id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009274-ara1.ms0006	true	-7233300299261799962	71	134	314	616	1377	300	علي ان لا تشركوا بالله شيءا ولا تسرقوا ولا تزنوا ولا تقتلوا اولادكم ولا تاتوا ببهتان تفترونه بين ايديكم وارجلكم ولا تعصوني في معروف فمن وفي منكم فاجره علي الله ومن اصاب من ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك شيءا فاخذ- به في الدنيا فهو له كفارة وطهور ومن ------------ستره الله فذلك- الي الله عز وجل ان شاء عذ-به وان شاء غفر	6	4501899772878905151	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06012	false	-6158618537506253788	5	63	31	316	1564	300	علي ان لا تشركوا بالله شيءا ولا تسرقوا ولا تزنوا ولا تقتلوا اولادكم ولا تاتوا ببهتان تفترونه بين ايديكم وارجلكم ولا تعصوني في معروف فمن وفي منكم فاجره علي الله ومن اصاب من ذ-------------------------لك شيءا فعوقب به في الدنيا فهو له كفارة ومن اصاب من ذلك شيءا فستره الله فامره الي الله------- ان شاء عاقبه وان شاء عفا	6012	5365446019048736136	252	440.0	199	317	79.49526977539062	49	JK009274-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms0006	true	-7233300299261799962	70	135	306	619	1377	300	ابايعكم علي ان لا تشركوا بالله شيءا ولا تسرقوا ولا تزنوا ولا تقتلوا اولادكم ولا تاتوا ببهتان تفترونه بين ايديكم وارجلكم ولا تعصوني في معروف فمن وفي منكم فاجره علي الله ومن اصاب من ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك شيءا فاخذ به في الدنيا فهو له كفارة--- وطهور ومن ستره الله فذلك الي الله عز وجل ان شاء عذبه وان شاء غفر له	6	4501899772878905151	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10106	false	-2471170949407756843	89	144	477	748	1532	300	ابايعكم علي ان لا تشركوا بالله شيءا ولا تسرقوا و----------لا تقتلوا اولادكم ولا تاتوا ببهتان تفترونه بين ايديكم وارجلكم ولا تعصوني في معروف فمن وفي منكم فاجره علي الله ومن اصاب من ذ-------------------------لك شيءا فاخذ به في الدنيا فهو--- كفارة له وطهور ومن ستره الله فذلك الي الله------- ان شاء عذبه وان شاء غفر له	10106	5365446019048736136	268	498.5	214	316	84.81012725830078	53	JK009274-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms0006	true	-7233300299261799962	70	135	306	619	1377	300	ابايعكم علي ان لا تشركوا بالله شيءا ولا تسرقوا ولا تزنوا ولا تقتلوا اولادكم ولا تاتوا ببهتان تفترونه بين ايديكم وارجلكم ولا تعصوني في معروف فمن وفي منكم فاجره علي الله ومن اصاب من ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك شيءا فاخذ به في الدنيا فهو له كفارة وطهور ومن ستره الله فذلك الي الله عز وجل ان شاء عذبه وان شاء غفر له	6	4501899772878905151	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11115	false	-3455030811884630014	128	185	662	943	1576	300	ابايعكم علي ان لا تشركوا بالله شيءا ولا تسرقوا ولا تزنوا ولا تقتلوا اولادكم ولا تاتوا ببهتان تفترونه بين ايديكم وارجلكم ولا تعصوني في معروف فمن وفي منكم فاجره علي الله ومن اصاب من ذ-------------------------لك شيءا فاخذ به في الدنيا فهو له كفارة وطهور ومن ستره الله فذلك الي الله------- ان شاء عذبه وان شاء غفر له	11115	5365446019048736136	281	539.5	224	313	89.77635955810547	58	JK009274-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms0014	true	5984271743986535033	40	91	208	460	1427	300	ان امتي لا تطيق ذلك ثم جاءني ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الثالثة فقال ان الله يامرك ان تقرء امتك القران علي ثلاثة احرف فقلت اسال الله معافاته ومغفرته وان امتي لا تطيق ذلك ثم جاءني الرابعة فقال ان الله عز وجل يامرك ان تقرء امتك القران علي سبعة احرف فايما حرف قرءوا عليه فقد اصابوا	14	4501899772878905151	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07761	false	-4275205914428239742	235	300	1178	1506	1506	300	ان امتي لا تطيق ذلك فلم ازل استريده اطلب منه ان يطلب من الله الزيادة في الاحرف للتوسعة ويزيدني اي ويسال جبريل ربه تعالي فيزيدني حتي انتهي الي سبعة احرف وفي حديث ابي المذكور ثم اتاه الثانية فقال علي حرفين ثم اتاه الثالثة فقال ----------------------------------علي ثلاثة احرف ثم جاءه----------------------------------------------------- الرابعة فقال ان الله------- يامرك ان تقرا ------------علي سبعة احرف فايما حرف قرءوا عليه فقد اصابوا-	7761	5365446019048736136	129	154.0	103	435	29.65517234802246	24	JK009274-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms0014	true	5984271743986535033	248	300	1151	1427	1427	300	اتاني جبريل فقال اني كنت اتيتك البارحة فلم يمنعني ان اكون دخلت عليك البيت الذي كنت فيه الا انه كان علي الباب تماثيل وكان في البيت قرام ستر فيه تماثيل وكان في البيت كلب ف-مر براس التمثال الذي في البيت فليقطع فيصير كهيءة الشجرة ومر بالستر فليقطع فيجعل---- وسادتين منبوذتين توطءان ومر-	14	4501899772878905151	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08999	false	3218173757961423210	175	221	858	1105	1496	300	اتاني جبريل فقال-------- اتيتك البارحة فلم يمنعني ان اكون دخلت------------------------ الا انه كان علي الباب تماثيل وكان في البيت قرام ستر فيه تماثيل وكان في البيت كلب فامر براس التمثال الذي في البيت --يقطع فيصير كهيءة الشجرة ومر بالستر فليقطع فتجعل منه وسادتان منبوذتان توط-ان ومر	8999	5365446019048736136	238	425.5	194	282	84.39716339111328	38	JK009274-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms0014	true	5984271743986535033	157	212	769	1000	1427	300	بشر امتك انه من مات لا يشرك بالله شيءا دخل الجنة قلت يا جبريل وان سرق وان زن صلي الله عليه وسلم 1648 ي قال نعم قلت وان سرق وان زن صلي الله عليه وسلم 1648 ي قال نعم قلت وان سرق وان زن صلي الله عليه وسلم 1648 ي قال -----------------------------------------------------------------------------نعم وان شرب الخمر	14	4501899772878905151	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09614	false	5125180241881126345	11	49	51	211	1436	300	بشر امتك انه من مات لا يشرك بالله شيءا دخل الجنة قلت يا جبريل وان---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سرق وان زني قال نعم قال قلت وان سرق وان زني قال نعم قلت وان سرق وان زني قال نعم وان شرب الخمر	9614	5365446019048736136	83	48.5	65	308	26.94805145263672	18	JK009274-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms0015	true	-6191200057487267268	49	85	218	382	1351	300	فقال يا رسول الله هذه خديجة قد اتتك معها اناء فيه ادام او طعام او شراب فاذا هي اتتك فاقرا عليها السلام من ربها ومني وبشرها ببيت في الجنة من قصب لا صخب فيها ولا نصب	15	4501899772878905151	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05912	false	44021797479691245	246	281	1292	1449	1539	300	-----يا رسول الله هذه خديجة قد اتت- معها اناء فيه ادام او طعام او شراب فاذا هي اتتك فاقرا عليها السلام من ربها ومني وبشرها ببيت في الجنة من قصب لا صخب فيه- ولا نصب	5912	5365446019048736136	157	297.0	122	164	95.73170471191406	33	JK009274-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms0021	true	-7496724423214500967	49	89	231	438	1464	300	ان تكونوا ربع اهل الجنة اترضون ان تكونوا ثل------------------------------------------------------------------------------------------------------ث اهل الجنة اترضون ان تكونوا شطر اهل ال--------------جنة لا يدخلها الا نفس مسلمة وما انتم في---- الشرك الا كالشعرة البيضاء------- في جلد الثور الاسود او كالشعرة السوداء في جلد الثور الاحمر	21	4501899772878905151	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09736	false	-6694777896578219269	59	121	324	637	1541	300	ان تكونوا ربع اهل الجنة بل-------------- ثلث اهل الجنة بل انتم نصف اهل الجنة وتقاسمونهم في النصف الثاني قال صلي الله عليه وسلم والذي نفس محمد بيده ا------ني لارجو- ان تكونوا نصف اهل الجنة وذلك ان الجنة لا يدخلها الا نفس مسلمة وما انتم في اهل الشرك الا كالشعرة البيضاء بالهمز في جلد الثور الاسود او كالشعرة السوداء في جلد الثور الاحمر	9736	5365446019048736136	176	292.0	139	334	52.694610595703125	29	JK009274-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms0023	true	-7693897627152215054	63	102	298	482	1453	300	اتق المحارم تكن اعبد الناس وارض بما قسم الله لك تكن اغني الناس واحسن الي جارك تكن مءمنا واحب للناس ما تحب لنفسك تكن مسلما ولا تكثر الضحك فان كثرة الضحك تميت القلب حم ت هب عن ابي هريرة ----------------------------------------	23	4501899772878905151	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00193	false	-2527851800712290107	94	136	460	671	1579	300	اتق المحارم تكن اعبد الناس وارض بما قسم----- لك تكن اغني الناس واحسن الي جارك تكن مءمنا واحب للناس ما تحب لنفسك تكن مسلما الحديث رواه الترمذي وغيره من رواية الحسن-------- عن ابي هريرة وقال الترمذي الحسن لم يسمع من ابي هريرة	193	5365446019048736136	138	224.5	109	224	61.60714340209961	27	JK009274-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms0026	true	-3927848975024589984	53	111	244	517	1390	300	اتي الله عز وجل بعبد من عباده اتاه الله مالا فقال له ماذا عملت في الدنيا فقال ما عملت من شء------------------- يا رب الا انك اتيتني مالا فكنت ابايع الناس وكان من خلقي ان--------- ايسر علي الموسر وانظر المعسر -قال الله تعالي انا احق بذلك منك تجاوزوا عن عبدي ك عن حذيفة وعقبة بن عامر وابي------- مسعود الانصاري	26	4501899772878905151	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03397	false	5862112178296937201	51	107	255	539	1480	300	اتي الله------- بعبد من عباده اتاه الله مالا فقال له ماذا عملت في الدنيا -قال ولا يكتمون الله حديثا النساء قال يا رب-------- اتيتني مالا فكنت ابايع الناس وكان من خلقي الجواز فكنت ايسر علي الموسر وانظر المعسر فقال الله تعالي انا احق بذا- منك تجاوزوا عن عبدي قال --------عقبة بن عامر الجهني وابو مسعود الانصاري	3397	5365446019048736136	228	374.0	179	309	73.78640747070312	41	JK009274-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms0030	true	6079058569245049165	252	300	1197	1431	1431	300	احدي عشرة امراة في الجاهلية ف--------تعاقدن ان يتصادقن بينهن ولا يكتمن من اخبار ازواجهن شيءا فقالت الاولي زوجي لحم جمل غث علي راس جبل وعر لا سهل فيرتق صلي الله عليه وسلم 1648 ي ولا سمين فينتقل قالت الثانية زوجي لا ابث خبره اني اخاف ان لا اذره-	30	4501899772878905151	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08035	false	-7599851342102299597	40	78	189	375	1471	300	احدي عشرة امرا------------ة فتعاهدن وتعاقدن ان ---------------لا يكتمن من اخبار ازواجهن شيءا -قالت الاولي زوجي لحم جمل غث علي راس جبل---- لا سهل فيرتق-------------------------ي ولا سمين فينتقل قالت الثانية زوجي لا ابث خبره اني اخاف ان لا اذره	8035	5365446019048736136	177	301.5	141	243	72.83950805664062	33	JK009274-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms0031	true	5859610474402567191	0	227	0	1128	1479	300	ان اذكره اذكر عجره وبجره قالت الثالثة زوجي العشنق ان انطق اطلق وان اسكت اعلق قالت الرابعة زوجي -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان اكل لف وان شرب اشتف وان اضطجع التف ولا يولج الكف ليعلم البث قالت الخامسة زوجي---------- عياياء طباقاء كل داء له داء شجك او فلك او جمع كلا لك قالت السادسة زوجي كليل تهامة لا حر ولا قر ولا مخافة ولا سامة قالت السابعة زوجي ان دخل فهد وان خرج اسد ولا يسال عما عهد قالت الثامنة زوجي المس مس ارنب والريح ريح زرنب وانا اغلبه والناس يغلب قالت التاسعة زوجي رفيع العماد طويل النجاد عظيم الرماد قريب البيت من الناد قالت العاشرة زوجي مالك وما مالك مالك خير من ذلك له ابل قليلات المسارح كثيرات المبارك ----------------اذا سمعن صوت المزاهر ايقن انهن هوالك قالت الحادية عشرة زوجي ابو زرع وما ابو زرع اناس من حلي اذني وملا من شحم عضدي وبجحني فبجحت الي نفسي وجدني في اهل غنيمة بشق فجعلني في اهل صهيل واطيط وداءس ومنق فعنده اقول فلا اقبح وارقد فاتصبح واشرب فاتقمح ام ابي زرع وما ام ابي زرع عكومها رداح وبيتها فساح ابن ابي زرع وما ابن ابي زرع مضجعه كمسل شطبة وتشبعه ذراع الجفرة بنت ابي زرع وما بنت ابي زرع طوع ابيها وطوع امها وملء كساءها وعطف رداءها وزين اهلها وغيظ جارتها جارية ابي زرع وما جارية ابي زرع لا تبث حديثنا تبثيثا ولا تنقث ميرتنا تنقيثا ولا تملا بيتنا تعثيثا خرج ----	31	4501899772878905151	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08035	false	-7599851342102299597	78	300	375	1471	1471	300	ان اذكره اذكر عجره وبجره قالت الثالثة زوجي العشنق ان انطق اطلق وان اسكت اعلق قالت الرابعة زوجي كليل تهامة لا حر ولا قر ولا مخافة ولا سامة قالت الخامسة زوجي ان دخل فهد وان خرج اسد ولا يسال عما عهد قالت السادسة زوجي ان اكل لف وان شرب اشتف وان اضطجع التف ولا يولج الكف ليعلم البث قالت السابعة زوجي غياياء او عياياء طباقاء كل داء له داء شجك او فلك او جمع كلا لك قالت -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الثامنة زوجي المس مس ارنب والريح ريح زرن-----------------------ب قالت التاسعة زوجي رفيع العماد طويل النجاد عظيم الرماد قريب البيت من الناد قالت العاشرة زوجي مالك وما مالك مالك خير من ذلك له ابل--------------- كثيرات المبارك قليلات المسارح واذا سمعن صوت المز-هر ايقن انهن هوالك قالت الحادية عشرة زوجي ابو زرع فما ابو زرع اناس من حلي اذني وملا من شحم عضدي وبجحني فبجحت الي نفسي وجدني في اهل غنيمة بشق فجعلني في اهل صهيل واطيط وداءس ومنق فعنده اقول فلا اقبح وارقد فاتصبح واشرب فاتقنح ام ابي زرع فما ام ابي زرع عكومها رداح وبيتها فساح ابن ابي زرع فما ابن ابي زرع مضجعه كمسل شطبة ويشبعه ذراع الجفرة بنت ابي زرع فما بنت ابي زرع طوع ابيها وطوع امها وملء كساء-----------------------ها وغيظ جارتها جارية ابي زرع فما جارية ابي زرع لا تبث حديثنا تبثيثا ولا تنقث ميرتنا تنقيثا ولا تملا بيتنا تعشيشا قالت خرج	8035	5365446019048736136	931	1773.5	741	1277	72.90524291992188	175	JK009274-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms0031	true	5859610474402567191	227	290	1128	1440	1479	300	ابو زرع والاوطاب تمخض فمر بامراة معها ابنان لها كالفهدين يلعبان من تحت خصرها برمانتين فطلقني ونكحها فنكحت بعده رجلا سريا---- شريا واخذ خطيا واراح علي نعما سريا واعطاني من كل راءحة زوجا فقال كلي ام زرع وميري اهلك----- فلو جمعت كل شء اعطانيه ما ملا اصغر اناء من انية ابي زرع فقال النبي يا عاءشة--------------------------------- كنت لك كابي زرع لام زرع الا	31	4501899772878905151	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08036	false	-586190177037538748	0	68	0	337	1480	300	ابو زرع والاوطاب تمخض فلقي امراة معها ولدان لها كالفهدين يلعبان من تحت خصرها برمانتين فطلقني ونكحها فنكحت بعده رجلا سريا ركب شريا واخذ خطيا واراح علي نعما ثريا واعطاني من كل راءحة زوجا وقال كلي ام زرع وميري اهلك قالت فلو جمعت كل شء اعطانيه ما بلغ اصغر-------- انية ابي زرع -قالت-------- عاءشة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كنت لك كابي زرع لام زرع قال	8036	5365446019048736136	280	500.0	222	354	79.0960464477539	48	JK009274-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms0032	true	2396701267582802843	24	299	109	1472	1475	300	احدي عشرة امراة في الجاهلية ف--------تعاقدن ان يتصادقن بينهن ولا يكتمن من اخبار ازواجهن شيءا فقالت الاولي زوجي لحم جمل غث علي راس جبل وعر لا سهل فيرتق صلي الله عليه وسلم 1648 ي ولا سمين فينتقل قالت الثانية زوجي لا ابث خبره اني اخاف ان لا اذره ان اذكره اذكر عجره وبجره قالت الثالثة زوجي العشنق ان انطق اطلق وان اسكت اعلق قالت الرابعة زوجي -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان اكل لف وان شرب اشتف وان اضطجع التف ولا يولج الكف ليعلم البث قالت الخامسة زوجي---------- عياياء طباقاء كل داء له داء شجك او فلك او جمع كلا لك قالت السادسة زوجي كليل تهامة لا حر ولا قر ولا مخافة ولا سامة قالت السابعة زوجي ان دخل فهد وان خرج اسد ولا يسال عما عهد قالت الثامنة زوجي المس مس ارنب والريح ريح زرنب وانا اغلبه والناس يغلب قالت التاسعة زوجي رفيع العماد طويل النجاد عظيم الرماد قريب البيت من الناد قالت العاشرة زوجي مالك وما مالك مالك خير من ذلك له ابل قليلات المسارح كثيرات المبارك ----------------اذا سمعن صوت المزاهر ايقن انهن هوالك قالت الحادية عشرة زوجي ابو زرع وما ابو زرع اناس من حلي اذني وملا من شحم عضدي وبجحني فبجحت الي نفسي وجدني في اهل غنيمة بشق فجعلني في اهل صهيل واطيط وداءس ومنق فعنده اقول فلا اقبح وارقد فاتصبح واشرب فاتقمح ام ابي زرع وما ام ابي زرع عكومها رداح وبيتها فساح ابن ابي زرع وما ابن ابي زرع مضجعه كمسل شطبة وتشبعه ذراع الجفرة بنت ابي زرع وما بنت ابي زرع طوع ابيها وطوع امها وملء كساءها وعطف رداءها وزين اهلها وغيظ جارتها جارية ابي زرع وما جارية ابي زرع لا تبث حديثنا تبثيثا ولا تنقث ميرتنا تنقيثا ولا تملا بيتنا تعثيثا خرج ----	32	4501899772878905151	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08035	false	-7599851342102299597	40	300	189	1471	1471	300	احدي عشرة امرا------------ة فتعاهدن وتعاقدن ان ---------------لا يكتمن من اخبار ازواجهن شيءا -قالت الاولي زوجي لحم جمل غث علي راس جبل---- لا سهل فيرتق-------------------------ي ولا سمين فينتقل قالت الثانية زوجي لا ابث خبره اني اخاف ان لا اذره ان اذكره اذكر عجره وبجره قالت الثالثة زوجي العشنق ان انطق اطلق وان اسكت اعلق قالت الرابعة زوجي كليل تهامة لا حر ولا قر ولا مخافة ولا سامة قالت الخامسة زوجي ان دخل فهد وان خرج اسد ولا يسال عما عهد قالت السادسة زوجي ان اكل لف وان شرب اشتف وان اضطجع التف ولا يولج الكف ليعلم البث قالت السابعة زوجي غياياء او عياياء طباقاء كل داء له داء شجك او فلك او جمع كلا لك قالت -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الثامنة زوجي المس مس ارنب والريح ريح زرن-----------------------ب قالت التاسعة زوجي رفيع العماد طويل النجاد عظيم الرماد قريب البيت من الناد قالت العاشرة زوجي مالك وما مالك مالك خير من ذلك له ابل--------------- كثيرات المبارك قليلات المسارح واذا سمعن صوت المز-هر ايقن انهن هوالك قالت الحادية عشرة زوجي ابو زرع فما ابو زرع اناس من حلي اذني وملا من شحم عضدي وبجحني فبجحت الي نفسي وجدني في اهل غنيمة بشق فجعلني في اهل صهيل واطيط وداءس ومنق فعنده اقول فلا اقبح وارقد فاتصبح واشرب فاتقنح ام ابي زرع فما ام ابي زرع عكومها رداح وبيتها فساح ابن ابي زرع فما ابن ابي زرع مضجعه كمسل شطبة ويشبعه ذراع الجفرة بنت ابي زرع فما بنت ابي زرع طوع ابيها وطوع امها وملء كساء-----------------------ها وغيظ جارتها جارية ابي زرع فما جارية ابي زرع لا تبث حديثنا تبثيثا ولا تنقث ميرتنا تنقيثا ولا تملا بيتنا تعشيشا قالت خرج	8035	5365446019048736136	1109	2082.0	882	1520	72.96052551269531	209	JK009274-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms0033	true	16564378284435833	0	62	0	308	1489	300	زرع والاوطاب تمخض فمر بامراة معها ابنان لها كالفهدين يلعبان من تحت خصرها برمانتين فطلقني ونكحها فنكحت بعده رجلا سريا---- شريا واخذ خطيا واراح علي نعما سريا واعطاني من كل راءحة زوجا فقال كلي ام زرع وميري اهلك----- فلو جمعت كل شء اعطانيه ما ملا اصغر اناء من انية ابي زرع فقال النبي يا عاءشة--------------------------------- كنت لك كابي زرع لام زرع الا	33	4501899772878905151	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08036	false	-586190177037538748	1	68	4	337	1480	300	زرع والاوطاب تمخض فلقي امراة معها ولدان لها كالفهدين يلعبان من تحت خصرها برمانتين فطلقني ونكحها فنكحت بعده رجلا سريا ركب شريا واخذ خطيا واراح علي نعما ثريا واعطاني من كل راءحة زوجا وقال كلي ام زرع وميري اهلك قالت فلو جمعت كل شء اعطانيه ما بلغ اصغر-------- انية ابي زرع -قالت-------- عاءشة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كنت لك كابي زرع لام زرع قال	8036	5365446019048736136	276	492.0	219	350	78.85713958740234	47	JK009274-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms0040	true	-6505419000269891310	245	273	1197	1332	1450	300	الفال ولا ترد مسلما فاذا راي احدكم من الطيرة ما يكره فليقل اللهم لا ياتي بالحسنات الا انت ولا يدفع السيءات الا انت ولا حول ولا قوة الا	40	4501899772878905151	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08788	false	4844761790009170744	166	192	864	989	1526	300	الفال ولا ترد مسلما فاذا راي احدكم---------- ما يكره فليقل اللهم لا ياتي بالحسنات الا انت ولا يدفع السيءات الا انت ولا حول ولا قوة الا	8788	5365446019048736136	125	241.0	99	135	92.59259033203125	26	JK009274-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms0054	true	-5511645321598352253	94	146	430	692	1435	300	اذا اتيت مضجعك فتوضا وضوءك للصلاة ثم اضطجع علي شقك الايمن ثم قل اللهم اسلمت وجهي اليك وفوضت امري اليك والجات ظهري اليك رغبة ورهبة اليك لا ملجا ولا منجا منك الا اليك------ امنت بكتابك الذي انزلت وبنبيك الذي ارسلت فان مت من ليلتك فانت علي الفطرة واجعلهن اخر ما تتكلم به	54	4501899772878905151	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00685	false	9078637120183334612	186	239	974	1242	1567	300	اذا اتيت مضجعك فتوضا وضوءك للصلاة ثم اضطجع علي شقك الايمن ثم قل اللهم اسلمت وجهي اليك وفوضت امري اليك والجات ظهري اليك رغبة ورهبة اليك لا ملجا ولا منجا منك الا اليك اللهم امنت بكتابك الذي انزلت وبنبيك الذي ارسلت فان مت من ليلتك فانت علي الفطرة واجعلهن اخر ما تتكلم به	685	5365446019048736136	262	518.0	210	268	97.76119232177734	51	JK009274-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms0062	true	6652605286854341736	223	259	1030	1191	1373	300	عن عدي بن حاتم 662 ز-------------------------------- اذا ارسلت كلبك المعلم فقتل فكل واذا اكل فلا تاكل فانما امسك -علي نفسه وان وجدت---------- معه كلبا اخر----- فلا تاكل فانما سميت علي كلبك ولم تسم علي كلب اخر	62	4501899772878905151	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00559	false	1259800299258485393	245	289	1282	1491	1539	300	عن عدي بن حاتم قال سالت النبي صلي الله عليه وسلمفقال اذا ارسلت كلبك المعلم فقتل فكل واذا اكل فلا تاكل فانما امسكه علي نفسه قلت ارسل كلبي فاجد معه كلبا اخر3 قال فلا تاكل فانما سميت علي كلبك ولم تسم علي كلب اخر	559	5365446019048736136	149	253.0	114	209	71.29186248779297	30	JK009274-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms0062	true	6652605286854341736	164	196	758	915	1373	300	اذا ارسلت كلابك المعلمة وذكرت اسم الله فكل مما امسكن عليك -وان قتلن الا ان ياكل الكلب فاني اخاف ان يكون انما امسكه علي نفسه وان خالطها كلاب من غيرها فلا تاكل	62	4501899772878905151	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08467	false	6228085081282815227	232	264	1201	1359	1553	300	اذا ارسلت كلابك المعلمة وذكرت اسم الله فكل مما امسكن عليكم وان قتلن الا ان ياكل الكلب فاني اخاف ان يكون انما امسكه علي نفسه وان خالطها كلاب من غيرها فلا تاكل	8467	5365446019048736136	156	309.0	125	158	98.73417663574219	31	JK009274-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms0062	true	6652605286854341736	164	190	758	885	1373	300	اذا ارسلت كلابك المعلمة وذكرت اسم الله فكل مما امسكن عليك -وان قتلن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الا ان ياكل الكلب---- فاني اخاف ان يكون انما امسكه علي نفسه وان	62	4501899772878905151	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08468	false	7676648265688303128	57	108	286	547	1480	300	اذا ارسلت كلابك المعلمة وذكرت اسم الله فكل مما امسكن عليكم وان قتلن فيه اشعار بانها اذا استرسلت بنفسها او كانت غير معلمة لا يحل ولابوي الوقت وذر والاصيلي وابن عساكر مما امسكن عليك باسقاط ميم الجمع الا ان ياكل الكلب منه فاني اخاف ان يكون انما امسكه علي نفسه لان	8468	5365446019048736136	125	227.5	100	261	47.89271926879883	22	JK009274-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms0062	true	6652605286854341736	164	221	758	1026	1373	300	اذا ارسلت كلابك المعلمة وذكرت اسم الله فكل مما امسكن عليك وان قتلن الا ان ياكل الكلب فاني اخاف ان يكون انما امسكه علي نفسه وان- خالطها كلاب من غيرها فلا تاكل---------------------------- فانك لا تدري ايها قتل وان رميت الصيد فوجدته بعد يوم او يومين ليس به الا اثر سهمك فكل وان وقع في الماء فلا تاكل	62	4501899772878905151	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08469	false	-1096143293086935893	5	57	28	273	1448	300	اذا ارسلت كل-بك وسميت فامسك وقتل فكل وان اكل فلا تاكل ف------------------------------------------------انما امسك- علي نفسه واذا خالط-- كلابا لم يذكر اسم الله عليها فامسكن وقتلن فلا تاكل فانك لا تدري ايها قتل وان رميت الصيد فوجدته بعد يوم او يومين ليس به الا اثر سهمك فكل وان وقع في الماء فلا تاكل	8469	5365446019048736136	165	276.5	128	297	55.55555725097656	31	JK009274-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms0067	true	-2334324503114198810	7	66	25	323	1387	300	اذا اصاب احدكم الحمي فان الحمي قطعة من النار فليطفءها عنه بالماء فليستنقع في نهر جار وليستقبل جريته فيقول بسم الله اللهم اشف عبدك وصدق رسولك بعد صلاة الصبح قبل طلوع الشمس ولي-غمس فيه ثلاث غمسات ثلاثة ايام فان لم يبرا في ثلاث فخمس فان لم يبرا فسبع فان لم يبرا فتسع فانها لا تكاد تجاوز تسعا باذن الله	67	4501899772878905151	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08750	false	-8892758152531571576	133	185	711	979	1580	300	اذا اصاب احدكم الحمي وه------ي قطعة من النار فليطفءها عنه بالماء --يستنقع في نهر جار و-يستقبل جريته وليقل بسم الله اللهم اشف عبدك وصدق رسولك بعد صلاة الصبح قبل طلوع الشمس ولينغمس فيه ثلاث غمسات ثلاثة ايام فان لم يبرا-------- فخمس وال-------ا فسبع وال-------ا فتسع فانها لا تكاد تجاوز تسعا باذن الله	8750	5365446019048736136	257	456.5	205	299	85.95317840576172	45	JK009274-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms0070	true	8408239694274781788	45	70	205	325	1394	300	اذا اقعد المءمن في قبره اتي ثم شهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله فذلك قوله يثبت الله الذين امنوا بالقول الثابت	70	4501899772878905151	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02260	false	870971625109021338	222	247	1121	1241	1521	300	اذا اقعد المءمن في قبره اتي ثم شهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله فذلك قوله يثبت الله الذين امنوا بالقول الثابت	2260	5365446019048736136	120	240.0	95	120	100.0	25	JK009274-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms0074	true	-7344732272804633061	124	163	569	772	1383	300	اذا اوي احدكم الي فراشه فلينفض-----ه بداخلة ازاره فانه لا يدري ما خلفه عليه ثم ليضطجع علي شقه الايمن ثم ليقل باسمك ربي وضعت جنبي وبك ارفعه ان امسكت نفسي فارحمها وان ارسلتها فاحفظها بما تحفظ به عبادك الصالحين	74	4501899772878905151	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09453	false	7717501760992045161	87	121	467	644	1537	300	اذا اوي احدكم الي فراشه فلينفض فراشه بداخلة ازاره فانه لا يدري ما خلفه عليه ثم يقو-------------------------ل باسمك ربي وضعت جنبي وبك ارفعه ان امسكت نفسي فارحمها وان ارسلتها فاحفظها بما تحفظ به------ الصالحين	9453	5365446019048736136	169	317.5	136	208	81.25	31	JK009274-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms0076	true	-3262221467621227904	247	282	1101	1281	1372	300	واحد منهما بالخيار ما لم يتفرقا وكانا جميعا او يخير احدهما الاخر فان خير احدهما الاخر فتبايعا علي ذلك فقد وجب البيع وان تفرقا بعد ان -تبايعا ولم يترك واحد منهما البيع فقد وجب البيع	76	4501899772878905151	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03451	false	5528025787955641114	0	31	0	160	1539	300	واحد منهما بالخيار ما لم يتفرقا وكانا جميعا او يخير احدهما الا---------------------خر فتبايعا علي ذلك فقد وجب البيع وان تفرقا بعد ان يتبايعا ولم يترك واحد منهما البيع فقد وجب البيع	3451	5365446019048736136	159	310.0	128	181	87.84530639648438	29	JK009274-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms0088	true	-5787106256918838760	111	149	515	720	1401	300	اذا خلص المءمنون من النار حبسوا بقنطرة بين الجنة والنار فيتقاصون مظالم كانت بينهم في الدنيا حتي اذا نقوا وهذبوا اذن لهم بدخول الجنة فوالذي نفس محمد ------------------بيده لاحدهم بمسكنه في الجنة ادل منه بمسكنه كان في الدنيا	88	4501899772878905151	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03943	false	-3238561635059842668	246	286	1307	1526	1599	300	اذا خلص المءمنون من النار حبسوا بقنطرة بين الجنة والنار فيتقاصون مظالم كانت بينهم في الدنيا حتي اذا نقوا وهذبوا اذن لهم بدخول الجنة فوالذي نفس محمد صلي الله عليه وسلمبيده لاحدهم بمسكنه في الجنة ادل بمنزل----ه كان في الدنيا	3943	5365446019048736136	196	373.0	159	223	87.89237976074219	35	JK009274-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms0104	true	-4676016742315781715	147	193	717	938	1428	300	اذا صار اهل الجنة الي الجنة واهل النار الي النار جء بالموت حتي يجعل بين الجنة والنار ثم يذبح ثم ينادي مناد يا اهل الجنة خلود لا موت يا اهل النار خلود لا موت فيزداد اهل الجنة فرحا الي فرحهم ويزداد اهل النار حزنا الي حزنهم	104	4501899772878905151	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09763	false	571989967629927463	206	250	1071	1282	1512	300	اذا صار اهل الجنة الي الجنة واهل النار الي النار جء بالموت حتي يجعل بين الجنة والنار ثم يذبح ثم ينادي مناد يا اهل الجنة لا -----موت يا اهل النار لا -----موت فيزداد اهل الجنة فرحا الي فرحهم ويزداد اهل النار حزنا الي حزنهم	9763	5365446019048736136	205	408.0	163	221	92.76017761230469	42	JK009274-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms0117	true	3290597584733886721	99	137	465	643	1369	300	اذا قام الرجل في --صلاته اقبل الله عليه بوجهه فاذا التفت قال--- ابن ادم الي من تلتفت الي من هو خير لك مني اقبل الي فاذا التفت الثانية قال مثل ذلك فاذا التفت الثالثة صرف الله وجهه عنه	117	4501899772878905151	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01362	false	-3153905582792324017	233	271	1303	1482	1636	300	اذا قام الرجل في الصلا-ة اقبل الله عليه بوجهه فاذا التفت قال يا ابن ادم الي من تلتفت الي من هو خير--- مني اقبل الي فاذا التفت الثانية قال مثل ذلك فاذا التفت الثالثة صرف الله وجهه عنه	1362	5365446019048736136	173	322.5	136	183	94.5355224609375	35	JK009274-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms0119	true	-661073587032322190	31	53	136	264	1423	300	اذا قراتم الحمد لله فاقرءوا بسم الله الرحمن الرحيم انها ام القران وام الكتاب والسبع المثاني وبسم الله الرحمن الرحيم احدي اياتها	119	4501899772878905151	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01352	false	6710488971044050422	161	183	881	1009	1642	300	اذا قراتم الحمد لله فاقرءوا بسم الله الرحمن الرحيم انها ام القران وام الكتاب والسبع المثاني وبسم الله الرحمن الرحيم احدي اياتها	1352	5365446019048736136	128	256.0	106	128	100.0	22	JK009274-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms0120	true	-86833582095720813	0	76	0	395	1426	300	عن قلوبهم قالوا ماذا قال ربكم قالوا للذي قال الحق وهو العلي الكبير فيسمعها مسترقو السمع ومسترقو السمع هكذا واحد فوق اخر-------------------------------------------------------------- فربما ادرك الشهاب المستمع قبل ان يرمي بها الي صاحبه فيحرقه وربما لم يدركه حتي يرمي بها الي الذي يليه الي الذي هو اسفل منه حتي يلقوها الي ال------------------------------------ارض فتلقي علي فم الساحر فيكذب معها ماءة كذبة فيصدق فيقولون الم تخبرنا يوم كذا وكذا يكون كذا وكذا فوجدناه حقا للكلمة التي سمعت من السماء	120	4501899772878905151	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07151	false	-6190578056499217127	65	160	343	836	1574	300	عن قلوبهم قالوا ماذا قال ربكم قالوا للذي قال الحق وهو العلي الكبير فيسمعها مسترقو السمع ومسترقو السمع هكذا واحد فوق اخر ووصف سفيان بيده وفرج بين اصابع يده اليمني نصبها بعضها فوق بعض فربما ادرك الشهاب المستمع قبل ان يرمي بها الي صاحبه فيحرقه وربما لم يدركه حتي يرمي بها الي الذي يليه الي الذي هو اسفل منه حتي يلقوها الي الارض وربما قال سفيان حتي تنتهي الي الارض فتلقي علي فم الساحر فيكذب معها ماءة كذبة فيصدق فيقولون الم يخبرنا يوم كذا وكذا يكون كذا وكذا فوجدناه حقا للكلمة التي سمعت من السماء	7151	5365446019048736136	394	772.0	318	493	79.91886138916016	73	JK009274-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms0123	true	2294881761798545129	167	211	801	1055	1422	300	اذا كان جنح الليل---------- فكفوا صبيانكم فان الشياطين تنتشر حينءذ فاذا ذهب ساعة من الليل فخلوهم واغلقوا الابواب واذكروا اسم الله فان الشيطان لا يفتح بابا مغلقا واوكءوا قربكم واذكروا اسم الله وخمروا انيتكم واذكروا اسم الله ولو ان تعرضوا عليه- شيءا واطفءوا مصابيحكم	123	4501899772878905151	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08632	false	-5169062241243912996	146	192	761	1025	1597	300	اذا كان جنح الليل او امسيتم فكفوا صبيانكم فان الشياطين تنتشر حينءذ فاذا ذهب ساعة من الليل فحلوهم فاغلقوا الابواب واذكروا اسم الله فان الشيطان لا يفتح بابا مغلقا واوك-وا قربكم واذكروا اسم الله وخمروا انيتكم واذكروا اسم الله ولو ان تعرضوا عليها شيءا واطفءوا مصابيحكم	8632	5365446019048736136	251	480.5	207	265	94.71697998046875	39	JK009274-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms0130	true	5688998958668325042	121	151	564	721	1436	300	اذا مر بالنطفة ا---------------------ثنتان واربعون ليلة بعث الله اليها ملكا فصورها وخلق سمعها وبصرها وجلدها ولحمها وعظامها ثم قال يا رب اذكر ام انثي فيقضي ربك ما -شاء ويكتب الملك	130	4501899772878905151	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09828	false	2785700545325271102	154	186	743	915	1493	300	اذا مر بالنطفة ثلاث واربعون وفي نسخة ثنتان واربعون ليلة بعث الله اليها ملكا فصورها وخلق سمعها وبصرها وجلدها ولحمها وعظ-مها ثم قال------ اذكر ام انثي فيقضي ربك ما يشاء ويكتب الملك	9828	5365446019048736136	149	269.5	121	179	83.24022674560547	25	JK009274-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms0133	true	-279627422857926439	29	60	133	277	1392	300	حتي اذا ثوب بالصلاة ادبر حتي اذا قضي التثويب اقبل حتي يخطر بين المرء ونفسه يقول اذكر كذا واذكر كذا لما لم يكن يذكر حتي يظل الرجل لا يدري كم صلي	133	4501899772878905151	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01182	false	1383833191137126407	0	30	0	142	1519	300	حتي اذا ثوب بالصلاة ادبر حتي اذا قضي التثويب اقبل حتي يخطر بين المرء ونفسه يقول اذكر كذا -اذكر كذا لما لم يكن يذكرح-تي يظل الرجل لا يدري كم صلي	1182	5365446019048736136	141	274.0	111	144	97.91666412353516	29	JK009274-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms0133	true	-279627422857926439	14	60	53	277	1392	300	اذا نودي بالصلاة ادبر الشيطان وله ضراط حتي لا يسمع التاذين فاذا قضي النداء اقبل حتي اذا ثوب بالصلاة ادبر حتي اذا قضي التثويب اقبل حتي يخطر بين المرء ونفسه يقول اذكر كذا واذكر كذا لما لم يكن يذكر حتي يظل الرجل لا يدري كم صلي	133	4501899772878905151	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02041	false	-7096850732501857605	26	69	120	327	1522	300	اذا نودي بالصلاة ادبر الشيطان وله ضراط حتي لا يسمع الاذا-ن فاذا قضي الاذان اقبل ف---اذا ثوب ب----ها ادبر ---فاذا قضي التثويب اقبل حتي يخطر بين المرء ونفسه يقول اذكر كذا وكذا ------ما لم يكن يذكر حتي يظل الرجل ان يدري كم صلي	2041	5365446019048736136	192	348.5	150	224	85.71428680419922	37	JK009274-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms0134	true	-3795214770545074497	21	60	100	291	1430	300	اذا وسع الله عليكم فاوسعوا علي انفسكم جمع رجل عليه ثيابه صلي رجل في ازار ورداء في ازار وقميص في ازار وقباء في سراويل وقميص في سراويل ورداء في سراوي----------------ل وقباء في تبان وقميص في تبان وقباء في تبان	134	4501899772878905151	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00875	false	-2167725940445316794	136	169	711	871	1547	300	اذا وسع الله------ فاوسعوا----------- جمع رجل عليه ثيابه صلي رجل في ازار ورداء في ازار وقميص في ازار وقباء في سراو----------------يل ورداء في سراويل وقميص في سراويل وقباء في تبا--------------ن وقباء في تبان	875	5365446019048736136	144	235.0	114	207	69.56521606445312	27	JK009274-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms0134	true	-3795214770545074497	155	185	737	897	1430	300	اذا وضعت الجنازة واحتملها الرجال علي اعناقهم فان كانت صالحة قالت قدموني وان كانت غير صالحة قالت لاهلها يا ويلها اين تذهبون بها يسمع صوتها كل شء الا الانسان ولو	134	4501899772878905151	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02162	false	-7982395310624355468	155	184	781	934	1532	300	اذا وضعت الجنازة واحتملها الرجال علي اعناقهم فان كانت صالحة قالت قدموني وان كانت غير صالحة قالت------- يا ويلها اين يذهبون بها يسمع صوتها كل شء الا الانسان ولو	2162	5365446019048736136	152	295.0	123	160	95.0	28	JK009274-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms0134	true	-3795214770545074497	155	188	737	916	1430	300	اذا وضعت الجنازة واحتملها الرجال علي اعناقهم فان كانت صالحة قالت قدموني وان كانت غير صالحة قالت لاهلها يا ويلها اين تذهبون بها يسمع صوتها كل شء الا الانسان ولو سمعها الانسان لصعق	134	4501899772878905151	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02166	false	8392030909096223445	24	57	121	298	1544	300	اذا وضعت الجنازة فاحتملها الرجال علي اعناقهم فان كانت صالحة قالت قدموني وان كانت غير صالحة قالت لاهلها يا ويلها اين يذهبون بها يسمع صوتها كل شء الا الانسان ولو سمع-- الانسان لصعق	2166	5365446019048736136	175	342.5	142	179	97.76536560058594	30	JK009274-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms0137	true	-7590313099074341729	32	104	139	512	1398	300	اذا هم احدكم بالامر فليركع ركعتين من غير الفريضة ثم ليقل اللهم اني استخيرك بعلمك واستقدرك بقدرتك واسالك من فضلك العظيم فانك تقدر ولا اقدر وتعلم ولا اعلم وانت علام الغيوب اللهم فان كنت تعلم هذا الامر و--تسميه باسمه خ--------------------------يرا لي في ديني ومعاشي وعاقبة امري فاقدره لي ويسره لي ثم بارك لي فيه اللهم وان كنت تعلم---ه شرا لي في ديني ومعاشي وعاقبة امري -------------------------فاصرفني عنه واصرفه عني واقدر لي الخير	137	4501899772878905151	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10992	false	-4926337413950235017	219	300	1127	1535	1535	300	اذا هم احدكم بالامر فليركع ركعتين من غير الفريضة ثم ليقل اللهم اني استخيرك بعلمك واستقدرك بقدرتك واسالك من فضلك------- فانك تقدر ولا اقدر وتعلم ولا اعلم وانت علام الغيوب اللهم فان كنت تعلم هذا الامر ثم تسميه بعينه خيرا لي في عاجل امري واجله قال او في ديني ومعاشي وعاقبة امري-فاقدره لي ويسره لي ثم بارك لي فيه اللهم وان كنت تعلم انه شر- لي في ديني ومعاشي وعاقبة امري او قال في عاجل امري واجلهفاصرفني عنه----------- واقدر لي الخير-	10992	5365446019048736136	343	622.5	276	429	79.95337677001953	62	JK009274-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms0139	true	-5840414133831162406	206	265	1037	1320	1490	300	اراني الليلة عند الكعبة فرايت رجلا ادم كاحسن ما انت راء من ادم الرجال له لمة كاحسن ما انت راء من اللمم قد رجلها فهي تقطر ماء متكءا علي رجلين ------------------يطوف بالبيت فسالت من هذا فقيل لي المسيح -بن مريم ثم اذا انا برجل جعد قطط اعور العين اليمني كانها عنبة طافية فسالت من هذا فقيل لي المسيح الدجال	139	4501899772878905151	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08956	false	-4718722494714402397	100	159	502	796	1515	300	اراني الليلة عند الكعبة فرايت رجلا ادم كاحسن ما انت راء من ادم الرجال له لمة كاحسن ما انت راء من اللمم قد رجلها فهي تقطر ماء متكءا علي رجلين او علي عواتق رجلينيطوف بالبيت فسالت من هذا فقيل--- المسيح ابن مريم و--اذا انا برجل جعد قطط اعور العين اليمني كانها عنبة طافية فسالت من هذا فقيل--- المسيح الدجال	8956	5365446019048736136	274	517.5	218	302	90.72847747802734	54	JK009274-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms0139	true	-5840414133831162406	206	265	1037	1320	1490	300	اراني الليلة عند الكعبة فرايت رجلا ادم كاحسن ما انت راء من ادم الرجال له لمة كاحسن ما انت راء من اللمم قد رجلها فهي تقطر ماء متكءا علي رج-------------------لين يطوف بالبيت فسالت من هذا فقيل لي المسيح -بن مريم ثم اذا انا برجل جعد قطط اعور العين اليمني كانها عنبة طافية فسالت من هذا فقيل لي المسيح الدجال	139	4501899772878905151	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10427	false	-609474629130300177	49	109	272	565	1534	300	اراني الليلة عند الكعبة فرايت رجلا ادم كاحسن ما انت راء من ادم الرجال له لمة كاحسن ما انت راء من اللمم قد رجلها---- تقطر ماء متكءا علي رجلين او علي عواتق رجلين يطوف بالبيت فسالت من هذا فقيل--- المسيح ابن مريم ثم اذا انا برجل جعد قطط اعور العين اليمني كانها عنبة طافية فسالت من هذا فقيل--- المسيح الدجال	10427	5365446019048736136	273	519.5	217	303	90.09900665283203	54	JK009274-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms0145	true	-2996538486064315738	202	239	987	1156	1436	300	ارسل ملك الموت الي موسي-------------- فلما جاءه صكه ففقا عينه فرجع الي ربه فقال ارسلتني الي عبد لا يريد الموت فرد الله اليه عينه وقال ارجع اليه وقل له يضع يده علي متن ثور فله ب---ما غطت	145	4501899772878905151	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02199	false	-7489706173849971989	262	299	1383	1554	1556	300	ارسل ملك الموت الي موسي عليهما السلام فلما جاءه صك----------ه فرجع الي ربه فقال ارسلتني الي عبد لا يريد الموت فرد الله عليه عينه وقال ارجع ف-----قل له يضع يده علي متن ثور فله بكل ما غطت	2199	5365446019048736136	152	271.5	118	186	81.72042846679688	29	JK009274-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms0145	true	-2996538486064315738	239	273	1156	1318	1436	300	يده بكل شعرة سنة قال اي رب ثم ماذا قال ثم الموت قال فالان فسال الله ان يدنيه من الارض المقدسة رمية بحجر------------------------------------- فلو كنت ثم لاريتكم قبره الي جانب الطريق تحت الكثيب الاحمر	145	4501899772878905151	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02200	false	-3639170667519139744	0	42	0	199	1485	300	يده بكل شعرة سنة قال اي رب ثم ماذا قال ثم الموت قال فالان فسال الله ان يدنيه من الارض المقدسة رمية بحجر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فلو كنت ثم لاريتكم قبره الي جانب الطريق عند الكثيب الاحمر	2200	5365446019048736136	159	303.0	125	199	79.89949798583984	32	JK009274-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms0145	true	-2996538486064315738	202	273	987	1318	1436	300	ارسل ملك الموت الي موسي-------------- فلما جاءه صكه ففقا عينه فرجع الي ربه فقال ارسلتني الي عبد لا يريد الموت فرد الله اليه عينه وقال ارجع اليه وقل له يضع يده علي متن ثور فله بما غطت يده بكل شعرة سنة قال اي رب ثم ماذا قال ثم الموت قال فالان---- فسال الله ان يدنيه من الارض المقدسة رمية بحجر ف-----------------------------------------------لو كنت ثم لاريتكم قبره الي جانب الطريق تحت الكثيب الاحمر	145	4501899772878905151	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05378	false	-4602046607119800704	7	85	34	400	1470	300	ارسل ملك الموت الي موسي عليهما السلام فلما جاءه صك----------ه فرجع الي ربه فقال ارسلتني الي عبد لا يريد الموت قا--------------------ل ارجع اليه فقل له يضع يده علي متن ثور فله بما غطي يده بكل شعرة سنة قال اي رب ثم ماذا قال ثم الموت قال فالان قال فسال الله ان يدنيه من الارض المقدسة رمية بحجر قال ابو هريرة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو كنت ثم لاريتكم قبره الي جانب الطريق تحت الكثيب الاحمر	5378	5365446019048736136	296	539.5	231	396	74.74747467041016	58	JK009274-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms0154	true	-2719582429366803700	0	49	0	234	1400	300	فلما حضره الموت اوصي بنيه فقال اذا انا مت فاحرقوني ثم اسحقوني ثم اذروني في البحر فوالله لءن قدر علي ربي ليعذبني عذابا ما عذبه احدا ففعلوا--------- ذلك به فقال الله للارض ادي ما اخذ----------------ت فاذا هو قاءم فقال ما حملك علي ما صنعت قال------ خشيتك يارب-- فغفر له	154	4501899772878905151	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05495	false	7609968249399636530	57	112	281	539	1489	300	فلما حضره الموت قال لبنيه----- اذا انا مت فاحرقوني ثم اطحنوني ثم -ذروني في الريح فوالله لءن قدر علي ربي ليعذبني عذابا ما عذبه احدا فلما مات فعل به ذلك فامر--- الله الارض فقال اجمعي ما فيك منه ففعلت فاذا هو قاءم فقال ما حملك علي ما صنعت قال يا رب خشيتك حملتني فغفر له	5495	5365446019048736136	192	313.5	148	267	71.91011047363281	35	JK009274-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms0156	true	8155710858395340037	217	281	1022	1352	1433	300	اشتري رجل من رجل عقارا له فوجد الرجل الذي اشتري العقار في عقاره جرة فيها ذهب فقال--- الذي اشتري العقار خذ ذهبك مني انما اشتريت منك الارض ولم ابتع---- الذهب وقال الذي له الارض انما بعتك الارض وما فيها فتحاكما الي رجل فقال الذي تحاكما اليه الكما ولد قال احدهما لي غلام وقال الاخر لي جارية قال انكحوا الغلام الجارية وانفقوا علي انفسكما منه	156	4501899772878905151	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05485	false	-1241507158091820474	165	231	832	1169	1506	300	اشتري رجل من رجل عقارا له فوجد الرجل الذي اشتري العقار في عقاره جرة فيها ذهب فقال له الذي اشتري العقار خذ ذهبك مني انما اشتريت منك الارض ولم ابتع منك الذهب وقال الذي له الارض انما بعتك الارض وما فيها فتحاكما الي رجل فقال الذي تحاكما اليه الكما ولد قال احدهما لي غلام وقال الاخر لي جارية قال انكحوا الغلام الجارية وانفقوا علي انفسهما منه	5485	5365446019048736136	329	644.5	265	337	97.62611389160156	61	JK009274-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms0156	true	8155710858395340037	223	281	1048	1352	1433	300	فوجد الرجل الذي اشتري العقار في عقاره جرة فيها ذهب فقال--- الذي اشتري العقار خذ ذهبك مني انما اشتريت منك الارض ولم ابتع------------ ا--------------------لذهب وقال الذي ل-----ه الارض انما بعتك الارض وما فيها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فتحاكما الي رج-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل فقال الذي تحاكما اليه الكما ------------------------------------------------ولد قال احدهما------------ لي غلام وقال الاخر----------- لي جارية قال---------- انكحوا---------------- الغلام الجارية وانفقوا ع------------------------------لي انفسكما منه	156	4501899772878905151	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05486	false	-1621814344204348930	30	203	161	1063	1532	300	فوجد الرجل الذي اشتري العقار في عقاره جرة فيها ذهب فقال له الذي اشتري العقار خذ ذهبك مني انما اشتريت منك الارض ولم ابتع لم اشتر منك الذهب سقط لابي ذر لفظ منك وقال الذي كانت له الارض انما بعتك الارض وما فيها ظاهره انهما اختلفا في صورة العقد فالمشتري يقول لم يقع تصريح ببيع الارض وما فيها بل ببيع الارض خاصة والباءع يقول وقع التصريح بذلك او وقع بينهما علي الارض خاصة فاعتقد الباءع دخول ما فيها ضمنا واعتقد المشتري عدم الدخول فتحاكما الي رجل هو داود النبي عليه الصلاة والسلام كما في المبتدا لوهب بن منبه وفي المبتدا لاسحاق بن بشر ان ذلك وقع في زمن ذي القرنين من بعض قضاته قال في الفتح وصنيع البخاري يقتضي ترجيح ما وقع عند وهب لكونه اورده في ذكر بني اسراءيل فقال الذي تحاكما اليه الكما ولد بفتح الواو والمراد الجنس والمعني الكل منكما ولد قال احدهما وهو المشتري لي غلام وقال الاخر وهو الباءع لي جارية قال اي الحاكم انكحوا انتما والشاهدان الغلام الجارية وانفقوا انتما ومن تستعينان به كالوكيل علي انفسهما منه	5486	5365446019048736136	297	465.0	239	902	32.92683029174805	45	JK009274-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms0164	true	3256183407626804073	138	176	657	861	1510	300	اظنكم قد سمعتم ان ابا عبيدة قدم بشء من البحرين---------------- فابشروا واملوا ما يسركم فوالله ما الفقر اخشي عليكم ولكن- اخشي عليكم ان تبسط عليكم الدنيا كما بسطت علي من كان قبلكم فتنافسوها كما تنافسوها فتهلككم كما اهلكتهم	164	4501899772878905151	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06169	false	2654481198753303054	72	111	384	592	1576	300	اظنكم--- سمعتم ان ابا عبيدة قدم بشء قالوا اجل يا رسول الله قال فابشروا واملوا ما يسركم فوالله ما الفقر اخشي عليكم ولكني اخشي------ ان تبسط عليكم الدنيا كما بسطت علي م----ن قبلكم فتنافسوها كما تنافسوها وتهلككم كما اهلكتهم	6169	5365446019048736136	180	316.0	146	221	81.44796752929688	30	JK009274-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms0164	true	3256183407626804073	138	176	657	861	1510	300	اظنكم قد سمعتم ان ابا عبيدة قدم بشء من البحرين----------------------- فابشروا واملوا------------------------------------------------------------------ ما يسركم فوالله ما الفقر---------- اخشي عليكم ----------------------------------ولكن------- اخشي عليكم ان تبسط عليكم------- الدنيا كما بسطت علي-------------------------------------------------- من كان قبلكم فتنافسوها كما تنافسوها فتهلككم كما اهلكتهم	164	4501899772878905151	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06170	false	3348069809107626656	2	78	8	406	1563	300	اظنكم--- سمعتم ان ابا عبيدة قدم بشء قالوا اجل اي نعم يا رسول الله قال فابشروا واملوا بقطع الهمزة فيهما وكسر الميم في الثاني مشددة من غير مد من التاميل ما يسركم فوالله ما الفقر نصب بقوله اخشي عليكم ولكني بالتحتية بعد النون ولابي ذر ولكن بحذفها اخشي عليكم ان تبسط عليكم اي بسط الدنيا كما بسطت علي من قبلكم وللاصيلي وابن عساكر وابي ذر عن الكشميهني من كان قبلكم فتنافسوها كما تنافسوها وتهلككم كما اهلكتهم	6170	5365446019048736136	190	310.0	154	401	47.38154602050781	29	JK009274-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms0166	true	-4741874755879923647	0	31	0	160	1490	300	الرجل ماءة دينار فيظل ساخطا ثم فتنة لا يبقي بيت من العرب الا دخلته ثم هدنة تكون بينكم وبين بني الاصفر فيغدرون فياتونكم تحت ثمانين غاية تحت كل غاية اثنا-عشر الفا	166	4501899772878905151	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05025	false	-8964546275103098251	158	190	787	948	1521	300	الرجل ماءة دينار فيظل ساخطا ثم فتنة لا يبقي بيت من العرب الا دخلته ثم هدنة تكون بينكم وبين بني الاصفر فيغدرون فياتونكم تحت ثمانين غاية تحت كل غاية اثنا عشر الفا	5025	5365446019048736136	160	315.0	129	161	99.3788833618164	30	JK009274-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms0185	true	-5024699680800440536	72	102	352	520	1549	300	اقيموا الصفوف فانما تصفون بصفوف الملاءكة وحاذوا بين المناكب وسدوا الخلل ولينوا بايدي اخوانكم ولا تذروا فرجات للشيطان ومن وصل صفا وصله الله ومن قطع صفا قطعه الله عز وجل	185	4501899772878905151	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01329	false	-7401527525746296488	87	110	454	574	1533	300	اقيموا الصفوف--------------------------- وحاذوا بين المناكب وسدوا الخلل--------------------- ولا تذروا فرجات للشيطان ومن وصل صفا وصله الله ومن قطع صفا قطعه الله عز وجل	1329	5365446019048736136	120	222.0	97	168	71.42857360839844	23	JK009274-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms0186	true	-9190871943482323184	102	137	501	681	1465	300	انك تقدر ولا اقدر وتعلم ولا اعلم وانت علام الغيوب فان رايت لي في فلانة ي-سميها باسمها خيرا--- في ديني ودنياي واخرتي فاقد----------------رها لي وان كان غيرها خيرا لي منها في ديني ودنياي واخرتي فاقدرها	186	4501899772878905151	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09527	false	2726678188308072179	3	43	15	215	1484	300	انك تقدر ولا اقدر وتعلم ولا اعلم وانت علام الغيوب فان رايت لي في فلانة وتسميها باسمها خيرا لي في ديني ودنياي واخرتي فاقضها لي او قال اقدرها لي وان كان غيرها خيرا لي منها في ديني ودنياي واخرتي فاصرفها	9527	5365446019048736136	175	324.5	140	200	87.5	31	JK009274-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms0196	true	491894555987756893	67	111	313	518	1502	300	اغفر لي خطيءتي وجهلي واسرافي في امري و----ما انت اعلم به مني اللهم اغفر لي خطء--ي وعمد------ي وهزلي وجدي وكل ذلك عندي اللهم اغفر لي ما قدمت وما اخرت وما اسررت وما اعلنت انت المقدم وانت المءخر وانت علي كل شء قدير ف عن	196	4501899772878905151	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09544	false	2062334331303562197	49	93	233	445	1466	300	اغفر لي خطيءتي وجهلي واسرافي في امري كله وما انت اعلم به مني اللهم اغفر لي خطاياي وعمدي وجهلي وهزل-----ي وكل ذلك عندي اللهم اغفر لي ما قدمت وما اخرت وما اسررت وما اعلنت انت المقدم وانت المءخر وانت علي كل شء قدير وقال	9544	5365446019048736136	194	361.0	152	217	89.40092468261719	37	JK009274-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms0201	true	7279087494873462010	245	300	1195	1487	1487	300	اللهم اني اعوذ بك من الكسل والهرم والماثم والمغرم ومن فتنة القبر وعذاب القبر ومن فتنة النار وعذاب النار ومن شر فتنة الغني واعوذ بك من فتنة الفقر واعوذ بك من فتنة المسيح الدجال اللهم اغسل عني خطاياي بالماء والثلج والبرد ونق قلبي من الخطايا كما ينقي- الثوب الابيض من الدنس وباعد بيني وبين خطاياي-	201	4501899772878905151	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09510	false	429870234035862666	139	194	770	1060	1609	300	اللهم اني اعوذ بك من الكسل والهرم والماثم والمغرم ومن فتنة القبر وعذاب القبر ومن فتنة النار وعذاب النار ومن شر فتنة الغني واعوذ بك من فتنة الفقر واعوذ بك من فتنة المسيح الدجال اللهم اغسل عني خطاياي ب--ماء -الثلج والبرد ونق قلبي من الخطايا كما -نقيت الثوب الابيض من الدنس وباعد بيني وبين خطاياي	9510	5365446019048736136	288	550.5	234	294	97.95918273925781	51	JK009274-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms0211	true	4288209484462855837	246	283	1180	1367	1453	300	اما بعد ايها الناس فان الناس يكثرون ويقل الانصار حتي يكونوا في الناس بمنزلة الملح في الطعام فمن ولي منكم امرا يضر فيه احدا وينفع فيه احدا- فليقبل من محسنهم ويتجاوز عن مسيءهم خ عن ابن عباس	211	4501899772878905151	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05666	false	5319027400645790322	4	38	18	195	1521	300	اما بعد----------- فان الناس يكثرون ويقل الانصار حتي يكونوا في الناس بمنزلة الملح في الطعام فمن ولي منكم شيءا يضر فيه قوما وينفع فيه اخرين فليقبل من محسنهم ويتجاوز عن مسيءهم فكان اخر مجلس	5666	5365446019048736136	159	286.0	125	188	84.57447052001953	28	JK009274-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms0211	true	4288209484462855837	79	121	364	576	1453	300	اما اول اشراط الساعة فنار تخرج-- من المشرق فتحشر الناس الي المغرب واما اول ما-- ياكل- اهل الجنة فزيادة كبد الحوت واما شبه الولد اباه وامه فاذا سبق ماء الرجل ماء المراة نزع اليه الولد واذا سبق ماء المراة ماء الرجل نزع -	211	4501899772878905151	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06083	false	7861728364377856560	46	82	219	406	1513	300	اما اول اشراط الساعة فنار تحشرهم من المشرق------------ الي المغرب واما اول طعام ياكله اهل الجنة فزيادة كبد الحوت واما---- الولد---------- فاذا سبق ماء الرجل ماء المراة نزع ال-----ولد واذا سبق ماء المراة ماء الرجل نزعت	6083	5365446019048736136	175	293.5	140	218	80.27523040771484	32	JK009274-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms0213	true	287842891083049627	54	93	282	488	1453	300	ان بني ادم خلقوا علي طبقات شتي منهم من يولد مءمنا ويحيا مءمنا ويموت مءمنا ومنهم من يولد كافرا ويحيا كافرا ويموت كافرا ومنهم من يولد مءمنا ويحيا مءمنا ويموت كافرا ومنهم من يولد كافرا ويحيا كافرا ويموت مءمنا	213	4501899772878905151	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02235	false	3817274899575093667	232	269	1164	1363	1507	300	ان بني ادم خلقوا---- طبقات ---فمنهم من يولد مءمنا ويحيا مءمنا ويموت مءمنا ومنهم من يولد كافرا ويحيا كافرا ويموت كافرا ومنهم من يولد مءمنا ويحيا مءمنا ويموت كافرا ومنهم من يولد كافرا ويحيا كافرا ويموت مءمنا	2235	5365446019048736136	198	382.5	161	206	96.11650848388672	37	JK009274-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms0214	true	5520667977241585162	180	219	822	1018	1391	300	اما بعد فوالله اني لاعطي الرجل وادع الرجل والذي ادع احب الي من الذي اعطي ولكني اعطي اقواما لما اري في قلوبهم من الجزع والهلع واكل اقواما الي ما جعل الله في قلوبهم من الغني والخير منهم عمرو-بن تغلب	214	4501899772878905151	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01603	false	4732555797836149226	257	297	1340	1536	1549	300	اما بعد فوالله اني لاعطي الرجل وادع الرجل والذي ادع احب الي من الذي اعطي ولكن- اعطي اقواما لما اري في قلوبهم من الجزع والهلع واكل اقواما الي ما جعل الله في قلوبهم من الغني والخير فيهم عمرو بن تغلب	1603	5365446019048736136	193	374.0	154	197	97.96954345703125	36	JK009274-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms0214	true	5520667977241585162	183	216	837	1001	1391	300	اني لاعطي الرجل وادع الرجل---------------- والذي ادع احب الي من الذي اعط-----------------------------------------------------------------------------ي ولكني اعطي اقواما لما--------------------------- ا--ري في قلوبهم من الجزع------------------ والهل-------------------------ع واكل اقواما الي ما جعل الله في قلوبهم من الغن-------ي والخير	214	4501899772878905151	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01604	false	2665576882132214561	203	267	1090	1425	1596	300	اني اع-طي الرجل وادع الرجل الاخر فلا اعطيه والذي ادع احب الي من الذي اعطي عاءد الموصول محذوف ولكن ولابي الوقت والاصيلي وابن عساكر وابي ذر عن الكشميهني ولكني اعطي اقواما لما اري من نظر القلب لا من نظر العين في قلوبهم من الجزع بالتحريك ضد الصبر والهلع بالتحريك ايضا افحش الفزع واكل اقواما الي ما جعل الله في قلوبهم من الغني النفسي والخير	1604	5365446019048736136	159	256.0	126	336	47.32143020629883	25	JK009274-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms0214	true	5520667977241585162	107	170	493	781	1391	300	اما بعد فما بال العامل نستعمله فياتينا فيقول هذا من عملكم وهذا اهدي الي افلا قعد في بيت ابيه وامه فينظر هل يهدي له ام لا فوالذي نفس محمد بيده لا يغل احدكم منها شيءا الا جاء به يوم القيامة يحمله علي عنقه ان كان بعيرا جاء به له رغاء وان كانت بقرة جاء بها لها خوار وان كانت شاة جاء بها تيعر	214	4501899772878905151	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09885	false	3128639271153903767	237	300	1236	1521	1521	300	اما بعد فما بال العامل نستعمله فياتينا فيقول هذا من عملكم وهذا اهدي -لي افلا قعد في بيت ابيه وامه ف-نظر هل يهدي له ام لا فوالذي نفس محمد بيده لا يغل احدكم منها شيءا الا جاء به يوم القيامة يحمله علي عنقه ان كان بعيرا جاء به له رغاء وان كانت بقرة جاء بها لها خوار وان كانت شاة جاء بها تيعر-	9885	5365446019048736136	285	555.0	223	288	98.95833587646484	61	JK009274-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms0214	true	5520667977241585162	107	169	493	776	1391	300	اما بعد فما بال العامل نستعمله فياتينا فيقول هذا من عملكم وهذا اهدي الي افلا قعد في بيت ابيه وامه فينظر هل يهدي له ام لا فوالذي نفس محمد بيده ------------------لا يغل--------------------------------------- احدكم منها---------- شيءا الا جاء به يوم القيامة ي---------حمله علي عنقه ان كان--------- بعيرا جاء ب---------ه له -----------------------------------------------------رغاء وان كانت--------- بقرة جاء بها---------------------------- لها خوار وان ك-----------------------------------انت شاة جاء بها	214	4501899772878905151	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09886	false	-5633348343069683642	168	270	855	1356	1515	300	اما بعد فما بال العامل نستعمله فياتينا فيقول هذا من عملكم وهذا اهدي ليس افلا قعد في بيت ابيه وامه ف-نظر هل يهدي له ام لا فوالذي نفس محمد بيده وهذا موضع الترجمة لا يغل بضم الغين المعجمة وتشديد اللام لا يخون احدكم منها من الصدقة شيءا الا جاء به يوم القيامة حال كونه يحمله علي عنقه ان كان الذي غله بعيرا جاء به حال كونه له رغاء بضم الراء وفتح الغين المعجمة ممدودا صفة لبعير اي صوت وان كانت المغلولة بقرة جاء بها يوم القيامة يحملها علي عنقه لها خوار بضم الخاء المعجمة وتخفيف الواو صوت وان كانت شاة جاء بها	9886	5365446019048736136	270	439.0	208	502	53.78485870361328	49	JK009274-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms0214	true	5520667977241585162	182	222	830	1028	1391	300	فوالله اني لاعطي الرجل وادع الرجل والذي ادع احب الي من الذي اعطي ولكني اعطي اقواما لما اري في قلوبهم من الجزع والهلع واكل اقواما الي ما جعل الله في قلوبهم من الغني والخير منهم عمرو-بن تغلب خ عن عمرو	214	4501899772878905151	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11217	false	-3526062192172193886	20	58	103	289	1546	300	فقال-- اني اع-طي الرجل وادع الرجل والذي ادع احب الي من الذي اعطي اع------طي اقواما لما---- في قلوبهم من الجزع والهلع واكل اقواما الي ما جعل الله في قلوبهم من الغني والخير منهم عمرو بن تغلب فقال عمرو	11217	5365446019048736136	176	325.5	139	199	88.44220733642578	32	JK009274-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms0216	true	-3263913418977161925	116	180	546	859	1436	300	اما قطع السبيل فانه لا ياتي عليك الا قليل حتي يخرج العير الي مكة بغير خفير واما العيلة فان الساعة لا تقوم حتي يطوف احدكم بصدقته ولا يجد من يقبلها منه ثم ليقفن احدكم بين يدي الله ليس بينه وبينه حجاب ولا ترجمان--------- ثم ليقولن له الم اوتك مالا فليقولن بلي ثم ليقولن الم ارسل اليك رسولا فليقولن بلي فينظر عن يمينه فلا يري	216	4501899772878905151	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02341	false	2690834536899816218	234	300	1215	1535	1535	300	اما قطع السبيل فانه لا ياتي عليك الا قليل حتي تخرج العير الي مكة بغير خفير واما العيلة فان الساعة لا تقوم حتي يطوف احدكم بصدقته -لا يجد من يقبلها منه ثم ليقفن احدكم بين يدي الله ليس بينه وبينه حجاب ولا ترجمان يترجم له ثم ليقولن له الم اوتك مالا فليقولن بلي ثم ليقولن الم ارسل اليك رسولا فليقولن بلي فينظر عن يمينه فلا يري-	2341	5365446019048736136	310	600.0	247	322	96.2732925415039	61	JK009274-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms0216	true	-3263913418977161925	116	179	546	855	1436	300	اما قطع السبيل فانه لا -ياتي عليك الا قلي-----------------ل حتي يخرج العير----------------------------------------------------------- الي مكة بغير خفير--------------------------------------------------------------------- واما العيلة فان الساعة لا تقوم حتي يطوف احدكم بصدقته ولا يجد من يقبلها منه ثم--------------- ليقفن احدكم بين يدي الله------- ليس بينه وبينه ح-----------------------------------------------------------------------------جاب -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولا تر-----------------------------------جم-ان ثم ليقولن له الم اوتك --------------------مالا فليقولن بلي ثم ليقولن الم ارسل اليك رسولا فليقولن بلي فينظر عن يمينه فلا	216	4501899772878905151	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02342	false	7558472931976464735	152	300	787	1557	1557	300	اما قطع الس-يل فانه لا وياتي عليك الا قليل بالرفع علي البدل حتي تخرج العير بكسر العين المهملة وسكون المثناة التحتية الابل تحمل الميرة الي مكة بغير خفير بفتح الخاء المعجمة وكسر الفاء المجير الذي يكون القوم في خفارته وذمته واما العيلة فان الساعة لا تقوم حتي يطوف احدكم بصدقته -لا يجد من يقبلها منه لاستغناءه عنها ثم ليقفن احدكم بين يدي الله عز وجل ليس بينه وبينه حجاب هذا علي سبيل التمثيل والا فالباري سبحانه وتعالي لا يحيط به شء ولا يحجبه حجاب وانما يستر تعالي عن ابصارنا بما وضع فيها من الحجب للعجز عن الادراك في الدنيا فاذا كان يوم القيامة كشفها عن ابصارنا وقواها حتي نراه معاينة كما نري القمر ليلة البدر ولا ترجمان بفتح التاء وضمها وضم الجيم يترجم له ثم ليقولن له الم اوتك مالا زاد ابو الوقت وولدا فليقولن بلي ثم ليقولن الم ارسل اليك رسولا فليقولن بلي فينظر عن يمينه فلا-	2342	5365446019048736136	298	512.5	236	773	38.55109786987305	50	JK009274-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms0216	true	-3263913418977161925	116	201	546	960	1436	300	اما قطع السبيل فانه لا ياتي عليك الا قليل حتي يخرج العير الي مكة بغير خفير واما العيلة فان الساعة لا تقوم حتي يطوف احدكم بصدقته ولا يجد من يقبلها منه ثم ليقفن احدكم بين يدي الله------- ليس بينه وبينه حجاب ولا ترجمان--------- ثم ليقولن له الم اوتك مال------ا فليقولن بلي ثم ليقولن الم ارسل اليك رسولا فليقولن بلي فينظر عن يمينه فلا يري الا النار ثم ينظر عن شماله فلا يري الا النار فليتقين احدكم النار ولو بشق تمرة فان لم يجد فبكلمة طيبة	216	4501899772878905151	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05623	false	5989412108656426227	105	195	556	991	1535	300	اما قطع السبيل فانه لا ياتي عليك الا قليل حتي تخرج العير الي مكة بغير خفير واما العيلة فان الساعة لا تقوم حتي يطوف احدكم بصدقته -لا يجد من يقبلها منه ثم ليقفن احدكم بين يدي الله عز وجل ليس بينه وبينه حجاب ولا ترجمان يترجم له ثم ليقولن له الم اوتك مالا وولدا فليقولن بلي ثم ليقولن الم ارسل اليك رسولا فليقولن بلي فينظر عن يمينه فلا يري الا النار ثم ينظر عن شماله فلا يري الا النار فليتقين احدكم النار ولو بشق تمرة فان لم يجد فبكلمة طيبة	5623	5365446019048736136	412	793.5	327	436	94.49541473388672	80	JK009274-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms0216	true	-3263913418977161925	147	189	696	898	1436	300	ثم ليقفن احدكم بين يدي الله ليس بينه وبينه حجاب ولا ترجمان--------- ثم ليقولن له الم اوتك مالا فليقولن بلي ثم ليقولن الم ارسل اليك رسولا فليقولن بلي----------------------------------------- فينظر عن يمينه فلا يري الا النار ثم -ينظر عن شماله فلا يري الا	216	4501899772878905151	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09753	false	8835048707607655810	245	298	1243	1494	1500	300	ثم ليقفن احدكم بين يدي الله ليس بينه وبينه حجاب ولا ترجمان يترجم له ثم ليقولن له الم اوتك مالا فليقولن بلي ثم ينظر فلا يري شيءا قدامه بضم القاف وتشديد الدال اي امامه ثم ينظر بين يديه ولمسلم فينظر ايمن منه فلا يري الا --ما قدم وينظر اشام منه فلا يري الا	9753	5365446019048736136	148	232.0	115	253	58.498023986816406	27	JK009274-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms0217	true	8981710413520600768	2	47	10	238	1457	300	اما ما ذكرت من انية اهل الكتاب فان وجدتم غيرها فلا تاكلوا فيها وان لم تجدوا غيرها فاغسلوها وكلوا فيها وما صدت بقوسك وذكرت اسم الله عليه فكله وما صدت بكلبك المعلم وذكرت اسم الله عليه فكل وما صدت بكلبك غير المعلم فادركت ذكاته فكل	217	4501899772878905151	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08459	false	-1723785907399387150	101	142	478	682	1573	300	اما ما ذكرت من----- اهل الكتاب فان وجدتم غيرها فلا تاكلوا فيها وان لم تجدو------ا فاغسلوها وكلوا فيها وما صدت بقوسك فذكرت اسم الل-----ه فكل- وما صدت بكلبك المعلم فذكرت اسم الل-----ه فكل وما صدت بكلبك غير مع--لم فادركت ذكاته فكل	8459	5365446019048736136	200	363.0	159	228	87.71929931640625	34	JK009274-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms0228	true	-7261914409875672935	225	300	1013	1382	1382	300	واحد ----------------يسمعهم الداعي وينفدهم البصر وتدنوا---- الشمس منهم فيبلغ الناس من الغم والكرب ما لا يطيقون ولا يحتملون فيقول بعض الناس لبعض الا ترون ما قد----------------- بلغكم الا تنظرون---- من يشفع لكم الي ربكم فيقول بعض الناس لبعض اءتوا ادم فياتون ادم فيقولون يا ادم انت ابونا انت ابو البشر خلقك الله بيده ونفخ فيك من روحه وامر الملاءكة فسجدوا لك اش-----------------فع لنا الي ربك الا تري ما نحن في---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه الا تري -ما قد بلغنا-	228	4501899772878905151	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05236	false	-4377737165236448146	0	115	0	566	1522	300	واحد فيبصرهم الناظر ويسمعهم الداعي-------------- وتدنو منهم ا---------------------------------------------------------لشمس فيقول بعض الناس ال-----ا ترون الي ما انتم فيه الي ما بلغكم الا تنظرون الي من يشفع لكم الي ربكم فيقول بعض الناس ابوكم اد-----م فياتون---ه فيقولون يا ادم انت---------- ابو البشر خلقك الله بيده ونفخ فيك من روحه وامر الملاءكة فسجدوا لك واسكنك الجنة الا تشفع لنا الي ربك الا تري ما نحن فيه وما بلغنا فيقول ربي غضب غضبا لم يغضب قبله مثله ولا يغضب بعده مثله ونهاني عن الشجرة فعصيته نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي نوح فياتون نوحا فيقولون يا نوح انت اول الرسل الي اهل الارض وسماك الله عبدا شكورا اما تري الي ما نحن فيه الا تري الي ما بلغنا	5236	5365446019048736136	249	392.5	195	660	37.727272033691406	43	JK009274-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms0228	true	-7261914409875672935	219	279	978	1291	1382	300	يجمع الله الاولين والاخرين في صعيد واحد ------------------------------------------------------------------------------------------------------------يسمعهم الداعي وينفدهم البصر------- وتدنوا---- الشمس منهم فيبلغ الناس من الغم والكرب ما لا يطيقون ولا يحتملون فيقول بعض الناس لبعض الا ترون ما قد-------------------------------- بلغكم الا--------------------------------------------------------------- تنظرون---- من يشفع لكم الي -------------------------ربكم فيقول بعض الناس لبعض اءتوا ادم فياتون ادم فيقولون--- يا ادم انت ابونا انت------------------------------------- ابو البشر------------- خلقك الله بيده ونفخ	228	4501899772878905151	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05237	false	4054685407878155942	114	230	624	1216	1587	300	يجمع الله الاولين والاخرين في صعيد واحد ارض مستوية واسعة فيبصرهم الناظر اي يحيط بهم بصر الناظر بحيث لا يخفي عليه منهم شء لاستواء الارض وعدم الحجاب ويسمعهم الداعي بضم الياء من الاسماع وتدنو منهم الشمس----- فيبلغ----هم من الغم والكرب ما لا يطيقون ولا يحتملون فيقول بعض الناس لبعض الا ترون الي ما انتم فيه من الغم والكرب الي ما بلغكم بدل من قوله الي ما انتم فيه الا بالتخفيف كالسابقة للعرض او التحضيض تنظرون الي من يشفع لكم الي ربكم حتي يريحكم من مكانكم هذا فيقول بعض الناس ابوكم اد-----م فياتونه ف---يقولون له يا ادم انت اب البشر كتب بغير واو بعد الموحدة من اب ولا ذر ابو البشر باثبات الواو خلقك الله بيده ونفخ	5237	5365446019048736136	251	368.5	200	609	41.21510696411133	41	JK009274-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms0228	true	-7261914409875672935	210	277	935	1281	1382	300	انا سيد الناس يوم القيامة وهل تدرون مم ذلك يجمع الله- الاولين والاخرين في صعيد واحد يسمعهم الداعي وينفدهم البصر وتدنوا الشمس منهم فيبلغ الناس من الغم والكرب ما لا يطيقون ولا يحتملون فيقول بعض الناس لبعض الا ترون ما قد بلغكم الا تنظرون من يشفع لكم الي ربكم فيقول بعض الناس لبعض اءتوا اد-م فياتون ادم ف------------يقولون يا ادم انت ابونا انت ابو البشر خلقك الله	228	4501899772878905151	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07178	false	-5302975649146416854	237	300	1196	1526	1526	300	انا سيد الناس يوم القيامة وهل تدرون مم ذلك يجمع الناس الاولين والاخرين في صعيد واحد يسمعهم الداعي وينفذهم البصر وتدنو- الشمس----- فيبلغ الناس من الغم والكرب ما لا يطيقون ولا يحتملون فيقول---- الناس ا-----لا ترون ما قد بلغكم الا تنظرون من يشفع لكم الي ربكم فيقول بعض الناس لبعض عليكم بادم فياتون ادم عليه السلام فيقولون له انت-------------- ابو البشر خلقك الله-	7178	5365446019048736136	300	539.5	240	360	83.33333587646484	52	JK009274-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms0228	true	-7261914409875672935	233	300	1064	1382	1382	300	فيبلغ الناس من الغم والكرب ما لا يطيقون ولا يحتملون فيقول بعض الناس لبعض الا ترون ما قد بلغكم الا تنظرون من يشفع لكم الي ----------------------------------------------------------ربكم فيقول بعض الناس لبعض اءتوا اد-م فياتون ادم ف------------يقولون يا ادم انت ابونا انت ابو البشر خلقك الله بيده ونفخ فيك من روح----------------------------------------------------------ه وامر الملاءكة فسجدوا لك------------------------------------------------------------ اشفع لنا الي----------------------- ربك الا تري---- ما نحن فيه الا تر----ي ما قد بلغنا-	228	4501899772878905151	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07181	false	4684046620447704672	72	174	366	882	1543	300	فيبلغ الناس من الغم والكرب ما لا يطيقون ولا يحتملون فيقول---- الناس ال-----ا ترون ما قد بلغكم الا تنظرون من يشفع لكم الي ربكم بفتح همزة الا وتخفيف لامها في الموضعين وهي للعرض والتخصيص فيقول بعض الناس لبعض عليكم بادم فياتون ادم عليه السلام فيقولون له انت-------------- ابو البشر خلقك الله بيده ونفخ فيك من روحه قال الكرماني الاضافة الي الله تعالي لتعظيم المضاف وتشريفه وامر الملاءكة فسجدوا لك وزاد في رواية همام في التوحيد واسكنك جنته وعلمك اسماء كل شء اشفع لنا الي ربك حتي يريحنا مما نحن فيه الا تري الي ما نحن فيه الا تري الي ما قد بلغنا	7181	5365446019048736136	274	474.5	213	539	50.83488082885742	48	JK009274-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms0229	true	5097496303246645276	0	77	0	359	1424	300	فيقول لهم ادم ان ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله وانه نهاني عن الشجرة فعصيته نفسي نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي نوح فياتون نوحا فيقولون يا نوح انت اول الرسل الي اهل الارض وسماك الله عبدا شكورا اشفع لنا الي ربك الا تري ما نحن فيه الا تري ما قد- ب---------------------لغنا فيقول لهم نوح ان ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله	229	4501899772878905151	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05236	false	-4377737165236448146	65	133	324	649	1522	300	فيقول----------- ربي--- غضب------ غضبا لم يغضب قبله مثله ولا يغضب بعده مثله و----نهاني عن الشجرة فعصيته نفسي ن-----فسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي نوح فياتون نوحا فيقولون يا نوح انت اول الرسل الي اهل الارض وسماك الله عبدا شكورا اما تري الي------------- ما نحن فيه الا تري الي ما بلغنا الا تشفع لنا الي ربك فيقول----------- ربي--- غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولا يغضب بعده مثله	5236	5365446019048736136	282	495.5	222	381	74.0157470703125	54	JK009274-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms0229	true	5097496303246645276	0	280	0	1343	1424	300	فيقول لهم ادم ان ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله وانه نهاني عن الشجرة فعصيته نفسي نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي نوح فياتون نوحا فيقولون يا نوح ----انت اول الرسل الي اهل الارض و---سماك الله عبدا شكورا اشفع لنا الي ربك الا تري---- ما نحن فيه الا تري ما قد بلغنا فيقول لهم نوح ان ربي------- قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله وانه قد كانت لي دعوة دعوت بها علي قومي نفسي نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي ابراهيم فياتون ابراهيم فيقولون يا ابراهيم انت نبي الله وخليله من اهل الارض اشفع لنا الي ربك الا تري---- ما نحن فيه الا تري ما قد بلغنا فيقول لهم ابراهيم ان ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله واني قد كنت كذبت ثلاث ك--------------------------ذبات نفسي نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي موسي فياتون موسي فيقولون يا موسي انت رسول الله فضلك الله برسالاته وبكلامه علي الناس اشفع لنا الي ربك الا تري---- ما نحن فيه الا تري ما قد بلغنا فيقول لهم موسي ان ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله واني--- قتلت نفسا لم اومر بقتلها نفسي نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي عيسي فياتون عيسي فيقولون يا عيسي انت رسول الله وكلمته القاها الي مريم وروح منه وكلمت الناس في المهد -----اشفع لنا الي ربك الا تري ما نحن فيه الا تري ما قد بلغنا فيقول لهم عيسي ان ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله-------------- نفسي نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي محمد فياتوني فيقولون -----------------------------------------يا محمد انت رسول الله وخاتم الانبياء	229	4501899772878905151	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07179	false	-5581362045194238335	25	300	110	1447	1447	300	فيقول---- ادم ان ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله وانه نهاني عن الشجرة فعصيته نفسي نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي نوح فياتون نوحا فيقولون يا نوح انك انت اول الرسل الي اهل الارض وقد سماك الله عبدا شكورا اشفع لنا الي ربك الا تري الي ما نحن فيه-------------------- فيقول-------- ان ربي عز وجل قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله وانه قد كانت لي دعوة دعوت--ها علي قومي نفسي نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي ابراهيم فياتون ابراهيم فيقولون يا ابراهيم انت نبي الله وخليله من اهل الارض اشفع لنا الي ربك الا تري الي ما