id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009274-ara1.ms0697	false	1921812729297332017	3	60	17	287	1365	300	يغتسل وحده فقالوا والله ما يمنع موسي ان يغتسل معنا الا انه ادر فذهب------ مرة يغتسل فوضع ثوبه علي حجر ففر الحجر بثوبه فجمع موسي في اثره يقول ثوبي يا حجر ثوبي يا حجر حتي نظرت بنو اسراءيل الي مو-----سي فقالوا والله ما بموس صلي الله عليه وسلم 1648 ي من باس واخذ ثو-------------------------------------به فطفق بالحجر ضربا	697	4501899772878905151	Tafsir02091-ara1.ms0044	true	-2192973079280811097	115	172	558	837	1529	300	يغتسل وحده فقالوا------ ما يمنع موسي ان يغتسل معنا الا انه ادر فذهب يغتسل مرة------ فوضع ثوبه علي حجر ففر الحجر بثوبه فجمح موسي ب--اثره يقول ثوبي يا حجر ثوبي يا حجر حتي نظرت بنو اسراءيل الي سوءة موسي فقالوا والله ما بموس-------------------------ي من باس فقام بعدما نظر بنو اسراءيل اليه فاخذ موسي ثوبه فطفق بالحجر ضربا	44	-346789708134051998	222	384.5	174	318	69.81131744384766	40	JK009274-ara1	Tafsir02091-ara1
JK009274-ara1.ms0130	false	5688998958668325042	16	53	68	272	1436	300	اذا مات ولد العبد قال الله تعالي -لملاءكته قبضتم ولد عبدي فيقولون نعم فيقول قب-ضتم ثمرة فءاده فيقولون نعم فيقول ماذا قال عبدي فيقولون حمدك واسترجع- فيقول الله تعالي ابنوا لعبدي بيتا في الجنة وسموه بيت الحمد	130	4501899772878905151	Tafsir02091-ara1.ms0123	true	1406960920452294407	117	154	664	871	1632	300	اذا مات ولد العبد قال الله تعالي للملاءكة اقبضتم ولد عبدي فيقولون نعم فيقول اقبضتم ثمرة فءاده فيقولون نعم فيقول ماذا قال عبدي فيقولون حمدك واسترجعك فيقول الله تعالي ابنوا لعبدي بيتا في الجنة وسموه بيت الحمد	123	-346789708134051998	199	384.0	163	207	96.13526916503906	33	JK009274-ara1	Tafsir02091-ara1
JK009274-ara1.ms1082	false	1816392670778207607	116	160	547	747	1374	300	لا يصلح لبشر ان يسجد لبشر ولو صلح ان يسجد بشر لبشر لامرت المراة ان تسجد لزوجها من عظم حقه عليها والذي نفسي بيده لو -ان من قدمه الي مفرق راسه قرحة تنبجس بالقيح والصديد ثم اقبلت تلحسه ما ادت حقه حم ن عن	1082	4501899772878905151	Tafsir02091-ara1.ms0228	true	-93630672495774241	228	266	1154	1329	1490	300	لو اذنت لبشر ان يسجد لبشر ولو صح ذلك-------------- لامرت المراة ان تسجد لزوجها من عظم حقه عليها والذي نفسي بيده لو كان من قدمه الي مفرق راسه لشحب------ بالقيح والصديد ثم لحست------ه ما ادت حقه قوله عز	228	-346789708134051998	152	256.5	115	201	75.62188720703125	29	JK009274-ara1	Tafsir02091-ara1
JK009274-ara1.ms0577	false	5440813842349752056	115	148	551	709	1459	300	قريب من الله قريب من الناس قريب من الجنة بعيد من النار والبخيل بعيد من الله بعيد من الناس بعيد من الجنة قريب من النار والجاهل السخي احب الي الله من --عابد --بخيل	577	4501899772878905151	Tafsir02091-ara1.ms0420	true	-1552218032497597899	255	282	1390	1524	1632	300	قريب من الله قريب من ال--------------جنة بعيد من النار والبخيل بعيد من الله بعيد من ال--------------جنة قريب من النار والجاهل السخي احب الي الله من العالم البخيل	420	-346789708134051998	128	237.0	101	162	79.01234436035156	23	JK009274-ara1	Tafsir02091-ara1
JK009274-ara1.ms0484	false	6328750684992706605	82	121	447	640	1588	300	ابي ذر 5662--------- ثلاثة يدعون الله عز وجل فلا يستجاب لهم رجل كانت تحته امراة سيءة الخلق فلم يطلقها ورجل كان له علي رجل مال فلم يشهد عليه ورجل ات-ي سفيها ماله و---قال الله تعالي ولا تءتوا السفهاء اموالكم	484	4501899772878905151	Tafsir02091-ara1.ms0472	true	-4733559103130772346	139	178	701	900	1553	300	ابي موسي الاشعري قال ثلاثة يدعون الله------- فلا يستجيب لهم رجل كانت تحته امراة سيءة الخلق فلم يطلقها ورجل كان له علي رجل دين فلم يشهد عليه ورجل اعطي سفيها ماله وقد قال الله تعالي ولا تءتوا السفهاء اموالكم	472	-346789708134051998	174	311.0	138	206	84.46601867675781	31	JK009274-ara1	Tafsir02091-ara1
JK009274-ara1.ms0423	false	7997680944747704745	212	261	975	1206	1389	300	ايما رجل قام الي وضوءه يريد الصلاة ثم غسل كفيه نزلت خطيءته من كفيه مع اول قطرة فاذا -------------------------------------------------------غسل وجهه نزلت خطيءته من سمعه وبصره مع اول قطرة فاذا غسل يديه الي المرفقين ورجليه الي الكعبين سلم من كل ذنب هو له ومن كل خطيءة كهيءته يوم ولدته امه	423	4501899772878905151	Tafsir02091-ara1.ms0614	true	-9140623986958407277	50	95	252	476	1526	300	ايما رجل قام الي وضوءه يريد الصلاة ثم غسل كفيه نزلت خطيءة ك----فيه مع اول قطرة فاذا تمضمض واستنشق نزلت خطيءة لسانه وشفتيه مع اول قطرة فاذا غسل وجهه و----------------------------------------------يديه الي المرفقين ورجليه الي الكعبين سلم من كل ذنب هو عليه وكان ك------------يوم ولدته امه	614	-346789708134051998	155	273.0	122	286	54.195804595947266	29	JK009274-ara1	Tafsir02091-ara1
JK009274-ara1.ms0589	false	6002702030023011185	211	254	969	1190	1408	300	اليمين امير علي صاحب الشمال فاذا عمل العبد حسنة كتبها- بعشر امثالها واذا عمل سيءة فاراد صاحب الشمال ان يكتبها قال له صاحب اليمين امسك فيمسك---- ست سا-------------عات فان--- استغفر الله منها -لم يكتب عليه شيءا وان لم يستغفر -كتب عليه سيءة واحدة	589	4501899772878905151	Tafsir02091-ara1.ms0738	true	6854624641525370611	161	209	863	1100	1558	300	اليمين امير علي صاحب الشمال فاذا عمل العبد حسنة كتب له بعشر امثالها واذا عمل سيءة فاراد صاحب الشمال ان يكتب-- قال له صاحب اليمين امسك فيمسك عنه ست ساعات او سبع ساعات فان هو استغفر الله تعالي لم يكتب عليه----- وان لم يستغفر يكتب عليه سيءة واحدة	738	-346789708134051998	207	367.0	166	244	84.83606719970703	37	JK009274-ara1	Tafsir02091-ara1
JK009274-ara1.ms0396	false	8534340007025085156	22	48	106	233	1424	300	اوقد علي النار الف سنة حتي احمرت ثم اوقد عليها الف سنة حتي ابيضت ثم اوقد عليها الف سنة حتي اسودت فهي سوداء مظلمة كالليل المظلم	396	4501899772878905151	Tafsir02091-ara1.ms1021	true	8596673300806790425	103	128	516	637	1558	300	اوقد علي النار الف سنة حتي احمرت ثم اوقد عليها الف سنة حتي ابيضت ثم اوقد عليها الف سنة حتي اسودت فهي سوداء------ كالليل المظلم	1021	-346789708134051998	121	234.5	96	127	95.27558898925781	24	JK009274-ara1	Tafsir02091-ara1
