id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009274-ara1.ms0439	false	4746846459719783485	18	53	81	246	1377	300	-------------------------------------------------------الرحم صلي الله عليه وسلم 1648 ن الرحيم هذا ما اشتري العداء بن خالد-بن هوذة من محمد رسول الله اش-------------------تري منه عبدا او امة علي ان لا داء ولا غاءلة ولا خبثة بيع المسلم للمسلم	439	4501899772878905151	Tafsir07055-ara1.ms0195	true	2273920147879646575	132	175	694	902	1545	300	النبي صلي الله عليه وسلم وكتب قال ونسخة كتابه بسم الله الرحم-------------------------ن الرحيم هذا ما اشتري العداء بن خالد بن هوذة من محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم اشتري منه عبدا او امة------- لا داء ولا غاءلة ولا خبثة بيع المسلم للمسلم	195	4308186162082466828	131	194.0	104	240	54.58333206176758	25	JK009274-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009274-ara1.ms1100	false	5688734872174378955	6	42	24	196	1428	300	الناس اني قد كنت اذنت لكم في الاستمتاع من النساء وان الله قد حرم ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك الي يوم القيامة فمن كان عنده منهن شء فليخل سبيله ولا تاخذوا مما اتيتموهن شيءا	1100	4501899772878905151	Tafsir07055-ara1.ms0248	true	801749521489329705	215	244	1093	1237	1512	300	الناس اني--- كنت اذنت لكم في الاستمتاع من النساء وان الله قد حرم ذ-------------------------لك الي يوم القيامة فمن كان عنده منهن شء فليخل سبيله ولا تاخذوا مما اتيتموهن شيءا	248	4308186162082466828	144	267.0	115	172	83.72093200683594	27	JK009274-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009274-ara1.ms1045	false	6543618313340514315	46	73	219	341	1381	300	لا تسافر المراة ثلاثة ايام -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الا مع ذي محرم حم ق د عن ابن عمر 13444 ز----------------------------------------------------- لا تسافر المراة مسيرة يومين الا ومعها زوجها او ذو-محرم	1045	4501899772878905151	Tafsir07055-ara1.ms0286	true	6202351617562211561	130	248	649	1252	1537	300	لا تسافر المراة ثلاثة ايام الا ومعها ذو محرم وبحديث مسح المسافر علي الخف ثلاثة ايام ولياليهن ووجه الاحتجاج بهذا الحديث الاخير انه يقتضي ان كل مسافر يشرع له مسح ثلاثة ايام ولا يصح العموم في ذلك الا اذا قدر اقل مدة السفر بثلاثة ايام لانها لو قدرت باقل من ذلك لا يمكنه استيفاء مدته لانتهاء سفره فاقتضي ذلك تقديره بالثلاثة والا لخرج بعض المسافرين عنه اه والاستدلال بالحديثين غير ظاهر فيما يظهر لي لان المراد بالحديث الاول ان المراة لا يحل لها سفر مسافة ثلاثة ايام الا مع ذي محرم وهذا لا يدل علي تحديد اقل ما يسمي سفرا ويدل له انه ورد في بعض الروايات الصحيحة لا تسافر المرا------ة يومين الا ومعها زوجها او ذو محرم	286	4308186162082466828	92	137.5	72	609	15.106732368469238	18	JK009274-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009274-ara1.ms0557	false	-6384375760678513945	111	154	557	808	1543	300	صلي الله عليه وسلم 1648 لك فافعلي كل شهر كما يحضن النساء وكما يطهرن ميقات حيضهن وطهرهن وان قويت علي ان تءخري الظهر وتعجلي العصر فتغ--تسلي وتجمعين بين الصلاتين الظهر والعصر وت-------ءخرين المغرب وتعجلين العشاء ثم تغتسلين وتجمعين بين الصلاتين فافعلي وتغتسلين مع	557	4501899772878905151	Tafsir07055-ara1.ms0307	true	542955103907696849	171	208	903	1111	1563	300	صلي الله عليه وسلم قال لها وهي مستحاضة ف------------------------------------------------ان قويت علي ان تءخري الظهر وتعجلي العصر ثم تغتسلي حتي تطهري وتصلي----ن الظهر والعصر جمعا ثم تءخرين المغرب وتعجلين العشاء ثم تغتسلين وتجمعين بين الصلاتين فافعلي وتغتسلين مع	307	4308186162082466828	161	276.0	132	260	61.92307662963867	24	JK009274-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009274-ara1.ms0984	false	1644200870715345686	132	171	650	834	1443	300	المدينة حرام ما بين عير الي ثور----------------------------------------------------------------------------- لا يختلي خلاها ولا ينفر صيدها ولا تلتقط لقطتها الا لمن اشاد بها ولا يصلح لرجل ان يحمل فيها --سلاحا لقتال ولا يصلح ان يقطع منها شجرة الا ان يعلف رجل بعيره	984	4501899772878905151	Tafsir07055-ara1.ms0474	true	8924637781383650161	245	300	1201	1462	1462	300	المدينة حرام ما بين عير الي ثور الحديث متفق عليه وعن علي رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم في المدينة لا يختلي خلاها ولا ينفر صيدها ولا تلتقط لقطتها الا لمن اشاد بها ولا يصلح لرجل ان يحمل فيها السلاح- لقتال ولا يصلح ان تقطع فيها شجرة الا ان يعلف رجل بعيره-	474	4308186162082466828	179	327.5	141	263	68.06083679199219	35	JK009274-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009274-ara1.ms0382	false	5375138025417887183	229	274	1138	1355	1467	300	اني احرم ما بين لابتي المدينة ان يقطع عضاهها او يقتل صيدها----- المدينة خير لهم لو كانوا يعلمون لا يدع----ها احد رغبة عنها الا ابدل الله فيها من هو خير منه ولا يثبت احد علي لاواءها وجهدها الا كنت له--------- شفيعا او شهيدا يوم القيامة	382	4501899772878905151	Tafsir07055-ara1.ms0475	true	5921297515282820776	24	70	114	335	1465	300	اني احرم ما بين لابتي المدينة ان يقطع عضاهها او يقتل صيدها وقال المدينة خير لهم لو كانوا يعلمون لا يخرج عنها احد رغبة -----الا ابدل الله فيها من هو خير منه ولا يثبت احد علي لاواءها وجهدها الا كنت له شهيدا او شفيع---------ا يوم القيامة	475	4308186162082466828	201	367.5	159	235	85.53191375732422	39	JK009274-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009274-ara1.ms0873	false	-8368627800087359185	56	120	266	608	1450	300	مثل القاءم علي حدود الله والمداهن فيها كمثل قوم استهموا علي سفينة في البحر فاصاب بعضهم اعلاها واصاب بعضهم اسفلها فكان الذين في اسفلها اذا استقوا من الماء مروا علي من فوقهم فقال الذين في اعلاها لا ندعكم تصعدون فتءذونا فقالوا لو انا خرقنا في نصيبنا خرقا ولم نءذ من فوقنا فان يتركوهم وما ارادوا هلكوا جميعا وان اخذوا علي ايديهم نجوا ونجوا جميعا	873	4501899772878905151	Tafsir07055-ara1.ms0482	true	-5899936582173715289	163	216	834	1113	1539	300	مثل القاءم ف-ي حدود الله والواقع- فيها كمثل قوم استهموا علي سفينة ف----------صار بعضهم اعلاها وبعض-----هم اسفلها وكان الذين في اسفلها اذا استقوا من الماء مروا علي من فوقهم ---------------------------------------------فقالوا لو انا خرقنا في نصيبنا خرقا ولم نءذ من فوقنا فان -تركوهم وما ارادوا هلكوا جميعا وان اخذوا علي ايديهم نجوا