نحن فيه-------------------- فيقول له--------م ان ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله واني قد كنت كذبت ثلاث كذبات فذكرهن ابو حيان في الحديث نفسي نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي موسي فياتون موسي فيقولون يا موسي انت رسول الله فضلك الله برسال-ته وبكلامه علي الناس اشفع لنا الي ربك الا تري الي ما نحن فيه-------------------- فيقول--------- ان ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله واني قد قتلت نفسا لم اومر بقتلها نفسي نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي عيسي فياتون عيسي فيقولون يا عيسي انت رسول الله وكلمته القاها الي مريم وروح منه وكلمت الناس في المهد صبيا اشفع لنا الا تري الي---- ما نحن فيه-------------------- فيقول---- عيسي ان ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله ولم يذكر ذنبا نفسي نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي محمد صلي الله عليه وسلمفياتون محمدا صلي الله عليه وسلمفيقولون يا محمد انت رسول الله وخاتم الانبياء-	7179	5365446019048736136	1197	2215.0	949	1458	82.09876251220703	233	JK009274-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms0229	true	5097496303246645276	44	133	216	627	1424	300	عبدا شكورا ------------------اشفع لنا الي ربك الا تري---- ما نحن فيه الا تري ما قد بلغنا فيقول لهم نوح ان ربي-------------------------------- قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله وانه قد كانت---------------- لي دعوة دعوت بها علي قومي ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نفسي نفسي نفسي----------------------------------- اذهبوا الي غيري اذهبوا الي ابراهيم---------------------------- فياتون ابراهيم فيقولون يا ابراهيم انت نبي الله وخليله من اهل الارض---------------------------------------------------------------------------------- اشفع لنا الي ربك الا تري---- ما نحن فيه الا تري ما قد بلغنا فيقول لهم ابراهيم ان ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله	229	4501899772878905151	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07182	false	1422394449360144697	110	300	554	1473	1473	300	عبدا شكورا وهذا موضع الترجمة اشفع لنا الي ربك الا تري الي ما نحن فيه فيقول---------------------------- ان ربي عز وجل ولابي ذر فيقول رب عز وجل قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله وانه قد كانت ولابي ذر قد كان لي دعوة دعوت--ها علي قومي هي التي اغرق بها الارض يعني ان له دعوة واحدة محققة الاجابة وقد استوفاها بدعاءه علي اهل الارض فخشي ان يطلب فلا يجاب وفي حديث انس عند الشيخين ويذكر خطيءته التي اصاب سءاله ربه بغير علم فيحتمل ان يكون اعتذر بامرين احدهما انه استوفي دعوته المستجابة وثانيهما سءاله ربه بغير علم بحيث قال رب ان ابني من اهلي فخشي ان تكون شفاعته لاهل الموقف من ذلك نفسي نفسي نفسي ثلاثا اي هي التي تستحق ان يشفع لها اذهبوا الي غيري اذهبوا الي ابراهيم زاد في رواية ان خليل الرحمن فياتون ابراهيم فيقولون يا ابراهيم انت نبي الله وخليله من اهل الارض لا ينفي وصف نبينا صلي الله عليه وسلمبمقام الخلة الثابت له علي وجه اعلي من ابراهيم اشفع لنا الي ربك الا تري الي ما نحن فيه من الكرب----------- فيقول له--------م ان ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله-	7182	5365446019048736136	348	562.0	273	969	35.91331100463867	64	JK009274-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms0229	true	5097496303246645276	167	225	805	1080	1424	300	اشفع لنا الي ربك الا تري-------------------------------------------------------------------------- ما نحن فيه الا تري ما قد بلغنا فيقول لهم موسي ان ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله واني--- قتلت نفسا لم اومر بق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تلها نفسي نفسي نفسي------ اذهبوا الي غيري اذهبوا الي عيسي-------------------------------- فياتون عيسي فيقولون يا عيسي انت رسول الله وكلمته القاها الي مريم	229	4501899772878905151	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07183	false	3957119478214869736	151	278	769	1411	1517	300	اشفع لنا الي ربك الا بتخفيف اللام ولابي ذر عن المستملي والكشميهني اما بميم مخففة بدل اللام تري الي ما نحن فيه من الكرب ف-----------يقول--------- ان ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله واني قد قتلت نفسا لم اومر بقتلها بضم الهمزة وسكون الواو يريد قتله القبطي المذكور في اية القصص وانما استعظمته واعتذر به لانه لم يءمر بقتل الكفار او لانه كان مءمنا فيهم فلم يكن له اغتياله ولا يقدح في عصمته لكونه خطا وعده من عمل الشيطان في الاية وسماه ظلما واستغفر منه علي عادتهم في استعظام محقرات فرطت منهم نفسي نفسي نفسي ثلاثا اذهبوا الي غيري اذهبوا الي عيسي وفي رواية ابي ذر زيادة ابن مريم فياتون عيسي فيقولون يا عيسي انت رسول الله وكلمته القاها الي مريم	7183	5365446019048736136	239	418.0	188	662	36.102718353271484	45	JK009274-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms0229	true	5097496303246645276	133	167	627	805	1424	300	مثله ولن يغضب بعده مثله واني قد كنت كذبت ثلاث ك-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذبات نفسي نفسي نفسي------ اذهبوا الي غيري اذهبوا الي موسي فياتون موسي فيقولون يا موسي انت رسول الله فضلك الله برسالاته-------- وبكلامه علي الناس	229	4501899772878905151	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07183	false	3957119478214869736	0	98	0	515	1517	300	مثله ولن يغضب بعده مثله واني قد كنت كذبت ثلاث كذبات بفتحات فذكرهن ابو حيان يحيي بن سعيد التيمي الراوي عن ابي زرعة في الحديث واختصرهن من دونه وهي قوله اني سقيم وبل فعله كبيرهم وقوله لسارة هي اختي والحق انها معاريض لكن لما كانت صورتها صورة كذب سماها به واشفق منها استقصارا لنفسه عن مقام الشفاعة مع وقوعها لان من كان بالله اعرف واقرب منزلة كان اعظم خطرا واشد خشية قاله البيضاوي نفسي نفسي نفسي ثلاثا اذهبوا الي غيري اذهبوا الي موسي فياتون موسي فيقولون يا موسي انت رسول الله فضلك الله برسالته بالافراد وبكلامه علي الناس	7183	5365446019048736136	171	320.5	137	515	33.20388412475586	31	JK009274-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms0230	true	-5427207325173363783	3	86	12	412	1448	300	فانطلق فاتي تحت العرش فاقع ساجدا لربي -------ثم يفتح الله علي ويلهمني من محامده وحسن الثناء عليه شيءا لم يفتحه ل---احد قبلي ثم يقال يا محمد ارفع راسك سل تعط- واشفع تشفع فارفع راسي فاقول يا----- رب امتي امتي- فيقال يا محمد ادخل الجنة من امتك من لا حساب عليه م-ن الباب الايمن من ابواب الجنة وهم شركاء الناس فيما سوي ذلك من الابواب------- والذي نفسي بيده ان ما بين --مصراعين من مصاريع الجنة لكما بين مكة وهج-ر او كما بين مكة وبصري	230	4501899772878905151	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07180	false	-4676289014152720444	20	108	81	494	1539	300	فانطلق فاتي تحت العرش فاقع ساجدا لربي عز وجل ثم يفتح الله عل--------ي من محامده وحسن الثناء عليه شيءا لم يفتحه علي احد قبلي ثم يقال يا محمد ارفع راسك سل تعطه واشفع تشفع فارفع راسي فاقول امتي يا رب امتي يا رب فيقال يا محمد ادخل ------من امتك من لا حساب عليهم من الباب الايمن من ابواب الجنة وهم شركاء الناس فيما سوي ذلك من الابواب ثم قال والذي نفسي بيده ان ما بين المصراعين من مصاريع الجنة -كما بين مكة وحمير او كما بين مكة وبصري	7180	5365446019048736136	374	676.5	294	428	87.3831787109375	70	JK009274-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms0230	true	-5427207325173363783	3	86	12	412	1448	300	فانطلق فاتي تحت العرش فاقع ساجدا لربي ---------------------------------------------------------ثم يفتح الله علي ويلهمني من محامده وحسن الثناء عليه شيءا لم يفتحه ل---احد قبلي ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم يقال يا محمد ارفع راسك سل تعط------------- واشفع تشفع--------------------------------------- فارفع راسي فاقول يا----- رب امتي امتي-------------------------------------- فيقال يا محمد ادخل الجنة من امتك----------------------------------- من لا حساب عليه م-ن الباب الايمن من ابواب الجنة وهم-------------------------------------- شركاء الناس فيما سوي ذلك من الابواب و-------------الذي نفسي بيده ان ما بين --مصراعين من مصاري---------------------------------------ع الجنة لكما بين مكة وهج-----------------------------------------------------------------------------------ر او كما بين مكة وبصري	230	4501899772878905151	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07185	false	-2124364968161598559	18	197	87	949	1483	300	فانطلق فاتي تحت العرش فاقع ساجدا لربي عز وجل زاد في حديث ابي بكر الصديق عند ابي عوانة قدر جمعة ثم يفتح الله عل--------ي من محامده وحسن الثناء عليه شيءا لم يفتحه علي احد قبلي وفي حديث ابي بن كعب عند ابي يعلي رفعه يعرفني الله نفسه فاسجد له سجدة يرضي بها عني ثم امتدحه بمدحة يرضي بها عني ثم يقال يا محمد ارفع راسك سل تعطه بسكون الهاء واشفع تشفع مبني للمفعول من التشفيع اي تقبل شفاعتك فارفع راسي فاقول امتي يا رب امتي يا رب مرتين ولابي ذر امتي يا رب فزاد ثالثة فيقال يا محمد ادخل ------من امتك بكسر الخاء امر من الادخال اي الجنة من لا حساب عليهم من الباب الايمن من ابواب الجنة وهم سبعون الفا وهم اول من يدخلها وهم ايضا شركاء الناس فيما سوي ذلك من الابواب ثم قال و الله الذي نفسي بيده ان ما بين المصراعين من مصاريع الجنة بكسر الميم من مصراعين وهما جانبا الباب -كما بين مكة وحمير بكسر الحاء المهملة وفتح التحتية بينهما ميم ساكنة اخره راء اي صنعاء لانها بلد حمير او كما بين مكة وبصري	7185	5365446019048736136	369	568.5	289	877	42.07525634765625	64	JK009274-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms0233	true	1780395549006336847	157	204	708	919	1377	300	انتدب الله لمن خرج في سبيله لا يخرجه الا ايمان بي وتصديق برسلي ان ارجعه بما نال من اجر او غنيمة او ادخله الجنة ولولا ان اشق علي امتي ما قعدت خلف سرية ولوددت اني اقتل في سبيل الله ثم احيا ثم اقتل ثم احيا ثم اقتل	233	4501899772878905151	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00248	false	-7656680911652120631	88	134	455	665	1525	300	انتدب الله لمن خرج في سبيله لا يخرجه الا ايمان بي وتصديق برسلي-ان ارجعه بما نال من اجر او غنيمة او ادخله الجنة ولولا ان اشق علي امتي ما قعدت خلف سرية ولوددت اني اقتل في سبيل الله ثم احيا ثم اقتل ثم احيا ثم اقتل	248	5365446019048736136	210	415.0	164	211	99.52606964111328	47	JK009274-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms0235	true	5985588230829449012	188	210	933	1048	1479	300	لا تدعوا علي انفسكم ولا تدعوا علي اولادكم ولا تدعوا علي اموالكم لا توافقوا من الله ساعة يسال فيها عطاء فيستجيب لكم	235	4501899772878905151	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07091	false	8902153407552599678	1	23	7	122	1590	300	لا تدعوا علي انفسكم ولا تدعوا علي اولادكم ولا تدعوا علي اموالكم لا توافقوا من الله ساعة يسال فيها عطاء فيستجيب لكم	7091	5365446019048736136	115	230.0	93	115	100.0	22	JK009274-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms0236	true	-3092973746953141559	199	265	1024	1347	1523	300	استاجرت اجراء فاعطيتهم اجرهم غير رجل واحد ترك الذي له وذهب فثمرت اجر--------------------------------------------------------------ه حتي كثر--ت منه الاموال فجاءني بعد حين فقال يا عبد ا---------------------------------------------------------------------------لله ا-دني ---------اجري فقلت له كل ما تري من اجرك من الابل والبقر والغنم والرقيق فقال يا عبد الله لا -------------تستهزء بي---- فقلت اني ل------------------ا استهزء بك فا-------------------------------------------------------------------------خذه كله فاستاقه فلم يترك منه شيءا اللهم فان كنت--------- فعلت ذلك-------- ابتغاء وجهك------------- فافرج عنا	236	4501899772878905151	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03579	false	-9081591632936316110	163	277	861	1456	1574	300	استاجرت اجراء فاعطيتهم اجرهم غير رجل واحد ترك الذي له وذهب فعمدت بفتح الميم اي قصدت الي ذلك الفرق فزرعته وفي المزارعة فلم ازل ازرعه حتي اشتريت منه بقرا وراعيها بالنصب عطفا علي المفعول السابق ولغير ابي ذر وراعيها بالسكون ثم جاء الاجير المذكور فقال لي يا عبد الله اعطني حقي بهمزة قطع فقلت له انطلق الي تلك --------------البقر وراعيها فانها لك وسقط لابي ذر فانها لك فقال لي اتستهزء بي قال فقلت له وفي بعض الاصول قلت ما استهزء بك ولكنها لك وفي احاديث الانبياء فساقها وفي المزارعة فخذه فاخذه وفي الاجارة فاخذه كله فاستاقه فلم يترك منه شيءا اللهم -ان كنت تعلم اني فعلت ذلك الاعطاء ابتغاء وجهك ذاتك المقدسة فافرج عنا	3579	5365446019048736136	211	265.0	164	610	34.59016418457031	29	JK009274-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms0236	true	-3092973746953141559	11	272	46	1386	1523	300	انطلق ثلاثة رهط ممن كان قبلكم حتي اووا المبيت الي غار فدخلوه فانحدرت عليهم صخرة من الجبل فسدت عليهم الغار فقالوا انه لا ينجيكم من هذه الصخرة الا ان تدعوا الله بصالح اعمالكم -قال رجل منهم اللهم كان لي ابوان شيخان كبيران وكنت لا اغبق قبلهما اهلا ولا مالا فناي بي في طلب شء يوما فلم ارح عليهما حتي ناما فحلبت لهما غبوقهما فوجدتهما ناءمين فكرهت ان اغبق قبلهما اهلا او مالا فلبثت والقدح علي يدي انتظر استيقاظهما حتي برق الفجر فاستيقظا فشربا غبوقهما اللهم ان كنت فعلت ذلك ابتغاء وجهك ففرج عنا ما نحن فيه من هذه الصخرة فانفرجت شيءا لا يستطيعون الخروج وقا-----------------------------ل الاخر اللهم كانت لي ابنة عم كانت احب الناس الي فاردتها علي نفسها فامتنعت مني حتي المت بها سنة من السنين فجاءتني فاعطيتها عشرين وماءة دينار علي ان تخلي بيني وبين نفسها ففعلت حتي اذا قدرت عليها قالت لا احل لك ان تفض الخاتم الا بحقه فتحرجت من الوقوع عليها فانصرفت عنها وهي احب الناس الي وتركت الذهب الذي اعطيتها اللهم ان كنت فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج عنا ما نحن فيه فانفرجت الصخرة غير انهم لا يستطيعون الخروج منها وقا-----------------------------ل الثالث اللهم---- استاجرت اجراء فاعطيتهم اجرهم غير رجل واحد ترك الذي له وذهب فثمرت اجره حتي كثرت منه الاموال فجاءني بعد حين فقال يا عبد الله ادن--ي اجري فقلت له كل ما تري من اجرك من الابل والبقر والغنم والرقيق فقال يا عبد الله لا تستهزء بي فقلت اني لا استهزء بك فاخذه كله فاستاقه فلم يترك منه شيءا اللهم فان كنت فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج عنا ما نحن فيه فانفرجت الصخرة فخرجوا يمشون	236	4501899772878905151	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03660	false	8535456406173299064	22	296	108	1505	1522	300	انطلق ثلاثة رهط ممن كان قبلكم حتي اووا المبيت الي غار فدخلوه فانحدرت------ صخرة من الجبل فسدت عليهم الغار فقالوا انه لا ينجيكم من هذه الصخرة الا ان تدعوا الله بصالح اعمالكم فقال رجل منهم اللهم كان لي ابوان شيخان كبيران وكنت لا اغبق قبلهما اهلا ولا مالا فناي بي في طلب شء يوما فلم ارح عليهما حتي ناما فحلبت لهما غبوقهما فوجدتهما ناءمين وكرهت ان اغبق قبلهما اهلا او مالا فلبثت والقدح علي يدي انتظر استيقاظهما حتي برق الفجر فاستيقظا فشربا غبوقهما اللهم ان كنت فعلت ذلك ابتغاء وجهك ففرج عنا ما نحن فيه من هذه الصخرة فانفرجت شيءا لا يستطيعون الخروج قال النبي صلي الله عليه وسلم وقال الاخر اللهم كانت لي بنت- عم كانت احب الناس الي فاردتها ع-ن نفسها فامتنعت مني حتي المت بها سنة من السنين فجاءتني فاعطيتها عشرين وماءة دينار علي ان تخلي بيني وبين نفسها ففعلت حتي اذا قدرت عليها قالت لا احل لك ان تفض الخاتم الا بحقه فتحرجت من الوقوع عليها فانصرفت عنها وهي احب الناس الي وتركت الذهب الذي اعطيتها اللهم ان كنت فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج عنا ما نحن فيه فانفرجت الصخرة غير انهم لا يستطيعون الخروج منها قال النبي صلي الله عليه وسلم وقال الثالث اللهم اني استاجرت اجراء فاعطيتهم اجرهم غير رجل واحد ترك الذي له وذهب فثمرت اجره حتي كثرت منه الاموال فجاءني بعد حين فقال يا عبد الله اد الي اجري فقلت له كل ما تري من اجرك من الابل والبقر والغنم والرقيق فقال يا عبد الله لا تستهزء بي فقلت اني لا استهزء بك فاخذه كله فاستاقه فلم يترك منه شيءا اللهم فان كنت فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج عنا ما نحن فيه فانفرجت الصخرة فخرجوا يمشون	3660	5365446019048736136	1320	2586.5	1060	1405	93.95018005371094	252	JK009274-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms0236	true	-3092973746953141559	14	57	62	284	1523	300	ممن كان قبلكم حتي اووا المبيت---------------------------------------- الي غار----------- فدخلوه فانحدرت عليهم صخرة من الجبل فسدت عليهم الغار فقالوا انه لا ينجي----------------------------------كم من هذه الصخرة الا ان تدعوا الله بصالح اعمالكم------------------------------------------------------------------------- قال رجل منهم اللهم كان لي ابوان شيخان كبيران--------------------------------------- وكنت لا اغبق قبلهما	236	4501899772878905151	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03661	false	-6902838075122044235	73	153	357	775	1548	300	ممن كان قبلكم حتي اووا المبيت بقصر الهمزة كرموا والمبيت موضع البيتوتة الي غار كهف في جبل فدخلوه فانحدرت هبطت- صخرة من الجبل فسدت عليهم الغار فقالوا انه لا ينجيكم بضم الياء من الانجاء اي لا يخلصكم من هذه الصخرة الا ان تدعوا الله بصالح اعمالكم بسكون واو تدعوا واصله تدعون فسقطت النون لدخول ان فقال بالفاء ولابي الوقت قال رجل منهم اللهم كان لي ابوان شيخان كبيران هو من باب التغليب اذ المراد الاب والام وكنت لا اغبق قبلهما	3661	5365446019048736136	217	377.0	174	419	51.78997802734375	37	JK009274-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms0236	true	-3092973746953141559	62	107	306	543	1523	300	في طلب شء---- يوما فلم ارح------------------------------------------------ عليهما ------------حتي ناما فحلبت------------------------------- لهما غبوقهما فوجدتهما ناءمين------------------------------ فكرهت ان اغبق قبلهما اهلا او مالا فلبثت وال-------------------قدح علي يدي------------------------ انتظر استيقاظهما حتي برق الفجر------------------------ فاستيقظا فشربا غبوقهما اللهم -ان كنت فعلت ذلك ابتغاء وجهك ففرج عنا ما نحن فيه	236	4501899772878905151	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03661	false	-6902838075122044235	219	300	1119	1548	1548	300	في طلب شء بعد يوما فلم ارح بضم الهمزة وكسر الراء من اراح رباعيا اي لم ارجع عليهما اي علي ابوي حتي ناما فحلبت وللحموي والمستملي فحملت بالميم لهما غبوقهما فوجدتهما ناءمين وكرهت بالواو ولابوي ذر والوقت فكرهت ان اغبق قبلهما اهلا او مالا فلبثت والقدح اي والحال ان القدح علي يدي بتشديد اخره علي التثنية انتظر استيقاظهما حتي برق الفجر بفتح الراء اي ظهر ضياءه فاستيقظا فشربا غبوقهما اللهم وان كنت فعلت ذلك ابتغاء وجهك ففرج عنا ما نحن فيه-	3661	5365446019048736136	236	386.0	192	430	54.88372039794922	36	JK009274-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms0236	true	-3092973746953141559	107	225	543	1157	1523	300	من هذه الصخر----------------------------------ة فانفرجت شيءا لا يستطيعون الخروج وقا--------------------------------ل الاخر اللهم كانت لي ابنة عم كانت احب الناس الي فاردتها -----------------------------------------------------علي نفسها----------------------------------------- فامتنعت مني حتي الم--------------------------------------ت بها سنة من السنين -----------------فجاءتني فاعطيتها عشرين وماءة دينار -------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي ان تخلي بيني وبين نفسها ففعلت ح----تي اذا قدرت عل-----------------------------------------يها قالت لا احل لك --------------------------------------------------------ان تفض الخاتم الا بحقه---------------------------------------------------------------------- فتحرج-----------------ت م----------------ن الوقوع عليها-------- فانصرفت عنها وهي احب الناس الي وتركت الذهب الذي اعطيتها اللهم ------------------------------------------------------------ان كنت فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج-------------------- عنا ما نحن فيه فانفر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جت الصخرة غير انهم لا يستطيعون الخروج منها وقا-----------------------------ل الثالث اللهم---- استاجرت اجراء فاع-------------------------------------------------------------طيتهم اجره------------------------م غير رجل واحد----- ترك ا-----لذي له وذهب فثمرت ا--------جره حتي كثرت منه الاموال فجاءني بعد حين فقال يا عبد الله ادن---ي اجري	236	4501899772878905151	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03662	false	-471989997954410239	0	296	0	1574	1594	300	من هذه الصخرة بفاءين مفتوحتين فراء مكسورة مشددة فانفرجت شيءا لا يستطيعون الخروج منه قال النبي صلي الله عليه وسلموقال الاخر اللهم كانت لي بنت- عم كانت احب الناس الي فاردتها عن نفسها اي بسبب نفسها او من جهتها وللحموي والمستملي علي نفسها اي مستعلية عليها وهو كناية عن طلب الجماع فامتنعت مني حتي المت بتشديد الميم وللكشميهني الممت اي نزلت بها سنة من السنين المقحطة فاحوجتها فجاءتني فاعطيتها عشرين وماءة دينار وفي البيوع ماءة دينار والتخصيص بالعدد لا ينافي الزيادة او الماءة كانت بالتماسها والعشرين تبرعا منه كرامة لها علي ان تخلي بيني وبين نفسها ففعلت ذلك حتي اذا قدرت عليها وفي الرواية السابقة فلما قعدت بين رجليها قالت لا احل لك بفتح الهمزة في اليونينية وفي غيرها احل بضمها من الاحلال ان تفض الخاتم الا بحقه اي لا يحل لك ازاله البكارة الا بالحلال وهو النكاح الشرعي المسوغ للوطء فتحرجت اي تجنبت واحترزت من الاثم الناشء من الوقوع عليها بغير حق فانصرفت عنها وهي احب الناس الي وتركت الذهب الذي اعطيتها قال العيني وفي رواية ابي ذر التي اعطيتها والذهب يذكر ويءنث اللهم وان كنت فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج بهمزة وصل وضم الراء عنا ما نحن فيه اي من هذه الصخرة وقول الزركشي انه في البخاري بقطع الهمزة وكسر الراء اي اكشف وفي رواية غير البخاري بهمزة وصل وضم الراء لم اره فيما وقفت عليه من نسخ البخاري المعتمدة كما قال بل في كلها بهمزة الوصل فالله اعلم فانفرجت الصخرة غير انهم لا يستطيعون الخروج منها قال النبي صلي الله عليه وسلم وقال الثالث اللهم اني استاجرت اجراء بضم الهمزة وفتح الجم والراء جمع اجير وسقط لفظ اني لابي الوقت فاعطيتهم اجرهم بفتح الهمزة وسكون الجيم غير رجل واحد منهم ترك اجره الذي له وذهب فثمرت اي كثرت اجره حتي كثرت منه الاموال فجاءني بعد حين فقال يا عبد الله ادي الي اجري	3662	5365446019048736136	589	931.5	472	1575	37.39682388305664	91	JK009274-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms0236	true	-3092973746953141559	225	272	1157	1386	1523	300	فقلت له كل ما تري م--------------------ن اجرك م------------------------------------ن الابل والبقر والغنم والرقيق-------------------------------------------------------------- فقال يا عبد الله لا تستهزء بي------------------------------ فقلت--- اني لا استهزء بك فاخذه كله فاستاقه فلم يترك منه شيءا اللهم فان------------------ كنت فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج عنا----------------- ما نحن فيه----------------- فانفرجت الصخرة فخرجوا--------- يمشون	236	4501899772878905151	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03663	false	718126584718450332	2	89	14	455	1504	300	فقلت له كل ما تري برفع كل والخبر قوله من اجرك وللكشميهني من اجلك باللام بدل الراء من الابل والبقر والغنم والرقيق بيان لقوله ما تري ولا منافاة بين قوله في السابقة بقرا وراعيها فقال يا عبد الله لا تستهزء بي بسكون الهمزة مجزوما علي الامر فقلت له اني لا استهزء بك فاخذه كله فاستاقه فلم يترك منه شيءا اللهم فان بالفاء قبل الهمزة كنت فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج عنا بالوصل وضم الراء ما نحن فيه اي من هذه الصخرة فانفرجت الصخرة فخرجوا من الغار يمشون	3663	5365446019048736136	227	357.5	180	441	51.47392272949219	38	JK009274-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms0238	true	-2048105276975964348	243	266	1137	1252	1406	300	ان ابراهيم حرم مكة ودعا لها واني حرمت المدينة كما حرم ابراهيم مكة ودعوت لها في مدها وصاعها مثل ما دعا ابراهيم لمكة	238	4501899772878905151	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03474	false	5415677234094456220	64	86	317	428	1496	300	ان ابراهيم حرم مكة ودعا لها و----حرمت المدينة كما حرم ابراهيم مكة ودعوت لها في مدها وصاعها مثل ما دعا ابراهيم لمكة	3474	5365446019048736136	111	215.5	89	115	96.52173614501953	22	JK009274-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms0240	true	-4774592103018518830	211	236	1021	1140	1422	300	ان احدكم اذا قام في صلاته فانه يناجي ربه و--ان ربه بينه وبين القبلة فلا يبزقن احدكم قبل قبلته ولكن عن يساره او تحت قدميه	240	4501899772878905151	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00935	false	5864133884032455544	134	160	674	795	1494	300	ان احدكم اذا قام في صلاته فانه يناجي ربه او ان ربه بينه وبين القبلة فلا يبزقن احدكم قبل قبلته ولكن عن يساره او تحت قدميه	935	5365446019048736136	118	229.5	93	121	97.52066040039062	24	JK009274-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms0241	true	-8521536919524252343	115	199	510	928	1389	300	احدكم يجمع خلقه في بطن امه اربعين يوما نطف--------ة ثم يكون علقة مثل ذلك ثم يكون مضغة مثل ذلك ثم يبعث الله اليه ملكا ويءمر- باربع كلمات ويقال له اكتب عمله ورزقه واج------له وشقي او سعيد ثم ينفخ فيه الروح فان الرجل منكم ليعمل بعمل اهل الجنة حتي لا يكون بينه- وبينها الا ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل اهل النار فيدخل النار وان الرجل ليعمل بعمل اهل النار حتي ما يكون بينه- وبينها الا ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل اهل الجنة فيدخل	241	4501899772878905151	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11099	false	-7467299671410021933	5	82	30	421	1551	300	احدكم يجمع----- في بطن امه اربعين يوما واربعين ليلة ثم يكون علقة مث---له ثم يكون مضغة مثله ---ثم يبعث----- اليه الملك فيءذن باربع كلمات فيكتب --------------رزقه واجله وعمله وشقي ام سعيد ثم ينفخ فيه الروح فان ا-----حدكم ليعمل بعمل اهل الجنة حتي لا يكون بينها وبينه- الا ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل اهل النار فيدخل النار وان احدكم ليعمل بعمل اهل النار حتي ما يكون بينها وبينه- الا ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل -عمل اهل الجنة ------	11099	5365446019048736136	348	595.5	275	435	80.0	60	JK009274-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms0243	true	-5458575326081295248	77	148	357	698	1440	300	فقال الله هل عسيت ان اعطيتك ذلك ان تسالني غيره فيقول لا وعزتك فيقدمه الله اليها فيمثل الله له شجرة اخري ذات ظل وثمر وماء فيقول اي رب قدمني الي هذه الشجرة فاكون في ظلها واكل من ثمرها واشرب من ماءها فيقول له هل عسيت ان فعلت ان تسالني غيره فيقول لا وعزتك لا اسال--------------------------------------------------------------------------------------------ك غيره فيقدمه الله اليها فيبرز له باب الجنة فيقول اي رب قدمني الي باب الجنة فاكون	243	4501899772878905151	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11058	false	-8546370397176394096	240	288	1238	1461	1519	300	يقول الله هل عسيت ان اعطيت- ذلك ان تسالني غيره فيقول لا وع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------زتك لا اسالك غيره ويعطي ربه من عهود ومواثيق ما شاء فيصرف الله وجهه عن النار فاذا اقبل علي الجنة وراها سك----ت ما شاء الله ----ان يسكت ثم -----------يقول اي رب قدمني الي باب الجنة فيقول	11058	5365446019048736136	112	174.0	85	433	25.866050720214844	18	JK009274-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms0248	true	8183575128327292161	153	207	733	1001	1434	300	الوكت ثم ينام النومة فتقبض الامانة من قلبه فيظل اثرها مثل المجل كجمر دحرجته علي رجلك فنفط فتراه منتبرا وليس فيه شء فيصبح الناس يتبايعون -لا يكاد احد يءدي الامانة حتي يقال ان في بني فلان رجلا امينا حتي يقال للرجل ما اجلده ما اظرفه ما اعقله --------------------وما في قلبه------ حبة خردل من ايمان	248	4501899772878905151	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09686	false	979943444449686346	1	51	4	260	1581	300	الوكت ثم ينام النومة فتقبض فيبقي--------------- اثرها مثل المجل كجمر دحرجته علي رجلك فنفط فتراه منتبرا وليس فيه شء فيصبح الناس يتبايعون فلا يكاد احد يءدي الامانة في---قال ان في بني فلان رجلا امينا وي---قال للرجل ------------------ما اعقله وما اظرفه وما اجلده وما في قلبه مثقال حبة خردل من ايمان	9686	5365446019048736136	220	399.5	175	295	74.5762710571289	39	JK009274-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms0248	true	8183575128327292161	127	178	595	869	1434	300	ان الامانة نزلت في جذور قلوب الرجال ثم نزل القران فعلموا من القران --وعلموا من السنة ينا--------------------م الرجل النومة فتقبض الامانة من قلبه فيظل اثرها مثل---- الوكت ثم ينام النومة فتقبض الامانة من قلبه فيظل اثرها مثل---- المجل كجمر دحرجته علي رجلك فنفط فتراه منتبرا وليس فيه شء فيصبح الناس يتبايعون	248	4501899772878905151	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10545	false	4980719624104417691	246	300	1292	1572	1572	300	ان الامانة نزلت في جذ-ر قلوب الرجال ثم ------------علموا من القران ثم علموا من السنة وحدثنا عن رفعها قال ينام الرجل النومة فتقبض الامانة من قلبه فيظل اثرها مثل اثر الوكت ثم ينام النومة فتقبض ----------فيبقي فيها اثرها مثل اثر المجل كجمر دحرجته علي رجلك فنفط فتراه منتبرا وليس فيه شء ويصبح الناس يتبايعون-	10545	5365446019048736136	238	412.5	192	304	78.28947448730469	38	JK009274-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms0256	true	8146238894845573498	74	95	360	478	1473	300	ان السقط ليراغم ربه اذا -دخل ابواه النار فيقال ايها السقط المراغم ربه ادخل ابويك الجنة فيجرهما بسرره حتي يدخلهما الجنة	256	4501899772878905151	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02073	false	-2771578363820928261	40	61	212	331	1536	300	ان السقط ليراغم ربه اذا ادخل ابويه النار فيقال ايها السقط المراغم ربك ادخل ابويك الجنة فيجرهما بسرره حتي يدخلهما الجنة	2073	5365446019048736136	116	225.0	95	119	97.47898864746094	18	JK009274-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms0258	true	3457695071652283958	0	34	0	172	1430	300	علي ليقطع الصلاة علي فامكنني الله تعالي منه فذعته ولقد هممت ان اوثقه الي سارية حتي تصبحوا فتنظروا اليه فذكرت قول سليمان------------ رب هب لي ملكا لا ينبغي لاحد من بعدي فرده الله خاسءا	258	4501899772878905151	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02009	false	7065674908047812186	245	280	1237	1414	1513	300	علي -يقطع الصلاة علي فامكنني الله------ منه فذعته ولقد هممت ان اوثقه الي سارية حتي تصبحوا فتنظروا اليه فذكرت قول سليمان عليه السلام رب هب لي ملكا لا ينبغي لاحد من بعدي فرده الله خاسءا	2009	5365446019048736136	165	308.5	132	184	89.67391204833984	31	JK009274-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms0260	true	6215196838622033507	150	186	708	887	1419	300	ان الصدق يهدي الي البر وان البر يهدي الي الجنة وان الرجل ليصدق حتي يكتب عند الله صديقا وان الكذب يهدي الي الفجور وان الفجور يهدي الي النار وان الرجل ليكذب حتي يكتب عند الله كذابا	260	4501899772878905151	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09154	false	3456592080415059065	100	134	504	674	1517	300	ان الصدق يهدي الي البر وان البر يهدي الي الجنة وان الرجل ليصدق حتي يكون--------- صديقا وان الكذب يهدي الي الفجور وان الفجور يهدي الي النار وان الرجل ليكذب حتي يكتب عند الله كذابا	9154	5365446019048736136	168	325.0	134	179	93.85475158691406	33	JK009274-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms0262	true	-1491733031853277425	39	138	167	655	1477	300	العبد اذا وضع في قبره وتولي عنه- اصحابه حتي انه -يسمع قرع نعالهم اتاه ملكان فيقعدانه فيقولان له ما كنت تقول في هذا الرجل لمحمد فاما المءمن فيق-------ول اشهد انه عبد الله ورسوله فيقال انظر الي مقعدك من النار قد ابدلك الله به مقعدا من الجنة----------------------------- فيراهما جميعا ويفسح له في قبره سبعون ذراعا ويملا عليه خضرا الي يوم يبعثون واما الكافر او المنافق فيقال له ما كنت تقول في هذا الرجل فيقول لا ادري كنت اقول ما يقول الناس فيقال له لا دريت ولا تليت ثم يضرب بمطراق من حديد ضربة بين اذنيه فيصيح صيحة يسمعها من يليه	262	4501899772878905151	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02195	false	5857834431445864820	216	299	1081	1503	1506	300	العبد اذا وضع في قبره وتولي وذهب اصحابه حتي انه ليسمع قرع نعالهم-اتاه ملكان فاقعدا-ه فيقولان له ما كنت تقول في هذا الرجل -محمد صلي الله عليه وسلم فيقول اشهد انه عبد الله ورسوله فيقال انظر الي مقعدك من النار--- ابدلك الله به مقعدا من الجنة قال النبي صلي الله عليه وسلم فيراهما جميعا------------------------------------------------------------ واما الكافر او المنافقفي-----------------------------------قول لا ادري كنت اقول ما يقول الناس فيقال--- لا دريت ولا تليت ثم يضرب بمطرقة من حديد ضربة بين اذنيه فيصيح صيحة يسمعها من يليه	2195	5365446019048736136	363	643.5	290	526	69.01140594482422	67	JK009274-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms0262	true	-1491733031853277425	38	140	164	667	1477	300	ان العبد اذا وضع في قبره وتولي عنه اصحابه حتي انه -يسمع قرع نعالهم اتاه ملكان فيقعدانه فيقولان له ما كنت تقول في هذا الرجل لمحمد------------------- فاما المءمن فيقول اشهد انه عبد الله ورسوله فيقال--- انظر الي مقعدك من النار قد ابدلك الله به مقعدا من الجنة فيراهما جميعا و----------------------يفسح له في قبره سبعون ذراعا ويملا عليه خضرا الي يوم يبعثون واما الكافر او الم--------نافق فيقال له ما كنت تقول في هذا الرجل فيقول لا ادري كنت اقول ما يقول الناس فيقال له لا دريت ولا تليت ثم يضرب بمطراق من حديد ضربة بين اذنيه فيصيح صيحة يسمعها من يليه غير الثقلين	262	4501899772878905151	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02266	false	2096450588228834849	126	226	625	1123	1498	300	ان العبد اذا وضع في قبره وتولي عنه اصحابه ---وانه ليسمع قرع نعالهم-اتاه ملكان فيقعدانه فيقولان--- ما كنت تقول في ال----رجل لمحمد صلي الله عليه وسلم فاما المءمن فيقول اشهد انه عبد الله ورسوله فيقال له انظر الي مقعدك من النار قد ابدلك الله به مقعدا من الجنة فيراهما جميعا قال قتادة وذكر لنا انه يفسح--- في قبره ثم رجع الي حديث انس قال------------------- واما---------- المنافق والكافر فيقال له ما كنت تقول في هذا الرجل فيقول لا ادري كنت اقول ما يقول الناس فيقال--- لا دريت ولا تليت و--يضرب بمطارق من حديد ضربة---------- فيصيح صيحة يسمعها من يليه غير الثقلين	2266	5365446019048736136	415	703.0	331	556	74.64028930664062	77	JK009274-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms0263	true	368432083299913280	268	299	1379	1520	1526	300	فيقولان له من ربك فيقول هاه هاه لا ادري فيقولان له ما دينك فيقول هاه هاه لا ادري فيقولان له ما هذا الرجل الذي بعث فيكم فيقول هاه هاه لا ادري	263	4501899772878905151	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02269	false	-297590441581384134	11	42	55	196	1559	300	فيقولان له من ربك فيقول هاه هاه لا يدري فيقولان له ما دينك فيقول هاه هاه لا ادري فيقولان له ما هذا الرجل الذي بعث فيكم فيقول هاه هاه لا ادري	2269	5365446019048736136	140	279.0	109	141	99.29077911376953	30	JK009274-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms0264	true	6626653316953639983	143	177	713	878	1461	300	عن ابي هريرة 3168-------------------------- ان العبد ليتكلم بالكلمة من رضوان الله لا يلقي لها بالا يرفعه الله بها درجات وان العبد ليتكلم بالكلمة من سخط الله لا يلقي لها بالا يهوي بها في جهنم	264	4501899772878905151	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09661	false	-1912547145532091373	233	272	1197	1387	1540	300	عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلمقال ان العبد ليتكلم بالكلمة من رضوان الله لا يلقي لها بالا يرفع ا-لله بها درجات وان العبد ليتكلم بالكلمة من سخط الله لا يلقي لها بالا يهوي بها في جهنم	9661	5365446019048736136	158	296.0	125	191	82.7225112915039	31	JK009274-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms0279	true	3481556004065316322	5	64	20	303	1446	300	ان الله حبس عن مكة--------- الفيل ---------------وسلط عليها رسول الله ------------------والمءمنين الا فانها لم تحل لاحد قبلي ولا تحل لاحد بعدي الا وانها حلت لي ساعة من نهار الا وانها ساعتي هذه حرام لا يختلي شوكها ولا يعضد شجرها ولا يلتقط ساقطتها الا لمنشد ومن قتل له قتيل فهو بخير النظرين اما ان يعقل واما ان يقاد اهل القتيل	279	4501899772878905151	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00437	false	-583912495844239835	67	132	337	654	1514	300	ان الله حبس عن مكة القتل او الفيل شك ابو عبد اللهوسلط عليهم رسول الله صلي الله عليه وسلموالمءمنين الا وانها لم تحل لاحد قبلي ولا تحل لاحد بعدي الا وانها حلت لي ساعة من نهار الا وانها ساعتي هذه حرام لا يختلي شوكها ولا يعضد شجرها ولا تلتقط ساقطتها الا لمنشد فمن قت--------ل فهو بخير النظرين اما ان يعقل واما ان يقاد اهل القتيل	437	5365446019048736136	271	503.0	214	325	83.38461303710938	49	JK009274-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms0279	true	3481556004065316322	255	300	1235	1446	1446	300	ان الله حرم مكة يوم خلق السموات والارض فهي حرام بحرمة الله الي يوم القيامة لم تحل لاحد قبلي ولا تحل لاحد بعدي ولم تح-ل لي قط الا ساعة من الدهر لا ينفر صيدها ولا يعضد شوكها ولا يختلي خلاها ولا تحل لقطتها الا لمنشد-	279	4501899772878905151	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06507	false	-2750104222054847471	31	75	154	364	1464	300	ان الله حرم مكة يوم خلق السموات والارض فهي حرام بحرام الله الي يوم القيامة لم تحل لاحد قبلي ولا تحل لاحد بعدي ولم تحلل لي ---الا ساعة من الدهر لا ينفر صيدها ولا يعضد شوكها ولا يختلي خلاها ولا تحل لقطتها الا لمنشد	6507	5365446019048736136	206	394.0	163	213	96.71361541748047	41	JK009274-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms0279	true	3481556004065316322	8	63	32	296	1446	300	عن مكة الفيل وسلط عليها رسول الله والمءمنين الا فانها لم تحل لاحد قبلي ولا تحل لاحد بعدي الا وانها -حلت لي ساعة من نهار الا وانها ساعتي هذه حرام لا يختلي شوكها ولا يعضد شجرها ولا يلتقط ساقطتها الا لمنشد ومن قتل له قتيل فهو بخير النظرين اما ان يعقل واما ان يقاد------------ اهل	279	4501899772878905151	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10222	false	1836743476612021183	0	55	0	266	1493	300	عن مكة الفيل وسلط عليهم رسو----له والمءمنين الا وانها لم تحل لاحد قبلي ولا تحل لاحد بعدي الا وانما احلت لي ساعة من نهار الا وانها ساعتي هذه حرام لا يختلي شوكها ولا يعضد شجرها ولا يلتقط ساقطتها الا -منشد ومن قتل له قتيل فهو بخير النظرين اما يودي--- واما--- يقاد فقام رجل من اهل	10222	5365446019048736136	247	449.0	195	277	89.169677734375	44	JK009274-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms0281	true	-4511688928236107213	75	118	355	541	1431	300	الله تعالي------- خلق----- الخلق حتي اذا فرغ من خلقه قامت الرحم------------------ فقال--- مه قالت هذا مقام العاءذ بك من القطيعة قال نعم اما ترضين ان اصل من وصلك واقطع من قطعك قالت بلي يا رب قال فذلك لك ق ن عن ابي هريرة	281	4501899772878905151	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07502	false	9000067079869057116	254	297	1295	1497	1511	300	الله عليه وسلمقال خلق الله الخلق فلم---ا فرغ من----ه قامت الرحم فاخذت بحقو الرحمن فقال له مه قالت هذا مقام العاءذ بك من القطيعة قال ال----ا ترضين ان اصل من وصلك واقطع من قطعك قالت بلي يا رب قال فذاك قال ابو------ هريرة	7502	5365446019048736136	151	249.0	115	219	68.94976806640625	28	JK009274-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms0281	true	-4511688928236107213	74	113	352	524	1431	300	ان الله تعالي خلق الخلق حتي اذا فرغ من خلقه قامت الرحم فقال مه قالت هذا مقام العاءذ بك من القطيعة قال نعم اما ترضين ان اصل من وصلك واقطع من قطعك قالت بلي يا رب قال فذلك لك	281	4501899772878905151	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09033	false	-2234957621585517898	79	114	366	518	1476	300	ان الله------ خلق الخلق حتي اذا فرغ من خلقه قالت الرحم------------- هذا مقام العاءذ بك من القطيعة قال نعم اما ترضين ان اصل من وصلك واقطع من قطعك قالت بلي يا رب قال ف-هو لك	9033	5365446019048736136	149	271.5	114	172	86.6279067993164	33	JK009274-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms0281	true	-4511688928236107213	171	216	816	1038	1431	300	ان الله تعالي خلق الرحمة يوم خلقها ماءة رحمة فامسك عنده تسعا وتسعين رحمة وارسل في خلقه كلهم رحمة واحدة فلو يعلم الكافر بكل الذي عند الله من الرحمة لم يياس من الجنة ولو يعلم المءمن ب---الذي عند الله من العذاب لم يامن من النار	281	4501899772878905151	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09649	false	1059225227270941141	172	217	855	1074	1488	300	ان الله------ خلق الرحمة يوم خلقها ماءة رحمة فامسك عنده تسعا وتسعين رحمة وارسل في خلقه كلهم رحمة واحدة فلو يعلم الكافر بكل الذي عند الله من الرحمة لم يياس من الجنة ولو يعلم المءمن بكل الذي عند الله من العذاب لم يامن من النار	9649	5365446019048736136	216	418.5	172	225	96.0	43	JK009274-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms0281	true	-4511688928236107213	75	118	355	541	1431	300	الله تعالي------- خلق----- الخلق حتي اذا فرغ من خلقه قامت الرحم فقال مه قالت هذا مقام العاءذ بك من القطيعة -قال نعم اما ترضين ان اصل من وصلك واقطع من قطعك قالت بلي يا رب قال فذلك لك ق ن عن ابي هريرة	281	4501899772878905151	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11151	false	-7288756848604693520	89	130	443	631	1505	300	الله عليه وسلمقال خلق الله الخلق فلم---ا فرغ من----ه قامت الرحم فقال مه قالت هذا مقام العاءذ بك من القطيعة فقال ال----ا ترضين ان اصل من وصلك واقطع من قطعك قالت بلي يا رب قال فذلك لك ثم قال ابو هريرة	11151	5365446019048736136	158	268.5	120	199	79.39698791503906	31	JK009274-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms0282	true	-6130850745793050317	31	67	159	336	1457	300	ان الله خلق لوحا محفوظا من درة بيضاء صفحاتها من ياقوتة حمراء قلمه نور وكتابه -نور لله في كل يوم ستون وثلاثماءة لحظة يخلق ويرزق ويميت ويحيي ويعز ويذل ويفعل ما يشاء طب------------ عن ابن عباس	282	4501899772878905151	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05052	false	-3912693316672358834	11	49	54	243	1565	300	ان الله خلق لوحا محفوظا من درة بيضاء صفحاتها من ياقوتة حمراء قلمه نور وكتابته نور لله في كل يوم ستون وثلاثماءة لحظة يخلق ويرزق ويميت ويحيي ويعز ويذل ويفعل ما -شاء وعند ابن اسحاق عن ابن عباس	5052	5365446019048736136	172	325.5	137	190	90.52631378173828	32	JK009274-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms0284	true	-5334914688007101261	20	78	95	379	1440	300	رب فيقول----------- بلي ان لك عندنا حسنة وانه لا ظلم عليك اليوم فتخرج بطاقة فيها اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله فيقول احضر وزنك فيقول يا رب ما هذه البطاقة مع هذه السجلات فيقال فانك لا تظلم فتوضع--- السجلات في كفة والبطاقة في كفة فطاشت السجلات وثقلت البطاقة ولا يثقل مع اسم الله	284	4501899772878905151	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11258	false	-2709860291339108277	0	60	0	292	1519	300	رب فيقول الله تعالي بلي ان لك عندنا حسنة فانه لا ظلم عليك------ فتخرج بطاقة فيها اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله فيقول احضر وزنك فيقول يا رب ما هذه البطاقة مع هذه السجلات فيقول فانك لا تظلم فتوضع في السجلات في كفة والبطاقة في كفة فطاشت السجلات وثقلت البطاقة فلا يثقل مع اسم الله	11258	5365446019048736136	275	523.5	218	298	92.28187561035156	52	JK009274-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms0287	true	-6156546762121685405	153	208	744	1026	1457	300	ان الله تعالي كتب الحسنات والسيءات ثم بين ذلك فمن هم بحسنة فلم يعملها كتبها الله تعالي عنده حسنة كاملة فان--- هم بها فعملها كتبها الله تعالي عنده عشر حسنات الي سبعماءة ضعف الي اضعاف كثيرة وان هم بسيءة فلم يعملها كتبها ال---له عنده حسنة كاملة فان--- هم بها فعملها كتبها الله تعالي سيءة واحدة	287	4501899772878905151	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09676	false	86533863327049819	98	155	441	717	1441	300	ان الله------ كتب الحسنات والسيءات ثم بين ذلك فمن هم بحسنة فلم يعملها كتبها الله ---له عنده حسنة كاملة فان هو هم بها فعملها كتبها الله له ع---نده عشر حسنات الي سبعماءة ضعف الي اضعاف كثيرة ومن هم بسيءة فلم يعملها كتبها الله له عنده حسنة كاملة فان هو هم بها فعملها كتبها الله له--- سيءة واحدة	9676	5365446019048736136	259	478.5	206	291	89.00343322753906	46	JK009274-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms0293	true	-485334766862161019	142	181	639	809	1392	300	الله تعالي------- وكل----- بالرحم ملكا -يقول اي رب نطفة اي رب علقة اي رب مضغة فاذا اراد الله ان يقضي خلقها قال اي رب -------------شقي ام سعيد ذكر او انثي فما الرزق فما الاجل فيكتب كذلك في بطن امه	293	4501899772878905151	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09827	false	-4384368401509729815	173	214	864	1048	1450	300	الله عليه وسلمقال وكل الله بالرحم ملكا فيقول اي رب نطفة اي رب علقة اي رب مضغة فاذا اراد الله ان يقضي خلقها قال اي رب ذكر ام انثي اشقي ام سعيد فم------------ا الرزق فما الاجل فيكتب كذلك في بطن امه	9827	5365446019048736136	151	261.0	115	196	77.04081726074219	31	JK009274-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms0299	true	-1636426137036432093	135	182	632	861	1393	300	عن ابي هريرة 3575 ز------------------------ ان الله يحب العطاس ويكره التثاءب فاذا عطس احدكم فحمد الله كان حقا علي كل مسلم سمعه ان يقول له يرحمك الله واما التثاءب فانما هو من الشيطان فاذا تثاءب احدكم فليرده ما استطاع فان احدكم اذا قال ها ضحك منه الشيطان	299	4501899772878905151	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09317	false	-7959978840181499021	87	137	429	681	1524	300	عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلمقال ان الله يحب العطاس ويكره التثاءب فاذا عطس احدكم وحمد الله كان حقا علي كل مسلم سمعه ان يقول له يرحمك الله واما التثاءب فانما هو من الشيطان فاذا تثاوب احدكم فليرده ما استطاع فان احدكم اذا تثاءب- ضحك منه الشيطان	9317	5365446019048736136	215	400.0	170	253	84.98023986816406	41	JK009274-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms0301	true	8434136453430716649	260	300	1247	1437	1437	300	ان الله تعالي يدني المءمن فيضع عليه كنفه و-ستره من الناس ويقرره بذنوبه فيقول اتعرف ذنب كذا اتعرف ذنب كذا فيقول نعم اي رب حتي اذا قرره بذنوبه وراي في نفسه انه قد هلك قال فاني قد سترتها عليك في-	301	4501899772878905151	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03945	false	-8566760805553546921	145	177	764	916	1586	300	ان الله------ يدني المءمن فيضع عليه كنفه ويستر-----------------------ه فيقول اتعرف ذنب كذا اتعرف ذنب كذا فيقول نعم اي رب حتي اذا قرره بذنوبه وراي في نفسه انه--- هلك قال-------- سترتها عليك في	3945	5365446019048736136	150	259.0	119	192	78.125	30	JK009274-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms0305	true	-1536104022327477455	40	81	177	349	1364	300	ان الله تعالي يقول لاهون اهل النار عذابا لو ان لك ما في الارض من شء كنت تفتدي به قال نعم قال فقد سالتك ما هو اهون من هذا وانت في صلب ادم ان لا تشرك بي شيءا فابيت الا الشرك	305	4501899772878905151	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05227	false	7791848702114277564	25	64	121	282	1397	300	ان الله------ يقول لاهون اهل النار عذابا لو ان لك ما في الارض من شء كنت تفتدي به قال نعم قال فقد سالتك ما هو اهون من هذا وانت في صلب ادم ان لا تشرك بي----- فابيت الا الشرك	5227	5365446019048736136	161	307.5	122	172	93.60465240478516	39	JK009274-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms0308	true	-6770955648722090063	99	151	454	688	1387	300	ما كنت تعبد فان الله هداه قال كنت اعبد الله فيقول له ما كنت تقول في هذا ال------------رجل فيقول هو------ عبد الله ورسوله فما يسال عن شء غيرها فينطلق به------------------------------------------------------------------------------------------------ الي بيت كان له في النار فيقال له --هذا بيتك كان في النار ولكن الله عصمك ورحمك فابدلك به بيتا في--- الجنة	308	4501899772878905151	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02268	false	-160529321742794732	45	110	224	553	1489	300	ما كنت تعبد فان الله هداه قال كنت اعبد الله فيقال له ما كنت تقول في هذا الرجل فاما المءمن فيقول اشهد انه عبد الله ورسوله زاد في حديث اسماء بنت ابي بكر الصديق السابق في العلم والطهارة وغيرهما جاءنا بالبينات والهدي فاجبنا وامنا واتبعنا فيقال له انظر الي مقعدك----- من النار ولابي داود هذا بيتك كان في النار قد -------------------ابدلك الله مقعدا من الجنة	2268	5365446019048736136	149	208.0	110	353	42.209632873535156	27	JK009274-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms0310	true	-6832093843228771560	82	111	392	536	1380	300	ان المرء-- ليصل رحمه وما بقي من عمره الا ثلاثة ايام فينسءه الله --------------ثلاثين سنة وانه----- ليقطع الرحم- وقد بقي من عمره ثلاثون س--------------------------نة فيصيره الله الي ثلاثة ايام	310	4501899772878905151	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03386	false	-7763166500739745013	41	80	196	385	1525	300	ان الانسان ليصل رحمه وما بقي من عمره الا ثلاثة ايام في-زيد الله تعالي في عمره ثلاثين سنة وان الرجل ليقطع --رحمه وقد بقي من عمره ثلاثون سنة فينقص الله تعالي عمره حتي لا يبقي منه الا ثلاثة ايام	3386	5365446019048736136	122	185.5	94	192	63.54166793823242	20	JK009274-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms0310	true	-6832093843228771560	27	63	122	309	1380	300	ان المراة من نساء---- الجنة ليري بياض ساقها من وراء سبعين حلة حتي يري مخها وذلك بان الله تعالي يقول كانهن الياقوت والمرجا-------ن فاما الياقوت فانه حجر لو ادخلت فيه سلكا ثم استصفيته لرايته من وراءه	310	4501899772878905151	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05126	false	-8255536900187819915	21	59	102	299	1595	300	ان المراة من نساء اهل الجنة ليري بياض ساقها من وراء سبعين حلة حتي يري مخها وذلك ا-ن الله تعالي يقول كانهن الياقوت والمرجان الرحمن فاما الياقوت فانه حجر لو ادخلت فيه سلكا ثم استصفيته لرايته من وراءه	5126	5365446019048736136	185	354.5	149	198	93.43434143066406	33	JK009274-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms0311	true	-3994924379735356520	157	179	768	886	1504	300	ان المكثرين هم المقلون يوم القيامة الا من اعطاه الله تعالي خيرا فنفح فيه بيمينه وشماله وبين يديه ووراءه وعمل فيه خيرا	311	4501899772878905151	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09613	false	-3024270460492158268	207	228	1016	1127	1455	300	ان المكثرين هم المقلون يوم القيامة الا من اعطاه الله خ------يرا فنفح فيه -يمينه وشماله وبين يديه ووراءه وعمل فيه خيرا	9613	5365446019048736136	110	209.5	89	118	93.2203369140625	19	JK009274-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms0314	true	8200311595866328555	240	282	1147	1381	1454	300	ان الناس يحشرون يوم القيامة علي ثلاثة افواج فوج راكبين طاعمين كاس-------ين و-----------فوج تسحبهم الملاءكة علي وجوههم وتحشرهم النار وفوج يمشون ويسعون---------------------- يلقي الله الافة علي الظهر ف---لا يبقي ذات ظهر حتي ان الرجل لتكون له الحديقة المعجبة يعطيها بذات القتب لا	314	4501899772878905151	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09729	false	-4471299635000554991	112	161	596	863	1601	300	ان الناس يحشرون يوم القيامة علي ثلاثة افواج فوج------- طاعمين كاسين راكبين وفوج يمشون وفوج تسحبهم الملاءكة علي وجوههم الحديث وفيه انهم سالوا عن السبب في مشي المذكورين فقال يلقي الله الافة علي الظهر حتي لا يبقي ذات ظهر حتي ان الرجل ليعطي ا---لحديقة المعجبة بالشارف ذات القتب اي	9729	5365446019048736136	178	283.5	143	277	64.25992584228516	27	JK009274-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms0319	true	850822361528424181	132	182	619	893	1383	300	ان اول زمرة يدخلون الجنة علي صورة القمر ليلة البدر ثم الذين يلونهم علي اشد كوكب دري في السماء اضاءة لا يبولون ولا يتغوطون ولا يتفلون ولا يتمخطون امشاطهم الذهب ورشحهم المسك ومجامرهم الالوة------------------- وازواجهم الحور العين اخلاقهم علي خلق رجل واحد علي صورة ابيهم ادم ستون ذراعا في السماء	319	4501899772878905151	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05217	false	8351731787646513927	8	60	40	325	1551	300	ان اول زمرة يدخلون الجنة علي صورة القمر ليلة البدر ثم الذين يلونهم علي اشد كوكب دري في السماء اضاءة لا يبولون ولا يتغوطون ولا يتفلون ولا يمتخطون امشاطهم الذهب ورشحهم المسك ومجامرهم الالوة الالنجوج عود الطيب وازواجهم الحور العين --------علي خلق رجل واحد علي صورة ابيهم ادم ستون ذراعا في السماء	5217	5365446019048736136	264	506.5	215	293	90.10238647460938	47	JK009274-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms0324	true	-381845034607881741	43	115	200	554	1388	300	من- له نعلان وشراكان من نار يغلي منهما دماغه كما يغلي المرجل ما يري ان احدا اشد منه عذابا وانه لاهونهم عذابا م -------------------------------------------------عن النعمان بن ------------------------------------بشير 3862 ز ان اهون اهل النار عذابا يوم القيامة رجل يحذي له نعلان من نار يغلي منهما دماغه يوم القيامة ك عن ابي هريرة 3863 ان اهون اهل النار عذابا يوم القيامة لرجل يوضع في اخمص قدميه جمرتان يغلي منهما دماغه كما يغلي المرجل بالقمقم	324	4501899772878905151	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09776	false	-5188755235370945248	115	175	618	938	1601	300	منه له نعلان وشراكان من نار يغلي منهما دماغه بالتثنية والحديث اخرجه مسلم في الايمان والترمذي في صفة جهنم 6562 حدثنا عبد الله بن رجاء حدثنا اسراءيل عن ابي اسحاق عن النعمان بن بشير قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلمي-----قول ان اهون اهل النار عذابا يوم القيامة رجل عل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي اخمص قدميه جمرتان يغلي منهما دماغه كما يغلي المرجل والقمقم	9776	5365446019048736136	167	258.0	131	440	37.95454406738281	27	JK009274-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms0325	true	9115687545455451901	91	134	445	646	1438	300	ان بني هشام بن المغيرة استاذنوني في ان ينكحوا ابنتهم علي بن ابي طالب فلا اذن ثم لا اذن ثم لا اذن الا ان يريد ابن ابي طالب ان يطلق ابنتي وينكح ابنتهم فانما هي بضعة مني يريبني ما ارابها ويءذيني ما اذاها	325	4501899772878905151	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08114	false	7612859263474263846	118	161	581	781	1473	300	ان بني هشام بن المغيرة استاذنوا- في ان ينكحوا ابنتهم علي بن ابي طالب فلا اذن ثم لا اذن ثم لا اذن الا ان يريد ابن ابي طالب ان يطلق ابنتي وينكح ابنتهم فانما هي بضعة مني يريبني ما ارابها ويءذيني ما اذاها	8114	5365446019048736136	199	392.0	156	201	99.00497436523438	42	JK009274-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms0325	true	9115687545455451901	87	134	430	646	1438	300	عن خباب 3876 ز ان بني هشام بن المغيرة است-------------------اذنوني في ان ينكحوا ابنتهم-------- علي ----بن ابي طالب---------------------------------------------- فلا اذن ثم لا اذن ثم لا اذن- الا ان يريد ابن ابي طالب ان يطلق ابنتي وينكح ابنتهم فانما هي بضعة مني يريبني ما ارابها ويءذيني ما اذاها	325	4501899772878905151	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08202	false	-6194717322999753454	234	294	1213	1507	1537	300	من كتاب النكاح ان بني هشام بن المغيرة استاذنوا وفي رواية استاذنوني في ان ينكح بفتح اوله من نكح علي اي ابن ابي طالب ابنتهم جميلة او جويرية او العوراء بنت ابي جهل فلا اذن زاد في الباب المذكور الا ان يريد ابن ابي طالب ان يطلق ابنتي وينكح ابنتهم فانما هي بضعة مني يريبني ما ارابها ويءذيني ما اذاها	8202	5365446019048736136	180	291.0	139	294	61.224491119384766	32	JK009274-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms0325	true	9115687545455451901	91	124	445	594	1438	300	ان بني هشام بن المغيرة استاذنوني في ان ينكحوا ابنتهم علي بن ابي طالب فلا اذن ثم لا اذن ثم لا اذن الا ان يريد ابن ابي طالب ان يطلق ابنتي وينكح ابنتهم	325	4501899772878905151	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09290	false	9128125096725071992	84	117	448	596	1510	300	ان بني هشام بن المغيرة استاذنوا- في ان ينكحوا ابنتهم علي بن ابي طالب فلا اذن ثم لا اذن ثم لا اذن الا ان يريد ابن ابي طالب ان يطلق ابنتي وينكح ابنتهم	9290	5365446019048736136	147	288.0	114	149	98.65771484375	32	JK009274-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms0326	true	-4323673586464613693	56	185	261	884	1438	300	ان ثلاثة نفر في بني اسراءيل ابرص واقرع واعمي بدا لله------- ان يبتليهم فبعث اليهم ملكا فاتي الابرص فقال اي شء احب اليك قال لون حسن وجلد حسن قد قذرني الناس---- فمسحه فذهب وا----عطي لونا حسنا وجلدا حسنا فقال اي المال احب اليك قال الابل فا-----------------------------------------------------------------------------عطي ناقة عشراء فقال يبارك لك فيها واتي الاقرع فقال اي شء احب اليك قال شعر حسن ويذهب هذا عني قد قذرني الناس---- فمسحه فذهب واعطي شعرا حسنا قال فاي المال احب اليك قال البقر فاع----طاه بقرة حاملا وقال يبارك لك فيها واتي الاعمي فقال اي شء احب اليك قال يرد الله الي بصري فابصر به الناس فمس----حه فرد الله اليه بصره قال فاي المال احب اليك قال الغنم فاعطاه شاة والدا فانتج هذان وولد هذا فكان لهذا واد من ا--بل ولهذا واد من	326	4501899772878905151	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05466	false	-30539956553418496	150	300	750	1474	1474	300	ان ثلاثة---- في بني اسراءيل ابرص واقرع واعمي بدا لله عز وجل ان يبتليهم فبعث اليهم ملكا فاتي الابرص فقال اي شء احب اليك قال لون حسن وجلد حسن قد قذرني الناس قال فمسحه فذهب عنه فاعطي لونا حسنا وجلدا حسنا فقال اي المال احب اليك قال الابل او قال البقرهو شك في ذلك ان الابرص والاقرع قال احدهما الابل وقال الاخر البقر فاعطي ناقة عشراء فقال يبارك لك فيها واتي الاقرع فقال اي شء احب اليك قال شعر حسن ويذهب هذا عني قد قذرني الناس قال فمسحه فذهب واعطي شعرا حسنا قال فاي المال احب اليك قال البقر قال فاعطاه بقرة حاملا وقال يبارك لك فيها واتي الاعمي فقال اي شء احب اليك قال يرد الله الي بصري فابصر به الناس قال فمسحه فرد الله اليه بصره قال فاي المال احب اليك قال الغنم فاعطاه شاة والدا فانتج هذان وولد هذا فكان لهذا واد من الابل ولهذا واد من-	5466	5365446019048736136	609	1132.5	482	729	83.53909301757812	120	JK009274-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms0326	true	-4323673586464613693	185	300	884	1438	1438	300	بقر ولهذا واد من --غنم ثم انه اتي الابرص في صورته وهيءته فقال رجل مسكين تقطعت به الحبال في سفره فلا بلاغ اليوم الا بالله ثم بك اسالك بالذي اعطاك اللون الحسن والجلد الحسن والمال بعيرا اتبلغ عليه في سفري فقال له ان الحقوق كثيرة فقال له كاني اعرفك الم تكن ابرص يقذرك الناس فقيرا فاعطاك الله فقال لقد ورثت لكابر عن كابر فقال ان كنت كاذبا فصيرك الله الي ما كنت واتي الاقرع في صورته وهيءته فقال له مثل ما قال لهذا ورد عليه مثل ما رد عليه هذا -قال ان كنت كاذبا فصيرك الله الي ما كنت واتي الاعمي في صورته وهيءته فقال رجل مسكين وابن سبيل وتقطعت بي الحبال في سفري فلا-	326	4501899772878905151	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05467	false	4302986677750067749	0	113	0	548	1506	300	بقر ولهذا واد من الغنم ثم انه اتي الابرص في صورته وهيءته فقال رجل مسكين تقطعت بي الحبال في سفره فلا بلاغ اليوم الا بالله ثم بك اسالك بالذي اعطاك اللون الحسن والجلد الحسن والمال-بعيرا اتبلغ ب--ه في سفري فقال له ان الحقوق كثيرة فقال له كاني اعرفك الم تكن ابرص يقذرك الناس فقيرا فاعطاك الله فقال لقد ورثت لكابر عن كابر فقال ان كنت كاذبا فصيرك الله الي ما كنت واتي الاقرع في صورته وهيءته فقال له مثل ما قال لهذا فرد عليه مثل ما رد عليه هذا فقال ان كنت كاذبا فصيرك الله الي ما كنت واتي الاعمي في صور-------ته فقال رجل مسكين وابن سبيل وتقطعت بي الحبال في سفره فلا	5467	5365446019048736136	540	1042.0	428	558	96.7741928100586	106	JK009274-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms0326	true	-4323673586464613693	106	173	508	830	1438	300	-----لك فيها واتي------ ال------------------اقرع فقال--- اي شء احب اليك قال شعر حسن وي-----------------------------ذهب هذا عني------------------ قد قذر-ني الناس فمسح--------------------------ه فذهب----- واعطي----------- شعرا حسنا--- قال--- فاي المال احب اليك قال البقر فاع----طاه بقرة حاملا وقال--- يبارك لك فيها واتي الاعمي فقال--- اي شء احب اليك قال يرد الله الي بصري فابصر به الناس---- فمسح----------------ه فرد الله اليه بصره--- قال--- فاي المال احب اليك قال--- الغنم فاعطاه شاة والدا	326	4501899772878905151	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05469	false	6094009736888345566	57	158	295	779	1483	300	الله لك فيها واتي الملك الاقرع الذي ذهب شعر راسه فقال له اي شء احب اليك قال شعر حسن ويذهب عني هذا القرع ولابي ذر ويذهب هذا عني بالتقديم والتاخير قد قذروني الناس كرهوني قال فمسحه الملك علي راسه فذهب قرعه واعطي بضم الهمزة شعرا حسنا ثم قال له فاي المال احب اليك قال البقر قال فاعطاه بقرة حاملا وقال له يبارك لك فيها واتي الاعمي فقال له اي شء احب اليك قال يرد الله الي بصري فابصر به الناس قال فمسحه الملك علي عينيه فرد الل-----ه بصره ثم قال له فاي المال احب اليك قال له الغنم فاعطاه شاة والدا	5469	5365446019048736136	307	473.5	241	489	62.781185150146484	45	JK009274-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms0326	true	-4323673586464613693	201	248	960	1198	1438	300	به الحبال في سفره فلا بلاغ---------- اليوم الا بالله------------------------------------------------------------------------------- ثم بك----------------------------------------------------------------------------------------------------------- اسالك ب------الذي اعطاك اللون الحسن والجلد الحسن والمال------- بعيرا اتبلغ عليه في سفر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي فقال -------------له ان الحقوق كثيرة فقال له------ كاني اعرفك الم تكن ابرص يقذرك الناس----------------------------------------------------- فقيرا فاعطاك الله فقال--- لقد ورثت---------- لكابر عن كابر	326	4501899772878905151	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05470	false	5743601175156118487	15	145	89	750	1505	300	به الحبال في سفره فلا بلاغ فلا كفاية اليوم الا بالله اي ليس لي ما ابلغ به غرضي الا بالله وفي الفرع كاصله تضبيب علي غين بلاغ فليتامل ثم بك ثم هنا للمرتبة في التنزل لا للترقي وهذا ونحوه من الملاءكة معاريض لا اخبار كما في قول ابراهيم هذا ربي واختي اسالك ب الله الذي اعطاك اللون الحسن والجلد الحسن والمال الكثير بعيرا اتبلغ عليه في سفري ولابي ذر عن الكشميهني به واتبلغ بهمزة وفوقية وموحدة ولام مشددة مفتوحات ثم معجمة من البلغة وهي الكفاية والمعني اتوصل به الي مرادي فقال ولابي ذر قال له ان الحقوق كثيرة فقال له الملك كاني اعرفك الم تكن ابرص يقذرك الناس بفتح التحتية والذال المعجمة من باب علم يعلم حال كونك فقيرا فاعطاك الله فقال له لقد ورثت هذا المال لكابر عن كابر	5470	5365446019048736136	238	359.5	191	661	36.00605010986328	36	JK009274-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms0326	true	-4323673586464613693	56	96	261	455	1438	300	ان ثلاثة نفر في بني اسراءيل ابرص واقرع واعمي بدا لله------------------ ان يبتلي-----------هم فبعث اليهم ملكا فاتي الابرص فقال اي شء احب اليك قال لون حسن وجلد حسن قد قذرني الناس فمسحه فذهب---------- واعطي لونا حسنا وجلدا حسن--------------ا فقال اي	326	4501899772878905151	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09909	false	2851293256558022392	129	171	639	849	1498	300	ان ثلاثة---- في بني اسراءيل ابرص واقرع واعمي لم يسموا اراد الله عز وجل ان يبتليهم اي يختبرهم فبعث اليهم ملكا فاتي الابرص الذي ابيض جسده بعد مسح الملك--------------------------------- فذهب عنه البرص واعطي لونا حسنا وجلدا حسنا وابلا او بقرا فقال له	9909	5365446019048736136	124	163.5	97	247	50.202430725097656	19	JK009274-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms0327	true	-4176636956233528635	0	46	0	221	1413	300	بلاغ اليوم الا بالله ثم بك اسالك با-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لذي رد عليك بصرك شاة اتبلغ بها في سفري فقال--- قد كنت اعمي فرد الله بصري وفقيرا----------- فخذ ما شءت فوالله لا احمدك اليوم لشء اخذته لله فقال امسك مالك فانما ابتليتم فقد رضي الله عنك وسخط علي صاحبيك	327	4501899772878905151	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05467	false	4302986677750067749	21	160	100	774	1506	300	بلاغ اليوم الا بالله ثم بك اسالك بالذي اعطاك اللون الحسن والجلد الحسن والمالبعيرا اتبلغ به في سفري فقال له ان الحقوق كثيرة فقال له كاني اعرفك الم تكن ابرص يقذرك الناس فقيرا فاعطاك الله فقال لقد ورثت لكابر عن كابر فقال ان كنت كاذبا فصيرك الله الي ما كنت واتي الاقرع في صورته وهيءته فقال له مثل ما قال لهذا فرد عليه مثل ما رد عليه هذا فقال ان كنت كاذبا فصيرك الله الي ما كنت واتي الاعمي في صورته فقال رجل مسكين وابن سبيل وتقطعت بي الحبال في سفره فلا بلاغ اليوم الا بك اسالك بالذي رد عليك بصرك شاة اتبلغ بها في سفري وقال له قد كنت اعمي فرد الله بصري وفقيرا فقد اغناني فخذ ما شءت فوالله لا اجهدك اليوم بشء اخذته لله فقال امسك مالك فانما ابتليتم فقد رضي الله عنك وسخط علي صاحبيك	5467	5365446019048736136	217	411.0	171	674	32.19584655761719	41	JK009274-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms0327	true	-4176636956233528635	0	34	0	159	1413	300	بلاغ اليوم الا بالله ثم بك اسالك ب------الذي رد عليك بصرك شاة اتبلغ بها في سفري فقال------------------------ قد كنت اعمي فرد الله---- بصري وفقيرا---------------------------------------------------------- فخذ ما ---------------------شءت فوالله لا احمدك اليوم لشء اخذته لله	327	4501899772878905151	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05471	false	9163602335963958816	55	113	270	542	1522	300	بلاغ اليوم الا بالله ثم بك اسالك ب الله الذي رد عليك بصرك شاة اتبلغ بها في سفري فقال بالفاء ولابي ذر وقال له قد كنت اعمي فرد الله علي بصري وفقيرا فقد اغناني وضبب في الفرع علي فقد اغناني وكذا في اليونينية فخذ ما شءت زاد شيبان ودع ما شءت فوالله لا اجهدك اليوم بشء اخذته لله	5471	5365446019048736136	156	274.0	122	272	57.35293960571289	27	JK009274-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms0327	true	-4176636956233528635	95	118	454	566	1413	300	ان جبريل كان يعارضني القران كل سنة مرة وانه عارضني العام مرتين ولا اراه الا حضر اجلي وانك اول اهل بيتي لحاقا بي	327	4501899772878905151	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05662	false	-5378356937191468628	178	201	923	1035	1541	300	ان جبريل كان يعارضني القران كل سنة مرة وانه عارضني العام مرتين ولا اراه الا حضر اجلي وانك اول اهل بيتي لحاقا بي	5662	5365446019048736136	112	224.0	89	112	100.0	23	JK009274-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms0330	true	5855891818141036488	134	189	626	895	1387	300	ان رجلا حضره الموت فلما ايس من الحياة اوصي اهله اذا انا مت فاجمعوا لي حطبا كثيرا جزلا ثم اوقدوا فيه نارا حتي اذا اكلت لحمي وخلصت الي عظمي فامتحشت فخذوها فاطحنوها ثم انظروا يوما راحا فاذروها في اليم ففعلوا ما امرهم فجمعه الله وقال له لم فعلت ذلك قال من خشيتك فغفر --له حم	330	4501899772878905151	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05456	false	7984465490701134677	54	104	279	528	1533	300	ان رجلا حضره الموت فلما يءس من الحياة اوصي اهله اذا انا مت فاجمعوا لي حطبا كثيرا و-------اوقدوا فيه نارا حتي اذا اكلت لحمي وخلصت الي عظمي فامتحشت فخذوها فاطحنوها ثم انظروا يوما راحا فاذروه- في اليم ففعلوا--------- فجمعه ف-----قال له لم فعلت ذلك قال من خشيتك فغفر الله له	5456	5365446019048736136	241	441.5	191	271	88.92988586425781	45	JK009274-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms0331	true	-4361378652181350845	150	218	738	1045	1427	300	عن ابي سعيد 3923 ز------ ان رجلا لم يعمل خيرا قط وكان يداين الناس----------------------------------------------------------- فيقول لرسوله خذ ما تيسر واترك ما عسر وتجاوز لعل الله ان يتجاوز عنا----------------------------- فلما هلك قال ال---------له هل عملت خيرا قط قال لا الا انه كان لي غلام وكنت اداين الناس فاذا بعثته يتقاضي قلت له خذ ما تيسر واترك ما عسر وتجاوز لعل الله ان يتجاوز عنا قال الله------ قد تجاوزت عنك	331	4501899772878905151	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03398	false	-6108361499406366121	104	189	529	942	1520	300	عن ابي هريرة عند النساءي ان رجلا لم يعمل خيرا قط وكان يداين الناس فاذا راي معسرا قال لفتيانه لخدامه تجاوزوا عنه وعند النساءي فيقول لرسوله خذ ما تيسر واترك ما عسر وتجاوز لعل الله ان يتجاوز عنا فتجاوز الله عنه وعند النساءي فلما هلك قال الله تعالي له هل عملت خيرا قط قال لا الا انه كان لي غلام وكنت اداين الناس فاذا بعثته يتقاضي قلت له خذ ما تيسر واترك ما عسر وتجاوز لعل الله--- يتجاوز عنا قال الله تعالي قد تجاوزت عنك	3398	5365446019048736136	295	515.5	229	416	70.91345977783203	60	JK009274-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms0331	true	-4361378652181350845	275	300	1301	1427	1427	300	رجلا من اهل الجنة استاذن ربه في الزرع فقال له الست فيما شءت قال بلي ولكن- احب ان ازرع---- فبذر فبادر الطرف نباته واستواءه واستحصاده-	331	4501899772878905151	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03792	false	-1623581510865083977	191	217	1003	1135	1565	300	رجلا من اهل الجنة استاذن ربه في الزرع فقال له الست فيما شءت قال بلي ولكني احب ان ازرع قال فبذر فبادر الطرف نباته واستواءه واستحصاده	3792	5365446019048736136	126	235.5	102	132	95.45454406738281	22	JK009274-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms0331	true	-4361378652181350845	236	266	1120	1266	1427	300	فقال له هل عملت من خير قال ما اعلم قال له انظر قال ما اعلم شيءا غير اني كنت ابايع الناس واحارف-------------------------------------------------------------------هم فانظر المعسر واتجاوز عن الموسر فادخله الله الجنة	331	4501899772878905151	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05456	false	7984465490701134677	5	46	26	239	1533	300	فقال له هل عملت من خير قال ما اعلم قيل له انظر قال ما اعلم شيءا غير اني كنت ابايع الناس في الدنيا فاجازيهم بضم الهمزة وبالجيم والزاي اتقاضاهم الحق اخذ منهم واعطيهم فانظر الموسر واتجاوز عن المعسر فادخله الله الجنة	5456	5365446019048736136	138	258.0	108	213	64.78873443603516	26	JK009274-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms0331	true	-4361378652181350845	46	93	218	478	1427	300	فاختصمت فيه ملاءكة الرحمة وملاءكة العذاب ------------------------------------فقالت ملاءكة الرحمة جاء تاءب------ا بقلبه الي الله تعالي وقالت ملاءكة العذاب انه لم يعمل خيرا قط فاتاهم ملك في صورة ادمي فجعلوه بينهم فقال--------------------------------------------------------------------------------------- قيسو---ا بين الارضين فالي ايتهما كان ادني فهو لها--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقاسوا فوجدوه ادني الي الارض التي اراد	331	4501899772878905151	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05483	false	-3838756009854056361	35	134	178	693	1534	300	فاختصمت فيه ملاءكة الرحمة وملاءكة العذاب زاد في رواية هشام عن قتادة عند مسلم فقالت ملاءكة الرحمة جاء تاءبا مقبلا بقلبه الي الله تعالي وقالت ملاءكة العذاب انه لم يعمل خيرا قط فاوحي الله الي هذه القرية نصرة ان تقربي منه واوحي الي هذه القرية التي خرج منها وهي كفرة كما عند الطبراني ان تباعدي وقال للملاءكة قيسوا ما بينهما فقيس فوجد بضم الواو مبنيا للمفعول الي هذه القرية نصرة قرب بفتح الموحدة ولابي ذر فوجد له هذه اقرب بشبر واقرب في هذه الرواية رفع علي ما لا يخفي وفي رواية هشام فقاسوا فوجدوه ادني الي الارض التي اراد	5483	5365446019048736136	194	284.0	155	515	37.66990280151367	29	JK009274-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms0331	true	-4361378652181350845	104	148	525	733	1427	300	ان رجلا كان قبلكم رغسه الله مالا فقال لبنيه لما حضر اي اب كنت لكم قالوا خير اب قال -اني لم اعمل خيرا قط فاذا مت فاحرقوني ثم اسحقوني ثم ذروني في يوم عاصف ففعلوا فجمعه الله فق-------ال ما حملك قال مخافتك فتلقاه برحمته	331	4501899772878905151	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05491	false	-3604839252318716549	226	272	1124	1340	1475	300	ان رجلا كان قبلكم رغسه الله مالا فقال لبنيه لما حضر اي اب كنت لكم قالوا خير اب قال فاني لم اعمل خيرا قط فاذا مت فاحرقوني ثم اسحقوني ثم ذروني في يوم عاصف ففعلوا فجمعه الله عز وجل فقال ما حملك قال مخافتك فتلقاه برحمته	5491	5365446019048736136	206	403.0	162	216	95.37036895751953	42	JK009274-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms0332	true	805209327248589468	15	169	67	844	1477	300	عن ابي هريرة 3926 ز--------------------------------- ان رجلا من بني اسراءيل سال بعض بني اسراءيل -ان يسلفه الف دينار فقال اءتني بالشهداء اشهدهم فقال كفي بالله شهيدا قال فاءتني بالكفيل قال كفي بالله وكيلا قال صدقت فدفعها اليه الي اجل مسمي فخرج في البحر فقضي حاجته ثم التمس مركبا يركبها يقدم عليه للاجل الذي اجله فلم يجد مركبا فاخذ خشبة فنقرها فادخل فيها الف دينار وصحيفة منه الي صاحبه ثم زج موضعها ثم اتي بها الي البحر فقال اللهم انك تعلم اني تسلفت فلانا الف دينار فسالني كفيلا فقلت كفي بالله وكيلا فرضي بك وسالني شهيدا فقلت كفي بالله شهيدا فرضي بك واني جهدت ان اجد مركبا ابعث اليه الذي له فلم اجد واني استودعكها فرمي بها الي البحر حتي ولجت فيه ثم انصرف وهو في ذلك يلتمس مركبا يخرج الي بلده فخرج الرجل الذي كان اسلفه ينظر لعل مركبا قد جاء بماله فاذا بالخشبة التي فيها المال فاخذها لاهله حطبا -----------فلما نشرها وجد المال	332	4501899772878905151	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02489	false	5121046502832090540	211	269	1036	1337	1494	300	عن ابي هريرة رضي الله عنهعن النبي صلي الله عليه وسلم ان رجلا من بني اسراءيل سال بعض بني اسراءيل بان يسلفه الف دينار------------------------------------------------------------------------------------------------ فدفعها اليه ف-------------خرج في البحر -----------------------------------------------------------فلم يجد مركبا فاخذ خشبة فنقرها فادخل فيها الف دينار--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فرمي بها -في البحر فخر-----------------------------------------------------------ج الرجل الذي كان اسلف----------------------------ه فاذا بالخشبة ----------------فاخذها لاهله حطبا فذكر الحديثفلما نشرها وجد المال	2489	5365446019048736136	245	304.0	195	822	29.80535316467285	43	JK009274-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms0332	true	805209327248589468	20	165	87	823	1477	300	ان رجلا من بني اسراءيل سال بعض بني اسراءيل------------- ان ------------------يسلفه الف دينار فق-------------------------------------ال اءتني بالشهداء اشهدهم فقال كفي بالله شهيدا قال فاءتني بالكفيل قال كفي بالله وكيلا قال صدقت فدفعها اليه ا--------------لي اجل مسمي فخرج في البحر فقضي حاجته ثم التمس مركبا يركبها يقدم عليه للاجل الذي اجله فلم يجد مركبا ---------------------------------------------------------------------فاخذ خشبة فنق------رها فادخل فيها الف دينار-------------------- وصحيفة منه الي صاحبه ثم زج موضعها ثم اتي بها الي البحر فقال اللهم انك تعلم اني تسلفت فلانا الف دينار فسالني كفيلا فقلت كفي بالله وكيلا فرضي بك وسالني شهيدا فقلت كفي بالله شهيدا فرضي بك واني جهدت ان اجد مركبا ابعث اليه الذي له فلم اجد واني استودعكها فرمي بها ا----------لي البحر حتي ولجت فيه ثم انصرف وهو في ذلك يلتمس مركبا يخرج الي بلده فخرج الرجل الذي كان اسلفه ينظر لعل مركبا قد جاء بماله فاذا بالخشبة التي فيها المال -----------فاخذها لاهله حطبا	332	4501899772878905151	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02490	false	-5642755391595847598	12	130	58	662	1569	300	ان رجلا من بني اسراءيل سال بعض بني اسراءيل بان ولابي ذر ان يسلفه بضم اوله من اسلف- الف دينارا زاد في باب الكفالة في القرض والديون فقال اءتني بالشهداء اشهدهم -قال كفي بالله شهيدا قال فاءتني بالكفيل قال كفي بالله كفيلا قال صدقت فدفعها اليه وزاد ايضا فيه الي اجل مسمي فخرج في البحر -----------------------------------------------------------فلم يجد مركبا بفتح الكاف اي سفينة يركب عليها ويجء الي صاحبه او يبعث فيها قضاء دينه فاخذ خشبة فنقرها قورها فادخل فيها الف دينار زاد ايضا في الكفالة وصحيفة منه الي صاحبه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فرمي بها اي بالخشبة في البحر بقصد ان الله تعالي يوصلها لرب المال فخر-----------------------ج الرجل الذي كان اسلفه الالف دينار ف----------------اذا بالخشبة ا--ي فاذا هو مفاجا بالخشبة فاخذها لاهله حطبا	2490	5365446019048736136	344	467.0	275	934	36.830833435058594	53	JK009274-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms0332	true	805209327248589468	21	169	90	844	1477	300	رجلا من بني اسراءيل سال بعض بني اسراءيل ان يسلفه الف دينار فقال اءتني بالشهداء اشهدهم فقال كفي بالله شهيدا قال فاءتني بالكفيل قال كفي بالله وكيلا قال صدقت فدفعها اليه الي اجل مسمي فخرج في البحر فقضي حاجته ثم التمس مركبا يركبها يقدم عليه للاجل الذي اجله فلم يجد مركبا فاخذ خشبة فنقرها فادخل فيها الف دينار وصحيفة منه الي صاحبه ثم زج موضعها ثم اتي بها الي البحر فقال اللهم انك تعلم اني تسلفت فلانا الف دينار فسالني كفيلا فقلت كفي بالله وكيلا فرضي بك وسالني شهيدا فقلت كفي بالله شهيدا فرضي بك واني جهدت ان اجد مركبا ابعث اليه الذي له فلم اجد واني استودعكها فرمي بها الي البحر حتي ولجت فيه ثم انصرف وهو في ذلك يلتمس مركبا يخرج الي بلده فخرج الرجل الذي كان اسلفه ينظر لعل مركبا قد جاء بماله فاذا بالخشبة التي فيها المال فاخذها لاهله حطبا------------ فلما نشرها وجد المال	332	4501899772878905151	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03381	false	1752629849444453288	113	160	561	806	1507	300	رجلا من بني اسراءيل سال بعض بني اسراءيل ان يسلفه الف دينار------------------------------------------------------------------------------------------------ فدفعها اليه ف-------------خرج في البحر -----------------------------------------------------------فلم يجد مركبا فاخذ خشبة فنقرها فادخل فيها الف دينار--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فرمي بها -في البحر فخر-----------------------------------------------------------ج الرجل الذي كان اسلف----------------------------ه فاذا بالخشبة ----------------فاخذها لاهله حطبا فذكر الحديث فلما نشرها وجد المال	3381	5365446019048736136	228	296.5	183	766	29.765012741088867	40	JK009274-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms0332	true	805209327248589468	21	209	90	1035	1477	300	رجلا من بني اسراءيل سال بعض بني اسراءيل ان يسلفه الف دينار فقال اءتني بالشهداء اشهدهم فقال كفي بالله شهيدا قال فاءتني بالكفيل قال كفي بالله وكيلا قال صدقت فدفعها اليه الي اجل مسمي فخرج في البحر فقضي حاجته ثم التمس مركبا يركبها يقدم عليه للاجل الذي اجله فلم يجد مركبا فاخذ خشبة فنقرها فادخل فيها الف دينار وصحيفة منه الي صاحبه ثم ز-ج موضعها ثم اتي بها الي البحر فقال اللهم انك تعلم اني---- تسلفت فلانا الف دينار فسالني كفيلا فقلت كفي بالله وكيلا فرضي بك وسالني شهيدا فقلت كفي بالله شهيدا فرضي بك واني جهدت ان اجد مركبا ابعث اليه الذي له فلم اجد و-اني استودعكها فرمي بها الي البحر حتي ولجت فيه ثم انصرف وهو في ذلك يلتمس مركبا يخرج الي بلده فخرج الرجل الذي كان اسلفه ينظر لعل مركبا قد جاء بماله فاذا بالخشبة التي فيها المال فاخذها لاهله حطبا فلما نشرها وجد المال والصحيفة ثم قدم الذي كان اسلفه فاتي بالالف دينار وقال والله ما زلت جاهدا في طلب مركب لاتيك بمالك فما وجدت مركبا قبل الذي اتيت فيه قال هل كنت بعثت الي شيءا قال اخبرك اني لم اجد مركبا قبل الذي	332	4501899772878905151	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03692	false	-8873354673320321904	111	300	528	1475	1475	300	رجلا من بني اسراءيل سال بعض بني اسراءيل ان يسلفه الف دينار فقال اءتني بالشهداء اشهدهم فقال كفي بالله شهيدا قال فا-تني بالكفيل قال كفي بالله كفيلا قال صدقت فدفعها اليه الي اجل مسمي فخرج في البحر فقضي حاجته ثم التمس مركبا يركبها يقدم عليه للاجل الذي اجله فلم يجد مركبا فاخذ خشبة فنقرها فادخل فيها الف دينار وصحيفة منه الي صاحبه ثم زجج موضعها ثم اتي بها الي البحر فقال اللهم انك تعلم اني كنت تسلفت فلانا الف دينار فسالني كفيلا فقلت كفي بالله كفيلا فرضي بك وسالني شهيدا فقلت كفي بالله شهيدا فرضي بك واني جهدت ان اجد مركبا ابعث اليه الذي له فلم اقدر واني استودعكها فرمي بها -في البحر حتي ولجت فيه ثم انصرف وهو في ذلك يلتمس مركبا يخرج الي بلده فخرج الرجل الذي كان اسلفه ينظر لعل مركبا قد جاء بماله فاذا بالخشبة التي فيها المال فاخذها لاهله حطبا فلما نشرها وجد المال والصحيفة ثم قدم الذي كان اسلفه فاتي بالالف دينار فقال والله ما زلت جاهدا في طلب مركب لاتيك بمالك فما وجدت مركبا قبل الذي اتيت فيه قال هل كنت بعثت الي بشء ق-ال اخبرك اني لم اجد مركبا قبل الذي-	3692	5365446019048736136	928	1818.5	743	951	97.58148956298828	177	JK009274-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms0332	true	805209327248589468	21	83	90	416	1477	300	رجلا من بني اسراءيل سال بعض بني اسراءيل ان يسلفه الف دينار فقال اءتني بالشهداء اشهدهم-------- فقال كفي بالله شهيدا قال فاءتني بالكفيل قال كفي بالله وكيلا قال صدقت--------------------------------------- فدفعها--------------- اليه ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------لي اجل مسمي فخرج ف-----------ي البحر فقضي حاجت----------------------------------------------ه ثم التمس مركبا-------------------- يركبها ي---------قدم عليه----------------------------------- للاجل الذي اجله فلم يجد مركبا------------------------------------------------------------------------------------------ فاخذ----------- خشبة فنق---------رها فادخل فيها الف دي--------------------------------------------------------نار وصحيفة منه الي صاحبه	332	4501899772878905151	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03693	false	-2179645140545881860	111	263	541	1320	1506	300	رجلا من بني اسراءيل سال بعض بني اسراءيل ان يسلفه الف دينار فقال اءتني بالشهداء اشهدهم علي ذلك فقال كفي بالله شهيدا قال فاءتني بالكفيل قال كفي بالله كفيلا قال صدقت وفي رواية ابي سلمة فقال سبحان الله نعم فدفعها اي الالف دينار اليه وفي رواية ابي سلمة فعد له ستماءة دينار قال ابن حجر رحمه الله والاول ارجح لموافقته حديث عبد الله بن عمرو الي اجل مسمي فخرج الذي استلف في البحر فقضي حاجته وفي رواية ابي سلمة فركب البحر بالمال يتجر فيه ثم التمس مركبا بفتح الكاف اي سفينة يركبها حال كونه يقدم عليه اي علي الذي اسلفه ودال يقدم مفتوحة للاجل الذي اجله فلم يجد مركبا زاد في رواية ابي سلمة وغدا رب المال الي الساحل يسال عنه ويقول اللهم اخلفني وانما اعطيت لك فاخذ الذي استلف خشبة فنقرها اي حفرها فادخل فيها في الخشبة وللكشميهني فيه اي في المكان المنقور من الخشبة الف دينار وصحيفة منه الي صاحبه	3693	5365446019048736136	315	504.5	254	779	40.436458587646484	47	JK009274-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms0332	true	805209327248589468	85	167	422	834	1477	300	موضعها ----ثم اتي بها الي ال-----------بحر فقال اللهم انك تعلم---- اني تسلفت فلانا الف دينا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر فسالني كفيلا فقلت كفي بالله وكيلا فرضي بك وسالني شهيدا فقلت كفي بالله شهيدا فرضي بك و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اني جهدت------------------ ان اجد مركبا ابعث اليه الذي له-------- فلم اجد و-------------اني استودعكها------------------------------------------------------------------------------------------- فرمي بها الي البحر حتي ولجت فيه ------------------------------ثم انصرف وهو --------------في ذلك يلتمس مر--------كبا يخرج الي بلد----------------------ه فخرج الرجل الذي كان اسلف---------ه ينظر لعل مركبا قد جاء بماله----------------- فاذا بالخشبة التي فيها المال فاخذها لاهله------- حطبا-------- فلما نشرها	332	4501899772878905151	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03694	false	-2077800606384073845	44	298	228	1563	1571	300	موضع النقر ثم اتي بها اي بالخشبة الي البحر فقال اللهم انك تعلم اني كنت تسلفت فلانا الف دينار قال ابن حجر كالزركشي كذا وقع فيه هنا تسلفت فلانا والمعروف تعديته بحرف الجر وزاد ابن حجر كما وقع في رواية الاسماعيلي استسلفت من فلان وتعقبه العيني بان تنظيره باستسلفت غير موجه لان تسلفت من باب التفعل واستسلفت من باب الاستفعال وتفعل ياتي للمتعدي بلا حرف الجر كتوسدت التراب واستسلفت معناه طلبت منه السلف ولا بد من حرف الجر انتهي وسقط قوله كنت في رواية ابي ذر فسالني كفيلا فقلت كفي بالله كفيلا فرضي بك وسالني شهيدا فقلت كفي بالله شهيدا فرضي بك ولابي ذر عن الكشميهني فرضي بذلك وقال العيني كالحافظ ابن حجر قوله فرضي بذلك للكشميهني ولغيره فرضي به اي بالهاء وفي رواية الاسماعيلي فرضي بك اي بالكاف انتهي والذي في الفرع وغيره من الاصول المعتمدة التي وقفت عليها بك لغير الكشميهني وبذلك له علي ان في المتن الذي ساقه العيني بك بالكاف في الموضعين فالله اعلم واني جهدت بفتح الجيم والهاء ان اجد مركبا ابعث اليه الذي له في ذمتي فلم اقدر علي تحصيلها واني استودعكها بكسر الدال وضم العين ولابوي ذر والوقت استودعتكها بفتح الدال وسكون العين وبعدها مثناة فوقية فرمي بها -في البحر حتي ولجت فيه بتخفيف اللام اي دخلت في البحر ثم انصرف وهو اي والحال انه في ذلك يلتمس اي يطلب مركبا يخرج الي بلده اي الي بلد الذي اسلفه فخرج الرجل الذي كان اسلفه حال كونه ينظر لعل مركبا قد جاء بماله الذي اسلفه للرجل فاذا بالخشبة التي فيها المال فاخذها لاهله يجعلها حطبا للايقاد فلما نشرها	3694	5365446019048736136	396	635.0	317	1336	29.640718460083008	59	JK009274-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms0332	true	805209327248589468	179	217	898	1067	1477	300	والله ما زلت جاهدا في طلب مركب لاتيك بمالك فما وجدت مركبا قبل الذي اتيت فيه قال----------- هل كنت بعثت --------------------------الي شيءا قال اخبرك اني لم اجد مركبا قبل الذي جءت فيه -------------------------قال فان الله قد ادي عنك	332	4501899772878905151	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03695	false	6948413626047226288	127	175	697	928	1576	300	والله ما زلت جاهدا في طلب مركب لاتيك بمالك فما وجدت مركبا قبل الذي اتيت فيه قال الذي اسلفه هل كنت بعثت الي بشء وللحموي والمستملي الي شيءا قال اخبرك اني لم اجد مركبا قبل الذي جءت فيه وللحموي والمستملي جءت به قال فان الله قد ادي عنك	3695	5365446019048736136	169	315.0	131	231	73.16017150878906	35	JK009274-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms0332	true	805209327248589468	21	173	90	865	1477	300	رجلا من بني اسراءيل ----------------------------------------------------------سال بعض بني اسراءيل ان يسلفه الف دينار فقال اءتني بالشهداء اشهدهم فقال كفي بالله شهيدا قال فاءتني بالكفيل قال كفي بالله وكيلا قال صدقت فدفعها اليه الي اجل مسمي ف---------------خرج في البحر فقضي حاجته ثم التمس مركبا يركبها يقدم عليه للاجل الذي اجله فلم يجد مركبا فاخذ خشبة فنقرها فادخل فيها الف دينار وصحيفة منه الي صاحبه ثم زج موضعها ثم اتي بها الي البحر فقال اللهم انك تعلم اني تسلفت فلانا الف دينار فسالني كفيلا فقلت كفي بالله وكيلا فرضي بك وسالني شهيدا فقلت كفي بالله شهيدا فرضي بك واني جهدت ان اجد مركبا ابعث اليه الذي له فلم اجد واني استودعكها فرمي بها الي البحر حتي ولجت فيه ثم انصرف وهو في ذلك يلتمس مركبا يخرج الي بلده فخرج الرجل الذي كان اسلفه------------------------------------------------------ ينظر لعل مركبا قد جاء بمال-----------ه فاذا بالخشبة التي فيه--ا المال ---------------------------------------فاخذها لاهله حطبا فلما نشرها وجد المال----------------------- والصحيفة ثم قدم الذي	332	4501899772878905151	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03924	false	5074873612468628479	0	113	0	600	1525	300	رجلا من بني اسراءيل لم يسم وساق الحديث هنا مختصرا وباتم منه في الكفالة ولفظه وسال بعض بني اسراءيل ان يسلفه الف دينار وقال اءتني بالشهداء اشهدهم فقال كفي بالله شهيدا قال -اءتني بالكفيل قال كفي بالله كفيلا قال صدقت فدفعها اليه الي اجل مسمي وزاد في الزكاة فخرج في البحر -----------------------------------------------------------فلم يجد مركبا فاخذ خشبة فنقرها فادخل فيها الف دينار--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فرمي بها -في البحر فخرج اي-------------------------------------------------------- الرجل الذي---- اسلفه وهو فيما قيل النجاشي كما مر في الزكاة والبيع والكفالة ينظر لعل مركبا قد جاء بماله الذي اسلفه فاذا بالخشبة التي ارسلها المستلف ولغير ابوي ذر والوقت فاذا هو بالخشبة فاخذها لاهله حطبا فلما نشرها وجد المال الذي بعثه المستلف اليه والصحيفة التي -------	3924	5365446019048736136	375	523.0	302	977	38.38280487060547	61	JK009274-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms0336	true	-4268550205413684423	270	300	1227	1385	1385	300	ان عفريتا من الجن تفلت علي البارحة -------------ليقطع علي الصلاة فامكنني الله منه فذعته واردت ان اربطه الي سارية من سواري المسجد حتي تصبحوا وتنظروا اليه كلكم فذكرت قول اخي-	336	4501899772878905151	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01007	false	-5582647872835747780	95	126	492	658	1567	300	ان عفريتا من الجن تفلت علي البارحة او كلمة نحوهاليقطع علي الصلاة فامكنني الله منه ف------اردت ان اربطه الي سارية من سواري المسجد حتي تصبحوا وتنظروا اليه كلكم فذكرت قول اخي	1007	5365446019048736136	152	280.5	124	172	88.3720932006836	26	JK009274-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms0336	true	-4268550205413684423	270	300	1227	1385	1385	300	ان عفريتا من الجن تفلت علي البارحة-------------- ليقطع علي الصلاة فامكنني الله منه فذعته و---------------------اردت ان اربطه الي سارية من سواري المسجد حتي تصبحوا وتنظروا اليه كلكم فذكرت قول اخي-	336	4501899772878905151	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05164	false	-5728306365739690576	18	54	80	269	1481	300	ان عفريتا من الجن تفلت علي البارحة او كلمة نحوها ليقطع علي الصلاة فامكنني الله منه فذكره اي الحديث بتمامه وهو فاردت ان اربطه الي سارية من سواري المسجد حتي تصبحوا وتنظروا اليه -----فذكرت قول اخي	5164	5365446019048736136	150	258.5	122	194	77.31958770751953	25	JK009274-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms0336	true	-4268550205413684423	270	300	1227	1385	1385	300	ان عفريتا من الجن تفلت علي البارحة-------------- ليقطع علي الصلاة فامكنني الله منه فذعته واردت ان اربطه الي سارية من سواري المسجد حتي تصبحوا وتنظروا اليه كلكم فذكرت قول اخي-	336	4501899772878905151	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07443	false	-2645635749052322601	214	246	1071	1238	1505	300	ان عفريتا من الجن تفلت علي البارحة او كلمة نحوها ليقطع علي الصلاة فامكنني الله من------ه واردت ان اربطه الي سارية من سواري المسجد حتي تصبحوا وتنظروا اليه كلكم فذكرت قول اخي	7443	5365446019048736136	152	280.0	124	173	87.86127471923828	26	JK009274-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms0338	true	6297343721688007449	112	142	479	634	1391	300	ان في الجنة بابا يقال له الريان يدخل منه الصالحون يوم القيامة لا يدخل منه احد غيرهم يقال اين الصاءمون فيقومون --فيدخلون منه---------- فاذا دخلوا اغلق فلم يدخل منه احد	338	4501899772878905151	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03114	false	-760347724684088423	191	224	964	1129	1539	300	ان في الجنة بابا يقال له الريان يدخل منه الصاءمون يوم القيامة لا يدخل منه احد غيرهم يقال اين الصاءمون فيقومون لا يدخل-- منه احد غيرهم فاذا دخلوا اغلق فلم يدخل منه احد	3114	5365446019048736136	150	276.5	120	167	89.82035827636719	27	JK009274-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms0347	true	-492008229647114779	257	300	1227	1459	1459	300	عن ابي هريرة 4113 ز------------------------------ ان لله ملاءكة سياحين في الارض فضلا عن كتاب الناس يطوفون في الطرق يلتمسون اهل الذكر فاذا وجدوا قوما يذكرون الله تنادوا هلموا الي حاجاتكم---- فيحفونهم باجنحتهم الي السماء الدنيا---- فيسالهم ربهم------- وهو اعلم منهم ما يقول عبادي-	347	4501899772878905151	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09560	false	-8806083094442157220	144	190	770	1012	1570	300	عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لله ملاءكة----------------------------------- يطوفون في الطرق يلتمسون اهل الذكر فاذا وجدوا قوما يذكرون الله تنادوا هلموا الي حاج-تكم قال فيحفونهم باجنحتهم الي السماء الدنيا قال فيسالهم ربهم عز وجل وهو اعلم منهم ما يقول عبادي	9560	5365446019048736136	190	316.5	156	278	68.34532165527344	30	JK009274-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms0348	true	3853547035135871585	1	97	8	518	1486	300	يسبحونك ويكبرونك ويحمدونك ويمجدونك في----قول هل راوني---- فيقولون لا والله ما راوك---- فيقول -كيف لو راوني ---فيقولون لو راوك كانوا اشد لك عبادة واشد لك تمجيدا واكثر لك تسبيحا فيق---ول فما يسالوني فيقولون يسالونك الجنة ---فيقول وهل راوها ---فيقولون لا والله يا رب ما راوها في---قول فكيف لو انهم راوها ---فيقولون لو انهم راوها كانوا اشد عليها حرصا واشد لها طلبا واعظم فيها رغبة قال فمم يتعوذون فيقو---لون من النار ---فيقول الله هل راوها ---فيقولون لا والله يا رب ما راوها في---قول فكيف لو راوها ---فيقولون لو راوها كانوا اشد منها فرارا واشد لها مخافة---- فيقول	348	4501899772878905151	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09560	false	-8806083094442157220	192	300	1025	1570	1570	300	يسبحونك ويكبرونك ويحمدونك ويمجدونك قال فيقول هل راوني قال فيقولون لا والله ما راوك قال فيقول وكيف لو راوني قال يقولون لو راوك كانوا اشد لك عبادة واشد لك تمجيدا واكثر لك تسبيحا قال يقول فما يسالوني قال يس----الونك الجنة قال يقول وهل راوها قال يقولون لا والله يا رب ما راوها قال يقول فكيف لو انهم راوها قال يقولون لو انهم راوها كانوا اشد عليها حرصا واشد لها طلبا واعظم فيها رغبة قال فمم يتعوذون قال يقولون من النار قال يقول و----هل راوها قال يقولون لا والله------ ما راوها قال يقول فكيف لو راوها قال يقولون لو راوها كانوا اشد منها فرارا واشد لها مخافة قال فيقول-	9560	5365446019048736136	468	836.0	377	560	83.57142639160156	75	JK009274-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms0348	true	3853547035135871585	4	113	34	598	1486	300	ويمجدونك---- فيقو-------ل هل راوني---- فيقولون لا والله ما راوك---- فيقول------------------------ كيف لو راوني ---فيقولون لو راوك كانوا اشد لك عبادة واشد لك تمجي---------------------------------دا واكثر لك تس--------------------------------بيحا فيقول فما يسالوني--------- فيقول--ون يسال---------------------------------ونك الجنة في---------------------------------------------------------------قول وهل راوها فيقولون لا والله يا رب ما راوها----- فيقول فكيف لو انهم راوها ---فيقولون لو انهم راوها كانوا اشد عليها حرصا واشد لها طلبا واعظم فيها رغبة قال------ فمم يتعوذون فيقو---لون من النار ---فيقول الله --هل راوها ---فيقولون لا وا---------------------لله يا رب ما راوها ---فيقول------ فكيف لو راوها ---فيقولون لو راوها كانوا اشد منها فرارا واشد لها مخافة فيقول------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاشهدكم اني قد غفرت لهم في---------------------------------------قول ملك من الملاءكة فيهم فلان ليس منهم انما جاء لحاجة	348	4501899772878905151	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09562	false	-2549046158733463345	8	212	46	1080	1504	300	ويسالونك قال فيقول عز وجل هل راوني قال فيقولون لا والله ما راوك قال فيقول تعالي كيف ولغير ابي ذر وكيف لو راوني قال يقولون لو راوك كانوا اشد لك عبادة واشد لك تمجيدا وزاد ابو ذر عن الكشميهني وتحميدا واكثر لك تسبيحا وزاد الاسماعيلي واشد لك ذكرا قال يقول فما يسالوني ولابي ذر فيقول فما يسالونني بزيادة الفاء والنون قال يسالونك الجنة قال يقول تعالي وهل راوها قال يقولون لا والله يا رب ما راوها قال ي--------------------------------------قول ولابي ذر فيقول فكيف لو انهم راوها قال يقولون لو انهم راوها كانوا اشد عليها حرصا واشد لها طلبا واعظم فيها رغبة قال تعالي فمم يتعوذون قال يقولون من النار قال يقول تعالي وهل راوها قال يقولون لا والله ما ولابي ذر لا والله يا رب ما راوها قال يقول تعالي فكيف لو راوها قال يقولون لو راوها كانوا اشد منها فرارا واشد لها مخافة وهذا كله فيه تقريع للملاءكة وتنبيه علي ان تسبيح بني ادم وتقديسهم اعلي واشرف من تقديسهم لحصول هذا في عالم الغيب مع وجود الموانع والصوارف وحصول ذلك للملاءكة في عالم الشهادة من غير صارف قال فيقول تعالي فاشهدكم اني قد غفرت لهم زاد في رواية سهيل واعطيتهم ما سالوا قال يقول ملك من الملاءكة فيهم فلان ليس منهم انما جاء لحاجة	9562	5365446019048736136	486	792.0	389	1072	45.335819244384766	75	JK009274-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms0352	true	2477348491183090277	99	159	454	741	1439	300	ان مكة حرمها الله ولم يحرمها الناس فلا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسفك بها دما ولا يعضد بها شجرة فان احد ترخص لقتال رسول الله ف------------------يها فقولوا ان الله قد اذن لرسوله ولم ياذن لكم وانما اذن لي----- ساعة من نهار ثم عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالامس وليبلغ الشاهد الغاءب حم ق ت ن عن ابي شريح	352	4501899772878905151	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00424	false	4591552810383709548	235	295	1240	1544	1563	300	ان مكة حرمها الله ولم يحرمها الناس فلا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسفك بها دما ولا يعضد بها شجرة فان احد ترخص لقتال رسول الله صلي الله عليه وسلمفيها فقولوا ان الله قد اذن لرسوله ولم ياذن لكم وانما اذن لي فيها ساعة من نهار ثم عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالامس وليبلغ الشاهد الغاءب فقيل ل------ابي شريح	424	5365446019048736136	275	520.5	219	310	88.70967864990234	53	JK009274-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms0352	true	2477348491183090277	99	174	454	802	1439	300	ان مكة حرمها الله ولم يحرمها الناس فلا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسفك بها دما ولا يعضد بها شجرة فان احد ترخص لقتال رسول الله فيها -------------فقولوا ا---ن الله قد اذن لرسوله و------------------لم ياذن لكم وانما اذن لي ساعة من نهار ثم- عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالامس وليبلغ الشاهد الغاءب حم ق ت ن عن ابي شريح 4166 ز ان ملكا اتاني فقال ان ربك يقول لك اما ترضي ان------------ لا يصلي	352	4501899772878905151	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03013	false	523272727914863345	117	194	582	961	1470	300	ان مكة حرمها الله ولم يحرمها الناس فلا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسفك بها دما ولا يعضد بها شجرة فان احد ترخص لقتال رسول الله صلي الله عليه وسلمفقولوا له ان الله ا---ذن لرسوله صلي الله عليه وسلمولم ياذن لكم وانما اذن لي ساعة من نهار وقد عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالامس وليبلغ الشاهد الغاءب فقيل ل------ابي شريح ما قال لك عمرو -------قال انا اعلم بذلك منك يا ابا شريح ان الحرم لا يعيذ	3013	5365446019048736136	278	476.5	217	395	70.37974548339844	50	JK009274-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms0352	true	2477348491183090277	0	36	0	171	1439	300	ان مع الدجال اذا خرج ماء ونارا فاما الذي يري الناس انها النار فماء بارد واما الذي يري الناس انها ماء بارد فنار تحرق فمن ادرك منكم فليقع في الذي يري انها نار فانه عذب بارد	352	4501899772878905151	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05455	false	1896548683449513768	37	73	176	346	1503	300	ان مع الدجال اذا خرج ماء ونارا فاما الذي يري الناس انها النار فماء بارد واما التي يري الناس انه- ماء بارد فنار تحرق فمن ادرك منكم فليقع في الذي يري انها نار فانه عذب بارد	5455	5365446019048736136	169	332.0	133	171	98.83040618896484	34	JK009274-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms0352	true	2477348491183090277	99	159	454	741	1439	300	ان مكة حرمها الله ولم يحرمها الناس فلا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسفك بها دما ولا يعضد بها شجرة فان احد ترخص لقتال رسول الله ف------------------يها فقولوا--- ان الله قد اذن لرسوله ولم ياذن لكم وانما اذن لي----- ساعة من نهار ثم- عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالامس وليبلغ الشاهد الغاءب حم ق ت ن عن ابي شريح	352	4501899772878905151	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06493	false	6533672846084346959	48	108	237	541	1558	300	ان مكة حرمها الله ولم يحرمها الناس -لا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسفك بها دما ولا يعضد بها شجرا فان احد ترخص لقتال رسول الله صلي الله عليه وسلمفيها فقولوا له ان الله ا---ذن لرسوله ولم ياذن لكم وانما اذن لي فيها ساعة من نهار وقد عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالامس وليبلغ الشاهد الغاءب فقيل ل------ابي شريح	6493	5365446019048736136	267	481.5	212	314	85.03184509277344	47	JK009274-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms0359	true	-4094306629735772354	67	197	289	930	1419	300	ان موسي كان رجلا حييا ستيرا لا يري من جلده شء استحياء منه فاذاه من اذاه من بني اسراءيل فقالوا ما استتر هذا التستر الا من عيب بجلده اما برص واما ادرة واما افة وان الله عز وجل اراد ان يبرءه مما قالوا------ فخلا يوما وحده فوضع ثيابه علي الحجر ثم اغتسل فلما فرغ اقبل الي ثيابه لياخذها وان الحجر عدا بثوبه فاخذ موسي عصاه وطلب الحجر فجعل يقول ثوبي حجر ثوبي حجر حتي انتهي الي ملا من بني اسراءيل فراوه عريانا احسن ما خلق الله وبراه مما يقولون وقام الحجر فاخذ ثوبه فلبسه وطفق بالحجر ضربا بعصاه فوالله ان بالحجر لندبا من اثر ضربه ثلاثا او اربعا او خمسا فذلك قوله تعالي يا ايها الذين امنوا لا تكونوا كالذين اذوا موسي فبراه الله مما قالوا وكان عند الله وجيها	359	4501899772878905151	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05371	false	2888856816973361236	129	236	709	1233	1599	300	ان موسي كان رجلا حييا ستيرا لا يري من جلده شء استحياء منه فاذاه من اذاه من بني اسراءيل فقالوا ما يستتر هذا التستر الا من عيب بجلده اما برص واما ادرة واما افة وان الله------- اراد ان يبرءه مما قالوا لموسي فخلا يوما وحده فوضع ثيابه علي الحجر ثم اغتسل فلما فرغ اقبل الي ثيابه لياخذها وان الحجر عدا بثوبه فاخذ موسي عصاه وطلب الحجر فجعل يقول ثوبي حجر ثوبي حجر حتي انتهي الي ملا من بني اسراءيل فراوه عريانا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اثر ضربه ثلاثا او اربعا او خمسا فذلك قوله------ يا ايها الذين امنوا لا تكونوا كالذين اذوا موسي فبراه الله مما قالوا وكان عند الله وجيها	5371	5365446019048736136	517	1001.0	411	647	79.90726470947266	104	JK009274-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms0359	true	-4094306629735772354	75	159	324	734	1419	300	من جلده شء استحياء منه فاذاه من اذاه من بني اسراءيل فقالوا ما استتر هذ-----ا التستر الا من عيب بجلده اما برص وا-----------------------ما ادرة وا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما افة وا-----------------------ن الله عز وجل اراد ان يبرءه مما قالوا---------------------------------------------------- فخلا----- يوما وحده------- فوضع ثياب-----------------------------------------ه علي الحجر------------ ثم اغتسل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما فرغ-------- اقبل الي ثيابه لياخذها وان الحجر عد-------------------------ا بثوبه ف-------------------------اخذ موسي عصا---------------------ه وطلب الحجر فجعل يقول ثوبي حجر ثوبي ---------------------------حجر حتي انتهي الي ملا من بني اسراءيل فراو---------ه عريانا--------- احسن ما خلق الله و-براه ------مما يقولون وقام الحجر فاخذ	359	4501899772878905151	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05372	false	-3765937816056397801	92	300	465	1511	1511	300	من جلده شء استحياء منه فاذاه من اذاه من بني اسراءيل فقالوا ما يستتر موسي هذا التستر الا من عيب بجلده اما برص ولغير ابي ذر برص بالجر واما ادرة بفتح الهمزة وفي الفرع واصله وسكون الدال وفيهما ايضا بفتحهما وقال في الفتح بضم الهمزة وسكون الدال علي المشهور وبفتحتين ايضا فيما حكاه الطحاوي عن بعض مشايخه ورجح الاول وبالرفع لابي ذر وبالجر لغيره وهو نفخ في الخصيتين واما افة من عطف العام علي الخاص وان الله عز وجل اراد ان يبرءه مما قالوا لموسي ولابي ذر عن المستملي بموسي بالموحدة بدل اللام فخلا موسي يوما وحده ليغتسل فوضع ثيابه ولابي ذر عن الحموي والمستملي ثيابا اي له علي الحجر الذي كان ثم ثم اغتسل وفي رواية علي بن زيد عن انس عند احمد في هذا الحديث ان موسي كان اذا اراد ان يدخل الماء لم يلق ثوبه حتي يواري عورته في الماء فلما فرغ من غسله اقبل الي ثيابه لياخذها وان الحجر عدا بالعين المهملة مضي مسرعا بثوبه بالتوحيد علي ارادة الجنس فاخذ موسي عصاه التي كانت احدي اياته وطلب الحجر فجعل يقول ثوبي حجر ثوبي حجر مرتين اي اعطني ثوبي يا حجر حتي انتهي الي ملا من بني اسراءيل فراوه حال كونه عريانا حال كونه احسن ما خلق الله وابراه تعالي مما يقولون وقام الحجر فاخذ-	5372	5365446019048736136	400	634.0	317	1047	38.20439529418945	64	JK009274-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms0359	true	-4094306629735772354	67	110	289	487	1419	300	ان موسي----------------------- كان رجلا حييا ستيرا لا يري من جلده شء استحياء منه فاذاه من اذاه من بني اسراءيل فقالوا ما استتر هذا التستر الا من عيب بجلده اما برص واما ادرة واما افة --وان الله عز وجل اراد ان يبرءه مما قالوا	359	4501899772878905151	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06541	false	-8745670224025381718	228	268	1187	1380	1541	300	ان موسي صلوات الله عليه وسلامه كان حين-----ا ستيرا لا يري من جلده شء استحياء---- فاذاه من اذاه من بني اسراءيل فقالوا ما يستتر هذا التستر الا من عيب بجلده اما برص واما ادرة واما افة فبراه الل---------------------ه مما قالوا	6541	5365446019048736136	162	278.0	126	223	72.64573669433594	31	JK009274-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms0359	true	-4094306629735772354	71	197	306	930	1419	300	حييا ستيرا لا يري من جلده شء استحياء منه فاذاه من اذاه من بني اسراءيل فقالوا ما استتر----- هذا التستر الا من عيب بج--لده اما برص واما ادرة واما افة وان الله عز وجل اراد ان يبرءه مما قالوا------ فخلا يوما وحده فوضع ثيابه علي الحجر ثم اغتسل فلما فرغ اقبل الي ثيابه لياخذها وان الحجر عدا بثوبه فاخذ موسي عصاه وطلب الحجر فجعل يقول ثوبي حجر ثوبي حجر حتي انتهي الي ملا من بني اسراءيل فراوه عريانا احسن ما خلق الله وبراه مما يقولون وقام الحجر فاخذ ثوبه فلبسه وطفق بالحجر ضربا ب--عصاه فوالله ان بالحجر لندبا من اثر ضربه ثلاثا او اربعا او خمسا فذلك قوله تعال--------------------------------------------------------------ي يا ايها الذين امنوا لا تكونوا كالذين اذوا موسي فبرا-----------ه الل-------ه مما قالوا وكان عند الله وجيها	359	4501899772878905151	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07423	false	-2207889940687771730	137	278	722	1432	1539	300	-----ستيرا لا يري من جلده شء استحياء منه فاذاه من اذاه من بني اسراءيل فقالوا ما يستتر موسي هذا التستر الا --بعيب في جلده اما برص واما ادرة واما افة وان الله تعالي- اراد ان يبرءه مما قالوا لموسي فخلا يوما وحده فوضع ثيابه علي الحجر ثم اغتسل فلما فرغ اقبل الي ثيابه لياخذها وان الحجر عدا بثوبه فاخذ موسي عصاه فطلب الحجر فجعل يقول ثوبي حجر ثوبي حجر حتي انتهي الي ملا من بني اسراءيل فراوه عريانا احسن ما خلق الله وبراه مما يقولون وقام الحجر فاخذ ثوبه فلبسه وطفق بالحجر ضربا بالعصا- فوالله ان بالحجر لندبا من اثر ضربه ثلاثا او اربعا او خمسا وذلك قوله تعالي محذرا اهل المدينة ان يءذوا رسول الله كما اذي بنو اسراءيل موسي يا ايها الذين امنوا لا تكونوا كالذين اذوا موسي فبراه الله فاظهر الله براءته مما قالوا وكان عند الله وجيها	7423	5365446019048736136	603	1118.5	480	719	83.8664779663086	113	JK009274-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms0364	true	2572780279680509525	50	111	218	547	1499	300	ان ياجوج وماجوج ليحفرون السد كل يوم حتي اذا كادوا يرون شعاع الشمس قال الذي عليهم ارجعوا فستحفرونه غدا فيعيد-ه الله ---------اشد ما كان حتي اذا بلغت مدتهم واراد الله ان يبعثهم علي الناس حضروا حتي اذا كادوا يرون شعاع الشمس قال الذي عليهم ارجعوا فستحفرونه غدا ان شاء الله واستثنوا فيعودون اليه وهو كهيءته حين تركوه فيحفرونه ويخرجون علي الناس	364	4501899772878905151	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05259	false	-6062164616582245536	10	70	53	377	1537	300	ان ياجوج وماجوج ليحفرون السد كل يوم حتي اذا كادوا يرون شعاع الشمس قال الذي عليهم ارجعوا فستحفرونه غدا فيعودون اليه فيجدونه كاشد ما كان حتي اذا بلغت مدتهم واراد الله ان يبعثهم علي الناس حفروا حتي اذا كادوا يرون شعاع الشمس قال الذي عليهم ارجعو--------------ا ان شاء الله ويستثن-ي فيعودون اليه وهو كهيءته حين تركوه فيحفرونه ويخرجون علي الناس	5259	5365446019048736136	308	579.5	249	339	90.85545349121094	53	JK009274-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms0364	true	2572780279680509525	204	235	1038	1198	1499	300	ان يمين الله ملاي لا يغيضها نفقة سحاء الليل والنهار ارايتم ما انفق منذ خلق السموات والارض فانه لم يغض- ما في يمينه وعرشه علي الماء وبيده الاخري--------- القبض يرفع ويخفض	364	4501899772878905151	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11040	false	1718775708328449140	213	245	1059	1228	1494	300	ان يمين الله ملاي لا يغيضها نفقة سحاء الليل والنهار ارايتم ما انفق منذ خلق السموات والارض فانه لم ينقص ما في يمينه وعرشه علي الماء وبيده الاخري الفيض او القبض-يرفع ويخفض	11040	5365446019048736136	157	296.0	127	170	92.35294342041016	29	JK009274-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms0366	true	6572183145423887253	33	84	153	413	1404	300	انك تقدم علي قوم اهل كتاب فليكن اول ما تدعوهم اليه عبادة الله فاذا عرفوا الله فاخبرهم ان الله قد فرض عليهم خمس صلوات في يومهم وليلتهم فاذا فعلوا------- فاخبرهم ان الله قد فرض عليهم زكاة تءخذ من اموالهم فترد علي فقراءهم فاذا اطاعوا بها فخذ منهم وتوق كراءم اموال الناس	366	4501899772878905151	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02413	false	-1595538177547257649	52	103	248	512	1567	300	انك تقدم علي قوم اهل كتاب فليكن اول ما تدعوهم اليه عبادة الله فاذا عرفوا الله فاخبرهم ان الله قد فرض عليهم خمس صلوات في يومهم وليلتهم فاذا فعلوا الصلاة فاخبرهم ان الله--- فرض عليهم زكاة تءخذ من اموالهم وترد علي فقراءهم فاذا اطاعوا بها فخذ منهم وتوق كراءم اموال الناس	2413	5365446019048736136	256	497.0	206	267	95.8801498413086	48	JK009274-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms0366	true	6572183145423887253	139	211	657	1010	1404	300	انك ستاتي قوما اهل كتاب فاذا جءتهم فادعهم الي ان يشهدوا ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله فان هم اطاعوا لك بذلك فاخبرهم ان الله قد فرض عليهم خمس صلوات في كل يوم وليلة فان هم اطاعوا لك بذلك فاخبرهم ان الله قد فرض عليهم صدقة تءخذ من اغنياءهم فترد علي فقراءهم فان هم اطاعوا لك بذلك فاياك وكراءم اموالهم واتق دعوة المظلوم فانه ليس بينها وبين الله حجاب	366	4501899772878905151	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02485	false	-3274497040447825577	14	86	73	425	1485	300	انك ستاتي قوما اهل كتاب فاذا جءتهم فادعهم الي ان يشهدوا ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله فان هم اطاعوا لك بذلك فاخبرهم ان الله قد فرض عليهم خمس صلوات في كل يوم وليلة فان هم اطاعوا لك بذلك فاخبرهم ان الله قد فرض عليهم صدقة تءخذ من اغنياءهم فترد علي فقراءهم فان هم اطاعوا لك بذلك فاياك وكراءم اموالهم واتق دعوة المظلوم فانه ليس بينه- وبين الله حجاب	2485	5365446019048736136	352	699.0	280	353	99.71671295166016	71	JK009274-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms0366	true	6572183145423887253	146	202	692	962	1404	300	فادعهم الي ان يشهدوا ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه فان هم اطاع------------------وا لك ب--------------------------------------------------------------------------------------ذلك فاخبرهم ان الله قد فرض عليهم خمس صلوات في كل يوم وليلة فان هم اطاعوا لك بذلك------------------------------------ فاخبرهم ان الله قد فرض عليهم صدقة----------- تءخذ من اغنياءهم----------------------- فترد ع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي فقراءهم فان هم اطاعوا لك بذلك فاياك وكر---------اءم اموالهم	366	4501899772878905151	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02486	false	5501122210658114484	16	174	91	906	1567	300	فادعهم الي ان يشهدوا ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله بدا بهما لانهما اصل الدين الذي لا يصح شء غيرهما الا بهما واستدل به علي انه لا يكفي في الاسلام الاقتصار علي شهادة ان لا اله الا الله حتي يضيف الشهادة لمحمد بالرسالة وهو قول الجمهور فان هم اطاعوا اي شهدوا وانقادوا لك بذلك وعدي اطاع باللام وان كان يتعدي بنفسه لتضمنه معني انقاد ولابن خزيمة فان هم اجابوا لذلك فاخبرهم ان الله قد فرض عليهم خمس صلوات في كل يوم وليلة فان هم اطاعوا لك بذلك بان اقروا بوجوب الخمس عليهم وفعلوها فاخبرهم ان الله قد فرض عليهم صدقة في اموالهم تءخذ من اغنياءهم ياخذها الامام او ناءبه فترد علي فقراءهم خصهم بالذكر وان كان مستحق الزكاة اصنافا اخر لمقابلة الاغنياء ولان الفقراء هم الاغلب والضمير في فقراءهم يعود علي اهل اليمن فلا يجوز النقل لغير فقراء اهل بلد الزكاة كما سبق اول الزكا--ة فان هم اطاعوا لك بذلك فاياك وكراءم اي نفاءس اموالهم	2486	5365446019048736136	260	459.0	205	817	31.823745727539062	47	JK009274-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms0368	true	8256893951264206392	211	285	976	1349	1412	300	مثلكم ومثل اليهود والنصاري كمثل رجل استاجر اجراء فقال من يعمل--- من غدوة الي نصف النهار علي قيراط فعملت اليهود ثم قال من يعمل--- من نصف النهار الي صلاة العصر علي قيراط قيراط فعملت النصاري ثم قال من يعمل ---من العصر الي ان تغيب الشمس علي قيراطين قيراطين فانتم هم فغضبت اليهود والنصاري وقالوا ما لنا اكثر عملا واقل عطاء قال هل ظلمتكم من حقكم شيءا قالوا لا قال فذلك فضلي اوتيه من اشاء	368	4501899772878905151	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03653	false	-9077955623634400000	195	269	989	1349	1500	300	مثلكم ومثل اهل الكتابين--- كمثل رجل استاجر اجراء فقال من يعمل لي من غدوة الي نصف النهار علي قيراط فعملت اليهود ثم قال من يعمل لي من نصف النهار الي صلاة العصر علي------ قيراط فعملت النصاري ثم قال من يعمل لي من العصر الي ان تغيب الشمس علي قيرا--------طين فانتم هم فغضبت اليهود والنصاري فقالوا ما لنا اكثر عملا واقل عطاء قال هل نقصتكم من حقكم----- قالوا لا قال فذلك فضلي اوتيه من اشاء	3653	5365446019048736136	337	617.5	267	382	88.21989440917969	63	JK009274-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms0368	true	8256893951264206392	217	285	1012	1349	1412	300	استاجر اجراء فقال من يعمل--- من غدو------------------ة الي نصف الن-------------------------------------------------------------------------------------------هار علي قيراط فعملت اليهود ثم قال من يعمل--- من نصف النهار الي صلا----------------------------ة ال------عصر علي قيراط قيراط فعملت النصاري---------------- ثم قال من يعمل--- من العصر الي ان تغيب الشمس علي قيراطين قيراطين فانتم هم فغضبت اليهود والنصاري وقالوا ما --------------------------------------------لنا اكثر عملا و----------------------------اقل عطاء قال هل ظلم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تكم من حقكم---------------------- شيءا قالوا لا ----------قال فذلك فضلي اوتيه من اشاء	368	4501899772878905151	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03654	false	2837697791795619755	39	214	215	1078	1517	300	ا----ستاجرهم فقال من يعمل لي من غدوة بضم الغين المعجمة الي نصف النهار علي قيراط زاد في رواية عبد الله بن دينار قيراط قيراط وهو المراد فعملت اليهود زاد ابن دينار علي قيراط -------قيراط ثم قال من يعمل لي من نصف النهار الي صلاة العصر اول وقت دخولها او اول الشروع فيها علي قيراط قيراط فعملت النصاري علي قيراط قيراط ثم قال من يعمل لي من العصر الي ان تغيب الشمس علي قيراطين قيراطين فانتم هم فغضبت اليهود والنصاري اي الكفار منهم فقالوا وفي التوحيد فقال اهل التوراة ما لنا اكثر عملا ممن عمل من العصر الي الغروب واقل عطاء منهم لان الوقت من الصبح الي الظهر اكبر واكثر واقل بالنصب علي الحال كقوله تعالي فما لهم عن التذكرة معرضين المدثر او خبر كان اي ما لنا كنا اكثر وما لنا كنا اقل وفي الفرع بالرفع فيهما خبر مبتدا محذوف اي ما لنا نحن اكثر وما لنا نحن اقل وعملا نصب علي التمييز قال الله تعالي هل نقصتكم من حقكم زاد في الرواية الاتية شيءا قالوا لا لم تنقصنا قال فذلك فضلي اوتيه من اشاء	3654	5365446019048736136	294	458.5	231	874	33.63844299316406	47	JK009274-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms0368	true	8256893951264206392	197	284	906	1344	1412	300	انما اجلكم فيما----- خلا من الامم كما بين صلاة العصر الي مغارب الشمس وانما مثلكم ومثل اليهود والنصاري كمثل رجل استاجر اجراء فقال من يعمل من غدوة الي نصف النهار علي قيراط ------فعملت اليهود------------------------------- ثم قال من يعمل--- من نصف النهار الي صلاة العصر علي قيراط قيراط فعملت-------------------------------------------- النصار-ي ثم قال من يعمل--- من----- العصر الي ان تغيب الشمس علي قيراطين قيراطين---- فانتم هم------------------------------------------------------------------------------- فغضبت اليهود والنصاري وقالوا ما لنا اكثر عملا واقل عطاء قال----- هل ظلمتكم من حقكم شيءا قالوا لا قال فذلك فضلي اوتيه من	368	4501899772878905151	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05461	false	-3893472210552058126	24	143	119	725	1502	300	انما اجلكم في اجل من خلا من الامم--ما بين صلاة العصر الي مغ-رب الشمس وانما مثلكم ومثل اليهود والنصاري ك----رجل استعمل عمالا فقال من يعمل -----لي الي نصف النهار علي قيراط قيراط فعملت اليهود الي نصف النهار علي قيراط قيراط ثم قال من يعمل لي من نصف النهار الي صلاة العصر علي قيراط قيراط فعملت النصاري من نصف النهار الي صلاة العصر علي قيراط قيراط ثم قال من يعمل لي من صلاة العصر الي--- مغرب الشمس علي قيراطين قيراطين الا فانتم الذين يعملون من صلاة العصر الي مغرب الشمس علي قيراطين قيراطين الا لكم الاجر مرتين فغضبت اليهود والنصاري فقالوا نحن--- اكثر عملا واقل عطاء قال الله هل ظلمتكم من حقكم شيءا قالوا لا قال فانه فضلي اعطيه من	5461	5365446019048736136	390	639.0	309	624	62.5	62	JK009274-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms0368	true	8256893951264206392	197	284	906	1344	1412	300	انما اجلكم فيما----- خلا من الامم كما بين صلاة العصر الي مغارب الشمس وانما مثلكم ومثل اليهود والنصاري كمثل رجل استاجر اجراء فقال من يعمل من غدوة الي نصف النهار علي------ قيراط فعملت اليهود ثم قال من يعمل--- من نصف النهار الي صلاة العصر علي قيراط قيراط فعملت النصاري ثم قال من يعمل من العصر الي ان تغيب الشمس علي قيراطين قيراطين فانتم هم فغضبت اليهود والنصاري وقالوا ما لنا اكثر عملا واقل عطاء قال هل ظلمتكم من حقكم شيءا قالوا لا قال فذلك فضلي اوتيه من	368	4501899772878905151	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07804	false	4480238343394201323	136	208	728	1093	1558	300	انما اجلكم في اجل من خلا من الامم كما بين صلاة العصر ومغ----رب الشمس و-----مثلكم ومثل اليهود والنصاري كمثل رجل استعمل عمالا فقال من يعمل لي -----الي نصف النهار علي قيراط قيراط فعملت اليهود --فقال من يعمل لي من نصف النهار الي----- العصر فعمل----------------ت النصاري ثم انتم تعملون من العصر الي المغرب بقيراط----------ين قيراطين قالوا نحن----------------------------------- اكثر عملا واقل عطاء قال هل ظلمتكم من حقكم قا-----لوا لا قال فذاك فضلي اوتيه من	7804	5365446019048736136	299	492.5	233	452	66.15044403076172	52	JK009274-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms0369	true	379989463122292700	16	82	77	418	1400	300	انه لا ياتي الخير بالشر وان مما ينبت الربيع يقتل حبطا او يلم الا اكلة الخضر فانها اكلت حتي اذا امتلات خاصرتاها استقبلت---- الشمس فثلطت وبالت ثم رتعت وان هذا المال خضرة حلوة ونعم صاحب المسلم هو لمن اعطا---ه المسكين واليتيم وابن السبيل فمن اخذه بحقه ووضعه في حقه فنعم المعونة هو ومن اخذه بغير حقه كان كالذي ياكل ولا يشبع ويكون عليه شهيدا----- يوم القيامة	369	4501899772878905151	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02426	false	7104271196074868588	55	117	290	615	1592	300	انه لا ياتي الخير بالشر وان مما ينبت الربيع يقتل----- او يلم الا اكلة الخضراء---- اكلت حتي اذا امتد-ت خاصرتاها استقبلت عين الشمس فثلطت وبالت و--رتعت وان هذا المال خضرة حلوة فنعم صاحب المسلم ----ما اعطي منه المسكين واليتيم وابن السبيل او كما قال النبي صلي الله عليه وسلموانه من ياخ---ذه بغير حقه---- كالذي ياكل ولا يشبع ويكون----- شهيدا عليه يوم القيامة	2426	5365446019048736136	265	435.5	213	353	75.0708236694336	43	JK009274-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms0369	true	379989463122292700	4	82	16	418	1400	300	انما اخاف عليكم من بعدي ما يفتح عليكم من------------------- زهرة الدنيا وزينتها انه لا يات-----------------------------------------ي الخير بالش---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر وان م---ما ينبت الربيع--- يقتل حبطا او يلم الا اكلة الخضر فانها اكلت حتي اذا امتلات خاصرتاها استقبلت الشمس فثلطت وبالت ثم رتعت وان هذا المال خضرة حلوة ونعم صاحب المسلم هو لمن اعطاه المسكين--------------- واليتيم- وابن السبيل فمن اخذه بحقه ووضعه في حقه فنعم المعونة هو ومن ----اخذه بغير حقه كان ك------الذي ياكل ولا يشبع ويكون عليه شهيدا يوم القيامة	369	4501899772878905151	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04588	false	-4635654360122596277	171	284	873	1455	1545	300	انما اخشي عليكم من بعدي ما يفتح عليكم من بركات الارض ثم ذكر زهرة الدنيا فبدا باحداهما وثني بالاخري فقام رجل فقال يا رسول الله اوياتي الخير بالشر فسكت عنه النبي صلي الله عليه وسلم قلنا يوحي اليه وسكت الناس كان علي رءوسهم الطير ثم انه مسح عن وجهه الرحضاء فقال اين الساءل انفا اوخير هوثلاثا ان الخير لا ياتي الا بالخير وانه كل ما ينبت الربيع ما يقتل حبطا او يلم--------------------- اكلت حتي---- امتلات خاصرتاها استقبلت الشمس فثلطت وبالت ثم رتعت وان هذا المال خضرة حلوة ونعم صاحب المسلم--- لمن اخذه بحقه فجعله في سبيل الله واليتامي والمساكين--------------------------------------------- ومن لم ياخذه ب----حقه فهو كالاكل الذي ------لا يشبع ويكون عليه شهيدا يوم القيامة	4588	5365446019048736136	277	405.5	222	665	41.654136657714844	43	JK009274-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms0369	true	379989463122292700	21	77	101	389	1400	300	وان مما ي--نبت الربيع يقتل حبطا او يلم الا اكلة الخضر فانها اكلت حتي اذا امتلات خاصرتاها استقبلت الشمس ف-------ثلطت وبالت ثم رتع------ت وان هذا المال خضرة حلوة ونعم صاحب المسلم هو لمن اعطاه المسكين واليتيم وابن السبيل فمن اخذه بحقه ووضعه في حقه فنعم المعونة هو ومن اخذه بغير حقه كان كالذي ياكل ولا يشبع	369	4501899772878905151	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09592	false	-4234751697187072963	8	55	40	272	1523	300	وان كل ما انبت الربيع يقتل حبطا او يلم الا اكلة الخضرة----- اكلت حتي اذا امتد-ت خاصرتاها استقبلت الشمس فاجترت وثلطت وبالت ثم عادت فاكلت وان هذا المال----- حلوة من اخ-----------------------------------------------------------ذه بحقه ووضعه في حقه فنعم المعونة هو ومن اخذه بغير حقه كان -الذي ياكل ولا يشبع	9592	5365446019048736136	203	353.0	161	303	66.99669647216797	36	JK009274-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms0378	true	6462193561749965384	94	125	436	592	1367	300	انه لو حدث في الصلاة شء لنباتكم به ولكن انما انا بشر مثلكم انسي كما تنسون فاذا نسيت فذكروني واذا شك احدكم في صلاته فليتحر الصواب فليتم عليه ثم ل-------يسجد سجدتين	378	4501899772878905151	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00929	false	1246982375537160300	5	38	26	189	1527	300	انه لو حدث في الصلاة شء لنباتكم به ولكن انما انا بشر مثلكم انسي كما تنسون فاذا نسيت فذكروني واذا شك احدكم في صلاته فليتحر الصواب فليتم عليه ثم يسلم ثم يسجد سجدتين	929	5365446019048736136	155	302.0	124	163	95.09202575683594	30	JK009274-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms0378	true	6462193561749965384	245	284	1122	1307	1367	300	انه ليس من الناس احد امن علي في نفسه وماله من ابي بكر-بن ابي قحافة ولو كنت متخذا من الناس خليلا لاتخذت ابا-بكر خليلا ولكن خلة الاسلام افضل سدوا عني كل خوخة في هذا المسجد غير خوخة ابي بكر	378	4501899772878905151	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01017	false	-1734185205030732249	146	187	716	903	1496	300	انه ليس من الناس احد امن علي في نفسه وماله من ابي بكر بن ابي قحافة ولو كنت متخذا من الناس خليلا لاتخذت ابا بكر خليلا ولكن خلة الاسلام افضل سدوا عني كل خوخة في هذا المسجد غير خوخة ابي بكر	1017	5365446019048736136	185	360.0	146	187	98.93048095703125	37	JK009274-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms0378	true	6462193561749965384	246	284	1126	1307	1367	300	ليس من الناس احد امن علي في نفسه وم--------------------اله من ابي بكر-بن ابي قحافة------------------------------- ولو كنت متخذا من الناس خليلا لاتخذت ابا-بكر خل-----يلا ولكن خلة الاسلام افضل---------------------------------------------------------------------- سدوا عني كل خوخة في هذا المسجد غير خوخة ابي بكر	378	4501899772878905151	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01018	false	1943395707909259076	13	78	63	372	1491	300	ليس من الناس احد امن علي في نفسه وماله اي ابذل لنفسه وماله من ابي بكر بن ابي قحافة بضم القاف عثمان رضي الله عنهما ولو كنت متخذا من الناس خليلا لاتخذت ابا بكر منهم خليلا ولكن خلة الاسلام افضل اي فاضلة اذ المقصود ان الخلة بالمعني الاول اعلي مرتبة وافضل من كل خلة سدوا عني كل خوخة في هذا المسجد غير خوخة ابي بكر	1018	5365446019048736136	179	317.5	141	309	57.928802490234375	32	JK009274-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms0382	true	5375138025417887183	0	46	0	253	1467	300	لحياته ولكن ربنا تبارك وتعالي اذا قضي امرا سبح حملة العرش ماذا قال ربكم فيخبرونهم ماذا قال فيستخبر بعض اهل السموات بعضا حتي يبلغ الخبر هذه الس------ماء الدنيا فيخطف-------------------------------------------------------- الجن السمع فيقذفون الي اولياءهم ويرمون فما جاءوا به علي وجهه فهو حق ولكنهم يفرقون فيه فيزيدون ------------	382	4501899772878905151	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08796	false	239532823668632639	59	103	284	518	1523	300	لحياته ولكن ربنا -------تعالي اذا قضي امرا سبح حملة العرش ثم يسبح الذين يلونهم ح-----------------------------------------تي يبلغ التسبيح الي اهل السماء الدنيا فيقولون ماذا قال ربكم فيخبرونهم حتي يصل الي السماء فيسترق منه الجني--------------------------------- فما جاءوا به علي وجهه فهو حق ولكنهم ------------يزيدون فيه وينقصون	8796	5365446019048736136	124	169.5	98	327	37.92049026489258	20	JK009274-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms0383	true	-7611371467261606468	226	252	1082	1202	1443	300	اني اعطي قوما اخاف ظلعهم وجزعهم واكل قو--ما الي ما جعل الله في قلوبهم من الخير والغني منهم عمرو بن تغلب خ عن عمرو بن تغلب	383	4501899772878905151	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04984	false	192643093337823400	41	66	222	344	1593	300	اني اعطي قوما اخاف ظلعهم وجزعهم واكل اقواما الي ما جعل الله في قلوبهم من الخير والغني منهم عمرو بن تغلب فقال عمرو بن تغلب	4984	5365446019048736136	114	218.0	89	122	93.44261932373047	23	JK009274-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms0383	true	-7611371467261606468	169	211	786	1011	1443	300	اعطي رجالا حديثي عهد بكفر اتالفهم اما ترضون ان يذهب الناس بالاموال وترجعون -------------------------الي رحالكم برسول الله فوالله لما تنقلبون به خير مما ينقلبون به انكم سترون بعدي----------------------------------------------------- اثرة شديدة فاصبروا حتي تلقوا الله ورسوله ------------------فاني فرطكم علي الحوض ق عن انس	383	4501899772878905151	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06536	false	-8403017624282363465	194	250	1049	1352	1606	300	اعطي رجالا حديثي عهد بكفر اتالفهم اما ترضون ان يذهب الناس بالاموال وتذهبون بالنبي صلي الله عليه وسلمالي رحالكم----------- فوالله لما تنقلبون به خير مما ينقلبون به قالوا يا رسول الله قد رضينا فقال لهم النبي صلي الله عليه وسلم ستجدون اثرة شديدة فاصبروا حتي تلقوا الله ورسوله صلي الله عليه وسلمفاني------ علي الحوض قال- انس	6536	5365446019048736136	187	293.5	151	321	58.25545120239258	32	JK009274-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms0383	true	-7611371467261606468	169	194	786	924	1443	300	اعطي رجالا حديثي عهد بكفر اتالفهم اما------------- ترضون ان يذهب الناس بالاموال وترجعون -------------------------الي رحالكم برسول الله فوالله لما--------------------------- تنقلبون به خير مما ينقلبون به	383	4501899772878905151	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06537	false	6872398610212259106	195	230	1032	1231	1606	300	اعطي رجالا حديثي عهد بكفر اتالفهم اما بتخفيف الميم ترضون ان يذهب الناس بالاموال وتذهبون بالنبي صلي الله عليه وسلمالي رحالكم بيوتكم---- فوالله لما بفتح اللام للتاكيد اي الذي تنقلبون به خير مما ينقلبون به	6537	5365446019048736136	126	200.5	102	203	62.068965911865234	19	JK009274-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms0384	true	3936938933272938732	256	279	1234	1345	1431	300	اني ذاكر لك امرا ولا عليك ان--- تعجلي حتي تستامري ابويك ----------------------------------------------------ان الله تعالي قال يا ايها النبي قل لازواجك الي قوله عظيما	384	4501899772878905151	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03985	false	-6208197707516606197	3	36	15	174	1510	300	اني ذاكر لك امرا ولا عليك ان لا تعجلي حتي تستامري ابويك قالت قد اعلم ان ابوي لم يكونا يامراني بفراقك ثم قال ان الله ------قال يا ايها النبي قل لازواجك الي قوله-عظيما	3985	5365446019048736136	104	177.5	83	166	62.650604248046875	20	JK009274-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms0384	true	3936938933272938732	256	279	1234	1345	1431	300	اني ذاكر لك امرا ولا عليك ان--- تعجلي حتي تستامري ابويك ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان الله تعالي -قال يا ايها النبي قل لازواجك الي قوله عظيما	384	4501899772878905151	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03993	false	6638086661056173234	176	232	926	1201	1571	300	اني ذاكر لك امرا ولا عليك ان لا تعجلي حتي تستامري ابويك اي لاباس عليك في عدم التعجيل او لا زاءدة اي ليس عليك التعجيل والاستءمار قالت قد اعلم ان ابوي لم يكونا يامراني بفراقه ولابي ذر بفراقك ثم قال عليه الصلاة والسلام ان الله عز وجل قال يا ايها النبي قل لازواجك الي قوله عظيما	3993	5365446019048736136	105	187.0	83	275	38.181819915771484	19	JK009274-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms0386	true	987240913445906424	71	151	359	759	1492	300	اني رايت في المنام كان جبريل عند راسي وميكاءيل عند رجلي يقول احدهما لصاحبه اضرب له مثلا فقال اسمع سمعت اذنك واعقل عقل قلبك انما مثلك ومثل امتك كمثل ملك اتخذ دارا ثم بني فيها بيتا ثم جعل فيها ماءدة ثم بعث رسولا يدعو الناس الي طعامه فمنهم من اجاب الرسول ومنهم من تركه فالله هو الملك والدار الاسلام والبيت الجنة وانت يا محمد رسول من -----اجابك دخل الاسلام ومن دخل الاسلام دخل الجنة ومن دخل الجنة اكل -ما فيها	386	4501899772878905151	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10829	false	8497753470940076037	116	197	627	1033	1559	300	اني رايت في المنام كان جبريل عند راسي وميكاءيل عند رجلي يقول احدهما لصاحبه اضرب له مثلا فقال اسمع سمعت اذنك واعقل عقل قلبك انما مثلك ومثل امتك كمثل ملك اتخذ دارا ثم بني فيها بناء ثم جعل فيها ماءدة ثم بعث رسولا يدعو الناس الي طعامه فمنهم من اجاب الرسول ومنهم من تركه فالله هو الملك والدار الاسلام والبيت الجنة وانت يا محمد رسول الله من اجابك دخل الاسلام ومن دخل الاسلام دخل الجنة ومن دخل الجنة اكل مما فيها	10829	5365446019048736136	394	779.0	315	406	97.0443344116211	76	JK009274-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms0387	true	-1067228327479527005	78	100	365	472	1388	300	اني فرطكم علي الحوض من مر ب-ي شرب ومن شرب لم يظما ابدا وليردن علي اقوام اعرفهم ويعرفوني ثم يحال بيني وبينهم	387	4501899772878905151	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09812	false	3464306338237779082	140	162	751	858	1533	300	اني فرطكم علي الحوض من مر علي شرب ومن شرب لم يظما ابدا -ليردن علي اقوام اعرفهم ويعرفوني ثم يحال بيني وبينهم	9812	5365446019048736136	105	199.0	83	108	97.22222137451172	20	JK009274-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms0387	true	-1067228327479527005	78	116	365	549	1388	300	اني فرطكم علي الحوض من مر بي شرب---- ومن شرب---- لم يظما----- ابدا وليردن علي اقوام اعرفهم ويعرفوني ثم يحال بيني وبينهم فاقو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل انهم مني فيقال انك لا تدري ما احدثوا بعدك فاقول سحقا سحقا لمن بدل بعدي	387	4501899772878905151	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10504	false	6981445732763289395	186	253	1000	1326	1573	300	انا فرطكم علي الحوض من ور-ده شرب منه ومن شرب منه لم يظما بعده ابدا -ليرد ع-لي اقوام اعرفهم ويعرفوني ثم يحال بيني وبينهم قال ابو حازم فسمعني النعمان بن ابي عياش وانا احدثهم هذا فقال هكذا سمعت سهلا فقلت نعم قال وانا اشهد علي ابي سعيد الخدري لسمعته يزيد فيه قال انهم مني فيقال انك لا تدري ما بدل-وا بعدك فاقول سحقا سحقا لمن بدل بعدي	10504	5365446019048736136	168	281.5	132	330	50.90909194946289	28	JK009274-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms0389	true	6108659249131720853	3	55	15	263	1402	300	فيقال اعرضوا عليه صغار ذنوبه وارفعوا عنه كب--------------------ارها---- فيقال له عملت يوم كذا وكذا كذا وكذا وعملت يوم كذا وكذا كذا وكذا فيقول نعم لا يستطيع ان ينكر وهو مشفق من كبار ذنوبه ان تعرض عليه فيقال له فان لك مكان كل سيءة حسنة فيقول يا-رب عملت اشياء لا اراها ها هنا	389	4501899772878905151	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07349	false	-4674570475036831361	229	274	1245	1454	1599	300	فيقول اعرضوا علي-----------------------ه كبار ذنوبه وسلوه عن صغارها قال فيقال له عملت يوم -----كذا كذا وكذا وعملت يوم كذا -كذا و----كذا فيقول نعم لا يستطيع ان ينكر من ذلك شيءا فيقال--------------------------- فان لك ب----كل سيءة حسنة فيقول يا رب عملت اشياء لا اراها ها هنا	7349	5365446019048736136	165	264.0	128	273	60.43955993652344	28	JK009274-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms0389	true	6108659249131720853	134	179	624	861	1402	300	اني لاعلم اخر اهل النار خروجا منها واخر اهل الجنة دخولا الجنة رجل يخرج من النار حبوا فيقول الله له اذهب فادخل الجنة فياتيها فيخيل اليه انها ملاي فيرجع فيقول يا-رب وجدتها ملاي فيقول الله له اذهب فادخل الج----------------------------------------------------------------------------نة فان لك مثل الدنيا وعشرة امثالها	389	4501899772878905151	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09788	false	4025986426363875324	237	293	1271	1568	1598	300	اني لاعلم اخر اهل النار خروجا منها واخر اهل الجنة دخولا------ رجل يخرج من النار كبوا فيقول ال---له اذهب فادخل الجنة فياتيها فيخيل اليه انها ملاي فيرجع فيقول يا رب وجدتها ملاي فيقول-------- اذهب فادخل الجنة فياتيها فيخيل اليه انها ملاي فيقول يا رب وجدتها ملاي فيقول اذهب فادخل الجنة فان لك مثل الدنيا وعشرة امثالها	9788	5365446019048736136	219	407.0	178	314	69.74522399902344	38	JK009274-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms0389	true	6108659249131720853	134	179	624	861	1402	300	اني ل-------------اعلم اخر اهل النار خروجا من----------------------------------------------------ها واخر اهل الجنة دخولا الجنة رجل يخرج من النار------------------------------------------------------------------ ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حبوا فيقول الله------- له اذهب فادخل الجنة فياتيها فيخيل اليه انها ملاي------------------------------------ فيرجع فيقول يا-رب وجدتها ملاي فيقول الله------ له اذهب فادخل الج----------------------------------------------------------------------------------نة فان لك مثل الدنيا وعشرة امثالها	389	4501899772878905151	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09789	false	8251734852327115988	99	232	493	1189	1540	300	اني لاعلم بلام التاكيد اخر اهل النار خروجا منها من النار نفسها او من مروره علي الصراط المنصوب عليها واخر اهل الجنة دخولا ------رجل يخرج من النار كبوا بفتح الكاف وسكون الموحدة لكنه مضبب عليها في الفرع وفي الهامش حبوا بالحاء المهملة وعليها علامة ابي ذر اي زحفا وزنا ومعني وفي رواية انس عن ابن مسعود عند مسلم اخر من يدخل الجنة رجل فهو يمشي مرة ويكبو مرة وتسفعه النار مرة فاذا جاوزها التفت اليها فقال تبارك الذي نجاني منك فيقول الله عز وجل له اذهب فادخل الجنة فياتيها فيخيل اليه انها ملاي بفتح الميم والهمزة بينهما لام ساكنة فيرجع فيقول يا رب وجدتها ملاي فيقول الله تعالي له اذهب فادخل الجنة فيخيل اليه انها ملاي فياتيها فيرجع فيقول يا رب وجدتها ملاي فيقول اذهب فادخل الجنة فان لك مثل الدنيا وعشرة امثالها	9789	5365446019048736136	224	358.5	180	702	31.908832550048828	35	JK009274-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms0392	true	-3475041075401798668	51	77	217	342	1329	300	اني لا اري طلحة الا قد حدث فيه الموت--------- فاذنوني به حتي اشهده واصلي عليه وعجلوا فانه لا ينبغي لجيفة مسلم ان تحبس بين ظهراني اهله	392	4501899772878905151	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02068	false	-782282506271839195	58	82	295	408	1535	300	اني لا اري طلحة الا قد حدث فيه الموت فاذا مات فاذنوني ب---------------------ه وعجلوا فانه لا ينبغي لجيفة مسلم ان تحبس بين ظهراني اهله	2068	5365446019048736136	104	196.5	82	134	77.6119384765625	20	JK009274-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms0397	true	8973586969597235752	177	228	867	1147	1489	300	اول زمرة تلج الجنة صورتهم علي صورة القمر ليلة البدر لا يبصقون فيها ولا يمتخطون ولا يتغوطون انيتهم فيها الذهب وامشاطهم من الذهب والفضة ومجامرهم الالوة ورشحهم المسك ولكل واحد منهم زوجتان يري مخ سوقه-ا من وراء اللحم من الحسن لا اختلاف بينهم ولا تباغض قلوبهم قلب واحد يسبحون الله بكرة	397	4501899772878905151	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05123	false	-90388957747458122	249	300	1216	1495	1495	300	اول زمرة تلج الجنة صورتهم علي صورة القمر ليلة البدر لا يبصقون فيها ولا يمتخطون ولا يتغوطون انيتهم فيها الذهب -امشاطهم من الذهب والفضة ومجامرهم الالوة ورشحهم المسك ولكل واحد منهم زوجتان يري مخ سوقهما من وراء اللحم من الحسن لا اختلاف بينهم ولا تباغض قلوبهم قلب واحد يسبحون الله بكرة-	5123	5365446019048736136	278	541.0	228	281	98.93238067626953	49	JK009274-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms0397	true	8973586969597235752	108	171	508	845	1489	300	اول زمرة تدخل الجنة علي صورة القمر ليلة البدر والذين علي اثرهم كاشد كوكب دري في السماء اضاءة قلوبهم علي قلب رجل واحد لا اختلاف بينهم ولا تباغض ولا تحاسد لكل امرء منهم زوجتان كل واحدة منهما يري مخ سوقها من وراء لحمها من الحسن يسبحون الله بكرة وعشيا لا يسقمون ولا يمتخطون ولا يبصقون انيتهم الذهب والفضة وامشاطهم الذهب ووقود مجامرهم الالوة	397	4501899772878905151	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05126	false	-8255536900187819915	208	266	1103	1416	1595	300	اول زمرة تدخل الجنة علي صورة القمر ليلة البدر والذين علي اثرهم كاشد كوكب-------------- اضاءة قلوبهم علي قلب رجل واحد لا اختلاف بينهم ولا تباغض---------- لكل امرء منهم زوجتان كل واحدة منهما يري مخ ساقها من وراء لحمها من الحسن يسبحون الله بكرة وعشيا لا يسقمون ولا يمتخطون ولا يبصقون انيتهم الذهب والفضة وامشاطهم الذهب ووقود مجامرهم الالوة	5126	5365446019048736136	312	602.5	254	337	92.58160400390625	57	JK009274-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms0397	true	8973586969597235752	108	217	508	1088	1489	300	اول زمر------ة تدخل الجنة علي صورة القمر ليلة ال--------------------بدر والذين -------------علي اثرهم -------------------------------------------------------------------كاشد كوكب دري في السماء اض-------------------------------------------------------------------------------------------اء--------------------ة قلوبهم علي قلب رجل واحد لا اختلاف بينهم ولا تباغض ولا تحاس--------------------------د لكل امرء منهم زوجتان--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كل واحدة منهما يري مخ سوقها من وراء لحمها من الحسن يسبحون الله بكرة وعشيا لا يسقمون ولا يمتخطون ولا يبصقون انيتهم الذهب والفضة وامشاطهم الذهب ووقود مجامرهم الالوة ق عن ابي هريرة 4665 ز اول زمرة تلج الجنة صورتهم علي صورة القمر ليلة البدر لا يبصقون فيها ولا يمتخطون ولا يتغوطون انيتهم فيها الذهب وامشاطهم من الذهب والفضة ومجامرهم الالوة ورشحهم المسك ولكل واحد منهم زوجتا--------ن يري------------- مخ سوقها من وراء اللحم من الحسن	397	4501899772878905151	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05127	false	-1082265114803406813	24	155	118	802	1547	300	اول زمرة جماعة تدخل الجنة علي صورة القمر في-- الاضاءة والحسن ليلة البدر والذين يدخلون الجنة علي اثرهم بكسر الهمزة وسكون المثلثة ولابي ذر اثرهم بفتحهما اي عقبهم اي بعدهم كاشد كوكب اضاءة بافراد المضاف اليه ليفيد الاستغراق في هذا النوع من الكواكب يعني اذا انقضت كوكبا كوكبا رايتهم كاشده اضاءة قاله في شرح المشكاة قلوبهم علي قلب رجل واحد لا اختلاف بينهم ولا تباغض تفسير لقوله قلوبهم علي قلب رجل واحد لكل امرء منهم زوجتان وفي حديث ابي هريرة عند احمد مرفوعا في صفة ادني اهل الجنة منزلة وان له من الحور لاثنتين وسبعين زوجة سوي ازواجه من الدنيا ولمسلم من حديث ابي سعيد في صفة الادني ايضا ثم تدخل عليه زوجتاه كل واحدة منهما يري مخ ساق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا ولابي ذر يري مبنيا للفاعل مخ ساقها من وراء اللحم من الحسن	5127	5365446019048736136	210	290.5	166	1027	20.447906494140625	33	JK009274-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms0400	true	-1981921662922255879	99	155	460	742	1414	300	اول من يدعي يوم القيامة ادم فتراءي ذريته فيقال هذا ابوكم ادم فيقول لبيك وسعديك فيقول اخرج بعث جهنم من ذريتك فيقول يا-رب كم اخرج فيقول اخرج من كل ماءة تسعة وتسعين -قالوا يا رسول الله اذا اخذ منا في ال-ماءة تسعة وتسعين فماذا يبقي منا قال ان امتي في الامم كالشعرة البيضاء في الثور الاسود	400	4501899772878905151	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09736	false	-6694777896578219269	169	227	891	1176	1541	300	اول من يدعي يوم القيامة ادم فتراءي ذريته فيقال هذا ابوكم ادم فيقول لبيك وسعديك فيقول اخرج بعث جهنم من ذريتك فيقول يا رب كم اخرج فيقول اخرج من كل ماءة تسعة وتسعين فقالوا يا رسول الله اذا اخذ منا من كل ماءة تسعة وتسعون فماذا يبقي منا قال ان امتي في الامم كالشعرة البيضاء في الثور الاسود	9736	5365446019048736136	278	537.0	222	285	97.54386138916016	51	JK009274-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms0400	true	-1981921662922255879	99	155	460	742	1414	300	اول من يدعي يوم القيامة ادم فتراءي ذريته فيقال هذا ابوكم ادم فيقول لبيك وسعديك فيقول اخرج بعث جهنم من ذريتك فيقول يارب ك--------------------------------------------------م اخرج -----------فيقول اخر-ج من كل ماءة--------- تسعة وتسعين ------قالوا -----------يا رسول الله اذا اخ----------------------------ذ منا في ال-ماءة تسعة وتسعين فماذا يبقي منا قال------------------- ان امتي في الامم كالشعرة البيضاء في الثور الاسود	400	4501899772878905151	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09737	false	-5323835374742835992	125	193	655	989	1557	300	اول شء يقع- يوم الق-------------------------------------يامة فيقول ادم يا ------------------------------------------رب كم اخرج بضم الهمزة وكسر الراء منهم فيقول الله عز وجل اخرج بفتح الهمزة وكسر الراء من كل ماءة من الناس تسعة وتسعين نفسا فقالوا اي الصحابة يا رسول الله اذا اخذ منا بضم الهمزة وكسر المعجمة من---- كل ماءة تسعة وتسعون فماذا يبقي منا قال صلي الله عليه وسلم ان امتي في الامم كالشعرة البيضاء في الثور الاسود	9737	5365446019048736136	174	251.5	135	418	41.626792907714844	24	JK009274-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms0402	true	-3514368865152122231	166	197	780	939	1458	300	الا احدثكم بامر ان اخذتم به ادركتم من قبلكم ولم يدرككم من- بعدكم وكنتم خير من انتم بين ظهرانيه الا من عمل مثله تسبحون وتحمدون وتكبرون خلف كل صلاة ثلاثا وثلاثين	402	4501899772878905151	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01494	false	6136170284369387211	152	183	815	975	1572	300	الا احدثكم بامر ان اخذتم به ادركتم من سبقكم ولم يدرككم احد بعدكم وكنتم خير من انتم بين ظهرانيه الا من عمل مثله تسبحون وتحمدون وتكبرون خلف كل صلاة ثلاثا وثلاثين	1494	5365446019048736136	155	301.0	124	160	96.875	29	JK009274-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms0402	true	-3514368865152122231	229	260	1113	1266	1458	300	الا احدثكم حديثا عن الدجال ما حدث به نبي قبلي قومه انه اعور وانه يجء معه تمثال الجنة والنار فالتي يقول انها الجنة--- النار واني انذركم كما انذر به نوح قومه	402	4501899772878905151	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05234	false	-6213382223761186885	104	135	503	654	1500	300	الا احدثكم حديثا عن الدجال ما حدث به نب-----ي قومه انه اعور وانه يجء معه بمثال الجنة والنار فالتي يقول انها الجنة هي النار واني انذركم كما انذر به نوح قومه	5234	5365446019048736136	147	281.0	117	156	94.23076629638672	27	JK009274-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms0403	true	-3183886019125524302	67	131	322	606	1455	300	الا اخبرك بما هو ايسر عليك من هذا وافضل سبحان الله عدد ما خلق في السماء وسبحان الله عدد ما خلق في الارض وسبحان الله عدد ما خلق بين ذلك وسبحان الله عدد ما هو خالق والله اكبر مثل ذلك والحمد لله مثل ذلك ولا ال صلي الله عليه وسلم 1648 ه الا الله مثل ذلك ولا حول ولا قوة الا بالله مثل ذلك	403	4501899772878905151	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11269	false	-9166985150098477967	207	264	1082	1337	1510	300	الا اخبرك بما هو ايسر عليك من هذا وافضل سبحان الله عدد ما خلق في السماء وسبحان الله عدد ما خلق في الارض وسبحان الله عدد ما---- بين ذلك وسبحان الله عدد ما هو خالق والله اكبر مثل ذلك والحمد لله مثل ذلك ولا ال-------------------------ه الا الله مثل ذلك ولا حول ولا قوة الا بالله مثل ذلك	11269	5365446019048736136	255	486.5	198	284	89.78873443603516	58	JK009274-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms0404	true	6782550857565128402	158	183	788	905	1459	300	دور الانصار دار بني النجار ثم دار ----------بني عبد الاشهل ثم دار بني الحارث بن الخزرج ثم دار بني ساعدة وفي كل دور الانصار خير	404	4501899772878905151	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05876	false	4421245014005922469	20	45	89	205	1515	300	دور الانصار دار بني النجار ثم بني ولابي ذر وبني عبد الاشهل ثم دار بني الح-----------رث ثم دار بني ساعدة وفي كل دور الانصار خير	5876	5365446019048736136	102	180.5	79	127	80.3149642944336	20	JK009274-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms0410	true	-4125460109796778085	93	156	420	740	1473	300	واراني الليلة عند الكعبة في المنام فاذا رجل ادم كاحسن ما تري من ادم الرجال تضرب لمته بين منكبيه رجل الشعر يقطر راسه ماء واضعا يديه علي منكبي رجلين وهو بينهما يطوف بالبيت فقلت من هذا فقالو----ا المسيح ابن مريم ثم رايت رجلا وراءه جعدا قططا اعور العين اليمني كاشبه من رايت بابن قطن واضعا يديه علي منكبي رجل يطوف بالبيت فقلت من	410	4501899772878905151	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05441	false	4707751762188933946	237	300	1244	1558	1558	300	واراني الليلة عند الكعبة في المنام فاذا رجل ادم كاحسن ما يري من ادم الرجال تضرب لمته بين منكبيه رجل الشعر يقطر راسه ماء واضعا يديه علي منكبي رجلين وهو------- يطوف بالبيت فقلت من هذا فقالوا هذا المسيح ابن مريم ثم رايت رجلا وراءه جعدا قططا اعور --عين اليمني كاشبه من رايت بابن قطن واضعا يديه علي منكبي رجل يطوف بالبيت فقلت من-	5441	5365446019048736136	309	592.0	248	324	95.37036895751953	59	JK009274-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms0410	true	-4125460109796778085	94	160	427	765	1473	300	الليلة عند الكعبة في المنام فاذا رجل ادم----------- كاحسن ما تري من ادم الرج-----------------------ال تضرب لمته بين منكبيه ر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جل الشعر------------------------- يقطر راسه----------------------------------------------------------------------------- ماء واضعا يديه علي منكبي ر---------جلين وهو بينهما يطوف بالبيت------- فقلت من هذا------- فقالو----ا المسيح----- ابن مري--------------م ثم رايت رجلا وراءه جعدا قططا ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عور العين اليمني كاشبه من رايت-------------------------------------------------- بابن---------------------------------------------------------------------- قطن- واضعا يديه علي منكبي رجل يطوف بالبيت فقلت من هذا فقالوا المس------------------------------------------------------------------يح الدجال	410	4501899772878905151	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05442	false	-7003326962530206108	21	206	111	1094	1552	300	الليلة عند الكعبة في المنام فاذا رجل ادم بالمد اسمر كاحسن ما يري من ادم الرجال بضم الهمزة وسكون الدال تضرب لمته بين منكبيه بكسر اللام وتشديد الميم وهي الشعر اذا جاوز شحمتي الاذنين والم بالمنكبين فاذا جاوز المنكبين فجمة وان قصر عنها فوفرة رجل الشعر بكسر الجيم قد سرحه ودهنه يقطر راسه ماء حقيقة فيكون من الماء الذي سرح به او كني به عن مزيد النظافة والنضارة حال كونه واضعا يديه علي منكبي رجلين لم يسميا وهو------- يطوف بالبيت الحرام فقلت من هذا الطاءف فقالوا هذا المسيح عيسي ابن مريم عليهما السلام ثم رايت رجلا وراءه جعدا قططا بفتح الطاء وكسرها شديد جعودة الشعر اعور عين اليمني باضافة اعور لتاليه من اضافة الموصوف الي صفته وهو عند الكوفيين ظاهر وعند البصريين تقديره عين صفة وجهه اليمني ولابي ذر اعور العين اليمني كاشبه من رايت بضم التاء في اليونينية وفرعها وزاد الكرماني فتحها بابن قطن بفتح القاف والطاء المهملة بعدها نون عبد العزي هلك في الجاهلية حال كونه واضعا يديه علي منكبي رجل يطوف بالبيت فقلت من هذا الذي يطوف وضبب في الفرع واصله علي قوله فقلت من هذا قالوا ولابي ذر فقالوا المسيح الدجال	5442	5365446019048736136	308	477.0	245	990	31.11111068725586	46	JK009274-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms0412	true	-203592428253807395	115	144	549	685	1365	300	الا تسمعون ان الله لا يعذب بدمع العين ولا بحزن القلب ولكن يعذب بهذا واشار الي لسانه او يرحم وان الميت يعذب ببكاء اهله عليه ق عن ابن عمر	412	4501899772878905151	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02152	false	-5095305349816963140	72	98	350	481	1520	300	الا تسمعون ان الله لا يعذب بدمع العين ولا بحزن القلب ولكن يعذب بهذا واشار الي لسانه-او يرحم وان الميت يعذب ببكاء اهله عليه وكا----ن عمر	2152	5365446019048736136	128	241.5	102	136	94.11764526367188	26	JK009274-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms0421	true	4804367019327176186	180	202	834	936	1369	300	ايما امراة نكحت علي صداق او حباء او عدة قبل عصمة النكاح فهو لها وما كان بعد عصمة النكاح فهو لمن اعطيه	421	4501899772878905151	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07996	false	-6284972704769052331	52	74	240	342	1453	300	ايما امراة نكحت علي صداق او حباء او عدة قبل عصمة النكاح فهو لها فما كان بعد عصمة النكاح فهو لمن اعطيه	7996	5365446019048736136	101	201.0	79	102	99.01960754394531	21	JK009274-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms0422	true	-6046036339155094777	220	256	1010	1188	1391	300	فهي اسوة الغرماء ه عن- ابي هريرة 4938 ز------------------ ايما رجل باع متاعا فافلس الذي ابتاعه ولم يقبض الذي باعه من --ثمنه شيءا فوجد متاعه بعينه فهو احق به وان مات المشتري فصاحب المتاع اسوة الغرماء	422	4501899772878905151	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03874	false	-1697342644104694020	57	95	308	506	1591	300	فيه اسوة الغرماء لحديث ابي داود انه صلي الله عليه وسلمقال ايما رجل باع متاعا فافلس الذي ابتاعه ولم يقبض الذي باعه من الثمن- شيءا فوجد متاعه بعينه فهو احق به فان مات المشتري فصاحب المتاع اسوة الغرماء	3874	5365446019048736136	158	273.5	125	199	79.39698791503906	28	JK009274-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms0423	