JK009274-ara1.ms0090	false	-6168274345206573314	49	108	258	557	1476	300	يجاء بالموت------------ كانه كبش املح فيوقف بين الجنة والنار فيقال يا اهل الجنة هل تعرفون هذا فيشرءبون فينظرون ويقولون نعم هذا الموت وكلهم قد راه ثم ينادي يا اهل النار هل تعرفون هذا فيشرءبون فينظرون فيقولون نعم هذا الموت وكلهم قد راه فيءمر ب--------------ه فيذبح ويقال يا اهل الجنة خلود ولا موت ويا اهل النار خلود ولا موت حم	90	4501899772878905151	Tafsir02091-ara1.ms1295	true	-5861111568468147888	63	109	303	536	1517	300	يجاء بالموت يوم القيامة كانه كبش املح فيوقف بين الجنة والنار فيقال يا اهل الجنة هل تعرفون هذا فيشرفون عليه-------------------------------------------------------------------------------------------- فيقولون نعم هذا الموت فيقال لاهل النار كذلك فكلهم قد عرفه فيذبح ويقال يا اهل الجنة خلود بلا موت ويا اهل النار خلود بلا موت ثم	1295	-346789708134051998	178	313.5	140	325	54.769229888916016	32	JK009274-ara1	Tafsir02091-ara1
JK009274-ara1.ms1031	false	5254883458433559999	197	219	921	1034	1423	300	الورود الدخول لا يبقي بر ولا فاجر الا دخلها فتكون علي المءم--ن بردا وسلاما كما كانت علي ابراهيم حتي ان للنار ضجيجا	1031	4501899772878905151	Tafsir02091-ara1.ms1302	true	2142317320279066155	188	210	971	1086	1549	300	الورود الدخول لا يبقي بر ولا فاجر الا دخلها فتكون علي المءمنين بردا وسلاما كما كانت علي ابراهيم حتي ان للنار ضجيجا	1302	-346789708134051998	113	220.5	91	115	98.26087188720703	21	JK009274-ara1	Tafsir02091-ara1
JK009274-ara1.ms0697	false	1921812729297332017	3	65	17	305	1365	300	يغتسل وحده فقالوا والله ما يمنع موسي ان يغتسل معنا الا انه ادر---- فذهب------ مرة يغتسل فوضع ثوبه علي حجر ف-فر الحجر بثوبه فجمع موسي--------- في اثره----- يقول ثوبي يا حجر ثوبي يا حجر حتي نظرت بنو- اسراءيل الي موسي فقالوا والله ما بموس صلي الله عليه وسلم 1648 ي-------------- من باس---------------------------- واخذ ثوبه فطفق بالحجر ضربا حم ق عن ابي هريرة	697	4501899772878905151	Tafsir02091-ara1.ms1701	true	6707058559243200087	163	225	845	1150	1541	300	يغتسل وحده فقالوا والله ما يمنع موسي ان يغتسل معنا الا انه ادر قال فذهب يغتسل مرة------ فوضع ثوبه علي حجر فذهب الحجر بثوبه فخرج موسي من الماء في اثر الحجر يقول ثوبي يا ------------حجر حتي نظرت بنوا اسراءيل الي سواته----------------------------- عليه السلام فقالوا والله ما به من باس فقام الحجر بعدما نظروا اليه واخذ ثوبه فطفق بالحجر ضربا قال ابو---- هريرة	1701	-346789708134051998	209	320.0	162	356	58.70786666870117	39	JK009274-ara1	Tafsir02091-ara1