ونجوا جميعا	482	4308186162082466828	269	505.5	216	342	78.65496826171875	46	JK009274-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009274-ara1.ms0320	false	3462354683226905433	1	44	5	230	1385	300	فلا يمنعه ذلك ان يكون اكيله وشريبه وقعيده فلما فعلوا ذلك ضرب قلوب----- بعضهم ببعض------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كلا والله لتامرن بالمعروف ولتنهون عن المنكر ولتاخذن علي يد الظالم ولتاطرنه علي الحق اط-----------------------را او ليضربن ----بقلوب بعضكم علي بعض ثم -يلع-نكم كما لعنهم د عن ابن	320	4501899772878905151	Tafsir07055-ara1.ms0483	true	49024245842550551	23	137	100	705	1608	300	فلا يمنعه ذلك ان يكون اكيله وشريبه وقعيده فلما فعلوا ذلك ضرب الله قلوب بعضهم ببعض ثم قال لعن الذين كفروا من بني اسراءيل علي لسان داوود وعيسي ابن مريم ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون كانوا لا يتناهون عن منكر فعلوه لبءس ما كانوا يفعلون تري كثيرا منهم يتولون الذين كفروا لبءس ما قدمت لهم انفسهم ان سخط الله عليهم وفي العذاب هم خالدون ولو كانوا يءمنون بالله والنبي وما انزل اليه ما اتخذوهم اولياء ولكن كثيرا منهم فاسقون الماءدة 7881 ثم قال كلا والله لتامرن بالمعروف ولتنهون عن المنكر ولتاخذن علي يد الظالم ولتاطرنه علي الحق اطرا ولتقصرنه علي الحق قصرا او ليضربن الله قلوب بعضكم ---ببعض ثم ليلعننكم كما لعنهم رواه ابو	483	4308186162082466828	212	368.5	171	608	34.8684196472168	35	JK009274-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009274-ara1.ms0790	false	8333637497140020299	137	197	646	953	1439	300	الله يرحمك الله حب ك عن انس 9933 ز لما وقعت بنو اسراءيل في المعاصي فنهتهم علماءهم فلم ينتهوا فجالسوهم في مجالسهم وواكلوهم وشاربوهم -ضرب الله قلوب بعضهم ببعض ولعنهم علي لسان داود وعيسي صلي الله عليه وسلم 1648 ابن مريم ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك بما عصوا وكانوا يعتدون-------------------------------------------------- لا والذي نفسي بيده حتي ت-طروهم علي الحق	790	4501899772878905151	Tafsir07055-ara1.ms0483	true	49024245842550551	150	203	769	1056	1608	300	الله --صلي الله عليه وسلم--------- لما وقعت بنو اسراءيل في المعاصي -نهتهم علماءهم فلم ينتهوا فجالسو-----------هم وواكلوهم وشاربوهم فضرب الله قلوب بعضهم ببعض ولعنهم علي لسان داود وعيسي------------------------ ابن مريم ذ-------------------------لك بما عصوا وكانوا يعتدون فجلس رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان متكءا فقال لا والذي نفسي بيده حتي ياطروهم علي الحق	483	4308186162082466828	223	359.5	180	359	62.11699295043945	34	JK009274-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009274-ara1.ms1122	false	126298060564827488	66	117	322	588	1516	300	يجاء بالرجل يوم القيامة فيلقي في النار فتندلق اقتابه فيدور بها في النار كما يدور الحمار برحاه فيطيف به اهل النار فيقولون يا فلان ما اصابك الم تكن تامرنا بالمعروف وتنهانا عن المنكر فيقول بلي قد كنت امركم بالمعروف ولا اتيه وانهاكم عن المنكر واتيه حم ق عن-------------------------- اسامة بن زيد	1122	4501899772878905151	Tafsir07055-ara1.ms0484	true	5454958766989859925	148	200	816	1101	1623	300	يجاء بالرجل يوم القيامة فيلقي في النار فتندلق اقتابه فيدور بها في النار كما يدور الحمار برحاه فيطيف به اهل النار فيقولون اي فلان ما اصابك الم تكن تامرنا بالمعروف وتنهانا عن المنكر فيقول------- كنت امركم بالمعروف ولا اتيه وانهاكم عن المنكر واتيه اخرجه الشيخان في صحيحيهما من حديث اسامة بن زيد	484	4308186162082466828	250	471.5	203	292	85.61643981933594	44	JK009274-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009274-ara1.ms0440	false	4831921345285601633	214	274	1007	1311	1420	300	بل اءتمروا بالمعروف وتناهوا عن المنكر حتي اذا رايت شحا مطاعا وهوي متبعا ودنيا مءثرة واعجاب كل ذي راي برايه فعليك بخاصة نفسك ودع عنك امر العوام وان من وراءكم ايام- الصبر الصبر فيهن مثل قبض علي الجمر للعامل فيهن مثل اجر خمسين رجلا يعملون مثل عملكم قالوا------ يا رسول الله اجر خمسين------------ منهم قال لا بل اجر خمسين منكم	440	4501899772878905151	Tafsir07055-ara1.ms0487	true	3730757868683065502	101	162	544	855	1597	300	بل اءتمروا بالمعروف وتناهوا عن المنكر حتي اذا رايت شحا مطاعا وهوي متبعا ودنيا مءثرة واعجاب كل ذي راي برايه فعليك بخاصة نفسك ودع عنك امر العوام فان من وراءكم اياما الصا-----بر فيهن كالقابض علي الجمر للعامل فيهن---- اجر خمسين رجلا يعملون مثل عملكم وفي لفظ قيل يا رسول الله اجر خمسين رجلا منا او منهم قال--- بل اجر خمسين منكم	487	4308186162082466828	281	510.0	225	323	86.99690246582031	49	JK009274-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009274-ara1.ms1013	false	-3749332085437020617	30	65	126	303	1403	300	هل انتم تاركون لي امراءي انما مثلكم ومثلهم كمثل رجل استرعي ابلا او غنما فرعاها ثم تحين سقيها فاوردها حوضا فشرعت فيه فشربت صفوه وتركت كدره فصفوه لكم وكدره عليهم م---------------------- عن عوف بن مالك	1013	4501899772878905151	Tafsir07055-ara1.ms0662	true	-4141737614661927804	95	134	452	651	1464	300	هل انتم تاركون لي امراءي انما مثلكم ومثلهم كمثل رجل استرعي ابلا او غنما فرعاها ثم تحين سقيها فاوردها حوضا فشرعت فيه فشربت صفوه وتركت كدره فصفوه لكم وكدره عليهم وفي رواية عند مسلم ايضا عن عوف بن مالك	662	4308186162082466828	176	336.0	141	199	88.44220733642578	34	JK009274-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009274-ara1.ms0659	false	947284715216379147	239	273	1170	1340	1452	300	في الابل صدقتها وفي الغنم صدقتها وفي البقر صدقتها وفي البر صدقته ومن رفع دنانير او دراهم او تبرا او فضة لايعدها لغريم ولا ينفقها في سبيل الله فهو كنز يكوي به يوم القيامة	659	4501899772878905151	Tafsir07055-ara1.ms0712	true	-4723764505841206515	250	281	1277	1432	1509	300	في الابل صدقته- وفي الغنم صدقتها وفي البقر صدقتها وفي البز صدقته ومن رفع---------- دراهم او دنانير لا ----يعدها لغريم ولا ينفقها في سبيل الله فهو كنز يكوي به يوم القيامة	712	4308186162082466828	144	262.0	115	170	84.70587921142578	25	JK009274-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009274-ara1.ms1122	false	126298060564827488	66	111	322	567	1516	300	يجاء بالرجل يوم القيامة فيلقي في النار فتندلق اقتابه--------- فيدور بها في النار كما يدور الحمار برحاه فيطيف ب---ه اهل النار فيقولون يا فلان ما اصابك الم تكن تامرنا بالمعروف وتنهانا عن المنكر فيقول بلي قد كنت امركم بالمعروف ولا اتيه وانهاكم عن