true	7997680944747704745	146	170	673	788	1389	300	ايما رجل ظلم شبرا من الارض كلفه الله تعالي ان يحفره حتي يبلغ اخر سبع ارضين ثم يطوقه يوم القيامة حتي يقضي بين الناس	423	4501899772878905151	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03960	false	2206823885720407799	273	296	1345	1454	1478	300	ايما رجل ظلم شبرا من الارض كلفه الله------ ان يحفره حتي يبلغ اخر سبع ارضين ثم يطوقه يوم القيامة حتي يقضي بين الناس	3960	5365446019048736136	109	210.5	86	115	94.78260803222656	23	JK009274-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms0443	true	2800531278068967111	199	240	978	1188	1458	300	رسول الله قال الدين حم ق ت ن عن ابي سعيد 5207 بينا انا ناءم رايت في يدي سوارين من ذهب فاهمني شانهما فاوحي الي في المنام ان انفخهما فنفختهما فطارا فاولتهما كذابين يخرجان من بعدي فكان احدهما العنسي والاخر مسيلمة	443	4501899772878905151	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05657	false	6650835954248996980	168	202	853	1047	1550	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمقال بينم-------------ا انا ناءم رايت في يدي سوارين من ذهب فاهمني شانهما فاوحي الي في المنام ان انفخهما فنفختهما فطارا فاولتهما كذابين يخرجا---ن بعدي فكان احدهما العنسي والاخر مسيلمة	5657	5365446019048736136	172	314.0	140	210	81.9047622680664	28	JK009274-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms0443	true	2800531278068967111	199	240	978	1188	1458	300	رسول الله قال الدين حم ق ت ن عن ابي سعيد 5207 بينا انا ناءم رايت في يدي سوارين من ذهب فاهمني شانهما فاوحي الي في المنام ان انفخهما فنفختهما فطارا فاولتهما كذابين يخرجان من بعدي فكان احدهما العنسي والاخر مسيلمة	443	4501899772878905151	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06592	false	4186424811124879693	43	76	205	393	1512	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمقال-------------- بينا انا ناءم رايت في يدي سوارين من ذهب فاهمني شانهما فاوحي الي في المنام ان انفخهما فنفختهما فطارا فاولتهما كذابين يخرجا---ن بعدي----- احدهما العنسي والاخر مسيلمة	6592	5365446019048736136	170	302.0	139	210	80.95237731933594	28	JK009274-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms0443	true	2800531278068967111	97	128	469	647	1458	300	بينا انا ناءم اتيت بخزاءن الارض فوضع في يدي سواران من ذهب فكبرا علي واهماني فاوحي الله الي ان انفخهما فنفختهما فذهبا فاولتهما الكذابين اللذين انا بينهما صاحب صنعاء وصاحب اليمامة	443	4501899772878905151	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06593	false	-5203623259331690282	198	227	1054	1219	1579	300	بينا انا ناءم اتيت بخزاءن الارض فوضع في كفي سواران من ذهب فكبرا عل--------ي فاوحي----- الي ان انفخهما فنفختهما فذهبا فاولتهما الكذابين اللذين انا بينهما صاحب صنعاء وصاحب اليمامة	6593	5365446019048736136	163	309.5	134	178	91.57303619384766	27	JK009274-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms0443	true	2800531278068967111	97	139	469	692	1458	300	بينا انا ناءم ا----تيت بخزاءن الارض فوضع في يدي سواران من ذهب فكبرا علي واهماني فاوحي الله الي ان انفخهما فنفختهما فذهبا فاولتهما الكذابين اللذين انا بينهما صاحب صنعاء وصاحب اليمامة حم ق عن ابي هريرة 5205----------- بينا--------- انا ناءم اذ اتيت	443	4501899772878905151	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10476	false	-8073188195276088179	151	196	784	1025	1575	300	بينا انا ناءم اذ اوتيت -خزاءن الارض فوضع في يدي سواران من ذهب فكبرا علي واهماني فاوحي----- الي ان انفخهما فنفختهما فطارا فاولتهما الكذابين اللذين انا بينهما صاحب صنعاء وصاحب اليمامة وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بينا بغير ميم انا ناءم اذ اتيت	10476	5365446019048736136	193	334.5	156	247	78.13764953613281	31	JK009274-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms0444	true	-3451567668667079529	45	79	224	383	1411	300	بينا ايوب يغتسل عريانا -خر عليه جراد من ذهب فجعل ايوب يح-ثي في ثوبه فناداه ربه تبارك وتعالي يا ايوب الم اكن اغنيتك عما تري قال بلي وعزتك ولكن لا غني بي عن بركتك	444	4501899772878905151	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00733	false	-874298048301297920	10	42	49	197	1463	300	بينا ايوب يغتسل عريانا فخر عليه جراد من ذهب فجعل ايوب يحتثي في ثوبه فناداه ربه------------- يا ايوب الم اكن اغنيتك عما تري قال بلي وعزتك ولكن لا غني بي عن بركتك	733	5365446019048736136	146	271.0	114	161	90.6832275390625	30	JK009274-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms0444	true	-3451567668667079529	193	241	914	1137	1411	300	بينما انا علي بءر انزع منها اذ جاءني ابو بكر وعمر فاخذ ابو بكر الدلو فنزع ذنوبا او ذنوبين وفي نزعه ضعف فغفر الله----- له ثم اخذها ابن الخطاب من يد ابي بكر فاستحالت في يده غربا فلم ار عبقريا من الناس يفري فريه----- حتي ضرب الناس بعطن	444	4501899772878905151	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05735	false	8720815413895085648	97	145	490	716	1485	300	بينما انا علي بءر انزع منها--- جاءني ابو بكر وعمر فاخذ ابو بكر الدلو فنزع ذنوبا او ذنوبين وفي نزعه ضعف و----الله يغفر له ثم اخذها ابن الخطاب من يد ابي بكر فاستحالت في يده غربا فلم ار عبقريا من الناس يفري فريه فنزع حتي ضرب الناس بعطن	5735	5365446019048736136	215	402.5	169	233	92.2746810913086	44	JK009274-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms0444	true	-3451567668667079529	247	300	1158	1411	1411	300	بينما انا في الحطيم ------------------مضطجعا اذ اتاني ات فقد-------------------- ما بين هذه الي هذه --------------------------------------------------------------------------------------------فاستخرج قلبي ثم اتيت بطست من ذهب مملوءة ايمانا فغسل قلبي بماء زمزم ثم حشي ثم اعيد ثم اتيت بدابة دون البغل وفوق الحمار ابيض يقال له----------- البراق -----------------------يضع خطوه عند اقصي طرفه فحملت عليه فانطلق بي جبريل حتي-	444	4501899772878905151	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05998	false	1670424228863001085	13	97	60	468	1457	300	بينما انا في الحطيم وربما قال في الحجرمضطجعا اذ اتاني ات فقد قال وسمعته يقول فشق ما بين هذه الي هذه فقلت للجارود وهو الي جنبي ما يعني به قال من ثغرة نحره الي شعرته وسمعته يقول من قصه الي شعرتهفاستخرج قلبي ثم اتيت بطست من ذهب مملوءة ايمانا فغسل قلبي---------- ثم حشي ثم اعيد ثم اتيت بدابة دون البغل وفوق الحمار ابيض فقال له الجارود هو البراق يا ابا حمزة قال انس نعميضع خطوه عند اقصي طرفه فحملت عليه فانطلق بي جبريل حتي	5998	5365446019048736136	242	419.0	192	418	57.894737243652344	44	JK009274-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms0444	true	-3451567668667079529	193	241	914	1137	1411	300	بينما انا علي بءر انزع منها اذ جاءني ابو بكر وعمر فاخذ ابو بكر الدلو فنزع ذنوبا او ذنوبين وفي نزعه ضعف فغفر الله له ثم اخذها ابن الخطاب من يد ابي بكر فاستحالت في يده غربا فلم ار عبقريا من الناس يفري فريه حتي ضرب الناس بعطن	444	4501899772878905151	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10455	false	3360650983455083788	37	85	181	403	1475	300	بين-ا انا علي بءر انزع منها اذ جاءني ابو بكر وعمر فاخذ ابو بكر الدلو فنزع ذنوبا او ذنوبين وفي نزعه ضعف فغفر الله له ثم اخذها ابن الخطاب من يد ابي بكر فاستحالت في يده غربا فلم ار عبقريا من الناس يفري فريه حتي ضرب الناس بعطن	10455	5365446019048736136	222	439.0	174	223	99.55156707763672	47	JK009274-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms0444	true	-3451567668667079529	49	79	247	383	1411	300	خر عليه جراد من ذهب فجعل ايوب يحثي في ثوبه فناداه ربه تبارك وتعالي يا ايوب الم اكن اغنيتك عما تري قال بلي وعزتك ولكن لا غني بي عن بركتك	444	4501899772878905151	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10983	false	-9076124961159953852	17	44	91	209	1577	300	خر عليه جراد من ذهب فجعل ايوب يحثي في ثوبه فناداه ربه------------- يا ايوب الم اكن اغنيتك عما تري قال بلي وعزتك----- لا غني بي عن بركتك	10983	5365446019048736136	118	218.0	91	136	86.76470947265625	27	JK009274-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms0444	true	-3451567668667079529	0	30	0	150	1411	300	من فوقهم فقال السلام عليكم يا اهل الجنة---- وذلك قول الله-- سلام قولا من رب رحيم---- فينظر اليهم وينظرون اليه فلا يلتفتون الي شء من النعيم ما داموا ينظرون اليه	444	4501899772878905151	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11271	false	-3343694185221450474	268	300	1461	1620	1620	300	من فوقهم فقال السلام عليكم يا اهل الجنة قال وذلك قوله تعالي سلام قولا من رب رحيم قال فينظر اليهم وينظرون اليه فلا يلتفتون الي شء من النعيم ما داموا ينظرون اليه-	11271	5365446019048736136	144	262.5	116	160	90.0	27	JK009274-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms0445	true	-2319282094013817230	0	202	0	985	1460	300	اتي السماء الدنيا فاستفتح ق-يل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به فنعم المجء جاء ففتح فلما خلصت فاذا فيها ادم فقال هذا ابوك ادم فسلم عليه فسلمت عليه فرد السلام ثم قال مرحبا بالنبي الصالح والاب--------------ن الصالح ثم صعد بي حتي اتي السماء الثانية فاستفتح فقيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به فنعم المجء جاء ففتح فلما خلصت اذا بيحيي وعيسي وهما ابنا الخالة قال هذا يحيي وعيسي فسلم عليهما فسلمت فردا ثم قالا مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح ثم صعد بي الي السماء الثالثة فاستفتح ق-يل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به فنعم المجء جاء ففتح فلما خلصت اذا يوسف قال هذا يوسف فسلم عليه فسلمت عليه فرد ثم قال مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح ثم صعد بي حتي اتي السماء الرابعة فاستفتح قيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل -وقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به فنعم المجء جاء ففتح فلما خلصت اذا ادريس قال هذا ادريس فسلم عليه فسلمت----- فرد ثم قال مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح ثم	445	4501899772878905151	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05998	false	1670424228863001085	97	300	468	1457	1457	300	اتي السماء الدنيا فاستفتح فقيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به فنعم المجء جاء ففتح فلما خلصت فاذا فيها ادم فقال هذا ابوك ادم فسلم عليه فسلمت عليه فرد السلام ثم قال مرحبا ب--------------الابن الصالح والنبي الصالح ثم صعد بي حتي اتي السماء الثانية فاستفتح فقيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به فنعم المجء جاء ففتح فلما خلصت اذا -يحيي وعيسي وهما ابنا --خالة قال هذا يحيي وعيسي فسلم عليهما فسلمت فردا ثم قالا مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح ثم صعد بي الي السماء الثالثة فاستفتح فقيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به فنعم المجء جاء ففتح فلما خلصت اذا يوسف قال هذا يوسف فسلم عليه فسلمت عليه فرد ثم قال مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح ثم صعد بي حتي اتي السماء الرابعة فاستفتح قيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل اوقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به فنعم المجء جاء ففتح فلما خلصت الي ادريس قال هذا ادريس فسلم عليه فسلمت عليه فرد ثم قال مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح ثم-	5998	5365446019048736136	962	1876.0	763	1007	95.53128051757812	192	JK009274-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms0445	true	-2319282094013817230	202	300	985	1460	1460	300	صعد ب----ي الي السماء الخامسة فاستفتح قيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد ق-------------------يل وقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به فنعم المجء جاء فلما خلصت -اذا هارون قال هذا هارون فسلم عليه فسلمت عليه فرد ثم قال مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح ثم صعد ب----ي الي السماء السادسة فاستفتح ق-يل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به فنعم المجء جاء فلما خلصت فاذا موسي قال هذا موسي فسلم عليه فسلمت عليه فرد ثم قال مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح فلما تجاوزت بكي-	445	4501899772878905151	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05999	false	-4540512004485639729	0	104	0	505	1489	300	صعد بي حتي اتي السماء الخامسة فاستفتح قيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد صلي الله عليه وسلم قيل وقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به فنعم المجء جاء فلما خلصت فاذا هارون قال هذا هارون فسلم عليه فسلمت عليه فرد ثم قال مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح ثم صعد بي حتي اتي السماء السادسة فاستفتح فقيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد ارسل اليه قال نعم قال مرحبا به فنعم المجء جاء فلما خلصت فاذا موسي قال هذا موسي فسلم عليه فسلمت عليه فرد ثم قال مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح فلما تجاوزت بكي	5999	5365446019048736136	470	901.0	373	505	93.06930541992188	89	JK009274-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms0445	true	-2319282094013817230	104	283	514	1371	1460	300	صعد ---بي الي السماء الثالثة فاستفتح ق-----------------------------يل من هذا------------ قال جبريل قيل ومن معك قال---------- محمد قيل وقد ارسل الي----------ه قال نعم قيل مرحبا به فنعم ال----مجء جاء ففتح-------------------------------- فلما خلصت اذا يوسف قال ---------هذا يوسف فسلم عليه فسلمت عليه فرد----------- ثم قال مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح ثم صعد بي------ حتي اتي السماء الرابعة فاستفتح قيل--------- من هذا قال جبريل قي-------------ل ومن معك قال محمد قيل -وقد ارسل اليه قال نعم ق----------يل مرحبا به فنعم المجء----- جاء ففتح---------------------------- فلما خلصت --------------------اذا ادريس قا------ل هذا ادريس فسلم عليه فسلمت----------------------------------- فرد----------- ثم قال--- مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح-------------------------------------------------------------------------------- ثم صعد بي الي---------- السماء الخامسة فاستفتح قيل--------- من هذا------------ قال جبريل قيل--------- ومن معك قا------ل محمد ق----------------------------------------يل وقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به فنعم المجء --------------------------------------------------------جاء----------------- فلما خلصت -اذا هارون قال هذا هارون فسلم عليه فسلمت عليه فرد----------- ثم قال مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح ثم صعد ب----------ي الي السماء السادسة فاستفتح قيل------ من هذا قال جبريل قي----------------ل ومن معك قال---- محمد قيل وقد ارسل اليه ---------------------قال نعم قيل مرحبا به فنعم المجء جاء فلما خلصت فاذا موسي قال	445	4501899772878905151	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06004	false	-5839816708217518471	0	289	0	1432	1489	300	صعد جبريل الي السماء الثالثة فاستفتح جبريل الباب قيل له ولابي ذر فقيل من هذا الذي يستفتح قال جبريل قيل ومن معك قال جبريل معي محمد قيل وقد ارسل اليه للعروج به قال نعم قيل مرحبا به فنعم المجء مجء جاء ففتح بضم الفاء الثانية مبنيا للمفعول فلما خلصت اذا يوسف قال لي جبريل هذا يوسف فسلم عليه فسلمت عليه فرد علي السلام ثم قال مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح ثم صعد بي جبريل حتي اتي السماء الرابعة فاستفتح جبريل قيل له من هذا قال جبريل قيل ولابي ذر قال ومن معك قال محمد قيل اوقد ارسل اليه قال نعم ارسل اليه قيل مرحبا به فنعم المجء الذي جاء ففتح بضم الفاء مبنيا للمفعول لنا فلما خلصت الي ادريس وللاربعة فاذا ادريس قال جبريل هذا ادريس فسلم عليه فسلمت عليه ولغير الكشميهني سقوط لفظ عليه فرد علي السلام ثم قال لي مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح فيه رد علي النسابة في قولهم ان ادريس جد نوح والا لقال والابن الصالح كما قال ادم ثم صعد جبريل بي حتي اتي السماء الخامسة فاستفتح جبريل قيل له من هذا الذي يستفتح قال جبريل قيل ولابي ذر ومن معك قال جبريل محمد صلي الله عليه وسلم سقطت التصلية لابي ذر قيل وقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به فنعم المجء جاء قيل المخصوص بالمدح محذوف وفيه تقديم وتاخير والتقدير جاء فنعم المجء مجيءه فلما خلصت فاذا هارون قال هذا هارون فسلم عليه فسلمت عليه فرد السلام علي ثم قال مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح ثم صعد بي جبريل حتي اتي السماء السادسة فاستفتح جبريل قيل من هذا قال جبريل قيل من ولابي ذر قال ومن معك قال معي محمد قيل وقد ارسل اليه سقطت واو وقد لابي ذر قال نعم قال مرحبا به فنعم المجء جاء فلما خلصت فاذا موسي قال	6004	5365446019048736136	836	1350.5	658	1432	58.379886627197266	140	JK009274-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms0446	true	5650132271852443797	0	219	0	1083	1483	300	قيل له ما يبكيك قال ابكي لان غلاما بعث بعدي يدخل الجنة من امته اكثر ممن يدخل-- من امتي ثم صعد بي الي السماء السابعة فاستفتح ق------يل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد بعث اليه قال نعم قيل مرحبا به فنعم المجء جاء فلما خلصت اذ-ا ابراهيم قال هذا ابوك ابراهيم فسلم عليه ----فسلمت عليه فرد السلام --فقال مرحب ا بالابن الصالح والنبي الصالح ثم رفعت لي سدرة المنتهي فاذا نبقها مثل قلال هجر واذا ورقها مثل اذان الفيلة قال هذه سدرة المنتهي واذا اربعة انهار نهران باطنان ونهران ظاهران -قلت ما هذان يا جبريل قال اما الباطنان فنهران في الجنة واما الظاهران فالنيل والفرات ثم رفع لي البيت المعمور فقلت يا جبريل ما هذا قال هذا البيت المعمور يدخله كل يوم سبعون الف ملك اذا خرجوا منه لم يعودوا اليه اخر ما عليهم ثم اتيت باناء من خمر واناء من لبن واناء من عسل فاخذت اللبن فقال هي الفطرة التي انت عليها وامتك ثم فرض- علي-------- خمسون صلاة كل يوم فرجعت فمررت علي موسي فقال بم ا-مرت قلت امرت بخمسين صلاة كل يوم قال ان امتك لا تستطيع خمسين صلاة كل يوم واني والله قد جربت الناس قبلك وعالجت بني اسراءيل اشد المعالجة فارجع الي ربك فس--له التخفيف لامتك فرجعت فوضع عني عشرا فرجعت الي موسي فقال مثله فرجعت فوضع عني عشرا فرجعت	446	4501899772878905151	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05999	false	-4540512004485639729	104	300	505	1489	1489	300	قيل له ما يبكيك قال ابكي لان غلاما بعث بعدي يدخل الجنة من امته اكثر ممن يدخلها من امتي ثم صعد بي الي السماء السابعة فاستفتح جبريل قيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد بعث اليه قال نعم قال مرحبا به ونعم المجء جاء فلما خلصت فاذا ابراهيم قال هذا ابوك --------فسلم عليه قال فسلمت عليه فرد السلام ثم قال مرحب-ا بالابن الصالح والنبي الصالح ثم رفعت لي سدرة المنتهي فاذا نبقها مثل قلال هجر واذا ورقها مثل اذان الفيلة قال هذه سدرة المنتهي واذا اربعة انهار نهران باطنان ونهران ظاهران فقلت ما هذان يا جبريل قال اما الباطنان فنهران في الجنة واما الظاهران فالنيل والفرات ثم رفع لي البيت المعمور---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم اتيت باناء من خمر واناء من لبن واناء من عسل فاخذت اللبن فقال هي الفطرة----- انت عليها وامتك ثم فرضت علي الصلوات خمسين صلاة كل يوم فرجعت فمررت علي موسي فقال بما امرت قال امرت بخمسين صلاة كل يوم قال ان امتك لا تستطيع خمسين صلاة كل يوم واني والله قد جربت الناس قبلك وعالجت بني اسراءيل اشد المعالجة فارجع الي ربك فاساله التخفيف لامتك فرجعت فوضع عني عشرا فرجعت الي موسي فقال مثله فرجعت فوضع عني عشرا فرجعت-	5999	5365446019048736136	944	1771.5	754	1111	84.96849822998047	179	JK009274-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms0446	true	5650132271852443797	219	292	1083	1455	1483	300	الي موسي فقال مثله فرجعت فوضع عني عشرا فرجعت الي موسي فقال مثله فرجعت فوضع عني عشرا فامرت بعشر صلوات كل يوم------ فقال مثله فرجعت فامرت بخمس صلوات كل --------------------------------------------------------يوم قال ان امتك لا تستطيع خمس صلوات كل يوم واني قد جربت الناس قبلك وعالجت بني اسراءيل اشد المعالجة فارجع الي ربك فس--له التخفيف لامتك قلت سالت ربي حتي استحييت منه ولكن ارضي واسلم---- فلما جاوزت ناداني مناد امضيت فريضتي وخففت عن عبادي	446	4501899772878905151	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06000	false	-1801581756742879604	0	83	0	420	1566	300	الي موسي فقال مثله فرجعت فوضع عني عشرا فرجعت الي موسي فقال مثله فرجعت فام--------------رت بعشر صلوات كل يوم فرجعت فقال مثله فرجعت فامرت بخمس صلوات كل يوم فرجعت الي موسي فقال بما امرت قلت امرت بخمس صلوات كل يوم قال ان امتك لا تستطيع خمس صلوات كل يوم واني قد جربت الناس قبلك وعالجت بني اسراءيل اشد المعالجة فارجع الي ربك فاساله التخفيف لامتك قال سالت ربي حتي استحييت---- ولكن ارضي واسلم قال فلما جاوزت ناد--ي مناد امضيت فريضتي وخففت عن عبادي	6000	5365446019048736136	347	619.5	278	440	78.86363983154297	62	JK009274-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms0446	true	5650132271852443797	0	73	0	348	1483	300	قيل له ما يبكيك --------قال ابكي لان غلاما بعث بعدي يدخل الجنة من امته اكثر -------------------------------ممن يدخل-- من امتي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم صعد بي------ الي السماء السابعة فاستفتح ق------يل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد بعث اليه قال نعم قيل مرحبا به فنعم المجء جاء فلما خلصت -اذا ابراهيم قا-------------ل هذا ابوك ابراهيم فسلم عليه ----فسلمت عليه فرد السلام------------- ----------------فقال مرحب ا بالابن الصالح والنبي الصالح ثم رفعت لي سدرة	446	4501899772878905151	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06005	false	-6144185256443084129	30	181	153	893	1554	300	قال له ما يبكيك يا موسي قال ابكي لان غلاما بعث بعدي يدخل الجنة من امته اكثر ممن ولابي ذر عن الكشميهني اكثر ممن يدخلها من امتي ليس بكاءه حسدا حاشاه الله بل اسفا علي ما فاته من الاجر المترتب عليه رفع درجته بسبب ما حصل من امته من كثرة المخالفة المقتضية لتنقيص اجورهم المستلزم ذلك لنقص اجره لان لكل نبي مثل اجر جميع من اتبعه وقوله غلام مراده به انه صغير السن بالنسبة اليه وقد انعم الله عليه بما لم ينعم به عليه مع طول عمره ثم صعد بي جبريل الي السماء السابعة فاستفتح جبريل قيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد بعث اليه قال نعم قال مرحبا به فنعم المجء جاء فلما خلصت فاذا ابراهيم الخليل قال جبريل هذا ابوك ابراهيم فسلم عليه قال فسلمت عليه فرد السلام قال وفي نسخة فقال ولابي ذر ثم قال مرحب-ا بالابن الصالح والنبي الصالح وقد استشكل رءية	6005	5365446019048736136	329	565.0	259	741	44.39945983886719	56	JK009274-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms0446	true	5650132271852443797	76	159	367	786	1483	300	مثل قلال --هجر و---------اذا ورقها مثل اذان الفيلة قا---------------------------------------------------------------------------------------------------ل هذه سدرة المنتهي واذا اربعة انهار-------------- نهران باطنان ونهران ظاهران -قلت ما هذان يا جبريل قال اما الباطنان فنهرا-------ن في الجنة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واما الظاهران فالنيل-------- والفرات---------------------------------------------------- ثم رفع لي البيت المعمور فقلت يا جبريل ما هذا قال هذا البيت المعمور يدخله كل يوم سبعون الف ملك------------------ اذا خرجوا منه لم يعودوا اليه اخر ما عليهم ثم اتيت باناء من خمر واناء من لبن واناء من عسل فاخذت اللبن---------- فقا------ل هي الفطرة----------------------- التي انت عليها وامتك	446	4501899772878905151	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06006	false	3150315046266881628	8	146	45	786	1558	300	مثل قلال الهجر بالتعريف واذا ورقها مثل اذان الفيلة بكسر الفاء وفتح التحتية جمع فيل وقول الزركشي بفتح الفاء والياء تعقبه في المصابيح بانه سهو قال لي جبريل هذه سدرة المنتهي واذا اربعة انهار تخرج من اصلها نهران باطنان ونهران ظاهران فقلت ما هذان يا جبريل قال اما الباطنان فنهران يجريان في الجنة ويجريان من اصل سدرة المنتهي ثم يسيران حيث يشاء الله ثم ينزلان الي الارض ثم يسيران فيها وقال مقاتل الباطنان السلسبيل والكوثر واما الظاهران فالنيل نهر مصر والفرات بالمثناة الفوقية خطا وصلا ووقفا لا بالهاء نهر بغداد ثم رفع لي البيت المعمور زاد الكشميهني----------------------------- يدخله كل يوم سبعون الف ملك وزاد في بدء الخلق اذا خرجوا---- لم يعودوا------------------ ثم اتيت باناء من خمر واناء من لبن واناء من عسل فاخذت اللبن فشربت منه فقال جبريل هي الفطرة الاسلامية انت ولابي ذر التي انت عليها وامتك	6006	5365446019048736136	352	558.5	282	792	44.44444274902344	56	JK009274-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms0446	true	5650132271852443797	162	197	797	966	1483	300	خمسون صلاة كل يوم فرجعت فمررت علي موسي فقال------------- بم امرت------------------------------------------------------ قلت ام---رت بخمسين صلاة كل يوم قال----------------------- ان امتك لا تستطيع-------- خمسين صلاة كل يوم------ واني والله قد جربت الناس قبلك وعالجت بني اسراءيل	446	4501899772878905151	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06006	false	3150315046266881628	246	300	1290	1558	1558	300	خمسين صلاة------- فرجعت فمررت علي موسي فقال بما ولابي ذر بم امرت بضم الهمزة مبنيا للمفعول قال نبينا صلي الله عليه وسلم قلت له امرت بخمسين صلاة كل يوم وليلة قال موسي عليه السلام ان امتك لا تستطيع ان تصلي خمسين صلاة كل يوم وليلة واني والله قد جربت الناس قبلك وعالجت بني اسراءيل-	6006	5365446019048736136	155	242.5	123	276	56.159420013427734	26	JK009274-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms0446	true	5650132271852443797	205	292	1012	1455	1483	300	فرجعت فوضع عني عشرا فرجعت الي موسي فقال مثله فرجعت فوضع عني عشرا فرجعت الي موسي فقال مثله فرجعت فوضع عني عشرا فرجعت الي موسي فقال مثله فرجعت فوضع عني عشرا فام-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رت بعشر صلو-------------------------------------ات كل يوم ف----------------------------------------------------------قال----- مثله فرجعت فامرت بخمس صلوات كل -----------------------------------------------------------------------------------------يوم قال ان امتك لا تستطيع خمس صلوات كل يوم واني قد جربت الناس قبلك وعالجت بني اسراءيل اشد المعالجة فارجع الي ربك فس--له التخفيف لامتك قلت---------------------------- سالت ربي حتي استحييت منه ---------------------------------------ولكن---------------------------- ارضي واسل------------------------م فلما جاوزت ناداني م-----------------------------ناد امضيت فريضتي وخففت عن عبادي	446	4501899772878905151	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06007	false	3946068502567407596	12	175	72	913	1559	300	--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فرجعت الي ربي فوضع عني عشرا من الخمسين فرجعت الي موسي فاخبرته فقال مثله ان امتك لا تستطيع الخ فرجعت فوضع عني عشرا من الاربعين فرجعت الي موسي فقال مثله فرجعت فوضع عني عشرا من الثلاثين فرجعت الي موسي فقال مثله فرجعت فامرت بعشر صلوات بالاضافة وفي اليونينية بعشر بالتنوين كل يوم وليلة فرجعت الي موسي سقط لفظ فرجعت لابي ذر والي موسي للكل فقال موسي مثله فرجعت فامرت بخمس صلوات كل يوم وليلة فرجعت الي موسي فقال بما بالف بعد الميم ولابي ذر بم امرت قلت امرت بخمس صلوات كل يوم قال ان امتك لا تستطيع خمس صلوات كل يوم واني قد جربت الناس قبلك وعالجت بني اسراءيل اشد المعالجة فارجع الي ربك فاساله التخفيف لامتك قال عليه الصلاة والسلام فقلت له سالت ربي حتي استحييت فلا ارجع فاني ان رجعت صرت غير راض ولا مسلم ولكن ولابي ذر عن الكشميهني ولكني ارضي واسلم قال عليه الصلاة والسلام فلما جاوزت ناداني مناد والذي في اليونينية نادي مناد امضيت فريضتي وخففت عن عبادي	6007	5365446019048736136	276	278.5	220	999	27.627628326416016	46	JK009274-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms0447	true	-2903187865412110680	194	229	916	1111	1477	300	فانحطت علي فم --غارهم صخرة من الجبل فانطبقت عليه--------------م فقال بعضهم لب----------------------------------------------------------------عض انظروا اعمالا عملتموها صالحة لله------ فادعوا----- بها لعله يفرجها عنكم فقال احدهم ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لهم انه كان لي والدان شيخان كبيران وامراتي-------- ولي صبية صغار	447	4501899772878905151	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03577	false	-5891972102835963460	182	268	923	1369	1533	300	فانحطت علي فم الغار-- صخرة من الجبل قال---- عليه الصلاة والسلام فقال بعضهم لبعض ادعوا الله عز وجل بافضل عمل عملتموه في المزارعة فقال بعضهم لبعض انظروا اعمالا عملتموها صالحة لله تعالي فادعوا الله بها لعله يفرجها عنكم فقال احدهم اللهم هو كقوله لمن قال ازيد هنا اللهم نعم او اللهم لا كانه ينادي الله تعالي مستشهدا علي ما قال من الجواب اني كان لي ابوان اب وام فغلب في التثنية وفي المزارعة اللهم انه كان لي والدان شيخان كبيران زاد في المزارعة ولي صبية صغار	3577	5365446019048736136	181	294.0	146	452	40.044246673583984	27	JK009274-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms0447	true	-2903187865412110680	259	292	1265	1437	1477	300	فقمت عند رءوسهما اكره ان اوقظهما من نومهما واكره ان اسقي الصبية قبلهما والصبية يتضاغون -----------------------------------------------------------------------------------------------عند قدمي فلم يزل ذلك دابي ودابهم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حتي طلع الفجر ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان كنت تعلم اني فعلت ذلك ابتغاء وجهك	447	4501899772878905151	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03578	false	6100213311432524853	86	181	484	1000	1598	300	فقمت عند رءوسهما اكره ان اوقظهم----------ا واكره ان اسقي الصبية------- والصبية يتضاغون بالضاد والغين المعجمتين بوزن يتفاعلون اي يضجون بالبكاء من الجوع عند رجلي بالتثنية وفي المزارعة عند قدمي فلم يزل ذلك دابي ودابهما اي شاني وشانهما مرفوع اسم يزل وذلك خبر او منصوب وهو الذي في اليونينية علي انه الخبر وذلك الاسم كما في قوله تعالي فما زالت تلك دعواهم الانبياء حتي طلع الفجر واستشكل تقديم الابوين علي الاولاد مع ان نفقة الاولاد مقدمة واجيب باحتمال ان يكون في شرعهم تقديم نفقة الاصول علي غيرهم اللهم ان كنت تعلم اني فعلت ذلك ابتغاء وجهك	3578	5365446019048736136	154	259.0	124	533	28.89305877685547	26	JK009274-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms0447	true	-2903187865412110680	183	300	861	1477	1477	300	بينما ثلاثة نفر يمشون اخذهم المطر فاووا الي غار في جبل فانحطت علي فم غارهم صخرة من الجبل فانطبقت عليهم فقال بعضهم لبعض انظروا اعمالا عملتموها صالحة لله فادعوا----- بها لعله يفرجها عنكم فقال احدهم اللهم انه كان لي والدان شيخان كبيران وامراتي ولي صبية صغار---- ارعي عليهم فاذا ارحت عليهم حلبت فبدات بوالدي فسقيتهما قبل بني واني ناي بي- ذات يوم الشجر فلم ات حتي امسيت فوجدتهما قد ناما فحلبت كما كنت احلب فجءت بالحلاب فقمت عند رءوسهما اكره ان اوقظهما من نومهما واكره ان اسقي الصبية قبلهما والصبية يتضاغون عند قدمي فلم يزل ذلك دابي ودابهم حتي طلع الفجر فان كنت تعلم اني فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج لنا فرجة نري منها السماء ففرج الله-	447	4501899772878905151	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03771	false	7771707147953925399	19	123	91	641	1531	300	بينما ثلاثة نفر يمشون اخذهم المطر فاووا الي غار في جبل فانحطت علي فم غارهم صخرة من الجبل فانطبقت عليهم فقال بعضهم لبعض انظروا اعمالا عملتموها صالحة لله فادعوا الله بها لعله يفرجها عنكم -قال احدهم اللهم انه كان لي والدان شيخان كبيران-------- ولي صبية صغار كنت ارعي عليهم فاذا -رحت عليهم حلبت فبدات بوالدي اسقيه-ما قبل بني واني استاخرت ذات يوم ------فلم ات حتي امسيت فوجدتهما--- ناما فحلبت كما كنت احل-------------ب فقمت عند رءوسهما اكره ان اوقظهم----------ا واكره ان اسقي الصبية------- والصبية يتضاغون عند قدمي ------------------------حتي طلع الفجر فان كنت تعلم اني فعلته--- ابتغاء وجهك فافرج لنا فرجة نري منها السماء ففرج الله	3771	5365446019048736136	530	960.0	429	627	84.52950286865234	93	JK009274-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms0447	true	-2903187865412110680	187	292	883	1437	1477	300	اخذهم المطر فاووا ------------الي غار----- في جبل فانحطت علي فم غارهم صخرة من الجبل فانطبقت عليهم ف------------------------------------------------------------------------------------------------قال بعضهم لبعض انظروا اعمالا عملتموها صالحة ---------------------------------------------------لله فادعوا بها- لعله يفرجها عنكم ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال احدهم اللهم انه كان لي والدان شيخان كبيران وامراتي ولي صبية------------------- صغار---- ارعي عليهم فاذا ارحت عليهم حلبت----- فبدات بوالدي فسقيتهما------------ قبل بني و--------------------------------------------------------------اني ناي بي ذات يوم الشجر ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم ات ------------------------------حتي امسيت--------------- فوجدتهما قد ناما------------------ فحلبت------ كما كنت احلب فجءت بالحلاب فقمت عند رءوسهما اكره ان اوقظهما من نومهم----------------ا واكره ان اسقي الصبية قبلهما والصبية يتضاغون ----------------------------------------------------عند قدمي فلم يزل ذلك دابي ودابهم ---------------حتي طلع الفجر------------------------------------------------ فان كنت تعلم اني فعلت ذلك ابتغاء وجهك	447	4501899772878905151	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03772	false	-573257157439088580	36	268	187	1436	1578	300	اخذهم المطر فاووا بقصر الهمزة الي غار كاءن في جبل فانحطت علي فم غارهم صخرة من الجبل فانطبقت عليهم وعند الطبراني من حديث النعمان بن بشير اذ وقع حجر من الجبل مما يهبط من خشية الله حتي سد فم الغار فقال بعضهم لبعض انظروا اعمالا عملتموها صالحة لله بالنصب صفة لاعمالا ولابي ذر عن الكشميهني خالصة لله فادعوا الله لعله يفرجها عنكم بضم المثناة التحتية وفتح الفاء وتشديد الراء مكسورة ولابي ذر يفرجها بفتح التحتية وسكون الفاء وضم الراء ولابي الوقت يفرجها كذلك لكن بكسر الراء قال احدهم اللهم انه كان لي والدان شيخان كبيران-------- ولي صبية بكسر الصاد جمع صبي صغار كنت ارعي عليهم فاذا -رحت عليهم حلبت غنمي فبدات بوالدي اسقي-هما بفتح الهمزة قبل بني الصبية واني استاخرت بالخاء المعجمة وعند مسلم من طريق ابي ضمرة واني ناي بي ذات يوم الشجر اي انه استطرد مع غنمه في الرعي الي ان بعد عن مكانه زيادة علي العادة فلذلك استاخر ذات يوم فلم بالفاء ولابوي ذر والوقت ولم ات بهمزة مفتوحة ممدودة اي لم اجء حتي امسيت دخلت في المساء فوجدتهما--- ناما وللكشميهني ناءمين فحلبت الغنم كما كنت احل-------------ب فقمت عند رءوسهما اكره ان اوقظهما من نومهما فيشق ذلك عليهما واكره ان اسقي الصبية قبلهما والصبية يتضاغون بالضاد والعين المعجمتين يتصايحون بالبكاء بسبب الجوع عند قدمي بفتح الميم وتشديد التحتية بلفظ التثنية حتي طلع الفجر زاد من طريق سالم عن ابيه فاستيقظا فشربا غبوقهما فان كنت تعلم اني فعلته--- ابتغاء وجهك	3772	5365446019048736136	494	757.5	399	1278	38.65414810180664	73	JK009274-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms0447	true	-2903187865412110680	92	123	439	587	1477	300	هذا قالوا هذا ابن مريم ثم ذهبت التفت فاذا رجل احمر جسيم جعد الراس اعور العين-------- كان عينه عنبة طافية قلت من هذا قالو----ا الدجال -اقرب الناس به شبها ابن قطن	447	4501899772878905151	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05443	false	-2951482757998129504	0	31	0	153	1492	300	هذا قالوا ----ابن مريم ف--ذهبت التفت فاذا رجل احمر جسيم جعد الراس اعور --عينه اليمني كان عينه عنبة طافية قلت من هذا قالوا هذا الدجال واقرب الناس به شبها ابن قطن	5443	5365446019048736136	139	239.5	110	161	86.33540344238281	26	JK009274-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms0447	true	-2903187865412110680	129	177	607	839	1477	300	بينما انا ناءم رايتني علي قليب عليها دلو فنزعت منها ما شاء الله ثم اخذها ابن ابي قحافة فنزع بها ذنوبا او ذنوبين وفي نزعه ضعف والله يغفر له ضعفه ثم استحالت غربا فاخذها ابن الخطاب فلم ار عبقريا من الناس ينزع نزع عمر ثم- ضرب الناس بعطن	447	4501899772878905151	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05716	false	9188244733813112899	29	77	160	392	1543	300	بين-ا انا ناءم رايتني علي قليب عليها دلو فنزعت منها ما شاء الله ثم اخذها ابن ابي قحافة فنزع بها ذنوبا او ذنوبين وفي نزعه ضعف والله يغفر له ضعفه ثم استحالت غربا فاخذها ابن الخطاب فلم ار عبقريا من الناس ينزع نزع عمر حتي ضرب الناس بعطن	5716	5365446019048736136	229	446.0	181	233	98.28326416015625	46	JK009274-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms0447	true	-2903187865412110680	183	274	861	1352	1477	300	بينما ثلاثة نفر يم--شون اخذهم المطر فاوو-ا الي غار في --جبل فانحطت علي فم غارهم صخرة من الجبل فانطبقت عليهم فقال بعضهم لبعض انظروا اعمالا عملتموها---- صالحة لله فادعوا----- بها لعله يفرجها عنكم فقال احدهم اللهم انه كان لي والدان شيخان كبيران وامراتي ولي صبية صغار---- ارعي عليهم فاذا ارحت عليهم -حلبت فبدات بوالدي فسقيتهما قبل بن-ي واني ناي بي ذات يوم الشجر فلم ا--ت حتي امسيت فوجدتهما قد ناما فحلبت كما كنت احلب فجءت بالحلاب فقمت عند رءوسهما اكره ان اوقظهما من نومهما واكره ان اسقي الص-بية قبلهما والصبية يتضاغون	447	4501899772878905151	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09015	false	8222473587591484901	211	300	1077	1561	1561	300	بينما ثلاثة نفر يتماشون اخذهم المطر فمالوا الي غار في الجبل فانحطت علي فم غارهم صخرة من الجبل فا-طبقت عليهم فقال بعضهم لبعض انظروا اعمالا عملتموها لله صالحة---- فادعوا الله بها لعله يفرجها ف-----قال احدهم اللهم انه كان لي والدان شيخان كبيران-------- ولي صبية صغار كنت ارعي عليهم فاذا -رحت عليهم فحلبت -بدات بوالدي اسقيه-ما قبل ولدي وانه ناي بي-------- الشجر فما اتيت حتي امسيت فوجدتهما قد ناما فحلبت كما كنت احلب فجءت بالحلاب فقمت عند رءوسهما اكره ان اوقظهما من نومهما واكره ان ابدا بالصبية قبلهما والصبية يتضاغون-	9015	5365446019048736136	443	777.5	358	514	86.186767578125	68	JK009274-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms0447	true	-2903187865412110680	274	300	1352	1477	1477	300	عند قدمي فلم يزل ذلك دابي ودابهم حتي طلع الفجر فان كنت تعلم اني فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج لنا فرجة نري منها السماء ففرج الله-	447	4501899772878905151	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09016	false	-5027094575214739289	0	25	0	122	1529	300	عند قدمي فلم يزل---- دابي ودابهم حتي طلع الفجر فان كنت تعلم اني فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج لنا فرجة نري منها السماء ففرج الله	9016	5365446019048736136	121	230.5	97	126	96.03174591064453	24	JK009274-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms0447	true	-2903187865412110680	246	300	1199	1477	1477	300	فلم ات حتي امسيت فوجدتهما قد ناما فحلبت----------- كما كنت احلب---------- فجءت بالحلا-------------------------------------------------------------ب فقمت عند رءوسهما اكره ان اوقظهما----------- من نومهما واكره ان اسقي -الصبية--------- قبلهما والصبية يتضاغون --------------------------------------------------------------------------------------------عند قدمي-------------------------------------------------------------- فلم يزل ذلك دابي ودابهم ------------------------حتي طلع الفجر فان كنت تعلم اني فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج---------- لنا-------------- فرجة---------------------- نري منها السماء ففرج الله-	447	4501899772878905151	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09017	false	1904053241148501577	162	272	868	1474	1623	300	المرعي حتي امسيت فوجدتهما قد ناما فحلبت بفتح اللام كما كنت احلب بضم اللام فجءت بالحلاب بكسر الحاء المهملة اي الاناء الذي يحلب فيه او باللبن المحلوب فقمت عند رءوسهما اكره ان اوقظهما بضم الهمزة من نومهما واكره ان ابدا بالصبية في السقي قبلهما والصبية يتضاغون بالضاد والغين المعجمتين المفتوحتين بينهما الف وبعد الواو الساكنة نون يضجون ويصيحون من الجوع عند قدمي بلفظ التثنية ولعل كان في شريعتهم تقديم نفقة الاصول علي الفروع فلم يزل ذلك دابي ودابهم اي داب الوالدين والصبية حتي طلع الفجر فان كنت تعلم اني فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج بضم الراء لنا في هذه الصخرة فرجة بضم الفاء وسكون الراء نري منها السماء ففرج الله	9017	5365446019048736136	271	427.0	219	606	44.7194709777832	39	JK009274-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms0447	true	-2903187865412110680	1	68	2	327	1477	300	بينما انا ناءم اذا زمرة حتي اذا عرفتهم خرج رجل من بيني وبينهم فقال هلم -قلت اين قال الي النار والله قلت -ما شانهم قال انهم ارتدوا بعدك علي ادبارهم القهقري ثم اذا زمرة حتي اذا عرفتهم خرج رجل من بيني وبينهم فقال هلم قلت اين قال الي النار ------قلت ما شانهم قال انهم ارتدوا بعدك علي ادبارهم القهقري فلا اراه يخلص منهم الا مثل همل النعم	447	4501899772878905151	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09816	false	-8489242604590369062	229	297	1173	1505	1518	300	بين-ا انا قاءم اذا زمرة حتي اذا عرفتهم خرج رجل من بيني وبينهم فقال هلم فقلت اين قال الي النار والله قلت وما شانهم قال انهم ارتدوا بعدك علي ادبارهم القهقري ثم اذا زمرة حتي اذا عرفتهم خرج رجل من بيني وبينهم فقال هلم قلت اين قال الي النار والله قلت ما شانهم قال انهم ارتدوا بعدك علي ادبارهم القهقري فلا اراه يخلص منهم الا مثل همل النعم	9816	5365446019048736136	323	622.5	256	333	96.99699401855469	62	JK009274-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms0447	true	-2903187865412110680	129	177	607	839	1477	300	بينما انا ناءم رايتني علي قليب -عليها دلو فنزعت منها ما شاء الله ثم اخذها ابن ابي قحافة فنزع ب-ها ذنوبا او ذنوبين وفي نزعه ضعف والله يغفر له ضعفه ثم استحالت غربا فاخذها ---ابن الخطاب فلم ار عبقريا من الناس ينزع نزع عمر ثم----------- ضرب الناس بعطن	447	4501899772878905151	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10457	false	409689750768574344	101	151	534	776	1536	300	بين-ا انا ناءم رايتني علي قليب وعليها دلو فنزعت منها ما شاء الله ثم اخذها ابن ابي قحافة فنزع منها ذنوبا او ذنوبين وفي نزعه ضعف والله يغفر له -----ثم استحالت غربا فاخذها عمر بن الخطاب فلم ار عبقريا من الناس ينزع نزع عمر بن الخطاب حتي ضرب الناس بعطن	10457	5365446019048736136	222	402.0	175	248	89.51612854003906	42	JK009274-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms0447	true	-2903187865412110680	74	126	349	596	1477	300	بينما انا ناءم رايتني اطوف بالكعبة فاذا رجل ادم سبط الشعر بين رجلين ينظف راسه ماء فقلت من هذا قالوا هذا ابن مريم ثم ذهبت التفت فاذا رجل احمر جسيم جعد الراس اعور العين------- كان عينه عنبة طافية قلت من هذا قالو----ا الدجال اقرب الناس به شبها ابن قطن م عن ابن	447	4501899772878905151	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10463	false	5236624213769749502	186	237	936	1187	1487	300	بين-ا انا ناءم رايتني اطوف بالكعبة فاذا رجل ادم سبط الشعر بين رجلين ينطف راسه ماء فقلت من هذا قالوا ----ابن مريم ف--ذهبت التفت فاذا رجل احمر جسيم جعد الراس اعور العين اليمني كان عينه عنبة طافية قلت من هذا قالوا هذا الدجال اقرب الناس به شبها ابن قطن وابن قطن	10463	5365446019048736136	233	427.5	184	258	90.31007385253906	43	JK009274-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms0447	true	-2903187865412110680	74	109	349	520	1477	300	بينما انا ناءم رايتني اطوف بالكعبة فاذا رجل ادم سبط الشعر بين رجلين ينظف راسه ماء فقلت من هذا قالوا هذا ابن مريم ثم ذهبت التفت فاذا رجل----- احمر جسيم جعد الراس اعور العين كان	447	4501899772878905151	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10603	false	-5398338674462993592	267	300	1320	1476	1476	300	بين-ا انا ناءم------- اطوف بالكعبة فاذا رجل ادم سبط الشعر ينطف او يهراق- راسه ماء -قلت من هذا قالو----ا ابن مريم ثم ذهبت التفت فاذا رجل جسيم احمر----- جعد الراس اعور العين كان-	10603	5365446019048736136	138	220.5	109	176	78.40908813476562	25	JK009274-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms0447	true	-2903187865412110680	75	112	355	536	1477	300	انا ناءم-------------------- رايتني اطوف بالكعبة فاذا رجل ادم---------------- سبط الشعر بين رجلين ينظف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- راسه ماء ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قلت من هذا قالوا هذا ابن مري-------------------م ثم ذهبت التفت فاذا رجل احمر جسيم----------- جعد---- الراس------------------------------- اعور العين كان عينه عنبة طافية	447	4501899772878905151	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10604	false	-7361513459489588026	91	199	455	1017	1550	300	انا ناءم اطوف زاد في التعبير رايتني اطوف بالكعبة فاذا رجل ادم بمد الهمزة اسمر سبط الشعر بفتح المهملة وسكون الموحدة وتكسر مسترسله غير جعد ينطف بضم الطاء المهملة في الفرع بكسرها يقطر او قال يهراق بفتح الهاء بعد ضم التحتية والشك من الراوي راسه ماء وفي رواية مالك له لمة قد رجلها فهي تقطر ماء واللمة بكسر اللام شعر الراس وكانه يقطر من الذي سرحه به او ان المراد الاستعارة وكني بذلك عن مزيد النظافة والنضارة قلت من هذا قالو----ا ابن مريم عيسي عليهما السلام ثم ذهبت التفت فاذا رجل----- جسيم احمر اللون جعد شعر الراس بفتح الجيم وسكون العين المهملة اعور العين كان عينه عنبة طافية	10604	5365446019048736136	159	201.0	126	571	27.845884323120117	24	JK009274-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms0448	true	5689496634838302068	237	286	1133	1361	1410	300	بينما رجل يمشي بطريق اشتد عليه العطش فوجد بءرا فنزل فيها فشرب منها ثم خرج فاذا هو بكلب يلهث ياكل الثري من العطش فقا------ل لقد بلغ هذا الكلب من العطش مثل الذي بلغ---- بي فنزل البءر فملا خفه ماء ثم امسك- بفيه ثم رقي فسقي الكلب فشكر الله له	448	4501899772878905151	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00557	false	-4631908955975672739	174	223	867	1096	1482	300	بينما رجل يمشي بطريق اشتد عليه الحر- فوجد بءرا فنزل فيها فشرب----- ثم خرج فاذا ----كلب يلهث ياكل الثري من العطش فقال الرجل لقد بلغ هذا الكلب من العطش مثل الذي كان نزل بي فنزل البءر فملا خفه ماء ثم امسكه بفيه ثم رقي فسقي الكلب فشكر الله له	557	5365446019048736136	213	383.5	166	239	89.121337890625	42	JK009274-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms0448	true	5689496634838302068	148	206	725	1007	1410	300	بينما رجل راكب علي بقرة التفتت اليه فقالت اني لم اخلق لهذا انما خلقت للحر-ث فاني اءمن بهذا انا وابو بكر وعمر وبينما رجل في غنمه اذ عدا الذءب فذهب منها بشاة فطلبه حتي استنقذها منه فقال له الذءب هنا استنقذتها مني فمن لها يوم السبع يوم لا راعي لها غيري فاني اءمن بهذا انا وابو بكر وعمر	448	4501899772878905151	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03754	false	-5762129362703235036	130	173	661	867	1513	300	بينما رجل راكب علي بقرة التفتت اليه فقالت---- لم اخلق لهذ-----ا خلقت للحراثة قال امنت به-- انا وابو بكر وعمر واخذ الذءب --------------------------------شاة فتبعها الراعي ---------فقال--- الذءب -------------------من لها يوم السبع يوم لا راعي لها غيري قا-ل امنت به-- انا وابو بكر وعمر	3754	5365446019048736136	173	244.5	134	283	61.130741119384766	29	JK009274-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms0448	true	5689496634838302068	0	140	0	698	1410	300	منها فرجة------------ فراوا منها السماء وقال الاخر اللهم انه- كانت لي ابنة عم احببتها كاشد ما يحب الرجال النساء وطلبت اليها نفسها فابت حتي اتي-ها بماءة دينار فتعبت حتي جمعت ماءة دينار فجءتها بها فلما وقعت بين رجليها قالت يا عبد الله اتق الله ولا تفتح الخاتم الا بحقه فقمت عنها فان كنت تعلم اني فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج لنا منها فرجة ففرج لهم فرجة وقال ال-اخر اللهم اني كنت استاجرت اجيرا بفرق ارز فلما قضي عمله قال لي اعطني حقي فعرضت عليه فرقه فرغب عنه فلم ازل ازرعه حتي جمعت منه بقرا ورعاءها فجاءني فقال اتق الله ولا تظلمني حقي قلت اذهب الي تلك البقر ورعاءها فخذها فقال اتق الله ولا تستهزء بي فقلت اني لا استهزء بك خذ ذلك البقر ورعاءها فاخذه فذهب به فان كنت تعلم اني فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج ما بقي ففرج الله	448	4501899772878905151	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03771	false	7771707147953925399	119	239	619	1224	1531	300	منها السماء ففرج الله فراوا الس-----ماء وقال الاخر اللهم انها كانت لي بنت- عم احببتها كاشد ما يحب الرجال النساء فطلبت منه-------ا فابت حتي اتيتها بماءة دينار فبغيت حتي جمعت--------------------ها فلما وقعت بين رجليها قالت يا عبد الله اتق الله ولا تفتح الخاتم الا بحقه فقمت----- فان كنت تعلم اني فعلت---ه ابتغاء وجهك فافرج عنا فر-----جة ففرج--------- وقال الثالث اللهم اني---- استاجرت اجيرا بفرق ارز فلما قضي عمله قال--- اعطني حقي فعرضت علي-----ه فرغب عنه فلم ازل ازرعه حتي جمعت منه بقرا وراعيها فجاءني فقال اتق الله فق--------------لت اذهب الي ذلك البقر ورعاتها فخذ-- فقال اتق الله ولا تستهزء بي فقلت اني لا استهزء بك فخذ----------------- فاخذ--------ه فان كنت تعلم اني فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج ما بقي ففرج الله	3771	5365446019048736136	557	973.5	439	713	78.12062072753906	99	JK009274-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms0448	true	5689496634838302068	2	49	10	253	1410	300	فراوا منها السماء وقال الاخر اللهم انه---------- كانت لي ابنة عم احببتها كاشد ما يحب الرجال النساء وطلبت اليها نفسها ف-----------------------------------------------------------------------ابت -----------------------------------حتي--------------------------------------------------------------------------- اتيها------------------------------------- بماءة دينار-------------------------------------------------------------------------- فتعبت -----------------------------------------------حتي جمعت ماءة دينار فجءتها ب----------------ها فلما وقعت بين رجلي-------ها قالت يا عبد الله اتق الله ولا تفتح الخاتم--------- الا بحقه	448	4501899772878905151	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03773	false	-6279953404317283251	36	148	194	812	1585	300	فراو-----ا السماء وقال الاخر اللهم انها اي القصة كانت لي بنت- عم احببتها كاشد ما يحب الرجال النساء الكاف زاءدة او اراد تشبيه محبته باشد المحاب فطلبت منها ما يطلب الرجل من المراة وهو الوطء فابت حتي ولابي ذر عن الكشميهني فابت علي حتي اتيتها بهمزة مقصورة ففوقية مفتوحة وبعد التحتية الساكنة فوقية اخري ولابي ذر اتيها بمد الهمزة وكسر الفوقية واسقط الاخري بماءة دينار فبغيت بالموحدة وفتح الغين المعجمة وسكون التحتية اي نظرت وطلبت ولابي الوقت فتعبت بفوقية وعين مهملة مكسورة فموحدة ساكنة من التعب حتي جمعتها واعطيتها اياها وخلت بيني وبين نفسها فلما وقعت بين رجليها لاطاها قالت يا عبد الله اتق الله ولا تفتح الخاتم اي الفرج الا بحقه	3773	5365446019048736136	199	270.0	157	624	31.89102554321289	29	JK009274-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms0448	true	5689496634838302068	237	294	1133	1392	1410	300	بينما رجل يمشي بطريق اشتد عليه العطش فوجد بءرا فنزل فيها فشرب منها ثم خرج فاذا هو بكلب يلهث ياكل الثري من العطش فقال لقد بلغ هذا الكلب من العطش مثل الذي بلغ بي فنزل البءر فملا خفه ماء ثم امسك- بفيه ثم رقي فسقي الكلب فشكر الله له فغفر له----------------------------------------------- في كل ذات كبد رطبة اجر	448	4501899772878905151	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03820	false	2490705050571683591	164	221	821	1078	1467	300	بين-ا رجل يمشي ف-----اشتد عليه العطش فنزل بءر----------ا فشرب منها ثم خرج فاذا هو بكلب يلهث ياكل الثري من العطش فقال لقد بلغ هذا--------------- مثل الذي بلغ بي----------- فملا خفه---- ثم امسكه بفيه ثم رقي فسقي الكلب فشكر الله له فغفر له قالوا يا رسول الله وان لنا في البهاءم اجرا قال في كل---- كبد رطبة اجر	3820	5365446019048736136	205	337.0	158	307	66.7752456665039	42	JK009274-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms0448	true	5689496634838302068	148	206	725	1007	1410	300	بينما رجل راكب علي بقرة التفتت اليه ----فقالت اني لم اخلق لهذا انما خلقت- لل-------------------------------------حرث فاني اءمن بهذا انا وابو بكر وعمر----------- وبينما رجل في غنمه اذ عدا الذءب فذهب منها بشاة فطلبه حتي اس-----تنقذها منه فقال له الذءب هنا استنقذتها مني فمن لها يوم السبع يوم لا راعي لها غ------------------------------------يري فاني اءمن بهذا انا وابو بكر وعمر	448	4501899772878905151	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05483	false	-3838756009854056361	214	290	1120	1490	1534	300	بين-ا رجل يسوق ب----قرة اذ ركبها فضربها فقالت انا لم نخلق لهذا انما خلقنا للحرث فقال الناس سبحان الله بقرة تكلم فقال فاني اومن بهذا انا وابو بكر وعمر وما هما ثم وبينما رجل في غنمه اذ عدا الذءب فذهب منها بشاة فطلب- حتي كانه استنقذها منه فقال له الذءب هذا استنقذتها مني فمن لها يوم السبع يوم لا راعي لها غيري فقال الناس سبحان الله ذءب يتكلم قال فاني اومن بهذا انا وابو بكر وعمر	5483	5365446019048736136	247	433.0	192	376	65.69149017333984	40	JK009274-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms0448	true	5689496634838302068	1	140	5	698	1410	300	فرجة فراوا منه---ا السماء وقال ال-اخر اللهم انه كانت لي ابنة عم احببتها كاشد ما يحب الرجال النساء وطلبت اليها نفسها فابت حتي اتيها بماءة دينار فتعبت حتي جمعت ماءة دينار فجء-تها بها فلما وقعت بين رجليها قالت يا عبد الله اتق الله ولا تفتح الخاتم الا بحقه فقمت عنها------ فان كنت تعلم اني--- فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج لنا منها فرجة ففرج لهم فرجة وقال الاخر اللهم اني كنت استاجرت اجيرا بفرق ارز فلما قضي عمله قال لي اعطني حقي فعرضت عليه فرقه ف------رغب عنه فلم ازل ازرعه حتي جمعت منه بقرا ورعاءها فجاءني فقال اتق الله ولا تظ-------لمني حقي ق-لت اذهب الي تلك البقر ورعاءها فخذها فقال اتق الله ولا تستهزء بي فقلت اني لا استهزء بك -خذ ذلك البقر ورعاءها فاخذه فذهب ب-----------ه فان كنت تعلم اني فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج ما بقي ففرج الله	448	4501899772878905151	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09016	false	-5027094575214739289	26	165	126	821	1529	300	فرجة حتي يرون منها السماء وقال الثاني اللهم انه كانت لي ابنة عم احب--ها كاشد ما يحب الرجال النساء فطلبت اليها نفسها فابت حتي اتيها بماءة دينار فسعيت حتي جمعت ماءة دينار فلقيتها بها فلما قعدت بين رجليها قالت يا عبد الله اتق الله ولا تفتح الخاتم--------- فقمت عنها اللهم فان كنت تعلم اني قد فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج لنا منها فف-----رج لهم فرجة وقال الاخر اللهم اني كنت استاجرت اجيرا بفرق ارز فلما قضي عمله قال--- اعطني حقي فعرضت عليه -حقه فتركه ورغب عنه فلم ازل ازرعه حتي جمعت منه بقرا وراعيها فجاءني فقال اتق الله ولا تظلمني واعطني حقي فقلت اذهب الي ذلك البقر وراعي------ها فقال اتق الله ولا تهزا-- بي فقلت اني لا ا--هزا بك فخذ ذلك البقر وراعيها فاخذ--------ه فانطلق بها فان كنت تعلم اني فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج ما بقي ففرج الله	9016	5365446019048736136	617	1117.5	486	733	84.17462158203125	109	JK009274-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms0448	true	5689496634838302068	5	69	28	352	1410	300	وقال ال-اخر اللهم انه كانت لي ابنة---------------- عم احببتها---------------------------- كاشد ما يحب الرجال النساء و----------------------------------------------------------------------------------------------------------طلبت اليها نف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سها فابت -----------حتي اتيها بماءة دينار فتعبت حتي جمعت ماءة دينار فجء-تها بها------------------------------------------- فلما وقعت بين رجليها قالت يا عبد الله اتق الله ولا تفتح الخاتم----------------- الا بحقه فقمت عنها ------------------------------------------------------------------------------فان كنت تعلم اني--- فعلت ذلك ابتغاء وجهك------------------------ فافرج لنا منها ف----------رجة ففرج----- لهم فرجة و-قال ا--لاخر اللهم	448	4501899772878905151	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09018	false	4540445630951198608	0	164	0	838	1579	300	وقال الثاني اللهم انه كانت لي ابنة عم ولابي ذر بنت عم احبها بضم الهمزة وكسر الحاء المهملة كاشد ما يحب الرجال النساء ولابي ذر عن الكشميهني الرجل بالافراد واشد صفة مصدر محذوف وما مصدرية اي احبها حبا مثل اشد حب الرجال النساء فطلبت اليها نفسها قال في النهاية يقال طلب الي فلان فاطلبته اي اسعفته بما طلب والطلبة الحاجة والاطلاب انجازها وقال في شرح المشكاة يجوز ان يضمن فيه معني الارسال اي ارسلت اليها طالبا نفسها فابت اي فامتنعت حتي اتيها بماءة دينار فسعيت حتي جمعت ماءة دينار فلقيتها بها بكسر القاف اي فلقيت ابنة عمي بالماءة دينار فلما قعدت بين رجليها قالت يا عبد الله اتق الله ولا تفتح الخاتم كناية عن البكارة الا بحقه فقمت عنها وهي احب الناس الي اللهم فان قال في شرح المشكاة عطف علي مقدر اي اللهم فعلت ذلك فان كنت تعلم اني قد فعلت ذلك ابتغاء وجهك وسقط قد للاصيلي وابي ذر فافرج لنا منها من الصخرة فرجة ففرج الله لهم فرجة ويجوز ان تكون اللهم	9018	5365446019048736136	303	473.0	239	838	36.15751647949219	46	JK009274-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms0448	true	5689496634838302068	237	275	1133	1313	1410	300	بينما رجل يمشي بطريق اشتد عليه العطش فوجد بءرا فنزل فيها فشرب منها ثم خرج فاذا هو بكلب يلهث ياكل الثري من العطش فقا------ل لقد بلغ هذا الكلب من العطش مثل الذي ----بلغ بي فنزل البءر فملا خفه	448	4501899772878905151	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09058	false	-1494297416417905623	262	300	1425	1605	1605	300	بينما رجل يمشي بطريق اشتد عليه العطش فوجد بءرا فنزل فيها فشرب----- ثم خرج فاذا ----كلب يلهث ياكل الثري من العطش فقال الرجل لقد بلغ هذا الكلب من العطش مثل الذي كان بلغ بي فنزل البءر فملا خفه-	9058	5365446019048736136	170	307.5	135	190	89.47368621826172	33	JK009274-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms0454	true	-5068951833196171253	8	75	32	382	1472	300	تحاجت النار والجنة فقالت النار اوثرت بالمتكبرين والمتجبرين وقالت الجنة فما لي لا يدخلني الا ضعفاء الناس وسقطهم وعجزهم فقال الله عز وجل------ للجنة انما انت رحمتي ارحم بك من اشاء من عبادي وقال للنار انما انت عذابي اعذب بك من اشاء من عبادي ولكل واحدة منكما ملءها فاما النار فلا تمتلء حتي يضع الله قدمه عليها فتقول قط قط فهنالك تمتلء وينزوي بعضها الي بعض فلا	454	4501899772878905151	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07530	false	-2344528378603134669	237	300	1239	1567	1567	300	تحاجت الجنة والنار فقالت النار اوثرت بالمتكبرين والمتجبرين وقالت الجنة -ما لي لا يدخلني الا ضعفاء الناس وسقطهم --------قال الله تبارك وتعالي للجنة -----انت رحمتي ارحم بك من اشاء من عبادي وقال للنار انما انت عذاب- اعذب بك من اشاء من عبادي ولكل واحدة منهما ملءها فاما النار فلا تمتلء حتي يضع رجله----------- فتقول قط قط فهنالك تمتلء وي-زوي بعضها الي بعض ولا-	7530	5365446019048736136	306	545.5	245	356	85.9550552368164	52	JK009274-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms0454	true	-5068951833196171253	16	63	91	321	1472	300	وقالت الجنة فما لي لا يدخلني الا ضعفاء الناس------------------------------ وسقطهم وعجزهم ف----------------------------------------------------------------قال الله---------------------- عز وجل للجنة انما انت رحمتي----------------------------------------------------------------------------- ارحم بك من اشاء من عبادي------------------------------------------------ وقال للنار انما انت ----------------------------------عذابي اعذب بك من اشاء من عبادي ولكل واحد-------------------------------------ة منكما ملءها فاما النار فلا تمتلء حتي يضع الله	454	4501899772878905151	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07531	false	-121886246099295895	110	213	588	1124	1592	300	وقالت الجنة -ما لي لا يدخلني الا ضعفاء الناس الذين لا يلتفت اليهم لمسكنتهم وسقطهم بفتحتين المحتقرون بين الناس الساقطون من اعينهم لتواضعهم لربهم وذلتهم له قال الله تبارك وتعالي ولابي ذر عز وجل للجنة انت -----رحمتي ولابي ذر عن الكشميهني انت رحمة وسماها رحمة لان بها تظهر رحمته تعالي كما قاله ارحم بك من اشاء من عبادي والا فرحمة الله من صفاته التي لم يزل بها موصوفا وقال للنار انما انت عذاب ولابي ذر عن الحموي والمستملي عذابي اعذب بك من اشاء من عبادي ولكل واحدة منهما بالهاء في الفرع كاصله وفي نسخة منكما ملءها فاما النار فلا تمتلء حتي يضع رجله	7531	5365446019048736136	212	326.0	168	542	39.1143913269043	35	JK009274-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms0459	true	9027947718973408794	19	80	82	386	1502	300	تعالوا بايعوني علي ان لا تشركوا بالله شيءا ولا تسرقوا ولا تزنوا ولا تقتلوا اولادكم ولا تاتوا ببهتان تفترونه بين ايديكم وارجلكم ولا تعصوني في معروف فمن وفي منكم فاجره علي الله ومن اصاب من ذلك شيءا فعوقب به في الدنيا فهو له كفارة ومن اصاب من ذلك شيءا فستره الله فامره الي الله ان شاء عاقبه وان شاء عفا عنه	459	4501899772878905151	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06012	false	-6158618537506253788	3	64	16	320	1564	300	تعالوا بايعوني علي ان لا تشركوا بالله شيءا ولا تسرقوا ولا تزنوا ولا تقتلوا اولادكم ولا تاتوا ببهتان تفترونه بين ايديكم وارجلكم ولا تعصوني في معروف فمن وفي منكم فاجره علي الله ومن اصاب من ذلك شيءا فعوقب به في الدنيا فهو له كفارة ومن اصاب من ذلك شيءا فستره الله فامره الي الله ان شاء عاقبه وان شاء عفا عنه	6012	5365446019048736136	304	608.0	243	304	100.0	61	JK009274-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms0459	true	9027947718973408794	21	79	97	382	1502	300	علي ان لا تشركوا بالله شيءا ولا تسرقوا ولا تزنوا ولا تقتلوا اولادكم ولا تاتوا ببهتان تفترونه بين ايديكم وارجلكم ولا تعصوني في معروف فمن وفي منكم فاجره علي الله ومن اصاب من ذلك شيءا فعوقب به في الدنيا فهو له كفارة ومن اصاب من ذلك شيءا فستره الله فامره الي الله ان شاء عاقبه وان شاء عفا	459	4501899772878905151	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11115	false	-3455030811884630014	129	184	670	940	1576	300	علي ان لا تشركوا بالله شيءا ولا تسرقوا ولا تزنوا ولا تقتلوا اولادكم ولا تاتوا ببهتان تفترونه بين ايديكم وارجلكم ولا تعصوني في معروف فمن وفي منكم فاجره علي الله ومن اصاب من ذلك شيءا فاخذ- به في الدنيا فهو له كفارة وطهور ومن ------------ستره الله فذلك- الي الله ان شاء عذ-به وان شاء غفر	11115	5365446019048736136	252	465.0	199	285	88.42105102539062	48	JK009274-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms0460	true	-6171515527070267264	20	80	93	373	1444	300	عن ابي هريرة 5390 ز ------------------------تعس عبد الدينار وعبد الدرهم وعبد الخميصة ان اعطي رضي وان لم يعط سخط تعس وانتكس واذا شيك فلا انتقش طوبي لعبد اخذ بعنان فرسه في سبيل الله اشعث راسه مغبرة قدماه ان كان في الحراسة كان في الحراسة وان كان في الساقة كان في الساقة ان استاذن لم يءذن له وان شفع لم يشفع	460	4501899772878905151	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04642	false	4643407039884701766	14	78	63	367	1513	300	عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلمقال تعس عبد الدينار وعبد الدرهم وعبد الخميصة ان اعطي رضي وان لم يعط سخط تعس وانتكس واذا شيك فلا انتقش طوبي لعبد اخذ بعنان فرسه في سبيل الله اشعث راسه مغبرة قدماه ان كان في الحراسة كان في الحراسة وان كان في الساقة كان في الساقة ان استاذن لم يءذن له وان شفع لم يشفع	4642	5365446019048736136	273	530.0	215	304	89.8026351928711	57	JK009274-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms0462	true	-7957788168906678415	105	150	530	797	1535	300	تفتح اليمن فياتي قوم يبسون فيتحملون باهليهم ومن اطاعهم والمدينة خير لهم لو كانوا يعلمون وتفتح الشام فياتي قوم يبسون فيتحملون باهليهم ومن اطاعهم والمدينة خير لهم لو كانوا يعلمون وتفتح العراق فياتي قوم يبسون فيتحملون باهليهم ومن اطاعهم والمدينة خير لهم لو كانوا يعلمون	462	4501899772878905151	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03083	false	-6611069319944841563	126	171	648	915	1599	300	تفتح اليمن فياتي قوم يبسون فيتحملون باهليهم ومن اطاعهم والمدينة خير لهم لو كانوا يعلمون وتفتح الشام فياتي قوم يبسون فيتحملون باهليهم ومن اطاعهم والمدينة خير لهم لو كانوا يعلمون وتفتح العراق فياتي قوم يبسون فيتحملون باهليهم ومن اطاعهم والمدينة خير لهم لو كانوا يعلمون	3083	5365446019048736136	267	534.0	222	267	100.0	45	JK009274-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms0478	true	-6674523772822658592	213	285	1031	1388	1458	300	واصل الرحم يزيد الله في رزقه ويمد في اجله وامراة مات زوجها وترك عليها ايتاما صغارا فقالت لا اتزوج اقيم علي ايتامي حتي يموتوا او يغنيهم الله وعبد صنع طعاما فاضاف ضيفه واحسن نفقته فدعا عليه اليتيم والمسكين فاطعمهم لوجه الله عز وجل ابو الشيخ في الثواب والاصبهاني فر عن انس 5610 ثلاثة في ظل الله عز وجل يوم لا ظل الا ظله---------------------- رجل حيث توجه علم ان الله تعالي معه ورجل	478	4501899772878905151	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02363	false	-7802854802645790688	108	166	575	889	1596	300	واصل الرحم------------------------------- وامراة مات زوجها وترك عليها ايتاما صغارا فقالت لا اتزوج----- علي ايتامي حتي يموتوا او يغنيهم الله وعبد صنع طعاما فاطاب صنعه واحسن نفقته ودعا عليه اليتيم والمسكين فاطعمهم لوجه الله و----------------في المعجم الكبي-------ر عن ابي امامة من طريق بشر بن نمير وهو متروك مرفوعا الخمسون والحادية والخمسون رجل حيث توجه علم ان الله------ معه ورجل	2363	5365446019048736136	233	363.5	183	379	61.47757339477539	40	JK009274-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms0479	true	-796273045489784399	180	211	933	1113	1548	300	الشقاء المراة تراها فتسوءك وتحمل لسانها عليك وان غبت عنها لم تامنها علي نفسها ومالك والدابة تكون قطوفا فان ضربتها اتعبتك -وان تركتها لم تلحقك باصحابك والدار تكون ضيقة قليلة المرافق	479	4501899772878905151	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07904	false	3690514311124441425	26	49	152	292	1516	300	الشقاء المراة تراها فتسوءك وتحمل لسانها عليك و---------------------------------------الدابة تكون قطوفا فان ضربتها اتعبتها وان تركتها لم تلحق --اصحابك والدار تكون ضيقة قليلة المرافق	7904	5365446019048736136	136	258.5	115	181	75.13812255859375	18	JK009274-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms0482	true	-9021387452626362980	61	110	296	531	1471	300	ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا ينظر اليهم رجل حلف علي سلعته لقد اعطي بها اكثر مما اعطي وهو كاذب ورجل حلف علي يمين كاذبة بعد العصر ليقتطع بها مال رجل مسلم ورجل منع فضل ماءه فيقول الله اليوم امنعك فضلي كما منعت فضل ما لم تعمل يداك	482	4501899772878905151	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03828	false	5768380510992188100	239	288	1158	1391	1446	300	ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا ينظر اليهم رجل حلف علي سلعة- لقد اعطي بها اكثر مما اعطي وهو كاذب ورجل حلف علي يمين كاذبة بعد العصر ليقتطع بها مال رجل مسلم ورجل منع فضل ماء- فيقول الله اليوم امنعك فضلي كما منعت فضل ما لم تعمل يداك	3828	5365446019048736136	232	453.0	183	235	98.72340393066406	47	JK009274-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms0482	true	-9021387452626362980	89	110	432	531	1471	300	ليقتطع بها مال رجل مسلم ور------------------------------جل منع فضل------------------------------------- ماءه فيقول الله اليوم امنعك فضلي---------- كما منعت فضل ما لم تعمل يداك	482	4501899772878905151	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03829	false	6891221481928080189	209	247	1082	1258	1515	300	ليقتطع بها مال رجل مسلم اي لياخذ قطعة من ماله و الثالث رجل منع فضل ماء زاءد عما يحتاج اليه ولابي ذر فضل ماءه فيقول الله اليوم امنعك فضلي بضم العين كما منعت فضل ما لم تعمل يداك	3829	5365446019048736136	97	171.0	76	176	55.1136360168457	18	JK009274-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms0482	true	-9021387452626362980	63	110	305	531	1471	300	يكلمهم الله يوم القيامة ولا ينظر اليهم رجل حلف علي سلعته لقد اعطي بها اكثر مما اعطي وهو كاذب ورجل حلف علي يمين كاذبة بعد العصر ليقتطع بها مال رجل- مسلم ورجل منع فضل ماءه فيقول الله------------ اليوم امنعك فضلي كما منعت فضل ما لم تعمل يداك	482	4501899772878905151	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11086	false	6317416222286981515	0	49	0	237	1482	300	يكلمهم الله يوم القيامة ولا ينظر اليهم رجل حلف علي سلعة- لقد اعطي بها اكثر مما اعطي وهو كاذب ورجل حلف علي يمين كاذبة بعد العصر ليقتطع بها مال امرء مسلم ورجل منع فضل ماء- فيقول الله يوم القيامة اليوم امنعك فضلي كما منعت فضل ما لم تعمل يداك	11086	5365446019048736136	220	410.5	173	239	92.05020904541016	43	JK009274-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms0483	true	-5788415512686869780	154	178	781	880	1531	300	رجل لم تاخذه في الله لومة لاءم ورجل لم يمد يديه الي ما لا يحل له ورجل لم ينظر الي ما حرم الله عليه -----	483	4501899772878905151	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02363	false	-7802854802645790688	25	49	153	251	1596	300	رجل لم تاخذه في الله لومة لاءم ورجل لم يمد يد-ه الي ما لا يحل له ورجل لم ينظر الي ما حرم----- عليه وفيه	2363	5365446019048736136	93	168.0	70	104	89.42308044433594	22	JK009274-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms0487	true	318208545872332264	39	68	201	351	1512	300	جعل الله الرحمة ماءة جزء فامسك عنده تسعة وتسعين جز-ا وانزل في الارض جزءا واحدا فمن ذلك الجزء تتراحم الخلق حتي ترفع الفرس حافرها عن ولدها خشية ان تصيبه	487	4501899772878905151	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09050	false	-5273743311346385620	22	51	116	267	1581	300	جعل الله الرحمة ماءة جزء فامسك عنده تسعة وتسعين جزءا وانزل في الارض جزءا واحدا فمن ذلك الجزء يتراحم الخلق حتي ترفع الفرس حافرها عن ولدها خشية ان تصيبه	9050	5365446019048736136	149	292.0	120	151	98.67549896240234	27	JK009274-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms0493	true	6545492422220585900	161	205	732	935	1359	300	حرس ليلة في سبيل الله عز وجل افضل من الف ليلة يقام ليلها ويصام نهارها طب ك هب عن عثمان 5815---------------------------------------- حرس ليلة في سبيل الله علي ساحل البحر افضل من صيام رجل وقيامه في اهله الف سنة السنة ثلاثماءة يوم اليوم كالف سنة	493	4501899772878905151	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04640	false	3130167845993058790	246	291	1254	1474	1520	300	حرس ليلة في سبيل الله خير-------- من الف ليلة يقام ليلها ويصام نهارها رواه الحاكم وصححه ابن ماجه وحديث انس مرفوعا عند ابن ماجه ايضا حرس ليلة في سبيل الله افضل--------------- من صيام رجل وقيامه في اهله الف سنة السنة ثلاثماءة يوم اليوم كالف سنة	4640	5365446019048736136	153	266.0	118	243	62.96296310424805	31	JK009274-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms0503	true	-6211221374629773806	181	245	824	1141	1371	300	الحلال بين والحرام بين وبينهما امور مشتبهات لا يعلمها كثير من الناس فمن اتقي ال-شبهات فقد استبرا لعرضه ودين------ه ومن وقع في الشبهات وقع في الحرام كراع يرعي حول الحمي يوشك ان يواقعه الا وان لكل ملك حمي الا وان حمي الله تعالي في ارضه محارمه الا وان في الجسد مضغة اذا صلحت صلح الجسد كله واذا فسدت فسد الجسد كله الا وهي القلب	503	4501899772878905151	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00296	false	-689234811970443142	51	109	258	545	1563	300	الحلال بين والحرام بين وبينهما مشب------هات لا يعلمها كثير من الناس فمن اتقي المشبهات---- استبرا ل------دينه وعرضه ومن وقع في الشبهات-------------- كراع يرعي حول الحمي يوشك ان يواقعه الا وان لكل ملك حمي الا -ان حمي الله ------في ارضه محارمه الا وان في الجسد مضغة اذا صلحت صلح الجسد كله واذا فسدت فسد الجسد كله الا وهي القلب	296	5365446019048736136	277	499.0	220	324	85.49382781982422	53	JK009274-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms0509	true	-4251346186374733096	97	151	496	776	1518	300	الحكيم ع--د عن ابي هريرة 6049----------------------------------------- خلق الله التربة يوم السبت وخلق فيها الجبال يوم----- الاحد وخلق الشجر يوم----- الاثنين وخلق المكروه يوم الثلاثاء وخلق النور يوم الاربعاء وبث فيها الدواب يو-----م الخميس وخلق ادم بعد العصر من يوم الجمعة في اخر الخلق في اخر ساعة من ساعات الجمعة فيما بين العصر الي الليل	509	4501899772878905151	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05055	false	4131137879804867347	133	194	680	1002	1540	300	الامام احمد عن ابي هريرة قال اخذ رسول الله صلي الله عليه وسلمبيدي فقال خلق الله التربة يوم السبت وخلق----- الجبال فيها يوم الاحد وخلق الشجر فيها يوم الاثنين وخلق المكروه يوم الثلاثاء وخلق النور يوم الاربعاء وبث----- الدواب فيها يوم الخميس وخلق ادم بعد العصر يو---م الجمعة ---اخر الخلق في اخر ساعة من ساعات الجمعة فيما بين العصر الي الليل	5055	5365446019048736136	246	442.5	196	338	72.78106689453125	43	JK009274-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms0509	true	-4251346186374733096	0	45	0	236	1518	300	علي اولءك النفر وهم نفر من الملاءكة جلوس فاستمع ما يحيونك فانها تحيتك وتحية ذريتك فذهب فقال السلام عليكم فقالوا السلام عليك ورحمة الله فزادوه ورحمة الله فكل من يدخل الجنة علي صورة ادم في طوله ستون ذراعا فلم تزل الخلق تنقص بعده حتي الان	509	4501899772878905151	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09319	false	7491246150524640940	60	98	300	503	1464	300	علي اولءك ال--------نفر من الملاءكة جلوس فاستمع ما يحيونك فانها تحيتك وتحية ذريتك -----فقال السلام عليكم فقالوا السلام عليك ورحمة الله فزادوه ورحمة الله فكل من يدخل الجنة علي صورة ادم------------------- فلم يزل الخلق ينقص بعد- حتي الان	9319	5365446019048736136	201	379.0	163	236	85.16949462890625	35	JK009274-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms0513	true	2814520065454138394	62	88	336	508	1629	300	خمروا الانية واوكءوا الاسقية واجيفوا الابواب واكفتوا صبيانكم عند المساء فان للجن انتشارا وخطفة واطفءوا المصابيح عند الرقاد فان الفويسقة ربما اجترت الفتيلة فاحرقت اهل البيت	513	4501899772878905151	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05199	false	-5330807997775803664	133	159	683	854	1584	300	خمروا الانية واوكوا- الاسقية واجيفوا الابواب واكفتوا صبيانكم عند المساء فان للجن انتشارا وخطفة واطفءوا المصابيح عند الرقاد فان الفويسقة ربما اجترت الفتيلة فاحرقت اهل البيت	5199	5365446019048736136	169	337.0	143	172	98.25581359863281	25	JK009274-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms0524	true	1307226146079136356	26	114	132	558	1463	300	الخيل لثلاثة هي لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي هي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال لها في مرج او روضة فما اصابت في طيلها---- من المرج و--الروضة كانت له حسنات ولو انه-ا قطعت طيلها فاستنت شرفا او شرفين كانت اثارها وارواثها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت---- ولم يرد ان يسقيها كان ذلك له حسنات---------------- ورجل ربطها تغنيا وسترا وتعففا ثم لم ينس حق الله في رقابها و---ظهورها فهي له س--تر ورجل ربطها فخرا ورياء ونواء لاهل الاسلام فهي -----له وزر	524	4501899772878905151	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03832	false	-2743847476977062524	3	95	18	456	1468	300	الخيل---------- لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي--- له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال بها في مرج او روضة فما اصابت في طيلها ذلك من المرج او الروضة كانت له حسنات ولو انه انقطع- طيلها فاستنت شرفا او شرفين كانت اثارها وارواثها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت منه ولم يرد ان يسقي-- كان ذلك--- حسنات له فهي لذلك اجر ورجل ربطها تغني------ا وتعففا ثم لم ينس حق الله في رقابها ولا ظهورها فهي لذلك ستر ورجل ربطها فخرا ورياء ونواء لاهل الاسلام فهي علي ذلك وزر	3832	5365446019048736136	394	695.0	313	463	85.0971908569336	70	JK009274-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms0524	true	1307226146079136356	26	114	132	558	1463	300	الخيل لثلاثة هي لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي هي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال لها في مرج او روضة فما اصابت في طيلها---- من المرج و--الروضة كانت له حسنات ولو انها قطعت طيلها فاستنت شرفا او شرفين كانت اثارها وارواث--------ها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت---- ولم