JK009274-ara1.ms0444	false	-3451567668667079529	0	39	0	199	1411	300	من فوقهم فقال السلام عليكم يا اهل الجنة وذلك قول الله-- سلام قولا من رب رحيم فينظر اليهم وينظرون اليه فلا يلتفتون الي شء من النعيم ما داموا ينظرون اليه حتي يحتجب عنهم ويبقي نوره وبركته عليهم في ديارهم	444	4501899772878905151	Tafsir02091-ara1.ms1752	true	3995520523097435644	21	60	103	303	1613	300	من فوقهم فقال السلام عليكم يا اهل الجنة فذلك قوله تعالي سلام قولا من رب رحيم فينظر اليهم وينظرون اليه فلا يلتفتوا الي شء من النعيم ما داموا ينظرون اليه حتي يح-جب عنهم فيبقي نوره وبركته عليهم في ديارهم	1752	-346789708134051998	190	364.5	152	201	94.5273666381836	33	JK009274-ara1	Tafsir02091-ara1
JK009274-ara1.ms1097	false	5464574285128694357	43	239	227	1201	1484	300	ايها الناس انها لم تكن فتنة علي وجه الارض منذ ذرا الله ذرية ادم اعظم من فتنة الدجال وان الله عزوجل لم يبعث نبيا الا حذر امته الدجال وانا اخر الانبياء وانتم اخر الامم وهو خارج فيكم لا محالة فان يخرج وانا بين اظهركم فانا حجيج لكل مسلم وان يخرج من بعدي فكل ح-----جيج نفسه والله------ خليفتي علي كل مسلم وانه يخرج من خلة ب---ين الشام والعراق في------عيث يمينا و-----شمالا -يا عباد الله ايها الناس فاثبتوا فاني ساصفه لكم صفة لم يصفها اياه قبلي نبي انه يبدا فيقول انا نبي ولا نبي بعدي ثم يثني فيقول انا ربكم ولا ترون ربكم حتي تموتوا وانه اعور و-ان ربكم ليس باعور وانه مكتوب بين عينيه كافر يقرءه كل ------------مءمن كاتب او غير كاتب وان من فتنته ان معه جنة ونارا فناره جنة وجنته نار فمن ابتلي بناره فليستغث بالله وليقرا فواتح----- الكهف-------------- فتكون----- بردا وسلاما كما كانت النار علي ابراهيم وان من فتنته ان يقول ل----------------------------------------------لاعرابي ارايت ان---- بعثت لك اباك وامك ا-----تشهد اني ربك فيقول نعم فيتمثل له شي-طانان في صورة ابيه وامه فيقولان يا----بني اتبعه فانه ربك وان من فتنته ان يسلط علي نفس واحدة فيقتلها ينشرها بالمنشار حتي تلقي شقين ثم يقول انظروا الي عبدي	1097	4501899772878905151	Tafsir02091-ara1.ms1843	true	-1901248517440552179	110	298	563	1496	1504	300	ايها الناس انه- لم تكن فتنة في----- الارض---------------------- اعظم من فتنة الدجال -ان الله تعالي لم يبعث نبيا الا حذر امته منه و---انا اخر الانبياء وانتم اخر الامم وهو خارج فيكم لا محالة فان يخرج وانا في------كم فانا حجيج -كل مسلم وان يخرج ب---عدي فكل امرء حجيج نفسه والله تعالي خليفتي علي كل مسلم ا-نه يخرج بين جبلين بين -------العراق والشام يعيث يمينا ويعيث شمالا فيا عباد الله ------------اثبتوا فا-----------------------------------------نه يبدا فيقول انا نبي ولا نبي بعدي ثم يثني ويقول انا ربكم ولن تروا ربكم حتي تموتوا وانه اعور وليس ربكم---- باعور وانه مكتوب بين عينيه كافر يقرءه كل مءمن فمن لقيه منكم فليتفل في وجهه وان من فتنته ان معه جنة ونار- فناره جنة وجنته نار فمن ابتلي بناره ف--------------ليقرا فواتح سورة الكهف ويستغيث بالله فتكون عليه بردا وس---------------------------لاما وان من فتنته ان معه شياطين يتمثل كل واحد منهم علي صورة انسان فياتي الاعرابي فيقول له اذا بعثت--- اباك وامك واهلك تشهد اني ربك فيقول نعم فيتمثل له شياطينه علي صوت- ابيه وامه فيقولان له يا بني اتبعه فانه ربك و---من فتنته ان يسلط علي نفس------ فيقتلها ثم يحييها الله بعد ذلك فيقول الدجا--ل انظروا الي عبدي	1843	-346789708134051998	702	1098.0	551	1097	63.992706298828125	115	JK009274-ara1	Tafsir02091-ara1