المنكر واتيه	1122	4501899772878905151	Tafsir07055-ara1.ms0774	true	-7742977842731310981	136	176	691	923	1559	300	يجاء بالرجل يوم القيامة فيلقي في النار فتندلق اقتابه في النار فيدور بها--------- كما يدور الحمار برحاه فيجتمع عليه اهل النارف-يقولون اي فلان الست كنت-------- تامرنا بالمعروف وتنهانا عن المنكر فيقول -------كنت امركم بالمعروف ولا اتيه وانهاكم عن المنكر واتيه	774	4308186162082466828	204	360.0	168	257	79.37743377685547	30	JK009274-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009274-ara1.ms0382	false	5375138025417887183	150	198	740	985	1467	300	اني ابرا الي الله ان يكون لي منكم خليل فان الله------ قد اتخذني خليلا كما اتخذ ابراهيم خليلا ولو كنت متخذا من امتي خليلا لاتخذت ابا بكر خليلا الا وان من كان قبلكم كانوا يتخذون قبور انبياءهم وصالحيهم مساجد الا فلا تتخذوا القبور مساجد اني انهاكم عن ذلك	382	4501899772878905151	Tafsir07055-ara1.ms0878	true	-1230553988804275569	122	171	613	864	1533	300	اني ابرا الي الله ان يكون لي منكم خليل فان الله تعالي قد اتخذني خليلا كما اتخذ ابراهيم خليلا ولو كنت متخذا من امتي خليلا لاتخذت ابا بكر خليلا الا وان من كان قبلكم كانوا يتخذون قبور انبياءهم وصالحيهم مساجد الا فلا تتخذوا القبور مساجد اني انهاكم عن ذلك	878	4308186162082466828	245	482.5	197	251	97.60955810546875	48	JK009274-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009274-ara1.ms1026	false	-5014652138726116701	43	91	197	467	1377	300	والله لينزلن ابن مريم حكما عادلا فليكسرن الصليب وليقتلن الخنزير وليضعن الجزية وليتركن القلاص فلا يسعي عليها ولتذهبن الشحناء والتباغض والتحاسد وليدعون الي المال فلا يقبله احد م عن ابي هريرة 13142 والله ما الدنيا في الاخرة الا مثل ما يجعل احدكم اصبعه ه صلي الله عليه وسلم	1026	4501899772878905151	Tafsir07055-ara1.ms0919	true	-3308684077209889881	124	163	623	857	1573	300	والله لينزلن ابن مريم حكما عادلا فليكسرن الصليب وليقتلن الخنزير وليضعن الجزية ولتتركن القلاص فلا يسعي عليها ولتذهبن الشحناء والتباغض والتحاسد وليدعون الي المال فلا يقبله احد اه ومحل الشاهد من هذا الحديث الصحيح قول------------------------------------ه صلي الله عليه وسلم	919	4308186162082466828	197	365.0	164	270	72.96295928955078	30	JK009274-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009274-ara1.ms0295	false	8093078005583690053	139	172	630	796	1390	300	ان الله تعالي لا يظلم المءمن حسنة يعطي عليها في الدنيا ويثاب عليها في الاخرة واما الكافر فيطعم بحسناته في الدنيا حتي اذا افضي الي الاخرة لم تكن له حسنة يعطي بها خيرا	295	4501899772878905151	Tafsir07055-ara1.ms1029	true	4610711170457621074	95	127	448	606	1526	300	ان الله------ لا يظلم المءمن حسنة يعطي --بها في الدنيا ويثاب عليها في الاخرة واما الكافر فيطعم بحسناته في الدنيا حتي اذا افضي الي الاخرة لم تكن له حسنة يعطي بها خيرا	1029	4308186162082466828	157	300.0	125	166	94.57831573486328	30	JK009274-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009274-ara1.ms0957	false	-1261344588995017639	174	200	768	908	1335	300	من قتل------ متعمدا دفع الي اولياء المقتول فان شاءوا قتلوا وان شاءوا اخذوا الدية وهي ثلاثون حقة وثلاثون جذعة واربعون خلفة وما صولحوا عليه فهو لهم	957	4501899772878905151	Tafsir07055-ara1.ms1163	true	1888802263275567225	254	280	1312	1453	1549	300	من قتل مءمنا متعمدا دفع الي اولياء المقتول فان شاءوا قتلوه وان شاءوا اخذوا الدية وهي ثلاثون حقة وثلاثون جذعة واربعون خلفة وما صولحوا----- فهو لهم	1163	4308186162082466828	134	252.5	109	146	91.78082275390625	23	JK009274-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009274-ara1.ms1103	false	2987495276359136794	14	67	78	344	1457	300	الي ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا الرجل في الدير فانه الي خبركم بالاشواق قال لما سمت لنا رجلا فرقنا منها ان تكون شيطانة ----------------------------------انطلقنا سراعا حتي دخلنا باب الدير فاذا فيه اعظم انسان رايناه قط خلقا واشده وثاقا مجموعة يداه الي عنقه ما بين ركبتيه الي كعبيه بالحديد قلنا ويلك ما	1103	4501899772878905151	Tafsir07055-ara1.ms1413	true	-3973625570201473852	214	271	1082	1375	1516	300	الل-ه صلي الله عليه وسلم لا تسنديه الي احد غيره فقالت لءن شءت لافعلن ف--قال لها اجل حدثيني فقالت ثم ساق الحديث وفيه طول ومحل الشاهد منه قول تميم الداري فانطلقنا سراعا حتي دخلنا---- الدير فاذا فيه اعظم انسان رايناه قط خلقا واشده وثاقا مجموعة يداه الي عنقه ما بين ركبتيه الي كعبيه بالحديد قلنا ويلك ما	1413	4308186162082466828	181	287.0	143	300	60.33333206176758	29	JK009274-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009274-ara1.ms0647	false	113955895201000701	132	192	630	948	1559	300	غير الدجال اخوفني عليكم ان يخرج وانا فيكم فانا حجيجه دونكم وان يخرج ولست فيكم فامرء حجيج نفسه والله خليفتي علي كل مسلم انه شاب قطط احدي عينيه كانها عنبة طافية كاني اشبهه بعبد العزي بن قطن فمن ادركه منكم فليقرا عليه فواتح سورة الكهف انه خارج حلة بين الشام والعراق فعاث يمينا وعاث شمالا يا-عباد الله فاثبتوا قالوا يا-رسول	647	4501899772878905151	Tafsir07055-ara1.ms1420	true	6110045753790435185	242	300	1211	1506	1506	300	غير الدجال اخوفني عليكم ان يخرج وانا فيكم فانا حجيجه دونكم وان يخرج ولست فيكم فامرء حجيج نفسه والله خليفتي هل- كل مسلم انه شاب قطط عينه طاءف-----------------ة كاني اشبهه بعبد العزي بن قطن فمن ادركه منكم فليقرا عليه فواتح سورة الكهف انه خارج خلة بين الشام والعراق فعاث يمينا وعاث شمالا يا عباد----- فاثبتوا ق-لنا يا رسول-	1420	4308186162082466828	282	518.5	227	320	88.125	51	JK009274-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009274-ara1.ms0647	false	113955895201000701	192	300	948	1559	1559	300	الله -ما لبثه في الارض قال اربعون يوما يوم كسنة ويوم كشهر ويوم كجمعة وساءر ايامه كايامكم قالوا يارسول الله فذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك اليوم ك-----سنة اتكفينا فيه صلاة يوم قال لا-اقدروا له قالوا -----------------وما اسراعه في الارض قال كالغيث استدبرته الريح فياتي علي القوم فيدعوهم فيءمنون به ويستجيبون له فيامر السماء فتمطر والارض فتنبت فتروح عليهم سارحتهم اطول ما-كانت درا واشبعه ضروعا وامده خواصر ثم ياتي القوم فيدعوهم فيردون عليه قوله فينصرف عنهم فيصبحون ممحلين ليس بايديهم شء من اموالهم ويمر بالخربة فيقول لها اخرجي كنوزك فتتبعه كنوزها كيعاسيب النخل ثم يدعو رجلا ممتلءا شبابا فيضربه بالسيف فيقطعه جزلتين رمية