يرد ان يسقيها كان ذلك له حسنات ورجل ربطها تغنيا وسترا وتعففا ثم لم ينس حق الله في رقابها وظهورها فهي له ستر ورجل ربطها فخرا ورياء ونواء لاهل الاسلام فهي له وزر	524	4501899772878905151	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04611	false	-6216117312656846824	25	103	116	493	1499	300	الخيل لثلاثة--- لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي--- له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال---- في مرج او روضة فما اصابت في طيلها ذلك من المرج او الروضة كانت له حسنات ولو انها قطعت طيلها فاستنت شرفا او شرفين كانت --------ارواثها واثارها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت منه ولم يرد ان يسقيها كان ذلك--- حسنات له فاما الرجل الذي هي عليه وزر فهو رجل ربط-------------------------------------------ها فخرا ورءاء ونواء لاهل الاسلام فهي--- وزر	4611	5365446019048736136	315	551.0	250	444	70.9459457397461	59	JK009274-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms0524	true	1307226146079136356	26	114	132	558	1463	300	الخيل لثلاثة هي لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي هي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال لها في مرج او روضة فما اصابت في طيلها من المرج و--الروضة كانت له حسنات ولو انها قطعت طيلها فاستنت شرفا او شرفين كانت اثارها وارواثها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت ولم يرد ان يسقيها كان ذلك له حسنات ورجل ربطها تغنيا وسترا وتعففا ثم لم ينس حق الله في رقابها وظهورها فهي له س-----تر ورجل ربطها فخرا ورياء ونواء لاهل الاسلام فهي له وزر	524	4501899772878905151	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05687	false	-1310164491713824683	13	98	68	482	1489	300	الخيل لثلاثة--- لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي--- له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال لها في مرج او روضة فما اصابت في طيلها من المرج او الروضة كانت له حسنات ولو انها قطعت طيلها فاستنت شرفا او شرفين كانت --------ارواثها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت ولم يرد ان يسقيها كان ذلك له حسنات ورجل ربطها تغنيا وسترا وتعففا و--لم ينس حق الله في رقابها وظهورها فهي له كذلك ستر ورجل ربطها فخرا ورياء ونواء لاهل الاسلام فهي--- وزر	5687	5365446019048736136	404	763.5	321	433	93.30254364013672	80	JK009274-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms0524	true	1307226146079136356	26	114	132	558	1463	300	الخيل لثلاثة هي لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي هي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال لها في مرج او روضة فما اصابت في طيلها من---- المرج والروضة كانت له حسنات ولو انها قطعت طيلها فاستنت شرفا او شرفين كانت اثارها وارواثها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت و----لم يرد ان يسقيها -كان ذلك له حسنات ورجل رب----------------------طها تغنيا وسترا وتعففا ثم لم ينس حق الله في رقابها و---ظهورها فهي له ستر ورجل ربطها فخرا ورياء ونواء لاهل الاسلام فهي -----له وزر	524	4501899772878905151	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07715	false	583155805956513595	131	222	673	1107	1496	300	الخيل لثلاثة--- لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي--- له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال لها في مرج او روضة فما اصابت في طيلها ذلك في المرج والروضة كان- له حسنات ولو انها قطعت طيلها فاستنت شرفا او شرفين كانت اثارها وارواثها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت منه ولم يرد ان يسقي به كان ذلك--- حسنات له فهي لذلك الرجل اجر ورجل ربطها تغني------ا وتعففا و--لم ينس حق الله في رقابها ولا ظهورها فهي له ستر ورجل ربطها فخرا ورياء و-------------نواء فهي علي ذلك وزر	7715	5365446019048736136	377	682.0	298	465	81.07527160644531	70	JK009274-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms0524	true	1307226146079136356	26	108	132	528	1463	300	الخيل لثلاثة هي لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي هي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال لها في مرج او روضة فما اصابت في طيلها من- المرج والروضة كانت له حسنات ولو انها قطعت طيلها فاستنت شرفا او شرفين كانت اثارها وارواثها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت و----لم يرد ان يسقيها -كان ذلك له حسنات ورجل رب----------------------طها تغنيا وسترا وتعففا ثم لم ينس حق الله في رقابها و---ظهورها فهي له ستر ورجل ربطها فخرا ورياء	524	4501899772878905151	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10935	false	-8476904484271265866	89	173	440	845	1475	300	الخيل لثلاثة--- لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي--- له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال---- في مرج او روضة فما اصابت في طيلها ذلك المرج والروضة كان- له حسنات ولو انها قطعت طيلها فاستنت شرفا او شرفين كانت اثارها وارواثها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت منه ولم يرد ان يسقي به كان ذلك--- حسنات له وهي لذلك الرجل اجر ورجل ربطها تغني------ا وتعففا و--لم ينس حق الله في رقابها ولا ظهورها فهي له ستر ورجل ربطها فخرا ورياء	10935	5365446019048736136	360	654.0	286	427	84.30913543701172	67	JK009274-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms0540	true	5720048775501008647	59	297	287	1491	1506	300	انطلق فانطلقت معهما فاذا بيت مبني علي بناء التنور اعلاه ضيق واسفله واسع ي-وقد تحته نار فيه رجال ونساء عراة فاذا اوقدت ارتفعوا حتي يكادوا ان يخرجوا فاذا اخمدت رجعوا فيها فقلت ما ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا قالا انطلق فانطلقت فاذا---------- نهر من دم فيه رجل ----وعلي شاطء النهر رجل بين يديه حجارة فيقبل الرجل الذي في النهر فاذا دنا---------------------------------------------------------- ليخرج رمي في فيه -حجرا فرجع الي مكانه فهو يفعل ذلك به فقلت ما هذا قالا انطلق فانطلقت فاذا------------ روضة خضراء واذا فيها شجرة عظيمة واذا شيخ في اصلها حوله صبيان واذا رجل قريب من------ه بين يديه نار فهو يحشها ويوقدها فصعدا بي في --شجرة فادخلاني دارا لم ار دارا قط احسن منها فاذا فيها رجال شيوخ وشباب وفيها نساء وصبيان ف--اخرجاني منها فصعدا بي في الشجرة فادخلاني دارا هي احسن وافضل فيها شيوخ وشباب فقلت لهما انكما قد طوفتماني منذ الليلة فاخبراني عما رايت قالا نعم اما الرجل الاول الذي رايت فانه رجل --كذاب يكذب -الكذبة فتحمل عنه في------ الافاق فهو يصنع به ما رايت الي يوم القيامة ثم يصنع الله تعالي به ما شاء واما الرجل الذي رايت مستلقيا علي قفاه فرجل اتاه الله القران فنام عنه بالليل ولم يعمل بما فيه بالنهار فهو يفعل به ما رايت الي يوم القيامة واما الذي رايت- في التنور فهم الزناة واما الذي رايت- في النهر فذاك اكل الربا واما الشيخ الذي رايت في اصل الشجرة فذاك ابراهيم عليه السلام واما الصبيان الذين رايت فاولاد الناس	540	4501899772878905151	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02284	false	1325071794839120758	0	205	0	1064	1585	300	انطلق فانطلقنا الي ثقب مثل الت----------------نور اعلاه ضيق واسفله واسع يتوقد تحته نارا فاذا اقترب------------------- ارتفعوا حتي -كاد-- ان يخرجوا فاذا -خمدت رجعوا فيها --وفيها رجال ونساء عراة فقلت -من هذا قالا انطلق فانطلقنا حتي اتينا علي نهر من دم فيه رجل قاءم علي وسط- النهر رجل بين يديه حجارة فاقبل الرجل الذي في النهر فاذا اراد ان يخرج رمي الرجل بحجر في فيه فرده حيث كان فجعل كلما جاء ليخرج رمي في فيه بحجر فيرجع كما كان فقلت ------------------ما هذا قالا انطلق فانطلقنا حتي انتهينا الي روضة خضراء في-----ها شجرة عظيمة وفي-------- اصلها شيخ وصبيان واذا رجل قريب من الشجرة بين يديه نار -----------يوقدها فصعدا بي في الشجرة وادخلاني دارا لم ار----- قط احسن منه-----ا فيها رجال شيوخ وشباب ون-----ساء وصبيان ثم اخرجاني منها فصعدا ب---ي الشجرة فادخلاني دارا هي احسن وافضل فيها شيوخ وشباب فقلت-------------- طوفتماني---- الليلة فاخبراني عما رايت قالا نعم---------- اما-- الذي رايته يشق شدقه فكذاب يحدث بالكذبة فتحمل عنه حتي تبلغ الافاق في---صنع به-------- الي يوم القيامة والذي رايته يشدخ راس---------------------------------------------ه فرجل علمه الله القران فنام عنه بالليل ولم يعمل ف----يه بالنهار ي----فعل به-------- الي يوم القيامة و----الذي رايته في الثقب- فهم الزناة و----الذي رايته في النهر اكلو---- الربا و----الشيخ في---------- اصل الشجرة----- ابراهيم عليه السلام و----الصبيان حوله------ فاولاد الناس	2284	5365446019048736136	805	1218.5	640	1311	61.403507232666016	123	JK009274-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms0541	true	1886843282032222484	238	300	1128	1422	1422	300	رايت في المنام اني اهاجر من مكة الي ارض بها ثخل فذهب وهلي الي انها اليمامة او هجر فاذا هي المدينة يثرب ورايت في رءياي هذه اني هززت سيفا فانقطع صدره فاذا هو ما اصيب من المءمنين يوم احد ثم هززته -اخري فعاد احسن ما كان فاذا هو ما جاء الله به من الفتح واجتماع المءمنين ورايت فيها بقرا والله خير فاذا-	541	4501899772878905151	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05659	false	-968935438700370953	170	232	940	1236	1585	300	رايت في المنام اني اهاجر من مكة الي ارض بها نخل فذهب وهلي الي انها اليمامة او هجر فاذا هي المدينة يثرب ورايت في رءياي هذه اني هززت سيفا فانقطع صدره فاذا هو ما اصيب من المءمنين يوم احد ثم هززته باخري فعاد احسن ما كان فاذا هو ما جاء الله به من الفتح واجتماع المءمنين ورايت فيها بقرا والله خير واذا	5659	5365446019048736136	292	572.0	231	296	98.64865112304688	59	JK009274-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms0541	true	1886843282032222484	238	297	1128	1408	1422	300	رايت في المنام اني اهاجر من مكة الي ارض بها ثخل فذهب وهل--------------------------------------------------------------ي الي انها اليمامة او هجر فا----------------------------------------------------------------------------ذا هي-------------------- المدينة----- ------------------------------------------------------------------يثرب ورايت في رءياي هذه اني هززت--------- سيفا------------------ فانقطع ---------------------------------------صدره فاذا هو م-------ا اصيب من المءمنين يوم احد ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم هززته--------------- اخري--------------- فعاد احسن ما كان فاذا هو ما جاء الله به من الفتح----- واجتماع المءمنين وراي-------------ت فيها--------- بقرا	541	4501899772878905151	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05660	false	-8705351802549353491	73	241	353	1200	1513	300	رايت في المنام اني اهاجر من مكة الي ارض بها نخل فدهب وهلي بفتح الواو والهاء وتسكن وبه جزم في النهاية وكسر اللام اي وهمي الي انها اليمامة او هجر بفتح الهاء والجيم غير منصرف مدينة معروفة باليمن ولابي ذر او الهجر بزيادة ال فاذا هي مبتدا واذا للمفاجاة المدينة خبره يثرب بالمثلثة عطف بيان والنهي عن تسميتها بها للتنزيه او قاله قبل النهي ورايت في رءياي هذه اني هززت بمعجمتين سيفا هو سيفه ذو الفقار فانقطع صدره وعند ابي اسحاق ورايت في ذباب سيفي ثلما فاذا هو تاويله ما اصيب من المءمنين يوم احد وذلك لان سيف الرجل انصاره الذين يصول بهم كما يصول بسيفه وعند ابن هشام حدثني بعض اهل العلم انه قال واما الثلم في السيف فهو رجل من اهل بيتي يقتل وني رواية عروة كان الذي راي بسيفه ما اصاب وجهه صلي الله عليه وسلمثم هززته باخري ولابي ذر اخري باسقاط الموحدة فعاد احسن ما كان فاذا هو ما جاء الله به من الفتح لمكة واجتماع المءمنين واصلاح حالهم ورايت فيها في رءياه بقرا	5660	5365446019048736136	264	409.0	205	847	31.16883087158203	42	JK009274-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms0541	true	1886843282032222484	238	300	1128	1422	1422	300	رايت في المنام اني اهاجر من مكة الي ارض بها ثخل فذهب وهلي الي انها اليمامة او هجر فاذا هي المدينة يثرب ورايت في رءياي هذه اني هززت سيفا فانقطع صدره فاذا هو ما اصيب من المءمنين يوم احد ثم هززته -اخري فعاد احسن ما كان فاذا هو ما جاء الله------- به من------------ الفتح واجتماع المءمنين ورايت فيها بقرا والله خير فاذا-	541	4501899772878905151	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06137	false	2406430210763521766	223	289	1142	1457	1505	300	رايت في المنام اني اهاجر من مكة الي ارض بها نخل فذهب وهلي الي انها اليمامة او هجر فاذا هي المدينة يثرب ورايت في رءياي هذه اني هززت سيفا فانقطع صدره فاذا هو ما اصيب من المءمنين يوم احد ثم هززته باخري فعاد احسن ما كان فاذا هو ما جاء الله عز وجل به من الخير وثواب الفتح واجتماع المءمنين ورايت فيها بقرا والله خير فاذا	6137	5365446019048736136	293	556.5	232	315	93.01587677001953	57	JK009274-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms0541	true	1886843282032222484	261	300	1237	1422	1422	300	في رءياي هذه اني هززت سيفا فانقطع صدره فاذا هو ما اصيب من المءمنين يوم احد ثم هززته اخري فعاد احسن ما كان فاذا هو ما جاء--- الله به من الفتح واجتماع المءمنين ورايت فيها بقرا والله خير فاذا-	541	4501899772878905151	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06266	false	-2563149273396601732	225	263	1129	1311	1503	300	في رءياي---- اني هززت سيفا فانقطع صدره فاذا هو ما اصيب من المءمنين يوم احد ثم هززته اخري فعاد احسن ما كان فاذا هو ما جاء به الل---ه من الفتح واجتماع المءمنين ورايت فيها بقرا والله خير فاذا	6266	5365446019048736136	178	332.5	142	189	94.17989349365234	34	JK009274-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms0541	true	1886843282032222484	266	297	1259	1408	1422	300	سيفا فانقطع ---------------------------------------صدره فاذا هو ما اصيب من المءمنين يوم احد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ثم هززته اخري فعاد احسن ما كان فاذا هو ما ------------------------جاء الله به من الفتح واجتماع المءمنين ورايت فيها------------ بقرا	541	4501899772878905151	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06267	false	8590408835933052086	82	177	407	859	1512	300	سيفي فانقطع صدره وعند ابن اسحاق ورايت في ذباب سيفي ثلما فاذا هو ما اصيب من المءمنين يوم احد قال المهلب لما كان النبي صلي الله عليه وسلميصول باصحابه عبر عن السيف بهم وبهزه عن امره لهم الحرب وعن القطع فيه بالقتل فيهم وفي رواية عروة كان الذي راي بسيفه ما اصاب وجهه عند ابن هشام واما الثلم في السيف فهو رجل من اهل بيتي يقتل ثم هززته اخري فعاد احسن ما كان فاذا هو ما جاء به الله ولابي ذر ما جاء الله به من الفتح واجتماع المءمنين ورايت فيها اي في رءياي بقرا	6267	5365446019048736136	144	245.5	113	452	31.858407974243164	26	JK009274-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms0541	true	1886843282032222484	261	294	1237	1392	1422	300	في رءياي هذه اني هززت سيفا فانقطع صدره فاذا هو ما اصيب من المءمنين يوم احد ثم هززته اخري فعاد احسن ما كان فاذا هو ما جاء الله به من الفتح واجتماع المءمنين	541	4501899772878905151	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10480	false	-8975985433125570085	193	225	984	1134	1497	300	في رءيا----- اني هززت سيفا فانقطع صدره فاذا هو ما اصيب من المءمنين يوم احد ثم هززته اخري فعاد احسن ما كان فاذا هو ما جاء الله به من الفتح واجتماع المءمنين	10480	5365446019048736136	150	293.0	118	155	96.7741928100586	31	JK009274-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms0542	true	4095010597507638258	184	244	856	1154	1416	300	رايت ليلة اسري بي موس صلي الله عليه وسلم 1648 ي رجلا ادم طوالا جعدا كانه من رجال شنوءة ورايت عيسي رجلا م-------ربوع الخلق الي الحمرة والبياض سبط الراس ورايت مالكا خازن النار والدجال حم ق-------------------------------------------------------------- عن ابن عباس 6539 رايتني دخلت الجنة فاذا انا بالرميصاء امراة ابي طلحة وسمعت خشفا من امامي فقلت من ----ه صلي الله عليه وسلم	542	4501899772878905151	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05115	false	-6589959559954419699	153	203	786	1038	1535	300	رايت ليلة اسري بي موسي ر-------------------------جلا ادم طوالا جعدا كانه من رجال شنوءة ورايت عيسي رجلا مربوعا مربوع الخلق الي الحمرة والبياض سبط الراس ورايت مالكا خازن النار والدجال في ايات اراهن الله اياه فلا تكن في مرية من لقاءه قال انس وابو بكرة---------------------------------------------------------------------------------------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم	5115	5365446019048736136	171	304.0	136	371	46.091644287109375	30	JK009274-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms0542	true	4095010597507638258	224	277	1053	1316	1416	300	رايتني دخلت الجنة فاذا انا بالرميصاء امراة ابي طلحة وسمعت خشفا من امامي فقلت من ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا يا جبريل قال هذا بلال ورايت قصرا ابيض بفناءه جارية فقلت لمن ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا القصر قالوا لعمر بن الخطاب فاردت ان ادخله فانظر اليه فذكرت غيرتك	542	4501899772878905151	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05739	false	-7242707259641312960	206	239	1041	1215	1542	300	رايتني دخلت الجنة فاذا انا بالرميصاء امراة ابي طلحة وسمعت خشفة ف---------قلت من هذا ف---------------------------------قال هذا بلال ورايت قصرا----- بفناءه جارية فقلت لمن هذا فقال-------------------------------- لعمر---------- فاردت ان ادخله فانظر اليه فذكرت غيرتك	5739	5365446019048736136	163	264.5	132	263	61.97718811035156	30	JK009274-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms0542	true	4095010597507638258	8	121	40	560	1416	300	ما جاء الله به من الخير بعد وثواب الصدق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الذي اتانا الله بعد يوم بدر ق ه عن ابي موسي 6532 ز رايت قوما ممن يركب ظهر هذا البحر كالملوك علي الاسرة د عن ام حرام 6533 رايت كان امراة سوداء ثاءرة الراس خرجت من المدينة حتي نزلت مهيعة فاولتها ان وباء المدينة نقل اليها خ ت ه عن ابن عمر 6534 رايت كاني الليلة في دار عقبة بن رافع واتيت بتمر من تمر ابن طاب فاولت ان لنا الرفعة في الدنيا والعاقبة في الاخرة وان ديننا قد طاب حم م د ن عن انس رايت كاني في درع حصينة ورايت بقرا تنحر فاولت ان الدرع الحصينة المدينة وان البقر نفر والله خير	542	4501899772878905151	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06267	false	8590408835933052086	163	236	790	1176	1512	300	ما جاء الله به من الفتح واجتماع المءمنين ورايت فيها اي في رءياي بقرا بالموحدة والقاف المفتوحتين زاد ابو يعلي وابو الاسود في مغازيه تذبح والله خير رفع مبتدا وخبر وفيه حذف تقديره وصنع الله خير فاذا هم اي البقر المءمنون الذين قتلوا-------- يوم احد وفي حديث جابر عند احمد والنساءي انه ص----------------------------ل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الله عليه وسلمقال رايت ك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اني في درع حصينة ورايت بقرا تنحر فاولت--- الدرع الحصينة المدينة وان البقر بقر والله خير	6267	5365446019048736136	125	161.5	95	697	17.934001922607422	21	JK009274-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms0543	true	-9127372403599480268	55	88	253	416	1377	300	رباط يوم في سبيل الله خير من الدنيا وما عليها وموضع سوط احدكم من الجنة خير من الدنيا وما عليها والروحة يروحها العبد في سبيل الله او الغدوة خير من الدنيا وما عليها	543	4501899772878905151	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04648	false	-7982909581707988747	234	267	1236	1399	1578	300	رباط يوم في سبيل الله خير من الدنيا وما عليها وموضع سوط احدكم من الجنة خير من الدنيا وما عليها والروحة يروحها العبد في سبيل الله او الغدوة خير من الدنيا وما عليها	4648	5365446019048736136	163	326.0	130	163	100.0	33	JK009274-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms0548	true	-7956275379747275354	132	172	607	831	1457	300	الفيلة فاذا اريقه انهار نهران ظاهران ونهران باطنان فاما الظاهران فالنيل والفرات واما الباطنان فنهران في الجنة واتيت بثلاثة اقداح قدح فيه لبن وقدح فيه عسل وقدح فيه خمر فاخذت الذي فيه اللبن فشربت فقيل لي اجبت الفطرة انت وامتك	548	4501899772878905151	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08618	false	4439975399385883896	15	55	67	290	1660	300	السدرة فاذا اربعة انهار نهران ظاهران ونهران باطنان فاما الظاهران -النيل والفرات واما الباطنان فنهران في الجنة فاتيت بثلاثة اقداح قدح فيه لبن وقدح فيه عسل وقدح فيه خمر فاخذت الذي فيه اللبن فشربت فقيل لي اصبت الفطرة انت وامتك	8618	5365446019048736136	215	417.0	175	224	95.98213958740234	35	JK009274-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms0560	true	732119162721461008	127	231	631	1128	1424	300	سال موسي ربه فقال يا----رب ما ادني اهل الجنة منزلة قال هو رجل يجء بعد ما يدخل اهل الجنة الجنة فيقال له ادخل الجنة فيقول اي رب كيف وقد نزل الناس منازلهم واخذوا اخذاتهم فيقال له اترضي ان يكون لك مثل ملك ملك من ملوك الدنيا فيقول رضيت رب فيقول لك ومثله ومثله ومثله ومثله فقال في الخامسة رضيت رب فيقول هذا لك وعشرة امثاله ولك ما اشتهت نفسك ولذت عينك فيقول رضيت رب قال رب فاعلاهم منزلة قال اول صلي الله عليه وسلم 1648 ءك الذين اردت غرست كرامتهم بيدي وختمت عليها فلم تر عين ولم تسمع اذن ولم يخطر علي قلب بشر	560	4501899772878905151	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07385	false	4735824537437630795	26	62	125	298	1529	300	قال موسي عليه السلام يا رب ما ادني اهل الجنة منزلة الحديث ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي ان -----------------------------------------------------------------------------------قال---------------------------------------------------------------------------------------------- فاعلاهم منزلة قال------------------------------- الذين اردت غرست كرامتهم بيدي وختمت عليها فلم تر عين ولم تسمع اذن ولم يخطر علي قلب بشر	7385	5365446019048736136	149	230.5	116	501	29.74051856994629	28	JK009274-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms0574	true	8721870868650367780	238	300	1226	1521	1521	300	سيد الاستغفار ان تقول اللهم انت ربي لاال صلي الله عليه وسلم 1648 ه الا انت خلقتني وانا عبدك وانا علي عهدك ووعدك ما-استطعت اعوذ بك من شر ما-صنعت ابوء لك بنعمتك علي وابوء لك بذنبي فاغفر لي فانه لا-يغفر الذنوب الا انت -----من قالها من النهار موقنا بها فمات من يومه قبل ان يمسي فهو من اهل الجنة ومن قالها من-	574	4501899772878905151	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09427	false	7232546270408163978	194	254	1001	1278	1506	300	سيد الاستغفار ان تقول اللهم انت ربي لا ال------------------------ه الا انت خلقتني وانا عبدك وانا علي عهدك ووعدك ما استطعت اعوذ بك من شر ما صنعت ابوء لك بنعمتك علي وابوء--- بذنبي فاغفر لي فانه لا يغفر الذنوب الا انت قال ومن قالها من النهار موقنا بها فمات من يومه قبل ان يمسي فهو من اهل الجنة ومن قالها من	9427	5365446019048736136	265	482.0	211	304	87.17105102539062	50	JK009274-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms0597	true	6713251681167259742	116	198	571	977	1459	300	صلاة الرجل في جماعة تزيد علي صلاته في بيته وصلاته في سوقه خمسا وعشرين درجة وذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك ان احدكم اذا توضا فاحسن الوضوء ثم اتي المسجد لا-يريد الا الصلاة لم يخط خطوة الا رفعه الله بها درجة وحط عنه بها خطيءة حتي يدخل المسجد فاذا دخل المسجد كان في صلاة ما-كانت الصلاة تحبسه وتصلي ---------الملاءكة عليه مادام في مجلسه الذي يصلي فيه يقولون اللهم اغفر له اللهم ارحمه اللهم تب عليه مالم يءذ فيه او يحدث فيه	597	4501899772878905151	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01030	false	-1691418423396330888	46	112	217	542	1530	300	صلاة الجميع-------- تزيد علي صلاته في بيته وصلاته في سوقه خمسا وعشرين درجة ف-----------------------------ان احدكم اذا توضا فاحسن و---------اتي المسجد لا يريد الا الصلاة لم يخط خطوة الا رفعه الله بها درجة وحط عنه---- خطيءة حتي يدخل المسجد واذا دخل المسجد كان في صلاة ما كانت------- تحبسه وتصلي يعني عليهالملاءكة ما ----دام في مجلسه الذي يصلي فيه الل-------هم اغفر له اللهم ارحمه ما لم------------------------ يحدث فيه	1030	5365446019048736136	297	495.0	236	417	71.2230224609375	53	JK009274-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms0605	true	-8792160346208937719	158	214	784	1057	1461	300	عن ابي هريرة 7426 الصيام جنة حم ن عن ابي هريرة 7427 الصيام جنة حصينة من النار هب عن جابر 7428 الصيام جنة واذا كان احدكم صاءما---------------------------------------------------------------------------------------------- فلا يرفث ولا يجهل وان امرء قاتله او شاتمه فليقل اني صاءم مرتين والذي نفسي بيده لخلوف فم الصاءم اطيب عند الله------ من ريح المسك يترك طعامه وشرابه وشهوته	605	4501899772878905151	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03108	false	-394425474276376507	252	300	1294	1540	1540	300	-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنهان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال الصيام جنة فلا يرفث ولا يجهل وان امرء قاتله او شاتمه فليقل اني صاءم مرتين-والذي نفسي بيده لخلوف فم الصاءم اطيب عند الله تعالي من ريح المسك يترك طعامه وشرابه وشهوته-	3108	5365446019048736136	146	160.0	118	373	39.14208984375	28	JK009274-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms0615	true	-234667861604226533	221	257	1075	1254	1472	300	الطاعون كان-------- عذابا يبعثه الله علي من يشاء وان الله جعله رحمة للمءمنين فليس من احد يقع الطاعون فيمكث في بلده صابرا محتسبا يعلم انه لا-يصيبه الا ما-كتب الله له الا كان له مثل اجر شهيد	615	4501899772878905151	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05488	false	-1415560729582181081	106	145	545	732	1502	300	الطاعون فاخبرني انه عذاب- يبعثه الله علي من يشاء وان الله جعله رحمة للمءمنين -ليس من احد يقع الطاعون فيمكث في بلده صابرا محتسبا يعلم انه لا يصيبه الا ما كتب الله له الا كان له مثل اجر شهيد	5488	5365446019048736136	175	319.5	139	189	92.59259033203125	31	JK009274-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms0621	true	8436915505399817356	15	63	66	308	1436	300	-----بن يزيد 7663 عذاب ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذه الامة جعل بايديها في دنياها ك عن عبدالله بن يزيد 7664 عذبت امراة في هرة حبستها حتي ماتت جوعا فدخلت فيها النار قال ------الله لاا------نت اطعمتيها ولا سقيتيها حين حبستيها ولا انت ارسلتيها فاكلت من خشاش الارض	621	4501899772878905151	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03824	false	-6599322563014659926	4	40	16	207	1595	300	عنهماان رسول الل-------ه صلي الله عليه وسلمقال----------------------------------------------------------- عذبت امراة في هرة حبستها حتي ماتت جوعا فدخلت فيها النار قال فقال والله اعلم لا انت اطعمت-ها ولا سقيت-ها حين حبستيها ولا انت ارسلتيها فاكلت من خشاش الارض	3824	5365446019048736136	160	265.5	127	259	61.77606201171875	27	JK009274-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms0633	true	5110577180867811203	15	41	87	225	1549	300	عليكم بالقرع فانه يزيد في الدماغ وعليكم بالعدس فانه قدس علي لسان سبعين نبيا ط-------------------ب عن واثلة 7823 عليكم بالقرع فانه يزيد في العقل ويكبر--- الدماغ	633	4501899772878905151	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08403	false	1032526374195156822	179	209	920	1080	1545	300	عليكم بالقرع فانه يزيد في الدماغ وعليكم بالعدس فانه قدس علي لسان سبعين نبيا وعند البيهقي في الشعب عن عطاء مرسلا عليكم بالقرع فانه يزيد في العقل ويكبر في الدماغ	8403	5365446019048736136	127	223.0	102	160	79.375	22	JK009274-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms0645	true	-1921979119881073932	154	206	697	954	1440	300	نبي من الانبياء فقال لقومه لا-يتبعني منكم رجل ملك بضع امراة وهو يريد ان يبني بها ولما يبن بها ولا احد بني بيوتا ولم يرفع سقوفها ولا احد اشتري غنما او خلفات وهو ين-ظر ولادها فغزا فدنا من القرية صلاة العصر او قريبا من ذلك فقال للشمس انك مامورة وانا مامور اللهم	645	4501899772878905151	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04937	false	-4219054985055660371	248	300	1226	1479	1479	300	نبي من الانبياء فقال لقومه لا يتبعني----- رجل ملك بضع امراة وهو يريد ان يبني بها ولما يبن بها ولا احد بني بيوتا ولم يرفع سقوفها ولا احد اشتري غنما او خلفات وهو ينتظر ولادها فغزا فدنا من القرية صلاة العصر او قريبا من ذلك فقال للشمس انك مامورة وانا مامور اللهم-	4937	5365446019048736136	251	480.0	201	259	96.91119384765625	49	JK009274-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms0645	true	-1921979119881073932	206	268	954	1292	1440	300	احبسها علينا فحبست حتي فتح الله عليه- فجمع الغناءم فجاءت----- النار لتاكلها فلم تطعمها فقال ان فيكم غلولا فليبايعني من كل قبيلة رجل فلزقت يد رجل بيده فقال فيكم الغلول فلتبايعني قبيلتك فلزقت يد رجلين او ثلاثة بيده فقال فيكم الغلول فجاءوا براس مثل راس بقرة من الذهب فوضعوها فجاءت النار فاكلتها ثم احل الله لنا الغناءم راي ضعفنا وعجزنا فاحلها لنا	645	4501899772878905151	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04938	false	6087683478227438600	0	60	0	335	1560	300	احبسها علينا فحبست حتي فتح الله عليهم فجمع الغناءم فجاءت يعني النار-لتاكلها فلم تطعمها فقال ان فيكم غلولا فليبايعني من كل قبيلة رجل فلزقت يد رجل بيده فقال فيكم الغلول فليبايعني قبيلتك فلزقت يد رجلين او ثلاثة بيده فقال فيكم الغلول فجاءوا ب--------راس بقرة من الذهب فوضعوها فجاءت النار فاكلتها ثم احل الله لنا الغناءم راي ضعفنا وعجزنا فاحلها لنا	4938	5365446019048736136	328	635.0	269	344	95.34883880615234	57	JK009274-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms0647	true	113955895201000701	58	82	269	389	1559	300	غفر لامراة مومسة مرت بكلب علي راس ركي يلهث---- كاد يقتله العطش فنزعت خفها فاوثقته بخمارها فنزعت له من الماء فغفر لها بذ صلي	647	4501899772878905151	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05205	false	4601106271575860443	211	235	1096	1218	1558	300	غفر لامراة مومسة مرت بكلب علي راس ركي يلهث قال كاد يقتله العطش فنزعت خفها فاوثقته بخمارها فنزعت له من الماء فغفر لها بذلك --	5205	5365446019048736136	115	221.0	93	124	92.74193572998047	22	JK009274-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms0648	true	2783060407240271191	183	300	946	1570	1570	300	الله عيسي واصحابه فيرسل الله عليهم النغف- في رقابهم فيصبحون فرسي كموت نفس واحدة ثم يهبط نبي الله عيسي واصحابه الي الارض فلا يجدون في الارض موضع شبر الا---- ملاه زهمهم ونتنهم فيرغب نبي الله عيسي واصحابه الي الله عز وجل فيرسل الله------ طيرا كاعناق البخت فتحملهم فتطرحهم حيث شاء الله ثم يرسل الله قطرا لا-يكن منه بيت مدر ولا وبر فيغسل الارض حتي يتركها كالزلفة ثم يقال للارض انبتي ثمرتك ودري بركتك---- فيومءذ تاكل العصابة من الرمانة ويستظلون بقحفها ويبارك ف-----ي الرسل حتي ان اللقحة من الابل لتكفي الفءام من الناس واللقحة من البقر لتكفي القبيلة من الناس واللقحة من الغنم لتكفي الفخذ من الناس فبينما هم كذلك اذ بعث الله ريحا طيبة فتاخذهم تحت اباطهم-	648	4501899772878905151	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10616	false	6711497766048660455	0	107	0	562	1599	300	الله ع--ز و----جل فيرسل----- عليهم --نغفا في رقابهم فيصبحون موتي كموت نفس واحدة ف--يهبط--------- عيسي واصحابه---------- فلا يجدون في الارض بيتا---- الا وقد ملاه زهمهم ونتنهم في---------فزع عيسي واصحابه الي الله------- فيرسل الله عليهم طيرا كاعناق البخت فتحملهم فتطرحهم حيث شاء الله ثم يرسل الله مطرا لا يكن منه---- مدر ولا وبر فيغسل الارض حتي يتركها كالزلفة ثم -قال للارض انبتي ثمرتك وردي بركتك قال فيومءذ ياكل النفر م--ن الرمانة ويستظلون بقحفها ويبارك الله في الرسل حتي ان اللقحة من الابل لتكفي الفءام من الناس واللقحة من البقر -تكفي الفخذ والشاة م------------ن الغنم -تكفي اهل البيت قال- فبينما هم كذلك اذ بعث الله ريحا طيبة-------- تحت اباطهم	10616	5365446019048736136	492	803.5	396	646	76.1609878540039	76	JK009274-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms0653	true	-9090302434731159995	236	300	1202	1505	1505	300	فرج--- سقف بيتي وانا بمكة فنزل جبريل ففرج صدري ثم غسله بماء زمزم ثم جاء بطست من ذهب ممتلء حكمة وايمانا فافرغها في صدري ثم اطبقه ثم اخذ بيدي فعرج بي الي السماء الدنيا فلما جء---نا السماء الدنيا قال جبريل لخازن السماء الدنيا افتح قال من هذا قال ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا جبريل قال هل معك احد قال نعم معي محمد-	653	4501899772878905151	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00848	false	-4047448974990163699	2	61	13	290	1506	300	فرج عن سقف بيتي وانا بمكة فنزل جبريل ففرج صدري ثم غسله بماء زمزم ثم جاء بطست من ذهب ممتلء حكمة وايمانا فافرغه- في صدري ثم اطبقه ثم اخذ بيدي فعرج بي الي السماء الدنيا فلما جءت الي السماء الدنيا قال جبريل لخازن السماء------- افتح قال من هذا قال ه-------------------------ذا جبريل قال هل معك احد قال نعم معي محمد	848	5365446019048736136	268	487.0	212	310	86.45161437988281	54	JK009274-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms0653	true	-9090302434731159995	267	300	1347	1505	1505	300	الي السماء الدنيا فلما جءنا السماء الدنيا قال جبر----------------------------------------------------------------يل لخازن السماء الدنيا افتح قال----------------------------------------------------------------- من هذا قال ه صلي الله عليه وسلم 1648 --------------ذا جبريل ق----------------------ال هل معك احد قال نعم معي محمد-	653	4501899772878905151	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00850	false	5041493232326752852	138	203	734	1058	1583	300	الي السماء الدنيا وبينها وبين الارض خمسماءة عام كما بين كل سماءين الي السابعة وسقط لفظ الدنيا عند الاربعة قال جبريل لخازن السماء الدنيا افتح اي بابها او في رواية شريك عند المءلف فضرب بابا من ابوابها قال الخازن من هذا الذي يقرع الباب قال جبريل ولغير ابي ذر قال هذا جبريل لم يقال انا للنهي عنه قال هل معك احد قال نعم معي محمد	850	5365446019048736136	99	130.0	77	324	30.55555534362793	16	JK009274-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms0653	true	-9090302434731159995	236	284	1202	1439	1505	300	فرج سقف بيتي وانا بمكة فنزل جبريل------------ ففرج صدري ثم غسله بماء زمزم ثم جاء بطست من ذهب ممتلء حكمة وايمانا فافرغها في صدري ثم اطبقه ثم اخذ بيدي فعرج بي الي السماء الدنيا فلما جءنا السماء الدنيا قال جبريل لخازن السماء الدنيا افتح قال من هذا قال	653	4501899772878905151	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02720	false	3255423713995185725	53	97	281	499	1506	300	فرج سقف----ي وانا بمكة فنزل جبريل عليه السلام ففرج صدري ثم غسله بماء زمزم ثم جاء بطست من ذهب ممتلء حكمة وايمانا فافرغها في صدري ثم اطبقه ثم اخذ بيدي فعرج--- الي السماء الد------------------------نيا قال جبريل لخازن السماء الدنيا افتح قال من هذا قال	2720	5365446019048736136	206	386.0	164	249	82.73092651367188	40	JK009274-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms0653	true	-9090302434731159995	236	300	1202	1505	1505	300	فرج سقف بيتي وانا بمكة فنزل جبريل ففرج صدري ثم غسله بماء زمزم ثم جاء بطست من ذهب ممتلء حكمة وايمانا فافرغها في صدري ثم اطبقه ثم اخذ بيدي فعرج بي الي السماء الدنيا فلما ج-ءنا-- السماء الدنيا قال جبريل لخازن السماء الدنيا افتح قال من هذا قال ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا جبريل قال هل معك احد قال نعم معي محمد-	653	4501899772878905151	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05242	false	8289384955663759204	127	180	619	871	1469	300	فرج سقف بيتي وانا بمكة فنزل جبريل ففرج صدري ثم غسله بماء زمزم ثم جاء بطست من ذهب ممتلء حكمة وايمانا فافرغها في صدري ---------ثم اخذ بيدي فعرج بي الي السماء------- فلما جاء الي السماء الدنيا قال جبريل لخازن السماء------- افتح قال من هذا قال ه-------------------------ذا جبريل قا---ل معك احد قال---- معي محمد	5242	5365446019048736136	247	423.0	196	307	80.45602416992188	50	JK009274-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms0653	true	-9090302434731159995	256	300	1294	1505	1505	300	و--ايمانا فافرغ-------------------------ها في صدري ثم اطبقه --------------------------------------ثم اخذ بيدي------ فعرج بي الي السماء الدنيا فلما ج-ءنا-- السماء الدنيا قال جبريل لخازن السماء الدنيا افتح قال------------- من هذا----- قال ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا جبريل قال ه-------------------------------------------------------ل -----------------------معك احد قال نعم معي محمد-	653	4501899772878905151	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05244	false	3336328216158153333	129	203	653	1011	1502	300	والايمان- فافرغها اي الطست والمراد ما فيها في صدري ثم اطبقه وختم عليه حتي لا يجد العدو اليه سبيلا ثم اخد بيدي جبريل فعرج بي الي السماء------- فلما جاء الي السماء الدنيا قال جبريل لخازن السماء الدنيا افتح بابها قال الخازن من هذا الذي قال افتح قال ه----------------ذا جبريل ولم يقل انا لان قاءلها يقع في العناء وسقط لفظ هذا لابي ذر قال معك ولابن عساكر قال ما معك احد قال نعم معي محمد	5244	5365446019048736136	172	222.5	136	382	45.02617645263672	25	JK009274-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms0654	true	-5276548553565332219	1	217	4	1071	1461	300	فارسل اليه قال نعم فافتح فلما علونا السماء الدنيا فاذا رجل عن يم------ينه اسودة وعن يس-اره اسودة فاذا نظر قبل يمينه ضحك واذا نظر قبل شماله بكي فقال مرحبا بالنبي الصالح والابن الصالح قلت ياجبريل من هذا قال ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا ادم وه صلي الله عليه وسلم 1648 ذه الاسودة عن يمينه وعن شماله نسم بنيه فاهل اليمين اه-----ل الجنة والاسودة التي عن شماله اهل النار فاذا نظر قبل يمينه ضحك واذا نظر قبل شماله بكي -ثم عرج بي جبريل حتي اتي السماء الثانية فقال لخازنها افتح فقال له خازنها مثل ما-قال خازن السماء الدنيا ففتح ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما مررت -----------------------------بادريس قال مرحبا بالنبي الصالح والاخ الصالح فقلت من ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا قال ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا ادريس ثم مررت بموسي فقال مرحبا بالنبي الصالح والاخ الصالح فقلت من هذا قال هذا موسي ثم مررت بعيسي فقال مرحبا بالنبي الصالح وال-اخ الصالح قلت من هذا قال ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا عيسي ابن مريم ثم مررت بابراهيم فقال مرحبا بالنبي الصالح والابن الصالح قلت من ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا قال ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا ابراهيم ثم عرج----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بي حتي ظهرت بمستوي اسمع فيه صريف الاقلام ففرض الله عز وجل علي امتي خمسين صلاة فرجعت بذ صلي الله عليه وسلم	654	4501899772878905151	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00848	false	-4047448974990163699	66	297	314	1493	1506	300	-ارسل اليه قال نعم فلما فتح-- علونا السماء الدنيا فاذا رجل قاعد علي يمينه اسودة وعلي يساره اسودة -اذا نظر قبل يمينه ضحك واذا نظر قبل يساره بكي فقال مرحبا بالنبي الصالح والابن الصالح قلت لجب-ريل من هذا قال هذ-------------------------ا ادم وه-------------------------ذه الاسودة عن يمينه وشم---اله نسم بنيه فاهل اليمين منهم اهل الجنة والاسودة التي عن شماله اهل النار فاذا نظر -عن يمينه ضحك واذا نظر قبل شماله بكي حتي عرج ب----------ي الي السماء الثانية فقال لخازنها افتح فقال له خازنها مثل ما قال الاول------------- ففتح قال انس فذكر انه وجد في السموات ادم وادريس وموسي وعيسي وابراهيم صلوات الله عليهم ولم يثبت كيف منازلهم غير انه ذكر انه وجد ادم في السماء الدنيا وابراهيم في السماء السادسة قال انس فلما مر جبريل بالنبي صلي الله عليه وسلمبادريس قال مرحبا بالنبي الصالح والاخ الصالح فقلت من هذا قال هذ--------------------------------------------------ا ادريس ثم مررت بموسي فقال مرحبا بالنبي الصالح والاخ الصالح -قلت من هذا قال هذا موسي ثم مررت بعيسي فقال مرحبا بال-اخ الصالح والنبي الصالح قلت من هذا قال ه-------------------------ذا عيسي--------- ثم مررت بابراهيم فقال مرحبا بالنبي الصالح والابن الصالح قلت من هذا قال ه--------------------------------------------------ذا ابراهيم صلي الله عليه وسلم قال ابن شهاب فاخبرني ابن حزم ان ابن عباس وابا حبة الانصاري كانا يقولان قال النبي صلي الله عليه وسلم ثم عرج بي حتي ظهرت لمستوي اسمع فيه صريف الاقلام -قال ابن حزم وانس بن مالك -------قال ---النبي صلي الله عليه وسلم	848	5365446019048736136	744	1224.5	590	1408	52.84090805053711	129	JK009274-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms0654	true	-5276548553565332219	104	190	525	942	1461	300	قال مرحبا بالنبي الصالح والاخ الصالح----------------------------------------------------------- فقلت من ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا --------------قال ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا ادريس ثم مر----------------------------رت بموسي------------ فقال مرحبا بالنبي الصالح والاخ الص----------------------الح------------------------------------------------------------ فقلت من هذا قال ---------هذا موسي ثم مررت بعيسي فقال مرحبا بالنبي الصالح وال-اخ الصالح -------------------------------قلت من هذا قال ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا عيسي ابن مريم ثم مر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رت بابراهي------------م فقال مرحبا بالنبي الصالح والابن الصالح قلت من ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا قال ه---------- صلي الله عليه وسلم	654	4501899772878905151	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00852	false	-6623759558384409202	31	178	175	924	1537	300	----مرحبا بالنبي الصالح والاخ الصالح لم يقل والابن كادم لانه لم يكن من اباءه صلي الله عليه وسلم فقلت من هذا يا جبريل---------------- قال وللاصيلي فقال ه-------------------------ذا ادريس عليه السلام قال عليه السلام ثم مررت بموسي عليه السلام فقال مرحبا بالنبي الصالح والاخ الصالح سقط قوله والاخ الصالح في رواية الاربعة كما في الفرع قال عليه السلام قلت وفي رواية فقلت من هذا يا جبريل قال هذا موسي ثم مررت بعيسي فقال مرحبا بال-اخ الصالح والنبي الصالح قال عليه السلام قلت وفي رواية فقلت من هذا يا جبريل قال ه----------------ذا عيسي وسقطت لفظة هذا عند ابي ذر وليست ثم هنا علي بابها في الترتيب الا ان قيل بتعدد المعراج لان الروايات قد اتفقت علي ان المرور به كان قبل المرور بموسي قال عليه السلام ثم مررت بابراهيم عليه السلام فقال مرحبا بالنبي الصالح والابن الصالح قلت من هذا ي-ا جبريل--------------- قال هذا ابراهيم صلي الله عليه وسلم	852	5365446019048736136	286	383.5	231	827	34.582828521728516	44	JK009274-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms0654	true	-5276548553565332219	0	97	0	484	1461	300	قال فارسل اليه قال نعم فافتح فلما علونا السماء الدنيا فاذا رجل عن يمينه اسودة وعن يساره اسودة فاذا نظر قبل يمينه ضحك واذا نظر قبل شماله بكي فقال مرحبا بالنبي الصالح والابن الصالح قلت ياجبريل من هذا ---------قال ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا ادم وه صلي الله عليه وسلم 1648 ذه الاسودة عن يمينه وعن شماله نسم بنيه فاهل اليمين اه-----ل الجنة والاسودة التي عن شماله اهل النار فاذا نظر قبل يمينه ضحك واذا نظر قبل شماله بكي ثم عرج بي جبريل حتي اتي السماء الثانية فقال لخازنها افتح فقال له خازنها مثل ما-قال	654	4501899772878905151	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05242	false	8289384955663759204	180	267	871	1303	1469	300	قال -ارسل اليه قال نعم فافتح فلما علونا السماء --------اذا رجل عن يمينه اسودة وعن يساره اسودة فاذا نظر قبل يمينه ضحك واذا نظر قبل شماله بكي فقال مرحبا بالنبي الصالح والابن الصالح قلت-------- من هذا يا جبريل قال ه-------------------------ذا ادم وه-------------------------ذه الاسودة عن يمينه وعن شماله نسم بنيه فاهل اليمين منهم اهل الجنة والاسودة التي عن شماله اهل النار فاذا نظر قبل يمينه ضحك واذا نظر قبل شماله بكي ثم عرج بي جبريل حتي اتي السماء الثانية فقال لخازنها افتح فقال له خازنها مثل ما قال	5242	5365446019048736136	415	761.0	332	499	83.16633605957031	80	JK009274-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms0654	true	-5276548553565332219	101	294	508	1434	1461	300	فلما مررت---- بادريس قال مرحبا بالنبي الصالح والاخ الصالح فقلت من ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا قال ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا ادريس ثم مررت بموسي فقال مرحبا بالنبي الصالح والاخ الصالح فقلت من هذا قال هذا موسي ثم مررت بعيسي فقال مرحبا بالنبي الصالح والاخ الصالح قلت من هذا قال ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا عيسي ابن مريم ثم مررت بابراهيم فقال مرحبا بالنبي الصالح والابن الصالح قلت من ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا قال ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا ابراهيم------------------------------------------------------------------------------------------- ثم عرج بي حتي ظهرت بمستوي اسمع فيه صريف الاقلا---------------------------------------------------------------------م ففرض الله عز وجل علي امتي خمسين صلاة فرجعت بذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك حتي مررت علي موسي فقال موسي صلي الله عليه وسلم 1648 ماذا فرض ربك علي امتك قلت فرض عليهم خمسين صلاة قال لي موسي فراجع ربك فان امتك لا-تطيق ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك فراجعت ربي فوضع شطرها فرجعت الي موس صلي الله عليه وسلم 1648 -------------------------ي فاخبرته فقال راجع ربك فان امتك لا-تطيق ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك فراجعت ربي فقال هن خمس وهن خمسون لا-يبدل القول لدي فرجعت الي	654	4501899772878905151	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05243	false	5368130746574442882	0	173	0	864	1511	300	فلما مر جبريل بادريس قال مرحبا بالنبي الصالح والاخ الصالح فقلت من هذا قال ه--------------------------------------------------ذا ادريس ثم مررت بموسي فقال مرحبا بالنبي الصالح والاخ الصالح وقلت من هذا قال هذا موسي ثم مررت بعيسي فقال مرحبا بالنبي الصالح والاخ الصالح قلت من هذا قال----------------------------- عيسي--------- ثم مررت بابراهيم فقال مرحبا بالنبي الصالح والابن الصالح قلت من هذا قال ه--------------------------------------------------ذا ابراهيم قال واخبرني ابن حزم ان ابن عباس وابا حبة الانصاري كانا يقولان قال النبي صلي الله عليه وسلم ثم عرج بي حتي ظهرت لمستوي اسمع---- صريف الاقلام قال ابن حزم وانس بن مالك رضي الله عنهما قال النبي صلي الله عليه وسلم ففرض الله ع------------لي خمسين صلاة فرجعت بذ-------------------------لك حتي امر---- بموسي فقال موسي ما الذي فرض علي ا-------------------------متك قلت فرض عليهم خمسين صلاة قال-------- فراجع ربك فان امتك لا تطيق ذلك فرجعت فراجعت ر-------------------بي فوضع شطرها فرجعت الي موسي فقال راجع ربك فذكر مثله فوضع شطرها فرجعت الي موسي فاخبرته فقال راجع ربك فان امتك لا تطيق ذلك فرجعت فراجعت ر-------------------بي فقال هي خمس وهي خمسون لا يبدل القول لدي فرجعت الي	5243	5365446019048736136	570	938.5	459	1118	50.9838981628418	102	JK009274-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms0654	true	-5276548553565332219	61	189	301	937	1461	300	فاهل اليمين اه-----ل الجنة ---------------------------------------والاسودة التي عن شماله اهل ال-------نار----------------------------------------------------------------- فاذا نظر قبل يمينه ضحك واذا نظر قبل شماله بكي ثم عرج بي جبريل حتي اتي السماء الثانية فقال لخازنها افتح فق------ال له- خازنها مثل ما-قال خازن السما-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ء الدنيا ففتح------------------------ فلما مررت---- بادريس قال مرحبا بالنبي الصالح والاخ الصالح------------------------------------ فقلت------- من ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا قال ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا ادريس ثم مر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رت بموسي فقال مرحبا بالنبي الصالح والاخ الصالح----------------------- فقل--------------------------------------------------------------------------ت من هذا --------------قال هذا موسي ثم مررت بعيسي فقال مرحبا بالنبي الصالح والاخ الصالح قلت من هذا قال ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا------------------------------------------------------------------------- عيسي ابن ------------مريم ثم مررت بابراهيم فقال مرحبا بالنبي الصالح والابن الصالح قلت من ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا قال ه---------- صلي الله عليه	654	4501899772878905151	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05245	false	-4148619107654605057	1	260	8	1322	1550	300	فاهل اليمين منهم اهل الجنة والجنة فوق السماء السابعة في جهة يمينه والاسودة التي عن شماله اهل النار والنار في سجين الارض السابعة في جهة شماله فيكشف له عنهما حتي ينظر اليهم فاذا نظر قبل يمينه ضحك واذا نظر قبل شماله بكي ثم عرج به جبريل حتي اتي السماء الثانية فقال لخازنها افتح بابها فقال لها خازنها مثل ما قال الاول ففتح بابها قال انس رضي الله عنه فذكر ابو ذر انه صلي الله عليه وسلموجد في السماوات ادريس وموسي وعيسي وابراهيم عليهم الصلاة والسلام ولم يثبت ابو ذر لي كيف منازلهم اي لم يعين لكل نبي سماء غير انه ذكر انه وجد ولابي ذر انه قد وجد ادم في السماء الدنيا وابراهيم في السادسة وقال انس فلما مر جبريل بادريس قال مرحبا بالنبي الصالح والاخ الصالح ولم يقل والابن لانه لم يكن من اباءه فقلت لجبريل من ه-------------------------ذا قال ه-------------------------ذا ادريس وهذا موضع الترجمة وفي حديث مالك بن صعصعة عند الشيخين ان ادريس في السماء الرابعة ولا ريب انه موضع علي وان كان غيره من الانبياء ارفع مكانا منه ثم مررت بموسي فقال مرحبا بالنبي الصالح والاخ الصالح قلت اي لجبريل ولابي ذر فقلت بالفاء قبل القاف وله ايضا فقال اي النبي صلي الله عليه وسلموهو من الالتفات من هذا قال ولابي ذر فقال هذا موسي ثم مررت بعيسي فقال مرحبا بالنبي الصالح------ قلت لجبريل من هذا قال ه-------------------------ذا عيسي وليست ثم هنا علي بابها في الترتيب فقد اتفقت الروايات علي ان المرور بعيسي كان قبل المرور بموسي ثم مررت بابراهيم فقال مرحبا بالنبي الصالح والابن الصالح قلت من هذا ي-ا جبريل--------------- قال هذا ابراهيم صلي الله عليه	5245	5365446019048736136	491	741.0	392	1411	34.79801559448242	82	JK009274-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms0655	true	872594528120228471	1	49	2	251	1461	300	فقال راجع ربك فقلت قد استحييت من ربي ثم انطلق بي حتي انته---ي الي سدرة المنتهي ونبقها مثل قلال هجر وورقها كاذان الفيلة تكاد الورقة تغطي ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذه الامة فغشيها الوان لا-ادري ما-هي ثم ادخلت الجنة فاذا فيها جنابذ اللءلء واذا ترابها المسك	655	4501899772878905151	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00849	false	-5248774606748390500	71	103	339	498	1493	300	فقال راجع ربك فقلت--- استحييت من ربي ثم انطلق بي حتي انتهي بي الي سدرة المنتهي و--------------------------------------------------------------------------------------------غشيها الوان لا ادري ما هي ثم ادخلت الجنة فاذا فيها حبايل اللءلء واذا ترابها المسك	849	5365446019048736136	150	262.0	121	254	59.055118560791016	24	JK009274-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms0655	true	872594528120228471	1	49	2	251	1461	300	فقال راجع ربك فقلت قد استحييت من ربي ثم انطلق بي حتي انتهي الي سدرة المنتهي ونبقها مثل قلال هجر وورقها كاذان الفيلة تكاد الورقة تغطي ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذه الامة فغشيها الوان لا-ادري ما-هي ثم ادخلت الجنة فاذا فيها جنابذ اللءلء واذا ترابها المسك	655	4501899772878905151	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05243	false	5368130746574442882	174	204	869	1021	1511	300	فقال راجع ربك فقلت قد استحييت من ربي ثم انطلق--- حتي ا--تي ال--سدرة المنتهي-------------------------------------------------------------------------------------------- فغشيها الوان لا ادري ما هي ثم ادخلت الجنة فاذا فيها جنابذ اللءلء واذا ترابها المسك	5243	5365446019048736136	149	255.0	121	251	59.362548828125	25	JK009274-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms0655	true	872594528120228471	1	46	2	233	1461	300	فقال راجع ربك فقلت قد استحييت من ربي -------------------------------------------ثم انطلق ---بي حتي انتهي---------------------- ال--------------------------------------ي سدرة المنتهي ونبقها مثل قلال هجر وورقها كاذان الفيلة تكاد الورقة تغطي ه----------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم 1648 ذه الامة فغشيها الوان لا-ادري ما-هي ثم اد-------------------------------------------------------------------------------------------------------خلت الجنة فاذا فيها جنابذ اللءلء	655	4501899772878905151	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05247	false	-6411545636445119270	138	230	711	1197	1565	300	فقال راجع ربك فقلت قد استحييت من ربي ان اراجعه بعد قوله تعالي لا يبدل القول لدي ثم انطلق جبريل حتي اتي السدرة المنتهي وفي نسخة الي السدرة المنتهي ولابن عساكر حتي اتي بي سدرة المنتهي ولابي ذر بي السدرة المنتهي وهي في اعلي السماوات وسميت بالمنتهي لان علم الملاءكة ينتهي اليها ولم يجاوزها احد الا نبينا صلي الله عليه وسلم---------------فغشيها الوان لا ادري ما هي هو كقوله تعالي اذ يغشي السدرة ما يغشي النجم فالابهام للتفخيم والتهويل وان كان معلوما ثم ادخلت ولابي ذر ثم ادخلت الجنة فاذا فيها جنابذ اللءلء	5247	5365446019048736136	153	192.5	121	501	30.538921356201172	23	JK009274-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms0659	true	947284715216379147	16	42	81	215	1452	300	فقدت امة من بني اسراءيل لا-يدري ما-فعلت واني لا-اراها الا الفار الا ترونها اذا وضع لها البان الابل لم تشرب واذا وضع لها البان الشاء شربت	659	4501899772878905151	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05192	false	-5727194633239514306	55	82	276	402	1504	300	فقدت امة من بني اسراءيل لا يدري ما فعلت واني لا اراها الا الفار----------- اذا وضع لها البان الابل لم تشرب واذا وضع لها البان الشاء شربت	5192	5365446019048736136	123	222.0	99	137	89.78102111816406	21	JK009274-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms0671	true	198174378131905502	229	255	1023	1152	1376	300	قال الله تعالي ثلاثة انا خصمهم يوم القيامة رجل اعطي بي ثم غدر ورجل باع حرا فاكل ثمنه ورجل استاجر اجيرا فاستوفي منه ولم يعطه اجره	671	4501899772878905151	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03656	false	-8840386259187163774	144	170	740	869	1508	300	قال الله تعالي ثلاثة انا خصمهم يوم القيامة رجل اعطي بي ثم غدر ورجل باع حرا فاكل ثمنه ورجل استاجر اجيرا فاستوفي منه ولم يعطه اجره	3656	5365446019048736136	129	258.0	103	129	100.0	26	JK009274-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms0672	true	-8045273443668455992	261	299	1272	1439	1443	300	قال الله تعالي كذبني ابن --------------------------------------------------------------------------------------------------ادم ولم يكن له ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك----------------- وش-------------------------------------------------------------------------تمني ولم يكن له ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك فاما تكذيبه اياي فزعم اني لا اقدر ان اعيده كما كان	672	4501899772878905151	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06729	false	6599257820883408457	0	69	0	345	1540	300	قال الله تعالي كذبني ابن ادم بتشديد الذال المعجمة من التكذيب وهو نسبة المتكلم الي ان خبره خلاف الواقع والمراد البعض من بني ادم ولم يكن له ذلك ولابي ذر ولم يكن ذلك له بالتقديم والتاخير وشتمني من الشتم وهو توصيف الشخص بما فيه ازراء ونقص تعالي الله عن ذلك علوا كبيرا ولم يكن له ذ--لك التكذيب والشتم-------- فاما تكذيبه اياي فزعم اني لا اقدر ان اعيده كما كان	6729	5365446019048736136	116	176.0	88	355	32.676055908203125	24	JK009274-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms0673	true	8753111742636710440	17	76	76	360	1400	300	الله تعالي كل عمل ابن ادم له الا الصيام فانه لي وانا اجزي به والصيام جنة واذا كان يوم صوم احدكم فلا يرفث ولا يصخب وان سابه احد او قاتله فليقل اني امرء صاءم والذي نفس محمد بيده لخلوف فم الصاءم----- عند الله اطيب من ريح المسك وللصاءم فرحتان يفرحهما اذا افطر فرح بفطره واذا لقي ربه فرح بصومه	673	4501899772878905151	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03127	false	6439817696521905458	189	246	976	1247	1530	300	الله------ كل عمل ابن ادم له الا الصيام فانه لي وانا اجزي به والصيام جنة واذا كان يوم صوم احدكم فلا يرفث ولا يصخب فان سابه احد او قاتله فليقل اني امرء صاءم والذي نفس محمد بيده لخلوف فم الصاءم اطيب عند الله----- من ريح المسك -للصاءم فرحتان يفرحهما اذا افطر فرح و------اذا لقي ربه فرح لصومه	3127	5365446019048736136	263	492.0	207	289	91.00346374511719	51	JK009274-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms0676	true	-6039858465144489760	182	279	832	1353	1446	300	قال رجل لاتصدقن الليلة بصدقة فخرج بصدقته فوضعها في يد سارق فاصبحوا يتحدثون تصدق الليلة علي سارق فقال اللهم لك الحمد علي سارق لاتصدقن الليلة بصدقة فخرج بصدقته فوضعها في يد- زانية فاصبحوا يتحدثون تصدق الليلة علي زانية فقال اللهم لك الحمد علي زانية لاتصدقن الليلة بصدقة فخرج بصدقته فوضعها في يد- غني فاصبحوا يتحدثون تصدق الليلة علي غني فقال اللهم لك الحمد علي سارق وعلي زانية وعلي غني فاتي فقيل له اما صدقتك علي سارق فلعله ان يستعف عن سرقته واما الزانية فلعلها ان تستعف عن زناها واما الغني فلعله ان يعتبر فينفق مما اعطاه الله	676	4501899772878905151	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02355	false	6124122037513031351	70	159	336	812	1521	300	قال رجل لاتصدقن------- بصدقة فخرج بصدقته فوضعها في يد سارق فاصبحوا يتحدثون تصدق------- علي سارق فقال اللهم لك الحمد--------- لاتصدقن------- بصدقة فخرج بصدقته فوضعها في يدي زانية فاصبحوا يتحدثون تصدق الليلة علي زانية فقال اللهم لك الحمد علي زانية لاتصدقن------- بصدقة فخرج بصدقته فوضعها في يدي غني فاصبحوا يتحدثون تصدق------- علي غني فقال اللهم لك الحمد علي سارق وعلي زانية وعلي غني فاتي فقيل له اما صدقتك علي سارق فلعله ان يستعف عن سرقته واما الزانية فلعلها ان تستعف عن زناها واما الغني فلعله--- يعتبر فينفق مما اعطاه الله	2355	5365446019048736136	474	883.0	385	523	90.63097381591797	87	JK009274-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms0676	true	-6039858465144489760	201	283	939	1363	1446	300	لك الحمد علي سارق لاتصدقن الليلة بصدقة---------- فخرج بصدقته فوضعها في يد زان-------------------------ية فاصبحوا--------------- يتحدثون تصدق-------------- الليلة علي------ زانية فقال-------- اللهم لك الحمد علي---------------- زانية---------------- لاتصدقن الليلة بصدقة فخرج بصدقته فوضعها في يد غني فاصبحوا يتحدثون تصدق الليلة علي غني فقال اللهم لك الحمد علي سارق وعلي زانية وعلي غني----------------------- فاتي--------- فقيل له اما صدقتك علي س---------------------------ارق فلعله ان يستعف عن سرقته واما الزانية فلعلها ان تستعف عن زناه-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا واما الغني فلعله ----------------------------------ان يعتبر فينفق مما اعطاه الله حم ف ه عن	676	4501899772878905151	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02356	false	7177380005525638979	58	216	310	1156	1586	300	لك الحمد للاختصاص لاتصدقن الليلة بصدقة علي مستحق فخرج بصدقته ليضعها في يد مستحق فوضعها في يد امراة زانية فاصبحوا اي بنو اسراءيل يتحدثون تصدق مبنيا للمفعول الليلة علي امراة زانية فقال المتصدق اللهم لك الحمد علي تصدقي علي امراة زانية حيث كان بارادتك لاتصدقن الليلة بصدقة فخرج بصدقته فوضعها في يد غني فاصبحوا يتحدثون تصدق الليلة علي غني فقال اللهم لك الحمد علي سارق وعلي زانية وعلي غني زاد الطبراني فساءه ذلك فاتي في منامه فقيل له اما صدقتك زاد ابو امية فقد قبلت فاما علي سارق فلعله ان يستعف عن سرقته واما الزانية فلعلها ان تستعف عن زناها بالقصر كذا في الفرع وغيره وقال ابن التين رويناه بالمد وعند ابي ذر بالقصر قال الجوهري بالقصر لاهل الحجاز قال تعالي ولا تقربوا الزنا الاسراء والمد لاهل نجد قال الفرزدق ابا حاضر من يزن يعرف زناءه ومن يشرب الخرطوم يصبح مسكرا واما الغني فلعله يعتبر فينفق بالرفع فيهما ولابي ذر ان يعتبر فينفق مما اعطاه الله --وفيه ان	2356	5365446019048736136	403	652.0	324	848	47.52358627319336	63	JK009274-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms0677	true	1894438331939178613	7	55	37	264	1333	300	قال سليمان بن داود-------------- لاطوفن الليلة علي ماءة امراة -------------كلهن تاتي بفارس يجاهد في سبيل الله فقال له صاحبه قل ان شاء الله فلم يقل ان شاء الله فطاف عليهن فلم تحمل منهن الا امراة واحدة جاءت بشق انسان والذي نفس محمد بيده لو قال ان شاء الله	677	4501899772878905151	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04560	false	-1696919527511697674	221	271	1107	1348	1495	300	قال سليمان بن داود عليهما السلام لاطوفن الليلة علي ماءة امراة او تسع وتسعينكلهن ياتي بفارس يجاهد في سبيل الله فقال له صاحبه قل ان شاء الله فلم يقل ان شاء الله -----------فلم تحمل منهن الا امراة واحدة جاءت بشق رجل-- والذي نفس محمد بيده لو قال ان شاء الله	4560	5365446019048736136	210	378.0	164	254	82.67716217041016	42	JK009274-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms0677	true	1894438331939178613	7	55	37	264	1333	300	قال سليمان بن داود لاطوفن الليلة علي ماءة ام-راة كلهن تاتي بفارس يجاهد في سبيل الله فقال له صاحبه قل ان شاء الله فلم يقل ان شاء الله فطاف عليهن ------فلم تحمل منهن الا امراة واحدة جاءت بشق انسان و--الذي نفس محمد بيده لو قال ان شاء الله	677	4501899772878905151	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09888	false	5286869900138755288	206	253	1058	1283	1512	300	قال سليمان-------- لاطوفن الليلة علي تسعين امراة كلهن تاتي بفارس يجاهد في سبيل الله فقال له صاحبه--- ان شاء الله فلم يقل ان شاء الله فطاف عليهن جميعا فلم تحمل منهن الا امراة واحدة جاءت بشق رجل وايم الذي نفس محمد بيده لو قال ان شاء الله	9888	5365446019048736136	202	369.5	159	236	85.59322357177734	40	JK009274-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms0677	true	1894438331939178613	16	45	85	219	1333	300	كلهن تاتي بفارس يجاهد في سبيل الله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فقال له صاحبه------------------------------------ قل ان شاء الله فلم يقل ان شاء الله------- فطاف عليهن -------------فلم تحمل منهن الا امراة واحدة جاءت بشق	677	4501899772878905151	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09889	false	1306651752777688973	40	130	223	665	1542	300	كلهن تاتي بفارس يجاهد في سبيل الله عز وجل وفي رواية اخري فتحمل كل واحدة وتلد غلاما فارسا يقاتل في سبيل الله وحينءذ فيكون في هذه الرواية حذف او لا حذف فيها ويكون قوله فتاتي مسببا عن الطوفان لانه مسبب عن الحمل والحمل عن الوطء وسبب السبب سبب وان كان بواسطة وجزم بذلك لغلبة رجاءه لقصد الاجر فقال له صاحبه قرينه او الملك ان شاء الله ولابي ذر قل ان شاء الله فلم يقل ان شاء الله نسيانا فطاف عليهن جامعهن جميعا فلم تحمل منهن الا امراة واحدة جاءت بشق	9889	5365446019048736136	134	207.0	105	442	30.316741943359375	25	JK009274-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms0678	true	7480310055994879039	223	300	1012	1398	1398	300	حوتا في مكتل فاذا فقدته فهو ثم فانطلق وانطلق معه فتاه يوشع بن نون وحملا حوتا في مكتل حتي كانا عند الصخرة فوضعا رءوسهما فناما فانسل الحوت من المكتل فاتخذ سبيله في البحر سربا وكان لموسي وفتاه عجبا فانطلقا بقية يومهما وليلته--------ما فلما اصبحا قال موسي لفتاه اتنا غداءنا لقد لقينا من سفرنا ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا نصبا ولم يجد موس صلي الله عليه وسلم 1648 ي مسا من النصب حتي جاوز المكان الذي-	678	4501899772878905151	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00458	false	-2372169402675446923	0	64	0	332	1516	300	حوتا في مكتل فاذا فقدته فهو ثم فانطلق وانطلق بف---تاه يوشع بن نون وحملا حوتا في مكتل حتي كانا عند الصخرة -وضعا رءوسهما وناما فانسل الحوت من المكتل فاتخذ سبيله في البحر سربا وكان لموسي وفتاه عجبا فانطلقا بقية --------ليلتهما ويومهما فلما اصبح- قال موسي لفتاه اتنا غداءنا لقد لقينا من سفرنا ه-------------------------ذا نصبا ولم يجد موس-------------------------ي مسا من النصب حتي جاوز المكان الذي	458	5365446019048736136	320	577.5	258	395	81.01265716552734	59	JK009274-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms0678	true	7480310055994879039	183	251	829	1152	1398	300	قام موسي ------------------------خطيبا في بني اسراءيل فسءل اي الناس اعلم فقال انا----- فعتب الله عليه الله اذ لم يرد العلم اليه واوحي الله اليه ان لي عبدا--------- بمجمع البحرين هو اعلم منك قال يا رب وكيف لي به فقيل--- احمل حوتا في مكتل فاذا فقدته فهو ثم فانطلق وانطلق معه فتاه يوشع بن نون وحملا حوتا في مكتل حتي كانا عند الصخرة فوضعا رءوسهما فناما فانسل الحوت من	678	4501899772878905151	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05156	false	3349844526232915122	228	300	1170	1518	1518	300	قام موسي النبي صلي الله عليه وسلمخطيبا في بني اسراءيل فسءل اي الناس اعلم فقال انا اعلم فعتب الله علي-----ه اذ لم يرد العلم اليه فاوحي الله اليه ان--- عبدا من عبادي بمجمع البحرين هو اعلم منك قال--- رب وكيف--- به فقيل له احمل حوتا في مكتل فاذا فقدته فهو ثم فانطلق وانطلق معه فتاه يوشع بن نون وحملا حوتا في مكتل حتي كانا عند الصخرة -وضعا رءوسهما وناما فانسل الحوت من-	5156	5365446019048736136	305	543.0	242	364	83.79120635986328	56	JK009274-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms0678	true	7480310055994879039	251	300	1152	1398	1398	300	المكتل فاتخذ سبيله في البحر سربا وكان لموسي وفتاه عجبا فانطلقا بقية يومهما وليلت--------هما فلما اصبحا قال موسي لفتاه اتنا غداءنا --------------------------------------------------------------------------------------------لقد لقينا من سفرنا ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا نصبا------------------------------------------------------------------------------------------------------ ولم يجد موس صلي الله عليه وسلم 1648 ي مسا من النصب حتي جاوز المكان الذي-	678	4501899772878905151	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05157	false	5792653678212954925	0	74	0	397	1540	300	المكتل فاتخذ سبيله في البحر سربا وكان لموسي وفتاه عجبا فانطلقا بقية --------ليلتهما ويومهما فلما اصبح -قال موسي لفتاه اتنا غداءنا بفتح الغين المعجمة والدال المهملة اي الطعام الذي يءكل اول النهار قال ارايت اي اخبرت ما دهاني اذ اوينا ا-----------لي الصخرة فاني نسيت الحوت اي فقدته او نسيت ذكره بما رايت وما انسانيه اي وما انساني ذكره الا الشيطان ان اذكره نسبه للشيطان هضما لنفسه ولم يجد موسي-------------------------------- النصب حتي جاوز المكان الذي	5157	5365446019048736136	162	252.0	131	449	36.080177307128906	25	JK009274-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms0678	true	7480310055994879039	184	300	833	1398	1398	300	موسي---- خطيبا في بني اسراءيل فسءل اي الناس اعلم فقال انا فعتب الله عليه الله اذ لم يرد العلم اليه واوحي الله اليه ان لي عبدا بمجمع البحرين هو اعلم منك قال----- يا رب وكيف لي به فقيل ----احمل حوتا------- في مكتل فاذ--ا فقدته----- فهو ثم فان--------------------------طلق وانطلق معه ف-تاه يوشع بن نون وحملا حوتا في مكتل حتي كانا عند الصخرة فوضعا رءوسهما فناما فا-نسل الحوت من المكتل----------------------- فاتخذ سبيله في البحر سربا وكان لموسي وفتاه عجبا فا-------------------------------------------------------------------نطلقا بقية يومهما وليلتهما فلما اصبحا قال م---------وسي لفتاه اتنا غداءنا لقد لقينا من سفرنا ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا نصبا---- ولم يجد موس صلي الله عليه وسلم 1648 ي مسا من النصب حتي جاوز المكان الذي-	678	4501899772878905151	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07207	false	7818756642999035451	86	216	424	1065	1492	300	موسي قام خطيبا في بني اسراءيل فسءل اي الناس اعلم فقال انا فعتب الله علي-----ه اذ لم يرد العلم اليه فاوحي الله اليه ان لي عبدا بمجمع البحرين هو اعلم منك قال موسي يا رب فكيف لي به -قال تاخذ معك حوتا فتجعله في مكتل فحيثما فقدت الحوت فهو ثم فاخذ حوتا فجعله في مكتل ثم انطلق وانطلق معه بفتاه يوشع بن نون حتي اذا اتيا------------------- الصخرة -وضعا رءوسهما فناما واضطرب الحوت في المكتل فخرج منه فسقط في البحر فاتخذ سبيله في البحر سربا وامسك الله عن الحوت جرية الماء فصار عليه مثل الطاق فلما استيقظ نسي صاحبه ان يخبره بالحوت فانطلقا بقية يومهما وليلتهما حتي اذا كان من الغد قال موسي لفتاه اتنا غداءنا لقد لقينا من سفرنا ه-------------------------ذا نصبا قال ولم يجد موسي-------------------------------- النصب حتي جاوز المكان الذي	7207	5365446019048736136	417	652.5	328	724	57.596683502197266	68	JK009274-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms0679	true	-2956682387900588930	0	254	0	1251	1466	300	امره الله به فقال له فتاه ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت قال موس صلي الله عليه وسلم 1648 ي ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك ما كنا نبغي فارتدا علي اثارهما قصصا فلما انتهيا الي الصخرة اذا رجل مسجي بثوب -----------------فسلم موسي فقال الخضر -اني بارضك السلام قا-ل انا موسي -قال موسي بني اسراءيل قال نعم قال هل اتبعك علي ان تعلمني مما علمت رشدا قال انك لن تستطيع معي صبرا يا موسي اني علي علم من علم الله تعالي علمنيه لا تعلمه انت وانت علي علم من علم الله تعالي علمكه الله لا اعلمه قال ستجدني ان شاء الله صابرا ولا اعصي لك امرا فانطلقا يمشيان علي الساحل--------------------- فمرت سفي-----نة فكلموهم ان يحملوهما فعرفوا الخضر فحملوهما بغير نول وجاء عصفور فوقع علي حرف السفينة فنقر نقرة او نقرتين في البحر فقال الخضر يا موسي ما نقص علمي وعلمك من علم الله الا كنقرة ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا العصفور في ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا البحر فعمد الخضر الي لوح من الواح السفينة فنزعه فقال موسي قوم حملونا بغير نول عمدت الي سفينتهم فخرقتها لتغرق اهلها قال الم اقل انك لن تستطيع معي صبرا قال -لا تءاخذني بما نسيت فكانت الاولي من موسي نسيانا فانطلقا فاذا غلام يلعب مع الغلمان فاخذ الخضر براسه من اعلاه فاقتلع راسه بيده فقال له موسي اقتلت نفسا زاكية بغير نفس قال الم اقل لك انك لن تستطيع معي صبرا فانط-------------------------لقا حتي اذا اتيا اهل قرية استطعما اهلها فابوا ان يضيفوهما فوجدا فيها جدارا يريد ان ينقض------- قال الخضر بيده	679	4501899772878905151	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00458	false	-2372169402675446923	64	300	332	1516	1516	300	امر------ به فقال له فتاه ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت قال موسي ذ--------------------------------------------------لك ما كنا نبغي فارتدا علي اثارهما قصصا فلما ات--يا الي الصخرة اذا رجل مسجي بثوب او قال تسجي بثوبهفسلم موسي فقال الخضر واني بارضك السلام فقال انا موسي فقال موسي بني اسراءيل قال نعم قال هل اتبعك علي ان تعلمني مما علمت رشدا قال انك لن تستطيع معي صبرا يا موسي اني علي علم من علم الله------ علمنيه لا تعلمه انت وانت علي علم------------------ علمك ا-لله لا اعلمه قال ستجدني ان شاء الله صابرا ولا اعصي لك امرا فانطلقا يمشيان علي --ساحل البحر ليس لهما سفينة فمرت بهما سفينة فكلموهم ان يحملوهما فعرف ال--خضر فحملوهما بغير نول فجاء عصفور فوقع علي حرف السفينة فنقر نقرة او نقرتين في البحر فقال الخضر يا موسي ما نقص علمي وعلمك من علم الله الا كنقرة هذ-------------------------ا العصفور في الب-----------------------------حر فعمد الخضر الي لوح من الواح السفينة فنزعه فقال موسي قوم حملونا بغير نول عمدت الي سفينتهم فخرقتها لتغرق اهلها قال الم اقل انك لن تستطيع معي صبرا قالك لا تءاخذني بما نسيت فكانت الاولي من موسي نسيانا فانطلقا فاذا غلام يلعب مع الغلمان فاخذ الخضر براسه من اعلاه فاقتلع راسه بيده فقال مو---سي اقتلت نفسا ز-كية بغير نفس قال الم اقل لك انك لن تستطيع معي صبرا وقال ابن عيينة وهذا اوكد فانطلقا حتي اذا اتيا اهل قرية استطعما اهلها فابوا ان يضيفوهما فوجدا فيها جدارا يريد ان ينقض فاقامه قال الخضر بيده-	458	5365446019048736136	1080	2017.0	863	1330	81.20301055908203	203	JK009274-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms0679	true	-2956682387900588930	254	284	1251	1394	1466	300	فاقامه فقال موس---ي لو شءت لاتخذت عليه اجرا قال ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا فراق بيني وبينك----------------------------- يرحم الله موسي لوددنا لو صبر حتي يقص علينا من امرهما	679	4501899772878905151	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00459	false	8658021605703658672	0	31	0	150	1555	300	فاقامه فقال له موسي لو شءت لاتخذت عليه اجرا قال ه-------------------------ذا فراق بيني وبينك قال النبي صلي الله عليه وسلم يرحم الله موسي لوددنا لو صبر حتي يقص علينا من امرهما	459	5365446019048736136	115	203.0	91	175	65.71428680419922	23	JK009274-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms0679	true	-2956682387900588930	0	184	0	897	1466	300	امره الله به فقال له فتاه ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت قال موس صلي الله عليه وسلم 1648 ي ذ صلي الله عليه وسلم 1648 ---------------------------------------لك ما كنا نبغي فارتدا علي اثارهما قصصا فلما----------------- انتهيا الي الصخرة -اذا رجل مسجي بثوب فسلم موسي فقال الخضر ----اني بارضك السلام قال انا موسي قال موسي بني اسراءيل قال نعم قال هل اتبعك علي ان تعلمني مما علمت رشدا قال انك لن تستطيع معي صبرا يا موسي اني علي علم من علم الله تعالي علمنيه----- لا تعلمه انت وانت علي علم من علم الله تعالي علمكه الله لا اعلمه قال ستجدني ان شاء الله صا-----------برا ولا اعصي لك ----------------------------امرا فانطلقا يمشيان علي الساحل------ فمرت----- سفينة فكلموهم ان يحملوهما فعرفوا الخضر فحملوهما بغير نول و--------------------جاء عصفور فوقع علي حرف السفينة فنق---------ر نقرة او نقرتين في البحر فقال الخضر يا موسي ما نقص علمي وعلمك من علم الله الا كنقرة ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا العصفور في ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا البحر فعمد الخضر الي لوح من الواح السفينة----- فنزعه فقال موسي---------------------------------------------------------- قوم حملونا بغير نول عمدت الي سفينتهم فخرقتها لتغرق	679	4501899772878905151	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05362	false	-3176401321842311015	105	300	514	1480	1480	300	امره الله قال---- له فتاه ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت وما انسانيه الا الشيطان ان اذكره واتخذ سبيله في البحر عجبا فكان للحوت سربا ولهما عجبا قال له موسي ذلك ما كنا نبغي فارتدا علي اثارهما قصصا رجعا يقصان اثارهماحتي انتهيا الي الصخرة فاذا رجل مسجي بثوب فسلم موسي فرد عليه فقال واني بارضك السلام قال انا موسي قال موسي بني اسراءيل قال نعم اتيتك ل-------------تعلمني مما علمت رشدا قال يا مو-----------------------سي اني علي علم من علم الله------ علمنيه الله لا تعلمه---- وانت علي علم من علم الله------ علمكه الله لا اعلمه قال هل اتبعك قال انك لن تستطيع معي صبرا وكيف تصبر علي ما لم تحط به خبرا الي قولهامرا فانطلقا يمشيان علي --ساحل البحر فمرت بهما سفينة -كلموهم ان يحملوهم- فعرفوا الخضر فحملوه-- بغير نول فلما ركبا في السفينة جاء عصفور فوقع علي حرف السفينة فنقر في البحر نقرة او نقرتين قال له ال-------خضر يا موسي ما نقص علمي وعلمك من علم الله الا مثل ما نقص هذ--------------------ا العصفور بمنقاره------------------------------------------------- من البحر اذ اخذ الفاس فنزع لوحا قال فلم يفجا موسي الا وقد قلع لوحا بالقدوم فقال له موسي ما صنعت قوم حملونا بغير نول عمدت الي سفينتهم فخرقتها لتغرق-	5362	5365446019048736136	601	904.5	476	1105	54.38914108276367	100	JK009274-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms0679	true	-2956682387900588930	0	77	0	364	1466	300	امره الله به فقال له فتاه ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت قال موس صلي الله عليه وسلم 1648 ي ذ صلي الله عليه وسلم 1648 -------------------------------------------------لك ما كنا نبغي فارتدا علي اثارهما قصصا فلما---------------------- انتهيا الي الصخرة -اذا رجل مسجي بثوب- فسلم م-----وسي فقال الخضر -اني بارضك السلام قال انا موسي قال موسي بني اسراءيل قال نعم قال هل اتبعك علي ان تعلمني مما علمت رشدا قال انك لن تستطيع معي صبرا يا