JK009274-ara1.ms1098	false	-1042897661579636660	43	250	216	1268	1534	300	-لا يبقي شء من الارض الا وطءه وظهر علي------ه الا مكة والمدينة----- لا ياتيهما ---من نقب من انقابهما الا لقيته الملاءكة بالسيوف صلتة حتي ينزل عند الضريب الاحمر عند منقطع السبخة فترجف المدينة باهلها ثلاث رجفات فلا يبقي منافق ولا منافقة الا خرج اليه فتنفي الخبيث منها كما ينفي الكير خبث الحديد ويدعي ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك اليوم يوم الخلاص قيل فاين العرب يومءذ قال هم يومءذ قليل وجلهم ببيت المقدس وامامهم رجل صالح فبينما امامهم قد تقدم يصلي بهم الصبح اذ نزل عليهم عيسيابن مريم الصبح فرجع ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك الامام ينكص يمشي القهقري------------------ ليتقدم عيسي فيضع عيسي يده بين كتفي---------------------------------------------------ه ثم يقول له تقدم فصل فانها لك اقيمت فيصلي بهم امامهم فاذا انصرف قال عيسي افتحوا الباب فيفتح----------ون ووراءه الدجال معه-- سبعون الف يهودي كلهم ذ--------وسيف محلي وساج فاذا نظر اليه الدجال ---------ذاب كما يذوب ----------------الملح في الماء وينطلق هاربا ويقول عيسي ان لي فيك ضربة لن تسبقني---- فيدركه عند باب لد- الشرقي فيقتله فيهزم الله اليهود فلا يبقي شء مما خلق الله عزوجل يتواقي به يهودي الا انطق الله ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك الشء -لا شجر ولا حجر ولا حاءط ولا دابة الا الغرقدة فانها من شجرهم لا تنطق الا قال- يا عبد-الله المسلم	1098	4501899772878905151	Tafsir02091-ara1.ms1844	true	9021132442675114185	113	248	574	1243	1532	300	فلا يبقي شء من الارض الا وطءه الرجل وغلب عليه الا مكة والمدينة فانه لا ياتيهما ويكون امام الناس يومءذ ب--------------------------------------------------------------------------------المدينة رجلا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صالحا فيقال له صل ال--------------------------------------------------صبح فاذا كبر ودخل في الصلاة ونزل عيسي عليه السلام فاذا راه ذلك الرجل عرفه فيتاخر ليتقدم عيسي فيضع عيسي يده بين كتفيه ويقول له صل قاءما اقيمت لك الصلاة فيصلي عيسي وراءه ثم يقول---------------------------------------------------------------- افتحوا الباب فيفتح باب المدينة و---مع الدجال يومءذ سبعون الف يهودي كلهم ذوو سلاح وسيف محلا ف-----اذا ن-----ظر الدجال الي عيسي ذاب كما ذاب الرصاص من النار والملح في الماء فيقول له عي----------سي ان لي فيك ضربة لن تفوتني بها فيدركه عند باب كذا الشرقي --------وهو باب قتيل---ة فلا يبقي شء مما خلق الله------ يتواري به يهودي الا انطق الله ذل-------------------------ك الشء فلا شجر ولا حجر ---------ولا دابة -----------------------------------الا قالت يا عبد الله المسلم	1844	-346789708134051998	396	511.5	306	1189	33.3052978515625	60	JK009274-ara1	Tafsir02091-ara1
