id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009274-ara1.ms0387	false	-1067228327479527005	85	116	394	549	1388	300	شرب---- ومن شرب---- لم يظما----- ابدا وليردن علي اقوام اعرفهم ويعرفوني ثم يحال بيني وبينهم فاقو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل انهم مني فيقال انك لا تدري ما احدثوا بعدك فاقول سحقا سحقا لمن بدل بعدي	387	4501899772878905151	Shamela0021741-ara1.ms005	true	3673651278598931349	0	63	0	310	1590	300	شرب منه ومن شرب منه لم يظما بعده ابدا -ليرد ع-لي اقوام اعرفهم ويعرفوني ثم يحال بيني وبينهم قال ابو حازم فسمعني النعمان بن ابي عياش وانا احدثهم هذا فقال هكذا سمعت سهلا فقلت نعم قال وانا اشهد علي ابي سعيد الخدري رضي الله عنهلسمعته يزيد فيه قال انهم مني فيقال انك لا تدري ما بدل-وا بعدك فاقول سحقا سحقا لمن بدل بعدي	5	717152396055662640	144	242.5	114	313	46.00638961791992	27	JK009274-ara1	Shamela0021741-ara1
JK009274-ara1.ms0248	false	8183575128327292161	139	207	655	1001	1434	300	القران وعلم--وا من السنة ينا--------------------م الرجل النومة فتقبض الامانة من قلبه فيظل اثرها مثل---- الوكت ثم ينام النومة فتقبض الامانة من قلبه فيظل اثرها مثل---- المجل كجمر دحرجته علي رجلك فنفط فتراه منتبرا وليس فيه شء فيصبح الناس يتبايعون -لا يكاد احد يءدي الامانة حتي يقال ان في بني فلان رجلا امينا حتي يقال للرجل ما اجلده ما اظرفه ما اعقله --------------------وما في قلبه------ حبة خردل من ايمان	248	4501899772878905151	Shamela0021741-ara1.ms084	true	-1129567673725452073	0	72	0	369	1596	300	القران ثم عملوا من السنة وحدثنا عن رفعها قال ينام الرجل النومة فتقبض الامانة من قلبه فيظل اثرها مثل اثر الوكت ثم ينام النومة فتقبض ----------فيبقي فيها اثرها مثل اثر المجل كجمر دحرجته علي رجلك فنفط فتراه منتبرا وليس فيه شء ويصبح الناس يتبايعون فلا يكاد احد يءدي الامانة في---قال ان في بني فلان رجلا امينا وي---قال للرجل ------------------ما اعقله وما اظرفه وما اجلده وما في قلبه مثقال حبة خردل من ايمان	84	717152396055662640	293	514.5	233	403	72.7047119140625	51	JK009274-ara1	Shamela0021741-ara1
JK009274-ara1.ms0248	false	8183575128327292161	143	183	678	894	1434	300	ينام الرجل النومة فتقبض الامانة من ق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لبه فيظل اثرها مثل الوكت--------------------------------------------------------------------- ثم ينام النومة فتقبض الامانة من ق-------------------------------------------------------------------ل------به فيظل اثرها م------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثل المجل---- كجمر دحرجته علي ر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------جلك فنفط -----فتراه منتبرا ----------------------وليس فيه شء فيصب-------------ح الناس يتبايعون -----------لا يكاد احد يءدي الامانة	248	4501899772878905151	Shamela0021741-ara1.ms087	true	-1999269013035902837	69	238	329	1214	1537	300	ينام الرجل النومة فتقبض الامانة من قلبه جاء في الخبر الاخر يصبح الرجل مءمن ويمسي كافر والعكس وهذا بسبب ما قدم وبسبب تعرضه لهذه الفتن فتقبض الامانة من قلبه فيظل اثرها مثل الوكت يعني باق فيها اثر يسير مثل الوكت مثل السواد في اللون الابيض او العكس ثم ينام النومة فتقبض الامانة من قلبه يزداد من الذنوب والمعاصي والشهوات والشبهات ثم تقبض الامانة من قلبه فيبقي فيها اثرها مثل اثر المجل اثر المجل المجل غلظ الجلد من اثر العمل لو وازنت بين اثنين احدهما يعمل بيده وبنفسه والاخر مترف ليس بصاحب عمل لا شك انك تجد هذا جسمه ناعم ويده ناعمة اما الذي يكد ويكدح ويعمل بيده ويتولي الاعمال بنفسه هذا لا شك ان جلده غليظ يبقي اثرها مثل المجل غلظ كجمر دحرجته علي رجلك يعني لو اتيت بجمرة او وقعت جمرة علي رجلك اما من المبخرة مثلا والا شء ماذا تصنع هذه الجمرة كجمر دحرجته علي رجلك فنفط انتفخفتراه منتبرا يعني منتفخا يعني مرتفعوليس فيه شء ما في جوفه شءويصبح الناس يتبايعون يعني السلعفلا يكاد احد يءدي الامانة	87	717152396055662640	208	328.0	168	885	23.502824783325195	31	JK009274-ara1	Shamela0021741-ara1
JK009274-ara1.ms1055	false	-2409881504373885135	0	60	0	318	1519	300	اجمعون فذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك حين لا ينفع نفسا ايمانها لم تكن امنت من قبل او كسبت في ايمانها خيرا------------- ولتقومن الساعة وقد نشر الرجلان ثوبهما بينهما فلا يتبايعانه ولا يطويانه ولتقومن الساعة وقد انصرف الرجل بلبن لقحته فلا يطعمه ولتقومن الساعة وهو يليط حوضه فلا يسقي فيه ولتقومن الساعة وقد رفع اكلته الي فيه فلا يطعمها	1055	4501899772878905151	Shamela0021741-ara1.ms152	true	1683713361986815933	238	294	1238	1544	1571	300	اجمعون فذ-------------------------لك حين لا ينفع نفسا ايمانها لم تكن امنت من قبل او كسبت في ايمانها خيرا سورة الانعام ولتقومن الساعة وقد نشر الرجلان ثوبهما بينهما فلا يتبايعانه ولا يطويانه ولتقومن الساعة وقد انصرف الرجل بلبن لقحته فلا يطعمه ولتقومن الساعة وهو يليط حوضه فلا يسقي فيه ولتقومن الساعة وقد رفع اكلته الي فيه فلا يطعمها	152	717152396055662640	293	560.0	239	331	88.51963806152344	53	JK009274-ara1	Shamela0021741-ara1
JK009274-ara1.ms0447	false	-2903187865412110680	74	123	349	587	1477	300	بينما انا ناءم رايتني اطوف بالكعبة فاذا رجل ادم سبط الشعر بين رجلين ينظف راسه ماء فقلت من هذا قالوا هذا ابن مريم ثم ذهبت التفت فاذا رجل----- احمر جسيم جعد الراس اعور العين كان عينه عنبة طافية قلت من هذا قالوا الدجال اقرب الناس به شبها ابن قطن	447	4501899772878905151	Shamela0021741-ara1.ms161	true	-6806591741365917646	152	197	759	976	1499	300	بين-ا انا ناءم------- اطوف بالكعبة فاذا رجل ادم سبط الشعر ينطف او يهراق- راسه ماء -قلت من هذا قالوا ----ابن مريم ثم ذهبت التفت فاذا رجل جسيم احمر----- جعد الراس اعور العين كان عينه عنبة طافية قالوا هذ-------ا الدجال اقرب الناس به شبها ابن قطن	161	717152396055662640	192	324.0	151	243	79.01234436035156	34	JK009274-ara1	Shamela0021741-ara1