موسي	679	4501899772878905151	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07207	false	7818756642999035451	216	300	1065	1492	1492	300	امر ا-لله به فقال له فتاه ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت وما انسانيه الا الشيطان ان اذكره واتخذ سبيله في البحر عجبا قال فكان للحوت سربا ولموسي ولفتاه عجبا فقال موسي ذلك ما كنا نبغي فارتدا علي اثارهما قصصا قال رجعا يقصان اثارهما حتي انتهيا الي الصخرة فاذا رجل مسجي -ثوبا فسلم عليه موسي فقال الخضر واني بارضك السلام قال انا موسي قال موسي بني اسراءيل قال نعم اتيتك ل-------------تعلمني مما علمت رشدا قال انك لن تستطيع معي صبرا يا موسي-	7207	5365446019048736136	284	462.0	224	443	64.10835266113281	50	JK009274-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms0679	true	-2956682387900588930	77	288	364	1403	1466	300	اني علي علم من علم الله تعالي علمنيه لا تعلمه انت وانت علي علم من علم الله تعالي علمكه الله لا اعلمه -قال----- ستجدني ان شاء الله صابرا ولا اعصي لك ا----------------------------------------------------------------مرا فانطلقا يمشيان علي الساحل------ فمرت سفينة فكلموهم ان يحملوهما فعرفوا الخضر فحملوهما بغير نول وجاء عصفور فوقع علي حرف السفينة فنقر نقرة او نقرتين في البحر فقال الخضر يا موسي ما نقص علمي وعلمك من علم الله الا كنقرة ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا العصفور في ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا البحر فعمد الخضر--- الي لوح م-ن الواح السفينة --فنزعه فقال--- موسي قوم حملونا بغير نول عمدت الي سفينتهم فخرقتها لتغرق اهله------------------ا قال الم اقل انك لن تستطيع معي صبرا قال لا تءاخذني بما نسيت ف--------------------------------------------------------------كانت الاولي من موسي نسيانا فانطلقا فاذا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- غلام- يلعب مع الغلمان فاخذ الخضر براسه من اعلاه فاقتلع را-------------سه بيد------ه فقال له موسي اقتلت نفسا زاكية بغير----------------- ن-فس قال الم اقل لك انك لن تستطيع معي صبرا فانط---------------------------------------------------------------------------------لقا حتي اذا اتيا اهل قرية استطعما اهلها فابوا ان يضيفوهما فوجدا فيها جدارا يريد ان ينق----------ض قال الخضر بيده فاقام-----ه فقال موسي------------------------------------ لو شءت لاتخذت عليه اجرا قال ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا فراق بيني وبينك يرحم الله موسي ل----------------------------------------------------------------وددنا لو--------- صبر حتي يقص----- علينا من امرهما ق ت ن عن ---	679	4501899772878905151	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07208	false	-1516243545897856384	0	286	0	1402	1471	300	اني علي علم من علم الله------ علمنيه لا تعلمه انت وانت علي علم من علم الله------ علمك ا-لله لا اعلمه فقال موسي ستجدني ان شاء الله صابرا ولا اعصي لك امرا فقال له الخضر فان اتبعتني فلا تسالني عن شء حتي احدث لك منه ذكرا فانطلقا يمشيان علي --ساحل البحر فمرت سفينة فكلموهم ان يحملوهم- فعرفوا الخضر فحملوه-- بغير نول فلما ركبا في----------- السفينة لم يفجا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الا والخضر قد قلع لوحا من الواح السفينة بالقدوم فقال له موسي قوم حملونا بغير نول عمدت الي سفينتهم فخرقتها لتغرق اهلها لقد جءت شيءا امرا قال الم اقل انك لن تستطيع معي صبرا قال لا تءاخذني بما نسيت ولا ترهقني من امري عسرا قال وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وكانت الاولي من موسي نسيانا قال وجاء عصفور فوقع علي حرف السفينة فنقر في البحر نقرة فقال له الخضر ما علمي وعلمك من علم الله الا مثل ما نقص هذا العصفور من هذا البحر ثم خرجا من السفينة فبينا هما يمشيان علي الساحل اذ ابصر الخضر غلاما يلعب مع الغلمان فاخذ الخضر---------------------- راسه بيده فاقتلعه بيده فقتله فقال له موسي اقتلت نفسا زاكية بغير نفس لقد جءت شيءا نكرا قال الم اقل لك انك لن تستطيع معي صبرا قال وهذا اشد من الاولي قال ان سالتك عن شء بعدها فلا تصاحبني قد بلغت من لدني عذرا فانطلقا حتي اذا اتيا اهل قرية استطعما اهلها فابوا ان يضيفوهما فوجدا فيها جدارا يريد ان ينقض قال ماءل فقام الخضر----- فاقامه بيده فقال موسي قوم اتيناهم فلم يطعمونا ولم يضيفونا لو شءت لاتخذت عليه اجرا قال ه-------------------------ذا فراق بيني وبينك الي قوله ذلك تاويل ما لم تسطع عليه صبرا الكهف فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وددنا ان موسي كان صبر حتي يقص الله علينا من خبرهما قال سعيد بن	7208	5365446019048736136	723	1121.5	573	1638	44.13919448852539	121	JK009274-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms0679	true	-2956682387900588930	54	99	259	465	1466	300	قال موسي بني اسراءيل قال نعم ----قال هل اتبعك علي ان تعلمني مما علمت رشدا قال انك لن تستطيع معي صبرا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يا موسي اني علي علم من علم الله تعالي علمنيه لا تعلم------ه انت وانت علي علم من علم الله تعالي --------------------------علمكه الله لا اعلمه	679	4501899772878905151	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07212	false	1761116097164000412	211	290	1065	1454	1499	300	فان موسي عليه الصلاة والسلام لما قال هل اتبعك علي ان تعلمني كانه قال لا ل-----انك لن تستطيع معي صبرا وعبر بالصيغة الدالة علي استمرار النفي لما اطلعه الله عليه من ان موسي لا يصبر علي ترك الانكار اذا راي ما يخالف الشرع لمكان عصمته قال الخضر عليه الصلاة والسلام يا موسي اني علي علم من علم الله------ علمنيه لا تعلمه جميعه انت وانت علي علم من علم الله علمك الله ولابي ذر عن الكشميهني علمكه الله لا اعلمه	7212	5365446019048736136	161	245.0	123	400	40.25	30	JK009274-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms0679	true	-2956682387900588930	0	289	0	1407	1466	300	امره الله به فقال له فتاه------------ ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت قال موس صلي الله عليه وسلم 1648 ي ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك ما كنا نبغي فارتدا علي اثارهما قصصا----------------------------------------------------------- فلما انتهيا الي الصخرة اذا ----رجل مسجي بثوب فسلم----- موسي فقال الخضر اني بارضك السلام قا-ل انا موسي قال موسي بني اسراءيل قال نعم قال هل اتبعك علي ان تعلمني مما علمت رشدا قال انك لن تستطيع معي صبرا يا موسي اني علي علم من علم الله تعالي علمنيه لا تعلمه انت وانت علي علم من علم الله تعالي علمكه الله لا اع----------------------------------------------لمه قال ستجدني ان شاء الله صابرا ولا اعصي لك امرا فانط---------------------لقا يمشيان علي الساحل فمرت----- سفينة فكلموهم ان يحملوهما فعرفوا الخضر فحملوهم----------ا بغير نول وجاء عصفور ف--------------------وقع ------علي حرف السفينة فنقر نقرة او نقرتين في البحر فقال الخضر يا موسي ما نقص --علمي وعلم-------ك من علم الله الا كنقرة ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا العصفور في ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا البحر فعمد الخضر الي -لوح من الواح السفينة فنزعه فقال مو---سي قوم حملونا بغير نول عمدت الي سفينتهم فخرقتها لتغرق اهلها قال الم اقل انك لن تستطيع معي صبرا قال لا تءاخذني بما نسيت فكانت الاولي من موسي نسيانا فانطلقا فاذا -----غلام يلعب مع الغلمان فاخذ الخضر براسه من اعلاه فاقتلع راسه بيده فقال له موسي اقتلت نفسا زاكية بغير----------------- ن-فس قال الم اقل لك انك لن تستطيع معي صبرا فانطلقا حتي اذا اتيا اهل قرية استطعما اهلها فابوا ان يضيفوهما فوجدا فيها جدارا يريد ان ينقض -قال الخضر بيده----- فاقامه------ فقال--- موسي--------------------------------------------- لو شءت لاتخذت عليه اجرا قال ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا فراق بيني وبينك يرحم الله موسي ل-----------------------------------------وددنا لو----- صبر حتي يقص علينا من امرهما ق ت ن عن ابي	679	4501899772878905151	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07233	false	-18752699692847043	15	291	76	1452	1497	300	امر------ به -قال له فتاه يوشع بن نون ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت الكهف الاية قال فرجعا يقصان ف-------------------------------------------------------ي اثارهما فوجدا في البحر كالطاق ممر الحوت فكان لفتاه عجبا وللحوت سربا قال فلما انتهيا الي الصخرة اذ هما برجل مسجي بثوب فسلم عليه موسي -قال و-----اني بارضك السلام فقال انا موسي قال موسي بني اسراءيل قال نعم قال هل اتبعك علي ان تعلمني مما علمت رشدا قال له ال--------------خضر يا موسي انك علي علم من علم الله ---------------------------------------------------------علمكه الله لا اعلمه وانا علي علم من علم الله علمنيه الله لا تعلمه قال بل اتبعك قال فان اتبعتني فلا تسالني عن شء حتي احدث لك منه ذكرا فانطلقا يمشيان علي الساحل فمرت بهما سفينة-------------------- فعرف ال--خضر فحملوهم في سفينتهم بغير نول يقول بغير اجرفركبا السفينة قال ووقع عصفور علي حرف السفينة فغمس منقاره الب-----------حر فقال الخضر لم--وسي ما علمك وعلمي وعلم الخلاءق في علم الله الا مقدار ما غمس هذ------------------ا العصفور منقاره قال فلم يفجا موسي اذ -----------عمد الخضر الي قدوم ----فخرق السفينة------ فقال له موسي قوم حملونا بغير نول عمدت الي سفينتهم فخرقتها لتغرق اهلها لقد جء-------------------------------------------------------------------------ت الاية فانطلقا -اذا هما بغلام يلعب مع الغلمان فاخذ الخضر ---------------------براسه فقطعه قال له موسي اقتلت نفسا ز-كية بغير نفس لقد جءت شيءا نكرا قال الم اقل لك انك لن تستطيع معي صبرا الكهف 74 و75 الي قوله---------------------- فابوا ان يضيفوهما فوجدا فيها جدارا يريد ان ينقض فقال------ بيده هكذا فاقامه الكهف فقال له موسي انا دخلنا هذه القرية فلم يضيفونا ولم يطعمونا لو شءت لاتخذت عليه اجرا قال ه-------------------------ذا فراق بيني وبينك سانبءك بتاويل ما لم تستطع عليه صبرا الكهف فقال رسول الله وددنا ان موسي صبر حتي يقص علينا من امرهما قال وكان ابن	7233	5365446019048736136	811	1092.0	632	1738	46.6628303527832	126	JK009274-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms0681	true	-2343216448164881232	27	76	121	354	1415	300	قد دنت مني الجنة حتي لو اجترات عليها لجءتكم بقطاف من قطافها ودنت مني النار حتي قلت اي رب وانا معهم فاذا امراة ------------تخدشها هرة قلت ما شان ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذه قالوا حبستها حتي ماتت جوعا لا هي اطعمتها ولا ارسلتها تاكل ---------------------من-------- خشاش الارض	681	4501899772878905151	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01355	false	4475351056367602903	74	124	362	608	1504	300	قد دنت مني الجنة حتي لو اجترات عليها لجءتكم بقطاف من قطافها ودنت مني النار حتي قلت اي رب وانا معهم فاذا امراة حسبت انه قالتخدشها هرة قلت ما شان ه-------------------------ذه قالوا حبستها حتي ماتت جوعا لا--- اطعمتها ولا ارسلتها تاكل قال نافع حسبت انه قالمن خشيش او خشاش الارض	1355	5365446019048736136	205	357.5	163	274	74.81752014160156	41	JK009274-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms0681	true	-2343216448164881232	39	71	181	327	1415	300	ودنت مني النار حتي قلت اي رب------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وانا معهم------------------------------------------------------ فاذا امراة---------------------------------------------- تخدش-----------------------------------------------------------ها هرة --------------------قلت ما شان ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذه قالوا حبستها حتي ماتت جوعا لا هي اطعمتها ولا --	681	4501899772878905151	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01356	false	6784437888134715482	28	110	146	561	1595	300	ودنت مني النار حتي قلت اي رب او انا معهم بهمزة الاستفهام بعدها واو عاطفة كذا لابوي الوقت وذر وللاصيلي ونسبه في الفتح للاكثرين قال ولكريمة وانا معهم بحذف الهمزة وهي مقدرة وثبت قوله رب ولابي ذر عن الحموي فاذا امراة قال نافع بن عمر حسبت انه اي ابن ابي مليكة قال تخدشها بفتح المثناة الفوقية وكسر الدال ثم شين معجمة اي تقشر جلدها هرة بالرفع فاعل لتخدشها قلت ما شان هذه المراة------------------ قالوا حبستها حتي ماتت جوعا لا--- اطعمتها اي لا	1356	5365446019048736136	112	126.5	88	436	25.688074111938477	19	JK009274-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms0694	true	-7726019669499677194	0	51	0	253	1447	300	وتسعين انسانا ثم خرج يسال فاتي راهبا فساله فقال له الي-- توبة قال لا فقتله فجعل يسال فقال له رجل اءت قرية كذا وكذا فادركه الموت فناي بصدره نحوها فاختصمت فيه ملاءكة الرحمة وملاءكة العذاب فاوحي الله الي ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذه ان تقربي واوحي الي ه صلي	694	4501899772878905151	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05481	false	-3226568923348224936	254	299	1247	1476	1479	300	وتسعين انسانا ثم خرج يسال فاتي راهبا فساله فقال له هل من توبة قال لا فقتله فجعل يسال فقال له رجل اءت قرية كذا وكذا فادركه الموت فناء بصدره نحوها فاختصمت فيه ملاءكة الرحمة وملاءكة العذاب فاوحي الله الي ه-------------------------ذه ان تقربي واوحي ال-له الي	5481	5365446019048736136	222	411.5	178	255	87.05882263183594	42	JK009274-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms0694	true	-7726019669499677194	96	257	466	1237	1447	300	صلي الله عليه وسلم 1648 ي ن عن انس 8585 ز كان ملك فيمن كان قبلكم و----كان له ساحر فلما كبر قال للملك اني قد كبرت فابعث الي غلاما اعلمه السحر فبعث اليه غلاما يعلمه فكان في طريقه اذا سلك راهب فقعد اليه وسمع كلامه فاعجبه فكان اذا اتي الساحر مر بالراهب وقعد اليه فاذا اتي الساحر ضربه فشكي صلي الله عليه وسلم 1648 ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك الي الراهب فقال--- اذا جء-ت الساحر فقل حبسني اهلي واذا جء-ت اهلك فقل حبسني الساحر فبينما هو كذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك اذ اتي علي دابة عظيمة قد حبست الناس فقال اليوم اعلم الساحر افضل ام الراهب----- فاخذ حجرا فقال اللهم ان كان امر الراهب احب اليك من امر الساحر فاقتل ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذه الدابة حتي يمضي الناس فرماها فقتلها ومضي الناس فاتي الراهب فاخبره فقال له الراهب اي بني انت اليوم افضل مني قد بلغ من امرك ما اري وانك ستبتلي----------- فلا تدل	694	4501899772878905151	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07677	false	488853884668085506	165	300	835	1507	1507	300	صلي الله عليه وسلمقال كان------------------------ فيمن كان قبلكم ملك وكان له ساحر فلما كبر قال للملك اني قد كبرت فابعث الي غلاما اعلمه السحر فبعث اليه غلاما يعلمه وكان في طريقه اذا سلك راهب فقعد اليه وسمع كلامه فاعجبه فكان اذا اتي الساحر مر بالراهب وقعد اليه فاذا اتي الساحر ضربه فشكا ذ-------------------------------------------------لك الي الراهب فقال له اذا خشيت الساحر فقل حبسني اهلي واذا خشيت اهلك فقل حبسني الساحر فبينما هو كذ-------------------------لك اذ اتي علي دابة عظيمة قد حبست الناس فقال اليوم اعلم الساحر افضل ام الراهب افضل فاخذ حجرا فقال اللهم ان كان امر الراهب احب اليك من امر الساحر فاقتل ه-------------------------ذه الدابة حتي يمضي الناس فرماها فقتلها ومضي الناس فاتي الراهب فاخبره فقال له الراهب اي بني انت اليوم افضل مني قد بلغ من امرك ما اري وانك ستبتلي فان ابتليت فلا تدل-	7677	5365446019048736136	632	1158.0	504	796	79.39698791503906	123	JK009274-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms0694	true	-7726019669499677194	257	300	1237	1447	1447	300	علي وكان الغلام يبرء الاكمه والابرص ويداوي الناس من ساءر الادواء فسمع جليس للملك كان قد عمي فاتاه بهدايا كثيرة فقال ما ها هنا لك اجمع ان انت شفيتني قال اني لا اشفي احدا انما يشفي الله عز وجل فان امنت بالله دعوت-	694	4501899772878905151	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07678	false	-762015249973369266	0	42	0	208	1453	300	علي وكان الغلام يبرء الاكمه والابرص ويداوي الناس--- ساءر الادواء فسمع جليس للملك كان قد عمي فاتاه بهدايا كثيرة فقال ما ها هنا لك اجمع ان انت شفيتني قال اني لا اشفي احدا انما يشفي الله عز وجل فان امنت بالله دعوت	7678	5365446019048736136	207	403.0	166	211	98.10426330566406	41	JK009274-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms0695	true	4294827598797417676	0	259	0	1249	1432	300	الله فشفاك فامن بالله فشفاه الله فاتي الملك فجلس اليه كما كان يجلس فقال له الملك من رد عليك بصرك -قال ربي قال ولك رب غيري قال -----ربي وربك الله فاخذه فلم يزل يعذبه حتي دل علي الغلام فجء بالغلام فقال له الملك اي بني قد بلغ من سحرك ما يبرء الاكمه والابرص وتفعل وتفعل فقال اني لا اشفي احدا انما يشفي الله عز وجل فاخذه فلم يزل يعذبه حتي دل علي الراهب فجء بالراهب فقيل له ارجع عن دينك فابي فدعا بالمنشار فوضع المنشار علي مفرق راسه فشقه به حتي وقع شقاه ثم جء بجليس الملك فقيل له ارجع عن دينك فابي فوضع المنشار في مفرق راسه فشقه حتي وقع شقاه ثم جء بالغلام فقيل له ارجع عن دينك فابي فدفعه الي نفر من اصحابه فقال اذهبوا به الي جبل كذا وكذا فاصعدوا به الجبل فاذا بلغتم به ذروته فان رجع عن دينه والا فاطرحوه فذهبوا به فصعدوا به الجبل فقال اللهم اكفنيهم بما شءت فرجف بهم الجبل فسقطوا وجاء يمشي الي الملك فقال له الملك ما فعل اصحابك فقال كفانيهم الله فدفعه الي نفر من اصحابه فقال اذهبوا به فاحملوه في قرقور فتوسطوا به البحر فان رجع عن دينه والا فاقذفوه فذهبوا به فقال اللهم اكفنيهم بما شءت فانكفات بهم السفينة فغرقوا وجاء يمشي الي الملك فقال له الملك ما فعل اصحابك فقال كفانيهم الله فقال للملك انك لست بقاتلي حتي تفعل ما امرك به قال وما هو قال تجمع الناس في صعيد واحد وتصلبني علي جذع ثم خذ سهما من كنانتي ثم ضع السهم في كبد القوس ثم قل بسم الله رب الغ----لام ثم ارم-- فانك	695	4501899772878905151	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07678	false	-762015249973369266	42	300	208	1453	1453	300	الله فشفاك فامن بالله فشفاه الله فاتي الملك فجلس اليه كما كان يجلس فقال له الملك من رد عليك بصرك فقال ربي قال ولك رب غيري قال الله ربي وربك----- فاخذه فلم يزل يعذبه حتي دل علي الغلام فجء بالغلام فقال له الملك اي بني قد بلغ من سحرك ما تبرء الاكمه والابرص وتفعل وتفعل ق-ال اني لا اشفي احدا انما يشفي الله------- فاخذه فلم يزل يعذبه حتي دل علي الراهب فجء بالراهب فقيل له ارجع عن دينك فابي فدعا بالمنشار فوضع المنشار -في مفرق راسه فشقه به حتي وقع شقاه ثم جء بجليس الملك فقيل له ارجع عن دينك فابي فوضع المنشار في مفرق راسه فشقه حتي وقع شقاه ثم جء بالغلام فقيل له ارجع عن دينك فابي فدفعه الي نفر من اصحابه فقال اذهبوا به الي جبل كذا وكذا فاصعدوا به الجبل فاذا بلغتم به ذروته فان رجع عن دينه والا فاطرحوه فذهبوا به فصعدوا به الجبل فقال اللهم اكفنيهم بما شءت فرجف بهم الجبل فسقطوا وجاء يمشي الي الملك فقال له الملك ما فعل اصحابك -قال كفانيهم الله فدفعه الي نفر من اصحابه فقال اذهبوا به فاحملوه في قرقور فتوسطوا به البحر فان رجع عن دينه والا فاقذفوه فذهبوا به فقال اللهم اكفنيهم بما شءت فانكفات بهم السفينة فغرقوا وجاء يمشي الي الملك فقال له الملك ما فعل اصحابك فقال كفانيهم الله فقال للملك انك لست بقاتلي حتي تفعل ما امرك به قال وما هو قال تجمع الناس في صعيد واحد وتصلبني علي جذع ثم خذ سهما من كنانتي ثم ضع السهم في كبد القوس ثم قل بسم الله رب هذا الغلام ثم ارمني فانك-	7678	5365446019048736136	1227	2401.0	972	1261	97.30372619628906	248	JK009274-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms0695	true	4294827598797417676	259	300	1249	1432	1432	300	اذا فعلت ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك قتلتني فجمع الناس في صعيد واحد وصلبه علي جذع ثم اخذ سهما من كنانته ثم وضع السهم في كبد القوس ثم قال بسم الله رب---- الغلام ثم رماه فوقع السهم في صدغه-	695	4501899772878905151	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07679	false	-3750895514684809853	0	36	0	163	1523	300	اذا فعلت ذ-------------------------لك قتلتني فجمع الناس في صعيد واحد فصلبه علي جذع ثم اخذ سهما من كنانته ثم وضع السهم في كبد القوس ثم قال بسم الله رب هذا الغلام ثم رماه فوقع السهم في صدغه	7679	5365446019048736136	157	286.5	123	188	83.51063537597656	33	JK009274-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms0696	true	-8684270513173391297	185	245	873	1191	1474	300	كانت امراتان معهما ابناهما جاء الذءب فذهب بابن احداهما فقالت صاحبتها انما ذهب بابنك وقالت الاخري انما ذهب بابنك فتحاكمتا الي داود فقضي به للكبري فخرجتا علي سليمان بن داود فاخبرتاه بذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك فقال اءتوني بالسكين اشقه بينهما فقالت الصغري لا تفعل يرحمك الله هو ابنها فقضي به للصغري حم ق ن عن ابي هريرة	696	4501899772878905151	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05415	false	-5401473173793510361	104	154	581	863	1665	300	كانت امراتان معهما ابناهما جاء الذءب فذهب بابن احداهما فقالت صاحبتها انما ذهب بابنك وقالت الاخري انما ذهب بابنك فتحاكمتا الي داود فقضي به للكبري فخرجتا علي سليمان بن داود فاخبرتاه ------------------------------فقال اءتوني بالسكين اشقه بينهما فقالت الصغري لا تفعل يرحمك الله هو ابنها فقضي به للصغري قال ابو------ هريرة	5415	5365446019048736136	275	532.5	226	318	86.47798919677734	48	JK009274-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms0696	true	-8684270513173391297	247	272	1198	1341	1474	300	كانت بنو اسراءيل تسوسهم الانبياء كلما هلك نبي خلفه نبي وانه لا نبي بعدي وسيكون خلفاء فيكثرون قالوا فما تامرنا قال فوا--بيعة الاول فالاول واعطوهم	696	4501899772878905151	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05457	false	1044339307425278297	274	300	1419	1562	1562	300	كانت بنو اسراءيل تسوسهم الانبياء كلما هلك نبي خلفه نبي وانه لا نبي بعدي وسيكون خلفاء فيكثرون قالوا فما تامرنا قال فوا ببيعة الاول فالاول -اعطوهم-	5457	5365446019048736136	141	266.5	117	145	97.24137878417969	23	JK009274-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms0696	true	-8684270513173391297	0	69	0	345	1474	300	فوضع يده في صدغه موضع السهم فمات فقال الناس امنا برب الغلام امنا برب الغلام امنا برب الغلام فاتي الملك فقيل له ارايت ما كنت تحذر- قد والله نزل بك حذرك قد امن الناس فامر بالاخدود بافواه السكك فخدت واضرم النيران وقال من لم يرجع عن دينه فاقحموه فيها---------------- ففعلوا حتي جاءت امراة ومعها صبي لها فتقاعست ان تقع فيها فقال لها الغلام يا امه اصبري فانك علي الحق	696	4501899772878905151	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07679	false	-3750895514684809853	36	106	163	509	1523	300	فوضع يده في صدغه موضع السهم فمات فقال الناس امنا برب الغلام امنا برب الغ----------------لام فاتي الملك فقيل له ارايت ما كنت تحذره قد والله نزل بك حذرك قد امن الناس فامر بالاخدود بافواه السكك فخدت واضرم النيران وقال من لم يرجع عن دينه فاقحموه فيها او قيل له اقتحم ففعلوا حتي جاءت امراة ومعها صبي لها فتقاعست ان تقع فيها فقال لها الغلام يا امه اصبري فانك علي الحق	7679	5365446019048736136	329	637.5	263	362	90.88397979736328	63	JK009274-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms0696	true	-8684270513173391297	173	245	824	1191	1474	300	صلي الله عليه وسلم 1648 كذا م عن ابي سعيد 8590 ز كانت امراتان معهما ابناهما جاء الذءب فذهب بابن احداهما فقالت -صاحبتها انما ذهب بابنك وقالت الاخري انما ذهب بابنك فتحاكمتا الي داود------------ فقضي به للكبري فخرجتا علي سليمان بن داود-------------- فاخبرتاه بذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك فقال اءتوني بالسكين اشقه بينهما فقالت الصغري لا تفعل يرحمك الله هو ابنها فقضي به للصغري حم ق ن عن ابي هريرة	696	4501899772878905151	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10067	false	6570907323605936720	8	66	36	367	1630	300	صلي الله عليه وسلمقال--------------------------- كانت امراتان معهما ابناهما جاء الذءب فذهب بابن احداهما فقالت لصاحبتها انما ذهب بابنك وقالت الاخري انما ذهب بابنك فتحاكمتا الي داود عليه السلام فقضي به للكبري فخرجتا علي سليمان بن داود عليهما السلام فاخبرتاه ------------------------------فقال اءتوني بالسكين اشقه بينهما فقالت الصغري لا تفعل يرحمك الله هو ابنها فقضي به للصغري قال ابو------ هريرة	10067	5365446019048736136	294	522.5	241	394	74.6192855834961	49	JK009274-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms0697	true	1921812729297332017	3	65	17	305	1365	300	يغتسل وحده فقالوا والله ما يمنع موسي ان يغتسل معنا الا انه ادر فذهب مرة يغتسل فوضع ثوبه علي حجر ففر الحجر بثوبه فجمع موسي في اثره يقول ثوبي يا حجر ثوبي يا حجر حتي نظرت بنو اسراءيل الي موسي فقالوا والله ما بموس صلي الله عليه وسلم 1648 ي من باس واخذ ثوبه فطفق بالحجر ضربا حم ق عن ابي هريرة	697	4501899772878905151	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00730	false	380713205916902801	99	150	476	724	1463	300	يغتسل وحده فقالوا والله ما يمنع موسي ان يغتسل معنا الا انه ادر فذهب مرة يغتسل فوضع ثوبه علي حجر ففر الحجر بثوبه فخرج موسي في اثره يقول ثوبي يا ------------حجر حتي نظرت بنو اسراءيل الي موسي فقالوا والله ما بموس-------------------------ي من باس واخذ ثوبه فطفق بالحجر ضربا فقال ابو--- هريرة	730	5365446019048736136	238	448.5	187	288	82.63888549804688	49	JK009274-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms0697	true	1921812729297332017	5	43	28	206	1365	300	فقالوا--------------- والله ما يمنع موسي ان يغتسل معنا الا انه ادر-------------------------------------------------------------------- فذهب مرة يغ---------تسل فوضع ثوبه علي حجر------------------------------------------------------------------------- ففر الحجر بثوبه----------------------------------------------- فجمع موسي في اثر-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه يقول------------ ثوبي يا حجر ثوبي يا ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حجر حتي نظرت بنو اسراءيل الي موسي	697	4501899772878905151	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00731	false	8993686928817112213	65	231	369	1220	1574	300	فقالوا اي بنو اسراءيل والله ما يمنع موسي ان يغتسل معنا الا انه ادر بالمد وتخفيف الراء كادم او علي وزن فعل اي عظيم الخصيتين اي منتفخهما فذهب مرة حال كونه يغتسل فوضع ثوبه علي حجر قال سعيد بن جبير هو الحجر الذي كان يحمله معه في الاسفار فيتفجر منه الماء ففر الحجر بثوبه فخرج وللكشميهني والاصيلي وابي الوقت وابن عساكر فجمع موسي اي ذهب يجري جريا عاليا في اثره بكسر الهمزة وسكون المثلثة وفي بعد الاصول بفتحهما قال في القاموس خرج في اثره واثره بعده حال كونه يقول رد او اعطني ثوبي يا حجر ثوبي يا حجر مرتين ونصب ثوب بفعل محذوف كما قررناه ويحتمل ان يكون مرفوعا بمبتدا محذوف تقديره هذا ثوبي وعلي هذا الثاني المعني استعظام كونه ياخذ ثوبه فعامله معاملة من لا يعلم كونه ثوبه كي يرجع عن فعله ويرد وقوله ثوبي يا حجر الثانية ثابتة للاربعة وانما خاطبه لانه اجراه مجري من يعقل لفعله فعله اذ المتحرك يمكن ان يسمع ويجيب ولغير الاربعة ثوبي حجر حتي نظرت بنو اسراءيل الي موسي	731	5365446019048736136	172	235.0	134	851	20.211515426635742	29	JK009274-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms0703	true	-4365172908210601979	227	260	1065	1231	1410	300	كل امتي معافي الا المجاهرين وان من الجهار- ان يعمل الرجل بالليل عملا ثم يصبح وقد ستره الله تعالي فيقول-------- عملت البارحة كذا وكذا وقد بات يستره ربه ويصبح يكشف ستر الله عنه	703	4501899772878905151	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09124	false	4539493874968377695	201	235	1010	1179	1485	300	كل امتي معافي الا المجاهرين وان من المجانة ان يعمل الرجل بالليل عملا ثم يصبح وقد ستره الله------ فيقول يا فلان عملت البارحة كذا وكذا وقد بات يستره ربه ويصبح يكشف ستر الله عنه	9124	5365446019048736136	157	290.0	125	175	89.71428680419922	30	JK009274-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms0705	true	-6488435244549040193	123	167	545	774	1351	300	كل سلامي من الناس عليه صدقة كل يوم تطلع فيه الشمس تعدل بين الاثنين صدقة وتعين الرجل علي دابته فيحمل عليها او ترفع له عليها متاعه صدقة والكلمة الطيبة صدقة وكل خطوة تخطوها الي الصلاة صدقة ودل الطريق صدقة وتميط الاذي عن الطريق صدقة	705	4501899772878905151	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04759	false	2888279172106499805	58	98	309	519	1540	300	كل سلامي من الناس عليه صدقة كل يوم تطلع فيه الشمس يعدل بين الاثنين صدقة ويعين الرجل علي دابته فيحمل عليها او يرفع عل---يها متاعه صدقة والكلمة الطيبة صدقة وكل خطوة يخطوها الي الصلاة صدقة وي----------------ميط الاذي عن الطريق صدقة	4759	5365446019048736136	203	393.0	163	229	88.64628601074219	34	JK009274-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms0710	true	1443678137243847633	197	248	913	1170	1395	300	راع وكلكم مسءول عن رعيته فالامام راع وهو مسءول عن رعيته والرجل راع في اهله وهو مسءول عن رعيته والمراة راعية في بيت زوجها وهي مسءولة عن رعيتها-والخادم راع في مال سيده وهو مسءول عن رعيته-------------------- والرجل راع في مال ابيه وهو مسءول عن رعيته فكلكم راع وكلكم مسءول عن رعيته	710	4501899772878905151	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01565	false	5108013104648641814	0	52	0	260	1526	300	راع وكلكم مسءول عن رعيته -الامام راع و---مسءول عن رعيته والرجل راع في اهله وهو مسءول عن رعيته والمراة راعية في بيت زوجها وم---سءولة عن رعيتها والخادم راع في مال سيده و---مسءول عن رعيته قال وحسبت ان قد قال والرجل راع في مال ابيه و---مسءول عن رعيته وكلكم راع و-----مسءول عن رعيته	1565	5365446019048736136	237	419.5	191	278	85.25180053710938	41	JK009274-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms0756	true	8393102808247800185	13	65	65	322	1414	300	من كل شهر --اول -------اثنين من الشهر والخميس والاثنين من الجمعة الاخري حم د ن عن حفصة 9490 كان يصوم عاشوراء ويامر به حم عن علي 9491 كان يصوم من الشهر السبت والاحد والاثنين ومن الشهر الاخر الثلاثاء والاربعاء والخميس -----------------------------------------------ت عن عاءشة 9492 كان ----------------------------يصوم من غرة كل شهر ثلاثة ايام	756	4501899772878905151	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03261	false	-6163799715553602704	21	79	106	419	1638	300	من كل شهر ثلاثة ايام الاثنين--------- والخميس والاثنين من الجمعة الاخري وروي الترمذي عن عاءشة كان النبي صلي الله عليه وسلميصوم من الشه---------------ر السبت والاحد والاثنين ومن الشهر الاخر الثلاثاء والاربعاء والخميس وقد جمع البيهقي بين ذلك وبين ما قبله بما في مسلم عن عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلميصوم من---- كل شهر ثلاثة ايام	3261	5365446019048736136	163	235.5	130	341	47.80058670043945	25	JK009274-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms0762	true	-7103596241026289094	139	185	678	914	1463	300	لله افرح بتوبة العبد- من رجل نزل منزلا وبه مهلكه ومعه راحلته عليها طعامه وشرابه فوضع راسه فنام نومة فاستيقظ وقد ذهبت راحلته فطلبها حتي اذا اشتد عليه الحر والعطش--------------- قال ارجع الي مكاني الذي كنت فيه فانام حتي اموت ثم رفع راسه فاذا راحلته عنده	762	4501899772878905151	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09433	false	5207253238476126372	53	98	251	477	1538	300	لله افرح بتوبة --عبده من رجل نزل منزلا وبه مهلكة ومعه راحلته عليها طعامه وشرابه فوضع راسه فنام نومة فاستيقظ وقد ذهبت راحلته حتي----------- اشتد عليه الحر والعطش او ما شاء الله قال ارجع الي مكاني فرجع فنام نومة------------- ثم رفع راسه فاذا راحلته عنده	9433	5365446019048736136	194	337.5	154	252	76.98412322998047	34	JK009274-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms0762	true	-7103596241026289094	139	189	678	938	1463	300	لله افرح بتوبة العبد من رجل نزل منزلا--------------------- وبه مهلكه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ومعه راحلته عليها طعامه وشرابه فوضع راسه فنام نومة فاستيقظ-------- وقد ذهبت راحلته ف-------طلبها حتي ا------------------ذا اشتد عليه الحر والعطش------------------------------------------------------------------------------------- قال ارجع الي مكاني------------ الذي كنت فيه فانام حتي اموت----------- ثم رفع راسه-------------- فاذا راحلته عنده عليها زاده طعامه وشرابه	762	4501899772878905151	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09435	false	-6860118916001900188	21	167	107	842	1526	300	لله افرح بتوبة العبد من رجل نزل منزلا بكسر الزاي في الثاني وبه اي بالمنزل وعند الاسماعيلي بدوية بموحدة مكسورة فدال مفتوحة فواو مكسورة فتحتية مشددة مفتوحة فهاء تانيث وهو كذا عند مسلم والسنن اي مقفرة مهلكة بفتح الميم واللام تهلك سالكها او من حصل فيها وفي بعض النسخ كما في الفتح مهلكة بضم الميم وكسر اللام من مزيد الرباعي اي تهلك هي من حصل بها وفي مسلم في ارض دوية مهلكة ومعه راحلته عليها طعامه وشرابه فوضع راسه فنام نومة فاستيقظ من نومه وقد ذهبت راحلته فخرج في طلبها حتي اشتد ولابي ذر حتي اذا اشتد عليه الحر والعطش او ما شاء الله شك من ابي شهاب قاله في الفتح وفي رواية ابي معاوية حتي اذا ادركه الموت قال ارجع الي مكاني بقطع الهمزة الذي كنت فيه فانام فرجع اليه فنام نومة ثم رفع راسه بعد ان استيقظ فاذا راحلته عنده عليها زاده طعامه وشرابه	9435	5365446019048736136	247	416.0	198	735	33.60544204711914	40	JK009274-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms0762	true	-7103596241026289094	0	42	0	195	1463	300	وشرابه فايس منها فاتي شجرة فاضطجع في ظلها قد ايس من راحلته فبينما هو كذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك اذ هو بها قاءمة عنده فاخذ بخطامها ثم قال من شدة الفرح اللهم انت عبدي وانا ربك اخطا من شدة الفرح	762	4501899772878905151	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09437	false	-13590907747927076	239	271	1188	1344	1485	300	وشرابه فايس منها فاتي شجرة فاضطجع في ظلها فنام------------ فبينما هو كذ-------------------------لك اذا-- بها قاءمة عنده فاخذ بخطامها ثم قال من شدة الفرح اللهم انت عبدي وانا ربك اخطا من شدة الفرح	9437	5365446019048736136	151	266.0	119	195	77.43589782714844	32	JK009274-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms0774	true	2651684692032172494	104	154	471	708	1405	300	دنت مني الجنة حتي لو اجترات عليها لجءتكم بقطاف من قطافها ودنت مني النار حتي قلت اي رب وانا فيهم ورايت امراة ------------تخدشها هرة لها فقلت ما شان ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذه قال-- حبستها حتي ماتت جوعا لا هي اطعمتها ولا هي ارسلتها تاكل ---------------------من-------- خشاش الارض	774	4501899772878905151	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01355	false	4475351056367602903	75	124	365	608	1504	300	دنت مني الجنة حتي لو اجترات عليها لجءتكم بقطاف من قطافها ودنت مني النار حتي قلت اي رب وانا معهم فاذا- امراة حسبت انه قالتخدشها هرة -----قلت ما شان ه-------------------------ذه قالوا حبستها حتي ماتت جوعا لا--- اطعمتها ولا--- ارسلتها تاكل قال نافع حسبت انه قالمن خشيش او خشاش الارض	1355	5365446019048736136	194	309.0	153	280	69.28571319580078	36	JK009274-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms0776	true	-1012099507263826569	26	135	117	632	1388	300	لقد لقيت من قومك-------- وكان اشد ما لقيت منهم يوم العقبة اذ عرضت نفسي علي ابن عبد ياليل بن عبد كلال فلم يجبني الي ما اردت فانطلقت وانا مهموم علي وجهي فلم استفق الا وانا بقرن الثعالب فرفعت راسي فاذا انا بسحابة قد اظلتني فنظرت فاذا فيها جبريل فناداني فقال ان الله قد سمع كلام قومك لك وما ردوا عليك وقد بعث----- اليك ملك الجبال لتامره بما شءت فيهم فناداني ملك الجبال فسلم علي ثم قال يا محمد فقال ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك فما شءت ان شءت--- اطبق عليهم الاخشبين قلت-------------------------- بل ارجو ان يخرج الله من اصلابهم من يعبد الله وحده لا يشرك به شيءا	776	4501899772878905151	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05108	false	4488085484776499943	96	208	485	1017	1474	300	لقد لقيت من قومك ما لقيت وكان اشد ما لقيت منهم يوم العقبة اذ عرضت نفسي علي ابن عبد ياليل بن عبد كلال فلم يجبني الي ما اردت فانطلقت وانا مهموم علي وجهي فلم استفق الا وانا بقرن الثعالب فرفعت راسي فاذا انا بسحابة قد اظلتني فنظرت فاذا فيها جبريل فناداني فقال ان الله قد سمع قول ق-ومك لك وما ردوا عليك وقد بعث الله اليك ملك الجبال لتامره بما شءت فيهم فناداني ملك الجبال فسلم علي ثم قال يا محمد فقال ذلك فيما شءت------------------------ ان شءت ان اطبق عليهم الاخشبين فقال النبي صلي الله عليه وسلم بل ارجو ان يخرج الله من اصلابهم من يعبد الله وحده لا يشرك به شيءا	5108	5365446019048736136	471	903.5	371	557	84.56014251708984	95	JK009274-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms0776	true	-1012099507263826569	52	105	232	498	1388	300	فانطلقت وانا مهموم علي وجهي------------------------------------------------------------------------------------ فلم استفق-------------------- الا وانا بقرن الثعالب------------------------------------------------------------------------------------------------------- فرفعت راسي فاذا انا بسحابة قد اظلتني فنظرت ف------اذا فيها جبريل فناد--------------------اني فقال ان الله قد سمع كلام قومك لك وما ردوا عليك وقد بعث ا----------------------------------------ليك ملك الجبال------------------------- لتامره بما شءت فيهم فناد---------------------------------اني ملك الجبال فسلم علي ثم قال يا محمد فقال	776	4501899772878905151	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05109	false	453689832828801777	166	284	792	1388	1464	300	فانطلقت وانا مهموم علي وجهي اي الجهة المواجهة لي وقال الطيبي اي انطلقت حيران هاءما لا ادري اين اتوجه من شدة ذلك فلم استفق مما انا فيه من الغم الا وانا بقرن الثعالب بالمثلثة جمع ثعلب الحيوان المعروف وهو ميقات اهل نجد ويسمي قرن المنازل ايضا وهو بينه وبين مكة يوم وليلة فرفعت راسي فاذا انا بسحابة قد اظلتني فنظرت اليها فاذا فيها جبريل عليه الصلاة والسلام فناداني فقال ان الله قد سمع قول- قومك لك وما ردوا عليك وقد بعث اليك ولابي ذر عن الكشميهني وقد بعث الله اليك ملك الجبال الذي سخرت له وبيده امرها لتامره بما شءت فيهم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فناداني ملك الجبال فسلم علي ثم قال يا محمد فقال	5109	5365446019048736136	253	434.5	200	597	42.37855911254883	44	JK009274-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms0777	true	2323708826334877737	195	234	877	1075	1392	300	لقيت ابراهي------------م ليلة اسري بي فقال يا محمد اقرء امتك مني السلام واخبرهم ان الجنة طيية التربة عذبة الماء وانها قيعان وان غراسها سبحان الله والحمد لله ولا ال صلي الله عليه وسلم 1648 ه الا الله والله اكبر	777	4501899772878905151	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11270	false	-5124443210440024882	141	176	731	916	1596	300	لقيت ابراهيم عليه السلام ليلة اسري بي فقال يا محمد اقرء امتك مني السلام واخبرهم ان الجنة طيبة التربة عذبة الماء وانها قيعان وان غراسها سبحان الله والحمد لله ولا ال-------------------------ه الا الله والله اكبر	11270	5365446019048736136	172	317.0	139	210	81.9047622680664	32	JK009274-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms0784	true	-3508696201686884562	198	285	941	1374	1450	300	عن ابي هريرة 9901 ز لم يتكلم في المهد الا ثلاثة عيسي صلي الله عليه وسلم 1648 وكان في بني اسراءيل رجل يقال له جريج يصلي -جاءته امه فدعته فق---------------ال اجيبها او اصلي فقا--------لت اللهم لا تمته حتي تريه وجوه المومسات وكان جريج في صومعة-------------------------- فتعرضت له امراة فكلمته فابي فاتت راعيا فامكنته من نفسها فولدت غلاما فقالت--- من جريج فاتوه فكسروا صومعته فانزلوه وسبوه فتوضا وصلي ثم اتي الغلام فقال من ابوك يا غلام قال الراعي قالوا نبني صومعتك من ذهب قال لا الا من طين	784	4501899772878905151	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04007	false	-3975177968385001062	136	227	725	1184	1553	300	عن ابي هريرة رضي الله عنهقال قال رسول الله---------- صلي الله عليه وسلم كان رجل-- في بني اسراءي----ل يقال له جريج يصلي فجاءته امه فدعته فابي ان يجيبها فقال اجيبها او اصلي ثم اتته فقالت اللهم لا تمته حتي تري-----ه المومسات وكان جريج في صومعته فقالت امراة لافتنن جريجا فتعرضت له------ فكلمته فابي فاتت راعيا فامكنته من نفسها فولدت غلاما فقالت هو من جريج فاتوه وكسروا صومعته فانزلوه وسبوه فتوضا وصلي ثم اتي الغلام فقال من ابوك يا غلام قال الراعي قالوا نبني صومعتك من ذهب قال لا الا من طين	4007	5365446019048736136	368	635.5	291	486	75.72016143798828	65	JK009274-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms0784	true	-3508696201686884562	198	300	941	1450	1450	300	عن ابي هريرة 9901 ز------------------------ لم يتكلم في المهد الا ثلاثة عيسي صلي الله عليه وسلم 1648 وكان في بني اسراءيل رجل يقال له جريج---- يصلي -جاءته امه فدعته فقال اجيبها او اصلي فقالت اللهم لا تمته حتي تريه وجوه المومسات وكان جريج في صومعة- فتعرضت له امراة فكلمته فابي فاتت راعيا فامكنته من نفسها فولدت غلاما فقالت من جريج فاتوه فكسروا صومعته فانزلوه وسبوه فتوضا وصلي ثم اتي الغلام فقال من ابوك يا غلام قال الراعي قالوا نبني صومعتك من ذهب قال لا الا من طين وكانت امراة ترضع ابنا لها من بني اسراءيل فمر بها رجل راكب ذو-شارة فقالت اللهم-	784	4501899772878905151	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05435	false	-2247259789121878986	6	109	25	542	1510	300	عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلمقال لم يتكلم في المهد الا ثلاثة عيسي و------------------------كان في بني اسراءيل رجل يقال له جريج كان يصلي فجاءته امه فدعته فقال اجيبها او اصلي فقالت اللهم لا تمته حتي تريه وجوه المومسات وكان جريج في صومعته فتعرضت له امراة وكلمته فابي فاتت راعيا فامكنته من نفسها فولدت غلاما فقالت من جريج فاتوه فكسروا صومعته وانزلوه وسبوه فتوضا وصلي ثم اتي الغلام فقال من ابوك يا غلام قال الراعي قالوا نبني صومعتك من ذهب قال لا الا من طين وكانت امراة ترضع ابنا لها من بني اسراءيل فمر بها رجل راكب ذو شارة فقالت اللهم	5435	5365446019048736136	475	892.5	380	541	87.80036926269531	87	JK009274-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms0784	true	-3508696201686884562	231	258	1096	1240	1450	300	فقالت اللهم لا تمته حتي تريه وجوه المومسات-------------------------------------------------------------------------------------------------- وكان جريج في صومعة- فتعرضت له امرا----------------------------------------ة فكلمته----------------------------------------------------------------- فابي------------ فاتت راعيا فامكنته من نفسها------------------ فولدت غلاما------------------------ فقالت من جريج	784	4501899772878905151	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05436	false	-8575319730090628691	38	112	195	597	1541	300	فقالت اللهم لا تمته حتي تريه وجوه المومسات بضم الميم الاولي وكسر الثانية بينهما واو ساكنة الزانيات ولم تدع عليه بوقوع الفاحشة مثلا رفقا منها وكان جريج في صومعته فتعرضت له امراة راعية ترعي الغنم او كانت بنت ملك القرية فكلمته ان يواقعها بالفاء في الفرع وفي اليونينية وكلمته بالواو بدل الفاء فابي ان يفعل ذلك فاتت راعيا فامكنته من نفسها فواقعها فحملت منه فولدت غلاما فقيل لها ممن هذا الغلام فقالت من جريج	5436	5365446019048736136	143	227.5	116	402	35.572139739990234	20	JK009274-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms0785	true	-4627842105309277804	200	289	961	1390	1448	300	فقيل له ان ه صلي الله عليه وسلم 1648 اهنا رجلا معه امراة من احسن الن-اس فارسل اليه فساله عنها فقال من ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذه قال اختي فاتي سارة فقال ياسارة ليس علي وجه الارض مءمن غيري وغيرك وان ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا سالني فاخبرته انك اختي فلا تكذبيني فارسل اليها فلما دخلت عليه ذهب يتناولها بيده فاخذ فقال ادعي الله لي ولا اضرك فدعت الله فاطلق ثم تناولها ثانية فاخذ مثلها او اشد فقال ادعي الله لي ولا اضرك فدعت فاطلق	785	4501899772878905151	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04200	false	7172383700956046535	34	61	159	294	1541	300	فقيل له ان ه-------------------------اهنا رجلا معه امراة من احسن النساء فارسل ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اليها فلما دخلت عليه ذهب يتناولها بيده فاخذ فقال ادعي الله لي ولا اضرك ف------------------------------------------------------------------------------دعت فاطلق	4200	5365446019048736136	133	230.0	106	430	30.930233001708984	26	JK009274-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms0785	true	-4627842105309277804	178	274	858	1317	1448	300	صلي الله عليه وسلم 1648 ذا وبينما هو ذات يوم وسارة اذ اتي صلي الله عليه وسلم 1648 علي----------------- جبار من الجبابرة فقيل له ان ه صلي الله عليه وسلم 1648 اهنا رجلا معه امراة من احسن الناس فارسل اليه فساله عنها فقال من ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذه قال اختي فاتي سارة فقال ياسارة ليس علي وجه الارض مءمن غيري وغيرك وان ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا سالني فاخبرته انك اختي فلا تكذبيني فارسل اليها فلما دخلت عليه ذهب يتناولها بيده فاخذ فقال ادعي الله لي ولا اضرك فدعت الله فاطلق	785	4501899772878905151	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04223	false	-4543465285910258761	153	198	786	1026	1550	300	صلي الله عليه وسلمقال هاجر اب----------------راهيم الخليل صلي الله عليه وسلمبسارة زوجته فدخل قرية فيها جبار من الجبابرة فقيل--- ان ه-------------------------اهنا رجلا معه امراة من احسن الناس فارسل ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اليها فلما دخلت عليه ذهب يتناولها بيده فاخذ فقال ادعي الله لي ولا اضرك فدعت الله فاطلق	4223	5365446019048736136	196	317.5	155	476	41.17647171020508	39	JK009274-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms0785	true	-4627842105309277804	143	300	703	1448	1448	300	عن ابي هريرة 9906 لم يقبر نبي الا حيث يموت حم عن ابي بكر 9907 ز لم يكذب ابراهي------------م الا ثلاث كذبات ثنتين منهن في ذات الله------- قوله اني سقيم وقوله بل فعله كبيرهم ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا وبينما هو ذات يوم وسارة اذ اتي صلي الله عليه وسلم 1648 علي جبار من الجبابرة فقيل له ان ه صلي الله عليه وسلم 1648 اهنا رجلا معه امراة من احسن الناس فارسل اليه فساله عنها فقال من ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذه قال اختي فاتي سارة فقال ياس-ارة ليس علي وجه الارض مءمن غيري وغيرك وان ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا سالني فاخبرته انك اختي فلا تكذبيني فارسل اليها فلما دخلت عليه ذهب يتناولها بيده فاخذ فقال ادعي الله لي ولا اضرك فدعت الله فاطلق ثم تناولها --ثانية فاخذ مثلها او اشد فقال ادعي الله لي ولا اضرك فدعت فاطلق فدعا بعض حجبته فقال انك- لم تات-ني بانسان انما اتيت--ني بشيطان-	785	4501899772878905151	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05279	false	2766942600675052167	18	143	87	703	1505	300	عن ابي هريرة رضي الله عنهقال -----------------------------------لم يكذب ابراهيم عليه السلام الا ثلاث كذبات ثنتين منهن في ذات الله عز وجل قوله اني سقيم وقوله بل فعله كبيرهم هذا وقال بين----------------------ا هو ذات يوم وسارة اذ اتي ------------------------علي جبار من الجبابرة فقيل له ان ها ------------------------هنا رجلا معه امراة من احسن الناس فارسل اليه فساله عنها فقال من ه-------------------------ذه قال اختي فاتي سارة -قال يا سارة ليس علي وجه الارض مءمن غيري وغيرك وان ه-------------------------ذا سالني فاخبرته انك اختي فلا تكذبيني فارسل اليها فلما دخلت عليه ذهب يتناولها بيده فاخذ فقال ادعي الله لي ولا اضرك فدعت الله فاطلق ثم تناولها الثانية فاخذ مثلها او اشد فقال ادعي الله لي ولا اضرك فدعت فاطلق فدعا بعض حجبته فقال انكم لم تاتوني بانسان انما اتيتموني بشيطان	5279	5365446019048736136	562	980.0	449	772	72.79792785644531	107	JK009274-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms0785	true	-4627842105309277804	0	61	0	299	1448	300	اجعل ابني مثله فترك ثديها واتي -علي الراكب فقال اللهم لا تجعلني مثله ثم اقبل علي ثديها يمصه-------------------------------------------------------------- ثم مرت بامة فقالت اللهم لا تجعل ابني مثل ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذه فترك ثديها وقال اللهم اجعلني مثلها فقالت لم ذاك فقال الراكب جبار من الجبابرة وه صلي الله عليه وسلم 1648 ذه الامة يقولون سرقت زن-ت ولم تفعل	785	4501899772878905151	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05435	false	-2247259789121878986	109	170	542	854	1510	300	اجعل ابني مثله فترك ثديها واقبل علي الراكب فقال اللهم لا تجعلني مثله ثم اقبل علي ثديها يمصه قال ابو هريرة كاني انظر الي النبي صلي الله عليه وسلميمص اصبعه ثم مر- بامة فقالت اللهم لا تجعل ابني مثل ه-------------------------ذه فترك ثديها فقال اللهم اجعلني مثلها فقالت لم ذاك فقال الراكب جبار من الجبابرة وه-------------------------ذه الامة يقولون سرقت زنيت ولم تفعل	5435	5365446019048736136	244	435.0	196	363	67.2176284790039	45	JK009274-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms0785	true	-4627842105309277804	0	58	0	286	1448	300	اجعل ابني م------------------ثله فترك ثدي-------ها واتي -----------------------علي الر------اكب فقال اللهم لا تجعلني مثله ثم اقبل علي ثديها يمصه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم مرت بامة فقا------------------------------------------------------------------لت اللهم لا تجعل ابني مثل ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذه فترك ثديها-------------- وقال اللهم اجعلني مثلها فقالت لم--------------------- ذا------------------------------------ك فقال الراكب------------- جبار من الجبابرة وه صلي الله عليه وسلم 1648 ذ-------ه الامة---- يقولون سرقت	785	4501899772878905151	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05437	false	-5428282176638785209	44	164	219	832	1522	300	اجعل ابني مثله في الهيءة الجميلة فترك المرضع ثديها واقبل بالواو ولابي ذر فاقبل علي الرجل الراكب فقال اللهم لا تجعلني مثله ثم اقبل علي ثديها يمصه بفتح الميم قال ابو هريرة بالسند السابق كاني انظر الي النبي صلي الله عليه وسلميمص اصبعه فيه المبالغة في ايضاح الخبر بتمثيله بالفعل ثم مر بضم الميم وتشديد الراء مبنيا للمفعول بامه زاد وهب بن جرير عند احمد تضرب فقالت اللهم لا تجعل ابني مثل ه--ذه ال----------------مراة فترك ثديها فقال ولابي ذر وقال اللهم اجعلني مثلها فقالت اي الام لابنها و لم قلت ذاك ولابي ذر فقالت له ذلك اي عن سبب ذلك فقال الابن اما الراكب هو جبار من الجبابرة وفي رواية الاعرج فانه كافر و اما هذه الامة فهم يقولون سرقت	5437	5365446019048736136	214	295.5	167	631	33.91442108154297	31	JK009274-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms0785	true	-4627842105309277804	200	300	961	1448	1448	300	فقيل له ان ه صلي الله عليه وسلم 1648 اهنا رجلا معه امراة من احسن الناس فارسل اليه فساله عنها فقال من ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذه قال اختي فاتي سارة فقال ياس-ارة ليس علي وجه الارض مءمن غيري وغيرك وان ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا سالني فاخبرته انك اختي فلا تكذبيني فارسل اليها فلما دخلت عليه ذهب يتناولها بيده فاخذ فقال ادعي الله لي ولا اضرك فدعت الله فاطلق ثم تناولها --ثانية فاخذ مثلها او اشد فقال ادعي الله لي ولا اضرك فدعت فاطلق فدعا بعض حجبته فقال انك- لم تات-ني بانسان انما اتيت--ني بشيطان-	785	4501899772878905151	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07885	false	6664615930004069303	85	168	446	861	1562	300	فقيل له ان ها ------------------------هنا رجلا معه امراة من احسن الناس فارسل اليه فساله عنها فقال من ه-------------------------ذه قال اختي فاتي سارة -قال يا سارة ليس علي وجه الارض مءمن غيري وغيرك وان ه-------------------------ذا سالني فاخبرته انك اختي فلا تكذبيني فارسل اليها فلما دخلت عليه ذهب يتناولها بيده فاخذ فقال ادعي الله لي ولا اضرك فدعت فا-----طلق ثم تناولها الثانية فاخذ مثلها او اشد فقال ادعي الله لي ولا اضرك فدعت فاطلق فدعا بعض حجبته فقال انكم لم تاتوني بانسان انما اتيتموني بشيطان	7885	5365446019048736136	402	724.5	322	495	81.21212005615234	75	JK009274-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms0786	true	5295204454165940080	193	235	904	1099	1409	300	ابن عباس 9915 ز لما اغرق الله--------- فرعون قال امنت انه لا ال صلي الله عليه وسلم 1648 ه الا الذي امنت به بنو اسراءيل قال--- جبريل يامحمد فلو رايتني وانا اخذ- من حال الب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حر فادسه في فيه مخافة ان تدركه الرحمة	786	4501899772878905151	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07092	false	8233701697641883126	150	229	797	1194	1560	300	ابن عباس عند احمد وغيره مرفوعا لما قال فرعون ا----منت انه لا اله------------------------- الا الذي امنت به بنو اسراءيل قال لي جبريل --------لو رايتني و-قد اخذت من حال البحر فدسته في فيه مخافة ان تناله الرحمة ورواه الترمذي وقال حسن وحال البحر هو طينه الاسود والمعني لو رايتني لرايت امرا عجيبا يبهت الواصف عن كنهه فاني لما شاهدت تلك الحالة بهت غضبا علي عدوا الله لادعاءه تلك العظمة فعمدت الي حال البحر فادسه في فيه مخافة ان تدركه الرحمة	7092	5365446019048736136	133	202.0	103	435	30.5747127532959	23	JK009274-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms0805	true	-2214582300911290341	84	114	386	535	1426	300	لولا ان الناس حديث عهدهم بكفر وليس عندي من النفقة ما يقوي علي بنيانه لكنت ادخلت فيه من الحجر خمسة اذرع ولجعلت لها بابا يدخل---- الناس منه وبابا يخرج-- منه	805	4501899772878905151	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02644	false	-3139971669135286496	189	219	986	1135	1531	300	لولا ان الناس حديث عهدهم بكفر وليس عندي من النفقة ما يقوي علي بناء-ه لكنت ادخلت فيه من الحجر خمسة اذرع ولجعلت له- بابا يدخل منه الناس---- وبابا يخرجون منه	2644	5365446019048736136	141	254.5	112	155	90.96774291992188	25	JK009274-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms0806	true	4045548181381470419	224	253	1027	1179	1418	300	لياتين علي الناس زمان يطوف الرجل فيه بالصدقة من الذهب ثم لا يجد احدا ياخذها منه ويري الرجل الواحد يتبعه اربعون امراة يلذن به من قلة الرجال وكثرة النساء	806	4501899772878905151	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02343	false	-1823113289330060518	91	120	474	626	1578	300	لياتين علي الناس زمان يطوف الرجل فيه بالصدقة من الذهب ثم لا يجد احدا ياخذها منه ويري الرجل الواحد يتبعه اربعون امراة يلذن به من قلة الرجال وكثرة النساء	2343	5365446019048736136	152	304.0	123	152	100.0	29	JK009274-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms0811	true	-3602796013497834932	71	104	335	513	1415	300	ليس المسكين الذي يطوف علي الناس فترده اللقمة واللقمتان والتمرة والتمرتان ول صلي الله عليه وسلم 1648 كن المسكين الذي لا يجد غني يغنيه ولا يفطن له فيتصدق عليه ولا يقوم فيسال الناس	811	4501899772878905151	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02458	false	-8564998441109789305	111	138	557	709	1568	300	ليس المسكين الذي يطوف علي الناس -ترده اللقمة واللقمتان والتمرة والتمرتان ول-------------------------كن المسكين الذي لا يجد غني يغنيه ولا يفطن به فيتصدق عليه ولا يقوم فيسال الناس	2458	5365446019048736136	151	281.0	124	178	84.83145904541016	26	JK009274-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms0821	true	229688437564383431	139	197	718	997	1491	300	ليلة اسري بي رايت موسي واذا هو رجل ضرب---- كانه من رجال شنوءة ورايت عيسي فاذا هو رجل ربعة احمر كانما خرج من ديماس ورايت ابراهيم وانا اشبه ولده -------------------------به ثم اتيت باناءين في احدهما لبن وفي الاخر خمر فقيل لي اشرب ايهما شءت فاخذت اللبن فشربته فقيل لي اصبت الفطرة اما انك لو اخذت الخمر غوت امتك	821	4501899772878905151	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05352	false	-1328489253587524719	222	280	1110	1395	1504	300	ليلة اسري به رايت موسي واذا ---رجل ضرب رجل كانه من رجال شنوءة ورايت عيسي فاذا هو رجل ربعة احمر كانما خرج من ديماس-------------- وانا اشبه ولد ابراهيم صلي الله عليه وسلمبه ثم اتيت باناءين في احدهما لبن وفي الاخر خمر فقال--- اشرب ايهما شءت فاخذت اللبن فشربته فقيل اخذ---ت الفطرة اما انك لو اخذت الخمر غوت امتك	5352	5365446019048736136	249	454.0	197	308	80.84415435791016	47	JK009274-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms0821	true	229688437564383431	140	197	723	997	1491	300	اسري بي رايت موسي واذا هو رجل ضرب----------------------------- كانه من رجال شنوءة ورا----يت عيسي فاذا هو رج-----------------------ل ربعة احمر كانما خرج من ديماس ور-----------ايت ابراهيم وانا اشبه ولده به ثم --اتيت باناءين في احدهما لبن وفي الاخر---- خمر فقيل لي اشرب ايهما شءت فاخذت اللبن فشربته فقيل لي--------------- اصبت الفطرة اما انك لو اخذت الخمر غوت امتك	821	4501899772878905151	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05438	false	-5449330796992886403	229	297	1175	1528	1541	300	اسري به لقيت موسي قال فنعته فاذا رجل حسبته قال مضطرب رجل الراس كانه من رجال شنوءة قال ولقيت عيسي فنعته النبي صلي الله عليه وسلمفقال ربعة احمر كانما خرج من ديماس يعني الحمامورايت ابراهيم وانا اشبه ولده به قال واتيت باناءين--- احدهما لبن و---الاخر فيه خمر فقيل لي خذ-- ايهما شءت فاخذت اللبن فشربته فقيل لي هديت الفطرة او اصبت الفطرة-اما انك لو اخذت الخمر غوت امتك	5438	5365446019048736136	229	354.0	181	362	63.25967025756836	39	JK009274-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms0821	true	229688437564383431	36	74	180	403	1491	300	ليكونن في امتي اقوام يستحلون الخز والحرير والخمر والمعازف ولينزلن اقوام الي جنب علم تروح عليهم -سارحتهم ف-ياتيهم ات لحاجته فيقولون له ارجع الينا غدا فيبعثهم الله ويقع العلم عليهم ويمسخ منهم اخرين قردة وخنازير الي يوم القيامة	821	4501899772878905151	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08598	false	-1840562996006819323	190	225	974	1181	1588	300	ليكونن من امتي اقوام يستحلون الحر والحرير والخمر والمعازف ولينزلن اقوام الي جنب علم يروح عليهم بسارحة لهم ياتيهم--- لحاجة- فيقولوا--- ارجع الينا غدا فيبيتهم الله ويضع العل------م ويمسخ----- اخرين قردة وخنازير الي يوم القيامة	8598	5365446019048736136	190	329.5	157	225	84.44444274902344	24	JK009274-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms0834	true	5516786518349608606	207	254	966	1195	1412	300	ما بعث الله من نبي الا انذر امته الدجال انذره نوح والنبيون من بعده وانه يخرج فيكم فما خفي عليكم من شانه فليس يخفي صلي الله عليه وسلم 1648 عليكم ان ربكم ------------------------------------ليس باعور وانه اعور العين اليمني صلي الله عليه وسلم 1648 كان عينه عنبة طافية	834	4501899772878905151	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06621	false	-3971333484992015197	191	235	969	1177	1503	300	ما بعث الله من نبي الا انذر امته -------انذره نوح والنبيون من بعده وانه يخرج فيكم فما خفي عليكم من شانه فليس يخفي عل------------------------يكم ان ربكم ليس علي ما يخفي عليكم ثلاثا ان ربكم ليس باعور وانه اعور --عين اليمني------------------------ كان عينه عنبة طافية	6621	5365446019048736136	171	300.5	135	265	64.52830505371094	33	JK009274-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms0834	true	5516786518349608606	207	300	966	1412	1412	300	ما بعث الله من نبي الا انذر ا--------------------مته الدجال انذره نوح----- والنبيون من بعده و------------------------------------------انه يخرج فيكم-------------------------------------------------- فما------------ خفي عليكم من ش------------انه فلي-------------------------------------------------------------------------------------------س يخفي صلي الله عليه وسلم 1648 عليكم ان ربكم ليس باعور وا-----------------------------------------نه ا-----------------------عور------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ العين اليمني صلي الله عليه وسلم 1648 كان عينه عنبة طافية ال-----------------------ا ان الله حرم عليكم دماءكم واموالكم كحرمة يومكم ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا في بلدكم ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا في شهركم ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا الا هل بلغت --------------اللهم اشهد ثلاثا--------- ويحكم انظروا لا ترجعوا بعدي كفارا-	834	4501899772878905151	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06622	false	1201556326874904237	45	201	230	1020	1536	300	ما بعث الله من نبي الا انذر امته وللاصيلي انذره امته ان-------ذره نوح قومه والنبيون من بعده اي انذروه اممهم وعين نوحا لانه ادم الثاني وانه يخرج فيكم ايها الامة المحمدية عند قرب الساعة ويدعي الربوبية فما شرطية اي ان خفي عليكم من شانه اي بعض شانه فليس يخفي عليكم ان ربكم ليس بفتح همزة ان علي ما ما يخفي عليكم ثلاثا وما بدل من ما السابقة اي لا يخفي انه ------ليس -مما يخفي عليكم ان ربكم ليس باعور وانه بالواو اي الدجال وللاصيلي وابي الوقت انه اعور عين اليمني باضافة اعور الي ما بعده من اضافة الموصوف الي صفته وهذا ظاهر عند الكوفيين وقدره البصريون عين صفحة وجهه اليمني ولابوي ذر والوقت العين اليمني------------------------ كان عينه عنبة طافية بالتحتية اي بارزة 4403 الا ان الله حرم عليكم دماءكم واموالكم كحرمة يومكم هذا------------------------- في بلدكم هذا------------------------- في شهركم ه-------------------------ذا الا هل بلغت قالوا نعم قال اللهم اشهد ثلاثا ويلكم او ويحكم انظروا لا ترجعوا بعدي كفارا	6622	5365446019048736136	313	442.5	246	903	34.662235260009766	51	JK009274-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms0857	true	-7383209646819303513	193	286	866	1326	1380	300	ما من شء لم اكن اريته الا رايته في مقامي ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا حتي الجنة والنار ولقد اوحي الي انكم تفتنون في قبوركم مثل او قريبا ------------------------من فتنة المسيح الدجال يءتي صلي الله عليه وسلم 1648 احدكم فيقال له ما علمك به صلي الله عليه وسلم 1648 ذا الرجل فاما المءمن او الموقن في-------------------------قول هو محمد رسول الله جاءنا بالبينات والهدي فاجبنا وامنا واتبعنا هو محمد ثلاثا فيقال له نم صالحا قد علمنا ان كنت لموقنا به واما المنافق او المرتاب في------------------------قول لا ادري سمعت الناس يقولون شيءا فقلته	857	4501899772878905151	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00389	false	-3028858083089393496	134	216	718	1145	1558	300	ما من شء لم اكن اريته الا رايته في مقامي----------------------------- حتي الجنة والنار ف----اوحي الي انكم تفتنون في قبوركم مثل او قريب لا ادري اي ذلك قالت اسماءمن فتنة المسيح الدجال يقال--------------------------------------- ما علمك به-------------------------ذا الرجل فاما المءمن او الموقن لا ادري بايهما قالت اسماءفيقول هو محمد رسول الله جاءنا بالبينات والهدي فاجبن------ا واتبعنا هو محمد ثلاثا فيقال--- نم صالحا قد علمنا ان كنت لموقنا به واما المنافق او المرتابلا ادري اي ذلك قالت اسماءفيقول لا ادري سمعت الناس يقولون شيءا فقلته	389	5365446019048736136	343	593.5	276	533	64.35272216796875	64	JK009274-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms0857	true	-7383209646819303513	193	286	866	1326	1380	300	ما من شء---- لم اكن اريته الا--- رايته في مقامي ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا حتي الجنة والنار ولقد اوحي الي انكم تفتنون في --قبوركم مثل او قريبا من فتنة المسيح الدجال-------------------------- يءتي صلي الله عليه وسلم 1648 احدكم فيقال له ما علمك به صلي الله عليه وسلم 1648 ذا الرجل فاما المءمن او الموقن في--------------------------قول هو محمد رسول الله جاءنا بالبينات والهدي فاجبنا وامنا واتبعنا هو محمد ثلاثا فيقال له نم صالحا -قد علمنا ان كنت لموقنا به واما المنافق او المرتاب في--------------------------قول لا ادري سمعت الناس يقولون شيءا فقلته	857	4501899772878905151	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00579	false	-7444815075554384181	2	90	7	445	1530	300	ما من شء كنت لم ار------ه الا قد رايته في مقامي ه-------------------------ذا حتي الجنة والنار ولقد اوحي الي انكم تفتنون في القبور-- مثل او قريبا من-فتنة------- الدجال لا ادري اي ذلك قالت اسماء يءتي------------------------ احدكم فيقال له ما علمك به-------------------------ذا الرجل فاما المءمن او الموقن لا ادري اي ذلك قالت اسماء فيقول هو محمد رسول الله جاءنا بالبينات والهدي فاجبنا وامنا واتبعن--------------ا فيقال--- نم صالحا فقد علمنا ان كنت لموقنا--- واما المنافق او المرتاب لا ادري اي ذلك قالت اسماء فيقول لا ادري سمعت الناس يقولون شيءا فقلته	579	5365446019048736136	345	557.0	277	548	62.95620346069336	62	JK009274-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms0857	true	-7383209646819303513	193	273	866	1256	1380	300	ما من شء--------------- لم اكن اريته الا--- رايته------------------------ في مقامي ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا حتي الجنة والنار--------------------------------------------------------------------------------- ولقد اوحي الي انكم تفتنون---------------------------- في قبوركم مث-------------------ل او قريبا----------------------- من فتنة المسيح الدجال---------------------------------------- يءتي صلي الله عليه وسلم 1648 احدكم فيقال له ما علمك به صلي الله عليه وسلم 1648 ذا الرجل---------------------------- فاما المءمن او الموقن----------------------------------------------------------------------------------------- فيقول هو محمد رسول الله جاءنا بالبينات----------------- والهدي-------------- فاجبنا وامنا واتبعنا ---------------هو محمد ثلاثا فيقال----------------------------------- له نم--------- صالحا -قد علمنا ان كنت لموقنا	857	4501899772878905151	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00580	false	-1307531945275041391	7	151	32	794	1606	300	ما من شء من الاشياء كنت لم ار------ه الا قد رايته رءية عين حقيقة حال كوني في مقامي هذا بفتح الميم-------------- حتي الجنة والنار برفعهما ونصبهما وجرهما وتقدم توجيهها مع استشكال البدر الدماميني وجه الجر فليراجع ولقد اوحي الي انكم تفتنون في القبور وفي رواية الاصيلي في قبوركم مثل فتنة المسيح الدجال او قريبا وفي رواية الاربعة قريب من فتنة المسيح الدجال لا ادري اي ذلك قالت اسماء رضي الله عنها يءتي------------------------ احدكم فيقال له ما علمك به-------------------------ذا الرجل اي النبي صلي الله عليه وسلم فاما المءمن او الموقن بنبوته صلي الله عليه وسلمقالت فاطمة بن المنذر لا ادري اي ذلك المءمن او الموقن قالت اسماء فيقول هو محمد رسول الله جاءنا بالبينات الدالة علي نبوته والهدي الموصل للمراد فاجبنا وامنا واتبعنا بحذف ضمير المفعول في الثلاثة فيقال نم وفي رواية الحموي والاصيلي فيقال له نم حال كونك صالحا فقد علمنا ان كنت لموقنا	580	5365446019048736136	299	365.0	238	831	35.98074722290039	44	JK009274-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms0857	true	-7383209646819303513	193	286	866	1326	1380	300	ما من شء---- لم اكن اريته الا--- رايته في مقامي ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا حتي الجنة والنار ولقد اوحي الي انكم تفتنون في --قبوركم مثل او قريبا من فتنة المسيح الدجال-------------------------- يءتي صلي الله عليه وسلم 1648 احدكم فيقال له ما علمك به صلي الله عليه وسلم 1648 ذا الرجل فاما المءمن او الموقن فيقول هو م----------------------حمد رسول الله ------------------جاءنا بالبينات والهدي فاجبنا وامنا واتبعنا هو محمد ثلاثا فيقال له نم صالحا -قد علمنا ان كنت لموقنا به واما المنافق او المرتاب في-------------------------قول لا ادري سمعت الناس يقولون شيءا فقلته	857	4501899772878905151	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01812	false	-8362332944880170041	92	179	472	926	1563	300	ما من شء كنت لم ار------ه الا قد رايته في مقامي ه-------------------------ذا حتي الجنة والنار ولقد اوحي الي انكم تفتنون في القبور-- مثل او قريبا من-فتنة------- الدجال لا ادري ايتهما قالت اسماء يءتي------------------------ احدكم فيقال له ما علمك به-------------------------ذا الرجل فاما المءمن او الموقنلا ادري اي ذلك قالت اسماء فيقول محمد رسول الله صلي الله عليه وسلمجاءنا بالبينات والهدي فاجبنا وامنا واتبعن--------------ا فيقال له نم صالحا فقد علمنا ان كنت لموقنا--- واما المنافق او المرتابلا ادري ايتهما قالت اسماء فيقول لا ادري سمعت الناس يقولون شيءا فقلته	1812	5365446019048736136	338	538.0	273	561	60.24955368041992	60	JK009274-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms0862	true	-6751601151035899733	243	280	1079	1266	1348	300	الله اكثر ابن عساكر عن البراء 10896 ما من غازية تغزو في سبيل الله فيصيبون الغنيمة الا تعجلوا ثلثي اجرهم من الاجرة ويبقي صلي الله عليه وسلم 1648 لهم الثلث فان لم يصيبوا غنيمة تم لهم اجرهم	862	4501899772878905151	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04516	false	-3950452251780899721	19	48	93	239	1521	300	الله ------بن ع-مرو بن العاص مرفوعا ما من غازية تغزو في سبيل الله فيصيبون الغنيمة الا تعجلوا ثلثي اجرهم---------- ويبقي ل------------------------هم الثلث فان لم يصيبوا غنيمة تم لهم اجرهم	4516	5365446019048736136	131	216.0	103	187	70.05347442626953	23	JK009274-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms0863	true	-3352310787579422930	240	275	1130	1309	1415	300	ما من مءمن الا -انا اولي به في الدنيا والاخرة اقرءوا ان شءتم النبي اولي بالمءمنين من انفسهم فايما مءمن مات وترك مالا فليرثه عصبته من كانوا ومن ترك دينا او ضياعا فلياتني فانا مولاه	863	4501899772878905151	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03868	false	964465464960687417	177	212	882	1062	1508	300	ما من مءمن الا وانا اولي به في الدنيا والاخرة اقرءوا ان شءتم النبي اولي بالمءمنين من انفسهم فايما مءمن مات وترك مالا فليرثه عصبته من كانوا ومن ترك دينا او ضياعا فلياتني فانا مولاه	3868	5365446019048736136	179	353.0	144	180	99.44444274902344	34	JK009274-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms0868	true	-3281477420625608854	154	223	700	1025	1373	300	رسول الله يرجع ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك الي قلب موقن الا غفر الله له حم نه عن معاذ 10960 ز ما---------------- من نفس منفوسة الا وقد كتب الله مكانها من الجنة والنار والا وقد كتبت شقية او سعيدة قيل----------------- افلا نتكل قال لا اعملوا ولا تتكلوا فكل ميسر لما خلق له------------------------------------------------------------------------------------ اما اهل السعادة فييسرون لعمل اهل السعادة واما اهل الشقاوة فييسرون لعمل اهل الشقاوة حم	868	4501899772878905151	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07693	false	-4125240791641283916	215	299	1111	1533	1536	300	رسول الله------- صلي الله عليه وسلمفقعد وقعدنا حوله ومعه مخصرة فنكس فجعل ينكت بمخصرته ثم قال-- ما منكم من احد وما من نفس منفوسة الا---- كتب----- مكانها من الجنة والنار والا قد- كتبت شقية او سعيدة قال رجل يا رسول الله افلا نتكل علي كتابنا وندع العمل فمن كان منا من اهل السعادة فسيصير الي اهل السعادة ومن كان منا من اهل الشقاء فسيصير الي عمل اهل الشقاوة قال اما اهل السعادة فييسرون لعمل اهل السعادة واما اهل الشقاوة فييسرون لعمل اهل الشقاء ثم -	7693	5365446019048736136	207	282.0	163	442	46.83258056640625	35	JK009274-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms0869	true	-7853398273020886672	51	75	228	342	1369	300	الا سيكلمه الله يوم القيام----------------------------ة ليس بينه وبينه ترجمان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فينظر ايمن منه فلا يري الا ما قدم وينظر اشام منه فلا يري---- ما قدم	869	4501899772878905151	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09753	false	8835048707607655810	219	300	1102	1500	1500	300	الا سيكلمه الله يوم القيامة ليس بين الله وبينه ولابي ذر ليس بينه وبينه ترجمان بضم الفوقانية وفتحها وضم الجيم يفسر الكلام باخر وسبق في الزكاة ثم ليقفن احدكم بين يدي الله ليس بينه وبينه حجاب ولا ترجمان يترجم له ثم ليقولن له الم اوتك مالا فليقولن بلي ثم ينظر فلا يري شيءا قدامه بضم القاف وتشديد الدال اي امامه ثم ينظر بين يديه ولمسلم فينظر ايمن منه فلا يري الا ما قدم وينظر اشام منه فلا يري الا ما قدم-	9753	5365446019048736136	112	193.5	89	399	28.070175170898438	21	JK009274-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms0869	true	-7853398273020886672	47	99	213	446	1369	300	ما منكم من احد الا سيكلمه الله يوم القيامة ليس بينه وبينه ترجمان فينظر ايمن منه فلا يري الا ما قدم وين--------ظر اشام منه فلا يري---- ما قدم وينظر بين يديه فلا يري الا النار تلقاء وجهه فاتقوا النار ولو بشق تمرة و-----------------------------------------------------لو بكلمة طيبة حم ق ت ه عن عد--ي بن	869	4501899772878905151	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11169	false	-3578101429640254787	15	76	68	352	1490	300	ما منكم--- احد الا سيكلمه ربه------------- ليس بينه وبينه ترجمان فينظر ايمن منه فلا يري الا ما قدم من عمله وينظر اشام منه فلا يري الا ما قدم وينظر بين يديه فلا يري الا النار تلقاء وجهه فاتقوا النار ولو بشق تمرة قال الاعمش وحدثني عمرو بن مرة عن خيثمة مثله وزاد فيه ولو بكلمة طيبة وبه قال حدثنا علي بن	11169	5365446019048736136	196	347.0	152	300	65.33333587646484	39	JK009274-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms0871	true	-8528792552648316712	220	249	989	1127	1344	300	ما يكون عندي من خير فلن ادخره عنكم وانه من يستع-ف يعفه الله ومن يستغن يغنه الله ومن يتصبر يصبره الله وما اعطي احد عطاء خيرا واوسع من الصبر	871	4501899772878905151	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02440	false	-8696762049074261600	121	149	611	746	1527	300	ما يكون عندي من خير فلن ادخره عنكم ومن---- يستعفف يعفه الله ومن يستغن يغنه الله ومن يتصبر يصبره الله وما اعطي احد عطاء خيرا واوسع من الصبر	2440	5365446019048736136	133	256.5	105	139	95.68345642089844	26	JK009274-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms0872	true	8476545389288294223	160	203	754	977	1429	300	مثل البخيل والمتصدق كمثل رجلين عليهما جبتان من ح----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ديد من ثديهما الي تراقيهما فاما المنفق فلا ينفق شيءا الا سبغت -------علي جلده حتي تخفي بنانه وتعفو اثره واما البخيل فلا يريد ان ينفق شيءا الا لزقت كل حلقة مكانها فهو يوسعها فلا تتسع	872	4501899772878905151	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02388	false	-7359403422153499778	29	108	152	567	1596	300	مثل البخيل والمتصدق كمثل رجلين عليهما جبتان من حديد ح وحدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد ان عبد الرحمن حدثه انه سمع ابا هريرة رضي الله عنهانه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلميقول مثل البخيل والمنفق كمثل رجلين عليهما جبتان من حديد من ثديهما الي تراقيهما فاما المنفق فلا ينفق -----الا سبغت او وفرتعلي جلده حتي تخفي بنانه وتعفو اثره واما البخيل فلا يريد ان ينفق شيءا الا لزقت كل حلقة مكانها فهو يوسعها ولا تتسع	2388	5365446019048736136	217	415.0	175	420	51.66666793823242	39	JK009274-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms0872	true	8476545389288294223	247	275	1176	1318	1429	300	مثل الجليس الصالح والجليس السوء كمثل صاحب المسك وكير الحداد لا يعدمك من صاحب المسك اما ان تشتريه او تجد ريحه وكير الحداد يحرق بيتك او ثوبك او	872	4501899772878905151	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03436	false	-8047812022930717151	273	300	1408	1546	1546	300	مثل الجليس الصالح والجليس السوء كمثل صاحب المسك وكير الحداد لا يعدمك من صاحب المسك اما--- تشتريه او تجد ريحه وكير الحداد يحرق بدنك او ثوبك او-	3436	5365446019048736136	136	259.0	110	142	95.77465057373047	26	JK009274-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms0872	true	8476545389288294223	160	203	754	977	1429	300	مثل البخيل والمتصدق كمثل رجلين عليهما جبتان من حديد م----ن ثدي-هما الي تراقيهما فاما المنفق فلا ينفق شيءا الا سبغت علي جلده حتي تخفي بنانه وتعفو اثره واما البخيل فلا يريد ان ينفق شيءا الا لزقت كل حلقة مكانها فهو يوسعها فلا تتسع	872	4501899772878905151	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08241	false	-3153122220111912508	87	129	451	669	1591	300	مثل البخيل والمنف-ق كمثل رجلين عليهما جبتان من حديد من لدن ثدييهما الي تراقيهما فاما المنفق فلا ينفق شيءا الا مادت علي جلده حتي تجن- بنانه وتعفو اثره واما البخيل فلا يريد--- ينفق -----الا لزمت كل حلقة موضعها فهو يوسعها فلا تتسع	8241	5365446019048736136	202	358.5	161	228	88.59648895263672	34	JK009274-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms0873	true	-8368627800087359185	56	120	266	608	1450	300	مثل القاءم علي حدود الله والمداهن