الغرض ثم يدعوه فيقبل-	647	4501899772878905151	Tafsir07055-ara1.ms1421	true	-944518967963858869	0	109	0	611	1599	300	الله وما لبثه في الارض قال اربعون يوما يوم كسنة ويوم كشهر ويوم كجمعة وساءر ايامه كايامكم قلن-ا يارسول الله فذ-------------------------لك اليوم الذي كسنة اتكفينا فيه صلاة يوم قال لا اقدروا له قدره قلنا يا رسول الله وما اسراعه في الارض قال كالغيث استدبرته الريح فياتي علي القوم فيدعوهم فيءمنون به ويستجيبون له فيامر السماء فتمطر والارض فتنبت فتروح عليهم سارحتهم اطول ما كانت درا واسبغه ضروعا وامده خواصر ثم ياتي القوم فيدعوهم فيردون عليه قوله فينصرف عنهم فيصبحون ممحلين ليس بايديهم شء من اموالهم ويمر بالخربة فيقول لها اخرجي كنوزك فتتبعه كنوزها كيعاسيب النحل ثم يدعو رجلا ممتلءا شبابا فيضربه بالسيف فيقطعه جزلتين رمية الغرض ثم يدعوه فيقبل	1421	4308186162082466828	574	1092.0	474	637	90.10989379882812	97	JK009274-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009274-ara1.ms0648	false	2783060407240271191	0	241	0	1249	1570	300	ويتهلل وجهه ويضحك فبينما هو كذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك اذ بعث الله المسيح ابن مريم فينزل عند المنارة البيضاء شرقي دمشق بين مهرودتين واضعا كفيه علي اجنحة ملكين اذا طاطا-راسه قطر واذا رفعه تحدر منه جمان كاللءللء فلا يحل لكافر يجد ريح نفسه الا مات ونفسه ينتهي حيث ينتهي طرفه فيطلبه حتي يدركه بباب لد فيقتله ثم ياتي عيسي صلي الله عليه وسلم 1648 قوم قد عصمهم الله منه فيمسح عن وجوههم ويحدثهم بدر-جاتهم في الجنة فبينما هم كذلك اذ اوحي الله الي عيسي اني قد اخرجت عبادا لا----يدان لاحد بقتالهم فحرز عبادي الي الطور ويبعث الله ياجوج وماجوج وهم من كل حدب ينسلون فيمر اواءلهم علي بحيرة طبرية فيشربون ما-فيها ويمر اخرهم فيقولون لقد كان به صلي الله عليه وسلم 1648 ذه مرة ماء ثم يسيرون حتي ينتهوا الي جبل الخمر وهو جبل بيت المقدس فيقولون لقد قتلنا من في الارض هلم فلنقتل من في السماء فيرمون بنشابهم الي السماء فيرد الله عليهم نشابهم مخضوبة دما ويحصر نبي الله عيسي صلي الله عليه وسلم 1648 واصحابه حتي يكون راس الثور لاحدهم خيرا من ماءة دينار لاحدكم اليوم فيرغب نبي الله عيسي واصحابه فيرسل الله عليهم النغف في رقابهم فيصبحون فرسي كموت نفس واحدة ثم يهبط نبي الله عيسي واصحابه الي الارض فلا يجدون في الارض موضع شبر الا ملاه زهمهم ونتنهم فيرغب نبي الله عيسي واصحابه الي الله عز وجل فيرسل الله طيرا كاعناق البخت فتحملهم فتطرحهم حيث شاء الله ثم يرسل الله قطرا لا-يكن منه بيت	648	4501899772878905151	Tafsir07055-ara1.ms1421	true	-944518967963858869	109	300	611	1599	1599	300	ويتهلل وجهه -يضحك فبينما هو كذلك------------------------- اذ بعث الله المسيح -بن مريم فينزل عند المنارة البيضاء شرقي دمشق بين مهرودتين واضعا كفيه علي اجنحة ملكين اذا طاطا راسه قطر واذا رفعه تحدر منه جمان كاللء-لء فلا يحل لكافر يجد ريح نفسه الا-مات ونفسه ينتهي حيث ينتهي طرفه فيطلبه حتي يدركه بباب لد فيقتله ثم ياتي عيسي ابن مريم--------------- قوم قد عصمهم الله منه فيمسح عن وجوههم ويحدثهم بدراجاتهم في الجنة فبينما هو كذلك اذ اوحي الله الي عيسي اني قد اخرجت عبادا لي لا يدان لاحد بقتالهم فحرز عبادي الي الطور ويبعث الله ياجوج وماجوج وهو من كل حرب ينسلون فيمر اواءلهم علي بحيرة طبرية فيشربون ما فيها ويمر اخرهم فيقولون لقد كان به-------------------------ذه مرة ماء------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ويحصر نبي الله عيسي واصح------------------------ابه حتي يكون راس الثور لاحدهم خيرا من ماءة دينار لاحدكم اليوم فيرغب نبي الله عيسي واصحابه فيرسل الله عليهم النغف في رقابهم فيصبحون فرسي كموت نفس واحدة ثم يهبط نبي الله عيسي واصحابه الي الارض فلا يجدون في الارض موضع شبر الا ملاه زهمهم ونتنهم فيرغب نبي الله عيسي واصحابه الي الله------- فيرسل الله طيرا كاعناق البخت فتحملهم فتطرحهم حيث شاء الله ثم يرسل الله مطرا لا يكن منه بيت-	1421	4308186162082466828	962	1795.0	777	1257	76.53142547607422	172	JK009274-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009274-ara1.ms0648	false	2783060407240271191	241	300	1249	1570	1570	300	مدر ولا وبر فيغسل الارض حتي يتركها كالزلفة ثم يقال للارض انبتي ثمرتك ودري بركتك فيومءذ تاكل العصابة من الرمانة ويستظلون بقحفها ويبارك في الرسل حتي ان اللقحة من الابل لتكفي الفءام من الناس واللقحة من البقر لتكفي القبيلة من الناس واللقحة من الغنم لتكفي ال------فخذ من الناس فبينما هم كذلك اذ- بعث الله ريحا طيبة فتاخذهم تحت اباطهم-	648	4501899772878905151	Tafsir07055-ara1.ms1422	true	8367988250631948678	0	60	0	328	1564	300	مدر ولا وبر فيغسل الارض حتي يتركها كالزلفة ثم يقال للارض انبتي ثمر-ك وردي بركتك فيومءذ تاكل العصابة من الرمانه ويستظلون بقحفها ويبارك في الرسل حتي ان اللقحة من الابل لتكفي الفءام من الناس واللقحة من البقر لتكفي القبيلة من الناس واللقحة من الغنم لتكفي الفخذ الفخذ من الناس فبينما هم كذلك اذا بعث الله ريحا طيبة فتاخذهم تحت اباطهم	1422	4308186162082466828	317	608.5	259	329	96.35258483886719	54	JK009274-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009274-ara1.ms0872	false	8476545389288294223	160	203	754	977	1429	300	مثل البخيل والمتصدق كمثل رجلين عليهما جبتان من حديد م----ن ثدي-هما الي تراقيهما فاما المنفق فلا ينفق شيءا الا سبغت علي جلده حتي تخفي بنانه وتعفو اثره واما البخيل فلا يريد ان ينفق شيءا الا لزقت كل حلقة مكانها فهو يوسعها فلا تتسع	872	4501899772878905151	Tafsir07055-ara1.ms1488	true	8584850837714327571	203	245	952	1170	1446	300	مثل البخيل والمنف-ق كمثل رجلين عليهما جبتان من حديد من لدن ثدييهما الي تراقيهما فاما المنفق فلا ينفق شيءا الا مادت علي جلده حتي تجن- بنانه وتعفو اثره واما البخيل فلا يريد--- ينفق -----الا لزمت كل حلقة موضعها فهو يوسعها فلا تتسع	1488	4308186162082466828	202	358.5	161	228	88.59648895263672	32	JK009274-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009274-ara1.ms0781	false	-833396524277691997	154	186	679	832	1378	300	ابي هريرة 9858 ز------------------------------ لكل نبي دعوة مستجابة فتعجل كل نبي دعوته واني خ--بات دعوتي شفاعة لامتي يوم القيامة فهي ناءلة ان شاء الله من مات من امتي لا يشرك بالله شيءا	781	4501899772878905151	Tafsir07055-ara1.ms1545	true	2396361487314619976	93	131	444	629	1514	300	ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لكل نبي دعوة مستجابة فتعجل كل نبي دعوته واني اختبات دعوتي شفاعة لامتي يوم القيامة فهي ناءلة ان شاء الله من مات من امتي لا يشرك بالله شيءا	1545	4308186162082466828	146	265.0	115	185	