JK009274-ara1.ms0417	false	7476770239465274571	129	154	674	796	1505	300	اياكم والغيبة فان الغيبة اشد من الزني------------------------------ ان الرجل قد يزني ويتوب فيتوب الله عليه وان صاحب الغيبة لا يغفر له حتي يغفر له صاحبه	417	4501899772878905151	Tafsir02091-ara1.ms1974	true	-415620068827601719	17	48	81	230	1479	300	اياكم والغيبة فان الغيبة اشد من الزني قيل وكيف ذلك يا رسول الله قال ان الرجل--- يزني ويتوب فيتوب الله عليه وان صاحب الغيبة لا يغفر له حتي يغفر له صاحبه	1974	-346789708134051998	119	220.0	95	152	78.28947448730469	23	JK009274-ara1	Tafsir02091-ara1
JK009274-ara1.ms0906	false	4327615017376945611	34	74	175	363	1397	300	من اغتسل يوم الجمعة فاحسن الغسل وتطهر فاحسن الطهور ولبس من احسن ثيابه ومس ما كتب الله له من طيب----- او دهن اهله ثم اتي المسجد فلم يلغ ولم يفرق--- بين اثنين غفر الله له ما بينه وبين الجمعة الاخري	906	4501899772878905151	Tafsir02091-ara1.ms2113	true	-3069834783010751639	159	189	819	956	1517	300	من اغتسل يوم الجمعة فاحسن --غسله------------------ ولبس من صالح ثيابه ومس--------------- من طيب بيته او دهن----ه ثم --------------------لم يفرق ما بين اثنين غفر الله له ما بينه وبين الجمعة الاخري	2113	-346789708134051998	124	185.5	96	196	63.26530456542969	23	JK009274-ara1	Tafsir02091-ara1
JK009274-ara1.ms0510	false	-8577503886886435525	140	183	717	937	1548	300	خمس بخمس---- ما نقض قوم العهد الا سلط----- عليهم عدوهم وما حكموا بغير ما انزل الله الا فشا فيهم الفقر ولا ظهرت فيهم الفاحشة الا فشا فيهم الموت ولا طففوا المكيال الا منعوا النبات واخذوا بالسنين ولا منعوا الزكاة الا حبس----- عنهم القطر	510	4501899772878905151	Tafsir02091-ara1.ms2245	true	1015973608001229374	35	81	169	401	1475	300	خمس بخمس قال ما نقض قوم العهد الا سلط الله عليهم عدوهم وما حكموا بغير ما انزل الله الا فشا فيهم الفقر وما ظهرت فيهم الفاحشة الا فشا فيهم الموت ولا طففوا الكي--ل الا منعوا النبات واخذوا بالسنين ولا منعوا الزكاة الا حبس الله عنهم القطر	2245	-346789708134051998	215	402.5	172	234	91.88034057617188	41	JK009274-ara1	Tafsir02091-ara1
JK009274-ara1.ms1106	false	2822903488268233976	246	297	1075	1318	1329	300	يا حميراء من اعطي نارا فكانما تصدق بجميع ما انضجت تلك النار ومن اعطي ملحا فكانما تصدق بجميع ما طيب ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك الملح ومن سقي مسلما شربة من --ماء حيث يوجد الماء فكانما اعتق----- رقبة ومن سقي مسلما شربة من ماء حيث لا يوجد الماء فكانما	1106	4501899772878905151	Tafsir02091-ara1.ms2310	true	-3812393737829271252	24	66	113	319	1536	300	يا حميراء من اعطي نارا فكانما تصدق بجميع ما طبخ بذل-ك النار ومن اعطي ملحا فكانما تصدق بجميع ما طيب بذل------------------------ك الملح ومن سقي------ شربة من الماء حيث يوجد الماء فكانما اعتق ستين رقبة ومن سقي------ شربة -------حيث لا يوجد الماء فكانما	2310	-346789708134051998	189	320.0	149	250	75.5999984741211	34	JK009274-ara1	Tafsir02091-ara1