فيها كمثل قوم استهموا علي سفينة في البحر فاصاب بعضهم اعلاها واصاب بعضهم اسفلها فكان الذين في اسفلها اذا استقوا من الماء مروا علي من فوقهم فقال الذين في اعلاها لا ندعكم تصعدون فتءذونا فقالوا لو انا خرقنا في نصيبنا خرقا ولم نءذ من فوقنا فان يتركوهم وما ارادوا هلكوا جميعا وان اخذوا علي ايديهم نجوا ونجوا جميعا	873	4501899772878905151	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04026	false	5711699492870728424	117	170	626	908	1623	300	مثل القاءم علي حدود الله والواقع- فيها كمثل قوم استهموا علي سفينة--------- فاصاب بعضهم اعلاها وبعض-----هم اسفلها فكان الذين في اسفلها اذا استقوا من الماء مروا علي من فوقهم ---------------------------------------------فقالوا لو انا خرقنا في نصيبنا خرقا ولم نءذ من فوقنا فان يتركوهم وما ارادوا هلكوا جميعا وان اخذوا علي ايديهم نجوا ونجوا جميعا	4026	5365446019048736136	275	531.0	222	342	80.40935516357422	51	JK009274-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms0874	true	6871382771635848701	195	227	958	1131	1507	300	القران كمثل التمرة لا ريح لها وطعمها حلو ومثل المنافق الذي يقرا القران كمثل الريحانة ريحها طيب وطعمها مر ومثل المنافق الذي لا يقرا القران كمثل الحنظلة ليس لها ريح وطعمها مر	874	4501899772878905151	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08397	false	-4224341806260868081	0	32	0	172	1577	300	القران كمثل التمرة لا ريح لها وطعمها حلو ومثل المنافق الذي يقرا القران مث-ل الريحانة ريحها طيب وطعمها مر ومثل المنافق الذي لا يقرا القران كمثل الحنظلة ليس لها ريح وطعمها مر	8397	5365446019048736136	170	339.0	138	173	98.26589965820312	31	JK009274-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms0876	true	-4877846128426508559	250	300	1194	1443	1443	300	بن ابي الصلت في ه--- صلي الله عليه وسلم 1648 ذه الامة ابن عساكر عن سعيد بن المسيب مرسلا 11046 ز مثل ما بعثني الله به من الهدي والعلم كمثل الغيث الكثير اصاب ارضا فكان منها نقية قبلت الماء فانبتت الكلا والعشب الكثير وكانت منها اجادب امسكت الماء فنفع الله-	876	4501899772878905151	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00377	false	3692023242873892471	124	162	600	800	1517	300	عن ابي موسي عن النبي صلي الله عليه وسلمقال----------------------------------------------------- مثل ما بعثني الله به من الهدي والعلم كمثل الغيث الكثير اصاب ارضا فكان منها نقية قبلت الماء فانبتت الكلا والعشب الكثير وكانت منها اجادب امسكت الماء فنفع الله	377	5365446019048736136	182	328.5	147	253	71.93675994873047	33	JK009274-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms0876	true	-4877846128426508559	9	107	41	563	1443	300	مثل المسلمين واليهود والنصاري كمثل رجل استاجر قوما يعملون له عملا الي الليل فعملوا الي نصف النهار فقالوا لا حاجة لنا الي اجرك الذي شرطت لنا وما عملنا لك فقال لهم لا تفعلوا اكملوا بقية عملكم وخذوا اجركم كاملا فابوا وتركوه فاستاجر اجراء بعدهم فقال اعملوا بقية يومكم ولكم الذي شرطت لهم من الاجر فعملوا حتي اذا كان حين صلاة العصر قالوا لك ما عملنا ولك الاجر الذي جعلت لنا فيه فقال اكملوا بقية عملكم فانما بقي من النهار شء يسير فابوا فاستاجر قوما ان يعملوا له بقية يومهم فعملوا بقية يومهم حتي غابت الشمس واستكملوا اجر الفريقين	876	4501899772878905151	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01124	false	-4131770375218069219	78	132	408	707	1566	300	مثل المسلمين واليهود والنصاري كمثل رجل استاجر قوما يعملون له عملا الي الليل فعملوا الي نصف النهار فقالوا لا حاجة لنا الي ---------------------------------------------------------------------------------------------اجرك-- فاستاجر اخر------ين فقال اكملوا بقية يومكم ولكم الذي شرطت فعم-------------لوا حتي اذا كان حين صلاة العصر قالوا لك ما عم------------------------لن-------------------------------------------------------------ا فاستاجر قوما--- فعملوا--- بقية يو------------------مهم حتي غابت الشمس واستكملوا اجر الفريقين	1124	5365446019048736136	290	518.5	236	522	55.55555725097656	47	JK009274-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms0876	true	-4877846128426508559	55	107	294	563	1443	300	بقية يومكم ولكم الذي شرطت لهم م---ن الاجر فعملوا حتي اذا كان حين صلاة العصر------------------------------------------------------------------------- قالوا لك ما عملنا و------لك الاجر الذي جعلت ------------لنا فيه فقال اكملوا بقية عملكم فان--ما بقي من النهار---- شء يسير------------ فابوا------------------------------------------------------------------------ فاستاجر قوما ان يعملوا له بقية يومهم فعملوا بقية يومهم حتي غابت الشمس واستكملوا اجر الفريقين	876	4501899772878905151	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01125	false	3659305988975432018	21	106	124	559	1626	300	بقية يومكم ولكم الذي شرطت لهءلاء من الاجر فعملوا حتي اذا كان حين صلاة العصر بنصب حين خبر كان اي كان الزمان زمان حين الصلاة او بالرفع علي ان كان تامة قالوا لك ما عملنا باطل وذلك الاجر الذي شرطت لنا لا حاجة لنا فيه فقال اكملوا بقية يومكم فانه ما بقي من النهار الا شء يسير وخذوا اجركم فابوا عليه وفي باب الاجارة الي نصف النار فغضبت اليهود والنصاري اي الكفار منهم فاستاجر قوما اخري------------------ق فعملوا بقية يومهم حتي غابت الشمس واستكملوا اجر الفريقين	1125	5365446019048736136	238	392.5	191	453	52.538631439208984	36	JK009274-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms0876	true	-4877846128426508559	9	128	41	658	1443	300	مثل المسلمين واليهود والنصاري كمثل رجل استاجر قوما يعملون له عملا الي----- ا--------------لليل فعملوا ---الي نصف النهار فقالوا لا حاجة لنا الي اجرك الذي شرطت لنا وما عملنا --لك فقال لهم لا تفعلوا اكملوا بقية عملكم وخذوا اجركم كاملا فابوا وتركوه فاستاجر اجراء- بعدهم فقال اعملوا بقية يومكم---- ولكم- الذي شرطت لهم من الاجر فعملوا حتي اذا كان حين صلاة العصر قالوا لك ما عملنا----- ولك الاجر الذي جعلت لنا فيه فقال---- اكملوا بقية عملكم- فان-ما بقي من النهار شء يسير فابوا فاستاجر قوما ان يعملوا له بقية يومهم فعملوا بقية يومهم حتي غابت الشمس واستكملوا اجر الفريقين كليهما فذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك مثلهم ومثل ما قبلوا من ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا النور	876	4501899772878905151	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03657	false	-1355596380169032606	35	151	169	775	1544	300	مثل المسلمين واليهود والنصاري كمثل رجل استاجر قوما يعملون له عملا يوما الي الليل علي اجر معلوم فعملوا له الي نصف النهار فقالوا لا حاجة لنا الي اجرك الذي شرطت لنا وما عملنا باطل فقال لهم لا تفعلوا اكملوا بقية عملكم وخذوا اجركم كاملا فابوا وتركوا واستاجر اجيرين بعدهم فقال اكمل-ا بقية يومكم هذا ولكما الذي شرطت لهم من الاجر فعملوا حتي اذا كان حين صلاة العصر قالوا لك ما عملنا باطل ولك الاجر الذي جعلت لنا فيه فقال لهم اكمل-ا بقية عملكما فان ما بقي من النهار شء يسير فابوا واستاجر قوما ان يعملوا له بقية يومهم فعملوا بقية يومهم حتي غابت الشمس واستكملوا اجر الفريقين كليهما فذ-------------------------لك مثلهم ومثل ما قبلوا من ه-------------------------ذا النور	3657	5365446019048736136	550	999.0	443	658	83.58662414550781	93	JK009274-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms0876	true	-4877846128426508559	38	90	194	464	1443	300	فقال لهم لا تفع----------------------------------------------لوا اكملوا بقية عملكم وخذوا اجركم كاملا فابوا وتركوه فاستاجر اجراء------------------------------------- بعدهم فقال---- اعملوا بقية يومكم---- ولكم الذي شرطت لهم م----------ن الاجر-------------- فعملوا حتي اذا كان حين صلاة العصر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قالوا لك ما عملنا----- ولك الاجر الذي جعلت لنا -------------------------------فيه-- فقال---- اكملوا بقية عملكم فان-ما بقي من النهار شء يسير	876	4501899772878905151	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03658	false	3403694338271373517	13	116	71	627	1543	300	فقال لهم لا تفعلوا ابطال وترك الاجر المشروط اكملوا وللابوين فقال اكملوا بقية عملكم وخذوا اجركم كاملا فابوا وتركوا واستاجروا اخرين بخاء معجمة فراء مكسورة وهم النصاري بعدهم فقال لهم اكملوا بقية يومكم هذا ولكم الذي شرطت لهم اي لليهود من الاجر وهو القيراطان فعملوا حتي اذا كان حين صلاة العصر بنصب حين علي انه خبر كان الناقصة واسمها ضمير مستتر فيها يعود علي انتهاء عملهم المفهوم من السياق وبالرفع علي انه فاعل كان التامة قالوا لك ما عملنا باطل ولك الاجر الذي جعلت لنا فيه فكفروا وتولوا وحبط عملهم كاليهود فقال لهم اكملوا بقية عملكم فان ما بقي من النهار شء يسير	3658	5365446019048736136	257	418.5	206	556	46.2230224609375	38	JK009274-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms0878	true	-924177269116636919	13	53	59	292	1418	300	مثلي ومثل ما بعثني الله به كمثل رجل اتي قوما فقال ياقوم اني رايت الجيش بعيني واني انا النذير العريان فالنجاء النجاء فاطاع-ه طاءفة من قومه فادلجوا وانطلقوا علي مهلهم فنجوا وكذبته طاءفة منهم فاصبحوا مكانهم فصبحهم الجيش فاهلكهم واجتاحهم	878	4501899772878905151	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09666	false	-8720622047937534872	242	272	1246	1421	1561	300	مثلي ومثل ما بعثني الل---ه كمثل رجل اتي قوما فقال---------- رايت الجيش بعيني واني انا النذير العريان فالنجا- النجاء فاطاعته طاءفة-------- فادلج---------وا علي مهلهم فنجوا وكذبته طاءفة-------------------- فصبحهم الجيش ف--------اجتاحهم	9666	5365446019048736136	174	288.0	144	234	74.35897064208984	25	JK009274-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms0878	true	-924177269116636919	13	76	59	390	1418	300	مثلي ومثل ما بعثني الله به كمثل رجل اتي قوما فقال يا-قوم اني رايت الجيش بعيني واني انا النذير العريان فالنجاء النجاء فاطاعه طاءفة من قومه فادلجوا وانطلقوا علي مهلهم فنجوا وكذبته طاءفة منهم فاصبحوا مكانهم فصبحهم الجيش فاهلكهم واجتاحهم فذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك مثل من اطاعني فاتبع ما جءت به ومثل من عصاني وكذب بما جءت به من الحق	878	4501899772878905151	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10831	false	-8963562760401888742	3	60	18	317	1603	300	مثلي ومثل ما بعثني الله به كمثل رجل اتي قوما فقال يا قوم اني رايت الجيش بعيني واني انا النذير العريان فالن-------جاء فاطاعه طاءفة من قومه فادلجوا فانطلقوا علي مهلهم فنجوا وكذبت- طاءفة منهم فاصبحوا مكانهم فصبحهم الجيش فاهلكهم واجتاحهم فذ-------------------------لك مثل من اطاعني فاتبع ما جءت به ومثل من عصاني وكذب بما جءت به من الحق	10831	5365446019048736136	297	565.0	241	332	89.45783233642578	53	JK009274-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms0889	true	8034672383490626258	262	299	1220	1389	1390	300	من احب ان يسال عن شء فليسال عنه فوالله لا تسالوني عن شء الا اخبرتكم به مادمت في مقامي ه صلي------------------------------------------------- الله عليه وسلم 1648 ذا والذي نفسي بيده لقد------------------------------------------------------------------------------------------------------ عرضت علي الجنة والنار انفا في عرض	889	4501899772878905151	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01102	false	-5861377430747971588	192	256	990	1298	1524	300	من احب ان يسال عن شء فليسال ف----------لا تسالوني عن شء الا اخبرتكم ما --دمت في مقامي هذا فاكثر الناس في البكاء واكثر ان يقول سلوني فقام عبد الله بن حذافة السهمي فقال من ابي قال ابوك حذافة ثم اكثر ان يقول سلوني فبرك عمر علي ركبتيه رضينا بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد نبيا فسكت ثم قال عرضت علي الجنة والنار انفا في عرض	1102	5365446019048736136	114	165.5	86	320	35.625	24	JK009274-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms0889	true	8034672383490626258	262	299	1220	1389	1390	300	من احب ان يسال عن شء فليسال عنه فوالله لا تسالوني عن شء الا اخبرتكم به ما-دمت في مق---------------------------------------------امي ه صلي الله عليه ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وسلم 1648 ذا والذي نفسي بيده لقد عرضت علي الجنة والنار انفا في عرض	889	4501899772878905151	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10845	false	7230643045415011019	70	184	339	891	1466	300	من احب ان يسال عن شء فليسال عنه فوالله لا تسالوني عن شء الا اخبرتكم به ما دمت في مقامي هذا قال انس فاكثر الناس البكاء واكثر رسول الله صلي الله عليه وسلمان يقول سلوني فقال انس فقام اليه رجل فقال اين مدخلي يا رسول الله قال النار فقام عبد الله بن حذافة فقال من ابي يا رسول الله قال ابوك حذافة قال ثم اكثر ان يقول سلوني سلوني فبرك عمر علي ركبتيه فقال رضينا بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد صلي الله عليه وسلمرسولا قال فسكت رسول الله صلي الله عليه وسلمحين قال عمر ذلك ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- والذي نفسي بيده لقد عرضت علي الجنة والنار انفا في عرض	10845	5365446019048736136	157	296.5	123	560	28.035715103149414	32	JK009274-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms0903	true	2182065031520001966	241	273	1130	1271	1392	300	عن ابي هريرة 11434 من اطلع في بيت قوم بغير اذنهم فقد حل لهم ان يفقءوا عينه حم م------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن ابي هريرة -------11435 من اطلع في دار قوم بغير اذنهم ففقءوا عينه	903	4501899772878905151	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10264	false	180145403512251763	175	263	842	1261	1440	300	عن ابي هريرة------ من اطلع في بيت قوم بغير اذنهم فقد حل لهم ان يفقءوا عينه قال في فتح الباري فيه رد علي من حمل الجناح هنا علي الاثم ورتب علي ذلك وجوب الدية اذ لا يلزم من رفع الاثم رفعها لان وجوب الدية من خطاب الوضع ووجه الدلالة ان اثبات الحل يمنع ثبوت القصاص والدية وعند الامام احمد وابن ابي عاصم والنساءي وصححه ابن حبان والبيهقي كلهم من رواية بشير بن نهيك عن ابي هريرة رضي الله عنه من اطلع في بيت قوم بغير اذنهم ففقءوا عينه	10264	5365446019048736136	123	188.0	93	425	28.941177368164062	27	JK009274-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms0912	true	1126382851608756900	1	53	3	237	1331	300	خير فمن كان من اهل الصلاة دعي من باب الصلاة ومن كان من اهل الجهاد دعي من باب الجهاد ومن كان من اهل الصيام دعي من باب الريان ومن كان من اهل الصدقة دعي من باب الصدقة -قال ابو-بكر -------------------------------------------------------------------------------هل يدعي احد من تلك الابواب كلها قال نعم وارجو ان تكون منهم	912	4501899772878905151	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03115	false	2538973596845516842	155	226	776	1091	1477	300	خير فمن كان من اهل الصلاة دعي من باب الصلاة ومن كان من اهل الجهاد دعي من باب الجهاد ومن كان من اهل الصيام دعي من باب الريان ومن كان من اهل الصدقة دعي من باب الصدقة فقال ابو بكر رضي الله عنه بابي انت وامي يا رسول الله ما علي من دعي من تلك الابواب من ضرورة فهل يدعي احد من تلك الابواب كلها قال نعم وارجو ان تكون منهم	3115	5365446019048736136	234	442.0	182	315	74.28571319580078	49	JK009274-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms0915	true	1093905580162643327	16	75	72	351	1365	300	عن ابي هريرة 11595 ز من تبع جن----------------------------ازة مسلم ايمانا واحتسابا وكان معها حتي يصلي عليها ويفرغ من دفنها فانه يرجع من الاجر بقيراطين كل قيراط مثل احد ومن صلي عليها ثم رجع قبل ان تدفن فانه يرجع بقيراط ---------من ال-------------اجر خ ------ن عن ابي هريرة 11596 من تبع جنازة وحملها ثلاث مرات فقد قضي صلي الله عليه وسلم	915	4501899772878905151	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00278	false	-2198720937648704277	57	118	310	609	1628	300	عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال من اتبع جنازة مسلم ايمانا واحتسابا وكان معه- حتي يصلي عليها ويفرغ من دفنها فانه يرجع من الاجر بقيراطين كل قيراط مثل احد ومن صلي عليها ثم رجع قبل ان تدفن فانه يرجع بقيراط تابعه عثمان المءذن قال حدثنا عوف عن محمد عن ابي هريرة عن النب-----------------------------------ي صلي الله عليه وسلم	278	5365446019048736136	214	350.0	167	335	63.88059616088867	40	JK009274-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms0915	true	1093905580162643327	35	57	167	271	1365	300	فانه يرجع من الاجر بقيراطين---------------------------------------------------------------------- كل قيراط مث----ل اح-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د ومن صلي عليها ثم رجع قبل ان ت---------------------------------------------دفن فانه يرجع بقيراط من الاجر	915	4501899772878905151	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00279	false	-4011012433877084697	23	131	137	721	1601	300	فانه يرجع من الاجر بقيراطين مثني قيراط وهو اسم لمقدار من الثواب يقع علي القليل والكثير بينه بقوله كل قيراط مثل جبل احد بضمتين بالمدينة سمي به لتوحده وانقطاعه عن جبال اخري هناك فحصول القيراطين مقيد بالصلاة والاتباع في جميع الطريق مع الدفن وهو تسوية القبر بالتمام او نصب اللبن عليه والاول اصح عندنا ويحتمل حصول القيراط بكل منهما لكن بتفاوت القيراط ولا يقال يحصل القيراطان بالدفن من غير صلاة بظاهر رواية فتح لام يصلي لان المراد فعلهما معا جميعا بين الروايتين وحملا للمطلق علي المقيد ومن صلي عليها ثم رجع قبل ان تدفن بنصب قبل علي الظرفية وان مصدرية اي قبل الدفن فانه يرجع بقيراط من الاجر	279	5365446019048736136	104	166.0	82	584	17.80821990966797	18	JK009274-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms0925	true	-4093807681772990804	165	188	745	852	1349	300	من خاف ان لا يقوم من اخر الليل فليوتر اوله ومن طمع ان يقوم اخره فليوتر اخر الليل فان صلاة اخر الليل مشهودة	925	4501899772878905151	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01714	false	1127521069767567256	190	212	974	1078	1521	300	من خاف ان لا يقوم--- اخر الليل فليوتر اوله ومن طمع ان يقوم اخره فليوتر اخر الليل فان صلاة اخر الليل مشهودة	1714	5365446019048736136	104	202.0	82	107	97.19625854492188	22	JK009274-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms0977	true	714602998813490517	83	105	369	484	1314	300	لا تدعوا علي انفسكم ولا تدعوا علي اولادكم ولا تدعوا علي اموالكم لا توافقوا من الله ساعة يسال فيها عطاء فيستجيب لكم	977	4501899772878905151	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07091	false	8902153407552599678	1	23	7	122	1590	300	لا تدعوا علي انفسكم ولا تدعوا علي اولادكم ولا تدعوا علي اموالكم لا توافقوا من الله ساعة يسال فيها عطاء فيستجيب لكم	7091	5365446019048736136	115	230.0	93	115	100.0	22	JK009274-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms0979	true	-2565180348798424787	4	51	15	261	1428	300	من يطيع الله اذا عصيته ايءمنني الله علي اهل الارض ولا تءمنوني------------------------------------------------------ ان من ضءضء ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا قوما يقرءون القران لا يجاوز حناجرهم يمرقون من الدين مروق السهم من الرمية يقتلون اهل الاسلام ويدعون اهل الاوثان لءن انا ادركتهم لاقتلنهم قتل عاد	979	4501899772878905151	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05251	false	843081152801289102	123	177	645	930	1590	300	من يط-ع الله اذا عصيت- ايامنني الله علي اهل الارض ولا تامنوني فساله رجل قتله احسبه خالد بن الوليدفمنعه فلما ولي قال ان من ضءضء هذا او في عقب هذاقوم------------- يقرءون القران لا يجاوز حناجرهم يمرقون من الدين مروق السهم من الرمية يقتلون اهل الاسلام ويدعون اهل الاوثان لءن انا ادركتهم لاقتلنهم قتل عاد	5251	5365446019048736136	212	379.5	172	300	70.66666412353516	36	JK009274-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms0990	true	2603501005558141983	43	93	222	455	1413	300	نحن احق بالشك من ابراهيم اذ قال رب ارني كيف تحيي الموتي صلي الله عليه وسلم 1648 قال او-لم تءمن قال بلي ول صلي الله عليه وسلم 1648 كن ليطمءن قلبي ويرحم الله لوطا لقد كان ياوي الي ركن شديد ولو لبثت في السجن طول ما لبث يوسف لاجبت الداعي	990	4501899772878905151	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05316	false	-5562064908586440261	177	217	891	1076	1486	300	نحن احق بالشك من ابراهيم اذ قال رب ارني كيف تحيي الموتي ------------------------قال او لم تءمن قال بلي ول-------------------------كن ليطمءن قلبي ويرحم الله لوطا لقد كان ياوي الي ركن شديد ولو لبثت في السجن طول ما لبث يوسف لاجبت الداعي	5316	5365446019048736136	184	336.0	145	234	78.63247680664062	39	JK009274-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms0991	true	4471675832020729036	31	60	138	289	1391	300	نزل نبي من الانبياء تحت شجرة فلدغته نملة فامر بجهازه فاخرج من تحتها ثم امر ببيتها فاحرق بالنار فاوحي صلي الله عليه وسلم 1648 الله اليه فهلا نملة واحدة	991	4501899772878905151	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05202	false	3139418468277855875	214	238	1097	1224	1555	300	نزل نبي من الانبياء تحت شجرة فلدغته نملة فامر بجهازه فاخرج من تحتها ثم امر ببيتها فاحرق بالنار فاوح----ي ا--------------------لله اليه فهلا نملة واحدة	5202	5365446019048736136	127	244.5	103	151	84.10595703125	22	JK009274-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms1012	true	-5444876937628462736	49	101	216	465	1390	300	صلي الله عليه وسلم 1648 ذه معاتب---------ة الله -لعبده بما يصيبه من الحمي------ والنكبة حتي البضاعة يضعها في كم قميصه فيفقدها فيفرغ لها ح----------------تي ان العبد ليخرج من ذنوبه كما يخرج التبر الاحمر من الكير ت ع----------------------------------------------------------------------------------ن عاءشة --------13033 ز------ ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذه -------وه صلي الله عليه وسلم	1012	4501899772878905151	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08652	false	-7915633324930559802	120	193	603	981	1541	300	صلي الله عليه وسلمفقال يا عاءشة هذه مبايعة الله العبد- بما يصيبه من الهم والحزن والنكبة حتي البضاعة يضعها في كف-----ه فيفقدها فيفزع لها فيجدها تحت ضبنه حتي ان العبد ليخرج من ذنوبه كما يخرج التبر الاحمر من الكير 5640 حدثنا ابو اليمان الحكم بن نافع اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عروة بن الزبير ان عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلمقالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	8652	5365446019048736136	204	308.0	160	384	53.125	35	JK009274-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms1014	true	-8406548714740089487	215	300	1029	1454	1454	300	ما تضارون في رءية الله------- يوم القيامة الا كما تضارون في رءية احدهما اذا كان يوم القيامة اذن مءذن ليتبع كل امة ما كانت تعبد فلا يبقي احد كان يعبد غير الله من الاصنام والانصاب الا يتساقطون في النار حتي اذا لم يبق الا من كان يعبد الله من بر وفاجر وغير-- اهل الكتاب فيدعي اليهود فيقال لهم ما كنتم تعبدون قالوا كنا نعبد عزيراابن الله فيقال---- كذبتم ما اتخذ الله من صاحبة ولا ولد فماذا تبغون قا-لوا عطشنا ياربنا فاسقنا فيشار اليهم الا تردون-	1014	4501899772878905151	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06893	false	3865578667208323925	5	93	25	454	1512	300	ما تضارون في رءية الله عز وجل يوم القيامة الا كما تضارون في رءية احدهما اذا كان يوم القيامة اذن مءذن ت-تبع كل امة ما كانت تعبد فلا يبقي -من كان يعبد غير الله من الاصنام والانصاب الا يتساقطون في النار حتي اذا لم يبق الا من كان يعبد الله بر او -فاجر وغبرات اهل الكتاب فيدعي اليهود فيقال لهم من كنتم تعبدون قالوا كنا نعبد عزير ابن الله فيقال لهم كذبتم ما اتخذ الله من صاحبة ولا ولد فماذا تبغون فقالوا عطشنا --ربنا فاسقنا فيشار ------الا تردون	6893	5365446019048736136	402	741.5	319	440	91.36363983154297	71	JK009274-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms1014	true	-8406548714740089487	215	274	1029	1312	1454	300	ما تضارون في رءية الله------- يوم القيامة الا كما تضارون في رءية احدهما --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا كان يوم القيامة اذن مءذن ليتبع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كل امة ما كانت تعبد فلا يبقي احد كان يعبد غير الله من الاصنام--------------------------- والانصاب ------------------------------------الا يتساقطون في النار حتي اذا لم يبق الا من كان يعبد الله من بر و-------------------------------------فاجر وغير-- اهل الك-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تاب فيدعي اليهود فيقال لهم ما	1014	4501899772878905151	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06894	false	-5515429106170594094	128	295	653	1524	1552	300	ما تضارون في رءية الله عز وجل يوم القيامة الا كما تضارون في رءية احدهما والتشبيه الواقع هنا انما هو في الوضوح وزوال الشك لا في المقابلة والجهة وساءر الامور العادية عند رءية المحدثات فالرءية له تعالي حقيقة لكنا لا نكيفها بل نكل كنه معرفتها الي علمه تعالي اذا كان يوم القيامة اذن مءذن اي نادي مناد تتبع بسكون المثناة الفوقية ولابي ذر عن الحموي والكشميهني تتبع بتشديدها وله عن المستملي فتتبع بزيادة فاء مع سكون الفوقية والرفع في كلها ويجوز الجزم بتقدير اللام كل امة ما كانت تعبد فلا يبقي -من كان يعبد غير الله من الاصنام جمع صنم ما عبد من دون الله والانصاب جمع نصب حجارة كانت تعبد من دون الله الا يتساقطون في النار حتي اذا لم يبق الا من كان يعبد الله بر هو مطيع لربه او فاجر منهمك في المعاصي والفجور وغبرات اهل الكتاب بضم الغين المعجمة وتشديد الموحدة المفتوحة بعدها راء بالرفع والجر مع الاضافة فيهما لابي ذر وبالجر منونا للاصيلي اي بقايا اهل الكتاب فيدعي اليهود فيقال لهم من	6894	5365446019048736136	267	433.0	208	872	30.619266510009766	47	JK009274-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms1015	true	-1229236239005519790	0	115	0	592	1557	300	فيحشرون الي النار كانها سراب يحطم بعضها بعضا فيتساقطون في النار ثم يدعي النصاري فيقال لهم ما كنتم تعبدون قالوا كنا نعبد المسيح ابن الله فيقال لهم كذبتم ما اتخذ الله من صاحبة ولا ولد فيقال لهم ماذا تبغون فيقولون عطشنا ياربنا فاسقنا فيشار اليهم الا تردون فيحشرون الي جهنم كانها سراب يحطم بعضها بعضا فيتساقطون في النار حتي اذا لم يبق الا من كان يعبد الله من بر و--فاجر اتاهم رب العالمين في ادني صورة من التي راوه فيها --قال فم-ا تنتظرون تتبع كل امة ما كانت تعبد قالوا ياربنا فارقنا الناس في الدنيا---- افقر ما كنا اليهم ولم نصاحبهم ف------------------------------يقول انا ربكم فيقولون نعوذ بالله منك لا نشرك بالله شيءا مرتين او ثلاثا	1015	4501899772878905151	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06893	false	3865578667208323925	93	196	454	966	1512	300	فيحشرون الي النار كانها سراب يحطم بعضها بعضا فيتساقطون في النار ثم يدعي النصاري فيقال لهم من كنتم تعبدون قالوا كنا نعبد المسيح ابن الله فيقال لهم كذبتم ما اتخذ الله من صاحبة ولا ولد فيقال لهم ماذا تبغون فكذلك مثل الاول------------------------------------------------------------------------------------------------- حتي اذا لم يبق الا من كان يعبد الله من بر او فاجر اتاهم رب العالمين في ادني صورة من التي راوه فيها فيقال ماذا تنتظرون تتبع كل امة ما كانت تعبد قالو-------ا فارقنا الناس في الدنيا علي افقر ما كنا اليهم ولم نصاحبهم ونحن ننتظر ربنا الذي كنا نعبد فيقول انا ربكم فيقولون--------------- لا نشرك بالله شيءا مرتين او ثلاثا	6893	5365446019048736136	455	842.5	362	631	72.1077651977539	85	JK009274-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms1015	true	-1229236239005519790	0	115	0	592	1557	300	فيحشرون الي النار كانها سراب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ يحطم--------------------------- بعضها بعض--------------------------------ا فيتساقطون في النار ثم يدعي النصاري فيقال لهم ما كنتم تعبدون قالوا كنا نعبد المسيح ابن الله فيقال لهم كذبتم ما اتخذ الله من صاحبة ولا ولد فيقال لهم ماذا تبغون فيقولون------------------ عطشنا ياربنا فاسقنا فيشار اليهم الا تردون فيحشرون الي جهنم كانها سراب يحطم بعضها بعضا فيتساقطون في النار حتي اذا لم يبق الا من كان يعبد الله من بر و--فاجر اتاهم رب العالمين ----------------------------------------------------------في ادني صور------------ة من التي راو---------ه فيها قال فم-------------------------------------------------------------------ا تنتظرون تتبع كل امة ما كانت تعبد قالوا ياربنا فارقنا الناس------------ في الدنيا------------------------ افقر ما --------كنا اليهم------------------------- ولم نصاحبهم ف----------------------------------------------------يقول انا ربكم فيقولون------------------- نعوذ بالله منك لا نشرك بالله شيءا مرتين او ثلاثا	1015	4501899772878905151	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06895	false	4134052570619776779	45	244	227	1231	1524	300	فيحشرون الي النار كانها سراب بالسين المهملة هو الذي تراه نصف النهار في الارض القفر والقنع المستوي في الحر التشديد لامعا مثل الماء يحسبه الظمان ماء حتي اذا جاءه لم يجده شيءا يحطم بكسر الطاء المهملة اي يكسر بعضها بعضا لشدة اتقادها وتلاطم امواج لهبها فيتساقطون في النار ثم يدعي النصاري فيقال لهم ما كنتم تعبدون قالوا كنا نعبد المسيح ابن الله فيقال لهم كذبتم ما اتخذ الله من صاحبة ولا ولد فيقال لهم ماذا تبغون فكذلك مثل الاول اي فقالوا عطشنا --ربنا الخ حتي ----------------------------------------------------------------------------------------اذا لم يبق الا من كان يعبد الله من بر او فاجر اتاهم رب العالمين اي ظهر لهم واشهدهم رءيته من غير تكييف ولا حركة ولا انتقال في ادني صورة اي اقرب صفة من التي راوه اي عرفره فيها بانه لا يشبه شيءا من المحدثات زاد في نسخة اول مرة فيقال ولابي ذر فقال ماذا تنتظرون تتبع كل امة ما كانت تعبد قالو-------ا فارقنا الناس الذين زاغوا في الدنيا عن الطاعة في الدنيا علي افقر اي احوج ما كنا اليهم في معايشنا ومصالح دنيانا ولم نصاحبهم بل قاطعناهم ونحن ننتظر ربنا الذي كنا نعبد في الدنيا فيقول انا ربكم فيقولون زاد مسلم في روايته نعوذ بالله منك لا نشرك بالله شيءا مرتين او ثلاثا	6895	5365446019048736136	472	770.5	376	1101	42.8701171875	78	JK009274-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms1015	true	-1229236239005519790	14	140	80	714	1557	300	فيقال ل---هم ما كنتم تعبدون قالوا كنا نعب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د المسيح ابن الله فيقال لهم كذبتم ما اتخذ الله من صاحبة ولا ولد فيقال لهم ماذا تبغون فيقولون عطشنا ياربنا فاسقنا فيشار اليهم الا تردون فيحشرون الي جهنم كانها سراب يحطم بعضها بعضا فيتساقطون في النار حتي اذا لم يبق الا من كان يعبد الله من بر و--فاجر اتاهم رب العالمين في ادني صورة من التي راوه فيها قال فما تنتظرون تتبع كل امة ما كانت تعبد قالوا ياربنا فارقنا الناس في الدنيا افقر ما كن---------ا اليهم ولم نصاحبهم في-----------------------------------------------------------------------------------قول انا ربكم فيقولون نعوذ بالله منك لا نشرك بالله شيءا مرتين او ثلاثا حتي ان بعضهم ليكاد ان ينقلب فيقول هل بينكم وبينه اية فتعرفونه بها فيقولون نعم الساق فيكشف عن ساق- ف-----لا ---------يبقي من كان يسجد لله	1015	4501899772878905151	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11066	false	6132761420864190727	98	227	465	1141	1533	300	فيقال لليهود ما كنتم تعبدون قالوا كنا نعبد عزير ابن الله فيقال كذبتم لم يكن لله صاحبة ولا ولد فما تريدون قالوا نريد ان تسقينا فيقال اشربوا فيتساقطون في جهنم ثم يقال للنصاري ما كنتم تعبدون فيقولون كنا نعبد المسيح ابن الله فيقال---- كذبتم لم يكن لله----- صاحبة ولا ولد فما تريدو----------ن فيقولون نريد ان تسقي-----نا فيقال اشربو-----------------------------------------------------ا فيتساقطون--------- حتي يبقي---------- من كان يعبد الله من بر او فاجر فيقال لهم ما يحبسكم وقد ذهب ----------------------------------------------------------------------------------الناس فيقولون فارقناهم ونحن احوج منا اليه اليوم وانا سمعنا مناديا ينادي ليلحق كل قوم بما كانوا يعبدون وانما ننتظر ربنا قال فياتيهم الجبار فيقول انا ربكم فيقولون انت ربنا فلا يكلمه الا الانبياء في---------------------------------------------قول هل بينكم وبينه اية -تعرفونه---- فيقولون---- الساق فيكشف عن ساقه فيسجد له كل مءمن ويبقي من كان يسجد لله	11066	5365446019048736136	272	314.0	214	908	29.955947875976562	40	JK009274-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms1015	true	-1229236239005519790	0	70	0	364	1557	300	فيحشرون الي النار كانها سراب يحطم بعضها بعضا فيتساقطون في النار ثم يدعي النصاري فيقال لهم ما كنتم تعبدون قالوا-- كنا نعبد المسيح ابن الله فيقال لهم كذبتم ما اتخذ الله من------------------ صاحبة ولا ولد فيقال لهم ماذا ت-بغون فيقولون عطشنا ياربنا فاسقنا فيشار اليهم الا تردون فيحشرون ال---ي جهنم كانها سراب يحطم بعضها بعضا فيتساقطون في النار حتي اذا لم يبق الا من كان يعبد الله------ من بر و--فاجر	1015	4501899772878905151	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11069	false	4170670819521693383	225	287	1199	1509	1577	300	فيحشرون الي النار كانها سراب يحطم بعضها بعضا فيتساقطون في النار ثم يقال للنصاري---------- ما كنتم تعبدون فيقولون كنا نعبد المسيح ابن الله فيقال---- كذبتم في كون المسيح ابن الله لم يكن لله صاحبة ولا ولد ف-----------ما تريددن فيقولون نريد ان تسقي-----نا فيقال اشربوا فيتساقطون زاد ابو ذر في جهنم---------------------------------------------- حتي يبقي---------- من كان يعبد الله عز جل من بر او فاجر	11069	5365446019048736136	208	292.0	162	396	52.52525329589844	33	JK009274-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms1016	true	-3339301686749677056	1	89	6	462	1511	300	ارجعوا فمن وجدتم في قلبه مثقال دينار من خير-- فاخرجو-------------------------------------------------------------------------------------ه فيخرجون خلقا كثيرا ثم يقولون ربنا لم نذر فيها احدا ممن امرتنا به ثم يقول ارجعوا فمن وجدتم في قلبه مثقال نصف دينار من خير فاخرجوه فيخرجون خلقا كثيرا ثم يقولون ربنا لم نذر فيها ممن امرتنا احدا ثم يقول ارجعوا فمن وجدتم في قلبه مثقال ذرة من خير-- فاخرجوه فيخرجون خلقا كثيرا ثم يقولون ربنا لم نذر فيها خيرا فيقول الله شفعت الملاءكة وشف--------------------------------ع النبيون وشفع ------المءمنون ولم يبق الا ارحم الراحمين فيقبض قبضة من النار فيخرج	1016	4501899772878905151	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11067	false	112473013376639354	20	111	114	611	1564	300	اذهبوا فمن وجدتم في قلبه مثقال دينار من ايمان فاخرجوه ويحرم الله صورهم علي النار فياتونهم وبعضهم قد غاب في النار الي قدمه والي انصاف ساقيه فيخرجون من عرفو--ا ثم يعودون ف--------------------------------------يقول اذهبوا فمن وجدتم في قلبه مثقال نصف دينا-------ر فاخرجوه فيخرجون --من عرفوا ثم يعودون -----------------------------------فيقول اذهبوا فمن وجدتم في قلبه مثقال ذرة من ايمان فاخرجوه فيخرجون من عرفوا قال ابو سعيد فان لم تصدقوني فاقرءوا ان- الله لا يظلم مثقال ذرة وان تك حسنة يضاعفها النساء فيشفع النبيون والملاءكة والمءمنون فيقول الجبار بقيت شفاعتي- فيقبض قبضة من النار فيخرج	11067	5365446019048736136	255	315.5	200	583	43.739280700683594	37	JK009274-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms1017	true	461731718594157667	106	287	515	1439	1494	300	هل تمارون في القمر ليلة البدر ليس دون---------------------------ه سحاب هل تمارون في رءية الشمس ليس دونها سحاب------------- فانكم ترونه كذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك يحشر الله الناس يوم القيامة فيقول من كان يعبد شيءا فليتبعه فيتبع من كان يعبد الشمس الشمس ويتبع من كان يعبد القمر القمر ويتبع من كان يعبد الطواغيت الطواغيت وتبقي ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذه الامة فيها منافقوها فياتيهم الله في صورة غير صورته التي يعرفون فيقول انا ربكم فيقولون نعوذ بالله منك ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا مكاننا حتي ياتينا ربنا فاذا جاء---نا عرفناه فياتيهم الله في صورته التي يعرفون فيقول انا ربكم فيقولون انت ربنا فيتبعونه ويضرب الصراط بين ظهراني جهنم فاكون اول من يجوز من الرسل بامته ولا يتكلم يومءذ احد الا الرسل وكلام الرسل يومءذ اللهم سلم سلم وفي جهنم كلاليب مثل شوك السع---------------------------------------------------------دان غير انه لا يعلم ما قدر عظمها الا الله تخطف الناس باعمالهم فمنهم من يوبق بعمله ومنهم من يخردل ثم ينجو حتي اذا فرغ الله من القضاء بين العباد واراد ان يخرج برحمته من اراد من اهل النار امر----- الملاءكة ان يخرجوا من	1017	4501899772878905151	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01441	false	-8402119784084380203	63	219	320	1124	1549	300	هل تمارون في القمر ليلة البدر ليس دونه سحاب قالوا لا يا رسول الله قال فهل تمارون في ال-----شمس ليس دونها سحاب قالوا لا قال فانكم ترونه كذ-------------------------لك يحشر ال-----ناس يوم القيامة فيقول من كان يعبد شيءا فليتبع- فمنهم م----ن يتبع ال------شمس ومنهم م----ن يتبع ال------قمر ومنهم م----ن يتبع الطوا---------غيت وتبقي ه-------------------------ذه الامة فيها منافقوها فياتيهم الله------------------------------ فيقول انا ربكم فيقولون ه----------------------------------------ذا مكاننا حتي ياتينا ربنا فاذا جاء ربنا عرفناه فياتيهم الله--------------------- فيقول انا ربكم فيقولون انت ربنا فيدعوهم ف-يضرب الصراط بين ظهراني جهنم فاكون اول من يجوز من الرسل بامته ولا يتكلم يومءذ احد الا الرسل وكلام الرسل يومءذ اللهم سلم سلم وفي جهنم كلاليب مثل شوك السعدان هل رايتم شوك السعدان قالوا نعم قال فانها مثل شوك السعدان غير انه لا يعلم--- قدر عظمها الا الله تخطف الناس باعمالهم فمنهم من يوبق بعمله ومنهم من يخردل ثم ينجو حتي اذا ا-------------------------------راد الله رحمة -----من اراد من اهل النار امر الله الملاءكة ان يخرجوا من	1441	5365446019048736136	657	1087.0	527	1029	63.84839630126953	110	JK009274-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms1017	true	461731718594157667	214	254	1076	1275	1494	300	ويضرب الصراط بين ظهراني ج--------------------------------------------------------------------------------------هنم فاكون اول من يجوز----------------------------------------------------------------------------------------------- من الرسل--------------------- بامته ولا يتكلم يومءذ------------------------------------- احد الا الرسل وكلام الرسل يومءذ -----------اللهم سلم سلم --------------------------وفي جهنم كلا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ليب مثل شوك السعدان غير انه لا يعلم ما قدر عظمها الا الله------ تخطف	1017	4501899772878905151	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01444	false	-4016639311814320306	102	231	551	1213	1596	300	ويضرب الصراط بين ظهراني جهنم بفتح الظاء وسكون الهاء وفتح النون اي ظهري فزيدت الالف والنون للمبالغة اي علي وسط جهنم فاكون اول من يجوز بالواو وفي بعض النسخ يجيز بالياء مع ضم اوله وهي لغة في جاز يقال جاز بمعني اي يقطع مسافة الصراط من الرسل عليهم الصلاة والسلام بامته ولا يتكلم لشدة الهول يومءذ اي حال الاجازة علي الصراط احد الا الرسل وكلام الرسل يومءذ علي الصراط اللهم سلم سلم شفقة منهم علي الخلق ورحمة وفي جهنم كلاليب جمع كلوب بفتح الكاف وضم اللام مثل شوك السعدان بفتح اوله نبت له شوك من جيد مراعي الابل يضرب به المثل فيقال مرعي ولا كالسعدان هل رايتم شوك السعدان قالوا نعم رايناه قال فانها اي الكلاليب مثل شوك السعدان غير انه لا يعلم--- قدر عظمها الا الله تعالي تخطف	1444	5365446019048736136	191	289.0	152	665	28.721803665161133	31	JK009274-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms1017	true	461731718594157667	106	244	515	1232	1494	300	هل تمارون في القمر ليلة البدر ليس دونه سحاب هل تمارون في رءية الشمس ليس دونها سحاب فانكم ترونه كذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك يحشر الله الناس يوم القيامة في---------------------قول من كان يعبد شيءا فليتبعه فيتبع من كان يعبد الشمس الشمس ويتبع من كان يعبد القمر القمر ويتبع من كان يعبد الطواغيت الطواغيت وتبقي ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذه الامة فيها منافقوها فياتيهم الله في صورة غير --صورته التي يعرفون فيقول انا ربكم فيقولون نعوذ بالله منك ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا مكاننا حتي ياتينا ربنا فاذا جاء-----نا عرفناه فياتيهم الله في --صورته التي يعرفون فيقول انا ربكم فيقولون انت ربنا فيتبعونه ويضرب الصراط بين ظهراني جهن-------------------م فاكون اول من يجوز من الرسل بامته ولا يتكلم يومءذ احد الا الرسل وكلام الرسل يومءذ اللهم سلم سلم وفي جهنم كلاليب مثل شوك السعدان	1017	4501899772878905151	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09792	false	307734868719848703	175	285	909	1488	1562	300	هل تضارون في القمر ليلة البدر ليس دونه سحاب قالوا لا يا رسول الله قال------------- فانكم ترونه---------------------------------------------- يوم القيامة كذلك يجمع الله الناس فيقول من كان يعبد شيءا فليتبعه فيتبع من كان يعبد ال------شمس ويتبع من كان يعبد ال------قمر ويتبع من كان يعبد الطوا---------غيت وتبقي ه-------------------------ذه الامة فيها منافقوها فياتيهم الله في----- غير الصور-ة التي يعرفون فيقول انا ربكم فيقولون نعوذ بالله منك ه-------------------------ذا مكاننا حتي ياتينا ربنا فاذا اتانا ربنا عرفناه فياتيهم الله في الصور-ة التي يعرفون فيقول انا ربكم فيقولون انت ربنا فيتبعونه ويضرب جسر جهنم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاكون اول من يجيز ودعاء ال---------------------------------------------رسل يومءذ اللهم سلم سلم وبه----- كلاليب مثل شوك السعدان	9792	5365446019048736136	471	769.5	379	766	61.488250732421875	80	JK009274-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms1017	true	461731718594157667	139	295	677	1475	1494	300	كان يعبد شيءا فليتبعه فيتبع من كان يعبد الشمس الشمس ويتبع من كان يعبد القمر القمر ويتبع من كان يعبد الطواغيت الطواغيت وتبقي ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذه الامة فيها----------- منافقوها----------- فياتيهم الله في صورة غير صورته التي يعرفون فيقول انا ربكم فيقولون نعوذ بالله منك ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا مكاننا حتي ياتينا ربنا فاذا جاء-----نا عرفناه فياتيهم الله في صورته التي يعرفون فيقول انا ربكم فيقولون انت ربنا فيتبعونه ويضرب الصراط بين ظهراني جهنم فاكون---------- اول من يجوز من الرسل بامته ولا يتكلم يومءذ احد الا الرسل وكلام الرسل يومءذ اللهم سلم سلم وفي جهنم كلاليب مثل شوك السع------------------------------------------------------------------دان غير انه لا يعلم ما قدر عظمها الا الله تخطف الناس باعمالهم فمنهم من يوبق بعمله ومنهم من يخردل------------------- ثم ينجو -حتي اذا فرغ الله من القضاء بين العباد واراد ان يخرج برحمته من اراد من اهل النار امر الملاءكة ان يخرجوا من النار من كان لا يشرك بالله شيءا ممن	1017	4501899772878905151	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11058	false	-8546370397176394096	0	153	0	805	1519	300	كان يعبد شيءا فليتبعه فيتبع من كان يعبد الشمس الشمس ويتبع من كان يعبد القمر القمر ويتبع من كان يعبد الطواغيت الطواغيت وتبقي ه-------------------------ذه الامة فيها شافعوها او منافقوها شك ابراهيم فياتيهم الله------------------------------ فيقول انا ربكم فيقولون ه----------------------------------------ذا مكاننا حتي ياتينا ربنا فاذا جاءنا ربنا عرفناه فياتيهم الله في صورته التي يعرفون فيقول انا ربكم فيقولون انت ربنا فيتبعونه ويضرب الصراط بين ظهر--ي جهنم فاكون انا وامتي اول من يجيزها------------- ولا يتكلم يومءذ ال----ا الرسل ودعوي الرسل يومءذ اللهم سلم سلم وفي جهنم كلاليب مثل شوك السعدان هل رايتم السعدان قالوا نعم يا رسول الله قال فانها مثل شوك السعدان غير انه لا يعلم ما قدر عظمها الا الله تخطف الناس باعمالهم فمنهم الم-وبق بعمله ومنهم الم-خردل او المجازي او نحوه ثم يتجلي حتي اذا فرغ الله من القضاء بين العباد واراد ان يخرج برحمته من اراد من اهل النار امر الملاءكة ان يخرجوا من النار من كان لا يشرك بالله شيءا ممن	11058	5365446019048736136	664	1169.0	536	921	72.09555053710938	117	JK009274-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms1018	true	-912848393005884003	5	72	21	383	1446	300	الله فيخرجونهم ويعرفونهم باثار السجود وحرم الله علي النار ان تاكل اثار السجود فيخرجون من النار و-------------------------------------------------------قد امتحشوا فيصب عليهم ماء الحياة فينبتون كما تنبت الحبة في حميل السيل ثم يفرغ الله من القضاء بين العباد ويبقي رجل بين الجنة والنار وهو اخر اهل النار دخولا الجنة مقبلا بوجهه قبل النار فيقول يا-رب اصرف وجهي عن النار فقد قشبني ريحها واحرقني ذكاءها فيقول هل عسيت ان افعل	1018	4501899772878905151	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01441	false	-8402119784084380203	221	299	1133	1546	1549	300	الله فيخرجونهم ويعرفونهم باثار السجود وحرم الله علي النار ان تاكل اث-ر السجود فيخرجون من النار فكل ابن ادم تاكله النار الا اثر السجود فيخرجون من النار قد امتحشوا فيصب عليهم ماء الحياة فينبتون كما تنبت الحبة في حميل السيل ثم يفرغ الله من القضاء بين العباد ويبقي رجل بين الجنة والنار وهو اخر اهل النار دخولا الجنة-مقبل- بوجهه قبل النار فيقول يا رب اصرف وجهي عن النار -قد قشبني ريحها واحرقني ذكاءها فيقول هل عسيت ان -فعل	1441	5365446019048736136	356	671.0	290	418	85.16746520996094	61	JK009274-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms1018	true	-912848393005884003	79	300	412	1446	1446	300	بك ان تسال غير ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك فيقول لا وعزتك فيعطي الله ما يشاء من عهد وميثاق فيصرف الله وجهه عن النار فاذا اقبل به علي الجنة وراي بهجتها سكت ما-شاء الله ان يسكت ثم قال يا-رب قدمني عند باب الجنة فيقول ال---له اليس قد اعطيت العه-د والم-يثاق ان لا تسال غير الذي كنت سالت فيقول يا-رب لا اكون اشقي صلي الله عليه وسلم 1648 خلقك فيقول فما عسيت ان اعطيتك ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك ان لا تسال غيره فيقول لا وعزتك لا اسالك غير ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك فيعطي ربه ما شاء من عهد وميثاق فيقدمه الي باب الجنة فاذا بلغ بابها فراي زهرتها وما فيها من النضرة والسرور فيسكت ما شاء الله ان يسكت فيقول يا رب ادخلني الجنة فيقول الله ويحك يا-ابن ادم ما اغدرك اليس قد اعطيت العهد والميثاق ان لا تسال غير الذي اعطيت فيقول يا-رب لا تجعلني اشقي صلي الله عليه وسلم 1648 خلقك فيضحك الله------- منه ثم ياذن له في دخول الجنة فيقول تمن فيتمني حتي اذا انقطعت امنيته قال الله تعالي زد من كذا وكذا اقبل يذكره ربه حتي اذا انتهت به الاماني قال الله عزوجل لك ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك ومثله معه حم ق عن -------------ابي هريرة وعن ابي سع-------------يد ل صلي الله عليه وسلم 1648 كنه قال------ وعشرة-	1018	4501899772878905151	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01442	false	-2539426737847554398	0	198	0	930	1448	300	بك ان تسال غير ذ-------------------------لك فيقول لا وعزتك فيعطي الله ما يشاء من عهد وميثاق فيصرف الله وجهه عن النار فاذا اقبل به علي الجنة -راي بهجتها سكت ما شاء الله ان يسكت ثم قال يا رب قدمني عند باب الجنة فيقول الله له اليس قد اعطيت العهود والمواثيق ان لا تسال غير الذي كنت سالت فيقول يا رب لا اكون اشقي خلقك في------------------------قول فما عسيت ان اعطيت ذ--------------------------لك ان لا تسال غيره فيقول لا وعزتك لا اسال- غير ذلك في-------------------------عطي ربه ما شاء من عهد وميثاق فيقدمه الي باب الجنة فاذا بلغ بابها فراي زهرتها وما فيها من النضرة والسرور فيسكت ما شاء الله ان يسكت فيقول يا رب ادخلني الجنة فيقول الله ويحك يا ابن ادم ما اغدرك اليس قد اعطيت العهد والميثاق ان لا تسال غير الذي اعطيت فيقول يا رب لا تجعلني اشقي خلق------------------------ك فيضحك الله عز وجل منه ثم ياذن له في دخول الجنة فيقول تمن فيتمني حتي اذا انقطعت امنيته قال الله عز وجل-- من كذا وكذا اقبل يذكره ربه-حتي اذا انتهت به الاماني قال الله تعالي لك ذ-------------------------لك ومثله معه قال ابو سعيد الخدري لابي هريرة رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال قال الله لك ذلك وعشرة	1442	5365446019048736136	821	1428.5	647	1084	75.73800659179688	158	JK009274-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms1018	true	-912848393005884003	168	205	826	1000	1446	300	لا اسالك غير ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك فيعطي------ ربه ما شاء من عهد وميثاق فيقدم-----ه الي باب الجنة فاذا بلغ بابها فراي زهرتها------------------------- وما فيها من النضر---------------------------------ة والسرو-----ر فيسكت ما شاء الله ان يسكت	1018	4501899772878905151	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01447	false	-4417314160840383563	247	291	1237	1460	1508	300	لا اسالك غير ذ-------------------------لك فيعطي الرجل ربه ما شاء من عهد وميثاق فيقدمه الله الي باب الجنة فاذا بلغ بابها فراي زهرتها بفاء العطف علي بلغ كقوله وما فيها من النضرة بالضاد المعجمة الساكنة اي البهجة والسرور تحير فيسكت ما شاء الله ان يسكت	1447	5365446019048736136	149	244.5	118	248	60.08064651489258	27	JK009274-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms1018	true	-912848393005884003	95	143	482	712	1446	300	ما يشاء من عهد----- وميثاق فيصرف الله------ وجهه عن النار فاذا اقبل به علي الجنة وراي بهجتها--------------------------------------------------------- سكت ما-شاء الله ان يسكت ثم قال يا-رب قدمني عند باب الجنة فيقول ال----------له اليس قد اعطيت العه-د والميثا-----------------------------------------------ق ان لا تسال غير الذي كنت سالت فيقول يارب------------------------------ لا اكون اشقي	1018	4501899772878905151	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01447	false	-4417314160840383563	14	94	76	462	1508	300	ما -شاء من عهد يمين وميثاق فيصرف الله تعالي وجهه عن النار فاذا اقبل به علي الجنة -راي بهجتها اي حسنها ونضارتها وهذه الجملة بدل من جملة اقبل علي الجنة سكت ما شاء الله ان يسكت ثم قال يا رب قدمني عند باب الجنة فيقول الله عز وجل له اليس قد اعطيت العهود والميثاق اسم ليس ضمير الشان ولابي ذر والاصيلي والمواثيق ان لا تسال غير الذي كنت سالت فيقول يا رب اعطيت العهود لكن كرمك يطمعني لا اكون اشقي	1447	5365446019048736136	226	371.5	178	388	58.24742126464844	37	JK009274-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms1018	true	-912848393005884003	4	227	17	1109	1446	300	الا الله فيخرجونهم ويعرفونهم--------- باثار السجود و---------------------------------حرم الله علي النار ان تاكل اثار السجود فيخرجون من النار وقد امتحشوا فيصب عليهم ماء الحياة فينبتون----- كما تنبت الحبة في حميل السيل ثم يفرغ الله من القضاء بين العباد ويبقي رجل بين الجنة والنار و---هو اخر اهل النار دخولا الجنة مقبلا بوجهه قبل النار فيقول يارب اصرف وجهي عن النار ف----قد قشبني ريحها واحرقني ذكاءها فيقول----------------------------------- هل عسيت ان افعل ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك بك ان تسال-- غير ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك فيقول لا وعزتك-------------- فيعطي الله ما يشاء من عه-د وميثاق-------- فيصرف الله وجهه عن النار فاذا اقبل به علي الجنة وراي بهجتها سكت ما-شاء الله ان يسكت ثم قال يا--رب قدمني عند باب الجنة فيقول الله اليس قد اعطيت العهد والميثاق ان لا تسال غير الذي كنت سالت فيقول يارب لا اكون اشقي صلي الله عليه وسلم 1648 خلقك فيقول فما عسيت ان اعطيتك ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك ان لا تسال غيره فيقول لا وعزتك لا اسالك غير ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك فيعطي ربه ما شاء من عهد وميثاق فيقدمه الي باب الجنة فاذا بلغ بابها فراي زهرتها وما فيها من النضرة والسرور فيسكت ما شاء الله ان يسكت فيقول يا رب ادخلني الجنة فيقول الله ويحك ياابن ادم ما اغدرك اليس قد اعطيت العهد والميثاق ان لا تسال-- غير الذي	1018	4501899772878905151	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11058	false	-8546370397176394096	162	300	843	1519	1519	300	الا الله ف----------يعرفونهم في النار باث-ر السجود تاكل النار ابن ادم الا اثر السجود حرم الله علي النار ان تاكل اث-ر السجود فيخرجون من النار -قد امتحشوا فيصب عليهم ماء الحياة فينبتون تحته كما تنبت الحبة في حميل السيل ثم يفرغ الله من القضاء بين العباد ويبقي رجل مقبل بوجهه علي النار هو اخر اهل النار دخولا الجنة فيقول اي ---------------------رب اصرف وجهي عن النار فانه قد قشبني ريحها واحرقني ذكاءها فيدعو الله بما شاء ان يدعوه ثم يقول الله هل عسيت ان اعطيت ذلك ---------------------------ان تسالني غير----------------------------ه فيقول لا وعزتك لا اسالك غيره ويعطي ---------ربه من عهود ومواثيق ما شاء فيصرف الله وجهه عن النار فاذا اقبل--- علي الجنة ورا------ها سكت ما شاء الله ان يسكت ثم يقول اي رب قدمني------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الي باب الج---------------------------------------------------------------------------------------------------------نة فيقول الله له الست--------------------- قد اعطيت عهودك ومواثيقك ان لا تسالني غير الذي-	11058	5365446019048736136	486	731.0	384	1211	40.13212203979492	78	JK009274-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms1018	true	-912848393005884003	150	262	747	1279	1446	300	فما عسيت ان اعطيتك ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك ان لا تسال غيره فيقول لا وعزتك لا اسالك غير ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك فيعطي ربه ما شاء من عه-د وميثا-ق فيقدمه الي باب الجنة فاذا---- بلغ بابها-------------------- فراي زهرتها وما فيها من النضرة والسرور فيسكت ما شاء الله ان يسكت --فيقول يا رب ادخلني الجنة فيقول الله ويحك يا------------------------------------------------------------ابن ادم ما اغدرك اليس قد اعطيت العهد والميثاق ان لا تسال غير الذي اعطيت فيقول يارب لا تجعلني اشقي صلي الله عليه وسلم 1648 خلقك ف-----------------يضحك الله منه ثم ياذن له في دخو------ل الجنة فيقول تمن في--------------------------تمني حتي اذا انقطعت امنيته قال الله تعالي زد من كذا وكذا	1018	4501899772878905151	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11059	false	-2556378619038277032	15	122	68	569	1489	300	هل- عسيت ان اعطيت ذ--------------------------لك ان--- تسال غيره فيقول لا وعزتك لا اسالك غيره و----------------------------يعطي ما ----شاء من عهود ومواثيق فيقدمه الي باب الجنة فاذا قام الي باب الجنة انفهقت له الجنة فراي --------ما فيها من الحبرة والسرور فيسكت ما شاء الله ان يسكت ثم يقول اي رب ادخلني الجنة فيقول الله الست قد اعطيت عهودك ومواثيقك ان لا تسال غير ما اعطيت فيقول ويلك يا ابن ادم ما اغدرك فيقول اي ------------------------------------------------------رب لا اكونن- اشقي------------------------ خلقك فلا يزال يدعو حتي يضحك الله منه فاذا ضحك منه قال له ادخل الجنة فاذا دخلها قال الله له تمنه فسال ربه وتمني حتي ان الله ليذكره يقول------------------- كذا وكذا	11059	5365446019048736136	278	355.5	215	669	41.55455780029297	45	JK009274-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms1018	true	-912848393005884003	90	229	456	1121	1446	300	فيقول لا وعزتك فيعطي الله ما يشاء من عهد وميثاق----------------------------------------------- فيصرف الله------- وجهه عن النار فاذا اقبل به علي الجنة وراي بهجتها سكت ما-شاء الله------- ان يسكت ثم قال يا-------رب قدمني -------------عند--------------------- باب الجنة فيقول ال----------له اليس قد اعطيت العهد والميثاق ان لا تسال --غير الذي ---------------------------------------------------------------------------------------------كنت سالت فيقول -يارب لا اكون اشقي صلي الله عليه وسلم 1648 خلقك فيقول فما عسيت ان اعطيتك ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك ان لا تسال غيره فيقول لا وعزتك لا اسالك غير ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك فيعطي -ربه ما شاء من عه-د وميثا-ق فيقدمه الي باب الجنة فاذا---- بلغ بابها--------------------------------------------------------------------------- فراي زهرتها وما فيها من النضرة------------------------------------------------------ والسرور فيسكت ما شاء الله------- ان يسكت --فيقول يا رب ادخلني الجنة فيقول الله ويحك ياابن ادم ما اغدرك اليس قد اعطيت العهد والميثاق ان لا تسال غير الذي اعطيت فيقول	1018	4501899772878905151	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11063	false	-5317758947851811514	109	299	559	1473	1476	300	فيقول لا وعزتك لا اسالك غيره ويعطي ربه ولابي ذر عن الكشميهني ويعطي الله من عهود ومواثيق ما شاء فيصرف الله عز وجل وجهه عن النار فاذا اقبل--- علي الجنة ورا------ها سكت ما شاء الله عز وجل ان يسكت حياء ثم يقول اي رب قدمني بسكون الميم بعد كسر الدال المشددة الي باب الجنة فيقول الله عز وجل له الست قد اعطيت عهودك ومواثيقك ان لا تسالني غير الذي اعطيت ابدا اي غير صرف وجهك عن النار ويلك يا ابن ادم ما اغدرك فعل تعجب من الغدر ونقض العهد وترك الوفاء فيقول اي رب ويدعو----------- الله عز وجل حتي يقول عز وجل له هل- عسيت ان اعطيت ذ--------------------------لك ان--- تسال غيره فيقول لا وعزتك لا اسالك غير---------------ه و-------------يعطي الله ما شاء من عهود ومواثيق فيقدمه الي باب الجنة فاذا قام الي باب الجنة انفهقت بنون ساكنة ففاء فهاء فقاف مفتوحات ففوقية انفتحت واتسعت له الجنة فراي --------ما فيها من الحبرة بفتح الحاء المهملة وسكون الموحدة من النعمة وسعة العيش والسرور فيسكت ما شاء الله عز وجل ان يسكت ثم يقول اي رب ادخلني الجنة فيقول الله -----------------عز وجل الست قد اعطيت عهودك ومواثيقك ان لا تسال غير ما اع--طيت فيقول	11063	5365446019048736136	425	541.0	325	1019	41.707557678222656	66	JK009274-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms1021	true	531342120724592024	158	202	755	973	1408	300	والذي نفس محمد بيده اني لارجو ان تكونوا نصف اهل الجنة وذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك ان الجنة لا يدخلها الا نفس مسلمة وما انتم في اهل الشرك الا كالشعرة البيضاء في جلد الثور الاسود او كالشعرة السوداء في جلد الثور الاحمر	1021	4501899772878905151	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09735	false	1868489515706646584	139	176	722	914	1539	300	والذي نفس محمد بيده اني لارجو ان تكونوا نصف اهل الجنة وذ-------------------------لك ان الجنة لا يدخلها الا نفس مسلمة وما انتم في اهل الشرك الا كالشعرة البيضاء في جلد الثور الاسود او كالشعرة السوداء-في جلد الثور الاحمر	9735	5365446019048736136	192	364.0	155	218	88.07339477539062	39	JK009274-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms1021	true	531342120724592024	158	202	755	973	1408	300	والذي نفس محمد بيده اني لارجو ان تكونوا نصف اهل الجنة وذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك ان الجنة لا يدخلها الا نفس مسلمة وما انتم في اهل الشرك الا كالشعرة البيضاء------- في جلد الثور الاسود او كالشعرة السوداء في جلد الثور الاحمر	1021	4501899772878905151	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09736	false	-6694777896578219269	82	121	437	637	1541	300	والذي نفس محمد بيده اني لارجو ان تكونوا نصف اهل الجنة وذ-------------------------لك ان الجنة لا يدخلها الا نفس مسلمة وما انتم في اهل الشرك الا كالشعرة البيضاء بالهمز في جلد الثور الاسود او كالشعرة السوداء في جلد الثور الاحمر	9736	5365446019048736136	193	363.0	155	225	85.77777862548828	38	JK009274-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms1022	true	6455095886596511361	24	51	97	228	1418	300	وارجو ان لا يدخلها احد حتي تبوءوا انتم ومن صلح من ---------ذرياتكم مساكن في الجنة ولقد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وعدني ربي ان يدخل الجنة من امتي سبعين ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لفا بغير حساب	1022	4501899772878905151	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09757	false	2379835432791902726	115	283	625	1459	1539	300	لارجو ان لا يدخلوها--- حتي تبوءوا انتم ومن صلح من ازواجكم وذرياتكم مساكن في الجنة اذ مزية السبعين بالدخول بغير حساب لا يستلزم انهم افضل من غيرهم بل فيمن يحاسب في الجملة من يكون افضل منهم وهل المراد بالعدد المذكور التكثير او حقيقته وفي حديث ابي هريرة عند احمد والبيهقي في البعث قال سالت ربي عز وجل فوعدني ان يدخل الجنة من امتي زمرة هم سبعون الفا وزاد فاستزدت ربي فزادني مع كل الف الفا وسنده جيد وفي الترمذي وحسنه عن ابي امامة رفعه وعدني ربي ان يدخل الجنة من امتي سبعين الفا مع كل الف سبعين الفا لا حساب عليهم ولا عذاب وثلاث حثيات من حثيات ربي وفي حديث ابي بكر الصديق عند احمد وابي يعلي اعطاني مع كل واحد من السبعين الفا سبعين الفا لكن في سنده راو ضعيف الحفظ واخر لم يسم وعند الكلاباذي في معاني الاخبار بسند واه عن عاءشة رضي الله عنهاان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال ان اتيا اتاني من ربي فبشرني ان الله يدخل من امتي سبعين الفا بغير حساب	9757	5365446019048736136	120	192.5	94	837	14.336917877197266	21	JK009274-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms1023	true	4853247725231212119	76	129	369	631	1458	300	صلي الله عليه وسلم 1648 ذا النعيم م عن ابي هريرة 13112 والذي نفسي بيده لقد هممت ان امر بحطب فيحطب ثم امر بالصلاة فيءذن لها ثم امر رجلا فيءم الناس ثم اخالف الي رجال فاحرق عليهم بيوتهم والذي نفسي بيده لو يعلم احدهم انه يجد عرقا سمينا او مرماتين حسنتين لشهد العشاء	1023	4501899772878905151	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01226	false	-5082265119973573121	150	195	802	1031	1590	300	صلي الله عليه--------------------------------- وسلمقال والذي نفسي بيده لقد هممت ان امر بحطب فيحطب ثم امر بالصلاة فيءذن لها ثم امر رجلا فيءم الناس ثم اخالف الي رجال فاحرق عليهم بيوتهم والذي نفسي بيده لو يعلم احدهم انه يجد عرقا سمينا او مرماتين حسنتين لشهد العشاء	1226	5365446019048736136	221	434.0	177	262	84.35114288330078	44	JK009274-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms1023	true	4853247725231212119	190	217	939	1069	1458	300	والذي نفسي بيده--------------------------------------------- لولا ان رجالا من المءمنين لا تطيب انفسهم ان يتخلفوا عني ولا اجد ما احملهم عليه ما تخلفت عن سرية تغزو في سبيل الله	1023	4501899772878905151	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04529	false	521467503128924642	85	120	410	585	1497	300	والذي نفسي بيده بسكون الفاء قال عياض واليد هنا الملك والقدرة لولا ان رجالا من المءمنين لا تطيب انفسهم ان يتخلفوا عني ولا اجد ما احملهم عليه ما تخلفت عن سرية تغزو في سبيل الله	4529	5365446019048736136	130	248.0	103	175	74.28571319580078	26	JK009274-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms1023	true	4853247725231212119	190	238	939	1161	1458	300	والذي نفسي بيد---------------ه لولا ان رجالا من المءمنين لا تطيب انفسهم ان يتخلفوا عني------------------------------------------------- ولا اجد ما احملهم عليه ما تخلفت عن سرية تغزو في سبيل الله---------------------------------------------------------------------------------------- والذي نفسي بيده لوددت اني اقتل في سبيل الله ثم احيا------------------------- ثم اقتل ثم احيا ثم اقتل ثم احيا ثم اقتل	1023	4501899772878905151	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10760	false	-3389669806318318639	73	148	377	756	1547	300	والذي نفسي بيده في تصريف قدرته لولا ان رجالا يكرهون-------------------- ان يتخلفوا بعدي عن الغزو معي لعجزهم عن الة السفر من مركوب وغيره ولا اجد ما احملهم عليه ما تخلفت عن سرية تغزو في سبيل الله لوددت بفتح اللام والواو وكسر الدال المهملة الاولي وسكون الثانية واللام للقسم وفي الجهاد والذي نفسي بيده لوددت اني اقتل في سبيل الله ثم احيا بضم الهمزة فيهما كاللاحق ثم اقتل ثم احيا ثم اقتل ثم احيا ثم اقتل	10760	5365446019048736136	193	293.0	149	399	48.37092590332031	39	JK009274-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms1024	true	738031526678172417	63	89	309	436	1439	300	عن ابي هريرة 13120 والذي نفسي بيده ما من رجل يدعو امراته الي فراشه فتابي عليه الا كان الذي في السماء ساخطا عليها حتي يرضي عنها	1024	4501899772878905151	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08071	false	3047438273939156637	88	113	429	549	1509	300	عن ابي حازم------- والذي نفسي بيده ما من رجل يدعو امراته الي فراشه فتابي عليه الا كان الذي في السماء ساخطا عليها حتي يرضي عنها	8071	5365446019048736136	116	220.0	91	127	91.33858489990234	24	JK009274-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms1024	true	738031526678172417	163	202	799	984	1439	300	عن ابي هريرة 13123 والذي نفسي بيده لا تذهب الدنيا حتي يمر الرجل علي القبر فيتمرغ عليه ويقول يا-ليتني كنت مكان صاحب ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا القبر وليس به الدين الا البلاء ----م ه عن ابي	1024	4501899772878905151	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10585	false	5616517256468019148	56	84	269	408	1548	300	عن ابي هريرة---------------------- لا تذهب الدنيا حتي يمر الرجل علي القبر فيتمرغ عليه ويقول يا ليتني---- مكان صاحب ه-------------------------ذا القبر وليس به الدين الا البلاء الحديث وعن ابن	10585	5365446019048736136	129	211.0	103	190	67.89473724365234	25	JK009274-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms1037	true	2102520626214019738	238	277	1120	1309	1410	300	لا تبيعوا القينات ولا تشتروهن ولا تعلموهن ولا خير في تجارة فيهن وثمنهن حرام في مثل ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا انزلت ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذه الاية ومن الناس من يشتري لهو الحديث الاية	1037	4501899772878905151	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09419	false	1281744844809099929	9	36	45	184	1559	300	لا تبيعوا القينات ولا تشتروهن ولا تعلموهن ولا خير في تجارة فيهن وثمنهن حرام في مثل ه-------------------------ذا انزلت ه-------------------------ذه الاية ومن الناس من يشتري لهو الحديث الاية	9419	5365446019048736136	139	248.0	112	189	73.54497528076172	29	JK009274-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms1041	true	-7719749221970152271	79	111	380	542	1390	300	لا تخيروني علي موسي فان الناس يصعقون يوم القيامة فاصعق معهم فاكون اول من يفيق فاذا موسي باطش بجانب العرش فلا ادري اكان فيمن صعق فافاق قبلي او كان ممن استثني الله	1041	4501899772878905151	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03891	false	2180656967305832176	134	166	718	879	1570	300	لا تخيروني علي موسي فان الناس يصعقون يوم القيامة فاصعق معهم فاكون اول من يفيق فاذا موسي باطش -جانب العرش فلا ادري اكان فيمن صعق فافاق قبلي او كان ممن استثني الله	3891	5365446019048736136	161	317.0	129	162	99.3827133178711	31	JK009274-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms1041	true	-7719749221970152271	41	104	195	508	1390	300	لا تخبروا بين الانبياء فان الناس يصعقون يوم القيامة فاكون اول من تنشق عنه الارض فاذا م-----وسي اخذ بقاءمة من قواءم العرش فلا ادري كان فيمن صعق ام حوسب بصعقته الاولي حم ق عن ابي سعيد 13383 ز لا تخيروني علي موسي فان الناس يصعقون يوم القيامة فاصعق معهم فاكون اول من يفيق فاذا موسي باطش بجانب العرش فلا ادري اكان فيمن صعق	1041	4501899772878905151	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03893	false	-7797624546886924600	104	132	528	672	1543	300	لا تخيروا بين الانبياء فان الناس يصعقون يوم القيامة فاكون اول من تنشق عنه الارض فاذا انا بموسي اخذ بقاءمة من قواءم العرش فلا ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دري اكان فيمن صعق	3893	5365446019048736136	137	265.0	110	318	43.08176040649414	24	JK009274-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms1041	true	-7719749221970152271	83	111	400	542	1390	300	فان الناس يصعقون يوم القيامة فاصعق معهم فاكون اول من يفيق فاذا موسي باطش بجانب العرش فلا ادري اكان فيمن صعق فافاق قبلي او كان ممن استثني الله	1041	4501899772878905151	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07457	false	3856392084715492137	52	80	277	418	1512	300	فان الناس يصعقون يوم القيامة فاصعق معهم فاكون اول من يفيق فاذا موسي باطش -جانب العرش فلا ادري اكان فيمن صعق فافاق قبلي او كان ممن استثني الله	7457	5365446019048736136	141	277.0	113	142	99.2957763671875	27	JK009274-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms1041	true	-7719749221970152271	79	111	380	542	1390	300	لا تخيروني علي موسي فان الناس يصعقون يوم القيامة فاصعق معهم فاكون اول من يفيق فاذا موسي باطش بجانب العرش فلا ادري اكان----- فيمن صعق فافاق قبلي او كان ممن استثني الله	1041	4501899772878905151	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09721	false	-1883733535672018787	68	99	356	512	1605	300	لا تخيروني علي موسي فان الناس يصعقون يوم القيامة----------- فاكون اول من يفيق فاذا موسي باطش بجانب العرش فلا ادري اكان موسي فيمن صعق فافاق قبلي او كان ممن استثني الله	9721	5365446019048736136	151	289.0	121	167	90.41915893554688	29	JK009274-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms1041	true	-7719749221970152271	79	111	380	542	1390	300	لا تخيروني علي موسي فان الناس يصعقون يوم القيامة فاصعق معهم فاكون اول من يفيق فاذا موسي باطش بجانب العرش فلا ادري اكان فيمن صعق فافاق قبلي او كان ممن استثني الله	1041	4501899772878905151	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11119	false	-7959169448591502797	120	150	630	781	1523	300	لا تخيروني علي موسي فان الناس يصعقون يوم القيامة----------- فاكون اول من يفيق فاذا موسي باطش بجانب العرش فلا ادري اكان فيمن صعق فافاق قبلي او كان ممن استثني الله	11119	5365446019048736136	151	296.0	121	162	93.20987701416016	30	JK009274-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms1041	true	-7719749221970152271	81	111	391	542	1390	300	علي موسي فان الناس يصعقون--------------------------------------- يوم القيامة فاصعق معهم فاكون اول من يفيق فاذا موسي باطش--------- بجانب العرش فلا ادري اكان---------------- فيمن صعق فافاق قبلي او كان ممن استثني الله	1041	4501899772878905151	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11120	false	-3996651488872444797	94	135	487	699	1571	300	عليهم--- فان الناس يصعقون يغشي عليهم من الفزع عند النفخ في الصور يوم القيامة فاصعق معهم فاكون اول من يفيق فاذا موسي باطش اخذ بقوة بجانب العرش فلا ادري اكان بهمزة الاستفهام فيمن صعق فافاق قبلي او كان ممن استثني الله	11120	5365446019048736136	147	263.0	118	215	68.3720932006836	26	JK009274-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms1051	true	-5097047599220373230	231	267	1071	1233	1386	300	الله--------- فانه ينفخ في الصور فيصعق من في السم صلي الله عليه وسلم 1648 وات ومن في الارض الا من -شاء الله ثم ينفخ فيه اخري فاكون اول من بعث فاذا موسي اخذ ب-----العرش-------------------- فلا ادري	1051	4501899772878905151	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03892	false	-2006345978658420838	233	270	1174	1347	1497	300	الله بن الفضل فانه ينفخ في الصور فيصعق من في السما------------------------وات ومن في الارض الا من يشاء الله ثم ينفخ فيه اخري فاكون اول من بعث فاذا موسي باطش جانب العرش اخذ بناحية منه بقوة فلا ادري	3892	5365446019048736136	132	214.5	103	197	67.00507354736328	27	JK009274-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms1051	true	-5097047599220373230	227	282	1050	1304	1386	300	لا تفضلوا بين انبياء الله فانه ينفخ في الصور فيصعق من في السم صلي الله عليه وسلم 1648 وات ومن في الارض الا من شاء الله ثم ينفخ فيه اخري فاكون اول من بعث فاذا موسي اخذ بالعرش فلا ادري احوسب بصعقته يوم الطور ام-بعث قبلي----- ولا اقول ان احدا افضل من يونس بن متي	1051	4501899772878905151	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05392	false	-5179094632788085536	181	232	857	1092	1437	300	لا تفضلوا بين انبياء الله فانه ينفخ في الصور فيصعق من في السم-------------------------وات ومن في الارض الا من شاء الله ثم ينفخ فيه اخري فاكون اول من بعث فاذا موسي اخذ بالعرش فلا ادري احوسب بصعقته يوم الطور ام بعث قبلي 3415 ولا اقول ان احدا افضل من يونس بن متي	5392	5365446019048736136	229	431.5	180	260	88.07691955566406	48	JK009274-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms1051	true	-5097047599220373230	231	261	1071	1203	1386	300	الله فانه ينف----خ في الصور فيصعق من في السم صلي الله عليه وسلم 1648 وات ومن في الارض الا من شاء الله ثم ينفخ فيه اخري فاكون اول من بعث	1051	4501899772878905151	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07003	false	-8885142808239470152	274	299	1385	1497	1500	300	الله بن الفضل ينفخ في الصور فيصعق من في السما------------------------وات ومن في الارض الا من شاء الله ثم ينفخ فيه اخري فاكون اول من بعث	7003	5365446019048736136	99	182.5	76	136	72.79412078857422	23	JK009274-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms1054	true	3207132392926494647	31	153	141	720	1410	300	الله فانك--- اذا------- قلت ذ صلي الله عليه -------------------------------------------------------------------------------------------وسلم 1648 لك تصاغر حتي يصير مثل الذباب حم دنك عن والد ابي المليح 13581 ز لا تقل عليك السلام فان عليك السلام تحية الموتي ولكن قل السلام عليك 3 ك عن جابر بن سليم 13582 ز لا تقولوا السلام علي الله فان الله هو السلام ولكن قولوا التحيات لله والصلوات والطيبات السلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين فانكم اذا قلتم ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك اصاب كل عبد في الس--------------ماء والارض اشهد ان لا ال صلي الله عليه وسلم 1648 ه الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله ثم يتخير من الدعاء اعجبه اليه فيدعو -به حم ق د ن ه عن---- ابن مسعود	1054	4501899772878905151	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01483	false	-6568126495769840469	23	116	118	600	1587	300	الله قال كنا اذا كنا مع النبي صلي الله عليه وسلمفي الصلاة قلنا السلام علي الله من عباده السلام علي فلان وفلان فقال النبي صلي الله عليه وسلم ل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا تقولوا السلام علي الله فان الله هو السلام ولكن قولوا التحيات لله والصلوات والطيبات السلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين فانكم اذا قلتم----------------------------- اصاب كل عبد في السماء او بين السماء والارض اشهد ان لا ال-------------------------ه الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله ثم يتخير من الدعاء اعجبه اليه فيدعو وبه قال حدثنا مسدد هو ابن مسرهد	1483	5365446019048736136	341	599.5	274	699	48.78397750854492	61	JK009274-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms1055	true	-2409881504373885135	132	206	670	1035	1519	300	ولياتين علي احدكم زمان لان يراني احب اليه من ان يكون له مثل اهله وماله ق د ت ه عن ابي هريرة 13593 ز لا تقوم الساعة حتي تقاتلوا اليهود حتي يقول الحجر وراءه اليهودي يا مسلم ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا يهودي وراءي فاقتله --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ق عن ابي هريرة----------------------------------- 13594 ز لا تقوم الساعة حتي تقاتلوا خوزا وكرمان من الاعاجم حمر الوجوه فطس الانوف صغار الاعين كان وجوههم المجان المطرقة نعالهم الشعر	1055	4501899772878905151	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05614	false	4570762961108964307	118	219	624	1154	1574	300	ولياتين علي احدكم زمان لان يراني احب اليه من ان يكون له مثل اهله وماله والرابع قوله عليه الصلاة والسلام ولياتين علي احدكم زمان اي بعد موت----------------------------------ه صلي الله عليه وسلملان يراني فيه احب اليه من ان يكون له مثل اهله وماله فكل واحد من الصحابة فمن بعدهم من المءمنين يتمني رءيته عليه الصلاة والسلام ولو فقد اهله وماله 3590 حدثنا يحيي حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن همام عن ابي هريرة رضي الله عنهان النبي صلي الله عليه وسلمقال لا تقوم الساعة حتي تقاتلوا خوزا وكرمان من الاعاجم حمر الوجوه فطس الانوف صغار الاعين كان وجوههم المجان المطرقة نعالهم الشعر	5614	5365446019048736136	237	332.5	189	564	42.021278381347656	44	JK009274-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms1055	true	-2409881504373885135	0	62	0	322	1519	300	اجمعون فذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك حين لا ينفع نفسا ايمانها لم تكن امنت من قبل او كسبت في ايمانها خيرا ولتقومن الساعة وقد نشر الرجلان ثوبهما بينهما فلا يتبايعانه ولا يطويانه ولتقومن الساعة وقد انصرف الرجل بلبن لقحته فلا يطعمه ولتقومن الساعة وهو يليط حوضه فلا يسقي فيه ولتقومن الساعة وقد رفع اكلته الي فيه فلا يطعمها ق ه	1055	4501899772878905151	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09706	false	-425571179137665002	198	253	962	1259	1490	300	اجمعون فذ-------------------------لك حين لا ينفع نفسا ايمانها لم تكن امنت