78.9189224243164	29	JK009274-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009274-ara1.ms1031	false	5254883458433559999	199	230	935	1092	1423	300	لا يبقي بر ولا فاجر الا دخلها فتكون علي المءمن-- بردا وسلاما كما كانت علي ابراهيم حتي ان للنار ضجيجا من بردهم ثم ينجي الله الذين اتقوا ويذر الظالمين فيها جثيا	1031	4501899772878905151	Tafsir07055-ara1.ms1573	true	-8786144856084803984	23	54	111	270	1528	300	لا يبقي بر ولا فاجر الا دخلها فتكون علي المءمنين بردا وسلاما كما كانت علي ابراهيم حتي ان للنار ضجيجا من بردهم ثم ينجي الله الذين اتقوا ويذر الظالمين فيها جثيا	1573	4308186162082466828	157	308.5	126	159	98.74214172363281	30	JK009274-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009274-ara1.ms0269	false	8526106701873278198	56	120	241	568	1432	300	ان الله تعالي اذا احب عبدا دعا جبريل فقال ا---------ني احب فلانا فاحبه في----حبه جبريل ثم ينادي في---- السماء فيقول ان الله تعالي يحب فلانا فاحبوه في----حبه اهل السماء ثم يوضع له القبول في الارض وا--------ذا ابغض عبدا دعا جبريل فيقول ا--------ني ابغض فلانا فابغضه فيب----غضه جبريل ثم ينادي في اهل السماء ان الله يبغض فلانا فابغضوه---- فيبغض---------ونه ثم يوضع له البغضاء في الارض	269	4501899772878905151	Tafsir07055-ara1.ms1615	true	-8847270310930943588	33	107	163	526	1550	300	ان الله ا------ذا احب عبدا دعا جبريل فقال يا جبريل اني احب فلانا فاحبه قال فيحبه جبريل ثم ينادي في اهل السماء------ ان الله------ يحب فلانا فاحبوه قال فيحبه اهل السماء ثم يوضع له القبول في الارض وان الله اذا ابغض عبدا دعا جبريل فقال يا جبريل اني ابغض فلانا فابغضه قال فيبغضه جبريل ثم ينادي في اهل السماء ان الله يبغض فلانا فابغضوه قال فيبغضه اهل السماء ثم يوضع له البغضاء في الارض	1615	4308186162082466828	292	510.0	232	381	76.64041900634766	50	JK009274-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009274-ara1.ms0696	false	-8684270513173391297	173	245	824	1191	1474	300	صلي الله عليه وسلم 1648 كذا م عن ابي سعيد 8590 ز كانت امراتان معهما ابناهما جاء الذءب فذهب بابن احداهما فقالت -صاحبتها انما ذهب بابنك وقالت الاخري انما ذهب بابنك فتحاكمتا الي داود------------ فقضي به للكبري فخرجتا علي سليمان بن داود-------------- فاخبرتاه بذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك فقال اءتوني بالسكين اشقه بينهما فقالت الصغري لا تفعل يرحمك الله هو ابنها فقضي به للصغري حم ق ن عن ابي هريرة	696	4501899772878905151	Tafsir07055-ara1.ms1793	true	-6219525185682145997	167	226	862	1194	1580	300	صلي الله عليه وسلم قال-------------------------- كانت امراتان معهما ابناهما جاء الذءب فذهب بابن احداهما فقالت لصاحبتها انما ذهب بابنك فقالت الاخري انما ذهب بابنك فتحاكمتا الي داود عليه السلام فقضي به للكبري فخرجتا علي سليمان بن داود عليهما السلام فاخبرتاه ------------------------------فقال اءتوني بالسكين اشقه بينهما فقالت الصغري لا تفعل يرحمك الله هو ابنها فقضي به للصغري قال ابو------ هريرة	1793	4308186162082466828	294	522.0	240	394	74.6192855834961	49	JK009274-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009274-ara1.ms1140	false	-871064342635080589	154	269	733	1293	1431	300	عن ابي ذر 14493 ز يقول الله تعالي يا ادم فيقول لبيك وسعديك والخير في يديك فيق---ول اخرج بعث النار قال وما بعث النار قال من كل الف تسعماءة وتسعة وتسعين فعندها-- يشيب الصغير وتضع كل ذات حمل حملها وتري الناس سكاري وما هم بسكاري ولكن عذاب الله شديد -----------------قالوا يا رسول الله واينا ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك الواحد قال ابشروا فان منكم رجلا ومن ياجوج وماجو------------------ج الف والذي نفسي بيده -----ارجو ان تكونوا ربع اهل الجنة ارجو ان تكونوا ثلث اهل الجنة -----------------------------------------------ارجو ان تكونوا نصف اهل الجنة ما انت-م في الناس الا كالشعرة السوداء في جلد ثور ابيض او كشعرة بيضاء في جلد --ثور --اسود او كالرقمة في ذراع الحمار	1140	4501899772878905151	Tafsir07055-ara1.ms1892	true	-5814280619322452808	121	232	614	1165	1506	300	عن ابي --سعيد قال يقول الله------ يا ادم فيقول لبيك وسعديك والخير في يديك قال يقول اخرج بعث النار قال وما بعث النار قال من كل الف تسعماءة وتسعة وتسعين فذلك حين يشيب الصغير وتضع كل ذات حمل حملها وتري الناس سكاري وما هم بسكاري ولكن عذاب الله شديد فاشتد ذلك عليهم فقالوا يا رسول الله -اينا ذ-------------------------لك الرجل -قال ابشروا فان -----------من ياجوج وماجوج الفا ومنكم رجل ثم قال والذي نفسي بيده اني لاطمع ان تكو-----------------------------نوا ثلث اهل الجنة فحمدنا الله وكبرنا ثم قال والذي نفسي بيده اني لاطمع ان تكونوا شطر اهل الجنة ان مثلكم في الامم كمثل الشعرة ال-------------------------------بيضاء في جلد الثور الاسود او كالرقمة في ذراع الحمار	1892	4308186162082466828	408	640.0	319	657	62.10045623779297	68	JK009274-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009274-ara1.ms0424	false	7000661216254572554	272	299	1252	1372	1374	300	ايما صبي حج ثم بلغ الحنث فعليه ان يحج حجة اخري وايما اعرابي حج ثم هاجر فعليه ان يحج حجة اخري وايما عبد حج ثم اعتق فعليه	424	4501899772878905151	Tafsir07055-ara1.ms1940	true	-8929227849076146645	185	210	894	1006	1459	300	ايما صبي حج ثم بلغ الحنث فعليه ان يحج حجة اخري وايما اعرابي حج ثم هاجر فعليه------- حجة اخري وايما عبد حج ثم -عتق فعليه	1940	4308186162082466828	112	211.0	87	120	93.33333587646484	23	JK009274-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009274-ara1.ms1108	false	5972298369917250376	223	252	982	1138	1348	300	يا عاءشة لولا ان قومك حديثو عهد بجاهلية لامرت بالبيت فهدم فادخلت فيه ما اخرج منه والزقته بالارض وجعلت له بابين بابا شرقيا وبابا غربيا فبلغت به اساس ابراهيم	1108	4501899772878905151	Tafsir07055-ara1.ms2042	true	-9143267337077049023	101	130	522	677	1523	300	يا عاءشة لولا ان قومك حديث- عهد بجاهلية لامرت بالبيت فهدم فادخلت فيه ما اخرج منه والزقته بالارض وجعلت له بابين بابا شرقيا وبابا غربيا فبلغت به اساس ابراهيم	2042	4308186162082466828	155	305.0	126	156	99.35897064208984	28	JK009274-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009274-ara1.ms0980	false	-8460393634855383421	153	178	690	812	1388	300	مهل اهل المدينة من ذي الحليفة وللطريق الاخر الجحفة ومهل اهل العراق من ذات عرق ومهل اهل نجد من قرن ومهل اهل اليمن من يلملم	980	4501899772878905151	Tafsir07055-ara1.ms2151	true	-239521226666483975	100	125	490	612	1483	300	مهل اهل المدينة من ذي الحليفة والطريق الاخر الجحفة ومهل اهل العراق من ذات عرق ومهل اهل نجد من قرن ومهل اهل اليمن من يلملم	2151	4308186162082466828	121	241.0	96	122	99.18032836914062	24	JK009274-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009274-ara1.ms1086	false	-190499167595032207	202	233	936	1103	1376	300	لا يلبس المحرم القميص ول---------------------------ا العمامة ولا السراويل ولا البرنس ولا ثوبا مسه ورس ولا زعفران ولا الخفين الا ان لا يجد نعلين فليلبس الخفين وليقطعهما حتي يكونا اسفل من الكعبين	1086	4501899772878905151	Tafsir07055-ara1.ms2185	true	-7020286324182195086	169	193	835	973	1517	300	لا يلبس المحرم القميص ولا السراويلات ولا البرانس ولا العمامة ول----------------------------------------------------ا الخف --الا ا--لا يجد نعلين فليلبس الخفين وليقطعهما حتي يكونا اسفل من الكعبين	2185	4308186162082466828	110	205.0	91	194	56.70103073120117	16	JK009274-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009274-ara1.ms0451	false	3891745104610872198	205	243	956	1173	1440	300	تابعوا بين الحج والعمرة فانهما ينفيان الذنوب كما ينفي الكير خبث الحديد ن عن-------------- ابن عباس 5270----------------------------------------------------------------------------- تابعوا بين الحج والعمرة فانهما ينفيان الفقر والذنوب كما ينفي الكير خبث الحديد والذهب والفضة وليس للحجة المبرورة ثواب الا الجنة	451	4501899772878905151	Tafsir07055-ara1.ms2295	true	-5915305457824466001	24	79	108	416	1469	300	تابعوا بين الحج والعمرة فانهما ينفيان الذنوب كما ينفي الكير خبث الحديد والذهب والفضة وساق ابن جرير رحمه الله باسانيده احاديث دالة علي ذلك ففي لفظ له ان النبي صلي الله عليه وسلم قال تابعوا بين الحج والعمرة فانهما ينفيان الفقر والذنوب كما ينفي الكير خبث الحديد والذهب والفضة وليس للحجة المبرورة ثواب دون الجنة	2295	4308186162082466828	202	363.5	165	308	65.58441925048828	33	JK009274-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009274-ara1.ms0315	false	-5203222303406016753	125	175	595	812	1379	300	ان النذر لا يقدم شيءا ولا يءخ---ر وانما يستخرج به من البخيل حم ك--------- عن ابن عمر 3772 ان النذر ل--------------------------------ا يقرب من ابن ادم شيءا لم يكن الله تعالي قدره له ولكن النذر يوافق القدر فيخرج -ذلك من البخيل ما لم يكن البخيل يريد ان يخرج م ه عن	315	4501899772878905151	Tafsir07055-ara1.ms2452	true	107025006122920326	8	64	36	288	1510	300	عن النذر وقال انه لا يرد من القدر وانما يستخرج به من البخيل وفي لفظ لمسلم عن ابي ---هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ان النذر لا يقرب من ابن ادم شيءا لم يكن الله------ قدره له ولكن النذر يوافق القدر فيخرج بذلك من البخيل ما لم يكن البخيل يريد ان يخرج -اه من	2452	4308186162082466828	171	278.5	129	262	65.26717376708984	31	JK009274-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009274-ara1.ms1100	false	5688734872174378955	265	300	1249	1428	1428	300	بالنساء خيرا فانما هن عوان عندكم----- ليس تملكون منهن شيءا غير ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك الا ان ياتين بفاحشة مبينة فان فعلن فاهجروهن في المضاجع واضربوهن ضربا غير مبرح فان اطعنكم فلا-	1100	4501899772878905151	Tafsir07055-ara1.ms2643	true	-7912787374570341091	271	299	1435	1587	1592	300	بالنساء خيرا فانه--------ن عندكم عوان ليس تملكون منهن شيءا غير ذ-------------------------لك الا ان ياتين بفاحشة مبينة فان فعلن فاهجروهن في المضاجع واضربوهن ضربا غير مبرح فان اطعنكم فلا	2643	4308186162082466828	145	253.5	119	185	78.37837982177734	25	JK009274-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009274-ara1.ms0352	false	2477348491183090277	99	174	454	802	1439	300	ان مكة حرمها الله ولم يحرمها الناس فلا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسفك بها دما ولا يعضد بها شجرة فان احد ترخص لقتال رسول الله فيها-------------- فقولوا ا---ن الله قد اذن لرسوله و-------------------لم ياذن لكم وانما اذن لي ساعة من نهار ثم- عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالامس وليبلغ الشاهد الغاءب حم ق ت ن عن ابي شريح 4166 ز ان ملكا اتاني فقال ان ربك يقول لك اما ترضي ان------------ لا يصلي	352	4501899772878905151	Tafsir07055-ara1.ms2683	true	-5086038639021044042	114	193	556	937	1443	300	ان مكة حرمها الله ولم يحرمها الناس فلا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسفك بها دما ولا يعضد بها شجرة فان احد ترخص لقتال رسول الله صلي الله عليه وسلم فقولوا له ان الله ا---ذن لرسوله صلي الله عليه وسلم ولم ياذن لكم وانما اذن لي ساعة من نهار وقد عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالامس وليبلغ الشاهد الغاءب فقيل ل------ابي شريح ما قال لك عمرو -------قال انا اعلم بذلك منك يا ابا شريح ان الحرم لا يعيذ	2683	4308186162082466828	279	480.5	217	397	70.2770767211914	49	JK009274-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009274-ara1.ms0719	false	-3721758738640271819	259	283	1199	1316	1388	300	اذا اتي باب قوم لم يستقبل الباب من تلقاء وجهه ولكن من ركنه الايمن او الايسره ويقول السلام عليكم السلام عليكم حم د عن	719	4501899772878905151	Tafsir07055-ara1.ms2725	true	-2772254823730127322	36	59	172	288	1429	300	اذا اتي باب قوم لم يستقبل الباب من تلقاء وجهه ولكن من ركنه الايمن او الايسر- ويقول السلام عليكم السلام عليكم وذلك ان	2725	4308186162082466828	111	212.0	88	117	94.87179565429688	20	JK009274-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009274-ara1.ms1129	false	-724450039162808572	203	252	989	1215	1467	300	الله وجب علي كل مسلم نصره د عن علي 14385 ز يخرج عنق من النار يوم القيامة له عينان يبصران واذنان يسمعان ولسان ينطق -يقول اني وكلت بثلاثة بكل جبار عنيد وبكل من دعا مع الله ال صلي الله عليه وسلم 1648 ها اخر وبالمصورين حم ت----- عن ابي	1129	4501899772878905151	Tafsir07055-ara1.ms2815	true	-6652886479794634234	61	98	303	490	1458	300	الله صلي الله عليه وسلم------------------- يخرج عنق من النار يوم القيامة له عينان تبصران واذنان تسمعان ولسان ينطق فيقول اني وكلت بثلاث- بكل جبار عنيد وبكل من دعا مع الله ال-------------------------ها اخر وبالمصورين وفي الباب عن ابي	2815	4308186162082466828	159	261.5	125	232	68.53448486328125	26	JK009274-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009274-ara1.ms0469	false	5640109185829109060	49	70	250	373	1489	300	التمر بالتمر والحنطة بالحنطة والشعير بالشعير والملح بالملح مثلا بمثل يدا بيد فمن زاد و--استزاد فقد اربي الا ما اختلفت الوانه	469	4501899772878905151	Tafsir07055-ara1.ms3481	true	-5363735853795983044	77	99	393	518	1559	300	التمر بالتمر والحنطة بالحنطة والشعير بالشعير والملح بالملح مثلا بمثل يدا بيد فمن زاد او استزاد فقد اربي الا ما اختلفت الوانه	3481	4308186162082466828	122	237.5	101	125	97.5999984741211	21	JK009274-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009274-ara1.ms0448	false	5689496634838302068	148	206	725	1007	1410	300	بينما رجل راكب علي بقرة التفتت اليه ----فقالت اني لم اخلق لهذا -انما خلقت- لل--------------------------------------حرث فاني اءمن بهذا انا وابو بكر وعمر----------- وبينما رجل في غنمه اذ عدا الذءب فذهب منها بشاة فطلبه حتي اس-----تنقذها منه فقال له الذءب هنا استنقذتها مني فمن لها يوم السبع يوم لا راعي لها غ------------------------------------يري فاني اءمن بهذا انا وابو بكر وعمر	448	4501899772878905151	Tafsir07055-ara1.ms3653	true	962586657012876170	121	197	646	1019	1569	300	بينما رجل يسوق ب----قرة اذ ركبها فضربها فقالت انا لم نخلق لهذا وانما خلقنا للحرث فقال الناس سبحان الله بقرة تتكلم فقال فاني اومن بهذا انا وابو بكر وعمر وما هما ثم وبينما رجل في غنمه اذ عدا الذءب فذهب منها بشاة فطلب- حتي كانه استنقذها منه فقال له الذءب هذا استنقذتها مني فمن لها يوم السبع يوم لا راعي لها غيري فقال الناس سبحان الله ذءب يتكلم قال فاني اومن بهذا انا وابو بكر وعمر	3653	4308186162082466828	248	435.0	193	378	65.60846710205078	42	JK009274-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009274-ara1.ms0359	false	-4094306629735772354	86	156	376	718	1419	300	فقالوا ما استتر هذا التستر الا من عيب ب--جلده اما برص واما ادرة واما افة وان الله عز وجل اراد ان يبرءه مما قالوا فخلا يوما وحده فوضع ثيابه علي الحجر ثم اغتسل فلما فرغ اقبل الي ثيابه لياخذها وان الحجر عدا بثوبه فاخذ موسي عصاه وطلب الحجر فجعل يقول ثوبي حجر ثوبي حجر حتي انتهي الي ملا من بني اسراءيل فراوه عريانا احسن ما خلق الله------- وبراه مما يقولون	359	4501899772878905151	Tafsir07055-ara1.ms3747	true	-4535559372614413807	98	169	537	876	1544	300	فقالوا ما يتستر هذا التستر الا من عيب في جلده اما برص واما ادرة واما افة وان الله عز وجل اراد ان يبرءه مما قالوا فخلا يوما وحده فخلع ثيابه علي ح--جر ثم اغتسل فلما فرغ اقبل علي ثيابه لياخذها وان الحجر عدا بثوبه فاخذ موسي عصاه وطلب الحجر فجعل يقول ثوبي ---------حجر حتي انتهي الي ملا من بني اسراءيل فرا-ه عريانا احسن ما خلق الله عز وجل وبراه مما يقولون	3747	4308186162082466828	322	612.0	254	351	91.7378921508789	62	JK009274-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009274-ara1.ms0161	false	2975183321991252673	3	30	16	169	1585	300	بنا فهدانا الله ليوم الجمعة فجعل الجمعة والسبت والاحد وكذلك هم تبع لنا يوم القيامة نحن الاخرون من اهل الدنيا والاولون يوم القيامة المقضي ل--هم قبل الخلاءق	161	4501899772878905151	Tafsir07055-ara1.ms3800	true	338152815951000891	0	27	0	155	1436	300	بنا فهدانا الله ليوم الجمعة فجعل الجمعة والسبت والاحد وكذلك هم تبع لنا يوم القيامة نحن الاخرون من اهل الدنيا والاولون يوم القيامة المقضي بينهم قبل الخلاءق	3800	4308186162082466828	152	297.5	125	155	98.06451416015625	26	JK009274-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009274-ara1.ms0990	false	2603501005558141983	119	157	560	758	1413	300	نحن الاخرون السابقون يوم القيامة بيد انهم اوتوا الكتاب من قبلنا واوتيناه من بعدهم ثم ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا يومهم الذي فرض الله عليهم------------ فاختلفوا فيه فهدانا الله له فالناس لنا فيه تبع اليهود غدا	990	4501899772878905151	Tafsir07055-ara1.ms3810	true	-6185012085702912868	226	260	1182	1362	1567	300	نحن الاخرون السابقون يوم القيامة بيد انهم اوتوا الكتاب من قبلنا واوتيناه من بعدهم ثم ه-------------------------ذا يومهم الذي فرض -----عليهم يعني الجمعة فاختلفوا فيه فهدانا الله له فالناس لنا فيه تبع الي ان قال	3810	4308186162082466828	162	286.0	131	210	77.14286041259766	28	JK009274-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009274-ara1.ms0524	false	1307226146079136356	26	101	132	495	1463	300	الخيل لثلاثة هي لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي هي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال لها في مرج او روضة فما اصابت في طيلها من المرج والروضة كانت له حسنات ولو انها قطعت طيلها فاستنت شرفا او شرفين كانت اثارها وارواثها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت ولم يرد ان يسقيها كان ذلك له حسنات ورجل ربطها تغنيا وسترا وتعففا ثم لم ينس حق الله في رقاب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ها وظهورها	524	4501899772878905151	Tafsir07055-ara1.ms3894	true	2892749537031631457	197	263	1080	1390	1581	300	الخيل -ثلاثة هي لرجل اجر ولرجل ستر ول---رجل وزر -اما التي لرجل -اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال لها في مرج او روضة الي اخر ما جاء في هذا القسم ورجل رب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------طها تغني------ا وتعففا ثم لم ينس حق الله في رقابها ولا ظهورها فهي لذلك ستر ورجل ربطها رياء وفواء لاهل الاسلام فهي علي ذلك وزر فقال رحمه الله ان حق الله في رقابها وظهورها	3894	4308186162082466828	165	275.0	128	474	34.81012725830078	26	JK009274-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009274-ara1.ms0694	false	-7726019669499677194	197	300	942	1447	1447	300	حبست الناس فقا-----------------------ل اليوم ا----------------------------علم الساحر افضل ام الراهب فاخذ حجرا فقال اللهم ان كان امر الراهب احب اليك------ من امر الساحر فاقتل ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذه الدابة حتي يمضي الناس فرماها فقتلها ومضي الناس فاتي الراهب فاخبره فقال له الراهب---------- اي بني انت اليوم افضل مني قد بلغ من امرك ما اري وانك ستبتلي -----------فلا تدل علي وكان الغلام يبرء الاكمه والابرص ويداوي الناس من ساءر الادواء فسمع جليس--- للملك كان قد عمي-------- فاتاه بهدايا كثيرة ف-----------قال ما ها هنا لك اجمع ان انت شفيتني قال اني لا اشفي احدا انما يشفي الله عز وجل فان امنت بالله دعوت-	694	4501899772878905151	Tafsir07055-ara1.ms4068	true	-5512456074405037773	0	90	0	465	1476	300	حبست الناس فلا يستطيعون ان يجوزوا فقال اليوم اعلم امر الراهب احب الي الله امر الساحر قال----------- فاخذ حجرا فقال اللهم ان كان امر الراهب احب اليك وارضي من امر الساحر فاقتل ه-------------------------ذه الدابة حتي يجوز الناس ورماها فقتلها ومضي الناس------------ فاخبر--------- الراهب بذلك فقال اي بني انت ا------فضل مني -----------------------انك ستبتلي فان ابتليت فلا تدل علي فكان الغلام يبرء الاكمه والابرص و---------------ساءر الادواء ويشفيهم وكان للملك جليس ا-عمي فسمع به فاتاه بهدايا كثيرة فقال اشفني فقال ما ان------------------------------------ا اشفي احدا انما يشفي الله عز وجل فان امنت ب---ه دعوت	4068	4308186162082466828	335	500.5	267	606	55.2805290222168	52	JK009274-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009274-ara1.ms0695	false	4294827598797417676	0	211	0	1033	1432	300	الله فشفاك فامن ----بالله فشفاه الله فاتي الملك فجلس اليه ك--ما كان يجلس فقال له الملك-------- من رد عليك بصرك -قال ربي ------------------------------قال ولك رب غيري قال---- ربي وربك الله فاخذه فلم يزل يعذبه حتي دل- علي الغلام فجء بالغلام فقال له الملك اي بني قد بلغ من سحرك ما يبرء الاكمه والابرص وتفعل وتفعل فقال اني----- لا اشفي احدا انما يشفي الله عز-------------------------------------------------- وجل- فاخذه فلم يزل --يعذبه حتي دل علي الراهب فجء-- بالراهب فقي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل له ارجع عن دينك فابي فدعا بالمنشار فوضع المنشار علي مفرق راسه فشقه به حتي وقع شقاه ثم جء بجليس الملك فقيل له ارجع عن دينك فابي فوضع المنشار في مفرق راسه فشقه حتي وقع شقاه ثم جء بالغلام فقيل له ارجع عن دينك فابي فدفعه الي- نفر من اصحابه فقال اذهبوا به الي جبل كذا وكذا فاصعدوا به الجبل فاذا بلغتم به ذروته فان رجع عن دينه والا فاطرحوه فذهبوا به ف----صعدوا به الجبل فقال اللهم اكفنيهم بما شءت فرجف بهم الجبل ف--------سقطوا وجاء ----يمشي------------ الي الملك فقال له الملك ما فعل اصحابك فقال كفانيهم الله فدفعه الي نفر من اصحابه فقال اذهبوا به فاحملوه في قرقور فتوسطوا به البحر فان رجع عن دينه والا فاقذفوه فذهبوا به فقال اللهم اكفنيهم بما شءت فانكفات بهم السفينة فغرقوا--- وجاء ----------يمشي الي الملك فقال له الملك	695	4501899772878905151	Tafsir07055-ara1.ms4068	true	-5512456074405037773	90	298	465	1469	1476	300	الله فشفاك فامن فدعا الله فشفاه ثم ---اتي الملك فجلس منه نحو ما كان يجلس فقال له الملك يا فلان من رد عليك بصرك فقال ربي فقال انا قال لا ربي وربك الله قال ولك رب غيري قال نعم ربي وربك الل------ه فلم يزل يعذبه حتي دله علي الغلام فبعث ا--ليه فقال--------- اي بني--- بلغ من سحرك ان تبرء الاكمه والابرص وهذه الادواء فقال اما انا لا اشفي احدا انما يشفي الله عز وجل قال انا قالا لا قال اولك رب غيري قال ربي وربك الله فاخذه ---ايضا بالعذاب حتي دل علي الراهب فاوتي بالراهب فقيل ارجع عن دينك فابي فوضع المنشار في مفرق راسه حتي وقع شقاه وقال للاعمي ارجع عن دينك فابي فوضع المنشار في مفرقه ايضا وقال ل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لغلام-------- ارجع عن دينك فابي فبعث به مع نفر -------------------------الي جبل كذا وكذا وقال -------------اذا بلغتم--- ذروته فان رجع عن دينه والا فدهدهوه فذهبوا به فلما علموا به الجبل ف-ال اللهم اكفنيهم بما شءت فرجف بهم الجبل فدهدهوا اجمعون وجاء الغلام يتلمس حتي دخل علي الملك فقال--------- ما فعل اصحابك فقال كفانيهم الله تعالي فبعث به نفرا الي البحر في فرفور فقال اذا لججتم ب-----------ه البحر فان رجع عن دينه والا فاغرقوه ف---قال الغلام اللهم اكفنيهم بما شءت-------------------- فغرقوا هم وجاء الغلام حتي دخل علي الملك فقال ل---لملك	4068	4308186162082466828	591	680.5	458	1307	45.218055725097656	96	JK009274-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009274-ara1.ms0695	false	4294827598797417676	221	272	1084	1308	1432	300	بقاتلي حتي تفعل ما امرك به قال وما هو قال تجمع الناس في صعيد واحد و--تصلبني علي جذع ثم خذ سهما من كنانتي ثم ضع السهم في كبد القوس ثم قل بسم الله رب الغلام ثم ارم فانك اذا فعلت ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك قتلتني ف-----جمع الناس في	695	4501899772878905151	Tafsir07055-ara1.ms4069	true	8581808998221510536	0	38	0	172	1515	300	بقاتلي حتي تفعل ما امرك به قال -ما هو قال تجمع الناس في صعيد واحد ثم تصلبني علي جذع وتاخذ سهما من كنانتي------------------------- ثم قل بسم الله رب الغلا-------م فانك ان- فعلت ذ-------------------------لك قتلتني ففعل ووضع السهم في	4069	4308186162082466828	155	251.5	119	231	67.09956359863281	28	JK009274-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009274-ara1.ms1013	false	-3749332085437020617	187	223	884	1062	1403	300	هل تدرون ما الكوثر هو------------------------ نهر اعطانيه ربي------- في الجنة عليه خير كثير ترد عليه امتي يوم القيامة انيته عدد الكواكب يختلج العبد منهم فاقول يا-رب انه من امتي فيقال انك لا تدري ما احدثوا بعدك	1013	4501899772878905151	Tafsir07055-ara1.ms4245	true	5806460109345615398	19	62	100	310	1592	300	هل تدرون ما الكوثر قالوا الله ورسوله اعلم قال نهر اعطانيه ربي عز وجل في الجنة عليه خير كثير ترد عليه امتي يوم القيامة انيته عدد الكواكب يختلج العبد منهم فاقول يا رب انه من امتي فيقال انك لا تدري ما احدثوا بعدك	4245	4308186162082466828	176	322.0	140	210	83.80952453613281	36	JK009274-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009274-ara1.ms0384	false	3936938933272938732	147	193	700	949	1431	300	رفعت لي مدا----------ءن كسري وما حولها ومداءن كثيرة حتي رايتها بعيني ثم ضربت الضربة ---------------------------------الثانية فرفعت لي مداءن قيصر وما حولها حتي رايتها بعيني ثم ضربت الثالثة فرفعت لي مداءن الحبشة وما حولها من القري حتي رايتها بعيني-------------------------------------------------------------------------- دعوا الحبشة ما ودعوكم واتركوا الترك ما تركوكم	384	4501899772878905151	Tafsir07055-ara1.ms4254	true	8887095819589382409	64	128	320	649	1511	300	رفعت له في الاولي مداءن كسري وما حولها ومداءن كثيرة حتي را--ها بعينه فقالوا ادعو الله لنا ان يفتح علينا فدعا لهم وفي الثانية -رفعت له مداءن قيصر وما حولها وفي ---------------------الثالثة مد---------اءن الحبشة و----كلها يطلبون منه صلي الله عليه وسلم ان يدعو لهم ففتح عليهم فدعا لهم الا في الحبشة فقال صلي الله عليه وسلم دعوا الحبشة ما ودعوكم واتركوا الترك ما تركوكم	4254	4308186162082466828	163	230.5	130	366	44.535518646240234	21	JK009274-ara1	Tafsir07055-ara1