من قبل او كسبت في ايمانها خيرا ولتقومن الساعة وقد نشر الرجلان ثوبهما بينهما فلا يتبايعانه ولا يطويانه ولتقومن الساعة وقد انصرف الرجل بلبن لقحته فلا يطعمه ولتقومن الساعة وهو يليط حوضه فلا يسقي فيه ولتقومن الساعة وقد رفع اكلته الي فيه فلا يطعمها وبه	9706	5365446019048736136	295	573.0	240	322	91.61490631103516	56	JK009274-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms1055	true	-2409881504373885135	23	60	105	318	1519	300	ولتقومن الساعة وقد نشر الرجلان ثوب-هما بينهما ف--------------------------------------------------------------------------------------لا يتبايعانه ولا يطويانه ولتقومن الساعة وقد انصرف الرجل بلبن لقحته فلا ي---------------------------------------------------------طعمه ولتقومن الساعة وهو يليط حوضه ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا يسقي فيه ولتقومن الساعة وقد رفع اكل----------------------------------------------ته الي فيه فلا يطعمها	1055	4501899772878905151	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09708	false	7140085613712404006	31	134	173	739	1568	300	ولتقومن الساعة وقد نشر الرجلان ثوبيهما بينهما بياء تحتية بعد الموحدة في الفرع وباسقاطها في اليونينية وهو الظاهر والواو في وقد للحال فلا يتبايعانه ولا يطويانه ولتقومن الساعة وقد انصرف الرجل بلبن لقحته بكسر اللام وسكون القاف بعدها حاء مهملة ذات الدر من النوق فلا يطعمه ولتقومن الساعة وهو يليط حوضه بفتح المثناة التحتية في الفرع كاصله مصححا عليه وفي الفتح بضمها يقال لاط حوضه اذا مدره اي جمع حجارة فصيرها كالحوض ثم سد ما بينها من الفرج بالمدر ونحوه لينحبس الماء فلا يسقي فيه ولتقومن الساعة وقد رفع اكلته ولابي ذر وقد رفع احدكم اكلته بضم الهمزة لقمته الي فيه فلا يطعمها	9708	5365446019048736136	206	364.0	170	566	36.39575958251953	31	JK009274-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms1055	true	-2409881504373885135	0	62	0	322	1519	300	اجمعون فذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك حين لا ينفع نفسا ايمانها لم تكن امنت من قبل او كسبت في ايمانها خيرا ولتقومن الساعة وقد نشر الرجلان ثوبهما بينهما فلا يتبايعانه ولا يطويانه ولتقومن الساعة وقد انصرف الرجل بلبن لقحته فلا يطعمه ولتقومن الساعة وهو يليط حوضه فلا يسقي فيه ولتقومن الساعة وقد رفع اكلته الي فيه فلا يطعمها ق ه	1055	4501899772878905151	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10593	false	1119609321072738716	84	139	453	750	1570	300	اجمعون فذ-------------------------لك حين لا ينفع نفسا ايمانها لم تكن امنت من قبل او كسبت في ايمانها خيرا ولتقومن الساعة وقد نشر الرجلان ثوبهما بينهما فلا يتبايعانه ولا يطويانه ولتقومن الساعة وقد انصرف الرجل بلبن لقحته فلا يطعمه ولتقومن الساعة وهو يليط حوضه فلا يسقي فيه ولتقومن الساعة وقد رفع اكلته الي فيه فلا يطعمها وبه	10593	5365446019048736136	295	573.0	240	322	91.61490631103516	56	JK009274-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms1056	true	4137358075564049410	85	109	409	523	1473	300	يحسر الفرات عن جبل من ذهب يقتتل----- الناس عليه فيقتل من كل ماءة تسعة وتسعون ويقول كل رجل منهم لعلي اكون انا الذي انجو	1056	4501899772878905151	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10591	false	187773147861679203	88	111	438	551	1501	300	يحسر الفرات عن جبل من ذهب فيقبل عليه الناس----- فيقتل من ال-ماءة تسعة وتسعون ويقول كل رجل منهم لعلي اكون انا الذي انجو	10591	5365446019048736136	103	182.0	81	119	86.55461883544922	21	JK009274-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms1056	true	4137358075564049410	154	257	731	1262	1473	300	لا تقوم الساعة حتي يخرج سبعون كذابا طب عن ابن عمرو 13606 لا تقوم الساعة حتي يرفع الركن والقران السجزي عن ابن عمر 13607 ز لا تقوم الساعة حتي يقاتل المسلمون الترك قوما وجوههم كالمجان المطرقة يلبسون الشعر ويمشون------- في الشعر م دن عن ابي هريرة 13608 ز لا تقوم الساعة حتي يقاتل المسلمون اليهود فيقتلهم المسلمون حتي يختبء اليهودي من وراء الحجر والشجر فيقول الحجر او الشجر يا مسلم يا عبدالله ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا يهودي خلفي فتعال فاقتله الا الغرقد فانه من شجر اليهود م عن ابي هريرة 13609 ز-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا تقوم الساعة حتي يقبض العلم------------------------------------------ وتكثر الزلازل	1056	4501899772878905151	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10595	false	-5896469257541002728	53	154	280	825	1615	300	لا تقوم الساعة حتي يخرج سبعون كذابا ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وسندهما ضعيف وعلي تقدير الثبوت فيحمل علي المبالغة في ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كثرة لا التحديد واما رواية الثلاثين بالنسبة لرواية سبع وعشرين فعلي طريق جبر الكسر وقد ظهر ما في هذا الحديث فلو عد من ادعي النبوة من زمنه صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------------------------------------ممن اشتهر بذلك واتبعه جماعة علي ضلاله لوجد هذا العدد ومن طالع كتب الاخبار والتواريخ وجد ذلك والفرق بين هءلاء وبين الدجال الاكبر انهم يدعون النبوة وذلك يدعي الالهية مع اشتراك الكل في التمويه وادعاء الباطل العظيم و لا تقوم الساعة حتي يقبض العلم بقبض العلماء وقد وقع ذلك فلم يبق الا رسمه وتكثر الزلازل	10595	5365446019048736136	110	-132.0	88	927	11.86623477935791	19	JK009274-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms1062	true	7608337255425749564	204	252	915	1149	1345	300	لا حسد الا في اثنتين رجل علمه الله القران فهو يتلوه اناء الليل واناء النهار فسمعه جار له فقال ليتني اوتيت مثل ما اوتي فلان فعملت مثل-ما يعمل ورجل اتاه الله مالا فهو يهلكه في الحق فقال رجل ليتني اوتيت مثل ما اوتي فلان فعملت مثل ما يعمل	1062	4501899772878905151	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07810	false	8257377948390076654	166	215	867	1102	1529	300	لا حسد الا في اثنتين رجل علمه الله القران فهو يتلوه اناء الليل واناء النهار فسمعه جار له فقال ليتني اوتيت مثل ما اوتي فلان فعملت مثل ما يعمل ورجل اتاه الله مالا فهو يهلكه في الحق فقال رجل ليتني اوتيت مثل ما اوتي فلان فعملت مثل ما يعمل	7810	5365446019048736136	234	463.0	186	235	99.57447052001953	47	JK009274-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms1062	true	7608337255425749564	206	252	922	1149	1345	300	الا في------- اثنتين -----رجل علمه الله القران فهو يتلوه اناء الليل واناء النهار--------- فسمعه جار له فقال ليتني اوتيت مثل ما اوتي فل----------ان فعملت--- مثل-ما يعمل و----------------------------------------رجل اتاه الله مالا فهو يهلك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه في الحق ف-----------------------قال رجل ليتني اوتيت مثل ما اوتي فلان--------- فعملت---- مثل ما يعمل	1062	4501899772878905151	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07811	false	-6339078846968586907	12	102	52	500	1521	300	الا في خصلتين اثنتين خصلة رجل علمه الله القران فهو يتلوه اناء الليل واناء النهار ساعاتهما فسمعه جار له فقال ليتني اوتيت مثل ما اوتي فلان من القران فعملت به مثل ما يعمل من تلاوته اناء الليل واناء النهار و خصلة رجل اتاه الله مالا فهو يهلكه بضم الياء وكسر اللام وفيه مبالغة لانه يدل علي انه لا يبقي من المال بقية ولما اوهم الاسراف والتبذير كمله بقوله في الحق كما قيل لاسرف في الخير فقال رجل ليتني اوتيت مثل ما اوتي فلان من المال فعملت فيه مثل ما يعمل	7811	5365446019048736136	225	346.5	179	448	50.22321319580078	35	JK009274-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms1069	true	-7666144728665801930	0	68	0	328	1332	300	استنفرتم فانفروا فان ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا بلد حرمه الله يوم خلق السم صلي الله عليه وسلم 1648 وات والارض وهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة وانه لم يحل القتال فيه لاحد قبلي ولا يحل لي الا ساعة من نهار فهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة لا يعضد شوكه ولا ينفر صيده ولا يلتقط لقطته الا من عرفها ولا يختلي خلاها ------------------------الا الاذخر	1069	4501899772878905151	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03020	false	6652827530586248567	190	251	953	1254	1492	300	استنفرتم فانفروا فان ه-------------------------ذا بلد حرم ا-لله يوم خلق السم-------------------------وات والارض وهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة وانه لم يحل القتال فيه لاحد قبلي ولم يحل لي الا ساعة من نهار فهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة لا يعضد شوكه ولا ينفر صيده ولا يلتقط لقطته الا من عرفها ولا يختلي خلاها قال العباس يا رسول الله الا الاذخر	3020	5365446019048736136	274	506.5	219	352	77.84091186523438	54	JK009274-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms1070	true	8930876398240627413	148	173	629	751	1297	300	يب-ع حاضر لباد ولا تناجشوا ولا يب-ع الرجل علي بيع اخيه ولا يخطب علي خطبة اخيه ولا تسال المراة طلاق اختها لتكفا ما في اناءها	1070	4501899772878905151	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03488	false	2891906826787788329	193	218	1000	1124	1530	300	يبيع حاضر لباد ولا تناجشوا ولا يبيع الرجل علي بيع اخيه ولا يخطب علي خطبة اخيه ولا تسال المراة طلاق اختها لتكفا ما في اناءها	3488	5365446019048736136	122	234.0	97	124	98.38710021972656	23	JK009274-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms1074	true	-1441827798964907807	16	45	62	219	1325	300	لا يحلبن احد ماشية امرء بغير اذنه ايحب احدكم ان تءتي مشربته فتكسر خزانته فينتقل طعامه فانما تخزن لهم ضروع مواشيهم اطعماتهم فلا يحلبن احد ماشية احد الا باذنه	1074	4501899772878905151	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03932	false	8058941160309592877	36	65	180	337	1576	300	لا يحلبن احد ماشية امرء بغير اذنه ايحب احدكم ان تءتي مشربته فتكسر خزانته فينتقل طعامه فانما تخزن لهم ضروع مواشيهم اطعماتهم فلا يحلبن احد ماشية احد الا باذنه	3932	5365446019048736136	157	314.0	128	157	100.0	29	JK009274-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms1077	true	-1071896483299680714	117	144	517	644	1326	300	لا يدخل ال----جنة احد الا اري مقعده من النار لو اساء ليزداد شكرا ولا يدخل النار احد الا اري مقعده من الجنة لو احسن ليكون عليه حسرة	1077	4501899772878905151	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09785	false	-1128131511718055944	141	168	722	849	1489	300	لا يدخل احد الجنة---- الا اري مقعده من النار لو اساء ليزداد شكرا ولا يدخل النار احد الا اري مقعده من الجنة لو احسن ليكون عليه حسرة	9785	5365446019048736136	122	233.0	96	131	93.12976837158203	25	JK009274-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms1081	true	-6400881366903424593	15	45	69	200	1367	300	لا يزني العبد حين يزني وهو مءمن ولا يسرق حين يسرق وهو مءمن ولا يشرب الخمر حين يشربها وهو مءمن ولا يقتل وهو مءمن حم خ ن عن -----ابن عباس	1081	4501899772878905151	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10117	false	-3109980743238076278	228	256	1223	1351	1591	300	لا يزني العبد حين يزني وهو مءمن ولا يسرق حين يسرق وهو مءمن ولا يشرب ح------ين يشرب-- وهو مءمن ولا يقتل وهو مءمن قال عكرمة قلت لابن عباس	10117	5365446019048736136	113	199.0	87	136	83.0882339477539	22	JK009274-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms1083	true	7574526380772678075	106	148	483	673	1321	300	لا يغتسل رجل يوم الجمعة ويتطهر ما استطاع من الطهر ويدهن من دهنه او يمس من طيب بيته ثم يخرج فلا يفرق بين اثنين ثم يصلي ما كتب له ثم ينصت اذا تكلم الامام الا غفر له ما بينه وبين الجمعة الاخري	1083	4501899772878905151	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01551	false	-8177815366553058104	4	46	19	207	1503	300	لا يغتسل رجل يوم الجمعة ويتطهر ما استطاع من --طهر ويدهن من دهنه او يمس من طيب بيته ثم يخرج فلا يفرق بين اثنين ثم يصلي ما كتب له ثم ينصت اذا تكلم الامام الا غفر له ما بينه وبين الجمعة الاخري	1551	5365446019048736136	188	370.5	146	190	98.9473648071289	41	JK009274-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms1086	true	-190499167595032207	202	241	936	1125	1376	300	لا يلبس المحرم------------- القميص ولا العمامة ولا السراويل ولا البرنس ولا ثوبا مسه ورس ولا زعفران ولا الخفين الا ان لا يجد --نعلين فليلبس الخفين وليقطعهما حتي يكونا اسفل من الكعبين حم ق د ن ه عن ابن عمر	1086	4501899772878905151	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00877	false	-3631026328286657058	55	89	273	451	1539	300	ما يلبس المحرم فقال لا يلبس القميص ول------------ا السراويل ولا البرنس ولا ثوبا مسه ال------زعفران ولا ورس فمن لم------ يجد النعلين فليلبس الخفين وليقطعهما حتي يكونا اسفل من الكعبين وعن نافع-- عن ابن عمر	877	5365446019048736136	143	239.0	115	204	70.09803771972656	22	JK009274-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms1088	true	-1914305530009353587	191	219	816	955	1284	300	لا ينظر الرجل الي عورة الرجل ولا تنظر المراة الي عورة المراة ولا يفض- الرجل الي الرجل في --ثوب و--احد ولا تفض- المراة الي المراة في الثوب الواحد	1088	4501899772878905151	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08128	false	-1537836731176498425	166	194	852	997	1541	300	لا ينظر الرجل الي عورة الرجل ولا تنظر المراة الي عورة المراة ولا يفضي الرجل الي الرجل في الثوب الواحد ولا تفضي المراة الي المراة في الثوب الواحد	8128	5365446019048736136	138	257.0	110	145	95.17241668701172	24	JK009274-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms1091	true	-5137979982136788154	103	158	421	664	1280	300	يا ابا ذر ما احب ان لي احدا--- ذهبا امسي ثالثه و----------عندي منه دينار الا دينارا ارصده لدين الا ان اقول به في عباد الله ه صلي الله عليه وسلم 1648 كذا وه صلي الله عليه وسلم 1648 كذا وه صلي الله عليه وسلم 1648 كذا يا ابا ذر--------------------------------- الاكثرون هم الاقلون الا من قال	1091	4501899772878905151	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09384	false	-5196248048498905394	27	77	139	362	1456	300	يا ابا ذر ما احب ان--- احدا لي ذهبا ياتي علي ليلة او ثلاث عندي منه دينار ال-------ا ارصده لدين الا ان اقول به في عباد ا-----------لله هكذا و--------هكذا وهكذا وارانا بيده ثم قال------------------------------------- يا ابا ذر قلت لبيك وسعديك يا رسول الله قال الاكثرون هم الاقلون الا من قال	9384	5365446019048736136	142	188.5	108	289	49.13494873046875	27	JK009274-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms1094	true	5649041471470510429	252	283	1170	1322	1391	300	انما انا بشر ارضي كما يرضي البشر واغضب كما يغضب------ فايما احد دعوت عليه من امتي بدعوة ليس لها باهل ان تجعلها له طهورا وزكاة وقربة تقربه بها منك يوم القيامة	1094	4501899772878905151	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09502	false	-598768397449497923	189	220	938	1092	1507	300	انما انا بشر ارضي كما يرضي البشر واغضب كما يغضب البشر فايما احد دعوت عليه من امتي بدعوة ليس لها باهل ان تجعلها له طهورا وزكاة وقربة تقربه بها---- يوم القيامة	9502	5365446019048736136	148	282.0	118	158	93.67088317871094	29	JK009274-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms1096	true	-4864166521331242178	24	99	102	490	1398	300	يا ايها الناس انكم تحش-رون الي الله حفاة عراة غرلا -------كما بدانا اول خلق نعيده الا----------------------------------------------- وان اول الخلاءق يكسا يوم القيامة ابراهيم الا وانه يجاء برجال من امتي فيءخذ بهم ذات الشمال فاقول يا-رب اص-حابي فيقال انك لا تدري ما احدثوا بعدك فاقول كما قال العبد الصالح -كنت عليهم شهيدا ما-دمت فيهم فلما توفيتني كنت انت الرقيب عليهم فيقال ان ه صلي الله عليه وسلم 1648 ءلاء لم يزالوا مرتدين علي اعقابهم منذ فارقتهم	1096	4501899772878905151	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06970	false	-9056854076307627283	91	174	491	913	1555	300	يا ايها الناس انكم محشورون الي الله حفاة عراة غرلا ثم قال كما بدانا اول خلق نعيده وعدا علينا انا كنا فاعلين الي اخر الاية ثم قال الا وان اول الخلاءق يكسي يوم القيامة ابراهيم الا وانه يجاء برجال من امتي فيءخذ بهم ذات الشمال فاقول يا رب اصيحابي فيقال انك لا تدري ما احدثوا بعدك فاقول كما قال العبد الصالح وكنت عليهم شهيدا ما دمت فيهم فلما توفيتني كنت انت الرقيب عليهم فيقال ان ه-------------------------ءلاء لم يزالوا مرتدين علي اعقابهم منذ فارقتهم	6970	5365446019048736136	358	660.5	289	447	80.08948516845703	62	JK009274-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms1096	true	-4864166521331242178	27	99	116	490	1398	300	انكم تحش-رون الي الله حفاة عراة غرلا كما بدانا اول خلق نعيده الا و---------------------------------ان اول الخلاءق يكسا يوم القيامة ابراهيم الا وانه يجاء برجال من امتي فيءخذ بهم ذات الشمال فاقول يا-رب اصحابي فيقال انك لا تدري ما احدثوا بعدك فاقول كما قال العبد الصالح -كنت عليهم شهيدا ما-دمت فيهم فلما توفيتني كنت انت الرقيب عليهم فيقال ان ه صلي الله عليه وسلم 1648 ءلاء لم يزالوا مرتدين علي اعقابهم منذ فارقتهم	1096	4501899772878905151	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07267	false	-7860851782784959734	222	292	1185	1544	1583	300	انكم محشورون الي الله حفاة عراة غرلا كما بدانا اول خلق نعيده وعدا علينا انا كنا فاعلين الانبياء ثم ان اول من يكسي----- يوم القيامة ابراهيم الا -انه يجاء برجال من امتي فيءخذ بهم ذات الشمال فاقول يا رب اصحابي فيقال---- لا تدري ما احدثوا بعدك فاقول كما قال العبد الصالح وكنت عليهم شهيدا ما دمت الي قوله شهيد الماءدة فيقا-----------------ل ان ه-------------------------ءلاء لم يزالوا مرتدين علي اعقابهم منذ فارقتهم	7267	5365446019048736136	285	489.5	228	411	69.34306335449219	49	JK009274-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms1098	true	-1042897661579636660	170	261	876	1319	1534	300	ووراءه الدجال -معه سبعون الف يهودي كلهم ذو-سيف محلي وساج فاذا نظر اليه الدجال ذاب كما يذوب الملح في الماء وينطلق هاربا ويقول عيسي------------ ان لي فيك ضربة لن تسبقني---- فيدركه----------------- عند باب لد الشرقي فيقتله في-هزم الله اليهود فلا يبقي شء مما خلق الله عزوجل يتواقي به يهودي الا انطق الله ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك الشء لا شجر ولا حجر و--------لا حاءط ولا دابة الا الغرقدة فانها من شجرهم لا تنطق الا قال يا عبد-الله المسلم ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا يهودي فتعال -اقتله وان	1098	4501899772878905151	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05618	false	-3748238211061887882	220	297	1164	1546	1562	300	ووراءه الدجال ومعه سبعون الف يهودي كلهم ذو سيف محلي وساج فاذا نظر اليه الدجال ذاب كما يذوب الملح في الماء وينطلق هاربا فيقول عيسي عليه السلام ان لي فيك ضربة لن تسبقني بها فيدركه عيسي عليه السلام عند باب لد الشرقي فيقتله وتنهزم -----اليهود فلا يبقي شء مما خلق الله------ يتواري به يهودي الا انطق الله ذ-------------------------لك الشء --------لا حجر ولا شجر ولا حاءط ولا دابة ف--------------------------------------قال يا عبد الله المسلم ه-------------------------ذا يهودي فتعال فاقتله الا	5618	5365446019048736136	328	537.5	261	489	67.07566833496094	56	JK009274-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms1102	true	5316006427867356211	179	212	855	1020	1461	300	يا ايها الناس ما لكم حين نابكم شء في الصلاة اخذتم في التصفيق انما التصفيق للنساء من نابه شء في صلاته فليقل سبحانا-لله فانه لا يسمعه احد حين يقول سبحان الله الا التفت	1102	4501899772878905151	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02047	false	4966317058571657459	31	65	157	323	1497	300	يا ايها الناس ما لكم حين نابكم شء في الصلاة اخذتم في التصفيق انما التصفيق للنساء من نابه شء في صلاته فليقل سبحان الله فانه لا يسمعه احد حين يقول سبحان الله الا التفت	2047	5365446019048736136	164	325.0	131	166	98.79518127441406	32	JK009274-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms1102	true	5316006427867356211	180	212	858	1020	1461	300	ايها الناس ما لكم حين نابكم شء في الصلاة اخذ------تم في التصفيق انما التصفيق للنساء من نابه شء في صلاته------------------- فليقل سبحانا-لله فانه لا يسمعه احد حين يقول سبحان الله الا التفت	1102	4501899772878905151	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02048	false	249795670164056336	96	134	498	686	1506	300	ايها الناس ما لكم حين نابكم شء في الصلاة اخذتم شرعتم في التصفيق انما التصفيق للنساء من نابه شء في صلاته وفي نسخة في الصلاة فليقل سبحان الله فانه لا يسمعه احد حين يقول سبحان الله الا التفت	2048	5365446019048736136	161	303.0	129	188	85.63829803466797	29	JK009274-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms1104	true	3695091138899937474	0	25	0	125	1395	300	اخبركم عني انا المسيخ واني اوشك ان يءذن لي ب--الخروج فاخرج فاسير في الارض فلا ادع قرية الا هبطتها في اربعين ليلة غير مكة وطيبة	1104	4501899772878905151	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10933	false	-5307790426977626415	209	235	1066	1193	1487	300	مخبركم عني انا المسيح واني اوشك ان يءذن لي في الخروج فاخرج فاسير في الارض فلا ادع قرية الا هبطتها في اربعين ليلة غير مكة وطيبة	10933	5365446019048736136	122	235.5	97	127	96.06299591064453	22	JK009274-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms1105	true	1597668473675723274	16	39	71	190	1388	300	يا بنت ابي امية سالت عن الركعتين بعد العصر وانه اتاني ناس من عبد القيس فشغلوني عن الركعتين اللتين بعد الظهر فهما هاتان	1105	4501899772878905151	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02044	false	50255240352963386	126	149	655	774	1560	300	يا بنت ابي امية سالت عن الركعتين بعد العصر وانه اتاني ناس من عبد القيس فشغلوني عن الركعتين اللتين بعد الظهر فهما هاتان	2044	5365446019048736136	119	238.0	96	119	100.0	23	JK009274-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms1105	true	1597668473675723274	16	39	71	190	1388	300	يا بنت ابي امية سالت عن الركعتين بعد العصر وانه اتاني -ناس من عبد القيس------------------ فشغلوني عن الركعتين اللتين بعد الظهر فهما هاتان	1105	4501899772878905151	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06586	false	7619553734259829985	167	193	857	994	1566	300	يا بنت ابي امية سالت عن الركعتين بعد العصر -انه اتاني اناس من عبد القيس بالاسلام من قومهم فشغلوني عن الركعتين اللتين بعد الظهر فهما هاتان	6586	5365446019048736136	118	214.0	95	138	85.50724792480469	20	JK009274-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms1105	true	1597668473675723274	193	223	874	1018	1388	300	ارايتكم لو اخبرتكم ان خيلا بالوادي تريد ان تغير عليكم اكنتم مصدقي قالوا نعم ما جربنا عليك الا صدقا قال فاني نذير لكم بين يدي عذاب شديد ق عن ابن	1105	4501899772878905151	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07357	false	-4238123436951191507	153	182	796	940	1532	300	ارايتكم لو اخبرتكم ان خيلا بالوادي تريد ان تغير عليكم اكنتم مصدقي قالوا نعم ما جربنا عليك الا صدقا قال فاني نذير لكم بين يدي عذاب شديد فقال ابو	7357	5365446019048736136	139	273.0	110	144	96.52777862548828	27	JK009274-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms1107	true	5818446563912193130	218	300	939	1312	1312	300	عن عاءشة 14224 ز يا عاءشة استعيذي بالله من شر ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا فان ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا هو الغاسق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اذا وقب يعني القمر حم ت ك عن عاءشة 14225 ز يا عاء---------------شة اشعرت ان الله افتاني فيما استفتيته فيه جاءني رجلان فقعد احدهما عند راسي والاخر عند رجلي فقال الذي عند راسي للذي عند رجلي ما وجع الرجل ق-ال مطبوب قال من طبه قال لبيد-بن الاعصم قال في اي شء قال في مشط ومشاطة-	1107	4501899772878905151	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08801	false	2338644974987655428	42	133	216	647	1493	300	عن عاء---------------------------------------------------------------------------------------------------------------شة رضي الله عنها قالت سحر رسول الله صلي الله عليه وسلمرجل من بني زريق يقال له لبيد بن الاعصم حتي كان رسول الله صلي الله عليه وسلميخيل اليه انه يفعل الشء وما فعله حتي اذا كان ذات يوم او ذات ليلة وهو عندي لكنه دعا ودعا ثم قال يا عاءشة اشعرت ان الله افتاني فيما استفتيته فيه اتاني رجلان فقعد احدهما عند راسي والاخر عند رجلي فقال احدهما لصاحبه-------------- ما وجع الرجل فقال مطبوب قال من طبه قال لبيد بن الاعصم قال في اي شء قال في مشط ومشاطة	8801	5365446019048736136	191	182.5	148	556	34.352516174316406	34	JK009274-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms1108	true	5972298369917250376	223	252	982	1138	1348	300	يا عاءشة لولا ان قومك حديثو عهد بجاهلية لامرت بالبيت فهدم فادخلت فيه ما اخرج منه والزقته بالارض وجعلت له بابين بابا شرقيا وبابا غربيا فبلغت به اساس ابراهيم	1108	4501899772878905151	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02642	false	3152534639218457350	246	275	1299	1454	1583	300	يا عاءشة لولا ان قومك حديث- عهد بجاهلية لامرت بالبيت فهدم فادخلت فيه ما اخرج منه والزقته بالارض وجعلت له بابين بابا شرقيا وبابا غربيا فبلغت به اساس ابراهيم	2642	5365446019048736136	155	305.0	126	156	99.35897064208984	28	JK009274-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms1108	true	5972298369917250376	231	252	1022	1138	1348	300	لامرت بالبيت فهدم فادخلت فيه ما اخرج------------------ من-----ه والزقته بالارض---------------------------------------------------------------------- وجعلت له بابين بابا شرقيا---------------- وبابا غربيا فبلغت به اساس ابراهيم	1108	4501899772878905151	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02644	false	-3139971669135286496	86	127	439	664	1531	300	لامرت بالبيت فهدم فادخلت فيه ما اخرج منه بضم الهمزة اي من الحجر والزقته بالارض بحيث يكون بابه علي وجهها غير مرتفع عنها والزقته بالزاي كالصقته بالصاد وجعلت له بابين بابا شرقيا مثل الوجود الان وبابا غربيا فبلغت به اساس ابراهيم	2644	5365446019048736136	115	201.0	94	225	51.11111068725586	17	JK009274-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms1108	true	5972298369917250376	0	21	0	107	1348	300	وجف طلعة ذكر قال فاين هو قال في بءر ذ---روان يا------------------------------------------------------------------------------------------- عاءشة----- والله لكان ماءها نقاعة الحناء ولكان نخلها رءوس الشياطين	1108	4501899772878905151	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08809	false	5407919310301125491	223	264	1099	1305	1482	300	وجف طلعة ذكر قال فاين هو قال في بءر ذي اروان قال فذهب النبي صلي الله عليه وسلمفي اناس من اصحابه الي البءر فنظر اليها وعليها نخل ثم رجع الي عاءشة فقال والله لكان ماءها نقاعة الحناء ولكان نخلها رءوس الشياطين	8809	5365446019048736136	106	183.0	85	206	51.4563102722168	18	JK009274-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms1110	true	9149399104204811078	217	298	986	1355	1364	300	يا عبد الله الم اخبر انك تصوم النهار وتقوم اللي--------------------------ل فلا تفعل فانك اذا فعلت ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك هجمت عينك وتفهت نفسك فصم وافطر وقم ونم فان لجسدك عليك حقا وان لعينك عليك حقا وان لزوجك عليك حقا -------------------وان بحسبك ان تصوم من كل شهر ثلاثة ايام فان لك بكل حسنة عشر امثالها فاذن ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك صيام الدهر كله قال---------------------------- اني اجد قوة قال فصم صيام نبي الله داود------------ ولا تزد عليه	1110	4501899772878905151	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03246	false	5840197234093135792	22	100	105	465	1494	300	يا عبد الله الم اخبر انك تصوم النهار وتقوم الليل فقلت بلي يا رسول الله قال فلا تفعل -----------------------------------------------------------------صم وافطر وقم ونم فان لجسدك عليك حقا وان لعينك عليك حقا وان لزوجك عليك حقا وان لزورك عليك حقا وان بحسبك ان تصوم--- كل شهر ثلاثة ايام فان لك بكل حسنة عشر امثالها فا-ن ذ-------------------------لك صيام الدهر كله فشددت فشدد علي قلت يا رسول الله اني اجد قوة قال فصم صيام نبي الله داود عليه السلام ولا تزد عليه	3246	5365446019048736136	272	469.5	212	454	59.911895751953125	55	JK009274-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms1110	true	9149399104204811078	210	286	956	1303	1364	300	عن عبد الرحمن بن سمرة 14252 ز يا عبد الله----------------------------------------------------- الم اخبر انك تصوم النهار وتقوم اللي-------------------------ل فلا تفعل فانك اذا فعلت ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك هجمت عينك وتفهت نفسك فصم وافطر وقم ونم فان لجسدك عليك حقا وان لعينك عليك حقا وان------------------- لزوجك عليك حقا وان ب--------------------------حسبك ان تصوم من كل شهر ثلاثة ايام فان لك بكل حسنة عشر امثالها فاذن ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك صيام الدهر كله قال	1110	4501899772878905151	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09199	false	-944858616446734697	218	292	1102	1441	1478	300	بن عبد الرحمن عن عب----------------د الله بن عمرو قال دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلمفقال الم اخبر انك -------------تقوم الليل وتصوم النهار قلت بلي قال فلا تفعل قم ونم و---------------------------------------------------------صم وافطر ف--------ان لجسدك عليك حقا وان لعينك عليك حقا وان لزورك عليك حقا وان لزوجك عليك حقا وانك عسي ان يطول بك عمر وان من حسبك ان تصوم من كل شهر ثلاثة ايام فان--- بكل حسنة عشر امثالها فذلك---------------------------------- الدهر كله قال	9199	5365446019048736136	198	290.0	154	470	42.12765884399414	34	JK009274-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms1114	true	617834801154664139	124	161	594	765	1400	300	ما من احد يشهد ان لا ال صلي الله عليه وسلم 1648 ه الا الله وان-----ي رسول الله صدقا من قلبه الا حرمه الله علي النار قال يا-رسول الله افلا اخبر به الناس فيستبشروا قال اذن يتكلوا	1114	4501899772878905151	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00474	false	4001933359329625170	254	287	1327	1479	1546	300	ما من احد يشهد ان لا اله -------------------------الا الله وان محمدا رسول الله صدقا من قلبه الا حرمه الله علي النار قال يا رسول الله افلا اخبر به الناس فيستبشروا قال اذا يتكلوا	474	5365446019048736136	142	259.0	112	177	80.22599029541016	28	JK009274-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms1114	true	617834801154664139	121	150	582	705	1400	300	معاذ بن جب-------ل ما من احد يشهد ان لا ال صلي الله عليه وسلم 1648 ه الا الله واني----- رسول الله------ صدقا من قلبه الا حرمه الله علي النار	1114	4501899772878905151	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00475	false	-236476646707260967	147	173	753	869	1557	300	معاذ قيل ثلاثا قال ما من احد يشهد ان لا اله -------------------------الا الله وان محمدا رسول الله شهادة صدقا من قلبه الا حرمه الله علي النار	475	5365446019048736136	90	143.5	69	141	63.82978820800781	19	JK009274-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms1114	true	617834801154664139	167	206	785	954	1400	300	يا معاذ بن جبل هل تدري ما حق الله علي عباده وما حق العباد علي الله------------------------- فان حق الله علي العباد ان يعبدوه ولا يشركوا به شيءا وحق العباد علي الله ان لا يعذب من لا يشرك به شيءا	1114	4501899772878905151	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04605	false	6678069300357522053	156	197	822	1006	1527	300	يا معاذ------- هل تدري--- حق الله علي عباده وما حق العباد علي الله قلت الله ورسوله اعلم قال فان حق الله علي العباد ان يعبدوه ولا يشركوا به شيءا وحق العباد علي الله ان لا يعذب من لا يشرك به شيءا	4605	5365446019048736136	159	287.0	123	194	81.9587631225586	35	JK009274-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms1114	true	617834801154664139	173	206	808	954	1400	300	ما حق الله علي عباده وما حق العباد علي الله فان حق الله عل------------------------------------------------ي العباد ان يعبدوه---------------------------------- ولا يشركوا به شيءا -----------------------------------------------وحق العباد علي الل------------------------------ه ان لا يعذب من لا يشرك به شيءا	1114	4501899772878905151	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04606	false	-7104921898746662374	127	188	655	957	1542	300	ما حق الله علي عباده وما حق العباد علي الله ---قلت الله ورسوله اعلم قال عليه الصلاة والسلام فان حق الله علي العباد ان يعبدوه وللكشميهني ان يعبدوا بحذف المفعول ولا يشركوا به شيءا وحق العباد بالنصب عطفا علي فان حق الله ولابي ذر حق العباد علي الله بالرفع علي الاستءناف فضلا منه ان لا يعذب من لا يشرك به شيءا	4606	5365446019048736136	137	239.5	105	305	44.918033599853516	27	JK009274-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms1114	true	617834801154664139	269	300	1228	1400	1400	300	يا معشر الانصار الم اجدكم ضلالا فهداكم الله بي وكنتم متفرقين فالفكم الله بي وكنتم عالة فاغناكم الله بي اما --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ترضون ان يذهب الناس بالشاة والبعير وتذهبون بالنبي ------------------الي رحالكم لولا-	1114	4501899772878905151	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06533	false	5769046906451271906	38	103	185	529	1575	300	يا معشر الانصار الم اجدكم ضلالا فهداكم الله بي وكنتم متفرقين فالفكم الله بي و-----عالة فاغناكم الله بي كلما قال شيءا قالوا الله ورسوله امن قال ما يمنعكم ان تجيبوا رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كلما قال شيءا قالوا الله ورسوله امن قال لو شءتم قلتم جءتنا كذا وكذا اترضون ان يذهب الناس بالشاة والبعير وتذهبون بالنبي صلي الله عليه وسلمالي رحالكم لولا	6533	5365446019048736136	163	268.5	135	349	46.704872131347656	26	JK009274-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms1117	true	-7357507182284083142	181	213	845	1008	1379	300	اسلموا تسلموا -اعلموا ان الارض لله ورسوله واني اريد ان اجليكم من ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذه الارض فمن وجد منكم بماله شيءا فليبعه والا فاعلموا ان الارض لله ورسوله	1117	4501899772878905151	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03600	false	2408163329239218217	193	219	1019	1158	1573	300	اسلموا تسلموا واعلموا ان الارض لله ورسوله واني اريد ان اجليكم من ه-------------------------ذه الارض فمن يجد منكم بماله شيءا فليبعه والا فاعلموا ان الارض لله ورسوله	3600	5365446019048736136	137	253.5	111	164	83.53658294677734	25	JK009274-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms1117	true	-7357507182284083142	184	213	866	1008	1379	300	ان الارض لله ورسوله واني اريد ان اجليكم من ه صلي الله عليه وسلم 1648 ---------------------------ذه الارض-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فمن وجد منك-----------م بماله--------------------------- شيءا فلي------------------------------------------------بعه والا----------------------------------- فاعلموا ان الارض لله ورسوله	1117	4501899772878905151	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05011	false	6814719589278407615	116	203	630	1048	1560	300	ان الارض لله ورسوله واني اريد ان اجليكم بضم الهمزة وسكون الجيم اخرجكم من هذا الارض ولابي ذر من هذه الارض كانهم قالوا في جواب قوله اسلموا تسلموا لم قلت هذا وكررته فقال اعلموا اني اريد ان اجليكم فان اسلمتم سلمتم من ذلك ومما هو اشق منه فمن يجد منكم بكسر الجيم بماله اي بدل ماله فالباء للبدلية شيءا فليبعه جواب من اي من كان له شء مما لا يمكن نقله فليبعه والا اي وان لم تسمعوا ما قلت لكم من ذلك فاعلموا ان الارض لله ورسوله	5011	5365446019048736136	112	143.0	90	418	26.79425811767578	15	JK009274-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms1117	true	-7357507182284083142	178	213	832	1008	1379	300	يا معشر يهود اسلموا تسلموا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اعلموا ان-- الارض لله ورسوله واني اريد ان اجليكم من ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذه الارض فمن وجد منكم بماله شيءا فليبعه والا فاعلموا ان-- الارض لله ورسوله	1117	4501899772878905151	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10917	false	-1322321121547606885	205	272	1086	1430	1564	300	يا معشر يهود اسلموا تسلموا فقالوا بلغت يا ابا القاسم قال فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك اريد اسلموا تسلموا فقالوا قد بلغت يا ابا القاسم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك اريد ثم قالها الثالثة فقال اعلموا انما الارض لله ورسوله واني اريد ان اجليكم من ه-------------------------ذه الارض فمن وجد منكم بماله شيءا فليبعه والا فاعلموا انما الارض لله ورسوله	10917	5365446019048736136	151	233.5	122	369	40.921409606933594	27	JK009274-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms1118	true	4314481141891637562	38	114	185	567	1458	300	ياتي الدجال وهو محرم عليه ان يدخل نقاب المدينة فينزل بعض السباخ التي بالمدينة فيخرج اليه يومءذ رجل هو خير الناس او من خير الناس فيقول له اشهد انك الدجال الذي حدثنا---- رسول-الله ------------------حديثه فيقول الدجال ارايتم ان قتلت ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا ثم احييته هل تشكون في الامر فيقولون لا فيقتله ثم يحييه فيقول حين يحييه والله ما كنت فيك قط اشد بصيرة من- اليوم فيريد الدجال ان يقتله فلا يسلط عليه	1118	4501899772878905151	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03091	false	-6065217151818777314	117	186	603	965	1533	300	ياتي الدجال وهو محرم عليه ان يدخل نقاب المدينة-------بعض السباخ التي بالمدينة فيخرج اليه يومءذ رجل هو خير الناس او من خير الناس-فيقول--- اشهد انك الدجال الذي حدثنا عنك رسول الله صلي الله عليه وسلمحديثه فيقول الدجال ارايت- ان قتلت ه-------------------------ذا ثم احييته هل تشكون في الامر فيقولون لا فيقتله ثم يحييه فيقول حين يحييه والله ما كنت---- قط اشد بصيرة مني اليوم فيقول الدجال اق---تله فلا يسلط عليه	3091	5365446019048736136	334	585.5	270	406	82.26600646972656	60	JK009274-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms1118	true	4314481141891637562	52	114	263	567	1458	300	فيخرج اليه-------------- يومءذ رجل هو خير الناس او من خير الناس فيقول له------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اشهد انك الدجال الذي حدثنا---- رسول-الله ------------------حديثه فيقول الدجال------------------- ارايتم--------- ان قتلت ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا ثم احييته هل تشكون في الامر فيقولون لا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فيقتله ثم يحييه في----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قول حين يحييه والله ما كنت فيك قط اشد بصيرة من- اليوم فيريد الدجال ان يقتله فلا يسلط عليه	1118	4501899772878905151	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03092	false	3948206480269635494	54	225	285	1135	1523	300	فيخرج اليه اي الي الدجال يومءذ رجل هو خير الناس او من خير الناس شك من الراوي وذكر ابراهيم بن سفيان الراوي عن مسلم كما في صحيحه انه يقال انه الخضر وكذا حكاه معمر في جامعه وهذا انما يتم علي القول ببقاء الخضر كما لا يخفي فيقول الرجل اشهد انك الدجال الذي حدثنا عنك رسول الله صلي الله عليه وسلمحديثه فيقول الدجال لمن معه من اولياءه ارايت اي اخبرني ان قتلت هذا الرجل------------------- ثم احييته هل تشكون في الامر فيقولون لا اي اليهود ومن يصدقه من اهل الشقاوة او العموم يقولون ذلك خوفا منه لا تصديقا له او يقصدون بذلك عدم الشك في كفره وانه دجال فيقتله ثم يحييه بقدرة الله تعالي ومشيءته وفي مسلم فيامر الدجال به فيشج فيقول خذوه فيوسع ظهره وبطنه ضربا فيقول او ما تءمن بي قال فيقول انت المسيح الكذاب فيءشر بالمنشار من مفرقه حتي يفرق بين رجليه قال ثم يمشي الدجال بين القطعتين ثم يقول له قم فيستوي قاءما فيقول حين يحييه والله ما كنت---- قط اشد بصيرة مني اليوم ------------لان النبي صلي الله عليه	3092	5365446019048736136	241	317.0	188	885	27.231637954711914	39	JK009274-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms1118	true	4314481141891637562	38	114	185	567	1458	300	ياتي الدجال وهو محرم عليه ان يدخل نقاب المدينة فينزل بعض السباخ التي ---بالمدينة فيخرج اليه يومءذ رجل -هو خير الناس او من خي-ر الناس فيقول له اشهد انك الدجال الذي حدثنا رسول-الله ------------------حديثه فيقول الدجال ارايتم ان قتلت ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا ثم احييته هل تشكون في الامر فيقولون لا فيقتله ثم يحييه فيقول حين يحييه والله ما كنت فيك قط اشد بصيرة من- اليوم فيريد الدجال ان يقتله فلا يسلط عليه	1118	4501899772878905151	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10609	false	5097544578297169872	113	183	593	958	1562	300	ياتي الدجال وهو محرم عليه ان يدخل نقاب المدينة فينزل بعض السباخ التي تلي المدينة فيخرج اليه يومءذ رجل وهو خير الناس او من خيار الناس-فيقول--- اشهد انك الدجال الذي حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلمحديثه فيقول الدجال ارايتم ان قتلت ه-------------------------ذا ثم احييته هل تشكون في الامر فيقولون لا فيقتله ثم يحييه فيقول---------- والله ما كنت فيك--- اشد بصيرة مني اليوم فيريد الدجال ان يقتله فلا يسلط عليه	10609	5365446019048736136	339	596.0	274	407	83.2923812866211	61	JK009274-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms1118	true	4314481141891637562	46	95	224	476	1458	300	المدينة فينزل بعض السباخ---- التي ---بالمدينة------------- فيخرج اليه----------- يومءذ رجل هو خير الناس او من خير الناس فيقول له---------- اشهد انك الدجال الذي حدثنا رسول-الله ------------------حديثه فيقو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الدجال------------------------------ ارايتم ان قتلت ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا ثم احييته هل تشكون في الامر ف-------------------------يقولون--------------------- لا فيقتله ثم يحييه	1118	4501899772878905151	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10610	false	-912923218570032286	9	125	46	642	1506	300	المدينة من غير جهة الحرة وهي التي تلي المدينة من قبل الشام فيخرج اليه من المدينة يومءذ رجل هو خير الناس او من خير الناس قيل هو الخضر فيقول اشهد انك الدجال الذي حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلمحديثه وفي رواية عطية عن ابي سعيد عند ابي يعلي والبزار فيقول انت الدجال الكهان الذي انذرناه رسول الله صلي الله عليه وسلموزاد فيقول له الدجال لتطيعني فيما امرك به او لاشقنك شقتين فينادي يا ايها الناس هذا المسيح الكذاب فيقول الدجال اي لاولياءه كما في رواية عطية ارايتم ان قتلت هذا الرجل اي الذي خرج اليه-- ثم احييته هل تشكون في الامر اي الذي يدعيه من الالهية فيقولون اي اولياءه من اتباعه لا فيقتله ثم يحييه	10610	5365446019048736136	197	265.0	157	598	32.94314193725586	31	JK009274-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms1120	true	4035732466052927921	230	265	1079	1272	1432	300	ياتي في اخر الزمان قوم حدثاء الاسنان سفهاء الاحلام يقومون من خير قول البرية يمرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية لا يجاوز ايمانهم حناجره----------------م فاقتلوهم فان في قتلهم اجرا لمن قتلهم يوم القيامة	1120	4501899772878905151	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05642	false	1304414057577716198	128	164	659	864	1610	300	ياتي في اخر الزمان قوم حدثاء الاسنان سفهاء الاحلام يقولون من خير قول البرية يمرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية لا يجاوز ايمانهم حناجرهم فاينما لقيتموهم فاقتلوهم فان قت---لهم اجر- لمن قتلهم يوم القيامة	5642	5365446019048736136	186	361.0	152	209	88.9952163696289	30	JK009274-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms1122	true	126298060564827488	66	111	322	567	1516	300	يجاء بالرجل يوم القيامة فيلقي في النار فتندلق اقتابه--------- فيدور بها في النار كما يدور الحمار برحاه فيطيف به اهل النار ف-----يقولون يا فلان ما اصابك الم تكن- تامرنا بالمعروف وتنهانا عن المنكر فيقول بلي قد كنت امركم بالمعروف ولا اتيه وانهاكم عن المنكر واتيه	1122	4501899772878905151	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05144	false	-3365200079817433843	67	109	320	555	1540	300	يجاء بالرجل يوم القيامة فيلقي في النار فتندلق اقتابه في النار فيدو-------------ر كما يدور الحمار برحاه فيجتمع-- اهل النار عليه فيقولون اي فلان ما -شانك اليس كنت تامرنا بالمعروف وتنهانا عن المنكر قال ---------كنت امركم بالمعروف ولا اتيه وانهاكم عن المنكر واتيه	5144	5365446019048736136	204	351.0	167	260	78.46154022216797	30	JK009274-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms1123	true	4907651533463904098	133	299	633	1447	1451	300	يج-مع المءمنون يوم القيامة فيهتمون لذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك فيقولون لو استشفعنا علي ربنا فاراحنا من مكاننا ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا فياتون ادم فيقولون يا ادم انت ابو البشر خلقك الله بيده واسجد لك ملاءكته وعلمك اسماء كل شء فاشفع لنا عند ربك حتي يريحنا من مكاننا ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا فيقول لهم ادم لست هناكم ويذكر ذنبه الذي اصابه فيستحيي ربه عزوجل من ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك ويقول ول صلي الله عليه وسلم 1648 كن اءتوا نوحا فانه اول رسول بعثه الله الي اهل الارض فياتون نوحا فيقول لست هناكم ويذكر لهم خطيءة سءاله ربه ما ليس له به علم فيستحيي ربه من ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك ول صلي الله عليه وسلم 1648 كن اءتوا ابراهيم خليل الرحم صلي الله عليه وسلم 1648 ن فياتونه فيقول لست هناكم ول صلي الله عليه وسلم 1648 كن اءتوا موسي عبدا كلمه الله واعطاه التوراة فياتون موسي فيقول لست هناكم ويذكر لهم النفس	1123	4501899772878905151	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06714	false	-1456493884817739795	2	87	13	471	1567	300	يجتمع المءمنون يوم القيامة فيقو--------------------------------------لون لو استشفعنا الي ربن-----------------------------------------------ا فياتون ادم فيقولون------- انت ابو الناس خلقك الله بيده واسجد لك ملاءكته وعلمك اسماء كل شء فاشفع لنا عند ربك حتي يريحنا من مكاننا ه-------------------------ذا فيقول-------- لست هناكم ويذكر ذن-----------به فيستحي اء-------------------------------------------------------------------------------توا نوحا فانه اول رسول بعثه الله الي اهل الارض فياتون----ه فيقول لست هناكم ويذكر---------- سءاله ربه ما ليس له به علم فيستحي فيقول اءتوا--------------------------------------------------------------------- خليل الرحم-------------------------ن فياتونه فيقول لست هناكم اء------------------------------توا موسي عبدا كلمه الله واعطاه التوراة فياتون----ه فيقول لست هناكم ويذكر قتل النفس	6714	5365446019048736136	429	703.5	347	815	52.638038635253906	74	JK009274-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms1123	true	4907651533463904098	144	231	694	1112	1451	300	لك فيقولون لو استشفعنا علي ر-------------------------------------------------------------------بنا فاراحنا من مكاننا ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا فياتون ادم فيقولون يا ادم انت ابو البشر خلقك الله بيده واسجد لك ملاءكته وعلمك اسماء كل شء----------------------------------------------------------------------------------- فاشفع لنا عند ربك حتي ير------------------يحنا من مكاننا ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا فيقول لهم ادم لست هناكم----------------------------------------------------------- ويذكر ذنبه الذي اصابه في-------------------------------------------ستحيي ربه عزوجل من ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك ويقول ول صلي الله عليه وسلم 1648 كن اءتوا نوحا فانه اول رسول بعثه الله الي اهل الارض	1123	4501899772878905151	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06715	false	2192749568980664401	9	116	45	622	1556	300	له فيقولون لو استشفعنا الي ربنا لو هي المتضمنة للتمني والطلب اي لو استشفعنا احد الي ربنا فيشفع لنا فيخلصنا مما نحن فيه من الكرب------------------ فياتون ادم فيقولون------- انت ابو الناس خلقك الله بيده واسجد لك ملاءكته وعلمك اسماء كل شء وضع شيءا موضع اشياء اي المسميات ارادة للتقصي واحدا فواحدا حتي يستغرق المسميات كلها فاشفع لنا عند ربك حتي يريحنا بالراء من الاراحة من مكاننا هذ-------------------------ا فيقول له----م لست هناكم اي لست في المكانة والمنزلة التي تحسبونني يريد مقام الشفاعة ويذكر ذنبه وهو قربان الشجرة واكل منها فيستحي بكسر الحاء ولابي ذر فيستحيي بسكونها وزيادة تحتية--------------------------------------------------------- اءتوا نوحا فانه اول رسول بعثه الله الي اهل الارض	6715	5365446019048736136	245	349.0	192	688	35.61046600341797	40	JK009274-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms1123	true	4907651533463904098	133	300	633	1451	1451	300	يجمع----- المءمنون يوم القيامة فيهتمون لذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك فيقولون لو استشفعنا علي ربنا ---فاراحنا من مكاننا ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا فياتون ادم فيقولون يا ادم انت ابو البشر خلقك الله بيده واسجد لك ملاءكته وعلمك اسماء كل شء فاشفع لنا عند ربك- حتي يريحنا من مكاننا ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا فيقول لهم ادم لست هناكم ويذكر ذنبه الذ------ي اصابه فيستحيي ربه عزوجل من ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك ويقول ول صلي الله عليه وسلم 1648 كن اءتوا نوحا فانه اول رسول بعثه الله الي اهل الارض فياتون نوحا فيقول لست هناكم ويذكر لهم خطيءة سءاله ربه ما ليس له به علم فيستحيي ربه من ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك ول صلي الله عليه وسلم 1648 كن اءتوا ابراهيم خليل الرحم صلي الله عليه وسلم 1648 ن فياتون-------ه فيقول لست هناكم ول صلي الله عليه وسلم 1648 كن اء----توا موسي عبدا كلمه الله واعطاه التوراة فيا-------------تون موسي فيقول لست هناكم ويذكر لهم النفس التي--	1123	4501899772878905151	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11022	false	-5697772022736551493	81	185	424	986	1559	300	يجمع الله المءمنين يوم القيامة كذ---------------------------------لك فيقولون لو استشفعنا الي ربنا حتي يريحنا من مكاننا هذا فيات-------------------------ون ادم فيقولون يا ادم اما تري الناس خلقك الله بيده واسجد لك ملاءكته وعلمك اسماء كل شء --شفع لنا الي ربنا حتي يريحنا من مكاننا ه-------------------------ذا فيقول-------- لست هناك- ويذكر لهم خطيءته التي اصاب ول----------------------------------------------------------------------------------كن اءتوا نوحا فانه اول رسول بعثه الله الي اهل الارض فياتون نوحا فيقول لست هناكم ويذكر---- خطيءته التي اصاب ولكن اء-------------------------------------------------------------------------------------توا ابراهيم خليل الرحم-------------------------ن فياتون ابراهيم فيقول لست هناكم ويذكر لهم خطاياه التي اصابها ولكن اءتوا موسي عبدا اتاه الله------- التوراة وكلمه تكليما فياتون موسي فيقول لست هناكم ويذكر لهم خطيءته التي	11022	5365446019048736136	421	627.5	335	859	49.01047897338867	68	JK009274-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms1123	true	4907651533463904098	133	234	633	1130	1451	300	يجمع المءمنون يوم القيامة فيهتمون لذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك فيقولون لو استشفعنا علي ربنا فاراحنا من مكاننا ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا فياتون ادم فيقولون يا ادم انت---- ابو البشر خلقك الله بيده------------ واسجد لك ملاءكته وعلمك اسماء كل شء فاشفع لنا عند ربك حتي يريحنا من مكاننا ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا فيقول لهم ادم لست هناكم---- ويذكر ذنبه الذ--ي اصابه فيستحيي ربه عزوجل من ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك ويقول ول صلي الله عليه وسلم 1648 كن اءتوا نوحا فانه اول رسول بعثه الله الي اهل الارض فياتون نوحا فيقول	1123	4501899772878905151	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11074	false	-4202263514536743513	229	300	1217	1587	1587	300	يحبس المءمنون يوم القيامة حتي يهموا بذ-----------------------لك فيقولون لو استشفعنا الي ربنا فيريحنا من مكانن-----------------------------ا فياتون ادم فيقولون------- انت ادم ابو الناس خلقك الله بيده واسكنك جنته واسجد لك ملاءكته وعلمك اسماء كل شء لتشفع لنا عند ربك حتي يريحنا من مكاننا هذا قال في---------------------قول-------- لست هناكم قال ويذكر خطيءته التي اصاب اكله من الشجرة وقد نهي عنها ول------------------------------------------------------كن اءتوا نوحا----- اول نبي- بعثه الله الي اهل الارض فياتون نوحا فيقول-	11074	5365446019048736136	278	409.0	222	519	53.56454849243164	44	JK009274-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms1124	true	596783996320928204	111	256	554	1221	1429	300	شاء الله ان يدعني ثم يقول ارفع محمد قل يسمع وسل تعطه واشفع تشفع فارفع راسي فاحمده بتحميد يعلمنيه ثم اشفع فيحد لي حدا فادخلهم الجنة ثم اعود الثالثة فاذا رايت ربي تبارك وتعالي وقعت ساجدا لربي فيدعني ما شاء ان يدعني ثم يقول ارفع محمد قل يسمع وسل تعطه واشفع تشفع فاذا رفعت راسي فاحمده بتحميد يعلمنيه -ثم اشفع فيحد لي حدا فادخلهم الجنة ثم اعود الرابعة فاقول يا رب ما بقي ---------الا من حبسه القران ف---------------------------------------------يخرج من النار من قال لا ال صلي الله عليه وسلم 1648 ه الا الله وكان في قلبه من الخير ما يزن شعيرة ثم يخرج من النار من قال لا ال صلي الله عليه وسلم 1648 ه الا الله وكان في قلبه من الخير ما يزن برة ثم يخرج من النار من قال لا ال صلي الله عليه وسلم 1648 ه الا الله وكان في قلبه------- من الخير	1124	4501899772878905151	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11023	false	-3120786588411648061	0	99	0	438	1511	300	شاء الله ان يدعني ثم يقال ارفع محمد قل يسمع وسل تعطه واشفع تشفع فاحمد--------------------------------------------------------------------------------------- ربي ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بمحامد -علمنيها ثم اشفع فيحد لي حدا فادخلهم الجنة ثم ارجع-------- فاقول يا رب ما بقي في النار الا من حبسه القران ووجب عليه الخلود قال النبي صلي الله عليه وسلم يخرج من النار من قال لا ال-------------------------ه الا الله وكان في قلبه من الخير ما يزن شعيرة ثم يخرج من النار من قال لا ال-------------------------ه الا الله وكان في قلبه من الخير ما يزن برة ثم يخرج من النار من قال لا ال-------------------------ه الا الله وكان في قلبه ما يزن من الخير	11023	5365446019048736136	364	591.0	279	729	49.93141174316406	80	JK009274-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms1124	true	596783996320928204	132	256	659	1221	1429	300	فيحد لي حدا فادخلهم الجنة ثم اعود الثالثة فاذا رايت ربي تبارك وتعالي وقعت--- ساجدا لربي فيدعني ما شاء----- ان يدعني ثم يقول ارفع محمد----- قل يسمع------------------------------------- وسل تعطه------- واشفع تشفع فاذا رفعت راسي فاحمد---ه بتحميد يعلمنيه ----------------------ثم اشفع فيحد لي حدا فادخلهم الجنة ثم اعود الرابعة فاقول يا رب ما بقي ---------الا من حبسه القران ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------يخرج من النار من قال لا ال صلي الله عليه وسلم 1648 ه الا الله ------------------------------------وكان في قلبه من الخير ما ----------------------يزن شعيرة ثم يخرج من النار من قال لا ال صلي الله عليه وسلم 1648 ه الا الله وكان في قلبه من الخير ما يزن-------------- برة ثم يخرج من النار من قال لا ال صلي الله عليه وسلم 1648 ه الا الله وكان في قلبه------- من الخير	1124	4501899772878905151	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11025	false	-6572788065793285522	123	276	654	1365	1488	300	فيحد لي حدا فادخلهم الجنة ثم ارجع فا--------ذا رايت رب-------------ي وقعت له ساجدا----- فيدعني ما شاء الله ان يدعني ثم يقال ارفع محمد راسك قل يسمع لك ولابي ذر وقل بالواو تسمع بالفوقية وسل تعطه بالهاء واشفع تشقع--------------- فاحمد ربي بمحامد -علمنيها ولابي ذر علمنيها ربي ثم اشفع فيحد لي حدا فادخلهم الجنة ثم ارجع-------- فاقول يا رب ما بقي في النار الا من حبسه القران فيها ممن اشرك ووجب عليه الخلود بنحو قوله فيه خالدين فيها ابدا قال ولابي ذر فقال النبي صلي الله عليه وسلم يخرج من النار من قال لا ال-------------------------ه الا الله مع محمد رسول الله صلي الله عليه وسلموكان في قلبه من الخير زيادة علي اصل التوحيد ما يزن شعيرة ثم يخرج من النار من قال لا ال-------------------------ه الا الله وكان في قلبه من الخير ما يزن برة حبة من الحنطة ثم يخرج من النار من قال لا ال-------------------------ه الا الله وكان في قلبه ما يزن من الخير	11025	5365446019048736136	416	574.0	321	836	49.760765075683594	78	JK009274-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms1126	true	-9022567521242031119	177	226	854	1092	1422	300	يجء نوح وامته فيقول الله هل------ بلغت فيقول نعم اي رب فيقول لامته هل بلغكم فيقولون لا ما جاء لنا من نبي فيقول لنوح من يشهد لك فيقول محمد وامته وهو قوله تعالي وكذ صلي الله عليه وسلم 1648 -------------------------------------لك جعلناكم امة وسطا لتكونوا شهداء علي الناس------- والوسط العدل	1126	4501899772878905151	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05235	false	4993997996187487652	63	115	338	599	1530	300	يجء نوح وامته فيقول الله تعالي هل بلغت فيقول نعم اي رب فيقول لامته هل بلغكم فيقولون لا ما جاء--نا من نبي فيقول لنوح من يشهد لك فيقول محمد------------------------- صلي الله عليه وسلموامته فنشهد انه قد بلغ وهو قوله جل ذكره وكذلك جعلناكم امة وسطا لتكونوا شهداء علي الناس البقرة والوسط العدل	5235	5365446019048736136	204	361.0	162	288	70.83333587646484	39	JK009274-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms1128	true	-1741134076834658513	0	52	0	309	1541	300	يختصم الشهداء والمتوفون علي فرشهم الي ربنا------- في الذين يتوفون من الطاعون فيقول الشهداء اخواننا قتلوا كما قتلنا ويقول المتوفون علي فرشهم اخواننا ماتوا علي فرشهم كما متنا فيقضي الله بينهم فيقول ربنا------ انظروا الي جراحهم فان اشبهت جراحهم جراح المقتولين فانهم منهم ومعهم فينظرون الي جراح المطعونين فاذا جراحهم قد اشبهت	1128	4501899772878905151	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08764	false	8639438269170825403	177	222	853	1113	1543	300	تختصم الشهداء والمتوفون علي فرشهم الي ربنا عز وجل في الذين ماتوا ب---الطاعون فيقول الشهداء-------- قتلوا كما قتلنا ويقول المتوفون علي فرشهم اخواننا ماتوا علي فرشهم كما متنا في-----------------قول ربنا تعالي انظروا الي جراحهم فان اشبهت جراح------- المقتولين فانهم منهم ومعهم--------------------------- فاذا جراحهم قد اشبهت	8764	5365446019048736136	239	426.5	198	322	74.22360229492188	36	JK009274-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms1128	true	-1741134076834658513	166	206	890	1082	1541	300	ثم ينفخ في الصور فلا يسمعه احد الا اصغي ليتا ورفع ليتا واول من يسمعه رجل يلوط حوض ابله فيصعق ويصعق الناس ثم يرسل الله مطرا كانه الطل فينبت منه اجساد الناس ثم ينفخ فيه اخري فاذا هم قيام ينظرون	1128	4501899772878905151	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09720	false	-6280974827088506098	254	283	1347	1483	1571	300	ثم ينفخ في الصور فلا يسمع- احد الا اصغي ليتا ورفع ليتا --------------------------------------------------ثم يرسل الله مطرا كانه الطل فينبت منه اجساد الناس ثم ينفخ فيه اخري فاذا ه-----م ينظرون	9720	5365446019048736136	136	245.0	107	192	70.83333587646484	27	JK009274-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms1129	true	-724450039162808572	27	93	137	469	1467	300	فيامر الدجال به فيشج فيقول خذوه وشجوه فيوسع بطنه وظهر------ه ضربا فيقول ا--ما تءمن بي فيق----ول انت المسيح الكذاب فيءمر به فينشر بالمنشار من مفرقه حتي يفرق بين رجليه ----ثم يمشي الدجال بين القطعتين ثم يقول له قم فيستوي قاءما ثم يقول له اتءمن بي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فيقول ما ازددت فيك الا بصيرة----------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم يقو---------ل يا ايها الناس انه لا يفعل بعدي باحد من الناس---- فياخذه الدجال ف---يذبحه	1129	4501899772878905151	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03092	false	3948206480269635494	169	300	855	1523	1523	300	فيامر الدجال به فيشج فيقول خذ------وه فيوسع ------ظهره وبطنه ضربا فيقول او ما تءمن بي قال فيقول انت المسيح الكذاب فيء---------شر بالمنشار من مفرقه حتي يفرق بين رجليه قال ثم يمشي الدجال بين القطعتين ثم يقول له قم فيستوي قاءما --فيقول حين يحييه والله ما كنت قط اشد بصيرة مني اليوم لان النبي صلي الله عليه وسلماخبر بان علامة الدجال انه يحيي المقتول فزادت بصيرته بتلك العلامة وفي بعض النسخ اشد مني بصيرة اليوم فالمفضل والمفضل عليه كلاهما هو نفس المتكلم لكنه مفضل باعتبار غيره فيقول الدجال اقتله فلا يسلط عليه اي علي قتله لان الله يعجزه بعد ذلك فلا يقدر علي قتل ذلك الرجل ولا غيره وحينءذ يبطل امره وفي مسلم ثم يقول اي الرجل يا ايها الناس انه لا يفعل بعدي باحد من الناس قال فياخذه الدجال حتي يذبحه-	3092	5365446019048736136	274	426.0	218	692	39.595375061035156	44	JK009274-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms1129	true	-724450039162808572	93	132	469	668	1467	300	فيجعل ما بين رقبته الي ترقوته نحاسا فلا يستطيع اليه سبيلا---- فياخذ بيديه ورجليه فيقذف به فيحسب الناس انما قذفه ف-ي النار وانما القي في الجنة -------------ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا اعظم الناس شهادة عند رب العالمين	1129	4501899772878905151	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03093	false	586005205786730927	0	40	0	211	1593	300	فيجعل ما بين رقبته الي ترقوته نحاسا فلا يستطيع اليه سبيلا قال فياخذ بيديه ورجليه فيقذف به فيحسب الناس انه- قذفه الي النار وانما القي في الجنة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلمه-----ذا اعظم الناس شهادة عند رب العالمين	3093	5365446019048736136	190	342.5	153	217	87.55760192871094	34	JK009274-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms1129	true	-724450039162808572	27	78	137	395	1467	300	فيامر--- الدجال به فيشج فيقول خذوه وشجوه فيوسع بطنه وظهر------ه ضربا فيق----ول اما تءمن بي فيق----ول انت المسيح الكذاب---- فيءمر به فينشر بالمنشار من مفرقه حتي يفرق بين رجليه ----ثم يمشي الدجال بين القطعتين ثم يقول له قم فيستوي قاءما ثم يقول له اتءمن بي فيقول ما ازدد----------ت فيك الا بصيرة	1129	4501899772878905151	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10610	false	-912923218570032286	238	295	1199	1483	1506	300	فيامر به الدجال--- فيشج فيقول خذوه وشجوه فيوسع ------ظهره وبطنه ضربا قال فيقول اما تءمن بي قال فيقول انت المسيح الكذاب قال فيءمر به فيوشر بالميشار من مفرقه حتي يفرق بين رجليه قال ثم يمشي الدجال بين القطعتين ثم يقول له قم فيستوي قاءما ثم يقول له اتءمن بي فيقول الرجل والله ما كنت فيك اشد بصيرة	10610	5365446019048736136	232	407.0	184	293	79.1808853149414	38	JK009274-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms1130	true	4551331022517782929	54	102	270	521	1490	300	يخرج فيكم قوم تحقرون صلاتكم مع صلاتهم وصيامكم مع صيامهم وعملكم مع عملهم -يقرءون القران لا يجاوز حناجرهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية ينظر الرامي في النصل فلا يري شيءا وينظر في القدح فلا يري شيءا وينظر في الريش فلا يري شيءا ويتماري في الفوق	1130	4501899772878905151	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07847	false	-426390021705113450	111	158	563	808	1533	300	يخرج فيكم قوم تحقرون صلاتكم مع صلاتهم وصيامكم مع صيامهم وعملكم مع عملهم ويقرءون القران لا يجاوز حناجرهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية ينظر ف-------ي النصل فلا يري شيءا وينظر في القدح فلا يري شيءا وينظر في الريش فلا يري شيءا ويتماري في الفوق	7847	5365446019048736136	243	475.0	196	252	96.42857360839844	45	JK009274-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms1131	true	1499041756607171656	196	239	880	1091	1362	300	عن ابي هريرة 14402 يد ال--------------------له علي الجماعة ت عن ابن عباس 14403 يد ا-----------------لله ملاي لا يغيضها نفقة سحاء الليل والنهار----- ارايتم ما انفق منذ خلق السموات والارض فانه لم يغض ما في يده وكان عرشه علي الماء وبيده الميزان يخفض ويرفع	1131	4501899772878905151	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07099	false	2040501248650680134	139	190	702	954	1541	300	عن ابي هريرة رضي الله عنهان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال قال الله عز وجل انفق انفق عليك وقال يد الله ملاي لا يغيضها نفقة سحاء الليل والنهار وقال ارايتم ما انفق منذ خلق السماء- والارض فانه لم يغض ما في يده وكان عرشه علي الماء وبيده الميزان يخفض ويرفع	7099	5365446019048736136	167	293.0	132	253	66.00790405273438	30	JK009274-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms1131	true	1499041756607171656	24	92	119	401	1362	300	يخرج من النار من قال لا ال صلي الله عليه وسلم 1648 ه الا الله وكان في قلبه من الخير ما يزن شعيرة ثم يخرج من النار من قال لا ال صلي الله عليه وسلم 1648 ه الا الله وكان في قلبه من الخير ما يزن برة ثم يخرج من النار من قال لا ال صلي الله عليه وسلم 1648 ه الا الله وكان في قلبه------- من الخير	1131	4501899772878905151	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11023	false	-3120786588411648061	47	99	224	438	1511	300	يخرج من النار من قال لا ال-------------------------ه الا الله وكان في قلبه من الخير ما يزن شعيرة ثم يخرج من النار من قال لا ال-------------------------ه الا الله وكان في قلبه من الخير ما يزن برة ثم يخرج من النار من قال لا ال-------------------------ه الا الله وكان في قلبه ما يزن من الخير	11023	5365446019048736136	207	355.0	157	289	71.62629699707031	52	JK009274-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms1131	true	1499041756607171656	196	239	880	1091	1362	300	عن ابي هريرة 14402 يد ا--------لله علي الجماعة ت عن ابن عباس 14403 يد الله ملاي لا يغيضها نفقة سحاء الليل والنهار----- ارايتم ما انفق منذ خلق السموات والارض فانه لم يغض ما في يده وكان عرشه علي الماء وبيده------- الميزان يخفض ويرفع	1131	4501899772878905151	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11026	false	-6007558827687500405	57	99	331	543	1613	300	عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال يد ا-------------------لله ملاي لا يغيضها نفقة سحاء الليل والنهار وقال ارايتم ما انفق منذ خلق السموات والارض فانه لم يغض ما في يده وقال عرشه علي الماء وبيده الاخري الميزان يخفض ويرفع	11026	5365446019048736136	166	293.0	133	231	71.8614730834961	29	JK009274-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms1132	true	-7839026065690929859	103	146	484	701	1425	300	يدخل اهل الجنة الجنة واهل النار النار ثم يقول الله عزوجل اخرجوا من كان في قلبه مثقال حبة من خردل من ايمان فيخرجون منها قد اسودوا فيلقون في نهر ا---------لحياة -------فينبتون كما تنبت الحبة في جانب السيل الم تر انها تخرج صفراء ملتوية	1132	4501899772878905151	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00212	false	-6136364883181321232	96	142	501	734	1532	300	يدخل اهل الجنة الجنة واهل النار النار ثم يقول الله تعالي اخرجوا من كان في قلبه مثقال حبة من خردل من ايمان فيخرجون منها قد اسودوا فيلقون في نهر الحيا او الحياة شك مالكفينبتون كما تنبت الحبة في جانب السيل الم تر انها تخرج صفراء ملتوية	212	5365446019048736136	212	408.0	169	233	90.98712158203125	40	JK009274-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms1137	true	-6748431151240138757	0	40	0	199	1368	300	قافية راس احدكم اذا هو نام ثلاث عقد يضرب مكان كل عقدة------- عليك ليل طويل فارقد فان استيقظ فذكر الله انحلت عقدة فان توضا انحلت عقدة فان صلي انحلت عقده كلها فاصبح نشيطا طيب النفس والا اصبح خبيث النفس كسلان	1137	4501899772878905151	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05149	false	282193013297933963	188	227	944	1144	1501	300	قافية راس احدكم اذا هو نام-ثلاث عقد يضرب----- كل عقدة مكانها عليك ليل طويل فارقد فان استيقظ فذكر الله انحلت عقدة فان توضا انحلت عقدة فان صلي انحلت عقده كلها فاصبح نشيطا طيب النفس والا اصبح خبيث النفس كسلان	5149	5365446019048736136	193	366.0	155	206	93.68932342529297	38	JK009274-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms1140	true	-871064342635080589	159	217	751	1038	1431	300	يقول الله تعالي يا ادم فيقول لبيك وسعديك والخير في يديك فيقول اخرج بعث النار قال وما بعث النار قال من كل الف تسعماءة وتسعة وتسعين فعندها يشيب الصغير وتضع كل ذات حمل حملها وتري الناس سكاري وما هم بسكاري ولكن عذاب الله شديد قالوا يا رسول الله واينا ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك الواحد قال	1140	4501899772878905151	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05262	false	-3768081119525260824	248	300	1262	1522	1522	300	يقول الله تعالي يا ادم فيقول لبيك وسعديك والخير في يديك فيقول اخرج بعث النار قال وما بعث النار قال من كل الف تسعماءة وتسعة وتسعين فعنده- يشيب الصغير وتضع كل ذات حمل حملها وتري الناس سكاري وما هم بسكاري ولكن عذاب الله شديد قالوا يا رسول الله واينا ذ-------------------------لك الواحد قال-	5262	5365446019048736136	260	495.0	209	287	90.59233093261719	52	JK009274-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms1140	true	-871064342635080589	217	264	1038	1267	1431	300	ابشروا فان منكم رجلا ومن ياجوج وماجوج الف------- والذي نفسي بيده---- ارجو ان تكونوا ربع اهل الجنة------------ ارجو ان تكونوا ثلث اهل الجنة------------ ارجو ان تكونوا نصف اهل الجنة------------ ما انتم في الناس الا كالشعرة السوداء في جلد ثور ابيض او كشعرة بيضاء في جلد ثور اسود	1140	4501899772878905151	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05263	false	3079888736692157125	0	56	0	276	1501	300	ابشروا فان منكم رجلا ومن ياجوج وماجوج الف ثم قال والذي نفسي بيده اني ارجو ان تكونوا ربع اهل الجنة فكبرنا فقال ارجو ان تكونوا ثلث اهل الجنة فكبرنا فقال ارجو ان تكونوا نصف اهل الجنة فكبرنا فقال ما انتم في الناس الا كالشعرة السوداء في جلد ثور ابيض او كشعرة بيضاء في جلد ثور اسود	5263	5365446019048736136	229	412.0	182	276	82.97101593017578	42	JK009274-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms1140	true	-871064342635080589	159	249	751	1194	1431	300	يقول الله تعالي يا ادم فيقول لبيك وسعديك والخير في يديك فيق---ول اخرج بعث النار قال وما بعث النار قال من كل الف تسعماءة وتسعة وتسعين فعندها-- يشيب الصغير وتضع كل ذات حمل حملها وتري الناس سكاري وما هم بسكاري ولكن عذاب الله شديد ----------------------قالوا يا رسول الله واينا ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك الواحد قال ابشروا فان منكم رجلا ومن ياجوج وماجوج ------------------الف والذي نفسي --بيده -----ارجو ان تكونوا ربع اهل الجنة ارجو ان تكونوا ثل----------------------------------------------------------ث اهل الجنة ارجو ان تكونوا نصف اهل الجنة ما انت-م في	1140	4501899772878905151	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09738	false	-3594885914482467338	85	182	456	925	1519	300	يقول الله------ يا ادم فيقول لبيك وسعديك والخير في يديك قال يقول اخرج بعث النار قال وما بعث النار قال من كل الف تسعماءة وتسعة وتسعين فذاك حين يشيب الصغير وتضع كل ذات حمل حملها وتري الناس سك-ري وما هم بسك-ري ولكن عذاب الله شديد الحج فاشتد ذلك عليهم فقالوا يا رسول الله -اينا الرجل ------------------------------قال ابشروا فان -----------من ياجوج وماجوج الف ومنكم رجل ثم قال- والذي نفسي في يده اني لاطمع ان تكو-----------------------------نوا ثلث اهل الجنة قال فحمدنا الله وكبرنا ثم قال والذي نفسي في يده اني -----لاطمع ان تكونوا شطر اهل الجنة ان مثلكم في	9738	5365446019048736136	326	520.5	253	554	58.844764709472656	55	JK009274-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms1143	true	8784505895999657586	111	160	488	741	1502	300	يلقي ابراهيم اباه ازر يوم القيامة وعلي وجه ازر قترة وغبرة فيقول له ابراهيم الم اقل لك لا تعصيني فيقول ابوه فاليوم لا اعصيك فيقول ابراهيم يا-رب انك وعدتني انك لا تخزيني يوم يبعثون واي خزي اخزي من ابي الابعد فيقول الله------ اني حرمت الجنة علي الكافرين ف--يقال يا	1143	4501899772878905151	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05270	false	-6933452174746126730	248	300	1355	1614	1614	300	يلقي ابراهيم اباه ازر يوم القيامة وعلي وجه ازر قترة وغبرة فيقول له ابراهيم الم اقل لك لا تعص-ني فيقول ابوه فاليوم لا اعصيك فيقول ابراهيم يا رب انك وعدتني ان -لا تخزيني يوم يبعثون فاي خزي اخزي من ابي الابعد فيقول الله تعالي اني حرمت الجنة علي الكافرين ثم يقال يا-	5270	5365446019048736136	247	461.0	200	262	94.27481079101562	43	JK009274-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms1143	true	8784505895999657586	111	169	488	786	1502	300	يلقي ابراهيم اباه ازر يوم القيامة وعلي وجه ازر قترة------------- وغبرة في---------------------------قول له ابراهيم الم اقل لك لا تعصيني فيقو-------------------------------ل ابوه فاليوم لا اعصيك فيقول ابراهيم يا-رب انك وعدتني انك لا تخزي-----------------------ني يوم يبعثون واي خزي اخزي من---- ابي---- الابعد فيق------------------------------------------------------------------ول الله------ اني حرمت الجنة علي الكافرين ف---------------------------------يقال--- يا ابراهيم انظر ما بين رجليك فينظر فاذا هو بذيخ	1143	4501899772878905151	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05271	false	1694609780637402337	78	177	389	891	1539	300	يلقي ابراهيم اباه ازر يوم القيامة وعلي وجه ازر قترة سواد كالدخان وغبرة غبار وتقديم الظرف للاختصاص فيقول له ابراهيم الم اقل لك لا تعص-ني مجزوم علي النهي بحذف حرف العلة فيقول ابوه فاليوم لا اعصيك فيقول ابراهيم يا رب انك وعدتني ان -لا تخزيني اي لا تهينني ولا تذلني يوم يبعثون فاي خزي اخزي من خزي ابي ازر الابعد من رحمة الله وعبر بالفعل التفضيل لان الفاسق بعيد والكافر ابعد منه فيقول الله تعالي اني حرمت الجنة علي الكافرين اي وان اباك كافر فهي حرام عليه ثم يقال له يا ابراهيم ما تحت----- رجليك فينظر فاذا هو بذيخ	5271	5365446019048736136	274	449.0	219	509	53.83103942871094	42	JK009274-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms1143	true	8784505895999657586	111	184	488	860	1502	300	يلقي ابراهي--------------------م اباه ازر -----------------يوم القيامة وعلي وجه ازر قترة وغبرة فيقول له ابراهي--------------------م الم اقل لك لا تعصيني فيقول ابوه فاليوم لا اعصيك فيقول ابراهيم يا-رب انك وعدتني انك لا--------------------- تخزيني يوم يبعثون و-----------------------اي خزي اخزي من ابي الابعد فيقول الله اني حرمت الجنة علي الكافرين----------------------------- فيقال يا ابراهيم انظر ما بين رجليك فينظر فاذا هو بذيخ ملتطخ فيءخذ بقواءمه فيلقي صلي الله عليه وسلم 1648 في النار خ عن --------------------------ابي هريرة	1143	4501899772878905151	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07356	false	2078001767401835710	30	125	144	639	1532	300	يلقي ابراهيم عليه الصلاة والسلام اباه زاد في حديث الانبياء يوم القيامة -علي وجه ازر قترة وغبرة فيقول له ابراهيم عليه الصلاة والسلام الم اقل لك لا تعصيني فيقول ابوه فاليوم لا اعصيك فيقول ابراهيم يا رب انك وعدتني ان- لا تخزني ولابي ذر ان لا تخزيني يوم يبعثون زاد في احاديث الانبياء فاي خزي اخزي من ابي الابعد فيقول الله اني حرمت الجنة علي الكافرين وزاد في احاديث الانبياء ايضا فيقال يا ابراهيم ما تحت----- رجليك فينظر فاذا--- بذيخ ملتطخ فيءخذ بقواءمه فيلقي ------------------------في النار وفي رواية ايوب عن ابن سيرين عن ابي هريرة	7356	5365446019048736136	323	529.0	260	529	61.05860137939453	51	JK009274-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms1147	true	-3852421134953645920	78	107	357	494	1370	300	يوضع الصراط بين ظهراني جهنم عليه حسك كحسك السعدان ثم يستجيز الناس فناج مسلم ومخدوش به ثم ناج ومحتبس به ومنكوس فيها حم ه حب ك عن ابي سعيد	1147	4501899772878905151	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09798	false	-4932458465776037637	48	74	257	388	1553	300	يوضع الصراط بين ظهراني جهنم علي- حسك كحسك السعدان ثم يستجيز الناس فناج مسلم ومخدوش به ثم ناج ومحتبس به ومنكوس فيها وفي حديث ا-----ي سعيد	9798	5365446019048736136	121	224.5	97	137	88.3211669921875	22	JK009274-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown