id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009274-ara1.ms0001	false	-2061298789406593773	39	166	189	775	1430	300	اتي باب الجنة فاستفتح فيقول الخازن من انت فاقول محمد فيقول بك امرت ان لا افتح لاحد قبلك حم م عن انس 2 ز----------------------------------------------------------------- اتي ----------يوم القيامة باب الجنة فيفتح لي فاري ربي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وهو علي----------------------------------------------- كرسيه فيتجلي فاخر ساجدا ابن النجار عن ابن عباس 3 اجرت نفسي من خديجة سفرتين بقلوص هق عن جابر 4 اخر اربعاء في الشهر يوم نحس مستمر وكيع في الغرر وابن مردويه في التفسير خط عن ابن عباس 4 اخر اربعاء في الشهر يوم نحس مستمر وكيع في الغرر وابن مردويه في التفسير خط عن ابن عباس 5 اخر قرية من قري الاسلام خرابا المدينة ت عن ابي هريرة 6 اخر ما ادرك الناس من كلام النبوة الاولي اذا لم تستح فاصنع ما شءت ابن عساكر في تاريخه عن ابي مسعود البدري	1	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0001	true	-5730773278073308132	1	125	2	593	1445	300	اتي باب الجنة فاستفتح فيقول الخازن من انت فاقول محمد فيقول بك امرت ان لا افتح لاحد قبلك حم م عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1 في صحيح الجامع وفي السلسلة الصحيحة اتي باب الجنة يوم القيامة فاستفتح فيقول الخازن من انت فاقول محمد فيقول بك امرت ان لا افتح لاحد قبلك اخرجه مسلم في صحيحه 1 واحمد 3 من طريق هاشم بن القاسم حدثنا سليمان بن المغيرة عن ثابت عن انس بن مالك قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكره قلت وهذا اسناد صحيح وهو علي شرط البخاري ولكنه لم يخرج كل ماكان علي شرطه 2 --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اخر ما ادرك الناس من كلام النبوة الاولي اذا لم تستح فاصنع ما شءت ابن عساكر في تاريخه عن ابي مسعود البدري	1	-8896657505745475327	232	207.0	181	917	25.299890518188477	48	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0001	false	-2061298789406593773	192	254	896	1195	1430	300	اخر من يحشر راعيان من مزينة يريدان المدينة ينعقان بغنمهما فيجدانها وحوشا حتي اذا بلغا ثنية الوداع خرا علي وجوههما ك عن ابي هريرة 9 ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اخر من يدخل الجنة رجل يقال له جهينة ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يقول اهل الجنة عند جهينة الخبر اليقين خط في رواة مالك عن ابن عمر 10 ز اخر من يدخل الجنة رجل يمشي علي الصراط فهو يمشي مرة ويكبو مرة	1	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0002	true	4933235508598004121	172	300	834	1506	1506	300	اخر من يحشر راعيان من مزينة يريدان المدينة ينعقان بغنمهما فيجدانها وحوشا حتي اذا بلغا ثنية الوداع خرا علي وجوههما ك عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3 في صحيح الجامع الصحيحة يتركون المدينة علي خير ماكانت لايغشاها الا العوافي يريد عوافي السباع والطير واخر من يحشر راعيان من مزينة يريدان المدينة ينعقان بغنمهما فيجدانها وحشا حتي اذا بلغا ثنية الوداع خرا علي وجوههما اخرجه البخاري 4 72 فتح ومسلم 4 واحمد 2 من طرق عن الزهري قال اخبرني سعيد بن المسيب ان ابا هريرة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول فذكره واخرج الحاكم 4 الشطر الثاني منه واستدركه علي ال-------شيخين ووافقه الذهبي فلم يصيبا-------------------- 4 اخر من يدخل الجنة رجل يمشي علي الصراط فهو يمشي مرة ويكبو مرة-	2	-8896657505745475327	214	333.5	168	700	30.571428298950195	37	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0001	false	-2061298789406593773	254	300	1195	1430	1430	300	وتسفعه النار مرة فاذا جاوزها التفت اليها فقال تبارك الذي نجاني منك لقد اعطاني الله شيءا ما اعطاه احدا من الاولين والاخرين فترفع له شجرة فيقول اي رب ادنني من ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذه الشجرة فلاستظل بظلها واشرب من ماءها فيقول الله يا-	1	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0003	true	-5642160335558767231	0	40	0	211	1488	300	وتسفعه النار مرة فاذا جاوزها التفت اليها فقال تبارك الذي نجاني منك لقد اعطاني الله شيءا ما اعطاه احدا من الاولين والاخرين فترفع له شجرة فيقول اي رب ادنني من ه-------------------------ذه الشجرة فلاستظل بظلها واشرب من ماءها فيقول الله يا	3	-8896657505745475327	210	400.5	171	236	88.98304748535156	39	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0002	false	5484715633207787949	0	220	0	1043	1471	300	ابن ادم لعلي ان اعطيتكها سالتني غيرها فيقول لا يا رب ويعاهده ان لا يساله غيرها وربه يعذره لانه يري ما لا صبر له عليه فيدنيه منها فيستظل بظلها ويشرب من ماءها ثم ترفع له شجرة اخري هي احسن من الاولي فيقول اي رب ادنني من ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذه لاشرب من ماءها واستظل بظلها لا اسالك غيرها فيقول يا ابن ادم الم تعاهدني ان لا تسالني غيرها فيقول لعلي ان ادنيتك منها تسالني غيرها فيعاهده ان لا يساله غيرها وربه يعذره لانه يري ما لا صبر له عليه فيدنيه منها فيستظل بظلها ويشرب من ماءها ثم ترفع له شجرة عند باب الجنة -هي احسن من الاوليين فيقول اي رب ادنني من ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذه فلاستظل بظلها واشرب من ماءها لا اسالك غيرها فيقول يا ابن ادم الم تعاهدني ان لا تسالني غيرها قال بلي يا رب ادنني من ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذه لا اسالك غيرها وربه يعذره لانه يري ما لا صبر له عليه فيدنيه منها فاذا ادناه منها سمع اصوات اهل الجنة فيقول اي رب ادخلنيها فيقول يا ابن ادم ما يعريني منك ايرضيك ان اعطيك الدنيا ومثلها معها فيقول اي رب اتستهزء مني وانت رب العالمين فيقول اني لا استهزء منك ول صلي الله عليه وسلم 1648 كني علي ما اشاء قادر حم م عن ابن مسعود	2	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0003	true	-5642160335558767231	40	235	211	1153	1488	300	ابن ادم لعلي ان اعطيتكها سالتني غيرها فيقول لا يا رب ويعاهده ان لا يساله غيرها وربه يعذره لانه يري ما لا صبر له عليه فيدنيه منها فيستظل بظلها ويشرب من ماءها ثم ترفع له شجرة اخري هي احسن من الاولي فيقول اي رب ادنني من هذ-------------------------ه لاشرب من ماءها واستظل بظلها لا اسالك غيرها فيقول يا ابن ادم الم تعاهدني ا--لا تسالني غيرها فيقول لعلي ان ادنيتك منها تسالني غيرها فيعاهده ان لا يساله غيرها وربه يعذره لانه يري ما لا صبر له عليه فيدنيه منها فيستظل بظلها ويشرب من ماءها ثم ترفع له شجرة عند باب الجنة وهي احسن من الاوليين فيقول اي رب ادنني من ه-------------------------ذه فلاستظل بظلها واشرب من ماءها لا اسالك غيرها فيقول يا ابن ادم الم تعاهدني ان لا تسالني غيرها قال بلي يا رب ادنني من هذ-------------------------ه لا اسالك غيرها وربه يعذره لانه يري ما لا صبر له عليه فيدنيه منها فاذا ادناه منها سمع اصوات اهل الجنة فيقول اي رب ادخلنيها فيقول يا ابن ادم ما يعريني منك ايرضيك ان اعطيك الدنيا ومثلها معها فيقول اي رب اتستهزء مني وانت رب العالمين فيقول اني لا استهزء منك ول-------------------------كني علي ما اشاء قادر حم م عن ابن مسعود	3	-8896657505745475327	939	1805.5	744	1044	89.9425277709961	189	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0003	false	-2387027686954294026	100	138	539	748	1503	300	اكل الربا وموكله وكاتبه وشاهداه اذا علموا ذلك والواشمة والموشومة للحسن ولاوي الصدقة والمرتد اعرابيا بعد الهجرة ملعونون علي لسان محمد يوم القيامة ن عن ابن مسعود 15 ز---------------------------------------------------------------------------- اكل كما ياكل العبد فوالذي نفسي بيده لو كانت	3	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0003	true	-5642160335558767231	246	300	1204	1488	1488	300	اكل الربا وموكله وكاتبه وشاهداه اذا علموا ذلك والواشمة والموشومة للحسن ولاوي الصدقة والمرتد اعرابيا بعد الهجرة ملعونون علي لسان محمد يوم القيامة ن عن ابن مسعود حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5 2 في صحيح الجامع تخريج الترغيب 3 ابن خزيمة ك 6 اكل كما ياكل العبد فوالذي نفسي بيده لو كانت-	3	-8896657505745475327	204	387.0	168	285	71.57894897460938	35	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0003	false	-2387027686954294026	164	233	865	1189	1503	300	اكل كما ياكل العبد واجلس كما يجلس العبد ابن سعد ع حب عن عاءشة 17------------------------------------------------------------------------------------ اكل كما ياكل العبد واجلس كما يجلس العبد فانما انا عبد ابن سعد هب عن يحيي بن ابي كثير مرسلا 18 ز--------------------------- الفقر تخافون والذي نفسي بيده لتصبن عليكم الدنيا صبا حتي لا يزيغ قلب احدكم ان ازاغه الا هي وايم الله لقد تركتكم علي مثل البيضاء ليلها ونهارها سواء ه عن ابي الدرداء	3	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0006	true	5141462335673585599	94	183	467	902	1509	300	اكل كما ياكل العبد واجلس كما يجلس العبد ابن سعد ع حب عن عاءشة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7 في صحيح الجامع الصحيحة انظر تحقيق الحديث السابق جص 8 اكل كما ياكل العبد واجلس كما يجلس العبد فانما انا عبد ابن سعد هب عن يحيي بن ابي كثير مرسلا حكم الالباني صحيح الصحيحة 441 9 الفقر تخافون والذي نفسي بيده لتصبن عليكم الدنيا صبا حتي لا يزيغ قلب احدكم ان ازاغه الا هي وايم الله لقد تركتكم علي مثل البيضاء ليلها ونهارها سواء ه عن ابي الدرداء	6	-8896657505745475327	318	603.0	250	435	73.10344696044922	66	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0003	false	-2387027686954294026	262	300	1302	1503	1503	300	امركم باربع وانهاكم عن اربع امركم بالايمان بالله وحده اتدرون ما الايمان بالله وحده شهادة ان لا ال صلي الله عليه وسلم 1648 ه الا الله وان محمدا رسول الله واقام الصلاة وايتاء الزكاة وصيام رمضان وان تءدوا-	3	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0007	true	1069591520871425952	15	47	72	249	1550	300	امركم باربع وانهاكم عن اربع امركم بالايمان بالله وحده اتدرون ما الايمان بالله وحده شهادة ان لا ال-------------------------ه الا الله وان محمدا رسول الله واقام الصلاة وايتاء الزكاة وصيام رمضان وان تءدوا	7	-8896657505745475327	176	332.0	145	202	87.12871551513672	31	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0004	false	1976456098211477036	29	160	142	847	1496	300	امركم باربع وانهاكم عن اربع امركم بالايمان بالله وحده اتدرون ما الايمان بالله وحده شهادة ان لا ال صلي الله عليه وسلم 1648 ه الا الله وان محمدا رسول الله واقام الصلاة وايتاء الزكاة وصيام رمضان وان تءدوا خمس ما غنمتم وانهاكم عن الدباء والنقير والحنتم والمزفت احفظوهن واخبروا بهن من وراءكم ق 3 عن ابن --------------------------------------------------عباس 22 امركم باربع وانهاكم عن اربع اعبدوا الله ولا تشركوا به شيءا واقيموا الصلاة واتوا الزكاة وصوموا رمضان واعطوا الخمس من الغناءم وانهاكم عن اربع عن الدباء والحنتم والمزفت والنقير حم م عن ابي سعيد 23 امر--------------------------------------------------كم بثلاث وانهاكم عن ثلاث امركم ان تعبدوا الله ولا تشركوا به شيءا وان تعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا وتسمعوا وتطيعوا لمن ولاه الله امركم وانهاكم عن قيل وقال وكثرة السءال واضاعة المال حل عن ابي هريرة	4	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0007	true	1069591520871425952	15	159	72	850	1550	300	امركم باربع وانهاكم عن اربع امركم بالايمان بالله وحده اتدرون ما الايمان بالله وحده شهادة ان لا ال-------------------------ه الا الله وان محمدا رسول الله واقام الصلاة وايتاء الزكاة وصيام رمضان وان تءدوا خمس ما غنمتم وانهاكم عن الدباء والنقير والحنتم والمزفت احفظوهن واخبروا بهن من وراءكم ق ع--ن ابن عباس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 10 في صحيح الجامع 11 امركم باربع وانهاكم عن اربع اعبدوا الله ولا تشركوا به شيءا واقيموا الصلاة واتوا الزكاة وصوموا رمضان واعطوا الخمس من الغناءم وانهاكم عن اربع عن الدباء والحنتم والمزفت والنقير حم م عن ابي سعيد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 11 في صحيح الجامع 12 امركم بثلاث وانهاكم عن ثلاث امركم ان تعبدوا الله ولا تشركوا به شيءا وان تعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا وتسمعوا وتطيعوا لمن ولاه الله امركم وانهاكم عن قيل وقال وكثرة السءال واضاعة المال حل عن ابي هريرة	7	-8896657505745475327	665	1299.5	542	805	82.60869598388672	118	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0005	false	-8769357673578124849	123	163	570	750	1388	300	اءت حرثك اني شءت واطعمها اذا طعمت واكسها اذا اكتسيت ولا تقبح الوجه ولا تضرب د عن بهز بن حكيم عن ابيه عن جده 39-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اءتدموا بالزيت وادهنوا به فانه يخرج من شجرة مباركة ه ك هب عن ابن عمر	5	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0009	true	5284852899322937084	145	267	702	1274	1433	300	اءت حرثك اني شءت واطعمها اذا طعمت واكسها اذا اكتسيت ولا تقبح الوجه ولا تضرب د عن بهز بن حكيم عن ابيه عن جده حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 17 في صحيح الجامع وفي الصحيحة اءت حرثك اني شءت واطعمها اذا طعمت واكسها اذا اكتسيت ولاتقبح الوجه ولاتضرب اخرجه ابو داود 1 واحمد 5 3 عن بهز بن حكيم حدثني ابي عن جدي قال قلت يا رسول الله نساءنا ما ناتي منها وما نذر قال فذكره قلت وهذا اسناد حسن للخلاف المعروف في بهز بن حكيم وهو صدوق كما في التقريب واما ابوه حكيم وهو ابن حيدة فروي عنه جمع من الثقات ووثقه ابن حبان 18 اءتدموا بالزيت وادهنوا به فانه يخرج من شجرة مباركة ه ك هب عن ابن عمر	9	-8896657505745475327	178	342.0	138	572	31.118881225585938	39	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0005	false	-8769357673578124849	164	280	753	1299	1388	300	اءتدموا من ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذه الشجرة يعني الزيت ومن عرض عليه طيب فليصب منه طس عن ابن عباس 41 اءتدموا ولو بالماء طس عن ابن عمر 42 اءتزروا كما رايت الملاءكة تاتزر عند ربها الي انصاف سوقها فر عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده 43 اءتوا الدعوة اذا دعيتم م عن ابن عمر 44 اءتوا المساجد حسرا ومعصبين فان العماءم تيجان المسلمين عد عن علي 45 اءذنوا للنساء ان يصلين بالليل في المسجد ت والطيالسي عن ابن عمر 46 اءذنوا للن-------------------------------------------------------------------------ساء بالليل الي المساجد حم م د ت عن ابن عمر 47 ابي الله ان ي---------------------------------------------------------------جعل لقاتل المءمن توبة طب والضياء في المختارة عن---------------------------------------------------------- ا-نس 48 ابي الله ان يجعل	5	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0010	true	7475066072220311845	5	137	22	656	1454	300	اءتدموا من ه-------------------------ذه الشجرة يعني الزيت ومن عرض عليه طيب فليصب منه طس عن ابن عباس ----------------------------------------------------حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 19 في صحيح الجامع والصحيحة راجع جص 19 20--------- اءتوا الدعوة اذا دعيتم م عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 20 في صحيح الجامع 21 اءذنوا للن-----------------ساء ان يصلين بالليل في المسجد ---الطيالسي عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 21 في صحيح الجامع وصحيح سنن ابي داود 577 22 اءذنوا للنساء بالليل الي المساجد حم م د ت عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 22 في صحيح الجامع صحيح السنن خ 23 ابي الله ان يجعل لقاتل المءمن توبة طب -الضياء في المختارة عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 23 في صحيح الجامع وفي الصحيحة ابي الله ان يجعل	10	-8896657505745475327	284	445.5	218	741	38.32658386230469	52	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0006	false	-7233300299261799962	44	68	183	301	1377	300	ابايعك علي ان تعبد الله لا تشرك به شيءا وتقيم الصلاة المكتوبة وتءتي الزكاة وتنصح لكل مسلم وتبرا من الشرك حم ن عن جرير	6	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0012	true	-578309574261612334	225	249	1085	1203	1455	300	ابايعك علي ان تعبد الله لا تشرك به شيءا وتقيم الصلاة المكتوبة وتءتي الزكاة وتنصح لكل مسلم وتبرا من الشرك حم ن عن جرير	12	-8896657505745475327	118	236.0	94	118	100.0	24	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0006	false	-7233300299261799962	44	277	183	1282	1377	300	ابايعك علي ان تعبد الله لا تشرك به شيءا وتقيم الصلاة المكتوبة وتءتي الزكاة وتنصح لكل مسلم وتبرا من الشرك حم ن عن جرير 53 ز ابايعكم علي ان لا تشركوا بالله شيءا ولا تسرقوا ولا تزنوا ولا تقتلوا اولادكم ولا تاتوا ببهتان تفترونه بين ايديكم وارجلكم ولا تعصوني في معروف فمن وفي منكم فاجره علي الله ومن اصاب من ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك شيءا فاخذ به في الدنيا فهو له كفارة وطهور ومن ستره الله فذلك الي الله عز وجل ان شاء عذبه وان شاء غفر له حم ق ت ن عن عبادة بن الصامت -------------------------------------------------------54 ابتدروا الاذان ولا تبتدروا الاقامة ش عن يحيي بن ابي كثير مرسلا 55 ابتغوا الخير عند حسان الوجوه قط في الافراد عن ابي هريرة 56 ابتغوا الرفعة عند الله تحلم عمن جهل عليك وتعطي من حرمك عد عن ابن عمر 57 ز ابتغوا في اموال اليتامي لا تستهلكها الصدقة الشافعي عن يوسف بن ماهك مرسلا 58 ابد المودة لمن وادك فانها اثبت الحارث طب عن ابي حميد الساعدي 59 ز ابدا بامك وابيك واختك واخيك والادني فالادني ولا تنسوا الجيران وذا الحاجة طب عن معاذ 60 ابدا بمن تعول طب عن حكيم بن حزام 61 اب---------------------------------------------------------دا بنفسك فتصدق عليها فان فضل شء فلاهلك فان فضل شء عن اهلك فلذي قرابتك فان فضل عن ذي قرابتك شء فه صلي الله عليه وسلم 1648 كذا وه صلي الله عليه وسلم 1648 كذا ن عن جابر	6	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0014	true	8936117568373946381	22	168	111	803	1429	300	ابايعك علي ان تعبد الله الحديث بلفظ ابي نخيل-------ة المتقدم اخرجه الحاكم 3 وفيه بريدة بن سفيان الاسلمي وليس بالقوي 26---- ابايعكم علي ان لا تشركوا بالله شيءا ولا تسرقوا ولا تزنوا ولا تقتلوا اولادكم ولا تاتوا ببهتان تفترونه بين ايديكم وارجلكم ولا تعصوني في معروف فمن وفي منكم فاجره علي الله ومن اصاب من ذ-------------------------لك شيءا فاخذ به في الدنيا فهو له كفارة وطهور ومن ستره الله فذلك الي الله عز وجل ان شاء عذبه وان شاء غفر له حم ق ت ن عن عبادة بن الصامت حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 26 في صحيح الجامع 27 اب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دا بمن تعول طب عن حكيم بن حزام حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 27 في صحيح الجامع خ زكاة 28 ابدا بنفسك فتصدق عليها فان فضل شء فلاهلك فان فضل شء عن اهلك فلذي قرابتك فان فضل عن ذي قرابتك شء فه-------------------------كذا وه-------------------------كذا ن عن جابر	14	-8896657505745475327	499	634.5	387	1211	41.20561599731445	101	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0459	false	9027947718973408794	21	85	97	407	1502	300	علي ان لا تشركوا بالله شيءا ولا تسرقوا ولا تزنوا ولا تقتلوا اولادكم ولا تاتوا ببهتان تفترونه بين ايديكم وارجلكم ولا تعصوني في معروف فمن وفي منكم فاجره علي الله ومن اصاب من ذلك شيءا فعوقب به في الدنيا فهو له كفارة ومن اصاب من ذلك شيءا فستره الله فامره الي الله------- ان شاء عاقبه وان شاء عفا عنه خ------ عن عبادة بن الصامت	459	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0014	true	8936117568373946381	44	110	231	539	1429	300	علي ان لا تشركوا بالله شيءا ولا تسرقوا ولا تزنوا ولا تقتلوا اولادكم ولا تاتوا ببهتان تفترونه بين ايديكم وارجلكم ولا تعصوني في معروف فمن وفي منكم فاجره علي الله ومن اصاب من ذلك شيءا فاخذ- به في الدنيا فهو له كفارة وطهور ومن ------------ستره الله فذلك- الي الله عز وجل ان شاء عذ-به وان شاء غفر له حم ق ت ن عن عبادة بن الصامت	14	-8896657505745475327	272	487.5	214	323	84.21052551269531	52	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0007	false	-9013495099626676890	16	75	63	309	1388	300	ابردوا بالظهر ه عن ابن عمر طب عن عبد الرحمن بن حارثة 65---------------------------------------------------------------- ابردوا بالظهر فان شدة الحر من فيح جهنم خ ه عن ابي سعيد حم ك عن صفوان بن مخرمة ن عن ابي موسي طب عن ابن مسعود عد عن جابر ه عن المغيرة بن شعبة 66 ز------------------------------------------------ ابشر عمار تقتلك الفءة الباغية ت عن ابي هريرة	7	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0015	true	2375297197006645399	38	119	196	554	1389	300	ابردوا بالظهر ه عن ابن عمر طب عن عبد الرحمن بن حارثة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 29 في صحيح الجامع صحيح ابن ماجه 30 ابردوا بالظهر فان شدة الحر من فيح جهنم خ ه عن ابي سعيد حم ك عن صفوان بن مخرمة ن عن ابي موسي طب عن ابن مسعود عد عن جابر ه عن المغيرة بن شعبة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 30 في صحيح الجامع 31 ابشر عمار تقتلك الفءة الباغية ت عن ابي هريرة	15	-8896657505745475327	240	447.5	182	358	67.03910827636719	56	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0007	false	-9013495099626676890	77	102	314	431	1388	300	ابشر فان الله تعالي يقول هي ناري اسلطها علي عبدي المءمن في الدنيا لتكون حظه من النار يوم القيامة حم ه ك عن ابي هريرة	7	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0016	true	-5009373701092721933	8	33	40	157	1435	300	ابشر فان الله تعالي يقول هي ناري اسلطها علي عبدي المءمن في الدنيا لتكون حظه من النار يوم القيامة حم ه ك عن ابي هريرة	16	-8896657505745475327	117	234.0	92	117	100.0	25	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0007	false	-9013495099626676890	267	288	1232	1340	1388	300	ابشروا فان هذا القران طرفه بيد الله وطرفه بايديكم فتمسكوا به فانكم لن تهلكوا ولن تضلوا بعده ابدا طب عن جبير	7	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0017	true	7887966431721686426	2	23	9	117	1446	300	ابشروا فان هذا القران طرفه بيد الله وطرفه بايديكم فتمسكوا به فانكم لن تهلكوا ولن تضلوا بعده ابدا طب عن جبير	17	-8896657505745475327	108	216.0	87	108	100.0	21	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0008	false	-3658917637463535364	19	46	78	210	1407	300	ابشروا هذا ربكم قد فتح بابا من ابواب السماء يباهي بكم الملاءكة يقول انظروا الي عبادي قد قضوا فريضة وهم ينظرون اخري حم ه عن ابن عمرو	8	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0018	true	-3591993281485443757	134	161	649	781	1441	300	ابشروا هذا ربكم قد فتح بابا من ابواب السماء يباهي بكم الملاءكة يقول انظروا الي عبادي قد قضوا فريضة وهم ينظرون اخري حم ه عن ابن عمرو	18	-8896657505745475327	132	264.0	105	132	100.0	27	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0008	false	-3658917637463535364	121	292	564	1366	1407	300	ابشري يا عاءشة اما الله فقد براك ق عن عاءشة --------------------------------------------------------77 ز ابشري يا فاطمة المهدي منك ابن عساكر عن الحسين 78 ابعد الناس من الله يوم القيامة القاضي الذي يخالف الي غير ما امر به فر عن ابي هريرة 79 ز ابعدوا الاثار اذا ذهبتم للغاءط واعدوا النبل واتقوا الملاعن لا يتغوط احدكم تحت شجرة ينزل تحتها احد ولا عند ماء يشرب منه فيدعون الله عليكم عب عن الشعبي مرسلا 80 ابغض الخلق الي الله من امن ثم كفر تمام عن معاذ 81 ابغض الحلال الي الله الطلاق د ه ك عن ابن عمر 82 ابغض الرجال الي الله الالد الخصم ق حم ت ن عن عاءشة 83 ابغض العباد الي الله من كان ثوباه خيرا من عمله ان تكون ثيابه ثياب الانبياء وعمله عمل الجبارين عق فر عن عاءشة 84 ابغض الناس الي الله ثلاثة ملحد في الحرم ومبتغ في الاسلام سنة الجاهلية ومطلب دم امرء بغير حق ليهريق دمه خ عن ابن عباس 85--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابغوني الضعفاء فانما ترزقون وتنصرون بضعفاءكم حم م حب حد ك عن ابي الدرداء	8	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0020	true	4817194385143627068	90	213	443	1032	1464	300	ابشري يا عاءشة اما الله فقد براك ق عن عاءشة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 38 في صحيح الجامع 39 ابغ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ض الرجال الي الله الالد الخصم ق حم ت ن عن عاءشة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 39 في صحيح الجامع 40 ابغ--------------------------------------------------------------ض الناس الي الله ثلاثة ملحد في الحرم ومبتغ في الاسلام سنة الجاهلية ومطلب دم امرء بغير حق ليهريق دمه خ عن ابن عباس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 40 في صحيح الجامع وفي الصحيحة اخرجه البخاري في صحيحه 9 6 النهضة والطبراني في المعجم الكبير 3 96 من طريق نافع بن جبير عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم فذكره 41 ابغوني الضعفاء فانما ترزقون وتنصرون بضعفاءكم حم م حب خد ك عن ابي الدرداء	20	-8896657505745475327	281	270.0	218	1053	26.685659408569336	57	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0009	false	6787234707778886644	64	103	305	503	1376	300	ابن ادم ستون وثلاثماءة مفصل علي كل واحد منها في كل يوم صدقة فالكلمة الطيبة يتكلم بها الرجل صدقة وعون الرجل اخاه علي الشء صدقة والشربة من الماء يسقيها صدقة واماطة الاذي عن الطريق صدقة طب عن ابن عباس	9	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0021	true	-1168540548234207039	156	195	781	979	1494	300	ابن ادم ستون وثلاثماءة مفصل علي كل واحد منها في كل يوم صدقة فالكلمة الطيبة يتكلم بها الرجل صدقة وعون الرجل اخاه علي الشء صدقة والشربة من الماء يسقيها صدقة واماطة الاذي عن الطريق صدقة طب عن ابن عباس	21	-8896657505745475327	198	396.0	159	198	100.0	39	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms1135	false	-2268348493004373053	87	191	410	914	1424	300	علي كل سلامي من ابن اد----م صدقة تسليم---------------------------------------------ه علي من لقي صدقة وامره بالمعروف صدقة ونهيه عن المنكر صدقة------ واماطة الاذي عن الطريق صدقة وبضعه اهله صدقة ويجزي من ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك كله ركعتان من الضحي قالوا يا رسول الله احدنا يقضي شهوته وتكون له صدقة قال ارايت لو وضعها في غير حلها الم يكن ياثم د ع---------------------ن ابي ذر 14442------------------------------ يصبح علي كل سلامي من احدكم صدقة فكل تسبيحة صدقة وكل تحميدة صدقة وكل تهليلة صدقة وكل تكبيرة صدقة وامر بالمعروف صدقة ونهي عن المنكر صدقة ويجزي من ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك ركعتان تركعهما من الضحي	1135	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0021	true	-1168540548234207039	161	263	809	1326	1494	300	علي كل -واحد منها في كل يوم صدقة فالكلمة الطيبة يتكلم بها الرجل صدقة وعون الرجل اخاه علي الشء صد--قة والشربة م------------------ن الماء يسقيها صدقة واماطة الاذي عن الطريق صدقة طب عن ابن عباس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 42 في صحيح الجامع وفي الارواء -----------------------------------------------قال الالباني في ارواء الغليل 2 وفي الباب حديثان اخران صحيحان الاول عن ابي ذر عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال يصبح علي كل سلامي من احدكم صدقة فكل تسبيحة صدقة وكل تحميدة صدقة وكل تهليلة صدقة وكل تكبيرة صدقة وامر بالمعروف صدقة ونهي عن المنكر صدقة ويجزي من ذ-------------------------لك ركعتان يركعهما من الضحي	21	-8896657505745475327	263	355.0	203	610	43.11475372314453	42	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms1135	false	-2268348493004373053	152	191	717	914	1424	300	يصبح علي كل سلامي من احدكم صدقة فكل تسبيحة صدقة وكل تحميدة صدقة وكل تهليلة صدقة وكل تكبيرة صدقة وامر بالمعروف صدقة ونهي عن المنكر صدقة ويجزي من ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك ركعتان تركعهما من الضحي	1135	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0022	true	8958472577772741574	140	173	698	870	1478	300	يصبح علي كل سلامي من احدكم صدقة فكل تسبيحة صدقة وكل تحميدة صدقة وكل تهليلة صدقة وكل تكبيرة صدقة وامر بالمعروف صدقة ونهي عن المنكر صدقة ويجزي من ذ-------------------------لك ركعتان يركعهما من الضحي	22	-8896657505745475327	171	326.5	138	197	86.80203247070312	31	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0009	false	6787234707778886644	150	182	709	836	1376	300	ابن اخت القوم منهم حم ق ت ن عن انس د عن ابي موس صلي الله عليه وسلم 1648 ي طب عن جبير بن مطعم وعن ابن عباس وعن ابي مالك الاشعري	9	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0023	true	1489923165623703535	5	31	21	123	1395	300	ابن اخت القوم منهم حم ق ت ن عن انس د عن ابي موس-------------------------ي طب عن جبير بن مطعم وعن ابن عباس وعن ابي مالك الاشعري	23	-8896657505745475327	102	189.5	76	127	80.3149642944336	25	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0009	false	6787234707778886644	213	239	990	1103	1376	300	ابن السبيل اول شارب يعني من زمزم طص عن ابي هريرة 94 ز----------------------------------------------------------- ابنا العاصي مءمنان هشام وعمرو ابن سعد حم ك طب عن ابي هريرة	9	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0023	true	1489923165623703535	193	230	905	1076	1395	300	ابن السبيل اول شارب يعني من زمزم طص عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 44 في صحيح الجامع الروض 1033 45 ابنا العاص- مءمنان هشام وعمرو ابن سعد حم ك طب عن ابي هريرة	23	-8896657505745475327	108	174.5	83	172	62.79069900512695	23	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0009	false	6787234707778886644	240	291	1106	1335	1376	300	ابن القدح عن فيك ثم تنفس سمويه في فواءده هب عن ابي سعيد 96 ز----------------------------------------------------------------- ابناي هذان الحسن والحسين سيدا شباب اهل الجنة وابوهما خير منهما ابن عساكر عن علي وعن ابن عمر 97 ز ------------------------------------------------ابن سمية ما عرض عليه امران قط الا اختار الارشد منهما حم ك عن ابن مسعود	9	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0024	true	1305753669738575314	111	184	506	848	1394	300	ابن القدح عن فيك ثم تنفس سمويه في فواءده هب عن ابي سعيد حكم الالباني صحيح مالك حم ت الحاكم انظر حديث رقم 46 في صحيح الجامع 47 ابناي هذان الحسن والحسين سيدا شباب اهل الجنة وابوهما خير منهما ابن عساكر عن علي وعن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 47 في صحيح الجامع 48 ابن سمية ما عرض عليه امران قط الا اختار الارشد منهما حم ك عن ابن مسعود	24	-8896657505745475327	220	407.0	172	342	64.32748413085938	47	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0010	false	2156985005812258645	88	216	417	1027	1382	300	ابو بكر في الجنة وعمر في الجنة وعثمان في الجنة وعلي في الجنة وطلحة في الجنة والزبير في الجنة وعبد الرحم صلي الله عليه وسلم 1648 ن بن عوف في الجنة وسعد-بن ابي وقاص في الجنة وسعيد-بن زيد في الجنة وابو عبيدة بن الجراح في الجنة حم والضياء عن سعيد-بن زيد ت عن عبد الرحم صلي الله عليه وسلم 1648 ن بن عوف --------------------------------------------------------------104 ابو بكر مني وانا منه وابو بكر اخي في الدنيا والاخرة فر عن عاءشة 105 ز ابو بكر وعمر خير الاولين وخير الاخرين وخير اهل السم صلي الله عليه وسلم 1648 وات وخير اهل الارض الا النبيين والمرسلين الحاكم في الكني عد خط عن ابي هريرة 106 ابو بكر وعمر سيدا كهول اهل الجنة من الاولين والاخرين الا النبيين والمرسلين حم ت ه عن	10	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0024	true	1305753669738575314	218	300	1010	1394	1394	300	ابو بكر في الجنة وعمر في الجنة وعثمان في الجنة وعلي في الجنة وطلحة في الجنة والزبير في الجنة وعبد الرحمن بن -------------------------عوف في الجنة وسعد بن ابي وقاص في الجنة وسعيد بن زيد في الجنة وابو عبيدة بن الجراح في الجنة حم -الضياء عن سعيد بن زيد ت عن عبد الرحم-------------------------ن بن عوف حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 50 في صحيح الجامع 51 ابو بكر و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عمر سيدا كهول اهل الجنة من الاولين والاخرين الا النبيين والمرسلين حم ت ه عن-	24	-8896657505745475327	315	425.5	251	675	46.66666793823242	62	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0010	false	2156985005812258645	216	284	1027	1313	1382	300	علي ه عن ابي جحيفة 4 والضياء في المختارة عن انس طص عن جابر وعن ابي سعيد 107 ابو بكر وعمر مني بمنزلة السمع والبصر من الراس 4 عن المطلب بن عبد الله بن حنطب عن ابيه عن جده قال ابن عبد البر وما له غيره حل عن ابن عباس خط عن جابر 108 ز ابو سفيان بن الحارث خير اهلي طب ك عن ابي حبة البدري 109	10	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0025	true	6854910134493502573	0	41	0	180	1411	300	علي ه عن ابي جحيفة ع -الضياء في المختارة عن انس طص عن جابر وعن ابي سعيد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 51 في صحيح الجامع 52 ---------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو سفيان بن الحارث خير اهلي طب ك عن ابي حبة البدري حكم	25	-8896657505745475327	129	201.0	96	286	45.104896545410156	26	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0011	false	255793356901257138	91	284	430	1328	1400	300	اتاكم اهل اليمن هم ارق افءدة والين قلوبا الايمان يمان والحكمة يمانية والفخر والخيلاء في اصحاب الابل والسكينة والوقار في اهل الغنم ق عن ابي هريرة 114 -----------------------------------------------ز اتاكم اهل اليمن هم اضعف قلوبا وارق افءدة الفقه يمان والحكمة يمانية ق ت عن ابي هريرة 115 ز ات-----------------------------------------------اكم شهر رمضان شهر مبارك فرض الله عليكم صيامه تفتح فيه ابواب الجنة وتغلق فيه ابواب الجحيم وتغل فيه مردة الشياطين وفيه ليلة هي خير من الف شهر من حرم خيرها فقد حرم حم ن هب عن ابي هريرة 11-------------------------------------------------6 اتاني ات من عند ربي فخيرني بين ان يدخل نصف امتي الجنة وبين الشفاعة فاخترت الشفاعة وهي لمن مات لا يشرك بالله شيءا حم عن ابي موسي ن حب عن عوف بن مالك الاشجعي 11-------------------------------------------------7 اتاني ات من عند ربي عز وجل فقال من صلي عليك من امتك صلاة كتب الله له بها عشر حسنات ومحا عنه عشر سيءات ورفع له عشر درجات ورد عليه مثلها حم عن ابي طلحة 118 ز ا-تاني الل----------------------------------------------يلة ات من عند ربي فقال صل في هذا الوادي المبارك يعني العقيق وقل عمرة في حجة حم خ د عن----------------------------------------------- عمر 119 ز اتاني الليلة ربي تبارك وتعالي في احسن صورة فقال	11	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0025	true	6854910134493502573	51	300	228	1411	1411	300	اتاكم اهل اليمن هم ارق افءدة والين قلوبا الايمان يمان والحكمة يمانية والفخر والخيلاء في اصحاب الابل والسكينة والوقار في اهل الغنم ق عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 53 في صحيح الجامع 54 اتاكم اهل اليمن هم اضعف قلوبا وارق افءدة الفقه يمان والحكمة يمانية ق ت عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 54 في صحيح الجامع 55 اتاكم شهر رمضان شهر مبارك فرض الله عليكم صيامه تفتح فيه ابواب الجنة وتغلق فيه ابواب الجحيم وتغل فيه مردة الشياطين وفيه ليلة هي خير من الف شهر من حرم خيرها فقد حرم حم ن هب عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 55 في صحيح الجامع 56 اتاني ات من عند ربي فخيرني بين ان يدخل نصف امتي الجنة وبين الشفاعة فاخترت الشفاعة وهي لمن مات لا يشرك بالله شيءا حم عن ابي موسي ت حب عن عوف بن مالك الاشجعي حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 56 في صحيح الجامع 57 اتاني ات من عند ربي عز وجل فقال من صلي عليك من امتك صلاة كتب الله له بها عشر حسنات ومحا عنه عشر سيءات ورفع له عشر درجات ورد عليه مثلها حم عن ابي طلحة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 57 في صحيح الجامع 58 اتاني الليلة ات من عند ربي فقال صل في هذا الوادي المبارك يعني العقيق وقل عمرة في حجة حم خ د عن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 58 في صحيح الجامع 59 اتاني الليلة ربي تبارك وتعالي في احسن صورة فقال-	25	-8896657505745475327	864	1596.0	676	1184	72.97297668457031	177	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0012	false	9157697020413503425	178	261	929	1379	1571	300	ومات بخير وكان من خطيءته كيوم ولدته امه وقال يا محمد اذا صليت فقل اللهم اني اسالك فعل الخيرات وترك المنكرات وحب المساكين وان تغفر لي وترحمني وتتوب علي واذا اردت بعبادك فتنة فاقبضني اليك غير مفتون والدرجات افشاء السلام واطعام الطعام والصلاة بالليل والناس نيام عب حم وعبد بن حميد ت عن ابن عباس 12-------------------------------------------------0 اتاني جبريل بالحمي والطاعون فامسكت الحمي في المدينة وارسلت الطاعون الي الشام فالطاعون شهادة لامتي ورحمة لهم ورجس علي الكافرين حم وابن سعد عن ابي عسيب 121	12	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0026	true	-5311041956718603692	64	157	328	825	1510	300	ومات بخير وكان من خطيءته كيوم ولدته امه وقال يا محمد اذا صليت فقل اللهم اني اسالك فعل الخيرات وترك المنكرات وحب المساكين وان تغفر لي وترحمني وتتوب علي واذا اردت بعبادك فتنة فاقبضني اليك غير مفتون والدرجات افشاء السلام واطعام الطعام والصلاة بالليل والناس نيام عب حم -عبد بن حميد ت عن ابن عباس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 59 في صحيح الجامع 60 اتاني جبريل بالحمي والطاعون فامسكت الحمي في المدينة وارسلت الطاعون الي الشام فالطاعون شهادة لامتي ورحمة لهم ورجس علي الكافرين حم -ابن سعد عن ابي عسيب حكم	26	-8896657505745475327	443	859.0	360	499	88.77755737304688	79	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0013	false	-625571209978100496	10	265	40	1210	1379	300	اتاني جبريل فاخبرني ان امتي ستقتل ابني ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا يعني الحسين واتاني بتربة من تربته حمراء ك عن ام الفضل بنت الحارث 124 ز اتاني جبريل فاخذ بيدي فاراني باب الجنة الذي يدخل منه امتي قال ابو بكر وددت اني كنت معك حتي انظر اليه قال اما انك يا ابا بكر اول من يدخل الجنة من امتي د ك عن ابي هريرة 125 اتاني جبريل فامرني ان امر اصحابي ومن معي ان يرفعوا اصواتهم بالتلبية حم 4 حب ك هق عن الساءب بن خلاد -----------------------------------------------126 ز اتاني جبريل فامرني ان اضع هذه الاية به صلي الله عليه وسلم 1648 ذا الموضع من هذه السورة ان الله يامر بالعدل والاحسان حم عن عثمان بن ابي العاص 127 اتاني جبريل فبشرني ان الحسن والحسين سيدا شباب اهل الجنة ابن سعد عن ح-------------------------------------------------ذيفة 128 اتاني جبريل فبشرني انه من مات من امتك لا يشرك بالله شيءا دخل الجنة فقلت وان زن صلي الله عليه وسلم 1648 ي وان سرق فقال وان زن صلي الله عليه وسلم 1648 ي وان سرق ق عن ابي ذر -------------------------------------------------------------------129 ز اتاني جبريل فقال اذا انت عطست فقل الحمد لله ككرمه والحمد لله كعز جلاله فان الله عز وجل يقول صدق عبدي صدق عبدي مغفور له ابن السني في عمل يوم وليلة عن ابي رافع 130 ز اتاني جبريل فقال اذا توضات فخلل لحيتك ش عن انس 131 اتاني جبريل فقال اقرء عمر السلام وقل له ان رضاه حكم وان غضبه عز الحكيم في نوادر الاصول طب والضياء عن ابن عباس 132 ز اتاني جبريل فقال ان الله	13	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0026	true	-5311041956718603692	167	300	874	1510	1510	300	اتاني جبريل فاخبرني ان امتي ستقتل ابني ه-------------------------ذا يعني الحسين واتاني بتربة من تربة- حمراء ك عن ام الفضل بنت الحارث ------------------------------------------------------------------------حكم الالباني صحيح------- انظر حديث رقم 61 في صحيح الجامع 62 اتاني جبري---------------------------------------------ل فامرني ان امر اصحابي ومن معي ان يرفعوا اصواتهم بالتلبية حم 4 حب ك هق عن الساءب بن خلاد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 62 في صحيح الجامع 63 اتاني جبر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يل فبشرني ان الحسن والحسين سيدا شباب اهل الجنة ابن سعد عن حذيفة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 63 في صحيح الجامع 64 اتاني جبريل فبشرني انه من مات من امتك لا يشرك بالله شيءا دخل الجنة فقلت وان زني وان -------------------------سرق فقال وان زني وان -------------------------سرق ق عن ابي ذر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 64 في صحيح الجامع 65 اتاني جبريل فق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ان الله-	26	-8896657505745475327	403	498.5	314	1333	30.23255729675293	74	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0014	false	5984271743986535033	5	300	25	1427	1427	300	يامرك ان تقرء امتك القران علي حرف فقلت اسال الله معافاته ومغفرته فان امتي لا تطيق ذلك ثم اتاني الثانية فقال ان الله يامرك ان تقرء امتك القران علي حرفين فقلت اسال الله معافاته ومغفرته ان امتي لا تطيق ذلك ثم جاءني الثالثة فقال ان الله يامرك ان تقرء امتك القران علي ثلاثة احرف فقلت اسال الله معافاته ومغفرته وان امتي لا تطيق ذلك ثم جاءني الرابعة فقال ان الله عز وجل يامرك ان تقرء امتك القران علي سبعة احرف فايما حرف قرءوا عليه فقد اصابوا م--دن عن ابي بن كعب ---------------------------------------------------134 اتاني جبريل فقال ان ربي وربك يقول لك تدري كيف رفعت لك ذكرك قلت الله اعلم قال لا اذكر الا ذكرت معي 4 حب والضياء في المختارة عن ابي سعيد 135 ز اتاني جبريل فقال ان عفريتا من الجن يكيدك فاذا اويت الي فراشك فاقرا اية الكرسي ابن ابي الدنيا في مكايد الشيطان عن الحسن مرسلا 136 اتاني جبريل فقال بشر امتك انه من مات لا يشرك بالله شيءا دخل الجنة قلت يا جبريل وان------------------------------------------------------------------------- سرق وان زن صلي الله عليه وسلم 1648 ي قال نعم قلت وان سرق وان زن صلي الله عليه وسلم 1648 ي قال نعم قلت وان سرق وان زن صلي الله عليه وسلم 1648 ي قال نعم وان شرب الخمر حم ت ن حب عن ابي ذر 13-------------------------------------------------7 اتاني جبريل فقال لي ان الله يامرك ان تامر اصحابك ان يرفعوا اصواتهم بالتلبية فانها من شعاءر الحج حم ه حب ك عن زيد بن -----------------------------------------------خالد 138 ز اتاني جبريل فقال اني كنت اتيتك البارحة فلم يمنعني ان اكون دخلت عليك البيت الذي كنت فيه الا انه كان علي الباب تماثيل وكان في البيت قرام ستر فيه تماثيل وكان في البيت كلب فمر براس التمثال الذي في البيت فليقطع فيصير كهيءة الشجرة ومر بالستر فليقطع فيجعل وسادتين منبوذتين توطءان ومر-	14	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0027	true	8071006547843466914	0	251	0	1204	1432	300	يامرك ان تقرء امتك القران علي حرف فقلت اسال الله معافاته ومغفرته فان امتي لا تطيق ذلك ثم اتاني الثانية فقال ان الله يامرك ان تقرء امتك القران علي حرفين فقلت اسال الله معافاته ومغفرته ان امتي لا تطيق ذلك ثم جاءني الثالثة فقال ان الله يامرك ان تقرء امتك القران علي ثلاثة احرف فقلت اسال الله معافاته ومغفرته وان امتي لا تطيق ذلك ثم جاءني الرابعة فقال ان الله عز وجل يامرك ان تقرء امتك القران علي سبعة احرف فايما حرف قرءوا عليه فقد اصابوا م د ن عن ابي بن كعب حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 65 في صحيح الجامع 6--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------6 اتاني جبريل فقال بشر امتك انه من مات لا يشرك بالله شيءا دخل الجنة قلت يا جبريل وان سرق وان زني قال نعم قلت وان سرق وان زني قال نعم قلت وان سرق وان زني قال ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نعم وان شرب الخمر حم ت ن حب عن ابي ذر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 66 في صحيح الجامع 67 اتاني جبريل فقال لي ان الله يامرك ان تامر اصحابك ان يرفعوا اصواتهم بالتلبية فانها من شعاءر الحج حم ه حب ك عن زيد بن خالد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 67 في صحيح الجامع 68 اتاني جبريل فقال اني كنت اتيتك البارحة فلم يمنعني ان اكون دخلت عليك البيت الذي كنت فيه الا انه كان علي الباب تماثيل وكان في البيت قرام ستر فيه تماثيل وكان في البيت كلب فمر براس التمثال الذي في البيت فليقطع فيصير كهيءة الشجرة ومر بالستر فليقطع فيجعل وسادتين منب-ذتين توطءان ومر	27	-8896657505745475327	970	1617.0	772	1625	59.69230651855469	196	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0015	false	-6191200057487267268	0	75	0	341	1351	300	بالكلب فليخرج حم د ت هق عن ابي هريرة ------------------------------------------------------------------139 ز اتاني جبريل فقال مر ابن عوف فليضف الضيف وليطعم المسكين وليعط الساءل ويبدا بمن يعول فانه اذا فعل ذلك كان تزكية ما هو فيه ابن سعد طس ك هب عن عبد الرحمن بن عوف 140 ز اتاني جبريل فقال يا رسول الله هذه خديجة قد اتتك معها اناء فيه- ادام او طعام او شراب فاذا هي ا---تتك فاقرا عليها السلام من ربها ومني وبشرها	15	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0027	true	8071006547843466914	251	300	1204	1432	1432	300	بالكلب فليخرج حم د ت هق عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 68 في صحيح الجامع 69 اتاني جبريل ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال يا رسول الله هذه خديجة قد اتتك معها اناء فيها ادام او طعام او شراب فاذا هي قد اتتك فاقرا عليها السلام من ربها ومني وبشرها-	27	-8896657505745475327	157	171.0	123	411	38.19951248168945	31	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0015	false	-6191200057487267268	75	191	341	825	1351	300	ببيت في الجنة من قصب لا صخب فيها ولا نصب م عن ابي ه-----------------------------------------------ريرة 141 ز اتاني جبريل فقال يا محمد اشتكيت قلت نعم قال بسم الله ارقيك من كل شء يءذيك من شر كل نفس وعين حاسد بسم الله ارقيك والله يشفيك حم م ت ه عن ابي سعيد حم ه حب ك عن عبادة بن ال--------------------------------------------------صامت 142 ز اتاني جبريل فقال يا محمد اما يرضيك ان ربك عز وجل يقول انه لا يصلي عليك من امتك احد صلاة الا صليت عليه بها عشرا ولا يسلم عليك احد من امتك تسليمة الا سلمت عليه عشرا فقلت بلي اي رب حم ن حب ك والضياء عن ابي -----------------------------------------------طلحة 143 ز اتاني جبريل فقال يا محمد ان	15	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0028	true	-927919014087426032	0	143	0	623	1361	300	ببيت في الجنة من قصب لا صخب فيها ولا نصب م عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 69 في صحيح الجامع 70 اتاني جبريل فقال يا محمد اشتكيت قلت نعم قال بسم الله ارقيك من كل شء يءذيك من شر كل نفس وعين حاسد بسم الله ارقيك والله يشفيك حم م ت ه عن ابي سعيد حم ه حب ك عن عبادة بن الصامت حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 70 في صحيح الجامع ---71 اتاني جبريل فقال يا محمد اما يرضيك ان ربك عز وجل يقول انه لا يصلي عليك من امتك احد صلاة الا صليت عليه بها عشر -ولا يسلم عليك احد من امتك تسليمة الا سلمت عليه عشرا فقلت بلي اي رب حم ن حب ك -الضياء عن ابي طلحة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 71 في صحيح الجامع 72 اتاني جبريل فقال يا محمد ان	28	-8896657505745475327	454	870.0	344	628	72.2929916381836	105	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0016	false	-1570862288074185981	73	186	342	844	1378	300	اتاني جبريل فقال يا محمد عش ما شءت فانك ميت واحبب من شءت فانك مفارقه واعمل ما شءت فانك مجزي به واعلم ان شرف المءمن قيامه بالليل وعزه استغناءه عن الناس الشيرازي في الالقاب ك هب عن سهل بن سعد هب عن جابر حل عن علي 147 ز---------------------------------------------- اتاني جبريل فقال يا محمد قل قلت وما اقول قال قل اعوذ بكلمات الله التامات التي لا يجاوزهن بر ولا فاجر من شر ما خلق وزرا وبرا ومن شر ما ينزل من السماء ومن شر ما يعرج فيها ومن شر ما زرا في الارض وبرا ومن شر ما يخرج منها ومن شر فتن الليل والنهار ومن شر كل طارق يطرق الا طارقا يطرق بخير يا	16	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0028	true	-927919014087426032	176	298	806	1354	1361	300	اتاني جبريل فقال يا محمد عش ما شءت فانك ميت واحبب من شءت فانك مفارقه واعمل ما شءت فانك مجزي به واعلم ان شرف المءمن قيامه بالليل وعزه استغناءه عن الناس الشيرازي في الالقاب ك هب عن سهل بن سعد هب عن جابر حل عن علي حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 73 في صحيح الجامع 74 اتاني جبريل فقال يا محمد قل قلت وما اقول قال قل اعوذ بكلمات الله التامات التي لا يجاوزهن بر ولا فاجر من شر ما خلق وذرا وبرا ومن شر ما ينزل من السماء ومن شر ما يعرج فيها ومن شر ما ذرا في الارض وبرا ومن شر ما يخرج منها ومن شر فتن الليل والنهار ومن شر كل طارق يطرق الا طارقا يطرق بخير يا	28	-8896657505745475327	496	974.0	383	548	90.51094818115234	109	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0016	false	-1570862288074185981	238	299	1086	1373	1378	300	اتاني جبريل فقال يا محمد من ادرك احد والديه فمات فدخل النار فابعده الله قل امين فقلت امين قال يا محمد من ادرك شهر رمضان فمات فلم يغفر له فادخل النار فابعده الله قل امين فقلت امين قال ومن ذكرت عنده فلم يصل عليك فمات فدخل النار فابعده الله قل امين فقلت امين طب عن جابر بن سمرة 151 ز ا-تاني	16	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0029	true	8108347759241451882	17	77	78	366	1435	300	اتاني جبريل فقال يا محمد من ادرك احد والديه فمات فدخل النار فابعده الله قل امين فقلت امين قال يا محمد من ادرك شهر رمضان فمات فلم يغفر له فادخل النار فابعده الله قل امين فقلت امين قال ومن ذكرت عنده فلم يصل عليك فمات فدخل النار فابعده الله قل امين فقلت امين طب عن جابر بن سمرة حكم الالباني	29	-8896657505745475327	281	551.0	221	288	97.56944274902344	58	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0017	false	-5650980989166742875	67	288	285	1347	1401	300	اتاني جبريل في اول ما اوحي الي فعلمني الوضوء والصلاة فلما فرغ الو---ضوء اخذ غرفة من الماء فنضح بها فرجه حم قط ك عن اسامة بن زيد عن ابيه زيد-بن حارثة -------------------------------------------------------------153 اتاني جبريل في ثلاث بقين من ذي القعدة فقال دخلت العمرة في الحج الي يوم القيامة طب عن ابن عباس قلت هذا اصل في التاريخ 154 اتاني جبريل في خضر تعلق به الدر قط في الافراد عن ابن مسعود 155 ز اتاني جبريل من عند الله تبارك وتعالي فقال يا محمد ان الله عز وجل يقول اني قد فرضت علي امتك خمس صلوات فمن وافي بهن علي وضوءهن ومواقيتهن وركوعهن وسجودهن كان له عندي بهن عهد ان ادخله بهن الجنة ومن لقيني قد انتقص من ذلك شيءا فليس له عندي عهد ان شءت عذبته وان شءت رحمته الطيالسي ومحمد بن نصر في كتاب الصلاة طب والضياء في المختارة عن عبادة بن الصامت 156 ز ا-تاني جب----------------------------------------------ريل وميكاءيل فقعد جبريل عن يميني وميكاءيل عن يساري فقال جبريل يا محمد اقرا القران علي حرف فقال ميكاءيل استزده فقلت زدني فقال اقراه علي حرفين فقال ميكاءيل استزده فقلت زدني فقال اقراه علي ثلاث- احرف فقال ميكاءيل استزده فقلت زدني كذلك حتي بلغ سبعة احرف فقال اقراه علي سبعة احرف كلها شاف كاف حم وعبد-بن حميد ن عن ابي بن كعب حم طب عن ابي بكرة ب-ن الضريس عن عبادة بن الصامت 157	17	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0029	true	8108347759241451882	86	277	406	1324	1435	300	اتاني جبريل في اول ما اوحي الي فعلمني الوضوء والصلاة فلما فرغ من الوضوء اخذ غرفة من الماء فنضح بها فرجه حم قط ك عن اسامة عن------- ابيه زيد بن حارثة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 76 في صحيح الجامع 77 اتاني جب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ريل من عند الله تبارك وتعالي فقال يا محمد ان الله عز وجل يقول اني قد فرضت علي امتك خمس صلوات فمن وافي بهن علي وضوءهن ومواقيتهن وركوعهن وسجودهن كان له عندي بهن عهد ان ادخله بهن الجنة ومن لقيني قد انتقص من ذلك شيءا فليس له عندي عهد ان شءت عذبته وان شءت رحمته الطيالسي م-حمد بن نصر في كتاب الصلاة طب -الضياء في المختارة عن عبادة بن الصامت حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 77 في صحيح الجامع 78 اتاني جبريل وميكاءيل فقعد جبريل عن يميني وميكاءيل عن يساري فقال جبريل يا محمد اقرا القران علي حرف فقال ميكاءيل استزده فقلت زدني فقال اقراه ---------------------------------------------------علي ثلاثة احرف فقال ميكاءيل استزده فقلت زدني كذلك حتي بلغ سبعة احرف فقال اقراه علي سبعة احرف كلها شاف كاف حم -عبد بن حميد ن عن ابي بن كعب حم طب عن ابي بكرة ابن الضريس عن عبادة بن الصامت حكم	29	-8896657505745475327	786	1368.0	620	1177	66.77994537353516	155	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0018	false	-1776921173901494683	173	216	863	1078	1482	300	اتحب ان يلين قلبك وتدرك حاجتك ارحم اليتيم وامسح راسه واطعمه من طعامك يلن قلبك وتدرك حاجتك طب عن ابي الدرداء 166 ز----------------------------------------------- اتحبون ايها الناس ان تجتهدوا في الدعاء قولوا اللهم اعنا علي شكرك وذكرك وحسن عبادتك ك حل عن ابي هريرة	18	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0030	true	-3700981920357065703	26	78	130	392	1460	300	اتحب ان يلين قلبك وتدرك حاجتك ارحم اليتيم وامسح راسه واطعمه من طعامك يلن قلبك وتدرك حاجتك طب عن ابي الدرداء حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 80 في صحيح الجامع 81 اتحبون ايها الناس ان تجتهدوا في الدعاء قولوا اللهم اعنا علي شكرك وذكرك وحسن عبادتك ك حل عن ابي هريرة	30	-8896657505745475327	211	401.0	168	262	80.53434753417969	41	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0019	false	-4836036657867503399	99	300	504	1499	1499	300	اتخذوا الغنم فانها بركة طب خط عن ام هانء ورواه ه بلفظ اتخذي غنما فانها بركة 174 اتخذوا عند الفقراء ايادي فان لهم دولة يوم القيامة حل عن الحسين عن علي 175 اتخذوا هذه الحمام المقاصيص في بيوتكم فانها تلهي الجن عن صبيانكم الشيرازي في الالقاب خط فر عن ابن عباس عد عن انس 176 اتخذه من ورق ولا تتمه مثقالا يعني الخاتم 3 عن بريدة 177 ز اتخذي غنما فانها تروح بخير وتغدوا بخير حم عن ام هانء ---------------------------------------------------178 ز اتخوف علي امتي اثنتين يتبعون الارياف والشهوات ويتركون الصلاة والقران يتعلمه المنافقون يجادلون به اهل العلم طب عن عقبة بن عامر 179 اتخوف عليكم هذا يعني اللسان رحم الله عبدا قال خيرا فغنم او سكت عن سوء فسلم ابن المبارك في الزهد عن خالد بن ابي عمران مرسلا 180 ز اتدرون اين تذهب هذه الشمس ان هذه تجري حتي تنتهي الي مستقرها تحت العرش فتخر ساجدة فلا تزال كذلك حتي يقال لها ارتفعي ارجعي من حيث جءت فترجع فتصبح طالعة من مطلعها ثم تجري حتي تنتهي الي مستقرها تحت العرش فتخر ساجدة فلا تزال كذلك حتي يقال لها ارتفعي ارجعي من حيث جءت فترجع فتصبح طالعة من مطلعها ثم تجري لا يستنكر الناس منها شيءا حتي تنتهي الي مستقرها ذاك-	19	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0030	true	-3700981920357065703	89	208	445	1029	1460	300	اتخذوا الغنم فانها بركة طب خط عن ام هانء ورواه ه بلفظ اتخذي غنما فانها بركة ح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كم------------ الالباني صحيح انظر حديث رقم 82 في صحيح الجامع 83 -------------------------------------------------اتخذي غنما فانها تروح بخير وتغدوا بخير حم عن ام هانء حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 83 في صحيح الجامع 84------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ اتدرون اين تذهب هذه الشمس ان هذه تجري حتي تنتهي الي مستقرها تحت العرش فتخر ساجدة فلا تزال كذلك حتي يقال لها ارتفعي ارجعي من حيث جءت فترجع فتصبح طالعة من مطلعها ثم تجري حتي تنتهي الي مستقرها تحت العرش فتخر ساجدة فلا تزال كذلك حتي يقال لها ارتفعي ارجعي من حيث جءت فترجع فتصبح طالعة من مطلعها ثم تجري لا يستنكر الناس منها شيءا حتي تنتهي الي مستقرها ذاك	30	-8896657505745475327	491	754.5	390	1047	46.89589309692383	96	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0020	false	7712933556339523474	0	96	0	448	1405	300	تحت العرش فيقال لها ارتفعي اصبحي طالعة من مغربك فتصبح طالعة من مغربها اتدرون متي ذاكم حين لا ينفع نفسا ايمانها لم تكن امنت من قبل او كسبت في ايمانها خيرا م عن ابي ذر 181 ز اتدرون اي الصدقة افضل المنيحة ان يمنح احدكم الدرهم او ظهر الدابة او لبن الشاة او لبن البقرة حم عن ابن مسعود 182 اتدرون ما العضه نقل الحديث من بعض الناس الي بعض ليفسدوا بينهم خد هق عن-------------------------------------------------- انس 183 اتدرون ما الغيبة ذكرك اخاك بما يكره ان كان فيه ما تقول فقد اغتبته وان لم يكن فيه فقد	20	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0030	true	-3700981920357065703	208	300	1029	1460	1460	300	تحت العرش فيقال لها ارتفعي اصبحي طالعة من مغربك فتصبح طالعة من مغربها اتدرون متي ذاكم حين لا ينفع نفسا ايمانها لم تكن امنت من قبل او كسبت في ايمانها خيرا م عن ابي ذر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 84 في صحيح الجامع 85 اتدرون م-----------------------------------------------------------------ا العضه نقل الحديث من بعض الناس الي بعض ليفسدوا بينهم خد هق عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 85 في صحيح الجامع -86 اتدرون ما الغيبة ذكرك اخاك بما يكره ان كان فيه ما تقول فقد اغتبته وان لم يكن فيه فقد-	30	-8896657505745475327	324	602.5	250	498	65.06024169921875	66	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0020	false	7712933556339523474	96	300	448	1405	1405	300	بهته حم م د ت عن ابي هريرة 184 اتدرون------------------------------------------------- ما المفلس ان المفلس من امتي من ياتي يوم القيامة بصلاة وصيام وزكاة وياتي قد شتم هذا وقذف هذا واكل مال هذا وسفك دم هذا وضرب هذا فيعطي هذا من حسناته وهذا من حسناته فان فنيت حسناته قبل ان يقض صلي الله عليه وسلم 1648 ي ما عليه اخذ من خطاياهم فطرحت عليه ثم طرح في النار حم ت عن ابي هريرة 185 ز اتدرون ما خرافة ان خرافة كان رجلا من عذرة اسرته الجن في الجاهلية فمكث فيهم دهرا طويلا ثم ردته الي الانس فكان يحدث الناس بما راي فيهم من الاعاجيب فقال الناس حديث خرافة حم ت في الشماءل عن عاءشة 186 ز اتدرون ما ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذان الكتابان ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا كتاب من رب العالمين فيه اسماء اهل الجنة واسماء اباءهم وقباءلهم ثم اجمل علي اخرهم فلا يزاد فيهم ولا ينقص منهم ابدا ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا كتاب من رب العالمين فيه اسماء اهل النار واسماء اباءهم وقباءلهم ثم اجمل علي اخرهم فلا يزاد فيهم ولا ينقص منهم ابدا سددوا وقاربوا فان صاحب الجنة يختم له بعمل اهل الجنة وان عمل اي عمل وان صاحب النار يختم له بعمل اهل-	20	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0031	true	4694717031503319203	0	168	0	801	1435	300	بهته حم م د ت عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 86 في صحيح الجامع 87 اتدرون ما المفلس ان المفلس من امتي من ياتي يوم القيامة بصلاة وصيام وزكاة وياتي قد شتم هذا وقذف هذا واكل مال هذا وسفك دم هذا وضرب هذا فيعطي هذا من حسناته وهذا من حسناته فان فنيت حسناته قبل ان يقض-------------------------ي ما عليه اخذ من خطاياهم فطرحت عليه ثم طرح في النار حم ت عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حديث رقم 87 في صحيح الجامع 88 اتدرون------------ ما ه-------------------------ذان الكتابان فقال- للذي في يده اليمني هذا كتاب من رب العالمين فيه اسماء اهل الجنة واسماء اباءهم وقباءلهم ثم اجمل علي اخرهم فلا يزاد فيهم ولا ينقص منهم ابدا ثم قال للذي في شماله ه----ذا كتاب من رب العالمين فيه اسماء اهل النار واسماء اباءهم وقباءلهم ثم اجمل علي اخرهم فلا يزاد فيهم ولا ينقص منهم ابدا سددوا وقاربوا فان صاحب الجنة يختم له بعمل اهل الجنة وان عمل اي عمل وان صاحب النار يختم له بعمل اهل	31	-8896657505745475327	660	1178.0	515	1007	65.54121398925781	131	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0021	false	-7496724423214500967	0	94	0	460	1464	300	النار وان عمل اي عمل فرغ ربكم من العباد فريق في الجنة وفريق في السعير حم ق ن عن ابن عمرو 187 ز اتدرون من السابقون الي ظل الله عز وجل الذين اذا اعطوا الحق قبلوه واذا سءلوه بذلوه وحكموا للناس كحكمهم لانفسهم حم حل عن عاءشة 188------- اترضون ان تكونوا ربع اهل الجنة اترضون ان تكونوا ثلث اهل الجنة اترضون ان تكونوا شطر اهل ال---------جنة لا يدخلها الا نفس مسلمة وما انتم في الشرك الا كالشعرة البيضاء في جلد الثور الاسود او كالشعرة السوداء في جلد الثور الاحمر حمت--ه عن ابن مسعود 189	21	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0031	true	4694717031503319203	168	250	801	1190	1435	300	النار وان عمل اي عمل فرغ ربكم من العباد فريق في الجنة وفريق في السعير حم ت ن عن ابن عمرو -----------------------------------------------------------------------------------------حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 88 في صحيح الجامع 89 اترضون ان تكونوا ربع اهل الجنة اترضون ان تكونوا ثلث اهل الجنة اترضون ان تكونوا شطر اهل الجنة ان الجنة لا يدخلها الا نفس مسلمة وما انتم في الشرك الا كالشعرة البيضاء في جلد الثور الاسود او كالشعرة السوداء في جلد الثور الاحمر حم ت ه عن ابن مسعود حكم	31	-8896657505745475327	327	604.0	259	478	68.41004180908203	65	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0021	false	-7496724423214500967	226	277	1108	1348	1464	300	اتركوا الحبشة ما تركوكم فانه لا يستخرج كنز الكعبة الا ذو السويقتين من الحبشة د ك عن ابن عمر 194 اتركوا الدنيا لاهلها فانه من اخذ منها فوق ما يكفيه اخذ من حتفه وهو لا يشعر فر عن انس 195 ز اتركوني ما تركتكم فاذا حدثتكم فخذوا عني فانما هلك من	21	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0031	true	4694717031503319203	260	300	1239	1435	1435	300	اتركوا الحبشة ما تركوكم فانه لا يستخرج كنز الكعبة الا ذو السويقتين من الحبشة د ك عن ابن عمر حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 90 في صحيح الجامع 91 ا-------------------------------------------تركوني ما تركتكم فاذا حدثتكم فخذوا عني فانما هلك من-	31	-8896657505745475327	150	251.0	118	240	62.5	27	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms1021	false	531342120724592024	164	206	785	988	1408	300	ان تكونوا نصف اهل الجنة وذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك ان الجنة لا يدخلها الا نفس مسلمة وما انتم في اهل الشرك الا كالشعرة البيضاء في جلد الثور الاسود او كالشعرة السوداء في جلد الثور الاحمر ق----- عن ابن مسعود	1021	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0031	true	4694717031503319203	213	249	1012	1186	1435	300	ان تكونوا شطر اهل الجنة------------------------------ ان الجنة لا يدخلها الا نفس مسلمة وما انتم في---- الشرك الا كالشعرة البيضاء في جلد الثور الاسود او كالشعرة السوداء في جلد الثور الاحمر حم ت ه عن ابن مسعود	31	-8896657505745475327	165	293.0	131	208	79.32691955566406	30	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0022	false	4599877929614009905	269	300	1260	1414	1414	300	اتق الله ولا تحقرن من المعروف شيءا ولو--- تفرغ من دلوك في اناء المستسقي وان تلق صلي الله عليه وسلم 1648 ي اخاك ووجهك اليه منبسط واياك واسبال الازار فان اسبال-	22	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0032	true	5446323414572790786	258	284	1238	1371	1449	300	اتق الله ولا تحقرن من المعروف شيءا ولو ان تفرغ من دلوك في اناء المستسقي وان تلق-------------------------ي اخاك ووجهك اليه منبسط واياك واسبال الازار فان اسبال	32	-8896657505745475327	129	232.0	105	158	81.64556884765625	24	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0022	false	4599877929614009905	1	170	7	807	1414	300	وضحاها و-سبح اسم ربك الاعلي و-الليل اذا يغش صلي الله عليه وسلم 1648 ي واقرا باسم ربك ه عن جابر 197------------------------------------------------- اتريد ان تميتها موتات هلا حددت شفرتك قبل ان تضجعها ك عن ابن عباس 198 ز----------------------------------------------- اتزعمون اني من اخركم وفاة الا واني من اولكم وفاة وتتبعوني افنادا يقتل بعضكم بعضا حم عن واثلة 199 ز----------------------------------------------- اتسمعون ما اسمع اني لاسمع اطيط السماء وما تلام ان تءط وما فيها موضع شبر الا وعليه ملك ساجد او قاءم طب والضياء عن حكيم بن حزام 200 ز----------------------------------------------- اتعلم اول زمرة تدخل الجنة من امتي فقراء المهاجرين ياتون يوم القيامة الي باب الجنة ويستفتحون فيقول لهم الخزنة او قد حوسبتم قالوا باي شء نحاسب وانما كانت اسيافنا علي عواتقنا في سبيل الله حتي متنا علي ذلك فيفتح لهم فيقيلون فيها اربعين عاما قبل ان يدخلها الناس ك هب عن ابن عمرو 201 -------------------------------------------------اتق الله حيثما كنت واتبع السيءة الحسنة تمحها وخالق الناس بخلق حسن ح--م ت ك هب عن ابي ذر حم ت هب عن معاذ ابن عساكر عن انس اتق	22	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0032	true	5446323414572790786	34	248	172	1190	1449	300	وضحاها و سبح اسم ربك الاعلي و الليل اذا يغشي و ------------------------اقرا باسم ربك ه عن جابر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 92 في صحيح الجامع 93 اتريد ان تميتها موتات هلا حددت شفرتك قبل ان تضجعها ك عن ابن عباس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 93 في صحيح الجامع 94 اتزعمون اني من اخركم وفاة الا واني من اولكم وفاة وتتبعوني افنادا يقتل بعضكم بعضا حم عن واثلة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 94 في صحيح الجامع 95 اتسمعون ما اسمع اني لاسمع اطيط السماء وما تلام ان تءط وما فيها موضع شبر الا وعليه ملك ساجد او قاءم طب -الضياء عن حكيم بن حزام حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 95 في صحيح الجامع 96 اتعلم اول زمرة تدخل الجنة من امتي فقراء المهاجرين ياتون يوم القيامة الي باب الجنة ويستفتحون فيقول لهم الخزنة او قد حوسبتم قالوا باي شء نحاسب وانما كانت اسيافنا علي عواتقنا في سبيل الله حتي متنا علي ذلك فيفتح لهم فيقيلون فيها اربعين عاما قبل ان يدخلها الناس ك هب عن ابن عمرو حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 96 في صحيح الجامع 97 اتق الله حيثما كنت واتبع السيءة الحسنة تمحها وخالق الناس بخلق حسن د حم ت ك هب عن ابي ذر حم ت هب عن معاذ ابن عساكر عن انس حكم	32	-8896657505745475327	749	1378.5	587	1043	71.81208038330078	152	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0023	false	-7693897627152215054	16	103	79	486	1453	300	بامر هو فيه ودعه يكون وباله عليه واجره لك ولا تسبن احدا الطيالسي حب عن جابر بن سليم الهجيمي 205 ات-------------------------------------------------ق الله يا ابا الوليد لا تاتي يوم القيامة ببعير تحمله وله رغاء او بقرة لها خوار او شاة لها ثءاج طب عن عبادة بن الصامت 206 ات--------------------------------------------------ق المحارم تكن اعبد الناس وارض بما قسم الله لك تكن اغني الناس واحسن الي جارك تكن مءمنا واحب للناس ما تحب لنفسك تكن مسلما ولا تكثر الضحك فان كثرة الضحك تميت القلب حم ت هب عن ابي هريرة 207	23	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0033	true	3892528892331243572	0	107	0	506	1469	300	بامر هو فيه ودعه يكون وباله عليه واجره لك ولا تسبن احدا الطيالسي حب عن جابر بن سليم الهجيمي حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 98 في صحيح الجامع 99 اتق الله يا ابا الوليد لا تاتي يوم القيامة ببعير تحمله وله رغاء او بقرة لها خوار او شاة لها ثءاج طب عن عبادة بن الصامت حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 99 في صحيح الجامع 100 اتق المحارم تكن اعبد الناس وارض بما قسم الله لك تكن اغني الناس واحسن الي جارك تكن مءمنا واحب للناس ما تحب لنفسك تكن مسلما ولا تكثر الضحك فان كثرة الضحك تميت القلب حم ت هب عن ابي هريرة حكم	33	-8896657505745475327	396	774.0	309	506	78.26087188720703	82	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0023	false	-7693897627152215054	258	299	1247	1450	1453	300	اتقوا الظلم فان الظلم ظلمات يوم القيامة حم طب هب عن ابن عمر 215--------------------------------------------------- اتقوا الظلم فان الظلم ظلمات يوم القيامة واتقوا الشح فان الشح اهلك من كان قبلكم وحملهم علي ان سفكوا دماءهم واستحلوا محارمهم حم خد م عن جابر	23	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0033	true	3892528892331243572	117	168	556	810	1469	300	اتقوا الظلم فان الظلم ظلمات يوم القيامة حم طب هب عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 101 في صحيح الجامع 102 اتقوا الظلم فان الظلم ظلمات يوم القيامة واتقوا الشح فان الشح اهلك من كان قبلكم وحملهم علي ان سفكوا دماءهم واستحلوا محارمهم حم خد م عن جابر	33	-8896657505745475327	200	388.0	159	254	78.74015808105469	40	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0024	false	2050400397129756644	15	165	70	840	1478	300	اتقوا الله فان اخوانكم عندنا من طلب العمل طب عن ابي --------------------------------------------------موسي 218 اتقوا الله في البهاءم المعجمة فاركبوها صالحة وكلوها صالحة حم ر وابن خزيمة حب عن سهل بن الحنظلية ------------------------------------------------------------------------219 اتقوا الله في الصلاة اتقوا الله في الصلاة اتقوا الله في الصلاة اتقوا الله فيما ملكت ايمانكم اتقوا الله فيما ملكت ايمانكم اتقوا الله في الضعيفين المراة الارملة والصبي اليتيم هب عن انس 220 اتقوا الله في الصلاة وما ملكت ايمانكم خط عن ام سلمة 221 اتقوا الله في ا-لضعيفين المملوك والمراة ابن عساكر عن ابن عمر 222 اتقوا الله فيما ملكت ايمانكم خد عن علي ----------------------------------------------------------------------223 اتقوا الله واصلحوا ذات بينكم فان الله تعالي يصلح بين المءمنين يوم القيامة ع ك عن انس 224 اتقوا الله واعدلوا بين اولادكم كما تحبون ان يبروكم طب عن النعمان بن بشير 225 اتقوا الله واعدلوا في اولادكم ق عن النعمان بن بشير 226 اتقوا ال---------------------------------------------------له وصلوا ارحامكم ابن عساكر عن	24	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0033	true	3892528892331243572	179	300	865	1469	1469	300	اتقوا الله فان اخو-نكم عندنا من طلب العمل طب عن ابي موسي حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 103 في صحيح الجامع 104 اتقوا الله في البهاءم المعجمة فاركبوها صالحة وكلوها صالحة حم د -ابن خزيمة حب عن سهل بن الحنظلية حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 104 في صحيح الجامع 105 اتقوا الله في الص----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لاة وما ملكت ايمانكم خط عن ام سلمة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 105 في صحيح ا--------------لجامع 106 اتقوا الله فيما ملكت ايمانكم خد عن علي حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 106 في صحيح الجامع 107 اتقوا الله واعد-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لوا في اولادكم ق عن النعمان بن بشير حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 107 في صحيح الجامع 108 اتقوا الله وصلوا ارحامكم ابن عساكر عن-	33	-8896657505745475327	301	225.0	233	1014	29.684417724609375	52	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0024	false	2050400397129756644	199	300	1002	1478	1478	300	اتقوا الله وصلوا خمسكم وصوموا شهركم وادوا زكاة اموالكم طيبة بها انفسكم واطيعوا ذا امركم تدخلوا جنة ربكم ت حب ك عن ابي ا---------------------------------------------------مامة 229 اتقوا اللاعنين الذي يتخلي في طريق الناس او في ظلهم حم م د عن ابي هريرة 230 اتقوا--------------------------------------------------- المجذوم كما يتق صلي الله عليه وسلم 1648 ي الاسد تخ عن ابي هريرة--------------------------------------------------- 231 اتقوا الملاعن الثلاث البراز في الموارد وقارعة الطريق والظل د ه ك هق عن ----------------------------------------------------معاذ 232 اتقوا الملاعن الثلاث ان يقعد احدكم في ظل يستظل فيه او في طريق او في نقع ماء حم عن ابن عباس 233 اتقو--------------------------------------------------ا النار ولو بشق تمرة-	24	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0034	true	7980905839746308805	13	158	64	769	1446	300	اتقوا الله وصلوا خمسكم وصوموا شهركم وادوا زكاة اموالكم طيبة بها انفسكم واطيعوا ذا امركم تدخلوا جنة ربكم ت حب ك عن ابي امامة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 109 في صحيح الجامع 110 اتقوا اللاعنين الذي يتخلي في طريق الناس او في ظلهم حم م د عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 110 في صحيح الجامع 111 اتقوا المجذوم كما يتق-------------------------ي الاسد تخ عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 111 في صحيح الجامع 112 اتقوا الملاعن الثلاث البراز في الموارد وقارعة الطريق والظل د ه ك هق عن معاذ حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 112 في صحيح الجامع-- 113 اتقوا الملاعن الثلاث ان يقعد احدكم في ظل يستظل فيه او في طريق او في نقع ماء حم عن ابن عباس حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 113 في صحيح الجامع 114 اتقوا النار ولو بشق تمرة	34	-8896657505745475327	425	749.5	331	732	58.06010818481445	85	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0025	false	-4085009530818647065	1	135	2	634	1428	300	ن عن عدي بن حاتم حم عن عاءشة طس والضياء عن انس البزار عن النعمان بن بشير وعن ابي هريرة طب عن ابن عباس وعن ابي ا---------------------------------------------------مامة 234 اتقوا النار ولو بشق تمرة فان لم تجدوا فبكلمة طيبة حم ق عن عدي 235 ز اتقوا النار ولو بشق تمرة فانها تقيم المعوج وتقع من الجاءع ما تقع من الشبعان البزار عن ابي بكر 236 اتقوا بيتا يقال له الحمام فمن دخله فليستتر طب ك هب عن ابن عباس 23---------------------------------------------------7 اتقوا خداج الصلاة اذا ركع الامام فاركعوا واذا رفع فارفعوا حم عن ابي سعيد طس عن ابي هريرة 238 اتقوا دعوة المظلوم فانها تحمل علي الغمام يقول الله وعزتي وجلالي لانصرنك ولو بعد حين طب والضياء عن خزيمة بن ---------------------------------------------------ثابت 239 اتقوا دعوة المظلوم فانها تصعد الي السماء كانها شرارة ك عن ابن عمر 240	25	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0034	true	7980905839746308805	159	293	771	1412	1446	300	ن عن عدي بن حاتم حم عن عاءشة طس -الضياء عن انس البزار عن النعمان بن بشير وعن ابي هريرة طب عن ابن عباس وعن ابي امامة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 114 في صحيح الجامع 115 اتقوا النار ولو بشق تمرة فان لم تجدوا فبكلمة طيبة حم ق عن عدي حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 115 في صحيح الجامع 11-------------------------------------------------6 اتقوا بيتا يقال له الحمام فمن دخله فليستتر طب ك هب عن ابن عباس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 116 في صحيح الجامع 11---------------------------------------------------------------------------------------------7 اتقوا دعوة المظلوم فانها تحمل علي الغمام يقول الله وعزتي وجلالي لانصرنك ولو بعد حين طب -الضياء عن خزيمة بن ثابت حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 117 في صحيح الجامع 118 اتقوا دعوة المظلوم فانها تصعد الي السماء كانها شرارة ك عن ابن عمر حكم	34	-8896657505745475327	422	742.0	326	785	53.75796127319336	85	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0025	false	-4085009530818647065	135	300	634	1428	1428	300	اتقوا دعوة المظلوم وان كان كافرا فانه ليس دونها حجاب حم ع والضياء عن ------------------------------------------------------------انس 241 اتقوا زلة العالم وانتظروا فيءته الحلواني عد هق عن كثير بن عبد اللهبن عمرو بن عوف عن ابيه عن جده 242 اتقوا صاحب الجذام كما يتقي السبع اذا هبط واديا فاهبطوا غيره ابن سعد عن عبد الله بن جعفر 243 اتقوا فراسة المءمن فانه ينظر بنور الله عز وجل تخ ت عن ابي سعيد الحكيم وسمويه طب عد عن ابي امامة ابن جرير عن ابن عمر 244 اتقوا محاش النساء سمويه عد عن جابر 245 اتقوا ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذه المذابح يعني المحاريب طب هق عن ابن عمرو 246 اتقي الله يا فاطمة وادي فريضة ربك واعملي عمل اهلك واذا اخذت مضجعك فسبحي ثلاثا وثلاثين واحمدي ثلاثا وثلاثين وكبري اربعا وثلاثين فتلك ماءة فهي خير لك من خادم د عن علي 247 اتموا الركوع والسجود فوالذي نفسي بيده اني لاراكم من وراء ظهري اذا ركعتم واذا سجدتم حم ق ن عن انس 248 اتمو---------------------------------------------------ا الصف المقدم-	25	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0035	true	-5159404370006924133	3	84	16	417	1470	300	اتقوا دعوة المظلوم وان كان كافرا فانه ليس دونها حجاب حم ع -الضياء عن انس حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 119 في صحيح الجامع 120 ات-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قوا ه-------------------------ذه المذابح يعني المحاريب طب هق عن ابن عمرو -----حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 120 في صحيح الجامع 121----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اتموا الركوع والسجود فوالذي نفسي بيده اني لاراكم من وراء ظهري اذا ركعتم واذا سجدتم حم ق ن عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 121 في صحيح الجامع 122 اتموا الصف المقدم	35	-8896657505745475327	237	176.5	185	906	26.1589412689209	43	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0026	false	-3927848975024589984	0	123	0	571	1390	300	ثم الذي يليه فما كان من نقص فليكن من الصف المءخر حم د ن حب وابن خزيمة والضياء عن انس 249 اتمو---------------------------------------------------ا الصفوف فاني اراكم خلف ظهري م عن انس 250 اتمو---------------------------------------------------ا الوضوء ويل للاعقاب من النار ه عن خالد بن الوليد ويزيد بن ابي سفيان وشرحبيل بن حسنة وعمروب-ن العاص 251 ز------------------------------------------------- اتي الله عز وجل بعبد من عباده اتاه الله مالا فقال له ماذا عملت في الدنيا فقال ما عملت من شء يا رب الا انك اتيتني مالا فكنت ابايع الناس وكان من خلقي ان ايسر علي الموسر وانظر المعسر قال الله تعالي انا احق بذلك منك تجاوزوا عن عبدي ك عن حذيفة وعقبة بن عامر وابي مسعود الانصاري 252 ز------------------------------------------------- اتيان النساء في ادبارهن حرام ن عن خزيمة بن ثابت	26	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0035	true	-5159404370006924133	84	246	417	1186	1470	300	ثم الذي يليه فما كان من نقص فليكن من الصف المءخر حم د ن حب -ابن خزيمة -الضياء عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 122 في صحيح الجامع 123 اتموا الصفوف فاني اراكم خلف ظهري م عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 123 في صحيح الجامع 124 اتموا الوضوء ويل للاعقاب من النار ه عن خالد بن الوليد ويزيد بن ابي سفيان وشرحبيل بن حسنة وعمرو بن العاص حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 124 في صحيح الجامع 125 اتي الله عز وجل بعبد من عباده اتاه الله مالا فقال له ماذا عملت في الدنيا فقال ما عملت من شء يا رب الا انك اتيتني مالا فكنت ابايع الناس وكان من خلقي ان ايسر علي الموسر وانظر المعسر قال الله تعالي انا احق بذلك منك تجاوز-ا عن عبدي ك عن حذيفة وعقبة بن عامر وابي مسعود الانصاري حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 125 في صحيح الجامع 126 اتيان النساء في ادبارهن حرام ن عن خزيمة بن ثابت	35	-8896657505745475327	547	1009.5	424	772	70.85491943359375	112	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0027	false	-2571156462937096301	57	106	276	531	1436	300	اتيت بالبراق وهو دابة ابيض طويل فوق الحمار ودون البغل يضع حافره عند منته صلي الله عليه وسلم 1648 ي طرفه فركبته حتي اتيت بيت المقدس فربطته بالحلقة التي تربط بها الانبياء ثم دخلت المسجد فصليت فيه ركعتين ثم خرجت فجاءني جبريل باناء من خمر واناء من لبن فاخترت	27	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0035	true	-5159404370006924133	257	300	1241	1470	1470	300	اتيت بالبراق وهو دابة ابيض طويل فوق الحمار ودون البغل يضع حافره عند منته-------------------------ي طرفه فركبته حتي اتيت بيت المقدس فربطته بالحلقة التي تربط بها الانبياء ثم دخلت المسجد فصليت فيه ركعتين ثم خرجت فجاءني جبريل باناء من خمر واناء من لبن فاخترت-	35	-8896657505745475327	229	438.5	187	255	89.80392456054688	41	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0027	false	-2571156462937096301	106	300	531	1436	1436	300	اللبن فقال جبريل اخترت الفطرة ثم عرج بنا الي السماء فاستفتح جبريل فقيل من انت قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد بعث اليه قال قد بعث اليه ففتح لنا فاذا انا بادم فرحب بي ودعا لي بخير ثم عرج بنا الي السماء الثانية فاستفتح جبريل فقيل من انت قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد بعث اليه قال قد بعث اليه ففتح لنا فاذا انا بابني الخالة عيسي ابن مريم ويحيي بن زكريا فرحبا بي ودعوا لي بخير ثم عرج بنا الي السماء الثالثة فاستفتح جبريل فقيل من انت قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد بعث اليه قال وقد بعث اليه ففتح لنا فاذا انا بيوسف واذا هو قد اعطي شطر الحسن فرحب بي ودعا لي بخير ثم عرج بنا الي السماء الرابعة فاستفتح جبريل فقيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد بعث اليه قال قد بعث اليه ففتح لنا فاذا انا بادريس فرحب بي ودعا لي بخير قال الله تعالي ورفعناه مكانا عليا ثم عرج بنا الي السماء الخامسة فاستفتح جبريل فقيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد بعث اليه قال قد بعث اليه ففتح-	27	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0036	true	-4306067668032623838	0	194	0	904	1410	300	اللبن فقال جبريل اخترت الفطرة ثم عرج بنا الي السماء فاستفتح جبريل فقيل من انت قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد بعث اليه قال قد بعث اليه ففتح لنا فاذا انا بادم فرحب بي ودعا لي بخير ثم عرج بنا الي السماء الثانية فاستفتح جبريل فقيل من انت قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد بعث اليه قال قد بعث اليه ففتح لنا فاذا انا بابني الخالة عيسي -بن مريم ويحيي بن زكريا فرحبا بي ودعوا لي بخير ثم عرج بنا الي السماء الثالثة فاستفتح جبريل فقيل من انت قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد بعث اليه قال -قد بعث اليه ففتح لنا فاذا انا بيوسف واذا هو قد اعطي شطر الحسن فرحب بي ودعا لي بخير ثم عرج بنا الي السماء الرابعة فاستفتح جبريل فقيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد بعث اليه قال قد بعث اليه ففتح لنا فاذا انا بادريس فرحب بي ودعا لي بخير قال الله تعالي ورفعناه مكانا عليا ثم عرج بنا الي السماء الخامسة فاستفتح جبريل فقيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد بعث اليه قال قد بعث اليه ففتح	36	-8896657505745475327	903	1791.0	710	906	99.66887664794922	192	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0028	false	-1583348959876824496	0	112	0	531	1390	300	لنا فاذا انا بهارون فرحب بي ودعا لي بخير ثم عرج بنا الي السماء السادسة فاستفتح جبريل فقيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل -قد بعث اليه قال قد بعث اليه ففتح لنا فاذا انا بموسي فرحب بي ودعا لي بخير ثم عرج بنا الي السماء السابعة فاستفتح جبريل فقيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد بعث اليه قال قد بعث اليه ففتح لنا فاذا انا بابراهيم مسندا ظهره الي البيت المعمور واذا هو يدخله كل يوم سبعون الف ملك لا يعودون اليه ثم ذهب بي الي سدرة المنته صلي الله عليه وسلم 1648 ي واذا ورقها كاذان الفيلة واذا ثمرها كالقلال فلما	28	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0036	true	-4306067668032623838	194	300	904	1410	1410	300	لنا فاذا انا بهارون فرحب بي ودعا لي بخير ثم عرج بنا الي السماء السادسة فاستفتح جبريل فقيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد بعث اليه قال قد بعث اليه ففتح لنا فاذا انا بموسي فرحب بي ودعا لي بخير ثم عرج بنا الي السماء السابعة فاستفتح جبريل فقيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد بعث اليه قال قد بعث اليه ففتح لنا فاذا انا بابراهيم مسندا ظهره الي البيت المعمور واذا هو يدخله كل يوم سبعون الف ملك لا يعودون اليه ثم ذهب بي الي سدرة المنته-------------------------ي واذا ورقها كاذان الفيلة واذا ثمرها كالقلال فلما-	36	-8896657505745475327	505	985.0	400	532	94.92481231689453	103	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0028	false	-1583348959876824496	112	300	531	1390	1390	300	غشيها من امر الله ما غشي تغيرت فما احد من خلق الله يستطيع ان ينعتها من حسنها فاوح صلي الله عليه وسلم 1648 ي الله الي ما اوح صلي الله عليه وسلم 1648 ي ففرض علي خمسين صلاة في كل يوم وليلة فنزلت الي موس صلي الله عليه وسلم 1648 ي فقال ما فرض ربك علي امتك قلت خمسين صلاة قال ارجع الي ربك فسله التخفيف فان امتك لا تطيق ذلك فاني قد بلوت بني اسراءيل وخبرتهم فرجعت الي ربي فقلت يا رب خفف عن امتي فحط عني خمسا فرجعت الي موس صلي الله عليه وسلم 1648 ي فقلت حط عني خمسا قال ان امتك لا يطيقون ذلك فارجع الي ربك فسله التخفيف فلم ازل ارجع بين ربي وبين موس صلي الله عليه وسلم 1648 ي حتي قال يا محمد انهن خمس صلوات كل يوم وليلة لكل صلاة عشر فذلك خمسون صلاة ومن هم بحسنة فلم يعملها كتبت له حسنة فان عملها كتبت له عشرا ومن هم بسيءة فلم يعملها لم تكتب شيءا فان عملها كتبت سيءة واحدة فنزلت حتي انتهيت الي موس صلي الله عليه وسلم 1648 ي فاخبرته فقال ارجع الي ربك فسله التخفيف فقلت قد-	28	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0037	true	4017395358006681273	0	152	0	710	1415	300	غشيها من امر الله ما غشي تغيرت فما احد من خلق الله يستطيع ان ينعتها من حسنها فاوحي ا-------------------------لله الي ما اوح-------------------------ي ففرض علي خمسين صلاة في كل يوم وليلة فنزلت الي موس-------------------------ي فقال ما فرض ربك علي امتك قلت خمسين صلاة قال ارجع الي ربك فسله التخفيف فان امتك لا تطيق ذلك فاني قد بلوت بني اسراءيل وخبرتهم فرجعت الي ربي فقلت يا رب خفف عن امتي فحط عني خمسا فرجعت الي موسي ف-------------------------قلت حط عني خمسا قال ان امتك لا يطيقون ذلك فارجع الي ربك فسله التخفيف فلم ازل ارجع بين ربي وبين موس-------------------------ي حتي قال يا محمد انهن خمس صلوات كل يوم وليلة لكل صلاة عشر فذلك خمسون صلاة ومن هم بحسنة فلم يعلمها كتبت له حسنة فان عملها كتبت له عشرا ومن هم بسيءة فلم يعملها لم تكتب شيءا فان عملها كتبت سيءة واحدة فنزلت حتي انتهيت الي موس-------------------------ي فاخبرته فقال ارجع الي ربك فسله التخفيف فقلت قد	37	-8896657505745475327	701	1311.5	552	860	81.51162719726562	143	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0029	false	4588871925133993551	0	184	0	851	1363	300	رجعت الي ربي حتي استحييت منه حم م عن انس 256 ز ات-------------------------------------------------يت بالبراق وهو دابة ابيض طويل يضع حافره عند منته صلي الله عليه وسلم 1648 ي طرفه فلم نزايل ظهره انا وجبريل حتي اتيت بيت المقدس ففتحت لي ابواب السماء ورايت الجنة والنار حم ع حب ك والضياء عن حذيفة ----------------------------------------------------257 اتيت بمقاليد الدنيا علي فرس ابلق جاءني به جبريل عليه السلام عليه قطيفة من سندس حم حب والضياء عن جابر 258 اتيت ليلة اسري بي علي قوم بطونهم كالبيوت فيها الحيات تري من خارج بطونهم فقلت من ه صلي الله عليه وسلم 1648 ءلاء يا جبريل قال ه صلي الله عليه وسلم 1648 ءلاء اكلة الربا ه عن ابي هريرة 259 اتيت ليلة اسري بي علي قوم تقرض شفاههم بمقاريض من نار كلما قرضت وفت فقلت يا جبريل من ه صلي الله عليه وسلم 1648 ءلاء قال خطباء امتك الذين يقولون ما لا يفعلون ويقرءون كتاب الله ولا يعملون به ه--------------------------------------------------ب عن انس 260 ز اتيت ليلة اسري بي فانطلق بي الي زمزم فشرح عن صدري ثم غسل بماء زمزم ثم انزل م عن انس 261 ز------------------------------------------------- اثبت احد فانما عليك	29	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0037	true	4017395358006681273	152	300	710	1415	1415	300	رجعت الي ربي حتي استحييت منه حم م عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 127 في صحيح الجامع 128 اتيت بالبراق وهو دابة ابيض طويل يضع حافره عند منته-------------------------ي طرفه فلم نزايل ظهره انا وجبريل حتي اتيت بيت المقدس ففتحت لي ابواب السماء ورايت الجنة والنار حم ع حب ك -الضياء عن حذيفة حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 128 في صحيح الجامع 12----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------9 اتيت ليلة اسري بي علي قوم تقرض شفاههم بمقاريض من نار كلما قرضت وفت فقلت يا جبريل من هء-------------------------لاء قال خطباء امتك الذين يقولون ما لا يفعلون ويقرءون كتاب الله ولا يعملون به هب عن انس حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 129 في صحيح الجامع 130-- اتيت ليلة اسري بي فانطلق بي الي زمزم فشرح عن صدري ثم غسل بماء زمزم ثم انزل م عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 130 في صحيح الجامع 131 اثبت احد فانما عليك-	37	-8896657505745475327	486	681.5	379	1051	46.241676330566406	96	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0029	false	4588871925133993551	184	299	851	1362	1363	300	نبي وصديق وشهيدان خ د ت عن انس ت عن عثمان حم 4 حب عن سهل -بن سعد 262 ز -------------------------------------------------اثبت حراء فانما عليك نبي او صديق او شهيد حم د ت ه عن سعيد بن زيد حم عن انس وعن بريدة طب عن ابن عباس 263 اثبتكم علي الصراط اشدكم حبا لاهل بيتي ولاصحابي عد فر عن علي 264 اثردوا ولو بالماء طس هب عن انس 265 ز اثقل الصلاة علي المنافقين صلاة العشاء وصلاة الفجر ولو يعلمون ما فيهما لاتوهما ولو حبوا ولقد هممت ان امر بالصلاة فتقام ثم امر رجلا فيصلي بالناس ثم انطلق معي برجال معهم حزم من حطب الي قوم لا يشهدون الصلاة فاحرق عليهم بيوتهم بالنار حم ق د	29	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0038	true	4235105862100996205	0	112	0	511	1438	300	نبي وصديق وشهيدان خ م ت عن انس ت عن عثمان حم ع حب عن سهل ابن سعد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 131 في صحيح الجامع 132 اثبت حراء فانما عليك نبي او صديق او شهيد حم د ت ه عن سعيد بن زيد حم عن انس وعن بريدة طب عن ابن عباس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 132 في صحيح الجامع 133-------------------------------------------------- اثقل الصلاة علي المنافقين صلاة العشاء وصلاة الفجر ولو يعلمون ما فيهما لاتوهما ولو حبوا ولقد هممت ان امر بالصلاة فتقام ثم امر رجلا فيصلي بالناس ثم انطلق معي برجال معهم حزم من حطب الي قوم لا يشهدون الصلاة فاحرق عليهم بيوتهم بالنار حم ق د	38	-8896657505745475327	408	736.5	312	561	72.7272720336914	87	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0030	false	6079058569245049165	5	190	19	897	1431	300	اثقل شء في الميزان الخلق الحسن حب عن ابي الدرداء 267 ز------------------------------------------------- اثقل شء في ميزان المءمن خلق حسن ان الله يبغض الفاحش المتفحش البذي هق عن ابي الدرداء ------------------------------------------------------------268 اثنان خير من واحد وثلاثة خير من اثنين واربعة خير من ثلاثة فعليكم بالجماعة فان الله لن يجمع امتي الا علي هدي حم عن ابي ذر 269 اثنان فما فوقهما جماعة ه عد عن ابي موسي حم طب عد عن ابي امامة قط عن ابن عمرو ابن سعد والبغوي والباوردي عن الحكم بن عمير 270 اثنان لا تجاوز صلاتهما رءوسهما عبد ابق من مواليه حتي يرجع وامراة عصت زوجها حتي ترجع ك عن ابن عمر 271 اثنان لا ينظر الله اليهما يوم القيامة قاطع الرحم وجار السوء فر عن انس 272 اثنان يعجلهما الله في الدنيا البغي وعقوق الوالدين تخ طب عن ابي بكرة 273 اثن---------------------------------------------------تان في الناس هما بهم كفر الطعن في الانساب والنياحة علي الميت حم م عن ابي هريرة 274 اثن----------------------------------------------------ان يكرههما ابن ادم يكره الموت والموت خير له من الفتنة ويكره قلة المال وقلة المال اقل للحساب ص حم عن محمود بن لبيد 275 ز اثن-------------------------------------------------تان تدخلان الجنة من حفظ ما	30	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0038	true	4235105862100996205	127	300	581	1438	1438	300	اثقل شء في الميزان الخلق الحسن حب عن ابي الدرداء حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 134 في صحيح الجامع 135 اثقل شء في ميزان المءمن خلق حسن ان الله يبغض الفاحش المتفحش البذي هق عن ابي الدرداء حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 135 في صحيح الجامع 136 اثنان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ لا تجاوز صلاتهما رءوسهما عبد ابق من مواليه حتي يرجع وامراة عصت زوجها حتي ترجع ك عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 136 في صحيح الجامع 137 اثن-----------------------ان يعجلهما الله في الدنيا البغي وعقوق الوالدين تخ طب عن ابي بكرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 137 في صحيح الجامع 138 اثنتان في الناس هما بهم كفر الطعن في الانساب والنياحة علي الميت حم م عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 138 في صحيح الجامع 139 اثنتان يكرههما ابن ادم يكره الموت والموت خير له من الفتنة ويكره قلة المال وقلة المال اقل للحساب ص حم عن محمود بن لبيد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 139 في صحيح الجامع 140 اثنتان تدخلان الجنة من حفظ ما-	38	-8896657505745475327	527	769.0	412	1139	46.26865768432617	101	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0030	false	6079058569245049165	190	300	897	1431	1431	300	بين لحييه ورجليه دخل الجنة الخراءطي في مكارم الاخلاق عن عاءشة ------------------------------------------------------276 اثيبوا اخاكم ادعوا له بالبركة فان الرجل اذا اكل طعامه وشرب شرابه ثم دعي له بالبركة فذاك ثوابه منهم د هب عن جابر 277 ز اجب اخاك فانك منه علي اثنتين اما خير فاحق ما شهدته واما غيره فتنهاه عنه وتامره بالخير طب عن يعلي بن مرة 278 ز اجتمع احدي عشرة امراة في الجاهلية فتعاقدن ان يتصادقن بينهن ولا يكتمن من اخبار ازواجهن شيءا فقالت الاولي زوجي لحم جمل غث علي راس جبل وعر لا سهل فيرتق صلي الله عليه وسلم 1648 ي ولا سمين فينتقل قالت الثانية زوجي لا ابث خبره اني اخاف ان لا اذره-	30	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0039	true	114456099727032687	0	65	0	333	1507	300	بين لحييه ورجليه دخل الجنة الخراءطي في مكارم الاخلاق عن عاءشة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 140 في صحيح الجامع 141--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اجتمع احدي عشرة امراة في الجاهلية فتعاقدن ان يتصادقن بينهن ولا يكتمن من اخبار ازواجهن شيءا فقالت الاولي زوجي لحم جمل غث علي راس جبل وعر لا سهل فيرتق-------------------------ي ولا سمين فينتقل قالت الثانية زوجي لا ابث خبره اني اخاف ان لا اذره	39	-8896657505745475327	278	388.5	224	589	47.19864273071289	53	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0031	false	5859610474402567191	0	235	0	1172	1479	300	ان اذكره اذكر عجره وبجره قالت الثالثة زوجي العشنق ان انطق اطلق وان اسكت اعلق قالت الرابعة زوجي ان اكل لف وان شرب اشتف وان اضطجع التف ولا يولج الكف ليعلم البث قالت الخامسة زوجي عياياء طباقاء كل داء له داء شجك او فلك او جمع كلا لك -قالت السادسة زوجي كليل تهامة لا حر ولا قر ولا مخافة ولا سامة -قالت السابعة زوجي ان دخل فهد وان خرج اسد ولا يسال عما عهد -قالت الثامنة زوجي المس مس ارنب والريح ريح زرنب وانا اغلبه والناس يغلب قالت التاسعة زوجي رفيع العماد طويل النجاد عظيم الرماد قريب البيت من الناد قالت العاشرة زوجي مالك وما مالك مالك خير من ذلك له ابل قليلات المسارح كثيرات المبارك اذا سمعن صوت المزاهر ايقن انهن هوالك قالت الحادية عشرة زوجي ابو زرع وما ابو زرع اناس من حلي اذني وملا من شحم عضدي وبجحني فبجحت الي نفسي وجدني في اهل غنيمة بشق فجعلني في اهل صهيل واطيط وداءس ومنق فعنده اقول فلا اقبح وارقد فاتصبح واشرب فاتقمح ام ابي زرع وما ام ابي زرع عكومها رداح وبيتها فساح ابن ابي زرع وما ابن ابي زرع مضجعه كمسل شطبة وتشبعه ذراع الجفرة بنت ابي زرع وما بنت ابي زرع طوع ابيها وطوع امها وملء كساءها وعطف رداءها وزين اهلها وغيظ جارتها جارية ابي زرع وما جارية ابي زرع لا تبث حديثنا تبثيثا ولا تنقث ميرتنا تنقيثا ولا تملا بيتنا تعثيثا خرج ابو زرع والاوطاب تمخض فمر بامراة معها ابنان	31	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0039	true	114456099727032687	65	300	333	1507	1507	300	ان اذكره اذكر عجره وبجره قالت الثالثة زوجي العشنق ان انطق اطلق وان اسكت اعلق قالت الرابعة زوجي ان اكل لف وان شرب اشتف وان اضطجع التف ولا يولج الكف ليعلم البث قالت الخامسة زوجي عياياء طباقاء كل داء له داء شجك او فلك او جمع كلا لك وقالت السادسة زوجي كليل تهامة لا حر ولا قر ولا مخافة ولا سامة وقالت السابعة زوجي ان دخل فهد وان خرج اسد ولا يسال عما عهد وقالت الثامنة زوجي المس مس ارنب والريح ريح زرنب وانا اغلبه والناس يغلب قالت التاسعة زوجي رفيع العماد طويل النجاد عظيم الرماد قريب البيت من الناد قالت العاشرة زوجي مالك وما مالك مالك خير من ذلك له ابل قليلات المسارح كثيرات المبارك اذا سمعن صوت المزاهر ايقن انهن هوالك قالت الحادية عشرة زوجي ابو زرع وما ابو زرع اناس من حلي اذني وملا من شحم عضدي وبجحني فبجحت الي نفسي وجدني في اهل غنيمة بشق فجعلني في اهل صهيل واطيط وداءس ومنق فعنده اقول فلا اقبح وارقد فاتصبح واشرب فاتقمح ام ابي زرع وما ام ابي زرع عكومها رداح وبيتها فساح ابن ابي زرع وما ابن ابي زرع مضجعه كمسل شطبة وتشبعه ذراع الجفرة بنت ابي زرع وما بنت ابي زرع طوع ابيها وطوع امها وملء كساءها وعطف رداءها وزين اهلها وغيظ جارتها جارية ابي زرع وما جارية ابي زرع لا تبث حديثنا تبثيثا ولا تنقث ميرتنا تنقيثا ولا تملا بيتنا تعثيثا خرج ابو زرع والاوطاب تمخض فمر بامراة معها ابنان-	39	-8896657505745475327	1171	2322.0	937	1175	99.65957641601562	231	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0032	false	2396701267582802843	23	300	103	1475	1475	300	اجتمع احدي عشرة امراة في الجاهلية فتعاقدن ان يتصادقن بينهن ولا يكتمن من اخبار ازواجهن شيءا فقالت الاولي زوجي لحم جمل غث علي راس جبل وعر لا سهل فيرتق صلي الله عليه وسلم 1648 ي ولا سمين فينتقل قالت الثانية زوجي لا ابث خبره اني اخاف ان لا اذره ان اذكره اذكر عجره وبجره قالت الثالثة زوجي العشنق ان انطق اطلق وان اسكت اعلق قالت الرابعة زوجي ان اكل لف وان شرب اشتف وان اضطجع التف ولا يولج الكف ليعلم البث قالت الخامسة زوجي عياياء طباقاء كل داء له داء شجك او فلك او جمع كلا لك -قالت السادسة زوجي كليل تهامة لا حر ولا قر ولا مخافة ولا سامة -قالت السابعة زوجي ان دخل فهد وان خرج اسد ولا يسال عما عهد -قالت الثامنة زوجي المس مس ارنب والريح ريح زرنب وانا اغلبه والناس يغلب قالت التاسعة زوجي رفيع العماد طويل النجاد عظيم الرماد قريب البيت من الناد قالت العاشرة زوجي مالك وما مالك مالك خير من ذلك له ابل قليلات المسارح كثيرات المبارك اذا سمعن صوت المزاهر ايقن انهن هوالك قالت الحادية عشرة زوجي ابو زرع وما ابو زرع اناس من حلي اذني وملا من شحم عضدي وبجحني فبجحت الي نفسي وجدني في اهل غنيمة بشق فجعلني في اهل صهيل واطيط وداءس ومنق فعنده اقول فلا اقبح وارقد فاتصبح واشرب فاتقمح ام ابي زرع وما ام ابي زرع عكومها رداح وبيتها فساح ابن ابي زرع وما ابن ابي زرع مضجعه كمسل شطبة وتشبعه ذراع الجفرة بنت ابي زرع وما بنت ابي زرع طوع ابيها وطوع امها وملء كساءها وعطف رداءها وزين اهلها وغيظ جارتها جارية ابي زرع وما جارية ابي زرع لا تبث حديثنا تبثيثا ولا تنقث ميرتنا تنقيثا ولا تملا بيتنا تعثيثا خرج ابو-	32	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0039	true	114456099727032687	22	293	117	1468	1507	300	اجتمع احدي عشرة امراة في الجاهلية فتعاقدن ان يتصادقن بينهن ولا يكتمن من اخبار ازواجهن شيءا فقالت الاولي زوجي لحم جمل غث علي راس جبل وعر لا سهل فيرتق-------------------------ي ولا سمين فينتقل قالت الثانية زوجي لا ابث خبره اني اخاف ان لا اذره ان اذكره اذكر عجره وبجره قالت الثالثة زوجي العشنق ان انطق اطلق وان اسكت اعلق قالت الرابعة زوجي ان اكل لف وان شرب اشتف وان اضطجع التف ولا يولج الكف ليعلم البث قالت الخامسة زوجي عياياء طباقاء كل داء له داء شجك او فلك او جمع كلا لك وقالت السادسة زوجي كليل تهامة لا حر ولا قر ولا مخافة ولا سامة وقالت السابعة زوجي ان دخل فهد وان خرج اسد ولا يسال عما عهد وقالت الثامنة زوجي المس مس ارنب والريح ريح زرنب وانا اغلبه والناس يغلب قالت التاسعة زوجي رفيع العماد طويل النجاد عظيم الرماد قريب البيت من الناد قالت العاشرة زوجي مالك وما مالك مالك خير من ذلك له ابل قليلات المسارح كثيرات المبارك اذا سمعن صوت المزاهر ايقن انهن هوالك قالت الحادية عشرة زوجي ابو زرع وما ابو زرع اناس من حلي اذني وملا من شحم عضدي وبجحني فبجحت الي نفسي وجدني في اهل غنيمة بشق فجعلني في اهل صهيل واطيط وداءس ومنق فعنده اقول فلا اقبح وارقد فاتصبح واشرب فاتقمح ام ابي زرع وما ام ابي زرع عكومها رداح وبيتها فساح ابن ابي زرع وما ابن ابي زرع مضجعه كمسل شطبة وتشبعه ذراع الجفرة بنت ابي زرع وما بنت ابي زرع طوع ابيها وطوع امها وملء كساءها وعطف رداءها وزين اهلها وغيظ جارتها جارية ابي زرع وما جارية ابي زرع لا تبث حديثنا تبثيثا ولا تنقث ميرتنا تنقيثا ولا تملا بيتنا تعثيثا خرج ابو	39	-8896657505745475327	1347	2659.0	1077	1376	97.89244079589844	267	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0031	false	5859610474402567191	235	300	1172	1479	1479	300	لها كالفهدين يلعبان من تحت خصرها برمانتين فطلقني ونكحها فنكحت بعده رجلا سريا---- شريا واخذ خطيا واراح علي نعما سريا واعطاني من كل راءحة زوجا فقال كلي ام زرع وميري اهلك فلو جمعت كل شء اعطانيه ما ملا اصغر اناء من انية ابي زرع فقال النبي------------------- يا عاءشة كنت لك كابي زرع لام زرع الا ان ابا زرع طلق وانا لا اطلق طب عن عاءشة-	31	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0040	true	8460305612297465508	0	70	0	331	1504	300	لها كالفهدين يلعبان من تحت خصرها برمانتين فطلقني ونكحها فنكحت بعده رجلا سريا ركب شريا واخذ خطيا واراح علي نعما سريا واعطاني من كل راءحة زوجا فقال كلي ام زرع وميري اهلك فلو جمعت كل شء اعطانيه ما ملا اصغر اناء من انية ابي زرع فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا عاءشة كنت لك كابي زرع لام زرع الا ان ابا زرع طلق وانا لا اطلق طب عن عاءشة	40	-8896657505745475327	307	590.5	243	331	92.7492446899414	65	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0033	false	16564378284435833	7	300	40	1489	1489	300	لها كالفهدين يلعبان من تحت خصرها برمانتين فطلقني ونكحها فنكحت بعده رجلا سريا---- شريا واخذ خطيا واراح علي نعما سريا واعطاني من كل راءحة زوجا فقال كلي ام زرع وميري اهلك فلو جمعت كل شء اعطانيه ما ملا اصغر اناء من انية ابي زرع فقال النبي------------------- يا عاءشة كنت لك كابي زرع لام زرع الا ان ابا زرع طلق وانا لا اطلق طب عن عاءشة ورواه خ ت ف------ي الشماءل موقوفا الا قوله كنت لك كابي زرع لام زرع فرفع-ه قالوا وهو يءيد رفع الحديث كله 279--------------------------------------------------- اجتمعوا علي طعامكم واذكروا اسم الله يبارك لكم فيه حم د ه حب ك عن وحشي بن حرب 280 ا--------------------------------------------------جتنب الغضب ابن ابي الدنيا في ذم الغضب وابن عساكر عن رجل من الصحابة 281 اجتنبوا التكبر فان العبد لا يزال يتكبر حتي يقول الله تعالي اكتبوا عبدي هذا في الجبارين ابو بكر بن لال في مكارم الاخلاق وعبد الغني بن سعيد في ايضاح الاشكال عد عن ابي امامة 282 اجتنبوا الخمر فانها مفتاح كل شر ك هب عن ابن عباس 283 اجتنبوا السبع الموبقات الشرك بالله والسحر وقتل النفس التي حرم الله الا بالحق واكل الربا واكل مال اليتيم والتولي يوم الزحف وقذف المحصنات المءمنات الغافلات ق د ن عن ابي هريرة 284 ز اجتنبوا الكب-------------------------------------------------اءر السبع الشرك بالله وقتل النفس والفرار من الزحف واكل مال اليتيم واكل الربا وقذف المحصنة والتعرب بعد الهجرة طب عن سهل بن ابي --------------------------------------------------حثمة 285 اجتنبوا الكباءر وسددوا وابشروا ابن جرير عن قتادة 286 اجتنبوا الوجوه لا تضربوها عد عن ابي سعيد 28-----------7 اجتنبوا دعوات المظلوم ما بينها وبين الله حجاب 4 عن ابي سعيد وابي هريرة معا 288 اجتنبوا كل مسكر طب عن عبد الله بن مغفل 289 اجتنب---------------------------------------------------وا ما اسكر الحلواني عن علي 290 اجتنبوا مجالس العشيرة ص عن ابان بن عثمان مرسلا 291 اجتنبوا هذه القاذورات التي-	33	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0040	true	8460305612297465508	0	294	0	1477	1504	300	لها كالفهدين يلعبان من تحت خصرها برمانتين فطلقني ونكحها فنكحت بعده رجلا سريا ركب شريا واخذ خطيا واراح علي نعما سريا واعطاني من كل راءحة زوجا فقال كلي ام زرع وميري اهلك فلو جمعت كل شء اعطانيه ما ملا اصغر اناء من انية ابي زرع فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا عاءشة كنت لك كابي زرع لام زرع الا ان ابا زرع طلق وانا لا اطلق طب عن عاءشة ورواه خ الترمذي في الشماءل موقوفا الا قوله كنت لك كابي ز--------رع فرفعاه قالوا وهو يءيد رفع الحديث كله حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 141 في صحيح الجامع 142 اجتمعوا علي طعامكم واذكروا اسم الله يبارك لكم فيه حم د ه حب ك عن وحشي بن حرب حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 142 في صحيح الجامع 143 اجتنب الغضب ابن ابي الدنيا في ذم الغضب ا-بن عساكر عن رجل من الصحابة -------------------------------------------حك--------------------------------------------------------------------م الالباني صحيح انظر حديث رقم 143 في صحيح الجامع 144 اجتنبو------------------------------------------------------------------ا السبع الموبقات الشرك بالله والسحر وقتل النفس التي حرم الله الا بالحق واكل الربا واكل مال اليتيم والتولي يوم الزحف وقذف المحصنات المءمنات الغافلات ق د ن عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 144 في صحيح الجامع 145 اجتنبوا الكباءر السبع الشرك بالله وقتل النفس والفرار من الزحف واكل مال اليتيم واكل الربا وقذف المحصنة والتعرب بعد الهجرة طب عن سهل بن ابي حثمة حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 145 في صحيح الجامع 146 اجتنبوا الكباءر وسددوا وابشروا ابن جرير عن قتادة مرسلا حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 146 في صحيح الجامع 147 اجتن-------------------------------------------------------------------------------بوا كل مسكر طب عن عبد الله بن مغفل حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 147 في صحيح الجامع 148 اجتنبوا ما اسكر الحلواني عن علي حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 148 في صحيح الجامع 149 اجتنبوا هذه القاذورات التي	40	-8896657505745475327	1009	1795.0	794	1742	57.92192840576172	188	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0034	false	-4495134089771603653	12	288	53	1333	1382	300	بشء منها فليستتر بستر الله وليتب الي الله فانه من يبد لنا صفحته نقم عليه كتاب الله ك هق عن ابن عمر --------------------------------------------------------292 اجثوا علي الركب ثم قولوا يا رب يا رب ابو عوانة والبغوي عن سعد 293 اجرءكم علي الفتيا اجرءكم علي النار الدارمي عن عبد الله بن جعفر مرسلا 294 اجرءكم علي قسم الجد اجرءكم علي النار ص عن سعيدبن المسيب مرسلا 295 اجعل بين اذانك واقامتك نفسا حتي يقضي المتوضء حاجته في مهل ويفرغ الاكل من طعامه في مهل عم عن ابي وابو الشيخ في الاذان عن سلمان وعن ابي هريرة 296 ز اجعل في دعاءك اللهم ارزقني لذة النظر الي وجهك والشوق الي لقاءك الحكيم عن زيد بن ثابت 297 اجعلوا اخر صلاتكم بالليل وترا ف د عن ابن عمر 298 اجعلوا اءمتكم خياركم فانهم وفدكم فيما بينكم وبين ربكم قط هق عن ابن عمر 299 اجعلوا بينكم وبين الحرام سترا من الحلال من فعل ذلك استبرا لعرضه ودينه ومن ارتع فيه كان كالمرتع الي جنب الحمي يوشك ان يقع فيه وان لكل ملك حمي وان حمي الله في الارض محارمه حب طب عن النعمان بن ---------------------------------------------------بشير 300 اجعلوا بينكم وبين النار حجابا ولو بشق تمرة طب عن فضالة بن عبيد 301 اجع--------------------------------------------------لوا من صلاتكم في بيوتكم ولا تتخذوها قبورا حم ق د عن ابن عمر ع والروياني والضياء عن زيد بن خالد ومحمد بن نصر في الصلاة عن عاءشة 302 ز اجلدوا في قليل الخمر وكثيره فان اولها حرام واخرها حرام هق عن عاءشة 303 ز اجلس فقد اذيت وانيت قاله للذي تخطي يوم الجمعة حم د ن حب ك هق عن عبد الله-بن بسر ه عن جابر 304 ز ا-------------------------------------------------جلس يا ابا تراب قاله لعلي خ عن سهل بن سعد	34	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0041	true	-1708497546105190784	0	254	0	1184	1404	300	بشء منها فليستتر بستر الله وليتب الي الله فانه من يبد لنا صفحته نقم عليه كتاب الله ك هق عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 149 في صحيح الجامع 150 ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جعل بين اذانك واقامتك نفسا حتي يقضي المتوضء حاجته في مهل ويفرغ الاكل من طعامه في مهل عم عن ابي -ابو الشيخ في الاذان عن سلمان وعن ابي هريرة حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 150 في صحيح الجامع 151 اجعل-----------------------------------------وا اخر صلاتكم بالليل وترا ق د عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 151 في صحيح الجامع 152 اجع------------------------لوا بينكم وبين الحرام سترا من الحلال من فعل ذلك استبرا لعرضه ودينه ومن ارتع فيه كان كالمرتع الي جنب الحمي يوشك ان يقع فيه وان لكل ملك حمي وان حمي الله في الارض محارمه حب طب عن النعمان بن بشير حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 152 في صحيح الجامع 153 اجعلوا بينكم وبين النار حجابا ولو بشق تمرة طب عن فضالة بن عبيد حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 153 في صحيح الجامع 154 اجعلوا من صلاتكم في بيوتكم ولا تتخذوها قبورا حم ق د عن ابن عمر ع -الروياني -الضياء عن زيد بن خالد -محمد بن نصر في الصلاة عن عاءشة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 154 في صحيح الجامع 155 ا------------------------جلس فقد اذيت وانيت قاله للذي تخطي يوم الجمعة حم د ن حب ك هق عن عبد الله بن بسر ه عن جابر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 155 في صحيح الجامع 156 اجلس يا ابا تراب قاله لعلي خ عن سهل بن سعد	41	-8896657505745475327	803	1304.5	617	1487	54.001346588134766	165	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0035	false	-3694331322552399573	13	56	57	258	1410	300	اجملوا في طلب الدنيا فان كلا ميسر لما كتب له منها ه ك طب هق عن ابي حميد الساعدي 308 اجوع الناس طالب العلم واشبعهم الذي لا يبتغيه ابو نعيم في كتاب العلم فر عن ابن عمر 309 اجيبوا الداعي ولا تردوا الهدية	35	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0041	true	-1708497546105190784	265	300	1239	1404	1404	300	اجملوا في طلب الدنيا فان كلا ميسر لما كتب له منها ه ك طب هق عن ابي حميد الساعدي حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 157 في صحيح الجامع 158----------------------------------- اجيبوا الداعي ولا تردوا الهدية-	41	-8896657505745475327	116	189.0	90	201	57.71144104003906	23	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0035	false	-3694331322552399573	56	291	258	1361	1410	300	ولا تضربوا المسلمين حم خد طب هب عن ابن مسعود 310--------------------------------------------------- اجيبوا هذه الدعوة اذا دعيتم لها ق عن ابن عمر 311 اجيفوا ابوابكم واكفءوا انيتكم واوكءوا اسقيتكم واطفءوا سرجكم فانهم لم يءذن لهم بالتسور عليكم حم عن ابي امامة 312 احب الاديان الي الله تعالي الحنيفية السمحة حم خد طب عن ابن --------------------------------------------------عباس 313 احب الاسماء الي الله عبد الله وعبد الرحم صلي الله عليه وسلم 1648 ن م د ت ه عن ابن عمر 314 -------------------------------------------------ز احب الاسماء الي الله عبد الله وعبد الرحمن والحارث ع عن--------------------------------------------------- انس 315 احب الاسماء الي الله ما تعبد له واصدق الاسماء همام وحارث الشيرازي في الالقاب طب عن ابن مسعود 316 احب الاعمال الي الله ادومها وان قل ق عن ع---------------------------------------------------اءشة 317 احب الاعمال الي الله الحب في الله والبغض في الله حم عن ابي ذر 318 احب الاعمال الي الله الصلاة لوقتها ثم بر الوالدين ثم الجهاد في سبيل الله حم ق د ن عن ابن مسعود -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------319 احب الاعمال الي الله ان تموت ولسانك رطب من ذكر الله حب وابن السني في عمل يوم وليلة طب هب عن معاذ 319 احب الاعمال الي الله ان تموت ولسانك رطب من ذكر الله حب وابن السني في عمل يوم وليلة طب هب عن معاذ 320 ز احب الاعمال الي الله ايمان بالله ثم صلة الرحم ثم الامر بالمعروف والنهي عن المنكر وابغض الاعمال الي الله الاشراك بالله ثم قطيعة الرحم ع عن رجل من خثعم 321	35	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0042	true	-4523186200852539023	0	231	0	1107	1437	300	ولا تضربوا المسلمين حم خد طب هب عن ابن مسعود حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 158 في صحيح الجامع 159 اجيبوا هذه الدعوة اذا دعيتم لها ق عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 159 في صحيح الجامع 160 احب------------------------------------------------------------- الاديان الي الله تعالي الحنيفية السمحة حم خد طب عن ابن عباس حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 160 في صحيح الجامع 161 احب الاسماء الي الله عبد الله وعبد الرحم-------------------------ن م د ت ه عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 161 في صحيح الجامع 162 احب الاسماء الي الله عبد الله وعبد الرحمن والحارث ع عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 162 في صحيح الجامع 163 احب الاعمال الي ال-------------------------------------------------------------------------------------------------له ادومها وان قل ق عن عاءشة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 163 في صحيح الجامع 164 احب الاعمال الي الل------------------------------------------------------------------ه الصلاة لوقتها ثم بر الوالدين ثم الجهاد في سبيل الله حم ق د ن عن ابن مسعود حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 164 في صحيح الجامع 165 احب الاعمال الي الله ان تموت ولسانك رطب من ذكر الله حب ابن السني في عمل اليوم والليلة طب هب عن معاذ حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 165 في صحيح الجامع 166 احب الاعمال الي ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له ايمان بالله ثم صلة الرحم ثم الامر بالمعروف والنهي عن المنكر وابغض الاعمال الي الله الاشراك بالله ثم قطيعة الرحم ع عن رجل من خثعم حكم	42	-8896657505745475327	542	677.5	418	1582	34.26042938232422	108	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0036	false	3607685791439216215	21	91	97	414	1403	300	احب الاعمال الي الله حفظ اللسان هب عن ابي جحيفة 324 احب الاعمال الي الله من اطعم مسكينا من جوع او دفع عنه مغرما او كشف عنه كربا طب عن الحكم بن عمير 325 اح----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ب البلاد الي الله مساجدها وابغض البلاد الي الله اسواقها م عن ابي هريرة حم ك عن جبير بن مطعم 326 اح---------------------------------------------------ب الجهاد الي الله كلمة حق تقال لامام جاءر حم طب عن ابي امامة 327	36	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0042	true	-4523186200852539023	201	287	953	1373	1437	300	احب الاعمال الي الله ايمان بالله ثم صلة الرحم ثم الامر بالمعروف والنهي ------------------------------------------------------------عن المنكر وابغض الاعمال الي الله الاشراك بالله ثم قطيعة الرحم ع عن رجل من خثعم حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 166 في صحيح الجامع 167 احب البلاد الي الله مساجدها وابغض البلاد الي الله اسواقها م عن ابي هريرة حم ك عن جبير بن مطعم حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 167 في صحيح الجامع 168 احب الجهاد الي الله كلمة حق تقال لامام جاءر حم طب عن ابي امامة حكم	42	-8896657505745475327	188	306.5	146	480	39.16666793823242	36	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0036	false	3607685791439216215	94	300	429	1403	1403	300	اصدقه حم خ عن المسور بن مخرمة ومروان معا 328 احب--------------------------------------------------- الصيام الي الله صيام داود ك-ان يصوم يوما ويفطر يوما واحب الصلاة الي الله صلاة داود كان ينام نصف الليل ويقوم ثلثه وينام سدسه حم ف د ن ه عن ابن عمرو 329 اح---------------------------------------------------ب الطعام الي الله ما كثرت عليه الايدي 4 حب هب والضياء عن جابر 330 ز احب العباد الي الله تعالي الاتقياء الاخفياء الذين اذا غابوا لم يفتقدوا واذا شهدوا لم يعرفوا اولءك اءمة الهدي ومصابيح العلم حل عن معاذ 331 احب العباد الي الله تعالي انفعهم لعياله عبد الله في زواءد الزهد عن الحسن مرس-------------------------------------------------------لا 332 ز احب العمل الي الله تعالي الحال المرتحل الذي يضرب من اول القران الي اخره ومن اخره الي اوله كلما حل ارتحل ت عن ابن عباس وعن زرارة بن اوف صلي الله عليه وسلم 1648 ي مرسلا وقال هذا اصح 333 احب الكلام الي الله تعالي اربع سبحان الله والحمد لله ولا ال صلي الله عليه وسلم 1648 ه الا الله والله اكبر ولا يضرك بايهن بدات حم م عن سمرة بن جندب 33---------------------------------------------------4 احب الكلام الي الله ان يقول العبد سبحان الله وبحمده حم م ت عن اب---------------------------------------------------ي ذر 335 ز احب الكلام الي الله تعالي ما اصطفاه الله لملاءكته سبحان ربي وبحمده سبحان-	36	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0043	true	3959528762656489585	0	192	0	926	1429	300	اصدقه حم خ عن المسور بن مخرمة ومروان معا حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 169 في صحيح الجامع 170 احب الصيام الي الله صيام داود وكان يصوم يوما ويفطر يوما واحب الصلاة الي الله صلاة داود كان ينام نصف الليل ويقوم ثلثه وينام سدسه حم ق د ن ه عن ابن عمرو حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 170 في صحيح الجامع 171 احب الطعام الي الله ما كثرت عليه الايدي ع حب هب -الضياء عن جابر ----------------------------حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 171 في صح----------------------------------------------------يح الجام----------ع 172 احب العباد الي الله تعالي انفعهم لعياله عبد الله في زواءد الزهد عن الحسن مرسلا حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 172 في صحيح الجامع 17-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------3 احب الكلام الي الله تعالي اربع سبحان الله والحمد لله ولا اله------------------------- الا الله والله اكبر ولا يضرك بايهن بدات حم م عن سمرة بن جندب حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 173 في صحيح الجامع 174 احب الكلام الي الله ان يقول العبد سبحان الله وبحمده حم م ت عن ابي ذر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 174 في صحيح الجامع 175-- احب الكلام الي الله تعالي ما اصطفاه الله لملاءكته سبحان ربي وبحمده سبحان	43	-8896657505745475327	605	959.5	470	1235	48.98785400390625	116	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0037	false	-1645246387565358954	0	152	0	696	1332	300	ربي وبحمده سبحان ربي وبحمده ت ك هب عن ابي ذر 33---------------------------------------------------6 احب الله تعالي عبدا سمحا اذا اشتري وسمحا اذا باع وسمحا اذا اقض صلي الله عليه وسلم 1648 ي وسمحا اذا اقتض صلي الله عليه وسلم 1648 ي هب عن ابي هريرة 337 احب اللهو الي الله تعالي اجراء الخيل والرمي عد عن ابن عمر 338 ز احب الناس الي الله انفعهم واحب الاعمال الي الله عز وجل سرور تدخله علي مسلم او تكشف عنه كربة او تقضي عنه دينا او تطرد عنه جوعا ولان امشي مع اخي المسلم في حاجة احب الي من ان اعتكف في هذا المسجد شهرا ومن كف غضبه ستر الله عورته ومن كظم غيظا ولو شاء ان يمضيه امضاه ملا الله قلبه رضي يوم القيامة ومن مش صلي الله عليه وسلم 1648 ي مع اخيه المسلم في حاجته حتي يثبتها له اثبت الله تعالي قدمه يوم تزل الاقدام وان سوء الخلق ليفسد العمل كما يفسد	37	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0043	true	3959528762656489585	192	300	926	1429	1429	300	ربي وبحمده سبحان ربي وبحمده ت ك هب عن ابي ذر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 175 في صحيح الجامع 176 اح----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ب الناس الي الله انفعهم واحب الاعمال الي الله عز وجل سرور تدخله علي مسلم او تكشف عنه كربة او تقضي عنه دينا او تطرد عنه جوعا ولان امشي مع اخي المسلم في حاجة احب الي من ان اعتكف في ----المسجد شهرا ومن كف غضبه ستر الله عورته ومن كظم غيظا ولو شاء ان يمضيه امضاه ملا الله قلبه رضي يوم القيامة ومن مشي مع------------------------- اخيه المسلم في حاجته حتي يثبتها له اثبت الله تعالي قدمه يوم تزل الاقدام وان سوء الخلق ليفسد العمل كما يفسد-	43	-8896657505745475327	446	856.5	350	747	59.70549011230469	92	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0037	false	-1645246387565358954	152	284	696	1264	1332	300	الخل العسل ابن ابي الدنيا في قضاء الحواءج طب عن ابن عمر 339 ا--------------------------------------------------حب الناس الي عاءشة ومن الرجال ابوها ق ت عن عمرو بن العاص ت ه عن انس 340 احب اهل بيتي الي الحسن والحسين ت عن انس 341 احب اهلي الي فاطمة ت ك عن اسامة 342 احب اهلي الي من قد انعم الله عليه وانعمت عليه اسامةبن زيد ثم عليبن ابي طالب ت ك والضياء عن اسامة بن زيد 343 احب بيوتكم الي الله بيت فيه يتيم مكرم هب عن عمر 344---------- احبب حبيبك هونا ما عسي ان يكون بغيضك يوما ما وابغض بغيضك هونا ما عس صلي الله عليه وسلم 1648 ي ان يكون حبيبك يوما ما ت هب عن ابي هريرة طب عن ابن عمر وعن ابن عمرو قط في الافراد عد هب عن -------------علي موقوفا	37	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0044	true	-8153591985694091296	0	92	0	412	1445	300	الخل العسل ابن ابي الدنيا في قضاء الحواءج طب عن ابن عمر حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 176 في صحيح الجامع 177 احب الناس الي عاءشة ومن الرجال ابوها ق ت عن عمرو بن العاص ت ه عن انس ح-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كم الالباني صحيح انظر حديث رقم 177 في صحيح الجامع 178 احبب حبيبك هونا ما عسي ان يكون بغيضك يوما ما وابغض بغيضك هونا ما عسي ان ي-------------------------كون حبيبك يوما ما ت هب عن ابي هريرة طب عن ابن عمرو الدارقطني----- في الافراد عد هب عن علي خد هب عن علي موقوفا	44	-8896657505745475327	284	470.0	216	641	44.30577087402344	60	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0038	false	-3702831062524620994	29	69	141	313	1425	300	احب عباد الله الي الله احسنهم خلقا طب عن اسامة بن شريك 348 احبكم الي الله اقلكم طعما واخفكم بدنا فر عن ابن عباس 349 احب للناس ما تحب لنفسك تخ ع طب ك هب عن يزيد بن اسيد 350	38	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0044	true	-8153591985694091296	103	141	467	633	1445	300	احب عباد الله الي الله احسنهم خلقا طب عن اسامة بن شريك ح------كم الالباني صحيح انظر حديث رقم 179 في صحيح الجامع 180 احب للناس ما تحب لنفسك تخ ع طب ك هب عن يزيد بن اسيد حكم	44	-8896657505745475327	119	186.5	86	172	69.18604278564453	26	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0038	false	-3702831062524620994	192	300	897	1425	1425	300	احبس اصلها وسبل ثمرتها ن ه عن ابن عمر 358 احب---------------------------------------------------سوا صبيانكم حتي تذهب فوعة العشاء فانها ساعة تحترق فيها الشياطين ك عن جابر 359 احبسوا علي المءمنين ضالتهم العلم فر وابن النجار في تاريخه عن انس 360 ز احتج ادم وموس صلي الله عليه وسلم 1648 ي فحج ادم موس صلي الله عليه وسلم 1648 ي خ---------------------------------------------------ط عن انس 361 ز احتج ادم وموس صلي الله عليه وسلم 1648 ي فقال موسي انت ادم الذي خلقك الله بيده ونفخ فيك من روحه واسجد لك ملاءكته واسكنك جنته اخرجت الناس من الجنة بذنبك واشقيتهم قال ادم يا موسي انت الذي اصطفاك الله برسالاته وبكلامه وانزل عليك التوراة اتلومني-	38	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0044	true	-8153591985694091296	151	256	684	1218	1445	300	احبس اصلها وسبل ثمرتها ن ه عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 181 في صحيح الجامع 182 احبسوا صبيانكم حتي تذهب فوعة العشاء فانها ساعة تخترق فيها الشياطين ك عن جابر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 182 في صحيح الجامع 183 احتج ادم وموس---------------------------------------------ي فحج ادم موس-------------------------ي خط عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 183 في صحيح الجامع --184 احتج ادم وموس-------------------------ي فقال موسي انت ادم الذي خلقك الله بيده ونفخ فيك من روحه واسجد لك ملاءكته واسكنك جنته اخرجت الناس من الجنة بذنبك واشقيتهم قال ادم يا موسي انت الذي اصطفاك الله برسالاته وبكلامه وانزل عليك التوراة اتلومني	44	-8896657505745475327	354	616.0	282	631	56.10142517089844	62	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0039	false	4887412323632493992	0	35	0	179	1350	300	علي امر كتبه الله علي قبل ان يخلقني فحج ادم موسي حم ق د ت ه عن ابي هريرة 362 ز------------------------------------------------- احتجت الجنة والنار فقالت الجنة يدخلني الضعفاء والمساكين وقالت النار يدخلني الجبارون والمتكبرون فقال	39	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0044	true	-8153591985694091296	256	300	1218	1445	1445	300	علي امر كتبه الله علي قبل ان يخلقني فحج ادم موسي حم ق د ت ه عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 184 في صحيح الجامع 185 احتجت الجنة والنار فقالت الجنة يدخلني الضعفاء والمساكين وقالت النار يدخلني الجبارون والمتكبرون فقال-	44	-8896657505745475327	174	321.0	140	228	76.31578826904297	32	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0039	false	4887412323632493992	35	238	179	1083	1350	300	الله للنار انت عذابي انتقم بك ممن شءت وقال للجنة انت رحمتي ارحم بك من شءت ولكل واحدة منكما ملءها م ت عن ابي هريرة م عن ابي سعيد ابن خزيمة عن -------------------------------------------------------------انس 363 احتجموا لخمس عشرة او لسبع عشرة او لتسع عشرة او احدي وعشرين لا يتبيغ بكم الدم فيقتلكم البزار وابو نعيم في الطب عن ابن عباس 364 احترسوا من الناس بسوء الظن طس عد عن انس 365 احتكار الطعام بمكة الحاد طس عن ابن عمر 366 احتكار الطعام في الحرم الحاد فيه د عن يعلي بن امية 367 احثوا التراب في وجوه المداحين ت عن ابي هريرة عد حل عن ابن عمر 368 اح---------------------------------------------------ثوا في افواه المداحين التراب ه عن المقداد بن عمرو حب عن ابن عمر ابن عساكر عن عبادة بن الصامت 369 ز------------------------------------------------- احجج عن ابيك واعتمر د عن ابي رزين 370 احد ابوي بلقيس كان جنيا ابو الشيخ في العظمة وابن مردويه في التفسير وابن عساكر عن ابي هريرة 371 احد احد د ن ك عن سعد ت ن ك عن ابي هريرة 372 -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------احد جبل يحبنا ونحبه خ عن سهل بن سعد ت عن انس حم طب والضياء عن سويد بن عامر الانصاري وما له غيره ابو القاسم بن بشران في اماليه عن ابي هريرة 373	39	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0045	true	4488430422947373231	0	192	0	868	1386	300	الله للنار انت عذابي انتقم بك ممن شءت وقال للجنة انت رحمتي ارحم بك من شءت ولكل واحدة منكما ملءها م ت عن ابي هريرة م عن ابي سعيد ابن خزيمة عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 185 في صحيح الجامع 186 اح--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثوا التراب في وجوه المداحين ت عن ابي هريرة عد حل عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 186 في صحيح الجامع 187 احثوا في افواه المداحين التراب ه عن المقداد بن عمرو حب عن ابن عمر ابن عساكر عن عبادة بن الصامت حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 187 في صحيح الجامع 188 احجج عن ابيك واعتمر د عن ابي رزين حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 188 في صحيح الجامع 189 ا--------------------------------------------حد احد د ن ك عن سعد ت ن ك عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 189 في صحيح الجامع 190 احد يا سعد حم عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 190 في صحيح الجامع 191 احد جبل يحبنا ونحبه خ عن سهل بن سعد ت عن انس حم طب -الضياء عن سويد بن عامر الانصاري وما-له غيره ابو القاسم بن بشران في اماليه عن ابي هريرة حكم	45	-8896657505745475327	518	706.5	390	1192	43.45637512207031	113	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0040	false	-6505419000269891310	227	300	1113	1450	1450	300	احرج اسم عند الله يوم القيامة رجل يسمي ملك الاملاك د عن ابي هريرة ----------------------------------------------------------389 ز احسن الطيرة الفال ولا ترد مسلما فاذا راي احدكم من الطيرة ما يكره فليقل اللهم لا ياتي بالحسنات الا انت ولا يدفع السيءات الا انت ولا حول ولا قوة الا بك د هب عن عروة بن عامر القرشي 390 احسن الناس قراءة الذي اذا قرا رايت انه يخشي الله محمد-بن نصر في كتاب الصلاة هب خط عن-	40	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0045	true	4488430422947373231	226	270	1037	1243	1386	300	احرج اسم عند الله يوم القيامة رجل يسمي ملك الاملاك د عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 193 في صحيح الجامع 194 احس-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الناس قراءة الذي اذا قرا رايت انه يخشي الله محمد بن نصر في كتاب الصلاة هب خط عن	45	-8896657505745475327	146	152.5	115	397	36.77581787109375	32	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0041	false	-4896925521511258069	13	99	57	463	1428	300	احسن الناس قراءة الذي اذا قرا رايت انه يخشي الله محمد-بن نصر في كتاب الصلاة هب خط عن ابن عباس السجزي في الابانة خط عن ابن عمر فر عن عاءشة 391 احسن الناس قراءة من قرا القران يتحزن به طب عن ابن عباس 392 ز احسن علاقة سوطك فان الله جميل يحب الجمال طب وابو نعيم في المعرفة عن محمد بن قيس عن ابيه 393 احسنوا اذا وليتم واعفوا عما ملكتم الخراءطي في مكارم الاخلاق عن ابي سعيد 394 احسن---------------------------وا اقامة الصفوف في الصلاة حم حب	41	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0045	true	4488430422947373231	251	300	1158	1386	1386	300	احسن الناس قراءة الذي اذا قرا رايت انه يخشي الله محمد بن نصر في كتاب الصلاة هب خط عن ابن عباس السجزي في الابانة خط عن ابن عمر فر عن عاءشة حك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م الالباني صحيح انظر حديث رقم 194 في صحيح الجامع 195 احسنوا اقامة الصفوف في الصلاة حم حب-	45	-8896657505745475327	175	313.0	137	434	40.32258224487305	36	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0041	false	-4896925521511258069	111	300	520	1428	1428	300	396 احسنوا الي محسن الانصار واعفوا عن مسيءهم طب عن سهل بن سعد وعبد الله بن جعفر معا 3---------------------------------------------------97 احسنوا جوار نعم الله لا تنفروها فقلما زالت عن قوم فعادت اليهم ع عد عن انس هب عن عاءشة 398 ز احسنوا فان غلبتم فكتاب الله تعالي وقدره ولا تدخلوا اللو فان من ادخل اللو دخل عليه عمل الشيطان خط عن عمر 399 احسنوا لباسكم واصلحوا رحالكم حتي تكونوا كانكم شامة في الناس ك عن سهل بن الحنظلية 400 ز احشدوا فاني ساقرا عليكم ثلث القران فقرا قل هو الله احد وقال الا انها تعدل بثلث القران حم م ت عن ابي هريرة 401 ز احصوا عدة شعبان------ لرمضان قط عن رافع بن خدي-------ج 402 احصوا هلال شعبان لرمضان ت ك عن ابي هريرة 403 ------------------------------------------------ز احصوا هلال شعبان لرمضان ولا تخلطوا برمضان الا ان يوافق ذلك صياما كان يصومه احدكم وصوموا لرءيته وافطروا لرءيته فان غم عليكم فاكملوا العدة ثلاثين يوما فانها ليست تغمي عليكم العدة قط هق عن ابي هريرة--------------------------------------------------- 404 احضروا الجمعة وادنوا من الامام فان الرجل لا يزال يتباعد حتي يءخر في الجنة وان دخلها حم د هق ك عن ---------------------------------------------------سمرة 405 ز احضروا الجمعة وادنوا-	41	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0046	true	-9151858605469047860	13	179	64	887	1459	300	196 احسنوا الي محسن الانصار واعفوا عن مسيءهم طب عن سهل بن سعد وعبد الله بن جعفر معا حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 196 في صحيح الجامع 197----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- احشدوا فاني ساقرا عليكم ثلث القران فقرا قل هو الله احد وقال الا انها تعدل -ثلث القران حم م ت عن ابي هريرة حكم الا----------لباني صحيح انظر حديث رقم 197 في صحيح الجامع 198 احصوا هلال شعبان لرمضان ت ك عن ابي هريرة حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 198 في صحيح الجامع 199 احصوا هلال شعبان لرمضان ولا تخلطوا برمضان الا ان يوافق ذلك صياما كان يصومه احدكم وصوموا لرءيته وافطروا لرءيته فان غم عليكم فاكملوا العدة ثلاثين يوما فانها ليست تغمي عليكم العدة قط هق عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 199 في صحيح الجامع 200 احضروا الجمعة وادنوا من الامام فان الرجل لا يزال يتباعد حتي يءخر في الجنة وان دخلها حم د هق ك عن سمرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 200 في صحيح الجامع 20--1 احضروا الجمعة وادنوا	46	-8896657505745475327	564	969.0	442	1123	50.222618103027344	108	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0042	false	-2559289140254585619	0	163	0	772	1440	300	من الامام فان الرجل ليتخلف عن الجمعة حتي انه يتخلف عن الجنة وانه لمن اهلها حم هق والضياء عن سمرة -----------------------------------------------------------406 ز احضروا امواتكم ولقنوهم لا ال صلي الله عليه وسلم 1648 ه الا الله وبشروهم بالجنة فان الحليم من الرجال والنساء يتحير عند ذلك المصرع وان الشيطان اقرب ما يكون من ابن ادم عند ذلك المصرع والذي نفسي بيده لمعاينة ملك الموت اشد من الف ضربة بالسيف والذي نفسي بيده لا تخرج نفس عبد من الدنيا حتي يتالم كل عرق منه علي حياله حل عن واثلة 407 ز احفزوا واعمقوا واوسعوا وادفنوا الاثنين والثلاثة في قبر واحد وقدموا اكثرهم قرانا حم 4 هق عن هشام بن عامر 408 ا---------------------------------------------------حفظ عورتك الا من زوجتك او ما ملكت يمينك قيل اذا كان القوم بعضهم في بعض قال ان استطعت ان لا يرينها احد فلا يرينها قيل اذا كان احدنا خاليا قال الله احق ان يستحيا منه من الناس حم ع ك هق عن بهز بن حكيم عن ابيه عن جده 409 احفظ لسانك ابن	42	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0046	true	-9151858605469047860	179	293	887	1427	1459	300	من الامام فان الرجل ليتخلف عن الجمعة حتي انه يتخلف عن الجنة وانه لمن اهلها حم هق -الضياء عن سمرة حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 201 في صحيح الجامع 202 احفرو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا واعمقوا واوسعوا وادفنوا الاثنين والثلاثة في قبر واحد وقدموا اكثرهم قرانا حم 4 هق عن هشام بن عامر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 202 في صحيح الجامع 203 احفظ عورتك الا من زوجتك او ما ملكت يمينك قيل اذا كان القوم بعضهم في بعض قال ان استطعت ان لا يرينها احد فلا يرينها قيل اذا كان احدنا خاليا قال الله احق ان يستحيا منه من الناس حم ع ك هق عن بهز بن حكيم عن ابيه عن جده حكم ا--لالباني حسن	46	-8896657505745475327	418	606.5	325	882	47.39229202270508	86	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0042	false	-2559289140254585619	160	246	757	1173	1440	300	احفظ لسانك ابن عساكر عن مالك بن ي---------------------------------------------------خامر 410 ز احفظ لسانك ثكلتك امك معاذ وهل يكب الناس علي وجوههم الا السنتهم الخراءطي في مكارم الاخلاق عن الحسن مرسلا 411 احفظ ما بين لحييك وما بين رجليك 4 وابن قانع وابن منده والضياء عن صعصعة المجاشعي 412 احفظ ود ابيك لا تقطعه فيطفء الله نورك خد طس هب عن ابن عمر 413 ز احفظوني في اصحابي ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم ثم يفشو- الكذب حتي يشهد الرجل وما يستشهد ويحلف وما يستحلف ه عن عمر	42	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0047	true	1694692062475805565	1	73	4	373	1489	300	احفظ لسانك ابن عساكر عن مالك بن يخامر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 204 في صحيح الجامع --205 احفظ لسانك ثكلتك امك معاذ وهل يكب الناس علي وجوههم الا السنتهم الخراءطي في مكارم الاخلاق عن الحسن مرسلا حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 205 في صحيح الجامع 206 -------------------------------------------------------------------------------------------------احفظوني في اصحابي ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم ثم يفشوا الكذب حتي يشهد الرجل وما يستشهد ويحلف وما يستحلف ه عن عمر	47	-8896657505745475327	261	459.0	208	468	55.769229888916016	47	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0043	false	31568454379890189	63	267	304	1275	1426	300	احفوا الشوارب واعفوا اللح صلي الله عليه وسلم 1648 ي م ت ن عن ابن عمر عد عن ابي هريرة ------------------------------------------------------420 احفوا الشوارب واعفوا اللحي وانتفوا الشعر الذي في الاناف عد هب عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده 421 احفوا الشوارب واعفوا اللح صلي الله عليه وسلم 1648 ي ولا تشبهوا باليهود الطحاوي عن انس 422 احفهما جميعا او انعلهما جميعا واذا لبست فابدا باليمني واذا خلعت فابدا باليسر صلي الله عليه وسلم 1648 ي حب عن ابي هريرة 423 احق ما صليتم علي اطفالكم الطحاوي هق عن البراء 424- احل الذهب والحرير لاناث امتي وحرم علي ذكورها حم ن عن ابي موسي 425--------------------------------------------------- احلت لنا ميتتان ودمان فاما الميتتان فالحوت والجراد واما الدمان فالكبد والطحال ه ك هق عن ابن عمر 426--------------------------------------------------- احلفوا بالله وبروا واصدقوا فان الله يحب ان يحلف به حل عن ابن عمر 427--------------------------------------------------- احلقوه كله او اتركوه كله د ن عن ابن عمر 428 احملوا النساء علي اهواءهن عد عن ابن عمر 429 ز احيا-----نا ياتيني يعني الوحي في مثل صلصلة الجرس وهو اشده علي فيفصم عني وقد وعيت ما قال واحيانا يتمثل لي الملك رجلا فيكلمني فاعي ما يقول مالك حم ق ت ن عن عاءشة زاد طب في اخره وهو اهونه علي 429 ز احيانا	43	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0047	true	1694692062475805565	84	277	428	1368	1489	300	احفوا الشوارب واعفوا اللح-------------------------ي م ت ن عن ابن عمر عد عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 207 في صحيح الجامع 208---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- احفهما جميعا او انعلهما جميعا واذا لبست فابدا باليمني واذا خلعت فابدا باليسر-------------------------ي حب عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 208 في صحيح الجامع 209 احل الذهب والحرير لاناث امتي وحرم علي ذكورها حم ن عن ابي موسي حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 209 في صحيح الجامع 210 احلت لنا ميتتان ودمان فاما الميتتان فالحوت والجراد واما الدمان فالكبد والطحال ه ك هق عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 210 في صحيح الجامع 211 احلفوا بالله وبروا واصدقوا فان الله يحب ان يحلف به حل ع----ن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 211 في صحيح الجامع 212 احلقوه كله او اتركوه كله د ن عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 212 في صحيح الجامع 213 احيانا ياتيني يعني الوحي في مثل صلصلة الجرس وهو اشده علي فيفصم عني وقد وعيت ما قال واحيانا يتمثل لي الملك رجلا فيكلمني فاعي ما يقول مالك حم ق ت ن عن عاءشة زاد طب في اخره وهو اهونه علي حكم الالباني	47	-8896657505745475327	615	921.0	478	1184	51.94256591796875	121	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0044	false	5503075522466585558	0	37	0	196	1487	300	طب في اخره وهو اهون---------------------------------------------------ه علي 430 اخاف علي امتي ثلاثا زلة عالم وجدال منافق بالقران والتكذيب بالقدر طب عن ابي الدرداء 431 اخاف علي امتي من بعدي ثلاثا حيف الاءمة وايمانا بالنجوم وتكذيبا بالقدر ابن عساكر	44	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0047	true	1694692062475805565	269	300	1330	1489	1489	300	طب في اخره وهو اهونه علي حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 213 في صحيح الجامع 214 اخاف علي ا---------------------------------------------------------------------------------------متي من بعدي ثلاثا حيف الاءمة وايمانا بالنجوم وتكذيبا بالقدر ابن عساكر-	47	-8896657505745475327	100	168.0	81	247	40.4858283996582	16	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0044	false	5503075522466585558	74	276	397	1373	1487	300	اخاف علي امتي من بعدي خصلتين تكذيبا بالقدر وتصديقا بالنجوم 4 عد خط في كتاب النجوم عن انس 434 ز------------------------------------------------- اخاف عليكم ستا امارة السفهاء وسفك الدم وبيع الحكم وقطيعة الرحم ونشوا يتخذون القران مزامير وكثرة الشرط طب عن عوف بن مالك 435 اخبر تقله ع طب عد حل عن ابي الدرداء 436 ز ---------اخبرك بعمل ان اخذت به ادركت من كان قبلك وفت من يكون بعدك الا احدا اخذ بمثل ذلك تسبح خلف كل صلاة ثلاثا وثلاثين وتكبر ثلاثا وثلاثين وتحمد اربعا وثلاثين حم ه وابن خزيمة والضياء عن اب------------------------------------------------------ي ذر 437 ز اخبرني جبريل ان ابني الحسين يقتل بعدي بارض الطف وجاءني به --------------------------------------------------------------------------صلي الله عليه وسلم 1648 ذه التربة واخبرني ان فيها مضجعه ابن سعد طب عن عاءشة 438 ز اخبرني جبريل ان الله عز وجل بعثه الي امنا حواء حين دميت فنادت ربها جاء مني دم لا اعرفه فناداها لادمينك وذريتك ولاجعلنه لك كفارة وطهورا قط في الافراد عن عمر 439 اخبرني جبريل ان حسينا يقتل بشاطء الفرات ابن سعد عن علي 44---------------------------------------------------0 اخبروني بشجرة شبه الرجل المسلم لا يتحات ورقها ولا ولا ولا تءتي اكلها كل حين هي النخلة خ عن ابن عمر 44---------------------------------------------------1 اختتن ابراهيم وهو ابن ثمانين سنة بالقدوم حم ق عن ابي هريرة 442	44	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0048	true	-1117851325096454610	14	216	67	1065	1467	300	اخاف علي امتي من بعدي خصلتين تكذيبا بالقدر وتصديقا بالنجوم ع عد خط في كتاب النجوم عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 215 في صحيح الجامع 216 اخاف عليكم ستا امارة السفهاء وسفك الدم وبيع الحكم وقطيعة الرحم ونشوا يتخذون القران مزامير وكثرة الشرط طب عن عوف بن مالك حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 216 في صحيح الجامع 217 اخبرك بعمل ان اخذت به ادركت من كان قبلك وفت من يكون بعدك الا احدا اخذ بمثل ذلك تسبح خلف كل صلاة ثلاثا وثلاثين وتكبر ثلاثا وثلاثين وتحمد اربعا وثلاثين حم ه -ابن خزيمة -الضياء عن ابي ذر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 217 في صحيح الجامع -----218 اخبرني جبريل ان الحجم انفع ما تداو-------------------ي به الناس ك عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 218 في صحيح الجامع 21------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------9 اخبرني جبريل ان حسينا يقتل بشاطء الفرات ابن سعد عن علي حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 219 في صحيح الجامع 220 اخبروني بشجرة شبه الرجل المسلم لا يتحات ورقها ولا ولا ولا تءتي اكلها كل حين هي النخلة خ عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 220 في صحيح الجامع 221 اختتن ابراهيم وهو ابن ثمانين سنة بالقدوم حم ق عن ابي هريرة حكم	48	-8896657505745475327	637	971.5	500	1264	50.39556884765625	121	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0045	false	-1943493957235970085	127	165	678	855	1452	300	اخذ الراية زيد فاصيب ثم اخذها جعفر فاصيب ثم اخذها عبد الله-بن رواحة فاصيب ثم اخذها خالد عن غير امرة ففتح الله عليه وما يسرني انهم عندنا او قال وما يسرهم انهم عندنا حم خ ن عن انس	45	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0048	true	-1117851325096454610	248	287	1226	1404	1467	300	اخذ الراية زيد فاصيب ثم اخذها جعفر فاصيب ثم اخذها عبد الله بن رواحة فاصيب ثم اخذها خالد عن غير امرة ففتح الله عليه وما يسرني انهم عندنا او قال وما يسرهم انهم عندنا حم خ ن عن انس	48	-8896657505745475327	177	349.0	139	178	99.43820190429688	39	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0045	false	-1943493957235970085	169	300	870	1452	1452	300	عز وجل مني الميثاق كما اخذ من النبيين ميثاقهم وبشر بي عيس صلي الله عليه وسلم 1648 ي بن مريم ورات امي في منامها انه خرج من بين رجليها سراج اضاءت له قصور الشام طب وابو نعيم في الدلاءل وابن مردويه 452 اخبرني جبريل ان الحجم انفع ما تداوي به الناس ك عن ابي هريرة عن ابي مريم الغساني 453-------------------------------------------------- اخذنا فالك من فيك د عن ابي هريرة ابن السني وابو نعيم معا في الطب عن كثير بن عبد الله عن ابيه عن جده فر عن ابن عمر 454 اخ---------------------------------------------------ر الكلام في القدر لشرار امتي في اخر الزمان طس ك عن ابي هريرة 455 ز ------------------------------------------------اخر عني يا عمر اني خيرت فاخترت قد قيل لي استغفر لهم او لا تستغفر لهم ان تستغفر لهم سبعين مرة فلن يغفر الله لهم لو-	45	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0049	true	3284155277696273972	0	140	0	641	1399	300	عز وجل مني الميثاق كما اخذ من النبيين ميثاقهم وبشر بي عيسي اب------------------------ن مريم ورات امي في منامها انه خرج من بين رجليها سراج اضاءت له قصور الشام طب -ابو نعيم في الدلاءل اب-ن مردويه عن ----------------------------------------------------------------ابي مريم الغساني حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 224 في صحيح الجامع 225 اخذنا فالك من فيك د عن ابي هريرة ابن السني -ابو نعيم معا في الطب عن كثير بن عبد الله عن ابيه عن جده فر عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 225 في صحيح الجامع 226 اخر الكلام في القدر لشرار امتي في اخر الزمان طس ك عن ابي هريرة حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 226 في صحيح الجامع 227 اخر عني يا عمر اني خيرت فاخترت قد قيل لي استغفر لهم او لا تستغفر لهم ان تستغفر لهم سبعين مرة فلن يغفر الله لهم لو	49	-8896657505745475327	470	851.0	363	732	64.20764923095703	99	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0046	false	1013928105518580845	0	148	0	651	1382	300	اعلم اني لو زدت علي السبعين غفر لهم لزدت ت ن عن عمر 456--------------------------------------------------- اخروا الاحمال فان الايدي مغلقة والارجل موثقة د في مراسيله عن الزهري ووصله البزار 4 طس عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة نحوه -------------------------------------------------------------------------457 ز اخرج فاذن في الناس من الله لا من رسوله لعن الله قاطع السدر هق عن علي 458 ز اخرج فناد في المدينة ان لا صلاة الا بقران ولو بفاتحة الكتاب فما زاد د عن ابي هريرة 459 ز اخرج فناد في الناس من شهد ان لا ال صلي الله عليه وسلم 1648 ه الا الله وجبت له الجنة 4 عن ابي بكرة 460 ز اخرجوا------------------------------------------------- المخنثين من بيوتكم حم خ عن ابن عباس خ د ه عن ام سلمة 461 ز اخرجوا------------------------------------------------- المشركين من جزيرة العرب واجيزوا الوفد بنحو ما كنت اجيزهم خ د عن ابن عباس 462 ز اخرجو-------------------------------------------------ا اليهود والنصاري من جزيرة العرب م عن عمر	46	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0049	true	3284155277696273972	140	290	641	1349	1399	300	اعلم اني لو زدت علي السبعين غفر له- لزدت ت ن عن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 227 في صحيح الجامع 228 اخروا الاحمال فان الايدي مغلقة والارجل موثقة د في مراسيله عن الزهري ووصله البزار ع طس عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة نحوه حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 228 في صحيح الجامع 229 اخرج فناد في الناس-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من شهد ان لا ال-------------------------ه الا الله وجبت له الجنة ع عن ابي بكرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 229 في صحيح الجامع 230 اخرجوا المخنثين من بيوتكم حم خ عن ابن عباس خ د ه عن ام سلمة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 230 في صحيح الجامع 231 اخرجوا المشركين من جزيرة العرب واجيزوا الوفد بنحو ما كنت اجيزهم خ د عن ابن عباس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 231 في صحيح الجامع 232 اخرجوا اليهود والنصاري من جزيرة العرب م عن عمر	49	-8896657505745475327	403	592.5	307	922	43.709327697753906	84	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0046	false	1013928105518580845	199	263	896	1201	1382	300	اخرجوا يهود الحجاز واهل نجران من جزيرة العرب واعلموا ان شر الناس الذين اتخذوا قبور انبياءهم مساجد حم 4 حل والضياء عن ابي عبيدة بن الجراح 467 ز اخ-------------------------------------------------رجي اليه فانه لا يحسن الاستءذان فقولي له فليقل السلام عليكم اادخل حم عن رجل من بني عامر 468 اخ---------------------------------------------------رجي فجدي نخلك لعلك ان تصدقي منه او تفعلي خيرا د ن ه ك عن جابر 469	46	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0050	true	-8570813972353919877	1	84	4	408	1393	300	اخرجوا يهود الحجاز واهل نجران من جزيرة العرب واعلموا ان شر الناس الذين اتخذوا قبور انبياءهم مساجد حم ع حل -الضياء عن ابي عبيدة بن الجراح حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 233 في صحيح الجامع 234 اخرجي اليه فانه لا يحسن الاستءذان فقولي له فليقل السلام عليكم اادخل حم عن رجل من بني عامر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 234 في صحيح الجامع 235 اخرجي فجذي نخلك لعلك ان تصدقي منه او تفعلي خيرا د ن ه ك عن جابر حكم	50	-8896657505745475327	289	545.5	226	405	71.35802459716797	55	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0047	false	8426434750039289614	31	235	160	1121	1440	300	اخفضي ولا تنهكي فانه انضر للوجه واحظي عند الزوج طب ك ع----------------------------------------------------------------------ن الضحاك بن قيس 473 اخلص دينك يكفك القليل من العمل ابن ابي الدنيا في الاخلاص ك عن معاذ 473 اخلص دينك يكفك القليل من العمل ابن ابي الدنيا في الاخلاص ك عن معاذ 474 اخلصوا اعمالكم لله فان الله لا يقبل الا ما خلص له قط عن الضحاك بن قيس 475 اخلصوا عبادة الله تعالي واقيموا خمسكم وادوا زكاة اموالكم طيبة بها انفسكم وصوموا شهركم وحجوا بيتكم تدخلوا جنة ربكم طب عن ابي الدرداء 476 اخلعوا نعالكم عند الطعام فانها سنة جميلة ك عن ابي عبس بن جبير 477 اخلفوني في اهل بيتي طس عن ابن عمر 478 اخنع الاسماء عند الله يوم القيامة رجل تسمي ملك الاملاك لا مالك الا الله ق د ت عن ابي هريرة 479 ز ا-------------------------------------------------خوانكم خولكم جعلهم الله فتنة تحت ايديكم فمن كان اخوه تحت يده فليطعمه من طعامه وليلبسه من لباسه ولا يكلفه ما يغلبه فان كلفه ما يغلبه فليعنه حم ق د ت ه عن ابي ذر 480 --اخواني لمثل -هذا اليوم فاعدوا خط --عن البراء 481 اخوف ما اخاف علي امتي الهوي وطول الامل عد عن جابر 482 اخوف ما اخاف علي امتي كل منافق عليم اللسان عد عن عمر 483 اخوك البكري	47	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0050	true	-8570813972353919877	94	211	459	1012	1393	300	اخفضي ولا تنهكي فانه انضر للوجه واحظي عند الزوج طب ك عن الضحاك بن قيس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 236 في صحيح الجامع 237------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اخنع الاسماء عند الله يوم القيامة رجل تسمي ملك الاملاك لا مالك الا الله ق د ت عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 237 في صحيح الجامع 238 اخوانكم خولكم جعلهم الله قنية تحت ايديكم فمن كان اخوه تحت يده فليطعمه من طعامه وليلبسه من لباسه ولا يكلفه ما يغلبه فان كلفه ما يغلبه فليعنه حم ق د ت ه عن ابي ذر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 238 في صحيح الجامع 239 اخوف ما اخاف علي ا------------------------------------------------------متي كل منافق عليم اللسان عد عن عمر حكم ا---لالباني	50	-8896657505745475327	381	390.0	290	1085	35.11520767211914	75	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0048	false	8924385524104742181	28	181	137	825	1420	300	اد الامانة الي من اءتمنك ولا تخن من خانك تخ د ت ك عن ابي هريرة قط والضياء عن انس طب عن ابي امامة د عن رجل من الصحابة قط عن ابي بن كعب -----------------------------------------------------489 ز اد الزكاة المفروضة فانها طهرة تطهرك واءت صلة الرحم واعرف حق الساءل والجار والمسكين حم ك عن انس 490 اد ما افترض الله عليك تكن من اعبد الناس واجتنب ما حرم الله عليك تكن اورع الناس وارض بما قسم الله لك تكن من اغن صلي الله عليه وسلم 1648 ي الناس عد عن ابن مسعود 491 ادوا العزاءم واقبلوا الرخص ودعوا الناس فقد كفيتموهم خط عن ابن عمر 492 ادوا حق المجالس اذكروا الله كثيرا وارشدوا السبيل وغضوا الابصار طب عن سهل بن حنيف 493 ز ادوا صاعا من بر او قمح بين اثنين او صاعا من تمر او صاعا من شعير علي كل حر وعبد صغير وكبير حم قط والضياء عن عبد الله بن ثعلبة 494	48	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0050	true	-8570813972353919877	220	296	1054	1370	1393	300	اد الامانة الي من اءتمنك ولا تخن من خانك تخ د ت ك عن ابي هريرة قط -الضياء عن انس طب عن ابي امامة د عن رجل من الصحابة قط عن ابي بن كعب حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 240 في صحيح الجامع 24--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------1 ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دوا صاعا من بر او قمح بين اثنين او صاعا من تمر او صاعا من شعير علي كل حر وعبد صغير وكبير حم قط -الضياء عن عبد الله بن ثعلبة حكم	50	-8896657505745475327	260	339.5	194	741	35.08771896362305	61	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0048	false	8924385524104742181	181	209	825	952	1420	300	ادوا صاعا من طعام في الفطر حل هق عن ابن عباس 495--------------------------------------------------- ادخل الله الجنة رجلا كان سهلا مشتريا وباءعا وقاضيا ومقتضيا حم ن ه هب عن عثمان	48	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0051	true	3130300596190092909	6	44	27	205	1448	300	ادوا صاعا من طعام في الفطر حل هق عن ابن عباس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 242 في صحيح الجامع 243 ادخل الله الجنة رجلا كان سهلا مشتريا وباءعا وقاضيا ومقتضيا حم ن ه هب عن عثمان	51	-8896657505745475327	124	233.0	96	178	69.66291809082031	27	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0049	false	2017609006262202853	70	238	338	1121	1411	300	ادع الي ربك الذي ان مسك ضر فدعوته كشف عنك والذي ان اضللت بارض قفر فدعوته رد عليك والذي ان اصابتك سنة فدعوته انبت لك حم د هق عن ابي جري 502 ادعو---------------------------------------------------ا الله وانتم موقنون بالاجابة واعلموا ان الله لا يستجيب دعاء من قلب غافل لاه ت ك عن ابي هريرة 503 ز ادعو------------------------------------------------ا الناس وبشروا ولا تنفروا ويسروا ولا تعسروا م عن ابي موسي -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------504 ز ادعي ابا بكر اباك واخاك حتي اكتب كتابا فاني اخاف ان يتمني متمن ويقول قاءل انا اولي ويابي الله والمءمنون الا ابا بكر حم م عن عاءشة ادفعوا الحدود عن عباد الله ما وجدتم لها مدفعا 5 عن ابي هريرة 504 ز ادعي ابا بكر اباك واخاك حتي اكتب كتابا فاني اخاف ان يتمني متمن ويقول قاءل انا اولي ويابي الله والمءمنون الا ابا بكر حم م عن عاءشة ادفعوا الحدود عن عباد الله ما وجدتم لها مدفعا 5 عن ابي هريرة 505 ادفعوها الي خالتها فان الخالة ام ك عن علي 506--------------------------------------------------- ادفنوا القتلي في مصارعهم 4 عن جابر	49	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0051	true	3130300596190092909	55	215	259	1032	1448	300	ادع الي ربك الذي ان مسك ضر فدعوته كشف عنك والذي ان اضللت بارض قفر فدعوته رد عليك والذي ان اصابتك سنة فدعوته انبت لك حم د هق عن ابي جري حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 244 في صحيح الجامع 245 ادعوا الله وانتم موقنون بالاجابة واعلموا ان الله لا يستجيب دعاء من قلب غافل لاه ت ك عن ابي هريرة حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 245 في صحيح الجامع 246 ادعوا الناس وبشروا ولا تنفروا ويسروا ولا تعسروا م عن ابي موسي حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 246 في صحيح الجامع 247 ادعي ابا بكر اباك واخاك حتي اكتب كتابا فاني اخاف ان يتمني متمن ويقول قاءل انا اولي ويابي الله والمءمنون الا ابا بكر حم م عن عاءشة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 247 في صحيح الجامع 248 ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دفعوها الي خالتها فان الخالة ام ك عن علي حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 248 في صحيح الجامع 249 ادفنوا القتلي في مصارعهم-- عن جابر	51	-8896657505745475327	365	351.0	284	1174	31.090290069580078	74	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0050	false	-7540330827486718059	0	84	0	410	1423	300	منك والطفه وامسح براسه واطعمه من طعامك فان ذلك يلين قلبك ويدرك حاجتك الخراءطي في مكارم الاخلاق وابن عساكر عن ابي الدرداء 512 ز------------------------------------------------ ادن يا بني فسم الله وكل بيمينك وكل مما يليك د ت حب عن عمرو ابن ابي سلمة ---------------------------------513 ادني اهل الجنة منزلة الذي له ثمانون الف خادم واثنتان وسبعون زوجة وتنصب له قبة من لءلء وزبرجد وياقوت كما بين الجابية وصنعاء حم ت حب والضياء عن ابي سعيد 514 ادني اهل النار عذابا ينتعل بنعلين من نار يغلي دماغه	50	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0051	true	3130300596190092909	228	300	1098	1448	1448	300	منك والطفه وامسح براسه واطعمه من طعامك فان ذلك يلين قلبك ويدرك حاجتك الخراءطي في مكارم الاخلاق -ابن عساكر عن ابي الدرداء حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 250 في صحيح الجامع 251 ادن يا بني فسم الله وكل بيمينك وكل مما يليك د ت حب عن عمر --بن ابي سلمة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 251 في صحيح--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الجامع-- 252 ادني اهل النار عذابا ينتعل بنعلين من نار يغلي دماغه-	51	-8896657505745475327	249	426.5	196	491	50.71282958984375	47	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0050	false	-7540330827486718059	84	235	410	1134	1423	300	من حرارة نعليه م عن ابي سعيد ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------515 ادني جبذات الموت بمنزلة ماءة ضربة بالسيف ابن ابي الدنيا في ذكر الموت عن الضحاك بن حمرة مرسلا 516 ادني ما تقطع فيه يد ال------------------------------------------------------------------------------------سارق ثمن المجن الطحاوي طب عن ايمن الحبشي 517 ز اديموا الحج والعمرة فانهما ينفيان الفقر والذنوب كما ينفي الكير خبث الحديد ه قط في الافراد طس عن جابر 517 ز اديموا الحج والعمرة فانهما ينفيان الفقر والذنوب كما ينفي الكير خبث الحديد ه قط في الافراد طس عن جابر 518 اذا اتاك الله مالا فلير اثر نعمة الله عليك وكرامته-- ك عن والد ابي ال---------------------------------------------------احوص 519 اذا اتاك الله مالا فلير عليك فان الله يحب ان يري اثره علي عبده حسنا ولا يحب البءس ولا التباءس تخ طب والضياء عن زهير بن ابي ع--------------------------------------------------لقمة 520 ز اذا اتاك الله تعالي مالا لم تساله ولم تشره اليه نفسك فاقبله فانما هو رزق ساقه الله اليك هق عن عمر 521	50	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0052	true	2483414232360412967	0	135	0	658	1460	300	من حرارة نعليه م عن ابي سعيد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 252 في صحيح الجامع 253 اديموا الحج والعمرة فانهما ينفيان الفقر والذنوب كما ينفي الكير خبث الحد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يد الدارقطني في الافراد طس عن جابر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 253 في صحيح الجامع 254------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ اذا اتاك الله مالا فلير اثر نعمة الله عليك وكرامته 3 ك عن والد ابي الاحوص حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 254 في صحيح الجامع 255 اذا اتاك الله مالا فلير عليك فان الله يحب ان يري اثره علي عبده حسنا ولا يحب البءس ولا التباءس تخ طب -الضياء عن زهير بن ابي علقمة حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 255 في صحيح الجامع --256 اذا اتاك الله تعالي مالا لم تساله ولم تشره اليه نفسك فاقبله فانما هو رزق ساقه الله اليك هق عن عمر حكم	52	-8896657505745475327	329	323.0	253	1037	31.726133346557617	68	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0051	false	942611936337135955	18	255	95	1257	1440	300	اذا ابتعت طعاما فلا تبعه حتي تستوفيه م عن جابر --------------------------------------------------------------526 اذا ابتغيتم المعروف فاطلبوه عند حسان الوجوه عد هب عن عبد اللهبن جراد 527 اذا ابتلي احدكم بالقضاء بين المسلمين فلا يقضي وهو غضبان وليسو بينهم في النظر والمجلس والاشارة ع عن ام سلمة 528 ز اذا ابتلي الله العبد المسلم ببلاء في جسده قال الله عز وجل اكتب له صالح عمله فان شفاه غسله وطهره وان قبضه غفر له ورحمه حم عن انس 52--------------------------------------------------9 اذا ابردتم الي بريدا فابعثوه حسن الوجه حسن الاسم البزار عن بريدة -----------------------------------------------------------------530 ز اذا ابغض المسلمون علماءهم واظهروا عمارة اسواقهم وتالبوا علي جمع الدراهم رماهم الله باربع خصال بالقحط من الزمان والجور من السلطان والخيانة من ولاة الحكام والصولة من العدو ك عن علي 531 اذا ابق العبد الي الشرك فقد حل دمه د وابن خزيمة عن جرير 532 اذا ابق العبد لم تقبل له صلاة م عن جرير 533 ز اذا اتي احدكم ال------------------------------------------------براز فليكرم قبلة الله فلا يستقبلها ولا يستدبرها ثم ليستطب بثلاثة احجار او ثلاثة اعواد او ثلاث حثيات من تراب ثم ليقل الحمد لله الذي اخرج عني ما يءذيني وامسك علي ما ينفعني عد قط والبيهقي في المعرفة عن طاوس مرسلا 534 ز اذا اتي احدكم الصلاة والامام علي حال فليصنع كما يصنع الامام ت عن علي و-----------------------------------------------------معاذ 535 اذا اتي احدكم الغاءط فلا يستقبل القبلة ولا يولها ظهره ول صلي الله عليه وسلم 1648 كن شرقوا او غربوا حم ق 4 عن ابي ايوب 536	51	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0052	true	2483414232360412967	145	295	709	1433	1460	300	اذا ابتعت طعاما فلا تبعه حتي تستوفيه م عن جابر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 257 في صحيح الجامع 258 اذا ابت-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي الله العبد المسلم ببلاء في جسده قال الله عز وجل اكتب له صالح عمله فان شفاه غسله وطهره وان قبضه غفر له ورحمه حم عن انس حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 258 في صحيح الجامع 259 اذا ابردتم الي بريدا فابعثوه حسن الوجه حسن الاسم البزار عن بريدة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 259 في صحيح الجامع 260 اذا ابق ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عبد لم تقبل له صلاة م عن جرير ح----------------كم الالباني صحيح انظر حديث رقم 260 في صحيح الجامع 261----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اذا اتي احدكم الصلاة والامام علي حال فليصنع كما يصنع الامام ت عن علي ومعاذ حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 261 في صحيح الجامع-- 262 اذا اتي احدكم الغاءط فلا يستقبل القبلة ولا يولها ظهره ول-------------------------كن شرقوا او غربوا حم ق --عن ابي ايوب حكم	52	-8896657505745475327	437	380.0	341	1440	30.34722137451172	86	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0052	false	-8996830848586296761	193	300	948	1469	1469	300	541 اذا اتي احدكم خادمه بطعامه قد كفاه علاجه ودخانه فليجلسه معه فان لم يجلسه معه فليناوله اكلة او اكلتين ق د ت ه عن ابي ه-------------------------------------------------ريرة 542 ز اذا اتي احدكم علي ماشية فان كان فيها صاحبها فليستاذن فان اذن له فليحتلب وليشرب وان لم يكن فيها فليصوت ثلاثا فان اجابه احد فليستاذنه فان لم يجبه احد فليحتلب وليشرب ولا يحمل د ت هق والضياء عن سمرة ------------------------------------------------543 ز اذا اتي الرجل الرجل فهما زانيان واذا اتت المراة المراة فهما زانيتان هق عن ابي موسي 544 اذا اتي الرجل القوم فقالوا له مرحبا فمرحبا به يوم القيامة يوم يلقي ربه واذا اتي الرجل القوم فقالوا له-	52	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0053	true	-3041461283593024246	36	144	162	693	1406	300	264 اذا اتي احدكم خادمه بطعامه قد كفاه علاجه ودخانه فليجلسه معه فان لم يجلسه معه فليناوله اكلة او اكلتين ق د ت ه عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 264 في صحيح الجامع 265 اذا اتي احدكم علي ماشية فان كان فيها صاحبها فليستاذن فان اذن له فليحتلب وليشرب وان لم يكن فيها فليصوت ثلاثا فان اجابه احد فليستاذنه فان لم يجبه احد فليحتلب وليشرب ولا يحمل د ت هق -الضياء عن سمرة حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 265 في صحيح الجامع 266 اذا اتي الرج---------------------------------------------------------------------------------------ل القوم فقالوا له مرحبا فمرحبا به يوم القيامة يوم يلقي ربه واذا اتي الرجل القوم فقالوا له	53	-8896657505745475327	416	785.0	330	619	67.20516967773438	82	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0053	false	8125857677789487973	0	185	0	816	1388	300	قحطا فقحطا له يوم القيامة طب ك عن الضحاك بن قيس 545 ز اذا اتي علي الجارية تسع سنين فهي امراة خط فر وابن عساكر عن ابن عمر 546 ز اذا اتي علي العبد اربعون سنة يجب عليه ان يخاف الله ويحذره فر عن علي 547 اذا اتي علي يوم لا ازداد فيه علما يقربني الي الله تعالي فلا بورك لي في طلوع شمس ذلك اليوم طس عد حل عن عاءشة 548 اذا اتاكم الزاءر فاكرموه ه عن انس 549 اذا اتاكم الساءل فضعوا في يده ولو ظلفا محرقا عد عن جابر 550 ز اذا اتاك-------------------------------------------------م المصدق فلا يصدر عنكم الا وهو راض حم م ت ن ه عن جرير 551 اذا ات---------------------------------------------------اكم كريم قوم فاكرموه ه عن ابن عمر البزار وابن خزيمة طب عد هب عن جرير البزار عن ابي هريرة عد عن معاذ وابي قتادة ك عن جابر طب عن ابن عباس وعن عبد الله-بن حمزة -بن عساكر عن انس وعن عديبن حاتم الدولابي في الكني وابن عساكر عن ابي راشد عبد الرحمن بن عبد بلفظ شريف قومه 552 اذا ات-------------------------------------------------اكم من ترضون خلقه ودينه فزوجوه ان لا تفعلوا تكن فتنة في الارض	53	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0053	true	-3041461283593024246	144	300	693	1406	1406	300	قحطا فقحطا له يوم القيامة طب ك عن الضحاك بن قيس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 266 في صحيح الجامع 26----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------7 اذا اتاك--------------------------------------م الساءل فضعوا في يده ولو ظلفا محرقا عد عن جابر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 267 في صحيح الجامع 268 اذا اتاكم المصدق فلا يصدر عنكم الا وهو راض حم م ت ن ه عن جرير حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 268 في صحيح الجامع 269 اذا اتاكم كريم قوم فاكرموه ه عن ابن عمر البزار -ابن خزيمة طب عد هب عن جرير البزار عن ابي هريرة عد عن معاذ وابي قتادة ك عن جابر طب عن ابن عباس وعب---د الله بن ضمرة ابن عساكر عن انس وعدي --بن حاتم الدولابي في الكني -ابن عساكر عن ابي راشد عبد الرحمن بن عبد بلفظ شريف قوم حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 269 في صحيح الجامع 270 اذا اتاكم من ترضون خلقه ودينه فزوجوه ان لا تفعلوا تكن فتنة في الارض-	53	-8896657505745475327	479	831.0	367	967	49.534645080566406	97	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0053	false	8125857677789487973	185	298	816	1383	1388	300	وفساد عريض ت ه ك عن ابي هريرة عد عن ابن عمر ت هق عن ابي حاتم المزني وما له غيره --------------------------------------------------------553 ز اذا اتخذ الفء دولا والامانة مغنما والزكاة مغرما وتعلم لغير الدين واطاع الرجل امراته وعق امه وادني صديقه واقصي اباه وظهرت الاصوات في المساجد وساد القبيلة فاسقهم وكان زعيم القوم ارذلهم واكرم الرجل مخافة شره وظهرت القينات والمعازف وشربت الخمور ولعن اخر هذه الامة اولها فليرتقبوا عند ذلك ريحا حمراء وزلزلة وخسفا ومسخا وقذفا وايات تتابع كنظام لال قطع سلكه فتتابع ت عن ابي هريرة 554 اذا اتسع الثوب فتعطف به علي منكبيك ثم صل وان ضاق عن ذلك فشد به حقوك ثم صل بغير رداء حم والطحاوي عن جابر	53	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0054	true	-5126132839405971794	0	55	0	236	1435	300	وفساد عريض ت ه ك عن ابي هريرة عد عن ابن عمر ت هق عن ابي حاتم المزني وما-له غيره حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 270 في صحيح الجامع 271 اذ-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا اتسع الثوب فتعطف به علي منكبيك ثم صل وان ضاق عن ذلك فشد به حقوك ثم صل بغير رداء حم -الطحاوي عن جابر	54	-8896657505745475327	180	124.5	136	623	28.8924560546875	41	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0054	false	-5511645321598352253	0	229	0	1071	1435	300	اذا اتيت الصلاة فاتها بوقار وسكينة فصل ما ادركت واقض ما فاتك طس عن------------------------------------------------------- سعد 556 ز اذا اتيت ------------------------------------------------------------------------------------------------علي راعي ابل فناد يا راعي الابل ثلاثا فاذا اجابك والا فاحلب واشرب من غير ان تفسد واذا اتيت علي حاءط فناد يا صاحب الحاءط ثلاثا فان اجابك والا فكل من غير ان تفسد حم ه حب ك عن ابي سعيد 557 ز اذا اتيت فاعمل عملا كيسا خط عن جابر 558 ز اذا -------اتيتم الصلاة فعليكم بالسكينة ولا تاتوها وانتم تسعون فما ادركتم فصلوا وما فاتكم فاتموا حم ق عن ابي قتادة 559 ز اذا ا-------------------------------------------------تيت مضجعك فتوضا وضوءك للصلاة ثم اضطجع علي شقك الايمن ثم قل اللهم اسلمت وجهي اليك وفوضت امري اليك والجات ظهري اليك رغبة ورهبة اليك لا ملجا ولا منجا منك الا اليك امنت بكتابك الذي انزلت وبنبيك الذي ارسلت فان مت من ليلتك فانت علي الفطرة واجعلهن اخر ما تتكلم به حم ق 3 عن البراء ---------------------------------------------------------560 ز اذا اتيت وكيلي فخذ منه خمسة عشر وسقا فان ابتغي منك اية فضع يدك علي ترقوته د عن جابر 561 ز اذا اثقلت مرضاكم فلا تملوهم قول لا ال صلي الله عليه وسلم 1648 ه الا الله ولكن لقنوهم فانه لم يختم به لمنافق قط وابو القاسم القشيري في اماليه عن ابي هريرة 562 اذا اثني عليك جيرانك انك محسن فانت محسن واذا اثني عليك جيرانك انك مسيء فانت مسيء ابن عساكر عن ابن مسعود 563	54	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0054	true	-5126132839405971794	66	286	291	1360	1435	300	اذا اتيت الصلاة فاتها بوقار وسكينة فصل ما ادركت واقض ما فاتك طس عن سعد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 272 في صحيح الجامع ------273 اذا اتيت اهلك فاعمل عملا كيسا خط عن جابر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 273 في صحيح الجامع 274 اذا اتيت علي راعي ابل فناد يا راعي الابل ثلاثا فاذا اجابك والا فاحلب واشرب من غير ان تفسد واذا اتيت علي حاءط فناد يا صاحب الحاءط ثلاثا فان اجابك والا فكل من غير ان تفسد حم ه حب ك عن ابي سعيد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 274 في صحيح الجامع 275 اذا اتيتم الصلاة فعليكم بالسكينة ولا تاتوها وانتم تسعون فما ادركتم فصلوا وما فاتكم فاتموا حم ق عن ابي قتادة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 275 في صحيح الجامع 276 اذا اتيت مضجعك فتوضا وضوءك للصلاة ثم اضطجع علي شقك الايمن ثم قل اللهم اسلمت وجهي اليك وفوضت امري اليك والجات ظهري اليك رغبة ورهبة اليك لا ملجا ولا منجا منك الا اليك امنت بكتابك الذي انزلت وبنبيك الذي ارسلت فان مت من ليلتك فانت علي الفطرة واجعلهن اخر ما تتكلم به حم ق --عن البراء حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 276 في صحيح الجامع 277 اذ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا اثني عليك جيرانك انك محسن فانت محسن واذا اثني عليك جيرانك انك مس-ء فانت مس-ء ابن عساكر عن ابن مسعود حكم	54	-8896657505745475327	740	1256.5	584	1335	55.43070983886719	147	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0055	false	5009650802138162273	15	123	82	573	1391	300	ثلاثا حم هق والضياء عن ---------------------------------------------------جابر 567 اذا احب احدكم اخاه فليعلمه انه يحبه حم خد د ت حب ك عن المقداد-بن معدي-كرب حب عن انس خد عن رجل من الص---------------------------------------------------حابة 568 ز اذا احب احدكم اخاه في الله فليعلمه فانه ابقي في الالفة واثبت في المودة ابن ابي الدنيا في كتاب الاخوان عن مجاهد م------------------------------------------------رسلا 569 ز اذا احب احدكم ان يحدث ربه فليقرا القران خط فر عن انس 570 اذا احب احدكم صاحبه فلياته في منزله فليخبره انه يحبه لله حم والضياء عن ابي ذر 571 اذا احب احدكم عبدا فليخبره فانه يجد مثل الذي يجد له هب عن ابن عمر 572 اذا احب الله عبدا	55	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0055	true	6361810682614043882	0	119	0	563	1448	300	ثلاثا حم هق -الضياء عن جابر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 278 في صحيح الجامع 279 اذا احب احدكم اخاه فليعلمه انه يحبه حم خد د ت حب ك عن المقداد بن معدي كرب حب عن انس خد عن رجل من الصحابة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 279 في صحيح الجامع --280 اذا احب احدكم اخاه في الله فليعلمه فانه ابقي في الالفة واثبت في المودة ابن ابي الدنيا في كتاب الاخوان عن مجاهد مرسلا حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 280 في صحيح الجامع 281 اذا احب اح---------------------------------------------------------دكم صاحبه فلياته في منزله فليخبره انه يحبه لله حم -الضياء عن ابي ذر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 281 في صحيح الجامع 28-------------------2 اذا احب الله عبدا	55	-8896657505745475327	349	592.0	268	643	54.27682876586914	69	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0055	false	5009650802138162273	199	300	914	1391	1391	300	اذا احب الله عبدا حماه من الدنيا كما يحمي احدكم سقيمه الماء ت ك هب عن قتادة بن النعمان ---------------------------------------------------------------------575 اذا احب الله عبدا قذف حبه في قلوب الملاءكة واذا ابغض الله عبدا قذف بغضه في قلوب الملاءكة ثم يقذفه في قلوب الادميين حل عن انس 576 ز اذا احب الله عبدا نادي جبريل ان الله يحب فلانا فاحبه فيحبه جبريل فينادي جبريل في اهل السماء ان الله يحب فلانا فاحبوه فيحبه اهل السماء ثم يوضع له القبول في الارض ق عن ابي ه-------------------------------------------------ريرة 577 ز اذا احب الله عبدا نادي جبريل اني قد احببت فلانا فاحبه فينادي في السماء ثم-	55	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0055	true	6361810682614043882	115	207	545	992	1448	300	اذا احب الله عبدا حماه في الدنيا كما يحمي احدكم سقيمه الماء ت ك هب عن قتادة بن النعمان حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 282 في صحيح الجامع 283 اذا احب الله ع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بدا نادي جبريل ان الله يحب فلانا فاحبه فيحبه جبريل فينادي جبريل في اهل السماء ان الله يحب فلانا فاحبوه فيحبه اهل السماء ثم يوضع له القبول في الارض ق عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 283 في صحيح الجامع 284 اذا احب الله عبدا نادي جبريل اني قد احببت فلانا فاحبه فينادي في السماء ثم	55	-8896657505745475327	316	501.0	250	596	53.02013397216797	64	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0056	false	-8940208351209135773	0	122	0	580	1461	300	تنزل له المحبة في الارض فذلك قوله تعالي ان الذين امنوا وعملوا الصالحات سيجعل لهم الرحم صلي الله عليه وسلم 1648 ن ودا واذا ابغض الله عبدا نادي جبريل اني ابغضت فلانا فينادي في السماء ثم تنزل له البغضاء في الارض ت عن ابي هريرة 578 اذا--------------------------------------------------- احب الله قوما ابتلاهم طس هب والضياء عن انس ---------------------------------------------------------579 اذا احببت رجلا فلا تماره ولا تشاره ولا تسال عنه احدا فعسي ان توافي له عدوا فيخبرك بما ليس فيه فيفرق ما بينك وبينه حل عن معاذ 580 اذا احببتم ان تعلموا ما للعبد عند ربه فانظروا ما يتبعه من الثناء ابن عساكر عن علي ومالك عن كعب موقوفا 581 اذا احدث احدكم في صلاته فلياخذ بانفه ثم لينصرف ه ك حب هق عن عاءشة	56	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0055	true	6361810682614043882	207	293	992	1413	1448	300	تنزل له المحبة في الارض فذلك قوله تعالي ان الذين امنوا وعملوا الصالحات سيجعل لهم الرحم-------------------------ن ودا واذا ابغض الله عبدا نادي جبريل اني ابغضت فلانا فينادي في السماء ثم تنزل له البغضاء في الارض ت عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 284 في صحيح الجامع 285 اذا احب الله قوما ابتلاهم طس هب -الضياء عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 285 في صحيح الجامع 286 اذ-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا احدث احدكم في صلاته فلياخذ بانفه ثم لينصرف ه ك حب هق عن عاءشة	55	-8896657505745475327	309	431.0	244	688	44.91279220581055	60	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0056	false	-8940208351209135773	124	300	586	1461	1461	300	اذا احسن احدكم اسلامه فكل حسنة يعملها يكتب له عشرة امثالها الي سبعماءة ضعف وكل سيءة يعملها يكتب له مثلها حتي يلقي الله حم ق عن ابي هريرة --------------------------------------------------------583 اذا احسن الرجل الصلاة فاتم ركوعها وسجودها قالت الصلاة حفظك الله كما حفظتني فترفع واذا اساء الصلاة فلم يتم ركوعها وسجودها قالت الصلاة ضيعك الله كما ضيعتني فتلف كما يلف الثوب الخلق فيضرب بها وجهه الطيالسي عن عبادة بن الصامت 584 ز اذا اختلف البيعان فالقول قول الباءع والمبتاع بالخيار ت هق عن ابن مسعود 585 -------------------------------------------------ز اذا اختلف البيعان وليس بينهما بينة فهو ما يقول رب السلعة او يتتاركان د ن ك هق عن ابن مسعود--------------------------------------------------- 586 اذا اختلف البيعان وليس بينهما بينة والمبيع قاءم بعينه فالقول ما قال الباءع او يتركان البيع ه عن ----------------------------------------------------------------------ابن مسعود 587 ز اذا اختلف الزمان واختلف الاهواء فعليك بدين الاعرابي فر عن ابن عمر 588 ز اذا اختلف الناس فالعدل في مضر طب عن ابن عباس 589 ز اذا اختلف الناس كان ابن سمية مع الحق طب عن ابن مسعود 590 اذا اختلفتم في الطريق فاجعلوه سبعة اذرع حم-	56	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0056	true	-310975888608950752	4	137	19	687	1445	300	اذا احسن احدكم اسلامه فكل حسنة يعملها يكتب له عشرة امثالها الي سبعماءة ضعف وكل سيءة يعملها يكتب له مثلها حتي يلقي الله حم ق عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 287 في صحيح الجامع 288 ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذا اختلف البيعان فالقول قول الباءع والمبتاع بالخيار ت هق عن ابن مسعود حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 288 في صحيح الجامع 289 اذا اختلف البيعان وليس بينهما بينة فهو ما يقول رب السلعة او يتتاركان د ن ك هق عن ابن مسعود حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 289 في صحيح الجامع 290 اذا اختلف البيعان وليس بينهما بينة والمبيع قاءم بعينه فالقول ما قال الباءع او يتركان البيع ه عن ابن مسعود حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 290 في صحيح الجامع 291 اذا ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ختلفتم في الطريق فاجعلوه سبعة اذرع حم	56	-8896657505745475327	434	507.0	346	1102	39.382938385009766	84	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0057	false	8550777340927726821	0	209	0	963	1428	300	م د ت ه عن ابي هريرة حم ه هق عن ابن عباس 591 ز اذا اخذ احدكم مضجعه ليرقد فليقرا بام الكتاب وسورة فان الله يوكل به ملكا يهب معه اذا هب ابن عساكر عن شدادبن اوس 592 اذا اخذ المءذن في اذانه وضع الرب يده فوق راسه فلا يزال كذلك حتي يفرغ من اذانه وانه ليغفر له مد صوته فاذا فرغ قال الرب صدق عبدي وشهدت بشهادة الحق فابشر ك في التاريخ فر عن انس 593 ز اذا اخذت مضجعك فاقرا سورة الحشر ان مت مت شهيدا ابن السني في عمل يوم وليلة عن انس 594 اذا اخذت مضجعك من الليل فاقرا قل يا ايها الكافرون ثم نم علي خاتمتها فانها براءة من الشرك حم د ت ك هب عن نوفل بن معاوية ن والبغوي وابن قانع والضياء عن جبلة بن حارثة 595 ز اذا اد------------------------------------------------خل احدكم رجليه في خفيه وهما طاهرتان فليمسح عليهما ثلاثا للمسافر ويوما للمقيم ش عن ابي هريرة 596 اذا ادخل الله الموحدين النار اماتهم فيها اماتة فاذا اراد ان يخرجهم منها امسهم الم العذاب تلك الساعة فر عن ابي هريرة 597 اذا ادرك احدكم سجدة من صلاة العصر قبل ان تغرب الشمس فليتم صلاته واذا ادرك سجدة من صلاة الصبح قبل ان تطلع الشمس فليتم صلاته خ ن عن ابي هريرة 598	57	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0056	true	-310975888608950752	137	268	687	1295	1445	300	م د ت ه عن ابي هريرة حم ه هق عن ابن عباس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 291 في صحيح الجامع 2------------------------------------------------------------------9------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------2 اذا اخذت مض-------------------------------------------------------------------------------------جعك من الليل فاقرا قل يا ايها الكافرون ثم نم علي خاتمتها فانها براءة من الشرك حم د ت ك هب عن نوفل بن معاوية ن -البغوي -ابن قانع -الضياء عن جبلة بن حارثة حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 292 في صحيح الجامع 293 اذا ادخل احدكم رجليه في خفيه وهما طاهرتان فليمسح عليهما ثلاثا للمسافر ويوما للمقيم ش عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 293 في صحيح الجامع 294 اذا ا---------------------------------------------------------------------درك احدكم سجدة من صلاة العصر قبل ان تغرب الشمس فليتم صلاته واذا ادرك سجدة من صلاة الصبح قبل ان تطلع الشمس فليتم صلاته خ ن عن ابي هريرة حكم	56	-8896657505745475327	450	791.5	345	1011	44.5103874206543	89	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0058	false	-4595718902928199274	52	113	214	492	1360	300	اذا اذن ابن ام مكتوم فكلوا واشربوا واذا اذن بلال فلا تاكلوا ولا تشربوا حم ن وابن خزيمة حب عن انيسة بنت -------------------------------------------------خبيب 605 ز اذا اذن المءذن فلا يخرج احد حتي يصلي هب عن ابي هريرة 606 اذا اذن المءذن يوم الجمعة حرم العمل فر عن انس 607 ز اذا اذنت المغرب فاحدرها مع الشمس حدرا طب عن ابي محذورة	58	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0057	true	3922985374386624314	4	72	19	343	1411	300	اذا اذن ابن ام مكتوم فكلوا واشربوا واذا اذن بلال فلا تاكلوا ولا تشربوا حم ن -ابن خزيمة حب عن انيسة بن- خبيب حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 296 في صحيح الجامع 297 اذا اذن المءذن فلا يخرج احد حتي يصلي هب عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 297 في صحيح الجامع 298 اذا- اذنت المغرب فاحدرها مع الشمس حدرا طب عن ابي محذورة	57	-8896657505745475327	212	376.0	164	327	64.83180236816406	42	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0058	false	-4595718902928199274	275	299	1253	1357	1360	300	اذا اراد احدكم ان يذهب الي الخلاء واقيمت الصلاة فليذهب الي الخلاء حم د ن ه حب ك عن عبد الله بن ارقم 615	58	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0057	true	3922985374386624314	83	107	398	502	1411	300	اذا اراد احدكم ان يذهب الي الخلاء واقيمت الصلاة فليذهب الي الخلاء حم د ن ه حب ك عن عبد الله بن ارقم حكم	57	-8896657505745475327	101	199.0	77	104	97.11538696289062	23	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0059	false	-8672944994538447357	0	288	0	1356	1401	300	اراد احدكم ان يزوج ابنته فليستامرها طب عن ابي ---------------------------------------------------موسي 616 اذا اراد احدكم سفرا فليسلم علي اخوانه فانهم يزيدونه بدعاءهم الي دعاءه خيرا طس عن ابي هريرة 617 اذا اراد احدكم من امراته حاجته فلياتها وان كانت علي تنور حم طب عن طلق بن علي------------------------------------------------------ 618 اذا اراد الله انفاذ قضاءه وقدره سلب ذوي العقول عقولهم حتي ينفذ فيهم قضاءه وقدره فاذا مضي امره رد اليهم عقولهم ووقعت الندامة فر عن انس وعلي 619 ز اذا اراد الله ان يبعث نبيا نظر الي خير اهل الارض قبيلة خيرها رجلا ابن سعد عن قتادة بلاغا 620 اذا اراد الله ان يخلق خلقا للخلافة مسح ناصيته بيده عق عد خط فر عن ابي هريرة 621 اذا اراد الله ان يزيغ عبدا اعمي عليه الحيل طس عن عثمان 622 اذا اراد الله بالامير خيرا جعل له وزير صدق ان نسي ذكره وان ذكر اعانه واذا اراد به غير ذلك جعل له وزير سوء ان نسي لم يذكره وان ذكر لم يعنه د هب عن عاءشة 62---------------------------------------------------3 اذا اراد الله باهل بيت خيرا ادخل عليهم الرفق حم تخ هب عن عاءشة البزار عن جابر 62---------------------------------------------------4 اذا اراد الله باهل بيت خيرا فقههم في الدين ووقر صغيرهم كبيرهم ورزقهم الرفق في معيشتهم والقصد في نفقاتهم وبصرهم عيوبهم فيتوبوا منها واذا اراد بهم غير ذلك تركهم هملا قط في الافراد عن انس 625 اذا اراد الله برجل من امتي خيرا الق صلي الله عليه وسلم 1648 ي حب اصحابي في قلبه فر عن انس 626 اذا اراد الله بعبد خيرا استعمله قيل كيف يستعمله قال يفتح له عملا صالحا بين يدي موته حتي يرضي عليه من حوله حم ك عن عمرو بن ا---------------------------------------------------لحمق 627 اذا اراد الله بعبد خيرا استعمله قيل كيف يستعمله قال يوفقه لعمل صالح قبل الموت ثم يقبضه عليه حم	59	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0057	true	3922985374386624314	118	300	557	1411	1411	300	اراد احدكم ان يزوج ابنته فليستامرها طب عن ابي موسي حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 300 في صحيح الجامع 301 اذا اراد اح-----------------------------------------------------------------------------------------------دكم من امراته حاجته فلياتها وان كانت علي تنور حم طب عن طلق بن علي حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 301 في صحيح الجامع 30--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------2 اذا اراد الله بالامير خيرا جعل له وزير صدق ان نسي ذكره وان ذكر اعانه واذا اراد به غير ذلك جعل له وزير سوء ان نسي لم يذكره وان ذكر لم يعنه د هب عن عاءشة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 302 في صحيح الجامع 303 اذا اراد الله باهل بيت خيرا ادخل عليهم الرفق حم تخ هب عن عاءشة البزار عن جابر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 303 في صحيح الجامع 304 اذا اراد ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له بعبد خيرا استعمله قيل ما- يستعمله قال يفتح له عملا صالحا بين يدي موته حتي يرضي عليه من حوله حم ك عن عمرو بن الحمق حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 304 في صحيح الجامع 305 اذا اراد الله بعبد خيرا استعمله قيل كيف يستعمله قال يوفقه لعمل صالح قبل الموت ثم يقبضه عليه حم-	57	-8896657505745475327	577	845.0	447	1614	35.749691009521484	121	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0060	false	7910046556707447862	77	279	360	1298	1397	300	اذا اراد الله بعبد خيرا طهره قبل موته قالوا وما طهور العبد قال عمل صالح يلهمه اياه حتي يقبضه عليه طب عن ابي ا---------------------------------------------------مامة 633 اذا اراد الله بعبد خيرا عاتبه في منامه فر عن انس 634 اذا اراد الله بعبد خيرا غسله قيل وما غسله قال يفتح له عملا صالحا قبل موته ثم يقبضه عليه حم طب عن ابي ع---------------------------------------------------------تبة 635 اذا اراد الله بعبد خيرا فتح له قفل قلبه وجعل فيه اليقين والصدق وجعل قلبه واعيا لما سلك فيه وجعل قلبه سليما ولسانه صادقا وخليقته مستقيمة وجعل اذنه سميعة وعينه بصيرة ابو الشيخ عن ابي ذر 636 اذا اراد الله بعبد خيرا فقهه في الدين والهمه رشده البزار عن ابن مسعود 637 اذا اراد الله بعبد خيرا فقهه في الدين وزهده في الدنيا وبصره عيوبه هب عن انس عن محمد بن كعب القرظي مرسلا 638 اذا اراد الله بعبد شرا خضر له في اللبن والطين حتي يبني طب خط عن جابر 639 اذا اراد الله بعبده الخير عجل له العقوبة في الدنيا واذا اراد بعبده الشر امسك عنه بذنبه حتي يوافي به يوم القيامة ت ك عن انس طب ك هب عن عبد الله بن مغفل طب عن عمار-بن ياسر عد عن ابي ه---------------------------------------------------ريرة 640 اذا اراد الله بعبد هوانا	60	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0058	true	-4996588947280611865	16	145	69	665	1383	300	اذا اراد الله بعبد خيرا طهره قبل موته قالوا وما طهور العبد قال عمل صالح يلهمه اياه حتي يقبضه عليه طب عن ابي امامة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 306 في صحيح الجامع 307 اذا اراد الله بعبد خيرا عس-----------------------------------------------------له قيل وما عسله قال يفتح له عملا صالحا قبل موته ثم يقبضه عليه حم طب عن ابي عنبة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 307 في صحيح الجامع 30----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------8 اذا اراد الله بعبد-------------------------------------------------------------------------ه الخير عجل له العقوبة في الدنيا واذا اراد بعبده الشر امسك عنه بذنبه حتي يوافي به يوم القيامة ت ك عن انس طب ك هب عن عبد الله بن مغفل طب عن عمار بن ياسر عد عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 308 في صحيح الجامع 309 اذا اراد الله بقوم عذابا	58	-8896657505745475327	416	582.5	319	1098	37.88706588745117	88	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0061	false	-8808641677463454683	193	295	962	1433	1454	300	اذا اراد الله بقوم عذابا اصاب العذاب من كان فيهم ثم بعثوا علي اعمالهم ق عن ابن عمر 65---------------------------------------------------0 اذا اراد الله بقوم قحطا نادي مناد من السماء يا امعاء اتسعي ويا عين لا تشبعي ويا بركة ارتفعي ابن النجار في تاريخه عن انس وهو مما بيض له الديلمي 651 اذا اراد الله بقوم نماء رزقهم السماحة والعفاف واذا اراد بقوم اقتطاعا فتح عليهم باب خيانة طب وابن عساكر عن عبادة بن الصامت 652 اذا اراد الله خلق شء لم يمنعه شء م عن ابي ---------------------------------------------------سعيد 653 اذا اراد الله قبض عبد بارض جعل له فيها حاجة طب حم حل عن ابي	61	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0058	true	-4996588947280611865	140	207	640	940	1383	300	اذا اراد الله بقوم عذابا اصاب العذاب من كان فيهم ثم بعثوا علي اعمالهم ق عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 309 في صحيح الجامع 310 اذا اراد ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله خلق شء لم يمنعه شء م عن ابي سعيد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 310 في صحيح الجامع 311 اذا اراد الله قبض عبد بارض جعل له فيها حاجة طب حم حل عن ابي	58	-8896657505745475327	189	357.0	142	573	32.98429489135742	43	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0062	false	6652605286854341736	164	208	758	970	1373	300	اذا ارسلت كلابك المعلمة وذكرت اسم الله فكل مما امسكن عليك وان قتلن الا ان ياكل الكلب فاني اخاف ان يكون انما امسكه علي نفسه وان خالطها كلاب من غيرها فلا تاكل فانك لا تدري ايها قتل وان رميت الصيد فوجدته بعد يوم او	62	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0058	true	-4996588947280611865	256	300	1172	1383	1383	300	اذا ارسلت كلابك المعلمة وذكرت اسم الله فكل مما امسكن عليك وان قتلن الا ان ياكل الكلب فاني اخاف ان يكون انما امسكه علي نفسه وان خالطها كلاب من غيرها فلا تاكل فانك لا تدري ايها قتل وان رميت الصيد فوجدته بعد يوم او-	58	-8896657505745475327	211	417.0	168	212	99.52830505371094	43	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0062	false	6652605286854341736	14	41	63	183	1373	300	اذا اردت ان تبزق فلا تبزق عن يمينك ولكن عن يسارك ان كان فارغا فان لم يكن فارغا فتحت قدمك البزار عن طارق بن عبد الله 656	62	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0058	true	-4996588947280611865	219	246	1001	1121	1383	300	اذا اردت ان تبزق فلا تبزق عن يمينك ولكن عن يسارك ان كان فارغا فان لم يكن فارغا فتحت قدمك البزار عن طارق بن عبد الله حكم	58	-8896657505745475327	117	231.0	90	120	97.5	26	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0062	false	6652605286854341736	208	298	970	1370	1373	300	يومين ليس به الا اثر سهمك فكل وان وقع في الماء فلا تاكل ق 4 عن عدي بن حاتم 662 ز اذا ارسلت كلبك------------------------------------------------- المعلم فقتل فكل واذا اكل فلا تاكل فانما امسك علي نفسه وان وجدت معه كلبا اخر فلا تاكل فانما سميت علي كلبك ولم تسم علي كلب اخر ق عن عدي بن حاتم--------------------------------------------------- 663 اذا ارسلت كلبك المكلب وذكرت وسميت فكل ما امسك عليك كلبك المكلب وان قتل وان ارسلت كلبك الذي ليس بمكلب وادركت ذكاته فكل وكل ما رد عليك سهمك وان قتل وسم الله حم	62	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0059	true	-6985712145036451624	0	108	0	498	1398	300	يومين ليس به الا اثر سهمك فكل وان وقع في الماء فلا تاكل ق-- عن عدي بن حاتم حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 313 في صحيح الجامع 314 اذا ارسلت كلبك المعلم فقتل فكل واذا اكل فلا تاكل فانما امسك علي نفسه وان وجدت معه كلبا اخر فلا تاكل فانما سميت علي كلبك ولم تسم علي كلب اخر ق عن عدي بن حاتم حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 314 في صحيح الجامع 315 اذا ارسلت كلبك المكلب وذكرت وسميت فكل ما امسك عليك كلبك المكلب وان قتل وان ارسلت كلبك الذي ليس بمكلب وادركت ذكاته فكل وكل ما رد عليك سهمك وان قتل وسم الله حم	59	-8896657505745475327	377	710.5	291	500	75.4000015258789	82	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0063	false	-2702505499364771079	5	156	19	717	1441	300	اذا ارسلت كلبك فاذكر اسم الله فان امسك عليك فادركته حيا فاذبحه فان ادركته قد قتله ولم ياكل منه فكله وان وجدت مع كلبك كلبا غيره قد قتل فلا تاكل فانك لا تدري ايها قتله وان رميت بسهمك فاذكر اسم الله فان غاب عنك يوما فلم تجد فيه الا اثر سهمك فكل ان شءت وان وجدته غريقا في الماء فلا تاكل فانك لا تدري الماء قتله او سهمك م ن عن عدي بن حاتم 665 اذ---------------------------------------------------ا اسات فاحسن ك هب عن ابن عمرو 666 اذا استاجر احدكم اجيرا فليعلمه اجره قط في الافراد عن ابن مسعود 667 اذا استاذن احدكم ثلاثا فلم يءذن له فليرجع مالك حم ق د عن ابي موسي وابي سعيد معا طب والضياء عن جندب البجلي 668 اذا اس---------------------------------------------------تاذنت احدكم امراته الي المسجد فلا يمنعها حم ق ن عن ابن--------------------------------------------------- عمر 669 ز اذا استءذن علي الرجل وهو يصلي فاذنه التسبيح واذا استءذن علي المراة وهي تصلي	63	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0059	true	-6985712145036451624	123	300	568	1398	1398	300	اذا ارسلت كلبك فاذكر اسم الله فان امسك عليك فادركته حيا فاذبحه فان ادركته قد قتله ولم ياكل منه فكله وان وجدت مع كلبك كلبا غيره قد قتل فلا تاكل فانك لا تدري ايها قتله وان رميت بسهمك فاذكر اسم الله فان غاب عنك يوما فلم تجد فيه الا اثر سهمك فكل ان شءت وان وجدته غريقا في الماء فلا تاكل فانك لا تدري الماء قتله او سهمك م ن عن عدي بن حاتم حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 316 في صحيح الجامع 317 اذا اسات فاحسن ك هب عن ابن عمرو حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 317 في صحيح الجامع 318 اذا اس-----------------تاذن احدكم ثلاثا فلم يءذن له فليرجع مالك حم ق د عن ابي موسي وابي سعيد معا طب -الضياء عن جندب البجلي حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 318 في صحيح الجامع 319 اذا استاذنت احدكم امراته الي المسجد فلا يمنعها حم ق ن عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 319 في صحيح الجامع --320 اذا استءذن علي الرجل وهو يصلي فاذنه التسبيح واذا استءذن علي المراة وهي تصلي-	59	-8896657505745475327	608	1144.0	471	851	71.44535827636719	125	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0063	false	-2702505499364771079	156	296	717	1416	1441	300	فاذنها التصفيق هق عن ابي هريرة 670 اذا--------------------------------------------------- استجمر احدكم فليوتر حم م عن جابر 671 اذا استشار احدكم اخاه فليشر عليه ه عن جابر 67----2 اذا استشاط السلطان تسلط الشيطان حم طب عن عطية السعدي 673 اذا استطاب احدكم فلا يستطب بيمينه ليستنج بشماله ه عن ابي هريرة 674 اذا--------------------------------------------------- استعطرت المراة فمرت علي القوم ليجدوا ريحها فهي زانية 3 عن ابي موسي 675 ز اذا استفتح احدكم فليرفع يديه وليستقبل بباطنهما القبلة فان الله امامه طس عن ابن عمر 676 ز اذا استقبلت القبلة فكبر ثم اقرا بام القران ثم اقرا بما شءت فاذا ركعت فاجعل راحتيك علي ركبتيك وامدد ظهرك ومكن لركوعك فاذا رفعت راسك فاقم صلبك حتي يرجع العظام الي مفاصلها فاذا سجدت فمكن سجودك فاذا جلست فاجلس علي فخذك اليسري ثم اصنع كذلك في كل ركعة وسجدة حم حب عن رفاعة بن رافع الزرقي 677	63	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0060	true	4642757483254662647	0	140	0	706	1493	300	فاذنها التصفيق هق عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 320 في صحيح الجامع 321 اذا استجمر احدكم فليوتر حم م عن جابر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 321 في صحيح الجامع 322 اذا--------------------------------------------------------- استطاب احدكم فلا يستطب بيمينه ليستنج بشماله ه عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 322 في صحيح الجامع 323 اذا استعطرت المراة فمرت علي القوم ليجدوا ريحها فهي زانية-- عن ابي موسي حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 323 في صحيح الجامع 324 اذا---------------------------------------- استقبلت القبلة فكبر ثم اقرا بام القران ثم اقرا بما شءت فاذا ركعت فاجعل راحتيك علي ركبتيك وامدد ظهرك ومكن لركوعك فاذا رفعت راسك فاقم صلبك حتي ترجع العظام الي مفاصلها فاذا سجدت فمكن سجودك فاذا جلست فاجلس علي فخذك اليسري ثم اصنع كذلك في كل ركعة وسجدة حم حب عن رفاعة بن رافع الزرقي حكم	60	-8896657505745475327	493	836.5	388	805	61.24223709106445	89	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0064	false	-9162666716291346204	116	247	539	1153	1387	300	اذا استلج احدكم في اليمين فانه اتم له عند الله من الكفارة التي امر بها ه عن ابي هريرة 682 اذا ---------------------------------------------------استلقي احدكم علي قفاه فلا يضع احدي رجليه علي الاخري ت عن البراء حم عن جابر البزار عن ابن عباس 683 اذا--------------------------------------------------- استنشقت فاستنثر واذا استجمرت فاوتر طب عن سلمة بن قيس 684 ز اذا استوحشت الانسية وتمنعت فانه يحلها ما يحل الوحشية هق عن جابر 685 ز اذا استهل الصبي صلي عليه وورث ت ن ه حب ك هق عن جابر 686 ز اذا استهل المولود ورث د هق عن ابي هريرة 687 اذا استيقظ احد---------------------------------------------------كم فليقل الحمد لله الذي رد علي روحي وعافاني في جسدي واذن لي بذكره ابن السني عن ابي هريرة 688 اذا استيقظ اح--------------------------------------------------دكم من منامه فتوضا فليستنثر ثلاث مرات فان الشيطان يبيت علي خياشيمه	64	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0060	true	4642757483254662647	150	300	756	1493	1493	300	اذا استلج احدكم في اليمين فانه اثم له عند الله من الكفارة التي امر بها ه عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 325 في صحيح الجامع 326 اذا استلقي احدكم علي قفاه فلا يضع احدي رجليه علي الاخري ت عن البراء حم عن جابر البزار عن ابن عباس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 326 في صحيح الجامع 327 اذا استنشقت فاستنثر واذا استجمرت فاوتر طب عن سلمة بن قيس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 327 في صحيح الجامع 328 اذا استه-------------------------------------------------------------------------------ل المولود ورث د هق عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 328 في صحيح الجامع 329 اذا استيقظ احدكم فليقل الحمد لله الذي رد علي روحي وعافاني في جسدي واذن لي بذكره ابن السني عن ابي هريرة حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 329 في صحيح الجامع 330 اذا استيقظ احدكم من منامه فتوضا فليستنثر ثلاث مرات فان الشيطان يبيت علي خياشيمه-	60	-8896657505745475327	443	780.5	346	817	54.2227668762207	83	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0065	false	-4342603849806443741	0	232	0	1070	1361	300	ولم ير بللا فلا غسل عليه عد ه عن ع--------------------------------------------------------------اءشة 691 --ز اذا استيقظ احدكم من نومه فلا يدخل يده الاناء حتي يغسلها ه عن ابن--------------------------------------------------- عمر 692 اذا استيقظ احدكم من نومه فلا يدخل يده في الاناء حتي يغسلها ثلاثا فان احدكم لا يدري اين باتت يده مالك والشافعي حم ق 4 عن ابي هريرة--------------------------------------------------- 693 اذا استيقظ الرجل من الليل وايقظ اهله وصليا ركعتين كتبا من الذاكرين الله كثيرا والذاكرات د ن ه حب ك عن ابي هريرة وابي سعيد معا 694 ز اذا استيقظ الرجل من منامه فقال سبحان الذي يحيي ويميت وهو علي كل شء قدير قال الله تعالي صدق عبدي وشكر الخراءطي في مكارم الاخلاق عن ابي سعيد 695 ز اذا اس-------------------------تيقظت فصل حم د حب ك عن ابي سعيد 696 ز اذا اسلفت في شء فلا تصرفه الي غيره ه عن ابي سعيد 697 ز اذا اسلم الرجل فهو احق بارضه وماله حم عن صخر-بن -----------------------------------------------------عبلة 698 ز اذا اسلم العبد فحسن اسلامه كتب الله له كل حسنة كان اسلفها ومحيت عنه كل سيءة كان ازلفها ثم كان بعد ذلك القصاص الحسنة بعشر امثالها الي سبعماءة ضعف والسيءة بمثلها الا ان يتجاوز الله عنها مالك ن هب عن ابي سعيد--------------------------------------------------- 699 اذا اسلم العبد فحسن اسلامه يكفر الله عنه كل سيءة كان زلفها وكان بعد ذلك القصاص الحسنة بعشر امثالها الي سبعماءة ضعف والسيءة بمثلها الا ان يتجاوز الله عنها خ ن عن ابي سعيد 700	65	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0061	true	-6254125672868407871	33	291	152	1383	1429	300	ولم ير بللا فلا غسل عليه عد ه عن عاءشة حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 330 1 في صحيح الجامع صحيح ابن ماجه 332 اذا استيقظ احدكم من نومه فلا يدخل يده الاناء حتي يغسلها ه عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 331 في صحيح الجامع 333 اذا استيقظ احدكم من نومه فلا يدخل يده في الاناء حتي يغسلها ثلاثا فان احدكم لا يدري اين باتت يده مالك -الشافعي حم ق-- عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 332 في صحيح الجامع 334 اذا استيقظ الرجل من الليل وايقظ اهله وصليا ركعتين كتبا من الذاكرين الله كثيرا والذاكرات د ن ه حب ك عن ابي هريرة وابي سعيد معا ---------------------------------------حك----------------------------------------------------------------------------------م الالباني صحيح انظر حديث رقم 333 في صحيح الجامع 335 اذا استيقظت فصل حم د حب ك عن ابي سعيد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 334 في صحيح الجامع 336 اذا اسل------م الرجل فهو احق بارضه وماله حم عن صخر بن عبلة حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 335 في صحيح الجامع----- 337 اذا اسلم العبد فحسن اسلامه كتب الله له كل حسنة كان اسلفها ومحيت عنه كل سيءة كان ازلفها ثم كان بعد ذلك القصاص الحسنة بعشر امثالها الي سبعماءة ضعف والسيءة بمثلها الا ان يتجاوز الله عنها مالك ن هب عن ابي سعيد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 336 في صحيح الجامع 338 اذا اسلم العبد فحسن اسلامه يكفر الله عنه كل سيءة كان زلفها وكان بعد ذلك القصاص الحسنة بعشر امثالها الي سبعماءة ضعف والسيءة بمثلها الا ان يتجاوز الله عنها خ ن عن ابي سعيد حكم	61	-8896657505745475327	826	1486.5	642	1366	60.46852111816406	167	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0065	false	-4342603849806443741	232	299	1070	1358	1361	300	اذا اشار الرجل علي اخيه بالسلاح فهما علي جرف جهنم فاذا قتله وقعا فيه جميعا الطيالسي ن عن ابي ---------------------------------------------------بكرة 701 اذا اشتد الحر فابردوا بالصلاة فان شدة الحر من فيح جهنم حم ق 3 عن ابي هريرة حم ق د ت عن ابي ذر ق عن ابن--------------------------------------------------- عمر 702 ز اذا اشتد الحر فابردوا بالظهر فان شدة الحر من فيح جهنم ه عن ابي هريرة 703	65	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0062	true	-1036772131262967319	1	86	4	390	1421	300	اذا اشار الرجل علي اخيه بالسلاح فهما علي جرف جهنم فاذا قتله وقعا فيه جميعا الطيالسي ن عن ابي بكرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 338 في صحيح الجامع 340 اذا اشتد الحر فابردوا بالصلاة فان شدة الحر من فيح جهنم حم ق-- عن ابي هريرة حم ق د ت عن ابي ذر ق عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 339 في صحيح الجامع --341 اذا اشتد الحر فابردوا بالظهر فان شدة الحر من فيح جهنم ه عن ابي هريرة حكم	62	-8896657505745475327	268	509.0	204	390	68.71794891357422	59	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0066	false	1019882266438592913	36	263	177	1269	1441	300	اذا اشتري احدكم الجارية فليقل اللهم اني اسالك خيرها وخير ما جبلتها عليه واعوذ بك من شرها وشر ما جبلتها عليه وليدع بالبركة واذا اشتري احدكم بعيرا فلياخذ بذروة سنامه وليدع بالبركة وليقل مثل ذلك ه عن ابن عمرو 706 اذا اشتري احدكم--------------------------------------- الجارية فليكن اول ما يطعمها الحلو فانه اطيب لنفسها ه عن معاذ 707 اذا اشتري احدكم بعيرا فلياخذ بذروة سنامه وليتعوذ بالله من الشيطان د عن ابن عمر 708 اذا اشتري احدكم لحما فليكثر مرقته فان لم يصب احدكم لحما اصاب مرقا وهو احد اللحمين ت ك هب عن عبد الله المزني 709 ز اذا اشتريت مبيعا فلا تبعه حتي تقبضه حم ن حب عن حكيم بن حزام ---------------------------------------------------710 اذا اشتريت نعلا فاستجدها واذا اشتريت ثوبا فاستجده طس عن ابي هريرة وعن ابن عمر بزيادة واذا اشتريت دابة فاستفرهها وان كانت عندك كريمة قوم فاكرمها 711 ز اذا اشتكي العبد المسلم قال الله تعالي للذين يكتبون اكتبوا له افضل ما كان يعمل اذا كان طلقا حتي اطلقه حل عن ابن عمر 712 اذا اشتك----------------------------------------------------ي المءمن اخلصه من الذنوب كما يخلص الكير خبث الحديد خد حب طس عن عاءشة 713 ز اذا اش-------------------------------------------------تكي عينيه وهو محرم ضمدهما بالصبر م عن عثمان 714 اذا ا---------------------------------------------------شتكيت فضع يدك حيث تشتكي ثم قل بسم الله اعوذ بعزة الله وقدرته من شر ما اجد من وجعي هذا ثم ارفع يدك ثم اعد ذلك وترا ت ك عن انس 715	66	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0062	true	-1036772131262967319	102	293	470	1387	1421	300	اذا اشتري احدكم الجارية فليقل اللهم اني اسالك خيرها وخير ما جبلتها عليه واعوذ بك من شرها وشر ما جبلتها عليه وليدع بالبركة واذا اشتري احدكم بعيرا فلياخذ بذروة سنامه وليدع بالبركة وليقل مثل ذلك ه عن ابن عمرو ح----------------كم الالباني حسن انظر حديث رقم 341 في صحيح---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ا-لجامع 343 اذا اشت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ريت مبيعا فلا تبعه حتي تقبضه حم ن حب عن حكيم بن حزام حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 342 في صحيح الجامع 344 اذا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ اشتكي العبد المسلم قال الله تعالي للذين يكتبون اكتبوا له افضل ما كان يعمل اذا كان طلقا حتي اطلقه حل عن ابن عمرو حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 343 في صحيح الجامع 345 اذا اشتكي المءمن اخلصه من الذنوب كما يخلص الكير خبث الحديد خد حب طس عن عاءشة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 344 في صحيح الجامع 346 اذا اشتكي عينيه وهو محرم ضمدهما بالصبر م عن عثمان حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 345 في صحيح الجامع 347 اذا اشتكيت فضع يدك حيث تشتكي ثم قل بسم الله اعوذ بعزة الله وقدرته من شر ما اجد من وجعي هذا ثم ارفع يدك ثم اعد ذلك وترا ت ك عن انس حكم	62	-8896657505745475327	632	1176.5	494	1334	47.376312255859375	126	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0067	false	-2334324503114198810	73	287	351	1333	1387	300	اذا اصاب احدكم مصيبة فليذكر مصيبته بي فانها من اعظم المصاءب عد هب عن ابن عباس طب عن سابط الجمحي 71---------------------------------------------------9 اذا اصاب احدكم مصيبة فليقل انا لله وانا اليه راجعون اللهم عندك احتسب مصيبتي فاجرني فيها وابدلني بها خيرا منها د ك عن ام سلمة ت ه عن ابي سلمة 720 ز اذا اصاب احدكم هم او حزن فليقل سبع مرات الله الله ربي لا اشرك به شيءا ت عن عمر بن عبد العزيز 721 اذا اصاب احدكم هم او لاواء فليقل الله الله ربي لا اشرك به شيءا طس عن عاءشة 722 ز اذا اص------------------------------------------------اب المكاتب حدا او ورث ميراثا فانه يورث علي قدر ما عتق ويقام عليه بقدر ما عتق منه د ت ك عن ابن عباس 723 ز اذا ا-------------------------------------------------صاب ثوب احداكن الدم من الحيضة فلتقرصه ثم لتنضحه بالماء ثم لتصلي فيه ق د عن اسماء بنت ابي بكر 724 اذا اص---------------------------------------------------بح ابن ادم فان الاعضاء كلها تكفر اللسان فتقول اتق الله فينا فانما نحن بك فان استقمت استقمنا وان اعوججت اعوججنا ت وابن خزيمة هب عن ابي سعيد ------------------------------------------------725 ز اذا اصبح احدكم فلي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قل اللهم بك اصبحنا وبك امسينا وبك نحيا وبك نموت واليك المصير واذا امس صلي الله عليه وسلم 1648 ي فليقل اللهم بك امسينا وبك اصبحنا وبك نحيا وبك نموت واليك النشور ت عن ابي هريرة	67	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0063	true	1686129605855395955	3	258	16	1239	1448	300	اذا اصاب احدكم مصيبة فليذكر مصيبته بي فانها من اعظم المصاءب عد هب عن ابن عباس طب عن سابط الجمحي حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 347 في صحيح الجامع 34---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------9 اذا اصاب احدكم هم------------------------------------------------------------------------------------------------- او لاواء فليقل الله الله ربي لا اشرك به شيءا طس عن عاءشة حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 348 في صحيح الجامع 350 اذا اصاب المكاتب حدا او ورث ميراثا فانه يورث علي قدر ما عتق ويقام عليه بقدر ما عتق منه د ت ك عن ابن عباس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 349 في صحيح الجامع 351 اذا اصاب ثوب احداكن الدم من الحيضة فلتقرصه ثم لتنضحه بالماء ثم لتصلي فيه ق د عن اسماء بنت ابي بكر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 350 في صحيح الجامع 352 اذا اصبح ابن ادم فان الاعضاء كلها تكفر اللسان فتقول اتق الله فينا فانما نحن بك فان استقمت استقمنا وان اعوججت اعوججنا ت -ابن خزيمة هب عن ابي سعيد حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 351 في صحيح الجامع 353 اذا اصبح احدكم فليقل اصبحنا واصبح الملك لله رب العالمين اللهم اني اسالك خير هذا اليوم فتحه ونصره ونوره وبركته وهداه واعوذ بك من شر ما فيه وشر ما قبله وشر ما بعده ثم اذا امسي فليقل مثل ذلك د عن ابي مالك الاشعري حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 352 في صحيح الجامع 354 اذا اصبح احدكم فليقل اللهم بك اصبحنا وبك امسينا وبك نحيا وبك نموت واليك المصير واذا امس-------------------------ي فليقل اللهم بك امسينا وبك اصبحنا وبك نحيا وبك نموت واليك النشور ت عن ابي هريرة	63	-8896657505745475327	678	1280.0	531	1493	45.411922454833984	135	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0068	false	5855720164417705454	80	130	378	611	1425	300	اذا اصبح فل------يقل اصبحنا واصبح الملك لله رب العالمين اللهم اني اسالك خير هذا اليوم فتحه ونصره ونوره وبركته وهداه واعوذ بك من شر ما فيه وشر ما قبله وشر ما بعده ثم اذا امس صلي الله عليه وسلم 1648 ي فليقل مثل ذلك د عن ابي مالك الاشعري 731	68	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0063	true	1686129605855395955	170	215	807	1021	1448	300	اذا اصبح احدكم فليقل اصبحنا واصبح الملك لله رب العالمين اللهم اني اسالك خير هذا اليوم فتحه ونصره ونوره وبركته وهداه واعوذ بك من شر ما فيه وشر ما قبله وشر ما بعده ثم اذا امس-------------------------ي فليقل مثل ذلك د عن ابي مالك الاشعري حكم	63	-8896657505745475327	203	384.5	159	239	84.93724060058594	41	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0068	false	5855720164417705454	261	296	1253	1410	1425	300	اذا اطال احدكم الغيبة فلا يطرق اهله ليلا حم ق عن جابر 736--------------------------------------------------- اذا اطمان الرجل الي الرجل ثم قتله بعد ما اطمان اليه نصب له يوم القيامة لواء غدر ك عن عمرو بن الحمق	68	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0064	true	3890419883626366797	32	76	166	373	1445	300	اذا اطال احدكم الغيبة فلا يطرق اهله ليلا حم ق عن جابر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 356 في صحيح الجامع 358 اذا اطمان الرجل الي الرجل ثم قتله بعد-ما اطمان اليه نصب له يوم القيامة لواء غدر ك عن عمرو بن الحمق	64	-8896657505745475327	153	292.0	119	208	73.55769348144531	32	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0068	false	5855720164417705454	130	151	611	723	1425	300	اذا اصطحب رجلان مسلمان فحال بينهما شجر او حجر او مدر فليسلم احدهما علي الاخر ويتبادلوا السلام هب عن ابي الدرداء	68	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0064	true	3890419883626366797	0	21	0	112	1445	300	اذا اصطحب رجلان مسلمان فحال بينهما شجر او حجر او مدر فليسلم احدهما علي الاخر ويتباذلوا السلام هب عن ابي الدرداء	64	-8896657505745475327	111	221.0	90	112	99.10713958740234	20	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0069	false	6606409424588645995	43	268	205	1260	1406	300	اذا اعطي الله احدكم خيرا فليبدا بنفسه واهل بيته حم م عن جابر-بن سمرة 74---------------------------------------------------0 اذا اعطيت شيءا من غير ان تسال فكل وتصدق م د ن عن عمر 74---------------------------------------------------1 اذا اعطيتم الزكاة فلا تنسوا ثوابها ان تقولوا اللهم اجعلها مغنما ولا تجعلها مغرما ه ع عن ابي هريرة 742 ز اذا اغتاب احدكم اخاه فليستغفر الله فانها كفارة له عد عن سهل بن سعد 743 ز اذا افاد احدكم امراة او خادما او دابة فلياخذ بناصيتها وليدع بالبركة وليقل اللهم اني اسالك من خيرها وخير ما جبلت عليه واعوذ بك من شرها وشر ما جبلت عليه وان كان بعيرا فلياخذ بذروة سنامه ك هق عن -----------------------------------------------------------------ابن عمرو 744 ز اذا افصح اولادكم فعلموهم لا ال صلي الله عليه وسلم 1648 ه الا الله ثم لا تبالوا متي ماتوا واذا اثغروا فمروهم بالصلاة ابن السني في عمل يوم وليلة عن ابن عمرو 745 ز اذا افضي احدكم بيده الي فرجه فليتوضا ن عن بصرة بنت ص--------------------------------------------------فوان 746 ز اذا افضي احدكم بيده الي فرجه وليس بينه وبينها حجاب ولا ستر فقد وجب عليه الوضوء الشافعي حب قط ك هق عن ابي هريرة 747 اذ---------------------------------------------------ا افطر احدكم فليفطر علي تمر فانه بركة فان لم يجد تمرا فليفطر علي الماء فانه طهور حم 4 وابن خزيمة حب عن سلمان بن عامر الضبي 748 ا---------------------------------------------------ذا اقبل الليل من هاهنا وادبر النهار من هاهنا وغربت الشمس فقد افطر الصاءم	69	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0064	true	3890419883626366797	87	300	428	1445	1445	300	اذا اعطي الله احدكم خيرا فليبدا بنفسه واهل بيته حم م عن جابر بن سمرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 358 في صحيح الجامع 360 اذا اعطيت شيءا من غير ان تسال فكل وتصدق م د ن عن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 359 في صحيح الجامع 361 اذ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا افاد احدكم امراة او خادما او دابة فلياخذ بناصيتها وليدع بالبركة وليقل اللهم اني اسالك من خيرها وخير ما جبلت عليه واعوذ بك من شرها وشر ما جبلت عليه وان كان بعيرا فلياخذ بذروة سنامه ك هق عن ابن عمرو حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 360 في صحيح الجامع 362 اذ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا افضي احدكم بيده الي فرجه فليتوضا ن عن بسرة بنت صفوان حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 361 في صحيح الجامع 36-3 اذا افضي احدكم بيده الي فرجه وليس بينه وبينها حجاب ولا ستر فقد وجب عليه الوضوء الشافعي حب قط ك هق عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 362 في صحيح الجامع 364 اذا افطر احدكم فليفطر علي تمر فانه بركة فان لم يجد تمرا فليفطر علي الماء فانه طهور حم 4 -ابن خزيمة حب عن سلمان بن عامر الضبي حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 363 في صحيح الجامع 365 اذا اقبل الليل من هاهنا وادبر النهار من هاهنا وغربت الشمس فقد افطر الصاءم-	64	-8896657505745475327	678	1127.5	531	1375	49.30908966064453	137	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0070	false	8408239694274781788	45	286	205	1332	1394	300	اذا اقعد المءمن في قبره اتي ثم شهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله فذلك قوله يثبت الله الذين امنوا بالقول الثابت خ عن البراء 753 اذا اقل الرجل الطعم ملء جوفه نورا فر عن ابي هريرة 754 ز اذا اقمت الصلاة فطوفي علي بعيرك من وراء الناس ن عن ام -------------------------------------------------سلمة 755 ز اذا اق-مت الصلاة واتيت الزكاة وهجرت الفواحش ما ظهر منها وما بطن فانت مهاجر وان مت بالحضرمة حم عن ابن عمرو 756 اذا اقيمت الصلاة فكبر ثم اقرا ما تيسر معك من القران ثم اركع حتي تطمءن راكعا ثم ارفع حتي تعتدل قاءما ثم اسجد حتي تطمءن ساجدا ثم ارفع حتي تطمءن جالسا ثم اسجد حتي تطمءن ساجدا ثم افعل ذلك في صلاتك كلها حم ق 3 عن ابي هريرة--------------------------------------------------- 757 اذا اقيمت الصلاة فلا تاتوها وانتم تسعون واتوها وانتم تمشون وعليكم السكينة فما ادركتم فصلوا وما فاتكم فاتموا حم ق 4 عن ابي هريرة--------------------------------------------------- 758 اذا اقيمت الصلاة فلا تقوموا حتي تروني حم ق د ن عن ابي قتادة زاد 3 قد خرجت --------------------------------------------------اليكم 759 ز اذا اقيمت الصلاة فلا صلاة الا التي اقيمت طس عن ابي هريرة 760 اذا اقيمت الصلاة فلا صلاة الا المكتوبة م 4 عن ابي هريرة 761 -------------------------------------------------ز اذا اقيمت الصلاة واحدكم صاءم فليبدا بالعشاء قبل صلاة المغرب ولا تعجلوا عن عشاءكم حب عن--------------------------------------------------- انس 762 ز اذا اقيمت الصلاة واراد الرجل الخلاء فليبدا بالخلاء مالك والشافعي حم ت ن ه حب ك هق عن عبد الله-بن ارقم	70	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0065	true	-7374934298895407196	45	300	213	1450	1450	300	اذا اقعد المءمن في قبره اتي ثم شهد ان لا اله الا الله وان محمد- رسول الله فذلك قوله يثبت الله الذين امنوا بالقول الثابت خ عن البراء حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 366 في صحيح الجامع 368 اذا اقيمت الصل----اة فطوفي علي بعيرك من وراء الناس ن عن ام سلمة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 367 في صحيح الجامع 369 اذا اقيمت الصل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------اة فكبر ثم اقرا ما تيسر---- من القران ثم اركع حتي تطمءن راكعا ثم ارفع حتي تعتدل قاءما ثم اسجد حتي تطمءن ساجدا ثم ارفع حتي تطمءن جالسا ثم اسجد حتي تطمءن ساجدا ثم افعل ذلك في صلاتك كلها حم ق-- عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 368 في صحيح الجامع 370 اذا اقيمت الصلاة فلا تاتوها وانتم تسعون واتوها وانتم تمشون وعليكم السكينة فما ادركتم فصلوا وما فاتكم فاتموا حم ق-- عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 369 في صحيح الجامع 371 اذا اقيمت الصلاة فلا تقوموا حتي تروني حم ق د ن عن ابي قتادة زاد-- قد خرجت اليكم حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 370 في صحيح الجام-ع 372 اذا اقيمت الصلاة فلا صلاة ال-------------------------------------------------------------ا المكتوبة م-- عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 371 في صحيح الجامع 373 اذا اقيمت الصلاة واحدكم صاءم فليبدا بالعشاء قبل صلاة المغرب ولا تعجلوا عن عشاءكم حب عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 372 في صحيح الجامع --374 اذا اقيمت الصلاة واراد الرجل الخلاء فليبدا بالخلاء مالك -الشافعي حب ت ن ه حب ك هق عن عبد الله بن ارقم-	65	-8896657505745475327	840	1446.0	658	1430	58.74126052856445	160	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0071	false	216824549846031790	0	210	0	947	1396	300	انس ق ه عن ابن عمر خ ه عن عاءشة حم طب عن سلمة بن الاكوع طب عن ابن عباس 764 اذ---------------------------------------------------ا اكتحل احدكم فليكتحل وترا واذا استجمر فليستجمر وترا حم عن ابي هريرة 765 ز اذ------------------------------------------------ا اكثبوكم فارموهم بالنبل واستبقوا نبلكم خ د عن---- اسيد 766 اذ---------------------------------------------------ا اكفر الرجل اخاه فقد باء بها احدهما م عن ابن عمر--------------------------------------------------- 767 اذا اكل احدكم طعاما فسقطت لقمته فليمط ما رابه منها ثم ليطعمها ولا يدعها للشيطان ---------------------------------------------------ت عن جابر 768 اذا اكل احدكم طعاما فلا يمسح يده بالمنديل حتي يلعقها او يلعقها حم ق د ه عن ابن عباس حم م ن ه عن جابر بزيادة فانه لا يدري في اي طعامه تكون البركة--------------------------------------------------- 769 اذا اكل احدكم طعاما فليذكر اسم الله فان نسي ان يذكر اسم الله في اوله فليقل بسم الله علي اوله واخره د ت ك عن ع---------------------------------------------------اءشة 770 اذا اكل احدكم طعاما فليغسل يده من وضر اللحم عد عن ابن عمر 771 اذا اكل احدكم طعاما فليقل اللهم بارك لنا فيه وابدلنا خيرا منه واذا شرب لبنا فليقل اللهم بارك لنا فيه وزدنا منه فانه ليس شء يجزي من الطعام والشراب الا اللبن حم د ت ه هب عن ابن عباس-------------------------------------------------- 772 اذا اكل احدكم طعاما فليلعق اصابعه فانه لا يدري في اي طعامه تكون البركة حم	71	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0066	true	6914985453491699557	24	299	114	1403	1404	300	انس ق ه عن ابن عمر خ ه عن عاءشة حم طب عن سلمة بن الاكوع طب عن ابن عباس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 374 في صحيح الجامع 376 اذا اكتحل احدكم فليكتحل وترا واذا استجمر فليستجمر وترا حم عن ابي هريرة حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 375 في صحيح الجامع 377 اذا اكثبوكم فارموهم بالنبل واستبقوا نبلكم خ د عن ابي اسيد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 376 في صحيح الجامع 378 اذا اكفر الرجل اخاه فقد باء بها احدهما م عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 377 في صحيح الجامع 379 اذا اكل احدكم طعاما فسقطت لقمته فليمط ما رابه منها ثم ليطعمها ولا يدعها للشيطان ت عن جابر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 378 في صحيح الجامع 380 اذا اكل احدكم طعاما فلا يمسح يده بالمنديل حتي يلعقها او يلعقها حم ق د ه عن ابن عباس حم م ن ه عن جابر بزيادة فانه لا يدري في اي طعامه تكون البركة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 379 في صحيح الجامع 381 اذا اكل احدكم طعاما فليذكر اسم الله فان نسي ان يذكر ال----له في اوله فليقل بسم الله علي اوله واخره د ت ك عن عاءشة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 380 في صحيح الجامع 382 اذا اكل احدكم طعاما-------------------------------------------------------------- فليقل اللهم بارك لنا فيه وابدلنا خيرا منه واذا شرب لبنا فليقل اللهم بارك لنا فيه وزدنا منه فانه ليس شء يجزي من الطعام والشراب الا اللبن حم د ت ه هب عن ابن عباس حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 381 في صحيح الجامع 383 اذا اكل احدكم طعاما فليلعق اصابعه فانه لا يدري في اي طعامه تكون البركة حم	66	-8896657505745475327	840	1479.0	648	1355	61.992618560791016	177	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0071	false	216824549846031790	211	299	949	1395	1396	300	ت عن ابي هريرة طب عن زيد-بن ثابت ط---------------------------------------------------س عن انس 773 اذا اكل احدكم فلياكل بيمينه واذا شرب فليشرب بيمينه فان الشيطان ياكل بشماله ويشرب بشماله حم م د عن ابن عمر ن عن ابي هريرة--------------------------------------------------- 774 اذا اكل احدكم فلياكل بيمينه وليشرب بيمينه ولياخذ بيمينه وليعط بيمينه فان الشيطان ياكل بشماله ويشرب بشماله وياخذ بشماله ويعطي بشماله الحسن بن سفيان في مسنده عن ابي هريرة 775 اذا اكلتم الطعام فاخلعوا نعالكم فانه اروح لاقدامكم طس ع ك عن انس 776 اذا التقي الختانان فقد وجب الغسل	71	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0067	true	6540197022896429665	0	105	0	531	1471	300	ت عن ابي هريرة طب عن زيد بن ثابت طس عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 382 في صحيح الجامع 384 اذا اكل احدكم فلياكل بيمينه واذا شرب فليشرب بيمينه فان الشيطان ياكل بشماله ويشرب بشماله حم م د عن ابن عمر ن عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 383 في صحيح الجامع 385 اذا اكل احدكم فلياكل بيمينه وليشرب بيمينه ولياخذ بيمينه وليعط بيمينه فان الشيطان ياكل بشماله ويشرب بشماله وياخذ بشماله ويعطي بشماله الحسن بن سفيان في مسنده عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 384 في صحيح الجامع 38------------------6 اذا التقي الختانان فقد وجب الغسل	67	-8896657505745475327	370	645.5	295	549	67.395263671875	69	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0072	false	-452417904415609913	0	180	0	885	1430	300	عن عاءشة وعن ابن عمر 777 ز اذا التق--------------------------------------------------ي الختانان وغابت الحشفة فقد وجب الغسل انزل او لم ينزل طس عن ابن عمرو 77--------------------------------------------------8 اذا التقي المسلمان بسيفيهما فقتل احدهما صاحبه فالقاتل والمقتول في النار قيل يا رسول الله هذا القاتل فما بال المقتول قال انه كان حريصا علي قتل صاحبه حم ق د ن عن ابي بكرة ه عن ابي موسي 77---------------------------------------------------9 اذا التقي المسلمان وحمل احدهما علي اخيه السلاح فهما علي جرف جهنم فاذا قتل احدهما صاحبه دخلاها جميعا حم م د عن ابي بكرة 78---------------------------------------------------0 اذا التقي المسلمان فتصافحا وحمدا الله واستغفرا غفر لهما د عن البراء 781 اذا التقي المسلمان فسلم احدهما علي صاحبه كان احبهما الي الله احسنهما بشرا بصاحبه فاذا تصافحا انزل الله عليهما ماءة رحمة للبادء تسعون وللمصافح عشرة الحكيم وابو الشيخ عن عمر 782 اذا القي الله في قلب امرء خطبة امراة فلا باس ان ينظر اليها حم ه ك هق عن محمد بن مسلمة 783 ز اذ-------------------------------------------------ا امذي احدكم ولم يمسها فليغسل ذكره وانثييه ثم ليتوضا وليصل عب طب عن المقداد بن الاسود 784 اذ---------------------------------------------------ا ام احدكم الناس فليخفف فان فيهم	72	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0067	true	6540197022896429665	106	300	533	1471	1471	300	عن عاءشة وعن ابن عمرو حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 385 في صحيح الجامع 387 اذا التقي الختانان وغابت الحشفة فقد وجب الغسل انزل ام لم ينزل طس عن ابن عمرو حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 386 في صحيح الجامع 388 اذا التقي المسلمان بسيفيهما فقتل احدهما صاحبه فالقاتل والمقتول في النار قيل يا رسول الله هذا القاتل فما بال المقتول قال انه كان حريصا علي قتل صاحبه حم ق د ن عن ابي بكرة ه عن ابي موسي حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 387 في صحيح الجامع 389 اذا التقي المسلمان وحمل احدهما علي اخيه السلاح فهما علي جرف جهنم فاذا قتل احدهما صاحبه دخلاها جميعا حم م ه عن ابي بكرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 388 في صحيح الجامع 390 اذا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- القي الله في قلب امرء خطبة امراة فلا باس ان ينظر اليها حم ه ك هق عن محمد بن مسلمة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 389 في صحيح الجامع 391 اذا امذي احدكم ولم يمسها فليغسل ذكره وانثييه ثم ليتوضا وليصل عب طب عن المقداد بن الاسود حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 390 في صحيح الجامع 392 اذا ام احدكم الناس فليخفف فان فيهم-	67	-8896657505745475327	604	1080.0	474	1187	50.88458251953125	119	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0072	false	-452417904415609913	180	297	885	1421	1430	300	الصغير والكبير والضعيف والمريض وذا الحاجة واذا صلي لنفسه فليطول ما شاء حم ق ت عن ابي هريرة 785 ز اذ-------------------------------------------------ا ام الرجل القوم فلا يقم في مكان ارفع من مقامهم د هق عن حذيفة 786 ز اذا ا-------------------------------------------------ممت الناس فاقرا ب-الشمس وضحاها و-سبح اسم ربك الاعلي والليل اذا يغشي م عن جابر 787 ز اذا ا-------------------------------------------------ممت قوما فاخف بهم الصلاة م ه عن عثمان بن ابي --------------------------------------------------العاصي 788 اذا امن الامام -امنوا فانه من وافق تامينه تامين الملاءكة غفر له ما تقدم من ذنبه مالك حم ق 4 عن ابي هريرة 789 ز اذا ام-------------------------------------------------ن القارء فامنوا فان الملاءكة تءمن فمن وافق تامينه تامين الملاءكة غفر له ما تقدم من ذنبه ن ه عن ابي هريرة	72	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0068	true	-7270859533264957058	0	164	0	783	1446	300	الصغير والكبير والضعيف والمريض وذا الحاجة واذا صلي لنفسه فليطول ما شاء حم ق ت عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 391 في صحيح الجامع 393 اذا ام الرجل القوم فلا يقم في مكان ارفع من مقامهم د هق عن حذيفة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 392 في صحيح الجامع 394 اذا اممت الناس فاقرا ب الشمس وضحاها و سبح اسم ربك الاعلي والليل اذا يغشي م عن جابر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 393 في صحيح الجامع 395 اذا اممت قوما فاخف بهم الصلاة م ه عن عثمان بن ابي العاص حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 394 في صحيح الجامع 396 اذا امن الامام فامنوا فانه من وافق تامينه تامين الملاءكة غفر له ما تقدم من ذنبه مالك حم ق-- عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 395 في صحيح الجامع 397 اذا امن القارء فامنوا فان الملاءكة تءمن فمن وافق تامينه تامين الملاءكة غفر له ما تقدم من ذنبه ن ه عن ابي هريرة	68	-8896657505745475327	494	893.0	385	785	62.929935455322266	99	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0073	false	-4126441377500766412	82	193	378	902	1386	300	794 اذا انتصف شعبان فلا تصوموا حتي يكون رمضان حم 4 عن ابي هريرة 795 اذا--------------------------------------------------- انتعل احدكم فليبدا باليمني واذا خلع فليبدا باليسري لتكون اليمني اولهما تنعل واخرهما تنزع حم م د ت ه عن ابي ه---------------------------------------------------ريرة 796 اذا انتهي احدكم الي الصف وقد تم فليجبذ اليه رجلا يقيمه الي جنبه طس عن ابن عباس 797 اذا انتهي احدكم الي المجلس فان وسع له فليجلس والا فلينظر الي اوسع مكان يراه فليجلس فيه البغوي طب هب عن شيبة بن ع--------------------------------------------------ثمان 798 اذا انتهي احدكم الي المجلس فليسلم فان بدا له ان يجلس فليجلس ثم اذا قام فليسلم فليست الاولي باحق من الاخرة حم د ت حب ك عن ابي هريرة	73	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0068	true	-7270859533264957058	174	296	834	1424	1446	300	398 اذا انتصف شعبان فلا تصوموا حتي يكون رمضان حم-- عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 397 في صحيح الجامع 399 اذا انتعل احدكم فليبدا باليمني واذا خلع فليبدا باليسري لتكون اليمني اولهما تنعل واخرهما تنزع حم م د ت ه عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 398 في صحيح الجامع 400 اذا انتهي احدكم ال-----------------------------------------------------------------------------------ي المجلس فان وسع له فليجلس والا فلينظر الي اوسع مكان يراه فليجلس فيه البغوي طب هب عن شيبة بن عثمان حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 399 في صحيح الجامع 401 اذا انتهي احدكم الي المجلس فليسلم فان بدا له ان يجلس فليجلس ثم اذا قام فليسلم فليست الاولي -احق من الاخرة حم د ت حب ك عن ابي هريرة	68	-8896657505745475327	418	762.5	326	676	61.834320068359375	82	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0073	false	-4126441377500766412	195	283	908	1301	1386	300	اذا انزل الله بقوم عذابا اصاب العذاب من كان فيهم ثم بعثوا علي اعمالهم حم خ عن ابن عمر 800 اذا ---------------------------------------------------انفق الرجل علي اهله نفقة وهو يحتسبها كانت له صدقة حم ق ن عن ابن م---------------------------------------------------سعود 801 اذا انفقت المراة من بيت زوجها عن غير امره فلها نصف اجره ق د عن ابي ه---------------------------------------------------ريرة 802 اذا انفقت المراة من بيت زوجها غير مفسدة كان لها اجرها بما انفقت ولزوجها اجره بما كسب وللخازن مثل ذلك لا ينقص بعضهم من اجر بعض شيءا ق 4 عن عاءشة 803	73	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0069	true	7702032620108620085	7	124	32	576	1422	300	اذا انزل الله بقوم عذابا اصاب العذاب من كان فيهم ثم بعثوا علي اعمالهم حم خ عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 401 في صحيح الجامع 403 اذا انفق الرجل علي اهله نفقة وهو يحتسبها كانت له صدقة حم ق ن عن ابي مسعود حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 402 في صحيح الجامع 404 اذا انفقت المراة من بيت زوجها عن غير امره فلها نصف اجره ق د عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 403 في صحيح الجامع 405 اذا انفقت المراة من بيت زوجها غير مفسدة كان لها اجرها بما انفقت ولزوجها اجره بما كسب وللخازن مثل ذلك لا ينقص بعضهم من اجر بعض شيءا ق-- عن عاءشة حكم	69	-8896657505745475327	370	713.5	284	546	67.76556396484375	78	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0074	false	-7344732272804633061	12	168	54	789	1383	300	اذا انقطع شسع احدكم فلا يمش في نعل واحدة حتي يصلح شسعه ولا يمش- في خف واحد ولا ياكل بشماله ولا يحتب بالثوب الواحد ولا يلتحف الصماء م د عن ---------------------------------------------------جابر 805 اذا انقطع شسع نعل احدكم فلا يمش في الا-رض حتي يصلحها خد م ن عن ابي هريرة طب عن شداد بن اوس ----------------------------------------------------806 اذا انقطع شسع نعل احدكم فليسترجع فانها من المصاءب البزار عد عن ابي هريرة 807 ز اذا اوقف الله العباد نادي مناد ليقم من اجره علي الله فليدخل الجنة قيل من ذا الذي اجره علي الله قال العافون عن الناس فقام كذا وكذا الفا فدخلوا الجنة بغير حساب ابن ابي الدنيا في ذم الغضب عن انس 808 اذا اوي احدكم الي فراشه فلينفضه بداخلة ازاره فانه لا يدري ما خلفه عليه ثم ليضطجع علي شقه الايمن ثم ليقل باسمك ربي وضعت جنبي وبك ارفعه ان امسكت نفسي فارحمها وان ارسلتها فاحفظها بما تحفظ به عبادك الصالحين ق د عن ابي هريرة	74	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0069	true	7702032620108620085	134	253	627	1191	1422	300	اذا انقطع شسع احدكم فلا يمش في نعل واحدة حتي يصلح شسعه ولا يمشي في خف واحد ولا ياكل بشماله ولا يحتب بالثوب الواحد ولا يلتحف الصماء م د عن جابر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 405 في صحيح الجامع 407 اذا انقطع شسع نعل احدكم فلا يمش في الاخري حتي يصلحها خد م ن عن ابي هريرة طب عن شداد بن اوس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 406 في صحيح الجامع 4------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------08 اذا اوي احدكم الي فراشه فلينفضه بداخلة ازاره فانه لا يدري ما خلفه عليه ثم ليضطجع علي شقه الايمن ثم ليقل باسمك ربي وضعت جنبي وبك ارفعه ان امسكت نفسي فارحمها وان ارسلتها فاحفظها بما تحفظ به عبادك الصالحين ق د عن ابي هريرة	69	-8896657505745475327	454	724.0	355	840	54.0476188659668	94	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0075	false	1591461659927155637	48	280	222	1285	1372	300	816 اذا بال احدكم فلا يمس ذكره بيمينه واذا دخل الخلاء فلا يتمسح بيمينه واذا شرب فلا يتنفس في الاناء حم ق 4 عن ابي قتادة 817 اذا بال احدكم فليرتد لبوله مكانا لينا د عن ابي موسي 818 اذا بال احدكم فلينتر ذكره ثلاث نترات حم د في مراسيله ه عن يزداد 819 ز اذا بايعت فقل لا خلابة مالك حم ق د ن عن ابن عمرو 4 عن انس 820 ز اذا -------------------------------------------------بدا حاجب الشمس فاخروا الصلاة حتي تبرز واذا غاب حاجب الشمس فاخروا الصلاة حتي تغيب م عن -------------------------------------------------------------ابن عمر 821 ز اذا بدا خف المراة بدا ساقها فر عن عاءشة 822 ز اذا بعت الذهب بالورق فلا تفارق صاحبك وبينك وبينه لبس الطيالسي حم ن عن ابن عمر 823 ز اذا بعثت الي بريدا فاجعله جسيما وسيما حسن الوجه الخراءطي في اعتلال القلوب عن ابي امامة 824 اذا بعثت سرية فلا تنقهم واقتطعهم فان الله ينصر القوم باضعفهم الحارث في مسنده عن ابن عباس 825 اذا بعثتم الي رجلا فابعثوه حسن الوجه حسن الاسم البزار طس عن ابي هريرة 826 اذا بل---------------------------------------------------غ الرجل من امتي ستين سنة فقد اعذر الله اليه في العمر ك عن ابي هريرة 827 اذا بلغ العبد ستين سنة فقد اعذر اليه وابلغ اليه في العمر عبدبن حميد عن سهل بن سعد ز اذا بلغ الله العبد ستين سنة فقد اعذر اليه وابلغ اليه في العمر عبد بن حميد عن-سهل بن سعد 827 اذا	75	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0070	true	6601494217717921751	12	179	61	843	1404	300	411 اذا بال احدكم فلا يمس ذكره بيمينه واذا دخل الخلاء فلا يتمسح بيمينه واذا شرب فلا يتنفس في الاناء حم ق-- عن ابي قتادة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 410 في صحيح الجامع 412 اذ---------------------------------------------------------------------------ا بايعت فقل لا خلابة مالك حم ق د ن عن ابن عمر ---عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 411 في صحيح الجامع 413 اذا بدا حاجب الشمس فاخروا الصلاة حتي تبرز واذا غاب حاجب الشمس فاخروا الصلاة حتي تغيب م عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 412 في صحيح الجامع 41-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------4 اذا ---------------------------------------------------------------------------------------------بعثتم الي رجلا فابعثوه حسن الوجه حسن الاسم البزار طس عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 413 في صحيح الجامع 415 اذا بلغ الرجل من امتي ستين سنة فقد اعذر الله اليه في العمر ك عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 414 في صحيح الجامع 416 اذا بل---------------------------------غ الله العبد ستين سنة فقد اعذر اليه وابلغ اليه في العمر عبد بن حميد عن سهل بن سعد حكم ----	70	-8896657505745475327	502	691.5	385	1225	40.979591369628906	99	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0076	false	-3262221467621227904	0	130	0	558	1372	300	الله العبد ستين سنة فقد اعذر اليه وابلغ اليه في العمر عبد بن حميد عن-سهل بن سعد ---------------------------------------------------------------------------828 ز اذا بلغ الماء اربعين قلة فلا يحمل الخبث عق عد قط عن جابر 829 ز اذا بلغ الماء قلتين فما فوق ذلك لم ينجسه شء قط عن ابي هريرة 830 اذا بلغ الماء قلتين لم يحمل الخبث حم 3 حب قط ك هق عن ابن عمر 831 -------------------------------------------------ز اذا بلغ الماء قلتين لم ينجسه شء ه عن ابن عمر 832 ز اذا ب-------------------------------------------------لغ اولادكم سبع سنين ففرقوا بين فرشهم واذا بلغوا عشر سنين فاضربوهم علي الصلاة قط ك عن سبرة بن معبد 833 ز اذا -------------------------------------------------بلغ بنو -ابي العاصي ثلاثين رجلا اتخذوا عباد الله خولا ومال الله دولا وكتاب الله دغلا حم ع ك عن ابي سعيد ك عن ابي ذر	76	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0070	true	6601494217717921751	160	297	759	1387	1404	300	الله العبد ستين سنة فقد اعذر اليه وابلغ اليه في العمر عبد بن حميد عن سهل بن سعد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 415 في صحيح الجامع 417 اذا بلغ الماء قلتين ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم يحمل الخبث حم 3 حب قط ك هق عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 416 في صحيح الجامع 418 اذا بلغ الماء قلتين لم ينجسه شء ه عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 417 في صحيح الجامع 419 اذا بلغ اولادكم سبع سنين ففرقوا بين فرشهم واذا بلغوا عشر سنين فاضربوهم علي الصلاة قط ك عن سبرة بن معبد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 418 في صحيح الجامع 420 اذا بلغ بنوا ابي العاص- ثلاثين رجلا اتخذوا عباد الله خولا ومال الله دولا وكتاب الله دغلا حم ع ك عن ابي سعيد ك عن ابي ذر	70	-8896657505745475327	382	565.5	293	782	48.84910583496094	83	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0076	false	-3262221467621227904	132	300	564	1372	1372	300	اذا بلغت حي علي الفلاح فقل الصلاة خير من النوم ابو الشيخ في كتاب الاذان عن ابي محذورة 835 ز اذا بني الرجل تسعة او سبعة اذرع ناداه مناد من السماء اين تذهب به يا افسق الفاسقين حل عن انس 836 اذا بويع خليفتان فاقتلوا الاخر منهما حم م عن ابي سعيد ------------------------------------------------------------837 اذا تاب العبد انسي الله الحفظة ذنوبه وانسي ذلك جوارحه ومعالمه من الارض حتي يلقي الله وليس عليه شاهد من الله بذنب ابن عساكر عن انس 838 اذا تانيت اصبت او كدت تصيب واذا استعجلت اخطات او كدت تخطء هق عن ابن عباس 839 ز اذا تاهل رجل في بلد فليصل صلاة المقيم فر عن عثمان 840 ز اذا تبايع الرجلان فكل واحد منهما بالخيار ما لم يتفرقا وكانا جميعا او يخير احدهما الاخر فان خير احدهما الاخر فتبايعا علي ذلك فقد وجب البيع وان تفرقا بعد ان تبايعا ولم يترك واحد منهما البيع فقد وجب البيع ق ن ه عن ابن عمر 841 اذا ت---------------------------------------------------بايعتم بالعينة واخذتم اذناب البقر ورضيتم بالزرع وتركتم الجهاد سلط-	76	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0071	true	3881016533376282642	8	126	37	631	1467	300	اذا بلغت حي علي الفلاح فقل الصلاة خير من النوم ابو الشيخ في كتاب الاذان عن ابي محذورة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 420 في صحيح الجامع 422 ا-----------------------------------------------ذا بويع خليفتان فاقتلوا الاخر منهما حم م عن ابي سعيد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 421 في صحيح الجامع 423 اذا ت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بايع الرجلان فكل واحد منه-ا بالخيار ما لم يتفرقا وكانا جميعا او يخير احدهما الاخر فان خير احدهما الاخر فتبايعا علي ذلك فقد وجب البيع وان تفرقا بعد ان تبايعا ولم يترك واحد منهما البيع فقد وجب البيع ق ن ه عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 422 في صحيح الجامع 424 اذا تبايعتم بالعينة واخذتم اذناب البقر ورضيتم بالزرع وتركتم الجهاد سلط	71	-8896657505745475327	424	617.0	338	920	46.08695602416992	79	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0077	false	-4709909322297194895	199	233	926	1088	1422	300	اذا تزوج احدكم فليقل له بارك الله لك وبارك عليك الحارث طب عن عقيل بن ابي طالب 851 ز------------------------------------------------- اذا تزوج البكر علي الثيب اقام عندها سبعا واذا تزوج الثيب علي البكر اقام عندها	77	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0071	true	3881016533376282642	257	300	1257	1467	1467	300	اذا تزوج احدكم فليقل له بارك الله لك وبارك عليك الحارث طب عن عقيل بن ابي طالب حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 428 في صحيح الجامع 430 اذا تزوج البكر علي الثيب اقام عندها سبعا واذا تزوج الثيب علي البكر اقام عندها-	71	-8896657505745475327	157	289.5	124	211	74.40758514404297	31	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0077	false	-4709909322297194895	0	100	0	456	1422	300	الله عليكم ذلا لا ينزعه حتي ترجعوا الي دينكم د عن ابن عمر 842 ا---------------------------------------------------ذا تبعتم الجنازة فلا تجلسوا حتي توضع م عن ابي سعيد 843 اذا تثاءب احدكم--------------------------------------------------- فليرده ما استطاع فان احدكم اذا قال ها ضحك منه الشيطان خ عن ابي هريرة--------------------------------------------------- 844 اذا تثاءب احدكم فليضع يده علي فيه فان الشيطان يدخل مع التثاءب حم ق د عن ابي سعيد 845 اذا تثاءب احدكم فليضع يده علي فيه ولا يعو فان الشيطان يضحك منه ه عن ابي هريرة 846 ز اذا تثاءب احدكم في الصلاة فليكظم ما استطاع فان الشيطان يدخل م د عن ابي سعيد 847	77	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0071	true	3881016533376282642	126	247	631	1206	1467	300	الله عليكم ذلا لا ينزعه حتي ترجعوا الي دينكم د عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 423 في صحيح الجامع 425 اذا تبعتم الجنازة فلا تجلسوا حتي توضع م عن ابي سعيد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 424 في صحيح الجامع 426 اذا تثاءب احدكم فليرده ما استطاع فان احدكم اذا قال ها ضحك منه الشيطان خ عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 425 في صحيح الجامع 427 اذا تثاءب احدكم فليضع يده علي فيه فان الشيطان يدخل مع التثاءب حم ق د عن ابي سعيد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 426 في صحيح الجامع 428 اذا تثاءب احد---------------------------------كم في الصلاة فليكظم ما -ستطاع فان الشيطان يدخل م د عن ابي سعيد حكم	71	-8896657505745475327	334	584.0	257	609	54.8440055847168	68	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0078	false	9058063597692825572	10	287	45	1365	1421	300	اذا سميتم بي فلا تكنوا بي ت عن جابر 857 ز اذا تشهد احدكم------------------------------------------------- فليتعوذ من اربع من عذاب جهنم وعذاب القبر وفتنة المحيا والممات ومن شر المسيح الدجال ثم يدعوا لنفسه بما بدا له ن عن ابي هريرة ---------------------------------------------------------858 ز اذا تشهد احدكم في الصلاة فليقل اللهم صل علي محمد وعلي ال محمد وبارك علي محمد وعلي ال محمد وارحم محمدا وال محمد كما صليت وباركت وترحمت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم انك حميد مجيد ك هق عن ابن مسعود 859 اذا تصافح المسلمان لم تفرق اكفهما حتي يغفر لهما طب عن ابي امامة 860 اذا تصدقت فامضها حم تخ عن ابن عمرو 861 ز اذ----------ا تطهر الرجل ثم مر الي المسجد يرعي الصلاة كتب له كاتبه بكل خطوة يخطوها الي المسجد عشر حسنات والقاعد يرعي الصلاة كالقانت ويكتب من المصلين من حين يخرج من بيته حتي يرجع اليه حم حب ك هق عن عقبة بن عامر 862 اذا تطيبت المراة لغير زوجها فانما هو نار وشنار طس عن انس 863 ز اذا تغوط احدكم فليستنج بثلاثة احجار فان ذلك طهور طب عن ابي ايوب 864 ز اذا تغوط احدكم فليمسح ثلاث مرات حم عن جابر طس والضياء عن الساءب بن خلاد 865 اذا تغولت لكم الغيلان فنادوا بالاذان فان الشيطان اذا سمع الاذان ادبر وله حصاص طس عن ابي هريرة 866 ز اذا تقاضي اليك رجلان فلا تقض للاول حتي تسمع كلام الاخر فسوف تدري كيف تقضي ت عن علي 867 ز ا------------------------------------------------ذا تكلم الله بالوحي سمع اهل السماء الدنيا صلصلة كجر السلسلة علي الصفا فيصعقون فلا يزالون كذلك حتي ياتيهم جبريل حتي اذا جاءهم جبريل فزع عن قلوبهم فيقولون يا جبريل ماذا قال ربك فيقول الحق فيقولون الحق الحق د عن ابن مسعود 868	78	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0072	true	8320727260571542776	41	249	198	1217	1462	300	اذا سميتم بي فلا تكنوا بي ت عن جابر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 431 في صحيح الجامع 433 اذا تشهد احدكم فليتعوذ من اربع من عذاب جهنم وعذاب القبر وفتنة المحيا والممات ومن شر المسيح الدجال ثم يدعو- لنفسه بما بدا له ن عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 432 في صحيح الجامع 434 اذ--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا تصافح المسلمان لم تفرق اكفهما حتي يغفر لهما طب عن ابي امامة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 433 في صحيح الجامع 435 اذا تطهر الرجل ثم مر الي المسجد يرعي الصلاة كتب له كاتبه بكل خطوة يخطوها الي المسجد عشر حسنات والقاعد يرعي الصلاة كالقانت ويكتب من المصلين من حين يخرج من بيته حتي يرجع اليه حم حب ك هق عن عقبة بن عامر -----------------------------------------------------------------------------ح--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كم الالباني صحيح انظر حديث رقم 434 في صحيح الجامع 436 ا-----------------------------------ذا تقاضي اليك رجلان فلا تقض للاول حتي تسمع كلام الاخر فسوف تدري كيف تقضي ت عن علي حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 435 في صحيح الجامع 437 اذا تكلم الله بالوحي سمع اهل السماء الدنيا صلصلة كجر السلسلة علي الصفا فيصعقون فلا يزالون كذلك حتي ياتيهم جبريل حتي اذا جاءهم جبريل فزع عن قلوبهم فيقولون يا جبريل ماذا قال ربك فيقول الحق فيقولون الحق الحق د عن ابن مسعود حكم	72	-8896657505745475327	741	1236.5	584	1484	49.932613372802734	144	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0079	false	5933375932798472880	2	80	8	357	1379	300	869 اذا تمني احدكم فليكثر فانما يسال ربه طس عن عاءشة ---------------------------------------------------------870 اذا تمني احدكم فلينظر ما يتمني فانه لا يدري ما يكتب له من امنيته حم خد هب عن ابي هريرة 871 اذا تناول احدكم عن اخيه شيءا فليره اياه د في مراسيله عن ابن شهاب قط في الافراد عنه عن انس بلفظ اذا نزع 872 ز اذا تنخم احدكم فلا يتنخمن قبل وجهه ولا عن يمينه وليبصقن عن يساره او تحت قدمه اليسري فر ه عن	79	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0072	true	8320727260571542776	258	300	1264	1462	1462	300	438 اذا تمني احدكم فليكثر فانما يسال ربه طس عن عاءشة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 437 في صحيح الجامع 439 اذ--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا تنخم احدكم فلا يتنخمن قبل وجهه ولا عن يمينه وليبصقن عن يساره او تحت قدمه اليسري خ- ه عن-	72	-8896657505745475327	137	123.5	107	406	33.74384307861328	27	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0079	false	5933375932798472880	80	300	357	1379	1379	300	ابي هريرة وابي سعيد 873 ا---------------------------------------------------ذا تنخم احدكم وهو في المسجد فليغيب نخامته لا تصيب جلد مءمن او ثوبه فتءذيه حم ع وابن خزيمة هب والضياء عن سعد 874 ز اذا تواضع العبد رفعه الله الي السماء السابعة الخراءطي في مكارم الاخلاق عن ابن عباس 875 ز اذ------------------------ا توضا احدكم فاحسن الوضوء ثم خرج الي الصلاة لم يرفع قدمه اليمني الا كتب الله عز وجل له حسنة ولم يضع قدمه اليسري الا حط الله عنه سيءة فليقرب احدكم او ليبعد فان اتي المسجد فصلي في جماعة غفر له فان اتي المسجد وقد صلوا بعضا وبقي بعض صلي ما ادرك واتم ما بقي فان اتي المسجد وقد صلوا فاتم الصلاة كان كذلك د هق عن رجل من الا---------------------------------------------------نصار 876 اذا توضا احدكم فاحسن الوضوء ثم خرج الي المسجد لا ينزعه الا الصلاة لم تزل رجله اليسري تمحو عنه سيءة وتكتب له اليمني حسنة حتي يدخل المسجد ولو يعلم الناس ما في العتمة والصبح لاتوهما ولو حبوا طب ك هب عن ابن--------------------------------------------------- عمر 877 اذا توضا احدكم فاحسن وضوءه ثم خرج عامدا الي المسجد فلا يشبكن بين يديه فانه في صلاة حم د ت عن كعب بن ------------------------------------------------------عجرة 878 ز اذا توضا احدكم فليجعل في انفه ماء ثم يستنثر واذا استجمر فليوتر مالك حم ق د ن عن ابي هريرة 879 -------------------------------------------------ز اذا توضا احدكم فليجعل في انفه ماء ثم ليستنثر واذا-	79	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0073	true	-7633568059767347479	0	260	0	1230	1426	300	ابي هريرة وابي سعيد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 438 في صحيح الجامع 440 اذا تنخم احدكم وهو في المسجد فليغيب نخامته لا تصيب جلد مءمن او ثوبه فتءذيه حم ع -ابن خزيمة هب -الضياء عن سعد ---------------------------------------------------------------حك--م الالباني حسن انظر حديث رقم 439 في صحيح الجامع 441 اذا توضا احدكم فاحسن الوضوء ثم خرج الي الصلاة لم يرفع قدمه اليمني الا كتب الله عز وجل له حسنة ولم يضع قدمه اليسري الا حط الله عنه سيءة فليقرب احدكم او ليبعد فان اتي المسجد فصلي في جماعة غفر له فان اتي المسجد وقد صلوا بعضا وبقي بعض صلي ما ادرك واتم ما بقي فان اتي المسجد وقد صلوا فاتم الصلاة كان كذلك د هق عن رجل من الانصار حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 440 في صحيح الجامع 442 اذا توضا احدكم فاحسن الوضوء ثم خرج الي المسجد لا ينزعه الا الصلاة لم تزل رجله اليسري تمحو عنه سيءة وتكتب له اليمني حسنة حتي يدخل المسجد ولو يعلم الناس ما في العتمة والصبح لاتوهما ولو حبوا طب ك هب عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 441 في صحيح الجامع 443 اذا توضا احدكم فاحسن وضوءه ثم خرج عامدا الي المسجد فلا يشبكن بين يديه فانه في صلاة حم د ت عن كعب بن عجرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 442 في صحيح الجامع----- 444 اذا توضا احدكم فليجعل في انفه ماء ثم يستنثر واذا استجمر فليوتر مالك حم ق د ن عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 443 في صحيح الجامع 445 اذا توضا احدكم فليجعل في انفه ماء ثم لينت-ثر واذا	73	-8896657505745475327	899	1681.5	701	1303	68.99462890625	186	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0080	false	-2674017537178896189	0	49	0	236	1394	300	استنثر فليستنثر وترا ابو نعيم في المستخرج عن ابي هريرة 880 اذا توضا احدكم فلا يغسل اسفل رجليه بيده اليمني عد عن ابي هريرة وهو مما بيض له الديلمي 881 اذا توضا احدكم في بيته ثم اتي المسجد كان في صلاة حتي يرجع فلا يقل هكذا وشبك بين اصابعه	80	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0073	true	-7633568059767347479	260	300	1230	1426	1426	300	استنثر فليستنثر وترا ابو نعيم في المستخرج عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 444 في صحيح الجامع 446 اذا توضا احد---------------------------------------كم في بيته ثم اتي المسجد كان في صلاة حتي يرجع فلا يقل هكذا وشبك بين اصابعه-	73	-8896657505745475327	142	252.5	109	236	60.169490814208984	25	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0080	false	-2674017537178896189	49	300	236	1394	1394	300	ك عن ابي هريرة 882 ز اذا توضا اح-------------------------------------------------دكم للصلاة فلا يشبك بين اصابعه طص عن ابي هريرة 883 ز اذا توضا اح-------------------------------------------------دكم ولبس خفيه فليصل فيهما وليمسح عليهما ثم لا يخلعهما ان شاء الا من جنابة قط ك عن--------------------------------------------------- انس 884 ز اذا توضا الرجل المسلم خرجت خطاياه من سمعه وبصره ويديه ورجليه فان قعد قعد مغفورا له حم طب عن ابي ا--------------------------------------------------مامة 885 ز اذا توضا العبد المءمن فتمضمض خرجت الخطايا من فيه فاذا استنثر خرجت الخطايا من انفه فاذا غسل وجهه خرجت الخطايا من وجهه حتي تخرج من تحت اشفار عينيه فاذا غسل يديه خرجت الخطايا من يديه حتي تخرج من تحت اظفار يديه فاذا مسح براسه خرجت الخطايا من راسه حتي تخرج من اذنيه فاذا غسل رجليه خرجت الخطايا من رجليه حتي تخرج من تحت اظفار رجليه ثم كان مشيه الي المسجد وصلاته له نافلة مالك حم ن ه ك عن عبد الله الصن-------------------------------------------------ابحي 886 ز اذا توضا العبد المسلم او المءمن فغسل وجهه خرج من وجهه كل خطيءة نظر اليها بعينيه مع الماء او مع اخر قطر الماء فاذا غسل يديه خرجت من يديه كل خطيءة كان بطشتها يداه مع الماء او مع اخر قطر الماء فاذا غسل رجليه خرجت كل خطيءة مشتها رجلاه مع الماء او مع اخر قطر الماء حتي يخرج نقيا من الذنوب مالك والشافعي م ت عن ابي هريرة 887 ز اذا توضا العبد تحات عنه ذنوبه كما تحات ورق هذه الشجرة هب عن سلمان 888 ز اذا توضات فانتثر واذا استجمرت فاوتر حم ت ن ه حب عن مسلمة بن قيس-	80	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0074	true	5689154062416447898	0	289	0	1378	1436	300	ك عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 445 في صحيح الجامع 447 اذا توضا احدكم للصلاة فلا يشبك بين اصابعه طس عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 446 في صحيح الجامع 448 اذا توضا احدكم ولبس خفيه فليصل فيهما وليمسح عليهما ثم لا يخلعهما ان شاء الا من جنابة قط ك عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 447 في صحيح الجامع --449 اذا توضا الرجل المسلم خرجت خطاياه من سمعه وبصره ويديه ورجليه فان قعد قعد مغفورا له حم طب عن ابي امامة حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 448 في صحيح الجامع --450 اذا توضا العبد المءمن فتمضمض خرجت الخطايا من فيه فاذا استنثر خرجت الخطايا من انفه فاذا غسل وجهه خرجت الخطايا من وجهه حتي تخرج من تحت اشفار عينيه فاذا غسل يديه خرجت الخطايا من يديه حتي تخرج من تحت اضفار يديه فاذا مسح براسه خرجت الخطايا من راسه حتي تخرج من اذنيه فاذا غسل رجليه خرجت الخطايا من رجليه حتي تخرج من تحت اضفار رجليه ثم كان مشيه الي المسجد وصلاته له نافلة مالك حم ن ه ك عن عبد الله الصنابحي حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 449 في صحيح الجامع 451 اذا توضا العبد المسلم او المءمن فغسل وجهه خرج من وجهه كل خطيءة نظر اليها بعينيه مع الماء او مع اخر قطر الماء فاذا غسل يديه خرجت من يديه كل خطيءة كان بطشتها يداه مع الماء او مع اخر قطر الماء فاذا غسل رجليه خرجت كل خطيءة مشتها رجلاه مع الماء او مع اخر قطر الماء حتي يخرج نقيا من الذنوب مالك -الشافعي م ت عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 450 في صحيح الجامع 452 اذا -----------------------توضات فانتثر واذا استجمرت فاوتر حم ت ن ه حب عن -سلمة بن قيس	74	-8896657505745475327	1023	1937.5	801	1407	72.7078857421875	207	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0081	false	3266832002546685354	35	245	150	1134	1380	300	اذا توضات فخلل اصابع يديك ورجليك ت ك عن ابن -----------------------------------------------------عباس ز اذا توضات فخلل الاصابع ت ك عن لقيط بن صبرة 891 اذا ت---------------------------------------------------وضاتم فابدءوا بميامنكم ه عن ابي هريرة 892 اذ---------------------------------------------------ا توفي احدكم فوجد شيءا فليكفن في ثوب حبرة د والضياء عن جابر 893 ز -------------------------------------------------اذا ثوب للصلاة فلا تاتوها وانتم تسعون واتوها وعليكم السكينة فما ادركتم فصلوا وما فاتكم فاتموا فان احدكم اذا كان يعمد الي الصلاة فهو في صلاة -------------------------------------------------------------------------------------------م عن ابي هريرة 894 ز اذا جاء احدكم الجمعة فلا يقيمن احدا من مقعده ثم يقعد فيه الخراءطي في مكارم الاخلا---------------------------------------------------ق عن جابر 895 اذا جاء احدكم الجمعة فليغتسل مالك ق ن عن -------------------------------------------------------ابن عمر 896 ز اذا جاء احدكم الجمعة فليغتسل وليستنظف ابن عساكر عن ابن عمر 897 ز اذا جاء احدكم الي الصلاة فليمش علي هينة فليصل ما ادرك وليقض ما سبقه حم د هق والضياء عن--------------------------------------------------- انس 898 ز اذا جاء احدكم المسجد فليصل سجدتين من قبل ان يجلس ثم ليقعد بعد ان شاء او ليذهب لحاجته د عن ابي ق---------------------------------------------------تادة 899 ز اذا جاء احدكم الي المسجد فلينظر فان راي في نعليه قذرا او اذي فليمسحه وليصل فيهما د عن ابي -----------------------------------------------------سعيد 900 ز اذا جاء احدكم الي مجلس فاوسع له فليجلس فانها كرامة اكرمه الله بها واخوه المسلم فان لم يوسع	81	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0075	true	-9081100749887227801	1	299	4	1455	1457	300	اذا توضات فخلل اصابع يديك ورجليك ت ك عن ابن عباس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 452 في صحيح الجامع 454 اذا توضات فخلل الاصابع ت ك عن لقيط بن صبرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 453 في صحيح الجامع 455 اذا توضاتم فابدءوا بميامنكم ه عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 454 في صحيح الجامع 456 اذا توفي احدكم فوجد شيءا فليكفن في ثوب حبرة د -الضياء عن جابر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 455 في صحيح الجامع 457 اذا ثوب للصلاة فلا تاتوها وانتم تسعون واتوها وعليكم السكينة فما ادركتم فصلوا وما فاتكم فاتموا فان احدكم اذا كان يعمد الي الصلاة فهو في صلاة م عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 456 في صحيح الجامع تقدم ب اذا اقيمت انظر صحيح الجامع --------458 اذا جاء احدكم الجمعة فلا يقيمن احدا من مقعده ثم يقعد فيه الخراءطي في مكارم الاخلاق عن جابر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 457 في صحيح الجامع 459 اذا جاء احدكم الجمعة فليغتسل مالك ق ن عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 458 في صحيح الجامع ------460 اذا جاء احدك-----------------------------------------------------------------م الي الصلاة فليمش علي هينة فليصل ما ادرك وليقض ما سبقه حم د هق -الضياء عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 459 في صحيح الجامع --461 اذا جاء احدكم المسجد فليصل سجدتين من قبل ان يجلس ثم ليقعد بعد ان شاء او ليذهب لحاجته د عن ابي قتادة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 460 في صحيح الجامع --462 اذا جاء احدكم الي المسجد فلينظر فان راي في نعليه قذرا او اذي فليمسحه وليصل فيهما د عن ابي سعيد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 461 في صحيح الجامع---- 463 اذا جاء احدكم الي مجلس فاوسع له فليجلس فانها كرامة اكرمه الله بها واخوه المسلم فان لم يوسع	75	-8896657505745475327	834	1501.0	652	1540	54.155845642089844	162	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0081	false	3266832002546685354	245	300	1134	1380	1380	300	فلينظر اوسع موضع فليجلس فيه خط عن ابن-------------------------------------------------- عمر 901 اذا جاء احدكم فاوسع له اخوه فانما هي كرامة اكرمه الله بها تخ هب عن مصعب بن --------------------------------------------------شيبة 902 اذا جاء احدكم يوم الجمعة والامام يخطب فليصل ركعتين وليتجوز فيهما حم ق د ن ه عن ---------------------------------------------------جابر 903 ز اذا جاء احد يطلب ثمن الكلب-	81	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0076	true	3639441382261454799	0	84	0	396	1427	300	فلينظر اوسع موضع فليجلس فيه خط عن ابن عمر حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 462 في صحيح الجامع 464 اذا جاء احدكم فاوسع له اخوه فانما هي كرامة اكرمه الله بها تخ هب عن مصعب بن شيبة حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 463 في صحيح الجامع 465 اذا جاء احدكم يوم الجمعة والامام يخطب فليصل ركعتين وليتجوز فيهما حم ق د ن ه عن جابر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 464 في صحيح الجامع --466 اذا جاء احد يطلب ثمن الكلب	76	-8896657505745475327	226	423.5	174	398	56.78392028808594	48	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0082	false	1024162999784364577	0	197	0	891	1377	300	فاملا كفه ترابا د هق عن ابن عباس 904 ز اذا جا-------------------------------------------------ء الرجل يعود مريضا فليقل اللهم اشف عبدك فلانا ينكا لك عدوا او يمش لك الي الصلاة حم د وابن السني طب ك عن ابن عمرو ----------------------------------------------------------905 اذا جاء الموت لطالب العلم وهو علي هذه الحالة مات وهو شهيد البزار عن ابي ذر وابي هريرة 906 ز اذا جءت الي الصلاة فوجدت الناس يصلون فصل معهم وان كنت قد صليت تكن لك نافلة وهذه مكتوبة د هق عن يزيد بن عامر 907 ز اذا جءت فصل مع الناس وان كنت قد صليت مالك والشافعي ن حب عن محجن 908 ز اذا------------------------------------------------- جءتم الصلاة ونحن سجود- فاسجدوا ولا تعدوها شيءا ومن ادرك الركعة فقد ادرك الصلاة د ك هق عن ابي هريرة 909 ز اذا -------------------------------------------------جاء خادم احدكم بطعامه فليقعده معه او ليناوله منه فانه هو الذي ولي حره ودخانه حم ه عن ابن م-----------------------------------------------------سعود 910 ز اذا جاء رمضان فتحت ابواب الجنة وغلقت ابواب النار وصفدت الشياطين ن عن ابي هريرة 911 -------------------------------------------------ز اذا جاء رمضان فتحت ابواب الرحمة وغلقت ابواب جهنم وسلسلت الشياطين ن عن ابي هريرة 912 ز اذا جاء رمض-------------------------------------------------ان فصم ثلاثين الا ان تري الهلال قبل ذلك طب عن عدي بن حاتم	82	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0076	true	3639441382261454799	84	299	396	1424	1427	300	فاملا كفه ترابا د هق عن ابن عباس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 465 في صحيح الجامع 467 اذا جاء الرجل يعود مريضا فليقل اللهم اشف عبدك فلانا ينكا لك عدوا او يمش لك الي الصلاة حم د -ابن السني طب ك عن ابن عمرو حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 466 في صحيح الجامع 468 اذا ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جءت فصل مع الناس وان كنت قد صليت مالك -الشافعي ن حب عن محجن حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 467 في صحيح الجامع 469 اذا جءتم الصلاة ونحن سجودا فاسجدوا ولا تعدوها شيءا ومن ادرك الركعة فقد ادرك الصلاة د ك هق عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 468 في صحيح الجامع 470 اذا جاء خادم احدكم بطعامه فليقعده معه او ليناوله منه فانه هو الذي ولي حره ودخانه حم ه عن ابن مسعود حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 469 في صحيح الجامع---- 471 اذا جاء رمضان فتحت ابواب الجنة وغلقت ابواب النار وصفدت الشياطين ن عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 470 في صحيح الجامع 472 اذا جاء رمضان فتحت ابواب الرحمة وغلقت ابواب جهنم وسلسلت الشياطين ن عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 471 في صحيح الجامع 473 اذا جاء رمضان فصم ثلاثين الا ان تري الهلال قبل ذلك طب عن عدي بن حاتم	76	-8896657505745475327	622	989.0	483	1248	49.839744567871094	125	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0083	false	6462737778821729229	53	300	263	1395	1395	300	اذا جامع الرجل امراته ثم اكسل فليغسل ما اصاب المراة منه ثم ليتوضا حم ق عن ابي بن كعب 922 ز اذ-------------------------------------------------ا جاوز الختان الختان فقد وجب الغسل حم ت عن عاءشة طب عن ابي امامة وعن رافع بن خديج الشيرازي في الالقاب عن معاذ 923 اذا جعلت اصبعيك في اذنيك سمعت خرير الكوثر قط عن عاءشة 924 ز اذا جعلت بين يديك مثل مءخرة الرحل فلا يضرك من مر بين يديك د عن طلحة بن عبيد الله 925 ز اذا ج-------------------------------------------------لس احدكم علي حاجته فلا يستقبل القبلة ولا يستدبرها م عن ابي هريرة 926 ز اذا جلس القاضي في مجلسه هبط عليه ملكان يسددانه ويوفقانه ويرشدانه ما لم يجر فاذا جار عرجا وتركاه هق عن ابن عباس 927 ز اذا جلس اليك الخصمان فسمعت من احدهما فلا تقض لاحدهما حتي تسمع من الاخر كما سمعت من الاول فانك اذا فعلت ذلك تبين لك القضاء حم ك هق ع------------------------------------------------------ن علي 928 ز اذا جلس بين شعبها الاربع ثم جهدها فقد وجب عليه الغسل وان لم ينزل حم ق ن ه عن ابي هريرة 929 -------------------------------------------------ز اذا جلس بين شعبها الاربع ومس الختان الختان فقد وجب الغسل م عن عاءشة 930 اذا جلست في صلاتك فلا تتركن الصلاة علي فانها زكاة الصلاة قط عن بريدة 931 اذا جلستم فاخلعوا نعالكم تسترح اقدامكم البزار عن انس 932 اذا جمرتم الميت فاوتروا حب ك عن جابر 933 ز اذ-------------------------------------------------ا جمع الله الاولين والاخرين ليوم لا ريب فيه نادي مناد من كان اشرك في عمل عمله لله احدا فليطلب ثوابه من-	83	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0077	true	-731854298379952003	41	299	192	1410	1414	300	اذا جامع الرجل امراته ثم اكسل فليغسل ما اصاب المراة منه ثم ليتوضا حم ق عن ابي بن كعب حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 474 في صحيح الجامع 476 اذا جاوز الختان الختان فقد وجب الغسل حم ت عن عاءشة طب عن ابي امامة و---رافع بن خديج الشيرازي في الالقاب عن معاذ حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 475 في صحيح الجامع 477 اذا ج---------علت بين يديك مثل مءخرة الرحل فلا يضرك من مر بين يديك د عن طلحة بن عبيد الله حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 476 في صحيح الجامع 478 اذا جلس احدكم علي حاجته فلا يستقبل القبلة ولا يستدبرها م عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 477 في صحيح الجامع 479 اذا جل--------------------------------------------------------------------س اليك الخصمان فسمعت من احدهما فلا تقض لاحدهما حتي تسمع من الاخر كما سمعت من الاول فانك اذا فعلت ذلك تبين لك القضاء حم ك هق عن علي حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 478 في صحيح الجامع ------480 اذا جلس بين شعبها الاربع ثم جهدها فقد وجب عليه الغسل وان لم ينزل حم ق ن ه عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 479 في صحيح الجامع 481 اذا جلس بين شعبها الاربع ومس الختان الختان فقد وجب الغسل م عن عاءشة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 480 في صحيح الجامع 48-------------------------------------------------------------------------------2 اذا جمرتم الميت فاوتروا حب ك عن جابر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 481 في صحيح الجامع 483 اذا جمع الله الاولين والاخرين ليوم لا ريب فيه نادي مناد من كان اشرك في عمل عمله لله احدا فليطلب ثوابه من	77	-8896657505745475327	786	1346.0	604	1383	56.83297348022461	159	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0084	false	4833241929225916138	1	300	5	1385	1385	300	فان الله اغني الشركاء عن الشرك حم ت ه عن ابي سعيد بن ابي ف--------------------------------------------------ضالة 934 ز اذا جمع الله الاولين والاخرين يوم القيامة يرفع لكل غادر لواء فقيل هذه غدرة فلان -بن فلان م عن ابن عمر 935 ز اذا جمع الله الخلاءق يوم القيامة اذن لامة محمد في السجود فيسجدون له طويلا ثم يقال لهم ارفعوا رءوسكم فقد جعلنا عدتكم من الكفار فداء لكم من النار ه طب عن ابي موسي 936 اذا جهل علي احدكم وهو صاءم فليقل اعوذ بالله منك اني صاءم ابن السني عن ابي هريرة 937 ا----------ذا حاك في نفسك شء فدعه حم حب ك عن ابي امامة ------------------------------------------------------------938 اذا حج الرجل بمال من غير حله فقال لبيك اللهم لبيك قال الله لا لبيك ولا سعديك هذا مردود عليك عد فر عن ابن عمر 939 اذا حج الرجل عن والديه تقبل منه واستبشر به ارواحهما في السماء قط عن زيد بن ارقم 940 ز اذا حج الصبي فهي له حجة حتي يعقل فاذا عقل عليه حجة اخري واذا حج الاعرابي فهي له حجة فاذا هاجر فعليه حجة اخري ك عن ابن عباس 941 اذا--------------------------------------------------- حدث الرجل بحديث ثم التفت فهي امانة حم د ت والضياء عن جابر 4 عن انس 942 ز اذا حدثتم الناس عن ربهم فلا تحدثوهم بما يفزعهم ويشق عليهم ال-------حسن بن سفيان طس عد هب عن المقدام بن معديكرب 943 ز اذا حدثكم اهل الكتاب حديثا فقولوا امنا بالله وملاءكته وكتبه ورسله ك عن عامر بن ربيعة 944 اذا حرم احدكم الزوجة والولد فعليه بالجهاد طب عن محمد بن حاطب 945 اذا حسدتم فلا تبغوا واذا ظننتم فلا تحققوا واذا تطيرتم فامضوا وعلي الله فتوكلوا عد عن ابي هريرة 946 ز اذا حضر احدكم الامر يخشي فو-ته فليصل هذه الصلاة يعني الجمع بين الصلاتين ن عن ابن عمر 947 ز اذا حضر احدك------------------------------------------------م الصلاة في مسجده فليجعل لبيته نصيبا-	84	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0078	true	-2134649931182084653	0	185	0	864	1444	300	فان الله اغني الشركاء عن الشرك حم ت ه عن ابي سعيد بن ابي فضالة حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 482 في صحيح الجامع --484 اذا جمع الله الاولين والاخرين يوم القيامة يرفع لكل غادر لواء فقيل هذه غدرة فلان ابن فلان م عن ابن عمر حكم الالب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اني صحيح انظر حديث رقم 483 في صحيح الجامع 485 اذا حاك في نفسك شء فدعه حم حب ك عن ابي امامة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 484 في صحيح الجامع 486 اذا ح----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ج الصبي فهي له حجة حتي يعقل فاذا عقل عليه حجة اخري واذا حج الاعرابي فهي له حجة فاذا هاجر فعليه حجة اخري ك عن ابن عباس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 485 في صحيح الجامع 487 اذا حدث الرجل بحديث ثم التفت فهي امانة حم د ت -الضياء عن جابر ع عن انس ------------------------------------------------------------حكم الالباني حسن انظر-------------------------------------------------------------- حديث رقم 486 في صحيح الجامع 488 ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذا حضر احدكم الامر يخشي فواته فليصل هذه الصلاة يعني الجمع بين الصلاتين ن عن ابن عمر حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 487 في صحيح الجامع 489 اذا حضر احدكم الصلاة في مسجده فليجعل لبيته نصيبا	78	-8896657505745475327	542	793.0	416	1609	33.68552017211914	108	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0085	false	7610318529476934423	0	95	0	480	1443	300	من صلاته فان الله جاعل في بيته من صلاته خيرا حم م عن جابر 948 ز اذا حض-------------------------------------------------ر العلماء ربهم يوم القيامة كان معاذ-بن جبل بين ايديهم بقذفة حجر ابن عساكر عن عمر 949 اذا حض---------------------------------------------------ر المءمن اتته ملاءكة الرحمة بحريرة بيضاء فيقولون اخرجي راضية مرضيا عنك الي روح وريحان ورب غير غضبان فيخرج كاطيب ريح المسك حتي انه ليناوله بعضهم بعضا حتي ياتوا به باب السماء فيقولون ما اطيب هذا الريح التي جاءتكم من الارض فياتون به ارواح المءمنين فلهم اشد فرحا به من احدكم بغاءبه يقدم عليه فيسالونه ماذا فعل فلان ماذا فعل	85	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0078	true	-2134649931182084653	185	300	864	1444	1444	300	من صلاته فان الله جاعل في بيته من صلاته خيرا حم م عن جابر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 488 في صحيح الجامع 490 اذا حضر العلماء ربهم يوم القيامة كان معاذ بن جبل بين ايديهم بقذفة حجر ابن عساكر عن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 489 في صحيح الجامع 491 اذا حضر المءمن اتته ملاءكة الرحمة بحريرة بيضاء فيقولون اخرجي راضية مرضيا عنك الي روح وريحان ورب غير غضبان فيخرج كاطيب ريح المسك حتي انه ليناوله بعضهم بعضا حتي ياتوا به باب السماء فيقولون ما اطيب هذا الريح التي جاءتكم من الارض فياتون به ارواح المءمنين فلهم اشد فرحا به من احدكم بغاءبه يقدم عليه فيسالونه ماذا فعل فلان ماذا فعل-	78	-8896657505745475327	462	905.5	371	581	79.51807403564453	88	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0085	false	7610318529476934423	95	300	480	1443	1443	300	فلان فيقولون دعوه فانه كان في غم الدنيا فاذا قال اما اتاكم قالوا ذهب به الي امه الهاوية وان الكافر اذا حضر اتته ملاءكة العذاب بمسح فيقولون اخرجي ساخطة مسخوطا عليك الي عذاب الله فيخرج كانتن ريح جيفة حتي ياتوا بها باب الارض فيقولون ما انتن هذه الريح حتي ياتوا بها ارواح الكفار ن ك عن ابي هريرة 950 ز اذا حض-------------------------------------------------رتم الميت فقولوا خيرا فان الملاءكة يءمنون علي ما تقولون حم 4 حب ك عن ام سلمة 951 ز اذا حض-------------------------------------------------رتم موتاكم فاغمضوا البصر فان البصر يتبع الروح وقولوا خيرا فان الملاءكة تءمن علي ما يقول اهل البيت حم ه ك عن شداد بن اوس 952 اذا حك--------------------------------------------------م الحاكم فاجتهد فاصاب فله اجران واذا حكم فاجتهد فاخطا فله اجر واحد حم ق د ن ه عن عمرو بن العاص حم ق 4 عن ابي هريرة 953 اذا--------------------------------------------------- حكمتم فاعدلوا واذا قتلتم فاحسنوا فان الله محسن يحب المحسنين طس عن انس 954 ز اذا------------------------------------------------ حلف احدكم فلا يقل ما شاء الله وشءت ولكن ليقل ما شاء الله ثم شءت ه عن ابن عباس 955 ز اذا حلفت علي معصية فدعها واقذف ضغاءن الجاهلية تحت قدمك واياك وشرب الخمر فان الله لم يقدس شاربها ك عن ثوبان 956 اذا حلم احدكم فلا يحدث الناس بتلعب الشيطان-	85	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0079	true	-7687876650926630483	0	238	0	1146	1434	300	فلان فيقولون دعوه فانه كان في غم الدنيا فاذا قال اما اتاكم قالوا ذهب به الي امه الهاوية وان الكافر اذا حضر اتته ملاءكة العذاب بمسح فيقولون اخرجي ساخطة مسخوطا عليك الي عذاب الله فيخرج كانتن ريح جيفة حتي ياتوا بها باب الارض فيقولون ما انتن هذه الريح حتي ياتوا بها ارواح الكفار ن ك عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 490 في صحيح الجامع 492 اذا حضرتم الميت فقولوا خيرا فان الملاءكة يءمنون علي ما تقولون حم 4 حب ك عن ام سلمة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 491 في صحيح الجامع 493 اذا حضرتم موتاكم فاغمضوا البصر فان البصر يتبع الروح وقولوا خيرا فان الملاءكة تءمن علي ما يقول اهل البيت حم ه ك عن شداد بن اوس حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 492 في صحيح الجامع 494 اذا حكم الحاكم فاجتهد فاصاب فله اجران واذا حكم فاجتهد فاخطا فله اجر واحد حم ق د ن ه عن عمرو بن العاص حم ق-- عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 493 في صحيح الجامع 495 اذا حكمتم فاعدلوا واذا قتلتم فاحسنوا فان الله محسن يحب المحسنين طس عن انس حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 494 في صحيح الجامع 496 اذا حلف احدكم فلا يقل ما شاء الله وشءت ولكن ليقل ما شاء الله ثم شءت ه عن ابن عباس حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 495 في صحيح الجامع 497 اذ---------------------------------------------------------------ا حلم احدكم فلا يحدث الناس بتلعب الشيطان	79	-8896657505745475327	813	1495.0	637	1211	67.13459777832031	162	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0086	false	4957628542468036707	0	101	0	437	1332	300	في المنام م ه عن جابر 957 ---------------------------------------------------اذا حم احدكم فليسن عليه الماء البارد ثلاث ليال من السحر ن ع ك والضياء عن انس 958 اذا خاف الله العبد اخاف الله منه كل شء واذا لم يخف العبد الله اخافه الله من كل شء عق عن ابي هريرة 959 اذا ختم احدكم فليقل اللهم انس وحشتي في قبري فر عن ابي امامة 960 اذا ختم العبد القران صلي عليه عند ختمه ستون الف ملك فر عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده 961 ز اذا ختنت فلا تنهكي فان ذلك احظي للمراة واحب الي البعل هق عن ام عطية 962	86	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0079	true	-7687876650926630483	238	299	1146	1426	1434	300	في المنام م ه عن جابر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 496 في صحيح الجامع 498 اذا حم احدكم فليسن عليه الماء البارد ثلاث ليال من السحر ن ع ك -الضياء عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 497 في صحيح الجامع 49---------------------------------------------------9 اذ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا ختنت فلا تنهكي فان ذلك احظي للمراة واحب الي البعل هق عن ام عطية حكم	79	-8896657505745475327	178	283.5	133	488	36.47541046142578	36	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0087	false	-7569541094043219034	0	248	0	1176	1414	300	الله لا حول ولا قوة الا بالله فيقال له حسبك قد هديت وكفيت ووقيت فيتنحي له الشيطان فيقول له شيطان اخر كيف لك برجل قد هدي وكفي ووقي د ن حب عن انس 968 ز اذا خر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جت احداكن الي المسجد فلا تقربن طيبا حم عن زينب الثقفية 969 ز اذا خرج-------------------------------------------------ت اللعنة من في صاحبها نظرت فان وجدت مسلكا في الذي وجهت اليه والا عادت الي الذي خرجت منه هب عن عبد الله 970 اذا خرج--------------------------------------------------ت المراة الي المسجد فلتغتسل من الطيب كما تغتسل من الجنابة ن عن ابي هريرة 971 ز اذا خرجت -------------------------------------------------روح العبد المءمن تلقاها ملكان يصعدان بها فذكر من ريح طيبها ويقول اهل السماء روح طيبة جاءت من قبل الارض صلي الله عليك وعلي جسد كنت تعمرينه فينطلق به الي ربه ثم يقول انطلقوا به الي اخر الاجل وان الكافر اذا خرجت روحه فذكر من نتنها ويقول اهل السماء روح خبيثة جاءت من قبل الارض فيقال انطلقوا به الي اخر الاجل م عن ابي هريرة ---------------------------------------------------------------972 اذا خرجتم من بيوتكم بالليل فاغلقوا ابوابها طب عن وحشي 973 ز اذا خرصتم فجدوا ودعوا الثلث فان لم تدعوا الثلث فدعوا الربع حم 3 حب ك عن سهل بن ابي حثمة 974 اذا خرجت من منزلك فصل ركعتين تمنعانك مخرج السوء واذا دخلت الي منزلك فصل ركعتين تمنعانك مدخل السوء البزار هب عن ابي هريرة 975 اذا خرج ثلاثة في سفر فليءمروا احدهم ه والضياء عن ابي هريرة وعن ابي سعيد 976 ز اذا خطب احدكم المراة فان استطاع ان ينظر منها الي ما يدعوه---- نكاحها فليفعل	87	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0080	true	-6931265702797416414	19	300	87	1457	1457	300	الله لا حول ولا قوة الا بالله فيقال له حسبك قد هديت وكفيت ووقيت فيتنحي له الشيطان فيقول له شيطان اخر كيف لك برجل قد هدي وكفي ووقي د ن حب عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 499 في صحيح الجامع 501 اذا خرج ثلاثة في سفر فليءمروا احدهم د الضياء عن ابي هريرة وابي سعيد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 500 في صحيح الجامع 502 اذا خرجت احداكن الي المسجد فلا تقربن طيبا حم عن زينب الثقفية حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 501 في صحيح الجامع 503 اذا خرجت اللعنة من في صاحبها نظرت فان وجدت مسلكا في الذي وجهت اليه والا عادت الي الذي خرجت منه هب عن عبد الله حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 502 في صحيح الجامع 504 اذا خرجت المراة الي المسجد فلتغتسل من الطيب كما تغتسل من الجنابة ن عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 503 في صحيح الجامع 505 اذا خرجت روح العبد المءمن تلقاها ملكان يصعدان بها فذكر من ريح طيبها ويقول اهل السماء روح طيبة جاءت من قبل الارض صلي الله عليك وعلي جسد كنت تعمرينه فينطلق به الي ربه ثم يقول انطلقوا به الي اخر الاجل وان الكافر اذا خرجت روحه فذكر من نتنها ويقول اهل السماء روح خبيثة جاءت من قبل الارض فيقال انطلقوا به الي اخر الاجل م عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 504 في صحيح الجامع 506 اذا خرجت-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من منزلك فصل ركعتين تمنعانك مخرج السوء واذا دخلت الي منزلك فصل ركعتين تمنعانك مدخل السوء البزار هب عن ابي هريرة حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 505 في صحيح الجامع 507 ا----------------------------ذا خطب احدكم المراة فان استطاع ان ينظر منها الي ما يدعوه الي نكاحها فليفعل-	80	-8896657505745475327	893	1569.5	705	1563	57.13371658325195	177	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0087	false	-7569541094043219034	248	281	1176	1322	1414	300	د ك هق عن جابر 977 --------------------------------------------------اذا خطب احدكم المراة فلا جناح عليه ان ينظر اليها اذا كان انما ينظر اليها لخطبته وان كانت لا تعلم حم طب عن ابي حميد الساعدي 978	87	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0081	true	2739087425779731776	0	43	0	196	1452	300	د ك هق عن جابر حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 506 في صحيح الجامع 508 اذا خطب احدكم المراة فلا جناح عليه ان ينظر اليها اذا كان انما ينظر اليها لخطبته وان كانت لا تعلم حم طب عن ابي حميد الساعدي حكم	81	-8896657505745475327	140	268.0	107	196	71.42857360839844	31	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0088	false	-5787106256918838760	62	297	288	1393	1401	300	اذا خفضت فاشمي ولا تنهكي فانه احسن للوجه وارضي للزوج حط ع------------------------------------------------------ن علي 982 ز اذا خفضت فاشمي ولا تنهكي فانه اسري للوجه واحظي عند الزوج طس عن انس 983 اذا خفيت الخطيءة لا تضر الا صاحبها واذا ظهرت فلم تغير ضرت العامة طس عن ابي هريرة 984 ز اذا خلص المءمنون من النار حبسوا بقنطرة بين الجنة والنار فيتقاصون مظالم كانت بينهم في الدنيا حتي اذا نقوا وهذبوا اذن لهم بدخول الجنة فوالذي نفس محمد بيده لاحدهم بمسكنه في الجنة ادل منه بمسكنه كان في الدنيا حم خ عن ابي سعيد 985 ز اذا -------------------------------------------------دبغ الاهاب فقد طهر م د عن ابن عباس 986 ز اذا -------------------------------------------------دبغ جلد الميتة فحسبه فلينتفع به عب عن عطاء مرسلا --------------------------------------------------------------------------------------987 اذا دخل احدكم المسجد فلا يجلس حتي يركع ركعتين واذا دخل احدكم بيته فلا يجلس حتي يركع ركعتين فان الله جاعل له من ركعتيه في بيته اجرا هق عد هب عن ابي هريرة 988 اذا دخل احدكم المسجد فلا يجلس حتي يصلي ركعتين حم ق 4 عن ابي قتادة ه عن ابي هريرة 989 ز------------------------------------------------- اذا دخل احدكم المسجد فليسلم علي النبي وليقل اللهم افتح لي ابواب رحمتك واذا خرج فليسلم علي النبي وليقل اللهم اعصمني من الشيطان ن ه حب ك عن ابي هريرة 990--------------------------------------------------- اذا دخل احدكم المسجد فليسلم علي النبي وليقل اللهم افتح لي ابواب رحمتك واذا خرج فليسلم علي النبي وليقل اللهم اني اسالك من فضلك د عن ابي حميد او ابي اسيد	88	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0081	true	2739087425779731776	53	300	247	1452	1452	300	اذا خفضت فاشمي ولا تنهكي فانه احسن للوجه وارضي للزوج خط عن علي حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 508 في صحيح الجامع ------510 اذا خفضت فاشمي ولا تنهكي فانه اسري للوجه واحظي عند الزوج طس عن انس حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 509 في صحيح الجامع 511 ا-------------------------------------ذا خلص المءمنون من النار حبسوا بقنطرة بين الجنة والنار فيتقاصون مظالم كانت بينهم في الدنيا حتي اذا نقوا وهذبوا اذن لهم بدخول الجنة فوالذي نفس محمد بيده لاحدهم بمسكنه في الجنة ادل منه بمسكنه كان في الدنيا حم خ عن ابي سعيد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 510 في صحيح الجامع 512 اذا دبغ الاهاب فقد طهر م د عن ابن عباس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 511 في صحيح الجامع 513 اذا دبغ جلد الميتة فحسبه فلينتفع به عب عن عطاء مرسلا حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 512 في صحيح الجامع 514 اذا دخل احدكم المسجد فلا يجلس ح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تي يصلي ركعتين حم ق-- عن ابي قتادة ه عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 513 في صحيح الجامع 515 اذا دخل احدكم المسجد فليسلم علي النبي وليقل اللهم افتح لي ابواب رحمتك واذا خرج فليسلم علي النبي وليقل اللهم اعصمني من الشيطان ن ه حب ك عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 514 في صحيح الجامع 516 اذا دخل احدكم المسجد فليسلم علي النبي وليقل اللهم افتح لي ابواب رحمتك واذا خرج فليسلم علي النبي وليقل اللهم اني اسالك من فضلك د عن ابي حميد او ابي اسيد-	81	-8896657505745475327	788	1311.5	620	1443	54.608455657958984	155	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0089	false	5147469876200244860	3	300	11	1373	1373	300	اذا دخل احدكم المسجد فليصل علي النبي وليقل الل---------------------هم افتح لي ابواب رحمتك واذا خرج فليسلم علي النبي وليقل اللهم اني اسالك من فضلك حم م عن ابي حميد --وابي اسيد حم ن حب هق عن ابي حميد وابي اسيد---------------------------------------------------- معا 992 اذا دخل احدكم الي القوم فاوسع له فليجلس فانما هي كرامة من الله اكرمه بها اخوه المسلم فان لم يوسع له فلينظر اوسعها مكانا فليجلس فيه الحارث عن ابي شيبة الخدري ----------------------------------------------------------------------------------993 اذا دخل احدكم علي اخيه المسلم فاراد ان يفطر فليفطر الا ان يكون صومه رمضان او قضاء رمضان او نذرا طب عن ابن عمر 994 اذا دخل احدكم علي اخيه المسلم فاطعمه من طعامه فلياكل ولا يسال عنه وان سقاه من شرابه فليشرب ولا يسال عنه طس ك هب عن---------------------------------------------------------------------------- ابي هريرة 995 اذا دخل احدكم علي اخيه فهو امير عليه حتي يخرج من عنده عد عن ابي امامة 996 ز اذا دخل البصر فلا اذن د هق عن ابي هريرة 997 ز اذا دخل الرجل الجنة سال عن ابويه وزوجته وولده فيقال انهم لم يبلغوا درجتك وعملك فيقول يا رب قد عملت لي ولهم فيءمر بالحاقهم به طب عن ابن عباس 998 ز اذا دخل الرجل بيته فذكر اسم الله تعالي حين يدخل وحين يطعم قال الشيطان لا مبيت لكم ولا عشاء هاهنا وان دخل فلم يذكر اسم الله عند دخوله قال الشيطان ادركتم المبيت وان لم يذكر اسم الله عند مطعمه قال ادركتم المبيت والعشاء حم م د ه عن ---------------------------------------------------جابر 999 اذا دخل الضيف علي القوم دخل برزقه واذا خرج خرج بمغفرة ذنوبهم فر عن انس 1000 اذا دخل العشر واراد احدكم ان يضحي فلا يمس من شعره ولا من بشره شيءا م ن ه عن ام سلمة 1001 ز اذا د------------------------------------------------خل اهل الجنة الجنة واهل النار النار نادي مناد يا اهل الجنة ان لكم عند الله موعدا يريد ان-	89	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0082	true	4073567171190032040	15	264	69	1246	1443	300	اذا دخل احدكم المسجد فليصل علي النبي صلي-- الله عليه وسلم وليقل اللهم افتح لي ابواب رحمتك واذا خرج فليسلم علي النبي وليقل اللهم اني اسالك من فضلك حم م عن ابي حميد او ابي اسيد حم ن حب هق عن ابي حميد وابي اسيد معا حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 516 في صحيح الجامع- 518 اذا دخل احدكم الي القوم فاوسع له فليجلس فانما هي كرامة من الله اكرمه بها اخوه المسلم فان لم يوسع له فلينظر اوسعها مكانا فليجلس فيه الحارث عن ابي شيبة الخدري حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 517 في صحيح الجامع 519 اذا دخل احدكم علي اخيه المسل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م فاطعمه من طعامه فلياكل ولا يسال عنه وان سقاه من شرابه فليشرب ولا يسال عنه طس ك هب عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 518 في صحيح الجامع 520 اذا دخل ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رجل بيته فذكر اسم الله تعالي حين يدخل وحين يطعم قال الشيطان لا مبيت لكم ولا عشاء هاهنا وان دخل فلم يذكر اسم الله عند دخوله قال الشيطان ادركتم المبيت وان لم يذكر اسم الله عند مطعمه قال ادركتم المبيت والعشاء حم م د ه عن جابر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 519 في صحيح الجامع 521 اذا دخ----------------------------------------------------------------------------ل العشر واراد احدكم ان يضحي فلا يمس من شعره ولا من بشره شيءا م ن ه عن ام سلمة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 520 في صحيح الجامع 522 اذا دخل اهل الجنة الجنة واهل النار النار نادي مناد يا اهل الجنة ان لكم عند الله موعدا يريد ان	82	-8896657505745475327	822	1261.5	644	1695	48.495574951171875	171	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0090	false	-6168274345206573314	0	36	0	199	1476	300	ينجزكموه فيقولون وما هو الم يثقل الله موازيننا ويبيض وجوهنا ويدخلنا الجنة وينجنا من النار فيكشف الحجاب فينظرون اليه فوالله ما اعطاهم الله شيءا احب اليهم من النظر اليه ولا اقر لاعينهم حم ه وابن خزيمة	90	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0082	true	4073567171190032040	264	300	1246	1443	1443	300	ينجزكموه فيقولون وما هو الم يثقل الله موازيننا ويبيض وجوهنا ويدخلنا الجنة وينجنا من النار فيكشف الحجاب فينظرون اليه فوالله ما اعطاهم الله شيءا احب اليهم من النظر اليه ولا اقر لاعينهم حم ه -ابن خزيمة-	82	-8896657505745475327	197	384.0	162	199	98.9949722290039	34	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0090	false	-6168274345206573314	41	282	217	1388	1476	300	اذا دخل اهل الجنة الجنة واهل النار النار يجاء بالموت كانه كبش املح فيوقف بين الجنة والنار فيقال يا اهل الجنة هل تعرفون هذا فيشرءبون فينظرون ويقولون نعم هذا الموت وكلهم قد راه ثم ينادي يا اهل النار هل تعرفون هذا فيشرءبون فينظرون فيقولون نعم هذا الموت وكلهم قد راه فيءمر به فيذبح ويقال يا اهل الجنة خلود ولا موت ويا اهل النار خلود ولا موت حم ق ت ه عن ابي سعيد ------------------------------------------------1003 ز اذا دخل اهل الجنة الجنة يقول الله تعالي تريدون شيءا ازيدكم فيقولون الم تبيض وجوهنا الم تدخلنا الجنة وتنجنا من النار فيكشف الحجاب فما اعطوا شيءا احب اليهم من النظر الي ربهم م ت عن --------------------------------------------صهيب ------1004 اذا دخل اهل الجنة الجنة يقول الله عز وجل هل تشتهون شيءا فازيدكم فيقولون ربنا وما فوق ما اعطيتنا فيقول رضواني اكبر ك عن جابر 1005 اذا دخلت علي مريض فمره يدعو لك فان دعاءه كدعاء الملاءكة ه عن عمر 1006 ز اذا دخلت ليلا فلا تدخل علي اهلك حتي تستحد المغيبة وتمتشط الشعثة خ عن جابر 100--------------------------------------------------7 اذا دخلتم بيتا فسلموا علي اهله فاذا خرجتم فاودعوا اهله بسلام هب عن قتادة مرسلا 100-------------------------------------------------8 اذا دخلت مسجدا فصل مع الناس وان كنت قد صليت ص عن محجن الدءلي 100--------------------------------------------------9 اذا دخلتم علي المريض فنفسوا له في الاجل فان ذلك لا يرد شيءا وهو يطيب نفس المريض ت ه عن ابي سعيد 1010 اذا دخل شهر رمضان فتحت ابواب الجنة وغلقت ابواب جهنم وسلسلت الشياطين حم ق عن ابي هريرة	90	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0083	true	-6773015056610389821	14	275	66	1361	1473	300	اذا دخل اهل الجنة الجنة واهل النار النار يجاء بالموت كانه كبش املح فيوقف بين الجنة والنار فيقال يا اهل الجنة هل تعرفون هذا فيشرءبون فينظرون ويقولون نعم هذا الموت وكلهم قد راه ثم ينادي يا اهل النار هل تعرفون هذا فيشرءبون فينظرون فيقولون نعم هذا الموت وكلهم قد راه فيءمر به فيذبح ويقال يا اهل الجنة خلود ولا موت ويا اهل النار خلود ولا موت حم ق ت ه عن ابي سعيد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 522 في صحيح الجامع 524 اذا دخل اهل الجنة الجنة يقول الله تعالي تريدون شيءا ازيدكم فيقولون الم تبيض وجوهنا الم تدخلنا الجنة وتنجنا من النار فيكشف الحجاب فما اعطوا شيءا احب اليهم من النظر الي ربهم م ت عن صهيب حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 523 في صحيح الجامع 525 اذا دخل اهل الجنة الجنة يقول الله عز وجل هل تشتهون شيءا فازيدكم فيقولون ربنا وما فوق ما اعطيتنا فيقول رضواني اكبر ك عن جابر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 524 في صحيح الجامع 526 اذا د----------------------خلت ليلا فلا تدخل علي اهلك حتي تستحد المغيبة وتمتشط الشعثة خ عن جابر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 525 في صحيح الجامع 527 اذا دخلتم بيتا فسلموا علي اهله فاذا خرجتم فاودعوا اهله بسلام هب عن قتادة مرسلا حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 526 في صحيح الجامع 528 اذا دخلت مسجدا فصل مع الناس وان كنت قد صليت ص عن محجن الديلي حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 527 في صحيح الجامع 529 اذا -----------------------------------------------------------------------------------------------------دخل شهر رمضان فتحت ابواب الجنة وغلقت ابواب جهنم وسلسلت الشياطين حم ق عن ابي هريرة	83	-8896657505745475327	971	1787.5	768	1418	68.47673034667969	190	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0091	false	-3469656796556613690	18	286	72	1306	1363	300	اذا دعا احدكم فلا يقل اللهم اغفر لي ان شءت وليعزم المسالة وليعظم الرغبة فان الله لا يعظم عليه شء اعطاه خد عن ابي سعيد م عن ابي هريرة 1014 اذا دعا احدكم فليءمن علي دعاء نفسه عد عن ابي هريرة وبيض له الديلمي 1015 اذا دعا احدكم فليعزم المسالة ولا يقل اللهم ان شءت فاعطني فان الله لا مستكره له حم ق ن عن--------------------------------------------------- انس 1016 اذا دعا الرجل امراته الي فراشه فابت فبات غضبان عليها لعنتها الملاءكة حتي تصبح حم ق د عن ابي هريرة --------------------------------------------------1017 اذا دعا الرجل امراته الي فراشه فلتجب وان كانت علي ظهر قتب البزار عن زيد بن --------------------------------------------------ارقم 1018 اذا دعا الرجل زوجته لحاجته فلتاته وان كانت علي التنور ن ت عن طلق بن علي 1019 اذا دعا العبد بدعوة فلم تستجب له كتب له حسنة قط عن هلال بن يساف مرسلا 1020 اذا دعا الغاءب لغاءب قال له الملك ولك مثل ذلك عد عن ابي هريرة ---------------------------------------------------------1021 اذا دعوت الله فادع الله ببطن كفيك ولا تدع بظهورهما فاذا فرغت فامسح بهما وجهك ه عن ابن عباس 1022 اذا دعوتم لاحد من اليهود والنصاري فقولوا اكثر الله مالك وولدك عد وابن عساكر عن ابن عمر 1023 ز اذا دعي احدكم الي الوليمة فلياتها مالك حم ق د عن ابن عمر --------------------------------------------------1024 اذا دعي احدكم الي طعام فليجب فان شاء طعم وان شاء لم يطعم م د عن ---------------------------------------------------جابر 1025 اذا دعي احدكم الي طعام فليجب فان كان مفطرا فلياكل وان كان صاءما فليدع بالبركة طب عن ابن م--------------------------------------------------سعود 1026 اذا دعي احدكم الي طعام فليجب فان كان مفطرا فلياكل وان كان صاءما فليصل حم م د ت ه عن ابي هريرة	91	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0084	true	-7401502772535490333	11	298	55	1402	1414	300	اذا دعا احدكم فلا يقل اللهم اغفر لي ان شءت وليعزم المسالة وليعظم الرغبة فان الله لا يعظم عليه شء اعطاه خد عن ابي سعيد م عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 530 في صحيح الجامع 532 اذا دعا احدكم---------------------- فليعزم المسالة ولا يقل اللهم ان شءت فاعطني فان الله لا مستكره له حم ق ن عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 531 في صحيح الجامع -533 اذا دعا الرجل امراته الي فراشه فابت فبات غضبان عليها لعنتها الملاءكة حتي تصبح حم ق د عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 532 في صحيح الجامع 534 اذا دعا الرجل امراته الي فراشه فلتجب وان كانت علي ظهر قتب البزار عن زيد بن ارقم حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 533 في صحيح الجامع 535 اذا دعا الرجل زوجته لحاجته فلتاته وان كانت علي التنور ن ت عن طلق بن علي حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 534 في صحيح الجامع 536 اذا دع-------------------------ا الغاءب لغاءب قال له الملك ولك مثل ذلك عد عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 535 في صحيح الجامع 537 اذ-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا دعي احدكم الي الوليمة فلياتها مالك حم ق د عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 536 في صحيح الجامع 538 اذا دعي احدكم الي طعام فليجب فان شاء طعم وان شاء لم يطعم م د عن جابر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 537 في صحيح الجامع -539 اذا دعي احدكم الي طعام فليجب فان كان مفطرا فلياكل وان كان صاءما فليدع بالبركة طب عن ابن مسعود حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 538 في صحيح الجامع 540 اذا دعي احدكم الي طعام فليجب فان كان مفطرا فلياكل وان كان صاءما فليصل حم م د ت ه عن ابي هريرة	84	-8896657505745475327	827	1374.5	637	1593	51.91462707519531	178	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0092	false	1410367283087329015	5	195	20	916	1421	300	اذا دعي احدكم الي وليمة عرس فليجب م -------------------------------------------------------ه عن ابن عمر اذا دعي احدكم الي وليمة فليجب وان كان صاءما ابن منيع عن ابي --------------------------------------------------ايوب 1029 اذا دعي احدكم فجاء مع الرسول فان ذلك له اذن خد د هب عن ابي هريرة 1030 اذا-------------------------------------------------- دعيتم الي كراع فاجيبوا م عن ابن عمر 1031 اذا ذبح احدكم فليجهز ه عد هب عن ابن عمر 1032 اذا ذ-----كر اصحابي فامسكوا واذا ذكرت النجوم فامسكوا واذا ذكر القدر فامسكوا طب عن ابن مسعود عد عنه وعن ------ثوبان عد عن عمر 1033 اذا --------------------------------------------------ذكرتم بالله فانتهوا البزار عن ابي سعيد المقبري مرسلا 1034 اذا ذلت العرب ذل الاسلام ع عن جابر 1035 ز ا-------ذا ذهب احدكم الي الغاءط فليذهب معه بثلاثة احجار يستطيب بهن فانها تجزي عنه حم د ن عن ع--------------------------------------------------اءشة 1036 اذا راي احدكم الرءيا الحسنة فليفسرها وليخبر بها واذا راي الرءيا القبيحة فلا يفسرها ولا يخبر بها ت عن ابي هريرة --------------------------------------------------1037 اذا راي احدكم الرءيا يحبها فانما هي من الله فليحمد الله عليها وليحدث بها واذا راي غير ذلك مما يكره فانما هي من الشيطان فليستعذ بالله ولا يذكرها لاحد فانها لا تضره حم خ ت عن ابي سعيد	92	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0085	true	-5083690324904834698	37	288	165	1384	1442	300	اذا دعي احدكم الي وليمة عرس فليجب م ه عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 541 في صحيح الجامع 543 اذا دعي احدكم الي وليمة فليجب وان كان صاءما ابن منيع عن ابي ايوب حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 542 في صحيح الجامع 544 اذا دعي احدكم فجاء مع الرسول فان ذلك له اذن خد د هب عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 543 في صحيح الجامع 545 اذا دعيتم الي كراع فاجيبوا م عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 544 في صحيح الجامع 546 اذا ذكر اصحابي فامسكوا واذا ذكرت النجوم فامسكوا واذا ذكر القدر فامسكوا طب عن ابن مسعود عد عن ابن مسعود وثوبان عد عن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 545 في صحيح الجامع 547 اذا ذكرتم بالله فانتهوا البزار عن ابي سعيد المقبري مرسلا حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 546 في صحيح الجامع 548 اذا ذهب احدكم الي الغاءط فليذهب معه بثلاثة احجار يستطيب بهن فانها تجزي عنه حم د ن عن عاءشة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 547 في صحيح الجامع 549 اذا راي احدكم الرءيا الحسنة فليفسرها وليخبر بها واذا راي الرءيا القبيحة فلا يفسرها ولا يخبر بها ت عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 548 في صحيح الجامع 550 اذا راي احدكم الرءيا يحبها فانما هي من الله فليحمد الله عليها وليحدث بها واذا راي غير ذلك مما يكره فانما هي من الشيطان فليستعذ بالله ولا يذكرها لاحد فانها لا تضره حم خ ت عن ابي سعيد	85	-8896657505745475327	745	1322.5	582	1219	61.11566925048828	149	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0092	false	1410367283087329015	198	283	927	1334	1421	300	راي احدكم الرءيا يحبها فانما هي من الله فليحمد الله عليها وليحدث بها واذا راي غير ذلك مما يكره فانما هي من الشيطان فليستعذ بالله من شرها ولا يذكرها لاحد فانها لا تضره حم خ ه عن ابي --------------------------------------------------سعيد 1039 اذا راي احدكم الرءيا يكرهها فليبصق عن يساره ثلاثا وليستعذ بالله من الشيطان ثلاثا وليتحول عن جنبه الذي كان عليه م د ه عن جابر 1040 ز اذا راي احدك------------------------------------------------م المراة التي تعجبه فليرجع الي اهله حتي يقع بهم فان ذلك معهم حب عن جابر	92	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0086	true	5404424871822781123	0	104	0	505	1440	300	راي احدكم الرءيا يحبها فانما هي من الله فليحمد الله عليها وليحدث بها واذا راي غير ذلك مما يكره فانما هي من الشيطان فليستعذ بالله من شرها ولا يذكرها لاحد فانها لا تضره حم خ ه عن ابي سعيد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 550 في صحيح الجامع 552 اذا راي احدكم الرءيا يكرهها فليبصق عن يساره ثلاثا وليستعذ بالله من الشيطان ثلاثا وليتحول عن جنبه الذي كان عليه م د ه عن جابر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 551 في صحيح الجامع 553 اذا راي احدكم المراة التي تعجبه فليرجع الي اهله حتي يقع بهم فان ذلك معهم حب عن جابر	86	-8896657505745475327	381	742.0	301	505	75.44554138183594	78	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0093	false	1424031925624049107	19	183	89	860	1444	300	اذا راي احدكم جنازة فان لم يكن ماشيا معها فليقم حتي يخلفها او تخلفه او توضع من قبل ان تخلفه ق ن عن عامر-بن ربيعة --------------------------------------------------1044 اذا راي احدكم رءيا يكرهها فليتحول وليتفل عن يساره ثلاثا وليسال الله من خيرها وليتعوذ بالله من شرها ه ع-----------------------------------------------------------------ن ابي هريرة 1045 ز اذا راي احدكم رءيا يكرهها فليتفل عن يساره ثلاث مرات ثم ليقل اللهم اني اعوذ بك من الشيطان وسيءات الاحلام فانها لا تكون شيءا ابن السني عن ابي هريرة 1046 اذا راي احدكم مبتلي فقال الحمد لله الذي عافاني مما ابتلاك به وفضلني عليك وعلي كثير من عباده تفضيلا كان شكر تلك النعمة هب عن ابي هريرة 104-------------------------------------------------7 اذا راي احدكم من نفسه او ماله او من اخيه ما يعجبه فليدع له بالبركة فان العين حق ع طب ك عن عامر بن ربيعة 1048 ز اذا ر------------------------------------------------اي المءمن ما فسح له في قبره فيقول دعوني ابشر اهلي فيقال له اسكن حم والضياء عن جابر 1049 ز اذ------------------------------------------------ا رات فانزلت فعليها الغسل ه عن انس	93	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0086	true	5404424871822781123	115	297	560	1423	1440	300	اذا راي احدكم جنازة فان لم يكن ماشيا معها فليقم حتي يخلفها او تخلفه او توضع من قبل ان تخلفه ق ن عن عامر بن ربيعة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 553 في صحيح الجامع 555 اذا راي احدكم رءيا يكرهها فليتحول وليتفل عن يساره ثلاثا وليسال الله من خيرها وليتعوذ بالله من شرها ه عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 554 في صحيح الجامع 55------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------6 اذا راي احدكم مبتلي فقال الحمد لله الذي عافاني مما ابتلاك به وفضلني عليك وعلي كثير من عباده تفضيلا كان شكر تلك النعمة هب عن ابي هريرة حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 555 في صحيح الجامع 557 اذا راي احدكم من نفسه او ماله او من اخيه ما يعجبه فليدع له بالبركة فان العين حق ع طب ك عن عامر بن ربيعة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 556 في صحيح الجامع 558 اذا راي المءمن ما فسح له في قبره فيقول دعوني ابشر اهلي فيقال له اسكن حم -الضياء عن جابر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 557 في صحيح الجامع 559 اذا رات فانزلت فعليها الغسل ه عن انس	86	-8896657505745475327	575	919.5	450	1032	55.7170524597168	120	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0093	false	1424031925624049107	184	300	865	1444	1444	300	اذا راح احدكم الي الجمعة فليغتسل خ عن عمر 105--------------------------------------------------1 اذا راح منا سبعون رجلا الي الجمعة كانوا كسبعين موسي الذين وفدوا الي ربهم او افضل طس عن انس 1052 ز اذا رايت الامة ولدت ربتها ورايت اصحاب البنيان يتطاولون بالبنيان ورايت الحفاة الجياع العالة كانوا رءوس الناس فذلك من معالم الساعة واشراطها حم عن ابن عباس 1053 اذا رايت العالم يخالط السلطان مخالطة كثيرة فاعلم انه لص فر عن ابي هريرة 1054 اذا رايت الله تعالي يعطي العبد من الدنيا ما يحب وهو مقيم علي معاصيه فانما ذلك منه استدراج حم طب هب عن عقبة بن ---------------------------------------------------عامر 1055 ز اذا رايت المذي فاغسل ذكرك وتوضا وضوءك للصلاة واذا نضحت الماء فاغتسل د ن حب عن-	93	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0087	true	-4410355515608830433	8	117	37	590	1468	300	اذا راح احدكم الي الجمعة فليغتسل خ عن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 559 في صحيح الجامع 561 اذا راي--------------------------------------------------------------------------------------------------ت الامة ولدت ربتها ورايت اصحاب البنيان يتطاولون بالبنيان ورايت الحفاة الجياع العالة كانوا رءوس الناس فذلك من معالم الساعة واشراطها حم عن ابن عباس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 560 في صحيح الجامع 562 اذا راي---------------------------ت الله تعالي يعطي العبد من الدنيا ما يحب وهو مقيم علي معاصيه فانما ذلك منه استدراج حم طب هب عن عقبة بن عامر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 561 في صحيح الجامع ---563 اذا رايت المذي فاغسل ذكرك وتوضا وضوءك للصلاة واذا نضحت الماء فاغتسل د ن حب عن	87	-8896657505745475327	382	707.5	306	681	56.09397888183594	72	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0094	false	9045389741060087445	2	194	9	907	1412	300	اذا رايت الناس قد مرجت عهودهم وخفت اماناتهم وكانوا هكذا وشبك بين انامله فالزم بيتك واملك عليك لسانك وخذ ما تعرف ودع ما تنكر وعليك بخاصة امر نفسك ودع عنك امر العامة ك عن -----------------------------------------------------------------------ابن عمرو 1057 اذا رايت امتي تهاب الظالم ان تقول له انك ظالم فقد تودع منهم حم طب ك هب عن ابن عمرو طس عن جابر 1058 اذا رايت كلما طلبت شيءا من امر الاخرة وابتغيته يسر لك واذا اردت شيءا من امر الدنيا وابتغيته عسر عليك فاعلم انك علي حال حسنة واذا رايت كلما طلبت شيءا من امر الاخرة وابتغيته عسر عليك واذا طلبت شيءا من امر الدنيا وابتغيته يسر لك فانت علي حال قبيحة ابن المبارك في الزهد عن سعيد بن ابي سعيد مرسلا هب عن عمر بن الخطاب 1059 اذا رايتم اية فاسجدوا د ت عن ابن عباس 1060 اذا رايتم الامر لا تستطيعون تغييره فاصبروا حتي يكون الله هو الذي يغيره عد هب عن ابي امامة 1061 ز اذا رايتم الجنازة فقوموا فمن تبعها فلا يقعد حتي توضع حم ق 3 عن ابي سعيد ---------------------------------------------------خ عن جابر 1062 اذا رايتم الجنازة فقوموا لها حتي تخلفكم او توضع حم ق 4 عن عمار بن ربيعة	94	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0087	true	-4410355515608830433	129	240	649	1179	1468	300	اذا رايت الناس قد مرجت عهودهم وخفت اماناتهم وكانوا هكذا وشبك بين انامله فالزم بيتك واملك عليك لسانك وخذ ما تعرف ودع ما تنكر وعليك بخاصة امر نفسك ودع عنك امر العامة ك عن ابن عمرو حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 563 في صحيح الجامع 565 اذا راي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تم اية فاسجدوا د ت عن ابن عباس حك-----------م الالباني حسن انظر حديث رقم 564 في صحيح الجامع 566 اذا رايت-------------------------------------م الجنازة فقوموا فمن تبعها فلا يقعد حتي توضع حم ق-- عن ابي سعيد خ عن جابر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 565 في صحيح الجامع -567 اذا رايتم الجنازة فقوموا لها حتي تخلفكم او توضع حم ق-- عن عامر بن ربيعة	87	-8896657505745475327	347	380.0	270	1020	34.01960754394531	66	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0095	false	-8928750652408474233	0	128	0	612	1420	300	اذا رايتم الرجل يتعزي بعزاء الجاهلية فاعضوه بهن ابيه ولا تكنوا حم ت عن ابي 10--------------------------------------------------69 اذا رايتم الرجل يعتاد المساجد فاشهدوا له بالايمان حم ت ه وابن خزيمة حب ك ن هق عن ابي سعيد 1070 اذا رايتم الرجل يقتل صبرا فلا تحضروا مكانه فلعله يقتل ظلما فتنزل السخطة فتصيبكم ابن سعيد طب عن خرشة 1071 اذا رايتم العبد الم الله به الفقر والمرض فان الله يريد ان يصافيه فر عن علي 1072 اذا رايتم اللاتي القين علي رءوسهن مثل اسنمة البعر فاعلموهن انه لا تقبل لهن صلاة طب عن ابي شقرة 1073 اذا رايتم الذين يسبون اصحابي فقولوا لعنة الله علي شركم ت عن ابن عمر 1074 ز اذا رايتم الليل قد اقبل من هاهنا فقد افطر الصاءم ق د عن عبد الله بن ابي اوفي	95	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0087	true	-4410355515608830433	251	295	1234	1441	1468	300	اذا رايتم الرجل يتعزي بعزاء الجاهلية فاعضوه بهن ابيه ولا تكنوا حم ت عن ابي حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 567 في صحيح الجامع 569 اذا رايتم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الليل قد اقبل من هاهنا فقد افطر الصاءم ق د عن عبد الله بن ابي اوفي	87	-8896657505745475327	155	275.5	121	662	23.413896560668945	32	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0094	false	9045389741060087445	2	38	9	187	1412	300	اذا رايت- الناس قد مرجت عهودهم وخفت اماناتهم وكانوا هكذا وشبك بين انامله فالزم بيتك واملك عليك لسانك وخذ -ما تعرف -ودع ما تنكر وعليك ب----خاصة امر نفسك ودع عنك امر العامة ك عن ابن عمرو	94	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0088	true	-6037248826852596295	47	83	213	394	1428	300	اذا رايتم الناس قد مرجت عهودهم وخفت اماناتهم وكانوا هكذا وشبك بين اصابعه فالزم بيتك واملك عليك لسانك وخذ بما تعرفه ودع ما تنكر وعليك بامر خاصة---- نفسك ودع عنك امر العامة د عن ابن عمرو	88	-8896657505745475327	169	308.0	135	185	91.35134887695312	29	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0095	false	-8928750652408474233	129	256	617	1194	1420	300	اذا رايتم المداحين فاحثوا في وجوههم التراب حم خد م د ت عن المقداد بن الاسود طب هب عن ابن عمر طب عن ابن عمرو الحاكم في الكني عن------------------------------------------------ انس 1076 ز اذا رايتم الناس قد مرجت عهودهم وخفت اماناتهم وكانوا هكذا وشبك بين اصابعه فالزم بيتك واملك عليك لسانك وخذ بما تعرفه ودع ما تنكر وعليك بامر خاصة نفسك ودع عنك امر العامة د عن ابن عمرو -------------------------------1077 -----------------ز اذا رايتم الهلال فصوموا واذا رايتموه فافطروا فان غم عليكم فاقدروا له ق ن ه حب عن ابن عمر -------------------------------1078 -----------------ز اذا رايتم الهلال فصوموا واذا رايتموه فافطروا فان اغمي عليكم فعدوا ثلاثين يوما حم ق عن جابر حم م ن ه عن ابي هريرة ن عن ابن عباس د عن حذيفة حم عن طلق بن علي	95	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0088	true	-6037248826852596295	6	160	27	748	1428	300	اذا رايتم المداحين فاحثوا في وجوههم التراب حم خد م د ت عن المقداد بن الاسود طب هب عن ابن عمر طب عن ابن عمرو الحاكم في الكني عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 569 في صحيح الجامع 571 اذا رايتم الناس قد مرجت عهودهم وخفت اماناتهم وكانوا هكذا وشبك بين اصابعه فالزم بيتك واملك عليك لسانك وخذ بما تعرفه ودع ما تنكر وعليك بامر خاصة نفسك ودع عنك امر العامة د عن ابن عمرو حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 570 في صحيح الجامع 572 اذا رايتم الهلال فصوموا واذا رايتموه فافطروا فان غم عليكم فاقدروا له ق ن ه حب عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 571 في صحيح الجامع 573 اذا رايتم الهلال فصوموا واذا رايتموه فافطروا فان اغمي عليكم فعدوا ثلاثين يوما حم ق عن جابر حم م ن ه عن ابي هريرة ن عن ابن عباس د عن حذيفة حم عن طلق بن علي	88	-8896657505745475327	560	1037.0	435	721	77.66990661621094	120	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0096	false	6718061810594885212	15	107	70	494	1428	300	اذا رايتم من يبيع او يبتاع في المسجد فقولوا لا اربح الله تجارتك واذا رايتم من ينشد فيه ضالة فقولوا لا رد الله عليك ضالتك ت ك عن ابي هريرة 1082 اذا رايت من اخيك ثلاث خصال فارجه الحياء والامانة والصدق واذا لم ترها فلا ترجه عد فر عن ابن عباس 1083 اذا رايتم هلال ذي الحجة واراد احدكم ان يضحي فليمسك عن شعره واظفاره م عن ام سلمة 1084 ز اذا ------------------------------------------------رايتني علي مثل هذه الحالة يعني البول فلا تسلم علي فانك ان فعلت ذلك لم ارد عليك ه عن جابر	96	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0088	true	-6037248826852596295	171	261	803	1224	1428	300	اذا رايتم من يبيع او يبتاع في المسجد فقولوا لا اربح الله تجارتك واذا رايتم من ينشد فيه ضالة فقولوا لا رد الله عليك ضالتك ت ك عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 573 في صحيح الجامع 575 اذا را---------------------------------------------------يتم هلال ذي الحجة واراد احدكم ان يضحي فليمسك عن شعره واظفاره م عن ام سلمة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 574 في صحيح الجامع 576 اذا رايتني علي مثل هذه الحالة يعني البول فلا تسلم علي فانك ان فعلت ذلك لم ارد عليك ه عن جابر	88	-8896657505745475327	307	567.5	240	472	65.04237365722656	65	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0097	false	-3138350548148456330	73	275	357	1261	1393	300	اذا ركعت فضع كفيك علي ركبتيك حتي تطمءن واذا سجدت فامكن جبهتك من الارض حتي تجد حجم الارض حم عن ابن عباس 1096 ز اذا----------------------------------------------- رمي احدكم جمرة العقبة فقد حل له كل شء الا النساء د عن عاءشة 1097 ز اذا رميت الجمار كان لك نورا يوم القيامة البزار عن ابن عباس 1098 ز اذا رميت الصيد فادركته بعد ثلاث ليال وسهمك فيه فكله ما لم ينتن د عن ابي ثعلبة 1099 ز اذا رم------------------------------------------------يت بالمعراض الصيد فخرق فكله وان اصابه بعرضه فلا تاكله فانه وقيذ حم م د ت ه عن عدي بن حاتم 1100 ز اذا رم------------------------------------------------يت بسهمك وغاب ثلاثة ايام وادركته فكله ما لم ينتن حم م عن ابي ثعلبة 1101 ز اذا رميتم وحلقتم فقد حل لكم الطيب والثياب وكل شء الا النساء م هق عن عاءشة 1102 ز اذا رويت اهلك من اللبن غبوقا فاجتنب ما نهي الله عنه من ميتة ك هق عن سمرة 1103 اذا زار احدكم اخاه فالقي له شيءا يقيه من التراب وقاه الله عذاب النار طب عن سلمان 1104 اذا زار احدكم اخاه فجلس عنده فلا يقومن حتي يستاذنه فر عن ابن عمر 110--------------------------------------------------5 اذا زار احدكم قوما فلا يصل بهم وليصل بهم رجل منهم حم 3 عن مالك بن الحويرث	97	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0089	true	7041247402927459673	5	221	23	1031	1430	300	اذا ركعت فضع كفيك علي ركبتيك حتي تطمءن واذا سجدت فامكن جبهتك من الارض حتي تجد حجم الارض حم عن ابن عباس حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 577 في صحيح الجامع 579 اذا رمي احدكم جمرة العقبة فقد حل له كل شء الا النساء د عن عاءشة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 578 في صحيح الجامع 580 اذا رمي------------------ت الصيد فادركته بعد ثلاث ليال وسهمك فيه فكله ما لم ينتن د عن ابي ثعلبة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 579 في صحيح الجامع 581 اذا رميت بالمعراض الصيد فخرق فكله وان اصابه بعرضه فلا تاكله فانه وقيذ حم م د ت ه عن عدي بن حاتم حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 580 في صحيح الجامع 582 اذا رميت بسهمك وغاب ثلاثة ايام وادركته فكله ما لم ينتن حم م عن ابي ثعلبة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 581 في صحيح الجامع 583 ا---------------------------------ذا رويت اهلك من اللبن غبوقا فاجتنب ما نهي الله عنه من ميتة ك هق عن سمرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 582 في صحيح الجامع 58------------------------------------4 اذا زار احدكم اخاه فجلس عنده فلا يقومن حتي يستاذنه فر عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 583 في صحيح الجامع 585 اذا زار احدكم قوما فلا يصل بهم وليصل بهم رجل منهم حم-- عن مالك بن الحويرث	89	-8896657505745475327	618	1035.0	476	1097	56.3354606628418	130	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0098	false	186967284675152157	6	81	28	395	1450	300	اذا زخرفتم مساجدكم وحليتم مصاحفكم فالدمار عليكم الحكيم عن ابي الدرداء 1109 اذا زلزلت تعدل نصف القران وقل يا ايها الكافرون تعدل ربع القران وقل هو الله احد تعدل ثلث القران ت ك هب عن ابن عباس 1110 اذا زني العبد خرج منه الايمان فكان علي راسه كالظلة فاذا اقلع رجع اليه د ك عن ابي هريرة 1111 ز اذ------------------------------------------------ا زنت امة احدكم فتبين زناها فليجلدها ولا يثرب ثم ان زنت فليجلدها ولا يثرب ثم	98	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0089	true	7041247402927459673	232	300	1086	1430	1430	300	اذا زخرفتم مساجدكم وحليتم مصاحفكم فالدمار عليكم الحكيم عن ابي الدرداء حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 585 في صحيح الجامع 587 اذ----------------------------------------------------------------------ا زني العبد خرج منه الايمان فكان علي راسه كالظلة فاذا اقلع رجع اليه د ك عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 586 في صحيح الجامع 588 اذا زنت امة احدكم فتبين زناها فليجلدها ولا يثرب ثم ان زنت فليجلدها ولا يثرب ثم-	89	-8896657505745475327	239	410.5	190	415	57.590362548828125	43	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0098	false	186967284675152157	81	298	395	1444	1450	300	ان زنت الثالثة فليبعها ولو بحبل من شعر حم ق ن د ه عن ابي هريرة وزيد بن خالد -------------------------------------------------------1112 ز اذا زنت الامة فاجلدوها فان زنت فاجلدوها فان زنت فاجلدوها ثم بيعوها ولو بضفير حم ه عن عاءشة 1113 ز اذا زوج احدكم خادمه عبده او اجيره فلا ينظر الي ما دون السرة وفوق الركبة د هق عن ابن عمرو 1114 ز اذا سافرتما فاذنا واقيما وليءمكما اكبركما ت ن حب عن مالك بن الح--------------------------------------------------ويرث 1115 اذا سافرتم فليءمكم اقرءكم وان كان اصغركم واذا امكم فهو اميركم البزار عن ابي هريرة 1116 اذا سافرتم في الخصب فاعطوا الابل حظها من الارض واذا سافرتم في السنة فاسرعوا عليها السير واذا عرستم بالليل فاجتنبوا الطريق فانها طرق الدواب وماوي الهوام بالليل م د ت عن ابي هريرة 1117 ز اذ------------------------------------------------ا ساق الله اليك رزقا من غير مسالة ولا اشراف نفس فخذه فان الله اعطاكه حب عن عمر 1118 اذا سال احدكم ال-----------------------------------------------------------رزق فليسال الحلال عد عن ابي سعيد 1119 اذا سءل احدكم امءمن هو فلا يشك في ايمانه طب عن عبد الله بن زيد الانصاري 1120 اذا سال احدكم ربه مسالة فتعرف الاجابة فليقل الحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات ومن ابطا عنه ذلك فليقل الحمد لله علي كل حال البيهقي في الدعوات عن ابي هريرة 1121 ز اذا سال احدكم فليكثر فانما يسال ربه حب عن عاءشة	98	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0090	true	1255406606816365747	0	137	0	671	1466	300	ان زنت الثالثة فليبعها ولو بحبل من شعر حم ق ن د ه عن ابي هريرة وزيد بن خالد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 587 في صحيح الجامع 589 ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا سافرتما فاذنا واقيما وليءمكما اكبركما ت ن حب عن مالك بن الحويرث حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 588 في صحيح الجامع 590 اذا سافرتم ف---------------------------------------------------------------------------------------ي الخصب فاعطوا الابل حظها من الارض واذا سافرتم في السنة فاسرعوا عليها السير واذا عرستم بالليل فاجتنبوا الطريق فانها طرق الدواب وماوي الهوام بالليل م د ت عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 589 في صحيح الجامع 591 اذا ساق الله اليك رزقا من غير مسالة ولا اشراف نفس فخذه فان الله اعطاكه حب عن عمر --------------ح-كم الالباني صحيح انظر حديث رقم 590 في صحيح الجامع 592 اذا سال اح-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دكم فليكثر فانما يسال ربه حب عن عاءشة	90	-8896657505745475327	441	514.5	349	1261	34.97224426269531	86	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0099	false	8647437525532216905	22	225	98	1051	1390	300	اذا سالتم الله تعالي فاسالوه الفردوس فانه سر الجنة طب عن العرباض 112--------------------------------------------------4 اذا سالتم الله تعالي فاسالوه ببطون اكفكم ولا تسالوه بظهورها د عن مالك بن يسار السكوني ه طب ك عن ابن عباس وزاد وامسحوا بها وجوهكم 112--------------------------------------------------5 اذا سبب الله تعالي لاحدكم رزقا من وجه فلا يدعه حتي يتغير له حم ه عن عاءشة 1126 اذا سبقت للعبد من الله تعالي منزلة لم ينلها بعمله ابتلاه الله في جسده وفي اهله وماله ثم صبره علي ذلك حتي ينال المنزلة التي سبقت له من الله عز وجل تخ د في رواية ابن داسة وابن سعد ع عن محمد بن خالد السلمي عن ابيه عن جده 1127 اذا سبك رجل بما يعلم منك فلا تسبه بما تعلم منه فيكون اجر ذلك لك ووباله عليه ابن منيع عن ابن--------------------------------------------------- عمر 1128 اذا سجد احدكم فلا يبرك كما يبرك البعير وليضع يديه قبل ركبتيه د ن عن ------------------------------------------------------------------------------ابي هريرة 1129 ز اذا سجد احدكم فلا يفترش يديه افتراش الكلب وليضم فخذيه د هق عن ابي هريرة 1130 اذا سجد احدكم فليباشر بكفيه الارض عسي الله تعالي ان يفك عنه الغل يوم القيامة طس عن ابي هريرة 1131 اذا سجد احدكم فليعتدل ولا يفترش ذراعيه افتراش الكلب حم ت ه وابن خزيمة والضياء عن جابر	99	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0090	true	1255406606816365747	148	286	726	1398	1466	300	اذا سالتم الله تعالي فاسالوه الفردوس فانه سر الجنة طب عن العرباض حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 592 في صحيح الجامع 594 اذا سالتم الله تعالي فاسالوه ببطون اكفكم ولا تسالوه بظهورها د عن مالك بن يسار السكوني ه طب ك عن ابن عباس وزاد وامسحوا بها وجوهكم حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 593 في صحيح الجامع 595 اذ--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا سبك رجل بما يعلم منك فلا تسبه بما تعلم منه فيكون اجر ذلك لك ووباله عليه ابن منيع عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 594 في صحيح الجامع -596 اذا سجد احدكم فلا يبرك كما يبرك البعير وليضع يديه قبل ركبتيه د ن عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 595 في صحيح الجامع 597 اذا سجد احدكم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فليعتدل ولا يفترش ذراعيه افتراش الكلب حم ت ه -ابن خزيمة -الضياء عن جابر	90	-8896657505745475327	431	661.5	339	1182	36.463619232177734	85	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0099	false	8647437525532216905	230	273	1073	1268	1390	300	معه سبعة اراب وجهه وكفاه وركبتاه وقدماه حم م 4 عن العباس عبد بن حميد عن سعد 1133 اذا سجد العبد طهر سجوده ما تحت جبهته الي سبع ارضين طس عن عاءشة 1134 اذا سجدت فضع كفيك وارفع مرفقيك حم م عن البراء	99	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0091	true	4108512779447351363	1	38	4	179	1450	300	معه سبعة اراب وجهه وكفاه وركبتاه وقدماه حم م ع--ن العباس عبد بن حميد عن سعد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 597 في صحيح الجامع 599 اذا------------------ سجدت فضع كفيك وارفع مرفقيك حم م عن البراء	91	-8896657505745475327	121	195.5	91	195	62.0512809753418	24	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0100	false	-9082709562599088384	0	289	0	1416	1471	300	خصبة فاعطوا الدواب حظها واذا سرتم في ارض مجدبة فانجوا عليها واذا عرستم فلا تعرسوا علي قارعة الطريق فانها ماوي كل دابة البزار عن انس 1137 ز اذا سرتم في الخصب فامكنوا الركاب من اسنانها ولا تجاوزوا المنازل واذا سرتم في الجدب فاستحدوا وعليكم بالدلجة فان الارض تطوي بالليل واذا تغولت لكم الغيلان فنادوا بالاذان واياكم والصلاة علي جواد الطريق فانها ماوي الحيات والسباع واياكم وقضاء الحاجة عليها فانها الملاعن حم د ن عن جابر 1138 اذا سرتك حسنتك وساءتك سيءتك فانت مءمن حم حب طب ك هب والضياء عن ابي امامة 1139 اذا سرق المملوك فبعه ولو بنش حم خد د عن ابي هريرة 1140 اذا سقي الرجل امراته الماء اجر تخ طب عن العرباض 1141 ز اذ------------------------------------ا سقطت لقمة احدكم فليمط عنها الاذي ولياكلها ولا يدعها للشيطان وليسلت احدكم الصحفة فانكم لا تدرون في اي طعامكم تكون البركة حم م 3 عن انس --------------------------------------------------1142 اذا سقطت لقمة احدكم فليمط ما بها من الاذي ولياكلها ولا يدعها للشيطان ولا يمسح يده بالمنديل حتي يلعقها او يلعقها فانه لا يدري في اي طعامه البركة حم م ن ه عن جابر 1143 ز ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذا سكر احدكم فاجلدوه ثم ان سكر فاجلدوه ثم ان سكر فاجلدوه فان عاد الرابعة فاقتلوه د ه عن ابي هريرة 1144 اذا --------------------------------------------------سل احدكم سيفا لينظر اليه فاراد ان يناوله اخاه فليغمده ثم يناوله اياه حم طب ك عن ابي بكرة 1145 ز اذا سل المسلم علي اخيه المسلم سلاحا لا تزال ملاءكة الله تلعنه حتي يشيمه عنه طب عن ابي بكرة 1146 اذا سلم الامام فردوا عليه ه عن سمرة 114-----------------7 اذا سلمت الجمعة سلمت الايام واذا سلم رمضان سلمت السنة قط في الافراد عد حل هب عن عاءشة 1148 اذا سلم عليكم احد -من اهل الكتاب فقولوا وعليكم حم ق ت ه عن انس	100	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0091	true	4108512779447351363	53	299	250	1447	1450	300	خصبة فاعطوا الدواب حظها واذا سرتم في ارض مجدبة فانجوا عليها واذا عرستم فلا تعرسوا علي قارعة الطريق فانها ماوي كل دابة البزار عن انس ح---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كم الالباني صحيح انظر حديث رقم 599 في صحيح الجامع 601 اذا----------------------------------------------------------------------------------------- سرتك حسنتك وساءتك سيءتك فانت مءمن حم حب طب ك هب -الضياء عن ابي امامة ------------------------------------------------------------------------------------------------حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 600 في صحيح الجامع 602 اذا سقطت لقمة احدكم فليمط عنها الاذي ولياكلها ولا يدعها للشيطان وليسلت احدكم الصحفة فانكم لا تدرون في اي طعامكم تكون البركة حم م-- عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 601 في صحيح الجامع 603 اذا سقطت لقمة احدكم فليمط ما بها من الاذي ولياكلها ولا يدعها للشيطان ولا يمسح يده بالمنديل حتي يلعقها او يلعقها فانه لا يدري في اي طعامه البركة حم م ن ه عن جابر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 602 في صحيح الجامع 604 اذا سقي الرجل امراته الماء اجر تخ طب عن العرباض حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 602 1 في صحيح الجامع الصحيحة 605 اذا سكر احدكم فاجلدوه ثم ان سكر فاجلدوه ثم ان سكر فاجلدوه فان عاد الرابعة فاقتلوه د ه عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 603 في صحيح الجامع 606 اذا سل احدكم سيفا لينظر اليه فاراد ان يناوله اخاه فليغمده ثم يناوله اياه حم طب ك عن ابي بكرة حك-----------------------------------------------------------------------------------------------------------م الالباني حسن انظر حديث رقم 604 في صحيح الجامع 607 اذا سلم------------------------------------------------------------------------------------------- عليكم احدا من اهل الكتاب فقولوا وعليكم حم ق ت ه عن انس	91	-8896657505745475327	769	1324.5	605	1730	44.45086669921875	149	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0101	false	-1939475863705597638	0	275	0	1314	1448	300	فقل وعليك مالك حم ق عن ابن عمر 1150 اذا-------------------------------------------------- سمع احدكم النداء والاناء علي يده فلا يضعه حتي يقضي حاجته منه حم ك د عن ابي هريرة 1151 اذا سمع--------------------------------------------------ت الرجل يقول هلك الناس فهو اهلكهم مالك حم خد م د عن ابي هريرة ----------------------------------------------------1152 اذا سمعت النداء فاجب داعي الله طب عن كعب بن عجرة ------------------------------------------------------------1153 اذا سمعت النداء فاجب وعليك السكينة فان اصبت فرجة فتقدم اليها والا فلا تضيق علي اخيك واقرا ما تسمع اذنك ولا تءذ جارك وصل صلاة مودع ابو نصر السجزي في الابانة وابن عساكر عن انس 1154 اذا سمعت جيرانك يقولون قد احسنت فقد احسنت واذا سمعتهم يقولون قد اسات فقد اسات حم ه طب عن ابن مسعود ه عن كلثوم الخ---------------------------------------------------زاعي 1155 اذا سمعتم اصوات الديكة فسلوا----- من فضله فانها رات ملكا واذا سمعتم نهيق الحمير فتعوذوا بالله من الشيطان فانها رات شيطانا حم ق د ت عن ابي هريرة ---------------------------------11-----------------56 اذا سمعتم الحديث عني تعرفه قلوبكم وتلين له اشعاركم وابشاركم وترون انه منكم قريب فانا اولاكم به واذا سمعتم الحديث عني تنكره قلوبكم وتنفر منه اشعاركم وابشاركم وترون انه بعيد منكم فانا ابعدكم منه حم ع عن ابي اسيد وابي حميد --------------------------------------------------1157 اذا سمعتم الرعد فاذكروا الله فانه لا يصيب ذاكرا طب عن ابن عباس 1158 اذا سمعتم الرعد فسبحوا ولا تكبروا د في مراسيله عن عبيد الله بن ابي جعفر 1159 اذا سمعتم المءذن فقولوا مثل ما يقول ثم صلوا علي فانه من صلي علي صلاة صلي الله عليه بها عشرا ثم سلوا الله لي الوسيلة فانها منزلة في الجنة لا تنبغي الا لعبد من عباد الله وارجو- ان اكون انا هو فمن سال لي الوسيلة حلت عليه الشفاعة حم م 3 عن ابن عمرو	101	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0092	true	-5900115825016835573	19	298	100	1442	1454	300	فقل وعليك مالك حم ق عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 606 في صحيح الجامع 609 اذا سمع احدكم النداء والاناء علي يده فلا يضعه حتي يقضي حاجته منه حم ك د عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 607 في صحيح الجامع 610 اذا سمعت الرجل يقول هلك الناس فهو اهلكهم مالك حم خد م د عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 608 في صحيح الجامع 611-- اذا سمعت النداء فاجب داعي الله طب عن كعب بن عجرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 609 في صحيح الجامع 612 اذا س---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------معت جيرانك يقولون قد احسنت فقد احسنت واذا سمعتهم يقولون قد اسات فقد اسات حم ه طب عن ابن مسعود ه عن كلثوم الخزاعي حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 610 في صحيح الجامع 61-3 اذا سمعتم اصوات الديكة فسلوا الله من فضله فانها رات ملكا واذا سمعتم نهيق الحمير فتعوذ-ا بالله من الشيطان فانها رات شيطانا حم ق د ت عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 611 في صحيح الجامع 614 اذا سمعتم الحديث عني تعرفه قلوبكم وتلين له اشعاركم وابشاركم وترون انه منكم قريب فانا اولاكم به واذا سمعتم الحديث عني تنكره قلوبكم وتنفر منه اشعاركم وابشاركم وترون انه بعيد منكم فانا ابعدكم منه حم ع عن ابي اسيد وابي حميد حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 612 في صحيح الجامع 615- اذا سمعت-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م المءذن فقولوا مثل ما يقول ثم صلوا علي فانه من صلي علي صلاة صلي الله عليه بها عشرا ثم سلوا الله لي الوسيلة فانها منزلة في الجنة لا تنبغي الا لعبد من عباد الله وارجوا ان اكون انا هو فمن سال لي الوسيلة حلت عليه الشفاعة حم م-- عن ابن عمرو	92	-8896657505745475327	945	1606.5	742	1683	56.14973449707031	191	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0102	false	3558684010771865100	2	247	7	1186	1449	300	اذا سمعتم المءذن يثوب بالصلاة فقولوا كما يقول حم عن معاذ بن-------------------------------------------------- انس 1162 اذا سمعتم النداء فقولوا مثل ما يقول المءذن مالك حم ق 4 عن ابي سعيد --------------------------------------------------1163 اذا سمعتم النداء فقوموا فانها عزمة من الله حل عن عثمان 1164 ز اذا سمعتم بالطاعون بارض فلا تدخلوا عليه واذا وقع وانتم بارض فلا تخرجوا فرارا منه حم ق ن عن اسامة بن زيد حم ق عن عبد الرحمن بن عوف د عن ابن --------------------------------------------------عباس 1165 اذا سمعتم بالطاعون بارض فلا تدخلوا عليه واذا وقع وانتم بارض فلا تخرجوا منها فرارا منه حم ق ن عن اسامة بن زيد 1166 اذا سمعتم بجبل زال عن مكانه فصدقوا واذا سمعتم برجل زال عن خلقه فلا تصدقوا فانه يصير الي ما جبل عليه حم عن ابي الدرداء 1167 اذا سمعتم بقوم قد خسف فيهم هاهنا قريبا فقد اظلت الساعة حم والحاكم في الكني طب عن بقيرة الهلالية 1168 اذا سم-------------------------------------------------عتم من يعتزي بعزاء الجاهلية فاعضوه ولا تكنوا حم ن حب طب والضياء عن ابي 1169 اذا سم--------------------------------------------------عتم نباح الكلاب ونهيق الحمير بالليل فتعوذوا بالله من الشيطان فانهن يرون ما لا ترون واقلوا الخروج اذا هدات الرجل فان الله عز وجل يبث في ليله من خلقه ما يشاء واجيفوا الابواب واذكروا اسم الله عليها فان الشيطان لا يفتح بابا اجيف وذكر اسم الله عليه وغطوا الجرار واوكءوا القرب واكفءوا الانية حم خد د حب ك عن جابر 1170 اذا سمعتن اذان هذا الحبشي فقلن كما يقول طب عن ميمونة 1171 اذا سميت الكيل فكله ه عن عثمان	102	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0093	true	8633130828216489007	9	272	42	1321	1453	300	اذا سمعتم المءذن يثوب بالصلاة فقولوا كما يقول حم عن معاذ بن انس حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 614 في صحيح الجامع 61-7 اذا سمعتم النداء فقولوا مثل ما يقول المءذن مالك حم ق-- عن ابي سعيد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 615 في صحيح الجامع 618 اذا سم--------------------------------------------------------------عتم بالطاعون بارض فلا تدخلوا عليه واذا وقع وانتم بارض فلا تخرجوا فرارا منه حم ق ن عن اسامة بن زيد حم ق عن عبد الرحمن بن عوف د عن ابن عباس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 616 في صحيح الجامع 619 اذا سمعتم بالطاعون بارض فلا تدخلوا عليه واذا وقع وانتم بارض فلا تخرجوا منها فرارا منه حم ق ن عن اسامة بن زيد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 617 في صحيح الجامع 620 اذا سمع-------------------------------------------------------------------------تم بقوم قد خسف فيهم هاهنا قريبا فقد اظلت الساعة حم -الحاكم في الكني طب عن بقيرة الهلالية حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 618 في صحيح الجامع 621 اذا سمعتم من يعتزي بعزاء الجاهلية فاعضوه ولا تكنوا حم ن حب طب -الضياء عن ابي حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 619 في صحيح الجامع 622 اذا سمعتم نباح الكلاب ونهيق الحمير بالليل فتعوذ-ا بالله من الشيطان فانهن يرين ما لا ترون واقلوا الخروج اذا هدات الرجل فان الله عز وجل يبث في ليله من خلقه ما يشاء واجيفوا الابواب واذكروا اسم الله عليها فان الشيطان لا يفتح بابا اجيف وذكر اسم الله عليه وغطوا الجرار واوكءوا القرب واكفءوا الانية حم خد د حب ك عن جابر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 620 في صحيح الجامع 623 اذ--------ا سميت الكيل فكله ه عن عثمان	93	-8896657505745475327	875	1611.0	688	1428	61.27450942993164	171	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0103	false	-1679234265850265931	22	293	97	1375	1411	300	ثلاثا صلي او اربعا فليبن علي ثلاث وليسجد سجدتين قبل ان يسلم ت عن عبد الرحمن بن عوف 1177 ز ------------------------------------------------اذا سها الامام فاستتم قاءما فعليه سجدتا السهو واذا لم يستتم قاءما فلا سهو عليه طب عن الم--------------------------------------------------غيرة 1178 اذا شرب احدكم فلا يتنفس في الاناء فاذا اراد ان يعود فلينح الاناء ثم ليعد ان كان يريده ه عن ابي هريرة -------------------------------------------------1179 اذا شرب احدكم فلا يتنفس في الاناء واذا اتي الخلاء فلا يمس ذكره بيمينه ولا يتمسح بيمينه خ ت عن ابي قتادة 1180 ز اذا شرب احدكم فل--------------------------------------------------يشرب بنفس واحد ك عن ابي قتادة 1181 اذا شرب احدكم فليمص مصا ولا يعب عبا فان الكباد من العب ص وابن السني وابو نعيم في الطب هب عن ابن ابي حسين مرسلا 1182 ز اذا شرب الكلب في اناء احدكم فليغسله سبع مرات مالك ق ن ه عن ابي هريرة 1183 اذا شربت--------------------------------------------------م اللبن فتمضمضوا منه فان له دسما ه عن ام سلمة -------------------------------------------------------------1184 اذا شربتم الماء فاشربوه مصا ولا تشربوه عبا فان العب يورث الكباد فر عن علي 1185 اذا شربتم فاشربوا مصا واذا استكتم فاستاكوا عرضا د في مراسيله عن عطاء بن ابي رباح مرسلا 1186 ز اذا شربوا الخمر فاجلدوهم ثم ان شربوها فاجلدوهم ثم ان شربوه---------------------ا فاقتلوهم حم د ه حب عن مع----------------------------------------------------اوية 1187 ز اذا شك احدكم في الاثنتين والواحدة فليجعلها واحدة واذا شك في الاثنتين والثلاث فليجعلها اثنتين واذا شك في الثلاث والاربع فليجعلها ثلاثا حتي يكون الوهم في الزيادة ثم ليتم ما بقي من صلاته ثم يسجد سجدتين وهو جالس قبل ان يسلم حم ه ك هق عن عبد الرحمن بن عوف 1188 ز اذا شك احدكم ------------------------------------------------في صلاته فلم يدر اثنتين صلي او	103	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0094	true	-2945376877491673945	0	300	0	1450	1450	300	ثلاثا صلي او اربعا فليبن علي ثلاث وليسجد سجدتين قبل ان يسلم ت عن عبد الرحمن بن عوف حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 622 في صحيح الجامع 625 اذا سها الامام فاستتم قاءما فعليه سجدتا السهو واذا لم يستتم قاءما فلا سهو عليه طب عن المغيرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 623 في صحيح الجامع 626 اذا شرب احدكم فلا يتنفس في الاناء فاذا اراد ان يعود فلينح الاناء ثم ليعد ان كان يريده ه عن ابي هريرة حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 624 في صحيح الجامع 627 اذا شرب احدكم فلا يتنفس في الاناء واذا اتي الخلاء فلا يمس ذكره بيمينه ولا يتمسح بيمينه خ ت عن ابي قتادة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 625 في صحيح الجامع 628 اذا شرب احدكم فلا يشرب بنفس واحد ك عن ابي قتادة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 626 في صحيح الجامع 629 اذا ش--------------------------------------------------------------------رب الكلب في اناء احدكم فليغسله سبع مرات مالك ق ن ه عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 627 في صحيح الجامع 630 اذا شربتم اللبن فتمضمضوا منه فان له دسما ه عن ام سلمة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 628 في صحيح الجامع 631 اذا شر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بوا الخمر فاجلدوهم ثم ان شربوها فاجلدوهم ثم ان شربوها فاجلدوهم ثم ان شربوا فاقتلوهم حم د ه حب عن معاوية حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 629 في صحيح الجا----مع 632 اذا شك احدكم في الاثنتين والواحدة فليجعلها واحدة واذا شك في الاثنتين والثلاث فليجعلها اثنتين واذا شك في الثلاث والاربع فليجعلها ثلاثا حتي يكون الوهم في الزيادة ثم ليتم ما بقي من صلاته ثم يسجد سجدتين وهو جالس قبل ان يسلم حم ه ك هق عن عبد الرحمن بن عوف حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 630 في صحيح الجامع 633 اذا شك احدكم في صلاته فلم يدر اثنتين صلي او-	94	-8896657505745475327	886	1475.0	697	1707	51.903926849365234	180	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0104	false	-4676016742315781715	4	247	14	1176	1428	300	اذا شك احدكم في صلاته فلم يدر كم صلي ثلاثا ام اربعا فليطرح الشك وليبن علي ما استيقن ثم ليسجد سجدتين قبل ان يسلم فان كان صلي خمسا شفعن له صلاته وان كان صلي اتماما لاربع كانتا ترغيما للشيطان حم م د ن ه عن ابي سعيد ------------------------------------------------1190 ز اذا شك احدكم في صلاته فليلق الشك وليبن علي اليقين فان استيقن التمام سجد سجدتين فان كانت صلاته تامة كانت الركعة نافلة والسجدتان نافلة وان كانت ناقصة كانت الركعة تمام الصلاة والسجدتان يرغمان انف الشيطان حب ك عن ابي سعيد 1191 اذا شه-------------------------------------------------دت احداكن العشاء فلا تمس طيبا حم م ن عن زينب الثقفية 1192 اذا شهدت امة من الامم وهم اربعون فصاعدا اجاز الله تعالي شهادتهم طب والضياء عن والد ابي المليح 1193 اذا اشهر المسلم علي اخيه سلاحا فلا تزال ملاءكة الله تلعنه حتي يشيمه عنه البزار عن ابي بكرة 1194 ز ا-----------------------------------------------ذا صار اهل الجنة الي الجنة واهل النار الي النار جء بالموت حتي يجعل بين الجنة والنار ثم يذبح ثم ينادي مناد يا اهل الجنة خلود لا موت يا اهل النار خلود لا موت فيزداد اهل الجنة فرحا الي فرحهم ويزداد اهل النار حزنا الي حزنهم حم ق عن ابن--------------------------------------------------- عمر 1195 ز اذا صلي احدكم الي سترة فليدن منها لا يمر الشيطان بينه وبينها طب والضياء عن جبير بن -----------------------------------------------------مطعم 1196 ز اذا صلي احدكم الي شء يستره من الناس فاراد احد ان يجتاز بين يديه فليدفعه فان ابي فليقاتله فانما هو شيطان حم ق د ن عن ابي	104	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0095	true	4864862313417830852	20	300	99	1449	1449	300	اذا شك احدكم في صلاته فلم يدر كم صلي ثلاثا ام اربعا فليطرح الشك وليبن علي ما استيقن ثم ليسجد سجدتين قبل ان يسلم فان كان صلي خمسا شفعن له صلاته وان كان صلي اتماما لاربع كانتا ترغيما للشيطان حم م د ن ه عن ابي سعيد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 632 في صحيح الجامع 635 اذا شك احدكم في صلاته فليلق الشك وليبن علي اليقين فان استيقن التمام سجد سجدتين فان كانت صلاته تامة كانت الركعة نافلة والسجدتان نافلة وان كانت ناقصة كانت الركعة تمام الصلاة والسجدتان ترغمان انف الشيطان حب ك عن ابي سعيد حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 633 في صحيح الجامع 636 اذا شهدت احداكن العشاء فلا تمس طيبا حم م ن عن زينب الثقفية حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 634 في صحيح الجامع 637 اذا --------------------------------------------------شهر المسلم علي اخيه سلاحا فلا تزال ملاءكة الله تلعنه حتي يشيمه عنه البزار عن ابي بكرة حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 635 في صحيح الجامع 638 اذا صار اهل الجنة الي الجنة واهل النار الي النار جء بالموت حتي يجعل بين الجنة والنار ثم يذبح ثم ينادي مناد يا اهل الجنة خلود لا موت يا اهل النار خلود لا موت فيزداد اهل الجنة فرحا الي فرحهم ويزداد اهل النار حزنا الي حزنهم حم ق عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 636 في صحيح الجامع 639--- اذا صلي احدكم الي سترة فليدن منها لا يمر الشيطان بينه وبينها طب -الضياء عن جبير بن مطعم حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 637 في صحيح الجام-----ع 640 اذا صلي احدكم الي شء يستره من الناس فاراد احد ان يجتاز بين يديه فليدفعه فان ابي فليقاتله فانما هو شيطان حم ق د ن عن ابي-	95	-8896657505745475327	1015	1883.5	801	1410	71.9858169555664	204	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0105	false	1857481369270066499	0	269	0	1200	1328	300	احدكم فليصل الي سترة وليدن منها ولا يدع احدا يمر بين يديه فان جاء احد يمر فليقاتله فانما هو شيطان حم ق د ه حب هق عن ابي سعيد 1200 اذا صلي احدكم الجمعة فليصل بعدها اربعا حم م ن عن ابي هريرة 1201 اذا صلي احدكم ركعتي الفجر فليضطجع علي جنبه الايمن د ت حب عن ابي هريرة 1202 اذا صلي احدكم فاحدث فليمسك علي انفه ثم لينصرف ه عن عاءشة 1203 ز اذا صلي احدكم فخلع نعليه فلا يءذ بهما احدا ليجعلهما بين رجليه او ليصل فيهما د حب ك هق عن ابي هريرة 1204 ز اذا صلي احدكم ف------------------------------------------------لا يبصق بين يديه ولا عن يمينه وليبصق عن يساره او تحت قدمه حم حب عن جابر ن عن ابي هريرة 1205 ز اذا صلي احدكم فلا يشبك بين اصابعه فان التشبيك من الشيطان وان احدكم لا زال في صلاة ما دام في المسجد حتي يخرج منه حم عن مولي لابي سعيد الخدري 1206 ز اذا صلي احدكم فلا يضع نعليه عن يمينه ولا عن يساره فتكون عن يمين غيره الا ان لا يكون عن يساره احد وليضعهما بين رجليه د ك هق عن ابي هريرة -----------------------------------------------------------------------------1207 ز اذا صلي احدكم فلم يدر زاد ام نقص فليسجد سجدتين وهو قاعد فاذا اتاه الشيطان فقال انك قد احدثت فليقل في نفسه كذبت الا ما وجد ريحا بانفه او سمع صوتا باذنه حم د حب ك عن ابي سعيد 1208 ز اذا صلي احدكم فلم يدر كيف صلي فليسجد سجدتين وهو جالس ت ه عن ابي سعيد 1209 ز اذا صلي احدكم----------------------------------------------- فلياتزر وليرتد حب هق عن ابن--------------------------------------------------- عمر 1210 اذا صلي احدكم فليبدا بتحميد الله تعالي والثناء عليه ثم	105	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0096	true	-3176357787519388277	66	300	314	1399	1399	300	احدكم فليصل الي سترة وليدن منها ولا يدع احدا يمر بين يديه فان جاء احد يمر فليقاتله فانما هو شيطان حم ق د ه حب هق عن ابي سعيد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 641 في صحيح الجامع 644 اذا صلي اح--------------دكم ركعتي الفجر فليضطجع علي جنبه الايمن د ت حب عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 642 في صحيح الجامع 645 اذا صلي احد--------------كم فخلع نعليه فلا يءذ بهما احدا ليجعلهما بين رجليه او ليصل فيهما د حب ك هق عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 643 في صحيح الجامع 646 اذا صلي احدكم فلا يبصق بين يديه ولا عن يمينه وليبصق عن يساره او تحت قدمه حم حب عن جابر ن عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 644------------------------------------------------------------------------------------------------ في صحيح الجامع ---647 اذا صلي احدكم فلا يضع نعليه عن يمينه ولا عن يساره فتكون عن يمين غيره الا ان لا يكون عن يساره احد وليضعه-ا بين رجليه د ك هق عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 645 في صحيح الجامع 648 اذا صلي احدكم فلم يدري---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كيف صلي فليسجد سجدتين وهو جالس ت ه عن ابي سعيد حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 646 في صحيح الجامع 649 اذا صلي احدكم فلياتزر وليرتد حب هق عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 647 في صحيح الجامع -650 اذا صلي احدكم فليبدا بتحميد الله تعالي والثناء عليه ثم-	96	-8896657505745475327	658	1028.0	502	1423	46.24033737182617	136	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0106	false	8453892971595872462	82	165	366	739	1356	300	اذا صلي احدكم فليصل الي سترة وليدن منها ولا يدع احدا يمر بين يديه فان جاء احد يمر فليقاتله فانه---- شيطان----- د ه حب هق عن ابي سعيد 121-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------5 اذا صلي احدكم فليصل صلاة مودع صلاة من لا يظن انه يرجع اليها ابدا فر عن ام سلمة 1216 ز اذا صلي احدكم فليلبس ثوبيه فان الله تعالي احق من تزين له طس عن ابن عمر 1217 اذا صلي احدكم فليلبس نعليه او ليخلع---------------هما بين رجليه ولا يءذ -بهما غيره ك--- عن ابي هريرة	106	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0096	true	-3176357787519388277	64	154	306	718	1399	300	اذا صلي احدكم فليصل الي سترة وليدن منها ولا يدع احدا يمر بين يديه فان جاء احد يمر فليقاتله فانما هو شيطان حم ق د ه حب هق عن ابي سعيد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 641 في صحيح الجامع 644 اذا صلي احدكم ركعتي الفجر فليضطجع علي جنبه الايمن د ت حب عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 642 في صحيح الجامع 645 اذا صلي احدكم فخلع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- نعليه فلا يءذ بهما احدا ليجعلهما بين رجليه او ليصل فيهما د حب ك هق عن ابي هريرة	96	-8896657505745475327	184	289.0	140	576	31.94444465637207	37	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0105	false	1857481369270066499	269	300	1200	1328	1328	300	ليصل علي النبي ثم ليدع بعد بما شاء د ت حب ك هق عن فضالة بن عبيد 1211 ز------------------------------------------------ اذا صلي احدكم فليتم ركوعه ولا ينقر في سجوده فانما مثل ذلك-	105	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0097	true	4291205504085404793	0	40	0	177	1410	300	ليصل علي النبي ثم ليدع بعد بما شاء د ت حب ك هق عن فضالة بن عبيد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 648 في صحيح الجامع 651 اذا صلي احدكم فليتم ركوعه ولا ينقر في سجوده فانما مثل ذلك	97	-8896657505745475327	122	221.0	93	177	68.92655181884766	29	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0106	false	8453892971595872462	0	243	0	1091	1356	300	كمثل الجاءع ياكل التمرة والتمرتين فماذا يغنيان عنه تمام وابن عساكر عن ابي عبد الله الاشعري -------------------------------------------------------------------1212 ز اذا صلي احدكم فليجعل تلقاء وجهه شيءا فان لم يجد شيءا فلينصب عصا فان لم يكن معه عصا فليخطط بين يديه خطا ثم لا يضره ما مر امامه عب حم د ه حب عن ابي هريرة 1213 ز اذا صلي احدكم فليصل الي سترة وليدن من سترته لا يقطع الشيطان عليه صلاته حم د ن حب ك عن سهل بن ابي ---------------------------------------------------حثمة 1214 ز اذا صلي احدكم فليصل الي سترة وليدن منها ولا يدع احدا يمر بين يديه فان جاء احد يمر فليقاتله فانه شيطان د ه حب هق عن ابي --------------------------------------------------سعيد 1215 اذا صلي احدكم فليصل صلاة مودع صلاة من لا يظن انه يرجع اليها ابدا فر عن ام سلمة 1216 ز اذا صلي احدكم فليلبس ثوبيه فان الله تعالي احق من تزين له طس عن ابن عمر --------------------------------------------------1217 اذا صلي احدكم فليلبس نعليه او ليخلعهما بين رجليه ولا يءذ بهما غيره ك عن ابي هريرة 1218 اذا صلي احدكم-------------------------------------------------- في بيته ثم دخل المسجد والقوم يصلون فليصل معهم تكون له نافلة طب عن عبد الله بن ----------------------------------------------------------سرجس 1219 ز اذا صلي احدكم في ثوب واحد فليخالف بطرفيه علي عاتقيه حم د حب عن ابي هريرة حم عن ابي سعيد ------------------------------------------------1220 ز اذا صلي احدكم في ثوب واحد فليشده علي حقويه ولا تشتملوا كاشتمال اليهود ك هق عن ابن عمر 1221 ز اذا صلي احدكم------------------------------------------------ في رحله ثم ادرك الامام ولم يصل فليصل معه	106	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0097	true	4291205504085404793	40	300	177	1410	1410	300	كمثل الجاءع ياكل التمرة والتمرتين فماذا يغنيان عنه تمام ا-بن عساكر عن ابي عبد الله الاشعري حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 649 في صحيح الجامع 652 اذا صلي احدكم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فليصل الي سترة وليدن من سترته لا يقطع الشيطان عليه صلاته حم د ن حب ك عن سهل بن ابي حثمة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 650 في صحيح الجامع ---653 اذا صلي احدكم فليصل الي سترة وليدن منها ولا يدع احدا يمر بين يديه فان جاء احد يمر فليقاتله فانه شيطان د ه حب هق عن ابي سعيد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 651 في صحيح الجامع 654 اذا صلي احدكم فلي--------------------------------------------------------------------------------------لبس ثوبيه فان الله تعالي احق من تزين له طس عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 652 في صحيح الجامع 655 اذا صلي احدكم فليلبس نعليه او ليخلعهما بين رجليه ولا يءذ بهما غيره ك عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 653 في صحيح الجامع 656 اذا صلي احدكم في بيته ثم دخل المسجد والقوم يصلون فليصل معهم تكون له نافلة طب عن عبد الله بن سرجس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 654 في صحيح الجامع 657---------- اذا صلي احدكم في ثوب واحد فليخالف بطرفيه علي عاتقيه حم د حب عن ابي هريرة حم عن ابي سعيد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 655 في صحيح الجامع 658 اذا صلي احدكم في ثوب واحد فليشده علي حقويه ولا تشتملوا كاشتمال اليهود ك هق عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 656 في صحيح الجامع 659 اذا صلي احدكم في رحله ثم ادرك الامام ولم يصل فليصل معه-	97	-8896657505745475327	751	1225.5	582	1513	49.63648223876953	157	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0106	false	8453892971595872462	243	300	1091	1356	1356	300	فانها له نافلة د ك هق عن يزيد بن ال----------------------------------------------------اسود 1222 ز اذا صلي احدكم للناس فليخفف فان فيهم الضعيف والسقيم والكبير واذا صلي احدكم لنفسه فليطول ما شاء مالك حم ق د ن عن ابي هريرة 1223 ز اذا ص------------------------------------------------لي الامير جالسا فصلوا جلوسا ش عن معاوية 1224 ز اذ------------------------------------------------ا صلت المراة خمسها وصامت شهرها وحصنت-	106	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0098	true	7529423615349034028	0	84	0	410	1488	300	فانها له نافلة د ك هق عن يزيد بن الاسود حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 657 في صحيح الجا----مع 660 اذا صلي احدكم للناس فليخفف فان فيهم الضعيف والسقيم والكبير واذا صلي احدكم لنفسه فليطول ما شاء مالك حم ق د ن عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 658 في صحيح الجامع 661 اذا صلي الامير جالسا فصلوا جلوسا ش عن معاوية حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 659 في صحيح الجامع 662 اذا صلت المراة خمسها وصامت شهرها وحصنت	98	-8896657505745475327	235	431.0	186	414	56.76328659057617	47	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0107	false	-5219028088302265550	0	232	0	1123	1449	300	فرجها واطاعت زوجها قيل لها ادخلي الجنة من اي ابواب الجنة شءت حب عن ابي هريرة 1225 اذ--------------------------------------------------ا صلت المراة خمسها وصامت شهرها وحفظت فرجها واطاعت زوجها دخلت الجنة البزار عن انس حم عن عبد الرحمن الزهري طب عن عبد الرحمن -بن حسنة 1226 اذ--------------------------------------------------ا صلوا علي جنازة فاثنوا خيرا يقول الرب اجزت شهادتهم فيما يعلمون واغفر له ما لا يعلمون تخ عن الربيع بنت -----------------------------------------------------معوذ 1227 اذا صليت الصبح فامسك عن الصلاة حتي تطلع الشمس فانها تطلع بين قرني الشيطان فاذا طلعت فصل فان الصلاة محضورة متقبلة حتي تعتدل علي راسك مثل الرمح فامسك فان تلك الساعة التي تسجر فيها جهنم وتفتح فيها ابوابها حتي ترتفع الشمس علي حاجبك الايمن فاذا زالت عن حاجبك الايمن فصل فان الصلاة محضورة متقبلة حتي تصلي العصر ثم دع الصلاة حتي تغيب الشمس حم د ك عن صفوان بن المعطل ------------------------------------------------------------1228 اذا صليت الصبح فقل قبل ان تكلم احدا من الناس اللهم اجرني من النار سبع مرات فانك ان مت من يومك ذلك كتب لك الله جوارا من النار واذا صليت المغرب فقل قبل ان تكلم احدا من الناس اللهم اجرني من النار سبع مرات فانك ان مت من ليلتك كتب الله لك جوارا من النار حم د ن حب عن الحارث التيمي 1229 اذا صليت فلا تبزقن بين يديك ولا عن يمينك ولكن ابزق تلقاء شمالك ان كان فارغا والا فتحت قدمك اليسري وادلكه حم 4 حب ك عن طارق بن عبد الله المحاربي	107	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0098	true	7529423615349034028	84	293	410	1453	1488	300	فرجها واطاعت زوجها قيل لها ادخلي الجنة من اي ابواب الجنة شءت حب عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 660 في صحيح الجامع 663 اذا صلت المراة خمسها وصامت شهرها وحفظت فرجها واطاعت زوجها دخلت الجنة البزار عن انس حم عن عبد الرحمن الزهري طب عن عبد الرحمن ابن حسنة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 661 في صحيح الجامع 664 اذا صلوا علي جنازة فاثنوا خيرا يقول الرب اجزت شهادتهم فيما يعلمون واغفر له ما لا يعلمون تخ عن الربيع بنت معوذ حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 662 في صحيح الجامع--- 665 اذا صليت الصبح فامسك عن الصلاة حتي تطلع الشمس فانها تطلع بين قرني الشيطان فاذا طلعت فصل فان الصلاة محضورة متقبلة حتي تعتدل علي راسك مثل الرمح فامسك فان تلك الساعة التي تسجر فيها جهنم وتفتح فيها ابوابها حتي ترتفع الشمس علي حاجبك الايمن فاذا زالت عن حاجبك الايمن فصل فان الصلاة محضورة متقبلة حتي تصلي العصر ثم دع الصلاة حتي تغيب الشمس حم ه ك عن صفوان بن المعطل حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 663 في صحيح الجامع 666 اذا ص---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ليت فلا تبزقن بين يديك ولا عن يمينك ولكن ابزق تلقاء شمالك ان كان فارغا والا فتحت قدمك اليسري وادلكه حم 4 حب ك عن طارق بن عبد الله المحاربي	98	-8896657505745475327	810	1397.5	646	1337	60.583396911621094	158	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0107	false	-5219028088302265550	234	296	1130	1433	1449	300	اذا صليت فلا تبسط ذراعيك بسط السبع وادعم علي راحتيك وجاف مرفقيك عن ضبعيك طب عن ابن------------------------------------------------ عمر 1231 ز اذا صليتما في رحالكما ثم اتيتما الامام فصليا معه فتكون لكما نافلة والتي في رحالكما فريضة فر عن ابن ------------------------------------------------------عمرو 1232 ز اذا صليتما في رحالكما ثم اتيتما مسجد جماعة فصليا معهم فانها لكما نافلة حم ت ن هق عن يزيد-بن الاسود	107	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0099	true	-8486824991343941874	4	85	19	419	1516	300	اذا صليت فلا تبسط ذراعيك بسط السبع وادعم علي راحتيك وجاف مرفقيك عن ضبعيك طب عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 665 في صحيح الجامع 668 اذا صليتما في رحالكما ثم اتيتما الامام فصليا معه فتكون لكما نافلة والتي في رحالكما فريضة فر عن ابن عمرو حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 666 في صحيح الجامع------ 669 اذا صليتما في رحالكما ثم اتيتما مسجد جماعة فصليا معهم فانها لكما نافلة حم ت ن هق عن يزيد بن الاسود	99	-8896657505745475327	283	539.5	225	406	69.70443725585938	57	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0108	false	8533737782683960940	125	300	610	1494	1494	300	اذا صليتم علي الميت فاخلصوا له الدعاء د ه حب عن ابي ه---------------------------------------------------------ريرة 1240 ز اذا صليتم علي فقولوا اللهم صل علي محمد النبي الامي وعلي ال محمد كما صليت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم وبارك علي محمد النبي الامي وعلي ال محمد كما باركت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم انك حميد مجيد حم حب قط هق عن ابي مسعود 1241 اذا صليت-------------------------------------------------م فاتزروا وارتدوا ولا تشبهوا باليهود عد عن ابن--------------------------------------------------- عمر 1242 اذا صليتم فارفعوا سبلكم فان كل شء اصاب الارض من سبلكم فهو في النار تخ طب هب عن ابن عباس 1243 ز اذا صليتم فاقيموا صفوفكم ثم ليءمكم احدكم فاذا كبر فكبروا واذا قرا فانصتوا واذا قال غير المغضوب عليهم ولا الضالين فقولوا امين يحبكم الله فاذا كبر وركع فكبروا واركعوا فان الامام يركع قبلكم ويرفع قبلكم فتلك بتلك واذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا اللهم ربنا لك الحمد يسمع الله لكم واذا كبر وسجد فكبروا واسجدوا فان الامام يسجد قبلكم ويرفع قبلكم فتلك بتلك واذا كان عند القعدة فليكن من اول قول احدكم التحيات الطيبات الصلوات لله السلام عليك ايها	108	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0099	true	-8486824991343941874	118	300	581	1516	1516	300	اذا صليتم علي الميت فاخلصوا له الدعاء د ه حب عن ابي هريرة حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 669 في صحيح الجامع 672---------- اذا صليتم علي فقولوا اللهم صل علي محمد النبي الامي وعلي ال محمد كما صليت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم وبارك علي محمد النبي الامي وعلي ال محمد كما باركت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم انك حميد مجيد حم حب قط هق عن ابي مسعود حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 670 في صحيح الجامع 673 اذا صليتم فاتزروا وارتدوا ولا تشبهوا باليهود عد عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 671 في صحيح الجامع 674- اذا صليت-----------------------------------------------------------------------------------------------م فاقيموا صفوفكم ثم ليءمكم احدكم فاذا كبر فكبروا واذا قرا فانصتوا واذا قال غير المغضوب عليهم ولا الضالين فقولوا امين يحبكم الله واذا كبر وركع فكبروا واركعوا فان الامام يركع قبلكم ويرفع قبلكم فتلك بتلك واذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا اللهم ربنا لك الحمد يسمع الله لكم واذا كبر وسجد فكبروا واسجدوا فان الامام يسجد قبلكم ويرفع قبلكم فتلك بتلك واذا كان عند القعدة فليكن من اول قول احدكم التحيات الطيبات الصلوات لله السلام عليك ايها	99	-8896657505745475327	759	1469.0	612	1041	72.91065979003906	143	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0109	false	-854515842019709509	0	289	0	1394	1444	300	النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله حم م د ن ه عن ابي موسي -----------------------------------------------------1244 ز اذا صليتم فقولوا سبحان الله ثلاثا وثلاثين مرة والحمد لله ثلاثا وثلاثين مرة والله اكبر اربعا وثلاثين مرة ولا اله الا الله عشر مرات فانكم تدركون به من سبقكم ولا يسبقكم من بعدكم ت ن عن ابن عباس 1245 اذا صمتم فاستاكوا بالغداة ولا تستاكوا بالعشي فانه ليس من صاءم تيبس شفتاه بالعشي الا كان نورا بين عينيه يوم القيامة طب قط عن خباب 1246 اذا صمت من الشهر ثلاثا فصم ثلاث عشرة واربع عشرة وخمس عشرة حم ت ن حب عن ابي ذر ------------------------------------------------------------------------1247 ز اذا ضاع للرجل او سرق له متاع فوجده في يد رجل يبيعه فهو احق به ويرجع المشتري علي الباءع بالثمن ه هق عن سمرة 1248 اذا ضحي احدكم فلياكل من اضحيته حم عن ابي هريرة 1249 اذا ضرب احدكم خادمه فذكر الله فارفعوا ايديكم ت عن ابي سعيد 1250 اذا ضرب احدكم خادمه فليتق الوجه د عن ابي هريرة 1251 ا-------------------------------------------------ذا ضن الناس بالدينار والدرهم وتبايعوا بالعينة وتبعوا اذناب البقر وتركوا الجهاد في سبيل الله ادخل الله تعالي عليهم ذلا لا يرفعه عنهم حتي يراجعوا دينهم حم طب هب عن ابن عمر 1252 ز اذا------------------------------------------------ طبخ احدكم قدرا فليكثر مرقها ثم ليناول جاره منها طس عن جابر 1253 اذا-------------------------------------------------- طبختم اللحم فاكثروا المرقة فانه اوسع وابلغ للجيران ش عن جابر 1254 اذا طلب احدكم من اخيه حاجة فلا يبداه بالمدحة فيقطع ظهره ابن لال في مكارم الاخلاق عن ابن مسعود 1255 ز اذا طلع الفجر فقد ذهب كل صلاة الليل والوتر فاوتروا قبل طلوع الفجر ت عن ابن عمر 1256 اذا طلع الفجر فلا صلاة الا ركعتي الفجر طس عن ابي هريرة	109	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0100	true	-5936734161922716483	0	193	0	942	1448	300	النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمد- عبده ورسوله حم م د ن ه عن ابي موسي حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 672 في صحيح الجامع 67---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------5 اذا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صمت من الشهر ثلاثا فصم ثلاث عشرة واربع عشرة وخمس عشرة حم ت ن حب عن ابي ذر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 673 في صحيح الجامع 676 اذا ضرب احدكم خاد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مه فليتق الوجه د عن ابي هريرة حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 674 في صحيح الجامع 677 اذا ضن الناس بالدينار والدرهم وتبايعوا بالعينة وتبعوا اذناب البقر وتركوا الجهاد في سبيل الله ادخل الله تعالي عليهم ذلا لا يرفعه عنهم حتي يراجعوا دينهم حم طب هب عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 675 في صحيح الجامع 678 اذا طبخ احدكم قدرا فليكثر مرقها ثم ليناول جاره منها طص عن جابر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 676 في صحيح الجامع 679 اذا طبختم اللحم فاكثروا المرق ف-انه اوسع وابلغ للجيران ش عن جابر حك--------------------------------------------------------------------------م الالباني صحيح انظر حديث رقم 677 في صحيح الجامع 680 اذا طلع الف-------------------------------------------------------------جر فلا صلاة الا ركعتي الفجر طس عن ابي هريرة	100	-8896657505745475327	587	748.0	462	1666	35.234092712402344	113	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0110	false	7893682428193244822	78	240	388	1153	1423	300	اذا ظهر الزني والربا في قرية فقد احلوا بانفسهم عذاب الله طب ك عن ابن عباس 1262 ز اذا ظه------------------------------------------------ر السوء في الارض انزل الله باسه باهل الارض وان كان فيهم قوم صالحون يصيبهم ما اصاب الناس ثم يرجعون الي رحمة الله ومغفرته طب حل عن ام سلمة 126--------------------------------------------------3 اذا ظهرت البدع ولعن اخر هذه الامة اولها فمن كان عنده علم فلينشره فان كاتم العلم يومءذ ككاتم ما انزل الله علي محمد ابن عساكر عن معاذ 1264 اذا ظهرت الحية في المسكن فقولوا لها انا نسالك بعهد نوح وبعهد سليمان بن داود ان لا تءذينا فان عادت فاقتلوها ت عن ابن ابي ليلي 1265 اذا ظهرت الفاحشة كانت الرجفة واذا جار الحكام قل المطر واذا غدر باهل الذمة ظهر العدو فر عن ابن عمر 1266 اذا عاد احدكم مريضا فلا ياكل عنده شيءا فانه حظه من عيادته فر عن ابي امامة 1267 اذا عاد احدكم مريضا فليقل اللهم اشف عبدك ينكا لك عدوا او يمشي لك الي صلاة ك عن ابن عمر	110	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0100	true	-5936734161922716483	204	292	997	1411	1448	300	اذا ظهر الزنا والربا في قرية فقد احلوا بانفسهم عذاب الله طب ك عن ابن عباس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 679 في صحيح الجامع 682 اذا ظهر السوء في الارض انزل الله باسه باهل الارض وان كان فيهم قوم صالحون يصيبهم ما اصاب الناس ثم يرجعون الي رحمة الله ومغفرته طب حل عن ام سلمة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 680 في صحيح الجامع 68----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------3 اذا عاد احدكم مريض-------------------------------------------------------------------------------ا فليقل اللهم اشف عبدك ينكا لك عدوا او يمشي لك الي صلاة ك عن ابن عمر	100	-8896657505745475327	299	573.5	233	863	34.646583557128906	62	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0110	false	7893682428193244822	242	282	1160	1341	1423	300	اذا عاد الرجل اخاه المسلم مشي في خرافة الجنة حتي يجلس فاذا جلس غمرته الرحمة فان كان غدوة صلي عليه سبعون الف ملك حتي يمسي وان كان عشيا صلي عليه سبعون الف ملك حتي يصبح حم ع هق عن علي	110	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0101	true	5532555409147687016	3	43	16	197	1393	300	اذا عاد الرجل اخاه المسلم مشي في خرافة الجنة حتي يجلس فاذا جلس غمرته الرحمة فان كان غدوة صلي عليه سبعون الف ملك حتي يمسي وان كان عشيا صلي عليه سبعون الف ملك حتي يصبح حم ع هق عن علي	101	-8896657505745475327	181	362.0	141	181	100.0	40	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0111	false	501007215676572306	12	296	57	1400	1418	300	اذا عطس احدكم فحمد الله فشمتوه واذا لم يحمد الله فلا تشمتوه حم خد م عن ابي موسي --------------------------------------------------1272 اذا عطس احدكم فقال الحمد لله قالت الملاءكة رب العالمين فاذا قال رب العالمين قالت الملاءكة رحمك الله طب عن ابن عباس 1273 اذا عطس احدكم فليشمته جليسه فان زاد علي ثلاث فهو مزكوم ولا يشمت بعد ثلاث د عن ابي هريرة 1274 اذا عطس احدكم-------------------------------------------------- فليضع كفيه علي وجهه وليخفض صوته ك هب عن ابي هريرة -------------------------------------------------1275 اذا عطس احدكم فليقل الحمد لله رب العالمين وليقل له يرحمك الله وليقل هو يغفر الله لنا ولكم طب ك هب عن ابن مسعود حم 3 ك هب عن سالم بن عبيد الا----------------------------------------------------شجعي 1276 ز اذا عطس احدكم فليقل الحمد لله علي كل حال وليقل له من حوله يرحمك الله وليقل هو لمن حوله يهديكم الله ويصلح بالكم حم ت ن ك عن ابي ايوب ه ك هب ع------------------------------------------------ن علي 1277 ز اذا عطس احدكم فليقل الحمد لله فاذا قال فليقل له اخوه او صاحبه يرحمك الله فاذا قال له يرحمك الله فليقل يهديكم الله ويصلح بالكم حم خ ه عن---------------------------------------------------------------- ابي هريرة 1278 ز اذا عطس الرجل والامام يخطب يوم الجمعة فشمته هق عن الحسن مرسلا 1279 اذا عظمت امتي الدنيا نزعت منها هيبة الاسلام واذا تركت الامر بالمعروف والنهي عن المنكر حرمت بركة الوحي واذا تسابت امتي سقطت من عين الله الحكيم عن ابي هريرة 1280 اذا علم العالم فلم يعمل كان كالمصباح يضء للناس ويحرق نفسه ابن قانع في معجمه عن سليك الغطفاني 1281 اذا عمل احدكم عملا فليتقنه فانه مما يسلي بنفس المصاب ابن سعد عن عطاء مرسلا 1282 اذا عملت الخطيءة في الارض كان من شهدها فكرهها كمن غاب عنها ومن غاب عنها فرضيها كان كمن شهدها د عن العرس بن عميرة	111	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0101	true	5532555409147687016	54	294	252	1363	1393	300	اذا عطس احدكم فحمد الله فشمتوه واذا لم يحمد الله فلا تشمتوه حم خد م عن ابي موسي حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 683 في صحيح الجامع 686 اذا عطس احدكم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فليشمته جليسه فان زاد علي ثلاث فهو مزكوم ولا يشمت بعد ثلاث د عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 684 في صحيح الجامع 687 اذا عطس احدكم فليضع كفيه علي وجهه وليخفض صوته ك هب عن ابي هريرة حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 685 في صحيح الجامع 688 اذا عطس احدكم فليقل الحمد لله رب العالمين وليقل له يرحمك الله وليقل هو يغفر الله لنا ولكم طب ك هب عن ابن مسعود حم 3 ك هب عن سالم بن عبيد الاشجعي حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 686 في صحيح الجامع---- 689 اذا عطس احدكم فليقل الحمد لله علي كل حال وليقل له من حوله يرحمك الله وليقل هو لمن حوله يهديكم الله ويصلح بالكم حم ت ن ك عن ابي ايوب ه ك هب عن علي حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 687 في صحيح الجامع 690 اذا عطس احدكم فليقل الحمد لله فاذا قال فليقل له اخوه او صاحبه يرحمك الله فاذا قال له يرحمك الله فليقل يهديكم الله ويصلح بالكم حم خ ه عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 688 في صحيح الجامع 69-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------1 اذا-------------------------------------------------------------------------------- عملت الخطيءة في الارض كان من شهدها فكرهها كمن غاب عنها ومن غاب عنها فرضيها كان كمن شهدها د عن العرس بن عميرة	101	-8896657505745475327	759	1222.5	586	1656	45.83333206176758	164	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0887	false	5059199195003675667	126	168	588	781	1383	300	اخاه المسلم عاءدا مشي صلي الله عليه وسلم 1648 في خرافة الجنة حتي يجلس فاذا جلس غمرته الرحمة فان كان غدوة صلي عليه سبعون الف ملك حتي يمسي وان كان مساء صلي عليه سبعون الف ملك حتي يصبح ه ك---- عن علي	887	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0101	true	5532555409147687016	6	43	30	197	1393	300	اخاه المسلم------ مشي------------------------ في خرافة الجنة حتي يجلس فاذا جلس غمرته الرحمة فان كان غدوة صلي عليه سبعون الف ملك حتي يمسي وان كان عشيا صلي عليه سبعون الف ملك حتي يصبح حم ع هق عن علي	101	-8896657505745475327	156	279.0	121	197	79.18782043457031	31	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0112	false	-3500584788897075346	0	282	0	1354	1447	300	فاتبعها حسنة تمحها حم عن ابي ذر ------------------------------------------------------------1284 اذا عملت سيءة فاحدث عنها توبة السر بالسر والعلانية بالعلانية حم في الزهد عن عطاء مرسلا 1285 اذا عملت عشر سيءات فاعمل حسنة تحدرهن بها ابن عساكر عن عمرو بن الاسود مرسلا 1286 ز اذا عملت مرقة فاكثر ماءها واغرف لجيرانك منها ه عن ابي ذر 1287 اذا غرب--------------------------------------------------ت الشمس فكفوا صبيانكم فانها ساعة ين-شر فيها الشياطين طب عن ابن عباس 1288 اذا غضب اح--------------------------------------------------دكم فليسكت حم عن ابن عباس 1289 اذا غضب اح--------------------------------------------------دكم وهو قاءم فليجلس فان ذهب عنه الغضب والا فليضطجع حم د حب عن ابي ذر 1290 اذا غ--------------------------------------------------ضب الرجل فقال اعوذ بالله سكن غضبه عد عن ابي هريرة 1291 ز اذا------------------------------------------------ غضبت فاجلس الخراءطي في مساوي الاخلاق عن عمران بن حصين 1292 اذا فاءت الافياء وهبت الارياح فاذكروا حواءجكم فانها ساعة الاوابين عب عن ابي سفيان مرسلا حل عن ابن ابي اوفي 1293 ز اذا فتحت عليكم فارس والروم اي قوم انتم قيل نكون كما امر الله قال او غير ذلك تتنافسون ثم تتحاسدون ثم تتدابرون ثم تتباغضون ثم تنطلقون في مساكن المهاجرين فتجعلون بعضهم علي رقاب بعض م ه عن ابن عمرو 1294 اذا ف--------------------------------------------------تحت مصر فاستوصوا بالقبط خيرا فان لهم ذمة ورحما طب ك عن كعب بن مالك 1295 اذا فتح علي العبد الدعاء فليدع ربه فان الله يستجيب له ت عن ابن عمر الحكيم عن انس 1296 ز اذا فتح لاحدكم رزق من باب فليلزمه هب عن عاءشة 1297 ز ا-------------ذا فرغ احدكم من التشهد الاخير فليتعوذ بالله من اربع يقول اللهم اني اعوذ بك من عذاب جهنم ومن عذاب القبر ومن فتنة المحيا والممات ومن شر فتنة المسيح الدجال حم م د ه عن ابي هريرة 1298 ز اذا فرغ احدكم------------------------------------------------ من صلاته فليدع باربع ثم	112	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0102	true	-7490009620024596928	8	300	37	1458	1458	300	فاتبعها حسنة تمحها حم عن ابي ذر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 690 في صحيح الجامع 693 اذا ع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ملت مرقة فاكثر ماءها واغرف لجيرانك منها ه عن ابي ذر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 691 في صحيح الجامع 694 اذا غابت الشمس فكفوا صبيانكم فانها ساعة ينتشر فيها الشياطين طب عن ابن عباس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 692 في صحيح الجامع 695 اذا غضب احدكم فليسكت حم عن ابن عباس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 693 في صحيح الجامع 696 اذا غضب احدكم وهو قاءم فليجلس فان ذهب عنه الغضب والا فليضطجع حم د حب عن ابي ذر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 694 في صحيح الجامع 697 اذا غضب الرجل فقال اعوذ بالله سكن غضبه عد عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 695 في صحيح الجامع 698 اذا غضبت فاجلس الخراءطي في مساوء الاخلاق عن عمران بن حصين حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 696 في صحيح الجامع 699 اذا ف----------------------------------------------------------------تحت عليكم فارس والروم اي قوم انتم قيل نكون كما امر الله قال او غير ذلك تتنافسون ثم تتحاسدون ثم تتدابرون ثم تتباغضون ثم تنطلقون في مساكن المهاجرين فتجعلون بعضهم علي رقاب بعض م ه عن ابن عمرو حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 697 في صحيح الجامع 700 اذا فتحت مصر فاستوصوا بالقبط خيرا فان لهم ذمة ورحما طب ك عن كعب بن مالك --------------------------------------------------------------------------------------------------------حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 698 في صحيح الجامع 701 اذا فرغ احدكم من التشهد الاخير فليتعوذ بالله من اربع يقول اللهم اني اعوذ بك من عذاب جهنم ومن عذاب القبر ومن فتنة المحيا والممات ومن شر فتنة المسيح الدجال حم م د ه عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 699 في صحيح الجامع 702 اذا فرغ احدكم من صلاته فليدع باربع ثم-	102	-8896657505745475327	818	1312.0	643	1774	46.1104850769043	158	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0113	false	2623504147345726437	0	300	0	1440	1440	300	الدجال هق عن ابي هريرة --------------------------------------------------------1299 ز اذا فرغ احدكم من طهوره فليقل اشهد ان لا ال صلي الله عليه وسلم 1648 ه الا الله وان محمدا عبده ورسوله ثم ليصل علي فاذا قال ذلك فتحت له ابواب الرحمة ابو الشيخ في الثواب عن ابن مسعود 1300 ز اذا فرغ الرجل من صلاته فقال رضيت بالله ربا وبالاسلام دينا وبالقران اماما كان حقا علي الله عز وجل ان يرضيه السجزي في الابانة عن الزبير 1301 ز اذا فزع احدكم في النوم فليقل اعوذ بكلمات الله التامة من غضبه وعقابه وشر عباده ومن همزات الشياطين وان يحضرون فانها لن تضره ت عن ابن عمرو 1302 ز اذا فسا احدكم في الصلاة فلينصرف وليعد الصلاة ولا تاتوا النساء في اعجازهن فان الله لا يستحيي من الحق حم 3 حب عن علي بن طلق 1303 ز اذا فسد اهل الشام فلا خير فيكم ولا تزال طاءفة من امتي منصورين لا يضرهم من خذلهم حتي تقوم الساعة حم ت حب عن قرة بن اياس ---------------------------------------------------------1304 اذا فعلت امتي خمس عشرة خصلة حل بها البلاء اذا كان المغنم دولا والامانة مغنما والزكاة مغرما واطاع الرجل زوجته وعق امه وبر صديقه وجفا اباه وارتفعت الاصوات في المساجد وكان زعيم القوم ارذلهم واكرم الرجل مخافة شره وشربت الخمور ولبس الحرير واتخذت القينات والمعازف ولعن اخر هذه الامة اولها فليرتقبوا عند ذلك ريحا حمراء او خسفا او مسخا ت عن علي 1305 ز اذا قاتل احدكم فليتق------- الوجه حم عن ابي سعيد 1306 ز اذا ق------------------------------------------------ال احدكم في الصلاة امين وقالت الملاءكة في السماء امين فوافقت احداهما الاخري غفر له ما تقدم من ذنبه مالك ق ن عن ابي هريرة ------------------------------------------------1307 ز اذا قال الامام سمع الله لمن حمده فقولوا اللهم ربنا لك الحمد فانه من وافق قوله قول الملاءكة غفر له ما تقدم من ذنبه مالك ق 3 عن ابي هريرة -------------------------------1308 -----------------ز اذا قال الامام سمع-	113	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0103	true	-4587246350526324938	18	212	94	1029	1432	300	الدجال هق عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 700 في صحيح الجامع 703 ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذا فزع احدكم من النوم فليقل اعوذ بكلمات الله التامة من غضبه وعقابه وشر عباده ومن همزات الشياطين وان يحضرون فانها لن تضره ت عن ابن عمرو حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 701 في صحيح الجامع 704 اذ----------------------------------------------------------------------------------ا فسد اهل الشام فلا خير فيكم ولا تزال طاءفة من امتي منصورين لا يضرهم من خذلهم حتي تقوم الساعة حم ت حب عن قرة بن اياس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 702 في صحيح الجامع 705 اذ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا قاتل احدكم اخاه فليجتنب الوجه حم عن ابي سعيد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 703 في صحيح الجامع 706 اذا قال احدكم في الصلاة امين وقالت الملاءكة في السماء امين فوافقت احداهما الاخري غفر له ما تقدم من ذنبه مالك ق ن عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 704 في صحيح الجامع 707 اذا قال الامام سمع الله لمن حمده فقولوا اللهم ربنا لك الحمد فانه من وافق قوله قول الملاءكة غفر له ما تقدم من ذنبه مالك ق-- عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 705 في صحيح الجامع 708 اذا قال الامام سمع	103	-8896657505745475327	590	637.5	461	1705	34.60410690307617	119	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0114	false	1758808237741681499	0	97	0	455	1320	300	الله لمن حمده فقولوا اللهم ربنا ولك الحمد ه ك عن ابي سعيد ه حب عن انس حب عن ابي هريرة 1309 ز اذا قا------------------------------------------------ل الامام غير المغضوب عليهم ولا الضالين فقولوا امين فانه من وافق قوله قول الملاءكة غفر له ما تقدم من ذنبه مالك خ د ن عن ابي هريرة -----------------------------------------------------------------1310 ز اذا قال الرجل اذا اذن المءذن اللهم رب هذه الدعوة التامة والصلاة القاءمة اعط محمدا سءله نالته شفاعة محمد ابو الشيخ في فواءد الاصبهانيين عن انس 1311 اذا قال الرجل لاخيه جزاك الله خيرا فقد ابلغ في الثناء ابن منيع خط عن ابي	114	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0103	true	-4587246350526324938	212	300	1029	1432	1432	300	الله لمن حمده فقولوا اللهم ربنا ولك الحمد ه ك عن ابي سعيد ه حب عن انس حب عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 706 في صحيح الجامع 709 اذا قال الامام غير المغضوب عليهم ولا الضالين فقولوا امين فانه من وافق قوله قول الملاءكة غفر له ما تقدم من ذنبه مالك خ د ن عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 707 في صحيح الجامع 710 اذا قال ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رجل لاخيه جزاك الله خيرا فقد ابلغ في الثناء ابن منيع خط عن ابي-	103	-8896657505745475327	278	410.5	216	568	48.943660736083984	60	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0114	false	1758808237741681499	97	295	455	1300	1320	300	هريرة خط عن ابن عمر ------------------------------------------------1312 ز اذا قال الرجل لاخيه يا كافر فقد باء بها احدهما خ عن ابي هريرة حم خ عن ابن عمر ------------------------------------------------1313 ز اذا قال الرجل لاخيه يا كافر فهو كقتله ولعن المءمن كقتله طب عن عمران بن حصين ----------------------------------------------------1314 ز اذا قال الرجل للرجل يا يهودي فاضربوه عشرين واذا قال يا مخنث فاضربوه عشرين ومن وقع علي ذات محرم فاقتلوه ت ه هق عن ابن عباس 1315 اذا قال الرجل للمنافق يا سيدي فقد اغضب ربه ك هب عن ب---------------------------------------------------ريدة 1316 ز اذا قال الرجل هلك الناس فهو اهلكهم حم م د عن ابي هريرة 1317 ز اذا قا------------------------------------------------ل العبد لا ال- صلي الله عليه وسلم 1648 ه الا الله والله اكبر قال الله صدق عبدي لا ال- صلي الله عليه وسلم 1648 ه الا انا وانا اكبر فاذا قال لا ال- صلي الله عليه وسلم 1648 ه الا الله وحده قال صدق عبدي لا ال- صلي الله عليه وسلم 1648 ه الا انا وحدي فاذا قال لا ال- صلي الله عليه وسلم 1648 ه الا الله لا شريك له قال صدق عبدي لا ال- صلي الله عليه وسلم 1648 ه الا انا ولا شريك لي فاذا قال لا ال- صلي الله	114	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0104	true	-8815019485220279830	0	180	0	808	1324	300	هريرة خط عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 708 في صحيح الجامع 711 اذا قال الرجل لاخيه يا كافر فقد باء بها احدهما خ عن ابي هريرة حم خ عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 709 في صحيح الجامع 712 اذا قال الرجل لاخيه يا كافر فهو كقتله ولعن المءمن كقتله طب عن عمران بن حصين حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 710 في صحيح الجامع 713---- اذا قال الرج-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل للمنافق يا سيدي فقد اغضب ربه ك هب عن بريدة حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 711 في صحيح الجامع 71----4 اذا قال الرجل هلك الناس فهو اهلكهم حم م د عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 712 في صحيح الجامع 715 اذا قال العبد لا اله الا ال--------------------------له والله اكبر قال الله صدق عبدي لا اله الا ا--------------------------نا وانا اكبر فاذا قال لا اله الا ال--------------------------له وحده قال صدق عبدي لا اله الا ا--------------------------نا وحدي فاذا قال لا اله الا ا--------------------------لله لا شريك له قال صدق عبدي لا اله الا ا--------------------------نا ولا شريك لي فاذا قال لا اله الا الله	104	-8896657505745475327	510	820.0	383	1099	46.40582275390625	101	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0115	false	1816302654144530126	0	140	0	590	1301	300	الله له الملك وله الحمد قال صدق عبدي لا ال صلي الله عليه وسلم 1648 ه الا انا لي الملك ولي الحمد فاذا قال لا ال- صلي الله عليه وسلم 1648 ه الا الله ولا حول ولا قوة الا بالله قال صدق عبدي لا ال صلي الله عليه وسلم 1648 ه الا انا ولا حول ولا قوة الا بي من رزقهن عند موته لم تمسه النار ت ن ه حب ك عن ابي هريرة وابي سعيد 1318 اذا قال العبد يا رب يا رب قال الله لبيك عبدي سل تعط ابن ابي الدنيا في الدعاء عن عاءشة 1319 ز اذا قال المءذن الله اكبر الله اكبر فقال احدكم الله اكبر الله اكبر ثم قال اشهد ان لا ال صلي الله عليه وسلم 1648 ه الا الله قال اشهد ان لا ال- صلي الله عليه وسلم 1648 ه الا الله ثم	115	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0104	true	-8815019485220279830	179	277	803	1225	1324	300	الله له الملك وله الحمد قال صدق عبدي لا اله الا -------------------------انا لي الملك ولي الحمد فاذا قال لا اله الا ا--------------------------لله ولا حول ولا قوة الا بالله قال صدق عبدي لا اله الا -------------------------انا ولا حول ولا قوة الا بي من رزقهن عند موته لم تمسه النار ت ن ه حب ك عن ابي هريرة وابي سعيد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 713 في صحيح الجامع 716 اذا قا-------------------------------------------ل المءذن الله اكبر الله اكبر فقال احدكم الله اكبر الله اكبر ثم قال اشهد ان لا ال-------------------------ه الا الله قال اشهد ان لا اله الا ا--------------------------لله ثم	104	-8896657505745475327	348	613.5	264	592	58.783782958984375	72	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0115	false	1816302654144530126	163	292	690	1263	1301	300	بالله ثم قال حي علي الفلاح قال لا حول ولا قوة الا بالله ثم قال الله اكبر الله اكبر قال الله اكبر الله اكبر ثم قال لا ال- صلي الله عليه وسلم 1648 ه الا الله قال لا ال- صلي الله عليه وسلم 1648 ه الا الله من قلبه دخل الجنة م د عن عمر -----------------------------------------------------------------------------1320 اذا قالت المراة لزوجها ما رايت منك خيرا قط فقد حبط عملها عد وابن عساكر عن عاءشة 1321 اذا قام احدكم الي الصلاة فان الرحمة تواجهه فلا يمسح الحصي حم 4 حب عن ابي ذر 1322 ز اذا قام احدكم الي الصلاة فلا يبزق امامه فانما يناجي الله تبارك وتعالي ما دام في مصلاه ولا عن يمينه فان عن يمينه ملكا وليبصق عن يساره او تحت قدمه فيدفنها حم خ عن ابي هريرة	115	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0105	true	7441860517850367053	0	90	0	405	1426	300	بالله ثم قال حي علي الفلاح قال لا حول ولا قوة الا بالله ثم قال الله اكبر الله اكبر قال الله اكبر الله اكبر ثم قال لا اله الا ا--------------------------لله قال لا اله الا ا--------------------------لله من قلبه دخل الجنة م د عن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 714 في صحيح الجامع 717 اذا قام احدكم الي الصل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اة فلا يبزق امامه فانما يناجي الله تبارك وتعالي ما دام في مصلاه ولا عن يمينه فان عن يمينه ملكا وليبصق عن يساره او تحت قدمه فيدفنها حم خ عن ابي هريرة	105	-8896657505745475327	322	481.0	247	652	49.38650131225586	68	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0116	false	-4879473730246438869	56	300	261	1416	1416	300	اذا قام احدكم الي الصلاة فليقبل عليها حتي يفرغ منها واياكم والالتفات في الصلاة فان احدكم يناجي ربه-------------- ما د--------------------------------------------------------------------ام في الصلاة طس عن ابي هريرة 1326 ز اذا قام اح------------------------------------------------دكم عن فراشه ثم رجع اليه فلينفضه بصنفة ازاره ثلاث مرات فانه لا يدري ما خلفه عليه بعده واذا اضطجع فليقل باسمك ربي وضعت جنبي وبك ارفعه فان امسكت نفسي فارحمها وان ارسلتها فاحفظها بما تحفظ به عبادك الصالحين فاذا استيقظ فليقل الحمد لله الذي عافاني في جسدي ورد علي روحي واذن لي بذكره ت عن ابي هريرة 1327 اذا قام احدكم في الصلاة فلا يغمض عينيه طب عد عن ابن عباس 1328 ز اذا قام احدكم من منامه فليقل الحمد لله الذي رد فينا ارواحنا بعد اذ كنا امواتا طب عن ابي جحيفة 1329 اذا قام احدكم من الليل فاستعجم القران علي لسانه فلم يدر ما يقول فليضطجع حم م د ه عن --------------------------------------------------------------------------------ابي هريرة 1330 ز اذا قام احدكم من الليل فليصل ركعتين خفيفتين ثم ليطول بعد ما شاء د عن ابي هريرة 1331 اذا قام احدكم من الليل فليفتح صلاته بركعتين خفيفتين حم م عن ابي هريرة 1332 ز اذا قام احدكم من النوم فاراد ان يتوضا فلا يدخل يده في الاناء حتي يغسلها فانه لا يدري اين باتت يده ولا علي ما وضعها ه قط والضياء عن ---------------------------------------------------جابر 1333 اذا قام احدكم من منامه فليقل الحمد لله الذي رد فينا ارواحنا بعد اذ كنا امواتا طب عن ابي جحيفة 1334 ز اذا قام احدكم يصلي فانه يستره اذا كان بين-	116	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0105	true	7441860517850367053	54	254	234	1198	1426	300	اذا قام احدكم الي الصلاة فلا يبزق امامه فانما------------------------------------------- يناجي الله تبارك وتعالي ما دام في مصلاه ولا عن يمينه فان عن يمينه ملكا وليبصق عن يساره او تحت قدمه فيدفنها حم خ عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 715 في صحيح الجامع 718 اذا قام احدكم عن فراشه ثم رجع اليه فلينفضه بصنفة ازاره ثلاث مرات فانه لا يدري ما خلفه عليه بعده واذا اضطجع فليقل باسمك ربي وضعت جنبي وبك ارفعه فان امسكت نفسي فارحمها وان ارسلتها فاحفظها بما تحفظ به عبادك الصالحين فاذا استيقظ فليقل الحمد لله الذي عافاني في جسدي ورد علي روحي واذن لي بذكره ت عن ابي هريرة حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 716 في صحيح الجامع 71------------------------------------------------------------------------------------------------------------------9 اذا قام احدكم من الليل فاستعجم القران علي لسانه فلم يدر ما يقول فليضطجع حم م د ه عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 717 في صحيح الجامع 720 اذا قام احدكم م-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن النوم فاراد ان يتوضا فلا يدخل يده في الاناء حتي يغسلها فانه لا يدري اين باتت يده ولا علي ما وضعها ه قط -الضياء عن جابر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 718 في صحيح الجامع -721 اذا قام احد-----------------------------------------------------------------------------------------------------كم يصلي فانه يستره اذا كان بين	105	-8896657505745475327	602	918.5	470	1417	42.48412322998047	118	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0117	false	3290597584733886721	0	36	0	178	1369	300	يديه مثل اخرة الرحل فاذا لم يكن بين يديه مثل اخرة الرحل فانه يقطع صلاته الحمار والمراة والكلب الاسود قيل ما بال الكلب الاسود من الكلب الاحمر قال الكلب الاسود شيطان م ن عن ابي ذر	117	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0105	true	7441860517850367053	254	290	1198	1376	1426	300	يديه مثل اخرة الرحل فاذا لم يكن بين يديه مثل اخرة الرحل فانه يقطع صلاته الحمار والمراة والكلب الاسود قيل ما بال الكلب الاسود من الكلب الاحمر قال الكلب الاسود شيطان م ن عن ابي ذر	105	-8896657505745475327	178	356.0	142	178	100.0	36	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0117	false	3290597584733886721	37	300	183	1369	1369	300	اذا قام احدكم يصلي من الليل فليستك فان احدكم اذا قرا في صلاته وضع ملك فاه علي فيه ولا يخرج من فيه شء الا دخل فم الملك هب وتمام والضياء عن جابر 1336 ز اذا قام------------------------------------------------ الامام في الركعتين فان ذكر قبل ان يستوي قاءما فليجلس فان استوي قاءما فلا يجلس ويسجد سجدتي السهو حم د ه هق عن المغيرة 1337 ز اذا قام الرجل-------------------------- في صلاته اقبل الله عليه بوجهه فاذا التفت قال ابن ادم الي من تلتفت الي من هو خير لك مني اقبل الي فاذا التفت الثانية قال مثل ذلك فاذا التفت الثالثة صرف الله وجهه عنه البزار عن -------جابر 1338 اذا قام الرجل من مجلسه ثم رجع اليه فهو احق به حم خد --د ه عن ابي هريرة حم عن وهب بن ح----------------------------------------------------------ذيفة 1339 ز اذا قام الرجل يتوضا ليلا او نهارا فاحسن الوضوء واستن ثم قام فصلي اطاف به الملك ودنا منه حتي يضع فاه علي فيه فما يقرا الا في فيه واذا لم يستن اطاف به ولا يضع فاه علي فيه فما يقرا الا في فيه محمد-بن نصر في الصلاة عن ابن شهاب مرسلا 1340 اذا قام العبد-------------------------- في صلاته ذر البر علي راسه حتي يركع فاذا ركع علته رحمة الله حتي يسجد والساجد يسجد علي قدمي الله تعالي فليسال وليرغب ص عن ابي عمار مرسلا 1341 اذا قام صاحب القران فقرا بالليل والنهار ذكره وان لم يقم به نسيه محمدبن نصر في الصلاة عن ابن عمر 1342 ز اذا قام لك رجل من مجلسه فلا تجلس فيه ولا تمسح يدك بثوب من لا تملك الطيالسي هق عن ابي بكرة 1343 ز اذا قبر الميت اتاه ملكان-	117	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0106	true	4341415424467340940	1	179	4	814	1411	300	اذا قام احدكم يصلي من الليل فليستك فان احدكم اذا قرا في صلاته وضع ملك فاه علي فيه ولا يخرج من فيه شء الا دخل فم الملك هب -تمام -الضياء عن جابر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 720 في صحيح الجامع 723 اذا قام الامام في الركعتين فان ذكر قبل ان يستوي قاءما فليجلس فان استوي قاءما فلا يجلس ويسجد سجدتي السهو حم د ه هق عن المغيرة -----------حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 721--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في صحيح الجامع -724 اذا قام الرجل من مجلسه ثم رجع اليه فهو احق به حم خد م د ه عن ابي هريرة حم عن وهب بن حذيفة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 722 في صحيح الجامع 725---------- اذا قام الرجل يتوضا ليلا او نهارا فاحسن الوضوء واستن ثم قام فصلي اطاف به الملك ودنا منه حتي يضع فاه علي فيه فما يقرا الا في فيه واذا لم يستن اطاف به ولا يضع فاه علي --------------------فيه محمد بن نصر في الصلاة عن ابن شهاب مرس---------لا حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 723 في صحيح الجامع 726 ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذا قبر الميت اتاه ملكان	106	-8896657505745475327	593	1043.0	455	1355	43.76383590698242	126	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0118	false	-8926845722998498204	0	123	0	602	1454	300	اسودان ازرقان يقال لاحدهما المنكر وللاخر النكير فيقولان ما كنت تقول في هذا الرجل فيقول ما كان يقول هو عبد الله ورسوله اشهد ان لا ال صلي الله عليه وسلم 1648 ه الا الله وان محمدا عبده ورسوله فيقولان قد كنا نعلم انك تقول ثم يفسح له في قبره سبعون ذراعا في سبعين ثم ينور له فيه ثم يقال نم فيقول ارجع الي اهلي فاخبرهم فيقولان نم كنومة العروس الذي لا يوقظه الا احب اهله اليه حتي يبعثه الله من مضجعه ذلك وان كان منافقا قال سمعت الناس يقولون قولا فقلت مثله لا ادري فيقولان قد كنا نعلم انك تقول ذلك فيقال للارض التءمي عليه فتلتءم عليه فتختلف اضلاعه فلا يزال فيها معذبا حتي يبعثه الله من مضجعه ذلك ت عن ابي هريرة	118	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0106	true	4341415424467340940	179	296	814	1390	1411	300	اسودان ازرقان يقال لاحدهما المنكر وللاخر النكير فيقولان ما كنت تقول في هذا الرجل فيقول ما كان يقول هو عبد الله ورسوله اشهد ان لا اله ال-------------------------ا الله وان محمد- عبده ورسوله فيقولان قد كنا نعلم انك تقول ثم يفسح له في قبره سبعون ذراعا في سبعين ثم ينور له فيه ثم يقال نم فيقول ارجع الي اهلي فاخبرهم فيقولان نم كنومة العروس الذي لا يوقظه الا احب اهله اليه حتي يبعثه الله من مضجعه ذلك وان كان منافقا قال سمعت الناس يقولون قولا فقلت مثله لا ادري فيقولان قد كنا نعلم انك تقول ذلك فيقال للارض التءمي عليه فتلتءم عليه فتختلف اضلاعه فلا يزال فيها معذبا حتي يبعثه الله من مضجعه ذلك ت عن ابي هريرة	106	-8896657505745475327	572	1130.0	456	602	95.01660919189453	114	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0118	false	-8926845722998498204	142	257	691	1237	1454	300	اذا قدم احدكم ليلا فلا ياتين اهله طروقا حتي تستحد المغيبة وتمتشط الشعثة م عن جابر -------------------------------------------------------------1346 ز اذا قدم احدكم من سفر فلا يدخل ليلا وليضع في خرجه ولو حجرا فر عن ابن عمر 1347 اذا قدم احدكم من سفر فليقدم معه بهدية ولو يلقي في مخلاته حجرا ابن عساكر عن ابي الدرداء 1348 ز اذا قدم العشاء وحضرت الصلاة فابدءوا به قبل ان تصلوا صلاة المغرب ولا تعجلوا عن عشاءكم ق عن انس 134--------------------------------------------------9 اذا قرا ابن ادم السجدة فسجد اعتزل الشيطان يبكي يقول يا ويله امر ابن ادم بالسجود فسجد فله الجنة وامرت بالسجود فعصيت فلي النار حم م ه عن ابي هريرة 135--------------------------------------------------0 اذا قرا الامام فانصتوا م عن ابي موسي	118	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0107	true	-6623322976761470582	7	113	32	555	1467	300	اذا قدم احدكم ليلا فلا ياتين اهله طروقا حتي تستحد المغيبة وتمتشط الشعثة م عن جابر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 725 في صحيح الجامع 728 اذا قد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م العشاء وحضرت الصلاة فابدءوا به قبل ان تصلوا صلاة المغرب ولا تعجلوا عن عشاءكم ق عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 726 في صحيح الجامع 729 اذا قرا ابن ادم السجدة فسجد اعتزل الشيطان يبكي يقول يا ويله امر ابن ادم بالسجود فسجد فله الجنة وامرت بالسجود فعصيت فلي النار حم م ه عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 727 في صحيح الجامع 730 اذا قرا الامام فانصتوا م عن ابي موسي	107	-8896657505745475327	356	552.5	282	707	50.353607177734375	71	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0119	false	-661073587032322190	31	287	136	1348	1423	300	اذا قراتم الحمد لله فاقرءوا بسم الله الرحمن الرحيم انها ام القران وام الكتاب والسبع المثاني و-بسم الله الرحمن الرحيم احدي اياتها قط هق عن ابي هريرة ----------------------------------------------------------1355 ز اذا قرب الي احدكم طعام وهو صاءم فليقل بسم الله والحمد لله اللهم لك صمت وعلي رزقك افطرت وعليك توكلت سبحانك وبحمدك تقبل مني انك انت السميع العليم قط عن انس 1356 اذا قرب لاحدكم طعامه وفي رجليه نعلان فلينزع نعليه فانه اروح للقدمين وهو من السنة ع عن انس 1357 ز اذا قسمت الارض وحدت فلا شفعة فيها د عن ابي هريرة 1358 ز اذا قسم لاحدكم رزق فلا يدعه حتي يتغير له هب عن عاءشة 1359 اذا قصر العبد في العمل ابتلاه الله تعالي بالهم حم في الزهد عن الحكم مرسلا 1360 اذا قضي احدكم الصلاة في مسجده فليجعل لبيته نصيبا من صلاته فان الله تعالي جاعل في بيته من صلاته خيرا حم م ه عن جابر قط في------- الافراد عن انس 1361 اذا قضي اح--------------------------------------------------دكم حجه فليعجل الرجوع الي اهله فانه اعظم لاجره ك هق عن عاءشة 1362 ز اذا قضي اح-----------------------------------------------دكم صلاته في المسجد ثم رجع الي بيته فليصل في بيته ركعتين وليجعل لبيته نصيبا من صلاته فان الله جاعل في بيته من صلاته خيرا حم ع عن ابي سعيد -------------------------------------------------------------1363 ز اذا قضي الامام الصلاة وقعد فاحدث قبل ان يتكلم فقد تمت صلاته ومن كان خلفه ممن اتم الصلاة د عن ابن عمرو 1364 ز اذا قضي القاضي فاجتهد فاصاب فله عشرة اجور واذا اجتهد فاخطا كان له اجر او اجران حم عن ابن عمرو 1365 ز اذا قضي الله تعالي الامر	119	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0107	true	-6623322976761470582	124	300	610	1467	1467	300	اذا قراتم الحمد لله فاقرءوا بسم الله الرحمن الرحيم انها ام القران وام الكتاب والسبع المثاني و بسم الله الرحمن الرحيم احدي اياتها قط هق عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 729 في صحيح الجامع 732 اذا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قسمت الارض وحدت فلا شفعة فيها د عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 730 في صحيح الجامع 733 ا-----------------------------------------------------------------------------------------ذا قضي احدكم الصلاة في مسجده فليجعل لبيته نصيبا من صلاته فان الله تعالي جاعل في بيته من صلاته خيرا حم م ه عن جابر الدارقطني في الافراد عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 731 في صحيح الجامع 734 اذا قضي احدكم حجه فليعجل الرجوع الي اهله فانه اعظم لاجره ك هق عن عاءشة حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 732 في صحيح الجامع 735 اذا قضي احدكم صلاته في المسجد ثم رجع الي بيته فليصل في بيته ركعتين وليجعل لبيته نصيبا من صلاته فان الله جاعل في بيته من صلاته خيرا حم ع عن ابي سعيد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 733 في صحيح الجامع 736 اذا قض-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الله تعالي الامر-	107	-8896657505745475327	550	706.0	434	1436	38.30083465576172	108	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0120	false	-86833582095720813	0	255	0	1204	1426	300	عن قلوبهم قالوا ماذا قال ربكم قالوا للذي قال الحق وهو العلي الكبير فيسمعها مسترقو- السمع ومسترقو- السمع هكذا واحد فوق اخر فربما ادرك الشهاب المستمع قبل ان يرمي بها الي صاحبه فيحرقه وربما لم يدركه حتي يرمي بها الي الذي يليه الي الذي هو اسفل منه حتي يلقوها الي الارض فتلقي علي فم الساحر فيكذب معها ماءة كذبة فيصدق فيقولون الم تخبرنا يوم كذا وكذا يكون كذا وكذا فوجدناه حقا للكلمة التي سمعت من السماء خ ت ه عن ابي هريرة 1366 ا--------------------------------------------------ذا قضي الله تعالي لعبد ان يموت بارض جعل الله له اليها حاجة ت ك عن مطر بن عكامس ت عن ابي عزة 1367 اذا قعد احدكم الي اخيه فليساله تفقها ولا يساله تعنتا فر عن علي 1368 ز اذا قعد بين شعبها الاربع والزق الختان بالختان فقد وجب الغسل حم عن عاءشة د عن ابي هريرة 136--------------------------------------------------9 اذا قلت لصاحبك والامام يخطب يوم الجمعة انصت فقد لغوت مالك حم ق د ن ه عن ابي هريرة-------------------------------- 137----------------0 ز اذا قمت الي الصلاة فاسبغ الوضوء ثم استقبل القبلة فكبر ثم اقرا ما تيسر معك من القران ثم اركع حتي تطمءن راكعا ثم ارفع حتي تستوي قاءما ثم اسجد حتي تطمءن ساجدا ثم ارفع حتي تطمءن جالسا ثم اسجد حتي تطمءن ساجدا ثم ارفع حتي تستوي قاءما ثم افعل ذلك في صلاتك كلها ق ه عن ابي هريرة ------------------------------------------------1371 ز اذا قمت الي الصلاة فاسبغ الوضوء واجعل الماء بين اصابع يديك ورجليك ه عن ابن --------------------------------------------------عباس 1372 ز اذا قمت الي الصلاة فتوضا كما امرك الله ثم قم فاستقبل القبلة ثم كبر فان	120	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0108	true	1198778711375534380	13	300	76	1456	1456	300	عن قلوبهم قالوا ماذا قال ربكم قالوا للذي قال الحق وهو العلي الكبير فيسمعها مسترقوا السمع ومسترقوا السمع هكذا واحد فوق اخر فربما ادرك الشهاب المستمع قبل ان يرمي بها الي صاحبه فيحرقه وربما لم يدركه حتي يرمي بها الي الذي يليه الي الذي هو اسفل منه حتي يلقوها الي الارض فتلقي علي فم الساحر فيكذب معها م-ءة كذبة فيصدق فيقولون الم تخبرنا يوم كذا وكذا يكون كذا وكذا فوجدناه حقا للكلمة التي سمعت من السماء خ ت ه عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 734 في صحيح الجامع 737 اذا قضي الله تعالي لعبد ان يموت بارض جعل الله له اليها حاجة ت ك عن مطر بن عكامس ت عن ابي عزة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 735 في صحيح الجامع 738 اذا --------------------قعد بين شعبها الاربع والزق الختان بالختان فقد وجب الغسل حم عن عاءشة د عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 736 في صحيح الجامع 739 اذا قلت لصاحبك والامام يخطب يوم الجمعة انصت فقد لغوت مالك حم ق د ن ه عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 737 في صحيح الجامع 740 اذا قمت الي الصلاة فاسبغ الوضوء ثم استقبل القبلة فكبر ثم اقرا ما تيسر معك من القران ثم اركع حتي تطمءن راكعا ثم ارفع حتي تستوي قاءما ثم اسجد حتي تطمءن ساجدا ثم ارفع حتي تستوي قاءما ------------------------------------------------ثم افعل ذلك في صلاتك كلها ق ه عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 738 في صحيح الجامع 741 اذا قمت الي الصلاة فاسبغ الوضوء واجعل الماء بين اصابع يديك ورجليك ه عن ابن عباس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 739 في صحيح الجامع 742-- اذا قمت الي الصلاة فتوضا كما امرك الله ثم قم فاستقبل القبلة ثم كبر فان-	108	-8896657505745475327	1047	1880.0	821	1452	72.10743713378906	210	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0120	false	-86833582095720813	255	300	1204	1426	1426	300	كان معك قران فاقراه وان لم يكن معك قران فاحمد الله وهلله وكبره فاذا ركعت فاركع حتي تطمءن ثم ارفع راسك فاعتدل قاءما ثم اسجد فاعتدل ساجدا ثم ارفع راسك فاعتدل قاعدا حتي تقضي صلاتك فاذا فعلت ذلك فقد تمت صلاتك وان انتقصت من ذلك-	120	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0109	true	-2242136298973356400	0	45	0	223	1453	300	كان معك قران فاقراه وان لم يكن معك قران فاحمد الله وهلله وكبره فاذا ركعت فاركع حتي تطمءن ثم ارفع راسك فاعتدل قاءما ثم اسجد فاعتدل ساجدا ثم ارفع راسك فاعتدل قاعدا حتي تقضي صلاتك فاذا فعلت ذلك فقد تمت صلاتك وان انتقصت من ذلك	109	-8896657505745475327	222	439.0	178	223	99.55156707763672	45	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0121	false	-9064918193718360583	0	250	0	1188	1403	300	شيءا فانما انتقصت من صلاتك 3 عن رفاعة البدري 1373 ز اذا ------------------------------------------------قمت الي الصلاة فكبر ثم اقرا ما تيسر معك من القران ثم اركع حتي تطمءن راكعا ثم ارفع حتي تعتدل قاءما ثم اسجد حتي تطمءن ساجدا ثم ارفع حتي تطمءن جالسا ثم اسجد حتي تطمءن ساجدا ثم افعل ذلك في صلاتك كلها حم ق 3 عن ابي هريرة 137--------------------------------------------------4 اذا قمت في صلاتك فصل صلاة مودع ولا تكلم بكلام تعتذر منه واجمع الاياس مما في ايدي الناس حم ه عن ابي ايوب 1375 ز اذا------------------------------------------------ قمتم في الصلاة فلا تسبقوا قارءكم بالركوع والسجود ولكن هو يسبقكم البزار عن سمرة 137--------------------------------------------------6 اذا كان اخر الزمان واختلفت الاهواء فعليكم بدين اهل البادية والنساء حب في الضعفاء فر عن ابن عمر 1377 ز اذا كان اثنان صليا معا واذا كانوا ثلاثة تقدم احدهم قط عن سمرة 1378 اذا كان اثنان يتناجيان فلا تدخل بينهما ابن عساكر عن ابن عمر 1379 ز اذا ك------------------------------------------------ان اجل احدكم بارض اتي له حاجة اليها فاذا بلغ اقصي اثره قبضه الله اليه فتقول الارض يوم القيامة رب هذا ما استودعتني ه والحكيم ك عن ابن م---------------------------------------------------سعود 1380 ز اذا كان احدكم صاءما فليفطر علي التمر فان لم يجد التمر فعلي الماء فان الماء طهور د ك هق عن سلمان بن عامر ------------------------------------------------1381 ز اذا كان احدكم علي وضوء فاكل طعاما فلا يتوضا الا ان يكون لبن الابل اذا شربتموه فتمضمضوا بالماء طب والضياء عن ابي امامة 1382 اذا كان احدكم فقيرا فليبدا بنفسه فان كان فضل فعلي عياله فان كان فضل فعلي ذي قرابته فان كان	121	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0109	true	-2242136298973356400	45	300	223	1453	1453	300	شيءا فانما انتقصت من صلاتك-- عن رفاعة البدري حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 740 في صحيح الجامع 743 اذا قمت الي الصلاة فكبر ثم اقرا ما تيسر معك من القران ثم اركع حتي تطمءن راكعا ثم ارفع حتي تعتدل قاءما ثم اسجد حتي تطمءن ساجدا ثم ارفع حتي تطمءن جالسا ثم اسجد حتي تطمءن ساجدا ثم افعل ذلك في صلاتك كلها حم ق-- عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 741 في صحيح الجامع 744 اذا قمت في صلاتك فصل صلاة مودع ولا تكلم بكلام تعتذر منه واجمع الاياس مما في ايدي الناس حم ه عن ابي ايوب حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 742 في صحيح الجامع 745 اذا قمتم في الصلاة فلا تسبقوا قارءكم بالركوع والسجود ولكن هو يسبقكم البزار عن سمرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 743 في صحيح الجامع 746 اذا كان اث-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نان يتناجيان فلا تدخل بينهما ابن عساكر عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 744 في صحيح الجامع 747 اذا كان اجل احدكم بارض اتي له حاجة اليها فاذا بلغ اقصي اثره قبضه الله اليه فتقول الارض يوم القيامة رب هذا ما استودعتني ه -الحكيم ك عن ابن مسعود حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 745 في صحيح الجامع 748--- اذا كان احدكم صاءما فليفطر علي التمر فان لم يجد التمر فعلي الماء فان الماء طهور د ك هق عن سلمان بن عامر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 746 في صحيح الجامع 749 اذا كان اح---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دكم فقيرا فليبدا بنفسه فان كان فضل فعلي عياله فان كان فضل فعلي ذي قرابته فان كان-	109	-8896657505745475327	838	1513.5	659	1531	54.73546600341797	167	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0121	false	-9064918193718360583	250	300	1188	1403	1403	300	فضل فهاهنا وهاهنا حم م د ن عن ---------------------------------------------------جابر 1383 اذا كان احدكم في الشمس فقلص عنه الظل وصار بعضه في الظل وبعضه في الشمس فليقم د عن ابي ه-----------------------------------------------------ريرة 1384 ز اذا كان احدكم في الصلاة فلا يرفع بصره الي السماء ان يلتمع بصره حم ن عن رجل من-	121	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0110	true	8926459620057267312	0	69	0	314	1406	300	فضل فهاهنا وهاهنا حم م ن د عن جابر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 747 في صحيح الجامع -750 اذا كان احدكم في الشمس فقلص عنه الظل وصار بعضه في الظل وبعضه في الشمس فليقم د عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 748 في صحيح الجامع 751----- اذا كان احدكم في الصلاة فلا يرفع بصره الي السماء ان يلتمع بصره حم ن عن رجل من	110	-8896657505745475327	197	365.0	150	320	61.5625	43	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0122	false	-4985930200811479804	3	167	15	754	1357	300	اذا كان احدكم في الصلاة فوجد حركة في دبره احدث او لم يحدث فاشكل عليه فلا ينصرف حتي يسمع صوتا او يجد ريحا د عن ابي هريرة 1386 ز اذا كان احدكم ف------------------------------------------------ي المسجد فوجد ريحا بين الي-يه فلا يخرج حتي يسمع صوتا او يجد ريحا ت عن ابي هريرة ------------------------------------------------1387 ز اذا كان احدكم في صلاة فانه يناجي ربه فلينظر احدكم ما يقول في صلاته ولا ترفعوا اصواتكم فتءذوا المءمنين البغوي عن رجل من بني ب---------------------------------------------------ياضة 1388 اذا كان احدكم يصلي فلا يبصق قبل وجهه فان الله قبل وجهه اذا صلي مالك ق ن عن ابن عمر 1389 ز------------------------------------------------ اذا كان احدكم يصلي فلا يدع احدا يمر بين يديه وليدراه ما استطاع فان ابي فليقاتله فانما هو شيطان م د ن عن ابي سعيد 1390 ز------------------------------------------------ اذا كان احدكم يصلي فلا يدع احدا يمر بين يديه وليدراه ما استطاع فان ابي فليقاتله فان معه القرين حم م ه عن ابن عمر ------------------------------------------------1391 ز اذا كان احدكم يصلي فلا يرفع بصره الي السماء لا	122	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0110	true	8926459620057267312	81	300	377	1406	1406	300	اذا كان احدكم في الصلاة فوجد حركة في دبره احدث او لم يحدث فاشكل عليه فلا ينصرف حتي يسمع صوتا او يجد ريحا د عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 750 في صحيح الجامع 753 اذا كان احدكم في المسجد فوجد ريحا بين اليتيه فلا يخرج حتي يسمع صوتا او يجد ريحا ت عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 751 في صحيح الجامع 754 اذا كان احدكم في صلاة فانه يناجي ربه فلينظر احدكم ما يقول في صلاته ولا ترفعوا اصواتكم فتءذوا المءمنين البغوي عن رجل من بني بياضة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 752 في صحيح الجامع -755 اذا كان احدكم يصلي فلا يبصق قبل وجهه فان الله قبل وجهه اذا صلي مالك ق ن عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 753 في صحيح الجامع 756 اذا كان احدكم يصلي فلا يدع احدا يمر بين يديه وليدراه ما استطاع فان ابي فليقاتله فانما هو شيطان م د ن عن ابي سعيد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 754 في صحيح الجامع 757 اذا كان احدكم يصلي فلا يدع احدا يمر بين يديه وليدراه ما استطاع فان ابي فليقاتله فان معه القرين حم م ه عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 755 في صحيح الجامع 758 اذا كان احدكم يصلي فلا يرفع بصره الي السماء لا-	110	-8896657505745475327	688	1256.5	534	1031	66.73133087158203	146	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0122	false	-4985930200811479804	167	300	754	1357	1357	300	يلتمع طس عن ابي سعيد 1392 اذا كان الجهاد علي باب احدكم فلا يخرج الا باذن ابويه عد عن ابن عمر 1393 ز اذا كان العام المقبل صمنا يوم التاسع د عن ابن عباس 1394 ز اذا كان الغلام لم يطعم الطعام صب علي بوله واذا كانت الجارية غسل طب عن ام سلمة 1395 ز اذا كان الغلام يتيما فامسحوا براسه هكذا الي قدام واذا كان له اب فامسحوا براسه هكذا الي خلف من مقدمه طس عن ابن عباس 1396 ز اذا كان الفء ذراعا ونصفا الي ذراعين فصلوا الظهر عق عن ابن عمر 1397 ز اذا كان الماء قلتين فانه لا ينجس د ه ك عن ابن عمر 1398 ز اذا ك------------------------------------------------ان اول ليلة من شهر رمضان صفدت الشياطين ومردة الجن وغلقت ابواب النار فلم يفتح منها باب وفتحت ابواب الجنة فلم-	122	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0111	true	8074176426004149184	0	84	0	400	1462	300	يلتمع طس عن ابي سعيد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 756 في صحيح الجامع 759 اذا كا------------------------ن العام المقبل صمنا يوم التاسع د عن ابن عباس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 757 في صحيح--------------- الجامع 760 اذا كا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الماء قلتين فانه لا ينجس د ه ك عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 758 في صحيح الجامع 761 اذا كان اول ليلة من شهر رمضان صفدت الشياطين ومردة الجن وغلقت ابواب النار فلم يفتح منها باب وفتحت ابواب الجنة فلم	111	-8896657505745475327	228	364.0	177	652	34.96932601928711	45	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0123	false	2294881761798545129	0	235	0	1153	1422	300	يغلق منها باب وينادي مناد كل ليلة يا باغي الخير اقبل ويا باغي الشر اقصر ولله عتقاء من النار وذلك كل ليلة ت ه حب ك هق عن ابي هريرة 1399 اذا كان-------------------------------------------------ت الفتنة بين المسلمين فاتخذ سيفا من خشب ه عن اهبان 1400 ز اذا كانت الهبة لذي رحم محرم لم يرجع فيها قط ك هق عن سمرة 1401 اذا كانت امراءكم خياركم واغنياءكم سمحاءكم واموركم شوري بينكم فظهر الارض خير لكم من بطنها واذا كانت امراءكم اشراركم واغنياءكم بخلاءكم واموركم الي نساءكم فبطن الارض خير لكم من ظهرها ت عن ابي هريرة 1402 ز اذا كانت بالرجل الجراحة في سبيل الله او القروح او الجدري فيجنب فيخاف ان اغتسل ان يموت فليتيمم ك هق عن ابن عباس 1403 اذا كانت عند الرجل امراتان فلم يعدل بينهما جاء يوم القيامة وشقه ساقط ت ك عن ابي هريرة 1404 ز اذا كان ثل------------------------------------------------اثة جميعا فلا يتناجي اثنان دون الثالث حم عن ابي هريرة 1405 ز اذا كان ثل------------------------------------------------اثة في سفر فليءمروا احدهم هق عن ابي هريرة 140--------------------------------------------------6 اذا كان جنح الليل فكفوا صبيانكم فان الشياطين تنتشر حينءذ فاذا ذهب ساعة من الليل فخلوهم واغلقوا الابواب واذكروا اسم الله فان الشيطان لا يفتح بابا مغلقا واوكءوا قربكم واذكروا اسم الله وخمروا انيتكم واذكروا اسم الله ولو ان تعرضوا عليه شيءا واطفءوا مصابيحكم حم ق د ن عن جابر 1407 ز اذا ------------------------------------------------كان دم الحيض فانه دم اسود يعرف فاذا كان ذلك فامسكي عن الصلاة واذا كان	123	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0111	true	8074176426004149184	84	300	400	1462	1462	300	يغلق منها باب وينادي مناد كل ليلة يا باغي الخير اقبل ويا باغي الشر اقصر ولله عتقاء من النار وذلك كل ليلة ت ه حب ك هق عن ابي هريرة حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 759 في صحيح الجامع 762 اذا كانت الفتنة بين المسلمين فاتخذ سيفا من خشب ه عن اهبان ---------------------------ح-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كم الالباني حسن انظر حديث رقم 760 في صحيح الجامع 76-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------3 اذا كانت عند الرجل امراتان فلم يعدل بينهما جاء يوم القيامة وشقه ساقط ت ك عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 761 في صحيح الجامع 764 اذا كان ثلاثة جميعا فلا يتناجي اثنان دون الثالث حم عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 762 في صحيح الجامع 765 اذا كان ثلاثة في سفر فليءمروا احدهم هق عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 763 في صحيح الجامع 766 اذا كان جنح الليل فكفوا صبيانكم فان الشياطين تنتشر حينءذ فاذا ذهب ساعة من الليل فخلوهم واغلقوا الابواب واذكروا اسم الله فان الشيطان لا يفتح بابا مغلقا واوكءوا قربكم واذكروا اسم الله وخمروا انيتكم واذكروا اسم الله ولو ان تعرضوا عليه شيءا واطفءوا مصابيحكم حم ق د ن عن جابر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 764 في صحيح الجامع 767 اذا كان دم الحيض فانه دم اسود يعرف فاذا كان ذلك فامسكي عن الصلاة واذا كان-	111	-8896657505745475327	718	1308.0	571	1396	51.43266296386719	140	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0123	false	2294881761798545129	235	294	1153	1396	1422	300	الاخر فتوضءي وصلي فانما هو عرق د ن ك عن فاطمة بنت ابي حبيش ن عن عاءشة 1408 ز اذا ------------------------------------------------كان رمضان فاعتمري فيه فان عمرة فيه تعدل حجة ن عن ابن --------------------------------------------------عباس 1409 ز اذا كان شء من امر دنياكم فانتم اعلم به واذا كان شء من امر دينكم فالي حم م عن انس ه عن انس وعاءشة	123	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0112	true	5978086758465320634	0	77	0	339	1460	300	الاخر فتوضءي وصلي فانما هو عرق د ن ك عن فاطمة بنت ابي حبيش ن عن عاءشة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 765 في صحيح الجامع 768 اذا كان رمضان فاعتمري فيه فان عمرة فيه تعدل حجة ن عن ابن عباس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 766 في صحيح الجامع 769-- اذا كان شء من امر دنياكم فانتم اعلم به واذا كان شء من امر دينكم فالي حم م عن انس ه عن انس وعاءشة	112	-8896657505745475327	224	419.5	170	341	65.68914794921875	53	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0124	false	5970105515434990351	73	178	362	864	1428	300	اذا كان لاحدكم ثوبان فليصل فيهما فان لم يكن الا ثوب فلياتزر ولا يشتمل اشتمال اليهود د عن ابن--------------------------------------------------- عمر 1414 ز اذا كان لاحدكم خادم قد كفاه المشقة فليطعمه فان لم يفعل فليناوله اللقمة طص عن ---------------------------------------------------جابر 1415 ز اذا كان لاحدكم شعر فليكرمه د عن ابي هريرة هب عن عاءشة 1416 اذا كان للرجل علي الرجل حق فاخره الي اجله كان له صدقة فان اخره بعد اجله كان له بكل يوم صدقة طب عن عمرانبن حصين 1417 ز اذا كان ليلة النصف من شعبان اطلع الله الي خلقه فيغفر للمءمنين ويملي للكافرين ويدع اهل الحقد بحقدهم حتي يدعوه هب عن ابي ثعلبة الخشني	124	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0112	true	5978086758465320634	88	194	394	924	1460	300	اذا كان لاحدكم ثوبان فليصل فيهما فان لم يكن الا ثوب فلياتزر ولا يشتمل اشتمال اليهود د عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 768 في صحيح الجامع 771--- اذا كان لاحدكم خادم قد كفاه المشقة فليطعمه فان لم يفعل فليناوله اللقمة طص عن جابر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 769 في صحيح الجامع ---772 اذا كان لاحدكم شعر فليكرمه د عن ابي هريرة هب عن عاءشة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 770 في صحيح الجامع 773 اذا ك--------------------------------------------------------------------ان ليلة النصف من شعبان اطلع الله الي خلقه فيغفر للمءمنين ويملي للكافرين ويدع اهل الحقد بحقدهم حتي يدعوه هب عن ابي ثعلبة الخشني	112	-8896657505745475327	363	672.5	285	604	60.09933853149414	69	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0125	false	-6585889526348663079	0	26	0	128	1524	300	ثلاثة فلا يتناج اثنان دون الثالث مالك ق عن ابن عمر 1423-------------------------------------------------- اذا كانوا ثلاثة فليءمهم احدهم واحقهم بالامامة اقرءهم حم م ن عن ابي سعيد	125	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0112	true	5978086758465320634	207	243	988	1166	1460	300	ثلاثة فلا يتناج اثنان دون الثالث مالك ق عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 772 في صحيح الجامع 775 اذا كانوا ثلاثة فليءمهم احدهم واحقهم بالامامة اقرءهم حم م ن عن ابي سعيد	112	-8896657505745475327	124	231.0	98	178	69.66291809082031	25	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0125	false	-6585889526348663079	141	187	713	953	1524	300	اذا كان يوم الجمعة قعدت الملاءكة علي ابواب المسجد يكتبون من جاء من الناس علي قدر منازلهم فرجل قدم جزورا ورجل قدم بقرة ورجل قدم شاة ورجل قدم دجاجة ورجل قدم عصفورا ورجل قدم بيضة فاذا اذن المءذن وجلس الامام علي المنبر طووا الصحف ودخلوا المسجد	125	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0112	true	5978086758465320634	254	300	1221	1460	1460	300	اذا كان يوم الجمعة قعدت الملاءكة علي ابواب المسجد يكتبون من جاء من الناس علي قدر منازلهم فرجل قدم جزورا ورجل قدم بقرة ورجل قدم شاة ورجل قدم دجاجة ورجل قدم عصفورا ورجل قدم بيضة فاذا اذن المءذن وجلس الامام علي المنبر طووا الصحف ودخلوا المسجد-	112	-8896657505745475327	239	473.0	194	240	99.58333587646484	45	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0125	false	-6585889526348663079	187	266	953	1362	1524	300	يستمعون الذكر حم والضياء عن ابي سعيد 142--------------------------------------------------7 اذا كان يوم الجمعة كان علي كل باب من ابواب المسجد ملاءكة يكتبون الناس علي قدر منازلهم الاول فالاول فاذا جلس الامام طووا الصحف وجاءوا يستمعون الذكر ومثل المهجر كمثل الذي يهدي بدنة ثم كالذي يهدي بقرة ثم كالذي يهدي الكبش ثم كالذي يهدي الدجاجة ثم كالذي يهدي البيضة ق ن ه عن ابي هريرة 142--------------------------------------------------8 اذا كان يوم الجمعة وليلة الجمعة فاكثروا الصلاة علي الشافعي عن صفوان بن سليم مرسلا	125	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0113	true	-7680629641984315835	0	99	0	508	1478	300	يستمعون الذكر حم -الضياء عن ابي سعيد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 774 في صحيح الجامع 777 اذا كان يوم الجمعة كان علي كل باب من ابواب المسجد ملاءكة يكتبون الناس علي قدر منازلهم الاول فالاول فاذا جلس الامام طووا الصحف وجاءوا يستمعون الذكر ومثل المهجر كمثل الذي يهدي بدنة ثم كالذي يهدي بقرة ثم كالذي يهدي الكبش ثم كالذي يهدي الدجاجة ثم كالذي يهدي البيضة ق ن ه عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 775 في صحيح الجامع 778 اذا كان يوم الجمعة وليلة الجمعة فاكثروا الصلاة علي الشافعي عن صفوان بن سليم مرسلا	113	-8896657505745475327	402	763.0	323	509	78.97838592529297	76	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0126	false	677031753294411776	78	293	387	1440	1462	300	اذا كان يوم القيامة ادنيت الشمس من العباد حتي تكون قيد ميل او اثنين فتصهرهم الشمس فيكونون في العرق كقدر اعمالهم فمنهم من ياخذه الي عقبيه ومنهم من ياخذه الي ركبتيه ومنهم من ياخذه الي حقويه ومنهم من يلجمه الجاما حم ت عن الم--------------------------------------------------قداد 1433 اذا كان يوم القيامة اعطي الله تعالي كل رجل من هذه الامة رجلا من الكفار فيقال له هذا فداءك من النار م عن ابي موسي --------------------------------------------------1434 اذا كان يوم القيامة بعث الله الي كل مءمن ملكا معه كافر فيقول الملك للمءمن يا مءمن هاك هذا الكافر فهذا فداءك من النار طب والحاكم في الكني عن ابي موسي -----------------------------------------------------------------------1435 اذا كان يوم القيامة دعا الله تعالي بعبد من عبيده فيقف بين يديه فيساله عن جاهه كما يساله عن ماله تمام خط عن ابن عمر 1436 ز اذا كان يوم القيامة شفعت فقلت يا رب ادخل الجنة من كان في قلبه خردلة من ايمان فيدخلون ثم يقول ادخل الجنة من كان في قلبه ادني شء خ عن انس -----------------------------------------------------------------------1437 ز اذا كان يوم القيامة عرف الكافر بعمله فجحد وخاصم فيقال هءلاء جيرانك يشهدون عليك فيقول كذبوا فيقول اهلك وعشيرتك فيقول كذبوا فيقول احلفوا فيحلفون ثم يصمتهم الله وتشهد عليهم السنتهم فيدخلهم النار ع ك عن ابي سعيد 1438 اذا كان يوم القيامة كنت امام النبيين وخطيبهم وصاحب شفاعتهم غير فخر حم ت	126	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0113	true	-7680629641984315835	110	299	562	1477	1478	300	اذا كان يوم القيامة ادنيت الشمس من العباد حتي تكون قيد ميل او اثنين فتصهرهم الشمس فيكونون في العرق كقدر اعمالهم فمنهم من ياخذه الي عقبيه ومنهم من ياخذه الي ركبتيه ومنهم من ياخذه الي حقويه ومنهم من يلجمه الجاما حم ت عن المقداد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 777 في صحيح الجامع 780 اذا كان يوم القيامة اعطي الله تعالي كل رجل من هذه الامة رجلا من الكفار فيقال له هذا فداءك من النار م عن ابي موسي حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 778 في صحيح الجامع 781 اذا كان يوم القيامة بعث الله الي كل مءمن ملكا معه كافر فيقول الملك للمءمن يا مءمن هاك هذا الكافر فهذا فداءك من النار طب -الحاكم في الكني عن ابي موسي حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 779 في صحيح الجامع 782 اذا كان يوم القي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------امة شفعت فقلت يا رب ادخل الجنة من كان في قلبه خردلة من ايمان فيدخلون ثم يقول ادخل الجنة من كان في قلبه ادني شء خ عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 780 في صحيح الجامع 783 اذا كان يوم القي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------امة كنت امام النبيين وخطيبهم وصاحب شفاعتهم غير فخر حم ت	113	-8896657505745475327	661	1005.0	521	1295	51.04247283935547	135	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0127	false	-2109131075695193533	111	272	539	1287	1420	300	اذا كان يوم القيامة نادي مناد من عمل عملا لغير الله فليطلب ثوابه ممن عمله له ابن سعد عن ابي سعد-بن ابي فضالة 1444 اذا كان يوم القيامة نادي مناد من وراء الحجب يا اهل الجمع غضوا ابصاركم عن فاطمة بنت محمد حتي تمر تمام ك عن علي 1445 ز اذا كان يوم القيامة نودي اين ابناء الستين وهو العمر الذي قال الله تعالي عنه اولم نعمركم ما يتذكر فيه من تذكر الحكيم طب هب عن ابن عباس 1446 ز اذا كان يوم القيامة ينادي مناد من بطنان العرش ليقم من علي الله اجره فلا يقوم الا من عفا عن ذنب اخيه خط عن ابن عباس 1447 ز اذا كان -----يوم صوم احدكم فلا يرفث ولا يجهل فان امرء شاتمه او قاتله فليقل اني صاءم اني صاءم مالك ق د ه عن ابي هريرة 1448 ا--------------------------------------------------ذا كبر الامام فكبروا واذا ركع فاركعوا واذا سجد فاسجدوا واذا رفع راسه من الركوع فارفعوا واذا صلي جالسا فصلوا جلوسا اجمعين طب عن ابي امامة	127	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0114	true	-8291281492886026268	16	114	70	538	1458	300	اذا كان يوم القيامة نادي مناد من عمل عملا لغير الله فليطلب ثوابه ممن عمله له ابن سعد عن ابي سعد بن ابي فضالة -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حك-------------------------------------------------------------------------------------------------------م الالباني حسن انظر حديث رقم 782 في صحيح الجامع 785 اذا كان يوم صوم احدكم فلا يرفث ولا يجهل فان امرء شاتمه او قاتله فليقل اني صاءم اني صاءم مالك ق د ه عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 783 في صحيح الجامع 786 اذا كبر الامام فكبروا واذا ركع فاركعوا واذا سجد فاسجدوا واذا رفع راسه من الركوع فارفعوا واذا صلي جالسا فصلوا جلوسا اجمعين طب عن ابي امامة	114	-8896657505745475327	360	678.5	284	804	44.776119232177734	73	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0128	false	-7876847024374880750	166	294	795	1391	1418	300	اذا كره الاثنان اليمين او استحباها فليستهما عليها د عن ابي هريرة -----------------------------------1461 ز اذا كسفت الشمس فصلوا كاحدث صلاة صليتموها من المكتوبة طب عن النعمان بن بشير 1462 ز اذا كنت بين الاخشبين من مني فان هنالك واديا يقال له السرر وبه سرحة سر تحتها سبعون نبيا ن هق عن ابن عمر 1463 ز اذا كنت في القصب او الثلج او الردع فحضرت الصلاة فاومءوا ايماء طب عن عبد الله المزني 1464 ز اذا كنت في صلاة فشككت في ثلاث او اربع واكبر ظنك علي اربع تشهدت ثم سجدت سجدتين وانت جالس قبل ان تسلم ثم تشهدت ايضا ثم تسلم د هق عن ابن مسعود 1465 اذا كنتم ثلاثة فلا يتناج رجلان دون الاخر حتي تختلطوا بالناس فان ذلك يحزنه حم ق ت ه عن ابن مسعود	128	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0114	true	-8291281492886026268	125	169	593	809	1458	300	اذا كره الاثنان اليمين او استحباها فليستهما عليها د عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 785--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في صحيح الجامع 788 اذا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كنتم ثلاثة فلا يتناج رجلان دون الاخر حتي تختلطوا بالناس فان ذلك يحزنه حم ق ت ه عن ابن مسعود	114	-8896657505745475327	165	139.5	129	631	26.148969650268555	33	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0129	false	-3558113215761575946	37	178	173	836	1392	300	اذا لبستم واذا توضاتم فابدءوا بميامنكم د حب عن ابي هريرة 1469 اذ--------------------------------------------------ا لعب الشيطان باحدكم في منامه فلا يحدث به الناس م ه عن جابر 1470 اذا لعن اخر هذه الامة اولها فمن كتم حديثا فقد كتم ما انزل الله عز وجل علي ه عن جابر 1471 اذا لقي احدكم اخاه فليسلم عليه فان حالت بينهما شجرة او حاءط او حجر ثم لقيه فليسلم عليه د ه هب عن ابي هريرة 1472 ز اذا لق------------------------------------------------ي الرجل اخاه المسلم فليقل السلام عليكم ورحمة الله ت عن رجل من الصحابة -----------------------------------------------------------1473 ز اذا لقي المءمن المءمن كان كهيءة البناء يشد بعضه بعضا طب عن ابي موسي 1474 اذا لقيت الحاج فسلم عليه وصافحه ومره ان يستغفر لك قبل ان يدخل بيته فانه مغفور له حم عن ابن عمر 1475 ز اذا لقيتم المشركين في الطريق فلا تبدءوهم بالسلام واضطروهم الي اضيقها ابن	129	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0114	true	-8291281492886026268	180	300	864	1458	1458	300	اذا لبستم واذا توضاتم فابدءوا بميامنكم د حب عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 787 في صحيح الجامع 790 اذا لعب الشيطان باحدكم في منامه فلا يحدث به الناس م ه عن جابر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 788 في صحيح الجامع 79---------------------------------------1 اذا لقي احدكم اخاه فليسلم عليه فان حالت بينهما شجرة او حاءط او حجر ثم لقيه فليسلم عليه د ه هب عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 789 في صحيح الجامع 792 اذا لقي الرجل اخاه المسلم فليقل السلام عليكم ورحمة الله ت عن رجل من الصحابة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 790 في صحيح الجامع 793 اذا ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لقيتم المشركين في الطريق فلا تبدءوهم بالسلام واضطروهم الي اضيقها ابن-	114	-8896657505745475327	367	515.5	291	820	44.75609588623047	70	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0129	false	-3558113215761575946	209	274	982	1272	1392	300	اذا مات احدكم عرض عليه مقعده بالغداة والعشي ان كان من اهل الجنة فمن اهل الجنة وان كان من اهل النار فمن اهل النار يقال له هذا مقعدك حتي يبعثك الله اليه يوم القيامة ق ن ه عن ابن عمر 1479-------------------------------------------------- اذا مات الانسان انقطع عمله الا من ثلاث صدقة جارية او علم ينتفع به او ولد صالح يدعو له خدم 3 عن ابي هريرة	129	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0115	true	3287435260675371870	15	90	74	413	1431	300	اذا مات احدكم عرض عليه مقعده بالغداة والعشي ان كان من اهل الجنة فمن اهل الجنة وان كان من اهل النار فمن اهل النار يقال له هذا مقعدك حتي يبعثك الله اليه يوم القيامة ق ت ه عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 792 في صحيح الجامع 795 اذا مات الانسان انقطع عمله الا من ثلاث صدقة جارية او علم ينتفع به او ولد صالح يدعو له خد م ع-ن ابي هريرة	115	-8896657505745475327	280	543.5	217	340	82.35294342041016	61	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0130	false	5688998958668325042	5	190	18	892	1436	300	اذا مات صاحبكم فدعوه لا تقعوا فيه د عن عاءشة 1483 اذا --------------------------------------------------مات ولد العبد قال الله تعالي لملاءكته قبضتم ولد عبدي فيقولون نعم فيقول قبضتم ثمرة فءاده فيقولون نعم فيقول ماذا قال عبدي فيقولون حمدك واسترجع فيقول الله تعالي ابنوا لعبدي بيتا في الجنة وسموه بيت الحمد ت عن ابي موسي 1484 اذا مدح الفاسق غضب الرب واهتز لذلك العرش ابن ابي الدنيا في ذم الغيبة 4 هب عن انس عد عن بريدة 1485 اذا مدح المءمن في وجهه ربا الايمان في قلبه طب ك عن اسامة بن زيد 1486 اذا-------- مر احدكم في مسجدنا او في سوقنا ومعه نبل فليمسك علي نصالها بكفه لا يعقر مسلما ق د ه عن ابي موسي 1487 ز اذا------------------------------------------------ مر بالنطفة اثنتان واربعون ليلة بعث الله اليها ملكا فصورها وخلق سمعها وبصرها وجلدها ولحمها وعظامها ثم قال يا رب اذكر ام انثي فيقضي ربك ما شاء ويكتب الملك ثم يقول يا رب اجله فيقول ربك ما شاء ويكتب الملك ثم يقول يا رب رزقه فيقضي ربك ما شاء ويكتب الملك ثم يخرج الملك بالصحيفة في يده فلا يزيد علي امر ولا ينقص م عن حذيفة بن اسيد	130	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0115	true	3287435260675371870	101	277	468	1322	1431	300	اذا مات صاحبكم فدعوه لا تقعوا فيه د عن عاءشة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 794 في صحيح الجامع 797 اذا مات ولد العبد قال الله تعالي لملاءكته قبضتم ولد عبدي فيقولون نعم فيقول قبضتم ثمرة فءاده فيقولون نعم فيقول ماذا قال عبدي فيقولون حمدك واسترجع فيقول الله تعالي ابنوا لعبدي بيتا في الجنة وسموه بيت الحمد ت عن ابي موسي ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 795 في صحيح الجامع 798 اذا مر احدكم في مسجدنا او في سوقنا ومعه نبل فليمسك علي نصالها بكفه لا يعقر مسلما ق د ه عن ابي موسي حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 796 في صحيح الجامع 799 اذا مر بالنطفة اثنتان واربعون ليلة بعث الله اليها ملكا فصورها وخلق سمعها وبصرها وجلدها ولحمها وعظامها ثم قال يا رب اذكر ام انثي فيقضي ربك ما شاء ويكتب الملك ثم يقول يا رب اجله فيقول ربك ما شاء ويكتب الملك ثم يقول يا رب رزقه فيقضي ربك ما شاء ويكتب الملك ثم يخرج الملك بالصحيفة في يده فلا يزيد علي امر ولا ينقص م عن حذيفة بن اسيد	115	-8896657505745475327	688	1315.0	545	980	70.2040786743164	140	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0131	false	7798726803201404563	22	274	97	1273	1380	300	من هءلاء واحد اجزا عن هءلاء وعن هءلاء حل عن ابي -----------------------------------------------------سعيد 1495 اذا مرض العبد او سافر كتب الله تعالي له من الاجر مثل ما كان يعمل صحيحا مقيما حم خ عن ابي --------------------------------------------------موسي 1496 اذا مرض العبد ثلاثة ايام خرج من ذنوبه كيوم ولدته امه طس وابو الشيخ عن انس 1497 ز اذا مرض العبد قال الله للكرام الكاتبين اكتبوا لعبدي مثل الذي كان يعمل حتي اقبضه او اعافيه ش عن عطاء بن يسار مرسلا 1498 اذا مرض العبد يقال لصاحب مال ارفع عنه القلم ويقال لصاحب اليمين اكتب له احسن ما كان يعمل فاني اعلم به وانا قيدته ابن عساكر عن مكحول مرسلا 1499 اذا مشت امتي المطيطاء وخدمها ابناء الملوك ابناء فارس والروم سلط شرارها علي خيارها ت عن ابن عمر 1500 ز اذا ------------------------------------------------مضي شطر الليل او ثلثاه ينزل الله الي السماء الدنيا فيقول هل من ساءل فيعطي هل من داع فيستجاب له هل من مستغفر فيغفر له حتي ينفجر الصبح م عن ابي هريرة 1501 ز اذا مضي للنفساء سبع ثم رات الطهر فلتغتسل ولتصل ك عن معاذ 1502 اذا نادي المنادي فتحت ابواب السماء واستجيب الدعاء ع ك عن ابي امامة 1503 ز اذ------------------------------------------------ا نام احدكم وفي يده ريح غمر فلم يغسل يده فاصابه شء فلا يلومن الا نفسه ه عن ابي هريرة --------------------------------------------------1504 اذا نزل احدكم منزلا فقال فيه فلا يرحل حتي يصلي ركعتين عد عن ابي هريرة 1505 اذا نزل احدكم منزلا فليقل اعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق فانه لا يضره شء حتي يرتحل عنه م عن خولة بنت حكيم	131	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0116	true	-5670760279729047890	0	243	0	1160	1436	300	من هءلاء واحد اجزا عن هءلاء وعن هءلاء حل عن ابي سعيد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 798 في صحيح الجامع 801--- اذا مرض العبد او سافر كتب الله تعالي له من الاجر مثل ما كان يعمل صحيحا مقيما حم خ عن ابي موسي حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 799 في صحيح الجامع 802 اذا مرض ال---------------------------------------------------------------------------------عبد قال الله للكرام الكاتبين اكتبوا لعبدي مثل الذي كان يعمل حتي اقبضه او اعافيه ش عن عطاء بن يسار مرسلا حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 800 في صحيح الجامع 803 ا--------------------------------------------------------------------------------------------ذا مشت امتي المطيطاء وخدمها ابناء الملوك ابناء فارس والروم سلط شرارها علي خيارها ت عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 801 في صحيح الجامع 804 اذا مضي شطر الليل او ثلثاه ينزل الله الي السماء الدنيا فيقول هل من ساءل فيعطي هل من داع فيستجاب له هل من مستغفر فيغفر له حتي ينفجر الصبح م عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 802 في صحيح الجامع 805 اذ--------------ا نادي المنادي فتحت ابواب السماء واستجيب الدعاء ع ك عن ابي امامة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 803 في صحيح الجامع 806 اذا نام احدكم وفي يده ريح غمر فلم يغسل يده فاصابه شء فلا يلومن الا نفسه ه عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 804 في صحيح الجامع 807 اذا نزل احدكم منز---------------------------------------------------------------------------لا فليقل اعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق فانه لا يضره شء حتي يرتحل عنه م عن خولة بنت حكيم	116	-8896657505745475327	770	1375.5	600	1425	54.03508758544922	158	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0132	false	386246655692348846	36	69	156	305	1384	300	اذا نسي احدكم اسم الله علي طعامه فليقل اذا ذكر ب-سم الله اوله واخره ع عن ا-----------------------------------------------------مراة 1510 ز اذا نسي احدكم صلاة او نام عنها فليصل-ها اذا ذكرها ت عن ابي قتادة	132	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0116	true	-5670760279729047890	254	296	1215	1414	1436	300	اذا نسي احدكم اسم الله علي طعامه فليقل اذا ذكر باسم الله اوله واخره ع عن امراة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 806 في صحيح الجام-----ع 809 اذا نسي احدكم صلاة او نام عنها فليصليها اذا ذكرها ت عن ابي قتادة	116	-8896657505745475327	139	256.0	108	204	68.13725280761719	28	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0132	false	386246655692348846	112	300	506	1384	1384	300	اذا نظر احدكم الي من فضل عليه في المال والخلق فلينظر الي من هو اسفل منه حم ق عن ابي هريرة 1514 اذا نظر الوالد الي ولده نظرة كان للولد عدل عتق نسمة طب عن ابن عباس 1515 اذا نعس احدكم وهو في المسجد فليتحول من مجلسه ذلك الي غيره د ت عن ابن عمر --------------------------------------------------1516 اذا نعس احدكم وهو يصلي فليرقد حتي يذهب عنه النوم فان احدكم اذا صلي وهو ناعس لا يدري لعله يذهب يستغفر فيسب نفسه مالك ق د ت ه عن عاءشة -------------------------------1517 -----------------ز اذا نعس احدكم وهو يصلي فلينصرف فلينم حتي يعلم ما يقول حم خ-ن عن------------------------------------------------ انس 1518 ز اذا نعس احدكم يوم الجمعة فليتحول الي مقعد صاحبه ويت-حول صاحبه الي مقعده هق والضياء عن سمرة 1519 ز اذا ن------------------------------------------------عس الرجل وهو يصلي فلينصرف لعله يدعو علي نفسه وهو لا يدري ن حب عن عاءشة 1520 ز ا------------------------------------------------ذا نكح العبد بغير اذن مولاه فنكاحه باطل د عن ابن عمر 1521 اذا نمتم فاطفءو-------------------------------------------------ا المصباح فان الفارة تاخذ الفتيلة فتحرق اهل البيت واغلقوا الابواب واوكءوا الاسقية وخمروا الشراب طب ك عن عبد الله-بن ----------------------------------------------------سرجس 1522 ز اذا نمتم فاطفءوا سرجكم فان الشيطان يدل-	132	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0117	true	-4493320039760560328	7	256	32	1230	1439	300	اذا نظر احدكم الي من فضل عليه من المال والخلق فلينظر الي من هو اسفل منه حم ق عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 808 في صحيح الجامع 811 اذا نعس احدكم ----------------------وهو في المسجد فليتحول من مجلسه ذلك الي غيره د ت عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 809 في صحيح الجامع 812 اذا نعس احدكم وهو يصلي فليرقد حتي يذهب عنه النوم فان احدكم اذا صلي وهو ناعس لا يدري لعله يذهب يستغفر فيسب نفسه مالك ق د ت ه عن عاءشة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 810 في صحيح الجامع 813 اذا نعس احدكم وهو يصلي فلينصرف فلينم حتي يعلم ما يقول حم خ ن عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 811 في صحيح الجامع 814 اذا نعس احدكم يوم الجمعة فليتحول الي مقعد صاحبه وليتحول صاحبه الي مقعده هق -الضياء عن سمرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 812 في صحيح الجامع 815 اذا نعس الرجل وهو يصلي فلينصرف لعله يدعو علي نفسه وهو لا يدري ن حب عن عاءشة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 813 في صحيح الجامع 816 اذا نكح العبد بغير اذن مولاه فنكاحه باطل د عن ابن عمر حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 814 في صحيح الجامع 817 اذا نمتم فاطفءوا المصباح فان الفارة تاخذ الفتيلة فتحرق اهل البيت واغلقوا الابواب واوكءوا الاسقية وخمروا الشراب طب ك عن عبد الله بن سرجس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 815 في صحيح الجامع 81----8 اذا نمتم فاطفءوا سرجكم فان الشيطان يدل	117	-8896657505745475327	723	1285.5	565	1225	59.020408630371094	146	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0133	false	-279627422857926439	0	35	0	162	1392	300	مثل هذه علي هذا فيحرقكم د حب ك هب عن ابن عباس 1523 ز ------------------------------------------------اذا نودي بالصلاة ادبر الشيطان وله ضراط حتي لا يسمع التاذين فاذا قضي النداء اقبل حتي اذا ثوب بالصلاة ادبر حتي	133	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0117	true	-4493320039760560328	256	300	1230	1439	1439	300	مثل هذه علي هذا فيحرقكم د حب ك هب عن ابن عباس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 816 في صحيح الجامع 819 اذا نودي بالصلاة ادبر الشيطان وله ضراط حتي لا يسمع التاذين فاذا قضي النداء اقبل حتي اذا ثوب بالصلاة ادبر حتي-	117	-8896657505745475327	154	285.5	122	210	73.33333587646484	32	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0133	false	-279627422857926439	35	282	162	1317	1392	300	اذا قضي التثويب اقبل حتي يخطر بين المرء ونفسه يقول اذكر كذا واذكر كذا لما لم يكن يذكر حتي يظل الرجل لا يدري كم صلي مالك ق د ن عن ابي هريرة 1524 ا--------------------------------------------------ذا نودي بالصلاة فتحت ابواب السماء واستجيب الدعاء الطيالسي 4 والضياء عن انس 1525 ا--------------------------------------------------ذا نهق الحمار فتعوذوا بالله من الشيطان الرجيم طب عن صهيب -------------------------------------------------------------------1526 ز اذا وجد احدكم القملة في المسجد فليدفنها او ليمطها عنه طس عن ابي هريرة 1527 ز اذا وجد احدكم القملة وهو يصلي فلا يقتلها ولكن يصرها حتي يصلي هق عن رجل من الانصار 1528 اذا وجد احدكم الما فليضع يده حيث يجد المه وليقل سبع مرات اعوذ بعزة الله وقدرته علي كل شء من شر ما اجد حم طب عن كعب ب------------------------------------------------ن مالك 1529 ز اذا وجد احدكم ذلك يعني المذي فلينضح فرجه وليتوضا------ للصلاة مالك حم ه حب عن المقداد بن ال-----------------------------------------------------------اسود 1530 ز اذا وجد احدكم عقربا وهو يصلي فليقتلها بنعله اليسري د في مراسيله عن رجل من الصحابة 1531 اذا وجد احدكم في بطنه شيءا فاشكل عليه اخرج منه شء ام لا فلا يخرجن من المسجد حتي يسمع صوتا او يجد ريحا م عن ابي هريرة 1532 اذا وجد احدكم --------------------------------------------------في صلاته رزءا فلينصرف فليتوضا طس عن ابن عمر --------------------------------------------------1533 اذا وجد احدكم لاخيه نصحا في نفسه فليذكره له عد عن ابي هريرة 1534 اذا وجدت القملة في المسجد فلفها في ثوبك حتي تخرج ص عن رجل من بني خطمة 1535 ز اذا وجدت المراة في المنام ما يجد الرجل فلتغتسل سمويه عن انس	133	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0118	true	6234759033638654239	0	232	0	1109	1435	300	اذا قضي التثويب اقبل حتي يخطر بين المرء ونفسه يقول اذكر كذا واذكر كذا لما لم يكن يذكر حتي يظل الرجل لا يدري كم صلي مالك ق د ن عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 817 في صحيح الجامع 820 اذا نودي بالصلاة فتحت ابواب السماء واستجيب الدعاء الطيالسي ع -الضياء عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 818 في صحيح الجامع 821 اذا نهق الحمار فتعوذ-ا بالله من الشيطان الرجيم طب عن صهيب حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 819 في صحيح الجامع 822 اذا وجد احدك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م الما فليضع يده حيث يجد المه وليقل سبع مرات اعوذ بعزة الله وقدرته علي كل شء من شر ما اجد حم طب عن كعب بن مالك حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 820 في صحيح الجامع 823 اذا وجد احدكم ذلك يعني المذي فلينضح فرجه وليتوضا وضوءه للصلاة مالك حم ه حب عن المقداد بن الاسود حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 821 في صحيح الجامع 824----------- اذا وجد احدكم--------------------------------------------------------------------------------------- في بطنه شيءا فاشكل عليه اخرج منه شء ام لا فلا يخرجن من المسجد حتي يسمع صوتا او يجد ريحا م عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 822 في صحيح الجامع 825 اذا وجد احدكم في صلاته رزا -فلينصرف فليتوضا طس عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 823 في صحيح الجامع 826 اذا وجد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت المراة في المنام ما يجد الرجل فلتغتسل سمويه عن انس	118	-8896657505745475327	682	1096.5	533	1535	44.42996597290039	136	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0134	false	-3795214770545074497	0	82	0	389	1430	300	وزنتم فارجحوا ه والضياء عن جابر 153--------------------------------------------------8 اذا وسد الامر الي غير اهله فانتظر الساعة خ عن ------------------------------------------------------------------ابي هريرة 1539 ز اذا وسع الله عليكم فاوسعوا علي انفسكم جمع رجل عليه ثيابه صلي رجل في ازار ورداء في ازار وقميص في ازار وقباء في سراويل وقميص في سراويل ورداء في سراويل وقباء في تبان وقميص في تبان وقباء في تبان ورداء حب عن ابي هريرة 1540 ز اذا وضع احدكم بين يديه مثل مءخرة الرحل فليصل ولا يبال من مر وراء ذلك	134	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0118	true	6234759033638654239	244	299	1168	1434	1435	300	وزنتم فارجحوا ه -الضياء عن جابر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 825 في صحيح الجامع 828 اذا وسد الامر الي غير اهله فانتظر الساعة خ عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 826 في صحيح الجامع 829 ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذا وضع احدكم بين يديه مثل مءخرة الرحل فليصل ولا يبال من مر وراء ذلك	118	-8896657505745475327	147	119.0	115	505	29.108911514282227	29	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0134	false	-3795214770545074497	87	300	406	1430	1430	300	اذا وضع السيف في امتي لم يرتفع عنها الي يوم القيامة ت عن ث--------------------------------------------------وبان 1542 اذا وضع الطعام فاخلعوا نعالكم فانه اروح لاقدامكم الدارمي ك عن انس 1543 اذا وضع الطعام فخذوا من حافته وذروا وسطه فان البركة تنزل في وسطه ه عن ابن عباس 1544 ز اذا وضع الطعام فليبدا امير القوم او صاحب الطعام او خير القوم ابن عساكر عن ابي ادريس الخولاني مرسلا 1545 ز اذا وضعت الجنازة واحتملها الرجال علي اعناقهم فان كانت صالحة قالت قدموني وان كانت غير صالحة قالت لاهلها يا ويلها اين تذهبون بها يسمع صوتها كل شء الا الانسان ولو سمعها الانسان لصعق حم خ ن عن ابي سعيد -----------------------------------------------------------1546 ز اذا وضعت الماءدة فلياكل الرجل مما يليه ولا ياكل مما بين يدي جليسه ولا من ذروة القصعة فانما تاتيه البركة من اعلاها ولا يقوم رجل حتي ترتفع الماءدة ولا يرفع يده وان شبع حتي يرفع القوم وليعذر فان ذلك يخجل جليسه فيقبض يده عسي ان يكون له في الطعام حاجة ه هب عن ابن عمرو قال هب انا ابرا من عهدته 1547 اذا وضعت جنبك علي الفراش وقرات بفاتحة الكتاب وقل هو الله احد فقد امنت من كل شء الا الموت البزار عن انس 1548 ز اذا وضع عشاء احدكم واقيمت الصلاة فابدءوا بالعشاء ولا يعجل حتي يفرغ منه حم ق د عن ابن-	134	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0119	true	3517985802071349738	14	135	65	655	1447	300	اذا وضع السيف في امتي لم يرتفع عنها الي يوم القيامة ت عن ثوبان حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 828 في صحيح الجامع 831 اذا وضع الطع-----------------------------------------------------------------------ام فخذوا من حافته وذروا وسطه فان البركة تنزل في وسطه ه عن ابن عباس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 829 في صحيح الجامع 832 اذا وضع----------------------------------------------------------ت الجنازة واحتملها الرجال علي اعناقهم فان كانت صالحة قالت قدموني وان كانت غير صالحة قالت لاهلها يا ويلها اين تذهبون بها يسمع صوتها كل شء الا الانسان ولو سمعها الانسان لصعق حم خ ن عن ابي سعيد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 830 في صحيح الجامع 833 اذا -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وضع عشاء احدكم واقيمت الصلاة فابدءوا بالعشاء ولا يعجل حتي يفرغ منه حم ق د عن ابن	119	-8896657505745475327	415	529.0	329	1134	36.59611892700195	82	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0135	false	-7505122532172830611	2	137	9	615	1387	300	اذا وضعتم موتاكم في قبورهم فقولوا بسم الله -علي سنة رسول الله حم حب طب ك هب عن ابن--------------------------------------------------- عمر 1550 ز اذا وطء الاذي احدكم بنعله فان التراب له طهور د عن ابي هريرة وعن ع----------------------------------------------------اءشة 1551 ز اذا وطء الاذي بخفيه فطهورهما التراب د ك عن ابي هريرة 1552 اذا وعد الرجل اخاه ومن نيته ان يفي له فلم يف ولم يجء للميعاد فلا اثم عليه د ت عن زيد بن ارقم 1553 ز اذا وقع الذباب في اناء احدكم فليغمسه فان في احد جناحيه داء وفي الاخر شفاء وانه يتقي بجناحه الذي فيه الداء فليغمسه كله ثم لينزعه د حب عن ابي هريرة ------------------------------------------------1554 ز اذا وقع الذباب في اناء احدكم فليمقله فيه فان في احد جناحيه سما وفي الاخر شفاء وانه يقدم السم ويءخر الشفاء حم ن ك عن ابي سعيد	135	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0119	true	3517985802071349738	147	293	714	1412	1447	300	اذا وضعتم موتاكم في قبورهم فقولوا بسم الله وعلي سنة رسول الله حم حب طب ك هق عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 832 في صحيح الجامع 835--- اذا وطء الاذي احدكم بنعله فان التراب له طهور د عن ابي هريرة و---عاءشة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 833 في صحيح الجا----مع 836 اذا وطء الاذي بخفيه فطهورهما التراب د ك عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 834 في صحيح الجامع 837 ا--------------------------------------------------ذا وقع الذباب في اناء احدكم فليغمسه فان في احد جناحيه داء وفي الاخر شفاء وانه يتقي بجناحه الذي فيه الداء فليغمسه كله ثم لينزعه د حب عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 835 في صحيح الجامع 838 اذا وقع الذباب في اناء احدكم فليمقله فيه فان في احد جناحيه سما وفي الاخر شفاء وانه يقدم السم ويءخر الشفاء حم ن ك عن ابي سعيد	119	-8896657505745475327	475	841.5	369	758	62.66490936279297	97	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0135	false	-7505122532172830611	138	187	620	844	1387	300	اذا وقع الذباب في شراب احدكم فليغمسه ثم لينزعه فان في احد جناحيه داء وفي الاخر شفاء خ ه عن ابي هريرة 1556 ز اذا وقع الرجل باهله وهي حاءض فليتصدق بنصف دينار د عن ابن عباس 1557 ز اذا وقعت الحدود وصرفت الطرق فلا شفعة ت عن جابر	135	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0120	true	-7261529952175318955	4	47	19	222	1427	300	اذا وقع الذباب في شراب احدكم فليغمسه ثم لينزعه فان في احد جناحيه داء وفي الاخر شفاء خ ه عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 837 في صحيح الجامع 840 اذا--------------------- وقعت الحدود وصرفت الطرق فلا شفعة ت عن جابر	120	-8896657505745475327	150	262.0	115	224	66.96428680419922	31	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0136	false	-1927814617776109731	91	272	448	1295	1422	300	اذا ولج الرجل بيته فليقل اللهم اني اسالك خير المولج وخير المخرج باسم الله ولجنا وباسم الله خرجنا وعلي الله ربنا توكلنا ثم يسلم علي اهله د طب عن ابي مالك الا-----------------------------------------------------شعري 1566 ز اذا ولغ الكلب في الاناء فاغسلوه سبع مرات وعفروه الثامنة بالتراب حم م د ن ه عن عبد الله بن مغفل ------------------------------------------------1567 ز اذا ولغ الكلب في الاناء فاغسلوه سبع مرار السابعة بالتراب د عن ابي هريرة 1568 ز اذا ولغ الكلب في اناء احدكم فليرقه ثم ليغسله سبع مرات م ن عن ابي هريرة ----------------------------------1569 --------------ز اذا ولغ الكلب في اناء احدكم فليغسله سبع مرات ن ه عن ابي هريرة -وعن ابن عمر البزار عن ابن عباس -------------------------------------------------------------------------------------------------1570 اذا ولغ الكلب في اناء احدكم فليغسله سبع مرات احداهن بالبطحاء قط عن علي 1571 ز اذا ولغ الكلب في اناء احدكم فليغسله سبع مرات اولاهن بالتراب حم ن عن ابي هريرة --------------------------------------------------1572 اذا ولي احدكم اخاه فليحسن كفنه حم م د ن عن جابر ت ه عن ابي ق---------------------------------------------------تادة 1573 اذا ولي احدكم اخاه فليحسن كفنه فانهم يبعثون في اكفانهم ويتزاورون في اكفانهم سمويه عق خط عن	136	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0120	true	-7261529952175318955	58	265	277	1262	1427	300	اذا ولج الرجل بيته فليقل اللهم اني اسالك خير المولج وخير المخرج باسم الله ولجنا وباسم الله خرجنا وعلي الله ربنا توكلنا ثم يسلم علي اهله د طب عن ابي مالك الاشعري حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 839 في صحيح الجامع----- 842 اذا ولغ الكلب في الاناء فاغسلوه سبع مرات وعفروه الثامنة بالتراب حم م د ن ه عن عبد الله بن مغفل حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 840 في صحيح الجامع 843 اذا ولغ الكلب -------------------------------------------------------------------------------في اناء احدكم فليرقه ثم ليغسله سبع مرات م ن عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 841 في صحيح الجامع 844 اذا ولغ الكلب في اناء احدكم فليغسله سبع مرات ن ه عن ابي هريرة ه عن ابن عمر البزار عن ابن عباس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 842 في صحيح الجامع 845 اذا ولغ الكلب في اناء احدكم فليغسله سبع مر-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ات اولاهن بالتراب حم ن عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 843 في صحيح الجامع 846 اذا ولي احدكم اخاه فليحسن كفنه حم م د ن عن جابر ت ه عن ابي قتادة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 844 في صحيح الجامع 847- اذا ولي احدكم اخاه فليحسن كفنه فانهم يبعثون في اكفانهم ويتزاورون في اكفانهم سمويه عق خط عن	120	-8896657505745475327	612	984.5	475	1195	51.2133903503418	128	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0137	false	-7590313099074341729	21	299	99	1397	1398	300	جابر بن سمرة حم ق ت عن ابي هريرة 1576 ز اذ------------------------------------------------ا هم احدكم بالامر فليركع ركعتين من غير الفريضة ثم ليقل اللهم اني استخيرك بعلمك واستقدرك بقدرتك واسالك من فضلك العظيم فانك تقدر ولا اقدر وتعلم ولا اعلم وانت علام الغيوب اللهم فان كنت تعلم هذا الامر وتسميه باسمه خيرا لي في ديني ومعاشي وعاقبة امري فاقدره لي ويسره لي ثم بارك لي فيه اللهم وان كنت تعلمه شرا لي في ديني ومعاشي وعاقبة امري فاصرفني عنه واصرفه عني واقدر لي الخير حيث كان ثم رضني به حم خ 4 عن جابر 1577 اذا هممت بامر فاستخر ربك فيه سبع مرات ثم انظر الي الذي يسبق الي قلبك فان الخيرة فيه ابن السني في عمل يوم وليلة فر عن انس 1578 اذبحوا لله في اي شهر كان وبروا لله واطعموا د ن ه ك عن نبيه 1579 اذكر الله فانه عون لك علي ما تطلب ابن عساكر عن عطاء بن ابي مسلم مرسلا 1580 ز اذكر الموت في صلاتك فان الرجل اذا ذكر الموت في صلاته لحري ان يحسن صلاته وصل صلاة رجل لا يظن انه يصلي صلاة غيرها واياك وكل امر يعتذر منه فر عن انس وحسنه الحافظ بن حجر وهو نادر في مفاريد مسند الفردوس فان اكثرها ضعاف -----------------------------------------------------1581 اذكروا الله ذكرا خاملا قيل وما الذكر الخامل قال الذكر الخامل الذكر الخفي ابن المبارك في الزهد عن ضمرة بن حبيب مرسلا 1582 اذكروا الله ذكرا يقول المنافقون انكم تراءون طب عن ابن عباس 1583 اذكروا محاسن موتاكم وكفوا عن مساويهم د ت ك هق عن ابن عمر 1584 ز اذن في الناس ان من كان اكل فليصم بقية يومه ومن لم يكن اكل فليصم فان اليوم يوم عاشوراء حم ق ن عن سلمة بن الاكوع	137	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0121	true	-532603051953656697	0	219	0	1036	1401	300	جابر بن سمرة حم ق ت عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 846 في صحيح الجامع 849 اذا هم احدكم بالامر فليركع ركعتين من غير الفريضة ثم ليقل اللهم اني استخيرك بعلمك واستقدرك بقدرتك واسالك من فضلك العظيم فانك تقدر ولا اقدر وتعلم ولا اعلم وانت علام الغيوب اللهم فان كنت تعلم هذا الامر وتسميه باسمه خيرا لي في ديني ومعاشي وعاقبة امري فاقدره لي ويسره لي ثم بارك لي فيه اللهم وان كنت تعلمه شرا لي في ديني ومعاشي وعاقبة امري فاصرفني عنه واصرفه عني واقدر لي الخير حيث كان ثم رضني به حم خ-- عن جابر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 847 في صحيح الجامع 850---------------------------------------------------------------------------- اذبحوا لله في اي شهر كان وبروا لله واطعموا د ن ه ك عن نبيشة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 848 في صحيح الجامع 851 اذكر الموت في --------------------------صلاتك فان الرجل اذا ذكر الموت في صلاته لحري ان يحسن صلاته وصل صلاة رجل لا يظن انه يصلي صلاة غيرها واياك وكل امر يعتذر منه فر عن انس وحسنه ا------بن حجر وهو نادر في مفاريد مسند الفردوس فان اكثرها ضعاف حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 849 في صحيح الجامع 852------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اذن في الناس ان من كان اكل فليصم بقية يومه ومن لم يكن اكل فليصم فان اليوم يوم عاشوراء حم ق ن عن سلمة بن الاكوع	121	-8896657505745475327	808	1370.5	631	1399	57.75553894042969	167	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0138	false	6963799318630489555	0	58	0	243	1339	300	عن الربيع بنت معوذ 1585 ز ------------------------------------------------اذن في الناس انه من شهد ان لا ال صلي الله عليه وسلم 1648 ه الا الله وحده لا شريك له مخلصا دخل الجنة البزار ع عن عمر 1586-------------------------------------------------- اذنك علي ان يرفع الحجاب وان تستمع لسوادي حتي انهاك حم م ه عن ابن مسعود 1587 ز ------------------------------------------------اذن لي ان احدث عن	138	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0121	true	-532603051953656697	220	300	1038	1401	1401	300	عن الربيع بنت معوذ حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 850 في صحيح الجامع 853 اذن في الناس انه من شهد ان لا ال-------------------------ه الا الله وحده لا شريك له مخلصا دخل الجنة البزار ع عن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 851 في صحيح الجامع 854 اذنك علي ان يرفع الحجاب وان تستمع لسوادي حتي انهاك حم م ه عن ابن مسعود حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 852 في صحيح الجامع 855 اذن لي ان احدث عن-	121	-8896657505745475327	199	334.5	152	389	51.15681076049805	45	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0138	false	6963799318630489555	58	299	243	1335	1339	300	ملك من حملة العرش رجلاه في الارض السفلي وعلي قرنه العرش وبين شحمة اذنيه وعاتقه خفقان الطير سبعماءة عام يقول ذلك الملك سبحانك حيث كنت طس عن انس 1588-------------------------------------------------- اذن لي ان احدث عن ملك من ملاءكة الله تعالي من حملة العرش ما بين شحمة اذنه الي عاتقه مسيرة سبعماءة سنة د والضياء عن جابر 1589 ز ا------------------------------------------------ذهب الباس رب الناس اشف انت الشافي لا شفاء الا شفاءك شفاء لا يغادر سقما حم د ه عن ابن مسعود حم ه عن عاءشة 1590 ز ------------------------------------------------اذهبا وتوضيا ثم استهما ثم اقتسما ثم ليحلل كل واحد منكما صاحبه ك عن ام سلمة 1591 ز ا-----------------------------------------------ذهب بنعلي هاتين فمن لقيت من وراء هذا الحاءط يشهد ان لا ال صلي الله عليه وسلم 1648 ه الا الله مستيقنا بها قلبه فبشره بالجنة م عن ابي هريرة 1592 ز اذهبتم من عندي جميعا وجءتم متفرقين انما اهلك من كان قبلكم الفرقة حم عن سعد 1593 ز اذهب فاغتسل بماء وسدر والق عنك شعر الكفر طب عن واثلة 1594 ز اذهب----------------------------------------------- فانظر اليها فانه احري ان يءدم بينكما حم قط ك هق عن انس حم ه قط طب هق عن المغيرة بن شعبة 1595 ز اذهب------------------------------------------------ فان في البيت ثلاثة منهم غلام قد صلي فخذه ولا تضربه فانا قد نهينا عن ضرب اهل الصلاة هب عن ابي امامة 1596 ز اذ-----------------------------------------------هب فقد ملكتكها بما معك من القران ق ن عن سهل بن سعد 1597 -------------------------------------------------اذهبوا الي صاحبكم فاخبروه ان ربي قد قتل ربه الليلة يعني كسري ابو	138	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0122	true	-6249238253124404697	0	300	0	1412	1412	300	ملك من حملة العرش رجلاه في الارض السفلي وعلي قرنه العرش وبين شحمة اذنيه وعاتقه خفقان الطير سبعماءة عام يقول ذلك الملك سبحانك حيث كنت طس عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 853 في صحيح الجامع 856 اذن لي ان احدث عن ملك من ملاءكة الله تعالي--- حملة العرش ما بين شحمة اذنه الي عاتقه مسيرة سبعماءة سنة د -الضياء عن جابر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 854 في صحيح الجامع 857 اذهب الباس رب الناس اشف انت الشافي لا شفاء الا شفاءك شفاء لا يغادر سقما حم د ه عن ابن مسعود حم ه عن عاءشة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 855 في صحيح الجامع 858 اذهبا وتوخيا ثم استهما ثم اقتسما ثم ليحلل كل واحد منكما صاحبه ك عن ام سلمة حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 856 في صحيح الجامع 859 اذهب بنعلي هاتين فمن لقيت من وراء هذا الحاءط يشهد ان لا ال-------------------------ه الا الله مستيقنا بها قلبه فبشره بالجنة م عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 857 في صحيح الجامع 860 اذه----------------------------------ب فاغتسل بماء وسدر والق عنك شعر الكفر طب عن واثلة حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 858 في صحيح الجامع 861 اذهب فانظر اليها فانه احري ان يءدم بينكما حم قط ك هق عن انس حم ه قط طب هق عن المغيرة بن شعبة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 859 في صحيح الجامع 862 اذهب فان في البيت ثلاثة منهم غلام قد صلي فخذه ولا تضربه فانا قد نهينا عن ضرب اهل الصلاة هب عن ابي امامة حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 860 في صحيح الجامع 863 اذهب فقد ملكتكها بما معك من القران ق ن عن سهل بن سعد حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 861 في صحيح الجامع 864 اذهبوا الي صاحبكم فاخبروه ان ربي قد قتل ربه الليلة يعني كسري ابو-	122	-8896657505745475327	910	1648.0	707	1476	61.65311813354492	190	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0139	false	-5840414133831162406	4	288	15	1437	1490	300	اذهبوا بهذا الماء فاذا قدمتم الي بلدكم فاكسروا بيعتكم وانفحوا مكانها من هذا الماء واتخذوها مسجدا حم حب عن طلق بن علي 1599 ز اذهبوا------------------------------------------------ بهذه الخميصة الي ابي جهم بن حذيفة واتوني بانبجانيته فانها الهتني انفا في صلاتي ق د ن ه عن عاءشة 1600 ز اذهبو------------------------------------------------ا به يعني بابي قحافة الي بعض نساءه فليغيره بشء وجنبوه السواد حم م عن جابر -------------------------------------------------------1601 ز اذهبوا فقاسموهم انصاف الاموال ولا تمسوا ذراريهم لولا ان الله لا يحب ضلالة العمل ما رزيناكم عقالا د عن الذءيب العنبري 1602 اذيبوا طعامكم بذكر الله والصلاة ولا تناموا عليه فتقسو قلوبكم طس عد وابن السني وابو نعيم في الطب هب عن عاءشة 1603 ز اري ان تجعلها في الاقربين ق عن انس 1604 ز ------------------------------------------------اري رءياكم قد تواطات في السبع الاواخر فمن كان متحريها فليتحرها في السبع الاواخر مالك حم ق عن ابن عمر 1605-------------------------------------------------- اراف امتي بامتي ابو بكر واشدهم في دين الله عمر واصدقهم حياء عثمان واقضاهم علي وافرضهم زيد-بن ثابت واقرءهم ابي واعلمهم بالحلال والحرام معاذ بن جبل الا وان لكل امة امينا وامين هذه الامة ابو عبيدة بن الجراح ع عن ابن عمر 1606 اراكم ستشرفون مساجدكم بعدي كما شرفت اليهود كناءسها وكما شرفت النصاري بيعها ه عن ابن عباس 1607 ز اراني الليلة عند الكعبة فرايت رجلا ادم كاحسن ما انت راء من ادم الرجال له لمة كاحسن ما انت راء من اللمم قد رجلها فهي تقطر ماء متكءا علي رجلين يطوف بالبيت فسالت من هذا فقيل لي المسيح -بن مريم ثم اذا انا برجل جعد قطط اعور العين اليمني كانها عنبة طافية فسالت من هذا فقيل لي المسيح الدجال مالك حم ق عن ابن عمر 1608 ز ار-------------------------------------------------اني في المنام اتسوك بسواك فجاءني رجلان احدهما اكبر من الاخر فناولت السواك الاصغر منهما	139	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0123	true	3125864159161510676	14	300	68	1495	1495	300	اذهبوا بهذا الماء فاذا قدمتم---- بلدكم فاكسروا بيعتكم وانضحوا مكانها من هذا الماء واتخذوها مسجدا حم حب عن طلق بن علي حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 863 في صحيح الجامع 866 اذهبوا بهذه الخميصة الي ابي جهم بن حذيفة واتوني بانبجانيته فانها الهتني انفا في صلاتي ق د ن ه عن عاءشة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 864 في صحيح الجامع 867 اذهبوا به يعني بابي قحافة الي بعض نساءه فليغيره بشء وجنبوه السواد حم م عن جابر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 865 في صحيح الجامع 868 ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اري ان تجعلها في الاقربين ق عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 866 في صحيح الجامع 869 اري رءياكم قد تواطات في السبع الاواخر فمن كان متحريها فليتحرها في السبع الاواخر مالك حم ق عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 867 في صحيح الجامع 870 اراف امتي بامتي ابو بكر واشدهم في دين الله عمر واصدقهم حياء عثمان واقضاهم علي وافرضهم زيد بن ثابت واقرءهم ابي واعلمهم بالحلال والحرام معاذ بن جبل الا وان لكل امة امينا وامين هذه الامة ابو عبيدة بن الجراح ع عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 868 في صحيح الجامع 871 ار----------------------------------------------اني الليلة عند الكعبة فرايت رجلا ادم كاحسن ما انت راء من ادم الرجال له لمة كاحسن ما انت راء من اللمم قد رجلها فهي تقطر ماء متكءا علي رجلين يطوف بالبيت فسالت من هذا فقيل لي المسيح ابن مريم ثم اذا انا برجل جعد قطط اعور العين اليمني كانها عنبة طافية فسالت من هذا فقيل لي المسيح الدجال مالك حم ق عن ابن عمرو حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 869 في صحيح الجامع 872 اراني في المنام اتسوك بسواك فجاءني رجلان احدهما اكبر من الاخر فناولت السواك الاصغر منهما-	123	-8896657505745475327	1027	1732.5	817	1722	59.63995361328125	199	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0140	false	-8993668336020172712	1	261	2	1269	1468	300	ارايتكم ليلتكم هذه فان علي راس ماءة سنة منها لا يبقي من هو علي ظهر الارض احد- حم ق د ت عن ابن عمر 1610 اربي الربا تفضيل المرء علي اخيه بالشتم ابن ابي الدنيا في الصمت عن ابي نجيح مرسلا 1611 اربي الربا شتم الاعراض واشد الشتم الهجاء والرواية احد الشاتمين عب هب عن عمر- بن عثمان مرسلا 1612 ز اربطوا اوساطكم بارديتكم وعليكم بالهرولة ه ك عن ابي سعيد 1613 ار-------------------------------------------بع اذا كن فيك فلا عليك ما فاتك من الدنيا صدق الحديث وحفظ الامانة وحسن الخلق وعفة مطعم حم طب ك هب عن ابن عمر طب عن ابن عمرو عد وابن عساكر عن ابن عباس 1614 ار--------------------------------------------------بع افضل الكلام لا يضرك بايهن بدات سبحان الله والحمد لله ولا ال صلي الله عليه وسلم 1648 ه الا الله والله اكبر ه عن سمرة 1615 اربع انزلن من كنز تحت العرش ام الكتاب واية الكرسي وخواتيم البقرة والكوثر طب وابو الشيخ والضياء عن ابي امامة 1616 ز اربع بقين في امتي من امر الجاهلية ليسوا بتاركيها الفخر بالاحساب والطعن في الانساب والاستسقاء بالنجوم والنياحة علي الميت وان الناءحة اذا لم تتب قبل الموت جاءت يوم القيامة عليها سربال من قطران ودرع من لهب النار حم طب ك عن ابي مالك الاشعري 1617 ز ار------------------------------------------------بعة انهار من انهار الجنة سيحان وجيحان والنيل والفرات الشيرازي في الالقاب عن ابي هريرة 1618 ار--------------------------------------------------بعة تجري عليهم اجورهم بعد الموت من مات مرابطا في سبيل الله ومن علم علما اجري له عمله ما عمل به ومن تصدق بصدقة فاجرها يجري له ما وجدت ورجل ترك ولدا صالحا فهو يدعو له حم طب عن ابي امامة	140	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0124	true	-8630020524036885618	22	295	104	1436	1462	300	ارايتكم ليلتكم هذه فان علي راس م-ءة سنة منها لا يبقي من هو علي ظهر الارض احدا حم ق د ت عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 871 في صحيح الجامع 874 اربي ال------------------------------------ربا شتم الاعراض واشد الشتم الهجاء والراوية احد الشاتمين عب هب عن عمرو بن عثمان مرسلا حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 872 في صحيح الجامع ما بين قوسين ضعيف عند الالباني انظر ضعيف الجامع رقم 745 875 اربع اذا كن فيك فلا عليك ما فاتك من الدنيا صدق الحديث وحفظ الامانة وحسن الخلق وعفة مطعم حم طب ك هب عن ابن عمر طب عن ابن عمرو عد ا-بن عساكر عن ابن عباس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 873 في صحيح الجامع 876 اربع افضل الكلام لا يضرك بايهن بدات سبحان الله والحمد لله ولا ال-------------------------ه الا الله والله اكبر ه عن سمرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 874 في صحيح الجامع 877 ا-----------------------------------------------------------------ربع بقين في امتي من امر الجاهلية ليسوا بتاركيها الفخر بالاحساب والطعن في الانساب والاستسقاء بالنجوم والنياحة علي الميت وان الناءحة اذا لم تتب قبل الموت جاءت يوم القيامة عليها سربال من قطران ودرع من لهب النار حم طب ك عن ابي مالك الاشعري حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 875 في صحيح الجامع 878 اربعة انهار من انهار الجنة سيحان وجيحان والنيل والفرات الشيرازي في الالقاب عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 876 في صحيح الجامع 879 اربعة تجري عليهم اجورهم بعد الموت من مات مرابطا في سبيل الله ومن علم علما اجري له عمله ما عمل به ومن تصدق بصدقة فاجرها يجري له ما وجدت ورجل ترك ولدا صالحا فهو يدعو له حم طب عن ابي امامة	124	-8896657505745475327	936	1674.5	732	1460	64.10958862304688	183	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0140	false	-8993668336020172712	263	290	1276	1425	1468	300	اربعة دنانير دينار اعطيته مسكينا ودينار اعطيته في رقبة ودينار انفقته في سبيل الله ودينار انفقته علي اهلك افضلها الذي انفقته علي اهلك خد عن ابي هريرة	140	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0125	true	-8626822933598654138	6	33	27	176	1560	300	اربعة دنانير دينار اعطيته مسكينا ودينار اعطيته في رقبة ودينار انفقته في سبيل الله ودينار انفقته علي اهلك افضلها الذي انفقته علي اهلك خد عن ابي هريرة	125	-8896657505745475327	149	298.0	122	149	100.0	27	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0141	false	-3152089144710049508	165	270	809	1359	1501	300	اربعة يبغضهم الله تعالي البياع الحلاف والفقير المختال والشيخ الزاني والامام الجاءر ن هب عن ابي هريرة 1627 ز------------------------------------------------ اربعة يحتجون يوم القيامة رجل اصم لا يسمع شيءا ورجل احمق ورجل هرم ورجل مات في فترة فاما الاصم فيقول رب لقد جاء الاسلام وما اسمع شيءا واما الاحمق فيقول رب جاء الاسلام وما اعقل شيءا والصبيان يحذفونني بالبعر واما الهرم فيقول رب---- جاء الاسلام وما اعقل شيءا واما الذي مات في الفترة فيقول رب ما اتاني لك رسول فياخذ مواثيقهم ليطيعنه فيرسل اليهم ان ادخلوا النار فمن دخلها كانت عليه بردا وسلاما ومن لم يدخلها سحب اليها حم حب عن الاسود بن سريع وابي هريرة	141	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0125	true	-8626822933598654138	68	183	356	958	1560	300	اربعة يبغضهم الله تعالي البياع الحلاف والفقير المختال والشيخ الزاني والامام الجاءر ن هب عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 880 في صحيح الجامع 883 اربعة يحتجون يوم القيامة رجل اصم لا يسمع شيءا ورجل احمق ورجل هرم ورجل مات في فترة فاما الاصم فيقول رب لقد جاء الاسلام وما اسمع شيءا واما الاحمق فيقول رب جاء الاسلام وما اعقل شيءا والصبيان يحذفونني بالبعر واما الهرم فيقول رب لقد جاء الاسلام وما اعقل شيءا واما الذي مات في الفترة فيقول رب ما اتاني لك رسول فياخذ مواثيقهم ليطيعنه فيرسل اليهم ان ادخلوا النار فمن دخلها كانت عليه بردا وسلاما ومن لم يدخلها سحب اليها حم حب عن الاسود بن سريع وابي هريرة	125	-8896657505745475327	544	1048.5	440	602	90.36544799804688	103	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0142	false	-6011578503370865769	98	196	520	1022	1519	300	اربع ركعات قبل الظهر يعدلن بصلاة السحر ش عن ابي صالح مرسلا 1634 ز اربع ركعات يركعهن حين تزول الشمس عن كبد السماء تعدل احياء ليلة في يوم حرام من شهر حرام ابو الشيخ في الثواب عن حذيفة 1635 اربع في امتي من امر الجاهلية لا يتركوهن الفخر في الاحساب والطعن في الانساب والاستسقاء بالنجوم والنياحة م عن ابي مالك الا-----------------------------------------------------شعري 1636 ز اربع في امتي من امر الجاهلية لم يدعهن الناس الطعن في الانساب والنياحة علي الميت والانواء مطرنا بنوء كذا وكذا والاعداء جرب بعير فاجرب ماءة بعير فمن اجرب البعير الاول حم ت عن ابي هريرة	142	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0125	true	-8626822933598654138	194	285	1013	1488	1560	300	اربع ركعات قبل الظهر يعدلن بصلاة السحر ش عن ابي صالح مرسلا حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 882 في صحيح الجامع 88--------------------------------------------------------------------------5 اربع في امتي من امر الجاهلية لا يتركوهن الفخر في الاحساب والطعن في الانساب والاستسقاء بالنجوم والنياحة م عن ابي مالك الاشعري حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 883 في صحيح الجامع----- 886 اربع في امتي من امر الجاهلية لم يدعهن الناس الطعن في الانساب والنياحة علي الميت والانواء مطرنا بنوء كذا وكذا والاعداء جرب بعير فاجرب م-ءة بعير فمن اجرب البعير الاول حم ت عن ابي هريرة	125	-8896657505745475327	366	678.5	295	555	65.9459457397461	67	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0142	false	-6011578503370865769	243	286	1246	1461	1519	300	فيهن تسليم تفتح لهن ابواب السماء د ت ف------ي الشماءل وابن خزيمة عن ابي ايوب 1640 ز----------------------------------------------- اربع لا يجزين في الاضاحي العوراء البين عورها والمريضة البين مرضها والعرجاء البين ظلعها والعجفاء التي لا تنقي مالك حم 4 حب ك هق عن البراء	142	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0126	true	3796900528198351076	0	52	0	267	1465	300	فيهن تسليم تفتح لهن ابواب السماء د الترمذي في الشماءل -ابن خزيمة عن ابي ايوب حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 885 في صحيح الجامع 888 اربع لا يجزين في الاضاحي العوراء البين عورها والمريضة البين مرضها والعرجاء البين ظلعها والعجفاء التي لا تنقي مالك حم 4 حب ك هق عن البراء	126	-8896657505745475327	205	380.0	164	268	76.49253845214844	38	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0143	false	4447176153678524491	133	286	592	1338	1406	300	اربع من السعادة المراة الصالحة والمسكن الواسع والجار الصالح والمركب الهنء واربع من الشقاء المراة السوء والجار السوء والمركب السوء والمسكن الضيق ك حل هب عن سعد ---------------------------------------------------------------1647 اربع من الشقاء جمود العين وقسوة القلب والحرص وطول الامل عد حل عن انس 1648 اربع من سعادة المرء ان تكون زوجته صالحة واولاده ابرارا واخلطاءه صالحين وان يكون رزقه في بلده ابن عساكر فر عن علي ابن ابي الدنيا في كتاب الاخوان عن عبد الله بن الحكيم عن ابيه عن جده 1649 اربع من سنن المرسلين الحياء والتعطر والنكاح والسواك حم ت هب عن ابي ايوب 1650 ز اربع من عمل الاحياء تجري للاموات رجل ترك عقبا صالحا يدعو له ينفعه دعاءهم ورجل تصدق بصدقة جارية من بعده له اجرها ما جرت بعده ورجل علم علما فعمل به من بعده له مثل اجر من عمل به من غير ان ينقص من اجر من يعمل به شء طب عن سلمان 165-------------------------------------------------1 اربع من كن فيه	143	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0126	true	3796900528198351076	63	167	322	828	1465	300	اربع من السعادة المراة الصالحة والمسكن الواسع والجار الصالح والمركب الهنء واربع من الشقاء المراة السوء والجار السوء والمركب السوء والمسكن الضيق ك حل هب عن سعد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 887 في صحيح الجامع 890 اربع من ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عمل الاحياء تجري للاموات رجل ترك عقبا صالحا يدعو له ينفعه دعاءهم ورجل تصدق بصدقة جارية من بعده له اجرها ما جرت بعده ورجل علم علما فعمل به من بعده له مثل اجر من عمل به من غير ان ينقص من اجر من يعمل به شء طب عن سلمان حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 888 في صحيح الجامع 891 اربع من كن فيه	126	-8896657505745475327	391	557.5	310	858	45.57109451293945	79	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0144	false	8119007023452931103	31	189	165	915	1466	300	اربع من كن فيه كان منافقا خالصا ومن كانت فيه خصلة منهن كانت فيه خصلة من النفاق حتي يدعها اذا اءتمن خان واذا حدث كذب واذا عاهد غدر واذا خاصم فجر ق عن ابن عمر 1653-------------------------------------------------- اربع من كن فيه كان منافقا خالصا ومن كانت فيه خصلة منهن كانت فيه خصلة من النفاق حتي يدعها اذا حدث كذب واذا وعد اخلف واذا عاهد غدر واذا خاصم فجر حم ق 3 عن ابن عمرو 1654 اربع--------------------------------------------------ون خصلة اعلاهن منحة العنز لا يعمل عبد بخصلة منها رجاء ثوابها وتصديق موعودها الا ادخله الله تعالي بها الجنة خ د عن ابن عمرو 1655 اربعون دارا جار د في مراسيله عن الزهري مرسلا 1656 ز اربعون خلقا يدخل الله بها الجنة ارفعها منحة شاة طس عن ابي هريرة 1657 اربعون رجلا امة ولم يخلص اربعون رجلا في الدعاء لميتهم الا وهبه الله تعالي لهم وغفر له الخليلي في مشيخته عن ابن مسعود 1658 ز ارجع الي ابويك فاستاذنهما فان اذنا لك فجاهد	144	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0126	true	3796900528198351076	163	300	813	1465	1465	300	اربع من كن فيه كان منافقا خالصا ومن كانت فيه خصلة منهن كانت فيه خصلة من النفاق حتي يدعها اذا اءتمن خان واذا حدث كذب واذا عاهد غدر واذا خاصم فجر ق عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 889 في صحيح الجامع 892 اربع من كن فيه كان منافقا خالصا ومن كانت فيه خصلة منهن كانت فيه خصلة من النفاق حتي يدعها اذا حدث كذب واذا وعد اخلف واذا عاهد غدر واذا خاصم فجر حم ق-- عن ابن عمرو حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 890 في صحيح الجامع 893 اربعون خصلة اعلاهن منحة العنز لا يعمل عبد بخصلة منها رجاء ثوابها وتصديق موعودها الا ادخله الله تعالي بها الجنة خ د عن ابن عمرو حك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م الالباني صحيح انظر حديث رقم 891 في صحيح الجامع 894------------------- ارجع الي ابويك فاستاذنهما فان اذنا لك فجاهد-	126	-8896657505745475327	495	895.0	384	850	58.235294342041016	101	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0144	false	8119007023452931103	189	240	915	1167	1466	300	والا فبرهما حم د ك عن ابي سعيد 1659 ارجعن مازورات غير ماجورات ه عن علي ع عن انس 1660 ز ارجعوا الي اهليكم فكونوا فيهم وعلموهم ومروهم وصلوا كما رايتموني اصلي فاذا حضرت الصلاة فليءذن ل------كم وليءمكم اكبركم حم ق ن عن مالك بن الحويرث 1661 ارحام--------------------------------------------------كم ارحامكم حب عن	144	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0127	true	9068932470641152628	0	60	0	307	1444	300	والا فبرهما حم د ك عن ابي سعيد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 892 في صحيح الجامع 895 -ارجعوا الي اهليكم فكونوا فيهم وعلموهم ومروهم وصلوا كما رايتموني اصلي فاذا حضرت الصلاة فليءذن لكم احدكم وليءمكم اكبركم حم ق ن عن مالك بن الحويرث حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 893 في صحيح الجامع 896 ارحامكم ارحامكم حب عن	127	-8896657505745475327	189	328.0	150	308	61.3636360168457	34	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0145	false	-2996538486064315738	28	291	156	1394	1436	300	ارحم امتي بامتي ابو بكر واشدهم في امر الله عمر واصدقهم حياء عثمان واقرءهم لكتاب الله ابي بن كعب وافرضهم زيد بن ثابت واعلمهم بالحلال والحرام معاذ بن جبل ولكل امة امين وامين هذه الامة ابو عبيدة بن الجراح حم ت ن ه حب ك هق عن انس 1665 ا--------------------------------------------------رحم من في الارض يرحمك من في السماء طب عن جرير طب ك عن ابن مسعود 1666 --------------------------------------------------ارحموا ترحموا واغفروا يغفر لكم ويل لاقماع القول ويل للمصرين الذين يصرون علي ما فعلوا وهم يعلمون حم خد هب عن ابن عمرو -------------------------------------------------------1667 ز ارحم هذه الامة بها ابو بكر واقواهم في دين الله عمر وافرضهم زيد بن ثابت واقضاهم علي بن ابي طالب واصدقهم حياء عثمان بن عفان وامين هذه الامة ابو عبيدة بن الجراح واقرءهم لكتاب الله ابي بن كعب وابو هريرة وعاء من العلم وسلمان عالم لا يدرك ومعاذ بن جبل اعلم الناس بحلال الله وحرامه وما اظلت الخضراء ولا اقلت الغبراء من ذي لهجة اصدق من ابي ذر سمويه عق عن ابي سعيد 1668 اردية الغزاة السيوف عب عن الحسن مرسلا 1669 ز ارسل ملك الموت الي موسي فلما جاءه صكه ففقا عينه فرجع الي ربه فقال ارسلتني الي عبد لا يريد الموت فرد الله اليه عينه وقال ارجع اليه وقل له يضع يده علي متن ثور فله بما غطت يده بكل شعرة سنة قال اي رب ثم ماذا قال ثم الموت قال فالان فسال الله ان يدنيه من الارض المقدسة رمية بحجر فلو كنت ثم لاريتكم قبره الي جانب الطريق تحت الكثيب الاحمر حم ق ن عن ابي هريرة 1670 ز------------------------------------------------ ارض الجنة خبزة بيضاء ابو الشيخ في العظمة عن جابر	145	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0127	true	9068932470641152628	72	290	366	1394	1444	300	ارحم امتي بامتي ابو بكر واشدهم في امر الله عمر واصدقهم حياء عثمان واقرءهم لكتاب الله ابي بن كعب وافرضهم زيد بن ثابت واعلمهم بالحلال والحرام معاذ بن جبل ولكل امة امين وامين هذه الامة ابو عبيدة بن الجراح حم ت ن ه حب ك هق عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 895 في صحيح الجامع 898 ارحم من في الارض يرحمك من في السماء طب عن جرير طب ك عن ابن مسعود حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 896 في صحيح الجامع 899 ارحموا ترحموا واغفروا يغفر لكم ويل لاقماع القول ويل للمصرين الذين يصرون علي ما فعلوا وهم يعلمون حم خد هب عن ابن عمرو حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 897 في صحيح الجامع 900 -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ارسل ملك الموت الي موسي فلما جاءه صكه ففقا عينه فرجع الي ربه فقال ارسلتني الي عبد لا يريد الموت فرد الله اليه عينه وقال ارجع اليه وقل له يضع يده علي متن ثور فله بما غطت يده بكل شعرة سنة قال اي رب ثم ماذا قال ثم الموت قال فالان فسال الله ان يدنيه من الارض المقدسة رمية بحجر فلو كنت ثم لاريتكم قبره الي جانب الطريق تحت الكثيب الاحمر حم ق ن عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 898 في صحيح الجامع 901 ارض الجنة خبزة بيضاء ابو الشيخ في العظمة عن جابر	127	-8896657505745475327	808	1320.0	633	1441	56.07217025756836	172	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0146	false	8686618303212586880	0	294	0	1461	1482	300	عليك م ن عن اسماء بنت ابي بكر 1672 ز------------------------------------------------ ارضوا مصدق-كم حم م د ن عن جرير 1673 ارفع ازارك فانه انقي لثوبك واتقي لربك ابن سعد حم هب عن الاشعث بن سليم عن عمته عن عمها 1674 ارفع ازارك واتق الله طب عن الشريد بن سويد 167--------------------------------------------------5 ارفع البنيان الي السماء واسال الله السعة طب عن خالد بن الوليد 1676 ارفعوا السنتكم عن المسلمين واذا مات احد منهم فقولوا فيه خيرا طب عن سهل بن سعد 1677 ز ارفعوا عن بطن عرنة وارفعوا عن بطن محسر ك هق عن ابن عباس 1678 ز ارفعوا عن بطن م------------------------------------------------حسر وعليكم بمثل حصا الخذف حم هق عن ابن عباس 1679 ارقاءكم اخوانكم فاحسنوا اليهم استعينوهم علي ما غلبكم واعينوهم علي ما غلبهم حم خد عن رجل 1680 ارقاءكم ارقاءكم فاطعموهم مما تاكلون والبسوهم مما تلبسون وان جاءوا بذنب لا تريدون ان تغفروه فبيعوا عباد الله ولا تعذبوهم حم وابن سعد عن زيد بن الخطاب 1681 1681 م------------------------------------------ ارقي ما لم يكن شرك بالله ك عن الشفاء بنت عبد الله 1682 ز ارك------------------------------------------------بوا الهدي بالمعروف حتي تجدوا ظهرا حب عن جابر ----------------------------------------------------------1683 ز اركبوا وانتضلوا وان تنتضلوا احب الي وان الله ليدخل بالسهم الواحد الجنة صانعه يحتسب فيه والمهديه والرامي به وان الله ليدخل باللقمة الخبز وقبضة التمر ومثله مما ينتفع به المسكين ثلاثة الجنة رب البيت الامر به والزوجة تصلحه والخادم الذي يناول المسكين طس عن ابي هريرة 1684 اركبوا هذه الدواب سالمة واتدعوها سالمة ولا تتخذوها كراسي لاحاديثكم في الطرق والاسواق فرب مركوبة خير من راكبها واكثر ذكرا لله منه حم ع طب ك عن معاذ بن انس 1685---------------------------------------------------------------------------------------------------------- اركعوا هاتين الركعتين في بيوتكم السبحة بعد المغرب ه عن رافع بن خديج 1686 ار-------------------------------------------------موا الجمرة بمثل حصي الخذف حم وابن خزيمة والضياء عن رجل من الصحابة 1687 ز ار------------------------------------------------موا بني اسماعيل فان اباكم كان	146	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0128	true	689652467159307900	8	300	40	1478	1478	300	عليك م ن عن اسماء بنت ابي بكر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 900 في صحيح الجامع 903 ارضوا مصدقيكم حم م د ن عن جرير حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 901 في صحيح الجامع 90-----------------------------------------4 ارفع ازارك واتق الله طب عن الشريد بن سويد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 902 في صحيح الجامع 90--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------5 ارفعوا عن بطن عرنة وارفعوا عن بطن محسر ك هق عن ابن عباس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 903 في صحيح الجامع 906 ارفعوا عن بطن محسر وعليكم بمثل حصا الخذف حم هق عن ابن عباس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 904 في صحيح الجامع 907 ارقاء-------------------------------------------كم ارقاءكم فاطعموهم مما تاكلون والبسوهم مما تلبسون وان جاءوا بذنب لا تريدون ان تغفروه فبيعوا عباد الله ولا تعذبوهم حم -ابن سعد عن زيد بن الخطاب حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 905 في صحيح الجامع 908 ارقي ما لم يكن شرك بالله ك عن الشفاء بنت عبد الله حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 906 في صحيح الجامع 909 اركبوا الهدي بالمعروف حتي تجدوا ظهرا حب عن جابر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 907 في صحيح الجامع 910 ارك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بوا هذه الدواب سالمة واتدعوها سالمة ولا تتخذوها كراسي لاحاديثكم في الطرق والاسواق فرب مركوبة خير من راكبها واكثر ذكرا---- منه حم ع طب ك عن معاذ بن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 908 في صحيح الجامع ما بين قوسين ضعيف عند الالباني انظر ضعيف الجامع رقم 783 911 اركعوا هاتين الركعتين في بيوتكم السبحة بعد المغرب ه عن رافع بن خديج حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 909 في صحيح الجامع 912 ارموا الجمرة بمثل حصي الخذف حم -ابن خزيمة -الضياء عن رجل من الصحابة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 910 في صحيح الجامع 913 ارموا بني اسماعيل فان اباكم كان-	128	-8896657505745475327	759	1110.5	595	1959	38.744258880615234	145	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0147	false	-3635173279875871493	244	299	1128	1389	1391	300	اريت قوما من امتي يركبون ظهر البحر كالملوك علي الاسرة م عن ام حرام 1699 ز ------------------------------------------------اريتك في المنام مرتين يحملك الملك في سرقة من حرير فيقول هذه امراتك فاكشف عنها فاذا انت هي فاقول ان يكن هذا من عند الله يمضه حم ق عن عاءشة 1700 ز ا------------------------------------------------ريت ليلة القدر ثم انسيتها واراني صبيحتها	147	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0129	true	1545297094246866850	83	156	399	756	1446	300	اريت قوما من امتي يركبون ظهر البحر كالملوك علي الاسرة م عن ام حرام حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 914 في صحيح الجامع 917 اريتك في المنام مرتين يحملك الملك في سرقة من حرير فيقول هذه امراتك فاكشف عنها فاذا انت هي فاقول ان يكن هذا من عند الله يمضه حم ق عن عاءشة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 915 في صحيح الجامع 918 اريت ليلة القدر ثم انسيتها واراني صبيحتها	129	-8896657505745475327	246	465.0	195	357	68.90756225585938	50	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0147	false	-3635173279875871493	0	138	0	643	1391	300	الاكوع ك عن ابي هريرة -----------------------------------------------------------1688 ارموا واركبوا وان ترموا احب الي من ان تركبوا كل شء يلهو به الرجل باطل الا رمي الرجل بقوسه او تاديبه فرسه او ملاعبته امراته فانهن من الحق ومن ترك الرمي بعد ما علمه فقد كفر الذي علمه حم ت هب عن عقبة بن عامر 1689 ز ارواح الشهداء في طير خضر تعلق حيث شاءت طب عن كعب بن مالك 1690 ارواح المءمنين في اجواف طير خضر تعلق في اشجار الجنة حتي يردها الله الي اجسادها يوم القيامة طب عن كعب-بن مالك وام مبشر 1691 ارهفوا القبلة البزار هب وابن عساكر عن عاءشة 1692 اري الليلة رجل صالح ان ابا بكر نيط برسول الله ونيط عمر بابي بكر ونيط عثمان بعمر د ك عن جابر 1693 ز اريت الجنة فرايت امراة ابي طلحة ثم سمعت خشخشة امامي فاذا بلال م عن جابر	147	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0129	true	1545297094246866850	6	72	22	344	1446	300	الاكوع ك عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 911 في صحيح الجامع 914 اروا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ح المءمنين في اجواف طير خضر تعلق في اشجار الجنة حتي يردها الله الي اجسادها يوم القيامة طب عن كعب بن مالك وام مبشر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 912 في صحيح الجامع 915-------------------------------------------------------------------------------------------------- اريت الجنة فرايت امراة ابي طلحة ثم سمعت خشخشة امامي فاذا بلال م عن جابر	129	-8896657505745475327	210	203.0	166	703	29.871976852416992	43	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0148	false	-2796275503884154703	0	123	0	570	1404	300	ماء وطين م عن عبد الله-بن انيس 1701 ز ا------------------------------------------------ريت ليلة القدر ثم ايقظني بعض اهلي فنسيتها فالتمسوها في العشر الغوابر حم م عن ابي هريرة 1702 ا--------------------------------------------------ريت ما تلقي امتي من بعدي وسفك بعضهم دماء بعض وكان ذلك سابقا من الله كما سبق في الامم قبلهم فسالته ان يوليني شفاعة فيهم يوم القيامة ففعل حم طس ك عن ام حبيبة 1703 ز اريته في المنام يعني ورقة وعليه ثياب بياض ولو كان من اهل النار لكان عليه لباس غير ذلك ت ك عن عاءشة 1704 ازرة المءمن الي انصاف ساقيه ن عن ابي هريرة وابي سعيد وابن عمرو الضياء عن------------------------------------------------ انس 1705 ز ازرة المءمن الي عضلة ساقيه ثم الي الكعبين فما كان اسفل من ذلك ففي النار حم عن ابي هريرة	148	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0129	true	1545297094246866850	158	296	764	1424	1446	300	ماء وطين م عن عبد الله بن انيس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 916 في صحيح الجامع 919 اريت ليلة القدر ثم ايقظني بعض اهلي فنسيتها فالتمسوها في العشر الغوابر حم م عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 917 في صحيح الجامع 920 اريت ما تلقي امتي من بعدي وسفك بعضهم دماء بعض وكان ذلك سابقا من الله كما سبق في الامم قبلهم فسالته ان يوليني شفاعة فيهم يوم القيامة ففعل حم طس ك عن ام حبيبة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 918 في صحيح الجامع 921 ازرة المءمن ا--------------------------------------------------------لي انصاف ساقيه ن عن ابي هريرة وابي سعيد وابن عمر- الضياء عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 919 في صحيح الجامع 922 ازرة المءمن الي عضلة ساقيه ثم الي الكعبين فما كان اسفل من ذلك ففي النار حم عن ابي هريرة	129	-8896657505745475327	431	774.5	334	717	60.111576080322266	87	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0148	false	-2796275503884154703	125	300	577	1404	1404	300	ازرة المءمن الي نصف الساق ولا جناح عليه فيما بينه وبين الكعبين ما كان اسفل من الكعبين فهو في النار من جر ازاره بطرا لم ينظر الله اليه مالك حم د ه حب هق عن ابي سعيد 1707 ز ازكي الاعمال كسب المرء بيده هب عن علي 1708 ز ازكي الرقاب اغلاها ثمنا وافضل الليل جوف الليل وافضل الشهور المحرم ابن النجار عن ابي ذر 1709 ازهد الناس في الانبياء واشدهم عليهم الا-------------------------------------------------قربون ابن عساكر عن ابي الدرداء 1710 ازهد الناس في العالم اهله وجيرانه حل عن ابي الدرداء عد عن جابر 1711 ازهد الناس من لم ينس القبر والبلا وترك افضل زينة الدنيا واثر ما يبقي علي ما يفني ولم يعد غدا من ايامه وعد نفسه في الموتي هب عن الضحاك مرسلا 1712 ازهد في الدنيا يحبك الله وازهد فيما في ايدي الناس يحبك الناس ه طب ك هب عن سهل بن------------------------------------------------ سعد 1713 ز ازهد في الدنيا يحبك الله واما الناس فانبذ اليهم هذا يحبوك حل عن انس 1714-------------------------------------------------- اسامة احب الناس الي حم طب عن ابن عمر 1715-------------------------------------------------- اسباغ الوضوء شطر الايمان-	148	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0130	true	393626074355459016	7	134	32	628	1482	300	ازرة المءمن الي نصف الساق ولا جناح عليه فيما بينه وبين الكعبين ما كان اسفل من الكعبين فهو في النار من جر ازاره بطرا لم ينظر الله اليه مالك حم د ه حب هق عن ابي سعيد ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حك--------------------------------------------------------------م الالباني صحيح انظر حديث رقم 921 في صحيح الجامع 924 ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------زهد في الدنيا يحبك الله وازهد فيما--- ايدي الناس يحبك الناس ه طب ك هب عن سهل بن سعد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 922 في صحيح الجامع 925 ازهد في الدنيا يحبك الله واما الناس فانبذ اليهم هذا يحبوك حل عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 923 في صحيح الجامع 926 اسامة احب الناس الي حم طب عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 924 في صحيح الجامع 927 اسباغ الوضوء شطر الايمان	130	-8896657505745475327	379	544.5	294	1025	36.975608825683594	80	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0149	false	8799932093273818264	0	169	0	847	1495	300	والحمد لله تملا الميزان والتسبيح والتكبير يملا السموات والارض والصلاة نور والزكاة برهان والصبر ضياء والقران حجة لك او عليك كل الناس يغدو فباءع نفسه فمعتقها او موبقها حم ن ه حب عن ابي مالك الاشعري 1716-------------------------------------------------- اسباغ الوضوء في المكاره واعمال الاقدام الي المساجد وانتظار الصلاة بعد الصلاة يغسل الخطايا غسلا ع ك هب عن علي 1717 ز ------------------------------------------------اسبغ الوضوء وخلل بين الاصابع وبالغ في الاستنشاق الا ان تكون صاءما الشافعي حم 4 حب ك عن لقيط بن صبرة 1718 ز ------------------------------------------------اسبغوا الوضوء ن عن ابن عمرو 1719 ز ------------------------------------------------استاخرن فانه ليس لكن ان تحققن الطريق عليكن بحافات الطريق د عن اسيد الانصاري 1720 ز استاكوا استاكوا لا تاتوني قلحا لولا ان اشق علي امتي لفرضت عليهم السواك عند كل صلاة قط في الافراد عن ابن عباس 1721 ز استاكوا ما لكم تدخلون علي قلحا الحكيم وابن عساكر عن تمام 1722 استاكوا وتنظفوا واوتروا فان الله عز وجل وتر يحب الوتر ش طس عن سليمان بن صرد 1723 ز استامروا النساء في ارضاعهن حم ن حب عن عاءشة	149	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0130	true	393626074355459016	134	295	628	1455	1482	300	والحمد لله تملا الميزان والتسبيح والتكبير يملا السموات والارض والصلاة نور والزكاة برهان والصبر ضياء والقران حجة لك او عليك كل الناس يغدو فباءع نفسه فمعتقها او موبقها حم ن ه حب عن ابي مالك الاشعري حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 925 في صحيح الجامع 928 اسباغ الوضوء في المكاره واعمال الاقدام الي المساجد وانتظار الصلاة بعد الصلاة يغسل الخطايا غسلا ع ك هب عن علي حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 926 في صحيح الجامع 929 اسبغ الوضوء وخلل بين الاصابع وبالغ في الاستنشاق الا ان تكون صاءما الشافعي حم 4 حب ك عن لقيط بن صبرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 927 في صحيح الجامع 930 اسبغوا الوضوء ن عن ابن عمرو حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 928 في صحيح الجامع 931 استاخرن فانه ليس لكن ان تحققن الطريق عليكن بحافات الطريق د عن اسيد الانصاري -------------------------------------------------------------------حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 929 في صحيح الجامع 93----------------------------------------------------------------2 -----------------------------------------------------------------------------------استامروا النساء في ابضاعهن حم ن حب عن عاءشة	130	-8896657505745475327	560	1012.0	451	1041	53.794429779052734	104	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0149	false	8799932093273818264	171	299	854	1488	1495	300	استبرءوهن بحيضة يعني السبايا ابن عساكر عن ابي سعيد 1725 استتروا في صلاتكم ولو بسهم حم ك هق عن الربيع بن سبرة 1726 استتمام المعروف افضل من ابتداءه طس عن جابر 1727 ز استجيروا بالله من عذاب القبر فان عذاب القبر حق طب عن ام خالد بنت خالد-بن سعيد-بن العاص 1728 استحلوا فروج النساء باطيب اموالكم د في مراسيله عن يحيي بن يعمر مرسلا 1729 استحي من الله استحياءك من رجلين من صالحي عشيرتك عد عن ابي امامة 1730 ز استحيوا فان الله لا يستحيي من الحق ولا تاتوا النساء في ادبارهن هق عن خزيمة بن --------------------------------------------------ثابت 1731 استحيوا فان الله لا يستحيي من الحق لا يحل ماتي النساء في حشوشهن سمويه عن جابر 1732 ز استح-----------------------------------------------يوا من ا----------------------------------لله حق الحياء احفظوا الراس ---------------------وما حوي والبطن وما وعي	149	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0131	true	1299482702733919702	6	132	27	652	1462	300	استبرءوهن بحيضة يعني السبايا ابن عساكر عن ابي سعيد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 931 في صحيح الجامع 934---------------------------------------------------------- استجيروا بالله من عذاب القبر فان عذاب القبر حق طب عن ام خالد بنت خالد بن سعيد بن العاص -----------------------------------حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 932 في صحيح الجامع 935 ا------------------------------------------------------------ستحيوا فان الله لا يستحيي من الحق -لا تاتوا النساء في ادبارهن هق عن خزيمة بن ثابت حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 933 في صحيح الجامع -936 استحيوا فان الله لا يستحيي من الحق لا يحل ماتي النساء في حشوشهن سمويه عن جابر حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 934 في صحيح الجامع 937 استحيوا من الله تعالي حق الحياء من استحيا من الله حق الحياء فليحفظ الراس وما وعي وليحفظ البطن وما حوي وليذكر --------	131	-8896657505745475327	347	528.0	269	788	44.0355339050293	64	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0150	false	5668988062167796875	36	126	177	612	1438	300	استحيوا من الله تعالي حق الحياء من استحيا من الله حق الحياء فليحفظ الراس وما وعي وليحفظ البطن وما حوي وليذكر الموت والبلا ومن اراد الاخرة ترك زينة الحياة الدنيا فمن فعل ذلك فقد استحيا من الله حق الحياء حم ت ك هب عن ابن مسعود 1735------------------------------------------------- استذكروا القران فهو اشد تفصيا من صدور الرجال من النعم من عقلها حم ق ت ن عن ابن مسعود 1736 استرشدوا العاقل ترشدوا ولا تعصوه فتندموا خط في رواة مالك عن ابي هريرة 1737 استرقوا لها فان بها النظرة ق عن ام سلمة	150	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0131	true	1299482702733919702	111	207	543	1002	1462	300	استحيوا من الله تعالي حق الحياء من استحيا من الله حق الحياء فليحفظ الراس وما وعي وليحفظ البطن وما حوي وليذكر الموت والبلا ومن اراد الاخرة ترك زينة الحياة الدنيا فمن فعل ذلك فقد استحيا من الله حق الحياء حم ت ك هب عن ابن مسعود حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 935 في صحيح الجامع 938 استذكروا القران فهو اشد تفصيا من صدور الرجال من النعم من عقلها حم ق ت ن عن ابن مسعود حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 936 في صحيح الجامع 939 -------------------------استرقوا لها فان بها النظرة ق عن ام سلمة	131	-8896657505745475327	355	636.0	278	484	73.34710693359375	73	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0150	false	5668988062167796875	234	284	1127	1373	1438	300	استعيذوا بالله من العين فان العين حق ه ك عن ع--------------------------------------------------اءشة 1746 استعيذوا بالله من الفقر والعيلة ومن ان تظلموا او تظلموا طب عن عبادة بن ال--------------------------------------------------صامت 1747 استعيذوا بالله من شر جار المقام فان جار المسافر اذا شاء ان يزايل زايل ك عن ابي ه--------------------------------------------------ريرة 1748 استعيذوا بالله من	150	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0131	true	1299482702733919702	218	298	1057	1452	1462	300	استعيذوا بالله من العين فان العين حق ه ك عن عاءشة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 938 في صحيح الجامع 941 استعيذوا بالله من الفقر والعيلة ومن ان تظلموا او تظلموا طب عن عبادة بن الصامت حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 939 في صحيح الجامع -942 استعيذوا بالله من شر جار المقام فان جار المسافر اذا شاء ان يزايل زايل ك عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 940 في صحيح الجامع 943 استعيذوا بالله من	131	-8896657505745475327	225	425.0	177	396	56.818180084228516	44	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0151	false	-9080666915602612650	12	298	55	1470	1480	300	استعيذوا بالله من عذاب جهنم استعيذوا بالله من فتنة المسيح الدجال استعيذوا بالله من فتنة المحيا والممات خد ت ن عن ابي هريرة ----------------------------------1750 --------------ز استعيذوا بالله من عذاب القبر انهم يعذبون في قبورهم عذابا تسمعه البهاءم حم طب عن ام مبشر -----------------------------------------------------1751 استعينوا بطعام السحر علي صيام النهار وبالقيلولة علي قيام الليل ه ك طب هب عن ابن عباس 1752 ز استعينوا بلا حول ولا قوة الا بالله فانها تذهب سبعين بابا من الضر ادناها الهم حل عن جابر 1753 استعينوا علي الرزق بالصدقة حب فر عن عبد الله بن عمرو المزني 1754 استعينوا علي النساء بالعري فان احداهن اذا كثرت ثيابها واحسنت زينتها اعجبها الخروج عد عن انس 1755 استعينوا علي انجاح الحواءج بالكتمان فان كل ذي نعمة محسود عق عد طب حل هب عن معاذ بن جبل الخراءطي في اعتلال القلوب عن عمر خط عن ابن عباس الخلعي في فواءده عن علي------------------------------------------------------------- 1756 ز استعينوا علي شدة الحر بالحجامة فان الدم ربما يتبيغ بالرجل فيقتله ك في تاريخه عن ابن عباس 1757 استغفار الولد لابيه من بعد موته من البر ابن النجار عن ابي اسيد مالك بن زرارة 1758 ز استغفروا ربكم اني استغفر الله واتوب اليه كل يوم ماءة مرة البغوي عن الاغر -------------------------------------------------------------------1759 ز استغفروا لاخيكم جعفر فانه شهيد وقد دخل الجنة وهو يطير فيها بجناحين من ياقوت حيث شاء من الجنة ابن سعد عن عبد اللهبن ابي بكربن محمدبن عمرو بن حزم وعاصم بن عمر بن قتادة مرسلا 1760 ز استغفروا لاخيكم وسلوا له التثبيت فانه الان يسال ك عن عثمان 1761 استغفر--------------------------------------------------وا لماعز بن مالك لقد تاب توبة لو قسمت بين امة لوسعتهم م د ن عن بريدة 1762 استغنوا بغناء الله عد عن ابي هريرة 1763 استغن----------وا عن الناس ولو بشوص السواك البزار طب هب عن ابن عباس	151	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0132	true	4955278933675436518	0	194	0	964	1467	300	استعيذوا بالله من عذاب جهنم استعيذوا بالله من فتنة المسيح الدجال استعيذوا بالله من فتنة المحيا والممات خد ت ن عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 941 في صحيح الجامع 944 استعيذوا بالله من عذاب القبر انهم يعذبون في قبورهم عذابا تسمعه البهاءم حم طب عن ام مبشر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 942 في صحيح الجامع 94--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------5 استعينوا علي انجاح الحواءج بالكتمان فان كل ذي نعمة محسود عق عد طب حل هب عن معاذ بن جبل الخراءطي في اعتلال القلوب عن عمر خط عن ابن عباس الخلعي في فواءده عن علي حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 943 في صحيح الجامع 946 استغف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------روا ربكم اني استغفر الله واتوب اليه كل يوم م-ءة مرة البغوي عن الاغر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 944 في صحيح الجامع 947 استغفروا لاخ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يكم وسلوا له التثبيت فانه الان يسال ك عن عثمان حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 945 في صحيح الجامع 948 استغفروا لماعز بن مالك لقد تاب توبة لو قسمت بين امة لوسعتهم م د ن عن بريدة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 946 في صحيح الجامع 949 استغنوا عن الناس ولو بشوص السواك البزار طب هب عن ابن عباس	132	-8896657505745475327	611	680.5	481	1704	35.856807708740234	122	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0152	false	-9194100027186549602	0	72	0	334	1443	300	نفسك وان افتاك المفتون تخ عن واهبة 1765 استفرهوا ضحاياكم فانها مطاياكم علي الصراط فر عن ابي هريرة 1766 ز استقبل صلاتك فلا صلاة لمن صلي خلف الصف وحده ش ه حب عن علي بن شيبان 1767 ز ------------------------------------------------استقرءوا القران من اربعة من عبد الله بن مسعود وسالم مولي ابي حذيفة وابي بن كعب ومعاذ بن جبل ق عن ابن عمرو 1768 --------------------------------------------------استقم وليحسن خلقك للناس طب ك هب عن ابن عمرو	152	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0132	true	4955278933675436518	206	295	1025	1441	1467	300	نفسك وان افتاك المفتون تخ عن وابصة حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 948 في صحيح الجامع 951 ----------------استقبل صلاتك فلا صلاة لمن صلي خلف الصف وحده ش ه حب عن علي بن شيبان حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 949 في صحيح الجامع 952 استقرءوا القران من اربعة من عبد الله بن مسعود وسالم مولي ابي حذيفة وابي بن كعب ومعاذ بن جبل ق عن ابن عمرو حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 950 في صحيح الجامع 953 استقم وليحسن خلقك للناس طب ك هب عن ابن عمرو	132	-8896657505745475327	252	408.0	194	432	58.33333206176758	54	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0152	false	-9194100027186549602	98	291	472	1392	1443	300	استقيموا ولن تحصوا واعلموا ان خير اعمالكم الصلاة ولا يحافظ علي الوضوء الا مءمن حم ه ك هق عن ثوبان ه طب عن ابن عمرو طب عن سلمة بن الاكوع 1771 استقيم--------------------------------------------------وا ونعما ان استقمتم وخير اعمالكم الصلاة ولن يحافظ علي الوضوء الا مءمن ه عن ابي امامة طب عن عبادة بن الصامت ------------------------------------------------------------------1772 استكثر من الناس من دعاء الخير لك فان العبد لا يدري علي لسان من يستجاب له او يرحم خط في رواة مالك عن ابي هريرة 1773 استكثروا من الاخوان فان لكل مءمن شفاعة يوم القيامة ابن النجار في تاريخه عن انس 1774 استكثروا من الباقيات الصالحات التسبيح والتهليل والتحميد والتكبير ولا حول ولا قوة الا بالله حم حب ك عن ابي سعيد 1775 استكثروا من النعال فان الرجل لا-يزال راكبا ما دام منتعلا حم تخ م ن عن جابر طب عن عمران بن حصين طس عن ابن عمرو 1776 استكثروا من لا حول ولا قوة الا بالله فانها تدفع تسعة وتسعين بابا من الضر ادناها الهم عق عن جابر 1777 استمتعوا من هذا البيت فانه قد هدم مرتين ويرفع في الثالثة طب ك عن ابن عمر 177--------------------------------------------------8 استنثروا مرتين بالغتين او ثلاثا حم د ه ك عن ابن عباس	152	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0133	true	-6341304496541439858	6	156	27	732	1458	300	استقيموا ولن تحصوا واعلموا ان خير اعمالكم الصلاة ولا يحافظ علي الوضوء الا مءمن حم ه ك هق عن ثوبان ه طب عن ابن عمرو طب عن سلمة بن الاكوع حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 952 في صحيح الجامع 955 استقيموا ونعما ان استقمتم وخير اعمالكم الصلاة ولن يحافظ علي الوضوء الا مءمن ه عن ابي امامة طب عن عبادة بن الصامت حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 953 في صحيح الجامع 956 استكثروا من------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- النعال فان الرجل لا يزال راكبا ما دام منتعلا حم تخ م ن عن جابر طب عن عمران بن حصين طس عن ابن عمرو حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 954 في صحيح الجامع 95---------------------------------------------------7 استمتعوا من هذا البيت فانه قد هدم مرتين ويرفع في الثالثة طب ك عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 955 في صحيح الجامع 958 استنثروا مرتين بالغتين او ثلاثا حم د ه ك عن ابن عباس	133	-8896657505745475327	475	669.0	366	1087	43.6982536315918	103	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0153	false	-4764257673091324487	25	163	120	825	1486	300	استودع الله دينك وامانتك وخواتيم عملك د ت عن ابن عمر 1782 اس--------------------------------------------------تودعك الله الذي لا تضيع وداءعه ه عن ابي هريرة 1783 استوصوا بالاساري خيرا طب عن ابي عزيز 1784 استوصوا --------بالانصار خيرا ح---------------------------------------------------م عن انس 1785 استوصوا بالعباس خيرا فانه عمي وصنو ابي عد عن علي 1786 استوصوا بالنساء خيرا فان المراة خلقت من ضلع اعوج وان اعوج شء في الضلع اعلاه فان ذهبت تقيمه كسرته وان تركته لم يزل اعوج فاستوصوا بالنساء خيرا ق عن ابي هريرة -----------------------------------------------------------1787 ز استوصوا بعمي العباس خيرا فانه بقية اباءي فانما عم الرجل صنو ابيه طب عن ابن عباس 1788 استووا تستو قلوبكم وتماسوا تراحموا طسحل عن ابي مسعود 1789 ز استووا وعدلوا صفوفكم دهق عن انس 1790 استووا ولا تختلفوا فتختلف قلوبكم وليلني منكم اولو الاحلام والنهي ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم حم م-ن عن ابي مسعود	153	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0133	true	-6341304496541439858	167	290	787	1408	1458	300	استودع الله دينك وامانتك وخواتيم عملك د ت عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 957 في صحيح الجامع 960 استودعك الله الذي لا تضيع وداءعه ه عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 958 في صحيح الجامع 961 استوصوا بالانصار خيرا حم عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 959 في صحيح الجامع -962 استوصوا بالنساء خيرا ------------------------------------------------------فان المراة خلقت من ضلع -----وان اعوج شء في الضلع اعلاه فان ذهبت تقيمه كسرته وان تركته لم يزل اعوج فاستوصوا بالنساء خيرا ق عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 960 في صحيح الجامع 963 استو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وا ولا تختلفوا فتختلف قلوبكم وليلني منكم اولو الاحلام والنهي ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم حم م ن عن ابي مسعود	133	-8896657505745475327	382	574.0	303	874	43.70709228515625	70	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0153	false	-4764257673091324487	242	300	1218	1486	1486	300	اسرع قباءل العرب فناء قريش يوشك ان تمر المراة بالنعل فتقول هذه نعل قرشي حم عن ابي هريرة 1797 ز ------------------------------------------------اسرعكن لحاقا بي اطولكن يدا م ن عن عاءشة 1798 --------------------------------------------------اسرعوا بالجنازة فان تك صالحة فخير تقدمونها اليه وان تك سوي ذلك فشر تضعونه عن رقابكم حم ق 4 عن ابي هريرة 1799 ز------------------------------------------------ اسرف رجل علي نفسه-	153	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0134	true	5055109040942225183	1	86	4	417	1441	300	اسرع قباءل العرب فناء قريش يوشك ان تمر المراة بالنعل فتقول هذه نعل قرشي حم عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 962 في صحيح الجامع 965 اسرعكن لحاقا بي اطولكن يدا م ن عن عاءشة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 963 في صحيح الجامع 966 اسرعوا بالجنازة فان تك صالحة فخير تقدمونها اليه وان تك سوي ذلك فشر تضعونه عن رقابكم حم ق-- عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 964 في صحيح الجامع 967 اسرف رجل علي نفسه	134	-8896657505745475327	248	405.5	196	415	59.759037017822266	51	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0154	false	-2719582429366803700	0	232	0	1096	1400	300	فلما حضره الموت اوصي بنيه فقال اذا انا مت فاحرقوني ثم اسحقوني ثم اذروني في البحر فوالله لءن قدر علي ربي ليعذبني عذابا ما عذبه احدا ففعلوا ذلك به فقال الله للارض ادي ما اخذت فاذا هو قاءم فقال ما حملك علي ما صنعت قال خشيتك يا-رب فغفر له بذلك حم ق عن ابي هريرة 1800 ز------------------------------------------------ اسرق الناس الذي يسرق صلاته لا يتم ركوعها ولا سجودها وابخل الناس من بخل بالسلام طس عن عبد-الله بن مغفل 1801 ز اسري بي في قفص من لءلء وفراشه من ذهب فر عن عبدالله بن اسعدبن زرارة 1802 اسست السموات السبع والارضون السبع علي قل هو الله احد تمام عن انس 1803 اسعد الناس بشفاعتي يوم القيامة من قال لا ال صلي الله عليه وسلم 1648 ه الا الله خالصا مخلصا من قلبه خ عن ابي هريرة 1804 اسعد الناس يوم القيامة العباس ابن عساكر عن ابن عمر 1805 ز اسعوا فان الله قد كتب عليكم السعي حم عن جب--ة بنت ابي بحراء 1806 --------------------------------------------------اسفر بصلاة الصبح حتي يري القوم مواقع نبلهم الطيالسي عن رافع بن --------------------------------------------------خديج 1807 اسفروا بالفجر فانه اعظم للاجر تنحب عن رافع 1808 ز اسفروا بالفجر يغفر لكم فر عن انس 1809 ز اسكن ثبير فانما عليك نبي وصديق وشهيدان تن عن عثمان 1810 ز اسلم المسلمين اسلاما من سلم المسلمون من لسانه ويده حب عن جابر 1811 ز اسل------------------------------------------------م الناس وامن عمرو بن العاصي حم ت عن عقبة بن عامر	154	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0134	true	5055109040942225183	86	296	417	1420	1441	300	فلما حضره الموت اوصي بنيه فقال اذا انا مت فاحرقوني ثم اسحقوني ثم اذروني في البحر فوالله لءن قدر علي ربي ليعذبني عذابا ما عذبه احدا ففعلوا ذلك به فقال الله للارض ادي ما اخذت فاذا هو قاءم فقال ما حملك علي ما صنعت قال خشيتك يا رب فغفر له بذلك حم ق عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 965 في صحيح الجامع 968 اسرق الناس الذي يسرق صلاته لا يتم ركوعها ولا سجودها وابخل الناس من بخل بالسلام طس عن عبد الله بن مغفل --------------------------------------------------------------------------------حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 966 في صحيح الجامع 969 --------------اسعد الناس بشفاعتي يوم القيامة من قال لا ال-------------------------ه الا الله خالصا مخلصا من قلبه خ عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 967 في صحيح الجامع 970-------- اسعوا فان الله قد كتب عليكم السعي حم عن حبيبة بنت ابي تجراة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 968 في صحيح الجامع 971 اسفر بصلاة الصبح حتي يري القوم مواقع نبلهم الطيالسي عن رافع بن خديج حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 969 في صحيح الجامع 972 اسفروا بالفجر فانه اعظم للاجر ت ن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حب عن رافع حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 970 في صحيح الجامع 973 اسلم الناس وامن عمرو بن العاص- حم ت عن عقبة بن عامر	134	-8896657505745475327	663	1110.0	516	1296	51.157405853271484	135	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0154	false	-2719582429366803700	250	300	1186	1400	1400	300	اسلمت علي ما اسلفت من خير حم ق عن حكيم بن حزام 1814 ا--------------------------------------------------سلم ثم قاتل خ عن البراء 1815 ا--------------------------------------------------سلم وان كنت كارها حم ع والضياء عن انس 1816 ا--------------------------------------------------سلم سالمها الله وغفار غفر الله لها اما والله ما انا قلته ولكن الله قاله حم طب ك عن سلمة-	154	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0135	true	-5803610478464067566	7	87	32	396	1402	300	اسلمت علي ما اسلفت من خير حم ق عن حكيم بن حزام حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 972 في صحيح الجامع 975 اسلم ثم قاتل خ عن البراء حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 973 في صحيح الجامع 976 اسلم وان كنت كارها حم ع -الضياء عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 974 في صحيح الجامع 977 اسلم سالمها الله وغفار غفر الله لها اما والله ما انا قلته ولكن الله قاله حم طب ك عن سلمة	135	-8896657505745475327	195	346.0	149	365	53.42465591430664	43	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0155	false	-4150031904494708035	0	296	0	1344	1361	300	بن الاكوع م عن ابي هريرة --------------------------------------------------------1817 اسلم سالمها الله وغفار غفر الله لها وتجيب اجابوا الله طب عن عبدالرحمن بن سندر 1818 ز اسلم سلمهم الله من كل افة الا الموت فانه لا يسلم عليه وغفار غفر الله لها ولا حي افضل من الانصار ابن منده وابو نعيم في المعرفة عن عمر بن يزيد الكعبي 1819 ز اسلم وغفار واشجع ومزينة وجهينة ومن كان من بني كعب موالي دون الناس والله ورسوله مولاهم ك عن ابي ايوب 1820 ز اسلم وغف------------------------------------------------ار وشء من مزينة وجهينة خير عند الله من اسد وتميم وهوازن وغطفان حم-ق عن ابي هريرة 1821 ز اسلم وغف------------------------------------------------ار ومزينة خير من تميم واسد وغطفان وعامر بن صعصعة ت عن ابي بكرة 1822 اسماع ال---اصم صدقة ---------------خط في----- الجامع عن سهل بن سعد 1823 اسم الله الاعظم الذي اذا دعي به اجاب في ثلاث سور من القران في البقرة وال عمران وطه ه ط بك عن ابي امامة -----------------------------------------------------------------------1824 اسم الله الاعظم الذي اذا دعي به اجاب في هذه الاية قل اللهم مالك الملك الاية طب عن ابن عباس 1825 ز اسم الله الاعظم في ست ايات من اخر سورة الحشر فر عن ابن عباس 1826 اسم الله الاعظم في هاتين الايتين والهكم اله واحد لا ال صلي الله عليه وسلم 1648 ه الا هو الرحمن الرحيم وفاتحة ال عمران الم الله لا ال صلي الله عليه وسلم 1648 ه الا هو الحي القيوم حم د ت ه عن اسماء بنت يزي--------------------------------------------------------د 1827 اسم الله الذي اذا دعي به اجاب واذا سءل به اعطي دعوة يونس بن متي ابن جرير عن سعد 1828 ز اسم الله علي كل مسلم عدهق عن ابي هريرة 1829 اسمح امتي جعفر المحاملي في اماليه وابن عساكر عن ابي هريرة 1830 اسمحوا يسمح لكم عب عن عطاء مرسلا 1831 ا--------------------------------------------------سمح يسمح لك حم طب هب عن ابن عباس	155	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0135	true	-5803610478464067566	87	298	396	1390	1402	300	بن الاكوع م عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 975 في صحيح الجامع 978 ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم وغفار واشجع ومزينة وجهينة ومن كان من بني كعب موالي دون الناس والله ورسوله مولاهم ك عن ابي ايوب حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 976 في صحيح الجامع 979 اسلم وغفار وشء من مزينة وجهينة خير عند الله من اسد وتميم وهوازن وغطفان حم ق عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 977 في صحيح الجامع 980 اسلم وغفار ومزينة خير من تميم واسد وغطفان وعامر بن صعصعة ت عن ابي بكرة -------حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 978 في صحيح الجامع ---------------981 اسم الله الاعظم الذي اذا دعي به اجاب في ثلاث سور من القران في البقرة وال عمران وطه ه طب ك عن ابي امامة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 979 في صحيح الجامع 982 اسم الله الاعظم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في هاتين الايتين والهكم اله واحد لا اله الا ه-------------------------و الرحمن الرحيم وفاتحة ال عمران الم الله لا اله الا ه-------------------------و الحي القيوم حم د ت ه عن اسماء بنت يزيد حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 980 في صحيح الجامع 983 ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اسمحوا يسمح لكم عب عن عطاء مرسلا حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 981 في صحيح الجامع 984 اسمح يسمح لك حم طب هب عن ابن عباس	135	-8896657505745475327	576	627.0	447	1697	33.9422492980957	117	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0156	false	8155710858395340037	20	300	80	1433	1433	300	اسمع واطع ولو لعبد حبشي مجدع الاطراف حم م عن اب---------------------------------------------------ي ذر 1834 ز اسمعوا واطيعوا فانما عليهم ما حملوا وعليكم ما حملتم م-ت عن ---------------------------------------------------واءل 1835 اسمعوا واطيعوا وان استعمل عليكم عبد حبشي كان راسه زبيبة حم خ ه عن انس 1836-------------------------------------------------- اسوا الناس سرقة الذي يسرق من صلاته لا يتم ركوعها ولا سجودها ولا خشوعها حم-ك عن ابي قتادة الطيالسي حم ع عن ابي سعيد 1837-------------------------------------------------- اشبه من رايت بجبريل دحية الكلبي اب نسعد عن ابن شهاب -----------------------------------------------------1838 اشتد غضب الله علي الزناة ابو سعد الجرباذقاني في جزءه وابو الشيخ في عواليه فر عن انس 1839 اشتد غضب الله علي امراة ادخلت علي قوم ولدا ليس منهم يطلع علي عوراتهم ويشركهم في اموالهم البزار عن ابن عمر 1840 اشتد غضب الله علي من اذاني في عترتي فر عن ابي سعيد 1841 اشتد غضب الله علي من زعم انه ملك الاملاك لا ملك الا الله حم-ق عن ابي هريرة الحارث عن ------------------------------------------------------------------ابن عباس 1842 اشتد غضب الله علي من ظلم من لا يجد ناصرا غير الله فر عن علي 1843 اشتدي ازمة تنفرجي القضاعي فر عن علي 1844 اشتروا الرقيق وشاركوهم في ارزاقهم واياكم والزنج فانهم قصيرة اعمارهم قليلة ارزاقهم طب عن ابن عباس 1845 ز اشتري رجل من رجل عقارا له فوجد الرجل الذي اشتري العقار في عقاره جرة فيها ذهب فقال الذي اشتري العقار خذ ذهبك مني انما اشتريت منك الارض ولم ابتع الذهب وقال الذي له الارض انما بعتك الارض وما فيها فتحاكما الي رجل فقال الذي تحاكما اليه الكما ولد قال احدهما لي غلام وقال الاخر لي جارية قال انكحوا الغلام الجارية وانفقوا علي انفسكما منه وتصدقوا حم ق ه عن ابي هريرة 1846 ز------------------------------------------------ اشتكت النار الي ربها فقالت يا رب اكل بعضي بعضا-	156	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0136	true	7935757902692647370	9	265	42	1279	1439	300	اسمع واطع ولو لعبد حبشي مجدع الاطراف حم م عن ابي ذر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 983 في صحيح الجامع 98---6 اسمعوا واطيعوا فانما عليهم ما حملوا وعليكم ما حملتم م ت عن واءل حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 984 في صحيح الجامع 98-7 اسمعوا واطيعوا وان استعمل عليكم عبد حبشي كان راسه زبيبة حم خ ه عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 985 في صحيح الجامع 988 اسوا الناس سرقة الذي يسرق من صلاته لا يتم ركوعها ولا سجودها ولا خشوعها حم ك عن ابي قتادة الطيالسي حم ع عن ابي سعيد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 986 في صحيح الجامع 989 اشبه من رايت بجبريل دحية الكلبي ابن سعد عن ابن شهاب حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 987 في صحيح الجامع 99-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------0 اشتد غضب الله علي-------------------------------------------------------- من زعم انه ملك الاملاك لا ملك الا الله حم ق عن ابي هريرة الحارث عن ابن عباس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 988 في صحيح الجامع 991 اش----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تري رجل من رجل عقارا له فوجد الرجل الذي اشتري العقار في عقاره جرة فيها ذهب فقال الذي اشتري العقار خذ ذهبك مني انما اشتريت منك الارض ولم ابتع الذهب وقال الذي له الارض انما بعتك الارض وما فيها فتحاكما الي رجل فقال الذي تحاكما اليه الكما ولد قال احدهما لي غلام وقال الاخر لي جارية قال انكحوا الغلام الجارية وانفقوا علي انفسكما منه وتصدقوا حم ق ه عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 989 في صحيح الجامع 992 اشتكت النار الي ربها فقالت يا رب اكل بعضي بعضا	136	-8896657505745475327	837	1246.0	660	1726	48.49362564086914	171	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0157	false	8386675478204310732	26	300	121	1481	1481	300	اشتكت النار الي ربها وقالت يا-رب اكل بعضي بعضا فجعل لها نفسين نفسا في الشتاء ونفسا في الصيف فاما نفسها في الشتاء فهو زمهرير واما نفسها في الصيف فسموم ت عن ابي هريرة 1848 اشد الحرب النساء وابعد اللقاء الموت واشد منهما الحاجة الي الناس خط عن انس 1849 اشد الناس بلاء الانبياء ثم الامثل فالامثل يبتلي الرجل علي حسب دينه فان كان في دينه صلبا اشتد بلاءه وان كان في دينه رقة ابتلي علي قدر دينه فما يبرح البلاء بالعبد حتي يتركه يمشي علي الارض وما عليه خطيءة حم خ ن ه عن------------------------------------------------ سعد 1850 ز اشد الناس بلاء الانبياء ثم الامثل فالامثل يبتلي الناس علي قدر دينهم فمن ثخن دينه اشتد بلاءه ومن ضعف دينه ضعف بلاءه وان الرجل ليصيبه البلاء حتي يمشي في الناس ما عليه خطيءة حب عن ابي سعيد --------------------------------------------------1851 اشد الناس بلاء الانبياء ثم الصالحون ثم الامثل فالامثل طب عن اخت ح--------------------------------------------------ذيفة 1852 اشد الناس بلاء الانبياء ثم الصالحون لقد كان احدهم يبتلي بالفقر حتي ما يجد الا العباءة يجوبها فيلبسها ويبتلي بالقمل حتي يقتله وللاحدهم كان اشد فرحا بالبلاء من احدكم بالعطاء ه ع ك عن ابي سعيد ------------------------------------------------1853 ز اشد الناس بلاء الانبياء ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم حم طب عن فاطمة بنت اليمان -------------------------------------------------------------1854 اشد الناس بلاء في الدنيا نبي او صفي تخ عن ازواج النبي 1855 اشد الناس حسرة يوم القيامة رجل امكنه طلب العلم في الدنيا فلم يطلبه ورجل علم علما فانتفع به من سمعه منه دونه ابن عساكر عن انس 1856 اشد الناس عذابا عند الله يوم القيامة الذين يضاهون بخلق الله حم ق ن عن ع---------------------------------------------------اءشة 1857 اشد الناس عذابا للناس في الدنيا اشد الناس عذابا عند الله يوم القيامة-	157	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0137	true	3127149858858486774	2	289	11	1448	1488	300	اشتكت النار الي ربها وقالت يا رب اكل بعضي بعضا فجعل لها نفسين نفسا في الشتاء ونفسا في الصيف فاما نفسها في الشتاء فهو زمهرير واما نفسها في الصيف فسموم ت عن ابي هريرة -----------حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 991 في صحيح الجامع 994 اش------------------د الناس بلاء الانبياء ثم الامثل فالامثل يبتلي الرجل علي حسب دينه فان كان في دينه صلبا اشتد بلاءه وان كان في دينه رقة ابتلي علي قدر دينه فما يبرح البلاء بالعبد حتي يتركه يمشي علي الارض وما عليه خطيءة حم خ ن ه عن سعد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 992 في صحيح الجامع 995 اشد الناس بلاء الانبياء ثم الامثل فالامثل يبتلي الناس علي قدر دينهم فمن ثخن دينه اشتد بلاءه ومن ضعف دينه ضعف بلاءه وان الرجل ليصيبه البلاء حتي يمشي في الناس ما عليه خطيءة حب عن ابي سعيد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 993 في صحيح الجامع 996 اشد الناس بلاء الانبياء--- الصالحون ثم الامثل فالامثل طب عن اخت حذيفة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 994 في صحيح الجامع 997 اشد الناس بلاء الانبياء ثم الصالحون لقد كان احدهم يبتلي بالفقر حتي ما يجد الا العباءة يجوبها فيلبسها ويبتلي بالقمل حتي يقتله و-لاحدهم كان اشد فرحا بالبلاء من احدكم بالعطاء ه ع ك عن ابي سعيد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 995 في صحيح الجامع 998 اشد الناس بلاء الانبياء ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم حم طب عن فاطمة بنت اليمان حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 996 في صحيح الجامع 999 اشد ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ناس عذابا عند الله يوم القيامة الذين يضاهون بخلق الله حم ق ن عن عاءشة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 997 في صحيح الجامع 1000 اشد الناس عذابا للناس في الدنيا اشد الناس عذابا عند الله يوم القيامة	137	-8896657505745475327	1040	1805.0	829	1670	62.275447845458984	202	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0158	false	-3748969040874025359	17	169	63	778	1427	300	اشد الناس عذابا يوم القيامة المصورون يقال لهم احيوا ما خلقتم حم عن ابن--------------------------------------------------- عمر 1859 ز اشد الناس عذابا يوم القيامة المكفي الفارغ فر عن انس 1860 ز اشد الناس عذابا يوم القيامة رجل قتل نبيا او قتله نبي او رجل يضل الناس بغير علم او مصور يصور التماثيل حم عن ابن مسعود ------------------------------------------------------1861 اشد الناس عذابا يوم القيامة عالم لم ينفعه علمه طس عد هب عن ابي هريرة 1862 اشد الناس عذابا يوم القيامة من يري الناس ان فيه خيرا ولا خير فيه ابو عبدالرحمن السلمي في الاربعين فر عن ابن عمر 1863 اشد الناس عليكم الروم وانما هلكتهم مع الساعة حم عن المستورد 1864 اشد الناس يوم القيامة عذابا امام جاءر ع طس حل عن ابي سعيد 1865 ز اشد ا-------------------------------------------------متي حياء عثمان بن عفان حل عن ابن عمر 1866 اشد ا----------------------------------------------------متي لي حبا قوم يكونون بعدي يود احدهم انه فقد اهله وماله وانه راني حم عن ابي ذر	158	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0138	true	2809583625152366913	14	140	70	671	1442	300	اشد الناس عذابا يوم القيامة المصورون يقال لهم احيوا ما خلقتم حم عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 999 في صحيح الجامع 1--002 اشد الناس عذابا يوم القي-----------------------------------------------------------امة رجل قتل نبيا او قتله نبي او رجل يضل الناس بغير علم او مصور يصور التماثيل حم عن ابن مسعود حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 1000 في صحيح الجامع 100--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------3 اشد ال-----------------------------------------------------------------ناس يوم القيامة عذابا امام جاءر ع طس حل عن ابي سعيد حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 1001 في صحيح الجامع 1004 اشد امتي حياء عثمان بن عفان حل عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1002 في صحيح الجامع 1005 اشد امتي لي حبا قوم يكونون بعدي يود احدهم انه فقد اهله وماله وانه راني حم عن ابي ذر	138	-8896657505745475327	368	548.5	287	921	39.95656967163086	75	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0159	false	-3916023263708464104	0	144	0	653	1438	300	كلمة لبيد الا كل شء ما خلا الله باطل شع م ت عن ابي هريرة 1874 ----------------------------------------------------اشفع الاذان واوتر الاقامة خط عن انس قط------- في الافراد عن ----------------------------------------------------جابر 1875 اشفعوا تءجروا ابن عساكر عن مع----------------------------------------------------اوية 1876 اشفعوا تءجروا ويقض- الله علي لسان نبيه ما شاء ق 3 عن ابي موسي 1877 اشقي الاشقياء من اجتمع عليه فقر الدنيا وعذاب الاخرة طس عن ابي سعيد 1878 اشقي الناس عاقر ناقة ثمود وابن ادم الذي قتل اخاه ما سفك علي الارض من دم الا لحقه منه لانه اول من سن القتل طبكحل عن ابن عمرو 1879 اشكر الناس لله اشكرهم للناس حم طب هب والضياء عن الاشعث-بن قيس طب-هب عن اسامة بن زيد عد عن ابن مسعود 1880 ز-------------------------------------------------- اشهد ان لا ال صلي الله عليه وسلم 1648 ه الا الله واني رسول الله لا يلقي الله بهما عبد غير شاك فيهما الا دخل الجنة حم	159	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0138	true	2809583625152366913	156	300	754	1442	1442	300	كلمة لبيد الا كل شء ما خلا الله باطل--- م ت عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1004 في صحيح الجامع 1007 اشفع الاذان واوتر الاقامة خط عن انس الدارقطني في الافراد عن جابر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1005 في صحيح الجامع 1008 اشفعوا تءجروا ابن عساكر عن معاوية حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1006 في صحيح الجامع 1009 اشفعوا تءجروا ويقضي الله علي لسان نبيه ما شاء ق-- عن ابي موسي ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حك---------------م الالباني صحيح انظر حديث رقم 1007 في صحيح الجامع 1010 ----اشكر الناس لله اشكرهم للناس حم طب هب -الضياء عن الاشعث بن قيس طب هب عن اسامة بن زيد عد عن ابن مسعود حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1008 في صحيح الجامع 1011 اشهد ان لا ال-------------------------ه الا الله واني رسول الله لا يلقي الله بهما عبد غير شاك فيهما الا دخل الجنة حم-	138	-8896657505745475327	401	660.0	309	869	46.14499282836914	79	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0001	false	-2061298789406593773	63	239	293	1129	1430	300	اتي يوم القيامة باب الجنة فيفتح لي فاري ربي وهو علي كرسيه فيتجلي فاخر ساجدا ابن النجار عن ابن عباس 3---------------------------------------------------- اجرت نفسي من خديجة سفرتين بقلوص هق عن جابر ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------4 اخر اربعاء في الشهر يوم نحس مستمر وكيع في الغرر وابن مردويه في التفسير خط عن ابن عباس 4 اخر اربعاء في الشهر يوم نحس مستمر وكيع في الغرر وابن مردويه في التفسير خط عن ابن عباس 5 اخر قرية من قري الاسلام خرابا المدينة ت عن ابي هريرة 6 اخر ما ادرك الناس من كلام النبوة الاولي اذا لم تستح فاصنع ما شءت ابن عساكر في تاريخه عن ابي مسعود البدري 7 اخر ما تكلم به ابراهيم حين القي في النار حسبي الله ونعم الوكيل خط عن ابي هريرة وقال غريب والمحفوظ عن ابن عباس موقوفا 8 اخر من يحشر راعيان من مزينة يريدان المدينة ينعقان بغنمهما فيجدانها وحوشا حتي اذا بلغا ثنية الوداع خرا علي وجوههما ك عن ابي هريرة 9 اخر من يدخل الجنة رجل يقال له جهينة فيقول اهل الجنة عند جهينة الخبر اليقين خط في رواة مالك عن ابن عمر	1	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0139	true	7196090182739345164	55	215	277	1052	1509	300	اتي يوم القيامة باب الجنة فيفتح لي فاري ربي وهو علي كرسيه فيتجلي فاخر ساجدا ابن النجار عن ابن عباس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1 في ضعيف الجامع 1015 اجرت نفسي من خديجة سفرتين بقلوص هق عن جابر حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 2 في ضعيف الجامع 1016 اخر اربعاء في الشهر يوم نحس مستمر وكيع في الغرر ابن مردويه في التفسير خط عن ابن عباس حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 3 في ضعيف الجامع 1017 ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اخر قرية من قري الاسلام خرابا المدينة ت عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4 في ضعيف الجامع 1018 اخر------------------------------------------------------- ما تكلم به ابراهيم حين القي في النار حسبي الله ونعم الوكيل خط عن ابي هريرة وقال غريب والمحفوظ عن ابن عباس موقوفا حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 5 في ضعيف الجامع 101------------------------------------------------------------------------------9 اخر من يدخل الجنة رجل يقال له جهينة فيقول اهل الجنة عند جهينة الخبر اليقين خط في رواة مالك عن ابن عمر	139	-8896657505745475327	423	538.5	329	1086	38.95027542114258	84	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0002	false	5484715633207787949	221	287	1046	1396	1471	300	ادم في السماء الدنيا تعرض عليه اعمال ذريته ويوسف في السماء الثانية وابنا الخالة يحي صلي الله عليه وسلم 1648 ي وعيسي في السماء الثالثة وادريس في السماء الرابعة وهارون في السماء الخامسة وموس صلي الله عليه وسلم 1648 ----ي في السماء السادسة وابراهيم في السماء السابعة ابن مردويه عن ابي سعيد 12--------------------------------------------------- افة الدين ثلاثة فقيه فاجر وامام جاءر ومجتهد جاهل فر عن ابن عباس	2	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0139	true	7196090182739345164	226	289	1107	1455	1509	300	ادم في السماء الدنيا تعرض عليه اعمال ذريته ويوسف في السماء الثانية وابنا الخالة يحي-------------------------ي وعيسي في السماء الثالثة وادريس في السماء الرابعة وهارون في السماء الخامسة----------------------------- وموسي في السماء السادسة وابراهيم في السماء السابعة ابن مردويه عن ابي سعيد حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 7 في ضعيف الجامع 1021 افة الدين ثلاثة فقيه فاجر وامام جاءر ومجتهد جاهل فر ---ابن عباس	139	-8896657505745475327	291	540.5	238	405	71.85185241699219	48	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0003	false	-2387027686954294026	234	261	1192	1300	1503	300	ال القران ال الله خط في رواة مالك عن انس 20----------------------------------------------------- ال محمد كل تقي طس عن انس 21 ز------------------------------------------------------ امرك بالوالدين خيرا حم عن ابن عمر	3	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0140	true	-6468552640071157424	77	124	413	628	1474	300	ال القران ال الله خط في رواة مالك عن انس حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 11 في ضعيف الجامع 1025 ال محمد كل تقي طس عن انس حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 12 في ضعيف الجامع 1026 امرك بالوالدين خيرا حم عن ابن عمر	140	-8896657505745475327	102	159.5	76	215	47.44186019897461	24	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0004	false	1976456098211477036	180	300	941	1496	1496	300	امروا النساء في بناتهن د-هق عن ابن عمر 26 امروا اليتيمة في نفسها واذنها صماتها طب عن ابي موسي 27 امن شعر امية بن ابي الصلت وكفر قلبه ابو بكر بن الانباري في المصاحف خط وابن عساكر عن ابن عباس 28---------------------------------------------------- امين خاتم رب العالمين علي لسان عباده المءمنين عد طب في الدعاء عن ابي هريرة 29 ز-------------------------------------------------- ايات المنافق من اذا حدث كذب واذا اءتمن خان واذا وعد اخلف طر عن ابي بكر 30------------------------------------------------------------------------------ ايتان هما قران وهما يشفعان وهما مما يحبهما الله الايتان في اخر سورة البقرة فر عن ابي هريرة 31 اية الايمان حب الانصار واية النفاق بغض الانصار حم ق ن عن انس 32 اية العز الحمد لله الذي لم يتخذ ولدا الاية حم طب عن-	4	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0140	true	-6468552640071157424	135	286	683	1408	1474	300	امروا النساء في بناتهن د هق عن ابن عمر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 14 في ضعيف الجامع 1028--- امن شعر امية بن ابي الصلت وكفر قلبه ابو بكر بن الانباري في المصاحف خط ا-بن عساكر عن ابن عباس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 15 في ضعيف الجامع 1029 امين خاتم رب العالمين علي لسان عباده المءمنين عد طب في الدعاء عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 16 في ضعيف الجامع 1030 ايات المنافق من اذا حدث كذب واذا اءتمن خان واذا وعد اخلف طس عن ابي بكر حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 17 في ضعيف الجامع وانظر صحيح الجامع رقم 1031 ايتان هما قران وهما يشفعان وهما مما يحبهما الله الايتان في اخر سورة البقرة فر عن ابي هريرة--- حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 18 في ضعيف الجامع 10-----32 اية العز الحمد لله الذي لم يتخذ ولدا الاية حم طب عن	140	-8896657505745475327	439	706.5	340	737	59.5658073425293	87	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0005	false	-8769357673578124849	4	300	15	1388	1388	300	اية الكرسي ربع القران ابو الشيخ في الثواب عن انس ----------------------------------------------------34 اية المنافق ثلاث اذا حدث كذب واذا وعد اخلف واذا اءتمن خان ق ت ن عن ابي هريرة 35 اية بيننا وبين المنافقين شهود العشاء والصبح لا يستطيعونهما ص عن سعيد بن المسيب مرسلا 36 ----------------------------------------------------اية ما بيننا وبين المنافقين انهم لا يتضلعون من زمزم 4 -ه ك عن ابن عباس 37 ----------------------------------------------------اءت المعروف و صلي الله عليه وسلم 1649 جتنب المنكر وانظر ما يعجب اذنك ان يقول لك القوم اذا قمت من عندهم فاته وانظر الذي تكره ان يقول لك القوم اذا قمت من عندهم فاجتنبه خد وابن سعد والبغوي في معجمه والباوردي في المعرفة هب عن حرملة بن عبد الله بن اوس وما له غيره -----------------------------------------------------------38 اءت حرثك اني شءت واطعمها اذا طعمت واكسها اذا اكتسيت ولا تقبح الوجه ولا تضرب د عن بهز بن حكيم عن ابيه عن جده 39 اءتدموا بالزيت وادهنوا به فانه يخرج من شجرة مباركة ه ك هب عن ابن عمر 40 اءتدموا من ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذه الشجرة يعني الزيت ومن عرض عليه طيب فليصب منه طس عن ابن عباس 41 اءتدموا ولو بالماء طس عن ابن عمر 42---------------------------------------------------- اءتزروا كما رايت الملاءكة تاتزر عند ربها الي انصاف سوقها فر عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده 43 اءتوا الدعوة اذا دعيتم م عن ابن عمر 44 اءتوا المسا-------------جد حسرا ومعصبين فان العماءم تيجان المسلمين عد عن علي----------------------------------------------------------------------- 45 اءذنوا للنساء ان يصلين بالليل في المسجد ت والطيالسي عن ابن عمر 46 اءذنوا للنساء بالليل الي المساجد حم م د ت عن ابن عمر 47 ابي الله ان يجعل لقاتل المءمن توبة طب والضياء في المختارة عن انس 48 ابي الله ان يجعل للبلاء سلطانا علي بدن عبده المءمن فر عن انس 49 ابي الله -----------------------------------------------------ان يرزق عبده المءمن الا من حيث لا-	5	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0141	true	-3634497600227224473	0	238	0	1171	1466	300	اية الكرسي ربع القران ابو الشيخ في الثواب عن انس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 20 في ضعيف الجامع 1034 --------------------------------------------------------------------------------اية بيننا وبين المنافقين شهود العشاء والصبح لا يستطيعونهما ص عن سعيد بن المسيب مرسلا حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 21 في ضعيف الجامع 1035 اية ما بيننا وبين المنافقين انهم لا يتضلعون من زمزم تخ ه ك عن ابن عباس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 22 في ضعيف الجامع 1036 اءت المعروف وا------------------------جتنب المنكر وانظر ما يعجب اذنك ان يقول لك القوم اذا قمت من عندهم فاته وانظر الذي تكره ان يقول لك القوم اذا قمت من عندهم فاجتنبه خد -ابن سعد -البغوي في معجمه -الباوردي في المعرفة هب عن حرملة بن عبد الله بن اوس وما له غيره حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 23 في ضعيف الجامع 1037 اءتد-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------موا ولو بالماء طس عن ابن عمر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 24 في ضعيف الجامع 1038 اءتزروا كما رايت الملاءكة تاتزر عند ربها الي انصاف سوقها فر عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 25 في ضعيف الجامع 1039 اءتو المساجد حسرا ومعصبين فان العماءم تيجان المسلمين عد عن علي حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 26 في ضعيف الجامع 1040 ابي الله ان يج----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عل للبلاء سلطانا علي بدن عبده المءمن فر عن انس حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 27 في ضعيف الجامع 1041 ابي الله ان يرزق عبده المءمن الا من حيث لا	141	-8896657505745475327	691	888.0	547	1779	38.842044830322266	135	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0006	false	-7233300299261799962	157	300	716	1377	1377	300	ابتغوا الخير عند حسان الوجوه قط في الافراد عن ابي هريرة 56 ابتغو-----------------------------------------------------ا الرفعة عند الله تحلم عمن جهل عليك وتعطي من حرمك عد عن ابن عمر 57 ز ابت--------------------------------------------------غوا في اموال اليتامي لا تستهلكها الصدقة الشافعي عن يوسف بن ماهك مرسلا 58---------------------------------------------------- ابد المودة لمن وادك فانها اثبت الحارث طب عن ابي حميد الساعدي 59 ز اب--------------------------------------------------دا بامك وابيك واختك واخيك والادني فالادني ولا تنسوا الجيران وذا الحاجة طب عن معاذ ------------------------------------------------------60 ابدا بمن تعول طب عن حكيم بن حزام 61 ابدا بنفسك فتصدق عليها فان فضل شء فلاهلك فان فضل شء عن اهلك فلذي قرابتك فان فضل عن ذي قرابتك شء فه صلي الله عليه وسلم 1648 كذا وه صلي الله عليه وسلم 1648 كذا ن عن جابر 62 ابدءوا بما بدا الله به قط عن جابر 63---------------------------------------------------- ابردوا بالطعام فان الحار لا بركة فيه فر عن ابن عمر ك عن-	6	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0142	true	2764636482043220124	5	157	23	781	1495	300	ابتغوا الخير عند حسان الوجوه قط في الافراد عن ابي هريرة حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 31 في ضعيف الجامع 1045 ابتغوا الرفعة عند الله تحلم عمن جهل عليك وتعطي من حرمك عد عن ابن عمر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 32 في ضعيف الجامع 1046 ابتغوا في اموال اليتامي لا تستهلكها الصدقة الشافعي عن يوسف بن ماهك مرسلا حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 33 في ضعيف الجامع 1047 ابد المودة لمن وادك فانها اثبت الحارث طب عن ابي حميد الساعدي حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 34 في ضعيف الجامع 1048 ابدا بامك------ واختك واخيك والادني فالادني ولا تنسوا الجيران وذا الحاجة طب عن معاذ حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 35 في ضعيف الجامع 1049----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابدءوا بما بدا الله به قط عن جابر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 36 في ضعيف الجامع 1050 ابردوا بالطعام فان الحار لا بركة فيه فر عن ابن عمر ك عن	142	-8896657505745475327	419	607.5	331	973	43.06269454956055	82	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0007	false	-9013495099626676890	131	251	552	1160	1388	300	ابشروا بالمهدي رجل من قريش من عترتي يخرج في اختلاف من الناس وزلزال فيملا الارض قسطا وعدلا كما ملءت ظلما وجورا ويرض صلي الله عليه وسلم 1648 ي عنه ساكن السماء وساكن الارض ويقسم المال صحاحا بالسوية ويملا قلوب امة محمد غني ويسعهم عدله حتي انه يامر مناديا فينادي من له حاجة الي فما ياتيه الا رجل واحد ياتيه فيساله فيقول اءت السادن حتي يعطيك فياتيه فيقول انا رسول المهدي اليك لتعطيني مالا فيقول احث فيحثي ولا يستطيع ان يحمله فيلقي حتي يكون قدر ما يستطيع ان يحمله فيخرج به فيندم فيقول انا كنت اجشع امة محمد------------------- نفسا كلهم دعي الي هذا المال فتركه غيري فيرد عليه فيقول انا لا نقبل شيءا اعطيناه فيلبث في ذلك ستا او سبعا او	7	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0142	true	2764636482043220124	182	300	894	1495	1495	300	ابشروا بالمهدي رجل من قريش من عترتي يخرج في اختلاف من الناس وزلزال فيملا الارض قسطا وعدلا كما ملءت ظلما وجورا ويرض-------------------------ي عنه ساكن السماء وساكن الارض ويقسم المال صحاحا بالسوية ويملا قلوب امة محمد غني ويسعهم عدله حتي انه يامر مناديا فينادي من له حاجة الي فما ياتيه الا رجل واحد ياتيه فيساله فيقول اءت السادن حتي يعطيك فياتيه فيقول انا رسول المهدي اليك لتعطيني مالا فيقول احث فيحثي ولا يستطيع ان يحمله فيلقي حتي يكون قدر ما يستطيع ان يحمله فيخرج به فيندم فيقول انا كنت اجشع امة محمد صلي الله عليه وسلم نفسا كلهم دعي الي هذا المال فتركه غيري فيرد عليه فيقول انا لا نقبل شيءا اعطيناه فيلبث في ذلك ستا او سبعا او-	142	-8896657505745475327	582	1130.5	469	627	92.82296752929688	112	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0008	false	-3658917637463535364	48	300	215	1407	1407	300	ابشروا يا اصحاب الصفة فمن بقي من امتي علي النعت الذي انتم عليه راضيا بما هو فيه فانه من رفقاءي يوم القيامة خط عن ابن عباس 74 ز ابشروا------------------------------------------------------ يا معشر --صعاليك المهاجرين بالنور التام يوم القيامة تدخلون قبل اغنياء الناس بنصف يوم وذلك خمسماءة سنة حم د عن ابي سعيد --------------------------------------------------75 ز ابشري يا ام العلاء فان مرض المسلم يذهب خطاياه كما تذهب النار خبث الحديد طب عن ام العلاء 76 ز ابشري يا عاءشة اما الله فقد براك ق عن عاءشة 77 ز ابشري يا فاطمة المهدي منك ابن عساكر عن الحسين 78 ----------------------------------------------------ابعد الناس من الله يوم القيامة القاضي الذي يخالف الي غير ما امر به فر عن ابي هريرة 79 ز ------------------------------------------------------ابعدوا الاثار اذا ذهبتم للغاءط واعدوا النبل واتقوا الملاعن لا يتغوط احدكم تحت شجرة ينزل تحتها احد ولا عند ماء يشرب منه فيدعون الله عليكم عب عن الشعبي مرسلا 80 ابغ--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ض الخلق الي الله من امن ثم كفر تمام عن معاذ 81 ابغض الحلال الي الله الطلاق د ه ك عن ابن عمر 82 ابغض الرجال الي الله الالد الخصم ق حم ت ن عن عاءشة 83 ابغض العباد الي الله من كان ثوباه خيرا من عمله ان تكون ثيابه ثياب الانبياء وعمله عمل الجبارين عق فر عن عاءشة 84 ابغض الناس الي الله ثلاثة ملحد في الحرم ومبتغ في الاسلام سنة الجاهلية ومطلب دم امرء بغير حق ليهريق دمه خ عن ابن عباس 85 ابغوني الضعفاء فانما ترزقون وتنصرون بضعفاءكم حم م حب حد ك عن ابي الدرداء 86 ز ابكين واياكن ونعيق الشيطان فانه مهما-	8	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0143	true	2252777004429726223	25	270	121	1340	1486	300	ابشروا يا اصحاب الصفة فمن بقي من امتي علي النعت الذي انتم عليه راضيا بما هو فيه فانه من رفقاءي يوم القيامة خط عن ابن عباس حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 39 في ضعيف الجامع 1053 ابشروا يا معشر الصعاليك المهاجرين بالنور التام يوم القيامة تدخلون قبل اغنياء الناس بنصف يوم وذلك خمسماءة سنة حم د عن ابي سعيد حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 40 في ضعيف الجامع 1054 ابشري---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يا فاطمة المهدي منك ابن عساكر عن الحسين حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 41 في ضعيف الجامع 1055 ابعد الناس من الله يوم القيامة القاضي الذي يخالف الي غير ما امر به فر عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 42 في ضعيف الجامع 1056 ابعدوا الاثار اذا ذهبتم للغاءط واعدو- النبل واتقوا الملاعن لا يتغوط احدكم تحت شجرة ينزل تحتها احد ولا عند ماء يشرب منه فيدعون الله عليكم عب عن الشعبي مرسلا حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 43 في ضعيف الجامع 1057 ابغض الحلال الي الله الطلاق د ه ك عن ابن عمر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 44 في ضعيف الجامع 1058 ابغض الخلق الي الله من امن ثم كفر تمام عن معاذ حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 45 في ضعيف الجامع 1059 ابغ--------------------------------------------------ض العباد الي الله من كان ثوباه خيرا من عمله ان تكون ثيابه ثياب الانبياء وعمله عمل الجبارين عق فر عن عاءشة حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 46 في ضعيف-------------------- الجامع 1060----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابكين واياكن ونعيق الشيطان فانه مهما	143	-8896657505745475327	721	1264.0	573	1557	46.30699920654297	138	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0009	false	6787234707778886644	20	300	95	1376	1376	300	حاجة من لا يستطيع ابلاغ حاجته فمن ابلغ سلطانا حاجة من لا يستطيع ابلاغها ثبت الله قدميه علي الصراط يوم القيامة طب عن ابي الدرداء 88 ابن ا----------------------------------------------------دم اطع ربك تسمي عاقلا ولا تعصه فتسمي جاهلا حل عن ابي هريرة وابي سعيد ------------------------------------------------------------89 ز ابن ادم ستون وثلاثماءة مفصل علي كل واحد منها في كل يوم صدقة فالكلمة الطيبة يتكلم بها الرجل صدقة وعون الرجل اخاه علي الشء صدقة والشربة من الماء يسقيها صدقة واماطة الاذي عن الطريق صدقة طب عن ابن عباس 90 ز ابن ادم عندك ما يكفيك وانت تطلب ما يطغيك ابن ادم لا بقليل تقنع ولا بكثير تشبع ابن ادم اذا اصبحت معافي في جسدك امنا في سربك عندك قوت يومك فعل صلي الله عليه وسلم 1648 ي الدنيا العفاء عد هب عن ابن عمر 91 ابن اخت القوم منهم حم ق ت ن عن انس د عن ابي موس صلي الله عليه وسلم 1648 ي طب عن جبير بن مطعم وعن ابن عباس وعن ابي مالك الاشعري 92 ز ابن اختكم منكم وحليفكم ومولاكم منكم ان قريشا اهل صدق وامانة فمن بغاها العواثر كبه الله تعالي في النار علي وجهه الشافعي حم عن رفاعة بن رافع الزرقي 93 ابن السبيل اول شارب يعني من زمزم طص عن ابي هريرة 94 ز ابنا العاصي مءمنان هشام وعمرو ابن سعد حم ك طب عن ابي هريرة 95 ابن القدح عن فيك ثم تنفس سمويه في فواءده هب عن ابي سعيد 96 ز ابناي هذان الحسن والحسين سيدا شباب اهل الجنة وابوهما خير منهما ابن عساكر عن علي وعن ابن عمر 97 ز ابن سمية ما عرض عليه امران قط الا اختار الارشد منهما حم ك عن ابن مسعود 98 ابنوا المساجد واتخذوها جما ش هق عن انس-	9	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0144	true	-4194487836418541215	0	159	0	782	1474	300	حاجة من لا يستطيع ابلاغ حاجته فمن ابلغ سلطانا حاجة من لا يستطيع ابلاغها ثبت الله قدميه علي الصراط يوم القيامة طب عن ابي الدرداء حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 48 في ضعيف الجامع 1062 ابن ادم اطع ربك تسمي عاقلا ولا تعصه فتسمي جاهلا حل عن ابي هريرة وابي سعيد حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 49 في ضعيف الجامع 1063 ابن --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ادم عندك ما يكفيك وانت تطلب ما يطغيك ابن ادم لا بقليل تقنع ولا بكثير تشبع ابن ادم اذا اصبحت معافي في جسدك امنا في سربك عندك قوت يومك فعلي------------------------- الدنيا العفاء عد هب عن ابن عمر حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 50 في ضعيف الجامع 1064 ابن------------------------------------------------------------------------------- اختكم منكم وحليفكم ومولاكم منكم ان قريشا اهل صدق وامانة فمن بغاها العواثر كبه الله تعالي في النار علي وجهه الشافعي حم عن رفاعة بن رافع الزرقي حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 51 في ضعيف الجامع 106----------------------------------------------------------------5---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابنوا المساجد واتخذوها جما ش هق عن انس	144	-8896657505745475327	557	868.0	439	1394	39.95695877075195	109	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0010	false	2156985005812258645	1	166	3	780	1382	300	ابنوا المساجد واخرجوا القمامة منها فمن بن صلي الله عليه وسلم 1648 ي لله بيتا بن صلي الله عليه وسلم 1648 ي الله له بيتا في الجنة واخراج القمامة منها مهور الحور العين طب والضياء في المختارة عن ابي قرصافة 100--------------------------------------------------- ابنوا مساجدكم جما وابنوا مداءنكم مشرفة ش عن ابن عباس 101 ابو ---------------------------------------------------بكر خير الناس الا ان يكون نبي طب عد عن سلمة بن الاكوع 102 ابو ---------------------------------------------------بكر صاحبي ومءنسي في الغار سدوا كل خوخة في المسجد غير خوخة ابي بكر عم عن ابن عباس -----------------------------------------------------------103 ابو بكر في الجنة وعمر في الجنة وعثمان في الجنة وعلي في الجنة وطلحة في الجنة والزبير في الجنة وعبد الرحم صلي الله عليه وسلم 1648 ن بن عوف في الجنة وسعدبن ابي وقاص في الجنة وسعيدبن زيد في الجنة وابو عبيدة بن الجراح في الجنة حم والضياء عن سعيدبن زيد ت عن عبد الرحم صلي الله عليه وسلم 1648 ن بن عوف 104 ابو بكر مني وانا منه وابو بكر اخي في الدنيا والاخرة فر عن عاءشة	10	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0144	true	-4194487836418541215	170	297	837	1456	1474	300	ابنوا المساجد واخرجوا القمامة منها فمن بن-------------------------ي لله بيتا بني ا-------------------------لله له بيتا في الجنة واخراج القمامة منها مهور الحور العين طب -الضياء عن ------------ابي قرصافة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 53 في ضعيف الجامع 1067 ابنوا مساجدكم جما وابنوا مداءنكم مشرفة ش عن ابن عباس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 54 في ضعيف الجامع 1068 ابو بكر خير الناس الا ان يكون نبي طب عد عن سلمة بن الاكوع حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 55 في ضعيف الجامع 1069 ابو بكر صاحبي ومءنسي في الغار سدوا كل خوخة في المسجد غير خوخة ابي بكر عم عن ابن عباس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 56 في ضعيف الجامع 1070 ابو -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بكر مني وانا منه وابو بكر اخي في الدنيا والاخرة فر عن عاءشة	144	-8896657505745475327	387	509.0	305	989	39.130435943603516	73	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0010	false	2156985005812258645	168	298	786	1377	1382	300	ابو بكر وعمر خير الاولين وخير الاخرين وخير اهل السم صلي الله عليه وسلم 1648 وات وخير اهل الارض الا النبيين والمرسلين الحاكم في الكني عد خط عن ابي هري--------------------------------------------------------------------رة 106 ابو بكر وعمر سيدا كهول اهل الجنة من الاولين والاخرين الا النبيين والمرسلين حم ت ه عن علي ه عن ابي جحيفة 4 والضياء في المختارة عن انس طص عن جابر وعن ابي سعيد 107 ابو بكر وعمر مني بمنزلة السمع والبصر من الراس 4 عن المطلب بن عبد الله بن حنطب عن ابيه عن جده قال ابن عبد البر وما له غيره حل عن ابن عباس خط عن --------------------------------------------------جابر 108 ز ابو سفيان بن الحارث خير اهلي طب ك عن-------------------------------------------- ابي حبة البدري 10-9 ابو سفيان بن الحارث سيد فتيان اهل الجنة ابن سعد ك عن عروة مرسلا	10	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0145	true	5420895752256144947	8	121	37	575	1450	300	ابو بكر وعمر خير الاولين وخير الاخرين وخير اهل السم-------------------------وات وخير اهل الارض الا النب-ين والمرسلين الحاكم في الكني عد خط عن ابي هريرة حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 58 في ضعيف الجامع 1072 ابو بكر و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عمر مني بمنزلة السمع والبصر من الراس ع عن المطلب بن عبد الله بن حنطب عن ابيه عن جده قال ابن عبد البر وما-له غيره حل عن ابن عباس خط عن جابر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 59 في ضعيف الجامع 10-73 ابو هريرة وعاء العلم----------- ك عن ابي سعيد حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 61 في ضعيف الجامع 1074 ابو سفيان بن الحارث سيد فتيان اهل الجنة ابن سعد ك عن عروة مرسلا	145	-8896657505745475327	344	487.0	266	754	45.62334060668945	66	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0011	false	255793356901257138	30	91	127	430	1400	300	ساءل امراة وفي فمها لقمة فاخرجت اللقمة فناولتها الساءل فلم تلبث ان رزقت غلاما فلما ترعرع جاء ذءب فاحتمله فخرجت تعدو في اثر الذءب وهي تقول ابني ابني فامر الله تعالي ملكا الحق الذءب فخذ الصبي من فيه وقل لامه الله يقرءك السلام وقل ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذه لقمة بلقمة ابن صصري في اماليه عن ابن عباس 113	11	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0145	true	5420895752256144947	133	188	634	912	1450	300	ساءل امراة وفي فمها لقمة فاخرجت اللقمة فناولتها الساءل فلم تلبث ان رزقت غلاما فلما ترعرع جاء ذءب فاحتمله فخرجت تعدو في اثر الذءب وهي تقول ابني ابني فامر الله تعالي ملكا الحق الذءب فخذ الصبي من فيه وقل لامه الله يقرءك السلام وقل ه-------------------------ذه لقمة بلقمة ابن صصري في اماليه عن ابن عباس حكم	145	-8896657505745475327	275	532.0	220	303	90.75907897949219	53	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0012	false	9157697020413503425	261	300	1379	1571	1571	300	اتاني جبريل بقدر فاكلت منها فاعطيت قوة اربعين رجلا في الجماع ابن سعد عن صفوان بن سليم مرسلا 122 ز-------------------------------------------------- اتاني جبريل بقدر يقال له الكفيت فاكلت منه اكلة فاعطيت قوة اربعين رجلا في الجماع حل عن صفوان بن-	12	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0145	true	5420895752256144947	198	246	963	1206	1450	300	اتاني جبريل بقدر فاكلت منها فاعطيت قوة اربعين رجلا في الجماع ابن سعد عن صفوان بن سليم مرسلا حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 63 في ضعيف الجامع 1077 اتاني جبريل بقدر يقال له الكفيت فاكلت منه اكلة فاعطيت قوة اربعين رجلا في الجماع حل عن صفوان بن	145	-8896657505745475327	188	351.0	150	243	77.36625671386719	37	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0013	false	-625571209978100496	36	76	166	340	1379	300	الحارث 124 ز اتاني جبريل فاخذ بيدي فاراني باب الجنة الذي يدخل منه امتي قال ابو بكر وددت اني كنت معك حتي انظر اليه قال اما انك يا ابا بكر اول من يدخل الجنة من امتي د ك عن ابي	13	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0145	true	5420895752256144947	261	300	1278	1450	1450	300	الجامع 1078- اتاني جبريل فاخذ بيدي فاراني باب الجنة الذي يدخل منه امتي قال ابو بكر وددت اني كنت معك حتي انظر اليه قال اما انك يا ابا بكر اول من يدخل الجنة من امتي د ك عن ابي-	145	-8896657505745475327	166	316.0	128	174	95.40229797363281	36	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0013	false	-625571209978100496	101	298	455	1374	1379	300	اتاني جبريل فامرني ان اضع هذه الاية به صلي الله عليه وسلم 1648 ذا الموضع من هذه السورة ان الله يامر بالعدل والاحسان حم عن عثمان بن ابي العاص ----------------------------------------------------------------127 اتاني جبريل فبشرني ان الحسن والحسين سيدا شباب اهل الجنة ابن سعد عن حذيفة 128 اتاني جبريل فبشرني انه من مات من امتك لا يشرك بالله شيءا دخل الجنة فقلت وان زن صلي الله عليه وسلم 1648 ي وان سرق فقال وان زن صلي الله عليه وسلم 1648 ي وان سرق ق عن ابي ذر 129 ز اتاني جبريل فقال اذا انت عطست فقل الحمد لله ككرمه والحمد لله كعز جلاله فان الله عز وجل يقول صدق عبدي صدق عبدي مغفور له ابن السني في عمل --يوم و--ليلة عن ابي ------------------------------------------------------رافع 130 ز اتاني جبريل فقال اذا توضات فخلل لحيتك ش عن------------------------------------------------------ انس 1-31 اتاني جبريل فقال اقرء عمر السلام وقل له ان رضاه حكم وان غضبه عز الحكيم في نوادر الاصول طب والضياء عن ابن --------------------------------------------------عباس 132 ز اتاني جبريل فقال ان الله عز وجل امرك ان تدعو به صلي الله عليه وسلم 1648 ءلاء الكلمات فانه يعطيك احداهن اللهم اني اسالك تعجيل عافيتك وصبرا علي بليتك وخروجا من الدنيا الي رحمتك حب ك عن عاءشة	13	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0146	true	2471592824870968512	12	180	61	888	1460	300	اتاني جبريل فامرني ان اضع هذه الاية به-------------------------ذا الموضع من هذه السورة ان الله يامر بالعدل والاحسان حم عن عثمان بن ابي العاص حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 66 في ضعيف الجامع 1080 اتاني جبر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يل فقال اذا انت عطست فقل الحمد لله ككرمه والحمد لله كعز جلاله فان الله عز وجل يقول صدق عبدي صدق عبدي مغفور له ابن السني في عمل اليوم والليلة عن ابي رافع حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 67 في ضعيف الجامع 1-081 اتاني جبريل فقال اذا توضات فخلل لحيتك ش عن انس حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 68 في ضعيف الجامع 1082 اتاني جبريل فقال اقرء عمر السلام وقل له ان رضاه حكم وان غضبه عز الحكيم في نوادر الاصول طب -الضياء عن ابن عباس حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 69 في ضعيف الجامع 1083 اتاني جبريل فقال ان الله عز وجل امرك ان تدعو به-------------------------ءلاء الكلمات فانه يعطيك احداهن اللهم اني اسالك تعجيل عافيتك وصبرا علي بليتك وخروجا من الدنيا الي رحمتك حب ك عن عاءشة	146	-8896657505745475327	582	919.5	460	1146	50.78533935546875	112	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0014	false	5984271743986535033	0	157	0	769	1427	300	اتاني جبريل فقال ان الله يامرك ان تقرء امتك القران علي حرف فقلت اسال الله معافاته ومغفرته فان امتي لا تطيق ذلك ثم اتاني الثانية فقال ان الله يامرك ان تقرء امتك القران علي حرفين فقلت اسال الله معافاته ومغفرته ان امتي لا تطيق ذلك ثم جاءني الثالثة فقال ان الله يامرك ان تقرء امتك القران علي ثلاثة احرف فقلت اسال الله معافاته ومغفرته وان امتي لا تطيق ذلك ثم جاءني الرابعة فقال ان الله عز وجل يامرك ان تقرء امتك القران علي سبعة احرف فايما حرف قرءو--------------------------ا عليه فقد اصابوا مدن عن ابي بن كعب 13--------------------------------------------------------------------4 اتاني جبريل فقال ان ربي وربك يقول لك تدري كيف رفعت لك ذكرك قلت الله اعلم قال لا اذكر الا ذكرت معي 4 حب والضياء في المختارة عن ابي --------------------------------------------------سعيد 135 ز اتاني جبريل فقال ان عفريتا من الجن يكيدك فاذا اويت الي فراشك فاقرا اية الكرسي ابن ابي الدنيا في مكايد الشيطان عن الحسن مرسلا 13---------------------------------------------------6 اتاني جبريل فقال	14	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0146	true	2471592824870968512	148	268	724	1317	1460	300	اتاني جبريل فقال ان ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله عز وجل -امرك ان تدعو بهءلاء الكلمات فانه يعطيك احداهن اللهم اني اسالك تعجيل عافيتك وصبرا علي بليتك وخروجا من الدنيا الي رحمتك حب ك عن عاءشة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 70 في ضعيف الجامع 1084 اتاني جبريل فقال ان ربي وربك يقول لك تدري كيف رفعت لك ذكرك قلت الله اعلم قال لا اذكر الا ذكرت معي ع حب -الضياء عن ------------ابي سعيد حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 71 في ضعيف الجامع 1-085 اتاني جبريل فقال ان عفريتا من الجن يكيدك فاذا اويت الي فراشك فاقرا اية الكرسي ابن ابي الدنيا في مكايد الشيطان عن الحسن مرسلا حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 72 في ضعيف الجامع 1086 اتاني جبريل فقال	146	-8896657505745475327	315	487.5	243	964	32.67634963989258	58	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0015	false	-6191200057487267268	11	45	43	200	1351	300	اتاني جبريل فقال مر ابن عوف فليضف الضيف وليطعم المسكين وليعط الساءل ويبدا بمن يعول فانه اذا فعل ذلك كان تزكية ما هو فيه ابن سعد طس ك هب عن عبد الرحمن بن عوف	15	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0146	true	2471592824870968512	265	299	1300	1457	1460	300	اتاني جبريل فقال مر ابن عوف فليضف الضيف وليطعم المسكين وليعط الساءل ويبدا بمن يعول فانه اذا فعل ذلك كان تزكية ما هو فيه ابن سعد طس ك هب عن عبد الرحمن بن عوف	146	-8896657505745475327	157	314.0	123	157	100.0	34	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0015	false	-6191200057487267268	185	285	797	1254	1351	300	اتاني جبريل فقال يا محمد ان الامة مفتونة بعدك قلت له فما المخرج يا جبريل قال كتاب الله فيه نبا ما قبلكم وخبر ما بعدكم وحكم ما بينكم وهو حبل الله المتين وهو الصراط المستقيم وهو قول فصل ليس بالهزل ان ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا القران لا يليه من جبار فيعمل بغيره الا قصمه الله ولا يبتغي علما سواه الا اضله الله ولا يخلق عن رده وهو الذي لا تفني عجاءبه من يقل به يصدق ومن يحكم به يعدل ومن يعمل به يءجر ومن يقسم به يقسط حم عن علي 144 ز------------------------------------------------- اتاني جبريل فقال يا محمد	15	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0147	true	-6128091402712228415	11	114	55	536	1411	300	اتاني جبريل فقال يا محمد ان الامة مفتونة بعدك قلت له فما المخرج يا جبريل قال كتاب الله فيه نبا ما قبلكم وخبر ما بعدكم وحكم ما بينكم وهو حبل الله المتين وهو الصراط المستقيم وهو قول فصل ليس بالهزل ان ه-------------------------ذا القران لا يليه من جبار فيعمل بغيره الا قصمه الله ولا يبتغي علما سواه الا اضله الله ولا يخلق عن رده وهو الذي لا تفني عجاءبه من يقل به يصدق ومن يحكم به يعدل ومن يعمل به يءجر ومن يقسم به يقسط حم عن علي حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 74 في ضعيف الجامع 1088 اتاني جبريل فقال يا محمد	147	-8896657505745475327	428	821.5	334	506	84.5849838256836	91	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0016	false	-1570862288074185981	201	244	906	1114	1378	300	اتاني جبريل فقال يا محمد كن عجاجا بالتلبية ثجاجا بنحر البدن القاضي عبد الجبار في اماليه عن ابن-------------------------------------------------- عمر 149 ز اتاني جبريل فقال يا محمد كن عجاجا ثجاجا حم والضياء عن الساءب بن -------------------------------------------------خلاد 150 ز اتاني جبريل فقال يا محمد من	16	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0147	true	-6128091402712228415	182	243	862	1167	1411	300	اتاني جبريل فقال يا محمد كن عجاجا بالتلبية ثجاجا بنحر البدن القاضي عبد الجبار في اماليه عن ابن عمر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 76 في ضعيف الجامع 109-0 اتاني جبريل فقال يا محمد كن عجاجا ثجاجا حم -الضياء عن الساءب بن خلاد حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 77 في ضعيف الجامع 1091 اتاني جبريل فقال يا محمد من	147	-8896657505745475327	193	363.0	154	307	62.866451263427734	36	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0016	false	-1570862288074185981	10	78	42	367	1378	300	اتاني جبريل فقال يا محمد ربك يقرا عليك السلام ويقول لك ان من عبادي من لا يصلح ايمانه الا بالغني ولو افقرته لكفر وان من عبادي من لا يصلح ايمانه الا بالفقر ولو اغنيته لكفر وان من عبادي من لا يصلح ايمانه الا بالسقم ولو اصححته لكفر وان من عبادي من لا يصلح ايمانه الا بالصحة ولو اسقمته لكفر خط عن عمر 146--------------------------------------------------- اتاني جبريل فقال يا محمد	16	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0147	true	-6128091402712228415	109	187	511	887	1411	300	اتاني جبريل فقال يا محمد ربك يقرا عليك السلام ويقول لك ان من عبادي من لا يصلح ايمانه الا بالغني ولو افقرته لكفر وان من عبادي من لا يصلح ايمانه الا بالفقر ولو اغنيته لكفر وان من عبادي من لا يصلح ايمانه الا بالسقم ولو اصححته لكفر وان من عبادي من لا يصلح ايمانه الا بالصحة ولو اسقمته لكفر خط عن عمر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 75 في ضعيف الجامع 1089 اتاني جبريل فقال يا محمد	147	-8896657505745475327	322	630.0	254	376	85.63829803466797	67	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0017	false	-5650980989166742875	0	61	0	261	1401	300	فقال يا محمد من صلي عليك من امتك صلاة كتب الله له بها عشر حسنات ومحا عنه عشر سيءات ورفعه بها عشر درجات وقال له الملك مثل ما قال لك قلت يا جبريل وما ذاك الملك قال ان الله عز وجل وكل بك ملكا من لدن خلقك الي ان يبعثك لا يصلي عليك احد من امتك الا قال وانت صلي الله	17	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0147	true	-6128091402712228415	239	300	1151	1411	1411	300	فقال يا محمد من صلي عليك من امتك صلاة كتب الله له بها عشر حسنات ومحا عنه عشر سيءات ورفعه بها عشر درجات وقال له الملك مثل ما قال لك قلت يا جبريل وما ذاك الملك قال ان الله عز وجل وكل بك ملكا من لدن خلقك الي ان يبعثك لا يصلي عليك احد من امتك الا قال وانت صلي الله-	147	-8896657505745475327	260	515.0	200	261	99.61685943603516	60	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0017	false	-5650980989166742875	61	141	261	626	1401	300	عليك طب عن ابي طلحة 15---------------------------------------------------2 اتاني جبريل في اول ما اوحي الي فعلمني الوضوء والصلاة فلما فرغ الوضوء اخذ غرفة من الماء فنضح بها فرجه حم قط ك عن اسامة بن زيد عن ابيه زيدبن حارثة 153 اتاني جبريل في ثلاث بقين من ذي القعدة فقال دخلت العمرة في الحج الي يوم القيامة طب عن ابن عباس قلت----------- هذا اصل في الت---------------------------------------------------اريخ 154 اتاني جبريل في خضر تعلق به الدر قط ف-------ي الافراد عن ابن مسعود 155 ز ا-تاني	17	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0148	true	-6541654678542386785	0	69	0	337	1512	300	عليك طب عن ابي طلحة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 78 في ضعيف الجامع 1092 اتاني جبريل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في ثلاث بقين من ذي القعدة فقال دخلت العمرة في الحج الي يوم القيامة طب عن ابن عباس قلت اي السيوطي هذا اصل في التاريخ حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 79 في ضعيف الجامع 1093 اتاني جبريل في خضر تعلق به الدر الدارقطني في الافراد عن ابن مسعود حكم الالباني	148	-8896657505745475327	197	343.5	152	486	40.53498077392578	39	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0018	false	-1776921173901494683	0	235	0	1166	1482	300	السماء والاخري في الارض لم يرفعها طس عن ابي هريرة 158 اتاني ملك فسلم علي نزل من السماء لم ينزل قبلها فبشرني ان الحسن والحسين سيدا شباب اهل الجنة وان فاطمة سيدة نساء اهل الجنة ابن عساكر عن حذيفة 159 اتبعوا العلماء فانهم سرج الدنيا ومصابيح الاخرة فر عن انس 160 ز اتتكم-------------------------------------------------- الازد احسن الناس وجوها واعذبه افواها واصدقه لقاء طب عن عبد الرحم صلي الله عليه وسلم 1648 ن 161 ز اتتك-------------------------م القريعاء فتنة يكون فيها مثل البيضة طب عن ابن عمرو 162 اتتكم--------------------------------------------------- المنية راتبة لازمة اما بشقاوة واما بسعادة ابن ابي الدنيا في ذكر الموت هب عن زيد السلمي مرسلا 163 ز اتتكم المء---------------------------------------------------------تة راتبة لازمة جاء الموت بما جاء به جاء بالروح والراحة والكرة المباركة لاولياء الرحم صلي الله عليه وسلم 1648 ن من اهل دار الخلود الذين كان سعيهم ورغبتهم فيها لها الا ان لكل ساع غاية وغاية كل ساع الموت سابق ومسبوق هب عن الوضين بن عطاء مرسلا 164--------------------------------------------------- اتجروا في اموال اليتام صلي الله عليه وسلم 1648 ي لا تاكلها الزكاة طس عن انس --------------------------------------------------------165 اتحب ان يلين قلبك وتدرك حاجتك ارحم اليتيم وامسح راسه واطعمه من طعامك يلن قلبك وتدرك حاجتك طب عن ابي الدرداء 166 ز اتحبون ايها الناس ان تجتهدوا في الدعاء قولوا اللهم اعنا علي شكرك وذكرك وحسن عبادتك ك حل عن ابي هريرة 167 ز اتحب يا جبير اذا خرجت سفرا ان تكون من امثل اصحابك هيءة واكثرهم زادا اقرا هذ- السور	18	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0148	true	-6541654678542386785	90	300	434	1512	1512	300	السماء والاخري في الارض لم يرفعها طس عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 81 في ضعيف الجامع 1095--------------------------------------------------------------------------------------------- اتبعوا العلماء فانهم سرج الدنيا ومصابيح الاخرة فر عن انس حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 82 في ضعيف الجامع 1096 اتتكم الازد احسن الناس وجوها واعذبه افواه- واصدقه لقاء طب عن عبد الرحمن حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 83 في ضعيف الجامع 1097 اتتكم القريعاء فتنة يكون فيها مثل البيضة طب عن ابن عمرو حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 84 في ضعيف الجامع 1098 اتتكم المنية راتبة لازمة اما بشقاوة واما بسعادة ابن ابي الدنيا في ذكر الموت هب عن زيد السلمي مرسلا --------حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 85 في ضعيف الجامع 1099 اتتكم الموتة راتبة لازمة جاء الموت بما جاء به جاء بالروح والراحة والكرة المباركة لاولياء الرحمن -------------------------من اهل دار الخلود الذين كان سعيهم ورغبتهم فيها لها الا ان لكل ساع غاية وغاية كل ساع الموت سابق ومسبوق هب عن الوضين بن عطاء مرسلا حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 86 في ضعيف الجامع 1100 اتجروا في اموال اليتام-------------------------ي لا تاكلها الزكاة طس عن انس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 87 في ضعيف الجامع 1101 ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تحب يا جبير اذا خرجت سفرا ان تكون من امثل اصحابك هيءة واكثرهم زادا اقرا هذه السور-	148	-8896657505745475327	680	1042.0	542	1457	46.671241760253906	120	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0018	false	-1776921173901494683	235	300	1166	1482	1482	300	الخمس قل يا ايها الكافرون و-اذا جاء نصر الله والفتح و-قل هو الله احد و-قل اعوذ برب الفلق و-قل اعوذ برب الناس وافتح كل سورة ب-بسم الله الرحم صلي الله عليه وسلم 1648 ن الرحيم واختم ب-بسم الله الرحم صلي الله عليه وسلم 1648 ن الرحيم ع والضياء عن جبير-بن مطعم 168 ز------------------------------------------------- اتحسبون الشدة في حمل الحجارة انما الشدة في ان يمتلء احدكم غيظا-	18	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0149	true	-8023987953356366477	0	69	0	322	1497	300	الخمس قل يا ايها الكافرون و اذا جاء نصر الله والفتح و قل هو الله احد و قل اعوذ برب الفلق و قل اعوذ برب الناس وافتح كل سورة ب بسم الله الرحمن الر-------------------------حيم واختم ب بسم الله الرحمن الر-------------------------حيم ع -الضياء عن جبير بن مطعم حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 88 في ضعيف الجامع 1102 اتحسبون الشدة في حمل الحجارة انما الشدة في ان يمتلء احدكم غيظا	149	-8896657505745475327	251	424.0	201	373	67.29222869873047	53	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0019	false	-4836036657867503399	0	165	0	826	1499	300	ثم يغلبه ابن ابي الدنيا في ذم الغضب عن عامر بن سعد بن ابي وقاص 169 ---------------------------------------------------اتخذ الله ابراهيم خليلا وموسي نجيا واتخذني حبيبا ثم قال وعزتي وجلالي لاوثرن حبيبي علي خليلي ونجيي هب عن ابي هريرة 170 اتخذوا---------------------------------------------------- الديك الابيض فان دارا فيها ديك ابيض لا يقربها شيطان ولا ساحر ولا الدويرات حولها طس عن انس 171 اتخذوا---------------------------------------------------- السراويلات فانها من استر ثيابكم وحصنوا بها نساءكم اذا خرجن عق عد والبيهقي في الادب عن علي 172 اتخذوا---------------------------------------------------- السودان فان ثلاثة منهم من سادات اهل الجنة لقمان الحكيم والنجاشي وبلال المءذن حب ف------ي الضعفاء طب عن ابن عباس 173 اتخذوا الغنم فانها بركة طب خط عن ام هانء ورواه ه بلفظ اتخذي غنما فانها بركة 174 اتخذوا عند الفقراء ايادي فان لهم دولة يوم القيامة حل عن الحسين عن علي 175 اتخ----------------------------------------------------ذوا هذه الحمام المقاصيص في بيوتكم فانها تلهي الجن عن صبيانكم الشيرازي في الالقاب خط فر عن ابن عباس عد عن انس 176 ----------------------------------------------------اتخذه من ورق ولا تتمه مثقالا يعني الخاتم 3 عن بريدة	19	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0149	true	-8023987953356366477	69	287	322	1433	1497	300	ثم يغلبه ابن ابي الدنيا في ذم الغضب عن عامر بن سعد بن ابي وقاص حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 89 في ضعيف الجامع 1103 اتخذ الله ابراهيم خليلا وموسي نجيا واتخذني حبيبا ثم قال وعزتي وجلالي لاوثرن حبيبي علي خليلي ونجيي هب عن ابي هريرة حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 90 في ضعيف الجامع 1104 اتخذوا الديك الابيض فان دارا فيها ديك ابيض لا يقربها شيطان ولا ساحر ولا الدويرات حولها طس عن انس حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 91 في ضعيف الجامع 1105 اتخذوا السراويلات فانها من استر ثيابكم وحصنوا بها نساءكم اذا خرجن عق عد -البيهقي في الادب عن علي حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 92 في ضعيف الجامع 1106 اتخذوا السودان فان ثلاثة منهم من سادات اهل الجنة لقمان الحكيم والنجاشي وبلال المءذن ابن حبان في الضعفاء طب عن ابن عباس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 93 في ضعيف الجامع 1107 اتخ-----------------------------ذوا عند الفقراء ايادي فان لهم دولة يوم القيامة حل عن الحسين بن علي حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 94 في ضعيف الجامع 1108 اتخذوا هذه الحمام المقاصيص في بيوتكم فانها تلهي الجن عن صبيانكم الشيرازي في الالقاب خط فر عن ابن عباس عد عن انس حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 95 في ضعيف الجامع 1109 اتخذه من ورق ولا تتمه مثقالا يعني الخاتم-- عن بريدة	149	-8896657505745475327	707	1250.5	559	1143	61.854766845703125	130	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0019	false	-4836036657867503399	182	228	901	1144	1499	300	امتي اثنتين يتبعون الارياف والشهوات ويتركون الصلاة والقران يتعلمه المنافقون يجادلون به اهل العلم طب عن عقبة بن عامر 179--------------------------------------------------- اتخوف عليكم هذا يعني اللسان رحم الله عبدا قال خيرا فغنم او سكت عن سوء فسلم ابن المبارك في الزهد عن خالد بن ابي عمران مرسلا	19	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0150	true	-3123813149549200348	0	56	0	294	1520	300	امتي اثنتين يتبعون الارياف والشهوات ويتركون الصلاة والقران يتعلمه المنافقون يجادلون به اهل العلم طب عن عقبة بن عامر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 97 في ضعيف الجامع 1111 اتخوف عليكم هذا يعني اللسان رحم الله عبدا قال خيرا فغنم او سكت عن سوء فسلم ابن المبارك في الزهد عن خالد بن ابي عمران مرسلا	150	-8896657505745475327	240	469.0	194	294	81.63265228271484	45	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0020	false	7712933556339523474	37	60	172	284	1405	300	اتدرون اي الصدقة افضل المنيحة ان يمنح احدكم الدرهم او ظهر الدابة او لبن الشاة او لبن البقرة حم عن ابن مسعود 182	20	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0150	true	-3123813149549200348	67	90	349	461	1520	300	اتدرون اي الصدقة افضل المنيحة ان يمنح احدكم الدرهم او ظهر الدابة او لبن الشاة او لبن البقرة حم عن ابن مسعود حكم	150	-8896657505745475327	109	215.0	86	112	97.32142639160156	22	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0020	false	7712933556339523474	170	209	774	966	1405	300	اتدرون ما خرافة ان خرافة كان رجلا من عذرة اسرته الجن في الجاهلية فمكث فيهم دهرا طويلا ثم ردته الي الانس فكان يحدث الناس بما راي فيهم من الاعاجيب فقال الناس حديث خرافة حم ت ف------ي الشماءل عن عاءشة	20	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0150	true	-3123813149549200348	100	139	512	710	1520	300	اتدرون ما خرافة ان خرافة كان رجلا من عذرة اسرته الجن في الجاهلية فمكث فيهم دهرا طويلا ثم ردته الي الانس فكان يحدث الناس بما راي فيهم من الاعاجيب فقال الناس حديث خرافة حم الترمذي في الشماءل عن عاءشة	150	-8896657505745475327	189	373.5	151	198	95.45454406738281	37	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0021	false	-7496724423214500967	23	219	95	1076	1464	300	اتدرون من السابقون الي ظل الله عز وجل الذين اذا اعطوا الحق قبلوه واذا سءلوه بذلوه وحكموا للناس كحكمهم لانفسهم حم حل عن عاءشة ---------------------------------------------------------188 اترضون ان تكونوا ربع اهل الجنة اترضون ان تكونوا ثلث اهل الجنة اترضون ان تكونوا شطر اهل الجنة لا يدخلها الا نفس مسلمة وما انتم في الشرك الا كالشعرة البيضاء في جلد الثور الاسود او كالشعرة السوداء في جلد الثور الاحمر حمته عن ابن مسعود 189 اترعوا الطسوس وخالفوا المجوس هب خط فر عن ابن------------------------------------------------------- عمر -190 اترعون عن ذكر الفاجر ان تذكروه فاذكروه يعرفه الناس خط---- في رواة مالك عن ابي هريرة ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------191 اترعون عن ذكر الفاجر متي يعرفه الناس اذكروا الفاجر بما فيه يحذره الناس ابن ابي الدنيا في ذم الغيبة والحكيم في نوادر الاصول والحاكم في الكني والشيرازي في الالقاب عد طب هق خط عن بهز بن حكيم عن ابيه عن جده 191 اترعون عن ذكر الفاجر متي يعرفه الناس اذكروا الفاجر بما فيه يحذره الناس ابن ابي الدنيا في ذم الغيبة والحكيم في نوادر الاصول والحاكم في الكني والشيرازي في الالقاب عد طب هق خط عن بهز بن حكيم عن ابيه عن جده 192 اتركوا الترك ما تركوكم فان اول من يسلب امتي ملكهم وما خولهم الله	21	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0150	true	-3123813149549200348	150	300	766	1520	1520	300	اتدرون من السابقون الي ظل الله عز وجل الذين اذا اعطوا الحق قبلوه واذا سءلوه بذلوه وحكموا للناس كحكمهم لانفسهم حم حل عن عاءشة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 101 في ضعيف الجامع 1115 ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ترعوا الطسوس وخالفوا المجوس هب خط فر عن ابن عمر حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 102 في ضعيف الجامع 1116 اترعون عن ذكر الفاجر ان تذكروه فاذكروه يعرفه الناس الخطيب في رواة مالك عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 103 في ضعيف الجامع 1117 اترعون عن ذكر الفاجر متي يعرفه الناس اذكروا الفاجر بما فيه يحذره الناس ابن ابي الدنيا في ذم الغيبة الحكيم في نوادر الاصول الحاكم في الكني الشيرازي في الالقاب عد طب هق خط عن بهز بن حكيم عن ابيه عن جده حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 104 في ضعيف الجامع 1118--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اتركوا الترك ما تركوكم فان اول من يسلب امتي ملكهم وما خولهم الله-	150	-8896657505745475327	315	83.0	252	1413	22.292993545532227	59	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0021	false	-7496724423214500967	219	265	1076	1289	1464	300	بنو قنطوراء طب عن ابن مسعود 193 اتركوا الحبشة ما تركوكم فانه لا يستخرج كنز الكعبة الا ذو السويقتين من الحبشة د ك عن ابن عمر 194 اتركوا الدنيا لاهلها فانه من اخذ منها فوق ما يكفيه اخذ من حتفه وهو لا يشعر فر عن انس	21	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0151	true	-3773117846186640327	0	36	0	170	1480	300	بنو قنطوراء طب عن ابن مسعود حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 105 في ضعيف الجامع 1119 اتركو-------------------------------------------ا الدنيا لاهلها فانه من اخذ منها فوق ما يكفيه اخذ من حتفه وهو لا يشعر فر عن انس	151	-8896657505745475327	115	192.0	88	213	53.9906120300293	24	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0022	false	4599877929614009905	227	269	1056	1260	1414	300	اتق الله فيما تعلم تخ ت عن زيد-بن سلمة الجعفي 203 ز اتق ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله واقم الصلاة وات الزكاة وحج البيت واعتمر وبر والديك وصل رحمك واقر الضيف وامر بالمعروف وانه عن المنكر وزل مع الحق حيثما زال طب عن مخول السلمي 204	22	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0151	true	-3773117846186640327	47	124	226	600	1480	300	اتق الله فيما تعلم تخ ت عن زيد بن سلمة الجعفي حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 108 في ضعيف الجامع 1121 اتق الله في عسرك ويسرك ابو قرة الزبيدي في سننه عن طليب بن عرفة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 107 في ضعيف الجامع 1122 اتق الله واقم الصلاة وات الزكاة وحج البيت واعتمر وبر والديك وصل رحمك واقر الضيف وامر بالمعروف وانه عن المنكر وزل مع الحق حيثما زال طب عن مخول السلمي حكم	151	-8896657505745475327	192	367.0	152	374	51.33689880371094	38	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0023	false	-7693897627152215054	103	220	486	1056	1453	300	اتق دعوة المظلوم فانما يسال الله تعالي حقه وان الله تعالي لن يمنع ذا حق حقه خط عن علي 208 ز اتق--------------------------------------------------وا ابواب السلطان وحواشيها فان اقرب الناس منها ابعدهم من الله ومن اثر سلطانا علي الله جعل الله الفتنة في قلبه ظاهرة باطنة واذهب عنه الورع وتركه حيران الحسن بن سفيان فر عن ابن عمر 209 اتقو-----------------------------------------------------ا البول فانه اول ما يحاسب به العبد في القبر طب عن ابي امامة 210 اتقوا---------------------------------------------------- الحجر الحرام في البنيان فانه اساس الخراب هب عن ابن عمر 211 اتقوا---------------------------------------------------- الحديث عني الا ما علمتم فمن كذب علي متعمدا فليتبوا مقعده من النار ومن قال في القران برايه فليتبوا مقعده من النار حم ت عن ابن عباس 212 اتقو----------------------------------------------------ا الدنيا فوالذي	23	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0151	true	-3773117846186640327	134	300	652	1480	1480	300	اتق دعوة المظلوم فانما يسال الله تعالي حقه وان الله تعالي لن يمنع ذا حق حقه خط عن علي حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 110 في ضعيف الجامع 1124 اتقوا ابواب السلطان وحواشيها فان اقرب الناس منها ابعدهم من الله ومن اثر سلطانا علي الله جعل الله الفتنة في قلبه ظاهرة باطنة واذهب عنه الورع وتركه حيران الحسن بن سفيان فر عن ابن عمر حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 111 في ضعيف الجامع 1125 اتقوا البول فانه اول ما يحاسب به العبد في القبر طب عن ابي امامة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 112 في ضعيف الجامع 1126 اتقوا الحجر الحرام في البنيان فانه اساس الخراب هب عن ابن عمر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 113 في ضعيف الجامع 1127 اتقوا الحديث عني الا ما علمتم فمن كذب علي متعمدا فليتبوا مقعده من النار ومن قال في القران برايه فليتبوا مقعده من النار حم ت عن ابن عباس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 114 في ضعيف الجامع 1128 اتقوا الدنيا فوالذي-	151	-8896657505745475327	536	988.0	421	829	64.65621185302734	105	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0023	false	-7693897627152215054	220	258	1056	1247	1453	300	نفسي بيده انها لاسحر من هاروت وماروت الحكيم عن عبد الله بن بسر المازني 213---------------------------------------------------- اتقوا الدنيا واتقوا النساء فان ابليس طلاع رصاد وما هو بشء من فخوخه باوثق لصيده في الاتقياء من النساء فر عن معاذ 214	23	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0152	true	-3706624286150604669	0	48	0	243	1532	300	نفسي بيده انها لاسحر من هاروت وماروت الحكيم عن عبد الله بن بسر المازلي حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 115 في ضعيف الجامع 1129 اتقوا الدنيا واتقوا النساء فان ابليس طلاع رصاد وما هو بشء من فخوخه باوثق لصيده في الاتقياء من النساء فر عن معاذ حكم	152	-8896657505745475327	184	349.0	146	243	75.72016143798828	35	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0024	false	2050400397129756644	0	199	0	1002	1478	300	اتقوا القدر فانه شعبة من النصرانية ابن ابي عاصم طب عد عن ابن عباس ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------217 اتقوا الله فان اخوانكم عندنا من طلب العمل طب عن ابي موسي 218 اتقوا الله في البهاءم المعجمة فاركبوها صالحة وكلوها صالحة حم ر وابن خزيمة حب عن سهل بن الحنظلية 219 اتقوا الله في الصلاة اتقوا الله في الصلاة اتقوا الله في الصلاة اتقوا الله فيما ملكت ايمانكم اتقوا الله فيما ملكت ايمانكم اتقوا الله في الضعيفين المراة الارملة والصبي اليتيم هب عن انس 220 اتقوا الله في الصلاة وما ملكت ايمانكم خط --عن ام سلمة 221 اتقوا الله في الضعيفين المملوك والمراة ابن عساكر عن ابن عمر 222 اتقوا الله فيما ملكت ايمانكم خد عن علي 22---------3 اتقوا الله واصلحوا ذات بينكم فان الله تعالي يصلح بين المءمنين يوم القيامة ع ك عن انس 22----------------------------------------------------4 اتقوا الله واعدلوا بين اولادكم كما تحبون ان يبروكم طب عن النعمان بن بشير 22----------------------------------------------------5 اتقوا الله واعدلوا في اولادكم ق عن النعمان بن بشير 226 اتقوا الله وصلوا ارحامكم ابن عساكر عن ابن مسعود 227 ز اتقوا الله وصلوا الارحام فانه ابق صلي الله عليه وسلم 1648 ي لكم في الدنيا وخير لكم في الاخرة عبد بن حميد و---------ابن جرير في تفسيرهما عن قتادة مرسلا 228	24	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0152	true	-3706624286150604669	58	228	296	1171	1532	300	اتقوا القدر فانه شعبة من النصرانية ابن ابي عاصم طب عد عن ابن عباس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 117 في ضعيف الجامع 1131 اتقوا الله في الصلاة اتقوا الله في الصلاة اتقوا الله في الصلاة اتقوا الله فيما ملكت ايمانكم اتقوا الله فيما ملكت ايمانكم اتقوا الله ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الضعيفين المراة الارملة والصبي اليتيم هب عن انس حكم الالباني ضعيف ا------نظر حديث رقم 118 في ضعيف الجامع 1132 اتقوا الله في الضعيفين المملوك والمراة ابن عساكر عن ابن عمر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 119 في ضعيف الجامع 1133 اتقوا الله واصلحوا ذات بينكم فان الله تعالي يصلح بين المءمنين يوم القيامة ع ك عن انس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 120 في ضعيف الجامع 1134 اتقوا الله واعدلوا بين اولادكم كما تحبون ان يبروكم طب عن النعمان بن بشير حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 121 في ضعيف الجامع 113-------------------------------------------------------5 اتقوا الله وصلو------------------------------------------------------ا الارحام فانه ابق-------------------------ي لكم في الدنيا وخير لكم في الاخرة عبد بن حميد في تفسيره ابن جرير في تفسيره-- عن قتادة مرسلا حكم	152	-8896657505745475327	472	506.5	369	1315	35.89353561401367	84	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0025	false	-4085009530818647065	45	99	190	448	1428	300	اتقوا النار ولو بشق تمرة فانها تقيم المعوج وتقع من الجاءع ما تقع من الشبعان البزار عن ابي بكر 236 اتقوا بيتا يقال له الحمام فمن دخله فليستتر طب ك هب عن ابن عباس 237 اتقوا خداج الصلاة ا-ذا ركع الامام فاركعوا واذا رفع فارفعوا حم عن ابي سعيد طس عن ابي هريرة 238	25	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0152	true	-3706624286150604669	238	288	1223	1471	1532	300	اتقوا النار ولو بشق تمرة فانها تقيم المعوج وتقع من الجاءع ما تقع من الشبعان البزار عن ابي بكر حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 123 في ضعيف الجامع 11-----------37 اتقوا خداج الصلاة فاذا ركع الامام فاركعوا واذا رفع فارفعوا حم عن ابي سعيد طس عن ابي هريرة حكم	152	-8896657505745475327	192	332.0	151	259	74.13127136230469	36	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0025	false	-4085009530818647065	153	276	721	1310	1428	300	العالم وانتظروا فيءته الحلواني عد هق عن كثير بن عبد الله-بن عمرو بن عوف عن ابيه عن جده 242 ات--------------------------------------------------------قوا صاحب الجذام كما يتقي السبع اذا هبط واديا فاهبطوا غيره ابن سعد عن عبد الله بن جعفر 243 ات-----------------------------------------------------قوا فراسة المءمن فانه ينظر بنور الله عز وجل تخ ت عن ابي سعيد الحكيم وسمويه طب عد عن ابي امامة ابن جرير عن ابن عمر 244 ات----------------------------------------------------قوا محاش النساء سمويه عد عن جابر 245 اتقوا ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذه المذابح يعني المحاريب طب هق عن ابن عمرو 246 اتقي الله يا فاطمة وادي فريضة ربك واعملي عمل اهلك واذا اخذت مضجعك فسبحي ثلاثا وثلاثين واحمدي ثلاثا وثلاثين وكبري اربعا وثلاثين فتلك ماءة فهي خير لك من خادم د عن علي 247	25	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0153	true	-8838942524568055369	0	149	0	727	1461	300	العالم وانتظروا فياته الحلواني عد هق عن كثير بن عبد الله بن عمرو بن عوف عن ابيه عن جده حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 125 في ضعيف الجامع 1139 اتقوا صاحب الجذام كما يتقي السبع اذا هبط واديا فاهبطوا غيره ابن سعد عن عبد الله بن جعفر حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 126 في ضعيف الجامع 1140 اتقوا فراسة المءمن فانه ينظر بنور الله عز وجل تخ ت عن ابي سعيد الحكيم سم-ويه طب عد عن ابي امامة ابن جرير عن ابن عمر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 127 في ضعيف الجامع 1141 اتقوا محاش النساء سمويه عد عن جابر حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 128 في ضعيف الجامع 1142----------------------- اتقي الله يا فاطمة وادي فريضة ربك واعملي عمل اهلك واذا اخذت مضجعك فسبحي ثلاثا وثلاثين واحمدي ثلاثا وثلاثين وكبري اربعا وثلاثين فتلك ماءة فهي خير لك من خادم د عن علي حكم	153	-8896657505745475327	491	894.5	383	751	65.3794937133789	97	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0026	false	-3927848975024589984	125	251	577	1164	1390	300	اتي بابراهيم يوم النار الي النار فلما ابصرها قال حسبنا الله ونعم الوكيل حل عن انس 25----------------------------------------------------4 اتيت بالبراق فركبت انا وجبريل فسار بنا فكان اذا اتي علي جبل ارتفعت رجلاه واذا هبط ارتفعت يداه حتي صار الي ارض غمة منتنة ثم افضينا الي ارض فيحاء طيبة قلت يا جبريل كنا نسير في ارض غمة منتنة ثم الي ارض فيحاء طيبة فقال تلك ارض النار وه صلي الله عليه وسلم 1648 ذه ارض الجنة فاتيت علي رجل وهو قاءم يصلي فقال من ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا معك يا جبريل قال اخوك محمد فرحب ودعا لي بالبركة وقال سل لامتك اليسر قلت من ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا يا جبريل قال اخوك موسي قلت علي من كان صوته----------------------------- وتذمره ------اعلي ربه -قال	26	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0153	true	-8838942524568055369	159	282	779	1379	1461	300	اتي بابراهيم يوم النار الي النار فلما ابصرها قال حسبنا الله ونعم الوكيل حل عن انس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 130 في ضعيف الجامع 1144 اتيت بالبراق فركبت انا وجبريل فسار بنا فكان اذا اتي علي جبل ارتفعت رجلاه واذا هبط ارتفعت يداه حتي صار الي ارض غمة منتنة ثم افضينا الي ارض فيحاء طيبة قلت يا جبريل كنا نسير في ارض غمة منتنة ثم الي ارض فيحاء طيبة فقال تلك ارض النار وه-------------------------ذه ارض الجنة فاتيت علي رجل وهو قاءم يصلي فقال من ه-------------------------ذا معك يا جبريل قال اخوك محمد فرحب ودعا لي بالبركة وقال سل لامتك اليسر قلت من ه-------------------------ذا يا جبريل قال اخوك عيسي بن مريم عليه الصلاة والسلام قال فسرنا فسمعت صوتا وتذمرا فاتينا علي رجل فقال	153	-8896657505745475327	487	869.5	382	675	72.14814758300781	95	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0026	false	-3927848975024589984	237	300	1101	1390	1390	300	يا جبريل -قال---- اخوك موسي قلت علي من كان صوته وتذمره اعلي ربه قال نعم انه يعرف ذلك منه وحدته ثم سرنا فراينا مصابيح وضوءا فقلت ما ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا يا جبريل قال ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذه شجرة ابيك ابراهيم قلت ادنو منها قال نعم فدنونا منها فدعا لي بالبركة ورحب بي ثم مضينا الي بيت-	26	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0154	true	4080597965437144183	2	54	7	252	1468	300	يا جبريل فقال هذا اخوك موسي قلت علي من كان صوته وتذمره اعلي ربه قال نعم انه يعرف ذلك منه وحدته ثم سرنا فراينا مصابيح وضوءا فقلت ما ه-------------------------ذا يا جبريل قال ه-------------------------ذه شجرة ابيك ابراهيم قلت ادنو منها قال نعم فدنونا منها فدعا لي بالبركة ورحب بي ثم مضينا الي بيت	154	-8896657505745475327	239	430.0	189	295	81.01695251464844	48	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0027	false	-2571156462937096301	0	55	0	270	1436	300	المقدس فربطت الدابة بالحلقة التي تربط بها الانبياء ثم دخلت المسجد ونشرت لي الانبياء من سمي الله في كتابه ومن لم يسم فصليت بهم الا ه صلي الله عليه وسلم 1648 ءلاء النفر الثلاثة ابراهيم وعيس صلي الله عليه وسلم 1648 ي وموس صلي الله عليه وسلم 1648 ي البزار طب ك عن ابن مسعود	27	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0154	true	4080597965437144183	54	91	252	447	1468	300	المقدس فربطت الدابة بالحلقة التي تربط بها الانبياء ثم دخلت المسجد ونشرت لي الانبياء من سمي الله في كتابه ومن لم يسم فصليت بهم الا ه-------------------------ءلاء النفر الثلاثة ابراهيم وعيس-------------------------ي وموس-------------------------ي البزار طب ك عن ابن مسعود	154	-8896657505745475327	195	346.0	158	270	72.22222137451172	34	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0029	false	4588871925133993551	53	114	247	537	1363	300	اتيت بمقاليد الدنيا علي فرس ابلق جاءني به جبريل عليه السلام عليه قطيفة من سندس حم حب والضياء عن جابر 258---------------------------------------------------- اتيت ليلة اسري بي علي قوم بطونهم كالبيوت فيها الحيات تري من خارج بطونهم فقلت من ه صلي الله عليه وسلم 1648 ءلاء يا جبريل قال ه صلي الله عليه وسلم 1648 ءلاء اكلة الربا ه عن ابي هريرة 259	29	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0154	true	4080597965437144183	103	162	507	798	1468	300	اتيت بمقاليد الدنيا علي فرس ابلق جاءني به جبريل عليه السلام عليه قطيفة من سندس حم حب -الضياء عن جابر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 132 في ضعيف الجامع 1146 اتيت ليلة اسري بي علي قوم بطونهم كالبيوت فيها الحيات تري من خارج بطونهم فقلت من هء-------------------------لاء يا جبريل قال هء-------------------------لاء اكلة الربا ه عن ابي هريرة حكم	154	-8896657505745475327	231	414.5	182	342	67.54386138916016	44	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0030	false	6079058569245049165	35	123	162	575	1431	300	اثنان خير من واحد وثلاثة خير من اثنين واربعة خير من ثلاثة فعليكم بالجماعة فان الله لن يجمع امتي الا علي هدي حم عن ابي ذر 269 اث-----------------------------------------------------نان فما فوقهما جماعة ه عد عن ابي موسي حم طب عد عن ابي امامة قط عن ابن عمرو ابن سعد والبغوي والباوردي عن الحكم بن عمير 270 اثنان لا تجاوز صلاتهما رءوسهما عبد ابق من مواليه حتي يرجع وامراة عصت زوجها حتي ترجع ك عن ابن عمر 271 اثنان لا ينظر الله اليهما يوم القيامة قاطع الرحم وجار السوء فر	30	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0154	true	4080597965437144183	213	300	1054	1468	1468	300	اثنان خير من واحد وثلاثة خير من اثنين واربعة خير من ثلاثة فعليكم بالجماعة فان الله لن يجمع امتي الا علي هدي حم عن ابي ذر حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 136 في ضعيف الجامع 1150 اثنان فما فوقهما جماعة ه عد عن ابي موسي حم طب عد عن ابي امامة قط عن ابن عمرو ابن سعد -البغوي -الباوردي عن الحكم بن عمير حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 137 في ضعيف الجامع 115-------------------------------------------------1 اثنان لا ينظر الله اليهما يوم القيامة قاطع الرحم وجار السوء فر-	154	-8896657505745475327	307	537.0	238	466	65.87982940673828	61	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0030	false	6079058569245049165	202	249	963	1185	1431	300	اثيبوا اخاكم ادعوا له بالبركة فان الرجل اذا اكل طعامه وشرب شرابه ثم دعي له بالبركة فذاك ثوابه منهم د هب عن جابر 277 ز-------------------------------------------------- اجب اخاك فانك منه علي اثنتين اما خير فاحق ما شهدته واما غيره فتنهاه عنه وتامره بالخير طب عن يعلي بن مرة	30	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0155	true	772631240713315510	13	69	64	336	1486	300	اثيبوا اخاكم ادعوا له بالبركة فان الرجل اذا اكل طعامه وشرب شرابه ثم دعي له بالبركة فذاك ثوابه منهم د هب عن جابر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 139 في ضعيف الجامع 1153 اجب اخاك فانك منه علي اثنتين اما خير فاحق ما شهدته واما غيره فتنهاه عنه وتامره بالخير طب عن يعلي بن مرة	155	-8896657505745475327	218	419.0	171	272	80.14705657958984	45	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0033	false	16564378284435833	128	296	602	1463	1489	300	اجتنبوا التكبر فان العبد لا يزال يتكبر حتي يقول الله تعالي اكتبوا عبدي هذا في الجبارين ابو بكر بن لال في مكارم الاخلاق وعبد الغني بن سعيد في ايضاح الاشكال عد عن ابي امامة 282 اجتنبو--------------------------------------------------------ا الخمر فانها مفتاح كل شر ك هب عن ابن عباس ----------------------------------------------------------283 اجتنبوا السبع الموبقات الشرك بالله والسحر وقتل النفس التي حرم الله الا بالحق واكل الربا واكل مال اليتيم والتولي يوم الزحف وقذف المحصنات المءمنات الغافلات ق د ن عن ابي هريرة 284 ز اجتنبوا الكباءر السبع الشرك بالله وقتل النفس والفرار من الزحف واكل مال اليتيم واكل الربا وقذف المحصنة والتعرب بعد الهجرة طب عن سهل بن ابي حثمة 285 اجتنبوا الكباءر وسددوا وابشروا ابن جرير عن قتادة 286 اجتنبوا الوجوه لا تضربوها عد عن ابي سعيد 28----------------------------------------------------7 اجتنبوا دعوات المظلوم ما بينها وبين الله حجاب 4 عن ابي سعيد و---ابي هريرة معا 28----------------------------------------------------8 اجتنبوا كل مسكر طب عن عبد الله بن مغفل 289 اجتنبوا ما اسكر الحلواني عن علي 290 اجتنبوا مجالس العشيرة ص عن ابان بن عثمان مرسلا 291	33	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0155	true	772631240713315510	80	205	392	1013	1486	300	اجتنبوا التكبر فان العبد لا يزال يتكبر حتي يقول الله تعالي اكتبوا عبدي هذا في الجبارين ابو بكر بن لال في مكارم الاخلاق عب-د الغني بن سعيد في ايضاح الاشكال عد عن ابي امامة حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 141 في ضعيف الجامع 1155 اجتنبوا الخمر فانها مفتاح كل شر ك هب عن ابن عباس حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 142 في ضعيف الجامع 115---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------6 اجتنبوا الوجوه لا تضربوها عد عن ابي سعيد حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 143 في ضعيف الجامع 1157 اجتنبوا دعوات المظلوم ما بينها وبين الله حجاب ع عن ابي سعيد وعن ابي هريرة معا حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 144 في ضعيف الجامع 1158 اجتنب-------------------------------------------------------------------------------وا مجالس العشيرة ص عن ابان بن عثمان مرسلا حكم	155	-8896657505745475327	383	478.0	301	1082	35.39741134643555	73	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0034	false	-4495134089771603653	35	119	156	564	1382	300	اجثوا علي الركب ثم قولوا يا رب يا رب ابو عوانة والبغوي عن-------------------------------------------------------- سعد 293 اجرءكم علي الفتيا اجرءكم علي النار الدارمي عن عبد الله بن جعفر مرسلا 294 اجرءكم ----------------------------------------------------علي قسم الجد اجرءكم علي النار ص عن سعيد-بن المسيب مرسلا 295 اجعل بين اذانك واقامتك نفسا حتي يقضي المتوضء حاجته في مهل ويفرغ الاكل من طعامه في مهل عم عن ابي وابو الشيخ في الاذان عن سلمان وعن ابي هريرة 296 ز اجعل في دعاءك اللهم ارزقني لذة النظر الي وجهك والشوق الي	34	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0155	true	772631240713315510	215	300	1065	1486	1486	300	اجثوا علي الركب ثم قولوا يا رب يا رب ابو عوانة -البغوي عن سعد حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 146 في ضعيف الجامع 1160 اجرءكم علي الفتيا اجرءكم علي النار الدارمي عن عبد الله بن جعفر مرسلا حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 147 في ضعيف الجامع 1161 اجرءكم علي قسم الجد اجرءكم علي النار ص عن سعيد بن المسيب مرسلا حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 148 في ضعيف الجامع 1162 ا----------------------------------------------------------------------------------------------جعل في دعاءك اللهم ارزقني لذة النظر الي وجهك والشوق الي-	155	-8896657505745475327	245	413.5	193	517	47.3887825012207	46	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0034	false	-4495134089771603653	119	300	564	1382	1382	300	لقاءك الحكيم عن زيد بن ثابت 297 اجعلوا اخر صلاتكم بالليل وترا ف د عن ابن عمر 298 اجعل---وا اءمتكم خياركم فانهم وفدكم فيما بينكم وبين ربكم قط هق ----------------------------------------------------------------------عن ابن عمر 299 اجعلوا بينكم وبين الحرام سترا من الحلال من فعل ذلك استبرا لعرضه ودينه ومن ارتع فيه كان كالمرتع الي جنب الحمي يوشك ان يقع فيه وان لكل ملك حمي وان حمي الله في الارض محارمه حب طب عن النعمان بن بشير 300 اجعلوا بينكم وبين النار حجابا ولو بشق تمرة طب عن فضالة بن عبيد 301 اجعلوا من صلاتكم في بيوتكم ولا تتخذوها قبورا حم ق د عن ابن عمر ع والروياني والضياء عن زيد بن خالد ومحمد بن نصر في الصلاة عن عاءشة 302 ز اجلدوا في قليل الخمر وكثيره فان اولها حرام واخرها حرام هق عن عاءشة 303 ز اجلس فقد اذيت وانيت قاله للذي تخطي يوم الجمعة حم د ن حب ك هق عن عبد اللهبن بسر ه عن جابر 304 ز اجلس يا ابا تراب قاله لعلي خ عن سهل بن سعد 305 ز اجلس يا خال فان الخال والد قط في------ الافراد عن-	34	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0156	true	3368997895071787732	0	77	0	388	1515	300	لقاءك الحكيم عن زيد بن ثابت حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 149 في ضعيف الجامع 1163 اجعلوا اءمتكم خياركم فانهم وفدكم فيما بينكم وبين ربكم قط هق عن ابن عمر حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 150 في ضعيف الجامع 1164-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اجلدوا في قليل الخمر وكثيره فان اولها حرام واخرها حرام هق عن عاءشة -----------------------------------------حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 151 في ضعيف الجامع 1165 اجلس----------------------------------------------------- يا خال فان الخال والد الداقطني في الافراد عن	156	-8896657505745475327	198	80.0	153	898	22.04899787902832	36	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0035	false	-3694331322552399573	2	218	10	1024	1410	300	اجلوا الله يغفر لكم حم-- طب عن ابي الدرداء 307 ز اجملوا في طلب الدنيا فان كلا ميسر لما كتب له منها ه ك طب هق عن ابي حميد الساعدي 308 اجوع الناس طالب العلم واشبعهم الذي لا يبتغيه ابو نعيم في كتاب العلم فر عن ابن عمر 309 اجيبوا الداعي ولا تردوا الهدية ولا تضربوا المسلمين حم خد طب هب عن ابن مسعود 310 اجيبوا هذه الدعوة اذا دعيتم لها ق عن ابن عمر 311 اجيفوا ابوابكم واكفءوا انيتكم واوكءوا اسقيتكم واطفءوا سرجكم فانهم لم يءذن لهم بالتسور عليكم حم عن ابي امامة -------------------------------------------------------------------------312 احب الاديان الي الله تعالي الحنيفية السمحة حم خد طب عن ابن عباس 313 احب الاسماء الي الله عبد الله وعبد الرحم صلي الله عليه وسلم 1648 ن م د ت ه عن ابن عمر 314 ز احب الاسماء الي الله عبد الله وعبد الرحمن والحارث ع عن انس 315 احب الاسماء الي الله ما تعبد له واصدق الاسماء همام وحارث الشيرازي في الالقاب طب عن ابن مسعود 316 احب الاعمال الي------ الله اد--ومها وان قل ق عن -عاءشة 317- احب الاعمال الي الله الحب في الله والبغض في الله حم عن ابي ذر ----------------------------------------------------------------------------------318 احب الاعمال الي الله الصلاة لوقتها ثم بر الوالدين ثم الجهاد في سبيل الله حم ق د ن عن ابن مسعود 319 احب الاعمال الي الله	35	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0156	true	3368997895071787732	89	226	450	1145	1515	300	اجلوا الله يغفر لكم حم ع طب عن ابي الدرداء حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 153 في ضعيف الجامع 1167---------------------------------- اجوع الناس طالب العلم واشبعهم الذي لا يبتغيه ابو نعيم في كتاب العلم فر عن ابن عمر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 154 في ضعيف الجامع 1168----------------------------------------------------------------------------- اجيفوا ابوابكم واكفءوا انيتكم واوكءوا اسقيتكم واطفءوا سرجكم فانهم لم يءذن لهم بالتسور عليكم حم عن ابي امامة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 155 في ضعيف الجامع 1169 احب الاسماء الي ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله ما تعبد به واصدق الاسماء همام وحارث الشيرازي في الالقاب طب عن ابن مسعود حكم ا-------لالباني موضوع انظر حديث رقم 156 في ضعيف الجامع 1170 احب الاعمال الي الله الحب في الله والبغض في الله حم عن ابي ذر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 157 في ضعيف الجامع 1833 1171 احب الاعمال الي الله ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	156	-8896657505745475327	402	373.5	310	1181	34.0389518737793	71	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0036	false	3607685791439216215	0	40	0	188	1403	300	المسلم طب عن ابن --------------------------------------------------عباس 322 ز احب الاعمال الي الله تعالي تعجيل الصلاة لاول وقتها طب عن ام فروة 32----------------------------------------------------3 احب الاعمال الي الله حفظ اللسان هب عن ابي جحيفة 32----------------------------------------------------4 احب الاعمال الي الله من اطعم مسكينا من	36	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0156	true	3368997895071787732	231	300	1174	1515	1515	300	المسلم طب عن ابن عباس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 158 في ضعيف الجامع 1172 احب الاعمال الي الله تعالي تعجيل الصلاة لاول وقتها طب عن ام فروة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 159 في ضعيف الجامع 1173 احب الاعمال الي الله حفظ اللسان هب عن ابي جحيفة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 160 في ضعيف الجامع 1174 احب الاعمال الي الله من اطعم مسكينا من-	156	-8896657505745475327	174	300.0	137	342	50.877193450927734	34	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0036	false	3607685791439216215	154	242	698	1136	1403	300	احب العباد الي الله تعالي الاتقياء الاخفياء الذين اذا غابوا لم يفتقدوا واذا شهدوا لم يعرفوا اولءك اءمة الهدي ومصابيح العلم حل عن معاذ 331 احب العباد الي الله تعالي انفعهم لعياله عبد الله في زواءد الزهد عن الحسن مرسلا 332 ز احب العمل الي الله تعالي الحال المرتحل الذي يضرب من اول القران الي اخره ومن اخره الي اوله كلما حل ارتحل ت عن ابن عباس وعن زرارة بن اوف صلي الله عليه وسلم 1648 ي مرسلا وقال هذا------------------------------------ اصح 333 احب الكلام------ الي الله تعالي اربع	36	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0157	true	8236297610948824792	26	109	117	538	1453	300	احب العباد الي الله تعالي الاتقياء الاخفياء الذين اذا غابوا لم يفتقدوا واذا شهدوا لم يعرفوا اولءك اءمة الهدي ومصابيح العلم حل عن معاذ حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 162 في ضعيف الجامع 1176 احب--------------------------------- العمل الي الله تعالي الحال المرتحل الذي يضرب من اول القران الي اخره ومن اخره الي اوله كلما حل ارتحل ت عن ابن عباس وعن زرارة بن اوف-------------------------ي مرسلا وقال هذا اصح حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 163 في ضعيف ال-جامع 1177 احب الله تعالي عبدا	157	-8896657505745475327	307	529.5	241	480	63.95833206176758	56	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0037	false	-1645246387565358954	12	57	49	257	1332	300	احب الله تعالي عبدا سمحا ا--------------ذا اشتري وسمحا اذا باع وسمحا اذا اقض صلي الله عليه وسلم 1648 ي وسمحا اذا اقتض صلي الله عليه وسلم 1648 ي هب عن ابي هريرة 337---------------------------------------------------- احب اللهو الي الله تعالي اجراء الخيل والرمي عد عن ابن عمر	37	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0157	true	8236297610948824792	105	148	518	727	1453	300	احب الله تعالي عبدا سمحا اذا باع وسمحا اذا اشتري وسمحا اذا قضي وسمحا اذ----------------------------------------ا اقتض-------------------------ي هب عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 164 في ضعيف الجامع 1178 احب اللهو الي الله تعالي اجراء الخيل والرمي عد عن ابن عمر	157	-8896657505745475327	137	217.5	107	274	50.0	25	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0037	false	-1645246387565358954	183	300	829	1332	1332	300	احب اهل بيتي الي الحسن والحسين ت عن--------------------------------------------------- انس -341 احب اهلي الي فاطمة ت ك عن اسامة 342 احب اهلي ----------------------------------------------------الي من قد انعم الله عليه وانعمت عليه اسامة-بن زيد ثم علي-بن ابي طالب ت ك والضياء عن اسامة بن زيد 343 ----------------------------------------------------احب بيوتكم الي الله بيت فيه يتيم مكرم هب عن عم----------------------------------------------------------ر 344 احبب حبيبك هونا ما عسي ان يكون بغيضك يوما ما وابغض بغيضك هونا ما عس صلي الله عليه وسلم 1648 ي ان يكون حبيبك يوما ما ت هب عن ابي هريرة طب عن ابن عمر وعن ابن عمرو قط في الافراد عد هب عن علي موقوفا 345 ز احب شء الي الله عز وجل الصلاة لوقتها ومن ترك الصلاة فلا دين له-	37	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0157	true	8236297610948824792	160	271	787	1299	1453	300	احب اهل بيتي الي الحسن والحسين ت عن انس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 166 في ضعيف الجامع 1180 احب اهلي الي فاطمة ت ك عن اسامة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 167 في ضعيف الجامع 1181 احب اهلي الي من قد انعم الله عليه وانعمت عليه اسامة بن زيد ثم علي بن ابي طالب ت ك -الضياء عن اسامة بن زيد حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 168 في ضعيف الجامع 1182 احب بيوتكم الي الله بيت فيه يتيم مكرم هب عن عمر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 169 في ضعيف الجامع 1183 ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------احب شء الي الله عز وجل الصلاة لوقتها ومن ترك الصلاة فلا دين له	157	-8896657505745475327	277	333.0	213	720	38.47222137451172	61	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0038	false	-3702831062524620994	20	229	105	1085	1425	300	مع عيسي ابن مريم حل عن ابن عمرو 347 احب عباد الله الي الله احسنهم خلقا طب عن اسامة بن شريك 348 احبكم الي الله اقلكم طعما واخفكم بدنا فر عن ابن عباس 349 احب للناس ما تحب لنفسك تخ ع طب ك هب عن يزيد بن اسيد 350 احبوا العرب لثلاث لاني عربي والقران عربي وكلام اهل الجنة عربي عق طب ك هب عن ابن عباس 351 ز احبوا ال---------------------------------------------------عرب وبقاءهم فان بقاءهم نور في الاسلام وان فناءهم ظلمة في الاسلام ابو الشيخ في الثواب عن ابي هريرة 352 ز احبو--------------------------------------------------ا الفقراء وجالسوهم واحب العرب من قلبك وليردك عن الناس ما تعلم من نفسك ك عن ابي هريرة 353 ز احبو--------------------------------------------------ا الله لما يغذوكم به من نعمه واحبوني لحب الله واحبوا اهل بيتي لحبي ت ك عن ابن عباس 354 ز احبو--------------------------------------------------ا المعروف واهله فوالذي نفسي بيده ان البركة والعافية معهما ابو الشيخ عن ابي سعيد 355 ز اح---------------------------------------------بوا صهيبا حب الوالدة لولدها ك عن صهيب 356 اح--------------------------------------------------------بوا قريشا فانه من احبهم احبه الله طب عن سهل بن سعد 357 ز احبس اصلها وسبل ثمرتها ن ه عن ابن عمر 358 احبسوا صبيانكم حتي تذهب فوعة العشاء فانها ساعة تحترق فيها الشياطين ك عن جابر 359 احبسوا علي المءمنين ضالتهم العلم فر وابن النجار في تاريخه عن انس	38	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0158	true	-1685262763573114810	0	241	0	1200	1491	300	مع عيسي -بن مريم حل عن ابن عمرو حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 171 في ضعيف الجامع 1185------- احبكم الي الله اقلكم طمعا واخفكم بدنا فر عن ابن عباس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 172 في ضعيف الجامع 1186 احبوا ال----عرب لثلاث لاني عربي والقران عربي وكلام اهل الجنة عربي عق طب ك هب عن ابن عباس حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 173 في ضعيف الجامع 1187 احبوا العرب وبقاءهم فان بقاءهم نور في الاسلام وان فناءهم ظلمة في الاسلام ابو الشيخ في الثواب عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 174 في ضعيف الجامع 1188 احبوا الفقراء وجالسوهم واحب العرب من قلبك وليردك عن الناس ما تعلم من نفسك ك عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 175 في ضعيف الجامع 1189 احبوا الله لما يغذوكم به من نعمه واحبوني لحب الله واحبوا اهل بيتي لحبي ت ك عن ابن عباس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 176 في ضعيف الجامع 1190 احبوا المعروف واهله فوالذي نفسي بيده ان البركة والعافية معهما ابو الشيخ عن ابي سعيد حكم الالباني انظر حديث رقم 177 في ضعيف الجامع 1191 احبوا صهيبا حب الوالدة لولدها ك عن صهيب حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 178 في ضعيف الجامع 1192 احبوا قريشا فانه من احبهم احبه الله طب عن سهل بن سعد حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 179 في ضعيف الجامع 1193 احب---------------------------------------------------------------------سوا علي المءمنين ضالتهم العلم فر -ابن النجار في تاريخه عن انس	158	-8896657505745475327	698	1124.5	537	1282	54.4461784362793	128	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0039	false	4887412323632493992	69	105	328	498	1350	300	احتجموا لخمس عشرة او لسبع عشرة او لتسع عشرة او احدي وعشرين لا يتبيغ بكم الدم فيقتلكم البزار وابو نعيم في الطب عن ابن عباس 364---------------------------------------------------- احترسوا من الناس بسوء الظن طس عد عن انس 365	39	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0158	true	-1685262763573114810	252	298	1257	1478	1491	300	احتجموا لخمس عشرة او لسبع عشرة او لتسع عشرة او احدي وعشرين لا يتبيغ بكم الدم فيقتلكم البزار -ابو نعيم في الطب عن ابن عباس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 181 في ضعيف الجامع 1195 احترسوا من الناس بسوء الظن طس عد عن انس حكم	158	-8896657505745475327	163	300.0	127	222	73.42342376708984	33	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0039	false	4887412323632493992	105	293	498	1326	1350	300	احتكار الطعام بمكة الحاد طس عن ابن عمر 366---------------------------------------------------- احتكار الطعام في الحرم الحاد فيه د عن يعلي بن امية ---------------------------------------------------------367 احثوا التراب في وجوه المداحين ت عن ابي هريرة عد حل عن ابن عمر 368 احثوا في افواه المداحين التراب ه عن المقداد بن عمرو حب عن ابن عمر ابن عساكر عن عبادة بن الصامت 369 ز احجج عن ابيك واعتمر د عن ابي رزين 370 احد ابوي بلقيس كان جنيا ابو الشيخ في العظمة وابن مردويه في التفسير وابن عساكر عن ----------------------------------------------------------------------------------ابي هريرة 371 احد احد د ن ك عن سعد ت ن ك عن ابي هريرة 372 احد جبل يحبنا ونحبه خ عن سهل بن سعد ت عن انس حم طب والضياء عن سويد بن عامر الانصاري وما له غيره ابو القاسم بن بشران في اماليه عن ابي هريرة 373 احد جبل يحبنا ونحبه فاذا جءتموه فكلوا من شجره ولو من عضاهه طس عن انس 374 ----------------------------------------------------احد ركن من اركان الجنة ع طب عن سهل بن سعد 375 ----------------------------------------------------احد هذا جبل يحبنا ونحبه علي باب من ابواب الجنة وهذا عير يبغضنا ونبغضه وانه علي باب من ابواب النار طس عن ابي عبس بن جبير 376	39	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0159	true	4442914865359468757	9	154	42	736	1476	300	احتكار الطعام بمكة الحاد طس عن ابن عمر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 183 في ضعيف الجامع 1197 احتكار الطعام في الحرم الحاد فيه د عن يعلي بن امية حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 184 في ضعيف الجامع 1198 ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حد ابوي بلقيس كان جنيا ابو الشيخ في العظمة -ابن مردويه في التفسير -ابن عساكر عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 185 في ضعيف الجامع 1199 احد جبل يحبنا ون-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حبه فاذا جءتموه فكلوا من شجره ولو من عضاهه طس عن انس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 186 في ضعيف الجامع 1200 احد ركن من اركان الجنة ع طب عن سهل بن سعد حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 187 في ضعيف الجامع 1201 احد هذا جبل يحبنا ونحبه علي باب من ابواب الجنة وهذا عير يبغضنا ونبغضه وانه علي باب من ابواب النار طس عن ابي عبس بن جبير حكم	159	-8896657505745475327	387	367.5	299	1123	34.461265563964844	80	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0040	false	-6505419000269891310	1	142	2	713	1450	300	احذركم سبع فتن فتنة تقبل من المدينة وفتنة من مكة وفتنة من اليمن وفتنة تقبل من الشام وفتنة تقبل من المشرق وفتنة تقبل من المغرب وفتنة من بطن الشام وهي من السفياني ك عن ابن مسعود 378 احذرو--------------------------------------------------------ا البغي فانه ليس من عقوبة هي احضر من عقوبة البغي عد وابن النجار عن علي ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------379 احذروا الدنيا فانها اسحر من هاروت وماروت ابن ابي الدنيا في ذم الدنيا هب عن ابي الدرداء 379 احذروا الدنيا فانها اسحر من هاروت وماروت ابن ابي الدنيا في ذم الدنيا هب عن ابي الدرداء 380 احذروا الدنيا فانها خضرة حلوة حم في الزهد عن مصعب بن سعد مرسلا 381 احذروا الشهرتين الصوف والخز ابو عبد الرحمن السلمي في سنن الصوفية فر عن عاءشة 381 احذروا الشهرتين الصوف والخز ابو عبد الرحمن السلمي في سنن الصوفية فر عن عاءشة 382 احذروا الشهوة الخفية العالم يحب ان يجلس	40	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0159	true	4442914865359468757	164	300	788	1476	1476	300	احذركم سبع فتن فتنة تقبل من المدينة وفتنة من مكة وفتنة من اليمن وفتنة تقبل من الشام وفتنة تقبل من المشرق وفتنة تقبل من المغرب وفتنة من بطن الشام وهي من السفياني ك عن ابن مسعود حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 189 في ضعيف الجامع 1203 احذروا البغي فانه ليس من عقوبة هي احضر من عقوبة البغي عد ا-بن النجار عن علي حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 190 في ضعيف الجامع 1204 احذروا الدنيا فانها اسحر من هاروت وماروت ابن ابي الدنيا في ذم الدنيا هب عن ابي الدرداء حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 191 في ضعيف الجامع 1205 احذروا الشهرتين الصوف والخز ابو عبد الرحمن السلمي في سنن الصوفية فر عن عاءشة حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 192 في ضعيف الجامع 1206 احذروا --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الشهوة الخفية العالم يحب ان يجلس-	159	-8896657505745475327	279	151.5	221	1112	25.089927673339844	54	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0040	false	-6505419000269891310	142	287	713	1393	1450	300	اليه فر عن ابي هريرة 383 احذ--------------------------------------------------------روا زلة العالم فان زلته تكبكبه في النار فر عن ابي هريرة 384 احذ----------------------------------------------------روا صفر الوجوه فانه ان لم يكن من علة او سهر فانه من غل في قلوبهم للمسلمين فر عن ابن عباس 385 احذر-----------------------------------------------------وا فراسة المءمن فانه ينظر بنور الله وينطق بتوفيق الله ابن جرير عن ثوبان 386 احذ----------------------------------------------------روا كل مسكر فان كل مسكر حرام طس عن بريرة 387---------------------------------------------------- احرثوا فان الحرث مبارك واكثروا فيه من الجماجم -------د في مراسيله عن علي بن الحسين مرسلا 388 ز احرج اسم عند الله يوم القيامة رجل يسمي ملك الاملاك د عن ابي هريرة 389 ز احسن الطيرة الفال ولا ترد مسلما فاذا راي احدكم من الطيرة ما يكره فليقل اللهم لا ياتي بالحسنات الا انت ولا يدفع السيءات الا انت ولا حول ولا قوة الا بك د هب عن عروة بن عامر القرشي 390 احس----------------------------------------------------ن الناس قراءة الذي اذا	40	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0160	true	8025073600862810197	0	200	0	980	1481	300	اليه فر عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 193 في ضعيف الجامع 1207 احذروا زلة العالم فان زلته تكبكبه في النار فر عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 194 في ضعيف الجامع 1208 احذروا صفر الوجوه فانه ان لم يكن من علة او سهر فانه من غل في قلوبهم للمسلمين فر عن ابن عباس حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 195 في ضعيف الجامع 1209 احذروا فراسة المءمن فانه ينظر بنور الله وينطق بتوفيق الله ابن جرير عن ثوبان حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 196 في ضعيف الجامع 1210 احذروا كل مسكر فان كل مسكر حرام طس عن بريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 197 في ضعيف الجامع 1211 احرثوا فان الحرث مبارك واكثروا فيه من الجماجم ابو داود في مراسيله عن علي بن الحسين مرسلا حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 198 في ضعيف الجامع 1212 احسن الط----------------------يرة الفال ولا ترد مسلما فاذا راي احدكم من الطيرة ما يكره فليقل اللهم لا ياتي بالحسنات الا انت ولا يدفع السيءات الا انت ولا حول ولا قوة الا بك د هق عن عروة بن عامر القرشي حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 199 في ضعيف الجامع 1213 احسن الناس قراءة من قرا --	160	-8896657505745475327	560	962.0	433	1004	55.776893615722656	110	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0041	false	-4896925521511258069	44	138	198	651	1428	300	احسن الناس قراءة من قرا القران يتحزن به طب عن ابن عباس 392 ز ا--------------------------------------------------حسن علاقة سوطك فان الله جميل يحب الجمال طب وابو نعيم في المعرفة عن محمد بن قيس عن ابيه 393 احسن----------------------------------------------------وا اذا وليتم واعفوا عما ملكتم الخراءطي في مكارم الاخلاق عن ابي سعيد 394 احسنوا اقامة الصفوف في الصلاة حم حب عن ابي هريرة 395 احسنوا الاصوات في القران طب عن ابن عباس 396 احسنوا الي محسن الانصار واعفوا عن مسيءهم طب عن سهل بن سعد وعبد الله بن جعفر معا 397 احسنوا جوار نعم الله لا تنفروها فقلما زالت	41	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0160	true	8025073600862810197	195	300	956	1481	1481	300	احسن الناس قراءة من قرا القران يتحزن به طب عن ابن عباس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 200 في ضعيف الجامع 1214 احسن علاقة سوطك فان الله جميل يحب الجمال طب -ابو نعيم في المعرفة عن محمد بن قيس عن ابيه حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 201 في ضعيف الجامع 1215 احسنوا اذا وليتم واعفوا عما ملكتم الخراءطي في مكارم الاخلاق عن ابي سعيد حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 202 في ضعيف الجامع 1216 احسنوا الاصوات في القران طب عن ابن عباس حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 203 في ضعيف الجامع 121----------------------------7 احسنوا جوار نعم الله لا تنفروها فقلما زالت-	160	-8896657505745475327	312	479.0	242	555	56.216217041015625	56	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0041	false	-4896925521511258069	138	225	651	1053	1428	300	عن قوم فعادت اليهم ع عد عن انس هب عن عاءشة 398 ز احس--------------------------------------------------نوا فان غلبتم فكتاب الله تعالي وقدره ولا تدخلوا اللو فان من ادخل اللو دخل عليه عمل الشيطان خط عن عمر 39----------------------------------------------------9 احسنوا لباسكم واصلحوا رحالكم حتي تكونوا كانكم شامة في الناس ك عن سهل بن الحنظلية 400 ز احشدوا فاني ساقرا عليكم ثلث القران فقرا قل هو الله احد وقال الا انها تعدل بثلث القران حم م ت عن ابي هريرة 401 ز احصوا عدة شعبان لرمضان قط عن رافع بن خديج 402	41	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0161	true	5463584689625691611	0	90	0	442	1483	300	عن قوم فعادت اليهم ع عد عن انس هب عن عاءشة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 204 في ضعيف الجامع 1218 احسنوا فان غلبتم فكتاب الله تعالي وقدره ولا تدخلوا اللو فان من ادخل اللو دخل عليه عمل الشيطان خط عن عمر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 205 في ضعيف الجامع 1219 احسنوا لباسكم واصلحوا رحالكم حتي تكونوا كانكم شامة في الناس ك عن سهل بن الحنظلية حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 206 في ضعيف الجامع 1220-------------------------------------------------------------- احصوا عدة شعبان لرمضان قط عن رافع بن خديج حكم	161	-8896657505745475327	279	483.0	216	504	55.35714340209961	55	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0042	false	-2559289140254585619	22	87	103	425	1440	300	احضروا امواتكم ولقنوهم لا ال صلي الله عليه وسلم 1648 ه الا الله وبشروهم بالجنة فان الحليم من الرجال والنساء يتحير عند ذلك المصرع وان الشيطان اقرب ما يكون من ابن ادم عند ذلك المصرع والذي نفسي بيده لمعاينة ملك الموت اشد من الف ضربة بالسيف والذي نفسي بيده لا تخرج نفس عبد من الدنيا حتي يتالم كل عرق منه علي حياله حل عن واثلة	42	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0161	true	5463584689625691611	100	159	494	791	1483	300	احضروا امواتكم ولقنوهم لا ال-------------------------ه الا الله وبشروهم بالجنة فان الحليم من الرجال والنساء يتحير عند ذلك المصرع وان الشيطان اقرب ما يكون من ابن ادم عند ذلك المصرع والذي نفسي بيده لمعاينة ملك الموت اشد من الف ضربة بالسيف والذي نفسي بيده لا تخرج نفس عبد من الدنيا حتي يتالم كل عرق منه علي حياله حل عن واثلة	161	-8896657505745475327	297	579.0	238	322	92.23602294921875	58	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0042	false	-2559289140254585619	190	300	909	1440	1440	300	احفظ ما بين لحييك وما بين رجليك 4 وابن قانع وابن منده والضياء عن صعصعة المجاشعي 412 ا----------------------------------------------------حفظ ود ابيك لا تقطعه فيطفء الله نورك خد طس هب عن ابن عم------------------------------------------------------------------------ر 413 ز احفظوني في اصحابي ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم ثم يفشو الكذب حتي يشهد الرجل وما يستشهد ويحلف وما يستحلف ه عن عمر 414 ز احفظوني في اصحابي فمن حفظني فيهم كان عليه من الله حافظ ومن لم يحفظني فيهم تخلي الله عنه ومن تخلي الله عنه يوشك ان ياخذه الشيرازي في الالقاب عن ابي سعيد 41----------------------------------------------------5 احفظوني في اصحابي واصهاري فمن حفظني فيهم حفظه الله في الدنيا والاخرة ومن لم يحفظني فيهم تخلي الله عنه ومن-	42	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0161	true	5463584689625691611	170	284	847	1408	1483	300	احفظ ما بين لحييك وما بين رجليك ع -ابن قانع -ابن مندة -الضياء عن صعصعة المجاشعي حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 209 في ضعيف الجامع 1223 احفظ ود ابيك لا تقطعه فيطفء الله نورك خد طس هب عن ابن عمر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 210 في ضعيف الجامع 1224 احفظوني في اصح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي فمن حفظني فيهم كان عليه من الله حافظ ومن لم يحفظني فيهم تخلي الله عنه ومن تخلي الله عنه يوشك ان ياخذه الشيرازي في الالقاب عن ابي سعيد حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 211 في ضعيف الجامع 1225 احفظوني في اصحابي واصهاري فمن حفظني فيهم حفظه الله في الدنيا والاخرة ومن لم يحفظني فيهم تخلي الله عنه ومن	161	-8896657505745475327	377	590.5	298	708	53.24858856201172	71	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0043	false	31568454379890189	19	225	93	1085	1426	300	احفظوني في العباس فانه بقية اباءي طس عن الحسن بن علي 41----------------------------------------------------7 احفظوني في العباس فانه بقية اباءي وان عم الرجل صنو ابيه خط وابن عساكر عن المطلب بن ربيعة 41----------------------------------------------------8 احفظوني في العباس فانه عمي وصنو ابي عد وابن عساكر عن علي 41----------------------------------------------------9 احفوا الشوارب واعفوا اللح صلي الله عليه وسلم 1648 ي م ت ن عن ابن عمر عد عن ابي هريرة 420 احفوا الشوارب واعفوا اللحي وانتفوا الشعر الذي في الاناف عد هب عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن--------------------------------------------------- جده 42-1 احفوا الشوارب واعفوا اللح صلي الله عليه وسلم 1648 ي ولا تشبهوا باليهود الطحاوي عن انس ---------------------------------------------------------------------------------------422 احفهما جميعا او انعلهما جميعا واذا لبست فابدا باليمني واذا خلعت فابدا باليسر صلي الله عليه وسلم 1648 ي حب عن ابي هريرة 423 احق ما صليتم علي اطفالكم الطحاوي هق عن البراء -------------------------------------------------------424 احل الذهب والحرير لاناث امتي وحرم علي ذكورها حم ن عن ابي موسي 425 احلت لنا ميتتان ودمان فاما الميتتان فالحوت والجراد واما الدمان فالكبد والطحال ه ك هق عن ابن عمر 426 احلفوا بالله وبروا واصدقوا فان الله يحب ان يحلف به حل عن ابن عمر 427 احلقوه كله او اتركوه كله د ن عن ابن عمر 428 احملوا النساء علي اهواءهن عد عن ابن عمر 429 ز احيانا	43	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0162	true	7525814963677402206	12	173	66	884	1538	300	احفظوني في العباس فانه بقية اباءي طس عن الحسن بن علي حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 213 في ضعيف الجامع 1227 احفظوني في العباس فانه بقية اباءي وان عم الرجل صنو ابيه خط -ابن عساكر عن المطلب بن ربيعة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 214 في ضعيف الجامع 1228 احفظوني في العباس فانه عمي وصنو ابي عد -ابن عساكر عن علي حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 215 في ضعيف الجامع 1229 احفوا الشوارب واعفوا الل-----------------------------------------------------------------------------------------حي وانتفوا الشعر الذي في الاناف عد هب عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 216 في ضعيف الجامع 1230 احفوا الشوارب واعفوا اللح-------------------------ي ولا تشبهوا باليهود الطحاوي عن انس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 217 في ضعيف الجامع وما بين قوسين ضعيف عند الالباني 1231------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ احق ما صليتم علي اطفالكم الطحاوي هق عن البراء حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 218 في ضعيف الجامع 1232------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ احملوا النساء علي اهواءهن عد عن ابن عمر حكم الالباني	162	-8896657505745475327	448	502.5	354	1342	33.38301086425781	82	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0044	false	5503075522466585558	7	198	29	995	1487	300	اخاف علي امتي ثلاثا زلة عالم وجدال منافق بالقران والتكذيب بالقدر طب عن ابي الدرداء 431 اخاف علي امتي من بعدي ثلاثا ح--------يف الاءمة وايمانا بالنجوم وتكذيبا بالقدر ابن عساكر عن ابي محجن 432 اخاف علي امتي من بعدي ثلاثا ضلالة الاهواء واتباع الشهوات في البطون و--الفروج والغفلة بعد المعرفة الحكيم والبغوي وابن منده وابن قانع وابن شاهين وابو نعيم الخمسة في كتب الصحابة عن افلح ------------------------------------------------------433 اخاف علي امتي من بعدي خصلتين تكذيبا بالقدر وتصديقا بالنجوم 4 عد خط في كتاب النجوم عن انس 434 ز اخاف عليكم ستا امارة السفهاء وسفك الدم وبيع الحكم وقطيعة الرحم ونشوا يتخذون القران مزامير وكثرة الشرط طب عن عوف بن مالك 435 اخبر تقله ع طب عد حل عن ابي الدرداء -----------------------------------------------------------436 ز اخبرك بعمل ان اخذت به ادركت من كان قبلك وفت من يكون بعدك الا احدا اخذ بمثل ذلك تسبح خلف كل صلاة ثلاثا وثلاثين وتكبر ثلاثا وثلاثين وتحمد اربعا وثلاثين حم ه وابن خزيمة والضياء عن ابي ذر 437 ز اخبرني جبريل ان ابني الحسين يقتل بعدي بارض الطف وجاءني به صلي الله عليه وسلم 1648 ذه التربة واخبرني ان فيها مضجعه ابن سعد طب عن عاءشة 438 ز اخبرني	44	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0162	true	7525814963677402206	182	295	928	1516	1538	300	اخاف علي امتي ثلاثا زلة عالم وجدال منافق بالقران والتكذيب بالقدر طب عن ابي الدرداء حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 220 في ضع---------------------------------------------------يف الجام-ع 1234 اخاف علي امتي من بعدي ثلاثا ضلالة الاهواء واتباع الشهوات في البطون او الفروج والغفلة بعد المعرفة الحكيم -البغوي -ابن مندة -ابن قانع -ابن شاهين -ابو نعيم الخمسة في كتب الصحابة عن افلح حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 221 في ضعيف الجامع 12----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------35 اخبر تقله ع طب عد حل عن ابي الدرداء حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 222 في ضعيف الجامع 1236 اخب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رني جبريل ان ابني الحسين يقتل بعدي بارض الطف وجاءني به-------------------------ذه التربة واخبرني ان فيها مضجعه ابن سعد طب عن عاءشة حكم الالباني	162	-8896657505745475327	422	466.0	336	1089	38.75114822387695	69	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0044	false	5503075522466585558	197	294	988	1460	1487	300	اخبرني جبريل ان الله عز وجل بعثه الي امنا حواء حين دميت فنادت ربها جاء مني دم لا اعرفه فناداها لادمينك وذريتك ولاجعلنه لك كفارة وطهورا قط------- في الافراد عن عم-----------------------------------------------------------------------------ر 439 اخبرني جبريل ان حسينا يقتل بشاطء الفرات ابن سعد عن علي 440 اخبروني بشجرة شبه الرجل المسلم لا يتحات ورقها ولا ولا ولا تءتي اكلها كل حين هي النخلة خ عن ابن عمر 441 اختتن ابراهيم وهو ابن ثمانين سنة بالقدوم حم ق عن ابي هريرة 442 اختتن ابراهيم وهو ابن عشرين وماءة سنة ثم عاش بعد ذلك ثمانين سنة ابن عساكر عن ابي هريرة	44	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0163	true	-1005458037847490916	4	64	20	326	1561	300	اخبرني جبريل ان الله عز وجل بعثه الي امنا حواء حين دميت فنادت ربها جاء مني دم لا اعرفه فناداها لادمينك وذريتك ولاجعلنه لك كفارة وطهورا الدارقطني في الافراد عن عمر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 224 في ضعيف الجامع 1238 اختتن ابراهيم وهو ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عشرين وماءة سنة ثم عاش بعد ذلك ثمانين سنة ابن عساكر عن ابي هريرة	163	-8896657505745475327	220	263.0	175	556	39.56834411621094	43	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0045	false	-1943493957235970085	9	125	39	672	1452	300	اختصم عندي الجن المسلمون والجن المشركون وسالوني ان اسكنهم فاسكنت المسلمين الجلس واسكنت المشركين الغور ابو الشيخ في العظمة طب عن بلال بن الحارث ال---------------------------------------------------------مزني 445 ز اختضبوا بالحناء فانه طيب الريح يسكن الروع ع والحاكم في الكن---------------------------------------------------ي عن انس -446 اختضبوا بالحناء فانه يزيد في شبابكم وجمالكم ونكاحكم البزار وابو نعيم في الطب عن انس ابو نعيم في المعرفة عن درهم 447 اختض-----------------------------------------------------بوا وافرقوا وخالفوا اليهود عد عن ابن عمر 448----------------------------------------------------- اختلاف امتي رحمة نصر المقدسي في الحجة والبيهقي في الرسالة الاشعرية بغير سند واورده الحليمي والقاضي حسين وامام الحرمين وغيرهم ولعله خرج في بعض كتب الحفاظ التي لم تصل الينا 449----------------------------------------------------- اخذ الامير الهدية سحت وقبول القاضي الرشوة كفر حم ف--ي الزهد عن علي	45	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0163	true	-1005458037847490916	75	241	383	1280	1561	300	اختصم عندي الجن المسلمون والجن المشركون وسالوني ان اسكنهم فاسكنت المسلمين الجلس واسكنت المشركين الغور ابو الشيخ في العظمة طب عن بلال بن الحارث المزني حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 226 في ضعيف الجامع 124---0 اختضبوا بالحناء فانه طيب الريح يسكن الروع ع -الحاكم في الكني عن انس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 227 في ضعيف الجامع 1241 اختضبوا بالحناء فانه يزيد في شبابكم وجمالكم ونكاحكم البزار -ابو نعيم في الطب عن انس ابو نعيم في المعرفة عن درهم حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 228 في ضعيف الجامع 1242 اختضبوا وافرقوا وخالفوا اليهود عد عن ابن عمر حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 229 في ضعيف الجامع 1243 اختلاف امتي رحمة نصر المقدسي في الحجة -البيهقي في الرسالة الاشعرية بغير سند واورده الحليمي والقاضي حسين وامام الحرمين وغيرهم ولعله خرج في بعض كتب الحفاظ التي لم تصل الينا حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 230 في ضعيف الجامع 1244 اخذ الامير الهدية سحت وقبول القاضي الرشوة كفر احمد في الزهد عن علي	163	-8896657505745475327	598	1117.0	486	903	66.22370147705078	100	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0046	false	1013928105518580845	40	76	184	342	1382	300	اخرج فاذن في الناس من الله لا من رسوله لعن الله قاطع السدر هق عن علي 458 ز-------------------------------------------------- اخرج فناد في المدينة ان لا صلاة الا بقران ولو بفاتحة الكتاب فما زاد د عن ابي هريرة	46	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0163	true	-1005458037847490916	251	296	1331	1539	1561	300	اخرج فاذن في الناس من الله لا من رسوله لعن الله قاطع السدر هق عن علي حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 232 في ضعيف الجامع 1246 اخرج فناد في المدينة ان لا صلاة الا بقران ولو بفاتحة الكتاب فما زاد د عن ابي هريرة	163	-8896657505745475327	154	289.0	118	208	74.03845977783203	34	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0046	false	1013928105518580845	150	300	657	1382	1382	300	اخرجوا زكاة الفطر صاعا من طعام خط طب عن اوس بن الحدثان 464 ز اخر------------------------------------------------------جوا صدقاتكم فان الله عز وجل قد اراحكم من الجبهة والكسعة والنخة ابو عبيد في الغريب هق عن سارية الخلجي 465 اخر----------------------------------------------------جوا منديل الغمر من بيوتكم فانه مبيت الخبيث ومجلسه فر عن ----------------------------------------------------------------جابر 466 ز اخرجوا يهود الحجاز واهل نجران من جزيرة العرب واعلموا ان شر الناس الذين اتخذوا قبور انبياءهم مساجد حم 4 حل والضياء عن ابي عبيدة بن الجراح 467 ز اخرجي اليه فانه لا يحسن الاستءذان فقولي له فليقل السلام عليكم اادخل حم عن رجل من بني عامر 468 اخرجي فجدي نخلك لعلك ان تصدقي منه او تفعلي خيرا د ن ه ك عن جابر 469 اخسر الناس صفقة رجل اخلق يديه في اماله ولم تساعده الايام علي امنيته فخرج من الدنيا بغير زاد وقدم علي الله تعالي بغير حجة ابن النجار في تاريخه عن عامر بن ربيعة وهو مما بيض له الديلمي-	46	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0164	true	-8875724500881135691	7	123	33	614	1519	300	اخرجوا زكاة الفطر صاعا من طعام قط طب عن اوس بن الحدثان حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 234 في ضعيف الجامع 1248 اخرجوا صدقاتكم فان الله عز وجل قد اراحكم من الجبهة والكسعة والنخة ابو عبيد في الغريب هق عن سارية الخلجي حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 235 في ضعيف الجامع 1249 اخرجوا منديل الغمر من بيوتكم فانه مبيت الخبيث ومجلسه فر عن جابر حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 236 في ضعيف الجامع 1250--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اخسر الناس صفقة رجل اخلق يديه في اماله ولم تساعده الايام علي امنيته فخرج من الدنيا بغير زاد وقدم علي الله تعالي بغير حجة ابن النجار في تاريخه عن عامر بن ربيعة وهو مما بيض له الديلمي	164	-8896657505745475327	397	566.5	315	896	44.30803680419922	77	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0047	false	8426434750039289614	1	138	4	678	1440	300	اخشي ما خشيت علي امتي كبر البطن ومداومة النوم والكسل وضعف اليقين قط في------ الافراد عن جابر 471----------------------------------------------------- اخضبوا لحاكم فان الملاءكة تستبشر بخضاب المءمن عد عن ابن عباس ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------472 اخفضي ولا تنهكي فانه انضر للوجه واحظي عند الزوج طب ك عن الضحاك بن قيس 473 اخلص دينك يكفك القليل من العمل ابن ابي الدنيا في الاخلاص ك عن معاذ 473 اخلص دينك يكفك القليل من العمل ابن ابي الدنيا في الاخلاص ك عن معاذ 474 اخلصوا اعمالكم لله فان الله لا يقبل الا ما خلص له قط عن الضحاك بن قيس 47----------------------------------------------------5 اخلصوا عبادة الله تعالي واقيموا خمسكم وادوا زكاة اموالكم طيبة بها انفسكم وصوموا شهركم وحجوا بيتكم تدخلوا جنة ربكم طب عن ابي الدرداء 47----------------------------------------------------6 اخلعوا نعالكم عند الطعام فانها سنة جميلة ك عن ابي عبس بن جبير 47-----------------------------------------------------7 اخلفوني في اهل بيتي طس عن	47	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0164	true	-8875724500881135691	134	300	670	1519	1519	300	اخشي ما خشيت علي امتي كبر البطن ومداومة النوم والكسل وضعف اليقين الداقطني في الافراد عن جابر حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 238 في ضعيف الجامع 1252 اخضبوا لحاكم فان الملاءكة تستبشر بخضاب المءمن عد عن ابن عباس حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 239 في ضعيف الجامع 1253 اخلص دينك يكفك القليل من العمل ابن ابي الدنيا في الاخلاص ك عن معاذ حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 240 في ضعيف الجامع 125--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------4 اخلصوا اعمالكم لله فان الله لا يقبل الا ما خلص له قط عن الضحاك بن قيس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 241 في ضعيف الجامع 1255 اخلصوا عبادة الله تعالي واقيموا خمسكم وادوا زكاة اموالكم طيبة بها انفسكم وصوموا شهركم وحجوا بيتكم تدخلوا جنة ربكم طب عن ابي الدرداء حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 242 في ضعيف الجامع 1256 اخلعوا نعالكم عند الطعام فانها سنة جميلة ك عن ابي عبس بن جبير حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 243 في ضعيف الجامع 1257 اخلفوني في اهل بيتي طس عن-	164	-8896657505745475327	441	592.5	352	1068	41.29213333129883	83	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0047	false	8426434750039289614	199	300	952	1440	1440	300	اخواني لمثل هذا اليوم فاعدوا خط عن ال----------------------------------------------------براء 481 اخوف ما اخاف علي امتي الهوي وطول الامل عد عن جابر 482 اخوف ما اخاف علي امتي كل منافق عليم اللسان عد عن عمر 483 اخوك البكري ولا تامنه طس عن عمر بن الخطاب د عن عمرو بن الغفواء 484 ز-------------------------------------------------- ادبار النجوم الركعتان قبل الفجر وادبار السجود الركعتان بعد المغرب ت عن ابن عباس 485 ادبني ----------------------------------------------------ربي فاحسن تاديبي ابن السمعاني في ادب الاملاء عن ابن مسعود 486 ز ادب-ني -------------------------------------------------ربي ونشات في بني سعد ابن عساكر 487------------------------------------------------------------------------------------------------ ادبوا اولادكم علي ثلاث خصال حب نبيكم وحب اهل بيته وقراءة القران فان-	47	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0165	true	-2927987512093571483	13	170	64	852	1493	300	اخواني لمثل هذا اليوم فاعدوا خط عن البراء حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 245 في ضعيف الجامع 1259 اخوف ما اخاف علي امتي الهوي وطول الامل عد عن جابر حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 246 في ضعيف الجامع 1260- اخوك البكري ولا تامنه طس عن عمر بن الخطاب د عن عمرو بن الفغواء حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 247 في ضعيف الجامع 1261 ادبار النجوم الركعتان قبل الفجر وادبار السجود الركعتان بعد المغرب ت عن ابن عباس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 248 في ضعيف الجامع 1262 ادبني ربي فاحسن تاديبي ابن السمعاني في ادب الاملاء عن ابن مسعود حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 249 في ضعيف الجامع 1263 ادبني ربي ونشات في بني سعد ابن عساكر عن محمد بن عبد الرحمن الزهري عن ابيه عن جده حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 250 في ضعيف الجامع 1264 ادبوا اولادكم علي ثلاث خصال حب نبيكم وحب اهل بيته وقراءة القران فان	165	-8896657505745475327	402	680.5	316	789	50.95056915283203	76	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0048	false	8924385524104742181	0	133	0	609	1420	300	حملة القران في ظل الله يوم القيامة يوم لا ظل الا ظله مع انبياءه واصفياءه ابو نصر عبد الكريم الشيرازي في فواءده فر وابن النجار عن علي 488 اد الامانة الي من اءتمنك ولا تخن من خانك تخ د ت ك عن ابي هريرة قط والضياء عن انس طب عن ابي امامة د عن رجل من الصحابة قط عن ابي بن كعب 489 ز اد الزكاة المفروضة فانها طهرة تطهرك واءت صلة الرحم واعرف حق الساءل والجار والمسكين حم ك عن انس 490---------------------------------------------------- اد ما افترض الله عليك تكن من اعبد الناس واجتنب ما حرم الله عليك تك---ن اورع الناس وارض بما قسم الله لك تكن من اغن صلي الله عليه وسلم 1648 ي الناس عد عن ابن مسعود 491---------------------------------------------------- ادوا العزاءم واقبلوا الرخص ودعوا الناس فقد كفيتموهم خط عن ابن عمر 492	48	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0165	true	-2927987512093571483	170	292	852	1454	1493	300	حملة القران في ظل الله يوم القيامة يوم لا ظل الا ظله مع انبياءه واصفياءه ابو نصر عبد الكريم الشيرازي في فواءده فر -ابن النجار عن علي حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 251 في ضعيف الجامع 1265 ا----------------------------------------------------------------------------------------د الزكاة المفروضة فانها طهرة تطهرك واءت صلة الرحم واعرف حق الساءل والجار والمسكين حم ك عن انس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 252 في ضعيف الجامع 1266 اد ما افترض الله عليك تكن من اعبد الناس واجتنب ما حرم الله عليك تكن من اورع الناس وارض بما قسم الله لك تكن من اغن-------------------------ي الناس عد عن ابن مسعود حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 253 في ضعيف الجامع 1267 ادوا العزاءم واقبلوا الرخص ودعوا الناس فقد كفيتموهم خط عن ابن عمر حكم	165	-8896657505745475327	432	743.5	341	716	60.3351936340332	83	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0048	false	8924385524104742181	133	300	609	1420	1420	300	ادوا حق المجالس اذكروا الله كثيرا وارشدوا السبيل وغضوا الابصار طب عن سهل بن حنيف --------------------------------------------------------493 ز ادوا صاعا من بر او قمح بين اثنين او صاعا من تمر او صاعا من شعير علي كل حر وعبد صغير وكبير حم قط والضياء عن عبد الله بن ثعلبة 494 ادوا صاعا من طعام في الفطر حل هق عن ابن عباس 495 ادخل الله الجنة رجلا كان سهلا مشتريا وباءعا وقاضيا ومقتضيا حم ن ه هب عن عثمان بن عفان 496 ادخلت الجنة فوجدت اكثر اهلها ذرية المءمنين والفقراء ووجدت اقل اهلها النساء والاغنياء هناد عن حيان بن ابي جبلة مرسلا 497 ز ا--------------------------------------------------دخل رجل قبره فاتاه ملكان فقالا له انا ضاربوك ضربة فضرباه ضربة امتلا قبره منها نارا فتركاه حتي افاق وذهب عنه الرعب فقال لهما علام ضربتماني فقالا انك صليت صلاة وانت علي غير طهور ومررت برجل مظلوم فلم تنصره طب عن ابن عمر 498---------------------------------------------------- ادرءوا الحدود بالشبهات واقيلوا الكرام عثراتهم الا في حد من حدود الله تعالي عد في جزء له من حديث اهل مصر والجزيرة-	48	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0166	true	-6145774157727211010	2	135	12	708	1537	300	ادوا حق المجالس اذكروا الله كثيرا وارشدوا السبيل وغضوا الابصار طب عن سهل بن حنيف حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 255 في ضعيف الجامع 1269 ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ادخلت الجنة فوجدت اكثر اهلها ذرية المءمنين والفقراء ووجدت اقل اهلها النساء والاغنياء هناد عن حيان بن ابي جبلة مرسلا حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 256 في ضعيف الجامع 1270 ادخل رجل قبره فاتاه ملكان فقالا له انا ضاربوك ضربة فضرباه ضربة امتلا قبره منها نارا فتركاه حتي افاق وذهب عنه الرعب فقال لهما علام ضربتماني فقالا انك صليت صلاة وانت علي غير طهور ومررت برجل مظلوم فلم تنصره طب عن ابن عمر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 257 في ضعيف الجامع 1271 ادرءوا الحدود بالشبهات واقيلوا الكرام عثراتهم الا في حد من حدود الله تعالي عد في جزء له من حديث اهل مصر والجزيرة	166	-8896657505745475327	529	848.0	428	970	54.53608322143555	98	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0049	false	2017609006262202853	0	68	0	332	1411	300	عن ابن عباس وروي صدره ابو مسلم الكجي وابن السمعاني في الذيل عن عمر بن عبد العزيز مرسلا ومسدد في مسنده عن ابن مسعود مو----------------------------------------------------قوفا 499 ادرءوا الحدود عن المسلمين ما استطعتم فان وجدتم للمسلم مخرجا فخلوا سبيله فان الامام لان يخطء في العفو خير من ان يخطء في العقوبة ش ت ك هق عن ع----------------------------------------------------اءشة 500 ادرءوا الحدود ولا ينبغي للامام تعطيل الحدود قط هق عن علي	49	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0166	true	-6145774157727211010	135	223	708	1144	1537	300	عن ابن عباس وروي صدره ابو مسلم الكجي وابن السمعاني في الذيل عن عمر بن عبد العزيز مرسلا ومسدد في مسنده عن ابن مسعود موقوفا حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 258 في ضعيف الجامع 1272 ادرءوا الحدود عن المسلمين ما استطعتم فان وجدتم للمسلم مخرجا فخلوا سبيله فان الامام لان يخطء في العفو خير من ان يخطء في العقوبة ش ت ك هق عن عاءشة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 259 في ضعيف الجامع 1273 ادرءوا الحدود ولا ينبغي للامام تعطيل الحدود قط هق عن علي	166	-8896657505745475327	317	619.0	251	436	72.7064208984375	64	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0049	false	2017609006262202853	207	271	975	1291	1411	300	ادفعوا الحدود عن عباد الله ما وجدتم لها مدفعا 5 عن ابي هريرة 50----------------------------------------------------5 ادفعوها الي خالتها فان الخالة ام ك عن علي 506 ادفنوا القتلي في مصارعهم 4 عن جابر 507 ز ادفنوا دماءكم واشعاركم واظفاركم لا تلعب بها السحرة فر عن جابر 508 ادف-----------------------------------------------------نوا موتاكم وسط قوم صالحين فان الميت يتاذي بجار السوء كما يتاذي الحي بجار السوء حل عن ابي هريرة	49	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0166	true	-6145774157727211010	234	299	1200	1534	1537	300	ادفعوا الحدود عن عباد الله ما وجدتم لها مدفعا ه عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 261 في ضعيف الجامع 1275 ادف---------------------------------------------------------------------------------------نوا دماءكم واشعاركم واظفاركم لا تلعب بها السحرة فر عن جابر حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 262 في ضعيف الجامع 1276 ادفنوا موتاكم وسط قوم صالحين فان الميت يتاذي بجار السوء كما يتاذي الحي بجار السوء حل عن ابي هريرة	166	-8896657505745475327	221	380.5	176	421	52.49406051635742	40	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0049	false	2017609006262202853	272	296	1295	1395	1411	300	ادمان في اناء لا اكله ولا احرمه طس ك عن انس 510---------------------------------------------------- ادن العظم من فيك فانه اهنا وامرا د عن صفوان بن امية	49	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0167	true	5892170815696923166	10	44	53	205	1477	300	ادمان في اناء لا اكله ولا احرمه طس ك عن انس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 264 في ضعيف الجامع 1278 ادن العظم من فيك فانه اهنا وامرا د عن صفوان بن امية	167	-8896657505745475327	97	177.0	73	152	63.81578826904297	23	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0050	false	-7540330827486718059	43	124	203	603	1423	300	ادني اهل الجنة منزلة الذي له ثمانون الف خادم واثنتان وسبعون زوجة وتنصب له قبة من لءلء وزبرجد وياقوت كما بين الجابية وصنعاء حم ت حب والضياء عن ابي سعيد 514 ادني اهل النار عذابا ينتعل بنعلين من نار يغلي دماغه من حرارة نعليه م عن ابي سعيد 515 ادني جبذات الموت بمنزلة ماءة ضربة بالسيف ابن ابي الدنيا في ذكر الموت عن الضحاك بن حمرة مرسلا 516 ا----------------------------------------------------دني ما تقطع فيه يد السارق ثمن المجن الطحاوي طب عن ايمن الحبشي	50	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0167	true	5892170815696923166	55	138	261	679	1477	300	ادني اهل الجنة منزلة الذي له ثمانون الف خادم واثنتان وسبعون زوجة وتنصب له قبة من لءلء وزبرجد وياقوت كما بين الجابية وصنعاء حم ت حب -الضياء عن ابي سعيد حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 266 في ضعيف الجامع 1280 ا---------------------------------دني جبذات الموت بمنزلة ماءة ضربة بالسيف ابن ابي الدنيا في ذكر الموت عن الضحاك بن حمرة مرسلا حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 267 في ضعيف الجامع 1281 ادني ما تقطع فيه يد السارق ثمن المجن الطحاوي طب عن ايمن الحبشي	167	-8896657505745475327	312	557.5	247	452	69.02655029296875	58	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0050	false	-7540330827486718059	235	296	1134	1408	1423	300	اذا اخي الرجل الرجل فليساله عن اسمه واسم ابيه وممن هو فانه اوصل للمودة ابن سعد تخ ت عن يزيد بن نعامة الضبي 522 اذا---------------------------------------------------- اخيت رجلا فسله عن اسمه واسم ابيه فان كان غاءبا حفظته وان كان مريضا عدته وان مات شهدته هب عن ابن عمر 523 ا----------------------------------------------------ذا امنك الرجل علي دمه فلا تقتله حم ه عن سليمان بن صرد	50	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0167	true	5892170815696923166	149	230	735	1113	1477	300	اذا اخي الرجل الرجل فليساله عن اسمه واسم ابيه وممن هو فانه اوصل للمودة ابن سعد تخ ت عن يزيد بن نعامة الضبي حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 269 في ضعيف الجامع 1283 اذا اخيت رجلا فسله عن اسمه واسم ابيه فان كان غاءبا حفظته وان كان مريضا عدته وان مات شهدته هب عن ابن عمر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 270 في ضعيف الجامع 1284 اذا امنك الرجل علي دمه فلا تقتله حم ه عن سليمان بن صرد	167	-8896657505745475327	267	505.0	206	378	70.63491821289062	57	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0051	false	942611936337135955	0	48	0	247	1440	300	احدكم الخادم فليكن اول شء يطعمه الحلوي فانه اطيب لنفسه الخراءطي في مكارم الاخلاق عن معاذ 525 ز اذا ابتعت طعاما فلا تبعه حتي تستوفيه م عن جابر 526 اذا ابتغيتم المعروف فاطلبوه عند حسان الوجوه عد هب عن عبد الله-بن جراد 52----------------------------------------------------7 اذا ابتلي احدكم بالقضاء بين	51	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0167	true	5892170815696923166	243	300	1179	1477	1477	300	احدكم الخادم فليكن اول شء يطعمه الحلوي فانه اطيب لنفسه الخراءطي في مكارم الاخلاق عن معاذ حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 272 في ضعيف الجامع 128-6 اذا ابتغيتم المعروف فاطلبوه عند حسان الوجوه عد هب عن عبد الله بن جراد حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 273 في ضعيف الجامع 1287 اذا ابتلي احدكم بالقضاء بين-	167	-8896657505745475327	192	330.5	156	300	64.0	34	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0051	false	942611936337135955	48	215	247	1070	1440	300	المسلمين فلا يقضي وهو غضبان وليسو بينهم في النظر والمجلس والاشارة ع عن ام سلمة --------------------------------------------------------------528 ز اذا ابتلي الله العبد المسلم ببلاء في جسده قال الله عز وجل اكتب له صالح عمله فان شفاه غسله وطهره وان قبضه غفر له ورحمه حم عن انس 529 اذا ابردتم الي بريدا فابعثوه حسن الوجه حسن الاسم البزار عن بريدة 530 ز اذا ابغض المسلمون علماءهم واظهروا عمارة اسواقهم وتالبوا علي جمع الدراهم رماهم الله باربع خصال بالقحط من الزمان والجور من السلطان والخيانة من ولاة الحكام والصولة من العدو ك ع----------------------------------------------------ن علي 531 اذا ابق العبد الي الشرك فقد حل دمه د وابن خزيمة عن جرير 532 اذا ابق العبد لم تقبل له صلاة م عن جرير 533 ز اذا اتي اح------دكم البراز فليكرم قبلة الله فلا يستقبلها ولا يستدبرها ثم ليستطب بثلاثة احجار او ثلاثة اعواد او ثلاث حثيات من تراب ثم ليقل الحمد لله الذي اخرج عني ما يءذيني وامسك علي ما ينفعني عد قط والبيهقي في المعرفة عن طاوس م--------------------------------------------------رسلا 534 ز اذا اتي احدكم	51	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0168	true	102812080045639570	0	151	0	779	1515	300	المسلمين فلا يقض- وهو غضبان وليسو بينهم في النظر والمجلس والاشارة ع عن ام سلمة حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 274 في ضعيف الجامع 1288 اذ-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا ابغض المسلمون علماءهم واظهروا عمارة اسواقهم وتالبوا علي جمع الدراهم رماهم الله باربع خصال بالقحط من الزمان والجور من السلطان والخيانة من ولاة الحكام والصولة من العدو ك عن علي حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 275 في ضعيف الجامع 1289 اذا ابق العبد الي الشرك فقد حل دمه د -ابن خزيمة عن جرير حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 276 في ضعيف الجامع 1290 اذا اتي احدكم البراز فليكرم قبلة الله فلا يستقبلها ولا يستدبرها ثم ليستطب بثلاثة احجار او ثلاثة اعواد او ثلاث حثيات من تراب ثم ليقل الحمد لله الذي اخرج عني ما يءذيني وامسك علي ما ينفعني عد قط -البيهقي في المعرفة عن طاوس مرسلا حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 277 في ضعيف الجامع 1291 اذا اتي احدكم	168	-8896657505745475327	540	877.0	432	993	54.38066482543945	96	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0052	false	-8996830848586296761	2	138	6	653	1469	300	اذا اتي احدكم اهله فليستتر فانه اذا لم يستتر استحيت الملاءكة وخرجت وحضر الشيطان فاذا كان بينهما ولد---- للشيطان فيه شريك طس عن ابي ه--------------------------------------------------ريرة 538 ز اذا اتي احدكم اهله فليستتر ولا يتجردان تجرد العيرين ش طب هق عن ابن مسعود ه عن عتبة بن عبد ن عن عبد الله بن سرجس طب عن ابي ا---------------------------------------------------مامة 539 ز اذا ات صلي الله عليه وسلم 1648 ي احدكم اهله واراد ان يعود فليغسل فرجه ت هق عن عمر 540 ز اذا ات صلي الله عليه وسلم 1648 ي اح-------------------------دكم باب حجرته فليسلم فانه يرد قرينة الذي معه من الشيطان فاذا دخلتم حجركم فسلموا يخرج ساكنها من الشيطان واذا رحلتم فسموا علي اول حلس تضعونه علي دوابكم لا يشرككم في مركبها فان لم تفعلوا شرككم واذا اكلتم فسموا حتي لا يشرككم فان لم تفعلوا شرككم في طعامكم	52	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0168	true	102812080045639570	148	300	765	1515	1515	300	اذا اتي احدكم اهله فليستتر فانه اذا لم يستتر استحيت الملاءكة وخرجت وحضر الشيطان فاذا كان بينهما ولد كان للشيطان فيه شريك طس عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 278 في ضعيف الجامع 1292 اذا اتي احدكم اهله فليستتر ولا يتجردان تجرد العيرين ش طب هق عن ابن مسعود ه عن عتبة بن عبد ن عن عبد الله بن سرجس طب عن ابي امامة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 279 في ضعيف الجامع 129-3 اذا ات-------------------------ي احدكم اهله واراد ان يعود فليغسل فرجه ت هق عن عمر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 280 في ضعيف الجامع 1294 اذا اتي احدكم باب حجرته فليسلم فانه يرد قرينة الذي معه من الشيطان فاذا دخلتم حجركم فسلموا يخرج ساكنها من الشيطان واذا رحلتم فسموا علي اول حلس تضعونه علي دوابكم لا يشرككم في مركبها فان لم تفعلوا شرككم واذا اكلتم فسموا حتي لا يشرككم فان لم تفعلوا شرككم في طعامكم-	168	-8896657505745475327	572	1067.5	452	777	73.61647033691406	111	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0052	false	-8996830848586296761	138	280	653	1368	1469	300	ولا تبيتوا القمامة معكم في حجركم فانها مقعده ولا تبيتوا المنديل في بيوتكم فانه مضجعه ولا تفترشوا الولايا التي تلي ظهور الدواب ولا تسكنوا بيوتا غير مغلقة ولا تبيتوا علي سطوح غير محوطة فاذا سمعتم نباح الكلب او نهيق الحمار فاستعيذوا بالله فانه لا ينهق حمار ولا ينبح كلب حتي يراه عبد-بن حميد عن جابر -------------------------------------------------------------541 اذا اتي احدكم خادمه بطعامه قد كفاه علاجه ودخانه فليجلسه معه فان لم يجلسه معه فليناوله اكلة او اكلتين ق د ت ه عن ابي هريرة 542 ز اذا اتي احدكم علي ماشية فان كان فيها صاحبها فليستاذن فان اذن له فليحتلب وليشرب وان لم يكن فيها فليصوت ثلاثا فان اجابه احد فليستاذنه فان لم يجبه احد فليحتلب وليشرب ولا يحمل د ت هق والضياء عن سمرة 543 ز اذا اتي الرجل الرجل فهما زانيان واذا اتت المراة المراة فهما زانيتان هق عن ابي موسي 544	52	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0169	true	-1825541965766941465	0	84	0	439	1531	300	ولا تبيتوا القمامة معكم في حجركم فانها مقعده ولا تبيتوا المنديل في بيوتكم فانه مضجعه ولا تفترشوا الولايا التي تلي ظهور الدواب ولا تسكنوا بيوتا غير مغلقة ولا تبيتوا علي سطوح غير محوطة فاذا سمعتم نباح الكلب او نهيق الحمار فاستعيذوا بالله فانه لا ينهق حمار ولا ينبح كلب حتي يراه عبد بن حميد عن جابر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 281 في ضعيف الجامع 1295 اذا ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تي الرجل الرجل فهما زانيان واذا اتت المراة المراة فهما زانيتان هق عن ابي موسي حكم	169	-8896657505745475327	374	535.5	303	777	48.133846282958984	70	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0053	false	8125857677789487973	13	80	54	349	1388	300	اذا اتي علي الجارية تسع سنين فهي امراة خط فر وابن عساكر عن ابن--------------------------------------------------- عمر 546 ز اذا اتي علي العبد اربعون سنة يجب عليه ان يخاف الله ويحذره فر عن علي 547 اذا اتي ----------------------------------------------------علي يوم لا ازداد فيه علما يقربني الي الله تعالي فلا بورك لي في طلوع شمس ذلك اليوم طس عد حل عن عاءشة 548 اذ-----------------------------------------------------ا اتاكم الزاءر فاكرموه ه عن انس 549	53	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0169	true	-1825541965766941465	94	190	491	940	1531	300	اذا اتي علي الجارية تسع سنين فهي امراة خط فر ا-بن عساكر عن ابن عمر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 283 في ضعيف الجامع -1297 اذا اتي علي العبد اربعون سنة يجب عليه ان يخاف الله ويحذره فر عن علي حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 284 في ضعيف الجامع 1298 اذا اتي علي يوم لا ازداد فيه علما يقربني الي الله تعالي فلا بورك لي في طلوع شمس ذلك اليوم طس عد حل عن عاءشة حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 285 في ضعيف الجامع 1299 اذا اتاكم الزاءر فاكرموه ه عن انس حكم	169	-8896657505745475327	269	498.0	206	451	59.645233154296875	57	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0053	false	8125857677789487973	208	274	902	1279	1388	300	اذا اتخذ الفء دولا والامانة مغنما والزكاة مغرما وتعلم لغير الدين واطاع الرجل امراته وعق امه وادني صديقه واقصي اباه وظهرت الاصوات في المساجد وساد القبيلة فاسقهم وكان زعيم القوم ارذلهم واكرم الرجل مخافة شره وظهرت القينات والمعازف وشربت الخمور ولعن اخر هذه الامة اولها فليرتقبوا عند ذلك ريحا حمراء وزلزلة وخسفا ومسخا وقذفا وايات تتابع كنظام لال قطع سلكه فتتابع ت عن ابي هريرة 554	53	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0169	true	-1825541965766941465	201	267	996	1373	1531	300	اذا اتخذ الفء دولا والامانة مغنما والزكاة مغرما وتعلم لغير الدين واطاع الرجل امراته وعق امه وادني صديقه واقصي اباه وظهرت الاصوات في المساجد وساد القبيلة فاسقهم وكان زعيم القوم ارذلهم واكرم الرجل مخافة شره وظهرت القينات والمعازف وشربت الخمور ولعن اخر هذه الامة اولها فليرتقبوا عند ذلك ريحا حمراء وزلزلة وخسفا ومسخا وقذفا وايات تتابع كنظام لال قطع سلكه فتتابع ت عن ابي هريرة حكم	169	-8896657505745475327	374	745.0	308	377	99.2042465209961	65	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0113	false	2623504147345726437	170	220	795	1081	1440	300	اذا كان المغنم دولا والامانة مغنما والزكاة مغرما----------------- واطاع الرجل زوج-ته وعق امه وبر-- صديقه وجفا- اباه وارتفعت الاصوات في المساجد-------------------- وكان زعيم القوم ارذلهم واكرم الرجل مخافة شره وشربت الخمور ولبس الحرير واتخذت القينات والمعازف------------- ولعن اخر هذه الامة اولها فليرتقبوا عند ذلك ريحا حمراء او -----خسفا او مسخا	113	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0169	true	-1825541965766941465	201	254	996	1310	1531	300	اذا اتخذ الفء- دولا والامانة مغنما والزكاة مغرما وتعلم لغير الدين واطاع الرجل امراته وعق امه وادني صديقه واقصي اباه وظهر--ت الاصوات في المساجد وساد القبيلة فاسقهم وكان زعيم القوم ارذلهم واكرم الرجل مخافة شره وظهر--------------------------ت القينات والمعازف وشربت الخمور ولعن اخر هذه الامة اولها فليرتقبوا عند ذلك ريحا حمراء وزلزلة وخسفا و--مسخا	169	-8896657505745475327	228	356.0	185	345	66.08695983886719	35	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0054	false	-5511645321598352253	174	300	805	1435	1435	300	اذا اثقلت مرضاكم فلا تملوهم قول لا ال صلي الله عليه وسلم 1648 ه الا الله ولكن لقنوهم فانه لم يختم به لمنافق قط وابو القاسم القشيري في اماليه عن ابي هريرة 562 اذا اثني عليك جيرانك انك محسن فانت محسن واذا اثني عليك جيرانك انك مسيء فانت مسيء ابن عساكر عن ابن مسعود 563 اذا اجتمع الداعيان فاجب اقربهما بابا فان اقربهما بابا اقربهما جوارا وان سبق احدهما فاجب الذي سبق حم د عن رجل له صحبة 56----------------------------------------------------4 اذا اجتمع العالم والعابد علي الصراط قيل للعابد ادخل الجنة وتنعم بعبادتك وقيل للعالم قف هنا فاشفع لمن احببت فانك لا تشفع لاحد الا شفعت فقام مقام الانبياء ابو الشيخ في الثواب فر عن ابن ------------------------------------------------------عباس 565 ز اذا اجتمع القوم في سفر فليجمعوا نفقاتهم عند احدهم-	54	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0170	true	-1153094730288833870	7	134	33	684	1491	300	اذا اثقلت مرضاكم فلا تملوهم قول لا ال-------------------------ه الا الله ولكن لقنوهم فانه لم يختم به لمنافق قط اب-و القاسم القشيري في اماليه عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 289 في ضعيف الجامع 130--------------------------------------------------------3 اذا اجتمع الداعيان فاجب اقربهما بابا فان اقربهما بابا اقربهما جوارا وان سبق احدهما فاجب الذي سبق حم د عن رجل له صحبة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 290 في ضعيف الجامع 1304 اذا اجتمع العالم والعابد علي الصراط قيل للعابد ادخل الجنة وتنعم بعبادتك وقيل للعالم قف هنا فاشفع لمن احببت فانك لا تشفع لاحد الا شفعت فقام مقام الانبياء ابو الشيخ في الثواب فر عن ابن عباس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 291 في ضعيف الجامع 1305---- اذا اجتمع القوم في سفر فليجمعوا نفقاتهم عند احدهم	170	-8896657505745475327	493	880.0	393	737	66.89280700683594	91	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0055	false	5009650802138162273	0	235	0	1080	1391	300	فانه اطيب لنفوسهم واحسن لاخلاقهم الحكيم عن ابن عمر 566 ز اذا اجمرتم الميت فاجمروه ثلاثا حم هق والضياء عن جابر 567 اذا احب احدكم اخاه فليعلمه انه يحبه حم خد د ت حب ك عن المقدادبن معديكرب حب عن انس خد عن رجل من الصحابة 568 ز اذا احب احدكم اخاه في الله فليعلمه فانه ابقي في الالفة واثبت في المودة ابن ابي الدنيا في كتاب الاخوان عن مجاهد مرسلا 569 ز اذا احب احدكم ان يحدث ربه فليقرا القران خط فر عن انس 570 اذا احب احدكم صاحبه فلياته في منزله فليخبره انه يحبه لله حم والضياء عن ابي ذر 571 اذا احب احدكم عبدا فليخبره فانه يجد مثل الذي يجد له هب عن ابن عمر 572 اذا احب الله عب----------------------------------------------------دا ابتلاه ليسمع تضرعه هب فر عن ابي هريرة هب عن ابن مسعود وكردوس موقوفا عليهما ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------573 ز اذا احب عبدا اغلق عليه امور الدنيا وفتح له امور الاخرة فر عن انس ز اذا احب الله عبدا الصق به البلاء حب عن سعيد بن مسيب مرسلا 573 ز اذا احب عبدا اغلق عليه امور الدنيا وفتح له امور الاخرة فر عن انس ز اذا احب الله عبدا الصق به البلاء حب عن سعيد بن مسيب مرسلا 574 اذا احب الله عبدا حماه من الدنيا كما يحمي احدكم سقيمه الماء ت ك هب عن قتادة ---------------------------------------------------------بن النعمان 575 اذا احب الله عبدا قذف حبه في قلوب الملاءكة واذا ابغض الله عبدا قذف بغضه في	55	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0170	true	-1153094730288833870	134	300	684	1491	1491	300	فانه اطيب لنفوسهم واحسن لاخلاقهم الحكيم عن ابن عمر حكم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الالباني ضعيف انظر حديث رقم 292 في ضعيف الجامع 1306 اذا احب احد-----------------------كم ان يحدث ربه فليقرا القران خط فر عن انس حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 293 في ضعيف الجامع 1307 اذا احب اح--------------------------دكم عبدا فليخبره فانه يجد مثل الذي يجد له هب عن ابن عمر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 294 في ضعيف الجامع 1308 اذا احب الله عبدا ابتلاه ليسمع تضرعه هب فر عن ابي هريرة هب عن ابن مسعود وكردوس موقوفا عليهما حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 295 في ضعيف الجامع 1309 اذا احب الله عبدا اغلق عليه امور الدنيا وفتح له امور الاخرة فر عن انس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 296 في ضعيف الجامع 1310 اذا احب الله عبدا الصق به البلاء حب عن سعيد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن المسيب مرسلا حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 297 في ضعيف الجامع 1311 اذا احب الله عبدا قذف حبه في قلوب الملاءكة واذا ابغض الله عبدا قذف بغضه في-	170	-8896657505745475327	328	279.0	255	1414	23.196605682373047	60	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0056	false	-8940208351209135773	57	292	279	1419	1461	300	اذا احببت رجلا فلا تماره ولا تشاره ولا تسال عنه احدا فعسي ان توافي له عدوا فيخبرك بما ليس فيه فيفرق ما بينك وبينه حل عن معاذ 580 اذا ا-----------------------------------------------------حببتم ان تعلموا ما للعبد عند ربه فانظروا ما يتبعه من الثناء ابن عساكر عن علي ومالك عن كعب موقوفا ------------------------------------------------------------------581 اذا احدث احدكم في صلاته فلياخذ بانفه ثم لينصرف ه ك حب هق عن عاءشة 582 ز اذا احسن احدكم اسلامه فكل حسنة يعملها يكتب له عشرة امثالها الي سبعماءة ضعف وكل سيءة يعملها يكتب له مثلها حتي يلقي الله حم ق عن ابي هريرة 583 اذا احسن الرجل الصلاة فاتم ركوعها وسجودها قالت الصلاة حفظك الله كما حفظتني فترفع واذا اساء الصلاة فلم يتم ركوعها وسجودها قالت الصلاة ضيعك الله كما ضيعتني فتلف كما يلف الثوب الخلق فيضرب بها وجهه الطيالسي عن عبادة بن الصامت ----------------------------------------------------------------584 ز اذا اختلف البيعان فالقول قول الباءع والمبتاع بالخيار ت هق عن ابن مسعود 585 ز اذا اختلف البيعان وليس بينهما بينة فهو ما يقول رب السلعة او يتتاركان د ن ك هق عن ابن مسعود 586 اذا اختلف البيعان وليس بينهما بينة والمبيع قاءم بعينه فالقول ما قال الباءع او يتركان البيع ه عن ابن مسعود 587 ز اذا اختلف الزمان واختلف- الاهواء فعليك بدين الاعرابي فر عن ابن---------------------------------------------------- عمر 588 ز اذا اختلف الناس فالعدل في مضر طب عن ابن --------------------------------------------------عباس 589 ز اذا اختلف الناس كان ابن سمية مع الحق طب عن ابن مسعود 590	56	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0171	true	-4946629283888608797	22	201	110	1013	1494	300	اذا احببت رجلا فلا تماره ولا تشاره ولا تسال عنه احدا فعسي ان توافي له عدوا فيخبرك بما ليس فيه فيفرق ما بينك وبينه حل عن معاذ حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 299 في ضعيف الجامع 1313 اذا احببتم ان تعلموا ما للعبد عند ربه فانظروا ما يتبعه من الثناء ابن عساكر عن علي -مالك عن كعب موقوفا حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 300 في ضعيف الجامع 1314 اذا اح-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سن الرجل الصلاة فاتم ركوعها وسجودها قالت الصلاة حفظك الله كما حفظتني فترفع واذا اساء الصلاة فلم يتم ركوعها وسجودها قالت الصلاة ضيعك الله كما ضيعتني فتلف كما يلف الثوب الخلق فيضرب بها وجهه الطيالسي عن عبادة بن الصامت حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 301 في ضعيف الجامع 1315 اذا اختل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ف الزمان واختلفت الاهواء فعليك بدين الاعرابي فر عن ابن عمر حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 302 في ضعيف الجامع -1316 اذا اختلف الناس فالعدل في مضر طب عن ابن عباس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 303 في ضعيف الجامع 1317 اذا اختلف الناس كان ابن سمية مع الحق طب عن ابن مسعود حكم	171	-8896657505745475327	592	804.5	471	1426	41.51472473144531	112	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0057	false	8550777340927726821	15	84	47	368	1428	300	اذا اخذ احدكم مضجعه ليرقد فليقرا بام الكتاب وسورة فان الله يوكل به ملكا يهب معه اذا هب ابن عساكر عن شداد-بن اوس 592 اذا ا----------------------------------------------------خذ المءذن في اذانه وضع الرب يده فوق راسه فلا يزال كذلك حتي يفرغ من اذانه وانه ليغفر له مد صوته فاذا فرغ قال الرب صدق عبدي وشهدت بشهادة الحق فابشر ك -----في التاريخ فر عن انس 593 ز اذا--------------------------------------------------- اخذت مضجعك فاقرا سورة	57	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0171	true	-4946629283888608797	211	300	1065	1494	1494	300	اذا اخذ احدكم مضجعه ليرقد فليقرا بام الكتاب وسورة فان الله يوكل به ملكا يهب معه اذا هب ابن عساكر عن شداد بن اوس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 305 في ضعيف الجامع 1319 اذا اخذ المءذن في اذانه وضع الرب يده فوق راسه فلا يزال كذلك حتي يفرغ من اذانه وانه ليغفر له مد صوته فاذا فرغ قال الرب صدق عبدي وشهدت بشهادة الحق فابشر الحاكم في التاريخ فر عن انس حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 306 في ضعيف الجامع 1320 اذا اخذت مضجعك فاقرا سورة-	171	-8896657505745475327	305	572.0	240	430	70.93022918701172	62	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0057	false	8550777340927726821	84	300	368	1428	1428	300	الحشر ان مت مت شهيدا ابن السني في عمل --يوم و--ليلة عن انس --------------------------------------------------------------594 اذا اخذت مضجعك من الليل فاقرا قل يا ايها الكافرون ثم نم علي خاتمتها فانها براءة من الشرك حم د ت ك هب عن نوفل بن معاوية ن والبغوي وابن قانع والضياء عن جبلة بن حارثة 595 ز اذا ادخل احدكم رجليه في خفيه وهما طاهرتان فليمسح عليهما ثلاثا للمسافر ويوما للمقيم ش عن ابي هريرة 596 اذا ادخل الله الموحدين النار اماتهم فيها اماتة فاذا اراد ان يخرجهم منها امسهم الم العذاب تلك الساعة فر عن------------------------------------------------------------------------ ابي هريرة 597 اذا ادرك احدكم سجدة من صلاة العصر قبل ان تغرب الشمس فليتم صلاته واذا ادرك سجدة من صلاة الصبح قبل ان تطلع الشمس فليتم صلاته خ ن عن ابي هريرة 598 اذا ادركت-م الصلاة وانتم في مراح الغنم فصلوا فيها فانها سكينة وبركة واذا ادركتكم الصلاة وانتم في اعطان الابل فاخرجوا منها فصلوا فانها جن من جن خلقت الا ترونها اذا نفرت كيف تشمخ بانفها الشافعي هق عن عبد الله بن مغفل 599 ز اذ--------------------------------------------------ا ادعت المراة طلاق زوجها فجاءت علي ذلك بشاهد عدل استحلف زوجها فان حلف بطلت شهادة الشاهد وان نكل فنكوله بمنزلة شاهد اخر وجاز طلاقه ه عن ابن عمرو 600 اذ----------------------------------------------------ا ادهن احدكم فليبدا بحاجبيه فانه يذهب بالصداع ابن السني وابو نعيم في الطب وابن عساكر عن قتادة-	57	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0172	true	4206409750678042639	0	167	0	855	1485	300	الحشر ان مت مت شهيدا ابن السني في عمل اليوم والليلة عن انس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 307 في ضعيف الجامع 1321 اذا اد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خل الله الموحدين النار اماتهم فيها اماتة فاذا اراد ان يخرجهم منها امسهم الم العذاب تلك الساعة فر عن ابي هريرة حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 308 في ضعيف الجامع 1322 اذا -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ادركتكم الصلاة وانتم في مراح الغنم فصلوا فيها فانها سكينة وبركة واذا ادركتكم الصلاة وانتم في اعطان الابل فاخرجوا منها فصلوا فانها جن من جن خلقت الا ترونها اذا نفرت كيف تشمخ بانفها الشافعي هق عن عبد الله بن مغفل حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 309 في ضعيف الجامع 1323 اذا ادعت المراة طلاق زوجها فجاءت علي ذلك بشاهد عدل استحلف زوجها فان حلف بطلت شهادة الشاهد وان نكل فنكوله بمنزلة شاهد اخر وجاز طلاقه ه عن ابن عمرو حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 310 في ضعيف الجامع 1324 اذا ادهن احدكم فليبدا بحاجبيه فانه يذهب بالصداع ابن السني -ابو نعيم في الطب ا-بن عساكر عن قتادة	172	-8896657505745475327	602	844.5	483	1302	46.2365608215332	111	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0058	false	-4595718902928199274	0	145	0	638	1360	300	مرسلا فر عنه عن انس 601 اذا- ادي العبد حق الله وحق مواليه كان له اجران حم م عن ابي هريرة 602- اذا اديت زكاة مالك فقد قضيت ما عليك ت ه ك عن ابي هريرة ----------------------------------------------------603 اذا اديت زكاة مالك فقد اذهبت عنك شره ابن خزيمة ك عن جابر -------------------------------------------------------------------604 ز اذا اذن ابن ام مكتوم فكلوا واشربوا واذا اذن بلال فلا تاكلوا ولا تشربوا حم ن وابن خزيمة حب عن انيسة بنت خبيب 605 ز اذا اذن المءذن فلا يخرج احد حتي يصلي هب عن ابي هريرة 606 اذا اذن المءذن يوم الجمعة حرم العمل فر عن انس 607 ز اذا اذنت المغرب فاحدرها مع الشمس حدرا طب عن ابي محذورة 608 ز اذا اذنت فاجعل اصبعيك في اذنيك فانه ارفع لصوتك طب عن بلال الباوردي عن سعد القرظ 60----------------------------------------------------9 اذا اذن في قرية امنها الله من عذابه ذلك اليوم طص عن انس	58	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0172	true	4206409750678042639	167	293	855	1450	1485	300	مرسلا فر عنه عن انس حكم الالباني ----ضعيف انظر ------حديث رقم -----311 في ضعيف ا---لجامع 1325 اذا اديت زكاة مالك فقد قضيت ما عليك ت ه ك عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 312 في ضعيف الجامع 1326 اذا اديت زكاة مالك فقد اذهبت عنك شره ابن خزيمة ك عن جابر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 313 في ضعيف الجامع 1327 اذا اذن الم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ءذن يوم الجمعة حرم العمل فر عن انس حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 314 في ضعيف الجامع 1328 اذا ا----------ذنت فاجعل اصبعيك في اذنيك فانه ارفع لصوتك طب عن بلال الباوردي عن سعد القرظ حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 315 في ضعيف الجامع 1329 اذا اذن في قرية امنها الله من عذابه ذلك اليوم طص عن انس	172	-8896657505745475327	326	363.0	242	811	40.197288513183594	66	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0058	false	-4595718902928199274	147	275	644	1253	1360	300	اذا اراد احدكم السلام فليقل السلام عليكم فان الله هو السلام فلا تبدءوا قبل الله بشء ابن السني في عمل --يوم و--ليلة عن ابي هريرة 611 ز اذا اراد احد--------------------------------------------------كم امرا فليقل اللهم اني استخيرك بعلمك واستقدرك بقدرتك واسالك من فضلك العظيم فانك تقدر ولا اقدر وتعلم وما اعلم وانت علام الغيوب اللهم ان كان كذا وكذا من الامر الذي يريد لي خيرا في ديني ومعيشتي وعاقبة امري فيسره لي والا فاصرفه عني واصرفني عنه ثم قدر لي الخير اينما كان ولا حول ولا قوة الا بالله 4 حب هب والضياء عن ابي سعيد حب عن ابي هريرة --------------------------------------------------612 ز اذا اراد احدكم ان يبول فليرتد لبوله د هق عن ابي موسي 61----------------------------------------------------3 اذا اراد احدكم ان يبيع عقاره فليعرضه علي جاره ع عد عن ابن عباس 614	58	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0173	true	3209860924461627692	4	160	20	784	1482	300	اذا اراد احدكم السلام فليقل السلام عليكم فان الله هو السلام فلا تبدءوا قبل الله بشء ابن السني في عمل اليوم والليلة عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 317 في ضعيف الجامع 1331 اذا اراد احدكم امرا فليقل اللهم اني استخيرك بعلمك واستقدرك بقدرتك واسالك من فضلك العظيم فانك تقدر ولا اقدر وتعلم وما اعلم وانت علام الغيوب اللهم ان كان كذا وكذا من الامر الذي يريد لي خيرا في ديني ومعيشتي وعاقبة امري فيسره لي والا فاصرفه عني واصرفني عنه ثم قدر لي الخير اينما كان ولا حول ولا قوة الا بالله ع حب هب -الضياء عن ابي سعيد حب عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 318 في ضعيف الجامع 1332 اذا اراد احدكم ان يبول فليرتد لبوله د هق عن ابي موسي حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 319 في ضعيف الجامع 1333 اذا اراد احدكم ان يبيع عقاره فليعرضه علي جاره ع عد عن ابن عباس حكم	173	-8896657505745475327	582	1084.0	458	765	76.07843017578125	115	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0059	false	-8672944994538447357	0	130	0	622	1401	300	اراد احدكم ان يزوج ابنته ف--------ليستامرها طب عن ابي موسي 616 اذا اراد اح----------------------------------------------------دكم سفرا فليسلم علي اخوانه فانهم يزيدونه بدعاءهم الي دعاءه خيرا طس عن ابي هريرة 617 اذا اراد احدكم من امراته حاجته فلياتها وان كانت علي تنور حم طب عن طلق بن علي 618 اذا اراد الله انفاذ قضاءه وقدره سلب ذوي العقول عقولهم حتي ينفذ فيهم قضاءه وقدره فاذا مضي امره رد اليهم عقولهم ووقعت الندامة فر عن ا-----------------------------------------------نس وعلي ------619 ز اذا اراد الله ان يبعث نبيا نظر الي خير اهل الارض قبيلة------ خيرها رجلا ابن سعد عن قتادة ب---------------------------------------------------لاغا -620 اذا اراد الله ان يخلق خلقا للخلافة مسح ناصيته بيده عق عد خط فر عن ابي هريرة 621 اذا- اراد الله ان-- يزيغ -عبدا اعمي عليه الحيل طس عن عثمان 622 اذا اراد الله	59	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0173	true	3209860924461627692	146	299	721	1480	1482	300	اراد احدكم ان يبيع عقاره فليعرضه علي جاره ع عد عن ابن عباس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 320 في ضعيف الجامع 1334 اذا اراد احدكم سفرا فليسلم علي اخوانه فانهم يزيدونه بدعاءهم الي دعاءه خيرا طس عن ابي هريرة حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 321 في ضعيف الجامع 1335 اذا ار----------------------------اد الله انفاذ قضاءه وقدره سلب ذوي العقول عقولهم حتي ينفذ فيهم قضاءه وقدره فاذا مضي امره رد اليهم عقولهم ووقعت الندامة فر عن انس وعن علي حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 322 في ضعيف الجامع 1336 اذا اراد الله ان يبعث نبيا نظر الي خير اهل الارض قبيلة فيبعث خيرها رجلا ابن سعد عن قتادة بلاغا حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 323 في ضعيف الجامع 1337 اذا اراد الله ان يخلق خلقا للخلافة مسح ناصيته بيده عق عد خط فر عن ابي هريرة حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 324 في ضعيف ال----------جامع 1338 اذا اراد الله	173	-8896657505745475327	450	718.5	343	797	56.46173095703125	79	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0059	false	-8672944994538447357	118	245	566	1153	1401	300	يزيغ عبدا اعمي عليه الحيل طس عن عثمان --------------------------------------------------------------------------------622 اذا اراد الله بالامير خيرا جعل له وزير صدق ان نسي ذكره وان ذكر اعانه واذا اراد به غير ذلك جعل له وزير سوء ان نسي لم يذكره وان ذكر لم يعنه د هب عن عاءشة 623 اذا اراد الله باهل بيت خيرا ادخل عليهم الرفق حم تخ هب عن عاءشة البزار عن جابر 624 اذا اراد الله باهل بيت خيرا فقههم في الدين ووقر صغيرهم كبيرهم ورزقهم الرفق في معيشتهم والقصد في نفقاتهم وبصرهم عيوبهم فيتوبوا منها واذا اراد بهم غير ذلك تركهم هملا قط ف-------ي الافراد عن انس 625 اذا اراد ال-----------------------------------------------------له برجل من امتي خيرا الق صلي الله عليه وسلم 1648 ي حب اصحابي في قلبه فر عن انس 626 اذا اراد ال----------------------------------------------------له بعبد خيرا	59	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0174	true	8165157817907016838	0	96	0	488	1493	300	يوتغ عبدا اعمي عليه الحيل طس عن عثمان حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 325 في ضعيف الجامع 1339 اذا اراد الله باهل بيت خ--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يرا فقههم في الدين ووقر صغيرهم كبيرهم ورزقهم الرفق في معيشتهم والقصد في نفقاتهم وبصرهم عيوبهم فيتوبوا منها واذا اراد بهم غير ذلك تركهم هملا الدارقطني في الافراد عن انس حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 326 في ضعيف الجامع 1340 اذا اراد الله برجل من امتي خيرا الق-------------------------ي حب اصحابي في قلبه فر عن انس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 327 في ضعيف الجامع 1341 اذا اراد الله بعبد خيرا	174	-8896657505745475327	268	313.5	211	779	34.403079986572266	47	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0060	false	7910046556707447862	0	191	0	903	1397	300	صناءعه ومعروفه في اهل الحفاظ واذا اراد بعبد شرا جعل صناءعه ومعروفه في غير اهل الحفاظ فر عن ---------------------------------------------------جابر -629 اذا اراد الله بعبد خيرا جعل غناه في نفسه وتقاه في قلبه واذا اراد الله بعبد شرا جعل فقره بين عينيه الحكيم فر عن ابي ه---------------------------------------------------ريرة 63-0 اذا اراد الله بعبد خيرا جعل له واعظا من نفسه يامره وينهاه فر عن ام ---------------------------------------------------سلمة 63-1 اذا اراد الله بعبد خيرا صير حواءج الناس اليه فر عن انس -----------------------------------------------------------------------------632 اذا اراد الله بعبد خيرا طهره قبل موته قالوا وما طهور العبد قال عمل صالح يلهمه اياه حتي يقبضه عليه طب عن ابي امامة 633 اذا اراد الله بعبد خيرا عاتبه في منامه فر عن انس -----------------------------------------------------------------------------634 اذا اراد الله بعبد خيرا غسله قيل وما غسله قال يفتح له عملا صالحا قبل موته ثم يقبضه عليه حم طب عن ابي عتبة 635 اذا اراد الله بعبد خيرا فتح له قفل قلبه وجعل فيه اليقين والصدق وجعل قلبه واعيا لما سلك فيه وجعل قلبه سليما ولسانه صادقا وخليقته مستقيمة وجعل اذنه سميعة وعينه بصيرة ابو الشيخ عن اب---------------------------------------------------ي ذر 63-6 اذا اراد الله بعبد خيرا فقهه في الدين والهمه رشده البزار عن ابن مسعود 637	60	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0174	true	8165157817907016838	97	298	492	1480	1493	300	صناءعه ومعروفه في اهل الحفاظ واذا اراد بعبد شرا جعل صناءعه ومعروفه في غير اهل الحفاظ فر عن جابر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 328 في ضعيف الجامع 1342 اذا اراد الله بعبد خيرا جعل غناه في نفسه وتقاه في قلبه واذا اراد الله بعبد شرا جعل فقره بين عينيه الحكيم فر عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 329 في ضعيف الجامع 1343 اذا اراد الله بعبد خيرا جعل له واعظا من نفسه يامره وينهاه فر عن ام سلمة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 330 في ضعيف الجامع 1344 اذا اراد الله بعبد خيرا صير حواءج الناس اليه فر عن انس حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 331 في ضعيف الجامع 1345 اذا اراد الله بعبد خ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يرا عاتبه في منامه فر عن انس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 332 في ضعيف الجامع 1346 اذا اراد الله بعبد خي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------را فتح له قفل قلبه وجعل فيه اليقين والصدق وجعل قلبه واعيا لما سلك فيه وجعل قلبه سليما ولسانه صادقا وخليقته مستقيمة وجعل اذنه سميعة وعينه بصيرة ابو الشيخ عن ابي ذر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 333 في ضعيف الجامع 1347 اذا اراد الله بعبد خيرا فقهه في الدين والهمه رشده البزار عن ابن مسعود حكم	174	-8896657505745475327	601	931.5	471	1265	47.50988006591797	119	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0060	false	7910046556707447862	191	299	903	1394	1397	300	اذا اراد الله بعبد خيرا فقهه في الدين وزهده في الدنيا وبصره عيوبه هب عن انس -عن محمد بن كعب القرظي م---------------------------------------------------رسلا 63-8 اذا اراد الله بعبد شرا خضر له في اللبن والطين حتي يبني طب خط عن جابر ------------------------------------------------------639 اذا اراد الله بعبده الخير عجل له العقوبة في الدنيا واذا اراد بعبده الشر امسك عنه بذنبه حتي يوافي به يوم القيامة ت ك عن انس طب ك هب عن عبد الله بن مغفل طب عن عماربن ياسر عد عن ابي هريرة 640 اذا اراد الله بعبد هوانا انفق ماله في البنيان والماء والطين البغوي هب عن محمد بن بشير الانصاري وما له غيره عد عن انس 641	60	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0175	true	-1478430963964766895	8	92	38	444	1501	300	اذا اراد الله بعبد خيرا فقهه في الدين وزهده في الدنيا وبصره عيوبه هب عن انس وعن محمد بن كعب القرظي مرسلا حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 335 في ضعيف الجامع 1349 اذا اراد الله بعبد شرا خضر له في اللبن والطين حتي يبني طب خط عن جابر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 336 في ضعيف الجامع 135-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------0 اذا اراد الله بعبد هوانا انفق ماله في البنيان والماء والطين البغوي هب عن محمد بن بشير الانصاري وما-له غيره عد عن انس حكم	175	-8896657505745475327	290	428.5	226	598	48.4949836730957	58	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0061	false	-8808641677463454683	0	147	0	743	1454	300	اراد الله بعبيد خيرا رزقهم الرفق في معايشهم واذا اراد بهم شرا رزقهم الخرق في معايشهم هب عن عاءشة 64----------------------------------------------------2 اذا اراد الله بقرية هلاكا اظهر فيهم الزني فر عن ابي هريرة 64----------------------------------------------------3 اذا اراد الله بقوم خيرا اكثر فقهاءهم واقل جهالهم فاذا تكلم الفقيه وجد اعوانا واذا تكلم الجاهل قهر واذا اراد الله بقوم شرا اكثر جهالهم واقل فقهاءهم فاذا تكلم الجاهل وجد اعوانا واذا تكلم الفقيه قهر ابو نصر السجزي في الابانة عن حيان بن ابي جبلة فر عن ابن----------------------------------------------------- عمر 644 ز اذا اراد الله بقوم خيرا اهدي اليهم هدية الضيف ينزل برزقه ويرتحل وقد غفر الله لاهل المنزل ابو الشيخ في الثواب وابو نعيم في المعرفة والضياء عن ابي قرصافة 64----------------------------------------------------5 اذا اراد الله بقوم خيرا مد لهم في العمر والهمهم الشكر فر عن ابي هريرة 64--------------------------------------------------------6 اذا اراد الله بقوم خيرا ولي عليهم حلماءهم وقضي بينهم علماءهم وجعل المال في سمحاءهم واذا	61	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0175	true	-1478430963964766895	103	300	500	1501	1501	300	اراد الله بعب-د خيرا رزقهم الرفق في معايشهم واذا اراد بهم شرا رزقهم الخرق في معايشهم هب عن عاءشة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 338 في ضعيف الجامع 1352 اذا اراد الله بقرية هلاكا اظهر فيهم الزنا فر عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 339 في ضعيف الجامع 1353 اذا اراد الله بقوم خيرا اكثر فقهاءهم واقل جهالهم فاذا تكلم الفقيه وجد اعوانا واذا تكلم الجاهل قهر واذا اراد الله بقوم شرا اكثر جهالهم واقل فقهاءهم فاذا تكلم الجاهل وجد اعوانا واذا تكلم الفقيه قهر ابو نصر السجزي في الابانة عن حيان بن ابي حبلة فر عن ابن عمر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 340 في ضعيف الجامع 1354--- اذا اراد الله بقوم خيرا اهدي اليهم هدية الضيف ينزل برزقه ويرتحل وقد غفر الله لاهل المنزل ابو الشيخ في الثواب ا-بو نعيم في المعرفة -الضياء عن ابي قرصافة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 341 في ضعيف الجامع 1355 اذا اراد الله بقوم خيرا مد لهم في العمر والهمهم الشكر فر عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 342 في ضعيف الجامع 1356 اذا اراد الله بقوم خيرا ولي عليهم حلماءهم وقضي بينهم علماءهم وجعل المال في سمحاءهم واذا-	175	-8896657505745475327	720	1312.0	577	1008	71.42857360839844	134	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0061	false	-8808641677463454683	147	267	743	1322	1454	300	اراد بقوم شرا ولي عليهم سفهاءهم وقضي بينهم جهالهم وجعل المال في بخلاءهم فر عن مهران 64----------------------------------------------------7 اذا اراد الله بقوم سوءا جعل امرهم الي مترفيهم فر عن علي 64-----------------------------------------------------8 اذا اراد الله بقوم عاهة نظر الي اهل المساجد فصرف عنهم عد فر عن انس 64----------------------------------------------------9 اذا اراد الله بقوم عذابا اصاب العذاب من كان فيهم ثم بعثوا علي اعمالهم ق عن ابن عمر 650 اذا اراد الله بقوم قحطا نادي مناد من السماء يا امعاء اتسعي ويا عين لا تشبعي ويا بركة ارتفعي ابن النجار في تاريخه عن انس وهو مما بيض له الد---------------------------------------------------يلمي -651 اذا اراد الله بقوم نماء رزقهم السماحة والعفاف واذا اراد بقوم اقتطاعا فتح عليهم باب خيانة طب وابن عساكر عن عبادة بن الصامت 652	61	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0176	true	-215325169915386298	0	141	0	700	1470	300	اراد بقوم شرا ولي عليهم سفهاءهم وقضي بينهم جهالهم وجعل المال في بخلاءهم فر عن مهران حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 343 في ضعيف الجامع 1357 اذا اراد الله بقوم سوءا جعل امرهم الي مترفيهم فر عن علي حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 344 في ضعيف الجامع 1358 اذا اراد الله بقوم عاهة نظر الي اهل المساجد فصرف عنهم عد فر عن انس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 345 في ضعيف الجامع 1359 اذا اراد الله ب---------------------------------------------------------------------------------------قوم قحطا نادي مناد من السماء يا امعاء اتسعي ويا عين لا تشبعي ويا بركة ارتفعي ابن النجار في تاريخه عن انس وهو مما بيض له الديلمي حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 346 في ضعيف الجامع 1360 اذا اراد الله بقوم نماء رزقهم السماحة والعفاف واذا اراد بقوم اقتطاعا فتح عليهم باب خيانة طب ا-بن عساكر عن عبادة بن الصامت حكم	176	-8896657505745475327	475	860.5	374	788	60.2791862487793	93	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0062	false	6652605286854341736	0	139	0	640	1373	300	فعليك بالتءدة حتي يريك الله منه المخرج خد هب عن رجل من بلي 655 اذا اردت ان تبزق فلا تبزق عن يمينك ولكن عن يسارك ان كان فارغا فان لم يكن فارغا فتحت قدمك البزار عن طارق بن عبد الله 656 اذا اردت ان تذكر عيوب غيرك فاذكر عيوب نفسك الرافعي في تاريخ قزوين عن ابن عباس 657 اذا اردت ----------------------------------------------------ان تغزو فاشتر فرسا اغر محجلا مطلق اليد اليمن صلي الله عليه وسلم 1648 ي فانك تسلم وتغنم طب ك هق عن عقبة بن ---------------------------------------------------عامر -658 اذا اردت ان تفعل امرا فتدبر عاقبته فان كان خيرا فامضه وان كان شرا فانته ابن المبارك في الزهد عن ابي جعفر بن عبد الله بن مسور الهاشمي م------------------------------------------------------رسلا 659 اذا اردت ان يحبك الله فابغض الدنيا وان اردت ان يحبك الناس فما كان عندك من فضولها فانبذه اليهم خط عن ربعي بن	62	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0176	true	-215325169915386298	155	300	770	1470	1470	300	فعليك بالتءدة حتي يريك الله منه المخرج خد هب عن رجل من بلي حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 348 في ضعيف الجامع 1362 اذا اردت --------------------------------------------------------------------ان تذكر عيوب غيرك فاذكر عيوب نفسك الرافعي في تاريخ قزوين عن ابن عباس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 349 في ضعيف الجامع 1363 اذا اردت ان تغزو فاشتر فرسا اغر محجلا مطلق اليد اليمن-------------------------ي فانك تسلم وتغنم طب ك هق عن عقبة بن عامر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 350 في ضعيف الجامع 1364 اذا اردت ان تفعل امرا فتدبر عاقبته فان كان خيرا فامضه وان كان شرا فانته ابن المبارك في الزهد عن ابي جعفر--- عبد الله بن مسور الهاشمي مرسلا حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 351 في ضعيف الجامع 1365- اذا اردت ان يحبك الله فابغض الدنيا وان اردت ان يحبك الناس فما كان عندك من فضولها فانبذه اليهم خط عن ربعي بن-	176	-8896657505745475327	466	849.5	361	798	58.39598846435547	91	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0063	false	-2702505499364771079	89	237	393	1124	1441	300	اذا استاجر احدكم اجيرا فليعلمه اجره قط------- في الافراد عن ابن مسعود 667 اذا استاذن احدكم ثلاثا فلم يءذن له فليرجع مالك حم ق د عن ابي موسي وابي سعيد معا طب والضياء عن جندب البجلي 668 اذا استاذنت احدكم امراته الي المسجد فلا يمنعها حم ق ن عن ابن عمر 669 ز اذا استءذن علي الرجل وهو يصلي فاذنه التسبيح واذا استءذن علي المراة وهي تصلي فاذنها التصفيق هق عن ابي هريرة 670 اذا استجمر احدكم فليوتر حم م عن جابر 671 اذا استشار احدكم اخاه فليشر عليه ه عن جابر 672 اذا ا----------------------------------------------------ستشاط السلطان تسلط الشيطان حم طب عن عطية السعدي 673 اذا استطاب احدكم فلا يستطب بيمينه ليستنج بشماله ه عن ابي هريرة 674 اذا استعطرت المراة فمرت علي القوم ليجدوا ريحها فهي زانية 3 عن ابي موسي 675 ز اذا استفتح احدكم فليرفع يديه وليستقبل بباطنهما القبلة فان الله امامه طس عن ابن عمر	63	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0177	true	6466123982210450828	43	123	218	639	1507	300	اذا استاجر احدكم اجيرا فليعلمه اجره الدارقطني في الافراد عن ابن مسعود حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 354 في ضعيف الجامع 13------------------------------------------------------68 اذا ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ستشار احدكم اخاه فليشر عليه ه عن جابر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 355 في ضعيف الجامع 1369 اذا استشاط السلطان تسلط الشيطان حم طب عن عطية السعدي حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 356 في ضعيف الجامع 1370 اذا-------------------------------------------------------------------------------------------- استفتح احدكم فليرفع يديه وليستقبل بباطنهما القبلة فان الله امامه طس عن ابن عمر	177	-8896657505745475327	250	379.0	199	790	31.64556884765625	41	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0064	false	-9162666716291346204	0	178	0	835	1387	300	تمر بينهما خذ يمنة او يسرة هب عن ابن عمر 678 ز اذا ا--------------------------------------------------ستقر اهل الجنة في الجنة اشتاق الاخوان بعضهم الي بعض فيسير سرير ذا الي سرير ذا وسرير ذا الي سرير ذا حتي يلتقيا فيتكي ذا ويتكي ذا فيتحدثان ما كان بينهما في دار الدنيا فيقول يا اخي تذكر يوم كذا في دار الدنيا في مجلس كذا فدعونا الله عز وجل فغفر لنا ابو الشيخ في العظمة حل والبيهقي في البعث عن انس 679 ز اذا ا--------------------------------------------------ستقرت النطفة في الرحم اربعين يوما واربعين ليلة بعث اليها ملك فيقول يا رب اذكر ام انثي فيعلم فيقول يا رب اشقي ام سعيد فيعلم حم عن جابر 680 اذا---------------------------------------------------- استكتم فاستاكوا عرضا ص عن عطاء مرسلا -----------------------------------------------------------681 اذا استلج احدكم في اليمين فانه اتم له عند الله من الكفارة التي امر بها ه عن ابي هريرة 682 اذا استلقي احدكم علي قفاه فلا يضع احدي رجليه علي الاخري ت عن البراء حم عن جابر البزار عن ابن عباس 683 اذا استنشقت فاستنثر واذا استجمرت فاوتر طب عن سلمة بن قيس 684 ز اذا استوحشت الانسية وتمنعت فانه يحلها ما	64	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0177	true	6466123982210450828	139	300	725	1507	1507	300	تمر بينهما خذ يمنة او يسرة هب عن ابن عمر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 358 في ضعيف الجامع 1372 اذا استقر اهل الجنة في الجنة اشتاق الاخوان بعضهم الي بعض فيسير سرير ذا الي سرير ذا وسرير ذا الي سرير ذا حتي يلتقيا فيتكء ذا ويتكء ذا فيتحدثان ما كان بينهما في دار الدنيا فيقول يا اخي تذكر يوم كذا في دار الدنيا في مجلس كذا فدعونا الله عز وجل فغفر لنا ابو الشيخ في العظمة حل -البيهقي في البعث عن انس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 359 في ضعيف الجامع 1373 اذا استقرت النطفة في الرحم اربعين يوما واربعين ليلة بعث اليها ملك فيقول يا رب اذكر ام انثي فيعلم فيقول يا رب اشقي ام سعيد فيعلم حم عن جابر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 360 في ضعيف الجامع 1374 اذا استكتم فاستاكوا عرضا ص عن عطاء مرسلا حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 361 في ضعيف الجامع 1375 اذا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- استوحشت الانسية وتمنعت فانه يحلها ما-	177	-8896657505745475327	547	865.0	430	1046	52.294456481933594	107	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0064	false	-9162666716291346204	178	289	835	1338	1387	300	يحل الوحشية هق عن جابر 685 ز اذا استه------------------------------------------------------ل الصبي صلي عليه وورث ت ن ه حب ك هق عن جابر 686 ز اذا استهل المولود ورث د هق عن ابي هريرة 68------7 اذا استيقظ احدكم فليقل الحمد لله الذي رد علي روحي وعافاني في جسدي واذن لي بذكره ابن السني عن ابي هريرة 688 اذا استيقظ احدكم من منامه فتوضا فليستنثر ثلاث مرات فان الشيطان يبيت علي خياشيمه ق ن عن ابي هريرة 689 ز اذا استيقظ احدكم من منامه فلا يدخل يده في الاناء حتي يغسلها فانه لا يدري اين باتت يده منه ويسمي قبل ان يدخلها طس عن ابي هريرة 690 --------------------------------------------------ز اذا استيقظ احدكم من -نومه فراي	64	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0178	true	-5435972025371754865	0	86	0	404	1474	300	يحل الوحشية هق عن جابر حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 362 في ضعيف الجامع 1376 اذا استهل الصبي صلي عليه وورث ت ن ه حب ك هق عن جابر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 363 في ضعيف الجامع 137-----------------------------------------------------------------------------------------------------------7 اذا استيقظ احدكم من منا-------------------------------------------------------------------------------------------------------مه فلا يدخل يده في الاناء حتي يغسلها فانه لا يدري اين باتت يده منه ويسمي قبل ان يدخلها طس عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 364 في ضعيف الجامع 1378 اذا استيقظ الرجل من منامه فقال	178	-8896657505745475327	226	341.5	168	614	36.80781936645508	46	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0065	false	-4342603849806443741	28	139	118	622	1361	300	اذا استيقظ احدكم من نو-مه فلا يدخل يده في الاناء حتي يغسلها ثلاثا فان احدكم لا يدري اين باتت يده م---------------------------------------------------------------------------------------------------------------الك والشافعي حم ق 4 عن ابي هريرة 693 اذا استيقظ الرجل من الليل وايقظ اهله وصليا ركعتين كتبا من الذاكرين الله كثيرا والذاكرات د ن ه حب ك عن ابي هريرة وابي سعيد معا 694 ز اذا استيقظ الرجل من منامه فقال سبحان الذي يحيي ويميت وهو علي كل شء قدير قال الله تعالي صدق عبدي وشكر الخراءطي في مكارم الاخلاق عن ابي سعيد 695 ز اذا استيقظت فصل حم د حب ك عن ابي سعيد 696 ز اذ------ا اسلفت في شء فلا تصرفه الي غيره ه عن ابي سعيد	65	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0178	true	-5435972025371754865	42	131	191	617	1474	300	اذا استيقظ احدكم من منامه فلا يدخل يده في الاناء حتي يغسله------ا فانه----- لا يدري اين باتت يده منه ويسمي قبل ان يدخلها طس عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 364 في ضعيف الجامع 1378 اذا استيقظ الرجل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من منامه فقال سبحان الذي يحيي ويميت وهو علي كل شء قدير قال الله تعالي صدق عبدي وشكر الخراءطي في مكارم الاخلاق عن ابي سعيد حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 365 في ضعيف الجامع 1379 اذا اسلفت في شء فلا تصرفه الي غيره ه عن ابي سعيد	178	-8896657505745475327	262	313.0	201	622	42.12218475341797	51	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0066	false	1019882266438592913	0	164	0	814	1441	300	اشتد الحر فاستعينوا بالحجامة لا يتبيغ الدم باحدكم فيقتله ك عن انس 704 اذا----------------------------------------------------- اشتد كلب الجوع فعليك برغيف وجر من ماء القراح وقل علي الدنيا واهلها مني الدمار عد هب عن ابي هريرة ---------------------------------------------------------------------------------705 ز اذا اشتري احدكم الجارية فليقل اللهم اني اسالك خيرها وخير ما جبلتها عليه واعوذ بك من شرها وشر ما جبلتها عليه وليدع بالبركة واذا اشتري احدكم بعيرا فلياخذ بذروة سنامه وليدع بالبركة وليقل مثل ذلك ه عن ابن عمرو 706 اذا اشتري احدكم الجارية فليكن اول ما يطعمها الحلو فانه اطيب لنفسها ه عن -----------------------------------------------------معاذ 707 اذا اشتري احدكم بعيرا فلياخذ بذروة سنامه وليتعوذ بالله من الشيطان د عن ابن عمر ---------------------------------70-------------------8 اذا اشتري احدكم لحما فليكثر مرقته فان لم يصب احدكم لحما اصاب مرقا وهو احد اللحمين ت ك هب عن عبد الله المزني 709 ز اذا اشتريت مبيعا فلا تبعه حتي تقبضه حم ن حب عن حكيم بن حزام 710 اذا اشتريت نعلا فاستجدها واذا اشتريت ثوبا فاستجده طس عن ابي هريرة وعن ابن عمر بزيادة	66	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0178	true	-5435972025371754865	143	300	677	1474	1474	300	اشتد الحر فاستعينوا بالحجامة لا يتبيغ الدم باحدكم فيقتله ك عن انس حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 367 في ضعيف الجامع 1381 اذا اشتد كلب الجوع فعليك برغيف وجر من ماء القراح وقل علي الدنيا واهلها مني الدمار عد هب عن ابي هريرة حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 368 في ضعيف الجامع 1382 اذا اشتري احدكم الجارية ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فليكن اول ما يطعمها الحلو فانه اطيب لنفسها ه عن معاذ حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 369 في ضعيف الجامع- 1383 اذا اشتري احدكم بعيرا فلياخذ بذروة سنامه وليتعوذ بالله من الشيطان د عن ابن عمر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 370 في ضعيف الجامع 1384 اذا اشتري احدكم لحما فليكثر مرقته فان لم يصب احدكم لحما اصاب مرقا وهو احد اللحمين ت ك هب عن عبد الله المزني حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 371 في ضعيف الجامع 1385 اذا اشت--------------ريت نعلا فاستجدها واذا اشتربت ثوبا فاستجده طس عن ابي هريرة وعن ابن عمر بزيادة-	178	-8896657505745475327	490	718.0	388	1053	46.533714294433594	91	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0066	false	1019882266438592913	164	300	814	1441	1441	300	واذا اشتريت دابة فاستفرهها وان كانت عندك كريمة قوم فاكرمها -----------------------------------------------------------711 ز اذا اشتكي العبد المسلم قال الله تعالي للذين يكتبون اكتبوا له افضل ما كان يعمل اذا كان طلقا حتي اطلقه حل عن ابن عمر 712 اذا اشتكي المءمن اخلصه من الذنوب كما يخلص الكير خبث الحديد خد حب طس عن عاءشة 713 ز اذا اشتكي عينيه وهو محرم ضمدهما بالصبر م عن عثمان 714 اذا اشتكيت فضع يدك حيث تشتكي ثم قل بسم الله اعوذ بعزة الله وقدرته من شر ما اجد من وجعي هذا ثم ارفع يدك ثم اعد ذلك وترا ت ك عن انس 715 اذا اشتهي مريض احدكم شيءا فليطعمه ه عن ابن عباس 716 ز اذ--------------------------------------------------ا اشرع احدكم الرمح الي الرجل فكان سنانه عند ثغرة نحره فقال لا ال صلي الله عليه وسلم 1648 ه الا الله فليرفع عنه الرمح-	66	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0179	true	8978950666016969641	0	61	0	313	1464	300	واذا اشتريت دابة فاستفرهها وان كانت عندك كريمة قوم فاكرمها حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 372 في ضعيف الجامع 1386 اذا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اشتهي مريض احدكم شيءا فليطعمه ه عن ابن عباس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 373 في ضعيف الجامع 1387 اذا اشرع احدكم الرمح الي الرجل فكان سنانه عند ثغرة نحره فقال لا ال-------------------------ه الا الله فليرفع عنه الرمح	179	-8896657505745475327	197	128.0	158	737	26.7299861907959	36	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0067	false	-2334324503114198810	0	149	0	695	1387	300	طس حل عن ابن م--------------------------------------------------سعود 717 ز اذا اصاب احدكم الحمي فان الحمي قطعة من النار فليطفءها عنه بالماء فليستنقع في نهر جار وليستقبل جريته فيقول بسم الله اللهم اشف عبدك وصدق رسولك بعد صلاة الصبح قبل طلوع الشمس ولي-غمس فيه ثلاث غمسات ثلاثة ايام فان لم يبرا في ثلاث فخمس فان لم يبرا فسبع فان لم يبرا فتسع فانها لا تكاد تجاوز تسعا باذن الله حم ت د والضياء عن ثوبان 718 اذا اصاب احدكم مصيبة فليذكر مصيبته بي فانها من اعظم المصاءب عد هب عن ابن عباس طب عن سابط الجمحي 719 اذا اصاب احدكم مصيبة فليقل انا لله وانا اليه راجعون اللهم عندك احتسب مصيبتي فاجرني فيها وابدلني بها خيرا منها د ك عن ام سلمة ت ه عن اب-------------------------------------------------ي سل--مة 720 ز اذا اصاب احدكم هم او حزن فليقل سبع مرات الله الله ربي لا اشرك به شيءا ت عن عمر بن عبد العزيز 721	67	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0179	true	8978950666016969641	61	215	313	1053	1464	300	طس حل عن ابن مسعود حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 374 في ضعيف الجامع 1388 اذا اصاب احدكم الحمي فان الحمي قطعة من النار فليطفءها عنه بالماء فليستنقع في نهر جار وليستقبل جريته فيقول بسم الله اللهم اشف عبدك وصدق رسولك بعد صلاة الصبح قبل طلوع الشمس ولينغمس فيه ثلاث غمسات ثلاثة ايام فان لم يبرا في ثلاث فخمس فان لم يبرا فسبع فان لم يبرا فتسع فانها لا تكاد تجاوز تسعا باذن الله حم ت ---الضياء عن ثوبان حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 375 في ضعيف الجامع 138------------------------------------------------9 اذا اصاب احدكم مصيبة فليقل انا لله وانا اليه راجعون اللهم عندك احتسب مصيبتي فاجرني فيها وابدلني بها خيرا منها د ك عن ام سلمة ت ه عن ابي سلمة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 376 في ضعيف الجامع -1390 اذا اصاب احدكم هم او حزن فليقل سبع مرات ا-----لله ربي لا اشرك به شيءا ن عن عمر بن عبد العزيز حكم	179	-8896657505745475327	573	1052.5	445	797	71.89460754394531	113	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0068	false	5855720164417705454	1	44	4	205	1425	300	اذا اصبحت امنا في سربك معافي في بدنك عندك قوت يومك فعلي الدنيا واهلها العفاء هب عن ابي هريرة 728 ز------------------------------------------------------ اذا اصبحت فقل اللهم انت ربي لا شريك لك اصبحنا واصبح الملك لله لا شريك له ثلاث مرات واذا امسيت فقل مثل	68	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0179	true	8978950666016969641	247	300	1210	1464	1464	300	اذا اصبحت امنا في سربك معافي في بدنك عندك قوت يومك فعلي الدنيا واهلها العفاء هب عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 379 في ضعيف الجامع 1393 اذا اصبحت فقل اللهم انت ربي لا شريك لك اصبحنا واصبح الملك لله لا شريك له ثلاث مرات واذا امسيت فقل مثل-	179	-8896657505745475327	196	365.0	154	255	76.86274719238281	40	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0068	false	5855720164417705454	153	261	729	1253	1425	300	اذا اضطجع احدكم علي جنبه الايمن ثم قال اللهم اسلمت نفسي اليك ووجهت وجهي اليك والجات ظهري اليك وفوضت امري اليك لا ملجا ولا منجا منك الا اليك اءمن بكتابك وبرسولك فان مات من ليلته دخل الجنة ت ن والضياء عن رافع بن خديج 733 اذا ا----------------------------------------------------ضطجعت فقل بسم الله اعوذ بكلمات الله التامة من غضبه وعقابه ومن شر عباده ومن همزات الشياطين وان يحضرون ابو نصر السجزي في الابانة عن ابن عمرو 734 ز اذ--------------------------------------------------ا اضل احدكم شيءا او اراد غوثا وهو بارض ليس بها انيس فليقل يا عباد الله اغيثوني يا عباد الله اغيثوني فان لله تعالي عبادا لا يراهم طب عن عتبة بن غزوان 735	68	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0180	true	5708962104897830033	24	151	121	746	1496	300	اذا اضطجع احدكم علي جنبه الايمن ثم قال اللهم اسلمت نفسي اليك ووجهت وجهي اليك والجات ظهري اليك وفوضت امري اليك لا ملجا ولا منجا منك الا اليك اءمن بكتابك وبرسولك فان مات من ليلته دخل الجنة ت ن -الضياء عن رافع بن خديج حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 381 في ضعيف الجامع 1395 اذا اضطجعت فقل بسم الله اعوذ بكلمات الله التامة من غضبه وعقابه ومن شر عباده ومن همزات الشياطين وان يحضرون ابو نصر السجزي في الابانة عن ابن عمرو حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 382 في ضعيف الجامع 1396 اذا اضل احدكم شيءا او اراد غوثا وهو بارض ليس بها انيس فليقل يا عباد الله اغيثوني يا عباد الله اغيثوني فان لله تعالي عبادا لا يراهم طب عن عتبة بن غزوان حكم	180	-8896657505745475327	508	981.0	402	626	81.15016174316406	100	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0069	false	6606409424588645995	0	178	0	844	1406	300	الامة فهي بالخيار ما لم يطاها ان شاءت فارقت وان وطءها فلا خيار لها ولا تستطيع فراقه حم عن رجال من الصحابة 73----------------------------------------------------8 اذا اعطي احدكم الريحان فلا يرده فانه خرج من الجنة د في مراسيله ت عن ابي عثمان النهدي مرسلا 73----------------------------------------------------9 اذا اعطي الله احدكم خيرا فليبدا بنفسه واهل بيته حم م عن جابربن سمرة 740 اذا اعطيت شيءا من غير ان تسال فكل وتصدق م د ن عن عمر 741 اذا اعطيتم الزكاة فلا تنسوا ثوابها ان تقولوا اللهم اجعلها مغنما ولا تجعلها مغرما ه ع عن ابي هريرة 742 ز ا---------------------------------------------------ذا اغتاب احدكم اخاه فليستغفر الله فانها كفارة له عد عن سهل بن سعد -----------------------------------------------------------743 ز اذا افاد احدكم امراة او خادما او دابة فلياخذ بناصيتها وليدع بالبركة وليقل اللهم اني اسالك من خيرها وخير ما جبلت عليه واعوذ بك من شرها وشر ما جبلت عليه وان كان بعيرا فلياخذ بذروة سنامه ك هق عن ابن عمرو 744 ز اذا افصح اولادكم فعلموهم لا ال صلي الله عليه وسلم 1648 ه الا الله ثم لا تبالوا متي ماتوا واذا اثغروا فمروهم بالصلاة ابن السني	69	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0180	true	5708962104897830033	163	300	808	1496	1496	300	الامة فهي بالخيار ما لم يطاها ان شاءت فارقت وان وطءها فلا خيار لها ولا تستطيع فراقه حم عن رجال من الصحابة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 384 في ضعيف الجامع 1398 اذا اعطي احدكم الريحان فلا يرده فانه خرج من الجنة د في مراسيله ت عن ابي عثمان النهدي مرسلا حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 385 في ضعيف الجامع 1399 اذا ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عطيتم الزكاة فلا تنسوا ثوابها ان تقولوا اللهم اجعلها مغنما ولا تجعلها مغرما ه ع عن ابي هريرة حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 386 في ضعيف الجامع 1400 اذا اغتاب احدكم اخاه فليستغفر الله فانها كفارة له عد عن سهل بن سعد حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 387 في ضعيف الجامع 1401 اذ-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا افصح اولادكم فعلموهم لا ال-------------------------ه الا الله ثم لا تبالوا متي ماتوا واذا اثغروا فمروهم بالصلاة ابن السني-	180	-8896657505745475327	465	718.0	370	1058	43.95085144042969	88	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0069	false	6606409424588645995	226	300	1057	1406	1406	300	اذا افطر احدكم فليفطر علي تمر فانه بركة فان لم يجد تمرا فليفطر علي الماء فانه طهور حم 4 وابن خزيمة حب عن سلمان بن عامر الضبي 748 اذا اقبل الليل من هاهنا وادبر النهار من هاهنا وغربت الشمس فقد افطر الصاءم ق د ت عن عمر 749 اذا اقترب الزمان لم تكد رءيا الرجل المسلم تكذب واصدقهم رءيا اصدقهم حديثا ق ه عن ابي هريرة 750 اذ-------------------------------------------------------ا اقرض احدكم اخاه قرضا فاهدي اليه-	69	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0181	true	1436405829870314485	18	72	89	351	1485	300	اذا افطر احدكم فليفطر علي تمر فانه بركة فان لم يجد تمرا فليفطر علي الماء فانه طهور حم 4 -ابن خزيمة حب--- سلمان بن عامر الضبي حكم الالباني ضعيف انظر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حديث رقم 389 في ضعيف الجامع ضعيف ابن ماجه والصحيح من فعله صلي الله عليه وسلم 1403 اذا اقرض احدكم اخاه قرضا فاهدي اليه	181	-8896657505745475327	165	264.5	129	405	40.74074172973633	31	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0070	false	8408239694274781788	0	127	0	588	1394	300	طبقا فلا يقبله او حمله علي دابة فلا يركبها الا ان يكون جري بينه وبينه قبل ذلك ص ه هق عن انس 751 اذ----------------------------------------------------ا اقشعر جلد العبد من خشية الله تحاتت عنه خطاياه كما يتحات عن الشجرة البالية ورقها سمويه طب عن العباس 752 ز اذا اقعد المءمن في قبره اتي ثم شهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله فذلك قوله يثبت الله الذين امنوا بالقول الثابت خ عن البراء 753 اذا اقل الرجل الطعم ملء جوفه نورا فر عن ابي ه---------------------------------------------------ريرة 754 ز اذا اقمت الصلاة فطوفي علي بعيرك من وراء الناس ن عن ام سلمة 755 ز اذا اقمت الصلاة واتيت الزكاة وهجرت الفواحش ما ظهر منها وما بطن فانت مهاجر وان مت بالحضرمة حم عن ابن عمرو 756 اذ----------------------------------------------------ا اقيمت الصلاة	70	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0181	true	1436405829870314485	72	193	351	941	1485	300	طبقا فلا يقبله او حمله علي دابة فلا يركبها الا ان يكون جري بينه وبينه قبل ذلك ص ه هق عن انس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 390 في ضعيف الجامع 1404 اذا اقشعر جلد العبد من خشية الله تحاتت عنه خطاياه كما يتحات عن الشجرة البالية ورقها سمويه طب عن العباس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 391 في ضعيف الجامع 1405 اذ--------------------------------------------------------------------------------------ا اقل الرجل الطعم ملء جوفه نورا فر عن ابي هريرة حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 392 في ضعيف الجامع 1406 اذا اقمت الص-----------------------------------------------------------------لاة واتيت الزكاة وهجرت الفواحش ما ظهر منها وما بطن فانت مهاجر وان مت بالحضر-- حم عن ابن عمرو حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 393 في ضعيف الجامع 1407 اذا اقيمت الصلاة	181	-8896657505745475327	365	627.5	283	743	49.12516784667969	71	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0072	false	-452417904415609913	88	116	418	576	1430	300	اذا التقي المسلمان فتصافحا وحمدا الله واستغفرا غفر لهما د عن البراء 78----------------------------------------------------1 اذا التقي المسلمان فسلم احدهما علي صاحبه كان احبهما الي الله احسنهما بشرا بصاحبه فاذا	72	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0181	true	1436405829870314485	262	300	1276	1485	1485	300	اذا التقي المسلمان فتصافحا وحمدا الله واستغفرا غفر لهما د عن البراء حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 397 في ضعيف الجامع 1411 اذا التقي المسلمان فسلم احدهما علي صاحبه كان احبهما الي الله احسنهما بشرا بصاحبه فاذا-	181	-8896657505745475327	155	288.0	128	210	73.80952453613281	26	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0073	false	-4126441377500766412	0	139	0	650	1386	300	انا مت فاغسلوني بسبع قرب من----- بءر غرس ه عن علي 791 اذ----------------------------------------------------ا انا مت وابو بكر وعثمان فان استطعت ان تموت فمت حل عن سهل بن ابي حثمة 792 اذا---------------------------------------------------- انتاط غزوكم وكثرت العزاءم واستحلت الغناءم فخير جهادكم الرباط طب وابن منده خط عن عتبة بن الندر 793 ز اذا --------------------------------------------------انت بايعت فقل لا خلابة ثم انت في كل سلعة ابتعتها بالخيار ثلاث ليال فان رضيت فامسك وان سخطت فارددها علي صاحبها ه هق عن محمد بن يحيي بن حماد مرسلا -------------------------------------------------------------------------------------------------794 اذا انتصف شعبان فلا تصوموا حتي يكون رمضان حم 4 عن ابي هريرة 795 اذا انتعل احدكم فليبدا باليمني واذا خلع فليبدا باليسري لتكون اليمني اولهما تنعل واخرهما تنزع حم م د ت ه عن ابي هريرة 796 اذا انتهي احدكم الي الصف وقد تم فليجبذ اليه رجلا يقيمه الي جنبه طس عن ابن عباس 797	73	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0182	true	-5070837959669932975	28	178	149	867	1468	300	انا مت فاغسلوني بسبع قرب من بءري بءر غرس ه عن علي حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 399 في ضعيف الجامع 1413 اذا انا مت وابو بكر وعثمان فان استطعت ان تموت فمت حل عن سهل بن ابي حثمة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 400 في ضعيف الجامع 1414 اذا انتاط غزوكم وكثرت العزاءم واستحلت الغناءم فخير جهادكم الرباط طب ا-بن مندة خط عن عتبة بن الندر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 401 في ضعيف الجامع 1415 اذا انت بايعت فقل لا خلابة ثم انت في كل سلعة ابتعتها بالخيار ثلاث ليال فان رضيت فامسك وان سخطت فارددها علي صاحبها ه هق عن محمد بن يحيي بن حبان مرسلا حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 402 في ضعيف الجامع وقال الالباني في صحيح ابن ماجه رقم 1907 حسن 141-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------6 اذا انتهي احدكم الي الصف وقد تم فليجبذ اليه رجلا يقيمه الي جنبه طس عن ابن عباس حكم	182	-8896657505745475327	439	675.0	340	906	48.45474624633789	89	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0074	false	-7344732272804633061	0	124	0	569	1383	300	حاضرا سيحبسه عليكم 4 وابن السني طب عن ابن مسعود --------------------------------------------------------------------------------804 ز اذا انقطع شسع احدكم فلا يمش في نعل واحدة حتي يصلح شسعه ولا يمش في خف واحد ولا ياكل بشماله ولا يحتب بالثوب الواحد ولا يلتحف الصماء م د عن جابر 805 اذا انقطع شسع نعل احدكم فلا يمش في الارض حتي يصلحها خد م ن عن ابي هريرة طب عن شداد بن اوس 806 اذا انقطع شسع نعل احدكم فليسترجع فانها من المصاءب البزار عد عن ابي هريرة 807 ز ا------------------------------------------------------ذا اوقف الله العباد نادي مناد ليقم من اجره علي الله فليدخل الجنة قيل من ذا الذي اجره علي الله قال العافون عن الناس فقام كذا وكذا الفا فدخلوا الجنة بغير حساب ابن ابي الدنيا في ذم الغضب عن انس 808	74	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0182	true	-5070837959669932975	206	295	1007	1441	1468	300	حاضرا سيحبسه عليكم ع ا-بن السني طب عن ابن مسعود حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 404 في ضعيف الجامع 5 1418 اذا انقطع شسع نعل احدك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م فليسترجع فانها من المصاءب البزار عد عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 405 في ضعيف الجامع 1419 اذا اوقف الله العباد نادي مناد ليقم من اجره علي الله فليدخل الجنة قيل من ذا الذي اجره علي الله قال العافون عن الناس فقام كذا وكذا الفا فدخلوا الجنة بغير حساب ابن ابي الدنيا في ذم الغضب عن انس حكم	182	-8896657505745475327	290	360.5	228	703	41.25177764892578	56	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0074	false	-7344732272804633061	170	285	795	1308	1383	300	اذا اويت الي فراشك فقل الحمد لله الذي من علي فافضل والحمد لله رب العالمين رب كل شء واله كل شء اعوذ بك من النار البزا----------------------------------------------------------------ر عن بريدة 810 ز اذا اويت الي فراشك فقل اللهم رب السموات السبع وما اظلت ورب الارضين وما اقلت ورب الشياطين وما اضلت كن لي جارا من شر خلقك كلهم جميعا ان يفرط علي احد منهم او ان يبغي عز جارك وجل ثناءك ولا اله غيرك ولا ال صلي الله عليه وسلم 1648 ه الا انت --------------------------------------------------------------ت عن بريدة 811 ز اذا اويت الي فراشك فقل باسمك اللهم وضعت جنبي طهر لي قلبي وطيب كسبي واغفر لي ذنبي ابن السني في عمل --يوم و--ليلة عن ابن عباس 812 اذا	74	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0183	true	-9169553727855350965	5	133	24	617	1437	300	اذا اويت الي فراشك فقل الحمد لله الذي من علي فافضل والحمد لله رب العالمين رب كل شء واله كل شء اعوذ بك من النار البزار عن بريدة حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 407 في ضعيف الجامع ----------1421 اذا اويت الي فراشك فقل اللهم رب السموات السبع وما اظلت ورب الارضين وما اقلت ورب الشياطين وما اضلت كن لي جارا من شر خلقك كلهم جميعا ان يفرط علي احد منهم او ان يبغي عز جارك وجل ثناءك ولا اله غيرك ولا ال-------------------------ه الا انت ت عن بريدة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 408 في ضعيف الجامع 1 ----------1422 اذا اويت الي فراشك فقل باسمك اللهم وضعت جن-ي طهر لي قلبي وطيب كسبي واغفر لي ذنبي ابن السني في عمل اليوم والليلة عن ابن عباس حكم ----	183	-8896657505745475327	452	834.5	350	643	70.29548645019531	93	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0075	false	1591461659927155637	15	180	64	812	1372	300	اذا باع المجيزان فهو للاول ه عن ----------------------------------------------------سمرة 815 اذا بال احدكم فلا يستقبل الريح ببوله فترده عليه ولا يستنج بيمينه ع وابن قانع عن حضرمي بن عامر وهو مما بيض له الديلمي -------------------------------------------------------------------------816 اذا بال احدكم فلا يمس ذكره بيمينه واذا دخل الخلاء فلا يتمسح بيمينه واذا شرب فلا يتنفس في الاناء حم ق 4 عن ابي قتادة 817 اذا بال احدكم فليرتد لبوله مكانا لينا د عن ابي ----------------------------------------------------موسي 818 اذا بال احدكم فلينتر ذكره ثلاث نترات حم د في مراسيله ه عن يزداد ------------------------------------------------------------819 ز اذا بايعت فقل لا خلابة مالك حم ق د ن عن ابن عمرو 4 عن انس 820 ز اذا بدا حاجب الشمس فاخروا الصلاة حتي تبرز واذا غاب حاجب الشمس فاخروا الصلاة حتي تغيب م عن ابن عمر 821 ز اذا بدا خف المراة بدا ساقها فر عن عاءشة 822 ز اذ--------------------------------------------------ا بعت الذهب بالورق فلا تفارق صاحبك وبينك وبينه لبس الطيالسي حم ن عن ابن عمر 823 ز اذ--------------------------------------------------ا بعثت الي بريدا فاجعله جسيما وسيما حسن	75	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0183	true	-9169553727855350965	143	300	669	1437	1437	300	اذا باع المجيزان فهو للاول ه عن سمرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 410 في ضعيف الجامع 1424 اذا بال احدكم فلا يستقبل الريح ببوله فترده عليه ولا يستنج بيمينه ع -ابن قانع عن حضرمي بن عامر وهو مما بيض له الديلمي حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 411 في ضعيف الجامع 1425 اذا بال احدكم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فليرتد لبوله مكانا لينا د عن ابي موسي حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 412 في ضعيف الجامع 1426 اذا بال احدكم فلينتر ذكره ثلاث نترات حم د في مراسيله ه عن يزداد حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 413 في ضعيف الجامع 1427 اذا ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بدا خف المراة بدا ساقها فر عن عاءشة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 414 في ضعيف الجامع 1428 اذا بعت الذهب بالورق فلا تفارق صاحبك وبينك وبينه لبس الطيالسي حم ن عن ابن عمر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 415 في ضعيف الجامع 1429 اذا بعثت الي بريدا فاجعله جسيما وسيما حسن-	183	-8896657505745475327	404	504.0	316	1085	37.235023498535156	79	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0075	false	1591461659927155637	180	208	812	958	1372	300	الوجه الخراءطي في اعتلال القلوب عن ابي امامة 824 -----------------------------------------------------اذا بعثت سرية فلا تن-قهم واقتطعهم فان الله ينصر القوم باضعفهم الحارث في مسنده عن ابن عباس 825 اذا	75	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0184	true	-5724805822027894051	0	37	0	196	1475	300	الوجه الخراءطي في اعتلال القلوب عن ابي امامة حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 416 في ضعيف الجامع 1430 اذا بعثت سرية فلا تنتقهم واقتطعهم فان الله ينصر القوم باضعفهم الحارث في مسنده عن ابن عباس حكم ----	184	-8896657505745475327	136	243.5	109	200	68.0	24	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0076	false	-3262221467621227904	19	50	85	216	1372	300	اذا بلغ الماء اربعين قلة فلا يحمل الخبث عق عد قط عن ----------------------------------------------------جابر 829 ز اذا بلغ الماء قلتين فما فوق ذلك لم ينجسه شء قط عن ابي هريرة 830 اذا	76	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0184	true	-5724805822027894051	47	86	248	426	1475	300	اذا بلغ الماء اربعين قلة فلا يحمل الخبث عق عد قط عن جابر حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 418 في ضعيف الجامع -1432 اذا بلغ الماء قلتين فما فوق ذلك لم ينجسه شء قط عن ابي هريرة حكم ----	184	-8896657505745475327	117	213.5	88	183	63.934425354003906	26	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0076	false	-3262221467621227904	152	241	656	1073	1372	300	اذا بني الرجل تسعة او سبعة اذرع ناداه مناد من السماء اين تذهب به يا افسق الفاسقين حل عن انس 836 اذا بويع خليفتان فاقتلوا الاخر منهما حم م عن ابي سعيد 837 اذا تاب العبد انسي الله الحفظة ذنوبه وانسي ذلك جوارحه ومعالمه من الارض حتي يلقي الله وليس عليه شاهد من الله بذنب ابن عساكر عن انس 838 اذ----------------------------------------------------ا تانيت اصبت او كدت تصيب واذا استعجلت اخطات او كدت تخطء هق عن ابن عباس 839 ز اذ--------------------------------------------------ا تاهل رجل في بلد فليصل صلاة المقيم فر عن عثمان	76	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0184	true	-5724805822027894051	96	202	478	992	1475	300	اذا بني الرجل تسعة او سبعة اذرع ناداه مناد من السماء اين تذهب به يا افسق الفاسقين حل عن انس حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 420 في ضعيف الجامع 1434 اذ-----ا تاب العبد انسي الله الحفظة ذنوبه وانسي ذلك جوارحه ومعالمه من الارض حتي يلقي الله وليس عليه شاهد من الله بذنب ابن عساكر عن انس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 421 في ضعيف الجامع 1435 اذا تانيت اصبت او كدت تصيب واذا استعجلت اخطات او كدت تخطء هق عن ابن عباس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 422 في ضعيف الجامع 1436 اذا تاهل رجل في بلد فليصل صلاة المقيم فر عن عثمان	184	-8896657505745475327	349	630.5	271	519	67.24469757080078	70	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0077	false	-4709909322297194895	64	150	292	700	1422	300	اذا تثاءب احدكم فليضع يده علي فيه ولا يعو فان الشيطان يضحك منه ه عن ابي هريرة 846 ز اذا تثاءب احدكم في الصلاة فليكظم ما استطاع فان الشيطان يدخل م د عن ابي سعيد 847 اذا تجشا احدكم او عطس فلا يرفع بهما الصوت فان الشيطان يحب ان يرفع بهما الصوت هب عن عبادة بن الصامت وعن شداد بن اوس وواثلة د في مراسيله عن يزيد بن مرثد 848 ا----------------------------------------------------ذا تخففت امتي بالخفاف ذات المناقب الرجال والنساء وخصفوا نعالهم تخلي الله عنهم طب عن ابن	77	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0184	true	-5724805822027894051	213	300	1048	1475	1475	300	اذا تثاءب احدكم فليضع يده علي فيه ولا يعو فان الشيطان يضحك منه ه عن ابي هريرة حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 424 في ضعيف الجامع 1438 ا-----------------------------ذا تجشا احدكم او عطس فلا يرفع بهما الصوت فان الشيطان يحب ان يرفع بهما الصوت هب عن عبادة بن الصامت و---شداد بن اوس وواثلة د في مراسيله عن يزيد بن مرثد حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 425 في ضعيف الجامع 1439 اذا تخففت امتي بالخفاف ذات المناقب الرجال والنساء وخصفوا نعالهم تخلي الله عنهم طب عن ابن-	184	-8896657505745475327	316	579.0	250	460	68.6956558227539	61	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0077	false	-4709909322297194895	153	300	711	1422	1422	300	اذا تخوف احدكم السلطان فليقل اللهم رب السموات ورب العرش العظيم كن لي جارا من شر فلان -بن فلان وشر الجن والانس واتباعهم ان يفرط علي احد منهم عز جارك وجل ثناءك ولا ال صلي الله عليه وسلم 1648 ه غيرك طب عن ابن مسعود ---------------------------------------------------------------850 اذا تزوج احدكم فليقل له بارك الله لك وبارك عليك الحارث طب عن عقيل بن ابي طالب 851 ز اذا تزوج البكر علي الثيب اقام عندها سبعا واذا تزوج الثيب علي البكر اقام عندها ثلاثا هق عن انس 852 اذا تزوج الرجل المراة لدينها وجمالها كان فيها سداد من عوز الشيرازي في الالقاب عن ابن عباس وعن علي 853 ز اذا تزوج العبد فقد استكمل نصف الدين فليتق الله في النصف الباقي هب عن انس 854 اذا تزين القوم بالاخرة وتجملوا للدنيا فالنار ماواهم عد عن ابي هريرة وهو---- بيض له الديلمي 855 ا----------------------------------------------------ذا تسارعتم الي الخير فامشوا حفاة فان الله-	77	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0185	true	-6776448267436896019	12	128	62	649	1500	300	اذا تخوف احدكم السلطان فليقل اللهم رب السموات ورب العرش العظيم كن لي جارا من شر فلان ابن فلان وشر الجن والانس واتباعهم ان يفرط علي احد منهم عز جارك وجل ثناءك ولا ال-------------------------ه غيرك طب عن ابن مسعود حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 427 في ضعيف الجامع 1441 اذا تزو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ج الرجل المراة لدينها وجمالها كان فيها سداد من عوز الشيرازي في الالقاب عن ابن عباس وعن علي حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 428 في ضعيف الجامع 1442 اذ---------------------------ا تزين القوم بالاخرة وتجملوا للدنيا فالنار ماواهم عد عن ابي هريرة وهو مما بيض له الديلمي حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 429 في ضعيف الجامع 1443 اذا تسارعتم الي الخير فامشوا حفاة فان الله	185	-8896657505745475327	412	605.5	327	832	49.519229888916016	76	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0078	false	9058063597692825572	0	213	0	1005	1421	300	يضاعف اجره علي المنتعل طس خط عن ابن عباس ---------------------------------------------------------------------856 اذا سميتم بي فلا تكنوا بي ت عن جابر 857 ز اذا تشهد احدكم فليتعوذ من اربع من عذاب جهنم وعذاب القبر وفتنة المحيا والممات ومن شر المسيح الدجال ثم يدعوا لنفسه بما بدا له ن عن ابي هريرة 858 ز اذا تشهد احدكم في الصلاة فليقل اللهم صل علي محمد وعلي ال محمد وبارك علي محمد وعلي ال محمد وارحم محمدا وال محمد كما صليت وباركت وترحمت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم انك حميد مجيد ك هق عن ابن مسعود 859 اذا تصافح المسلمان لم تفرق اكفهما حتي يغفر لهما طب عن ابي امامة 860 اذا تصدقت فامضها حم تخ عن ابن عمرو ----------------------------------------------------------861 ز اذا تطهر الرجل ثم مر الي المسجد يرعي الصلاة كتب له كاتبه بكل خطوة يخطوها الي المسجد عشر حسنات والقاعد يرعي الصلاة كالقانت ويكتب من المصلين من حين يخرج من بيته حتي يرجع اليه حم حب ك هق عن عقبة بن عامر 862 اذا تطيبت المراة لغير زوجها فانما هو نار وشنار طس عن--------------------------------------------------- انس 863 ز اذا تغوط احدكم فليستنج بثلاثة احجار فان ذلك طهور طب عن ابي --------------------------------------------------ايوب 864 ز اذا تغوط احدكم فليمسح ثلاث مرات حم عن جابر طس والضياء عن الساءب بن خلاد 865 اذا---------------------------------------------------- تغولت لكم الغيلان فنادوا بالاذان فان الشيطان اذا	78	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0185	true	-6776448267436896019	128	300	649	1500	1500	300	يضاعف اجره علي المنتعل طس خط عن ابن عباس حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 430 في ضعيف الجامع 1444 اذا تشهد احد-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كم في الصلاة فليقل اللهم صل علي محمد وعلي ال محمد وبارك علي محمد وعلي ال محمد وارحم محمدا وال محمد كما صليت وباركت وترحمت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم انك حميد مجيد ك هق عن ابن مسعود حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 431 في ضعيف الجامع 1445 اذ----------------ا تصدقت فامضها حم تخ عن ابن عمرو حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 432 في ضعيف الجامع 1446 اذ--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا تطيبت المراة لغير زوجها فانما هو نار وشنار طس عن انس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 433 في ضعيف الجامع -1447 اذا تغوط احدكم فليستنج بثلاثة احجار فان ذلك طهور طب عن ابي ايوب حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 434 في ضعيف الجامع 1448 اذا تغوط احدكم فليمسح ثلاث مرات حم عن جابر طس -الضياء عن الساءب بن خلاد حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 435 في ضعيف الجامع 1449 اذا تغولت لكم الغيلان فنادوا بالاذان فان الشيطان اذا-	185	-8896657505745475327	499	635.5	393	1285	38.83268356323242	96	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0078	false	9058063597692825572	213	300	1005	1421	1421	300	سمع الاذان ادبر وله حصاص طس عن ابي هريرة 866 ز اذا تقاضي اليك رجلان فلا تقض للاول حتي تسمع كلام الا--------------------------------------------------خر فسوف تدري كيف تقضي ت عن علي 867 ز اذا تكلم الله بالوحي سمع اهل السماء الدنيا صلصلة كجر السلسلة علي الصفا فيصعقون فلا يزالون كذلك حتي ياتيهم جبريل حتي اذا جاءهم جبريل فزع عن قلوبهم فيقولون يا جبريل ماذا قال ربك فيقول الحق فيقولون الحق الحق د عن ابن مسعود 868 اذا تم فجور العبد ملك عينيه فبكي بهما متي شاء عد عن عقبة-	78	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0186	true	-4194680319751293014	0	33	0	154	1466	300	سمع الاذان ادبر وله حصاص طس عن ابي هريرة حك---------------------------------------------------م الالباني ضعيف انظر حديث رقم 436 في ضعيف الجامع 1450 ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذا تم فجور العبد ملك عينيه فبكي بهما متي شاء عد عن عقبة	186	-8896657505745475327	101	19.0	79	467	21.627408981323242	21	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0079	false	5933375932798472880	14	130	65	600	1379	300	اذا تمني احدكم فلينظر ما يتمني فانه لا يدري ما يكتب له من امنيته حم خد هب عن ابي هريرة 871 اذ----------------------------------------------------ا تناول احدكم عن اخيه شيءا فليره اياه د في مراسيله عن ابن شهاب قط ف-------ي الافراد عنه عن انس بلفظ اذا نزع 872 ز اذا تنخم احدكم فلا يتنخمن قبل وجهه ولا عن يمينه وليبصقن عن يساره او تحت قدمه اليسري فر ه عن ابي هريرة وابي سعيد 873 اذا تنخم احدكم وهو في المسجد فليغيب نخامته لا تصيب جلد مءمن او ثوبه فتءذيه حم ع وابن خزيمة هب والضياء عن سعد 874 ز اذا تواضع العبد رفعه الله الي السماء السابعة الخراءطي في مكارم الاخلاق عن ابن عباس 875 ز اذ---------------------------------------------------ا توضا احدكم	79	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0186	true	-4194680319751293014	46	139	218	677	1466	300	اذا تمني احدكم فلينظر ما يتمني فانه لا يدري ما يكتب له من امنيته حم خد هب عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 438 في ضعيف الجامع 1452 اذا تناول احدكم عن اخيه شيءا فليره اياه د في مراسيله عن ابن شهاب الدارقطني في الافراد عنه عن انس بلفظ اذا نزع حكم الالباني انظر حديث رقم 439 في ضعيف الجامع 145-----------------------------------------------------------------------3 اذ-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا تواضع العبد رفعه الله الي السماء السابعة الخراءطي في مكارم الاخلاق عن ابن عباس حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 440 في ضعيف الجامع 1454 اذا توضا احدكم	186	-8896657505745475327	288	487.5	224	645	44.651161193847656	56	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0082	false	1024162999784364577	38	82	162	362	1377	300	اذا جاء الموت لطالب العلم وهو علي هذه الحالة مات وهو شهيد البزار عن ابي ذر وابي هريرة 906 ز------------------------------------------------------ اذا جءت الي الصلاة فوجدت الناس يصلون فصل معهم وان كنت قد صليت تكن لك نافلة وهذه مكتوبة د هق عن يزيد بن عامر	82	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0186	true	-4194680319751293014	236	290	1162	1416	1466	300	اذا جاء الموت لطالب العلم وهو علي هذه الحالة مات وهو شهيد البزار عن ابي ذر وابي هريرة حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 445 في ضعيف الجامع 1459 اذا جءت الي الصلاة فوجدت الناس يصلون فصل معهم وان كنت قد صليت تكن لك نافلة وهذه مكتوبة د هق عن يزيد بن عامر	186	-8896657505745475327	196	370.5	152	254	77.16535186767578	42	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0082	false	1024162999784364577	198	299	895	1374	1377	300	اذا جاءكم الاكفاء فانكحوهن ولا تربصوا بهن الحدثان فر عن ابن عمر 914 اذا جاءك-----------------------------------------------------م الزاءر فاكرموه الخراءطي في مكارم الاخلاق فر عن انس 915 ز اذا جاءك من هذا المال شء وانت غير مستشرف ولا ساءل فخذه وما لا فلا تتبعه نفسك خ عن عمر 916 اذا جامع احدكم امراته فلا يتنح حتي تقضي حاجتها كما يحب ان تقضي حاجته عد عن---------------------------------------------------- طلق 917 اذا جامع احدكم اهله فليصدقها ثم اذا قضي حاجته قبل ان تقضي حاجتها فلا يعجلها حتي تقضي حاجتها ع----------------------------------------------------------ب ع عن انس 918 اذا جامع احدكم اهله فليصدقها فان سبقها فلا يعجلها ع عن انس 919	82	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0187	true	-6879316105947438409	1	121	5	605	1515	300	اذا جاءكم الاكفاء فانكحوهن ولا تربصوا بهن الحدثان فر عن ابن عمر حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 447 في ضعيف الجامع 1461 اذا جاءكم الزاءر فاكرموه الخراءطي في مكارم الاخلاق فر عن انس حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 448 في ضعيف الجامع 1462 اذ------------------------------------ا جامع احدكم امراته فلا يتنح حتي تقضي حاجتها كما يحب ان يقضي حاجته عد عن طلق حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 449 في ضعيف الجامع 1463 اذا جامع احدكم اهله فليصدقها ثم اذا قضي حاجته قبل ان تقضي حاجتها فلا يعجلها حتي تقضي حاجتها عب ع عن انس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 450 في ضعيف الجامع ------1464 اذا جامع احدكم اهله فليصدقها فان سبقها فلا يعجلها ع عن انس حكم	187	-8896657505745475327	357	629.5	280	642	55.60747528076172	65	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0083	false	6462737778821729229	0	268	0	1248	1395	300	جامع احدكم زوجته او جاريته فلا ينظر الي فرجها فان ذلك يورث العمي بقي-بن مخلد عد عن ابن عباس قال ابن الصلاح جيد الا-----------------------------------------------------سناد 920 اذا جامع احدكم فلا ينظر الي الفرج فانه يورث العمي ولا يكثر الكلام فانه يورث الخرس الازدي في الضعفاء والخليلي في مشيخته فر عن ابي هريرة 921 ز اذا -------------------------------------جامع الرجل امراته ثم اكسل فليغسل ما اصاب المراة منه ثم ليتوضا حم ق عن ابي بن كعب 922 ز اذا جاوز الختان الختان فقد وجب الغسل حم ت عن عاءشة طب عن ابي امامة وعن رافع بن خديج الشيرازي في الالقاب عن معاذ 923 اذا جعلت اصبعيك في اذنيك سمعت خرير الكوثر قط عن عاءشة ---------------------------------------------------------------924 ز اذا جعلت بين يديك مثل مءخرة الرحل فلا يضرك من مر بين يديك د عن طلحة بن عبيد الله 925 ز اذا جلس احدكم علي حاجته فلا يستقبل القبلة ولا يستدبرها م عن ابي هريرة 926 ز اذا جلس القاضي في مجلسه هبط عليه ملكان يسددانه ويوفقانه ويرشدانه ما لم يجر فاذا جار عرجا وتركاه هق عن ابن عباس -------------------------------------------------------------927 ز اذا جلس اليك الخصمان فسمعت من احدهما فلا تقض لاحدهما حتي تسمع من الاخر كما سمعت من الاول فانك اذا فعلت ذلك تبين لك القضاء حم ك هق عن علي 928 ز اذا جلس بين شعبها الاربع ثم جهدها فقد وجب عليه الغسل وان لم ينزل حم ق ن ه عن ابي هريرة 929 ز اذا جلس بين شعبها الاربع ومس الختان الختان فقد وجب الغسل م عن عاءشة 930 اذا جلست في صلاتك فلا تتركن الصلاة علي فانها زكاة الصلاة قط عن بريدة 931 اذا --------------------------------------------------------جلستم فاخلعوا نعالكم تسترح اقدامكم البزار عن انس 932	83	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0187	true	-6879316105947438409	132	296	661	1493	1515	300	جامع احدكم زوجته او جاريته فلا ينظر الي فرجها فان ذلك يورث العمي بقي بن مخلد عد عن ابن عباس قال ابن الصلاح جيد الاسناد حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 452 في ضعيف الجامع 1466 اذا جامع احدكم فلا ينظر الي الفرج فانه يورث العمي ولا يكثر الكلام فانه يورث الخرس الازدي في الضعفاء -الخليلي في مشيخته فر عن ابي هريرة حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 453 في ضعيف الجامع 1467 اذا ج-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علت اصبعيك في اذنيك سمعت خرير الكوثر قط عن عاءشة حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 454 في ضعيف الجامع 1468 اذا جل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------س القاضي في مجلسه هبط عليه ملكان يسددانه ويوفقانه ويرشدانه ما لم يجر فاذا جار عرجا وتركاه هق عن ابن عباس حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 455 في ضعيف الجامع 1469 اذا ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جلست في صلاتك فلا تتركن الصلاة علي فانها زكاة الصلاة قط عن بريدة حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 456 في ضعيف الجامع 1470 اذا جلستم فاخلعوا نعالكم تسترح اقدامكم البزار عن انس حكم	187	-8896657505745475327	527	671.5	421	1519	34.693878173828125	98	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0084	false	4833241929225916138	41	270	181	1241	1385	300	اذا جمع الله الخلاءق يوم القيامة اذن لامة محمد في السجود فيسجدون له طويلا ثم يقال لهم ارفعوا رءوسكم فقد جعلنا عدتكم من الكفار فداء لكم من النار ه طب عن ابي موسي 936 ا--------------------------------------------------------ذا جهل علي احدكم وهو صاءم فليقل اعوذ بالله منك اني صاءم ابن السني عن ابي هريرة 937 اذا حاك في نفسك شء فدعه حم حب ك عن ابي امامة 938 اذا حج الر-------جل بمال من غير حله فقال لبيك اللهم لبيك قال الله لا لبيك ولا سعديك هذا مردود عليك عد فر عن ابن--------------------------------------------------- عمر -939 اذا حج الرجل عن والديه تقبل منه------- واستبشر به ارواحهما في السماء قط عن زيد بن ارقم 940 ز اذا حج الصبي فهي له حجة حتي يعقل فاذا عقل عليه حجة اخري واذا حج الاعرابي فهي له حجة فاذا هاجر فعليه حجة اخري ك عن ابن عباس 941 اذا حدث الرجل بحديث ثم التفت فهي امانة حم د ت والضياء عن جابر 4 عن انس 942 ز اذا حدثتم الناس عن ربهم فلا تحدثوهم بما يفزعهم ويشق عليهم الحسن بن سفيان طس عد هب عن المقدام بن معدي-كرب 943 ز اذا-------------------------------------------------- حدثكم اهل الكتاب حديثا فقولوا امنا بالله وملاءكته وكتبه ورسله ك عن عامر بن ربيعة 944 ا----------------------------------------------------ذا حرم احدكم الزوجة والولد فعليه بالجهاد طب عن محمد بن حاطب 945 ا----------------------------------------------------ذا حسدتم فلا تبغوا واذا ظننتم فلا تحققوا واذا تطيرتم فامضوا وعلي الله فتوكلوا عد عن ابي هريرة	84	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0188	true	-7712552084873399863	7	247	33	1216	1478	300	اذا جمع الله الخلاءق يوم القيامة اذن لامة محمد في السجود فيسجدون له طويلا ثم يقال لهم ارفعوا رءوسكم فقد جعلنا عدتكم من الكفار فداء لكم من النار ه طب عن ابي موسي حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 458 في ضعيف الجامع 1472 اذا جهل علي احدكم وهو صاءم فليقل اعوذ بالله منك اني صاءم ابن السني عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 459 في ضعيف الجامع 1473 اذا حج الرجل بمال من غير حله فقال لبيك اللهم لبيك قال الله لا لبيك ولا سعديك هذا مردود عليك عد فر عن ابن عمر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 460 في ضعيف الجامع 1474 اذا حج الرجل عن والديه تقبل منه ومنهما واستبشر به ارواحهما في السماء قط عن زيد بن ارقم ------------------------------------------------------------------حكم الالباني ضعيف انظر -----------------------------------------------------------حديث رقم 461 في ضعيف الجامع 1475 اذا----------------------------- حدثتم الناس عن ربهم فلا تحدثوهم بما يفزعهم ويشق عليهم الحسن بن سفيان طس عد هب عن المقدام بن معدي كرب حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 462 في ضعيف الجامع 1476 اذا حدثكم اهل الكتاب حديثا فقولوا امنا بالله وملاءكته وكتبه ورسله ك عن عامر بن ربيعة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 463 في ضعيف الجامع 1477 اذا حرم احدكم الزوجة والولد فعليه بالجهاد طب عن محمد بن حاطب حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 464 في ضعيف الجامع 1478 اذا حسدتم فلا تبغوا واذا ظننتم فلا تحققوا واذا تطيرتم فامضوا وعلي الله فتوكلوا عد عن ابي هريرة	188	-8896657505745475327	786	1416.5	618	1337	58.788333892822266	151	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0085	false	7610318529476934423	270	292	1290	1401	1443	300	اذا حلفت علي معصية فدعها واقذف ضغاءن الجاهلية تحت قدمك واياك وشرب الخمر فان الله لم يقدس شاربها ك عن ثوبان 956	85	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0188	true	-7712552084873399863	259	281	1276	1387	1478	300	اذا حلفت علي معصية فدعها واقذف ضغاءن الجاهلية تحت قدمك واياك وشرب الخمر فان الله لم يقدس شاربها ك عن ثوبان حكم	188	-8896657505745475327	108	213.0	86	111	97.29729461669922	21	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0086	false	4957628542468036707	34	284	146	1266	1332	300	واذا لم يخف العبد الله اخافه الله من كل شء عق عن ابي هريرة 959 اذا خ-----------------------------------------------------تم احدكم فليقل اللهم انس وحشتي في قبري فر عن ابي امامة 960 اذا خ-----------------------------------------------------تم العبد القران صلي عليه عند ختمه ستون الف ملك فر عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده 961 ز اذا ختنت فلا تنهكي فان ذلك احظي للمراة واحب الي البعل هق عن ام عطية 962 اذا خرج احدكم الي سفر فليودع اخوانه فان الله جاعل له في دعاءهم البركة ابن عساكر فر عن زيد بن -----------------------------------------------------ارقم 963 اذا خرج احدكم من الخلاء فليقل الحمد لله الذي اذهب عني ما يءذيني وامسك علي ما ينفعني س قط عن طاوس م--------------------------------------------------رسلا 964 ز اذا خرج احدكم من بيته فليقل بسم الله لا حول ولا قوة الا بالله ما شاء الله توكلت علي الله حسبي الله ونعم الوكيل طب عن ابي خصيفة 965 ز اذا خر--------------------------------------------------ج الحاج من اهله فسار ثلاثة ايام او ثلاث ليال خرج من ذنوبه كيوم ولدته امه وكان ساءر ايامه درجات ومن كفن ميتا كساه الله من ثياب الجنة ومن غسل ميتا خرج من ذنوبه ومن حثا عليه التراب في قبره كانت له كل ه-وة اثقل في ميزانه من جبل من الجبال هب عن ابي ذر 966 ز اذا خر---------------------------------------------------ج الرجل من باب بيته او من باب داره كان معه ملكان موكلان به فاذا قال بسم الله قالا هديت واذا قال لا حول ولا قوة الا بالله قالا وقيت واذا قال توكلت علي الله قالا كفيت فيلقاه قريناه فيقولان ما تريدان من رجل قد هدي وكفي ووقي	86	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0189	true	4125856513100997646	0	300	0	1409	1409	300	واذا لم يخف العبد الله اخافه الله من كل شء عق عن ابي هريرة حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 467 في ضعيف الجامع 1481 اذا ختم احدكم فليقل اللهم انس وحشتي في قبري فر عن ابي امامة حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 468 في ضعيف الجامع 1482 اذا ختم العبد القران صلي عليه عند ختمه ستون الف ملك فر عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 469 في ضعيف الجامع 1483 اذا خرج اح---------------------دكم الي سفر فليودع اخوانه فان الله جاعل له في دعاءهم البركة ابن عساكر فر عن زيد بن ارقم حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 470 في ضعيف الجامع 1484 اذا خرج احدكم من الخلاء فليقل الحمد لله الذي اذهب عني ما يءذيني وامسك علي ما ينفعني ش قط عن طاوس مرسلا حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 471 في ضعيف الجامع 1485 اذا خرج احدكم من بيته فليقل بسم الله لا حول ولا قوة الا بالله ما شاء الله توكلت علي الله حسبي الله ونعم الوكيل طب عن ابي خصيفة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 472 في ضعيف الجامع 1486 اذا خرج الحاج من اهله فسار ثلاثة ايام او ثلاث ليال خرج من ذنوبه كيوم ولدته امه وكان ساءر ايامه درجات ومن كفن ميتا كساه الله من ثياب الجنة ومن غسل ميتا خرج من ذنوبه ومن حثا عليه التراب في قبره كانت له كل هبوة اثقل في ميزانه من جبل من الجبال هب عن ابي ذر حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 473 في ضعيف الجامع 1487 اذا خرج الرجل من باب بيته او من باب داره كان معه ملكان موكلان به فاذا قال بسم الله قالا هديت واذا قال لا حول ولا قوة الا بالله قالا وقيت واذا قال توكلت علي الله قالا كفيت فيلقاه قريناه فيقولان ما تريدان من رجل قد هدي وكفي ووقي-	189	-8896657505745475327	989	1881.0	764	1431	69.11251068115234	207	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0087	false	-7569541094043219034	160	299	749	1411	1414	300	اذا خرجتم من بيوتكم بالليل فاغلقوا ابوابها طب عن وحشي 973 ز اذ--------------------------------------------------ا خرصتم فجدوا ودعوا الثلث فان لم تدعوا الثلث فدعوا الربع حم 3 حب ك عن سهل بن ابي حثمة ---------------------------------------------------------------------------974 اذا خرجت من منزلك فصل ركعتين تمنعانك مخرج السوء واذا دخلت الي منزلك فصل ركعتين تمنعانك مدخل السوء البزار هب عن ابي هريرة 975 اذا خرج ثلاثة في سفر فليءمروا احدهم ه والضياء عن ابي هريرة وعن ابي سعيد 976 ز اذا خطب احدكم المراة فان استطاع ان ينظر منها الي ما يدعوه نكاحها فليفعل د ك هق عن جابر 977 اذا خطب احدكم المراة فلا جناح عليه ان ينظر اليها اذا كان انما ينظر اليها لخطبته وان كانت لا تعلم حم طب عن ابي حميد الساعدي 978 اذا خطب احدكم المراة فليسال عن شعرها كما يسال عن جمالها فان الشعر احد الجمالين فر عن علي	87	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0190	true	-7122376503446497633	15	85	71	414	1457	300	اذا خرجتم من بيوتكم بالليل فاغلقوا ابوابها طب عن وحشي حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 475 في ضعيف الجامع 1489 اذا خرصتم فجدوا ودعوا الثلث فان لم تدعوا الثلث فدعوا الربع حم 3 حب ك عن سهل بن ابي حثمة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 476 في ضعيف الجامع 1490 اذا خطب احدكم المرا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة فليسال عن شعرها كما يسال عن جمالها فان الشعر احد الجمالين فر عن علي	190	-8896657505745475327	212	142.0	166	787	26.9377384185791	43	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0088	false	-5787106256918838760	0	214	0	1002	1401	300	اذا خطب احدكم المراة وهو يختضب بالسواد فليعلمها انه يختضب فر عن عاءشة 980 ز اذ---------------------------------------------------ا خفت سلطانا او غيره فقل لا ال صلي الله عليه وسلم 1648 ه الا الله الحليم الكريم سبحان الله رب السموات السبع ورب العرش العظيم لا ال صلي الله عليه وسلم 1648 ه الا انت عز جارك وجل ثناءك ابن السني عن ابن عمر 981 ز اذا خفضت فاشمي ولا تنهكي فانه احسن للوجه وارضي للزوج حط عن علي 982 ز اذا خفضت فاشمي ولا تنهكي فانه اسري للوجه واحظي عند الزوج طس عن انس 983 اذا خفيت الخطيءة لا تضر الا صاحبها واذا ظهرت فلم تغير ضرت العامة طس عن ابي هريرة ----------------------------------------------------------984 ز اذا خلص المءمنون من النار حبسوا بقنطرة بين الجنة والنار فيتقاصون مظالم كانت بينهم في الدنيا حتي اذا نقوا وهذبوا اذن لهم بدخول الجنة فوالذي نفس محمد بيده لاحدهم بمسكنه في الجنة ادل منه بمسكنه كان في الدنيا حم خ عن ابي سعيد 985 ز اذا دبغ الاهاب فقد طهر م د عن ابن عباس 986 ز اذا دبغ جلد الميتة فحسبه فلينتفع به عب عن عطاء مرسلا 987 اذا دخل احدكم المسجد فلا يجلس حتي يركع ركعتين واذا دخل احدكم بيته فلا يجلس حتي يركع ركعتين فان الله جاعل له من ركعتيه في بيته اجرا هق عد هب عن ابي هريرة 988	88	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0190	true	-7122376503446497633	96	227	471	1109	1457	300	اذا خطب احدكم المراة وهو يختضب بالسواد فليعلمها انه يختضب فر عن عاءشة حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 478 في ضعيف الجامع 1492 اذا خفت سلطانا او غيره فقل لا اله ال-------------------------ا الله الحليم الكريم سبحان الله رب السموات السبع ورب العرش العظيم لا اله ا-------------------------لا انت عز جارك وجل ثناءك ابن السني عن ابن عمر حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 479 في ضعيف الجامع 149--------------------------------------------------------------------------------------3 اذا خفيت الخطيءة لا تضر الا صاحبها واذا ظهرت فلم تغير ضرت العامة طس عن ابي هريرة حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 480 في ضعيف الجامع 1494 ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذا دخل احدكم المسجد فلا يجلس حتي يركع ركعتين واذا دخل احدكم بيته فلا يجلس حتي يركع ركعتين فان الله جاعل له من ركعتيه في بيته اجرا عق عد هب عن ابي هريرة حكم	190	-8896657505745475327	459	626.0	360	1111	41.31413269042969	89	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0089	false	5147469876200244860	77	146	365	678	1373	300	اذا دخل احدكم علي اخيه المسلم فاراد ان يفطر فليفطر الا ان يكون صومه رمضان او قضاء رمضان او نذرا طب عن ابن عمر ---------------------------------------------------------------------------994 اذا دخل احدكم علي اخيه المسلم فاطعمه من طعامه فلياكل ولا يسال عنه وان سقاه من شرابه فليشرب ولا يسال عنه طس ك هب عن ابي هريرة 995 اذا دخل احدكم علي اخيه فهو امير عليه حتي يخرج من عنده عد عن ابي امامة	89	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0190	true	-7122376503446497633	237	288	1161	1397	1457	300	اذا دخل احدكم علي اخيه المسلم فاراد ان يفطر فليفطر الا ان يكون صومه رمضان او قضاء رمضان او نذرا طب عن ابن عمر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 482 في ضعيف الجامع 1496 اذا دخل احدكم علي ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خيه فهو امير عليه حتي يخرج من عنده عد عن ابي امامة	190	-8896657505745475327	161	203.5	125	388	41.49484634399414	35	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0089	false	5147469876200244860	149	256	688	1184	1373	300	دخل البصر فلا اذن د هق عن ابي ه--------------------------------------------------ريرة 997 ز اذا دخل الرجل الجنة سال عن ابويه وزوجته وولده فيقال انهم لم يبلغوا درجتك وعملك فيقول يا رب قد عملت لي ولهم فيءمر بالحاقهم به طب عن ابن عباس ------------------------------------------------------998 ز اذا دخل الرجل بيته فذكر اسم الله تعالي حين يدخل وحين يطعم قال الشيطان لا مبيت لكم ولا عشاء هاهنا وان دخل فلم يذكر اسم الله عند دخوله قال الشيطان ادركتم المبيت وان لم يذكر اسم الله عند مطعمه قال ادركتم المبيت والعشاء حم م د ه عن جابر 999 اذا دخل الضيف علي القوم دخل برزقه واذا خرج خرج بمغفرة ذنوبهم فر عن انس	89	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0191	true	1854025975287020989	0	75	0	360	1446	300	دخل البصر فلا اذن د هق عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 484 في ضعيف الجامع 1498 اذا دخل الرجل الجنة سال عن ابويه وزوجته وولده فيقال انهم لم يبلغوا درجتك وعملك فيقول يا رب قد عملت لي ولهم فيءمر بالحاقهم به طب عن ابن عباس حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 485 في ضعيف الجامع 14------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------99 اذا دخل الضيف علي القوم دخل برزقه واذا خرج خرج بمغفرة ذنوبهم فر عن انس	191	-8896657505745475327	246	330.0	192	600	41.0	52	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0090	false	-6168274345206573314	178	300	895	1476	1476	300	1005 اذا دخلت علي مريض فمره يدعو لك فان دعاءه كدعاء الملاءكة ه عن عمر ------------------------------------------------------------------1006 ز اذا دخلت ليلا فلا تدخل علي اهلك حتي تستحد المغيبة وتمتشط الشعثة خ عن جابر 1007 اذا دخلتم بيتا فسلموا علي اهله فاذا خرجتم فاودعوا اهله بسلام هب عن قتادة مرسلا 1008 اذا دخلت مسجدا فصل مع الناس وان كنت قد صليت ص عن محجن الدءلي 1009 اذا دخلتم علي المريض فنفسوا له في الاجل فان ذلك لا يرد شيءا وهو يطيب نفس المريض ت ه عن ابي -------------------------------------------------------سعيد 1010 اذا دخل شهر رمضان فتحت ابواب الجنة وغلقت ابواب جهنم وسلسلت الشياطين حم ق عن ابي هريرة 1011 اذا دخل عليكم الساءل بغير اذن فلا تطعموه ابن النجار عن عاءشة وهو مما بيض له الديلمي-	90	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0191	true	1854025975287020989	85	163	411	781	1446	300	1500 اذا دخلت علي مريض فمره يدعو لك فان دعاءه كدعاء الملاءكة ه عن عمر حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 487 في ضعيف الجامع 1501 اذا دخ--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لتم علي المريض فنفسوا له في الاجل فان ذلك لا يرد شيءا وهو يطيب نفس المريض ت ه عن ابي سعيد حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 488 في ضعيف الجامع 1502 اذا دخل------------------------------------------------------------------------------------------- عليكم الساءل بغير اذن فلا تطعموه ابن النجار عن عاءشة وهو مما بيض له الديلمي	191	-8896657505745475327	239	286.5	186	703	33.997154235839844	49	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0091	false	-3469656796556613690	48	210	210	970	1363	300	اذا دعا احدكم فليءمن علي دعاء نفسه عد عن ابي هريرة وبيض له الديلمي ------------------------------------------------------------------1015 اذا دعا احدكم فليعزم المسالة ولا يقل اللهم ان شءت فاعطني فان الله لا مستكره له حم ق ن عن انس 1016 اذا دعا الرجل امراته الي فراشه فابت فبات غضبان عليها لعنتها الملاءكة حتي تصبح حم ق د عن ابي هريرة 1017 اذا دعا الرجل امراته الي فراشه فلتجب وان كانت علي ظهر قتب البزار عن زيد بن ارقم 1018 اذا دعا الرجل زوجته لحاجته فلتاته وان كانت علي التنور ن ت عن طلق بن علي 1019 اذا دعا العبد بدعوة فلم تستجب له كتب له حسنة قط عن هلال بن يساف مرسلا 1020 اذا دعا الغاءب لغاءب قال له الملك ولك مثل ذلك عد عن ابي هريرة 1021 اذا دعوت الله فادع الله ببطن كفيك ولا تدع بظهورهما فاذا فرغت فامسح بهما وجهك ه عن ابن عباس 1022 اذا ---------------------------------------------------دعوتم لاحد من اليهود والنصاري فقولوا اكثر الله مالك وولدك عد وابن عساكر عن ابن عمر	91	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0191	true	1854025975287020989	174	274	837	1323	1446	300	اذا دعا احدكم فليءمن علي دعاء نفسه عد عن ابي هريرة وبيض له الديلمي حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 490 في ضعيف الجامع 1504 اذا دع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا العبد بدعوة فلم تستجب له كتب له حسنة خط عن هلال بن يساف مرسلا حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 491 في ضعيف الجامع 1505 اذا ----------------دعوت الله فادع الله ببطن كفيك ولا تدع بظهورهما فاذا فرغت فامسح بهما وجهك ه عن ابن عباس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 492 في ضعيف الجامع 1506 اذا دعوتم لاحد من اليهود والنصاري فقولوا اكثر الله مالك وولدك عد ا-بن عساكر عن ابن عمر	191	-8896657505745475327	302	340.0	236	877	34.435577392578125	59	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0093	false	1424031925624049107	2	98	7	473	1444	300	1042 اذا راي احدكم باخيه بلاء فليحمد الله ولا يسمعه ذلك ابن النجار عن جابر ----------------------------------------------------------------------------------1043 ز اذا راي احدكم جنازة فان لم يكن ماشيا معها فليقم حتي يخلفها او تخلفه او توضع من قبل ان تخلفه ق ن عن عامربن ربيعة 1044 اذا راي احدكم رءيا يكرهها فليتحول وليتفل عن يساره ثلاثا وليسال الله من خيرها وليتعوذ بالله من شرها ه عن ابي هريرة 1045 ز اذا راي احدكم رءيا يكرهها فليتفل عن يساره ثلاث مرات ثم ليقل اللهم اني اعوذ بك من الشيطان وسيءات الاحلام فانها لا تكون شيءا ابن السني عن ابي هريرة	93	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0192	true	-1602221695111047918	53	108	262	538	1471	300	1510 اذا راي احدكم باخيه بلاء فليحمد الله ولا يسمعه ذلك ابن النجار عن جابر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 497 في ضعيف الجامع 1511 اذا راي احدكم رءيا يكرهها -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فليتفل عن يساره ثلاث مرات ثم ليقل اللهم اني اعوذ بك من الشيطان وسي-ات الاحلام فانها لا تكون شيءا ابن السني عن ابي هريرة	192	-8896657505745475327	191	192.5	152	548	34.8540153503418	36	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0093	false	1424031925624049107	193	256	907	1240	1444	300	1051 اذا راح منا سبعون رجلا الي الجمعة كانوا كسبعين موسي الذين وفدوا الي ربهم او افضل طس عن انس 1052 ز اذا رايت الامة ولدت ربتها ورايت اصحاب البنيان يتطاولون بالبنيان ورايت الحفاة الجياع العالة كانوا رءوس الناس فذلك من معالم الساعة واشراطها حم عن ابن عباس 1053 اذا رايت العالم يخالط السلطان مخالطة كثيرة فاعلم انه لص فر عن ابي هريرة	93	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0192	true	-1602221695111047918	119	164	593	818	1471	300	1512 اذا راح منا سبعون رجلا الي الجمعة كانوا كسبعين موسي الذين وفدوا الي ربهم او افضل طس عن انس -----------------------------------------حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 499 في ضعيف الجامع 151-------------------------------------------------------------------3 اذا رايت العالم يخالط السلطان مخالطة كثيرة فاعلم انه لص فر عن ابي هريرة	192	-8896657505745475327	175	309.5	139	333	52.55255126953125	33	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0094	false	9045389741060087445	39	154	192	731	1412	300	اذا رايت امتي تهاب الظالم ان تقول له انك ظالم فقد تودع منهم حم طب ك هب عن ابن عمرو طس عن ---------------------------------------------------جابر 1058 اذا رايت كلما طلبت شيءا من امر الاخرة وابتغيته يسر لك واذا اردت شيءا من امر الدنيا وابتغيته عسر عليك فاعلم انك علي حال حسنة واذا رايت كلما طلبت شيءا من امر الاخرة وابتغيته عسر عليك واذا طلبت شيءا من امر الدنيا وابتغيته يسر لك فانت علي حال قبيحة ابن المبارك في الزهد عن سعيد بن ابي سعيد مرسلا هب عن عمر بن ال---------------------------------------------------خطاب 1059 اذا رايتم اية فاسجدوا د ت عن ابن عباس 1060 اذا رايتم الامر لا تستطيعون تغييره فاصبروا حتي يكون الله هو الذي يغيره عد هب عن	94	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0192	true	-1602221695111047918	175	300	874	1471	1471	300	اذا رايت امتي تهاب الظالم ان تقول له انك ظالم فقد تودع منهم حم طب ك هب عن ابن عمرو طس عن جابر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 501 في ضعيف الجامع 1515 اذا رايت كلما طلبت شيءا من امر الاخرة وابتغيته يسر لك واذا اردت شيءا من امر الدنيا وابتغيته عسر عليك فاعلم انك علي حال حسنة واذا رايت كلما طلبت شيءا من امر الاخرة وابتغيته عسر عليك واذا طلبت شيءا من امر الدنيا وابتغيته يسر لك فانت علي حال قبيحة ابن المبارك في الزهد عن سعيد بن ابي سعيد مرسلا هب عن عمر بن الخطاب حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 502 في ضعيف الجامع 1516 اذا راي-------------------------------------------تم الامر لا تستطيعون تغييره فاصبروا حتي يكون الله هو الذي يغيره عد هب عن-	192	-8896657505745475327	483	933.5	379	641	75.35101318359375	99	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0094	false	9045389741060087445	195	299	912	1408	1412	300	اذا رايتم الحريق فكبروا فان التكبير يطفءه ابن السني عد وابن عساكر عن ابن ---------------------------------------------------عمرو 1064 اذا رايتم الحريق فكبروا فانه يطفء النار عد عن ابن ---------------------------------------------------عباس 1065 اذا رايتم الرايات السود قد جاءت من قبل خراسان فاتوها فان فيها خليفة الله المهدي حم ك عن ث---------------------------------------------------وبان 1066 اذا رايتم الرجل اصفر الوجه من غير مرض ولا علة فذلك من غش للاسلام في قلبه ابن السني وابو نعيم في الطب عن انس وهو مما بيض له الد---------------------------------------------------يلمي 1067 اذا رايتم الرجل قد اعطي زهدا في الدنيا وقلة منطق فاقتربوا منه فانه يلقن الحكمة ه حل هب عن ابي خلاد حل هب عن ابي هريرة	94	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0193	true	-5751296765168420993	13	157	66	764	1470	300	اذا رايتم الحريق فكبروا فان التكبير يطفءه ابن السني عد ا-بن عساكر عن ابن عمرو حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 504 في ضعيف الجامع 1518 اذا رايتم الحريق فكبروا فانه يطفء النار عد عن ابن عباس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 505 في ضعيف الجامع 1519 اذا رايتم الرايات السود قد جاءت من قبل خراسان فاتوها فان فيها خليفة الله المهدي حم ك عن ثوبان حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 506 في ضعيف الجامع 1520 اذا رايتم الرجل اصفر الوجه من غير مرض ولا علة فذلك من غش للاسلام في قلبه ابن السني -ابو نعيم في الطب عن انس وهو مما بيض له الديلمي حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 507 في ضعيف الجامع 1521 اذا رايتم الرجل قد اعطي زهدا في الدنيا وقلة منطق فاقتربوا منه فانه يلقن الحكمة ه حل هب عن ابي خلاد حل هب عن ابي هريرة	193	-8896657505745475327	466	897.0	362	700	66.57142639160156	94	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0095	false	-8928750652408474233	16	108	80	528	1420	300	اذا رايتم الرجل يعتاد المساجد فاشهدوا له بالايمان حم ت ه وابن خزيمة حب ك ن هق عن اب--------------------------------------------ي سعي-------د 1070 اذا رايتم الرجل يقتل صبرا فلا تحضروا مكانه فلعله يقتل ظلما فتنزل السخطة فتصيبكم ابن سعيد طب عن ---------------------------------------------------خرشة 1071 اذا رايتم العبد الم الله به الفقر والمرض فان الله يريد ان يصافيه فر ---------------------------------------------------------عن علي 1072 اذا رايتم اللاتي القين علي رءوسهن مثل اسنمة البعر فاعلموهن انه لا تقبل لهن صلاة طب عن ابي ---------------------------------------------------شقرة 1073 اذا رايتم الذين يسبون اصحابي فقولوا لعنة الله علي شركم ت عن ابن عمر	95	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0193	true	-5751296765168420993	168	300	820	1470	1470	300	اذا رايتم الرجل يعتاد المساجد فاشهدوا له بالايمان حم ت ه -ابن خزيمة حب ك ن هق عن ابي سعيد حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 509 في ضعيف الجامع 1523 اذا رايتم الرجل يقتل صبرا فلا تحضروا مكانه فلعله يقتل ظلما فتنزل السخطة فتصيبكم ابن سع-د طب عن خرشة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 510 في ضعيف الجامع 1524 اذا رايتم العبد الم الله به الفقر والمرض فان الله يريد ان يصافيه فر عن علي حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 511 في ضعيف الجامع----- 1525 اذا رايتم اللاتي القين علي رءوسهن مثل اسنمة البعر فاعلموهن انه لا تقبل لهن صلاة طب عن ابي شقرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 512 في ضعيف الجامع 1526 اذا رايتم الذين يسبون اصحابي فقولوا لعنة الله علي شركم ت عن ابن عمر-	193	-8896657505745475327	418	784.0	328	658	63.52583694458008	79	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0095	false	-8928750652408474233	257	300	1199	1420	1420	300	اذا رايتم عمودا احمر من قبل المشرق في شهر رمضان فادخروا طعامكم سنتكم فانها سنة جوع طب عن عبادة بن الصامت 1080 ز------------------------------------------------- اذا رايتم منهن يعني الحيات شيءا في مساكنكم فقولوا انشدكن العهد الذي اخذ عليكم نوح انشدكن العهد الذي اخذ عليكم-	95	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0194	true	5933524035792646764	12	64	60	329	1483	300	اذا رايتم عمودا احمر من قبل المشرق في شهر رمضان فادخروا طعا--م سنتكم فانها سنة جوع طب عن عبادة بن الصامت حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 514 في ضعيف الجامع 1528 اذا رايتم منهن يعني الحيات شيءا في مساكنكم فقولوا انشدكن العهد الذي اخذ عليكم نوح انشدكن العهد الذي اخذ عليكم	194	-8896657505745475327	213	403.0	172	271	78.59778594970703	40	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0096	false	6718061810594885212	0	243	0	1140	1428	300	سليمان ان لا تءذونا فان عدن فاقتلوهن د عن عبد الرحمن بن ابي ليلي ---------------------------------------------------1081 اذا رايتم من يبيع او يبتاع في المسجد فقولوا لا اربح الله تجارتك واذا رايتم من ينشد فيه ضالة فقولوا لا رد الله عليك ضالتك ت ك عن ابي هريرة 1082 اذا رايت من اخيك ثلاث خصال فارجه الحياء والامانة والصدق واذا لم ترها فلا ترجه عد فر عن ابن عباس ----------------------------------------------------------1083 اذا رايتم هلال ذي الحجة واراد احدكم ان يضحي فليمسك عن شعره واظفاره م عن ام سلمة 1084 ز اذا رايتني علي مثل هذه الحالة يعني البول فلا تسلم علي فانك ان فعلت ذلك لم ارد عليك ه عن جابر 1085 ز اذا رجع احدكم من سفره فليرجع الي اهله بهدية ولو لم يجد الا ان يلقي في مخلاته حجرا او حزمة حطب فان ذلك مما يعجبهم ابن شاهين في الافراد وابن النجار عن ابي رهم 1086 اذ-------------------------------------------------------ا رجف قلب المءمن في سبيل الله تحاتت خطاياه كما يتحات عذق النخلة طب حل عن س---------------------------------------------------لما-ن 1087 ز اذا رد الله علي العبد المسلم روحه من الليل فسبحه ومجده واستغفره غفر له ما تقدم من ذنبه وان هو قام فتوضا وصلي فذكره واستغفره ودعاه تقبل منه ابن السني والخراءطي في مكارم الاخلاق عن ابي هريرة 1088 اذ-------------------------------------------------------ا رددت علي الساءل ثلاثا فلم يذهب فلا باس ان تزبره -----قط-- في الافراد عن ابن عباس طس عن ابي هريرة 1089 ز ا-------------------------------------------------ذا رعف احدكم في صلاته فلينصرف فليغسل عنه الدم ثم ليعد وضوءه وليستقبل صلاته قط طب عن ابن عباس	96	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0194	true	5933524035792646764	64	291	329	1441	1483	300	سليمان ان لا تءذونا فان عدن فاقتلوهن د عن --------------ابي ليلي حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 515 في ضعيف الجامع 1529 اذا -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رايت من اخيك ثلاث خصال فارجه الحياء والامانة والصدق واذا لم ترها فلا ترجه عد فر عن ابن عباس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 516 في ضعيف الجامع 1530 اذ--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا رجع احدكم من سفره فليرجع الي اهله بهدية ولو لم يجد الا ان يلقي في مخلاته حجرا او حزمة حطب فان ذلك مما يعجبهم ابن شاهين في الافراد اب-ن النجار عن ابي رهم حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 517 في ضعيف الجامع 1531 اذا رجف قلب المءمن في سبيل الله تحاتت خطاياه كما يتحات عذق النخلة طب حل عن سلمان حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 518 في ضعيف الجامع 1--532 اذا رد الله علي العبد المسلم روحه من الليل فسبحه ومجده واستغفره غفر له ما تقدم من ذنبه وان هو قام فتوضا وصلي فذكره واستغفره ودعاه تقبل منه ابن السني -الخراءطي في مكارم الاخلاق عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 519 في ضعيف الجامع 1533 اذا رددت علي الساءل ثلاثا فلم يذهب فلا باس ان تزبره الدارقطني في الافراد عن ابن عباس طس عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 520 في ضعيف الجامع 1534 اذا رعف احدكم في صلاته فلينصرف فليغسل عنه الدم ثم ليعد وضوءه وليستقبل صلاته قط طب عن ابن عباس	194	-8896657505745475327	753	1243.5	592	1467	51.32924270629883	149	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0096	false	6718061810594885212	245	292	1147	1381	1428	300	اذا رفعت راسك من السجود فلا تقع كما يقعي الكلب ضع الي-يك بين قدميك والزق ظاهر قدميك بالارض ه عن انس 1091 اذا---------------------------------------------------- ركب احدكم الدابة فليحملها علي ملاذها فان الله تعالي يحمل علي القوي والضعيف قط------- في الافراد عن عمرو بن --------------------------------------------------العاصي 1092 اذا ركبتم هذه	96	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0195	true	-702740546125184287	3	70	17	361	1501	300	اذا رفعت راسك من السجود فلا تقع كما يقعي الكلب ضع اليتيك بين قدميك والزق ظاهر قدميك بالارض ه عن انس حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 522 في ضعيف الجامع 1536 اذا ركب احدكم الدابة فليحملها علي ملاذها فان الله تعالي يحمل علي القوي والضعيف الدارقطني في الافراد عن عمرو بن العاص حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 523 في ضعيف الجامع 1537 اذا ركبتم هذه	195	-8896657505745475327	218	414.5	172	344	63.372093200683594	41	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0097	false	-3138350548148456330	12	296	61	1378	1393	300	اذا ركبتم هذه الدواب فاعطوها حظها من المنازل ولا تكونوا عليها شياطين قط------- في الافراد عن ابي هريرة 1094 اذا------------------------------------------------------- ركع احدكم فليقل في ركوعه سبحان ربي العظيم ثلاثا فاذا فعل ذلك تم ركوعه وذلك ادناه واذا سجد فليقل في سجوده سبحان ربي الاعلي ثلاثا فاذا فعل ذلك فقد تم سجوده وذلك ادناه د ت ه عن ابن مسعود 1095 ز اذا ركعت فضع كفيك علي ركبتيك حتي تطمءن واذا سجدت فامكن جبهتك من الارض حتي تجد حجم الارض حم عن ابن عباس 1096 ز اذا رمي احدكم جمرة العقبة فقد حل له كل شء الا النساء د عن عاءشة 1097 ز اذا رميت الجمار كان لك نورا يوم القيامة البزار عن ابن عباس ------------------------------------------------------------1098 ز اذا رميت الصيد فادركته بعد ثلاث ليال وسهمك فيه فكله ما لم ينتن د عن ابي ثعلبة 1099 ز اذا رميت بالمعراض الصيد فخرق فكله وان اصابه بعرضه فلا تاكله فانه وقيذ حم م د ت ه عن عدي بن حاتم 1100 ز اذا رميت بسهمك وغاب ثلاثة ايام وادركته فكله ما لم ينتن حم م عن ابي ثعلبة 1101 ز اذا رميتم وحلقتم فقد حل لكم الطيب والثياب وكل شء الا النساء -م هق عن عاءشة 1102 ز اذا رويت اهلك من اللبن غبوقا فاجتنب ما نهي الله عنه من ميتة ك هق عن سمرة 1103 اذا زار احدكم اخاه فالقي له شيءا يقيه من التراب وقاه الله عذاب النار طب عن سلمان 1104 اذا زار احدكم اخاه فجلس عنده فلا يقومن حتي يستاذنه فر عن ابن عمر 1105 اذا زار احدكم قوما فلا يصل بهم وليصل بهم رجل منهم حم 3 عن مالك بن الحويرث 1106 ز اذا زالت الافياء وراحت الارواح فاطلبوا الي الله حواءجكم فانها ساعة الاوابين وانه كان للاوابين غفورا هب عن علي	97	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0195	true	-702740546125184287	67	246	347	1251	1501	300	اذا ركبتم هذه الدواب فاعطوها حظها من المنازل ولا تكونوا عليها شياطين الدارقطني في الافراد عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 524 في ضعيف الجامع 1538 اذا ركع احدكم فليقل في ركوعه سبحان ربي العظيم ثلاثا فاذا فعل ذلك تم ركوعه وذلك ادناه واذا سجد فليقل في سجوده سبحان ربي الاعلي ثلاثا فاذا فعل ذلك فقد تم سجوده وذلك ادناه د ت ه عن ابن مسعود ------------------------------------حك-------------------------------------------------م الالباني ضعيف انظر حديث رقم 525 في ضعيف الجامع 1539 اذا رمي-----------------------------------------------ت الجمار كان لك نورا يوم القيامة البزار عن ابن عباس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 526 في ضعيف الجامع 1540 اذا ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رميتم وحلقتم فقد حل لكم الطيب والثياب وكل شء الا النساء حم هق عن عاءشة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 527 في ضعيف الجامع 1541 اذا زار احدكم اخ-----------------------------اه فالقي له شيءا يقيه من التراب وقاه الله عذاب النار طب عن سلمان ---------------حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 528 في ضعيف الجامع 1542 اذ---------------------------------------------------------------------------------ا زالت الافياء وراحت الارواح فاطلبوا الي الله حواءجكم فانها ساعة الاوابين وانه كان للاوابين غفورا هب عن علي	195	-8896657505745475327	603	921.5	477	1440	41.875	110	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0098	false	186967284675152157	0	41	0	208	1450	300	الشمس فصلوا طب عن خباب 1108 اذا زخرفتم مساجدكم وحليتم مصاحفكم فالدمار عليكم الحكيم عن ابي الدرداء 1109 ا-------------------------ذا زلزلت تعدل نصف القران و-قل يا ايها الكافرون تعدل ربع القران و-قل هو الله احد تعدل ثلث القران ت ك هب عن	98	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0195	true	-702740546125184287	259	300	1316	1501	1501	300	الشمس فصلوا طب عن خباب ح-------------------------------------------------كم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 530 في ضعيف الجامع 1544 اذا زلزلت تعدل نصف القران و قل يا ايها الكافرون تعدل ربع القران و قل هو الله احد تعدل ثلث القران ت ك هب عن-	195	-8896657505745475327	134	214.5	105	235	57.021278381347656	28	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0098	false	186967284675152157	102	286	478	1389	1450	300	اذا زنت الامة فاجلدوها فان زنت فاجلدوها فان زنت فاجلدوها ثم بيعوها ولو بضفير حم ه عن عاءشة 1113 ز ا----------------------------------------------------------------------------------------------ذا زوج احدكم خادمه عبده او اجيره فلا ينظر الي ما دون السرة وفوق الركبة د هق عن ابن ------------------------------------------------------عمرو 1114 ز اذا سافرتما فاذنا واقيما وليءمكما اكبركما ت ن حب عن مالك بن الحويرث 1115 اذا سافرتم فليءمكم اقرءكم وان كان اصغركم واذا امكم فهو اميركم البزار عن ----------------------------------------------------------------ابي هريرة 1116 اذا سافرتم في الخصب فاعطوا الابل حظها من الارض واذا سافرتم في السنة فاسرعوا عليها السير واذا عرستم بالليل فاجتنبوا الطريق فانها طرق الدواب وماوي الهوام بالليل م د ت عن ابي هريرة 1117 ز اذا ساق الله اليك رزقا من غير مسالة ولا اشراف نفس فخذه فان الله اعطاكه حب عن عمر 1118 اذا سال احدكم الرزق فليسال الحلال عد عن ابي سعيد 111---------------------------------------------------9 اذا سءل احدكم امءمن هو فلا يشك في ايمانه طب عن عبد الله بن زيد الانصاري 112---------------------------------------------------0 اذا سال احدكم ربه مسالة فتعرف الاجابة فليقل الحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات ومن ابطا عنه ذلك فليقل الحمد لله علي كل حال البيهقي في الدعوات عن ابي هريرة	98	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0196	true	5009577100024415763	13	186	65	928	1452	300	اذا زنت الامة فاجلدوها فان زنت فاجلدوها فان زنت فاجلدوها ثم بيعوها ولو بضفير حم ه عن عاءشة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 532 في ضعيف الجامع وقال الالباني في صحيح ابن ماجه رقم 2080 صحيح 1546 اذا زوج احدكم خادمه عبده او اجيره فلا ينظر الي ما دون السرة وفوق الركبة د هق عن ابن عمرو حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 533 في ضعيف الجامع----- 1547 اذا سافر-------------------------------------------------------------------------تم فليءمكم اقرءكم وان كان اصغركم واذا امكم فهو اميركم البزار عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 534 في ضعيف الجامع 154--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------8 اذا سال احدكم الرزق فليسال الحلال عد عن ابي سعيد حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 535 في ضعيف الجامع 1549 اذا سءل احدكم امءمن هو فلا يشك في ايمانه طب عن عبد الله بن زيد الانصاري حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 536 في ضعيف الجامع 1550 اذا سال احدكم ربه مسالة فتعرف الاجابة فليقل الحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات ومن ابطا عنه ذلك فليقل الحمد لله علي كل حال البيهقي في الدعوات عن ابي هريرة	196	-8896657505745475327	531	819.5	421	1225	43.34693908691406	104	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0099	false	8647437525532216905	0	123	0	572	1390	300	اذا سءل الرجل عن اخيه فهو بالخيار ان شاء سكت وان شاء قال فصدق د في مراسيله هق عن الحسن مرسلا ----------------------------------------------------------1123 اذا سالتم الله تعالي فاسالوه الفردوس فانه سر الجنة طب عن العرباض 1124 اذا سالتم الله تعالي فاسالوه ببطون اكفكم ولا تسالوه بظهورها د عن مالك بن يسار السكوني ه طب ك عن ابن عباس وزاد وامسحوا بها وجوهكم 1125 اذا سبب الله تعالي لاحدكم رزقا من وجه فلا يدعه حتي يتغير له حم ه عن عاءشة 1126 اذ---------------------------------------------------ا سبقت للعبد من الله تعالي منزلة لم ينلها بعمله ابتلاه الله في جسده وفي اهله وماله ثم صبره علي ذلك حتي ينال المنزلة التي سبقت له من الله عز وجل تخ د في رواية ابن داسة وابن سعد ع عن محمد بن	99	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0196	true	5009577100024415763	197	300	984	1452	1452	300	اذا سءل الرجل عن اخيه فهو بالخيار ان شاء سكت وان شاء قال فصدق د في مراسيله هق عن الحسن مرسلا حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 538 في ضعيف الجامع 1552 اذ-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا سبب الله تعالي لاحدكم رزقا من وجه فلا يدعه حتي يتغير له حم ه عن عاءشة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 539 في ضعيف الجامع 1553 اذا سبقت للعبد من الله تعالي منزلة لم ينلها بعمله ابتلاه الله في جسده وفي اهله وماله ثم صبره علي ذلك حتي ينال المنزلة التي سبقت له من الله عز وجل تخ د في رواية ابن داسة -ابن سعد ع عن محمد بن-	196	-8896657505745475327	352	547.5	272	681	51.68869400024414	77	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0099	false	8647437525532216905	123	295	572	1370	1390	300	خالد السلمي عن ابيه عن جده -----------------------------------------------------------------------1127 اذا سبك رجل بما يعلم منك فلا تسبه بما تعلم منه فيكون اجر ذلك لك ووباله عليه ابن منيع عن ابن عمر 1128 اذا سجد احدكم فلا يبرك كما يبرك البعير وليضع يديه قبل ركبتيه د ن عن ابي هريرة 1129 ز اذا سجد احدكم فلا يفترش يديه افتراش الكلب وليضم فخذيه د هق عن ابي هريرة 1130 اذا سجد احدكم--------------------------------------------------- فليباشر بكفيه الارض عسي الله تعالي ان يفك عنه الغل يوم القيامة طس عن ابي هريرة -------------------------------------------------------------1131 اذا سجد احدكم فليعتدل ولا يفترش ذراعيه افتراش الكلب حم ت ه وابن خزيمة والضياء عن جابر 1132 اذا سجد عبد الله معه سبعة اراب وجهه وكفاه وركبتاه وقدماه حم م 4 عن العباس عبد بن حميد عن سعد 1133 اذا سجد العبد طهر سجوده ما تحت جبهته الي سبع ارضين طس عن عاءشة 1134 اذا سجدت فضع كفيك وارفع مرفقيك حم م عن البراء 1135 ز اذا سجدتما فضما بعض اللحم الي الارض فان المراة ليست في ذلك كالرجل هق عن يزيد بن ابي حبيب مرسلا	99	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0197	true	397931771230033058	0	117	0	568	1522	300	خالد السلمي عن ابيه عن جده حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 540 في ضعيف الجامع 1554 اذا سجد احدكم ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا يفترش يديه افتراش الكلب وليضم فخذيه د هق عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 541 في ضعيف الجامع 1555 اذا سجد احدكم فليباشر بكفيه الارض عسي الله------ ان يفك عنه الغل يوم القيامة طس عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 542 في ضعيف الجامع 1556 اذا س-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جد العبد طهر سجوده ما تحت جبهته الي سبع ارضين طس عن عاءشة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 543 في ضعيف الجامع 1557 اذا --سجدتما فضما بعض اللحم الي الارض فان المراة ليست في ذلك كالرجل هق عن يزيد بن ابي حبيب مرسلا	197	-8896657505745475327	319	309.0	245	981	32.51783752441406	61	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0100	false	-9082709562599088384	226	273	1126	1349	1471	300	اذا سل المسلم علي اخيه المسلم سلاحا لا تزال ملاءكة الله تلعنه حتي يشيمه عنه طب عن ابي بكرة 1146 اذا ---------------------------------------------------سلم الامام فردوا عليه ه عن ---------------------------------------------------سمرة 1147 اذا سلمت الجمعة سلمت الايام واذا سلم رمضان سلمت السنة قط------- في الافراد عد حل هب عن عاءشة	100	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0197	true	397931771230033058	212	279	1079	1411	1522	300	اذا سل المسلم علي اخيه المسلم سلاحا لا تزال ملاءكة الله تلعنه حتي يشيمه عنه طب عن ابي بكرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 547 في ضعيف الجامع 1561 اذا سلم الامام فردوا عليه ه عن سمرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 548 في ضعيف الجامع 1562 اذا سلمت الجمعة سلمت الايام واذا سلم رمضان سلمت السنة الدارقطني في الافراد عد حل هب عن عاءشة	197	-8896657505745475327	205	391.5	160	332	61.746986389160156	42	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0100	false	-9082709562599088384	27	105	139	551	1471	300	اذا سرتم في الخصب فامكنوا الركاب من اسنانها ولا تجاوزوا المنازل واذا سرتم في الجدب فاستحدوا وعليكم بالدلجة فان الارض تطوي بالليل واذا تغولت لكم الغيلان فنادوا بالاذان واياكم والصلاة علي جواد الطريق فا--------------نها ماوي الحيات والسباع واياكم وقضاء الحاجة عليها فانها الملاعن حم د ن عن جابر 1138 اذا سرتك حسنتك وساءتك سيءتك فانت مءمن حم حب طب ك هب والضياء عن ابي امامة 1139 اذا سرق المملوك فبعه ولو بنش حم خد د عن ابي هريرة	100	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0197	true	397931771230033058	128	201	624	1023	1522	300	اذا سرتم في الخصب فامكنوا الركاب من اسنانها ولا تجاوزوا المنازل واذا سرتم في الجدب فاستنجوا وعليكم بالدلجة فان الارض تطوي بالليل واذا تغولت لكم الغيلان فنادوا بالاذان واياكم والصلاة علي جواد الطريق والنزول عليها فانها ماوي الحيات والسباع واياكم وقضاء الحاجة عليها فانها الملاعن حم د ن عن جابر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 545 في ضعيف الجامع 155---------------------------9 اذا سرق المملوك فبعه ولو بنش حم خد د عن ابي هريرة	197	-8896657505745475327	328	614.5	267	426	76.99530792236328	58	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0101	false	-1939475863705597638	191	300	925	1448	1448	300	اذا سمعتم الرعد فاذكروا الله فانه لا يصيب ذاكرا طب عن ابن -------------------------------------------------------عباس 1158 اذا سمعتم الرعد فسبحوا ولا تكبروا د في مراسيله عن عبيد الله بن ابي جعفر ---------------------------------------------------------------------1159 اذا سمعتم المءذن فقولوا مثل ما يقول ثم صلوا علي فانه من صلي علي صلاة صلي الله عليه بها عشرا ثم سلوا الله لي الوسيلة فانها منزلة في الجنة لا تنبغي الا لعبد من عباد الله وارجو ان اكون انا هو فمن سال لي الوسيلة حلت عليه الشفاعة حم م 3 عن ابن عمرو 1160 ز اذا سمعتم المءذن يءذن فقولوا اللهم افتح اقفال قلوبنا بذكرك واتمم علينا نعمتك من فضلك واجعلنا من عبادك الصالحين ابن السني عن انس-	101	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0198	true	620873736178369071	36	110	174	553	1498	300	اذا سمعتم الرعد فاذكروا الله فانه لا يصيب ذاكرا طب عن ابن عباس حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 551 في ضعيف الجامع 1565 اذا سمعتم الرعد فسبحوا ولا تكبروا د في مراسيله عن عبيد الله بن ابي جعفر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 552 في ضعيف الجامع 1566 اذا سمعتم الم-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ءذن يءذن فقولوا اللهم افتح اقفال قلوبنا بذكرك واتمم علينا نعمتك من فضلك واجعلنا من عبادك الصالحين ابن السني عن انس	198	-8896657505745475327	247	308.0	198	648	38.11728286743164	47	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0102	false	3558684010771865100	227	300	1092	1449	1449	300	1170 اذا سمعتن اذان هذا الحبشي فقلن كما يقول طب عن مي---------------------------------------------------مونة 1171 اذا سميت الكيل فكله ه عن عثمان 1172 ز اذا سميتم الولد محمدا فاكرموه واوسعوا له في المجلس ولا تقبحوا له وجها خط عن علي 1173 ز اذا سمي-----------------------------------------------------تم فعبدوا الحسن بن سفيان والحاكم في الكني طب عن ابي زهير ال-------------------------------------------------------ثقفي 1174 اذا سميتم فكبروا يعني علي الذبيحة طس عن------------------------------------------------------- انس 1175 اذا سميتم محمدا فلا تضربوه ولا تحرموه البزار-	102	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0198	true	620873736178369071	178	284	890	1423	1498	300	1569 اذا سمعتن اذان هذا الحبشي فقلن كما يقول طب عن ميمونة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 556 في ضعيف الجامع 1570 اذا سم--------------------------------------يتم الولد محمدا فاكرموه واوسعوا له في المجلس ولا تقبحوا له وجها خط عن علي حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 557 في ضعيف الجامع 1571 اذا سميتم فعبدوا الحسن بن سفيان -الحاكم في الكني طب عن ابي زهير الثقفي حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 558 في ضعيف الجامع 1572 اذا سميتم فكبروا يعني علي الذبيحة طس عن انس حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 559 في ضعيف الجامع 1573 اذا سميتم محمدا فلا تضربوه ولا تحرموه البزار	198	-8896657505745475327	285	515.0	226	572	49.82517623901367	51	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0102	false	3558684010771865100	31	128	143	591	1449	300	1163 اذا سمعتم النداء فقوموا فانها عزمة من الله حل عن عثمان ----------------------------------------------------------------1164 ز اذا سمعتم بالطاعون بارض فلا تدخلوا عليه واذا وقع وانتم بارض فلا تخرجوا فرارا منه حم ق ن عن اسامة بن زيد حم ق عن عبد الرحمن بن عوف د عن ابن عباس 1165 اذا سمعتم بالطاعون بارض فلا تدخلوا عليه واذا وقع وانتم بارض فلا تخرجوا منها فرارا منه حم ق ن عن اسامة بن زيد 1166 اذا سمعتم بجبل زال عن مكانه فصدقوا واذا سمعتم برجل زال عن خلقه فلا تصدقوا فانه يصير الي ما جبل عليه حم عن ابي الدرداء	102	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0198	true	620873736178369071	120	168	604	839	1498	300	1567 اذا سمعتم النداء فقوموا فانها عزمة من الله حل عن عثمان حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 554 في ضعيف الجامع 1568 اذا سمع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تم بجبل زال عن مكانه فصدقوا واذا سمعتم برجل زال عن خلقه فلا تصدقوا فانه يصير الي ما جبل عليه حم عن ابي الدرداء	198	-8896657505745475327	169	160.5	133	512	33.0078125	34	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0103	false	-1679234265850265931	121	209	561	970	1411	300	احدكم فليمص مصا ولا يعب عبا فان الكباد من العب ص وابن السني وابو نعيم في الطب هب عن ابن ابي حسين مرس-------------------------------------------------------------------لا 1182 ز اذا شرب الكلب في اناء احدكم فليغسله سبع مرات مالك ق ن ه عن ابي هريرة 1183 اذا شربتم اللبن فتمضمضوا منه فان له دسما ه عن ام سلمة 1184 اذا شربتم الماء فاشربوه مصا ولا تشربوه عبا فان العب يورث الكباد فر عن------------------------------------------------------- علي 1185 اذا شربتم فاشربوا مصا واذا استكتم فاستاكوا عرضا د في مراسيله عن عطاء بن ابي رباح مرسلا	103	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0199	true	-1066273827949330958	0	78	0	378	1459	300	احدكم فليمص مصا ولا يعب عبا فان الكباد من العب ص ا-بن السني -ابو نعيم في الطب هب عن ابن ابي حسين مرسلا حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 561 في ضعيف الجامع 1575 اذا شربت-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م الماء فاشربوه مصا ولا تشربوه عبا فان العب يورث الكباد فر عن علي حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 562 في ضعيف الجامع 1576 اذا شربتم فاشربوا مصا واذا استكتم فاستاكوا عرضا د في مراسيله عن عطاء بن ابي رباح مرسلا	199	-8896657505745475327	248	367.0	195	531	46.70433044433594	49	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0104	false	-4676016742315781715	250	278	1188	1332	1428	300	اذا صلي احدكم الي غير سترة فانه يقطع صلاته الحمار والخنزير واليهودي والمجوسي والمراة ويجزي عنه اذا مروا بين يديه علي قذفة بحجر د هق عن ابن عباس	104	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0199	true	-1066273827949330958	118	146	583	727	1459	300	اذا صلي احدكم الي غير سترة فانه يقطع صلاته الحمار والخنزير واليهودي والمجوسي والمراة ويجزي عنه اذا مروا بين يديه علي قذفة بحجر د هق عن ابن عباس	199	-8896657505745475327	144	288.0	116	144	100.0	28	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0105	false	1857481369270066499	60	233	269	1032	1328	300	اذا صلي احدكم فاحدث فليمسك علي انفه ثم لينصرف ه عن عاءشة --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------1203 ز اذا صلي احدكم فخلع نعليه فلا يءذ بهما احدا ليجعلهما بين رجليه او ليصل فيهما د حب ك هق عن ابي هريرة 1204 ز اذا صلي احدكم فلا يبصق بين يديه ولا عن يمينه وليبصق عن يساره او تحت قدمه حم حب عن جابر ن عن ابي هريرة 1205 ز اذا صلي احدكم فلا يشبك بين اصابعه فان التشبيك من الشيطان وان احدكم لا زال في صلاة ما دام في المسجد حتي يخرج منه حم عن مولي لابي سعيد الخدري --------------------------------------------------------------------1206 ز اذا صلي احدكم فلا يضع نعليه عن يمينه ولا عن يساره فتكون عن يمين غيره الا ان لا يكون عن يساره احد وليضعهما بين رجليه د ك هق عن ابي هريرة 1207 ز اذا صلي احدكم فلم يدر زاد ام نقص فليسجد سجدتين وهو قاعد فاذا اتاه الشيطان فقال انك قد احدثت فليقل في نفسه كذبت الا ما وجد ريحا بانفه او سمع صوتا باذنه حم د حب ك عن ابي سعيد 1208 ز اذا صلي احدكم -------------------------------------------------	105	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0199	true	-1066273827949330958	157	283	783	1380	1459	300	اذا صلي احدكم فاحدث فليمسك علي انفه ثم لينصرف ه عن عاءشة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 566 في ضعيف الجامع وقال الالباني في صحيح ابن ماجه رقم 1007 صحيح 1580 اذا صلي احدكم ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا يشبك بين اصابعه فان التشبيك من الشيطان وان احدكم لا زال في صلاة ما دام في المسجد حتي يخرج منه حم عن مولي لابي سعيد الخدري حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 567 في ضعيف الجامع 1581 اذا صلي احدك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م فلم يدر زاد ام نقص فليسجد سجدتين وهو قاعد فاذا اتاه الشيطان فقال انك قد احدثت فليقل في نفسه كذبت الا ما وجد ريحا بانفه او سمع صوتا باذنه حم د حب ك عن ابي سعيد حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 568 في ضعيف الجامع 1582 اذا صلي احدكم	199	-8896657505745475327	344	381.0	268	996	34.538150787353516	74	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0106	false	8453892971595872462	39	129	197	574	1356	300	خطا ثم لا يضره ما مر امامه عب حم د ه حب عن ابي هريرة ------------------------------------------------------------------------1213 ز اذا صلي احدكم فليصل الي سترة وليدن من سترته لا يقطع الشيطان عليه صلاته حم د ن حب ك عن سهل بن ابي حثمة 1214 ز اذا صلي احدكم فليصل الي سترة وليدن منها ولا يدع احدا يمر بين يديه فان جاء احد يمر فليقاتله فانه شيطان د ه حب هق عن ابي سعيد 1215 اذا صلي احدكم فليصل صلاة مودع صلاة من لا يظن انه يرجع اليها ابدا فر عن ام سلمة	106	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0200	true	-6559055101822139146	0	44	0	188	1433	300	خطا ثم لا يضره ما مر امامه عب حم د ه حب عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 569 في ضعيف الجامع 1583 اذا صلي احدكم فل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يصل صلاة مودع صلاة من لا يظن انه يرجع اليها ابدا فر عن ام سلمة	200	-8896657505745475327	116	60.5	86	449	25.835189819335938	29	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0107	false	-5219028088302265550	136	200	686	974	1449	300	المعطل 1228 اذا صليت الصبح فقل قبل ان تكلم احدا من الناس اللهم اجرني من النار سبع مرات فانك ان مت من يومك ذلك كتب لك الله جوارا من النار واذا صليت المغرب فقل قبل ان تكلم احدا من الناس اللهم اجرني من النار سبع مرات فانك ان مت من ليلتك كتب الله لك جوارا من النار حم د ن حب عن الحارث التيمي	107	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0200	true	-6559055101822139146	54	118	236	524	1433	300	الجامع 1584 اذا صليت الصبح فقل قبل ان تكلم احدا من الناس اللهم اجرني من النار سبع مرات فانك ان مت من يومك ذلك كتب الله لك جوارا من النار واذا صليت المغرب فقل قبل ان تكلم احدا من الناس اللهم اجرني من النار سبع مرات فانك ان مت من ليلتك كتب الله لك جوارا من النار حم د ن حب عن الحارث التيمي	200	-8896657505745475327	275	537.0	212	288	95.48611450195312	60	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0108	false	8533737782683960940	11	211	49	1023	1494	300	اذا صليتم الصبح فافزعوا الي الدعاء وباكروا في طلب الحواءج اللهم بارك لامتي في بكورها خط وابن عساكر ع-------------------------------------------------------ن علي 1235 اذا صليتم الفجر فلا تناموا عن طلب ارزاقكم طب عن ابن ---------------------------------------------------عباس 1236 اذا صليتم خلف اءمتكم فاحسنوا طهوركم فانما يرتج علي القارء قراءته بسوء طهر المصلي خلفه فر عن ح----------------------------------------------------ذيفة 1237 اذا صليتم صلاة الفرض فقولوا في عقب كل صلاة عشر مرات لا ال صلي الله عليه وسلم 1648 ه الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير يكتب له من الاجر كانما اعتق رقبة الرافعي في تاريخه عن ال---------------------------------------------------براء 1238 ز اذا صليتم علي الجنازة فاقرءوا بفاتحة الكتاب طب عن اسماء بنت يزيد ----------------------------------------------------------------1239 اذا صليتم علي الميت فاخلصوا له الدعاء د ه حب عن ابي هريرة 1240 ز اذا صليتم علي فقولوا اللهم صل علي محمد النبي الامي وعلي ال محمد كما صليت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم وبارك علي محمد النبي الامي وعلي ال محمد كما باركت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم انك حميد مجيد حم حب قط هق عن ابي مسعود 1241 اذا صليتم فاتزروا وارتدوا ولا تشبهوا باليهود عد عن ابن عمر 1242 اذا صليتم فارفعوا سبلكم فان كل شء اصاب الارض من سبلكم فهو في	108	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0200	true	-6559055101822139146	129	300	580	1433	1433	300	اذا صليتم الصبح فافزعوا الي الدعاء وباكروا في طلب الحواءج اللهم بارك لامتي في بكورها خط ا-بن عساكر عن علي حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 572 في ضعيف الجامع 1586 اذا صليتم الفجر فلا تناموا عن طلب ارزاقكم طب عن ابن عباس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 573 في ضعيف الجامع 1587 اذا صليتم خلف اءمتكم فاحسنوا طهوركم فانما يرتج علي القارء قراءته بسوء طهر المصلي خلفه فر عن حذيفة حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 574 في ضعيف الجامع 1588 اذا صليتم صلاة الفرض فقولوا في عقب كل صلاة عشر مرات لا ال-------------------------ه الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير يكتب له من الاجر كانما اعتق رقبة الرافعي في تاريخه عن البراء حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 575 في ضعيف الجامع 1--589 اذا صليتم علي الجنازة فاقرءوا بفاتحة الكتاب طب عن اسماء بنت يزيد حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 576 في ضعيف الجامع 1590 اذا صليت-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م فارفعوا سبلكم فان كل شء اصاب الارض من سبلكم فهو في-	200	-8896657505745475327	550	823.0	434	1247	44.10585403442383	105	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0109	false	-854515842019709509	31	300	143	1444	1444	300	اذا صليتم فقولوا سبحان الله ثلاثا وثلاثين مرة والحمد لله ثلاثا وثلاثين مرة والله اكبر اربعا وثلاثين مرة ولا اله الا الله عشر مرات فانكم تدركون به من سبقكم ولا يسبقكم من بعدكم ت ن عن ابن عباس 1245 اذا--------------------------------------------------- صمتم فاستاكوا بالغداة ولا تستاكوا بالعشي فانه ليس من صاءم تيبس شفتاه بالعشي الا كان نورا بين عينيه يوم القيامة طب قط عن خباب 1246 اذا صمت من الشهر ثلاثا فصم ثلاث عشرة واربع عشرة وخمس عشرة حم ت ن حب عن ابي ذر 1247 ز اذا ضاع للرجل او سرق له متاع فوجده في يد رجل يبيعه فهو احق به ويرجع المشتري علي الباءع بالثمن ه هق عن سمرة 1248 ا---------------------------------------------------ذا ضحي احدكم فلياكل من اضحيته حم عن ابي هريرة--------------------------------------------------- 1249 اذا ضرب احدكم خادمه فذكر الله فارفعوا ايديكم ت عن ابي سعيد --------------------------------------------------------------1250 اذا ضرب احدكم خادمه فليتق الوجه د عن ابي هريرة 1251 اذا ضن الناس بالدينار والدرهم وتبايعوا بالعينة وتبعوا اذناب البقر وتركوا الجهاد في سبيل الله ادخل الله تعالي عليهم ذلا لا يرفعه عنهم حتي يراجعوا دينهم حم طب هب عن ابن عمر 1252 ز اذا طبخ احدكم قدرا فليكثر مرقها ثم ليناول جاره منها طس عن جابر 1253 اذا طبختم اللحم فاكثروا المرقة فانه اوسع وابلغ للجيران ش عن جابر 1254 اذا طلب احدكم من اخيه حاجة فلا يبداه بالمدحة فيقطع ظهره ابن لال في مكارم الاخلاق عن ابن م-------------------------------------------------------سعود 1255 ز اذا طلع الفجر فقد ذهب كل صلاة الليل والوتر فاوتروا قبل طلوع الفجر ت عن ابن عمر 1256 اذا طلع الفجر فلا صلاة الا ركعتي الفجر طس عن ابي هريرة 1257 اذا طلعت الثريا امن الزرع من العاهة طص عن ابي-	109	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0201	true	-5237541833559307787	19	253	87	1239	1469	300	اذا صليتم فقولوا سبحان الله ثلاثا وثلاثين مرة والحمد لله ثلاثا وثلاثين مرة والله اكبر اربعا وثلاثين مرة ولا اله الا الله عشر مرات فانكم تدركون به من سبقكم ولا يسبقكم من بعدكم ت ن عن ابن عباس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 578 في ضعيف الجامع 1592 اذا صمتم فاستاكوا بالغداة ولا تستاكوا بالعشي فانه ليس من صاءم تيبس شفتاه بالعشي الا كان نورا بين عينيه يوم القيامة طب قط عن خباب حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 579 في ضعيف الجامع 1593 ا----------------------------------ذا ضاع للرجل او سرق له متاع فوجده في يد رجل يبيعه فهو احق به ويرجع المشتري علي الباءع بالثمن ه هق عن سمرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 580 في ضعيف الجامع 1594 اذا ضحي احدكم فلياكل من اضحيته حم عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 581 في ضعيف الجامع 1595 اذا ضرب احدكم خادمه فذكر الله فارفعوا ايديكم ت عن ابي سعيد حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 582 في ضعيف الجامع 1596 اذ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا طلب احدكم من اخيه حاجة فلا يبداه بالمدحة فيقطع ظهره ابن لال في مكارم الاخلاق عن ابن مسعود حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 583 في ضعيف الجامع 1--597 اذا طلع الفجر فقد ذهب كل صلاة الليل والوتر فاوتروا قبل طلوع الفجر ت عن ابن عمر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 584 في ضعيف الجامع 1598 اذا--------- طلعت الثريا امن الزرع من العاهة طص عن ابي	201	-8896657505745475327	751	1136.5	587	1572	47.773536682128906	149	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0110	false	7893682428193244822	2	24	11	116	1423	300	اذا طنت اذن احدكم فليذكرني وليصل علي وليقل ذكر الله من ذكرني بخير الحكيم وابن السني عق طب عد عن ابي رافع	110	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0201	true	-5237541833559307787	265	287	1301	1405	1469	300	اذا طنت اذن احدكم فليذكرني وليصل علي وليقل ذكر الله من ذكرني بخير الحكيم -ابن السني عق طب عد عن ابي رافع	201	-8896657505745475327	104	203.0	82	105	99.04762268066406	21	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0110	false	7893682428193244822	27	300	129	1423	1423	300	اهل الذمة كانت الدولة دولة العدو واذا كثر الزني كثر السباء واذا كثر اللوطية رفع الله تعالي يده عن الخلق ولا يبالي في اي واد هلكوا طب عن جابر 1260 ا---------------------------------------------------ذا ظننتم فلا تحققوا واذا حسدتم فلا تبغوا واذا تطيرتم فامضوا وعلي الله فتوكلوا واذا وزنتم فارجحوا ه عن جابر ---------------------------------------------------------------1261 اذا ظهر الزني والربا في قرية فقد احلوا بانفسهم عذاب الله طب ك عن ابن عباس 1262 ز اذا ظهر السوء في الارض انزل الله باسه باهل الارض وان كان فيهم قوم صالحون يصيبهم ما اصاب الناس ثم يرجعون الي رحمة الله ومغفرته طب حل عن ام سلمة 1263 اذا ظهرت البدع ولعن اخر هذه الامة اولها فمن كان عنده علم فلينشره فان كاتم العلم يومءذ ككاتم ما انزل الله علي محمد ابن عساكر عن -----------------------------------------------------معاذ 1264 اذا ظهرت الحية في المسكن فقولوا لها انا نسالك بعهد نوح وبعهد سليمان بن داود ان لا تءذينا فان عادت فاقتلوها ت عن ابن ابي ---------------------------------------------------ليلي 1265 اذا ظهرت الفاحشة كانت الرجفة واذا جار الحكام قل المطر واذا غدر باهل الذمة ظهر العدو فر عن ابن عمر--------------------------------------------------- 1266 اذا عاد احدكم مريضا فلا ياكل عنده شيءا فانه حظه من عيادته فر عن ابي امامة ----------------------------------------------------------1267 اذا عاد احدكم مريضا فليقل اللهم اشف عبدك ينكا لك عدوا او يمشي لك الي صلاة ك عن ابن عمر 1268 ز اذا عاد الرجل اخاه المسلم مشي في خرافة الجنة حتي يجلس فاذا جلس غمرته الرحمة فان كان غدوة صلي عليه سبعون الف ملك حتي يمسي وان كان عشيا صلي عليه سبعون الف ملك حتي يصبح حم ع هق عن علي 1269 ز اذا عاهة من السماء انزلت صرفت عن عمار المساجد هب عن انس 1270 ا---------------------------------------------------ذا عرف الغلام-	110	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0202	true	8302033431746596545	0	229	0	1137	1499	300	اهل الذمة كانت الدولة دولة العدو واذا كثر الزنا كثر السباء واذا كثر اللوطية رفع الله تعالي يده عن الخلق ولا يبالي في اي واد هلكوا طب عن جابر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 587 في ضعيف الجامع 1601 اذا ظننتم فلا تحققوا واذا حسدتم فلا تبغوا واذا تطيرتم فامضوا وعلي الله فتوكلوا واذا وزنتم فارجحوا ه عن جابر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 588 في ضعيف الجامع 1602 اذا ظهر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت البدع ولعن اخر هذه الامة اولها فمن كان عنده علم فلينشره فان كاتم العلم يومءذ ككاتم ما انزل الله علي محمد ابن عساكر عن معاذ حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 589 في ضعيف الجامع-- 1603 اذا ظهرت الحية في المسكن فقولوا لها انا نسالك بعهد نوح وبعهد سليمان بن داود ان لا تءذينا فان عادت فاقتلوها ت عن ----ابي ليلي حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 590 في ضعيف الجامع 1604 اذا ظهرت الفاحشة كانت الرجفة واذا جار الحكام قل المطر واذا غدر باهل الذمة ظهر العدو فر عن ابن عمر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 591 في ضعيف الجامع 1605 اذا عاد احدكم مريضا فلا ياكل عنده شيءا فانه حظه من عيادته فر عن ابي امامة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 592 في ضعيف الجامع 1606 اذ-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا عاهة من السماء انزلت صرفت عن عمار المساجد هب عن انس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 593 في ضعيف الجامع 1607 اذا عرف الغلام	202	-8896657505745475327	732	1040.5	579	1673	43.75373458862305	143	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0111	false	501007215676572306	0	53	0	257	1418	300	يمينه من شماله فمروه بالصلاة د هق عن رجل من الص---------------------------------------------------حابة 1271 اذا عطس احدكم فحمد الله فشمتوه واذا لم يحمد الله فلا تشمتوه حم خد م عن ابي موسي 1272 اذا عطس احدكم فقال الحمد لله قالت الملاءكة رب العالمين فاذا قال رب العالمين قالت الملاءكة رحمك الله طب عن ابن عباس	111	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0202	true	8302033431746596545	229	273	1137	1360	1499	300	يمينه من شماله فمروه بالصلاة د هق عن رجل من الصحابة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 594 في ضعيف الجامع 1608 اذا عطس احد-------------------------------------------------------------------------------------كم فقال الحمد لله قالت الملاءكة رب العالمين فاذا قال رب العالمين قالت الملاءكة رحمك الله طب عن ابن عباس	202	-8896657505745475327	166	301.5	132	308	53.89610290527344	31	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0111	false	501007215676572306	207	271	949	1282	1418	300	اذا عظمت امتي الدنيا نزعت منها هيبة الاسلام واذا تركت الامر بالمعروف والنهي عن المنكر حرمت بركة الوحي واذا تسابت امتي سقطت من عين الله الحكيم عن ابي هريرة 1280 ا---------------------------------------------------ذا علم العالم فلم يعمل كان كالمصباح يضء للناس ويحرق نفسه ابن قانع في معجمه عن سليك الغطفاني 1281 ا----------------------------------------------------ذا عمل احدكم عملا فليتقنه فانه مما يسلي بنفس المصاب ابن سعد عن عطاء مرسلا	111	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0203	true	8910262477160374668	9	93	42	478	1516	300	اذا عظمت امتي الدنيا نزعت منها هيبة الاسلام واذا تركت الامر بالمعروف والنهي عن المنكر حرمت بركت الوحي واذا تسابت امتي سقطت من عين الله الحكيم عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 597 في ضعيف الجامع 1611 اذا علم العالم فلم يعمل كان كالمصباح يضء للناس ويحرق نفسه ابن قانع في معجمه عن سليك الغطفاني حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 598 في ضعيف الجامع 1612 اذا عمل احدكم عملا فليتقنه فانه مما يسلي بنفس المصاب ابن سعد عن عطاء مرسلا	203	-8896657505745475327	320	624.0	258	436	73.39449310302734	59	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0112	false	-3500584788897075346	7	239	32	1150	1447	300	1284 اذا عملت سيءة فاحدث عن-ها توبة السر بالسر والعلانية بالعلانية حم في الزهد عن عطاء مرسلا 1285 اذا ع---------------------------------------------------ملت عشر سيءات فاعمل حسنة تحدرهن بها ابن عساكر عن عمرو بن الاسود مرس------------------------------------------------------------لا 1286 ز اذا عملت مرقة فاكثر ماءها واغرف لجيرانك منها ه عن ابي ذر 1287 اذا غربت الشمس فكفوا صبيانكم فانها ساعة ينشر فيها الشياطين طب عن ابن عباس 1288 اذا غضب احدكم فليسكت حم عن ابن عباس 1289 اذا غضب احدكم وهو قاءم فليجلس فان ذهب عنه الغضب والا فليضطجع حم د حب عن ابي ذر 1290 اذا غضب الرجل فقال اعوذ بالله سكن غضبه عد عن ابي هريرة 1291 ز اذا غضبت فاجلس الخراءطي في مساوي الاخلاق عن عمران بن حصين 1292 اذا فاءت الافياء وهبت الارياح فاذكروا حواءجكم فانها ساعة الاوابين عب عن ابي سفيان مرسلا حل عن ابن ابي اوفي ------------------------------------------------------------1293 ز اذا فتحت عليكم فارس والروم اي قوم انتم قيل نكون كما امر الله قال او غير ذلك تتنافسون ثم تتحاسدون ثم تتدابرون ثم تتباغضون ثم تنطلقون في مساكن المهاجرين فتجعلون بعضهم علي رقاب بعض م ه عن ابن عمرو 1294 اذا فتحت مصر فاستوصوا بالقبط خيرا فان لهم ذمة ورحما طب ك عن كعب بن مالك 1295 اذا فتح علي العبد الدعاء فليدع ربه فان الله يستجيب له ت عن ابن عمر الحكيم عن انس 1296 ز اذا -------------------------------------------------فتح لاحدكم رزق من باب فليلزمه هب عن عاءشة 1297 ز ا-------------------------------------------------ذا فرغ احدكم من	112	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0203	true	8910262477160374668	104	241	533	1226	1516	300	1613 اذا عملت سيءة فاحدث عندها توبة السر بالسر والعلانية بالعلانية حم في الزهد عن عطاء مرسلا حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 600 في ضعيف الجامع 1614 اذا عملت عشر سيءات فاعمل حسنة تحدرهن بها ابن عساكر عن عمرو بن الاسود مرسلا حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 601 في ضعيف الجامع 1615 ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذا فاءت الافياء وهبت الارياح فاذكروا حواءجكم فانها ساعة الاوابين عب ---ابي سفيان مرسلا حل ---ابن ابي اوفي حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 602 في ضعيف الجامع 1616 اذا -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فتح علي العبد الدعاء فليدع ربه فان الله يستجيب له ت عن ابن عمر الحكيم عن انس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 603 في ضعيف الجامع 1617 اذا فتح لاحدكم رزق من باب فليلزمه هب عن عاءشة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 604 في ضعيف الجامع 1618 اذا فرغ احدكم من	203	-8896657505745475327	392	321.0	314	1388	28.242074966430664	70	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0113	false	2623504147345726437	7	67	30	313	1440	300	اذا فرغ احدكم من طهوره فليقل اشهد ان لا ال صلي الله عليه وسلم 1648 ه الا الله وان محمدا عبده ورسوله ثم ليصل علي فاذا قال ذلك فتحت له ابواب الرحمة ابو الشيخ في الثواب عن ابن مسعود 1300 ز-------------------------------------------------- اذا فرغ الرجل من صلاته فقال رضيت بالله ربا وبالاسلام دينا وبالقران اماما كان حقا علي الله عز وجل	113	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0203	true	8910262477160374668	237	300	1209	1516	1516	300	اذا فرغ احدكم من طهوره فليقل اشهد ان لا ال-------------------------ه الا الله وان محمدا عبده ورسوله ثم ليصل علي فاذا قال ذلك فتحت له ابواب الرحمة ابو الشيخ في الثواب عن ابن مسعود حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 605 في ضعيف الجامع 1619 اذا فرغ الرجل من صلاته فقال رضيت بالله ربا وبالاسلام دينا وبالقران اماما كان حقا علي الله عز وجل-	203	-8896657505745475327	251	464.5	199	333	75.37537384033203	50	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0053	false	8125857677789487973	208	261	902	1216	1388	300	اذا اتخذ الفء- دولا والامانة مغنما والزكاة مغرما وتعلم لغير الدين واطاع الرجل امراته وعق امه وادني صديقه واقصي اباه وظهر--ت الاصوات في المساجد وساد القبيلة فاسقهم وكان زعيم القوم ارذلهم واكرم الرجل مخافة شره وظهر--------------------------ت القينات والمعازف وشربت الخمور ولعن اخر هذه الامة اولها فليرتقبوا عند ذلك ريحا حمراء وزلزلة وخسفا و--مسخا	53	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0204	true	9187389519415661407	64	114	312	598	1499	300	اذا كان المغنم دولا والامانة مغنما والزكاة مغرما----------------- واطاع الرجل زوج-ته وعق امه وبر-- صديقه وجفا- اباه وارتفعت الاصوات في المساجد-------------------- وكان زعيم القوم ارذلهم واكرم الرجل مخافة شره وشربت الخمور ولبس الحرير واتخذت القينات والمعازف------------- ولعن اخر هذه الامة اولها فليرتقبوا عند ذلك ريحا حمراء او -----خسفا او مسخا	204	-8896657505745475327	228	356.0	185	345	66.08695983886719	33	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0113	false	2623504147345726437	67	223	313	1090	1440	300	ان يرضيه السجزي في الابانة عن الزبير 1301 ز اذا فزع احدكم في النوم فليقل اعوذ بكلمات الله التامة من غضبه وعقابه وشر عباده ومن همزات الشياطين وان يحضرون فانها لن تضره ت عن ابن عمرو 1302 ز اذا فسا احدكم في الصلاة فلينصرف وليعد الصلاة ولا تاتوا النساء في اعجازهن فان الله لا يستحيي من الحق حم 3 حب عن علي بن طلق 1303 ز اذا فسد اهل الشام فلا خير فيكم ولا تزال طاءفة من امتي منصورين لا يضرهم من خذلهم حتي تقوم الساعة حم ت حب عن قرة بن اياس 1304 اذا فعلت امتي خمس عشرة خصلة حل بها البلاء اذا كان المغنم دولا والامانة مغنما والزكاة مغرما واطاع الرجل زوجته وعق امه وبر صديقه وجفا اباه وارتفعت الاصوات في المساجد وكان زعيم القوم ارذلهم واكرم الرجل مخافة شره وشربت الخمور ولبس الحرير واتخذت القينات والمعازف ولعن اخر هذه الامة اولها فليرتقبوا عند ذلك ريحا حمراء او خسفا او مسخا ت عن علي	113	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0204	true	9187389519415661407	0	117	0	607	1499	300	ان يرضيه السجزي في الابانة عن الزبير -----------------حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 606 في ضعيف الجامع 1620 اذ----------------------------------------------------------------------------ا فسا احدكم في الصلاة فلينصرف وليعد الصلاة ولا تاتوا النساء في اعجازهن فان الله لا يستح-ي من الحق حم 3 حب عن علي بن طلق حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 607 في ضعيف الجامع 1621 ا---------------------------------------------------------------------------ذا فعلت امتي خمس عشرة خصلة حل به- البلاء اذا كان المغنم دولا والامانة مغنما والزكاة مغرما واطاع الرجل زوجته وعق امه وبر صديقه وجفا اباه وارتفعت الاصوات في المساجد وكان زعيم القوم ارذلهم واكرم الرجل مخافة شره وشربت الخمور ولبس الحرير واتخذت القينات والمعازف ولعن اخر هذه الامة اولها فليرتقبوا عند ذلك ريحا حمراء او خسفا او مسخا ت عن علي	204	-8896657505745475327	503	918.5	403	777	64.73616790771484	91	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0114	false	1758808237741681499	54	169	235	772	1320	300	اذا قال الرجل اذا اذن المءذن اللهم رب هذه الدعوة التامة والصلاة القاءمة اعط محمدا سءله نالته شفاعة محمد------------------- ابو الشيخ في فواءد الاصبهانيين عن انس -------------------------------------------------------------------1311 اذا قال الرجل لاخيه جزاك الله خيرا فقد ابلغ في الثناء ابن منيع خط عن ابي هريرة خط عن ابن عمر 1312 ز اذا قال الرجل لاخيه يا كافر فقد باء بها احدهما خ عن ابي هريرة حم خ عن ابن عمر 1313 ز اذا قال الرجل لاخيه يا كافر فهو كقتله ولعن المءمن كقتله طب عن عمران بن حصين 1314 ز اذا قال الرجل للرجل يا يهودي فاضربوه عشرين واذا قال يا مخنث فاضربوه عشرين ومن وقع علي ذات محرم فاقتلوه ت ه هق عن ابن عباس	114	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0204	true	9187389519415661407	128	195	663	1002	1499	300	اذا قال الرجل اذا اذن المءذن اللهم رب هذه الدعوة التامة والصلاة القاءمة اعط محمدا سءله نالته شفاعة محمد صلي الله عليه وسلم ابو الشيخ في فواءد الاصبهانيين عن انس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 609 في ضعيف الجامع 1623 اذا قال الر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جل للرجل يا يهودي فاضربوه عشرين واذا قال يا مخنث فاضربوه عشرين ومن وقع علي ذات محرم فاقتلوه ت ه هق عن ابن عباس	204	-8896657505745475327	253	313.5	203	623	40.60995101928711	49	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0115	false	1816302654144530126	218	261	919	1117	1301	300	1320 اذا قالت المراة لزوجها ما رايت منك خيرا قط فقد حبط عملها عد وابن عساكر عن ع-------------------------------------------------------اءشة 1321 اذا قام احدكم الي الصلاة فان الرحمة تواجهه فلا يمسح الحصي حم 4 حب عن اب---------------------------------------------------ي ذر 1322 ز اذا قام احدكم الي الصلاة	115	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0204	true	9187389519415661407	237	300	1199	1499	1499	300	1625 اذا قالت المراة لزوجها ما رايت منك خيرا قط فقد حبط عملها عد -ابن عساكر عن عاءشة حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 612 في ضعيف الجامع 1626 اذا قام احدكم الي الصلاة فان الرحمة تواجهه فلا يمسح الحصي حم 4 حب عن ابي ذر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 613 في ضعيف الجامع 162--7 اذا قام احدكم الي الصلاة-	204	-8896657505745475327	180	330.5	140	304	59.21052551269531	34	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0116	false	-4879473730246438869	0	289	0	1368	1416	300	اطرافه ولا يتميل كما تتميل اليهود فان تسكين الاطراف في الصلاة من تمام الصلاة الحكيم عد حل عن ابي---------------------------------------------------- بكر 1324 ز اذا قام احدكم الي الصلاة فليسو موضع سجوده ولا يدعه حتي اذا اهوي ليسجد نفخ ثم سجد في-سجد احدكم علي جمرة خير له من ان يسجد علي نفخته طس عن ابي هريرة --------------------------------1325 ------------------ز اذا قام احدكم الي الصلاة فليقبل عليها حتي يفرغ منها واياكم والالتفات في الصلاة فان احدكم يناجي ربه ما دام في الصلاة طس --------------------------------------------------------------------------------عن ابي هريرة 1326 ز اذا قام احدكم عن فراشه ثم رجع اليه فلينفضه بصنفة ازاره ثلاث مرات فانه لا يدري ما خلفه عليه بعده واذا اضطجع فليقل باسمك ربي وضعت جنبي وبك ارفعه فان امسكت نفسي فارحمها وان ارسلتها فاحفظها بما تحفظ به عبادك الصالحين فاذا استيقظ فليقل الحمد لله الذي عافاني في جسدي ورد علي روحي واذن لي بذكره ت عن ابي هريرة 1327 اذا قام احدكم في الصلاة فلا يغمض عينيه طب عد عن ابن عباس ------------------------------------------------------------------------------1328 ز اذا قام احدكم من منامه فليقل الحمد لله الذي رد فينا ارواحنا بعد اذ كنا امواتا طب عن ابي جحيفة 1329 اذا قام احدكم من الليل فاستعجم القران علي لسانه فلم يدر ما يقول فليضطجع حم م د ه عن ابي هريرة 1330 ز اذا قام احدكم من الليل فليصل ركعتين خفيفتين ثم ليطول بعد ما شاء د عن ابي هريرة--------------------------------------------------- 1331 اذا قام احدكم من الليل فليف-تح صلاته بركعتين خفيفتين حم م عن ابي هريرة 1332 ز اذا قام احدكم من النوم فاراد ان يتوضا فلا يدخل يده في الاناء حتي يغسلها فانه لا يدري اين باتت يده ولا علي ما وضعها ه قط والضياء عن جابر 1333 اذا قام احدكم من منامه فليقل الحمد لله الذي رد فينا ارواحنا بعد اذ كنا امواتا طب عن ابي جحيفة	116	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0205	true	2145141033513298258	1	209	7	1027	1465	300	اطرافه ولا يتميل كما تتميل اليهود فان تسكين الاطراف في الصلاة من تمام الصلاة الحكيم عد حل عن ابي بكر حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 614 في ضعيف الجامع 162--8 اذا قام احدكم الي الصلاة فليسو موضع سجوده ولا يدعه حتي اذا اهوي ليسجد نفخ ثم سجد فليسجد احدكم علي جمرة خير له من ان يسجد علي نفخته طس عن ابي هريرة حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 615 في ضعيف الجامع 1629 اذا قام احدكم الي الصلاة فليقبل عليها حتي يفرغ منها واياكم والالتفات في الصلاة فان احدكم يناجي ربه ما دام في الصلاة طس عن ابي هريرة حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 616 في ضعيف الجامع 1630 اذا قام اح--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دكم في الصلاة فلا يغمض عينيه طب عد عن ابن عباس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 617 في ضعيف الجامع 1631 اذا قام احدكم من الليل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فليصل ركعتين خفيفتين ثم ليطول بعد ما شاء د عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 618 في ضعيف الجامع 1632 اذا قام احدكم من الليل فليفتتح صلاته بركعتين خفيفتين حم م عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 619 في ضعيف الجامع 16--------------------------------------------------------------------------------------------33 اذا قام احدكم من منامه فليقل الحمد لله الذي رد فينا ارواحنا بعد اذ كنا امواتا طب عن ابي جحيفة	205	-8896657505745475327	645	790.5	506	1681	38.370018005371094	128	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0117	false	3290597584733886721	99	246	465	1125	1369	300	اذا قام الرجل في صلاته اقبل الله عليه بوجهه فاذا التفت قال ابن ادم الي من تلتفت الي من هو خير لك مني اقبل الي فاذا التفت الثانية قال مثل ذلك فاذا التفت الثالثة صرف الله وجهه عنه البزار عن جابر --------------------------------------------------------------1338 اذا قام الرجل من مجلسه ثم رجع اليه فهو احق به حم خد د ه عن ابي هريرة حم عن وهب بن حذيفة 1339 ز اذا قام الرجل يتوضا ليلا او نهارا فاحسن الوضوء واستن ثم قام فصلي اطاف به الملك ودنا منه حتي يضع فاه علي فيه فما يقرا الا في فيه واذا لم يستن اطاف به ولا يضع فاه علي فيه فما يقرا الا في فيه محمدبن نصر في الصلاة عن ابن شهاب مرسلا 1340 اذا قام العبد في صلاته ذر البر علي راسه حتي يركع فاذا ركع علته رحمة الله حتي يسجد والساجد يسجد علي قدمي الله تعالي فليسال وليرغب ص عن	117	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0205	true	2145141033513298258	220	300	1083	1465	1465	300	اذا قام الرجل في صلاته اقبل الله عليه بوجهه فاذا التفت قال ابن ادم الي من تلتفت الي من هو خير لك مني اقبل الي فاذا التفت الثانية قال مثل ذلك فاذا التفت الثالثة صرف الله وجهه عنه البزار عن جابر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 621 في ضعيف الجامع 1635 اذا قا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م العبد في صلاته ذر البر علي راسه حتي يركع فاذا ركع علته رحمة الله حتي يسجد والساجد يسجد علي قدمي الله تعالي فليسال وليرغب ص عن-	205	-8896657505745475327	320	429.5	253	722	44.32133102416992	66	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0117	false	3290597584733886721	250	293	1145	1338	1369	300	اذا قام صاحب القران فقرا بالليل والنهار ذكره وان لم يقم به نسيه محمد-بن نصر في الصلاة عن ابن عمر 1342 ز------------------------------------------------- اذا قام لك رجل من مجلسه فلا تجلس فيه ولا تمسح يدك بثوب من لا تملك الطيالسي هق عن ابي بكرة	117	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0206	true	8773684602083946612	14	67	71	314	1459	300	اذا قام صاحب القران فقرا بالليل والنهار ذكره وان لم يقم به نسيه محمد بن نصر في الصلاة عن ابن عمر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 623 في ضعيف الجامع 1637 اذا قام لك رجل من مجلسه فلا تجلس فيه ولا تمسح يدك بثوب من لا تملك الطيالسي هق عن ابي بكرة	206	-8896657505745475327	187	353.5	145	243	76.9547348022461	42	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0118	false	-8926845722998498204	124	300	607	1454	1454	300	اذا قدم احدكم علي اهله من سفر فليهد لاهله فليطرفهم ولو كان حجارة هب عن عاءشة -----------------------------------------------------1345 ز اذا قدم احدكم ليلا فلا ياتين اهله طروقا حتي تستحد المغيبة وتمتشط الشعثة م عن جابر 1346 ز اذا قدم احدكم من سفر فلا يدخل ليلا وليضع في خرجه ولو حجرا فر عن ابن--------------------------------------------------- عمر 1347 اذا قدم احدكم من سفر فليقدم معه بهدية ولو يلقي في مخلاته حجرا ابن عساكر عن ابي الدرداء -------------------------------------------------------1348 ز اذا قدم العشاء وحضرت الصلاة فابدءوا به قبل ان تصلوا صلاة المغرب ولا تعجلوا عن عشاءكم ق عن انس 1349 اذا قرا ابن ادم السجدة فسجد اعتزل الشيطان يبكي يقول يا ويله امر ابن ادم بالسجود فسجد فله الجنة وامرت بالسجود فعصيت فلي النار حم م ه عن ابي هريرة 1350 اذا قرا الامام فانصتوا م عن ابي موسي 1351 اذا قرا الرجل القران واحتشي من احاديث رسول الله وكان- هناك غريزة كان خليفة من خلفاء الانبياء الرافعي في تاريخه عن ابي ا---------------------------------------------------مامة 1352 ز اذا قرا الرجل القران وتفقه في الدين ثم اتي باب السلطان تملقا اليه وطمعا لما في يده-	118	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0206	true	8773684602083946612	78	214	370	1042	1459	300	اذا قدم احدكم علي اهله من سفر فليهد لاهله فليطرفهم ولو كان حجارة هب عن عاءشة حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 625 في ضعيف الجامع 1639 اذا قدم اح-----------------------------------------------------------------------------------------دكم من سفر فلا يدخل ليلا وليضع في خرجه ولو حجرا فر عن ابن عمر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 626 في ضعيف الجامع 1640 اذا قدم احدكم من سفر فليقدم معه بهدية ولو يلقي في مخلاته حجرا ابن عساكر عن ابي الدرداء حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 627 في ضعيف الجامع 164--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------1 اذا قرا الرجل القران واحتشي من احاديث رسول الله وكانت هناك غريزة كان خليفة من خلفاء الانبياء الرافعي في تاريخه عن ابي امامة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 628 في ضعيف الجامع 1642-- اذا قرا الرجل القران وتفقه في الدين ثم اتي باب السلطان تملقا اليه وطمعا لما في يده	206	-8896657505745475327	445	660.0	352	1059	42.020774841308594	87	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0119	false	-661073587032322190	0	91	0	444	1423	300	خاض بقدر خطاه في نار جهنم ابو الشيخ فر عن معاذ 135---------------------------------------------------3 اذا قرا القارء فاخطا او لحن او كان اعجميا كتبه الملك كما انزل فر عن ابن عباس 1354 ز اذا قراتم الحمد لله فاقرءوا بسم الله الرحمن الرحيم انها ام القران وام الكتاب والسبع المثاني وبسم الله الرحمن الرحيم احدي اياتها قط هق عن ابي هريرة 1355 ز اذا قرب الي احدكم طعام وهو صاءم فليقل بسم الله والحمد لله اللهم لك صمت وعلي رزقك افطرت وعليك توكلت سبحانك وبحمدك تقبل مني انك انت السميع العليم قط عن انس	119	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0206	true	8773684602083946612	214	295	1042	1432	1459	300	خاض بقدر خطاه في نار جهنم ابو الشيخ فر عن معاذ حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 629 في ضعيف الجامع 1643 اذا قرا القارء فاخطا او لحن او كان اعجميا كتبه الملك كما انزل فر عن ابن عباس ------------------------------------------------------حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 630 في ضعيف الجامع 1644 اذ---------------------------------------------------ا قرب الي احدكم طعام وهو صاءم فليقل بسم الله والحمد لله اللهم لك صمت وعلي رزقك افطرت وعليك توكلت سبحانك وبحمدك تقبل مني انك انت السميع العليم قط عن انس	206	-8896657505745475327	285	529.5	223	495	57.57575607299805	58	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0119	false	-661073587032322190	92	280	449	1316	1423	300	اذا قرب لاحدكم طعامه وفي رجليه نعلان فلينزع نعليه فانه اروح للقدمين وهو من السنة ع عن انس 1357 ز اذا قسمت الارض وحدت فلا شفعة فيها د عن ابي هريرة 1358 ز اذا قسم لاحدكم رزق فلا يدعه حتي يتغير له هب عن عاءشة 1359 ا---------------------------------------------------ذا قصر العبد في العمل ابتلاه الله تعالي بالهم حم في الزهد عن الحكم مرسلا 1360 اذا قضي احدكم ال---------------------------------------------------------صلاة في مسجده فليجعل لبيته نصيبا من صلاته فان الله تعالي جاعل في بيته من صلاته خيرا حم م ه عن جابر قط في الافراد عن انس 1361 اذا قضي احدكم حجه فليعجل الرجوع الي اهله فانه اعظم لاجره ك هق عن عاءشة 1362 ز اذا قضي احدكم صلاته في المسجد ثم رجع الي بيته فليصل في بيته ركعتين وليجعل لبيته نصيبا من صلاته فان الله جاعل في بيته من صلاته خيرا حم ع عن ابي سعيد 1363 ز اذا قضي الامام الصلاة وقعد فاحدث قبل ان يتكلم فقد تمت صلاته ومن كان خلفه ممن اتم الصلاة د عن ابن عمرو 1364 ز اذا قض-------------------------------------------------ي القاضي فاجتهد فاصاب فله عشرة اجور واذا اجتهد فاخطا كان له اجر او اجران حم عن ابن عمرو	119	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0207	true	2785692378327207230	6	137	28	665	1476	300	اذا قرب لاحدكم طعامه وفي رجليه نعلان فلينزع نعليه فانه اروح للقدمين وهو من السنة ع عن انس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 632 في ضعيف الجامع 1646 اذا------- قسم لاحدكم رزق فلا يدعه حتي يتغير له هب عن عاءشة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 633 في ضعيف الجامع 1647 اذا قصر العبد في العمل ابتلاه الله تعالي بالهم حم في الزهد عن الحكم مرسلا --------------ح-كم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 634 في ضعيف الجامع 1648 اذا قضي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الامام الصلاة وقعد فاحدث قبل ان يتكلم فقد تمت صلاته ومن كان خلفه ممن اتم الصلاة د عن ابن عمرو حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 635 في ضعيف الجامع 1649 اذا قضي القاضي فاجتهد فاصاب فله عشرة اجور واذا اجتهد فاخطا كان له اجر او اجران حم عن ابن عمرو	207	-8896657505745475327	411	514.0	323	1024	40.13671875	82	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0121	false	-9064918193718360583	102	230	476	1092	1403	300	اذا كان اخر الزمان واختلفت الاهواء فعليكم بدين اهل البادية والنساء حب في الضعفاء فر عن ابن عمر 1377 ز اذا كان اث--------------------------------------------------نان صليا معا واذا كانوا ثلاثة تقدم احدهم قط عن سمرة ------------------------------------------------------------------1378 اذا كان اثنان يتناجيان فلا تدخل بينهما ابن عساكر عن ابن عمر 1379 ز اذا كان اجل احدكم بارض اتي له حاجة اليها فاذا بلغ اقصي اثره قبضه الله اليه فتقول الارض يوم القيامة رب هذا ما استودعتني ه والحكيم ك عن ابن مسعود 1380 ز اذا كان احدكم صاءما فليفطر علي التمر فان لم يجد التمر فعلي الماء فان الماء طهور د ك هق عن سلمان بن عامر 1381 ز اذا كان احدكم علي وضوء فاكل طعاما فلا يتوضا الا ان يكون لبن الابل اذا شربتموه فتمضمضوا بالماء طب والضياء عن ابي امامة	121	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0207	true	2785692378327207230	173	249	844	1231	1476	300	اذا كان اخر الزمان واختلفت الاهواء فعليكم بدين اهل البادية والنساء حب في الضعفاء فر عن ابن عمر حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 638 في ضعيف الجامع 1652 اذا كان اثنان صليا معا واذا كانوا ثلاثة تقدم احدهم قط عن سمرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 639 في ضعيف الجامع 1653 اذا كان اح--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دكم علي وضوء فاكل طعاما فلا يتوضا الا ان يكون لبن الابل اذا شربتموه فتمضمضوا بالماء طب -الضياء عن ابي امامة	207	-8896657505745475327	255	279.5	205	732	34.83606719970703	47	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0122	false	-4985930200811479804	173	217	780	979	1357	300	اذا كان الجهاد علي باب احدكم فلا يخرج الا باذن ابويه عد عن ابن عمر 1393 ز اذا كان العام المقبل صمنا يوم التاسع د عن ابن عباس 1394 ز اذا كان الغلام لم يطعم الطعام صب علي بوله واذا كانت الجارية غسل طب	122	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0207	true	2785692378327207230	260	300	1287	1476	1476	300	اذا كان الجهاد علي باب احدكم فلا يخرج الا باذن ابويه عد عن ابن عمر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 641 في ضعيف الجامع 1655 اذا كا---------ن الغلام لم يطعم الطعام صب علي بوله واذا كانت الجارية غسل طب-	207	-8896657505745475327	131	236.5	102	199	65.82914733886719	26	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0122	false	-4985930200811479804	222	261	997	1181	1357	300	اذا كان الغلام يتيما فامسحوا براسه هكذا الي قدام واذا كان له اب فامسحوا براسه هكذا الي خلف من مقدمه طس عن ابن عباس 1396 ز-------------------------------------------------- اذا كان الفء ذراعا ونصفا الي ذراعين فصلوا الظهر عق عن ابن عمر	122	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0208	true	9134428855150877113	14	62	67	301	1497	300	اذا كان الغلام يتيما فامسحوا براسه هكذا الي قدام واذا كان له اب فامسحوا براسه هكذا الي خلف من مقدمه طس عن ابن عباس حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 643 في ضعيف الجامع 1657 اذا كان الفء ذراعا ونصفا الي ذراعين فصلوا الظهر عق عن ابن عمر	208	-8896657505745475327	178	340.5	140	234	76.06837463378906	37	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0123	false	2294881761798545129	45	119	200	575	1422	300	اذا كانت الهبة لذي رحم محرم لم يرجع فيها قط ك هق عن ---------------------------------------------------سمرة 1401 اذا كانت امراءكم خياركم واغنياءكم سمحاءكم واموركم شوري بينكم فظهر الارض خير لكم من بطنها واذا كانت امراءكم اشراركم واغنياءكم بخلاءكم واموركم الي نساءكم فبطن الارض خير لكم من ظهرها ت عن ابي هريرة 1402 ز اذا ك-------------------------------------------------انت بالرجل الجراحة في سبيل الله او القروح او الجدري فيجنب فيخاف ان اغتسل ان يموت فليتيمم ك هق عن ابن عباس	123	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0208	true	9134428855150877113	73	166	358	833	1497	300	اذا كانت الهبة لذي رحم محرم لم يرجع فيها قط ك هق عن سمرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 645 في ضعيف الجامع 1659 اذا كانت امراءكم خياركم واغنياءكم سمحاءكم واموركم شوري بينكم فظهر الارض خير لكم من بطنها واذا كانت امراءكم اشراركم واغنياءكم بخلاءكم واموركم الي نساءكم فبطن الارض خير لكم من ظهرها ت عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 646 في ضعيف الجامع 1660 اذا كانت بالرجل الجراحة في سبيل الله او القروح او الجدري فيجنب فيخاف ان اغتسل ان يموت فليتيمم ك هق عن ابن عباس	208	-8896657505745475327	357	698.5	286	475	75.15789794921875	68	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0124	false	5970105515434990351	0	144	0	693	1428	300	لا بد للناس فيها من الدراهم والدنانير يقيم الرجل بها دينه ودنياه طب عن المقدام 1411 ز اذا -------------------------------------------------كان في وسط الصلاة او حين انقضاءها فابدءوا قبل التسليم فقولوا التحيات الطيبات والصلوات والسلام والملك لله ثم سلموا علي النبيين ثم سلموا علي اقاربكم وعلي انفسكم د طب هق والضياء عن سمرة 1412 ز اذا كان -------------------------------------------------لاحداكن مكاتب فكان عنده ما يءدي فلتحتجب عنه حم د ت ك هق عن ام سلمة -------------------------------------------------------------1413 ز اذا كان لاحدكم ثوبان فليصل فيهما فان لم يكن الا ثوب فلياتزر ولا يشتمل اشتمال اليهود د عن ابن عمر 1414 ز اذا كان لاحدكم خادم قد كفاه المشقة فليطعمه فان لم يفعل فليناوله اللقمة طص عن جابر 1415 ز اذا كان لاحدكم شعر فليكرمه د عن ابي هريرة هب عن عاءشة 1416 اذا كان للرجل علي الرجل حق فاخره الي اجله كان له صدقة فان اخره بعد اجله كان له	124	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0208	true	9134428855150877113	182	300	911	1497	1497	300	لا بد للناس فيها من الدراهم والدنانير يقيم الرجل بها دينه ودنياه طب عن المقدام حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 648 في ضعيف الجامع 1662 اذا كان في وسط الصلاة او حين انقضاءها فابدءوا قبل التسليم فقولوا التحيات الطيبات والصلوات والسلام والملك لله ثم سلموا علي النبيين ثم سلموا علي اقاربكم وعلي انفسكم د طب هق -الضياء عن سمرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 649 في ضعيف الجامع 1663 اذا كان لاحداكن مكاتب فكان عنده ما يءدي فلتحتجب عنه حم د ت ك هق عن ام سلمة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 650 في ضعيف الجامع 1664 اذا ك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان للرجل علي الرجل حق فاخره الي اجله كان له صدقة فان اخره بعد اجله كان له-	208	-8896657505745475327	403	618.5	323	852	47.30046844482422	78	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0124	false	5970105515434990351	144	297	693	1414	1428	300	بكل يوم صدقة طب عن عمران-بن حصين ---------------------------------------------------------------------------------1417 ز اذا كان ليلة النصف من شعبان اطلع الله الي خلقه فيغفر للمءمنين ويملي للكافرين ويدع اهل الحقد بحقدهم حتي يدعوه هب عن ابي ثعلبة الخشني 1418 ز اذا كان ليلة النصف من شعبان فقوموا ليلتها وصوموا يومها فان الله ينزل فيها لغروب الشمس الي سماء الدنيا فيقول الا مستغفر فاغفر له الا مسترزق فارزقه الا مبتلي فاعافيه الا ساءل فاعطيه الا كذا الا كذا حتي يطلع الفجر ه هب عن-------------------------------------------------------- علي 1419 ز اذا كان ليلة النصف من شعبان نادي مناد هل من مستغفر فاغفر له هل من ساءل فاعطيه فلا يسال احد شيءا الا اعطي الا زانية بفرجها او مشرك هب عن عثمان بن ابي ا--------------------------------------------------لعا-ص 1420 ز اذا كان ليلة النصف من شعبان يغفر الله من الذنوب اكثر من عدد شعر غنم كلب هب عن عاءشة 1421 ز اذا -------------------------------------------------كان مطر وابل فصلوا في رحالكم حم ك عن عبد الرحمن بن سمرة	124	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0209	true	6504836277383703038	0	163	0	781	1486	300	بكل يوم صدقة طب عن عمران بن حصين حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 651 في ضعيف الجامع 1665 اذا كان ليلة النصف من شع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بان فقوموا ليلتها وصوموا يومها فان الله ينزل فيها لغروب الشمس الي سماء الدنيا فيقول الا مستغفر فاغفر له الا مسترزق فارزقه الا مبتلي فاعافيه الا ساءل فاعطيه الا كذا الا كذا حتي يطلع الفجر ه هب عن علي حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 652 في ضعيف الجامع ------1666 اذا كان ليلة النصف من شعبان نادي مناد هل من مستغفر فاغفر له هل من ساءل فاعطيه فلا يسال احد شيءا الا اعطي الا زانية بفرجها او مشرك هب عن عثمان بن ابي العاص حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 653 في ضعيف الجامع 1--667 اذا كان ليلة النصف من شعبان يغفر الله من الذنوب اكثر من عدد شعر غنم كلب هب عن عاءشة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 654 في ضعيف الجامع 1668 اذا كان مطر وابل فصلوا في رحالكم حم ك عن عبد الرحمن بن سمرة	209	-8896657505745475327	525	878.5	412	959	54.74452590942383	110	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0125	false	-6585889526348663079	27	139	133	706	1524	300	اذا كانوا ثلاثة فليءمهم اقرءهم لكتاب الله فان كانوا في القراءة سواء فاكبرهم سنا فان كانوا في السن سواء فاحسنهم وجها هق عن ابي زيد الانصاري 1425 ز------------------------------------------------- اذا كان يوم الجمعة غدت الشياطين براياتها الي الاسواق فيرمون الناس بالرباءث ويثبطونهم عن الجمعة وتغدو الملاءكة فتجلس علي ابواب المسجد فيكتبون الرجل من ساعة والرجل من ساعتين حتي يخرج الامام فاذا جلس الرجل مجلسا يستمكن فيه من الاستماع والنظر فانصت ولم يلغ كان له كفل من اجر وان جلس مجلسا يتمكن فيه من الاستماع والنظر فلغا ولم ينصت كان له كفل من وزر ومن قال يوم الجمعة لصاحبه صه فقد لغا ومن لغا فليس له في جمعته تلك شء حم د عن علي	125	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0209	true	6504836277383703038	174	295	837	1459	1486	300	اذا كانوا ثلاثة فليءمهم اقرءهم لكتاب الله فان كانوا في القراءة سواء فاكبرهم سنا فان كانوا في السن سواء فاحسنهم وجها هق عن ابي زيد الانصاري حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 656 في ضعيف الجامع 1670 اذا كان يوم الجمعة غدت الشياطين براياتها الي الاسواق فيرمون الناس بالرباءث ويثبطونهم عن الجمعة وتغدو الملاءكة فتجلس علي ابواب المسجد فيكتبون الرجل من ساعة والرجل من ساعتين حتي يخرج الامام فاذا جلس الرجل مجلسا يستمكن فيه من الاستماع والنظر فانصت ولم يلغ كان له كفل من اجر وان جلس مجلسا يتمكن فيه من الاستماع والنظر فلغا ولم ينصت كان له كفل من وزر ومن قال يوم الجمعة لصاحبه صه فقد لغا ومن لغا فليس له في جمعته تلك شء حم د عن علي	209	-8896657505745475327	567	1118.5	456	622	91.15755462646484	110	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0125	false	-6585889526348663079	268	296	1369	1508	1524	300	اذا كان يوم الخميس بعث الله ملاءكة معهم صحف من فضة واقلام من ذهب يكتبون يوم الخميس وليلة الجمعة اكثر الناس علي صلاة ابن عساكر عن ابي هريرة	125	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0210	true	6586072509407342589	6	34	28	167	1502	300	اذا كان يوم الخميس بعث الله ملاءكة معهم صحف من فضة واقلام من ذهب يكتبون يوم الخميس وليلة الجمعة اكثر الناس علي صلاة ابن عساكر عن ابي هريرة	210	-8896657505745475327	139	278.0	111	139	100.0	28	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0126	false	677031753294411776	0	82	0	407	1462	300	القيامة اتي بالموت كالكبش الاملح فيوقف بين الجنة والنار فيذبخ وهم ينظرون فلو ان احدا مات فرحا لمات اهل الجنة ولو ان احدا مات حزنا لمات اهل النار ت عن ابي ---------------------------------------------------سعيد 1431 ز اذا كان يوم القيامة اتي بصحف مختمة تنصب بين يدي الله تعالي فيقول الله للملاءكة اقبلوا هذا والقوا هذا فتقول الملاءكة وعزتك ما راينا الا خيرا فيقول نعم ولكن كان لغيري ولا اقبل اليوم الا ما ابتغي به وجهي سمويه عن------------------------------------------------------- انس 1432 ز اذا كان يوم القيامة	126	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0210	true	6586072509407342589	48	149	236	745	1502	300	القيامة اتي بالموت كالكبش الاملح فيوقف بين الجنة والنار فيذبح وهم ينظرون فلو ان احدا مات فرحا لمات اهل الجنة ولو ان احدا مات حزنا لمات اهل النار ت عن ابي سعيد حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 659 في ضعيف الجامع 1--673 اذا كان يوم القيامة اتي بصحف مختمة تنصب بين يدي الله تعالي فيقول الله للملاءكة اقبلوا هذا والقوا هذا فتقول الملاءكة وعزتك ما راينا الا خيرا فيقول نعم ولكن كان لغيري ولا اقبل اليوم الا ما ابتغي به وجهي سمويه عن انس حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 660 في ضعيف الجامع 1--674 اذا كان يوم القيامة	210	-8896657505745475327	389	753.0	310	513	75.82846069335938	75	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0126	false	677031753294411776	181	283	890	1388	1462	300	اذا كان يوم القيامة دعا الله تعالي بعبد من عبيده فيقف بين يديه فيساله عن جاهه كما يساله عن ماله تمام خط عن ابن عمر ------------------------------------------------------------------------1436 ز اذا كان يوم القيامة شفعت فقلت يا رب ادخل الجنة من كان في قلبه خردلة من ايمان فيدخلون ثم يقول ادخل الجنة من كان في قلبه ادني شء خ عن انس 1437 ز اذا كان يوم القيامة عرف الكافر بعمله فجحد وخاصم فيقال هءلاء جيرانك يشهدون عليك فيقول كذبوا فيقول اهلك وعشيرتك فيقول كذبوا فيقول احلفوا فيحلفون ثم يصمتهم الله وتشهد عليهم السنتهم فيدخلهم النار ع ك عن ابي ---------------------------------------------------سعيد 1438 اذا كان يوم القيامة	126	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0210	true	6586072509407342589	145	233	725	1180	1502	300	اذا كان يوم القيامة دعا الله تعالي بعبد من عبيده فيقف بين يديه فيساله عن جاهه كما يساله عن ماله تمام خط عن ابن عمر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 661 في ضعيف الجامع 1675 اذا كان يوم القي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------امة عرف الكافر بعمله فجحد وخاصم فيقال هءلاء جيرانك يشهدون عليك فيقول كذبوا فيقول اهلك وعشيرتك فيقول كذبوا فيقول احلفوا فيحلفون ثم يصمتهم الله وتشهد عليهم السنتهم فيدخلهم النار ع ك عن ابي سعيد حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 662 في ضعيف الجامع 1676 اذا كان يوم القيامة	210	-8896657505745475327	325	519.0	261	621	52.33494186401367	61	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0127	false	-2109131075695193533	1	52	2	241	1420	300	اذا كان يوم القيامة نادي مناد الا ليقم خصماء الله وهم القدرية طس عن--------------------------------------------------- عمر 1440 اذا كان يوم القيامة نادي مناد لا يرفعن احد من هذه الامة كتابه قبل ابي بكر وعمر ابن عساكر عن عبد الرحمن بن------------------------------------------------------- عوف 1441 ز اذا كان يوم القيامة نادي مناد من بطنان العرش	127	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0210	true	6586072509407342589	229	300	1160	1502	1502	300	اذا كان يوم القيامة نادي مناد الا ليقم خصماء الله وهم القدرية طس عن عمر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 663 في ضعيف الجامع 1677 اذا كان يوم القيامة نادي مناد لا يرفعن احد من هذه الامة كتابه قبل ابي بكر وعمر ابن عساكر عن عبد الرحمن بن عوف حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 664 في ضعيف الجامع 1--678 اذا كان يوم القيامة نادي مناد من بطنان العرش-	210	-8896657505745475327	223	422.5	176	345	64.63768005371094	45	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0127	false	-2109131075695193533	52	300	241	1420	1420	300	ايها الناس غضوا ابصاركم حتي تجوز فاطمة الي الجنة ابو بكر في الغيلانيات عن ابي هريرة 1442 ز-------------------------------------------------- اذا كان يوم القيامة نادي مناد من بطنان العرش يا اهل الجمع نكسوا رءوسكم وغضوا ابصاركم حتي تمر فاطمة بنت محمد علي الصراط فتمر مع سبعين الف جارية من الحور العين كمر البرق ابو بكر في الغيلانيات عن ابي ايوب --------------------------------------------------------------------------------------1443 اذا كان يوم القيامة نادي مناد من عمل عملا لغير الله فليطلب ثوابه ممن عمله له ابن سعد عن ابي سعدبن ابي فضالة 1444 اذا كان يوم القيامة نادي مناد من وراء الحجب يا اهل الجمع غضوا ابصاركم عن فاطمة بنت محمد حتي تمر تمام ك ---------------------------------------------------------عن علي 1445 ز اذا كان يوم القيامة نودي اين ابناء الستين وهو العمر الذي قال الله تعالي عنه او-لم نعمركم ما يتذكر فيه من تذكر الحكيم طب هب عن ابن عباس 1446 ز اذا كان يوم القي-----------------------------------------------------امة ينادي مناد من بطنان العرش ليقم من علي الله اجره فلا يقوم الا من عفا عن ذنب اخيه خط عن ابن عباس ---------------------------------------------------------------1447 ز اذا كان يوم صوم احدكم فلا يرفث ولا يجهل فان امرء شاتمه او قاتله فليقل اني صاءم اني صاءم مالك ق د ه عن ابي هريرة 1448 اذا كبر الامام فكبروا واذا ركع فاركعوا واذا سجد فاسجدوا واذا رفع راسه من الركوع فارفعوا واذا صلي جالسا فصلوا جلوسا اجمعين طب عن ابي امامة 1449 اذا كبر العبد سترت تكبيرته ما بين السماء والارض من شء خط عن ابي الدرداء 1450 ا----------------------------------------------------ذا كتب احدكم الي احد فليبدا بنفسه طب عن النعمان بن-	127	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0211	true	2794418127450536736	0	228	0	1114	1480	300	ايها الناس غضوا ابصاركم حتي تجوز فاطمة الي الجنة ابو بكر في الغيلانيات عن ابي هريرة حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 665 في ضعيف الجامع 1679 اذا كان يوم القيامة نادي مناد من بطنان العرش يا اهل الجمع نكسوا رءوسكم وغضوا ابصاركم حتي تمر فاطمة بنت محمد علي الصراط فتمر مع سبعين الف جارية من الحور العين كمر البرق ابو بكر في الغيلانيات عن ابي ايوب حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 666 في ضعيف الجامع 1680 اذا كان يوم القيامة نادي مناد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من وراء الحجب يا اهل الجمع غضوا ابصاركم عن فاطمة بنت محمد حتي تمر تمام ك عن علي حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 667 في ضعيف الجامع----- 1--681 اذا كان يوم القيامة نودي اين ابناء الستين وهو العمر الذي قال الله تعالي عنه او لم نعمركم ما يتذكر فيه من تذكر الحكيم طب هب عن ابن عباس حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 668 في ضعيف الجامع 1682 اذا كان يوم القيامة ينادي مناد من بطنان العرش ليقم من علي الله اجره فلا يقوم الا من عفا عن ذنب اخيه خط عن ابن عباس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 669 في ضعيف الجامع 1683 اذا كبر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- العبد سترت تكبيرته ما بين السماء والارض من شء خط عن ابي الدرداء حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 670 في ضعيف الجامع 1684 اذا كتب احدكم الي احد فليبدا بنفسه طب عن النعمان بن	211	-8896657505745475327	715	1078.0	564	1542	46.368350982666016	146	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0128	false	-7876847024374880750	2	42	10	212	1418	300	اذا كتب احدكم الي انسان فليبدا بنفسه واذا كتب فليترب كتابه فهو انجح طس عن ابي الد----------------------------------------------------رداء 1452 اذا كتب احدكم بسم الله الرحمن الرحيم فليمد الرحمن خط في الجامع فر عن---------------------------------------------------- انس 1453 اذا كتب احدكم كتابا فليتربه فانه	128	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0211	true	2794418127450536736	240	300	1175	1480	1480	300	اذا كتب احدكم الي انسان فليبدا بنفسه واذا كتب فليترب كتابه فهو انجح طس عن ابي الدرداء حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 672 في ضعيف الجامع 1686 اذا كتب احدكم بسم الله الرحمن الرحيم فليمد الرحمن خط في الجامع فر عن انس حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 673 في ضعيف الجامع 1687 اذا كتب احدكم كتابا فليتربه فانه-	211	-8896657505745475327	188	358.0	150	306	61.43790817260742	35	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0128	false	-7876847024374880750	42	257	212	1228	1418	300	انجح لحاجته ت عن ---------------------------------------------------جابر 1454 اذا كتبت بسم الله الرحمن الرحيم فبين السين فيه خط وابن عساكر عن زيد بن ---------------------------------------------------ثابت 1455 اذا كتبت فضع قلمك علي اذنك فانه اذكر لك ابن عساكر عن انس 1456 اذا ----------------------------------------------------كتبتم الحديث فاكتبوه باسناده فان يك حقا كنتم شركاء في الاجر وان يك باطلا كان وزره عليه ك----- في علوم الحديث وابو نعيم وابن عساكر عن علي 1457 كثرت --------------------------------------------------------ذنوب العبد فلم يكن له من العمل ما يكفرها ابتلاه الله بالحزن ليكفرها عنه حم عن ع---------------------------------------------------اءشة 1458 اذا كثرت ذنوبك فاسق الماء علي الماء تتناثر كما يتناثر الورق من الشجر في الريح العاصف خط عن انس 1459 ا---------------------------------------------------ذا كذب العبد كذبة تباعد عنه الملك ميلا من نتن ما جاء به ت حل عن ابن عمر 1460 اذا كره الاثنان اليمين او استحباها فليستهما عليها د عن ابي هريرة 1461 ز اذا كسفت الشمس فصلوا كاحدث صلاة صليتموها من المكتوبة طب عن النعمان بن بشير 1462 ز اذا -------------------------------------------------كنت بين الاخشبين من مني فان هنالك واديا يقال له السرر وبه سرحة سر تحتها سبعون نبيا ن هق عن ابن عمر 1463 ز اذا كنت ف-------------------------------------------------ي القصب او الثلج او الردع- فحضرت الصلاة فاومءوا ايماء طب عن عبد الله المزني 1464 ز اذا كنت------------------------------------------------- في صلاة فشككت في ثلاث او اربع واكبر ظنك علي اربع تشهدت ثم سجدت سجدتين	128	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0212	true	-4306337720794249361	0	300	0	1460	1460	300	انجح لحاجته ت عن جابر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 674 في ضعيف الجامع 1688 اذا كتبت بسم الله الرحمن الرحيم فبين السين فيه خط -ابن عساكر عن زيد بن ثابت حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 675 في ضعيف الجامع 1689 اذا كتبت فضع قلمك علي اذنك فانه اذكر لك ابن عساكر عن انس حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 676 في ضعيف الجامع 1690 اذا كتبتم الحديث فاكتبوه باسناده فان يك حقا كنتم شركاء في الاجر وان يك باطلا كان وزره عليه الحاكم في علوم الحديث -ابو نعيم -ابن عساكر عن علي حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 677 في ضعيف الجامع 1691 اذا كثرت ذنوب العبد فلم يكن له من العمل ما يكفرها ابتلاه الله بالحزن ليكفرها عنه حم عن عاءشة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 678 في ضعيف الجامع 1692 اذا كثرت ذنوبك فاسق الماء علي الماء تتناثر كما يتناثر الورق من الشجر في الريح العاصف خط عن انس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 679 في ضعيف الجامع 1693 اذا كذب العبد كذبة تباعد عنه الملك ميلا من نتن ما جاء به ت حل عن ابن عمر حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 680 في ضعيف الجامع 1694 ا-----------------ذا كسفت الشمس فصلوا كاحدث صلاة صليتموها من المكتوبة طب عن النعمان بن بشير حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 681 في ضعيف الجامع 1695 اذا كنت بين الاخشبين من مني فان هنالك واديا يقال له السرر وبه سرحة سر تحتها سبعون نبيا ن هق عن ابن عمر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 682 في ضعيف الجامع 1696 اذا كنت في القصب او الثلج او الرداغ فحضرت الصلاة فاومءوا ايماء طب عن عبد الله المزني حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 683 في ضعيف الجامع 1697 اذا كنت في صلاة فشككت في ثلاث او اربع واكبر ظنك علي اربع تشهدت ثم سجدت سجدتين-	212	-8896657505745475327	857	1539.5	669	1481	57.86630630493164	169	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0128	false	-7876847024374880750	257	300	1228	1418	1418	300	وانت جالس قبل ان تسلم ثم تشهدت ايضا ثم تسلم د هق عن ابن مسعود 1465 اذا كنتم ثلاثة فلا يتناج رجلان دون الاخر حتي تختلطوا بالناس فان ذلك يحزنه حم ق ت ه عن ابن مسعود 1466 اذا كنتم في سفر فاقلوا-	128	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0213	true	-1124866529232744391	0	31	0	141	1426	300	وانت جالس قبل ان تسلم ثم تشهدت ايضا ثم تسلم د هق عن ابن مسعود حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 684 في ضعيف الجامع 1698 اذا ك--------------------------------------------------نتم في سفر فاقلوا	213	-8896657505745475327	82	131.0	63	191	42.93193817138672	18	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0129	false	-3558113215761575946	0	300	0	1392	1392	300	المكث في المنازل ابو نعيم عن ابن عباس 1467 ز اذا-------------------------------------------------- لبس احدكم ثوبا فليقل الحمد لله الذي كساني ما اواري به عورتي واتجمل به في حياتي ابن سعد عن عبد الرحمن بن ابي ليلي مرسلا 1468 اذا لبستم واذا توضاتم فابدءوا بميامنكم د حب عن ابي هريرة 1469 اذا لعب الشيطان باحدكم في منامه فلا يحدث به الناس م ه عن جابر 1470 اذا لعن اخر هذه الامة اولها فمن كتم حديثا فقد كتم ما انزل الله عز وجل علي ه عن جابر 147-------------------------------------------------------1 اذا لقي احدكم اخاه فليسلم عليه فان حالت بينهما شجرة او حاءط او حجر ثم لقيه فليسلم عليه د ه هب عن ابي هريرة 1472 ز اذا لقي الرجل اخاه المسلم فليقل السلام عليكم ورحمة الله ت عن رجل من الصحابة 1473 ز اذا لقي المءمن المءمن كان كهيءة البناء يشد بعضه بعضا طب عن ابي موسي 1474 اذا -------------------------------------------------------لقيت الحاج فسلم عليه وصافحه ومره ان يستغفر لك قبل ان يدخل بيته فانه مغفور له حم عن ابن عمر 1475 ز اذا لقيتم المشركين في الطريق فلا تبدءوهم بالسلام واضطروهم الي اضيقها ابن السني عن ابي هريرة 1476 ز اذا لقيتم عاشرا فاقتلوها حم عن مالك بن عتاهية 1477 ا---------------------------------------------------ذا لم يبارك للرجل في ماله جعله في الماء والطين هب ----------------------------------------------------------------------------عن ابي هريرة 1478 اذا مات احدكم عرض عليه مقعده بالغداة والعشي ان كان من اهل الجنة فمن اهل الجنة وان كان من اهل النار فمن اهل النار يقال له هذا مقعدك حتي يبعثك الله اليه يوم القيامة ق ن ه عن ابن عمر 1479 اذا مات الانسان انقطع عمله الا من ثلاث صدقة جارية او علم ينتفع به او ولد صالح يدعو له خدم 3 عن ابي هريرة 1480 اذا مات الميت تقول الملاءكة ما قدم وتقول الناس ما خلف هب عن ابي هريرة 1481 اذا ---------------------------------------------------مات صاحب بدعة فقد فتح في الاسلام فتح-	129	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0213	true	-1124866529232744391	31	257	141	1228	1426	300	المكث في المنازل ابو نعيم عن ابن عباس حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 685 في ضعيف الجامع 1699 اذا لبس احدكم ثوبا فليقل الحمد لله الذي كساني ما اواري به عورتي واتجمل به في حياتي ابن سعد عن عبد الرحمن بن ابي ليلي مرسلا حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 686 في ضعيف الجامع 1700 اذ------------------------------------------------------------------------------ا لعن اخر هذه الامة اولها فمن كتم حديثا فقد كتم ما انزل الله عز وجل علي ه عن جابر حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 687 في ضعيف الجامع 1701 اذا لق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي المءمن المءمن كان كهيءة البناء يشد بعضه بعضا طب عن ابي موسي حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 688 في ضعيف الجامع 1702 اذا لقيت الحاج فسلم عليه وصافحه ومره ان يستغفر لك قبل ان يدخل بيته فانه مغفور له حم عن ابن عمر حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 689 في ضعيف الجامع 1703 اذا لق-------------------------------------------------يتم عاشرا فاقتلوه- حم عن مالك بن عتاهية حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 690 في ضعيف الجامع 1704 اذا لم يبارك للرجل في ماله جعله في الماء والطين هب ابي هريرة حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 691 في ضعيف الجامع 1705 اذا ما-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت الميت تقول الملاءكة ما قدم وتقول الناس ما خلف هب عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 692 في ضعيف الجامع 1706 اذا مات صاحب بدعة فقد فتح في الاسلام فتح	213	-8896657505745475327	600	871.5	467	1731	34.662044525146484	122	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0130	false	5688998958668325042	58	79	291	384	1436	300	اذا مدح الفاسق غضب الرب واهتز لذلك العرش ابن ابي الدنيا في ذم الغيبة 4 هب عن انس عد عن بريدة	130	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0213	true	-1124866529232744391	272	293	1298	1391	1426	300	اذا مدح الفاسق غضب الرب واهتز لذلك العرش ابن ابي الدنيا في ذم الغيبة ع هب عن انس عد عن بريدة	213	-8896657505745475327	92	183.0	71	93	98.92472839355469	20	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0130	false	5688998958668325042	191	297	897	1422	1436	300	اذا مررت ببلدة ليس فيها سلطان فلا تدخلها انما السلطان ظل الله ورمحه في الارض هب عن انس 1489 ز اذا مررت-------------------------------------------------م بارض قد اهلك الله اهلها فاجدوا السير طب عن ابي ا---------------------------------------------------مامة 1490 اذا مررتم باهل الشرة فسلموا عليهم تطفا عنكم شرتهم وثاءرته----------------------------------------------------م هب عن انس 1491 اذا مررتم برياض الجنة فارتعوا قالوا وما رياض الجنة قال حلق الذكر حم ---------------------------------------------------ت هب عن انس 1492 اذا مررتم برياض الجنة فارتعوا قالوا وما رياض الجنة قال مجالس العلم طب عن ابن ---------------------------------------------------عباس 1493 اذا مررتم برياض الجنة فارتعوا قيل وما رياض الجنة قال المساجد قيل وما الرتع قال سبحان الله والحمد لله ولا ال- صلي الله	130	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0214	true	4187782878878111937	30	185	140	920	1481	300	اذا مررت ببلدة ليس فيها سلطان فلا تدخلها انما السلطان ظل الله ورمحه في الارض هب عن انس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 696 في ضعيف الجامع 1710 اذا مررتم بارض قد اهلك الله اهلها فاجدوا السير طب عن ابي امامة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 697 في ضعيف الجامع 1711 اذا مررتم باهل الشرة فسلموا عليهم تطفا عنكم شرتهم وثاءرتهم هب عن انس حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 698 في ضعيف الجامع 1712 اذا مررتم برياض الجنة فارتعوا قالوا وما رياض الجنة قال حلق الذكر حم ت هب عن انس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 699 في ضعيف الجامع 1713 اذا مررتم برياض الجنة فارتعوا قالوا وما رياض الجنة قال مجالس العلم طب عن ابن عباس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 700 في ضعيف الجامع 1714 اذا مررتم برياض الجنة فارتعوا قيل وما رياض الجنة قال المساجد قيل وما الرتع قال سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله	214	-8896657505745475327	473	888.5	374	780	60.64102554321289	86	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0131	false	7798726803201404563	1	241	2	1123	1380	300	الا الله والله اكبر ت عن ابي هريرة 1494 اذا مر رجال بقوم فسلم رجل من الذين مروا علي الجلوس ورد من هءلاء واحد اجزا عن هءلاء وعن هءلاء حل عن ابي سعيد 1495 اذا مرض العبد او سافر كتب الله تعالي له من الاجر مثل ما كان يعمل صحيحا مقيما حم خ عن ابي موسي 1496 اذا مرض العبد ثلاثة ايام خرج من ذنوبه كيوم ولدته امه طس وابو الشيخ عن انس -----------------------------------------------------1497 ز اذا مرض العبد قال الله للكرام الكاتبين اكتبوا لعبدي مثل الذي كان يعمل حتي اقبضه او اعافيه ش عن عطاء بن يسار مرسلا 1498 اذا مرض العبد يقال لصاحب ---مال ارفع عنه القلم ويقال لصاحب اليمين اكتب له احسن ما كان يعمل فاني اعلم به وانا قيدته ابن عساكر عن مكحول مرس---------------------------------------------------------------لا 1499 اذا مشت امتي المطيطاء وخدمها ابناء الملوك ابناء فارس والروم سلط شرارها علي خيارها ت عن ابن عمر 1500 ز اذا مضي شطر الليل او ثلثاه ينزل الله الي السماء الدنيا فيقول هل من ساءل فيعطي هل من داع فيستجاب له هل من مستغفر فيغفر له حتي ينفجر الصبح م عن ابي هريرة 1501 ز اذا مضي للنفساء سبع ثم رات الطهر فلتغتسل ولتصل ك عن معاذ 1502 اذا نادي المنادي فتحت ابواب السماء واستجيب الدعاء ع ك عن ابي امامة 1503 ز اذا نام احدكم وفي يده ريح غمر فلم يغسل يده فاصابه شء فلا يلومن الا نفسه ه عن ابي هريرة 1504 اذا نزل احدكم منزلا فقال فيه فلا يرحل	131	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0214	true	4187782878878111937	183	300	911	1481	1481	300	الا الله والله اكبر ت عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 701 في ضعيف الجامع 171--------------------------------------------------------------5 اذا مرض ال---------------------------------------------------------------------------------------------------عبد ثلاثة ايام خرج من ذنوبه كيوم ولدته امه طس -ابو الشيخ عن انس حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 702 في ضعيف الجامع 1716 اذا مرض ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عبد يقال لصاحب الشمال ارفع عنه القلم ويقال لصاحب اليمين اكتب له احسن ما كان يعمل فاني اعلم به وانا قيدته ابن عساكر عن مكحول مرسلا حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 703 في ضعيف الجامع 1717 اذا ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مضي للنفساء سبع ثم رات الطهر فلتغتسل ولتصل ك عن معاذ -حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 704 في ضعيف الجامع 1718 ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذا نزل احدكم منزلا فقال فيه فلا يرحل-	214	-8896657505745475327	347	389.5	271	1240	27.983871459960938	63	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0131	false	7798726803201404563	241	300	1123	1380	1380	300	حتي يصلي ركعتين عد عن ابي هريرة 1505 اذا نزل احدكم منزلا فليقل اعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق فانه لا يضره شء حتي يرتحل عنه م عن خولة بنت حكيم 1506 اذا نزل الرجل بقوم فلا يصم الا باذنهم ه عن عاءشة 1507 ز اذا -----------------------------------------------------نزل باحدكم غم او هم او سقم او لاواء او ازل-	131	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0215	true	-2945653970503853544	0	53	0	245	1440	300	حتي يصلي ركعتين عد عن ابي هريرة حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 705 في ضعيف الجامع 1719 اذا ن------------------------------------------------------------------زل الرجل بقوم فلا يصم الا باذنهم ه عن عاءشة حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 706 في ضعيف الجامع 1720 اذا نزل باحدكم غم او هم او سقم او لاواء او ازل	215	-8896657505745475327	123	203.0	94	311	39.54983901977539	27	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0132	false	386246655692348846	0	156	0	701	1384	300	فليقل الله الله ربي لا اشرك به شيءا ثلاث مرات خط عن اسماء بنت عميس 1508 ا---------------------------------------------------ذا نزل بكم كرب او جهد او بلاء فقولوا الله الله ربنا لا شريك له هب عن ابن عباس ---------------------------------------------------------------------------1509 اذا نسي احدكم اسم الله علي طعامه فليقل اذا ذكر بسم الله اوله واخره ع عن امراة 1510 ز اذا نسي احدكم صلاة او نام عنها فليصلها اذا ذكرها ت عن ابي قتادة 1511 ز اذا نسي احدكم صلاة فذكرها وهو في صلاة مكتوبة فليبدا بالتي هو فيها فاذا فرغ صلي التي نسي عد هق عن ابن عباس 1512 ا---------------------------------------------------ذا نصر القوم بسلاحهم وانفسهم فالسنتهم احق ابن سعد عن ابن عوف م عن محمد مرسلا 1513 اذا نظر احدكم الي من فضل عليه في المال والخلق فلينظر الي من هو اسفل منه حم ق عن ابي هريرة 1514 اذا نظر الوالد الي ولده نظرة كان للولد عدل عتق نسمة طب عن ابن عباس 151---------------------------------------------------5 اذا نعس احدكم وهو في--- المسجد	132	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0215	true	-2945653970503853544	53	202	245	955	1440	300	فليقل الله الله ربي لا اشرك به شيءا ثلاث مرات خط عن اسماء بنت عميس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 707 في ضعيف الجامع 1721 اذا نزل بكم كرب او جهد او بلاء فقولوا الله الله ربنا لا شريك له هب عن ابن عباس حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 708 في ضعيف الجامع 1722 اذا نسي احدكم ص--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لاة فذكرها وهو في صلاة مكتوبة فليبدا بالتي هو فيها فاذا فرغ صلي التي نسي عد هق عن ابن عباس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 709 في ضعيف الجامع 1723 اذا نصر القوم بسلاحهم وانفسهم فالسنتهم احق ابن سعد عن ابن عون-- عن محمد مرسلا حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 710 في ضعيف الجامع 172--------------------------------------------4 اذا نظر الوالد الي ولده نظرة كان للولد عدل عتق نسمة طب عن ابن عباس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 711 في ضعيف الجامع 1725 اذا وجد احدكم القملة في المسجد	215	-8896657505745475327	404	560.5	309	932	43.34764099121094	83	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0133	false	-279627422857926439	95	251	452	1175	1392	300	اذا وجد احدكم القملة في المسجد فليدفنها او ليمطها عنه طس عن ابي هريرة -------------------------------------------------1527 ز اذا وجد احدكم القملة وهو يصلي فلا يقتلها ولكن يصرها حتي يصلي هق عن رجل من الانصار 1528 اذا وجد احدكم ال------------------------------------------------------------ما فليضع يده حيث يجد المه وليقل سبع مرات اعوذ بعزة الله وقدرته علي كل شء من شر ما اجد حم طب عن كعب بن مالك 1529 ز اذا وجد احدكم ذلك يعني المذي فلينضح فرجه وليتوضا للصلاة مالك حم ه حب عن المقداد بن الاسود 1530 ز اذا وجد احدكم عقربا وهو يصلي فليقتلها بنعله اليسري د في مراسيله عن رجل من الصحابة ------------------------------------------------------------------1531 اذا وجد احدكم في بطنه شيءا فاشكل عليه اخرج منه شء ام لا فلا يخرجن من المسجد حتي يسمع صوتا او يجد ريحا م عن ابي هريرة 1532 اذا وجد احدكم في صلاته رزءا فلينصرف فليتوضا طس عن ابن عمر 1533 اذا وجد احدكم لاخيه نصحا في نفسه فليذكره له عد عن ابي هريرة	133	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0215	true	-2945653970503853544	196	289	924	1386	1440	300	اذا وجد احدكم القملة في المسجد فليدفنها او ليمطها عنه طس عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 712 في ضعيف الجامع 1726 اذا وجد احدكم القملة وهو يصلي فلا يقتلها ولكن يصرها حتي يصلي هق عن رجل من الانصار --------------ح-كم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 713 في ضعيف الجامع 1727 اذا وجد اح-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دكم عقربا وهو يصلي فليقتلها بنعله اليسري د في مراسيله عن رجل من الصحابة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 714 في ضعيف الجامع 1728 اذا وجد اح--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دكم لاخيه نصحا في نفسه فليذكره له عد عن ابي هريرة	215	-8896657505745475327	282	243.5	224	898	31.403118133544922	54	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0133	false	-279627422857926439	252	297	1180	1382	1392	300	اذا وجدت القملة في المسجد فلفها في ثوبك حتي تخرج ص عن رجل من بني خطمة 1535 ز اذا وجدت المراة في المنام ما يجد الرجل فلتغتسل سمويه عن انس 1536 ز اذا وجدتم الرجل قد غل فاحرقوا متاعه واضربوه د ك هق عن عمر	133	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0216	true	6449302211330713585	1	41	5	189	1439	300	اذا وجدت القملة في المسجد فلفها في ثوبك حتي تخرج ص عن رجل من بني خطمة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 716 في ضعيف الجامع 1730 اذا ------------------وجدتم الرجل قد غل فاحرقوا متاعه واضربوه د ك هق عن عمر	216	-8896657505745475327	128	224.0	97	202	63.366336822509766	27	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0134	false	-3795214770545074497	21	280	100	1339	1430	300	اذا وسع الله عليكم فاوسعوا علي انفسكم جمع رجل عليه ثيابه صلي رجل في ازار ورداء في ازار وقميص في ازار وقباء في سراويل وقميص في سراويل ورداء في سراويل وقباء في تبان وقميص في تبان وقباء في تبان ورداء حب عن ابي هريرة 1540 ز اذا وضع احدكم بين يديه مثل مءخرة الرحل فليصل ولا يبال من مر وراء ذلك م ت عن طلحة 1541 اذا وضع السيف في امتي لم يرتفع عنها الي يوم القيامة ت عن ثوبان 1542 اذا وضع الطعام فاخلعوا نعالكم فانه اروح لاقدامكم الدارمي ك عن انس 154-------------------------------------------------------3 اذا وضع الطعام فخذوا من حافته وذروا وسطه فان البركة تنزل في وسطه ه عن ابن عباس 1544 ز اذا وضع الطعام فليبدا امير القوم او صاحب الطعام او خير القوم ابن عساكر عن ابي ادريس الخولاني مرسلا ---------------------------------------------------------------1545 ز اذا وضعت الجنازة واحتملها الرجال علي اعناقهم فان كانت صالحة قالت قدموني وان كانت غير صالحة قالت لاهلها يا ويلها اين تذهبون بها يسمع صوتها كل شء الا الانسان ولو سمعها الانسان لصعق حم خ ن عن ابي سعيد 1546 ز اذا وضعت الماءدة فلياكل الرجل مما يليه ولا ياكل مما بين يدي جليسه ولا من ذروة القصعة فانما تاتيه البركة من اعلاها ولا يقوم رجل حتي ترتفع الماءدة ولا يرفع يده وان شبع حتي يرفع القوم وليعذر فان ذلك يخجل جليسه فيقبض يده عسي ان يكون له في الطعام حاجة ه هب عن ابن عمرو قال هب انا ابرا من عهدته 1547 اذا و-------------------------------------------------------ضعت جنبك علي الفراش وقرات بفاتحة الكتاب و-قل هو الله احد فقد امنت من كل شء الا الموت البزار عن انس	134	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0216	true	6449302211330713585	52	257	245	1247	1439	300	اذا وسع الله عليكم فاوسعوا علي انفسكم جمع رجل عليه ثيابه صلي رجل في ازار ورداء في ازار وقميص في ازار وقباء في سراويل وقميص في سراويل ورداء في سراويل وقباء في تبان وقميص في تبان وقباء في تبان ورداء حب عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 718 في ضعيف الجامع 173---------------------------------------------------------------------------------------------------------2 اذا وضع الطعام فاخلعوا نعالكم فانه اروح لاقدامكم الدارمي ك عن انس حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 719 في ضعيف الجامع 1733 اذا وضع الطع--------------------------------------------------------------------------------------ام فليبدا امير القوم او صاحب الطعام او خير القوم ابن عساكر عن ابي ادريس الخولاني مرسلا حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 720 في ضعيف الجامع 1734 اذا وضع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت الماءدة فلياكل الرجل مما يليه ولا ياكل مما بين يدي جليسه ولا من ذروة القصعة فانما تاتيه البركة من اعلاها ولا يقوم رجل حتي ترف-ع الماءدة ولا يرفع يده وان شبع حتي يرفع القوم وليعذر فان ذلك يخجل جليسه فيقبض يده عسي ان يكون له في الطعام حاجة ه هب عن ابن عمرو قال هب انا ابرا من عهدته حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 721 في ضعيف الجامع 1735 اذا وضعت جنبك علي الفراش وقرات بفاتحة الكتاب و قل هو الله احد فقد امنت من كل شء الا الموت البزار عن انس	216	-8896657505745475327	763	1311.5	605	1413	53.99858474731445	153	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0135	false	-7505122532172830611	53	76	237	330	1387	300	اذا وعد الرجل اخاه ومن نيته ان يفي له فلم يف ولم يجء للميعاد فلا اثم عليه د ت عن زيد بن ارقم	135	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0216	true	6449302211330713585	268	291	1303	1396	1439	300	اذا وعد الرجل اخاه ومن نيته ان يفي له فلم يف ولم يجء للميعاد فلا اثم عليه د ت عن زيد بن ارقم	216	-8896657505745475327	93	186.0	70	93	100.0	23	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0135	false	-7505122532172830611	162	300	728	1387	1387	300	اذا وقع الرجل باهله وهي حاءض فليتصدق بنصف دينار د عن ابن ---------------------------------------------------عباس 1557 ز اذا وقعت الحدود وصرفت الطرق فلا شفعة ت عن جابر 1558 ز اذا وقعت الفارة في السمن فان كان جامدا فالقوها وما حولها وان كان ماءعا فلا تقربوه د عن ابي هريرة وعن مي---------------------------------------------------مونة 1559 ز اذا وقعت الملاحم بعث الله بعثا من الموالي من دمشق هم اكرم العرب فرسا واجودها سلاحا يءيد الله بهم هذا الدين ه ك عن ابي هريرة 156---------------------------------------------------0 اذا وقعت في ورطة فقل بسم الله الرحمن الرحيم ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم فان الله تعالي يصرف بها ما شاء من انواع البلاء ابن السني في عمل --يوم و--ليلة عن علي 1561 ز اذا و--------------------------------------------------قعت كبيرة او هاجت ريح مظلمة فعليكم بالتكبير فانه يجلي العجاج الاسود ابن السني عن جابر 156----------------------------------------------------2 اذا وقعتم في الامر العظيم-	135	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0217	true	-6740651521879946348	2	175	12	873	1501	300	اذا وقع الرجل باهله وهي حاءض فليتصدق بنصف دينار د عن ابن عباس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 724 في ضعيف الجامع 1--738 اذا وقع------------------------------------------------------ت الفارة في السمن فان كان جامدا فالقوها وما حولها وان كان ماءعا فلا تقربوه د عن ابي هريرة وعن ميمونة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 725 في ضعيف الجامع 1739-- اذا وقعت الملاحم بعث الله بعثا من الموالي من دمشق هم اكرم العرب فرسا واجودها سلاحا يءيد الله بهم هذا الدين ه ك عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 726 في ضعيف الجامع 1740 اذا وقعت في ورطة فقل بسم الله الرحمن الرحيم ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم فان الله تعالي يصرف بها ما شاء من انواع البلاء ابن السني في عمل اليوم والليلة عن علي حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 727 في ضعيف الجامع 1741 اذا وقعت كبيرة او هاجت ريح مظلمة فعليكم بالتكبير فانه يجلي العجاج الاسود ابن السني عن جابر حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 728 في ضعيف الجامع 1742 اذا وقعتم في الامر العظيم	217	-8896657505745475327	572	1036.5	452	919	62.2415657043457	111	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0136	false	-1927814617776109731	0	89	0	441	1422	300	فقولوا حسبنا الله ونعم الوكيل ابن مردويه عن ابي هريرة 156---------------------------------------------------3 اذا وقع في الرجل وانت في ملا فكن للرجل ناصرا وللقوم زاجرا وقم عنهم ابن ابي الدنيا في ذم الغيبة عن انس 1564 ز اذ-------------------------------------------------ا وقف الساءل علي الباب وقفت الرحمة معه قبلها من قبلها وردها من ردها ومن نظر الي مسكين نظر رحمة نظر الله اليه نظر رحمة ومن اطال الصلاة خفف الله عنه القيام يوم يقوم الناس لرب العالمين ومن اكثر الدعاء قالت الملاءكة صوت معروف ودعاء مستجاب وحاجة مقضية حل عن ثور بن يزيد مرسلا	136	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0217	true	-6740651521879946348	175	283	873	1414	1501	300	فقولوا حسبنا الله ونعم الوكيل ابن مردويه عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 729 في ضعيف الجامع 1743 اذا وقع في الرجل وانت في ملا فكن للرجل ناصرا وللقوم زاجرا وقم عنهم ابن ابي الدنيا في ذم الغيبة عن انس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 730 في ضعيف الجامع 1744 اذا وقف الساءل علي الباب وقفت الرحمة معه قبلها من قبلها وردها من ردها ومن نظر الي مسكين نظر رحمة نظر الله اليه نظر رحمة ومن اطال الصلاة خفف الله عنه القيام يوم يقوم الناس لرب العالمين ومن اكثر الدعاء قالت الملاءكة صوت معروف ودعاء مستجاب وحاجة مقضية حل عن ثور بن يزيد مرسلا	217	-8896657505745475327	429	839.5	342	541	79.29759979248047	85	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0136	false	-1927814617776109731	154	296	750	1408	1422	300	سبع مرار السابعة بالتراب د ع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابي هريرة 1568 ز اذا ولغ الكلب في اناء احدكم فليرقه ثم ليغسله سبع مرات م ن عن ابي هريرة 1569 ز اذا ولغ الكلب في اناء احدكم فليغسله سبع مرات ن ه عن ابي هريرة وعن ابن عمر البزار عن ابن عباس 1570 اذا ولغ الكلب في اناء احدكم فليغسله سبع مرات احداهن بالبطحاء قط عن علي ------------------------------------------------------------1571 ز اذا ولغ الكلب في اناء احدكم فليغسله سبع مرات اولاهن بالتراب حم ن عن ابي هريرة 1572 اذا ولي احدكم اخاه فليحسن كفنه حم م د ن عن جابر ت ه عن ابي قتادة 1573 اذا ولي احدكم اخاه فليحسن كفنه فانهم يبعثون في اكفانهم ويتزاورون في اكفانهم سمويه عق خط عن الحارث عن جابر 1574 ز اذا هبطت بلاد قومه فاحذره فانه قد قال القاءل اخوك البكري ولا تامنه حم د عن عمرو بن الفغواء	136	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0218	true	-907578638436500502	0	64	0	318	1499	300	سبع مرار السابعة بالتراب د عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 732 في ضعيف الجامع 1746 اذا ولغ الكلب في اناء احدكم فليغسله سبع مر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ات احداهن بالبطحاء قط عن علي حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 733 في ضعيف الجامع 1747 ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا هبطت بلاد قومه فاحذره فانه قد قال القاءل اخوك البكري ولا تامنه حم د عن عمرو بن الفغواء	218	-8896657505745475327	148	-54.0	118	828	17.8743953704834	28	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0137	false	-7590313099074341729	114	271	546	1279	1398	300	1577 اذا هممت بامر فاستخر ربك فيه سبع مرات ثم انظر الي الذي يسبق الي قلبك فان الخيرة فيه ابن السني في عمل --يوم و--ليلة فر عن انس 1578 اذبحوا لله في اي شهر كان وبروا لله واطعموا د ن ه ك عن نبيه 1579 اذكر الله فانه عون لك علي ما تطلب ابن عساكر عن عطاء بن ابي مسلم مرس-----------------------------------------------------------لا 1580 ز اذكر الموت في صلاتك فان الرجل اذا ذكر الموت في صلاته لحري ان يحسن صلاته وصل صلاة رجل لا يظن انه يصلي صلاة غيرها واياك وكل امر يعتذر منه فر عن انس وحسنه الحافظ بن حجر وهو نادر في مفاريد مسند الفردوس فان اكثرها ضعاف 1581 اذكروا الله ذكرا خاملا قيل وما الذكر الخامل قال الذكر الخامل الذكر الخفي ابن المبارك في الزهد عن ضمرة بن حبي---------------------------------------------------ب مرسلا 1582 اذكروا الله ذكرا يقول المنافقون انكم تراءون طب عن ابن عباس 1583 اذك-------------------------------------------------------روا محاسن موتاكم وكفوا عن مساويهم د ت ك هق عن ابن عمر	137	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0218	true	-907578638436500502	74	210	369	1033	1499	300	1748 اذا هممت بامر فاستخر ربك فيه سبع مرات ثم انظر الي الذي يسبق الي قلبك فان الخيرة فيه ابن السني في عمل اليوم والليلة فر عن انس حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 735 في ضعيف الجامع 174---------9 اذكر الله فانه عون لك علي ما تطلب ابن عساكر عن عطاء بن ابي مسلم مرسلا حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 736 في ضعيف الجامع 1750 -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذكروا الله ذكرا خاملا قيل وما الذكر الخامل قال الذكر الخامل الذكر الخفي ابن المبارك في الزهد عن ضمرة بن حبيب مرسلا حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 737 في ضعيف الجامع 1751 اذكروا الله ذكرا يقول المنافقون انكم تراءون طب عن ابن عباس حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 738 في ضعيف الجامع 1752 اذكروا محاسن موتاكم وكفوا عن مساويهم د ت ك هق عن ابن عمر	218	-8896657505745475327	422	617.0	328	902	46.7849235534668	82	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0139	false	-5840414133831162406	69	112	335	565	1490	300	اذهبوا فقاسموهم انصاف الاموال ولا تمسوا ذراريهم لولا ان الله لا يحب ضلالة العمل ما رزيناكم عقالا د عن الذءيب العنبري 1602--------------------------------------------------- اذيبوا طعامكم بذكر الله والصلاة ولا تناموا عليه فتقسو- قلوبكم طس عد وابن السني وابو نعيم في الطب هب عن عاءشة	139	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0218	true	-907578638436500502	247	300	1220	1499	1499	300	اذهبوا فقاسموهم انصاف الاموال ولا تمسوا ذراريهم لولا ان الله لا يحب ضلالة العمل ما رزيناكم عقالا د عن الزبيب العنبري حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 741 في ضعيف الجامع 1755 اذيبوا طعامكم بذكر الله والصلاة ولا تناموا عليه فتقسوا قلوبكم طس عد -ابن السني -ابو نعيم في الطب هب عن عاءشة-	218	-8896657505745475327	221	407.0	179	282	78.3687973022461	37	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0140	false	-8993668336020172712	25	156	99	739	1468	300	1610 اربي الربا تفضيل المرء علي اخيه بالشتم ابن ابي الدنيا في الصمت عن ابي نجيح مرسلا 1611 اربي الربا شتم الاعراض واشد الشتم الهجاء والرواية احد الشاتمين عب هب عن عمر بن عثمان مرسلا 1612 ز اربطوا اوساطكم بارديتكم وعليكم بالهرولة ه ك عن ابي سعيد 1613 اربع اذا كن فيك فلا عليك ما فاتك من الدنيا صدق ال------حديث وحفظ الامانة وحسن الخلق وعفة مطعم حم طب ك هب عن ابن عمر طب عن ابن عمرو عد وابن عساكر عن ابن عباس 1614 اربع افضل الكلام لا يضرك بايهن بدات سبحان الله والحمد لله ولا ال صلي الله عليه وسلم 1648 ه الا الله والله اكبر ه عن سمرة 1615 اربع انزلن من كنز تحت العرش ام الكتاب واية الكرسي وخواتيم البقرة والكوثر طب وابو الشيخ والضياء عن ابي امامة	140	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0219	true	-7154341749077548204	37	106	197	557	1565	300	1757 اربي الربا تفضيل المرء علي اخيه بالشتم ابن ابي الدنيا في الصمت عن ابي نجيح مرسلا حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 744 في ضعيف الجامع 1758----------------------------------------------- اربطوا اوساطكم بارديتكم وعليكم بالهرولة ه ك عن ابي سعيد -------------------------------------حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 746 في ضعيف الجامع 1759 ار--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بع انزلن من كنز تحت العرش ام الكتاب واية الكرسي وخواتيم البقرة والكوثر طب -ابو الشيخ -الضياء عن ابي امامة	219	-8896657505745475327	256	420.5	204	646	39.628482818603516	44	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0141	false	-3152089144710049508	272	299	1366	1497	1501	300	اربع حق علي الله ان لا يدخلهم الجنة ولا يذيقهم نعيمها مدمن خمر واكل الربا واكل مال اليتيم بغير حق والعاق لوالديه ك هب عن ابي هريرة	141	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0219	true	-7154341749077548204	117	144	613	744	1565	300	اربع حق علي الله ان لا يدخلهم الجنة ولا يذيقهم نعيمها مدمن خمر واكل الربا واكل مال اليتيم بغير حق والعاق لوالديه ك هب عن ابي هريرة	219	-8896657505745475327	131	262.0	104	131	100.0	27	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0142	false	-6011578503370865769	0	119	0	622	1519	300	اربع حق علي الله تعالي عونهم الغازي والمتزوج والمكاتب والحاج حم عن ابي هريرة 1630 ز ا-------------------------------------------------ربع خصال من خصال ال قارون لباس الخفاف المقلوبة ولباس الارجوان وجر نعال السيوف وكان الرجل لا ينظر الي وجه خادمه تكبرا فر عن ابي هريرة 1631 اربع---------------------------------------------------- دعوات لا ترد دعوة الحاج حتي يرجع ودعوة الغازي حتي يصدر ودعوة المريض حتي يبرا ودعوة الاخ لاخيه بظهر الغيب واسرع هءلاء الدعوات اجابة دعوة الاخ لاخيه بظهر الغيب فر عن ابن عباس 1632 اربع---------------------------------------------------- دعوتهم مستجابة الامام العادل والرجل يدعو لاخيه بظهر الغيب ودعوة المظلوم ورجل يدعو لوالديه حل عن واثلة 1633 ز اربع ركعات قبل الظهر يعدلن بصلاة السحر ش عن ابي صالح مرسلا 1634 ز اربع ركعات يركعهن حين تزول الشمس عن	142	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0219	true	-7154341749077548204	156	300	804	1565	1565	300	اربع حق علي الله تعالي عونهم الغازي والمتزوج والمكاتب والحاج حم عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 749 في ضعيف الجامع 1762 اربع خصال من خصال ال قارون لباس الخفاف المقلوبة ولباس الارجوان وجر نعال السيوف وكان الرجل لا ينظر الي وجه خادمه تكبرا فر عن ابي هريرة حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 750 في ضعيف الجامع 1763 اربع دعوات لا ترد دعوة الحاج حتي يرجع ودعوة الغازي حتي يصدر ودعوة المريض حتي يبرا ودعوة الاخ لاخيه بظهر الغيب واسرع هءلاء الدعوات اجابة دعوة الاخ لاخيه بظهر الغيب فر عن ابن عباس حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 751 في ضعيف الجامع 1764 اربع دعوتهم مستجابة الامام العادل والرجل يدعو لاخيه بظهر الغيب ودعوة المظلوم ورجل يدعو لوالديه حل عن واثلة حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 752 في ضعيف الجامع 1765 اربع رك-------------عات يركعهن حين تزول الشمس عن-	219	-8896657505745475327	526	950.0	423	775	67.87096405029297	93	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0142	false	-6011578503370865769	119	238	622	1222	1519	300	كبد السماء تعدل احياء ليلة في يوم حرام من شهر حرام ابو الشيخ في الثواب عن حذيفة ----------------------------------------------------------1635 اربع في امتي من امر الجاهلية لا يتركوهن الفخر في الاحساب والطعن في الانساب والاستسقاء بالنجوم والنياحة م عن ابي مالك الاشعري 1636 ز اربع في امتي من امر الجاهلية لم يدعهن الناس الطعن في الانساب والنياحة علي الميت والانواء مطرنا بنوء كذا وكذا والاعداء جرب بعير فاجرب ماءة بعير فمن اجرب البعير الاول حم ت عن ابي هريرة 1637 ز اربع قبل الظهر بعد الزوال تحسب بمثلهن من صلاة السحر وليس من شء الا وهو يسبح الله تعالي تلك الساعة ت عن--------------------------------------------------- عمر 1638 اربع قبل الظهر كعدلهن بعد العشاء واربع بعد العشاء كعدلهن من ليلة القدر طس عن انس	142	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0220	true	-6549286237185868834	0	78	0	381	1461	300	كبد السماء تعدل احياء ليلة في يوم حرام من شهر حرام ابو الشيخ في الثواب عن حذيفة حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 753 في ضعيف الجامع 1766 ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ربع قبل الظهر بعد الزوال تحسب بمثلهن من صلاة السحر وليس من شء الا وهو يسبح الله تعالي تلك الساعة ت عن عمر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 754 في ضعيف الجامع 1767 اربع قبل الظهر كعدلهن بعد العشاء واربع بعد العشاء كعدلهن من ليلة القدر طس عن انس	220	-8896657505745475327	266	328.0	210	709	37.51763153076172	54	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0143	false	4447176153678524491	64	300	274	1406	1406	300	1644 اربع من اعطيهن فقد اعطي خير الدنيا والاخرة لسان ذاكر وقلب شاكر وبدن علي البلاء صابر وزوجة لا تبغيه خدنا في نفسها ولا ماله طب هب عن ابن عباس 1645 ز اربع م-------------------------------------------------ن الجفاء يبول الرجل قاءما او يكثر مسح جبهته قبل ان يفرغ من صلاته او يسمع المءذن يءذن فلا يقول مثل ما يقول او يصلي بسبيل من يقطع صلاته عد هق عن ابي هريرة -------------------------------------------------------------------1646 ز اربع من السعادة المراة الصالحة والمسكن الواسع والجار الصالح والمركب الهنء واربع من الشقاء المراة السوء والجار السوء والمركب السوء والمسكن الضيق ك حل هب عن سعد 1647 اربع من الشقاء جمود العين وقسوة القلب والحرص وطول الامل عد حل عن--------------------------------------------------- انس 1648 اربع من سعادة المرء ان تكون زوجته صالحة واولاده ابرارا واخلطاءه صالحين وان يكون رزقه في بلده ابن عساكر فر عن علي ابن ابي الدنيا في كتاب الاخوان عن عبد الله بن الحكيم عن ابيه عن جده 1649 اربع -------------------------------------------------------من سنن المرسلين الحياء والتعطر والنكاح والسواك حم ت هب عن ابي ايوب ------------------------------------------------------------1650 ز اربع من عمل الاحياء تجري للاموات رجل ترك عقبا صالحا يدعو له ينفعه دعاءهم ورجل تصدق بصدقة جارية من بعده له اجرها ما جرت بعده ورجل علم علما فعمل به من بعده له مثل اجر من عمل به من غير ان ينقص من اجر من يعمل به شء طب عن سلمان 1651 اربع من كن فيه حرمه الله تعالي علي النار وعصمه من الشيطان من ملك نفسه حين يرغب وحين-	143	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0220	true	-6549286237185868834	88	292	432	1424	1461	300	1768 اربع من اعطيهن فقد اعطي خير الدنيا والاخرة لسان ذاكر وقلب شاكر وبدن علي البلاء صابر وزوجة لا تبغيه خونا في نفسها ولا ماله طب هب عن ابن عباس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 756 في ضعيف الجامع 1769 اربع من الجفاء يبول الرجل قاءما او يكثر مسح جبهته قبل ان يفرغ من صلاته او يسمع المءذن يءذن فلا يقول مثل ما يقول او يصلي بسبيل من يقطع صلاته عد هق عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 757 في ضعيف الجامع 1770 اربع من الش--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قاء جمود العين وقسوة القلب والحرص وطول الامل عد حل عن انس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 758 في ضعيف الجامع 1771 اربع من سعادة المرء ان تكون زوجته صالحة واولاده ابرارا و-خلطاءه صالحين وان يكون رزقه في بلده ابن عساكر فر عن علي ابن ابي الدنيا في كتاب الاخوان عن عبد الله بن الحسن عن- ابيه عن جده حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 759 في ضعيف الجامع 1772 اربع من سنن المرسلين الحياء والتعطر والنكاح والسواك حم ت هب عن ابي ايوب حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 760 في ضعيف الجامع 1773 اربع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من كن فيه حرمه الله تعالي علي النار وعصمه من الشيطان من ملك نفسه حين يرغب وحين	220	-8896657505745475327	671	1031.5	529	1415	47.420494079589844	135	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0141	false	-3152089144710049508	70	132	344	639	1501	300	اربعة من كن فيه كان من المسلمين وبني الله له بيتا في الجنة اوسع من الدنيا وما فيها من كان عصمة امره لا ال صلي الله عليه وسلم 1648 ه الا الله واذا اصاب ذنبا قال استغفر الله واذا اعطي نعمة قال الحمد لله واذا اصابته مصيبة قال انا لله وانا اليه راجعون ابو اسحاق المراغي في ثواب الاعمال عن ابي هريرة	141	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0221	true	-7124194009806984503	33	89	178	446	1443	300	اربع -من كن فيه كان من المسلمين وبني الله له بيتا في الجنة اوسع من الدنيا وما فيه -من كان عصمة امره لا ال-------------------------ه الا الله واذا اصاب ذنبا قال استغفر الله واذا اعطي نعمة قال الحمد لله واذا اصابته مصيبة قال انا لله وانا اليه راجعون ابو اسحاق المراغي في ثواب الاعمال عن ابي هريرة	221	-8896657505745475327	266	511.0	212	295	90.16949462890625	53	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0143	false	4447176153678524491	0	64	0	274	1406	300	ذكر وعالم من علم حل عن ابي هريرة عد خط عن عاءشة 1642 اربع ----------------------------------------------------لا يصبن الا بعجب الصمت وهو اول العبادة والتواضع وذكر الله وقلة الشء طب ك هب عن---------------------------------------------------- انس 1643 اربع لا يقبلن في اربع نفقة من خيانة او سرقة او غلول او مال يتيم في حج ولا عمرة ولا جهاد ولا صدقة ص عن مكحول مرسلا عد عن ابن عمر	143	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0221	true	-7124194009806984503	113	197	556	934	1443	300	ذكر وعالم من علم حل عن ابي هريرة عد خط عن عاءشة حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 763 في ضعيف الجامع 1776 اربع لا يصبن الا بعجب الصمت وهو اول العبادة والتواضع وذكر الله وقلة الشء طب ك هب عن انس حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 764 في ضعيف الجامع 1777 اربع لا يقبلن في اربع نفقة من خيانة او سرقة او غلول او مال يتيم في حج ولا عمرة ولا جهاد ولا صدقة ص عن مكحول مرسلا عد عن ابن عمر	221	-8896657505745475327	258	509.0	197	378	68.25396728515625	60	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0144	false	8119007023452931103	8	36	38	184	1466	300	فيه نشر الله تعالي عليه رحمته وادخله الجنة من اوي مسكينا ورجم الضعيف ورفق بالمملوك وانفق علي الوالدين الحكيم عن ابي هريرة 1652--------------------------------------------------- اربع من كن فيه كان	144	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0221	true	-7124194009806984503	0	38	0	197	1443	300	فيه نشر الله تعالي عليه رحمته وادخله الجنة من اوي مسكينا ورحم الضعيف ورفق بالمملوك وانفق علي الوالدين الحكيم عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 761 في ضعيف الجامع 1774 اربع من كن فيه كان	221	-8896657505745475327	141	268.0	113	197	71.57360076904297	26	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0141	false	-3152089144710049508	133	164	644	804	1501	300	اربعة يءتون اجورهم مرتين ازواج النبي------------------- ومن اسلم من اهل الكتاب ورجل كانت عنده امة فاعجبته فاعتقها ثم تزوجها وعبد مملوك ادي حق الله تعالي وحق سادته طب عن ابي امامة	141	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0222	true	6192129597972957696	1	36	5	184	1508	300	اربعة يءتون اجورهم مرتين ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ومن اسلم من اهل الكتاب ورجل كانت عنده امة فاعجبته فاعتقها ثم تزوجها وعبد مملوك ادي حق الله تعالي وحق سادته طب عن ابي امامة	222	-8896657505745475327	160	308.0	129	179	89.3854751586914	31	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0144	false	8119007023452931103	142	300	678	1466	1466	300	اربعون خلقا يدخل الله بها الجنة ارفعها منحة شاة طس عن ابي ه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ريرة 1657 اربعون رجلا امة ولم يخلص اربعون رجلا في الدعاء لميتهم الا وهبه الله تعالي لهم وغفر له الخليلي في مشيخته عن ابن مسعود 1658 ز ارجع الي ابويك فاستاذنهما فان اذنا لك فجاهد والا فبرهما حم د ك عن ابي سعيد 1659 ارجعن مازورات غير ماجورات ه عن علي ع عن -----------------------------------------------------------انس 1660 ز ارجعوا الي اهليكم فكونوا فيهم وعلموهم ومروهم وصلوا كما رايتموني اصلي فاذا حضرت الصلاة فليءذن لكم وليءمكم اكبركم حم ق ن عن مالك بن الحويرث 1661 ارحامكم ارحامكم حب عن انس 1662 ز ارحم امتي ابو بكر الصديق واحسنهم خلقا ابو عبيدة بن الجراح واصدقهم لهجة ابو ذر واشدهم في الحق عمر واقضاهم علي ابن عساكر عن ابراهيم بن طلحة بن عبد الله-بن عبد الرحمن بن ابي بكر الصديق 1663 ز ارحم ا-------------------------------------------------متي بامتي ابو بكر وارفق امتي لامتي عمر واصدق امتي حياء عثمان واقضي امتي علي-بن ابي طالب واعلمها-	144	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0222	true	6192129597972957696	47	214	240	1074	1508	300	اربعون خلقا يدخل الله بها الجنة ارفعها منحة شاة طس عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 770 في ضعيف الجامع 1783 اربعون دارا جار د في مراسيله عن الزهري مرسلا حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 771 في ضعيف الجامع 1784 اربعون رجلا امة ولم يخلص اربعون رجلا في الدعاء لميتهم الا وهبه الله تعالي لهم وغفر له الخليلي في مشيخته عن ابن مسعود حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 772 في ضعيف الجامع 1785 -------------------------------ارجعن مازورات غير ماجورات ه عن علي ع عن انس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 773 في ضعيف الجامع 1786------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ارحم امتي ابو بكر الصديق واحسنهم خلقا ابو عبيدة بن الجراح واصدقهم لهجة ابو ذر واشدهم في الحق عمر واقضاهم علي ابن عساكر عن ابراهيم بن طلحة بن عبد الله بن عبد الرحمن بن ابي بكر الصديق حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 774 في ضعيف الجامع 1787 ارحم امتي بامتي ابو بكر وارفق امتي لامتي عمر واصدق امتي حياء عثمان واقضي امتي علي بن ابي طالب واعلمها	222	-8896657505745475327	500	794.0	398	1051	47.57373809814453	98	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0145	false	-2996538486064315738	0	164	0	806	1436	300	بالحلال والحرام معاذ-بن جبل يجء يوم القيامة امام العلماء برتوة واقرا امتي ابي-بن كعب وافرضها زيد-بن ثابت وقد اوتي عويمر عبادة يعني ابا الدرداء طس عن جابر ---------------------------------------------------------1664 ارحم امتي بامتي ابو بكر واشدهم في امر الله عمر واصدقهم حياء عثمان واقرءهم لكتاب الله ابي بن كعب وافرضهم زيد بن ثابت واعلمهم بالحلال والحرام معاذ بن جبل ولكل امة امين وامين هذه الامة ابو عبيدة بن الجراح حم ت ن ه حب ك هق عن انس 1665 ارحم من في الارض يرحمك من في السماء طب عن جرير طب ك عن ابن مسعود 1666 ارحموا ترحموا واغفروا يغفر لكم ويل لاقماع القول ويل للمصرين الذين يصرون علي ما فعلوا وهم يعلمون حم خد هب عن ابن عمرو 1667 ز ارحم هذه الامة بها ابو بكر واقواهم في دين الله عمر وافرضهم زيد بن ثابت واقضاهم علي بن ابي طالب واصدقهم حياء عثمان بن عفان وامين هذه الامة ابو عبيدة بن الجراح واقرءهم لكتاب الله ابي بن كعب وابو هريرة وعاء من العلم وسلمان عالم	145	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0222	true	6192129597972957696	214	300	1074	1508	1508	300	بالحلال والحرام معاذ بن جبل يجء يوم القيامة امام العلماء برتوة واقرا امتي ابي بن كعب وافرضها زيد بن ثابت وقد اوتي عويمر عبادة يعني ابا الدرداء طس عن جابر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 775 في ضعيف الجامع 1788 ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رحم هذه الامة بها ابو بكر واقواهم في دين الله عمر وافرضهم زيد بن ثابت واقضاهم علي بن ابي طالب واصدقهم حياء عثمان بن عفان وامين هذه الامة ابو عبيدة بن الجراح واقرءهم لكتاب الله ابي بن كعب وابو هريرة وعاء من العلم وسلمان عالم-	222	-8896657505745475327	374	479.0	303	866	43.18706512451172	73	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0145	false	-2996538486064315738	164	200	806	980	1436	300	لا يدرك ومعاذ بن جبل اعلم الناس بحلال الله وحرامه وما اظلت الخضراء ولا اقلت الغبراء من ذي لهجة اصدق من ابي ذر سمويه عق عن ابي سعيد 1668------------------------------------------------------- اردية الغزاة السيوف عب عن الحسن مرسلا	145	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0223	true	-9082485611844262697	0	47	0	229	1502	300	لا يدرك ومعاذ بن جبل اعلم الناس بحلال الله وحرامه وما اظلت الخضراء ولا اقلت الغبراء من ذي لهجة اصدق من ابي ذر سمويه عق عن ابي سعيد حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 776 في ضعيف الجامع 1789 اردية الغزاة السيوف عب عن الحسن مرسلا	223	-8896657505745475327	170	327.0	134	229	74.23580932617188	35	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0146	false	8686618303212586880	19	227	72	1117	1482	300	ارفع ازارك فانه انقي لثوبك واتقي لربك ابن سعد حم هب عن الاشعث بن سليم عن عمته عن عمها 1674 ارفع ازارك واتق الله طب عن الشريد بن سويد 1675 ار----فع البنيان الي السماء واسال الله السعة طب عن خالد بن الوليد 1676 ارف---------------------------------------------------عوا السنتكم عن المسلمين واذا مات احد منهم فقولوا فيه خيرا طب عن سهل بن سعد 1677 ز ارفعوا عن بطن عرنة وارفعوا عن بطن محسر ك هق عن ابن عباس 1678 ز ارفعوا عن بطن محسر وعليكم بمثل حصا الخذف حم هق عن ابن عباس 1679 ارقاءكم اخوانكم فاحسنوا اليهم استعينوهم علي ما غلبكم واعينوهم علي ما غلبهم حم خد عن رجل -----------------------------------------------------------1680 ارقاءكم ارقاءكم فاطعموهم مما تاكلون والبسوهم مما تلبسون وان جاءوا بذنب لا تريدون ان تغفروه فبيعوا عباد الله ولا تعذبوهم حم وابن سعد عن زيد بن الخطاب 1681 1681 م ارقي ما لم يكن شرك بالله ك عن الشفاء بنت عبد الله 1682 ز اركبوا الهدي بالمعروف حتي تجدوا ظهرا حب عن جابر 1683 ز اركبوا وانتضلوا وان تنتضلوا احب الي وان الله ليدخل بالسهم الواحد الجنة صانعه يحتسب فيه والمهديه- والرامي به وان الله ليدخل باللقمة الخبز وقبضة التمر ومثله مما ينتفع به المسكين ثلاثة الجنة رب البيت الامر به والزوجة تصلحه والخادم الذي يناول المسكين طس عن ابي هريرة	146	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0223	true	-9082485611844262697	58	212	285	1086	1502	300	ارفع ازارك فانه انقي لثوبك واتقي لربك ابن سعد حم هب عن الاشعث بن سليم عن عمته عن عمها حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 778 في ضعيف الجامع 1791 ارفع البنيان الي السماء واسال الله السعة طب عن خالد بن الوليد حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 779 في ضعيف الجامع 1792 ارفعوا السنتكم عن المسلمين واذا مات احد منهم فقولوا فيه خيرا طب عن سهل بن سعد حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 780 في ضعيف الجامع 1793------------------------------------------------------------------------------ ارقاءكم اخوانكم فاحسنوا اليهم استعينوهم علي ما غلبكم واعينوهم علي ما غلبهم حم خد عن رجل حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 781 في ضعيف الجامع 1794 ارك-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بوا وانتضلوا وان تنتضلوا احب الي وان الله ليدخل بالسهم الواحد الجنة صانعه يحتسب فيه والممد به والرامي به وان الله ليدخل باللقمة الخبز وقبضة التمر ومثله مما ينتفع به المسكين ثلاثة الجنة رب البيت الامر به والزوجة تصلحه والخادم الذي يناول المسكين طس عن ابي هريرة	223	-8896657505745475327	572	891.0	459	1160	49.31034469604492	105	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0147	false	-3635173279875871493	6	66	27	296	1391	300	ارموا واركبوا وان ترموا احب الي من ان تركبوا كل شء يلهو به الرجل باطل الا رمي الرجل بقوسه او تاديبه فرسه او ملاعبته امراته فانهن من الحق ومن ترك الرمي بعد ما علمه فقد كفر الذي علمه حم ت هب عن عقبة بن عامر 1689 ز------------------------------------------------- ارواح الشهداء في طير خضر تعلق حيث شاءت طب عن كعب بن مالك	147	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0223	true	-9082485611844262697	223	291	1142	1459	1502	300	ارموا واركبوا وان ترموا احب الي من ان تركبوا كل شء يلهو به الرجل باطل الا رمي الرجل بقوسه او تاديبه فرسه او ملاعبته امراته فانهن من الحق ومن ترك الرمي بعد-ما علمه فقد كفر الذي علمه حم ت هب عن عقبة بن عامر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 784 في ضعيف الجامع 1796 ارواح الشهداء في طير خضر تعلق حيث شاءت طب عن كعب بن مالك	223	-8896657505745475327	262	506.5	204	318	82.38993835449219	56	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0147	false	-3635173279875871493	90	242	418	1121	1391	300	1691 ارهفوا القبلة البزار هب وابن عساكر عن عاءشة 1692--------------------------------------------------- اري الليلة رجل صالح ان ابا بكر نيط برسول الله ونيط عمر بابي بكر ونيط عثمان بعمر د ك عن جابر 1693 ز اريت الجنة فرايت امراة ابي طلحة ثم سمعت خشخشة امامي فاذا بلال م عن جابر 1694 ز اريت اني وضعت في كفة وامتي في كفة فعدلتها ثم وضع ابو بكر في كفة وامتي في كفة فعدلها ثم وضع عمر في كفة وامتي في كفة فعدلها ثم وضع عثمان في كفة وامتي في كفة فعدلها ثم رفع الميزان طب عن معاذ 1695 ز ا-----------------------------------------------------ريت بني مروان يتعاورون منبري فساءني ذلك ورايت بني العباس يتعاورون منبري فسرني ذلك طب عن ثوبان 1696 ز ا-----------------------------------------------------ريت دار هجرتكم سبخة بين ظهراني حرة فاما ان تكون هجرا او تكون يثرب طب ك عن صهيب 1697 ز ا-------------------------------------------------ريت في منامي كان بني الحكم-بن ابي العاص ينزون علي منبري كما ينزو القردة ك عن ابي هريرة	147	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0224	true	-4202631156666877558	1	185	7	886	1473	300	1797 ارهقوا القبلة البزار هب -ابن عساكر عن عاءشة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 786 في ضعيف الجامع 1798 اري الليلة رجل صالح ان ابا بكر نيط برسول الله ونيط عمر بابي بكر ونيط عثمان بعمر د ك عن جابر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 787 في ضعيف الجامع 1799 ار------------------------------يت اني وضعت في كفة وامتي في كفة فعدلتها ثم وضع ابو بكر في كفة وامتي في كفة فعدلها ثم وضع عمر في كفة وامتي في كفة فعدلها ثم وضع عثمان في كفة وامتي في كفة فعدلها ثم رفع الميزان طب عن معاذ حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 788 في ضعيف الجامع 1800 اريت بني مروان يتعاورون منبري فساءني ذلك ورايت بني العباس يتعاورون منبري فسرني ذلك طب عن ثوبان حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 789 في ضعيف الجامع 1801 اريت دار هجرتكم سبخة بين ظهراني حرة فاما ان تكون هجرا او تكون يثرب طب ك عن صهيب حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 790 في ضعيف الجامع 1802 اريت في منامي كان بني الحكم بن ابي العاص ينزون علي منبري كما ينزو القردة ك عن ابي هريرة	224	-8896657505745475327	585	1069.5	456	910	64.28571319580078	120	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0148	false	-2796275503884154703	61	203	287	955	1404	300	1703 ز اريته في المنام يعني ورقة وعليه ثياب بياض ولو كان من اهل النار لكان عليه لباس غير ذلك ت ك عن عاءشة 17----------------------------------------------------04 ازرة المءمن الي انصاف ساقيه ن عن ابي هريرة وابي سعيد وابن عمرو الضياء عن انس 1705 ز ازرة المءمن الي عضلة ساقيه ثم الي الكعبين فما كان اسفل من ذلك ففي النار حم عن ابي هريرة 1706 ز ازرة المءمن الي نصف الساق ولا جناح عليه فيما بينه وبين الكعبين ما كان اسفل من الكعبين فهو في النار من جر ازاره بطرا لم ينظر الله اليه مالك حم د ه حب هق عن ابي سعيد 1707 ز ازكي الاعمال كسب المرء بيده هب عن علي 1708 ز ازك--------------------------------------------------ي الرقاب اغلاها ثمنا وافضل الليل جوف الليل وافضل الشهور المحرم ابن النجار عن ابي ذر 1709--------------------------------------------------- ازهد الناس في الانبياء واشدهم عليهم الاقربون ابن عساكر عن ابي الدرداء	148	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0224	true	-4202631156666877558	195	287	937	1406	1473	300	1803-- اريته في المنام يعني ورقة وعليه ثياب بياض ولو كان من اهل النار لكان عليه لباس غير ذلك ت ك عن عاءشة حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 792 في ضعيف الجامع 1804 ازكي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الاعمال كسب المرء بيده هب عن علي حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 793 في ضعيف الجامع 1805 ازكي الرقاب اغلاها ثمنا وافضل الليل جوف الليل وافضل الشهور المحرم ابن النجار عن ابي ذر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 794 في ضعيف الجامع 1806 ازهد الناس في الانبياء واشدهم عليهم الاقربون ابن عساكر عن ابي الدرداء	224	-8896657505745475327	297	557.0	236	821	36.17539596557617	56	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0148	false	-2796275503884154703	206	248	971	1168	1404	300	في العالم اهله وجيرانه حل عن ابي الدرداء عد عن جابر 1711---------------------------------------------------- ازهد الناس من لم ينس القبر والبلا وترك افضل زينة الدنيا واثر ما يبقي علي ما يفني ولم يعد غدا من ايامه وعد نفسه في الموتي هب عن الضحاك مرسلا	148	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0225	true	-357777354574620360	0	52	0	249	1502	300	في العالم اهله وجيرانه حل عن ابي الدرداء عد عن جابر حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 796 في ضعيف الجامع 1808 ازهد الناس من لم ينس القبر والبلا وترك افضل زينة الدنيا واثر ما يبقي علي ما يفني ولم يعد غدا من ايامه وعد نفسه في الموتي هب عن الضحاك مرسلا	225	-8896657505745475327	193	379.0	151	249	77.51004028320312	41	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0149	false	8799932093273818264	106	300	542	1495	1495	300	استاكوا استاكوا لا تاتوني قلحا لولا ان اشق علي امتي لفرضت عليهم السواك عند كل صلاة قط -------في الافراد عن ابن عباس 1721 ز استا-------------------------------------------------كوا ما لكم تدخلون علي قلحا الحكيم وابن عساكر عن تمام 1722 استا---------------------------------------------------كوا وتنظفوا واوتروا فان الله عز وجل وتر يحب الوتر ش طس عن سليمان بن صرد 1723 ز استامروا النساء في ارضاعهن حم ن حب عن عاءشة 1724 ز استبرءوهن بحيضة يعني السبايا ابن عساكر عن ابي سعيد 1725 استتروا في صلاتكم ولو بسهم حم ك هق عن الربيع بن سبرة 1726 ---------------------------------------------------استتمام المعروف افضل من ابتداءه طس عن جابر 1727 ز استجيروا بالله من عذاب القبر فان عذاب القبر حق طب عن ام خالد بنت خالدبن سعيدبن العاص 1728 استحلوا فروج النساء باطيب اموالكم د في مراسيله عن يحيي بن يعمر مرسلا 1729 ا---------------------------------------------------ستحي من الله استحياءك من رجلين من صالحي عشيرتك عد عن ابي امامة ----------------------------------------------------------------1730 ز استحيوا فان الله لا يستحيي من الحق ولا تاتوا النساء في ادبارهن هق عن خزيمة بن ثابت 1731 استحيوا فان الله لا يستحيي من الحق لا يحل ماتي النساء في حشوشهن سمويه عن جابر 1732 ز استحيوا من الله حق الحياء احفظوا الراس وما حوي والبطن وما وعي واذكروا-	149	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0225	true	-357777354574620360	63	249	305	1248	1502	300	استاكوا استاكوا لا تاتوني قلحا لولا ان اشق علي امتي لفرضت عليهم السواك عند كل صلاة الدارقطني في الافراد عن ابن عباس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 798 في ضعيف الجامع 1810 استاكوا ما لكم تدخلون علي قلحا الحكيم -ابن عساكر عن تمام حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 799 في ضعيف الجامع 1811 استاكوا وتنظفوا واوتروا فان الله عز وجل وتر يحب الوتر ش طس عن سليمان بن صرد حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 800 في ضعيف الجامع 1812 ----------------------------------------------------------استتروا في صلاتكم ولو بسهم حم ك هق عن الربيع بن سبرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 801 في ضعيف الجامع 1813 استتمام المعروف افضل من ابتداءه طس عن جابر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 802 في ضعيف الجامع 1814 -----------------------------------------استحلوا فروج النساء باطيب اموالكم د في مراسيله عن يحيي بن يعمر مرسلا حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 803 في ضعيف الجامع 1815 استحي من الله استحياءك من رجلين من صالحي عشيرتك عد عن ابي امامة حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 804 في ضعيف الجامع 1816 استح----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يوا من الله حق الحياء احفظوا الراس وما حوي والبطن وما وعي واذكروا	225	-8896657505745475327	533	799.0	421	1227	43.43928146362305	100	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0150	false	5668988062167796875	0	35	0	172	1438	300	الموت والبلا فمن فعل ذلك كان ثوابه جنة الماوي طب حل عن الحكيم بن عمير 1733------------------------------------------------------- استحيوا من الله تعالي حق الحياء فان الله قسم بينكم اخلاقكم كما قسم بينكم ارزاقكم تخ عن ابن مسعود	150	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0225	true	-357777354574620360	249	295	1248	1475	1502	300	الموت والبلا فمن فعل ذلك كان ثوابه جنة الماوي طب حل عن الحكيم بن عمير حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 805 في ضعيف الجامع 1817 استحيوا من الله تعالي حق الحياء فان الله قسم بينكم اخلاقكم كما قسم بينكم ارزاقكم تخ عن ابن مسعود	225	-8896657505745475327	168	323.0	133	227	74.0088119506836	34	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0150	false	5668988062167796875	103	300	497	1438	1438	300	استرشدوا العاقل ترشدوا ولا تعصوه فتندموا خط في رواة مالك عن ابي هريرة 1737 استرقوا لها فان بها النظرة ق عن ام سلمة 1738 ز -----استرني وولني ظهرك حم عن ابن عباس 1739 ز -------------------------------------------------استشرت جبريل في الشاهد واليمين فامرني به ابن منده وابو نعيم في المعرفة عن مسلمة بن قيس 1740 ---------------------------------------------------استشفوا بما حمد الله تعالي به نفسه قبل ان يحمده خلقه وبما مدح الله تعالي به نفسه الحمد لله و-قل هو الله احد فمن لم يشفه القران فلا شفاه الله ابن قانع عن رجاء الغنوي 1741 ---------------------------------------------------استعتبوا الخيل تعتب عد وابن عساكر عن ابي امامة 1742 ----------------------------------------------------استعد للموت قبل نزول الموت طب ك هب عن طارق المحاربي 1743 ----------------------------------------------------استعن بيمينك ت عن ابي هريرة الحكيم عن ابن عباس 1744 ز استعيذوا بالله م-------------------------------------------------ن الرغب فر عن ابي سعيد 1745 استعيذوا بالله من العين فان العين حق ه ك عن عاءشة 1746 استعيذوا بالله من الفقر والعيلة ومن ان تظلموا او تظلموا طب عن عبادة بن الصامت 1747 استعيذوا بالله من شر جار المقام فان جار المسافر اذا شاء ان يزايل زايل ك عن ابي هريرة 1748 استعيذوا بالله من طمع يهدي الي طبع ومن طمع يهدي الي غير مطمع ومن طمع حيث لا مطمع حم-	150	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0226	true	-9076735294733513204	6	224	28	1101	1474	300	استرشدوا العاقل ترشدوا ولا تعصوه فتندموا خط في رواة مالك عن ابي هريرة حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 807 في ضعيف الجامع 1819 استرني وولني ظهرك حم عن ابن عباس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 808 في ضعيف الجامع 1820 استشرت جبريل في الشاهد واليمين فامرني به ابن مندة -ابو نعيم في المعرفة عن مسلمة بن قيس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 809 في ضعيف الجامع 1821 استشفوا بما حمد الله تعالي به نفسه قبل ان يحمده خلقه وبما مدح الله تعالي به نفسه الحمد لله و قل هو الله احد فمن لم يشفه القران فلا شفاه الله ابن قانع عن رجاء الغنوي حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 810 في ضعيف الجامع 1822 استعتبوا الخيل تعتب عد ا-بن عساكر عن ابي امامة حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 811 في ضعيف الجامع 1823 استعد للموت قبل نزول الموت طب ك هب عن طارق المحاربي حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 812 في ضعيف الجامع 1824 استعن بيمينك ت عن ابي هريرة الحكيم عن ابن عباس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 813 في ضعيف الجامع 1825 استعيذوا بالله من الرغب فر عن ابي سعيد حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 814 في ضعيف الجامع 182----6 استعيذوا بالله----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من طمع يهدي الي طبع ومن طمع يهدي الي غير مطمع ومن طمع حيث لا مطمع حم	226	-8896657505745475327	615	1058.5	480	1252	49.12140655517578	123	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0151	false	-9080666915602612650	55	108	278	541	1480	300	استعينوا بطعام السحر علي صيام النهار وبالقيلولة علي قيام الليل ه ك طب هب عن ابن عباس 1752 ز استعين-------------------------------------------------وا بلا حول ولا قوة الا بالله فانها تذهب سبعين بابا من الضر ادناها الهم حل عن ---------------------------------------------------جابر 1753 استعينوا علي الرزق بالصدقة حب فر عن عبد الله بن عمرو المزني 1754 استعينوا علي	151	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0226	true	-9076735294733513204	241	300	1177	1474	1474	300	استعينوا بطعام السحر علي صيام النهار وبالقيلولة علي قيام الليل ه ك طب هب عن ابن عباس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 816 في ضعيف الجامع 1828 استعينوا بلا حول ولا قوة الا بالله فانها تذهب سبعين بابا من الضر ادناها الهم حل عن جابر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 817 في ضعيف الجامع 1829 استعينوا علي------------------------------------------------------------------	226	-8896657505745475327	180	323.0	143	363	49.58677673339844	34	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0151	false	-9080666915602612650	95	285	476	1407	1480	300	الرزق بالصدقة حب فر عن عبد الله بن عمرو ال---------------------------------------------------مزني 1754 استعينوا علي النساء بالعري فان احداهن اذا كثرت ثيابها واحسنت زينتها اعجبها الخروج عد عن انس ---------------------------------------------------------------------1755 استعينوا علي انجاح الحواءج بالكتمان فان كل ذي نعمة محسود عق عد طب حل هب عن معاذ بن جبل الخراءطي في اعتلال القلوب عن عمر خط عن ابن عباس الخلعي في فواءده عن علي 1756 ز استعينوا علي شدة الحر بالحجامة فان الدم ربما يتبيغ بالرجل فيقتله ك----- في تاريخه عن ابن عباس 1757 ا----------------------------------------------------ستغفار الولد لابيه من بعد موته من البر ابن النجار عن ابي اسيد مالك بن ز---------------------------------------------------رارة 1758 ز استغفروا ربكم اني استغفر الله واتوب اليه كل يوم ماءة مرة البغوي عن الاغر 1759 ز استغفروا لاخيكم جعفر فانه شهيد وقد دخل الجنة وهو يطير فيها بجناحين من ياقوت حيث شاء من الجنة ابن سعد عن عبد الله-بن ابي بكر-بن محمد-بن عمرو بن حزم وعاصم -بن عمر بن قتادة مرسلا 1760 ز استغفروا لاخيكم وسلوا له التثبيت فانه الان يسال ك عن عثمان 1761 استغفروا لماعز بن مالك لقد تاب توبة لو قسمت بين امة لوسعتهم م د ن عن بريدة 1762 استغنوا بغناء الله عد عن ابي هريرة	151	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0227	true	-7916079738820086798	0	159	0	804	1540	300	الرزق بالصدقة--- فر عن عبد الله بن عمرو المزني حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 818 في ضعيف الجامع 1830 استعينوا علي النساء بالعري فان احداهن اذا كثرت ثيابها واحسنت زينتها اعجبها الخروج عد عن انس حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 819 في ضعيف الجامع 1831 استعينوا ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي شدة الحر بالحجامة فان الدم ربما يتبيغ بالرجل فيقتله الحاكم في تاريخه عن ابن عباس حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 820 في ضعيف الجامع 1832 استغفار الولد لابيه من بعد موته من البر ابن النجار عن ابي اسيد مالك بن زرارة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 821 في ضعيف الجامع 1--833 استغفروا لاخ--------------------------------------------------------------------------------يكم جعفر فانه شهيد وقد دخل الجنة وهو يطير فيها بجناحين من ياقوت حيث شاء من الجنة ابن سعد عن عبد الله بن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم وعاصم ابن عمر بن قتادة مرسلا حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 822 في ضعيف الجامع 1834 ----------------------------------------------------------------------------------------------استغنوا بغناء الله عد عن ابي هريرة	227	-8896657505745475327	499	736.5	394	1163	42.90627670288086	93	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0152	false	-9194100027186549602	7	205	35	1007	1443	300	1765 استفرهوا ضحاياكم فانها مطاياكم علي الصراط فر عن ابي هريرة ------------------------------------------------------------1766 ز استقبل صلاتك فلا صلاة لمن صلي خلف الصف وحده ش ه حب عن علي بن شيبان 1767 ز استقرءوا القران من اربعة من عبد الله بن مسعود وسالم مولي ابي حذيفة وابي بن كعب ومعاذ بن جبل ق عن ابن عمرو 1768 استقم وليحسن خلقك للناس طب ك هب عن ابن عمرو 1769 استقيموا لقريش ما استقاموا لكم فان لم يستقيموا لكم فضعوا سيوفكم علي عواتقكم ثم ابيدوا خضراءهم حم عن ثوبان طب عن النعمان بن بشير ----------------------------------------------------------1770 استقيموا ولن تحصوا واعلموا ان خير اعمالكم الصلاة ولا يحافظ علي الوضوء الا مءمن حم ه ك هق عن ثوبان ه طب عن ابن عمرو طب عن سلمة بن الاكوع 1771 استقيموا ونعما ان استقمتم وخير اعمالكم الصلاة ولن يحافظ علي الوضوء الا مءمن ه عن ابي امامة طب عن عبادة بن الصامت 1772 استكثر من الناس من دعاء الخير لك فان العبد لا يدري علي لسان من يستجاب له او يرحم خط في رواة مالك عن ابي هريرة 1773 استكثروا من---------------------------------------------------- الاخوان فان لكل مءمن شفاعة يوم القيامة ابن النجار في تاريخه عن--------------------------------------------------- انس 1774 استكثروا من الباقيات الصالحات التسبيح والتهليل والتحميد والتكبير ولا حول ولا	152	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0227	true	-7916079738820086798	169	300	855	1540	1540	300	1835 استفرهوا ضحاياكم فانها مطاياكم علي الصراط فر عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 824 في ضعيف الجامع 1836 -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------استقيموا لقريش ما استقاموا لكم فان لم يستقيموا لكم فضعوا سيوفكم علي عواتقكم ثم ابيدوا خضراءهم حم عن ثوبان طب عن النعمان بن بشير حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 825 في ضعيف الجامع 1837 اس--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تكثر من الناس من دعاء الخير لك فان العبد لا يدري علي لسان من يستجاب له او يرحم خط في رواة مالك عن ابي هريرة حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 826 في ضعيف الجامع 1838 استكثروا من الاخوان فان لكل مءمن شفاعة يوم القيامة ابن النجار في تاريخه عن انس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 827 في ضعيف الجامع 1839 استكثروا من الباقيات الصالحات التسبيح والتهليل والتحميد والتكبير ولا حول ولا-	227	-8896657505745475327	440	537.0	356	1193	36.88180923461914	79	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0152	false	-9194100027186549602	205	300	1007	1443	1443	300	قوة الا بالله حم حب ك عن ابي ---------------------------------------------------سعيد 1775 استكثروا من النعال فان الرجل لايزال راكبا ما دام منتعلا حم تخ م ن عن جابر طب عن عمران بن حصين طس عن ابن عمرو 1776 استكثروا من لا حول ولا قوة الا بالله فانها تدفع تسعة وتسعين بابا من الضر ادناها الهم عق عن جابر 1777 استمتعوا من هذا البيت فانه قد هدم مرتين ويرفع في الثالثة طب ك عن ابن عمر 1778 استنثروا مرتين بالغتين او ثلاثا حم د ه ك عن ابن عباس 1779 استنجوا بالماء البارد فانه مصحة للبواسير طس عن-	152	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0228	true	-8472203788616898668	0	59	0	289	1510	300	قوة الا بالله حم حب ك عن ابي سعيد حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 828 في ضعيف الجامع 1840 استكثروا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ من لا حول ولا قوة الا بالله فانها تدفع تسعة وتسعين بابا من الضر ادناها الهم عق عن جابر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 829 في ضعيف الجامع 1841 -------------------------------------------------------------------------------------استنجوا بالماء البارد فانه مصحة للبواسير طس عن	228	-8896657505745475327	178	270.5	138	488	36.47541046142578	34	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0153	false	-4764257673091324487	0	223	0	1139	1486	300	عاءشة عب عن المسور بن رفاعة القرظي 1780--------------------------------------------------- استنزلوا الرزق بالصدقة هب عن علي عد عن جبير بن مطعم ابو الشيخ عن ابي هريرة 1781 استودع الله دينك وامانتك وخواتيم عملك د ت عن ابن عمر 1782 استودعك الله الذي لا تضيع وداءعه ه عن ابي هريرة 1783 استوصوا بالاساري خيرا طب عن ابي عزيز 178---------------------------------------------------4 استوصوا بالانصار خيرا حم عن انس 1785 استوصوا بالعباس خيرا فانه عمي وصنو ابي عد عن علي -------------------------------------------------------------1786 استوصوا بالنساء خيرا فان المراة خلقت من ضلع اعوج وان اعوج شء في الضلع اعلاه فان ذهبت تقيمه كسرته وان تركته لم يزل اعوج فاستوصوا بالنساء خيرا ق عن ابي هريرة 1787 ز استوصوا بعمي العباس خيرا فانه بقية اباءي فانما عم الرجل صنو ابيه طب عن ابن عباس 1788 است-------------------------------------------------------ووا تستو قلوبكم وتماسوا تراحموا طس-حل عن ابي مسعود 1789 ز استو-------------------------------------------------وا وعدلوا صفوفكم د-هق عن انس 1790 استووا ولا تختلفوا فتختلف قلوبكم وليلني منكم اولو الاحلام والنهي ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم حم من عن ابي مسعود 1791 استهلال الصبي العطاس البزار عن ابن عمر 1792---------------------------------------------------- اسد الاعمال ثلاثة ذكر الله علي كل حال والانصاف من نفسك ومواساة الاخ في المال ابن المبارك وهناد والحكيم عن ابي جعفر مرسلا حل عن علي موقوفا 1793 اسر---------------------------------------------------ع الارض خرابا يسراها ثم يمناها طس حل عن جرير 1794 اسر---------------------------------------------------ع الخير ثوابا البر وصلة الرحم واسرع الشر عقوبة البغي وقطيعة الرحم	153	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0228	true	-8472203788616898668	59	299	289	1509	1510	300	عاءشة عب عن المسور بن رفاعة القرظي حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 830 في ضعيف الجامع 1842 استنزلوا الرزق بالصدقة هب عن علي عد عن جبير بن مطعم ابو الشيخ عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 831 في ضعيف الجامع 184------------------------------------------------------------3 استوصوا بالاساري خيرا طب عن ابي عزيز حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 832 في ضعيف الجامع 1844 استوصوا------------------------------------- بالعباس خيرا فانه عمي وصنو ابي عد عن علي حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 833 في ضعيف الجامع 1845 استوص-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وا بعمي العباس خيرا فانه بقية اباءي فانما عم الرجل صنو ابيه طب عن ابن عباس حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 834 في ضعيف الجامع 1846 استووا تستو قلوبكم وتماسوا تراحموا طس حل عن ابي مسعود حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 835 في ضعيف الجامع 1847 استووا وعدلوا صفوفكم د هق عن انس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 836 في ضعيف الجامع 1848---------------------------------------------------------------------- استهلال الصبي العطاس البزار عن ابن عمر حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 837 في ضعيف الجامع 1849 اسد الاعمال ثلاثة ذكر الله علي كل حال والانصاف من نفسك ومواساة الاخ في المال ابن المبارك -هناد -الحكيم عن ابي جعفر مرسلا حل عن علي موقوفا حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 838 في ضعيف الجامع 1850 اسرع الارض خرابا يسراها ثم يمناها طس حل عن جرير حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 839 في ضعيف الجامع 1851 اسرع الخير ثوابا البر وصلة الرحم واسرع الشر عقوبة البغي وقطيعة الرحم	228	-8896657505745475327	644	967.5	512	1562	41.22919464111328	121	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0154	false	-2719582429366803700	79	290	372	1361	1400	300	اسري بي في قفص من لءلء وفراشه من ذهب فر عن عبدا-لله بن اسعد-بن زرارة 1802--------------------------------------------------- اسست السموات السبع والارضون السبع علي قل هو الله احد تمام عن---------------------------------------------------- انس 1803 اسعد الناس بشفاعتي يوم القيامة من قال لا ال صلي الله عليه وسلم 1648 ه الا الله خالصا مخلصا من قلبه خ عن ابي هريرة 1804 اسعد الناس يوم القيامة العباس ابن عساكر عن ابن عمر 1805 ز اسعوا فان الله قد كتب عليكم السعي حم عن جبة بنت ابي بحراء 1806 اسفر بصلاة الصبح حتي يري القوم مواقع نبلهم الطيالسي عن رافع بن خديج 1807 اسفروا بالفجر فانه اعظم للاجر تنحب عن رافع 1808 ز اسفروا بالفجر يغفر لكم فر عن انس 1809 ز------------------------------------------------- اسكن ثبير فانما عليك نبي وصديق وشهيدان ت-ن عن ع---------------------------------------------------ثمان 1810 ز اسلم المسلمين اسلاما من سلم المسلمون من لسانه ويده حب عن جابر 1811 ز اسلم الناس وامن عمرو بن العاصي حم ت عن عقبة بن عامر 1812 اسلمت عبد القيس طوعا واسلم الناس كرها فبارك الله في عبد القيس طب عن نافع العبدي 1813 اسلمت علي ما اسلفت من خير حم ق عن حكيم بن حزام 1814 اسلم ثم قاتل خ عن البراء 1815 اسلم وان كنت كارها حم ع والضياء عن انس 1816 اسلم سالمها الله وغفار غفر الله لها------ اما و--الله ما	154	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0229	true	6908382278826772534	39	213	185	1047	1460	300	اسري بي في قفص من لءلء وفراشه من ذهب فر عن عبد الله بن اسعد بن زرارة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 842 في ضعيف الجامع 1854 اسست السموات السبع والارضون السبع علي قل هو الله احد تمام عن انس حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 843 في ضعيف الجامع 1855 اسعد ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ناس يوم القيامة العباس ابن عساكر عن ابن عمر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 844 في ضعيف الجامع 185---------------------------------------------------------------------------------------6 اسفروا بال--------------------------------------------------فجر يغفر لكم فر عن انس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 845 في ضعيف الجامع 1857 اسكن ثبير فانما عليك نبي وصديق وشهيدان ت ن عن عثمان حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 846 في ضعيف الجامع 18--58 اسلم المسلمين اسلاما من سلم المسلمون من لسانه ويده حب عن جابر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 847 في ضعيف الجامع 1859 اسل--------مت عبد القيس طوعا واسلم الناس كرها فبارك الله في عبد القيس طب عن نافع العبدي حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 848 في ضعيف الجامع 1860 ا---------------------------------------------------------------------------سلم سالمها الله وغفار غفر الله لها وتجيب اجابوا الله طب	229	-8896657505745475327	465	733.0	358	1203	38.65336608886719	87	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0155	false	-4150031904494708035	6	133	25	626	1361	300	1817 اسلم سالمها الله وغفار غفر الله لها وتجيب اجابوا الله طب عن عبد-الرحمن بن سندر 1818 ز اس-------------------------------------------------لم سلمهم الله من كل افة الا الموت فانه لا يسلم عليه وغفار غفر الله لها ولا حي افضل من الانصار ابن منده وابو نعيم في المعرفة عن عمر بن يزيد الكعبي ------------------------------------------------------1819 ز اسلم وغفار واشجع ومزينة وجهينة ومن كان من بني كعب موالي دون الناس والله ورسوله مولاهم ك عن ابي ايوب 1820 ز اسلم وغفار وشء من مزينة وجهينة خير عند الله من اسد وتميم وهوازن وغطفان حمق عن ابي هريرة 1821 ز اسلم وغفار ومزينة خير من تميم واسد وغطفان وعامر بن صعصعة ت عن ابي بكرة 1822 اسماع الاصم صدقة خط في الجامع عن سهل بن سعد 182-------------------------------------------------------3 اسم الله الاعظم الذي اذا دعي	155	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0229	true	6908382278826772534	201	300	985	1460	1460	300	1860 اسلم سالمها الله وغفار غفر الله لها وتجيب اجابوا الله طب عن عبد الرحمن بن سندر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 849 في ضعيف الجامع 1861 اسلم سلمهم الله من كل افة الا الموت فانه لا يسلم عليه وغفار غفر الله لها ولا حي افضل من الانصار ابن مندة -ابو نعيم في المعرفة عن عمر بن يزيد الكعبي حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 850 في ضعيف الجامع 186-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------2 اسماع الاصم صدقة خط في الجامع عن سهل بن سعد حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 851 في ضعيف الجامع 1863 اسم الله الاعظم الذي اذا دعي-	229	-8896657505745475327	301	392.5	236	760	39.605262756347656	60	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0155	false	-4150031904494708035	158	278	734	1267	1361	300	به اجاب في هذه الاية قل اللهم مالك الملك الاية طب عن ابن عباس 1825 ز اسم الله الاعظم-------------------------------------------------- في ست ايات من اخر سورة الحشر فر عن ابن عباس 1826 اسم الله الاعظم في هاتين الايتين والهكم اله واحد لا ال صلي الله عليه وسلم 1648 ه الا هو الرحمن الرحيم وفاتحة ال عمران الم الله لا ال صلي الله عليه وسلم 1648 ه الا هو الحي القيوم حم د ت ه عن اسماء بنت يزيد 1827 اسم الله الذي اذا دعي به اجاب واذا سءل به اعطي دعوة يونس بن متي ابن جرير عن--------------------------------------------------- سعد 1828 ز اسم الله علي كل مسلم عد-هق عن ابي هريرة 1829---------------------------------------------------- اسمح امتي جعفر المحاملي في اماليه وابن عساكر عن ابي هريرة	155	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0230	true	2021571388261753503	0	112	0	525	1446	300	به اجاب في هذه الاية قل اللهم مالك الملك الاية طب عن ابن عباس حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 852 في ضعيف الجامع 1864 اسم الله الاعظم في ست ايات من اخر سورة الحشر فر عن ابن عباس ح-----------------------------------------كم ال----------الباني ضعيف انظر حديث رقم 853 في ضعيف الجامع 1865------------------------------------------------------------------------------------------------------------ اسم الله الذي اذا دعي به اجاب واذا سءل به اعطي دعوة يونس بن متي ابن جرير عن سعد حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 854 في ضعيف الجامع 1--866 اسم الله علي كل مسلم عد هق عن ابي هريرة حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 855 في ضعيف الجامع 1867 اسمح امتي جعفر المحاملي في اماليه ا-بن عساكر عن ابي هريرة	230	-8896657505745475327	296	494.0	223	687	43.085880279541016	63	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0156	false	8155710858395340037	0	215	0	1015	1433	300	ثم اسكت عند ذلك فما من مرة يوحي الي الا ظننت ان نفسي تقبض حم عن ابن عمرو -------------------------------------------------------1833 ز اسمع واطع ولو لعبد حبشي مجدع الاطراف حم م عن ابي ذر 1834 ز اسمعوا واطيعوا فانما عليهم ما حملوا وعليكم ما حملتم مت عن واءل 1835 اسمعوا واطيعوا وان استعمل عليكم عبد حبشي كان راسه زبيبة حم خ ه عن انس 1836 اسوا الناس سرقة الذي يسرق من صلاته لا يتم ركوعها ولا سجودها ولا خشوعها حمك عن ابي قتادة الطيالسي حم ع عن ابي سعيد 1837 اشبه من رايت بجبريل دحية الكلبي اب نسعد عن ابن شهاب 1838 اشتد غضب الله علي الزناة ابو سعد الجرباذقاني في جزءه وابو الشيخ في عوال---------------------------------------------------يه فر عن انس 1839 اشتد غضب الله علي امراة ادخلت علي قوم ولدا ليس منهم يطلع علي عوراتهم ويشركهم في اموالهم البزار عن ابن------------------------------------------------------- عمر 1840 اشتد غضب الله علي من اذاني في عترتي فر عن ابي سعيد 1841 اشتد غضب الله علي من زعم انه ملك الاملاك لا ملك الا الله حمق عن ابي هريرة الحارث عن ابن عباس 1842 اشتد غضب الله علي من ظلم من لا يجد ناصرا غير الله فر عن علي 184-------------------------------------------------------3 اشتدي ازمة تنفرجي القضاعي فر عن علي 184----------------------------------------------------4 اشتروا الرقيق وشاركوهم في ارزاقهم واياكم والزنج فانهم قصيرة اعمارهم قليلة ارزاقهم طب عن ابن عباس	156	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0230	true	2021571388261753503	125	299	592	1443	1446	300	ثم اسكت عند ذلك فما من مرة يوحي الي الا ظننت ان نفسي تقبض حم عن ابن عمرو حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 857 في ضعيف الجامع 1869------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ اشتد غضب الله علي الزناة ابو سعد الجرباذقاني في جزءه -ابو الشيخ في عواليه فر عن انس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 858 في ضعيف الجامع 1870 اشتد غضب الله علي امراة ادخلت علي قوم ولدا ليس منهم يطلع علي عوراتهم ويشركهم في اموالهم البزار عن ابن عمر حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 859 في ضعيف الجامع 1871 اشتد غضب الله علي من اذاني في عترتي فر عن ابي سعيد حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 860 في ضعيف الجامع 187-----------------------------------------------2 اشتد غضب الله علي من ظلم من لا يجد ناصرا غير الله فر عن علي حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 861 في ضعيف الجامع 1873 اشتدي ازمة تنفرجي القضاعي فر عن علي حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 862 في ضعيف الجامع 1874 اشتروا الرقيق وشاركوهم في ارزاقهم واياكم والزنج فانهم قصيرة اعمارهم قليلة ارزاقهم طب عن ابن عباس	230	-8896657505745475327	508	672.0	398	1283	39.59469985961914	100	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0157	false	8386675478204310732	228	300	1131	1481	1481	300	اليمان 1854 اشد الناس بلاء في الدنيا نبي او صفي تخ عن ازواج ا----------------------------------------------------------------------لنبي 1855 اشد الناس حسرة يوم القيامة رجل امكنه طلب العلم في الدنيا فلم يطلبه ورجل علم علما فانتفع به من سمعه منه دونه ابن عسا----------------------------------------------------كر عن انس 1856 اشد الناس عذابا عند الله يوم القيامة الذين يضاهون بخلق الله حم ق ن عن عاءشة 1857 اشد الناس عذابا للناس ------------------------------------------------------------في الدنيا---------- اشد الناس عذابا عند الله يوم القيامة-	157	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0231	true	6683180664080136388	34	127	175	638	1502	300	الجامع 1876 اشد الناس بلاء في الدنيا نبي او صفي تخ عن ازواج النبي صلي الله عليه وسلم حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 865 في ضعيف الجامع 1877 اشد الناس حسرة يوم القيامة رجل امكنه طلب العلم في الدنيا فلم يطلبه ورجل علم علما فانتفع به من سمعه منه دونه ابن عساكر عن انس حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 866 في ضعيف الجامع 1878 اشد الناس عذابا--------- يوم القيامة ال----------------------مك----------------------------------------في الفارغ فر عن انس حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 867 في ضعيف الجامع 1879 اشد الناس عذابا--------- يوم القيامة	231	-8896657505745475327	243	423.5	191	543	44.751380920410156	43	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0158	false	-3748969040874025359	34	234	145	1106	1427	300	اشد الناس عذابا يوم القيامة المكفي الفارغ فر عن انس -------------------------------------------------------------------------------------1860 ز اشد الناس عذابا يوم القيامة رجل قتل نبيا او قتله نبي او رجل يضل الناس بغير علم او مصور يصور التماثيل حم عن ابن مسعود 1861 اشد الناس عذابا يوم القيامة عالم لم ينفعه علمه طس عد هب عن ابي هريرة------------------------------------------------------- 1862 اشد الناس عذابا يوم القيامة من يري الناس ان فيه خيرا ولا خير فيه ابو عبد-الرحمن السلمي في الاربعين فر عن ابن عمر 1863 اشد الن----------------------------------------------------اس عليكم الروم وانما هلكتهم مع الساعة حم عن المستورد -------------------------------------------------------1864 اشد الناس يوم القيامة عذابا امام جاءر ع طس حل عن ابي سعيد 1865 ز اشد امتي حياء عثمان بن عفان حل عن ابن عمر 1866 اشد امتي لي حبا قوم يكونون بعدي يود احدهم انه فقد اهله وماله وانه راني حم عن ابي ذر 1867 اشدكم من غلب نفسه عند الغضب واحلمكم من عفا بعد القدرة ابن ابي الدنيا في ذم الغضب عن علي 1868--------------------------------------------------- اشراف امتي حملة القران واصحاب الليل طب هب عن ابن عباس 1869---------------------------------------------------- اشربوا اعينكم من الماء عند الوضوء ولا تنفضوا ايديكم فانها مراوح الشيطان ع عد عن ابي هريرة 1870---------------------------------------------------- اشرف الايمان ان يامنك الناس واشرف الاسلام ان يسلم الناس من لسانك ويدك واشرف	158	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0231	true	6683180664080136388	100	300	498	1502	1502	300	اشد الناس عذابا يوم القيامة المكفي الفارغ فر عن انس حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 867 في ضعيف الجامع 1879 اشد الناس عذابا يوم القيا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مة عالم لم ينفعه علمه طص عد هب عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 868 في ضعيف الجامع 1880 اشد الناس عذابا يوم القيامة من يري الناس ان فيه خيرا ولا خير فيه ابو عبد الرحمن السلمي في الاربعين فر عن ابن عمر حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 869 في ضعيف الجامع 1881 اشد الناس عليكم الروم وانما هلكتهم مع الساعة حم عن المستورد حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 870 في ضعيف الجامع 1882------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اشدكم من غلب نفسه عند الغضب واحلمكم من عفا بعد القدرة ابن ابي الدنيا في ذم الغضب عن علي حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 871 في ضعيف الجامع 1883 اشراف امتي حملة القران واصحاب الليل طب هب عن ابن عباس حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 872 في ضعيف الجامع 1884 اشربوا اعينكم من الماء عند الوضوء ولا تنفضوا ايديكم فانها مراوح الشيطان ع عد عن ابي هريرة حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 873 في ضعيف الجامع 1885 اشرف الايمان ان يامنك الناس واشرف الاسلام ان يسلم الناس من لسانك ويدك واشرف-	231	-8896657505745475327	575	782.5	456	1364	42.155426025390625	112	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0158	false	-3748969040874025359	234	294	1106	1397	1427	300	الهجرة ان تهجر السيءات واشرف الجهاد ان تقتل وتعقر فرسك طص عن ابن عمر ورواه ابن النجار في تاريخه وزاد واشرف الزهد ان يسكن قلبك علي ما رزقت وان اشرف ما تسال من الله عز وجل العافية في الدين والدنيا 1871 ز اشر-------------------------------------------------ف العبادة الدعاء خد عن ابي هريرة 1872 اشر---------------------------------------------------ف المجالس ما استقبل به القبلة طب عن ابن عباس	158	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0232	true	2369948769779785477	0	79	0	391	1456	300	الهجرة ان تهجر السيءات واشرف الجهاد ان تقتل وتعقر فرسك طص عن ابن عمر ورواه ابن النجار في تاريخه وزاد واشرف الزهد ان يسكن قلبك علي ما رزقت وان اشرف ما تسال من الله عز وجل العافية في الدين والدنيا حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 874 في ضعيف الجامع 1886 اشرف العبادة الدعاء خد عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 875 في ضعيف الجامع 1887 اشرف المجالس ما استقبل به القبلة طب عن ابن عباس	232	-8896657505745475327	273	536.5	216	391	69.82096862792969	55	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0159	false	-3916023263708464104	50	258	225	1231	1438	300	1877 اشقي الاشقياء من اجتمع عليه فقر الدنيا وعذاب الاخرة طس عن ابي سعيد 1878 اشق----------------------------------------------------ي الناس عاقر ناقة ثمود وابن ادم الذي قتل اخاه ما سفك علي الارض من دم الا لحقه منه لانه اول من سن القتل طبك--حل عن ابن عمرو ---------------------------------------------------------1879 اشكر الناس لله اشكرهم للناس حم طب هب والضياء عن الاشعثبن قيس طبهب عن اسامة بن زيد عد عن ابن مسعود 1880 ز اشهد ان لا ال صلي الله عليه وسلم 1648 ه الا الله واني رسول الله لا يلقي الله بهما عبد غير شاك فيهما الا دخل الجنة حم م عن ابي هريرة 1881 اشهد بالله واشهد لله لقد قال لي جبريل يا-محمد ان مدمن الخمر كعابد وثن الشيرازي في الالقاب وابو-نعيم في مسلسلاته وقال صحيح ثابت عن علي 1882 ---------------------------------------------------اشهدوا هذا الحجر خيرا فانه يوم القيامة شافع مشفع له لسان وشفتان يشهد لمن استلمه طب عن عاءشة --------------------------------------------------------1883 اشيدوا النكاح طب عن الساءب بن يزيد 1884 اشيدوا النكاح واعلنوه الحسن بن سفيان طب عن هبار بن الاسود 1885 اصابتكم فتنة الضراء فصبرتم وان اخوف ما اخاف عليكم فتنة السراء من قبل النساء اذا تسورن الذهب ولبسن ربط الشام وعصب اليمن واتعبن الغني وكلفن الفقير ما لا يجد خط عن معاذ بن جبل 1886 ز اصابع اليدين والرجلين سواء د عن ابن عباس	159	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0232	true	2369948769779785477	89	230	442	1131	1456	300	1888 اشقي الاشقياء من اجتمع عليه فقر الدنيا وعذاب الاخرة طس عن ابي سعيد حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 877 في ضعيف الجامع 1889 اشقي الناس عاقر ناقة ثمود وابن ادم الذي قتل اخاه ما سفك علي الارض من دم الا لحقه منه لانه اول من سن القتل طب ك حل عن ابن عمرو حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 878 في ضعيف الجامع 1890 ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شهد بالله واشهد لله لقد قال لي جبريل يا محمد ان مدمن الخمر كعابد وثن الشيرازي في الالقاب -ابو نعيم في مسلسلاته وقال صحيح ثابت عن علي حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 879 في ضعيف الجامع 1891 اشهدوا هذا الحجر خيرا فانه يوم القيامة شافع مشفع له لسان وشفتان يشهد لمن استلمه طب عن عاءشة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 880 في ضعيف الجامع 1892 ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اصابع اليدين والرجلين سواء د عن ابن عباس	232	-8896657505745475327	453	535.0	360	1226	36.94942855834961	91	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0160	false	-1298815723481795099	244	300	1155	1415	1415	300	ك عن عبدا-لله بن جعفر 1903--------------------------------------------------- اصنعوا ما بدا لكم فما قضي الله تعالي فهو كاءن وليس من كل الماء ما يكون الولد حم عن ابي سعيد 1904 اضربوهن ولا يضرب الا شراركم ابن سعد عن القاسم بن محمد مرسلا 1905 ز اضل الله عن الجمعة من كان قبلنا فكان لليهود يوم السبت وكان للنصاري يوم-	160	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0233	true	-2919605029482165213	0	62	0	295	1520	300	ك عن عبد الله بن جعفر حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 1015 في صحيح الجامع 1896 اصنعوا ما بدا لكم فما قضي الله تعالي فهو كاءن وليس من كل الماء--- يكون الولد حم عن ابي سعيد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1016 في صحيح الجامع 1897--------------- اضل الله عن الجمعة من كان قبلنا فكان لليهود يوم السبت وكان للنصاري يوم	233	-8896657505745475327	185	301.5	143	313	59.105430603027344	38	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0161	false	2975183321991252673	0	234	0	1217	1585	300	الاحد فجاء الله بنا فهدانا الله ليوم الجمعة فجعل الجمعة والسبت والاحد وكذلك هم تبع لنا يوم القيامة نحن الاخرون من اهل الدنيا والاولون يوم القيامة المقضي لهم قبل الخلاءق م ن ه عن حذيفة وابي هريرة 1906 اضمنوا ل----------------------------------------------------ي ستا من انفسكم اضمن لكم الجنة اصدقوا اذا حدثتم واوفوا اذا وعدتم وادوا اذا اءتمنتم واحفظوا فروجكم وغضوا ابصاركم وكفوا ايديكم حم حب ك هب عن عبادة بن الصامت 1907 اضمنوا لي ست خصال اضمن لكم الجنة لا تظالموا عند قسمة مواريثكم وانصفوا الناس من انفسكم ولا تجبنوا عند قتال عدوكم ولا تغلوا غناءمكم وانصفوا ظالمكم من مظلومكم طب عن ابي امامة 1908 اطب الكلام وافش السلام وصل الارحام وصل بالليل والناس نيام ثم ادخل الجنة بسلام حب-حل عن ابي هريرة 1909---------------------------------------------------- اطت السماء ويحق لها ان تءط والذي نفس محمد بيده ما فيها موضع شبر الا وفيه جبهة ملك ساجد يسبح الله بحمده ابن مردويه عن انس 1910 اطع كل امير وصل خلف كل امام ولا تسبن احدا من اصحابي طب عن معاذ بن جبل 1911 اطعموا الطعام واطيبوا الكلام طب عن الحسن بن علي 191----------------------------------------------------2 اطعموا الطعام وافشوا السلام تورثوا الجنان طب عن عبد-الله بن ال----------------------------------------------------حارث 1913 اطعموا طعامكم الاتقياء واولوا معروفكم المءمنين ابن ابي الدنيا في كتاب الاخوان ع عن ابي سعيد 1914 اطفال المءمنين في جبل في الجنة يكفلهم ابراهيم وسارة حتي يردهم الي اباءهم يوم القيامة حم ك والبيهقي في البعث عن ابي هريرة 1915 اطفال---------------------------------------------------- المشركين خدم اهل	161	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0233	true	-2919605029482165213	62	300	295	1520	1520	300	الاحد فجاء الله بنا فهدانا الله ليوم الجمعة فجعل الجمعة والسبت والاحد وكذلك هم تبع لنا يوم القيامة نحن الاخرون من اهل الدنيا والاولون يوم القيامة المقضي لهم قبل الخلاءق م ن ه عن حذيفة وابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1017 في صحيح الجامع 1898 اضمنوا لي ستا من انفسكم اضمن لكم الجنة اصدقوا اذا حدثتم واوفوا اذا وعدتم وادوا اذا اءتمنتم واحفظوا فروجكم وغضوا ابصاركم وكفوا ايديكم حم حب ك هب عن عبادة بن الصامت ح----------------------------كم الالباني حسن انظر حديث رقم 1018 في صحيح الجامع 1899-------------------------------------------------------------------------------------------------- اطب الكلام وافش السلام وصل الارحام وصل بالليل والناس نيام ثم ادخل الجنة بسلام حب حل عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1019 في صحيح الجامع 1900 اطت السماء ويحق لها ان تءط والذي نفس محمد بيده ما فيها موضع شبر الا وفيه جبهة ملك ساجد يسبح ل-له بحمده ابن مردويه عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1020 في صحيح الجامع 190-----------------------1 اطعموا الطعام واطيبوا الكلام طب عن الحسن بن علي حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1021 في صحيح الجامع 1902 اطعموا الطعام وافشوا السلام تورثوا الجنان طب عن عبد الله بن الحارث حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1022 في صحيح الجامع 1903 اطفال المءم-------------------------------------------------------------------------------------------------نين في جبل في الجنة يكفلهم ابراهيم وسارة حتي يردهم الي اباءهم يوم القيامة حم ك هق ف------ي البعث عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1023 في صحيح الجامع 1904 اطفال المشركين خدم اهل-	233	-8896657505745475327	819	1482.0	654	1479	55.37525177001953	151	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0161	false	2975183321991252673	234	293	1217	1548	1585	300	الجنة طس عن انس ص عن سلمان موقوفا 1916---------------------------------------------------- اطفءوا المصابيح اذا رقدتم واغلقوا الابواب واوكءوا الاسقية وخمروا الطعام والشراب ولو بعود تعرضه عليه خ عن جابر 1917 اطلب العافية لغيرك ترزقها في نفسك الاصبهاني في الترغيب عن ابن عمرو 1918 ز اطلبوا استجابة الدعاء عند التقاء الجيوش واقامة الصلاة ونزول الغيث الشافعي هق في المعرفة عن مكحول مرسلا	161	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0234	true	-5243443712826361140	0	65	0	361	1529	300	الجنة طس عن انس ص عن سلمان موقوفا حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1024 في صحيح الجامع 1905 اطفءوا المصابيح اذا رقدتم واغلقوا الابواب واوكءوا الاسقية وخمروا الطعام والشراب ولو بعود تعرضه عليه خ عن جابر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1025 في صحيح الجامع 1906 ----------------------اطلبوا استجابة الدعاء عند التقاء الجيوش واقامة الصلاة ونزول الغيث الشافعي هق في المعرفة عن مكحول مرسلا	234	-8896657505745475327	255	456.5	209	383	66.57963562011719	42	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0163	false	6425642784206567777	10	106	41	528	1471	300	اطلبوا ليلة القدر في العشر الاواخر فان غلبتم فلا تغلبوا في السبع البواقي عم عن---------------------------------------------------- علي 1931 ز اطلبوا ليلة القدر في العشر الاواخر في تسع يبقين وسبع يبقين وخمس يبقين وثلاث يبقين حم عن ابي ----------------------------------------------------سعيد 1932 ز اطلبوا ليلة القدر في العشر الاواخر من رمضان طب عن ابن عباس --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------1933 ز اطلعت في الجنة فرايت اكثر اهلها الفقراء واطلعت في النار فرايت اكثر اهلها الاغنياء والنساء عم عن ابن عمرو 1934 اطلعت في الجنة فرايت اكثر اهلها الفقراء واطلعت في النار فرايت اكثر اهلها النساء ح--ممت عن ابن عباس خت -عن عمران بن حصين	163	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0234	true	-5243443712826361140	76	182	418	948	1529	300	اطلبوا ليلة القدر في العشر الاواخر فان غلبتم فلا تغلبوا في السبع البواقي عم عن علي حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1027 في صحيح الجامع 19--08 اطلبوا ليلة القدر في العشر الاواخر في تسع يبقين وسبع يبقين وخمس يبقين وثلاث يبقين حم عن ابي سعيد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1028 في صحيح الجامع 19--09 اطلبوا ليلة القدر في العشر الاواخر من رمضان طب عن ابن عباس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1029 في صحيح الجامع 1910 اطلعت في الجنة فرايت اكثر اهلها الفقراء واطلعت في النار فرايت اكثر اهله--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا النساء حم م ت عن ابن عباس خ ت عن عمران بن حصين	234	-8896657505745475327	280	366.5	222	722	38.78116226196289	56	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0163	false	6425642784206567777	158	230	792	1133	1471	300	الناس اعناقا يوم القيامة المءذنون حم عن انس ------------------------------------------------------------1939 اطووا ثيابكم ترجع اليها ارواحها فان الشيطان اذا وجد ثوبا مطويا لم يلبسه وان وجده منشورا لبسه طس عن جابر 1940 اطيب الشراب الحلو البارد ت عن الزهري مرسلا حم عن ابن عباس 1941 اطيب الطيب المسك حم م د-ن عن ابي سعيد 1942 اطي----------------------------------------------------ب الكسب عمل الرجل بيده وكل بيع مبرور حم طب ك عن رافع بن خديج طب عن ابن عمر	163	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0234	true	-5243443712826361140	194	253	1010	1284	1529	300	الناس اعناقا يوم القيامة المءذنون حم عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1031 في صحيح الجامع 1912 اطي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ب الطيب المسك حم م د ن عن ابي سعيد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1032 في صحيح الجامع 1913 اطيب الكسب عمل الرجل بيده وكل بيع مبرور حم طب ك عن رافع بن خديج طب عن ابن عمر	234	-8896657505745475327	153	174.0	117	454	33.700439453125	35	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0164	false	3256183407626804073	0	47	0	221	1510	300	اطيعوني ما كنت بين اظهركم وعليكم بكتاب الله احلوا حلاله وحرموا حرامه طب عن عوف بن مالك 1947 ز اظل الله عبدا في ظله يوم لا ظل الا ظله انظر معسرا او ترك لغارم حم عن عثمان 1948 ز اظلتكم فتن كقطع الليل المظلم انجي الناس منها	164	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0234	true	-5243443712826361140	264	300	1341	1529	1529	300	اطيعوني ما كنت بين اظهركم وعليكم بكتاب الله احلوا حلاله وحرموا حرامه طب عن عوف بن مالك حكم الالباني صحيح---------------------------- انظر حديث رقم 1034 في صحيح الجامع 1915---- اظلتكم فتن كقطع الليل المظلم انجي الناس منها-	234	-8896657505745475327	141	227.0	112	221	63.8009033203125	25	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0164	false	3256183407626804073	47	300	221	1510	1510	300	صاحب شاهقة ياكل من رسل غنمه او رجل من وراء الدروب اخذ بعنان فرسه ياكل من--- سيفه ك عن ------------------------------------------------------------------ابي هريرة 1949 ز اظلكم شهركم هذا بمحلوف رسول الله ما مر علي المسلمين شهر هو خير لهم منه ولا ياتي علي المنافقين شهر شر لهم منه ان الله يكتب اجره وثوابه من قبل ان يدخل ويكتب وزره وشفاءه من قبل ان يدخل وذلك ان المءمن يعد فيه بالنفقة للقوة في العبادة ويعد فيه المنافق اغتياب المءمنين واتباع عوراتهم فهو غنم للمءمن ونقمة علي الفاجر حم هق عن ابي هريرة 1950 ز اظنكم قد سمعتم ان ابا عبيدة قدم بشء من البحرين فابشروا واملوا ما يسركم فوالله ما الفقر اخشي عليكم ولكن اخشي عليكم ان تبسط عليكم الدنيا كما بسطت علي من كان قبلكم فتنافسوها كما تنافسوها فتهلككم كما اهلكتهم حمقت---ه عن عمرو بن عوف الان-------------صاري 1951 اظهروا النكاح واخفوا الخطبة فر --عن ام سلمة 1952 اعبد الله كانك تراه فان لم تكن تراه فانه يراك واحسب نفسك مع الموتي واتق دعوة المظلوم فانها مستجابة حل عن زيد-بن ---------------------------------------------------ارقم 1953 اعبد الله كانك تراه وعد نفسك في الموتي واياك ودعوات المظلوم فانهن مجابات وعليك بصلاة الغداة وصلاة العشاء فاشهدهما فلو تعلمون ما فيهما لاتيتموهما ولو حبوا طب عن ابي الد---------------------------------------------------رداء 1954 اعبد الله لا تشرك به شيءا واقم الصلاة المكتوبة و---الزكاة المفروضة وحج واعتمر وصم رمضان وانظر ما تحب للناس ان ياتوه اليك فافعله بهم وما تكره ان ياتوه اليك فذرهم منه طب عن ابي الم----------------------------------------------------نتفق 1955 اعبد الله ولا تشرك به شيءا واعمل لله كانك تراه واعدد نفسك في الموتي واذكر الله تعالي-	164	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0235	true	-2117664980411649478	0	231	0	1173	1527	300	صاحب شاهقة ياكل من رسل غنمه او رجل من وراء الدروب اخذ بعنان فرسه ياكل من ظل سيفه ك عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1035 في صحيح الجامع 1916---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اظنكم قد سمعتم ان ابا عبيدة قدم بشء من البحرين فابشروا واملوا ما يسركم فوالله ما الفقر اخشي عليكم ولكن اخشي عليكم ان تبسط عليكم الدنيا كما بسطت علي من كان قبلكم فتنافسوها كما تنافسوها فتهلككم كما اهلكتهم حم ق ت ه عن عمرو بن عوف الانصاري حكم الالباني صحيح انظر--------- حديث رقم 1036 في صحيح ا-لجامع 1917 اعبد الله كانك تراه فان لم تكن تراه فانه يراك واحسب نفسك مع الموتي واتق دعوة المظلوم فانها مستجابة حل عن زيد بن ارقم حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 1037 في صحيح الجامع 1918 اعبد الله كانك تراه وعد نفسك في الموتي واياك ودعوات المظلوم فانهن مجابات وعليك بصلاة الغداة وصلاة العشاء فاشهدهما فلو تعلمون ما فيهما لاتيتموهما ولو حبوا طب عن ابي الدرداء حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 1038 في صحيح الجامع 1919 اعبد الله لا تشرك به شيءا واقم الصلاة المكتوبة واد الزكاة المفروضة وحج واعتمر وصم رمضان وانظر ما تحب للناس ان ياتوه اليك فافعله بهم وما تكره ان ياتوه اليك فذرهم منه طب عن ابي المنتفق حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1039 في صحيح الجامع 1920 اعبد الله ولا تشرك به شيءا واعمل لله كانك تراه واعدد نفسك في الموتي واذكر الله تعالي	235	-8896657505745475327	877	1442.5	699	1535	57.133548736572266	166	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0165	false	-8565376310024601626	0	151	0	772	1501	300	عند كل حجر وكل شجر واذا عملت سيءة فاعمل بجنبها حسنة السر بالسر والعلانية بالعلانية طب هب عن معاذ بن جبل --------------------------------------------------------------------------------1956 اعبد الله ولا تشرك به شيءا وزل مع القران اينما زال واقبل الحق ممن جاء به من صغير او كبير وان كان بغيضا بعيدا واردد الباطل علي من جاء به من صغير او كبير وان كان حبيبا قريبا ابن عساكر عن ابن مسعود 1957 اعبد الناس اكثرهم تلاوة للقران فر عن ابي هريرة 1958 اعبد الناس اكثرهم تلاوة للقران وافضل العبادة الدعاء المرهبي في العلم عن يحيي بن ابي كثير مرسلا 1959 اعبدوا الرحمن واطعموا الطعام وافشوا السلام تدخلوا الجنة بسلام ت عن ابي هريرة 1960 ز اعبدوا الرحمن وافشوا السلام واطعموا الطعام تدخلوا الجنان حد ه حب عن ابن عمرو 1961 اعتبروا الارض باسماءها واعتبروا الصاحب بالصاحب عد عن ابن مسعود هب عنه موقوفا 1962 اعتدلوا في السجود ولا يبسط احدكم ذراعيه انبساط الكلب حم ق 4 عن	165	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0235	true	-2117664980411649478	231	300	1173	1527	1527	300	عند كل حجر وكل شجر واذا عملت سيءة فاعمل بجنبها حسنة السر بالسر والعلانية بالعلانية طب هب عن معاذ بن جبل حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 1040 في صحيح الجامع 1921 اعبدوا الرحمن وافشوا الس---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لام واطعموا الطعام تدخلوا الجنان خد ه حب عن ابن عمرو حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1041 في صحيح الجامع 192------------------------------2 اعتدلوا في السجود ولا يبسط احدكم ذراعيه انبساط الكلب حم ق عن---	235	-8896657505745475327	225	113.0	177	852	26.408451080322266	41	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0646	false	-163054313670923555	115	136	598	691	1476	300	صاحب شاهقة ياكل من رسل غنمه او رجل--------------- اخذ بعنان فرسه من وراء الدروب ياكل من--- سيفه ك عن ابي هريرة	646	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0235	true	-2117664980411649478	0	22	0	96	1527	300	صاحب شاهقة ياكل من رسل غنمه او رجل من وراء الدروب اخذ بعنان ---------------فرسه ياكل من ظل سيفه ك عن ابي هريرة	235	-8896657505745475327	75	132.0	57	111	67.56756591796875	17	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0165	false	-8565376310024601626	190	300	957	1501	1501	300	1966 اعتموا بهذه الصلاة فانكم قد فضلتم بها علي ساءر الامم ولم تصلها امة قبلكم د عن معاذ بن جبل --------------------------------------------------------1967 اعتموا تزدادوا حلما طب عن اسامة بن عمير طبك عن ابن عباس 1968 اعتموا تزدادوا حلما والعماءم تيجان العرب عدهب عن اسامة بن عمير 1969 اعتموا خالفوا علي الامم قبلكم هب عن خالد بن معدان مرسلا 1970 اعجز الناس من عجز عن الدعاء وابخل الناس من بخل بالسلام طس-هب عن ابي هريرة 1971 اعدي عدوك زوجتك التي تضاجعك وما ملكت يمينك فر عن ابي مالك الاشعري 1972 ز اعدد ستا بين يدي الساعة موتي ثم فتح بيت المقدس ثم موتان ياخذ فيكم كقعاص الغنم ثم استفاضة المال حتي يعطي-	165	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0236	true	-4187596214822031663	11	90	56	443	1464	300	1923 اعتموا بهذه الصلاة فانكم قد فضلتم بها علي ساءر الامم ولم تصلها امة قبلكم د عن معاذ بن جبل حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1043 في صحيح الجامع 1924-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اعجز الناس من عجز عن الدعاء وابخل الناس من بخل بالسلام طس هب عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1044 في صحيح الجامع 1925--------------------- اعدد ستا بين يدي الساعة موتي ثم فتح بيت المقدس ثم موتان ياخذ فيكم كقعاص الغنم ثم استفاضة المال حتي يعطي	236	-8896657505745475327	273	365.0	215	602	45.348838806152344	56	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0166	false	-4741874755879923647	0	227	0	1150	1490	300	الرجل ماءة دينار فيظل ساخطا ثم فتنة لا يبقي بيت من العرب الا دخلته ثم هدنة تكون بينكم وبين بني الاصفر فيغدرون فياتونكم تحت ثمانين غاية تحت كل غاية اثنا-عشر الفا خ عن عوف بن مالك 1973---------------------------------------------------- اعدلوا بين اولادكم في النحل كما تحبون ان يعدلوا بينكم في البر واللطف طب عن النعمان بن بشير 1974---------------------------------------------------- اعذر الله الي امرء اخر اجله حتي بلغ ستين سنة خ ع-------------------------------------------------------------------ن ابي هريرة 1975 ز اعربوا القران واتبعوا غراءبه وغراءبه فراءضه وحدوده فان القران نزل علي خمسة اوجه حلال وحرام ومحكم ومتشابه وامثال فاعملوا بالحلال واجتنبوا الحرام واتبعوا المحكم وامنوا بالمتشابه واعتبروا بالامثال هب عن ابي هريرة 1976 اعربوا القران والتمسوا غراءبه ش ك هب عن ابي هريرة 1977 اعربوا الكلام كي تعربوا القران ابن الانباري في الوقف والمرهبي في فضل العلم عن ابي جعفر معضلا 1978 اعرضوا حديثي علي كتاب الله فان وافقه فهو مني وانا قلته طب عن ثوبان 1979 اعرضوا علي رقاكم لا باس بالرقي ما لم يكن فيه شرك م د عن عوف بن مالك 1980 اعرض----------------------------------------------------وا عن الناس الم تر انك ان ابتغيت الريبة في الناس افسدتهم او كدت تفسدهم طب عن معاوية 1981 ز -------------------------------------------------اعرف عددها ووعاءها ووكاءها ثم عرفها سنة فان جاء صاحبها والا فهي كسبيل ما-----لك حمق 4 عن ابي بن كعب 1982 ----------------------------------------------------اعرفوا انسابكم تصلوا ارحامكم فانه لا قرب بالرحم اذا قطعت وان كانت قريبة ولا بعد بها اذا وصلت وان	166	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0236	true	-4187596214822031663	90	300	443	1464	1464	300	الرجل ماءة دينار فيظل ساخطا ثم فتنة لا يبقي بيت من العرب الا دخلته ثم هدنة تكون بينكم وبين بني الاصفر فيغدرون فياتونكم تحت ثمانين غاية تحت كل غاية اثنا عشر الفا خ عن عوف بن مالك حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1045 في صحيح الجامع 1926 اعدلوا بين اولادكم في النحل كما تحبون ان يعدلوا بينكم في البر واللطف طب عن النعمان بن بشير حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1046 في صحيح الجامع 1927 اعذر الله الي امرء اخر اجله حتي بلغ ستين سنة خ عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1047 في صحيح الجامع 192-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------8 اعرض------------------------------------------------------------------------وا علي رقاكم لا باس بالرقي ما لم يكن فيه شرك م د عن عوف بن مالك حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1048 في صحيح الجامع 1929 اعرضوا عن الناس الم تر انك ان ابتغيت الريبة في الناس افسدتهم او كدت تفسدهم طب عن معاوية حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 1049 في صحيح الجامع 1930 اعرف عددها ووعاءها ووكاءها ثم عرفها سنة فان جاء صاحبها والا فهي كسبيل مالك مالك حم- ق عن ابي بن كعب حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1050 في صحيح الجامع 1931 اعرفوا انسابكم تصلوا ارحامكم فانه لا قرب بالرحم اذا قطعت وان كانت قريبة ولا بعد بها اذا وصلت وان-	236	-8896657505745475327	661	990.5	520	1480	44.66216278076172	134	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms1113	false	-8206630209195873621	19	86	75	408	1355	300	ستا بين يدي الساعة احداهن موتي ثم فتح بيت المقدس ثم --داء يظهر فيكم يستشهد الله به ذراريكم وانفسكم ويزكي به اموالكم ثم تكون الاموال فيكم حتي يعطي الرجل ماءة دينار فيظل ساخطا و--فتنة تكون بينكم لا يبقي بيت مسلم---- الا دخلته ثم----- يكون بينكم وبين بني الاصفر هدنة فيغدرون فيسيرون اليكم في ثمانين غاية تحت كل غاية اثني عشر الفا ه ك عن عوف بن مالك	1113	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0236	true	-4187596214822031663	70	127	344	621	1464	300	ستا بين يدي الساعة------- موتي ثم فتح بيت المقدس ثم موتان ياخذ فيكم كقعاص الغن------------------------------------م ثم استفاضة المال---- حتي يعطي الرجل ماءة دينار فيظل ساخطا ثم فتنة----------- لا يبقي بيت من العرب الا دخلته ثم هدنة تكون بينكم وبين بني الاصفر----- فيغدرون فياتونكم تحت---- ثمانين غاية تحت كل غاية اثنا عشر الفا خ-- عن عوف بن مالك	236	-8896657505745475327	219	319.0	168	346	63.294795989990234	39	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0166	false	-4741874755879923647	227	277	1150	1383	1490	300	كانت بعيدة الطيالسي ك عن ابن عباس 1983 اعروا النساء يلزمن الحجال طب عن مسلمة بن مخلد 1984 اعز امر الله يعزك الله فر عن ابي امامة 1985 اعزل الاذي عن طريق المسلمين م-ه عن ابي برزة 1986 ا----------------------------------------------------عزل عنها ان شءت فانه سياتيها ما قدر لها م عن جابر	166	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0237	true	-2239834019614417772	0	51	0	243	1488	300	كانت بعيدة الطيالسي ك عن ابن عباس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1051 في صحيح الجامع 1932 ا-------------------------------------------عزل الاذي عن طريق المسلمين م ه عن ابي برزة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1052 في صحيح الجامع 1933 اعزل عنها ان شءت فانه سياتيها ما قدر لها م عن جابر	237	-8896657505745475327	129	218.5	99	286	45.104896545410156	27	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0167	false	-4070136803852551320	0	53	0	254	1512	300	1988 اعط كل سورة حظها من الركوع والسجود ش عن بعض الص----------------------------------------------------حابة 1989 اعطوا اعينكم حظها من العبادة النظر في المصحف والتفكر فيه والاعتبار عند عجاءبه الحكيم هب عن ابي سعيد 1990 اعطوا الاجير اجره قبل ان يجف عرقه ه عن ابن عمر ع عن ابي هريرة طس عن جابر الحكيم عن انس	167	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0237	true	-2239834019614417772	61	105	295	496	1488	300	1934 اعط كل سورة حظها من الركوع والسجود ش عن بعض الصحابة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1054 في صحيح الجامع 1935 اعط---------------------------------------------------------------------------------------------------------وا الاجير اجره قبل ان يجف عرقه ه عن ابن عمر ع عن ابي هريرة طس عن جابر الحكيم عن انس	237	-8896657505745475327	142	251.5	108	306	46.40522766113281	30	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0167	false	-4070136803852551320	181	300	882	1512	1512	300	1998 اعطيت خمسا لم يعطهن احد من الانبياء قبلي نصرت بالرعب مسيرة شهر وجعلت لي الارض مسجدا وطهورا فايما رجل من امتي ادركته الصلاة فليصل واحلت لي الغناءم ولم تحل لاحد قبلي واعطيت الشفاعة وكان النبي يبعث الي قومه خاصة وبعثت الي الناس عامة ق ن عن ----------------------------------------------------جابر 1999 اعطيت سبعين الفا من امتي يدخلون الجنة بغير حساب وجوههم كالقمر ليلة البدر قلوبهم علي قلب رجل واحد فاستزدت ربي عز-وجل فزادني مع كل واحد سبعين الفا حم عن ابي بكر ------------------------------------------------------------2000 اعطيت سورة البقرة من الذكر الاول واعطيت طه والطواسين والحواميم من الواح موسي واعطيت فاتحة الكتاب وخواتيم سورة البقرة من تحت العرش والمفصل نافلة كهب عن معقل بن يسار 2001 اعطيت فواتح الكلام وجوامعه وخواتمه شع--طب عن ابي-	167	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0237	true	-2239834019614417772	115	227	547	1116	1488	300	1936 اعطيت خمسا لم يعطهن احد من الانبياء قبلي نصرت بالرعب مسيرة شهر وجعلت لي الارض مسجدا وطهورا فايما رجل من امتي ادركته الصلاة فليصل واحلت لي الغناءم ولم تحل لاحد قبلي واعطيت الشفاعة وكان النبي يبعث الي قومه خاصة وبعثت الي الناس عامة ق ن عن جابر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1056 في صحيح الجامع 1937 اعطيت سبعين الفا من امتي يدخلون الجنة بغير حساب وجوههم كالقمر ليلة البدر قلوبهم علي قلب رجل واحد فاستزدت ربي عز وجل فزادني مع كل واحد سبعين الفا حم عن ابي بكر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1057 في صحيح الجامع 1938 اعط---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يت فواتح الكلام وجوامعه وخواتمه ش ع طب عن ابي	237	-8896657505745475327	446	746.0	359	746	59.7855224609375	86	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0168	false	3531264567220089346	57	101	285	507	1479	300	اعطيت مكان التوراة السبع الطوال واعطيت مكان الزبور المءين واعطيت مكان الانجيل المثاني وفضلت بالمفصل طب هب عن واثلة 2005---------------------------------------------------- اعطيت هذه الايات من اخر سورة البقرة من كنز تحت العرش لم يعطها نبي قبلي حم طب هب عن حذيفة حم عن ابي ذر	168	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0237	true	-2239834019614417772	239	293	1178	1452	1488	300	اعطيت مكان التوراة السبع الطوال واعطيت مكان الزبور المءين واعطيت مكان الانجيل المثاني وفضلت بالمفصل طب هب عن واثلة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1059 في صحيح الجامع 1940 اعطيت هذه الايات من اخر سورة البقرة من كنز تحت العرش لم يعطها نبي قبلي حم طب هب عن حذيفة حم عن ابي ذر	237	-8896657505745475327	218	420.0	174	274	79.56204223632812	43	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0168	false	3531264567220089346	102	226	512	1106	1479	300	اعطي ولا توكي فيوكي عليك د عن اسماء بنت ابي بكر 2007 اعطي ي----------------------------------------------------وسف شطر الحسن ش حم ع-ك عن انس 2008 ز اعطي يوسف وامه ثلث حسن اهل الدنيا واعطي الناس الثلثين ابن جرير عن الحسن مرسلا 2009 ز اعطي يوسف وامه شطر الحسن ك عن انس 2010 اعظم اية في القران اية الكرسي واعدل اية في القران ان الله يامر بالعدل والاحسان الي اخرها واخوف اية في القران فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره وارجي اية في القران ياعبادي الذين اسرفوا علي انفسهم لا تقنطوا من رحمة الله الشيرازي في الالقاب وابن مردويه والهروي في فضاءله عن ابن مسعود 2011 اعظم الايام عند الله يوم النحر ثم يوم القر حم د ك عن عبدا-لله بن قرط	168	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0238	true	-8239147036983098002	4	83	20	378	1439	300	اعطي ولا توكي فيوكي عليك د عن اسماء بنت ابي بكر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1061 في صحيح الجامع 1942 اعطي يوسف شطر الحسن ش حم ع ك عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1062 في صحيح الجامع 1943 اعطي يوسف و-----------------------------------امه شطر الحسن ك عن انس حكم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الالباني صحيح انظر حديث رقم 1063 في صحيح الجامع 1944 اع---ظم الايام عند الله يوم النحر ثم يوم القر حم د ك عن عبد الله بن قرط	238	-8896657505745475327	178	270.5	134	648	27.469135284423828	39	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0169	false	3445901113411642372	10	229	49	1083	1399	300	اعظم الناس اجرا في الصلاة ابعدهم اليها ممشي فابعدهم والذي ينتظر الصلاة حتي يصليها مع الامام اعظم اجرا من الذي يصليها ثم ينام ق عن ابي موسي ه عن ابي هريرة ----------------------------------------------------2017 اعظم الناس حقا علي المراة زوجها واعظم الناس حقا علي الرجل امه ك عن عاءشة 2018 ز اعظم الناس درجة الذاكرون الله تعالي هب عن ابي سعيد 2019 اعظم الناس فرية اثنان شاعر يهجو- القبيلة باسرها ورجل انتفي من ابيه ابن ابي الدنيا في ذم الغضب ه ع----------------------------------------------------------------ن عاءشة 2020 اعظم الناس هما المءمن يهتم بامر دنياه وامر اخرته ه عن انس 2021 اعظم النساء بركة ايسرهن مءونة حم ك هب عن عاءشة 2022 اعف الناس قتلة اهل الايمان ده عن ابن مسعود 2023 ز اعفوا اللحي وجزوا الشوارب وغيروا شيبكم ولا تشبهوا باليهود والنصاري حم عن ابي هريرة 2024---------------------------------------------------- اعقلها وتوكل ت عن انس 2025 اعلم الناس من يجمع علم الناس الي علمه وكل صاحب علم غرثان ع عن جابر 2026 اعلم انك لا تسجد لله سجدة الا رفع الله لك بها درجة وحط عنك بها خطيءة حم ع حب طب عن ابي امامة 2027 ----------------------------------------------------اعلموا انه ليس منكم من احد الا مال وارثه احب اليه من ماله مالك ما قدمت ومال وارثك ما اخرت ن عن ابن مسعود 2028 ا----------------------------------------------------علم يا ابا مسعود ان الله اقدر عليك منك علي هذا الغلام م عن ابي مسعود	169	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0238	true	-8239147036983098002	94	294	435	1408	1439	300	اعظم الناس اجرا في الصلاة ابعدهم اليها ممشي فابعدهم والذي ينتظر الصلاة حتي يصليها مع الامام اعظم اجرا من الذي يصليها ثم ينام ق عن ابي موسي ه عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1065 في صحيح الجامع 1946 اعظم ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ناس فرية اثنان شاعر يهجوا القبيلة باسرها ورجل انتفي من ابيه ابن ابي الدنيا في ذم الغضب ه عن عاءشة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1066 في صحيح الجامع 1947--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اعفوا اللحي وجزوا الشوارب وغيروا شيبكم ولا تشبهوا باليهود والنصاري حم عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1067 في صحيح الجامع 1948 اعقلها وتوكل ت عن انس حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 1068 في صحيح الجامع 1949 اع---------------------لم انك لا تسجد لله سجدة الا رفع الله لك بها درجة وحط عنك بها خطيءة حم ع حب طب عن ابي امامة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1069 في صحيح الجامع 1950 اعلموا انه ليس منكم من احد الا مال وارثه احب اليه من ماله مالك ما قدمت ومال وارثك ما اخرت ن عن ابن مسعود حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1070 في صحيح الجامع 1951 اعلم يا ابا مسعود ان الله اقدر عليك منك علي هذا الغلام م عن ابي مسعود	238	-8896657505745475327	627	993.0	491	1307	47.97245788574219	128	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0171	false	-7840346661898633251	8	262	34	1325	1511	300	اغتسلوا يوم الجمعة واغسلوا رءوسكم وان لم تكونوا جنبا ومسوا من الطيب حم حب عن ابن عباس 2046 اغتسلوا يوم الجمعة ولو كاسا بدينار عد عن انس ش عن ابي هريرة موقوفا 2047 اغتنم خمسا قبل خمس حياتك قبل موتك وصحتك قبل سقمك وفراغك قبل شغلك وشبابك قبل هرمك وغناك قبل فقرك ك هب عن ابن عباس حم في الزهد حل هب عن عمرو بن ميمون مرسلا -----------------------------------------------------------2048 اغتنموا الدعاء عند الرقة فانها رحمة فر عن ابي 2049 اغتنموا دعوة المءمن المبتلي ابو الشيخ عن ابي الدرداء 2050 اغد عالما او متعلما او مستمعا او محبا ولا تكن الخامسة فتهلك البزار طس عن ابي بكرة 2051 اغدوا في طلب العلم فان الغدو بركة ونجاح خط عن عاءشة 2052 اغدوا في طلب العلم فاني سالت ربي ان يبارك لامتي في بكورها ويجعل ذلك اليوم الخميس طص عن عاءشة 2053 ز اغزوا ب-سم الله وفي سبيل الله وقاتلوا من كفر بالله اغزوا ل-ا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا واذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي ثلاث خصال فايتهن ما اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واخبرهم----- ان فعلوا ذلك فلهم ما للمهاجرين وعليهم ما علي المهاجرين فان ابوا ان يتحولوا منها فاخبرهم انهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في الغنيمة والفء شء الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا فسلهم الجزية فان هم اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم فان ابوا فاستعن بالله وقاتلهم واذا حاصرت اهل	171	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0239	true	353974067497391167	111	300	527	1501	1501	300	اغتسلوا يوم الجمعة واغسلوا رءوسكم وان لم تكونوا جنبا ومسوا من الطيب حم حب عن ابن عباس حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 1076 في صحيح الجامع 195---------------------7 اغتنم خمسا قبل خمس حياتك قبل موتك وصحتك قبل سقمك وفراغك قبل شغلك وشبابك قبل هرمك وغناك قبل فقرك ك هب عن ابن عباس حم في الزهد حل هب عن عمرو بن ميمون مرسلا حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1077 في صحيح الجامع 1958 اغ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------زوا باسم الله وفي سبيل الله وقاتلوا من كفر بالله اغزوا ولا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا واذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي ثلاث خصال فايتهن ما اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم ان- التحول من دارهم الي دار المهاجرين واخبرهم انهم ان فعلوا ذلك فلهم ما للمهاجرين وعليهم ما علي المهاجرين فان ابوا ان يتحولوا منها فاخبرهم انهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في الغنيمة والفء شء الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا فسلهم الجزية فان هم اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم فان ابوا فاستعن بالله وقاتلهم واذا حاصرت اهل-	239	-8896657505745475327	855	1427.5	687	1357	63.00663375854492	161	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0171	false	-7840346661898633251	262	300	1325	1511	1511	300	حصن وارادوك ان تجعل لهم ذمة الله وذمة نبيه فلا تجعل لهم ذمة الله ولا ذمة نبيه ولكن اجعل لهم ذمتك وذمة اصحابك فانكم ان تخفروا ذممكم وذمم اصحابكم اهون من ان تخفروا ذمة الله وذمة رسوله واذا-	171	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0240	true	-4482355762046025278	0	38	0	187	1523	300	حصن وارادوك ان تجعل لهم ذمة الله وذمة نبيه فلا تجعل لهم ذمة الله ولا ذمة نبيه ولكن اجعل لهم ذمتك وذمة اصحابك فانكم ان تخفروا ذممكم وذمم اصحابكم اهون من ان تخفروا ذمة الله وذمة رسوله واذا	240	-8896657505745475327	186	367.0	149	187	99.46524047851562	38	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0172	false	-5237836427786677682	0	28	0	126	1474	300	حاصرت اهل الحصن فارادوك ان تنزلهم علي حكم الله فلا تنزلهم علي حكم الله--------------------- فانك لا تدري اتصيب حكم الله فيهم ام لا حم م 4 عن بريدة	172	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0240	true	-4482355762046025278	38	69	187	332	1523	300	حاصرت اهل الحصن فارادوك ان تنزلهم علي حكم الله فلا تنزلهم علي حكم الله ولكن انزلهم علي حكمك فانك لا تدري اتصيب حكم الله فيهم ام لا حم م-- عن بريدة	240	-8896657505745475327	124	227.5	97	147	84.35374450683594	26	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0173	false	1857389764859205229	0	126	0	654	1543	300	واخبثه واغيظه عليه رجل كان يسمي ملك الاملاك لا ملك الا الله حم م عن ابي هريرة 2063 افتتحت القري بالسيف وافتتحت المدينة بالقران هب عن عاءشة 2064 ز افترقت اليهود علي احدي وسبعين فرقة فواحدة في الجنة وسبعون في النار وافترقت النصاري علي اثنتين وسبعين فرقة فاحدي وسبعون في النار وواحدة في الجنة والذي نفس محمد بيده لتفترقن امتي علي ثلاث وسبعين فرقة فواحدة في الجنة واثنتان وسبعون في النار ه عن عوف بن مالك -----------------------------------2065 ز--------------- افترقت اليهود علي احدي وسبعين فرقة وتفرقت النصاري علي اثنتين وسبعين فرقة وتفرقت امتي علي ثلاث وسبعين فرقة 4 عن ابي هريرة 2066 افرشوا لي قطيفتي في لحدي فان الارض لم تسلط علي اجساد الانبياء ابن سعد عن الحسن مرسلا 2067 افرض امتي زيد-بن ثابت ك عن انس	173	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0240	true	-4482355762046025278	165	291	825	1479	1523	300	واخبثه واغيظه عليه رجل كان يسمي ملك الاملاك لا ملك الا الله حم م عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1081 في صحيح الجامع 1962----------- افترقت اليهود علي احدي وسبعين فرقة فواحدة في الجنة وسبعون في النار وافترقت النصاري علي اثنتين وسبعين فرقة فاحدي وسبعون في النار وواحدة في الجنة والذي نفس محمد بيده لتفترقن امتي علي ثلاث وسبعين فرقة فواحدة في الجنة واثنتان وسبعون في النار ه عن عوف بن مالك حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1082 في صحيح الجامع 1963 افترقت اليهود علي احدي وسبعين فرقة وتفرقت النصاري علي اثنتين وسبعين فرقة وتفرقت امتي علي ثلاث وسبعين فرقة --عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1083 في صحيح الجامع 1964-------------------------------------- افرض امتي زيد بن ثابت ك عن انس	240	-8896657505745475327	491	881.0	391	705	69.64539337158203	92	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0173	false	1857389764859205229	157	300	814	1543	1543	300	افش السلام واطعم الطعام وصل الارحام وقم بالليل والناس نيام وادخل الجنة بسلام حم حب ك عن ابي هريرة 2070 افشوا الس----------------------------------------------------لام بينكم تحابوا ك عن ابي ----------------------------------------------------موسي 2071 افشوا السلام تسلموا خد ع حب هب -----عن ال---------------------------------------------------براء 2072 افشوا السلام فانه لله تعالي رضا طس عد عن ابن عمر 2073 افشوا السلام كي تعلوا طب عن ابي الد----------------------------------------------------رداء 2074 افشوا السلام واطعموا الطعام واضربوا الهام تورثوا الجنان ت عن ابي هريرة 2075 افشوا السلام واطعموا الطعام وكونوا اخوانا كما امركم الله ه عن ابن عمر 2076 افضل---------------------------------------------------- الاسلام الحنيفية السمحة طس عن ابن ---------------------------------------------------عباس 2077 ز افضل الاعمال الايمان بالله وحده ثم الجهاد ثم حجة برة تفضل ساءر الاعمال كما بين مطلع الشمس الي مغربها طب عن ماعز---------------------------------------------------- 2078 افضل الاعمال الايمان بالله وحده ثم الجهاد ثم حجة مبرورة تفضل ساءر الاعمال كما بين مطلع الشمس الي مغربها حب حم عن ماعز-	173	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0241	true	6590343158777286556	2	189	12	977	1532	300	افش السلام واطعم الطعام وصل الارحام وقم بالليل والناس نيام وادخل الجنة بسلام حم حب ك عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1085 في صحيح الجامع 1966 افشوا السلام بينكم تحابوا ك عن ابي موسي حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1086 في صحيح الجامع 1967 افشوا السلام تسلموا خد ع حب العقيلي عن البراء حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 1087 في صحيح الجامع 1968 افشوا الس------------------------------------------------------لام كي تعلوا طب عن ابي الدرداء حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1088 في صحيح الجامع 1969 افشوا السلام واطعموا الطع----------------------------------------------------------------------------ام وكونوا اخوانا كما امركم الله ه عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1089 في صحيح الجامع 1970 افضل الاسلام الحنيفية السمحة طس عن ابن عباس حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 1090 في صحيح الجامع 197--1 افضل الاعمال الايمان بالله وحده ثم الجهاد ثم حجة برة تفضل ساءر الاعمال كما بين مطلع الشمس الي مغربها طب عن ماعز حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1091 في صحيح الجامع 1972 افضل الاعمال الايمان بالله وحده ثم الجهاد ثم حجة مبرورة تفضل ساءر الاعمال كما بين مطلع الشمس الي مغربها حب حم عن ماعز	241	-8896657505745475327	538	920.0	426	1097	49.042842864990234	100	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0174	false	-742653238580561558	15	117	65	568	1421	300	افضل الاعمال الصلاة في اول وقتها د ت ك عن ام ----------------------------------------------------فروة 2081 افضل الاعمال الصلاة لوقتها وبر الوالدين م عن ابن م----------------------------------------------------سعود 2082 افضل الاعمال الصلاة لوقتها وبر الوالدين والجهاد في سبيل الله خط عن -----------------------------------------------------------------------انس 2083 افضل الاعمال العلم لله ان العلم ينفعك معه قليل العمل وكثيره وان الجهل لا ينفعك معه قليل العمل ولا كثيره الحكيم عن انس 2084 افضل الاعمال الكسب من الحلال ابن لال عن ابي سعيد 2085 افضل الاعمال ان تدخل علي اخيك المءمن سرورا او تقضي عنه دينا او تطعمه خبزا ابن ابي الدنيا في قضاء الحواءج هب عن ابي هريرة عد عن ابن عمر	174	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0241	true	6590343158777286556	200	297	1034	1516	1532	300	افضل الاعمال الصلاة في اول وقتها د ت ك عن ام فروة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1093 في صحيح الجامع 1974 افضل الاعمال الصلاة لوقتها وبر الوالدين م عن ابن مسعود حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1094 في صحيح الجامع 1975 افضل الاعمال الصلاة لوقتها وبر الوالدين والجهاد في سبيل الله خط عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1095 في صحيح الجامع 1976 افضل الاعم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ان تدخل علي اخيك المءمن سرورا او تقضي عنه دينا او تطعمه خبزا ابن ابي الدنيا في قضاء الحواءج هب عن ابي هريرة عد عن ابن عمر	241	-8896657505745475327	291	427.5	227	678	42.920352935791016	59	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0174	false	-742653238580561558	153	267	757	1274	1421	300	افضل الايمان الصبر والسماحة فر عن معقل بن يسار تخ عن عمير الليثي --------------------------------------------------------------2089 افضل الايمان ان تحب لله وتبغض لله وتعمل لسانك في ذكر الله عز وجل وان تحب للناس ما تحب لنفسك وتكره لهم ما تكره لنفسك وان تقول خيرا او تصمت طب عن معاذ بن انس 2090 افضل الايمان ان تعلم ان الله معك حيثما كنت طب حل عن عبادة بن الصامت 2091 افضل الايام عند الله يوم الجمعة هب عن ابي ه----------------------------------------------------ريرة 2092 افضل الجهاد ان يجاهد الرجل نفسه وهواه ابن النجار عن اب----------------------------------------------------ي ذر 2093 افضل الجهاد كلمة حق عند سلطان جاءر ه عن ابي سعيد حم ه طب هب عن ابي امامة حم ن هب عن طارق-بن شهاب	174	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0242	true	-8938979825630962795	8	101	39	479	1407	300	افضل الايمان الصبر والسماحة فر عن معقل بن يسار تخ عن عمير الليثي حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1097 في صحيح الجامع 1978 افضل ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الايام عند الله يوم الجمعة هب عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1098 في صحيح الجامع 1979 افضل الجهاد ان يجاهد الرجل نفسه وهواه ابن النجار عن ابي ذر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1099 في صحيح الجامع 1980 افضل الجهاد كلمة حق عند سلطان جاءر ه عن ابي سعيد حم ه طب هب عن ابي امامة حم ن هب عن طارق بن شهاب	242	-8896657505745475327	257	335.0	198	684	37.57310104370117	55	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0175	false	1332933371279064155	124	299	578	1387	1391	300	افضل الدعاء دعاء يوم عرفة وافضل ما قلت انا والنبيون من قبلي لا ال- صلي الله عليه وسلم 1648 ه الا الله وحده لا شريك له مالك عن طلحة بن عبيد بن كريز مرسلا 210---------------------------------------------------3 افضل الدنانير دينار ينفقه الرجل علي عياله ودينار ينفقه الرجل علي دابته في سبيل الله ودينار ينفقه الرجل علي اصحابه في سبيل الله عز وجل حم م ت ن ه عن ثوبان 210----------------------------------------------------4 افضل الذكر لا ال- صلي الله عليه وسلم 1648 ه الا الله وافضل الدعاء الحمد لله ت ن ه حب ك عن جابر 210---------------------------------------------------5 افضل الرباط الصلاة ولزوم مجالس الذكر وما من عبد يصلي ثم يقعد في مصلاه الا لم تزل الملاءكة تصلي عليه حتي يحدث ان يقوم الطيالسي عن ابي هريرة 2106 افضل الرقاب اغلاها ثمنا وانفسها عند اهله حم ق ن ه عن ابي ذر حم طب عن ابي امامة 2107 ز افضل الزهد في الدنيا ذكر الموت وافضل العبادة التفكر فمن اثقله ذكر الموت وجد قبره روضة من رياض الجنة فر عن انس 2108 افضل الساعات جوف الليل الاخير طب عن عمرو بن عتبة	175	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0242	true	-8938979825630962795	141	291	659	1363	1407	300	افضل الدعاء دعاء يوم عرفة وافضل ما قلت انا والنبيون من قبلي لا اله الا ال--------------------------له وحده لا شريك له مالك عن طلحة بن عبيد بن كريز مرسلا حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 1102 في صحيح الجامع 1983 افضل الدنانير دينار ينفقه الرجل علي عياله ودينار ينفقه الرجل علي دابته في سبيل الله ودينار ينفقه الرجل علي اصحابه في سبيل الله عز وجل حم م ت ن ه عن ثوبان حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1103 في صحيح الجامع 1984 افضل الذكر لا اله الا ال--------------------------له وافضل الدعاء الحمد لله ت ن ه حب ك عن جابر حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 1104 في صحيح الجامع 1985 افضل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الرقاب اغلاها ثمنا وانفسها عند اهله حم ق ن ه عن ابي ذر حم طب عن ابي امامة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1105 في صحيح الجامع 1986 افض-----------------------------------------------------------------ل الساعات جوف الليل الاخير طب عن عمرو بن عبسة	242	-8896657505745475327	479	855.0	366	965	49.637306213378906	97	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0176	false	7954245990496532874	1	300	2	1389	1389	300	افضل الشهداء الذين يقاتلون في الصف الاول فلا يلفتون وجوههم حتي يقتلوا اولءك يتلبطون في الغرف العلي من الجنة يضحك اليهم ربك فاذا ضحك ربك الي عبد في موطن فلا حساب عليه حم طب عن نعيم بن ----------------------------------------------------همار 2110 افضل الشهداء من سفك دمه وعقر جواده طب عن ابي امامة 2111 افضل ا----------------------------------------------------لصدقات ظل فسطاط في سبيل الله عز وجل او منحة خادم في سبيل الله او طروقة فحل في سبيل الله حم ت عن ابي امامة ت عن عدي بن ---------------------------------------------------حاتم 2112 افضل الصدقة اصلاح ذات البين طب هب عن ابن عمرو 2113 افضل الصدقة الصدقة علي ذي الرحم الكاشح حم طب عن ابي ايوب وعن حكيم بن حزام خد د ت عن ابي سعيد طب ك عن ام كلثوم بنت عقبة 2114 افضل الصدقة اللسان الشفاعة تفك بها الاسير وتحقن بها الدم وتجر بها المعروف والاحسان الي اخيك وتدفع عنه الكريهة طب عن سمرة 2115 افضل الصدقة المنيح ان تمنح الدرهم او ظهر الدابة طب عن ابن مسعود 2116 افضل الصدقة ان تشبع كبدا جاءعا هب عن انس 2117 افضل الصدقة ان تصدق وانت صحيح شحيح تامن الغني وتخشي الفقر ولا تمهل حتي اذا بلغت الحلقوم قلت لفلان كذا ولفلان كذا الا وقد كان لفلان كذا حم ق د ن عن ابي هريرة 2118 افضل الصدقة ان يتعلم المرء المسلم علما ثم يعلمه اخاه المسلم ه عن ابي هريرة 2119 افضل الصدقة جهد المقل وابدا بمن تعول د ك عن ابي ه----------------------------------------------------ريرة 2120 افضل الصدقة حفظ اللسان فر عن معاذبن جهل 2121 افضل الصدقة سر الي فقير وجهد من مقل طب عن ابي امامة 2122 افضل الصدقة سقي الماء حم د ن ه حب ك عن سعدبن- عبادة ع عن ابن عباس 2123 ز افضل الصدقة في رمضان سليم الرازي في جزءه عن انس 2124 افضل الصدقة ما ترك غني واليد العليا خير من اليد السفلي وابدا-	176	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0243	true	-7426055873782018018	2	263	12	1231	1422	300	افضل الشهداء الذين يقاتلون في الصف الاول فلا يلفتون وجوههم حتي يقتلوا اولءك يتلبطون في الغرف العلي من الجنة يضحك اليهم ربك فاذا ضحك ربك الي عبد في موطن فلا حساب عليه حم طب عن نعيم بن همار حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1107 في صحيح الجامع 1988 افضل الشهداء من سفك دمه وعقر جواده طب عن ابي امامة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1108 في صحيح الجامع 1989 افضل الصدقات ظل فسطاط في سبيل الله عز وجل او منحة خادم في سبيل الله او طروقة فحل في سبيل الله حم ت عن ابي امامة ت عن عدي بن حاتم حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 1109 في صحيح الجامع 1990 افضل الصدق---------------------------------------------------ة الصدقة علي ذي الرحم الكاشح حم طب عن ابي ايوب و---حكيم بن حزام خد د ت عن ابي سعيد طب ك عن ام كلثوم بنت عقبة ------------------------------------حكم الالباني صح------------------------------------------------------------------------------------------------يح انظر حديث رقم 1110 في صحيح الجامع 1991 افضل الصدقة ---------------------------------------------------------ان تصدق وانت صحيح شحيح تامل الغني وتخشي الفقر ولا تمهل حتي اذا بلغت الحلقوم قلت لفلان كذا ولفلان كذا الا وقد كان لفلان كذا حم ق د ن عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1111 في صحيح الجامع 1992 افضل الص----------------------------دقة جهد المقل وابدا بمن تعول د ك عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1112 في صحيح الجامع 1993 افضل الصد------------------------------------------------------------------------------------------------------قة سقي الماء حم د ن ه حب ك عن سعد بن عبادة ع عن ابن عباس حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 1113 في صحيح الجامع 1994 افضل الص----دقة ما ترك غني واليد العليا خير من اليد السفلي وابدا	243	-8896657505745475327	791	1441.5	604	1596	49.561405181884766	167	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0177	false	3247540066323189704	0	24	0	126	1432	300	بمن تعول تقول المراة اما ان تطعمني واما ان تطلقني ويقول العبد اطعمني واستعملني ويقول الابن اطعمني الي من تدعني خ عن ابي هريرة	177	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0243	true	-7426055873782018018	263	287	1231	1357	1422	300	بمن تعول تقول المراة اما ان تطعمني واما ان تطلقني ويقول العبد اطعمني واستعملني ويقول الابن اطعمني الي من تدعني خ عن ابي هريرة	243	-8896657505745475327	126	252.0	102	126	100.0	24	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0177	false	3247540066323189704	40	246	198	1158	1432	300	افضل الصدقة ما كان عن ظهر غني واليد العليا خير من اليد السفلي وابدا بمن تعول حم م ن عن حكيم بن ---------------------------------------------------حزام- 2127 افضل الصلاة بعد المكتوبة الصلاة في جوف الليل وافضل الصيام بعد شهر رمضان شهر الله المحرم م 4 عن ابي هريرة الروياني في مسنده طب عن جندب 2128 افضل الص----------------------------------------------------لاة صلاة المرء في بيته الا المكتوبة ن طب عن زيد بن ----------------------------------------------------ثابت 2129 افضل الصلاة طول القنوت حم م ت ه عن جابر طب عن ابي موسي وعن عمرو-بن عتبة وعن عميربن قتادة الليثي --------------------------------------------------------------2130 ز افضل الصلاة عند الله المغرب ومن صلي بعدها ركعتين بني الله له بيتا في الجنة يغدوا ويروح طس عن عاءشة 2131 ز افضل الصلاة نصف الليل وقليل فاعله هب عن ابي ذر 2132 افضل الصلوات عند الله صلاة الصبح يوم الجمعة في جماعة حل هب عن ابن---------------------------------------------------- عمر 2133 افضل الصوم بعد رمضان شعبان لتعظيم رمضان وافضل الصدقة صدقة في رمضان ت هب عن انس 2134 افضل الصوم صوم اخي داود كان يصوم يوما ويفطر يوما ولا يفر اذا لاقي ت ن عن ابن عمرو-------------------------------- 2135 ------------------ز افضل الصيام بعد رمضان الشهر الذي تدعونه المحرم ن عن جندب 2136 افض----------------------------------------------------ل العبادة الدعاء ك عن ابن عباس عد عن ابي هريرة ابن سعد عن النعمان بن بشير	177	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0244	true	-8853070121829623698	4	227	23	1095	1460	300	افضل الصدقة ما كان عن ظهر غني واليد العليا خير من اليد السفلي وابدا بمن تعول حم م ن عن حكيم بن حزام حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1115 في صحيح الجامع 1996 افضل الصلاة بعد المكتوبة الصلاة في جوف الليل وافضل الصيام بعد شهر رمضان شهر الله المحرم م-- عن ابي هريرة الروياني في مسنده طب عن جندب حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1116 في صحيح الجامع 1997 افضل الصلاة صلاة المرء في بيته الا المكتوبة ن طب عن زيد بن ثابت حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1117 في صحيح الجامع 1998 افضل الصلاة طول القنوت حم م ت ه عن جابر طب عن ابي موسي و---عمرو بن عبسة وعمير --بن قتادة الليثي حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1118 في صحيح الجامع 1999 افضل --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الصلوات عند الله صلاة الصبح يوم الجمعة في جماعة حل هب عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1119 في صحيح الجامع 2000 افضل ال------------------------------------------------------------------------------------صوم صوم اخي داود كان يصوم يوما ويفطر يوما ولا يفر اذا لاقي ت ن عن ابن عمرو حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1120 في صحيح الجامع 2001 افضل الصيام بعد رمضان الشهر الذي تدعونه المحرم ن عن جندب حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1121 في صحيح الجامع 2002 افضل العبادة الدعاء ك عن ابن عباس عد عن ابي هريرة ابن سعد عن النعمان بن بشير	244	-8896657505745475327	649	1030.5	503	1333	48.687171936035156	132	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0178	false	167601942883432390	53	150	252	725	1473	300	افضل العمل الصلاة لوقتها والجهاد في سبيل الله هب عن ابن مسعود 2145 ز افضل العمل النية الصادقة الحكيم عن ابن عباس 2146 افضل الع-مل ايمان بالله وجهاد في سبيل الله حب عن ابي ذر ------------------------------------------------------------2147 افضل العيادة اجرا سرعة القيام من عند المريض فر عن جابر 2148 افضل الغزاة في سبيل الله خادمهم ثم الذي ياتيهم بالاخبار واخصهم عند الله منزلة الصاءم طس عن ابي هريرة 2149 افضل الفضاءل ان تصل من قطعك وتعطي من حرمك وتصفح عمن ظلمك حم طب عن معاذ بن انس 2150 افضل القران الحمد لله رب العالمين ك هب عن انس	178	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0244	true	-8853070121829623698	238	294	1152	1429	1460	300	افضل العمل الصلاة لوقتها والجهاد في سبيل الله هب عن ابن مسعود حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1123 في صحيح الجامع 2004 افضل العمل ايمان بالله وجهاد في سبيل الله حب عن ابي ذر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1124 في صحيح الجامع 2005 افض-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل القران الحمد لله رب العالمين ك هب عن انس	244	-8896657505745475327	157	125.0	122	534	29.40074920654297	31	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0178	false	167601942883432390	180	270	886	1322	1473	300	افضل الكسب بيع مبرور وعمل الرجل بيده حم طب عن ابي بردة بن نيار 2153 افضل---------------------------------------------------- الكلام سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر حم عن رجل 2154 ز ان افضل الليل جوف الليل الاوسط ش عن الحسن مرسلا 2155 افضل المءمنين احسنهم خلقا ه ك عن ابن---------------------------------------------------- عمر 2156 افضل المءمنين اسلاما من سلم المسلمون من لسانه ويده وافضل المءمنين ايمانا احسنهم خلقا وافضل المهاجرين من هجر ما نهي الله تعالي عنه وافضل الجهاد من جاهد نفسه في ذات الله عز وجل طب عن ابن عمرو	178	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0245	true	7849565975106820126	5	113	25	562	1495	300	افضل الكسب بيع مبرور وعمل الرجل بيده حم طب عن ابي بردة بن نيار حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1126 في صحيح الجامع 2007 افضل الكلام سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر حم عن رجل حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1127 في صحيح الجامع 2008 افضل المءمن---ين احسنهم خلقا ه ك عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1128 في صحيح الجامع 2009 افضل المءمنين اسلاما من سلم المسلمون من لسانه ويده وافضل المءمنين ايمانا احسنهم خلقا وافضل المهاجرين من هجر ما نهي الله تعالي عنه وافضل الجهاد من جاهد نفسه في ذات الله عز وجل طب عن ابن عمرو	245	-8896657505745475327	353	685.5	278	540	65.37036895751953	71	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0179	false	-8492977221510868696	108	237	518	1152	1461	300	افضل الناس مءمن بين كريمين طب عن كعب بن ----------------------------------------------------مالك 2165 افضل الناس مءمن مزهد فر عن ابي هريرة 2166 افضل الناس مءمن يجاهد في سبيل الله بنفسه وماله ثم مءمن في شعب من الشعاب يتقي الله ويدع الناس من شره حم ق ت ن ه عن ابي سعيد 2167 ز افض--------------------------------------------------ل الهجرتين الهجرة البانة والهجرة البانة ان تثبت مع رسول الله وهجرة البادية ان ترجع الي باديتك وعليك السمع والطاعة في عسرك ويسرك ومكرهك ومنشطك واثرة عليك طب عن واثلة 2168 افضل امتي الذين يعملون بالرخص ابن لال عن عمر 2169 افض--ل ايام الدنيا ايام العشر البزار عن جابر 2170 افضل سور القران البقرة وافضل اي القران اية الكرسي البغوي في معجمه عن ربيعة الجرشي 2171 ز افضل صلاتكم في بيوتكم الا المكتوبة ت عن زيد بن ثابت	179	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0245	true	7849565975106820126	124	256	619	1278	1495	300	افضل الناس مءمن بين كريمين طب عن كعب بن مالك حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1130 في صحيح الجامع 2011 افضل الناس م------------------------------------------ءمن يجاهد في سبيل الله بنفسه وماله ثم مءمن في شعب من الشعاب يتقي الله ويدع الناس من شره حم ق ت ن ه عن ابي سعيد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1131 في صحيح الجامع 2012 افضل الهجرتين الهجرة البانة والهجرة البانة ان تثبت مع رسول الله وهجرة البادية ان ترجع الي باديتك وعليك السمع والطاعة في عسرك ويسرك ومكرهك ومنشطك واثرة عليك طب عن واثلة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1132 في صحيح الجامع 2013 افضل ايام الدنيا ايام العشر البزار عن جابر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1133 في صحيح الجامع 2014 ا-------------------------------------فضل صلاتكم في بيوتكم الا المكتوبة ت عن زيد بن ثابت	245	-8896657505745475327	430	761.5	338	738	58.26558303833008	83	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0180	false	7018152565223915960	197	300	944	1424	1424	300	افلح من هدي الي الاسلام وكان عيشه كفافا وقنع به طب ك عن فضالة بن عبيد 2188---------------------------------------------------- اقامة حد من حدود الله خير من---- اربعين ليلة في بلاد الله ه عن ابن عمر 2189 ز ا-------------------------------------------------قبل الحديقة وطلقها تطليقة خ ن عن ابن عباس 2190 ز اقبل رجل يمشي في بردين له قد اسبل ازاره ينظر في عطفيه وهو يتبختر اذ خسف الله به الارض فهو يتجلجل فيها الي يوم القيامة طب عن العباس بن عبد المطلب 2191 اقبلوا الكرامة وافضل الكرامة الطيب اخفه محملا واطيبه راءحة قط في الافراد طس عن زينب بنت جحش 2192 ز اقبل وادبر واتق الدبر والحيضة حم-	180	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0246	true	-8086832958831868599	51	132	260	647	1482	300	افلح من هدي الي الاسلام وكان عيشه كفافا وقنع به طب ك عن فضالة بن عبيد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1138 في صحيح الجامع 2019 اقامة حد من حدود الله خير من مطر اربعين ليلة في بلاد الله ه عن ابن عمر حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 1139 في صحيح الجامع 2020 اقبل الحديقة وطلقها تطليقة خ ن عن ابن عباس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1140 في صحيح الجامع 202----------------------------------------------------------------------------------------------------1 ا---------------------------------------------------------------------------------------------------قبل وادبر واتق الدبر والحيضة حم	246	-8896657505745475327	215	360.5	166	586	36.68941879272461	45	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0180	false	7018152565223915960	37	65	175	314	1424	300	افطر الحاجم والمحجوم حم د ن ه حب ك عن ثوبان وهو متواتر 2180---------------------------------------------------- افطر عندكم الصاءمون واكل طعامكم الابرار وصلت عليكم الملاءكة ه حب عن ابن الزبير	180	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0246	true	-8086832958831868599	2	40	12	203	1482	300	افطر الحاجم والمحجوم حم د ن ه حب ك عن ثوبان وهو متواتر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1136 في صحيح الجامع 2017 افطر عندكم الصاءمون واكل طعامكم الابرار وصلت عليكم الملاءكة ه حب عن ابن الزبير	246	-8896657505745475327	135	260.0	107	191	70.68062591552734	27	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0181	false	1353355408747704937	3	137	12	671	1480	300	2193 اقتدوا باللذين من بعدي ابي بكر وعمر حم ت ه عن حذيفة -----------------------------------------------------------------------------------------2194 ز اقتدوا باللذين من بعدي ابي بكر وعمر فانهما حبل الله الممدود ومن تمسك بهما فقد تمسك بالعروة الوثقي التي لا انفصام لها طب عن ابي الدرداء 2195 ز اقتدوا باللذين من بعدي ابي بكر وعمر واهتدوا بهدي عمار وما حدثكم ابن مسعود فاقبلوه -------------------------------------------------------------ع عن حذيفة 2196 اقتدوا باللذين من بعدي من اصحابي ابي بكر وعمر واهتدوا بهدي عمار وتمسكوا بعهد ابن مسعود ت عن ابن مسعود الروياني عن حذيفة عد عن---------------------------------------------------- انس 2197 اقتربت الساعة ولا تزداد منهم الا قربا طب عن ابن مسعود--------------------------------------------------- 2198 اقتربت الساعة ولا يزداد الناس علي الدنيا الا حرصا ولا يزدادون من الله الا بعدا ك عن ابن مسعود 2199--------------------------------------------------- اقتلوا الاسودين في الصلاة الحية والعقرب د ت حب ك عن ابي هريرة	181	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0246	true	-8086832958831868599	145	300	710	1482	1482	300	2022 اقتدوا باللذين من بعدي ابي بكر وعمر حم ت ه عن حذيفة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1142 في صحيح الجامع 2023 اقتدوا باللذين من بعدي ابي بكر و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عمر واهتدوا بهدي عمار وما حدثكم ابن مسعود فاقبلوه ع عن حذيفة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1143 في صحيح الجامع--------- 2024 اقتدوا باللذين من بعدي من اصحابي ابي بكر وعمر واهتدوا بهدي عمار وتمسكوا بعهد ابن مسعود ت عن ابن مسعود الروياني عن حذيفة عد عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1144 في صحيح الجامع 2025 اقتربت الساعة ولا تزداد منهم الا بعدا طب عن ابن مسعود حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 1145 في صحيح الجامع 2026 اقتربت الساعة ولا يزداد الناس علي الدنيا الا حرصا ولا يزدادون من الله الا بعدا ك عن ابن مسعود حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 1146 في صحيح الجامع 2027 اقتلوا الاسودين في الصلاة الحية والعقرب د ت حب ك عن ابي هريرة-	246	-8896657505745475327	446	659.0	352	963	46.313602447509766	86	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0181	false	1353355408747704937	166	271	814	1340	1480	300	اقتلوا الحيات فانا لم نسالمهن منذ حاربناهن طب عن ابن عمر 2202 اقتلوا الح----------------------------------------------------يات كلهن فمن خاف ثارهن فليس منا د ن عن ابن مسعود طب عن جرير وعن عثمان بن ابي ---------------------------------------------------العاصي 2203 ز اقتلوا الحيات والكلاب واقتلوا ذا الطفيتين والابتر فانهما يلتمسان البصر ويسقطان الحبل م عن ابن عمر 2204 اقتلوا ----------------------------------------------------الحية والعقرب وان كنتم في الصلاة طب عن ابن عباس 2205 اقتلوا الوزغ ولو في جوف الكعبة طب عن ابن عباس 2206 ز اقتلوا ذا الطفيتين فانه يلتمس البصر ويصيب الحبل خ عن ع----------------------------------------------------اءشة 2207 اقتلوا ذا الطفيتين والابتر فانهما يطمسان البصر ويسقطان الحبل حم ق د ت ه عن ابن عمر	181	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0247	true	-1944926288139203751	11	152	57	784	1473	300	اقتلوا الحيات فانا لم نسالمهن منذ حاربناهن طب عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1148 في صحيح الجامع 2029 اقتلوا الحيات كلهن فمن خاف ثارهن فليس منا د ن عن ابن مسعود طب عن جرير و---عثمان بن ابي العاص حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1149 في صحيح الجامع -203-0 اقتلوا الحيات والكلاب واقتلوا ذا الطفيتين والابتر فانهما يلتمسان البصر ويسقطان الحبل م عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1150 في صحيح الجامع 2031 اقتلوا الحية والعقرب وان كنتم في الصلاة طب عن ابن عباس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1151 في صحيح الجامع 2032 اقتلوا ذا الطفي-تين فانه يلتمس البصر ويصيب الحبل خ عن عاءشة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1152 في صحيح الجامع 2033 اقتلوا ذا الطفيتين والابتر فانهما يطمسان البصر ويسقطان الحبل حم ق د ت ه عن ابن عمر	247	-8896657505745475327	415	767.0	330	733	56.61664581298828	77	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0182	false	6470552257007846111	12	100	52	428	1461	300	اقرا القران في اربعين ت عن ابن عمر 2212 اقرا القران--------------------------------------------------- في ثلاث ان استطعت حم طب عن سعد بن ال----------------------------------------------------منذر 2213 اقرا القران في خمس طب عن ابن عمر --------------------------------------------------2214 ز اقرا القران في كل شهر اقراه في خمس وعشرين اقراه في خمس عشرة اقراه في عشر اقراه في سبع لا يفقهه من يقرءه في اقل من ثلاث حم عن ابن ----------------------------------------------------عمرو 2215 اقرا القران في كل شهر اقراه في عشرين ليلة اقراه في عشر اقراه في سبع ولا تزد علي ذلك ق د عن ابن عمر	182	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0247	true	-1944926288139203751	163	290	841	1422	1473	300	اقرا القران في اربعين ت عن ابن عمر حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 1154 في صحيح الجامع 2035 اقرا القران في ثلاث ان استطعت حم طب عن سعد بن المنذر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1155 في صحيح الجامع 2036 اقرا القران في خمس طب عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1156 في صحيح الجامع 2037 اقرا القران في كل شهر اقراه في خمس وعشرين اقراه في خمس عشرة اقراه في عشر اقراه في سبع لا يفقهه من يقرءه في اقل من ثلاث حم عن ابن عمرو حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1157 في صحيح الجامع 2038 اقرا القران في كل شهر اقراه في عشرين ليلة اقراه في عشر اقراه في سبع ولا تزد علي ذلك ق د عن ابن عمر	247	-8896657505745475327	341	624.0	256	581	58.69190979003906	79	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0182	false	6470552257007846111	115	300	496	1461	1461	300	اقرا المعوذات في دبر كل صلاة د حب عن عقبة بن عامر 2218 ز ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قرا قل يا ايها الكافرون عند منامك فانها براءة من الشرك هب عن انس 2219 ز اقرا المعوذتين فانك لن تقرا بمثلهما طب عن عقبة بن عامر 2220 اقراني جبريل القران علي حرف فراجعته فلم ازل استزيده فيزيدني حتي انتهي الي سبعة احرف حم ق عن ابن عباس -----------------------------------------------------------------------2221 اقرءوا القران بلحون العرب واصواتها واياكم ولحون اهل الكتابين واهل الفسق فانه سيجء بعدي قوم يرجعون بالقران ترجيع الغناء والرهبانية والنوح لا يجاوز حناجرهم مفتونة قلوبهم وقلوب من يعجبهم شانهم طس هب عن حذيفة 2222 ز اقرءوا القران علي سبعة احرف فايما قراتم اصبتم ولا تماروا فيه فان المراء فيه كفر هب عن عمرو بن العاصي 2223 اقرءوا القران فان الله تعالي لا يعذب قلبا وعي القران تمام عن ابي امامة 2224 اقرءوا القران فانكم تءجرون عليه اما اني لا اقول الم حرف ولكن الف عشر ولام عشر وميم عشر فتلك ثلاثون ابو جعفر النحاس في الوقف والابتداء والسجزي في الابانة خط عن ابن مسعود 222----------------------------------------------------5 اقرءوا القران فانه ياتي يوم القيامة شفيعا لاصحابه اقرءوا الزهراوين البقرة وال عمران فانهما ياتيان يوم-	182	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0248	true	-3407594683254706457	1	193	5	989	1551	300	اقرا المعوذات في دبر كل صلاة د حب عن عقبة بن عامر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1159 في صحيح الجامع 2040 اقرا المعوذتين فانك لن تقرا بمثلهما طب عن عقبة بن عامر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1160 في صحيح الجامع 2041 اقرا قل يا ايها الكافرون عند منامك فانها براءة من الشرك هب عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1161 في صحيح الجامع 2042 ----------اقراني جبريل القران علي حرف فراجعته فلم ازل استزيده فيزيدني حتي انتهي الي سبعة احرف حم ق عن ابن عباس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1162 في صحيح الجامع 2043 اقرءوا القران ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي سبعة احرف فايما قراتم اصبتم ولا تماروا فيه فان المراء فيه كفر هب عن عمرو بن العاص حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1163 في صحيح الجامع 204-------------------------4 اقرءوا القران فانكم تءجرون عليه اما اني لا اقول الم حرف ولكن الف عشر ولام عشر وميم عشر فتلك ثلاثون ابو جعفر النحاس في الوقف والابتداء -السجزي في الابانة خط عن ابن مسعود حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1164 في صحيح الجامع 2045 اقرءوا القران فانه ياتي يوم القيامة شفيعا لاصحابه اقرءوا الزهراوين البقرة وال عمران فانهما ياتيان يوم	248	-8896657505745475327	579	880.5	463	1251	46.28297424316406	109	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0183	false	-5745794395125687141	0	78	0	408	1472	300	القيامة كانهما غمامتان او غيايتان او كانهما فرقان من طير صواف يحاجان عن اصحابهما اقرءوا سورة البقرة فان اخذها بر كة وتركها حسرة ولا تس-طيعها البطلة حم م عن ابي امامة 222----------------------------------------------------6 اقرءوا القران ما اءتلفت عليه قلوبكم فاذا اختلفتم فيه فقوموا حم ق ن عن جندب 222----------------------------------------------------7 اقرءوا القران وابتغوا به الله تعالي من قبل ان ياتي قوم يقيمونه اقامة القدح يتعجلونه ولا يتاجلونه حم د عن جابر 222---------------------------------------------------8 اقرءوا القران واعملوا به ولا تجفوا عنه ولا	183	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0248	true	-3407594683254706457	193	300	989	1551	1551	300	القيامة كانهما غمامتان او غيايتان او كانهما فرقان من طير صواف يحاجان عن اصحابهما اقرءوا سورة البقرة فان اخذها بر-كة وتركها حسرة ولا تستطيعها البطلة حم م عن ابي امامة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1165 في صحيح الجامع 2046 اقرءوا القران ما اءتلفت عليه قلوبكم فاذا اختلفتم فيه فقوموا حم ق ن عن جندب حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1166 في صحيح الجامع 2047 اقرءوا القران وابتغوا به الله تعالي من قبل ان ياتي قوم يقيمونه اقامة القدح يتعجلونه ولا يتاجلونه حم د عن جابر حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 1167 في صحيح الجامع 2048 اقرءوا القران واعملوا به ولا تجفوا عنه ولا-	248	-8896657505745475327	397	758.0	321	564	70.39006805419922	71	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0183	false	-5745794395125687141	78	299	408	1471	1472	300	تغلوا فيه ولا تاكلوا به ولا تستكثروا به حم طب ع هب عن عبد-الرحمن بن شبل 2229 ز اقر--------------------------------------------------ءوا القران وسلوا الله به قبل ان ياتي قوم يقرءون القران فيسالون به الناس حم طب هب عن عمران بن ----------------------------------------------------حصين 2230 ز اقرءوا سورة البقرة في بيوتكم فان الشيطان لا يدخل بيتا يقرا فيه سورة البقرة ك هب عن ابن مسعود 223----------------------------------------------------1 اقرءوا سورة البقرة في بيوتكم ولا تجعلوها قبورا ومن قرا سورة البقرة توج بتاج في الجنة هب عن الصلصال بن الدلهمس 2232 اقرءوا سورة هود يوم الجمعة هب عن كعب مرسلا 2233 اقرءوا علي من لقيتم من امتي بعدي السلام الاول فالاول الي يوم القيامة الشيرازي في الالقاب عن ابي سعيد 2234 اقرءوا علي موتاكم يس حم د ه حب ك عن معقل بن يسار 2235 اقرءوا كما علمتم فانما اهلك من كان قبلكم اختلافهم علي انبياءهم ابن جرير في تفسيره عن ابن مسعود 2236 ز اقر-------------------------------------------------ءوا هاتين الايتين اللتين في اخر سورة البقرة فان ربي اعطانيهما من تحت العرش حم طب عن عقبة بن عامر 2237 اقرب العمل الي الله عز وجل الجهاد في سبيل الله ولا يقاربه شء تخ عن فضالة بن عبيد 2238 اقربكم مني مجلسا يوم القيامة احسنكم خلقا ابن النجار عن علي 2239 ا----------قرب ما يكون الرب من العبد في جوف الليل الاخر فان استطعت ان تكون ممن يذكر الله في تلك الساعة فكن ت	183	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0249	true	-5446314537832939147	0	172	0	844	1458	300	تغلوا فيه ولا تاكلوا به ولا تستكثروا به حم طب ع هب عن عبد الرحمن بن شبل حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1168 في صحيح الجامع 2049 اقرءوا القران وسلوا الله به قبل ان ياتي قوم يقرءون القران فيسالون به الناس حم طب هب عن عمران بن حصين حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1169 في صحيح الجامع 2--050 اقرءوا سورة البقرة في بيوتكم فان الشيطان لا يدخل بيتا يقرا فيه سورة البقرة ك هب عن ابن مسعود حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1170 في صحيح الجامع 2051 اقر-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ءوا كما علمتم فانما اهلك من كان قبلكم اختلافهم علي انبياءهم ابن جرير في تفسيره عن ابن مسعود حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 1171 في صحيح الجامع 2052 اقرءوا هاتين الايتين اللتين في اخر سورة البقرة فان ربي اعطانيهما من تحت العرش حم طب عن عقبة بن عامر ------------------------------------------------------------------------------------------------------------حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1172 في صحيح الجامع 2053 اقرب ما يكون الرب من العبد في جوف الليل الاخر فان استطعت ان تكون ممن يذكر الله في تلك الساعة فكن ت	249	-8896657505745475327	558	1007.5	438	1277	43.696163177490234	112	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0184	false	-281471200786109622	0	93	0	420	1381	300	ك عن عمرو بن ----------------------------------------------------عبسة 2240 اقرب ما يكون العبد الي الله وهو ساجد البزار عن ابن م----------------------------------------------------سعود 2241 ز اقرب ما يكون العبد من ربه وهو ساجد فاكثروا الدعاء م د ن عن ابي هريرة 2242----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اقروا الطير علي مكناتها د ك عن ام كرز 2243 اقسم الخوف والرجاء ان لا يجتمعا في احد في الدنيا فيريح ريح النار ولا يفترقا في احد في الدنيا فيريح ريح الجنة طب عن واءلة 2244 ز اقسموا المال بين اهل الفراءض علي كتاب الله فما تركت الفراءض فلاولي رجل ذكر م د ه عن ابن	184	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0249	true	-5446314537832939147	173	300	846	1458	1458	300	ك عن عمرو بن عبسة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1173 في صحيح الجامع 2054 اقرب ما يكون العبد الي الله وهو ساجد البزار عن ابن مسعود حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1174 في صحيح الجامع 2--055 اقرب ما يكون العبد من ربه وهو ساجد فاكثروا الدعاء م د ن عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1175 في صحيح الجامع 2056 اقربكم مني مجلسا يوم القيامة احسنكم خلقا ابن النجار عن علي حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 1176 في صحيح الجامع 2057 اقروا الطير علي مكناتها د ك عن ام كرز حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1177 في صحيح الجامع 2058 ----------------------------------------------------------------------------اقسموا المال بين اهل الفراءض علي كتاب الله فما تركت الفراءض فلاولي رجل ذكر م د ه عن ابن-	249	-8896657505745475327	271	463.5	206	691	39.21852493286133	58	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0184	false	-281471200786109622	96	256	432	1162	1381	300	اقصر من جشاءك فان اكثر الناس شبعا في الدنيا اكثرهم جوعا في الاخرة ك عن ابي جحيفة 2246 ز اقض بينهم فان الله مع القاضي ما لم يجف عمدا طب ك عن معقل بن يسار 2247 اقضوا الله فالله احق بالوفاء خ عن ابن عباس 2248 ز-------------------------------------------------- اقطعوا في ربع الدينار ولا تقطعوا فيما هو ادني من ذلك حم هق عن عاءشة 2249 اقطف القوم دابة اميرهم خط عن معاوية بن قرة مرسلا 2250 اقل الحيض ثلاث واكثره عشر طب عن ابي امامة جس 2251 اقل امتي ابناء السبعين الحكيم عن ابي ه----------------------------------------------------ريرة 2252 اقل امتي الذين يبلغون السبعين طب عن ابن عمر 2253 اقل ما يوجد في امتي في اخر الزمان درهم حلال واخ يوثق به عد وابن عساكر عن ابن عمر 2254 اقل من الذنوب يهن عليك الموت واقل من الدنيا تعش حرا هب عن ابن عمر 2255 اقلوا الخروج بعد هداة الرجل فان لله تعالي دواب يبثهن في الارض في تلك الساعة حم د ن عن جابر	184	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0250	true	8491638991250298356	12	145	62	715	1520	300	اقصر من جشاءك فان اكثر الناس شبعا في الدنيا اكثرهم جوعا في الاخرة ك عن ابي جحيفة حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 1179 في صحيح الجامع 2060--------------------- اقضوا الله فالله احق بالوفاء خ عن ابن عباس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1180 في صحيح الجامع 2061 اقطعوا في ربع الدينار ولا تقطعوا فيما هو ادني من ذلك حم هق عن عاءشة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1181 في صحيح الجامع 2062 اقل ام----------------------------------------------------تي ابناء السبعين الحكيم عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1182 في صحيح الجامع 2063 اقل امتي الذين يبلغون السبعين طب عن ابن عمر حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 1183 في صحيح الجامع 206-----------------------------------4----------------------------------------------------------------------- اقلوا الخروج بعد هداة الرجل فان لله تعالي دواب يبثهن في الارض في تلك الساعة حم د ن عن جابر	250	-8896657505745475327	378	613.5	289	832	45.43269348144531	75	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0185	false	-5024699680800440536	31	162	149	824	1549	300	2260 اقيلوا ذوي الهيءات عثراتهم الا الحدود حم خد د عن عاءشة 2261 ز اقيموا الحدود علي ما ملكت ايمانكم هق عن علي 2262 اقيمو-ا الركوع والسجود فوالله اني لاراكم من بعد ظهري اذا ركعتم واذا سجدتم ق عن---------------------------------------------------- انس 2263 اقيموا الصفوف فانما تصفون بصفوف الملاءكة وحاذوا بين المناكب وسدوا الخلل ولينوا بايدي اخوانكم ولا تذروا فرجات للشيطان ومن وصل صفا وصله الله ومن قطع صفا قطعه الله عز وجل حم د طب عن ابن---------------------------------------------------- عمر 2264 اقيموا الصفوف في الصلاة فان اقامة الصف من حسن الصلاة م عن ابي هريرة ----------------------------------------------------2265 اقيموا الصفوف وحاذوا بالمناكب وانصتوا فان اجر المنصت الذي لا يسمع كاجر المنصت الذي يسمع عب عن زيد بن اسلم مرسلا عن عثمان بن عفان 2266 اقيموا الصلاة واتوا الزكاة وحجوا واعتمروا واستقيموا يستقم بكم طب عن سمرة	185	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0250	true	8491638991250298356	155	289	767	1465	1520	300	2065 اقيلوا ذوي الهيءات عثراتهم الا الحدود حم خد د عن عاءشة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1185 في صحيح الجامع 2066 اقيموا الركوع والسجود فوالله اني لاراكم من بعد ظهري اذا ركعتم واذا سجدتم ق عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1186 في صحيح الجامع 2067 اقيموا الصفوف فانما تصفون بصفوف الملاءكة وحاذوا بين المناكب وسدوا الخلل ولينوا بايدي اخوانكم ولا تذروا فرجات للشيطان ومن وصل صفا وصله الله ومن قطع صفا قطعه الله عز وجل حم د طب عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1187 في صحيح الجامع 2068 اقيموا الصفوف في الصلاة فان اقامة الصف من حسن الصلاة م عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1188 في صحيح الجامع 2069 اقيموا الص--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لاة واتوا الزكاة وحجوا واعتمروا واستقيموا يستقم بكم طب عن سمرة	250	-8896657505745475327	469	880.0	377	832	56.37019348144531	85	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0185	false	-5024699680800440536	163	268	829	1381	1549	300	اقيموا حدود الله تعالي في البعيد والقريب ولا تاخذكم بالله لومة لاءم ه عن عبادة بن ال----------------------------------------------------صامت 2268 اقيموا صفوفكم فوالله لتقيمن صفوفكم او ليخالفن الله بين قلوبكم د عن النعمان بن ----------------------------------------------------بشير 2269 ز اقيموا صفوفكم لا تخللكم الشياطين كانها اولاد الحذف قيل يا رسول الله وما اولاد الحذف قيل سود جرد بارض اليمن حم ش ك عن ال----------------------------------------------------براء 2270 اقيموا صفوفكم وتراصوا فاني اراكم من خلف ظهري خ ----------------------------------------------------ن عن انس 2271 اقيموا صفوفكم وتراصوا فوالذي نفسي بيده اني لاري الشياطين بين صفوفكم كانها غنم عفر الطيالسي عن انس 2272---------------------------------------------------- اكبر الكباءر الاشراك بالله وقتل النفس وعقوق الوالدين وشهادة الزور خ عن انس	185	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0251	true	7182855400049703364	0	154	0	810	1521	300	اقيموا حدود الله تعالي في البعيد والقريب ولا تاخذكم بالله لومة لاءم ه عن عبادة بن الصامت حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1190 في صحيح الجامع 2071 اقيموا صفوفكم فوالله لتقيمن صفوفكم او ليخالفن الله بين قلوبكم د عن النعمان بن بشير حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1191 في صحيح الجامع 2--072 اقيموا صفوفكم لا تخللكم الشياطين كانها اولاد الحذف قيل يا رسول الله وما اولاد الحذف قيل سود جرد بارض اليمن حم ش ك عن البراء حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1192 في صحيح الجامع 2073 اقيموا صفوفكم وتراصوا فاني اراكم من خلف ظهري خ ن عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1193 في صحيح الجامع 2074 اقيموا صفوفكم وتراصوا فوالذي نفسي بيده اني لاري الشياطين بين صفوفكم كانها غنم عفر الطيالسي عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1194 في صحيح الجامع 2075 اكبر الكباءر الاشراك بالله وقتل النفس وعقوق الوالدين وشهادة الزور خ عن انس	251	-8896657505745475327	520	992.5	417	812	64.0394058227539	93	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0186	false	-9190871943482323184	23	300	119	1465	1465	300	اكتب فوالذي نفسي بيده ما يخرج منه الا حق حم د ك عن ابن عمرو ---------------------------------------------------------------------2278 ز اكتبوا العلم قبل ذهاب العلماء انما ذهاب العلم موت العلماء ابن النجار عن حذيفة 2279 اكتحلوا بالاثمد المروح فانه يجلو البصر وينبت الشعر حم عن ابي النعمان الانصاري 2280 ز اكتحلوا بالاثمد فانه يجلو- البصر وينبت الشعر ت عن ابن عباس ------------------------------------------------------------2281 ز اكتم الخطبة ثم توضا فاحسن وضوءك ثم صل ما كتب الله لك ثم احمد ربك ومجد ثم قل اللهم انك تقدر ولا اقدر وتعلم ولا اعلم وانت علام الغيوب فان رايت لي في فلانة يسميها باسمها خيرا في ديني ودنياي واخرتي فاقدرها لي وان كان غيرها خيرا لي منها في ديني ودنياي واخرتي فاقدرها لي حم حب ك هق عن ابي ايوب 2282 اكثر الدعاء بالعافية ك ع--------------------------------------------------------------------------ن ابن عباس 2283 اكثر الصلاة في بيتك يكثر خير بيتك وسلم علي من لقيت من امتي تكثر حسناتك هب عن ابن عباس 2284 اكثر الناس ذنوبا يوم القيامة اكثرهم كلاما فيما لا يعنيه ابن لال وابن النجار عن ابي هريرة السجزي في الابانة عن عبدالله بن ابي اوفي حم في الزهد عن سلمان موقوفا 2285 ز اكثر الناس شبعا في الدنيا اطولهم جوعا في الاخرة حل عن سلمان 2286 اكثر ان تقول سبحان الملك القدوس رب الملاءكة والروح جللت السموات والارض بالعزة والجبروت ابن السني والخراءطي في مكارم الاخلاق وابن عساكر عن البراء 2287 اكثر اهل الجنة البله البزار عن انس 2288 اكثرت عليكم في السواك حم خ ن عن انس 2289 ز اكثر جنود الله في الارض الجراد لا اكله ولا احرمه د ه هق عن سلمان 2290 اكثر خرز اهل الجنة العقيق حل عن عاءشة 2291 اكثر خطايا ابن ادم في لسانه طب هب عن ابن مسعود-	186	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0251	true	7182855400049703364	165	285	867	1447	1521	300	اكتب فوالذي نفسي بيده ما يخرج منه الا حق حم د ك عن ابن عمرو حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1196 في صحيح الجامع 2077 اكتحلوا بالا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثمد فانه يجلوا البصر وينبت الشعر ت عن ابن عباس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1197 في صحيح الجامع 2078 اكث---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر الدعاء بالعافية ك عن ابن عباس حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 1198 في صحيح الجامع 2079 اكثر ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ناس شبعا في الدنيا اطولهم جوعا في الاخرة حل عن سلمان حك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م الالباني حسن انظر حديث رقم 1199 في صحيح الجامع 2080 ----------------------اكثرت عليكم في السواك حم خ ن عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1200 في صحيح الجامع 208---------------------------------------------------------------1 اكثر خطايا ابن ادم في لسانه طب هب عن ابن مسعود	251	-8896657505745475327	276	-48.0	214	1551	17.794971466064453	55	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0187	false	2757157178021646403	25	246	119	1126	1397	300	البول حم ه ك عن ابي هريرة 2294 اكثر ما اتخوف علي امتي من بعدي رجل يتناول القران يضعه علي غير مواضعه ورجل يري انه احق بهذا الامر من غيره طس عن عمر 2295 اكثر منافقي امتي قراءها حم طب هب عن ابن عمرو حم طب عن عقبة بن عامر طب عد عن عصمة بن ----------------------------------------------------مالك 2296 اكثر من اكلة كل يوم سرف هب عن عاءشة 2297 اكثر من الدعاء فان الدعاء يرد القضاء المبرم ابو الشيخ عن انس 2298 اكثر من السجود فانه ليس من مسلم يسجد لله تعالي سجدة الا رفعه الله بها درجة في الجنة وحط عنه بها خطيءة ابن سعد حم عن---- فاطمة 2299 اكثر---------------------------------------------------- من لا حول ولا قوة الا بالله فانها من كنز الجنة ع طب حب عن ابي ايوب 2300 اكثر---------------------------------------------------- من يموت من امتي بعد قضاء الله وقدره بالعين الطيالسي تخ والحكيم والبزار والضياء عن جابر ------------------------------------------------------------2301 ز اكثروا استلام هذا الحجر فانكم يوشك ان تفقدوه بينما الناس ذات ليلة يطوفون به اذ اصبحوا وقد فقدوه ان الله لا يترك شيءا من الجنة في الارض الا اعاده فيها قبل يوم القيامة فر عن عاءشة 2302 ز اكثروا الصلاة علي فان الله وكل بي ملكا عند قبري فاذا صلي علي رجل من امتي قال لي ذلك الملك يا محمد ان فلان بن فلان صلي عليك الساعة فر عن ابي--------------------------------------------------- بكر 2303 اكثروا الصلاة علي	187	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0252	true	-9093955390465795949	0	194	0	904	1400	300	البول حم ه ك عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1202 في صحيح الجامع 2083 اكث--------------------------------------------------------------------ر منافقي امتي قراءها حم طب هب عن ابن عمرو حم طب عن عقبة بن عامر طب عد عن عصمة بن مالك حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1203 في صحيح الجامع 2084 اكثر م-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ن السجود فانه ليس من مسلم يسجد لله تعالي سجدة الا رفعه الله بها درجة في الجنة وحط عنه بها خطيءة ابن سعد حم عن ابي فاطمة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1204 في صحيح الجامع 2085 اكثر من لا حول ولا قوة الا بالله فانها من كنز الجنة ع طب حب عن ابي ايوب حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1205 في صحيح الجامع 2086 اكثر من يموت من امتي بعد قضاء الله وقدره بالعين الطيالسي تخ -الحكيم -البزار -الضياء عن جابر حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 1206 في صحيح الجامع 2087 اكثر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وا الصلاة علي فان الله وكل بي ملكا عند قبري فاذا صلي علي رجل من امتي قال لي ذلك الملك يا محمد ان فلان بن فلان صلي عليك الساعة فر عن ابي بكر حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 1207 في صحيح الجامع 2088 اكثروا الصلاة علي	252	-8896657505745475327	546	876.0	414	1278	42.72300338745117	117	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0188	false	-2117758075617547862	167	204	809	965	1400	300	2313 اكثروا ذكر هاذم اللذات الموت ت ن ه حل عن ابن عمر ك هب عن ابي هريرة طس حل هب عن---------------------------------------------------- انس 2314 اكثروا ذكر هاذم اللذات الموت فانه لم يذكره احد في ضيق من العيش	188	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0252	true	-9093955390465795949	253	300	1193	1400	1400	300	2090 اكثروا ذكر هاذم اللذات الموت ت ن ه حل عن ابن عمر ك هب عن ابي هريرة طس حل هب عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1210 في صحيح الجامع 2091 اكثروا ذكر هاذم اللذات الموت فانه لم يذكره احد في ضيق من العيش-	252	-8896657505745475327	146	278.0	111	208	70.19230651855469	33	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0188	false	-2117758075617547862	14	90	74	434	1400	300	اكثروا الصلاة علي في يوم الجمعة فانه ليس يصلي علي احد يوم الجمعة الا عرضت علي صلاته ك هب عن ابي مسعود الان----------------------------------------------------صاري 2307 ز اكثروا الصلاة علي يوم الجمعة وليلة الجمعة فمن صلي علي صلاة صلي الله عليه عشرا هق عن انس ---------------------------------------------------2308 اكثروا ذكر----- الله تعالي حتي يقول المنافقون انكم مراءون ص حم في الزهد هب عن ابي الجوزاء مرسلا 2309 اكثروا ذكر الله حتي يقولوا مجنون حم ع حب ك هب عن ابي	188	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0252	true	-9093955390465795949	191	270	886	1259	1400	300	اكثروا الصلاة علي في يوم الجمعة فانه ليس يصلي علي احد يوم الجمعة الا عرضت علي صلاته ك هب عن ابي مسعود الانصاري حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1208 في صحيح الجامع 2--089 اكثروا الصلاة علي يوم الجمعة وليلة الجمعة فمن صلي علي صلاة صلي الله عليه عشرا هق عن انس حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 1209 في صحيح الجامع 2090 اكثروا ذكر هاذم اللذات الموت ت ن ه حل------------------------------------- عن ابن عمر-------------------------------------------------------- ك هب عن ابي	252	-8896657505745475327	238	409.0	184	468	50.85470199584961	47	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0189	false	7759130249606534203	102	299	493	1408	1412	300	2323 اكثروا من شهادة ان لا اله الا الله قبل ان يحال بينكم وبينها ولقنوها موتاكم ع عد عن ابي هريرة 2324 اكثروا م---------------------------------------------------ن غرس الجنة فانه عذب ماءها طيب ترابها فاكثروا من غراسها لا حول ولا قوة الا بالله طب عن ابن عمر ------------------------------------------------------------------------------------------------------2325 اكثروا من قول القرينتين سبحان الله وبحمده ك في تاريخه عن علي 2326 ز اكثروا من قول لا حول ولا قوة الا بالله فانها تدفع تسعة وتسعين بابا من الضر ادناها الهم طس عن جابر 2327 ز اكثروا من قول لا حول ولا قوة الا بالله فانها من كنز الجنة ومن اكثر منه نظر الله اليه ومن نظر الله اليه فقد اصاب خير الدنيا والاخرة ابن عساكر عن ابي بكرة 2328 اكثروا من قول لا حول ولا قوة الا بالله فانها من كنوز الجنة عد عن ابي هريرة 2329 ز اكثروا-------------------------------------------------- من هذه النعال فان الرجل لا يزال راكبا ما انتعل د عن جابر 2330 اكذب الناس الصباغون والصواغون حم ه عن ابي هريرة 2331 اكرم المجالس ما استقبل به القبلة طس عد عن ابن عمر 2332 اكرم الناس اتقاهم ق عن ابي هريرة 2333 اكرم ال----------------------------------------------------ناس يوسف بن يعقوب بن اسحاق بن ابراهيم ق عن ابي هريرة طب عن ابن مسعود	189	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0253	true	-5146637021255553064	28	181	129	861	1459	300	2092 اكثروا من شهادة ان لا اله الا الله قبل ان يحال بينكم وبينها ولقنوها موتاكم ع عد عن ابي هريرة حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 1212 في صحيح الجامع 2093 اكثروا من غرس الجنة فانه عذب ماءها طيب ترابها فاكثروا من غراسها لا حول ولا قوة الا بالله طب عن ابن عمر حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 1213 في صحيح الجامع 2094 اكثروا من قول لا حول ولا قوة الا بالله فانها م----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن كنوز الجنة عد عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1214 في صحيح الجامع 2095 اكثروا من هذه النعال فان الرجل لا يزال راكبا ما انتعل د عن جابر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1215 في صحيح الجامع 2096 اكر--------------------------------------------------------م الناس اتقاهم ق عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1216 في صحيح الجامع 2097 اكرم الناس يوسف بن يعقوب بن اسحاق بن ابراهيم ق عن ابي هريرة طب عن ابن مسعود	253	-8896657505745475327	378	429.5	291	1170	32.30769348144531	80	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0190	false	4108924933158164733	251	288	1284	1463	1516	300	اكسروا فيها قسيكم يعني في الفتنة واقطعوا فيها اوتاركم والزموا فيها اجواف بيوتكم وكونوا فيها كالخير من ابني ادم ت عن ابي موسي 2350 ز-------------------------------------------------- اكشف الباس رب الناس د ن عن ثابت بن قيس بن شماس	190	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0253	true	-5146637021255553064	244	290	1179	1408	1459	300	اكسروا فيها قسيكم يعني في الفتنة واقطعوا فيها اوتاركم والزموا فيها اجواف بيوتكم وكونوا فيها كالخير من ابني ادم ت عن ابي موسي حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1221 في صحيح الجامع 2102 اكشف الباس رب الناس د ن عن ثابت بن قيس بن شماس	253	-8896657505745475327	173	327.5	137	229	75.54585266113281	35	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0190	false	4108924933158164733	0	84	0	417	1516	300	اكرم شعرك واحسن اليه ن عن ابي ق---------------------------------------------------تادة 2335 اكرموا الخبز ك هب عن عاءشة -------------------------------------------------------------2336 اكرموا الخبز فان الله اكرمه فمن اكرم الخبز اكرمه الله طب عن ابي سكينة 2337 اكرموا الخبز فان الله انزله من بركات السماء واخرجه من بركات الارض الحكيم عن الحجاج بن علاط السلمي ابن منده عن عبداللهبن بريد عن ابيه 2338 اكرموا الخبز فانه من بركات السماء والارض من اكل ما سقط من السفرة غفر له طب عن عبدالله بن ام حرام 2339 اكرموا الشعر البزار عن عاءشة	190	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0253	true	-5146637021255553064	192	233	918	1122	1459	300	اكرم شعرك واحسن اليه ن عن ابي قتادة حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 1218 في صحيح الجامع 2099 اكرموا الخبز ك هب عن عاءشة حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 1219 في صحيح الجامع 2100 اكرمو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا الشعر البزار عن عاءشة	253	-8896657505745475327	86	-32.0	66	529	16.257089614868164	17	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0191	false	-6359400298082783915	1	271	2	1312	1447	300	الناس ه عن رافع بن خديج 2352 ز --------------------------------------------------اكشف الباس رب الناس لا يكشف الكرب غيرك الخراءطي في مكارم الاخلاق عن عاءشة 2353 ز اكشفوا عن المناكب واسعوا في الطواف طب عن ابن شهاب مرسلا 2354 ز اكفلوا لي بست اكفل لكم بالجنة اذا حدث احدكم فلا يكذب واذا اءتمن فلا يخن واذا وعد فلا يخلف وغضوا ابصاركم وكفوا ايديكم واحفظوا فروجكم البغوي طب عن ابي امامة 2355 اكفلوا لي ست خصال اكفل لكم الجنة الصلاة والزكاة والامانة والفرج والبطن واللسان طس عن ابي هريرة 2356 اكل السفرجل يذهب بطخاء القلب القالي في اماليه عن انس 2357 اكل الشمر امان من القولنج ابو نعيم في الطب عن ابي هريرة 2358 ز اكل الطين حرام علي كل مسلم فر عن انس 2359 اكل اللحم يحسن الوجه ويحسن الخلق ابن عساكر عن ابن عباس 2360 اكل الليل امانة ابو بكر بن ابي داود في جزء من حديثه فر عن ابي الدرداء 2361 اكل طعامكم الابرار وصلت عليكم الملاءكة وافطر عندكم الصاءمون حم د ن عن انس 2362 ----------------------------------------------------اكل كل ذي ناب من السباع حرام ه عن ابي هريرة---------------------------------------------------- 2363 اكلفوا من العمل ما تطيقون فان الله لا يمل حتي تملوا وان احب العمل الي الله تعالي ادومه وان قل حم د ن عن عاءشة --------------------------------------------------2364 ز اكلفوا من العمل ما تطيقون فان خير العمل ادومه وان قل ه عن ابي هريرة---------------------------------------------------- 2365 اكمل المءمنين ايمانا احسنهم خلقا حم د حب ك عن ابي هريرة ---------------------------------23-----------------66 ز اكمل المءمنين ايمانا احسنهم خلقا الموطءون اكنافا الذين يالفون ويءلفون ولا خير فيمن لا يالف ولا يءلف طس عن ابي ---------------------------------------------------سعيد 2367 ز اكمل المءمنين ايمانا احسنهم خلقا وخياركم خياركم لنساءهم ت حب عن ابي هريرة	191	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0254	true	-6091880224478169907	6	266	29	1334	1509	300	الناس ه عن رافع بن خديج حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1223 في صحيح الجامع 2104 اكشف الباس رب الناس لا يكشف الكرب غيرك الخراءطي في مكارم الاخلاق عن عاءشة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1224 في صحيح الجامع 2105 اكفلوا------------- لي بست اكفل لكم بالجنة اذا حدث احدكم فلا يكذب واذا اءتمن فلا يخن واذا وعد فلا يخلف وغضوا ابصاركم وكفوا ايديكم واحفظوا فروجكم البغوي طب عن ابي امامة حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 1225 في صحيح الجامع 210-------------------------------------------------6 ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اكل طعامكم الابرار وصلت عليكم الملاءكة وافطر عندكم الصاءمون حم د ن عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1226 في صحيح الجامع 2107 اكل كل ذي ناب من السباع حرام ه عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1227 في صحيح الجامع 2108 اكلفوا من العمل ما تطيقون فان الله لا يمل حتي تملوا وان احب العمل الي الله تعالي ادومه وان قل حم د ن عن عاءشة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1228 في صحيح الجامع 2109 اكلفوا من العمل ما تطيقون فان خير العمل ادومه وان قل ه عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1229 في صحيح الجامع 2110 اكمل المءمنين ايمانا احسنهم خلقا حم د حب ك عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1230 في صحيح الجامع 2111 اكمل المءمنين ايمانا احسنهم خلقا الموطءون اكنافا الذين يالفون ويءلفون ولا خير فيمن لا يالف ولا يءلف طس عن ابي سعيد حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 1231 في صحيح الجامع 2--112 اكمل المءمنين ايمانا احسنهم خلقا وخياركم خياركم لنساءهم ت حب عن ابي هريرة	254	-8896657505745475327	802	1330.0	631	1667	48.11037826538086	158	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0192	false	-6256377690798020246	42	297	205	1441	1457	300	البس جديدا وعش حميدا ومت شهيدا ويرزقك الله قرة عين في الدنيا والاخرة قاله لعمر---------- حم ه عن ابن عمر 2373 البسو---------------------------------------------------ا الثياب البيض فانها اطهر واطيب وكفنوا فيها موتاكم حم ت ن ه ك عن سمرة 2374 ز الب--------------------------------------------------سوا من ثيابكم البياض فانها من خير ثيابكم وكفنوا فيها موتاكم وان من خير اكحالكم الاثمد يجلو- البصر وينبت الشعر حم د ت حب عن ابن عباس 2375 التمسوا الجار قبل الدار والرفيق قبل الطريق طب عن رافع بن خديج 2376 التمسوا الخير عند حسان الوجوه طب عن ابي خصيفة 2377 التمسوا الرزق بالنكاح فر عن ابن عباس 2378 التمسوا الرزق في خبايا الارض قط في الافراد هب عن عاءشة ابن عساكر عن عبدالله بن ابي عباس بن ابي ربيعة 2379 التمسوا الساعة التي ترجي في يوم الجمعة بعد العصر الي غيبوبة الشمس ت عن--------------------------------------------------- انس 2380 التمسوا ليلة القدر اخر ليلة من رمضان ابن نصر عن مع----------------------------------------------------اوية 2381 التمسوا ليلة القدر في اربع وعشرين محمد بن نصر في الصلاة عن ابن عباس 2382 ز التمسوا ليلة القدر في العشر الاواخر من رمضان في وتر فاني قد رايتها فنسيتها حم طب والضياء عن جابر---------------------------------------------------بن سمرة 2383 ز التمسوا ليلة القدر ليلة سبع وعشرين طب عن معاوية 2384 ا----------------------------------------------------لتمس ولو خاتما من حديد حم ق د عن سهل بن---------------------------------------------------- سعد 2385 ز التمسوها في العشر الاواخر فان ضعف احدكم او عجز فلا يغلبن علي السبع البواقي م عن ابن عمر -----------------------------------2386 ---------------ز التمسوها في العشر الاواخر فانها في وتر في احدي وعشرين----------- او ثلاث وعشرين او خمس وعشرين او سبع وعشرين او تسع وعشرين او اخر ليلة	192	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0255	true	-7924058766911169223	0	269	0	1332	1478	300	البس جديدا وعش حميدا ومت شهيدا ويرزقك الله قرة عين في الدنيا والاخرة قاله لعمر بن الخطاب حم ه عن ابن عمر حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 1234 في صحيح الجامع 2115 البسوا الثياب البيض فانها اطهر واطيب وكفنوا فيها موتاكم حم ت ن ه ك عن سمرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1235 في صحيح الجامع 2116 البسوا من ثيابكم البياض فانها من خير ثيابكم وكفنوا فيها موتاكم وان من خير اكحالكم الاثمد يجلوا البصر وينبت الشعر حم د ت حب عن ابن عباس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1236 في صحيح الجامع 211------------------------------------------------------------------7 التمسو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا الساعة التي ترجي في يوم الجمعة بعد العصر الي غيبوبة الشمس ت عن انس حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 1237 في صحيح الجامع 2118 التمسوا ليلة القدر اخر ليلة من رمضان ابن نصر عن معاوية حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1238 في صحيح الجامع 2119 التمسوا ليلة القدر ف---------------------------------------------------------------------------ي العشر الاواخر من رمضان في وتر فاني قد رايتها فنسيتها حم طب -الضياء عن جابر بن سمرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1239 في صحيح الجامع 2120 التمسوا ليلة القدر ليلة سبع وعشرين طب عن معاوية حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1240 في صحيح الجامع 2121 التمس ولو خاتما من حديد حم ق د عن سهل بن سعد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1241 في صحيح الجامع 2--122 التمسوها في العشر الاواخر فان ضعف احدكم او عجز فلا يغلبن علي السبع البواقي م عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1242 في صحيح الجامع 2123 التمسوها في العشر الاواخر في تسع تبقين او سبع تبقين او خمس تبقين او ثلاث تبقين------------------------------------------- او اخر ليلة	255	-8896657505745475327	757	1232.5	589	1667	45.410919189453125	146	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0193	false	4708408434774441334	13	57	56	258	1424	300	الصامت 2387 ز التمسوها في العشر الاواخر في تسع تبقين او سبع تبقين او خمس تبقين او ثلاث تبقين او اخر ليلة حم ت ك هب عن ابي ----------------------------------------------------بكرة 2388 ز التمسوها في العشر الاواخر من رمضان في تاسعة تبقي وفي سابعة تبقي وفي	193	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0255	true	-7924058766911169223	248	300	1229	1478	1478	300	الجامع 2--123 التمسوها في العشر الاواخر في تسع تبقين او سبع تبقين او خمس تبقين او ثلاث تبقين او اخر ليلة حم ت ك هب عن ابي بكرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1243 في صحيح الجامع 2--124 التمسوها في العشر الاواخر من رمضان في تاسعة تبقي وفي سابعة تبقي وفي-	255	-8896657505745475327	185	342.0	144	254	72.83464813232422	37	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0193	false	4708408434774441334	57	287	258	1357	1424	300	خامسة تبقي حم خ د عن ابن عباس 2389 ز-------------------------------------------------- التمسوها في العشر الاواخر من رمضان والتمسوها في التاسعة والسابعة والخامسة د عن ابي سعيد --------------------------------------------------------2390 ز الح رجل بيا ارحم الراحمين فنودي ان قد سمعتك فما حاجتك ابو الشيخ في الثواب عن ابي هريرة 2391 الحد ادم وغسل بالماء وترا فقالت الملاءكة هذه سنة ولد ادم من بعده ابن عساكر عن ابي 2392 الحدوا ولا تشقوا فان اللحد لنا والشق لغيرنا حم عن جرير 2393 الحقوا الفراءض باهلها فما بقي فلاولي رجل ذكر حم ق ت عن ابن عباس 2394 ز الزم البيت ولو لم تصب شيءا تاكله الا المسك ابن لال عن ابي الطفيل 2395 الزم بيتك طب عن ابن عمر 2396 ز ا--------------------------------------------------لزم رجلها فثم الجنة ه ع----------ن جاهمة 2397 الزم نعليك قدميك فان خلعتهما فاجعلهما بين رجليك ولا تجعلهما عن يمينك ولا عن يمين صاحبك ولا وراءك فتءذي من خلفك ه عن ابي هريرة 2398 الزموا الجهاد تصحوا وتستغنوا عد عن ابي هريرة 2399 الزموا هذا الدعاء اللهم اني اسالك باسمك الاعظم ورضوانك الاكبر فانه اسم من اسماء الله البغوي وابن قانع طب عن حمزة بن عبد المطلب 2400 الزمها فان الجنة تحت اقدامها يعني الوالدة حم ت عن جاهمة 2401--------------------------------------------------- الظوا بيا ذا الجلال والاكرام ت عن انس حم ن ك عن ربيعة بن عامر 2402---------------------------------------------------- الق عنك شعر الكفر ثم اختتن حم د عن غنيم بن كليب 2403 الل---------------------------------------------------ه الط-يب د عن ابي رمثة	193	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0256	true	-5489758461513916251	0	184	0	893	1440	300	خامسة تبقي حم خ د عن ابن عباس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1244 في صحيح الجامع 2125 التمسوها في العشر الاواخر من رمضان والتمسوها في التاسعة والسابعة والخامسة د عن ابي سعيد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1245 في صحيح الجامع 2126----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الحقوا الفراءض باهلها فما بقي فلاولي رجل ذكر حم ق ت عن ابن عباس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1246 في صحيح الجامع 2127 ا--------------------لزم بيتك طب عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1247 في صحيح الجامع 2128 الزم رجلها فثم الجنة ه عن معاوية بن جاهمة ----------------------------------------------------------------------------------------حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 1248 في صحيح الجامع 212------------------------------------------9 ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الزمها فان الجنة تحت اقدامها يعني الوالدة حم ن عن جاهمة حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 1249 في صحيح الجامع 2130 الظوا بيا ذا الجلال والاكرام ت عن انس حم ن ك عن ربيعة بن عامر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1250 في صحيح الجامع 2131 الق عنك شعر الكفر ثم اختتن حم د عن عثيم بن كليب حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 1251 في صحيح الجامع 2132 الله الطبيب د عن ابي رمثة	256	-8896657505745475327	435	537.0	333	1420	30.63380241394043	86	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0194	false	1636003547226505875	58	123	284	575	1450	300	الله مع القاضي ما لم يجر فاذا جار تخلي الله عنه ولزمه الشيطان ت عن عبدا-لله بن ابي اوفي 2408 ا---------------------------------------------------لله ورسوله مولي من لا مولي له والخال وارث من لا وارث له ت ه عن---------------------------------------------------- عمر 2409 اللهم اجعل اوسع رزقك علي عند كبر سني وانقطاع عمري ك عن ع---------------------------------------------------اءشة 2410 اللهم اجعل بالمدينة ضعفي ما جعلت بمكة من البركة حم ق عن انس	194	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0256	true	-5489758461513916251	195	291	950	1396	1440	300	الله مع القاضي ما لم يجر فاذا جار تخلي الله عنه ولزمه الشيطان ت عن عبد الله بن ابي اوفي حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 1253 في صحيح الجامع 2134 الله ورسوله مولي من لا مولي له والخال وارث من لا وارث له ت ه عن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1254 في صحيح الجامع 2135 اللهم اجعل اوسع رزقك علي عند كبر سني وانقطاع عمري ك عن عاءشة حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 1255 في صحيح الجامع 2136 اللهم اجعل بالمدينة ضعفي ما جعلت بمكة من البركة حم ق عن انس	256	-8896657505745475327	271	517.0	208	446	60.762332916259766	59	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0194	false	1636003547226505875	158	234	760	1112	1450	300	الطاءي 2412 اللهم اجعل رزق ال محمد في الدنيا قوتا م------------------------------------------------------------------------------------------------- ت ه 2413 اللهم اجعل فناء امتي قتلا في سبيلك بالطعن والطاعون حم طب عن ابي بردة الا----------------------------------------------------شعري 2414 اللهم اجعل في قلبي نورا وفي لساني نورا وفي بصري نورا وفي سمعي نورا وعن يميني نورا وعن يساري نورا ومن فوقي نورا ومن تحتي نورا ومن امامي نورا ومن خلفي نورا واجعل لي في نفسي نورا واعظم لي نورا حم ق ن عن ابن عباس	194	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0257	true	6382100878511874094	0	105	0	501	1471	300	الجامع 2137 اللهم اجعل رزق ال محمد في الدنيا قوتا م ت ه عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1257 في صحيح الجامع وما بين قوسين ضعيف عند الالباني 2138 اللهم اجعل فناء امتي قتلا في سبيلك بالطعن والطاعون حم طب عن ابي بردة الاشعري حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1258 في صحيح الجامع 2139 اللهم اجعل في قلبي نورا وفي لساني نورا وفي بصري نورا وفي سمعي نورا وعن يميني نورا وعن يساري نورا ومن فوقي نورا ومن تحتي نورا ومن امامي نورا ومن خلفي نورا واجعل لي في نفسي نورا واعظم لي نورا حم ق ن عن ابن عباس	257	-8896657505745475327	332	644.0	258	501	66.26746368408203	69	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0195	false	7295034884289577967	215	300	1123	1574	1574	300	2426 اللهم استر عورتي وامن روعتي واقض عني ديني طب عن خباب -------------------------------------------------------------------2427 اللهم اصلح ذات بيننا والف بين قلوبنا واهدنا سبيل السلام ونجنا من الظلمات الي النور وجنبنا الفواحش ما ظهر منها وما بطن اللهم بارك لنا في اسماعنا وابصارنا وقلوبنا وازواجنا وذرياتنا وتب علينا انك انت التواب الرحيم واجعلنا شاكرين لنعمتك مثنين بها قابلين لها واتمها علينا طب ك عن ابن مسعود 2428 اللهم اصلح لي ديني الذي هو عصمة امري واصلح لي دنياي التي فيها معاشي واصلح لي اخرتي التي فيها معادي-	195	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0257	true	6382100878511874094	194	237	963	1176	1471	300	2142 اللهم استر عورتي وامن روعتي واقض عني ديني طب عن خباب حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 1262 في صحيح الجامع 2143 اللهم اصلح ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي ديني الذي هو عصمة امري واصلح لي دنياي التي فيها معاشي واصلح لي اخرتي التي فيها معادي	257	-8896657505745475327	142	84.5	113	519	27.360307693481445	28	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0195	false	7295034884289577967	55	114	289	597	1574	300	2420 اللهم احفظني بالاسلام قاءما واحفظني بالاسلام قاعدا واحفظني بالاسلام راقدا ولا تشمت بي عدوا ولا حاسدا اللهم اني اسالك من كل خير خزاءنه بيدك واعوذ بك من كل شر خزاءنه بيدك ك عن ابن مسعود 242---------------------------------------------------1 اللهم احيني مسكينا وامتني مسكينا واحشرني في زمرة المساكين عبد بن حميد ه عن ابي سعيد طب والضياء عن عبادة بن الصامت	195	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0257	true	6382100878511874094	115	184	553	911	1471	300	2140 اللهم احفظني بالاسلام قاءما واحفظني بالاسلام قاعدا واحفظني بالاسلام راقدا ولا تشمت بي عدوا ولا حاسدا اللهم اني اسالك من كل خير خزاءنه بيدك واعوذ بك من كل شر خزاءنه بيدك ك عن ابن مسعود حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 1260 في صحيح الجامع 2141 اللهم احيني مسكينا وامتني مسكينا واحشرني في زمرة المساكين عبد بن حميد ه عن ابي سعيد طب -الضياء عن عبادة بن الصامت	257	-8896657505745475327	302	585.0	243	359	84.12256622314453	56	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0196	false	491894555987756893	0	100	0	470	1502	300	واجعل الحياة زيادة لي في كل خير واجعل الموت راحة لي من كل شر م عن -------------------------------------------------------------------------------ابي هريرة 2429 اللهم اعف عني فانك عفو كريم طس عن ابي سعيد 2430 اللهم اعني علي غمرات الموت وسكرات الموت ت ه ك عن عاءشة 2431 اللهم اغفر للحاج ولمن استغفر له الحاج هب عن ابي هريرة 2432 اللهم اغفر للمتسرولات من امتي البيهقي في الادب عن علي 2433 اللهم اغفر لي خطيءتي وجهلي واسرافي في امري وما انت اعلم به مني اللهم اغفر لي خطءي وعمدي وهزلي وجدي وكل ذلك عندي اللهم اغفر لي ما قدمت وما اخرت وما اسررت وما اعلنت	196	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0257	true	6382100878511874094	237	300	1176	1471	1471	300	واجعل الحياة زيادة لي في كل خير واجعل الموت راحة لي من كل شر م عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1263 في صحيح الجامع 2144 اللهم اغفر ل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي خطيءتي وجهلي واسرافي في امري وما انت اعلم به مني اللهم اغفر لي خطءي وعمدي وهزلي وجدي وكل ذلك عندي اللهم اغفر لي ما قدمت وما اخرت وما اسررت وما اعلنت-	257	-8896657505745475327	216	256.0	169	549	39.344261169433594	46	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0196	false	491894555987756893	100	265	470	1324	1502	300	انت المقدم وانت المءخر وانت علي كل شء قدير ف عن ابي ----------------------------------------------------موسي 2434 اللهم اغفر لي ذنبي ووسع لي في داري وبارك لي في رزقي ت عن ابي ه---------------------------------------------------ريرة 2435 اللهم اغفر لي ذنوبي وخطاياي كلها اللهم انعشني واجبرني واهدني لصالح الاعمال والاخلاق فانه لا يهدي لصالحها ولا يصرف سيءها الا انت طب عن ابي ا---------------------------------------------------مامة 2436 اللهم اغفر لي وارحمني والحقني بالرفيق الاعلي ق ت عن عاءشة 2437 اللهم اغنني بالعلم وزيني بالحلم واكرمني بالتقوي وجملني بالعافية ابن النجار عن ابن عمر 2438 اللهم افتح مسامع قلبي لذكرك وارزقني طاعتك وطاعة رسولك وعملا بكتابك طس عن علي 2439 اللهم اقسم لنا من خشيتك ما يحول بيننا وبين معاصيك ومن طاعتك ما تبلغنا به جنتك ومن اليقين ما يهون علينا مصيبات الدنيا ومتعنا باسماعنا وابصارنا وقوتنا ما احييتنا واجعله الوارث منا واجعل ثارنا علي من ظلمنا وانصرنا علي من عادانا ولا تجعل مصيبتنا في ديننا ولا تجعل الدنيا اكبر همنا ولا مبلغ علمنا ولا تسلط علينا من لا يرحمنا ت ك عن ابن عمر	196	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0258	true	5756788395197583501	0	175	0	887	1534	300	انت المقدم وانت المءخر وانت علي كل شء قدير ق عن ابي موسي حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1264 في صحيح الجامع 2145 اللهم اغفر لي ذنبي ووسع لي في داري وبارك لي في رزقي ت عن ابي هريرة حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 1265 في صحيح الجامع 2146 اللهم اغفر لي ذنوبي وخطاياي كلها اللهم انعشني واجبرني واهدني لصالح الاعمال والاخلاق فانه لا يهدي لصالحها ولا يصرف سيءها الا انت طب عن ابي امامة حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 1266 في صحيح الجامع 2147 اللهم اغفر لي وارحمني والحقني بالرفيق الاعلي ق ت عن عاءشة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1267 في صحيح الجامع 214---------------------------------------8 الل----------------------------------------------------------------------------------هم اقسم لنا من خشيتك ما يحول بيننا وبين معاصيك ومن طاعتك ما تبلغنا به جنتك ومن اليقين ما يهون علينا مصيبات الدنيا ومتعنا باسماعنا وابصارنا وقوتنا ما احييتنا واجعله الوارث منا واجعل ثارنا علي من ظلمنا وانصرنا علي من عادانا ولا تجعل مصيبتنا في ديننا ولا تجعل الدنيا اكبر همنا ولا مبلغ علمنا ولا تسلط علينا من لا يرحمنا ت ك عن ابن عمر	258	-8896657505745475327	663	1265.0	526	1008	65.77381134033203	126	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0197	false	-4167445221972547098	73	194	343	960	1498	300	2442 اللهم امتعني بسمعي وبصري حتي تجعلهما الوارث مني وعافني في ديني وفي جسدي وانصرني ممن ظلمني حتي تريني فيه ثاري اللهم اني اسلمت نفسي اليك وفوضت امري اليك والجات ظهري اليك وخليت وجهي اليك لا ملجا ولا منجي منك الا اليك امنت برسولك الذي ارسلت وبكتابك الذي انزلت ك عن علي 2443 الله----------------------------------------------------م انت خلقت نفسي وانت توفاها لك مماتها ومحياها ان احييتها فاحفظها وان امتها فاغفر لها اللهم اني اسالك العافية م عن ابن عمر 2444 اللهم انفعني بما علمتني وعلمني ما ينفعني وزدني علما الحمد لله علي كل حال واعوذ بالله من حال اهل النار ت ه عن ابي هريرة 2445 اللهم ان ابراهيم حرم مكة فجعلها حراما واني حرمت المدينة ما بين مازميها ان لا يراق فيها	197	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0258	true	5756788395197583501	185	300	938	1534	1534	300	2149 اللهم امتعني بسمعي وبصري حتي تجعلهما الوارث مني وعافني في ديني وفي جسدي وانصرني ممن ظلمني حتي تريني فيه ثاري اللهم اني اسلمت نفسي اليك وفوضت امري اليك والجات ظهري اليك وخليت وجهي اليك لا ملجا ولا منجي منك الا اليك امنت برسولك الذي ارسلت وبكتابك الذي انزلت ك عن علي حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1269 في صحيح الجامع 2150 اللهم انت خلقت نفسي وانت توفاها لك مماتها ومحياها ان احييتها فاحفظها وان امتها فاغفر لها اللهم اني اسالك العافية م عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1270 في صحيح الجامع 2151 الله------------------------------------------------------------------------م ان ابراهيم حرم مكة فجعلها حراما واني حرمت المدينة ما بين مازميها ان لا يراق فيها-	258	-8896657505745475327	479	910.5	384	669	71.59940338134766	89	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0197	false	-4167445221972547098	194	281	960	1392	1498	300	دم ولا يحمل فيها سلاح لقتال ولا يخبط فيها شجرة الا لعلف اللهم بارك لنا في مدينتنا اللهم بارك لنا في صاعنا اللهم بارك لنا في مدنا اللهم اجعل مع البركة بركتين والذي نفسي بيده ما من المدينة شعب ولا نقب الا عليه ملكان يحرسانها حتي تقدموا اليها م عن ابي سعيد 2446 الل----------------------------------------------------هم ان ابراهيم كان عبدك وخليلك دعاك لاهل مكة بالبركة وانا محمد عبدك ورسولك ادعوك لاهل المدينة ان تبارك لهم في مدهم وصاعهم مثلي ما باركت لاهل مكة مع البركة بركتين ت عن علي	197	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0259	true	-3716601359654564254	0	97	0	484	1462	300	دم ولا يحمل فيها سلاح لقتال ولا يخبط فيها شجرة الا لعلف اللهم بارك لنا في مدينتنا اللهم بارك لنا في صاعنا اللهم بارك لنا في مدنا اللهم اجعل مع البركة بركتين والذي نفسي بيده ما من المدينة شعب ولا نقب الا عليه ملكان يحرسانها حتي تقدموا اليها م عن ابي سعيد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1271 في صحيح الجامع 2152 اللهم ان ابراهيم كان عبدك وخليلك دعاك لاهل مكة بالبركة وانا محمد عبدك ورسولك ادعوك لاهل المدينة ان تبارك لهم في مدهم وصاعهم مثلي ما باركت لاهل مكة مع البركة بركتين ت عن علي	259	-8896657505745475327	425	843.0	339	484	87.8099136352539	85	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0198	false	333864566154636281	148	300	760	1538	1538	300	2452 اللهم اني اتخذ عندك عهدا لن تخلفنيه فانما انا بشر فايما مءمن اذيته او شتمته او جلدته او لعنته فاجعلها له صلاة وزكاة وقربة تقربه بها اليك يوم القيامة ق عن ابي هريرة 2453 اللهم اني اسالك التوفيق لمحابك من الاعمال وصدق التوكل عليك وحسن الظن بك حل عن الاوزاعي مرسلا الحكيم عن ابي هريرة 2454 اللهم اني اسالك الثبات في الامر واسالك عزيمة الرشد واسالك شكر نعمتك وحسن عبادتك واسالك لسانا صادقا وقلبا سليما واعوذ بك من شر ما تعلم واسالك من خير ما تعلم واستغفرك مما تعلم انك انت علام الغيوب ت ن عن شداد بن اوس 2455 اللهم اني اسالك الصحة والعفة والامانة وحسن الخلق والرضا بالقدر البزار طب عن ابن عمرو 2456 اللهم اني اسالك العفة والعافية في دنياي وديني واهلي ومالي اللهم استر عورتي وامن روعتي واحفظني من بين يدي ومن خلفي وعن يميني وعن شمالي ومن فوقي واعوذ بك ان اغتال من تحتي البزار عن-	198	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0259	true	-3716601359654564254	107	187	536	941	1462	300	2153 اللهم اني اتخذ عندك عهدا لن تخلفنيه فانما انا بشر فايما مءمن اذيته او شتمته او جلدته او لعنته فاجعلها له صلاة وزكاة وقربة تقربه بها اليك يوم القيامة ق عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1273 في صحيح الجامع 21------------------------------------------------------------------54 اللهم اني اسال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ك العفة والعافية في دنياي وديني واهلي ومالي اللهم استر عورتي وامن روعتي واحفظني من بين يدي ومن خلفي وعن يميني وعن شمالي ومن فوقي واعوذ بك ان اغتال من تحتي البزار عن	259	-8896657505745475327	351	653.5	281	779	45.05776596069336	67	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0200	false	4046993390007847039	106	194	525	918	1398	300	2463 اللهم اني اسالك غناي و------------------غني مولاي طب -------------------------------------------------------عن ابي صرمة 2464 اللهم اني اسالك من الخير كله عاجله واجله ما علمت منه وما لم اعلم واعوذ بك من الشر كله عاجله واجله ما علمت منه وما لم اعلم اللهم اني اسالك من خير ما سالك به عبدك ونبيك واعوذ بك من شر ما عاذ به عبدك ونبيك اللهم اني اسالك الجنة وما قرب اليها من قول او عمل واعوذ بك من النار وما قرب اليها من قول او عمل واسالك ان تجعل كل قضاء قضيته لي خيرا	200	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0259	true	-3716601359654564254	199	300	1002	1462	1462	300	2155 اللهم اني اسالك الهدي والتقي والعفاف والغني م ت ه--- عن ابن مسعود حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1275 في صحيح ا--لجامع 2156 اللهم اني اسالك من الخير كله عاجله واجله ما علمت منه وما لم اعلم واعوذ بك من الشر كله عاجله واجله ما علمت منه وما لم اعلم اللهم اني اسالك من خير ما سالك به عبدك ونبيك واعوذ بك من شر ما عاذ به عبدك ونبيك اللهم اني اسالك الجنة وما قرب اليها من قول او عمل واعوذ بك من النار وما قرب اليها من قول او عمل واسالك ان تجعل كل قضاء قضيته لي خيرا-	259	-8896657505745475327	365	682.5	281	466	78.32617950439453	79	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0629	false	-3200170455106103019	163	209	828	1042	1479	300	اللهم اني اسالك من الخير كله عاجله واجله ما-علمت منه وما لم اعلم واعوذ بك من الشر كله عاجله واجله ما-علمت منه وما لم اعلم واس------------------------------------------------------------------------------------------الك الجنة وما قرب اليها من قول او عمل واعوذ بك من النار وما قرب اليها من قول او عمل واسالك	629	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0259	true	-3716601359654564254	224	293	1127	1433	1462	300	اللهم اني اسالك من الخير كله عاجله واجله ما علمت منه وما لم اعلم واعوذ بك من الشر كله عاجله واجله ما علمت منه وما لم اعلم اللهم اني اسالك من خير ما سالك به عبدك ونبيك واعوذ بك من شر ما عاذ به عبدك ونبيك اللهم اني اسالك الجنة وما قرب اليها من قول او عمل واعوذ بك من النار وما قرب اليها من قول او عمل واسالك	259	-8896657505745475327	211	365.5	165	306	68.9542465209961	47	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0200	false	4046993390007847039	197	300	929	1398	1398	300	2465 اللهم اني اسالك من الخير كله ما علمت منه وما لم اعلم واعوذ بك من الشر كله ما علمت منه وما لم اعلم الطيالسي طب عن جابر-بن ----------------------------------------------------سمرة 2466 اللهم اني اسالك من فضلك ورحمتك فانه لا يملكها الا انت طب عن ابن م----------------------------------------------------سعود 2467 اللهم اني اسالك واتوجه اليك بنبيك محمد نبي الرحمة يا محمد اني توجهت بك الي ربي في حاجتي هذه لتقضي لي اللهم فشفعه في ت ه ك عن عثمان بن ----------------------------------------------------حنيف 2468 اللهم اني اعوذ برضاك من سخطك وبمعافاتك من عقوبتك واعوذ بك منك لا احصي ثناء عليك انت كما اثنيت علي نفسك م 4 عن عاءشة-	200	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0260	true	-6409374209949775442	13	146	63	688	1436	300	2157 اللهم اني اسالك من الخير كله ما علمت منه وما لم اعلم واعوذ بك من الشر كله ما علمت منه وما لم اعلم الطيالسي طب عن جابر بن سمرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1277 في صحيح الجامع 2158 اللهم اني اسالك من فضلك ورحمتك فانه لا يملكها الا انت طب عن ابن مسعود حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1278 في صحيح الجامع 2159 اللهم اني اسالك واتوجه اليك بنبيك محمد نبي الرحمة يا محمد اني توجهت بك الي ربي في حاجتي هذه لتقضي لي اللهم فشفعه في ت ه ك عن عثمان بن حنيف حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1279 في صحيح الجامع 2160 اللهم اني اعوذ برضاك من سخطك وبمعافاتك من عقوبتك واعوذ بك منك لا احصي ثناء عليك انت كما اثنيت علي نفسك م --عن عاءشة	260	-8896657505745475327	444	849.5	343	627	70.81340026855469	95	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0201	false	7279087494873462010	0	121	0	571	1487	300	2469 اللهم اني اعوذ بك من البرص والجنون والجذام ومن سيء الاسقام ح----------------------------------------------------م د ن عن انس 2470 اللهم اني اعوذ بك من التردي والهدم والغرق والحرق واعوذ بك ان يتخبطني الشيطان عند الموت واعوذ بك ان اموت في سبيلك مدبرا واعوذ بك ان اموت لديغا ن ك عن ابي ا----------------------------------------------------ليسر 2471 اللهم اني اعوذ بك من الجوع فانه بءس الضجيع واعوذ بك من الخيانة فانها بءست البطانة د ن ه عن ابي هريرة--------------------------------------------------- 2472 اللهم اني اعوذ بك من الشقاق والنفاق وسوء الاخلاق د ن عن ابي هريرة 2473 اللهم اني اعوذ بك من العجز والكسل والجبن والبخل والهرم واعوذ بك من عذاب القبر واعوذ بك من عذاب النار واعوذ بك من فتنة المحيا والممات حم ق 3 عن انس	201	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0260	true	-6409374209949775442	156	291	740	1392	1436	300	2161 اللهم اني اعوذ بك من البرص والجنون والجذام ومن سء- الاسقام حم د ن عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1281 في صحيح الجامع 2162 اللهم اني اعوذ بك من التردي والهدم والغرق والحرق واعوذ بك ان يتخبطني الشيطان عند الموت واعوذ بك ان اموت في سبيلك مدبرا واعوذ بك ان اموت لديغا ن ك عن ابي اليسر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1282 في صحيح الجامع 2163 اللهم اني اعوذ بك من الجوع فانه بءس الضجيع واعوذ بك من الخيانة فانها بءست البطانة د ن ه عن ابي هريرة حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 1283 في صحيح الجامع 2164 اللهم اني اعوذ بك م-----------------------------------------------------------------------ن العجز والكسل والجبن والبخل والهرم واعوذ بك من عذاب القبر واعوذ بك من عذاب النار واعوذ بك من فتنة المحيا والممات حم ق-- عن انس	260	-8896657505745475327	471	875.5	369	726	64.87602996826172	92	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0201	false	7279087494873462010	121	300	571	1487	1487	300	2474 اللهم اني اعوذ بك من العجز والكسل والجبن والبخل والهرم والقسوة والغفلة والعيلة والذلة والمسكنة واعوذ بك من الفقر والكفر والفسوق والشقاق والنفاق والسمعة والرياء واعوذ بك من الصمم والبكم والجنون والجذام والبرض وسيء الاسقام ك والبيهقي في الدعاء عن---------------------------------------------------- انس 2475 اللهم اني اعوذ بك من العجز والكسل والجبن والبخل والهرم وعذاب القبر وفتنة الدجال اللهم ات نفسي تقواها وزكها انت خير من زكاها انت وليها ومولاها اللهم اني اعوذ بك من علم لا ينفع ومن قلب لا يخشع ومن نفس لا تشبع ومن دعوة لا يستجاب لها حم وعبد بن حميد م ن عن زيد بن ----------------------------------------------------ارقم 2476 اللهم اني اعوذ بك من الفقر والقلة والذلة واعوذ بك من ان اظلم او اظلم د ن ه ك عن ابي ه----------------------------------------------------ريرة 2477 اللهم اني اعوذ بك من الكسل والهرم والماثم والمغرم ومن فتنة القبر وعذاب القبر ومن فتنة النار وعذاب النار ومن شر فتنة الغني واعوذ بك من فتنة الفقر واعوذ بك من فتنة المسيح الدجال اللهم اغسل عني خطاياي بالماء والثلج والبرد ونق قلبي من الخطايا كما ينقي الثوب الابيض من الدنس وباعد بيني وبين خطاياي-	201	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0261	true	-7634525734485351837	1	209	7	1069	1515	300	2165 اللهم اني اعوذ بك من العجز والكسل والجبن والبخل والهرم والقسوة والغفلة والعيلة والذلة والمسكنة واعوذ بك من الفقر والكفر والفسوق والشقاق والنفاق والسمعة والرياء واعوذ بك من الصمم والبكم والجنون والجذام والبرص وس-ء الاسقام ك هق------ في الدعاء عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1285 في صحيح الجامع 2166 اللهم اني اعوذ بك من العجز والكسل والجبن والبخل والهرم وعذاب القبر وفتنة الدجال اللهم ات نفسي تقواها وزكها انت خير من زكاها انت وليها ومولاها اللهم اني اعوذ بك من علم لا ينفع ومن قلب لا يخشع ومن نفس لا تشبع ومن دعوة لا يستجاب لها حم -عبد بن حميد م ن عن زيد بن ارقم حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1286 في صحيح الجامع 2167 اللهم اني اعوذ--- من الفقر والقلة والذلة واعوذ بك من ان اظلم او اظلم د ن ه ك عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1287 في صحيح الجامع 2168 اللهم اني اعوذ بك من الكسل والهرم والماثم والمغرم ومن فتنة القبر وعذاب القبر ومن فتنة النار وعذاب النار ومن شر فتنة الغني واعوذ بك من فتنة الفقر واعوذ بك من فتنة المسيح الدجال اللهم اغسل عني خطاياي بالماء والثلج والبرد ونق قلبي من الخطايا كما ينقي الثوب الابيض من الدنس وباعد بيني وبين خطاياي	261	-8896657505745475327	879	1705.0	703	1073	81.91985321044922	166	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0202	false	6259644247246827705	0	88	0	427	1409	300	كما باعدت بين المشرق والمغرب ق ت ن ه عن ع----------------------------------------------------اءشة 2478 اللهم اني اعوذ بك من الهم والحزن والعجز والكسل والبخل والجبن وضلع الدين وغلبة الرجال حم ق 3 عن---------------------------------------------------- انس 2479 اللهم اني اعوذ بك من جار السوء في دار المقامة فان جار البادية يتحول ك عن ابي هريرة 2480 اللهم اني اعوذ بك من خليل ماكر عيناه ترياني وقلبه يرعاني ان راي حسنة دفنها وان راي سيءة اذاعها ابن النجار عن سعيد المقبري مرسلا 2481 اللهم اني اعوذ بك من زوال نعمتك وتحول عافيتك وفجاة	202	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0261	true	-7634525734485351837	209	300	1069	1515	1515	300	كما باعدت بين المشرق والمغرب ق ت ن ه عن عاءشة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1288 في صحيح الجامع 2169 اللهم اني اعوذ بك من الهم والحزن والعجز والكسل والبخل والجبن وضلع الدين وغلبة الرجال حم ق --عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1289 في صحيح الجامع 2170 اللهم اني اعوذ بك من جار السوء في دار المقامة فان جار البادية يتحول ك عن ابي هريرة حكم الالبان--------------------------------------------------------ي حسن انظر حديث رقم 1290 في صحيح الجامع 217--------------------------1 اللهم اني اعوذ بك من زوال نعمتك وتحول عافيتك وفجاة-	261	-8896657505745475327	284	496.0	223	531	53.48399353027344	55	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0202	false	6259644247246827705	88	300	427	1409	1409	300	نقمتك وجميع سخطك م د ت عن ابن عمر 248----------------------------------------------------2 اللهم اني اعوذ بك من شر الاعميين السيل والبعير الصءول طب عن عاءشة بنت قدامة 2483 اللهم اني اعوذ بك من شر سمعي ومن شر بصري ومن شر لساني ومن شر قلبي ومن شر مني-ي د ك عن---------------------------------------------------- شكل 2484 اللهم اني اعوذ بك من شر ما عملت ومن شر ما لم اعمل م د ن -----------------------------------------------------------ه عن عاءشة 2485 اللهم اني اعوذ بك من عذاب القبر واعوذ بك من عذاب النار واعوذ بك من فتنة المحيا والممات واعوذ بك من فتنة المسيح الدجال خ ن عن ابي ه----------------------------------------------------ريرة 2486 اللهم اني اعوذ بك من علم لا ينفع وعمل لا يرفع ودعاء لا يسمع حم حب ك عن انس --------------------------------------------------------------------------2487 اللهم اني اعوذ بك من علم لا ينفع وقلب لا يخشع ودعاء لا يسمع ونفس لا تشبع ومن الجوع فانه بءس الضجيع ومن الخيانة فانها بءست البطانة ومن الكسل والبخل والجبن ومن الهرم وان ارد الي ارذل العمر ومن فتنة الدجال وعذاب القبر ومن فتنة المحيا والممات اللهم انا نسالك قلوبا اواهة مخبتة منيبة في سبيلك اللهم انا نسالك عزاءم مغفرتك ومنجيات امرك والسلامة من كل اثم والغنيمة من كل بر والفوز بالجنة والنجاة من النار ك عن ابن مسعود 2488 اللهم اني اعوذ بك من غلبة الدين وغلبة العدو وشماتة الاعداء-	202	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0262	true	341085793727173108	0	165	0	745	1359	300	نقمتك وجميع سخطك م د ت عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1291 في صحيح الجامع 2172 اللهم اني اعوذ بك من--------------------------------------------------------------------------------- شر سمعي ومن شر بصري ومن شر لساني ومن شر قلبي ومن شر منيتي د ك عن شكل حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1292 في صحيح الجامع 2173 اللهم اني اعوذ بك من شر ما عملت ومن شر ما لم اعمل م د ن ه عن عاءشة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1293 في صحيح الجامع------- 2174 اللهم اني اعوذ بك من عذاب القبر واعوذ بك من عذاب النار واعوذ بك من فتنة المحيا والممات واعوذ بك من فتنة المسيح الدجال خ ن عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1294 في صحيح الجامع 2175 اللهم اني اعوذ بك من علم لا ينفع وعمل لا يرفع ودعاء لا يسمع حم حب ك عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1295 في صحيح الجامع 2176 اللهم اني اعوذ بك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من غلبة الدين وغلبة العدو وشماتة الاعداء	262	-8896657505745475327	432	553.0	325	1273	33.935585021972656	99	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0203	false	-4979043157386493498	5	135	16	603	1436	300	اللهم اني اعوذ بك من غلبة الدين وغلبة العدو ومن بوار الاثم ومن فتنة المسيح الدجال قط في الافراد طب عن ابن ع----------------------------------------------------باس 2489 اللهم اني اعوذ بك من فتنة النساء واعوذ بك من عذاب القبر الخراءطي في اعتلال القلوب عن سعد 2490 اللهم اني اعوذ بك من قلب لا يخشع ومن دعاء لا يسمع ومن نفس لا تشبع ومن علم لا ينفع اعوذ بك من هءلاء الاربع ت ن عن ابن عمرو د ن ه ك عن ابي هريرة ن عن---------------------------------------------------- انس 2491 اللهم اني اعوذ بك من منكرات الاخلاق والاعمال والاهواء والادواء ت طب ك عن عم زيادة بن ع----------------------------------------------------لاقة 2492 اللهم اني اعوذ بك من يوم السوء ومن ليلة السوء ومن ساعة السوء ومن صاحب السوء ومن جار السوء في دار المقامة طب عن عقبة بن عامر	203	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0262	true	341085793727173108	154	288	686	1298	1359	300	اللهم اني اعوذ بك من غلبة الدين وغلبة العدو و-----------------شماتة الاعداء ن ك------------------- عن ابن عمرو حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1296 في صحيح الجامع 2177 اللهم اني اعوذ بك---------------------------------------------------------------------------------------------- من قلب لا يخشع ومن دعاء لا يسمع ومن نفس لا تشبع ومن علم لا ينفع اعوذ بك من هءلاء الاربع ت ن عن ابن عمرو د ن ه ك عن ابي هريرة ن عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1297 في صحيح الجامع 2178 اللهم اني اعوذ بك من منكرات الاخلاق والاعمال والاهواء والادواء ت طب ك عن عم زياد -بن علاقة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1298 في صحيح الجامع 2179 اللهم اني اعوذ بك من يوم السوء ومن ليلة السوء ومن ساعة السوء ومن صاحب السوء ومن جار السوء في دار المقامة طب عن عقبة بن عامر	262	-8896657505745475327	424	795.5	324	743	57.065948486328125	92	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0203	false	-4979043157386493498	179	300	829	1436	1436	300	بارك لامتي في بكورها حم 4 حب عن صخر الغامدي ه عن ابن عمر طب عن ابن عباس وعن ابن مسعود وعن عبدالله بن سلام وعن عمران بن حصين وعن كعب -بن مالك وعن النواس بن سمعان 2496 ال----------------------------------------------------لهم بارك لامتي في بكورها يوم الخميس ه عن ابي هريرة 2497 اللهم لعلمك الغيب وقدرتك علي الخلق احيني ما علمت الحياة خيرا لي وتوفني اذا علمت الوفاة خيرا لي 2498 اللهم واسالك خشيتك في الغيب والشهادة واسالك كلمة الاخلاص في ا-رضا والغضب واسالك القصد في الفقر والغني واسالك نعيما لا ينفد واسالك قرة عين لا تنقطع واسالك الرضا بالقضاء واسالك برد العيش بعد الموت واسالك لذة النظر الي وجهك والشوق الي لقاءك في غير ضراء مضرة ولا فتنة مضلة اللهم زينا بزينة-	203	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0263	true	5023332346518702966	0	117	0	594	1483	300	بارك لامتي في بكورها حم 4 حب عن صخر الغامدي ه عن ابن عمر طب عن ابن عباس وا---بن مسعود وعبد --الله بن سلام وعن عمران بن حصين وعن كعب ابن مالك وعن النواس بن سمعان حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1300 في صحيح الجامع 2181 اللهم ب----------------------------------------------------------علمك الغيب وقدرتك علي الخلق احيني ما علمت الحياة خيرا لي وتوفني اذا علمت الوفاة خيرا لي ال-----لهم واسالك خشيتك في الغيب والشهادة واسالك كلمة الاخلاص في الرضا والغضب واسالك القصد في الفقر والغني واسالك نعيما لا ينفد واسالك قرة عين لا تنقطع واسالك الرضا بالقضاء واسالك برد العيش بعد الموت واسالك لذة النظر الي وجهك والشوق الي لقاءك في غير ضراء مضرة ولا فتنة مضلة اللهم زينا بزينة	263	-8896657505745475327	526	1015.5	422	662	79.45619201660156	98	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0204	false	8185292660929146657	0	109	0	508	1417	300	الايمان واجعلنا هداة مهتدين ن ك عن عمار بن ياسر 2499 اللهم حبب الموت الي من يعلم اني رسولك طب عن ابي مالك الاشعري 2500 اللهم حجة لا رياء فيها ولا سمعة ه عن انس 2501 اللهم---------------------------------------------------- رب الناس مذهب الباس اشف انت الشافي لا شافي الا انت اشف شفاء لا يغادر سقما -------------------------------------------------------حم خ 3 عن انس 2502 اللهم رب جبريل وميكاءيل واسرافيل ومحمد------------------- نعوذ بك من النار طب ك عن والد ابي ال---------------------------------------------------مليح 2503 اللهم رب جبريل وميكاءيل ورب اسرافيل اعوذ بك من حر النار ومن عذاب القبر ن عن عاءشة 2504 الله---------------------------------------------------م ربنا اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب النار ق عن انس	204	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0263	true	5023332346518702966	117	265	594	1311	1483	300	الايمان واجعلنا هداة مهتدين ن ك عن عمار بن ياسر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1301 في صحيح الجامع 2182 الل--------------هم حجة لا رياء فيها ولا سمعة ه عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1302 في صحيح الجامع 2183 اللهم رب الناس مذهب الباس اشف انت الشافي لا شافي الا انت اشف شفاء لا يغادر سقما حم خ عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1303 في صحيح----- الجامع 2184 اللهم رب جبريل وميكاءيل واسرافيل ومحمد صلي الله عليه وسلم نعوذ بك من النار طب ك عن والد ابي المليح حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 1304 في صحيح الجامع 2185 اللهم رب جبريل وميكاءيل ورب اسرافيل اعوذ بك من حر النار ومن عذاب القبر ن عن عاءشة حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 1305 في صحيح الجامع 2186 اللهم ربنا اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب النار ق عن انس	263	-8896657505745475327	401	731.5	310	736	54.48369598388672	81	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0205	false	-6710251952738817294	25	279	135	1301	1398	300	حم-- عن سهل بن سعد ك عن ابي هريرة 2514 اللهم -------------------------------------لك اسلمت وبك امنت وعليك توكلت واليك انبت وبك خاصمت اللهم اني اعوذ بعزتك لا ال صلي الله عليه وسلم 1648 ه الا انت ان تضلني انت الحي الذي لا يموت والجن والانس يموتون م عن ابن عباس ------------------------------------------------------------2515 اللهم لك الحمد شكرا ولك المن فضلا طب عن كعب بن عجرة 2516 اللهم لك الحمد كالذي نقول وخيرا مما نقول اللهم لك صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي واليك مابي ولك رب تراثي اللهم اني اعوذ بك من عذاب القبر ووسوسة الصدر وشتات الامراللهم اني اسالك من خير ما تجء به الرياح واعوذ بك من شر ما تجء به الريح ت هب عن علي 2517 اللهم متعني بسمعي وبصري واجعلهما الوارث مني وانصرني علي من ظلمني وخذ منه بثاري ت ك عن ابي هريرة 2518 اللهم من امن ---------------------------------------------------بك وشهد اني رسولك فحبب اليه لقاءك وسهل عليه قضاءك واقلل له من الدنيا ومن لم يءمن بك ويشهد اني رسولك فلا تحبب اليه لقاءك ولا تسهل عليه قضاءك وكثر له من الدنيا طب عن فضالة بن عبيد --------------------------------------------------------------2519 اللهم من امن بي وصدقني وعلم ان ما جءت به هو الحق من عندك فاقلل ماله وولده وحبب اليه لقاءك وعجل له القضاء ومن لم يءمن بي ولم يصدقني ولم يعلم ان ما جءت به هو الحق من عندك فاكثر ماله وولده وطول عمره ه عن عمرو بن غيلان الثقفي طب عن معاذ 2520 اللهم من ولي من امر امتي شيءا فشق عليهم فاشقق عليه ومن ولي من امر امتي شيءا فرفق بهم فارفق به م عن عاءشة	205	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0264	true	3548344726630193491	7	174	27	823	1420	300	حم ق عن سهل بن سعد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1308 في صحيح الجامع 2189 اللهم لك اسلمت وبك امنت وعليك توكلت واليك انبت وبك خاصمت اللهم اني اعوذ بعزتك لا ال-------------------------ه الا انت ان تضلني انت الحي الذي لا يموت والجن والانس يموتون م عن ابن عباس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1309 في صحيح الجامع 2190 الل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هم متعني بسمعي وبصري واجعلهما الوارث مني وانصرني علي من ظلمني وخذ منه بثاري ت ك عن ابي هريرة حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 1310 في صحيح الجامع 2191 اللهم من امن بك وشهد اني رسولك فحبب اليه لقاءك وسهل عليه قضاءك واقلل له من الدنيا ومن لم يءمن بك ويشهد اني رسولك فلا تحبب اليه لقاءك ولا تسهل عليه قضاءك وكثر له من الدنيا طب عن فضالة بن عبيد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1311 في صحيح الجامع 2192 اللهم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من ولي من امر امتي شيءا فشق عليهم فاشقق عليه ومن ولي من امر امتي شيءا فرفق بهم فارفق به م عن عاءشة	264	-8896657505745475327	542	699.5	424	1378	39.332366943359375	115	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0206	false	5609622142975177670	26	112	98	485	1355	300	الم تروا الي الانسان اذا مات شخص بصره فذاك حين يتبع بصره نفسه م عن ابي هريرة 2525 الم ت----------------------------------------------------روا ما قال ربكم قال ما انعمت علي عبادي من نعمة الا اصبح فريق منهم بها كافرين يقولون الكواكب وبالكواكب حم م ن عن ابي هريرة ن عن زيد بن خالد الجهني 2526 ز ا--------------------------------------------------لم تعلموا ما لقي صاحب بني اسراءيل كانوا اذا اصابهم البول قطعوا ما اصابه البول منهم فنهاهم عن ذلك فعذب في قبره د ن ه حب ك هق عن عبد الرحمن بن حسنة	206	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0264	true	3548344726630193491	185	290	880	1369	1420	300	الم تروا الي الانسان اذا مات شخص بصره فذاك حين يتبع بصره نفسه م عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1313 في صحيح الجامع 2194 الم تروا ما قال ربكم قال ما انعمت علي عبادي من نعمة الا اصبح فريق منهم بها كافرين يقولون الكواكب وبالكواكب حم م ن عن ابي هريرة ن عن زيد بن خالد الجهني حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1314 في صحيح الجامع 2195 الم تعلموا ما لقي صاحب بني اسراءيل كانوا اذا اصابهم البول قطعوا ما اصابه البول منهم فنهاهم عن ذلك فعذب في قبره د ن ه حب ك هق عن عبد الرحمن بن حسنة	264	-8896657505745475327	369	707.0	287	489	75.46012115478516	80	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0206	false	5609622142975177670	175	256	777	1141	1355	300	اليس قد مكث هذا بعده سنة فادرك رمضان فصامه وصلي كذا وكذا سجدة في السنة فلما بينهما ابعد مما بين السماء والارض ه حب هق عن طلحة 2532 اليك انتهت الا-ماني يا صاحب العافية طس هب عن ابي هريرة 2533 ز اليك ربي حببني وفي نفسي لك رب ذللني وفي اعين الناس فعظمني ومن سيء الاخلاق جنبني ابن لال عن ابن مسعود 2534 ز اما ان ابنك هذا لا يجني عليك ولا تجني عليه حم د ن ك عن ابي رمثة	206	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0265	true	-8577797334363539505	1	56	5	252	1374	300	اليس قد مكث هذا بعده سنة فادرك رمضان فصامه وصلي كذا وكذا سجدة في السنة فلما بينهما ابعد مما بين السماء والارض ه حب هق عن طلحة ------------حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1316 في صحيح الجامع 2197---------------------------------------------------------------------------------------------------------- اما ان ابنك هذا لا يجني عليك ولا تجني عليه حم د ن ك عن ابي رمثة	265	-8896657505745475327	200	355.5	152	365	54.79452133178711	44	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0207	false	-8822500279081424129	56	96	219	385	1335	300	اما انك لو قلت حين امسيت اعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق لم تضرك م د عن ابي هريرة 2541 ز-------------------------------------------------- اما انك لو لم تعطه شيءا كتب عليك كذبة حم د عن عبدا-لله بن عامر بن ربعية	207	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0265	true	-8577797334363539505	67	117	309	526	1374	300	اما انك لو قلت حين امسيت اعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق لم تضرك م د عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1318 في صحيح الجامع 2199 اما انك لو لم تعطه شيءا كتب عليك كذبة حم د عن عبد الله بن عامر بن ربيعة	265	-8896657505745475327	157	293.5	118	217	72.35022735595703	37	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0208	false	-6392635760554159072	0	125	0	541	1404	300	ظلما ليلقين الله وهو عنه معرض م د ت عن واءل بن حجر 2546 ز اما انه لا يدرك قوم بعدكم صاعكم ولا مدكم ك عن ابي سعيد 2547 ز اما انه لم تهلك الامم قبلكم حتي وقعوا في مثل هذا يضربون القران بعضه ببعض ما كان من حلال فاحلوه وما كان من حرام فحرموه وما كان من متشابه فامنوا به طب عن ابن -----------------------------------------------------عمرو 2548 ز اما انه لو قال بسم الله لكفاكم فاذا اكل احدكم طعاما فليقل بسم الله فان نسي ان يقول بسم الله في اوله فليقل بسم الله اوله واخره حم ه حب هق عن ع----------------------------------------------------اءشة 2549 اما انه لو قال حين امسي اعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق ما ضره لدغ عقرب حتي يصبح ه عن ابي هريرة	208	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0265	true	-8577797334363539505	156	294	712	1343	1374	300	ظلما ليلقين الله وهو عنه معرض م د ت عن واءل بن حجر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1321 في صحيح الجامع 2202 اما ا------------نه لم تهلك الامم قبلكم حتي وقعوا في مثل هذا يضربون القران بعضه ببعض ما كان من حلال فاحلوه وما كان من حرام فحرموه وما كان من متشابه فامنوا به طب عن ابن عمرو حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1322 في صحيح الجامع 22---03 اما انه لو قال بسم الله لكفاكم فاذا اكل احدكم طعاما فليقل بسم الله فان نسي ان يقول بسم الله في اوله فليقل بسم الله اوله واخره حم ه حب هق عن عاءشة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1323 في صحيح الجامع 2204 اما انه لو قال حين امسي اعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق ما ضره لدغ عقرب حتي يصبح ه عن ابي هريرة	265	-8896657505745475327	456	863.5	348	646	70.5882339477539	101	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0209	false	4188928183632597823	79	283	402	1307	1377	300	2553 اما ترضي ان تكون لهم الدنيا ولنا الاخرة ق ه عن عمر 2554 ----------------------------------------------------اما رايت العارض الذي عرض لي قبيل هو ملك من الملاءكة لم يهبط الي الارض قط قبل هذه الليلة استاذن ربه عز وجل ان يسلم علي ويبشرني ان الحسن والحسين سيدا شباب اهل الجنة وان فاطمة سيدة نساء اهل الجنة حم ت ن حب عن حذيفة 2555 ز اما شعرت ان الله عز وجل قد زوجني في الجنة مريم بنت عمران وكلثم اخت موسي وامراة فرعون طب عن ابي امامة 2556 ز اما علمت ان الاسلام يهدم ما كان قبله وان الهجرة تهدم ما كان قبلها وان الحج يهدم ما كان قبله م عن عمرو بن ا---------------------------------------------------لعا-ص 2557 ز اما علمت ان الملاءكة لا تدخل بيتا فيه صورة وان من صنع الصور يعذب يوم القيامة فيقال احيوا ما خلقتم خ عن عاءشة 2558 ز اما علم--------------------------------------------------ت انك ومالك من كسب ابيك طب عن ابن عمر 2559 ز اما علمت------------------------------------------------- ان ملكا ينادي في السماء يقول اللهم اجعل لمال منفق خلفا واجعل لمال ممسك تلفا طب عن عبد الرحمن بن ---------------------------------------------------سبرة 2560 اما كان يجد هذا ما يسكن به راسه اما كان يجد هذا ما يغسل به ثيابه حم د حب ك عن جابر 2561 ز --------------------------------------------------اما مررت بوادي قومك ممحلا	209	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0266	true	-6872329126367509001	55	300	260	1408	1408	300	2207 اما ترضي ان تكون لهم الدنيا ولنا الاخرة ق ه عن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1327 في صحيح الجامع 2208 اما رايت العارض الذي عرض لي قبيل هو ملك من الملاءكة لم يهبط الي الارض قط قبل هذه الليلة استاذن ربه عز وجل ان يسلم علي ويبشرني ان الحسن والحسين سيدا شباب اهل الجنة وان فاطمة سيدة نساء اهل الجنة حم ت ن حب عن حذيفة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1328 في صحيح الجامع 2209 اما علمت ا----------------------------------------------------------ن الاسلام يهدم ما كان قبله وان الهجرة تهدم ما كان قبلها وان الحج يهدم ما كان قبله م عن عمرو بن العاص حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1329 في صحيح الجامع 2--210 اما علمت ان الملاءكة لا تدخل بيتا فيه صورة وان من صنع الصور يعذب يوم القيامة فيقال احيوا ما خلقتم خ عن عاءشة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1330 في صحيح الجامع 2211 اما علمت انك ومالك من كسب ابيك طب عن ابن عمر حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 1331 في صحيح الجامع 2212 اما علمت ان ملكا ينادي في السماء يقول اللهم اجعل لمال منفق خلفا واجعل لمال ممسك تلفا طب عن عبد الرحمن بن سبرة حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 1332 في صحيح الجامع 2213 اما كان يجد هذا ما يسكن به راسه اما كان يجد هذا ما يغسل به ثيابه حم د حب ك عن جابر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1333 في صحيح الجامع 2214 اما مررت بوادي قومك ممحلا-	266	-8896657505745475327	727	1361.5	561	1209	60.13233947753906	157	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0210	false	2420783483974305420	6	192	22	901	1362	300	اما والله اني لاتقاكم لله واخشاكم له م عن عمرو-بن ابي ----------------------------------------------------سلمة 2563 ز اما والله اني لاخشاكم لله واتقاكم له لكني اصوم وافطر واصلي وارقد واتزوج النساء فمن رغب عن سنتي فليس مني خ عن---------------------------------------------------- انس 2564 اما والله اني لامين في السماء وامين في الارض طب عن ابي ----------------------------------------------------رافع 2565 ز اما والله لو كان اسامة جارية حليتها وزينتها حتي انفقها ابن سعد عن ابي السفر مرسلا 2566 ز اما والل--------------------------------------------------ه لولا ان الرسل لا تقتل لضربت اعناقكما د ك عن نعيم بن م---------------------------------------------------سعود 2567 اما يخشي احدكم اذا رفع راسه في الصلاة ان لا يرجع اليه بصره حم من ه عن جابر-بن ----------------------------------------------------سمرة 2568 اما يخشي احدكم اذا رفع راسه قبل الامام ان يجعل الله راسه راس حمار او يجعل الله صورته صورة حمار ق 4 عن ابي هريرة 2569 ز ا--------------------------------------------------ما ابراهيم فانظروا الي صاحبكم واما موسي فجعد ادم كاني انظر اليه انحدر في الوادي يلبي علي جمل احمر مخطوم بخلبة حم ق عن ابن عباس 2570 ز ام--------------------------------------------------ا الرجل فلينثر راسه فليغسله حتي يبلغ اصول الشعر واما المراة فلا عليها ان--- تنقضه لتغرف علي راسها ثلاث غرفات تكفيها د عن ثوبان	210	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0267	true	3890585529559696766	32	295	142	1428	1455	300	اما والله اني لاتقاكم لله واخشاكم له م عن عمرو بن ابي سلمة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1335 في صحيح الجامع 2--216 اما والله اني لاخشاكم لله واتقاكم له لكني اصوم وافطر واصلي وارقد واتزوج النساء فمن رغب عن سنتي فليس مني خ عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1336 في صحيح الجامع 2217 اما والله اني لامين في السماء وامين في الارض طب عن ابي رافع حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1337 في صحيح الجامع 2--218 اما والله لو كان اسامة جارية حليتها وزينتها حتي انفقها ابن سعد عن ابي السفر مرسلا حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1338 في صحيح الجامع 2219 اما والله لولا ان الرسل لا تقتل لضربت اعناقكما د ك عن نعيم بن مسعود حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 1339 في صحيح الجامع 2220 اما يخشي احدكم اذا رفع راسه في الصلاة ان لا يرجع اليه بصره حم م- ه عن جابر بن سمرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1340 في صحيح الجامع 2221 اما يخشي احدكم اذا رفع راسه قبل الامام ان يجعل الله راسه راس حمار او يجعل الله صورته صورة حمار ق-- عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1341 في صحيح الجامع 2222 اما ابراهيم فانظروا الي صاحبكم واما موسي فجعد ادم كاني انظر اليه انحدر في الوادي يلبي علي جمل احمر مخطوم بخلبة حم ق عن ابن عباس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1342 في صحيح الجامع 2223 اما الرجل فلينثر راسه فليغسله حتي يبلغ اصول الشعر واما المراة فلا عليها ان لا تنقضه لتغرف علي راسها ثلاث غرفات تكفيها د عن ثوبان	267	-8896657505745475327	810	1522.5	635	1293	62.64501190185547	163	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0210	false	2420783483974305420	194	255	908	1159	1362	300	اما انا فاخذ بكفي ثلاثا فاصب علي راسي ثم افيض علي ساءر جسدي حم ق د ن ه عن جبير بن مطعم 2572 ز اما انا فاسجد علي سبعة اعظم ولا اكف شعرا ولا ثوبا طب عن ابن مسعود 2573 ز اما انا فافيض علي راسي ثلاثا حم م عن ----------------------------------------------------جابر 2574 اما انا فلا اكل متكءا ت عن ابي جحيفة	210	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0268	true	3678688988925201218	6	69	29	309	1446	300	اما انا فاخذ بكفي ثلاثا فاصب علي راسي ثم افيض علي ساءر جسدي حم ق د ن ه عن جبير بن مطعم حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1344 في صحيح الجامع 2225 اما ان-----------------------ا فافيض علي راسي ثلاثا حم م عن جابر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1345 في صحيح الجامع 2226 اما انا فلا اكل متكءا ت عن ابي جحيفة	268	-8896657505745475327	163	294.5	120	303	53.795379638671875	38	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0211	false	4288209484462855837	10	187	41	899	1453	300	اما انت يا جعفر فاشبهت خلقي وخلقي واما انت يا زيد فمني وانا منك و----------------اخونا ومولانا والجارية عند خالتها فان الخالة والدة -م ع----------------------------------------------------ن علي 2578 ز اما انت يا جعفر فاشبه خلقك خلقي واشبه خلقي خلقك وانت مني وشجرتي واما انت يا علي فختني وابو ولدي وانا منك وانت مني واما انت يا زيد فمولاي ومني والي واحب القوم الي حم طب ك عن اسامة بن زيد 257----------------------------------------------------9 اما اول اشراط الساعة فنار تخرج من المشرق فتحشر الناس الي المغرب واما اول ما ياكل اهل الجنة فزيادة كبد الحوت واما شبه الولد اباه وامه فاذا سبق ماء الرجل ماء المراة نزع اليه الولد واذا سبق ماء المراة ماء الرجل نزع اليها حم خ ن عن انس 258----------------------------------------------------0 اما اهل النار الذين هم اهلها فانهم لا يموتون فيها ولا يحيون ولكن ناس اصابتهم النار بذنوبهم فاماتتهم اماتة حتي اذا كانوا فحما اذن بالشفاعة فجء بهم ضباءر ضباءر فبثوا علي انهار الجنة ثم قيل يا اهل الجنة افيضوا عليهم فينبتون نبات الحبة تكون في حميل السيل حم م ه عن ابي سعيد 258----------------------------------------------------1 اما بعد الا ايها الناس	211	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0268	true	3678688988925201218	80	300	366	1446	1446	300	اما انت يا جعفر فاشبهت خلقي وخلقي واما انت يا علي فمني وانا منك واما انت يا زيد فاخونا ومولانا والجارية عند خالتها فان الخالة والدة حم عن علي حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1347 في صحيح الجامع 2228-- اما انت يا جعفر فاشبه خلقك خلقي واشبه خلقي خلقك وانت مني وشجرتي واما انت يا علي فختني وابو ولدي وانا منك وانت مني واما انت يا زيد فمولاي ومني والي واحب القوم الي حم طب ك عن اسامة بن زيد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1348 في صحيح الجامع 2229 اما اول اشراط الساعة فنار تخرج من المشرق فتحشر الناس الي المغرب واما اول ما ياكل اهل الجنة فزيادة كبد الحوت واما شبه الولد اباه وامه فاذا سبق ماء الرجل ماء المراة نزع اليه الولد واذا سبق ماء المراة ماء الرجل نزع اليها حم خ ن عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1349 في صحيح الجامع 2230 اما اهل النار الذين هم اهلها فانهم لا يموتون فيها ولا يحيون ولكن ناس اصابتهم النار بذنوبهم فاماتتهم اماتة حتي اذا كانوا فحما اذن بالشفاعة فجء بهم ضباءر ضباءر فبثوا علي انهار الجنة ثم قيل يا اهل الجنة افيضوا عليهم فينبتون نبات الحبة تكون في حميل السيل حم م ه عن ابي سعيد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1350 في صحيح الجامع 2231 اما بعد الا ايها الناس-	268	-8896657505745475327	836	1598.0	662	1083	77.19298553466797	166	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0211	false	4288209484462855837	187	300	899	1453	1453	300	فانما انا بشر يوشك ان ياتيني رسول ربي فاجيب وانا تارك فيكم ثقلين اولهما كتاب الله فيه الهدي والنور من استمسك به واخذ به كان علي الهدي ومن اخطاه ضل فخذوا بكتاب الله تعالي واستمسكوا به واهل بيتي اذكركم الله في اهل بيتي اذكركم الله في اهل بيتي م وعبد بن حميد حم عن زيد بن ارقم 2582 ز اما --------------------------------------------------بعد ايها الناس فان الناس يكثرون ويقل الانصار حتي يكونوا في الناس بمنزلة الملح في الطعام فمن ولي منكم امرا يضر فيه احدا وينفع فيه احدا فليقبل من محسنهم ويتجاوز عن مسيءهم خ عن ابن عباس 258----------------------------------------------------3 اما بعد فان اصدق الحديث كتاب الله وان افضل الهدي هدي محمد وشر الامور محدثاتها وكل-	211	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0269	true	-4820024513131292896	0	132	0	656	1464	300	فانما انا بشر يوشك ان ياتيني رسول ربي فاجيب وانا تارك فيكم ثقلين اولهما كتاب الله فيه الهدي والنور من استمسك به واخذ به كان علي الهدي ومن اخطاه ضل فخذوا بكتاب الله تعالي واستمسكوا به واهل بيتي اذكركم الله في اهل بيتي اذكركم الله في اهل بيتي حم عبد بن حميد -م عن زيد بن ارقم حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1351 في صحيح الجامع 2232 اما بعد ايها الناس فان الناس يكثرون ويقل الانصار حتي يكونوا في الناس بمنزلة الملح في الطعام فمن ولي منكم امرا يضر فيه احدا وينفع فيه احدا فليقبل من محسنهم ويتجاوز عن مسيءهم خ عن ابن عباس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1352 في صحيح الجامع 2233 اما بعد فان اصدق الحديث كتاب الله وان افضل الهدي هدي محمد وشر الامور محدثاتها وكل	269	-8896657505745475327	537	1042.0	429	657	81.73516082763672	107	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0212	false	3199525591005619584	0	51	0	247	1561	300	محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة وكل ضلالة في النار اتتكم الساعة بغتة بعثت انا والساعة هكذا صبحتكم الساعة ومستكم انا اولي بكل مءمن من نفسه من ترك مالا فلاهله ومن ترك دينا او ضياعا فالي وعلي وانا ولي المءمنين حم م ن ه عن جابر 258----------------------------------------------------4 اما بعد فان اصدق الحديث -	212	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0269	true	-4820024513131292896	132	194	656	956	1464	300	محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة وكل ضلالة في النار اتتكم الساعة بغتة بعثت انا والساعة هكذا صبحتكم الساعة ومستكم انا اولي بكل مءمن من نفسه من ترك مالا فلاهله ومن ترك دينا او ضياعا فالي وعلي وانا ولي المءمنين حم م ن ه عن جابر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1353 في صحيح الجامع 2234 اما بعد فان الله انزل في	269	-8896657505745475327	235	454.5	185	300	78.33333587646484	48	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0213	false	287842891083049627	243	300	1188	1453	1453	300	اما بعد فان الله انزل في كتابه يا ايها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة الي اخر الاية يا ايها الذين امنوا اتقوا الله ولتنظر نفس ما قدمت لغد الي قوله هم الفاءزون تصدقوا قبل ان لا تصدقوا تصدق رجل من ديناره تصدق رجل من درهمه تصدق رجل من بره تصدق رجل من تمره من-	213	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0269	true	-4820024513131292896	188	245	931	1197	1464	300	اما بعد فان الله انزل في كتابه يا ايها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة الي اخر الاية يا ايها الذين امنوا اتقوا الله ولتنظر نفس ما قدمت لغد الي قوله هم الفاءزون تصدقوا قبل ان لا تصدقوا تصدق رجل من ديناره تصدق رجل من درهمه تصدق رجل من بره تصدق رجل من تمره من	269	-8896657505745475327	265	525.0	209	266	99.62406158447266	57	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0214	false	5520667977241585162	0	34	0	157	1391	300	شعيره لا تحقرن شيءا من الصدقة ولو بشق تمرة م عن جرير 2587 ز-------------------------------------------------- اما بعد فانه لم يخف علي شانكم الليلة ولكني خشيت ان يفرض عليكم صلاة الليل فتعجزوا عنها م عن عاءشة	214	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0269	true	-4820024513131292896	245	288	1197	1404	1464	300	شعيره لا تحقرن شيءا من الصدقة ولو بشق تمرة م عن جرير حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1354 في صحيح الجامع 2235 اما بعد فانه لم يخف علي شانكم الليلة ولكني خشيت ان يفرض عليكم صلاة الليل فتعجزوا عنها م عن عاءشة	269	-8896657505745475327	151	286.5	118	207	72.94686126708984	32	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0214	false	5520667977241585162	68	300	317	1391	1391	300	بعد فما بال اقوام يشترطون شروطا ليست في كتاب الله ما كان من شرط ليس في كتاب الله فهو باطل وان كان ماءة شرط قضاء الله احق وشرط الله اوثق وانما الولاء لمن اعتق ق 4 عن ع----------------------------------------------------اءشة 2590 اما بعد فما بال العامل نستعمله فياتينا فيقول هذا من عملكم وهذا اهدي الي افلا قعد في بيت ابيه وامه فينظر هل يهدي له ام لا فوالذي نفس محمد بيده لا يغل احدكم منها شيءا الا جاء به يوم القيامة يحمله علي عنقه ان كان بعيرا جاء به له رغاء وان كانت بقرة جاء بها لها خوار وان كانت شاة جاء بها تيعر فقد بلغت حم ق د عن ابي حميد الساعدي 2591 اما ب----------------------------------------------------عد فوالله اني لاعطي الرجل وادع الرجل والذي ادع احب الي من الذي اعطي ولكني اعطي اقواما لما اري في قلوبهم من الجزع والهلع واكل اقواما الي ما جعل الله في قلوبهم من الغني والخير منهم عمرو-بن تغلب خ عن عمرو بن تغلب 2592 ز اما --------------------------------------------------بعد يا معشر قريش فانكم اهل هذا الامر ما لم تعصوا الله فاذا عصيتموه بعث عليكم من يلحاكم كما يلحي هذا القضيب حم عن ابن مسعود 2593 ز اما حسن فله هيبتي وسءددي واما حسين فان له جراتي وجودي طب عن فاطمة الزهراء 2594 ز اما خروجك من بيتك تءم البيت الحرام فان لك بكل وطاة تطءها راحلتك يكتب الله لك بها حسنة ويمحو عنك بها سيءة واما وقوفك بعرفة فان الله عز-	214	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0270	true	307545893915828803	0	253	0	1197	1436	300	بعد فما بال اقوام يشترطون شروطا ليست في كتاب الله ما كان من شرط ليس في كتاب الله فهو باطل وان كان ماءة شرط قضاء الله احق وشرط الله اوثق وانما الولاء لمن اعتق ق --عن عاءشة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1356 في صحيح الجامع 2237 اما بعد فما بال العامل نستعمله فياتينا فيقول هذا من عملكم وهذا اهدي الي افلا قعد في بيت ابيه وامه فينظر هل يهدي له ام لا فوالذي نفس محمد بيده لا يغل احدكم منها شيءا الا جاء به يوم القيامة يحمله علي عنقه ان كان بعيرا جاء به له رغاء وان كانت بقرة جاء بها لها خوار وان كانت شاة جاء بها تيعر فقد بلغت حم ق د عن ابي حميد الساعدي حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1357 في صحيح الجامع 2238 اما بعد فوالله اني لاعطي الرجل وادع الرجل والذي ادع احب الي من الذي اعطي ولكني اعطي اقواما لما اري في قلوبهم من الجزع والهلع واكل اقواما الي ما جعل الله في قلوبهم من الغني والخير منهم عمرو بن تغلب خ عن عمرو بن تغلب حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1358 في صحيح الجامع 2239 اما بعد يا معشر قريش فانكم اهل هذا الامر ما لم تعصوا الله فاذا عصيتموه بعث عليكم من يلحاكم كما يلحي هذا القضيب حم عن ابن مسعود حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1359 في صحيح الجامع 2240 -------------------------------اما خروجك من بيتك تءم البيت الحرام فان لك بكل وطاة تطءها راحلتك يكتب الله لك بها حسنة ويمحو عنك بها سيءة واما وقوفك بعرفة فان الله عز	270	-8896657505745475327	961	1826.0	753	1230	78.13008117675781	203	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0215	false	-7206882696155928328	0	47	0	240	1449	300	وجل ينزل الي السماء الدنيا فيباهي بهم الملاءكة فيقول هءلاء عبادي جاءوني شعثا غبرا من كل فج عميق يرجون رحمتي ويخافون عذابي ولم يروني فكيف لو راوني فلو كان عليك مثل رمل عالج او مثل ايام الدنيا او مثل قطر السماء ذنوبا غسلها الله عنك واما رميك	215	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0270	true	307545893915828803	253	300	1197	1436	1436	300	وجل ينزل الي السماء الدنيا فيباهي بهم الملاءكة فيقول هءلاء عبادي جاءوني شعثا غبرا من كل فج عميق يرجون رحمتي ويخافون عذابي ولم يروني فكيف لو راوني فلو كان عليك مثل رمل عالج او مثل ايام الدنيا او مثل قطر السماء ذنوبا غسلها الله عنك واما رميك-	270	-8896657505745475327	239	473.0	193	240	99.58333587646484	46	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0215	false	-7206882696155928328	47	300	240	1449	1449	300	الجمار فانه مدخور لك واما حلقك راسك فان لك بكل شعرة تسقط حسنة فاذا طفت بالبيت خرجت من ذنوبك كيوم ولدتك امك طب عن ابن عم----------------------------------------------------------ر 2595 ز اما صلاة الرجل في بيته تطوعا فنور فنور بيتك ما استطعت واما الحاءض فلك ما فوق الازار من الضم والتقبيل ولا تطلع علي ما تحته واما الغسل من الجنابة فتفرغ بيمينك علي شمالك ثم تدخل يدك في الاناء فتغسل فرجك وما اصابك ثم تتوضا وضوءك للصلاة ثم تفرغ علي راسك ثلاثا تدلك راسك كل مرة ثم افض علي جسدك ثم تنح عن مغتسلك فاغسل رجليك عب طس عن عمر 2596 اما صلاة الرجل في بيته فنور فنوروا بها بيوتكم حم ه عن عمر 2597 ز اما فتنة الدجال فانه لم يكن نبي الا قد حذر امته وساحذركموه بحديث لم يحذره نبي امته انه اعور وان الله ليس باعور مكتوب بين عينيه كافر يقراه كل مءمن واما فتنة القبر فبي تفتنون وعني تسالون فاذا كان الرجل الصالح اجلس في قبره غير فزع ثم يقال له ما هذا الرجل الذي كان فيكم فيقول محمد رسول الله جاءنا بالبينات من عند الله فصدقناه فيفرج له فرجة قبل النار فينظر اليها يحطم بعضها بعضا فيقال له انظر الي ما وقاك الله ثم يفرج له فرجة الي الجنة فينظر الي زهرتها وما فيها فيقال له هذا مقعدك منها ويقال له علي اليقين كنت وعليه مت وعليه تبعث ان شاء الله واذا كان الرجل السوء اجلس في قبره فزعا فيقال له ما كنت تقول فيقول لا ادري فيقال ما هذا الرجل الذي كان فيكم فيقول سمعت الناس يقولون قولا فقلت كما-	215	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0271	true	-3987346252833141268	0	177	0	859	1452	300	الجمار فانه مدخور لك واما حلقك راسك فان لك بكل شعرة تسقط حسنة فاذا طفت بالبيت خرجت من ذنوبك كيوم ولدتك امك طب عن ابن عمر حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 1360 في صحيح الجامع 2241 -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اما فتنة الدجال فانه لم يكن نبي الا قد حذر امته وساحذركموه بحديث لم يحذره نبي امته انه اعور وان الله ليس باعور مكتوب بين عينيه كافر يقراه كل مءمن واما فتنة القبر فبي تفتنون وعني تسالون فاذا كان الرجل الصالح اجلس في قبره غير فزع ثم يقال له ما هذا الرجل الذي كان فيكم فيقول محمد رسول الله جاءنا بالبينات من عند الله فصدقناه فيفرج له فرجة قبل النار فينظر اليها يحطم بعضها بعضا فيقال له انظر الي ما وقاك الله ثم يفرج له فرجة الي الجنة فينظر الي زهرتها وما فيها فيقال له هذا مقعدك منها ويقال له علي اليقين كنت وعليه مت وعليه تبعث ان شاء الله واذا كان الرجل السوء اجلس في قبره فزعا فيقال له ما كنت تقول فيقول لا ادري فيقال ما هذا الرجل الذي كان فيكم فيقول سمعت الناس يقولون قولا فقلت كما	271	-8896657505745475327	800	1356.5	636	1268	63.09148406982422	164	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0216	false	-3263913418977161925	0	176	0	842	1436	300	قالوا فيفرج له فرجة من قبل الجنة فينظر الي زهرتها وما فيها فيقال له انظر الي ما صرف الله عنك ثم يفرج له فرجة قبل النار فينظر اليها يحطم بعضها بعضا ويقال هذا مقعدك منها علي الشك كنت وعليه مت وعليه تبعث ان شاء الله ثم يعذب حم عن --------------------------------------------------------------عاءشة 2598 اما في ثلاثة مواطن فلا يذكر احد احدا عند الميزان حتي يعلم ايخف ميزانه ام يثقل وعند الكتاب حين يقال هاءم اقرءوا كتابيه حتي يعلم اين يقع افي يمينه ام في شماله ام من وراء ظهره وعند الصراط اذا وضع بين ظهراني جهنم حافتاه كلاليب كثيرة وحسك كثير يحبس الله بها من يشاء من خلقه حتي يعلم اينجو ام لا د ك عن عاءشة 2599 اما قطع السبيل فانه لا ياتي عليك الا قليل حتي يخرج العير الي مكة بغير خفير واما العيلة فان الساعة لا تقوم حتي يطوف احدكم بصدقته ولا يجد من يقبلها منه ثم ليقفن احدكم بين يدي الله ليس بينه وبينه حجاب ولا ترجمان--------- ثم ليقولن له الم اوتك مالا فليقولن بلي ثم ليقولن الم ارسل اليك رسولا فليقولن بلي فينظر	216	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0271	true	-3987346252833141268	177	300	859	1452	1452	300	قالوا فيفرج له فرجة من قبل الجنة فينظر الي زهرتها وما فيها فيقال له انظر الي ما صرف الله عنك ثم يفرج له فرجة قبل النار فينظر اليها يحطم بعضها بعضا ويقال هذا مقعدك منها علي الشك كنت وعليه مت وعليه تبعث ان شاء الله ثم يعذب حم عن عاءشة حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 1361 في صحيح الجامع 2242 -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اما قطع السبيل فانه لا ياتي عليك الا قليل حتي يخرج العير الي مكة بغير خفير واما العيلة فان الساعة لا تقوم حتي يطوف احدكم بصدقته ولا يجد من يقبلها منه ثم ليقفن احدكم بين يدي الله ليس بينه وبينه حجاب ولا ترجمان يترجم له ثم ليقولن له الم اوتك مالا فليقولن بلي ثم ليقولن الم ارسل اليك رسولا فليقولن بلي فينظر-	271	-8896657505745475327	522	834.5	414	913	57.17415237426758	107	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0313	false	6278619090402933892	71	212	375	1049	1454	300	الرجل الصالح----- في قبره غير فزع ولا مشعوف ثم يقال له فيم كنت فيقول كنت في الاسلام فيقال له هل رايت الله فيقول م------------------ا ينبغي لاحد ان يري الل--------ه فيفرج له فرجة قبل النار فينظر اليها يحطم بعضها بعضا فيقال له انظر الي ما وقاك الله تعالي ثم يفرج له فرجة قبل الجنة فينظر الي زهرتها وما فيها فيقال له هذا مقعدك----- ويقال له علي اليقين كنت وعليه مت وعليه تبعث ان شاء الله ويجلس الرج---ل السوء----- في قبره فزعا مشغوفا فيقال له فيم كنت في-----قول لا ادري فيقال له ما هذا الرجل في--------------قول سمعت الناس يقولون قولا--------- فقلته فيفرج له فرجة--- قبل الجنة فينظر الي زهرتها وما فيها فيقال له انظر الي ما صرف الله عنك ثم يفرج له فرجة الي النار فينظر اليها يحطم بعضها بعضا فيقال هذا مقعدك عل-----ي الشك كنت وعليه مت وعليه تبعث ان شاء الله	313	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0271	true	-3987346252833141268	76	222	371	1072	1452	300	الرجل الصالح اجلس في قبره غير فزع ----------ثم يقال له ما هذا الرجل الذي كان فيكم في------------------------قول محمد رسول الله جاءنا بالبينات من عند ا--لله فصدقناه فيفرج له فرجة قبل النار فينظر اليها يحطم بعضها بعضا فيقال له انظر الي ما وقاك الله------ ثم يفرج له فرجة الي الجنة فينظر الي زهرتها وما فيها فيقال له هذا مقعدك منها ويقال له علي اليقين كنت وعليه مت وعليه تبعث ان شاء الله واذا كان الرجل السوء اجلس في قبره فزع-------ا فيقال له -ما كنت تقول فيقول لا ادري فيقال--- ما هذا الرجل الذي كان فيكم فيقول سمعت الناس يقولون قولا فقلت كما قالوا فيفرج له فرجة من قبل الجنة فينظر الي زهرتها وما فيها فيقال له انظر الي ما صرف الله عنك ثم يفرج له فرجة قبل النار فينظر اليها يحطم بعضها بعضا ويقال هذا مقعدك منها علي الشك كنت وعليه مت وعليه تبعث ان شاء الله	271	-8896657505745475327	550	981.0	429	754	72.94429779052734	104	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0216	false	-3263913418977161925	176	206	842	977	1436	300	عن يمينه فلا يري الا النار ثم ينظر عن شماله فلا يري الا النار فليتقين احدكم النار ولو بشق تمرة فان لم يجد فبكلمة طيبة خ عن عدي بن حاتم	216	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0272	true	-6803171824281192709	0	30	0	135	1424	300	عن يمينه فلا يري الا النار ثم ينظر عن شماله فلا يري الا النار فليتقين احدكم النار ولو بشق تمرة فان لم يجد فبكلمة طيبة خ عن عدي بن حاتم	272	-8896657505745475327	135	270.0	105	135	100.0	30	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0217	false	8981710413520600768	272	300	1339	1457	1457	300	امرت الرسل ان لا تاكل الا طيبا ولا تعمل الا صالحا ك عن ام عبد الله بنت اخت شداد بن اوس 2615--------------------------------------------------- امرت ان ابشر خديجة ببيت في-	217	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0272	true	-6803171824281192709	172	210	824	994	1424	300	امرت الرسل ان لا تاكل الا طيبا ولا تعمل الا صالحا ك عن ام عبد الله بنت اخت شداد بن اوس حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 1367 في صحيح الجامع 2248 امرت ان ابشر خديجة ببيت في	272	-8896657505745475327	114	213.0	87	170	67.05882263183594	27	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0217	false	8981710413520600768	1	176	5	877	1457	300	2602 اما ما ذكرت من انية اهل الكتاب فان وجدتم غيرها فلا تاكلوا فيها وان لم تجدوا غيرها فاغسلوها وكلوا فيها وما صدت بقوسك وذكرت اسم الله عليه فكله وما صدت بكلبك المعلم وذكرت اسم الله عليه فكل وما صدت بكلبك غير المعلم فادركت ذكاته فكل حم ق-ه عن ابي ثعلبة 2603---------------------------------------------------- امامكم حوض كما بين جرباء واذرح خد عن ابن عمر --------------------------------------------------------2604 امان لامتي من الغرق اذا ركبوا البحر ان يقولوا بسم الله مجراها ومرساها الاية وما قدروا الله حق قدره الاية عوابن السني عن الحسين 2605 امان لاهل الارض من الغرق القوس وامان لاهل الارض من الاختلاف الموالاة لقريش قريش اهل الله فاذا خالفتها قبيلة من العرب صاروا حزب ابليس طب ك عن ابن عباس 2606 امثل ما تداويتم به الحجامة والقسط البحري مالك حم قت--ن عن انس امرء القيس صاحب لواء الشعراء الي النار حم عن ابي هريرة 2607 امرء القيس قاءد الشعراء الي النار لانه اول من احكم قوافيها ابو عروبة في الاواءل وابن عساكر عن ابي هريرة 2608 امر ابن ادم ان يسجد علي سبعة اعظم طب عن ابن عباس	217	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0272	true	-6803171824281192709	40	161	187	767	1424	300	2243 اما ما ذكرت من انية اهل الكتاب فان وجدتم غيرها فلا تاكلوا فيها وان لم تجدوا غيرها فاغسلوها وكلوا فيها وما صدت بقوسك وذكرت اسم الله عليه فكله وما صدت بكلبك المعلم وذكرت اسم الله عليه فكل وما صدت بكلبك غير المعلم فادركت ذكاته فكل حم ق ه عن ابي ثعلبة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1363 في صحيح الجامع 2244 امامكم حوض كما بين جرباء واذرح خد عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1364 في صحيح الجامع 2245--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- امثل ما تداويتم به الحجامة والقسط البحري مالك حم ق ت ن عن انس -----------------------------------------------------------------------------------------------------------حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1365 في صحيح الجامع 2246----- امر ابن ادم ان يسجد علي سبعة اعظم طب عن ابن عباس	272	-8896657505745475327	410	580.5	321	983	41.70905303955078	86	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0218	false	174403370931966377	0	109	0	523	1404	300	الجنة من قصب لا صخب فيه و-لا نصب حم حب ك عن عبد الله بن ----------------------------------------------------جعفر 2616 امرت ان اسجد علي سبعة اعظم علي الجبهة واليدين والركبتين واطراف القدمين ولا نكفت الثياب ولا الشعر ق د ن ه عن ابن ----------------------------------------------------عباس 2617 امرت ان اقاتل الناس حتي يشهدوا ان لا اله الا الله واني رسول الله فاذا قالوها عصم------------------------------------------------وا مني دماءهم واموالهم الا بحقها وحسابهم علي الله ق 4 عن ابي هريرة وهو متواتر 2618 ز امرت ان اقاتل الناس حتي يشهدوا ان لا اله الا الله واني رسول الله ويقيموا الصلاة ويءتوا الزكاة فاذا فعلوا ذلك عصموا مني دماءهم واموالهم الا بحقها وحسابهم علي الله ق عن ابن	218	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0272	true	-6803171824281192709	210	300	994	1424	1424	300	الجنة من قصب لا صخب فيها ولا نصب حم حب ك عن عبد الله بن جعفر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1368 في صحيح الجامع 2249 امرت ان اسجد علي سبعة اعظم علي الجبهة واليدين والركبتين واطراف القدمين ولا نكفت الثياب ولا الشعر ق د ن ه عن ابن عباس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1369 في صحيح الجامع 2250 امرت ان اقاتل الناس حتي يشهدوا ان لا اله الا الله واني رسول الله فاذا قالوها عصموا مني دماءهم واموالهم الا بحقها وحسابهم علي الل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ق عن ابي-	272	-8896657505745475327	261	350.5	201	676	38.609466552734375	54	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0218	false	174403370931966377	71	249	328	1150	1404	300	هريرة وهو مت----------------------------------------------------واتر 2618 ز امرت ان اقاتل الناس حتي يشهدوا ان لا اله الا الله واني رسول الله ويقيموا الصلاة ويءتوا الزكاة فاذا فعلوا ذلك عصموا مني دماءهم واموالهم الا بحقها وحسابهم علي الله ق عن ابن عمر ن عن ابي بكرة الله ه ك عن ابي هريرة --------------------------------------------------2619 ز امرت ان اقاتل الناس حتي يشهدوا ان لا اله الا الله ويءمنوا بي وبما جءت به فاذا فعلوا ذلك فقد عصموا مني دماءهم واموالهم الا بحقها وحسابهم علي الله عز وجل م عن ابي هريرة --------------------------------------------------2620 ز امرت ان اقاتل الناس حتي يقولوا لا اله الا الله فمن قال لا اله الا الله فقد عصم مني ماله ونفسه الا بحقه وحسابه علي الله م عن ابي هريرة 2621 امرت ا----------------------------------------------------ن اقرا القران علي سبعة احرف كل شاف كاف ابن جرير عن ابن مسعود 2622 ز امرت ان- اولي ا---لرءيا ابا -بكر فر --عن سمرة 2623 ز امرت بالسواك حتي خشيت ان ادرد البزار عن---------------------------------------------------- انس 2624 امرت بالسواك حتي خشيت ان يكتب علي حم عن و---------------------------------------------------اثلة 2625 امرت بالسواك حتي خفت علي اسناني طب عن ابن عباس	218	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0273	true	-4628961810364511368	0	232	0	1126	1482	300	هريرة وهو متواتر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1370 في صحيح الجامع 2--251 امرت ان اقاتل الناس حتي يشهدوا ان لا اله الا الله واني رسول الله ويقيموا الصلاة ويءتوا الزكاة فاذا فعلوا ذلك عصموا مني دماءهم واموالهم الا بحقها وحسابهم علي الله ق عن ابن عمر ن عن ابي بكرة----- ه ك عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1371 في صحيح الجامع 2252 امرت ان اقاتل الناس حتي يشهدوا ان لا اله الا الله ويءمنوا بي وبما جءت به فاذا فعلوا ذلك فقد عصموا مني دماءهم واموالهم الا بحقها وحسابهم علي الله عز وجل م عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1372 في صحيح الجامع 2253 امرت ان اقاتل الناس حتي يقولوا لا اله الا الله فمن قال لا اله الا الله فقد عصم مني ماله ونفسه الا بحقه وحسابه علي الله م عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1373 في صحيح الجامع 2254 امرت ان اقرا القران علي سبعة احرف كل شاف كاف ابن جرير عن ابن مسعود ---حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1374 في صحيح الجامع 2255 امرت بالسواك حتي خشيت ان ادرد البزار عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1375 في صحيح الجامع 2256 امرت بالسواك حتي خشيت ان يكتب علي حم عن واثلة حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 1376 في صحيح الجامع 2257 امرت بالسواك حتي خفت علي اسناني طب عن ابن عباس	273	-8896657505745475327	737	1293.5	570	1136	64.87676239013672	149	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0219	false	8404561768258364960	29	141	159	680	1447	300	2632 امرت بقرية تاكل القري يقولون يثرب وهي المدينة تنفي الناس كما ينفي الكير خبث الحديد ق عن ابي هريرة 2633 ز امرت بهدم الطبل والمزمار فر عن ابن عباس 2634 امرت بيوم الا-------------------------------------------------ضحي عيدا جعله الله لهذه الامة حم د ن ك عن ابن عمرو 2635 ز امر جبريل ان ينزل بياقوتة من الجنة فهبط بها فمسح بها راس ادم فتناثر الشعر منه فحيث بلغ نورها صار حرما خط عن جعفر بن محمد معضلا 2636 امر الدم بما شءت واذكر اسم الله عز وجل حم د ه ك عن عدي بن حاتم 2637 ز امركن مما يهمني بعدي ولن يصبر عليكن الا الصابرون ك عن عاءشة 2638---------------------------------------------------- امرنا باسباغ الوضوء الدارمي	219	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0273	true	-4628961810364511368	242	300	1178	1482	1482	300	2258 امرت بقرية تاكل القري يقولون يثرب وهي المدينة تنفي الناس كما ينفي الكير خبث الحديد ق عن ابي هريرة حك----------------------------------------------------------م الالباني صحيح انظر حديث رقم 1378 في صحيح الجامع 2259------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- امركن مما يهمني بعدي ولن يصبر عليكن الا الصابرون ك عن عاءشة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1379 في صحيح الجامع 2260 امرنا باسباغ الوضوء الدارمي-	273	-8896657505745475327	194	206.0	156	622	31.18971061706543	34	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0219	false	8404561768258364960	145	299	697	1443	1447	300	امرنا بالتسبيح في ادبار الصلوات ثلاثا وثلاثين تسبيحة وثلاثا وثلاثين تحميدة واربعا وثلاثين تكبيرة طب عن ابي الد-----------------------------------------------------رداء 2640 ز امرني جبريل ان اكبر الحكيم حل عن ابن---------------------------------------------------- عمر 2641 ز امرني جبريل ان لا انام الا علي قراءة حم السجدة وتبارك الذي بيده الملك فر عن علي وانس 2642 ز امرني جبريل بالسواك حتي ظننت اني سادرد طس عن سهل بن----------------------------------------------------- سعد 2643 ز امرني جبريل برفع الصوت في الاهلال فانه من شعار الحج حم هق عن ابي هريرة 2644 امسح راس اليتيم هكذا الي مقدم راسه ومن له اب هكذا الي مءخر راسه خط وابن عساكر عن ابن عباس 2645 امسحوا رغام الغنم وطيبوا مراحها وصلوا في جانب مراحها فانها من دواب الجنة هق في المعرفة عن ابي هريرة 264----------------------------------------------------6 امسحوا علي الخفاف ثلاثة ايام طب عن خزيمة بن ثابت 264----------------------------------------------------7 امسحوا علي الخفين والخمار حم عن بلال 2648 امسك عليك بعض مالك فهو خير لك ق 3 عن كعب بن مالك	219	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0274	true	-6454614120212350047	14	175	69	890	1514	300	امرنا بالتسبيح في ادبار الصلوات ثلاثا وثلاثين تسبيحة وثلاثا وثلاثين تحميدة واربعا وثلاثين تكبيرة طب عن ابي الدرداء حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1381 في صحيح الجامع 226---2 امرني جبريل ان اكبر الحكيم حل عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1382 في صحيح الجامع 2--263 امرني جبر--------------------------------------------------------------------------------------------يل بالسواك حتي ظننت اني سادرد طس عن سهل بن سعد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1383 في صحيح الجامع 2264--- امرني جبريل برفع الصوت في الاهلال فانه من شعار الحج حم هق عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1384 في صحيح الجامع 226-------------------------------------------5 امسحوا رغام الغنم وطيبوا مراحها وصلوا في جانب مراحها فانها من دواب الجنة هق في المعرفة عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1385 في صحيح الجامع 2266 امسحوا علي الخفاف ثلاثة ايام طب عن خزيمة بن ثابت حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1386 في صحيح الجامع 2267------------------------------------------ امسك عليك بعض مالك فهو خير لك ق-- عن كعب بن مالك	274	-8896657505745475327	484	826.5	386	1008	48.015872955322266	90	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0220	false	-8291143232099976984	18	111	93	543	1505	300	-2650 امسكوا عليكم اموالكم ولا تفسدوها فانه من اعمر عمري فهي للذي اعمرها حيا وميتا ولعقبه حم م عن جابر 2651 امش ميلا عد مريضا امش ميلين اصلح بين اثنين امش ثلاثة اميال زر اخا في الله ابن ابي الدنيا في كتاب الاخوان عن مكحول مرسلا 2652 امشوا امامي خلوا ظهري للملاءكة ابن سعد عن جابر 2653---------------------------------------------------- امط الاذي عن الطريق فانه لك صدقة خد عن ابي ----------------------------------------------------برزة 2654 املك عليك لسانك ابن قانع طب عن الحارث بن ---------------------------------------------------هشام- 2655 املك عليك لسانك وليسعك بيتك وابك علي خطيءتك ت عن عقبة بن عامر	220	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0274	true	-6454614120212350047	185	292	942	1475	1514	300	2268- امسكوا عليكم اموالكم ولا تفسدوها فانه من اعمر عمري فهي للذي اعمرها حيا وميتا ولعقبه حم م عن جابر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1388 في صحيح الجامع 2269------------------------------------------------------------------------- امشوا امامي خلوا ظهري للملاءكة ابن سعد عن جابر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1389 في صحيح الجامع 2270 امط الاذي عن الطريق فانه لك صدقة خد عن ابي برزة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1390 في صحيح الجامع 2271 املك عليك لسانك ابن نافع طب عن الحارث بن هشام حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1391 في صحيح الجامع 2272 املك عليك لسانك وليسعك بيتك وابك علي خطيءتك ت عن عقبة بن عامر	274	-8896657505745475327	305	511.5	236	607	50.24711608886719	59	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0221	false	-7045083773230628869	49	259	252	1251	1444	300	امتي هذه امة مرحومة ليس ل--ها عذاب في الاخرة انما عذابها في الدنيا الفتن والزلازل والقتل والبلايا د طب ك هب عن ابي موسي 2669---------------------------------------------------- امتي يوم القيامة م---ن السجود محجلون غر من الوضوء ت عن عبد-الله بن بسر 2670 ام---------------------------------------------------- قومك ومن ام قوما فليخفف فان فيهم الكبير وان فيهم المريض وان فيهم الضعيف وان فيهم ذا الحاجة فاذا صلي احدكم وحده فليصل كيف شاء م عن عثمان بن ابي ---------------------------------------------------العاصي 2671 امك ثم امك ثم امك ثم اباك ثم الاقرب فالاقرب حم د ت ك عن معاوية بن حيدة ه عن ابي ه---------------------------------------------------ريرة 2672 ز امك واباك واختك واخاك وادناك ادناك ع طب ك عن صعصعة المجاشعي ك عن ابي رمثة طب عن اسامة بن شريك 2673 ز امك واباك واختك واخاك ومولاك حقا ورحما موصولة د عن بكربن الحارث الانماري 2674 ام ملدم تاكل اللحم وتشرب الدم بردها وحرها من جهنم طب عن شبيب بن سعد 2675 امنوا اذا قرء غير المغضوب عليهم ولا الضالين ابن شاهين في السنة عن علي 2676---------------------------------------------------- امني جبريل عند البيت مرتين فصلي بي الظهر حين زالت الشمس وكانت قدر الشراك وصلي بي العصر حين كان ظله مثله وصلي بي المغرب حين افطر الصاءم وصلي بي العشاء حين غاب الشفق وصلي بي الفجر حين حرم الطعام والشراب علي الصاءم فلما كان الغد	221	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0275	true	-2400813224821001304	61	300	311	1466	1466	300	امتي هذه امة مرحومة ليس عليها عذاب في الاخرة انما عذابها في الدنيا الفتن والزلازل والقتل والبلايا د طب ك هب عن ابي موسي حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1396 في صحيح الجامع 2277 امتي يوم القيامة غر من السجود محجلون م---ن الوضوء ت عن عبد الله بن بسر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1397 في صحيح الجامع 2278 ام قومك ومن ام قوما فليخفف فان فيهم الكبير وان فيهم المريض وان فيهم الضعيف وان فيهم ذا الحاجة فاذا صلي احدكم وحده فليصل كيف شاء م عن عثمان بن ابي العاص حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1398 في صحيح الجامع 2279 امك ثم امك ثم امك ثم اباك ثم الاقرب فالاقرب حم د ت ك عن معاوية بن حيدة ه عن ابي هريرة حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 1399 في صحيح الجامع 2--280 امك واباك واختك واخاك وادناك ادناك ع طب ك عن صعصعة المجاشعي ك عن ابي رمثة طب عن اسامة بن شريك حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 1400 في صحيح الجامع 2281------------------------------------------------------------------------------------------------------ امنوا اذا قرء غير المغضوب عليهم ولا الضالين ابن شاهين في السنة عن علي حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1401 في صحيح الجامع 2282 امني جبريل عند البيت مرتين فصلي بي الظهر حين زالت الشمس وكانت قدر الشراك وصلي بي العصر حين كان ظله مثله وصلي بي المغرب حين افطر الصاءم وصلي بي العشاء حين غاب الشفق وصلي بي الفجر حين حرم الطعام والشراب علي الصاءم فلما كان الغد-	275	-8896657505745475327	811	1507.5	634	1263	64.21219635009766	165	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0221	false	-7045083773230628869	259	300	1251	1444	1444	300	صلي بي الظهر حين كان ظله مثله وصلي بي العصر حين كان ظله مثليه وصلي بي المغرب حين افطر الصاءم وصلي بي العشاء الي ثلثي الليل وصلي بي الفجر فاسفر ثم التفت الي وقال يا محمد هذا وقت الانبياء من قبلك-	221	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0276	true	2224630223808094823	0	41	0	193	1483	300	صلي بي الظهر حين كان ظله مثله وصلي بي العصر حين كان ظله مثليه وصلي بي المغرب حين افطر الصاءم وصلي بي العشاء الي ثلث- الليل وصلي بي الفجر فاسفر ثم التفت الي وقال يا محمد هذا وقت الانبياء من قبلك	276	-8896657505745475327	192	374.0	152	194	98.96907043457031	40	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0222	false	2727902537476225627	0	300	0	1517	1517	300	والوقت ما بين هذين الوقتين حم د ت ك عن ابن عباس 2677---------------------------------------------------- امناء المسلمين علي صلاتهم وسحور---هم المءذنون هق عن ابي محذورة 2678 امنع الصفوف من الشيطان الصف الاول ابو الشيخ عن ابي هريرة 2679 ز امهلوا حتي ندخل ليلا لكي تمتشط الشعثة وتستحد المغيبة ق د ن عن -------------------------------------------------------------جابر 2680 اميران وليسا باميرين المراة تحج مع القوم فتحيض قبل ان تطوف بالبيت طواف الزيارة فليس لاصحابها ان ينفروا حتي يستامروها والرجل يتبع الجنازة فيصلي عليها فليس له ان يرجع حتي يستامر اهلها المحاملي في اماليه عن جابر 2681 ز اميطي عنا قرامك هذا فانه لا تزال تصاويره تعرض لي في صلاتي حم خ عن انس 2682 ز-------------------------------------------------- امين هذه الامة ابو عبيدةب-ن الجراح حم عن خالدبن- الوليد 2683 ----------------------------------------------------ان ابيتم ان لا- تجلسوا فاهدوا السبيل وردوا السلام واعينوا المظلوم حم ت عن البراء 2684 ان ----------------------------------------------------اتخذت شعرا فاكرمه طب عن -ابراهيم 2685 ان اتخذ منبرا فقد اتخذه ابي ابراهيم وان اتخذ العصا فقد اتخذها ابي ابراهيم البزار طب عن جابر 2686 ان احببتم ان يحبكم الله تعالي ورسوله فادوا اذا اءتمنتم واصدقوا اذا حدثتم واحسنوا جوار من جاوركم طب عن عبد-الرحمن بن ابي قراد -------------------------------------------------------------2687 ان ادخلت الجنة اتيت بفرس من ياقوتة لها جناحان فحملت عليه ثم طار بك حيث شءت ت عن ابي ايوب 2688 ان اردت اللحوق بي فليكفك من الدنيا كزاد الراكب واياك ومجالسة الاغنياء ولا تستخلقي ثوبا حتي ترقعيه ت ك عن عاءشة 2689 ان اردت ان يلين قلبك فاطعم المسكين وامسح براس اليتيم طب في مكارم الاخلاق هب عن ابي هريرة 2690 ان استطعت ان تكون انت المقتول ولا تقتل احدا من اهل الصلاة فافعل ابن عساكر عن سعد 2691 ان استطعتم ان تكثروا من الاستغفار فافعلوا فانه ليس شء انجح عند الله تعالي ولا احب اليه منه الحكيم عن ابي الدرداء 2692 ان امر عليكم عبد مجدع اسود يقودكم بكتاب الله فاسمعوا-	222	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0276	true	2224630223808094823	41	279	193	1385	1483	300	والوقت ما بين هذين الوقتين حم د ت ك عن ابن عباس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1402 في صحيح الجامع 2283 امناء المسلمين علي صلاتهم وسحورهم هم المءذنون هق عن ابي محذورة حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 1403 في صحيح الجامع 2284------------- امهلوا حتي ندخل ليلا لكي تمتشط الشعثة وتستحد المغيبة ق د ن عن جابر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1404 في صحيح الجامع 2285--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اميطي عنا قرامك هذا فانه لا تزال تصاويره تعرض لي في صلاتي حم خ عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1405 في صحيح الجامع 2286 امين هذه الامة ابو عبيدة بن الجراح حم عن خالد بن الوليد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1406 في صحيح الجامع 2287 ان ابيتم الا ان تجلسوا فاهدوا السبيل وردوا السلام واعينوا المظلوم حم ت عن البراء حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1407 في صحيح الجامع 2288 ان اتخذت شعرا فاكرمه هب عن جابر حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 1408 في صحيح الجامع 2289 --------------------------------------------------ان احببتم ان يحبكم الله تعالي ورسوله فادوا اذا اءتمنتم واصدقوا اذا حدثتم واحسنوا جوار من جاوركم طب عن عبد الرحمن بن ابي قراد حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 1409 في صحيح الجامع 2290 ان ار----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دت ان يلين قلبك فاطعم المسكين وامسح -راس اليتيم طب في مكارم الاخلاق هب عن ابي هريرة حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 1410 في صحيح الجامع 22-----------------------------------91 ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان امر عليكم عبد مجدع اسود يقودكم بكتاب الله فاسمعوا	276	-8896657505745475327	678	843.5	536	1854	36.569580078125	125	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0223	false	-1690299310600999585	11	300	47	1382	1382	300	عليه فاقتلوه ولا تحرقوه بالنار فانه انما يعذب بالنار رب النار حم د عن حمزة بن عمرو الاسلمي 2694 ----------------------------------------------------ان بعت من اخيك تمرا فاصابه جاءحة فلا يحل لك ان تاخذ منه شيءا بم تاخذ مال اخيك بغير حق م د ن عن جابر 2695 ----------------------------------------------------ان بيتم فليكن شعاركم حم لا ينصرون د ت ك عن رجل من الصحابة 2696 ----------------------------------------------------ان تصدق الله يصدقك ن ك عن شداد-بن الهاد 2697 ----------------------------------------------------ان تطعنوا في امارته فقد كنتم تطعنون في امارة ابيه من قبل وايم الله ان كان لخليقا بالامارة وان كان لمن احب الناس الي وان هذا لمن احب الناس الي بعده واوصيكم به فانه من صالحيكم يعني اسامة بن زيد حم ق عن ابن عمر 2698 ----------------------------------------------------ان تغفر اللهم تغفر جما واي عبد لك لا الما ت ك عن ابن عباس -----------------------------------------------------------2699 ان تفعل الخير خير لك د عن والد بهية 2700 ان سركم ان تقبل صلاتكم فليءمكم خياركم رواه ابن عساكر عن ابي امامة 2701 ان سركم ان تقبل صلاتكم فليءمكم علماءكم فانهم وفدكم فيما بينكم وبين ربكم طب عن مرثد الغنوي 2702 ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها حم خ ت ن ه عن ابن عمر 2703 ان ----------------------------------------------------شءتما اعطيتكما ولا حظ فيها لغني ولا لقوي مكتسب حم د ن عن ر----------------------------------------------------جلين 2704 ان شءتم انباتكم عن الامارة وما هي اولها ملامة وثانيها ندامة وثالثها عذاب يوم القيامة الا من عدل طب عن عوف بن مالك -------------------------------------------------------2705 ان شءتم انباتكم ما اول ما يقول الله تعالي للمءمنين يوم القيامة وما اول ما يقولون له فان الله تعالي يقول للمءمنين هل احببتم لقاءي فيقولون نعم يا ربنا فيقول لم فيقولون رجونا عفوك ومغفرتك فيقول قد اوجبت لكم عفوي ومغفرتي حم طب عن معاذ 2706 ان عشت ان شاء الله لانهين امتي ان يسموا نافعا وافلح وبركة د حب-	223	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0277	true	-1948409611061523986	0	292	0	1361	1398	300	عليه فاقتلوه ولا تحرقوه بالنار فانه انما يعذب بالنار رب النار حم د عن حمزة بن عمرو الاسلمي حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1412 في صحيح الجامع 2293 ان بعت من اخيك تمرا فاصابه جاءحة فلا يحل لك ان تاخذ منه شيءا بم تاخذ مال اخيك بغير حق م د ن عن جابر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1413 في صحيح الجامع 2294 ان بيتم فليكن شعاركم حم لا ينصرون د ت ك عن رجل من الصحابة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1414 في صحيح الجامع 2295 ان تصدق الله يصدقك ن ك عن شداد بن الهاد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1415 في صحيح الجامع 2296 ان تطعنوا في امارته فقد كنتم تطعنون في امارة ابيه من قبل وايم الله ان كان لخليقا بالامارة وان كان لمن احب الناس الي وان هذا لمن احب الناس الي بعده واوصيكم به فانه من صالحيكم يعني اسامة بن زيد حم ق عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1416 في صحيح الجامع 2297 ان تغفر اللهم تغفر جما واي عبد لك لا الما ت ك عن ابن عباس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1417 في صحيح الجامع 2298 ان---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- شءت حبست اصلها وتصدقت بها حم خ ت ن ه عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1418 في صحيح الجامع 2299 ان شءتما اعطيتكما ولا حظ فيها لغني ولا لقوي مكتسب حم د ن عن رجلين حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1419 في صحيح الجامع 2300 ان شءتم انباتكم عن الامارة وما هي اولها ملامة وثانيها ندامة وثالثها عذاب يوم القيامة الا من عدل طب عن عوف بن مالك حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 1420 في صحيح الجامع 2301------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ان عشت ان شاء الله لانهين امتي ان يسموا نافعا وافلح وبركة د حب	277	-8896657505745475327	843	1310.0	651	1815	46.44628143310547	190	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0224	false	-6280141628635620522	3	255	10	1121	1299	300	2707 ان عطب منها شء فانحره ثم اغمس نعله في دمه ثم اضرب صفحته ثم خل بينه وبين الناس فلياكلوه حم د ه عن ناجية الا----------------------------------------------------سلمي 2708 ان عطب منها شء فخشيت عليه موتا فاذبحها ثم اغمس نعلها في دمها ثم اضرب بها صفحتها ولا تطعم منها انت ولا احد من اهل رفقتك واقسمها حم د عن ابن عباس حم م ه عنه عن ذءيب-بن حلحلة وما له--------- غيره 2709 ----------------------------------------------------ان قامت الساعة وفي يد احدكم فسيلة فان استطاع ان لا يقوم حتي يغرسها فليغرسها حم خد وعبد --------عن انس 2710 ----------------------------------------------------ان قتلت في سبيل الله صابرا محتسبا مقبلا غير مدبر كفر الله عنك خطاياك الا الدين كذلك قال لي جبريل انفا حم م ت ن عن ابي قتادة ن عن ابي هريرة 2711 ان قربك فلا خيار لك د عن عاءشة 2712 ----------------ان قضي الله تعالي شيءا ليكونن وان عزل الطيالسي عن ابي سعيد 2713 ان ----------------------------------------------------كان الشءم في شء ففي الدار والمراة والفرس رواه الامام مالك والامام احمد بن حنبل خ ه عن سهل بن سعد ق عن ابن عمر م ن عن ----------------------------------------------------جابر 2714 ان كان خرج يسعي علي ولده صغارا فهو في سبيل الله وان كان خرج يسعي علي ابوين شيخين كبيرين فهو في سبيل الله وان كان خرج يسعي علي نفسه يعفها فهو في سبيل الله وان كان خرج يسعي رياء ومفاخرة فهو في سبيل الشيطان طب عن كعب بن عجرة 2715 ان كان شء من الداء يعدي فهو هذا يعني الجذام عد عن ابن عمر 2716 ز ان كان عندك ماء بات هذه الليلة في شن	224	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0278	true	-1760817608373503258	5	300	24	1381	1381	300	2302 ان عطب منها شء فانحره ثم اغمس نعله في دمه ثم اضرب صفحته ثم خل بينه وبين الناس فلياكلوه حم د ه عن ناجية الاسلمي حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1422 في صحيح الجامع 2303 ان عطب منها شء فخشيت عليه موتا فاذبحها ثم اغمس نعلها في دمها ثم اضرب بها صفحتها ولا تطعم منها انت ولا احد من اهل رفقتك واقسمها حم د عن ابن عباس حم م ه عنه عن ذءيب بن حلحلة وليس لذءيب حديث غيره حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1423 في صحيح الجامع 2304 ان قامت الساعة وفي يد احدكم فسيلة فان استطاع ان لا تقوم حتي يغرسها فليغرسها حم خد -عبد بن حميد عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1424 في صحيح الجامع 2305 ان قتلت في سبيل الله صابرا محتسبا مقبلا غير مدبر كفر الله عنك خطاياك الا الدين كذلك قال لي جبريل انفا حم م ت ن عن ابي قتادة ن عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1425 في صحيح الجامع 2306 ان قضي الله تعالي شيءا ليكونن وان عزل الطيالسي عن ابي سعيد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1426 في صحيح الجامع 2307 ان كان الشءم في شء ففي الدار والمراة والفرس------------ مالك حم------------------ خ ه عن سهل بن سعد ق عن ابن عمر م ن عن جابر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1427 في صحيح الجامع 2308 ان كان خرج يسعي علي ولده صغارا فهو في سبيل الله وان كان خرج يسعي علي ابوين شيخين كبيرين فهو في سبيل الله وان كان خرج يسعي علي نفسه يعفها فهو في سبيل الله وان كان خرج يسعي رياء ومفاخرة فهو في سبيل الشيطان طب--- كعب بن عجرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1428 في صحيح الجامع 2309 ان -------------كان عندك ماء بات هذه الليلة في شن-	278	-8896657505745475327	931	1693.5	715	1405	66.26334381103516	201	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0224	false	-6280141628635620522	255	300	1121	1299	1299	300	فاسقنا والا كرعنا حم خ د ه عن ----------------------------------------------------جابر 2717 ز ان كان في شء مما تداوون به خير فالحجامة حم د ه ك عن ابي ه----------------------------------------------------ريرة 2718 ان كان في شء من ادويتكم خير ففي شرطة محجم او شربة من عسل او لذعة بنار-	224	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0279	true	-2895950739984927174	0	64	0	281	1428	300	فاسقنا والا كرعنا حم خ د ه عن جابر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1429 في صحيح الجامع 231--0 ان كان في شء مما تداوون به خير فالحجامة حم د ه ك عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1430 في صحيح الجامع 2311 ان كان في شء من ادويتكم خير ففي شرطة محجم او شربة من عسل او لذعة بنار	279	-8896657505745475327	166	311.5	123	283	58.65724563598633	40	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0225	false	-9163719303467293827	0	231	0	1069	1381	300	توافق داء وما احب ان اكتوي حم ق ن عن جابر 2719 ز --------------------------------------------------ان كان ينفعهم ذلك فليصنعوه فاني انما ظننت ظنا فلا تءاخذوني بالظن ولكن اذا حدثتكم عن الله شيءا فخذوا به فاني لن اكذب علي الله م عن طلحة 2720 ان ----------------------------------------------------كنت الممت بذنب فاستغفري الله وتوبي اليه فان التوبة من الذنب الندم والاستغفار هب عن عاءشة --------------------------------------------------------------------2721 ان كنت تحبني فاعد للفقر تجفافا فان الفقر اسرع الي من يحبني من السيل الي منتهاه حم ت عن عبدالله بن مغفل 2722 ان كنت صاءما بعد شهر رمضان فصم المحرم فانه شهر الله فيه يوم تاب فيه علي قوم ويتوب فيه علي اخرين ت عن علي 2723 ز ان كنت صاءما فصم ايام الغر حم ن حب عن ابي ه---------------------------------------------------ريرة 2724 ان كنت صاءما فعليك بالغر البيض ثلاث عشرة واربع عشرة وخمس عشرة ن عن ابي ذر 2725 ان ---------------------------------------------------كنت عبدا لله فارفع ازارك طب هب عن ابن عمر 2726 ان كنت لا بد ساءلا فاسال الصالحين د ن عن الفراسي 2727 ز ان كنتم انفا تفعلون فعل فارس والروم يقومون علي ملوكهم وهم قعود فلا تفعلوا اءتموا باءمتكم ان صلي قاءما فصلوا قياما وان صلي قاعدا فصلوا قعودا ن ه عن جابر با جسم 272---------------------------------------------8 ان كنتم تحبون حلية الجنة وحريرها فلا تلبسوهما في الدنيا حم ن ك عن عقبة بن عامر 272----------------------------------------------------9 ان لقيتم عشارا فاقتلوه طب عن مالك بن عتاهية 2730 ان لم تجدوا الا مرابض الغنم	225	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0279	true	-2895950739984927174	64	300	281	1428	1428	300	توافق داء وما احب ان اكتوي حم ق ن عن جابر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1431 في صحيح الجامع 2312 ان كان ينفعهم ذلك فليصنعوه فاني انما ظننت ظنا فلا تءاخذوني بالظن ولكن اذا حدثتكم عن الله شيءا فخذوا به فاني لن اكذب علي الله م عن طلحة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1432 في صحيح الجامع 2313 ان كنت الممت بذنب فاستغفري الله وتوبي اليه فان التوبة من الذنب الندم والاستغفار هب عن عاءشة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1433 في صحيح الجامع 2314 ان كنت صاءم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا فصم ايام الغر حم ن حب عن ابي هريرة حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 1434 في صحيح الجامع 2315 ان كنت صاءما فعليك بالغر البيض ثلاث عشرة واربع عشرة وخمس عشرة ن عن ابي ذر حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 1435 في صحيح الجامع 2316 ان كنت عبدا لله فارفع ازارك طب هب عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1436 في صحيح الجامع 2317 ان ك----نتم انفا تفعلون فعل فارس والروم يقومون علي ملوكهم وهم قعود فلا تفعلوا اءتموا باءمتكم ان صلي قاءما فصلوا قياما وان صلي قاعدا فصلوا قعودا ن ه عن جابر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1437 في صحيح الجامع 2318 ان كنتم تحبون حلية الجنة وحريرها فلا تلبسوه-ا في الدنيا حم ن ك عن عقبة بن عامر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1438 في صحيح الجامع 2319 -------------------------------------------------ان لم تجدوا الا مرابض الغنم-	279	-8896657505745475327	676	1083.0	530	1438	47.009735107421875	137	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0225	false	-9163719303467293827	231	300	1069	1381	1381	300	واعطان الابل فصلوا في مرابض الغنم ولا تصلوا في اعطان الابل فانها خلقت من الشياطين ه عن ابي هريرة 2731---------------------------------------------------- ان لم تجدي له شيءا تعطينه اياه الا ظلفا محرقا فادفعيه اليه في يده د ت ن حب ك عن ام بجيد 2732---------------------------------------------------- ان نزلتم بقوم فامروا لكم بما ينبغي للضيف فاقبلوا فان لم يفعلوا فخذوا منهم حق الضيف الذي ينبغي لهم حم ق د ه عن عقبة بن-	225	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0280	true	-2762293890009589325	0	89	0	417	1425	300	واعطان الابل فصلوا في مرابض الغنم ولا تصلوا في اعطان الابل فانها خلقت من الشياطين ه عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1439 في صحيح الجامع 2320 ان لم تجدي له شيءا تعطينه اياه الا ظلفا محرقا فادفعيه اليه في يده د ت ن حب ك عن ام بجيد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1440 في صحيح الجامع 2321 ان نزلتم بقوم فامروا لكم بما ينبغي للضيف فاقبلوا فان لم يفعلوا فخذوا منهم حق الضيف الذي ينبغي لهم حم ق د ه عن عقبة بن	280	-8896657505745475327	304	577.0	236	417	72.90167999267578	67	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0226	false	6470529352021306488	17	167	88	756	1368	300	ان وجدتم غير انيتهم يعني اهل الكتاب فلا تاكلوا فيها فان لم تجدوا فاغسلوها وكلوا فيها ت عن ابي ثعلبة الخشني -----------------------------------2735----------------- ان ي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دخلك الله الجنة فلا تشاء ان تركب فرسا من ياقوتة حمراء تطير بك في اي الجنة شءت الا ركبت حم ت عن بريدة 2737 ز ان يكن هو فلن تسلط عليه وان لم يكن هو فلا خير لك في قتله ق ت عن ابن عمر 2738 ز --------------------------------------------------ان يمنح احدكم اخاه خير له من ان ياخذ عليه خرجا معلوما خ عن ابن عباس 2739 ان----------------------------------------------------ا ابن العواتك من سليم ص طب عن سبابة بن عاصم 2740 ان---------------------------------------------------ا ابو القاسم الله يعطي وانا اقسم ك عن ابي هريرة 2741 ا---------------------------------------------------نا اتقاكم لله واعلمكم بحدود الله حم عن رجل من الانصار 2742 انا اعربكم انا من قريش ولساني لسان بني سعد بن بكر ابن سعد عن يحيي بن يزيد السعدي مرسلا 2743 اناء كاناء وطعام كطعام ن عن عاءشة	226	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0280	true	-2762293890009589325	101	295	479	1398	1425	300	ان وجدتم غير انيتهم يعني اهل الكتاب فلا تاكلوا فيها وان لم تجدوا فاغسلوها وكلوا فيها ت عن ابي ثعلبة الخشني حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1442 في صحيح الجامع 2323 ان يعش هذا الغلام فعسي ان لا يبلغ الهرم حتي تقوم الساعة م عن انس وعن المغيرة وعن عاءشة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1443 في صحيح الجامع 2324 ان لم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يكن هو فلن تسلط عليه وان لم يكن هو فلا خير لك في قتله ق ت عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1444 في صحيح الجامع 2325 ان يمنح احدكم اخاه خير له من ان ياخذ عليه خرجا معلوما خ عن ابن عباس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1445 في صحيح الجامع 2326 انا ابن العواتك من سليم ص طب عن سبابة بن عاصم حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 1446 في صحيح الجامع 2327 انا ابو القاسم الله يعطي وانا اقسم ك عن ابي هريرة حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 1447 في صحيح الجامع 2328 انا اتقاكم لله واعلمكم بحدود الله حم عن رجل من الانصار حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1448 في صحيح الجامع 2329---------------------------------------- اناء كاناء وطعام كطعام ن عن عاءشة	280	-8896657505745475327	438	664.0	335	1069	40.97287368774414	93	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0226	false	6470529352021306488	168	267	761	1216	1368	300	انا اكثر الانبياء تبعا يوم القيامة وانا اول من يقرع باب الجنة م عن انس ---------------------------------------------------------------2745 انا اكرم من وفي بذمته هق عن ابن عمر 2746 انا الشاهد علي الله ان لا يعثر عاقل الا رفعه ثم لا يعثر الا رفعه ثم لا يعثر الا رفعه حتي يجعل مصيره الي الجنة طس عن ابن عباس 2747 انا النبي الامي الصادق الزكي الويل لمن كذبني وتولي عني وقاتلني والخير لمن اواني ونصرني وامن بي وصدق قولي وجاهد معي ابن سعد عن عبد عمرو بن جبلة الكلبي 2748 انا النبي لا كذب انا ابن عبد المطلب حم ق ن عن البراء	226	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0281	true	8625442658334116495	6	45	29	210	1433	300	انا اكثر الانبياء تبعا يوم القيامة وانا اول من يقرع باب الجنة م عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1450 في صحيح الجامع 2331 انا ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نبي لا كذب انا ابن عبد المطلب حم ق ن عن البراء	281	-8896657505745475327	118	31.0	91	518	22.779922485351562	26	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0227	false	-339524229648355577	6	218	27	1019	1389	300	2751 انا اولي الناس بعيسيابن مريم في الدنيا والاخرة ليس بيني وبينه نبي والانبياء اولاد علات امهاتهم شتي ودينهم واحد حم ق د عن ابي هريرة---------------------------------------------------- 2752 انا اولي بالمءمنين في كتاب الله فايكم ما ترك دينا او ضيعة فادعوني فانا وليه وايكم ما ترك مالا فليءثر بماله عصبته من كان م عن ابي هريرة---------------------------------------------------- 2753 انا اولي بالمءمنين من انفسهم فمن توفي من المءمنين فترك دينا فعلي قضاءه ومن ترك مالا فهو لورثته حم ق ن ه عن ابي هريرة---------------------------------------------------- 2754 انا اولي بكل مءمن من نفسه فمن ترك دينا او ضيعة فالي ومن ترك مالا فلورثته واما مولي من لا مولي له يرث ماله وافك عانيه والخال مولي من لا مولي له يرث ماله ويعقل عنه د عن الم--------------------------------------------------قدام- 2755 انا اولي بكل مءمن من نفسه فمن ترك دينا فعلي ومن ترك مالا فلورثته حم د ن عن جابر 2756 انا اول الناس خروجا اذا بعثوا وانا خطيبهم اذا وفدوا وانا مبشرهم اذا ايسوا لواء الحمد يومءذ بيدي وانا اكرم ولد ادم علي ربي ولا فخر ت عن انس 2757 انا اول الناس يشفع في الجنة وانا اكثر الانبياء تبعا م عن انس 275----------------------------------------------------8 انا اول شفيع في الجنة لم يصدق نبي من الانبياء ما صدقت وان من الانبياء نبيا ما يصدقه من امته الا رجل واحد م عن انس	227	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0281	true	8625442658334116495	55	298	262	1421	1433	300	2332 انا اولي الناس بعيسي بن مريم في الدنيا والاخرة ليس بيني وبينه نبي والانبياء اولاد علات امهاتهم شتي ودينهم واحد حم ق د عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1452 في صحيح الجامع 2333 انا اولي بالمءمنين في كتاب الله فايكم ما ترك دينا او ضيعة فادعوني فانا وليه وايكم ما ترك مالا فليءثر بماله عصبته من كان م عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1453 في صحيح الجامع 2334 انا اولي بالمءمنين من انفسهم فمن توفي من المءمنين فترك دينا فعلي قضاءه ومن ترك مالا فهو لورثته حم ق ن ه عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1454 في صحيح الجامع 2335 انا اولي بكل مءمن من نفسه فمن ترك دينا او ضيعة فالي ومن ترك مالا فلورثته وانا مولي من لا مولي له ارث ماله وافك عانيه والخال مولي من لا مولي له يرث ماله ويعقل عنه د عن المقدام حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 1455 في صحيح الجامع 2336 انا اولي بكل مءمن من نفسه فمن ترك دينا فعلي ومن ترك مالا فلورثته حم د ن عن جابر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1456 في صحيح الجامع 233--------------------------------------------------------------------------------------------7 انا اول الناس يشفع في الجنة وانا اكثر الانبياء تبعا م عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1457 في صحيح الجامع 2338 انا اول شفيع في الجنة لم يصدق نبي من الانبياء ما صدقت وان من الانبياء نبيا ما يصدقه من امته الا رجل واحد م عن انس	281	-8896657505745475327	826	1473.5	642	1251	66.02717590332031	173	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0228	false	-7261914409875672935	2	251	9	1152	1382	300	انا برء ممن حلق وسلق وخرق م ن ه عن ابي موسي 2764 انا ب----------------------------------------------------رء من كل مسلم يقيم بين اظهر المشركين لا تراءي نارهما د ت والضياء عن جرير 2765 ---------------------------------------------------انا حرب لمن حاربتم وسلم لمن سالمتم ت ه حب ك عن زيد بن ارقم 2766 انا دار الحكمة وعلي بابها ت عن علي 2767 ا-----------نا دعوة ابراهيم وكان اخر من بشر بي عيسيابن مريم ابن عساكر عن عبادة بن ال----------------------------------------------------صامت 2768 انا رسول من ادركت حيا ومن يولد من بعدي ابن سعد عن الحسن مرسلا 2769 انا زعيم بيت في ربض الجنة لمن ترك المراء وان كان محقا وبيت في وسط الجنة لمن ترك الكذب وان كان مازحا وبيت في اعلي الجنة لمن حسن خلقه د والضياء عن ابي ا---------------------------------------------------مامة 2770 ز انا زعيم لمن امن بي واسلم وهاجر ببيت في ربض الجنة وبيت في وسط الجنة وبيت في اعلي غرف الجنة وانا زعيم لمن امن بي واسلم وجاهد في سبيل الله ببيت في ربض الجنة وبيت في وسط الجنة وبيت في اعلي غرف الجنة فمن فعل ذلك لم يدع للخير مطلبا ولا من الشر مهربا يموت حيث شاء ان يموت ن حب ك عن فضالة بن عبيد 2771 انا سابق العرب وصهيب سابق الروم وسلمان سابق الفرس وبلال سابق الحبش ك عن انس 2772 ز انا سيد الناس يوم القيامة وهل تدرون مم ذلك يجمع الله الاولين والاخرين في صعيد واحد يسمعهم الداعي وينفدهم البصر وتدنوا الشمس منهم فيبلغ الناس من الغم والكرب ما لا يطيقون ولا يحتملون فيقول بعض الناس لبعض الا ترون ما قد	228	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0282	true	-4596058432740202729	32	300	154	1410	1410	300	انا برء ممن حلق وسلق وخرق م ن ه عن ابي موسي حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1460 في صحيح الجامع 2341 انا برء من كل مسلم يقيم بين اظهر المشركين لا تراءي نارهما د ت -الضياء عن جرير حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 1461 في صحيح الجامع 2342 انا حرب لمن حاربتم وسلم لمن سالمتم ت ه حب ك عن زيد بن ارقم حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 1462 في صحيح الجامع 2343 انا دعوة ابراهيم وكان اخر من بشر بي عيسي بن مريم ابن عساكر عن عبادة بن الصامت حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1463 في صحيح الجامع 2344 انا ز-------------------------------------------------------------------عيم بيت في ربض الجنة لمن ترك المراء وان كان محقا وبيت في وسط الجنة لمن ترك الكذب وان كان مازحا وبيت في اعلي الجنة لمن حسن خلقه د -الضياء عن ابي امامة حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 1464 في صحيح الجامع 2--345 انا زعيم لمن امن بي واسلم وهاجر ببيت في ربض الجنة وبيت في وسط الجنة وبيت في اعلي غرف الجنة وانا زعيم لمن امن بي واسلم وجاهد في سبيل الله ببيت في ربض الجنة وبيت في وسط الجنة وبيت في اعلي غرف الجنة فمن فعل ذلك لم يدع للخير مطلبا ولا من الشر مهربا يموت حيث شاء ان يموت ن حب ك عن فضالة بن عبيد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1465 في صحيح الجامع 2346 ا-------------------------------نا سيد الناس يوم القيامة وهل تدرون مم ذلك يجمع الله الاولين والاخرين في صعيد واحد يسمعهم الداعي وينفذهم البصر وتدنو- الشمس منهم فيبلغ الناس من الغم والكرب ما لا يطيقون ولا يحتملون فيقول بعض الناس لبعض الا ترون ما قد-	282	-8896657505745475327	913	1699.0	708	1360	67.13235473632812	190	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0228	false	-7261914409875672935	251	300	1152	1382	1382	300	بلغكم الا تنظرون من يشفع لكم الي ربكم فيقول بعض الناس لبعض اءتوا ادم فياتون ادم فيقولون يا ادم انت ابونا انت ابو البشر خلقك الله بيده ونفخ فيك من روحه وامر الملاءكة فسجدوا لك اشفع لنا الي ربك الا تري ما نحن فيه الا تري ما قد بلغنا-	228	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0283	true	1845667002696559382	0	49	0	231	1423	300	بلغكم الا تنظرون من يشفع لكم الي ربكم فيقول بعض الناس لبعض اءتوا ادم فياتون ادم فيقولون يا ادم انت ابونا انت ابو البشر خلقك الله بيده ونفخ فيك من روحه وامر الملاءكة فسجدوا لك اشفع لنا الي ربك الا تري ما نحن فيه الا تري ما قد بلغنا	283	-8896657505745475327	230	455.0	182	231	99.56710052490234	49	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0229	false	5097496303246645276	0	255	0	1209	1424	300	فيقول لهم ادم ان ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله وانه نهاني عن الشجرة فعصيته نفسي نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي نوح فياتون نوحا فيقولون يا نوح انت اول الرسل الي اهل الارض وسماك الله عبدا شكورا اشفع لنا الي ربك الا تري ما نحن فيه الا تري ما قد بلغنا فيقول لهم نوح ان ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله وانه قد كانت لي دعوة دعوت بها علي قومي نفسي نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي ابراهيم فياتون ابراهيم فيقولون يا ابراهيم انت نبي الله وخليله من اهل الارض اشفع لنا الي ربك الا تري ما نحن فيه الا تري ما قد بلغنا فيقول لهم ابراهيم ان ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله واني قد كنت كذبت ثلاث كذبات نفسي نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي موسي فياتون موسي فيقولون يا موسي انت رسول الله فضلك الله برسالاته وبكلامه علي الناس اشفع لنا الي ربك الا تري ما نحن فيه الا تري ما قد بلغنا فيقول لهم موسي ان ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله واني قتلت نفسا لم اومر بقتلها نفسي نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي عيسي فياتون عيسي فيقولون يا عيسي انت رسول الله وكلمته القاها الي مريم وروح منه وكلمت الناس في المهد اشفع لنا الي ربك الا تري ما نحن فيه الا تري ما قد بلغنا فيقول لهم عيسي ان ربي قد غضب اليوم غضبا لم	229	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0283	true	1845667002696559382	49	300	231	1423	1423	300	فيقول لهم ادم ان ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله وانه نهاني عن الشجرة فعصيته نفسي نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي نوح فياتون نوحا فيقولون -------انت اول الرسل الي اهل الارض وسماك الله عبدا شكورا اشفع لنا الي ربك الا تري ما نحن فيه الا تري ما قد بلغنا فيقول لهم نوح ان ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله وانه قد كانت لي دعوة دعوت بها علي قومي نفسي نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي ابراهيم فياتون ابراهيم فيقولون يا ابراهيم انت نبي الله وخليله من اهل الارض اشفع لنا الي ربك الا تري ما نحن فيه الا تري ما قد بلغنا فيقول لهم ابراهيم ان ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله واني قد كنت كذبت ثلاث كذبات نفسي نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي موسي فياتون موسي فيقولون يا موسي انت رسول الله فضلك الله برسالاته وبكلامه علي الناس اشفع لنا الي ربك الا تري ما نحن فيه الا تري ما قد بلغنا فيقول--------- ان ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله واني قتلت نفسا لم اومر بقتلها نفسي نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي عيسي فياتون عيسي فيقولون يا عيسي انت رسول الله وكلمته القاها الي مريم وروح منه وكلمت الناس في المهد اشفع لنا الي ربك الا تري ما نحن فيه الا تري ما قد بلغنا فيقول لهم عيسي ان ربي قد غضب اليوم غضبا لم-	283	-8896657505745475327	1192	2362.0	942	1209	98.59387969970703	248	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0229	false	5097496303246645276	255	300	1209	1424	1424	300	يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله نفسي نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي محمد فياتوني فيقولون يا محمد انت رسول الله وخاتم الانبياء وغفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر اشفع لنا الي ربك الا تري ما نحن فيه الا تري-	229	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0284	true	-1852131949549396074	0	45	0	216	1419	300	يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله نفسي نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي محمد فياتوني فيقولون يا محمد انت رسول الله وخاتم الانبياء وغفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر اشفع لنا الي ربك الا تري ما نحن فيه الا تري	284	-8896657505745475327	215	425.0	171	216	99.53704071044922	45	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0230	false	-5427207325173363783	0	152	0	692	1448	300	ما قد بلغنا فانطلق فاتي تحت العرش فاقع ساجدا لربي ثم يفتح الله علي ويلهمني من محامده وحسن الثناء عليه شيءا لم يفتحه لاحد قبلي ثم يقال يا محمد ارفع راسك سل تعط واشفع تشفع فارفع راسي فاقول يا رب امتي امتي فيقال يا محمد ادخل الجنة من امتك من لا حساب عليه من الباب الايمن من ابواب الجنة وهم شركاء الناس فيما سوي ذلك من الابواب والذي نفسي بيده ان ما بين مصراعين من مصاريع الجنة لكما بين مكة وهجر او كما بين مكة وبصري حم ق ت عن ابي هريرة ----------------------------------------------ص 273 2773 انا سيد ولد ادم يوم القيامة واول من ينشق عنه القبر واول شافع واول مشفع م د عن ابي هريرة---------------------------------------------------- 2774 انا سيد ولد ادم يوم القيامة ولا فخر وبيدي لواء الحمد ولا فخر وما من نبي يومءذ ادم فمن سواه الا تحت لواءي وانا اول شافع واول مشفع ولا فخر حم ت ه عن ابي سعيد	230	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0284	true	-1852131949549396074	45	215	216	1006	1419	300	ما قد بلغنا فانطلق فاتي تحت العرش فاقع ساجدا لربي ثم يفتح الله علي ويلهمني من محامده وحسن الثناء عليه شيءا لم يفتحه لاحد قبلي ثم يقال يا محمد ارفع راسك سل تعط واشفع تشفع فارفع راسي فاقول يا رب امتي امتي فيقال يا محمد ادخل الجنة من امتك من لا حساب عليه من الباب الايمن من ابواب الجنة وهم شركاء الناس فيما سوي ذلك من الابواب والذي نفسي بيده ان ما بين مصراعين من مصاريع الجنة لكما بين مكة وهجر او كما بين مكة وبصري حم ق ت عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1466 في صحيح الجامع 2347 انا سيد ولد ادم يوم القيامة واول من ينشق عنه القبر واول شافع واول مشفع م د عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1467 في صحيح الجامع 2348 انا سيد ولد ادم يوم القيامة ولا فخر وبيدي لواء الحمد ولا فخر وما من نبي يومءذ ادم فمن سواه الا تحت لواءي وانا اول شافع واول مشفع ولا فخر حم ت ه عن ابي سعيد	284	-8896657505745475327	681	1293.0	530	790	86.20252990722656	148	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0231	false	-7926614151492320429	54	91	250	434	1433	300	انا فرطكم علي الحوض انتظركم ليرفع لي رجال منكم حتي اذا عرفتهم اختلجوا دوني فاقول رب اصحابي رب اصحابي فيقال انك لا تدري ما احدثوا بعدك حم خ عن حذيفة 2780 ز-------------------------------------------------- انا فرطكم علي الحوض ولانازعن	231	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0284	true	-1852131949549396074	254	300	1186	1419	1419	300	انا فرطكم علي الحوض انتظركم ليرفع لي رجال منكم حتي اذا عرفتهم اختلجوا دوني فاقول رب اصحابي رب اصحابي فيقال انك لا تدري ما احدثوا بعدك حم خ عن حذيفة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1470 في صحيح الجامع 2351 انا فرطكم علي الحوض ولانازعن-	284	-8896657505745475327	177	330.5	142	234	75.64102935791016	34	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0231	false	-7926614151492320429	91	183	434	886	1433	300	اقواما ثم لاغلبن عليهم فاقول يا رب اصحابي اصحابي فيقول انك لا تدري ما احدثوا بعدك حم ق عن ابن مسعود 2781 انا قاءد المرسلين ولا فخر وانا خاتم النبيين ولا فخر وانا اول شافع ومشفع ولا فخر الدارمي عن جابر 2782 ز انا محمد بن عبدا-لله بن عبد المطلب ان الله تعالي خلق الخلق فجعلني في خيرهم ثم جعلهم فرقتين فجعلني في خيرهم فرقة ثم جعلهم قباءل فجعلني في خيرهم قبيلة ثم جعلهم بيوتا فجعلني في خيرهم بيتا فانا خيركم بيتا وانا خيركم نفسا حم ت عن المطلب بن ابي وداعة	231	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0285	true	-5847795451418911848	0	82	0	402	1467	300	اقواما ثم لاغلبن عليهم فاقول يا رب اصحابي اصحابي فيقول انك لا تدري ما احدثوا بعدك حم ق عن ابن مسعود حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1471 في صحيح الجامع 2352 ---------------------------------------------------انا محمد بن عبد الله بن عبد المطلب ان الله تعالي خلق الخلق فجعلني في خيرهم ثم جعلهم فرقتين فجعلني في خيرهم فرقة ثم جعلهم قباءل فجعلني في خيرهم قبيلة ثم جعلهم بيوتا فجعلني في خيرهم بيتا فانا خيركم بيتا وانا خيركم نفسا حم ت عن المطلب بن ابي وداعة	285	-8896657505745475327	345	650.5	273	453	76.15894317626953	69	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0232	false	-868513605887361829	0	217	0	1034	1392	300	والمقفي والحاشر ونبي التوبة ونبي الرحمة حم م عن ابي موسي زاد طب ونبي الملحمة 2786 انا مدينة العلم وعلي بابها فمن اراد العلم فليات الباب عق عد طب ك عن ابن عباس عدك عن جابر 2787 ز ---انا وارث من لا وارث له افك عانيه وارث ماله والخال وارث من لا وارث له يفك عانيه ويرث ماله د ك عن المقدام 2788 انا وامراة سفعاء الخدتين كهاتين يوم القيامة واوما بالوسطي والسبابة امراة امت من زوجها ذات منصب وجمال وحبست نفسها علي يتاماها حتي ماتوا او بانوا د عن عوف بن مالك 2789 انا وكافل اليتيم في الجنة هكذا حم خ د ت عن سه----------------------------------------------------ل بن سعد 2790 ز انا وكافل اليتيم له او لغيره في الجنة والساعي علي الارملة والمسكين كالمجاهد في سبيل الله طس عن عاءشة 2791 ز-------------------------------------------------- انبذوه علي غداءكم واشربوه علي عشاءكم وانبذوه علي عشاءكم واشربوه علي غداءكم وانبذوه في الشنان ولا تنبذوه في القلل فانه اذا تاخر عن عصره صار خلا د ن عن الديلمي 2792 انبسطوا في النفقة في شهر رمضان فان النفقة فيه كالنفقة في سبيل الله ابن ابي الدنيا في فضاءل رمضان عن حمزة وراشد بن سعد مرسلا 2793 انت احق بصدر دابتك مني الا ان تجعله لي حم د ت عن بريدة 2794 ز ا--------------------------------------------------نت اخونا ومولانا قاله لزيد بن حارثة ق عن البراء ك عن علي	232	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0285	true	-5847795451418911848	96	291	474	1423	1467	300	والمقفي والحاشر ونبي التوبة ونبي الرحمة حم م عن ابي موسي زاد طب ونبي الملحمة -------------------------------------------حكم ال----الباني صحيح انظر حديث رقم 1473 في صحيح الجامع 2354 انا وارث من لا وارث له افك عانيه وارث ماله والخال وارث من لا وارث له يفك عانيه ويرث ماله د ك عن المقدام -------------------------------------حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1474 في صحيح الجامع 2355 ا-----------------------------------------------------------------------------نا وكافل اليتيم في الجنة هكذا حم خ د ت عن سهل بن سعد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1475 في صحيح الجامع 2--356 انا وكافل اليتيم له او لغيره في الجنة والساعي علي الارملة والمسكين كالمجاهد في سبيل الله طس عن عاءشة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1476 في صحيح الجامع 2357 انبذوه علي غداءكم واشربوه علي عشاءكم وانبذوه علي عشاءكم واشربوه علي غداءكم وانبذوه في الشنان ولا تنبذوه في القلل فانه اذا تاخر عن عصره صار خلا د ن عن الديلمي حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1477 في صحيح الجامع 2358 ا-----------------------------------------------------------------------------نت احق بصدر دابتك مني الا ان تجعله لي حم د ت عن بريدة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1478 في صحيح الجامع 2359 انت اخونا ومولانا قاله لزيد بن حارثة ق عن البراء ك عن علي	285	-8896657505745475327	620	1073.0	480	1189	52.14466094970703	123	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0232	false	-868513605887361829	245	300	1149	1392	1392	300	انت امامهم واقتد باضعفهم واتخذ مءذنا لا ياخذ علي اذانه اجرا حم د ن ك عن عثمان بن ابي العاصي 2798 ز -------------------------------------------------انت رفيق والله الطبيب حم عن ابي رمثة 2799 ز انت صاحبي علي الحوض وصاحبي في الغار قاله لابي بكر ت ك عن عمر 2800 ز انت عتيق الله من النار قاله لابي-	232	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0286	true	-9071805525851021595	2	59	12	287	1440	300	انت امامهم واقتد باضعفهم واتخذ مءذنا لا ياخذ علي اذانه اجرا حم د ن ك عن عثمان بن ابي العاص حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1480 في صحيح الجامع 2361 انت رفيق والله الطبيب حم عن ابي رمثة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1481 في صحيح الجامع 2362 ------------------انت عتيق الله من النار قاله لابي	286	-8896657505745475327	163	266.5	128	293	55.63140106201172	34	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0233	false	1780395549006336847	0	170	0	771	1377	300	بكر ت ك عن عاءشة 2801 ز ا--------------------------------------------------نت مع من احببت ق عن انس حم د حب عن ابي ذر 2802 ز انت --------------------------------------------------مني بمنزلة هارون من موسي الا انه لا نبي بعدي م ت عن سعد ت عن جابر 2803 انت ----------------------------------------------------مني وانا منك قاله لعلي ق عن البراء ك عن علي 2804 ز انت وما--------------------------------------------------لك لابيك ه عن جابر طب عن سمرة وابن م----------------------------------------------------سعود 2805 انت ومالك لوالدك ان اولادكم من اطيب كسبكم فكلوا من كسب اولادكم حم د ه عن ابن عمرو -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------2806 انتم اعلم بامر دنياكم م عن انس وعاءشة انتم الغر المحجلون يوم القيامة من اسباغ الوضوء فمن استطاع منكم فليطل غرته وتحجيله م عن ابي هريرة 2806 انتم اعلم بامر دنياكم م عن انس وعاءشة انتم الغر المحجلون يوم القيامة من اسباغ الوضوء فمن استطاع منكم فليطل غرته وتحجيله م عن ابي هريرة 2807 انتم شهداء الله في الارض والملاءكة شهداء الله في السماء طب عن سلمة بن الاكوع 2808 ز-------------------------------------------------- انتدب الله لمن خرج في سبيله لا يخرجه الا ايمان بي وتصديق برسلي	233	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0286	true	-9071805525851021595	59	300	287	1440	1440	300	بكر ت ك عن عاءشة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1482 في صحيح الجامع 2363 انت مع من احببت ق عن انس حم د حب عن ابي ذر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1483 في صحيح الجامع 2364 انت مني بمنزلة هارون من موسي الا انه لا نبي بعدي م ت عن سعد ت عن جابر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1484 في صحيح الجامع 2365 انت مني وانا منك قاله لعلي ق عن البراء ك عن علي حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1485 في صحيح الجامع 2366 انت ومالك لابيك ه عن جابر طب عن سمرة وابن مسعود حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1486 في صحيح الجامع 2367 انت ومالك لوالدك ان اولادكم من اطيب كسبكم فكلوا من كسب اولادكم حم د ه عن ابن عمرو حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1487 في صحيح الجامع 2368 انتم اعلم بامر دنياكم م عن انس وعاءشة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1488 في صحيح الجامع 2369 انتم الغر المحجلون يوم القيامة من اسباغ الوضوء فمن استطاع منكم فليطل غرته وتحجيله م عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1489 في صحيح الجامع وما بين قوسين ضعيف عند الالباني انظر ضعيف الجامع رقم 1328 2370 ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نتم شهداء الله في الارض والملاءكة شهداء الله في السماء طب عن سلمة بن الاكوع حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1490 في صحيح الجامع 2371 انتدب الله لمن خرج في سبيله لا يخرجه الا ايمان بي وتصديق برسلي-	286	-8896657505745475327	429	451.5	326	1440	29.79166603088379	97	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0233	false	1780395549006336847	170	275	771	1252	1377	300	ان ارجعه بما نال من اجر او غنيمة او ادخله الجنة ولولا ان اشق علي امتي ما قعدت خلف سرية ولوددت اني اقتل في سبيل الله ثم احيا ثم اقتل ثم احيا ثم اقتل ثم احيا حم ق ن عن ابي هريرة 2809---------------------------------------------------- انتسب رجلان علي عهد موسي فقال احدهما انا فلان بن فلان حتي عد تسعة فمن انت لا ام لك قال انا فلان بن فلان ابن الاسلام فاوحي الله الي موسي ان قل لهذين المنتسبين اما انت ايها-المنتسب الي تسعة في النار فانت عاشرهم في النار واما انت ايها المنتسب الي اثنين في الجنة فانت ثالثهما في الجنة ن هب والضياء عن ابي	233	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0287	true	5968521962491983848	0	116	0	533	1464	300	ان ارجعه بما نال من اجر او غنيمة او ادخله الجنة ولولا ان اشق علي امتي ما قعدت خلف سرية ولوددت اني اقتل في سبيل الله ثم احيا ثم اقتل ثم احيا ثم اقتل ثم احيا حم ق ن عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1491 في صحيح الجامع 2372 انتسب رجلان علي عهد موسي فقال احدهما انا فلان بن فلان حتي عد تسعة فمن انت لا ام لك قال انا فلان بن فلان ابن الاسلام فاوحي الله الي موسي ان قل لهذين المنتسبين اما انت ايها المنتسب الي تسعة في النار فانت عاشرهم في النار واما انت ايها المنتسب الي اثنين في الجنة فانت ثالثهما في الجنة ن هب -الضياء عن ابي	287	-8896657505745475327	476	929.0	371	534	89.13858032226562	104	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0234	false	-2237670449986124315	22	250	109	1206	1464	300	2813 انتعلوا وتخففوا وخالفوا اهل الكتاب هب عن ابي امامة 2814 انتهي الايمان الي الورع من قنع بما رزقه الله دخل الجنة ومن اراد الجنة لا شك فلا يخاف في الله لومة لاءم خط في الافراد عن ابن مسعود 2815 ز انزعوا بني عبد المطلب فلولا ان تغلبكم الناس علي سقايتكم لنزعت معكم م د ه عن جابر ---------------------------------------------------------------------2816 ز انزلا فكلا من جيفة هذا الحمار فما نلتما من عرض اخيكما انفا اشد من اكل منه والذي نفسي بيده انه الان لفي انهار الجنة منغمس فيها يعني ماعزا د عن ابي هريرة 2817 انزل القران بالتفخيم ابن الانباري في الوقف ك عن زيد بن ثابت 2818 انزل القران علي ثلاثة احرف حم طب ك عن سمرة 2819 انزل القران علي ثلاثة احرف فلا تختلفوا فيه ولا تحاجوا فيه فانه مبارك فاقرءوه كالذي اقرءتموه ابن الضريس عن سمرة 2820 انزل القران علي سبعة احرف حم ت عن ابي حم عن حذيفة -----------------------------------------------------------------2821 انزل القران علي سبعة احرف فمن قرا علي حرف منها فلا يتحول الي غيره رغبة عنه طب عن ابن مسعود 2822 انزل القران علي سبعة احرف لكل حرف منها ظهر وبطن ولكل حرف حد ولكل حد مطلع طب عن ابن مسعود 2823 انزل القران علي عشرة احرف بشير ونذير وناسخ ومنسوخ وعظة ومثل ومحكم ومتشابه وحلال وحرام السجزي في الابانة عن علي 2824 انزل القران من سبعة ابواب علي سبعة احرف كلها شاف كاف طب عن معاذ	234	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0287	true	5968521962491983848	126	212	585	1007	1464	300	2373 انتعلوا وتخففوا وخالفوا اهل الكتاب هب عن ابي امامة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1493 في صحيح الجامع 2374------------------------------------------------------------------------------------- انزعوا بني عبد المطلب فلولا ان تغلبكم الناس علي سقايتكم لنزعت معكم م د ه عن جابر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1494 في صحيح الجامع 2375 انزل القران ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي سبعة احرف حم ت عن ابي حم عن حذيفة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1495 في صحيح الجامع 2376 انزل الق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ران من سبعة ابواب علي سبعة احرف كلها شاف كاف طب عن معاذ	287	-8896657505745475327	236	-19.5	181	1231	19.171405792236328	47	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0235	false	5985588230829449012	45	113	247	599	1479	300	انزلت صحف ابراهيم اول ليلة من شهر رمضان وانزلت التوراة لست مضت من رمضان وانزل الانجيل لثلاث عشرة مضت من رمضان وانزل الزبور لثمان عشرة خلت من رمضان وانزل القران لاربع وعشرين خلت من رمضان طب عن واثلة 2829 ز------------------------------------------------- انزلت علي انفا سورة بسم الله الرحمن الرحيم انا اعطيناك الكوثر فصل لربك وانحر ان شانءك هو الابتر اتدرون ما الكوثر فانه نهر وعدنيه ربي عليه خير كثير	235	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0287	true	5968521962491983848	223	300	1064	1464	1464	300	انزلت صحف ابراهيم اول ليلة من شهر رمضان وانزلت التوراة لست مضت من رمضان وانزل الانجيل لثلاث عشرة مضت من رمضان وانزل الزبور لثمان عشرة خلت من رمضان وانزل القران لاربع وعشرين خلت من رمضان طب عن واثلة حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 1497 في صحيح الجامع 2378 انزلت علي انفا سورة بسم الله الرحمن الرحيم انا اعطيناك الكوثر فصل لربك وانحر ان شانءك هو الابتر اتدرون ما الكوثر فانه نهر وعدنيه ربي عليه خير كثير-	287	-8896657505745475327	345	670.0	279	401	86.034912109375	65	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0235	false	5985588230829449012	113	300	599	1479	1479	300	هو حوضي ترد عليه امتي يوم القيامة انيته كعدد النجوم فيختلج العبد منهم فاقول رب انه من امتي فيقول ما تدري ما احدث بعدك م د ن عن انس 2830 انزل ع----------------------------------------------------لي ايات لم ير مثلهن قط قل اعوذ برب الفلق و-قل اعوذ برب الناس م ت ن عن عقبة بن عامر 2831 انزل علي عشر ايات من اقامهن دخل الجنة قد افلح المءمنون الايات ت عن عمر 2832 ز انزل عنه فلا تصحبنا بملعون لا تدعوا علي انفسكم ولا تدعوا علي اولادكم ولا تدعوا علي اموالكم لا توافقوا من الله ساعة يسال فيها عطاء فيستجيب لكم م عن جابر 2833 انزلوا الناس منازلهم م د عن عاءشة 2834 انشد الله رجال امتي لا يدخلون الحمام الا بمءزر وانشد الله نساء امتي لا يدخلن الحمام ابن عساكر عن ابي هريرة 2835 انصر اخاك ظالما او مظلوما ان يك ظالما فاردده عن ظلمه وان يك مظلوما فانصره الدارمي وابن عساكر عن جابر---------------------------------------------------- 2836 انصر اخاك ظالما او مظلوما قيل كيف انصره ظالما قال تحجزه عن الظلم فان ذلك نصره حم خ ت عن انس 2837---------------------------------------------------- انطلق ابا مسعود لا الفينك يوم القيامة تجء علي ظهرك بعير من ابل-	235	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0288	true	2261149743085732989	0	191	0	912	1472	300	هو حوضي ترد عليه امتي يوم القيامة انيته كعدد النجوم فيختلج العبد منهم فاقول رب انه من امتي فيقول ما تدري ما احدث بعدك م د ن عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1498 في صحيح الجامع 2379 انزل علي ايات لم ير مثلهن قط قل اعوذ برب الفلق و قل اعوذ برب الناس م ت ن عن عقبة بن عامر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1499 في صحيح الجامع 2380 ان--------------------------زل عنه فلا تصحبنا بملعون لا تدعوا علي انفسكم ولا تدعوا علي اولادكم ولا تدعوا علي اموالكم لا توافقوا من الله ساعة يسال فيها عطاء فيستجيب لكم م عن جابر حك-----------------------------------------------------------------------------م الالباني صحيح انظر حديث رقم 1500 في صحيح الجامع 2381---------------------- انصر اخاك ظالما او مظلوما ان يك ظالما فاردده عن ظلمه وان يك مظلوما فانصره الدارمي -ابن عساكر عن جابر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1501 في صحيح الجامع 2382 انصر اخاك ظالما او مظلوما قيل كيف انصره ظالما قال تحجزه عن الظلم فان ذلك نصره حم خ ت عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1502 في صحيح الجامع 2383 انطلق ابا مسعود لا الفينك يوم القيامة تجء علي ظهرك بعير من ابل	288	-8896657505745475327	635	1088.0	495	1038	61.17533874511719	132	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0236	false	-3092973746953141559	0	100	0	511	1523	300	الصدقة له رغاء قد غللته د عن ابن مسعود 2838 ز-------------------------------------------------- انطلق ثلاثة رهط ممن كان قبلكم حتي اووا المبيت الي غار فدخلوه فانحدرت عليهم صخرة من الجبل فسدت عليهم الغار فقالوا انه لا ينجيكم من هذه الصخرة الا ان تدعوا الله بصالح اعمالكم قال رجل منهم اللهم كان لي ابوان شيخان كبيران وكنت لا اغبق قبلهما اهلا ولا مالا فناي بي في طلب شء يوما فلم ارح عليهما حتي ناما فحلبت لهما غبوقهما فوجدتهما ناءمين فكرهت ان اغبق قبلهما اهلا او مالا فلبثت والقدح علي يدي انتظر استيقاظهما حتي برق الفجر فاستيقظا فشربا غبوقهما اللهم ان كنت فعلت ذلك	236	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0288	true	2261149743085732989	191	300	912	1472	1472	300	الصدقة له رغاء قد غللته د عن ابن مسعود حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1503 في صحيح الجامع 2384 انطلق ثلاثة رهط ممن كان قبلكم حتي اووا المبيت الي غار فدخلوه فانحدرت عليهم صخرة من الجبل فسدت عليهم الغار فقالوا انه لا ينجيكم من هذه الصخرة الا ان تدعوا الله بصالح اعمالكم قال رجل منهم اللهم كان لي ابوان شيخان كبيران وكنت لا اغبق قبلهما اهلا ولا مالا فناي بي في طلب شء يوما فلم ارح عليهما حتي ناما فحلبت لهما غبوقهما فوجدتهما ناءمين فكرهت ان اغبق قبلهما اهلا او مالا فلبثت والقدح علي يدي انتظر استيقاظهما حتي برق الفجر فاستيقظا فشربا غبوقهما اللهم ان كنت فعلت ذلك-	288	-8896657505745475327	504	986.0	406	561	89.83956909179688	97	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0977	false	714602998813490517	78	109	342	496	1314	300	انزل عنه فلا تصحبنا بملعون لا تدعوا علي انفسكم ولا تدعوا علي اولادكم ولا تدعوا علي اموالكم لا توافقوا من الله ساعة يسال فيها عطاء فيستجيب لكم م د عن جابر	977	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0288	true	2261149743085732989	74	104	334	486	1472	300	انزل عنه فلا تصحبنا بملعون لا تدعوا علي انفسكم ولا تدعوا علي اولادكم ولا تدعوا علي اموالكم لا توافقوا من الله ساعة يسال فيها عطاء فيستجيب لكم م-- عن جابر	288	-8896657505745475327	152	298.5	122	154	98.70130157470703	29	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0236	false	-3092973746953141559	100	276	511	1399	1523	300	ابتغاء وجهك ففرج عنا ما نحن فيه من هذه الصخرة فانفرجت شيءا لا يستطيعون الخروج وقال الاخر اللهم كانت لي ابنة عم كانت احب الناس الي فاردتها علي نفسها فامتنعت مني حتي المت بها سنة من السنين فجاءتني فاعطيتها عشرين وماءة دينار علي ان تخلي بيني وبين نفسها ففعلت حتي اذا قدرت عليها قالت لا احل لك ان تفض الخاتم الا بحقه فتحرجت من الوقوع عليها فانصرفت عنها وهي احب الناس الي وتركت الذهب الذي اعطيتها اللهم ان كنت فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج عنا ما نحن فيه فانفرجت الصخرة غير انهم لا يستطيعون الخروج منها وقال الثالث اللهم استاجرت اجراء فاعطيتهم اجرهم غير رجل واحد ترك الذي له وذهب فثمرت اجره حتي كثرت منه الاموال فجاءني بعد حين فقال يا عبد الله ادني اجري فقلت له كل ما تري من اجرك من الابل والبقر والغنم والرقيق فقال يا عبد الله لا تستهزء بي فقلت اني لا استهزء بك فاخذه كله فاستاقه فلم يترك منه شيءا اللهم فان كنت فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج عنا ما نحن فيه فانفرجت الصخرة فخرجوا يمشون ق عن ابن عمر	236	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0289	true	-6092883308894192666	0	176	0	888	1471	300	ابتغاء وجهك ففرج عنا ما نحن فيه من هذه الصخرة فانفرجت شيءا لا يستطيعون الخروج وقال الاخر اللهم كانت لي ابنة عم كانت احب الناس الي فاردتها علي نفسها فامتنعت مني حتي المت بها سنة من السنين فجاءتني فاعطيتها عشرين وماءة دينار علي ان تخلي بيني وبين نفسها ففعلت حتي اذا قدرت عليها قالت لا احل لك ان تفض الخاتم الا بحقه فتحرجت من الوقوع عليها فانصرفت عنها وهي احب الناس الي وتركت الذهب الذي اعطيتها اللهم ان كنت فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج عنا ما نحن فيه فانفرجت الصخرة غير انهم لا يستطيعون الخروج منها وقال الثالث اللهم استاجرت اجراء فاعطيتهم اجرهم غير رجل واحد ترك الذي له وذهب فثمرت اجره حتي كثرت منه الاموال فجاءني بعد حين فقال يا عبد الله ادني اجري فقلت له كل ما تري من اجرك من الابل والبقر والغنم والرقيق فقال يا عبد الله لا تستهزء بي فقلت اني لا استهزء بك فاخذه كله فاستاقه فلم يترك منه شيءا اللهم فان كنت فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج عنا ما نحن فيه فانفرجت الصخرة فخرجوا يمشون ق عن ابن عمر	289	-8896657505745475327	888	1776.0	712	888	100.0	176	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0237	false	2464540135070481298	10	83	51	371	1357	300	انظر فانك لست بخير من احمر ولا اسود الا ان تفضله بتقوي حم عن ابي ذر 2841 ---------------------------------------------------انظرن من اخوانكن فانما الرضاعة من المجاعة حم ق د ن ه عن ع----------------------------------------------------اءشة 2842 انظروا الي من هو اسفل منكم ولا تنظروا الي من هو فوقكم فهو اجدر ان لا تزدروا نعمة الله عليكم حم م ت ه عن ابي هريرة 2843 انظ----------------------------------------------------روا قريشا فخذوا من قولهم وذروا فعلهم حم حب عن عامر بن شهر	237	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0289	true	-6092883308894192666	187	290	945	1420	1471	300	انظر فانك لست بخير من احمر ولا اسود الا ان تفضله بتقوي حم عن ابي ذر حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 1505 في صحيح الجامع 2386 انظرن من اخوانكن فانما الرضاعة من المجاعة حم ق د ن ه عن عاءشة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1506 في صحيح الجامع 2387 انظروا الي من هو اسفل منكم ولا تنظروا الي من هو فوقكم فهو اجدر ان لا تزدروا نعمة الله عليكم حم م ت ه عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1507 في صحيح الجامع 2388 انظروا قريشا فخذوا من قولهم وذروا فعلهم حم حب عن عامر بن شهر	289	-8896657505745475327	300	577.0	229	475	63.157894134521484	68	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0237	false	2464540135070481298	84	270	376	1219	1357	300	انظري اين انت منه فانما هو جنتك ونارك ابن سعد طب عن عمة حصين بن محصن 2845 ز------------------------------------------------- انعت لكم الكرسف فانه يذهب الدم د ه عن حمنة بنت جحش 2846 انعم علي نفسك كما انعم الله عليك ابن النجار عن والد ابي الاحوص 2847 ز انفذ علي رسلك حتي تنزل بساحتهم ثم ادعهم الي الاسلام واخبرهم بما يجب عليهم من حق الله فيه فوالله لان يهدي الله بك رجلا واحدا خير لك من ان يكون لك حمر النعم حم ق عن سهل بن سعد 2848 ----------------------------------------------------انفق يا بلال ولا تخش من ذي العرش اقلالا البزار عن بلال وعن ابي هريرة طب عن ابن مسعود 2849 ----------------------------------------------------انفقي ولا تحصي فيحصي الله عليك ولا توعي فيوعي الله عليك حم ق عن اسماء بنت ابي بكر 2850 انكحوا الايامي علي ما تراضي به الاهلون ولو قبضة من اراك طب عن ابن عباس 2851 انكحوا امهات الاولاد فاني اباهي بهم يوم القيامة حم عن ابن عمرو 2852 انكحوا فاني مكاثر بكم ه عن ابي هريرة 2853 ز --------------------------------------------------ان اثاركم تكتب ت عن ابي سعيد 2854 ----------------------------------------------------ان ادم خلق من ثلاث قربات سوداء وبيضاء وحمراء ابن سعد عن ابي ذر	237	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0290	true	6775737472081873695	1	211	5	990	1424	300	انظري اين انت منه فانما هو جنتك ونارك ابن سعد طب عن عمة حصين بن محصن حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 1509 في صحيح الجامع 2390 انعت لك- الكرسف فانه يذهب الدم د ه عن حمنة بنت جحش حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 1510 في صحيح الجامع 2391------------------- انفذ علي رسلك حتي تنزل بساحتهم ثم ادعهم الي الاسلام واخبرهم بما يجب عليهم من حق الله فيه فوالله لان يهدي الله بك رجل- واحدا خير لك من ان يكون لك حمر النعم حم ق عن سهل بن سعد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1511 في صحيح الجامع 2392 انفق يا بلال ولا تخش من ذي العرش اقلالا البزار عن بلال وعن ابي هريرة طب عن ابن مسعود حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1512 في صحيح الجامع 2393 انفقي ولا تحصي فيحصي الله عليك ولا توعي فيوعي الله عليك حم ق عن اسماء بنت ابي بكر --------حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1513 في صحيح الجامع 2394 انك------------------------------------------------------------------------------------حوا فاني مكاثر بكم ه عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1514 في صحيح الجامع 2395 ان اثاركم تكتب ت عن ابي سعيد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1515 في صحيح الجامع 2396 ان ادم خلق من ثلاث تربات سوداء وبيضاء وحمراء ابن سعد عن ابي ذر	290	-8896657505745475327	596	1028.5	457	1098	54.28050994873047	129	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0238	false	-2048105276975964348	58	141	270	647	1406	300	ان ال بني فلان ليسوا لي باولياء انما وليي الله وصالحو- المءمنين حم طب عن عمرو بن العاصي 2859 ز ان------------------------------------------------- ال جعفر قد شغلوا بشان ميتهم فاصنعوا لهم طعاما ه عن اسماء بنت عميس 2860 ز ان ابا بكر يءول الرءيا وان الرءيا الصالحة حظ من النبوة طب عن سمرة 2861 ز ان ابا ذر يباري عيسي ابن مريم في عبادته طب عن ابن مسعود 2862 ان ابخل الناس من بخل بالسلام واعجز الناس من عجز عن الدعاء ع عن ابي هريرة	238	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0290	true	6775737472081873695	222	293	1046	1388	1424	300	ان ال بني فلان ليسوا لي باولياء انما وليي الله وصالحوا المءمنين حم طب عن عمرو بن العاص حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1517 في صحيح الجامع 2398 ان ال جعفر قد شغلوا بشان ميتهم فاصنعوا لهم طعاما ه عن اسماء بنت عميس حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 1518 في صحيح الجامع 2399 ا-------------------------------------------------------------------------------------ن ابخل الناس من بخل بالسلام واعجز الناس من عجز عن الدعاء ع عن ابي هريرة	290	-8896657505745475327	226	409.5	178	427	52.927398681640625	46	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0238	false	-2048105276975964348	182	300	856	1406	1406	300	ان ابراهيم ابني وانه مات في الثدي وان له ظءرين يكملان رضاعه في الجنة حم م عن---------------------------------------------------- انس 2866 ان ابراهيم حرم بيت الله وامنه واني حرمت المدينة ما بين لابتيها لا يقلع عضاهها ولا يصاد صيدها م عن ----------------------------------------------------جابر 2867 ز ان ابراهيم حرم مكة واني حرمت ما بين لابتيها يريد المدينة حم م عن رافع بن ----------------------------------------------------خديج 2868 ز ان ابراهيم حرم مكة ودعا لها واني حرمت المدينة كما حرم ابراهيم مكة ودعوت لها في مدها وصاعها مثل ما دعا ابراهيم لمكة حم ق عن عبد-الله-بن زيد الم--------------------------------------------------ازني 2869 ز ان ابراهيم لما القي في النار لم يكن في الارض دابة الا اطفات النار عنه غير الوزغ فانها كانت تنفخ عليه حم ه حب عن عاءشة-	238	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0291	true	1840364981593363116	4	161	20	775	1421	300	ان ابراهيم ابني وانه مات في الثدي وان له ظءرين يكملان رضاعه في الجنة حم م عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1520 في صحيح الجامع 2401 ان ابراهيم حرم بيت الله وامنه واني حرمت المدينة ما بين لابتيها لا يقلع عضاهها ولا يصاد صيدها م عن جابر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1521 في صحيح الجامع 2--402 ان ابراهيم حرم مكة واني حرمت ما بين لابتيها يريد المدينة حم م عن رافع بن خديج حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1522 في صحيح الجامع 2--403 ان ابراهيم حرم مكة ودعا لها واني حرمت المدينة كما حرم ابراهيم مكة ودعوت لها في مدها وصاعها مثل ما دعا ابراهيم لمكة حم ق عن عبد الله بن زيد المازني حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1523 في صحيح الجامع 2404 ان ابراهيم لما القي في النار لم يكن في الارض دابة الا اطفات النار عنه غير الوزغ فانها كانت تنفخ عليه حم ه حب عن عاءشة	291	-8896657505745475327	518	982.0	406	759	68.24769592285156	109	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0239	false	-2403426754676266399	1	182	5	829	1363	300	ان ابر البر ان يصل الرجل اهل ود ابيه بعد ان يولي الاب حم خد م د ت عن ابن عمر ---------------------------------------------------------------2871 ان ابغض الخلق الي الله تعالي العالم يزور العمال ابن لال عن ابي هريرة 2872 ان ابغض عباد الله الي الله العفريت النفريت الذي لم يرزا في مال ولا ولد هب عن ابي عثمان النهدي مرسلا 2873 ان ابليس يبعث اشد اصحابه واقوي اصحابه الي من يصنع المعروف في ماله طب عن ابن عباس 2874 ان ابليس يضع عرشه علي الماء ثم يبعث سراياه فادناهم منه منزلة اعظمهم فتنة يجء احدهم فيقول فعلت كذا وكذا فيقول ما صنعت شيءا ويجء احدهم فيقول ما تركته---- فرقت بينه وبين اهله فيدنيه منه ويقول نعم انت حم م عن ----------------------------------------------------جابر 2875 ان ابن ادم ان اصابه حر قال حس وان اصابه برد قال حس حم طب عن خولة 2876 ان ابن ادم لحريص علي ما منع فر عن ابن عمر 2877 ز ان ابني ادم ضربا مثلا لهذه الامة فخذو بالخير منهما ابن جرير عن الحسن مرسلا 2878 ان ابني هذا سيد ولعل الله ان يصلح به بين فءتين عظيمتين من المسلمين	239	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0291	true	1840364981593363116	172	300	832	1421	1421	300	ان ابر البر ان يصل الرجل اهل ود ابيه بعد ان يولي الاب حم خد م د ت عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1525 في صحيح الجامع 2406 ان ابل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يس يضع عرشه علي الماء ثم يبعث سراياه فادناهم منه منزلة اعظمهم فتنة يجء احدهم فيقول فعلت كذا وكذا فيقول ما صنعت شيءا ويجء احدهم فيقول ما تركته حتي فرقت بينه وبين اهله فيدنيه منه ويقول نعم انت حم م عن جابر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1526 في صحيح الجامع 2407 ان ابن ادم ان اصابه حر قال حس وان اصابه برد قال حس حم طب عن خولة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1527 في صحيح الجامع 240-----------------------------------------------------------------------------8 ان ابني هذا سيد ولعل الله ان يصلح به بين فءتين عظيمتين من المسلمين-	291	-8896657505745475327	412	596.0	317	943	43.69034957885742	90	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0239	false	-2403426754676266399	190	281	855	1275	1363	300	ان ابني هذين ريحانتاي من الدنيا عد وابن عساكر عن ابي بكرة 288----------------------------------------------------0 ان ابواب الجنة تحت ظلال السيوف حم م ت عن ابي ----------------------------------------------------موسي 2881 ز ان ابواب الربا اثنان وسبعون حوبا ادناه كالذي ياتي امه في الاسلام طب عن عبد الله بن سلام 288----------------------------------------------------2 ان ابواب السماء تفتح عند زوال الشمس فلا ترتج حتي يصلي الظهر فاحب ان يصعد لي فيها خير حم عن ابي ايوب 288----------------------------------------------------3 ان اتقاكم واعلمكم بالله انا خ عن عاءشة 288----------------------------------------------------4 ان احب اسماءكم عند الله عبد الله وعبد الرحمن م عن ابن عمر	239	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0292	true	-1284874010522881426	16	155	74	748	1475	300	ان ابني هذين ريحانتاي من الدنيا عد ا-بن عساكر عن ابي بكرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1529 في صحيح الجامع 2410 ان ابواب الجنة تحت ظلال السيوف حم م ت عن ابي موسي حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1530 في صحيح الجامع 2411-- ان ابواب الربا اثنان وسبعون حوبا ادناه كالذي ياتي امه في الاسلام--- طب عبد الله بن سلام حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1531 في صحيح الجامع 2412 ان ابواب السماء تفتح الي زوال الشمس فلا ترتج حتي يصلي الظهر فاحب ان يصعد لي فيها خير حم عن ابي ايوب حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1532 في صحيح الجامع 2413 ان اتقاكم واعلمكم بالله انا خ عن عاءشة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1533 في صحيح الجامع 2414 ان احب اسماءكم عند الله عبد الله وعبد الرحمن م عن ابن عمر	292	-8896657505745475327	390	711.5	301	680	57.35293960571289	79	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0240	false	-4774592103018518830	82	266	395	1275	1422	300	ان احبكم الي واقربكم مني في الاخرة مجالس احاسنكم اخلاقا وان ابغضكم الي وابعدكم مني في الاخرة اسوءكم اخلاقا الثرثارون المتفيهقون المتشدقون حم حب طب هب عن ابي ثعلبة الخشني 2891 ان احب ما يقول العبد اذا استيقظ من نومه سبحان ال----ذي يحيي الموتي وهو علي كل شء قدير خط عن ابن عمر 2892 ان احدا جبل يحبنا ونحبه ق -----------------------------------------------------------------------------عن انس 2893 ان احدا جبل يحبنا ونحبه وهو علي ترعة من ترع الجنة وعير علي ترعة من ترع النار ه عن انس 2894 ز ان احدكم اذا اراد ان يخرج من المسجد تداعت جنود ابليس واجلبت واجتمعت كما تجتمع النحل علي يعسوبها فاذا قام احدكم علي باب المسجد فليقل اللهم اني اعوذ بك من ابليس وجنوده فانه اذا قالها لم يضره ابن السني عن ابي امامة 2895 ز ان احدكم اذا قام في صلاته فانه يناجي ربه وان ربه بينه وبين القبلة فلا يبزقن احدكم قبل قبلته ولكن عن يساره او تحت قدميه ق عن انس---------------------------------------------------- 2896 ان احدكم اذا قام يصلي انما يناجي ربه فلينظر كيف يناجيه ك عن ابي ه----------------------------------------------------ريرة 2897 ز ان احدكم اذا قام يصلي جاء الشيطان فلبس عليه	240	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0292	true	-1284874010522881426	166	300	805	1475	1475	300	ان احبكم الي واقربكم مني في الاخرة مجالس احاسنكم اخلاقا وان ابغضكم الي وابعدكم مني في الاخرة اسوءكم اخلاقا الثرثارون المتفيهقون المتشدقون حم حب طب هب عن ابي ثعلبة الخشني -----------------------------------------------حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1535 في صحيح الجامع 2416 ا------ن احد- جبل يحبنا ونحبه ق عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1536 في صحيح الجامع 2417 ان احدكم اذا -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قام في صلاته فانه يناجي ربه وان ربه بينه وبين القبلة فلا يبزقن احدكم قبل قبلته ولكن عن يساره او تحت قدم-ه ق عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1537 في صحيح الجامع 2418 ان احدكم اذا قام يصلي انما يناجي ربه فلينظر كيف يناجيه ك عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1538 في صحيح الجامع 2--419 ان احدكم اذا قام يصلي جاء الشيطان فلبس عليه-	292	-8896657505745475327	431	555.0	342	1065	40.469482421875	79	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0240	false	-4774592103018518830	266	300	1275	1422	1422	300	حتي لا يدري كم صلي فاذا وجد ذلك احدكم فليسجد سجدتين وهو جالس مالك ق د ن عن ابي هريرة 2898 ز-------------------------------------------------- ان احدكم اذا كان في الصلاة فان الله قبل وجهه فلا يتنخمن-	240	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0293	true	-7284800891087149967	0	43	0	198	1425	300	حتي لا يدري كم صلي فاذا وجد ذلك احدكم فليسجد سجدتين وهو جالس مالك ق د ن عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1539 في صحيح الجامع 2420 ان احدكم اذا كان في الصلاة فان الله قبل وجهه فلا يتنخمن	293	-8896657505745475327	141	258.5	109	198	71.21212005615234	32	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0241	false	-8521536919524252343	0	295	0	1359	1389	300	احد منكم قبل وجهه في الصلاة حم خ د ه عن ابن---------------------------------------------------- عمر 2899 ان احدكم اذا كان في صلاته فانه يناجي ربه فلا يبرقن بين يديه ولا عن يمينه ولكن عن يساره وتحت قدمه ق عن انس 2900 ان احدكم سيوشك ان يحب ان ينظر الي نظرة بما له من اهل ومال طب والضياء عن سمرة 2901 ان احدكم ياتيه الشيطان فيقول من خلقك فيقول الله فيقول فمن خلق الله فاذا وجد ذلك احدكم فليقل امنت بالله ورسوله فان ذلك يذهب عنه -م عن عاءشة 2902 ز ان احدكم ياتيه الله برزق عشرة ايام فان هو حبس عاش خمسة ايام بخير وان هو وسع واسرف قتر عليه تسعة ايام فر عن انس 2903 ان احدكم يجمع خلقه في بطن امه اربعين يوما نطفة ثم يكون علقة مثل ذلك ثم يكون مضغة مثل ذلك ثم يبعث الله اليه ملكا ويءمر باربع كلمات ويقال له اكتب عمله ورزقه واجله وشقي او سعيد ثم ينفخ فيه الروح فان الرجل منكم ليعمل بعمل اهل الجنة حتي لا يكون بينه وبينها الا ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل اهل النار فيدخل النار وان الرجل ليعمل بعمل اهل النار حتي ما يكون بينه وبينها الا ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل اهل الجنة فيدخل الجنة ق 4 عن ابن مسعود 290----------------------------------------------------4 ان احساب اهل الدنيا الذين يذهبون اليه هذا المال حم ن حب ك عن بريدة 290---------------------------------------------------5 ان احسن الحسن الخلق الحسن المستغفري في مسلسلاته وابن عساكر عن الحسن بن علي 2906 ان احسن الناس قراءة من اذا قرا القران يتحزن فيه طب عن ابن عباس 2907 ز ان احسن ما اختضبتم به هذا السواد ارغب لنساءكم فيكم واهيب لكم في صدور عدوكم ه عن صهيب 2908 ز ان احسن ما دخل الرجل علي اهله اذا قدم من سفر اول الليل د عن ----------------------------------------------------جابر 2909 ان احسن ما ز-رتم به	241	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0293	true	-7284800891087149967	43	300	198	1425	1425	300	احد منكم قبل وجهه في الصلاة حم خ د ه عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1540 في صحيح الجامع 2421 ان احدكم اذا كان في صلاته فانه يناجي ربه فلا يبزقن بين يديه ولا عن يمينه ولكن عن يساره وتحت قدمه ق عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1541 في صحيح الجامع 2422 ان احدكم ياتي------------------------------ه الشيطان فيقول من خلقك فيقول الله فيقول فمن خلق الله فاذا وجد ذلك احدكم فليقل امنت بالله ورسوله فان ذلك يذهب عنه حم عن عاءشة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1542 في صحيح الجامع 242------------------------------------------------------------------3 ان احدكم يجمع خلقه في بطن امه اربعين يوما نطفة ثم يكون علقة مثل ذلك ثم يكون مضغة مثل ذلك ثم يبعث الله اليه ملكا ويءمر باربع كلمات ويقال له اكتب عمله ورزقه واجله وشقي او سعيد ثم ينفخ فيه الروح فان الرجل منكم ليعمل بعمل اهل الجنة حتي لا يكون بينه وبينها الا ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل اهل النار فيدخل النار وان الرجل ليعمل بعمل اهل النار حتي ما يكون بينه وبينها الا ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل اهل الجنة فيدخل الجنة ق-- عن ابن مسعود حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1543 في صحيح الجامع 2424 ان احساب اهل الدنيا الذين يذهبون اليه هذا المال حم ن حب ك عن بريدة حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 1544 في صحيح الجامع 2425 ان احسن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما دخل الرجل علي اهله اذا قدم من سفر اول الليل د عن جابر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1545 في صحيح الجامع 2426 ان احسن ما غيرتم به-	293	-8896657505745475327	883	1650.5	687	1568	56.31377410888672	180	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0259	false	5432840803000549101	25	107	117	509	1396	300	حتي لا يدري كم صلي فاذا وجد ذلك احدكم فليسجد سجدتين وهو جالس قبل ان يسلم ثم يسلم ت ه عن ابي هريرة ----------------------------------3124------------------ ----------------------------ان الشيطان ياتي احدكم فيقول من خلق السماء فيقول الله فيقول من خلق الارض فيقول الله فيقول من خلق الله فاذا وجد ذلك احدكم فليقل امنت بالله ورسوله طب عن ابن عمر---------------------------------------------------و 3125 ان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الشيطان ياتي احدكم فيقول من خلقك فيقول الله فيقول فمن خلق الله فاذا وجد---- احدكم ذلك فليقل امنت بالله ورس-له فان ذلك يذهب عنه	259	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0293	true	-7284800891087149967	0	127	0	593	1425	300	حتي لا يدري كم صلي فاذا وجد ذلك احدكم فليسجد سجدتين وهو جالس مالك ق د ن ع-------------ن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1539 في صحيح الجامع 2420 ان احدكم اذا كان في الصلاة فان الله قبل وجهه فلا يتنخمن احد منكم قبل وجهه في الصلاة حم خ د ه ع----------------------------------------------------------------------------------ن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1540 في صحيح الجامع 2421 ان احدكم اذا كان في صلاته فانه يناجي ربه فلا يبزقن بين يديه ولا عن يمينه ولكن عن يساره وتحت قدمه ق عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1541 في صحيح الجامع 2422 ان احدكم ياتيه الشيطان----------- فيقول من خلقك فيقول الله فيقول فمن خلق الله فاذا وجد ذلك احدكم---- فليقل امنت بالله ورسوله فان ذلك يذهب عنه	293	-8896657505745475327	207	325.0	160	703	29.445234298706055	36	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0242	false	8553938010491706069	10	259	42	1141	1344	300	هذا الشيب الحناء والكتم حم 4 حب عن ابي ذر 2911 ان ----------------------------------------------------احق الشروط ان توفوا به ما استحللتم به الفروج حم ق 4 عن عقبة بن ----------------------------------------------------عامر 2912 ان احق ما اخذتم عليه اجرا كتاب الله خ عن ابن عباس 2913 ان اخا صداء هو اذن ومن اذن فهو مقيم حم ن ت ه عن زياد بن الحارث الصداءي 2914 ز ان اخاكم النجاشي قد مات فقوموا فصلوا عليه م ن عن جابر حم م ت ن ه عن عمران بن حصين ه عن مجمع بن جارية 2915 ز ان --------------------------------------------------اخاك محبوس بدينه فاقض عنه حم ه هق عن سعد بن ال----------------------------------------------------اطول 2916 ان اخوف ما اخاف علي امتي الاءمة المضلون حم طب عن ابي الدرداء ------------------------------------------------------------------------------2917 ان اخوف ما اخاف علي امتي الاشراك بالله اما اني لست اقول يعبدون شمسا ولا قمرا ولا وثنا ولكن اعمالا لغير الله وشهوة خفية ه عن شدادبن اوس 2918 ان اخوف ما اخاف علي امتي عمل قوم لوط حم ت ه ----------------------------------------------------ك عن جابر 2919 ز ان اخوف ما اخاف علي امتي في اخر زمانها النجوم وتكذيب بالقدر وحيف السلطان طب عن ابي ا----------------------------------------------------مامة 2920 ز ان اخوف ما اخاف علي امتي كل منافق عليم اللسان حم عن---------------------------------------------------- عمر 2921 ان اخوف ما اخاف عليكم الشرك الاصغر الرياء يقول الله يوم القيامة اذا جزي الناس باعمالهم اذهبوا الي الذين كنتم تراءون في الدنيا فانظروا هل تجدون عندهم جزاء حم عن محمود بن --------------------------------------------------لبيد 2922 ز ان اخوف ما اخاف عليكم بعدي كل منافق عليم اللسان طب هب عن عمران بن حصين	242	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0294	true	8688365090777531492	0	295	0	1391	1418	300	هذا الشيب الحناء والكتم حم 4 حب عن ابي ذر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1546 في صحيح الجامع 2427 ان احق الشروط ان توفوا به ما استحللتم به الفروج حم ق --عن عقبة بن عامر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1547 في صحيح الجامع 2428 ان احق ما اخذتم عليه اجرا كتاب الله خ عن ابن عباس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1548 في صحيح الجامع 2429 ان --------------------------اخاكم النجاشي قد مات فقوموا فصلوا عليه م ن عن جابر حم م ت ن ه عن عمران بن حصين ه عن مجمع بن جارية حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1549 في صحيح الجامع 2430 ان اخاك محبوس بدينه فاقض عنه حم ه هق عن سعد بن الاطول حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1550 في صحيح الجامع 2431 ان اخوف ما اخاف علي امتي الاءمة المضلون حم طب عن ابي الدرداء حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1551 في صحيح الجامع 2432 ان اخوف ما اخاف علي ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------متي عمل قوم لوط حم ت ه ك عن جابر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1552 في صحيح الجامع 2--433 ان اخوف ما اخاف علي امتي في اخر زمانها النجوم وتكذيب بالقدر وحيف السلطان طب عن ابي امامة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1553 في صحيح الجامع --2434 ان اخوف ما اخاف علي امتي كل منافق عليم اللسان حم عن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1554 في صحيح الجامع 2435 ان اخوف ما اخاف عليكم الشرك الاصغر الرياء يقول الله يوم القيامة اذا جزي الناس باعمالهم اذهبوا الي الذين كنتم تراءون في الدنيا فانظروا هل تجدون عندهم جزاء حم عن محمود بن لبيد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1555 في صحيح الجامع 2436 ان اخوف ما اخاف عليكم بعدي كل منافق عليم اللسان طب هب عن عمران بن حصين	294	-8896657505745475327	785	1333.0	604	1589	49.40214157104492	166	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0243	false	-5458575326081295248	17	240	82	1150	1440	300	ان ادني اهل الجنة منزلا رجل صرف الله وجهه عن النار قبل الجنة ومثل له شجرة ذات ظل فقال اي رب قدمني الي هذه الشجرة فاكون في ظلها فقال الله هل عسيت ان تسالني غيره قال لا وعزتك فقدمه الله اليها ومثل له شجرة ذات ظل وثمر فقال اي رب قدمني الي هذه الشجرة فاكون في ظلها واكل من ثمرها فقال الله هل عسيت ان اعطيتك ذلك ان تسالني غيره فيقول لا وعزتك فيقدمه الله اليها فيمثل الله له شجرة اخري ذات ظل وثمر وماء فيقول اي رب قدمني الي هذه الشجرة فاكون في ظلها واكل من ثمرها واشرب من ماءها فيقول له هل عسيت ان فعلت ان تسالني غيره فيقول لا وعزتك لا اسالك غيره فيقدمه الله اليها فيبرز له باب الجنة فيقول اي رب قدمني الي باب الجنة فاكون تحت سجاف الجنة فاري اهلها فيقدمه الله اليها فيري الجنة وما فيها فيقول اي رب ادخلني الجنة فيدخل الجنة فاذا دخل الجنة قال هذا لي فيقول الله له تمن فيتمني ويذكره الله عز وجل سل من كذا وكذا حتي اذا انقطعت به الامالي قال الله هو لك وعشرة امثاله ثم يدخله الله الجنة فيدخل عليه زوجتاه من الحور العين فيقولان الحمد لله الذي احياك لنا واحيانا لك فيقول ما اعطي احد مثل ما اعطيت وادني اهل النار عذابا ينعل من نار بنعلين تغلي دماغه من حرارة نعليه حم م عن ابي سعيد	243	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0295	true	2276800170998205380	6	229	29	1097	1444	300	ان ادني اهل الجنة منزلا رجل صرف الله وجهه عن النار قبل الجنة ومثل له شجرة ذات ظل فقال اي رب قدمني الي هذه الشجرة فاكون في ظلها فقال الله هل عسيت ان تسالني غيره قال لا وعزتك فقدمه الله اليها ومثل له شجرة ذات ظل وثمر فقال اي رب قدمني الي هذه الشجرة فاكون في ظلها واكل من ثمرها فقال الله هل عسيت ان اعطيتك ذلك ان تسالني غيره فيقول لا وعزتك فيقدمه الله اليها فيمثل الله له شجرة اخري ذات ظل وثمر وماء فيقول اي رب قدمني الي هذه الشجرة فاكون في ظلها واكل من ثمرها واشرب من ماءها فيقول له هل عسيت ان فعلت ان تسالني غيره فيقول لا وعزتك لا اسالك غيره فيقدمه الله اليها فيبرز له باب الجنة فيقول اي رب قدمني الي باب الجنة فاكون تحت سجاف الجنة فاري اهلها فيقدمه الله اليها فيري الجنة وما فيها فيقول اي رب ادخلني الجنة فيدخل الجنة فاذا دخل الجنة قال هذا لي فيقول الله له تمن فيتمني ويذكره الله عز وجل سل من كذا وكذا حتي اذا انقطعت به الاماني قال الله هو لك وعشرة امثاله ثم يدخله الله الجنة فيدخل عليه زوجتاه من الحور العين فيقولان الحمد لله الذي احياك لنا واحيانا لك فيقول ما اعطي احد مثل ما اعطيت وادني اهل النار عذابا ينعل من نار بنعلين يغلي دماغه من حرارة نعليه حم م عن ابي سعيد	295	-8896657505745475327	1066	2130.0	843	1068	99.81273651123047	221	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0244	false	-2969671801560472531	27	87	115	406	1411	300	ان ارواح الشهداء في جوف طير خضر لها قناديل معلقة تحت العرش تسرح من الجنة حيث شاءت ثم تاوي الي تلك القناديل فاطلع اليهم ربهم اطلاعة فقال هل تشتهون شيءا قالوا اي شء نشتهي ونحن نسرح من الجنة حيث شءنا فيفعل ذلك بهم ثلاث مرات فلما راوا انهم لم يتركوا من ان يسالوا قالوا يا رب نريد ان ترد ارواحنا	244	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0295	true	2276800170998205380	240	300	1154	1444	1444	300	ان ارواح الشهداء في جوف طير خضر لها قناديل معلقة تحت العرش تسرح من الجنة حيث شاءت ثم تاوي الي تلك القناديل فاطلع اليهم ربهم اطلاعة فقال هل تشتهون شيءا قالوا اي شء نشتهي ونحن نسرح من الجنة حيث شءنا فيفعل ذلك بهم ثلاث مرات فلما راوا انهم لم يتركوا من ان يسالوا قالوا يا رب نريد ان ترد ارواحنا-	295	-8896657505745475327	290	575.0	231	291	99.65635681152344	59	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0244	false	-2969671801560472531	87	300	406	1411	1411	300	في اجسادنا حتي نرجع الي الدنيا فنقتل في سبيلك مرة اخري فلما راي ان ليس لهم حاجة تركوا م ت عن ابن مسعود 2930 ان اروا----------------------------------------------------ح الشهداء في طير خضر تعلق من ثمار الجنة ت عن كعب بن ----------------------------------------------------مالك 2931 ان ارواح المءمنين في السماء السابعة ينظرون الي منازلهم في الجنة فر عن ابي هريرة 2932 ز ان ارواح المءمنين في طير خضر تعلق بشجر الجنة ه عن ام بشر بن البراء بن معرور وكعب بن مالك 2933 ان از----------------------------------------------------واج اهل الجنة ليغنين ازواجهن باحسن اصوات ما سمعها احد قط----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- طس عن ابن عمر ---------------------------------------------------------2934 ز ان اسرع امتي لحوقا لي امراة من احمس حم عن ابن مسعود 2935 ز ان اسرع صدقة الي السماء ان يصنع الرجل طعاما طيبا ثم يدعوا عليه اناسا من اخوانه ابن ابي الدنيا في كتاب الاخوان عن حيان بن ابي جبلة 2936 ز ان اشد الناس بلاء الانبياء ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم ك عن فاطمة بنت ال----------------------------------------------------يمان 2937 ان اشد الناس تصديقا للناس اصدقهم حديثا وان اشد الناس تكذيبا اكذبهم حديثا ابو الحسن القزويني في اماليه عن ابي امامة 2938 ان اشد الناس عذابا يوم القيامة المصورون حم م عن ابن مسعود 2939 ان اشد الناس ندامة يوم القيامة رجل باع اخرته بدنيا غيره تخ عن ابي امامة 2940 ز ان اشد هذه الامة بعد-	244	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0296	true	-4307210145754444638	0	201	0	983	1452	300	في اجسادنا حتي نرجع الي الدنيا فنقتل في سبيلك مرة اخري فلما راي ان ليس لهم حاجة تركوا م ت عن ابن مسعود حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1558 في صحيح الجامع 2439 ان ارواح الشهداء في طير خضر تعلق من ثمار الجنة ت عن كعب بن مالك حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1559 في صحيح الجامع 2440 ان ارواح المءمنين--------------------------------------------------------------------------------------- في طير خضر تعلق بشجر الجنة ه عن ام بشر بن البراء بن معرور وكعب بن مالك حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1560 في صحيح الجامع 2441 ان ازواج اهل الجنة ليغنين ازواجهن باحسن اصوات ما سمعها احد قط ان مما يغنين نحن الخيرات الحسان ازواج قوم كرام ينظرن بقرة اعيان وان مما يغنين به نحن الخالدات فلا يمتنه نحن الامنات فلا يخفنه نحن المقيمات فلا يظعنه طس عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1561 في صحيح الجامع 2442 -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان اشد الناس بلاء الانبياء ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم ك عن فاطمة بنت اليمان حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1562 في صحيح الجامع 2443 ان اشد ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ناس عذابا يوم القيامة المصورون حم م عن ابن مسعود حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1563 في صحيح الجامع 2444 ان ---------------------------اشد هذه الامة بعد	296	-8896657505745475327	476	678.0	368	1420	33.52112579345703	96	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0245	false	2978251768489324852	0	183	0	848	1391	300	نبيها حياء عثمان ابو نعيم في فضاءل الصحابة عن ابي امامة 2941 ز --------------------------------------------------ان اصحاب هذه الصور يعذبون يوم القيامة فيقال لهم احيوا ما خلقتم مالك حم ق ن ه عن عاءشة ق ن عن ابن عمر -------------------------------------------------------------2942 ز ان اطولكم حزنا في الدنيا اطولكم فرحا في الاخرة وان اكثركم شبعا في الدنيا اكثركم جوعا في الاخرة ابن عساكر عن عامر بن عبد قيس عن الصحابة 2943 ان اطيب الكسب كسب التجار الذين اذا حدثوا لم يكذبوا واذا اءتمنوا لم يخونوا واذا وعدوا لم يخلفوا واذا اشتروا لم يذموا واذا باعوا لم يطروا واذا كان عليهم لم يمطلوا واذا كان لهم لم يعسروا هب عن معاذ 2944 ان اطيب طعامكم ما مسته النار ع طب عن الحسن بن علي 2945 ان اطيب ما اكلتم من كسبكم وان اولادكم من كسبكم تخ ت ن ه عن عاءشة -----------------------------------------------------------------------------2946 ان اعظم الذنوب عند الله ان يلقاه بها عبد بعد الكباءر التي نهي الله عنها ان يموت الرجل وعليه دين لا يدع له قضاء حم د عن ابي موسي 2947 ز ان اعظم الذنوب عند الله رجل تزوج امراة فلما قضي حاجته منها طلقها وذهب بمهرها	245	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0296	true	-4307210145754444638	201	300	983	1452	1452	300	نبيها حياء عثمان ابو نعيم في فضاءل الصحابة عن ابي امامة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1564 في صحيح الجامع 2445 ان اصحاب هذه الصور يعذبون يوم القيامة فيقال لهم احيوا ما خلقتم مالك حم ق ن ه عن عاءشة ق ن عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1565 في صحيح الجامع 2446 ان ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------طيب ما اكلتم من كسبكم وان اولادكم من كسبكم تخ ت ن ه عن عاءشة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1566 في صحيح الجامع 2447 ان اعظم الذنوب عند ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله رجل تزوج امراة فلما قضي حاجته منها طلقها وذهب بمهرها-	296	-8896657505745475327	274	173.5	214	1036	26.4478759765625	58	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0245	false	2978251768489324852	183	293	848	1361	1391	300	ورجل استعمل رجلا فذهب باجرته واخر يقتل دابة عبثا ك هق عن ابن--------------------------------------------------- عمر 2948 ز ان اعظم المسلمين في المسلمين جرما من سال عن شء لم يحرم علي المسلمين فحرم عليهم من اجل مسالته حم ق د عن سعد 29----------------------------------------------------49 ان اعظم الناس خطابا يوم القيامة اكثرهم خوضا في الباطل ابن ابي الدنيا في الصمت عن قتادة مرسلا 2950 ز ان اعظم الناس عند الله فرية لرجل هاجي رجلا فهجا القبيلة باسرها ورجل انتفي من ابيه وزني امه ه هق عن عاءشة 2951 ز ان اعف الناس قتلة اهل الايمان حم عن ابن مسعود 2952 ان اعمال العباد تعرض يوم الاثنين ويوم الخميس حم د عن اسامة بن زيد	245	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0297	true	6041247017678169686	0	107	0	513	1491	300	ورجل استعمل رجلا فذهب باجرته واخر يقتل دابة عبثا ك هق عن ابن عمر حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 1567 في صحيح الجامع 2448-- ان اعظم المسلمين في المسلمين جرما من سال عن شء لم يحرم علي المسلمين فحرم عليهم من اجل مسالته حم ق د عن سعد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1568 في صحيح الجامع 2449 ان اعظم ال----------------------------------------------------------------------------------------------------ناس عند الله فرية لرجل هاجي رجلا فهجا القبيلة باسرها ورجل انتفي من ابيه وزني امه ه هق عن عاءشة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1569 في صحيح الجامع 2450 ا-ن اعمال العباد تعرض يوم الاثنين ويوم الخميس حم د عن اسامة بن زيد	297	-8896657505745475327	348	649.5	271	616	56.493507385253906	71	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0246	false	8718472452201901977	120	293	576	1425	1461	300	2958 ان افضل عباد الله يوم القيامة الحمادون طب عن عمران بن حصين 2959 ان افضل عمل المءمن الجهاد في سبيل الله طب عن بلال 2960 ز ان افضل ما تداويتم به الحجامة والقسط البحري فلا تعذبوا صبيانكم بالغمز م عن انس 2961 ان افواهكم طرق للقران فطيبوها بالسواك ابو نعيم في كتاب السواك والسجزي في الابانة عن علي 2962 ز ان اقربكم مني منزلا يوم القيامة احاسنكم اخلاقا في الدنيا ابن عساكر عن ابي هريرة 2963 ا---------------------------------------------------ن اقل ساكني الجنة النساء حم م عن عمران بن حصين 2964 ز ان اقو--------------------------------------------------اما بالمدينة خلفنا ما سلكنا شعبا ولا واديا الا وهم معنا حبسهم العذر خ عن انس 2965 ز ان اقو--------------------------------------------------اما يخرجون من النار يحترقون فيها الا دارات وجوههم حتي يدخلون الجنة حم م عن جابر 2966 ان اكبر الاثم عند الله ان يضيع الرجل من يقوت طب عن ابن عمرو 2967 ز ان اكبر الكباءر الشرك بالله وعقوق الوالدين ومنع فضل الماء ومنع الفحل البزار عن بريدة 2968 ان اكثر الناس شبعا في الدنيا اطولهم جوعا يوم القيامة ه ك عن سلمان	246	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0297	true	6041247017678169686	117	285	565	1412	1491	300	2451 ان افضل عباد الله يوم القيامة الحمادون طب عن عمران بن حصين حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1571 في صحيح الجامع 2452 ان ا-----فضل ما تداويتم به الحجامة والقسط البحري فلا تعذبوا صبيانكم بالغمز م عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1572 في صحيح الجامع 2453 ا-------------------------------------------ن اقربكم مني منزلا يوم القيامة احاسنكم اخلاقا في الدنيا ابن عساكر عن ابي هريرة حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 1573 في صحيح الجامع 2454 ان اقل ساكني الجنة النساء حم م عن عمران بن حصين حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1574 في صحيح الجامع 2455 ان اقواما بالمدينة خلفنا ما سلكنا شعبا ولا واديا الا وهم معنا حبسهم العذر خ عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1575 في صحيح الجامع 2456 ان اقواما يخرجون من النار يحترقون فيها الا دارات وجوههم حتي يدخلون الجنة حم م عن جابر ---------حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1576 في صحيح الجامع 2457 ا------------------------------------------------------------------------------------------------ن اكثر الناس شبعا في الدنيا اطولهم جوعا يوم القيامة ه ك عن سلمان	297	-8896657505745475327	494	851.5	391	1000	49.400001525878906	92	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0247	false	8142439922552372801	196	300	962	1450	1450	300	2980 ان الاسلام بدا غريبا وسيعود غريبا كما بدا فطوبي للغرباء م ه عن ابي هريرة ت ه عن ابن مسعود ه عن انس طب عن سلمان وسهل-بن سعد ---------------------------------------------------------وابن عباس 2981 ز ان الاسلام بدا غريبا وسيعود غريبا كما بدا وهو يارز بين المسجدين كما تارز الحية في جحرها م عن ابن عمر -----------------------------------------------------------2982 ز ان الاسلام ليشيع ثم يكون له فترة فمن كانت فترته الي غلو وبدعة فاولءك اهل النار طب عن ابن عباس وعاءشة 2983 ان الاسلام نظيف فتنظفوا فانه لا يدخل الجنة الا نظيف خط عن عاءشة 2984 ز ان الاشعريين اذا ارملوا في الغزو او قل طعام عيالهم بالمدينة-	247	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0298	true	4484368643447245304	49	135	248	661	1474	300	2460 ان الاسلام بدا غريبا وسيعود غريبا كما بدا فطوبي للغرباء م ه عن ابي هريرة ت ه عن ابن مسعود ه عن انس طب عن سلمان وسهل بن سعد وابن عباس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1580 في صحيح الجا-----مع 2461-- ان الاسلام بدا غريبا وسيعود غريبا كما بدا وهو يارز بين المسجدين كما تارز الحية في جحرها م عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1581 في صحيح الجامع 2462 ان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الاشعريين اذا ارملوا في الغزو او قل طعام عيالهم بالمدينة	298	-8896657505745475327	288	419.0	226	606	47.52475357055664	60	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0247	false	8142439922552372801	17	72	83	366	1450	300	احسنهم خلقا وان حسن الخلق ليبلغ درجة الصوم والصلاة البزار عن انس 2971 ز ان الابدال بالشام يكونون وهم اربعون رجلا بهم تسقون الغيث وبهم تنصرون علي اعداءكم ويصرف عن اهل الارض البلاء والغرق ابن عساكر عن علي 2972 ان الابل خلقت من الشياطين وان وراء كل بعير شيطانا ص عن خالد بن معدان مرسلا	247	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0298	true	4484368643447245304	0	39	0	197	1474	300	احسنهم خلقا وان حسن الخلق ليبلغ درجة الصوم والصلاة البزار عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1578 في صحيح الجامع 2459 ان --------------------------------------------------------------------------------------الابل خلقت من الشياطين وان وراء كل بعير شيطانا ص عن خالد بن معدان مرسلا	298	-8896657505745475327	141	250.0	111	283	49.82332229614258	26	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0248	false	8183575128327292161	0	213	0	1019	1434	300	جعلوا ما كان عندهم في ثوب واحد ثم اقتسموه بينهم في اناء واحد بالسوية فهم مني وانا منهم ق عن ابي موسي 2985 ان---------------------------------------------------- الاعمال ترفع يوم الاثنين والخميس فاحب ان يرفع عملي وانا صاءم الشيرازي في الالقاب عن ابي هريرة هب عن اسامة بن زيد ----------------------------------------------------------------2986 ز ان الاقلف لا يترك في الاسلام حتي يختتن ولو بلغ ثمانين سنة هق عن الحسن بن علي 2987 ان الامام العادل اذا وضع في قبره ترك علي يمينه فاذا كان جاءرا نقل من يمينه علي يساره ابن عساكر عن عمر بن عبد العزيز بلاغا 2988 ز ان الامام يكفي من وراءه فان سها الامام فعليه سجدتا السهو وعلي من وراءه ان يسجدوا معه فان سها احد ممن خلفه فليس عليه ان يسجد والامام يكفيه هق عن عمر 2989 ز ان الامانة نزلت في جذور قلوب الرجال ثم نزل القران فعلموا من القران وعلموا من السنة ينام الرجل النومة فتقبض الامانة من قلبه فيظل اثرها مثل الوكت ثم ينام النومة فتقبض الامانة من قلبه فيظل اثرها مثل المجل كجمر دحرجته علي رجلك فنفط فتراه منتبرا وليس فيه شء فيصبح الناس يتبايعون لا يكاد احد يءدي الامانة حتي يقال ان في بني فلان رجلا امينا حتي يقال للرجل ما اجلده ما اظرفه ما اعقله وما في قلبه حبة خردل من ايمان حم ق ت ه عن حذيفة	248	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0298	true	4484368643447245304	135	288	661	1415	1474	300	جعلوا ما كان عندهم في ثوب واحد ثم اقتسموه بينهم في اناء واحد بالسوية فهم مني وانا منهم ق عن ابي موسي حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1582 في صحيح الجامع 2463 ان الاعمال ترفع يوم الاثنين والخميس فاحب ان يرفع عملي وانا صاءم الشيرازي في الالقاب عن ابي هريرة هب عن اسامة بن زيد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1583 في صحيح الجامع 2464 ان الام--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انة نزلت في جذ-ر قلوب الرجال ثم نزل القران فعلموا من القران وعلموا من السنة ينام الرجل النومة فتقبض الامانة من قلبه فيظل اثرها مثل الوكت ثم ينام النومة فتقبض الامانة من قلبه فيظل اثرها مثل المجل كجمر دحرجته علي رجلك فنفط فتراه منتبرا وليس فيه شء فيصبح الناس يتبايعون لا يكاد احد يءدي الامانة حتي يقال ان في بني فلان رجلا امينا حتي يقال للرجل ما اجلده ما اظرفه ما اعقله وما في قلبه حبة خردل من ايمان حم ق ت ه عن حذيفة	298	-8896657505745475327	631	1023.0	501	1135	55.5947151184082	127	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0248	false	8183575128327292161	215	300	1027	1434	1434	300	الامير اذا ابتغي الريبة في الناس افسدهم د ك عن جبير بن نفير وكثير بن مرة والمقدام وابي امامة --------------------------------------------------2991 ز ان الانبياء لا يتركون في قبورهم بعد اربعين ليلة ولكن يصلون بين يدي الله حتي ينفخ في الصور ك في تاريخه هق في حياة الانبياء عن انس 2992 ز ان الانبياء يتباهون ايهم اكثر اصحابا من امته فارجو ان اكون يومءذ اكثرهم كلهم واردة وان كل رجل منهم يومءذ قاءم علي حوض ملان معه عصا يدعو من عرف من امته ولكل امة سيما يعرفهم-	248	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0299	true	5200925673837401666	0	65	0	322	1469	300	الامير اذا ابتغي الريبة في الناس افسدهم د ك عن جبير بن نفير وكثير بن مرة والمقدام وابي امامة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1585 في صحيح الجامع 2466 ان الانب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ياء يتباهون ايهم اكثر اصحابا من امته فارجو ان اكون يومءذ اكثرهم كلهم واردة وان كل رجل منهم يومءذ قاءم علي حوض ملان معه عصا يدعو من عرف من امته ولكل امة سيما يعرفهم	299	-8896657505745475327	265	503.5	211	458	57.86026382446289	53	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0249	false	5886811859596742654	0	278	0	1347	1460	300	بها نبيهم طب عن سمرة 2993 ز ان الانبياء يوم القيامة كل اثنين منهم خليلان دون ساءرهم فخليلي منهم يومءذ خليل الله ابراهيم طب عن سمرة 2994 ز ان الانصار قد قضوا الذي عليهم وبقي الذي عليكم فاقبلوا من محسنهم وتجاوزوا عن مسيءهم الشافعي هق في المعرفة عن انس 2995 ان الانصار قوم فيهم غزل فلو بعثتم معها من يقول اتيناكم اتيناكم فحيانا وحياكم ه عن ابن عباس 2996 ز ان الاوعية لا تحرم شيءا فانتبذوا فيما بدا لكم واجتنبوا كل مسكر طب عن قرة بن ----------------------------------------------------اياس 2998 ان الايمان ليارز الي المدينة كما تارز الحية الي جحرها حم ق ه عن ابي هريرة 2999 ان الايما----------------------------------------------------ن ليخلق في جوف احدكم كما يخلق الثوب فاسالوا الله تعالي ان يجدد الايمان في قلوبكم طب ك عن ابن عمرو 3000 ز ان البخيل كل البخيل من ذكرت عنده فلم يصل علي هب عن ابي هريرة 3001 ان البر والصلة ليطيلان الاعمار ويعمران الديار ويكثران الاموال ولو كان القوم فجارا وان البر والصلة ليخففان سوء الحساب يوم القيامة خط فر وابن عساكر عن ابن عباس 3002 ان البركة تنزل في وسط الطعام فكلوا من حافاته ولا تاكلوا من وسطه ت ك عن ابن عباس 3003 ز ان-------------------------------------------------- البلايا اسرع الي من يحبني من السيل الي منتهاه حب عن عبد الله بن ---------------------------------------------------مغفل 3004 ان البيت الذي فيه الصور لا تدخله الملاءكة مالك ق عن عاءشة -----------------------------------------------------------3005 ان البيت الذي يذكر الله فيه ليضء لاهل السماء كما تضء النجوم لاهل الارض ابو نعيم في المعرفة عن سابط 3006 ز ان التارك للامر بالمعروف والنهي عن المنكر ليس مءمنا بالقران ولا بي خط عن زيد بن ارقم 3007 ز ان التجار هم الفجار حم ك هب عن عبد-الرحمن بن شبل طب عن معاوية	249	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0299	true	5200925673837401666	65	295	322	1442	1469	300	بها نبيهم طب عن سمرة حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 1586 في صحيح الجامع 2467 ان -------------------------------------------------------------الانصار قد قضوا الذي عليهم وبقي الذي عليكم فاقبلوا من محسنهم وتجاوزوا عن مسيءهم الشافعي هق في المعرفة عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1587 في صحيح الجامع 2468 ان---------------------------------------------- الاوعية لا تحرم شيءا فانتبذوا فيما بدا لكم واجتنبوا كل مسكر طب عن قرة بن اياس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1588 في صحيح الجامع 2469 ان الايمان ليارز الي المدينة كما تارز الحية الي جحرها حم ق ه عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1589 في صحيح الجامع 2470 ان الايمان ليخلق في جوف احدكم كما يخلق الثوب فاسالوا الله تعالي ان يجدد الايمان في قلوبكم طب ك عن ابن عمرو حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1590 في صحيح الجامع 247----------------1 ان -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------البركة تنزل في وسط الطعام فكلوا من حاف-ته ولا تاكلوا من وسطه ت ك عن ابن عباس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1591 في صحيح الجامع 2472 ان البلايا اسرع الي من يحبني من السيل الي منتهاه حب عن عبد الله بن مغفل حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 1592 في صحيح الجامع 2473 ان البيت الذي فيه الصور لا تدخله الملاءكة مالك ق عن عاءشة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1593 في صحيح الجامع 2474 ان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- التجار هم الفجار حم ك هب عن عبد الرحمن بن شبل طب عن معاوية	299	-8896657505745475327	652	996.5	505	1612	40.446651458740234	131	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0250	false	1427514453086073080	46	261	215	1194	1367	300	ان الجذعة تجزي مما تجزي منه الثنية حم هق عن رجل من مزينة 3010 ز ان ا--------------------------------------------------لجذع من الضان يوفي مما يوفي منه الثني من المعز د ن ه ك هق عن مجاشع بن مسعود 3011 ز ان-------------------------------------------------- الجماء لتقتص من القرناء يوم القيامة عم عن عثمان ---------------------------------------------------------------3012 ز ان الجنة تشتاق الي اربعة علي وعمار وسلمان والمقداد طب حل عن انس 3013 ز ان الجنة حرمت علي الانبياء كلهم حتي ادخلها انا وحرمت علي الامم حتي تدخلها امتي ابن النجار عن عمر 3014 ز ان الجنة لا تحل لعاص حم ك عن ثوبان 3015 ز ان الجنة لتشتاق الي ثلاثة علي وعمار وسلمان ت ك عن انس 3016 ان الحجامة في الراس دواء من كل داء الجنون والجذام والعشا والبرص والصداع طب عن ام سلمة 3017 ز ان الحج والعمرة لمن سبيل الله وان عمرة في رمضان تعدل حجة ك عن ام معقل 3018 ز ان-------------------------------------------------- الحسن والحسين هما ريحانتاي من الدنيا ت عن ابن عمر ن عن ---------------------------------------------------------------انس 3019 ز ان الحصا لتناشد الذي يخرجها من المسجد د عن ابي هريرة 3020 ز ان الحكمة تزيد الشريف شرفا وترفع العبد المملوك حتي تجلسه مجالس الملوك حل عن انس 3021 ز ان الحمد لله وسبحان الله ولا اله الا الله والله اكبر لتساقط من ذنوب العبد كما تساقط ورق هذه الشجرة ت عن انس	250	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0300	true	383800812062736204	6	180	29	852	1466	300	ان الجذعة تجزي مما تجزي منه الثنية حم هق عن رجل من مزينة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1595 في صحيح الجامع 2476 ان الجذع من الضان يوفي مما يوفي منه الثني من المعز د ن ه ك هق عن مجاشع بن مسعود حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1596 في صحيح الجامع 2477 ان الجماء لتقتص من القرناء يوم القيامة عم عن عثمان حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1597 في صحيح الجامع 2478 ان الج--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نة لتشتاق الي ثلاثة علي وعمار وسلمان ت ك عن انس حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 1598 في صحيح الجامع 2479 ان ------------------------------------------الحج والعمرة لمن سبيل الله وان عمرة في رمضان تعدل حجة ك عن ام معقل حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1599 في صحيح الجامع 2480 ان الحسن والحسين هما ريحانتاي من الدنيا ت عن ابن عمر ن عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1600 في صحيح الجامع 2481 ان---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الحمد لله وسبحان الله ولا اله الا الله والله اكبر لتساقط من ذنوب العبد كما تساقط ورق هذه الشجرة ت عن انس	300	-8896657505745475327	461	577.0	356	1255	36.73306655883789	98	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0251	false	2321148978881739995	0	190	0	932	1443	300	في الجنة يقلن نحن الحور الحسان خبءنا لازواج كرام سمويه عن ----------------------------------------------------------------------------انس 3024 ز ان الحياء من شراءع الاسلام وان البذاء من لءم المرء طب عن ابن مسعود 3025 ان الحياء والايمان في قرن فاذا سلب احدهما تبعه الاخر هب عن ابن عباس 3026 ان الحياء والايمان قرنا جميعا فاذا رفع احدهما رفع الاخر ك هب عن ابن عمر --------------------------------------------------------------3027 ز ان الحياء والعي من الايمان وهما يقربان من الجنة ويباعدان من النار والفحش والبذاء من الشيطان وهما يقربان من النار ويباعدان من الجنة طب عن ابي امامة 3028 ز ان الخاصرة عرق الكلية اذا تحرك اذي صاحبها فداووها بالماء المحرق والعسل ك عن عاءشة 3029 ان الخصلة الصالحة تكون في الرجل فيصلح الله له بها عمله كله وطهور الرجل لصلاته يكفر الله به ذنوبه وتبقي صلاته له نافلة ع طس هب عن انس 3030 ز ان الخمر من العصير والزبيب والتمر والحنطة والشعير والذرة واني انهاكم عن كل مسكر د عن النعمان بن بشير 3031 ان--------------------------------------------------- الدال علي الخير كفاعله ت عن انس 3032 ز ان الدباغ يحل من الميتة كما يحل الخل من الخمر عد هق عن ام سلمة 3033 ز ان الدجال ممسوح العين اليسري عليها ظفرة	251	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0300	true	383800812062736204	195	300	930	1466	1466	300	في الجنة يقلن نحن الحور الحسان خبءنا لازواج كرام سمويه عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1602 في صحيح الجامع 2483 ان الحياء والاي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مان قرنا جميعا فاذا رفع احدهما رفع الاخر ك هب عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1603 في صحيح الجامع 2484 ان ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خمر من العصير والزبيب والتمر والحنطة والشعير والذرة واني انهاكم عن كل مسكر د عن النعمان بن بشير حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 1604 في صحيح الجامع 2485 ان الدال علي الخير كفاعله ت عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1605 في صحيح الجامع 2486 ان-------------------- الدجال ممسوح العين اليسري عليها ظفرة-	300	-8896657505745475327	281	150.0	225	1121	25.066904067993164	52	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0251	false	2321148978881739995	190	300	932	1443	1443	300	مكتوب بين عينيه كافر حم عن انس 3034 ز ان-------------------------------------------------- الدجال يخرج من قبل المشرق من مدينة يقال لها خراسان يتبعه اقوام كان وجوههم المجان المطرقة حم ه عن ابي بكرة 3035 ز ان الد-------------------------------------------------نيا حلوة خضرة فمن اصاب منها شيءا من حله فذاك الذي يبارك له فيه وكم من متخوض في مال الله ومال رسوله له النار يوم القيامة طب عن عمرة بنت ال----------------------------------------------------------------حارث 3036 ان الدنيا ملعونة ملعون ما فيها الا ذكر الله وما والاه وعالما او متعلما ت ه عن ابي هريرة 3037 ان--------------------------------------------------- الدين النصيحة لله ولكتابه ولرسوله ولاءمة المسلمين وعامتهم حم م د ن عن تميم الداري ت ن عن ابي هريرة حم عن ابن-	251	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0301	true	-7413911472774627040	0	151	0	726	1445	300	مكتوب بين عينيه كافر حم عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1606 في صحيح الجامع 2487 ان الدجال يخرج من قبل المشرق من مدينة يقال لها خراسان يتبعه اقوام كان وجوههم المجان المطرقة حم ه عن ابي بكر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1607 في صحيح الجامع 2488 ان الدنيا حلوة خضرة فمن اصاب منها شيءا من حله فذاك الذي يبارك له فيه وكم من متخوض في مال الله ومال رسوله له النار يوم القيامة طب عن عمرة بنت الحارث بن ابي ضرار حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1608 في صحيح الجامع 2489 ان الدنيا ملعونة ملعون ما فيها الا ذكر الله وما والاه وعالما او متعلما ت ه عن ابي هريرة حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 1609 في صحيح الجامع 2490 ان الدين النصيحة لله ولكتابه ولرسوله ولاءمة المسلمين وعامتهم حم م د ن عن تميم الداري ت ن عن ابي هريرة حم عن ابن	301	-8896657505745475327	473	890.5	371	726	65.1515121459961	99	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0252	false	-3049608616207599571	60	243	292	1144	1398	300	ان الدين يسر ولا يشاد الدين احد الا غلبه فسددوا وقاربوا وابشروا واستعينوا بالغدوة والروحة وشء من الدلجة خ ن عن ابي هريرة -------------------------------------------------------3041 ز ان الدين يقتص من صاحبه يوم القيامة الا من تدين في ثلاث خلال الرجل تضعف قوته في سبيل الله فيستدين يتقوي به لعدو الله وعدوه ورجل يموت عنده مسلم لا يجد ما يكفنه ويواريه الا بدين فيموت ولم يقضه ورجل خاف علي نفسه العزب فينكح ليعف نفسه بذلك خشية علي دينه فان الله يقضي عن ه صلي الله عليه وسلم 1648 ءلاء يوم القيامة ه هب عن ابن عمرو 3042 ان الذكر في سبيل الله يضعف فوق النفقة سبعماءة ضعف حم طب عن معاذ بن انس 3043 ان الرءيا تقع علي ما يعبر ومثل ذلك مثل رجل رفع رجليه فهو ينتظر متي يضعها فاذا راي احدكم رءيا فلا يحدث بها الا ناصحا او عالما ك عن انس 3044 ان الر----------------------------------------------------جل احق بصدر دابته وصدر فراشه وان يءم في رحله طب عن عبد الله بن حنظلة 3045 ان الر----------------------------------------------------جل اذا دخل في صلاته اقبل الله عليه بوجهه فلا ينصرف عنه حتي ينقلب او يحدث حدث سوء م عن حذيفة	252	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0301	true	-7413911472774627040	163	288	788	1387	1445	300	ان الدين يسر ولا يشاد الدين احد الا غلبه فسددوا وقاربوا وابشروا واستعينوا بالغدوة والروحة وشء من الدلجة خ ن عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1611 في صحيح الجامع 249------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------2 ان---------------------------------------------------------------------------- الرءيا تقع علي ما تعبر ومثل ذلك مثل رجل رفع رجليه فهو ينتظر متي يضعها فاذا راي احدكم رءيا فلا يحدث بها الا ناصحا او عالما ك عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1612 في صحيح الجامع 2493 ان الرجل احق بصدر دابته وصدر فراشه وان يءم في رحله طب عن عبد الله بن حنظلة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1613 في صحيح الجامع 2494 ان الرجل اذا دخل في صلاته اقبل الله عليه بوجهه فلا ينصرف عنه حتي ينقلب او يحدث حدث سوء ه عن حذيفة	301	-8896657505745475327	416	619.5	325	1011	41.147377014160156	85	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0253	false	2893227053481540611	0	250	0	1182	1415	300	بغير مولده قيس له من مولده الي منقطع اثره في الجنة ن ه عن ابن عمرو -----------------------------------3050 ان الرجل اذا نزع ثمرة من الجنة عادت مكانها اخري طب عن ثوبان 3051 ان الرجل اذا نظر الي امراته ونظرت اليه نظر الله اليهما نظرة رحمة فاذا اخذ بكفها تساقطت ذنوبهما من خلال اصابعهما ميسرة بن علي في مشيخته والرافعي في تاريخه عن ابي سعيد 3052 ز ان الرجل المسلم ليصنع في ثلثه عند موته خيرا فيوفي الله بذلك زكاته طب عن ابن مسعود 3053 ان الرجل لا يزال في صحة رايه ما نصح لمستشيره فاذا غش مستشيره سلبه الله تعالي صحة رايه ابن عساكر عن ابن عباس 3054 ان الرجل لترفع درجته في الجنة فيقول اني لي هذا فيقال باستغفار ولدك لك حم ه هق عن ابي هريرة ---------------------------------------------------------------------------------------------3055 ان الرجل ليبتاع الثوب بالدينار والدرهم او بنصف الدينار فيلبسه فما يبلغ كعبيه حتي يغفر له من الحمد ابن السني عن ابي سعيد 3056 ان الرجل ليتكلم بالكلمة لا يري بها باسا ليضحك بها القوم وانه ليقع بها ابعد من السماء حم عن ابي سعيد 3057 ان الرجل ليتكلم بالكلمة لا يري بها باسا يهوي بها سبعين خريفا في النار ت ه ك عن ابي هريرة---------------------------------------------------- 3058 ان الرجل ليتكلم بالكلمة من رضوان الله تعالي ما يظن ان تبلغ ما بلغت فيكتب الله له بها رضوانه الي يوم القيامة وان الرجل ليتكلم بالكلمة من سخط الله تعالي ما يظن ان تبلغ ما بلغت فيكتب الله عليه بها سخطه الي يوم القيامة مالك حم ت ن ه حب ك عن بلال بن الحارث	253	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0302	true	6591707581069700744	32	176	143	812	1444	300	بغير مولده قيس له من مولده الي منقطع اثره في الجنة ن ه عن ابن عمرو حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 1616---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في صحيح الجامع 2497 ان الر----------------------------------------------------------------------------جل لترفع درجته في الجنة فيقول اني لي هذا فيقال باستغفار ولدك لك حم ه هق عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1617 في صحيح الجامع 2498 ان الرجل ليتكلم بالكلمة لا يري بها ب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اسا يهوي بها سبعين خريفا في النار ت ه ك عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1618 في صحيح الجامع 2499 ان الرجل ليتكلم بالكلمة من رضوان الله تعالي ما يظن ان تبلغ ما بلغت فيكتب الله له بها رضوانه الي يوم القيامة وان الرجل ليتكلم بالكلمة من سخط الله تعالي ما يظن ان تبلغ ما بلغت فيكتب الله عليه بها سخطه الي يوم القيامة مالك حم ت ن ه حب ك عن بلال بن الحارث	302	-8896657505745475327	468	502.0	361	1362	34.36123275756836	102	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0254	false	4313590035213541784	0	140	0	694	1463	300	خلقه درجات قاءم الليل صاءم النهار حم ك عن ع----------------------------------------------------اءشة 3062 ان الرجل ليدرك بحسن خلقه درجة القاءم بالليل الظامء بالهواجر طب عن ابي امامة -------------------------------------------------3063 ز ان الرجل ليدنو من الجنة حتي ما يكون بينه وبينها الا قيد ذراع فيتكلم بالكلمة فيتباعد منها ابعد من صنعاء حم عن بنت ابي الحكيم الغفاري 3064 ان الرجل ليسالني الشء فامنعه حتي تشفعوا فتءجروا طب عن معاوية ----------------------------------------------------------------3065 ان الرجل ليصلي الصلاة ولما فاته منها افضل من اهله وماله ص عن طلق بن حبيب 3066 ان الرجل ليطلب الحاجة فيزويها الله تعالي عنه لما هو خير له فيتهم الناس ظالما لهم فيقول من سبقني طب عن ابن عباس 3067 ان الرجل ليعمل الزمن الطويل بعمل اهل الجنة ثم يختم له عمله بعمل اهل النار وان الرجل ليعمل الزمن الطويل بعمل اهل النار ثم يختم--- عمله بعمل اهل الجنة م عن ابي هريرة	254	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0302	true	6591707581069700744	191	293	889	1408	1444	300	خلقه درجات قاءم الليل صاءم النهار حم ك عن عاءشة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1620 في صحيح الجامع 2501 ان الرجل ليدرك بحسن خلقه درجة القاءم بالليل الظامء بالهواجر طب عن ابي امامة حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 1621 في صحيح الجامع 2502 ان الرج-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ليسالني الشء فامنعه حتي تشفعوا فتءجروا طب عن معاوية حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1622 في صحيح الجامع 2503 ان الرج--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ليعمل الزمن الطويل بعمل اهل الجنة ثم يختم له عمله بعمل اهل النار وان الرجل ليعمل الزمن الطويل بعمل اهل النار ثم يختم له عمله بعمل اهل الجنة م عن ابي هريرة	302	-8896657505745475327	337	499.0	268	862	39.09512710571289	64	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0254	false	4313590035213541784	209	288	1027	1402	1463	300	ان الرجل ليعمل عمل الجنة فيما يبدو للناس وهو من اهل النار وان الرجل ليعمل عمل النار فيما يبدو للناس وهو من اهل الجنة ق عن سهل بن سعد زاد خ وانما الاعمال بخواتيمها 3071 ز ان الرجل ليقوم في الصلاة فيدعو الدعوة فيغفر له ولمن وراءه من الناس طب عن ابي امامة 3072 ز ان الرجل ليكون له المنزلة عند الله فما يبلغها بعمل فلا يزال الله يبتليه بما يكره حتي يبلغه اياها حب ك عن ابي هريرة	254	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0303	true	-3988468454411307789	4	73	20	355	1456	300	ان الرجل ليعمل عمل الجنة فيما يبدو للناس وهو من اهل النار وان الرجل ليعمل عمل النار فيما يبدو للناس وهو من اهل الجنة ق عن سهل بن سعد زاد خ وانما الاعمال بخواتيمها حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1624 في صحيح الجامع 2505 ان الرج----------------------------------------ل ليكون له المنزلة عند الله فما يبلغها بعمل فلا يزال الله يبتليه بما يكره حتي يبلغه اياها حب ك عن ابي هريرة	303	-8896657505745475327	273	516.5	214	375	72.80000305175781	56	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0255	false	5084914940758893189	6	226	27	1057	1417	300	ان الرجل لينصرف وما كتب له الا عشر صلاته تسعها ثمنها سبعها سدسها خمسها ربعها ثلثها نصفها حم د حب عن عمار بن ياسر ----------------------------------------------------3075 ان الرجل ليوضع الطعام بين يديه فما يرفع حتي يغفر له بقول بسم الله اذا وضع والحمد لله اذا رفع الضياء عن انس 3076 ان الرجل من اهل الجنة ليعطي قوة ماءة رجل في الاكل والشرب والشهوة والجماع حاجة احدهم عرق يفيض من جلده فاذا بطنه قد ضمر طب عن زيد-بن ارقم 3077 ز ان الرجل من اه--------------------------------------------------ل النار ليعظم للنار حتي يكون الضرس من اضراسه كاحد حم عن زيد بن ارقم 3078 ان الرجل من اهل عليين ليشرف علي اهل الجنة فتضء الجنة لوجهه كانها كوكب دري د عن ابي سعيد 3079 ز ان الرحم شجنة اخذة بحجزة الرحمن تصل من وصلها وتقطع من قطعها حم عن ابن عباس 308---------------------------------------------------0 ان الرحمة لا تنزل علي قوم فيهم قاطع رحم خد عن ابن ابي اوفي 3081 ان الرزق لا تنقصه المعصية ولا تزيده الحسنة وترك الدعاء معصية طص عن ابي سعيد 3082 ان الرزق ليطلب العبد اكثر مما العبد يطلبه اجله طب عد عن ابي الدرداء 3083 ان--------------------------------------------------- الرسالة والنبوة قد انقطعت فلا رسول بعدي ولا نبي ولكن المبشرات رءيا الرجل المسلم وهي جزء من اجزاء النبوة حم ت ك عن انس 3084 ان---------------------------------------------------- الرقي والتماءم والتولة شرك حم د ه ك عن ابن مسعود	255	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0303	true	-3988468454411307789	84	287	411	1391	1456	300	ان الرجل لينصرف وما كتب له الا عشر صلاته تسعها ثمنها سبعها سدسها خمسها ربعها ثلثها نصفها حم د حب عن عمار بن ياسر حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 1626 في صحيح الجامع 2507- ان ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------رجل من اهل الجنة ليعطي قوة ماءة رجل في الاكل والشرب والشهوة والجماع حاجة احدهم عرق يفيض من جلده فاذا بطنه قد ضمر طب عن زيد بن ارقم حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1627 في صحيح الجامع 2508 ان الرجل من اهل النار ليعظم للنار حتي يكون الضرس من اضراسه كاحد حم عن زيد بن ارقم حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1628 في صحيح الجامع 2509 ان ا-------------------------------------------لرحم شجنة اخذة بحجزة الرحمن تصل من وصلها وتقطع من قطعها حم عن ابن عباس حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 1629 في صحيح الجامع 2510 ان الر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------زق ليطلب العبد اكثر مما------ يطلبه اجله طب عد عن ابي الدرداء حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 1630 في صحيح الجامع 2511 ان الرسالة والنبوة قد انقطعت فلا رسول بعدي ولا نبي ولكن المبشرات رءيا الرجل المسلم وهي جزء من اجزاء النبوة حم ت ك عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1631 في صحيح الجامع 2512 ان الرقي والتماءم والتولة شرك حم د ه ك عن ابن مسعود	303	-8896657505745475327	625	1128.5	489	1287	48.56254959106445	126	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0255	false	5084914940758893189	229	300	1071	1417	1417	300	والمقام ياقوتتان من ياقوت الجنة طمس الله تعالي نورهما ولو لم يطمس نورهما لاضاءتا ما بين المشرق والمغرب حم ت حب ك عن ابن عمرو 3086 ا----------------------------------------------------ن الروح اذا قبض تبعه البصر حم م ه عن ام سلمة 3087 ان الزناة ياتون تشتعل وجوههم نارا طب عن عبد الله بن بسر 3088 ان الساعة لا تقوم حتي يكون عشر ايات الدخان والدجال والدابة وطلوع الشمس من مغربها وثلاثة خسوف خسف بالمشرق-	255	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0304	true	-9184856203678974492	0	78	0	390	1484	300	والمقام ياقوتتان من ياقوت الجنة طمس الله تعالي نورهما ولو لم يطمس نورهما لاضاءتا ما بين المشرق والمغرب حم ت حب ك عن ابن عمرو حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1633 في صحيح الجامع 2514 ان الروح اذا قبض تبعه البصر حم م ه عن ام سلمة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1634 في صحيح الجامع 2515 ا---------ن الساعة لا تقوم حتي تكون عشر ايات الدخان والدجال والدابة وطلوع الشمس من مغربها وثلاثة خسوف خسف بالمشرق	304	-8896657505745475327	276	490.5	219	399	69.17293548583984	53	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0256	false	8146238894845573498	0	300	0	1473	1473	300	وخسف بالمغرب وخسف بجزيرة العرب ونزول عيسي وفتح ياجوج وماجوج ونار تخرج من قعر عدن تسوق الناس الي المحشر تبيت معهم حيث باتوا وتقيل معهم حيث قالوا حم م 4 عن حذيفة بن اسيد 3089 ان---------------------------------------------------- السحور بركة اعطاكموها الله فلا تدعوها حم ن عن رجل 3090 ان السعادة كل السعادة طول العمر في طاعة الله خط عن المطلب عن ابيه 3091 ان السعيد لمن جنب الفتن ولمن ابتلي فصبر د عن المقداد 3092 ان السقط ليراغم ربه اذا دخل ابواه النار فيقال ايها السقط المراغم ربه ادخل ابويك الجنة فيجرهما بسرره حتي يدخلهما الجنة ه عن علي 3093 ز ان السلام اسم من اسماء الله تعالي فافشوه بينكم عق عن ابي هريرة---------------------------------------------------- 3094 ان السلام اسم من اسماء الله تعالي وضع في الارض فافشوا السلام بينكم خد عن انس 3095 ز ان السلام اسم من اسماء الله وضعه في الارض تحية لاهل ديننا وامانا لاهل ذمتنا طب عن ابي هريرة 3096 ز ان السلف يجري مجري شطر الصدقة حم عن ابن مسعود -----------------------------------------------------------3097 ان السموات السبع والارضين السبع والجبال لتلعن الشيخ الزاني وان فروج الزناة ليءذي اهل النار نتن ريحها البزار عن بريدة 3098 ان السيد لا يكون بخيلا خط في كتاب البخلاء عن انس 3099 ان الشاهد يري ما لا يري الغاءب ابن سعد عن علي --------------------------------------------------------------3100 ز ان الشديد كل الشديد الذي يملك نفسه عند الغضب ابن منده هب عن خصفة او ابن خصفة 3101 ز ان الشمس تطلع مع قرن شيطان فاذا طلعت قارنها واذا ارتفعت فارقها ثم اذا استوت قارنها فاذا زالت فارقها واذا تدلت للغروب قارنها فاذا غربت فارقها فلا تصلوا هذه الاوقات الثلاثة مالك حم ه هق عن عبدالله الصنابحي 3102 ز ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله لا يخسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتم ذلك فادعوا الله وكبروا وصلوا وتصدقوا يا امة محمد والله ما من احد اغير من الله-	256	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0304	true	-9184856203678974492	78	291	390	1447	1484	300	وخسف بالمغرب وخسف بجزيرة العرب ونزول عيسي وفتح ياجوج وماجوج ونار تخرج من قعر عدن تسوق الناس الي المحشر تبيت معهم حيث باتوا وتقيل معهم حيث قالوا حم م-- عن حذيفة بن اسيد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1635 في صحيح الجامع 2516 ان السحور بركة اعطاكموها الله فلا تدعوها حم ن عن رجل حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1636 في صحيح الجامع 2517 ان -------------------السعيد لمن جنب الفتن ولمن ابتلي فصبر د عن المقداد ----حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1637 في صحيح الجامع 2518 ان------------------------------------------------------------------------------ السلام اسم من اسماء الله تعالي فافشوه بينكم عق عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1638 في صحيح الجامع 2519 ان السلام اسم من اسماء الله تعالي وضع في الارض فافشوا السلام بينكم خد عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1639 في صحيح الجامع 2520 ان -------------------------------------------------السلف يجري مجري شطر الصدقة حم عن ابن مسعود حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1640 في صحيح الجامع 2521 ان--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الشاهد يري ما لا يري الغاءب ابن سعد عن علي حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1641 في صحيح الجامع 2522 ان ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شمس والقمر ايتان من ايات الله لا يخسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتم ذلك فادعوا الله وكبروا وصلوا وتصدقوا يا امة محمد والله ما من احد اغير من الله	304	-8896657505745475327	657	824.0	518	1699	38.66980743408203	127	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0257	false	-8962065822770308975	9	300	38	1416	1416	300	والله لو تعلمون ما اعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا اللهم هل بلغت مالك حم ق د ن عن-------------------------------------------------------- عاءشة 3103 ان الشمس والقمر اذا راي احدهما من عظمة الله تعالي شيءا حاد عن مجراه فانكسف ابن النجار عن انس 3104 ان الشمس والقمر ثوران عقيران في النار الطيالس- ع عن -----------------------------------------------------------------------------انس 3105 ز ان الشمس والقمر لا يخسفان لموت احد ولكنهما خلقان من خلقه وان الله يحدث في خلقه ما شاء وان الله عز وجل اذا تجلي لشء من خلقه يخشع له فايهما حدث فصلوا حتي ينجلي او يحدث الله امرا ن عن قبيصة الهلالي 3106 ان الشمس والقمر لا ينكسفان لموت احد ولا لحياته ولكنهما ايتان من ايات الله يخوف الله بهما عباده فاذا رايتم ذلك فصلوا وادعوا حتي ينكشف ما بكم خ ن عن ابي بكرة ق ن ه عن ابي مسعود ق ن عن ابن عمر ق عن المغيرة 3107 ان---------------------------------------------------- الشهر يكون تسعة وعشرين يوما خ ت عن انس ق عن ام سلمة م عن جابر وعاءشة 3108 ان الشياطين تغدو براياتها الي الاسواق فيدخلون مع اول داخل ويخرجون مع اخر خارج طب عن ابي امامة 3109 ان الشيخ يملك نفسه حم طب عن ابن ---------------------------------------------------عمرو 3110 ان الشيطان اذا سمع النداء بالصلاة احال له ضراط حتي لا يسمع صوته فاذا سكت رجع فوسوس فاذا سمع الاقامة ذهب حتي لا يسمع صوته فاذا سكت رجع فوسوس م عن ابي هريرة---------------------------------------------------- 3111 ان الشيطان اذا سمع النداء بالصلاة ذهب حتي يكون مكان الروحاء م ع----------------------------------------------------------------------------ن ابي هريرة 3112 ان الشيطان خساس لحاس فاحذروه علي انفسكم من بات في يده ريح غمر فاصابه شء فلا يلومن الا نفسه ت ك عن ابي هريرة 3113 ان الشيطان ذءب الانسان كذءب الغنم ياخذ الشاة القاصية والناصية فاياكم والشعاب وعليكم بالجماعة والعامة والمسجد حم عن معاذ 3114 ان الشيطان عرض لي فشد-	257	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0305	true	-7989703099402550794	0	233	0	1106	1438	300	والله لو تعلمون ما اعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا اللهم هل بلغت مالك حم ق د ن عن عاءشة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1642 في صحيح الجامع---- 2523 ان الشمس وال--------------------------------------------------------------------------------------------------قمر ثوران عقيران في النار الطيالسي ع عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1643 في صحيح الجامع 2524 ان الشمس والقمر -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا ينكسفان لموت احد ولا لحياته ولكنهما ايتان من ايات الله يخوف الله بهما عباده فاذا رايتم ذلك فصلوا وادعوا حتي ينكشف ما بكم خ ن عن ابي بكرة ق ن ه عن ابي مسعود ق ن عن ابن عمر ق عن المغيرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1644 في صحيح الجامع 2525 ان الشهر يكون تسعة وعشرين يوما خ ت عن انس ق عن ام سلمة م عن جابر وعاءشة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1645 في صحيح الجامع 2526 ان -----------------------------------------------الشيخ يملك نفسه حم طب عن ابن عمرو حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 1646 في صحيح الجامع 2527 ان الشيطان اذا سمع النداء بالصلاة احال له ضراط حتي لا يسمع صوته فاذا سكت رجع فوسوس فاذا سمع الاقامة ذهب حتي لا يسمع صوته فاذا سكت رجع فوسوس م عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1647 في صحيح الجامع 2528 ان الشيطان اذا سمع النداء بالصلاة ذهب حتي يكون مكان الروحاء م عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1648 في صحيح الجامع 2529 ان الشي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------طان عرض لي فشد	305	-8896657505745475327	659	855.5	511	1744	37.78669738769531	139	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0258	false	3457695071652283958	0	57	0	281	1430	300	علي ليقطع الصلاة علي فامكنني الله تعالي منه فذعته ولقد هممت ان اوثقه الي سارية حتي تصبحوا فتنظروا اليه فذكرت قول سليمان رب هب لي ملكا لا ينبغي لاحد من بعدي فرده الله خاسءا خ عن ابي هريرة 3115 ----------------------------------------------------ان الشيطان قال وعزتك يا رب لا ابرح اغوي عبادك ما دامت ارواحهم في اجسادهم فقال الرب وعزتي	258	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0305	true	-7989703099402550794	233	300	1106	1438	1438	300	علي ليقطع الصلاة علي فامكنني الله تعالي منه فذعته ولقد هممت ان اوثقه الي سارية حتي تصبحوا فتنظروا اليه فذكرت قول سليمان رب هب لي ملكا لا ينبغي لاحد من بعدي فرده الله خاسءا خ عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1649 في صحيح الجامع 2530 ان الشيطان قال وعزتك يا رب لا ابرح اغوي عبادك ما دامت ارواحهم في اجسادهم فقال الرب وعزتي-	305	-8896657505745475327	275	531.0	220	333	82.58258056640625	55	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0258	false	3457695071652283958	57	290	281	1385	1430	300	وجلالي لا ازال اغفر لهم ما استغفروني حم ع ك عن ابي سعيد 3116 ان الشيط---------------------------------------------------ان قد ايس ان يعبده المصلون ولكن في التحريش بينهم حم م ت عن ---------------------------------------------------جابر 3117 ز ان الشيطان قعد لابن ادم باطرقه فقعد له بطريق الاسلام فقال تسلم وتذر دينك ودين اباءك واباء اباءك فعصاه فاسلم ثم قعد له بطريق الهجرة فقال تهاجر وتدع ارضك وسماءك وانما مثل المهاجر كمثل الفرس في الطول فعصاه فهاجر ثم قعد له بطريق الجهاد فقال تجاهد فهو جهد النفس والمال فتقاتل فتقتل فتنكح المراة ويقسم المال فعصاه فجاهد فمن فعل ذلك كان حقا علي الله ان يدخله الجنة ومن قتل كان حقا علي الله ان يدخله الجنة وان غرق كان حقا علي الله ان يدخله الجنة وان وقصته دابته كان حقا علي الله ان يدخله الجنة حم ن حب عن سبرة بن---- فاكه 3118 ان الشيطان لم يلق عمر منذ اسلم الا خر لوجهه طب عن سديسة 3119 ان الشيطان لياتي احدكم وهو في صلاته فياخذ بشعرة من دبره فيمدها فيري انه احدث فلا ينصرف حتي يسمع صوتا او يجد ريحا حم ع عن ابي سعيد -----3120 ز ان الشيطان ليستحل الطعام الذي لم يذكر اسم الله عليه وانه لما جاء بهذا الاعرابي ليستحل به فاخذت بيده وجاء بهذه الجارية ليستحل بها فاخذت بيدها فوالذي نفسي بيده ان يده في يدي مع ايديهما حم م د ن عن ح----------------------------------------------------ذيفة 3121 ان الشيطان ليفرق منك يا عمر حم ت حب عن بريدة	258	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0306	true	-5969400732280296901	0	229	0	1114	1459	300	وجلالي لا ازال اغفر لهم ما استغفروني حم ع ك عن ابي سعيد حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 1650 في صحيح الجامع 2531 ان الشيطان قد ايس ان يعبده المصلون ولكن في التحريش بينهم حم م ت عن جابر حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 1651 في صحيح الجامع --2532 ان الشيطان قعد لابن ادم باطرقه فقعد له بطريق الاسلام فقال تسلم وتذر دينك ودين اباءك واباء اباءك فعصاه فاسلم ثم قعد له بطريق الهجرة فقال تهاجر وتدع ارضك وسماءك وانما مثل المهاجر كمثل الفرس في الطول فعصاه فهاجر ثم قعد له بطريق الجهاد فقال تجاهد فهو جهد النفس والمال فتقاتل فتقتل فتنكح المراة ويقسم المال فعصاه فجاهد فمن فعل ذلك كان حقا علي الله ان يدخله الجنة ومن قتل كان حقا علي الله ان يدخله الجنة وان غرق كان حقا علي الله ان يدخله الجنة وان وقصته دابته كان حقا علي الله ان يدخله الجنة حم ن حب عن سبرة بن ابي فاكه حك--------------------------------م الالباني صحيح انظر حديث رقم 1652----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في صحيح الجامع 2533 ان الشيطان ليستحل الطعام الذي لم يذكر اسم الله عليه وانه لما جاء بهذا الاعرابي ليستحل به فاخذت بيده وجاء بهذه الجارية ليستحل بها فاخذت بيدها فوالذي نفسي بيده ان يده في يدي مع ايديهما حم م د ن عن حذيفة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1653 في صحيح الجامع 2534 ان الشيطان ليفرق منك يا عمر حم ت حب عن بريدة	306	-8896657505745475327	887	1688.0	697	1267	70.00789642333984	180	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0259	false	5432840803000549101	17	67	75	312	1396	300	ان الشيطان ياتي احدكم في صلاته فيلبس عليه حتي لا يدري كم صلي فاذا وجد ذلك احدكم فليسجد سجدتين وهو جالس قبل ان يسلم ثم يسلم ت ه عن ابي هريرة 3124---------------------------------------------------- ان الشيطان ياتي احدكم فيقول من خلق السماء فيقول الله فيقول من خلق الارض فيقول الله فيقول من	259	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0306	true	-5969400732280296901	240	300	1171	1459	1459	300	ان الشيطان ياتي احدكم في صلاته فيلبس عليه حتي لا يدري كم صلي فاذا وجد ذلك احدكم فليسجد سجدتين وهو جالس قبل ان يسلم ثم يسلم ت ه عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1655 في صحيح الجامع 2536 ان الشيطان ياتي احدكم فيقول من خلق السماء فيقول الله فيقول من خلق الارض فيقول الله فيقول من-	306	-8896657505745475327	232	443.0	183	289	80.27681732177734	48	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0259	false	5432840803000549101	67	300	312	1396	1396	300	خلق الله فاذا وجد ذلك احدكم فليقل امنت بالله ورسوله طب عن ابن ----------------------------------------------------عمرو 3125 ان الشيطان ياتي احدكم فيقول من خلقك فيقول الله فيقول فمن خلق الله فاذا وجد احدكم ذلك فليقل امنت بالله ورسله فان ذلك يذهب عنه ابن ابي الدنيا في مكايد الشيطان عن عاءشة 3126 ان الشيط----------------------------------------------------ان يجري من ابن ادم مجري الدم حم ق د عن انس ق د ه عن ----------------------------------------------------صفية 3127 ان الشيطان يحب الحمرة فاياكم والحمرة وكل ثوب ذي شهرة الحاكم في الكني وابن قانع عد هب عن رافع بن يزيد 3128 ان الشيطان يحضر احدكم عند كل شء من شانه حتي يحضره عند طعامه فاذا سقطت من احدكم اللقمة فليمط ما كان بها من اذي ثم لياكلها ولا يدعها للشيطان فاذا فرغ فليلعق اصابعه فانه لا يدري في اي طعامه تكون البركة م عن جابر 3129 ان الشيطان يهم بالواحد ويهم بالاثنين فاذا كانوا ثلاثة لم يهم بهم البزار عن ابي هريرة 3130 ان الصاءم اذا اكل عنده لم تزل تصلي عليه الملاءكة حتي يفرغ من طعامه حم ت هب عن ام عمارة 3131 ان الصالحين يشدد عليهم وانه لا يصيب مءمنا نكبة من شوكة فما فوق ذلك الا حطت عنه بها خطيءة ورفع له بها درجة حم حب ك هب عن عاءشة 3132 ان الصبحة تمنع بعض الرزق حل عن عثمان بن عفان 3133 ان --الصبر عند الصدمة الاولي حم ق 4 عن انس 3134 ان---------------------------------------------------- الصخرة العظيمة لتلقي من شفير جهنم فتهوي-	259	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0307	true	833657687412636406	0	221	0	1057	1428	300	خلق الله فاذا وجد ذلك احدكم فليقل امنت بالله ورسوله طب عن ابن عمرو حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1656 في صحيح الجامع 2537 ان الشيطان ياتي احدكم فيقول من خلقك فيقول الله فيقول فمن خلق الله فاذا وجد احدكم ذلك فليقل امنت بالله ورسله فان ذلك يذهب عنه ابن ابي الدنيا في مكايد الشيطان عن عاءشة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1657 في صحيح الجامع 2538 ان الشيطان يجري من ابن ادم مجري الدم حم ق د عن انس ق د ه عن صفية حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1658 في صحيح الجامع 2539 ان الشيطا----------------------------------------------------------------------------------------------------------ن يحضر احدكم عند كل شء من شانه حتي يحضره عند طعامه فاذا سقطت من احدكم اللقمة فليمط ما كان بها من اذي ثم لياكلها ولا يدعها للشيطان فاذا فرغ فليلعق اصابعه فانه لا يدري في اي طعامه تكون البركة م عن جابر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1659 في صحيح الجامع 254--------------------------------------0 ان --------------------------------------------------------------------------------------------الصالحين يشدد عليهم وانه لا يصيب مءمنا نكبة من شوكة فما فوق ذلك الا حطت عنه بها خطيءة ورفع له بها درجة حم حب ك هب عن عاءشة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1660 في صحيح الجامع 2541 ان الصبر عند الصدمة الاولي حم ق-- عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1661 في صحيح الجامع 2542 ان الصخرة العظيمة لتلقي من شفير جهنم فتهوي	307	-8896657505745475327	703	1247.0	546	1295	54.28571319580078	146	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0260	false	6215196838622033507	50	94	243	434	1419	300	ان الصدقة لا تحل لنا وان مولي القوم منهم ت ن ك عن ابي ----------------------------------------------------رافع 3138 ان الصدقة لا تزيد المال الا كثرة عد عن ابن عمر 3139 ان الصدقة لا تنبغي لال محمد -انما هي اوساخ الناس حم م عن عبد-المطلب بن ربيعة	260	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0307	true	833657687412636406	243	286	1164	1357	1428	300	ان الصدقة لا تحل لنا وان مولي القوم منهم ت ن ك عن ابي رافع حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1663 في صحيح الجامع 2544 ان الصدقة ----------------------------------------------------لا تنبغي لال محمد وانما هي اوساخ الناس حم م عن عبد المطلب بن ربيعة	307	-8896657505745475327	133	231.5	101	245	54.28571319580078	29	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0260	false	6215196838622033507	153	300	722	1419	1419	300	الي البر وان البر يهدي الي الجنة وان الرجل ليصدق حتي يكتب عند الله صديقا وان الكذب يهدي الي الفجور وان الفجور يهدي الي النار وان الرجل ليكذب حتي يكتب عند الله كذابا ق عن ابن م----------------------------------------------------سعود 3144 ان الصعيد الطيب طهور ما لم تجد الماء ولو الي عشر حجج فاذا وجدت الماء فامسه بشرتك حم د ت عن ابي ذر 3145 ز ان الصعيد-------------------------------------------------------- وضوء المسلم وان لم يجد الماء عشر سنين فاذا وجد الماء فليمسه بشرته فان ذلك هو خير حم ت حب ك عن ابي ذر 3146 ان الصفا الزلال الذي لا تثبت عليه اقدام العلماء الطمع ابن المبارك وابن قانع عن سهل بن حسان 3147 ان الصلاة قربان المءمن عد عن انس 3148 ان الصلاة والصيام والذكر يضاعف علي النفقة في سبيل الله تعالي بسبعماءة ضعف د ك عن معاذبن انس 3149 ز ان الصلوات الخمس يذهبن بالذنوب كما يذهب الماء الدرن محمدبن--	260	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0308	true	4235427740192510102	0	131	0	626	1428	300	الي البر وان البر يهدي الي الجنة وان الرجل ليصدق حتي يكتب عند الله صديقا وان الكذب يهدي الي الفجور وان الفجور يهدي الي النار وان الرجل ليكذب حتي يكتب عند الله كذابا ق عن ابن مسعود حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1665 في صحيح الجامع 2546 ان الصعيد الطيب طهور ما لم تجد الماء ولو الي عشر حجج فاذا وجدت الماء فامسه بشرتك حم د ت عن ابي ذر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1666 في صحيح الجامع 2547 ان الصعيد الطيب وضوء المسلم وان لم يجد الماء عشر سنين فاذا وجد الماء فليمسه بشرته فان ذلك هو خير حم ت حب ك عن ابي ذر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1667 في صحيح الجامع 25----------------------------------------------------------------------------------48 ان ---------------------------------------------------------------------------------------------------الصلوات الخمس يذهبن بالذنوب كما يذهب الماء الدرن محمد بن	308	-8896657505745475327	442	803.5	345	807	54.770755767822266	92	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0261	false	573913974595663804	34	281	165	1312	1400	300	ان الظلم ظلمات يوم القيامة ق ت عن ---------------------------------------------------------------------------ابن عمر 3153 ان العار ليلزم المرء يوم القيامة حتي يقول يا رب لارسالك بي الي النار ايسر علي مما القي وانه ليعلم ما فيها من شدة العذاب ك عن جابر 3154 ان العبد اخذ عن الله تعالي ادبا حسنا اذا وسع عليه وسع واذا امسك عليه امسك حل عن ابن عمر 3155 ان العبد اذا اخطا- خطيءة نكتت في قلبه نكتة سوداء فان هو نزع واستغفر وتاب صقل قلبه وان عاد زيد فيها حتي تعلوا علي قلبه وهو الران الذي ذكر الله تعالي كلا بل ران علي قلوبهم ما كانوا يكسبون حم ت ن ه حب ك هب عن ابي هريرة 3156 ان العبد اذا صلي في العلانية فاحسن وصلي في السر فاحسن قال الله تعالي هذا عبدي حقا ه عن ابي هريرة 3157 ان العبد اذا قام يصلي اتي بذنوبه كلها فوضعت علي راسه وعاتقيه فكلما ركع او سجد تساقطت عنه طب حل هق عن ابن عمر -------------------------------------------------------------------3158 ان العبد اذا كان همه الاخرة كف الله تعالي عليه ضيعته وجعل غناه في قلبه فلا يصبح الا غنيا ولا يمسي الا غنيا واذا كان همه الدنيا افشي الله تعالي ضيعته وجعل فقره بين عينيه فلا يمسي الا فقيرا ولا يصبح الا فقيرا حم في الزهد عن الحسن مرسلا 3159 ان العبد اذا لعن شيءا صعدت اللعنة الي السماء فتغلق ابواب السماء دونها ثم تهبط الي الارض فتغلق ابوابها دونها ثم تاخذ يمينا وشمالا فاذا لم تجد مساغا رجعت الي الذي لعن فان كان لذلك اهلا والا رجعت الي	261	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0308	true	4235427740192510102	145	300	696	1428	1428	300	ان الظلم ظلمات يوم القيامة ق ت عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1669 في صحيح الجامع 2550 ان العبد ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذا اخطاء خطيءة نكتت في قلبه نكتة سوداء فان هو نزع واستغفر وتاب صقل قلبه وان عاد زيد فيها حتي تعلو- علي قلبه وهو الران الذي ذكر الله تعالي كلا بل ران علي قلوبهم ما كانوا يكسبون حم ت ن ه حب ك هب عن ابي هريرة حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 1670 في صحيح الجامع 2551 ان العبد ---------------------------------------------------اذا قام يصلي اتي بذنوبه كلها فوضعت علي راسه وعاتقيه فكلما ركع او سجد تساقطت عنه طب حل هق عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1671 في صحيح الجامع 2552 ان العبد ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذا لعن شيءا صعدت اللعنة الي السماء فتغلق ابواب السماء دونها ثم تهبط الي الارض فتغلق ابوابها دونها ثم تاخذ يمينا وشمالا فاذا لم تجد مساغا رجعت الي الذي لعن فان كان لذلك اهلا والا رجعت الي-	308	-8896657505745475327	527	688.5	412	1290	40.85271453857422	108	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0262	false	-1491733031853277425	0	243	0	1177	1477	300	من قيودي فان اقبضه اغفر له وان اعافه فحينءذ يقعد لا ذنب له ك عن ابي ا---------------------------------------------------مامة 3161 ان العبد اذا نصح لسيده واحسن عبادة ربه كان له اجره مرتين مالك حم ق د عن ابن---------------------------------------------------- عمر 3162 ان العبد اذا وضع في قبره وتولي عنه اصحابه حتي انه يسمع قرع نعالهم اتاه ملكان فيقعدانه فيقولان له ما كنت تقول في هذا الرجل لمحمد فاما المءمن فيقول اشهد انه عبد الله ورسوله فيقال انظر الي مقعدك من النار قد ابدلك الله به مقعدا من الجنة فيراهما جميعا ويفسح له في قبره سبعون ذراعا ويملا عليه خضرا الي يوم يبعثون واما الكافر او المنافق فيقال له ما كنت تقول في هذا الرجل فيقول لا ادري كنت اقول ما يقول الناس فيقال له لا دريت ولا تليت ثم يضرب بمطراق من حديد ضربة بين اذنيه فيصيح صيحة يسمعها من يليه غير الثقلين ويضيق عليه قبره حتي تختلف اضلاعه حم ق د ن عن انس 3163 ز ان العب--------------------------------------------------د المءمن اذا كان في انقطاع من الدنيا واقبال من الاخرة نزل اليه من السماء ملاءكة بيض الوجوه كان وجوههم الشمس معهم كفن من اكفان الجنة وحنوط من حنوط الجنة حتي يجلسوا منه مد البصر ثم يجء ملك الموت حتي يجلس عند راسه فيقول ايتها النفس الطيبة اخرجي الي مغفرة من الله ورضوان فتخرج فتسيل كما تسيل القطرة من في السقاء فياخذها فاذا اخذها لم يدعوها في يده طرفة عين حتي ياخذوها فيجعلوها في ذلك الكفن وفي ذلك الحنوط ويخرج منها كاطيب نفحة مسك وجدت علي وجه الارض	262	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0309	true	-868306387164820980	28	300	138	1467	1467	300	من قيودي فان اقبضه اغفر له وان اعافه فحينءذ يقعد لا ذنب له ك عن ابي امامة حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 1673 في صحيح الجامع 2554 ان العبد اذا نصح لسيده واحسن عبادة ربه كان له اجره مرتين مالك حم ق د عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1674 في صحيح الجامع 2555 ان العبد اذا وضع في قبره وتولي عنه اصحابه حتي انه يسمع قرع نعالهم اتاه ملكان فيقعدانه فيقولان له ما كنت تقول في هذا الرجل لمحمد فاما المءمن فيقول اشهد انه عبد الله ورسوله فيقال انظر الي مقعدك من النار قد ابدلك الله به مقعدا من الجنة فيراهما جميعا ويفسح له في قبره سبعون ذراعا ويملا عليه خضرا الي يوم يبعثون واما الكافر او المنافق فيقال له ما كنت تقول في هذا الرجل فيقول لا ادري كنت اقول ما يقول الناس فيقال له لا دريت ولا تليت ثم يضرب بمطراق من حديد ضربة بين اذنيه فيصيح صيحة يسمعها من يليه غير الثقلين ويضيق عليه قبره حتي تختلف اضلاعه حم ق د ن عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1675 في صحيح الجامع 2556 ان العبد المءمن اذا كان في انقطاع من الدنيا واقبال من الاخرة نزل اليه من السماء ملاءكة بيض الوجوه كان وجوههم الشمس معهم كفن من اكفان الجنة وحنوط من حنوط الجنة حتي يجلسوا منه مد البصر ثم يجء ملك الموت حتي يجلس عند راسه فيقول ايتها النفس الطيبة اخرجي الي مغفرة من الله ورضوان فتخرج فتسيل كما تسيل القطرة من في السقاء فياخذها فاذا اخذها لم يدعوها في يده طرفة عين حتي ياخذوها فيجعلوها في ذلك الكفن وفي ذلك الحنوط ويخرج منها كاطيب نفحة مسك وجدت علي وجه الارض-	309	-8896657505745475327	1149	2277.5	911	1330	86.39097595214844	234	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0263	false	368432083299913280	127	202	654	1043	1526	300	العبد الكافر اذا كان في انقطاع من الدنيا واقبال من الاخرة نزل اليه من السماء ملاءكة سود الوجوه----------------- معهم المسوح ف-----------------------------------يجلسون منه مد البصر ثم يجء ملك الموت حتي يجلس عند راسه فيقول ايتها النفس الخبيثة اخرجي الي سخط م--ن الله وغض--ب فيفرق في جسده فينتزعها كما ينتزع السفود من الصوف المبلول فياخذها فاذا اخذها لم يدعوها في يده طرفة عين حتي ---------يجعلوها في تلك المسوح-------------- ويخرج منها كانتن ريح جيفة وجدت علي وجه الارض	263	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0309	true	-868306387164820980	212	300	1017	1467	1467	300	العبد المءمن اذا كان في انقطاع من الدنيا واقبال من الاخرة نزل اليه من السماء ملاءكة بيض الوجوه كان وجوههم الشمس معهم كفن من اكفان الجنة وحنوط من حنوط الجنة حتي يجلسوا منه مد البصر ثم يجء ملك الموت حتي يجلس عند راسه فيقول ايتها النفس الطيب-ة اخرجي الي مغفرة من الله ورضوان فتخرج فتسيل----------- كما -تسيل القطرة من في السقاء---- فياخذها فاذا اخذها لم يدعوها في يده طرفة عين حتي ياخذوها فيجعلوها في ذلك الكفن وفي ذلك الحنوط ويخرج منها كاطيب نفحة مسك وجدت علي وجه الارض-	309	-8896657505745475327	307	480.5	238	468	65.5982894897461	52	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0262	false	-1491733031853277425	243	300	1177	1477	1477	300	فيصعدون بها فلا يمرون علي ملا من الملاءكة الا قالوا ما هذا الروح الطيب فيقولون فلان بن فلان باحسن اسماءه التي كانوا يسمونه بها في الدنيا حتي ينتهوا به الي سماء الدنيا فيستفتحون له فيفتح له فيشيعه من كل سماء مقربوها الي السماء التي تليها حتي ينتهي الي السماء السابعة فيقول الله عز وجل اكتبوا كتاب عبدي-	262	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0310	true	7947927455089100256	0	57	0	301	1547	300	فيصعدون بها فلا يمرون علي ملا من الملاءكة الا قالوا ما هذا الروح الطيب فيقولون فلان بن فلان باحسن اسماءه التي كانوا يسمونه بها في الدنيا حتي ينتهوا به الي سماء الدنيا فيستفتحون له فيفتح له فيشيعه من كل سماء مقربوها الي السماء التي تليها حتي ينتهي الي السماء السابعة فيقول الله عز وجل اكتبوا كتاب عبدي	310	-8896657505745475327	300	595.0	244	301	99.66777038574219	57	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0263	false	368432083299913280	0	249	0	1278	1526	300	في عليين واعيدوا عبدي الي الارض فاني منها خلقتهم وفيها اعيدهم ومنها اخرجهم تارة اخري فتعاد روحه فياتيه ملكان فيجلسانه فيقولان له من ربك فيقول ربي الله فيقولان له ما دينك فيقول ديني الاسلام فيقولان له ما هذا الرجل الذي بعث فيكم فيقول هو رسول الله فيقولان له وما علمك فيقول قرات كتاب الله فامنت به وصدقت فينادي مناد من السماء ان صدق عبدي فافرشوه من الجنة والبسوه من الجنة وافتحوا له بابا الي الجنة فياتيه من روحها وطيبها ويفسح له في قبره مد بصره وياتيه رجل حسن الوجه حسن الثياب طيب الريح فيقول ابشر بالذي يسرك هذا يومك الذي كنت توعد فيقول له من انت فوجهك الوجه يجء بالخير فيقول انا عملك الصالح فيقول رب اقم الساعة رب اقم الساعة حتي ارجع الي اهلي ومالي وان العبد الكافر اذا كان في انقطاع من الدنيا واقبال من الاخرة نزل اليه من السماء ملاءكة سود الوجوه معهم المسوح فيجلسون منه مد البصر ثم يجء ملك الموت حتي يجلس عند راسه فيقول ايتها النفس الخبيثة اخرجي الي سخط من الله وغضب فيفرق في جسده فينتزعها كما ينتزع السفود من الصوف المبلول فياخذها فاذا اخذها لم يدعوها في يده طرفة عين حتي يجعلوها في تلك المسوح ويخرج منها كانتن ريح جيفة وجدت علي وجه الارض فيصعدون بها فلا يمرون بها علي ملا من الملاءكة الا قالوا ما هذا الروح الخبيث فيقولون فلان بن فلان باقبح اسماءه التي كان يسمي بها في الدنيا حتي ينتهي به الي السماء الدنيا فيستفتح له فلا يفتح له ثم قرا لا تفتح لهم ابواب السماء فيقول الله	263	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0310	true	7947927455089100256	57	300	301	1547	1547	300	في عليين واعيدوا عبدي الي الارض فاني منها خلقتهم وفيها اعيدهم ومنها اخرجهم تارة اخري فتعاد روحه فياتيه ملكان فيجلسانه فيقولان له من ربك فيقول ربي الله فيقولان له ما دينك فيقول ديني الاسلام فيقولان له ما هذا الرجل الذي بعث فيكم فيقول هو رسول الله فيقولان له وما علمك فيقول قرات كتاب الله فامنت به وصدقت فينادي مناد من السماء ان صدق عبدي فافرشوه من الجنة والبسوه من الجنة وافتحوا له بابا الي الجنة فياتيه من روحها وطيبها ويفسح له في قبره مد بصره وياتيه رجل حسن الوجه حسن الثياب طيب الريح فيقول ابشر بالذي يسرك هذا يومك الذي كنت توعد فيقول له من انت فوجهك الوجه يجء بالخير فيقول انا عملك الصالح فيقول رب اقم الساعة رب اقم الساعة حتي ارجع الي اهلي ومالي وان العبد الكافر اذا كان في انقطاع من الدنيا واقبال من الاخرة نزل اليه من السماء ملاءكة سود الوجوه معهم المسوح فيجلسون منه مد البصر ثم يجء ملك الموت حتي يجلس عند راسه فيقول ايتها النفس الخبيثة اخرجي الي سخط من الله وغضب فتفرق في جسده فينتزعها كما ينتزع السفود من الصوف المبلول فياخذها فاذا اخذها لم يدعوها في يده طرفة عين حتي يجعلوها في تلك المسوح ويخرج منها كانتن ريح جيفة وجدت علي وجه الارض فيصعدون بها فلا يمرون بها علي ملا من الملاءكة الا قالوا ما هذا الروح الخبيث فيقولون فلان بن فلان باقبح اسماءه التي كان يسمي بها في الد-------------------------------نيا فيستفتح له فلا يفتح له ثم قرا لا تفتح لهم ابواب السماء فيقول الله-	310	-8896657505745475327	1245	2481.0	1003	1278	97.41783905029297	240	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0263	false	368432083299913280	249	300	1278	1526	1526	300	عز وجل اكتبوا كتابه في سجين في الارض السفلي فتطرح روحه طرحا فتعاد روحه في جسده وياتيه ملكان فيجلسانه فيقولان له من ربك فيقول هاه هاه لا ادري فيقولان له ما دينك فيقول هاه هاه لا ادري فيقولان له ما هذا الرجل الذي بعث فيكم فيقول هاه هاه لا ادري فينادي-	263	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0311	true	-2028839784462374744	0	51	0	249	1463	300	عز وجل اكتبوا كتابه في سجين في الارض السفلي فتطرح روحه طرحا فتعاد روحه في جسده وياتيه ملكان فيجلسانه فيقولان له من ربك فيقول هاه هاه لا ادري فيقولان له ما دينك فيقول هاه هاه لا ادري فيقولان له ما هذا الرجل الذي بعث فيكم فيقول هاه هاه لا ادري فينادي	311	-8896657505745475327	248	491.0	198	249	99.59839630126953	51	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0264	false	6626653316953639983	0	146	0	726	1461	300	مناد من السماء ان كذب عبدي فافرشوه من النار وافتحوا له بابا الي النار فياتيه من حرها وسمومها ويضيق عليه قبره حتي تختلف اضلاعه وياتيه رجل قبيح الوجه قبيح الثياب منتن الريح فيقول ابشر بالذي يسوءك هذا يومك الذي كنت توعد فيقول من انت فوجهك الوجه يجء بالشر فيقول انا عملك الخبيث فيقول رب لا تقم الساعة حم د وابن خزيمة ك هب والضياء عن البراء 3164 ان العب----------------------------------------------------د ليءجر في نفقته كلها الا في البناء ه عن جناب -----------------------------------------------------------------3165 ز ان العبد ليبلغ بحسن خلقه عظيم درجات الاخرة وشرف المنازل وانه لضعيف العبادة وانه ليبلغ بسوء خلقه اسفل درك جهنم وانه لعابد سمويه طب والضياء عن انس 3166 ان العبد ليتصدق بالكسرة تربو عند الله حتي تكون مثل احد طب عن ابي برزة 3167 ان العبد ليتكلم بالكلمة ما يتبين فيها يزل بها في النار ابعد ما بين المشرق والمغرب حم ق عن ابي هريرة	264	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0311	true	-2028839784462374744	51	172	249	850	1463	300	مناد من السماء ان كذب عبدي فافرشوه من النار وافتحوا له بابا الي النار فياتيه من حرها وسمومها ويضيق عليه قبره حتي تختلف اضلاعه وياتيه رجل قبيح الوجه قبيح الثياب منتن الريح فيقول ابشر بالذي يسوءك هذا يومك الذي كنت توعد فيقول من انت فوجهك الوجه يجء بالشر فيقول انا عملك الخبيث فيقول رب لا تقم الساعة حم د -ابن خزيمة ك هب -الضياء عن البراء حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1676 في صحيح الجامع 2557 ان العبد ليءجر في نفقته كلها الا في البناء ه عن جناب حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1677 في صحيح الجامع 2558 ان العبد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ليتكلم بالكلمة ما يتبين فيها يزل بها في النار ابعد ما بين المشرق والمغرب حم ق عن ابي هريرة	311	-8896657505745475327	472	776.5	375	843	55.990509033203125	93	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0264	false	6626653316953639983	277	298	1352	1455	1461	300	ان العرق يوم القيامة ليذهب في الارض سبعين باعا وانه ليبلغ الي افواه الناس او الي اذانهم م عن ابي هريرة	264	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0311	true	-2028839784462374744	183	204	907	1010	1463	300	ان العرق يوم القيامة ليذهب في الارض سبعين باعا وانه ليبلغ الي افواه الناس او الي اذانهم م عن ابي هريرة	311	-8896657505745475327	103	206.0	82	103	100.0	21	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0265	false	-3415951461273442950	15	72	71	324	1408	300	ان العلماء اذا حضروا ربهم كان معاذ بن جبل بين ايديهم رتوة بحجر حل عن عمر 3177 ان---------------------------------------------------- العين لتولع بالرجل باذن الله تعالي حتي يصعد حالقا ثم يتردي منه حم ع عن ابي ذر 3178 ا----------------------------------------------------ن الغادر ينصب له لواء يوم القيامة فيقال الا هذه غدرة فلان بن فلان مالك ق د ت عن ابن عمر	265	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0311	true	-2028839784462374744	215	292	1067	1424	1463	300	ان العلماء اذا حضروا ربهم كان معاذ بن جبل بين ايديهم رتوة بحجر حل عن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1680 في صحيح الجامع 2561 ان العين لتولع بالرجل باذن الله تعالي حتي يصعد حالقا ثم يتردي منه حم ع عن ابي ذر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1681 في صحيح الجامع 2562 ان الغادر ينصب له لواء يوم القيامة فيقال الا هذه غدرة فلان بن فلان مالك ق د ت عن ابن عمر	311	-8896657505745475327	240	455.0	185	357	67.22689056396484	53	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0265	false	-3415951461273442950	206	269	985	1263	1408	300	ان الفخذ عورة ك عن جرهد 3187 ان القاضي العدل ليجاء به يوم القيامة فيلقي من شدة الحساب ما يتمني ان لا يكون قضي بين اثنين في تمرة قط والبزار اي في الالقاب عن عاءشة 3188 ان------------------------------- القبر اول منازل الاخرة فان نجا منه فما بعده ايسر منه وان لم ينج منه فما بعده اشد منه ت ه ك عن عثمان بن عفان	265	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0312	true	5551620591662890795	3	47	17	209	1398	300	ان الفخذ عورة ك عن جرهد حكم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الالباني صحيح انظر حديث رقم 1683 في صحيح الجامع 2564 ان القبر اول منازل الاخرة فان نجا منه فما بعده ايسر منه وان لم ينج منه فما بعده اشد منه ت ه ك عن عثمان بن عفان	312	-8896657505745475327	139	247.5	105	309	44.98381805419922	32	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0266	false	-8456430376477948929	3	300	14	1351	1351	300	ان القلوب بين اصبعين من اصابع الله يقلبها حم ت ك عن انس -------------------------------------------------------------------------------------3191 ان الكافر ليسحب لسانه يوم القيامة وراءه الفرسخ او الفرسخين يتوطءه الناس حم ت عن ابن عمر 3192 ان الكافر ليعظم حتي ان ضرسه لاعظم من احد وفضيلة جسده علي ضرسه كفضيلة جسد احدكم علي ضرسه ه عن ابي سعيد 3193 ز ان الكذب باب من ابواب النفاق الخراءطي في مساوي الاخلاق عن ابي امامة 3194 ز ان الكذب يكتب كذبا حتي ان الكذيبة تكتب كذيبة حم طب عن اسماء بنت عميس 3195 ز ان الكريم ابن الكريم ابن الكريم ابن الكريم يوسف بن يعقوب بن اسحاق بن ابراهيم ولو كنت في السجن ما لبث ثم اتاني الرسول لاجبت ورحمة الله علي لوط ان كان لياوي الي ركن شديد قال لو ان لي بكم قوة او اوي الي ركن شديد فما بعث الله بعده نبيا الا في ذروة من قومه ت ك عن ابي هريرة 3196 ز ان التي تورث المال غير اهله عليها نصف عذاب الامة عب عن ثوبان 3197 ز ان الذي امشاهم علي ارجلهم في الدنيا قادر علي ان يمشيهم علي وجوههم يوم القيامة حم ق ن عن انس 319----------------------------------------------------8 ان الذي انزل الداء انزل الشفاء ك عن ابي هريرة 3199 ز ان الذي جعل الداء انزل الدواء فجعل شفاء ما شاء فيما شاء ابو نعيم في الطب عن ابي هريرة 3200 ز ان الذي حرم شربها حرم بيعها يعني الخمر حم م ن عن ابن عباس 3201 ان الذي ليس في جوفه شء من القران كالبيت الخرب حم ت ك عن ابن عباس 3202 ز ان الذي لا يءدي زكاة ماله يمثل اليه ماله يوم القيامة شجاعا اقرع له زبيبتان فيلزمه او يطوقه يقول انا كنزك انا كنزك حم ن عن ابن عمر 3203 ز ان ا--------------------------------------------------لذي ياتي امراته في دبرها لا ينظر الله اليه يوم القيامة هب عن-	266	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0312	true	5551620591662890795	58	282	265	1311	1398	300	ان القلوب بين اصبعين من اصابع الله يقلبها حم ت ك عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1685 في صحيح الجامع 2566 ان الكريم ابن الكريم ابن الك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ريم يوسف بن يعقوب بن اسحاق بن ابراهيم ولو كنت في السجن ما لبث ثم اتاني الرسول لاجبت ورحمة الله علي لوط ان كان لياوي الي ركن شديد قال لو ان لي بكم قوة او اوي الي ركن شديد فما بعث الله بعده نبيا الا في ذروة من قومه ت ك عن ابي هريرة حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 1686 في صحيح الجامع 2567 ان ال-------------------ذي امشاهم علي ارجلهم في الدنيا قادر علي ان يمشيهم علي وجوههم يوم القيامة حم ق ن عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1687 في صحيح الجامع 2568 ان الذي انزل الداء انزل الشفاء ك عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1688 في صحيح الجامع 2569 ان ا-------------------------------------------لذي حرم شربها حرم بيعها يعني الخمر حم م ن عن ابن عباس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1689 في صحيح الجامع 2570 ان ال--------------------ذي لا يءدي زكاة ماله يمثل اليه ماله يوم القيامة شجاعا اقرع له زبيبتان فيلزمه او يطوقه يقول انا كنزك انا كنزك حم ن عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1690 في صحيح الجامع 2571 ان الذي ياتي امراته في دبرها لا ينظر الله اليه يوم القيامة هب عن	312	-8896657505745475327	676	928.5	521	1525	44.3278694152832	144	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0267	false	-2236745542731266767	8	212	36	955	1387	300	في انية الفضة والذهب انما يجرجر في بطنه نار جهنم م ه عن ام سلمة زاد طب الا ان يتوب ------------------------------------------------------------------3205 ان الذي يتخطي رقاب الناس يوم الجمعة ويفرق بين اثنين بعد خروج الامام كالجار قصبه في النار حم طب ك عن الارقم 3206 ز ان الذي يجر ثوبه من الخيلاء في الصلاة ليس من الله في حل ولا حرام الطيالسي هق عن ابن مسعود 3207 ز ان الذي يجر ثيابه من الخيلاء لا ينظر الله اليه يوم القيامة م ن ه عن ابن عمر 3208 ز ان الذي يخفض ويرفع قبل الامام انما ناصيته بيد الشيطان البزار عن ابي هريرة 3209 ز ان الذي يكذب علي يبني له بيت في النار حم عن ابن عمر 3210 ز ان الذي يمر بين يدي الرجل وهو يصلي عمدا يتمني يوم القيامة انه شجرة يابسة طس عن ابن عمرو 3211 ان الذين يض-عون هذه الصور يعذبون يوم القيامة فيقال لهم احيوا ما خلقتم ق ن عن ابن عمر 3212 ان الذ----------------------------------------------------ين يقطعون السدر يصبون في النار علي رءوسهم صبا هق عن ع----------------------------------------------------اءشة 3213 ان الله ابي ذلك لكم ورسوله ان يجعل لكم اوساخ ايدي الناس طب عن عبد-المطلب بن ر----------------------------------------------------بيعة 3214 ان الله ابي علي فيمن قتل مءمنا ثلاثا حم ن ك عن عقبة بن مالك	267	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0313	true	7969283186101744835	0	181	0	844	1410	300	في انية الفضة والذهب انما يجرجر في بطنه نار جهنم م ه عن ام سلمة زاد طب الا ان يتوب حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1692 في صحيح الجامع 2573 ان الذي ي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جر ثيابه من الخيلاء لا ينظر الله اليه يوم القيامة م ن ه عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1693 في صحيح الجامع 2574 ان ال-------------------------------ذي يكذب علي يبني له بيت في النار حم عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1694 في صحيح الجامع 2575 ان -------------------------------------------الذين يصنعون هذه الصور يعذبون يوم القيامة فيقال لهم احيوا ما خلقتم ق ن عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1695 في صحيح الجامع 2576 ان الذين يقطعون السدر يصبون في النار علي رءوسهم صبا هق عن عاءشة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1696 في صحيح الجامع 2577 ان الله ابي ذلك لكم ورسوله ان يجعل لكم اوساخ ايدي الناس طب عن عبد المطلب بن ربيعة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1697 في صحيح الجامع 2578 ان الله ابي علي فيمن قتل مءمنا ثلاثا حم ن ك عن عقبة بن مالك	313	-8896657505745475327	481	680.5	366	1143	42.08224105834961	103	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0268	false	9168162523858024601	8	47	37	212	1453	300	ان الله احتجر التوبة علي كل صاحب بدعة ابن فيل طس هب والضياء عن انس 3220 ز-------------------------------------------------- ان الله احدث في الصلاة ان لا تكلموا الا بذكر الله وما ينبغي لكم وان تقوموا لله قانتين ن عن ابن مسعود	268	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0313	true	7969283186101744835	192	240	901	1125	1410	300	ان الله احتجر التوبة علي كل صاحب بدعة ابن فيل طس هب -الضياء عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1699 في صحيح الجامع 2580 ان الله احدث في الصلاة ان لا تكلموا الا بذكر الله وما ينبغي لكم وان تقوموا لله قانتين ن عن ابن مسعود	313	-8896657505745475327	168	315.5	130	225	74.66666412353516	36	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0268	false	9168162523858024601	205	241	1006	1172	1453	300	ان الله اخذ الميثاق من ظهر ادم بنعمان يوم عرفة واخرج من صلبه كل ذرية ذراها فنثرهم بين يديه كالذر ثم كلمهم قبلا قال الست بربكم قالوا بلي حم ن ك--- في الاسماء عن ابن عباس	268	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0313	true	7969283186101744835	251	288	1182	1351	1410	300	ان الله اخذ الميثاق من ظهر ادم بنعمان يوم عرفة واخرج من صلبه كل ذرية ذراها فنثرهم بين يديه كالذر ثم كلمهم قبلا قال الست بربكم قالوا بلي حم ن ك هق في الاسماء عن ابن عباس	313	-8896657505745475327	166	326.0	130	169	98.224853515625	36	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0268	false	9168162523858024601	244	300	1182	1453	1453	300	الله اخذ ذرية ادم من ظهره ثم اشهدهم علي انفسهم الست بربكم قالوا بلي ثم افاض بهم في كفيه فقال هءلاء في الجنة وهءلاء في النار فاهل الجنة ميسرون لعمل اهل الجنة واهل النار ميسرون لعمل اهل النار البزار طب هق عن هشام بن حكيم 3228 ز-------------------------------------------------- ان الله اخرجني من النكاح ولم يخرجني من السفاح-	268	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0314	true	-971638843810423438	0	65	0	322	1471	300	الله اخذ ذرية ادم من ظهره ثم اشهدهم علي انفسهم الست بربكم قالوا بلي ثم افاض بهم في كفيه فقال هءلاء في الجنة وهءلاء في النار فاهل الجنة ميسرون لعمل اهل الجنة واهل النار ميسرون لعمل اهل النار البزار طب هق عن هشام بن حكيم حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1702 في صحيح الجامع 2583 ان الله اخرجني من النكاح ولم يخرجني من السفاح	314	-8896657505745475327	265	509.0	211	322	82.29813385009766	54	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0269	false	8526106701873278198	0	145	0	675	1432	300	هب عن محمد بن علي م---------------------------------------------------رسلا 3229 ان الله اذا احب انفاذ امر سلب كل ذي لب لبه خط عن ابن عباس 3230 ز ان الله اذا احب اهل بيت ادخل عليهم الرفق ابن ابي الدنيا في ذم الغضب والضياء عن ----------------------------------------------------جابر 3231 ان الله اذا احب عبدا جعل رزقه كفافا ابو الشيخ عن علي 3232 ان الله تعالي اذا احب عبدا دعا جبريل فقال اني احب فلانا فاحبه فيحبه جبريل ثم ينادي في السماء فيقول ان الله تعالي يحب فلانا فاحبوه فيحبه اهل السماء ثم يوضع له القبول في الارض واذا ابغض عبدا دعا جبريل فيقول اني ابغض فلانا فابغضه فيبغضه جبريل ثم ينادي في اهل السماء ان الله يبغض فلانا فابغضوه فيبغضونه ثم يوضع له البغضاء في الارض م عن ابي ه------------------------------------------------------------ريرة 3233 ز ان الله اذا احب قوما ابتلاهم فمن صبر فله الصبر ومن جزع فله الجزع حم عن محمود بن لبيد	269	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0314	true	-971638843810423438	65	209	322	1026	1471	300	هب عن محمد بن علي مرسلا حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 1703 في صحيح الجامع 2584 ان الله اذا ا-----------------------------------------------------------------حب اهل بيت ادخل عليهم الرفق ابن ابي الدنيا في ذم الغضب -الضياء عن جابر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1704 في صحيح الجامع 2585 ان الله تع----------------------------------------------------------الي اذا احب عبدا دعا جبريل فقال اني احب فلانا فاحبه فيحبه جبريل ثم ينادي في السماء فيقول ان الله تعالي يحب فلانا فاحبوه فيحبه اهل السماء ثم يوضع له القبول في الارض واذا ابغض عبدا دعا جبريل فيقول اني ابغض فلانا فابغضه فيبغضه جبريل ثم ينادي في اهل السماء ان الله يبغض فلانا فابغضوه فيبغضونه ثم يوضع له البغضاء في الارض م عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1705 في صحيح الجامع 2586---------- ان الله اذا احب قوما ابتلاهم فمن صبر فله الصبر ومن جزع فله الجزع حم عن محمود بن لبيد	314	-8896657505745475327	524	984.5	411	838	62.52983474731445	105	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0270	false	-4236260813372431443	7	68	32	319	1407	300	ان الله تعالي اذا اراد رحمة امة من عباده قبض نبيها قبلها فجعله لها فرطا وسلفا بين يديها واذا اراد هلكة امة عذبها ونبيها حي فاهلكها وهو ينظر فاقر عينه بهلكتها حين كذبوه وعصوا امره م عن ابي موسي 3240 ز ان الله ا--------------------------------------------------ذا استودع شيءا حفظه حب هق عن ابن---------------------------------------------------- عمر 3241 ان الله اذا اطعم نبيا طعمة فهي للذي	270	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0314	true	-971638843810423438	220	300	1083	1471	1471	300	ان الله تعالي اذا اراد رحمة امة من عباده قبض نبيها قبلها فجعله لها فرطا وسلفا بين يديها واذا اراد هلكة امة عذبها ونبيها حي فاهلكها وهو ينظر فاقر عينه بهلكتها حين كذبوه وعصوا امره م عن ابي موسي حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1707 في صحيح الجامع 2588 ان الله اذا استودع شيءا حفظه حب هق عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1708 في صحيح الجامع 2589 ان الله اذا اطعم نبيا طعمة فهي للذي-	314	-8896657505745475327	263	513.5	208	389	67.6092529296875	53	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0270	false	-4236260813372431443	279	300	1307	1407	1407	300	ان الله اذا كان يوم القيامة ينزل الي العباد ليقضي بينهم وكل امة جاثية فاول من يدعو به رجل جمع القران-	270	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0315	true	3797393546064377293	122	143	607	708	1460	300	ان الله اذا كان يوم القيامة ينزل الي العباد ليقضي بينهم وكل امة جاثية فاول من يدعو به رجل جمع القران	315	-8896657505745475327	100	195.0	80	101	99.00990295410156	21	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0270	false	-4236260813372431443	68	170	319	809	1407	300	يقوم من بعده د عن ابي---------------------------------------------------- بكر 3242 ان الله تعالي اذا انزل سطواته علي اهل نقمته فوافت اجال قوم صالحين فاهلكوا بهلاكهم ثم يبعثون علي نياتهم واعمالهم هب عن عاءشة ----------------------------------------------------3243 ان الله تعالي اذا انزل عاهة من السماء علي اهل الارض صرفت عن عمار المساجد ابن عساكر عن انس 3244 ان الله تعالي اذا انعم علي عبد نعمة يحب ان يري اثر النعمة عليه ويكره البءس والتباءس ويبغض الساءل الملحف ويحب الح-ي العفيف المتعفف هب عن ابي هريرة 3245 ز ان ا--------------------------------------------------لله اذا انعم علي عبد نعمة يحب ان يري اثر نعمته علي عبده طب هق عن عمران بن حصين	270	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0315	true	3797393546064377293	0	111	0	550	1460	300	يقوم من بعده ه عن ابي بكر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1709 في صحيح الجامع 2590 ان الله تعالي اذا انزل سطواته علي اهل نقمته فوافت اجال قوم صالحين فاهلكوا بهلاكهم ثم يبعثون علي نياتهم واعمالهم هب عن عاءشة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1710 في صحيح الجامع 2591 ان الله تعالي اذ-----------------------------------------------------------------------------------------------ا انعم علي عبد نعمة يحب ان يري اثر النعمة عليه ويكره البءس والتباءس ويبغض الساءل الملحف ويحب الحيي العفيف المتعفف هب عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1711 في صحيح الجامع 2592 ان الله اذا انعم علي عبد نعمة يحب ان يري اثر نعمته علي عبده طب هق عن عمران بن حصين	315	-8896657505745475327	371	697.5	293	645	57.519378662109375	72	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0271	false	5625970216749509471	0	156	0	753	1443	300	ورجل قتل في سبيل الله ورجل كثير المال فيقول الله للقارء الم اعلمك ما انزلت علي رسولي قال بلي يا رب قال فماذا عملت فيما علمت قال كنت اقوم به اناء الليل واناء النهار فيقول الله له كذبت وتقول له الملاءكة كذبت ويقول الله له بل اردت ان يقال فلان قارء فقد قيل ذلك ويءتي بصاحب المال فيقول الله له الم اوسع عليك حتي لم ادعك تحتاج الي احد قال بلي يا رب قال فماذا عملت فيما اتيتك قال كنت اصل الرحم واتصدق فيقول الله له كذبت وتقول الملاءكة كذبت ويقول الله بل اردت ان يقال فلان جواد فقد قيل ذلك ويءتي بالذي قتل في سبيل الله فيقول الله فبم-اذا قتلت فيقول امرت بالجهاد في سبيلك فقاتلت حتي قتلت فيقول الله له كذبت وتقول له الملاءكة كذبت ويقول الله بل اردت ان يقال فلان جرء فقد قيل ذلك يا ابا هريرة اولءك الثلاثة اول خلق الله تسعر بهم النار يوم القيامة ت ك عن ابي هريرة	271	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0315	true	3797393546064377293	143	300	708	1460	1460	300	ورجل قتل في سبيل الله ورجل كثير المال فيقول الله للقارء الم اعلمك ما انزلت علي رسولي قال بلي يا رب قال فماذا عملت ب-ما علمت قال كنت اقوم به اناء الليل واناء النهار فيقول الله له كذبت وتقول له الملاءكة كذبت ويقول الله له بل اردت ان يقال فلان قارء فقد قيل ذلك ويءتي بصاحب المال فيقول الله له الم اوسع عليك حتي لم ادعك تحتاج الي احد قال بلي يا رب قال فماذا عملت فيما اتيتك قال كنت اصل الرحم واتصدق فيقول الله له كذبت وتقول الملاءكة كذبت ويقول الله بل اردت ان يقال فلان جواد فقد قيل ذلك ويءتي بالذي قتل في سبيل الله فيقول الله في ماذا قتلت فيقول امرت بالجهاد في سبيلك فقاتلت حتي قتلت فيقول الله له كذبت وتقول له الملاءكة كذبت ويقول الله بل اردت ان يقال فلان جرء فقد قيل ذلك يا ابا هريرة اولءك الثلاثة اول خلق الله تسعر بهم النار يوم القيامة ت ك عن ابي هريرة-	315	-8896657505745475327	748	1481.0	593	754	99.2042465209961	153	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0271	false	5625970216749509471	157	288	758	1387	1443	300	ان الله اذن لي ان احدث عن ديك قد مرقت رجلاه الارض وعنقه مثنية تحت العرش وهو يقول سبحانك ما اعظمك فيرد عليه لا يعلم ذلك من حلف بي كاذبا ابو الشيخ في العظمة طس ك عن ابي هريرة 3253 ز ان ال--------------------------------------------------له ارسلني مبلغا ولم يرسلني متعنتا م عن عاءشة 3254 ان الله تعالي استخلص هذا الدين لنفسه ولا يصلح لدينكم الا السخاء وحسن الخلق فزينوا دينكم بهما طب عن عمران بن حصين 3255 ز ان الله استقبل بي الشام وولي ظهري اليمن وقال لي يا محمد اني جعلت لك ما تجاهك غنيمة ورزقا وما خلف ظهرك مددا ولا يزال الاسلام يزيد وينقص الشرك واهله حتي تسير المراتان لا تخشيان الا جورا والذي نفسي بيده لا تذهب الايام والليالي حتي يبلغ هذا الدين مبلغ هذا النجم طب عن ابي امامة	271	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0316	true	3538429827381046099	11	137	57	668	1445	300	ان الله اذن لي ان احدث عن ديك قد مرقت رجلاه الارض وعنقه مثنية تحت العرش وهو يقول سبحانك ما اعظمك فيرد عليه لا يعلم ذلك من حلف بي كاذبا ابو الشيخ في العظمة طس ك عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1714 في صحيح الجامع 2595 ان الله ارسلني مبلغا ولم يرسلني متعنتا م عن عاءشة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1715 في صحيح الجامع 2596 ان ال--------------------------------------------------------------------له استقبل بي الشام وولي ظهري اليمن وقال لي يا محمد اني جعلت لك ما تجاهك غنيمة ورزقا وما خلف ظهرك مددا ولا يزال الاسلام يزيد وينقص الشرك واهله حتي تسير المراتان لا تخشيان الا جورا والذي نفسي بيده لا تذهب الايام والليالي حتي يبلغ هذا الدين مبلغ هذا النجم طب عن ابي امامة	316	-8896657505745475327	489	942.5	386	679	72.01766967773438	100	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0272	false	-7088261846014326851	16	183	90	881	1518	300	ان الله تعالي اصطفي كنانة من ولد اسماعيل واصطفي قريشا من كنانة واصطفي من قريش بني هاشم واصطفاني من بني هاشم م ت عن واثلة 325----------------------------------------------------8 ان الله تعالي اصطفي من الكلام اربعا سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر فمن قال سبحان الله كتب- له عشرون حسنة وحطت عنه عشرون سيءة ومن قال الله اكبر مثل ذلك ومن قال لا اله الا الله مثل ذلك ومن قال الحمد لله رب العالمين من قبل نفسه كتبت له ثلاثون حسنة وحط عنه ثلاثون خطيءة حم ك والضياء عن ابي سعيد وابي هريرة معا 325----------------------------------------------------9 ان الله اصطفي من ولد ابراهيم اسماعيل واصطفي من ولد اسماعيل بني كنانة واصطفي من بني كنانة قريشا واصطفي من قريش بني هاشم واصطفاني من بني هاشم ت عن واثلة 3260 ان الله تعالي اصطفي موسي بالكلام وابراهيم بالخلة ك عن ابن عباس 3261 ان الله تعالي اطلع علي اهل بدر فقال اعملوا ما شءتم فقد غفرت لكم ك عن ابي هريرة 3262 ز ان ال--------------------------------------------------له اعطي كل ذي حق حقه	272	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0316	true	3538429827381046099	148	300	725	1445	1445	300	ان الله تعالي اصطفي كنانة من ولد اسماعيل واصطفي قريشا من كنانة واصطفي من قريش بني هاشم واصطفاني من بني هاشم م ت عن واثلة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1717 في صحيح الجامع 2598 ان الله تعالي اصطفي من الكلام اربعا سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر فمن قال سبحان الله كتبت له عشرون حسنة وحطت عنه عشرون سيءة ومن قال الله اكبر مثل ذلك ومن قال لا اله الا الله مثل ذلك ومن قال الحمد لله رب العالمين من قبل نفسه كتبت له ثلاثون حسنة وحط عنه ثلاثون خطيءة حم ك -الضياء عن ابي سعيد وابي هريرة معا حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1718 في صحيح الجامع 259------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------9 ان الله تعا--------------------------------------------------------------------لي اطلع علي اهل بدر فقال اعملوا ما شءتم فقد غفرت لكم ك عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1719 في صحيح الجامع 2600 ان الله اعطي كل ذي حق حقه-	316	-8896657505745475327	546	1009.0	427	946	57.71670150756836	113	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0272	false	-7088261846014326851	183	212	881	1029	1518	300	فلا وصية لوارث والولد للفراش وللعاهر الحجر ت عن عمر وبن خارجة 3263---------------------------------------------------- ان الله اعطاكم ثلث اموالكم عند وفاتكم زيادة في اعمالكم طب عن خالد بن عبيد السلمي	272	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0317	true	955397251816916088	0	39	0	200	1470	300	فلا وصية لوارث والولد للفراش وللعاهر الحجر ت عن عمرو بن خارجة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1720 في صحيح الجامع 2601 ان الله اعطاكم ثلث اموالكم عند وفاتكم زيادة في اعمالكم طب عن خالد بن عبيد السلمي	317	-8896657505745475327	142	266.5	114	200	71.0	27	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0273	false	5992165374663906224	129	192	668	968	1525	300	ان الله افترض علي العباد خمس صلوات في كل يوم وليلة طس عن عاءشة ---------------------------------------------------------------3273 ز ان الله امدني يوم بدر وحنين بملاءكة يعتمون بهذه العمة ان العمامة حاجزة بين الكفر والايمان الطيالسي هق عن علي 3274 ان الله تعالي امرني ان ازوج فاطمة من علي طب عن ابن مسعود 3275 ان الله امرني ان اسمي المدينة طيبة طب عن جابر بن سمرة	273	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0317	true	955397251816916088	50	87	256	430	1470	300	ان الله افترض علي العباد خمس صلوات في كل يوم وليلة طس عن عاءشة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1722 في صحيح الجامع 2603 ان الل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه امرني ان اسمي المدينة طيبة طب عن جابر بن سمرة	317	-8896657505745475327	111	91.0	86	363	30.57851219177246	24	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0274	false	-4289982169694623781	12	214	64	1048	1486	300	ان الله امر يحيي بن زكريا بخمس كلمات ان يعمل بهن وان يامر بني اسراءيل ان يعملوا بهن فكانه ابطا بهن فاوحي الله الي عيسي اما ان يبلغهن او تبلغهن فاتاه عيسي فقال له انك امرت بخمس كلمات ان تعمل بهن وتامر بني اسراءيل ان يعملوا بهن فاما ان تبلغهن واما ان ابلغهن فقال له يا روح الله اني اخشي ان سبقتني ان اعذب او يخسف بي فجمع يحيي بني اسراءيل في بيت المقدس حتي امتلا المسجد فقعد علي الشرفات فحمد الله واثني عليه ثم قال ان الله امرني بخمس كلمات ان اعمل بهن وامركم ان تعملوا بهن واولهن ان تعبدوا الله ولا تشركوا به شيءا فان مثل من اشرك بالله كمثل رجل اشتري عبدا من خالص ماله بذهب او ورق ثم اسكنه دارا فقال اعمل وارفع الي فجعل العبد يعمل ويرفع الي غير سيده فايكم يرضي ان يكون عبده كذلك وان الله خلقكم ورزقكم فاعبدوه ولا تشركوا به شيءا وامركم بالصلاة واذا قمتم الي الصلاة فلا تلتفتوا فان الله عز وجل يقبل بوجهه علي عبده ما لم يلتفت وامركم بالصيام ومثل ذلك كمثل رجل معه صرة مسك في عصابة كلهم يجد ريح المسك وان خلوف فم الصاءم اطيب عند الله من ريح المسك وامركم بالصدقة ومثل ذلك كمثل رجل اسره العدو	274	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0317	true	955397251816916088	98	300	487	1470	1470	300	ان الله امر يحيي بن زكريا بخمس كلمات ان يعمل بهن وان يامر بني اسراءيل ان يعملوا بهن فكانه ابطا بهن فاوحي الله الي عيسي اما ان يبلغهن او تبلغهن فاتاه عيسي فقال له انك امرت بخمس كلمات ان تعمل بهن وتامر بني اسراءيل ان يعملوا بهن فاما ان تبلغهن واما ان ابلغهن فقال له يا روح الله اني اخشي ان سبقتني ان اعذب او يخسف بي فجمع يحيي بني اسراءيل في بيت المقدس حتي امتلا المسجد فقعد علي الشرفات فحمد الله واثني عليه ثم قال ان الله امرني بخمس كلمات ان اعمل بهن وامركم ان تعملوا بهن واولهن ان تعبدوا الله ولا تشركوا به شيءا فان مثل من اشرك بالله كمثل رجل اشتري عبدا من خالص ماله بذهب او ورق ثم اسكنه دارا فقال اعمل وارفع الي فجعل العبد يعمل ويرفع الي غير سيده فايكم يرضي ان يكون عبده كذلك وان الله خلقكم ورزقكم فاعبدوه ولا تشركوا به شيءا وامركم بالصلاة واذا قمتم الي الصلاة فلا تلتفتوا فان الله عز وجل يقبل بوجهه علي عبده ما لم يلتفت وامركم بالصيام ومثل ذلك كمثل رجل معه صرة مسك في عصابة كلهم يجد ريح المسك وان خلوف فم الصاءم اطيب عند الله من ريح المسك وامركم بالصدقة ومثل ذلك كمثل رجل اسره العدو-	317	-8896657505745475327	983	1961.0	782	984	99.89837646484375	201	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0274	false	-4289982169694623781	214	300	1048	1486	1486	300	فشدوا يديه الي عنقه وقدموه ليضربوا عنقه فقال لهم هل لكم ان افتدي نفسي منكم فجعل يفتدي نفسه منهم بالقليل والكثير حتي فك نفسه وامركم بذكر الله كثيرا ومثل ذلك كمثل رجل طلبه العدو سراعا في اثره فاتي حصنا حصينا فاحرز نفسه فيه وان العبد احصن ما يكون من الشيطان اذا كان في ذكر الله تعالي وانا امركم بخمس امرني الله بهن الجماعة والسمع والطاعة والهجرة والجهاد في سبيل الله فانه من فارق الجماعة قيد شبر فقد خلع ربقة الاسلام من عنقه الا ان يراجع ومن-	274	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0318	true	-4712185701689244646	0	86	0	439	1465	300	فشدوا يديه الي عنقه وقدموه ليضربوا عنقه فقال لهم هل لكم ان افتدي نفسي منكم فجعل يفتدي نفسه منهم بالقليل والكثير حتي فك نفسه وامركم بذكر الله كثيرا ومثل ذلك كمثل رجل طلبه العدو سراعا في اثره فاتي حصنا حصينا فاحرز نفسه فيه وان العبد احصن ما يكون من الشيطان اذا كان في ذكر الله تعالي وانا امركم بخمس امرني الله بهن الجماعة والسمع والطاعة والهجرة والجهاد في سبيل الله فانه من فارق الجماعة قيد شبر فقد خلع ربقة الاسلام من عنقه الا ان يراجع ومن	318	-8896657505745475327	438	871.0	353	439	99.77220916748047	86	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0275	false	5748879218473670776	137	213	653	990	1410	300	ان الله اوحي الي ان تواضعوا حتي لا يفخر احد علي احد ولا يبغي احد علي احد م د ه عن عياض بن حماد 328---------------------------------------------------6 ان الله تعالي اوحي الي ان تواضعوا ولا يبغي بعضكم علي بعض خده- عن انس 328---------------------------------------------------7 ان الله اوحي الي انه من سلك مسلكا في طلب العلم سهلت له طريق الجنة ومن سلبت كريمتيه اثبته عليهما الجنة وفضل في علم خير من فضل في عبادة وملاك الدين الورع هب عن عاءشة	275	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0318	true	-4712185701689244646	131	228	664	1104	1465	300	ان الله اوحي الي ان تواضعوا حتي لا يفخر احد علي احد ولا يبغي احد علي احد م د ه عن عياض بن حمار حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 1725 في صحيح الجامع 2606 ان الله تعالي اوحي الي ان تواضعوا ولا يبغي بعضكم علي بعض خد ه عن انس حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 1726 في صحيح الجامع 2607 ان الله اوحي الي انه من سلك مسلكا في طلب العلم سهلت له طريق الجنة ومن سلبت كريمتيه اثبته عليهما الجنة وفضل في علم خير من فضل في عبادة وملاك الدين الورع هب عن عاءشة	318	-8896657505745475327	329	624.0	253	440	74.7727279663086	73	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0275	false	5748879218473670776	0	34	0	167	1410	300	دعا بدعوة الجاهلية فهو من جثاء جهنم وان صام وصلي وزعم انه مسلم فادعوا بدعوة الله التي سماكم بها المسلمين المءمنين عباد الله حم تخ ت ن حب ك عن الحارث -بن الحارث الاشعري	275	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0318	true	-4712185701689244646	86	120	439	607	1465	300	دعا بدعوة الجاهلية فهو من جثاء جهنم وان صام وصلي وزعم انه مسلم فادعوا بدعوة الله التي سماكم بها المسلمين المءمنين عباد الله حم تخ ت ن حب ك عن الحارث ابن الحارث الاشعري	318	-8896657505745475327	167	329.0	133	168	99.4047622680664	33	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0276	false	-3508792029896327137	74	211	388	1057	1429	300	ان الله بعثني الي كل احمر واسود ونصرت بالرعب واحل لي المغنم وجعلت لي الارض مسجدا وطهورا واعطيت الشفاعة للمذنبين من امتي يوم القيامة ابن عساكر عن علي 3295 ز ان الله بعثني بتمام مكارم الا-------------------------------------------------------خلاق وكمال محاسن الاعمال طس عن جابر 3296 ان الله تعالي بعثني رحمة مهداة بعثت برفع قوم وخفض اخرين ابن عساكر عن ابن عمر 3297 ز ان الله بعثني ملحمة ومرحمة ولم يبعثني تاجرا ولا زراعا وان شرار الناس يوم القيامة التجار والزراعون الا من شح علي دينه قط في الافراد حل وابن عساكر عن ابن عباس 3298 ان الله تعالي بني الفردوس بيده وحظرها عن كل مشرك وعن كل مدمن خمر سكير هب وابن عساكر عن انس 3299 ز ان الله تجاوز لامتي عما توسوس به صدورهم ما لم تعمل او تتكلم به وما استكرهوا عليه ه هق عن ابي هريرة	276	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0318	true	-4712185701689244646	239	300	1161	1465	1465	300	ان الله بعثني الي كل احمر واسود ونصرت بالرعب واحل لي المغنم وجعلت لي الارض مسجدا وطهورا واعطيت الشفاعة للمذنبين من امتي يوم القيامة ابن عساكر عن علي حك-----------------------------م الالباني صحيح انظر حديث رقم 1728 في صحيح الجامع 2609 ان ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له تجاوز لامتي عما توسوس به صدورهم ما لم تعمل او تتكلم به وما استكرهوا عليه ه هق عن ابي هريرة-	318	-8896657505745475327	247	242.0	198	724	34.11602020263672	47	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0276	false	-3508792029896327137	213	288	1064	1376	1429	300	ان الله تعالي تجاوز لامتي عما حدثت به انفسها ما لم تتكلم به او تعمل به ق 4 عن ابي هريرة طب عن عمران بن حصين 330----------------------------------------------------1 ان الله تعالي تجاوز لي عن امتي الخطا والنسيان وما استكرهوا عليه حم ه عن ابي ذر طب ك عن ابن عباس طب عن ثوبان 3302 ز ان ال--------------------------------------------------له تجاوز لي عن امتي ما وسوست به صدورها ما لم تعمل او تتكلم حم خ ن عن ابي هريرة	276	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0319	true	-4676038040291838700	11	104	57	469	1417	300	ان الله تعالي تجاوز لامتي عما حدثت به انفسها ما لم تتكلم به او تعمل به ق-- عن ابي هريرة طب عن عمران بن حصين حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1730 في صحيح الجامع 2611 ان الله تعالي تجاوز لي عن امتي الخطا والنسيان وما استكرهوا عليه حم ه عن ابي ذر طب ك عن ابن عباس طب عن ثوبان حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1731 في صحيح الجامع 2612 ان الله تجاوز لي عن امتي ما وسوست به صدورها ما لم تعمل او تتكلم حم خ ن عن ابي هريرة	319	-8896657505745475327	295	563.0	224	414	71.25603485107422	68	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0277	false	-2472533141745290500	45	276	219	1275	1384	300	ان الله تعالي تصدق عليكم عند وفاتكم بثلث اموالكم وجعل ذلك زيادة لكم في اعمالكم ه عن ابي هريرة طب عن معاذ وعن ابي الدرداء 3307 ز ان ال-------------------------------------------------له تطاول عليكم في جمعكم هذا فوهب مسيءكم لمحسنكم واعطي محسنكم ما سال ادفعوا بسم الل--------------------------------------------------ه ه عن بل--ال 3308 ان الله تعالي جعل البركة في السحور والليل الشيرازي في الالقاب عن ابي هريرة--------------------------------------------------- 3309 ان الله جعل الحمد علي لسان عمر وقلبه حم ت عن ابن عمر حم د ك عن ابي ذر ع ك عن ابي هريرة طب عن بلال وعن معاوية 3310 ز ان الله جعل الحق علي لسان عمر وقلبه وهو الفاروق فرق الله به بين الحق والباطل ابن سعد عن ايوب بن موسي مرسلا 3311 ان ا---------لله تعالي جعل الدنيا كلها قليلا وما بقي منها الا القليل كالثغب شرب صفوه وبقي كدره ك ع----------------------------------------------------------------------------------ن ابن مسعود 3312 ان الله تعالي جعل السلام تحية لامتنا وامانا لاهل ذمتنا طب هب عن ابي امامة 3313 ز ان الله جعل العلم قبضات ثم بثها في البلاد فاذا سمعتم بعالم قد قبض من الارض فقد رفعت قبضته فلا يزال يقبض حتي لا يتبقي منه شء فر عن ابن مسعود 3314 ان الله تعالي جعل ذرية كل نبي في صلبه وجعل ذريتي في صلب علي بن ابي طالب طب عن جابر خط عن ابن عباس 3315 ان الله تعالي جعل عذاب هذه الامة في الدنيا القتل حل عن عبد الله بن يزيد الانصاري	277	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0319	true	-4676038040291838700	115	295	526	1390	1417	300	ان الله تعالي تصدق عليكم عند وفاتكم بثلث اموالكم وجعل ذلك زيادة لكم في اعمالكم ه عن ابي هريرة طب عن معاذ وا---بي الدرداء حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 1733 في صحيح الجامع 2614 ان الله تطاول عليكم في جمعكم هذا فوهب مسيءكم لمحسنكم واعطي محسنكم ما سال ادفعوا بسم الله ه عن بلال حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1734 في صحيح الجامع 2615 ان الله تعالي جعل البركة في السحور والكيل الشيرازي في الالقاب عن ابي هريرة حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 1735 في صحيح الجامع 2616 ان الله جعل الح-ق علي لسان عمر وقلبه حم ت عن ابن عمر حم د ك عن ابي ذر ع ك عن ابي هريرة طب عن بلال وعن معاوية -------------------------------------------------------------------حكم ال----الباني صحيح انظر حديث رقم 1736 في صحيح الجامع 2617 ان الله تعالي جعل الدنيا كلها قليلا وما بقي منها الا القليل كالثغب شرب صفوه وبقي كدره ك عن ابن مسعود حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 1737 في صحيح الجامع 2618 ان الله تعالي ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جعل عذاب هذه الامة في الدنيا القتل حل عن عبد الله بن يزيد الانصاري	319	-8896657505745475327	550	765.5	428	1299	42.34026336669922	107	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0278	false	-7684020441747481243	104	300	533	1465	1465	300	ان الله تعالي جعل ما يخرج من بني ادم مثلا للدنيا حم طب هب عن الضحاك بن سفيان 33---------------------------------------------------20 ان الله تعالي جعلني عبدا كريما ولم يجعلني جبارا عنيدا د ه عن عبدالله بن بسر 3321 ان الله تعالي جعلها لك لباسا واهلي يرون عورتي وانا اري ذلك منهم ابن سعد طب عن سعد بن مسعود 3322 ان الله تعالي جعل هذا الشعر نسكا وسيجعله الظالمون نكالا ابن عساكر عن عمر بن عبدالعزيز بلاغا 3323 ز ان الله جعل هذه الاهلة مواقيت فاذا رايتموه فصوموا واذا رايتموه فافطروا فان غم عليكم فعدوا ثلاثين --------طب عن طلق بن علي 3324 ان الله تعا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي جميل يحب الجمال م ت عن ابن مسعود طب عن ابي امامة ك عن ابن عمر وابن عساكر عن جابر وعن ابن عمر 3325 ان ا----------------------------------------------------لله تعالي جميل يحب الجمال سخي يحب السخاء نظيف يحب النظافة عد عن ابن عمر 3326 ان الله جميل يحب الجمال ويحب ان يري اثر نعمته علي عبده ويبغض البءس والتباءس هب عن ابي ------------------------------------------------------سعيد 3327 ز ان الله تعالي جميل يحب الجمال ويحب معالي الاخلاق ويكره سفسافها ط----------------------------------------------------س عن جابر 3328 ان الله تعالي جواد يحب الجود ويحب معالي الاخلاق ويكره سفسافها هب عن طلحة بن عبيد الله-	278	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0320	true	-2472612610597665426	6	220	29	1070	1444	300	ان الله تعالي جعل ما يخرج من بني ادم مثلا للدنيا حم طب هب عن الضحاك بن سفيان حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 1739 في صحيح الجامع 2620 ان ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له جعل هذه الاهلة مواقيت فاذا رايتموه فصوموا واذا رايتموه فافطروا فان غم عليكم فعدوا ثلاثين ابن سعد طب عن سعد بن مسعود حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1739 1 في صحيح الجامع وما بين قوسين ضعيف عند الالباني انظر ضعيف الجامع رقم 1595 2621 ان الله تعالي جعلني عبدا كريما ولم يجعلني جبارا عنيدا د ه عن عبد الله بن بسر حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 1740 في صحيح الجامع 2622 ان الله تعالي جميل يحب الجمال م ت عن ابن مسعود طب عن ابي امامة ك عن ابن عمر -ابن عساكر عن جابر وعن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1741 في صحيح الجامع 2623 ان الله تعالي جميل يحب الج---------------------------------------------------------------------------مال ويحب ان يري اثر نعمته علي عبده ويبغض البءس والتباءس هب عن ابي سعيد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1742 في صحيح الجامع---- 2624 ان الله تعالي جميل يحب الجمال ويحب معالي الاخلاق ويكره سفسافها طس عن جابر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1743 في صحيح الجامع 2625 ان الله تعالي جواد يحب الجود ويحب معالي الاخلاق ويكره سفسافها هب عن طلحة بن عبيد الله	320	-8896657505745475327	529	984.5	417	1397	37.866859436035156	103	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0279	false	3481556004065316322	5	70	20	323	1446	300	ان الله حبس عن مكة الفيل وسلط عليها رسول الله والمءمنين الا فانها لم تحل لاحد قبلي ولا تحل لاحد بعدي الا وانها حلت لي ساعة من نهار الا وانها ساعتي هذه حرام لا يختلي شوكها ولا يعضد شجرها ولا يلتقط ساقطتها الا لمنشد ومن قتل له قتيل فهو بخير النظرين اما ان يعقل واما ان يقاد اهل القتيل حم ق د عن ابي هريرة	279	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0320	true	-2472612610597665426	235	300	1142	1444	1444	300	ان الله حبس عن مكة الفيل وسلط عليها رسول الله والمءمنين الا فانها لم تحل لاحد قبلي ولا تحل لاحد بعدي الا وانها حلت لي ساعة من نهار الا وانها ساعتي هذه حرام لا يختلي شوكها ولا يعضد شجرها ولا يلتقط ساقطتها الا لمنشد ومن قتل له قتيل فهو بخير النظرين اما ان يعقل واما ان يقاد اهل القتيل حم ق د عن ابي هريرة-	320	-8896657505745475327	302	599.0	238	303	99.66996765136719	64	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0279	false	3481556004065316322	121	300	562	1446	1446	300	ان الله حرم الخمر وحرم الميتة وثمنها وحرم الخنزير وثمنه د عن ابي ه------------------------------------------------------------ريرة 3333 ز ان الله حرم علي امتي الخمر والميسر والمزر والكوبة والغبيراء وزادني صلاة الوتر طب هق عن ابن -------------------------------------------------------عمرو 3334 ز ان الله حرم عليكم الخمر والميسر والمزر والكوبة وكل مسكر حرام هق عن ابن عباس 3335 ز ان الله حرم عليكم شرب الخمر وثمنها وحرم عليكم اكل الميتة وثمنها وحرم عليكم الخنازير واكلها وثمنها قصوا الشوارب واعفوا اللحي ولا تمشوا في الاسواق الا وعليكم الازر انه ليس منا من عمل سنة غيرنا طب عن ابن عباس 3336 ان الله تعالي حرم عليكم عقوق الامهات وواد البنات ومنعا وهات وكره لكم قيل وقال وكثرة السءال واضاعة المال ق عن المغيرة بن ----------------------------------------------------شعبة 3337 ان الله حرم علي الصدقة وعلي اهل بيتي ابن سعد عن الحسن بن علي 3338 ز ان الله --------------------------------------------------حرم مكة يوم خلق السموات والارض فهي حرام بحرمة الله الي يوم القيامة لم تحل لاحد قبلي ولا تحل لاحد بعدي ولم تحل لي قط الا ساعة من الدهر لا ينفر صيدها ولا يعضد شوكها ولا يختلي خلاها ولا تحل لقطتها الا لمنشد-	279	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0321	true	7753815236507326418	11	196	57	983	1472	300	ان الله حرم الخمر وحرم الميتة وثمنها وحرم الخنزير وثمنه د عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1746 في صحيح الجامع 2628---------- ان الله حرم علي امتي الخمر والميسر والمزر والكوبة والغبيراء وزادني صلاة الوتر طب هق عن ابن عمرو حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1747 في صحيح الجامع----- 2629 ان الله حرم عليكم الخمر والميسر والمزر والكوبة وكل مسكر حرام هق عن ابن عباس حك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م الالباني صحيح انظر حديث رقم 1748 في صحيح الجامع 2630 ان ا--لله تعالي حرم عليكم عقوق الامهات وواد البنات ومنعا وهات وكره لكم قيل وقال وكثرة السءال واضاعة المال ق عن المغيرة بن شعبة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1749 في صحيح الجامع 2631 ان الله حرم علي الصدقة وعلي اهل بيتي ابن سعد عن الحسن بن علي حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1750 في صحيح الجامع 2632 ان الله حرم مكة يوم خلق السموات والارض فهي حرام بحرمة الله الي يوم القيامة لم تحل لاحد قبلي ولا تحل لاحد بعدي ولم تحل لي قط الا ساعة من الدهر لا ينفر صيدها ولا يعضد شوكها ولا يختلي خلاها ولا تحل لقطتها الا لمنشد	321	-8896657505745475327	630	1162.5	500	1102	57.168785095214844	123	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0280	false	6479390354534508484	6	105	21	456	1397	300	ان الله حرم من الرضاعة ما حرم من الولادة ت عن ع-----------------------------------------------------اءشة 3340 ز ان الله تعالي حرم من الرضاع ما حرم من النسب ت عن علي-------------------------------------------------------------- 3341 ز ان الله حرم هذا البيت يوم خلق السموات والارض وصاغه حين صاغ الشمس والقمر وما حيا له من السماء حرام وانه لا يحل لاحد قبلي وانما حل لي ساعة من نهار ثم عاد كما كان طب عن ابن عباس 3342 ان الله تعالي حيث خلق الداء خلق الدواء فتداووا حم عن انس 3343 ان ال---------------------------------------------------له حين خلق الخلق كتب بيده علي نفسه ان رحمتي تغلب غضبي ت عن ابي هريرة	280	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0321	true	7753815236507326418	211	298	1054	1460	1472	300	ان الله حرم من الرضاعة ما حرم من الولادة ت عن عاءشة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1752 في صحيح الجامع 2634--- ان الله تعالي حرم من الرضاع ما حرم من النسب ت عن علي حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1753 في صحيح الجامع 2635 ان ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله تعالي حيث خلق الداء خلق الدواء فتداووا حم عن انس حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 1754 في صحيح الجامع 2636 ان الله حين خلق الخلق كتب بيده علي نفسه ان رحمتي تغلب غضبي ت عن ابي هريرة	321	-8896657505745475327	225	306.0	174	601	37.43760299682617	49	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0280	false	6479390354534508484	106	292	461	1355	1397	300	ان الله تعالي حيي ستير يحب الحياء والستر فاذا اغتسل احدكم فليستتر حم د ن عن يعلي بن -----------------------------------------------------امية 3345 ان الله تعالي حيي كريم يستحي اذا رفع الرجل اليه يديه ان يردهما صفرا خاءبتين حم د ت ه ك عن سلمان ----------------------------------------------------3346 ان الله ختم سورة البقرة بايتين اعطانيهما من كنزه الذي تحت العرش فتعلموهن وعلموهن نساءكم وابناءكم فانها صلاة وقران ودعاء ك عن ابي ذر 3347 ز ان الله خلق ادم ثم اخذ الخلق من ظهره فقال هءلاء في الجنة ولا ابالي وهءلاء في النار ولا ابالي حم ك عن عبد-الرحمن بن قتادة -------------------------------------------------------------السلمي 3348 ز ان الله خلق ادم ثم مسح ظهره بيمينه فاستخرج منه ذرية فقال خلقت هءلاء للجنة وبعمل اهل الجنة يعملون ثم مسح ظهره فاستخرج منه ذرية فقال خلقت هءلاء للنار وبعمل اهل النار يعملون ان الله اذا خلق العبد للجنة استعمله بعمل اهل الجنة حتي يموت علي عمل من اعمال اهل الجنة فيدخله به الجنة واذا خلق العبد للنار استعمله بعمل اهل النار حتي يموت علي عمل من اعمال اهل النار فيدخله به النار مالك حم د ت ك عن عمر 3349 ان الله تعالي خلق ادم من طينة	280	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0322	true	-3471141439376707564	9	117	44	551	1437	300	ان الله تعالي حيي ستير يحب الحياء والستر فاذا اغتسل احدكم فليستتر حم د ن عن يعلي بن امية حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1756 في صحيح الجام-ع 2638 ان الله تعالي حيي كريم يستحي اذا رفع الرجل اليه يديه ان يردهما صفرا خاءبتين حم د ت ه ك عن سلمان حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1757 في صحيح الجامع 2639 ان ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له خلق ادم ثم اخذ الخلق من ظهره فقال هءلاء في الجنة ولا ابالي وهءلاء في النار ولا ابالي حم ك عن عبد الرحمن بن قتادة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1758 في صحيح الجامع 2640 ان ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله تعالي خلق ادم من قبضة	322	-8896657505745475327	328	372.0	253	1061	30.91423225402832	70	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0281	false	-4511688928236107213	4	206	18	989	1431	300	ان الله تعالي خلق ادم من قبضة قبضها من جميع الارض فجاء بنو ادم علي قدر الارض جاء منهم الاحمر والابيض والاسود وبين ذلك والسهل والحزن والخبيث والطيب وبين ذلك حم د ت ك هق عن ابي موسي 335----------------------------------------------------1 ان الله تعالي خلق الجنة بيضاء واحب شء الي الله البياض البزار عن ابن عباس 3352 ان الله خلق الجنة وخلق النار فخلق لهذه اهلا ولهذه اهلا م عن ع----------------------------------------------------اءشة 3353 ان الله تعالي خلق الخلق حتي اذا فرغ من خلقه قامت الرحم فقال مه قالت هذا مقام العاءذ بك من القطيعة قال نعم اما ترضين ان اصل من وصلك واقطع من قطعك قالت بلي يا رب قال فذلك لك ق ن عن ابي هريرة -------------------------------------------------------------------------3354 ان الله تعالي خلق الخلق فجعلني في خير فرقهم وخير الفرقتين ثم تخير القباءل فجعلني في خير قبيلة ثم تخير البيوت فجعلني في خير بيوتهم فانا خيرهم نفسا وخيرهم بيتا ت عن العباس بن عبدالمطلب 3355 ز ان الله تعالي خلق الداء والدواء فتداووا ولا تتداووا بحرام طب عن ام الد----------------------------------------------------رداء 3356 ان الله تعالي خلق الرحمة يوم خلقها ماءة رحمة فامسك عنده تسعا وتسعين رحمة وارسل في خلقه كلهم رحمة واحدة فلو يعلم الكافر بكل الذي عند الله من الرحمة لم يياس من الجنة ولو يعلم	281	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0322	true	-3471141439376707564	110	300	521	1437	1437	300	ان الله تعالي خلق ادم من قبضة قبضها من جميع الارض فجاء بنو ادم علي قدر الارض جاء منهم الاحمر والابيض والاسود وبين ذلك والسهل والحزن والخبيث والطيب وبين ذلك حم د ت ك هق عن ابي موسي حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1759 في صحيح الجامع 2641 ان الله تعالي خلق الج------------------------------------------------------------------------نة وخلق النار فخلق لهذه اهلا ولهذه اهلا م عن عاءشة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1760 في صحيح الجامع 2642 ان الله تعالي خلق الخلق حتي اذا فرغ من خلقه قامت الرحم فقال مه قالت هذا مقام العاءذ بك من القطيعة قال نعم اما ترضين ان اصل من وصلك واقطع من قطعك قالت بلي يا رب قال فذلك لك ق ن عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1761 في صحيح الجامع 2643 ان الله تعالي خل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ق الداء والدواء فتداووا ولا تتداووا بحرام طب عن ام الدرداء حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1762 في صحيح الجامع 2644 ان الله تعالي خلق الرحمة يوم خلقها ماءة رحمة فامسك عنده تسعا وتسعين رحمة وارسل في خلقه كلهم رحمة واحدة فلو يعلم الكافر بكل الذي عند الله من الرحمة لم يياس من الجنة ولو يعلم-	322	-8896657505745475327	668	1130.5	523	1200	55.66666793823242	138	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0281	false	-4511688928236107213	206	284	989	1360	1431	300	المءمن بالذي عند الله من العذاب لم يامن من النار ق عن ابي هريرة -------------------------------------------------------------3357 ز ان الله خلق خلقه فجعلهم فرقتين فجعلني في خير الفرقتين ثم جعلهم قباءل فجعلني في خيرهم قبيلة ثم جعلهم بيوتا فجعلني في خيرهم بيتا فانا خيركم قبيلا وخيركم بيتا ك عن ربيعة بن الحارث 3358 ان الله تعالي خلق خلقه في ظلمة فالقي عليهم من نوره فمن اصابه من ذلك النور يومءذ اهتدي ومن اخطاه ضل حم ت ك عن ابن عمرو	281	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0323	true	-3229919283160069858	0	52	0	239	1490	300	المءمن بالذي عند الله من العذاب لم يامن من النار ق عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1763 في صحيح الجامع 2645 ان ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله تعالي خلق خلقه في ظلمة فالقي عليهم من نوره فمن اصابه من ذلك النور يومءذ اهتدي ومن اخطاه ضل حم ت ك عن ابن عمرو	323	-8896657505745475327	178	224.0	138	432	41.203704833984375	39	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0282	false	-6130850745793050317	68	284	341	1387	1457	300	ان الله خلق ماءة رحمة رحمة منها قسمها بين الخلاءق وتسعة وتسعين الي يوم القيامة طب عن ابن ---------------------------------------------------عباس 3362 ز ان الله خلق ماءة رحمة فبث بين خلقه رحمة واحدة فهم يتراحمون بها وادخر عنده لاولياءه تسعة وتسعين طب وابن عساكر عن معاوية بن ------------------------------------------------------------حيدة 3363 ز ان الله تعالي خلق يوم خلق السموات والارض ماءة رحمة كل رحمة طباق ما بين السماء والارض فجعل منها في الارض رحمة فبها تعطف الوالدة علي ولدها والوحش والطير بعضها علي بعض واخر تسعا وتسعين فاذا كان يوم القيامة اكملها بهذه الرحمة حم م عن سلمان حم ه عن ابي سعيد 3364 ز ان الله زكي لكم صيد البحر طب هق عن عصمة بن مالك 3365 ز ان الله رحيم حيي كريم يستحي من عبده ان يرفع اليه يديه ثم لا يضع فيهما خيرا ك عن---------------------------------------------------- انس 3366 ز ان الله رحيم يحب الرحيم يضع رحمته علي كل رحيم ابن جرير عن ابي صالح الحنفي مرسلا 3367 ان الله تعالي رضي لهذه الامة اليسر وكره لها العسر طب عن محجن بن الادرع 3368 ز ان ال--------------------------------------------------له رفيق يحب الرفق ويرضاه ويعين عليه ما لا يعين علي العنف فاذا ركبتم هذه الدواب العجم فنزلوها منازلها فان اجدبت الارض فانجوا عليها فان الارض تطوي بالليل ما لا تطوي بالنهار واياكم والتعريس بالطريق فانه طريق الدواب وماوي الحيات طب عن معدان	282	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0323	true	-3229919283160069858	63	292	296	1451	1490	300	ان الله خلق ماءة رحمة رحمة منها قسمها بين الخلاءق وتسعة وتسعين الي يوم القيامة طب عن ابن عباس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1765 في صحيح الجامع 26-47 ان الله خلق ماءة رحمة فبث بين خلقه رحمة واحدة فهم يتراحمون بها وادخر عنده لاولياءه تسعة وتسعين طب ا-بن عساكر عن معاوية بن حيدة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1766 في صحيح الجامع 2648---------- ان الله تعالي خلق يوم خلق السموات والارض ماءة رحمة كل رحمة طباق ما بين السماء والارض فجعل منها في الارض رحمة فبها تعطف الوالدة علي ولدها والوحش والطير بعضها علي بعض واخر تسعا وتسعين فاذا كان يوم القيامة اكملها بهذه الرحمة حم م عن سلمان حم ه عن ابي سعيد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1767 في صحيح الجامع 2649 ان الله ر-----حيم حيي كريم يستحي من عبده ان يرفع اليه يديه ثم لا يضع فيهما خيرا ك عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1768 في صحيح الجامع --2650 ان الله تع-------------------------------------------------------------------------------------الي رضي لهذه الامة اليسر وكره لها العسر طب عن محجن بن الادرع حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1769 في صحيح الجامع 2651 ان الله رفيق يحب الرفق ويرضاه ويعين عليه ما لا يعين علي العنف فاذا ركبتم هذه الدواب العجم فنزلوها منازلها فان اجدبت الارض فانجوا عليها فان الارض تطوي بالليل ما لا تطوي بالنهار واياكم والتعريس بالطريق فانه طريق الدواب وماوي الحيات طب عن معدان	323	-8896657505745475327	849	1628.5	675	1259	67.4344711303711	164	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0283	false	-5421815953113428375	0	286	0	1340	1410	300	عن عبد الله بن --مغفل ه حب عن ابي هريرة حم هب عن علي طب عن ابي امامة البزار عن انس 3370 ز ان ال--------------------------------------------------له زادكم صلاة فحافظوا عليها وهي الوتر حم عن ابن عمرو 3371 ان ال----------------------------------------------------له زوي لي الارض فرايت مشارقها ومغاربها وان ملك امتي سيبلغ ما زوي لي منها واني اعطيت الكنزين الاحمر والابيض واني سالت ربي لامتي ان لا يهلكوا بسنة عامة ولا يسلط عليهم عدوا من سوي انفسهم فيستبيح بيضتهم وان ربي عز وجل قال يا محمد اني اذا قضيت قضاء فانه لا يرد واني اعطيتك لامتك ان لا اهلكهم بسنة عامة وان لا اسلط عليهم عدوا من سوي انفسهم فيستبيح بيضتهم ولو اجتمع عليهم من بين اقطارها حتي يكون بعضهم يفني بعضا وانما اخاف علي امتي الاءمة المضلين واذا وضع في امتي السيف لم يرفع عنهم الي يوم القيامة ولا تقوم الساعة حتي تلحق قباءل من امتي بالمشركين حتي تعبد قباءل من امتي الاوثان وانه سيكون في امتي كذابون ثلاثون كلهم يزعم انه نبي وانا خاتم النبيين لا نبي بعدي ولا تزال طاءفة من امتي علي الحق ظاهرين لا يضرهم من خالفهم حتي ياتي امر الله حم م د ت ه عن ثوبان --------------------------------------------------------------------3372 ان الله تعالي زوجني في الجنة مريم بنت عمران وامراة فرعون واخت موسي طب عن سعد بن جنادة 3373 ز ان الله ساءل كل راع استرعاه رعية قلت او كثرت حتي يسال الزوج عن زوجته والوالد عن ولده والرب عن خادمه هل اقام فيهم امر الله ابن عساكر عن ابي هريرة 3374 ان الله تعالي ساءل كل راع عما استرعاه احفظ ذلك ام ضيعه حتي يسال الرجل عن اهل بيته ن حب عن انس 3375 ان الله تعا---------------------------------------------------لي سمي المدينة طابة حم م ن عن جابر بن سمرة 3376 ز ان ال--------------------------------------------------له سيخلص رجلا من امتي	283	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0324	true	-349687439502874156	18	300	83	1436	1436	300	عن عبد الله بن المغفل ه حب عن ابي هريرة حم هب عن علي طب عن ابي امامة البزار عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1771 في صحيح الجامع 2653 ان الله زادكم صلاة فحافظوا عليها وهي الوتر حم عن ابن عمرو حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1772 في صحيح الجامع 2654 ان الله زوي لي الارض فرايت مشارقها ومغاربها وان ملك امتي سيبلغ ما زوي لي منها واني اعطيت الكنزين الاحمر والابيض واني سالت ربي لامتي ان لا يهلكوا بسنة عامة ولا يسلط عليهم عدوا من سوي انفسهم فيستبيح بيضتهم وان ربي عز وجل قال يا محمد اني اذا قضيت قضاء فانه لا يرد واني اعطيتك لامتك ان لا اهلكهم بسنة عامة وان لا اسلط عليهم عدوا من سوي انفسهم فيستبيح بيضتهم ولو اجتمع عليهم من بين اقطارها حتي يكون بعضهم يفني بعضا وانما اخاف علي امتي الاءمة المضلين واذا وضع في امتي السيف لم يرفع عنهم الي يوم القيامة ولا تقوم الساعة حتي تلحق قباءل من امتي بالمشركين حتي تعبد قباءل من امتي الاوثان وانه سيكون في امتي كذابون ثلاثون كلهم يزعم انه نبي وانا خاتم النبيين لا نبي بعدي ولا تزال طاءفة من امتي علي الحق ظاهرين لا يضرهم من خالفهم حتي ياتي امر الله حم م د ت ه عن ثوبان حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1773 في صحيح الجامع 2655 ان الله تعا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي ساءل كل راع عما استرعاه احفظ ذلك ام ضيعه حتي يسال الرجل عن اهل بيته ن حب عن انس حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 1774 في صحيح الجامع 2656 ان الله تعالي سمي المدينة طابة حم م ن عن جابر بن سمرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1775 في صحيح الجامع 2657 ان الله سيخلص رجلا من امتي-	324	-8896657505745475327	1031	1845.5	811	1613	63.91816329956055	213	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0284	false	-5334914688007101261	0	300	0	1440	1440	300	البصر ثم يقول اتنكر من هذا شيءا اظلمك كتبتي الحافظون فيقول لا يا رب فيقول افلك عذر فيقول لا يا رب فيقول بلي ان لك عندنا حسنة وانه لا ظلم عليك اليوم فتخرج بطاقة فيها اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله فيقول احضر وزنك فيقول يا رب ما هذه البطاقة مع هذه السجلات فيقال فانك لا تظلم فتوضع السجلات في كفة والبطاقة في كفة فطاشت السجلات وثقلت البطاقة ولا يثقل مع اسم الله تعالي شء حم ت ك هب عن ابن عمرو 3377 ز ان الله سيعز هذا الدين بنصاري من ربيعة علي شاطء الفرات ع والشاشي عن عمر 3378 ز ان الله شفاني وليس برقيتكم ابن سعد تخ طب عن جبلة بن الازرق 3379 ان ا----------------لله تعالي صانع كل صانع وصنعته خ في خلق افعال العباد ك والبيهقي في الاسماء عن حذيفة 3380 ز ان الله --------------------------------------------------ضرب الدنيا لمطعم ابن ادم مثلا وضرب مطعم ابن ادم مثلا للدنيا وان قزحه وملحه ابن المبارك هب عن ابي -------------------------------------------------------------------3381 ز ان الله ضرب لكم ابني ادم مثلا فخذوا خيرهما ودعوا شرهما ابن جرير عن الحسن مرسلا وعن بكر بن عبدالله مرسلا 3382 ان الله تعالي طيب يحب الطيب نظيف يحب النظافة كريم يحب الكرم جواد يحب الجود فنظفوا افنيتكم ولا تشبهوا باليهود ت عن سعد 3383 ان الله تعالي عفو يحب العفو ك عن ابن مسعود عد عن عبدا-لله بن جعفر ------------------------------------------------------------3384 ان الله تعالي عند لسان كل قاءل فليتق الله عبد ولينظر ما يقول حل عن ابن عمر الحكيم عن ابن عباس 3385 ان الله تعالي غيور يحب الغيور وان عمر غيور رسته في الايمان عن عبدالرحمن بن رافع مرسلا 3386 ز ان الله فضلني علي الانبياء باربع ارسلني الي الناس كافة وجعل الارض كلها لي ولامتي طهورا ومسجدا فاينما ادرك رجل من امتي الصلاة فعنده مسجده وعنده طهوره ونصرني بالرعب مسيرة شهر واحل لي-	284	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0325	true	-60490056540112482	14	234	71	1140	1452	300	البصر ثم يقول اتنكر من هذا شيءا اظلمك كتبتي الحافظون فيقول لا يا رب فيقول افلك عذر فيقول لا يا رب فيقول بلي ان لك عندنا حسنة وانه لا ظلم عليك اليوم فتخرج بطاقة فيها اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله فيقول احضر وزنك فيقول يا رب ما هذه البطاقة مع هذه السجلات فيقال فانك لا تظلم فتوضع السجلات في كفة والبطاقة في كفة فطاشت السجلات وثقلت البطاقة ولا يثقل مع اسم الله تعالي شء حم ت ك هب عن ابن عمرو -------------------------------------------------------------------------------------------------------------حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1776 في صحيح الجامع 2658 ان الله تعالي صانع كل صانع وصنعته خ في خلق افعال العباد ك هق في------ الاسماء عن حذيفة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1777 في صحيح الجامع 2659 ان الله ضرب الدنيا لمطعم ابن ادم مثلا وضرب مطعم ابن ادم مثلا للدنيا وان قزحه وملحه ابن المبارك هب عن ابي حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 1778 في صحيح الجامع 2660 ان الله تعا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي عفو يحب العفو ك عن ابن مسعود عد عن عبد الله بن جعفر حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 1779 في صحيح الجامع 2661 ان ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله فضلني علي الانبياء باربع ارسلني الي الناس كافة وجعل الارض كلها لي ولامتي طهورا ومسجدا فاينما ادرك رجل من امتي الصلاة فعنده مسجده وعنده طهوره ونصرني بالرعب مسيرة شهر واحل لي	325	-8896657505745475327	815	1295.0	646	1635	49.84709548950195	164	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0285	false	-6094408516426808220	0	80	0	366	1396	300	المغانم طب والضياء عن ابي امامة 3387 ان الله تعالي قال انا خلقت الخير والشر فطوبي لمن قدرت علي يده الخير وويل لمن قدرت علي يده الشر طب عن ابن عباس 3388 ز ان الله قال انا انزلنا المال لاقام الصلاة وايتاء الزكاة ولو كان لابن ادم واد لاحب ان يكون له ثان ولو كان له واديان لاحب ان يكون لهما ثالث ولا يملا جوف ابن ادم الا التراب ثم يتوب الله علي من تاب حم طب عن ابي واقد	285	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0325	true	-60490056540112482	234	298	1140	1440	1452	300	المغانم طب -الضياء عن ابي امامة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1780 في صحيح الجامع 2662 ان ا-----------------------------------------------------------------لله قال انا انزلنا المال لاقام الصلاة وايتاء الزكاة ولو كان لابن ادم واد لاحب ان يكون له ثان ولو كان له واديان لاحب ان يكون لهما ثالث ولا يملا جوف ابن ادم الا التراب ثم يتوب الله علي من تاب حم طب عن ابي واقد	325	-8896657505745475327	243	442.5	188	366	66.39344024658203	50	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms1135	false	-2268348493004373053	2	84	9	397	1424	300	اظلمك كتبتي الحافظون فيقول لا يا رب ثم يقول ا-لك عذر الك حسنة فيهاب الرجل فيقول لا في------قول بلي ان لك عندنا حسنة وانه لا ظلم عليك اليوم فتخرج له بطاقة فيها اشهد ان لا ال صلي الله عليه وسلم 1648 ه الا الله و-----ان محمدا عبده ورسوله في----------------قول يا-رب ما هذه البطاقة مع ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذه السجلات فيقول -انك لا تظلم فتوضع السجلات في كفة والبطاقة في كفة فطاشت السجلات وثقلت البطاقة ه ك------------------------------------ عن ابن عمرو	1135	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0325	true	-60490056540112482	21	101	103	481	1452	300	اظلمك كتبتي الحافظون فيقول لا يا رب --فيقول افلك------------------- عذر-- فيقول لا يا رب فيقول بلي ان لك عندنا حسنة وانه لا ظلم عليك اليوم فتخرج--- بطاقة فيها اشهد ان لا ال-------------------------ه الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله فيقول احضر وزنك فيقول يا رب ما هذه البطاقة مع هذ-------------------------ه السجلات فيقال فانك لا تظلم فتوضع السجلات في كفة والبطاقة في كفة فطاشت السجلات وثقلت البطاقة ولا يثقل مع اسم الله تعالي شء حم ت ك هب عن ابن عمرو	325	-8896657505745475327	302	503.0	239	454	66.51982116699219	53	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0285	false	-6094408516426808220	114	300	535	1396	1396	300	ان الله تعالي قال من عادي لي وليا فقد اذنته بالحرب وما تقرب الي عبدي بشء احب الي مما افترضته عليه وما يزال عبدي يتقرب الي بالنوافل حتي احبه فاذا احببته كنت سمعه الذي يسمع به وبصره الذي يبصر به ويده التي يبطش بها ورجله التي يمشي بها وان سالني لاعطينه وان استعاذني لاعيذنه وما ترددت عن شء انا فاعله ترددي عن قبض نفس المءمن يكره الموت وانا اكره مساءته خ عن ابي ه----------------------------------------------------ريرة 3391 ان الله تعالي قبض ارواحكم حين شاء وردها عليكم حين شاء يا بلال قم فاذن في الناس بالصلاة حم خ د ن عن ابي قتادة 3392 ز ان ال--------------------------------------------------له قبض قبضة فقال هذه الي الجنة برحمتي وقبض قبضة فقال هذه الي النار ولا ابالي ع عن انس 3393 ز ان الله قتل ابا جهل فالحمد لله الذي صدق وعده ونصر دينه عق عن ابن مسعود 3394 ز ان الله قد اتخذني خليلا ك عن ----------------------------------------------------جندب 3395 ان الله تعالي قد اجار امتي ان تج-مع علي ضلالة ابن ابي عاصم عن انس 3396 ز ان الله ق-------------------------------------------------د اذهب عنكم عبية الجاهلية وفخرها بالاباء مءمن تقي وفاجر شقي انتم بنو ادم وادم من-	285	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0326	true	4358708371186567015	9	224	44	1082	1432	300	ان الله تعالي قال من عادي لي وليا فقد اذنته بالحرب وما تقرب الي عبدي بشء احب الي مما افترضته عليه وما يزال عبدي يتقرب الي بالنوافل حتي احبه فاذا احببته كنت سمعه الذي يسمع به وبصره الذي يبصر به ويده التي يبطش بها ورجله التي يمشي بها وان سالني لاعطينه وان استعاذني لاعيذنه وما ترددت عن شء انا فاعله ترددي عن قبض نفس المءمن يكره الموت وانا اكره مساءته خ عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1782 في صحيح الجامع 2664 ان الله تعالي قبض ارواحكم حين شاء وردها عليكم حين شاء يا بلال قم فاذن في الناس بالصلاة حم خ د ن عن ابي قتادة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1783 في صحيح الجامع 2665 ان الله قبض قبضة فقال هذه الي الجنة برحمتي وقبض قبضة فقال هذه الي النار ولا ابالي ع عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1784 في صحيح الجامع 2666 ان الله ----------------------------قد اتخذني خليلا ك عن جندب حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1785 في صحيح الجامع 2667 ان الله تعالي قد اجار امتي ان تجتمع علي ضلالة ابن ابي عاصم عن انس حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 1786 في صحيح الجامع 2668 ان الله قد اذهب عنكم عبية الجاهلية وفخرها بالاباء مءمن تقي وفاجر شقي انتم بنو ادم وادم من	326	-8896657505745475327	729	1392.0	569	1066	68.38648986816406	149	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0286	false	-4348612859839059892	0	57	0	250	1333	300	تراب ليدعن رجال فخرهم باقوام انما هم فحم من فحم جهنم او ليكونن اهون علي الله من الجعلان التي تدفع بانفها النتن حم د عن ابي هريرة 3397 ان ا---------------------------------------------------لله تعالي قد اعطي كل ذي حق حقه فلا وصية لوارث ه عن انس 3398 ز ان ا--------------------------------------------------لله قد اعطي كل ذي حق حقه فلا وصية لوارث الولد	286	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0326	true	4358708371186567015	224	300	1082	1432	1432	300	تراب ليدعن رجال فخرهم باقوام انما هم فحم من فحم جهنم او ليكونن اهون علي الله من الجعلان التي تدفع بانفها النتن حم د عن ابي هريرة حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 1787 في صحيح الجامع 2669 ان الله تعالي قد اعطي كل ذي حق حقه فلا وصية لوارث ه عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1788 في صحيح الجامع 2670 ان الله قد اعطي كل ذي حق حقه فلا وصية لوارث الولد-	326	-8896657505745475327	229	438.5	178	351	65.2421646118164	49	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0286	false	-4348612859839059892	57	222	250	989	1333	300	للفراش وللعاهر الحجر وحسابهم علي الله ومن ادعي الي غير ابيه او انتمي الي غير مواليه فعليه لعنة الله التابعة الي يوم القيامة -لا تنفق امراة شيءا من بيت زوجها الا باذن زوجها قيل ولا الطعام قال ذلك افضل اموالنا حم ت عن ابي امامة -------------------------------------------------------------وروي د ه بعضه 3399 ان الله تعالي قد امدكم بصلاة هي خير لكم من حمر النعم الوتر جعلها الله لكم فيما بين صلاة العشاء الي ان يطلع الفجر حم د ت ه قط ك عن خارجة بن حذافة 3400 ز ان الله قد امده لرءيته فان اغمي عليكم فاكملوا العدة حم م عن ابن ----------------------------------------------------عباس 3401 ان الله تعالي قد اوقع اجره علي قدر نيته مالك حم د ن ه حب ك عن جابر بن عتيك 3402 ز ان الله-------------------------------------------------- قد جعل لجعفر جناحين مضرجين بالدم يطير بهما مع الملاءكة قط------- في الافراد ك عن ال----------------------------------------------------براء 3403 ان الله تعالي قد حرم علي النار من قال لا اله الا الله يبتغي بذلك وجه الله ق عن عتبان بن مالك	286	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0327	true	6106586971511478574	0	164	0	787	1480	300	للفراش وللعاهر الحجر وحسابهم علي الله ومن ادعي الي غير ابيه او انتمي الي غير مواليه فعليه لعنة الله التابعة الي يوم القيامة ولا تنفق امراة شيءا من بيت زوجها الا باذن زوجها قيل ولا الطعام قال ذلك افضل اموالنا حم ت عن ابي امامة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1789 في صحيح الجامع 2671 ان ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله قد امده لرءيته فان اغمي عليكم فاكملوا العدة حم م عن ابن عباس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1790 في صحيح الجامع 2672 ان الله تعالي قد اوقع اجره علي قدر نيته مالك حم د ن ه حب ك عن جابر بن عتيك حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1791 في صحيح الجامع 2673 ان الله قد جعل لجعفر جناحين مضرجين بالدم يطير بهما مع الملاءكة الدارقطني في الافراد ك عن البراء حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1792 في صحيح الجامع 2674 ان الله تعالي قد حرم علي النار من قال لا اله الا الله يبتغي بذلك وجه الله ق عن عتبان بن مالك	327	-8896657505745475327	532	910.5	412	962	55.301456451416016	112	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0287	false	-6156546762121685405	77	183	364	897	1457	300	ان الله قسم لكل وارث نصيبه من الميراث ولا تجوز لوارث وصية الولد للفراش وللعاهر الحجر ومن ادعي الي غير ابيه او تولي غير مواليه رغبة عنهم فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين -لا يقبل الله منه صرفا ولا عدلا حم ه عن عمرو بن خ--------------------------------------------------ارج--ة 3408 ان الله تعالي كتب الاحسان علي كل شء فاذا قتلتم فاحسنوا القتلة واذا ذبحتم فاحسنوا الذبحة وليحد احدكم شفرته وليرح ذبيحته حم م 4 عن شداد بن---------------------------------------------------- اوس 3409 ان الله تعالي كتب الحسنات والسيءات ثم بين ذلك فمن هم بحسنة فلم يعملها كتبها الله تعالي عنده حسنة كاملة فان هم بها فعملها كتبها الله تعالي عنده عشر- حسنات	287	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0327	true	6106586971511478574	175	300	844	1480	1480	300	ان الله قسم لكل وارث نصيبه من الميراث ولا تجوز لوارث وصية الولد للفراش وللعاهر الحجر ومن ادعي الي غير ابيه او تولي غير مواليه رغبة عنهم فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين ولا يقبل الله منه صرفا ولا عدلا حم ه عن عمرو بن خارجة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1794 في صحيح الجامع 2676 ان الله تعالي كتب الاحسان علي كل شء فاذا قتلتم فاحسنوا القتلة واذا ذبحتم فاحسنوا الذبحة وليحد احدكم شفرته وليرح ذبيحته حم م-- عن شداد بن اوس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1795 في صحيح الجامع 2677 ان الله تعالي كتب الحسنات والسيءات ثم بين ذلك فمن هم بحسنة فلم يعملها كتبها الله تعالي عنده حسنة كاملة فان هم بها فعملها كتبها الله تعالي عنده عشرة حسنات-	327	-8896657505745475327	517	995.0	414	639	80.90766906738281	97	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0287	false	-6156546762121685405	183	284	897	1385	1457	300	الي سبعماءة ضعف الي اضعاف كثيرة وان هم بسيءة فلم يعملها كتبها الله عنده حسنة كاملة فان هم بها فعملها كتبها الله تعالي سيءة واحدة ولا يهلك علي الله الا هالك ق عن ابن عباس -----------------------------------------------------------------------3410 ان الله تعالي كتب الغيرة علي النساء والجهاد علي الرجال فمن صبر منهن ايمانا واحتسابا كان لها مثل اجر الشهيد طب عن ابن مسعود 3411 ان الله تعالي كتب علي ابن ادم حظه من الزني ادرك ذلك لا محالة فزني العين النظر وزني اللسان المنطق والنفس تمني وتشتهي والفرج يصدق ذلك او يكذبه ق د ن عن ابي هريرة 3412 ز ان ا--------------------------------------------------لله كتب عليكم	287	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0328	true	-2536659047515499144	0	95	0	462	1486	300	الي سبعماءة ضعف الي اضعاف كثيرة وان هم بسيءة فلم يعملها كتبها الله عنده حسنة كاملة فان هم بها فعملها كتبها الله تعالي سيءة واحدة ولا يهلك علي الله الا هالك ق عن ابن عباس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1796 في صحيح الجامع 2678 ان الله تعالي ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كتب علي ابن ادم حظه من الزنا ادرك ذلك لا محالة فزنا العين النظر وزنا اللسان المنطق والنفس تمني وتشتهي والفرج يصدق ذلك او يكذبه ق د ن عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1797 في صحيح الجامع 2679 ان الله كتب عليكم	328	-8896657505745475327	327	526.5	258	609	53.694580078125	64	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0288	false	-8930776596843931632	40	276	158	1341	1474	300	ان الله تعالي كتب عليكم السعي فاسعوا طب عن ابن عباس -----------------------------------------------------------------------3414 ان الله تعالي كتب في ام الكتاب قبل ان يخلق السموات والارض انني انا الرحمن خلقت الرحم وشققت لها اسما من اسمي فمن وصلها وصلته ومن قطعها قطعته طب عن جرير 3415 ان الله تعالي كتب كتابا قبل ان يخلق السموات والارض بالفي عام وهو عند العرش وانه انزل---- ايتين ختم بهما سورة البقرة ولا يقران في دار ثلاث ليال فيقربها الشيطان ت ن ك عن النعمان بن بشير 3416 ان الله كره لكم ال---------------------------------------------------------بيان كل البيان طب عن ابي امامة 3417 ان الله تعالي كره لكم ثلاثا اللغو عند القران ورفع الصوت في الدعاء والتخصر في الصلاة عب عن يحيي بن ابي كثير مرسلا 3418 ان الله تعالي كره لكم ستا العبث في الصلاة والمن في الصدقة والرفث في الصيام والضحك عند القبور ودخول المساجد وانتم جنب وادخال العيون البيوت بغير اذن ص عن يحيي بن ابي كثير مرسلا 3419 ز ان الله كريم يحب الكرماء جواد يحب الجودة يحب معالي الاخلاق ويكره سفسافها ابن عساكر والضياء عن سعد بن ابي ----------------------------------------------------وقاص 3420 ان الله تعالي كريم يحب الكرم ويحب معالي الاخلاق ويكره سفسافها طب حل ك هب عن سهل بن سعد 3421 ز ان الله لطف الملكين الحافظين حتي اجلسهما علي الناجذين وجعل لسانه قلمهما وريقه مدادهما فر عن معاذ 3422 ز ان الله لعن الخمر وعاصرها ومعتصرها وشاربها وساقيها وحاملها والمحمولة اليه وباءعها ومشتريها واكل ثمنها ك هب عن ابن عمر	288	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0328	true	-2536659047515499144	91	242	444	1209	1486	300	ان الله ------كتب عليكم السعي فاسعوا طب عن ابن عباس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1798 في صحيح الجامع 2680 ان الله تعالي -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كتب كتابا قبل ان يخلق السموات والارض بالفي عام وهو عند العرش وانه انزل منه ايتين ختم بهما سورة البقرة ولا يقران في دار ثلاث ليال فيقربها الشيطان ت ن ك عن النعمان بن بشير ح-----------------كم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1799 في صحيح الجامع 2681 ان الل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه كريم يحب الكرماء جواد يحب الجودة يحب معالي الاخلاق ويكره سفسافها ابن عساكر -الضياء عن سعد بن ابي وقاص حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1800 في صحيح الجامع 2682 ان الله------ كريم يحب الكرم ويحب معالي الاخلاق ويكره سفسافها طب حل ك هب عن سهل بن سعد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1801 في صحيح الجامع 2683 ان ال------------------------------------------------------له لعن الخمر وعاصرها ومعتصرها وشاربها وساقيها وحاملها وال-حمولة اليه وباءعها ومشتريها واكل ثمنها ك هب عن ابن عمر	328	-8896657505745475327	513	619.0	408	1367	37.52743148803711	93	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0289	false	685210197449668624	6	90	28	421	1427	300	ان الله تعالي لما خلق الخلق كتب بيده علي نفسه ان رحمتي تغلب غضبي ت ه عن ابي هريرة 342----------------------------------------------------5 ان الله لما خلق الدنيا اعرض عنها فلم ينظر اليها من هوانها عليه ابن عساكر عن علي بن الحسين مرسلا 3426 ان الله تعالي لما خلق الدنيا نظر اليها ثم اعرض عنها ثم قال وعزتي وجلالي لا انزلتك الا في شرار خلقي ابن عساكر عن ابي هريرة 3427 ان الله تعالي لم يامرنا فيما رزقنا ان نكسو الحجارة واللبن والطين م د عن عاءشة	289	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0328	true	-2536659047515499144	253	299	1266	1483	1486	300	ان الله تعالي لما خلق الخلق كتب بيده علي نفسه ان رحمتي تغلب غضبي ت ه عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1803 في صحيح الجامع 268-----------------------------------------------------------------------------------------------------5 ان الله تعال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي لم يامرنا فيما رزقنا ان نكسو الحجارة واللبن والطين م د عن عاءشة	328	-8896657505745475327	161	287.5	125	445	36.17977523803711	34	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0289	false	685210197449668624	91	204	426	971	1427	300	ان الله تعالي لم يبعث نبيا ولا خليفة الا وله بطانتان بطانة تامره بالمعروف وتنهاه عن المنكر وبطانة لا تالوه خبالا ومن يوق بطانة السوء فقد وقي خد ت عن ابي هريرة -------------------------------------------------------------------------3429 ان الله لم يبعثني طعانا ولا لعانا ولكن بعثني داعيا ورحمة اللهم اهد قومي فانهم لا يعلمون هب عن عبدالله بن عبيد بن عمير مرسلا 3430 ان الله لم يبعثني معنتا ولا متعنتا ولكن بعثني معلما ميسرا م عن ع----------------------------------------------------اءشة 3431 ان الله تعالي لم يجعل شفاءكم فيما حرم عليكم طب عن ام سلمة 3432 ان الله تعالي لم يجعل لمسخ نسلا ولا عقبا وقد كانت القردة والخنازير قبل ذلك حم م عن ابن م----------------------------------------------------سعود 3433 ان الله تعالي لم	289	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0329	true	-7968058818861285227	10	113	53	562	1445	300	ان الله تعالي لم يبعث نبيا ولا خليفة الا وله بطانتان بطانة تامره بالمعروف وتنهاه عن المنكر وبطانة لا تالوه خبالا ومن يوق بطانة السوء فقد وقي خد ت عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1805 في صحيح الجامع 2687 ان الله لم يبعثن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي معنتا ولا متعنتا ولكن بعثني معلما ميسرا م عن عاءشة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1806 في صحيح الجامع 2688 ان الله تعالي لم ي---------------------------------------------------------------جعل لمسخ نسلا ولا عقبا وقد كانت القردة والخنازير قبل ذلك حم م عن ابن مسعود حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1807 في صحيح الجامع 2689 ان الله تعالي لم	329	-8896657505745475327	316	482.5	247	722	43.76731491088867	63	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0290	false	3713210398114575499	28	278	134	1272	1387	300	ان الله تعالي لم يضع داء الا وضع له شفاء فعليكم بالبان البقر فانها ترم من كل الشجر حم عن طارق بن شهاب 3439 ان الله تعالي لم يفرض الزكاة الا ليطيب بها ما بقي من اموالكم وانما فرض المواريث لتكون لمن بعدكم الا اخبرك بخير ما يكنز المرء المراة الصالحة اذا نظر اليها سرته واذا امرها اطاعته واذا غاب عنها حفظته د ك هق عن ابن عباس 3440 ان الله تعالي لم يكتب علي الليل صياما فمن صام تعني ولا اجر له ابن قانع والشيرازي في الالقاب عن ابي سعد الخير 3441 ان الله تعالي لم ينزل داء الا انزل له دواء علمه من علمه وجهله من جهله الا السام وهو الموت ك عن ابي ----------------------------------------------------سعيد 3442 ان الله تعالي لم ينزل داء الا انزل له شفاء الا الهرم فعليكم بالبان البقر فانها ترم من كل شجر ك عن ابن مسعود 3443 ز ان ال--------------------------------------------------له لن يعجزني في امتي ان يءخرها نصف يوم خمسماءة عام حل عن سعد----------------------------------------------------------------------------------------------------- 3444 ان الله لو اراد ان لا تناموا عنها لم تناموا ولكن اراد ان يكون لمن بعدكم فهكذا لمن نام او نسي حم هق عن ابن مسعود 3445 ز ان الله لو شاء ان لا يعصي ما خلق ابليس حل عن ابن عمر --------------------------------------------------------------------------3446 ان الله لو شاء لاطلعكم عليها التمسوها في السبع الاواخر هي ليلة القدر ك عن ابي ذر 3447 ان الله تعالي ليءيد الاسلام برجال ما هم من اهله طب عن ابن عمرو 3448 ان الله تعالي ليءيد الدين بالرجل الفاجر طب عن عمرو بن النعمان بن مقرن	290	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0329	true	-7968058818861285227	109	284	545	1364	1445	300	ان الله تعالي لم يضع داء الا وضع له شفاء فعليكم بالبان البقر فانها ترم من كل الشجر حم عن طارق بن شهاب ح-------------------------------------------------------------------------------------------------كم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1808 في صحيح الجامع 269------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------0 ان الله تعالي لم ينزل داء الا انزل له دواء علمه من علمه وجهله من جهله الا السام وهو الموت ك عن ابي سعيد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1809 في صحيح الجامع 2691 ان الله تعالي لم ينزل داء الا انزل له شفاء الا الهرم فعليكم بالبان البقر فانها ترم من كل شجر ك عن ابن مسعود حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1810 في صحيح الجامع 2692 ان الله لن يعجزني في امتي ان يءخرها نصف يوم خمسماءة عام حل عن سعد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1811 في صحيح الجامع وما بين قوسين ضعيف عند الالباني 2693 ان الله لو ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شاء ان لا يعصي ما خلق ابليس حل عن ابن عمر حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 1812 في صحيح الجامع 2694 ان الله تعالي ليءي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د الدين بالرجل الفاجر طب عن عمرو بن النعمان بن مقرن	329	-8896657505745475327	475	622.5	364	1415	33.568904876708984	103	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0291	false	8535908614641693421	33	300	182	1426	1426	300	المءمن من الدنيا وهو يحبه كما تحمون مريضكم الطعام والشراب تخافون عليه حم عن محمود بن لبيد ك عن ابي سعيد ---------------------------------------------------------------3452 ز ان الله ليدخل العبد الجنة بالاكلة او الشربة يحمد الله عليها ابن عساكر عن انس 3453 ان الله ليدفع بالمسلم الصالح عن ماءة اهل بيت من جيرانه البلاء طب عن ابن عمر 3454 ز ان الله ليربي لاحدكم الثمرة واللقمة كما يربي اح-دكم فلوه او فصيله حتي تكون مثل احد حم حب عن عاءشة 3455 ان الله تعال----------------------------------------------------ي ليرضي عن العبد ان ياكل الاكلة او يشرب الشربة فيحمد الله عليها حم م ت ن عن انس 3456 ز ان الل--------------------------------------------------ه ليزيد الكافر عذابا ببكاء اهله عليه خ ن عن عاءشة 3457 ان الله تعال----------------------------------------------------ي ليسال العبد يوم القيامة حتي يساله ما منعك اذا رايت المنكر ان تنكره فاذا لقن الله العبد حجته قال يا رب رجوتك وفرقت من الناس حم ه حب عن ابي سعيد 3458 ز ان الله ليس بتارك احدا من المسلمين يوم الجمعة الا غفر له طس عن انس 3459 ز ان الله ليضاعف الحسنة الفي الف حسنة ابن جرير عن ابي هريرة 3460 ان الله ليضحك الي ثلاثة الصف في الصلاة والرجل يصلي في جوف الليل والرجل يقاتل خلف الكتيبة ه عن ابي سعيد 3461 ز ان الله ليضء للذين يتخللون الي المساجد في الظلم بنور ساطع يوم القيامة طس عن ابي هريرة 3462 ان الله تعالي ليطلع في ليلة النصف من شعبان فيغفر لجميع خلقه الا لمشرك او مشاجن ه عن ابي موسي 3463 ان الله تعالي ليعجب من الشاب ليست له صبوة حم طب عن عقبة بن عامر 3464 ز ان الله ليعجب من الصلاة في الجمع حم-	291	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0330	true	278074484849034051	0	202	0	977	1425	300	المءمن من الدنيا وهو يحبه كما تحمون مريضكم الطعام والشراب تخافون عليه حم عن محمود بن لبيد ك عن ابي سعيد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1814 في صحيح الجامع 2696 ان الل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ليربي لاحدكم التمرة واللقمة كما يربي لاحدكم فلوه او فصيله حتي تكون مثل احد حم حب عن عاءشة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1815 في صحيح الجامع 2697 ان الله تعالي ليرضي عن العبد ان ياكل الاكلة او يشرب الشربة فيحمد الله عليها حم م ت ن عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1816 في صحيح الجامع 2698 ان الله ليزيد الكافر عذابا ببكاء اهله عليه خ ن عن عاءشة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1817 في صحيح الجامع 2699 ان الله تعالي ليسال العبد يوم القيامة حتي يساله ما منعك اذا رايت المنكر ان تنكره فاذا لقن الله العبد حجته قال يا رب رجوتك وفرقت من الناس حم ه حب عن ابي سعيد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1818 في صحيح الجامع 270------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------0 ان الله تعالي ليطلع في ليلة النصف من شعبان فيغفر لجميع خلقه الا لمشرك او مشاحن ه عن ابي موسي حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 1819 في صحيح الجامع 2701 ان الل--------------------ه ليعجب من الصلاة في الجمع حم	330	-8896657505745475327	599	952.5	465	1463	40.943267822265625	121	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0292	false	7542781934669004737	5	127	18	577	1364	300	ان الله ليعجب من العبد اذا قال لا اله الا انت اني قد ظلمت نفسي فاغفر لي ذنوبي انه لا يغفر الذنوب الا انت قال عبدي عرف ان له ربا يغفر ويعاقب ابن السني ك عن علي 3466 ز ان الله ليعجب من ملاعبة الرجل زوجته ويكتب لهما بذلك اجرا ويجعل لهما بذلك رزقا حلالا عد وابن لال عن ابي هريرة 3467 ز ان الله ليعمر للقوم الديار ويكثر لهم الاموال وما نظر اليهم منذ خلقهم بغضا لهم بصلتهم ارحامهم طب ك عن ابن عباس 3468 ان الله تعالي ليملي للظالم حتي اذا اخذه لم يفلته ق ت ه عن ابي ----------------------------------------------------موسي 3469 ان الله لينفع العبد بالذنب يذنبه حل عن ابن عمر 3470 ان الله تعالي محسن فاحسنوا عد عن سمرة	292	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0330	true	278074484849034051	216	299	1044	1422	1425	300	ان الله ليعجب من العبد اذا قال لا اله الا انت اني قد ظلمت نفسي فاغفر لي ذنوبي انه لا يغفر الذنوب الا انت قال عبدي عرف ان له ربا يغفر ويعاقب ابن السني ك عن علي -------------------------------------------------------------------------------------حك-----------------------------------------------------------------------م الالباني صحيح انظر حديث رقم 1821 في صحيح الجامع 2703 ان ا-------------------------لله تعالي ليملي للظالم حتي اذا اخذه لم يفلته ق ت ه عن ابي موسي حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1822 في صحيح الجامع 2704 ان الله تع----------------------------------------------------الي محسن فاحسنوا عد عن سمرة	330	-8896657505745475327	265	468.0	200	611	43.37152099609375	57	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0292	false	7542781934669004737	129	237	584	1065	1364	300	ان الله محسن يحب الاحسان فاذا قتلتم فاحسنوا القتلة واذا ذبحتم فاحسنوا الذبح وليحد احدكم شفرته ثم ليرح ذبيحته طب عن شداد بن---------------------------------------------------- اوس 3472 ان الله تعالي مع الداءن حتي يقضي دينه ما لم يكن دينه فيما يكره الله تخ ه ك عن عبد الله بن جعفر 3473 ز ان ال--------------------------------------------------له مع القاضي ما لم يجر عمدا فاذا جار وكله الي نفس--ه حب عن ابن ابي اوفي--------------------------------------------------- 3474 ان الله تعالي مع القاضي ما لم يجر فاذا جار تبرا منه والزمه الشيطان ك هق عن ابن ابي اوفي--------------------------------------------------- 3475 ان الله تعالي مع القاضي ما لم يحف عمدا طب عن ابن مسعود حم عن معقب بن يسار	292	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0331	true	573587489387208463	10	158	53	740	1429	300	ان الله محسن يحب الاحسان فاذا قتلتم فاحسنوا القتلة واذا ذبحتم فاحسنوا الذبح وليحد احدكم شفرته ثم ليرح ذبيحته طب عن شداد بن اوس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1824 في صحيح الجامع 2706 ان الله تعالي مع الداءن حتي يقضي دينه ما لم يكن دينه فيما يكره الله تخ ه ك عن عبد الله بن جعفر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1825 في صحيح الجامع 2707 ان الله مع القاضي ما لم يجر عمدا فاذا جار وكله الي نفسه ه حب عن ابن ابي اوفي حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 1826 في صحيح الجامع 2708 ان الله تعالي مع القاضي ما لم يجر فاذا جار تبرا منه والزمه الشيطان ك هق عن ابن ابي اوفي حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 1827 في صحيح الجامع 2709 ان الله تعالي مع القاضي ما لم يحف عمدا طب عن ابن مسعود حم عن معقل بن يسار	331	-8896657505745475327	453	818.0	349	687	65.9388656616211	99	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0293	false	-485334766862161019	0	78	0	352	1392	300	ابن نصر عن ابي هريرة وعن ابن---------------------------------------------------- عمر 3479 ز ان الله تعالي وتر يحب الوتر فاذا استجمرت ف-اوتر ع عن ابن مسعود---------------------------------------------------- 3480 ان الله تعالي وتر يحب الوتر فاوتروا يا اهل القران ت عن علي ه عن ابن مسعود 3481 ز ان الله ورس-------------------------------------------------وله حرم بيع الخمر والميتة والخنزير والاصنام حم ق 4 عن ----------------------------------------------------جابر 3482 ز ان الله ورسوله ينهيانكم عن لحوم الحمر الاهلية فانها رجس من عمل الشيطان حم ق ن ه عن انس	293	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0331	true	573587489387208463	175	288	824	1370	1429	300	ابن نصر عن ابي هريرة وعن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1829 في صحيح الجامع --2711 ان الله------ وتر يحب الوتر فاذا استجمرتم فاوتر ع عن ابن مسعود حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1830 في صحيح الجامع 2712 ان الله تعالي وتر يحب الوتر فاوتروا يا اهل القران ت عن علي ه عن ابن مسعود حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 1831 في صحيح الجامع 2713 ان الله ورسوله حرم بيع الخمر والميتة والخنزير والاصنام حم ق-- عن جابر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1832 في صحيح الجامع --2714 ان الله ورسوله ينهيانكم عن لحوم الحمر الاهلية فانها رجس من عمل الشيطان حم ق ن ه عن انس	331	-8896657505745475327	303	524.0	235	558	54.30107498168945	60	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0293	false	-485334766862161019	81	300	362	1392	1392	300	الله وضع الحق علي لسان عمر يقول به ه عن اب----------------------------------------------------ي ذر 3484 ان الله وضع عن المسافر الصوم وشطر الصلاة حم 4 عن انس بن مالك القشيري وما له ---------------------------------------------------غيره 3485 ان الله تعالي وضع عن امتي الخطا والنسيان وما استكرهوا عليه ه عن ابن عباس 3486 ز ان الله وعدني باسلام ابي الدرداء طب عن ابي الدرداء 3487 ان الله تعالي وكل بالرحم ملكا يقول اي رب نطفة اي رب علقة اي رب مضغة فاذا اراد الله ان يقضي خلقها قال اي رب شقي ام سعيد ذكر او انثي فما الرزق فما الاجل فيكتب كذلك في بطن امه حم ----------------------------------------------------ق عن انس 3488 ز ان الله وملاءكته حتي النملة في جحرها وحتي الحوت في البحر ليصلون علي معلم الناس الخير طب والضياء عن ابي امامة 3489 ان الله وملاءكته يصلون علي اصحاب العماءم يوم الجمعة طب عن ابي الدرداء 3490 ان الله وملاءكته يصلون علي الصف الاول حم د ه ك عن البراء ه عن عبدا-لرحمن بن عوف طب عن النعمان بن بشير البزار عن ----------------------------------------------------جابر 3491 ز ان الله وملاءكته يصلون علي الصف الاول سووا صفوفكم وحاذوا بين مناكبكم ولينوا في ايدي اخوانكم وسدوا الخلل فان الشيطان يدخل فيما بينكم مثل الحذف حم طب عن ابي امامة --------------------------------------------------3492 ز ان الله وملاءكته يصلون علي الصف المقدم والمءذن يغفر له مد صوته ويصدقه من سمعه من رطب-	293	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0332	true	6468103030610730249	0	259	0	1252	1453	300	الله وضع الحق علي لسان عمر يقول به ه عن ابي ذر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1834 في صحيح الجامع 2716 ان الله وضع عن المسافر الصوم وشطر الصلاة حم-- عن انس بن مالك القشيري وما-له غيره حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 1835 في صحيح الجامع 2717 ان الله تعالي وضع عن امتي الخطا والنسيان وما استكرهوا عليه ه عن ابن عباس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1836 في صحيح الجامع 2718 ان الله تعا------لي وكل بالرحم ملكا يقول اي رب نطفة اي رب علقة اي رب مضغة فاذا اراد الله ان يقضي خلقها قال اي رب شقي ام سعيد ذكر او انثي فما الرزق فما الاجل فيكتب كذلك في بطن امه حم ق عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1837 في صحيح الجامع --2719 ان الله وملاءكته حتي النملة في جحرها وحتي الحوت في البحر ليصلون علي معلم الناس الخير طب -الضياء عن ابي امامة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1838 في صحيح الجامع 272-----------------------0 ان الله وملاءكته يصلون علي الصف الاول حم د ه ك عن البراء ه عن عبد الرحمن بن عوف طب عن النعمان بن بشير البزار عن جابر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1839 في صحيح الجامع 2721-- ان الله وملاءكته يصلون علي الصف الاول سووا صفوفكم وحاذوا بين مناكبكم ولينوا في ايدي اخوانكم وسدوا الخلل فان الشيطان يدخل فيما بينكم مثل الحذف حم طب عن ابي امامة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1840 في صحيح الجامع 2722 ان الله وملاءكته يصلون علي الصف المقدم والمءذن يغفر له مد صوته ويصدقه من سمعه من رطب	332	-8896657505745475327	838	1516.0	650	1289	65.01163482666016	168	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0294	false	2685298247191171258	0	24	0	113	1434	300	ويابس وله مثل اجر من صلي معه حم ن والضياء عن البراء 3493 ز-------------------------------------------------- ان الله وملاءكته يصلون علي الصفوف المقدمة ن عن البراء	294	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0332	true	6468103030610730249	259	292	1252	1414	1453	300	ويابس وله مثل اجر من صلي معه حم ن -الضياء عن البراء حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1841 في صحيح الجامع 2723 ان الله وملاءكته يصلون علي الصفوف المقدمة ن عن البراء	332	-8896657505745475327	106	176.5	83	163	65.03067779541016	21	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0294	false	2685298247191171258	79	254	373	1206	1434	300	ان الله تعالي وملاءكته يصلون علي الذين يصلون الصفوف ومن سد فرجة رفعه الله بها درجة حم ه حب ----------------------------------------------------------ك عن عاءشة 3497 ان الله------ وملاءكته يصلون علي المتسحرين حب طس حل عن ابن عمر ---------------------------------------------------3498 ان الله تعالي وملاءكته يصلون علي ميامن الصفوف د ه حب عن عاءشة 3499 ان الله تعالي وهب لامتي ليلة القدر ولم يعطها من كان قبلهم فر عن انس 3500 ان الله هو الحكم واليه الحكم د ن ك حب عن هانء بن ----------------------------------------------------يزيد 3501 ان الله تعالي هو الخالق القابض الباسط الرزاق المسعر واني لارجو ان القي الله ولا يطلبني احد بمظلمة ظلمتها اياه في دم ولا مال حم د ت ه حب هق عن انس 3502 ز ان الله ه--------------------------------------------------و السلام فاذا قعد احدكم في الصلاة فليقل التحيات لله والصلوات والطيبات السلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين فانكم اذا قلتموها اصابت كل عبد لله صالح في السماء والارض اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله ثم ليتخير من المسالة ما شاء حم ق عن ابن مسعود	294	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0333	true	-2393914768740060990	3	188	17	920	1448	300	ان الله تعالي وملاءكته يصلون علي الذين يصلون الصفوف ومن سد فرجة رفعه الله بها درجة حم ه حب ك عن عاءشة حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 1843 في صحيح الجامع------- 2725 ان الله تعالي وملاءكته يصلون علي المتسحرين حب طس حل عن ابن عمر حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 1844 في صحيح الجامع 2726 ان ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله هو الحكم واليه الحكم د ن ك حب عن هانء بن يزيد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1845 في صحيح الجامع 2727 ان الله تعالي هو الخالق القابض الباسط الرازق المسعر واني لارجو ان القي الله ولا يطلبني احد بمظلمة ظلمتها اياه في دم ولا مال حم د ت ه حب هق عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1846 في صحيح الجامع 2728 ان الله هو السلام فاذا قعد احدكم في الصلاة فليقل التحيات لله والصلوات والطيبات السلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين فانكم اذا قلتموها اصابت كل عبد لله صالح في السماء والارض اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله ثم ليتخير من المسالة ما شاء حم ق عن ابن مسعود	333	-8896657505745475327	650	1234.5	511	1050	61.904762268066406	131	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0295	false	8093078005583690053	21	117	99	532	1390	300	ان الله تعالي لا يجمع امتي علي ضلالة ويد الله علي الجماعة -من شذ شذ الي النار ت عن ابن عمر ------------------------------------------------------------------------------------3507 ان الله تعالي لا يحب الذواقين ولا الذواقات طب عن عبادة بن الصامت 3508 ز ان الله لا يحب العقوق حم عن ابن ----------------------------------------------------عمرو 3509 ان الله تعالي لا يحب الفاحش المتفحش ولا الصياح في الاسواق خد عن جابر 3510 ز ان الله لا يحب كل فاحش متفحش حم عن اسامة بن--------------------------------------------------- زيد 3511 ان الله تعالي لا يرضي لعبده المءمن اذا ذهب بصفيه من اهل الارض فصبر واحتسب بثواب دون الجنة ن عن	295	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0333	true	-2393914768740060990	199	300	977	1448	1448	300	ان الله تعالي لا يجمع امتي علي ضلالة ويد الله علي الجماعة ومن شذ شذ ف-ي النار ت عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1848 في صحيح الجامع وما بين قوسين ضعيف عند الالباني 2730 ان ا------------------------------------------------------------------------لله لا يحب العقوق حم عن ابن عمرو حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1849 في صحيح الجامع 2731 ان الله لا ----------------------------------------------------------------------------يحب كل فاحش متفحش حم عن اسامة بن زيد حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 1850 في صحيح الجامع 2732 ان الله تعالي لا يرضي لعبده المءمن اذا ذهب بصفيه من اهل الارض فصبر واحتسب بثواب دون الجنة ن عن-	333	-8896657505745475327	259	441.0	197	621	41.70692443847656	54	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0295	false	8093078005583690053	120	300	546	1390	1390	300	ان الله تعالي لا يستحي من الحق لا تاتوا النساء في ادبارهن ن ه عن خزيمة بن ----------------------------------------------------ثابت 3513 ان الله تعالي لا يظلم المءمن حسنة يعطي عليها في الدنيا ويثاب عليها في الاخرة واما الكافر فيطعم بحسناته في الدنيا حتي اذا افضي الي الاخرة لم تكن له حسنة يعطي بها خيرا حم م عن انس 3514 ز ان الله لا يعذب العامة بعمل الخاصة حتي تكون العامة تستطيع ان تغير علي الخاصة فاذا لم تغير العامة علي الخاصة عذب الله العامة والخاصة حم طب عن عدي بن عميرة 3515 ان الله تعالي لا يعذب من عباده الا المارد المتمرد الذي يتمرد علي الله وابي ان يقول لا اله الا الله ه عن ابن عمر 3516 ان الله تعالي لا يغلب ولا يخلب ولا ينبا بما لا يعلم طب عن معاوية 3517 ان الله تعالي لا يقبض العلم انتزاعا ينتزعه من العباد ولكن يقبض العلم بقبض العلماء حتي اذا لم يبق عالما اتخذ الناس رء-ساء جهالا فسءلوا فافتوا بغير علم فضلوا واضلوا حم ق ت ه عن ابن -------------------------------------------------------عمرو 3518 ز ان الله لا يقبل صلاة بغير طهور ولا صدقة-	295	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0334	true	-9188156599721809909	13	147	65	717	1433	300	ان الله تعالي لا يستحي من الحق لا تاتوا النساء في ادبارهن ن ه عن خزيمة بن ثابت حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1852 في صحيح الجامع 2734 ان الله تعالي لا يظلم المءمن حسنة يعطي عليها في الدنيا ويثاب عليها في الاخرة واما الكافر فيطعم بحسناته في الدنيا حتي اذا افضي الي الاخرة لم تكن له حسنة يعطي بها خيرا حم م عن انس ------حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1853 في صحيح الجامع 273--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------5 ان الله تعالي لا يقبض العلم انتزاعا ينتزعه من العباد ولكن يقبض العلم بقبض العلماء حتي اذا لم يبق عالما اتخذ الناس رءوساء جهالا فسءلوا فافتوا بغير علم فضلوا واضلوا حم ق ت ه عن ابن عمرو حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1854 في صحيح الجامع----- 2736 ان الله لا يقبل صلاة بغير طهور ولا صدقة	334	-8896657505745475327	486	899.0	380	953	50.99685287475586	98	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0296	false	-5113867853407707670	0	135	0	591	1342	300	من غلول حم د ن ه حب عن والد ابي المليح ---------------------------------------------------------------------------3519 ان الله تعالي لا يقبل صلاة رجل مسبل ازاره د عن ابي هريرة 3520 ان الله تعالي لا يقبل صلاة من لا يصيب انفه الارض طب عن ام عطية 3521 ان الله تعالي لا يقبل من العمل الا ما كان له خالصا وابتغي به وجهه ن عن ابي ا---------------------------------------------------مامة 3522 ز ان الله لا يقدس امة لا ياخذ الضعيف حقه من القوي وهو غير متعتع هق عن ابي سفيان بن ال----------------------------------------------------حارث 3523 ان الله تعالي لا يقدس امة لا يعطون الضعيف منهم حقه طب عن ابن م------------------------------------------------------سعود 3524 ز ان الله لا يمل حتي تملوا البزار عن ابي هريرة 3525 ان الله تعالي ل----------------------------------------------------ا ينام ولا ينبغي له ان ينام يخفض القسط ويرفعه -يرفع اليه عمل الليل قبل عمل النهار وعمل النهار قبل	296	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0334	true	-9188156599721809909	147	300	717	1433	1433	300	من غلول حم د ن ه حب عن والد ابي المليح حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1855 في صحيح الجامع 2737 ان الله تعالي لا ي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قبل من العمل الا ما كان له خالصا وابتغي به وجهه ن عن ابي امامة حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 1856 في صحيح الجامع --2738 ان الله لا يقدس امة لا ياخذ الضعيف حقه من القوي وهو غير متعتع هق عن ابي سفيان بن الحارث حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1857 في صحيح الجامع 2739 ان الله تعالي لا يقدس امة لا يعطون الضعيف منهم حقه طب عن ابن مسعود حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1858 في صحيح الجامع---- 2740 ان الله لا يمل حتي تملوا البزار عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1859 في صحيح الجامع 2741 ان الله تعالي لا ينام ولا ينبغي له ان ينام يخفض القسط ويرفعه ويرفع اليه عمل الليل قبل عمل النهار وعمل النهار قبل-	334	-8896657505745475327	395	627.5	302	876	45.09132385253906	84	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0296	false	-5113867853407707670	135	300	591	1342	1342	300	عمل الليل حجابه النور لو كشفه لاحرقت سبحات وجهه ما انتهي اليه بصره من خلقه م ه عن ابي موسي 3526 ز ان ا--------------------------------------------------لله لا ينزع العلم منكم بعد ما اعطاكموه انتزاعا ولكن يقبض العلماء بعلمهم ويبقي جهال فيسالون فيفتون فيضلون ويضلون طس عن ابي هريرة -------------------------------------------------3527-- ان الله تعالي لا ينظر الي صوركم واموالكم ولكن انما ينظر الي قلوبكم واعمالكم م ه عن ابي هريرة 3528 ان الله تعالي لا ينظر الي من يجر ازاره بطرا م عن ابي هريرة 3529 ان الله تعالي لا ينظر الي مسبل ازاره حم ن عن ابن عباس ----------------------------------------------------3530 ان الله تعالي لا ينظر الي من يخضب بالسواد يوم القيامة ابن سعد عن عامر مرسلا 3531 ان الله تعالي لا يهتك ستر عبد فيه مثقال ذرة من خير عد عن انس 3532 ز ان ا--------------------------------------------------------لله يءيد حسان بروح القدس ما نافح عن رسول الله حم ت عن ع----------------------------------------------------اءشة 3533 ان الله تعالي يءيد هذا الدين باقوام لا خلاق لهم ن حب عن انس حم طب عن ابي بكرة-	296	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0335	true	7545528727693600762	0	189	0	911	1438	300	عمل الليل حجابه النور لو كشفه لاحرقت سبحات وجهه ما انتهي اليه بصره من خلقه م ه عن ابي موسي حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1860 في صحيح الجامع 2742 ان الله لا ينزع العلم منكم بعد-ما اعطاكموه انتزاعا ولكن يقبض العلماء بعلمهم ويبقي جهال فيسالون فيفتون فيضلون ويضلون طس عن ابي هريرة حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 1861 في صحيح الجامع 2743 ان الله تعالي لا ينظر الي صوركم واموالكم ولكن انما ينظر الي قلوبكم واعمالكم م ه عن ابي هريرة ----حكم الالباني صحيح انظر حدي--ث رقم 1862 في صحيح الجا------مع 2744 ان الله تعالي لا ينظر الي مسبل ازاره حم ن عن ابن عباس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1863 في صحيح الجامع 2745 ان الله تعالي لا ينظر الي من يجر ازاره بطرا م----------------------------------------------------------------------------------------- عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1864 في صحيح الجامع 2746 ان الله يءيد حسان بروح القدس ما نافح عن رسول الله حم ت عن عاءشة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1865 في صحيح الجامع 2747 ان الله تعالي يءيد هذا الدين باقوام لا خلاق لهم ن حب عن انس حم طب عن ابي بكرة	335	-8896657505745475327	558	958.5	430	1013	55.08390808105469	111	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0297	false	4416441479958363831	33	113	165	533	1451	300	ان الله يباهي باهل عرفات اهل السماء فيقول لهم انظروا الي عبادي هءلاء جاءوني شعثا غبرا حب ك هق عن ابي ه----------------------------------------------------ريرة 3537 ان الله تعالي يباهي ملاءكته عشية عرفة باهل عرفة يقول انظروا الي عبادي اتوني شعثا غبرا حم طب عن ابن ----------------------------------------------------عمرو 3538 ان الله تعالي يبتلي العبد فيما اعطاه فان رضي بما قسم الله له بورك له فيه ووسعه وان لم يرض لم يبارك له ولم يزد علي ما كتب له حم وابن قانع هب عن رجل	297	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0335	true	7545528727693600762	200	300	968	1438	1438	300	ان الله يباهي باهل عرفات اهل السماء فيقول لهم انظروا الي عبادي هءلاء جاءوني شعثا غبرا حب ك هق عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1867 في صحيح الجامع 2749 ان الله تعالي يباهي ملاءكته عشية عرفة باهل عرفة يقول انظروا الي عبادي اتوني شعثا غبرا حم طب عن ابن عمرو حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1868 في صحيح الجامع 2750 ان الله تعالي يبتلي العبد فيما اعطاه فان رضي بما قسم الله له بورك له فيه ووسعه وان لم يرض لم يبارك له ولم يزد علي ما كتب له حم -ابن قانع هب عن رجل-	335	-8896657505745475327	350	674.0	271	472	74.15254211425781	74	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0297	false	4416441479958363831	117	269	550	1308	1451	300	ان الله تعالي يبتلي عبده المءمن بالسقم حتي يكفر عنه كل ذنب طب عن جبير-بن مطعم ك عن ابي هريرة 3540 ان الله تعال----------------------------------------------------ي يبسط يده بالليل ليتوب مسء النهار ويبسط يده بالنهار ليتوب مسء الليل حتي تطلع الشمس من مغربها حم م عن ابي موسي 3541 ز ان ا--------------------------------------------------لله يبعث الايام يوم القيامة علي هيءتها ويبعث الجمعة زهراء منيرة لاهلها فيحفون بها كالعروس تهدي الي كريمها تضء لهم يمشون في ضوءها الوانهم كالثلج بياضا رياحهم تسطع كالمسك يخوضون في جبال الكافور ينظر اليهم الثقلان ما يطرقون تعجبا حتي يدخلوا الجنة لا يخالطهم احد الا المءذنون المحتسبون ك هب عن ابي موسي 3542 ان الله تعالي ي----------------------------------------------------بعث ريحا من اليمن الين من الحرير فلا تدع احدا في قلبه مثقال حبة من ايمان الا قبضته ك عن ابي هريرة 3543 ان الله تعالي ي----------------------------------------------------بعث لهذه الامة علي راس كل ماءة سنة من يجدد لها دينها د ك والبيهقي في المعرفة عن ابي هريرة	297	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0336	true	-3637577628173757429	14	206	69	1028	1499	300	ان الله تعالي يبتلي عبده المءمن بالسقم حتي يكفر عنه كل ذنب طب عن جبير بن مطعم ك عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1870 في صحيح الجامع 2752 ان الله تعالي يبسط يده بالليل ليتوب مسء النهار ويبسط يده بالنهار ليتوب مسء الليل حتي تطلع الشمس من مغربها حم م عن ابي موسي حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1871 في صحيح الجامع 2753 ان الله يبعث الايام يوم القيامة علي هيءتها ويبعث الجمعة زهراء منيرة لاهلها فيحفون بها كالعروس تهدي الي كريمها تضء لهم يمشون في ضوءها الوانهم كالثلج بياضا رياحهم تسطع كالمسك يخوضون في جبال الكافور ينظر اليهم الثقلان ما يطرقون تعجبا حتي يدخلوا الجنة لا يخالطهم احد الا المءذنون المحتسبون ك هب عن ابي موسي حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1872 في صحيح الجامع 2754 ان الله تعالي يبعث ريحا من اليمن الين من الحرير فلا تدع احدا في قلبه مثقال حبة من ايمان الا قبضته ك عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1873 في صحيح الجامع 2755 ان الله تعالي يبعث لهذه الامة علي راس كل ماءة سنة من يجدد لها دينها د ك هق------ في المعرفة عن ابي هريرة	336	-8896657505745475327	685	1315.0	544	965	70.98445892333984	134	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0298	false	-6660316466836459574	38	166	184	804	1455	300	ان الله تعالي يبغض البليغ من الرجال الذي يتخلل بلسانه تخلل الباقرة بلسانها حم د ت عن ابن ----------------------------------------------------عمرو 3549 ان الله تعالي يبغض الساءل الملحف حل عن ------------------------------------------------------------------------------------ابي هريرة 3550 ان الله تعالي يبغض الشيخ الغربيب عد عن ابي هريرة 3551 ان الله تعالي يبغض الطلاق ويحب العتاق فر عن معاذ بن جبل 3552 ان الله تعالي يبغض الغني الظلوم والشيخ الجهول والعاءل المختال طس عن علي 3553 ان الله تعالي يبغض الفاحش المتفحش حم عن اسامة بن زيد -------------------------------------------------------------3554 ان الله تعالي يبغض المءمن الذي لا زبر له عق عن ابي هريرة 3555 ان الله تعالي يبغض المعبس في وجوه اخوانه فر عن علي 3556 ان الله تعالي يبغض الوسخ والشعث هب عن عاءشة 3557 ز ان الله يبغض كل جعظري جواظ سخاب في الاسواق جيفة	298	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0336	true	-3637577628173757429	217	300	1085	1499	1499	300	ان الله تعالي يبغض البليغ من الرجال الذي يتخلل بلسانه تخلل الباقرة بلسانها حم د ت عن ابن عمرو حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1875 في صحيح الجامع 2757 ان الله تعالي يبغض الساءل الملحف حل عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1876 في صحيح الجامع 2758 ان الله تعالي يبغ--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ض الفاحش المتفحش حم عن اسامة بن زيد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1877 في صحيح الجامع 2759 ان ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله يبغض كل جعظري جواظ سخاب في الاسواق جيفة-	336	-8896657505745475327	209	121.5	165	817	25.581396102905273	40	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0298	false	-6660316466836459574	166	293	804	1417	1455	300	بالليل حمار بالنهار عالم بالدنيا جاهل بالاخرة هق عن ابي هريرة 3558 ان الله تعا----------------------------------------------------لي يبغض كل عالم بالدنيا جاهل بالاخرة ك في تاريخه عن ابي هريرة 3559 ان الله يتجلي لاهل الجنة في مقدار كل يوم جمعة علي كثيب كافور ابيض خط عن انس 3560 ان الله تعالي يحب ابناء الثمانين ابن عساكر عن ابن عمر 3561 ان الله تعالي يحب ابناء السبعين ويستحيي من ابناء الثمانين حل عن علي 3562 ز ان الله يحب ابن عشرين اذا كان شبه ابن الثمانين ويبغض ابن الستين اذا كان شبه ابن عشرين فر عن عثمان 3563 ان الله يحب اذا عمل احدكم عملا ان يتقنه هب عن ع---------------------------------------------------اءشة 3564 ان الله تعالي يحب اغاثة اللهفان ابن عساكر عن ابي هريرة 3565 ان الله تعالي يحب الرجل له الجار	298	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0337	true	1286880901721247994	0	78	0	390	1424	300	بالليل حمار بالنهار عالم بالدنيا جاهل بالاخرة هق عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1878 في صحيح الجامع 2760 ان الله تعالي يبغض كل عالم بالدنيا جاهل بالاخرة ك في تاريخه عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1879 في صحيح الجامع 27----------------------------------------------------------------------------------------61 ان الله ي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حب اذا عمل احدكم عملا ان يتقنه هب عن عاءشة حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 1880 في صحيح الجامع 2762 ان الله تعالي ي------------------------------------------------------------حب الرفق في الامر	337	-8896657505745475327	206	324.0	159	716	28.770950317382812	36	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0299	false	-1636426137036432093	12	211	53	979	1393	300	ان الله تعالي يحب الرفق في الامر كله خ عن عاءشة -------------------------------------------------------------------------3567 ان الله تعالي يحب السهل الطلق الشيرازي هب عن ابي هريرة 3568 ان الله تعالي يحب الشاب التاءب ابو الشيخ عن انس 3569 ان الله تعالي يحب الشاب الذي يفني شبابه في طاعة الله حل عن ابن عمر 3570 ان الله تعالي يحب الصمت عند ثلاث عند تلاوة القران وعند الزحف وعند الجنازة طب عن زيد بن ارقم 3571 ان الله تعالي يحب العبد التقي الغني الخفي حم م عن سعد بن ابي وقاص 3572 ان الله تعالي يحب العبد المءمن المحترف الحكيم طب هب عن ابن عمر 3573 ان الله تعالي يحب العبد المءمن المفتن التواب حم عن علي 3574 ان الله تعالي يحب العطاس ويكره التثاءب خ د ت عن ابي هريرة 3575 ز ان ا--------------------------------------------------لله يحب العطاس ويكره التثاءب فاذا عطس احدكم فحمد الله كان حقا علي كل مسلم سمعه ان يقول له يرحمك الله واما التثاءب فانما هو من الشيطان فاذا تثاءب احدكم فليرده ما استطاع فان احدكم اذا قال ها ضحك منه الشيطان حم خ د ت عن ابي هريرة 357----------------------------------------------------6 ان الله تعالي يحب الفضل في كل شء حتي في الصلاة ابن عساكر عن ا---بن عمر 357---------------------------------------------------------------------------------7 ان الله تعالي يحب	299	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0337	true	1286880901721247994	71	242	357	1163	1424	300	ان الله تعالي يحب الرفق في الامر كله خ عن عاءشة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1881 في صحيح الجامع 2763 ان الله تعالي يح---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ب العبد التقي الغني الخفي حم م عن سعد بن ابي وقاص حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1882 في صحيح الجامع 276----------------------------------------------------------------------------4 ان الله تعالي يحب العطاس ويكره التثاءب خ د ت عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1883 في صحيح الجامع 2765 ان الله يحب العطاس ويكره التثاءب فاذا عطس احدكم فحمد الله كان حقا علي كل مسلم سمعه ان يقول له يرحمك الله واما التثاءب فانما هو من الشيطان فاذا تثاءب احدكم فليرده ما استطاع فان احدكم اذا قال ها ضحك منه الشيطان حم خ د ت عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1884 في صحيح الجامع 2766 ان الله تعالي يحب ان تءتي رخصه كما يحب ان تءتي عزاءمه حم هق عن ابن عمر طب عن ابن عباس وعن ابن مسعود حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1885 في صحيح الجامع 2767 ان الله تعالي يحب	337	-8896657505745475327	440	550.0	338	1185	37.130802154541016	91	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0300	false	-7106246868962938460	0	89	0	398	1378	300	ان الله تعالي يحب ان تءتي رخصه كما يكره ان تءتي معصيته حم حب هب عن ابن عمر ---------------------------------------------------------------------------3584 ان الله تعالي يحب ان تعدلوا بين اولادكم حتي في القبل ابن النجار عن النعمان بن بشير 3585 ان الله تعالي يحب ان تقبل رخصه كما يحب العبد مغفرة ربه طب عن ابي الدرداء وواثلة وابي امامة وانس 3586 ان الله تعالي يحب ان يحمد طب عن الاسود بن سريع 3587 ان الله يحب ان يري اثر نعمته علي عبده ت ك عن ابن ---------------------------------------------------عمرو 3588 ان الله تعالي يحب	300	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0337	true	1286880901721247994	238	297	1145	1411	1424	300	ان الله تعالي يحب ان تءتي رخصه كما يكره ان تءتي معصيته حم حب هب عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1886 في صحيح الجامع 2768 ان الله تعالي يحب ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان يري اثر نعمته علي عبده ت ك عن ابن عمرو حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 1887 في صحيح الجامع 2769 ان الله تعالي يحب	337	-8896657505745475327	132	84.5	98	524	25.190839767456055	31	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0300	false	-7106246868962938460	210	274	953	1256	1378	300	الشراء سمح المضاء ت ك عن ابي هريرة 3596 ان الله تعالي يحب عبده المءمن الفقير المتعفف ابا العيال ه عن عمران 3597 ان الله تعالي يحب كل قلب حزين طب ك عن ابي الدرداء 3598 ز ان الله يحب معالي الاخلاق ويكره سفسافها ك عن سهل بن---------------------------------------------------- سعد 3599 ان الله تعالي يحب معالي الامور واشرافها ويكره سفسافها طب عن الحس-ن بن علي	300	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0338	true	6607400557033504422	0	56	0	279	1471	300	الشراء سمح القضاء ت ك عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1888 في صحيح الجامع 2770 ان ا-----------------------------------------------------------------------------لله يحب معالي الاخلاق ويكره سفسافها ك عن سهل بن سعد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1889 في صحيح الجامع 2771 ان الله تعالي يحب معالي الامور واشرافها ويكره سفسافها طب عن الحسين بن علي	338	-8896657505745475327	161	271.0	125	356	45.2247200012207	29	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0301	false	8434136453430716649	260	300	1247	1437	1437	300	ان الله تعالي يدني المءمن فيضع عليه كنفه وستره من الناس ويقرره بذنوبه فيقول اتعرف ذنب كذا اتعرف ذنب كذا فيقول نعم اي رب حتي اذا قرره بذنوبه وراي في نفسه انه قد هلك قال فاني قد سترتها عليك في-	301	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0338	true	6607400557033504422	157	197	755	946	1471	300	ان الله تعالي يدني المءمن فيضع عليه كنفه وستره من الناس ويقرره بذنوبه فيقول اتعرف ذنب كذا اتعرف ذنب كذا فيقول نعم اي رب حتي اذا قرره بذنوبه وراي في نفسه انه قد هلك قال فاني قد سترتها عليك في	338	-8896657505745475327	190	375.0	151	191	99.4764404296875	40	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0301	false	8434136453430716649	3	153	14	696	1437	300	ان الله تعالي يحب من العامل اذا عمل ان يحسن هب عن كليب 3602 ان الله تعالي يحب من عباده الغيور طس عن علي 360--3 ان الله يحب من يحب التمر طب عد عن ابن عمرو 3604 ان الله يحدث من امره ما يشاء وان الله قد احدث ان لا تكلموا في الصلاة حم د ن هق عن ابن مسعود --------------------------------------------------------------3605 ان الله تعالي يحشر المءذنين يوم القيامة اطول الناس اعناقا بقولهم لا اله الا الله خط عن ابي هريرة 3606 ز ان الله يحمد علي الكيس ويلوم علي العجز فاذا غلبك الشء فقل حسبي الله ونعم الوكيل طب عن عوف بن مالك 3607 ان الله يحمي عبده المءمن كما يحمي الراعي الشفيق غنمه عن مراتع الهلكة هب عن حذيفة 3608 ز ان الله يخرج اقواما من النار بعدما لا يبقي منهم فيها الا الوجوه فيدخلهم الجنة عبد بن حميد عن ابي ----------------------------------------------------سعيد 3609 ان الله تعالي يخفف علي من	301	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0338	true	6607400557033504422	67	162	336	781	1471	300	ان الله تعالي يحب من العامل اذا عمل ان يحسن هب عن كليب حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 1891 في صحيح الجامع 2773 ان الل------------------------------------------------ه يحدث من امره ما يشاء وان الله قد احدث ان لا تكلموا في الصلاة حم د ن هق عن ابن مسعود حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1892 في صحيح الجامع 2774 ان ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له يخرج اقواما من النار بعدما لا يبقي منهم فيها الا الوجوه فيدخلهم الجنة عبد بن حميد عن ابي سعيد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1893 في صحيح الجامع 2775 ان الله تعالي يدني المءمن	338	-8896657505745475327	265	293.0	200	798	33.2080192565918	56	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0302	false	2292479892694544298	0	83	0	422	1414	300	الدنيا وانا اغفرها لك اليوم ثم يعطي كتاب حسناته بيمينه واما الكافر والمنافق فيقول الاشهاد هءلاء الذين كذبوا علي ربهم الا لعنة الله علي الظالمين حم ق ن ه عن ابن---------------------------------------------------- عمر 3615 ان الله تعالي يرضي لكم ثلاثا ويكره لكم ثلاثا فيرضي لكم ان تعبدوه ولا تشركوا به شيءا وان تعتصموا بخيل الله جميعا ولا تفرقوا وان تناصحوا من ولاه الله امركم ويكره لكم قيل وقال وكثرة السءال واضاعة المال حم م عن ابي ه----------------------------------------------------ريرة 3616 ان الله تعالي يرفع بهذا الكتاب	302	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0338	true	6607400557033504422	197	300	946	1471	1471	300	الدنيا وانا اغفرها لك اليوم ثم يعطي كتاب حسناته بيمينه واما الكافر والمنافق فيقول الاشهاد هءلاء الذين كذبوا علي ربهم الا لعنة الله علي الظالمين حم ق ن ه عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1894 في صحيح الجامع 2776 ان الله تعالي يرضي لكم ثلاثا ويكره لكم ثلاثا فيرضي لكم ان تعبدوه ولا تشركوا به شيءا وان تعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا وان تناصحوا من ولاه الله امركم ويكره لكم قيل وقال وكثرة السءال واضاعة المال حم م عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1895 في صحيح الجامع 2777 ان الله تعالي يرفع بهذا الكتاب-	338	-8896657505745475327	404	786.0	323	526	76.80608367919922	77	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0302	false	2292479892694544298	272	296	1276	1400	1414	300	ان الله يطلع علي عباده في ليلة النصف من شعبان فيغفر للمءمنين ويملي للكافرين ويدع اهل الحقد بحقدهم حتي يدعوه طب عن ابي ثعلبة	302	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0339	true	1506808836764912197	42	66	203	327	1432	300	ان الله يطلع علي عباده في ليلة النصف من شعبان فيغفر للمءمنين ويملي للكافرين ويدع اهل الحقد بحقدهم حتي يدعوه طب عن ابي ثعلبة	339	-8896657505745475327	124	248.0	100	124	100.0	24	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0302	false	2292479892694544298	83	105	422	518	1414	300	اقواما ويضع به اخرين م ه عن عمر 3617 ز-------------------------------------------------- ان الله يزيد الكافر عذابا ببعض بكاء اهله عليه ن عن عاءشة	302	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0339	true	1506808836764912197	0	31	0	146	1432	300	اقواما ويضع به اخرين م ه عن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1896 في صحيح الجامع 2778 ان الله يزيد الكافر عذابا ببعض بكاء اهله عليه ن عن عاءشة	339	-8896657505745475327	90	164.5	69	146	61.643836975097656	20	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0303	false	6096372115349502955	0	293	0	1378	1414	300	يطلع علي عباده في ليلة النصف من شعبان فيغفر للمستغ-------------فرين ويرحم المسترحمين ويءخر اهل الحقد كما هم ه----------ب عن عاءشة 3625 ان الله تعالي يطلع في العيدين الي الارض فابرزوا من المنازل تلحقكم ال------------------------------------------------------رحمة ابن عساكر عن انس 3626 ان الله تعالي يعافي الاميين يوم القيامة ما لا يعافي العلماء حل والضياء عن انس 3627 ان الله تعالي يعجب من ساءل يسال غير الجنة ومن معط يعطي لغير الله ومن متعوذ يتعوذ من غير النار خط عن ابن عمرو 3628 ز ان الله يعذب المصورين بما صوروا الشيرازي خط عن ابن -------------------------------------------------------عباس 3629 ز ان الله يعذب الموحدين في جهنم بقدر نقصان ايمانهم ثم يردهم الي الجنة خلودا داءما بايمانهم حل عن انس 3630 ان الله تعالي يعذب يوم القيامة الذين يعذبون الناس في الدنيا حم م د عن هشام بن حكيم حم هب عن عياض بن غنم 3631 ان الله تعالي يعطي الدنيا علي نية الاخرة وابي ان يعطي الاخرة علي نية الدنيا ابن المبارك عن انس 3632 ان الله تعالي يغار للمسلم فليغر طس عن ابن مسعود 3633 ان الله تعالي يغار وان المءمن يغار وغيرة الله ان ياتي المءمن ما حرم الله عليه حم ق ت ع-------------------------------------------------------------------------ن ابي هريرة 3634 ز ان الله يغضب اذا مدح الفاسق في الارض هب عن انس 3635 ز ان الله يغضب علي من لا يساله ولا يفعل ذلك احد غيره فر عن ابي هريرة 3636 ان الله تعالي يقبل الصدقة وياخذها بيمينه فيربيها لاحدكم كما يربي احد-- مهره حتي ان اللقمة لتصير مثل احد ت عن ابي هريرة 3637 ان الله تعالي ي----------------------------------------------------قبل توبة العبد ما لم يغرغر حم ت ه حب ك هب عن ابن--------------------------------------------------- عمر 3638 ان الله تعالي يقول اذا اخذت كريمتي عبدي في الدنيا لم يكن له جزاء عندي الا الجن----------------------------------------------------ة ت عن انس 3639 ان الله تعالي يقول انا	303	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0339	true	1506808836764912197	44	266	211	1281	1432	300	يطلع علي عباده في ليلة النصف من شعبان فيغفر للمءمنين ويملي للكافرين ويدع------------------ اهل الحقد بحقدهم حتي يدعوه طب عن ابي ثعلبة ح---------------------------------------------------------------كم الالباني حسن انظر حديث رقم 1898 في صحيح الجامع 2780 ان ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله يعذب المصورين بما صوروا الشيرازي خط عن ابن عباس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1899 في صحيح الجامع----- 2781 ان الله تعال--------------------------------------------------------------------------------------------------------ي يعذب يوم القيامة الذين يعذبون الناس في الدنيا حم م د عن هشام بن حكيم حم هب عن عياض بن غنم حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1900 في صحيح الجامع 278------------------------------------------------2 ان الله تعالي يغ-----------------------------------------------------ار وان المءمن يغار وغيرة الله ان ياتي المءمن ما حرم الله عليه حم ق ت عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1901 في صحيح الجامع 2783 ان ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله تعالي يقبل الصدقة وياخذها بيمينه فيربيها لاحدكم كما يربي احدكم مهره حتي ان اللقمة لتصير مثل احد ت عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1902 في صحيح الجامع 2784 ان الله تعالي يقبل توبة العبد ما لم يغرغر حم ت ه حب ك هب عن ابن عمر حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 1903 في صحيح الجامع 2785 ان الله تعالي يقول اذا اخذت كريمتي عبدي في الدنيا لم يكن له جزاء عندي الا الجنة ت عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1904 في صحيح الجامع 2786 ان الله تعالي يقول انا	339	-8896657505745475327	588	776.5	454	1740	33.7931022644043	115	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0304	false	-3195218264458370082	43	72	193	316	1399	300	ان الله تعالي يقول انا عند ظن عبدي بي ان خيرا فخير وان شرا فشر طس حل عن واثلة 3642---------------------------------------------------- ان الله تعالي يقول انا مع عبدي ما ذكرني	304	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0339	true	1506808836764912197	261	300	1258	1432	1432	300	ان الله تعالي يقول انا عند ظن عبدي بي ان خيرا فخير وان شرا فشر طس حل عن واثلة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1905 في صحيح الجامع 2787 ان الله تعالي يقول انا مع عبدي ما ذكرني-	339	-8896657505745475327	118	215.0	90	175	67.42857360839844	27	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0304	false	-3195218264458370082	72	300	316	1399	1399	300	وتحركت بي شفتاه حم ه ك عن ابي هريرة---------------------------------------------------- 3643 ان الله تعالي يقول ان الصوم لي وانا اجزي به ان للصاءم فرحتين اذا افطر فرح واذا لقي الله تعالي فجزاه فرح والذي نفس محمد بيده لخلوف فم الصاءم اطيب عند الله من ريح المسك حم م ن عن ابي هريرة وابي سعيد-------------------------------------------------- معا 3644 ز ان الله تعالي يقول ان العز ازاري والكبرياء رداءي فمن نازعني فيهما عذبته طس ---------------------------------------------------------عن علي 3645 ان الله تعالي يقول ان عبدا اصححت له جسمه ووسعت عليه في معيشته تمضي عليه خمسة اعوام لا يفد الي لمحروم ع حب عن ابي سعيد 3646 ز ان ا--------------------------------------------------لله يقول ان عبدي المءمن عندي بمنزلة كل خير يحمدني وانا انزع نفسه من بين جنبيه حم هب عن ابي هريرة ------------------------------------------------------------------------3647 ان الله تعالي يقول ان عبدي كل عبدي الذي يذكرني وهو ملاق قرنه ت عن عمارة بن زعكرة 3648 ان الله تعالي يقول اني لاهم باهل الارض عذابا فاذا نظرت الي عمار بيوتي والمتحابين في والمستغفرين بالاسحار صرفت عذابي عنهم هب عن انس 3649 ان الله تعالي يقول اني لست علي كل كلام الحكيم اقبل ولكن علي همه وهواه فان كان همه وهواه مما يحب الله ويرضي جعلت صحته حمدا لله ووقارا وان لم يتكلم ابن النجار عن المهاجر بن حبيب 3650 ان الله تعالي يقول لاهل الجنة يا اهل الجنة فيقولون لبيك ربنا وسعديك والخير في يديك فيقول هل رضيتم فيقولون وما لنا-	304	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0340	true	7847258619482619587	0	194	0	937	1406	300	وتحركت بي شفتاه حم ه ك عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1906 في صحيح الجامع 2788 ان الله تعالي يقول ان الصوم لي وانا اجزي به ان للصاءم فرحتين اذا افطر فرح واذا لقي الله تعالي فجزاه فرح والذي نفس محمد بيده لخلوف فم الصاءم اطيب عند الله من ريح المسك حم م ن عن ابي هريرة وابي سعيد معا حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1907 في صحيح الجامع 2789 ان الله تعالي يقول ان العز ازاري والكبرياء رداءي فمن نازعني فيهما عذبته طس عن علي حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1908 في صحيح الجامع----- 2790 ان الله تعالي يقول ان عبدا اصححت له جسمه ووسعت عليه في معيشته تمضي عليه خمسة اعوام لا يفد الي لمحروم ع حب عن ابي سعيد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1909 في صحيح الجامع 2791 ان الله يقول ان عبدي المءمن عندي بمنزلة كل خير يحمدني وانا انزع نفسه من بين جنبيه حم هب عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1910 في صحيح الجامع 2792 ان الله تعالي ي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قول لاهل الجنة يا اهل الجنة فيقولون لبيك ربنا وسعديك والخير في يديك فيقول هل رضيتم فيقولون وما لنا	340	-8896657505745475327	626	913.5	492	1365	45.86080551147461	130	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0305	false	-1536104022327477455	0	84	0	358	1364	300	لا نرضي وقد اعطيتنا ما لم تعط احدا من خلقك فيقول الا اعطيكم افضل من ذلك فيقولون يا رب واي شء افضل من ذلك فيقول احل عليكم رضواني فلا اسخط عليكم بعده ابدا حم ق ت عن ابي سعيد 3651---------------------------------------------------- ان الله تعالي يقول لاهون اهل النار عذابا لو ان لك ما في الارض من شء كنت تفتدي به قال نعم قال فقد سالتك ما هو اهون من هذا وانت في صلب ادم ان لا تشرك بي شيءا فابيت الا الشرك ق عن انس	305	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0340	true	7847258619482619587	194	288	937	1347	1406	300	لا نرضي وقد اعطيتنا ما لم تعط احدا من خلقك فيقول الا اعطيكم افضل من ذلك فيقولون يا رب واي شء افضل من ذلك فيقول احل عليكم رضواني فلا اسخط عليكم بعده ابدا حم ق ت عن ابي سعيد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1911 في صحيح الجامع 2793 ان الله تعالي يقول لاهون اهل النار عذابا لو ان لك ما في الارض من شء كنت تفتدي به قال نعم قال فقد سالتك ما هو اهون من هذا وانت في صلب ادم ان لا تشرك بي شيءا فابيت الا الشرك ق عن انس	340	-8896657505745475327	354	692.0	270	410	86.34146118164062	83	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0305	false	-1536104022327477455	87	300	368	1364	1364	300	الله يقول يا ابن ادم اكفني اول النهار اربع ركعات اكفك بهن اخر يومك حم عن عقبة بن عامر -----------------------------------------------------------------------------------3653 ز ان الله تعالي يقول يا ابن ادم اودع من كنزك عندي ولا حرق ولا غرق ولا سرق اوفيكه احوج ما تكون اليه هب عن الحسن مرسلا 3654 ان الله تعالي يقول يا ابن ادم تفرغ لعبادتي املا صدرك غني واسد فقرك وان لا تفعل ملات يديك شغلا ولم اسد فقرك حم ت ه ك عن -----------------------------------------------------------------ابي هريرة 3655 ز ان الله يقول يوم القيامة امرتكم فضيعتم ما عهدت اليكم فيه ورفعتم انسابكم فاليوم ارفع نسبي واضع انسابكم اين المتقون اين المتقون ان اكرمكم عند الله اتقاكم ك هب عن ابي هريرة 3656 ان الله تعالي يقول يوم القيامة اين المتحابون لجلالي اليوم اظلهم في ظلي يوم لا ظل الا ظلي هم م عن ابي هريرة 365----------------------------------------------------7 ان الله تعالي يقول يوم القيامة يا ابن ادم مرضت فلم تعدني قال يا رب كيف اعودك وانت رب العالمين قال اما علمت ان عبدي فلانا مرض فلم تعده اما علمت انك لو عدته لوجدتني عنده يا ابن ادم استطعمتك فلم تطعمني فقال يا رب وكيف اطعمك وانت رب العالمين قال اما علمت انه استطعمك عبدي فلان فلم تطعمه اما علمت انك لو اطعمته لوجدت ذلك عندي يا ابن ادم استسقيتك فلم تسقني قال يا رب-	305	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0341	true	3995342309048714955	0	180	0	853	1419	300	الله يقول يا ابن ادم اكفني اول النهار اربع ركعات اكفك بهن اخر يومك حم عن عقبة بن عامر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1913 في صحيح الجامع 2795 ان الله تعالي يقول يا ابن ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ادم تفرغ لعبادتي املا صدرك غني واسد فقرك وان لا تفعل ملات يديك شغلا ولم اسد فقرك حم ت ه ك عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1914 في صحيح الجامع 279----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------6 ان الله تعالي يقول يوم القيامة اين المتحابون لجلالي اليوم اظلهم في ظلي يوم لا ظل الا ظلي حم م عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1915 في صحيح الجامع 2797 ان الله تعالي يقول يوم القيامة يا ابن ادم مرضت فلم تعدني قال يا رب كيف اعودك وانت رب العالمين قال اما علمت ان عبدي فلانا مرض فلم تعده اما علمت انك لو-عدته لوجدتني عنده يا ابن ادم استطعمتك فلم تطعمني فقال يا رب وكيف اطعمك وانت رب العالمين قال اما علمت انه استطعمك عبدي فلان فلم تطعمه اما علمت انك لو اطعمته لوجدت ذلك عندي يا ابن ادم استسقيتك فلم تسقني قال يا رب	341	-8896657505745475327	648	996.0	508	1197	54.135337829589844	136	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0306	false	9090115160820019714	0	22	0	105	1413	300	كيف اسقيك وانت رب العالمين قال استسقاك عبدي فلان فلم تسقه اما انك لو سقيته لوجدت ذلك عندي م عن ابي هريرة	306	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0341	true	3995342309048714955	180	202	853	958	1419	300	كيف اسقيك وانت رب العالمين قال استسقاك عبدي فلان فلم تسقه اما انك لو سقيته لوجدت ذلك عندي م عن ابي هريرة	341	-8896657505745475327	105	210.0	83	105	100.0	22	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0306	false	9090115160820019714	127	199	600	926	1413	300	ان الله يمهل حتي اذا ذهب من الليل نصفه او ثلثاه قال لا يسالن عبادي غيري من يسالني استجب له من يسالني اعطه من يستغفرني اغفر له حتي يطلع الفجر ه عن رفاعة الجهني 3664---------------------------------------------------- ان الله تعالي يمهل حتي اذا كان ثلث الليل الاخر---- الي سماء الدنيا فنادي هل من مستغفر هل من تاءب هل من ساءل هل من داع حتي ينفجر الفجر حم م عن ابي سعيد وابي هريرة معا	306	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0341	true	3995342309048714955	213	296	1015	1397	1419	300	ان الله يمهل حتي اذا ذهب من الليل نصفه او ثلثاه قال لا يسالن عبادي غيري من يسالني استجب له من يسالني اعطه من يستغفرني اغفر له حتي يطلع الفجر ه عن رفاعة الجهني حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1917 في صحيح الجامع 2799 ان الله تعالي يمهل حتي اذا كان ثلث الليل الاخر نزل الي سماء الدنيا فنادي هل من مستغفر هل من تاءب هل من ساءل هل من داع حتي ينفجر الفجر حم م عن ابي سعيد وابي هريرة معا	341	-8896657505745475327	322	624.5	250	382	84.2931900024414	71	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0159	false	-3916023263708464104	212	300	998	1438	1438	300	الاسود 1885 اصابتكم فتنة الضراء فصبرتم وان اخوف ما اخاف عليكم فتنة السراء من قبل النساء اذا تسورن الذهب ولبسن ربط الشام وعصب اليمن واتعبن الغني وكلفن الفقير ما لا يجد خط عن معاذ بن جبل 1886 ز اصابع اليدين والرجلين سواء د عن ابن عباس 188-------7 اصب بطعامك من تحب في الله ابن ابي الدنيا في كتاب الاخوان عن الضحاك مرسلا 1888 ز------------------------------------------------- اصبروا علي انفسكم يا بني هاشم فانما الصدقات غسالات الناس طب عن ابن عباس 1889 ز------------------------------------------------- اصحاب الاعراف قوم قتلوا في سبيل الله بمعصية-	159	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0342	true	-5940947362051620215	176	283	874	1420	1504	300	الجامع 2806 اصابتكم فتنة الضراء فصبرتم وان اخوف ما اخاف عليكم فتنة السراء من قبل النساء اذا تسورن الذهب ولبسن ريط الشام وعصب اليمن واتعبن الغني وكلفن الفقير ما لا يجد خط عن معاذ بن جبل حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 881 في ضعيف الجامع 2807 اصب بطعامك من تحب في الله ابن ابي الدنيا في كتاب الاخوان عن الضحاك مرسلا حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 882 في ضعيف الجامع 2808 اصبروا علي انفسكم يا بني هاشم فانما الصدقات غسالات الناس طب عن ابن عباس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 883 في ضعيف الجامع 2809 اصحاب الاعراف قوم قتلوا في سبيل الله بمعصية	342	-8896657505745475327	375	649.0	296	546	68.68132019042969	70	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0306	false	9090115160820019714	200	297	931	1404	1413	300	ان الله تعالي ينزل المعونة علي قدر المءونة وينزل الصبر علي قدر البلاء عد وابن لال عن ابي هريرة -------------------------------------------------------------3666 ان الله تعالي ينزل علي اهل هذا المسجد مسجد مكة في كل يوم وليلة عشرين وماءة رحمة ستين للطاءفين واربعين للمصلين وعشرين للناظرين طب والحاكم في الكني وابن عساكر عن ابن عباس 3667 ان الله تعالي ينزل ليلة النصف من شعبان الي سماء الدنيا فيغفر لاكثر من عدد شعر غنم كلب حم ت ه عن عاءشة 3668 ز ان الله ينشء السحاب فينطق احسن النطق ويضحك احسن الضحك حم هق في الاسماء عن شيخ من بني غفار	306	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0342	true	-5940947362051620215	7	56	34	274	1504	300	ان الله تعالي ينزل المعونة علي قدر المء-نة وينزل الصبر علي قدر البلاء عد -ابن لال عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1919 في صحيح الجامع 2801 ان ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله ينشء السحاب فينطق احسن النطق ويضحك احسن الضحك حم هق في الاسماء عن شيخ من بني غفار	342	-8896657505745475327	179	166.5	142	534	33.520599365234375	34	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0307	false	-6971035196190847810	0	139	0	719	1442	300	الله ينهاكم ان تاتوا النساء في ادبارهن طب عن خزيمة بن ----------------------------------------------------ثابت 3670 ان الله تعالي ينهاكم ان لا تحلفوا باباءكم حم ق 4 عن ا----------------------------------------------------بن عمر 3671 ز ان الله ينهاكم ان تحلفوا باباءكم فمن كان حالفا فليحلف بالله والا فليصمت مالك حم ق د ت عن عمر 3672 ان الله ينهاكم عن التعري فاستحيوا من ملاءكة الله الذين لا يفارقونكم الا------------------------------------------------------- عند ثلاث حالات الغاءط والجنابة والغسل فاذا اغتسل احدكم بالعراء فليستتر بثوبه او بجذمة حاءط او ببعيره البزار عن ابن عباس 3673 ان الله تعالي يوصيكم بالنساء خيرا فانهن امهاتكم وبناتكم وخالاتكم ان الرجل من اهل الكتاب يتزوج المراة وما تعلق يداها الخيط فما يرغب واحد منهما عن صاحبه طب عن المقدام 3674 ان الله يوصيكم بامهاتكم ثلاثا ان الله تعالي يوصيكم باباءكم مرتين ان الله تعالي يوصيكم بالاقرب فالاقرب خد ه طب ك عن المقدام	307	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0342	true	-5940947362051620215	68	167	334	829	1504	300	الله ينهاكم ان تاتوا النساء في ادبارهن طب عن خزيمة بن ثابت حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1921 في صحيح الجامع 2803 ان الله------ ينهاكم ان--- تحلفوا باباءكم حم ق-- عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1922 في صحيح الجامع --2804 ان الله ينهاكم ان تحلفوا باباءكم فمن كان حالفا فليحلف بالله والا فليصمت مالك حم ق د ت عن عمر ح---------------------------------------------------------------------كم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1923 في صحيح الجامع 2805 ان ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له يوصيكم بامهاتكم ثلاثا ان الله تعالي يوصيكم باباءكم مرتين ان الله تعالي يوصيكم بالاقرب فالاقرب خد ه طب ك عن المقدام	342	-8896657505745475327	319	407.5	252	878	36.33257293701172	58	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0160	false	-1298815723481795099	18	230	91	1095	1415	300	منيع والحارث طب هق في البعث عن عبد-الرحمن المزني 189---------------------------------------------------0 اصحاب البدع كلاب النار ابو حاتم الخزاعي في جزءه عن ابي امامة 189---------------------------------------------------1 اصدق الحديث ما عطس عنده طس عن انس 189----------------------------------------------------2 اصدق الرءيا بالاسحار حم ت حب ك هب عن ابي سعيد 1893 ز اصد-------------------------------------------------ق الطيرة الفال ولا ترد مسلما اذا رايتم من الطيرة شيءا تكرهونه فقولوا اللهم لا ياتي بالحسنات الا انت ولا يذهب بالسيءات الا انت ولا حول ولا قوة الا بالله ابن السني عن عقبة بن عامر 1894 اصدق كلمة قالها الشاعر كلمة لبيد الا كل شء ما خلا الله باطل 1895 ق ه عن ابي هريرة اصرف بصرك حم م 3 عن جرير 1896 اصرم الاحمق هب عن بسير الانصاري 1897--------------------------------------------------- اصطفوا وليتقدمكم في الصلاة افضلكم فان الله عز وجل يصطفي من الملاءكة رسلا ومن الناس طب عن واثلة 1898 ----------------------------------------------------اصلح بين الناس ولو تعني الكذب طب عن ابي كاهل 1899 ----------------------------------------------------اصلحوا دنياكم واعملوا لاخرتكم كانكم تموتون غدا فر عن انس 1900------------------------------------------------------- اصل كل داء البردة قط ف-------ي العلل عن انس ابن السني وابو-نعيم في الطب عن علي وعن ابي سعيد وعن الزهري مرسلا 1901------------------------------------------------------- اصنع المعروف الي من هو اهله والي غير اهله فان اصبت اهله اصبت اهله وان لم تصب اهله كنت انت اهله خط في رواة مالك عن ابن عمر ابن النجار عن علي	160	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0343	true	-4889604103426563219	1	287	4	1415	1482	300	منيع -الحارث طب هق في البعث عن عبد الرحمن المزني حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 884 في ضعيف الجامع 2810 اصحاب البدع كلاب النار ابو حاتم الخزاعي في جزءه عن ابي امامة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 885 في ضعيف الجامع 2811 اصدق الحديث ما عطس عنده طس عن انس حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 886 في ضعيف الجامع 2812 اصدق الرءيا بالاسحار حم ت حب ك هب عن ابي سعيد حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 887 في ضعيف الجامع 2813 اصدق الطيرة الفال ولا ترد مسلما اذا رايتم من الطيرة شيءا تكرهونه فقولوا اللهم لا ياتي بالحسنات الا انت ولا يذهب بالسي-ات الا انت ولا حول ولا قوة الا بالله ابن السني عن عقبة بن عامر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 888 في ضعيف الجامع 2814------------------------------------------------------------- اصرم الاحمق هب عن يسير الانصاري حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 889 في ضعيف الجامع 2815 اصطفوا وليتقدمكم في الصلاة افضلكم فان الله عز وجل يصطفي من الملاءكة رسلا ومن الناس طب عن واثلة حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 890 في ضعيف الجامع 2816 اصلح بين الناس ولو تعني الكذب طب عن ابي كاهل حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 891 في ضعيف الجامع 2817 اصلحوا دنياكم واعملوا لاخرتكم كانكم تموتون غدا فر عن انس حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 892 في ضعيف الجامع 2818 اصل كل داء البردة الدارقطني في العلل عن انس ابن السني -ابو نعيم في الطب عن علي و---ابي سعيد و---الزهري مرسلا حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 893 في ضعيف الجامع 2819 اصنع المعروف الي من هو اهله والي غير اهله فان اصبت اهله اصبت اهله وان لم تصب اهله كنت انت اهله خط في رواة مالك عن ابن عمر ابن النجار عن علي	343	-8896657505745475327	837	1459.5	657	1481	56.515869140625	165	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0161	false	2975183321991252673	68	300	356	1585	1585	300	الصامت 1907 اضمنوا لي ست خصال اضمن لكم الجنة لا تظالموا عند قسمة مواريثكم وانصفوا الناس من انفسكم ولا تجبنوا عند قتال عدوكم ولا تغلوا غناءمكم وانصفوا ظالمكم من مظلومكم طب عن ابي امامة -------------------------------------------------------1908 اطب الكلام وافش السلام وصل الارحام وصل بالليل والناس نيام ثم ادخل الجنة بسلام حبحل عن ابي هريرة 1909 اطت السماء ويحق لها ان تءط والذي نفس محمد بيده ما فيها موضع شبر الا وفيه جبهة ملك ساجد يسبح الله بحمده ابن مردويه عن انس 1910 اطع كل امير وصل خلف كل امام ولا تسبن احدا من اصحابي طب عن معاذ بن جبل 1911 اطعموا الطعام واطيبوا الكلام طب عن الحسن بن علي 1912 اطعموا الطعام وافشوا السلام تورثوا الجنان طب عن عبدالله بن الحارث 1913 اطعموا طعامكم الاتقياء واولوا معروفكم المءمنين ابن ابي الدنيا في كتاب الاخوان ع عن ابي سعيد --------------------------------------------------------1914 اطفال المءمنين في جبل في الجنة يكفلهم ابراهيم وسارة حتي يردهم الي اباءهم يوم القيامة حم ك والبيهقي في البعث عن ابي هريرة 1915 اطفال المشركين خدم اهل الجنة طس عن انس ص عن سلمان موقوفا 1916 اطفءوا المصابيح اذا رقدتم واغلقوا الابواب واوكءوا الاسقية وخمروا الطعام والشراب ولو بعود تعرضه عليه خ عن جابر 1917 اطلب العافية لغيرك ترزقها في نفسك الاصبهاني في الترغيب عن ابن عمرو 1918 ز اطلبوا استجابة الدعاء عند التقاء الجيوش واقامة الصلاة ونزول الغيث الشافعي هق في المعرفة عن مكحول مرسلا 1919 اطلبوا الحواءج الي ذوي الرحمة من-	161	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0344	true	744496815261459432	19	148	92	762	1516	300	الجامع 2821 اضمنوا لي ست خصال اضمن لكم الجنة لا تظالموا عند قسمة مواريثكم وانصفوا الناس من انفسكم ولا تجبنوا عند قتال عدوكم ولا تغلوا غناءمكم وانصفوا ظالمكم من مظلومكم طب عن ابي امامة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 896 في ضعيف الجامع 2822--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اطع كل امير وصل خلف كل امام ولا تسبن احدا من اصحابي طب عن معاذ بن جبل حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 897 في ضعيف الجامع 282-------------------------------------------------------------------------3 اطعموا طعامكم الاتقياء واولوا معروفكم المءمنين ابن ابي الدنيا في كتاب الاخوان ع عن ابي سعيد حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 898 في ضعيف الجامع 2824 --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اطلب العافية لغيرك ترزقها في نفسك الاصبهاني في الترغيب عن ابن عمرو حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 899 في ضعيف الجامع 2825 اطلبو-----------------------------------------------------------ا الحواءج الي ذوي الرحمة من	344	-8896657505745475327	440	474.0	354	1341	32.811336517333984	81	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0162	false	1913868920302594813	0	119	0	602	1545	300	امتي ترزقوا وتنجحوا فان الله تعالي يقول رحمتي في ذوي الرحمة من عبادي ولا تطلبوا الحواءج عند القاسية قلوبهم فلا ترزقوا ولا تنجحوا فان الله تعالي يقول ان سخطي فيهم عق طس عن ابي ---------------------------------------------------سعيد 1920 اطلبوا الحواءج بعزة الانفس فان الامور تجري بالمقادير تمام وابن عساكر عن عبدا-لله بن--------------------------------------------------- بسر 1921 اطلبوا الخير دهركم كله وتعرضوا لنفحات رحمة الله فان لله نفحات من رحمته يصيب بها من يشاء من عباده وسلوا الله تعالي ان يستر عوراتكم وان يءمن روعاتكم ابن ابي الدنيا في الفرج والحكيم هب حل عن انس هب عن ابي ه---------------------------------------------------ريرة 1922 اطلبوا الخير عند حسان الوجوه تخ وابن ابي الدنيا في قضاء الحواءج 4 طب عن عاءشة طب-هب عن ابن عباس عد عن ابن-عمر ابن	162	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0344	true	744496815261459432	148	300	762	1516	1516	300	امتي ترزقوا وتنجحوا فان الله تعالي يقول رحمتي في ذوي الرحمة من عبادي ولا تطلبوا الحواءج عند القاسية قلوبهم فلا ترزقوا ولا تنجحوا فان الله تعالي يقول ان سخطي فيهم عق طس عن ابي سعيد حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 900 في ضعيف الجامع 2826 اطلبوا الحواءج بعزة الانفس فان الامور تجري بالمقادير تمام ا-بن عساكر عن عبد الله بن بسر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 901 في ضعيف الجامع 2827 اطلبوا الخير دهركم كله وتعرضوا لنفحات رحمة الله فان لله نفحات من رحمته يصيب بها من يشاء من عباده وسلوا الله تعالي ان يستر عوراتكم وان يءمن روعاتكم ابن ابي الدنيا في الفرج -الحكيم هب حل عن انس هب عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 902 في ضعيف الجامع 2828 اطلبوا الخير عند حسان الوجوه تخ -ابن ابي الدنيا في قضاء الحواءج ع طب عن عاءشة طب هب عن ابن عباس عد عن ابن عمر ابن-	344	-8896657505745475327	574	1095.0	457	758	75.72559356689453	110	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0162	false	1913868920302594813	119	300	602	1545	1545	300	عساكر عن انس طص عن جابر تمام خط في رواة مالك عن ابي هريرة تمام عن ابي بكرة 1923 ز اطلبو--------------------------------------------------ا الخير عند حسان الوجوه وتسموا بخياركم واذا اتاكم كريم قوم فاكرموه ابن عساكر عن عاءشة 1924 اطلبو-------------------------------------------------------ا الرزق في خبايا الارض عطب--ه----------------------------------------------------------ب عن عاءشة 1925 اطلبوا العلم ولو بالصين فان طلب العلم فريضة علي كل مسلم عد-عقهب وابن عبدا-لبر في العلم عن انس 1926------------------------------------------------------------------------------------------------ اطلبوا العلم ولو بالصين فان طلب العلم فريضة علي كل مسلم ان الملاءكة تضع اجنحتها لطالب العلم رضا بما يطلب ابن عبدا-لبر عن انس 1927 اطلبوا ال-----------------------------------------------------------------------------------علم يوم الاثنين فانه ميسر لطالبه ابو-الشيخ فر عن انس 1928 اطلبو---------------------------------------------------ا الفصل عند الرحماء من امتي تعيشوا في اكنافهم فان فيهم رحمتي ولا تطلبوا من القاسية قلوبهم فانهم ينتظرون سخطي الخراءطي في مكارم الاخلاق عن ابي سعيد 1929 اطلبو---------------------------------------------------ا المعروف من رحماء امتي تعيشوا في اكنافهم ولا تطلبوه من القاسية قلوبهم فان اللعنة تنزل عليهم يا علي ان الله تعالي خلق المعروف وخلق له اهلا فحببه اليهم وحبب اليهم فعاله ووجه اليهم طلابه كما وجه الماء في الارض الجدبة لتحيا به ويحيا به اهلها ان اهل المعروف في الدنيا-	162	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0345	true	-5109489852450453941	0	272	0	1387	1522	300	عساكر عن انس طس عن جابر تمام خط في رواة مالك عن ابي هريرة تمام عن ابي بكرة حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 903 في ضعيف الجامع 2829 اطلبوا الخير عند حسان الوجوه وتسموا بخياركم واذا اتاكم كريم قوم فاكرموه ابن عساكر عن عاءشة حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 904 في ضعيف الجامع 2830 اطلبوا الرزق في خبايا الارض ع طب هب عن عاءشة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 905 في ضعيف الجامع------- 2831 اطلبوا العلم ولو بالصين فان طلب العلم فريضة علي كل مسلم عد عق هب ابن عبد البر في العلم عن انس حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 906 في ضعيف الجامع الشطر الثاني ثابت انظر صحيح الجامع رقم 3913 2832 اطلبوا العلم ولو بالصين فان طلب العلم فريضة علي كل مسلم ان الملاءكة تضع اجنحتها لطالب العلم رضا بما يطلب ابن عبد البر عن انس حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 907 في ضعيف الجامع ما بين قوسين ضعيف عند الالباني 2833 اطلبوا العلم يوم الاثنين فانه ميسر لطالبه ابو الشيخ فر عن انس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 908 في ضعيف الجامع 2834 اطلبوا الفضل عند الرحماء من امتي تعيشوا في اكنافهم فان فيهم رحمتي ولا تطلبوا من القاسية قلوبهم فانهم ينتظرون سخطي الخراءطي في مكارم الاخلاق عن ابي سعيد حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 909 في ضعيف الجامع 2835 اطلبوا المعروف من رحماء امتي تعيشوا في اكنافهم ولا تطلبوه من القاسية قلوبهم فان اللعنة تنزل عليهم يا علي ان الله تعالي خلق المعروف وخلق له اهلا فحببه اليهم وحبب اليهم فعاله ووجه اليهم طلابه كما وجه الماء في الارض الجدبة لتحيا به ويحيا به اهلها ان اهل المعروف في الدنيا	345	-8896657505745475327	868	1608.0	698	1394	62.2668571472168	165	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0163	false	6425642784206567777	66	299	316	1467	1471	300	فرايت اكثر اهلها الفقراء واطلعت في النار فرايت اكثر اهلها الاغنياء والنساء عم عن ابن عمرو ---------------------------------------------------------------------------------------1934 اطلعت في الجنة فرايت اكثر اهلها الفقراء واطلعت في النار فرايت اكثر اهلها النساء حممت عن ابن عباس خت عن عمران بن حصين 1935 اطلع في القبور واعتبر بالنشور هب عن انس 1936 ز-------------------------------------------------- اطمءن يا عم فانك خاتم المهاجرين في الهجرة كما اني خاتم النبيين في النبوة الشاشي وابن عساكر عن سهل بن سعد والروياني وابن عساكر عن ابن شهاب مرسلا 1937--------------------------------------------------- اطوعكم لله الذي يبدا صاحبه بالسلام طب عن ابي الدرداء 1938 اطول الناس اعناقا يوم القيامة المءذنون حم عن انس 1939 اطووا ثيابكم ترجع اليها ارواحها فان الشيطان اذا وجد ثوبا مطويا لم يلبسه وان وجده منشورا لبسه طس عن ----------------------------------------------------جابر 1940 اطيب الشراب الحلو البارد ت عن الزهري مرسلا حم عن ابن عباس 1941 اطيب الطيب المسك حم م دن عن ابي سعيد 19---------42 اطيب الكسب عمل الرجل بيده وكل بيع مبرور حم طب ك عن رافع بن خديج طب عن ابن عمر 1943 ز اطيب الكسب كسب التجار الذين اذا حدثوا لم يكذبوا واذا اءتمنوا لم يخونوا واذا وعدوا لم يخلفوا واذا اشتروا لم يذموا واذا باعوا لم يبطروا واذا كان عليهم لم يمطلوا واذا كان لهم لم يعسروا الحكيم هب عن معاذ 1944 اطي---------------------------------------------------ب اللحم لحم الظهر حم ه ك هب عن عبد الله بن جعفر 1945 ا---------------------------------------------------طيب كسب المسلم سهمه في سبيل الله الشيرازي في الالقاب عن ابن عباس	163	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0346	true	-8750603017565295056	0	253	0	1283	1505	300	فرايت اكثر اهلها الفقراء واطلعت في النار فرايت اكثر اهلها الاغنياء والنساء عم عن ابن عمرو حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 911 في ضعيف الجامع ما بين قوسين ضعيف عند الالباني 2837 -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اطلع في القبور واعتبر بالنشور هب عن انس حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 912 في ضعيف الجامع 2838 اطمءن يا عم فانك خاتم المهاجرين في الهجرة كما اني خاتم النبيين في النبوة الشاشي -ابن عساكر عن سهل بن سعد -الروياني -ابن عساكر عن ابن شهاب مرسلا حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 913 في ضعيف الجامع 2839 اطوعكم لله الذي يبدا صاحبه بالسلام طب عن ابي الدرداء حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 914 في ضعيف الجامع 2840--- اطووا ثيابكم ترجع اليها ارواحها فان الشيطان اذا وجد ثوبا مطويا لم يلبسه وان وجده منشورا لبسه طس عن جابر حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 915 في ضعيف الجامع 2841 اطيب الشراب الحلو البارد ت عن الزهري مرسلا حم عن ابن عباس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 916 في ضعيف الجامع 2842 اطيب ال-------------------------------------------------------------------------------------كسب كسب التجار الذين اذا حدثوا لم يكذبوا واذا اءتمنوا لم يخونوا واذا وعدوا لم يخلفوا واذا اشتروا لم يذموا واذا باعوا لم ي-طروا واذا كان عليهم لم يمطلوا واذا كان لهم لم يعسروا الحكيم هب عن معاذ حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 917 في ضعيف الجامع 2843 اطيب اللحم لحم الظهر حم ه ك هب عن عبد الله بن جعفر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 918 في ضعيف الجامع 2844 اطيب كسب المسلم سهمه في سبيل الله الشيرازي في الالقاب عن ابن عباس	346	-8896657505745475327	808	1347.0	642	1502	53.79494094848633	150	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0164	false	3256183407626804073	19	77	94	357	1510	300	اظل الله عبدا في ظله يوم لا ظل الا ظله انظر معسرا او ترك لغارم حم عن عثمان 1948 ز اظلتكم فتن كقطع الليل المظلم انجي الناس منها صاحب شاهقة ياكل من رسل غنمه او رجل من وراء الدروب اخذ بعنان فرسه ياكل من سيفه ك عن ابي هريرة 1949 ز اظلكم شهركم هذا بمحلوف رسول الله ما	164	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0346	true	-8750603017565295056	264	300	1339	1505	1505	300	اظل الله عبدا في ظله يوم لا ظل الا ظله انظر معسرا او ترك لغارم عم عن عثمان حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 920 في ضعيف الجامع 2846------------------------------------------------------------------------------------------------ اظلكم شهركم هذا بمحلوف رسول الله ما-	346	-8896657505745475327	114	177.0	86	263	43.34600830078125	23	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0245	false	2978251768489324852	68	106	314	506	1391	300	اطيب الكسب كسب التجار الذين اذا حدثوا لم يكذبوا واذا اءتمنوا لم يخونوا واذا وعدوا لم يخلفوا واذا اشتروا لم يذموا واذا باعوا لم يطروا واذا كان عليهم لم يمطلوا واذا كان لهم لم يعسروا------- هب عن معاذ	245	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0346	true	-8750603017565295056	166	205	855	1054	1505	300	اطيب الكسب كسب التجار الذين اذا حدثوا لم يكذبوا واذا اءتمنوا لم يخونوا واذا وعدوا لم يخلفوا واذا اشتروا لم يذموا واذا باعوا لم يطروا واذا كان عليهم لم يمطلوا واذا كان لهم لم يعسروا الحكيم هب عن معاذ	346	-8896657505745475327	192	376.0	154	199	96.48241424560547	38	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0164	false	3256183407626804073	77	289	357	1453	1510	300	مر علي المسلمين شهر هو خير لهم منه ولا ياتي علي المنافقين شهر شر لهم منه ان الله يكتب اجره وثوابه من قبل ان يدخل ويكتب وزره وشفاءه من قبل ان يدخل وذلك ان المءمن يعد فيه بالنفقة للقوة في العبادة ويعد فيه المنافق اغتياب المءمنين واتباع عوراتهم فهو غنم للمءمن ونقمة علي الفاجر حم هق عن ابي هريرة 1950 ز اظنكم قد سمعتم ان ابا عبيدة قدم بشء من البحرين فابشروا واملوا ما يسركم فوالله ما الفقر اخشي عليكم ولكن اخشي عليكم ان تبسط عليكم الدنيا كما بسطت علي من كان قبلكم فتنافسوها كما تنافسوها فتهلككم كما اهلكتهم حمقته عن عمرو بن عوف الانصاري 1951 اظهروا النكاح واخفوا الخطبة فر عن ام سلمة 1952 اعبد الله كانك تراه فان لم تكن تراه فانه يراك واحسب نفسك مع الموتي واتق دعوة المظلوم فانها مستجابة حل عن زيدبن ارقم 1953 اعبد الله كانك تراه وعد نفسك في الموتي واياك ودعوات المظلوم فانهن مجابات وعليك بصلاة الغداة وصلاة العشاء فاشهدهما فلو تعلمون ما فيهما لاتيتموهما ولو حبوا طب عن ابي الدرداء 1954 اعبد الله لا تشرك به شيءا واقم الصلاة المكتوبة والزكاة المفروضة وحج واعتمر وصم رمضان وانظر ما تحب للناس ان ياتوه اليك فافعله بهم وما تكره ان ياتوه اليك فذرهم منه طب عن ابي المنتفق 1955 اعبد الله ولا تشرك به شيءا	164	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0347	true	7221502974538508884	0	95	0	473	1503	300	مر علي المسلمين شهر هو خير لهم منه ولا ياتي علي المنافقين شهر شر لهم منه ان الله يكتب اجره وثوابه من قبل ان يدخل ويكتب وزره وشقاءه من قبل ان يدخل وذلك ان المءمن يعد فيه -النفقة للقوة في العبادة ويعد فيه المنافق اغتياب المءمنين واتباع عوراتهم فهو غنم للمءمن ونقمة علي الفاجر حم هق عن ابي هريرة -------------------------------------------------ح----------------------------------------------------------------------------------كم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 921 في ضعيف الجامع 2847----------------------------------------------------------- اظهروا النكاح واخفوا الخطبة فر عن ام سلمة ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حكم الالباني ضعيف -----------------------------------------انظر حديث رقم 922 في ضعيف الجامع 2848 اعبد ا-------------------------------------------------------------لله ولا تشرك به شيءا	347	-8896657505745475327	377	676.0	297	1096	34.39781188964844	69	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0165	false	-8565376310024601626	22	188	109	950	1501	300	اعبد الله ولا تشرك به شيءا وزل مع القران اينما زال واقبل الحق ممن جاء به من صغير او كبير وان كان بغيضا بعيدا واردد الباطل علي من جاء به من صغير او كبير وان كان حبيبا قريبا ابن عساكر عن ابن مسعود---------------------------------------------------- 1957 اعبد الناس اكثرهم تلاوة للقران فر عن ابي هريرة------------------------------------------------------- 1958 اعبد الناس اكثرهم تلاوة للقران وافضل العبادة الدعاء المرهبي في العلم عن يحيي بن ابي كثير م-------------------------------------------------------رسلا 1959 اعبدوا الرحمن واطعموا الطعام وافشوا السلام تدخلوا الجنة بسلام ت عن ابي هريرة 1960 ز اعبدوا الرحمن وافشوا السلام واطعموا الطعام تدخلوا الجنان حد ه حب عن ابن عمرو 1961 اعتبروا الارض باسماءها واعتبروا الصاحب بالصاحب عد عن ابن مسعود هب عنه موقوفا 1962 اعتدلوا في السجود ولا يبسط احدكم ذراعيه انبساط الكلب حم ق 4 عن انس 1963 اعتق ام ابراهيم ولدها ه قطك--هق عن ابن عباس 196---------------------------------------------------4 اعتقوا عنه رقبة يعتق الله بكل عضو منها عضوا منه من النار د-ك عن واثلة 196---------------------------------------------------5 اعتكاف عشر في رمضان كحجتين وعمرتين طب عن الحسين	165	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0347	true	7221502974538508884	89	300	446	1503	1503	300	اعبد الله ولا تشرك به شيءا وزل مع القران اينما زال واقبل الحق ممن جاء به من صغير او كبير وان كان بغيضا بعيدا واردد الباطل علي من جاء به من صغير او كبير وان كان حبيبا قريبا ابن عساكر عن ابن مسعود حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 923 في ضعيف الجامع 2849 اعبد الناس اكثرهم تلاوة للقران فر عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 924 في ضعيف الجامع 2850 اعبد الناس اكثرهم تلاوة للقران وافضل العبادة الدعاء المرهبي في العلم عن يحيي بن ابي كثير مرسلا حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 925 في ضعيف الجامع 2851 اعبدوا الرحمن واطعموا الطعام وافشوا السلام تدخلوا الجنة بسلام ت عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 926 في ضعيف الجامع 2852----------------------------- اعتبروا الارض باسماءها واعتبروا الصاحب بالصاحب عد عن ابن مسعود هب عنه موقوفا حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 927 في ضعيف الجامع 285---------------------3 اعتق ام ابراهيم ولدها ه قط ك هق عن ابن عباس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 928 في ضعيف الجامع 2854 اعتقوا عنه رقبة يعتق الله بكل عضو منها عضوا منه من النار د ك عن واثلة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 929 في ضعيف الجامع 2855 اعتكاف عشر في رمضان كحجتين وعمرتين طب عن الحسين-	347	-8896657505745475327	661	1122.0	523	1108	59.657039642333984	128	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0165	false	-8565376310024601626	211	277	1057	1391	1501	300	اعتموا تزدادوا حلما طب عن اسامة بن عمير طب-ك عن ابن -------------------------------------------------------عباس 1968 اعتموا تزدادوا حلما والعماءم تيجان العرب عد-هب عن اسامة بن عمير 1969 اعت-------------------------------------------------------موا خالفوا علي الامم قبلكم هب عن خالد بن معدان مرسلا 1970 اعجز الناس من عجز عن الدعاء وابخل الناس من بخل بالسلام طسهب عن ابي هريرة 1971 اعدي عدوك زوجتك التي تضاجعك وما ملكت يمينك فر عن ابي مالك الاشعري	165	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0348	true	7184456696443601363	13	97	64	484	1543	300	اعتموا تزدادوا حلما طب عن اسامة بن عمير طب ك عن ابن عباس حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 931 في ضعيف الجامع 2857 اعتموا تزدادوا حلما والعماءم تيجان العرب عد هب عن اسامة بن عمير حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 932 في ضعيف الجامع 2858 اعتموا خالفوا علي الامم قبلكم هب عن خالد بن معدان مرسلا حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 933 في ضعيف الجامع 2859-------------------------- اعدي عدوك زوجتك التي تضاجعك وما ملكت يمينك فر عن ابي مالك الاشعري	348	-8896657505745475327	240	389.5	187	446	53.81166076660156	47	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0166	false	-4741874755879923647	72	300	345	1490	1490	300	اعربوا القران واتبعوا غراءبه وغراءبه فراءضه وحدوده فان القران نزل علي خمسة اوجه حلال وحرام ومحكم ومتشابه وامثال فاعملوا بالحلال واجتنبوا الحرام واتبعوا المحكم وامنوا بالمتشابه واعتبروا بالامثال هب عن ابي هريرة 1976 اعربوا القرا-------------------------------------------------------ن والتمسوا غراءبه ش ك هب عن ابي هريرة 1977 اعربو-------------------------------------------------------ا الكلام كي تعربوا القران ابن الانباري في الوقف والمرهبي في فضل العلم عن ابي جعفر معضلا 1978 اعر-------------------------------------------------------ضوا حديثي علي كتاب الله فان وافقه فهو مني وانا قلته طب عن ثوبان -----------------------------------------------------------1979 اعرضوا علي رقاكم لا باس بالرقي ما لم يكن فيه شرك م د عن عوف بن مالك 1980 اعرضوا عن الناس الم تر انك ان ابتغيت الريبة في الناس افسدتهم او كدت تفسدهم طب عن معاوية 1981 ز اعرف عددها ووعاءها ووكاءها ثم عرفها سنة فان جاء صاحبها والا فهي كسبيل مالك حمق 4 عن ابي بن كعب 1982 اعرفوا انسابكم تصلوا ارحامكم فانه لا قرب بالرحم اذا قطعت وان كانت قريبة ولا بعد بها اذا وصلت وان كانت بعيدة الطيالسي ك عن ابن عباس 1983 اعروا النساء يلزمن الحجال طب عن مسلمة بن مخلد 1984--------------------------------------------------- اعز امر الله يعزك الله فر عن ابي امامة 1985 اعزل الاذي عن طريق المسلمين مه عن ابي برزة 198----6 اعزل عنها ان شءت فانه سياتيها ما قدر لها م عن جابر 1987 اعزلوا او لا تعزلوا ما كتب الله تعالي من نسمة هي كاءنة الي يوم القيامة الا وهي كاءنة طب عن صرمة العذري-	166	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0348	true	7184456696443601363	108	291	540	1500	1543	300	اعربوا القران واتبعوا غراءبه وغراءبه فراءضه وحدوده فان القران نزل علي خمسة اوجه حلال وحرام ومحكم ومتشابه وامثال فاعملوا بالحلال واجتنبوا الحرام واتبعوا المحكم وامنوا بالمتشابه واعتبروا بالامثال هب عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 935 في ضعيف الجامع 2861 اعربوا القران والتمسوا غراءبه ش ك هب عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 936 في ضعيف الجامع 2862 اعربوا الكلام كي تعربوا القران ابن الانباري في الوقف -المرهبي في فضل العلم عن ابي جعفر معضلا حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 937 في ضعيف الجامع 2863 اعرضوا حديثي علي كتاب الله فان وافقه فهو مني وانا قلته طب عن ثوبان حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 938 في ضعيف الجامع 2864------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ اعروا النساء يلزمن الحجال طب عن مسلمة بن مخلد حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 939 في ضعيف الجامع 2865 اعز امر الله يعزك الله فر عن ابي امامة حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 940 في ضعيف الجامع 2866 --------------------------------------------------------اعزلوا او لا تعزلوا ما كتب الله تعالي من نسمة هي كاءنة الي يوم القيامة الا وهي كاءنة طب عن صرمة العذري	348	-8896657505745475327	595	838.5	478	1425	41.75438690185547	107	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0167	false	-4070136803852551320	13	291	62	1461	1512	300	اعطوا اعينكم حظها من العبادة النظر في المصحف والتفكر فيه والاعتبار عند عجاءبه الحكيم هب عن ابي سعيد ---------------------------------------------------------------------------------------1990 اعطوا الاجير اجره قبل ان يجف عرقه ه عن ابن عمر ع عن ابي هريرة طس عن جابر الحكيم عن انس 1991 ز اعطوا الاجير اجره قبل ان يجف عرقه واعلمه اجره وهو في عمله هق عن ابي هريرة 1992 اعطو----------------------------------------------------------------------------------ا الساءل وان جاء علي فرس عد عن ابي هريرة 1993 اعطو---------------------------------------------------ا المساجد حقها ركعتان قبل ان تجلس ش عن ابي قتادة 1994 اعط---------------------------------------------------يت اية الكرسي من تحت العرش تخ وابن الضريس عن الحسن مرسلا 1995 اعطي---------------------------------------------------ت امتي شيءا لم يعطه احد من الامم ان يقولوا عند المصيبة انا لله وانا اليه راجعون طب وابن مردويه عن ابن عباس 1996 اع---------------------------------------------------طيت ثلاث خصال اعطيت صلاة في الصفوف واعطيت السلام وهو تحية اهل الجنة واعطيت امين ولم يعطها احد ممن كان قبلكم الا ان يكون الله اعطاها هارون فان موسي كان يدعو ويءمن هارون الحارث وابن مردويه عن انس 1997 اع---------------------------------------------------طيت جوامع الكلم واختصر لي الكلام اختصارا 4 عن عم-------------------------------------------------------------ر 1998 اعطيت خمسا لم يعطهن احد من الانبياء قبلي نصرت بالرعب مسيرة شهر وجعلت لي الارض مسجدا وطهورا فايما رجل من امتي ادركته الصلاة فليصل واحلت لي الغناءم ولم تحل لاحد قبلي واعطيت الشفاعة وكان النبي يبعث الي قومه خاصة وبعثت الي الناس عامة ق ن عن جابر 1999 اعطيت سبعين الفا من امتي يدخلون الجنة بغير حساب وجوههم كالقمر ليلة البدر قلوبهم علي قلب رجل واحد فاستزدت ربي عزوجل فزادني مع كل واحد سبعين الفا حم عن ابي بكر 2000 اعطيت سورة البقرة من الذكر الاول واعطيت طه والطواسين والحواميم من الواح موسي واعطيت فاتحة الكتاب وخواتيم سورة البقرة من تحت العرش والمفصل نافلة كهب- عن معقل بن يسار	167	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0349	true	-3331850058877833773	2	264	12	1345	1522	300	اعطوا اعينكم حظها من العبادة النظر في المصحف والتفكر فيه والاعتبار عند عجاءبه الحكيم هب عن ابي سعيد حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 942 في ضعيف الجامع 2868 اعطوا الاجير اجره قبل ان يجف ع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رقه واعلمه اجره وهو في عمله هق عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 943 في ضعيف الجامع ما بين قوسين ضعيف عند الالباني 2869 اعطوا الساءل وان جاء علي فرس عد عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 944 في ضعيف الجامع 2870 اعطوا المساجد حقها ركعتان قبل ان تجلس ش عن ابي قتادة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 945 في ضعيف الجامع 2871 اعطيت اية الكرسي من تحت العرش تخ -ابن الضريس عن الحسن مرسلا حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 946 في ضعيف الجامع 2872 اعطيت امتي شيءا لم يعطه احد من الامم ان يقولوا عند المصيبة انا لله وانا اليه راجعون طب -ابن مردويه عن ابن عباس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 947 في ضعيف الجامع 2873 اعطيت ثلاث خصال اعطيت صلاة في الصفوف واعطيت السلام وهو تحية اهل الجنة واعطيت امين ولم يعطها احد ممن كان قبلكم الا ان يكون الله اعطاها هارون فان موسي كان يدعو ويءمن هارون الحارث -ابن مردويه عن انس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 948 في ضعيف الجامع 2874 اعطيت جوامع الكلم واختصر لي الكلام اختصارا ع عن عمر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 949 في ضعيف الجامع 2875 اعط------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يت سورة البقرة من الذكر الاول واعطيت طه والطواسين والحواميم من الواح موسي واعطيت فاتحة الكتاب وخواتيم سورة البقرة من تحت العرش والمفصل نافلة ك هب عن معقل بن يسار	349	-8896657505745475327	795	1114.5	635	1885	42.17506790161133	148	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0168	false	3531264567220089346	2	27	10	133	1479	300	اعطيت قريش ما لم يعط الناس اعطوا ما امطرت السماء وما جرت به الانهار وما سالت به السيول الحسن بن سفيان وابو نعيم في المعرفة	168	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0349	true	-3331850058877833773	275	300	1401	1522	1522	300	اعطيت قريش ما لم يعط الناس اعطوا ما امطرت السماء وما جرت به الانهار وما سالت به السيول الحسن بن سفيان -ابو نعيم في المعرفة-	349	-8896657505745475327	121	232.0	97	123	98.37398529052734	23	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0168	false	3531264567220089346	28	300	136	1479	1479	300	الحليس 2003 اعطيت ما لم يعط احد من الانبياء قبلي نصرت بالرعب واعطيت مفاتيح الارض وسميت احمد وجعل لي التراب طهورا وجعلت امتي خير الامم حم عن علي --------------------------------------------------------------2004 اعطيت مكان التوراة السبع الطوال واعطيت مكان الزبور المءين واعطيت مكان الانجيل المثاني وفضلت بالمفصل طب هب عن واثلة 2005 اعطيت هذه الايات من اخر سورة البقرة من كنز تحت العرش لم يعطها نبي قبلي حم طب هب عن حذيفة حم عن ابي ذر 2006 اعطي ولا توكي فيوكي عليك د عن اسماء بنت ابي بكر 2007 اعطي يوسف شطر الحسن ش حم عك عن انس 2008 ز اعطي يوسف وامه ثلث حسن اهل الدنيا واعطي الناس الثلثين ابن جرير عن الحسن مرسلا 2009 ز اعطي يوسف وامه شطر الحسن ك عن انس 2010 اع-----------ظم اية في القران اية الكرسي واعدل اية في القران ان الله يامر بالعدل والاحسان الي اخرها واخوف اية في القران فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره وارجي اية في القران يا-عبادي الذين اسرفوا علي انفسهم لا تقنطوا من رحمة الله الشيرازي في الالقاب وابن مردويه والهروي في فضاءله عن ابن مسعود 2011 اعظم الايام عند الله يوم النحر ثم يوم القر حم د ك عن عبدالله بن قرط 2012 اعظم الخطايا اللسان الكذوب ابن لال عن ابن مسعود عد عن ابن عباس 2013 اعظ---------------------------------------------------م الظلم ذراع من الارض ينتقصه المرء من حق اخيه ليست حصاة اخذها الا طوقها يوم القيامة طب عن ابن مسعود 2014 اعظ---------------------------------------------------م العيادة اجرا اخفها البزار عن علي 2015 اعظ-------------------------------------------------------م الغلول عند الله تعالي يوم القيامة ذراع من الارض تجدون الرجلين جارين في الارض او في الدار فيقتطع احدهما من حظ صاحبه ذراعا فاذا اقتطعه طوقه من سبع-	168	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0350	true	9050122219453313162	11	250	54	1272	1525	300	الجامع 2877 اعطيت ما لم يعط احد من الانبياء قبلي نصرت بالرعب واعطيت مفاتيح الارض وسميت احمد وجعل لي التراب طهورا وجعلت امتي خير الامم حم عن علي حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 952 في ضعيف الجامع 2878 اعطي ي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وسف وامه ثلث حسن اهل الدنيا واعطي الناس الثلثين ابن جرير عن الحسن مرسلا حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 953 في ضعيف الجامع 2879 اعظم اية في القران اية الكرسي واعدل اية في القران ان الله يامر بالعدل والاحسان الي اخرها واخوف اية في القران فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره وارجي اية في القران يا عبادي الذين اسرفوا علي انفسهم لا تقنطوا من رحمة الله الشيرازي في الالقاب ا-بن مردويه -الهروي في فضاءله عن ابن مسعود ------حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 954 في ضعيف الجامع 2880 اعظ----------------م الخطايا اللسان الكذوب ابن لال عن ابن مسعود عد عن ابن عباس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 955 في ضعيف الجامع 2881 اعظم الظلم ذراع من الارض ينتقصه المرء من حق اخيه ليست حصاة اخذها الا طوقها يوم القيامة طب عن ابن مسعود حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 956 في ضعيف الجامع 2882 اعظم العيادة اجرا اخفها البزار عن علي حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 957 في ضعيف الجامع 2883 اعظم الغلول عند الله تعالي يوم القيامة ذراع من الارض تجدون الرجلين جارين في الارض او في الدار فيقتطع احدهما من حظ صاحبه ذراعا فاذا اقتطعه طوقه من سبع	350	-8896657505745475327	855	1377.5	684	1575	54.28571319580078	161	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0169	false	3445901113411642372	0	63	0	313	1399	300	ارضين يوم القيامة حم طب عن ابي مالك الاشجعي ---------------------------------------------------------------2016 اعظم الناس اجرا في الصلاة ابعدهم اليها ممشي فابعدهم والذي ينتظر الصلاة حتي يصليها مع الامام اعظم اجرا من الذي يصليها ثم ينام ق عن ابي موسي ه عن ابي هريرة 2017 اعظم الناس حقا علي المراة زوجها واعظم الناس حقا علي الرجل امه ك عن ع-------------------------------------------------اءشة 2018 ز اعظم الناس درجة الذاكرون	169	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0350	true	9050122219453313162	250	300	1272	1525	1525	300	ارضين يوم القيامة حم طب عن ابي مالك الاشجعي حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 958 في ضعيف الجامع 2884 اعظم ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ناس حقا علي المراة زوجها واعظم الناس حقا علي الرجل امه ك عن عاءشة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 959 في ضعيف الجامع 2885 اعظم الناس درجة الذاكرون-	350	-8896657505745475327	132	128.0	106	425	31.058822631835938	24	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0169	false	3445901113411642372	63	300	313	1399	1399	300	الله تعالي هب عن ابي ---------------------------------------------------سعيد 2019 اعظم الناس فرية اثنان شاعر يهجو القبيلة باسرها ورجل انتفي من ابيه ابن ابي الدنيا في ذم الغضب ه عن عاءشة 2020 اعظم الناس هما المءمن يهتم بامر دنياه وامر اخرته ه عن انس 2021 اعظم--------------------------------------------------- النساء بركة ايسرهن مءونة حم ك هب عن عاءشة 2022--------------------------------------------------- اعف الناس قتلة اهل الايمان د-ه عن ابن مسعود 2023 ز اعفوا اللحي وجزوا الشوارب وغيروا شيبكم ولا تشبهوا باليهود والنصاري حم عن ابي هريرة 2024 اعقلها وتوكل ت عن انس 2025 اعلم الناس من يجمع علم الناس الي علمه وكل صاحب علم غرثان ع عن جابر -------------------------------------------------------------2026 اعلم انك لا تسجد لله سجدة الا رفع الله لك بها درجة وحط عنك بها خطيءة حم ع حب طب عن ابي امامة 2027 اعلموا انه ليس منكم من احد الا مال وارثه احب اليه من ماله مالك ما قدمت ومال وارثك ما اخرت ن عن ابن مسعود 2028 اعلم يا ابا مسعود ان الله اقدر عليك منك علي هذا الغلام م عن ابي مسعود 2029 اعلم يا بلال انه من احيا سنة من سنتي قد اميتت بعدي كان له من الاجر مثل من عمل بها من غير ان ينقص من اجورهم شيءا ومن ابتدع بدعة ضلالة لا يرضاها الله ورسوله كان عليه مثل اثام من عمل بها لا ينقص ذلك من اوزار الناس شيءا ت عن عمر--بن عوف 2030 اعلنوا النكاح حم حب طب حل ك عن ابن الزبير 203----1 اعلنوا هذا النكاح واجعلوه في-	169	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0351	true	7029977690980709025	0	178	0	840	1459	300	الله تعالي هب عن ابي سعيد حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 960 في ضعيف الجامع 2886 اعظم ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------ناس هما المءمن يهتم بامر دنياه وامر اخرته ه عن انس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 961 في ضعيف الجامع 2887 اعظم النساء بركة ايسرهن مء-نة حم ك هب عن عاءشة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 962 في ضعيف الجامع 2888 اعف الناس قتلة اهل الايمان د ه عن ابن مسعود حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 963 في ضعيف الجامع 2889------------------------------------------------------------------ اعلم الناس من يجمع علم الناس الي علمه وكل صاحب علم غرثان ع عن جابر حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 964 في ضعيف الجامع 2890 اعلم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يا بلال انه من احيا سنة من سنتي قد اميتت بعدي كان له من الاجر مثل من عمل بها من غير ان ينقص من اجورهم شيءا ومن ابتدع بدعة ضلالة لا يرضاها الله ورسوله كان عليه مثل اثام من عمل بها لا ينقص ذلك من اوزار الناس شيءا ت عن عمرو بن عوف حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 965 في ضعيف الجامع 2891 اعلنوا هذا النكاح واجعلوه في	351	-8896657505745475327	498	649.5	382	1308	38.073394775390625	106	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0170	false	7633489588027691123	0	89	0	436	1418	300	المساجد واضربوا عليه بالدفوف ت عن عاءشة 2032 ز-------------------------------------------------------------------------------- اعلنوا هذا النكاح واجعلوه في المساجد واضربوا عليه بالدفوف وليولم احدكم ولو بشاة واذا خطب احدكم امراة وقد خضب بالسواد فليعلمها لا يغرنها هق عن عاءشة 203----------------------------------------------------------------------------------3 اعمار امتي ما بين الستين الي السبعين واقلهم من يجوز ذلك ت عن ابي هريرة 4 عن انس 2034 اعمل عمل امرء يظن ان لن يموت ابدا واحذر حذر امرء يخشي ان يموت غدا هق عن ابن عمر 2035 ا---------------------------------------------------عمل لوجه واحد يكفيك الوجوه كلها عد فر عن انس --------------------------------------------------------اعملوا فكل ميسر لما	170	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0351	true	7029977690980709025	178	300	840	1459	1459	300	المساجد واضربوا عليه بالدفوف ت عن عاءشة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 966 في ضعيف الجامع ما بين قوسين ضعيف عند الالباني 2892 اعلنوا هذا النكاح واجعلوه في المساجد واضربوا عليه بالدفوف وليولم احدكم ولو بشاة واذا خطب احدكم امراة وقد خضب بالسواد فليعلمها لا يغرنها هق عن عاءشة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 967 في ضعيف الجامع ما بين قوسين ضعيف عند الالباني 2893 ا-------------------------------------------------------------------------------------عمل عمل امرء يظن ان لن يموت ابدا واحذر حذر امرء يخشي ان يموت غدا هق عن ابن عمر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 968 في ضعيف الجامع 2894 اعمل لوجه واحد يكفيك الوجوه كلها عد فر عن انس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 969 في ضعيف الجامع 2895 اعملوا فكل ميسر لما-	351	-8896657505745475327	335	564.5	268	705	47.517730712890625	63	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0170	false	7633489588027691123	129	300	612	1418	1418	300	يهدي له من القول طب عن عمران بن حصين 2037--------------------------------------------------- اعملي ولا تتكلي فان شفاعتي للهالكين من امتي عد عن ام سلمة 2038 ز اعوذ بعزتك الذي لا اله الا انت الذي لا يموت والجن والانس يموتون خ عن ابن عباس 2039 ز اعيذك بالله الاحد الصمد الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد من شر ما تجد يا عثمان تعوذ بها فما تعوذت بمثلها ابن السني عن عثمان 2040--------------------------------------------------- اعينوا اولادكم علي البر من شاء استخرج العقوق من ولده طس عن ابي هريرة 2041--------------------------------------------------- اغبط الناس عندي مءمن خفيف الحاذ ذو حظ من صلاة وكان رزقه كفافا فصبر عليه حتي يلقي الله واحسن عبادة ربه وكان غامضا في الناس عجلت منيته وقل تراثه وقلت بواكيه حم ت ك هب عن ابي امامة 2042--------------------------------------------------- اغبوا في العيادة واربعوا ع عن جابر 2043 ز اغتس-----------------------------------------------------لوا من البحر وتوضءوا به فانه الطهور ماءه الحل ميتته تخ ك هق في المعرفة عن ابي هريرة 2044 اغتس---------------------------------------------------لوا يوم الجمعة فانه من اغتسل يوم الجمعة فله كفارة ما بين الجمعة الي الجمعة وزيادة-	170	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0352	true	6686526705295679931	0	221	0	1079	1480	300	يهدي له من القول طب عن عمران بن حصين حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 970 في ضعيف الجامع 2896 اعملي ولا تتكلي فان شفاعتي للهالكين من امتي عد عن ام سلمة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 971 في ضعيف الجامع 2897------------------------------------ اعيذك بالله الاحد الصمد الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد من شر ما تجد يا عثمان تعوذ بها فما تعوذت بمثلها ابن السني عن عثمان حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 972 في ضعيف الجامع 2898 اعينوا اولادكم علي البر من شاء استخرج العقوق من ولده طس عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 973 في ضعيف الجامع 2899 اغبط الناس عندي مءمن خفيف الحاذ ذو حظ من صلاة وكان رزقه كفافا فصبر عليه حتي يلقي الله واحسن عبادة ربه وكان غامضا في الناس عجلت منيته وقل تراثه وقلت بواكيه حم ت ك هب عن ابي امامة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 974 في ضعيف الجامع 2900 اغبوا في العيادة واربعوا ع عن جابر حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 975 في ضعيف الجامع 2901 اغتسلوا من البحر وتوضءوا به فانه الطهور ماءه الحل ميتته تخ ك هق في المعرفة عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 976 في ضعيف الجامع 2902 اغتسلوا يوم الجمعة فانه من اغتسل يوم الجمعة فله كفارة ما بين الجمعة الي الجمعة وزيادة	352	-8896657505745475327	685	1216.5	535	1115	61.43497848510742	141	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0171	false	-7840346661898633251	0	95	0	460	1511	300	ثلاثة ايام طب عن ابي ا---------------------------------------------------مامة 2045 ز اغتسلوا يوم الجمعة واغسلوا رءوسكم وان لم تكونوا جنبا ومسوا من الطيب حم حب عن ابن عباس 2046 اغتسلوا يوم الجمعة ولو كاسا بدينار عد عن انس ش عن ابي هريرة موقوفا -------------------------------------------------------------2047 اغتنم خمسا قبل خمس حياتك قبل موتك وصحتك قبل سقمك وفراغك قبل شغلك وشبابك قبل هرمك وغناك قبل فقرك ك هب عن ابن عباس حم في الزهد حل هب عن عمرو بن ميمون مرسلا 2048 اغتنموا الدعاء عند الرقة فانها رحمة فر عن ابي 2049 اغتن---------------------------------------------------موا دعوة المءمن المبتلي ابو الشيخ عن ابي الدرداء	171	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0352	true	6686526705295679931	221	292	1079	1441	1480	300	ثلاثة ايام طب عن ابي امامة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 977 في ضعيف الجامع 2--903 اغتسلوا يوم الجم-------------------------------------------------------------------------------------------عة ولو كاسا بدينار عد عن انس ش عن ابي هريرة موقوفا حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 978 في ضعيف الجامع 2904 اغتن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------موا الدعاء عند الرقة فانها رحمة فر عن ابي حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 979 في ضعيف الجامع 2905 اغتنموا دعوة المءمن المبتلي ابو الشيخ عن ابي الدرداء	352	-8896657505745475327	185	208.0	146	623	29.695024490356445	34	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0171	false	-7840346661898633251	96	145	465	702	1511	300	اغد عالما او متعلما او مستمعا او محبا ولا تكن الخامسة فتهلك البزار طس عن ابي ----------------------------------------------------بكرة 2051 اغدوا في طلب العلم فان الغدو بركة ونجاح خ-----------------------------------------------------------ط عن عاءشة 2052 اغدوا في طلب العلم فاني سالت ربي ان يبارك لامتي في بكورها ويجعل ذلك اليوم الخميس طص عن عاءشة	171	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0353	true	-5891434905700286312	4	73	20	361	1492	300	اغد عالما او متعلما او مستمعا او محبا ولا تكن الخامسة فتهلك البزار طس عن ابي بكرة حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 981 في ضعيف الجامع 2907 اغدوا في طلب العلم فان الغدو بركة ونجاح خط عن عاءشة حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 982 في ضعيف الجامع------- 2908 اغدوا في طلب العلم فاني سالت ربي ان يبارك لامتي في بكورها ويجعل ذلك اليوم الخميس طس عن عاءشة	353	-8896657505745475327	217	413.0	170	348	62.3563232421875	42	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0172	false	-5237836427786677682	29	284	131	1404	1474	300	اغزوا قزوين فانه من اعلي ابواب الجنة ابن ابي حاتم و--------------الخليلي معا في فضاءل قزوين عن بشر بن سلمان الكوفي عن رجل مرسلا خط في فضاءل قزوين عن بشر بن سلمان عن ابي السري عن رجل نسي ابو السري اسمه واسند عن ابي زرعة قال ليس في قزوين حديث اصح من هذا 2055 ز اغسل-------------------------------------------------وا المحرم في ثوبيه اللذين احرم فيهما واغسلوه بماء وسدر وكفنوه في ثوبيه ولا تمسوه بطيب ولا تخمروا راسه فانه يبعث يوم القيامة محرما ن عن ابن عباس 2056 اغسل---------------------------------------------------وا ايديكم ثم اشربوا فيها فليس من اناء اطيب من اليد ه هب عن ابن عمر 2057 اغس---------------------------------------------------لوا ثيابكم وخذوا من شعوركم واستاكوا وتزينوا وتنظفوا فان بني اسراءيل لم يكونوا يفعلون ذلك فزنت نساءهم ابن عساكر عن علي 2058 ز اغسلوه بماء وسدر وكفنوه في ثوبين ولا تمسوه طيبا ولا تخمروا راسه ولا تحنطوه فان الله يبعثه يوم القيامة ملبيا حم ق 4 عن ابن عباس 2059 اغفر فان عاقبت فعاقب بقدر الذنب واتق الوجه طب وابو نعيم في المعرفة عن جزء ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------2060 اغلقوا ابوابكم وخمروا انيتكم واطفءوا سرجكم واوكءوا اسقيتكم فان الشيطان لا يفتح بابا مغلقا ولا يكشف غطاء ولا يحل وكاء وان الفويسقة تضرم البيت علي اهله حم م د ت عن جابر اغني الناس حملة القران ابن عساكر عن انس 2060 اغلقوا ابوابكم وخمروا انيتكم واطفءوا سرجكم واوكءوا اسقيتكم فان الشيطان لا يفتح بابا مغلقا ولا يكشف غطاء ولا يحل وكاء وان الفويسقة تضرم البيت علي اهله حم م د ت عن جابر اغني الناس حملة القران ابن عساكر عن انس 2061 اغني الناس حملة القران من جعله الله	172	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0353	true	-5891434905700286312	84	300	417	1492	1492	300	اغزوا قزوين فانه من اعلي ابواب الجنة ابن ابي حاتم في فضاءل قزوين الخليلي---- في فضاءل قزوين عن بشر بن سلمان الكوفي عن رجل مرسلا خط في فضاءل قزوين عن بشر بن سلمان عن ابي السري عن رجل نسي ابو السري اسمه واسند عن ابي زرعة قال ليس في قزوين حديث اصح من هذا حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 984 في ضعيف الجامع 2910 اغسلوا المحرم في ثوبيه اللذين احرم فيهما واغسلوه بماء وسدر وكفنوه في ثوب-ه ولا تمسوه بطيب ولا تخمروا راسه فانه يبعث يوم القيامة محرما ن عن ابن عباس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 985 في ضعيف الجامع 2911 اغسلوا ايديكم ثم اشربوا فيها فليس من اناء اطيب من اليد ه هب عن ابن عمر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 986 في ضعيف الجامع 2912 اغسلوا ثيابكم وخذوا من شعوركم واستاكوا وتزينوا وتنظفوا فان بني اسراءيل لم يكونوا يفعلون ذلك فزنت نساءهم ابن عساكر عن علي حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 987 في ضعيف الجامع 2913------------------------------------------------------------------------------- اغفر فان عاقبت فعاقب بقدر الذنب واتق الوجه طب -ابو نعيم في المعرفة عن جزء حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 988 في ضعيف الجامع 2914 اغني الناس حملة القران ابن عساكر عن انس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 989 في ضعيف الجامع 2915 اغني الناس حملة الق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ران من جعله الله-	353	-8896657505745475327	653	887.5	516	1609	40.58421325683594	127	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0173	false	1857389764859205229	18	229	83	1178	1543	300	افتتحت القري بالسيف وافتتحت المدينة بالقران هب عن عاءشة -------------------------------------------------------2064 ز افترقت اليهود علي احدي وسبعين فرقة فواحدة في الجنة وسبعون في النار وافترقت النصاري علي اثنتين وسبعين فرقة فاحدي وسبعون في النار وواحدة في الجنة والذي نفس محمد بيده لتفترقن امتي علي ثلاث وسبعين فرقة فواحدة في الجنة واثنتان وسبعون في النار ه عن عوف بن مالك 2065 ز افترقت اليهود علي احدي وسبعين فرقة وتفرقت النصاري علي اثنتين وسبعين فرقة وتفرقت امتي علي ثلاث وسبعين فرقة 4 عن ابي هريرة 2066 افرشوا لي قطيفتي في لحدي فان الارض لم تسلط علي اجساد الانبياء ابن سعد عن الحسن مرسلا 2067 افرض امتي زيدبن ثابت ك عن انس 206----------------8 افش السلام وابذل الطعام واستحيي من الله تعالي كما تستحيي رجلا من رهطك ذا هيءة وليحسن خلقك واذا اسات فاحسن فان الحسنات يذهبن السيءات طب عن ابي امامة -----------------------------------------------------------------2069 ز افش السلام واطعم الطعام وصل الارحام وقم بالليل والناس نيام وادخل الجنة بسلام حم حب ك عن ابي هريرة 2070 افشوا السلام بينكم تحابوا ك عن ابي موسي 2071 افشوا السلام تسلموا خد ع حب هب عن البراء 2072 افشوا السلام فانه لله تعالي رضا طس عد عن ابن------------------------------------------------------- عمر 2073 افشوا السلام كي تعلوا طب عن ابي الدرداء 2074 افشوا السلام واطعموا الطعام واضربوا الهام تورثوا الجنان ت عن ابي هريرة	173	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0354	true	5248768319399158777	19	141	90	726	1527	300	افتتحت القري بالسيف وافتتحت المدينة بالقران هب عن عاءشة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 991 في ضعيف الجامع 2917---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- افرشوا لي قطيفتي في لحدي فان الارض لم تسلط علي اجساد الانبياء ابن سعد عن الحسن مرسلا حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 992 في ضعيف الجامع 2918 افش السلام وابذل الطعام واستح-ي من الله تعالي كما تستحيي رجلا من رهطك ذا هيءة وليحسن خلقك واذا اسات فاحسن فان الحسنات يذهبن السيءات طب عن ابي امامة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 993 في ضعيف الجامع 2919 افشوا الس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لام فانه لله تعالي رضا طس عد عن ابن عمر حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 994 في ضعيف الجامع 2920 افشوا السلام و---------------------------------------------اطعموا الطعام واضربوا الهام تورثوا الجنان ت عن ابي هريرة	354	-8896657505745475327	402	373.0	323	1286	31.259719848632812	72	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0174	false	-742653238580561558	2	183	7	900	1421	300	افضل الاعمال الحب في الله والبغض في الله د عن ابي ذر 2080 افضل الاعمال الصلاة في اول وقتها د ت ك عن ام فروة 2081 افضل الاعمال الصلاة لوقتها وبر الوالدين م عن ابن مسعود 2082 افضل الاعمال الصلاة لوقتها وبر الوالدين والجهاد في سبيل الله خط عن انس 2083 افضل الاعمال العلم لله ان العلم ينفعك معه قليل العمل وكثيره وان الجهل لا ينفعك معه قليل العمل ولا كثيره الحك---------------------------------------------------يم عن انس 2084 افضل الاعمال الكسب من الحلال ابن لال عن ابي سعيد -----------------------------------------------------------------2085 افضل الاعمال ان تدخل علي اخيك المءمن سرورا او تقضي عنه دينا او تطعمه خبزا ابن ابي الدنيا في قضاء الحواءج هب عن ابي هريرة عد عن ابن عمر 2086 افضل الاعمال بعد الايمان بالله التودد للناس طب في مكارم الاخلاق عن ابي هريرة 2087 ز افضل الاع-------------------------------------------------مال حسن الخلق وان لا تغضب ان استطعت الخراءطي في مساوء الاخلاق عن ابي العلاء بن ال----------------------------------------------------شخير 2088 افضل الايمان الصبر والسماحة فر عن معقل بن يسار تخ عن عمير الليثي 2089 افضل الايمان ان تحب لله وتبغض لله وتعمل لسانك في ذكر الله عز وجل وان تحب	174	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0354	true	5248768319399158777	152	300	782	1527	1527	300	افضل الاعمال الحب في الله والبغض في الله د عن ابي ذر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 996 في ضعيف الجامع 292----------------------------------------------------------------2 افضل الاعمال ال----------------------------------------------------------------------------علم لله ان العلم ينفعك معه قليل العمل وكثيره وان الجهل لا ينفعك معه قليل العمل ولا كثيره الحكيم عن انس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 997 في ضعيف الجامع 2923 افضل الاعمال الكسب من الحلال ابن لال عن ابي سعيد حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 998 في ضعيف الجامع 2924 افضل الاع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مال بعد الايمان بالله التودد للناس طب في مكارم الاخلاق عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 999 في ضعيف الجامع 2925 افضل الاعمال حسن الخلق وان لا تغضب ان استطعت الخراءطي في مساوء الاخلاق عن ابي العلاء بن الشخير حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1000 في ضعيف الجامع 2926 افضل الايم----------------------------------------------------------------------ان ان تحب لله وتبغض لله وتعمل لسانك في ذكر الله عز وجل وان تحب-	354	-8896657505745475327	449	688.5	353	1110	40.4504508972168	82	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0174	false	-742653238580561558	183	295	900	1396	1421	300	للناس ما تحب لنفسك وتكره لهم ما تكره لنفسك وان تقول خيرا او تصمت طب عن معاذ بن---------------------------------------------------- انس 2090 افضل الايمان ان تعلم ان الله معك حيثما كنت طب حل عن عبادة بن الصامت ----------------------------------------------------------------------2091 افضل الايام عند الله يوم الجمعة هب عن ابي هريرة 2092 افضل الجهاد ان يجاهد الرجل نفسه وهواه ابن النجار عن ابي ذر 2093 افضل الجهاد كلمة حق عند سلطان جاءر ه عن ابي سعيد حم ه طب هب عن ابي امامة حم ن هب عن طارقبن شهاب 2094 ز افضل الجهاد كلمة عدل عند سلطان جاءر وامير جاءر خط عن ابي سعيد 2095 ز افضل الج--------------------------------------------------هاد من اصبح لا يهم بظلم احد فر عن علي	174	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0355	true	-2555389407644052156	0	91	0	430	1490	300	للناس ما تحب لنفسك وتكره لهم ما تكره لنفسك وان تقول خيرا او تصمت طب عن معاذ بن انس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1001 في ضعيف الجامع 2927 افضل الايمان ان تعلم ان الله معك حيثما كنت طب حل عن عبادة بن الصامت حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1002 في ضعيف الجامع 2928 افضل الجهاد ك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لمة عدل عند سلطان جاءر وامير جاءر خط عن ابي سعيد حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1003 في ضعيف الجامع 2929 افضل الجهاد من اصبح لا يهم بظلم احد فر عن علي	355	-8896657505745475327	237	293.0	182	668	35.479042053222656	52	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0175	false	1332933371279064155	15	273	51	1260	1391	300	افضل الحسنات تكرمة الجلساء القضاعي عن ابن م-----------------------------------------------------سعود 2098 افضل الدعاء ان تسال ربك العفو والعافية في الدنيا والاخرة فانك اذا اعطيتهما في الدنيا ثم اعطيتهما في الاخرة فقد افلحت حم وهناد ت ه عن---------------------------------------------------- انس 2099 ز افضل الدعاء ان يقول العبد اللهم ارحم امة محمد رحمة عامة ك----- في تاريخه عن ابي هريرة --------------------------------2100--------------------- افضل الدعاء دعاء المرء لنفسه ك عن ع---------------------------------------------------اءشة 2101 ز افضل الدعاء دعا------ء يوم عرفة وافضل قولي وقول الانبياء من قبلي لا ال صلي الله عليه وسلم 1648 ه الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت بيده الخير وهو علي كل شء قدير هب عن ابي هريرة -------------------------------------------------------2102 افضل الدعاء دعاء يوم عرفة وافضل ما قلت انا والنبيون من قبلي لا ال صلي الله عليه وسلم 1648 ه الا الله وحده لا شريك له مالك عن طلحة بن عبيد بن كريز مرسلا 2103 افضل الدنانير دينار ينفقه الرجل علي عياله ودينار ينفقه الرجل علي دابته في سبيل الله ودينار ينفقه الرجل علي اصحابه في سبيل الله عز وجل حم م ت ن ه عن ثوبان 2104 افضل الذكر لا ال صلي الله عليه وسلم 1648 ه الا الله وافضل الدعاء الحمد لله ت ن ه حب ك عن جابر 2105 افضل الرباط الصلاة ولزوم مجالس الذكر وما من عبد يصلي ثم يقعد في مصلاه الا لم تزل الملاءكة تصلي عليه حتي يحدث ان يقوم الطيالسي عن ابي هريرة 210----------------------------------------------------6 افضل الرقاب اغلاها ثمنا وانفسها عند اهله حم ق ن ه عن ابي ذر حم طب عن ابي امامة 2107 ز افضل الزهد في الدنيا ذكر الموت وافضل	175	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0355	true	-2555389407644052156	102	300	487	1490	1490	300	افضل الحسنات تكرمة الجلساء القضاعي عن ابن مسعود حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 1005 في ضعيف الجامع 2931 افضل الدعاء ان تسال ربك العفو والعافية في الدنيا والاخرة فانك اذا اعطيتهما في الدنيا ثم اعطيتهما في الاخرة فقد افلحت حم -هناد ت ه عن انس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1006 في ضعيف الجامع 2--932 افضل الدعاء ان يقول العبد اللهم ارحم امة محمد رحمة عامة الحاكم في تاريخه عن ابي هريرة حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 1007 في ضعيف الجامع 2933 افضل الدعاء دعاء المرء لنفسه ك عن عاءشة حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 1008 في ضعيف الجامع 2934 افضل الدعاء دعاء المرء يوم عرفة وافضل قولي وقول الانبياء من قبلي لا ال-------------------------ه الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت بيده الخير وهو علي كل شء قدير هب عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1009 في ضعيف الجامع 293----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------5 افضل الرباط الصلاة ولزوم مجالس الذكر وما من عبد يصلي ثم يقعد في مصلاه الا لم تزل الملاءكة تصلي عليه حتي يحدث او يقوم الطيالسي عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1010 في ضعيف الجامع 2936 افض--------------------------------------------------------------------------------------ل الزهد في الدنيا ذكر الموت وافضل-	355	-8896657505745475327	648	913.5	514	1536	42.1875	121	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0176	false	7954245990496532874	84	291	385	1344	1389	300	افضل الصدقة اصلاح ذات البين طب هب عن ابن عمرو ----------------------------------------------------------------------------------------------------------2113 افضل الصدقة الصدقة علي ذي الرحم الكاشح حم طب عن ابي ايوب وعن حكيم بن حزام خد د ت عن ابي سعيد طب ك عن ام كلثوم بنت عقبة 2114 افضل الصدقة اللسان الشفاعة تفك بها الاسير وتحقن بها الدم وتجر بها المعروف والاحسان الي اخيك وتدفع عنه الكريهة طب عن --------------------------------------------------------سمرة 2115 افضل الصدقة المنيح ان تمنح الدرهم او ظهر الدابة طب عن ابن م----------------------------------------------------سعود 2116 افضل الصدقة ان تشبع كبدا جاءعا هب عن انس --------------------------------------------------------------------2117 افضل الصدقة ان تصدق وانت صحيح شحيح تامن الغني وتخشي الفقر ولا تمهل حتي اذا بلغت الحلقوم قلت لفلان كذا ولفلان كذا الا وقد كان لفلان كذا حم ق د ن عن ابي هريرة 2118 افضل الصدقة ان يتعلم المرء المسلم علما ثم يعلمه اخاه المسلم ه عن ابي هريرة 2119 افضل الصدقة جهد المقل وابدا بمن تعول د ك عن ابي هريرة 2120 افضل الصدقة حفظ اللسان فر عن معاذ-بن جهل 2121 افضل الصد-----------------------------------------------------قة سر الي فقير وجهد من مقل طب عن ابي ا----------------------------------------------------مامة 2122 افضل الصدقة سقي الماء حم د ن ه حب ك عن سعدبن عبادة ع عن ابن عباس 2123 ز افضل الصدقة في رمضان سليم الرازي في جزءه عن انس 2124 افضل الص----------------------------------------------------دقة ما	176	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0356	true	-2862023026861107954	27	225	134	1129	1495	300	افضل الصدقة اصلاح ذات البين طب هب عن ابن عمرو حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1012 في ضعيف الجامع 2938 افضل الصدقة صدقة اللسان قالوا وما صدقة اللسان قال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الشفاعة تفك بها الاسير وتحقن بها الدم وتجر بها المعروف والاحسان الي اخيك وتدفع عنه الكريهة طب عن سمرة حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 1013 في ضعيف الجامع 2939 افضل الصدقة المنيح ان تمنح الدرهم او ظهر الدابة طب عن ابن مسعود حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1014 في ضعيف الجامع 2940 افضل الصدقة ان تشبع كبدا جاءعا هب عن انس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1015 في ضعيف الجامع 2941 افضل الصدقة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان يتعلم المرء المسلم علما ثم يعلمه اخاه المسلم ه عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1016 في ضعيف الجامع 2942 افضل الص-------دقة حفظ اللسان فر عن معاذ بن جبل حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 1017 في ضعيف الجامع 2943 افضل الصدقة سر الي فقير وجهد من مقل طب عن ابي امامة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1018 في ضعيف الجامع 2944 افضل الص------------------------------------------------------------------------دقة في رمضان سليم الرازي في جزءه عن انس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1019 في ضعيف الجامع 2945 افضل الصدقة ما	356	-8896657505745475327	444	556.0	344	1399	31.736955642700195	87	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0177	false	3247540066323189704	24	162	126	766	1432	300	2125 افضل الصدقة ما تصدق به علي مملوك عند مالك سوء طس عن ابي هريرة 212--------------------------------------------------------6 افضل الصدقة ما كان عن ظهر غني واليد العليا خير من اليد السفلي وابدا بمن تعول حم م ن عن حكيم بن حزام 2127 افضل الصلاة بعد المكتوبة الصلاة في جوف الليل وافضل الصيام بعد شهر رمضان شهر الله المحرم م 4 عن ابي هريرة الروياني في مسنده طب عن جندب 2128 افضل الصلاة صلاة المرء في بيته الا المكتوبة ن طب عن زيد بن ثابت 2129 افضل الصلاة طول القنوت حم م ت ه عن جابر طب عن ابي موسي وعن عمروبن عتبة وعن عميربن قتادة الليثي 2130 ز افضل الصلاة عند الله المغرب ومن صلي بعدها ركعتين بني الله له بيتا في الجنة يغدوا ويروح طس عن عاءشة 2131 ز افضل الص--------------------------------------------------لاة نصف الليل وقليل فاعله هب عن ابي ذر	177	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0356	true	-2862023026861107954	221	289	1109	1439	1495	300	2945 افضل الصدقة ما تصدق به علي مملوك عند مالك سوء طس عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 1020 في ضعيف الجامع 2946 افضل الص-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لاة عند الله المغرب ومن صلي بعدها ركعتين بني الله له بيتا في الجنة يغدو- ويروح طس عن عاءشة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1021 في ضعيف الجامع 2947 افضل الصلاة نصف الليل وقليل فاعله هب عن ابي ذر	356	-8896657505745475327	204	365.5	159	746	27.345844268798828	40	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0177	false	3247540066323189704	179	298	846	1426	1432	300	افضل الصوم بعد رمضان شعبان لتعظيم رمضان وافضل الصدقة صدقة في رمضان ت هب عن انس --------------------------------------------------------------------2134 افضل الصوم صوم اخي داود كان يصوم يوما ويفطر يوما ولا يفر اذا لاقي ت ن عن ابن عمرو 2135 ز افضل الصيام بعد رمضان الشهر الذي تدعونه المحرم ن عن جندب 2136 افضل العبادة الدعاء ك عن ابن عباس عد عن ابي هريرة ابن سعد عن النعمان بن بشير 2137 افضل العبادة الفقه وافضل الدين الورع طب عن ابن---------------------------------------------------- عمر 2138 افضل العبادة انتظار الفرج هب والقضاع--------------------------------------------------------ي عن انس 2139 افضل العبادة درجة عند الله يوم القيامة الذاكرون الله كثيرا حم ت عن ابي ----------------------------------------------------سعيد 2140 افضل العبادة قراءة القران ابن قانع عن اسيد بن جابر السجزي في الابانة عن انس	177	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0357	true	-9142666210769131404	0	109	0	557	1522	300	افضل الصوم بعد رمضان شعبان لتعظيم رمضان وافضل الصدقة صدقة في رمضان ت هب عن انس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1023 في ضعيف الجامع 2949 افضل العباد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة الفقه وافضل الدين الورع طب عن ابن عمر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1024 في ضعيف الجامع 2950 افضل العبادة انتظار الفرج هب -القضاعي عن انس حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 1025 في ضعيف الجامع 2951 افضل العبادة درجة عند الله يوم القيامة الذاكرون -لله كثيرا حم ت عن ابي سعيد حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1026 في ضعيف الجامع 2952 افضل العبادة قراءة القران ابن قانع عن اسير بن جابر السجزي في الابانة عن انس	357	-8896657505745475327	306	415.5	242	808	37.87128829956055	55	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0178	false	167601942883432390	0	177	0	869	1473	300	افضل العلم لا ال صلي الله عليه وسلم 1648 ه الا الله وافضل الدعاء الاستغفار فر عن ابن---------------------------------------------------- عمر 2142 ز افضل العمل الجهاد في سبيل الله والايمان بالله حب عن ابي ذر 2143 افضل العمل الصلاة علي ميقاتها ثم بر الوالدين ثم ان يسلم الناس من لسانك هب عن ابن مسعود 2144 افضل العمل الصلاة لوقتها والجهاد في سبيل الله هب عن ابن مسعود 2145 ز افضل العمل النية الصادقة الحكيم عن ابن عباس 214----------------------------------------------------6 افضل العمل ايمان بالله وجهاد في سبيل الله حب عن ابي ذر 2147 افضل العيادة اجرا سرعة القيام من عند المريض فر عن ----------------------------------------------------جابر 2148 افضل الغزاة في سبيل الله خادمهم ثم الذي ياتيهم بالاخبار واخصهم عند الله منزلة الصاءم طس عن ابي هريرة 2149 افض----------------------------------------------------ل الفضاءل ان تصل من قطعك وتعطي من حرمك وتصفح عمن ظلمك حم طب عن معاذ ----------------------------------------------------بن انس 2150 افضل القران الحمد لله رب العالمين ك هب عن انس 2151 افضل القران سورة البقرة واعظم اية فيه اية الكرسي وان الشيطان ليخرج من البيت ان يسمع تقرا فيه سورة البقرة الحارث وابن الضريس ومحمد-بن نصر عن	178	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0357	true	-9142666210769131404	120	300	614	1522	1522	300	افضل العلم لا ال-------------------------ه الا الله وافضل الدعاء الاستغفار فر عن ابن عمر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1028 في ضعيف الجامع 2--954 افضل العمل الص----------------------------------------------------------------لاة علي ميقاتها ثم بر الوالدين ثم ان يسلم الناس من لسانك هب عن ابن مسعود حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1029 في ضعيف الجامع 2955 افضل العم-----------------ل النية الصادقة الحكيم عن ابن عباس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1030 في ضعيف الجامع 2956 افضل------------------------------------------------------------ العيادة اجرا سرعة القيام من عند المريض فر عن جابر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1031 في ضعيف الجامع 2957 افضل الغزاة في سبيل الله خادمهم ثم الذي ياتيهم بالاخبار واخصهم عند الله منزلة الصاءم طس عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1032 في ضعيف الجامع 2958 افضل الفضاءل ان تصل من قطعك وتعطي من حرمك وتصفح عمن ظلمك حم طب عن معاذ بن انس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1033 في ضعيف الجامع 2959 افضل الق---------------------------------------------------ران سورة البقرة واعظم اية فيه اية الكرسي وان الشيطان ليخرج من البيت ان يسمع تقرا فيه سورة البقرة الحارث -ابن الضريس -محمد بن نصر عن-	357	-8896657505745475327	554	993.0	439	1130	49.02655029296875	100	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0178	false	167601942883432390	213	300	1036	1473	1473	300	افضل الليل جوف الليل الاوسط ش عن الحسن مرسلا ---------------------------------------------------------------------------2155 افضل المءمنين احسنهم خلقا ه ك عن ابن عمر 2156 افضل المءمنين اسلاما من سلم المسلمون من لسانه ويده وافضل المءمنين ايمانا احسنهم خلقا وافضل المهاجرين من هجر ما نهي الله تعالي عنه وافضل الجهاد من جاهد نفسه في ذات الله عز وجل طب عن ابن عمرو 2157 افضل المءمنين ايمانا الذي اذا سال اعطي واذا لم يعط استغني خط عن ابن عمرو 2158 افضل المءم----------------------------------------------------نين رجل سمح البيع سمح الشراء سمح القضاء سمح الاقتضاء طب عن-	178	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0358	true	1890024166366177186	13	72	69	370	1519	300	افضل الليل جوف الليل الاوسط ش عن الحسن مرسلا حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1035 في ضعيف الجامع 2961 افضل المءمنين ايما------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا الذي اذا سال اعطي واذا لم يعط استغني خط عن ابن عمرو حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1036 في ضعيف الجامع 2962 افضل المءمنين رجل سمح البيع سمح الشراء سمح القضاء سمح الاقتضاء طب عن	358	-8896657505745475327	158	127.0	125	565	27.964601516723633	32	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0179	false	-8492977221510868696	4	224	16	1093	1461	300	افضل الموت القتل في سبيل الله ثم ان تموت مرابطا ثم ان تموت حاجا او معتمرا وان استطعت ان لا تموت باديا ولا تاجرا حل عن ابي يزيد الغوثي م----------------------------------------------------رسلا 2160 ز افضل الناس رجلان رجل غزا في سبيل الله حتي يهبط موضعا يسوء العدو ورجل ناحية البادية يقيم الصلوات الخمس ويءدي حق ماله ويعبد ربه حتي ياتيه اليقين حم عن ابي هريرة 2161 افضل الناس ----------------------------------------------------رجل يعطي جهده الطيالسي عن ابن عمر 2162 ز افضل ال--------------------------------------------------ناس عند الله يوم القيامة المءمن المعمر فر عن جابر 2163 ز افضل ال--------------------------------------------------ناس في المسجد الامام ثم المءذن ثم من علي يمين الامام فر ---------------------------------------------------------عن علي 2164 افضل الناس مءمن بين كريمين طب عن كعب بن مالك 2165 افضل الناس مءمن مزهد فر عن ابي هريرة -----------------------------------------------------------2166 افضل الناس مءمن يجاهد في سبيل الله بنفسه وماله ثم مءمن في شعب من الشعاب يتقي الله ويدع الناس من شره حم ق ت ن ه عن ابي سعيد 2167 ز افضل الهجرتين الهجرة البانة والهجرة البانة ان تثبت مع رسول الله وهجرة البادية ان ترجع الي باديتك وعليك السمع والطاعة في عسرك ويسرك ومكرهك ومنشطك واثرة عليك طب عن واثلة 2168 افضل امتي الذين يعملون بالرخص ابن لال عن عمر 2169 افضل ايام الدنيا ايام العشر البزار عن جابر 21--------70 افضل سور القران البقرة وافضل اي القران اية الكرسي البغوي في معجمه عن ربيعة الجرشي	179	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0358	true	1890024166366177186	85	291	437	1475	1519	300	افضل الموت القتل في سبيل الله ثم ان تموت مرابطا ثم ان تموت حاجا او معتمرا وان استطعت ان لا تموت باديا ولا تاجرا حل عن ابي يزيد الغوثي مرسلا حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1038 في ضعيف الجامع 296--4 افضل الناس رجلان رجل غزا في سبيل الله حتي يهبط موضعا يسوء العدو ورجل ناحية البادية يقيم الصلوات الخمس ويءدي حق ماله ويعبد ربه حتي ياتيه اليقين حم عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1039 في ضعيف الجامع 2965 افضل الناس رجل يعطي جهده الطيالسي عن ابن عمر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1040 في ضعيف الجامع 2966 افضل الناس عند الله يوم القيامة المءمن المعمر فر عن جابر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1041 في ضعيف الجامع 2967 افضل الناس في المسجد الامام ثم المءذن ثم من علي يمين الامام فر عن علي حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1042 في ضعيف الجامع----- 2968 افضل الناس م--------------------------------------------------ءمن مزهد فر عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1043 في ضعيف الجامع 2969 اف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ضل امتي الذين يعملون بالرخص ابن لال عن عمر حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 1044 في ضعيف الجامع 2970 افضل سور القران البقرة وافضل اي القران اية الكرسي البغوي في معجمه عن ربيعة الجرشي	358	-8896657505745475327	613	959.0	485	1405	43.6298942565918	117	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0179	false	-8492977221510868696	237	298	1152	1455	1461	300	2172 افضل طعام الدنيا والاخرة اللحم عد هق عن ربيعة بن-------------------------------------------------------- كعب 2173 افضل عبادة امتي تلاوة القران هب عن النعمان بن ----------------------------------------------------بشير 2174 افضل عبادة امتي قراءة القران نظرا الحكيم عن عبادة بن --صامت 2175 ا----------------------------------------------------فضل كسب الرجل ولده وكل بيع مبرور طب عن ابي بردة بن نيار 2176 --------------------------------------------------------افضلكم الذين اذا رءوا ذكر الله تعالي لرءيتهم الحكيم عن انس	179	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0359	true	5762063063449873324	1	104	7	528	1485	300	2971 افضل طعام الدنيا والاخرة اللحم عد هق عن ربيعة بن كعب حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 1046 في ضعيف الجامع 2972 افضل عبادة امتي تلاوة القران هب عن النعمان بن بشير حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1047 في ضعيف الجامع 2973 افضل عبادة امتي قراءة القران نظرا الحكيم عن عبادة بن الصامت حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1048 في ضعيف الجامع 2974 افضل كسب الرجل ولده وكل بيع مبرور طب عن ابي بردة بن نيار حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 1049 في ضعيف الجامع 2975 افضلكم الذين اذا رءوا ذكر الله تعالي لرءيتهم الحكيم عن انس	359	-8896657505745475327	278	528.5	220	521	53.358924865722656	52	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0180	false	7018152565223915960	0	176	0	839	1424	300	افضل ما غيرتم به الشمط الحناء والكتم ن عن ابي ذر 2178 افضل نساء اهل الجنة خديجة بنت خويلد وفاطمة بنت محمد ومريم بنت عمران واسية بنت مزاحم امراة فرعون حم طب ك عن ابن عباس 2179 افطر الحاجم والمحجوم حم د ن ه حب ك عن ثوبان وهو متواتر 2180 افطر عندكم الصاءمون واكل طعامكم الابرار وصلت عليكم الملاءكة ه حب عن ابن الزبير 2181 ز افعلوا المعروف الي من هو اهله والي من ليس هو من اهله فان اصبتم اهله فقد اصبتم اهله وان لم تصيبوا اهله فانتم اهله الشافعي في السنن هق في المعرفة عن محمد بن علي مرسلا 2182---------------------------------------------------- اف للحمام حجاب لا يستر وماء لا يطهر لا يحل لرجل ان يدخله الا بمنديل مر المسلمين لا يفتنون نساءهم الرجال قوامون علي النساء علموهن ومروهن بالتسبيح هب عن عاءشة 2183---------------------------------------------------- افلا استرقيتم له فان ثلث منايا امتي من العين الحكيم عن انس 2184 ----------------------------------------------------افلحت يا قديم ان مت ولم تكن اميرا ولا كاتبا ولا عريفا د عن المقداد بن معدي كرب 2185 ----------------------------------------------------افلح من رزق لبا تخ هب عن قرة بن هبيرة	180	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0359	true	5762063063449873324	115	286	585	1417	1485	300	افضل ما غيرتم به الشمط الحناء والكتم ن عن ابي ذر -----------------------------------------------------حك-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1051 في ضعيف الجامع 2977- افعلوا المعروف الي من هو اهله والي من ليس هو من اهله فان اصبتم اهله فقد اصبتم اهله وان لم تصيبوا اهله فانتم اهله الشافعي في السنن هق في المعرفة عن محمد بن علي مرسلا حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1052 في ضعيف الجامع 2978 اف للحمام حجاب لا يستر وماء لا يطهر لا يحل لرجل ان يدخله الا بمنديل مر المسلمين لا يفتنون نساءهم الرجال قوامون علي النساء علموهن ومروهن بالتسبيح هب عن عاءشة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1053 في ضعيف الجامع 2979 افلا استرقيتم له فان ثلث منايا امتي من العين الحكيم عن انس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1054 في ضعيف الجامع 2980 افلحت يا قديم ان مت ولم تكن اميرا ولا كاتبا ولا عريفا د عن المقداد بن معدي كرب حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1055 في ضعيف الجامع 2981 افلح من رزق لبا تخ هب عن قرة بن هبيرة	359	-8896657505745475327	561	1047.0	437	1047	53.581661224365234	116	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0180	false	7018152565223915960	181	292	858	1385	1424	300	سكوته تفكرا ونظره اعتبارا افلح من وجد في صحيفته استغفارا كثيرا فر عن ابي الدرداء ----------------------------------------------------------2187 افلح من هدي الي الاسلام وكان عيشه كفافا وقنع به طب ك عن فضالة بن عبيد 2188 اقامة حد من حدود الله خير من اربعين ليلة في بلاد الله ه عن ابن عمر 2189 ز اقبل الحديقة وطلقها تطليقة خ ن عن ابن عباس 2190 ز اقبل رجل يمشي في بردين له قد اسبل ازاره ينظر في عطفيه وهو يتبختر اذ خسف الله به الارض فهو يتجلجل فيها الي يوم القيامة طب عن العباس بن عبد المطلب 2191 ----------------------------------------------------اقبلوا الكرامة وافضل الكرامة الطيب اخفه محملا واطيبه راءحة قط------- في الافراد طس عن زينب بنت جحش	180	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0360	true	4649434666042402092	0	85	0	439	1529	300	سكوته تفكرا ونظره اعتبارا افلح من وجد في صحيفته استغفارا كثيرا فر عن ابي الدرداء حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1057 في ضعيف الجامع 2983 ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قبل رجل يمشي في بردين له قد اسبل ازاره ينظر في عطفيه وهو يتبختر اذ خسف الله به الارض فهو يتجلجل فيها الي يوم القيامة طب عن العباس بن عبد المطلب حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1058 في ضعيف الجامع 2984 اقبلوا الكرامة وافضل الكرامة الطيب اخفه محملا واطيبه راءحة الدارقطني في الافراد طس عن زينب بنت جحش	360	-8896657505745475327	315	474.0	252	644	48.91304397583008	61	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0181	false	1353355408747704937	18	300	76	1480	1480	300	اقتدوا باللذين من بعدي ابي بكر وعمر فانهما حبل الله الممدود ومن تمسك بهما فقد تمسك بالعروة الوثقي التي لا انفصام لها طب عن ابي الدرداء 2195 ز اقتدوا باللذين من بعدي ابي بكر وعمر واهتدوا بهدي عمار وما حدثكم ابن مسعود فاقبلوه ع عن حذيفة 2196 اقتدوا باللذين من بعدي من اصحابي ابي بكر وعمر واهتدوا بهدي عمار وتمسكوا بعهد ابن مسعود ت عن ابن مسعود الروياني عن حذيفة عد عن انس 2197 اقتربت الساعة ولا تزداد منهم الا قربا طب عن ابن مسعود 2198 اقتربت الساعة ولا يزداد الناس علي الدنيا الا حرصا ولا يزدادون من الله الا بعدا ك عن ابن مسعود 2199 اقتلوا الاسودين في الصلاة الحية والعقرب د ت حب ك عن ابي هريرة 2200 ز اقتلوا الحيات صغيرها وكبيرها واسودها وابيضها فان من قتلها من امتي كانت له فداء من النار ومن قتلته كان شهيدا طب عن سواء بنت نبهان ------------------------------------------------------------------2201 ز اقتلوا الحيات فانا لم نسالمهن منذ حاربناهن طب عن ابن عمر 2202 اقتلوا الحيات كلهن فمن خاف ثارهن فليس منا د ن عن ابن مسعود طب عن جرير وعن عثمان بن ابي العاصي 2203 ز اقتلوا الحيات والكلاب واقتلوا ذا الطفيتين والابتر فانهما يلتمسان البصر ويسقطان الحبل م عن ابن عمر 2204 اقتلوا الحية والعقرب وان كنتم في الصلاة طب عن ابن عباس 2205 اقتلوا الوزغ ولو في جوف الكعبة طب عن ابن عباس 2206 ز اقتلوا ذا الطفيتين فانه يلتمس البصر ويصيب الحبل خ عن عاءشة 2207 اقتلوا ذا الطفيتين والابتر فانهما يطمسان البصر ويسقطان الحبل حم ق د ت ه عن ابن عمر 2208 اقتلوا شيوخ المشركين واستبقوا شرخهم حم د ت عن سمرة 220----------------------------------------------------9 اقرا القران بالحزن فانه نزل بالحزن ع طس حل عن بريدة 221--------------------------------------------------------0 اقرا القران علي كل حال-	181	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0360	true	4649434666042402092	96	240	496	1225	1529	300	اقتدوا باللذين من بعدي ابي بكر وعمر فانهما حبل الله الممدود ومن تمسك بهما فقد تمسك بالعروة الوثقي التي لا انفصام لها طب عن ابي الدرداء حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1060 في ضعيف الجامع 298--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------6 اقتلوا الحيات صغيرها وكبيرها واسودها وابيضها فان من قتلها من امتي كانت له فداء من النار ومن قتلته كان شهيدا طب عن سراء بنت نبهان حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 1061 في ضعيف الجامع 2987 اقتلو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا الوزغ ولو في جوف الكعبة طب عن ابن عباس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1062 في ضعيف الجامع 298------------------------------------------------------------------------------------------------------8 اقتلوا شيوخ المشركين واستبقوا شرخهم حم د ت عن سمرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1063 في ضعيف الجامع 2989 اقرا القران بالحزن فانه نزل بالحزن ع طس حل عن بريدة حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 1064 في ضعيف الجامع 2990 اقرا القران علي كل حال	360	-8896657505745475327	437	572.5	346	1579	27.675745010375977	85	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0182	false	6470552257007846111	0	191	0	874	1461	300	الا وانت جنب ابو الحسن بن صخر في فواءده عن علي 221--------------------------------------------------------1 اقرا القران في اربعين ت عن ابن عمر 2212 اقرا القران في ثلاث ان استطعت حم طب عن سعد بن المنذر 2213 اقرا القران في خمس طب عن ابن عمر 2214 ز اقرا القران في كل شهر اقراه في خمس وعشرين اقراه في خمس عشرة اقراه في عشر اقراه في سبع لا يفقهه من يقرءه في اقل من ثلاث حم عن ابن عمرو 2215 اقرا القران في كل شهر اقراه في عشرين ليلة اقراه في عشر اقراه في سبع ولا تزد علي ذلك ق د عن ابن عمر 2216 اقرا القران ما نهاك فاذا لم ينهك فلست تقرءه فر عن ابن عمر --------------------------------------------------------2217 اقرا المعوذات في دبر كل صلاة د حب عن عقبة بن عامر 2218 ز اقرا قل يا ايها الكافرون عند منامك فانها براءة من الشرك هب عن انس 2219 ز اقرا المعوذتين فانك لن تقرا بمثلهما طب عن عقبة بن عامر 2220 اقراني جبريل القران علي حرف فراجعته فلم ازل استزيده فيزيدني حتي انتهي الي سبعة احرف حم ق عن ابن عباس 2221 اقرءوا القران بلحون العرب واصواتها واياكم ولحون اهل الكتابين واهل الفسق فانه سيجء	182	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0360	true	4649434666042402092	240	300	1225	1529	1529	300	الا وانت جنب ابو الحسن بن صخر في فواءده عن علي حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 1065 في ضعيف الجامع 2991 اقرا الق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ران ما نهاك فاذا لم ينهك فلست تقرءه فر عن ابن عمر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1066 في ضعيف الجامع 2992------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ اقرءوا القران بلحون العرب واصواتها واياكم ولحون اهل الكتابين واهل الفسق فانه سيجء-	360	-8896657505745475327	189	184.0	151	986	19.168357849121094	35	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0182	false	6470552257007846111	191	249	874	1181	1461	300	بعدي قوم يرجعون بالقران ترجيع الغناء والرهبانية والنوح لا يجاوز حناجرهم مفتونة قلوبهم وقلوب من يعجبهم شانهم طس هب عن حذيفة 2222 ز اقرءوا القران علي سبعة احرف فايما قراتم اصبتم ولا تماروا فيه فان المراء فيه كفر هب عن عمرو بن العاصي 2223 اقرءوا القران فان الله تعالي لا يعذب قلبا وعي القران تمام عن ابي امامة	182	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0361	true	1727585902027350009	0	46	0	251	1497	300	بعدي قوم يرجعون بالقران ترجيع الغناء والرهبانية والنوح لا يجاوز حناجرهم مفتونة قلوبهم وقلوب من يعجبهم شانهم طس هب عن حذيفة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1067 في ضعيف الجامع 299--------------------------------------------------------3 اقرءوا القران فان الله تعالي لا يعذب قلبا وعي القران تمام عن ابي امامة	361	-8896657505745475327	198	364.5	162	307	64.4951171875	35	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0183	false	-5745794395125687141	138	264	687	1303	1472	300	2231 اقرءوا سورة البقرة في بيوتكم ولا تجعلوها قبورا ومن قرا سورة البقرة توج بتاج في الجنة هب عن الصلصال بن الد----------------------------------------------------لهمس 2232 اقرءوا سورة هود يوم الجمعة هب عن كعب م----------------------------------------------------رسلا 2233 اقرءوا علي من لقيتم من امتي بعدي السلام الاول فالاول الي يوم القيامة الشيرازي في الالقاب عن ابي ----------------------------------------------------سعيد 2234 اقرءوا علي موتاكم يس حم د ه حب ك عن معقل بن يسار --------------------------------------------------------2235 اقرءوا كما علمتم فانما اهلك من كان قبلكم اختلافهم علي انبياءهم ابن جرير في تفسيره عن ابن مسعود 2236 ز اقرءوا هاتين الايتين اللتين في اخر سورة البقرة فان ربي اعطانيهما من تحت العرش حم طب عن عقبة بن عامر 2237 اقرب العمل الي الله عز وجل الجهاد في سبيل الله ولا يقاربه شء تخ عن فضالة بن عبيد	183	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0361	true	1727585902027350009	56	181	303	920	1497	300	2994 اقرءوا سورة البقرة في بيوتكم ولا تجعلوها قبورا ومن قرا سورة البقرة توج بتاج في الجنة هب عن الصلصال بن الدلهمس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1069 في ضعيف الجامع 2995 اقرءوا سورة هود يوم الجمعة هب عن كعب مرسلا حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1070 في ضعيف الجامع 2996 اقرءوا علي من لقيتم من امتي بعدي السلام الاول فالاول الي يوم القيامة الشيرازي في الالقاب عن ابي سعيد حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1071 في ضعيف الجامع 2997 اقرءوا علي موتاكم يس حم د ه حب ك عن معقل بن يسار حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1072 في ضعيف الجامع 2998------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اقرب العمل الي الله عز وجل الجهاد في سبيل الله ولا يقاربه شء تخ عن فضالة بن عبيد	361	-8896657505745475327	382	602.5	297	828	46.1352653503418	77	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0184	false	-281471200786109622	47	179	204	809	1381	300	اقسم الخوف والرجاء ان لا يجتمعا في احد في الدنيا فيريح ريح النار ولا يفترقا في احد في الدنيا فيريح ريح الجنة طب عن وا------------------------------------------------------------ءلة 2244 ز اقسموا المال بين اهل الفراءض علي كتاب الله فما تركت الفراءض فلاولي رجل ذكر م د ه عن ابن عباس 2245 ز اقصر من جشاءك فان اكثر الناس شبعا في الدنيا اكثرهم جوعا في الاخرة ك عن ابي جحيفة 2246 ز اقض بينهم فان الله مع القاضي ما لم يجف عمدا طب ك عن معقل بن يسار 2247 اقضوا الله فالله احق بالوفاء خ عن ابن عباس 2248 ز اقطعوا في ربع الدينار ولا تقطعوا فيما هو ادني من ذلك حم هق عن عاءشة 2249 اقطف القوم دابة اميرهم خط عن معاوية بن قرة مرسلا 2250---------------------------------------------------- اقل الحيض ثلاث واكثره عشر طب عن ابي امامة	184	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0361	true	1727585902027350009	192	285	977	1426	1497	300	اقسم الخوف والرجاء ان لا يجتمعا في احد في الدنيا فيريح ريح النار ولا يفترقا في احد في الدنيا فيريح ريح الجنة هب عن واثلة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1074 في ضعيف الجامع 3000------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ اقض بينهم فان الله مع القاضي ما لم يحف عمدا طب ك عن معقل بن يسار حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 1075 في ضعيف الجامع 3001---------------------------------------------------------------------- اقطف القوم دابة اميرهم خط عن معاوية بن قرة مرسلا حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1076 في ضعيف الجامع 3002 اقل الحيض ثلاث واكثره عشر طب عن ابي امامة	361	-8896657505745475327	276	365.0	213	717	38.49372482299805	57	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0184	false	-281471200786109622	204	300	929	1381	1381	300	امتي في اخر الزمان درهم حلال واخ يوثق به عد وابن عساكر عن ابن عمر 225--------------------------------------------------------4 اقل من الذنوب يهن عليك الموت واقل من الدنيا تعش حرا هب عن ابن عمر 225------------------------------------------------------5 اقلوا الخروج بعد هداة الرجل فان لله تعالي دواب يبثهن في الارض في تلك الساعة حم د ن عن جابر 2256 اقلوا الدخول علي الاغنياء فانه احري ان لا تزدروا نعم الله عز وجل ك هب عن عبدا-لله بن الشخير 2257-------------------------------------------------------- اقلي من المعاذير فر عن عاءشة 2258-------------------------------------------------------- اقم الصلاة واد الزكاة وصم رمضان وحج البيت واعتمر وبر والديك وصل رحمك واقر الضيف وامر-	184	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0362	true	-3483156339745782933	0	119	0	578	1510	300	امتي في اخر الزمان درهم حلال واخ يوثق به عد ا-بن عساكر عن ابن عمر حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 1078 في ضعيف الجامع 3004 اقل من الذنوب يهن عليك الموت واقل من الدين- تعش حرا هب عن ابن عمرو حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 1079 في ضعيف الجامع 3005 اقلو------------------------------------------------------------------------------------------------ا الدخول علي الاغنياء فانه احري ان لا تزدروا نعم الله عز وجل ك هب عن عبد الله بن الشخير حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 1080 في ضعيف الجامع 3006 اقلي من المعاذير فر عن عاءشة حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 1081 في ضعيف الجامع 3007 اقم الصلاة واد الزكاة وصم رمضان وحج البيت واعتمر وبر والديك وصل رحمك واقر الضيف وامر	362	-8896657505745475327	335	552.0	262	676	49.55621337890625	67	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0185	false	-5024699680800440536	0	149	0	746	1549	300	بالمعروف وانه عن المنكر وزل مع الحق حيث زال تخ ك عن ابن عباس 2259 اقي----------------------------------------------------لوا السخي زلته فان الله اخذ بيده كلما عثر الخراءطي في مكارم الاخلاق عن ابن عباس 2260 اقيلوا ذوي الهيءات عثراتهم الا الحدود حم خد د عن عاءشة 2261 ز اقيموا الحدود علي ما ملكت ايمانكم هق عن علي-------------------------------------------------------------------- 2262 اقيموا الركوع والسجود فوالله اني لاراكم من بعد ظهري اذا ركعتم واذا سجدتم ق عن انس 2263 اقيموا الصفوف فانما تصفون بصفوف الملاءكة وحاذوا بين المناكب وسدوا الخلل ولينوا بايدي اخوانكم ولا تذروا فرجات للشيطان ومن وصل صفا وصله الله ومن قطع صفا قطعه الله عز وجل حم د طب عن ابن عمر 2264 اقيموا الصفوف في الصلاة فان اقامة الصف من حسن الصلاة م عن ابي هريرة 2265 اقيموا الصفوف وحاذوا بالمناكب وانصتوا فان اجر المنصت الذي لا يسمع كاجر المنصت الذي يسمع عب عن زيد بن اسلم مرسلا عن عثمان بن عفان	185	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0362	true	-3483156339745782933	119	215	578	1063	1510	300	بالمعروف وانه عن المنكر وزل مع الحق حيث زال تخ ك عن ابن عباس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1082 في ضعيف الجامع 3008 اقيلوا السخي زلته فان الله اخذ بيده كلما عثر الخراءطي في مكارم الاخلاق عن ابن عباس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1083 في ضعيف الجامع 3009 اقيموا الح----------دود علي ما ملكت ايمانكم هق عن علي حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1084 في ضعيف الجامع 3010 اقيموا الص--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فوف وحاذوا بالمناكب وانصتوا فان اجر المنصت الذي لا يسمع كاجر المنصت الذي يسمع عب--- زيد بن اسلم مرسلا عن عثمان بن عفان	362	-8896657505745475327	292	308.0	231	866	33.71824645996094	57	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0185	false	-5024699680800440536	270	300	1388	1549	1549	300	اكبر الكباءر الشرك بالله وعقوق الوالدين ومنع فضل الماء ومنع الفحل البزار عن ب----------------------------------------------------ريدة 2274 اكبر الكباءر حب الدنيا فر عن ابن م----------------------------------------------------سعود 2275 اكبر الكباءر سوء الظن بالله فر-	185	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0362	true	-3483156339745782933	227	276	1124	1387	1510	300	اكبر الكباءر الشرك بالله وعقوق الوالدين ومنع فضل الماء ومنع الفحل البزار عن بريدة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1086 في ضعيف الجامع 3012 اكبر الكباءر حب الدنيا فر--- ابن مسعود حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1087 في ضعيف الجامع 3013 اكبر الكباءر سوء الظن بالله فر	362	-8896657505745475327	142	257.0	114	266	53.38345718383789	24	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0186	false	-9190871943482323184	16	288	83	1414	1465	300	وابن شاهين عن الجذع الانصاري 2277 ز اكتب فوالذي نفسي بيده ما يخرج منه الا حق حم د ك عن ابن عمرو 2278 ز اكتبوا العلم قبل ذهاب العلماء انما ذهاب العلم موت العلماء ابن النجار عن ح----------------------------------------------------ذيفة 2279 اكتحلوا بالاثمد المروح فانه يجلو- البصر وينبت الشعر حم عن ابي النعمان الانصاري 2280 ز اكتحلوا بالاثمد فانه يجلو البصر وينبت الشعر ت عن ابن عباس 2281 ز اكتم الخطبة ثم توضا فاحسن وضوءك ثم صل ما كتب الله لك ثم احمد ربك ومجد- ثم قل اللهم انك تقدر ولا اقدر وتعلم ولا اعلم وانت علام الغيوب فان رايت لي في فلانة يسميها باسمها خيرا في ديني ودنياي واخرتي فاقدرها لي وان كان غيرها خيرا لي منها في ديني ودنياي واخرتي فاقدرها لي حم حب ك هق عن ابي ايوب 2282 اكثر الدعاء بالعافية ك عن ابن عباس 2283 اكث------------ر الصلاة في بيتك يكثر خير بيتك وسلم علي من لقيت من امتي تكثر حسناتك هب عن ابن عباس 2284 اكثر ال-----------------------------------------------------ناس ذنوبا يوم القيامة اكثرهم كلاما فيما لا يعنيه ابن لال وابن النجار عن ابي هريرة السجزي في الابانة عن عبدالله بن ابي اوفي حم في الزهد عن سلمان موقوفا 2285 ز اكثر الناس شبعا في الدنيا اطولهم جوعا في الاخرة حل عن سلمان 2286 اكثر ان تقول سبحان الملك القدوس رب الملاءكة والروح جللت السموات والارض بالعزة والجبروت ابن السني والخراءطي في مكارم الاخلاق وابن عساكر عن البراء 2287 اك----------------------------------------------------ثر اهل الجنة البله البزار عن انس 2288 اكثرت عليكم في السواك حم خ ن عن انس 2289 ز ا---------كثر جنود الله في الارض الجراد لا اكله ولا احرمه د ه هق عن سلمان 2290 اك----------------------------------------------------ثر خرز اهل الجنة العقيق حل عن عاءشة	186	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0363	true	1428517299837940812	1	291	7	1496	1541	300	-ابن شاهي---ن الجذع الانصاري حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1089 في ضعيف الجامع 3015 -----------------اكتبوا العلم قبل ذهاب العلماء انما ذهاب العلم موت العلماء ابن النجار عن حذيفة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1090 في ضعيف الجامع 3016 اكتحلوا بالاثمد المروح فانه يجلوا البصر وينبت الشعر حم ا---بي النعمان الانصاري حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1091 في ضعيف الجامع 3017--------------- اكتم الخطبة ثم توضا فاحسن وضوءك ثم صل ما كتب الله لك ثم احمد ربك ومجده ثم قل اللهم انك تقدر ولا اقدر وتعلم ولا اعلم وانت علام الغيوب فان رايت لي في فلانة يسميها باسمها خيرا في ديني ودنياي واخرتي فاقدرها لي وان كان غيرها خيرا لي منها في ديني ودنياي واخرتي فاقدرها لي حم حب ك هق عن ابي ايوب حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1092 في ضعيف الجامع 3018 اكثر الصلاة في بيتك يكثر خير بيتك وسلم علي من لقيت من امتي تكثر حسناتك هب--- ابن عباس حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 1093 في ضعيف الجامع 3019 اكثر الناس ذنوبا يوم القيامة اكثرهم كلاما فيما لا يعنيه ابن لال -ابن النجار ---ابي هريرة السجزي في الابانة عبد ا--لله بن ابي اوفي حم في الزهد عن سلمان موقوفا حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1094 في ضعيف الجامع 3020 اك---------------ثر ان تقول سبحان الملك القدوس رب الملاءكة والروح جللت السموات والارض بالعزة والجبروت ابن السني -الخراءطي في مكارم الاخلاق ا-بن عساكر--- البراء حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1095 في ضعيف الجامع 3021 اكثر اهل الجنة البله البزار--- انس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1096 في ضعيف الجامع 3022 اكثر جنود الله في الارض الجراد لا اكله ولا احرمه د ه هق عن سلمان حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1097 في ضعيف الجامع 3023 اكثر خرز اهل الجنة العقيق حل--- عاءشة	363	-8896657505745475327	973	1593.0	767	1563	62.252079010009766	167	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0187	false	2757157178021646403	1	300	5	1397	1397	300	اكثر ذكر الموت فان ذكره يسليك مما سواه ابن ابي الدنيا في ذكر الموت عن سفيان عن شريح مرسلا 2293 اكثر عذاب القبر من البول حم ه ك عن ابي هريرة 2294 اك--ثر ما اتخوف علي امتي من بعدي رجل يتناول القران يضعه علي غير مواضعه ورجل يري انه احق بهذا الامر من غيره طس عن عمر 2295 اكثر منافقي امتي قراءها حم طب هب عن ابن عمرو حم طب عن عقبة بن عامر طب عد عن عصمة بن مالك 2296 اكثر من اكلة كل يوم سرف هب عن عاءشة 229----------------------------------------------------7 اكثر من الدعاء فان الدعاء يرد القضاء المبرم ابو الشيخ عن انس 229--------------------------------------------------------8 اكثر من السجود فانه ليس من مسلم يسجد لله تعالي سجدة الا رفعه الله بها درجة في الجنة وحط عنه بها خطيءة ابن سعد حم عن فاطمة 2299 اكثر من لا حول ولا قوة الا بالله فانها من كنز الجنة ع طب حب عن ابي ايوب 2300 اكثر من يموت من امتي بعد قضاء الله وقدره بالعين الطيالسي تخ والحكيم والبزار والضياء عن جابر 2301 ز اكثروا استلام هذا الحجر فانكم يوشك ان تفقدوه بينما الناس ذات ليلة يطوفون به اذ اصبحوا وقد فقدوه ان الله لا يترك شيءا من الجنة في الارض الا اعاده فيها قبل يوم القيامة فر عن عاءشة ---------------------------------------------------------------------------2302 ز اكثروا الصلاة علي فان الله وكل بي ملكا عند قبري فاذا صلي علي رجل من امتي قال لي ذلك الملك يا محمد ان فلان بن فلان صلي عليك الساعة فر عن ابي بكر 2303 اكثروا الصلاة علي فان صلاتكم علي مغفرة لذنوبكم واطلبوا لي الدرجة والوسيلة فان وسيلتي عند ربي شفاعتي لكم ابن عساكر عن الحسن ب----------------------------------------------------ن علي 2304 اكثروا الصلاة علي في الليلة الغراء واليوم الازهر فان صلاتكم تعرض علي هب عن ابي هريرة عد عن انس ص عن الحسن وخالد بن م-------------------------------------------------------عدان مرسلا 2305 ز اكثروا الصلاة علي في-	187	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0364	true	7512376007162855642	2	229	12	1152	1512	300	اكثر ذكر الموت فان ذكره يسليك مما سواه ابن ابي الدنيا في ذكر الموت--- سفيان عن شريح مرسلا حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1099 في ضعيف الجامع 3025 اكثر ما اتخوف علي امتي من بعدي رجل يت-اول القران يضعه علي غير مواضعه ورجل يري انه احق بهذا الامر من غيره طس عن عمر حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 1100 في ضعيف الجامع 302--------------------------------------6 اكثر من اكلة كل يوم سرف هب--- عاءشة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1101 في ضعيف الجامع 3027 اكثر من الدعاء فان الدعاء يرد القضاء المبرم ابو الشيخ--- انس حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 1102 في ضعيف الجامع 3028 اكثر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وا استلام هذا الحجر فانكم يوشك ان تفقدوه بينما الناس ذات ليلة يطوفون به اذ اصبحوا وقد فقدوه ان الله لا يترك شيءا من الجنة في الارض الا اعاده فيها قبل يوم القيامة فر عن عاءشة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1103 في ضعيف الجامع 3029 اكثروا الصلاة علي ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فان صلاتكم علي مغفرة لذنوبكم واطلبوا لي الدرجة والوسيلة فان وسيلتي عند ربي شفاعتي لكم ابن عساكر عن الحسن بن علي حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1104 في ضعيف الجامع 3030 اكثروا الصلاة علي في الليلة الغراء واليوم الازهر فان صلاتكم تعرض علي هب--- ابي هريرة عد ---انس ص ال---حسن وخالد بن معدان حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1105 في ضعيف الجامع---------- 30-31 اكثروا الصلاة علي في	364	-8896657505745475327	720	1118.0	567	1685	42.7299690246582	132	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0188	false	-2117758075617547862	0	91	0	439	1400	300	الليلة الغراء واليوم الازهر ليلة الجمعة ويوم الجمعة هب عن ابن عباس ------------------------------------------------------------2306 ز اكثروا الصلاة علي في يوم الجمعة فانه ليس يصلي علي احد يوم الجمعة الا عرضت علي صلاته ك هب عن ابي مسعود الانصاري 2307 ز اكثروا الصلاة علي يوم الجمعة وليلة الجمعة فمن صلي علي صلاة صلي الله عليه عشرا هق عن انس 2308 اكثروا ذكر الله تعالي حتي يقول المنافقون انكم مراءون ص حم في الزهد هب عن ابي الجوزاء م----------------------------------------------------رسلا 2309 اكثروا ذكر الله حتي يقولوا مجنون حم ع حب ك هب عن ابي سعيد	188	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0364	true	7512376007162855642	229	293	1152	1476	1512	300	الليلة الغراء واليوم الازهر ليلة الجمعة ويوم الجمعة هب عن ابن عباس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1106 في ضعيف الجامع 3032 اكث-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------روا ذكر الله تعالي حتي يقول المنافقون انكم مراءون ص حم في الزهد هب ---ابي الجوزاء مرسلا حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1107 في ضعيف الجامع 3033 اكثروا ذكر الله حتي يقولوا مجنون حم ع حب ك هب ---ابي سعيد	364	-8896657505745475327	204	242.5	161	551	37.02359390258789	38	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0188	false	-2117758075617547862	93	300	446	1400	1400	300	اكثروا ذكر الله تعالي علي كل حال فانه ليس عمل احب الي الله ولا انجي لعبده من ذكر الله تعالي في الدنيا والاخرة هب عن -------------------------------------------------------معاذ 2311 ز اكثروا ذكر الموت فانه يمحص الذنوب ويزهد في الدنيا فان ذكرتموه عند الغني هدمه وان ذكرتموه عند الفقر ارضاكم بعيشكم ابن ابي الدني--------------------------------------------------------ا عن انس 2312 اكثروا ذكر الموت فما من عبد اكثر ذكره الا احيا الله تعالي قلبه وهون عليه الموت فر عن ابي هريرة 2313 اكثروا ذكر هاذم اللذات الموت ت ن ه حل عن ابن عمر ك هب عن ابي هريرة طس حل هب عن انس 2314 اكثروا ذكر هاذم اللذات الموت فانه لم يذكره احد في ضيق من العيش الا وسعه ولا ذكره في سعة الا ضيقها عليه هب حب عن ابي هريرة البزار عن --------انس 2315 اكثروا ذكر هاذم اللذات فانه لا يكون في كثير الا قلله ولا في قليل الا اجزله هب عن ابن عمر 2316 اكث----------------------------------------------------روا في الجنازة قول لا اله الا الل-------------------------------------------------ه فر عن انس 2317 اكثروا من الصلاة علي موسي فما رايت احدا من الانبياء احوط علي امتي منه ابن ع-------------------------------------------------ساكر عن انس 2318 اكثروا من الصلاة علي في كل يوم جمعة فان صلاة امتي تعرض علي في كل يوم جمعة فمن كان اكثرهم علي صلاة كان اقربهم مني منزلة-	188	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0365	true	682725293607467393	4	214	20	1053	1481	300	اكثروا ذكر الله تعالي علي كل حال فانه ليس عمل احب الي الله ولا انجي لعبده من ذكر الله تعالي في الدنيا والاخرة هب عن معاذ حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 1109 في ضعيف الجامع---- 3035 اكثروا ذكر الموت فانه يمحص الذنوب ويزهد في الدنيا فان ذكرتموه عند الغني هدمه وان ذكرتموه عند الفقر ارضاكم بعيشكم ابن ابي الدنيا عن انس حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 1110 في ضعيف الجامع 3036 اكثروا ذكر الموت فما من عبد اكثر ذكره الا احيا الله تعالي قلبه وهون عليه الموت فر عن ابي هريرة حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 1111---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في ضعيف الجامع 3037 اكثروا ذكر هاذم اللذات فانه لا يكون في كثير الا قلله ولا في قليل الا اجزله هب--- ابن عمر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1112 في ضعيف الجامع 3038 اكثروا في الجنازة قول لا اله الا الله فر انس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1113 في ضعيف الجامع 3039 اكثروا من الصلاة علي موسي فما رايت احدا من الانبياء احوط علي امتي منه ابن عساكر انس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1114 في ضعيف الجامع 3040 اكثروا من الصلاة علي في كل يوم جمعة فان صلاة امتي تعرض علي في كل يوم جمعة فمن كان اكثرهم علي صلاة كان اقربهم مني منزلة	365	-8896657505745475327	669	1202.5	522	1224	54.656864166259766	132	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0189	false	7759130249606534203	4	55	16	264	1412	300	2319 اكثروا من الصلاة علي في يوم الجمعة فانه يوم مشهود تشهده الملاءكة وان احدا لن يصلي علي الا عرضت علي صلاته حتي يفرغ منها ه عن ابي الد----------------------------------------------------رداء 2320 اكثروا من الصلاة علي في يوم الجمعة وليلة الجمعة فمن فعل ذلك كنت له شهيدا وشافعا يوم القيامة هب عن انس	189	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0365	true	682725293607467393	228	288	1121	1418	1481	300	3041 اكثروا من الصلاة علي في يوم الجمعة فانه يوم مشهود تشهده الملاءكة وان احدا لن يصلي علي الا عرضت علي صلاته حتي يفرغ منها ه عن ابي الدرداء حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1116 في ضعيف الجامع 3042 اكثروا من الصلاة علي في يوم الجمعة وليلة الجمعة فمن فعل ذلك كنت له شهيدا وشافعا يوم القيامة هب--- انس	365	-8896657505745475327	233	448.0	183	300	77.66666412353516	46	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0189	false	7759130249606534203	58	273	278	1289	1412	300	من المعارف من المءمنين فان لكل مءمن شفاعة عند الله يوم القيامة -----ك في تاريخه عن انس 2322 اكثروا----------------------------------------------------- من تلاوة القران في بيوتكم فان البيت الذي لا يقرا فيه القران يقل خيره ويكثر شره ويضيق علي اهله قط------- في الافراد عن انس وجابر-------------------------------------------------------- 2323 اكثروا من شهادة ان لا اله الا الله قبل ان يحال بينكم وبينها ولقنوها موتاكم ع عد عن ابي هريرة 2324 اكثروا من غرس الجنة فانه عذب ماءها طيب ترابها فاكثروا من غراسها لا حول ولا قوة الا بالله طب عن ابن عمر 2325 اكثروا من قول القرينتين سبحان الله وبحمده -----ك في تاريخه ع-----------------------------ن علي 2326 ------------------ز اكثروا من قول لا حول ولا قوة الا بالله فانها تدفع تسعة وتسعين بابا من الضر ادناها الهم ط----------------------------------------------------س عن جابر 2327 ز اكثروا من قول لا حول ولا قوة الا بالله فانها من كنز الجنة ومن اكثر منه نظر الله اليه ومن نظر الله اليه فقد اصاب خير الدنيا والاخرة ابن عساكر عن ابي بكرة 2328 اكثروا من قول لا حول ولا قوة الا بالله فانها من كنوز الجنة عد عن ابي هريرة 2329 ز اكثروا من هذه النعال فان الرجل لا يزال راكبا ما انتعل د عن جابر 2330 اكذب الناس الصباغون والصواغون حم ه عن ابي هريرة 2331----------------------------------------------------- اكرم المجالس ما استقبل به القبلة طس عد عن ابن عمر	189	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0366	true	-2061812879878061925	0	192	0	972	1522	300	من المعارف من المءمنين فان لكل مءمن شفاعة عند الله يوم القيامة الحاكم في تاريخه عن انس حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 1118 في ضعيف الجامع 3044 اكثروا من تلاوة القران في بيوتكم فان البيت الذي لا يقرا فيه القران يقل خيره ويكثر شره ويضيق علي اهله الدارقطني في الافراد عن انس وجابر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1119 في ضعيف الجامع 304------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------5 اكثروا من قول القرينتين سبحان الله وبحمده الحاكم في تاريخه علي حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1120 في ضعيف الجامع 3046 اكثروا من قول لا حول ولا قوة الا بالله فانها تدفع تسعة وتسعين بابا من الضر ادناها الهم طس عن جابر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1121 في ضعيف الجامع 3047-- اكثروا من قول لا حول ولا قوة الا بالله فانها من كنز الجنة ومن اكثر منه نظر الله اليه ومن نظر الله اليه فقد اصاب خير الدنيا والاخرة ابن عساكر عن ابي بكر------------------------------- حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 1122 في ضعيف الجامع 3048-------------------------------------------------------------------- اكذب الناس الصباغون والصواغون حم ه--- ابي هريرة حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 1123 في ضعيف الجامع 3049 اكرم المجالس ما استقبل به القبلة ط---س عد ابن عمر	366	-8896657505745475327	604	893.5	473	1289	46.858028411865234	114	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0190	false	4108924933158164733	16	90	73	451	1516	300	اكرموا الخبز فان الله اكرمه فمن اكرم الخبز اكرمه الله طب عن ابي س-----------------------------------------------------كينة 2337 اكرموا الخبز فان الله انزله من بركات السماء واخرجه من بركات الارض الحكيم عن الحجاج بن علاط السلمي ابن منده عن عبد-الله-بن بريد- عن ----------------------------------------------------ابيه 2338 اكرموا الخبز فانه من بركات السماء والارض من اكل ما سقط من السفرة غفر له طب عن عبد-الله -بن ام حرام 2339 اكرموا الشعر البزار عن عاءشة 2340 اكرموا------------------ الشهود فان الله تعالي	190	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0366	true	-2061812879878061925	203	300	1029	1522	1522	300	اكرموا الخبز فان الله اكرمه فمن اكرم الخبز اكرمه الله طب--- ابي سكينة حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 1125 في ضعيف الجامع 3051 اكرموا الخبز فان الله انزله من بركات السماء واخرجه من بركات الارض الحكيم--- الحجاج بن علاط السلمي ابن مند---ة عبد الله بن بريدة عن ابيه حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1126 في ضعيف الجامع 3052 اكرموا الخبز فانه من بركات السماء والارض من اكل ما سقط من السفرة غفر له طب--- عبد الله ابن ام حرام حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1127 في ضعيف الجامع 3053 اكرموا الشهود فان الله تعالي-	366	-8896657505745475327	307	518.0	243	506	60.67193603515625	54	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0190	false	4108924933158164733	90	249	451	1277	1516	300	يستخرج بهم الحقوق ويدفع بهم الظلم البانباسي في جزءه خط وابن عساكر عن ابن عباس---------------------------------------------------- 2341 اكرموا العلماء فانهم ورثة الانبياء ابن عساكر عن ابن عباس----------------------------------------------------- 2342 اكرموا العلماء فانهم ورثة الانبياء فمن اكرمهم فقد اكرم الله ورسوله خط عن -----------------------------------------------------جابر 2343 اكرموا المعزي وامسحوا الرغم منها وصلوا في مراحها فانها من دواب الجنة عبد بن حميد عن ابي ----------------------------------------------------سعيد 2344 اكرموا المعزي وامسحوا برغامها فانها من دواب الجنة البزار عن ابي هريرة 2345 اكرم----------------------------------------------------وا اولادكم واحسنوا ادابهم ه عن انس 2346 اكر--------------------------------------------------------موا بيوتكم ببعض صلاتكم ولا تتخذوها قبورا عب وابن خزيمة ك عن انس 2347 اكر----------------------------------------------------موا حملة القران فمن اكرمهم فقد اكرمني فر عن ابن عمرو 2348 اكر-----------------------------------------------------موا عمتكم النخلة فانها خلقت من فضلة طينة ابيكم ادم وليس من الشجر شجرة اكرم علي الله تعالي من شجرة ولدت تحتها مريم بنت عمران فاطعموا نساءكم الولد الرطب فان لم يكن رطب فتمر ع وابن ابي حاتم عق عد وابن السني و-------ابو نعيم معا في الطب وابن مردويه عن علي	190	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0367	true	6474277130238049223	0	233	0	1223	1581	300	يستخرج بهم الحقوق ويدفع بهم الظلم البانياسي في جزءه خط -ابن عساكر--- ابن عباس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1128 في ضعيف الجامع 3054 اكرموا العلماء فانهم ورثة الانبياء ابن عساكر--- ابن عباس حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 1129 في ضعيف الجامع 3055 اكرموا العلماء فانهم ورثة الانبياء فمن اكرمهم فقد اكرم الله ورسوله خط--- جابر حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 1130 في ضعيف الجامع 3056 اكرموا المعزي وامسحوا الرغم منها وصلوا في مراحها فانها من دواب الجنة عبد بن حميد ---ابي سعيد حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1131 في ضعيف الجامع 3057 اكرموا المعزي وامسحوا برغامها فانها من دواب الجنة البزار ---ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1132 في ضعيف الجامع 3058 اكرموا اولادكم واحسنوا ادابهم ه--- انس حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 1133 في ضعيف الجامع 3059 اكرموا بيوتكم ببعض صلاتكم ولا تتخذوها قبورا عب -ابن خزيمة ك--- انس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1134 في ضعيف الجامع 3060 اكرموا حملة القران فمن اكرمهم فقد اكرمني فر ا---بن عمرو حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 1135 في ضعيف الجامع 3061 اكرموا عمتكم النخلة فانها خلقت من فضلة طينة ابيكم ادم وليس من الشجر شجرة اكرم علي الله تعالي من شجرة ولدت تحتها مريم بنت عمران فاطعموا نساءكم الولد الرطب فان لم يكن رطب فتمر ع ا-بن ابي حاتم عق عد ا-بن السني في الطب ابو نعيم---- في الطب -ابن مردويه عن علي	367	-8896657505745475327	733	1263.0	587	1256	58.35987091064453	121	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0191	false	-6359400298082783915	25	94	114	476	1447	300	اكشفوا عن المناكب واسعوا في الطواف طب عن ابن شهاب مرسلا 2354 ز اكفلوا لي بست اكفل لكم بالجنة اذا حدث احدكم فلا يكذب واذا اءتمن فلا يخن واذا وعد فلا يخلف وغضوا ابصاركم وكفوا ايديكم واحفظوا فروجكم البغوي طب عن ابي امامة 2355 اكفلوا------------------------- لي ست خصال اكفل لكم الجنة الصلاة والزكاة والامانة والفرج والبطن واللسان طس عن ابي هريرة 2356---------------------------------------------------- اكل السفرجل يذهب بطخاء القلب القالي في	191	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0367	true	6474277130238049223	244	300	1281	1581	1581	300	اكشفوا عن المناكب واسعوا في الطواف طب عن ابن شهاب مرسلا -----------------------------------------ح----------------------------------------------------------------------------------------------كم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1137 في ضعيف الجامع 3063 اكفلوا لي ست خصال اكفل لكم الجنة الصلاة والزكاة والامانة والفرج والبطن واللسان طس ---ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1138 في ضعيف الجامع 3064 اكل السفرجل يذهب بطخاء القلب القالي في-	367	-8896657505745475327	189	339.5	153	439	43.052391052246094	31	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0191	false	-6359400298082783915	98	153	495	746	1447	300	اكل الشمر امان من القولنج ابو نعيم في الطب عن ابي هريرة 2358 ز اك---------------------------------------------------ل الطين حرام علي كل مسلم فر عن انس 2359 اكل-------------------------------------------------------- اللحم يحسن الوجه ويحسن الخلق ابن عساكر عن ابن عباس 2360 اكل----------------------------------------------------- الليل امانة ابو بكر بن ابي داود في جزء من حديثه فر عن ابي الدرداء 2361 اكل طعامكم	191	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0368	true	-3005918699867061493	13	92	68	455	1511	300	اكل الشمر امان من القولنج ابو نعيم في الطب ---ابي هريرة حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 1140 في ضعيف الجامع 3066 اكل الطين حرام علي كل مسلم فر عن انس حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 1141 في ضعيف الجامع 3067 اكل اللحم يحسن الوجه ويحسن الخلق ابن عساكر ا---بن عباس حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 1142 في ضعيف الجامع 3068 اكل الليل امانة ابو بكر ابن--- داود في جزء من حديثه فر ---ابي الدرداء حكم ------------	368	-8896657505745475327	196	339.0	152	411	47.68856430053711	37	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0191	false	-6359400298082783915	272	298	1317	1438	1447	300	اكمل المءمنين ايمانا رجل يجاهد في سبيل الله بنفسه وماله ورجل يعبد الله في شعب من الشعاب قد كفي الناس شره د ك عن ابي سعيد	191	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0368	true	-3005918699867061493	102	128	508	629	1511	300	اكمل المءمنين ايمانا رجل يجاهد في سبيل الله بنفسه وماله ورجل يعبد الله في شعب من الشعاب قد كفي الناس شره د ك عن ابي سعيد	368	-8896657505745475327	121	242.0	95	121	100.0	26	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0192	false	-6256377690798020246	0	204	0	1000	1457	300	المءمنين من سلم المسلمون من لسانه ويده ك عن جابر 2370 البان البقر شفاء وسمنها دواء ولحومها داء طب عن مليكة بنت عمرو 2371 البس الخشن الضيق حتي لا يجد العز والفخر فيك مساغا ابن منده عن انيس بن الضحاك 2372 ز البس جديدا وعش حميدا ومت شهيدا ويرزقك الله قرة عين في الدنيا والاخرة قاله لعمر حم ه عن ابن عمر 2373 البسوا الثياب البيض فانها اطهر واطيب وكفنوا فيها موتاكم حم ت ن ه ك عن سمرة 2374 ز البسوا من ثيابكم البياض فانها من خير ثيابكم وكفنوا فيها موتاكم وان من خير اكحالكم الاثمد يجلو البصر وينبت الشعر حم د ت حب عن ابن عباس 2375 التمسوا الجار قبل الدار والرفيق قبل الطريق طب عن رافع بن --------------------------------------------------------خديج 2376 التمسوا الخير عند حسان الوجوه طب عن ابي خ-----------------------------------------------------صيفة 2377 التمسوا الرزق بالنكاح فر عن ابن عباس 2378 التمسوا ال----------------------------------------------------رزق في خبايا الارض قط ف-------ي الافراد هب عن عاءشة ابن عساكر عن عبد-الله -بن ابي عباس بن ابي ربيعة ------------------------------------------------------------------------2379 التمسوا الساعة التي ترجي في يوم الجمعة بعد العصر الي غيبوبة الشمس ت عن انس 2380 التمسوا ليلة القدر اخر ليلة من رمضان ابن نصر عن معاوية 2381 التمسوا ليلة القدر في اربع وعشرين محمد بن نصر في الصلاة عن ابن عباس	192	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0368	true	-3005918699867061493	140	292	691	1472	1511	300	المءمنين من سلم المسلمون من لسانه ويده ك عن جابر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1145 في ضعيف الجامع 30---------------71 البس الخشن الضيق حتي لا يجد العز والفخر فيك مساغا ابن مندة--- انيس بن الضحاك ----------------------حك-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1146 في ضعيف الجامع 3072---- التمسوا الجار قبل الدار والرفيق قبل الطريق طب--- رافع بن خديج حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 1147 في ضعيف الجامع 3073 التمسوا الخير عند حسان الوجوه طب ---ابي خصيفة حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 1148 في ضعيف الجامع 3074 التمسوا الرزق بالنكاح فر--- ابن عباس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1149 في ضعيف الجامع 3075 التمسوا الرزق في خبايا الارض الدارقطني في الافراد هب عن عاءشة ابن عساكر عن عبد الله ابن ابي عباس بن ابي ربيعة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1150 في ضعيف الجامع 3076 التمسوا ليلة ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قدر في اربع وعشرين محمد بن نصر في الصلاة--- ابن عباس	368	-8896657505745475327	406	550.0	317	1242	32.689212799072266	70	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0192	false	-6256377690798020246	272	300	1318	1457	1457	300	التمسوها في العشر الاواخر فانها في وتر في احدي وعشرين او ثلاث وعشرين او خمس وعشرين او سبع وعشرين او تسع وعشرين او اخر ليلة فمن قامها ايمانا-	192	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0369	true	1722167249498361360	3	31	17	157	1510	300	التمسوها في العشر الاواخر فانها في وتر في احدي وعشرين او ثلاث وعشرين او خمس وعشرين او سبع وعشرين او تسع وعشرين او اخر ليلة فمن قامها ايمانا	369	-8896657505745475327	139	273.0	112	140	99.28571319580078	28	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0193	false	4708408434774441334	0	300	0	1424	1424	300	واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه وما تاخر طب عن عبادة بن الصامت --------------------------------------------------------2387 ز التمسوها في العشر الاواخر في تسع تبقين او سبع تبقين او خمس تبقين او ثلاث تبقين او اخر ليلة حم ت ك هب عن ابي بكرة 2388 ز التمسوها في العشر الاواخر من رمضان في تاسعة تبقي وفي سابعة تبقي وفي خامسة تبقي حم خ د عن ابن عباس 2389 ز التمسوها في العشر الاواخر من رمضان والتمسوها في التاسعة والسابعة والخامسة د عن ابي سعيد 2390 ز الح رجل ب-يا ارحم الراحمين فنودي ان قد سمعتك فما حاجتك ابو الشيخ في الثواب عن ابي هريرة 2391 ----------------------------------------------------الحد ادم وغسل بالماء وترا فقالت الملاءكة هذه سنة ولد ادم من بعده ابن عساكر عن ابي 2392 ----------------------------------------------------الحدوا ولا تشقوا فان اللحد لنا والشق لغيرنا حم عن جرير 2393 الحقوا الفراءض باهلها فما بقي فلاولي رجل ذكر حم ق ت عن ابن عباس 2394 ز الزم البيت ولو لم تصب شيءا تاكله الا المسك ابن لال عن ابي الطفيل 2395 الزم بيتك طب عن ابن عمر 2396 ز الزم رجلها فثم الجنة ه عن جاهمة 2397 الزم نعليك قدميك فان خلعتهما فاجعلهما بين رجليك ولا تجعلهما عن يمينك ولا عن يمين صاحبك ولا وراءك فتءذي من خلفك ه عن ابي هريرة 2398 الز--------------------------------------------------------موا الجهاد تصحوا وتستغنوا عد عن ابي هريرة 2399 الز--------------------------------------------------------موا هذا الدعاء اللهم اني اسالك باسمك الاعظم ورضوانك الاكبر فانه اسم من اسماء الله البغوي وابن قانع طب عن حمزة بن عبد المطلب ------------------------------------------------------------2400 الزمها فان الجنة تحت اقدامها يعني الوالدة حم ت عن جاهمة 2401 الظوا بيا ذا الجلال والاكرام ت عن انس حم ن ك عن ربيعة بن عامر 2402 الق عنك شعر الكفر ثم اختتن حم د عن غنيم بن كليب 2403 الله الطيب د عن ابي رمثة 2404 الله الله في اصحابي لا تتخذوهم غرضا بعدي فمن احبهم فبحبي احبهم-	193	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0369	true	1722167249498361360	31	261	157	1322	1510	300	واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه وما تاخر طب عن عبادة بن الصامت حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1152 في ضعيف الجامع 3078-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الح رجل ب يا ارحم الراحمين فنودي ان قد سمعتك فما حاجتك ابو الشيخ في الثواب عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1153 في ضعيف الجامع 3079 الحد ادم وغسل بالماء وترا فقالت الملاءكة هذه سنة ولد ادم من بعده ابن عساكر--- ابي حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1154 في ضعيف الجامع 3080 الحدوا ولا تشقوا فان اللحد لنا والشق لغيرنا حم--- جرير حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1155 في ضعيف الجامع 3081 ا-------------------لزم البيت ولو لم تصب شيءا تاكله الا المسك ابن لال عن ابي الطفيل حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1156 في ضعيف الجامع 3082 ا----------------لزم نعليك قدميك فان خلعتهما فاجعلهما بين رجليك ولا تجعلهما عن يمينك ولا عن يمين صاحبك ولا وراءك فتءذي من خلفك ه عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 1157 في ضعيف الجامع 3083 الزموا الجهاد تصحوا وتستغنو---ا عد ابي هريرة حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 1158 في ضعيف الجامع 3084 الزموا هذا الدعاء اللهم اني اسالك باسمك الاعظم ورضوانك الاكبر فانه اسم من اسماء الله البغوي -ابن قانع طب--- حمزة بن عبد المطلب حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1159 في ضعيف الجامع 3085 الل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه الله في اصحابي لا تتخذوهم غرضا بعدي فمن احبهم فبحبي احبهم	369	-8896657505745475327	694	830.0	552	1758	39.47667694091797	129	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0194	false	1636003547226505875	28	299	136	1449	1450	300	ملكت ايمانكم البسوا ظهورهم واشبعوا بطونهم والينوا لهم القول ابن سعد طب عن كعب بن مالك 2406 ا--------------------------------------------------------لله الله في-من ليس له ناصر الا الله عد عن ابي هريرة 2407 الله مع القاضي ما لم يجر فاذا جار تخلي الله عنه ولزمه الشيطان ت عن عبدالله بن ابي اوفي 2408 الله ورسوله مولي من لا مولي له والخال وارث من لا وارث له ت ه عن عمر 2409 اللهم اجعل اوسع رزقك علي عند كبر سني وانقطاع عمري ك عن عاءشة 2410 اللهم اجعل بالمدينة ضعفي ما جعلت بمكة من البركة حم ق عن انس 2411 اللهم اجعل حبك احب الاشياء الي واجعل خشيتك اخوف الاشياء عندي واقطع عني حاجات الدنيا بالشوق الي لقاءك واذا اقررت اعين اهل الدنيا من دنياهم فاقرر عيني من عبادتك حل عن الهيثم بن مالك الطاءي -------------------------------------------------------------------2412 اللهم اجعل رزق ال محمد في الدنيا قوتا م ت ه 2413 اللهم اجعل فناء امتي قتلا في سبيلك بالطعن والطاعون حم طب عن ابي بردة الاشعري 2414 اللهم اجعل في قلبي نورا وفي لساني نورا وفي بصري نورا وفي سمعي نورا وعن يميني نورا وعن يساري نورا ومن فوقي نورا ومن تحتي نورا ومن امامي نورا ومن خلفي نورا واجعل لي في نفسي نورا واعظم لي نورا حم ق ن عن ابن عباس 2415 اللهم اجعلني اخشاك حتي كاني اراك واسعدني بتقواك ولا تشقني بمعصيتك وخر لي في قضاءك وبارك لي في قدرك حتي لا احب تعجيل ما اخرت ولا تاخير ما عجلت واجعل غناي في نفسي وامتعني بسمعي وبصري واجعلهما الوارث مني وانصرني علي من ظلمني وارني فيه ثاري واقر بذلك عيني طس عن ابي هريرة 2416 اللهم اجعل----------------------------------------------------ني اعظم شكرك واكثر ذكرك واتبع نصيحتك واحفظ وصيتك	194	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0370	true	-7468307596329612839	0	194	0	997	1567	300	ملكت ايمانكم البسوا ظهورهم واشبعوا بطونهم والينوا لهم القول ابن سعد طب--- كعب بن مالك حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 1161 في ضعيف الجامع 3087 الله الله في من ليس له ناصر الا الله عد عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1162 في ضعيف الجامع 308-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------8 اللهم اجعل اوسع رزقك علي عند كبر سني وانقطاع عمري ك--- عاءشة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1163 في ضعيف الجامع 3089 اللهم ا-------------جعل حبك احب الاشياء الي واجعل خشيتك اخوف الاشياء عندي واقطع عني حاجات الدنيا بالشوق الي لقاءك واذا اقررت اعين اهل الدنيا من دنياهم فاقرر عيني من عبادتك حل عن الهيثم بن مالك الطاءي حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1164 في ضعيف الجامع 3090 اللهم اجعل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ني اخشاك حتي كاني اراك واسعدني بتقواك ولا تشقني بمعصيتك وخر لي في قضاءك وبارك لي في قدرك حتي لا احب تعجيل ما اخرت ولا تاخير ما عجلت واجعل غناي في نفسي وامتعني بسمعي وبصري واجعلهما الوارث مني وانصرني علي من ظلمني وارني فيه ثاري واقر بذلك عيني طس عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1165 في ضعيف الجامع 3091 اللهم اجعلني اعظم شكرك واكثر ذكرك واتبع نصيحتك واحفظ وصيتك	370	-8896657505745475327	689	1033.0	552	1489	46.272666931152344	129	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0195	false	7295034884289577967	4	128	18	681	1574	300	اللهم اجعلني شكورا واجعلني صبورا واجعلني في عيني صغيرا وفي اعين الناس كبيرا البزار عن ب----------------------------------------------------ريدة 2418 اللهم اجعلني من الذين اذا احسنوا استبشروا واذا اساءوا استغفروا ه هب عن عاءشة 2419 الله----------------------------------------------------م احسن عاقبتنا في الامور كلها واجرنا من خزي الدنيا وعذاب الاخرة حم حب ك عن بسر بن ارطاة -------------------------------------------------------------------------2420 اللهم احفظني بالاسلام قاءما واحفظني بالاسلام قاعدا واحفظني بالاسلام راقدا ولا تشمت بي عدوا ولا حاسدا اللهم اني اسالك من كل خير خزاءنه بيدك واعوذ بك من كل شر خزاءنه بيدك ك عن ابن مسعود 2421 اللهم احيني مسكينا وامتني مسكينا واحشرني في زمرة المساكين عبد بن حميد ه عن ابي سعيد طب والضياء عن عبادة بن الصامت 2422 اللهم احيني مسكينا وتوفني مسكينا واحشرني في زمرة المساكين وان اشقي الاشقياء من	195	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0370	true	-7468307596329612839	208	300	1066	1567	1567	300	اللهم اجعلني شكورا واجعلني صبورا واجعلني في عيني صغيرا وفي اعين الناس كبيرا البزار--- بريدة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1167 في ضعيف الجامع 3093 اللهم اجعلني من الذين اذا احسنوا استبشروا واذا اساءوا استغفروا ه هب--- عاءشة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1168 في ضعيف الجامع 3094 اللهم احسن عاقبتنا في الامور كلها واجرنا من خزي الدنيا وعذاب الاخرة حم حب ك--- بسر بن ارطاة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1169 في ضعيف الجامع 3095 اللهم احيني مسكي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا وتوفني مسكينا واحشرني في زمرة المساكين وان اشقي الاشقياء من-	370	-8896657505745475327	308	371.0	251	840	36.66666793823242	50	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0195	false	7295034884289577967	128	279	681	1471	1574	300	اجتمع عليه فقر الدنيا وعذاب الاخرة ك عن ابي سعيد 2423 الله------------------------------------------------------------------------------------م ارحم خلفاءي الذين ياتون من بعدي الذين يروون احاديثي وسنتي ويعلمونها الناس طس عن----------------------------------------------------- علي 2424 اللهم ارزقني حبك وحب من ينفعني حبه عندك اللهم ما رزقتني مما احب فاجعله قوة لي فيما تحب اللهم وما زويت عني مما احب فاجعله فراغا لي فيما تحب ت عن عبد الله بن يزيد ال----------------------------------------------------خطمي 2425 اللهم ارزقني عينين هطالتين تشفيان القلب بذروف الدموع من خشيتك قبل ان تكون الدموع دما والاضراس جمرا ابن عساكر عن ابن عمر 2426 اللهم استر عورتي وامن روعتي واقض عني ديني طب عن خباب 2427 اللهم اصلح ذات بيننا والف بين قلوبنا واهدنا سبيل السلام ونجنا من الظلمات الي النور وجنبنا الفواحش ما ظهر منها وما بطن اللهم بارك لنا في اسماعنا وابصارنا وقلوبنا وازواجنا وذرياتنا وتب علينا انك انت التواب الرحيم واجعلنا شاكرين لنعمتك مثنين بها قابلين لها واتمها علينا طب ك عن ابن مسعود	195	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0371	true	-7455431157336300903	0	184	0	970	1572	300	اجتمع عليه فقر الدنيا وعذاب الاخرة ك عن ابي سعيد حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 1170 في ضعيف الجامع ما بين قوسين ضعيف عند الالباني 3096 اللهم ارحم خلفاءي الذين ياتون من بعدي الذين يروون احاديثي وسنتي ويعلمونها الناس طس--- علي حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 1171 في ضعيف الجامع 3097 اللهم ارزقني حبك وحب من ينفعني حبه عندك اللهم ما رزقتني مما احب فاجعله قوة لي فيما تحب اللهم وما زويت عني مما احب فاجعله فراغا لي فيما تحب ت عن عبد الله بن يزيد الخطمي حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1172 في ضعيف الجامع 3098 اللهم ارزقني عينين هطالتين تشفيان القلب بذروف الدموع من خشيتك قبل ان تكون الدموع دما والاضراس جمرا ابن عساكر عن ابن عمر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1173 في ضعيف الجامع 3099 الل------هم اصلح ذات بيننا والف بين قلوبنا واهدنا سبيل السلام ونجنا من الظلمات الي النور وجنبنا الفواحش ما ظهر منها وما بطن اللهم بارك لنا في اسماعنا وابصارنا وقلوبنا وازواجنا وذرياتنا وتب علينا انك انت التواب الرحيم واجعلنا شاكرين لنعمتك مثنين بها قابلين لها واتمها علينا طب ك عن ابن مسعود	371	-8896657505745475327	700	1338.5	565	979	71.50153350830078	129	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0196	false	491894555987756893	19	63	81	295	1502	300	اللهم اعف عني فانك عفو كريم طس عن ابي سعيد 2430 الله----------------------------------------------------م اعني علي غمرات الموت وسكرات الموت ت ه ك عن ع--------------------------------------------------اءشة 2431-- اللهم اغفر للحاج ولمن استغفر له الحاج هب عن ابي ه----------------------------------------------------ريرة 2432 اللهم اغفر للمتسرولات من امتي البيهقي في الادب	196	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0371	true	-7455431157336300903	195	266	1027	1383	1572	300	اللهم اعف عني فانك عفو كريم طس ---ابي سعيد حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1175 في ضعيف الجامع 3101 اللهم اعني علي غمرات الموت وسكرات الموت ت ه ك--- عاءشة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1176 في ضعيف الجامع 3102 اللهم اغفر للحاج ولمن استغفر له الحاج هب ---ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1177 في ضعيف الجامع 3103 اللهم اغفر للمتسرولات من امتي هق----- في الادب	371	-8896657505745475327	176	299.0	137	370	47.56756591796875	31	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0196	false	491894555987756893	185	300	907	1502	1502	300	اللهم افتح مسامع قلبي لذكرك وارزقني طاعتك وطاعة رسولك وعملا بكتابك طس -----------------------------------------------------------------عن علي 2439 اللهم اقسم لنا من خشيتك ما يحول بيننا وبين معاصيك ومن طاعتك ما تبلغنا به جنتك ومن اليقين ما يهون علينا مصيبات الدنيا ومتعنا باسماعنا وابصارنا وقوتنا ما احييتنا واجعله الوارث منا واجعل ثارنا علي من ظلمنا وانصرنا علي من عادانا ولا تجعل مصيبتنا في ديننا ولا تجعل الدنيا اكبر همنا ولا مبلغ علمنا ولا تسلط علينا من لا يرحمنا ت ك عن ابن عمر 2440 اللهم الطف بي في تيسير كل عسير فان تيسير كل عسير عليك يسير واسالك اليسر والمعافاة في الدنيا والاخرة طس عن ابي هريرة 2441 الله----------------------------------------------------م اليك اشكو ضعف قوتي وقلة حيلتي وهواني علي الناس-	196	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0372	true	-3383679142843295650	2	69	12	366	1546	300	اللهم افتح مسامع قلبي لذكرك وارزقني طاعتك وطاعة رسولك وعملا بكتابك طس علي حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1180 في ضعيف الجامع 3106 الله--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م الطف بي في تيسير كل عسير فان تيسير كل عسير عليك يسير واسالك اليسر والمعافاة في الدنيا والاخرة طس--- ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1181 في ضعيف الجامع 3107 اللهم اليك اشكو ضعف قوتي وقلة حيلتي وهواني علي الناس	372	-8896657505745475327	228	221.5	185	713	31.97756004333496	41	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0197	false	-4167445221972547098	0	176	0	868	1498	300	يا ارحم الراحمين الي من تكلني الي عدو يتجهمني ام الي قريب ملكته امري ان لم تكن ساخطا علي فلا ابالي غير ان عافيتك اوسع لي اعوذ بنور وجهك الكريم الذي اضاءت له السم صلي الله عليه وسلم 1648 وات والارض واشرقت له الظلمات وصلح عليه امر الدنيا والاخرة ان تحل علي غضبك او تنزل علي سخطك ولك العتبي حتي ترضي ولا حول ولا قوة الا بك طب عن عبد الله بن جعفر -------------------------------------------------------------2442 اللهم امتعني بسمعي وبصري حتي تجعلهما الوارث مني وعافني في ديني وفي جسدي وانصرني ممن ظلمني حتي تريني فيه ثاري اللهم اني اسلمت نفسي اليك وفوضت امري اليك والجات ظهري اليك وخليت وجهي اليك لا ملجا ولا منجي منك الا اليك امنت برسولك الذي ارسلت وبكتابك الذي انزلت ك عن علي 2443 اللهم انت خلقت نفسي وانت توفاها لك مماتها ومحياها ان احييتها فاحفظها وان امتها فاغفر لها اللهم اني اسالك العافية م عن ابن عمر 2444 اللهم انفعني بما علمتني وعلمني ما ينفعني وزدني علما الحمد لله علي كل حال واعوذ بالله من حال اهل النار ت ه عن ابي هريرة	197	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0372	true	-3383679142843295650	69	171	366	857	1546	300	يا ارحم الراحمين الي من تكلني الي عدو يتجهمني ام الي قريب ملكته امري ان لم تكن ساخطا علي فلا ابالي غير ان عافيتك اوسع لي اعوذ بنور وجهك الكريم الذي اضاءت له السم-------------------------وات والارض واشرقت له الظلمات وصلح عليه امر الدنيا والاخرة ان تحل علي غضبك او تنزل علي سخطك ولك العتبي حتي ترضي ولا حول ولا قوة الا بك طب عن عبد الله بن جعفر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1182 في ضعيف الجامع 3108 الله--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م انفعني بما علمتني وعلمني ما ينفعني وزدني علما الحمد لله علي كل حال واعوذ بالله من حال اهل النار ت ه--- ابي هريرة	372	-8896657505745475327	430	599.0	339	929	46.28633117675781	88	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0198	false	333864566154636281	0	80	0	424	1538	300	من النار ك عن ابن مسعود 2448 الله----------------------------------------------------م ان قلوبنا وجوارحنا بيدك لم تملكنا منها شيءا فاذا فعلت ذلك بن-ا فكن انت ولين-ا حل عن جابر 2449 الله--------------------------------------------------------م انك تسمع كلامي وتري مكاني وتعلم سري وعلانيتي لا يخفي عليك شء من امري وانا الباءس الفقير المستغيث المستجير الوجل المشفق المقر المعترف بذنبه اسالك مسالة المسكين وابتهل اليك ابتهال المذنب الذليل وادعوك دعاء الخاءف الضرير من خضعت لك رقبته وفاضت لك عبرته وذل لك جسمه ورغم لك انفه اللهم لا تجعلني	198	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0372	true	-3383679142843295650	200	300	1016	1546	1546	300	من النار ك عن ابن مسعود حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1184 في ضعيف الجامع 3110 اللهم ان قلوبنا وجوارحنا بيدك لم تملكنا منها شيءا فاذا فعلت ذلك بهما فكن انت وليهما حل--- جابر حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 1185 في ضعيف الجامع 3111 اللهم انك تسمع كلامي وتري مكاني وتعلم سري وعلانيتي لا يخفي عليك شء من امري وانا الباءس الفقير المستغيث المستجير الوجل المشفق المقر المعترف بذنبه اسالك مسالة المسكين وابتهل اليك ابتهال المذنب الذليل وادعوك دعاء الخاءف الضرير من خضعت لك رقبته وفاضت لك عبرته وذل لك جسمه ورغم لك انفه اللهم لا تجعلني-	372	-8896657505745475327	402	771.0	326	534	75.28089904785156	71	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0198	false	333864566154636281	80	268	424	1376	1538	300	بدعاءك شقيا وكن بي رءوفا رحيما يا خير المسءولين ويا خير المعطين طب عن ابن عباس 2450 اللهم ----------------------------------------------------انك سالتنا من انفسنا ما لا نملكه الا بك اللهم فاعطنا منها ما يرضيك عنا ابن عساكر عن ابي هريرة 2451 اللهم --------------------------------------------------------انك لست باله استحدثناه ولا برب ابتدعناه ولا كان لنا قبلك من اله نلجا اليه ونذرك ولا اعانك علي خلقنا احد فنشركه فيك تباركت وتعاليت طب عن صهيب -----------------------------------------------------------------2452 اللهم اني اتخذ عندك عهدا لن تخلفنيه فانما انا بشر فايما مءمن اذيته او شتمته او جلدته او لعنته فاجعلها له صلاة وزكاة وقربة تقربه بها اليك يوم القيامة ق عن ابي هريرة 2453 اللهم اني اسالك التوفيق لمحابك من الاعمال وصدق التوكل عليك وحسن الظن بك حل عن الاوزاعي مرسلا الحكيم عن ابي هريرة 2454 اللهم اني اسال----------------------------------------------------ك الثبات في الامر واسالك عزيمة الرشد واسالك شكر نعمتك وحسن عبادتك واسالك لسانا صادقا وقلبا سليما واعوذ بك من شر ما تعلم واسالك من خير ما تعلم واستغفرك مما تعلم انك انت علام الغيوب ت ن عن شداد بن---------------------------------------------------- اوس 2455 اللهم اني اسالك الصحة والعفة والامانة وحسن الخلق والرضا بالقدر البزار طب عن ابن ----------------------------------------------------عمرو 2456 اللهم اني اسالك	198	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0373	true	5029984060789115562	0	211	0	1088	1531	300	بدعاءك شقيا وكن بي رءوفا رحيما يا خير المسءولين ويا خير المعطين طب عن ابن عباس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1186 في ضعيف الجامع 3112 اللهم انك سالتنا من انفسنا ما لا نملكه الا بك اللهم فاعطنا منها ما يرضيك عنا ابن عساكر--- ابي هريرة حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 1187 في ضعيف الجامع 3113 اللهم انك لست باله استحدثناه ولا برب ابتدعناه ولا كان لنا قبلك من اله نلجا اليه ونذرك ولا اعانك علي خلقنا احد فنشركه فيك تباركت وتعاليت طب عن صهيب حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 1188 في ضعيف الجامع 3114 اللهم ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ني اسالك التوفيق لمحابك من الاعمال وصدق التوكل عليك وحسن الظن بك حل--- الاوزاعي مرسلا الحكيم--- ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1189 في ضعيف الجامع 3115 اللهم اني اسالك الثبات في الامر واسالك عزيمة الرشد واسالك شكر نعمتك وحسن عبادتك واسالك لسانا صادقا وقلبا سليما واعوذ بك من شر ما تعلم واسالك من خير ما تعلم واستغفرك مما تعلم انك انت علام الغيوب ت ن عن شداد بن اوس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1190 في ضعيف الجامع 3116 اللهم اني اسالك الصحة والعفة والامانة وحسن الخلق والرضا بالقدر البزار طب ا---بن عمرو حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1191 في ضعيف الجامع 3117 اللهم اني اسالك	373	-8896657505745475327	705	1210.0	565	1281	55.03512954711914	131	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0199	false	-7383947281863521787	3	89	14	437	1543	300	اللهم اني اسالك الهدي والتقي والعفاف والغني م ت ه عن ابن مسعود 2458 اللهم اني اسا-------------------------------------------------------------------------------لك ايمانا يباشر قلبي حتي اعلم انه لا يصيبني الا ما كتبت لي ورضني من المعيشة بما قسمت لي البزار عن ابن-------------------------------------------------------- عمر 2459 اللهم اني اسالك باسمك الطاهر الطيب المبارك الاحب اليك الذي اذا دعيت به اجبت واذا سءلت به اعطيت واذا استرحمت به رحمت واذا استفرجت به فرجت ه عن ع----------------------------------------------------اءشة 2460 اللهم اني اسالك رحمة من عندك تهدي بها قلبي وتجمع بها امري وتلم بها شعثي وتصلح	199	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0373	true	5029984060789115562	183	300	933	1531	1531	300	اللهم اني اسالك الصحة------- والعف-ة والامانة وحسن الخلق والرضا بالقدر البزار طب ابن عمرو حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1191 في ضعيف الجامع 3117 اللهم اني اسالك ايمانا يباشر قلبي حتي اعلم انه لا يصيبني الا ما كتبت لي ورضني من المعيشة بما قسمت لي البزار ابن--- عمر حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 1192 في ضعيف الجامع 3118 اللهم اني اسالك باسمك الطاهر الطيب المبارك الاحب اليك الذي اذا دعيت به اجبت واذا سءلت به اعطيت واذا استرحمت به رحمت واذا استفرجت به فرجت ه عن عاءشة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1193 في ضعيف الجامع 3119 اللهم اني اسالك رحمة من عندك تهدي بها قلبي وتجمع بها امري وتلم بها شعثي وتصلح-	373	-8896657505745475327	351	656.0	276	610	57.540985107421875	65	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0199	false	-7383947281863521787	89	300	437	1543	1543	300	بها غاءبي وترفع بها شاهدي وتزكي بها عملي وتلهمني بها رشدي وترد بها الفتي وتعصمني بها من كل سوء اللهم اعطني ايمانا ويقينا ليس بعده كفر ورحمة انال بها شرف كرامتك في الدنيا والاخرة اللهم اني اسالك الفوز في القضاء ونزل الشهداء وعيش السعداء والنصر علي الاعداء اللهم اني انزل بك حاجتي فان قصر رايي وضعف عملي افتقرت الي رحمتك فاسالك يا قاضي الامور ويا شافي الصدور كما تجير بين البحور ان تجيرني من عذاب السعير ومن دعوة الثبور ومن فتنة القبور اللهم ما قصر عنه رايي ولم تبلغه نيتي ولم تبلغه مسالتي من خير وعدته احدا من خلقك او خير انت معطيه احدا من عبادك فاني ارغب اليك فيه واسالك برحمتك يا رب العالمين اللهم يا ذا الحبل الشديد والامر الرشيد اسالك الامن يوم الوعيد والجنة يوم الخلود مع المقربين الشهود الركع السجود الموفين بالعهود انك رحيم ودود وانك تفعل ما تريد اللهم اجعلنا هادين مهتدين غير ضالين ولا مضلين سلما لاولياءك وعدوا لاعداءك نحب بحبك من احبك ونعادي بعداوتك من خالفك اللهم هذا الدعاء وعليك الاجابة وهذا الجهد وعليك التكلان اللهم اجعل لي نورا في قلبي ونورا في قبري ونورا بين يدي ونورا من خلفي ونورا عن يميني ونورا عن شمالي ونورا من فوقي ونورا من تحتي ونورا في سمعي ونورا في بصري ونورا في شعري ونورا في بشري-	199	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0374	true	-7710594705981847703	0	211	0	1107	1550	300	بها غاءبي وترفع بها شاهدي وتزكي بها عملي وتلهمني بها رشدي وترد بها الفتي وتعصمني بها من كل سوء اللهم اعطني ايمانا ويقينا ليس بعده كفر ورحمة انال بها شرف كرامتك في الدنيا والاخرة اللهم اني اسالك الفوز في القضاء ونزل الشهداء وعيش السعداء والنصر علي الاعداء اللهم اني انزل بك حاجتي فان قصر رايي وضعف عملي افتقرت الي رحمتك فاسالك يا قاضي الامور ويا شافي الصدور كما تجير بين البحور ان تجيرني من عذاب السعير ومن دعوة الثبور ومن فتنة القبور اللهم ما قصر عنه رايي ولم تبلغه نيتي ولم تبلغه مسالتي من خير وعدته احدا من خلقك او خير انت معطيه احدا من عبادك فاني ارغب اليك فيه واسالك برحمتك يا رب العالمين اللهم يا ذا الحبل الشديد والامر الرشيد اسالك الامن يوم الوعيد والجنة يوم الخلود مع المقربين الشهود الركع السجود الموفين بالعهود انك رحيم ودود وانك تفعل ما تريد اللهم اجعلنا هادين مهتدين غير ضالين ولا مضلين سلما لاولياءك وعدوا لاعداءك نحب بحبك من احبك ونعادي بعداوتك من خالفك اللهم هذا الدعاء وعليك الاجابة وهذا الجهد وعليك التكلان اللهم اجعل لي نورا في قلبي ونورا في قبري ونورا بين يدي ونورا من خلفي ونورا عن يميني ونورا عن شمالي ونورا من فوقي ونورا من تحتي ونورا في سمعي ونورا في بصري ونورا في شعري ونورا في بشري	374	-8896657505745475327	1106	2207.0	896	1107	99.90966796875	211	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0200	false	4046993390007847039	0	79	0	399	1398	300	ونورا في لحمي ونورا في دمي ونورا في عظامي اللهم اعظم لي نورا واعطني نورا واجعل لي نورا سبحان الذي تعطف بالعز وقال به سبحان الذي لبس المجد وتكرم به سبحان الذي لا ينبغي التسبيح الا له سبحان ذي الفضل والنعم سبحان ذي المجد والكرم سبحان ذي الجلال والاكرام ت ومحمد بن نصر في الصلاة طب والبيهقي في الدعوات عن ابن عباس 2461 الل----------------------------------------------------هم اني اسالك صحة في ايمان وايمانا في حسن خلق ونجاحا يتبعه فلاح ورحمة منك وعافية	200	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0374	true	-7710594705981847703	211	300	1107	1550	1550	300	ونورا في لحمي ونورا في دمي ونورا في عظامي اللهم اعظم لي نورا واعطني نورا واجعل لي نورا سبحان الذي تعطف بالعز وقال به سبحان الذي لبس المجد وتكرم به سبحان الذي لا ينبغي التسبيح الا له سبحان ذي الفضل والنعم سبحان ذي المجد والكرم سبحان ذي الجلال والاكرام ت -محمد بن نصر في الصلاة طب هق ف------ي الدعوات عن ابن عباس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1194 في ضعيف الجامع 3120 اللهم اني اسالك صحة في ايمان وايمانا في حسن خلق ونجاحا يتبعه فلاح ورحمة منك وعافية-	374	-8896657505745475327	380	736.0	304	451	84.25720977783203	73	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0200	false	4046993390007847039	79	117	399	577	1398	300	ومغفرة منك ورضوانا طس ك عن ابي ه----------------------------------------------------ريرة 2462 اللهم اني اسالك عيشة نقية ومنية سوية ومردا غير مخزي ولا فاضح البزار طب ك عن ابن---------------------------------------------------- عمر 2463 اللهم اني اسالك غناي وغني مولاي طب عن ابي صرمة	200	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0375	true	2850563995075159790	0	56	0	276	1532	300	ومغفرة منك ورضوانا طس ك عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1195 في ضعيف الجامع 3121 اللهم اني اسالك عيشة نقية وميتة سوية ومردا غير مخزي ولا فاضح البزار طب ك--- ابن عمر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1196 في ضعيف الجامع 3122 اللهم اني اسالك غناي وغني مولاي طب ---ابي صرمة	375	-8896657505745475327	155	281.0	120	282	54.96453857421875	29	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0202	false	6259644247246827705	208	298	933	1395	1409	300	اللهم اني اعوذ بك من علم لا ينفع وقلب لا يخشع ودعاء لا يسمع ونفس لا تشبع ومن الجوع فانه بءس الضجيع ومن الخيانة فانها بءست البطانة ومن الكسل والبخل والجبن ومن الهرم وان ارد الي ارذل العمر ومن فتنة الدجال وعذاب القبر ومن فتنة المحيا والممات اللهم انا نسالك قلوبا اواهة مخبتة منيبة في سبيلك اللهم انا نسالك عزاءم مغفرتك ومنجيات امرك والسلامة من كل اثم والغنيمة من كل بر والفوز بالجنة والنجاة من النار ك عن ابن م----------------------------------------------------سعود 2488 اللهم اني اعوذ بك من غلبة الدين وغلبة العدو	202	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0375	true	2850563995075159790	152	252	768	1282	1532	300	اللهم اني اعوذ بك من علم لا ينفع وقلب لا يخشع ودعاء لا يسمع ونفس لا تشبع ومن الجوع فانه بءس الضجيع ومن الخيانة فانها بءست البطانة ومن الكسل والبخل والجبن ومن الهرم وان ارد الي ارذل العمر ومن فتنة الدجال وعذاب القبر ومن فتنة المحيا والممات اللهم انا نسالك قلوبا اواهة مخبتة منيبة في سبيلك اللهم انا نسالك عزاءم مغفرتك ومنجيات امرك والسلامة من كل اثم والغنيمة من كل بر والفوز بالجنة والنجاة من النار ك عن ابن مسعود حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1201 في ضعيف الجامع 3127 اللهم اني اعوذ بك من غلبة الدين وغلبة العدو	375	-8896657505745475327	454	900.0	364	514	88.32685089111328	88	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0202	false	6259644247246827705	33	119	155	568	1409	300	اللهم اني اعوذ بك من جار السوء في دار المقامة فان جار البادية يتحول ك عن ابي ه----------------------------------------------------ريرة 2480 اللهم اني اعوذ بك من خليل ماكر عيناه ترياني وقلبه يرعاني ان راي حسنة دفنها وان راي سيءة اذاعها ابن النجار عن سعيد المقبري م----------------------------------------------------رسلا 2481 اللهم اني اعوذ بك من زوال نعمتك وتحول عافيتك وفجاة نقمتك وجميع سخطك م د ت عن ابن عمر 2482 اللهم اني اعوذ بك من شر الاعميين السيل والبعير الصءول طب عن عاءشة بنت ق----------------------------------------------------دامة 2483 اللهم اني اعوذ بك من	202	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0375	true	2850563995075159790	67	157	333	789	1532	300	اللهم اني اعوذ بك من الشقاق والنفاق وسوء الاخلاق د --------------------ن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1198 في ضعيف الجامع 3124 اللهم اني اعوذ بك من خليل ماكر عيناه ترياني وقلبه يرعاني ان راي حسنة دفنها وان راي سيءة اذاعها ابن النجار عن سعيد المقبري مرسلا حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1199 في ضعيف الجامع 3125 اللهم اني اعوذ بك------------------------------------------------------------------------------------------ من شر الاعميين السيل والبعير الصءول طب--- عاءشة بنت قدامة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1200 في ضعيف الجامع 3126 اللهم اني اعوذ بك من	375	-8896657505745475327	250	419.0	195	569	43.936729431152344	46	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0203	false	-4979043157386493498	5	47	16	221	1436	300	اللهم اني اعوذ بك من غلبة الدين وغلبة العدو ومن بوار الاثم ومن فتنة المسيح الدجال قط -------في الافراد طب عن ابن عباس 2489---------------------------------------------------- اللهم اني اعوذ بك من فتنة النساء واعوذ بك من عذاب القبر الخراءطي في اعتلال القلوب عن سعد	203	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0375	true	2850563995075159790	243	293	1238	1496	1532	300	اللهم اني اعوذ بك من غلبة الدين وغلبة العدو ومن بوار الايم ومن فتنة المسيح الدجال الدارقطني في الافراد طب--- ابن عباس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1202 في ضعيف الجامع 3128 اللهم اني اعوذ بك من فتنة النساء واعوذ بك من عذاب القبر الخراءطي في اعتلال القلوب--- سعد	375	-8896657505745475327	191	346.5	152	264	72.3484878540039	35	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0203	false	-4979043157386493498	135	228	603	1047	1436	300	2493 اللهم اني اعوذ بوجهك الكريم واسمك العظيم من الكفر والفقر طب في السنة عن عبد الرحمن -بن ابي بكر 2494 الل----------------------------------------------------هم اهد قريشا فان عالمها يملا طباق الارض علما اللهم كما اذقتهم عذابا فاذقهم نوالا خط وابن عساكر عن ابي هريرة ------------------------------------------------------------------------------------2495 اللهم بارك لامتي في بكورها حم 4 حب عن صخر الغامدي ه عن ابن عمر طب عن ابن عباس وعن ابن مسعود وعن عبدالله بن سلام وعن عمران بن حصين وعن كعب بن مالك وعن النواس بن سمعان 2496 اللهم بارك لامتي في بكورها يوم الخميس ه عن ابي هريرة	203	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0376	true	-5070351877727359219	3	75	15	387	1517	300	3129 اللهم اني اعوذ بوجهك الكريم واسمك العظيم من الكفر والفقر طب في السنة--- عبد الرحمن ابن ابي بكر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1204 في ضعيف الجامع 3130 اللهم اهد قريشا فان عالمها يملا طباق الارض علما اللهم كما اذقتهم عذابا فاذقهم نوالا خط ا-بن عساكر ---ابي هريرة حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 1205 في ضعيف الجامع 3131 اللهم بارك لامتي في بكو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رها يوم الخميس ه--- ابي هريرة	376	-8896657505745475327	223	259.5	178	581	38.38209915161133	37	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0204	false	8185292660929146657	11	255	53	1223	1417	300	اللهم حبب الموت الي من يعلم اني رسولك طب عن ابي مالك الاشعري -------------------------------------------------------2500 اللهم حجة لا رياء فيها ولا سمعة ه عن انس 2501 اللهم رب الناس مذهب الباس اشف انت الشافي لا شافي الا انت اشف شفاء لا يغادر سقما حم خ 3 عن انس 2502 اللهم رب جبريل وميكاءيل واسرافيل ومحمد نعوذ بك من النار طب ك عن والد ابي المليح 2503 اللهم رب جبريل وميكاءيل ورب اسرافيل اعوذ بك من حر النار ومن عذاب القبر ن عن عاءشة 2504 اللهم ربنا اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب النار ق عن انس 2505 اللهم زدنا ولا تنقصنا واكرمنا ولا تهنا واعطنا ولا تحرمنا واثرنا ولا تءثر علينا وارضنا وارض عنا ت ك عن عمر 2506 ال-------------------------------------------------لهم طهر قلبي من النفاق وعملي من الرياء ولساني من الكذب وعيني من الخيانة فانك تعلم خاءنة الاعين وما تخفي الصدور الحكيم خط عن ام معبد الخز----------------------------------------------------اعية 2507 اللهم عافني في بدني اللهم عافني في سمعي اللهم عافني في بصري اللهم اني اعوذ بك من الكفر والفقر اللهم اني اعوذ بك من عذاب القبر لا اله الا انت د ك عن ابي ----------------------------------------------------بكرة 2508 اللهم عافني في جسدي وعافني في بصري واجعله الوارث مني لا ال صلي الله عليه وسلم 1648 ه الا الله الحليم الكريم سبحان الله رب العرش العظيم الحمد لله رب العالمين ت ك عن عاءشة 2509 اللهم عافني---------------------------------------------------- في قدرتك وادخلني في رحمتك واقض اجلي في طاعتك واختم لي بخير عمل واجعل ثوابه الجنة ابن عساكر عن ابن عمر	204	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0376	true	-5070351877727359219	86	286	444	1446	1517	300	اللهم حبب الموت الي من يعلم اني رسولك طب ---ابي مالك الاشعري حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1207 في ضعيف الجامع 313-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------3 ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لهم زدنا ولا تنقصنا واكرمنا ولا تهنا واعطنا ولا تحرمنا واثرنا ولا تءثر علينا وارضنا وارض عنا ت ك عمر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1208 في ضعيف الجامع 3134 اللهم طهر قلبي من النفاق وعملي من الرياء ولساني من الكذب وعيني من الخيانة فانك تعلم خاءنة الاعين وما تخفي الصدور الحكيم خط عن ام معبد الخزاعية حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1209 في ضعيف الجامع 3135 اللهم عافني في بدني اللهم عافني في سمعي اللهم عافني في بصري اللهم اني اعوذ بك من الكفر والفقر اللهم اني اعوذ بك من عذاب القبر لا اله الا انت د ك عن ابي بكرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1210 في ضعيف الجامع 3136 اللهم عافني في جسدي وعافني في بصري واجعله الوارث مني لا اله ال-------------------------ا الله الحليم الكريم سبحان الله رب العرش العظيم الحمد لله رب العالمين ت ك عن عاءشة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1211 في ضعيف الجامع 3137 اللهم عافني في قدرتك وادخلني في رحمتك واقض اجلي في طاعتك واختم لي بخير عمل واجعل ثوابه الجنة ابن عساكر ا---بن عمر	376	-8896657505745475327	694	1170.5	549	1430	48.53146743774414	134	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0205	false	-6710251952738817294	78	288	375	1345	1398	300	شكرا ولك المن فضلا طب عن كعب بن عجرة 2516 اللهم-------------------------------------------------------- لك الحمد كالذي نقول وخيرا مما نقول اللهم لك صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي واليك مابي ولك رب تراثي اللهم اني اعوذ بك من عذاب القبر ووسوسة الصدر وشتات الامر-اللهم اني اسالك من خير ما تجء به الرياح واعوذ بك من شر ما تجء به الريح ت هب عن علي----------------------------------------------------------------------- 2517 اللهم متعني بسمعي وبصري واجعلهما الوارث مني وانصرني علي من ظلمني وخذ منه بثاري ت ك عن ابي هريرة 2518 اللهم من امن بك وشهد اني رسولك فحبب اليه لقاءك وسهل عليه قضاءك واقلل له من الدنيا ومن لم يءمن بك ويشهد اني رسولك فلا تحبب اليه لقاءك ولا تسهل عليه قضاءك وكثر له من الدنيا طب عن فضالة بن عبيد 2519 اللهم من امن بي وصدقني وعلم ان ما جءت به هو الحق من عندك فاقلل ماله وولده وحبب اليه لقاءك وعجل له القضاء ومن لم يءمن بي ولم يصدقني ولم يعلم ان ما جءت به هو الحق من عندك فاكثر ماله وولده وطول عمره ه عن عمرو بن غيلان الثقفي طب عن معاذ 2520 اللهم من ولي من امر امتي شيءا فشق عليهم فاشقق عليه ومن ولي من امر امتي شيءا فرفق بهم فارفق به م عن عاءشة 2521 اللهم واقية كواقية الوليد ع عن ابن عمر	205	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0377	true	-173305199893995966	0	153	0	718	1447	300	شكرا ولك المن فضلا طب--- كعب بن عجرة حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 1213 في ضعيف الجامع 3139 اللهم لك الحمد كالذي نقول وخيرا مما نقول اللهم لك صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي واليك مابي ولك رب تراثي اللهم اني اعوذ بك من عذاب القبر ووسوسة الصدر وشتات الامر اللهم اني اسالك من خير ما تجء به الرياح واعوذ بك من شر ما تجء به الريح ت هب عن علي حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1214 في ضعيف الجامع 3140 اللهم من امن ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بي وصدقني وعلم ان ما جءت به هو الحق من عندك فاقلل ماله وولده وحبب اليه لقاءك وعجل له القضاء ومن لم يءمن بي ولم يصدقني ولم يعلم ان ما جءت به هو الحق من عندك فاكثر ماله وولده واطل عمره ه عن عمرو بن غيلان الثقفي طب عن معاذ حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1215 في ضعيف الجامع 314----------------------------------------------------------1 اللهم واقية كواقية الوليد ع--- ابن عمر	377	-8896657505745475327	528	784.0	411	1098	48.087432861328125	111	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0206	false	5609622142975177670	8	145	26	640	1355	300	الم انهك ان ترفعي شيءا لغد فان الله ياتي برزق كل غد حم هب عن انس --------------------------------------------------------2524 ز الم تروا الي الانسان اذا مات شخص بصره فذاك حين يتبع بصره نفسه م عن ابي هريرة 2525 الم تروا ما قال ربكم قال ما انعمت علي عبادي من نعمة الا اصبح فريق منهم بها كافرين يقولون الكواكب وبالكواكب حم م ن عن ابي هريرة ن عن زيد بن خالد الجهني 2526 ز الم تعلموا ما لقي صاحب بني اسراءيل كانوا اذا اصابهم البول قطعوا ما اصابه البول منهم فنهاهم عن ذلك فعذب في قبره د ن ه حب ك هق عن عبد الرحمن بن حسنة 2527 الهم اسماعيل هذا اللسان العربي ال صلي الله عليه وسلم 1648 هاما ك هب عن جابر 2528---------------------------------------------------- الهو- والعبوا فاني اكره ان يري في دينكم غلظة هب عن المطلب بن عبد الله	206	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0377	true	-173305199893995966	233	294	1121	1415	1447	300	الم انهك ان ترفعي شيءا لغد فان الله ياتي برزق كل غد حم هب عن انس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1219 في ضعيف الجامع 3145-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الهم اسماعيل هذا اللسان العربي ال-------------------------هاما ك هب--- جابر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1220 في ضعيف الجامع 3146 الهوا والعبوا فاني اكره ان يري في دينكم غلظة هب--- المطلب بن عبد الله	377	-8896657505745475327	181	88.0	140	723	25.034578323364258	35	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0206	false	5609622142975177670	147	300	647	1355	1355	300	الياس والخضر اخوان ابوهما من الفرس وامهما من الروم فر عن ابي هريرة 2530 ز ا---------------------------------------------------ليس الدهر كله غدا ابن سعد عن زيد ابن اسلم مرسلا 2531 ز اليس قد مكث هذا بعده سنة فادرك رمضان فصامه وصلي كذا وكذا سجدة في السنة فلما بينهما ابعد مما بين السماء والارض ه حب هق عن طلحة 2532 اليك انتهت الاماني يا صاحب العافية طس هب عن ابي هريرة 2533 ز ا--------------------------------------------------ليك ربي حببني وفي نفسي لك رب ذللني وفي اعين الناس فعظمني ومن سيء الاخلاق جنبني ابن لال عن ابن مسعود 2534 ز اما ان ابنك هذا لا يجني عليك ولا تجني عليه حم د ن ك عن ابي رمثة 2535 اما ان العريف يدفع في النار دفعا طب عن يزيد-بن سيف 2536 ز اما-------------------------------------------------- ان خير الماء الشبم وافضل المال الغنم وخير المرعي الاراك والسلم اذا اخلف كان لحينا واذا اسقط كان رزينا واذا اكل كان لبينا ابن عساكر عن ابن مسعود وابن-	206	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0378	true	2119422624012872313	5	157	25	783	1451	300	الياس والخضر اخوان ابوهما من الفرس وامهما من الروم فر عن ابي هريرة حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 1222 في ضعيف الجامع 3148 اليس الدهر كله غدا ابن سعد عن زيد -بن اسلم مرسلا حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 1223 في ضعيف الجامع 3149 ا--------------------------------------------------------------------------------ليك انتهت الاماني يا صاحب العافية طس هب--- ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1224 في ضعيف الجامع 3150 اليك ربي حببني وفي نفسي لك رب ذللني وفي اعين الناس فعظمني ومن س-ء الاخلاق جنبني ابن لال عن ابن مسعود حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 1225 في ضعيف الجامع 3151 اما ---------------ان العريف يدفع في النار دفعا طب--- يزيد بن سيف حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1226 في ضعيف الجامع 3152 اما ان خير الماء الشبم وافضل المال الغنم وخير المرعي الاراك والسلم اذا اخلف كان لحينا واذا اسقط كان رزينا واذا اكل كان لبينا ابن عساكر عن ابن مسعود وابن	378	-8896657505745475327	465	759.5	369	861	54.0069694519043	86	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0207	false	-8822500279081424129	2	147	10	641	1335	300	اما ان ربك يحب المدح حم خد ن ك عن الاسود بن ----------------------------------------------------سريع 2538 اما ان كل بناء فهو وبال علي صاحبه يوم القيامة الا ما كان في مسجد او او او -------------------------------------------------حم ه عن انس 2539 اما ان كل بناء وبال علي صاحبه الا ما لا الا ما لا د ----------------------------------------------------------------عن انس 2540 اما انك لو قلت حين امسيت اعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق لم تضرك م د عن ابي هريرة 2541 ز اما انك لو لم تعطه شيءا كتب عليك كذبة حم د عن عبدالله بن عامر بن ربعية 2542 اما انكم لو اكثرتم ذكر هاذم اللذات لشغلكم عما اري الموت فاكثروا ذكر هاذم اللذات الموت فانه لم يات علي القبر يوم الا تكلم فيه فيقول انا بيت الغربة وانا بيت الوحدة وانا بيت التراب وانا بيت الدود فاذا دفن العبد المءمن قال له القبر مرحبا واهلا اما ان كنت	207	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0378	true	2119422624012872313	169	300	845	1451	1451	300	اما ان ربك يحب المدح حم خد ن ك--- الاسود بن سريع حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1228 في ضعيف الجامع 3154 اما ان كل بناء فهو وبال علي صاحبه يوم القيامة الا ما كان في مسجد او او او حم ه انس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1229 في ضعيف الجامع 3155 اما ان كل بناء وبال علي صاحبه الا ما لا الا ما لا د انس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1230 في ضعيف الجامع 3156 اما------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ انكم لو اكثرتم ذكر هاذم اللذات لشغلكم عما اري الموت فاكثروا ذكر هاذم اللذات الموت فانه لم يات علي القبر يوم الا تكلم فيه فيقول انا بيت الغربة وانا بيت الوحدة وانا بيت التراب وانا بيت الدود فاذا دفن العبد المءمن قال له القبر مرحبا واهلا اما ان كنت-	378	-8896657505745475327	421	681.0	324	796	52.88944625854492	90	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0207	false	-8822500279081424129	147	279	641	1249	1335	300	لاحب من يمشي علي ظهري الي فاذ وليتك اليوم وصرت الي فستري صنيعي بك فيتسع له مد بصره ويفتح له باب الي الجنة واذا دفن العبد الفاجر او الكافر قال له القبر لا مرحبا ولا اهلا اما ان كنت لابغض من يمشي علي ظهري الي فاذ وليتك اليوم فستري صنيعي بك فيلتءم عليه حتي يلتقي عليه وتختلف اضلاعه ويقيض له سبعون تنينا لو ان واحدا منها نفخ في الارض ما انبتت شيءا ما بقيت الدنيا فينهشنه ويخدشنه حتي يفضي به الي الحساب انما القبر روضة من رياض الجنة او حفرة من حفر النار ت عن ابي سعيد 2543 ز اما-------------------------------------------------- ان ملكا بينكما يذب عنك كلما شتمك هذا قال له بل انت وانت احق به واذا قلت له عليك السلام قال لا بل لك انت احق بها حم عن النعمان بن مقرن	207	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0379	true	-6193997391565407376	0	141	0	658	1461	300	لاحب من يمشي علي ظهري الي فاذ وليتك اليوم وصرت الي فستري صنيعي بك فيتسع له مد بصره ويفتح له باب الي الجنة واذا دفن العبد الفاجر او الكافر قال له القبر لا مرحبا ولا اهلا اما ان كنت لابغض من يمشي علي ظهري الي فاذ وليتك اليوم فستري صنيعي بك فيلتءم عليه حتي يلتقي عليه وتختلف اضلاعه ويقيض له سبعون تنينا لو ان واحدا منها نفخ في الارض ما انبتت شيءا ما بقيت الدنيا فينهشنه ويخدشنه حتي يفضي به الي الحساب انما القبر روضة من رياض الجنة او حفرة من حفر النار ت عن ابي سعيد حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1231 في ضعيف الجامع 3157 اما ان ملكا بينكما يذب عنك كلما شتمك هذا قال له بل انت وانت احق به واذا قلت له عليك السلام قال لا بل لك انت احق بها حم عن النعمان بن مقرن	379	-8896657505745475327	599	1185.0	469	658	91.03343200683594	129	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0208	false	-6392635760554159072	127	274	548	1287	1404	300	اما اني ساحدثكم ما حبسني عنكم الغداة اني قمت فتوضات وصليت ما قدر لي ونعست في صلاتي حتي استثقلت فاذا انا بربي تبارك وتعالي في احسن صورة قال يا محمد قلت لبيك ربي قال فيم يختصم الملا الاعلي قلت لا ادري قالها ثلاثا فرايته وضع كفه بين كتفي فوجدت برد انامله بين ثديي فتجلي لي كل شء وعرفت فقال يا محمد قلت لبيك قال فيم يختصم الملا الاعلي قلت في الكفارات قال ما هن قلت مشي الاقدام الي الحسنات والجلوس في المساجد بعد الصلوات واسباغ الوضوء حين المكروهات قال وفيم قلت في اطعام الطعام ولين الكلام والصلاة والناس نيام قال سل قلت اللهم اني اسالك فعل الخيرات وترك المنكرات وحب المساكين وان تغفر لي وترحمني واذا اردت فتنة في قوم فتوفني غير مفتون اسالك حبك وحب من يحبك وحب عمل يقربني الي حبك انها حق فادرسوها ثم تعلموها ت ك عن معاذ 2551 اما بلغكم اني لعنت	208	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0379	true	-6193997391565407376	152	297	715	1448	1461	300	اما اني ساحدثكم ما حبسني عنكم الغداة اني قمت فتوضات وصليت ما قدر لي ونعست في صلاتي حتي استثقلت فاذا انا بربي تبارك وتعالي في احسن صورة قال يا محمد قلت لبيك ربي قال فيم يختصم الملا الاعلي قلت لا ادري قالها ثلاثا فرايته وضع كفه بين كتفي فوجدت برد انامله بين ثديي فتجلي لي كل شء وعرفت فقال يا محمد قلت لبيك قال فيم يختصم الملا الاعلي قلت في الكفارات قال ما هن قلت مشي الاقدام الي الحسنات والجلوس في المساجد بعد الصلوات واسباغ الوضوء حين المكروهات قال وفيم قلت في اطعام الطعام ولين الكلام والصلاة والناس نيام قال سل قلت اللهم اني اسالك فعل الخيرات وترك المنكرات وحب المساكين وان تغفر لي وترحمني واذا اردت فتنة في قوم فتوفني غير مفتون اسالك حبك وحب من يحبك وحب عمل يقربني الي حبك انها حق فادرسوها ثم تعلموها ت ك عن معاذ حكم الالباني ضعيف ------	379	-8896657505745475327	715	1430.0	573	739	96.75236511230469	142	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0209	false	4188928183632597823	0	163	0	783	1377	300	لها مثل اجر الصاءم القاءم في سبيل الله واذا اصابها الطلق لم يعلم اهل السماء والارض ما اخفي لها من قرة اعين فاذا وضعت لم يخرج من لبنها جرعة ولم يمص من ثديها مصة الا كان لها بكل جرعة وبكل مصة حسنة فان اسهرها ليلة كان لها مثل اجر سبعين رقبة تعتقهم في سبيل الله سلامة تدرين من اعني بهذا الممتنعات الصالحات المطيعات لازواجهن اللواتي لا يكفرن العشير الحسن بن سفيان طس وابن عساكر عن سلامة حاضنة السيد ابراهيم ----------------------------------------------------------2553 اما ترضي ان تكون لهم الدنيا ولنا الاخرة ق ه عن عمر 2554 اما رايت العارض الذي عرض لي قبيل هو ملك من الملاءكة لم يهبط الي الارض قط قبل هذه الليلة استاذن ربه عز وجل ان يسلم علي ويبشرني ان الحسن والحسين سيدا شباب اهل الجنة وان فاطمة سيدة نساء اهل الجنة حم ت ن حب عن حذيفة 2555 ز اما شعرت ان الله عز وجل قد زوجني في الجنة مريم بنت عمران وكلثم اخت موسي وامراة فرعون طب عن ابي امامة	209	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0380	true	4325816433538105348	18	130	86	646	1508	300	لها مثل اجر الصاءم القاءم في سبيل الله واذا اصابها الطلق لم يعلم اهل السماء والارض ما اخفي لها من قرة اعين فاذا وضعت لم يخرج من لبنها جرعة ولم يمص من ثديها مصة الا كان لها بكل جرعة وبكل مصة حسنة فان اسهرها ليلة كان لها مثل اجر سبعين رقبة تعتقهم في سبيل الله سلامة تدرين من اعني بهذا الممتنعات الصالحات المطيعات لازواجهن اللواتي لا يكفرن العشير الحسن بن سفيان طس -ابن عساكر عن سلامة حاضنة السيد ابراهيم حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 1234 في ضعيف الجامع 3160 ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اما شعرت ان الله عز وجل قد زوجني في الجنة مريم بنت عمران وكلثم اخت موسي وامراة فرعون طب عن ابي امامة	380	-8896657505745475327	502	825.0	401	841	59.69084548950195	99	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0210	false	2420783483974305420	218	300	1002	1362	1362	300	اما انا فاسجد علي سبعة اعظم ولا اكف شعرا ولا ثوبا طب عن ابن مسعود 2573 ز اما انا فافيض علي راسي ثلاثا حم م عن جابر 2574 اما انا فلا اكل متكءا ت عن ابي جحيفة 2575 ز اما انت يا ابا بكر والمءمنون فتجزون بذلك في الدنيا حتي تلقوا الله وليس لكم ذنوب واما الاخرون فيجمع ذلك لهم حتي يجزوا به يوم القيامة ت عن ابي بكر 2576 ز اما انت ي--------------------------------------------------ا ابن عباس فلا تشهد الا علي امر يضء-	210	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0380	true	4325816433538105348	141	220	703	1077	1508	300	اما انا فاسجد علي سبعة اعظم ولا اكف شعرا ولا ثوبا طب عن ابن مسعود حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 1236 في ضعيف الجامع 3162 اما انت ي-------------------------------------ا ابا بكر والمءمنون فتجزون بذلك في الدنيا حتي تلقوا الله وليس لكم ذنوب واما الاخرون فيجمع ذلك لهم حتي يجزوا به يوم القيامة ت عن ابي بكر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1237 في ضعيف الجامع 3163 اما انت يا ابن عباس فلا تشهد الا علي امر يضء	380	-8896657505745475327	246	447.0	191	411	59.8540153503418	50	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0212	false	3199525591005619584	45	107	218	564	1561	300	2584 اما بعد فان اصدق الحديث كتاب الله تعالي واوثق العري كلمة التقوي وخير الملل ملة ابراهيم وخير السنن سنة محمد واشرف الحديث ذكر الله واحسن القصص هذا القران وخير الامور عوازمها وشر الامور محدثاتها واحسن الهدي هدي الانبياء واشرف الموت قتل الشهداء واعمي العمي الضلالة بعد الهدي وخير العلم ما نفع وخير الهدي ما اتبع وشر العمي عمي القلب واليد العليا	212	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0380	true	4325816433538105348	238	300	1163	1508	1508	300	3164 اما بعد فان اصدق الحديث كتاب الله تعالي واوثق العري كلمة التقوي وخير الملل ملة ابراهيم وخير السنن سنة محمد واشرف الحديث ذكر الله واحسن القصص هذا القران وخير الامور عوازمها وشر الامور محدثاتها واحسن الهدي هدي الانبياء واشرف الموت قتل الشهداء واعمي العمي الضلالة بعد الهدي وخير العلم ما نفع وخير الهدي ما اتبع وشر العمي عمي القلب واليد العليا-	380	-8896657505745475327	342	676.0	281	346	98.84393310546875	60	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0212	false	3199525591005619584	107	300	564	1561	1561	300	خير من اليد السفلي وما قل وكفي خير مما كثر والهي وشر المعذرة حين يحضر الموت وشر الندامة يوم القيامة ومن الناس من لا ياتي الصلاة الا دبرا ومنهم من لا يذكر الله الا هجرا واعظم الخطايا اللسان الكذوب وخير الغني غني النفس وخير الزاد التقوي وراس الحكمة مخافة الله وخير ما وقر في القلوب اليقين والارتياب من الكفر والنياحة من عمل الجاهلية والغلول من حثا جهنم والكنز كي من النار والشعر من مزامير ابليس والخمر جماع الاثم والنساء حبالة الشيطان والشباب شعبة من الجنون وشر المكاسب كسب الربا وشر الماكل مال اليتيم والسعيد من وعظ بغيره والشقي من شقي في بطن امه وانما يصير احدكم الي موضع اربع اذرع والامر باخره وملاك العمل خواتمه وشر الروايا روايا الكذب وكل ما هو ات قريب وسباب المءمن فسوق وقتال المءمن كفر واكل لحمه من معصية الله وحرمة ماله كحرمة دمه ومن يتال علي الله يكذبه ومن يغفر يغفر الله له ومن يعف يعف الله عنه ومن يكظم الغيظ ياجره الله ومن يصبر علي الرزية يعوضه الله ومن يتبع السمعة يسمع الله به ومن يصبر يضعف الله له ومن يعص الله يعذبه الله اللهم اغفر لي ولامتي اللهم اغفر لي ولامتي اللهم اغفر لي ولامتي-	212	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0381	true	3167541675298373672	0	193	0	998	1549	300	خير من اليد السفلي وما قل وكفي خير مما كثر والهي وشر المعذرة حين يحضر الموت وشر الندامة يوم القيامة ومن الناس من لا ياتي الصلاة الا دبرا ومنهم من لا يذكر الله الا هجرا واعظم الخطايا اللسان الكذوب وخير الغني غني النفس وخير الزاد التقوي وراس الحكمة مخافة الله وخير ما وقر في القلوب اليقين والارتياب من الكفر والنياحة من عمل الجاهلية والغلول من جثا جهنم والكنز كي من النار والشعر من مزامير ابليس والخمر جماع الاثم والنساء حبالة الشيطان والشباب شعبة من الجنون وشر المكاسب كسب الربا وشر الماكل مال اليتيم والسعيد من وعظ بغيره والشقي من شقي في بطن امه وانما يصير احدكم الي موضع اربع اذرع والامر باخره وملاك العمل خواتمه وشر الروايا روايا الكذب وكل ما هو ات قريب وسباب المءمن فسوق وقتال المءمن كفر واكل لحمه من معصية الله وحرمة ماله كحرمة دمه ومن يتال علي الله يكذبه ومن يغفر يغفر الله له ومن يعف يعف الله عنه ومن يكظم الغيظ ياجره الله ومن يصبر علي الرزية يعوضه الله ومن يتبع السمعة يسمع الله به ومن يصبر يضعف الله له ومن يعص الله يعذبه الله اللهم اغفر لي ولامتي اللهم اغفر لي ولامتي اللهم اغفر لي ولامتي	381	-8896657505745475327	996	1986.0	804	998	99.79959869384766	192	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0213	false	287842891083049627	0	97	0	506	1453	300	استغفر الله لي ولكم البيهقي في الدلاءل وابن عساكر عن عقبة بن عامر الجهني ابو نصر السجزي في الابانة عن ابي الدرداء ش عن ابن مسعود موقوفا 258----------------------------------------------------5 اما بعد فان الدنيا خضرة حلوة وان الله مستخلفكم فيها فناظر كيف تعملون فاتقوا الدنيا واتقوا النساء فان اول فتنة بني اسراءيل كانت في النساء الا ان بني ادم خلقوا علي طبقات شتي منهم من يولد مءمنا ويحيا مءمنا ويموت مءمنا ومنهم من يولد كافرا ويحيا كافرا ويموت كافرا ومنهم من يولد مءمنا ويحيا مءمنا ويموت كافرا ومنهم من يولد كافرا ويحيا كافرا ويموت مءمنا الا ان الغضب جمرة	213	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0381	true	3167541675298373672	193	300	998	1549	1549	300	استغفر الله لي ولكم هق في----- الدلاءل -ابن عساكر عن عقبة بن عامر الجهني ابو نصر السجزي في الابانة عن ابي الدرداء ش عن ابن مسعود موقوفا حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1239 في ضعيف الجامع 3165 اما بعد فان الدنيا خضرة حلوة وان الله مستخلفكم فيها فناظر كيف تعملون فاتقوا الدنيا واتقوا النساء فان اول فتنة بني اسراءيل كانت في النساء الا ان بني ادم خلقوا علي طبقات شتي منهم من يولد مءمنا ويحيا مءمنا ويموت مءمنا ومنهم من يولد كافرا ويحيا كافرا ويموت كافرا ومنهم من يولد مءمنا ويحيا مءمنا ويموت كافرا ومنهم من يولد كافرا ويحيا كافرا ويموت مءمنا الا ان الغضب جمرة-	381	-8896657505745475327	491	955.5	396	558	87.99282836914062	92	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0213	false	287842891083049627	97	240	506	1177	1453	300	توقد في جوف ابن ادم الا ترون الي حمرة عينيه وانتفاخ اوداجه فاذا وجد احدكم شيءا من ذلك فالارض الارض الا ان خير الرجال من كان بطء الغضب سريع الرضا وشر الرجال من كان سريع الغضب بطء الرضا فاذا كان الرجل بطء الغضب بطء الفء وسريع الغضب سريع الفء فانها بها الا ان خير التجار من كان حسن القضاء حسن الطلب وشر التجار من كان سيء القضاء سيء الطلب فاذا كان الرجل حسن القضاء سيء الطلب او كان سيء القضاء حسن الطلب فانها بها الا ان لكل غادر لواء يوم القيامة بقدر غدرته الا واكبر الغدر غدر امير عامة لا يمنعن رجلا مهابة الناس ان يتكلم بالحق اذا علمه الا ان افضل الجهاد كلمة حق عند سلطان جاءر الا ان مثل ما بقي من الدنيا فيما مضي منها مثل ما بقي من يومكم هذا فيما مضي منه حم ت ك هب عن ابي	213	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0382	true	2997221347297669930	0	143	0	667	1434	300	توقد في جوف ابن ادم الا ترون الي حمرة عينيه وانتفاخ اوداجه فاذا وجد احدكم شيءا من ذلك فالارض الارض الا ان خير الرجال من كان بطء الغضب سريع الرضا وشر الرجال من كان سريع الغضب بطء الرضا فاذا كان الرجل بطء الغضب بطء الفء وسريع الغضب سريع الفء فانها بها الا ان خير التجار من كان حسن القضاء حسن الطلب وشر التجار من كان س-ء القضاء س-ء الطلب فاذا كان الرجل حسن القضاء س-ء الطلب او كان س-ء القضاء حسن الطلب فانها بها الا ان لكل غادر لواء يوم القيامة بقدر غدرته الا واكبر الغدر غدر امير عامة لا يمنعن رجلا مهابة الناس ان يتكلم بالحق اذا علمه الا ان افضل الجهاد كلمة حق عند سلطان جاءر الا ان مثل ما بقي من الدنيا فيما مضي منها مثل ما بقي من يومكم هذا فيما مضي منه حم ت ك هب عن ابي	382	-8896657505745475327	667	1314.0	524	671	99.40387725830078	139	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0214	false	5520667977241585162	36	66	164	308	1391	300	اما بعد فاني امرت بسد هذه الابواب غير باب علي فقال فيه قاءلكم واني والله ما سددت شيءا ولا فتحته ولكن امرت بشء فاتبعته حم والضياء عن زيد بن ارقم	214	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0382	true	2997221347297669930	155	185	729	872	1434	300	اما بعد فاني امرت بسد هذه الابواب غير باب علي فقال فيه قاءلكم واني والله ما سددت شيءا ولا فتحته ولكن امرت بشء فاتبعته حم -الضياء عن زيد بن ارقم	382	-8896657505745475327	143	281.0	113	144	99.30555725097656	29	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0215	false	-7206882696155928328	75	144	368	698	1449	300	اما صلاة الرجل في بيته تطوعا فنور فنور بيتك ما استطعت واما الحاءض فلك ما فوق الازار من الضم والتقبيل ولا تطلع علي ما تحته واما الغسل من الجنابة فتفرغ بيمينك علي شمالك ثم تدخل يدك في الاناء فتغسل فرجك وما اصابك ثم تتوضا وضوءك للصلاة ثم تفرغ علي راسك ثلاثا تدلك راسك كل مرة ثم افض علي جسدك ثم تنح عن مغتسلك فاغسل رجليك عب طس عن عمر	215	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0382	true	2997221347297669930	222	291	1060	1390	1434	300	اما صلاة الرجل في بيته تطوعا فنور فنور بيتك ما استطعت واما الحاءض فلك ما فوق الازار من الضم والتقبيل ولا تطلع علي ما تحته واما الغسل من الجنابة فتفرغ بيمينك علي شمالك ثم تدخل يدك في الاناء فتغسل فرجك وما اصابك ثم تتوضا وضوءك للصلاة ثم تفرغ علي راسك ثلاثا تدلك راسك كل مرة ثم افض علي جسدك ثم تنح عن مغتسلك فاغسل رجليك عب طس عن عمر	382	-8896657505745475327	330	660.0	261	330	100.0	69	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0216	false	-3263913418977161925	51	300	238	1436	1436	300	اما في ثلاثة مواطن فلا يذكر احد احدا عند الميزان حتي يعلم ايخف ميزانه ام يثقل وعند الكتاب حين يقال هاءم اقرءوا كتابيه حتي يعلم اين يقع افي يمينه ام في شماله ام من وراء ظهره وعند الصراط اذا وضع بين ظهراني جهنم حافتاه كلاليب كثيرة وحسك كثير يحبس الله بها من يشاء من خلقه حتي يعلم اينجو ام لا د ك عن عاءشة 2599 اما قطع السبيل فانه لا ياتي عليك الا قليل حتي يخرج العير الي مكة بغير خفير واما العيلة فان الساعة لا تقوم حتي يطوف احدكم بصدقته ولا يجد من يقبلها منه ثم ليقفن احدكم بين يدي الله ليس بينه وبينه حجاب ولا ترجمان ثم ليقولن له الم اوتك مالا فليقولن بلي ثم ليقولن الم ارسل اليك رسولا فليقولن بلي فينظر عن يمينه فلا يري الا النار ثم ينظر عن شماله فلا يري الا النار فليتقين احدكم النار ولو بشق تمرة فان لم يجد فبكلمة طيبة خ عن عدي بن حاتم 2600 اما لدنياك فاذا صليت الصبح فقل بعد صلاة الصبح سبحان الله العظيم وبحمده ولا حول ولا قوة الا بالله ثلاث مرات يوقيك الله من بلايا اربع من الجنون والجذام والعمي والفالج واما لاخرتك فقل اللهم اهدني من عندك وافض علي من فضلك وانشر علي من رحمتك وانزل علي من بركاتك والذي نفسي بيده من وافي بهن يوم القيامة لم يدعهن ليفتحن له اربعة ابواب من الجنة يدخل من ايها شاء ابن السني عن ابن عباس 2601 اما-------------------------------------------------------- ما اثنيت فيه علي الله فهاته واما ما مدحتني فيه فدعه طب ك عن الاسود بن-	216	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0383	true	-5939431597922053276	26	205	127	998	1488	300	اما في ثلاثة مواطن فلا يذكر احد احدا عند الميزان حتي يعلم ايخف ميزانه ام يثقل وعند الكتاب حين يقال هاءم اقرءوا كتابيه حتي يعلم اين يقع افي يمينه ام في شماله ام من وراء ظهره وعند الصراط اذا وضع بين ظهراني جهنم حافتاه كلاليب كثيرة وحسك كثير يحبس الله بها من يشاء من خلقه حتي يعلم اينجو ام لا د ك عن عاءشة -----------------------------------------------ح--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1245 في ضعيف الجامع 3171 ا-----------ما لدنياك فاذا صليت الصبح فقل بعد صلاة الصبح سبحان الله العظيم وبحمده ولا حول ولا قوة الا بالله ثلاث مرات يوقيك الله من بلايا اربع من الجنون والجذام والعمي والفالج واما لاخرتك فقل اللهم اهدني من عندك وافض علي من فضلك وانشر علي من رحمتك وانزل علي من بركاتك والذي نفسي بيده من وافي بهن يوم القيامة لم يدعهن ليفتحن له اربعة ابواب من الجنة يدخل من ايها شاء ابن السني عن ابن عباس حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 1246 في ضعيف الجامع 3172 اما ما اثنيت فيه علي الله فهاته واما ما مدحتني فيه فدعه طب ك عن الاسود بن	383	-8896657505745475327	757	1460.0	599	1255	60.3187255859375	154	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0217	false	8981710413520600768	64	137	312	692	1457	300	امان لامتي من الغرق اذا ركبوا البحر ان يقولوا بسم الله مجراها ومرساها الاية وما قدروا الله حق قدره الاية عوابن السني عن الحسين 2605----------------------------------------------------- امان لاهل الارض من الغرق القوس وامان لاهل الارض من الاختلاف الموالاة لقريش قريش اهل الله فاذا خالفتها قبيلة من العرب صاروا حزب ابليس طب ك عن ابن عباس 2606 امثل ما تداويتم به الحجامة والقسط البحري مالك حم قتن عن انس امرء القيس صاحب لواء الشعراء الي	217	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0383	true	-5939431597922053276	217	300	1060	1488	1488	300	امان لامتي من الغرق اذا ركبوا البحر ان يقولوا بسم الله مجراها ومرساها الاية وما قدروا الله حق قدره الاية ع ابن السني عن الحسين حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 1248 في ضعيف الجامع 3174 امان لاهل الارض من الغرق القوس وامان لاهل الارض من الاختلاف الموالاة لقريش قريش اهل الله فاذا خالفتها قبيلة من العرب صاروا حزب ابليس طب ك عن ابن عباس حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 1249 في ضعيف الجامع 3175---- امرء القيس صاحب لواء الشعراء الي-	383	-8896657505745475327	312	558.5	250	433	72.05542755126953	59	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0217	false	8981710413520600768	137	271	692	1334	1457	300	النار حم عن ابي هريرة 2607---------------------------------------------------- امرء القيس قاءد الشعراء الي النار لانه اول من احكم قوافيها ابو عروبة في الاواءل وابن عساكر عن ابي هريرة 2608 امر ابن ادم ان يسجد علي سبعة اعظم طب عن ابن عباس 2609 امرا بين امرين وخير الامور اوسطها هب عن ابن الحارث بلاغا 2610 ام----------------------------------------------------راة المفقود امراته حتي ياتيها البيان قط هق عن المغيرة 2611 ام--------------------------------------------------------راة ولود احب الي الله تعالي من امراة حسناء لا تلد اني مكاثر بكم الامم يوم القيامة ابن قانع عن حرملة بن النعمان 2612 ام----------------------------------------------------ر الله عز وجل بعبد الي النار فلما وقف علي شفتها التفت فقال اما والله يا رب--- كان ظني بك لحسن فقال الله ردوه فانا عند ظن عبدي بي فغفر له هب عن ابي هريرة 2613 ام----------------------------------------------------ر النساء الي اباءهن ورضاهن السكوت طب خط عن ابي موسي	217	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0384	true	5426471697757806912	0	183	0	906	1495	300	النار حم عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1250 في ضعيف الجامع 3176 امرء القيس قاءد الشعراء الي النار لانه اول من احكم قوافيها ابو عروبة في الاواءل ا-بن عساكر عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1251 في ضعيف الجامع 3177 --امرا بين امرين وخير الامور اوسطها هب عن ابن الحارث بلاغا حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1252 في ضعيف الجامع 3178 امراة المفقود امراته حتي ياتيها البيان قط هق عن المغيرة حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 1253 في ضعيف الجامع 3179 امراة ولود احب الي الله تعالي من امراة حسناء لا تلد اني مكاثر بكم الامم يوم القيامة ابن قانع عن حرملة بن النعمان حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1254 في ضعيف الجامع 3180 امر الله عز وجل بعبد الي النار فلما وقف علي شفتها التفت فقال اما والله يا رب ان كان ظني بك لحسن فقال الله ردوه فانا عند ظن عبدي بي فغفر له هب عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1255 في ضعيف الجامع 3181 امر النساء الي اباءهن ورضاهن السكوت طب خط عن ابي موسي	384	-8896657505745475327	553	969.5	435	909	60.836082458496094	109	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0218	false	174403370931966377	207	297	957	1385	1404	300	امرت ان اولي الرءيا ابا بكر فر عن سمرة -------------------------------------------------------------2623 ز امرت بالسواك حتي خشيت ان ادرد البزار عن انس 2624 امرت بالسواك حتي خشيت ان يكتب علي حم عن واثلة 2625 امرت بالسواك حتي خفت علي اسناني طب عن ابن عباس 2626 ز امرت بالمساجد جما هق عن انس 2627 امرت---------------------------------------------------- بالنعلين والخاتم الشيرازي في الالقاب خد خط والضياء عن انس 2628 امرت بالو----------------------------------------------------تر والضحي ولم يعزم علي قط عن انس 2629 امرت بالو--------------------------------------------------------تر وركعتي الضحي ولم يكتب عليكم حم عن ابن عباس 2630 ز ام--------------------------------------------------رت بحب اربعة من	218	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0384	true	5426471697757806912	194	300	963	1495	1495	300	امرت ان اولي الرءيا ابا بكر فر عن سمرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1257 في ضعيف الجامع 3183 امرت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بالمساجد جما هق عن انس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1258 في ضعيف الجامع 3184 امرت بالنعلين والخاتم الشيرازي في الالقاب خد خط -الضياء عن انس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1259 في ضعيف الجامع 3185 امرت بالوتر والضحي ولم يعزم علي قط عن انس حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 1260 في ضعيف الجامع 3186 امرت بالوتر وركعتي الضحي ولم يكتب عليكم حم عن ابن عباس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1261 في ضعيف الجامع 3187 امرت بحب اربعة من-	384	-8896657505745475327	215	261.0	168	699	30.75822639465332	41	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0219	false	8404561768258364960	0	285	0	1389	1447	300	انه يحبهم علي وابو ذر الغفاري وسلمان الفارسي والمقداد-بن الاسود الروياني عن بريدة 2631 ز ام--------------------------------------------------رت بركعتي الضحي ولم تءمروا بها وامرت بالاضحي ولم يكتب حم عن ابن عباس 2632 امرت بقرية تاكل القري يقولون يثرب وهي المدينة تنفي الناس كما ينفي الكير خبث الحديد ق عن ابي هريرة 2633 ز امرت بهدم الطبل والمزمار فر عن ابن عباس 2634 ام----------------------------------------------------رت بيوم الاضحي عيدا جعله الله لهذه الامة حم د ن ك عن ابن عمرو 2635 ز --------------------------------------------------امر جبريل ان ينزل بياقوتة من الجنة فهبط بها فمسح بها راس ادم فتناثر الشعر منه فحيث بلغ نورها صار حرما خط عن جعفر بن محمد معضلا 2636 -----------------------------------------------------امر الدم بما شءت واذكر اسم الله عز وجل حم د ه ك عن عدي بن حاتم --------------------------------------------------------------------2637 ز امركن مما يهمني بعدي ولن يصبر عليكن الا الصابرون ك عن عاءشة 2638 امرنا باسباغ الوضوء الدارمي عن ابن عباس 2639 امرنا بالتسبيح في ادبار الصلوات ثلاثا وثلاثين تسبيحة وثلاثا وثلاثين تحميدة واربعا وثلاثين تكبيرة طب عن ابي الدرداء 2640 ز امرني جبريل ان اكبر الحكيم حل عن ابن عمر 2641 ز امرني جبريل ان لا انام الا علي قراءة حم السجدة و-تبارك الذي بيده الملك فر عن علي وانس 2642 ز امرني جبريل بالسواك حتي ظننت اني سادرد طس عن سهل بن سعد 2643 ز امرني جبريل برفع الصوت في الاهلال فانه من شعار الحج حم هق عن ابي هريرة 2644 امسح راس اليتيم هكذا الي مقدم راسه ومن له اب هكذا الي مءخر راسه خط وابن عساكر عن ابن عباس 264-----------------------------------------------------5 امسحوا رغام الغنم وطيبوا مراحها وصلوا في جانب مراحها فانها من دواب الجنة هق في المعرفة عن ابي هريرة 2646 امسحوا علي الخفاف ثلاثة ايام طب عن خزيمة بن ثابت 2647 امسحوا علي الخفين والخمار حم عن بلال	219	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0385	true	2415361093993109341	3	232	20	1137	1481	300	انه يحبهم علي وابو ذر الغفاري وسلمان الفارسي والمقداد بن الاسود الروياني عن بريدة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1262 في ضعيف الجامع 3188 امرت بركعتي الضحي ولم تءمروا بها وامرت بالاضحي ولم يكتب حم عن ابن عباس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1263 في ضعيف الجامع 3189 ام-----------------------------------------------------رت بهدم الطبل والمزمار فر عن ابن عباس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1264 في ضعيف الجامع 3190 امرت بيوم الاضحي عيدا جعله الله لهذه الامة حم د ن ك عن ابن عمرو حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1265 في ضعيف الجامع 3191 امر جبريل ان ينزل بياقوتة من الجنة فهبط بها فمسح بها راس ادم فتناثر الشعر منه فحيث بلغ نورها صار حرما خط عن جعفر بن محمد معضلا حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 1266 في ضعيف الجامع 3192 امر الدم بما شءت واذكر اسم الله عز وجل حم د ه ك عن عدي بن حاتم حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1267 في ضعيف الجامع 3193 امرني جبريل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان لا انام الا علي قراءة حم السجدة و تبارك الذي بيده الملك فر عن علي وانس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1268 في ضعيف الجامع 319-----------------------------------------------------------------------------------------4 امسح راس اليتيم هكذا الي مقدم راسه ومن له اب هكذا الي مءخر راسه خط ا-بن عساكر عن ابن عباس حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 1269 في ضعيف الجامع 319---------------------------------------------------------------------------------------------------------5 امسحوا علي ------------------------------------------------------الخفين والخمار حم عن بلال	385	-8896657505745475327	649	911.0	506	1717	37.798484802246094	134	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0220	false	-8291143232099976984	0	64	0	320	1505	300	امسكوا انفسكم واهليكم في البيوت عند فورة العشاء الاولي فان فيها تعم الجن عبد بن حميد عن جابر 2650 امسكوا عليكم اموالكم ولا تفسدوها فانه من اعمر عمري فهي للذي اعمرها حيا وميتا ولعقبه حم م عن جابر 2651 امش ميلا عد مريضا امش ميلين اصلح بين اثنين امش ثلاثة اميال زر اخا في الله ابن ابي الدنيا في كتاب الاخوان عن مكحول مرسلا	220	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0385	true	2415361093993109341	243	297	1194	1464	1481	300	امسكوا انفسكم واهليكم في البيوت عند فورة العشاء الاولي فان فيها تعم الجن عبد بن حميد عن جابر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1271 في ضعيف الجامع 3197 امش-------------------------------------------------- ميلا عد مريضا امش ميلين اصلح بين اثنين امش ثلاثة اميال زر اخا في الله ابن ابي الدنيا في كتاب الاخوان عن مكحول مرسلا	385	-8896657505745475327	212	390.5	168	320	66.25	42	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0220	false	-8291143232099976984	111	300	543	1505	1505	300	2656 املكوا العجين فانه اعظم للبركة عد عن انس 2657 املك يدك تخ عن اسودبن اصرم 2658 ام الق--------------------ران عوض من غيرها وليس غيرها منها عوضا قط --عن عبادة 2659 ام القران هي السبع المثاني والقران العظيم خ عن ابي بكر 2660 ام الولد حرة وان كان سقطا طب عن ابن عباس 266----------------------------------------------------1 ام ايمن امي بعد امي ابن عساكر عن سليمان بن ابي شيخ معضلا 266----------------------------------------------------2 امتي الغر المحجلون سمويه والضياء عن جابر 2663 امتي امة مباركة لا يدري اولها خير او اخرها ابن عساكر عن عمرو بن عثمان مرسلا 2664 امتي ا----------------------------------------------------مة مرحومة مغفور لها متاب عليها الحكيم في الكني عن انس 2665 ا----------------------------------------------------متي خمس طبقات كل طبقة اربعون سنة الطبقة الاولي انا ومن معي اهل علم ويقين الي الاربعين والطبقة الثانية اهل بر وتقوي الي الثمانين والطبقة الثالثة اهل تواصل وتراحم الي العشرين وماءة والطبقة الرابعة اهل تقاطع وتظالم الي الستين وماءة والطبقة الخامسة اهل هرج ومرج الي الماءتين حفظ امرء نفسه الحسن بن سفيان وابن منده وابو نعيم في المعرفة عن دارم التميمي 2666 ا----------------------------------------------------متي علي خمس طبقات فاربعون سنة اهل بر وتقوي ثم الذين يلونهم الي عشرين وماءة سنة اهل تراحم وتواصل ثم الذين-	220	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0386	true	-8402954983526105109	7	240	34	1223	1533	300	3198 املكوا العجين فانه اعظم للبركة عد عن انس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1273 في ضعيف الجامع 3199 ام القران عوض من غيرها وليس غيرها منها عوضا قط ك عن عبادة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1274 في ضعيف الجامع 320--------0 ام الولد حرة وان كان سقطا طب عن ابن عباس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1275 في ضعيف الجامع 3201 ام ايمن امي بعد امي ابن عساكر عن سليمان بن ابي شيخ معضلا حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1276 في ضعيف الجامع 3202 امتي ا----------------------------------------------مة مباركة لا يدري اولها خير او اخرها ابن عساكر عن عمرو بن عثمان مرسلا حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1277 في ضعيف الجامع 3203 امتي امة مرحومة مغفور لها متاب عليها الحكيم في الكني عن انس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1278 في ضعيف الجامع 3204 امتي خمس طبقات كل طبقة اربعون سنة الطبقة الاولي انا ومن معي اهل علم ويقين الي الاربعين والطبقة الثانية اهل بر وتقوي الي الثمانين والطبقة الثالثة اهل تواصل وتراحم الي العشرين وماءة والطبقة الرابعة اهل تقاطع وتظالم الي الستين وماءة والطبقة الخامسة اهل هرج ومرج الي الماءتين حفظ امرء نفسه الحسن بن سفيان -ابن مندة -ابو نعيم في المعرفة عن دارم التميمي حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1279 في ضعيف الجامع 3205 امتي علي خمس طبقات فاربعون سنة اهل بر وتقوي ثم الذين يلونهم الي عشرين وماءة سنة اهل تراحم وتواصل ثم الذين	386	-8896657505745475327	784	1413.0	622	1245	62.971885681152344	144	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0221	false	-7045083773230628869	0	48	0	247	1444	300	يلونهم الي ستين وماءة اهل تدابر وتقاطع ثم الهرج والمرج النجاء النجاء ه عن انس 2667---------------------------------------------------- امتي علي خمس طبقات كل طبقة اربعون عاما فاما طبقتي وطبقة اصحابي فاهل علم وايمان واما الطبقة الثانية ما بين الاربعين الي الثمانين فاهل علم وتقوي ثم ذكر نحوه ه عن انس	221	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0386	true	-8402954983526105109	240	298	1223	1521	1533	300	يلونهم الي ستين وماءة اهل تدابر وتقاطع ثم الهرج والمرج النجاء النجاء ه عن انس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1280 في ضعيف الجامع 3206 امتي علي خمس طبقات كل طبقة اربعون عاما فاما طبقتي وطبقة اصحابي فاهل علم وايمان واما الطبقة الثانية ما بين الاربعين الي الثمانين فاهل بر- وتقوي ثم ذكر نحوه ه عن انس	386	-8896657505745475327	240	445.0	192	299	80.2675552368164	46	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0221	false	-7045083773230628869	169	198	799	945	1444	300	امك واباك واختك واخاك ومولاك حقا ورحما موصولة د عن بكر-بن الحارث الانماري 2674---------------------------------------------------- ام ملدم تاكل اللحم وتشرب الدم بردها وحرها من جهنم طب عن شبيب بن سعد	221	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0387	true	-5584193255577379702	9	49	44	242	1524	300	امك واباك واختك واخاك ومولاك حقا ورحما موصولة د عن بكر بن الحارث الانماري حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1282 في ضعيف الجامع 3208 ام ملدم تاكل اللحم وتشرب الدم بردها وحرها من جهنم طب عن شبث- بن سعد	387	-8896657505745475327	140	256.0	111	199	70.35176086425781	28	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0222	false	2727902537476225627	24	289	118	1460	1517	300	امنع الصفوف من الشيطان الصف الاول ابو الشيخ عن ابي هريرة 2679 ز امهلوا حتي ندخل ليلا لكي تمتشط الشعثة وتستحد المغيبة ق د ن عن جابر 2680 اميران وليسا باميرين المراة تحج مع القوم فتحيض قبل ان تطوف بالبيت طواف الزيارة فليس لاصحابها ان ينفروا حتي يستامروها والرجل يتبع الجنازة فيصلي عليها فليس له ان يرجع حتي يستامر اهلها المحاملي في اماليه عن جابر -------------------------------------------------------------2681 ز اميطي عنا قرامك هذا فانه لا تزال تصاويره تعرض لي في صلاتي حم خ عن انس 2682 ز امين هذه الامة ابو عبيدةبن الجراح حم عن خالدبن الوليد 2683 ان ابيتم ان لا تجلسوا فاهدوا السبيل وردوا السلام واعينوا المظلوم حم ت عن البراء 2684 ان اتخذت شعرا فاكرمه طب عن ابراهيم 2685 ان اتخذ منبرا فقد اتخذه ابي ابراهيم وان اتخذ العصا فقد اتخذها ابي ابراهيم البزار طب عن جابر 2686 ان احببتم ان يحبكم الله تعالي ورسوله فادوا اذا اءتمنتم واصدقوا اذا حدثتم واحسنوا جوار من جاوركم طب عن عبدالرحمن بن ابي قراد 2687 ان ادخلت الجنة اتيت بفرس من ياقوتة لها جناحان فحملت عليه ثم طار بك حيث شءت ت عن ابي ايوب 2688 ان ار----------------------------------------------------دت اللحوق بي فليكفك من الدنيا كزاد الراكب واياك ومجالسة الاغنياء ولا تستخلقي ثوبا حتي ترقعيه ت ك عن عاءشة 2689 ان اردت ان يلين قلبك فاطعم المسكين وامسح براس اليتيم طب في مكارم الاخلاق هب عن ابي هريرة 2690 ان استطعت ان تكون انت المقتول ولا تقتل احدا من اهل الصلاة فافعل ابن عساكر عن سعد 2691 ان اس--------------------------------------------------------تطعتم ان تكثروا من الاستغفار فافعلوا فانه ليس شء انجح عند الله تعالي ولا احب اليه منه الحكيم عن ابي الدرداء	222	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0387	true	-5584193255577379702	60	275	299	1404	1524	300	امنع الصفوف من الشيطان الصف الاول ابو الشيخ عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 1284 في ضعيف الجامع 321------------------0 اميران وليسا باميرين المراة تحج مع القوم فتحيض قبل ان تطوف بالبيت طواف الزيارة فليس لاصحابها ان ينفروا حتي يستامروها والرجل يتبع الجنازة فيصلي عليها فليس له ان يرجع حتي يستامر اهلها المحاملي في اماليه عن جابر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1285 في ضعيف الجامع 3211 ان ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تخذ منبرا فقد اتخذه ابي ابراهيم وان اتخذ العصا فقد اتخذها ابي ابراهيم البزار طب عن جابر ح--------------------كم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 1286 في ضعيف الجامع 3212 -----------------------------------------------------ان ادخلت الجنة اتيت بفرس من ياقوتة لها جناحان فحملت عليه ثم طار بك حيث شءت ت عن ابي ايوب حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1287 في ضعيف الجامع 3213 ان اردت اللحوق بي فليكفك من الدنيا كزاد الراكب واياك -مجالسة الاغنياء ولا تستخلقي ثوبا حتي ترقعيه ت ك عن عاءشة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1288 في ضعيف الجامع 3214 ان اس------------------------------------------تطعت ان تكون انت المقتول ولا تقتل احدا من اهل الصلاة فافعل ابن عساكر عن سعد حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 1289 في ضعيف الجامع 3215 ان استطعتم ان تكثروا من الاستغفار فافعلوا فانه ليس شء انجح عند الله تعالي ولا احب اليه منه الحكيم عن ابي الدرداء	387	-8896657505745475327	751	1187.5	600	1511	49.70218276977539	136	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0223	false	-1690299310600999585	153	285	672	1315	1382	300	ان سركم ان تقبل صلاتكم فليءمكم خياركم رواه ابن عساكر عن ابي امامة 2701---------------------------------------------------- ان سركم ان تقبل صلاتكم فليءمكم علماءكم فانهم وفدكم فيما بينكم وبين ربكم طب عن مرثد الغنوي ---------------------------------------------------------------------2702 ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها حم خ ت ن ه عن ابن عمر 2703 ان شءتما اعطيتكما ولا حظ فيها لغني ولا لقوي مكتسب حم د ن عن رجلين 2704 ان شءتم انباتكم عن الامارة وما هي اولها ملامة وثانيها ندامة وثالثها عذاب يوم القيامة الا من عدل طب عن عوف بن مالك 2705 ان شءتم انباتكم ما اول ما يقول الله تعالي للمءمنين يوم القيامة وما اول ما يقولون له فان الله تعالي يقول للمءمنين هل احببتم لقاءي فيقولون نعم يا ربنا فيقول لم فيقولون رجونا عفوك ومغفرتك فيقول قد اوجبت لكم عفوي ومغفرتي حم طب عن معاذ	223	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0388	true	-885516612587906001	6	102	29	525	1481	300	ان سركم ان تقبل صلاتكم فليءمكم خياركم ا-----بن عساكر عن ابي امامة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1292 في ضعيف الجامع 3218 ان سركم ان تقبل صلاتكم فليءمكم علماءكم فانهم وفدكم فيما بينكم وبين ربكم طب عن مرثد الغنوي حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1293 في ضعيف الجامع 3219 ان شءتم انبا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تكم ما اول ما يقول الله تعالي للمءمنين يوم القيامة وما اول ما يقولون له فان الله تعالي يقول للمءمنين هل احببتم لقاءي فيقولون نعم يا ربنا فيقول لم فيقولون رجونا عفوك ومغفرتك فيقول قد اوجبت لكم عفوي ومغفرتي حم طب عن معاذ	388	-8896657505745475327	370	554.0	297	764	48.429317474365234	70	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0224	false	-6280141628635620522	127	244	562	1077	1299	300	ان قربك فلا خيار لك د عن عاءشة ------------------------------------------------------------2712 ان قضي الله تعالي شيءا ليكونن وان عزل الطيالسي عن ابي سعيد 2713 ان كان الشءم في شء ففي الدار والمراة والفرس رواه الامام مالك والامام احمد بن حنبل خ ه عن سهل بن سعد ق عن ابن عمر م ن عن جابر 2714 ان كان خرج يسعي علي ولده صغارا فهو في سبيل الله وان كان خرج يسعي علي ابوين شيخين كبيرين فهو في سبيل الله وان كان خرج يسعي علي نفسه يعفها فهو في سبيل الله وان كان خرج يسعي رياء ومفاخرة فهو في سبيل الشيطان طب عن كعب بن عجرة 2715 ان كان شء من الداء يعدي فهو هذا يعني الجذام عد عن ابن عمر	224	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0388	true	-885516612587906001	113	146	582	728	1481	300	ان قربك فلا خيار لك د عن عاءشة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1295 في ضعيف الجامع 3221 ان ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان شء من الداء يعدي فهو هذا يعني الجذام عد عن ابن عمر	388	-8896657505745475327	86	-77.5	65	575	14.956521987915039	20	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0225	false	-9163719303467293827	60	224	286	1036	1381	300	ان كنت تحبني فاعد للفقر تجفافا فان الفقر اسرع الي من يحبني من السيل الي منتهاه حم ت عن عبدا-لله بن ----------------------------------------------------مغفل 2722 ان كنت صاءما بعد شهر رمضان فصم المحرم فانه شهر الله فيه يوم تاب فيه علي قوم ويتوب فيه علي اخرين ت عن علي 2723 ز ان كنت صاءما فصم ايام الغر حم ن حب عن ابي هريرة 2724 ان كنت صاءما فعليك بالغر البيض ثلاث عشرة واربع عشرة وخمس عشرة ن عن ابي ذر 2725 ان كنت عبدا لله فارفع ازارك طب هب عن ابن عمر 2726 ان كنت لا بد ساءلا فاسال الصالحين د ن عن الفراسي --------------------------------------------------------2727 ز ان كنتم انفا تفعلون فعل فارس والروم يقومون علي ملوكهم وهم قعود فلا تفعلوا اءتموا باءمتكم ان صلي قاءما فصلوا قياما وان صلي قاعدا فصلوا قعودا ن ه عن جابر با جسم 2728 ان كنتم تحبون حلية الجنة وحريرها فلا تلبسوهما في الدنيا حم ن ك عن عقبة بن عامر 2729 ان لقيتم عشارا فاقتلوه طب عن مالك بن عتاهية	225	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0388	true	-885516612587906001	157	256	786	1258	1481	300	ان كنت تحبني فاعد للفقر تجفافا فان الفقر اسرع الي من يحبني من السيل الي منتهاه حم ت عن عبد الله بن مغفل حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1297 في ضعيف الجامع 3223 ان كنت صاءما بعد شهر رمضان فصم المحرم فانه شهر الله فيه يوم تاب فيه علي قوم ويتوب فيه علي اخرين ت عن علي حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1298 في ضعيف الجامع 32---24 ان ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كنت لا-بد ساءلا فاسال الصالحين د ن عن الفراسي حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1299 في ضعيف الجامع 3225-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان لقيتم عشارا فاقتلوه طب عن مالك بن عتاهية	388	-8896657505745475327	306	395.5	236	859	35.62281799316406	62	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0226	false	6470529352021306488	1	47	5	237	1368	300	2733-- ان نساني الشيطان شيءا من صلاتي فليسبح القوم وليصفق النساء د عن ابي هريرة 2734 ان وجدتم غير انيتهم يعني اهل الكتاب فلا تاكلوا فيها فان لم تجدوا فاغسلوها وكلوا فيها ت عن ابي ثعلبة الخشني 2735 ان يدخلك الله الجنة فلا تشاء ان تركب	226	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0388	true	-885516612587906001	266	300	1310	1481	1481	300	--3226 ان نساني الشيطان شيءا من صلاتي فليسبح القوم وليصفق النساء د عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1301 في ضعيف الجامع 3227------------------------------------------------------------ ان يدخلك الله الجنة فلا تشاء ان تركب-	388	-8896657505745475327	119	180.0	93	234	50.85470199584961	21	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0226	false	6470529352021306488	47	300	237	1368	1368	300	فرسا من ياقوتة حمراء تطير بك في اي الجنة شءت الا ركبت حم ت عن بريدة -------------------------------------------------------------2737 ز ان يكن هو فلن تسلط عليه وان لم يكن هو فلا خير لك في قتله ق ت عن ابن عمر 2738 ز ان يمنح احدكم اخاه خير له من ان ياخذ عليه خرجا معلوما خ عن ابن عباس 2739 انا ابن العواتك من سليم ص طب عن سبابة بن عاصم 2740 انا ابو القاسم الله يعطي وانا اقسم ك عن ابي هريرة 2741 انا اتقاكم لله واعلمكم بحدود الله حم عن رجل من الانصار 2742 انا اعربكم انا من قريش ولساني لسان بني سعد بن بكر ابن سعد عن يحيي بن يزيد السعدي مرسلا 2743 اناء كاناء وطعام كطعام ن عن عاءشة 2744 انا اكثر الانبياء تبعا يوم القيامة وانا اول من يقرع باب الجنة م عن انس 2745 انا اكرم من وفي بذمته هق عن ابن عمر 2746 ان----------------------------------------------------ا الشاهد علي الله ان لا يعثر عاقل الا رفعه ثم لا يعثر الا رفعه ثم لا يعثر الا رفعه حتي يجعل مصيره الي الجنة طس عن ابن عباس 2747 انا ال----------------------------------------------------نبي الامي الصادق الزكي الويل لمن كذبني وتولي عني وقاتلني والخير لمن اواني ونصرني وامن بي وصدق قولي وجاهد معي ابن سعد عن عبد عمرو بن جبلة ال--------------------------------------------------------كلبي 2748 انا النبي لا كذب انا ابن عبد المطلب حم ق ن عن البراء 2749 انا النبي لا كذب انا ابن عبد المطلب انا اعرب العرب ولدتني قريش ونشات في بني سعد بن بكر فاني ياتيني اللحن طب عن ابي سعيد 2750 ا-----------------------------------------------------نا انبيك بخير رجل ربح-	226	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0389	true	9111722570238331298	0	200	0	957	1428	300	فرسا من ياقوتة حمراء تطير بك في اي الجنة شءت الا ركبت حم ت عن بريدة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1302 في ضعيف الجامع 3228 انا -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اعربكم انا من قريش ولساني لسان بني سعد بن بكر ابن سعد عن يحيي بن يزيد السعدي مرسلا حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 1303 في ضعيف الجامع 3229 ان--------------------------------------------------------------ا اكرم من وفي بذمته هق عن ابن عمر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1304 في ضعيف الجامع 3230 انا الشاهد علي الله ان لا يعثر عاقل الا رفعه ثم لا يعثر الا رفعه ثم لا يعثر الا رفعه حتي يجعل مصيره الي الجنة طس عن ابن عباس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1305 في ضعيف الجامع 3231 انا النبي الامي الصادق الزكي الويل لمن كذبني وتولي عني وقاتلني والخير لمن اواني ونصرني وامن بي وصدق قولي وجاهد معي ابن سعد عن عبد عمرو بن جبلة الكلبي حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 1306 في ضعيف الجامع 3232 انا النبي لا كذب انا ابن عبد الم----------------------------------------------------------طلب انا اعرب العرب ولدتني قريش ونشات في بني سعد بن بكر فاني ياتيني اللحن طب عن ابي سعيد حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 1307 في ضعيف الجامع 3233 انا انبءك بخير رجل ربح	389	-8896657505745475327	595	872.0	462	1406	42.318634033203125	123	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0227	false	-339524229648355577	148	235	695	1094	1389	300	انا اول الناس خروجا اذا بعثوا وانا خطيبهم اذا وفدوا وانا مبشرهم اذا ايسوا لواء الحمد يومءذ بيدي وانا اكرم ولد ادم علي ربي ولا فخر ت عن -----------------------------------------------------------------انس 2757 انا اول الناس يشفع في الجنة وانا اكثر الانبياء تبعا م عن انس 2758 انا اول شفيع في الجنة لم يصدق نبي من الانبياء ما صدقت وان من الانبياء نبيا ما يصدقه من امته الا رجل واحد م عن انس 2759 انا اول من تنشق الارض عنه ثم ابو بكر ثم عمر ثم اتي اهل البقيع فيحشرون	227	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0389	true	9111722570238331298	217	273	1041	1307	1428	300	انا اول الناس خروجا اذا بعثوا وانا خطيبهم اذا وفدوا وانا مبشرهم اذا ايسوا لواء الحمد يومءذ بيدي وانا اكرم ولد ادم علي ربي ولا فخر ت عن انس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1309 في ضعيف الجامع 3235 انا ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اول من تنشق الارض عنه ثم ابو بكر ثم عمر ثم اتي اهل البقيع فيحشرون	389	-8896657505745475327	201	265.5	158	464	43.318965911865234	42	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0227	false	-339524229648355577	241	300	1118	1389	1389	300	من تنشق الارض عنه فاكسي حلة من حلل الجنة ثم اقوم عن يمين العرش ليس احد من الخلاءق يقوم ذلك المقام غيري ت عن ابي ه----------------------------------------------------ريرة 2761 انا اول من ياخذ بحلقة باب الجنة فاقعقعها حم ت عن انس 2762 انا اول من يدق باب الجنة فلم تسمع الاذان احسن من طنين الحلق علي تلك المصاريع ابن النجار عن-	227	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0390	true	2313692206622614468	0	56	0	266	1500	300	من تنشق الارض عنه فاكسي حلة من حلل الجنة ثم اقوم عن يمين العرش ليس احد من الخلاءق يقوم ذلك المقام غيري ت عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1311 في ضعيف الجامع 3237 انا اول ----------------------------------------------------------من يدق باب الجنة فلم تسمع الاذان احسن من طنين الحلق علي تلك المصاريع ابن النجار عن	390	-8896657505745475327	205	378.0	160	324	63.2716064453125	43	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0228	false	-7261914409875672935	49	89	205	390	1382	300	انا دار الحكمة وعلي بابها ت عن علي 2767 انا دعوة ابراهيم وكان اخر من بشر بي عيسيابن مريم ابن عساكر عن عبادة بن الصامت 2768 انا رسول من ادركت حيا ومن يولد من بعدي ابن سعد عن الحسن مرسلا	228	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0390	true	2313692206622614468	68	100	327	479	1500	300	انا دار الحكمة وعلي بابها ت عن علي حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 1313 في ضعيف الجامع 3239 ------------------------------انا رسول من ادركت حيا ومن يولد--- بعدي ابن سعد عن الحسن مرسلا	390	-8896657505745475327	100	158.0	76	185	54.054054260253906	19	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0230	false	-5427207325173363783	154	300	699	1448	1448	300	انا سيد ولد ادم يوم القيامة ولا فخر وبيدي لواء الحمد ولا فخر وما من نبي يومءذ ادم فمن سواه الا تحت لواءي وانا اول من تنشق عنه الارض ولا فخر فيفزع الناس ثلاث فزعات فياتون ادم فيقولون انت ابونا ادم فاشفع لنا الي ربك فيقول اني اذنبت ذنبا اهبطت منه الي الارض ولكن اءتوا نوحا فياتون نوحا فيقول اني دعوت علي اهل الارض دعوة فاهلكوا ولكن اذهبوا الي ابراهيم فياتون ابراهيم فيقول اني كذبت ثلاث كذبات ما منها كذبة الا ما حل بها عن دين الله ولكن اءتوا موسي فياتون موسي فيقول اني قتلت نفسا ولكن اءتوا عيسي فياتون عيسي فيقول اني عبدت من دون الله ولكن اءتوا محمدا فياتوني فانطلق معهم فاخذ بحلقة باب الجنة فاقعقعها فيقال من هذا فاقول محمد فيفتحون لي ويرحبون فيقولون مرحبا فاخر ساجدا فيلهمني الله من الثناء والحمد فيقال لي ارفع راسك سل تعطه واشفع تشفع وقل يسمع لقولك-	230	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0390	true	2313692206622614468	137	283	669	1419	1500	300	انا سيد ولد ادم يوم القيامة ولا فخر وبيدي لواء الحمد ولا فخر وما من نبي يومءذ ادم فمن سواه الا تحت لواءي وانا اول من تنشق عنه الارض ولا فخر فيفزع الناس ثلاث فزعات فياتون ادم فيقولون انت ابونا ادم فاشفع لنا الي ربك فيقول اني اذنبت ذنبا اهبطت منه الي الارض ولكن اءتوا نوحا فياتون نوحا فيقول اني دعوت علي اهل الارض دعوة فاهلكوا ولكن اذهبوا الي ابراهيم فياتون ابراهيم فيقول اني كذبت ثلاث كذبات ما منها كذبة الا ما حل بها عن دين الله ولكن اءتوا موسي فياتون موسي فيقول اني قتلت نفسا ولكن اءتوا عيسي فياتون عيسي فيقول اني عبدت من دون الله ولكن اءتوا محمدا فياتوني فانطلق معهم فاخذ بحلقة باب الجنة فاقعقعها فيقال من هذا فاقول محمد فيفتحون لي ويرحبون فيقولون مرحبا فاخر ساجدا فيلهمني الله من الثناء والحمد فيقال لي ارفع راسك سل تعطه واشفع تشفع وقل يسمع لقولك	390	-8896657505745475327	749	1493.0	604	750	99.86666870117188	146	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0231	false	-7926614151492320429	17	296	83	1414	1433	300	سعيد الا قوله فاخذ بحلقة باب الجنة فانها عن انس 2776 ز --------------------------------------------------انا شفيع لكل اخوين تحابا في الله من مبعثي الي يوم القيامة حل عن سلمان 2777 ا-----------------------------------------------------نا فءة المسلمين د عن ابن عمر ---------------------------------------------------------2779 ز انا فرطكم علي الحوض انتظركم ليرفع لي رجال منكم حتي اذا عرفتهم اختلجوا دوني فاقول رب اصحابي رب اصحابي فيقال انك لا تدري ما احدثوا بعدك حم خ عن حذيفة 2780 ز انا فرطكم علي الحوض ولانازعن اقواما ثم لاغلبن عليهم فاقول يا رب اصحابي اصحابي فيقول انك لا تدري ما احدثوا بعدك حم ق عن ابن مسعود 2781 انا قاءد المرسلين ولا فخر وانا خاتم النبيين ولا فخر وانا اول شافع ومشفع ولا فخر الدارمي عن جابر -----------------------------------------------------------------------2782 ز انا محمد بن عبدالله بن عبد المطلب ان الله تعالي خلق الخلق فجعلني في خيرهم ثم جعلهم فرقتين فجعلني في خيرهم فرقة ثم جعلهم قباءل فجعلني في خيرهم قبيلة ثم جعلهم بيوتا فجعلني في خيرهم بيتا فانا خيركم بيتا وانا خيركم نفسا حم ت عن المطلب بن ابي وداعة 2783 انا محمد بن عبد الله بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف بن قصي بن كلاب بن مرة بن كعب بن لءي بن غالب -------بن مالك بن النضر بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن الياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان وما افترق الناس فرقتين الا جعلني الله في خيرهما فاخرجت من بين ابوي فلم يصبني شء من عهر الجاهلية وخرجت من نكاح ولم اخرج من سفاح من لدن ادم حتي انتهيت الي ابي وامي فانا خيركم نسبا وخيركم ابا البيهقي في الدلاءل عن انس 2784 انا م--------------------------------------------------------حمد واحمد انا رسول الرحمة انا رسول الملحمة انا المقفي والحاشر بعثت بالجهاد ولم ابعث بالزراع ابن سعد عن مجاهد مرسلا	231	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0391	true	-345761853121676878	0	220	0	1054	1455	300	سعيد الا قوله فاخذ بحلقة باب الجنة فانها عن انس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1316 في ضعيف الجامع 3242 انا شفيع لكل اخوين تحابا في الله من مبعثي الي يوم القيامة حل عن سلمان حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 1317 في ضعيف الجامع 3243 انا فءة المسلمين د عن ابن عمر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1318 في ضعيف الجامع 3244 --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انا قاءد المرسلين ولا فخر وانا خاتم النبيين ولا فخر وانا اول شافع ومشفع ولا فخر الدارمي عن جابر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1319 في ضعيف الجامع 3245 انا محمد بن عب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د الله بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف بن قصي بن كلاب بن مرة بن كعب بن لءي بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن الياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان وما افترق الناس فرقتين الا جعلني الله في خيرهما فاخرجت من بين ابوي فلم يصبني شء من عهد الجاهلية وخرجت من نكاح ولم اخرج من سفاح من لدن ادم حتي انتهيت الي ابي وامي فانا خيركم نسبا وخيركم ابا هق ف-----ي الدلاءل عن انس حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 1320 في ضعيف الجامع 3246 انا محمد واحمد انا رسول الرحمة انا رسول الملحمة انا المقفي والحاشر بعثت بالجهاد ولم ابعث بالزراع ابن سعد عن مجاهد مرسلا	391	-8896657505745475327	732	1045.0	575	1625	45.0461540222168	151	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0232	false	-868513605887361829	16	93	82	448	1392	300	انا مدينة العلم وعلي بابها فمن اراد العلم فليات الباب عق عد طب ك عن ابن عباس عدك- عن جابر 2787 ز انا وارث من لا وارث له افك عانيه وارث ماله والخال وارث من لا وارث له يفك عانيه ويرث ماله د ك عن المقدام 2788 انا وامراة سفعاء الخدتين كهاتين يوم القيامة واوما بالوسطي والسبابة امراة امت من زوجها ذات منصب وجمال وحبست نفسها علي يتاماها حتي ماتوا او بانوا د عن عوف بن مالك	232	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0391	true	-345761853121676878	231	293	1111	1419	1455	300	انا مدينة العلم وعلي بابها فمن اراد العلم فليات الباب عق عد طب ك عن ابن عباس عد ك عن جابر حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 1322 في ضعيف الجامع 324----------------------------------------------------------8 انا وامراة سفعاء الخد-ين كهاتين يوم القيامة واوما بالوسطي والسبابة امراة امت من زوجها ذات منصب وجمال وحبست نفسها علي يتاماها حتي ماتوا او بانوا د عن عوف بن مالك	391	-8896657505745475327	254	459.5	202	367	69.20980834960938	49	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0232	false	-868513605887361829	162	291	785	1353	1392	300	انبسطوا في النفقة في شهر رمضان فان النفقة فيه كالنفقة في سبيل الله ابن ابي الدنيا في فضاءل رمضان عن حمزة وراشد بن سعد مرسلا 2793 انت احق بصدر دابتك مني الا ان تجعله لي حم د ت عن بريدة 2794 ز انت اخونا ومولانا قاله لزيد بن حارثة ق عن البراء ك عن علي 2795 انت اخي في الدنيا والاخرة قاله لعلي ت ك عن ابن عمر 2796 ز ا------------------------------------------------------نت اكبر ولد ابيك فحج عنه حم ن عن ابن الزبير 2797 ز انت امامهم واقتد باضعفهم واتخذ مءذنا لا ياخذ علي اذانه اجرا حم د ن ك عن عثمان بن ابي العاصي 2798 ز انت رفيق والله الطبيب حم عن ابي رمثة 2799 ز انت صاحبي علي الحوض وصاحبي في الغار قاله لابي بكر ت ك ع----ن عمر	232	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0392	true	6967083025644231636	4	101	20	480	1477	300	انبسطوا في النفقة في شهر رمضان فان النفقة فيه كالنفقة في سبيل الله ابن ابي الدنيا في فضاءل رمضان عن ضمرة وراشد بن سعد مرسلا حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1324 في ضعيف الجامع 3250 ان-------------------------------------------------------------------------ت اخي في الدنيا والاخرة قاله لعلي ت ك عن ابن عمر حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 1325 في ضعيف الجامع 3251 انت اكبر ولد ابيك فحج عنه حم ن عن ابن الزبير حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1326 في ضعيف الجامع 3252 ---------------------------------------------------------------------------------------------انت صاحبي علي الحوض وصاحبي في الغار قاله لابي بكر ت ك عن ابن عمر	392	-8896657505745475327	288	452.5	219	626	46.00638961791992	57	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0234	false	-2237670449986124315	0	134	0	647	1464	300	عبادة ومن رضي بالقليل من الرزق رضي الله تعالي منه بالقليل من العمل ابن ابي الدنيا في الفرج وابن عساكر عن علي 2813 انتعلوا وتخففوا وخالفوا اهل الكتاب هب عن ابي امامة 2814 انتهي الايمان الي الورع من قنع بما رزقه الله دخل الجنة ومن اراد الجنة لا شك فلا يخاف في الله لومة لاءم خط في------- الافراد عن ابن مسعود 2815 ز انزعوا بني عبد المطلب فلولا ان تغلبكم الناس علي سقايتكم لنزعت معكم م د ه عن جابر 2816 ز انزلا فكلا من جيفة هذا الحمار فما نلتما من عرض اخيكما انفا اشد من اكل منه والذي نفسي بيده انه الان لفي انهار الجنة منغمس فيها يعني ماعزا د عن ابي ه----------------------------------------------------ريرة 2817 انزل القران بالتفخيم ابن الانباري في الوقف ك عن زيد بن ----------------------------------------------------ثابت 2818 انزل القران علي ثلاثة احرف حم	234	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0392	true	6967083025644231636	156	300	762	1477	1477	300	عبادة ومن رضي بالقليل من الرزق رضي الله تعالي منه بالقليل من العمل ابن ابي الدنيا في الفرج -ابن عساكر عن علي حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1331 في ضعيف الجامع 3256---- انتهي الايمان الي الورع من قنع بما رزقه الله دخل الجنة ومن اراد الجنة لا شك فلا يخاف في الله لومة لاءم الدارقطني في الافراد عن ابن مسعود حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 1332 في ضعيف الجامع 3257 -------------------------------------انزلا فكلا من جيفة هذا الحمار فما نلتما من عرض اخيكما انفا اشد من اكل منه والذي نفسي بيده انه الان لفي انهار الجنة منغمس فيها يعني ماعزا د عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1333 في ضعيف الجامع 3258 انزل القران بالتفخيم ابن الانباري في الوقف ك عن زيد بن ثابت حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1334 في ضعيف الجامع 3259 انزل القران علي ثلاثة احرف حم-	392	-8896657505745475327	476	840.0	371	758	62.79683303833008	93	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0234	false	-2237670449986124315	139	296	665	1446	1464	300	انزل القران علي ثلاثة احرف فلا تختلفوا فيه ولا تحاجوا فيه فانه مبارك---- فاقرءوه كالذي اقرءتموه ابن الضريس عن سمرة 2820 انزل القران علي سبعة احرف حم ت عن ابي حم عن حذيفة 2821 انزل القران علي سبعة احرف فمن قرا علي حرف منها فلا يتحول الي غيره رغبة عنه طب عن ابن مسعود 282----------------------------------------------------2 انزل القران علي سبعة احرف لكل حرف منها ظهر وبطن ولكل حرف حد ولكل حد مطلع طب عن ابن مسعود 282----------------------------------------------------3 انزل القران علي عشرة احرف بشير ونذير وناسخ ومنسوخ وعظة ومثل ومحكم ومتشابه وحلال وحرام السجزي في الابانة عن علي 282----------------------------------------------------4 انزل القران من سبعة ابواب علي سبعة احرف كلها شاف كاف طب عن معاذ 2825 انزل الله جبريل في احسن ما كان ياتيني في صورة فقال ان الله تعالي يقرءك السلام يا محمد ويقول لك اني اوحيت الي الدنيا ان تمرري وتكدري وتضيقي وتشددي علي اولياءي كي يحبوا لقاءي فاني خلقتها سجنا لاولياءي وجنة لاعداءي هب عن قتادة بن النعمان	234	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0393	true	-3179382829944406940	15	185	70	939	1540	300	انزل القران علي ثلاثة احرف فلا تختلفوا فيه ولا تحاجوا فيه فانه مبارك كله فاقرءوه كالذي اقرءتموه ابن الضريس عن سمرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1336 في ضعيف الجامع 326---1 انزل القران علي سبعة احرف فمن قرا علي حرف منها فلا يتحول الي غيره رغبة عنه طب عن ابن مسعود حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1337 في ضعيف الجامع 3262 انزل القران علي سبعة احرف لكل حرف منها ظهر وبطن ولكل حرف حد ولكل حد مطلع طب عن ابن مسعود حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1338 في ضعيف الجامع 3263 انزل القران علي عشرة احرف بشير ونذير وناسخ ومنسوخ وعظة ومثل ومحكم ومتشابه وحلال وحرام السجزي في الابانة عن علي حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1339 في ضعيف الجامع 3264 انز---------------------------------------------------------------------ل الله جبريل في احسن ما كان ياتيني في صورة فقال ان الله تعالي يقرءك السلام يا محمد ويقول لك اني اوحيت الي الدنيا ان تمرري وتكدري وتضيقي وتشددي علي اولياءي كي يحبوا لقاءي فاني خلقتها سجنا لاولياءي وجنة لاعداءي هب عن قتادة بن النعمان	393	-8896657505745475327	646	1167.0	517	941	68.65037536621094	124	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0235	false	5985588230829449012	165	221	823	1097	1479	300	2831 ان--زل علي عشر ايات من اقامهن دخل الجنة قد افلح المءمنون الايات ت عن عمر 2832 ز انزل عنه فلا تصحبنا بملعون لا تدعوا علي انفسكم ولا تدعوا علي اولادكم ولا تدعوا علي اموالكم لا توافقوا من الله ساعة يسال فيها عطاء فيستجيب لكم م عن جابر 2833 انزلوا الناس منازلهم م د عن عاءشة	235	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0393	true	-3179382829944406940	263	297	1356	1523	1540	300	--3267 انزل علي عشر ايات من اقامهن دخل الجنة قد افلح المءمنون الايات ت عن عمر --------------------------------------------------حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1343 في ضعيف الجامع 3268 ---------------------------------------------------------انزلوا الناس منازلهم م د عن عاءشة	393	-8896657505745475327	114	189.5	89	276	41.30434799194336	20	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0235	false	5985588230829449012	0	44	0	242	1479	300	امانين لامتي وما كان الله ليعذبهم وانت فيهم وما كان الله معذبهم وهم يستغفرون فاذا مضيت تركت فيهم الاستغفار الي يوم القيامة ت عن ابي موسي 2827---------------------------------------------------- انزل الناس منازلهم من الخير والشر واحسن ادبهم علي الاخلاق الصالحة الخراءطي في مكارم الاخلاق عن معاذ	235	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0393	true	-3179382829944406940	199	253	1010	1304	1540	300	امانين لامتي وما كان الله ليعذبهم وانت فيهم وما كان الله معذبهم وهم يستغفرون فاذا مضيت تركت فيهم الاستغفار الي يوم القيامة ت عن ابي موسي حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1341 في ضعيف الجامع 3266 انزل الناس منازلهم من الخير والشر واحسن ادبهم علي الاخلاق الصالحة الخراءطي في مكارم الاخلاق عن معاذ	393	-8896657505745475327	238	460.0	194	294	80.95237731933594	43	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0236	false	-3092973746953141559	278	300	1406	1523	1523	300	انطلقوا باسم الله وبالله وعلي ملة رسول الله لا تقتلوا شيخا فانيا ولا طفلا ولا صغيرا ولا امراة ولا تغلوا وضموا غناءمكم-	236	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0394	true	2111352983150997629	40	62	203	321	1494	300	انطلقوا باسم الله وبالله وعلي ملة رسول الله لا تقتلوا شيخا فانيا ولا طفلا ولا صغيرا ولا امراة ولا تغلوا وضموا غناءمكم	394	-8896657505745475327	117	229.0	96	118	99.15254211425781	22	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0237	false	2464540135070481298	115	300	508	1357	1357	300	انعم علي نفسك كما انعم الله عليك ابن النجار عن والد ابي الاحوص --------------------------------------------------------2847 ز انفذ علي رسلك حتي تنزل بساحتهم ثم ادعهم الي الاسلام واخبرهم بما يجب عليهم من حق الله فيه فوالله لان يهدي الله بك رجلا واحدا خير لك من ان يكون لك حمر النعم حم ق عن سهل بن سعد 2848 انفق يا بلال ولا تخش من ذي العرش اقلالا البزار عن بلال وعن ابي هريرة طب عن ابن مسعود 2849 انفقي ولا تحصي فيحصي الله عليك ولا توعي فيوعي الله عليك حم ق عن اسماء بنت ابي بكر 2850 انكحوا الايامي علي ما تراضي به الاهلون ولو قبضة من اراك طب عن ابن عباس 2851 انكح--------------------------------------------------------وا امهات الاولاد فاني اباهي بهم يوم القيامة حم عن ابن عمرو 2852 انكحوا فاني مكاثر بكم ه عن ابي هريرة 2853 ز ان اثاركم تكتب ت عن ابي سعيد 2854 ان ادم خلق من ثلاث قربات سوداء وبيضاء وحمراء ابن سعد عن ابي ذر 2855 ز ان ادم غسلته الملاءكة بماء وسدر وكفنوه والحدوا له ودفنوه وقالوا هذه سنتكم يا بني ادم في موتاكم طس عن ابي 2856 ز ان --------------------------------------------------ادم قام خطيبا في-	237	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0394	true	2111352983150997629	82	193	424	978	1494	300	انعم علي نفسك كما انعم الله عليك ابن النجار عن والد ابي الاحوص حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1347 في ضعيف الجامع 3272-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انكحوا الايامي علي ما تراضي به الاهلون ولو قبضة من اراك طب عن ابن عباس حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 1348 في ضعيف الجامع 3273 انكحوا امهات الاولاد فاني اباهي بهم يوم القيامة حم عن ابن عمرو حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1349 في ضعيف الجامع 327--------------------------4 ان ----------------------------------------------------------------------ادم غسلته الملاءكة بماء وسدر وكفنوه والحدوا له ودفنوه وقالوا هذه سنتكم يا بني ادم في موتاكم طس عن ابي حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1350 في ضعيف الجامع 3275 ان ادم قام خطيبا في	394	-8896657505745475327	323	361.5	254	1012	31.916996002197266	63	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0238	false	-2048105276975964348	0	116	0	534	1406	300	اربعين الفا من ولده وولد ولده وقال ان ربي عهد الي فقال يا ادم اقلل كلامك ترجع الي جواري فر عن انس 2857 -----------------------------------------------------ان ادم قبل ان يصيب الذنب كان اجله بين عينيه وامله خلفه فلما اصاب الذنب جعل الله تعالي امله بين عينيه واجله خلفه فلا يزال يامل حتي يموت ابن عساكر عن الحسن مرسلا ------------------------------------------------------------2858 ز ان ال بني فلان ليسوا لي باولياء انما وليي الله وصالحو المءمنين حم طب عن عمرو بن العاصي 2859 ز ان ال جعفر قد شغلوا بشان ميتهم فاصنعوا لهم طعاما ه عن اسماء بنت عميس 2860 ز ان ابا بكر يءول الرءيا وان الرءيا الصالحة حظ من النبوة طب عن سمرة 2861 ز ان --------------------------------------------------ابا ذر يباري عيسي	238	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0394	true	2111352983150997629	193	300	978	1494	1494	300	اربعين الفا من ولده وولد ولده وقال ان ربي عهد الي فقال يا ادم اقلل كلامك ترجع الي جواري فر عن انس حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 1351 في ضعيف الجامع 3276 ان ادم قبل ان يصيب الذنب كان اجله بين عينيه وامله خلفه فلما اصاب الذنب جعل الله تعالي امله بين عينيه واجله خلفه فلا يزال يامل حتي يموت ابن عساكر عن الحسن مرسلا حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1352 في ضعيف الجامع 3277 ان ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابا بكر يءول الرءيا وان الرءيا الصالحة حظ من النبوة طب عن سمرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1353 في ضعيف الجامع 3278 ان ابا ذر يباري عيسي-	394	-8896657505745475327	338	525.0	267	697	48.49354553222656	70	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0238	false	-2048105276975964348	116	181	534	851	1406	300	ابن مريم في عبادته طب عن ابن م----------------------------------------------------سعود 2862 ان ابخل الناس من بخل بالسلام واعجز الناس من عجز عن الدعاء ع عن ابي هريرة 2863 ان ابخل الناس من ذكرت عنده فلم يصل علي الحارث عن عوف بن مالك 2864 ز ا--------------------------------------------------ن ابدال امتي لم يدخلوا الجنة بالاعمال ولكن انما دخلوها برحمة الله وسخاوة الانفس وسلامة الصدور ورحمة لجميع المسلمين هب عن ابي سعيد	238	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0395	true	-9108352838789501289	0	67	0	341	1493	300	ابن مريم في عبادته طب عن ابن مسعود حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1354 في ضعيف الجامع 3279 ان ابخل الناس------------------------------------------------------------------------------ من ذكرت عنده فلم يصل علي الحارث عن عوف بن مالك حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1355 في ضعيف الجامع 3280 ان ابدال امتي لم يدخلوا الجنة بالاعمال ولكن انما دخلوها برحمة الله وسخاوة الانفس وسلامة الصدور ورحمة لجميع المسلمين هب عن ابي سعيد	395	-8896657505745475327	223	404.0	177	419	53.22195816040039	42	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0239	false	-2403426754676266399	23	167	87	757	1363	300	ان ابغض الخلق الي الله تعالي العالم يزور العمال ابن لال عن ابي هريرة 287-----------------------------------------------------2 ان ابغض عباد الله الي الله العفريت النفريت الذي لم يرزا في مال ولا ولد هب عن ابي عثمان النهدي مرسلا 287----------------------------------------------------3 ان ابليس يبعث اشد اصحابه واقوي اصحابه الي من يصنع المعروف في ماله طب عن ابن عباس 287--------------------------------------------------------4 ان ابليس يضع عرشه علي الماء ثم يبعث سراياه فادناهم منه منزلة اعظمهم فتنة يجء احدهم فيقول فعلت كذا وكذا فيقول ما صنعت شيءا ويجء احدهم فيقول ما تركته فرقت بينه وبين اهله فيدنيه منه ويقول نعم انت حم م عن جابر 2875 ان ابن ادم ان اصابه حر قال حس وان اصابه برد قال حس حم طب عن خولة 2876 ان ابن ادم لحريص علي ما منع فر عن ابن عمر 2877 ز ان------------------------------------------------------ ابني ادم ضربا مثلا لهذه الامة فخذو- بالخير منهما ابن جرير عن الحسن مرسلا	239	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0395	true	-9108352838789501289	79	203	402	1007	1493	300	ان ابغض الخلق الي الله تعالي العالم يزور العمال ابن لال عن ابي هريرة حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 1357 في ضعيف الجامع 3282 ان ابغض عباد الله الي الله العفريت النفريت الذي لم يرزا في مال ولا ولد هب عن ابي عثمان النهدي مرسلا حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1358 في ضعيف الجامع 3283 ان ابليس يبعث اشد اصحابه واقوي اصحابه الي من يصنع المعروف في ماله طب عن ابن عباس حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 1359 في ضعيف الجامع 328-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------4 ان ابن ----------------------------------------------------------------------ادم لحريص علي ما منع فر عن ابن عمر حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 1360 في ضعيف الجامع 3285 ان ابني ادم ضربا مثلا لهذه الامة فخذوا بالخير منهما ابن جرير عن الحسن مرسلا	395	-8896657505745475327	370	669.5	289	886	41.76072311401367	75	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0240	false	-4774592103018518830	0	37	0	184	1422	300	يوم القيامة وادناهم منه مجلسا امام عادل وابغض الناس الي الله تعالي وابعدهم منه امام جاءر حم ت عن ابي سعيد 2887---------------------------------------------------- ان احب عباد الله الي الله انصحهم لعباده عم في زواءد الزهد عن الحسن مرسلا	240	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0395	true	-9108352838789501289	241	288	1198	1434	1493	300	يوم القيامة وادناهم منه مجلسا امام عادل وابغض الناس الي الله تعالي وابعدهم منه امام جاءر حم ت عن ابي سعيد حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1363 في ضعيف الجامع 3288 ان احب عباد الله الي الله انصحهم لعباده عم في زواءد الزهد عن الحسن مرسلا	395	-8896657505745475327	180	347.0	143	236	76.27118682861328	36	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0240	false	-4774592103018518830	39	209	192	1014	1422	300	احب عباد الله الي الله من حبب اليه المعروف وحبب اليه فعاله ابن ابي الدنيا في قضاء الحواءج وابو الشيخ عن ابي -------------------------------------------------سعيد -----2889 ز ان احبكم الي واقربكم مني الذي يلحقني علي العهد الذي فارقني عليه ع عن ابي ذر 2890 ز ان احبكم الي واقربكم مني في الاخرة مجالس احاسنكم اخلاقا وان ابغضكم الي وابعدكم مني في الاخرة اسوءكم اخلاقا الثرثارون المتفيهقون المتشدقون حم حب طب هب عن ابي ثعلبة الخشني 2891 ان احب ما يقول العبد اذا استيقظ من نومه سبحان الذي يحيي الموتي وهو علي كل شء قدير خط عن ابن عمر 28-----------------------------------------------------92 ان احدا جبل يحبنا ونحبه ق عن انس 2893 ان احدا جبل يحبنا ونحبه وهو علي ترعة من ترع الجنة وعير علي ترعة من ترع النار ه عن انس 2894 ز ان اح------------------------------------------------------دكم اذا اراد ان يخرج من المسجد تداعت جنود ابليس واجلبت واجتمعت كما تجتمع النحل علي يعسوبها فاذا قام احدكم علي باب المسجد فليقل اللهم اني اعوذ بك من ابليس وجنوده فانه اذا قالها لم يضره ابن السني عن ابي امامة	240	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0396	true	7149323046469961895	0	169	0	819	1448	300	احب عباد الله الي الله من حبب اليه المعروف وحبب اليه فعاله ابن ابي الدنيا في قضاء الحواءج -ابو الشيخ عن ابي سعيد حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 1365 في ضعيف الجامع 3290 ان احبكم الي واقربكم مني الذي يلحقني علي العهد الذي فارقني عليه ع عن ابي ذر ------------حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1366 في ضعيف الجامع 32-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------91 ان احب ما يقول العبد اذا استيقظ من نومه سبحان الذي يحيي الموتي وهو علي كل شء قدير خط عن ابن عمر حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 1367 في ضعيف الجامع 3292 ان احدا جبل يحبنا ون--------------------------------------حبه وهو علي ترعة من ترع الجنة وعير علي ترعة من ترع النار ه عن انس حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 1368 في ضعيف الجامع 3293 ان احدكم اذا اراد ان يخرج من المسجد تداعت جنود ابليس واجلبت واجتمعت كما تجتمع النحل علي يعسوبها فاذا قام احدكم علي باب المسجد فليقل اللهم اني اعوذ بك من ابليس وجنوده فانه اذا قالها لم يضره ابن السني عن ابي امامة	396	-8896657505745475327	591	1098.5	464	983	60.122074127197266	118	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0241	false	-8521536919524252343	39	113	164	502	1389	300	ان احدكم سيوشك ان يحب ان ينظر الي نظرة بما له من اهل ومال طب والضياء عن -----------------------------------------------------سمرة 2901 ان احدكم ياتيه الشيطان فيقول من خلقك فيقول الله فيقول فمن خلق الله فاذا وجد ذلك احدكم فليقل امنت بالله ورسوله فان ذلك يذهب عنه م عن عاءشة 2902 ز ان احدكم ياتي----------------------------------------------------------ه الله برزق عشرة ايا-------م فان هو حبس عاش خمسة ايام بخير وان هو وسع واسرف قتر عليه تسعة ايام فر عن انس	241	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0396	true	7149323046469961895	181	262	880	1252	1448	300	ان احدكم سيوشك ان يحب ان ينظر الي نظرة بما-له من اهل ومال طب -الضياء عن سمرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1370 في ضعيف الجامع 329-5 ان احدكم مراة اخي------------------------------------------------ه فاذا راي به اذي فليمطه--------------------------------- عنه ت عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 1371 في ضعيف الجامع 3296 ان احدكم ياتيه الله برزق عشرة ايام في يوم فان هو حبس عاش تسعة ايام بخير وان هو وسع واسرف قتر عليه تسعة ايام فر عن انس	396	-8896657505745475327	197	305.5	148	456	43.20175552368164	39	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0241	false	-8521536919524252343	239	300	1116	1389	1389	300	الناس قراءة من اذا قرا القران يتحزن فيه طب عن ابن عباس 2907 ز ان احسن-------------------------------------------------- ما اختضبتم به هذا السواد ارغب لنساءكم فيكم واهيب لكم في صدور عدوكم ه عن صهيب 2908 ز ان احسن ما دخل الرجل علي اهله اذا قدم من سفر اول الليل د عن جابر 2909 ان احسن ما زرتم به الله في قبوركم ومساجدكم البياض-	241	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0397	true	8333249201628515785	0	62	0	304	1470	300	الناس قراءة من اذا قرا القران يتحزن فيه طب عن ابن عباس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1374 في ضعيف الجامع 3299 ان احسن ما اختضبتم به هذا السواد ارغب لنساءكم فيكم واهيب لكم في صدور عدوكم ه عن صهيب حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1375 في ضعيف الجامع 3300 ان احسن-------------------- ما زرتم به الله في قبوركم ومساجدكم البياض	397	-8896657505745475327	181	329.0	138	324	55.86419677734375	36	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0242	false	8553938010491706069	261	300	1148	1344	1344	300	ان ادني الرياء شرك واحب العبيد الي الله تعالي الاتقيا---------ء الذين اذا غابوا لم يفتقدوا واذا شهدوا لم يعرفوا اولءك اءمة الهدي ومصابيح العلم طب ك عن ابن عمر ومعاذ 292--------------------------------------------------------4 ان ادني اهل الجنة منزلا لرجل له دار-	242	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0397	true	8333249201628515785	146	197	700	962	1470	300	ان ادني الرياء شرك واحب العبيد الي الله تعالي الاتقياء الاخفياء الذين اذا غابوا لم يفتقدوا واذا شهدوا لم يعرفوا اولءك اءمة الهدي ومصابيح العلم طب ك عن ابن عمر ومعاذ حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 1379 في ضعيف الجامع 3304 ان ادني اهل الجنة منزلا لرجل له دار	397	-8896657505745475327	193	365.5	155	262	73.66412353515625	37	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0242	false	8553938010491706069	52	156	220	666	1344	300	ان اخا صداء هو اذن ومن اذن فهو مقيم حم ن ت ه عن زياد بن الحارث الصداءي 2914 ز ان اخاكم ال---------------------------------------------------------------------------نجاشي قد مات فقوموا فصلوا عليه م ن عن جابر حم م ت ن ه عن عمران بن حصين ه عن مجمع بن جارية 2915 ز ان اخاك محبوس بدينه فاقض عنه حم ه هق عن سعد بن الاطول 2916 ان اخوف ما اخاف علي امتي الاءمة المضلون حم طب عن ابي الدرداء 2917 ان اخوف ما اخاف علي امتي الاشراك بالله اما اني لست اقول يعبدون شمسا ولا قمرا ولا وثنا ولكن اعمالا لغير الله وشهوة خفية ه عن شداد-بن اوس	242	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0397	true	8333249201628515785	77	135	379	643	1470	300	ان اخا صداء هو اذن ومن اذن فهو يقيم حم ن ت ه عن زياد بن الحارث الصداءي ح------------كم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1377 في ضعيف الجامع 3302 ان اخوف ما اخاف علي امتي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الاشراك بالله اما اني لست اقول يعبدون شمسا ولا قمرا ولا وثنا ولكن اعمالا لغير الله وشهوة خفية ه عن شداد بن اوس	397	-8896657505745475327	186	189.0	144	522	35.63218307495117	40	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0243	false	-5458575326081295248	241	300	1155	1440	1440	300	ان ادني اهل الجنة منزلة لرجل ينظر في ملكه الفي سنة يري اقصاه كما يري اذناه ينظر ازواجه وخدمه وسر-ره وان افضلهم منزلة لمن ينظر في وجه الله تبارك وتعالي كل يوم مرتين حم ك عن ابن عمر 2927---------------------------------------------------- ان ادني اهل الجنة منزلة لمن ينظر الي جنانه وازواجه ونعمه او خدمه وسرره مسيرة الف سنة واكرمهم علي الله-	243	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0397	true	8333249201628515785	223	291	1094	1431	1470	300	ان ادني اهل الجنة منزلة لرجل ينظر في ملكه الفي سنة يري اقصاه كما يري ادناه ينظر ازواجه وخدمه وسروره وان افضلهم منزلة لمن ينظر في وجه الله تبارك وتعالي كل يوم مرتين حم ك عن ابن عمر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1381 في ضعيف الجامع 3306 ان ادني اهل الجنة منزلة لمن ينظر الي جنانه وازواجه ونعمه --وخدمه وسرره مسيرة الف سنة واكرمهم علي الله	397	-8896657505745475327	277	523.5	220	339	81.7109146118164	54	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0163	false	6425642784206567777	232	271	1140	1340	1471	300	اطيب الكسب كسب التجار الذين اذا حدثوا لم يكذبوا واذا اءتمنوا لم يخونوا واذا وعدوا لم يخلفوا واذا اشتروا لم يذموا واذا باعوا لم يبطروا واذا كان عليهم لم يمطلوا واذا كان لهم لم يعسروا الحكيم هب عن معاذ	163	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0398	true	2754662473456774049	221	259	1108	1300	1496	300	اطيب الكسب كسب التجار الذين اذا حدثوا لم يكذبوا واذا اءتمنوا لم يخونوا واذا وعدوا لم يخلفوا واذا اشتروا لم يذموا واذا باعوا لم ي-طروا واذا كان عليهم لم يمطلوا واذا كان لهم لم يعسروا------- هب عن معاذ	398	-8896657505745475327	192	371.0	154	200	96.0	36	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0244	false	-2969671801560472531	127	293	583	1384	1411	300	ان ارواح المءمنين في السماء السابعة ينظرون الي منازلهم في الجنة فر عن ابي هريرة --------------------------------------------------------------2932 ز ان ارواح المءمنين في طير خضر تعلق بشجر الجنة ه عن ام بشر بن البراء بن معرور وكعب بن مالك 2933 ان ازواج اهل الجنة ليغنين ازواجهن باحسن اصوات ما سمعها احد قط طس عن ابن عمر 2934 ز ان اسرع امتي لحوقا لي امراة من احمس حم عن ابن مسعود 2935 ز ان ا--------------------------------------------------سرع صدقة الي السماء ان يصنع الرجل طعاما طيبا ثم يدعوا عليه اناسا من اخوانه ابن ابي الدنيا في كتاب الاخوان عن حيان بن ابي ----------------------------------------------------جبلة 2936 ز ان اشد الناس بلاء الانبياء ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم ك عن فاطمة بنت اليمان 2937 ان اشد الناس تصديقا للناس اصدقهم حديثا وان اشد الناس تكذيبا اكذبهم حديثا ابو الحسن القزويني في اماليه عن ابي امامة 2938 ان اشد الناس عذابا يوم القيامة المصورون حم م عن ابن مسعود 2939 ان اشد الناس ندامة يوم القيامة رجل باع اخرته بدنيا غيره تخ عن ابي امامة	244	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0398	true	2754662473456774049	37	171	178	856	1496	300	ان ارواح المءمنين في السماء السابعة ينظرون الي منازلهم في الجنة فر عن ابي هريرة حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 1384 في ضعيف الجامع 3309 ان ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سرع امتي لحوقا بي امراة من احمس حم عن ابن مسعود حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1385 في ضعيف الجامع 3310 ان اسرع صدقة الي السماء ان يصنع الرجل طعاما طيبا ثم يدعو- عليه اناسا من اخوانه ابن ابي الدنيا في كتاب الاخوان عن حيان بن ابي جبلة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1386 في ضعيف الجامع --3311 ان اشد الن--------------------------------------------------------------------------------------اس تصديقا للناس اصدقهم حديثا وان اشد الناس تكذيبا اكذبهم حديثا ابو الحسن القزويني في اماليه عن ابي امامة حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 1387 في ضعيف الجامع 3312 ان اشد ال----------ناس ندامة يوم القيامة رجل باع اخرته بدنيا غيره تخ عن ابي امامة	398	-8896657505745475327	432	658.5	343	965	44.76683807373047	79	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0245	false	2978251768489324852	39	144	171	669	1391	300	ان اطولكم حزنا في الدنيا اطولكم فرحا في الاخرة وان اكثركم شبعا في الدنيا اكثركم جوعا في الاخرة ابن عساكر عن عامر بن عبد قيس عن الصحابة 2943 ان ا----------------------------------------------------طيب الكسب كسب التجار الذين اذا حدثوا لم يكذبوا واذا اءتمنوا لم يخونوا واذا وعدوا لم يخلفوا واذا اشتروا لم يذموا واذا باعوا لم يطروا واذا كان عليهم لم يمطلوا واذا كان لهم لم يعسروا هب عن معاذ 2944 ان ا----------------------------------------------------طيب طعامكم ما مسته النار ع طب عن الحسن بن علي 2945 ان اطيب ما اكلتم من كسبكم وان اولادكم من كسبكم تخ ت ن ه عن عاءشة 2946 ان اعظم الذنوب عند الله ان يلقاه	245	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0398	true	2754662473456774049	182	300	913	1496	1496	300	ان اطولكم حزنا في الدنيا اطولكم فرحا في الاخرة وان اكثركم شبعا في الدنيا اكثركم جوعا في الاخرة ابن عساكر عن عامر بن عبد قيس عن الصحابة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1389 في ضعيف الجامع 3314 ان اطيب الكسب كسب التجار الذين اذا حدثوا لم يكذبوا واذا اءتمنوا لم يخونوا واذا وعدوا لم يخلفوا واذا اشتروا لم يذموا واذا باعوا لم يطروا واذا كان عليهم لم يمطلوا واذا كان لهم لم يعسروا هب عن معاذ حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1390 في ضعيف الجامع 3315 ان اطيب طعامكم ما مسته النار ع طب عن الحسن بن علي حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1391 في ضعيف الجامع 331------------------6 ان اعظم الذنوب عند الله ان يلقاه-	398	-8896657505745475327	408	762.0	323	602	67.77408599853516	80	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0245	false	2978251768489324852	144	300	669	1391	1391	300	بها عبد بعد الكباءر التي نهي الله عنها ان يموت الرجل وعليه دين لا يدع له قضاء حم د عن ابي موسي -------------------------------------------------------------------2947 ز ان اعظم الذنوب عند الله رجل تزوج امراة فلما قضي حاجته منها طلقها وذهب بمهرها ورجل استعمل رجلا فذهب باجرته واخر يقتل دابة عبثا ك هق عن ابن عمر 2948 ز ان اعظم المسلمين في المسلمين جرما من سال عن شء لم يحرم علي المسلمين فحرم عليهم من اجل مسالته حم ق د عن سعد 2949 ان اعظم الناس خطابا يوم القيامة اكثرهم خوضا في الباطل ابن ابي الدنيا في الصمت عن قتادة مرسلا 2950 ز ان اعظم الناس عند الله فرية لرجل هاجي رجلا فهجا القبيلة باسرها ورجل انتفي من ابيه وزني امه ه هق عن عاءشة 2951 ز ان اعف الناس قتلة اهل الايمان حم عن ابن مسعود 2952 ان اعمال العباد تعرض يوم الاثنين ويوم الخميس حم د عن اسامة بن زيد 2953 ان اعمال بني ادم تعرض علي-	245	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0399	true	6612952636005935367	0	89	0	431	1482	300	بها عبد بعد الكباءر التي نهي الله عنها ان يموت الرجل وعليه دين لا يدع له قضاء حم د عن ابي موسي حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1392 في ضعيف الجامع 3317 ان اعظم ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ناس خطايا يوم القيامة اكثرهم خوضا في الباطل ابن ابي الدنيا في الصمت عن قتادة مرسلا حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1393 في ضعيف الجامع 3318 ا--------------------------------------------------------------ن اعف الناس قتلة اهل الايمان حم عن ابن مسعود حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1394 في ضعيف الجامع 3319 ان اع-------------------مال بني ادم تعرض علي	399	-8896657505745475327	248	252.0	194	790	31.392404556274414	49	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0246	false	8718472452201901977	0	179	0	874	1461	300	الله تعالي عشية كل خميس ليلة الجمعة فلا يقبل عمل قاطع رحم حم خد عن ابي هريرة 2954 ز --------------------------------------------------ان اعمالكم تعرض علي اقاربكم وعشاءركم من الاموات فان كان خيرا استبشروا وان كان غير ذلك قالوا اللهم لا تمتهم حتي تهديهم كما هديتنا حم عن انس 2955 ----------------------------------------------------ان اغبط الناس عندي المءمن خفيف الحاذ ذو حظ من الصلاة احسن عبادة ربه واطاعه في السر وكان غامضا في الناس لا يشار اليه بالاصابع وكان رزقه كفافا فصبر علي ذلك عجلت منيته وقلت بواكيه وقل تراثه حم ت ه ك عن ابي ا----------------------------------------------------مامة 2956 ان افضل الضحايا اغلاها واسمنها حم ك عن رجل 2957 ز ان افض--------------------------------------------------ل العبادة حسن الظن بالله يقول الله لعبده انا عند ظنك بي البغوي عن ابي الديلمي 2958 ان افضل عباد الله يوم القيامة الحمادون طب عن عمران بن حصين 2959 ان افضل عمل المءمن الجهاد في سبيل الله طب عن بلال 2960 ز ان افضل ما تداويتم به الحجامة والقسط البحري فلا تعذبوا صبيانكم بالغمز م عن انس 2961 ان افواهكم طرق للقران فطيبوها بالسواك ابو نعيم في كتاب السواك والسجزي في الابانة عن علي	246	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0399	true	6612952636005935367	89	296	431	1461	1482	300	الله تعالي عشية كل خميس ليلة الجمعة فلا يقبل عمل قاطع رحم حم خد عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1395 في ضعيف الجامع 3320 ان اعمالكم تعرض علي اقاربكم وعشاءركم من الاموات فان كان خيرا استبشروا وان كان غير ذلك قالوا اللهم لا تمتهم حتي تهديهم كما هديتنا حم عن انس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1396 في ضعيف الجامع 3321 ان اغبط الناس عندي لم-ءمن خفيف الحاذ ذو حظ من الصلاة احسن عبادة ربه واطاعه في السر وكان غامضا في الناس لا يشار اليه بالاصابع وكان رزقه كفافا فصبر علي ذلك عجلت منيته وقلت بواكيه وقل تراثه حم ت ه ك عن ابي امامة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1397 في ضعيف الجامع 3322 ان افضل الضحايا اغلاها واسمنها حم ك عن رجل حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1398 في ضعيف الجامع 3323 ان افضل العبادة حسن الظن بالله يقول الله لعبده انا عند ظنك بي البغوي عن ابي الديلمي حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1399 في ضعيف الجامع 3324 ان اف------------ضل عمل المءمن الجهاد في سبيل الله طب عن بلال حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1400 في ضعيف الجامع 3325 ا----------------------------------ن افواهكم طرق للقران فطيبوها بالسواك ابو نعيم في كتاب السواك -السجزي في الابانة عن علي	399	-8896657505745475327	681	1237.5	536	1078	63.172542572021484	133	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0246	false	8718472452201901977	246	300	1197	1461	1461	300	--2966 ان اكبر الاثم عند الله ان يضيع الرجل من يقوت طب عن ابن عمرو 2967 ز ان اكب--------------------------------------------------ر الكباءر الشرك بالله وعقوق الوالدين ومنع فضل الماء ومنع الفحل البزار عن بريدة 296----------------------------------------------------8 ان اكثر الناس شبعا في الدنيا اطولهم جوعا يوم القيامة ه ك عن سلمان 2969 ان اكثر شهداء امتي لاصحاب الفرش-	246	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0400	true	1666836031877272951	7	65	34	330	1519	300	332--6 ان اكبر الاثم عند الله ان يضيع الرجل من يقوت طب عن ابن عمرو حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1402 في ضعيف الجامع 3327 ان اكبر الكباءر الشرك بالله وعقوق الوالدين ومنع فضل الماء ومنع الفحل البزار عن بريدة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1403 في ضعيف الجامع 3328 ان ا-----------------------------------------------------------------------كثر شهداء امتي لاصحاب الفرش	400	-8896657505745475327	175	317.5	140	369	47.42547607421875	32	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0247	false	8142439922552372801	0	194	0	955	1450	300	ورب قتيل بين الصفين الله اعلم بنيته حم عن ابن مسعود 2970 ز ان اكمل المءمنين ايمانا احسنهم خلقا وان حسن الخلق ليبلغ درجة الصوم والصلاة البزار عن انس 2971 ز ان الابدال بالشام يكونون وهم اربعون رجلا بهم تسقون الغيث وبهم تنصرون علي اعداءكم ويصرف عن اهل الارض البلاء والغرق ابن عساكر عن علي 2972 ان الابل خلقت من الشياطين وان وراء كل بعير شيطانا ص عن خالد بن معدان مرسلا 2973 ز ان الاذان سهل سمح فان كان اذانك سهلا سمحا والا فلا تءذن قط عن ابن عباس 2974 ز ان ال------------------------------------------------------ارض ستفتح عليكم وتكفون الدنيا فلا يعجز احدكم ان يلهو باسهمه طب عن عمرو بن عطية 2975 ز ان الار--------------------------------------------------ض لتستغفر للمصلي بالسراويل فر عن مالك بن عتاهية 2976 ان الار----------------------------------------------------ض لتعج الي الله تعالي من الذين يلبسون الصوف رياء فر عن ابن عباس 2977 ان الار-----------------------------------------------------ض لتنادي كل يوم سبعين مرة يا بني ادم كلوا ما شءتم واشتهيتم فوالله لاكلن لحومكم وجلودكم الحكيم عن ثوبان 2978 ز ان --------------------------------------------------الارواح في الهواء جنود مجندة تلتقي فتشام فما تعارف منها اءتلف وما تناكر منها اختلف طس عن علي 2979 ان---------------------------------------------------- الاسلام بدا جذعا ثم ثنيا ثم رباعيا ثم سدسيا ثم بازلا حم	247	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0400	true	1666836031877272951	65	300	330	1519	1519	300	ورب قتيل بين الصفين الله اعلم بنيته حم عن ابن مسعود حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1404 في ضعيف الجامع 3329 ان ----------------------------------------------الابدال بالشام يكونون وهم اربعون رجلا بهم تسقون الغيث وبهم تنصرون علي اعداءكم ويصرف عن اهل الارض البلاء والغرق ابن عساكر عن علي حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1405 في ضعيف الجامع 3330 ان------------------------------ الاذان سهل سمح فان كان اذانك سهلا سمحا والا فلا تءذن قط عن ابن عباس حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 1406 في ضعيف الجامع 3331 ان الارض ستفتح عليكم وتكفون الدنيا فلا يعجز احدكم ان يلهو باسهمه طب عن عمرو بن عطية حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1407 في ضعيف الجامع 3332 ان الارض لتستغفر للمصلي بالسراويل فر عن مالك بن عتاهية حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1408 في ضعيف الجامع 3333 ان الارض لتعج الي الله تعالي من الذين يلبسون الصوف رياء فر عن ابن عباس حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 1409 في ضعيف الجامع 3334 ان الارض لتنادي كل يوم سبعين مرة يا بني ادم كلوا ما شءتم واشتهيتم فوالله لاكلن لحومكم وجلودكم الحكيم عن ثوبان حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1410 في ضعيف الجامع 3335 ان الارواح في الهواء جنود مجندة تلتقي فتشام فما تعارف منها اءتلف وما تناكر منها اختلف طس عن علي حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1411 في ضعيف الجامع 3336 ان الاسلام بدا جذعا ثم ثنيا ثم رباعيا ثم سدسيا ثم بازلا حم-	400	-8896657505745475327	698	1245.0	556	1266	55.134281158447266	132	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0247	false	8142439922552372801	252	287	1214	1384	1450	300	ان الاسلام ليشيع ثم يكون له فترة فمن كانت فترته الي غلو وبدعة فاولءك اهل النار طب عن ابن عباس وعاءشة 2983---------------------------------------------------- ان الاسلام نظيف فتنظفوا فانه لا يدخل الجنة الا نظيف خط عن عاءشة	247	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0401	true	-7761843685024551690	13	58	64	286	1496	300	ان الاسلام ليشيع ثم يكون له فترة فمن كانت فترته الي غلو وبدعة فاولءك اهل النار طب عن ابن عباس وعاءشة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1413 في ضعيف الجامع 3338 ان الاسلام نظيف فتنظفوا فانه لا يدخل الجنة الا نظيف خط عن عاءشة	401	-8896657505745475327	166	310.5	131	222	74.77477264404297	34	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0248	false	8183575128327292161	236	263	1127	1256	1434	300	ان الانبياء لا يتركون في قبورهم بعد اربعين ليلة ولكن يصلون بين يدي الله حتي ينفخ في الصور ك----- في تاريخه هق في حياة الانبياء عن انس	248	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0401	true	-7761843685024551690	176	203	864	998	1496	300	ان الانبياء لا يتركون في قبورهم بعد اربعين ليلة ولكن يصلون بين يدي الله حتي ينفخ في الصور الحاكم في تاريخه هق في حياة الانبياء عن انس	401	-8896657505745475327	128	248.0	101	134	95.52238464355469	26	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0248	false	8183575128327292161	48	125	229	588	1434	300	ان الاقلف لا يترك في الاسلام حتي يختتن ولو بلغ ثمانين سنة هق عن الحسن بن علي 2987 ان الا-----------------------------------------------------مام العادل اذا وضع في قبره ترك علي يمينه فاذا كان جاءرا نقل من يمينه علي يساره ابن عساكر عن عمر بن عبد العزيز ب--------------------------------------------------لاغا 2988 ز ان الامام يكفي من وراءه فان سها الامام فعليه سجدتا السهو وعلي من وراءه ان يسجدوا معه فان سها احد ممن خلفه فليس عليه ان يسجد والامام يكفيه هق عن عمر	248	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0401	true	-7761843685024551690	69	165	344	806	1496	300	ان الاقلف لا يترك في الاسلام حتي يختتن ولو بلغ ثمانين سنة هق عن الحسن بن علي حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 1415 في ضعيف الجامع 3340 ان الامام العادل اذا وضع في قبره ترك علي يمينه فاذا كان جاءرا نقل من يمينه علي يساره ابن عساكر عن عمر بن عبد العزيز بلاغا حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1416 في ضعيف الجامع 3341 ان الامام يكفي من وراءه فان سها الامام فعليه سجدتا السهو وعلي من وراءه ان يسجدوا معه فان سها احد ممن خلفه فليس عليه ان يسجد والامام يكفيه هق عن عمر	401	-8896657505745475327	338	661.0	265	462	73.16017150878906	71	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0249	false	5886811859596742654	7	68	28	346	1460	300	ان الانبياء يوم القيامة كل اثنين منهم خليلان دون ساءرهم فخليلي منهم يومءذ خليل الله ابراهيم طب عن سمرة 2994 ز ان الانصار قد قضوا الذي عليهم وبقي الذي عليكم فاقبلوا من محسنهم وتجاوزوا عن مسيءهم الشافعي هق في المعرفة عن انس 2995 ان الانصار قوم فيهم غزل فلو بعثتم معها من يقول اتيناكم اتيناكم فحيانا وحياكم ه عن ابن عباس	249	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0401	true	-7761843685024551690	214	262	1055	1306	1496	300	ان الانبياء يوم القيامة كل اثنين منهم خليلان دون ساءرهم فخليلي منهم يومءذ خليل الله ابراهيم طب عن سمرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1419 في ضعيف الجامع 3344 ان الانص-------------------------------------------------------------------ار قوم فيهم غزل فلو بعثتم معها من يقول اتيناكم اتيناكم فحيانا وحياكم ه عن ابن عباس	401	-8896657505745475327	188	357.0	150	318	59.1194953918457	35	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0249	false	5886811859596742654	129	300	632	1460	1460	300	ان البخيل كل البخيل من ذكرت عنده فلم يصل علي هب عن ابي ه----------------------------------------------------ريرة 3001 ان البر والصلة ليطيلان الاعمار ويعمران الديار ويكثران الاموال ولو كان القوم فجارا وان البر والصلة ليخففان سوء الحساب يوم القيامة خط فر وابن عساكر عن ----------------------------------------------------------------------------ابن عباس 3002 ان البركة تنزل في وسط الطعام فكلوا من حافاته ولا تاكلوا من وسطه ت ك عن ابن عباس 3003 ز ان البلايا اسرع الي من يحبني من السيل الي منتهاه حب عن عبد الله بن مغفل 3004 ان البيت الذي فيه الصور لا تدخله الملاءكة مالك ق عن عاءشة 3005 ان البيت الذي يذكر الله فيه ليضء لاهل السماء كما تضء النجوم لاهل الارض ابو نعيم في المعرفة عن سابط 3006 ز ان------------------------------------------------------ التارك للامر بالمعروف والنهي عن المنكر ليس مءمنا بالقران ولا بي خط عن زيد بن ارقم 3007 ز ان التجار هم الفجار حم ك هب عن عبدالرحمن بن شبل طب عن معاوية 3008 ز ان التوبة تغسل الحوبة وان الحسنات يذهبن السيءات واذا ذكر العبد ربه في الرخاء انجاه في البلاء وذلك بان الله-	249	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0402	true	-5927994615232480047	6	150	29	770	1508	300	ان البخيل كل البخيل من ذكرت عنده فلم يصل علي هب عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1422 في ضعيف الجامع 3347 ان البر والصلة ليطيلان الاعمار ويعمران الديار ويكثران الاموال ولو كان القوم فجارا وان البر والصلة ليخففان سوء الحساب يوم القيامة خط فر ا-بن عساكر عن ابن عباس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1423 في ضعيف الجامع 3348 ان البيت ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لذي يذكر الله فيه ليضء لاهل السماء كما تضء النجوم لاهل الارض ابو نعيم في المعرفة عن سابط حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 1424 في ضعيف الجامع 3349 ان التارك للامر بالمعروف والنهي عن المنكر ليس مءمنا بالقران ولا بي خط عن زيد بن ارقم حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1425 في ضعيف الجامع 3350 ان------------------ التوبة تغسل الحوبة وان الحسنات يذهبن السيءات واذا ذكر العبد ربه في الرخاء انجاه في البلاء وذلك بان الله	402	-8896657505745475327	483	739.0	387	1011	47.774478912353516	90	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0250	false	1427514453086073080	0	172	0	786	1367	300	يقول لا اجمع لعبدي ابدا امنين ولا اجمع له خوفين ان هو امنني في الدنيا خافني يوم اجمع فيه عبادي وان هو خافني في الدنيا امنته يوم اجمع فيه عبادي في حظيرة القدس فيدوم له امنه ولا امحقه فيمن امحق حل عن شداد بن اوس ---------------------------------------------------------------3009 ان الجذعة تجزي مما تجزي منه الثنية حم هق عن رجل من مزينة 3010 ز ان الجذع من الضان يوفي مما يوفي منه الثني من المعز د ن ه ك هق عن مجاشع بن مسعود 3011 ز ان الجماء لتقتص من القرناء يوم القيامة عم عن عثمان 3012 ز ان الجنة تشتاق الي اربعة علي وعمار وسلمان والمقداد طب حل عن انس 3013 ز ان ال--------------------------------------------------جنة حرمت علي الانبياء كلهم حتي ادخلها انا وحرمت علي الامم حتي تدخلها امتي ابن النجار عن عمر 3014 ز ان الج--------------------------------------------------نة لا تحل لعاص حم ك عن ثوبان 3015 ز ان الجنة لتشتاق الي ثلاثة علي وعمار وسلمان ت ك عن انس 3016 ان الحجامة في الراس دواء من كل داء الجنون والجذام والعشا والبرص والصداع طب عن ام سلمة	250	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0402	true	-5927994615232480047	150	297	770	1491	1508	300	يقول لا اجمع لعبدي ابدا امنين ولا اجمع له خوفين ان هو امنني في الدنيا خافني يوم اجمع فيه عبادي وان هو خافني في الدنيا امنته يوم اجمع فيه عبادي في حظيرة القدس فيدوم له امنه ولا امحقه فيمن امحق حل عن شداد بن اوس حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 1426 في ضعيف الجامع 3351 ان ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جنة تشتاق الي اربعة علي وعمار وسلمان والمقداد طب حل عن انس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1427 في ضعيف الجامع 3352 ان الجنة حرمت علي الانبياء كلهم حتي ادخلها انا وحرمت علي الامم حتي تدخلها امتي ابن النجار عن عمر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1428 في ضعيف الجامع 3353 ان الجنة لا تحل لعاص حم ك عن ثوبان حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1429 في ضعيف الجامع 3354 ا---------ن الحجامة في الراس دواء من كل داء الجنون والجذام والعشا والبرص والصداع طب عن ام سلمة	402	-8896657505745475327	481	757.0	377	949	50.684932708740234	96	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0673	false	8753111742636710440	262	296	1218	1381	1400	300	قال الله تعالي وعزتي وجلالي لا اجمع لعبدي----- امنين ولا-------- خوفين ان هو امنني في الدنيا اخفته يوم اجمع عب----ادي وان هو خافني في الدنيا امنته يوم اجمع---- عبادي------------------------------------------------- حل عن شداد بن اوس	673	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0402	true	-5927994615232480047	148	195	761	980	1508	300	بان الله يقول-------------- لا اجمع لعبدي ابدا امنين ولا اجمع له خوفين ان هو امنني في الدنيا خافني يوم اجمع فيه عبادي وان هو خافني في الدنيا امنته يوم اجمع فيه عبادي في حظيرة القدس فيدوم له امنه ولا امحقه فيمن امحق حل عن شداد بن اوس	402	-8896657505745475327	138	206.0	106	233	59.22746658325195	28	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0250	false	1427514453086073080	208	294	939	1339	1367	300	ان الحصا لتناشد الذي يخرجها من المسجد د عن ابي هريرة 3020 ز ان-------------------------------------------------- الحكمة تزيد الشريف شرفا وترفع العبد المملوك حتي تجلسه مجالس الملوك حل عن انس 3021 ز ان الحمد لله وسبحان الله ولا اله الا الله والله اكبر لتساقط من ذنوب العبد كما تساقط ورق هذه الشجرة ت عن انس 3022 ز ان الحميم ليصب علي رءوسهم فينفذ الحميم حتي يخلص الي جوفه فيسلت ما في جوفه حتي يمرق من قدميه وهو الصهر ثم يعاد كما كان حم ت ك عن ابي هريرة	250	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0403	true	9029140562673744850	8	87	39	424	1495	300	ان الحصا لتناشد الذي يخرجها من المسجد د عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1431 في ضعيف الجامع 3356 ان الحكمة تزيد الشريف شرفا وترفع العبد المملوك حتي تجلسه مجالس الملوك حل عن انس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1432 في ضعيف الجامع 3357 ان الح-----------------------------------------------------------------ميم ليصب علي رءوسهم فينفذ الحميم حتي يخلص الي جوفه فيسلت ما في جوفه حتي يمرق من قدميه وهو الصهر ثم يعاد كما كان حم ت ك عن ابي هريرة	403	-8896657505745475327	268	473.5	209	450	59.55555725097656	54	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0251	false	2321148978881739995	14	181	69	885	1443	300	ان الحياء من شراءع الاسلام وان البذاء من لءم المرء طب عن ابن م----------------------------------------------------سعود 3025 ان الحياء والايمان في قرن فاذا سلب احدهما تبعه الاخر هب عن ابن -----------------------------------------------------عباس 3026 ان الحياء والايمان قرنا جميعا فاذا رفع احدهما رفع الاخر ك هب عن ابن عمر 3027 ز ان الحياء والعي من الايمان وهما يقربان من الجنة ويباعدان من النار والفحش والبذاء من الشيطان وهما يقربان من النار ويباعدان من الجنة طب عن ابي امامة 3028 ز ان--------------------------------------------------- الخاصرة عرق الكلية اذا تحرك اذي صاحبها فداووها بالماء المحرق والعسل ك عن عاءشة 3029 ان---------------------------------------------------- الخصلة الصالحة تكون في الرجل فيصلح الله له بها عمله كله وطهور الرجل لصلاته يكفر الله به ذنوبه وتبقي صلاته له نافلة ع طس هب ------------------------------------------------------------------عن انس 3030 ز ان الخمر من العصير والزبيب والتمر والحنطة والشعير والذرة واني انهاكم عن كل مسكر د عن النعمان بن بشير 3031 ان الدال علي الخير كفاعله ت عن انس 3032 ز ان الدباغ يحل من الميتة كما يحل الخل من الخمر عد هق عن ام سلمة	251	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0403	true	9029140562673744850	98	266	481	1328	1495	300	ان الحياء من شراءع الاسلام وان البذاء من لءم المرء طب عن ابن مسعود حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1434 في ضعيف الجامع 3359 ان الحياء والايمان في قرن فاذا سلب احدهما تبعه الاخر هب عن ابن عباس حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 1435 في ضعيف الجامع 3360 ان الحياء -------------------------------------------------------------------------------والعي من الايمان وهما يقربان من الجنة ويباعدان من النار والفحش والبذاء من الشيطان وهما يقربان من النار ويباعدان من الجنة طب عن ابي امامة حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 1436 في ضعيف الجامع 3361 ان الخاصرة عرق الكلية اذا تحرك اذي صاحبها فداووها بالماء المحرق والعسل ك عن عاءشة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1437 في ضعيف الجامع 3362 ان الخصلة الصالحة تكون في الرجل فيصلح الله له بها عمله كله وطهور الرجل لصلاته يكفر الله به ذنوبه وتبقي صلاته له نافلة ع طس هب عن انس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1438 في ضعيف الجامع 3363 ان-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الدباغ يحل من الميتة كما يحل الخل من الخمر عد هق عن ام سلمة	403	-8896657505745475327	543	914.5	430	1090	49.81651306152344	105	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0252	false	-3049608616207599571	18	295	78	1377	1398	300	ان الدين ليارز الي الحجاز كما تارز الحية الي جحرها وليعقلن الدين من الحجاز معقل الاروية من راس الجبل ان الدين بدا غريبا ويرجع غريبا فطوبي للغرباء الذين يصلحون ما افسد الناس بعدي من سنتي ت عن عمر بن عوف المزني --------------------------------------------------------3040 ان الدين يسر ولا يشاد الدين احد الا غلبه فسددوا وقاربوا وابشروا واستعينوا بالغدوة والروحة وشء من الدلجة خ ن عن ابي هريرة 3041 ز ان الدين يقتص من صاحبه يوم القيامة الا من تدين في ثلاث خلال الرجل تضعف قوته في سبيل الله فيستدين يتقوي به لعدو الله وعدوه ورجل يموت عنده مسلم لا يجد ما يكفنه ويواريه الا بدين فيموت ولم يقضه ورجل خاف علي نفسه العزب فينكح ليعف نفسه بذلك خشية علي دينه فان الله يقضي عن ه صلي الله عليه وسلم 1648 ءلاء يوم القيامة ه هب عن ابن عمرو 3042 ا----------------------------------------------------ن الذكر في سبيل الله يضعف فوق النفقة سبعماءة ضعف حم طب عن معاذ بن ان---------------------------------------------------------------------س 3043 ان الرءيا تقع علي ما يعبر ومثل ذلك مثل رجل رفع رجليه فهو ينتظر متي يضعها فاذا راي احدكم رءيا فلا يحدث بها الا ناصحا او عالما ك عن انس 3044 ان الرجل احق بصدر دابته وصدر فراشه وان يءم في رحله طب عن عبد الله بن حنظلة 3045 ان الرجل اذا دخل في صلاته اقبل الله عليه بوجهه فلا ينصرف عنه حتي ينقلب او يحدث حدث سوء م عن حذيفة 3046 ان الرجل اذا رضي هدي الرجل وعمله فهو مثله طب عن عقبة بن ----------------------------------------------------عامر 3047 ان الرجل اذا صلي مع الامام حتي ينصرف كتب له قيام ليلة حم 4 حب عن ابي ذر 3048 ز ان الرجل اذا كان في صلاته استقبلته الرحمة فلا يمسحن الحصي برجله الطيالسي عن ابي ذر	252	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0404	true	-4226500938120465707	1	195	5	958	1488	300	ان الدين ليازر الي الحجاز كما تازر الحية الي جحرها وليعقلن الدين من الحجاز معقل الاروية من راس الجبل ان الدين بدا غريبا ويرجع غريبا فطوبي للغرباء الذين يصلحون ما افسد الناس بعدي من سنتي ت عن عمر بن عوف المزني حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 1441 في ضعيف الجامع 3366 ان الد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ين يقتص من صاحبه يوم القيامة الا من تدين في ثلاث خلال الرجل تضعف قوته في سبيل الله فيستدين يتقوي به لعدو الله وعدوه ورجل يموت عنده مسلم لا يجد ما يكفنه ويواريه الا بدين فيموت ولم يقضه ورجل خاف علي نفسه العزب فينكح ليعف نفسه بذلك خشية علي دينه فان الله يقضي عن ه-------------------------ءلاء يوم القيامة ه هب عن ابن عمرو حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1442 في ضعيف الجامع 3367 ان الذكر في سبيل الله يضعف فوق النفقة سبعماءة---- حم طب عن معاذ بن انس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1443 في ضعيف الجامع 3368 ان الرجل ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذا رضي هدي الرجل وعمله فهو مثله طب عن عقبة بن عامر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1444 في ضعيف الجامع 3369 ان الرجل -------------------------------------------------------------------------------اذا كان في صلاته استقبلته الرحمة فلا يمسحن الحصي برجله الطيالسي عن ابي ذر	404	-8896657505745475327	706	1114.0	558	1528	46.20418930053711	137	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0253	false	2893227053481540611	16	82	67	392	1415	300	3050 ان الرجل اذا نزع ثمرة من الجنة عادت مكانها اخري طب عن ثوبان 305----------------------------------------------------1 ان الرجل اذا نظر الي امراته ونظرت اليه نظر الله اليهما نظرة رحمة فاذا اخذ بكفها تساقطت ذنوبهما من خلال اصابعهما ميسرة بن علي في مشيخته والرافعي في تاريخه عن ابي سعيد 3052 ز ان الر--------------------------------------------------جل المسلم ليصنع في ثلثه عند موته خيرا فيوفي الله بذلك زكاته طب عن ابن مسعود	253	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0404	true	-4226500938120465707	205	290	1010	1436	1488	300	3370 ان الرجل اذا نزع ثمرة من الجنة عادت مكانها اخري طب عن ثوبان حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1446 في ضعيف الجامع 3371 ان الرجل اذا نظر الي امراته ونظرت اليه نظر الله اليهما نظرة رحمة فاذا اخذ بكفها تساقطت ذنوبهما من خلال اصابعهما ميسرة بن علي في مشيخته -الرافعي في تاريخه عن ابي سعيد حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1447 في ضعيف الجامع 3372 ان الرجل المسلم ليصنع في ثلثه عند موته خيرا فيوفي الله بذلك زكاته طب عن ابن مسعود	404	-8896657505745475327	306	591.5	243	427	71.66276550292969	59	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0253	false	2893227053481540611	82	294	392	1389	1415	300	3053 ان الرجل لا يزال في صحة رايه ما نصح لمستشيره فاذا غش مستشيره سلبه الله تعالي صحة رايه ابن عساكر عن ابن عباس 305----------------------------------------------------4 ان الرجل لترفع درجته في الجنة فيقول اني لي هذا فيقال باستغفار ولدك لك حم ه هق عن ابي هريرة 3055 ان الرجل ليبتاع الثوب بالدينار والدرهم او بنصف الدينار فيلبسه فما يبلغ كعبيه حتي يغفر له من الحمد ابن السني عن ابي سعيد---------------------------------------------------- 3056 ان الرجل ليتكلم بالكلمة لا يري بها باسا ليضحك بها القوم وانه ليقع بها ابعد من السماء حم عن ابي سعيد ----------------------------------------------------------------3057 ان الرجل ليتكلم بالكلمة لا يري بها باسا يهوي بها سبعين خريفا في النار ت ه ك عن ابي هريرة 3058 ان الرجل ليتكلم بالكلمة من رضوان الله تعالي ما يظن ان تبلغ ما بلغت فيكتب الله له بها رضوانه الي يوم القيامة وان الرجل ليتكلم بالكلمة من سخط الله تعالي ما يظن ان تبلغ ما بلغت فيكتب الله عليه بها سخطه الي يوم القيامة مالك حم ت ن ه حب ك عن بلال بن الحارث 3059 ان الرجل ليحرم الرزق بالذنب يصيبه ولا يرد القدر الا الدعاء ولا يزيد في العمر الا البر حم ن ه حب ك عن ث----------------------------------------------------وبان 3060 ان الرجل ليدرك بالحلم درجة الصاءم القاءم وانه ليكتب جبارا وما يملك الا اهل بيته حل عن علي	253	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0405	true	3537280524080382973	0	154	0	758	1491	300	3373 ان الرجل لا يزال في صحة رايه ما نصح لمستشيره فاذا غش مستشيره سلبه الله تعالي صحة رايه ابن عساكر عن ابن عباس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1449 في ضعيف الجامع 3374 ان الرج------------------------------------------------------------------------------------------------ل ليبتاع الثوب بالدينار والدرهم او بنصف الدينار فيلبسه فما يبلغ كعبيه حتي يغفر له من الحمد ابن السني عن ابي سعيد حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1450 في ضعيف الجامع 3375 ان الرجل ليتكلم بالكلمة لا يري بها باسا ليضحك بها القوم وانه ليقع بها ابعد من السماء حم عن ابي سعيد حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1451 في ضعيف الجامع 3376 ان الرج---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ليحرم الرزق بالذنب يصيبه ولا يرد القدر الا الدعاء ولا يزيد في العمر الا البر حم ن ه حب ك عن ثوبان حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1452 في ضعيف الجامع 3377 ان الرجل ليدرك بالحلم درجة الصاءم القاءم وانه ليكتب جبارا وما يملك الا اهل بيته حل عن علي	405	-8896657505745475327	523	770.0	411	1217	42.97452926635742	105	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0254	false	4313590035213541784	10	165	48	818	1463	300	3062 ان الرجل ليدرك بحسن خلقه درجة------- القاءم بالليل الظامء بالهواجر طب عن ابي امامة 3063 ز ان الرجل------------------------------------------------------------ ليدنو من الجنة حتي ما يكون بينه وبينها الا قيد ذراع فيتكلم بالكلمة فيتباعد منها ابعد من صنعاء حم عن بنت ابي الحكيم الغ----------------------------------------------------فاري 3064 ان الرجل ليسالني الشء فامنعه حتي تشفعوا فتءجروا طب عن معاوية 3065 ان الرجل ليصلي الصلاة ولما فاته منها افضل من اهله وماله ص عن طلق بن ----------------------------------------------------حبيب 3066 ان الرجل ليطلب الحاجة فيزويها الله تعالي عنه لما هو خير له فيتهم الناس ظالما لهم فيقول من سبقني طب عن ابن عباس --------------------------------------------------------------------------3067 ان الرجل ليعمل الزمن الطويل بعمل اهل الجنة ثم يختم له عمله بعمل اهل النار وان الرجل ليعمل الزمن الطويل بعمل اهل النار ثم يختم عمله بعمل اهل الجنة م عن ابي هريرة 3068 ان الرجل ليعمل او المراة بطاعة الله تعالي ستين سنة ثم يحضرهما الموت فيضاران في الوصية فتجب لهما النار د ت عن ابي هريرة	254	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0405	true	3537280524080382973	135	286	663	1420	1491	300	3377 ان الرجل ليدرك بالحلم--- درجة الصاءم القاءم وانه ليكتب جبارا وما يملك الا اهل بيته حل عن علي حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1453 في ضعيف الجامع 3378 ان الرجل ليدنو من الجنة حتي ما يكون بينه وبينها الا قيد ذراع فيتكلم بالكلمة فيتباعد منها ابعد من صنعاء حم عن بنت ابي الحكيم الغفاري حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1454 في ضعيف الجامع 3379 ان الرج------------------------------------------------------------------ل ليصلي الصلاة ولما فاته منها افضل من اهله وماله ص عن طلق بن حبيب حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1455 في ضعيف الجامع 3380 ان الرجل ليطلب الحاجة فيزويها الله تعالي عنه لما هو خير له فيتهم الناس ظالما لهم فيقول من شبعني طب عن ابن عباس حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 1456 في ضعيف الجامع 3381 ان الرجل ليعمل و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------المراة بطاعة الله تعالي ستين سنة ثم يحضرهما الموت فيضاران في الوصية فتجب لهما النار د ت عن ابي هريرة	405	-8896657505745475327	442	665.0	346	1015	43.54679870605469	83	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0254	false	4313590035213541784	112	300	561	1463	1463	300	بعمل اهل الجنة ثم يختم له عمله بعمل اهل ال--------------------------------نار وان الرجل ليعمل الزمن الطويل بعمل اهل النار ثم ----------------------يختم-------- عمله بعمل اهل الجنة م عن ابي هريرة 3068 ان الرجل ليعمل او المراة بطاعة الله تعالي ستين سنة ثم يحضرهما الموت فيضاران في الوصية فتجب لهما النار د ت عن ابي هريرة 3069 ز--------------------------------------------- ان الرجل ليعمل بعمل اهل الخير سبعين سنة فاذا اوصي حاف في وصيته فيختم له بشر عمله فيدخل النار وان الرجل ليعمل بعمل اهل الشر سبعين سنة فيعدل في وصيته فيختم له بخير عمله فيدخل الجنة حم ه عن ابي هريرة ----------------------------------------------------------------3070 ان الرجل ليعمل عمل الجنة فيما يبدو للناس وهو من اهل النار وان الرجل ليعمل عمل النار فيما يبدو للناس وهو من اهل الجنة ق عن سهل بن سعد زاد خ وانما الاعمال بخواتيمها 3071 ز ان الرجل ليقوم في الصلاة فيدعو الدعوة فيغفر له ولمن وراءه من الناس طب عن ابي ا----------------------------------------------------مامة 3072 ز ان الرجل ليكون له المنزلة عند الله فما يبلغها بعمل فلا يزال الله يبتليه بما يكره حتي يبلغه اياها حب ك عن ابي هريرة 3073 ان الرجل ليلجمه العرق يوم القيامة فيقول رب ارحني ولو الي-	254	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0406	true	-2507286390559748481	0	139	0	684	1469	300	بعمل اهل الخير سبعين سنة فاذا اوصي حاف في وصيته فيختم له بشر عمله فيدخل النار وان الرجل ليعم-------------ل بعمل اهل الشر سبعين سنة فيعدل في وصيته فيختم له بخير عمله فيدخ---ل الجنة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- د ت عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1457 في ضعيف الجامع ان الرجل ليعمل بعمل اهل الخير سبعين سنة فاذا اوصي حاف في وصيته فيختم له بشر عمله فيدخل النار وان الرجل ليعمل بعمل اهل الشر سبعين سنة فيعدل في وصيته فيختم له بخير عمله فيدخل الجنة حم ه عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1458 في ضعيف الجامع 3383 ان الرج--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ليقوم في الصلاة فيدعو الدعوة فيغفر له ولمن وراءه من الناس طب عن ابي امامة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1459 في ضعيف الجامع 3--384 ان الرج------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ليلجمه العرق يوم القيامة فيقول رب ارحني ولو الي	406	-8896657505745475327	410	567.5	323	1126	36.412078857421875	77	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0255	false	5084914940758893189	0	172	0	801	1417	300	النار طب عن ابن مسعود 3074 ان الرجل لينصرف وما كتب له الا عشر صلاته تسعها ثمنها سبعها سدسها خمسها ربعها ثلثها نصفها حم د حب عن عمار بن ياسر 3075 ان الرجل ليوضع الطعام بين يديه فما يرفع حتي يغفر له بقول بسم الله اذا وضع والحمد لله اذا رفع الضياء عن انس 307----------------------------------------------------6 ان الرجل من اهل الجنة ليعطي قوة ماءة رجل في الاكل والشرب والشهوة والجماع حاجة احدهم عرق يفيض من جلده فاذا بطنه قد ضمر طب عن زيدبن ارقم 3077 ز ان الرجل من اهل النار ليعظم للنار حتي يكون الضرس من اضراسه كاحد حم عن زيد بن ارقم 3078 ان الرجل من اهل عليين ليشرف علي اهل الجنة فتضء الجنة لوجهه كانها كوكب دري د عن ابي سعيد 3079 ز ان الرحم شجنة اخذة بحجزة الرحمن تصل من وصلها وتقطع من قطعها حم عن ابن عباس 3080 ان الرحمة لا تنزل علي قوم فيهم قاطع رحم خد عن ابن ابي اوفي 3081 ان---------------------------------------------------- الرزق لا تنقصه المعصية ولا تزيده الحسنة وترك الدعاء معصية طص عن ابي سعيد	255	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0406	true	-2507286390559748481	139	259	684	1264	1469	300	النار طب عن ابن مسعود حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1460 في ضعيف الجامع 338------------------------------------------------------------------5 ان الرجل ليوضع الطعام بين يديه فما يرفع حتي يغفر له يقول بسم الله اذا وضع والحمد لله اذا رفع الضياء عن انس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1461 في ضعيف الجامع 3386 ان الرجل من -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اهل عليين ليشرف علي اهل الجنة فتضء الجنة لوجهه كانها كوكب دري د عن ابي سعيد حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1462 في ضعيف الجامع 3387 ان ا------------------------------لرحمة لا تنزل علي قوم فيهم قاطع رحم خد عن ابن ابي اوفي حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1463 في ضعيف الجامع 3388 ان الرزق لا تنقصه المعصية ولا تزيده الحسنة وترك الدعاء معصية طص عن ابي سعيد	406	-8896657505745475327	355	617.5	273	905	39.22652053833008	71	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0256	false	8146238894845573498	54	276	266	1355	1473	300	طاعة الله خط عن المطلب عن ابيه 30----------------------------------------------------91 ان السعيد لمن جنب الفتن ولمن ابتلي فصبر د عن المقداد 3092 ان السقط ليراغم ربه اذا دخل ابواه النار فيقال ايها السقط المراغم ربه ادخل ابويك الجنة فيجرهما بسرره حتي يدخلهما الجنة ه عن -------------------------------------------------------------------------------------علي 3093 ز ان السلام اسم من اسماء الله تعالي فافشوه بينكم عق عن ابي هريرة 3094 ان السلام اسم من اسماء الله تعالي وضع في الارض فافشوا السلام بينكم خد عن انس 3095 ز ان السلام اسم من اسماء الله وضعه في الارض تحية لاهل ديننا وامانا لاهل ذمتنا طب عن ابي هريرة 3096 ز ان السلف يجري مجري شطر الصدقة حم عن ابن مسعود 3097 ان--- السموات السبع والارضين السبع والجبال لتلعن الشيخ الزاني وان فروج الزناة ليءذي اهل النار نتن ريحها البزار عن بريدة 3098 ان---------------------------------------------------- السيد لا يكون بخيلا خط في كتاب البخلاء عن انس 3099 ان الشاهد يري ما لا يري الغاءب ابن سعد عن علي 3100 ز ان الشديد كل الشديد الذي يملك نفسه عند الغضب ابن منده هب عن خصفة او ابن خصفة 3101 ز ان ال--------------------------------------------------شمس تطلع مع قرن شيطان فاذا طلعت قارنها واذا ارتفعت فارقها ثم اذا استوت قارنها فاذا زالت فارقها واذا تدلت للغروب قارنها فاذا غربت فارقها فلا تصلوا هذه الاوقات الثلاثة مالك حم ه هق عن عبدا-لله الصنابحي 3102 ز ان ال--------------------------------------------------شمس والقمر -----ايتا----ن من ايات الله	256	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0407	true	-1322456123215478214	0	224	0	1145	1515	300	طاعة الله خط عن المطلب عن ابيه حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1466 في ضعيف الجامع 3391 ان ال----------------------------------------------------------سقط ليراغم ربه اذا دخل ابواه النار فيقال ايها السقط المراغم ربه ادخل ابويك الجنة فيجرهما بسرره حتي يدخلهما الجنة ه عن علي حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1467 في ضعيف الجامع 3392 ان السلام اسم من اسماء ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله وضعه في الارض تحية لاهل ديننا وامانا لاهل ذمتنا طب عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 1468 في ضعيف الجامع 3393 ان السموات السبع والارضين السبع والجبال لتلعن الشيخ الزاني وان فروج الزناة ليءذي اهل النار نتن ريحها البزار عن بريدة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1469 في ضعيف الجامع 3394 ان السيد لا يكون بخيلا خط في كتاب البخلاء عن انس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1470 في ضعيف الجامع 3395 ان الش-ديد كل الشديد الذي يملك نفسه عند الغضب ابن منده هب عن خصفة او ابن خصفة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1471 في ضعيف الجامع 3396 ان الشمس تطلع مع قرن شيطان فاذا طلعت قارنها واذا ارتفعت فارقها ثم اذا استوت قارنها فاذا زالت فارقها واذا تدلت للغروب قارنها فاذا غربت فارقها فلا تصلوا هذه الاوقات الثلاثة مالك حم ه هق عن عبد الله الصنابحي حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1472 في ضعيف الجامع 3397 ان الشمس والقمر اذا راي احدهما من عظمة الله	407	-8896657505745475327	684	1119.5	548	1391	49.173255920410156	125	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0257	false	-8962065822770308975	29	104	131	486	1416	300	ان الشمس والقمر اذا راي احدهما من عظمة الله تعالي شيءا حاد عن مجراه فانكسف ابن النجا-----------------------------------------------------ر عن انس 3104 ان الشمس والقمر ثوران عقيران في النار الطيالس ع عن انس 3105 ز ان الشمس والقمر لا يخسفان لموت احد ولكنهما خلقان من خلقه وان الله يحدث في خلقه ما شاء وان الله عز وجل اذا تجلي لشء من خلقه يخشع له فايهما حدث فصلوا حتي ينجلي او يحدث الله امرا ن عن قبيصة الهلالي	257	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0407	true	-1322456123215478214	215	287	1101	1447	1515	300	ان الشمس والقمر اذا راي احدهما من عظمة الله تعالي شيءا حاد عن مجراه فانكسف ابن النجار عن انس حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 1473 في ضعيف الجامع 3398 ان الشمس وال--------------------------------------------------------------قمر لا يخسفان لموت احد ولكنهما خلقان من خلقه وان الله يحدث في خلقه ما شاء وان الله عز وجل اذا تجلي لشء من خلقه يخشع له فايهما حدث فصلوا حتي ينجلي او يحدث الله امرا ن عن قبيصة الهلالي	407	-8896657505745475327	284	542.0	223	408	69.60784149169922	57	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0257	false	-8962065822770308975	173	294	788	1390	1416	300	تغدو براياتها الي الاسواق فيدخلون مع اول داخل ويخرجون مع اخر خارج طب عن ابي امامة 3109 ان الشيخ يملك نفسه حم طب عن ابن عمرو 311--------------0 ان الشيطان اذا سمع النداء بالصلاة احال له ضراط حتي لا يسمع صوته فاذا سكت رجع فوسوس فاذا سمع الاقامة ذهب حتي لا يسمع صوته فاذا سكت رجع فوسوس م عن ابي هريرة 3111 ان الشيطان اذا سمع النداء بالصلاة ذهب حتي يكون مكان الروحاء م عن ابي هريرة 3112 ان الشيطان خساس لحاس فاحذروه علي انفسكم من بات -في يده ريح غمر فاصابه شء فلا يلومن الا نفسه ت ك عن ابي هريرة 3113 ان الشي-----------------------------------------------------طان ذءب الانسان كذءب الغنم ياخذ الشاة القاصية والناصية فاياكم والشعاب وعليكم بالجماعة والعامة والمسجد حم عن معاذ	257	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0408	true	-2962709792968420672	0	82	0	430	1483	300	تغدو براياتها الي الاسواق فيدخلون مع اول داخل ويخرجون مع اخر خارج طب عن ابي امامة حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 1475 في ضعيف الجامع 3400 ان الشيطان ح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ساس لحاس فاحذروه علي انفسكم من بات وفي يده ريح غمر فاصابه شء فلا يلومن الا نفسه ت ك عن ابي هريرة حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 1476 في ضعيف الجامع 3401 ان الشيطان ذءب الانسان كذءب الغنم ياخذ الشاة القاصية والناحية فاياكم والشعاب وعليكم بالجماعة والعامة والمسجد حم عن معاذ	408	-8896657505745475327	306	551.5	246	670	45.6716423034668	54	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0258	false	3457695071652283958	193	300	936	1430	1430	300	ان الشيطان لم يلق عمر منذ اسلم الا خر لوجهه طب عن س----------------------------------------------------ديسة 3119 ان الشيطان لياتي احدكم وهو في صلاته فياخذ بشعرة من دبره فيمدها فيري انه احدث فلا ينصرف حتي يسمع صوتا او يجد ريحا حم ع عن ابي سعيد 3120 ز ان الشيطان ليستحل الطعام الذي لم يذكر اسم الله عليه وانه لما جاء بهذا الاعرابي ليستحل به فاخذت بيده وجاء بهذه- الجارية ليستحل بها فاخذت بيدها فوالذي نفسي بيده ان يده في يدي مع ايديهما حم م د ن عن حذيفة 3121 ان الشيطان ليفرق منك يا عمر حم ت حب عن بريدة 3122 ان الشيطان واضع خطمه علي قلب ابن ادم فان-	258	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0408	true	-2962709792968420672	93	165	487	828	1483	300	ان الشيطان لم يلق عمر منذ اسلم الا خر لوجهه طب عن سديسة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1478 في ضعيف الجامع 3403 ان الشيطان لياتي احدكم وهو في صلاته فياخذ بشعرة من دبره فيمدها فيري انه احدث فلا ينصرف حتي يسمع صوتا او يجد ريحا حم ع عن ابي سعيد -------------------------------------------------------------------------حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1479 في ضعيف الجامع 3404 ان الشي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------طان واضع خطمه علي قلب ابن ادم فان	408	-8896657505745475327	231	412.5	177	548	42.15328598022461	47	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0259	false	5432840803000549101	135	280	625	1303	1396	300	ان الشيطان يحب الحمرة فاياكم والحمرة وكل ثوب ذي شهرة الحاكم في الكني وابن قانع عد هب عن رافع بن يزيد 3128 ان الشيطان يحضر احدكم عند كل شء من شانه حتي يحضره عند طعامه فاذا سقطت من احدكم اللقمة فليمط ما كان بها من اذي ثم لياكلها ولا يدعها للشيطان فاذا فرغ فليلعق اصابعه فانه لا يدري في اي طعامه تكون البركة م عن جابر 3129 ان الشيطان يهم بالواحد ويهم بالاثنين فاذا كانوا ثلاثة لم يهم بهم البزار عن ابي هريرة 3130 ان ----------------------------------------------------الصاءم اذا اكل عنده لم تزل تصلي عليه الملاءكة حتي يفرغ من طعامه حم ت هب عن ام عمارة 3131 ان الصالحين يشدد عليهم وانه لا يصيب مءمنا نكبة من شوكة فما فوق ذلك الا حطت عنه بها خطيءة ورفع له بها درجة حم حب ك هب عن عاءشة 3132 ان الصبحة تمنع بعض الرزق حل عن عثمان بن عفان	259	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0408	true	-2962709792968420672	192	293	955	1447	1483	300	ان الشيطان يحب الحمرة فاياكم والحمرة وكل ثوب ذي شهرة الحاكم في الكني -ابن قانع عد هب عن رافع بن يزيد -----------------ح---------------------------------------------------------------كم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 1481 في ضعيف الجامع 3406 ان الشيط------------------------------------------------------------------------------ان يهم بالواحد ويهم بالاثنين فاذا كانوا ثلاثة لم يهم بهم البزار عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1482 في ضعيف الجامع 3407 ان الصاءم اذا اكل عنده لم تزل تصلي عليه الملاءكة حتي يفرغ من طعامه حم ت هب عن ام عمارة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1483 في ضعيف الجامع 3408 ان------------------------------------------------------------------------------- الصبحة تمنع بعض الرزق حل عن عثمان بن عفان	408	-8896657505745475327	318	565.5	248	730	43.5616455078125	63	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0260	false	6215196838622033507	12	149	57	703	1419	300	ان الصداع والمليلة لا يزالان بالمءمن وان ذنوبه مثل احد فما يدعانه وعليه من ذنوبه مثقال حبة من خردل حم طب عن ابي الد----------------------------------------------------رداء 3136 ان الصدقة علي ذي قرابة يضعف اجرها مرتين طب عن ابي ا----------------------------------------------------مامة 3137 ان الصدقة لا تحل لنا وان مولي القوم منهم ت ن ك عن ابي رافع 3138 ان الصدقة لا تزيد المال الا كثرة عد عن ابن-------------------------------------------------------- عمر 3139 ان الصدقة لا تنبغي لال محمد انما هي اوساخ الناس حم م عن عبدالمطلب بن ربيعة 3140 ان الصدقة لتطفء عن اهلها حر القبور وانما يستظل المءمن يوم القيامة في ظل صدقته طب عن عقبة بن ----------------------------------------------------عامر 3141 ان الصدقة لتطفء غضب الرب وتدفع ميتة السوء ت حب عن---------------------------------------------------- انس 3142 ان الصدقة يبتغي بها وجه الله تعالي والهدية يبتغي بها وجه الرسول وقضاء الحاجة طب عن عبد الرحمن بن علقمة	260	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0409	true	-1879795273755263587	4	159	20	786	1497	300	ان الصداع والمليلة لا يزالان بالمءمن وان ذنوبه مثل احد فما يدعانه وعليه من ذنوبه مثقال حبة من خردل حم طب عن ابي الدرداء حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1485 في ضعيف الجامع 3410 ان الصدقة علي ذي قرابة يضعف اجرها مرتين طب عن ابي امامة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1486 في ضعيف الجامع 3411 ان الصدقة ----------------------------------------------------------------لا تزيد المال الا كثرة عد عن ابن عمر حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 1487 في ضعيف الجامع 3412 ان الصدقة لت--------------------------------------------------------------------------------طفء عن اهلها حر القبور وانما يستظل المءمن يوم القيامة في ظل صدقته طب عن عقبة بن عامر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1488 في ضعيف الجامع 3413 ان الصدقة لتطفء غضب الرب وتدفع ميتة السوء ت حب عن انس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1489 في ضعيف الجامع 3414 ان الصدقة يبتغي بها وجه الله تعالي والهدية يبتغي بها وجه الرسول وقضاء الحاجة طب عن عبد الرحمن بن علقمة	409	-8896657505745475327	472	867.5	370	910	51.868133544921875	92	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0260	false	6215196838622033507	243	288	1128	1354	1419	300	ان الصفا الزلال الذي لا تثبت عليه اقدام العلماء الطمع ابن المبارك وابن قانع عن سه-ل بن ----------------------------------------------------------حسان 3147 ان الصلاة قربان المءمن عد عن انس 3148 ان الص----------------------------------------------------لاة والصيام والذكر يضاعف علي النفقة في سبيل الله تعالي بسبعماءة ضعف د ك عن معاذ-بن انس	260	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0409	true	-1879795273755263587	170	237	843	1180	1497	300	ان الصفا الزلال الذي لا تثبت عليه اقدام العلماء الطمع ابن المبارك -ابن قانع عن سهيل بن حسان مرسلا حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1491 في ضعيف الجامع 3416 ان الصلاة قربان المءمن عد عن انس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1492 في ضعيف الجامع 3417 ان الصلاة والصيام والذكر يضاعف علي النفقة في سبيل الله تعالي بسبعماءة ضعف د ك عن معاذ بن انس	409	-8896657505745475327	207	390.0	164	338	61.24260330200195	39	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0261	false	573913974595663804	4	33	18	160	1400	300	ان الضاحك في الصلاة والملتفت والمفقع اصابعه بمنزلة واحدة حم طب هق عن معاذ بن انس 3151---------------------------------------------------- ان الطير اذا اصبحت سبحت ربها وسالته قوت يومها خط عن علي	261	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0409	true	-1879795273755263587	248	287	1237	1431	1497	300	ان الضاحك في الصلاة والملتفت والمفقع اصابعه بمنزلة واحدة حم طب هق عن معاذ بن انس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1494 في ضعيف الجامع 3419 ان الطير اذا اصبحت سبحت ربها وسالته قوت يومها خط عن علي	409	-8896657505745475327	138	266.0	109	194	71.13401794433594	28	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0261	false	573913974595663804	47	241	221	1110	1400	300	ليلزم المرء يوم القيامة حتي يقول يا رب لارسالك بي الي النار ايسر علي مما القي وانه ليعلم ما فيها من شدة العذاب ك عن ----------------------------------------------------جابر 3154 ان العبد اخذ عن الله تعالي ادبا حسنا اذا وسع عليه وسع واذا امسك عليه امسك حل عن ابن عمر ------------------------------------------------------------------3155 ان العبد اذا اخطا خطيءة نكتت في قلبه نكتة سوداء فان هو نزع واستغفر وتاب صقل قلبه وان عاد زيد فيها حتي تعلوا علي قلبه وهو الران الذي ذكر الله تعالي كلا بل ران علي قلوبهم ما كانوا يكسبون حم ت ن ه حب ك هب عن ابي هريرة 3156 ان العبد اذا صلي في العلانية فاحسن وصلي في السر فاحسن قال الله تعالي هذا عبدي حقا ه عن ابي ه----------------------------------------------------ريرة 3157 ان العبد اذا قام يصلي اتي بذنوبه كلها فوضعت علي راسه وعاتقيه فكلما ركع او سجد تساقطت عنه طب حل هق عن ابن عمر 3158 ان العبد اذا كان همه الاخرة كف الله تعالي عليه ضيعته وجعل غناه في قلبه فلا يصبح الا غنيا ولا يمسي الا غنيا واذا كان همه الدنيا افشي الله تعالي ضيعته وجعل فقره بين عينيه فلا يمسي الا فقيرا ولا يصبح الا فقيرا حم في الزهد عن الحسن مرسلا	261	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0410	true	-319201684836295605	0	149	0	711	1469	300	ليلزم المرء يوم القيامة حتي يقول يا رب لارسالك بي الي النار ايسر علي مما القي وانه ليعلم ما فيها من شدة العذاب ك عن جابر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1496 في ضعيف الجامع 3421 ان العبد اخذ عن الله تعالي ادبا حسنا اذا وسع عليه وسع واذا امسك عليه امسك حل عن ابن عمر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1497 في ضعيف الجامع 3422 ان العبد ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا صلي في العلانية فاحسن وصلي في السر فاحسن قال الله تعالي هذا عبدي حقا ه عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1498 في ضعيف الجامع 3423 ان العبد ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا كان همه الاخرة كف الله تعالي عليه ضيعته وجعل غناه في قلبه فلا يصبح الا غنيا ولا يمسي الا غنيا واذا كان همه الدنيا افشي الله تعالي ضيعته وجعل فقره بين عينيه فلا يمسي الا فقيرا ولا يصبح الا فقيرا حم في الزهد عن الحسن مرسلا	410	-8896657505745475327	529	869.5	413	1059	49.95278549194336	110	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0264	false	6626653316953639983	81	204	401	1008	1461	300	ان العبد ليبلغ بحسن خلقه عظيم درجات الاخرة وشرف المنازل وانه لضعيف العبادة وانه ليبلغ بسوء خلقه اسفل درك جهنم وانه لعابد سمويه طب والضياء عن---------------------------------------------------- انس 3166 ان العبد ليتصدق بالكسرة تربو عند الله حتي تكون مثل احد طب عن ابي برزة --------------------------------------------------------------------------------3167 ان العبد ليتكلم بالكلمة ما يتبين فيها يزل بها في النار ابعد ما بين المشرق والمغرب حم ق عن ابي هريرة 3168 ان العبد ليتكلم بالكلمة من رضوان الله لا يلقي لها بالا يرفعه الله بها درجات وان العبد ليتكلم بالكلمة من سخط الله لا يلقي لها بالا يهوي بها في جهنم حم خ عن ابي هريرة 3169 ان العب----------------------------------------------------د ليذنب الذنب فيدخل به الجنة يكون نصب عينيه تاءبا فارا حتي يدخل به الجنة ابن المبارك عن الحسن مرسلا	264	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0410	true	-319201684836295605	160	291	768	1425	1469	300	ان العبد ليبلغ بحسن خلقه عظيم درجات الاخرة وشرف المنازل وانه لضعيف العبادة وانه ليبلغ بسوء خلقه اسفل درك جهنم وانه لعابد سمويه طب -الضياء عن انس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1500 في ضعيف الجامع 3425 ان العبد ليتصدق بالكسرة تربو عند الله حتي تكون مثل احد طب عن ابي برزة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1501 في ضعيف الجامع 3426 ان العبد ليتكلم بالكلمة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من رضوان الله لا يلقي لها بالا يرفعه الله بها درجات وان العبد ليتكلم بالكلمة من سخط الله لا يلقي لها بالا يهوي بها في جهنم حم خ عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1502 في ضعيف الجامع 3427 ان العبد ليذنب الذنب فيدخل به الجنة يكون نصب عينيه تاءبا فارا حتي يدخل به الجنة ابن المبارك عن الحسن مرسلا	410	-8896657505745475327	455	772.0	361	791	57.522125244140625	90	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0264	false	6626653316953639983	205	276	1013	1347	1461	300	ان العبد ليعمل الذنب فاذا ذكره احزنه واذا نظر الله اليه قد احزنه غفر له ما صنع قبل ان ياخذ في كفارته بلا صلاة ولا صيام حل وابن عساكر عن ابي هريرة 3171 ان---------------------------------------------------- العجب ليحبط عمل سبعين سنة فر عن الحسين بن علي 3172 ان----------------------------------------------------- العدة عطية الخراءطي في مكارم الاخلاق عن الحسن مرسلا 3173 ان ----------------------------------------------------العرافة حق ولا بد للناس من العرفاء ولكن العرفاء في النار د عن رجل	264	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0411	true	1951213262451235231	2	103	12	502	1509	300	ان العبد ليعمل الذنب فاذا ذكره احزنه واذا نظر الله اليه قد احزنه غفر له ما صنع قبل ان ياخذ في كفارته بلا صلاة ولا صيام حل -ابن عساكر عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1504 في ضعيف الجامع 3429 ان العجب ليحبط عمل سبعين سنة فر عن الحسين بن علي حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 1505 في ضعيف الجامع 3430 ان العدة عطية الخراءطي في مكارم الاخلاق عن الحسن مرسلا حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1506 في ضعيف الجامع 3431 ان العرافة حق ولا بد للناس من العرفاء ولكن العرفاء في النار د عن رجل	411	-8896657505745475327	311	598.0	244	491	63.34012222290039	64	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0265	false	-3415951461273442950	0	183	0	878	1408	300	ان العشر عشر الاضحي والوتر يوم عرفة والشفع يوم النحر حم عن جابر -----------------------------------------------------------3176 ز ان العلماء اذا حضروا ربهم كان معاذ بن جبل بين ايديهم رتوة بحجر حل عن عمر 3177 ان العين لتولع بالرجل باذن الله تعالي حتي يصعد حالقا ثم يتردي منه حم ع عن ابي ذر 3178 ان الغادر ينصب له لواء يوم القيامة فيقال الا هذه غدرة فلان بن فلان مالك ق د ت عن ابن عمر 3179 ان الغسل يوم الجمعة ليسل الخطايا من اصول الشعر استلالا طب عن ابي امامة 3180 ان---------------------------------------------------- الغضب من الشيطان وان الشيطان خلق من النار وانما تطفا------ بالماء النار فاذا غضب احدكم فليتوضا حم د عن عطية العوفي 3181 ز ان-------------------------------------------------- الغنم من دواب الجنة فامسحوا رغامها وصلوا في مرابضها هق عن ابي هريرة 3182 ز ان-------------------------------------------------- الغيرة من الايمان وان البذاء من النفاق هق عن زيد بن اسلم م--------------------------------------------------------رسلا 3183 ان الفتنة تجء فتنسف العباد نسفا وينجو العالم منها بعلمه حل عن ابي هريرة 3184 ز ان الفت--------------------------------------------------نة ترسل ويرسل معها الهوي والصبر فمن اتبع الهوي كانت قتلته سوداء ومن اتبع الصبر كانت قتلته بيضاء طب عن ابي مالك الاشعري	265	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0411	true	1951213262451235231	114	296	559	1487	1509	300	ان العشر عشر الاضحي والوتر يوم عرفة والشفع يوم النحر حم عن جابر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1508 في ضعيف الجامع 3433 ان--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الغسل يوم الجمعة ليسل الخطايا من اصول الشعر استلالا طب عن ابي امامة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1509 في ضعيف الجامع 3434 ان الغضب من الشيطان وان الشيطان خلق من النار وانما تطفا النار بالماء------ فاذا غضب احدكم فليتوضا حم د عن عطية العوفي حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1510 في ضعيف الجامع 3435 ان الغنم من دواب الجنة فامسحوا رغامها وصلوا في مرابضها هق عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1511 في ضعيف الجامع 3436 ان الغيرة من الايمان وان البذاء من النفاق هق عن زيد بن اسلم مرسلا حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 1512 في ضعيف الجامع 3437 ان الفتنة تجء فتنسف العباد نسفا وينجو العالم منها بعلمه حل عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1513 في ضعيف الجامع 3438 ان الفتنة ترسل ويرسل معها الهوي والصبر فمن اتبع الهوي كانت قتلته سوداء ومن اتبع الصبر كانت قتلته بيضاء طب عن ابي مالك الاشعري	411	-8896657505745475327	559	870.0	445	1201	46.54454803466797	106	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0265	false	-3415951461273442950	184	300	883	1408	1408	300	ان الفحش والتفحش ليسا من الاسلام في شء وان احسن الناس اسلاما احسنهم خلقا حم ع طب عن جابر بن سمرة 3186 ان الفخذ عورة ك عن جرهد 3187 ان----------------------- القاضي العدل ليجاء به يوم القيامة فيلقي من شدة الحساب ما يتمني ان لا يكون قضي بين اثنين في تمرة قط والبزار اي في الالقاب عن ع----------------------------------------------------اءشة 3188 ان القبر اول منازل الاخرة فان نجا منه فما بعده ايسر منه وان لم ينج منه فما بعده اشد منه ت ه ك عن عثمان بن عفان 3189 ز ان القران مثله كمثل جراب فيه مسك قد ربطت فاه فان فتحته فاح ريح المسك وان تركته كان مسكا موضوعا مثل القران ان قراته والا فهو في صدرك الحكيم-	265	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0412	true	6366747391552620449	7	106	34	515	1461	300	ان الفحش والتفحش ليسا من الاسلام في شء وان احسن الناس اسلاما احسنهم خلقا حم ع طب عن جابر بن سمرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1515 في ضعيف الجامع 3440 ان القاضي العدل ليجاء به يوم القيامة فيلقي من شدة الحساب ما يتمني ان لا يكون قضي بين اثنين في تمرة قط الشيراز--ي في الالقاب عن عاءشة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1516 في ضعيف الجامع 3441 ان الق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ران مثله كمثل جراب فيه مسك قد ربطت فاه فان فتحته فاح ريح المسك وان تركته كان مسكا موضوعا مثل القران ان قراته والا فهو في صدرك الحكيم	412	-8896657505745475327	357	640.5	280	601	59.400997161865234	73	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0266	false	-8456430376477948929	17	254	75	1143	1351	300	ان الكافر ليسحب لسانه يوم القيامة وراءه الفرسخ او الفرسخين يتوطءه الناس حم ت عن ابن---------------------------------------------------- عمر 3192 ان الكافر ليعظم حتي ان ضرسه لاعظم من احد وفضيلة جسده علي ضرسه كفضيلة جسد احدكم علي ضرسه ه عن ابي سعيد 3193 ز ان ال--------------------------------------------------كذب باب من ابواب النفاق الخراءطي في مساوي الاخلاق عن ابي ا----------------------------------------------------مامة 3194 ز ان الكذب يكتب كذبا حتي ان الكذيبة تكتب كذيبة حم طب عن اسماء بنت عميس ----------------------------------------------------------3195 ز ان الكريم ابن الكريم ابن الكريم ابن الكريم يوسف بن يعقوب بن اسحاق بن ابراهيم ولو كنت في السجن ما لبث ثم اتاني الرسول لاجبت ورحمة الله علي لوط ان كان لياوي الي ركن شديد قال لو ان لي بكم قوة او اوي الي ركن شديد فما بعث الله بعده نبيا الا في ذروة من قومه ت ك عن ابي هريرة 3196 ز ان التي تورث المال غير اهله عليها نصف عذاب الامة عب عن ثوبان ----------------------------------------------------3197 ز ان الذي امشاهم علي ارجلهم في الدنيا قادر علي ان يمشيهم علي وجوههم يوم القيامة حم ق ن عن انس 3198 ان الذي انزل الداء انزل الشفاء ك عن ابي هريرة 3199 ز ان الذي جعل الداء انزل الدواء فجعل شفاء ما شاء فيما شاء ابو نعيم في الطب عن ابي هريرة 3200 ز ان الذي حرم شربها حرم بيعها يعني الخمر حم م ن عن ابن عباس 3201 ان الذي ليس في جوفه شء من القران كالبيت الخرب حم ت ك عن ابن عباس	266	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0412	true	6366747391552620449	119	300	581	1461	1461	300	ان الكافر ليسحب لسانه يوم القيامة وراءه الفرسخ او الفرسخين يتوطءه الناس حم ت عن ابن عمر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1518 في ضعيف الجامع 3443 ان الكافر ليعظم حتي ان ضرسه لاعظم من احد وفضيلة جسده علي ضرسه كفضيلة جسد احدكم علي ضرسه ه عن ابي سعيد حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1519 في ضعيف الجامع 3444 ان الكذب باب من ابواب النفاق الخراءطي في مساوء الاخلاق عن ابي امامة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1520 في ضعيف الجامع 3--445 ان الكذب يكتب كذبا حتي ان الكذيبة تكتب كذيبة حم طب عن اسماء بنت عميس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1521 في ضعيف الجامع 3446 ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن التي تورث المال غير اهله عليها نصف عذاب الامة عب عن ثوبان حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1522 في ضعيف الجامع 3447-- ان ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لذي جعل الداء انزل الدواء فجعل شفاء ما شاء فيما شاء ابو نعيم في الطب عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1523 في ضعيف الجامع 3448 ان ا-------------لذي ليس في جوفه شء من القران كالبيت الخرب حم ت ك عن ابن عباس-	412	-8896657505745475327	535	804.0	419	1332	40.165164947509766	105	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0267	false	-2236745542731266767	29	300	124	1387	1387	300	ان الذي يتخطي رقاب الناس يوم الجمعة ويفرق بين اثنين بعد خروج الامام كالجار قصبه في النار حم طب ك عن ال------------------------------------------------------ارقم 3206 ز ان الذي يجر ثوبه من الخيلاء في الصلاة ليس من الله في حل ولا حرام الطيالسي هق عن ابن مسعود 3207 ز ان الذي يجر ثيابه من الخيلاء لا ينظر الله اليه يوم القيامة م ن ه عن ابن عمر 3208 ز ان الذي يخفض ويرفع قبل الامام انما ناصيته بيد الشيطان البزار عن ابي هريرة 3209 ز ان الذي يكذب علي يبني له بيت في النار حم عن ابن عمر 3210 ز ان الذي يمر بين يدي الرجل وهو يصلي عمدا يتمني يوم القيامة انه شجرة يابسة طس عن ابن عمرو 3211 ان الذين يضعون هذه الصور يعذبون يوم القيامة فيقال لهم احيوا ما خلقتم ق ن عن ابن عمر 3212 ان الذين يقطعون السدر يصبون في النار علي رءوسهم صبا هق عن عاءشة 3213 ان الله ابي ذلك لكم ورسوله ان يجعل لكم اوساخ ايدي الناس طب عن عبدالمطلب بن ربيعة 3214 ان الله ابي علي فيمن قتل مءمنا ثلاثا حم ن ك عن عقبة بن مالك 3215 ز ان الله ابي لي ان اتزوج او ازوج الا اهل الجنة ابن عساكر عن هند-بن ابي ----------------------------------------------------هالة 3216 ان الله اتخذني خليلا كما اتخذ ابراهيم خليلا فمنزلي ومنزل ابراهيم في الجنة يوم القيامة تجاهين والعباس بيننا مءمن بين خليلين ه عن ابن عمرو----------------------------------------------------- 3217 ان الله اتخذني خليلا كما اتخذ ابراهيم خليلا وان خليلي ابو بكر طب عن ابي ا-----------------------------------------------------مامة 3218 ان الله تعالي اجاركم من ثلاث خلال ان لا يدعو عليكم نبيكم فتهلكوا جميعا وان لا يظهر اهل الباطل علي اهل الحق وان لا تجتمعوا-	267	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0413	true	-469037142496020776	11	248	57	1233	1488	300	ان الذي يتخطي رقاب الناس يوم الجمعة ويفرق بين اثنين بعد خروج الامام كالجار قصبه في النار حم طب ك عن الارقم حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 1525 في ضعيف الجامع 3450 ان الذي يجر ثوبه من الخيلاء في الصلاة ليس من الله في حل ولا حرام الطيالسي هق عن ابن مسعود حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1526 في ضعيف الجامع 3451 ان ال---------------------------------ذي يخفض ويرفع قبل الامام انما ناصيته بيد الشيطان البزار عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1527 في ضعيف الجامع 3452 ان ال---------ذي يمر بين يدي الرجل وهو يصلي عمدا يتمني يوم القيامة انه شجرة يابسة طس عن ابن عمرو حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1528 في ضعيف الجامع 345----------------------------------------------------------------------------------------------------------3 ان الله ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي لي ان اتزوج او ازوج الا اهل الجنة ابن عساكر عن هند بن ابي هالة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1529 في ضعيف الجامع 3454 ان الله اتخذني خليلا كما اتخذ ابراهيم خليلا فمنزلي ومنزل ابراهيم في الجنة يوم القيامة تجاهين والعباس بيننا مءمن بين خليلين ه عن ابن عمرو حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 1530 في ضعيف الجامع 3455 ان الله اتخذني خليلا كما اتخذ ابراهيم خليلا وان خليلي ابو بكر طب عن ابي امامة حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 1531 في ضعيف الجامع 3456 ان الله تعالي اجاركم من ثلاث خلال ان لا يدعو عليكم نبيكم فتهلكوا جميعا وان لا يظهر اهل الباطل علي اهل الحق وان لا تجتمعوا	413	-8896657505745475327	769	1368.5	606	1477	52.06499481201172	151	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0268	false	9168162523858024601	0	75	0	346	1453	300	علي ضلالة د عن ابي مالك الاشعري --------------------------------------------------------------3219 ان الله احتجر التوبة علي كل صاحب بدعة ابن فيل طس هب والضياء عن انس 3220 ز ان الله احدث في الصلاة ان لا تكلموا الا بذكر الله وما ينبغي لكم وان تقوموا لله قانتين ن عن ابن مسعود 3221 ز ان الله اختار لكم من الكلام اربعا ليس القران وهن من القران سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر طب عن ابي الدرداء	268	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0413	true	-469037142496020776	248	292	1233	1449	1488	300	علي ضلالة د عن ابي مالك الاشعري حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1532 في ضعيف الجامع 3457 ان ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له اختار لكم من الكلام اربعا ليس القران وهن من القران سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر طب عن ابي الدرداء	413	-8896657505745475327	154	176.0	122	408	37.74509811401367	31	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0268	false	9168162523858024601	77	203	353	999	1453	300	ان الله اختار من بني ادم العرب واختار من العرب مضر ومن مضر قريشا واختار من قريش بني هاشم واختارني من بني هاشم فانا من خيار الي خيار فمن احب العرب فبحبي احبهم ومن ابغض العرب فببغضي ابغضهم ك عن ابن ----------------------------------------------------عمرو 3223 ز ان الله اختارني واختار لي اصحابا واختار لي منهم اصهارا وانصارا فمن حفظني فيهم حفظه الله ومن اذاني فيهم اذاه الله خ----------------------------------------------------ط عن انس 3224 ز ان الله اختارني واختار لي اصحابي فجعل لي منهم وزراء واصهارا وانصارا فمن سبهم فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين لا يقبل الله منه صرفا ولا عدلا طب عن عويمر بن س--------------------------------------------------اعدة 3225 ز ان الله اختارني واختار لي اصحابي واصهاري وسياتي قوم يسبونهم ويبغضونهم فلا تجالسوهم ولا تشاربوهم ولا تواكلوهم ولا تناكحوهم هق عن انس	268	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0414	true	90068745321116066	3	156	17	813	1504	300	ان الله اختار من بني ادم العرب واختار من العرب مضر ومن مضر قريشا واختار من قريش بني هاشم واختارني من بني هاشم فانا من خيار الي خيار فمن احب العرب فبحبي احبهم ومن ابغض العرب فببغضي ابغضهم ك عن ابن عمرو حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1534 في ضعيف الجامع 3--459 ان الله اختارني واختار لي اصحابا واختار لي منهم اصهارا وانصارا فمن حفظني فيهم حفظه الله ومن اذاني فيهم اذاه الله خط عن انس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1535 في ضعيف الجامع 3--460 ان الله اختارني واختار لي اصحابي فجعل لي منهم وزراء واصهارا وانصارا فمن سبهم فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين لا يقبل الله منه صرفا ولا عدلا طب عن عويمر بن ساعدة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1536 في ضعيف الجامع 3461 ان الله اختارني واختار لي اصحابي واصهاري وسياتي قوم يسبونهم ويبغضونهم فلا تجالسوهم ولا تشاربوهم ولا تواكلوهم ولا تناكحوهم هق عن انس	414	-8896657505745475327	617	1198.0	496	800	77.125	115	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0269	false	8526106701873278198	7	210	29	984	1432	300	ان الله اذا احب انفاذ امر سلب كل ذي لب لبه خط عن ابن --------------------------------------------------------عباس 3230 ز ان الله اذا احب اهل بيت ادخل عليهم الرفق ابن ابي الدنيا في ذم الغضب والضياء عن جابر 3231 ان الله اذا احب عبدا جعل رزقه كفافا ابو الشيخ عن علي-------------------------------------------------------- 3232 ان الله تعالي اذا احب عبدا دعا جبريل فقال اني احب فلانا فاحبه فيحبه جبريل ثم ينادي في السماء فيقول ان الله تعالي يحب فلانا فاحبوه فيحبه اهل السماء ثم يوضع له القبول في الارض واذا ابغض عبدا دعا جبريل فيقول اني ابغض فلانا فابغضه فيبغضه جبريل ثم ينادي في اهل السماء ان الله يبغض فلانا فابغضوه فيبغضونه ثم يوضع له البغضاء في الارض م عن ابي هريرة 3233 ز ان الله اذا احب قوما ابتلاهم فمن صبر فله الصبر ومن جزع فله الجزع حم عن محمود بن لبيد 3234 ان الله اذا اراد امضاء امر نزع عقول الرجال حتي يمضي امره فاذا امضاه رد اليهم عقولهم ووقعت الندامة ابو عبد الرحمن السلمي في سنن الصوفية عن جعفر بن محمد عن ابيه عن جده 323----------------------------------------------------5 ان الله تعالي اذا اراد ان يجعل عبدا للخلافة مسح يده علي جبهته خط عن انس 323-----------------------------------------------------6 ان الله تعالي اذا اراد ان يخلق خلقا للخلافة مسح يده علي	269	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0414	true	90068745321116066	167	300	870	1504	1504	300	ان الله اذا احب انفاذ امر سلب كل ذي لب لبه خط عن ابن عباس حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 1538 في ضعيف الجامع----- 3463 ان الله اذا احب ع-----------------------------------------------------------------------------------------بدا جعل رزقه كفافا ابو الشيخ عن علي حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1539 في ضعيف الجامع 346-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------4 ان الله اذا اراد امضاء امر نزع عقول الرجال حتي يمضي امره فاذا امضاه رد اليهم عقولهم ووقعت الندامة ابو عبد الرحمن السلمي في سنن الصوفية عن جعفر بن محمد عن ابيه عن جده حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1540 في ضعيف الجامع 3465 ان الله تعالي اذا اراد ان يجعل عبدا للخلافة مسح يده علي جبهته خط عن انس حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 1541 في ضعيف الجامع 3466 ان الله تعالي اذا اراد ان يخلق خلقا للخلافة مسح يده علي-	414	-8896657505745475327	406	509.0	316	1172	34.641639709472656	86	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0269	false	8526106701873278198	210	300	984	1432	1432	300	ناصيته فلا تقع عليه عين الا احبته ك عن ابن عباس 323-----------------------------------------------------7 ان الله اذا اراد ان يهلك عبدا نزع منه الحياء فاذا نزع منه الحياء لم تلقه الا مقيتا ممقتا فاذا لم تلقه الا مقيتا ممقتا نزعت منه الامانة فاذا نزعت منه الامانة لم تلقه الا خاءنا مخونا نزعت منه الرحمة فاذا نزعت منه الرحمة لم تلقه الا رجيما ملعنا نزعت منه ربقة الاسلام ه عن ابن عمر 323-----------------------------------------------------8 ان الله تعالي اذا اراد بالعباد نقمة امات الاطفال وعقم النساء فتنزل بهم النقمة وليس فيهم مرحوم الشيرازي في الالقاب-	269	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0415	true	-558556696292890404	0	110	0	555	1471	300	ناصيته فلا تقع عليه عين الا احبته ك عن ابن عباس حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 1542 في ضعيف الجامع 3467 ان الله اذا اراد ان يهلك عبدا نزع منه الحياء فاذا نزع منه الحياء لم تلقه الا مقيتا ممقتا فاذا لم تلقه الا مقيتا ممقتا نزعت منه الامانة فاذا نزعت منه الامانة لم تلقه الا خاءنا مخونا نزعت منه الرحمة فاذا نزعت منه الرحمة لم تلقه الا رجيما ملعنا نزعت منه ربقة الاسلام ه عن ابن عمر حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 1543 في ضعيف الجامع 3468 ان الله تعالي اذا اراد بالعباد نقمة امات الاطفال وعقم النساء فتنزل بهم النقمة وليس فيهم مرحوم الشيرازي في الالقاب	415	-8896657505745475327	442	858.0	353	555	79.63964080810547	88	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0270	false	-4236260813372431443	0	276	0	1294	1407	300	عن حذيفة وعمار بن ياسر معا ----------------------------------------------------3239 ان الله تعالي اذا اراد رحمة امة من عباده قبض نبيها قبلها فجعله لها فرطا وسلفا بين يديها واذا اراد هلكة امة عذبها ونبيها حي فاهلكها وهو ينظر فاقر عينه بهلكتها حين كذبوه وعصوا امره م عن ابي موسي 3240 ز ان الله اذا استودع شيءا حفظه حب هق عن ابن عمر 3241 ان الله اذا اطعم نبيا طعمة فهي للذي يقوم من بعده د عن ابي بكر 3242 ان الله تعالي اذا انزل سطواته علي اهل نقمته فوافت اجال قوم صالحين فاهلكوا بهلاكهم ثم يبعثون علي نياتهم واعمالهم هب عن عاءشة 3243 ان الله تعالي اذا انزل عاهة من السماء علي اهل الارض صرفت عن عمار المساجد ابن عساكر عن انس 3244 ان الله تعالي اذا انعم علي عبد نعمة يحب ان يري اثر النعمة عليه ويكره البءس والتباءس ويبغض الساءل الملحف ويحب الحي العف-----------------يف المتعفف هب عن ابي هريرة 3245 ز ان الله اذا انعم علي عبد نعمة يحب ان يري اثر نعمته علي عبده طب هق عن عمران بن حصين 3246 ز ان الله اذا جعل لقوم عمادا اعانهم بالنصرة ابن قانع عن صفوان بن ----------------------------------------------------اسيد 3247 ز ان الله اذا ذكر شيءا تعاظم ذكره ك عن مع--------------------------------------------------اوية 3248 ز ان الله تعالي اذا رضي عن العبد اثني عليه بسبعة اصناف من الخير لم يعمله واذا سخط علي العبد اثني عليه بسبعة اصناف من الشر لم يعمله حم حب عن ابي ----------------------------------------------------سعيد 3249 ان الله تعالي اذا غضب علي امة لم ينزل بها عذاب خسف ولا مسخ غلت اسعارها ويحبس عنها امطارها ويلي عليها اشرارها ابن عساكر عن علي 3250 ان الله --------------------------------------------------------اذا قضي علي عبد قضاء لم يكن لقضاءه مرد ابن قانع عن شرحبيل بن	270	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0415	true	-558556696292890404	110	300	555	1471	1471	300	عن حذيفة وعمار بن ياسر معا حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1544 في ضعيف الجامع 3469 ان الله تعالي اذا ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نزل عاهة من السماء علي اهل الارض صرفت عن عمار المساجد ابن عساكر عن انس --------------------------------------------------------------------------------------------------حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1545 في ضعيف الجامع 3470 ان الله -------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا جعل لقوم عمادا اعانهم بالنصرة ابن قانع عن صفوان بن اسيد حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1546 في ضعيف الجامع 3-47-1 ان الله اذا ذكر شيءا تعاظم ذكره ك عن معاوية حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1547 في ضعيف الجامع 3472 ان الله تعالي اذا رضي عن العبد اثني عليه بسبعة اصناف من الخير لم يعمله واذا سخط علي العبد اثني عليه بسبعة اصناف من الشر لم يعمله حم حب عن ابي سعيد حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1548 في ضعيف الجامع 3473 ان الله تعالي اذا غضب علي امة لم ينزل بها عذاب خسف ولا مسخ غلت اسعارها ويحبس عنها امطارها ويلي عليها اشرارها ابن عساكر عن علي حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 1549 في ضعيف الجامع 3474 ان الله اذا قضي علي عبد قضاء لم يكن لقضاءه مرد ابن قانع عن شرحبيل بن-	415	-8896657505745475327	563	1051.5	439	1573	35.791481018066406	113	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0271	false	5625970216749509471	209	300	993	1443	1443	300	ان الله تعالي استخلص هذا الدين لنفسه ولا يصلح لدينكم الا السخاء وحسن الخلق فزينوا دينكم بهما طب عن عمران بن حصين --------------------------------------------------------3255 ز ان الله استقبل بي الشام وولي ظهري اليمن وقال لي يا محمد اني جعلت لك ما تجاهك غنيمة ورزقا وما خلف ظهرك مددا ولا يزال الاسلام يزيد وينقص الشرك واهله حتي تسير المراتان لا تخشيان الا جورا والذي نفسي بيده لا تذهب الايام والليالي حتي يبلغ هذا الدين مبلغ هذا النجم طب عن ابي امامة 3256 ان الله اشد حمية للمءمن من الدنيا من المريض اهله من-	271	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0416	true	1582662624923695361	12	56	63	286	1577	300	ان الله تعالي استخلص هذا الدين لنفسه ولا يصلح لدينكم الا السخاء وحسن الخلق فزينوا دينكم بهما طب عن عمران بن حصين حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 1551 في ضعيف الجامع 347--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------6 ان الله اشد حمية للمءمن من الدنيا من المريض اهله من	416	-8896657505745475327	166	152.0	133	507	32.74161911010742	33	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0272	false	-7088261846014326851	111	295	540	1497	1518	300	3259 ان الله اصطفي من ولد ابراهيم اسماعيل واصطفي من ولد اسماعيل بني كنانة واصطفي من بني كنانة قريشا واصطفي من قريش بني هاشم واصطفاني من بني هاشم ت عن و----------------------------------------------------اثلة 3260 ان الله تعالي اصطفي موسي بالكلام وابراهيم بالخلة ك عن ابن عباس ------------------------------------------------------------------3261 ان الله تعالي اطلع علي اهل بدر فقال اعملوا ما شءتم فقد غفرت لكم ك عن ابي هريرة 3262 ز ان الله اعطي كل ذي حق حقه فلا وصية لوارث والولد للفراش وللعاهر الحجر ت عن عمر وبن خارجة 3263 ان الله اعطاكم ثلث اموالكم عند وفاتكم زيادة في اعمالكم طب عن خالد بن عبيد السلمي 3264 ان الله اعطي موسي الكلام واعطاني الرءية وفضلني بالمقام المحمود والحوض المورود ابن عساكر عن -----------------------------------------------------جابر 3265 ان الله تعالي اعطاني السبع مكان التوراة واعطاني الراءات الي الطواسين مكان الانجيل واعطاني ما بين الطواسين الي الحواميم مكان الزبور وفضلني بالحواميم والمفصل ما قراهن نبي قبلي محمد-بن نصر عن---------------------------------------------------- انس 3266 ز ان الله اعطاني الليلة الكنزين كنز فارس والروم وايدني بالملوك ملوك حمير الاحمرين ولا ملك الا الله ياتون فياخذون من مال الله ويقاتلون في سبيل الله حم عن رجل من خثعم	272	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0416	true	1582662624923695361	81	248	422	1321	1577	300	3477 ان الله اصطفي من ولد ابراهيم اسماعيل واصطفي من ولد اسماعيل بني كنانة واصطفي من بني كنانة قريشا واصطفي من قريش بني هاشم واصطفاني من بني هاشم ت عن واثلة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1553 في ضعيف الجامع 3478 ان الله تعالي اصطفي موسي بالكلام وابراهيم بالخلة ك عن ابن عباس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1554 في ضعيف الجامع 3479 ان الله ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عطي موسي الكلام واعطاني الرءية وفضلني بالمقام المحمود والحوض المورود ابن عساكر عن جابر حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 1555 في ضعيف الجامع 3480 ان الله تعالي اعطاني السبع مكان التوراة واعطاني الرا-ات الي الطواسين مكان الانجيل واعطاني ما بين الطواسين الي الحواميم مكان الزبور وفضلني بالحواميم والمفصل ما قراهن نبي قبلي محمد بن نصر عن انس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1556 في ضعيف الجامع 3--481 ان الله اعطاني الليلة الكنزين كنز فارس والروم وايدني بالملوك ملوك حمير الاحمرين ولا ملك الا الله ياتون فياخذون من مال الله ويقاتلون في سبيل الله حم عن رجل من خثعم	416	-8896657505745475327	654	1094.0	532	1181	55.376800537109375	115	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0273	false	5992165374663906224	0	27	0	128	1525	300	ثلاث خصال لم يعطها احد قبلي الصلاة في الصفوف والتحية من تحية اهل الجنة وامين الا انه اعطي موسي ان يدعو ويءمن هارون عد هب عن انس	273	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0416	true	1582662624923695361	262	289	1393	1521	1577	300	ثلاث خصال لم يعطها احد قبلي الصلاة في الصفوف والتحية من تحية اهل الجنة وامين الا انه اعطي موسي ان يدعو ويءمن هارون عد هب عن انس	416	-8896657505745475327	128	256.0	101	128	100.0	27	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0273	false	5992165374663906224	29	288	135	1473	1525	300	ان الله اعطاني خصالا ثلاثا صلاة الصفوف والتحية والتامين ابن خزيم----------------------------------------------------ة عن انس 3269 ز ان الله اعطاني فارس ونساءهم وابناءهم وسلاحهم واموالهم واعطاني الروم ونساءهم وابناءهم وسلاحهم واموالهم وامدني بحمير ابن منده وابو نعيم في المعرفة وابن عساكر عن عبد الله بن سعد الان----------------------------------------------------صاري 3270 ان الله تعالي اعطاني فيما من به علي اني اعطيتك فاتحة الكتاب وهي من كنوز عرشي ثم قسمتها بيني وبينك نصفين ابن الضريس هب عن انس 3271 ان الله تعا----------------------------------------------------لي افترض صوم رمضان وسننت لكم قيامه فمن صامه وقامه ايمانا واحتسابا ويقينا كان كفارة لما مضي ن هب عن عبد-الرحمن بن عوف 3272 ز ان الله افترض علي العباد خمس صلوات في كل يوم وليلة طس عن عاءشة 3273 ز ان الله امدني يوم بدر وحنين بملاءكة يعتمون بهذه العمة ان العمامة حاجزة بين الكفر والايمان الطيالسي هق -------------------------------------------------------------عن علي 3274 ان الله تعالي امرني ان ازوج فاطمة من علي طب عن ابن مسعود 3275 ان الله امرني ---ان اسمي المدينة طيبة طب عن جابر بن سمرة 3276 ان الله تعالي امرني ان اعلمكم مما علمني وان اءدبكم اذا قمتم علي ابواب حجركم فاذكروا اسم الله يرجع الخبيث عن منازلكم واذا وضع بين يدي احدكم طعام فليسم الله حتي لا يشارككم الخبيث في ارزاقكم ومن اغتسل بالليل فليحاذر عن عورته فان لم يفعل فاصابه لمم فلا يلومن الا نفسه ومن بال في مغتسله فاصابه الوسواس فلا يلومن الا نفسه واذا رفعتم الماءدة فاكنسوا ما تحتها فان الشياطين يلتقطون ما تحتها فلا تجعلوا لهم نصيبا في طعامكم الحكيم عن ابي ه----------------------------------------------------ريرة 3277 ان الله تعالي امرني بحب اربعة واخبرني انه يحبهم علي منهم وابو	273	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0417	true	-3120616898443016882	0	300	0	1572	1572	300	ان الله اعطاني خصالا ثلاثا صلاة الصفوف والتحية والتامين ابن خزيمة عن انس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1559 في ضعيف الجامع 3--484 ان الله اعطاني فارس ونساءهم وابناءهم وسلاحهم واموالهم واعطاني الروم ونساءهم وابناءهم وسلاحهم واموالهم وامدني بحمير ابن مندة -ابو نعيم في المعرفة -ابن عساكر عن عبد الله بن سعد الانصاري حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1560 في ضعيف الجامع 3485 ان الله تعالي اعطاني فيما من به علي اني اعطيتك فاتحة الكتاب وهي من كنوز عرشي ثم قسمتها بيني وبينك نصفين ابن الضريس هب عن انس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1561 في ضعيف الجامع 3486 ان الله تعالي افترض صوم رمضان وسننت لكم قيامه فمن صامه وقامه ايمانا واحتسابا ويقينا كان كفارة لما مضي ن هب عن عبد الرحمن بن عوف حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1562 في ضعيف الجامع 3487 ان الل--------------------ه امدني يوم بدر وحنين بملاءكة يعتمون بهذه العمة ان العمامة حاجزة بين الكفر والايمان الطيالسي هق عن علي حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 1563 في ضعيف الجامع----- 3488 ان الله تعالي امرني ان ازوج فاطمة من علي طب عن ابن مسعود ----حكم الالبا--ني موضوع انظر --حديث رقم 1564 في ضعيف الجام-ع 3489 ان الله تعالي امرني ان اعلمكم مما علمني وان اءدبكم اذا قمتم علي ابواب حجركم فاذكروا اسم الله يرجع الخبيث عن منازلكم واذا وضع بين يدي احدكم طعام فليسم الله حتي لا يشارككم الخبيث في ارزاقكم ومن اغتسل بالليل فليحاذر عن عورته فان لم يفعل فاصابه لمم فلا يلومن الا نفسه ومن بال في مغتسله فاصابه الوسواس فلا يلومن الا نفسه واذا رفعتم الماءدة فاكنسوا ما تحتها فان الشياطين يلتقطون ما تحتها فلا تجعلوا لهم نصيبا في طعامكم الحكيم عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1565 في ضعيف الجامع 3490 ان الله تعالي امرني بحب اربعة واخبرني انه يحبهم علي منهم وابو-	417	-8896657505745475327	1165	2167.5	933	1611	72.3153305053711	206	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0275	false	5748879218473670776	36	293	174	1382	1410	300	ان الله انزل اربع بركات من السماء الي الارض فانزل الحديد والنار والماء والملح فر عن ابن----------------------------------------------------- عمر 3281 ان الله تعالي انزل الداء والدواء وجعل لكل داء دواء فتداووا ولا تداووا بحرام د عن ابي الد----------------------------------------------------رداء 3282 ان الله تعالي انزل بركات ثلاثا الشاة والنخلة والنار طب عن ام --------------------------------------------------------هانء 3283 ز ان الله اوحي الي نبي من بني اسراءيل ان اخبر قومك ان ليس عبد يصوم يوما ابتغاء وجهي الا اصححت جسمه واعظمت اجره هب ع----------------------------------------------------ن علي 3284 ز ان الله اوحي الي ان ازوج كريمتي من عثمان عد خط عن ابن عباس ابن عساكر عن عاءشة 3285 ز ان الله اوحي الي ان تواضعوا حتي لا يفخر احد علي احد ولا يبغي احد علي احد م د ه عن عياض بن حماد 3286 ان الله تعالي اوحي الي ان تواضعوا ولا يبغي بعضكم علي بعض خده عن انس 328-----------------------------7 ان الله اوحي الي انه من سلك مسلكا في طلب العلم سهلت له طريق الجنة ومن سلبت كريمتيه اثبته عليهما الجنة وفضل في علم خير من فضل في عبادة وملاك الدين الورع هب عن عاءشة 3288 ز ان الله اوحي الي اي هذه الثلاث نزلت فهي دار هجرتك المدينة او البحرين او قنسرين ت ك عن -----------------------------------------------------جرير 3289 ان الله تعالي ايدني باربعة وزراء اثنين من اهل السماء جبريل وميكاءيل واثنين من اهل الارض ابو بكر وعمر طب حل عن ابن عباس 3290 ز ان ال---------------------------------------------------له ايدني باشد العرب السنا واذرعا بابني قبيلة الاوس والخرزج طب عن ابن عباس 3291 ان الله تع----------------------------------------------------الي بارك ما بين العريش والفرات وخص فلسطين بالتقديس ابن عساكر عن زهير	275	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0418	true	-4318565529488288689	44	300	223	1500	1500	300	ان الله انزل اربع بركات من السماء الي الارض فانزل الحديد والنار والماء والملح فر عن ابن عمر حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 1568 في ضعيف الجامع 3493 ان الله تعالي انزل الداء والدواء وجعل لكل داء دواء فتداووا ولا تداووا بحرام د عن ابي الدرداء حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1569 في ضعيف الجامع 3494 ان الله تعالي انزل بركات ثلاثا الشاة والنخلة والنار طب عن ام هانء حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 1570 في ضعيف الجامع 3--495 ان الله اوحي الي نبي من بني اسراءيل ان اخبر قومك ان ليس عبد يصوم يوما ابتغاء وجهي الا اصححت جسمه واعظمت اجره هب عن علي حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1571 في ضعيف الجامع 3--496 ان الله اوحي الي ان ازوج كريمتي من عثمان عد خط عن ابن عباس ابن عساكر عن عاءشة --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1572 في ضعيف الجامع 3497 ان الله اوحي ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي اي هذه الثلاث نزلت فهي دار هجرتك المدينة او البحرين او قنسرين ت ك عن جرير حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 1573 في ضعيف الجامع 3498 ان الله تعالي ايدني باربعة وزراء اثنين من اهل السماء جبريل وميكاءيل واثنين من اهل الارض ابو بكر وعمر طب حل عن ابن عباس حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 1574 في ضعيف الجامع 3499 ان الله ايدني باشد العرب السنا واذرعا بابني ق-يلة الاوس والخزرج طب عن ابن عباس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1575 في ضعيف الجامع 3500 ان الله تعالي بارك ما بين العريش والفرات وخص فلسطين بالتقديس ابن عساكر عن زهير-	418	-8896657505745475327	800	1479.0	630	1606	49.813201904296875	152	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0276	false	-3508792029896327137	0	187	0	951	1429	300	باهي ملاءكته -------يوم عرفة عامة وباهي بعمرب-ن الخطاب خاصة وما في السماء ملك الا وهو يوقر عمر وما في الارض شيطان الا وهو يفر من عمر ابن عساكر وابن الجوزي في الواهيات عن ابن عباس 3293 ز ان ال--------------------------------------------------له بدا هذا الامر نبوة ورحمة وكاءنا خلافة ورحمة وكاءنا ملكا عضوضا وكاءنا عتوة وجبرية وفسادا في الامة يستحلون الفروج والخمور والحرير وينصرون ويرزقون ابدا حتي يلقوا الله الطيالسي هق عن ابي عبيدة ومعاذ -------------------------------------------------------------------3294 ز ان الله بعثني الي كل احمر واسود ونصرت بالرعب واحل لي المغنم وجعلت لي الارض مسجدا وطهورا واعطيت الشفاعة للمذنبين من امتي يوم القيامة ابن عساكر عن علي 3295 ز ان الله بعثني بتمام مكارم الاخلاق وكمال محاسن الاعمال طس عن ----------------------------------------------------جابر 3296 ان الله تعالي بعثني رحمة مهداة بعثت برفع قوم وخفض اخرين ابن عساكر عن ا----------------------------------------------------بن عمر 3297 ز ان الله بعثني ملحمة ومرحمة ولم يبعثني تاجرا ولا زراعا وان شرار الناس يوم القيامة التجار والزراعون الا من شح علي دينه قط في------- الافراد حل وابن عساكر عن ابن عباس 3298 ان الله تعا----------------------------------------------------لي بني الفردوس بيده وحظرها عن كل مشرك وعن كل مدمن خمر سكير هب وابن عساكر عن انس	276	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0419	true	-3180641481537585167	16	222	79	1140	1527	300	باهي ملاءكته بالناس يوم عرفة عامة وباهي بعمر بن الخطاب خاصة وما في السماء ملك الا وهو يوقر عمر وما في الارض شيطان الا وهو يفر من عمر ابن عساكر -ابن الجوزي في الواهيات عن ابن عباس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1577 في ضعيف الجامع 3502 ان الله بدا هذا الامر نبوة ورحمة وكاءنا خلافة ورحمة وكاءنا ملكا عضوضا وكاءنا عتوة وجبرية وفسادا في الامة يستحلون الفروج والخمور والحرير وينصرون ويرزقون ابدا حتي يلقوا الله الطيالسي هق عن ابي عبيدة ومعاذ حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1578 في ضعيف الجامع 3503 ان الله بع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثني بتمام مكارم الاخلاق وكمال محاسن الاعمال طس عن جابر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1579 في ضعيف الجامع 3504 ان الله تعالي بعثني رحمة مهداة بعثت برفع قوم وخفض اخرين ابن عساكر عن ابن عمر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1580 في ضعيف الجامع 3--505 ان الله بعثني ملحمة ومرحمة ولم يبعثني تاجرا ولا زارعا وان شرار الناس يوم القيامة التجار والزارعون الا من شح علي دينه الدارقطني في الافراد حل -ابن عساكر عن ابن عباس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1581 في ضعيف الجامع 3506 ان الله تعالي بني الفردوس بيده وحظرها عن كل مشرك وعن كل مدمن خمر سكير هب -ابن عساكر عن انس	419	-8896657505745475327	724	1237.0	579	1239	58.43421936035156	131	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0277	false	-2472533141745290500	3	38	14	183	1384	300	3304 ز ان الله تصدق بافطار الصيام علي مرضي امتي ومسافريهم افيحب احدكم ان يتصدق علي احد بصدقة ثم يظل يردها عليه فر عن ابن---------------------------------------------------- عمر 3305 ان الله تعالي تصدق بفطر رمضان علي مريض	277	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0419	true	-3180641481537585167	256	300	1309	1527	1527	300	350--8 ان الله تصدق بافطار الصيام علي مرضي امتي ومسافريهم افيحب احدكم ان يتصدق علي احد بصدقة ثم يظل يردها عليه فر عن ابن عمر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1584 في ضعيف الجامع 3509 ان الله تعالي تصدق بفطر رمضان علي مريض-	419	-8896657505745475327	159	300.5	127	221	71.9457015991211	30	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0277	false	-2472533141745290500	137	300	640	1384	1384	300	3310 ز ان الله جعل الحق علي لسان عمر وقلبه وهو الفاروق فرق الله به بين الحق والباطل ابن سعد عن ايوب بن موسي مرسلا 33----------------------------------------------------11 ان الله تعالي جعل الدنيا كلها قليلا وما بقي منها الا القليل كالثغب شرب صفوه وبقي كدره ك عن ابن مسعود 3312 ان الله تعالي جعل السلام تحية لامتنا وامانا لاهل ذمتنا طب هب عن ابي ا----------------------------------------------------مامة 3313 ز ان الله جعل العلم قبضات ثم بثها في البلاد فاذا سمعتم بعالم قد قبض من الارض فقد رفعت قبضته فلا يزال يقبض حتي لا يتبقي منه شء فر عن ابن مسعود---------------------------------------------------- 3314 ان الله تعالي جعل ذرية كل نبي في صلبه وجعل ذريتي في صلب علي بن ابي طالب طب عن جابر خط عن ابن -----------------------------------------------------عباس 3315 ان الله تعالي جعل عذاب هذه الامة في الدنيا القتل حل عن عبد الله بن يزيد الانصاري 3316 ان الله تعالي جعل لكل نبي شهوة وان شهوتي في قيام هذا الليل اذا قمت فلا يصلين احد خلفي وان الله تعالي جعل-	277	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0420	true	6503426315825482815	16	177	83	840	1473	300	3510-- ان الله جعل الحق علي لسان عمر وقلبه وهو الفاروق فرق الله به بين الحق والباطل ابن سعد عن ايوب بن موسي مرسلا حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1586 في ضعيف الجامع 3511 ان الله تعالي جع----------------------------------------------------------------------------------------------------------ل السلام تحية لامتنا وامانا لاهل ذمتنا طب هب عن ابي امامة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1587 في ضعيف الجامع 351--2 ان الله جعل العلم قبضات ثم بثها في البلاد فاذا سمعتم بعالم قد قبض من الارض فقد رفعت قبضته فلا يزال يقبض حتي لا ي-بقي منه شء فر عن ابن مسعود حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1588 في ضعيف الجامع 3513 ان الله تعالي جعل ذرية كل نبي في صلبه وجعل ذريتي في صلب علي بن ابي طالب طب عن جابر خط عن ابن عباس حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 1589 في ضعيف الجامع 3514 ان الله تعالي --------------------------------------------------------------------------------------جعل لكل نبي شهوة وان شهوتي في قيام هذا الليل اذا قمت فلا يصلين احد خلفي وان الله تعالي جعل	420	-8896657505745475327	532	978.0	412	954	55.76519775390625	111	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0278	false	-7684020441747481243	0	103	0	528	1465	300	لكل نبي طعمة وان طعمتي هذا الخمس فاذا قبضت فهو لولاة الامر من بعدي طب عن ابن --------------------------------------------------------عباس 3317 ز ان الله تعالي جعل للزرع حرمة غلوة بسهم هق عن عكرمة م----------------------------------------------------رسلا 3318 ان الله تعالي جعل للمعروف وجوها من خلقه حبب اليهم المعروف وحبب اليهم فعاله ووجه طلاب المعروف اليهم ويسر عليهم اعطاءه كما يسر الغيث الي الارض الجدبة ليحييها ويحيي به اهلها وان الله تعالي جعل للمعروف اعداء من خلقه بغض اليهم المعروف وبغض اليهم فعاله وحظر اليهم اعطاءه كما يحظر الغيث عن الارض الجدبة ليهلكها ويهلك بها اهلها وما يعفو اكثر ابن ابي الدنيا في قضاء الحواءج عن ابي سعيد	278	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0420	true	6503426315825482815	177	300	840	1473	1473	300	لكل نبي طعمة وان طعمتي هذا الخمس فاذا قبضت فهو لولاة الامر من بعدي طب عن ابن عباس حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 1590 في ضعيف الجامع 351--5 ان الله تعالي جعل للزرع حرمة غلوة بسهم هق عن عكرمة مرسلا حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1591 في ضعيف الجامع 3516 ان الله تعالي جعل للمعروف وجوها من خلقه حبب اليهم المعروف وحبب اليهم فعاله ووجه طلاب المعروف اليهم ويسر عليهم اعطاءه كما يسر الغيث الي الارض الجدبة ليحييها ويحيي به اهلها وان الله تعالي جعل للمعروف اعداء من خلقه بغض اليهم المعروف وبغض اليهم فعاله وحظر اليهم اعطاءه كما يحظر الغيث عن الارض الجدبة ليهلكها ويهلك بها اهلها وما يعفو اكثر ابن ابي الدنيا في قضاء الحواءج عن ابي سعيد-	420	-8896657505745475327	513	1003.5	412	636	80.6603775024414	97	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0278	false	-7684020441747481243	140	246	696	1198	1465	300	ان الله تعالي جعلها لك لبا----------------سا واهلي يرون عورتي وانا اري ذلك منهم ابن سعد طب عن سعد------------------------------------------------------ بن مسعود 3322 ان الله تعالي جعل هذا الشعر نسكا وسيجعله الظالمون نكالا ابن عساكر عن عمر بن عبد-العزيز بلاغا -----------------------------------------------------------------------------------3323 ز ان الله جعل هذه الاهلة مواقيت فاذا رايتموه فصوموا واذا رايتموه فافطروا فان غم عليكم فعدوا ثلاثين طب عن طلق بن علي 3324 ان الله تعالي جميل يحب الجمال م ت عن ابن مسعود طب عن ابي امامة ك عن ابن عمر وابن عساكر عن جابر وعن ابن عمر 3325 ان الله تعالي جميل يحب الجمال سخي يحب السخاء نظيف يحب النظافة عد عن ابن عمر	278	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0421	true	735948246494333451	12	91	61	451	1503	300	ان الله تعالي جعلها لك لباسا وجعلك لها لباسا واهلي يرون عورتي وانا اري ذلك منهم ابن سعد طب عن سعد بن مسعود حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1593 في ضعيف الجامع-- 3518 ان الله تعالي جعل هذا الشعر نسكا وسيجعله الظالمون نكالا ابن عساكر عن عمر بن عبد العزيز بلاغا حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1594 في ضعيف الجامع 3519 ان الله تعالي جميل يحب الج------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مال سخي يحب السخاء نظيف يحب النظافة عد عن ابن عمر	421	-8896657505745475327	228	256.0	180	656	34.75609588623047	45	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0279	false	3481556004065316322	72	213	330	1032	1446	300	ان الله حد حدودا فلا تعتدوها وفرض فراءض فلا تضيعوها وحرم اشياء فلا تنتهكوها وترك اشياء من غير نسيان من ربكم ولكن رحمة منه لكم فاقبلوها ولا تبحثوا عنها ك عن ابي ثعلبة 333----------------------------------------------------1 ان الله تعالي حرم الجنة علي كل مراء حل فر عن ابي سعيد 3332 ز ان الله حرم الخمر وحرم الميتة وثمنها وحرم الخنزير وثمنه د عن ابي هريرة 3333 ز ان الله حرم علي امتي الخمر والميسر والمزر والكوبة والغبيراء وزادني صلاة الوتر طب هق عن ابن عمرو 3334 ز ان الله حرم عليكم الخمر والميسر والمزر والكوبة وكل مسكر حرام هق عن ابن عباس 3335 ز ان الله حرم عليكم شرب الخمر وثمنها وحرم عليكم اكل الميتة وثمنها وحرم عليكم الخنازير واكلها وثمنها قصوا الشوارب واعفوا اللحي ولا تمشوا في الاسواق الا وعليكم الازر انه ليس منا من عمل سنة غيرنا طب عن ابن عباس	279	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0421	true	735948246494333451	102	209	508	1048	1503	300	ان الله حد حدودا فلا تعتدوها وفرض فراءض فلا تضيعوها وحرم اشياء فلا تنتهكوها وترك اشياء من غير نسيان من ربكم ولكن رحمة منه لكم فاقبلوها ولا تبحثوا عنها ك عن ابي ثعلبة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1597 في ضعيف الجامع 3521 ان الله تعالي حرم الجنة علي كل مراء حل فر عن ابي سعيد ---------------ح-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1598 في ضعيف الجامع 3522 ان الله حرم عل------------يكم شرب الخمر وثمنها وحرم عليكم اكل الميتة وثمنها وحرم عليكم الخنازير واكلها وثمنها قصوا الشوارب واعفوا اللحي ولا تمشوا في الاسواق الا وعليكم الازر انه ليس منا من عمل سنة غيرنا طب عن ابن عباس	421	-8896657505745475327	425	823.5	337	754	56.36604690551758	81	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0280	false	6479390354534508484	35	173	140	788	1397	300	ان الله حرم هذا البيت يوم خلق السموات والارض وصاغه حين صاغ الشمس والقمر وما حيا له من السماء حرام وانه لا يحل لاحد قبلي وانما حل لي ساعة من نهار ثم عاد كما كان طب عن ابن عباس 3342 ان الله تعالي حيث خلق الداء خلق الدواء فتداووا حم عن انس 3343 ان الله حين خلق الخلق كتب بيده علي نفسه ان رحمتي تغلب غضبي ت عن ابي هريرة 3344 ان الله تعالي حيي ستير يحب الحياء والستر فاذا اغتسل احدكم فليستتر حم د ن عن يعلي بن امية 3345 ان الله تعالي حيي كريم يستحي اذا رفع الرجل اليه يديه ان يردهما صفرا خاءبتين حم د ت ه ك عن سلمان 3346 ان الله ختم سورة البقرة بايتين اعطانيهما من كنزه الذي تحت العرش فتعلموهن وعلموهن نساءكم وابناءكم فانها صلاة وقران ودعاء ك عن ابي ذر	280	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0421	true	735948246494333451	221	294	1109	1472	1503	300	ان الله حرم هذا البيت يوم خلق السموات والارض وصاغه حين صاغ الشمس والقمر وما حيا-له من السماء حرام وانه لا يحل لاحد قبلي وانما حل لي ساعة من نهار ثم عاد كما كان طب عن ابن عباس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1600 في ضعيف الجامع 352-----------------------------------------------------------------------------------------4 ان ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله ختم سورة البقرة بايتين اعطانيهما من كنزه الذي تحت العرش فتعلموهن وعلموهن نساءكم وابناءكم فانها صلاة وقران ودعاء ك عن ابي ذر	421	-8896657505745475327	313	577.0	246	648	48.302467346191406	60	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0231	false	-7926614151492320429	141	179	676	866	1433	300	ان الله تعالي خلق الخلق فجعلني في خيرهم ثم جع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لهم فرقتين فجعلني في خيرهم فرق--ة ثم جعلهم قباءل فجعلني في خيرهم قبيلة ثم جعلهم بيوتا فجعلني في خيرهم بيتا فانا خي-------------ركم بيتا وانا خيركم نفسا حم ت عن	231	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0422	true	1303898938422441602	151	229	747	1149	1503	300	ان الله تعالي خلق الخلق فجعلني في خير فرقهم وخير الفرقتين ثم تخير القباءل فجعلني في خير قبيلة ثم تخير البيوت فجعلني في خير بيوتهم فانا خيرهم نفسا وخيرهم بيتا ت عن العباس بن عبد المطلب حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1605 في ضعيف الجامع 3529 ان الله خلق خلقه فجعلهم فرقتين فجعلني في خير الفرقتين ثم جعلهم قباءل فجعلني في خيرهم قبيلة ثم جعلهم بيوتا فجعلني في خيرهم بيتا فانا خيركم قبيلا وخيركم بيتا ك عن -------------------	422	-8896657505745475327	155	246.0	125	421	36.817100524902344	28	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0280	false	6479390354534508484	201	300	915	1397	1397	300	السلمي 3348 ز ان الله خلق ادم ثم مسح ظهره بيمينه فاستخرج منه ذرية فقال خلقت هءلاء للجنة وبعمل اهل الجنة يعملون ثم مسح ظهره فاستخرج منه ذرية فقال خلقت هءلاء للنار وبعمل اهل النار يعملون ان الله اذا خلق العبد للجنة استعمله بعمل اهل الجنة حتي يموت علي عمل من اعمال اهل الجنة فيدخله به الجنة واذا خلق العبد للنار استعمله بعمل اهل النار حتي يموت علي عمل من اعمال اهل النار فيدخله به النار مالك حم د ت ك عن عمر 3349 ان ا----------------------------------------------------لله تعالي خلق ادم من طينة الجابية وعجنه بماء من ماء الجنة ابن مردويه-	280	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0422	true	1303898938422441602	3	111	13	546	1503	300	الجامع 3--525 ان الله خلق ادم ثم مسح ظهره بيمينه فاستخرج منه ذرية فقال خلقت هءلاء للجنة وبعمل اهل الجنة يعملون ثم مسح ظهره فاستخرج منه ذرية فقال خلقت هءلاء للنار وبعمل اهل النار يعملون ان الله اذا خلق العبد للجنة استعمله بعمل اهل الجنة حتي يموت علي عمل من اعمال اهل الجنة فيدخله به الجنة واذا خلق العبد للنار استعمله بعمل اهل النار حتي يموت علي عمل من اعمال اهل النار فيدخله به النار مالك حم د ت ك عن عمر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1602 في ضعيف الجامع 3526 ان الله تعالي خلق ادم من طينة الجابية وعجنه بماء من ماء الجنة ابن مردويه	422	-8896657505745475327	465	913.5	370	535	86.91588592529297	93	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0281	false	-4511688928236107213	3	300	13	1431	1431	300	3350 ان الله تعالي خلق ادم من قبضة قبضها من جميع الارض فجاء بنو ادم علي قدر الارض جاء من--هم الاحمر والابيض والاسود وبين ذلك والسهل والحزن والخبيث والطيب وبين ذلك حم د ت ك هق عن ابي موسي 3351----------------------------------------------------- ان الله تعالي خلق الجنة بيضاء واحب شء الي الله البياض البزار عن ابن عباس-------------------------------------------------------------------------------- 3352 ان الله خلق الجنة وخلق النار فخلق لهذه اهلا ولهذه اهلا م عن عاءشة 3353 ان الله تعالي خلق الخلق حتي اذا فرغ من خلقه قامت الرحم فقال مه قالت هذا مقام العاءذ بك من القطيعة قال نعم اما ترضين ان اصل من وصلك واقطع من قطعك قالت بلي يا رب قال فذلك لك ق ن عن ابي هريرة 3354 ان الله تعالي خلق الخلق فجعلني في خير فرقهم وخير الفرقتين ثم تخير القباءل فجعلني في خير قبيلة ثم تخير البيوت فجعلني في خير بيوتهم فانا خيرهم نفسا وخيرهم بيتا ت عن العباس بن عبد-المطلب -------------------------------------------------------------3355 ز ان الله تعالي خلق الداء والدواء فتداووا ولا تتداووا بحرام طب عن ام الدرداء 3356 ان الله تعالي خلق الرحمة يوم خلقها ماءة رحمة فامسك عنده تسعا وتسعين رحمة وارسل في خلقه كلهم رحمة واحدة فلو يعلم الكافر بكل الذي عند الله من الرحمة لم يياس من الجنة ولو يعلم المءمن بالذي عند الله من العذاب لم يامن من النار ق عن ابي هريرة 3357 ز ان الله خلق خلقه فجعلهم فرقتين فجعلني في خير الفرقتين ثم جعلهم قباءل فجعلني في خيرهم قبيلة ثم جعلهم بيوتا فجعلني في خيرهم بيتا فانا خيركم قبيلا وخيركم بيتا ك عن ربيعة بن الحارث ----------------------------------------------------3358 ان الله تعالي خلق خلقه في ظلمة فالقي عليهم من نوره فمن اصابه من ذلك النور يومءذ اهتدي ومن اخطاه ضل حم ت ك عن ابن عمرو 3359 ز ان الله خلق في الجنة ريحا بعد الريح بسبع سنين فمن دونها باب مغلق-	281	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0422	true	1303898938422441602	95	257	468	1287	1503	300	3526 ان الله تعالي خلق ادم من طينة الجابية وعجنه بم--------------------------------اء من ماء الجنة ابن مردويه----------------------------------------------------------------- عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1603 في ضعيف الجامع 3527 ان الله تعالي خلق الجنة بيضاء واحب شء الي الله البياض البزار عن ابن عباس حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 1604 في ضعيف الجامع 3528 ان الله تعالي خلق الخ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لق فجعلني في خير فرقهم وخير الفرقتين ثم تخير القباءل فجعلني في خير قبيلة ثم تخير البيوت فجعلني في خير بيوتهم فانا خيرهم نفسا وخيرهم بيتا ت عن العباس بن عبد المطلب حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1605 في ضعيف الجامع 3529 ان ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله خلق خلقه فجعلهم فرقتين فجعلني في خير الفرقتين ثم جعلهم قباءل فجعلني في خيرهم قبيلة ثم جعلهم بيوتا فجعلني في خيرهم بيتا فانا خيركم قبيلا وخيركم بيتا ك عن ربيعة بن الحارث حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1606 في ضعيف الجامع 3530 ان ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله خلق في الجنة ريحا بعد الريح بسبع سنين فمن دونها باب مغلق	422	-8896657505745475327	520	543.5	413	1668	31.175060272216797	100	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0282	false	-6130850745793050317	169	222	836	1062	1457	300	ان الله زكي لكم صيد البحر طب هق عن عصمة بن ----------------------------------------------------مالك 3365 ز ان الله رحيم حيي كريم يستحي من عبده ان يرفع اليه يديه ثم لا يضع فيهما خيرا ك عن انس 3366 ز ان الله رحيم يحب الرحيم يضع رحمته علي كل رحيم ابن جرير عن ابي صالح الحنفي مرسلا	282	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0423	true	5400984866408054413	45	85	226	411	1464	300	ان الله زكي لكم صيد البحر طب هق عن عصمة بن مالك حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1609 في ضعيف الجامع 3--533 ان الله رح-------------------------------------------------------------------------------------------يم يحب الرحيم يضع رحمته علي كل رحيم ابن جرير عن ابي صالح الحنفي مرسلا	423	-8896657505745475327	128	220.5	98	278	46.04316711425781	27	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0282	false	-6130850745793050317	33	67	167	336	1457	300	خلق لوحا محفوظا من درة بيضاء صفحاتها من ياقوتة حمراء قلمه نور وكتابه نور لله في كل يوم ستون وثلاثماءة لحظة يخلق ويرزق ويميت ويحيي ويعز ويذل ويفعل ما يشاء طب عن ابن عباس	282	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0423	true	5400984866408054413	0	34	0	169	1464	300	خلق لوحا محفوظا من درة بيضاء صفحاتها من ياقوتة حمراء قلمه نور وكتابه نور لله في كل يوم ستون وثلاثماءة لحظة يخلق ويرزق ويميت ويحيي ويعز ويذل ويفعل ما يشاء طب عن ابن عباس	423	-8896657505745475327	169	338.0	135	169	100.0	34	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0283	false	-5421815953113428375	190	241	910	1148	1410	300	ان الله تعالي زوجني في الجنة مريم بنت عمران وامراة فرعون واخت موسي طب عن سعد بن جنادة 3373 ز-------------------------------------------------- ان الله ساءل كل راع استرعاه رعية قلت او كثرت حتي يسال الزوج عن زوجته والوالد عن ولده والرب عن خادمه هل اقام فيهم امر الله ابن عساكر عن ابي هريرة	283	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0423	true	5400984866408054413	96	156	468	756	1464	300	ان الله تعالي زوجني في الجنة مريم بنت عمران وامراة فرعون واخت موسي طب عن سعد بن جنادة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1611 في ضعيف الجامع 3535 ان الله ساءل كل راع استرعاه رعية قلت او كثرت حتي يسال الزوج عن زوجته والوالد عن ولده والرب عن خادمه هل اقام فيهم امر الله ابن عساكر عن ابي هريرة	423	-8896657505745475327	232	448.5	182	288	80.55555725097656	49	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0284	false	-5334914688007101261	89	241	417	1135	1440	300	ان الله سيعز هذا الدين بنصاري من ربيعة علي شاطء الفرات ع والشاشي عن عمر 3378 ز ان ا--------------------------------------------------لله شفاني وليس برقيتكم ابن سعد تخ طب عن جبلة بن الازرق -----------------------------------------------------------------3379 ان الله تعالي صانع كل صانع وصنعته خ في خلق افعال العباد ك والبيهقي في الاسماء عن حذيفة 3380 ز ان الله ضرب الدنيا لمطعم ابن ادم مثلا وضرب مطعم ابن ادم مثلا للدنيا وان قزحه وملحه ابن المبارك هب عن ابي 3381 ز ان الله ضرب لكم ابني ادم مثلا فخذوا خيرهما ودعوا شرهما ابن جرير عن الحسن مرسلا وعن بكر بن عبدا-لله مرسلا 3382 ان الله تع----------------------------------------------------الي طيب يحب الطيب نظيف يحب النظافة كريم يحب الكرم جواد يحب الجود فنظفوا افنيتكم ولا تشبهوا باليهود ت ---------------------------------------------------------عن سعد 3383 ان الله تعالي عفو يحب العفو ك عن ابن مسعود عد عن عبدالله بن جعفر 3384 ان الله تعالي عند لسان كل قاءل فليتق الله عبد ولينظر ما يقول حل عن	284	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0423	true	5400984866408054413	168	300	817	1464	1464	300	ان الله سيعز هذا الدين بنصاري من ربيعة علي شاطء الفرات ع -الشاشي عن عمر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1613 في ضعيف الجامع 3537 ان الله شفاني وليس برقيتكم ابن سعد تخ طب عن جبلة بن الازرق حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1614 في ضعيف الجامع 3538 ان الله ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ضرب لكم ابني ادم مثلا فخذوا خيرهما ودعوا شرهما ابن جرير عن الحسن مرسلا وعن بكر بن عبد الله مرسلا حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1615 في ضعيف الجامع 3539 ان الله تعالي طيب يحب الطيب نظيف يحب النظافة كريم يحب الكرم جواد يحب الجود فنظفوا افنيتكم ولا تشبهوا باليهود ت عن سعد حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1616 في ضعيف الجامع----- 3540 ان الله تعا----------------------------------------------------------------------لي عند لسان كل قاءل فليتق الله عبد ولينظر ما يقول حل عن-	423	-8896657505745475327	394	592.0	312	943	41.78154754638672	74	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0285	false	-6094408516426808220	6	113	32	530	1396	300	3387 ان الله تعالي قال انا خلقت الخير والشر فطوبي لمن قدرت علي يده الخير وويل لمن قدرت علي يده الشر طب عن ابن عباس 3388 ز ان الله قال انا انزلنا المال لاقام الصلاة وايتاء الزكاة ولو كان لابن ادم واد لاحب ان يكون له ثان ولو كان له واديان لاحب ان يكون لهما ثالث ولا يملا جوف ابن ادم الا التراب ثم يتوب الله علي من تاب حم طب عن ابي واقد 3389 ان الله تعالي قال لقد خلقت خلقا السنتهم احلي من العسل وقلوبهم امر من الصبر فبي حلفت لاتيحنهم فتنة تدع الحليم منهم حيران فبي يغترون ام علي يجترءون ت عن ابن عمر	285	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0424	true	8479282664961016688	45	113	223	554	1423	300	3542 ان الله تعالي قال انا خلقت الخير والشر فطوبي لمن قدرت علي يده الخير وويل لمن قدرت علي يده الشر طب عن ابن عباس حك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م الا-----لباني ضعيف انظر حديث رقم 1619 في ضعيف الجامع 3543 ان الله تعالي قال لقد خلقت خلقا السنتهم احلي من العسل وقلوبهم امر من الصبر فبي حلفت لاتيحنهم فتنة تدع الحليم منهم حيران فبي يغترون ام علي يجترءون ت عن ابن عمر	424	-8896657505745475327	288	514.0	223	498	57.83132553100586	56	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0286	false	-4348612859839059892	107	300	494	1333	1333	300	ان الله تعالي قد امدكم بصلاة هي خير لكم من حمر النعم الوتر جعلها الله لكم فيما بين صلاة العشاء الي ان يطلع الفجر حم د ت ه قط ك عن خارجة بن حذافة ----------------------------------------------------------------3400 ز ان الله قد امده لرءيته فان اغمي عليكم فاكملوا العدة حم م عن ابن عباس 3401 ان الله تعالي قد اوقع اجره علي قدر نيته مالك حم د ن ه حب ك عن جابر بن عتيك 3402 ز ان الله قد جعل لجعفر جناحين مضرجين بالدم يطير بهما مع الملاءكة قط في الافراد ك عن البراء 3403 ان الله تعالي قد حرم علي النار من قال لا اله الا الله يبتغي بذلك وجه الله ق عن عتبان بن مالك 3404 ز ان الله قد ذبح كل نون في البحر لبني ادم قط عن عبد الله بن ------------------------------------------------------سرجس 3405 ز ان الله قد رفع لي الدنيا فانا انظر اليها والي ما هو كاءن فيها الي يوم القيامة كانما انظر الي كفي هذه جليان من الله جلاه لنبيه كما جلاه للنبيين من قبله طب حل عن ابن---------------------------------------------------- عمر 3406 ز ان الله تعالي قسم بينكم اخلاقكم كما قسم بينكم ارزاقكم وان الله يعطي الدنيا من يحب ومن لا يحب-	286	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0424	true	8479282664961016688	151	291	739	1383	1423	300	ان الله تعالي قد امدكم بصلاة هي خير لكم من حمر النعم الوتر جعلها الله لكم فيما بين صلاة العشاء الي ان يطلع الفجر حم د ت ه قط ك عن خارجة بن حذافة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1622 في ضعيف الجامع 3546 ان الله---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قد ذبح كل نون في البحر لبني ادم قط عن عبد الله بن سرجس حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 1623 في ضعيف الجامع 3547 ان الله قد رفع لي الدنيا فانا انظر اليها والي ما هو كاءن فيها الي يوم القيامة كانما انظر الي كفي هذه جليان من الله جلاه لنبيه كما جلاه للنبيين من قبله طب حل عن ابن عمر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1624 في ضعيف الجامع 3--548 ان الله تعالي قسم بينكم اخلاقكم كما قسم بينكم ارزاقكم وان الله يعطي الدنيا من يحب ومن لا يحب	424	-8896657505745475327	458	671.5	354	1010	45.346534729003906	102	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0287	false	-6156546762121685405	219	300	1072	1457	1457	300	ان الله تعالي كتب الغيرة علي النساء والجهاد علي الرجال فمن صبر منهن ايمانا واحتسابا كان لها مثل اجر الشهيد طب عن ابن مسعود -------------------------------------------------------------3411 ان الله تعالي كتب علي ابن ادم حظه من الزني ادرك ذلك لا محالة فزني العين النظر وزني اللسان المنطق والنفس تمني وتشتهي والفرج يصدق ذلك او يكذبه ق د ن عن ابي هريرة 3412 ز ان الله كتب عليكم الجمعة في مقامي هذا في ساعتي هذه في شهري هذا في عامي هذا الي يوم القيامة-	287	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0425	true	-6148442637871310337	78	133	372	643	1433	300	ان الله تعالي كتب الغيرة علي النساء والجهاد علي الرجال فمن صبر منهن ايمانا واحتسابا كان لها مثل اجر الشهيد طب عن ابن مسعود حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1626 في ضعيف الجامع 3550 ان ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله كتب عليكم الجمعة في مقامي هذا في ساعتي هذه في شهري هذا في عامي هذا الي يوم القيامة	425	-8896657505745475327	209	289.5	167	447	46.75615310668945	42	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0287	false	-6156546762121685405	9	76	41	359	1457	300	الدين فقد احبه والذي نفسي بيده لا يسلم عبد حتي يسلم قلبه ولسانه ولا يءمن حتي يامن جاره بواءقه غشمه وظلمه ولا يكسب عبد مالا من حرام فينفق منه فيبارك له فيه ولا يتصدق به فيقبل منه ولا يتركه خلف ظهره الا كان زاده الي النار ان الله لا يمحو السيء بالسيء ولكن يمحو السيء بالحسن ان الخبيث لا يمحو الخبيث حم ك هب عن ابن مسعود	287	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0425	true	-6148442637871310337	0	67	0	315	1433	300	الدين فقد احبه والذي نفسي بيده لا يسلم عبد حتي يسلم قلبه ولسانه ولا يءمن حتي يامن جاره بواءقه غشمه وظلمه ولا يكسب عبد مالا من حرام فينفق منه فيبارك له فيه ولا يتصدق به فيقبل منه ولا يتركه خلف ظهره الا كان زاده الي النار ان الله لا يمحو السء- بالس-ء ولكن يمحو السء- بالحسن ان الخبيث لا يمحو الخبيث حم ك هب عن ابن مسعود	425	-8896657505745475327	313	615.0	246	318	98.42767333984375	64	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0288	false	-8930776596843931632	0	176	0	821	1474	300	من تركها من غير عذر مع امام عادل او امام جاءر فلا جمع له شمله ولا بورك له في امره الا ولا صلاة له ----ولا حج له الا ولا بر له الا ولا صدقة له طس عن ابي ----------------------------------------------------سعيد 3413 ان الله تعالي كتب عليكم السعي فاسعوا طب عن ابن عباس 3414 ان الله تعالي كتب في ام الكتاب قبل ان يخلق السموات والارض انني انا الرحمن خلقت الرحم وشققت لها اسما من اسمي فمن وصلها وصلته ومن قطعها قطعته طب عن جرير -------------------------------------------------------------3415 ان الله تعالي كتب كتابا قبل ان يخلق السموات والارض بالفي عام وهو عند العرش وانه انزل ايتين ختم بهما سورة البقرة ولا يقران في دار ثلاث ليال فيقربها الشيطان ت ن ك عن النعمان بن بشير 3416 ان الله كره لكم البيان كل البيان طب عن ابي ا----------------------------------------------------مامة 3417 ان الله تعالي كره لكم ثلاثا اللغو عند القران ورفع الصوت في الدعاء والتخصر في الصلاة عب عن يحيي بن ابي كثير م----------------------------------------------------رسلا 3418 ان الله تعالي كره لكم ستا العبث في الصلاة والمن في الصدقة والرفث في الصيام والضحك عند القبور	288	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0425	true	-6148442637871310337	133	300	643	1433	1433	300	من تركها من غير عذر مع امام عادل او امام جاءر فلا جمع له شمله ولا بورك له في امره الا ولا صلاة له الا ولا حج له الا ولا بر له الا ولا صدقة له طس عن ابي سعيد حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1627 في ضعيف الجامع 3551 ان الله تعالي ---------------------------------------------------------كتب في ام الكتاب قبل ان يخلق السموات والارض انني انا الرحمن خلقت الرحم وشققت لها اسما من اسمي فمن وصلها وصلته ومن قطعها قطعته طب عن جرير حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1628 في ضعيف الجامع 3552 ان ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله كره لكم البيان كل البيان طب عن ابي امامة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1629 في ضعيف الجامع 3553 ان الله تعالي كره لكم ثلاثا اللغو عند القران ورفع الصوت في الدعاء والتخصر في الصلاة عب عن يحيي بن ابي كثير مرسلا حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1630 في ضعيف الجامع 3554 ان الله تعالي كره لكم ستا العبث في الصلاة والمن في الصدقة والرفث في الصيام والضحك عند القبور-	425	-8896657505745475327	550	916.0	427	1042	52.78310775756836	115	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0288	false	-8930776596843931632	176	300	821	1474	1474	300	ودخول المساجد وانتم جنب وادخال العيون البيوت بغير اذن ص عن يحيي بن ابي كثير مرسلا --------------------------------------------------------------3419 ز ان الله كريم يحب الكرماء جواد يحب الجودة يحب معالي الاخلاق ويكره سفسافها ابن عساكر والضياء عن سعد بن ابي وقاص 3420 ان الله تعالي كريم يحب الكرم ويحب معالي الاخلاق ويكره سفسافها طب حل ك هب عن سهل بن سعد 3421 ز ان الله لطف الملكين الحافظين حتي اجلسهما علي الناجذين وجعل لسانه قلمهما وريقه مدادهما فر عن معاذ -------------------------------------------------------------------------3422 ز ان الله لعن الخمر وعاصرها ومعتصرها وشاربها وساقيها وحاملها والمحمولة اليه وباءعها ومشتريها واكل ثمنها ك هب عن ابن عمر 3423 ان الله لعن الخمر ولعن غارسها ولعن شاربها ولعن عاصرها ولعن مءديها ولعن مديرها ولعن ساقيها ولعن حاملها ولعن اكل ثمنها ولعن باءعها-	288	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0426	true	6790065695893175857	0	78	0	423	1521	300	ودخول المساجد وانتم جنب وادخال العيون البيوت بغير اذن ص عن يحيي بن ابي كثير مرسلا حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1631 في ضعيف الجامع 3555 ان ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له لطف الملكين الحافظين حتي اجلسهما علي الناجذين وجعل لسانه قلمهما وريقه مدادهما فر عن معاذ حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 1632 في ضعيف الجامع 3556 ان الله لعن الخ-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مر ولعن غارسها ولعن شاربها ولعن عاصرها ولعن مءديها ولعن مديرها ولعن ساقيها ولعن حاملها ولعن اكل ثمنها ولعن باءعها	426	-8896657505745475327	287	308.5	236	789	36.375160217285156	50	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0289	false	685210197449668624	0	259	0	1244	1427	300	الطيالسي هب عن ابن---------------------------------------------------- عمر 3424 ان الله تعالي لما خلق الخلق كتب بيده علي نفسه ان رحمتي تغلب غضبي ت ه عن ابي هريرة 3425 ان الله لما خلق الدنيا اعرض عنها فلم ينظر اليها من هوانها عليه ابن عساكر عن علي بن الحسي-----------------------------------------------------ن مرسلا 3426 ان الله تعالي لما خلق الدنيا نظر اليها ثم اعرض عنها ثم قال وعزتي وجلالي لا انزلتك الا في شرار خلقي ابن عساكر عن -----------------------------------------------------------------ابي هريرة 3427 ان الله تعالي لم يامرنا فيما رزقنا ان نكسو الحجارة واللبن والطين م د عن عاءشة 3428 ان الله تعالي لم يبعث نبيا ولا خليفة الا وله بطانتان بطانة تامره بالمعروف وتنهاه عن المنكر وبطانة لا تالوه خبالا ومن يوق بطانة السوء فقد وقي خد ت عن ابي هريرة 3429 ان الله لم يبعثني طعانا ولا لعانا ولكن بعثني داعيا ورحمة اللهم اهد قومي فانهم لا يعلمون هب عن عبدالله بن عبيد بن عمير مرسلا 343----------------------------------------------------0 ان الله لم يبعثني معنتا ولا متعنتا ولكن بعثني معلما ميسرا م عن عاءشة 3431 ان الله تعالي لم يجعل شفاءكم فيما حرم عليكم طب عن ام ----------------------------------------------------سلمة 3432 ان الله تعالي لم يجعل لمسخ نسلا ولا عقبا وقد كانت القردة والخنازير قبل ذلك حم م عن ابن مسعود 3433 ان الله تعالي لم يجعلني لحانا اختار لي خير الكلام كتابه القران الشيرازي في الالقاب عن ابي هريرة---------------------------------------------------- 3434 ان الله تعالي لم يحرم حرمة الا وقد علم انه سيطلعها منكم مطلع الا واني ممسك بحجزكم ان تهافتوا في النار كما يتهافت الفراش والذباب حم طب عن ابن مسعود 3435 ز ان الله ل--------------------------------------------------م يحل في الفتنة شيءا حرمه	289	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0426	true	6790065695893175857	78	300	423	1521	1521	300	الطيالسي هب عن ابن عمر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1633 في ضعيف الجامع 3557 ان الل---------------------------------------------------------------------------------------ه لما خلق الدنيا اعرض عنها فلم ينظر اليها من هوانها عليه ابن عساكر عن علي بن الحسين مرسلا حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 1634 في ضعيف الجامع 3558 ان الله تعالي لما خلق الدنيا نظر اليها ثم اعرض عنها ثم قال وعزتي وجلالي لا انزلتك الا في شرار خلقي ابن عساكر عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1635 في ضعيف الجامع 355--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------9 ان الله لم يبعثني طعانا ولا لعانا ولكن بعثني داعيا ورحمة اللهم اهد قومي فانهم لا يعلمون هب عبد ا--لله بن عبيد بن عمير مرسلا حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1636 في ضعيف الجامع 356--------------------------------------------------------------------------0 ان الله تعالي لم يجعل شفاءكم فيما حرم عليكم طب عن ام سلمة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1637 في ضعيف الجامع 3561 ان الله تعالي لم --------------------------------------------------------------------------------------------------يجعلني لحانا اختار لي خير الكلام كتابه القران الشيرازي في الالقاب عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1638 في ضعيف الجامع 3562 ان الله تعالي لم يحرم حرمة الا وقد علم انه سيطلعها منكم مطلع الا واني ممسك بحجزكم ان تهافتوا في النار كما يتهافت الفراش والذباب حم طب عن ابن مسعود حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1639 في ضعيف الجامع 3563 ان الله لم يحل في الفتنة شيءا حرمه-	426	-8896657505745475327	673	1040.5	530	1620	41.543209075927734	131	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0289	false	685210197449668624	259	300	1244	1427	1427	300	قبل ذلك ما بال احدكم ياتي اخاه فيسلم عليه ثم يجء بعد ذلك فيقتله طب عن ابي امامة 3436---------------------------------------------------- ان الله تعالي لم يخلق خلقا هو ابغض عليه من الدنيا وما نظر اليها منذ خلقها بغضا لها ك----- في التاريخ عن-	289	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0427	true	7979313792628794379	0	51	0	241	1464	300	قبل ذلك ما بال احدكم ياتي اخاه فيسلم عليه ثم يجء بعد ذلك فيقتله طب عن ابي امامة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1640 في ضعيف الجامع 3564 ان الله تعالي لم يخلق خلقا هو ابغض عليه من الدنيا وما نظر اليها منذ خلقها بغضا لها الحاكم في التاريخ عن	427	-8896657505745475327	178	336.0	138	241	73.85892486572266	39	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0290	false	3713210398114575499	3	296	15	1369	1387	300	ان الله تعالي لم يرض بحكم نبي ولا غيره في الصدقات حتي حكم فيها هو فجزاها ثمانية اجزاء د عن زياد بن الحارث الص----------------------------------------------------داءي 3438 ان الله تعالي لم يضع داء الا وضع له شفاء فعليكم بالبان البقر فانها ترم من كل الشجر حم عن طارق بن شهاب 3439 ان الله تعالي لم يفرض الزكاة الا ليطيب بها ما بقي من اموالكم وانما فرض المواريث لتكون لمن بعدكم الا اخبرك بخير ما يكنز المرء المراة الصالحة اذا نظر اليها سرته واذا امرها اطاعته واذا غاب عنها حفظته د ك هق عن ابن ----------------------------------------------------عباس 3440 ان الله تعالي لم يكتب علي الليل صياما فمن صام تعني ولا اجر له ابن قانع والشيرازي في الالقاب عن ابي سعد الخير 3441 ان الله تعالي لم ينزل داء الا انزل له دواء علمه من علمه وجهله من جهله الا السام وهو الموت ك عن ابي سعيد 3442 ان الله تعالي لم ينزل داء الا انزل له شفاء الا الهرم فعليكم ب-البان البقر فانها ترم من كل شجر ك عن ابن مسعود 3443 ز ان الله لن يعجزني في امتي ان يءخرها نصف يوم خمسماءة عام حل عن سعد 3444 ان الله لو اراد ان لا تناموا عنها لم تناموا ولكن اراد ان يكون لمن بعدكم فهكذا لمن نام او نسي حم هق عن ابن مسعود 3445 ز ان الله لو شاء ان لا يعصي ما خلق ابليس حل عن ابن عمر 3446 ان الله لو شاء لاطلعكم عليها التمسوها في السبع الاواخر هي ليلة القدر ك عن اب----------------------------------------------------ي ذر 3447 ان الله تعالي ليءيد الاسلام برجال ما هم من اهله طب عن ابن عمرو 3448 ان الله تعالي ليءيد الدين بالرجل الفاجر طب عن عمرو بن النعمان بن مقرن 3449 ان الله تعالي ليبتلي المءمن وما يبتليه الا لكرامته عليه الحاكم في الكني عن ابي فاطمة الضمري	290	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0427	true	7979313792628794379	64	295	309	1437	1464	300	ان الله تعالي لم يرض بحكم نبي ولا غيره في الصدقات حتي حكم فيها هو فجزاها ثمانية اجزاء د عن زياد بن الحارث الصداءي حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1642 في ضعيف الجامع 3566 ان الله تعالي -----------------------------------------------------------------------------------------------------------لم يفرض الزكاة الا ليطيب بها ما بقي من اموالكم وانما فرض المواريث لتكون لمن بعدكم الا اخبرك بخير ما يكنز المرء المراة الصالحة اذا نظر اليها سرته واذا امرها اطاعته واذا غاب عنها حفظته د ك هق عن ابن عباس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1643 في ضعيف الجامع 3567 ان الله تعالي لم يكتب علي الليل صياما فمن صام تعني ولا اجر له ابن قانع -الشيرازي في الالقاب عن ابي سعد الخير --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1644 في ضعيف الجامع 3568 ان الله-------------------------------------------------------------------------- لو اراد ان لا تناموا عنها لم تناموا ولكن اراد ان يكون لمن بعدكم فهكذا لمن نام او نسي حم هق عن ابن مسعود حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1645 في ضعيف الجامع 3569 ان الله لو --------شاء لاطلعكم عليها التمسوها في السبع الاواخر هي ليلة القدر ك عن ابي ذر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1646 في ضعيف الجامع 3570 ان الله تعالي ليءيد الاسلام برجال ما هم من اهله طب عن ابن عمرو حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1647 في ضعيف الجامع 3571 ان الله تعال-----------------------ي ليبتلي المءمن وما يبتليه الا لكرامته عليه الحاكم في الكني عن ابي فاطمة الضمري	427	-8896657505745475327	774	1426.5	599	1511	51.2243537902832	150	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0291	false	8535908614641693421	0	290	0	1384	1426	300	ليتعاهد عبده المءمن بالبلاء كما يتعاهد الوالد ولده بالخير وان الله تعالي ليحمي عبده المءمن من الدنيا كما يحمي المريض اهله الطعام هب وابن عساكر عن حذيفة 3451 ان الله تعالي ليحمي عبده المءمن من الدنيا وهو يحبه كما تحمون مريضكم الطعام والشراب تخافون عليه حم عن محمود بن لبيد ك عن ابي سعيد 3452 ز ان الله ليدخل العبد الجنة بالاكلة او الشربة يحمد الله عليها ابن عساكر عن انس 3453 ان الله---------------------------------------------------- ليدفع بالمسلم الصالح عن ماءة اهل بيت من جيرانه البلاء طب عن ابن عمر 3454 ز ان الله ليربي لاحدكم الثمرة واللقمة كما يربي احدكم فلوه او فصيله حتي تكون مثل احد حم حب عن عاءشة 3455 ان الله تعالي ليرضي عن العبد ان ياكل الاكلة او يشرب الشربة فيحمد الله عليها حم م ت ن عن انس 3456 ز ان الله ليزيد الكافر عذابا ببكاء اهله عليه خ ن عن عاءشة 3457 ان الله تعالي ليسال العبد يوم القيامة حتي يساله ما منعك اذا رايت المنكر ان تنكره فاذا لقن الله العبد حجته قال يا رب رجوتك وفرقت من الناس حم ه حب عن ابي سعيد 3458 ز ان الله ليس بتارك احدا من المسلمين يوم الجمعة الا غفر له طس عن انس 3459 ز ان الله----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ليضاعف الحسنة الفي الف حسنة ابن جرير عن ابي هريرة 3460 ان الله---------------------------------------------------- ليضحك الي ثلاثة الصف في الصلاة والرجل يصلي في جوف الليل والرجل يقاتل خلف الكتيبة ه عن ابي سعيد 3461 ز ان الله-------------------------------------------------- ليضء للذين يتخللون الي المساجد في الظلم بنور ساطع يوم القيامة طس عن ابي ه----------------------------------------------------ريرة 3462 ان الله تعالي ليطلع في ليلة النصف من شعبان فيغفر لجميع خلقه الا لمشرك او مشاجن ه عن ابي موسي 3463 ان الله تعالي ليعجب من الشاب ليست له صبوة حم طب عن عقبة بن عامر	291	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0428	true	-1823464050487330435	9	287	43	1431	1495	300	ليتعاهد عبده المءمن بالبلاء كما يتعاهد الوالد ولده بالخير وان الله تعالي ليحمي عبده المءمن من الدنيا كما يحمي المريض اهله الطعام هب -ابن عساكر عن حذيفة ---------------------ح------------------------------------------------كم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1649 في ضعيف الجامع 3573 ان الله--------------- ليدخل العبد الجنة بالاكلة او الشربة يحمد الله عليها ابن عساكر عن انس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1650 في ضعيف الجامع 3574 ان الله ليدفع بالمسلم الصالح عن ماءة اهل بيت من جيرانه البلاء طب عن ابن عمر حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 1651 في ضعيف الجامع 357------------------------------------------------5 ان الله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ليس بتارك احدا من المسلمين يوم الجمعة الا غفر له طس عن انس حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 1652 في ضعيف الجامع 3576 ان الله ليستحي من ذي الشيبة اذا كان مسددا لزوما للسنة ان يساله فلا يعطيه ابن النجار عن انس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1653 في ضعيف الجامع 3577 ان الله ليستحي من عبده اذا صلي في جماعة ثم سال حاجته ان ينصرف حتي يقضيها ابن النجار عن ابي سعيد حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 1654 في ضعيف الجامع 3578 ان الله ليضاعف الحسنة الفي الف حسنة ابن جرير عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1655 في ضعيف الجامع 3579 ان الله ليضحك الي ثلاثة الصف في الصلاة والرجل يصلي في جوف الليل والرجل يقاتل خلف الكتيبة ه عن ابي سعيد حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1656 في ضعيف الجامع 3580 ان الله ليضء للذين يتخللون الي المساجد في الظلم بنور ساطع يوم القيامة طس عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1657 في ضعيف الجامع 3581 ان الله تعال--------------------------------------------------------------------------------------------------ي ليعجب من الشاب ليست له صبوة حم طب عن عقبة بن عامر	428	-8896657505745475327	660	1149.5	522	1943	33.96809005737305	124	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0292	false	7542781934669004737	237	293	1065	1332	1364	300	3476 ان الله مع القاضي ما لم يحف عمدا يسدده للجنة ما لم يرد غيره طب عن زيد بن ارقم 3477 ز ان ال---------------------------------------------------له من علي قوم فالهمهم الخير فادخلهم في رحمته وابتلي قوما فخذلهم وذمهم علي افعالهم فلم يستطيعوا ان يرحلوا عما ابتلاهم به فعذبهم وذلك عدله فيهم قط------- في الافراد فر عن ابي هريرة	292	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0429	true	-8421573414710940803	84	149	423	748	1509	300	3585 ان الله مع القاضي ما لم يحف عمدا يسدده للجنة ما لم يرد غيره طب عن زيد بن ارقم حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 1662 في ضعيف الجامع 3586 ان الله من علي قوم فالهمهم الخير فادخلهم في رحمته وابتلي قوما فخذلهم وذمهم علي افعالهم فلم يستطيعوا ان يرحلوا عما ابتلاهم به فعذبهم وذلك عدله فيهم الدارقطني في الافراد فر عن ابي هريرة	429	-8896657505745475327	250	482.5	197	325	76.92308044433594	50	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0292	false	7542781934669004737	46	118	192	534	1364	300	ليعجب من ملاعبة الرجل زوجته ويكتب لهما بذلك اجرا ويجعل لهما بذلك رزقا حلالا عد وابن لال عن ابي هريرة 3467 ز ان الل--------------------------------------------------ه ليعمر للقوم الديار ويكثر لهم الاموال وما نظر اليهم منذ خلقهم بغضا لهم بصلتهم ارحامهم طب ك عن ابن ----------------------------------------------------عباس 3468 ان الله تعالي ليملي للظالم حتي اذا اخذه لم يفلته ق ت ه عن ابي موسي 3469 ان الله لينفع العبد بالذنب يذنبه حل عن ابن عمر	292	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0429	true	-8421573414710940803	0	74	0	371	1509	300	ليعجب من مداعبة الرجل زوجته ويكتب لهما بذلك اجرا ويجعل لهما بذلك رزقا حلالا عد -ابن لال عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1659 في ضعيف الجامع 3583 ان الله ليعمر للقوم الديار ويكثر لهم الاموال وما نظر اليهم منذ خلقهم بغضا لهم بصلتهم ارحامهم طب ك عن ابن عباس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1660 في ضعيف الجامع 3584 ان الل------------------------------------------------------------------------ه لينفع العبد بالذنب يذنبه حل عن ابن عمر	429	-8896657505745475327	248	458.5	196	444	55.85585403442383	46	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0293	false	-485334766862161019	130	256	580	1167	1392	300	ان الله وعدني باسلام ابي الدرداء طب عن ابي الدرداء ----------------------------------------------------------------------3487 ان الله تعالي وكل بالرحم ملكا يقول اي رب نطفة اي رب علقة اي رب مضغة فاذا اراد الله ان يقضي خلقها قال اي رب شقي ام سعيد ذكر او انثي فما الرزق فما الاجل فيكتب كذلك في بطن امه حم ق عن انس 3488 ز ان الله وملاءكته حتي النملة في جحرها وحتي الحوت في البحر ليصلون علي معلم الناس الخير طب والضياء عن ابي امامة 3489 ان الله وملاءكته يصلون علي اصحاب العماءم يوم الجمعة طب عن ابي الدرداء----------------------------------------------------- 3490 ان الله وملاءكته يصلون علي------------ الصف الاول حم د ه ك ع---------------------------------------------ن البراء ه عن عبدالرحمن بن عوف طب---- عن النعمان------------------------- بن بشير البزار عن جابر 3491 ز ان الله وملاءكته يصلون علي	293	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0429	true	-8421573414710940803	160	245	805	1239	1509	300	ان الله وعدني باسلام ابي الدرداء طب عن ابي الدرداء حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1664 في ضعيف الجامع 3588 ان الله وملاء------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كته يصلون علي اصحاب العماءم يوم الجمعة طب عن ابي الدرداء حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 1665 في ضعيف الجامع 3589 ان الله وملاءكته يصلون علي الذين يصلون الصف الاول وما من خطوة احب الي الله من خطوة يمشيها يصل بها صفا د عن ال----------------------------براء حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1666 في ضعيف ال--------جامع 359--0 ان الله وملاءكته يصلون علي	429	-8896657505745475327	199	83.0	157	796	25.0	32	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0294	false	2685298247191171258	14	128	59	604	1434	300	ان الله وملاءكته يصلون علي الصفوف المقدمة ن----------- عن البراء 3494 ز-------------------------------------------------------- ان الله وملاءكته يصلون علي الذين يصلون الصف الاول وما من خطوة احب الي الله من خطوة يمشيها يصل بها صفا ----------------------------------------------------د عن البراء 3495 ز ان الله وملاءكته يصلون علي الذين يصلون الصفوف ولا يصل عبد صفا الا رفعه الله به درجة وذرت عليه الملاءكة من البر طس عن ابي هريرة --------------------------------------------------------------------------------------3496 ان الله تعالي وملاءكته يصلون علي الذين يصلون الصفوف ومن سد فرجة رفعه الله بها درجة حم ه حب ك عن عاءشة 3497 ان الله وملاءكته يصلون علي المتسحرين حب طس حل عن ابن عمر 3498 ان الله تعالي وملاءكته يصلون علي ميامن الصفوف د ه حب عن عاءشة	294	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0429	true	-8421573414710940803	181	290	913	1458	1509	300	ان الله وملاءكته يصلون علي اصحاب العماءم يوم الجمعة طب عن ابي الدرداء حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 1665 في ضعيف الجامع 3589 ان الله وملاءكته يصلون علي الذين يصلون الصف الاول وما من خطوة احب الي الله من خطوة يمشيها يصل بها صفا د عن البراء حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1666 في ضعيف الجامع 3--590 ان الله وملاءكته يصلون علي الذين يصلون الصفوف ولا يصل عبد صفا الا رفعه الله به درجة وذرت عليه الملاءكة من البر طس عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1667 في ضعيف الجامع 3591 ان الله تعالي وملاءكته يصلون -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي ميامن الصفوف د ه حب عن عاءشة	429	-8896657505745475327	307	412.5	240	750	40.93333435058594	60	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0294	false	2685298247191171258	254	299	1206	1430	1434	300	3503 ان الله لا يءاخذ المزاح الصادق في مزاحه ابن عساكر عن ع-----------------------------------------------------اءشة 3504 ز ان الله لا يءخر نفسا اذا جاء اجلها وانما زيادة العمر ذرية صالحة يرزقها العبد فيدعون له بعد موته فيلحقه دعاءهم في قبره فذلك زيادة العمر طب عن ابي الدرداء	294	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0430	true	-4533358076880039110	26	80	126	401	1479	300	3593 ان الله لا يءاخذ المزاح الصادق في مزاحه ابن عساكر عن عاءشة حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 1670 في ضعيف الجامع 3594-- ان الله لا يءخر نفسا اذا جاء اجلها وانما زيادة العمر ذرية صالحة يرزقها العبد فيدعون له بعد موته فيلحقه دعاءهم في قبره فذلك زيادة العمر طب عن ابي الدرداء	430	-8896657505745475327	216	420.5	172	277	77.97834014892578	41	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0295	false	8093078005583690053	1	82	2	377	1390	300	ان الله لا ياذن لشء من اهل الارض الا لاذان المءذنين والصوت الحسن بالقران خط عن معقل بن يسار 350-----------------------------------------------------6 ان الله تعالي لا يجمع امتي علي ضلالة ويد الله علي الجماعة من شذ شذ الي النار ت عن ابن عمر 3507 ان الله تعالي لا يحب الذواقين ولا الذواقات طب عن عبادة بن ال-----------------------------------صامت 3508 ز ان الله لا يحب العقوق حم عن ابن عمرو 3509 ان الله تعالي لا يحب الفاحش المتفحش ولا الصياح في الاسواق خد عن جابر	295	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0430	true	-4533358076880039110	92	160	462	803	1479	300	ان الله لا ياذن لشء من اهل الارض الا لاذان المءذنين والصوت الحسن بالقران خط عن معقل بن يسار حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 1672 في ضعيف الجامع 3596 ان الله تعالي لا يح-----------------------------------------------------------------------------------------------ب الذواقين ولا الذواقات طب عن عبادة بن الصامت حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1673 في ضعيف ال---------جامع------------------ 3597 ان الله تعالي لا يحب الفاحش المتفحش ولا الصياح في الاسواق خد عن جابر	430	-8896657505745475327	233	417.5	183	463	50.323974609375	44	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0295	false	8093078005583690053	178	257	815	1183	1390	300	ان الله لا يعذب العامة بعمل الخاصة حتي تكون العامة تستطيع ان تغير علي الخاصة فاذا لم تغير العامة علي الخاصة عذب الله العامة والخاصة حم طب عن عدي بن ع----------------------------------------------------ميرة 3515 ان الله تعالي لا يعذب من عباده الا المارد المتمرد الذي يتمرد علي الله وابي ان يقول لا اله الا الله ه عن --------------------------------------------------------ابن عمر 3516 ان الله تعالي لا يغلب ولا يخلب ولا ينبا بما لا يعلم طب عن مع--------------------------------------------------------اوية 3517 ان الله تعالي لا يقبض	295	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0430	true	-4533358076880039110	171	281	860	1388	1479	300	ان الله لا يعذب العامة بعمل الخاصة حتي تكون العامة تستطيع ان تغير علي الخاصة فاذا لم تغير العامة علي الخاصة عذب الله العامة والخاصة حم طب عن عدي بن عميرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1675 في ضعيف الجامع 3599 ان الله تعالي لا يعذب من عباده الا المارد المتمرد الذي يتمرد علي الله وابي ان يقول لا اله الا الله ه عن ابن عر حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 1676 في ضعيف الجا----مع 3600 ان الله تعالي لا يغلب ولا يخلب ولا ينبا بما لا يعلم طب عن معاوية حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 1677 في ضعيف الجامع 3601 ان الله تعالي لا يقبل	430	-8896657505745475327	346	667.5	268	532	65.03759765625	71	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0296	false	-5113867853407707670	202	263	924	1189	1342	300	------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان الله تعالي لا ينظر الي من يجر ازاره بطرا م عن ابي هريرة 3529 ان الله تعالي لا ينظر الي مسبل ازاره حم ن عن ابن عباس 3530 ان الله تعالي لا ينظر الي من يخضب بالسواد يوم القيامة ابن سعد عن عامر م----------------------------------------------------رسلا 3531 ان الله تعالي لا يهتك ستر عبد فيه مثقال ذرة من خير عد عن انس	296	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0431	true	7891498442235700602	0	69	0	318	1484	300	ان الله تعالي لا يقبل صلاة من لا يصيب انفه الارض طب عن ام عطية حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 1679 في ضعيف الجامع 3603 ان الله تعالي لا ينظر الي -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من يخضب بالسواد يوم القيامة ابن سعد عن عامر مرسلا حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1680 في ضعيف الجامع 3604 ان الله تعالي لا يهتك ستر عبد فيه مثقال ذرة من خير عد عن انس	431	-8896657505745475327	109	56.5	83	467	23.340471267700195	23	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0297	false	4416441479958363831	271	300	1315	1451	1451	300	ان الله يبعث من مسجد العشاءر يوم القيامة شهداء لا يقوم مع شهداء بدر غيرهم د عن ابي هريرة 3545---------------------------------------------------- ان الله تعالي يبغض ابن السبعين في اهله ابن-	297	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0431	true	7891498442235700602	131	169	638	821	1484	300	ان الله يبعث من مسجد العشاءر يوم القيامة شهداء لا يقوم مع شهداء بدر غيرهم د عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1684 في ضعيف الجامع 3608 ان الله------ يبغض ابن السبعين في اهله ابن	431	-8896657505745475327	126	226.5	99	189	66.66666412353516	26	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0297	false	4416441479958363831	1	31	5	158	1451	300	ان الله تعالي يباهي بالشاب العابد الملاءكة يقول انظروا الي عبدي ترك شهوته من اجلي ابن السني فر عن طلحة 3535----------------------------------------------------- ان الله تعالي يباهي بالطاءفين حل هب عن عاءشة	297	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0431	true	7891498442235700602	80	120	375	581	1484	300	ان الله تعالي يباهي بالشاب العابد الملاءكة يقول انظروا الي عبدي ترك شهوته من اجلي ابن السني فر عن طلحة حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 1682 في ضعيف الجامع 3606 ان الله تعالي يباهي بالطاءفين حل هب عن عاءشة	431	-8896657505745475327	149	285.0	119	206	72.33009338378906	29	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0298	false	-6660316466836459574	0	106	0	524	1455	300	عشرين في مشيته ومنظره طس عن---------------------------------------------------- انس 3546 ان الله تعالي يبغض البخيل في حياته السخي عند موته خط في كتاب البخلا----------------------------------------------------ء عن علي 3547 ان الله تعالي يبغض البذخين الفرحين المرحين فر عن معاذ بن جبل ---------------------------------------------------------------------------3548 ان الله تعالي يبغض البليغ من الرجال الذي يتخلل بلسانه تخلل الباقرة بلسانها حم د ت عن ابن عمرو 3549 ان الله تعالي يبغض الساءل الملحف حل عن ابي هريرة 3550 ان الله تعالي يبغض الشيخ الغربيب عد عن ابي هريرة---------------------------------------------------- 3551 ان الله تعالي يبغض الطلاق ويحب العتاق فر عن معاذ بن جبل---------------------------------------------------- 3552 ان الله تعالي يبغض الغني الظلوم والشيخ الجهول والعاءل المختال طس عن علي	298	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0431	true	7891498442235700602	169	294	821	1453	1484	300	عشرين في مشيته ومنظره طس عن انس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1685 في ضعيف الجامع 3609 ان الله تعالي يبغض البخيل في حياته السخي عند موته خط في كتاب البخلاء عن علي حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1686 في ضعيف الجامع 3610 ان الله تعالي يبغض البذخين الفرحين المرحين فر عن معاذ بن جبل حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 1687 في ضعيف الجامع 3611 ان الله تعالي يبغ-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ض الشيخ الغربيب عد عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1688 في ضعيف الجامع 3612 ان الله تعالي يبغض الطلاق ويحب العتاق فر عن معاذ بن جبل حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1689 في ضعيف الجامع 3613 ان الله تعالي يبغض الغني الظلوم والشيخ الجهول والعاءل المختال طس عن علي	431	-8896657505745475327	327	441.0	258	807	40.52044677734375	62	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0298	false	-6660316466836459574	118	300	582	1455	1455	300	3554 ان الله تعالي يبغض المءمن الذي لا زبر له عق عن ابي هريرة---------------------------------------------------- 3555 ان الله تعالي يبغض المعبس في وجوه اخوانه فر عن علي 355-----------------------------------------------------6 ان الله تعالي يبغض الوسخ والشعث هب عن عاءشة ---------------------------------------------------------------3557 ز ان الله يبغض كل جعظري جواظ سخاب في الاسواق جيفة بالليل حمار بالنهار عالم بالدنيا جاهل بالاخرة هق عن ابي هريرة 3558 ان الله تعالي يبغض كل عالم بالدنيا جاهل بالاخرة ك في تاريخه عن ابي هريرة 3559 ان الله يتجلي لاهل الجنة في مقدار كل يوم جمعة علي كثيب كافور ابيض خط عن----------------------------------------------------- انس 3560 ان الله تعالي يحب ابناء الثمانين ابن عساكر عن ابن-------------------------------------------------------- عمر 3561 ان الله تعالي يحب ابناء السبعين ويستحيي من ابناء الثمانين ح----------------------------------------------------ل عن علي 3562 ز ان الله يحب ابن عشرين اذا كان شبه ابن الثمانين ويبغض ابن الستين اذا كان شبه ابن عشرين فر عن ع----------------------------------------------------ثمان 3563 ان الله يحب اذا عمل احدكم عملا ان يتقنه هب عن عاءشة 3564 ان الله تعالي يحب اغاثة اللهفان ابن عساكر عن ابي هريرة---------------------------------------------------- 3565 ان الله تعالي يحب الرجل له الجار السوء يءذيه فيصبر علي اذاه ويحتسبه حتي-	298	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0432	true	-6222477544689957262	5	215	24	1067	1479	300	3614 ان الله تعالي يبغض المءمن الذي لا زبر له عق عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1691 في ضعيف الجامع 3615 ان الله تعالي يبغض المعبس في وجوه اخوانه فر عن علي حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 1692 في ضعيف الجامع 3616 ان الله تعالي يبغض الوسخ والشعث هب عن عاءشة حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 1693 في ضعيف الجامع 3617 ان ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له يتجلي لاهل الجنة في مقدار كل يوم جمعة علي كثيب كافور ابيض خط عن انس حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 1694 في ضعيف الجامع 3618 ان الله تعالي يحب ابناء الثمانين ابن عساكر عن ابن عمر حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 1695 في ضعيف الجامع 3619 ان الله تعالي يحب ابناء السبعين ويستحيي من ابناء الثمانين حل عن علي حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1696 في ضعيف الجامع 3-62-0 ان الله يحب ابن عشرين اذا كان شبه ابن الثمانين ويبغض ابن الستين اذا كان شبه ابن عشرين فر عن عثمان حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1697 في ضعيف الجامع 3621 ان الله تعالي ي---------------------------------------------------------حب اغاثة اللهفان ابن عساكر عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1698 في ضعيف الجامع 3622 ان الله تعالي يحب الرجل له الجار السوء يءذيه فيصبر علي اذاه ويحتسبه حتي	432	-8896657505745475327	565	844.0	443	1307	43.22876739501953	110	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0299	false	-1636426137036432093	0	62	0	286	1393	300	يكفيه الله بحياة او موت خط وابن عساكر عن اب--------------------------------------------------------ي ذر 3566 ان الله تعالي يحب الرفق في الامر كله خ عن عاءشة 3567 ان الله تعالي يحب السهل الطلق الشيرازي هب عن ابي ه--------------------------------------------------------ريرة 3568 ان الله تعالي يحب الشاب التاءب ابو الشيخ عن-------------------------------------------------------- انس 3569 ان الله تعالي يحب الشاب الذي يفني شبابه في طاعة الله حل عن ابن عمر	299	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0432	true	-6222477544689957262	215	298	1067	1467	1479	300	يكفيه الله بحياة او موت خط ا-بن عساكر عن ابي ذر حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 1699 في ضعيف الجامع 3623 ان الله تعالي يح-----------------------------------------------------ب السهل الطلق الشيرازي هب عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 1700 في ضعيف الجامع 3624 ان الله تعالي يحب الشاب التاءب ابو الشيخ عن انس حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 1701 في ضعيف الجامع 3625 ان الله تعالي يحب الشاب الذي يفني شبابه في طاعة الله حل عن ابن عمر	432	-8896657505745475327	211	377.0	163	454	46.47576904296875	41	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0299	false	-1636426137036432093	62	280	286	1310	1393	300	3570 ان الله تعالي يحب الصمت عند ثلاث عند تلاوة القران وعند الزحف وعند الجنازة طب عن زيد بن ارقم ----------------------------------------------------3571 ان الله تعالي يحب العبد التقي الغني الخفي حم م عن سعد بن ابي وقاص 3572 ان الله تعالي يحب العبد المءمن المحترف الحكيم طب هب عن ابن عمر---------------------------------------------------- 3573 ان الله تعالي يحب العبد المءمن المفتن التواب حم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن علي 3574 ان الله تعالي يحب العطاس ويكره التثاءب خ د ت عن ابي هريرة 3575 ز ان الله يحب العطاس ويكره التثاءب فاذا عطس احدكم فحمد الله كان حقا علي كل مسلم سمعه ان يقول له يرحمك الله واما التثاءب فانما هو من الشيطان فاذا تثاءب احدكم فليرده ما استطاع فان احدكم اذا قال ها ضحك منه الشيطان حم خ د ت عن ابي هريرة 3576 ان الله تعالي يحب الفضل في كل شء حتي في الصلاة ابن عسا-------------------------------------------------------------كر عن ابن عمر 3577 ان الله تعالي يحب المءمن المبتذل الذي لا يبالي ما لبس هب عن ابي هريرة 3578 ان الله يحب---------------------------------------------------------- المداومة علي الاخاء القديم فداوموا عليه فر عن جابر 3579 ز ان الله يحب------------------------------------------------------ المراة الملقة البرعة مع زوجها الحصان عن غيره فر عن علي---------------------------------------------------- 3580 ان الله تعالي يحب الملحين في الدعاء الحكيم عد هب عن ع-----------------------------------------------------اءشة 3581 ان الله تعالي يحب الناسك النظيف خ-----------------------------------------------------ط عن جابر 3582 ان الله تعالي يحب ان	299	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0433	true	6135932184091301339	8	261	40	1286	1477	300	3626 ان الله تعالي يحب الصمت عند ثلاث عند تلاوة القران وعند الزحف وعند الجنازة طب عن زيد بن ارقم حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1703 في ضعيف الجامع 3627 ان الله تعالي يحب العب-----------------------------------------------------------------------د المءمن المحترف الحكيم طب هب عن ابن عمر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1704 في ضعيف الجامع 3628 ان الله تعالي يحب العبد المءمن المفتن التواب حم عن علي حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 1705 في ضعيف الجامع 3629 ان الله تعالي يحب الفضل في كل شء حتي في الصلاة حم عن علي حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 1705 في ضعيف الجامع ان الله تعالي يحب الفضل في كل شء حتي في الص--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لاة ابن عساكر عن ابن عمرو حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 1706 في ضعيف الجا----مع 3630 ان الله تعالي يحب المءمن المبتذل الذي لا يبالي ما لبس هب عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1707 في ضعيف الجامع 3631 ان الله تعالي يحب المداومة علي الاخاء القديم فداوموا عليه فر عن جابر حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 1708 في ضعيف الجامع 3632 ان الله يحب المراة الملقة البرعة مع زوجها الحصان عن غيره فر عن علي حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1709 في ضعيف الجامع 3633 ان الله تعالي يحب الملحين في الدعاء الحكيم عد هب عن عاءشة حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 1710 في ضعيف الجامع 3634 ان الله تعالي يحب الناسك النظيف خط عن جابر حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 1711 في ضعيف الجامع 3635 ان الله تعالي يحب ان	433	-8896657505745475327	523	595.5	409	1677	31.186643600463867	98	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0300	false	-7106246868962938460	18	53	75	241	1378	300	3584 ان الله تعالي يحب ان تعدلوا بين اولادكم حتي في القبل ابن النجار عن النعمان بن ----------------------------------------------------بشير 3585 ان الله تعالي يحب ان تقبل رخصه كما يحب العبد مغفرة ربه طب عن ابي الدرداء	300	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0433	true	6135932184091301339	255	300	1260	1477	1477	300	3635 ان الله تعالي يحب ان تعدلوا بين اولادكم حتي في القبل ابن النجار عن النعمان بن بشير حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1712 في ضعيف الجامع 3636 ان الله تعالي يحب ان تقبل رخصه كما يحب العبد مغفرة ربه طب عن ابي الدرداء-	433	-8896657505745475327	155	295.0	121	218	71.10091400146484	31	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0300	false	-7106246868962938460	53	296	241	1370	1378	300	وواثلة وابي امامة -----------------------------------------------------وانس 3586 ان الله تعالي يحب ان يحمد طب عن الاسود بن سريع 3587 ان الله يحب ان يري اثر نعمته علي عبده ت ك عن ابن عمرو 3588 ان الله تعالي يحب ان يري اثر نعمته علي عبده في ماكله ومشربه ابن ابي الدنيا في قري الضيف عن علي بن زيد بن جدعان م----------------------------------------------------رسلا 3589 ان الله تعالي يحب ان يري عبده تعبا في طلب الحلال فر عن علي 359-----------------------------------------------------0 ان الله تعالي يحب ان يعفي عن ذنب السري ابن ابي الدنيا في ذم الغضب وابن لال عن عاءشة 359--------------------------------------------------------1 ان الله تعالي يحب ان يع----------------------مل بفراءضه عد عن عاءشة 359-----------------------------------------------------2 ان الله تعالي يحب ان يقرا القران كما انزل السجزي في الابانة عن زيد-بن ثابت 359----------------------------------------------------3 ان الله تعالي يحب اهل البيت الخصب ابن ابي الدنيا في قري الضيف عن ابن جريج معضلا 359----------------------------------------------------4 ان الله تعالي يحب حفظ الود القديم عد عن عاءشة 359--------------------------------------------------------5 ان الله تعالي يحب سمح البيع سمح الشراء سمح المضاء ت ك عن ابي هريرة 3596 ان الله تعالي يحب عبده المءمن الفقير المتعفف ابا العيال ه عن ع----------------------------------------------------مران 3597 ان الله تعالي يحب كل قلب حزين طب ك عن ابي الدرداء ------------------------------------------------------------------3598 ز ان الله يحب معالي الاخلاق ويكره سفسافها ك عن سهل بن سعد 3599 ان الله تعالي يحب معالي الامور واشرافها ويكره سفسافها طب عن الحسن بن علي 3600 ز ان الله يحب من اصحابي اربعة اخبرني انه يحبهم وامرني ان احبهم علي وابو ذر وسلمان الفارسي والمقداد بن الاسود	300	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0434	true	2049346701203779126	0	300	0	1459	1459	300	وواثلة وابي امامة وانس حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 1713 في ضعيف الجامع 3637 ان الله تعالي يحب ان يحمد طب عن الاسود بن سريع حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1714 في ضعيف الجامع 363-------8 ان الله تعالي يحب ان يري اثر نعمته علي عبده في ماكله ومشربه ابن ابي الدنيا في قري الضيف عن علي بن زيد بن جدعان مرسلا حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1715 في ضعيف الجامع 3639 ان الله تعالي يحب ان يري عبده تعبا في طلب الحلال فر عن علي حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 1716 في ضعيف الجامع 3640 ان الله تعالي يحب ان يعفي عن ذنب السري ابن ابي الدنيا في ذم الغضب -ابن لال عن عاءشة حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 1717 في ضعيف الجامع 3641 ان الله تعالي يحب ان يعمل برخصه كما يحب ان يعمل بفراءضه عد عن عاءشة حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 1718 في ضعيف الجامع 3642 ان الله تعالي يحب ان يقرا القران كما انزل السجزي في الابانة عن زيد بن ثابت حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1719 في ضعيف الجامع 3643 ان الله تعالي يحب اهل البيت الخصب ابن ابي الدنيا في قري الضيف عن ابن جريج معضلا حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1720 في ضعيف الجامع 3644 ان الله تعالي يحب حفظ الود القديم عد عن عاءشة حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 1721 في ضعيف الجامع 3645 ان الله تعالي ------------------------------------------------------------------------يحب عبده المءمن الفقير المتعفف ابا العيال ه عن عمران حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1722 في ضعيف الجامع 3646 ان الله تعالي يحب كل قلب حزين طب ك عن ابي الدرداء حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1723 في ضعيف الجامع 3647 ان الله ي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حب من اصحابي اربعة اخبرني انه يحبهم وامرني ان احبهم علي وابو ذر وسلمان الفارسي والمقداد بن الاسود-	434	-8896657505745475327	804	1264.0	623	1697	47.377723693847656	162	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0301	false	8434136453430716649	16	255	69	1223	1437	300	3602 ان الله تعالي يحب من عباده الغيور طس ع----------------------------------------------------ن علي 3603 ان الله------ يحب من يحب التمر طب عد عن ابن ----------------------------------------------------عمرو 3604 ان الله يحدث من امره ما يشاء وان الله قد احدث ان لا تكلموا في الصلاة حم د ن هق عن ابن مسعود 3605 ان الله تعالي يحشر المءذنين يوم القيامة اطول الناس اعناقا بقولهم لا اله الا الله خط عن ابي هريرة 3606 ز ان الله-------------------------------------------------- يحمد علي الكيس ويلوم علي العجز فاذا غلبك الشء فقل حسبي الله ونعم الوكيل طب عن عوف بن ----------------------------------------------------مالك 3607 ان الله ي------حمي عبده المءمن كما يحمي الراعي الشفيق غنمه عن مراتع الهلكة هب عن ح----------------------------------------------------ذيفة 3608 ز ان الله يخرج اقواما من النار بعدما لا يبقي منهم فيها الا الوجوه فيدخلهم الجنة عبد بن حميد عن ابي سعيد 3609 ان الله تعالي يخفف علي من يشاء من عباده طول يوم القيامة كوقت صلاة مكتوبة هب عن ابي هريرة-------------------------------------------------------- 3610 ان الله تعالي يدخل بالحجة الواحدة ثلاثة نفر الجنة الميت والحاج عنه والمنفذ لذلك عد هب عن ----------------------------------------------------جابر 3611 ان الله تعالي يدخل بالسهم الواحد ثلاثة نفر الجنة صانعه يحتسب في صنعته الخير والرامي به ومنبله حم 3 عن عقبة بن ----------------------------------------------------عامر 3612 ان الله تعالي يدخل بلقمة الخبز وقبصة التمر ومثله مما ينفع المسكين ثلاثة الجنة صاحب البيت الامر به والزوجة المصلحة والخادم الذي يناوله المسكين ك عن ابي هريرة 3613 ان الله تعال--------------------------------------------------------ي يدنو من خلقه فيغفر لمن استغفر الا البغي بفرجها والعشار طب عد عن	301	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0435	true	-6192374183754785042	16	300	70	1501	1501	300	3648 ان الله تعالي يحب من عباده الغيور طس عن علي حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1725 في ضعيف الجامع 3649 ان الله تعالي يحب من يحب التمر طب عد عن ابن عمرو حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1726 في ضعيف الجامع 3650 ان الله تعال-------------------------------------------------------------------------------------------------ي يحشر المءذنين يوم القيامة اطول الناس اعناقا بقولهم لا اله الا الله خط عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1727 في ضعيف الجامع 3651 ان الله يحمد علي الكيس ويلوم علي العجز فاذا غلبك الشء فقل حسبي الله ونعم الوكيل طب عن عوف بن مالك حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1728 في ضعيف الجامع 3652 ان الله تعالي يحمي عبده المءمن كما يحمي الراعي الشفيق غنمه عن مراتع الهلكة هب عن حذيفة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1729 في ضعيف الجامع 36--53 ان الله تعا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------لي يخفف علي من يشاء من عباده طول يوم القيامة كوقت صلاة مكتوبة هب عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 1730 في ضعيف الجامع 3654 ان الله تعالي يدخل بالحجة الواحدة ثلاثة نفر الجنة الميت والحاج عنه والمنفذ لذلك عد هب عن جابر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1731 في ضعيف الجامع 3655 ان الله تعالي يدخل بالسهم الواحد ثلاثة نفر الجنة صانعه يحتسب في صنعته الخير والرامي به ومنبله حم --عن عقبة بن عامر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1732 في ضعيف الجامع 3656 ان الله تعالي يدخل بلقمة الخبز وقبضة التمر ومثله مما ينفع المسكين ثلاثة الجنة صاحب البيت الامر به والزوجة المصلحة والخادم الذي يناوله المسكين ك عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 1733 في ضعيف الجامع 3657 ان الله تعالي يدنو من خلقه فيغفر لمن استغفر الا البغي بفرجها والعشار طب عد عن-	435	-8896657505745475327	871	1603.0	687	1640	53.10975646972656	162	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0302	false	2292479892694544298	220	290	1037	1374	1414	300	ان الله تعالي يسعر جهنم كل يوم في نصف النهار ويخبتها في يوم الجمعة طب عن واثلة 3622 ز ان ال---------------------------------------------------له يضحك الي رجلين الي القوم اذا صفوا في الصلاة والرجل القاءم في ظلمة بيته يقول عبدي قام لي لا يراءي لا يعلمه احد غيري ابن النجار عن ابي سعيد 3623 ز ان ال--------------------------------------------------له يطلع علي عباده في ليلة النصف من شعبان فيغفر للمءمنين ويملي للكافرين ويدع------------------ اهل الحقد بحقدهم	302	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0436	true	487196243648155247	68	157	328	771	1493	300	ان الله تعالي يسعر جهنم كل يوم في نصف النهار ويخبتها في يوم الجمعة طب عن واثلة حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 1737 في ضعيف الجامع 3661 ان الله يضحك الي رجلين الي القوم اذا صفوا في الصلاة والرجل القاءم في ظلمة بيته يقول عبدي قام لي لا يراءي لا يعلمه احد غيري ابن النجار عن ابي سعيد حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1738 في ضعيف الجامع 3662 ان الله يطلع علي عباده في ليلة النصف من شعبان فيغفر للمستغ-------------فرين ويرحم المسترحمين ويءخر اهل الحقد كما هم	436	-8896657505745475327	291	548.5	229	456	63.81578826904297	58	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0303	false	6096372115349502955	0	149	0	731	1414	300	يطلع علي عباده في ليلة النصف من شعبان فيغفر للمستغفرين ويرحم المسترحمين ويءخر اهل الحقد كما هم هب عن ع----------------------------------------------------اءشة 3625 ان الله تعالي يطلع في العيدين الي الارض فابرزوا من المنازل تلحقكم الرحمة ابن عساك-----------------------------------------------------ر عن انس 3626 ان الله تعالي يعافي الاميين يوم القيامة ما لا يعافي العلماء حل والضيا----------------------------------------------------ء عن انس 3627 ان الله تعالي يعجب من ساءل يسال غير الجنة ومن معط يعطي لغير الله ومن متعوذ يتعوذ من غير النار خط عن ابن ----------------------------------------------------عمرو 3628 ز ان الله يعذب المصورين بما صوروا الشيرازي خط عن ابن عباس 3629 ز ان الله يعذب الموحدين في جهنم بقدر نقصان ايمانهم ثم يردهم الي الجنة خلودا داءما بايمانهم حل عن -----------------------------------------------------انس 3630 ان الله تعالي يعذب يوم القيامة الذين يعذبون الناس في الدنيا حم م د عن هشام بن حكيم حم هب عن عياض بن غنم 3631 ان الله تعالي يعطي الدنيا علي نية الاخرة وابي ان	303	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0436	true	487196243648155247	140	300	676	1493	1493	300	يطلع علي عباده في ليلة النصف من شعبان فيغفر للمستغفرين ويرحم المسترحمين ويءخر اهل الحقد كما هم هب عن عاءشة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1739 في ضعيف الجامع 3663 ان الله تعالي يطلع في العيدين الي الارض فابرزوا من المنازل تلحقكم الرحمة ابن عساكر عن انس حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 1740 في ضعيف الجامع 3664 ان الله تعالي يعافي الاميين يوم القيامة ما لا يعافي العلماء حل -الضياء عن انس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1741 في ضعيف الجامع 3665 ان الله تعالي يعجب من ساءل يسال غير الجنة ومن معط يعطي لغير الله ومن متعوذ يتعوذ من غير النار خط عن ابن عمرو حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1742 في ضعيف الجامع 36--66 ان الله يعذب--------------------------------------------------------------- الموحدين في جهنم بقدر نقصان ايمانهم ثم يردهم الي الجنة خلودا داءما بايمانهم حل عن انس حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 1743 في ضعيف الجامع 3667 ان الله تعال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي يعطي الدنيا علي نية الاخرة وابي ان-	436	-8896657505745475327	523	957.0	416	993	52.66868209838867	93	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0303	false	6096372115349502955	149	300	731	1414	1414	300	يعطي الاخرة علي نية الدنيا ابن المبار----------------------------------------------------ك عن انس 3632 ان الله تعالي يغار للمسلم فليغر طس عن ابن م----------------------------------------------------سعود 3633 ان الله تعالي يغار وان المءمن يغار وغيرة الله ان ياتي المءمن ما حرم الله عليه حم ق ت عن ابي هريرة 3634 ز ان الله يغضب اذا مدح الفاسق في الارض هب عن انس 3635 ز ان الله ي--------------------------------------------------غضب علي من لا يساله ولا يفعل ذلك احد غيره فر عن -----------------------------------------------------------------------------------ابي هريرة 3636 ان الله تعالي يقبل الصدقة وياخذها بيمينه فيربيها لاحدكم كما يربي احد مهره حتي ان اللقمة لتصير مثل احد ت عن ابي هريرة 3637 ان الله تعالي يقبل توبة العبد ما لم يغرغر حم ت ه حب ك هب عن ابن عمر 3638 ان الله تعالي يقول اذا اخذت كريمتي عبدي في الدنيا لم يكن له جزاء عندي الا الجنة ت عن انس 3639 ان الله تعالي يقول انا ثالث الشريكين ما لم يخن احدهما صاحبه-	303	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0437	true	-795510108348869409	0	102	0	496	1451	300	يعطي الاخرة علي نية الدنيا ابن المبارك عن انس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1744 في ضعيف الجامع 3668 ان الله تعالي يغار للمسلم فليغر طس عن ابن مسعود حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1745 في ضعيف الجامع 3669 ان الله ي---------------------------------------------------------------------------------------------------------غضب اذا مدح الفاسق في الارض هب عن انس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1746 في ضعيف الجامع 3670 ان الله يغضب علي من لا يساله ولا يفعل ذلك احد غيره فر عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1747 في ضعيف الجامع 3671 ان الله تعالي يق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ول انا ثالث الشريكين ما لم يخن احدهما صاحبه	437	-8896657505745475327	228	203.0	177	921	24.755701065063477	44	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0304	false	-3195218264458370082	0	88	0	385	1399	300	فاذا خانه خرجت من بينهما د ك عن ابي هريرة---------------------------------------------------- 3640 ان الله تعالي يقول انا خير قسيم لمن اشرك بي من اشرك بي شيءا فان عمله قليله وكثيره لشريكه الذي اشرك بي انا عنه غني الطيالسي حم عن شداد بن---------------------------------------------------- اوس 3641 ان الله تعالي يقول انا عند ظن عبدي بي ان خيرا فخير وان شرا فشر طس حل عن واثلة 3642 ان الله تعالي يقول انا مع عبدي ما ذك------------------------------------------------------------------رني وتحركت بي شفتاه حم ه ك عن ابي هريرة 3643 ان الله تعالي يقول ان الصوم	304	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0437	true	-795510108348869409	102	200	496	959	1451	300	فاذا خانه خرجت من بينهما د ك عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1748 في ضعيف الجامع 3672 ان الله تعالي يقول انا خير قسيم لمن اشرك بي من اشرك بي شيءا فان عمله قليله وكثيره لشريكه الذي اشرك بي انا عنه غني الطيالسي حم عن شداد بن اوس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1749 في ضعيف الجامع 3673 ان الله تعالي يقول ا--------ن عبدي كل عبدي الذي ي--------------------------------------------------------------------ذكرني وهو ملاق قرنه ت عن عمارة بن زعكرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1750 في ضعيف الجام----------------ع 3674 ان الله تعالي يقول اني لاهم	437	-8896657505745475327	250	400.5	193	555	45.0450439453125	49	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0304	false	-3195218264458370082	195	282	878	1305	1399	300	3647 ان الله تعالي يقول ان عبدي كل عبدي الذي يذكرني وهو ملاق قرنه ت عن عمارة بن ز----------------------------------------------------عكرة 3648 ان الله تعالي يقول اني لاهم باهل الارض عذابا فاذا نظرت الي عمار بيوتي والمتحابين في والمستغفرين بالاسحار صرفت عذابي عنهم هب عن-------------------------------------------------------- انس 3649 ان الله تعالي يقول اني لست علي كل كلام الحكيم اقبل ولكن -----علي همه وهواه فان كان همه وهواه مما يحب الله ويرضي جعلت صحته حمدا لله ووقارا وان لم يتكلم ابن النجار عن المهاجر بن --------------------------------------------------------حبيب 3650 ان الله تعالي يقول	304	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0437	true	-795510108348869409	164	284	788	1384	1451	300	3673 ان الله تعالي يقول ان عبدي كل عبدي الذي يذكرني وهو ملاق قرنه ت عن عمارة بن زعكرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1750 في ضعيف الجامع 3674 ان الله تعالي يقول اني لاهم باهل الارض عذابا فاذا نظرت الي عمار بيوتي والمتحابين في والمستغفرين بالاسحار صرفت عذابي عنهم هب عن انس حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 1751 في ضعيف الجامع 3675 ان الله تعالي يقول اني لست علي كل كلام الحكيم اقبل ولكن اقبل علي همه وهواه فان كان همه وهواه مما يحب الله ويرضي جعلت صحته حمدا لله ووقارا وان لم يتكلم ابن النجار عن المهاجر بن حبيب حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 1752 في ضعيف الجامع 3676 ان الله تعالي يقول	437	-8896657505745475327	408	790.0	322	596	68.45637512207031	80	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0305	false	-1536104022327477455	128	203	548	906	1364	300	تكون اليه هب عن الحسن مرسلا 3654 ان الله تعالي يقول يا ابن ادم تفرغ لعبادتي املا صدرك غني واسد فقرك وان لا تفعل ملات يديك شغلا ولم اسد فقرك حم ت ه ك عن ابي هريرة 3655 ز ان الله يقول يوم القيامة امرتكم فضيعتم ما عهدت اليكم فيه ورفعتم انسابكم فاليوم ارفع نسبي واضع انسابكم اين المتقون اين المتقون ان اكرمكم عند الله اتقاكم ك هب عن ابي هريرة 3656 ان الله تعالي --------------------------------------------------------	305	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0438	true	-3803229402086310231	0	64	0	330	1498	300	تكون اليه هب عن الحسن مرسلا حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1753 في ضعيف الجامع 3677 ان ا------------------------------------------------------------------------------------لله يقول يوم القيامة امرتكم فضيعتم ما عهدت اليكم فيه ورفعتم انسابكم فاليوم ارفع نسبي واضع انسابكم اين المتقون اين المتقون ان اكرمكم عند الله اتقاكم ك هب عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 1754 في ضعيف الجامع 3678 ان الله تعالي	438	-8896657505745475327	202	367.0	162	414	48.79227066040039	36	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0306	false	9090115160820019714	22	276	105	1307	1413	300	3658 ان الله تعالي يكتب للمريض افضل ما كان يعمل في صحته ما دام في وثاقه وللمسافر افضل ما كان يعمل في حضره طب عن ابي موسي 3659 ز ان ال--------------------------------------------------له يكره رفع الصوت بالعطاس والتثاءب ابن السني عن ابن الزبير 366-----------------------------------------------------0 ان الله تعالي يكره فوق سماءه ان يخطا ابو بكر الصديق في الارض الحارث طب وابن شاهين في السنة عن معاذ 366-----------------------------------------------------1 ان الله تعالي يكره من الرجال الرفيع الصوت ويحب الخفيض من الصوت هب عن ابي امامة 366--------------------------------------------------------2 ان الله تعالي يلوم علي العجز ولكن عليك بالكيس فاذا غلبك امر فقل حسبي الله ونعم الوكيل د عن عوف بن مالك ------------------------------------------------------------------------3663 ز ان الله يمهل حتي اذا ذهب من الليل نصفه او ثلثاه قال لا يسالن عبادي غيري من يسالني استجب له من يسالني اعطه من يستغفرني اغفر له حتي يطلع الفجر ه عن رفاعة الجهني 3664 ان الله تعالي يمهل حتي اذا كان ثلث الليل الاخر الي سماء الدنيا فنادي هل من مستغفر هل من تاءب هل من ساءل هل من داع حتي ينفجر الفجر حم م عن ابي سعيد وابي هريرة معا 3665 ان الله تعالي ينزل المعونة علي قدر المءونة وينزل الصبر علي قدر البلاء عد وابن لال عن ابي هريرة 3666 ان الله تعالي ينزل علي اهل هذا المسجد مسجد مكة في كل يوم وليلة عشرين وماءة رحمة ستين للطاءفين واربعين للمصلين وعشرين للناظرين طب والحاكم في الكني وابن عساكر عن ابن ----------------------------------------------------عباس 3667 ان الله تعالي ينزل ليلة النصف من شعبان الي سماء الدنيا فيغفر لاكثر من عدد شعر غنم كلب حم ت ه عن عاءشة	306	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0438	true	-3803229402086310231	60	280	311	1393	1498	300	3678 ان الله تعالي يكتب للمريض افضل ما كان يعمل في صحته ما دام في وثاقه وللمسافر افضل ما كان يعمل في حضره طب عن ابي موسي حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1755 في ضعيف الجامع 3679 ان الله يكره رفع الصوت بالعطاس والتثاءب ابن السني عن ابن الزبير حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 1756 في ضعيف الجامع 3680 ان الله تعالي يكره فوق سماءه ان يخطء ابو بكر الصديق في الارض الحارث طب -ابن شاهين في السنة عن معاذ حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 1757 في ضعيف الجامع 3681 ان الله تعالي يكره من الرجال الرفيع الصوت ويحب الخفيض من الصوت هب عن ابي امامة حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 1758 في ضعيف الجامع 3682 ان الله تعالي يلوم علي العجز ولكن عليك بالكيس فاذا غلبك امر فقل حسبي الله ونعم الوكيل د عن عوف بن مالك حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1759 في ضعيف الجامع 3683 ان الله تعالي ي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نزل علي اهل هذا المسجد مسجد مكة في كل يوم وليلة عشرين وماءة رحمة ستين للطاءفين واربعين للمصلين وعشرين للناظرين طب -الحاكم في الكني ا-بن عساكر عن ابن عباس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1760 في ضعيف الجامع 3684 ان الله تعالي ينزل ليلة النصف من شعبان الي سماء الدنيا فيغفر لاكثر من عدد شعر غنم كلب حم ت ه عن عاءشة	438	-8896657505745475327	716	1124.5	563	1538	46.5539665222168	141	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0307	false	-6971035196190847810	59	278	278	1336	1442	300	الذين لا يفارقونكم الا عند ثلاث حالات الغاءط والجنابة والغسل فاذا اغتسل احدكم بالعراء فليستتر بثوبه او بجذمة حاءط او ببعيره البزار عن ابن عباس-------------------------------------------------------- 3673 ان الله تعالي يوصيكم بالنساء خيرا فانهن امهاتكم وبناتكم وخالاتكم ان الرجل من اهل الكتاب يتزوج المراة وما تعلق يداها الخيط فما يرغب واحد منهما عن صاحبه طب عن -----------------------------------------------------------------------المقدام 3674 ان الله يوصيكم بامهاتكم ثلاثا ان الله تعالي يوصيكم باباءكم مرتين ان الله تعالي يوصيكم بالاقرب فالاقرب خد ه طب ك عن المقدام 3675 ز ان الله يوكل بعاءد السقيم من الساعة التي توجه اليه فيها سبعين الف ملك يصلون عليه الي مثلها من الغد الشيرازي عن ابي هريرة 3676 ان ال----------------------------------------------------ماء طهور لا ينجسه شء حم ---ق هق عن ابي سعيد 3677 ز ان الم--------------------------------------------------اء ليس عليه جنابة ولا ينجسه شء حم عن مي----------------------------------------------------مونة 3678 ان الماء لا يجنب د ت ه حب ك هق عن ابن عباس---------------------------------------------------- 3679 ان الماء لا ينجسه شء ه عن جابر حم ن عن ابن عباس 3680 ان الماء لا ينجسه شء الا ما غلب علي ريحه وطعمه ولونه ه عن ابي امامة 3681 ز ان المءذن يغفر له مد- صوته ويصدقه كل رطب ويابس سمع صوته والشاهد عليه خمس وعشرون درجة حم عن ابي هريرة 3682 ز ان المءذنين والملبين يخرجون من قبورهم يءذن المءذن ويلبي الملبي طس عن جابر 3683 ان المءمن اذا	307	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0439	true	6180328422763750986	0	242	0	1193	1453	300	الذين لا يفارقونكم الا عند ثلاث حالات الغاءط والجنابة والغسل فاذا اغتسل احدكم بالعراء فليستتر بثوبه او بجذمة حاءط او ببعيره البزار عن ابن عباس حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 1762 في ضعيف الجامع 3686 ان الله تعالي يوصيكم بالنساء خيرا فانهن امهاتكم وبناتكم وخالاتكم ان الرجل من اهل الكتاب يتزوج المراة وما تعلق يداها الخيط فما يرغب واحد منهما عن صاحبه طب عن المقدام حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1763 في ضعيف الجامع 3687 ان الل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه يوكل بعاءد السقيم من الساعة التي توجه اليه فيها سبعين الف ملك يصلون عليه الي مثلها من الغد الشيرازي عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1764 في ضعيف الجامع 3688 ان الماء طهور لا ينجسه شء حم 3 قط هق عن ابي سعيد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1925 في صحيح الجامع 3689 ان الماء ليس عليه جنابة ولا ينجسه شء حم عن ميمونة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1926 في صحيح الجامع 3690 ان الماء لا يجنب د ت ه حب ك هق عن ابن عباس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1927 في صحيح الجامع 3691 ان الماء لا ينجسه شء ه عن جابر حم ن عن ابن عباس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1928 في صحيح الجامع 3692 ان الم-----------------------ءذن يغفر له مدي صوته ويصدقه كل رطب ويابس سمع صوته والشاهد عليه خمس وعشرون درجة حم عن ابي هريرة حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 1929 في صحيح الجامع 3693 ان ------------------------------المءمن اذا	439	-8896657505745475327	709	1138.5	556	1395	50.824371337890625	138	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0308	false	-6770955648722090063	89	151	410	688	1387	300	ان المءمن اذا وضع في قبره اتاه ملك فيقول له ما كنت تعبد فان الله هداه قال كنت اعبد الله فيقول له ما كنت تقول في هذا الرجل فيقول هو عبد الله ورسوله فما يسال عن شء غيرها فينطلق به الي بيت كان له في النار فيقال له هذا بيتك كان في النار ولكن الله عصمك ورحمك فابدلك به بيتا في الجنة	308	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0439	true	6180328422763750986	239	300	1179	1453	1453	300	ان المءمن اذا وضع في قبره اتاه ملك فيقول له ما كنت تعبد فان الله هداه قال كنت اعبد الله فيقول له ما كنت تقول في هذا الرجل فيقول هو عبد الله ورسوله فما يسال عن شء غيرها فينطلق به الي بيت كان--- في النار فيقال له هذا بيتك كان في النار ولكن الله عصمك ورحمك فابدلك به بيتا في الجنة-	439	-8896657505745475327	274	537.0	214	278	98.56114959716797	59	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0308	false	-6770955648722090063	151	300	688	1387	1387	300	فيقول دعوني حتي اذهب فابشر اهلي فيقال له اسكن وان الكافر اذا وضع في قبره اتاه ملك فينتهره فيقول له ما كنت تعبد فيقول لا ادري فيقال له لا دريت ولا تليت فيقال فما كنت تقول في هذا الرجل فيقول كنت اقول ما تقول الناس فيضربه بمطراق من حديد بين اذنيه فيصيح صيحة يسمعها الخلق غير الثقلين د عن انس 3687 ان الم----------------------------------------------------ءمن تخرج نفسه من بين جنبيه وهو يحمد الله تعالي هب عن ابن عباس -----------------------------------------------------------------3688 ز ان المءمن ليءجر في هدايته السبيل وفي تعبيره بلسانه عن الاعجمي وفي اماطة الاذي عن الطريق حتي انه ليءجر في السلعة تكون في ثوبه فيلمسها بيده فيخطءها فيخفق لها فءاده فترد عليه ويكتب له اجرها طس عن انس 3689 ان المءمن ليدرك بحسن الخلق درجة القاءم الصاءم د حب عن ع----------------------------------------------------اءشة 3690 ان المءمن لا ينجس ق 4 عن ابي هريرة حم م د ن ه عن حذيفة ن عن ابن-	308	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0440	true	803790598199019232	0	138	0	650	1454	300	فيقول دعوني حتي اذهب فابشر اهلي فيقال له اسكن وان الكافر اذا وضع في قبره اتاه ملك فينتهره فيقول له ما كنت تعبد فيقول لا ادري فيقال له لا دريت ولا تليت فيقال فما كنت تقول في هذا الرجل فيقول كنت اقول ما تقول الناس فيضربه بمطراق من حديد بين اذنيه فيصيح صيحة يسمعها الخلق غير الثقلين د عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1930 في صحيح الجامع 3694 ان المءمن تخرج نفسه من بين جنبيه وهو يحمد الله تعالي هب عن ابن عباس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1931 في صحيح الجامع 3695 ان المءم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ليدرك بحسن الخلق درجة القاءم الصاءم د حب عن عاءشة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1932 في صحيح الجامع 3696 ان المءمن لا ينجس ق ع--ن ابي هريرة حم م د ن ه عن حذيفة ن عن ابن	440	-8896657505745475327	463	764.5	360	869	53.279632568359375	99	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0309	false	336073546779475911	0	184	0	879	1411	300	مسعود طب عن ابي ----------------------------------------------------موسي 3691 ان المءمن يجاهد بسيفه ولسانه حم طب عن كعب بن مالك --------------------------------------------------------------3692 ان المءمن يضرب وجهه بالبلاء كما يضرب وجه البعير خط عن ابن عباس 3693 ان المءمن ينضي شيطانه كما ينضي احدكم بعيره في السفر حم والحكيم وابن ابي الدنيا في مكايد الشيطان عن ابي هريرة 3694 ان المءمنين يشدد عليهم لانه لا تصيب المءمن نكبة من شوكة فما فوقها ولا وجع الا رفع الله له بها درجة وحط عنه خطيءة ابن سعد ك هب عن عاءشة 3695 ز ان --------------------------------------------------المتبايعين بالخيار في بيعهما ما لم يتفرقا او يكون البيع خيارا خ عن ابن عمر 3696 ان ----------------------------------------------------المتحابين بالله في ظل العرش طب عن معاذ 3697 ان المتشدقين في النار طب عن ابي امامة 3698 ان المجالس ثلاثة سالم وغانم وساخب حم ع حب عن ابي سعيد 3699 ان المختلفات والمنتزعات هن المنافقات طب عن عقبة بن ----------------------------------------------------عامر 3700 ز ان المرابط في سبيل الله اعظم اجرا من رجل جمع كعبيه بوتاد شهر صامه وقامه هب عن ابي امامة 3701 ز ان المراة اذا اقبلت اقبلت في صورة شيطان فاذا راي احدكم امراة فاعجبته فليات اهله فان	309	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0440	true	803790598199019232	138	300	650	1454	1454	300	مسعود طب عن ابي موسي حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1933 في صحيح الجامع 3697 ان المءمن يجاهد بسيفه ولسانه حم طب عن كعب بن مالك حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1934 في صحيح الجامع 3698 ان ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مءمنين يشدد عليهم لانه لا تصيب المءمن نكبة من شوكة فما فوقها ولا وجع الا رفع الله له بها درجة وحط عنه خطيءة ابن سعد ك هب عن عاءشة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1935 في صحيح الجامع 3699 ان المتبايعين بالخيار في بيعهما ما لم يتفرقا او يكون البيع خيارا خ عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1936 في صحيح الجامع 3700 ان المتحابين بالله في ظل العرش طب عن معاذ حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1937 في صحيح الجامع 3701 ان-------------------------------------------------- المختلعات والمنتزعات هن المنافقات طب--- عقبة بن عامر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1938 في صحيح الجامع 370--2 ان ا-----------------------------------------------------------------------------------------------لمراة اذا اقبلت اقبلت في صورة شيطان فاذا راي احدكم امراة فاعجبته فليات اهله فان-	440	-8896657505745475327	454	686.0	358	1147	39.58151626586914	85	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0309	false	336073546779475911	184	300	879	1411	1411	300	الذي معها مثل الذي معها ت حب عن جابر 3702 ان المر----------------------------------------------------اة تقبل في صورة شيطان وتدبر في صورة شيطان فاذا راي احدكم امراة اعجبته فليات اهله فان ذلك يرد ما في نفسه حم م د عن جابر 3703 ان المر----------------------------------------------------اة تنكح لدينها ومالها وجمالها فعليك بذات الدين تربت يداك حم م --------------------------------------------------ت ن عن --جابر 3704 ز ان المراة خلقت من ضلع فان ذهبت تقومها كسرتها وان تدعها ففيها اود وبلغة حم ن عن اب---------------------------------------------------ي ذر 3705 ان المراة خلقت من ضلع لن تستقيم لك علي طريقة فان استمتعت بها استمتعت بها وبها عوج وان ذهبت تقيمها كسرتها وكسرها طلاقها م ت عن ابي ه----------------------------------------------------ريرة 3706 ان المراة خلقت من ضلع وانك ان ترد اقامة-	309	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0441	true	-6022899439700431239	0	164	0	787	1420	300	الذي معها مثل الذي معها ت حب عن جابر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1939 في صحيح الجامع 3703 ان المراة تقبل في صورة شيطان وتدبر في صورة شيطان فاذا راي احدكم امراة اعجبته فليات اهله فان ذلك يرد ما في نفسه حم م د عن جابر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1940 في صحيح الجامع 3704 ان المراة تنكح لدينها ومالها وجمالها فعليك بذات الدين تربت يداك حم م ت ن عن جابر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1941 في صحيح الجامع 370--5 ان المراة خلقت من ضلع فان ذهبت تقومها كسرتها وان تدعها ففيها اود وبلغة حم ن ---ابي ذر حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 1942 في صحيح الجامع 3706 ان المراة خلقت من ضلع لن تستقيم لك علي طريقة فان استمتعت بها استمتعت بها وبها عوج وان ذهبت تقيمها كسرتها وكسرها طلاقها م ت عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1943 في صحيح الجامع 3707 ان المراة خلقت من ضلع وانك ان ترد اقامة	441	-8896657505745475327	485	930.0	378	792	61.23737335205078	98	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0310	false	-6832093843228771560	0	282	0	1290	1380	300	الضلع تكسرها فدارها تعش بها حم حب ك عن سمرة 3707 ز ان الم--------------------------------------------------راة لتاخذ علي القوم يعني تجير علي المسلمين ت عن ابي هريرة --------------------------------------------------3708 ز ان المراة من نساء الجنة ليري بياض ساقها من وراء سبعين حلة حتي يري مخها وذلك بان الله تعالي يقول كانهن الياقوت والمرجان فاما الياقوت فانه حجر لو ادخلت فيه سلكا ثم استصفيته لرايته من وراءه ت عن ابن مسعود 3709 ان المرء كثير باخيه وابن عمه ابن سعد عن عبدالله بن جعفر 3710 ز ان المرء ليصل رحمه وما بقي من عمره الا ثلاثة ايام فينسءه الله ثلاثين سنة وانه ليقطع الرحم وقد بقي من عمره ثلاثون سنة فيصيره الله الي ثلاثة ايام ابو الشيخ عن ابن عمرو 3711 ز ان المرد الي الله الي جنة او نار خلود بلا موت واقامة بلا ظعن طب عن معاذ ----------------------------------------------------3712 ان المساجد بيوت المتقين ومن كانت المساجد بيوته فقد ختم الله له بالروح والرحمة والجواز علي الصراط الي الجنة طب عن ابي الدرداء 3713 ز ان المسالة كد يكد بها الرجل وجهه الا ان يسال الرجل سلطانا او في امر لا بد منه ت ن عن سمرة ---------------------------------------------------------------3714 ان المسالة لا تحل الا لاحد ثلاثة لذي دم موجع او لذي غرم مفظع او لذي فقر مدقع حم 4 عن انس 3715 ز ان المسالة لا تحل لغني ولا لذي مرة سوي الا لذي فقر مدقع او غرم مفظع ومن سال الناس ليثري به ماله كان خموشا في وجهه يوم القيامة ورضفا ياكله من جهنم فمن شاء فليقل ومن شاء فليكثر ت عن حبشي بن جنادة 3716 ان المسجد لا يحل لجنب ولا حاءض ه عن ام سلمة 3717 ان المسلم اذا عاد اخاه المسلم لم يزل في مخرفة الجنة حتي يرجع حم م ت عن ثوبان	310	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0441	true	-6022899439700431239	164	288	787	1361	1420	300	الضلع تكسرها فدارها تعش بها حم حب ك عن سمرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1944 في صحيح الجامع 3708 ان المراة لتاخذ علي القوم يعني تجير علي المسلمين ت عن ابي هريرة حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 1945 في صحيح الجامع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3709 ان --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------المرد الي الله الي جنة او نار خلود بلا موت واقامة بلا ظعن طب عن معاذ حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1946 في صحيح الجامع 3710 ان المس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الة كد يكد بها الرجل وجهه الا ان يسال الرجل سلطانا او في امر لا بد منه ت ن عن سمرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1947 في صحيح الجامع 3711 ان الم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم اذا عاد اخاه المسلم لم يزل في مخرفة الجنة حتي يرجع حم م ت عن ثوبان	441	-8896657505745475327	345	300.5	264	1505	22.923587799072266	75	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0311	false	-3994924379735356520	2	300	9	1504	1504	300	3719 ز ان المسلم ليءجر في كل شء ينفقه الا في شء يجعله في هذا التراب خ عن خباب 3720 ز ان المسلمين اذا التقيا فتصافحا وتكاشرا بود ونصيحة تناثرت خطاياهما بينهما ابن السني عن البراء 3721 ز ان المصلي يناجي ربه فلينظر بم يناجيه ولا يجهر بعضكم علي بعض بالقران طب عن ابي هريرة وعاءش--------------------------------------------------------------ة 3722 ان المظلومين هم المفلحون يوم القيامة ابن ابي الدنيا في ذم الغضب ورسته في الايمان عن ابي صالح الحنفي مرسلا 3723 ان المعروف لا يصلح الا لذي دين او لذي حسب او لذي حلم طب وابن عساكر عن ابي امامة 3724 ان المعونة تاتي من الله للعبد علي قدر المءونة وان الصبر ياتي من الله علي قدر المصيبة الحكيم والبزار والحاكم في الكني هب عن ابي هريرة 3725 ان ----------------------------------------------------المقسطين عند الله يوم القيامة علي منابر من نور عن يمين الرحمن وكلتا يديه يمين الذين يعدلون في حكمهم واهليهم وما ولوا حم م ن عن ابن عمرو 3726 ان---------------------------------------------------- المكثرين هم المقلون يوم القيامة الا من اعطاه الله تعالي خيرا فنفح فيه بيمينه وشماله وبين يديه ووراءه وعمل فيه خيرا ق عن اب----------------------------------------------------ي ذر 3727 ز ان الملاءكة تبسط اجنحتها لطالب العلم هب عن عاءشة 3728 ز ان الملاءكة تنزل في العنان فتذكر الامر قضي في السماء فتسترق الشياطين السمع فتسمعه فتوحيه الي الكهان فيكذبون معها ماءة كذبة من عند انفسهم خ عن عاءشة 372----------------------------------------------------9 ان الملاءكة صلت علي ادم فكبرت عليه اربعا الشيرازي عن ابن عباس 3730 ان الملاءكة لتضع اجنحتها لطالب العلم رضا بما يطلب الطيالسي عن صفوان بن عسال -------------------------------------------------------------------3731 ان الملاءكة لتصافح ركاب الحجاج وتعتنق المشاة هب عن عاءشة 3732 ان الملاءكة لتفرح بذهاب الشتاء رحمة لما يدخل علي فقراء المسلمين من الشدة طب عن ابن عباس 3733 ز ان الملاءكة لتلعن احدكم اذا اشار الي اخيه بحديدة وان كان اخاه لابيه وامه حم حل عن ابي	311	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0442	true	-330316640617907522	27	279	142	1414	1529	300	371--3 ان المسلم ليءجر في كل شء ينفقه الا في شء يجعله في هذا التراب خ عن خباب حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1950 في صحيح الجامع 3714 ان --------------------------------------------------المصلي يناجي ربه فلينظر بم يناجيه ولا يجهر بعضكم علي بعض بالقران طب عن ابي هريرة وعاءشة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1951 في صحيح الجامع 3715 ان --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------المعونة تاتي من الله للعبد علي قدر المء-نة وان الصبر ياتي من الله علي قدر المصيبة الحكيم -البزار -الحاكم في الكني هب عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1952 في صحيح الجامع 3716 ان المقسطين عند الله يوم القيامة علي منابر من نور عن يمين الرحمن وكلتا يديه يمين الذين يعدلون في حكمهم واهليهم وما ولوا حم م ن عن ابن عمرو حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1953 في صحيح الجامع 3717 ان المكثرين هم المقلون يوم القيامة الا من اعطاه الله تعالي خيرا فنفح فيه بيمينه وشماله وبين يديه ووراءه وعمل فيه خيرا ق عن ابي ذر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1954 في صحيح الجامع 3--718 ان الملاء--------------------------------------------------------كة تنزل في العنان فتذكر الامر قضي في السماء فتسترق الشياطين السمع فتسمعه فتوحيه الي الكهان فيكذبون معها ماءة كذبة من عند انفسهم خ عن عاءشة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1955 في صحيح الجامع 3719 ان الملاءك-------------------------------------------------------------------ة لتضع اجنحتها لطالب العلم رضا بما يطلب الطيالسي عن صفوان بن عسال حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1956 في صحيح الجامع 3720 ان الملاءك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة لتلعن احدكم اذا اشار الي اخيه بحديدة وان كان اخاه لابيه وامه حم حل ابي --	442	-8896657505745475327	849	1298.0	677	1832	46.342796325683594	157	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0312	false	-6746441416405914457	12	274	66	1336	1471	300	الصحف يكتبون الناس الاول والثاني والثالث حتي اذا خرج الامام طويت الصحف حم ع طب والضياء عن ابي امامة -------------------------------------------------3735 ز ان الملاءكة لا تحضر الجنب ولا المضمخ بالخلوق حتي يغتسلا طب عن ابن عباس--------------------------------------------------- 3736 ان الملاءكة لا تحضر جنازة الكافر بخير ولا المضمخ بالزعفران ولا الجنب حم د عن عمار بن ---------------------------------------------------ياسر 3737 ان الملاءكة لا تدخل بيتا فيه تماثيل او صورة حم ت حب عن ابي ----------------------------------------------------سعيد 3738 ز ان الملاءكة لا تدخل بيتا فيه كلب طب والضياء عن ابي امامة---------------------------------------------------- 3739 ان الملاءكة لا تدخل بيتا فيه كلب ولا صورة ه عن علي------------------------------------------------------------ 3740 ان الملاءكة لا تزال تصلي علي احدكم ما دامت ماءدته موضوعة الحكيم عن عاءشة 3741 ز ان الملاءكة لا تنزل علي قوم فيهم قاطع رحم طب عن ابن ابي اوفي 3742 ز ان المليلة والصداع يولعان بالمءمن وان ذنبه مثل جبل احد حتي لا يدعا عليه من ذنبه مثقال حبة من خردل ابن عساكر عن ابي الدرداء 3743 ز ان المنفق علي الخيل في سبيل الله كالباسط يديه بالصدقة لا يقبضها طب عن سهل بن الحنظلية 3744 ان ا---------------------------------------------------لموتي ليعذبون في قبورهم حتي ان البهاءم لتسمع اصواتهم طب عن ابن مسعود 3745 ان ا----------------------------------------------------لموت فزع فاذا رايتم الجنازة فقوموا حم م د عن ----------------------------------------------------جابر 3746 ان الميت اذا دفن سمع خفق نعالهم اذا ولوا عنه منصرفين طب عن ابن عباس 3747 ان ال----------------------------------------------------ميت تحضره الملاءكة فاذا كان الرجل صالحا قال اخرجي ايتها النفس الطيبة كانت في الجسد الطيب اخرجي حميدة وابشري بروح وريحان ورب غير غضبان فلا يزال يقال لها ذلك حتي تخرج ثم يعرج بها الي السماء فيستفتح لها فيقال من هذا فيقول	312	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0443	true	2237277814230382653	0	300	0	1498	1498	300	الصحف يكتبون الناس الاول والثاني والثالث حتي اذا خرج الامام طويت الصحف حم ع طب -الضياء عن ابي امامة حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 1958 في صحيح الجامع 3722 ان الملاءكة لا تحضر الجنب ولا المضمخ بالخلوق حتي يغتسلا طب عن ابن عباس حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 1959 في صحيح الجامع 3723 ان الملاءكة لا تحضر جنازة الكافر بخير ولا المضمخ بالزعفران ولا الجنب حم د عن عمار بن ياسر حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 1960 في صحيح الجامع 3724 ان الملاءكة لا تدخل بيتا فيه تماثيل او صورة حم ت حب عن ابي سعيد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1961 في صحيح الجامع 37--25 ان الملاءكة لا تدخل بيتا فيه كلب طب -الضياء عن ابي امامة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1962 في صحيح الجامع 3726 ان الملاءكة لا تدخل بيتا فيه كلب ولا صورة ه عن علي حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1963 في صحيح الجامع 3727 ان---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- المنفق علي الخيل في سبيل الله كالباسط يديه بالصدقة لا يقبضها طب عن سهل بن الحنظلية حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 1964 في صحيح الجامع 3728 ان الموتي ليعذبون في قبورهم حتي ان البهاءم لتسمع اصواتهم طب ---ابن مسعود حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1965 في صحيح الجامع 3729 ان الموت فزع فاذا رايتم الجنازة فقوموا حم م د عن جابر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1966 في صحيح الجامع 3730 ان الميت اذا دفن سمع خفق نعالهم اذا ولوا عنه منصرفين طب عن ابن عباس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1967 في صحيح الجامع 3731 ان الميت تحضره الملاءكة فاذا كان الرجل صالحا قال اخرجي ايتها النفس الطيبة كانت في الجسد الطيب اخرجي حميدة وابشري بروح وريحان ورب غير غضبان فلا يزال يقال لها ذلك حتي تخرج ثم يعرج بها الي السماء فيستفتح لها فيقال من هذا فيقول-	443	-8896657505745475327	924	1513.5	733	1792	51.5625	176	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0215	false	-7206882696155928328	199	298	962	1441	1449	300	الرجل الصالح اجلس في قبره غير فزع ----------ثم-------------------------------------- يقال له ما هذا الرجل الذي كان فيكم فيقول محمد رسول الله------------------- جاءنا بالبينات من عند الله فصدقنا------------------------------------------------------ه فيفرج له فرجة قبل النار فينظر اليها يحطم بعضها بعضا فيقال له انظر الي ما وقاك الله ------ثم يفرج له فرجة الي الجنة فينظر الي زهرتها وما فيها فيقال له هذا مقعدك منها ويقال له علي اليقين كنت وعليه مت وعليه تبعث ان شاء الله واذا كان الرجل السوء اجلس في قبره فزع-------ا فيقال له -ما كنت تقول فيقول لا ادري فيقال--- ما هذا الرجل الذي كان فيكم فيقول سمعت الناس يقولون قولا	215	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0444	true	7864470070679128563	98	215	516	1082	1486	300	الرجل الصالح----- في قبره غير فزع ولا مشعوف ثم يقال له فيم كنت فيقول كنت في الاسلام فيقال له ما هذا الرجل فيق--------------ول محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم جاءنا بالبينات من عند الله فصدقناه فيقال له هل رايت الله فيقول ما ينبغي لاحد ان يري الله فيفرج له فرجة قبل النار فينظر اليها يحطم بعضها بعضا فيقال له انظر الي ما وقاك الله تعالي ثم يفرج له فرجة قبل الجنة فينظر الي زهرتها وما فيها فيقال له هذا مقعدك----- ويقال له علي اليقين كنت وعليه مت وعليه تبعث ان شاء الله ويجلس الرج---ل السوء----- في قبره فزعا مشعوفا فيقال له فيم كنت في-----قول لا ادري فيقال له ما هذا الرجل في--------------قول سمعت الناس يقولون قولا	444	-8896657505745475327	407	718.0	321	617	65.96434020996094	75	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0216	false	-3263913418977161925	1	45	6	213	1436	300	فيفرج له فرجة من قبل الجنة فينظر الي زهرتها وما فيها فيقال له انظر الي ما صرف الله عنك ثم يفرج له فرجة قبل النار فينظر اليها يحطم بعضها بعضا ويقال هذا مقعدك منها علي الشك كنت وعليه مت وعليه تبعث ان شاء الله	216	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0444	true	7864470070679128563	216	258	1088	1287	1486	300	فيفرج له فرجة قب---ل الجنة فينظر الي زهرتها وما فيها فيقال له انظر الي ما صرف الله عنك ثم يفرج له فرجة الي النار فينظر اليها يحطم بعضها بعضا فيقال هذا مقعدك----- علي الشك كنت وعليه مت وعليه تبعث ان شاء الله	444	-8896657505745475327	193	373.0	151	207	93.2367172241211	38	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0312	false	-6746441416405914457	274	300	1336	1471	1471	300	فلان فيقال مرحبا بالنفس الطيبة كانت في الجسد الطيب ادخلي حميدة وابشري بروح وريحان ورب غير غضبان فلا يزال يقال لها ذلك حتي ينتهي بها الي-	312	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0444	true	7864470070679128563	0	26	0	136	1486	300	فلان فيقال مرحبا بالنفس الطيبة كانت في الجسد الطيب ادخلي حميدة وابشري بروح وريحان ورب غير غضبان فلا يزال يقال لها ذلك حتي ينتهي بها الي	444	-8896657505745475327	135	265.0	110	136	99.26470947265625	26	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0313	false	6278619090402933892	0	263	0	1302	1454	300	السماء التي فيها الله تبارك وتعالي فاذا كان الرجل السوء قال اخرجي ايتها النفس الخبيثة كانت في الجسد الخبيث اخرجي ذميمة وابشري بحميم وغساق واخر من شكله ازواج فلا يزال يقال لها ذلك حتي تخرج ثم يعرج بها الي السماء فيستفتح لها فيقال من هذا فيقال فلان فيقال لا مرحبا بالنفس الخبيثة كانت في الجسد الخبيث ارجعي ذميمة فانها لا تفتح لك ابواب السماء فترسل من السماء ثم ال-----ي القبر فيجلس الرجل الصالح في قبره غير فزع ولا مشعوف ثم يقال له فيم كنت فيقول كنت في الاسلام فيقال -------------------------------------------------------------------------------------------------له هل رايت الله فيقول ما ينبغي لاحد ان يري الله فيفرج له فرجة قبل النار فينظر اليها يحطم بعضها بعضا فيقال له انظر الي ما وقاك الله تعالي ثم يفرج له فرجة قبل الجنة فينظر الي زهرتها وما فيها فيقال له هذا مقعدك ويقال له علي اليقين كنت وعليه مت وعليه تبعث ان شاء الله ويجلس الرجل السوء في قبره فزعا مشغوفا فيقال له فيم كنت فيقول لا ادري فيقال له ما هذا الرجل فيقول سمعت الناس يقولون قولا فقلته فيفرج له فرجة قبل الجنة فينظر الي زهرتها وما فيها فيقال له انظر الي ما صرف الله عنك ثم يفرج له فرجة الي النار فينظر اليها يحطم بعضها بعضا فيقال هذا مقعدك علي الشك كنت وعليه مت وعليه تبعث ان شاء الله ه عن ابي ه----------------------------------------------------ريرة 3748 ان الميت ليعذب ببكاء الحي ق عن عمر ---------------------------------------------------------------------------3749 ز ان الميت ليعذب ببكاء الحي فاذا قالت الناءحة واعضداه وامانعاه واناصراه واكاسياه جبذ الميت فقيل له اناصرها انت اكاسيها انت اعاضدها انت حم ك عن ابي موسي 3750 ز ان الميت ليعذب ببكاء اهله عليه حم	313	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0444	true	7864470070679128563	26	299	136	1485	1486	300	السماء التي فيها الله تبارك وتعالي فاذا كان الرجل السوء قال اخرجي ايتها النفس الخبيثة كانت في الجسد الخبيث اخرجي ذميمة وابشري بحميم وغساق واخر من شكله ازواج فلا يزال يقال لها ذلك حتي تخرج ثم يعرج بها الي السماء فيستفتح لها فيقال من هذا فيقال فلان فيقال لا مرحبا بالنفس الخبيثة كانت في الجسد الخبيث ارجعي ذميمة فانها لا تفتح لك ابواب السماء فترسل من السماء ثم تصير الي القبر فيجلس الرجل الصالح في قبره غير فزع ولا مشعوف ثم يقال له فيم كنت فيقول كنت في الاسلام فيقال له ما هذا الرجل فيقول محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم جاءنا بالبينات من عند الله فصدقناه فيقال له هل رايت الله فيقول ما ينبغي لاحد ان يري الله فيفرج له فرجة قبل النار فينظر اليها يحطم بعضها بعضا فيقال له انظر الي ما وقاك الله تعالي ثم يفرج له فرجة قبل الجنة فينظر الي زهرتها وما فيها فيقال له هذا مقعدك ويقال له علي اليقين كنت وعليه مت وعليه تبعث ان شاء الله ويجلس الرجل السوء في قبره فزعا مشعوفا فيقال له فيم كنت فيقول لا ادري فيقال له ما هذا الرجل فيقول سمعت الناس يقولون قولا فقلته فيفرج له فرجة قبل الجنة فينظر الي زهرتها وما فيها فيقال له انظر الي ما صرف الله عنك ثم يفرج له فرجة الي النار فينظر اليها يحطم بعضها بعضا فيقال هذا مقعدك علي الشك كنت وعليه مت وعليه تبعث ان شاء الله ه عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1968 في صحيح الجامع 3732 ان الميت ليعذب ببكاء الحي ق عن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1969 في صحيح الجامع 3733 ان الميت ليعذب ببك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اء اهله عليه حم	444	-8896657505745475327	1111	2075.5	882	1531	72.56694793701172	224	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0314	false	8200311595866328555	1	179	2	841	1454	300	ان النار ادنيت مني حتي نفخت حرها عن وجهي فرايت فيها صاحب المحجن والذي بحر البحيرة وصاحب حمير وصاحبة الهرة حم عن المغيرة 3754 ان النار لا تشفي احدا --------طب عن سلمة بن الاكوع 3755 ان الناس اذا راوا الظالم فلم ياخذوا علي يديه اوشك ان يعمهم الله بعقاب منه د ت ه عن ابي بكر 3756 ز ان الناس اذا راو--------------------------------------------------ا المنكر ولا يغيرونه اوشك ان يعمهم الله بعقابه حم عن ابي بكر 3757 ان الناس رحلوا في دين الله افواجا وسيخرجون منه افواجا حم عن جابر 3758 ان الناس قد صلوا ورقدوا وانكم لن تزالوا في صلاة ما انتظرتم الصلاة ق ه عن---------------------------------------------------- انس 3759 ز ان الناس قد صلوا وناموا وانتم لم تزالوا في صلاة ما انتظرتم الصلاة ولولا ضعف الضعيف وسقم السقيم لامرت بهذه الصلاة ان تءخر الي شطر الليل ن ه عن ابي سعيد 376----------------------------------------------------0 ان الناس لكم تبع وان رجالا ياتونكم من اقطار الارض يتفقهون في الدين فاذا اتوكم فاستوصوا بهم خيرا ت ه عن ابي سعيد 3761 ان الناس لم يعطوا شيءا خيرا من خلق حسن طب عن اسامة بن شريك	314	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0445	true	8301700198984649277	38	215	180	1040	1467	300	ان النار ادنيت مني حتي نفخت حرها عن وجهي فرايت فيها صاحب المحجن والذي بحر البحيرة وصاحب حمير وصاحبة الهرة حم عن المغيرة ----حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1972 في صحيح الجامع 3736 ان الناس اذا راوا الظالم فلم ياخذوا علي يديه اوشك ان يعمهم الله بعقاب منه د ت ه عن ابي بكر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1973 في صحيح الجامع 3737 ان الناس اذا راوا المنكر ولا يغيرونه اوشك ان يعمهم الله بعقابه حم عن ابي بكر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1974 في صحيح الجامع 373------------------8 ان الناس قد صلوا ورقدوا وانكم لن تزالوا في صلاة ما انتظرتم الصلاة ق ه عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1975 في صحيح الجامع 3739-- ان الناس قد صلوا وناموا وانتم لم تزالوا في صلاة ما انتظرتم الصلاة ولولا ضعف الضعيف وسقم السقيم لامرت بهذه الصلاة ان تءخر الي شطر الليل ن ه عن ابي سعيد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1976 في صحيح الجامع 3740 ان الن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اس لم يعطوا شيءا خيرا من خلق حسن طب عن اسامة بن شريك	445	-8896657505745475327	586	1044.0	454	1001	58.54145812988281	116	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0315	false	-5203222303406016753	0	81	0	393	1379	300	تتبع نبيها يقولون يا فلان اشفع يا فلان اشفع حتي تنتهي الشفاعة الي محمد------------------- فذلك يوم يبعثه الله المقام المحمود خ عن -----------------------------------------------------------------------ابن عمر 3767 ز ان الناس يكثرون واصحابي يقلون فلا تسبوا اصحابي فمن سبهم فعليه لعنة الله خط عن جابر د عن ابن عمر قط في الافراد عن ابي هريرة 3768 ز ان الناس يهاجرون اليكم ولا تهاجرون اليهم والذي نفسي بيده لا يحب الانصار رجل حتي يلقي الله الا لقي الله وهو يحبه ولا يبغض الانصار رجل حتي	315	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0445	true	8301700198984649277	234	300	1136	1467	1467	300	تتبع نبيها يقولون يا فلان اشفع يا فلان اشفع حتي تنتهي الشفاعة الي محمد صلي الله عليه وسلم فذلك يوم يبعثه الله المقام المحمود خ عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1978 في صحيح الجامع 3742 ان الن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اس يهاجرون اليكم ولا تهاجرون اليهم والذي نفسي بيده لا يحب الانصار رجل حتي يلقي الله الا لقي الله وهو يحبه ولا يبغض الانصار رجل حتي-	445	-8896657505745475327	241	349.0	194	483	49.896480560302734	46	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0315	false	-5203222303406016753	81	282	393	1298	1379	300	يلقي الله الا لقي الله وهو يبغضه حم طب عن الحارث بن زياد الانصاري ---------------------------------------------------3769 ان النبي لا يموت حتي يءمه بعض امته حم عن ابي بكر 3770 ز ان النبي لا يورث وان ميراثه في فقراء المسلمين والمساكين حم عن ابي بكر 3771 ان النذر لا يقدم شيءا ولا يءخر وانما يستخرج به من البخيل حم ك عن ابن---------------------------------------------------- عمر 3772 ان النذر لا يقرب من ابن ادم شيءا لم يكن الله تعالي قدره له ولكن النذر يوافق القدر فيخرج ذلك من البخيل ما لم يكن البخيل يريد ان يخرج م ه عن ابي هريرة 3773 ز ان ال--------------------------------------------------نذر نذران فما كان لله فكفارته الوفاء به وما كان للشيطان فلا وفاء له وعليه كفارة يمين هق عن ابن عباس 3774 ز ان-------------------------------------------------- النساء شقاءق الرجال حم عن عاءشة 3775 ز ان-------------------------------------------------- النطفة تقع في الرحم اربعين ليلة ثم يتسور عليها الملك الذي يخلقها فيقول يا رب اذكر او انثي فيجعله الله ذكرا او انثي ثم يقول يا رب اسوي او غير سوي فيجعله الله سويا او غير سوي ثم يقول يا رب ما رزقه ما اجله ما خلقه ثم يجعله الله شقيا او سعيدا م عن حذيفة بن اسيد 3776 ز ان-------------------------------------------------- النفس المخلوقة لكاءنة طب عن عبادة بن الصامت	315	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0446	true	-3765912510563697704	0	228	0	1077	1427	300	يلقي الله الا لقي الله وهو يبغضه حم طب عن الحارث بن زياد الانصاري حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 1979 في صحيح الجامع 3743 ان----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- النذر لا يقدم شيءا ولا يءخر وانما يستخرج به من البخيل حم ك عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1980 في صحيح الجامع 3744 ان النذر لا يقرب من ابن ادم شيءا لم يكن الله تعالي قدره له ولكن النذر يوافق القدر فيخرج ذلك من البخيل ما لم يكن البخيل يريد ان يخرج م ه عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1981 في صحيح الجامع 3745 ان النذر نذران فما كان لله فكفارته الوفاء به وما كان للشيطان فلا وفاء له وعليه كفارة يمين هق عن ابن عباس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1982 في صحيح الجامع 3746 ان النساء شقاءق الرجال حم عن عاءشة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1983 في صحيح الجامع 3747 ان النطفة تقع في الرحم اربعين ليلة ثم يتسور عليها الملك الذي يخلقها فيقول يا رب اذكر او انثي فيجعله الله ذكرا او انثي ثم يقول يا رب اسوي او غير سوي فيجعله الله سويا او غير سوي ثم يقول يا رب ما رزقه ما اجله ما خلقه ثم يجعله الله شقيا او سعيدا م عن حذيفة بن اسيد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1984 في صحيح الجامع 3748 ان النفس المخلوقة لكاءنة طب عن عبادة بن الصامت	446	-8896657505745475327	728	1395.5	566	1208	60.26490020751953	155	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0316	false	-9202267987361290313	16	91	70	416	1410	300	3778 ان النهبة ليست باحل من الميتة د عن---------------------------------------------------- رجل 3779 ان النهبة لا تحل ه حب ك عن ثعلبة بن الحكم 3780 ز ان النيل يخرج من الجنة ولو التمستم فيه حين يمج لوجدتم فيه من ورقها ابو الشيخ في العظمة عن ابي هريرة 3781 ان الود يورث والعداوة تورث طب عن عفير 3782 ز ان الوسيلة درجة عند الله ليس فوقها درجة فسلوا الله ان يءت-نيها علي الخلق يوم القيامة ابن مردويه عن	316	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0446	true	-3765912510563697704	238	300	1129	1427	1427	300	3749 ان النهبة ليست باحل من الميتة د عن رجل حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1986 في صحيح الجامع 3750 ان النهبة لا تحل ه حب ك عن ثعلبة بن الحكم حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1987 في صحيح الجامع 375-------------------------------------------------------1 ان--------------------------------------------- الوسيلة درجة عند الله ليس فوقها درجة فسلوا الله ان يءتينيها علي الخلق يوم القيامة ابن مردويه عن-	446	-8896657505745475327	182	314.0	142	399	45.614036560058594	35	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0316	false	-9202267987361290313	165	300	769	1410	1410	300	3786 ان الولد مبخلة مجبنة ه عن يعلي بن---------------------------------------------------- مرة 3787 ان الولد مبخلة مجبنة مجهلة محزنة ن عن الاسود بن خلف طب عن خولة بن حكيم 3788 ان---------------------------------------------------- الهجرة لا تنقطع ما دام الجهاد حم عن ج----------------------------------------------------نادة 3789 ز ان الهدي الصالح والسمت الصالح جزء من سبعين جزءا من النبوة طب عن ابن عباس--------------------------------------------------- 3790 ان الهدي الصالح والسمت الصالح والاقتصاد جزء من خمسة وعشرين جزءا من النبوة حم د عن ابن عباس -----------------------------------------------------------3791 ز ان الهوام من الجن فمن راي في بيته شيءا فليحرج عليه ثلاث مرات فان عاد فليقتله فانه شيطان د عن ابي سعيد 3792 ز ان اليد المنطية هي العليا وان الساءلة هي السفلي فما استغنيت فلا تسال وان مال الله مسءل ومنطي ابن عساكر عن عطية السعدي 3793 ان اليدين يسجدان كما يسجد الوجه فاذا وضع احدكم وجهه فليضع-	316	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0447	true	-4458774736071344840	12	147	60	724	1471	300	3752 ان الولد مبخلة مجبنة ه عن يعلي بن مرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1989 في صحيح الجامع 3753 ان الولد مبخلة مجبنة مجهلة محزنة ك عن الاسود بن خلف طب عن خولة بن حكيم حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1990 في صحيح الجامع 3754 ان الهجرة لا تنقطع ما دام الجهاد حم عن جنادة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1991 في صحيح الجامع 37--55 ان الهدي الصالح والسمت الصالح جزء من سبعين جزءا من النبوة طب عن ابن عباس حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 1992 في صحيح الجامع 3756 ان الهدي الصالح والسمت الصالح والاقتصاد جزء من خمسة وعشرين جزءا من النبوة حم د عن ابن عباس حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 1993 في صحيح الجامع 3757 ان --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اليدين يسجدان كما يسجد الوجه فاذا وضع احدكم وجهه فليضع	447	-8896657505745475327	374	532.0	294	908	41.18942642211914	73	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0317	false	3032876750847371089	0	145	0	678	1383	300	يديه واذا رفعه فليرفعهما د ن ك عن ابن عمر 3794 ز ان اليمين الفاجرة التي يقتطع بها الرجل مال المسلم تعقم الرحم ابن سعد عن ابي الاسود 3795 ز ان اليوم يوم عاشوراء فمن اكل فلا ياكل شيءا بقية يومه ومن لم يكن اكل او شرب فليصم حب عن سلمة بن ال----------------------------------------------------اكوع 3796 ز ان اليهود اذا سلم عليكم احدهم فانما يقول السام عليكم فقولوا وعليكم د ت عن ابن عمر 3797 ز ان اليهود تعق عن الغلام ولا تعق عن الجارية فعقوا عن الغلام شاتين وعن الجارية شاة هق عن ابي هريرة 3798 ز ان اليهود ليحسدونكم علي السلام والتامين خط والضياء عن---------------------------------------------------- انس 3799 ان اليهود والنصاري لا يصبغون فخالفوهم ق د ن ه عن ابي هريرة 3800 ز --------------------------------------------------ان امامكم حوضا كما بين جرباء واذرح فيه اباريق كنجوم السماء من ورده فشرب منه لم يظما بعدها ابدا م عن ابن عمر	317	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0447	true	-4458774736071344840	147	298	724	1459	1471	300	يديه واذا رفعه فليرفعهما د ن ك عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1994 في صحيح الجامع 3758 ان---------------------------------------- اليوم يوم عاشوراء فمن اكل فلا ياكل شيءا بقية يومه ومن لم يكن اكل او شرب فليصم حب عن سلمة بن الاكوع حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1995 في صحيح الجامع 37--59 ان اليهود اذا سلم عليكم احدهم فانما يقول السام عليكم فقولوا وعليكم د ت عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1996 في صحيح الجامع 3760 ان الي------------------------------------------------------هود ليحسدونكم علي السلام والتامين خط -الضياء عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1997 في صحيح الجامع 3761 ان اليهود والنصاري لا يصبغون فخالفوهم ق د ن ه عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1998 في صحيح الجامع 3762 ان امامكم حوضا كما بين جرباء واذرح فيه اباريق كنجوم السماء من ورده فشرب منه لم يظما بعدها ابدا م عن ابن عمر	447	-8896657505745475327	445	758.5	347	832	53.48557662963867	90	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0317	false	3032876750847371089	145	300	678	1383	1383	300	3801 ان امامكم حوضا ما بين ناحيتيه كما بين جرباء واذرح حم م عن ابن---------------------------------------------------- عمر 3802 ان امامكم عقبة كءودا لا يجوزها المثقلون ك هب عن ابي الدرداء 3803 ز ان-------------------------------------------------- امركن مما يهمني بعدي ولن يصبر عليكن بعدي الا الصابرون قاله لازواجه ت حب عن عاءشة 3804 ان--------------------------------------------------- امر هذه الامة لا يزال مقاربا حتي يتكلموا في الولدان والقدر طب عن ابن عباس 3805 ز ا--------------------------------------------------ن امة من بني اسراءيل مسخت دواب في الارض واني لا ادري اي الدواب هي حم د ن ه عن ثابت بن وديعة ه عن ابي سعيد 3806 ان امتي لن تجتمع علي ضلالة فاذا رايتم اختلافا فعليكم بالسواد الاعظم ه عن انس 3807 ان امتي يدعون يوم القيامة غرا محجلين من اثار الوضوء فمن استطاع منكم ان يطيل غرته فليفعل ق عن ابي هريرة 3808 ز ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ام ملدم تخرج خبث ابن ادم كما يخرج الكير خبث الحديد طب عن عبد ربه بن سعيد بن قيس عن-	317	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0448	true	-2560939477255655845	8	214	39	1025	1438	300	3763 ان امامكم حوضا ما بين ناحيتيه كما بين جرباء واذرح حم م عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2000 في صحيح الجامع 3764 ان امامكم عقبة كءودا لا يجوزها المثقلون ك هب عن ابي الدرداء حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2001 في صحيح الجامع 3765 ان امركن مما يهمني بعدي ولن يصبر عليكن بعدي الا الصابرون قاله لازواجه ت حب عن عاءشة حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 2002 في صحيح الجامع 3766 ان امر هذه الامة لا يزال مقاربا حتي يتكلموا في الولدان والقدر طب عن ابن عباس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2003 في صحيح الجامع 3767 ان امة من بني اسراءيل مسخت دواب في الارض واني لا ادري اي الدواب هي حم د ن ه عن ثابت بن وديعة ه عن ابي سعيد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2004 في صحيح الجامع 3768 ان ا------------------------------متي يدعون يوم القيامة غرا محجلين من اثار الوضوء فمن استطاع منكم ان يطيل غرته فليفعل ق عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2005 في صحيح الجامع وما بين قوسين ضعيف عند الالباني انظر ضعيف الجامع رقم 1816 3769 ان ام ملدم تخرج خبث ابن ادم كما يخرج الكير خبث الحديد طب عن عبد-ربه بن سعيد بن قيس عن	448	-8896657505745475327	577	1052.0	447	1017	56.735496520996094	120	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0318	false	7751045535108189438	3	76	12	345	1418	300	ان امن الناس علي في ماله وصحبته ابو بكر ولو كنت متخذا خليلا لاتخذت ابا بكر خليلا ولكن اخوة الاسلام لا يبقين في المسجد خوخة الا خوخة ابي بكر م ت عن ابي سعيد 3810 ان امين هذه الامة ابو عبيدة بن الجراح وان حبر هذه الامة عبد الله بن عباس خط عن ابن عمر 3811 ان اناسا من امتي ياتون بعدي يود احدهم لو اشتري رءيتي باهله وماله ك عن ابي هريرة	318	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0448	true	-2560939477255655845	226	288	1087	1380	1438	300	ان امن الناس علي في ماله وصحبته ابو بكر ولو كنت متخذا خليلا لاتخذت ابا بكر خليلا ولكن اخوة الاسلام لا يبقين في المسجد خوخة الا خوخة ابي بكر م ت عن ابي سعيد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2007 في صحيح الجامع 377----------------------------------------1 ان اناسا من امتي ياتون بعدي يود احدهم لو اشتري رءيتي باهله وماله ك عن ابي هريرة	448	-8896657505745475327	241	442.5	187	333	72.37237548828125	51	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0318	false	7751045535108189438	168	300	803	1418	1418	300	اوثق عري الاسلام ان تحب في الله وتبغض في الله حم ش هب عن البراء 3816 ز ان او-------------------------------------------------لءك اذا كان فيهم الرجل الصالح فمات بنوا علي قبره مسجدا وصوروا فيه تلك الصورة اولءك شرار الخلق عند الله يوم القيامة حم ق ن عن ع----------------------------------------------------اءشة 3817 ان اولي الناس بالله من بداهم بالسلام د عن ابي ا----------------------------------------------------مامة 3818 ز ان اولي الناس بي المتقون من كانوا وحيث كانوا حم عن ------------------------------------------------------معاذ 3819 ان اولي الناس بي يوم القيامة اكثرهم علي صلاة تخ ت حب عن ابن مسعود 3820 ان اول الايات خروجا طلوع الشمس من مغربها وخروج الدابة علي الناس ضحي فايتهما ما كانت قبل صاحبتها فالاخري علي اثرها قريبا حم م د ه عن ابن عمرو 3821 ز ان او--------------------------------------------------ل الناس يقضي يوم القيامة عليه رجل استشهد فاتي به فعرفه نعمه-	318	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0449	true	-2887188206575914191	0	162	0	795	1446	300	اوثق عري الاسلام ان تحب في الله وتبغض في الله حم ش هب عن البراء حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 2009 في صحيح الجامع 3773 ان اولءك اذا كان فيهم الرجل الصالح فمات بنوا علي قبره مسجدا وصوروا فيه تلك الصورة اولءك شرار الخلق عند الله يوم القيامة حم ق ن عن عاءشة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2010 في صحيح الجامع 3774 ان اولي الناس بالله من بداهم بالسلام د عن ابي امامة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2011 في صحيح الجامع 3--775 ان اولي الناس بي المتقون من كانوا وحيث كانوا حم عن معاذ حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2012 في صحيح الجامع-- 3776 ان او-----------------------------------------------------------------------ل الايات خروجا طلوع الشمس من مغربها وخروج الدابة علي الناس ضحي فايتهما ما كانت قبل صاحبتها فالاخري علي اثرها قريبا حم م د ه ---ابن عمرو حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2013 في صحيح الجامع 3777 ان اول الناس يقضي يوم القيامة عليه رجل استشهد فاتي به فعرفه نعمه	449	-8896657505745475327	498	926.0	391	873	57.044673919677734	98	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0319	false	850822361528424181	0	130	0	612	1383	300	فعرفها قال فما عملت فيها قال قاتلت فيك حتي استشهدت قال كذبت ولكنك قاتلت ليقال جرء فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه حتي القي في النار ورجل تعلم العلم وعلمه وقرا القران فاتي به فعرفه نعمه فعرفها قال فما عملت فيها قال تعلمت العلم وعلمته وقرات فيك القران قال كذبت ولكنك تعلمت العلم ليقال عالم وقرات القران ليقال هو قارء فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه حتي القي في النار ورجل وسع الله عليه واعطاه من اصناف المال كله فاتي به فعرفه نعمه فعرفها قال فما عملت فيها قال ما تركت من سبيل يحب ان ينفق فيها الا انفقت فيها لك قال كذبت ولكنك فعلت ليقال هو جواد فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه ثم القي في النار حم م ن عن ابي هريرة	319	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0449	true	-2887188206575914191	162	292	795	1407	1446	300	فعرفها قال فما عملت فيها قال قاتلت فيك حتي استشهدت قال كذبت ولكنك قاتلت ليقال جرء فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه حتي القي في النار ورجل تعلم العلم وعلمه وقرا القران فاتي به فعرفه نعمه فعرفها قال فما عملت فيها قال تعلمت العلم وعلمته وقرات فيك القران قال كذبت ولكنك تعلمت العلم ليقال عالم وقرات القران ليقال هو قارء فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه حتي القي في النار ورجل وسع الله عليه واعطاه من اصناف المال كله فاتي به فعرفه نعمه فعرفها قال فما عملت فيها قال ما تركت من سبيل تحب ان ينفق فيها الا انفقت فيها لك قال كذبت ولكنك فعلت ليقال هو جواد فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه ثم القي في النار حم م ن عن ابي هريرة	449	-8896657505745475327	611	1221.0	481	612	99.83660125732422	129	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0319	false	850822361528424181	132	271	619	1259	1383	300	ان اول زمرة يدخلون الجنة علي صورة القمر ليلة البدر ثم الذين يلونهم علي اشد كوكب دري في السماء اضاءة لا يبولون ولا يتغوطون ولا يتفلون ولا يتمخطون امشاطهم الذهب ورشحهم المسك ومجامرهم الالوة وازواجهم الحور العين اخلاقهم علي خلق رجل واحد علي صورة ابيهم ادم ستون ذراعا في السماء حم ق ه عن ابي هريرة 3823 ز ان --------------------------------------------------اول شء خلقه الله القلم فامره فكتب كل شء يكون حل هق عن ابن ----------------------------------------------------عباس 3824 ز ان اول ما خلق الله القلم فقال له اكتب قال ما اكتب قال اكتب القدر ما كان وما هو كاءن الي الابد ت عن عبادة بن الصامت --------------------------------------------------3825 ز ان اول ما خلق الله القلم فقال له اكتب قال يا رب وما اكتب قال اكتب مقادير كل شء حتي تقوم الساعة من مات علي غير هذا فليس مني د عن عبادة بن الصامت	319	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0450	true	2007846332014483268	3	169	17	807	1401	300	ان اول زمرة يدخلون الجنة علي صورة القمر ليلة البدر ثم الذين يلونهم علي اشد كوكب دري في السماء اضاءة لا يبولون ولا يتغوطون ولا يتفلون ولا يتمخطون امشاطهم الذهب ورشحهم المسك ومجامرهم الالوة وازواجهم الحور العين اخلاقهم علي خلق رجل واحد علي صورة ابيهم ادم ستون ذراعا في السماء حم ق ه عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2015 في صحيح الجامع 3779 ان اول شء خلقه الله القلم فامره فكتب كل شء يكون حل هق عن ابن عباس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2016 في صحيح الجامع 3--780 ان اول ما خلق الله القلم فقال له اكتب قال ما اكتب قال اكتب القدر ما كان وما هو كاءن الي الابد ت عن عبادة بن الصامت حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2017 في صحيح الجامع 3781 ان اول ما خلق الله القلم فقال له اكتب قال يا رب وما اكتب قال اكتب مقادير كل شء حتي تقوم الساعة من مات علي غير هذا فليس مني د عن عبادة بن الصامت	450	-8896657505745475327	615	1171.5	481	792	77.6515121459961	131	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0320	false	3462354683226905433	47	172	243	785	1385	300	ان اول ما نبدا به في يومنا هذا ان نصلي ثم نرجع فننحر فمن فعل ذلك فقد اصاب سنتنا ومن ذبح قبل ذلك فانما هو لحم قدمه لاهله ليس من النسك في شء حم ق 3 عن ال----------------------------------------------------براء 3828 ان اول ما يجازي به المءمن بعد موته ان يغفر لجميع من تبع جنازته عبدبن حميد والبزار هب عن ابن عباس 3829 ز ان اول ما يحاسب به العبد يوم القيامة من عمله الصلاة فان صلحت فقد افلح وانجح وان فسدت فقد خاب وخسر وان انتقص من فريضة قال الرب انظروا هل لعبدي من تطوع فيكمل بها ما انتقص من الفريضة ثم يكون ساءر عمله علي ذلك ت ن ه عن ابي هريرة 3830 ز ان اول م--------------------------------------------------ا يحكم بين العباد في الدماء ت عن ابن	320	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0450	true	2007846332014483268	180	300	864	1401	1401	300	ان اول ما نبدا به في يومنا هذا ان نصلي ثم نرجع فننحر فمن فعل ذلك فقد اصاب سنتنا ومن ذبح قبل ذلك فانما هو لحم قدمه لاهله ليس من النسك في شء حم ق --عن البراء حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2019 في صحيح الجامع 3783 ان اول م--------------------------------------------------------------------------------------------------------ا يحاسب به العبد يوم القيامة من عمله الصلاة فان صلحت فقد افلح وانجح وان فسدت فقد خاب وخسر وان انتقص من فريضة قال الرب انظروا هل لعبدي من تطوع فيكمل بها ما انتقص من الفريضة ثم يكون ساءر عمله علي ذلك ت ن ه عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2020 في صحيح الجامع 3784 ان اول ما يحكم بين العباد في الدماء ت عن ابن-	450	-8896657505745475327	413	787.0	317	644	64.13043212890625	91	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0320	false	3462354683226905433	212	273	964	1243	1385	300	ان اول ما يسال عنه العبد يوم القيامة من النعيم ان يقال له الم نصح لك جسمك ونرويك من الماء البارد ت ك عن ابي هريرة 3834 ز ان او--------------------------------------------------ل منسك يومكم هذا الصلاة طب عن البراء 3835 ز ان او-------------------------------------------------ل من سيب السواءب وعبد الاصنام ابو خزاعة عمرو-بن عامر واني رايته في النار يجر امعاءه فيها حم عن ابن مسعود	320	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0451	true	4201529501889499209	12	92	63	442	1493	300	ان اول ما يسال عنه العبد يوم القيامة من النعيم ان يقال له الم نصح لك جسمك ونرويك من الماء البارد ت ك عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2022 في صحيح الجامع 3786 ان اول منسك يومكم هذا الصلاة طب عن البراء حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 2023 في صحيح الجامع 3787 ان اول من سيب السواءب وعبد الاصنام ابو خزاعة عمرو بن عامر واني رايته في النار يجر امعاءه فيها حم عن ابن مسعود	451	-8896657505745475327	255	493.0	200	379	67.28231811523438	54	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0321	false	-2995630312023591228	74	124	342	596	1459	300	ان اهل الجاهلية كانوا يقولون ان الشمس والقمر لا ينخسفان الا لموت عظيم من عظماء اهل الارض وان الشمس والقمر لا ينخسفان لموت احد ولا لحياته ولكنهما خليقتان من خلقه يحدث الله في خلقه ما شاء فايهما انخسف فصلوا حتي ينجلي او يحدث الله امرا ن عن النعمان بن بشير	321	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0451	true	4201529501889499209	103	153	499	753	1493	300	ان اهل الجاهلية كانوا يقولون ان الشمس والقمر لا ينخسفان الا لموت عظيم من عظماء اهل الارض وان الشمس والقمر لا ينخسفان لموت احد ولا لحياته ولكنهما خليقتان من خلقه يحدث الله في خلقه ما شاء فايهما انخسف فصلوا حتي ينجلي او يحدث الله امرا ن عن النعمان بن بشير	451	-8896657505745475327	254	508.0	204	254	100.0	50	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0322	false	4864480520296399404	113	266	564	1337	1508	300	3843 ان اهل الجنة ليتراءون اهل الغرف في الجنة كما تراءون الكواكب في السماء حم ق عن سهل بن---------------------------------------------------- سعد 3844 ان اهل الجنة ليتراءون اهل الغرف من فوقهم كما تراءون الكوكب الدري الغابر في الافق من المشرق او المغرب لتفاضل ما بينهم حم ق عن ابي سعيد ت عن ابي هريرة ------------------------------------------------------------------3845 ان اهل الجنة ليحتاجون الي العلماء في الجنة وذلك انهم يزورون الله تعالي في كل جمعة فيقول لهم تمنوا علي ما شءتم فيلتفتون الي العلماء فيقولون ماذا نتمني فيقولون تمنوا عليه كذا وكذا فهم يحتاجون اليهم في الجنة كما يحتاجون اليهم في الدنيا ابن عساكر عن جابر 3846 ز ان اهل الجنة ميسرون لعمل اهل الجنة وان اهل النار ميسرون لعمل اهل النار د عن---------------------------------------------------- عمر 3847 ان اهل الجنة ياكلون فيها ويشربون ولا يتفلون ولا يبولون ولا يتغوطون ولا يمتخطون ولكن طعامهم ذلك جشاء ورشح كرشح المسك يلهمون التسبيح والتحميد كما تلهمون انتم النفس حم م د عن جابر	322	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0451	true	4201529501889499209	163	297	805	1476	1493	300	3789 ان اهل الجنة ليتراءون اهل الغرف في الجنة كما تراءون الكواكب في السماء حم ق عن سهل بن سعد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2026 في صحيح الجامع 3790 ان اهل الجنة ليتراءون اهل الغرف من فوقهم كما تراءون الكوكب الدري الغابر في الافق من المشرق او المغرب لتفاضل ما بينهم حم ق عن ابي سعيد ت عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2027 في صحيح الجامع 3791 ان اهل ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جنة ميسرون لعمل اهل الجنة وان اهل النار ميسرون لعمل اهل النار د عن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2028 في صحيح الجامع 3792 ان اهل الجنة ياكلون فيها ويشربون ولا يتفلون ولا يبولون ولا يتغوطون ولا يمتخطون ولكن طعامهم ذلك جشاء ورشح كرشح المسك يلهمون التسبيح والتحميد كما تلهمون انتم النفس حم م د عن جابر	451	-8896657505745475327	485	780.0	386	943	51.431602478027344	95	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0323	false	5291149356180168934	49	221	258	1058	1449	300	ان اهل الدرجات العلي يراهم من هو اسفل منهم كما ترون الكوكب الطالع في افق السماء وان ابا بكر وعمر منهم وانعما حم ت ه حب عن ابي سعيد طب عن جابر بن سمرة ابن عساكر عن ابن عمرو وعن ابي هريرة -------------------------------------------------------3851 ان اهل السماء لا يسمعون شيءا من اهل الارض الا الاذان ابو امية الطرسوسي في مسنده عد عن ابن عمر 3852 ان اهل الشبع في الدنيا هم اهل الجوع غدا في الاخرة طب عن ابن عباس 3853 ان اهل الفردوس يسمعون اطيط العرش ابن مردويه عن ابي امامة 3854 ان اهل المعروف في الدنيا هم اهل المعروف في الاخرة وان اول اهل الجنة دخولا هم اهل المعروف طب عن ابي امامة 3855 ان اهل المعروف في الدنيا هم اهل المعروف في الاخرة وان اهل المنكر في الدنيا اهل المنكر في الاخرة طب عن سلمان وعن قبيصة بن برقة وعن ابن عباس حل عن ابي هريرة خط عن علي وابي الدرداء 3856 ان اه----------------------------------------------------ل النار ليبكون حتي لو اجريت السفن في دموعهم جرت وانهم ليبكون الدم ك عن ابي موسي	323	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0452	true	-8259444563331420761	8	128	39	602	1443	300	ان اهل الدرجات العلي يراهم من هو اسفل منهم كما ترون الكوكب الطالع في افق السماء وان ابا بكر وعمر منهم وانعما حم ت ه حب عن ابي سعيد طب عن جابر بن سمرة ابن عساكر عن ابن عمرو وعن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2030 في صحيح الجامع 379------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------4 ان --------------------------------------------------------------------------------------------------------------اهل المعروف في الدنيا هم اهل المعروف في الاخرة وان اهل المنكر في الدنيا اهل المنكر في الاخرة طب عن سلمان وعن قبيصة بن برقة وعن ابن عباس حل عن ابي هريرة خط عن علي وابي الدرداء حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2031 في صحيح الجامع 3795 ان اهل النار ليبكون حتي لو اجريت السفن في دموعهم جرت وانهم ليبكون الدم ك عن ابي موسي	452	-8896657505745475327	446	741.5	348	907	49.173099517822266	95	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0324	false	-381845034607881741	38	185	176	866	1388	300	ان اهون اهل النار عذابا من له نعلان وشراكان من نار يغلي منهما دماغه كما يغلي المرجل ما يري ان احدا اشد منه عذابا وانه لاهونهم عذابا م عن النعمان بن بشير -----------------------------------3862 ---------------ز ان اهون اهل النار عذابا يوم القيامة رجل يحذي له نعلان من نار يغلي منهما دماغه يوم القيامة ك عن ابي ه----------------------------------------------------ريرة 3863 ان اهون اهل النار عذابا يوم القيامة لرجل يوضع في اخمص قدميه جمرتان يغلي منهما دماغه كما يغلي المرجل بالقمقم حم خ ن عن النعمان بن بشير 3864 ان باب الرزق مفتوح من لدن العرش الي قرار بطن الارض يرزق الله كل عبد علي قدر نهمته وهمته حل عن الزبير 3865 ز ان بالمدينة اقواما ما سرتم مسيرا ولا انفقتم من نفقة ولا قطعتم واديا الا كانوا معكم فيه وهم بالمدينة حبسهم العذر حم خ د ه عن انس م ه عن ----------------------------------------------------جابر 3866 ز ان بالمدينة جنا قد اسلموا	324	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0452	true	-8259444563331420761	139	300	658	1443	1443	300	ان اهون اهل النار عذابا من له نعلان وشراكان من نار يغلي منهما دماغه كما يغلي المرجل ما يري ان احدا اشد منه عذابا وانه لاهونهم عذابا م عن النعمان بن بشير حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2033 في صحيح الجامع 3797 ان اهون اهل النار عذابا يوم القيامة رجل يحذي له نعلان من نار يغلي منهما دماغه يوم القيامة ك عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2034 في صحيح الجامع 3798 ان اهون اهل النار عذابا يوم القيامة لرجل يوضع في اخمص قدميه جمرتان يغلي منهما دماغه كما يغلي المرجل بالقمقم حم خ ن عن النعمان بن بشير حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2035 في صحيح الجامع 3799 ا--------------------------------------------------------ن بالمدينة اقواما ما سرتم مسيرا ولا انفقتم من نفقة ولا قطعتم واديا الا كانوا معكم فيه وهم بالمدينة حبسهم العذر حم خ د ه عن انس م ه عن جابر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2036 في صحيح الجامع 38--00 ان بالمدينة جنا قد اسلموا-	452	-8896657505745475327	562	1023.0	440	844	66.58767700195312	113	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0324	false	-381845034607881741	185	299	866	1384	1388	300	فاذا رايتم منهم شيءا فاذنوه ثلاثة ايام فان بدا لكم بعد ذلك فاقتلوه فانما هو شيطان حم م عن ابي سعيد 3867 ز --------------------------------------------------ان بحسبكم القتل د عن سعيد بن زيد 3868 ز ان بعدي اءمة ان اطعتموهم اكفروكم وان عصيتموهم قتلوكم اءمة الكفر ورءوس الضلالة ز ع طب عن ابي برزة 3869 ز ان بعدي من امتي قوما يقرءون القران لا يجاوز حلاقمهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية ثم لا يعودون اليه شر الخلق والخليقة حم م ه عن ابي ذر ورافع عن عمرو الغفاري 3870 ز ------------------------------------------------------ان بلالا يءذن بليل فكلوا واشربوا حتي يءذن ابن ام مكتوم مالك حم ق ت ن عن ابن عمر خ ن عن عاءشة	324	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0453	true	8422809637353808401	0	121	0	568	1460	300	فاذا رايتم منهم شيءا فاذنوه ثلاثة ايام فان بدا لكم بعد ذلك فاقتلوه فانما هو شيطان حم م عن ابي سعيد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2037 في صحيح الجامع 3801 ان بحسبكم القتل د عن سعيد بن زيد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2038 في صحيح الجامع 3802 ان ب------------------------------------------------------عدي من امتي قوما يقرءون القران لا يجاوز حلاقمهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية ثم لا يعودون اليه شر الخلق والخليقة حم م ه عن ابي ذر ورافع بن عمرو الغفاري معا حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2039 في صحيح الجامع 3803 ان بلالا يءذن بليل فكلوا واشربوا حتي يءذن ابن ام مكتوم مالك حم ق ت ن عن ابن عمر خ ن عن عاءشة	453	-8896657505745475327	393	719.0	303	622	63.18328094482422	84	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0325	false	9115687545455451901	1	117	2	558	1438	300	ان بلالا يءذن بليل ليوقظ ناءمكم وليرجع قاءمكم ن عن ابن م----------------------------------------------------سعود 3872 ز ان بني اسراءيل افترقت علي احدي وسبعين فرقة وان امتي ستفترق علي اثنتين وسبعين فرقة كلها في النار الا واحدة وهي الجماعة ه عن---------------------------------------------------- انس 3873 ز ان بني اسراءيل كان اذا اصاب احدهم البول قرضه بالمقراض فاذا اراد احدكم ان يبول فليرتد لبوله حم ك عن ابي موسي 3874 ز ان بني اسراء---------------------------------------------------------------------------------يل كتبوا كتابا فاتبعوه وتركوا التوراة طب عن ابي موسي 3875 ان بني اسرا---------------------------------------------------ءيل لما هلكوا قصوا طب والضياء عن خباب 3876 ز ان --------------------------------------------------بني هشام بن المغيرة استاذنوني في ان ينكحوا ابنتهم علي بن ابي طالب فلا اذن ثم لا اذن ثم لا اذن الا ان يريد ابن	325	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0453	true	8422809637353808401	132	300	625	1460	1460	300	ان بلالا يءذن بليل ليوقظ ناءمكم وليرجع قاءمكم ن عن ابن مسعود حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2041 في صحيح الجامع 38--05 ان بني اسراءيل افترقت علي احدي وسبعين فرقة وان امتي ستفترق علي اثنتين وسبعين فرقة كلها في النار الا واحدة وهي الجماعة ه عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2042 في صحيح الجامع 38--06 ان بني اسراءيل كان اذا اصاب احدهم البول قرضه بالمقراض فاذا اراد احدكم ان يبول فليرتد -بوله حم ك عن ابي موسي حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2043 في صحيح الجامع ما بين قوسين ضعيف عند الالباني 3807 ان بني اسراءيل كتبوا كتابا فاتبعوه وتركوا التوراة طب عن ابي موسي حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 2044 في صحيح الجامع 3808 ان بني اسراءيل لما هلكوا قصوا طب -الضياء عن خباب حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2045 في صحيح الجامع 3809 ان بني هشام بن المغيرة استاذنوني في ان ينكحوا ابنتهم علي بن ابي طالب فلا اذن ثم لا اذن ثم لا اذن الا ان يريد ابن-	453	-8896657505745475327	494	934.0	392	842	58.66983413696289	95	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0325	false	9115687545455451901	117	300	558	1438	1438	300	ابي طالب ان يطلق ابنتي وينكح ابنتهم فانما هي بضعة مني يريبني ما ارابها ويءذيني ما اذاها حم ق د ت ه عن المسور بن م----------------------------------------------------خرمة 3877 ز ان بين ايديكم عقبة كءودا مضرسة لا يجوزها الا كل ضامر مهزول ابن عساكر عن ابي هريرة 3878 ز ان بين يدي الساعة الهرج القتل ما هو قتل الكفار ولكن قتل الامة بعضها بعضا حتي ان الرجل يلقاه اخوه فيقتله ينتزع عقول اهل ذلك الزمان ويخلف لها هباء من الناس يحسب اكثرهم انهم علي شء وليسوا علي شء حم ه عن ابي موسي 3879 ز ان بين يدي الس--------------------------------------------------اعة ثلاثين دجالا كذابا حم عن ابن---------------------------------------------------- عمر 3880 ز ان بين يدي الساعة فتنا كقطع الليل المظلم يصبح الرجل فيها مءمنا ويمسي كافرا ويمسي مءمنا ويصبح كافرا القاعد فيها خير من القاءم والقاءم فيها خير من الماشي والماشي فيها خير من الساعي فكسروا قسيكم وقطعوا اوتاركم واضربوا سيوفكم بالحجارة فان دخل علي احد منكم بيته فليكن كخير ابني ادم حم د ه ك عن ابي موسي---------------------------------------------------- 3881 ان بين يدي الساعة كذابين فاحذروهم حم م عن جابر بن ----------------------------------------------------سمرة 3882 ان بين يدي الساعة لاياما ينزل-	325	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0454	true	-4801786652831994456	0	211	0	1046	1483	300	ابي طالب ان يطلق ابنتي وينكح ابنتهم فانما هي بضعة مني يريبني ما ارابها ويءذيني ما اذاها حم ق د ت ه عن المسور بن مخرمة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2046 في صحيح الجامع 38--10 ان بين -يدي الس----------------------------------------------------------------------------------------اعة الهرج القتل ما هو قتل الكفار ولكن قتل الامة بعضها بعضا حتي ان الرجل يلقاه اخوه فيقتله ينتزع عقول اهل ذلك الزمان ويخلف لها هباء من الناس يحسب اكثرهم انهم علي شء وليسوا علي شء حم ه عن ابي موسي حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2047 في صحيح الجامع 3811 ان بين يدي الساعة ثلاثين دجالا كذابا حم عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2048 في صحيح الجامع 38--12 ان بين يدي الساعة فتنا كقطع الليل المظلم يصبح الرجل فيها مءمنا ويمسي كافرا ويمسي مءمنا ويصبح كافرا القاعد فيها خير من القاءم والقاءم فيها خير من الماشي والماشي فيها خير من الساعي فكسروا قسيكم وقطعوا اوتاركم واضربوا سيوفكم بالحجارة فان دخل علي احد منكم بيته فليكن كخير ابني ادم حم د ه ك عن ابي موسي حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2049 في صحيح الجامع 3813 ان بين يدي الساعة كذابين فاحذروهم حم م عن جابر بن سمرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2050 في صحيح الجامع 3814 ان بين يدي الساعة لاياما ينزل	454	-8896657505745475327	747	1399.5	592	1139	65.58384704589844	147	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0326	false	-4323673586464613693	0	117	0	556	1438	300	فيها الجهل ويرفع فيها العلم ويكثر فيها الهرج والهرج القتل حم ق عن ابن مسعود وابي موسي 3883 ان بيوت الله تعالي في الارض المساجد وان حقا علي الله ان يكرم من زاره فيها طب عن ابن مسعود 3884 ان تحت كل شعرة جنابة فاغسلوا الشعر واتقوا البشرة د ت ه عن ابي هريرة 3885 ز ان ثلاثة نفر في بني اسراءيل ابرص واقرع واعمي بدا لله ان يبتليهم فبعث اليهم ملكا فاتي الابرص فقال اي شء احب اليك قال لون حسن وجلد حسن قد قذرني الناس فمسحه فذهب واعطي لونا حسنا وجلدا حسنا فقال اي المال احب اليك قال الابل فاعطي ناقة عشراء فقال يبارك لك فيها واتي الاقرع فقال اي شء احب اليك قال شعر	326	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0454	true	-4801786652831994456	211	300	1046	1483	1483	300	فيها الجهل ويرفع فيها العلم ويكثر فيها الهرج والهرج القتل حم ق عن ابن مسعود وابي موسي -----------------------حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2051 في صحيح الجامع 3815----------------------------------------------------------------------------------------------- ان ثلاثة نفر في بني اسراءيل ابرص واقرع واعمي بدا لله ان يبتليهم فبعث اليهم ملكا فاتي الابرص فقال اي شء احب اليك قال لون حسن وجلد حسن قد قذرني الناس فمسحه فذهب واعطي لونا حسنا وجلدا حسنا فقال اي المال احب اليك قال الابل فاعطي ناقة عشراء فقال يبارك لك فيها واتي الاقرع فقال اي شء احب اليك قال شعر-	454	-8896657505745475327	387	735.5	307	556	69.60431671142578	77	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0326	false	-4323673586464613693	117	300	556	1438	1438	300	حسن ويذهب هذا عني قد قذرني الناس فمسحه فذهب واعطي شعرا حسنا قال فاي المال احب اليك قال البقر فاعطاه بقرة حاملا وقال يبارك لك فيها واتي الاعمي فقال اي شء احب اليك قال يرد الله الي بصري فابصر به الناس فمسحه فرد الله اليه بصره قال فاي المال احب اليك قال الغنم فاعطاه شاة والدا فانتج هذان وولد هذا فكان لهذا واد من ابل ولهذا واد من بقر ولهذا واد من غنم ثم انه اتي الابرص في صورته وهيءته فقال رجل مسكين تقطعت به الحبال في سفره فلا بلاغ اليوم الا بالله ثم بك اسالك بالذي اعطاك اللون الحسن والجلد الحسن والمال بعيرا اتبلغ عليه في سفري فقال له ان الحقوق كثيرة فقال له كاني اعرفك الم تكن ابرص يقذرك الناس فقيرا فاعطاك الله فقال لقد ورثت لكابر عن كابر فقال ان كنت كاذبا فصيرك الله الي ما كنت واتي الاقرع في صورته وهيءته فقال له مثل ما قال لهذا ورد عليه مثل ما رد عليه هذا قال ان كنت كاذبا فصيرك الله الي ما كنت واتي الاعمي في صورته وهيءته فقال رجل مسكين وابن سبيل وتقطعت بي الحبال في سفري فلا-	326	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0455	true	4705091738998392312	0	183	0	883	1457	300	حسن ويذهب هذا عني قد قذرني الناس فمسحه فذهب واعطي شعرا حسنا قال فاي المال احب اليك قال البقر فاعطاه بقرة حاملا وقال يبارك لك فيها واتي الاعمي فقال اي شء احب اليك قال يرد الله الي بصري فابصر به الناس فمسحه فرد الله اليه بصره قال فاي المال احب اليك قال الغنم فاعطاه شاة والدا فانتج هذان وولد هذا فكان لهذا واد من ابل ولهذا واد من بقر ولهذا واد من غنم ثم انه اتي الابرص في صورته وهيءته فقال رجل مسكين تقطعت به الحبال في سفره فلا بلاغ اليوم الا بالله ثم بك اسالك بالذي اعطاك اللون الحسن والجلد الحسن والمال بعيرا اتبلغ عليه في سفري فقال له ان الحقوق كثيرة فقال له كاني اعرفك الم تكن ابرص يقذرك الناس فقيرا فاعطاك الله فقال لقد ورثت لكابر عن كابر فقال ان كنت كاذبا فصيرك الله الي ما كنت واتي الاقرع في صورته وهيءته فقال له مثل ما قال لهذا ورد عليه مثل ما رد عليه هذا قال ان كنت كاذبا فصيرك الله الي ما كنت واتي الاعمي في صورته وهيءته فقال رجل مسكين وابن سبيل وتقطعت بي الحبال في سفري فلا	455	-8896657505745475327	882	1759.0	700	883	99.88674926757812	183	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0327	false	-4176636956233528635	0	99	0	475	1413	300	بلاغ اليوم الا بالله ثم بك اسالك بالذي رد عليك بصرك شاة اتبلغ بها في سفري فقال قد كنت اعمي فرد الله بصري وفقيرا فخذ ما شءت فوالله لا احمدك اليوم لشء اخذته لله فقال امسك مالك فانما ابتليتم فقد رضي الله عنك وسخط علي صاحبيك ق عن ابي هريرة 3886 ز ان جب--------------------------------------------------ريل اتاني حين رايت فناداني فاخفاه منك فاجبته فاخفيته منك ولم يكن يدخل عليك وقد وضعت ثيابك وظننت ان قد رقدت فكرهت ان اوقظك وخشيت ان تستوحشي فقال ان ربك يامرك ان تاتي اهل البقيع فتستغفر لهم م عن عاءشة 3887 ز ان جب--------------------------------------------------ريل كان يعارضني	327	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0455	true	4705091738998392312	183	300	883	1457	1457	300	بلاغ اليوم الا بالله ثم بك اسالك بالذي رد عليك بصرك شاة اتبلغ بها في سفري فقال قد كنت اعمي فرد الله بصري وفقيرا فخذ ما شءت فوالله لا احمدك اليوم لشء اخذته لله فقال امسك مالك فانما ابتليتم فقد رضي الله عنك وسخط علي صاحبيك ق عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2052 في صحيح الجامع 3816 ان جبريل اتاني حين رايت فناداني فاخفاه منك فاجبته فاخفيته منك ولم يكن يدخل عليك وقد وضعت ثيابك وظننت ان قد رقدت فكرهت ان اوقظك وخشيت ان تستوحشي فقال ان ربك يامرك ان تاتي اهل البقيع فتستغفر لهم م عن عاءشة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2053 في صحيح الجامع 3817 ان جبريل كان يعارضني-	455	-8896657505745475327	450	894.0	358	575	78.26087188720703	90	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0327	false	-4176636956233528635	99	300	475	1413	1413	300	القران كل سنة مرة وانه عارضني العام مرتين ولا اراه الا حضر اجلي وانك اول اهل بيتي لحاقا بي فاتقي الله واصبري فانه نعم السلف انا لك ق ه عن فاطمة 3888 ز --------------------------------------------------ان جبريل لما ركض زمزم بعقبه جعلت ام اسماعيل تجمع البطحاء رحم الله هاجر لو تركتها كانت عينا معينا عم ن والضياء عن ابي 388----------------------------------------------------9 ان جزءا من سبعين جزءا من اجزاء النبوة تاخير السحور وتبكير الفطر واشارة الرجل باصبعه في الصلاة عب عد عن ابي هريرة 3890 ان جهنم تسجر الا يوم الجمعة د عن ابي قتادة 3891 ان حسن الخلق ليذيب الخطيءة كما تذيب الشمس الجليد الخراءطي في مكارم الاخلاق عن انس 3892 ان حسن الظن بالله من حسن عبادة الله حم ت ك عن ابي هريرة 3893 ان حسن العهد من الايمان ك عن ع---------------------------------------------------اءشة 3894 ان حقا علي الله تعالي ان لا يرفع شيءا من امر الدنيا الا وضعه حم خ د ن عن انس 3895 ان حقا علي المءمنين ان يتوجع بعضهم لبعض كما يالم الجسد الراس ابو الشيخ في التوشيح عن محمد بن كعب مرسلا 3896 ز ان حوضي ابعد من ايلة من عدن لهو اشد بياضا من الثلج واحلي من العسل باللبن ولانيته اكثر من عدد النجوم واني لاصد الناس عنه-	327	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0456	true	5056126652594461674	0	152	0	719	1455	300	القران كل سنة مرة وانه عارضني العام مرتين ولا اراه الا حضر اجلي وانك اول اهل بيتي لحاقا بي فاتقي الله واصبري فانه نعم السلف انا لك ق ه عن فاطمة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2054 في صحيح الجامع 3818 ان جبريل لما ركض زمزم بعقبه جعلت ام اسماعيل تجمع البطحاء رحم الله هاجر لو تركتها كانت عينا معينا عم ن -الضياء عن ابي حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2055 في صحيح الجامع 381----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------9 ان حسن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- العهد من الايمان ك عن عاءشة حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 2056 في صحيح الجامع 3820 ان حقا علي الله تعالي ان لا يرفع شيءا من امر الدنيا الا وضعه حم خ د ن عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2057 في صحيح الجامع 3821 ----------------------------------------------------------ان حوضي ابعد من ايلة من عدن لهو اشد بياضا من الثلج واحلي من العسل باللبن ولانيته اكثر من عدد النجوم واني لاصد الناس عنه	456	-8896657505745475327	494	903.5	382	1092	45.238094329833984	104	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0328	false	-6445376081401325155	0	155	0	760	1404	300	كما يصد الرجل ابل الناس عن حوضه قالوا اتعرفنا يومءذ قال نعم لكم سيما ليست لاحد من الامم تردون علي غرا محجلين من اثر الوضوء م عن ابي هريرة 3897 ز ان ح--------------------------------------------------وضي لابعد من ايلة الي عدن والذي نفسي بيده لانيته اكثر من عدد نجوم السماء ولهو اشد بياضا من اللبن واحلي من العسل والذي نفسي بيده اني لاذود عنه كما يذود الرجل الابل الغريبة عن حوضه قالوا يا رسول الله او تعرفنا قال نعم تردون علي الحوض غرا محجلين من اثار الوضوء ليست لاحد غيركم م ه عن حذيفة 3898 ز ان حوضي ما بين الكعبة وبيت المقدس ابيض مثل اللبن انيته عدد النجوم واني لاكثر الانبياء تبعا يوم القيامة ه عن ابي سعيد 3899 ان حوضي من عدن الي عمان البلقاء ماءه اشد بياضا من اللبن واحلي من العسل اكاويبه عدد النجوم من شرب منه شربة لم يظما بعدها ابدا اول الناس ورودا عليه فقراء المهاجرين الشعث رءوسا الدنس ثيابا الذين لا	328	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0456	true	5056126652594461674	152	300	719	1455	1455	300	كما يصد الرجل ابل الناس عن حوضه قالوا اتعرفنا يومءذ قال نعم لكم سيما ليست لاحد من الامم تردون علي غرا محجلين من اثر الوضوء م عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2058 في صحيح الجامع 3822 ان حوضي لابعد من ايلة الي عدن والذي نفسي بيده لانيته اكثر من عدد نجوم السماء ولهو اشد بياضا من اللبن واحلي من العسل والذي نفسي بيده اني لاذود عنه كما يذود الرجل الابل الغريبة عن حوضه قالوا يا رسول الله او-تعرفنا قال نعم تردون علي الحوض غرا محجلين من اثار الوضوء ليست لاحد غيركم م ه عن حذيفة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2059 في صحيح الجامع 3823 ان حو------------------------------------------------------------------------ضي من عدن الي عمان البلقاء ماءه اشد بياضا من اللبن واحلي من العسل اكاويبه عدد النجوم من شرب منه شربة لم يظما بعدها ابدا اول الناس ورودا عليه فقراء المهاجرين الشعث رءوسا الدنس ثيابا الذين لا-	456	-8896657505745475327	614	1197.5	490	810	75.8024673461914	120	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0498	false	2250251233640623517	46	84	233	431	1490	300	حوضي من عدن الي عمان البلقاء ماءه اشد بياضا من اللبن واحلي من العسل واكوابه عدد --نجوم السماء من يشرب منه شربة لم يظما بعدها ابدا اول الناس ورودا عليه فقراء المهاجرين الشعث رءوسا الدنس ثيابا الذين لا	498	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0456	true	5056126652594461674	263	300	1264	1455	1455	300	حوضي من عدن الي عمان البلقاء ماءه اشد بياضا من اللبن واحلي من العسل اكاويبه عدد النجوم من --------شرب منه شربة لم يظما بعدها ابدا اول الناس ورودا عليه فقراء المهاجرين الشعث رءوسا الدنس ثيابا الذين لا-	456	-8896657505745475327	182	342.5	147	200	91.0	32	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0328	false	-6445376081401325155	155	300	760	1404	1404	300	ينكحون المنعمات ولا تفتح لهم السدد الذين يعطون الحق الذي عليهم ولا يعطون الذي لهم حم ت ه ك عن ثوبان 3900 ز-------------------------------------------------- ان حيضتك ليست في يدك م 3 عن عاءشة م ن عن ابي ه----------------------------------------------------ريرة 3901 ان خيار عباد الله يراعون الشمس والقمر والنجوم والاظلة لذكر الله طب ك عن ابن ابي اوفي 3902 ان خيار عباد الله الموفون المطيبون طب حل عن ابي حميد الساعدي حم عن عاءشة 3903 ان ----------------------------------------------------خياركم احسنكم قضاء حم خ ن ه عن ابي هريرة 3904 ز ان --------------------------------------------------خير التابعين رجل يقال له اويس وله والدة هو بها بر لو اقسم علي الله لابره وكان به بياض فمروه فليستغفر لكم م عن---------------------------------------------------- عمر 3905 ز ان خير طيب الرجال ما ظهر ريحه وخفي لونه وخير طيب النساء ما ظهر لونه وخفي ريحه ت عن عمران بن حصين 3906 ز ان --------------------------------------------------خير ما تحتجمون فيه يوم سبع عشرة-	328	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0457	true	9120912659014193241	0	182	0	857	1446	300	ينكحون المنعمات ولا تفتح لهم السدد الذين يعطون الحق الذي عليهم ولا يعطون الذي لهم حم ت ه ك عن ثوبان حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2060 في صحيح الجامع 3824 ان حيضتك ليست في يدك م-- عن عاءشة م ن عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2061 في صحيح الجامع 3825 ان خيار عباد ا------------------------------------------------------------------------------------------لله الموفون المطيبون طب حل عن ابي حميد الساعدي حم عن عاءشة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2062 في صحيح الجامع 3826 ان خياركم احسنكم قضاء حم خ ن ه عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2063 في صحيح الجامع 3827 ان خير التابعين رجل يقال له اويس وله والدة هو بها بر لو اقسم علي الله لابره وكان به بياض فمروه فليستغفر لكم م عن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2064 في صحيح الجامع 3--828 ان خير طيب الرجال ما ظهر ريحه وخفي لونه وخير طيب النساء ما ظهر لونه وخفي ريحه ت عن عمران بن حصين حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2065 في صحيح الجامع 3829 ان خير ما تحتجمون فيه يوم سبع عشرة	457	-8896657505745475327	503	876.5	389	951	52.891693115234375	109	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0329	false	-7190013851542848012	0	126	0	619	1422	300	وتسع عشرة ويوم احدي وعشرين ت عن ابن عباس 3907 ز ان خير ما تداويتم به اللدود والسعوط والحجامة والمشي وخير ما اكتحلتم به الاثمد فانه يجلو البصر وينبت الشعر ت ك عن ابن عباس 3908 ز ان داود النبي كان لا ياكل الا من عمل يده خ عن ابي هريرة 3909 ز --------------------------------------------------ان دماءكم واموالكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا الا ان كل شء من امر الجاهلية تحت قدمي موضوع ودماء الجاهلية موضوعة واول دم اضعه من دماءنا دم ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب وربا الجاهلية موضوع واول ربا اضع من ربانا ربا العباس بن عبد المطلب فانه موضوع كله فاتقوا الله في النساء فانكم اخذتموهن بامانة الله واستحللتم فروجهن بكلمة الله وان لكم عليهن ان لا يوطءن	329	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0457	true	9120912659014193241	182	300	857	1446	1446	300	وتسع عشرة ويوم احدي وعشرين ت عن ابن عباس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2066 في صحيح الجامع 3830 -------------------------------------------------------------------------------ان داود النبي كان لا ياكل الا من عمل يده خ عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2067 في صحيح الجامع 3831 ان دماءكم واموالكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا الا ان كل شء من امر الجاهلية تحت قدمي موضوع ودماء الجاهلية موضوعة واول دم اضعه من دماءنا دم ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب وربا الجاهلية موضوع واول ربا اضع من ربانا ربا العباس بن عبد المطلب فانه موضوع كله فاتقوا الله في النساء فانكم اخذتموهن بامانة الله واستحللتم فروجهن بكلمة الله وان لكم عليهن ان لا يوطءن-	457	-8896657505745475327	481	898.0	384	669	71.89835357666016	94	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0329	false	-7190013851542848012	126	300	619	1422	1422	300	فرشكم احدا تكرهونه فان فعلن ذلك فاضربوهن ضربا غير مبرح ولهن عليكم رزقهن وكسوتهن بالمعروف واني قد تركت فيكم ما لن تضلوا بعده ان اعتصمتم به كتاب الله وانتم مسءولون عني فما انتم قاءلون قالوا نشهد انك قد بلغت واديت ونصحت فقال اللهم اشهد م د ن عن جابر 3910 ز ان ذكر الله شفاء وان ذكر الناس داء هب عن مكحول مرسلا 3911 ان ربك ليعجب من عبده اذا قال رب اغفر لي ذنوبي وهو يعلم انه لا يغفر الذنوب غيري د ت عن علي 3912 ز ان ر--------------------------------------------------بكم حيي كريم يستحي ان يبسط العبد يديه اليه فيردهما صفرا د ه عن سلمان 3913 ز ان ربكم يقول كل حسنة بعشر امثالها الي سبعماءة ضعف والصوم لي وانا اجزي به والصوم جنة من النار ولخلوف فم الصاءم اطيب عند الله من ر------------يح المسك وان جهل علي احدكم جاهل وهو صاءم فليقل اني صاءم ت عن ابي هريرة 3914 ز ان ربي ارسل الي ان اقرا القران علي حرف فرددت اليه ان هون علي امتي فارسل الي ان اقراه علي حرفين فرددت اليه ان-	329	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0458	true	-470437209338258077	0	144	0	688	1433	300	فرشكم احدا تكرهونه فان فعلن ذلك فاضربوهن ضربا غير مبرح ولهن عليكم رزقهن وكسوتهن بالمعروف واني قد تركت فيكم ما لن تضلوا بعده ان اعتصمتم به كتاب الله وانتم مسء-لون عني فما انتم قاءلون قالوا نشهد انك قد بلغت واديت ونصحت فقال اللهم اشهد م د ن عن جابر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2068 في صحيح الجامع 3832 ان-------- ربك ليعجب من عبده اذا قال رب اغفر لي ذنوبي وهو يعلم انه لا يغفر الذنوب غيري د ت عن علي حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2069 في صحيح الجامع 3833 ان ربكم حيي كريم يستحي ان يبسط العبد يديه اليه فيردهما صفرا د ه عن سلمان ----------------------------------------------------------------------------------------------------------حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 2070 في صحيح الجامع 3834 ا---------------------------------------------------------------ن ربي ارسل الي ان اقرا القران علي حرف فرددت اليه ان هون علي امتي فارسل الي ان اقراه علي حرفين فرددت اليه ان	458	-8896657505745475327	522	948.0	408	866	60.277137756347656	106	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0330	false	5855891818141036488	0	162	0	759	1387	300	هون علي امتي فارسل الي ان اقراه علي سبعة احرف ولك بكل ردة مسالة تسالنيها قلت اللهم اغفر لامتي اللهم اغفر لامتي واخرت الثالثة ليوم يرغب الي فيه الخلق حتي ابراهيم حم م د ت عن ابي 3915 ز ان رجلا ممن كان قبلكم خرجت به قرحة فلما اذته انتزع سهما من كنانته فنكاها فلم يرقا الدم حتي مات فقال الله عبدي بادرني بنفسه حرمت عليه الجنة حم ق عن جندب البجلي 3916 ان رجالا من العرب يهدي احدهم الهدية فاعوضه منها بقدر ما عندي ثم يتسخطه فيظل يتسخط فيه علي وايم الله لا اقبل بعد مقامي هذا من رجل من العرب هدية الا من قرشي او انصاري او ثقفي او دوسي ت عن ابي هريرة 3917 ان رج---------------------------------------------------الا يتخوضون في مال الله بغير حق فلهم النار يوم القيامة خ عن خولة 3918 ز ان ر--------------------------------------------------جلا حضره الموت فلما ايس من الحياة اوصي اهله اذا انا مت فاجمعوا لي حطبا كثيرا جزلا ثم اوقدوا فيه نارا حتي اذا اكلت لحمي وخلصت الي	330	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0458	true	-470437209338258077	144	300	688	1433	1433	300	هون علي امتي فارسل الي ان اقراه علي سبعة احرف ولك بكل ردة مسالة تسالنيها قلت اللهم اغفر لامتي اللهم اغفر لامتي واخرت الثالثة ليوم يرغب الي فيه الخلق حتي ابراهيم حم م د ت عن ابي -------------------------حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2071 في صحيح الجامع 3835 ا-----------------------------------------------------------------------------------------ن رجالا من العرب يهدي احدهم الهدية فاعوضه منها بقدر ما عندي ثم يتسخطه فيظل يتسخط فيه علي وايم الله لا اقبل بعد مقامي هذا من رجل من العرب هدية الا من قرشي او انصاري او ثقفي او دوسي ت عن ابي هريرة حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 2072 في صحيح الجامع 3836 ان رجالا يتخوضون في مال الله بغير حق فلهم النار يوم القيامة خ عن خولة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2073 في صحيح الجامع 3837 ان رجلا حضره الموت فلما ايس من الحياة اوصي اهله اذا انا مت فاجمعوا لي حطبا كثيرا جزلا ثم اوقدوا فيه نارا حتي اذا اكلت لحمي وخلصت الي-	458	-8896657505745475327	569	1107.5	448	860	66.16278839111328	117	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms1093	false	-3300602927686782118	31	96	136	460	1343	300	ان ربي تبارك وتعالي ارسل الي ان اقرا القران علي حرف فرددت اليه ان هون علي امتي فارسل الي الثانية ان اقراه علي حرفين فرددت اليه ان هون علي امتي فارسل الي الثالثة ان اقراه علي سبعة احرف ولك بكل ردة رددتها مسالة تسالنيها فقلت اللهم اغفر لامتي اللهم اغفر لامتي واخرت الثالثة ليوم يرغب الي فيه الخلق كلهم حتي ابراهيم حم م---- عن ابي	1093	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0458	true	-470437209338258077	120	181	579	865	1433	300	ان رب-------------ي ارسل الي ان اقرا القران علي حرف فرددت اليه ان هون علي امتي فارسل الي-------- ان اقراه علي حرفين فرددت اليه ان هون علي امتي فارسل الي-------- ان اقراه علي سبعة احرف ولك بكل ردة------- مسالة تسالنيها -قلت اللهم اغفر لامتي اللهم اغفر لامتي واخرت الثالثة ليوم يرغب الي فيه الخلق----- حتي ابراهيم حم م د ت عن ابي	458	-8896657505745475327	282	511.5	223	328	85.9756088256836	53	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0330	false	5855891818141036488	162	300	759	1387	1387	300	عظمي فامتحشت فخذوها فاطحنوها ثم انظروا يوما راحا فاذروها في اليم ففعلوا ما امرهم فجمعه الله وقال له لم فعلت ذلك قال من خشيتك فغفر له حم ق ن ه عن حذيفة وابي مسعود 3919 ز ان رجلا دخل الجنة فراي عبده فوق درجته فقال يا رب هذا عبدي فوق درجتي فقال له نعم جزيته بعمله وجزيتك بعملك عق خط عن ابي هريرة 3920 ز ان رجلا قال والله لا يغفر الله لفلان قال الله من ذا الذي يتالي علي ان لا اغفر لفلان فاني قد غفرت لفلان واحبطت عملك م عن جندب البجلي 3921 ز ان رج--------------------------------------------------لا قتل تسعة وتسعين نفسا ثم عرضت له التوبة فسال عن اعلم اهل الارض فدل علي راهب فاتاه فقال انه قتل تسعة وتسعين نفسا فهل له من توبة فقال لا فقتله فكمل به ماءة ثم سال عن اعلم اهل الارض فدل-	330	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0459	true	8171611408126846796	0	127	0	598	1455	300	عظمي فامتحشت فخذوها فاطحنوها ثم انظروا يوما راحا فاذروها في اليم ففعلوا ما امرهم فجمعه الله وقال له لم فعلت ذلك قال من خشيتك فغفر له حم ق ن ه عن حذيفة وابي مسعود حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2074 في صحيح الجامع 3838 ان رج---------------------------------------------------------------------------------لا قال والله لا يغفر الله لفلان قال الله من ذا الذي يتالي علي ان لا اغفر لفلان فاني قد غفرت لفلان واحبطت عملك م عن جندب البجلي حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2075 في صحيح الجامع 3839 ان رجلا قتل تسعة وتسعين نفسا ثم عرضت له التوبة فسال عن اعلم اهل الارض فدل علي راهب فاتاه فقال انه قتل تسعة وتسعين نفسا فهل له من توبة فقال لا فقتله فكمل به ماءة ثم سال عن اعلم اهل الارض فدل	459	-8896657505745475327	475	904.5	371	679	69.95581817626953	101	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0331	false	-4361378652181350845	0	153	0	750	1427	300	علي رجل عالم فقال انه قتل ماءة نفس فهل له من توبة قال نعم ومن يحول بينه وبين التوبة انطلق الي ارض كذا وكذا فان بها اناسا يعبدون الله فاعبد الله معهم ولا ترجع الي ارضك فانها ارض سوء فانطلق حتي اذا نصف الطريق اتاه الموت فاختصمت فيه ملاءكة الرحمة وملاءكة العذاب فقالت ملاءكة الرحمة جاء تاءب------ا بقلبه الي الله تعالي وقالت ملاءكة العذاب انه لم يعمل خيرا قط فاتاهم ملك في صورة ادمي فجعلوه بينهم فقال قيسوا بين الارضين فالي ايتهما كان ادني فهو لها فقاسوا فوجدوه ادني الي الارض التي اراد فقبضته ملاءكة الرحمة حم م ه عن ابي سعيد 3922 ز-------------------------------------------------- ان رجلا كان قبلكم رغسه الله مالا فقال لبنيه لما حضر اي اب كنت لكم قالوا خير اب قال اني لم اعمل خيرا قط فاذا مت فاحرقوني ثم اسحقوني ثم ذروني في يوم عاصف ففعلوا فجمعه الله فقال ما حملك قال مخافتك فتلقاه برحمته حم ق عن ابي سعيد	331	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0459	true	8171611408126846796	127	290	598	1404	1455	300	علي رجل عالم فقال انه قتل ماءة نفس فهل له من توبة قال نعم ومن يحول بينه وبين التوبة انطلق الي ارض كذا وكذا فان بها اناسا يعبدون الله فاعبد الله معهم ولا ترجع الي ارضك فانها ارض سوء فانطلق حتي اذا نصف الطريق اتاه الموت فاختصمت فيه ملاءكة الرحمة وملاءكة العذاب فقالت ملاءكة الرحمة جاء تاءبا مقبلا بقلبه الي الله تعالي وقالت ملاءكة العذاب انه لم يعمل خيرا قط فاتاهم ملك في صورة ادمي فجعلوه بينهم فقال قيسوا بين الارضين فالي ايتهما كان ادني فهو لها فقاسوا فوجدوه ادني الي الارض التي اراد فقبضته ملاءكة الرحمة حم م ه عن ابي سعيد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2076 في صحيح الجامع 3840 ان رجلا كان قبلكم رغسه الله مالا فقال لبنيه لما حضر اي اب كنت لكم قالوا خير اب قال اني لم اعمل خيرا قط فاذا مت فاحرقوني ثم اسحقوني ثم ذروني في يوم عاصف ففعلوا فجمعه الله فقال ما حملك قال مخافتك فتلقاه برحمته حم ق عن ابي سعيد	459	-8896657505745475327	744	1445.0	592	806	92.30769348144531	150	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0331	false	-4361378652181350845	155	300	757	1427	1427	300	ان رجلا لم يعمل خيرا قط وكان يداين الناس فيقول لرسوله خذ ما تيسر واترك ما عسر وتجاوز لعل الله ان يتجاوز عنا فلما هلك قال الله هل عملت خيرا قط قال لا الا انه كان لي غلام وكنت اداين الناس فاذا بعثته يتقاضي قلت له خذ ما تيسر واترك ما عسر وتجاوز لعل الله ان يتجاوز عنا قال الله قد تجاوزت عنك ن حب ك عن ابي هريرة 3924 ز ان رج--------------------------------------------------لا ممن كان قبلكم اتاه ملك الموت ليقبض نفسه فقال له هل عملت من خير قال ما اعلم قال له انظر قال ما اعلم شيءا غير اني كنت ابايع الناس واحارفهم فانظر المعسر واتجاوز عن الموسر فادخله الله الجنة حم ق ه عن حذيفة وابي مسعود 3925 ان رج----------------------------------------------------لا من اهل الجنة استاذن ربه في الزرع فقال له الست فيما شءت قال بلي ولكن احب ان ازرع فبذر فبادر الطرف نباته واستواءه واستحصاده-	331	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0460	true	-4298850811547585731	1	165	5	778	1451	300	ان رجلا لم يعمل خيرا قط وكان يداين الناس فيقول لرسوله خذ ما تيسر واترك ما عسر وتجاوز لعل الله ان يتجاوز عنا فلما هلك قال الله هل عملت خيرا قط قال لا الا انه كان لي غلام وكنت اداين الناس فاذا بعثته يتقاضي قلت له خذ ما تيسر واترك ما عسر وتجاوز لعل الله ان يتجاوز عنا قال الله قد تجاوزت عنك ن حب ك عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2078 في صحيح الجامع 3842 ان رجلا ممن كان قبلكم اتاه ملك الموت ليقبض نفسه فقال له هل عملت من خير قال ما اعلم قال له انظر قال ما اعلم شيءا غير اني كنت ابايع الناس واحارفهم فانظر المعسر واتجاوز عن الموسر فادخله الله الجنة حم ق ه عن حذيفة وابي مسعود حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2079 في صحيح الجامع 3843 ان رجلا من اهل الجنة استاذن ربه في الزرع فقال له الست فيما شءت قال بلي ولكن احب ان ازرع فبذر فبادر الطرف نباته واستواءه واستحصاده	460	-8896657505745475327	648	1283.5	509	773	83.82923889160156	138	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0332	false	805209327248589468	0	126	0	625	1477	300	فكان امثال الجبال فيقول الله دونك يا ابن ادم فانه لا يشبعك شء حم خ عن ابي هريرة 3926 ز-------------------------------------------------- ان رجلا من بني اسراءيل سال بعض بني اسراءيل ان يسلفه الف دينار فقال اءتني بالشهداء اشهدهم فقال كفي بالله شهيدا قال فاءتني بالكفيل قال كفي بالله وكيلا قال صدقت فدفعها اليه الي اجل مسمي فخرج في البحر فقضي حاجته ثم التمس مركبا يركبها يقدم عليه للاجل الذي اجله فلم يجد مركبا فاخذ خشبة فنقرها فادخل فيها الف دينار وصحيفة منه الي صاحبه ثم زج موضعها ثم اتي بها الي البحر فقال اللهم انك تعلم اني تسلفت فلانا الف دينار فسالني كفيلا فقلت كفي بالله وكيلا فرضي بك وسالني شهيدا فقلت كفي بالله شهيدا فرضي بك واني جهدت ان اجد مركبا ابعث اليه الذي له فلم	332	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0460	true	-4298850811547585731	165	300	778	1451	1451	300	فكان امثال الجبال فيقول الله دونك يا ابن ادم فانه لا يشبعك شء حم خ عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2080 في صحيح الجامع 3844 ان رجلا من بني اسراءيل سال بعض بني اسراءيل ان يسلفه الف دينار فقال اءتني بالشهداء اشهدهم فقال كفي بالله شهيدا قال فا-تني بالكفيل قال كفي بالله وكيلا قال صدقت فدفعها اليه الي اجل مسمي فخرج في البحر فقضي حاجته ثم التمس مركبا يركبها يقدم عليه للاجل الذي اجله فلم يجد مركبا فاخذ خشبة فنقرها فادخل فيها الف دينار وصحيفة منه الي صاحبه ثم زج موضعها ثم اتي بها الي البحر فقال اللهم انك تعلم اني تسلفت فلانا الف دينار فسالني كفيلا فقلت كفي بالله وكيلا فرضي بك وسالني شهيدا فقلت كفي بالله شهيدا فرضي بك واني جهدت ان اجد مركبا ابعث اليه الذي له فلم-	460	-8896657505745475327	617	1205.5	493	675	91.40740966796875	122	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0330	false	5855891818141036488	39	72	184	343	1387	300	ان رجلا ممن كان قبلكم خرجت به قرحة فلما اذته انتزع سهما من كنانته فنكاها فلم يرقا الدم حتي مات فقال الله عبدي بادرني بنفسه حرمت عليه الجنة حم ق عن جندب البجلي	330	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0461	true	-7950042273130028998	115	148	563	722	1463	300	ان رجلا ممن كان قبلكم خرجت به قرحة فلما اذته انتزع سهما من كنانته فنكاها فلم يرقا الدم حتي مات فقال الله عبدي بادرني بنفسه حرمت عليه الجنة حم ق عن جندب البجلي	461	-8896657505745475327	159	318.0	126	159	100.0	33	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0332	false	805209327248589468	126	267	625	1297	1477	300	اجد واني استودعكها فرمي بها الي البحر حتي ولجت فيه ثم انصرف وهو في ذلك يلتمس مركبا يخرج الي بلده فخرج الرجل الذي كان اسلفه ينظر لعل مركبا قد جاء بماله فاذا بالخشبة التي فيها المال فاخذها لاهله حطبا فلما نشرها وجد المال والصحيفة ثم قدم الذي كان اسلفه فاتي بالالف دينار وقال والله ما زلت جاهدا في طلب مركب لاتيك بمالك فما وجدت مركبا قبل الذي اتيت فيه قال هل كنت بعثت الي شيءا قال اخبرك اني لم اجد مركبا قبل الذي جءت فيه قال فان الله قد ادي عنك الذي بعثت في الخشبة فانصرف بالالف دينار راشدا حم خ عن ابي هريرة 3927 ز ان ر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جلا ياتيكم من اليمن يقال له اويس لا يدع باليمن غير ام له قد كان به بياض فدعا الله فاذهبه عنه الا مثل موضع الدرهم فمن لقيه منكم فمروه فليستغفر لكم م عن عمر	332	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0461	true	-7950042273130028998	0	194	0	938	1463	300	اجد واني استودعكها فرمي بها الي البحر حتي ولجت فيه ثم انصرف وهو في ذلك يلتمس مركبا يخرج الي بلده فخرج الرجل الذي كان اسلفه ينظر لعل مركبا قد جاء بماله فاذا بالخشبة التي فيها المال فاخذها لاهله حطبا فلما نشرها وجد المال والصحيفة ثم قدم الذي كان اسلفه فاتي بالالف دينار وقال والله ما زلت جاهدا في طلب مركب لاتيك بمالك فما وجدت مركبا قبل الذي اتيت فيه قال هل كنت بعثت الي شيءا قال اخبرك اني لم اجد مركبا قبل الذي جءت فيه قال فان الله قد ادي عنك الذي بعثت في الخشبة فانصرف بالالف دينار راشدا حم خ عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2081 في صحيح الجامع 3845 ان رجلا ممن كان قبلكم خرجت به قرحة فلما اذته انتزع سهما من كنانته فنكاها فلم يرقا الدم حتي مات فقال الله عبدي بادرني بنفسه حرمت عليه الجنة حم ق عن جندب البجلي حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2082 في صحيح الجامع 3846 ان رجلا ياتيكم من اليمن يقال له اويس لا يدع باليمن غير ام له قد كان به بياض فدعا الله فاذهبه عنه الا مثل موضع الدرهم فمن لقيه منكم فمروه فليستغفر لكم م عن عمر	461	-8896657505745475327	661	1313.5	523	938	70.46908569335938	137	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0333	false	7983132555245146862	55	126	274	611	1405	300	ان روح القدس معك ما هاجيتهم ك عن ال--------------------------------------------------براء 3930 ز ان روح القدس نفث في روعي ان نفسا لن تموت حتي تستكمل اجلها وتستوعب رزقها فاتقوا الله واجملوا في الطلب ولا يحملن احدكم استبطاء الرزق ان يطلبه بمعصية الله فان الله تعالي لا ينال ما عنده الا بطاعته حل عن ابي ا----------------------------------------------------مامة 3931 ز ان روح القدس لا يزال يءيدك ما نافحت عن الله ورسوله قاله لحسان م عن عاءشة	333	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0461	true	-7950042273130028998	205	294	995	1432	1463	300	ان روح القدس معك ما هاجيتهم ك عن البراء حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2084 في صحيح الجامع 3848 ان روح القدس نفث في روعي ان نفسا لن تموت حتي تستكمل اجلها وتستوعب رزقها فاتقوا الله واجملوا في الطلب ولا يحملن احدكم استبطاء الرزق ان يطلبه بمعصية الله فان الله تعالي لا ينال ما عنده الا بطاعته حل عن ابي امامة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2085 في صحيح الجامع --3849 ان روح القدس لا يزال يءيدك ما نافحت عن الله ورسوله قاله لحسان م عن عاءشة	461	-8896657505745475327	320	619.5	252	439	72.89293670654297	65	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0333	false	7983132555245146862	147	291	711	1368	1405	300	ان زاهرا باديتنا ونحن حاضروه البغوي عن انس 3934 ا----------------------------------------------------ن ساقي القوم اخرهم شربا ح--م عن ابي قتادة 3935 ز ان سالما شديد الحب لله لو كان ما يخاف الله ما عصاه حل عن عمر 3936 ان سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر تنفض الخطايا كما تنفض الشجرة ورقها حم خد عن انس 3937 ان سعدا ضغط في قبره ضغطة فسالت الله ان يخفف عنه طب عن ابن عمر 3938 ز ان سليمان بن داود لما بني بيت المقدس سال الله عز وجل خلالا ثلاثة سال الله حكما يصادف حكمه فاوتيه وسال الله ملكا لا ينبغي لاحد من بعده فاوتيه وسال الله حين فرغ من بناء المسجد ان لا ياتيه احد لا ينهزه الا الصلاة فيه ان يخرجه من خطيءته كيوم ولدته امه اما اثنتان فقد اعطيهما وارجو -ان يكون قد اعطي الثالثة حم ن ه حب ك عن ابن	333	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0462	true	6416111993569094601	5	146	25	703	1427	300	ان زاهرا باديتنا ونحن حاضروه البغوي عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2087 في صحيح الجامع 3851 ان ساقي القوم اخرهم شربا حم م عن ابي قتادة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2088 في صحيح الجامع 3852 ----------------ان سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر تنفض الخطايا كما تنفض الشجرة ورقها حم خد عن انس حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 2089 في صحيح الجامع 3853 ------------------ان سليمان بن داود لما بني بيت المقدس سال الله عز وجل خلالا ثلاثة سال الله حكما يصادف حكمه فاوتيه وسال الله ملكا لا ينبغي لاحد من بعده فاوتيه وسال الله حين فرغ من بناء المسجد ان لا ياتيه احد لا ينهزه الا الصلاة فيه ان يخرجه من خطيءته كيوم ولدته امه اما اثنتان فقد اعطيهما وارجوا ان يكون قد اعطي الثالثة حم ن ه حب ك عن ابن	462	-8896657505745475327	515	917.0	401	712	72.33145904541016	103	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0334	false	-8472139955604789267	8	109	34	480	1395	300	3940 ان سورة من القران ثلاثون اية شفعت لرجل حتي غفر له وهي تبارك الذي بيده الملك حم 4 حب ك عن ابي هريرة 3941 ز ان سورة------------------------------------------------- من كتاب الله ما هي الا ثلاثون اية شفعت لرجل فاخرجته من النار وادخلته الجنة ك عن ابي هريرة 3942 ---------------------------------------------------ان سياحة امتي الجهاد في سبيل الله د ك هب عن ابي ا----------------------------------------------------مامة 3943 ان شرار امتي اجرءهم علي صحابتي عد عن عاءشة 3944 ان شر الرعاء الحطمة حم م عن عاءذ بن عمرو 3945 ان ش----------------------------------------------------ر الناس منزلة عند الله يوم القيامة من تركه الناس اتقاء فحشه ق د ت عن عاءشة	334	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0462	true	6416111993569094601	157	287	760	1362	1427	300	3854 ان سورة من القران ثلاثون اية شفعت لرجل حتي غفر له وهي تبارك الذي بيده الملك حم 4 حب ك عن ابي هريرة حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 2091 في صحيح الجامع 3855 ان سورة من كتاب الله ما هي الا ثلاثون اية شفعت لرجل فاخرجته من النار وادخلته الجنة ك عن ابي هريرة حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 2092 في صحيح الجامع 3856 ان سياحة امتي الجهاد في سبيل الله د ك هب عن ابي امامة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2093 في صحيح الجامع 3857 ان ش------------------------------------------------ر الرعاء الحطمة حم م عن عاءذ بن عمرو حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2094 في صحيح الجامع 3858 ان شر الناس منزلة عند الله يوم القيامة من تركه الناس اتقاء فحشه ق د ت عن عاءشة	462	-8896657505745475327	362	644.0	277	650	55.69230651855469	79	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0334	false	-8472139955604789267	153	248	674	1148	1395	300	امتي اذن لقليل -لقتل في سبيل الله شهادة والمطعون شهادة والمراة تموت بجمع شهادة والغرق والحرق والمجنوب شهادة ه عن جابر بن عتيك 395----------------------------------------------------0 ان شهر رمضان معلق بين السماء والارض لا يرفع الا بزكاة الفطر ابن صصري في اماليه عن جرير 3951 ان صاحب الدين له سلطان علي صاحبه حتي يقضيه ه عن ابن عباس 3952 ان صاحب السلطان علي باب عنت الا من عصم الله الباوردي عن حميد 3953 ان صاحب الشمال ليرفع القلم ست ساعات عن العبد المسلم المخطء فان ندم واستغفر الله منها القاها والا كتبت واحدة طب عن ابي امامة	334	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0463	true	1041277524265207638	0	58	0	307	1471	300	امتي اذن لقليل القتل في سبيل الله شهادة والمطعون شهادة والمراة تموت بجمع شهادة والغرق والحرق والمجنوب شهادة ه عن جابر بن عتيك حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2096 في صحيح الجامع 386--------------------------------------------------------------------------------------------0 ان صاح--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ب الشمال ليرفع القلم ست ساعات عن العبد المسلم المخطء فان ندم واستغفر الله منها القاها والا كتبت واحدة طب عن ابي امامة	463	-8896657505745475327	250	482.0	202	527	47.438331604003906	45	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0335	false	1387046164065039584	16	237	78	1103	1390	300	ان صلاة الرجل في الجماعة تزيد علي صلاته وحده بخمس وعشرين درجة ت عن ابي هريرة ---------------------------------------------------------3958 ز ان صلاح ذات البين اعظم من عامة الصلاة والصيام طب عن علي 3959 ز ان صيد وج وعضاهه حرام محرم لله حم د والضياء عن الزبير 3960 ز ان طالب العلم تبسط له الملاءكة اجنحتها وتستغفر له البزار عن عاءشة 3961 ز ان طعام الواحد يكفي الاثنين وان طعام الاثنين يكفي الثلاثة والاربعة وان طعام الاربعة يكفي الخمسة والستة ه عن ابن عمر 3962 ----------------------------------------------------ان طول صلاة الرجل وقصر خطبته مءنة من فقهه فاطيلوا الصلاة واقصروا الخطبة وان من البيان لسحرا حم م عن عمار بن ياسر 3963 ز ا--------------------------------------------------ن عاشوراء يوم من ايام الله فمن شاء صامه ومن شاء تركه حم م عن ابن عمر 3964 ان ع----------------------------------------------------امة عذاب القبر من البول فتنزهوا منه عبد بن حميد والبزار طب ك عن ابن عباس 3965 ز --------------------------------------------------ان عبدا اصاب ذنبا فقال رب اذنبت فاغفره فقال ربه اعلم عبدي ان له ربا يغفر الذنب وياخذ به غفرت لعبدي ثم مكث ما شاء الله ثم اصاب ذنبا فقال ربي اذنبت اخر فاغفر لي قال اعلم عبدي ان له ربا يغفر الذنب وياخذ به غفرت لعبدي ثم اصاب ذنبا فقال رب اذنبت اخر فاغفر لي قال اعلم عبدي ان له ربا يغفر الذنب وياخذ به قد غفرت لعبدي فليعمل ما شاء حم ق عن ابي هريرة	335	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0463	true	1041277524265207638	69	294	363	1440	1471	300	ان صلاة الرجل في الجماعة تزيد علي صلاته وحده بخمس وعشرين جزءا ت عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2098 في صحيح الجامع 3862 ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان طعام الواحد يكفي الاثنين وان طعام الاثنين يكفي الثلاثة والاربعة وان طعام الاربعة يكفي الخمسة والستة ه ع----ن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2099 في صحيح الجامع 3863 ان طول صلاة الرجل وقصر خطبته مءنة من فقهه فاطيلوا الصلاة واقصروا الخطبة وان من البيان لسحرا حم م عن عمار بن ياسر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2100 في صحيح الجامع 3864 ان عاشوراء يوم من ايام الله فمن شاء صامه ومن شاء تركه حم م عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2101 في صحيح الجامع 3865 ان عامة عذاب القبر من البول فتنزهوا منه عبد بن حميد -البزار طب ك عن ابن عباس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2102 في صحيح الجامع 3866 ان عبدا اصاب ذنبا فقال رب اذنبت فاغفره فقال ربه اعلم عبدي ان له ربا يغفر الذنب وياخذ به غفرت لعبدي ثم مكث ما شاء الله ثم اصاب ذنبا فقال ربي اذنبت اخر فاغفر لي قال اعلم عبدي ان له ربا يغفر الذنب وياخذ به غفرت لعبدي ثم اصاب ذنبا فقال رب اذنبت اخر فاغفر لي قال اعلم عبدي ان له ربا يغفر الذنب وياخذ به قد غفرت لعبدي فليعمل ما شاء حم ق عن ابي هريرة	463	-8896657505745475327	783	1363.5	614	1286	60.886470794677734	163	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0335	false	1387046164065039584	239	271	1110	1244	1390	300	ان عبدا-لله بن قيس اعطي مزمارا من مزامير ال داود حم خد م ن عن بريدة 3967 ز-------------------------------------------------- ان عبدا-لله رجل صالح لو كان يكثر الصلاة من الليل ق ه عن حفصة	335	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0464	true	1566952835365208908	5	48	25	211	1417	300	ان عبد الله بن قيس اعطي مزمارا من مزامير ال داود حم خد م ن عن بريدة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2104 في صحيح الجامع 3868 ان عبد الله رجل صالح لو كان يكثر الصلاة من الليل ق ه عن حفصة	464	-8896657505745475327	126	230.5	95	186	67.74193572998047	30	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0336	false	-4268550205413684423	54	300	246	1385	1385	300	3969 ز ان عثمان حيي ستير تستحيي منه الملاءكة ع عن عاءشة 3970 ز ان عث--------------------------------------------------مان رجل حيي واني خشيت ان اذنت له وانا علي تلك الحال ان لا يبلغ الي في حاجته حم م عن----------------------------------------------------------------- عاءشة 3971 ز ان عثمان لاول من هاجر الي الله باهله بعد لوط طب عن انس 3972 ان عدة الخلفاء بعدي عدة نقباء موسي عد وابن عساكر عن ابن مسعود 3973 ان عدد درج الجنة عدد اي القران فمن دخل الجنة ممن قرا القران لم يكن فوقه احد ابن مردويه عن عاءشة 3974 ز ان عدو الله ابليس جاء بشهاب من نار ليجعله في وجهي فقلت اعوذ بالله منك ثلاث مرات ثم قلت العنك بلعنة الله التامة فلم يستاجر ثلاث مرات ثم اردت ان اخذه والله لولا دعوة اخينا سليمان لاصبح موثقا يلعب به ولدان اهل المدينة م ن عن ابي الدرداء ----------------------------------------------------3975 ز ان عدو الله ابليس لما علم ان الله قد استجاب دعاءي وغفر لامتي اخذ التراب فجعل يحثوه علي راسه ويدعو بالويل والثبور فاضحكني ما رايت من جزعه ه عم عن العباس بن مرداس 3976 ز ان عذاب هذه الامة جعل في دنياها ك عن عبد الله بن يزيد 3977 ----------------------------------------------------ان عظم الجزاء مع عظم البلاء وان الله تعالي اذا احب قوما ابتلاهم فمن رضي فله الرضي ومن سخط فله السخط ت ه عن انس 3978 ز -------------------------------------------------ان عفريتا من الجن تفلت علي البارحة ليقطع علي الصلاة فامكنني الله منه فذعته واردت ان اربطه الي سارية من سواري المسجد حتي تصبحوا وتنظروا اليه كلكم فذكرت قول اخي-	336	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0464	true	1566952835365208908	58	263	263	1253	1417	300	3869-- ان عثمان حيي ستير تستح-ي منه الملاءكة ع عن عاءشة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2106 في صحيح الجامع 3870 ان عثمان رجل حيي واني خشيت ان اذنت له وانا علي تلك الحال ان لا يبلغ الي في حاجته حم م عن عاءشة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2107 في صحيح الجامع 3871 ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن عدو الله ابليس جاء بشهاب من نار ليجعله في وجهي فقلت اعوذ بالله منك ثلاث مرات ثم قلت العنك بلعنة الله التامة فلم يستاخر ثلاث مرات ثم اردت ان اخذه والله لولا دعوة اخينا سليمان لاصبح موثقا يلعب به ولدان اهل المدينة م ن عن ابي الدرداء حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2108 في صحيح الجامع 3872 --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان عذاب هذه الامة جعل في دنياها ك عن عبد الله بن يزيد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2109 في صحيح الجامع 3873 ان عظم الجزاء مع عظم البلاء وان الله تعالي اذا احب قوما ابتلاهم فمن رضي فله الرضا ومن سخط فله السخط ت ه عن انس حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 2110 في صحيح الجامع 3874 ان عفريتا من الجن تفلت علي البارحة ليقطع علي الصلاة فامكنني الله منه فذعته واردت ان اربطه الي سارية من سواري المسجد حتي تصبحوا وتنظروا اليه كلكم فذكرت قول اخي	464	-8896657505745475327	692	1129.0	545	1408	49.147727966308594	141	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0337	false	6024665313662767043	0	27	0	113	1377	300	سليمان رب اغفر لي وهب لي ملكا لا ينبغي لاحد من بعدي فرده الله خاسءا حم ق ن عن ابي هريرة 3979---------------------------------------------------- ان علما لا ينتفع به	337	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0464	true	1566952835365208908	263	300	1253	1417	1417	300	سليمان رب اغفر لي وهب لي ملكا لا ينبغي لاحد من بعدي فرده الله خاسءا حم ق ن عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2111 في صحيح الجامع 3875 ان علما لا ينتفع به-	464	-8896657505745475327	108	201.0	82	165	65.45454406738281	25	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0337	false	6024665313662767043	27	300	113	1377	1377	300	ككنز لا ينفق منه في سبيل الله ابن عساكر عن ابي هريرة 3980 ز ان عليهم التيجان يعني اهل الجنة ان ادني لءلءة منها لتضء ما بين المشرق والمغرب ت ك عن ابي سعيد 3981 ان عمار بيوت الله هم اهل الله عبد بن حميد ع طس هق عن انس 3982 ان عم الرجل صنو ابيه طب عن ابن مسعود 3983 ان غلاء اسعاركم ورخصها بيد الله اني لارجو ان القي الله وليس لاحد منكم قبلي مظلمة في مال ولا دم طس عن انس 3984 ان غلظ جلد الكافر اثنان واربعون ذراعا بذراع الجبار وان ضرسه مثل احد وان مجلسه من جهنم ما بين مكة والمدينة ت ك عن ابي هريرة 3985 ان فاطمة احصنت فرجها فحرمها الله وذريتها علي النار البزار ع طب ك عن ابن مسعود 3986 ز ان فاطمة بضعة مني وانا اتخوف ان تفتن في دينها واني لست احرم حلالا ولا احل حراما ولكن والله لا تجتمع بنت رسول الله وبنت عدو الله تحت رجل واحد ابدا حم ق د ه عن المسور بن مخرمة 3987 ----------------------------------------------------ان فسطاط المسلمين يوم الملحمة بالغوطة الي جانب مدينة يقال لها دمشق من خير مداءن الشام د عن ابي الدرداء 3988 ----------------------------------------------------ان فضل عاءشة علي النساء كفضل الثريد علي ساءر الطعام حم ق ت ن ه عن انس ن عن ابي موسي ن ع--------------------------------------------------------ن عاءشة 3989 ان فقراء المهاجرين يدخلون الجنة قبل اغنياءهم بمقدار خمسماءة سنة ه عن ابي سعيد 3990 ان فقراء المهاجرين يسبقون الاغنياء يوم القيامة الي الجنة باربعين خريفا م عن ابن عمرو 3991 ان فناء امتي بعضها ببعض قط في الافراد عن رجل 3992 --ان فلانا اهدي الي ناقة فعوضته منها ست بكرات فظل ساخطا لقد هممت ان لا-	337	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0465	true	-8754909451344027550	0	237	0	1137	1424	300	ككنز لا ينفق منه في سبيل الله ابن عساكر عن ابي هريرة ------------حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 2112 في صحيح الجامع 3876 ا----------------------------------------------------------------------------------------------------ن عم الرجل صنو ابيه طب عن ابن مسعود حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2113 في صحيح الجامع 3877 ا----------------------------------------------------------ن غلظ جلد الكافر اثنان واربعون ذراعا بذراع الجبار وان ضرسه مثل احد وان مجلسه من جهنم ما بين مكة والمدينة ت ك عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2114 في صحيح الجامع 3878 ان فا---------------------------------طمة بضعة مني وانا اتخوف ان تفتن في دينها واني لست احرم حلالا ولا احل حراما ولكن والله لا تجتمع بنت رسول الله وبنت عدو الله تحت رجل واحد ابدا حم ق د ه عن المسور بن مخرمة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2115 في صحيح الجامع 3879 ان فسطاط المسلمين يوم الملحمة بالغوطة الي جانب مدينة يقال لها دمشق من خير مداءن الشام د عن ابي الدرداء حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2116 في صحيح الجامع 3880 ان فضل عاءشة علي النساء كفضل الثريد علي ساءر الطعام حم ق ت ن ه عن انس ن عن ابي موسي ن عن عاءشة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2117 في صحيح الجامع---- 3881 ان فقراء المهاجر-----------------------------------------------------------------------------------ين يسبقون الاغنياء يوم القيامة الي الجنة باربعين خريفا م عن ابن عمرو حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2118 في صحيح الجامع 3882 ان فلانا اهدي الي ناقة فعوضته منها ست بكرات فظل ساخطا لقد هممت ان لا	465	-8896657505745475327	751	1305.5	582	1427	52.627891540527344	153	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0338	false	6297343721688007449	0	109	0	468	1391	300	اقبل هدية الا من قرشي او انصاري او ثقفي او دوسي حم ت عن ابي هريرة 399----------------------------------------------------3 ان في الجمعة ساعة لا يحتجم فيها احد الا مات ع عن الحسين بن علي 3994 ز ان في الجمعة ساعة لا يحتجم فيها محتجم الا عرض له داء لا يشفي منه هق عن ابن عمر 3995 ز ان في الجمعة ساعة لا يسال الله العبد فيها شيءا الا اتاه اياه حين تقام الصلاة الي انصراف منها ت ه عن عمرو بن عوف 3996 ان في الجمعة لساعة لا يوافقها عبد مسلم وهو قاءم يصلي يسال الله فيها خيرا الا اعطاه الله اياه مالك حم م ن ه عن ابي هريرة جسم	338	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0465	true	-8754909451344027550	237	292	1137	1384	1424	300	اقبل هدية الا من قرشي او انصاري او ثقفي او دوسي حم ت عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2119 في صحيح الجامع 3883 ان في الج---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------معة لساعة لا يوافقها عبد مسلم وهو قاءم يصلي يسال الله فيها خيرا الا اعطاه الله اياه مالك حم م ن ه عن ابي هريرة حكم	465	-8896657505745475327	190	344.5	145	520	36.53845977783203	42	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0338	false	6297343721688007449	111	300	474	1391	1391	300	3997 ان في الجنة بابا يقال له الريان يدخل منه الصالحون يوم القيامة لا يدخل منه احد غيرهم يقال اين الصاءمون فيقومون فيدخلون منه فاذا دخلوا اغلق فلم يدخل منه احد حم ق عن سهل بن سعد ------------------------------------------------------------------3998 ان في الجنة بابا يقال له الضحي فاذا كان يوم القيامة نادي مناد اين الذين كانوا يديمون علي صلاة الضحي هذا بابكم فادخلوه برحمة الله طس عن ابي هريرة 3999 ان في الجنة بحر الماء وبحر العسل وبحر اللبن وبحر الخمر ثم تشقق الانهار بعد حم ت عن معاوية بن حيدة -----------------------------------------------------------------4000 ان في الجنة بيتا يقال له بيت الاسخياء طس عن عاءشة 4001 ان في الجنة دارا يقال لها دار الفرح لا يدخلها الا من فرح الصبيان عد عن عاءشة 4002 ان في الجنة دارا يقال لها دار الفرح لا يدخلها الا من فرح يتامي المءمنين حمزة بن يوسف السهمي في معجمه وابن النجار عن عقبة بن عامر 4003 ان في الجنة درجة لا ينالها الا اصحاب الهموم فر عن ابي هريرة 4004 ان في الجنة غرفا يري ظاهرها من باطنها وباطنها من ظاهرها اعدها الله تعالي لمن اطعم الطعام والان الكلام وتابع الصيام وصلي بالليل والناس نيام حم حب-	338	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0466	true	4942445121245993274	1	108	7	543	1482	300	3884 ان في الجنة بابا يقال له الريان يدخل منه الصاءمون يوم القيامة لا يدخل منه احد غيرهم يقال اين الصاءمون فيقومون فيدخلون منه فاذا دخلوا اغلق فلم يدخل منه احد حم ق عن سهل بن سعد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2121 في صحيح الجامع 3885 ان في الج--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نة بحر الماء وبحر العسل وبحر اللبن وبحر الخمر ثم تشقق الانهار بعد حم ت عن معاوية بن حيدة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2122 في صحيح الجامع 3886 ان في ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جنة غرفا يري ظاهرها من باطنها وباطنها من ظاهرها اعدها الله تعالي لمن اطعم الطعام والان الكلام وتابع الصيام وصلي بالليل والناس نيام حم حب	466	-8896657505745475327	399	456.0	319	1049	38.036224365234375	77	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0339	false	2992604035285399594	247	287	1187	1396	1463	300	ان في الجنة ماءة درجة اعدها الله للمجاهدين في سبيل الله ما بين الدرجتين كما بين السماء والارض فاذا سالتم الله فسلوه الفردوس فانه اوسط الجنة واعلي الجنة وفوقه عرش الرحمن ومنه تفجر انهار الجنة حم خ عن ابي هريرة	339	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0466	true	4942445121245993274	235	275	1162	1371	1482	300	ان في الجنة ماءة درجة اعدها الله للمجاهدين في سبيل الله ما بين الدرجتين كما بين السماء والارض فاذا سالتم الله فسلوه الفردوس فانه اوسط الجنة واعلي الجنة وفوقه عرش الرحمن ومنه تفجر انهار الجنة حم خ عن ابي هريرة	466	-8896657505745475327	209	418.0	169	209	100.0	40	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0339	false	2992604035285399594	0	121	0	571	1463	300	هب عن ابي مالك الاشعري ت ع----------------------------------------------------------------------------ن علي 4005 ان في الجنة لسوقا ما فيها شراء ولا بيع الا الصور من الرجال والنساء فاذا اشتهي الرجل صورة دخل فيها ت عن علي 4006 ز ان في الجنة لسوقا ياتونها كل جمعة فيها كثبان المسك فتهب ريح الشمال فتحثو- في وجوههم وثيابهم فيزدادون حسنا وجمالا فيرجعون الي اهليهم وقد ازدادوا حسنا وجمالا فيقول لهم اهلوهم والله لقد ازددتم بعدنا حسنا وجمالا فيقولون وانتم والله لقد ازددتم بعدنا حسنا وجمالا حم م عن انس 4007 ان في الج----------------------------------------------------نة لشجرة يسير الراكب الجواد المضمر الرب-ع في ظلها ماءة عام ما يقطعها حم خ م ت عن انس ق عن سهل بن سعد حم ق ت عن ابي سعيد ق ت ه عن ابي هريرة	339	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0466	true	4942445121245993274	108	224	543	1105	1482	300	هب عن ابي مالك الاشعري ت عن علي حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 2123 في صحيح الجامع 3887 ان في الجنة لس-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وقا ياتونها كل جمعة فيها كثبان المسك فتهب ريح الشمال فتحثوا في وجوههم وثيابهم فيزدادون حسنا وجمالا فيرجعون الي اهليهم وقد ازدادوا حسنا وجمالا فيقول لهم اهلوهم والله لقد ازددتم بعدنا حسنا وجمالا فيقولون وانتم والله لقد ازددتم بعدنا حسنا وجمالا حم م عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2124 في صحيح الجامع 3888 ان في الجنة لشجرة يسير الراكب الجواد المضمر السريع في ظلها ماءة عام ما يقطعها حم خ م ت عن انس ق عن سهل بن سعد حم ق ت عن ابي سعيد ق ت ه عن ابي هريرة	466	-8896657505745475327	416	708.5	329	701	59.34379577636719	83	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0340	false	-5833183422182085066	19	280	74	1247	1328	300	احد طب عن سهل بن سعد 4015 ان في الجنة نهرا يقال له رجب اشد بياضا من اللبن واحلي من العسل من صام يوما من رجب سقاه الله من ذلك النهر الشيرازي في الالقاب هب عن انس 4016 ان في------------------------------ الحجم شفاء م عن جابر 4017 ان ف----------------------------------------------------ي الصلاة شغلا ش حم ق د ه عن ابن مسعود 4018 ان ف----------------------------------------------------ي الليل لساعة لا يوافقها عبد مسلم يسال الله تعالي فيها خيرا من امر الدنيا والاخرة الا اعطاه اياه وذلك كل ليلة حم م عن جابر 4019 ان في المال لحقا سوي الزكاة ت عن فاطمة بنت قيس 4020 ان في المعاريض لمندوحة عن الكذب عد هق عن عمران بن حصين 4021 ز ان في امتي اثني عشر منافقا لا يدخلون الجنة ولا يجدون ريحها حتي يلج الجمل في سم الخياط ثمانية منهم تكف--هم الدبيلة سراج من النار يظهر في اكتافهم حتي ينجم من صدورهم م عن حذيفة ----------------------------------------------------------------4022 ز ان في امتي المهدي يخرج يعيش خمسا او سبعا او تسعا فيجء اليه الرجل فيقول يا مهدي اعطني اعطني فيحثي له في ثوبه ما استطاع ان يحمله ت عن ابي سعيد 4023 ز ان في امتي خسفا ومسخا وقذفا طب عن سعيد-بن ابي راشد 4024 ان ----------------------------------------------------في ثقيف كذابا ومبيرا حم م عن اسماء-بنت ابي بكر 4025 ان---------------------------------------------------- في حوضي من الاباريق بعدد نجوم السماء ت عن انس 4026 ز ان-------------------------------------------------- في عجوة العالية شفاء وانها ترياق من اول البكرة م عن عاءشة 4027 ز ا--------------------------------------------------ن فيك لخصلتين يحبهما الله تعالي الحلم والاناة م ت عن ابن عباس 4028 ان---------------------------------------------------- في مال الرجل فتنة وفي زوجته فتنة وولده طب عن حذيفة	340	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0467	true	7857027727068644400	0	269	0	1286	1432	300	احد طب عن سهل بن سعد -------------------------------------------------------حكم--------------------------------------------------------------- الالباني صحيح انظر حديث رقم 2127 في صحيح الجامع 3891 ان في الحجم شفاء م عن جابر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2128 في صحيح الجامع 3892 ان في الصلاة شغلا ش حم ق د ه ---ابن مسعود حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2129 في صحيح الجامع 3893 ان في الليل لساعة لا يوافقها عبد مسلم يسال الله تعالي فيها خيرا من امر الدنيا والاخرة الا اعطاه اياه وذلك كل ليلة حم م عن جابر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2130 في صحيح الجامع 3894 ان --------------------------------------------------------------في امتي اثني عشر منافقا لا يدخلون الجنة ولا يجدون ريحها حتي يلج الجمل في سم الخياط ثمانية منهم تكفيكهم الدبيلة سراج من النار يظهر في اكتافهم حتي ينجم من صدورهم م عن حذيفة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2131 في صحيح الجامع 3895 ان في ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------متي خسفا ومسخا وقذفا طب عن سعيد بن ابي راشد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2132 في صحيح الجامع 3896 ان في ثقيف كذابا ومبيرا حم م عن اسماء بنت ابي بكر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2133 في صحيح الجامع 3897 ان في حوضي من الاباريق بعدد نجوم السماء ت عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2134 في صحيح الجامع 3898 ان في عجوة العالية شفاء وانها ترياق من اول البكرة م عن عاءشة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2135 في صحيح الجامع 3899 ان فيك لخصلتين يحبهما الله تعالي الحلم والاناة م ت عن ابن عباس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2136 في صحيح الجامع 3900 ان في مال الرجل فتنة وفي زوجته فتنة وولده طب عن حذيفة	467	-8896657505745475327	694	1096.0	539	1631	42.55058288574219	142	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0341	false	-2393147985766556063	49	243	225	1108	1400	300	ان قريشا اهل امانة لا يبغيهم العثرات احد الا كبه الله لمنخريه ابن عساكر عن جابر خد طب عن رفاعة بن رافع 4034 ز ان قر-------------------------------------------------يشا حديثو عهد بجاهلية ومصيبة واني اردت ان احبوهم واتالفهم اما ترضون ان يرجع الناس بالدنيا وترجعون برسول الله الي بيوتكم لو سلك الناس واديا او شعبا لسلكت وادي الانصار وشعبهم ت عن انس ----------------------------------------------------------4035 ان قلب ابن ادم بكل واد شعبة فمن اتبع قلبه الشعب كلها لم يبال الله باي واد اهلكه ومن توكل علي الله كفاه الشعب ه عن عمرو بن العاصي 4036 ان قلب ابن ادم مثل العصفور يتقلب في اليوم سبع مرات ابن ابي الدنيا في الاخلاص ك هب عن ابي عبيدة 4037 ان قلوب بني ادم كلها بين اصبعين من اصابع الرحمن كقلب واحد يصرفه حيث شاء حم م عن ابن عمر 4038 ز ان كثرة الاكل شءم هب عن عاءشة 4039 ---------------ان كذبا علي ليس ككذب علي احد فمن كذب علي متعمدا فليتبوا مقعده من النار ق عن المغيرة ع عن سعيد بن زيد 4040 ----------------------------------------------------ان كسر عظم المسلم ميتا ككسره حيا عب ص د ه عن عاءشة 4041 ----------------------------------------------------ان كل صلاة تحط ما بين يديها من خطيءة حم طب عن ابي ايوب	341	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0468	true	45946837787473137	11	193	57	926	1437	300	ان قريشا اهل امانة لا يبغيهم العثرات احد الا كبه الله لمنخريه ابن عساكر عن جابر خد طب عن رفاعة بن رافع حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 2139 في صحيح الجامع 3903 ان قريشا حديثو عهد بجاهلية ومصيبة واني اردت ان احبوهم واتالفهم اما ترضون ان يرجع الناس بالدنيا وترجعون برسول الله الي بيوتكم لو سلك الناس واديا او شعبا لسلكت وادي الانصار وشعبهم ت عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2140 في صحيح الجامع 3904 ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن قلوب بني ادم كلها بين اصبعين من اصابع الرحمن كقلب واحد يصرفه حيث شاء حم م عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2141 في صحيح الجامع 3905 ان كذبا علي ليس ككذب علي احد فمن كذب علي متعمدا فليتبوا مقعده من النار ق عن المغيرة ع عن سعيد بن زيد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2142 في صحيح الجامع 3906 ان كسر عظم المسلم ميتا ككسره حيا عب ص د ه عن عاءشة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2143 في صحيح الجامع 3907 ان كل صلاة تحط ما بين يديها من خطيءة حم طب عن ابي ايوب	468	-8896657505745475327	581	927.0	453	1109	52.38954162597656	124	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0342	false	5030206656719816223	26	112	117	520	1404	300	ان لبيوتكم عمارا فحرجوا عليهن ثلاثا فان بدا لكم بعد ذلك منهن شء فاقتلوه ت عن ابي سعيد -------------------------------------------------------4046 ان لجواب الكتاب حقا كرد السلام فر عن ابن عباس 4047 ان لجهنم بابا لا يدخله الا من شفي غيظه بمعصية الله ابن ابي الدنيا في ذم الغضب عن ابن عباس 4048 ان لربكم في ايام دهركم نفحات فتعرضوا له لعله ان يصيبكم نفحة منها فلا تشقون بعدها ابدا طب عن محمد بن مسلمة 4049 ان لصاحب الحق مقالا حم عن عاءشة حل عن ابي حميد الساعدي	342	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0468	true	45946837787473137	204	245	983	1181	1437	300	ان لبيوتكم عمارا فحرجوا عليهن ثلاثا فان بدا لكم بعد ذلك منهن شء فاقتلوه ت عن ابي سعيد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2145 في صحيح الجامع 390--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------9 ان لصاحب الحق مقالا حم عن عاءشة حل عن ابي حميد الساعدي	468	-8896657505745475327	143	123.5	112	458	31.222707748413086	30	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0342	false	5030206656719816223	219	292	1036	1370	1404	300	ان لكل امة امينا وان امين هذه الامة ابو عبيدة بن الجراح خ عن انس ----------------------------------------------------------------4056 ان لكل امة حكيما وحكيم هذه الامة ابو الدرداء ابن عساكر عن جبير بن نفير مرسلا 4057 ان لكل امة سياحة وان سياحة امتي الجهاد في سبيل الله وان لكل امة رهبانية ورهبانية امتي الرباط في نحر العدو طب عن ابي امامة 4058 ان لكل امة فتنة وان فتنة امتي المال ت ك عن كعب بن عياض	342	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0468	true	45946837787473137	256	296	1238	1415	1437	300	ان لكل امة امينا وان امين هذه الامة ابو عبيدة بن الجراح خ عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2147 في صحيح الجامع 3911 ان لكل -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------امة فتنة وان فتنة امتي المال ت ك عن كعب بن عياض	468	-8896657505745475327	113	78.5	86	398	28.39196014404297	26	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0343	false	-8417772849681406188	8	248	39	1146	1382	300	ان لكل دين خلقا وان خلق الاسلام الحياء ه عن انس وابن عباس 4061 ان لكل ساع غاية وغاية ابن ادم الموت فعليكم بذكر الله فانه يسهلكم ويرغبكم في الاخرة البغوي عن جلاسبن عمرو 4062 ان لكل شجرة ثمرة وثمرة القلب الولد البزار عن ابن عمر 4063 ان لكل شء انفة وان انفة الصلاة التكبيرة الاولي فحافظوا عليها ش طب عن ابي الدرداء 4064 ان لكل شء بابا وباب العبادة الصيام هناد عن ضمرة بن حبيب مرسلا 4065 ان لكل شء توبة الا صاحب سوء الخلق فانه لا يتوب من ذنب الا وقع في شر منه خط عن عاءشة 4066 ان لكل شء حقيقة وما بلغ عبد حقيقة الايمان حتي يعلم ان ما اصابه لم يكن ليخطءه وما اخطاه لم يكن ليصيبه حم طب عن ابي الدرداء ---------------------------------------------------------------4067 ان لكل شء دعامة ودعامة هذا الدين الفقه ولفقيه واحد اشد علي الشيطان من الف عابد هب خط عن ابي هريرة 4068 ان لكل شء سقالة وان سقالة القلوب ذكر الله وما من شء انجي من عذاب الله من ذكر الله ولو ان تضرب بسيفك حتي ينقطع هب عن ابن عمر 4069 ان لكل شء سناما وان سنام القران سورة البقرة من قراها في بيته ليلا لم يدخله شيطان ثلاث ليال ومن قراها في بيته نهارا لم يدخله شيطان ثلاثة ايام ع حب طب هب عن سهل بن سعد 4070 ان لكل شء شرة ولكل شرة فترة فان صاحبها سدد وقارب فارجوه وان اشير اليه بالاصابع فلا تعدوه ت عن ابي هريرة	343	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0469	true	272161123818764755	7	91	34	431	1422	300	ان لكل دين خلقا وان خلق الاسلام الحياء ه عن انس وابن عباس -------------------------------حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 2149 في صحيح الجامع 391--------------------------------------------------------------------------------------3 ان لكل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- شء حقيقة وما بلغ عبد حقيقة الايمان حتي يعلم ان ما اصابه لم يكن ليخطءه وما اخطاه لم يكن ليصيبه حم طب عن ابي الدرداء حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2150 في صحيح الجامع 3914 ان لكل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ شء شرة ولكل شرة فترة فان صاحبها سدد وقارب فارجوه وان اشير اليه بالاصابع فلا تعدوه ت عن ابي هريرة	469	-8896657505745475327	289	293.5	222	1170	24.700855255126953	59	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0344	false	6364362706377291079	20	218	83	973	1359	300	ان لكل عمل شرة ولكل شرة فترة فمن كانت فترته الي سنتي فقد اهتدي ومن كانت الي غير ذلك فقد هلك هب عن ابن عمرو 407----------------------------------------------------6 ان لكل غادر لواء يوم القيامة يعرف به عند استه الطيالسي حم عن انس 407----------------------------------------------------7 ان لكل قوم فارطا واني فرطكم علي الحوض فمن ورد علي الحوض فشرب لم يظما ومن لم يظما دخل الجنة طب عن سهل بن سعد 4078 ان لكل قوم فراسة وانما يعرفها الاشراف ك عن عروة مرسلا 4079 ان لكل نبي امينا واميني ابو عبيدة بن الجراح حم عن---------------------------------------------------- عمر 4080 ان لكل نبي حواريا وان حواري الزبير خ ت عن جابر ت ك ع----------------------------------------------------ن علي 4081 ان لكل نبي حوضا وانهم يتباهون ايهم اكثر واردة واني ارجو- ان اكون اكثرهم واردة ت عن سمرة 4082 ان لكل نبي خاصة من اصحابه وان خاصتي من اصحابي ابو بكر وعمر طب عن ابن مسعود 4083 ان لكل نبي دعوة قد دعا بها في امته فاستجيب له واني اختبات دعوتي شفاعة لامتي يوم القيامة حم ق عن انس 4084 ان لكل نبي وزيرين ووزيراي وصاحباي ابو بكر وعمر ابن عساكر عن ابي ذر 4085 ان لكل نبي ولاة من النبيين وان وليي ابي وخليل ربي ت عن ابن مسعود	344	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0469	true	272161123818764755	102	289	488	1366	1422	300	ان لكل عمل شرة ولكل شرة فترة فمن كان- فترته الي سنتي فقد اهتدي ومن كانت الي غير ذلك فقد هلك هب عن ابن عمرو حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2152 في صحيح الجامع 3916 ان لكل غادر لواء يوم القيامة يعرف به عند استه الطيالسي حم عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2153 في صحيح الجامع 3917 ان لكل ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نبي امينا واميني ابو عبيدة بن الجراح حم عن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2154 في صحيح الجامع 3918 ان لكل نبي حواريا وان حواري الزبير خ ت عن جابر ت ك عن علي حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2155 في صحيح الجامع 3919 ان لكل نبي حوضا وانهم يتباهون ايهم اكثر واردة واني ارجوا ان اكون اكثرهم واردة ت عن سمرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2156 في صحيح الجامع 3920 ان لكل ----------------------------نبي دعوة قد دعا بها في امته فاستجيب له واني اختبات دعوتي شفاعة لامتي يوم القيامة حم ق عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2157 في صحيح الجامع 3921 ان لكل ن--------------------بي ولاة من النبيين وان وليي ابي وخليل ربي ت عن ابن مسعود	469	-8896657505745475327	522	917.5	400	1099	47.49772644042969	109	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0344	false	6364362706377291079	220	300	980	1359	1359	300	ان لك ما احتسبت ه عن ابي 4087 ان ----------------------------------------------------لك من الاجر علي قدر نصبك ونفقتك ك عن عاءشة 4088 ز ا--------------------------------------------------ن لكم بكل خطوة درجة م عن جابر ---------------------------------------------------------------------4089 ان للاسلام صوي وعلامات كمنار الطريق وراسه وجماعه شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله واقام الصلاة وايتاء الزكاة وتمام الوضوء طب عن ابي الدرداء 4090 ان للاسلام صوي ومنارا كمنار الطريق ك عن ابي هريرة 4091 ا----------------------------------------------------ن لله تعالي انية من اهل الارض وانية ربكم قلوب-	344	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0470	true	-1152456281979525305	0	90	0	427	1455	300	ان لك ما احتسبت ه عن ابي حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2159 في صحيح الجامع 3923 ان لك من الاجر علي قدر نصبك ونفقتك ك عن عاءشة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2160 في صحيح الجامع 3924 ان لكم بكل خطوة درجة م عن جابر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2161 في صحيح الجامع 3925 ان للاسلام ص--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وي ومنارا كمنار الطريق ك عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2162 في صحيح الجامع 3926 ان لله تعالي انية من اهل الارض وانية ربكم قلوب	470	-8896657505745475327	181	189.5	139	603	30.016584396362305	40	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0345	false	5047073871499946108	197	271	1141	1468	1621	300	ان لله تعالي تسعة وتسعين اسما ماءة الا واحدا من احصاها دخل الجنة ق ت ه عن ابي هريرة ابن عساكر عن عمر 4096 ان لله عز وجل تسعة وتسعين اسما ماءة غير واحد انه وتر يحب الوتر وما من عبد يدعو بها الا وجبت له الجنة حل عن علي 4097 ان --------------------لله تعالي تسعة وتسعين اسما ماءة غير واحد لا يحفظها احد الا دخل الجنة وهو وتر يحب الوتر ق عن ابي هريرة	345	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0470	true	-1152456281979525305	181	238	884	1147	1455	300	ان لله تعالي تسعة وتسعين اسما ماءة الا واحدا من احصاها دخل الجنة ق ت ه عن ابي هريرة ابن عساكر عن عمر ------------------------------------------------------------------------------------حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2166 في صحيح الجامع 3930 ان لله تعالي تسعة وتسعين اسما ماءة غير واحد لا يحفظها احد الا دخل الجنة وهو وتر يحب الوتر ق عن ابي هريرة	470	-8896657505745475327	213	390.5	162	347	61.38328552246094	45	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0345	false	5047073871499946108	0	79	0	386	1621	300	عباده الصالحين واحبها اليه الينها وارقها طب عن ابي ---------------------------------------------------عنبة 4092 ان لله تعالي اقواما يختصهم بالنعم لمنافع العباد ويقرها فيهم ما بذلوها فاذا منعوها نزعها منهم فحولها الي غيرهم ابن ابي الدنيا في قضاء الحواءج طب حل عن ابن--------------------------------------------------- عمر 4093 ان لله تعالي اهلين من الناس اهل القران هم اهل الله وخاصته حم ن ه ك عن---------------------------------------------------- انس 4094 ان لله عز وجل تسعة وتسعين اسما ماءة الا واحدا انه وتر يحب الوتر من حفظها دخل الجنة	345	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0470	true	-1152456281979525305	90	194	427	949	1455	300	عباده الصالحين واحبها اليه الينها وارقها طب عن ابي عنبة حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 2163 في صحيح الجامع 3927 ان لله تعالي اقواما يختصهم بالنعم لمنافع العباد ويقرها فيهم ما بذلوها فاذا منعوها نزعها منهم فحولها الي غيرهم ابن ابي الدنيا في قضاء الحواءج طب حل عن ابن عمر حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 2164 في صحيح الجامع 3928 ان لله تعالي اهلين من الناس اهل القران هم اهل الله وخاصته حم ن ه ك عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2165 في صحيح الجامع 3929 ان لله تعالي- تسعة وتسعين اسما ماءة الا واحدا من احصا-----------------ها دخل الجنة	470	-8896657505745475327	335	625.0	264	540	62.03703689575195	65	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0347	false	-492008229647114779	44	79	227	397	1459	300	ان لله تعالي عبادا يعرفون الناس بالتوسم الحكيم والبزار عن انس 4105--------------------------------------------------- ان لله تعالي عتقاء في كل يوم وليلة لكل عبد منهم دعوة مستجابة حم عن ابي هريرة او ابي سعيد سمويه عن جابر	347	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0470	true	-1152456281979525305	249	294	1204	1424	1455	300	ان لله تعالي عبادا يعرفون الناس بالتوسم الحكيم -البزار عن انس حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 2168 في صحيح الجامع 3932 ان لله تعالي عتقاء في كل يوم وليلة لكل عبد منهم دعوة مستجابة حم عن ابي هريرة او ابي سعيد سمويه عن جابر	470	-8896657505745475327	165	312.0	130	221	74.66063690185547	33	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0347	false	-492008229647114779	114	300	582	1459	1459	300	ان لله تعالي عند كل فطر عتقاء من النار وذلك في كل ليلة ه عن جابر حم طب هب عن ابي ا---------------------------------------------------مامة 4108 ان لله تعالي في كل يوم جمعة ستماءة الف عتيق يعتقهم من النار كلهم قد استوجبوا النار ع عن انس 4109 ان لله تعالي ما اخذ وله ما اعطي وكل شء عنده باجل مسمي حم ق د ن ه عن اسامة بن زيد --------------------------------------------------------------4110 ان لله تعالي ماءة اسم غير اسم من دعا بها استجاب الله له ابن مردويه عن ابي هريرة 4111 ان لله تعالي ماءة خلق وسبعة عشر خلقا من اتاه بخلق منها دخل الجنة الحكيم ع هب عن عثمان بن عفان 4112 ز ان لله ماءة رحمة انزل منها الله رحمة واحدة بين الجن والانس والبهاءم والهوام فبها يتعاطفون وبها يتراحمون وبها تعطف الوحوش علي ولدها واخر تسعا وتسعين رحمة يرحم بها عباده يوم القيامة م ه عن ابي هريرة 4113 ز ان ل--------------------------------------------------له ملاءكة سياحين في الارض فضلا عن كتاب الناس يطوفون في الطرق يلتمسون اهل الذكر فاذا وجدوا قوما يذكرون الله تنادوا هلموا الي حاجاتكم فيحفونهم باجنحتهم الي السماء الدنيا فيسالهم ربهم وهو اعلم منهم ما يقول عبادي-	347	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0471	true	-583098404940383930	5	156	25	768	1518	300	ان لله تعالي عند كل فطر عتقاء من النار وذلك في كل ليلة ه عن جابر حم طب هب عن ابي امامة حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 2170 في صحيح الجامع 3934 ان لله تعال-------------------------------------------------------------------------------------------------ي ما اخذ وله ما اعطي وكل شء عنده باجل مسمي حم ق د ن ه عن اسامة بن زيد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2171 في صحيح الجامع 3935 ان لل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ماءة رحمة انزل منها ر-----حمة واحدة بين الجن والانس والبهاءم والهوام فبها يتعاطفون وبها يتراحمون وبها تعطف الوحوش علي ولدها واخر تسعا وتسعين رحمة يرحم بها عباده يوم القيامة م ه عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2172 في صحيح الجامع 3936 ان لله ملاءكة سياحين في الارض فضلا عن كتاب الناس يطوفون في الطرق يلتمسون اهل الذكر فاذا وجدوا قوما يذكرون الله تنادوا هلموا الي حاجاتكم فيحفونهم باجنحتهم الي السماء الدنيا فيسالهم ربهم وهو اعلم منهم ما يقول عبادي	471	-8896657505745475327	561	925.5	445	1041	53.8904914855957	111	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0348	false	3853547035135871585	0	134	0	699	1486	300	فيقولون يسبحونك ويكبرونك ويحمدونك ويمجدونك فيقول هل راوني فيقولون لا والله ما راوك فيقول كيف لو راوني فيقولون لو راوك كانوا اشد لك عبادة واشد لك تمجيدا واكثر لك تسبيحا فيقول فما يسالوني فيقولون يسالونك الجنة فيقول وهل راوها فيقولون لا والله يا رب ما راوها فيقول فكيف لو انهم راوها فيقولون لو انهم راوها كانوا اشد عليها حرصا واشد لها طلبا واعظم فيها رغبة قال فمم يتعوذون فيقولون من النار فيقول الله هل راوها فيقولون لا والله يا رب ما راوها فيقول فكيف لو راوها فيقولون لو راوها كانوا اشد منها فرارا واشد لها مخافة فيقول فاشهدكم اني قد غفرت لهم فيقول ملك من الملاءكة فيهم فلان ليس منهم انما جاء لحاجة فيقول هم القوم لا يشقي بهم جليسهم حم ق عن ابي هريرة 4114---------------------------------------------------- ان لله تعالي ملاءكة سياحين في الارض يبلغوني	348	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0471	true	-583098404940383930	156	300	768	1518	1518	300	فيقولون يسبحونك ويكبرونك ويحمدونك ويمجدونك فيقول هل راوني فيقولون لا والله ما راوك فيقول كيف لو راوني فيقولون لو راوك كانوا اشد لك عبادة واشد لك تمجيدا واكثر لك تسبيحا فيقول فما يسالوني فيقولون يسالونك الجنة فيقول وهل راوها فيقولون لا والله يا رب ما راوها فيقول فكيف لو انهم راوها فيقولون لو انهم راوها كانوا اشد عليها حرصا واشد لها طلبا واعظم فيها رغبة قال فمم يتعوذون فيقولون من النار فيقول الله هل راوها فيقولون لا والله يا رب ما راوها فيقول فكيف لو راوها فيقولون لو راوها كانوا اشد منها فرارا واشد لها مخافة فيقول فاشهدكم اني قد غفرت لهم فيقول ملك من الملاءكة فيهم فلان ليس منهم انما جاء لحاجة فيقول هم القوم لا يشقي بهم جليسهم حم ق عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2173 في صحيح الجامع 3937 ان لله تعالي ملاءكة سياحين في الارض يبلغوني-	471	-8896657505745475327	694	1367.0	561	751	92.41011810302734	132	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0348	false	3853547035135871585	134	223	699	1102	1486	300	من امتي السلام حم ن حب ك عن ابن م----------------------------------------------------سعود 4115 ان لله تعالي ملاءكة في الارض تنطق علي السنة بني ادم بما في المرء من الخير والشر ك هب عن---------------------------------------------------- انس 4116 ان لله تعالي ملاءكة ينزلون في كل ليلة يحبسون الكلال عن دواب الغزاة الا دابة في عنقها جرس طب عن ابي الدرداء 4117 ان لله تعالي ملكا اعطاه سمع العباد فليس من احد يصلي علي الا ابلغنيها واني سالت ربي ان لا يصلي علي عبد صلاة الا صلي عليه عشر امثالها طب عن عمار بن ياسر	348	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0472	true	1510585997674644569	0	86	0	395	1428	300	من امتي السلام حم ن حب ك عن ابن مسعود حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2174 في صحيح الجامع 3938 ان لله تعالي ملاءكة في الارض تنطق علي السنة بني ادم بما في المرء من الخير والشر ك هب عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2175 في صحيح الجامع 3939 ان لله تعال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي ملكا اعطاه سمع العباد فليس من احد يصلي علي الا ابلغنيها واني سالت ربي ان لا يصلي علي عبد صلاة الا صلي عليه عشر امثالها طب عن عمار بن ياسر	472	-8896657505745475327	276	515.0	211	507	54.437870025634766	61	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0349	false	-534361460117789087	200	300	998	1474	1474	300	ان للصلاة اولا واخرا وان اول وقت صلاة الظهر حين تزول الشمس واخر وقتها حين يدخل وقت العصر وان اول وقت العصر حين يدخل وقتها وان اخر وقتها حين تصفر الشمس وان اول وقت المغرب حين تغرب الشمس وان اخر وقتها حين يغيب الشفق وان اول وقت العشاء الاخرة حين يغيب الشفق وان اخر وقتها حين ينتصف الليل وان اول وقت الفجر حين يطلع الفجر وان اخر وقتها حين تطلع الشمس حم ت عن ابي هريرة 4130 ا----------------------------------------------------ن للطاعم الشاكر من الاجر مثل ما للصاءم الصابر ك عن ابي هريرة 4131 ا----------------------------------------------------ن للقبر ضغطة لو كان احد ناجيا منها نجا-	349	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0472	true	1510585997674644569	131	251	616	1197	1428	300	ان للصلاة اولا واخرا وان اول وقت صلاة الظهر حين تزول الشمس واخر وقتها حين يدخل وقت العصر وان اول وقت العصر حين يدخل وقتها وان اخر وقتها حين تصفر الشمس وان اول وقت المغرب حين تغرب الشمس وان اخر وقتها حين يغيب الشفق وان اول وقت العشاء الاخرة حين يغيب الشفق وان اخر وقتها حين ينتصف الليل وان اول وقت الفجر حين يطلع الفجر وان اخر وقتها حين تطلع الشمس حم ت عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2178 في صحيح الجامع 3942 ان للطاعم الشاكر من الاجر مثل ما للصاءم الصابر ك عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2179 في صحيح الجامع 3943 ان للقبر ضغطة لو كان احد ناجيا منها نجا	472	-8896657505745475327	464	862.0	367	581	79.8623046875	96	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0349	false	-534361460117789087	0	23	0	109	1474	300	ان للتوبة بابا عرض ما بين مصراعيه ما بين المشرق والمغرب لا يغلق حتي تطلع الشمس من مغربها طب عن صفوان بن عسال	349	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0472	true	1510585997674644569	97	120	451	560	1428	300	ان للتوبة بابا عرض ما بين مصراعيه ما بين المشرق والمغرب لا يغلق حتي تطلع الشمس من مغربها طب عن صفوان بن عسال	472	-8896657505745475327	109	218.0	86	109	100.0	23	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0350	false	-4106874471994743247	0	40	0	193	1397	300	سعد-بن معاذ حم عن عاءشة 4132 ان---------------------------------------------------- للقرشي مثل قوة الرجلين من غير قريش حم حب ك عن جبير 4133 ان للقلوب صدا كصدا الحديد وجلاءها الاستغفار الحكيم عد عن انس 4134 ان للمءمن في الجنة لخيمة من لءلءة واحدة	350	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0472	true	1510585997674644569	251	300	1197	1428	1428	300	سعد بن معاذ حم عن عاءشة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2180 في صحيح الجامع 3944 ان للقرشي مثل قوة الرجلين من غير قريش حم حب ك عن جبير حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2181 في صحيح الجامع 3945 ا--------------ن للمءمن في الجنة لخيمة من لءلءة واحدة-	472	-8896657505745475327	113	174.5	88	246	45.934959411621094	24	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0350	false	-4106874471994743247	40	288	193	1337	1397	300	مجوفة طولها ستون ميلا للمءمن فيها اهلون يطوف عليهم المءمن فلا يري بعضهم بعضا م عن ابي موسي 4135 ان للمسلم حقا اذا راه اخوه ان يتزحزح له هب عن واثلة بن الخطاب 4136 ز ان للموت فزعا فاذا رايتم جنازة فقوموا ن حب عن جابر 413----------------------------------------------------7 ان للمهاجرين منابر من ذهب يجلسون عليها يوم القيامة قد امنوا من الفزع البزار ك عن ابي سعيد 4138 ان للملاءكة الذين شهدوا بدرا في السماء لفضلا علي من تخلف منهم طب عن رافع بن خديج 4139 ان للوضوء شيطانا يقال له الولهان فاتقوا وسواس الماء ت ه ك عن ابي 4140 ز ان لهذا الحجر لسانا وشفتين يشهد لمن استلمه يوم القيامة بحق حب ك عن ابن عباس 4141 ز ان لهذ--------------------------------------------------ه الابل اوابد كاوابد الوحش فاذا غلبكم منها شء فافعلوا به هكذا حم ق 4 عن رافع بن خديج 4142 ز ان لهذ--------------------------------------------------ه البيوت عوامر فاذا رايتم شيءا منها فحرجوا عليها ثلاثا فان ذهب والا فاقتلوه فانه كافر م عن---- سعيد 4143 ز ان-------------------------------------------------- له دسما يعني اللبن ق 3 عن ابن عباس ه عن انس --------------------------------------------------------------------------4144 ان له مرضعا في الجنة تتم رضاعه ولو عاش لكان صديقا نبيا ولو عاش لاعتقت اخواله من القبط وما استرق قبطي ه عن ابن عباس 4145 ز ان له مرضعا في الجنة يعني ولده ابراهيم ق 3 عن البراء 4146 ----------------------------------------------------ان لي خمسة اسماء انا محمد وانا احمد وانا الحاشر الذي يحشر الناس علي قدمي وانا الماحي الذي يمحو الله بي الكفر وانا العاقب مالك ق ت ن عن جبير بن مطعم	350	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0473	true	-1613905821184571815	0	217	0	1056	1453	300	مجوفة طولها ستون ميلا للمءمن فيها اهلون يطوف عليهم المءمن فلا يري بعضهم بعضا م عن ابي موسي حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2182 في صحيح الجامع 3946 ان----------------- للموت فزعا فاذا رايتم جنازة فقوموا ن حب عن جابر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2183 في صحيح الجامع 3947 ان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لهذا الحجر لسانا وشفتين يشهد لمن استلمه يوم القيامة بحق حب ك عن ابن عباس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2184 في صحيح الجامع 3948 ان لهذه الابل اوابد كاوابد الوحش فاذا غلبكم منها شء فافعلوا به هكذا حم ق-- عن رافع بن خديج حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2185 في صحيح الجامع 3949 ان لهذه البيوت عوامر فاذا رايتم شيءا منها فحرجوا عليها ثلاثا فان ذهب والا فاقتلوه فانه كافر م عن ابي سعيد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2186 في صحيح الجامع 3950 ان له دسما يعني اللبن ق-- عن ابن عباس ه عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2187 في صحيح الجامع 3951 ان له مرضعا في ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جنة يعني ولده ابراهيم ق --عن البراء حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2188 في صحيح الجامع 3952 ان لي خمسة اسماء انا محمد وانا احمد وانا الحاشر الذي يحشر الناس علي قدمي وانا الماحي الذي يمحو الله بي الكفر وانا العاقب مالك ق ت ن عن جبير بن مطعم	473	-8896657505745475327	627	992.0	489	1476	42.47967529296875	124	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0351	false	-769836013251292612	21	97	101	458	1440	300	ان ما بين مصراعين في الجنة لمسيرة اربعين سنة حم ع عن ابي سعيد 4149 ان---------------------------------------------------- ما قد قدر في الرحم سيكون ن عن ابي سعيد الزرقي -----------------------------------------------------------4150 ان مثل العلماء في الارض كمثل النجوم في السماء يهتدي بها في ظلمات البر والبحر فاذا انطمست النجوم اوشك ان تضل الهداة حم عن انس 4151 ان مثل الذي يعمل السيءات ثم يعمل الحسنات كمثل رجل كانت عليه درع ضيقة--- خنقته ثم عمل حسنة فانفكت حلقة ثم عمل	351	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0473	true	-1613905821184571815	228	300	1113	1453	1453	300	ان ما بين مصراعين في الجنة لمسيرة اربعين سنة حم ع عن ابي سعيد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2190 في صحيح الجامع 3954 ان ما قد قدر في الرحم سيكون ن عن ابي سعيد الزرقي حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 2191 في صحيح الجامع الصحيحة 3955 ان مث----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الذي يعمل السيءات ثم يعمل الحسنات كمثل رجل كانت عليه درع ضيقة قد خنقته ثم عمل حسنة فانفكت حلقة ثم عمل-	473	-8896657505745475327	216	369.0	168	471	45.85987091064453	45	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0351	false	-769836013251292612	97	274	458	1310	1440	300	اخري فانفكت الاخري حتي يخرج الي الارض طب عن عقبة بن ---------------------------------------------------عامر 4152 ان مثل الذي يعود في عطيته كمثل الكلب اكل حتي اذا شبع قاء ثم عاد في قيءه فاكله ه ع------------------------------------------------------------------ن ابي هريرة 4153 ان مثل اهل بيتي فيكم مثل سفينة نوح من ركبها نجا ومن تخلف عنها هلك ك عن ابي ذر 4154 ان مجوس هذه الامة المكذبون باقدار الله تعالي ان مرضوا فلا تعودوهم وان ماتوا فلا تشهدوهم وان لقيتموهم فلا تسلموا عليهم ه عن جابر 4155 ان محاسن الاخلاق مخزونة عند الله فاذا احب الله عبدا منحه خلقا حسنا الحكيم عن العلاءبن كثير مرسلا 4156 ان مريم سالت الله ان يطعمها لحما لا دم فيه فاطعمها الجراد عق عن ابي هريرة 4157 ان مسح الحجر الاسود والركن اليماني يحطان الخطايا حطا حم عن ابن عمر 41----------------------------------------------------58 ان مصر ستفتح عليكم فانتجعوا خيرها ولا تتخذوها دارا فانه يساق اليها اقل الناس اعمارا تخ والباوردي طب وابن السني وابو نعيم في الطب عن رباح 4159 ان مطعم ابن ادم قد ضرب مثلا للدنيا وان قزحه وملحه فانظر الي ما يصير حب طب عن ابي	351	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0474	true	-1203039287250588971	0	99	0	468	1433	300	اخري فانفكت الاخري حتي يخرج الي الارض طب عن عقبة بن عامر حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 2192 في صحيح الجامع 3956 ان مثل الذي يعود في عطيته كمثل الكلب اكل حتي اذا شبع قاء ثم عاد في قيءه فاكله ه عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2193 في صحيح الجامع 39---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------57 ان مسح الحجر الاسود والركن اليماني يحطان الخطايا حطا حم عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2194 في صحيح الجامع 3958 ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان مطعم ابن ادم قد ضرب مثلا للدنيا وان قزحه وملحه فانظر الي ما يصير حب طب عن ابي	474	-8896657505745475327	292	321.5	226	1021	28.59941291809082	61	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0352	false	2477348491183090277	0	239	0	1124	1439	300	ان مع الدجال اذا خرج ماء ونارا فاما الذي يري الناس انها النار فماء بارد واما الذي يري الناس انها ماء بارد فنار تحرق فمن ادرك منكم فليقع في الذي يري انها نار فانه عذب بارد خ عن حذيفة 4162 ان مع كل جرس شيطانا د عن عمر 4163 ان مغير الخلق كمغير الخلق انك لا تستطيع ان تغير خلقه حتي تغير خلقه عد فر عن ابي هريرة 4164 ان مفاتيح الرزق متوجهة نحو العرش فينزل الله تعالي علي الناس ارزاقهم علي قدر نفقاتهم فمن كثر كثر له ومن قلل قلل له قط في الافراد عن انس 4165 ز ان مكة حرمها الله ولم يحرمها الناس فلا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسفك بها دما ولا يعضد بها شجرة فان احد ترخص لقتال رسول الله------------------- فيها فقولوا ان الله قد اذن لرسوله ولم ياذن لكم وانما اذن لي ساعة من نهار ثم عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالامس وليبلغ الشاهد الغاءب حم ق ت ن عن ابي شريح 4166 ز ان م--------------------------------------------------لكا اتاني فقال ان ربك يقول لك اما ترضي ان لا يصلي عليك احد من امتك الا صليت عليه عشرا ولا يسلم عليك الا سلمت عليه عشرا قلت بلي ن عن ابي طلحة 4167 ان ملكا موكل بالقران فمن قرا منه شيءا لم يقومه قومه الملك ورفعه ابو سعيد السمان في مشيخته والرافعي في تاريخه عن انس 4168 ان من اجلال الله اكرام ذي الشيبة المسلم وحامل القران غير الغالي فيه والجافي عنه واكرام ذي السلطان المقسط	352	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0474	true	-1203039287250588971	110	299	524	1432	1433	300	ان مع الدجال اذا خرج ماء ونارا فاما الذي يري الناس انها النار فماء بارد واما الذي يري الناس انها ماء بارد فنار تحرق فمن ادرك منكم فليقع في الذي يري انها نار فانه عذب بارد خ عن حذيفة -------------------------------------------حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2196 في صح----------------------------------------------------يح الجامع 3960 ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان مكة حرمها الله ولم يحرمها الناس فلا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسفك بها دما ولا يعضد بها شجرة فان احد ترخص لقتال رسول الله صلي الله عليه وسلم فيها فقولوا ان الله قد اذن لرسوله ولم ياذن لكم وانما اذن لي ساعة من نهار ثم عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالامس وليبلغ الشاهد الغاءب حم ق ت ن عن ابي شريح حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2197 في صحيح الجامع 3961 ان ملكا اتاني فقال ان ربك يقول لك اما ترضي ان لا يصلي عليك احد من امتك الا صليت عليه عشرا ولا يسلم عليك الا سلمت عليه عشرا قلت بلي ن عن ابي طلحة حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 2198 في صحيح الجامع 3962 ----------------------------------------------------------------------ان من اجلال الله اكرام ذي الشيبة المسلم وحامل القران غير الغالي فيه والجافي عنه واكرام ذي السلطان المقسط	474	-8896657505745475327	725	1349.5	571	1193	60.77116394042969	148	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0352	false	2477348491183090277	253	300	1182	1439	1439	300	الجامع عن انس 4170 ان من احبكم الي احسنكم اخلاقا خ عن ابن ----------------------------------------------------عمرو 4171 ان من احبكم الي واقربكم مني مجلسا يوم القيامة احاسنكم اخلاقا وان ابغضكم الي وابعدكم مني يوم القيامة الثرثارون والمتشدقون والمتفيهقون قالوا يا رسول الله ما المتفيهقون قال المتكبرون ت عن جابر-	352	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0475	true	5713390943594118264	12	67	56	359	1486	300	الجامع------- 3963 ان من احبكم الي احسنكم اخلاقا خ عن ابن عمرو حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2200 في صحيح الجامع 3964 ان من احبكم الي واقربكم مني مجلسا يوم القيامة احاسنكم اخلاقا وان ابغضكم الي وابعدكم مني يوم القيامة الثرثارون والمتشدقون والمتفيهقون قالوا يا رسول الله ما المتفيهقون قال المتكبرون ت عن جابر	475	-8896657505745475327	238	451.0	194	310	76.7741928100586	41	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0353	false	6359032147372301706	154	295	736	1408	1433	300	ان من اربي الربا الاستطالة في عرض المسلم بغير حق حم د عن سعيد بن زيد -------------------------------------------------------------4175 ان من اسرق السراق من يسرق لسان الامير وان من اعظم الخطايا من اقتطع مال امرء مسلم بغير حق وان من الحسنات عيادة المريض وان من تمام عيادته ان تضع يدك عليه وتساله كيف هو وان من افضل الشفاعات ان تشفع بين اثنين في نكاح حتي تجمع بينهما وان من لبسة الانبياء القميص قبل السراويل وان مما يستجاب به عند الدعاء العطاس طب عن ابي رهم السمعي 4176 ز ان من اشد الناس عذابا يوم القيامة الذين يشبهون بخلق الله م ن ه عن ع--------------------------------------------------اءشة 4177 ز ان من اشراط الساعة ان تقاتلوا قوما ينتعلون نعال الشعر وان من اشراط الساعة ان تقاتلوا قوما عراض الوجوه كان وجوههم المجان المطرقة حم خ ه عن عمرو بن ----------------------------------------------------تغلب 4178 ان من اشراط الساعة ان يتدافع	353	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0475	true	5713390943594118264	106	207	551	1041	1486	300	ان من اربي الربا الاستطالة في عرض المسلم بغير حق حم د عن سعيد بن زيد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2203 في صحيح الجامع 3967 ان م-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن اشد الناس عذابا يوم القيامة الذين يشبهون بخلق الله م ن ه عن عاءشة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2204 في صحيح الجامع 3968 ان من اشراط الساعة ان تقاتلوا قوما ينتعلون نعال الشعر وان من اشراط الساعة ان تقاتلوا قوما عراض الوجوه كان وجوههم المجان المطرقة حم خ ه عن عمرو بن تغلب حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2205 في صحيح الجامع 3969 ان من اشراط الساعة ان يرفع --	475	-8896657505745475327	305	384.5	238	835	36.526947021484375	63	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0354	false	6569657841970396913	9	104	37	467	1365	300	ان من اشراط الساعة ان يرفع العلم ويظهر الجهل ويفشو الزني ويشرب الخمر ويذهب الرجال وتبقي النساء حتي يكون لخمسين -مراة قيم واحد حم ق ت ن ه عن انس 418----------------------------------------------------0 ان من اشراط الساعة ان يلتمس العلم عند الاصاغر طب عن ابي امية الجمحي 4181 ز ان --------------------------------------------------من اطيب ما اكل الرجل من كسبه وولده من كسبه د ك عن عاءشة 418----------------------------------------------------2 ان من اعظم الامانة عند الله يوم القيامة الرجل يفضي الي امراته وتفضي اليه ثم ينشر سرها حم م د عن ابي سعيد 4183 ز ان من اعظم الجهاد كلمة عدل عند	354	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0475	true	5713390943594118264	201	300	1014	1486	1486	300	ان من اشراط الساعة ان يرفع العلم ويظهر الجهل ويفشو الزنا ويشرب الخمر ويذهب الرجال وتبقي النساء حتي يكون لخمسين امراة قيم واحد حم ق ت ن ه عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2206 في صحيح الجامع 3970 ان من اشراط الساعة ان يلتمس العلم عند الاصاغر طب عن ابي امية الجمحي حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2207 في صحيح الجامع 3971 ان من اطيب ما اكل الرجل من كسبه وولده من كسبه د ك عن عاءشة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2208 في صحيح الجامع 3972 ان من اعظ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------م الجهاد كلمة عدل عند-	475	-8896657505745475327	300	551.5	234	585	51.28205108642578	61	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0354	false	6569657841970396913	104	282	467	1277	1365	300	سلطان جاءر ت عن ابي سعيد 4184 ان ----------------------------------------------------من اعظم الفري ان يدعي الرجل الي غير ابيه او يري عينيه ما لم تريا ويقول علي رسول الله ما------------------- لم يقل خ عن واثلة 4185 ان م----------------------------------------------------ن افري الفري ان يري الرجل عينه في المنام ما لم تر حم عن ابن عمر 4186 ان م----------------------------------------------------ن افضل ايامكم يوم الجمعة فيه خلق ادم وفيه قبض وفيه النفخة وفيه الصعقة فاكثروا علي من الصلاة فيه فان صلاتكم معروضة علي ان الله حرم علي الارض ان تاكل اجساد الانبياء حم د ن ه حب ك عن اوس بن او----------------------------------------------------س 4187 ان من اقتراب الساعة ان يصلي خمسون نفسا لا تقبل لاحد منهم صلاة ابو الشيخ في كتاب الفتن عن ابن مسعود 4188 ان من اكبر الكباءر الشرك بالله وعقوق الوالدين واليمين الغموس وما حلف حالف بالله يمين صبر فادخل فيها مثل جناح بعوضة الا جعلت نكتة في قلبه الي يوم القيامة حم ت حب ك عن عبد الله بن -------------------------------------------------انيس 4189 ز ان من اكبر الكباءر-ان يلعن الرجل والديه يلعن ابا الرجل فيلعن اباه ويلعن امه فيلعن امه د عن ابن عمرو	354	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0476	true	-6019385821994610241	0	210	0	983	1389	300	سلطان جاءر ت عن ابي سعيد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2209 في صحيح الجامع 3973 ان من اعظم الفري ان يدعي الرجل الي غير ابيه او يري عينيه ما لم تريا ويقول علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لم يقل خ عن واثلة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2210 في صحيح الجامع 3974 ان من افري الفري ان يري الرجل عينه في المنام ما لم تر حم عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2211 في صحيح الجامع 3975 ان من افضل ايامكم يوم الجمعة فيه خلق ادم وفيه قبض وفيه النفخة وفيه الصعقة فاكثروا علي من الصلاة فيه فان صلاتكم معروضة علي ان الله حرم علي الارض ان تاكل اجساد الانبياء حم د ن ه حب ك عن اوس بن اوس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2212 في صحيح الجامع 3976 ان --------------------------------------------------------------------------------------------------------من اكبر الكباءر الشرك بالله وعقوق الوالدين واليمين الغموس وما حلف حالف بالله يمين صبر فادخل فيها مثل جناح بعوضة الا جعلت نكتة في قلبه الي يوم القيامة حم ت حب ك عن عبد الله بن انيس حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 2213 في صحيح الجامع 3977 ان من اكبر الكباءر ان يلعن الرجل والديه يلعن ابا الرجل فيلعن اباه ويلعن امه فيلعن امه د عن ابن عمرو	476	-8896657505745475327	664	1265.0	516	1087	61.08555603027344	142	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0355	false	4569098427814716043	0	110	0	472	1320	300	سحرا وان من الشعر حكما حم د عن ابن ----------------------------------------------------عباس 4192 ان من البيان سحرا وان من العلم جهلا وان من الشعر حكما وان من القول عيا د عن بريدة 4193 ان من البيان لسحرا مالك حم خ د ت عن ابن عمر ----------------------------------------------------4194 ان من التواضع لله تعالي الرضا بالدون من شرف المجالس طب هب عن طلحة 4195 ان من الجفاء ان يكثر الرجل مسح جبهته قبل الفراغ من صلاته ه عن ابي هريرة 4196 ز ان من الحنطة خمرا وان من الشعير خمرا وان من التمر خمرا وان من الزبيب خمرا وان من العسل خمرا وانا انهي عن كل مسكر حم ت ه ك عن النعمان بن بشير	355	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0476	true	-6019385821994610241	224	299	1053	1386	1389	300	سحرا وان من الشعر حكما حم د ا---بن عباس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2215 في صحيح الجامع 3979 ان من الب---------------------------------------------------------------------------------------يان لسحرا مالك حم خ د ت ا---بن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2216 في صحيح الجامع 3980 ان م------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الحنطة خمرا وان من الشعير خمرا وان من التمر خمرا وان من الزبيب خمرا وان من العسل خمرا وانا انهي عن كل مسكر حم ت ه ك عن النعمان بن بشير	476	-8896657505745475327	215	371.5	160	576	37.32638931274414	48	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0355	false	4569098427814716043	165	300	722	1320	1320	300	ان من الشجر شجرة لا يسقط ورقها وانها مثل المسلم فحدثوني ما هي ثم قال هي النخلة حم ق ت عن ابن عمر 4201 ز ان من --------------------------------------------------الشعر حكمة حم ق د ه عن ابي ت عن ابن مسعود طب عن عمرو-بن عوف وعن ابي بكرة حل عن ابي هريرة خط عن عاءشة وعن حسان بن ثابت ابن عساكر عن عمر 4202 ز ان من-------------------------------------------------- العنب خمرا وان من التمر خمرا وان من العسل خمرا وان من البر خمرا وان من الشعير خمرا د عن النعمان بن بشير 4203 ز ان م--------------------------------------------------ن الغيرة ما يحب الله ومنها ما يبغض الله وان من الخيلاء ما يحب الله ومنها ما يبغض الله فاما الغيرة التي يحبها الله فالغيرة في الريبة واما الغيرة التي يبغض الله فالغيرة في غير الريبة واما الخيلاء التي يحبها الله فاختيال الرجل في-	355	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0477	true	8727541156825252421	10	170	53	794	1471	300	ان من الشجر شجرة لا يسقط ورقها وانها مثل المسلم فحدثوني ما هي ثم قال هي النخلة حم ق ت عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2218 في صحيح الجامع 3982 ان من الشعر حكمة حم ق د ه عن ابي ت ---ابن مسعود طب عن عمرو بن عوف و---ابي بكرة حل عن ابي هريرة خط عن عاءشة و---حسان بن ثابت ابن عساكر عن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2219 في صحيح الجامع 3983 ان من العنب خمرا وان من التمر خمرا وان من العسل خمرا وان من البر خمرا وان من الشعير خمرا د عن النعمان بن بشير حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2220 في صحيح الجامع 3984 ان من الغيرة ما يحب الله ومنها ما يبغض الله وان من الخيلاء ما يحب الله ومنها ما يبغض الله فاما الغيرة التي يحبها الله فالغيرة في الريبة واما الغيرة التي يبغض الله فالغيرة في غير الريبة واما الخيلاء التي يحبها الله فاختيال الرجل في	477	-8896657505745475327	554	1043.0	432	750	73.86666870117188	118	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0356	false	-4753355872125764629	0	144	0	729	1437	300	القتال واختياله عند الصدقة واما الخيلاء التي يبغض الله فاختيال الرجل في البغي والفخر حم د ن حب عن جابر بن عتيك 4204 ان م---------------------------------------------------ن الفطرة المضمضة والاستنشاق والسواك وقص الشوارب وتقليم الاظفار ونتف الابط والاستحداد وغسل البراجم والانتضاح بالماء والاختتان حم ش د ه عن عمار بن ياسر 4205 ز ان من المنشات اللاتي كن في الدنيا عجاءز عمشا رمصا ت عن انس 4206 ان من الناس مفاتيح لذكر الله اذا رءوا ذكر الله طب عن ابن مسعود 4207 ان من الناس ناسا مفاتيح للخير مغاليق للشر وان من الناس ناسا مفاتيح للشر مغاليق للخير فطوبي لمن جعل الله مفاتيح الخير علي يديه وويل لمن جعل الله مفاتيح الشر علي يديه ه عن انس 4208 ان من النساء عيا وعورة فكفوا عنهن بالسكوت وواروا عوراتهن بالبيوت عق عن انس 4209 ان من امتي قوما يعطون مثل اجور اولهم ينكرون المنكر حم عن رجل	356	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0477	true	8727541156825252421	170	298	794	1459	1471	300	القتال واختياله عند الصدقة واما الخيلاء التي يبغض الله فاختيال الرجل في البغي والفخر حم د ن حب--- جابر بن عتيك حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 2221 في صحيح الجامع 3985 ان من الفطرة المضمضة والاستنشاق والسواك وقص الشوارب وتقليم الاظفار ونتف الابط والاستحداد وغسل البراجم والانتضاح بالماء والاختتان حم ش د ه عن عمار بن ياسر حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 2222 في صحيح الجامع 398-----------------------------------------------------------------------------------6 ان من الناس ناسا مفاتيح للخير مغاليق للشر وان من الناس ناسا مفاتيح للشر مغاليق للخير فطوبي لمن جعل الله مفاتيح الخير علي يديه وويل لمن جعل الله مفاتيح الشر علي يديه ه عن انس حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 2223 في صحيح الجامع 3987 ان -----------------------------من امتي قوما يعطون مثل اجور اولهم ينكرون المنكر حم عن رجل	477	-8896657505745475327	497	904.0	399	780	63.71794891357422	90	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0883	false	7007179686303491584	55	116	267	597	1493	300	من الغيرة ما يحب الله ومنها ما يكره الل----------------------------------------------ه فاما ---------ما يحب------- فالغيرة في الريبة واما --------------ما يكره فالغيرة في غير --ريبة ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه عن ابي هريرة 11136 ز من الفطرة المضمضة والاستنشاق والسواك وقص الشارب خ عن ابن عمر 11137 من الفطرة المضمضة والاستنشاق والسواك وقص الشارب وتقليم الاظفار ونتف الابط والاستحداد وغسل البراجم والانتضاح -------والاختتان ه------- عن عمار بن ياسر	883	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0477	true	8727541156825252421	126	228	566	1112	1471	300	من الغيرة ما يحب الله ومنها ما يبغض الله وان من الخيلاء ما يحب الله ومنها ما يبغض الله فاما الغيرة التي يحبها الله فالغيرة في الريبة واما الغيرة التي يبغض الله فالغيرة في غير الريبة واما الخيلاء التي يحبها الله فاختيال الرجل في القتال واختياله عند الصدقة واما الخيلاء التي يبغض الله فاختيال الرجل في البغي والفخر حم د ن حب جابر بن عتيك حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 2221 في صحيح الجامع 3985 ان من الفطرة المضمضة والاستنشاق والسواك وقص الشو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ارب وتقليم الاظفار ونتف الابط والاستحداد وغسل البراجم والانتضاح بالماء والاختتان حم ش د ه عن عمار بن ياسر	477	-8896657505745475327	185	108.0	148	680	27.205883026123047	28	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0357	false	8803015352443288479	55	258	259	1201	1389	300	ان من شر الناس عند الله يوم القيامة ذا الوجهين ت عن ابي هريرة 422----------------------------------------------------0 ان من شر الناس منزلة عند الله يوم القيامة عبدا اذهب اخرته بدنيا غيره ه طب عن ابي امامة 4221 ز ان من ضءضء هذا قوما يقرءون القران لا يجاوز حناجرهم يقتلون اهل الاسلام ويدعون اهل الاوثان يمزقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية لءن ادركتهم لاقتلنهم قتل عاد ق د ن عن --------------------------------------------------------------------ابي سعيد 4222 ان من ضعف اليقين ان ترضي الناس بسخط الله تعالي وان تحمدهم علي رزق الله تعالي وان تذمهم علي ما لم يءتك الله تعالي ان رزق الله لا يجره اليك حرص حريص ولا يرده كراهة كاره وان الله بحكمته وجلاله جعل الروح والفرج في الرضا واليقين وجعل الهم والحزن في الشك والسخط حل هب عن ابي سعيد 4223 ان من عباد الله من لو اقسم علي الله لابره حم ق د ن ه عن---------------------------------------------------- انس 4224 ان من فقه الرجل فطره وتاخير سحوره ص عن مكحول مرسلا 4225 ز ان من قبل مغرب الشمس بابا مفتوحا عرضه سبعون سنة فلا يزال ذلك الباب مفتوحا حتي تطلع الشمس نحوه فاذا طلعت من نحوه لم ينفع نفسا ايمانها لم تكن امنت من قبل او كسبت في ايمانها خيرا ه عن صفوان بن عسال	357	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0478	true	-8329709676017598343	29	169	141	805	1437	300	ان من شر الناس عند الله يوم القيامة ذا الوجهين ت عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2226 في صحيح الجامع 3990 ان ----------------------------------------------------------------------------------------------من ضءضء هذا قوما يقرءون القران لا يجاوز حناجرهم يقتلون اهل الاسلام ويدعون اهل الاوثان يمرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية لءن ادركتهم لاقتلنهم قتل عاد ق د ن عن ابي سعيد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2227 في صحيح الجامع 3991 ان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من عباد الله من لو اقسم علي الله لابره حم ق د ن ه--- انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2228 في صحيح الجامع 3992 ان من ----------------------------------------------------------قبل مغرب الشمس بابا مفتوحا عرضه سبعون سنة فلا يزال ذلك الباب مفتوحا حتي تطلع الشمس نحوه فاذا طلعت من نحوه لم ينفع نفسا ايمانها لم تكن امنت من قبل او كسبت في ايمانها خيرا ه عن صفوان بن عسال	478	-8896657505745475327	481	721.5	375	1114	43.177738189697266	99	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0358	false	8610534944681042495	0	118	0	560	1390	300	من كلام النبوة الاولي اذا لم تستح فاصنع ما شءت حم خ د ه عن ابن مسعود حم عن حذيفة 4228 ----------------------------------------------------ان مما يلحق المءمن من عمله وحسناته بعد موته علما نشره وولدا صالحا تركه ومصحفا ورثه او مسجدا بناه او بيتا لابن السبيل بناه او نهرا اجراه او صدقة اخرجها من ماله في صحته وحيات------ه من بعد موته ه عن ابي ه----------------------------------------------ريرة 4229 ز ان من موجبات المغفرة ادخالك السرور علي اخيك المسلم طب عن الحسن بن علي 4230 ز ان من موجبات المغفرة اطعام المسلم السغبان هب عن جابر 4232 ان من نعمة الله علي عبده ان يشبهه ولده الشيرازي في الالقاب عن ابراهيم النخعي مرسلا 4233 ز ان-------------- من وراءكم اياما ينزل فيها الجهل ويرفع	358	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0478	true	-8329709676017598343	184	300	879	1437	1437	300	من كلام النبوة الاولي اذا لم تستح فاصنع ما شءت حم خ د ه عن ابن مسعود حم عن حذيفة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2230 في صحيح الجامع 3994 ان مما يلحق المءمن من عمله وحسناته بعد موته علما نشره وولدا صالحا تركه ومصحفا ورثه او مسجدا بناه او بيتا لابن السبيل بناه او نهرا اجراه او صدقة اخرجها من ماله في صحته وحياته تلحقه من بعد موته ه عن ابي هريرة حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 2231 في صحيح الجامع 3995 ان موجبات المغفرة بذل السلام وحسن الكلا-------م طب عن-------------------------------------------------------------------------------------------------- هانء بن يزيد حكم-------------- الالباني صحيح انظر حديث رقم 2232 في صحيح الجامع 3996 ان من وراءكم اياما ينزل فيها الجهل ويرفع-	478	-8896657505745475327	356	615.5	276	678	52.50737380981445	69	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0358	false	8610534944681042495	118	300	560	1390	1390	300	فيها العلم ويكثر فيها الهرج القتل ت ه عن ابي موسي 4234 ز ان-------------------------------------------------- من وراءكم زمان صبر للمتمسك فيه اجر خمسين شهيدا منكم طب عن ابن مسعود 4235 ان من هوان الدنيا علي الله ان يحيي بن زكريا قتلته امراة هب عن ابي 4236 ان من يمن المراة تيسير خطبتها وتيسير صداقها وتيسير رحمها حم ك هق عن عاءشة 4237 ز ا-------------------------------------------------ن منكم رجالا لا اعطيهم شيءا اكلهم الي ايمانهم منهم فرات بن حيان حم د ك هق عن الفرات بن حيان حم عن بعض الصحابة 4238 ا----------------------------------------------------ن منهم من تاخذه النار الي كعبيه ومنهم من تاخذه الي ركبتيه ومنهم من تاخذه الي حجزته ومنهم من تاخذه الي عنقه حم م عن سمرة 4239 ان موسي اجر نفسه ثمان سنين او عشرا علي عفة فرجه وطعام بطنه حم ه عن عتبة بن الندر 4240 ز ان موسي قال يا رب ارنا ادم الذي اخرجنا ونفسه من الجنة فاراه الله ادم قال انت ابونا ادم فقال له ادم نعم قال انت الذي نفخ الله فيك من روحه وعلمك الاسماء كلها وامر الملاءكة فسجدوا لك قال نعم قال فما حملك علي ان اخرجتنا-	358	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0479	true	8544712452426978697	0	193	0	927	1408	300	فيها العلم ويكثر فيها الهرج القتل ت ه عن ابي موسي حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2233 في صحيح الجامع 3997 ان من وراءكم زمان صبر للمتمسك فيه اجر خمسين شهيدا منكم طب عن ابن مسعود حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2234 في صحيح الجامع 3998 ان------------------- من يمن المراة تيسير خطبتها وتيسير صداقها وتيسير رحمها حم ك هق عن عاءشة حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 2235 في صحيح الجامع 3999 ان منكم رجالا لا اعطيهم شيءا اكلهم الي ايمانهم منهم فرات بن حيان حم د ك هن عن الفرات بن حيان حم عن بعض الصحابة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2236 في صحيح الجامع 4000 ان منهم من تاخذه النار الي كعبيه ومنهم من تاخذه الي ركبتيه ومنهم من تاخذه الي حجزته ومنهم من تاخذه الي عنقه حم م عن سمرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2237 في صحيح الجامع 4001 ان م------------------------------------وسي قال يا رب ارنا ادم الذي اخرجنا ونفسه من الجنة فاراه الله ادم قال انت ابونا ادم فقال له ادم نعم قال انت الذي نفخ الله فيك من روحه وعلمك الاسماء كلها وامر الملاءكة فسجدوا لك قال نعم قال فما حملك علي ان اخرجتنا	479	-8896657505745475327	642	1174.5	500	982	65.37678527832031	131	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0359	false	-4094306629735772354	0	98	0	433	1419	300	ونفسك من الجنة فقال له ادم ومن انت قال انا موسي قال انت نبي بني اسراءيل الذي كلمك الله من وراء حجاب لم يجعل بينك وبينه رسولا من خلقه قال نعم قال فما وجدت ان ذلك كان في كتاب الله قبل ان اخلق قال نعم قال فبم تلومني في شء سبق من الله فيه القضاء قبلي فحج ادم موسي فحج ادم موسي د عن عمر 4241 ز------------------------------------------------- ان موسي كان رجلا حييا ستيرا لا يري من جلده شء استحياء منه فاذاه من اذاه من بني اسراءيل فقالوا ما استتر هذا التستر الا من عيب بجلده اما برص واما	359	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0479	true	8544712452426978697	193	300	927	1408	1408	300	ونفسك من الجنة فقال له ادم ومن انت قال انا موسي قال انت نبي بني اسراءيل الذي كلمك الله من وراء حجاب لم يجعل بينك وبينه رسولا من خلقه قال نعم قال فما وجدت ان ذلك كان في كتاب الله قبل ان اخلق قال نعم قال فبم تلومني في شء سبق من الله فيه القضاء قبلي فحج ادم موسي فحج ادم موسي د عن عمر حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 2238 في صحيح الجامع 4002 ان موسي كان رجلا حييا ستيرا لا يري من جلده شء استحياء منه فاذاه من اذاه من بني اسراءيل فقالوا ما استتر هذا التستر الا من عيب بجلده اما برص واما-	479	-8896657505745475327	426	831.5	330	482	88.38174438476562	95	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0359	false	-4094306629735772354	98	275	433	1297	1419	300	ادرة واما افة وان الله عز وجل اراد ان يبرءه مما قالوا فخلا يوما وحده فوضع ثيابه علي الحجر ثم اغتسل فلما فرغ اقبل الي ثيابه لياخذها وان الحجر عدا بثوبه فاخذ موسي عصاه وطلب الحجر فجعل يقول ثوبي حجر ثوبي حجر حتي انتهي الي ملا من بني اسراءيل فراوه عريانا احسن ما خلق الله وبراه مما يقولون وقام الحجر فاخذ ثوبه فلبسه وطفق بالحجر ضربا بعصاه فوالله ان بالحجر لندبا من اثر ضربه ثلاثا او اربعا او خمسا فذلك قوله تعالي يا ايها الذين امنوا لا تكونوا كالذين اذوا موسي فبراه الله مما قالوا وكان عند الله وجيها حم خ ت عن ابي هريرة 4242 ان ملاءكة النهار اراف من ملاءكة الليل ابن النجار عن ابن عباس 4243 ان ناركم هذه جزء من سبعين جزءا من نار جهنم ولولا انها اطفءت بالماء مرتين ما انتفعتم بها وانها لتدعو الله ان لا يعيدها فيها ه ك عن انس 4244 ز ان ناسا من امتي سيماهم التحليق يقرءون القران لا يجاوز حلوقهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية هم شر الخلق والخليقة حم م عن ابي	359	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0480	true	-6599632408595055093	0	143	0	709	1481	300	ادرة واما افة وان الله عز وجل اراد ان يبرءه مما قالوا فخلا يوما وحده فوضع ثيابه علي الحجر ثم اغتسل فلما فرغ اقبل الي ثيابه لياخذها وان الحجر عدا بثوبه فاخذ موسي عصاه وطلب الحجر فجعل يقول ثوبي حجر ثوبي حجر حتي انتهي الي ملا من بني اسراءيل فراوه عريانا احسن ما خلق الله وبراه مما يقولون وقام الحجر فاخذ ثوبه فلبسه وطفق بالحجر ضربا بعصاه فوالله ان بالحجر لندبا من اثر ضربه ثلاثا او اربعا او خمسا فذلك قوله تعالي يا ايها الذين امنوا لا تكونوا كالذين اذوا موسي فبراه الله مما قالوا وكان عند الله وجيها حم خ ت عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2239 في صحيح الجامع 400--------------3 ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ناسا من امتي سيماهم التحليق يقرءون القران لا يجاوز حلوقهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية هم شر الخلق والخليقة حم م عن ابي	480	-8896657505745475327	656	1270.0	522	864	75.9259262084961	131	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0360	false	-8489185555696716741	55	195	276	935	1435	300	ان نفرا من الجن اسلموا بالمدينة فاذا رايتم احدا منهم فحذروه ثلاث مرات ثم ان بدا لكم بعد ان تقتلوه فاقتلوه بعد الثلاث حم د عن ابي سعيد 4248 ز ان وسادك اذن لعريض طويل انما هو سواد الليل وبياض النهار حم د عن عدي بن حاتم 4249 ز ان هاتين الصلاتين يعني العشاء والصبح من اثقل الصلاة علي المنافقين ولو يعلمون فضل ما فيهما لاتوهما ولو حبوا عليكم بالصف المقدم فانه مثل صف الملاءكة ولو تعلمون فضيلته لابتدرتموه وصلاة الرجل مع الرجل ازكي من صلاته وحده وصلاته مع الرجلين ازكي من صلاته مع الرجل وما كان اكثر فهو احب الي الله تعالي حم د ن ه حب ك عن ابي 4250 ز --------------------------------------------------ان هذا اخترط سيفي وانا ناءم فاستيقظت وهو في يده صلتا فقال لي من يمنعك مني قلت الله فها هو ذا جالسا حم ق ن عن جابر	360	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0480	true	-6599632408595055093	155	293	772	1445	1481	300	ان نفرا من الجن اسلموا بالمدينة فاذا رايتم احدا منهم فحذروه ثلاث مرات ثم ان بدا لكم بعد ان تقتلوه فاقتلوه بعد الثلاث حم د ---ابي سعيد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2241 في صحيح الجامع 4005 ---------------------------------ان هاتين الصلاتين يعني العشاء والصبح من اثقل الصلاة علي المنافقين ولو يعلمون فضل ما فيهما لاتوهما ولو حبوا عليكم بالصف المقدم فانه مثل صف الملاءكة ولو تعلمون فضيلته لابتدرتموه وصلاة الرجل مع الرجل ازكي من صلاته وحده وصلاته مع الرجلين ازكي من صلاته مع الرجل وما كان اكثر فهو احب الي الله تعالي حم د ن ه حب ك عن ابي حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2242 في صحيح الجامع 4006 ان هذا اخترط سيفي وانا ناءم فاستيقظت وهو في يده صلتا فقال لي من يمنعك مني قلت الله فها هو ذا جالسا حم ق ن عن جابر	480	-8896657505745475327	560	1063.5	444	709	78.98448181152344	114	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0360	false	-8489185555696716741	190	297	920	1426	1435	300	حم ق ن عن جابر 4251 ز ان هذ---------------------------------------------ا الامر في قريش لا يعاديهم احد الا كبه الله علي وجهه ما اقاموا الدين-------------- حم خ عن معاوية -------------------------------------------------------------------4252 ز ان هذا الخير خزاءن لتلك الخزاءن مفاتيح فمفاتيحه الرجال فطوبي لعبد جعله الله مفتاحا للخير مغلاقا للشر وويل لعبد جعله مفتاحا للشر مغلاقا للخير ه حل عن سهل بن سعد 4253 ان هذا الدينار والدرهم اهلكا من قبلكم وهما مهلكاكم طب هب عن ابن مسعود وعن ابي ----------------------------------------------------موسي 4254 ان هذا الدين متين فاوغل فيه برفق فان المنبت لا ارضا قطع ولا ظهرا ابقي البزار عن جابر 4255 ان هذا الدين متين فاوغلوا فيه برفق حم عن انس	360	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0481	true	-1360868882188242334	20	106	94	508	1416	300	حم ق ن عن جابر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2243 في صحيح الجامع ان هذا الامر في قريش لا يعاديهم احد الا كبه الله علي وجهه ما اقاموا الدين تخريج السيوطي حم خ عن معاوية تحقيق الالباني صحيح انظر حديث رقم 2244 في صحيح الجامع 4008 ان هذا ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لدينار والدرهم اهلكا من قبلكم وهما مهلكاكم طب هب عن ابن مسعود وعن ابي موسي حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2245 في صحيح الجامع 4009 ان هذا الدين متين ف------------------------------------------------------------------------------------------اوغلوا فيه برفق حم عن انس	481	-8896657505745475327	217	255.0	167	684	31.72514533996582	45	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0361	false	3953469142909126388	0	210	0	961	1363	300	هذا الشهر قد حضركم وفيه ليلة خير من الف شهر من حرمها فقد حرم الخير كله ولا يحرم خيرها الا محروم ه عن سعيد 4257 ز ان هذ-------------------------------------------------ا الطاعون رجز وبقية عذاب عذب به قوم فاذا وقع بارض وانتم بها فلا تخرجوا منها فرارا منه واذا وقع بارض ولستم بها فلا تدخلوها حم م عن اسامة بن زيد وسعد وخزيمة بن ----------------------------------------------------ثابت 4258 ان هذا العلم دين فانظروا عمن تاخذون دينكم ك عن انس السجزي عن ابي هريرة 4259 ان هذا القران انزل علي سبعة احرف فاقرءوا ما تيسر منه حم ق 3 عن عمر --------------------------------------------------------------4260 ان هذا القران مادبة الله فاقبلوا من مادبته ما استطعتم ك عن ابن مسعود 4261 ان هذا القران نزل بحزن وكابة فاذا قراتموه فابكوا فان لم تبكوا فتباكوا وتغنوا به فمن لم يتغن به فليس منا ه ومحمدبن نصر في كتاب الصلاة هب عن سعد بن ابي وقاص 4262 ان هذا المال خضر حلو فمن اخذه بحقه بورك له فيه ومن اخذه باشراف نفس لم يبارك له فيه وكان كالذي ياكل ولا يشبع واليد العليا خير من اليد السفلي حم ق ت ن عن حكيم بن ---------------------------------------------------حزام- 4263 ان هذا المال خضرة حلوة فمن اصابه بحقه بورك له فيه ورب متخوض فيما شاءت نفسه من مال الله ورسوله ليس له يوم القيامة الا النار	361	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0481	true	-1360868882188242334	118	300	567	1416	1416	300	هذا الشهر قد حضركم وفيه ليلة خير من الف شهر من حرمها فقد حرم الخير كله ولا يحرم خيرها الا محروم ه عن سعيد حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 2247 في صحيح الجامع 4011 ان هذا الطاعون رجز وبقية عذاب عذب به قوم فاذا وقع بارض وانتم بها فلا تخرجوا منها فرارا منه واذا وقع بارض ولستم بها فلا تدخلوها حم م عن اسامة بن زيد وسعد وخزيمة بن ثابت حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2248 في صحيح الجامع 4012 ان هذا الق----------------------------------------------------------------------------ران انزل علي سبعة احرف فاقرءوا ما تيسر منه حم ق-- عن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2249 في صحيح الجامع 4013 ان هذ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا المال خضر حلو فمن اخذه بحقه بورك له فيه ومن اخذه باشراف نفس لم يبارك له فيه وكان كالذي ياكل ولا يشبع واليد العليا خير من اليد السفلي حم ق ت ن عن حكيم بن حزام حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2250 في صحيح الجامع 4014 ان هذا المال خضرة حلوة فمن اصابه بحقه بورك ف---يه ورب متخوض فيما شاءت نفسه من مال الله ورسوله ليس له يوم القي-مة الا النار-	481	-8896657505745475327	609	997.0	472	1176	51.78571319580078	127	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0361	false	3953469142909126388	210	300	961	1363	1363	300	حم ت عن خولة بنت قيس 4264 ز ان هذ--------------------------------------------------ا المسجد لا يبال فيه وانما بني لذكر الله والصلاة ه عن ابي هريرة 4265 ز ان هذ-------------------------------------------------ا الوباء رجز اهلك الله به الامم قبلكم وقد بقي منه في الارض شء يجء احيانا ويذهب احيانا فاذا وقع بارض فلا تخرجوا منها فرارا منه واذا سمعتم به في ارض فلا تاتوها حم ق ن عن اسامة بن زيد 4266 ز ان ه--------------------------------------------------ذا امر كتبه الله علي بنات ادم فاغتسلي واهلي بالحج واقضي ما يقضي الحاج غير ان لا تطوفي بالبيت ولا تصلي-	361	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0482	true	-3603721442835549930	0	116	0	548	1420	300	حم ت عن خولة بنت قيس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2251 في صحيح الجامع 4015 ان هذا المسجد لا يبال فيه وانما بني لذكر الله والصلاة ه عن ابي هريرة حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 2252 في صحيح الجامع 4016 ان هذا الوباء رجز اهلك الله به الامم قبلكم وقد بقي منه في الارض شء يجء احيانا ويذهب احيانا فاذا وقع بارض فلا تخرجوا منها فرارا---- واذا سمعتم به في ارض فلا تاتوها حم ق ن عن اسامة بن زيد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2253 في صحيح الجامع 4017 ان هذا امر كتبه الله علي بنات ادم فاغتسلي واهلي بالحج واقضي ما يقضي الحاج غير ان لا تطوفي بالبيت ولا تصلي	482	-8896657505745475327	363	693.0	284	552	65.76087188720703	76	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0362	false	8538420112665310281	0	138	0	623	1389	300	حم م د عن جابر 4267 ز ان هذ--------------------------------------------------ا امر كتبه الله علي بنات ادم فاقضي ما يقضي الحاج غير ان لا تطوفي بالبيت ق د ن عن عاءشة 4268 ز ان --------------------------------------------------هذا بكي لما فقد من الذكر يعني الجذع حم خ عن جابر 4269 ز ان --------------------------------------------------هذا ملك لم ينزل الارض قط قبل هذه الليلة استاذن ربه ان يسلم علي ويبشرني بان فاطمة سيدة نساء اهل الجنة وان الحسن والحسين سيدا شباب اهل الجنة ت عن ح----------------------------------------------------ذيفة 4270 ز ان هذا يوم جعله الله عيدا للمسلمين فمن جاء الي الجمعة فليغتسل وان كان طيب فليمس منه وعليكم بالسواك مالك والشافعي عن عبيد-بن السباق مرسلا ه عنه عن ابن عباس 4271 ز ان هذا --------------------------------------------------يوم رخص لكم اذا انتم رميتم الجمرة ان تحلوا من كل ما حرمتم منه الا النساء فاذا امسيتم قبل ان تطوفوا بهذا البيت صرتم	362	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0482	true	-3603721442835549930	116	300	548	1420	1420	300	حم م د عن جابر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2254 في صحيح الجامع 4018 ان هذا امر كتبه الله علي بنات ادم فاقضي ما يقضي الحاج غير ان لا تطوفي بالبيت ق د ن عن عاءشة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2255 في صحيح الجامع 4019 ان هذا بكي لما فقد من الذكر يعني الجذع حم خ عن جابر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2256 في صحيح الجامع 4020 ان هذا ملك لم ينزل الارض قط قبل هذه الليلة استاذن ربه ان يسلم علي ويبشرني بان فاطمة سيدة نساء اهل الجنة وان الحسن والحسين سيدا شباب اهل الجنة ت عن حذيفة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2257 في صحيح الجامع 4--021 ان هذا يوم جعله الله عيدا للمسلمين فمن جاء الي الجمعة فليغتسل وان كان طيب فليمس منه وعليكم بالسواك مالك -الشافعي عن عبيد بن السباق مرسلا ه عنه عن ابن عباس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2258 في صحيح الجامع 4022 ان هذا يوم رخص لكم اذا انتم رميتم الجمرة ان تحلوا من كل ما حرمتم منه الا النساء فاذا امسيتم قبل ان تطوفوا بهذا البيت صرتم-	482	-8896657505745475327	567	1060.0	444	876	64.72602844238281	120	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0362	false	8538420112665310281	138	300	623	1389	1389	300	حرما كهيءتكم قبل ان ترموا الجمرة حتي تطوفوا به حم د ك عن ام سلمة 4272 ز ا----------------------------------------------------------------------ن هذا يوم كان يصومه اهل الجاهلية فمن احب ان يصومه فليصمه ومن احب ان يتركه فليتركه يعني يوم عاشوراء م عن ابن عمر 4273 ز ان هذه-------------------------------------------------- الايات التي يرسل الله لا تكون لموت احد ولا لحياته ولكن الله يرسلها يخوف بها عباده فاذا رايتم منها شيءا فافزعوا الي ذكر الله ودعاءه واستغفاره ق ن عن ابي ----------------------------------------------------موسي 4274 ان هذه الاخلاق من الله فمن اراد الله تعالي به خيرا منحه خلقا حسنا ومن اراد به سوءا منحه خلقا سيءا طس عن ابي هريرة 4275 ز ان هذه الامة امة مرحومة عذابها بايديها فاذا كان يوم القيامة دفع الي كل رجل من المسلمين رجل من المشركين فيقال هذا فداءك من النار ه عن---------------------------------------------------- انس 4276 ز ان هذه الامة تبتلي في قبورها فلولا ان لا تدافنوا لدعوت الله ان يسمعكم من عذاب القبر الذي اسمع منه تعوذوا بالله من عذاب النار تعوذوا بالله من-	362	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0483	true	5335920086205304020	0	177	0	868	1443	300	حرما كهيءتكم قبل ان ترموا الجمرة حتي تطوفوا به حم د ك عن ام سلمة حكم الالباني حسن صحيح انظر حديث رقم 2258 1 في صحيح الجامع صحيح ابي داود 4023 ان هذا يوم كان يصومه اهل الجاهلية فمن احب ان يصومه فليصمه ومن احب ان يتركه فليتركه يعني يوم عاشوراء م عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2259 في صحيح الجامع 4024 ان هذه الايات التي يرسل الله لا تكون لموت احد ولا لحياته ولكن الله يرسلها يخوف بها عباده فاذا رايتم منها شيءا فافزعوا الي ذكر الله ودعاءه واستغفاره ق ن عن ابي موسي حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2260 في صحيح الجامع 4025 ان هذه ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------امة امة مرحومة عذابها بايديها فاذا كان يوم القيامة دفع الي كل رجل من المسلمين رجل من المشركين فيقال هذا فداءك من النار ه عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2261 في صحيح الجامع 4026-- ان هذه الامة تبتلي في قبورها فلولا ان لا تدافنوا لدعوت الله ان يسمعكم من عذاب القبر الذي اسمع منه تعوذوا بالله من عذاب النار تعوذوا بالله من	483	-8896657505745475327	610	1154.0	483	991	61.553985595703125	122	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0363	false	-2395842268041615074	0	96	0	426	1372	300	عذاب القبر تعوذوا بالله من الفتن ما ظهر منها وما بطن تعوذوا بالله من فتنة الدجال حم م عن زيد بن ثابت 4277 ز ان هذ--------------------------------------------------ه الحشوش محتضرة فاذا اتي احدكم الخلاء فليقل اعوذ بالله من الخبث والخباءث حم د ن ه حب ك عن زيد بن ارقم 4278 ز ان هذه-------------------------------------------------- الصدقات انما هي اوساخ الناس وانها لا تحل لمحمد ولا لال محمد م د ن عن المطلب بن ربيعة 4279 ز ان هذه-------------------------------------------------- الصلاة لا يصلح فيها شء من كلام الناس انما هو التسبيح والتكبير وقراءة القران حم م د ن عن معاوية بن	363	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0483	true	5335920086205304020	177	300	868	1443	1443	300	عذاب القبر تعوذوا بالله من الفتن ما ظهر منها وما بطن تعوذوا بالله من فتنة الدجال حم م عن زيد بن ثابت حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2262 في صحيح الجامع 4027 ان هذه الحشوش محتضرة فاذا اتي احدكم الخلاء فليقل اعوذ بالله من الخبث والخباءث حم د ن ه حب ك عن زيد بن ارقم حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2263 في صحيح الجامع 4028 ان هذه الصدقات انما هي اوساخ الناس وانها لا تحل لمحمد ولا لال محمد م د ن عن المطلب بن ربعية حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2264 في صحيح الجامع 4029 ان هذه الصلاة لا يصلح فيها شء من كلام الناس انما هو التسبيح والتكبير وقراءة القران حم م د ن عن معاوية بن-	483	-8896657505745475327	385	753.5	299	576	66.84027862548828	82	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0363	false	-2395842268041615074	99	296	439	1358	1372	300	ان هذه الصلاة يعني العصر عرضت علي من كان قبلكم فضيعوها فمن حافظ منكم اليوم عليها كان له اجره مرتين ولا صلاة بعدها حتي يطلع الشاهد م ن عن ابي بصرة الغفاري 4281 ز ان هذه-------------------------------------------------- القبور ممتلءة علي اهلها ظلمة وان الله ينورها لهم بصلاتي عليهم حم عن انس م عن ابي هريرة 428----------------------------------------------------2 ان هذه القلوب اوعية فخيرها اوعاها فاذا سالتم الله فاسالوه وانتم واثقون بالاجابة فان الله تعالي لا يستجيب دعاء من دعا عن ظهر قلب غافل طب عن ابن عمر 4283 ز ان هذه المساجد لا تصلح لشء من القذر والبول والخلاء انما هي لقراءة القران وذكر الله والصلاة حم م عن انس 4284 ان هذ----------------------------------------------------ه النار انما هي عدو لكم فاذا نمتم فاطفءوها عنكم ق ه عن ابي موسي 4285 ز ان هذه ض--------------------------------------------------جعة لا يحبها الله تعالي حم ت ك عن ابي هريرة 4286 ز ان هذه ض--------------------------------------------------جعة يبغضها الله تعالي يعني الاضطجاع علي البطن حم د ه ع--------ن قيس الغفاري 4287 ز ان --------------------------------------------------هذه ليست بالحيضة ولكن هذا عرق فاذا ادبرت الحيضة فاغتسلي وصلي واذا اقبلت فاتركي لها الصلاة ن ك عن عاءشة 4288 ز ان --------------------------------------------------هذه من ثياب الكفار فلا تلبسوها يعني المعصفر حم م ن عن ابن عمرو	363	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0484	true	4887999163347565172	12	245	63	1190	1448	300	ان هذه الصلاة يعني العصر عرضت علي من كان قبلكم فضيعوها فمن حافظ منكم اليوم عليها كان له اجره مرتين ولا صلاة بعدها حتي يطلع الشاهد م ن عن ابي بصرة الغفاري حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2266 في صحيح الجامع 4031 ان هذه القبور ممتلءة علي اهلها ظلمة وان الله ينورها لهم بصلاتي عليهم حم عن انس م عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2267 في صحيح الجامع 4032 ان هذ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه المساجد لا تصلح لشء من القذر والبول والخلاء انما هي لقراءة القران وذكر الله والصلاة حم م عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2268 في صحيح الجامع 4033 ان هذه النار انما هي عدو لكم فاذا نمتم فاطفءوها عنكم ق ه عن ابي موسي حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2269 في صحيح الجامع 4034 ان هذه ضجعة لا يحبها الله تعالي حم ت ك عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2270 في صحيح الجامع 4035 ان هذه ضجعة يبغضها الله تعالي يعني الاضطجاع علي البطن حم د ه عن طخفة بن قيس الغفاري حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2271 في صحيح الجامع 4036 ان هذه ليست بالحيضة ولكن هذا عرق فاذا ادبرت الحيضة فاغتسلي وصلي واذا اقبلت فاتركي لها الصلاة ن ك عن عاءشة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2272 في صحيح الجامع 4037 ان هذه من ثياب الكفار فلا تلبسوها يعني المعصفر حم م ن عن ابن عمرو	484	-8896657505745475327	689	1270.5	542	1281	53.78610610961914	140	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0364	false	2572780279680509525	50	300	218	1499	1499	300	ان ياجوج وماجوج ليحفرون السد كل يوم حتي اذا كادوا يرون شعاع الشمس قال الذي عليهم ارجعوا فستحفرونه غدا فيعيده الله اشد ما كان حتي اذا بلغت مدتهم واراد الله ان يبعثهم علي الناس حضروا حتي اذا كادوا يرون شعاع الشمس قال الذي عليهم ارجعوا فستحفرونه غدا ان شاء الله واستثنوا فيعودون اليه وهو كهيءته حين تركوه فيحفرونه ويخرجون علي الناس فينشفون الماء ويتحصن الناس منهم في حصونهم فيرمون سهامهم الي السماء فترجع وعليها كهيءة الدم الذي احبط فيقولون قهرنا اهل الارض وعلونا اهل السماء فيبعث الله عليهم نغفا في اقفاءهم فيقتلهم بها والذي نفسي بيده ان دواب الارض لتسمن وتشكر شكرا من لحومهم ودماءهم حم د ك عن ابي هريرة 4292 ز ان يسير الربا شرك وان من عادي وليا لله فقد بازر الله بالمحاربة ان الله يحب الابرار الاتقياء الاخفياء الذين اذا غابوا لم يفتقدوا وان حضروا لم يدعوا ولم يعرفوا مصابيح الهدي يخرجون من كل غبراء مظلمة ه عن معاذ 4293 ان يمين الله ملاي لا يغيضها نفقة سحاء الليل والنهار ارايتم ما انفق منذ خلق السموات والارض فانه لم يغض ما في يمينه وعرشه علي الماء وبيده الاخري القبض يرفع ويخفض حم ق عن ابي هريرة 4294 ز ان يوم-------------------------------------------------- الاثنين والخميس يغفر الله فيهما لكل مسلم الا مهتجرين يقول دعهما حتي يصطلحا ه عن ابي هريرة 4295 ان يوم الثلاثاء يوم الدم وفيه ساعة لا يرقا د عن ابي بكرة 4296 ز ان يوم الجمعة سيد الايام واعظمها عند الله وهو اعظم عند الله من يوم الاضحي ويوم الفطر فيه خمس خلال خلق الله فيه-	364	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0485	true	9049169972483723455	16	238	74	1233	1513	300	ان ياجوج وماجوج ليحفرون السد كل يوم حتي اذا كادوا يرون شعاع الشمس قال الذي عليهم ارجعوا فستحفرونه غدا فيعيده الله اشد ما كان حتي اذا بلغت مدتهم واراد الله ان يبعثهم علي الناس حضروا حتي اذا كادوا يرون شعاع الشمس قال الذي عليهم ارجعوا فستحفرونه غدا ان شاء الله واستثنوا فيعودون اليه وهو كهيءته حين تركوه فيحفرونه ويخرجون علي الناس فينشفون الماء ويتحصن الناس منهم في حصونهم فيرمون سهامهم الي السماء فترجع وعليها كهيءة الدم الذي اجفظ فيقولون قهرنا اهل الارض وعلونا اهل السماء فيبعث الله عليهم نغفا في اقفاءهم فيقتلهم بها والذي نفسي بيده ان دواب الارض لتسمن وتشكر شكرا من لحومهم ودماءهم حم د ك عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2276 في صح-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يح الجامع 4041 ----------------------------------ان يمين الله ملاي لا يغيضها نفقة سحاء الليل والنهار ارايتم ما انفق منذ خلق السموات والارض فانه لم يغض ما في يمينه وعرشه علي الماء وبيده الاخري القبض يرفع ويخفض حم ق عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2277 في صحيح الجامع 4042 ان يوم الاثنين والخميس يغفر الله فيهما لكل مسلم الا مهتجرين يقول دعهما حتي يصطلحا ه عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2278 في صحيح الجامع 4043 ان يو------------م الجمعة سيد الايام واعظمها عند الله وهو اعظم عند الله من يوم الاضحي ويوم الفطر فيه خمس خلال خلق الله فيه	485	-8896657505745475327	984	1860.0	793	1332	73.87387084960938	183	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0365	false	6702468009489972977	0	61	0	277	1344	300	ادم واهبط الله فيه ادم الي الارض وفيه توفي الله ادم وفيه ساعة لا يسال الله فيها العبد شيءا الا اعطاه اياه ما لم يسال حراما وفيه تقوم الساعة وما من ملك مقرب ولا سماء ولا ارض ولا رياح ولا جبال ولا بحر الا وهو يشفق من يوم الجمعة ان تقوم فيه الساعة حم ه عن ابي لبابة بن عبد المنذر	365	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0485	true	9049169972483723455	238	299	1233	1510	1513	300	ادم واهبط الله فيه ادم الي الارض وفيه توفي الله ادم وفيه ساعة لا يسال الله فيها العبد شيءا الا اعطاه اياه ما لم يسال حراما وفيه تقوم الساعة وما من ملك مقرب ولا سماء ولا ارض ولا رياح ولا جبال ولا بحر الا وهو يشفق من يوم الجمعة ان تقوم فيه الساعة حم ه عن ابي لبابة بن عبد المنذر	485	-8896657505745475327	277	554.0	216	277	100.0	61	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0365	false	6702468009489972977	87	250	400	1122	1344	300	4298 انا ال محمد لا تحل لنا الصدقة حم حب عن الحسن ب------------------------------------------------------ن علي 4299 ز انا ال محمد لا تحل لنا الصدقة وان مولي القوم من انفسهم حم د ن حب ك عن ابي رافع 4300 ا----------------------------------------------------نا امة امية لا نكتب ولا نحسب ق د ن عن ابن عمر 4301 ز --------------------------------------------------انا قد اتخذنا خاتما ونقشنا فيه نقشا فلا ينقش احد علي نقشه خ ن ه عن انس 4302 ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انا لن نستعمل علي عملنا من اراده حم ق د ن عن ابي ----------------------------------------------------موسي 4303 انا معشر الانبياء امرنا ان نعجل افطارنا ونءخر سحورنا ونضع ايماننا علي شماءلنا في الصلاة الطيالسي طب عن ابن ----------------------------------------------------عباس 4304 انا معشر الانبياء تنام اعيننا ولا تنام قلوبنا ابن سعد عن عطاء م----------------------------------------------------رسلا 4305 انا معشر الانبياء يضاعف علينا البلاء طب عن اخت حذيفة 4306 ز ا--------------------------------------------------نا نخطب فمن احب ان يجلس للخطبة فليجلس ومن احب ان يذهب فليذهب د ك عن عبد الله بن ال----------------------------------------------------ساءب 4307 انا نهينا ان تري عوراتنا ك عن جابر بن صخر	365	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0486	true	1637024112387494212	9	300	47	1439	1439	300	4044 انا ال محمد لا تحل لنا الصدقة حم حب عن الحسن بن علي حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2280 في صحيح الجامع 404----5 انا ال محمد لا تحل لنا الصدقة وان مولي القوم من انفسهم حم د ن حب ك عن ابي رافع حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2281 في صحيح الجامع 4046 انا امة امية لا نكتب ولا نحسب ق د ن عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2282 في صحيح الجامع 4047 انا قد اتخذنا خاتما ونقشنا فيه نقشا فلا ينقش احد علي نقشه خ ن ه عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2283 في صحيح الجامع 4048 انا كنا نهيناكم عن لحومها ان تاكلوها فوق ثلاث لكي تسعكم فقد جاء الله بالسعة فكلوا وادخروا واتجروا الا وان هذه الايام ايام اكل وشرب وذكر الله د عن نبيشة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2284 في صحيح الجامع 4049 انا لن نستعمل علي عملنا من اراده حم ق د ن عن ابي موسي حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2285 في صحيح الجامع 4050 انا معشر الانبياء امرنا ان نعجل افطارنا ونءخر سحورنا ونضع ايماننا علي شماءلنا في الصلاة الطيالسي طب عن ابن عباس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2286 في صحيح الجامع 4051 انا معشر الانبياء تنام اعيننا ولا تنام قلوبنا ابن سعد عن عطاء مرسلا حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2287 في صحيح الجامع 4052 انا معشر الانبياء يضاعف علينا البلاء طب عن اخت حذيفة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2288 في صحيح الجامع 4053 انا نخطب فمن احب ان يجلس للخطبة فليجلس ومن احب ان يذهب فليذهب د ك عن عبد الله بن الساءب حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2289 في صحيح الجامع 4054 انا نهينا ان تري عوراتنا ك عن جابر بن صخر-	486	-8896657505745475327	655	1223.5	502	1397	46.88618469238281	141	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0373	false	6204948227564486286	241	270	1149	1298	1449	300	انما كنا نهيناكم عن لحومها ان تاكلوها فوق ثلاث لكي تسعكم---- جاء الله بالسعة فكلوا وادخروا واتجروا الا وان هذه الايام ايام اكل وشرب وذكر الله د عن نبيشة	373	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0486	true	1637024112387494212	117	147	529	681	1439	300	ان-ا كنا نهيناكم عن لحومها ان تاكلوها فوق ثلاث لكي تسعكم فقد جاء الله بالسعة فكلوا وادخروا واتجروا الا وان هذه الايام ايام اكل وشرب وذكر الله د عن نبيشة	486	-8896657505745475327	148	284.5	119	153	96.73202514648438	28	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0365	false	6702468009489972977	251	299	1127	1343	1344	300	انا والله لا نولي علي هذا العمل احدا ساله ولا احدا حرص عليه م عن ابي ----------------------------------------------------موسي 4309 انا لا نستعين بالمشركين علي المشركين حم تخ عن خبيب بن ----------------------------------------------------يساف 4310 انا لا نستعين بمشرك حم د ه عن عاءشة 4311 انا ----------------------------------------------------لا نقبل شيءا من المشركين حم	365	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0487	true	6362877388282441991	11	89	57	429	1454	300	انا والله لا نولي علي هذا العمل احدا ساله ولا احدا حرص عليه م عن ابي موسي حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2291 في صحيح الجامع 4056 انا لا نستعين بالمشركين علي المشركين حم تخ عن خبيب بن يساف حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2292 في صحيح الجامع 4057 انا لا نستعين بمشرك حم د ه عن عاءشة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2293 في صحيح الجامع 4058 انا لا نقبل شيءا من المشركين حم	487	-8896657505745475327	193	369.0	147	372	51.88172149658203	42	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0366	false	6572183145423887253	20	216	89	1024	1404	300	انك ان اتبعت عورات الناس افسدتهم او كدت تفسدهم د عن معاوية 4314 ----------------------------------------------------انك تقدم علي قوم اهل كتاب فليكن اول ما تدعوهم اليه عبادة الله فاذا عرفوا الله فاخبرهم ان الله قد فرض عليهم خمس صلوات في يومهم وليلتهم فاذا فعلوا فاخبرهم ان الله قد فرض عليهم زكاة تءخذ من اموالهم فترد علي فقراءهم فاذا اطاعوا بها فخذ منهم وتوق كراءم اموال الناس ق عن ابن عباس 4315 ز --------------------------------------------------انك دعوتنا خامس خمسة وهذا رجل قد تبعنا فان شءت اذنت له وان شءت رجع ق عن ابن مسعود 4316 ز انك رجل مفءود اءت الحارث بن كلدة اخا ثقيف فانه رجل يتطيب فلياخذ سبع تمرات من عجوة المدينة فليجاهن بنواهن ثم ليدلك بهن د عن سعد 4317 ز انك ستاتي قوما اهل كتاب فاذا جءتهم فادعهم الي ان يشهدوا ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله فان هم اطاعوا لك بذلك فاخبرهم ان الله قد فرض عليهم خمس صلوات في كل يوم وليلة فان هم اطاعوا لك بذلك فاخبرهم ان الله قد فرض عليهم صدقة تءخذ من اغنياءهم فترد علي فقراءهم فان هم اطاعوا لك بذلك فاياك وكراءم اموالهم واتق دعوة المظلوم فانه ليس بينها وبين الله حجاب حم ق 4 عن ابن	366	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0487	true	6362877388282441991	105	300	504	1454	1454	300	انك ان اتبعت عورات الناس افسدتهم او كدت تفسدهم د عن معاوية حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2295 في صحيح الجامع 4060 انك تقدم علي قوم اهل كتاب فليكن اول ما تدعوهم اليه عبادة الله فاذا عرفوا الله فاخبرهم ان الله قد فرض عليهم خمس صلوات في يومهم وليلتهم فاذا فعلوا فاخبرهم ان الله قد فرض عليهم زكاة تءخذ من اموالهم فترد علي فقراءهم فاذا اطاعوا بها فخذ منهم وتوق كراءم اموال الناس ق عن ابن عباس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2296 في صحيح الجامع 4061 انك دعوتنا خامس خمسة وهذا رجل قد تبعنا فان شءت اذنت له وان شءت رجع ق عن ابن مسعود حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2297 في صحيح الجامع 4062 ------------------------------------------------------------------------------------انك ستاتي قوما اهل كتاب فاذا جءتهم فادعهم الي ان يشهدوا ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله فان هم اطاعوا لك بذلك فاخبرهم ان الله قد فرض عليهم خمس صلوات في كل يوم وليلة فان هم اطاعوا لك بذلك فاخبرهم ان الله قد فرض عليهم صدقة تءخذ من اغنياءهم فترد علي فقراءهم فان هم اطاعوا لك بذلك فاياك وكراءم اموالهم واتق دعوة المظلوم فانه ليس بينها وبين الله حجاب حم ق-- عن ابن-	487	-8896657505745475327	781	1482.5	618	1037	75.31340026855469	159	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0366	false	6572183145423887253	218	279	1034	1311	1404	300	انك كالذي قال الاول اللهم ابغني حبيبا هو احب الي من نفسي م عن سلمة بن الاكوع 4319 ز-------------------------------------------------- انك لن تخلف بعدي فتعمل عملا صالحا الا ازددت به درجة ورفعة ثم لعلك ان تخلف حتي ينتفع بك اقوام ويضر بك اخرون اللهم امض لاصحابي هجرتهم ولا تردهم علي اعقابهم لكن الباءس سعد بن خولة حم ق د ت عن سعد	366	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0488	true	-2892040458945640554	12	82	62	389	1496	300	انك كالذي قال الاول اللهم ابغني حبيبا هو احب الي من نفسي م عن سلمة بن الاكوع حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2299 في صحيح الجامع 4064 انك لن تخلف بعدي فتعمل عملا صالحا الا ازددت به درجة ورفعة ثم لعلك ان تخلف حتي ينتفع بك اقوام ويضر بك اخرون اللهم امض لاصحابي هجرتهم ولا تردهم علي اعقابهم لكن الباءس سعد بن خولة حم ق د ت عن سعد	488	-8896657505745475327	271	526.5	211	327	82.87461853027344	59	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0367	false	-1652113100532194591	12	193	59	959	1462	300	4322 انكم تتمون سبعين امة انتم خيرها واكرمها علي الله حم ت ه ك عن معاوية بن حيدة 4323 ان---------------------------------------------------كم تحشرون رجالا وركبانا وتجرون علي وجوهكم ها هنا واوما بيده نحو الشام حم ت ك عن معاوية بن حيدة 4324 انكم تدعون يوم القيامة باسماءكم واسماء اباءكم فاحسنوا اسماءكم حم د عن ابي الدرداء 4325 ز انكم تنتظرون صلاة ما ينتظرها اهل دين غيركم ولولا ان يثقل علي امتي لصليت بهم هذه الساعة ن عن ابن عمر 4326 انكم ستبتلون في اهل بيتي من بعدي طب عن خالد بن عرفطة 4327 انكم ستحرصون علي الامارة وانها ستكون ندامة وحسرة يوم القيامة فنعم المرضعة وبءست الفاطمة خ ن عن ابي هريرة 4328 ز انكم ست--------------------------------------------------رون بعدي اثرة وامورا تنكرونها ادوا اليهم حقهم وسلوا الله حقكم خ ت عن ابن م----------------------------------------------------سعود 4329 انكم سترون ربكم كما ترون هذا القمر لا تضامون في رءيته فان استطعتم ان لا تغلبوا علي صلاة قبل طلوع الشمس وصلاة قبل غروبها فافعلوا حم ق 4 عن جريرة 4330 ز انك-------------------------------------------------م ستفتحون مصر وهي ارض يسمي فيها القيراط فاذا فتحتموها فاستوصوا باهلها خيرا فان لهم ذمة ورحما فاذا رايت	367	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0488	true	-2892040458945640554	92	300	441	1496	1496	300	4065 انكم تتمون سبعين امة انتم خيرها واكرمها علي الله حم ت ه ك عن معاوية بن حيدة حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 2301 في صحيح الجامع 4066 انكم تحشرون رجالا وركبانا وتجرون علي وجوهكم ها-هنا واوما بيده نحو الشام حم ت ك عن معاوية بن حيدة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2302 في صحيح الجامع 4067 ان-------------------------------------كم تنتظرون صلاة ما ينتظرها اهل دين غيركم ولولا ان يثقل علي امتي لصليت بهم هذه الساعة ن عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2303 في صحيح الجامع 4068 انك------م ستحرصون علي الامارة وانها ستكون ندامة وحسرة يوم القيامة فنعم المرضعة وبءست الفاطمة خ ن عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2304 في صحيح الجامع 4069 انكم سترون بعدي اثرة وامورا تنكرونها ادوا اليهم حقهم وسلوا الله حقكم خ ت عن ابن مسعود حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2305 في صحيح الجامع 4070 انكم سترون ربكم كما ترون هذا القمر لا تضامون في رءيته فان استطعتم ان لا تغلبوا علي صلاة قبل طلوع الشمس وصلاة قبل غروبها فافعلوا حم ق-- عن جرير حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2306 في صحيح الجامع 4071 انكم ستفتحون مصر وهي ارض يسمي فيها القيراط فاذا فتحتموها فاستوصوا باهلها خيرا فان لهم ذمة ورحما فاذا رايت-	488	-8896657505745475327	700	1246.5	556	1102	63.520870208740234	131	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0367	false	-1652113100532194591	193	300	959	1462	1462	300	رجلين يختصمان في موضع لبنة فاخرج منها حم م عن ابي ذر 4331 ز انكم ستل--------------------------------------------------قون العدو غدا فليكن شعاركم حم لا ينصرون حم ن ك عن ال----------------------------------------------------براء 4332 انكم ستلقون بعدي اثرة فاصبروا حتي تلقوني غدا علي الحوض حم ق ت ن عن اسيد بن حضير حم ق عن انس 4333 ز ا--------------------------------------------------نكم شكوتم جدب دياركم واستءخار المطر عن ابان زمانه عنكم وقد امركم الله عز وجل ووعدكم ان يستجيب لكم الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم مالك يوم الدين لا اله الا الله يفعل ما يريد اللهم انت الله لا اله الا انت الغني ونحن الفقراء انزل علينا الغيث واجعل ما انزلت لنا قوة وبلاغا-	367	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0489	true	-3305826016867857213	0	135	0	656	1465	300	رجلين يختصمان في موضع لبنة فاخرج منها حم م عن ابي ذر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2307 في صحيح الجامع 4072 انكم ستلقون العدو غدا فليكن شعاركم حم لا ينصرون حم ن ك عن البراء حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2308 في صحيح الجامع 4073 انكم ستلقون بعدي اثرة فاصبروا حتي تلقوني غدا علي الحوض حم ق ت ن عن اسيد بن حضير حم ق عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2309 في صحيح الجامع 4074 انكم شكوتم جدب دياركم واستءخار المطر عن ابان زمانه عنكم وقد امركم الله عز وجل ووعدكم ان يستجيب لكم الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم مالك يوم الدين لا اله الا الله يفعل ما يريد اللهم انت الله لا اله الا انت الغني ونحن الفقراء انزل علينا الغيث واجعل ما انزلت لنا قوة وبلاغا	489	-8896657505745475327	473	922.0	372	656	72.1036605834961	98	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0368	false	8256893951264206392	0	250	0	1173	1412	300	الي حين د ك عن عاءشة 4334 انكم في زمان من ترك منكم عشر ما امر به هلك ثم ياتي زمان من عمل منهم بعشر ما امر به نجا ت عن ابي هريرة 4335 انكم قادمون علي اخوانكم فاصلحوا رحالكم واصلحوا لباسكم حتي تكونوا كانكم شامة في الناس فان الله لا يحب الفحش ولا التفحش حم د ك هب عن سهل بن الحنظلية 4336 ز انكم قد وليتم امرين هلكت فيهما الامم السابقة قبلكم ت ك عن ابن عباس 4337 ز انكم لتبخلون وتجبنون وتجهلون وانكم لمن ريحان الله ت عن خولة بن حكيم 4338 انكم لن تدركوا هذا الامر بالمغالبة ابن سعد حم هب عن ابن ال---------------------------------------------------ادرع 4339 انكم لن تروا ربكم عز وجل حتي تموتوا طب في السنة عن ابي ا----------------------------------------------------مامة 4340 انكم لن تزالوا في صلاة ما انتظرتم الصلاة ن عن انس 4341 ا----------------------------------------------------نكم مصبحو- عدوكم والفطر اقوي لكم فافطروا حم م عن ابي سعيد --------------------------------------------------------4342 انكم لا ترجعون الي الله تعالي بشء افضل مما خرج منه يعني القران حم في الزهد ت عن جبير بن نفير مرسلا ك عنه عن ابي ذر 4343 انكم لا تسعون الناس باموالكم ولكن ليسعهم منكم بسط الوجه وحسن الخلق البزار حل ك هب عن ابي هريرة 4344 انما اجلكم فيما خلا من الامم كما بين صلاة العصر الي مغارب الشمس وانما مثلكم ومثل اليهود والنصاري كمثل رجل استاجر اجراء فقال من يعمل من غدوة الي نصف النهار علي------ قيراط فعملت اليهود ثم قال من يعمل من نصف النهار الي صلاة العصر علي قيراط قيراط فعملت النصاري ثم قال من يعمل	368	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0489	true	-3305826016867857213	135	300	656	1465	1465	300	الي حين د ك عن عاءشة حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 2310 في صحيح الجامع 407--------------------------------------------------------5 انكم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لن تدركوا هذا الامر بالمغالبة ابن سعد حم هب عن ابن الادرع حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 2311 في صحيح الجامع 4076 انكم لن تروا ربكم عز وجل حتي تموتوا طب في السنة عن ابي امامة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2312 في صحيح الجامع 4077 انكم لن تزالوا في صلاة ما انتظرتم الصلاة ن عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2313 في صحيح الجامع 4078 انكم مصبحوا عدوكم والفطر اقوي لكم فافطروا حم م عن ابي سعيد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2314 في صحيح الجامع 4079-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انما اجلكم فيما خلا من الامم كما بين صلاة العصر الي مغارب الشمس وانما مثلكم ومثل اليهود والنصاري كمثل رجل استاجر اجراء فقال من يعمل من غدوة الي نصف النهار علي قيراط قيراط فعملت اليهود ثم قال من يعمل من نصف النهار الي صلاة العصر علي قيراط قيراط فعملت النصاري ثم قال من يعمل-	489	-8896657505745475327	525	823.5	410	1391	37.74263000488281	103	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0368	false	8256893951264206392	250	299	1173	1411	1412	300	من العصر الي ان تغيب الشمس علي قيراطين قيراطين فانتم هم فغضبت اليهود والنصاري وقالوا ما لنا اكثر عملا واقل عطاء قال هل ظلمتكم من حقكم شيءا قالوا لا قال فذلك فضلي اوتيه من اشاء مالك حم خ ت عن ابن عمر 4345---------------------------------------------------- انما اخاف علي امتي الاءمة المضلين	368	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0490	true	7241675201828894318	0	59	0	290	1468	300	من العصر الي ان تغيب الشمس علي قيراطين قيراطين فانتم هم فغضبت اليهود والنصاري وقالوا ما لنا اكثر عملا واقل عطاء قال هل ظلمتكم من حقكم شيءا قالوا لا قال فذلك فضلي اوتيه من اشاء مالك حم خ ت عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2315 في صحيح الجامع 4080 انما اخاف علي امتي الاءمة المضلين	490	-8896657505745475327	234	458.0	185	290	80.68965148925781	48	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0369	false	379989463122292700	4	142	16	680	1400	300	انما اخاف عليكم من بعدي ما يفتح عليكم من زهرة الدنيا وزينتها انه لا ياتي الخير بالشر وان مما ينبت الربيع يقتل حبطا او يلم الا اكلة الخضر فانها اكلت حتي اذا امتلات خاصرتاها استقبلت الشمس فثلطت وبالت ثم رتعت وان هذا المال خضرة حلوة ونعم صاحب المسلم هو لمن اعطاه المسكين واليتيم وابن السبيل فمن اخذه بحقه ووضعه في حقه فنعم المعونة هو ومن اخذه بغير حقه كان كالذي ياكل ولا يشبع ويكون عليه شهيدا يوم القيامة حم ق ن ه عن ابي سعيد 4347 ز ان--------------------------------------------------ما اري بني هاشم وبني المطلب شيءا واحدا انهم لم يفارقونا في جاهلية ولا اسلام حم خ د ن ه عن جبير بن مطعم 4348 ان----------------------------------------------------ما استراح من غفر له حل عن عاءشة ابن عساكر عن بلال 4349 انما الاسود لبطنه وفرجه عق طب عن ام ايمن 4350 انما------ الاعمال كالوعاء	369	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0490	true	7241675201828894318	73	230	358	1129	1468	300	انما اخاف عليكم من بعدي ما يفتح عليكم من زهرة الدنيا وزينتها انه لا ياتي الخير بالشر -ان مما ينبت الربيع يقتل حبطا او يلم الا اكلة الخضر فانها اكلت حتي اذا امتلات خاصرتاها استقبلت الشمس فثلطت وبالت ثم رتعت وان هذا المال خضرة حلوة ونعم صاحب المسلم هو لمن اعطاه المسكين واليتيم وابن السبيل فمن اخذه بحقه ووضعه في حقه فنعم المعونة هو ومن اخذه بغير حقه كان كالذي ياكل ولا يشبع ويكون عليه شهيدا يوم القيامة حم ق ن ه عن ابي سعيد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2317 في صحيح الجامع 4082 انما اري بني هاشم وبني المطلب شيءا واحدا انهم لم يفارقونا في جاهلية ولا اسلام حم خ د ن ه عن جبير بن مطعم حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2318 في صحيح الجامع 4083 انما استراح من غفر له حل عن عاءشة ابن عساكر عن بلال حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2319 في صحيح الجامع 4084 انما الاعمال بالنيات	490	-8896657505745475327	591	1132.5	465	772	76.55440521240234	119	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0369	false	379989463122292700	140	300	664	1400	1400	300	الاعمال كالوعاء اذا طاب اسفله طاب اعلاه واذا فسد اسفله فسد اعلاه ه عن مع----------------------------------------------------اوية 4351 انما الامام جنة يقاتل به د عن ابي هريرة-------------------------------- 4352 ------------------ز انما الامام جنة يقاتل من وراءه ويتقي به فان امر بتقوي الله وعدل فان له بذلك اجرا وان امر بغيره فان عليه وزرا ق ن عن ابي هريرة 4353 انما الامل رحمة من الله لامتي لولا الامل ما ارضعت ام ولدا ولا غرس غارس شجرا خط عن انس 4354 انما البيع عن تراض ه عن ابي سعيد 4355 انما الحلف حنث او ندم ه عن ابن عمر 4356 انما الخاتم لهذه وهذه يعني الخنصر والبنصر طب عن ابي موسي 4357 ز انما الخال والد الخراءطي في مكارم الاخلاق عن وهب خال النبي 4358 ز انما الدنيا متاع وليس من متاع الدنيا شء افضل من المراة الصالحة ن ه عن ابن عمرو 4359 انما الدين النصح ابو الشيخ في التوبيخ عن ابن عمر 436----------------------------------------------------0 انما الربا في النسيءة حم م ن ه عن اسامة-	369	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0491	true	5465296188110734032	0	135	0	650	1458	300	الاعمال كالوعاء اذا طاب اسفله طاب اعلاه واذا فسد اسفله فسد اعلاه ه عن معاوية حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2320 في صحيح الجامع 4086 انما الامام جنة يقاتل به د عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2321 في صحيح الجامع 4087 انما الامام جنة يقاتل من وراءه ويتقي به فان امر بتقوي الله وعدل فان له بذلك اجرا وان امر بغيره فان عليه وزرا ق ن عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2322 في صحيح الجامع 4088 انم---------------------------------------ا البيع عن تراض ه عن ابي سعيد ------------حك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م الالباني صحيح انظر حديث رقم 2323 في صحيح الجامع 408---------------------------------------------------------------9 انما الدين النصح ابو الشيخ في التوبيخ عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2324 في صحيح الجامع 4090 انما الربا في النسيءة حم م ن ه عن اسامة	491	-8896657505745475327	375	597.5	288	891	42.08754348754883	78	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0370	false	-842010723814643183	2	108	7	507	1398	300	4361 انما الشءم في ثلاثة في الفرس والمراة والدار خ د ه عن ابن عمر 436----------------------------------------------------2 انما الطاعة في المعروف حم ق عن علي 436----------------------------------------------------3 انما العشور علي اليهود والنصاري وليس علي المسلمين عشور د عن رجل 4364 انما العلم بالتعلم وانما الحلم بالتحلم ومن يتحر الخير يعطه ومن يتق الشر يوقه قط ف-------ي الافراد خط عن ابي هريرة خط عن ابي الد---------------------------------------------------رداء 4365 انما الماء من الماء م د عن ابي سعيد حم ن ه عن ابي ايوب 4366 انما---------------------------------------------------- المجالس بالامانة ابو الشيخ في التوبيخ عن عثمان وعن ابن عباس 4367 انما--------------------------------------------------- المدينة كالكير تنفي خبثها وتنصع طينها حم ق ت ن عن جابر	370	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0491	true	5465296188110734032	147	289	709	1402	1458	300	4091 انما الشءم في ثلاثة في الفرس والمراة والدار خ د ه عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2326 في صحيح الجامع 4092 انما الطاعة في المعروف حم ق عن علي حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2327 في صحيح الجامع 4093 انما--------------------------------------------------------------------- العلم بالتعلم وانما الحلم بالتحلم ومن يتحر الخير يعطه ومن يتق الشر يوقه الدارقطني في الافراد خط عن ابي هريرة خط عن ابي الدرداء حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 2328 في صحيح الجامع 4094 انما الماء من الماء م د عن ابي سعيد حم ن ه عن ابي ايوب حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2329 في صحيح الجامع 4095 انما المجالس بالامانة ابو الشيخ في التوبيخ عن عثمان وا---بن عباس حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 2330 في صحيح الجامع 4096 انما المدينة كالكير تنفي خبثها وتنصع طيبها حم ق ت ن عن جابر	491	-8896657505745475327	389	726.5	300	765	50.849674224853516	78	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0370	false	-842010723814643183	109	300	512	1398	1398	300	انما الناس كابل ماءة لا تكاد تجد فيها راحلة حم ق ت ه عن ابن عمر 4369 انما---------------------------------------------------- النساء شقاءق الرجال حم د ت عن عاءشة البزار عن انس 4370 ز انما-------------------------------------------------- النفقة والسكني للمراة اذا كان لزوجها عليها الرجعة ن عن فاطمة بنت قيس 4371 انما---------------------------------------------------- الوتر بالليل طب عن الاغر بن يسار 4372 ز انما الوضوء علي من نام مضطجعا فانه اذا اضطجع استرخت مفاصله د عن ابن عباس 4373 انما الولاء لمن اعتق خ عن ابن عمر 4374 ان----------------------------------------------------ما امرت بالوضوء اذا قمت الي الصلاة 3 عن ابن عباس 4375 انما انا ب----------------------------------------------------شر اذا امرتكم بشء من دينكم فخذوا به واذا امرتكم بشء من رايي فانما انا بشر م ن عن رافع بن ----------------------------------------------------خديج 4376 انما انا بشر انسي كما تنسون فاذا نسي احدكم فليسجد سجدتين وهو جالس حم ه عن ابن م----------------------------------------------------سعود 4377 انما انا بشر تدمع العين ويخشع القلب ولا نقول ما يسخط الرب والله يا ابراهيم انا بك لمحزونون ابن سعد عن محمود بن ----------------------------------------------------لبيد 4378 انما انا بشر مثلكم امازحكم ابن عساكر عن ابي جعفر الخطمي مرسلا 4379 انما انا بشر مثلكم وان الظن يخطء ويصيب ولكن ما قلت لكم قال الله فلن اكذب-	370	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0492	true	6895245238532167275	0	249	0	1203	1443	300	انما الناس كابل ماءة لا تكاد تجد فيها راحلة حم ق ت ه عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2332 في صحيح الجامع 4098 انما النساء شقاءق الرجال حم د ت عن عاءشة البزار عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2333 في صحيح الجامع 4099 انما النفقة والسكني للمراة اذا كان لزوجها عليها الرجعة ن عن فاطمة بنت قيس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2334 في صحيح الجامع 4100 انما الوتر بالليل طب عن الاغر بن يسار حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 2335 في صحيح الجامع 4101 انما----------------------------- الولاء لمن اعتق خ عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2336 في صحيح الجامع 4102 انما امرت بالوضوء اذا قمت الي الصلاة-- عن ابن عباس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2337 في صحيح الجامع 4103 انما انا بشر اذا امرتكم بشء من دينكم فخذوا به واذا امرتكم بشء من رايي فانما انا بشر م ن عن رافع بن خديج حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2338 في صحيح الجامع 4104 انما انا بشر انسي كما تنسون فاذا نسي احدكم فليسجد سجدتين وهو جالس حم ه عن ابن مسعود حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2339 في صحيح الجامع 4105 انما انا بشر تدمع العين ويخشع القلب ولا نقول ما يسخط الرب والله يا ابراهيم انا بك لمحزونون ابن سعد عن محمود بن لبيد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2340 في صحيح الجامع 4106 انما انا بشر مث-------------------------------------------------------------------لكم وان الظن يخطء ويصيب ولكن ما قلت لكم قال الله فلن اكذب	492	-8896657505745475327	657	1177.5	507	1301	50.49961471557617	137	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0371	false	-2368401206741314445	0	41	0	189	1423	300	علي الله حم ه عن طلحة 4380---------------------------------------------------- انما انا بشر وانكم تختصمون الي فلعل بعضكم ان يكون الحن بحجته من بعض فاقضي له علي نحو ما اسمع فمن قضيت له بحق مسلم فانما هي قطعة من النار فلياخذها او ليتركها مالك	371	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0492	true	6895245238532167275	249	300	1203	1443	1443	300	علي الله حم ه عن طلحة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2341 في صحيح الجامع 4107 انما انا بشر وانكم تختصمون الي فلعل بعضكم ان يكون الحن بحجته من بعض فاقضي له علي نحو ما اسمع فمن قضيت له بحق مسلم فانما هي قطعة من النار فلياخذها او ليتركها مالك-	492	-8896657505745475327	184	350.0	144	241	76.34854888916016	39	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0371	false	-2368401206741314445	47	291	207	1380	1423	300	4381 انما انا بشر واني اشترطت علي ربي عز وجل اي عبد من المسلمين شتمته او سببته ان يكون ذلك له زكاة واجرا حم م عن جابر 4382 ز انما --------------------------------------------------انا خازن وانما يعطي الله فمن اعطيته عطاء عن طيب نفس مني فيبارك له فيه ومن اعطيته عطاء عن شره نفس وشدة مسالة فهو كالاكل ياكل ولا يشبع حم م عن معاوية 4383 انما ----------------------------------------------------انا رحمة مهداة ابن سعد والحكيم عن ابي صالح مرسلا ك عنه عن ابي هريرة 4384 انما انا عبد اكل كما ياكل العبد واشرب كما يشرب العبد عد عن انس 4385 انما انا لكم بمنزلة الوالد اعلمكم فاذا اتي احدكم الغاءط فلا يستقبل القبلة ولا يستدبرها ولا يستطب بيمينه -م د ن ه حب عن ابي هريرة 4386 انما ---------------------------------------------------انا مبلغ والله يهدي وانما انا قاسم والله يعطي طب عن معاوية 4387 ان----------------------------------------------------ما اهلك الذين من قبلكم انهم كانوا اذا سرق فيهم الشريف تركوه واذا سرق فيهم الضعيف اقاموا عليه الحد حم ق 4 عن عاءشة 4388 انما بعثت رحمة ولم ابعث عذابا تخ عن ابي هريرة 4389 انما بعثت فاتحا وخاتما واعطيت جوامع الكلم وفواتحه واختصر لي الحديث اختصارا فلا يهلكنكم المتهوكون هب عن ابي قلابة مرسلا 4390 انما بعثت لاتمم صالح الاخلاق ابن سعد خد ك هب عن ابي هريرة 4391 انما ----------------------------------------------------بعثتم ميسرين ولم تبعثوا معسرين ت عن ابي هريرة 4392 انما---------------------------------------------------- بعثني الله مبلغا ولم يبعثني متعنتا ت عن عاءشة 4393 ز ا-------------------------------------------------نما تفرقكم في الشعاب والاودية من الشيطان حم د ك عن ابي ثعلبة الخشني	371	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0493	true	-8043435889333682740	15	299	68	1458	1461	300	4108 انما انا بشر واني اشترطت علي ربي عز وجل اي عبد من المسلمين شتمته او سببته ان يكون ذلك له زكاة واجرا حم م عن جابر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2343 في صحيح الجامع 4109 انما انا خازن وانما يعطي الله فمن اعطيته عطاء عن طيب نفس مني فيبارك له فيه ومن اعطيته عطاء عن شره نفس وشدة مسالة فهو كالاكل ياكل ولا يشبع حم م عن معاوية حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2344 في صحيح الجامع 4110 انما انا رحمة مهداة ابن سعد -الحكيم عن ابي صالح مرسلا ك عنه عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2345 في صحيح الجامع 4111 انما ----------------انا لكم بمنزلة الوالد اعلمكم فاذا اتي احدكم الغاءط فلا يستقبل القبلة ولا يستدبرها ولا يستطب بيمينه حم د ن ه حب عن ابي هريرة حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 2346 في صحيح الجامع 4112 انما انا مبلغ والله يهدي وانما انا قاسم والله يعطي طب عن معاوية حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2347 في صحيح الجامع 4113 انما اهلك الذين من قبلكم انهم كانوا اذا سرق فيهم الشريف تركوه واذا سرق فيهم الضعيف اقاموا عليه الحد حم ق --عن عاءشة حكم الالباني صحيح انظر -----------------------------------------------------------------------------------------------حديث رقم 2348 في صحيح الجامع 4114 انما ب----------------------------عثت لاتمم صالح الاخلاق ابن سعد خد ك هب عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2349 في صحيح الجامع 4115 انما بعثتم ميسرين ولم تبعثوا معسرين ت عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2350 في صحيح الجامع 4116 انما بعثني الله مبلغا ولم يبعثني متعنتا ت عن عاءشة حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 2351 في صحيح الجامع 4117 انما تفرقكم في الشعاب والاودية من الشيطان حم د ك عن ابي ثعلبة الخشني	493	-8896657505745475327	850	1471.0	666	1532	55.483028411865234	170	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0372	false	4124904177661161027	0	217	0	1026	1431	300	ه عن عبد-الله-بن ابي ر----------------------------------------------------بيعة 4395 انما جعل الاستءذان من اجل البصر حم ق ت عن سهل بن---------------------------------------------------- سعد 4396 ز انما جعل الامام جنة فاذا صلي قاعدا فصلوا قعودا واذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا اللهم ربنا لك الحمد فاذا وافق قول اهل الارض قول اهل السماء غفر له ما تقدم من ذنبه م عن ابي هريرة-------------------------------- 4397 ------------------ز انما جعل الامام ليءتم به فاذا صلي قاءما فصلوا قياما وان صلي جالسا فصلوا جلوسا ولا تقوموا وهو جالس كما يفعل اهل فارس بعظماءها حم م ن عن ----------------------------------------------------جابر 4398 ز انما جعل الامام ليءتم به فاذا كبر فكبروا واذا رفع فارفعوا واذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا اللهم ربنا ولك الحمد واذا سجد فاسجدوا واذا صلي جالسا فصلوا جلوسا اجمعين مالك حم خ د عن انس حم ق د ه عن عاءشة ----------------------------------------------------4399 ز انما جعل الامام ليءتم به فاذا كبر فكبروا واذا قرا فانصتوا واذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا ربنا لك الحمد ن عن ابي هريرة 4400 ز-------------------------------------------------- انما جعل الامام ليءتم به فاذا كبر فكبروا واذا قرا فانصتوا واذا قال غير المغضوب عليهم ولا الضالين فقولوا امين واذا ركع فاركعوا واذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا اللهم ربنا ولك الحمد واذا سجد فاسجدوا واذا صلي جالسا فصلوا جلوسا ش ه هق عن ابي هريرة 4401 ز انما جعل الامام -------------------------------------------------	372	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0494	true	-464344803012606238	17	300	88	1467	1467	300	ه عن عبد الله بن ابي ربيعة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2353 في صحيح الجامع 4119 انما جعل الاستءذان من اجل البصر حم ق ت عن سهل بن سعد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2354 في صحيح الجامع 4--120 انما جعل الامام جنة فاذا صلي قاعدا فصلوا قعودا واذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا اللهم ربنا لك الحمد فاذا وافق قول اهل الارض قول اهل السماء غفر له ما تقدم من ذنبه م عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2355 في صحيح الجامع 4121 انما جعل الامام ليءتم به فاذا صلي قاءما فصلوا قياما وان صلي جالسا فصلوا جلوسا ولا تقوموا وهو جالس كما يفعل اهل فارس بعظماءها حم م ن عن جابر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2356 في صحيح الجامع 4--122 انما جعل الامام ليءتم به فاذا كبر فكبروا واذا رفع فارفعوا واذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا اللهم ربنا ولك الحمد واذا سجد فاسجدوا واذا صلي جالسا فصلوا جلوسا اجمعين مالك حم خ د عن انس حم ق د ه عن عاءشة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2357 في صحيح الجامع 4123-- انما جعل الامام ليءتم به فاذا كبر فكبروا واذا قرا فانصتوا واذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا ربنا لك الحمد ن عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2358 في صحيح الجامع 4124 انما جعل الامام ليءتم به فاذا كبر فكبروا واذا قرا فانصتوا واذا قال غير المغضوب عليهم ولا الضالين فقولوا امين واذا ركع فاركعوا واذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا اللهم ربنا ولك الحمد واذا سجد فاسجدوا واذا صلي جالسا فصلوا جلوسا ش ه هق عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2359 في صحيح الجامع 4125 انما جعل الامام	494	-8896657505745475327	967	1820.5	759	1385	69.81949615478516	200	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0372	false	4124904177661161027	217	300	1026	1431	1431	300	ليءتم به فلا تختلفوا عليه واذا كبر فكبروا واذا ركع فاركعوا واذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا ربنا لك الحمد واذا سجد فاسجدوا واذا صلي جالسا فصلوا جلوسا اجمعين حم ق د عن ابي هريرة 4402 انما جعل الطواف بالبيت وبين الصفا والمروة ورمي الجمار لاقامة ذكر الله د ك عن عاءشة 4403 انما حر جهنم علي امتي كحر الحمام طس عن ابي بكر 4404 ز انما خيرني الله فقال استغفر لهم او لا تستغفر لهم ان تستغفر لهم سبعين مرة وسازيده-	372	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0495	true	1149237168816665855	0	63	0	316	1465	300	ليءتم به فلا تختلفوا عليه واذا كبر فكبروا واذا ركع فاركعوا واذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا ربنا لك الحمد واذا سجد فاسجدوا واذا صلي جالسا فصلوا جلوسا اجمعين حم ق د عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2360 في صحيح الجامع 4126 ا------------------------------------------------------------------------------------------نما خيرني الله فقال استغفر لهم او لا تستغفر لهم ان تستغفر لهم سبعين مرة وسازيده	495	-8896657505745475327	262	475.0	209	406	64.53202056884766	51	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0373	false	6204948227564486286	0	294	0	1421	1449	300	علي سبعين م عن ابن عمر 4405 ز انما --------------------------------------------------ذلك جبريل ما رايته في الصورة التي خلق فيها غير هاتين المرتين رايته منهبطا من السماء سادا عظم خلقه ما بين السماء والارض ت عن عاءشة 4406 ز انما --------------------------------------------------ذلك عرق فانظري فاذا اتي قرءك فلا تصلي فاذا مر قرءك فتطهري ثم صلي ما بين القرء الي القرء د ن عن فاطمة بنت ابي حبيش -------------------------------------------------------4407 انما سماهم الله تعالي الابرار لانهم بروا الاباء والامهات والابناء كما ان لوالديك عليك حقا كذلك لولدك طب عن ابن عمر 4408 انما سمي البيت العتيق لان الله اعتقه من الجبابرة فلم يظهر عليه جبار قط تك ه ب عن ابن الزبير 4409 انما سمي الخضر خضرا لانه جلس علي فروة بيضاء فاذا هي تهتز تحته خضراء حم--قت عن ابي هريرة طب عن ابن عباس 441----------------------------------------------------0 انما سمي القلب من تقلبه انما مثل القلب مثل ريشة بالفلاة تعلقت في اصل شجرة يقلبها الريح ظهرا لبطن طب عن ابي موسي 441----------------------------------------------------1 انما سمي رمضان لانه يرمض الذنوب محمد بن منصور والسمعاني وابو زكريا يحيي بن منده في اماليهما عن انس 4412 انما سمي شعبان لانه يتشعب فيه خير كثير للصاءم فيه حتي يدخل الجنة الرافعي في تاريخه عن انس 4413 انما سميت الجمعة لان ادم جمع فيها خلقه خط عن سلمان 4414 ز انما فاطمة بضعة مني يءذيني ما اذاها وينصبني ما انصبها حم ت ك عن الزبير 4415 ز ان--------------------------------------------------ما كان يكفيك ان تضرب بيديك الي الارض فتمسح بهما وجهك وكفيك د عن عمار 4416 ز انما كنا نهيناكم عن لحومها ان تاكلوها فوق ثلاث لكي تسعكم جاء الله بالسعة فكلوا وادخروا واتجروا الا وان هذه الايام ايام اكل وشرب وذكر الله د عن نبيشة 4417 انما مثل الجليس الصالح وجليس السوء كحامل المسك ونافخ الكير فحامل المسك اما ان يحذيك واما ان تبتاع منه واما ان تجد منه	373	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0495	true	1149237168816665855	63	300	316	1465	1465	300	علي سبعين م عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2361 في صحيح الجامع 4127 انما ذلك جبريل ما رايته في الصورة التي خلق فيها غير هاتين المرتين رايته منهبطا من السماء سادا عظم خلقه ما بين السماء والارض ت عن عاءشة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2362 في صحيح الجامع 4128 انما ذلك عرق فانظري فاذا اتي قرءك فلا تصلي فاذا مر قرءك فتطهري ثم صلي ما بين القرء الي القرء د ن عن فاطمة بنت ابي حبيش حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2363 في صحيح الجامع 412----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------9 انما سمي الخضر خضرا لانه جلس علي فروة بيضاء فاذا هي تهتز تحته خضراء حم ق ت عن ابي هريرة طب عن ابن عباس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2364 في صحيح الجامع 4130 انما سمي القلب من تقلبه انما مثل القلب مثل ريشة بالفلاة تعلقت في اصل شجرة يقلبها الريح ظهرا لبطن طب عن ابي موسي حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2365 في صحيح الجامع 4131 ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نما فاطمة بضعة مني يءذيني ما اذاها وينصبني ما انصبها حم ت ك عن الزبير حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2366 في صحيح الجامع 4132 انما كان يكفيك ان تضرب بيديك الي الارض فتمسح بهم- وجهك وكفيك د عن عمار --------------------------------------------------------------------------------------------------حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2367 في صحيح الجامع 4133 ا------نما مثل الجليس الصالح وجليس السوء كحامل المسك ونافخ الكير فحامل المسك اما ان يحذيك واما ان تبتاع منه واما ان تجد منه-	495	-8896657505745475327	752	1236.5	588	1732	43.41801452636719	152	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0374	false	-1150945613275392622	0	174	0	817	1443	300	يحرق ثيابك واما ان تجد ريحا خبيثة ق عن ابي ----------------------------------------------------موسي 4418 انما مثل الذي يصلي وراسه معقوص مثل الذي يصلي وهو مكفوف حم م طب عن ابن ----------------------------------------------------عباس 4419 انما مثل المءمن حين يصيبه الوعك او الحمي كمثل حديدة تدخل النار فيذهب خبثها ويبقي طيبها طب ك عن عبد-الرحمن بن ازهر 4420 ز انما مثل-------------------------------------------------- المهجر الي الصلاة كمثل الذي يهدي البدنة ثم الذي علي اثره كالذي يهدي البقرة ثم الذي علي اثره كالذي يهدي الكبش ثم الذي علي اثره كالذي يهدي الدجاجة ثم الذي علي اثره كالذي يهدي البيضة ن عن ابي ه----------------------------------------------------ريرة 4421 انما مثل صاحب القران كمثل صاحب الابل المعقلة ان عاهد عليها امسكها وان اطلقها ذهبت مالك حم ق ن-ه عن ابن عمر 4422 ا----------------------------------------------------نما نسمة المءمن طاءر يعلق في شجر الجنة حتي يبعثه الله الي جسده يوم يبعثه مالك حم ن ه حب عن كعب بن مالك 4423 انما---------------------------------------------------- هلك من كان قبلكم باختلافهم في الكتاب م عن ابن عمرو 4424 ز انما-------------------------------------------------- هلكت بنو اسراءيل حين اتخذ هذه نساءهم يعني قصة من شعر ق 3 عن معاوية	374	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0496	true	7065234994977589236	6	249	29	1206	1462	300	يحرق ثيابك واما ان تجد ريحا خبيثة ق عن ابي موسي حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2368 في صحيح الجامع 4134 انما مثل الذي يصلي وراسه معقوص مثل الذي يصلي وهو مكتوف حم م طب عن ابن عباس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2369 في صحيح الجامع 4135 انما مثل المءمن حين يصيبه الوعك او الحمي كمثل حديدة تدخل النار فيذهب خبثها ويبقي طيبها طب ك عن عبد الرحمن بن ازهر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2370 في صحيح الجامع 4136 انما مثل المهجر الي الصلاة كمثل الذي يهدي البدنة ثم الذي علي اثره كالذي يهدي البقرة ثم الذي علي اثره كالذي يهدي الكبش ثم الذي علي اثره كالذي يهدي الدجاجة ثم الذي علي اثره كالذي يهدي البيضة ن عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2371 في صحيح الجامع 4137 انما مثل صاحب القران كمثل صاحب الابل المعقلة ان عاهد عليها امسكها وان اطلقها ذهبت مالك حم ق ن ه عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2372 في صحيح الجامع 4138 انما نسمة المءمن طاءر يعلق في شجر الجنة حتي يبعثه الله الي جسده يوم يبعثه مالك حم ن ه حب عن كعب بن مالك حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2373 في صحيح الجامع 4139 انما هلك من كان قبلكم باختلافهم في الكتاب م عن ابن عمرو حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2374 في صحيح الجامع 4140 انما هلكت بنو اسراءيل حين اتخذ هذه نساءهم يعني قصة من شعر ق-- عن معاوية	496	-8896657505745475327	752	1446.5	586	1179	63.782867431640625	156	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0375	false	-2619411745441009969	7	39	30	186	1363	300	4426 انما هما قبضتان فقبضة في النار وقبضة في الجنة حم طب عن معاذ 4427 ز ان--------------------------------------------------ما هي اربعة اشهر وعشر وقد كانت احداكن في الجاهلية ترمي بالبعرة علي راس الحول مالك	375	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0496	true	7065234994977589236	259	300	1258	1462	1462	300	4141 انما هم- قبضتان فقبضة في النار وقبضة في الجنة حم طب عن معاذ حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2376 في صحيح الجامع 4142 انما هي اربعة اشهر وعشر وقد كانت احداكن في الجاهلية ترمي بالبعرة علي راس الحول مالك-	496	-8896657505745475327	142	262.5	113	206	68.93203735351562	26	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0375	false	-2619411745441009969	39	298	186	1354	1363	300	ق ت ن ه عن ام سلمة 4428 ز ا--------------------------------------------------نما هي توبة نبي يعني سجدة ص د-ك عن ابي ----------------------------------------------------سعيد 4429 انما يبعث المقتتلون علي النيات ابن عساكر عن عمر 4430 انما يبعث الناس علي نياتهم ه عن ابي هريرة 4431 انما يتجالس المتجالسان بامانة الله تعالي فلا يحل لاحدهما ان يفشي علي صاحبه ما يخاف ابوالشيخ عن ابن مسعود 4432 انما يخرج الدجال من غضبة يغضبها حم م عن ----------------------------------------------------حفصة 4433 انما يدخل الجنة من يرجوها وانما يجنب النار من يخافها وانما يرحم الله من يرحم هب عن ابن عمر 4434 انما يرحم الله من عباده الرحماء طب عن جرير 4435 ز ان-------------------------------------------------ما يزرع ثلاثة رجل له ارض فهو يزرعها ورجل منح ارضا فهو يزرع ما منح ورجل استكري ارضا بذهب او فضة د-ن ه عن رافع بن خديج ------------------------------------------------------4436 انما يسلط الله تعالي علي ابن ادم من خافه ابن ادم ولوان ابن ادم لم يخف غير الله لم يسلط الله عليه احدا وانما وكل ابن ادم لمن رجا ابن ادم ولوان ابن ادم لم يرج الا الله لم يكله الله الي غيره الحكيم عن ابن عمر 4437 انما يعرف الفضل لاهل الفضل اهل الفضل خط عن انس ابن عساكر عن عاءشة 4438 انما يغسل من بول الانثي وينضح من بول الذكر حم---دهك عن ام -لفضل 4439 انما يقيم من اذن طب عن ابن عمر 4440 ز انما --------------يكفي احدكم ما كان في الدنيا مثل زاد الراكب طبهب- عن خباب 4441 ز انما --------------------------------------------------يكفيك ان تحثي علي راسك ثلاث حثيات من ماء ثم تفيضي علي ساءر جسدك من الماء فاذا انت قد طهرت حم 4 عن ام سلمة	375	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0497	true	998964658694649876	0	218	0	1002	1385	300	ق ت ن ه عن ام سلمة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2377 في صحيح الجامع 4143 انما هي توبة نبي يعني سجدة ص د ك عن ابي سعيد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2378 في صحيح الجامع 4144 انما يبع-----------------------------------------------------ث الناس علي نياتهم ه عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2379 في صحيح الجامع 4145 انم----------------------------------------------------------ا يخرج الدجال من غضبة يغضبها حم م عن حفصة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2380 في صحيح الجامع 4146 انما يرحم الله------------------------------------------------------------------------------------------------ من عباده الرحماء طب عن جرير حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 2381 في صحيح الجامع 4147 انما يزرع ثلاثة رجل له ارض فهو يزرعها ورجل منح ارضا فهو يزرع ما منح ورجل استكري ارضا بذهب او فضة د ن ه عن رافع بن خديج حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 2382 في صحيح الجامع 414---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------8 انما يغسل من بول الانثي وينضح من بول الذكر حم د ه ك عن ام الفضل حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2383 في صحيح الجامع 4149 انما يكفي احدكم ما كان في الدنيا مثل زاد الراكب طب هب عن خباب حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2384 في صحيح الجامع 4150 انما يكفيك ان تحثي علي راسك ثلاث حثيات من ماء ثم تفيضي علي ساءر جسدك من الماء فاذا انت قد طهرت حم-- عن ام سلمة	497	-8896657505745475327	523	696.0	393	1496	34.95989227294922	115	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0376	false	-8020623111144934990	0	69	0	322	1402	300	يكفيك من جمع المال خادم ومركب في سبيل الله ت ن ه عن ابي هاشم بن عتبة 4443 انما يلبس علينا صلاتنا قوم يحضرون الصلاة بغير طهور من شهد الصلاة فليحسن الطهور ح------م ش عن ابي روح الكلاعي 4444 انما يلبس الحرير في الدنيا من لا خلاق له في الاخرة حم ق د نه- عن عمر 4445 ان----------------------------------------------------ما ينصر الله هذه الامة بضعيفها بدعوتهم وصلاتهم واخلاصهم ن عن سعد	376	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0497	true	998964658694649876	230	299	1064	1382	1385	300	يكفيك من جمع المال خادم ومركب في سبيل الله ت ن ه عن ابي هاشم بن عتبة حكم الالباني ------------------------------------------------------------حسن ا--نظر حديث رقم 2386 في صحيح ال-جامع 4152 انما يلبس الحرير في الدنيا من لا خلاق له في الاخرة حم ق د ن ه عن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2387 في صحيح الجامع 4153 انما ينصر الله هذه الامة بضعيفها بدعوتهم وصلاتهم واخلاصهم ن عن سعد	497	-8896657505745475327	220	379.0	167	381	57.74278259277344	45	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0376	false	-8020623111144934990	71	300	329	1402	1402	300	انه اتبعنا رجل لم يكن معنا حين دعينا فان اذنت له دخل ت عن ابن مسعود 4447 ز ا--------------------------------------------------نه اوحي الي انكم تفتنون في القبور ن عن عاءشة 4448 ----------------------------------------------------انه خلق كل انسان من بني ادم علي ستين وثلاثماءة مفصل فمن كبر الله وحمد الله وهلل الله وسبح الله واستغفر الله وعزل حجرا عن طريق الناس او شوكة او عظما عن طريق الناس وامر بمعروف او نهي عن منكر عدد تلك الستين والثلاثماءة السلامي فانه يمسي يومءذ وقد زحزح نفسه عن النار م عن عاءشة 4449 ز انه ستك--------------------------------------------------ون فرقة واختلاف فاذا كان كذلك فاكسر سيفك واتخذ سيفا من خشب واقعد في بيتك حتي ياتيك يد خاطءة او منية قاضية حمت -عن اهبان بن ---------------------------------------------------صيفي 4450 انه ستكون هنات وهنات فمن اراد ان يفرق امر هذه الامة وهي جميع فاضربوه بالسيف كاءنا من كان حم م دن -عن ع----------------------------------------------------رفجة 4451 انه سياتيكم اقوام يطلبون العلم فرحبوا بهم وحيوهم وعلموهم ه عن ابي هريرة 4452 ز انه سيكون امراء يءخرون الصلاة عن مواقيتها الا فصل الصلاة لوقتها ثم اءتهم فان كانوا قد صلوا كنت قد احرزت صلاتك والا صليت معهم فكانت تلك نافلة حم م ن عن ابي ذر 4453 ز انه سي--------------------------------------------------كون عليكم اءمة تعرفون وتنكرون فمن انكر فقد برء ومن كره فقد سلم ولكن من رضي وتابع حم ت عن ام ----------------------------------------------------سلمة 4454 ز انه سيكون في هذه الامة قوم يعتدون في الطهور والدعاء حم د-ه حب ك-	376	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0498	true	-685197065451368363	10	293	53	1406	1438	300	انه اتبعنا رجل لم يكن معنا حين دعينا فان اذنت له دخل ت عن ابي مسعود حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2389 في صحيح الجامع 4155 انه اوحي الي انكم تفتنون في القبور ن عن عاءشة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2390 في صحيح الجامع 4156 انه خلق كل انسان من بني ادم علي ستين وثلاثماءة مفصل فمن كبر الله وحمد الله وهلل الله وسبح الله واستغفر الله وعزل حجرا عن طريق الناس او شوكة او عظما عن طريق الناس وامر بمعروف او نهي عن منكر عدد تلك الستين والثلاثماءة السلامي فانه يمسي يومءذ وقد زحزح نفسه عن النار م عن عاءشة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2391 في صحيح الجامع 4157 انه ستكون فرقة واختلاف فاذا كان كذلك فاكسر سيفك واتخذ سيفا من خشب واقعد في بيتك حتي تاتيك يد خاطءة او منية قاضية حم ت عن اهبان بن صيفي حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 2392 في صحيح الجامع 4158 انه ستكون هنات وهنات فمن اراد ان يفرق امر هذه الامة وهي جميع فاضربوه بالسيف كاءنا من كان حم م د ن عن عرفجة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2393 في صحيح الجامع 4159 انه سي-------------------------------------------------------------------------------كون امراء يءخرون الصلاة عن مواقيتها الا فصل الصلاة لوقتها ثم اءتهم فان كانوا قد صلوا كنت قد احرزت صلاتك والا صليت معهم فكانت تلك نافلة حم م ن عن ابي ذر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2394 في صحيح الجامع 4160 انه سيكون عليكم اءمة تعرفون وتنكرون فمن انكر فقد برء ومن كره فقد سلم ولكن من رضي وتابع حم ت عن ام سلمة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2395 في صحيح الجامع 4--161 انه سيكون في هذه الامة قوم يعتدون في الطهور والدعاء حم د ه حب ك	498	-8896657505745475327	928	1727.5	727	1434	64.7140884399414	193	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0377	false	-8129425988209205382	6	300	26	1434	1434	300	انه سيلي اموركم بعدي رجال يعرفونكم ما تنكرون وينكرون عليكم ما تعرفون فلا طاعة لمن عصي الله فلا تضلوا بربكم حم ك عن عبادة بن الصامت 4456 ز انه طرا علي حزبي من القران فكرهت ان اخرج حتي اتمه حمده عن اوس بن حذيفة 4457 ز انه عرضت علي الجنة والنار فقربت مني الجنة حتي لقد تناولت منها قطفا قصرت يدي عنه وعرضت علي النار فجعلت اتاخر رهبة ان تغشاني ورايت امراة حميرية سوداء طويلة تعذب في هرة لها ربطتها فلم تطعمها ولم تسقها ولم تدعها تاكل من خشاش الارض ورايت فيها ابا-ثمامة عمرو-بن مالك يجر قصبه في النار وانهم كانوا يقولون ان الشمس والقمر لا ينكسفان الا لموت عظيم وانهما ايتان من ايات الله يريكموهما فاذا انكسفا فصلوا حتي تنجلي م عن جابر 4458 ز --------------------------------------------------انه في ضخضاح من النار ولولا انا لكان في الدرك الاسفل يعني ابا-طالب حم ق عن العباس بن عبد-المطلب 4459 ز انه-------------------------------------------------- قد حضر من ابيك ما ليس الله تعالي بتارك منه احدا الموافاة يوم القيامة حم خ عن انس 4460 ز انه-------------------------------------------------- قد لعن الموصولات ق عن عاءشة 4461 ز انه كان يبغض عثمان فابغضه الله ت عن جابر 4462 ز انه --لم يقبض نبي قط حتي يري مقعده من الجنة ثم يخير حم ق عن عاءشة ---------------------------------------------------------------------4463 ز انه لم يكن نبي بعد نوح الا وقد انذر الدجال قومه واني انذركموه لعله سيدركه بعض من قد راني وسمع كلامي قالوا يارسول الله فكيف قلوبنا يومءذ قال مثلها اليوم او خير حم دت حب ك عن ابي عبيدة بن الجراح 4464 ز انه لم يكن نبي قبلي الا كان حقا عليه ان يدل امته علي ما يعلمه خيرا لهم وينذرهم ما يعلمه شرا لهم وان امتكم هذه جعل عافيتها في اولها وسيصيب اخرها بلاء شديد وامور تنكرونها وتجء فتن فيرفق بعضها بعضا وتجء الفتنة فيقول المءمن هذه-	377	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0499	true	8947349622711273973	9	289	44	1429	1485	300	انه سيلي اموركم بعدي رجال يعرفونكم ما تنكرون وينكرون عليكم ما تعرفون فلا طاعة لمن عصي الله فلا تضلوا بربكم حم ك عن عبادة بن الصامت حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2397 في صحيح الجامع 4163 ----------------------------انه عرضت علي الجنة والنار فقربت مني الجنة حتي لقد تناولت منها قطفا قصرت يدي عنه وعرضت علي النار فجعلت اتاخر رهبة ان تغشاني ورايت امراة حميرية سوداء طويلة تعذب في هرة لها ربطتها فلم تطعمها ولم تسقها ولم تدعها تاكل من خشاش الارض ورايت فيها ابا ثمامة عمرو بن مالك يجر قصبه في النار وانهم كانوا يقولون ان الشمس والقمر لا ينكسفان الا لموت عظيم وانهما ايتان من ايات الله يريكموه-ا فاذا انكسفا فصلوا حتي تنجلي م عن جابر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2398 في صحيح الجامع 4164 انه في ضحضاح من النار ولولا انا لكان في الدرك الاسفل يعني ابا طالب حم ق عن العباس بن عبد المطلب حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2399 في صحيح الجامع 4165 انه قد حضر من ابيك ما ليس الله تعالي بتارك منه احدا -لموافاة يوم القيامة حم خ عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2400 في صحيح الجامع 4166 انه قد لعن الموصولات ق عن عاءشة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2401 في صحيح الجامع 4167 انه لم يقبض نبي قط حتي يري مقعده من الجنة ثم يخير حم ق عن عاءشة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2402 في صحيح الجامع 4168 انه لم يكن ن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بي قبلي الا كان حقا عليه ان يدل امته علي ما يعلمه خيرا لهم وينذرهم ما يعلمه شرا لهم وان امتكم هذه جعل عافيتها في اولها وسيصيب اخرها بلاء شديد وامور تنكرونها وتجء فتن فيرفق بعضها بعضا وتجء الفتنة فيقول المءمن هذه	499	-8896657505745475327	1021	1749.0	812	1634	62.48469924926758	203	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0378	false	6462193561749965384	11	242	57	1111	1367	300	منكم ان يزحزح عن النار ويدخل الجنة فلتاته منيته وهو يءمن بالله واليوم الاخر وليات الي الناس الذي يحب ان يءتي اليه ومن بايع اماما فاعطاه صفقة يده وثمرة قلبه فليطعه ما استطاع فان جاء اخر ينازعه فاضربوا عنق الاخر حم م ن ه عن ابن ----------------------------------------------------عمرو 4465 ز انه لم يمنعني ان ارد عليك الا اني كنت اصلي ----------------------------------------------------م عن جابر 4466 ز انه لم يمنعني ان ارد عليك الا اني كنت علي غير وضوء حم-ه عن المهاجر بن قنفد 4467 ز ا--------------------------------------------------نه لو حدث في الصلاة شء لنباتكم به ولكن انما انا بشر مثلكم انسي كما تنسون فاذا نسيت فذكروني واذا شك احدكم في صلاته فليتحر الصواب فليتم عليه ثم ليسجد سجدتين ق د ن ه عن ابن مسعود 4468 ز ان--------------------------------------------------ه لياتي الرجل العظيم السمين يوم القيامة لا يزن عند الله جناح بعوضة ق عن ابي هريرة 4469 ز انه --------------------------------------------------ليس بدواء ولكنه داء يعني الخمر حم م ه عن طارق بن سويد 4470 ز انه --------------------------------------------------ليس شء بين السماء والارض الا يعلم اني رسول الله الا عاصي الجن والانس حم والدارمي والضياء عن جابر 4471 ز انه -------------------------------------------------ليس في النوم تفريط انما التفريط في اليقظة فاذا نسي احدكم صلاة او نام عنها فليصلها اذا ذكرها لوقتها من الغد 4 عن ابي ق----------------------------------------------------تادة 4472 ز انه ليس لنبي اذا لبس لامته ان يضعها حتي يقاتل حمن عن جابر 4474 ز انه ليس لنبي ان يومض حم-------- د عن	378	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0500	true	2347784323233918208	0	289	0	1393	1437	300	منكم ان يزحزح عن النار ويدخل الجنة فلتاته منيته وهو يءمن بالله واليوم الاخر وليات الي الناس الذي يحب ان يءتي اليه ومن بايع اماما فاعطاه صفقة يده وثمرة قلبه فليطعه ما استطاع فان جاء اخر ينازعه فاضربوا عنق الاخر حم م ن ه عن ابن عمرو حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2403 في صحيح الجامع 416--9 انه لم يمنعني ان ارد عليك الا اني كنت اصلي م عن جابر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2404 في صحيح الجامع 4--170 انه لم يمنعني ان ارد عليك الا اني كنت علي غير وضوء حم ه عن المهاجر بن قنفذ حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2405 في صحيح الجامع 4171 انه لو حدث في الصلاة شء لنباتكم به ولكن انما انا بشر مثلكم انسي كما تنسون فاذا نسيت فذكروني واذا شك احدكم في صلاته فليتحر الصواب فليتم عليه ثم ليسجد سجدتين ق د ن ه عن ابن مسعود حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2406 في صحيح الجامع 4172 انه لياتي الرجل العظيم السمين يوم القيامة لا يزن عند الله جناح بعوضة ق عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2407 في صحيح الجامع 4173 انه ليس بدواء ولكنه داء يعني الخمر حم م ه عن طارق بن سويد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2408 في صحيح الجامع 4174 انه ليس شء بين السماء والارض الا يعلم اني رسول الله الا عاصي الجن والانس حم -الدارمي -الضياء عن جابر حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 2409 في صحيح الجامع 4175 انه ليس في النوم تفريط انما التفريط في اليقظة فاذا نسي احدكم صلاة او نام عنها فليصلها اذا ذكرها لوقتها من الغد-- عن ابي قتادة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2410 في صحيح الجامع 417--6 انه ليس لن-----------------------------------------------------------------بي ان يدخل بيتا مزوقا د عن	500	-8896657505745475327	902	1653.0	705	1468	61.44414138793945	183	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0378	false	6462193561749965384	232	300	1075	1367	1367	300	4474 ز انه ليس لنبي ان يومض حم د عن---------------------------------------------------- انس 4475 ز انه ليس من الناس احد امن علي في نفسه وماله من ابي بكر--بن ابي قحافة ولو كنت متخذا من الناس خليلا لاتخذت ابا-بكر خليلا ولكن خلة الاسلام افضل سدوا عني كل خوخة في هذا المسجد غير خوخة ابي بكر حم-خ عن ابن ----------------------------------------------------عباس 4476 ز انه ليس من فرس عربي الا يءذن له مع كل-	378	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0501	true	6447342920403105639	6	94	29	424	1389	300	417--7 انه ليس لنبي ان يومض حم د عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2412 في صحيح الجامع 417--8 انه ليس من الناس احد امن علي في نفسه وماله من ابي بكر ابن ابي قحافة ولو كنت متخذا من الناس خليلا لاتخذت ابا بكر خليلا ولكن خلة الاسلام افضل سدوا عني كل خوخة في هذا المسجد غير خوخة ابي بكر حم خ عن ابن عباس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2413 في صحيح الجامع 417--9 انه ليس من فرس عربي الا يءذن له مع كل	501	-8896657505745475327	273	496.0	210	401	68.07980346679688	62	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0379	false	198772918760900043	0	159	0	704	1359	300	فجر يدعو بدعوتين يقول اللهم انك خولتني من خولتني من بني ادم فاجعلني من احب اهله وماله اليه حم ن ك عن ابي ذر 4477 انه---------------------------------------------------- ليغان علي قلبي واني لاستغفر الله في اليوم ماءة مرة حم م دن -عن الاغر المزني 4478 ز انه ليصعب --------------------------------------------------علي ان لا اجد ما اعطيه من سال منكم وله اوقية او عدلها فقد سال الحافا ن عن رجل من بني اسد 4479 ز انه-------------------------------------------------- من قام مع الامام حتي ينصرف كتب له قيام ليلة ته--حب عن ابي ذر 4480 انه---------------------------------------------------- من لم يسال الله تعالي يغضب عليه ت عن ابي هريرة 4481 ز انه لا-------------------------------------------------- بد للعرس من وليمة حم ن عن بريدة 4482 انه لا بد مما لا بد منه طب عن ابي امامة 4483 ز انه----- لا تتم صلاة احدكم حتي يسبغ الوضوء كما امره الله فيغسل وجهه ويديه الي المرفقين ويمسح راسه ورجليه الي الكعبين ثم يكبر الله ويحمده ويمجده ويقرا ما تيسر من القران مما علمه الله واذن	379	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0501	true	6447342920403105639	94	300	424	1389	1389	300	فجر يدعو بدعوتين يقول اللهم انك خولتني من خولتني من بني ادم فاجعلني من احب اهله وماله اليه حم ن ك عن ابي ذر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2414 في صحيح الجامع 4180 انه ليغان علي قلبي واني لاستغفر الله في اليوم ماءة مرة حم م د ن عن الاغر المزني حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2415 في صحيح الجامع 4181 انه ليغضب علي ان لا اجد ما اعطيه من سال منكم وله اوقية او عدلها فقد سال الحافا ن عن رجل من بني اسد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2416 في صحيح الجامع 4182 انه من قام مع الامام حتي ينصرف كتب له قيام ليلة ت ه حب عن ابي ذر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2417 في صحيح الجامع 4183 انه من لم يسال الله تعالي يغضب عليه ت عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2418 في صحيح الجامع 4184 انه لا بد للعرس من وليمة حم ن عن بريدة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2419 في صحيح الجامع 4185 انه لا تتم صلاة احدكم حتي يسبغ الوضوء كما امره الله فيغسل وجهه ويديه الي المرفقين ويمسح راسه ورجليه الي الكعبين ثم يكبر الله ويحمده ويمجده ويقرا ما تيسر من القران مما علمه الله واذن-	501	-8896657505745475327	593	1096.0	458	966	61.38716506958008	129	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0379	false	198772918760900043	159	300	704	1359	1359	300	له فيه ثم يكبر فيركع فيضع يديه علي ركبتيه ويرفع حتي تطمءن مفاصله وتسترخي ثم يقول سمع الله لمن حمده فيستوي قاءما حتي ياخذ كل عظم ماخذه ويقيم صلبه ثم يكبر فيسجد فيمكن جبهته من الارض حتي تطمءن مفاصله وتسترخي ثم يكبر فيرفع راسه فيستوي قاعدا علي مقعدته ويقيم صلبه ثم يكبر فيسجد حتي يمكن وجهه ويسترخي لا تتم صلاة احدكم حتي يفعل ذلك د ن-ه ك عن رفاعة بن ----------------------------------------------------رافع 4484 ز انه لا قدست امة لا ياخذ الضعيف فيها حقه غير متعتع ه عن ابي سعيد 4485 ز انه لا قليل من اذي الجار الخراءطي في مكارم الاخلاق عن ام سلمة 4486 ز انه لا يحبك الا مءمن ولا يبغضك الا منافق قاله لعلي ت نه- عن علي 4487 ز انه --------------------------------------------------لا يدخل الجنة الا نفس مسلمة وان الله ليءيد هذا الدين بالرجل الفاجر حم ق عن ابي هريرة-	379	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0502	true	2019236058369642113	0	155	0	739	1420	300	له فيه ثم يكبر فيركع فيضع يديه علي ركبتيه ويرفع حتي تطمءن مفاصله وتسترخي ثم يقول سمع الله لمن حمده فيستوي قاءما حتي ياخذ كل عظم ماخذه ويقيم صلبه ثم يكبر فيسجد فيمكن جبهته من الارض حتي تطمءن مفاصله وتسترخي ثم يكبر فيرفع راسه فيستوي قاعدا علي مقعدته فيقيم صلبه ثم يكبر فيسجد حتي يمكن وجهه ويسترخي لا تتم صلاة احدكم حتي يفعل ذلك د ن ه ك عن رفاعة بن رافع حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2420 في صحيح الجامع 418--6 انه لا قدست امة لا ياخذ الضعيف فيها حقه غير متعتع ه عن ابي سعيد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2421 في صحيح الجامع 4187 انه -------------------لا يحبك الا مءمن ولا يبغضك الا منافق قاله لعلي ت ن ه عن علي حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2422 في صحيح الجامع 4188 انه لا يدخل الجنة الا نفس مسلمة وان الله ليءيد هذا الدين بالرجل الفاجر حم ق عن ابي هريرة	502	-8896657505745475327	559	1057.5	439	760	73.5526351928711	116	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0380	false	9098072323592687318	2	109	7	482	1403	300	انه لا يدخل الجنة الا نفس مسلمة وايام مني ايام اكل وشرب ح من ه عن بشير بن ---------------------------------------------------سحيم 4489 ز انه لا ينبغي ان يعذب بالنار الا رب النار د عن ابن مسعود م عن كعب بن ----------------------------------------------------مالك 4490 ز انه لا ينبغي لنبي ان تكون له خاءنة الاعين د ن ك عن سعيد 4491 ---------------------------------------------------انه يخرج من ضءضء هذا قوم يتلون كتاب الله رطبا لا يجاوز حناجرهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية لءن ادركتهم لاقتلنهم قتل ثمود حم-ق عن ابي سعيد 4492 انها حبة ابيك ورب الكعبة يعني عاءشة د عن عاءشة 4493 ز انها حرم امن انها حرم امن يعني المدينة	380	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0502	true	2019236058369642113	166	300	796	1420	1420	300	انه لا يدخل الجنة الا نفس مسلمة وايام مني ايام اكل وشرب حم ن ه عن بشير بن سحيم حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2424 في صحيح الجامع 419-0 انه لا ينبغي ان يعذب بالنار الا رب النار د عن ابن مسعود م عن كعب بن مالك حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2425 في صحيح الجامع 419--1 انه لا ينبغي لنبي ان تكون له خاءنة الاعين د ن ك عن سعد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2426 في صحيح الجامع 4192 انه يخرج من ضءضء هذا قوم يتلون كتاب الله رطبا لا يجاوز حناجرهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية لءن ادركتهم لاقتلنهم قتل ثمود حم ق عن ابي سعيد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2427 في صحيح الجامع 4193 انها حرم --امن انها حرم امن يعني المدينة-	502	-8896657505745475327	387	705.0	299	630	61.42856979370117	82	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0380	false	9098072323592687318	109	293	482	1368	1403	300	حم م ه عن سهل بن حنيف ----------------------------------------------------------------4494 ز انها ستفتح لكم ارض العجم وستجدون فيها بيوتا يقال لها الحمامات فلا يدخلنها الرجال الا بالازر وامنعوها النساء الا مريضة او نفساء د عن ابن عمرو 4495 ز انها ستكون عليكم بعدي امراء يشغلهم اشياء عن الصلاة لوقتها حتي يذهب وقتها فصلوا الصلاة لوقتها قال رجل ان ادركتها معهم اصلي معهم قال نعم ان شءت حم د والضياء عن عبادة بن ال----------------------------------------------------صامت 4496 ز انها ستكون فتن الا ثم تكون فتنة المضطجع فيها خير من الجالس والجالس فيها خير من القاءم والقاءم فيها خير من الماشي والماشي فيها خير من الساعي اليها الا فاذا نزلت او وقعت فمن كانت له ابل فليلحق بابله ومن كانت له غنم فليلحق بغنمه ومن كانت له ارض فليلحق بارضه ومن لم يكن له شء من ذلك فليعمد الي سيفه فيدق علي حده بحجر ثم لينج ان استطاع النجاء اللهم هل بلغت اللهم هل بلغت حممد ع--ن ابي ----------------------------------------------------بكرة 4497 ز انها ستكون فتنة القاعد فيها خير من القاءم والقاءم خير من الماشي والماشي خير من الساعي قيل افرايت ان دخل علي بيتي قال كن كابن ادم د عن سعد	380	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0503	true	1620129248021835214	0	185	0	889	1473	300	حم م ه عن سهل بن حنيف حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2428 في صحيح الجامع 4194 انها ست------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كون عليكم بعدي امراء يشغلهم اشياء عن الصلاة لوقتها حتي يذهب وقتها فصلوا الصلاة لوقتها قال رجل ان ادركتها معهم اصلي معهم قال نعم ان شءت حم د -الضياء عن عبادة بن الصامت حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2429 في صحيح الجامع 419--5 انها ستكون فتن الا ثم تكون فتنة المضطجع فيها خير من الجالس والجالس فيها خير من القاءم والقاءم فيها خير من الماشي والماشي فيها خير من الساعي اليها الا فاذا نزلت او وقعت فمن كانت له ابل فليلحق بابله ومن كانت له غنم فليلحق بغنمه ومن كانت له ارض فليلحق بارضه ومن لم يكن له شء من ذلك فليعمد الي سيفه فيدق علي حده بحجر ثم لينج ان استطاع النجاء اللهم هل بلغت اللهم هل بلغت حم م د عن ابي بكرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2430 في صحيح الجامع 419--6 انها ستكون فتنة القاعد فيها خير من القاءم والقاءم خير من الماشي والماشي خير من الساعي قيل افرايت ان دخل علي بيتي قال كن كابن ادم د عن سعد	503	-8896657505745475327	706	1265.5	555	1056	66.85606384277344	144	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0381	false	-307669280905918906	124	212	571	1013	1409	300	انها ستكون فتنة وفرقة واختلاف فاذا كان ذلك فا-ت بسيفك احدا فاضربه حتي ينقطع ثم اجلس في بيتك حتي ياتيك يد خاطءة او منية قاضية حم ه عن محمد بن مسلمة 4501 ز-------------------------------------------------- انها صلاة رغبة ورهبة سالت الله فيها ثلاث خصال فاعطاني اثنتين ومنعني واحدة سالته ان لا يسحتكم بعذاب اصاب من كان قبلكم فاعطانيها وسالته ان لا يسلط علي بيضتكم عدوا فيجتاحها فاعطانيها وسالته ان لا يلبسكم شيعا ويذيق بعضكم باس بعض فمنعنيها ع طب والضياء عن خالد الخزاعي حم ت ن حب والضياء عن خباب	381	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0503	true	1620129248021835214	196	293	946	1437	1473	300	انها ستكون فتنة وفرقة واختلاف فاذا كان ذلك فاءت بسيفك احدا فاضربه حتي ينقطع ثم اجلس في بيتك حتي ياتيك يد خاطءة او منية قاضية حم ه عن محمد بن مسلمة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2432 في صحيح الجامع 4198 انها صلاة رغبة ورهبة سالت الله فيها ثلاث خصال فاعطاني اثنتين ومنعني واحدة سالته ان لا يسحتكم بعذاب اصاب من كان قبلكم فاعطانيها وسالته ان لا يسلط علي بيضتكم عدوا فيجتاحها فاعطانيها وسالته ان لا يلبسكم شيعا ويذيق بعضكم باس بعض فمنعنيها ع طب -الضياء عن خالد الخزاعي حم ت ن حب -الضياء عن خباب	503	-8896657505745475327	434	840.5	347	493	88.03245544433594	83	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0381	false	-307669280905918906	214	300	1020	1409	1409	300	انها طيبة تنفي الرجال كما تنفي النار خبث الحديد ق ن عن زيد-بن ثابت 4503 ز انه--------------------------------------------------ا لمباركة هي طعام طعم وشفاء سقم الطيالسي عن ابي ذر 4504 ز انها لي--------------------------------------------------ست بدواء ولكنها داء يعني الخمر ن عن واءل بن---------------------------------------------------- حجر 4505 ز انها ليست بنجس انها من الطوافين عليكم والطوافات يعني الهرة مالك حم 4 ح بك عن ابي قتادة د-هق عن عاءشة 4506 ز ان--------------------------------------------------ها مباركة انها طعام طعم يعني زمزم حم-م عن ابي ذر 4507 ز ان--------------------------------------------------ها لا يرمي بها لموت احد ولا-	381	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0504	true	6363993874660174985	4	138	20	663	1486	300	انها طيبة تنفي الرجال كما تنفي النار خبث الحديد ق ن عن زيد بن ثابت حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2434 في صحيح الجامع 4200 انها لمباركة هي طعام طعم وشفاء سقم الطيالسي عن ابي ذر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2435 في صحيح الجامع 4201 انها ليست بدواء ولكنها داء يعني الخمر ن عن واءل بن حجر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2436 في صحيح الجامع 420--2 انها ليست بنجس انها من الطوافين عليكم والطوافات يعني الهرة مالك حم 4 حب ك عن ابي قتادة د هق عن عاءشة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2437 في صحيح الجامع 4203 انها مباركة انها طعام طعم يعني زمزم حم م عن ابي ذر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2438 في صحيح الجامع 4204 انها لا يرمي بها لموت احد ولا	504	-8896657505745475327	337	588.0	264	645	52.24806213378906	72	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0382	false	5375138025417887183	0	122	0	613	1467	300	لحياته ولكن ربنا تبارك وتعالي اذا قضي امرا سبح حملة العرش ماذا قال ربكم فيخبرونهم ماذا قال فيستخبر بعض اهل السموات بعضا حتي يبلغ الخبر هذه السماء الدنيا فيخطف الجن السمع فيقذفون الي اولياءهم ويرمون فما جاءوا به علي وجهه فهو حق ولكنهم يفرقون فيه فيزيدون حم-ت عن ابن عباس م-ت عنه عن رجل من الا----------------------------------------------------نصار 4508 ز انهما ليعذبان وما يعذبان في كبير اما احدهما فكان لا يستنزه من البول واما الاخر فكان يمشي بالنميمة حم ق 4 عن ابن عباس حم عن ابي ا----------------------------------------------------مامة 4509 ز انهما ليعذبان وما يعذبان في كبير اما احدهما فيعذب في البول واما الاخر فيعذب في الغيبة حم ه عن ابي بكرة 4510 ز --------------------------------------------------انهم كانوا يسمعون بانبياءهم والصالحين قبلهم حم م ت عن المغيرة	382	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0504	true	6363993874660174985	138	288	663	1425	1486	300	لحياته ولكن ربنا تبارك وتعالي اذا قضي امرا سبح حملة العرش ماذا قال ربكم فيخبرونهم ماذا قال فيستخبر بعض اهل السموات بعضا حتي يبلغ الخبر هذه السماء الدنيا فيخطف الجن السمع فيقذفون الي اولياءهم ويرمون فما جاءوا به علي وجهه فهو حق ولكنهم يفرقون فيه فيزيدون حم ت عن ابن عباس م ت عنه عن رجل من الانصار حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2439 في صحيح الجامع 420--5 انهما ليعذبان وما يعذبان في كبير اما احدهما فكان لا يستنزه من البول واما الاخر فكان يمشي بالنميمة حم ق-- عن ابن عباس حم عن ابي امامة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2440 في صحيح الجامع 420--6 انهما ليعذبان وما يعذبان في كبير اما احدهما فيعذب في البول واما الاخر فيعذب في الغيبة حم ه عن ابي بكرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2441 في صحيح الجامع 4207 انهم كانوا يسم-ون بانبياءهم والصالحين قبلهم حم م ت عن المغيرة	504	-8896657505745475327	589	1120.0	472	769	76.59297943115234	113	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0382	false	5375138025417887183	125	296	625	1453	1467	300	يبعثون علي نياتهم ت ه عن ام سلمة 4512 ز-------------------------------------------------- انهم يخيروني بين ان يسالوني بالفحش او يبخلوني ولست بباخل حمم -عن عمر 4513 ز ا--------------------------------------------------ني ابرا الي الله ان يكون لي منكم خليل فان الله قد اتخذني خليلا كما اتخذ ابراهيم خليلا ولو كنت متخذا من امتي خليلا لاتخذت ابا بكر خليلا الا وان من كان قبلكم كانوا يتخذون قبور انبياءهم وصالحيهم مساجد الا فلا تتخذوا القبور مساجد اني انهاكم عن ذلك م عن جندب 4514 ان----------------------------------------------------ي احدثكم الحديث فليحدث الحاضر منكم الغاءب طب عن عبادة بن ال----------------------------------------------------صامت 4515 اني احرج عليكم حق الضعيفين اليتيم والمراة ك هب عن ابي هريرة 4516 ز اني------------------------------------------------- احرم ما بين لابتي المدينة ان يقطع عضاهها او يقتل صيدها المدينة خير لهم لو كانوا يعلمون لا يدعها احد رغبة عنها الا ابدل الله فيها من هو خير منه ولا يثبت احد علي لاواءها وجهدها الا كنت له شفيعا او شهيدا يوم القيامة ولا يريد احد اهل المدينة بشر الا اذابه الله في النار ذوب الرصاص او ذوب الملح في الماء حم م عن سعد	382	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0505	true	1171002678245904982	0	219	0	1082	1481	300	يبعثون علي نياتهم ت ه عن ام سلمة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2443 في صحيح الجامع 4209 انهم يخيروني بين ان يسالوني بالفحش او يبخلوني ولست بباخل حم م عن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2444 في صحيح الجامع 4210 اني ابرا الي الله ان يكون لي منكم خليل فان الله قد اتخذني خليلا كما اتخذ ابراهيم خليلا ولو كنت متخذا من امتي خليلا لاتخذت ابا بكر خليلا الا وان من كان قبلكم كانوا يتخذون قبور انبياءهم وصالحيهم مساجد الا فلا تتخذوا القبور مساجد اني انهاكم عن ذلك م عن جندب حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2445 في صحيح الجامع 4211 اني احدثكم الحديث فليحدث الحاضر منكم الغاءب طب عن عبادة بن الصامت حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2446 في صحيح الجامع 4212 اني احرج عليكم حق الضعيفين اليتيم والمراة ك هب عن ابي هريرة حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 2447 في صحيح الجامع 4213 اني احرم ما بين لابتي المدينة ان يقطع عضاهها او يقتل صيدها المدينة خير لهم لو كانوا يعلمون لا يدعها احد رغبة عنها الا ابدل الله فيها من هو خير منه ولا يثبت احد علي لاواءها وجهدها الا كنت له شفيعا او شهيدا يوم القيامة ولا يريد احد اهل المدينة بشر الا اذابه الله في النار ذوب الرصاص او ذوب الملح في الماء حم م عن سعد	505	-8896657505745475327	791	1547.5	627	1082	73.10536193847656	159	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0383	false	-7611371467261606468	0	58	0	285	1443	300	ما-لا ترون واسمع ما لا تسمعون اطت السماء وحق لها ان تءط ما فيها موضع اربع اصابع الا وملك واضع جبهته لله تعالي ساجدا والله لو تعلمون ما اعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا وما تلذذتم بالنساء علي الفرش ولخرجتم الي الصعدات تجارون الي الله حم ت ه ك عن ابي ذر 4518 ز------------------------------------------------- اني اراك تحب الغنم والبادية	383	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0505	true	1171002678245904982	232	300	1147	1481	1481	300	ما لا ترون واسمع ما لا تسمعون اطت السماء وحق لها ان تءط ما فيها موضع اربع اصابع الا وملك واضع جبهته لله تعالي ساجدا والله لو تعلمون ما اعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا وما تلذذتم بالنساء علي الفرش ولخرجتم الي الصعدات تجارون الي الله حم ت ه ك عن ابي ذر حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 2449 في صحيح الجامع 4215 اني اراك تحب الغنم والبادية-	505	-8896657505745475327	278	530.5	222	335	82.98507690429688	56	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0383	false	-7611371467261606468	58	300	285	1443	1443	300	فاذا كنت في غنمك او باديتك فاذنت للصلاة فارفع صوتك بالنداء فانه لا يسمع مدي صوت المءذن جن ولا انس ولا حجر ولا شجر ولا شء الا شهد له يوم القيامة حم مالك خ ن ه عن ابي سعيد 4519 ز اني اراكم تقرءون وراء امامكم فلا تفعلوا الا بام القران فانه لا صلاة لمن لم يقرا بها ت حب ك عن عبادة بن الصامت 4520 ز اني اريت ليلة القدر ثم انسيتها فالتمسوها في العشر الاواخر في الوتر واني رايت اني اسجد في ماء وطين من صبيحتها مالك حم ق ن-ه عن ابي سعيد 4521 اني اشهد عدد تراب الدنيا ان مسيلمة كذاب طب عن وبر الحنفي 4522 ز اني اعطي رجالا حديثي عهد بكفر اتالفهم اما ترضون ان يذهب الناس بالاموال وترجعون الي رحالكم برسول الله فوالله لما تنقلبون به خير مما ينقلبون به انكم سترون بعدي اثرة شديدة فاصبروا حتي تلقوا الله ورسوله فاني فرطكم علي الحوض ق عن انس 4523 ز اني اع--------------------------------------------------طي قريشا لاتالفهم لانهم حديثو عهد بجاهلية خ عن انس 4524 ز اني اع--------------------------------------------------طي قوما اخاف ظلعهم وجزعهم واكل قوما الي ما جعل الله في قلوبهم من الخير والغني منهم عمرو بن تغلب خ عن عمرو بن تغلب 4525 ا----------------------------------------------------ني اوعك كما يوعك رجلان منكم حم-م عن ابن مسعود 4526 ز --------------------------------------------------اني بين ايديكم فرط لكم وانا شهيد عليكم وان موعدكم الحوض واني والله لانظر الي حوضي الان واني قد اعطيت مفاتيح خزاءن الارض واني والله ما اخاف عليكم ان تشركوا بعدي ولكني اخاف عليكم الدنيا-	383	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0506	true	2621146263724604091	0	258	0	1276	1484	300	فاذا كنت في غنمك او باديتك فاذنت للصلاة فارفع صوتك بالنداء فانه لا يسمع مدي صوت المءذن جن ولا انس ولا حجر و--------لا شء الا شهد له يوم القيامة حم مالك خ ن ه عن ابي سعيد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2450 في صحيح الجامع 4216 ان-------------------------------------------------------------------ي اريت ليلة القدر ثم انسيتها فالتمسوها في العشر الاواخر في الوتر واني رايت اني اسجد في ماء وطين من صبيحتها مالك حم ق ن ه عن ابي سعيد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2451 في صحيح الجامع 4217 اني ا------------عطي رجالا حديثي عهد بكفر اتالفهم اما ترضون ان يذهب الناس بالاموال وترجعون الي رحالكم برسول الله فوالله لما تنقلبون به خير مما ينقلبون به انكم سترون بعدي اثرة شديدة فاصبروا حتي تلقوا الله ورسوله فاني فرطكم علي الحوض ق عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2452 في صحيح الجامع 4218 اني اعطي قريشا لاتالفهم لانهم حديثو عهد بجاهلية خ عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2453 في صحيح الجامع 4219 اني اعطي قوما اخاف ظلعهم وجزعهم واكل قوما الي ما جعل الله في قلوبهم من الخير والغني منهم عمرو بن تغلب خ عن عمرو بن تغلب حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2454 في صحيح الجامع 4220 اني اوعك كما يوعك رجلان منكم حم م عن ابن مسعود حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2455 في صحيح الجامع 4221 اني بين ايديكم فرط لكم وانا شهيد عليكم وان موعدكم الحوض واني والله لانظر الي حوضي الان واني قد اعطيت مفاتيح خزاءن الارض واني والله ما اخاف عليكم ان تشركوا بعدي ولكني اخاف عليكم الدنيا	506	-8896657505745475327	920	1694.0	729	1363	67.4981689453125	183	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0384	false	3936938933272938732	0	32	0	157	1431	300	ان تنافسوا فيها حم ق عن عقبة بن عامر 4527---------------------------------------------------- اني تارك فيكم خليفتين كتاب الله حبل ممدود ما بين السماء والارض وعترتي اهل بيتي وانهما لم يتفرقا حتي يردا علي الحوض	384	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0506	true	2621146263724604091	258	300	1276	1484	1484	300	ان تنافسوا فيها حم ق عن عقبة بن عامر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2456 في صحيح الجامع 4222 اني تارك فيكم خليفتين كتاب الله حبل ممدود ما بين السماء والارض وعترتي اهل بيتي وانهما لن يتفرقا حتي يردا علي الحوض-	506	-8896657505745475327	151	292.0	120	209	72.2488021850586	29	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0384	false	3936938933272938732	32	300	157	1431	1431	300	حم طب عن زيد بن ثابت 4528 ز --------------------------------------------------اني تارك فيكم ما ان تمسكتم به لن تضلوا بعدي احدهما اعظم من الاخر كتاب الله حبل ممدود من السماء الي الارض وعترتي اهل بيتي ولن يتفرقا حتي يردا علي الحوض فانظروا كيف تخلفوني فيهما ت عن زيد بن ارقم 4529 ز ا--------------------------------------------------ني حدثتكم عن الدجال حتي خشيت ان لا تعقلوا ان المسيح الدجال رجل قصير افحج جعد اعور مطموس العين ليست بناتءة ولا جحرا- فان البس عليكم فاعلموا ان ربكم ليس باعور وانكم لن تروا ربكم حتي تموتوا حم د عن عبادة بن الصامت 4530 ا----------------------------------------------------ني حرمت ما بين لابتي المدينة كما حرم ابراهيم مكة م عن ابي سعيد ---------------------------------------------------------4531 ز اني حين ضربت الضربة الاولي رفعت لي مداءن كسري وما حولها ومداءن كثيرة حتي رايتها بعيني ثم ضربت الضربة الثانية فرفعت لي مداءن قيصر وما حولها حتي رايتها بعيني ثم ضربت الثالثة فرفعت لي مداءن الحبشة وما حولها من القري حتي رايتها بعيني دعوا الحبشة ما ودعوكم واتركوا الترك ما تركوكم ن عن رجل 4532 ز اني خرجت لاخبركم بليلة القدر وانه تلاحي فلان وفلان فرفعت وعسي ان يكون خيرا لكم فالتمسوها في السبع والتسع والخمس حم خ عن عبادة بن الصامت 4533 ز اني دخلت الكعبة ولو استقبلت من امري ما استدبرت ما دخلتها اني اخاف ان اكون قد شققت علي امتي من بعدي حم د ت ه ك عن عاءشة 4534 ز اني ذاكر لك امرا ولا عليك ان--- تعجلي حتي تستامري ابويك ان الله تعالي قال يا ايها النبي قل لازواجك الي قوله عظيما ق ن ه عن عاءشة 4535 ز ا--------------------------------------------------ني ذكرت وانا في العصر شيءا من تبر كان عندنا فكرهت ان يبيت فامرت-	384	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0507	true	-8848448068982318808	0	238	0	1163	1466	300	حم طب عن زيد بن ثابت حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2457 في صحيح الجامع 4223 اني تارك فيكم ما ان تمسكتم به لن تضلوا بعدي احدهما اعظم من الاخر كتاب الله حبل ممدود من السماء الي الارض وعترتي اهل بيتي ولن يتفرقا حتي يردا علي الحوض فانظروا كيف تخلفوني فيهما ت عن زيد بن ارقم حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2458 في صحيح الجامع 4224 اني حدثتكم عن الدجال حتي خشيت ان لا تعقلوا ان المسيح الدجال رجل قصير افحج جعد اعور مطموس العين ليست بناتءة ولا حجراء فان البس عليكم فاعلموا ان ربكم ليس باعور وانكم لن تروا ربكم حتي تموتوا حم د عن عبادة بن الصامت حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2459 في صحيح الجامع 4225 اني حرمت ما بين لابتي المدينة كما حرم ابراهيم مكة م عن ابي سعيد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2460 في صحيح الجامع 4226 -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اني خرجت لاخبركم بليلة القدر وانه تلاحي فلان وفلان فرفعت وعسي ان يكون خيرا لكم فالتمسوها في السبع والتسع والخمس حم خ عن عبادة بن الصامت حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2461 في صحيح الجامع 4227 ا----------------------------------------------------------------------------ني ذاكر لك امرا ولا عليك ان لا تعجلي حتي تستامري ابويك ان الله تعالي قال يا ايها النبي قل لازواجك الي قوله عظيما ق ن ه عن عاءشة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2462 في صحيح الجامع 4228 اني ذكرت وانا في العصر شيءا من تبر كان عندنا فكرهت ان يبيت فامرت	507	-8896657505745475327	812	1305.5	640	1538	52.79583740234375	165	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0385	false	-5245415758963295075	0	37	0	178	1540	300	بقسمه ن عن عقبة بن الحارث 4536 ز-------------------------------------------------- اني راكب غدا الي يهود فمن انطلق منكم معي فلا تبدءوهم بالسلام فان سلموا عليكم فقولوا وعليكم حم ه عن ابي عبد-الرحمن الجهني حم ن والضياء عن ابي بصرة	385	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0507	true	-8848448068982318808	238	285	1163	1391	1466	300	بقسمه ن عن عقبة بن الحارث حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2463 في صحيح الجامع 4229 اني راكب غدا الي يهود فمن انطلق منكم معي فلا تبدءوهم بالسلام فان سلموا عليكم فقولوا وعليكم حم ه عن ابي عبد الرحمن الجهني حم ن -الضياء عن ابي بصرة	507	-8896657505745475327	171	316.5	135	229	74.6724853515625	35	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0386	false	987240913445906424	75	300	378	1492	1492	300	كان جبريل عند راسي وميكاءيل عند رجلي يقول احدهما لصاحبه اضرب له مثلا فقال اسمع سمعت اذنك واعقل عقل قلبك انما مثلك ومثل امتك كمثل ملك اتخذ دارا ثم بني فيها بيتا ثم جعل فيها ماءدة ثم بعث رسولا يدعو الناس الي طعامه فمنهم من اجاب الرسول ومنهم من تركه فالله هو الملك والدار الاسلام والبيت الجنة وانت يا محمد رسول من اجابك دخل الاسلام ومن دخل الاسلام دخل الجنة ومن دخل الجنة اكل ما فيها خ ت عن جابر ----------------------------------------------------------4540 اني سالت ربي اولاد المشركين فاعطانيهم خدما لاهل الجنة لانهم لم يدركوا ما ادرك اباءهم من الشرك ولانهم في الميثاق الاول الحكيم عن انس 4541 ز اني سالت ربي وشفعت لامتي فاعطاني ثلث امتي فخررت ساجدا لربي شكرا ثم رفعت راسي فسالت ربي لامتي فاعطاني ثلث امتي فخررت ساجدا لربي شكرا ثم رفعت راسي فسالت ربي لامتي فاعطاني الثلث الاخر فخررت ساجدا لربي د عن سعد 4542 ز اني صليت صلاة رغبة ورهبة وسالت الله لامتي ثلاثا فاعطاني اثنتين ورد علي واحدة سالته ان لا يسلط عليهم عدوا من غيرهم فاعطانيها وسالته ان لا يهلكهم غرقا فاعطانيها وسالته ان لا يجعل باسهم بينهم فردها علي حم ه عن معاذ 4543 اني عدل لا اشهد الا علي عدل ابن قانع عن النعمان بن بشير عن ابيه 4544 ز اني علي الحوض حتي انظر من يرد علي منكم وسيءخذ اناس دوني فاقول يا رب مني ومن-	386	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0508	true	-2269915419311846655	0	160	0	795	1469	300	كان جبريل عند راسي وميكاءيل عند رجلي يقول احدهما لصاحبه اضرب له مثلا فقال اسمع سمعت اذنك واعقل عقل قلبك انما مثلك ومثل امتك كمثل ملك اتخذ دارا ثم بني فيها بيتا ثم جعل فيها ماءدة ثم بعث رسولا يدعو الناس الي طعامه فمنهم من اجاب الرسول ومنهم من تركه فالله هو الملك والدار الاسلام والبيت الجنة وانت يا محمد رسول من اجابك دخل الاسلام ومن دخل الاسلام دخل الجنة ومن دخل الجنة اكل ما فيها خ ت عن جابر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2465 في صحيح الجامع 4231 ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ني صليت صلاة رغبة ورهبة وسالت الله لامتي ثلاثا فاعطاني اثنتين ورد علي واحدة سالته ان لا يسلط عليهم عدوا من غيرهم فاعطانيها وسالته ان لا يهلكهم غرقا فاعطانيها وسالته ان لا يجعل باسهم بينهم فردها علي حم ه عن معاذ حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2466 في صحيح الجامع 4232 ا-------------------ني علي الحوض حتي انظر من يرد علي منكم وسيءخذ اناس دوني فاقول يا رب مني ومن	508	-8896657505745475327	684	1111.5	544	1173	58.31201934814453	136	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0387	false	-1067228327479527005	0	163	0	767	1388	300	امتي فيقال هل شعرت ما عملوا بعدك والله ما برحوا بعدك يرجعون علي اعقابهم ق عن اسماء بنت ابي بكر حم م عن عاءشة ---------------------------------------------------------4545 ز اني عند الله في ام الكتاب لخاتم النبيين وان ادم لمنجدل في طينته وساخبركم بتاويل ذلك انا دعوة ابي ابراهيم وبشارة عيسي بي ورءيا امي التي رات حين وضعت انه خرج منها نور اضاءت له قصور الشام وكذلك امهات النبيين يرين حم طب ك حل هب عن عرباض بن سارية 4546 ز اني فرطكم علي الحوض من مر بي شرب ومن شرب لم يظما ابدا وليردن علي اقوام اعرفهم ويعرفوني ثم يحال بيني وبينهم فاقول انهم مني فيقال انك لا تدري ما احدثوا بعدك فاقول سحقا سحقا لمن بدل بعدي حم ق عن سهل بن سعد وابي ------------------------------------------------------سعيد 4547 ز اني فرطكم علي الحوض وان عرضه كما بين ايلة الي الجحفة اني لست اخشي عليكم ان تشركوا بعدي ولكن اخشي عليكم الدنيا ان تنافسوا فيها وتقتتلوا فتهلكوا كما هلك من كان قبلكم م عن عقبة بن عامر	387	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0508	true	-2269915419311846655	160	289	795	1413	1469	300	امتي فيقال هل شعرت ما عملوا بعدك والله ما برحوا بعدك يرجعون علي اعقابهم ق عن اسماء بنت ابي بكر حم م عن عاءشة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2467 في صحيح الجامع 4233 ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اني فرطكم علي الحوض من مر بي شرب ومن شرب لم يظما ابدا وليردن علي اقوام اعرفهم ويعرفوني ثم يحال بيني وبينهم فاقول انهم مني فيقال انك لا تدري ما احدثوا بعدك فاقول سحقا سحقا لمن بدل بعدي حم ق عن سهل بن سعد وابي سعيد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2468 في صحيح الجامع---- 4234 اني فرطكم علي الحوض وان عرضه كما بين ايلة الي الجحفة اني لست اخشي عليكم ان تشركوا بعدي ولكن اخشي عليكم الدنيا ان تنافسوا فيها وتقتتلوا فتهلكوا كما هلك من كان قبلكم م عن عقبة بن عامر	508	-8896657505745475327	502	831.0	395	878	57.17539978027344	105	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0387	false	-1067228327479527005	180	300	839	1388	1388	300	اني قد اتخذت خاتما من فضة ونقشت عليه محمد رسول الله فلا ينقش احد علي نقشه حم ق عن انس 4550 ز اني-------------------------------------------------- قد بدنت فان ركعت فاركعوا واذا رفعت فارفعوا واذا سجدت فاسجدوا ولا الفين رجلا سبقني الي الركوع ولا الي السجود ه عن ابي موسي 4551 ز ا--------------------------------------------------ني كرهت ان اذكر الله الا علي طهر د-ن حب ك عن المهاجر بن قنفذ 4552 اني كنت اعلمتها يعني الساعة التي في الجمعة ثم انسيتها كما انسيت ليلة القدر ه و ابن خزيمة ك هب عن ابي سعيد 4553 ز اني كنت امرتكم ان تحرقوا فلانا وفلانا بالنار وان النار لا يعذب بها الا الله فان اخذتموهما فاقتلوهما حم خ ت عن ابي هريرة 4554 ز اني --------------------------------------------------كنت نهيتكم ان-	387	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0509	true	2210919574516431621	0	133	0	640	1495	300	اني قد اتخذت خاتما من فضة ونقشت عليه محمد رسول الله فلا ينقش احد علي نقشه حم ق عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2470 في صحيح الجامع 4236 اني قد بدنت فان ركعت فاركعوا واذا رفعت فارفعوا واذا سجدت فاسجدوا ولا الفين رجلا سبقني الي الركوع ولا الي السجود ه عن ابي موسي حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2471 في صحيح الجامع 4237 اني كرهت ان اذكر الله الا علي طهر د ن حب ك عن المهاجر بن قنفذ حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2472 في صحيح الجامع 4238 اني ك-------------------------------------------------------------نت امرتكم ان تحرقوا فلانا وفلانا بالنار وان النار لا يعذب بها الا الله فان اخذتموهما فاقتلوهما حم خ ت عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2473 في صحيح الجامع 4239 اني كنت نهيتكم ان	509	-8896657505745475327	401	728.0	315	701	57.20399475097656	84	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0388	false	-7124192428617654683	1	148	3	747	1435	300	تاكلوا لحوم الاضاحي الا ثلاثا فكلوا واطعموا وادخروا ما بدا لكم وذكرت لكم ان لا تنبذوا في الظروف الدباء والمزفت والنقير والحنتم انتبذوا فيما رايتم واجتنبوا كل مسكر ونهيتكم عن زيارة القبور فمن اراد ان يزور فليزر ولا تقولوا هجرا ن عن بريدة -----------------------------------4555 ---------------ز اني كنت نهيتكم عن زيارة القبور فزوروها لتذكركم زيارتها خيرا وكنت نهيتكم عن لحوم الاضاحي بعد ثلاث فكلوا وامسكوا ما شءتم وكنت نهيتكم عن الاشربة في الاوعية فاشربوا في اي وعاء شءتم ولا تشربوا مسكرا حم م ت-ن عن بريدة ---------------------------------455-----------------6 ز اني كنت نهيتكم عن لحوم الاضاحي فوق ثلاث كيما تسعكم فقد جاء الله بالخير فكلوا وتصدقوا وادخروا ان هذه الايام ايام اكل وشرب وذكر الله حم م ن-ه عن نبيشة 4557 اني لابغض المراة تخرج من بيتها تجر ذيلها تشكو زوجها طب عن ام سلمة 4558 ز اني لاتوب الي الله تعالي في اليوم سبعين مرة ن حب عن انس	388	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0509	true	2210919574516431621	133	294	640	1464	1495	300	تاكلوا لحوم الاضاحي الا ثلاثا فكلوا واطعموا وادخروا ما بدا لكم وذكرت لكم ان لا تنبذوا في الظروف الدباء والمزفت والنقير والحنتم انتبذوا فيما رايتم واجتنبوا كل مسكر ونهيتكم عن زيارة القبور فمن اراد ان يزور فليزر ولا تقولوا هجرا ن عن بريدة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2474 في صحيح الجامع 4240 اني كنت نهيتكم عن زيارة القبور فزوروها لتذكركم زيارتها خيرا وكنت نهيتكم عن لحوم الاضاحي بعد ثلاث فكلوا وامسكوا ما شءتم وكنت نهيتكم عن الاشربة في الاوعية فاشربوا في اي وعاء شءتم ولا تشربوا مسكرا حم م ت ن عن بريدة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2475 في صحيح الجامع 4241 اني كنت نهيتكم عن لحوم الاضاحي فوق ثلاث كيما تسعكم فقد جاء الله بالخير فكلوا وتصدقوا وادخروا ان هذه الايام ايام اكل وشرب وذكر الله حم م ن ه عن ن-يشة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2476 في صحيح الجامع 4242 ان---------------------ي لاتوب الي الله تعالي في اليوم سبعين مرة ن حب عن انس	509	-8896657505745475327	657	1187.0	526	846	77.65957641601562	126	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0388	false	-7124192428617654683	149	300	752	1435	1435	300	اني لادخل في الصلاة وانا اريد ان اطيلها فاسمع بكاء الصبي فاتجوز في صلاتي مما اعلم من شدة وجد امه ببكاءه حم ق ه عن انس 4560 ز اني-------------------------------------------------- لاراكم من وراءي كما اراكم خ عن انس 4561 ز اني لارجو --------------------------------------------------ان افارقكم ولا يطلبني احد منكم بمظلمة ظلمته ه عن ابي ----------------------------------------------------سعيد 4562 اني لارجو ان لا تعجز امتي عند ربها ان يءخرهم نصف يوم حم د عن---------------------------------------------------- سعد 4563 ز اني لارجو ان لا يدخل النار احد ان شاء الله ممن شهد بدرا والحديبية حم ه عن حفصة 4564 ز اني-------------------------------------------------- لاستغفر الله في اليوم سبعين مرة ت عن ابي هريرة 4565 ز اني-------------------------------------------------- لاسمع بكاء الصبي فاتجوز عن الصلاة ه عن عثمان--بن ابي العاصي 4566 اني لاشفع يوم القيامة لاكثر مما علي وجه الارض من شجر وحجر ومدر حم عن بريدة 4567 ز اني لاعرف اخر اهل النار خروجا من النار واخر اهل الجنة دخولا الجنة رجل يءتي-	388	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0510	true	2283011237520866018	5	204	25	982	1457	300	اني لادخل في الصلاة وانا اريد ان اطيلها فاسمع بكاء الصبي فاتجوز في صلاتي مما اعلم من شدة وجد امه ببكاءه حم ق ه عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2478 في صحيح الجامع 4244 اني لاراكم من وراءي كما اراكم خ عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2479 في صحيح الجامع 4245 اني لارجو ان افارقكم ولا يطلبني احد منكم بمظلمة ظلمته ه عن ابي سعيد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2480 في صحيح الجامع 4246 اني لارجو ان لا تعجز امتي عند ربها ان يءخرهم نصف يوم حم د عن سعد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2481 في صحيح الجامع 4--247 اني لارجو ان لا يدخل النار احد ان شاء الله ممن شهد بدرا والحديبية حم ه عن حفصة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2482 في صحيح الجامع 4248 اني لاستغفر الله في اليوم سبعين مرة ت عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2483 في صحيح الجامع 4249 اني لاسمع بكاء الصبي فاتجوز في الصلاة ه عن عثمان ابن ابي العاص حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2484 في صحيح الجامع 4250 ان-------------------------------ي لاعرف اخر اهل النار خروجا من النار واخر اهل الجنة دخولا الجنة رجل يءتي	510	-8896657505745475327	531	951.5	411	990	53.6363639831543	112	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0389	false	6108659249131720853	0	86	0	424	1402	300	به يوم القيامة فيقال اعرضوا عليه صغار ذنوبه وارفعوا عنه كبارها فيقال له عملت يوم كذا وكذا كذا وكذا وعملت يوم كذا وكذا كذا وكذا فيقول نعم لا يستطيع ان ينكر وهو مشفق من كبار ذنوبه ان تعرض عليه فيقال له فان لك مكان كل سيءة حسنة فيقول يا-رب عملت اشياء لا اراها ها هنا حم م ت عن ابي ذر 4568 ز-------------------------------------------------- اني لاعرف اصوات رفقة الاشعريين بالقران ممن يدخلون بالليل واعرف منازلهم من اصواتهم بالقران بالليل وان كنت لم ار منازلهم حين نزلوا بالنهار	389	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0510	true	2283011237520866018	204	299	982	1456	1457	300	به يوم القيامة فيقال اعرضوا عليه صغار ذنوبه وارفعوا عنه كبارها فيقال له عملت يوم كذا وكذا كذا وكذا وعملت يوم كذا وكذا كذا وكذا فيقول نعم لا يستطيع ان ينكر وهو مشفق من كبار ذنوبه ان تعرض عليه فيقال له فان لك مكان كل سيءة حسنة فيقول يا رب عملت اشياء لا اراها ها-هنا حم م ت عن ابي ذر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2485 في صحيح الجامع 4251 اني لاعرف اصوات رفقة الاشعريين بالقران حين يدخلون بالليل واعرف منازلهم من اصواتهم بالقران بالليل وان كنت لم ار منازلهم حين نزلوا بالنهار	510	-8896657505745475327	415	799.5	331	475	87.36842346191406	82	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0389	false	6108659249131720853	90	300	438	1402	1402	300	4569 اني لاعرف حجرا بمكة كان يسلم علي قبل ان ابعث حم م ت عن جابر بن سمرة 4570 اني---------------------------------------------------- لاعطي رجالا وادع من هو احب الي منهم لا اعطيه شيءا مخافة ان يكبوا في النار علي وجوههم حم ن عن سعد 4571 ز اني لاع--------------------------------------------------لم اخر اهل النار خروجا منها واخر اهل الجنة دخولا الجنة رجل يخرج من النار حبوا فيقول الله له اذهب فادخل الجنة فياتيها فيخيل اليه انها ملاي فيرجع فيقول يا-رب وجدتها ملاي فيقول الله له اذهب فادخل الجنة فان لك مثل الدنيا وعشرة امثالها فيقول اتسخر بي وانت الملك حم ق ت ه عن ابن م----------------------------------------------------سعود 4572 ز اني لاعلم اذا كنت عني راضية واذا كنت علي غضبي اما اذا كنت عني راضية فانك تقولين لا ورب محمد واذا كنت علي غضبي قلت لا ورب ابراهيم حم-ق عن ع--------------------------------------------------اءشة 4573 ز اني لاعلم كلمة لو قالها لذهب عنه ما يجد لو قال اعوذ بالله من الشيطان الرجيم ذهب عنه ما يجد حم ق ت عن سليمان بن صرد حمدت-- عن ------------------------------------------------------معاذ 4-574 ز اني لاعلم كلمة لا يقولها عبد عند موته الا كانت نورا لصحيفته وان جسده وروحه ليجدان لها روحا عند الموت ن ه حب عن طلحة 4575 ز ان--------------------------------------------------ي لاقوم للصلاة وانا اريد ان اطول فيها فاسمع بكاء الصبي فاتجوز في صلاتي كراهية-	389	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0511	true	5059392338925900465	13	282	64	1335	1405	300	4252 اني لاعرف حجرا بمكة كان يسلم علي قبل ان ابعث حم م ت عن جابر بن سمرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2487 في صحيح الجامع 4253 اني لاعطي رجالا وادع من هو احب الي منهم لا اعطيه شيءا مخافة ان يكبوا في النار علي وجوههم حم ن عن سعد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2488 في صحيح الجامع 4254 اني لاعلم اخر اهل النار خروجا منها واخر اهل الجنة دخولا الجنة رجل يخرج من النار حبوا فيقول الله له اذهب فادخل الجنة فياتيها فيخيل اليه انها ملاي فيرجع فيقول يا رب وجدتها ملاي فيقول الله له اذهب فادخل الجنة فان لك مثل الدنيا وعشرة امثالها فيقول اتسخر بي وانت الملك حم ق ت ه عن ابن مسعود حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2489 في صحيح الجامع 4--255 اني لاعلم اذا كنت عني راضية واذا كنت علي غضبي اما اذا كنت عني راضية فانك تقولين لا ورب محمد واذا كنت علي غضبي قلت لا ورب ابراهيم حم ق عن عاءشة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2490 في صحيح الجامع 4256 اني لاعلم كلمة لو قالها لذهب عنه ما يجد لو قال اعوذ بالله من الشيطان الرجيم ذهب عنه ما يجد حم ق ت عن سليمان بن صرد حم د ت عن معاذ حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2491 في صحيح الجامع-- 4257--- اني لاعلم كلمة لا يقولها عبد عند موته الا كانت نورا لصحيفته وان جسده وروحه ليجدان لها روحا عند الموت ن ه حب عن طلحة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2492 في صحيح الجامع 4258 اني لاقوم للصلاة وانا اريد ان اطول فيها فاسمع بكاء الصبي فاتجوز في صلاتي كراهية	511	-8896657505745475327	905	1730.5	706	1278	70.81377410888672	193	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0390	false	-5485048168640776605	13	241	44	1090	1349	300	اني لامزح ولا اقول الا حقا طب عن ابن عمر خط عن انس 4577 ز اني-------------------------------------------------- لانذركموه يعني الدجال وما من نبي الا قد انذره قومه ولقد انذره نوح قومه ولكن ساقول لكم فيه قولا لم يقله نبي لقومه انه اعور وان الله ليس باعور ق د-ت عن ابن عمر 4578 ز اني-------------------------------------------------- لانظر الي شياطين الجن والانس قد فروا من عمر ت عن عاءشة 4579 ز اني-------------------------------------------------- لانقلب الي اهلي فاجد التمرة ساقطة علي فراشي فارفعها لاكلها ثم اخشي ان تكون صدقة فالقيها حم ق عن ابي هريرة 4580 ز ا--------------------------------------------------ني لبعرض حوضي يوم القيامة اذود الناس لاهل اليمن واضربهم بعصاي حتي ترفضوا عليهم فسءل عن عرضه فقال من مقامي الي عمان شرابه اشد بياضا من اللبن واحلي من العسل يصب فيه ميزابان يمدانه من الجنة احدهما من ذهب والاخر من ورق حم م عن ثوبان 4581 ز ا--------------------------------------------------ني لست مثلكم اني ابيت يطعمني ربي ويسقيني حم-ق عن انس خ عن ابن عمر وعن ابي سعيد وعن ابي هريرة وعن عاءشة 4582 ز ا--------------------------------------------------ني لكم فرط علي الحوض فاياي لا ياتين احدكم فيذب عني كما يذب البعير الضال فاقول فيم هذا فيقال انك لا تدري ما احدثوا بعدك فاقول سحقا م عن ام ----------------------------------------------------سلمة 4583 اني لم ابعث بقطيعة رحم طب عن حصين بن وحوح 4584 اني لم ابعث لعانا طب عن كريز بن ا----------------------------------------------------سامة 4585 اني لم ابعث لعانا وانما بعثت رحمة خد-م عن ابي هريرة	390	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0512	true	-1071461441589701581	5	297	25	1423	1440	300	اني لامزح ولا اقول الا حقا طب عن ابن عمر خط عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2494 في صحيح الجامع 4260 اني لانذركموه يعني الدجال وما من نبي الا قد انذره قومه ولقد انذره نوح قومه ولكن ساقول لكم فيه قولا لم يقله نبي لقومه انه اعور وان الله ليس باعور ق د ت عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2495 في صحيح الجامع 4261 اني لانظر الي شياطين الجن والانس قد فروا من عمر ت عن عاءشة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2496 في صحيح الجامع 4262 اني لانقلب الي اهلي فاجد التمرة ساقطة علي فراشي فارفعها لاكلها ثم اخشي ان تكون صدقة فالقيها حم ق عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2497 في صحيح الجامع 4263 اني لبعقر حوضي يوم القيامة اذود الناس لاهل اليمن واضربهم بعصاي حتي يرفض-- عليهم فسءل عن عرضه فقال من مقامي الي عمان شرابه اشد بياضا من اللبن واحلي من العسل يصب فيه ميزابان يمدانه من الجنة احدهما من ذهب والاخر من ورق حم م عن ثوبان حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2498 في صحيح الجامع 4264 اني لست مثلكم اني ابيت يطعمني ربي ويسقيني حم ق عن انس خ عن ابن عمر و---ابي سعيد و---ابي هريرة وعن عاءشة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2499 في صحيح الجامع 4265 اني لكم فرط علي الحوض فاياي لا ياتين احدكم فيذب عني كما يذب البعير الضال فاقول فيم هذا فيقال انك لا تدري ما احدثوا بعدك فاقول سحقا م عن ام سلمة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2500 في صحيح الجامع 4266 اني لم ابعث لع-----------------------------------------------انا طب عن كريز بن اسامة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2501 في صحيح الجامع 4267 اني لم ابعث لعانا وانما بعثت رحمة خد م عن ابي هريرة	512	-8896657505745475327	921	1642.5	718	1453	63.3860969543457	191	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0390	false	-5485048168640776605	242	300	1095	1349	1349	300	اني لم اءمر ان انقب علي قلوب الناس ولا اشق بطونهم حم خ عن ابي سعيد 4587 ز ا--------------------------------------------------ني نسيت ان امرك ان تخمر القرنين فانه ليس ينبغي ان يكون في البيت شء يشغل المصلي د عن عثمان ال----------------------------------------------------حجبي 4588 اني نهيت عن زبر المشركين دت -عن عياض بن ----------------------------------------------------حمار 4589 اني نهيت عن قتل المصلين د عن-	390	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0513	true	7737418572467613690	8	96	39	449	1487	300	اني لم اءمر ان انقب علي قلوب الناس ولا اشق بطونهم حم خ عن ابي سعيد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2503 في صحيح الجامع 4269 اني نسيت ان امرك ان تخمر القرنين فانه ليس ينبغي ان يكون في البيت شء يشغل المصلي د عن عثمان الحجبي حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2504 في صحيح الجامع 4270 اني نهيت عن زبد المشركين د ت عن عياض بن حمار حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2505 في صحيح الجامع 4271 اني نهيت عن قتل المصلين د عن	513	-8896657505745475327	229	422.5	175	410	55.85365676879883	50	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0391	false	-6880262689838849643	4	187	17	947	1470	300	اني والله ان شاء الله لا احلف علي يمين فاري غيرها خيرا منها الا كفرت عن يميني واتيت الذي هو خير ق د-ه عن ابي موسي 4591 ز-------------------------------------------------- اني والله ما قمت مقامي لامر ينفعكم لرغبة ولا لرهبة ولكن تميما الداري اتاني فاخبرني خبرا منعني القيلولة من الفرح وقرة العين فاحببت ان انشر عليكم فرح نبيكم الا ان تميما الداري اخبرني ان الريح الجاتهم الي جزيرة لا يعرفونها فقعدوا في قوارب السفينة حتي خرجوا الي الجزيرة فاذا هم بشء اهلب كثير الشعر قالوا له ما انت قالت انا الجساسة قالوا اخبرينا قالت ما انا بمخبرتكم شيءا ولا ساءلتكم شيءا ولكن هذا الدير قد رمقتموه فاتوه فان فيه رجلا بالاشواق الي ان تخبروه ويخبركم فاتوه فدخلوا عليه فاذا هم بشيخ موثق شديد الوثاق يظهر الحزن شديد التشكي فقال لهم من اين قالوا من الشام قال ما فعلت العرب قالوا نحن قوم من العرب عم تسال قال ما فعل هذا الرجل الذي خرج فيكم قالوا خيرا ناوي قوما فاظهره الله عليهم فامرهم ان يعبدوا الله جمع الهتهم واحد ودينهم واحد قال ما فعلت عين زعر قالوا خيرا يسقون منها زرعهم ويستقون منها لسقيهم قال ما	391	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0513	true	7737418572467613690	109	300	516	1487	1487	300	اني والله ان شاء الله لا احلف علي يمين فاري غيرها خيرا منها الا كفرت عن يميني واتيت الذي هو خير ق د ه عن ابي موسي حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2507 في صحيح الجامع 4273 اني والله ما قمت مقامي لامر ينفعكم لرغبة ولا لرهبة ولكن تميما الداري اتاني فاخبرني خبرا منعني القيلولة من الفرح وقرة العين فاحببت ان انشر عليكم فرح نبيكم الا ان تميما الداري اخبرني ان الريح الجاتهم الي جزيرة لا يعرفونها فقعدوا في قوارب السفينة حتي خرجوا الي الجزيرة فاذا هم بشء اهلب كثير الشعر قالوا له ما انت قالت انا الجساسة قالوا اخبرينا قالت ما انا بمخبرتكم شيءا ولا ساءلتكم شيءا ولكن هذا الدير قد رمقتموه فاتوه فان فيه رجلا بالاشواق الي ان تخبروه ويخبركم فاتوه فدخلوا عليه فاذا هم بشيخ موثق شديد الوثاق يظهر الحزن شديد التشكي فقال لهم من اين قالوا من الشام قال ما فعلت العرب قالوا نحن قوم من العرب عم تسال قال ما فعل هذا الرجل الذي خرج فيكم قالوا خيرا ناوي قوما فاظهره الله عليهم فامرهم اليوم جمي--------ع اله-هم واحد ودينهم واحد قال ما فعلت عين زغر قالوا خيرا يسقون منها زرعهم ويستقون منها لسقيهم قال ما-	513	-8896657505745475327	905	1763.5	727	981	92.25279998779297	175	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0391	false	-6880262689838849643	187	277	947	1362	1470	300	فعل نخل بءر عمان وبيسان قالوا يطعم ثمره كل عام قال ما فعلت بحيرة طبرية قالوا تدفق جنباتها من كثرة الماء فزفر ثلاث زفرات ثم قال لو انفلت من وثاقي هذا لم ادع ارضا الا وطءتها برجلي هاتين الا طيبة ليس لي عليها سبيل الي هذا انتهي فرحي هذه طيبة والذي نفسي بيده ما فيها طريق ضيق ولا واسع ولا سهل ولا جبل الا وعليه ملك شاهر سيفه الي يوم القيامة حم ه عن فاطمة بنت قيس 4592------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اني وان داعبتكم فلا اقول الا حقا حم ت عن ابي هريرة	391	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0514	true	-861641471154516401	0	111	0	524	1414	300	فعل نخل بءر عمان وبيسان قالوا يطعم ثمره كل عام قال ما فعلت بحيرة طبرية قالوا تدفق جنباتها من كثرة الماء فزفر ثلاث زفرات ثم قال لو انفلت من وثاقي هذا لم ادع ارضا الا وطءتها برجلي هاتين الا طيبة ليس لي عليها سبيل الي هذا انتهي فرحي هذه طيبة والذي نفسي بيده ما فيها طريق ضيق ولا واسع ولا سهل ولا جبل الا وعليه ملك شاهر سيفه الي يوم القيامة حم ه عن فاطمة بنت قيس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2508 في صحيح الجامع ما بين قوسين ضعيف عند الالباني انظر ضعيف الجامع رقم 2097 4274 اني وان داعبتكم فلا اقول الا حقا حم ت عن ابي هريرة	514	-8896657505745475327	411	809.0	321	524	78.43511199951172	89	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0392	false	-3475041075401798668	3	157	9	690	1329	300	4594 اني لا اخيس بالعهد ولا احبس البرد حم د ن حب ك عن ابي رافع 4595 ز اني --------------------------------------------------لا ادري ما قدر بقاءي فيكم فاقتدوا باللذين من بعدي ابي بكر وعمر وتمسكوا بهدي عمار وما حدثكم ابن مسعود فصدقوه حم ت ه حب عن حذيفة 4596 ز اني لا اري طلحة الا قد حدث فيه الموت فاذنوني به حتي اشهده واصلي عليه وعجلوا فانه لا ينبغي لجيفة مسلم ان تحبس بين ظهراني اهله د عن حصين بن وروح 4597 اني لا اشهد علي جور ق ك عن النعمان بن بشير 459----------------------------------------------------8 اني لا اصافح النساء ت ن ه عن اميمة بنت رقيقة 459----------------------------------------------------9 اني لا اقبل هدية مشرك طب عن كعب بن مالك 460----------------------------------------------------0 انهي عن الكي واكره الحميم ابن قانع عن سعد الظفري 4601 انهي عن كل مسكر اسكر عن الصلاة م عن ابي ----------------------------------------------------موسي 4602 انهاكم عن الزور طب عن مع----------------------------------------------------اوية 4603 انهاكم عن صيام يومين الفطر والاضحي ع عن ابي	392	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0514	true	-861641471154516401	121	300	576	1414	1414	300	4275 اني لا اخيس بالعهد ولا احبس البرد حم د ن حب ك عن ابي رافع حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2510 في صحيح الجامع 4276 اني لا ادري ما قدر بقاءي فيكم فاقتدوا باللذين من بعدي ابي بكر وعمر وتمسكوا بهدي عمار وما حدثكم ابن مسعود فصدقوه حم ت ه حب عن حذيفة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2511 في صحيح الجامع 427--------------------------------------------------------------------------------------------------7 اني لا اشهد علي جور ق ك عن النعمان بن بشير حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2512 في صحيح الجامع 4278 اني لا اصافح النساء ت ن ه عن اميمة بنت رقيقة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2513 في صحيح الجامع 4279 اني لا اقبل هدية مشرك طب عن كعب بن مالك حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2514 في صحيح الجامع 4280 انهي ------------------------------------------------------عن كل مسكر اسكر عن الصلاة م عن ابي موسي حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2515 في صحيح الجامع 4281 انهاكم عن الزور طب عن معاوية حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2516 في صحيح الجامع 4282 انهاكم عن صيام يومين الفطر والاضحي ع عن ابي-	514	-8896657505745475327	440	786.0	331	991	44.39959716796875	96	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0392	false	-3475041075401798668	159	206	700	913	1329	300	انهاكم عن قليل ما اسكر كثيره ن عن سعد 4605---------------------------------------------------- انهر الدم بما شءت واذكر اسم الله عليه ن عن عدي بن حاتم 4606 انهشوا اللحم نهشا فانه اشهي واهنا وامرا حم ت ك عن صفوان بن امية 4607 انهكوا الشوارب واعفوا اللحي خ عن ابن عمر	392	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0515	true	7719518309276632080	12	64	62	310	1430	300	انهاكم عن قليل ما اسكر كثيره ن عن سعد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2518 في صحيح الجامع 4284 انهر الدم بما شءت واذكر اسم الله عليه ن عن عدي بن حاتم حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2519 في صحيح الجامع 4285----------------- انهكوا الشوارب واعفوا اللحي خ عن ابن عمر	515	-8896657505745475327	141	227.5	104	265	53.20754623413086	30	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0401	false	-1402589740066274176	65	283	328	1324	1411	300	4707 اهتز عرش الرحمن لموت سعد-بن معاذ حم م عن انس حم ق نه- عن جابر 4708 ز --------------------------------------------------اهج المشركين فان روح القدس معك قاله لحسان حم ق ن عن البراء 4709 ز --------------------------------------------------اهج قريشا فانه اشد عليهم من رشق النبل ق عن عاءشة 4710 ز اهرق الخمر واكسر الدنان ن عن ابي طلحة 4711 ز----- اهريقوا علي من سبع قرب لم تحلل اوكيتهن لعلي اعهد الي الناس خ عن عاءشة 4712 اهل البدع شر الخلق والخليقة حل عن انس 4713 اهل ال---------جنة جرد مرد كحل لا يفني شبابهم ولا تبلي ثيابهم ن عن ابي ه---------------------------------------------------ريرة 4714 اهل الجنة عشرون وماءة صف ثمانون منها من هذه الامة واربعون من ساءر الامم حم ت ه حب ك عن بريدة طب عن ابن عباس وعن ابن مسعود وعن ابي ----------------------------------------------------موسي 4715 اهل الجنة من ملا الله تعالي اذنيه من ثناء الناس خيرا وهو يسمع واهل النار من ملا الله تعالي اذنيه من ثناء الناس شرا وهو يسمع ه عن ابن عباس -----------------------------------------------------------4716 اهل الجور واعوانهم في النار ك عن حذيفة 4717 اهل الشام سوط الله تعالي في الارض ينتقم بهم ممن يشاء من عباده وحرام علي منافقيهم ان يظهروا علي مءمنيهم وان يموتوا الا هما وغما وغيظا وحزنا حم ع طب والضياء عن خزيم بن فاتك 4718 اهل القران اهل الله وخاصته ابو القاسم بن حيدر في مشيخته عن علي	401	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0515	true	7719518309276632080	74	295	362	1403	1430	300	4286 اهتز عرش الرحمن لموت سعد بن معاذ حم م عن انس حم ق ن ه عن جابر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2521 في صحيح الجامع 4287 اهج المشركين فان روح القدس معك قاله لحسان حم ق ن عن البراء حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2522 في صحيح الجامع 4288 اهج قريشا فانه اشد عليهم من رشق النبل ق عن عاءشة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2523 في صحيح الجامع 4289 اهريقوا علي من سبع قرب لم تحلل اوكيتهن لعلي اعهد الي الناس خ عن عاءشة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2524 في صحيح الجامع 4290 اهل الجنة جرد مرد كحل لا يفني شبابهم ولا تبلي ثيابهم ت عن ابي هريرة حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 2525 في صحيح الجامع 4291 اهل الجنة عشرون وماءة صف ثمانون منها من هذه الامة واربعون من ساءر الامم حم ت ه حب ك عن بريدة طب عن ابن عباس و---ابن مسعود و---ابي موسي حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2526 في صحيح الجامع 4292 اهل الجنة من ملا الله تعالي اذنيه من ثناء الناس خيرا وهو يسمع واهل النار من ملا الله تعالي اذنيه من ثناء الناس شرا وهو يسمع ه عن ابن عباس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2527 في صحيح الجامع 4293 اه-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل القران اهل الله وخاصته ابو القاسم بن حيدر في مشيخته عن علي	515	-8896657505745475327	635	986.5	486	1274	49.843013763427734	134	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0392	false	-3475041075401798668	208	286	920	1250	1329	300	اواملك لك ان نزع الله من قلبك الرحمة حم ق ه عن عاءشة 4609 ز-------------------------------------------------- اوانكم تفعلون ذلك لا عليكم ان لا تفعلوا ذلك فانها ليست نسمة كتب الله ان تخرج الا هي خارجة ق عن ابي سعيد 4610 ز اوتروا ق--------------------------------------------------بل الفجر ن-ك عن ابي سعيد ك-هق عن ابن---------------------------------------------------- عمر 4611 اوتروا قبل ان تصبحوا حم م ت ه عن ابي سعيد 4612 ز اوت--------------------------------------------------روا يا اهل القران ان الله وتر يحب الوتر د عن ابن مسعود	392	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0516	true	-7573417496178053654	150	267	748	1282	1445	300	اواملك لك ان نزع الله من قلبك الرحمة حم ق ه عن عاءشة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2534 في صحيح الجامع 4300 اوانكم تفعلون ذلك لا عليكم ان لا تفعلوا ذلك فانها ليست نسمة كتب الله ان تخرج الا هي خارجة ق عن ابي سعيد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2535 في صحيح الجامع 4301 اوتروا قبل الفجر ن ك عن ابي سعيد ك هق عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2536 في صحيح الجامع 4302 اوتروا قبل ان تصبحوا حم م ت ه عن ابي سعيد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2537 في صحيح الجامع 4303 اوتروا يا اهل القران ان الله وتر يحب الوتر د عن ابن مسعود	516	-8896657505745475327	293	509.5	222	534	54.86891555786133	69	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0402	false	-3514368865152122231	0	119	0	575	1458	300	واهل الجنة الضعفاء المغلوبون ابن قان عك عن سراقة بن مالك 4721 اه----------------------------------------------------ل اليمن ارق قلوبا والين افءدة واسمع طاعة طب عن عقبة بن عامر ---------------------------------------------------4722 اهل شغل الله تعالي في الدنيا هم اهل شغل الله تعالي في الاخرة واهل شغل انفسهم في الدنيا هم اهل شغل انفسهم في الاخرة قط في الافراد فر عن ابي هريرة 4723 اهون الربا كالذي ينكح امه وان اربي الربا استطالة المرء في عرض اخيه ابو الشيخ في التوبيخ عن ابي هريرة--------------------------------------------------- 4724 اهون اهل النار عذابا ابو طالب وهو منتعل بنعلين من نار يغلي منهما دماغه حم م عن ابن عباس---------------------------------------------------- 4725 اهون اهل النار عذابا يوم القيامة رجل يوضع في اخمص قدميه جمرتان يغلي منهما دماغه حم م عن ابن عباس	402	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0516	true	-7573417496178053654	12	139	60	691	1445	300	واهل الجنة الضعفاء المغلوبون ابن قانع ك عن سراقة بن مالك حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2529 في صحيح الجامع 4295 اهل اليمن ارق قلوبا والين افءدة واسمع طاعة طب عن عقبة بن عامر حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 2530 في صحيح الجامع 4296 اه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ون الربا كالذي ينكح امه وان اربي الربا استطالة المرء في عرض اخيه ابو الشيخ في التوبيخ عن ابي هريرة حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 2531 في صحيح الجامع 4297 اهون اهل النار عذابا ابو طالب وهو منتعل بنعلين من نار يغلي منهما دماغه حم م عن ابن عباس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2532 في صحيح الجامع 4298 اهون اهل النار عذابا يوم القيامة رجل يوضع في اخمص قدميه جمرتان يغلي منهما دماغه حم م عن ابن عباس	516	-8896657505745475327	407	721.5	322	781	52.112674713134766	80	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0394	false	-3833176891914329745	247	300	1171	1445	1445	300	4631 اوصيك بتقوي الله تعالي فانه راس كل شء وعليك بالجهاد فانه رهبانية الاسلام وعليك بذكر الله تعالي وتلاوة القران فانه روحك في السماء وذكرك في الارض حم عن ابي ---------------------------------------------------سعيد 4632 اوصيك بتقوي الله تعالي في سر امرك وعلانيته واذا اسات فاحسن ولا تسالن احدا شيءا ولا تقبض امانة ولا تقض بين-	394	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0517	true	-3475723354181918688	96	159	451	777	1521	300	4308 اوصيك بتقوي الله تعالي فانه راس كل شء وعليك بالجهاد فانه رهبانية الاسلام وعليك بذكر الله تعالي وتلاوة القران فانه روحك في السماء وذكرك في الارض حم عن ابي سعيد حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 2543 في صحيح الجامع 4309 اوصيك بتقوي الله تعالي في سر امرك وعلانيته واذا اسات فاحسن ولا تسالن احدا شيءا ولا تقبض امانة ولا تقض بين	517	-8896657505745475327	264	513.0	212	326	80.98159790039062	50	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0394	false	-3833176891914329745	64	126	315	602	1445	300	اوصيك ان تستحي من الله تعالي كما تستحيي من الرجل الصالح من قومك الحسن بن سفيان طب هب عن سعيد بن يزيد بن الازور 4629 اوصيك---------------------------------------------------- ان لا تكون لعانا حم ت خ طب عن جرموز بن اوس 4630 او----------------------------------------------------صيك بتقوي الله تعالي فانه راس الامر كله وعليك ب---------------------------------------------------تلاوة القران وذكر الله تعالي فانه ذكر لك في السماء ونور لك في الارض	394	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0517	true	-3475723354181918688	39	123	184	600	1521	300	اوصيك ان تستحي من الله تعالي كما تستحي م-ن الرجل الصالح من قومك الحسن بن سفيان طب هب عن سعيد بن يزيد بن الازور حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2541 في صحيح الجامع 4307 اوصيك ان لا تكون لعانا حم ت-خ طب عن جرموز بن اوس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2542 في صحيح الجامع 4308 اوصيك بتقوي الله تعالي فانه راس كل---- شء وعليك بالجهاد فانه رهبانية الاسلام وعليك بذكر الله تعالي وتلاوة القران فانه روحك ف------------------ي السماء وذكر--ك في الارض	517	-8896657505745475327	227	402.0	175	442	51.35746765136719	43	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0395	false	-4837438091027897861	0	154	0	807	1499	300	اثنين حم عن ابي ذر 4633 اوص---------------------------------------------------يك بتقوي الله تعالي والتكبير علي كل شرف ه عن -----------------------------------------------------------------------ابي هريرة 4634 اوصيك يا ابا هريرة بخصال اربع لا تدعهن ابدا ما بقيت عليك بالغسل يوم الجمعة والبكور اليها ولا تلغ ولا تلم واوصيك بصيام ثلاثة ايام من كل شهر فانه صيام الدهر واوصيك بالوتر قبل النوم واوصيك بركعتي الفجر لا تدعهما وان صليت الليل كله فان فيهما الرغاءب ع عن ابي هريرة 4635 اوصيكم باصحابي ثم الذين يلونهم ثم يفشو الكذب حتي يحلف الرجل ولا يستحلف ويشهد الشاهد ولا يستشهد الا لا يخلون رجل بامراة الا كان ثالثهما الشيطان عليكم بالجماعة واياكم والفرقة فان الشيطان مع الواحد وهو مع الاثنين ابعد من اراد بحبوحة الجنة فليلزم الجماعة من سرته حسنته وساءته سيءته فذلكم المءمن حم ت ك عن عمر 4636 ز اوصيكم-------------------------------------------------- بالانصار فانهم كرشي وعيبتي وقد قضوا الذي عليهم وبقي الذي لهم فاقبلوا من محسنهم وتجاوزوا عن مسيءهم خ عن---------------------------------------------------- انس 4637 اوصيكم بالجار الخراءطي	395	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0517	true	-3475723354181918688	159	300	777	1521	1521	300	اثنين حم عن ابي ذر حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 2544 في صحيح الجامع 4310 اوصيك بتقوي الله تعالي والتكبير علي كل شرف ه عن ابي هريرة حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 2545 في صحيح الجامع 4311 اوصيك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م باصحابي ثم الذين يلونهم ثم يفشو الكذب حتي يحلف الرجل ولا يستحلف ويشهد الشاهد ولا يستشهد الا لا يخلون رجل بامراة الا كان ثالثهما الشيطان عليكم بالجماعة واياكم والفرقة فان الشيطان مع الواحد وهو مع الاثنين ابعد من اراد بحبوحة الجنة فليلزم الجماعة من سرته حسنته وساءته سيءته فذلكم المءمن حم ت ك عن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2546 في صحيح الجامع 4312 اوصيكم بالانصار فانهم كرشي وعيبتي وقد قضوا الذي عليهم وبقي الذي لهم فاقبلوا من محسنهم وتجاوزوا عن مسيءهم خ عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2547 في صحيح الجامع 4313 اوصيكم بالجار الخراءطي-	517	-8896657505745475327	493	785.0	399	1031	47.81765365600586	90	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0395	false	-4837438091027897861	154	300	807	1499	1499	300	في مكارم الاخلاق عن ابي امامة 4638 ز-------------------------------------------------- اوصيكم بتقوي الله والسمع والطاعة وان امر عليكم عبد حبشي فانه من يعش منكم بعدي فسيري اختلافا كثيرا فعليكم بسنتي وسنة الخلفاء المهديين الراشدين تمسكوا بها وعضوا عليها بالنواجذ واياكم ومحدثات الامور فان كل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة حم د ت ه ك عن العرباض بن سارية 4639 ز اوف بن--------------------------------------------------ذرك حم ق ت عن ابن عمر 4640 ز اوف بن--------------------------------------------------ذرك فانه لا وفاء لنذر في معصية الله تعالي ولا فيما لا يملك ابن ادم د عن ثابت بن الضحاك -----------------------------------------------------------4641 اوفق الدعاء ان يقول الرجل اللهم انت ربي وانا عبدك ظلمت نفسي واعترفت بذنبي يارب فاغفر لي ذنبي انك انت ربي وانه لا يغفر الذنوب الا انت محمد بن نصر في الصلاة عن ابي هريرة 4642 ز او في شك انت يا ابن الخطاب اولءك قوم عجلت لهم طيباتهم في الحياة الدنيا حم ق ت عن-	395	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0518	true	-8908699018436727787	0	145	0	719	1451	300	في مكارم الاخلاق عن ابي امامة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2548 في صحيح الجامع 4314 اوصيكم بتقوي الله والسمع والطاعة وان امر عليكم عبد حبشي فانه من يعش منكم بعدي فسيري اختلافا كثيرا فعليكم بسنتي وسنة الخلفاء المهديين الراشدين تمسكوا بها وعضوا عليها بالنواجذ واياكم ومحدثات الامور فان كل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة حم د ت ه ك عن العرباض بن سارية حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2549 في صحيح الجامع 4315 اوف بنذرك حم ق ت عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2550 في صحيح الجامع 4316 اوف بنذرك فانه لا وفاء لنذر في معصية الله تعالي ولا فيما لا يملك ابن ادم د عن ثابت بن الضحاك حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2551 في صحيح الجامع 4317 او---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في شك انت يا ابن الخطاب اولءك قوم عجلت لهم طيباتهم في الحياة الدنيا حم ق ت عن	518	-8896657505745475327	477	805.0	378	902	52.882484436035156	96	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0396	false	8534340007025085156	1	131	4	598	1424	300	4643-- اوفوا بحلف الجاهلية فان الاسلام لم يزده الا شدة ولا تحدثوا حلفا في الاسلام حم ت عن ابن عمرو ---------------------------------------------------4644 اوقد علي النار الف سنة حتي احمرت ثم اوقد عليها الف سنة حتي ابيضت ثم اوقد عليها الف سنة حتي اسودت فهي سوداء مظلمة كالليل المظلم ته عن ابي هريرة 4645 ز او كلما نفرنا في سبيل الله تخلف احدهم له نبيب كنبيب التيس منح احداهن الكثبة من اللبن والله لا اقدر علي احدهم الا نكلت به حم م د عن جابر-بن سمرة م عن ابي سعيد 4646 ز-------------------------------------------------- اولكلكم ثوبان ق ن ه عن ابي هريرة حمد--حب عن طلق 4647---------------------------------------------------- اولم ولو بشاة مالك حم ق 4 عن انس خ عن عبد-الرحمن بن عوف 4648---------------------------------------------------- اولياء الله تعالي الذين اذا رءوا ذكر الله تعالي الحكيم عن ابن عباس	396	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0518	true	-8908699018436727787	156	295	775	1425	1451	300	--4318 اوفوا بحلف الجاهلية فان الاسلام لم يزده الا شدة ولا تحدثوا حلفا في الاسلام حم ت عن ابن عمرو حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 2553 في صحيح الجامع 4319 او-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كلما نفرنا في سبيل الله تخلف احدهم له نبيب كنبيب التيس منح احداهن الكثبة من اللبن والله لا اقدر علي احدهم الا نكلت به حم م د عن جابر بن سمرة م عن ابي سعيد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2554 في صحيح الجامع 4320 اولكلكم ثوبان ق ن ه عن ابي هريرة حم د حب عن طلق حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2555 في صحيح الجامع 4321 اولم ولو بشاة مالك حم ق --عن انس خ عن عبد الرحمن بن عوف حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2556 في صحيح الجامع 4322 اولياء الله تعالي الذين اذا رءوا ذكر الله تعالي الحكيم عن ابن عباس	518	-8896657505745475327	421	741.5	326	805	52.29813766479492	91	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0396	false	8534340007025085156	133	264	605	1249	1424	300	او ما علمت ما اصاب صاحب بني اسراءيل كانوا اذا اصابهم شء من البول قرضوه بالمقاريض فنهاهم صاحبهم فعذب في قبره حم ن عن عبد-الرحمن بن حسنة 4650 ز او ما علمت------------------------------------------------- ما شارطت عليه ربي قلت اللهم انما انا بشر فاي المسلمين لعنته او سببته فاجعله له زكاة واجرا م عن عاءشة 4651 اول---------------------------------------------------- الايات طلوع الشمس من مغربها طب عن ابي امامة -------------------------------------------------------4652 اول الارض خرابا يسراها ثم يمناها ابن عساكر عن جرير 4653 اول الرسل ادم واخرهم محمد واول انبياء بني اسراءيل موسي واخرهم عيسي واول من خط بالقلم ادريس الحكيم عن ابي ذر 4654 اول العبادة الصمت هناد عن الحسن مرسلا 4655 اول الناس فناء قريش واول قريش فناء بنوهاشم ع عن ابن عمرو 4656 اول الناس هلاكا قريش واول قريش هلاكا اهل بيتي طب عن عمرو-بن	396	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0519	true	-5217711695683862178	6	112	29	553	1495	300	او-ما علمت ما اصاب صاحب بني اسراءيل كانوا اذا اصابهم شء من البول قرضوه بالمقاريض فنهاهم صاحبهم فعذب في قبره حم ن عن عبد الرحمن بن حسنة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2558 في صحيح الجامع 4324 اوما علمت ما شارطت عليه ربي قلت اللهم انما انا بشر فاي المسلمين لعنته او سببته فاجعله له زكاة واجرا م عن عاءشة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2559 في صحيح الجامع 4325 اول الايات طلوع الشمس من مغربها طب عن ابي امامة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2560 في صحيح الجامع 432-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------6 اول الناس هلاكا قريش واول قريش هلاكا اهل بيتي طب عن عمرو بن	519	-8896657505745475327	343	487.5	271	802	42.76808166503906	69	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0397	false	8973586969597235752	36	175	169	860	1489	300	اول جيش من امتي يركبون البحر قد اوجبوا واول جيش من امتي يغزون مدينة قيصر مغفور لهم خ عن ام حرام بنت ملحان 4662 ----------------------------------------------------اول خصمين يوم القيامة جاران طب عن عقبة بن ---------------------------------------------------عامر 4663 اول زمرة تدخل الجنة علي صورة القمر ليلة البدر والثانية علي لون احسن من كوكب دري في السماء لكل رجل منهم زوجتان علي كل زوجة سبعون حلة يبدو--- ساقها من وراءها حم-ت عن ابي ----------------------------------------------------سعيد 4664 ز اول زمرة تدخل الجنة علي صورة القمر ليلة البدر والذين علي اثرهم كاشد كوكب دري في السماء اضاءة قلوبهم علي قلب رجل واحد لا اختلاف بينهم ولا تباغض ولا تحاسد لكل امرء منهم زوجتان كل واحدة منهما يري مخ سوقها من وراء لحمها من الحسن يسبحون الله بكرة وعشيا لا يسقمون ولا يمتخطون ولا يبصقون انيتهم الذهب والفضة وامشاطهم الذهب ووقود مجامرهم الالوة ق عن ابي هريرة	397	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0519	true	-5217711695683862178	124	294	616	1464	1495	300	اول جيش من امتي يركبون البحر قد اوجبوا واول جيش من امتي يغزون مدينة قيصر مغفور لهم خ عن ام حرام بنت ملحان حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2562 في صحيح الجامع 4328 اول خصمين يوم القيامة جاران طب عن عقبة بن عامر حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 2563 في صحيح الجامع 4329 اول زمرة تدخل الجنة علي صورة القمر ليلة البدر والثانية علي لون احسن من كوكب دري في السماء لكل رجل منهم زوجتان علي كل زوجة سبعون حلة يبدو مخ ساقها من وراءها حم ت عن ابي سعيد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2564 في صحيح الجامع 4--330 اول زمرة تدخل الجنة علي صورة القمر ليلة البدر والذين علي اثرهم كاشد كوكب دري في السماء اضاءة قلوبهم علي قلب رجل واحد لا اختلاف بينهم ولا تباغض ولا تحاسد لكل امرء منهم زوجتان كل واحدة منهما يري مخ سوقها من وراء لحمها من الحسن يسبحون الله بكرة وعشيا لا يسقمون ولا يمتخطون ولا يبصقون انيتهم الذهب والفضة وامشاطهم الذهب ووقود مجامرهم الالوة ق عن ابي هريرة	519	-8896657505745475327	672	1305.5	535	850	79.05882263183594	134	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0397	false	8973586969597235752	177	299	867	1485	1489	300	اول زمرة تلج الجنة صورتهم علي صورة القمر ليلة البدر لا يبصقون فيها ولا يمتخطون ولا يتغوطون انيتهم فيها الذهب وامشاطهم من الذهب والفضة ومجامرهم الالوة ورشحهم المسك ولكل واحد منهم زوجتان يري مخ سوقها من وراء اللحم من الحسن لا اختلاف بينهم ولا تباغض قلوبهم قلب واحد يسبحون الله بكرة وعشيا حم ق ت عن -----------------------------------------------------------------------ابي هريرة 4666 اول سابق الي الجنة عبد اطاع الله واطاع مواليه طس خط عن ابي هريرة 4667 اول شهر رمضان رحمة واوسطه مغفرة واخره عتق من النار ابن ابي الدنيا في فضل رمضان خط وابن عساكر عن ابي هريرة 4668 اول شء ياكله اهل الجنة زيادة كبد الحوت الطيالسي عن انس 4669 اول ----------------------------------------------------شء يحشر الناس نار تحشرهم من المشرق الي المغرب الطيالسي عن انس	397	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0520	true	-5326298366690542379	5	109	25	566	1483	300	اول زمرة تلج الجنة صورتهم علي صورة القمر ليلة البدر لا يبصقون فيها ولا يمتخطون ولا يتغوطون انيتهم فيها الذهب وامشاطهم من الذهب والفضة ومجامرهم الالوة ورشحهم المسك ولكل واحد منهم زوجتان يري مخ سوقها من وراء اللحم من الحسن لا اختلاف بينهم ولا تباغض قلوبهم قلب واحد يسبحون الله بكرة وعشيا حم ق ت عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2566 في صحيح الجامع 4332 اول --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شء ياكله اهل الجنة زيادة كبد الحوت الطيالسي عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2567 في صحيح الجامع 4333 اول شء يحشر الناس نار تحشرهم من المشرق الي المغرب الطيالسي عن انس	520	-8896657505745475327	410	656.0	332	741	55.33063507080078	77	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0398	false	3745116192600177240	151	285	733	1371	1442	300	4672 اول ما تفتقدون من دينكم الامانة طب عن شداد بن---------------------------------------------------- اوس 4673 اول ما نهاني عنه ربي بعد عبادة الاوثان شرب الخمر وملاحاة الرجال طب عن ابي الدرداء وعن معاذ 4674 ز اول ما يحاسب الناس به يوم القيامة من اعمالهم الصلاة يقول ربنا عز-وجل لملاءكته وهو اعلم انظروا في صلاة عبدي اتمها ام نقصها فان كانت تامة كتبت له تامة وان كان انتقص منها شيءا قال انظروا هل لعبدي من تطوع فان كان له تطوع قال اتموا لعبدي فريضته ثم تءخذ الاعمال علي ذاكم حم د ن-ك عن ابي ه----------------------------------------------------ريرة 4675 اول ما يحاسب به العبد الصلاة واول ما يقضي بين الناس في الدماء ن عن ابن م----------------------------------------------------سعود 4676 اول ما يحاسب به العبد يوم القيامة الصلاة فان صلحت صلح له ساءر عمله وان فسدت فسد ساءر عمله طس والضياء عن انس	398	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0520	true	-5326298366690542379	146	292	747	1444	1483	300	4335 اول ما تفتقدون من دينكم الامانة طب عن شداد بن اوس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2570 في صحيح الجامع 4336 اول ما يح--------------------------------------------------------------------------------------------------اسب الناس به يوم القيامة من اعمالهم الصلاة يقول ربنا عز وجل لملاءكته وهو اعلم انظروا في صلاة عبدي اتمها ام نقصها فان كانت تامة كتبت له تامة وان كان انتقص منها شيءا قال انظروا هل لعبدي من تطوع فان كان له تطوع قال اتموا لعبدي فريضته ثم تءخذ الاعمال علي ذاكم حم د ن ك عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2571 في صحيح الجامع 4337 اول ما يحاسب به العبد الصلاة واول ما يقضي بين الناس في الدماء ن عن ابن مسعود حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2572 في صحيح الجامع 4338 اول ما يحاسب به العبد يوم القيامة الصلاة فان صلحت صلح له ساءر عمله وان فسدت فسد ساءر عمله طس -الضياء عن انس	520	-8896657505745475327	514	969.0	401	796	64.57286071777344	107	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0399	false	-8670705225545141038	0	193	0	890	1377	300	وان لم يكن اتمها قال الله لملاءكته انظروا هل تجدون لعبدي من تطوع فتكملون بها فريضته ثم الزكاة كذلك ثم تءخذ الاعمال علي حسب ذلك حم د ه ك عن تميم الداري 4678 اول ما يرفع الركن والقران ورءيا النبي في المنام الازرقي في تاريخ مكة عن عثمان بن ساج بلاغا 4679 اول ما ي-----رفع من الناس الامانة واخر ما يبقي من دينهم الصلاة ورب مصل لا خلاق له عند الله تعالي الحكيم عن زيد بن ---------------------------------------------------ثابت 4680 اول ما يرفع من الناس الخشوع طب عن شداد بن اوس 4681 اول ما يرفع من هذه الامة الحياء والامانة القضاعي عن ابي هريرة 4682 اول ما يقضي بين الناس يوم القيامة في الدماء حم ق ن ه عن ابن مسعود 468----------------------------------------------------3 اول ما يوضع في الميزان الخلق الحسن طب عن ام الدرداء 4684 اول ما يوضع في ميزان العبد نفقته علي اهله طس عن جابر 4685 اول ما يهراق من دم الشهيد يغفر له ذنبه كله الا الدين طب ك عن سهل بن حنيف 4686 ز ا-------------------------------------------------ول مسجد وضع في الارض المسجد الحرام ثم المسجد الاقصي وبينهما اربعون سنة ثم اينما ادركتك الصلاة بعد فصل فان الفضل فيه حم ق ن-ه عن ابي ذر	399	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0521	true	3783723903792560435	17	203	84	953	1419	300	وان لم يكن اتمها قال الله لملاءكته انظروا هل تجدون لعبدي من تطوع فتكملون بها فريضته ثم الزكاة كذلك ثم تءخذ الاعمال علي حسب ذلك حم د ه ك عن تميم الداري -------------------حك------------------------------م الالباني صحيح انظر حديث رقم 2574 في صحيح الجامع 4340 اول ما يرفع من الناس الامانة واخر ما يبقي من دينهم الصلاة ورب مصل لا خلاق له عند الله تعالي الحكيم عن زيد بن ثابت حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 2575 في صحيح الجامع 4341 اول ما يرفع من الناس الخشوع طب عن شداد بن اوس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2576 في صحيح الجامع 434---------------2 اول ما يقضي بين الناس يوم القيامة في الدماء حم ق ن ه عن ابن مسعود حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2577 في صحيح الجامع 4343 اول -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما يهراق من دم الشهيد يغفر له ذنبه كله الا الدين طب ك عن سهل بن حنيف حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 2578 في صحيح الجامع 4344 اول مسجد وضع في الارض المسجد الحرام ثم المسجد الاقصي وبينهما اربعون سنة ثم اينما ادركتك الصلاة بعد فصل فان الفضل فيه حم ق ن ه عن ابي ذر	521	-8896657505745475327	593	1083.5	457	1048	56.58396911621094	125	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0400	false	-1981921662922255879	32	105	141	488	1414	300	اول من غير دين ابراهيم عمرو-بن لحي بن قمعة بن خندف ابو خزاعة طب عن ابن عباس 4693 اول---------------------------------------------------- من فتق لسانه بالعربية المبينة اسماعيل وهو ابن اربع عشرة سنة الشيرازي في الالقاب عن علي 4694 اول ----------------------------------------------------من يبدل سنتي رجل من بني امية ع عن ابي ذر 4695 ز اول من يدعي الي الجنة الحمادون الذين يحمدون الله علي السراء والضراء طبكهب عن ابن عباس 4696 اول من يدعي يوم القيامة ادم	400	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0521	true	3783723903792560435	214	300	1010	1419	1419	300	اول من غير دين ابراهيم عمرو بن لحي بن قمعة بن خندف ابو خزاعة طب عن ابن عباس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2580 في صحيح الجامع 4346 اول من فتق لسانه بالعربية المبينة اسماعيل وهو ابن اربع عشرة سنة الشيرازي في الالقاب عن علي حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2581 في صحيح الجامع 4347 اول من يبدل سنتي رجل من بني امية ع عن ابي ذر حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 2582 في صحيح الجامع 4348 اول من ي------------------------------------------دعي يوم القيامة ادم-	521	-8896657505745475327	230	389.0	178	452	50.88495635986328	47	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0400	false	-1981921662922255879	106	300	495	1414	1414	300	---ذريته فيقال هذا ابوكم ادم فيقول لبيك وسعديك فيقول اخرج بعث جهنم من ذريتك فيقول يا-رب كم اخرج فيقول اخرج من كل ماءة تسعة وتسعين قالوا يا رسول الله اذا اخذ منا في ال-ماءة تسعة وتسعين فماذا يبقي منا قال ان امتي في الامم كالشعرة البيضاء في الثور الاسود خ عن ابي هريرة -------------------------------------------------------4697 اول من يشفع يوم القيامة الانبياء ثم العلماء ثم الشهداء المرهبي في فضل العلم خط عن عثمان 4698 ز اول من يصافحه الحق عمر واول من يسلم عليه واول من ياخذ بيده ويدخله الجنة ه ك عن ابي 4699 اول من يكسي من الخلاءق ابراهيم البزار عن عاءشة 470----------------------------------------------------0 اول من يلحقني من اهلي انت يا فاطمة واول من يلحقني من ازواجي زينب وهي اطولكن كفا ابن عساكر عن واثلة 4701 اول نبي ارسل نوح ابن عساكر عن انس 4702 ز اولا تدري فلعله تكلم فيما لا يعنيه او بخل بما لا ينقصه ت عن انس 4703 اولاد المشركين خدم اهل الجنة طس عن سمرة وعن انس 4704 ----------------------------------------------------اولياء الله تعالي الذين اذا رءوا ذكر الله تعالي الحكيم عن ابن عباس 4705 ز او -------------------------------------------------ليس قد جعل الله لكم ما تصدقون به ان بكل تسبيحة صدقة وبكل تكبيرة صدقة وبكل-	400	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0522	true	915719104113624484	1	168	8	832	1478	300	له ذريته فيقال هذا ابوكم ادم فيقول لبيك وسعديك فيقول اخرج بعث جهنم من ذريتك فيقول يا رب كم اخرج فيقول اخرج من كل ماءة تسعة وتسعين قالوا يا رسول الله اذا اخذ منا من كل ماءة تسعة وتسعون فماذا يبقي منا قال ان امتي في الامم كالشعرة البيضاء في الثور الاسود خ عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2583 في صحيح الجامع 434------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------9 اول من يكسي من الخلاءق ابراهيم البزار عن عاءشة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2584 في صحيح الجامع 4350 --------------------------------------------------------------------------------------------------------اول نبي ارسل نوح ابن عساكر عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2585 في صحيح الجامع 4351 -------------------اولاد المشركين خدم اهل الجنة طس عن سمرة وعن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2586 في صحيح الجامع 4352 اولياء الله تعالي الذين اذا رءوا ذكر الله تعالي الحكيم عن ابن عباس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2587 في صحيح الجامع 4353 اوليس قد جعل الله لكم ما تصدقون به ان بكل تسبيحة صدقة وبكل تكبيرة صدقة وبكل	522	-8896657505745475327	536	828.5	423	1133	47.30803298950195	105	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0401	false	-1402589740066274176	0	50	0	247	1411	300	تحميدة صدقة وبكل تهليلة صدقة وامر بالمعروف صدقة ونهي عن المنكر صدقة وفي بضع احدكم صدقة قالوا يا-رسول الله اياتي احدنا شهوته ويكون له فيها اجر قال ارايتم لو وضعها في الحرام اليس كان يكون عليه وزر فكذلك اذا وضعها في الحلال يكون له اجر حم م عن ابي ذر	401	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0522	true	915719104113624484	168	219	832	1080	1478	300	تحميدة صدقة وبكل تهليلة صدقة وامر بالمعروف صدقة ونهي عن المنكر صدقة وفي بضع احدكم صدقة قالوا يا رسول الله اياتي احدنا شهوته ويكون له فيها اجر قال ارايتم لو وضعها في الحرام اليس كان يكون عليه وزر فكذلك اذا وضعها في الحلال يكون له اجر حم م عن ابي ذر	522	-8896657505745475327	247	489.0	197	248	99.59677124023438	51	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0402	false	-3514368865152122231	138	199	652	944	1458	300	الا احدثكم باشقي الناس رجلين احيمر ثمود الذي عقر الناقة والذي يضربك يا علي علي هذه حتي يبل منها هذه طب ك عن عمار بن ----------------------------------------------------ياسر 4728 ز الا احدثكم بامر ان اخذتم به ادركتم من قبلكم ولم يدرككم من بعدكم وكنتم خير من انتم بين ظهرانيه الا من عمل مثله تسبحون وتحمدون وتكبرون خلف كل صلاة ثلاثا وثلاثين ق عن	402	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0522	true	915719104113624484	230	300	1137	1478	1478	300	الا احدثكم باشقي الناس رجلين احيمر ثمود الذي عقر الناقة والذي يضربك يا علي علي هذه حتي يبل منها هذه طب ك عن عمار بن ياسر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2589 في صحيح الجامع 4--355 الا احدثكم بامر ان اخذتم به ادركتم من قبلكم ولم يدرككم من بعدكم وكنتم خير من انتم بين ظهرانيه الا من عمل مثله تسبحون وتحمدون وتكبرون خلف كل صلاة ثلاثا وثلاثين ق عن-	522	-8896657505745475327	283	549.5	224	344	82.26744079589844	57	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0402	false	-3514368865152122231	229	300	1113	1458	1458	300	الا احدثكم حديثا عن الدجال ما حدث به نبي قبلي قومه انه اعور وانه يجء معه تمثال الجنة والنار فالتي يقول انها الجنة ال---نار واني انذركم--- كما انذر به نوح قومه ق عن ابي ه----------------------------------------------------ريرة 4731 الا اخبرك باخير سورة في القران الحمد-لله رب العالمين حم عن عبد الله بن جابر الب----------------------------------------------------ياضي 4732 الا اخبرك بافضل ما تعوذ به المتعوذون قل اعوذ برب الفلق و-قل اعوذ برب الناس طب عن عقبة-	402	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0523	true	-1158122774457063434	13	107	67	520	1486	300	الا احدثكم حديثا عن الدجال ما حدث به نبي قبلي قومه انه اعور----- يجء معه تمثال الجنة والنار فالتي يقول انها الجنة هي النار واني انذركم به كما انذر به نوح قومه ق عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2591 في صحيح الجامع 4357 الا اخبرك باخير سورة في القران الحمد لله رب العالمين حم عن عبد الله بن جابر البياضي حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2592 في صحيح الجامع 4358 الا اخبرك بافضل ما تعوذ به المتعوذون قل اعوذ برب الفلق و قل اعوذ برب الناس طب عن عقبة	523	-8896657505745475327	325	607.0	256	458	70.96070098876953	66	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0403	false	-3183886019125524302	2	29	8	142	1455	300	4733 الا اخبرك باهل النار كل جعظري جواظ مستكبر جماع منوع الا اخبرك باهل الجنة كل مسكين لو اقسم علي الله تعالي لابره طب عن ابي الدرداء	403	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0523	true	-1158122774457063434	119	146	580	714	1486	300	4359 الا اخبرك باهل النار كل جعظري جواظ مستكبر جماع منوع الا اخبرك باهل الجنة كل مسكين لو اقسم علي الله تعالي لابره طب عن ابي الدرداء	523	-8896657505745475327	131	259.0	104	134	97.76119232177734	26	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0403	false	-3183886019125524302	188	292	893	1408	1455	300	4738 الا اخبركم بافضل من درجة الصيام والصلاة والصدقة اصلاح ذات البين فان فساد ذات البين هي الحالقة حم د ت عن ابي الد----------------------------------------------------رداء 4739 ز الا اخبركم بالتيس المستعار هو المحل فلعن الله المحل والمحلل له ه ك عن عقبة بن ---------------------------------------------------عامر 4740 ز الا اخبركم بامر اذا فعلتموه ادركتم من قبلكم وفتم من بعدكم تحمدون الله في دبر كل صلاة وتسبحونه وتكبرونه ثلاثا وثلاثين وثلاثا وثلاثين واربعا وثلاثين ه عن اب----------------------------------------------------ي ذر 4741 الا اخبركم باهل الجنة كل ضعيف مستضعف لو اقسم علي الله لابره الا اخبركم باهل النار كل عتل جواض جعظري مستكبر حم ق ت نه- عن حارثة بن وهب	403	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0523	true	-1158122774457063434	156	289	766	1430	1486	300	4360 الا اخبركم بافضل من درجة الصيام والصلاة والصدقة اصلاح ذات البين فان فساد ذات البين هي الحالقة حم د ت عن ابي الدرداء حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2595 في صحيح الجامع 4--361 الا اخبركم بالتيس المستعار هو المحل فلعن الله المحل والمحلل له ه ك عن عقبة بن عامر حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 2596 في صحيح الجامع --4362 الا اخبركم بامر اذا فعلتموه ادركتم من قبلكم وفتم من بعدكم تحمدون الله في دبر كل صلاة وتسبحونه وتكبرونه ثلاث- وثلاثين وثلاث- وثلاثين واربعا وثلاثين ه عن ابي ذر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2597 في صحيح الجامع 4363 الا اخبركم باهل الجنة كل ضعيف م-تضعف لو اقسم علي الله لابره الا اخبركم باهل النار كل عتل جواظ جعظري مستكبر حم ق ت ن ه عن حارثة بن وهب	523	-8896657505745475327	484	916.0	383	671	72.13114929199219	90	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0404	false	6782550857565128402	15	289	71	1397	1459	300	الا اخبركم بخيار امراءكم وشرارهم خيارهم الذين تحبونهم ويحبونكم وتدعون لهم ويدعون لكم وشرار امراءكم الذين تبغضونهم ويبغضونكم وتلعنونهم ويلعنونكم ت عن---------------------------------------------------- عمر 4744 الا اخبركم بخير الشهداء الذي ياتي بشهادته قبل ان يسالها مالك حم م د ن عن زيد بن خالد ال----------------------------------------------------جهني 4745 ز الا اخبركم بخير الناس منزلة رجل ممسك بعنان فرسه في سبيل الله حتي يموت او يقتل الا اخبركم بالذي يتلوه رجل معتزل في شعب يقيم الصلاة ويءتي الزكاة ويعتزل شرور الناس الا اخبركم بشر الناس رجل يسال بالله ولا يعطي حم ت ن حب عن ابن عباس ---------------------------------------------------------------------4746 الا اخبركم بخير الناس وشر الناس رجلا عمل في سبيل الله عزوجل علي ظهر فرسه او علي ظهر بعيره او علي قدميه حتي ياتيه الموت وان من شر الناس رجلا فاجرا جريءا يقرا كتاب الله لا يرعوي الي شء منه حمنك عن ابي سعيد 4747 ز الا اخبركم بخير دور الانصار دار بني النجار ثم دار بني عبد الاشهل ثم دار بني الحارث بن الخزرج ثم دار بني ساعدة وفي كل دور الانصار خير حم ق ت ن عن انس حم--قن عن ابي اسيد الساعدي ح مق عن ابي حميد الساعدي حم-م عن ابي هريرة 474----------------------------------------------------8 الا اخبركم بخيركم من شركم خيركم من يرجي خيره ويءمن شره وشركم من لا يرجي خيره ولا يءمن شره حم ت حب عن ابي هريرة 474----------------------------------------------------9 الا اخبركم برجالكم من اهل الجنة النبي في الجنة والشهيد في الجنة والصديق في الجنة والمولود في الجنة والرجل يزور اخاه في ناحية المصر في الله في الجنة الا اخبركم بنساءكم من اهل الجنة الودود الولود العو-د التي اذا ظلمت قالت هذه يدي في يدك لا اذوق غمضا حتي ترضي قط ف-------ي الافراد طب عن كعب بن عجرة	404	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0524	true	-1422872399299379838	0	280	0	1384	1479	300	الا اخبركم بخيار امراءكم وشرارهم خيارهم الذين تحبونهم ويحبونكم وتدعون لهم ويدعون لكم وشرار امراءكم الذين تبغضونهم ويبغضونكم وتلعنونهم ويلعنونكم ت عن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2599 في صحيح الجامع 4365 الا اخبركم بخير الشهداء الذي ياتي بشهادته قبل ان يسالها مالك حم م د ن عن زيد بن خالد الجهني حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2600 في صحيح الجامع --4366 الا اخبركم بخير الناس منزلة رجل ممسك بعنان فرسه في سبيل الله حتي يموت او يقتل الا اخبركم بالذي يتلوه رجل معتزل في شعب يقيم الصلاة ويءتي الزكاة ويعتزل شرور الناس الا اخبركم بشر الناس رجل يسال بالله ولا يعطي حم ت ن حب عن ابن عباس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2601 في صحيح الجامع 4367 الا اخبركم ب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خير دور الانصار دار بني النجار ثم دار بني عبد الاشهل ثم دار بني الحارث ثم الخزرج ثم دار بني ساعدة وفي كل دور الانصار خير حم ق ت ن عن انس حم ق ن عن ابي اسيد الساعدي حم ق عن ابي حميد الساعدي حم م عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2602 في صحيح الجامع 4368 الا اخبركم بخيركم من شركم خيركم من يرجي خيره ويءمن شره وشركم من لا يرجي خيره ولا يءمن شره حم ت حب عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2603 في صحيح الجامع 4369 الا اخبركم برجالكم من اهل الجنة النبي في الجنة والشهيد في الجنة والصديق في الجنة والمولود في الجنة والرجل يزور اخاه في ناحية المصر في الله في الجنة الا اخبركم بنساءكم من اهل الجنة الودود الولود العءود التي اذا ظلمت قالت هذه يدي في يدك لا اذوق غمضا حتي ترضي الدارقطني في الافراد طب عن كعب بن عجرة	524	-8896657505745475327	1068	1881.0	847	1614	66.17100524902344	214	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0405	false	-3323214959711861609	47	300	231	1381	1381	300	بلاء من امر الدنيا دعا به ففرج عنه دعاء ذي النون لا ال صلي الله عليه وسلم 1648 ه الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين ابن ابي الدنيا في الفرج ك عن سعد 4752 الا اخبر----------------------------------------------------كم بصلاة المنافق ان يءخر العصر حتي اذا كانت الشمس كثرب البقرة صلاها قط ك عن رافع بن ----------------------------------------------------خديج 4753 ز الا اخبركم بما هو اخوف عليكم عندي من المسيح الدجال الشرك الخفي ان يقوم الرجل فيصلي فيزين صلاته لما يري من نظر رجل ه عن ابي ---------------------------------------------------سعيد 4754 ز الا اخبركم بما يذهب وحر الصدر صوم ثلاثة ايام من كل شهر ن عن رجل من الص----------------------------------------------------حابة 4755 الا اخبركم بمن تحرم عليه النار غدا علي كل هين لين قريب سهل 4 عن جابر ت طب عن ابن مسعود ----------------------------------------------------------4756 الا اخبركم عن الاجود الله الاجود وانا اجود ولد ادم واجودهم من بعدي رجل علم علما فانتشر علمه يبعث يوم القيامة امة وحده ورجل جاد بنفسه في سبيل الله حتي يقتل ع عن انس 4757 الا ادلك علي باب من ابواب الجنة لا حول ولا قوة الا بالله حمتك-- عن قيس بن سعد بن ع----------------------------------------------------بادة 4758 الا ادلك علي جهاد لا شكوة فيه حج البيت طب عن ال----------------------------------------------------شفاء 4759 ز الا ادلك علي سيد الاستغفار اللهم انت ربي لا ال صلي الله عليه وسلم 1648 ه الا انت خلقتني وانا عبدك وانا علي عهدك ووعدك ما استطعت اعوذ بك من شر ما صنعت وابوء لك بنعمتك علي واعترف بذنوبي فاغفر لي ذنوبي انه لا يغفر الذنوب الا انت لا يقولها احد حين يمسي فياتي عليه قدر قبل-	405	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0525	true	5507735002835882843	0	275	0	1291	1398	300	بلاء من امر الدنيا دعا به ففرج عنه دعاء ذي النون لا اله الا -------------------------انت سبحانك اني كنت من الظالمين ابن ابي الدنيا في الفرج ك عن سعد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2605 في صحيح الجامع 4371 الا اخبركم بصلاة المنافق ان يءخر العصر حتي اذا كانت الشمس كثرب البقرة صلاها قط ك عن رافع بن خديج حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2606 في صحيح الجامع 4--372 الا اخبركم بما هو اخوف عليكم عندي من المسيح الدجال الشرك الخفي ان يقوم الرجل فيصلي فيزين صلاته لما يري من نظر رجل ه عن ابي سعيد حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 2607 في صحيح الجامع 4--373 الا اخبركم بما يذهب وحر الصدر صوم ثلاثة ايام من كل شهر ن عن رجل من الصحابة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2608 في صحيح الجامع 4374 الا اخبركم بمن تحرم عليه النار غدا علي كل هين لين قريب سهل ع عن جابر ت طب عن ابن مسعود حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2609 في صحيح الجامع 4375 ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا ادلك علي باب من ابواب الجنة لا حول ولا قوة الا بالله حم ت ك عن قيس بن سعد بن عبادة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2610 في صحيح الجامع 4376 الا ادلك علي جهاد لا شوكة فيه حج البيت طب عن الشفاء حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2611 في صحيح الجامع 4--377 الا ادلك علي سيد الاستغفار اللهم انت ربي لا اله الا -------------------------انت خلقتني وانا عبدك وانا علي عهدك ووعدك ما استطعت اعوذ بك من شر ما صنعت وابوء لك بنعمتك علي واعترف بذنوبي فاغفر لي ذنوبي انه لا يغفر الذنوب الا انت لا يقولها احد حين يمسي فياتي عليه قدر قبل	525	-8896657505745475327	858	1521.5	663	1522	56.373191833496094	180	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0406	false	-8421601028877896535	0	25	0	108	1411	300	ان يصبح الا وجبت له الجنة ولا يقولها حين يصبح فياتي عليه قدر قبل ان يمسي الا وجبت له الجنة ت عن شداد بن اوس	406	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0525	true	5507735002835882843	275	300	1291	1398	1398	300	ان يصبح الا وجبت له الجنة ولا يقولها حين يصبح فياتي عليه قدر قبل ان يمسي الا وجبت له الجنة ت عن شداد بن اوس-	525	-8896657505745475327	107	209.0	83	108	99.0740737915039	24	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0406	false	-8421601028877896535	26	185	113	853	1411	300	الا ادلك علي غراس هو خير من هذا تقول سبحان الله والحمد لله ولا ال صلي الله عليه وسلم 1648 ه الا الله والله اكبر يغرس لك بكل كلمة منها شجرة في الجنة ه ك عن ابي هريرة 4761 الا ادلك ----------------------------------------------------علي كلمة من تحت العرش من كنز الجنة تقول لا حول ولا قوة الا بالله فيقول الله اسلم عبدي واستسلم ك عن ابي هريرة 4762 ز الا ادلك علي ما-------------------------------------------------- هو اكثر من ذكرك الله الليل مع النهار تقول الحمد لله عدد ما خلق والحمد-لله ملء ما خلق والحمد لله عدد ما في السموات وما في الارض والحمد لله عدد ما احصي كتابه والحمد لله علي ما احصي كتابه والحمد لله عدد كل شء والحمد-لله ملء كل شء وتسبح الله مثلهن تعلمهن وعلمهن عقبيك من بعدك طب عن ابي ا----------------------------------------------------مامة 4763 ز الا ادلك علي ما هو خير لك من خادم تسبحين الله ثلاثا وثلاثين وتحمدين ثلاثا وثلاثين وتكبرين اربعا وثلاثين حين تاخذين مضجعك م عن ابي هريرة	406	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0526	true	-5331429818921605843	11	194	57	922	1479	300	الا ادلك علي غراس هو خير من هذا تقول سبحان الله والحمد لله ولا ال-------------------------ه الا الله والله اكبر يغرس لك بكل كلمة منها شجرة في الجنة ه ك عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2613 في صحيح الجامع 4379 الا ادلك علي كلمة من تحت العرش من كنز الجنة تقول لا حول ولا قوة الا بالله فيقول الله اسلم عبدي واستسلم ك عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2614 في صحيح الجامع 4380 الا ادلك علي ما هو اكثر من ذكرك الله الليل مع النهار تقول الحمد لله عدد ما خلق -الحمد لله ملء ما خلق -الحمد لله عدد ما في السموات وما في الارض -الحمد لله عدد ما احصي كتابه والحمد لله علي ما احصي كتابه والحمد لله عدد كل شء والحمد لله ملء كل شء وتسبح الله مثلهن تعلمهن وعلمهن عقبك- من بعدك طب عن ابي امامة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2615 في صحيح الجامع 4--381 الا ادلك علي ما هو خير لك من خادم تسبحين الله ثلاثا وثلاثين وتحمدين ثلاثا وثلاثين وتكبرين اربعا وثلاثين حين تاخذين مضجعك م عن ابي هريرة	526	-8896657505745475327	670	1268.0	526	896	74.77678680419922	138	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0407	false	-832018353971167332	4	79	17	415	1493	300	الا ادلكم علي ما يكفر الله به من الخطايا ويزيد في الحسنات اسباغ الوضوء علي المكروهات وكثرة الخطا الي المساجد وانتظار الصلاة بعد الصلاة ه عن ابي ----------------------------------------------------سعيد 4769 الا ادلكم علي ما يمحو الله به الخطايا ويرفع به الدرجات اسباغ الوضوء علي المكاره وكثرة الخطا الي المساجد وانتظار الصلاة بعد الصلاة فذلكم الرباط فذلكم الرباط فذلكم الرباط مالك حم م ت-ن عن ابي هريرة 4770 ز الا ا--------------------------------------------------دلكما علي خير مما سالتماه اذا اخذتما	407	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0526	true	-5331429818921605843	205	300	979	1479	1479	300	الا ادلكم علي ما يكفر الله به من الخطايا ويزيد في الحسنات اسباغ الوضوء علي المكروهات وكثرة الخطا الي المساجد وانتظار الصلاة بعد الصلاة ه عن ابي سعيد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2617 في صحيح الجامع 4383 الا ادلكم علي ما يمحو الله به الخطايا ويرفع به الدرجات اسباغ الوضوء علي المكاره وكثرة الخطا الي المساجد وانتظار الصلاة بعد الصلاة فذلكم الرباط فذلكم الرباط فذلكم الرباط مالك حم م ت ن عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2618 في صحيح الجامع 4384 الا ادلكما علي خير مما سالتماه اذا اخذتما-	526	-8896657505745475327	379	732.5	308	501	75.6487045288086	69	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0407	false	-832018353971167332	79	300	415	1493	1493	300	مضاجعكما فكبرا الله اربعا وثلاثين واحمدا الله ثلاثا وثلاثين وسبحا ثلاثا وثلاثين فان ذلك خير لكما من خادم حم ق د-ت عن علي ----------------------------------------------------------4771 الا ارقيك برقية رقاني بها جبريل تقول بسم الله ارقيك والله يشفيك من كل داء ياتيك من شر النفاثات في العقد ومن شر حاسد اذا حسد ترقي بها ثلاث مرات ه ك عن ابي هريرة 4772 ز الا استحي من رجل تستحي منه الملاءكة يعني عثمان حم م عن عاءشة -------------------------------------------------------4773 ز الا اعلمك باكثر مما سبحت به قولي سبحان الله عدد خلقه ت عن صفية 4774 الا اعلمك خصلات ينفعك الله تعالي بهن عليك بالعلم فان العلم خليل المءمن والحلم وزيره والعقل دليله والعمل قيمه والرفق ابوه واللين اخوه والصبر امير جنوده الحكيم عن ابن عباس 4775 الا اعلمك كلاما اذا قلته اذهب الله تعالي همك وقضي عنك دينك قل اذا اصبحت واذا امسيت اللهم اني اعوذ بك من الهم والحزن واعوذ بك من العجز والكسل واعوذ بك من الجبن والبخل واعوذ بك من غلبة الدين وقهر الرجال د عن ابي سعيد 4776 الا اعلمك كلمات اذا قلتهن غفر الله لك وان كنت مغفورا لك قل لا اله الا الله العلي العظيم لا اله الا الله الحكيم الكريم لا اله الا الله سبحان الله رب السموات السبع ورب العرش العظيم الحمد-لله رب العالمين ت عن علي ورواه خط بلفظ اذا انت قلتهن وعليك مثل عدد الذر-	407	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0527	true	3546783966942349974	0	110	0	544	1488	300	مضاجعكما فكبرا الله اربعا وثلاثين واحمدا الله ثلاثا وثلاثين وسبحا ثلاثا وثلاثين فان ذلك خير لكما من خادم حم ق د ت عن علي حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2619 في صحيح الجامع 4385 ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا استحي من رجل تستحي منه الملاءكة يعني عثمان حم م عن عاءشة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2620 في صحيح الجامع 438------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------6 الا اعلمك كلمات اذا قلتهن غفر الله لك وان كنت مغفورا لك قل لا اله الا الله العلي العظيم لا اله الا الله الحكيم الكريم لا اله الا الله سبحان الله رب السموات السبع ورب العرش العظيم الحمد لله رب العالمين--------- ورواه خط بلفظ اذا انت قلتهن وعليك مثل عدد الذر	527	-8896657505745475327	428	445.0	342	1194	35.84589767456055	86	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0408	false	3979310610290008394	6	142	25	691	1512	300	الا اعلمك كلمات تقولها اذا اويت الي فراشك فان مت من ليلتك مت علي الفطرة وان اصبحت اصبحت وقد اصبت خيرا تقول اللهم اسلمت نفسي اليك ووجهت وجهي اليك وفوضت امري رغبة ورهبة اليك والجات ظهري اليك لا ملجا ولا منجا منك الا اليك امنت بكتابك الذي انزلت وبنبيك الذي ارسلت ت ن عن البراء 477----------------------------------------------------8 الا اعلمك كلمات تقولهن عند الكرب الله الله ربي لا اشرك به شيءا ح م د ه عن اسماء بنت ---------------------------------------------------عميس 4779 ز الا اعلمك كلمات تقولينها سبح--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان الله عدد خلقه سبحان الله عدد خلقه سبحان الله عدد خلقه سبحان الله رضي نفسه سبحان الله رضي نفسه سبحان الله رضي نفسه سبحان الله زنة عرشه سبحان الله زنة عرشه سبحان الله زنة عرشه سبحان الله مداد كلماته سبحان الله مداد كلماته سبحان الله مداد كلماته ت ن حب عن جويرية	408	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0527	true	3546783966942349974	139	293	686	1452	1488	300	الا اعلمك كلمات تقولها اذا اويت الي فراشك فان مت من ليلتك مت علي الفطرة وان اصبحت اصبحت وقد اصبت خيرا تقول اللهم اسلمت نفسي اليك ووجهت وجهي اليك وفوضت امري رغبة ورهبة اليك والجات ظهري اليك لا ملجا ولا منجا منك الا اليك امنت بكتابك الذي انزلت وبنبيك الذي ارسلت ت ن عن البراء حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2622 في صحيح الجامع 4388 الا اعلمك كلمات تقولهن عند الكرب الله الله ربي لا اشرك به شيءا ح-م د ه عن اسماء بنت عميس حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 2623 في صحيح الجامع 4389-- الا اعلمك كلمات تقولينها سبحان الله عدد خلقه سبحان الله عدد خلقه سبحان الله عدد خلقه سبحان الله رضا نفسه سبحان الله رضا نفسه سبحان الله رضا نفسه سبحان الله زنة عرشه سبحان الله زنة عرشه سبحان الله زنة عرشه سبحان الله مداد كلماته سبحان الله مداد كلماته سبحان الله مداد كلم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اته ت ن حب عن جويرية	527	-8896657505745475327	412	548.5	325	1011	40.751731872558594	82	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0408	false	3979310610290008394	142	171	691	823	1512	300	4780 الا اعلمك كلمات لو كان عليك مثل جبل صبير دينا اداه الله عنك قل اللهم اكفني بحلالك عن حرامك واغنني بفضلك عمن سواك حم ت ك عن علي	408	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0528	true	-1863064176967275118	3	32	15	147	1483	300	4390 الا اعلمك كلمات لو كان عليك مثل جبل صبير دينا اداه الله عنك قل اللهم اكفني بحلالك عن حرامك واغنني بفضلك عمن سواك حم ت ك عن علي	528	-8896657505745475327	130	258.0	101	132	98.48484802246094	28	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0409	false	-8932769831477723124	94	300	461	1464	1464	300	الا اعلمكم شيءا تدركون به من سبقكم وتسبقون به من بعدكم ولا يكون احد افضل منكم الا من صنع مثل-ما صنعتم تسبحون وتكبرون وتحمدون في دبر كل صلاة ثلاثا وثلاثين مرة حم م عن ابي هريرة 4784 ز الا انب--------------------------------------------------ءك باهل الجنة الضعفاء المغلوبون طب عن ابن عمرو -----------------------------------------------------------------4785 ز الا انبءك بشر الناس من اكل وحده ومنع رفده وسافر وحده وضرب عبده الا انبءك بشر من هذا من يبغض الناس فيبغضونه الا انبءك بشر من هذا من يخشي شره ولا يرجي خيره الا انبءك بشر من هذا من باع اخرته بدنيا غيره الا انبءك بشر من هذا من اكل الدنيا بالدين ابن عساكر عن معاذ 4786 الا انبءكم باكبر الكباءر الاشراك بالله وعقوق الوالدين وقول الزور ح مق ت عن ابي ----------------------------------------------------بكرة 4787 الا انبءكم بخياركم خياركم الذين اذا رءوا ذكر الله حم ه عن اسماء بنت يزيد 4788 الا انبءكم بخير اعمالكم وازكاها عند مليككم وارفعها في درجاتكم وخير لكم من انفاق الذهب والورق وخير لكم من ان تلقوا عدوكم فتضربوا اعناقهم ويضربوا اعناقكم ذكر الله ت ه ك عن ابي الدرداء 4789 ز الا انب--------------------------------------------------ءكم ما العضه هي النميمة القالة بين الناس م عن ابن مسعود 4790 ز ال--------------------------------------------------ا ان ال ابي فلان ليسوا لي باولياء انما وليي الله وصالح المءمنين ق عن-	409	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0528	true	-1863064176967275118	43	223	203	1118	1483	300	الا اعلمكم شيءا تدركون به من سبقكم وتسبقون به من بعدكم ولا يكون احد افضل منكم الا من صنع مثل ما صنعتم تسبحون وتكبرون وتحمدون في دبر كل صلاة ثلاثا وثلاثين مرة حم م عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2626 في صحيح الجامع 4392 الا انبءك باهل الجنة الضعفاء المغلوبون طب عن ابن عمرو حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2627 في صحيح الجامع 4393 الا انبء---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كم باكبر الكباءر الاشراك بالله وعقوق الوالدين وقول الزور حم ق ت عن ابي بكرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2628 في صحيح الجامع 4394 الا انبءكم------------------------------------------------------------------------------ بخير اعمالكم وازكاها عند مليككم وارفعها في درجاتكم وخير لكم من انفاق الذهب والورق وخير لكم من ان تلقوا عدوكم فتضربوا اعناقهم ويضربوا اعناقكم ذكر الله ت ه ك عن ابي الدرداء حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2629 في صحيح الجامع 4395 الا انبءكم ما العضه هي النميمة القالة بين الناس م عن ابن مسعود حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2630 في صحيح الجامع 4396 الا ان ال ابي فلان ليسوا لي باولياء انما وليي الله وصالح المءمنين ق عن	528	-8896657505745475327	602	972.5	482	1272	47.32704544067383	115	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0410	false	-4125460109796778085	2	50	9	216	1473	300	4791 الا ان الفتنة ها هنا من حيث يطلع قرن الشيطان ق عن ابن---------------------------------------------------- عمر 4792 ز الا ان القوة الرمي الا ان القوة الرمي الا ان القوة الرمي حم م د ه عن عقبة بن ----------------------------------------------------عامر 4793 ز الا ان الله سيفتح لكم الارض وستكفون المءونة فلا	410	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0528	true	-1863064176967275118	235	300	1179	1483	1483	300	4397 الا ان الفتنة ها-هنا من حيث يطلع قرن الشيطان ق عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2632 في صحيح الجامع 439--8 الا ان القوة الرمي الا ان القوة الرمي الا ان القوة الرمي حم م د ه عن عقبة بن عامر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2633 في صحيح الجامع 4--399 الا ان الله سيفتح لكم الارض وستكفون المء-نة فلا-	528	-8896657505745475327	189	341.0	146	311	60.771705627441406	37	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0410	false	-4125460109796778085	50	300	216	1473	1473	300	يعجزن احدكم ان يلهو باسهمه ال--------------------------------------------------------------------------------ا اني ابرا الي كل خل من خلته ولو كنت متخذا خليلا لاتخذت ابا-بكر خليلا وان صاحبكم خليل الله م ن ه عن ابن مسعود 4794 ز الا ا--------------------------------------------------ن المسيح الدجال اعور العين اليمني كان عينه عنبة طافية واراني الليلة عند الكعبة في المنام فاذا رجل ادم كاحسن ما تري من ادم الرجال تضرب لمته بين منكبيه رجل الشعر يقطر راسه ماء واضعا يديه علي منكبي رجلين وهو بينهما يطوف بالبيت فقلت من هذا فقالوا المسيح ابن مريم ثم رايت رجلا وراءه جعدا قططا اعور العين اليمني كاشبه من رايت بابن قطن واضعا يديه علي منكبي رجل يطوف بالبيت فقلت من هذا فقالوا المسيح الدجال ق عن ابن عمرو 4795 ز الا-------------------------------------------------- ان ربي امرني ان اعلمكم ما جهلتم مما علمني يومي هذا كل مال نحلته عبدا حلال واني خلقت عبادي حنفاء كلهم وانهم اتتهم الشياطين فاجتالتهم عن دينهم وحرمت عليهم ما احللت لهم وامرتهم ان يشركوا بي ما لم انزل به سلطانا وان الله نظر الي اهل الارض فمقتهم عربهم وعجمهم الا بقايا من اهل الكتاب وقال انما بعثتك لابتليك وابتلي بك وانزلت عليك كتابا لا يغسله الماء تقرءه ناءما ويقظانا وان الله امرني ان احرق قريشا فقلت يا رب اذن يثلغوا راسي فيدعوه خبزة قال استخرجهم كما ا--خرجوك واغزهم نغزك وانفق فسننفق عليك وابعث جيشا نبعث خمسة مثله وقاتل -من اطاعك من عصاك واهل الجنة ثلاثة ذو سلطان مقسط متصدق موفق ورجل رحيم رقيق القلب بكل ذي قربي ومسلم -عفيف متعفف ذو عيال واهل النار خمسة الضعيف الذي لا زبر له الذين هم-	410	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0529	true	-1016508769071522569	0	287	0	1442	1502	300	يعجزن احدكم ان يلهو باسهمه حم م ت عن عقبة بن عامر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2634 في صحيح الجامع 4400 الا اني ابرا الي كل خل من خلته ولو كنت متخذا خليلا لاتخذت ابا بكر خليلا وان صاحبكم خليل الله م ن ه عن ابن مسعود حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2635 في صحيح الجامع 4401 الا ان المسيح الدجال اعور العين اليمني كان عينه عنبة طافية واراني الليلة عند الكعبة في المنام فاذا رجل ادم كاحسن ما تري من ادم الرجال تضرب لمته بين منكبيه رجل الشعر يقطر راسه ماء واضعا يديه علي منكبي رجلين وهو بينهما يطوف بالبيت فقلت من هذا فقالوا المسيح -بن مريم ثم رايت رجلا وراءه جعدا قططا اعور العين اليمني كاشبه من رايت بابن قطن واضعا يديه علي منكبي رجل يطوف بالبيت فقلت من هذا فقالوا المسيح الدجال ق عن ابن عمرو حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2636 في صحيح الجامع 4402 الا ان ربي امرني ان اعلمكم ما جهلتم مما علمني يومي هذا كل مال نحلته عبدا حلال واني خلقت عبادي حنفاء كلهم وانهم اتتهم الشياطين فاجتالتهم عن دينهم وحرمت عليهم ما احللت لهم وامرتهم ان يشركوا بي ما لم انزل به سلطانا وان الله نظر الي اهل الارض فمقتهم عربهم وعجمهم الا بقايا من اهل الكتاب وقال انما بعثتك لابتليك وابتلي بك وانزلت عليك كتابا لا يغسله الماء تقرءه ناءما ويقظانا وان الله امرني ان احرق قريشا فقلت يا رب اذن يثلغوا راسي فيدعوه خبزة قال استخرجهم كما استخرجوك واغزهم نغزك وانفق فسننفق عليك وابعث جيشا نبعث خمسة مثله وقاتل بمن اطاعك من عصاك واهل الجنة ثلاثة ذو سلطان مقسط متصدق موفق ورجل رحيم رقيق القلب لكل ذي قربي ومسلم وعفيف متعفف ذو عيال واهل النار خمسة الضعيف الذي لا زبر له الذين هم	529	-8896657505745475327	1233	2409.0	989	1443	85.44698333740234	238	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0411	false	-4480423018205834531	13	300	61	1418	1418	300	وان دق الا خانه ورجل لا يصبح ولا يمسي الا وهو يخادعك عن اهلك ومالك وذكر البخل والكذب والشنظير الفحاش حم م عن عياض بن حمار 4796 ز الا ان عيبتي التي اوي اليها اهل بيتي وان كرشي الانصار فاعفوا عن مسيءهم واقبلوا من محسنهم ت عن ابي سعيد 4797 ز الا ان قتل الخطا شبه العمد بالسوط والعصا فيه ماءة من الابل مغلظة منها اربعون خلفة في بطونها اولادها ن هق عن ابن عمر 4798 ز الا-------------------------------------------------- ان كلكم مناج ربه فلا يءذين بعضكم بعضا ولا يرفع بعضكم علي بعض في القراءة حم--دك عن ابي سعيد 4799 ز ال--------------------------------------------------ا انما هي اربع لا تشركوا بالله شيءا ولا تقتلوا النفس التي حرم الله الا بالحق ولا تزنوا ولا تسرقوا حم ن ك عن سلمة بن قيس 4800 ز الا-------------------------------------------------- ان من قبلكم من اهل الكتاب افترقوا علي ثنتين وسبعين ملة وان هذه الملة ستفترق علي ثلاث وسبعين ثنتان وسبعون في النار وواحدة في الجنة وهي الجماعة وانه سيخرج من امتي اقوام تجاري بهم تلك الاهواء كما يتجاري الكلب لصاحبه لا يبقي منه عرق ولا مفصل الا دخله د عن معاوية -----------------------------------------------------------4801 ز الا انا نحمد الله انا لم نكن في شء من امور الدنيا يشغلنا عن صلاتنا ولكن ارواحنا كانت بيد الله فارسلها اني شاء فمن ادرك منكم صلاة الغداة من غد صالحا فليقض معها مثلها د عن ابي قتادة 4802 ز الا انه ينصب لكل غادر لواء يوم القيامة بقدر غدرته ه عن ابي سعيد 4803 ز الا --------------------------------------------------اني اوتيت الكتاب ومثله معه الا يوشك رجل شبعان علي اريكته يقول عليكم بهذا القران فما وجدتم فيه من حلال فاحلوه وما وجدتم فيه من حرام فحرموه الا لا يحل لكم لحم الحمار الاهلي ولا كل ذي ناب من السبع ولا لقطة معاهد الا ان يستغني عنها صاحبها-	411	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0530	true	4242749796918835164	0	280	0	1363	1451	300	وان دق الا خانه ورجل لا يصبح ولا يمسي الا وهو يخادعك عن اهلك ومالك وذكر البخل والكذب والشنظير الفحاش حم م عن عياض بن حمار حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2637 في صحيح الجامع 4403 الا------------------------------------------------------------ ان قتل الخطا شبه العمد بالسوط والعصا فيه ماءة من الابل مغلظة منها اربعون خلفة في بطونها اولادها ن هق عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2638 في صحيح الجامع 4404 الا ان كلكم مناج ربه فلا يءذين بعضكم بعضا ولا يرفع بعضكم علي بعض في القراءة حم د ك عن ابي سعيد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2639 في صحيح الجامع 4405 الا انما هي اربع لا تشركوا بالله شيءا ولا تقتلوا النفس التي حرم الله الا بالحق ولا تزنوا ولا تسرقوا حم ن ك عن سلمة بن قيس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2640 في صحيح الجامع 4406 الا ان من قبلكم من اهل الكتاب افترقوا علي ثنتين وسبعين ملة وان هذه الملة ستفترق علي ثلاث وسبعين ثنتان وسبعون في النار وواحدة في الجنة وهي الجماعة وانه سيخرج من امتي اقوام تجاري بهم تلك الاهواء كما يتجاري الكلب لصاحبه لا يبقي منه عرق ولا مفصل الا دخله د عن معاوية حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2641 في صحيح الجامع 4407 ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا انه ينصب لكل غادر لواء يوم القيامة بقدر غدرته ه عن ابي سعيد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2642 في صحيح الجامع 4408 الا اني اوتيت الكتاب ومثله معه الا يوشك رجل شبعان علي اريكته يقول عليكم بهذا القران فما وجدتم فيه من حلال فاحلوه وما وجدتم فيه من حرام فحرموه الا لا يحل لكم لحم الحمار الاهلي ولا كل ذي ناب من السبع ولا لقطة معاهد الا ان يستغني عنها صاحبها	530	-8896657505745475327	1007	1759.0	797	1619	62.19888687133789	207	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0412	false	-203592428253807395	23	239	101	1111	1365	300	الا اني فرط لكم علي الحوض وان بعد-ما بين طرفيه مثل-ما بين صنعاء وايلة كان الاباريق فيه النجوم حم م عن جابر بن سمرة 4805 ز الا تء--------------------------------------------------منوني وانا امين ف---ي السماء ياتيني خبر السماء صباحا ومساء حم-ق عن ابي سعيد 4806 ز ا--------------------------------------------------لا تبايعوني علي ان تعبدوا الله ولا تشركوا به شيءا وان تقيموا الصلوات الخمس وتءتوا الزكاة وتسمعوا وتطيعوا ولا تسالوا الناس شيءا م ن عن عوف بن مالك 4807 ز الا تستحيون ان ملاءكة الله يمشون علي اقدامهم وانتم علي ظهور الدواب ت ه ك عن ثوبان 4808 ز الا تسمعون ان الله لا يعذب بدمع العين ولا بحزن القلب ولكن يعذب بهذا واشار الي لسانه او يرحم وان الميت يعذب ببكاء اهله عليه ق عن ابن عمر 4809 ز ا--------------------------------------------------لا تصفون كما تصف الملاءكة عند ربها يتمون الصلاة بالصفوف الاول ويتراصون في الصف حم م د ن-ه عن جابر بن سمرة 4810 ز ال--------------------------------------------------ا تعجبون كيف يصرف الله عني شتم قريش ولعنهم يشتمون مذمما ويلعنون مذمما وانا محمد خ ن عن ابي هريرة 4811 ز ال--------------------------------------------------ا تعلمين هذه رقية النملة كما علمتيها الكتابة د عن الشفاء 4812 ز --------------------------------------------------الا خمرته ولو ان تعرض عليه عودا حم ق د عن جابر م عنه عن ابي حميد الساعدي 4813 ز --------------------------------------------------الا رجل يتصدق علي هذا فيصلي معه حم د ح بك عن ابي سعيد	412	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0531	true	-240189475408690167	12	286	62	1390	1459	300	الا اني فرط لكم علي الحوض وان بعد ما بين طرفيه مثل ما بين صنعاء وايلة كان الاباريق فيه النجوم حم م عن جابر بن سمرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2644 في صحيح الجامع 4410 الا تامنوني وانا امين من في السماء ياتيني خبر السماء صباحا ومساء حم ق عن ابي سعيد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2645 في صحيح الجامع 4411 الا تبايعوني علي ان تعبدوا الله ولا تشركوا به شيءا وان تقيموا الصلوات الخمس وتءتوا الزكاة وتسمعوا وتطيعوا ولا تسالوا الناس شيءا م ن عن عوف بن مالك حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2646 في صحيح الجامع 4412 ال---------------------------------------ا تسمعون ان الله لا يعذب بدمع العين ولا بحزن القلب ولكن يعذب بهذا واشار الي لسانه او يرحم وان الميت يعذب ببكاء اهله عليه ق عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2647 في صحيح الجامع 4413 الا تصفون كما تصف الملاءكة عند ربها يتمون الصلاة بالصفوف الاول ويتراصون في الصف حم م د ن ه عن جابر بن سمرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2648 في صحيح الجامع 4414 الا تعجبون كيف يصرف الله عني شتم قريش ولعنهم يشتمون مذمما ويلعنون مذمما وانا محمد خ ن عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2649 في صحيح الجامع 4415 الا تعلمين هذه رقية النملة كما علمتيها الكتابة د عن الشفاء حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2650 في صحيح الجامع 4416 الا خمرته ولو ان تعرض عليه عودا حم ق د عن جابر م عنه عن ابي حميد الساعدي حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2651 في صحيح الجامع 4417 الا رجل يتصدق علي هذا فيصلي معه حم د حب ك عن ابي سعيد	531	-8896657505745475327	855	1503.0	674	1367	62.545719146728516	176	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0412	false	-203592428253807395	244	292	1131	1331	1365	300	اهل بيت ناقة تغدو بغداء وتروح بعشاء ان اجرها لعظيم م عن ابي هريرة 4815 ز --------------------------------------------------الا شققت عن قلبه حتي تعلم من اجل ذلك قالها ام لا من لك بلا ال صلي الله عليه وسلم 1648 ه الا الله يوم القيامة حم ق د ه عن اسامة	412	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0532	true	-1223500472734167843	0	50	0	221	1424	300	اهل بيت ناقة تغدو بغداء وتروح بعشاء ان اجرها لعظيم م عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2653 في صحيح الجامع 4419 الا شققت عن قلبه حتي تعلم من اجل ذلك قالها ام لا من لك بلا -----------------------------الا الله يوم القيامة حم ق د ه عن اسامة	532	-8896657505745475327	164	305.5	125	250	65.5999984741211	38	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0413	false	-3787901492272740878	48	235	234	1106	1408	300	الا من ظلم معاهدا او انتقصه حقه او كلفه فوق طاقته او اخذ منه شيءا بغير طيب نفس منه فانا حجيجه يوم القيامة د هق عن صفوان بن سليم عن عدة من ابناء الصحابة عن اباءهم ---------------------------------------------------------4818 ز الا من قتل نفسا معاهدة له ذمة الله وذمة رسوله فقد اخفر بذمة الله فلا يرح راءحة الجنة وان ريحها ليوجد من مسيرة سبعين خريفا ت عن ابي هريرة 4819 ز الا من ولي يتيما له مال فليتجر فيه ولا يتركه حتي تاكله الصدقة ت عن ابن عمرو 4820 ز الا هل عسي احدكم ان يتخذ الصبة من الغنم علي راس ميل او ميلين فيتعذر عليه الكلا فيرتفع ثم تجء الجمعة فلا يجء ولا يشهدها وتجء الجمعة فلا يشهدها وتجء الجمعة فلا يشهدها حتي يطبع علي قلبه د-ك عن ابي هريرة 4821 ز الا هل -------------------------------------------------عسي رجل يبلغه الحديث عني وهو متكء علي اريكته فيقول بيننا وبينكم كتاب الله فما وجدنا فيه حلالا استحللناه وما وجدنا فيه حراما حرمناه وان-ما حرم رسول الله كما حرم الله ت عن المقدام بن معدي كرب 4822 ز --------------------------------------------------الا لا يلومن امرء الا نفسه يبيت وفي يده ريح غمر ه عن فاطمة الزهراء	413	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0532	true	-1223500472734167843	61	227	278	1074	1424	300	الا من ظلم معاهدا او انتقصه حقه او كلفه فوق طاقته او اخذ منه شيءا بغير طيب نفس منه فانا حجيجه يوم القيامة د هق عن صفوان بن سليم عن عدة من ابناء الصحابة عن اباءهم حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2655 في صحيح الجامع 4421 ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الا هل عسي احدكم ان يتخذ الصبة من الغنم علي راس ميل او ميلين فيتعذر عليه الكلا فيرتفع ثم تجء الجمعة فلا يجء ولا يشهدها وتجء الجمعة فلا يشهدها وتجء الجمعة فلا يشهدها حتي يطبع علي قلبه ه ك عن ابي هريرة حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 2656 في صحيح الجامع 4422 الا هل عسي رجل يبلغه الحديث عني وهو متكء علي اريكته فيقول بيننا وبينكم كتاب الله فما وجدنا فيه حلالا استحللناه وما وجدنا فيه حراما حرمناه وان ما حرم رسول الله كما حرم الله ت عن المقدام بن معد يكرب حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2657 في صحيح الجامع 4423 الا لا يلومن امرء الا نفسه يبيت وفي يده ريح غمر ه عن فاطمة الزهراء	532	-8896657505745475327	615	1026.0	487	1030	59.708736419677734	128	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0414	false	4584934247763500098	139	170	694	833	1444	300	ايحب احدكم اذا رجع الي اهله ان يجد ثلاث خلفات عظام سمان فثلاث ايات يقرا بهن احدكم في صلاته خير له من ثلاث خلفات عظام سمان م ه عن ابي هريرة	414	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0532	true	-1223500472734167843	259	290	1234	1373	1424	300	ايحب احدكم اذا رجع الي اهله ان يجد ثلاث خلفات عظام سمان فثلاث ايات يقرا بهن احدكم في صلاته خير له من ثلاث خلفات عظام سمان م ه عن ابي هريرة	532	-8896657505745475327	139	278.0	108	139	100.0	31	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0414	false	4584934247763500098	229	296	1118	1426	1444	300	ايسر احدكم ان يبصق في وجهه ان احدكم اذا استقبل القبلة فانما يستقبل ربه عز-وجل والملك عن يمينه فلا يتفل عن يمينه ولا في قبلته وليبصق عن يساره او تحت قدمه فان عجل به امر فليتفل هكذا يعني في ثوبه د عن ابي سعيد 4830 ز------------------------------------------------- ايعجز احدكم ان يتقدم او يتاخر او عن يمينه او عن شماله في الصلاة يعني في السجدة د-ه عن ابي هريرة	414	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0533	true	2978628357523657885	1	79	5	364	1411	300	ايسر احدكم ان يبصق في وجهه ان احدكم اذا استقبل القبلة فانما يستقبل ربه عز وجل والملك عن يمينه فلا يتفل عن يمينه ولا في قبلته وليبصق عن يساره او تحت قدمه فان عجل به امر فليتفل هكذا يعني في ثوبه د عن ابي سعيد حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 2661 في صحيح الجامع 4427 ايعجز احدكم ان يتقدم او يتاخر او عن يمينه او عن شماله في الصلاة يعني في السبحة د ه عن ابي هريرة	533	-8896657505745475327	300	569.5	234	359	83.56546020507812	66	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0415	false	4192844203676509629	0	253	0	1160	1385	300	ان يقرا ثلث القران في ليلة فانه من قرا قل هو الله احد الله الصمد في ليلة فقد قرا ليلته ثلث القران حم ت ن عن ابي ----------------------------------------------------ايوب 4832 ايعجز احدكم ان يقرا في كل ليلة ثلث القران ان الله جزا القران ثلاثة اجزاء فجعل قل هو الله احد جزءا من اجزاء القران حم م عن ابي الد----------------------------------------------------رداء 4833 ز ايعجز احدكم ان يكسب كل يوم الف حسنة يسبح الله ماءة تسبيحة فيكتب الله له بها الف حسنة ويحط عنه بها الف خطيءة حم م ن عن سعد --------------------------------------------------------4834 ز ايعجز احدكم ان يكون مثل ابي ضمضم كان اذا خرج من منزله قال اللهم اني قد تصدقت بعرضي علي عبادك د والضياء عن انس 4835 ز ايغلب قوم سءلوا عما لا يعلمون فقالوا لا نعلم حتي نسال نبينا لكنهم قد سالوا نبيهم فقالوا ارنا الله جهرة ت عن جابر 4836 ايمن امرء واشامه ما بين لحييه طب عن عدي بن حاتم 4837 اين الراضون بالمقدور اين الساعون للمشكور عجبت لمن يءمن بدار الخلود كيف يسعي لدار الغرور هناد عن عمرو بن مرة مرسلا 4838 ز ايه يا ابن الخطاب والذي نفسي بيده ما لقيك الشيطان قط سالكا فجا الا سلك فجا غير فجك ق عن ------------------------------------------------------------سعد 4839 اي عبد زار اخاه في الله تعالي نودي ان طبت وطابت لك الجنة ويقول الله عز وجل عبدي زار في علي قراه ولن ارضي لعبدي بقري دون الجنة ابن ابي الدنيا في كتاب الاخوان عن انس 4840 اياك والتنعم فان عباد الله ليسوا بالمتنعمين حم هب عن معاذ 4841 اياك--------------------------------------------------- والحلوب م ه عن ابي هريرة	415	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0533	true	2978628357523657885	92	293	433	1375	1411	300	ان يقرا ثلث القران في ليلة فانه من قرا قل هو الله احد الله الصمد في ليلة فقد قرا ليلته ثلث القران حم ت ن عن ابي ايوب حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2663 في صحيح الجامع 4429 ايعجز احدكم ان يقرا في كل ليلة ثلث القران ان الله جزا القران ثلاثة اجزاء فجعل قل هو الله احد جزءا من اجزاء القران حم م عن ابي الدرداء حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2664 في صحيح الجامع 443--0 ايعجز احدكم ان يكسب كل يوم الف حسنة يسبح الله ماءة تسبيحة فيكتب الله له بها الف حسنة ويحط عنه بها الف خطيءة حم م ن عن سعد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2665 في صحيح الجامع 4431------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ايمن امرء واشامه ما بين لحييه طب عن عدي بن حاتم حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2666 في صحيح الجامع 4432--------------------------------------------------------------------- ايه يا ابن الخطاب والذي نفسي بيده ما لقيك الشيطان قط سالكا فجا الا سلك فجا غير فجك ق عن سعد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2667 في صحيح الجامع 4433--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اياك والتنعم فان عباد الله ليسوا بالمتنعمين حم هب عن معاذ حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 2668 في صحيح الجامع 4434 اياك والحلوب م ه عن ابي هريرة	533	-8896657505745475327	596	852.0	457	1431	41.64919662475586	131	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0416	false	-6740277757492634585	0	265	0	1345	1520	300	يعتذر منه الضياء عن انس 4846 اياك وما يسوء الاذن حم عن ابي الفادية ابو نعيم في المعرفة عن حبيب بن الحارث طب عن عمه العاصي بن عمرو الطفاوي 4847 اياك ونار المءمن لا تحرقك وان عثر كل يوم سبع مرات فان يمينه بيد الله اذا شاء ان ينعشه انعشه الحكيم عن الفاز بن ربيعة 4848 اياكم وابواب السلطان فانه قد اصبح صعبا هبوطا طب عن رجل من سليم 4849 اياكم والالتفات في الصلاة فانها هلكة عق عن ابي هريرة 4850 اياكم والتعري فان معكم من لا يفارقكم الا عند الغاءط وحين يفضي الرجل الي اهله فاستحيوهم واكرموهم ت عن ابن عمر 4851 اياكم والتعريس علي جواد الطريق والصلاة عليها فانها ماوي الحيات والسباع وقضاء الحاجة عليها فانها الملاعن ه عن جابر --------------------------------------------------------------4852 اياكم والتعمق في الدين فان الله تعالي قد جعله سهلا فخذوا منه ما تطيقون فان الله يحب مادام من عمل صالح وان كان يسيرا ابو القاسم بن بشران في اماليه عن عمر 4853 اياكم والتمادح فانه الذبح ه عن مع----------------------------------------------------اوية 4854 اياكم والجلوس علي الطرقات فان ابيتم الا المجالس فاعطوا الطريق حقها غض البصر وكف الاذي ورد السلام والامر بالمعروف والنهي عن المنكر حم ق-د عن ابي سعيد --------------------------------------------------------------4855 اياكم والجلوس في الشمس فانها تبلي الثوب وتنتن الريح وتظهر الداء الدفين ك عن ابن عباس 4856 اياكم والحسد فان الحسد ياكل الحسنات كما تاكل النار الحطب د عن ابي هريرة 4857 اياكم والحمرة فانها احب الزينة الي الشيطان طب عن عمران بن حصين 4858 اياكم والخذف فانها تكسر السن وتفقا العين ولا تنكء العدو طب عن عبد الله بن مغفل 4859 اياكم---------------------------------------------------- والدخول علي النساء حم ق ت عن عقبة بن عامر	416	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0534	true	6895142006302704601	34	199	162	1017	1541	300	يعتذر منه الضياء عن انس ---------------حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 2671 في صحيح الجامع 443------------------------------------------------7 اياك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م وابواب السلطان فانه قد اصبح صعبا هبوطا طب عن رجل من سليم ح------------------------------------------------------------------------------------------------كم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2672 في صحيح الجامع 4438 اياكم وال------------------------تعريس علي جواد الطريق والصلاة عليها فانها ماوي الحيات والسباع وقضاء الحاجة عليها فانها الملاعن ه عن جابر حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 2673 في صحيح الجامع 4439 اياكم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------والتمادح فانه الذبح ه عن معاوية حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2674 في صحيح الجامع 4440 اياكم والجلوس علي الطرقات فان ابيتم الا المجالس فاعطوا الطريق حقها غض البصر وكف الاذي ورد السلام والامر بالمعروف والنهي عن المنكر حم ق د عن ابي سعيد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2675 في صحيح الجامع 4441 اياكم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والخذف فانها تكسر السن وتفقا العين ولا تنكي العدو طب عن عبد الله بن مغفل حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2676 في صحيح الجامع 4442 اياكم والدخول علي النساء حم ق ت عن عقبة بن عامر	534	-8896657505745475327	503	671.5	400	1574	31.956798553466797	90	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0417	false	7476770239465274571	1	115	5	619	1505	300	اياكم والشح فانما هلك من كان قبلكم بالشح امرهم بالبخل فبخلوا وامرهم بالقطيعة فقطعوا وامرهم بالفجور ففجروا د-ك عن ابن عمرو 4863 اياكم والطعام الحار فانه يذهب بالبركة وعليكم بالبارد فانه اهنا واعظم بركة عبدان في الصحابة عن ثولا 4864 اياكم والطمع فانه هو الفقر الحاضر واياكم وما يعتذر منه طس عن جابر 4865 اياكم والظن فان الظن اكذب الحديث ولا تجسسوا ولا تحسسوا ولا تنافسوا ولا تحاسدوا ولا تباغضوا ولا تدابروا وكونوا عباد الله اخوانا ولا يخطب الرجل علي خطبة اخيه حتي ينكح او يترك مالك حم ق د-ت عن ابي هريرة 4866 اياكم والعضة النميمة الفالة بين الناس ابو الشيخ في التوبيخ عن ابن مسعود 4867 اياكم والغلو في الدين فانما هلك	417	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0534	true	6895142006302704601	210	300	1074	1541	1541	300	اياكم والشح فانما هلك من كان قبلكم بالشح امرهم بالبخل فبخلوا وامرهم بالقطيعة فقطعوا وامرهم بالفجور ففجروا د ك عن ابن عمرو حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2678 في صحيح الجامع 444----------------------------------------------------4 اياكم----------------------------------------------------------------------- والظن فان الظن اكذب الحديث ولا تجسسوا ولا تحسسوا ولا تنافسوا ولا تحاسدوا ولا تباغضوا ولا تدابروا وكونوا عباد الله اخوانا ولا يخطب الرجل علي خطبة اخيه حتي ينكح او يترك مالك حم ق د ت عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2679 في صحيح الجامع 4445 اياكم------------------------- والغلو في الدين فانما هلك-	534	-8896657505745475327	351	629.0	283	616	56.98051834106445	65	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0418	false	5183841197176239424	8	274	37	1386	1499	300	4876 اياكم والوصال انكم لستم في ذلك مثلي اني ابيت يطعمني ربي ويسقيني فاكلفوا من العمل ما تطيقون ق عن ابي هريرة 4877 اياكم والهوي فان الهوي يصم ويعمي السجزي في الابانة عن ابن عباس 4878 اياكم ودعوة المظلوم وان كانت من كافر فانه ليس لها حجاب دون الله عز وجل سمويه عن انس 4879 ايا---------------------------------------------------كم وسوء ذات البين فانها الحالقة ت عن ابي هريرة 4880 اياكم وكثرة--------------------------------------------------- الحديث عني فمن قال علي فليقل حقا او صدقا ومن تقول علي ما لم اقل فليتبوا مقعده من النار حم ك عن ابي قتادة 4881 اياكم وكثرة--------------------------------------------------- الحلف في البيع فانه ينفق ثم يمحق حم م ن-ه عن ابي قتادة 4882 اياكم ومحادثة النساء فانه لا يخلو رجل بامراة ليس لها محرم الا هم بها الحكيم في كتاب اسرار الحج عن سعد بن مسعود 4883 اياكم ومحقرات الذنوب فانما مثل محقرات الذنوب كمثل قوم نزلوا بطن واد فجاء ذابع-ود وجاء ذا بعود حتي حملوا ما انضجوا به خبزهم وان محقرات الذنوب متي يءخذ بها صاحبها تهلكه حم طب هب والضياء عن سهل ----------------------------------------------------بن سعد 4884 اياكم ومحقرات الذنوب فانهن يجتمعن علي الرجل حتي يهلكنه كرجل كان بارض فلاة فحضر صنيع القوم فجعل الرجل يجء بالعود والرجل يجء بالعود حتي جمعوا من ذلك سوارا واججوا نارا فانضجوا ما فيها حم طب عن ابن مسعود -----------------------------------------------------------4885 اياكم ومشارة الناس فانه تدفن العزة وتظهر العرة هب عن ابي هريرة 4886 اياكم ونعيق الشيطان فانه مهما يكن من العين والقلب فمن الرحمة وما يكون من اللسان واليد فمن الشيطان الطيالسي عن ابن عباس 4887 اياكم وهاتين البقلتين المنتنتين ان تاكلوهن وتدخلوا مساجدنا فان كنتم لا-بد اكليهما فاقتلوهما بالنار قتلا طس عن انس	418	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0535	true	-61785081656827601	23	289	102	1437	1493	300	4446 اياكم والوصال انكم لستم في ذلك مثلي اني ابيت يطعمني ربي ويسقيني فاكلفوا من العمل ما تطيقون ق عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2681 في صحيح الجامع 4447 ايا----------------كم ودعوة المظلوم وان كانت من كافر فانه ليس لها حجاب دون الله عز وجل سمويه عن انس حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 2682 في صحيح الجامع 4448 اياكم وسوء ذات البين فانها الحالقة ت عن ابي هريرة حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 2683 في صحيح الجامع 4449 اياكم وكثرة الحديث عني فمن قال علي فليقل حقا او صدقا ومن تقول علي ما لم اقل فليتبوا مقعده من النار حم ك عن ابي قتادة حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 2684 في صحيح الجامع 4450 اياكم وكثرة الحلف في البيع فانه ينفق ثم يمحق حم م ن ه عن ابي قتادة حك-----------------------------------------------------------م الالباني صحيح انظر حديث رقم 2685 في صحيح الجامع 4451 اياكم----- ومحقرات الذنوب فانما مثل محقرات الذنوب كمثل قوم نزلوا بطن واد فجاء ذا بعود وجاء ذا بعود حتي حملوا ما انضجوا به خبزهم وان محقرات الذنوب متي يءخذ بها صاحبها تهلكه حم طب هب -الضياء عن سهل بن سعد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2686 في صحيح الجامع 4452 اياكم ومحقرات الذنوب فانهن يجتمعن علي الرجل حتي يهلكنه كرجل كان بارض فلاة فحضر صنيع القوم فجعل الرجل يجء بالعود والرجل يجء بالعود حتي جمعوا من ذلك سوادا واججوا نارا فانضجوا ما فيها حم طب عن ابن مسعود حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 2687 في صحيح الجامع 4453 ايا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كم وهاتين البقلتين المنتنتين ان تاكلوهن وتدخلوا مساجدنا فان كنتم لا بد اكليهما فاقتلوهما بالنار قتلا طس عن انس	535	-8896657505745475327	905	1551.5	715	1616	56.00247573852539	175	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0419	false	360494237189835744	0	262	0	1206	1381	300	تتخذوا ظهور دوابكم منابر فان الله تعالي انما سخرها لكم لتبلغكم الي بلد لم تكونوا بالغيه الا بشق الانفس وجعل لكم الارض فعليها فاقضوا حاجاتكم د عن ابي هريرة 4891---------------------------------------------------- اياي والفرج يعني في الصلاة طب عن ابن عباس 4892 ز-------------------------------------------------- ايتكن ارادت المسجد فلا تقربن طيبا ن عن زينب الثقفية 4893 ايتها الامة اني لا اخاف عليكم فيما لا تعلمون ولكن انظروا كيف تعملون فيما تعلمون حل عن ابي هريرة 4894 ايكم خلف الخارج في اهله وماله بخير كان له مثل نصف اجر الخارج م د عن ابي سعيد 4895 ز ا--------------------------------------------------يكم كانت له ارض او نخل فلا يبعها حتي يعرضها علي شريكه ن عن جابر 4896 ز ا--------------------------------------------------يكم مال وارثه احب اليه من ماله فان ماله ما قدم ومال وارثه ما اخر خ ن عن ابن مسعود 4897 ز ا--------------------------------------------------يكم يحب ان يغدو كل يوم الي بطحان او الي العقيق فياتي منه بناقتين كوماوين زهراوين في غير اثم ولا قطع رحم فلان يغدو احدكم الي المسجد فيتعلم او يقرا ايتين من كتاب الله خير له من ناقتين وثلاث خير له من ثلاث واربع خير له من اربع ومن اعدادهن من الابل حم م د عن عقبة بن عامر ------------------------------------------------------------4898 ايما امام سها فصلي بالقوم وهو جنب فقد مضت صلاتهم ثم ليغتسل هو ثم ليعد صلاته وان صلي بغير وضوء فمثل ذلك ابو نعيم في معجم شيوخه وابن النجار عن البراء 4899 ايما امة ولدت من سيدها فانها حرة اذا مات الا ان يعتقها قبل موته ه ك عن ابن عباس 4900 ايما امرء قال لاخيه كافر فقد باء بها احدهما ان كان كما قال والا رجعت اليه م ت عن	419	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0536	true	7262813120391328242	44	300	211	1433	1433	300	تتخذوا ظهور دوابكم منابر فان الله تعالي انما سخرها لكم لتبلغكم الي بلد لم تكونوا بالغيه الا بشق الانفس وجعل لكم الارض فعليها فاقضوا حاجاتكم د عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2691 في صحيح الجامع 4457 اياي والفرج يعني في الصلاة طب عن ابن عباس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2692 في صحيح الجامع 4458 ايتكن ارادت المسجد فلا تقربن طيبا ن عن زينب الثقفية حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2693 في صحيح الجامع 4459 ا-------------------------------------------------يكم خلف الخارج في اهله وماله بخير كان له مثل نصف اجر الخارج م د عن ابي سعيد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2694 في صحيح الجامع 4460 ايكم كانت له ارض او نخل فلا يبعها حتي يعرضها علي شريكه ن عن جابر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2695 في صحيح الجامع 4461 ايكم مال وارثه احب اليه من ماله فان ماله ما قدم ومال وارثه ما اخر خ ن عن ابن مسعود حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2696 في صحيح الجامع 4462 ايكم يحب ان يغدو كل يوم الي بطحان او الي العقيق فياتي منه بناقتين كوماوين زهراوين في غير اثم ولا قطع رحم فلان يغدو احدكم الي المسجد فيتعلم او يقرا ايتين من كتاب الله خير له من ناقتين وثلاث خير له من ثلاث واربع خير له من اربع ومن اعدادهن من الابل حم م د عن عقبة بن عامر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2697 في صحيح الجامع 4463 ايم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا امرء قال لاخيه كافر فقد باء بها احدهما ان كان كما قال والا رجعت اليه م ت عن-	536	-8896657505745475327	820	1342.5	639	1518	54.0184440612793	173	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0419	false	360494237189835744	266	300	1221	1381	1381	300	ايما امرء مات وعنده مال امرء بعينه اقتضي منه شيءا او لم يقتض فهو اسوة الغرماء ه عن ابي هريرة 4902---------------------------------------------------- ايما امرء مسلم اعتق امر-ا مسلما فهو فكاكه من النار يجزي بكل عظم-	419	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0537	true	3923540632326782498	13	57	65	279	1446	300	ايما امرء مات وعنده مال امرء بعينه اقتضي منه شيءا او لم يقتض فهو اسوة الغرماء ه عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2699 في صحيح الجامع 4465 ايما امرء مسلم اعتق امرءا مسلما فهو فكاكه من النار يجزي بكل عظم	537	-8896657505745475327	156	289.0	123	214	72.8971939086914	32	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0420	false	-7517485117160304284	0	49	0	241	1428	300	منه عظما منه وايما امراة مسلمة اعتقت امراة مسلمة فهي فكاكها من النار يجزي بكل عظم منها عظما منها وايما امرء مسلم اعتق امراتين مسلمتين فهما فكاكه من النار يجزي بكل عظمين منهما عظما منه طب عن عبد-الرحمن بن عوف دهطب-- عن مرة بن كعب ت عن ابي امامة	420	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0537	true	3923540632326782498	57	109	279	523	1446	300	منه عظما منه وايما امراة مسلمة اعتقت امراة مسلمة فهي فكاكها من النار يجزي بكل عظم منها عظما منها وايما امرء مسلم اعتق امراتين مسلمتين فهما فكاكه من النار يجزي بكل عظمين منهما عظما منه طب عن عبد الرحمن بن عوف د ه طب عن مرة بن كعب ت عن ابي امامة	537	-8896657505745475327	238	468.5	189	244	97.54098510742188	50	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0420	false	-7517485117160304284	147	266	704	1267	1428	300	4906 ايما امراة استعطرت ثم خرجت فمرت علي قوم ليجدوا ريحها فهي زانية وكل عين زانية حم ن ك عن ابي موسي 490---------------------------------------------------7 ايما امراة اصابت بخورا فلا تشهد معنا العشاء الاخرة حم م د-ن عن ابي هريرة 490----------------------------------------------------8 ايما امراة تطيبت ثم خرجت الي المسجد لم تقبل لها صلاة حتي تغتسل ه عن ابي هريرة 490----------------------------------------------------9 ايما امراة توفي عنها زوجها فتزوجت بعده فهي لاخر ازواجها طب عن ابي الدرداء 491----------------------------------------------------0 ايما امراة خرجت من بيتها بغير اذن زوجها كانت في سخط الله تعالي حتي ترجع الي بيتها او يرضي عنها زوجها خط عن انس 4911 ايما امراة زادت في راسها شعرا ليس منه فانه زور تزيد فيه ن عن مع----------------------------------------------------اوية 4912 ايما امراة زوجت نفسها------- من غير	420	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0537	true	3923540632326782498	119	265	575	1289	1446	300	4466 ايما امراة استعطرت ثم خرجت فمرت علي قوم ليجدوا ريحها فهي زانية وكل عين زانية حم ن ك عن ابي موسي حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 2701 في صحيح الجامع 4467 ايما امراة اصابت بخورا فلا تشهد معنا العشاء الاخرة حم م د ن عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2702 في صحيح الجامع 4468 ايما امراة تطيبت ثم خرجت الي المسجد لم تقبل لها صلاة حتي تغتسل ه عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2703 في صحيح الجامع 4469 ايما امراة توفي عنها زوجها فتزوجت بعده فهي لاخر ازواجها طب عن ابي الدرداء حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2704 في صحيح الجامع 4470 ايما امر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اة زادت في راسها شعرا ليس منه فانه زور تزيد فيه ن عن معاوية حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2705 في صحيح الجامع 4471 ايما امراة سالت زوجها الطلاق من غير	537	-8896657505745475327	420	724.0	326	830	50.60240936279297	85	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0421	false	4804367019327176186	0	78	0	360	1369	300	من غير ما باس فحرام عليها راءحة الجنة حم د ه-ت حب ك عن ثوبان -------------------------------------------------------------------4915 ايما امراة صامت بغير اذن زوجها فارادها علي شء فامتنعت عليه كتب الله عليها ثلاثا من الكباءر طس عن ابي هريرة 4916 ايما امراة قعدت علي بيت اولادها فهي معي في الجنة ابن بشران عن انس 4917 ايما امراة ماتت وزوجها عنها راض دخلت الجنة ت ه ك عن ام سلمة 4918 ايما امراة مات لها ثلاثة من الولد كن لها حجابا	421	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0537	true	3923540632326782498	263	300	1282	1446	1446	300	من غير ما باس فحرام عليها راءحة الجنة حم د ه ت حب ك عن ثوبان حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2706 في صحيح الجامع 4472 ايما امراة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مات لها ثلاثة من الولد كن لها حجابا-	537	-8896657505745475327	96	12.0	73	428	22.429906845092773	23	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0421	false	4804367019327176186	78	291	360	1316	1369	300	من النار خ عن ابي ----------------------------------------------------سعيد 4919 ايما امراة نزعت ثيابها في غير بيتها خرق الله عز-وجل عنها ستره حم طب ك هب عن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابي امامة 4920 ايما امراة نكحت بغير اذن وليها فنكاحها باطل فان كان دخل بها فلها صداقها بما استحل من فرجها ويفرق بينهما وان كان لم يدخل بها فرق بينهما والسلطان ولي من لا ولي له طب عن ابن عمرو 4921 ايما امراة نكحت بغير اذن وليها فنكاحها باطل فنكاحها باطل فنكاحها باطل فان دخل بها فلها المهر بما استحل من فرجها فان اشتجروا فالسلطان ولي من لا ولي له حم د ت ه ك عن عاءشة ----------------------------------------------------------------4922 ايما امراة نكحت علي صداق او حباء او عدة قبل عصمة النكاح فهو لها وما كان بعد عصمة النكاح فهو لمن اعطيه واحق ما اكرم عليه الرجل ابنته او اخته حم د ن ه عن ابن عمرو 4923 ايما امراة وضعت ثيابها في غير بيت زوجها فقد هتكت ستر ما بينها وبين الله عز وجل حم ه ك عن عاءشة 4924 اي----------------------------------------------------ما اهاب دبغ فقد طهر حم ت ن ه عن ابن ----------------------------------------------------عباس 4925 ايما داع دعا الي ضلالة فاتبع فان عليه مثل اوزار من اتبعه ولا ينقص من اوزارهم شيءا وايما داع دعا الي هدي فاتبع فان له مثل اجور من اتبعه ولا ينقص من اجورهم شيءا ه عن انس	421	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0538	true	6998599769450136711	0	188	0	868	1415	300	من النار خ عن ابي سعيد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2707 في صحيح الجامع 4473 ايما امراة نزعت ثيابها في غير بيتها خرق الله عز وجل عنها ستره حم طب ك هب عن ام سلمة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2708 في صحيح الجامع 4474 ايما امراة نكحت بغير اذن وليها فنكاحها باطل فنكاحها باطل فنكاحها باطل ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فان دخل بها فلها المهر بما استحل من فرجها فان اشتجروا فالسلطان ولي من لا ولي له حم د ت ه ك عن عاءشة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2709 في صحيح الجامع 4475 ايما ام----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------راة وضعت ثيابها في غير بيت زوجها فقد هتكت ستر ما بينها وبين الله عز وجل حم ه ك عن عاءشة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2710 في صحيح الجامع 4476 ايما اهاب دبغ فقد طهر حم ت ن ه عن ابن عباس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2711 في صحيح الجامع 4477 ايما داع دعا الي ضلالة فاتبع فان عليه مثل اوزار من اتبعه ولا ينقص من اوزارهم شيءا وايما داع دعا الي هدي فاتبع فان له مثل اجور من اتبعه ولا ينقص من اجورهم شيءا ه عن انس	538	-8896657505745475327	490	603.0	372	1313	37.319114685058594	113	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0422	false	-6046036339155094777	15	159	71	739	1391	300	ايما راع غش رعيته فهو في النار ابن عساكر عن معقل بن يسار 4928 ايما راع لم يرحم رعيته حرم الله عليه الجنة خيثمة الطرابلسي في جزءه عن ابي سعيد 4929 ايما رجل اتاه الله علما فكتمه الجمه الله يوم القيامة بلجام من نار طب عن ابن مسعود 493----------------------------------------------------0 ايما رجل استعمل رجلا علي عشرة انفس علم ان في العشرة افضل ممن استعمل فقد غش الله وغش رسوله وغش جماعة المسلمين ع عن حذيفة 4931 ايما رجل اعتق امة ثم تزوجها بمهر جديد فله اجران طب عن ابي موسي 4932 ايما رجل اعتق غلاما ولم يسم ماله فالمال له ه عن ابن مسعود 4933 ز ايما رجل اعمر رجلا عمري له ولعقبه فهي له ولمن يرثه من عقبه موروثة ن عن ابن ال----------------------------------------------------زبير 4934 ز ايما رجل اعمر عمري لرجل له ولعقبه فانها للذي اعطيها لا ترجع الي الذي اعطاها م 3 عن جابر	422	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0538	true	6998599769450136711	199	298	925	1403	1415	300	ايما راع غش رعيته فهو في النار ابن عساكر عن معقل بن يسار حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2713 في صحيح الجامع 447--------------------------------9 ايما رجل اتاه الله علما فكتمه الجمه الله يوم القيامة بلجام من نار طب عن ابن مسعود حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2714 في صحيح الجامع 4480 ايما رجل ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عمر رجلا عمري له ولعقبه فهي له ولمن يرثه من عقبه موروثة ن عن ابن الزبير حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2715 في صحيح الجامع 4--481 ايما رجل اعمر عمري لرجل له ولعقبه فانها للذي اعطيها لا ترجع الي الذي اعطاها م-- عن جابر	538	-8896657505745475327	314	544.0	242	772	40.67357635498047	63	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0422	false	-6046036339155094777	161	284	746	1317	1391	300	ايما رجل افلس ووجد رجل سلعته عنده بعينها فهو اولي بها من غيره ت-ن عن ابي هريرة 4936 ايما ر----------------------------------------------------جل ام قوما وهم له كارهون لم تجز صلاته اذنيه طب عن -------------------------------------------------طلحة 4937 ز ايما رجل باع سلعة فادرك سلعته بعينها عند رجل وقد افلس ولم يكن قبض من ثمنها شيءا فهي له وان كان قبض من ثمنها شيءا فهي اسوة الغرماء ه عن ابي هريرة 4938 ز ايما رجل --------------------------------------------------باع متاعا فافلس الذي ابتاعه ولم يقبض الذي باعه من ثمنه شيءا فوجد متاعه بعينه فهو احق به وان مات المشتري فصاحب المتاع اسوة الغرماء مالك د عن ابي بكر-بن عبد-الرحمن بن الحارث بن هشام مرسلا 4939 ايما ----------------------------------------------------رجل تدين دينا وهو مجمع ان لا يوفيه اياه لقي الله سارقا ه عن صهيب	422	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0539	true	-8260009001405793465	9	173	44	821	1419	300	ايما رجل افلس ووجد رجل سلعته عنده بعينها فهو اولي بها من غيره ت ن عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2717 في صحيح الجامع 4483 ايما رجل ام قوما وهم له كارهون لم تجز صلاته اذنيه طب عن طلحة حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 2718 في صحيح الجامع 4484 ايما رجل باع سلعة فادرك سلعته بعينها عند رجل وقد افلس ولم يكن قبض من ثمنها شيءا فهي له وان كان قبض من ثمنها شيءا فهي اسوة الغرماء ه عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2719 في صحيح الجامع 4485 ايما رجل باع متاعا فافلس الذي ابتاعه ولم يقبض الذي باعه من ثمنه شيءا فوجد متاعه بعينه فهو احق به وان مات المشتري فصاحب المتاع اسوة الغرماء مالك د عن ابي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام مرسلا حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2720 في صحيح الجامع 4486 ايما رجل تدين دينا وهو مجمع ان لا يوفيه اياه لقي الله سارقا ه عن صهيب	539	-8896657505745475327	524	989.0	411	777	67.4388656616211	114	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0423	false	7997680944747704745	107	231	492	1063	1389	300	ايما رجل خرج يفرق بين امتي فاضربوا عنقه ن عن اسامة بن شريك 4943 ايما رجل ضاف قوما فاصبح الضيف محروما فان نصره حق علي كل مسلم حتي ياخذ بقري ليلته من زرعه وماله حم دك عن المقدام 4944 ايما رجل ظلم شبرا من الارض كلفه الله تعالي ان يحفره حتي يبلغ اخر سبع ارضين ثم يطوقه يوم القيامة حتي يقضي بين الناس طب عن يعلي بن---------------------------------------------------- مرة 4945 ايما رجل عاد مريضا فانما يخوض في الرحمة فاذا قعد عند المريض غمرته الرحمة حم عن انس 4946 ايما رجل عاهر بحرة او امة فالولد ولد زني لا يرث ولا يورث ن عن ابن عمرو 4947 ايما ----------------------------------------------------رجل قام الي وضوءه يريد الصلاة ثم غسل كفيه نزلت خطيءته من كفيه مع اول قطرة فاذا غسل	423	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0539	true	-8260009001405793465	189	300	898	1419	1419	300	ايما رجل خرج يفرق بين امتي فاضربوا عنقه ن عن اسامة بن شريك حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2721 في صحيح الجامع 4488 ايما -----------------------------------------------------------------رجل ظلم شبرا من الارض كلفه الله تعالي ان يحفره حتي يبلغ اخر سبع ارضين ثم يطوقه يوم القيامة حتي يقضي بين الناس طب عن يعلي بن مرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2722 في صحيح الجامع 4489 ايما رج----------------------------------------------------------------------------------------ل عاهر بحرة او امة فالولد ولد زنا لا يرث ولا يورث ت عن ابن عمرو حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2723 في صحيح الجامع 4490 ايما رجل قام الي وضوءه يريد الصلاة ثم غسل كفيه نزلت خطيءته من كفيه مع اول قطرة فاذا غسل-	539	-8896657505745475327	338	613.0	261	675	50.074073791503906	70	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0423	false	7997680944747704745	231	278	1063	1285	1389	300	وجهه نزلت خطيءته من سمعه وبصره مع اول قطرة فاذا غسل يديه الي المرفقين ورجليه الي الكعبين سلم من كل ذنب هو له ومن كل خطيءة كهيءته يوم ولدته امه فاذا قام الي الصلاة رفعه الله عز-وجل بها درجة وان قعد قعد سالما حم عن ابي امامة	423	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0540	true	4372035185618641330	0	48	0	223	1441	300	وجهه نزلت خطيءته من سمعه وبصره مع اول قطرة فاذا غسل يديه الي المرفقين ورجليه الي الكعبين سلم من كل ذنب هو له ومن كل خطيءة كهيءته يوم ولدته امه فاذا قام الي الصلاة رفعه الله عز وجل بها درجة وان قعد قعد سالما حم عن ابي امامة	540	-8896657505745475327	222	439.0	175	223	99.55156707763672	48	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0424	false	7000661216254572554	97	300	439	1374	1374	300	-4951 ايما رجل مس فرجه فليتوضا وايما امراة مست فرجها فلتتوضا حم قط عن ابن عمرو 495----------------------------------------------------2 ايما رجل مسلم اعتق رجلا مسلما فان الله تعالي جاعل وقاء كل عظم من عظامه عظما من عظام محرره من النار وايما امراة اعتقت امراة مسلمة فان الله تعالي جاعل وقاء كل عظم من عظامها عظما من عظام محرر-ها من النار يوم القيامة د حب عن ابي نجيح ال----------------------------------------------------سلمي 4953 ز ايما رجل مسلم اكفر رجلا مسلما فان كان كافرا والا كان هو الكافر د عن ابن---------------------------------------------------- عمر 4954 ز ايما رجل من امتي سببته سبة او لعنته لعنة في غضبي فانما انا من ولد ادم اغضب كما تغضبون وانما بعثني الله رحمة للعالمين فاجعلها عليهم صلاة يوم القيامة حم ه عن سلمان 495----------------------------------------------------5 ايما رجل نكح امراة فدخل بها فلا يحل له نكاح ابنتها فان لم يكن دخل بها فلينكح ابنتها وايما رجل نكح امراة فدخل بها او لم يدخل فلا يحل له نكاح امها ت عن ابن عمرو 4956 ايما شاب تزوج في حداثة سنه عج شيطانه يا ويله عصم مني دينه ع عن جابر 4957 ايما صبي حج ثم بلغ الحنث فعليه ان يحج حجة اخري وايما اعرابي حج ثم هاجر فعليه ان يحج حجة اخري وايما عبد حج ثم اعتق فعليه ان-	424	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0540	true	4372035185618641330	58	245	275	1179	1441	300	449-1 ايما رجل مس فرجه فليتوضا وايما امراة مست فرجها فلتتوضا حم قط عن ابن عمرو حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2725 في صحيح الجامع 4492 ايما رجل مسلم اعتق رجلا مسلما فان الله تعالي جاعل وقاء كل عظم من عظامه عظما من عظام محرره من النار وايما امراة اعتقت امراة مسلمة فان الله تعالي جاعل وقاء كل عظم من عظامها عظما من عظام محررتها من النار يوم القيامة د حب عن ابي نجيح السلمي حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2726 في صحيح الجامع 4493-- ايما رجل مسلم اكفر رجلا مسلما فان كان كافرا والا كان هو الكافر د عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2727 في صحيح الجامع 4--494 ايما رجل من امتي سببته سبة او لعنته لعنة في غضبي فانما انا من ولد ادم اغضب كما تغضبون وانما بعثني الله رحمة للعالمين فاجعلها عليهم صلاة يوم القيامة حم ه عن سلمان حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2728 في صحيح الجامع 4495 ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يما صبي حج ثم بلغ الحنث فعليه ان يحج حجة اخري وايما اعرابي حج ثم هاجر فعليه ان يحج حجة اخري وايما عبد حج ثم اعتق فعليه ان	540	-8896657505745475327	677	1274.5	532	1146	59.075042724609375	138	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0425	false	6675233725269879220	0	35	0	160	1388	300	يحج حجة اخري خط والضياء عن ابن عباس 4958 ا----------------------------------------------------يما ضيف نزل بقوم فاصبح الضيف محروما فله ان ياخذ بقدر قراه ولا حرج عليه ك عن ابي هريرة 4959 ا----------------------------------------------------يما عبد ابق من مواليه فقد	425	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0540	true	4372035185618641330	245	300	1179	1441	1441	300	يحج حجة اخري خط -الضياء عن ابن عباس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2729 في صحيح الجامع 4496 ايما ضيف نزل بقوم فاصبح الضيف محروما فله ان ياخذ بقدر قراه ولا حرج عليه ك عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2730 في صحيح الجامع 4497 ايما عبد ابق من مواليه فقد-	540	-8896657505745475327	146	264.0	114	264	55.30303192138672	29	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0425	false	6675233725269879220	35	270	160	1237	1388	300	كفر حتي يرجع اليهم م عن ----------------------------------------------------جرير 4960 ايما عبد اصاب شيءا مما نهي الله عنه ثم اقيم عليه حده كفر الله ذلك الذنب ك عن خزيمة بن ثابت ----------------------------------------------------4961 ايما عبد او امراة قال او قالت لوليدتها يازانية ولم تطلع منها علي زني جلدتها وليدتها يوم القيامة لانه لاحد لهن في الدنيا ك عن عمرو بن العاصي 4962 ايما عبد تزوج بغير اذن اهله فهو عاهر ح----------------------------------------------م د تك عن -------جابر 4963 ز ايما عبد تزوج بغير اذن مواليه فهو زان ه عن ابن عمر -------------------------------------------------------------4964 ايما عبد جاءته موعظة من الله في دينه فانها نعمة من الله سيقت اليه فان قبلها بشكر والا كانت حجة من الله عليه ليزداد بها اثما ويزداد الله عليه بها سخطا ابن عساكر عن عطية بن قيس 4965 ايما عبد كاتب علي ماءة اوقية فاداها الا عشرة اواق فهو عبد وايما عبد كاتب علي ماءة دينار فاداها الا عشرة دنانير فهو عبد حم د ه ك عن ابن عمرو 4966 ايما ---------------------------------------------------عبد مات في اباقه دخل النار وان كان قتل في سبيل الله تعالي طس هب عن جابر 4967 ز ايما ق-------------------------------------------------رية اتيتموها واقمتم فيها فسهمكم فيها وايما قرية عصت الله ورسوله فان خمسها لله ولرسوله ثم هي لكم حم م د عن ابي هريرة 4968 اي----------------------------------------------------ما قوم جلسوا فاطالوا الجلوس ثم تفرقوا قبل ان يذكروا الله تعالي او يصلوا علي نبيه كانت عليهم ترة من الله ان شاء عذبهم وان شاء غفر لهم ك عن ابي هريرة	425	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0541	true	-6662561169808302532	0	237	0	1110	1416	300	كفر حتي يرجع اليهم م عن جرير حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2731 في صحيح الجامع 4498 ايما عبد اصاب شيءا مما نهي الله عنه ثم اقيم عليه حده كفر الله ذلك الذنب ك عن خزيمة بن ثابت حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2732 في صحيح الجامع 4499 ايما -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عبد تزوج بغير اذن اهله فهو عاهر حم د ت ك عن جابر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2733 في صحيح الجامع 4--500 ايما عبد تزوج بغير اذن مواليه فهو زان ه عن ابن عمر حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 2734 في صحيح الجامع 4501 ايما ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عبد كاتب علي ماءة اوقية فاداها الا عشرة اواق فهو عبد وايما عبد كاتب علي ماءة دينار فاداها الا عشرة دنانير فهو عبد حم د ه ك عن ابن عمرو حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 2735 في صحيح الجامع 4502 ايما عبد مات في اباقه دخل النار وان كان قتل في سبيل الله تعالي طس هب عن جابر حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 2736 في صحيح الجامع 4503 ايما قرية اتيتموها واقمتم فيها فسهمكم فيها وايما قرية عصت الله ورسوله فان خمسها لله ولرسوله ثم هي لكم حم م د عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2737 في صحيح الجامع 4504 ايما قوم جلسوا فاطالوا الجلوس ثم تفرقوا قبل ان يذكروا الله تعالي او يصلوا علي نبيه كانت عليهم ترة من الله ان شاء عذبهم وان شاء غفر لهم ك عن ابي هريرة	541	-8896657505745475327	690	1145.0	532	1447	47.68486404418945	146	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0426	false	-7735783249284609712	30	80	136	376	1454	300	4972 ايما مسلم رمي بسهم في سبيل الله فبلغ مخطءا او مصيبا فله من الاجر كرقبة اعتقها من ولد اسماعيل وايما رجل شاب في سبيل الله فهو له نور وايما رجل اعتق رجلا مسلما فكل عضو من الم---------------عتق فداء له من النار وايما رجل قام وهو يريد الصلاة فافضي الوضوء	426	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0541	true	-6662561169808302532	247	300	1162	1416	1416	300	4505 ايما مسلم رمي بسهم في سبيل الله فبلغ مخطءا او مصيبا فله من الاجر كرقبة اعتقها من ولد اسماعيل وايما رجل شاب في سبيل الله فهو له نور وايما رجل اعتق رجلا مسلما فكل عضو من المعتق بعضو من المعتق فداء له من النار وايما رجل قام وهو يريد الصلاة فافضي الوضوء-	541	-8896657505745475327	236	461.0	187	255	92.54901885986328	47	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0426	false	-7735783249284609712	80	214	376	1016	1454	300	الي اماكنه سلم من كل ذنب وخطيءة هي له فان قام الي الصلاة رفعه الله تعالي بها درجة وان رقد رقد سالما طب عن عمرو بن ----------------------------------------------------عبسة 4973 ايما مسلم شهد له اربعة بخير ادخله الله الجنة او ثلاثة او اثنان حم خ ن عن عمر --------------------------------------------------------------4974 ايما مسلم كسا مسلما ثوبا علي عري كساه الله تعالي من خضر الجنة وايما مسلم اطعم مسلما علي جوع اطعمه الله تعالي يوم القيامة من ثمار الجنة وايما مسلم سقي مسلما علي ظما سقاه الله يوم القيامة من الرحيق المختوم حم د ت عن ابي سعيد 4975 ايما مسلم كسا مسلما ثوبا كان في حفظ الله تعالي ما بقيت عليه منه رقعة طب عن ابن عباس 4976 ايما مسلمين التقيا فاخذ احدهما بيد صاحبه فتصافحا وحمدا الله تعالي جميعا تفرقا وليس بينهما خطيءة حم والضياء عن البراء	426	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0542	true	-6437239183571821703	0	87	0	426	1478	300	الي اماكنه سلم من كل ذنب وخطيءة هي له فان قام الي الصلاة رفعه الله تعالي بها درجة وان رقد رقد سالما طب عن عمرو بن عبسة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2739 في صحيح الجامع 4506 ايما مسلم شهد له اربعة بخير ادخله الله الجنة او ثلاثة او اثنان حم خ ن عن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2740 في صحيح الجامع 4507 ايما ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مسلمين التقيا فاخذ احدهما بيد صاحبه فتصافحا وحمدا الله تعالي جميعا تفرقا وليس بينهما خطيءة حم -الضياء عن البراء	542	-8896657505745475327	305	398.5	240	754	40.450927734375	61	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0427	false	6362981077205041523	116	300	544	1434	1434	300	ايها الناس اتقوا الله واجملوا في الطلب فان نفسا لن تموت حتي تستوفي رزقها وان ابطا عنها قاتقوا الله واجملوا في الطلب خذوا ما حل ودعوا ما حرم ه عن ----------------------------------------------------جابر 4985 ز ايها الناس اذا كان هذا اليوم فاغتسلوا وليمس احدكم افضل ما يجد من دهنه وطيبه د-ك عن ابن ---------------------------------------------------عباس 4986 ز ايها الناس ان الله طيب لا يقبل الا طيبا وان الله امر المءمنين بما امر به المرسلين فقال يا ايها الرسل كلوا من الطيبات واعملوا صالحا اني بما تعملون عليم وقال يا ايها الذين امنوا كلوا من طيبات ما رزقناكم ثم ذكر الرجل يطيل السفر اشعث اغبر يمد يديه الي السماء يا-رب يا-رب ومطعمه حرام ومشربه حرام وملبسه حرام وعذي بالحرام فاني يستجاب لذلك حم م ت عن ابي هريرة -----------------------------------------------------------------4987 ز ايها الناس انكم قد اسرعتم في حظاءر يهود الا لا تحل اموال المعاهدين الا بحقها وحرام عليكم لحوم الحمر الاهلية وخيلها وبغالها وكل ذي ناب من السباع وكل ذي مخلب من الطير حم د عن خالد بن الوليد 4988 ز ايها الناس انه قد كان لي فيكم اخوة واصدقاء واني ابرا الي الله ان يكون لي فيكم خليل-	427	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0542	true	-6437239183571821703	98	272	483	1330	1478	300	ايها الناس اتقوا الله واجملوا في الطلب فان نفسا لن تموت حتي تستوفي رزقها وان ابطا عنها فاتقوا الله واجملوا في الطلب خذوا ما حل ودعوا ما حرم ه عن جابر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2742 في صحيح الجامع 4--509 ايها الناس اذا كان هذا اليوم فاغتسلوا وليمس احدكم افضل ما يجد من دهنه وطيبه د ك عن ابن عباس حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 2743 في صحيح الجامع 4--510 ايها الناس ان الله طيب لا يقبل الا طيبا وان الله امر المءمنين بما امر به المرسلين فقال يا ايها الرسل كلوا من الطيبات واعملوا صالحا اني بما تعملون عليم وقال يا ايها الذين امنوا كلوا من طيبات ما رزقناكم ثم ذكر الرجل يطيل السفر اشعث اغبر يمد يديه الي السماء يا رب يا رب ومطعمه حرام ومشربه حرام وملبسه حرام وغذي بالحرام فاني يستجاب لذلك حم م ت عن ابي هريرة حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 2744 في صحيح الجامع 4511 ايها النا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------س انه قد كان لي فيكم اخوة واصدقاء واني ابرا الي الله ان يكون لي فيكم خليل	542	-8896657505745475327	662	1137.0	524	1062	62.3352165222168	135	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0428	false	-2668923867677308614	27	222	148	1115	1498	300	مساجد الا فلا تتخذوا القبور مساجد اني انهاكم عن ذلك من -عن ----------------------------------------------------جندب 4989 ز ايها الناس انه لم يبق من مبشرات النبوة الا الرءيا الصالحة يراها المسلم او تري له الا واني نهيت ان اقرا القران راكعا او ساجدا فاما الركوع فعظموا فيه الرب واما السجود فاجتهدوا في الدعاء فقمن ان يستجاب لكم حممدن----ه عن -------------------------------------------------------------------------ابن عباس 4990 ز ايها الناس اي اهل الارض تعلمون اكرم علي الله قالوا انت قال فان العباس مني وانا منه لا تسبوا موتانا فتءذوا احياءنا حم ن عن ابن عباس 4991 ايها الناس عليكم بالقصد عليكم بالقصد فان الله تعالي لا يمل حتي تملوا ه ع حب عن جابر 4992 ز ايها ال--------------------------------------------------ناس قد تركت فيكم ما ان اخذتم به لن تضلوا كتاب الله وعترتي اهل بيتي ن عن جابر 4993 ز ايها ال--------------------------------------------------ناس ما زال بكم صنيعكم حتي ظننت ان سيكتب عليكم فعليكم بالصلاة في بيوتكم فان خير صلاة المرء في بيته الا الصلاة المكتوبة د عن زيد بن ----------------------------------------------------ثابت 4994 ز ايها الناس لا تتمنوا لقاء العدو واسالوا الله العافية فاذا لقيتموهم فاصبروا واعلموا ان الجنة تحت ظلال السيوف اللهم منزل الكتاب ومجري السحاب وهازم الاحزاب اهزمهم وانصرنا عليهم ق د عن عبدا-لله بن ابي اوفي	428	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0543	true	5810563529705847766	0	218	0	1087	1476	300	مساجد الا فلا تتخذوا القبور مساجد اني انهاكم عن ذلك م ن عن جندب حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2745 في صحيح الجامع 4--512 ايها الناس انه لم يبق من مبشرات النبوة الا الرءيا الصالحة يراها المسلم او تري له الا واني نهيت ان اقرا القران راكعا او ساجدا فاما الركوع فعظموا فيه الرب واما السجود فاجتهدوا في الدعاء فقمن ان يستجاب لكم حم م د ن ه عن ابن عباس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2746 في صحيح الجامع 4513 ايها ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ناس عليكم بالقصد عليكم بالقصد فان الله تعالي لا يمل حتي تملوا ه ع حب عن جابر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2747 في صحيح الجامع 4514 ايها الناس قد تركت فيكم ما ان اخذتم به لن تضلوا كتاب الله وعترتي اهل بيتي ت عن جابر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2748 في صحيح الجامع 4515 ايها الناس ما زال بكم صنيعكم حتي ظننت ان سيكتب عليكم فعليكم بالصلاة في بيوتكم فان خير صلاة المرء في بيته الا الصلاة المكتوبة د عن زيد بن ثابت حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2749 في صحيح الجامع 4--516 ايها الناس لا تتمنوا لقاء العدو واسالوا الله العافية فاذا لقيتموهم فاصبروا واعلموا ان الجنة تحت ظلال السيوف اللهم منزل الكتاب ومجري السحاب وهازم الاحزاب اهزمهم وانصرنا عليهم ق د عن عبد الله بن ابي اوفي	543	-8896657505745475327	757	1324.5	604	1250	60.560001373291016	147	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0429	false	590096340754545803	22	50	105	228	1498	300	الا----ن بردت عليه جلده حم قط ك عن جابر 5001 الان حمي الوطيس حمم عن العباس ك عن جابر طب عن شيبة 5002 الان نغزوهم ولا يغزونا حم	429	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0543	true	5810563529705847766	274	300	1355	1476	1476	300	الان حين بردت عليه جلده حم قط ك عن جابر حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 2753 في صحيح الجامع 4520 ا-----لان نغزوهم ولا يغزونا حم-	543	-8896657505745475327	62	83.5	47	127	48.81889724731445	11	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0429	false	590096340754545803	50	179	228	864	1498	300	خ عن سليمان بن صرد 5003 الايات بعد الماءتين هك عن ابي قتادة 5004 الا-----------يات خرزات منظومات في سلك فانقطع السلك فيتبع بعضها بعضا حم ك عن ابن عمرو 5005 ----------------------------------------------------الايتان من اخر سورة البقرة من قراهما في ليلة كفتاه حم ق ه عن ابن م----------------------------------------------------سعود 5006 الاءمة من قريش ابرارها امراء ابرارها وفجارها امراء فجارها وان امرت عليكم قريش عبدا حبشيا مجدعا فاسمعوا له واطيعوا ما لم يخير احدكم بين اسلامه وضرب عنقه فان خير بين اسلامه وضرب عنقه فليقدم عنقه ك هق عن-------------------------------------------------------- علي 5007 ز الاءمة من قريش ولهم عليكم حق ولكم مثل ذلك ما ان استرحموا رحموا وان استحكموا عدلوا وان عاهدوا وفوا فمن لم يفعل ذلك منهم فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين لا يقبل منه صرف ولا عدل حم ن والضياء عن انس	429	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0544	true	7540231440328865265	0	160	0	800	1490	300	خ عن سليمان بن صرد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2754 في صحيح الجامع 4521 الايات خرزات منظومات في سلك فانقطع السلك فيتبع بعضها بعضا حم ك عن ابن عمرو حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2755 في صحيح الجامع 4522 الايتان من اخر سورة البقرة من قراهما في ليلة كفتاه حم ق ه عن ابن مسعود حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2756 في صحيح الجامع 4523 الاءمة من قريش ابرارها امراء ابرارها وفجارها امراء فجارها وان امرت عليكم قريش عبدا حبشيا مجدعا فاسمعوا له واطيعوا ما لم يخير احدكم بين اسلامه وضرب عنقه فان خير بين اسلامه وضرب عنقه فليقدم عنقه ك هق عن علي حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2757 في صحيح الجامع ------4524 الاءمة من قريش ولهم عليكم حق ولكم مثل ذلك ما ان استرحموا رحموا وان استحكموا عدلوا وان عاهدوا وفوا فمن لم يفعل ذلك منهم فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين لا يقبل منه صرف ولا عدل حم ن -الضياء عن انس	544	-8896657505745475327	566	1064.0	448	807	70.13630676269531	112	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0430	false	-1656236228841529194	4	124	19	591	1416	300	الابعد فالابعد من المسجد اعظم اجرا ح مد ه ك هق عن ابي هريرة 5015---------------------------------------------------- الابل عز لاهلها والغنم بركة والخير معقود في نواصي الخيل الي يوم القيامة ه عن عروة البارقي 5016---------------------------------------------------- الاثمد يجلو البصر وينبث الشعر تخ عن معبد بن هوزة 5017 الاجدع شيطان حم د ه ك عن عمر 501------------------8 الاحسان ان تعبد الله كانك تراه فان لم تكن تراه فانه يراك م 3 عن عمر حم--قه عن ابي هريرة 501----------------------------------------------------9 الاحصان احصانان احصان نكاح واحصان عفاف ابن ابي حاتم طس وابن عساكر عن ابي هريرة 5020 الاختصار في الصلاة راحة اهل النار حب هق عن ابي هريرة 5021 ز الاخوات الاربع ميمونة وام الفضل وسلمي واسماء بنت عميس اختهن لامهن مءمنات ن ك عن ابن عباس	430	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0544	true	7540231440328865265	171	294	857	1459	1490	300	الابعد فالابعد من المسجد اعظم اجرا حم د ه ك هق عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2759 في صحيح الجامع 4526 الابل عز لاهلها والغنم بركة والخير معقود في نواصي الخيل الي يوم القيامة ه عن عروة البارقي حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2760 في صحيح الجامع 4527 الاثمد يجلو البصر وينبت الشعر تخ عن معبد بن هوذة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2761 في صحيح الجامع 4528 الاحسان ان تعبد الله كانك تراه فان لم تكن تراه فانه يراك م-- عن عمر حم ق ه عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2762 في صحيح الجامع 4529 ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الاخوات الاربع ميمونة وام الفضل وسلمي واسماء بنت عميس اختهن لامهن مءمنات ن ك عن ابن عباس	544	-8896657505745475327	375	616.5	293	748	50.133689880371094	73	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0430	false	-1656236228841529194	125	300	596	1416	1416	300	الاذان تسع عشرة كلمة والاقامة سبع عشرة كلمة ن عن ابي محذورة 5023---------------------------------------------------- الاذنان من الراس حم د ت ه عن ابي امامة ه عن ابي هريرة وعن عبدالله بن يزيد قط عن انس وعن ابي موسي وعن ابن عباس وعن ابن عمر وعن عاءشة 5024 الارتداء لبسة العرب والالتفاع لبسة الايمان طب عن ابن عمر 5025 الارض ارض الله والعباد عباد الله من احيا مواتا فهي له طب عن فضالة بن عبيد 5026 ال---------------------------------------------------ارض كلها مسجد الا المقبرة والحمام حم د ت ه حب ك عن ابي سعيد 5027 ----------------------------------------------------الارواح جنود مجندة فما تعارف منها اءتلف وما تناكر منها اختلف خ عن عاءشة حمم--د عن ابي هريرة طب عن ابن مسعود 5028 الا----------------------------------------------------زار الي نصف الساق او الي الكعبين لا خير في اسفل من ذلك حم عن ------------------------------------------------------------انس 5029 ز الازد اسد الله في الارض يريد الناس ان يضعوهم ويابي الله الا ان يرفعهم ولياتين علي الناس زمان يقول الرجل ياليت ابي كان ازديا وياليت امي كانت ازدية ت عن انس 5030 الاسبال في الازار والقميص والعمامة من جر منها شيءا خيلاء لم ينظر-	430	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0545	true	8456554596976839916	5	194	25	921	1459	300	الاذان تسع عشرة كلمة والاقامة سبع عشرة كلمة ن عن ابي محذورة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2764 في صحيح الجامع 4531 الاذنان من الراس حم د ت ه عن ابي امامة ه عن ابي هريرة وعبد ا--لله بن يزيد قط عن انس وا---بي موسي واب---ن عباس و---ابن عمر و---عاءشة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2765 في صحيح الجامع 4532 الا----------رض ارض الله والعباد عباد الله من احيا مواتا فهي له طب عن فضالة بن عبيد حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 2766 في صحيح الجامع 4533 الارض كلها مسجد الا المقبرة والحمام حم د ت ه حب ك عن ابي سعيد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2767 في صحيح الجامع 4534 الارواح جنود مجندة فما تعارف منها اءتلف وما تناكر منها اختلف خ عن عاءشة حم م د عن ابي هريرة طب عن ابن مسعود حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2768 في صحيح الجامع 4535 الازار الي نصف الساق او الي الكعبين لا خير في اسفل من ذلك حم عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2769 في صحيح الجامع 4536-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الاسبال في الازار والقميص والعمامة من جر منها شيءا خيلاء لم ينظر	545	-8896657505745475327	536	841.0	415	1090	49.174312591552734	112	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0431	false	-7760546174196366384	0	104	0	547	1486	300	الله اليه يوم القيامة د ن ه عن اب-----------------------------------------------------ن عمر 5031 الاستءذان ثلاث فالاولي تسمعون والثانية تستصلحون والثالثة تءذنون او تردون قط في الافراد عن ابي هريرة 5032 الاستءذان ثلاث فان اذن لك والا فارجع م ت عن ابي موسي وابي سعيد 5033 ا----------------------------------------------------لاستجمار تو ورمي الجمار تو والسعي بين الصفا والمروة تو والطواف تو واذا استجمر احدكم فليستجمر بتو م عن جابر 5034 الاستغفار في الصحيفة يتلالا نورا ابن عساكر فر عن معاوية بن حيدة 5035 الاستغفار ممحاة للذنوب فر عن حذيفة 5036 الاستنجاء بثلاثة احجار ليس فيهن رجيع طب عن خزيمة بن ثابت 5037 ز -------------------------------------------------الاسلام اقام الصلاة وايتاء الزكاة وحج البيت	431	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0545	true	8456554596976839916	194	300	921	1459	1459	300	الله اليه يوم القيامة د ن ه عن ابن عمرو حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2770 في صحيح الجامع 4537 الاستءذان ثلا---------------------------------------------------------------------------------------------------------ث فان اذن لك والا فارجع م ت عن ابي موسي وابي سعيد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2771 في صحيح الجامع 4538 الاستجمار تو ورمي الجمار تو والسعي بين الصفا والمروة تو والطواف تو واذا استجمر احدكم فليستجمر بتو م عن جابر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2772 في صحيح الجامع 4539 ا---------------------------------------------------------لاستنجاء بثلاثة احجار ليس فيهن رجيع طب عن خزيمة بن ثابت حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 2773 في صحيح الجامع 4540 الاسلام اقام الصلاة وايتاء الزكاة وحج البيت-	545	-8896657505745475327	308	520.5	246	701	43.937232971191406	56	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0431	false	-7760546174196366384	104	273	547	1352	1486	300	وصوم شهر رمضان والاغتسال من الجنابة -د عن ابن عمر 5038 الاسلام ----------------------------------------------------ان تشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله وتقيم الصلاة وتءتي الزكاة وتصوم رمضان وتحج البيت ان استطعت اليه سبيلا م 3 عن عمر 5039 ز الاسلام --------------------------------------------------ان تعبد الله ولا تشرك به شيءا وتقيم الصلاة وتءدي الزكاة المفروضة وتصوم رمضان وتحج البيت حم ق ه عن ابي هريرة ن عن ابي هريرة وابي ذر معا 5040 الاسلام ذلول لا يركب الا ذلولا حم عن ابي ذر 5041 الاسلام علانية والايمان في القلب ش عن انس 5042 الاسلام نظيف فتنظفوا فانه لا يدخل الجنة الا النظيف طس عن عاءشة 5043 الاسلام يجب ما كان قبله ابن سعد عن الزبير وعن جبير بن مطعم 50----------------------------------------------------44 الاسلام يزيد ولا ينقص حم د ك هق عن معاذ 5045 الاسلام يعلو ولا يعلي الروياني قط هق والضياء عن عاءذ بن عمرو 5046 ز الاسنان س----------------------------------------------------واء الثنية والضرس سواء ه عن ابن -------------------------------------------------------عباس 5047 ز الاسنان سواء خمسا خمسا ن عن ابن عمرو 5048---------------------------------------------------- الاشرة شر خد-ع عن البراء	431	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0546	true	6347987787656871496	0	190	0	945	1487	300	وصوم شهر رمضان والاغتسال من الجنابة حب ع----ن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2774 في صحيح الجامع 4541 الاسلام ان تشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله وتقيم الصلاة وتءتي الزكاة وتصوم رمضان وتحج البيت ان استطعت اليه سبيلا م-- عن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2775 في صحيح الجامع 4542 الاسلام ان تعبد الله ولا تشرك به شيءا وتقيم الصلاة وتءدي الزكاة المفروضة وتصوم رمضان وتحج البيت حم ق ه عن ابي هريرة ن عن ابي هريرة وابي ذر معا ----------------------حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2776 في صحيح الجامع 45------------------------------------------------------------------------------------------43 الاسلام يجب ما كان قبله ابن سعد عن الزبير و---جبير بن مطعم حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2777 في صحيح الجامع 4544 الاسل---------------------------------------------ام يعلو ولا يعلي الروياني قط هق -الضياء عن عاءذ بن عمرو ---حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 2778 في صحيح الجامع 4545 الاسنان سواء الثنية والضرس سواء ه عن ابن عباس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2779 في صحيح الجامع----- 4546 الاسنان سواء خمسا خمسا ن عن ابن عمرو حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2780 في صحيح الجامع 4547 الاشرة شر خد ع عن البراء	546	-8896657505745475327	541	906.0	424	1120	48.30356979370117	102	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0432	false	7247251319570109891	6	125	26	609	1477	300	الاصابع سواء عشر عشر من الابل د-ن ه عن ابي موسي 5052 ز الاصابع س--------------------------------------------------واء كلهن فيهن عشر من الابل ن-ه عن ابن ----------------------------------------------------عمرو 5053 الاصابع سواء والاسنان سواء الثنية والضرس سواء هذه وهذه سواء يعني الابهام والخنصر د عن ابن عباس 5054 الاضحي علي فريضة وعليكم سنة طب عن ابن عباس 5055 الاقتصاد في النفقة نصف المعيشة والتودد الي الناس نصف العقل وحسن السءال نصف العلم طب في مكارم الاخلاق هب عن ابن عمر 5056 الاقتصاد نصف العيش وحسن الخلق نصف الدين خط عن انس 5057 الاكبر من الاخوة بمنزلة الاب طب عد هب عن كليب الجهني 5058 ز الاكثرون هم الاسفلون يوم القيامة الا من قال بالمال هكذا وهكذا وكسبه من طيب ه حت عن ابي ذر	432	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0546	true	6347987787656871496	201	294	1001	1457	1487	300	الاصابع سواء عشر عشر من الابل د ن ه عن ابي موسي حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2782 في صحيح الجامع 4549 الاصابع سواء كلهن فيهن عشر من الابل ن ه عن ابن عمرو حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2783 في صحيح الجامع 4550 الاصابع سواء والاسنان سواء الثنية والضرس سواء هذه وهذه سواء يعني الابهام والخنصر د عن ابن عباس حك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م الالباني صحيح انظر حديث رقم 2784 في صحيح الجامع 4551 -----------------------------------------------------------------------------------------الاكثرون هم الاسفلون يوم القيامة الا من قال بالمال هكذا وهكذا وكسبه من طيب ه حب عن ابي ذر	546	-8896657505745475327	281	487.0	220	687	40.90247344970703	55	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0432	false	7247251319570109891	179	298	885	1467	1477	300	الامام ضامن فان احسن فله ولهم وان اساء فعليه ولا عليهم ه ك عن سهل بن---------------------------------------------------- سعد 5064 الامام ضامن والمءذن مءتمن اللهم ارشد الاءمة واغفر للمءذنين د ت حب هق عن ابي هريرة حم عن ابي امامة 5065 الامانة تجلب الرزق والخيانة تجلب الفقر فر عن جابر القضاعي عن علي 5066 الامانة غني القضاعي عن انس 5067 الامانة في الازد والحياء في قريش طب عن ابي معاوية الاسدي 5068 الامراء من قريش ما عملوا فيكم بثلاث ما رحموا اذا استرحموا واقسطوا اذا قسموا وعدلوا اذا حكموا ك عن انس 5069 الامراء من قريش من ناواهم او اراد ان يستفزهم تحات تحات الورق الحاكم في الكني عن كعب بن عميرة 5070 الامر اسرع من ذاك د عن ابن عمرو	432	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0547	true	6480868627006514322	5	103	25	501	1507	300	الامام ضامن فان احسن فله ولهم وان اساء فعليه ولا عليهم ه ك عن سهل بن سعد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2786 في صحيح الجامع 4553 الامام ضامن والمءذن مءتمن اللهم ارشد الاءمة واغفر للمءذنين د ت حب هق عن ابي هريرة حم عن ابي امامة -حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2787 في صحيح الجامع 4554 ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------الامراء من قريش ما عملوا فيكم بثلاث ما رحموا اذا استرحموا واقسطوا اذا قسموا وعدلوا اذا حكموا ك عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2788 في صحيح الجامع 4555 ا----------------------------------------------لامر اسرع من ذاك د عن ابن عمرو	547	-8896657505745475327	311	533.5	241	634	49.053627014160156	62	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0433	false	6804552884566845161	53	214	265	1076	1555	300	الانبياء احياء في قبورهم يصلون ع عن انس 5076 الانبياء قادة والفقهاء سادة ومجالستهم زيادة القضاعي عن علي 5077 ز الانصار شعار والناس دثار ولو ان الناس استقبلوا واديا او شعبا واستقبلت الانصار واديا لسلكت وادي الانصار ولولا الهجرة لكنت امرا- من الانصار ه عن سهل بن سعد 5078 ز الان--------------------------------------------------صار كرشي وعيبتي وان الناس سيكثرون وهم يقلون فاقبلوا من محسنهم وتجاوزوا عن مسيءهم ن عن اسيد بن حضير ق ت ن عن انس 5079 ز الانص--------------------------------------------------ار ومزيتة وجهينة وغفار واشجع ومن كان من بني عبد الدار موالي دون الناس والله ورسوله مولاهم حم م ت عن ابي ايوب 508----------------------------------------------------0 الايدي ثلاثة فيد الله العليا ويد المعطي التي تليها ويد الساءل السفلي فاعط الفضل ولا تعجز عن نفسك حم د ك عن مالك بن نضلة 508----------------------------------------------------1 الايماء خيانة ليس لنبي ان يومء ابن سعد عن سعيدبن المسيب مرسلا 5082 ز الايمان اربع وستون بابا ت عن ابي هريرة 5083 الايمان الصبر والسماحة ع طب في مكارم الاخلاق عن جابر 5084 ز	433	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0547	true	6480868627006514322	114	288	558	1444	1507	300	الانبياء احياء في قبورهم يصلون ع عن انس -حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2790 في صحيح الجامع 4557 الان-------------صار شعار والناس دثار ولو ان الناس استقبلوا واديا او شعبا واستقبلت الانصار واديا لسلكت وادي الانصار ولولا الهجرة لكنت امرءا من الانصار ه عن سهل بن سعد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2791 في صحيح الجامع 4558 الانصار كرشي وعيبتي وان الناس سيكثرون وهم يقلون فاقبلوا من محسنهم وتجاوزوا عن مسيءهم ن عن اسيد بن حضير ق ت ن عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2792 في صحيح الجامع 4559 الانصار ومزينة وجهينة وغفار واشجع ومن كان من بني عبد الدار موالي دون الناس والله ورسوله مولاهم حم م ت عن ابي ايوب حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2793 في صحيح الجامع 4560 الايدي ثلاثة فيد الله العليا ويد المعطي التي تليها ويد الساءل السفلي فاعط الفضل ولا تعجز عن نفسك حم د ك عن مالك بن نضلة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2794 في صحيح الجامع 4561 الايما-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الصبر والسماحة ع طب في مكارم الاخلاق عن جابر حكم ---	547	-8896657505745475327	598	1065.5	474	1016	58.85826873779297	112	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0433	false	6804552884566845161	216	273	1087	1401	1555	300	تءمن بالله وملاءكته وكتابه وبلقاءه وبرسله وتءمن بالبعث الاخر حم ق ه عن ابي ه----------------------------------------------------ريرة 5085 الايمان ان تءمن بالله وملاءكته وكتبه ورسله واليوم الاخر وتءمن بالقدر خيره وش--------------------------------------------------ره م 3 عن عمر 5086 الايمان ان تءمن بالله وملاءكته وكتبه ورسله وتءمن بالجنة والنار والميزان وتءمن بالبعث بعد الموت وتءمن بالقدر خيره وشره هب عن عمر 5087	433	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0548	true	-8066380826309406363	0	76	0	415	1566	300	تءمن بالله وملاءكته وكتابه وبلقاءه وبرسله وتءمن بالبعث الاخر حم ق ه عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2796 في صحيح الجامع 4563 الايمان ان تءمن بالله وملاءكته وكتبه ورسله واليوم الاخر وتءمن بالقدر خيره وشره م عن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2797 في صحيح الجامع 4564 الايمان ان تءمن بالله وملاءكته وكتبه ورسله وتءمن بالجنة والنار والميزان وتءمن بالبعث بعد الموت وتءمن بالقدر خيره وشره هب عن عمر حكم -	548	-8896657505745475327	286	543.0	233	416	68.75	48	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0434	false	-3257426331187263793	26	255	153	1312	1529	300	الايمان بضع وسبعون بابا فادناها اماطة الاذي عن الطريق وارفعها قول لا ال- صلي الله عليه وسلم 1648 ه الا الله ت عن ابي هريرة 5092 الايمان بضع وسب-----------------------------------------------------عون شعبة فافضلها قول لا اله الا الله وادناها اماطة الاذي عن الطريق والحياء شعبة من الايمان م-د ن ه عن ابي هريرة 5093 ز الايمان بض-----------------------------------------------------ع وستون شعبة والحياء شعبة من الايمان خ عن ابي هريرة 5094 الايمان عفيف عن المحارم عفيف عن المطامع حل عن محمد بن النضر الحارثي مرسلا 5095 الايمان قيد الفتك لا يفتك مءمن تخ د-ك عن ابي هريرة حم عن الزبير وعن معاوية -------------------------------------------------------5096 الايمان معرفة بالقلب وقول باللسان وعمل بالاركان ه طب عن علي 5097 الايمان نصفان فنصف في الصبر ونصف في الشكر هب عن انس 5098 الايمان والعمل اخوان شريكان في قرن لا يقبل الله احدهما الا بصاحبه ابن شاهين في السنة عن علي 5099 الايمان والعمل قرينان لا يصلح كل واحد منهما الا مع صاحبه ابن شاهين عن محمد بن علي مرسلا 5100 الايمان يمان ق عن ابن مسعود 5101 الايمان ي-----------------------------------------------------مان الا ان القسوة وغلظ القلوب في الفدادين عند اصول اذناب الابل حيث يطلع قرنا الشيطان في ربيعة ومضر حم ق عن ابي مسعود 5102 ز الايمان يمان -----------------------------------------------------والفتنة هاهنا وهاهنا يطلع قرن الشيطان خ عن ابي هريرة 5103 ز الايمان يمان---------------------------------------------------- والكفر قبل المشرق والسكينة لاهل الغنم والفخر والرياء في الفدادين اهل الخيل واهل الوبر ياتي المسيح اذا جاء دبر	434	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0548	true	-8066380826309406363	86	300	468	1566	1566	300	الايمان بضع وسبعون بابا فادناها اماطة الاذي عن الطريق وارفعها قول لا اله الا ا--------------------------لله ت عن ابي هريرة -حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2799 في صحيح الجامع 4566 الايمان بضع وسبعون شعبة فافضلها قول لا اله الا الله وادناها اماطة الاذي عن الطريق والحياء شعبة من الايمان م د ن ه عن ابي هريرة ---حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2800 في صحيح الجامع 4567 الايمان بضع وستون شعبة والحياء شعبة من الايمان خ عن ابي هريرة -حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2801 في صحيح الجامع 4568 الايم--------------------------ان قيد الفتك لا يفتك مءمن تخ د ك عن ابي هريرة حم عن الزبير و---معاوية حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2802 في صحيح الجامع 456---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------9 الايمان يمان ق عن ابي مسعود -حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2803 في صحيح الجامع 4570 الايمان يمان الا ان القسوة وغلظ القلوب في الفدادين عند اصول اذناب الابل حيث يطلع قرنا الشيطان في ربيعة ومضر حم ق عن ابي مسعود ---حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2804 في صحيح الجامع 4571 الايمان يمان والفتنة هاهنا وهاهنا يطلع قرن الشيطان خ عن ابي هريرة ---حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 2805 في صحيح الجامع 4572 الايمان يمان والكفر قبل المشرق والسكينة لاهل الغنم والفخر والرياء في الفدادين اهل الخيل واهل الوبر ياتي المسيح اذا جاء دبر-	548	-8896657505745475327	670	1020.5	535	1481	45.23970413208008	119	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0307	false	-6971035196190847810	213	300	1034	1442	1442	300	جابر حم ن عن ابن عباس 3680 ان---------------------------------------------------- الماء لا ينجسه شء الا ما غلب علي ريحه وطعمه ولونه ه عن ابي امامة ---------------------------------------------------------------------------------------------3681 ز ان المءذن يغفر له مد صوته ويصدقه كل رطب ويابس سمع صوته والشاهد عليه خمس وعشرون درجة حم عن ابي هريرة 3682 ز ان المءذنين والملبين يخرجون من قبورهم يءذن المءذن ويلبي الملبي طس عن جابر 3683 ان --------------------------------------------------------المءمن اذا اصابه السقم ثم اعفاه الله منه كان كفارة لما مضي من ذنوبه وموعظة له فيما يستقبل وان المنافق اذا مرض ثم اعفي-	307	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0549	true	4002037708631501146	69	169	362	853	1493	300	مالك حم م عن ابن عباس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2809 في صحيح الجامع 4576 ان الماء لا ينجسه شء الا ما غلب علي ريحه وطعمه ولونه ه عن ابي امامة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1765 في ضعيف الجامع ما بين قوسين ضعيف عند الالباني 4577 ان ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مءذنين والملبين يخرجون من قبورهم يءذن المءذن ويلبي الملبي طس عن جابر حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 1766 في ضعيف الجامع 4578 ان المءمن اذا اصابه السقم ثم اعفاه الله منه كان كفارة لما مضي من ذنوبه وموعظة له فيما يستقبل وان المنافق اذا مرض ثم اعفي	549	-8896657505745475327	270	405.0	213	610	44.26229476928711	54	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0308	false	-6770955648722090063	0	87	0	403	1387	300	كان كالبعير عقله اهله ثم ارسلوه فلم يدر لم عقلوه ولم يدر لم ارسلوه د عن عامر ال----------------------------------------------------رامي 3684 ز ان المءمن اذا تعلم بابا من العلم عمل به او لم يعمل كان افضل من ان يصلي الف ركعة تطوعا ابن لال عن ابن عمر 3685 ز ان المءمن اذا --------------------------------------------------مات تجملت المقابر لموته فليس منها بقعة الا وهي تتمني ان يدفن فيها وان الكافر اذا مات اظلمت المقابر لموته فليس منها بقعة الا وهي تستجير بالله ان لا يدفن فيها الحكيم وابن عساكر عن ابن عمر	308	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0549	true	4002037708631501146	169	274	853	1355	1493	300	كان كالبعير عقله اهله ثم ارسلوه فلم يدر لم عقلوه ولم يدر لم ارسلوه د عن عامر الرامي حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1767 في ضعيف الجامع --4579 ان المءمن اذا تعلم بابا من العلم عمل به او لم يعمل كان افضل من ان يصلي الف ركعة تطوعا ابن لال عن ابن عمر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1768 في ضعيف الجامع 4580 ان المءمن اذا مات تجملت المقابر لموته فليس منها بقعة الا وهي تتمني ان يدفن فيها وان الكافر اذا مات اظلمت المقابر لموته فليس منها بقعة الا وهي تستجير بالله ان لا يدفن فيها الحكيم ا-بن عساكر عن ابن عمر	549	-8896657505745475327	372	728.5	291	505	73.66336822509766	78	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0434	false	-3257426331187263793	255	300	1312	1529	1529	300	احد صرفت الملاءكة وجهه قبل الشام وهنالك يهلك ت عن ابي هريرة 5104 الا----------------------------------------------------يمن فالايمن مالك حم ق 4 عن انس 5105 ز الايمنون لايم------------------------------------------------------------نون ق عن انس 5106 ا----------------------------------------------------لايم احق بنفسها من وليها والبكر تستاذن في نفسها واذنها صماتها مالك حمم 4 عن ابن-	434	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0549	true	4002037708631501146	0	74	0	379	1493	300	احد صرفت الملاءكة وجهه قبل الشام وهنالك يهلك ت عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2806 في صحيح الجامع 4573 الايمن فالايمن مالك حم ق-- عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2807 في صحيح الجامع 4574 الايمنون الايمنون الايمنون ق عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2808 في صحيح الجامع 4575 الايم احق بنفسها من وليها والبكر تستاذن في نفسها واذنها صماتها مالك حم م ع-ن ابن	549	-8896657505745475327	177	302.5	141	382	46.335079193115234	33	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0308	false	-6770955648722090063	243	267	1135	1254	1387	300	عن الطريق حتي انه ليءجر في السلعة تكون في ثوبه فيلمسها بيده فيخطءها فيخفق لها فءاده فترد عليه ويكتب له اجرها طس عن انس	308	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0550	true	-137396641466128926	0	24	0	119	1501	300	عن الطريق حتي انه ليءجر في السلعة تكون في ثوبه فيلمسها بيده فيخطءها فيخفق لها فءاده فترد عليه ويكتب له اجرها طس عن انس	550	-8896657505745475327	119	238.0	95	119	100.0	24	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0309	false	336073546779475911	18	166	81	788	1411	300	ان المءمن يضرب وجهه بالبلاء كما يضرب وجه البعير خط عن ابن عباس 369-----------------------------------------------------3 ان المءمن ينضي شيطانه كما ينضي احدكم بعيره في السفر حم والحكيم وابن ابي الدنيا في مكايد الشيطان عن ابي هريرة 369----------------------------------------------------4 ان المءمنين يشدد عليهم لانه لا تصيب المءمن نكبة من شوكة فما فوقها ولا وجع الا رفع الله له بها درجة وحط عنه خطيءة ابن سعد ك هب عن عاءشة 3695 ز ان المتبايعين بالخيار في بيعهما ما لم يتفرقا او يكون البيع خيارا خ عن ابن عمر 3696 ان المتحابين بالله في ظل العرش طب عن معاذ 3697 ان المتشدقين في النار طب عن ابي امامة 3698 ان---------------------------------------------------- المجالس ثلاثة سالم وغانم وساخب حم ع حب عن ابي سعيد 3699 ان المختلفات والمنتزعات هن المنافقات طب عن عقبة بن عامر 3700 ز ان المرابط في سبيل الله اعظم اجرا من رجل جمع كعبيه بوتاد شهر صامه وقامه هب عن ابي امامة	309	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0550	true	-137396641466128926	35	152	176	755	1501	300	ان المءمن يضرب وجهه بالبلاء كما يضرب وجه البعير خط عن ابن عباس حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 1771 في ضعيف الجامع 4583 ان المءمن ينضي شيطانه كما ينضي احدكم بعيره في السفر حم -الحكيم -ابن ابي الدنيا في مكايد الشيطان عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1772 في ضعيف الجامع 4584 ان --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------المتشدقين في النار طب عن ابي امامة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1773 في ضعيف الجامع 4585 ان المجالس ثلاثة سالم وغانم وشاجب حم ع حب عن ابي سعيد حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1774 في ضعيف الجامع 4586 ان----------- المرابط في سبيل الله اعظم اجرا من رجل جمع كعبيه بوتاد شهر صامه وقامه هب عن ابي امامة	550	-8896657505745475327	353	586.0	275	864	40.85647964477539	67	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0310	false	-6832093843228771560	27	152	122	732	1380	300	ان المراة من نساء الجنة ليري بياض ساقها من وراء سبعين حلة حتي يري مخها وذلك بان الله تعالي يقول كانهن الياقوت والمرجان فاما الياقوت فانه حجر لو ادخلت فيه سلكا ثم استصفيته لرايته من وراءه ت عن ابن مسعود 3709 ان ال----------------------------------------------------مرء كثير باخيه وابن عمه ابن سعد عن عبدا-لله بن جعفر 3710 ز ان ال--------------------------------------------------مرء ليصل رحمه وما بقي من عمره الا ثلاثة ايام فينسءه الله ثلاثين سنة وانه ليقطع الرحم وقد بقي من عمره ثلاثون سنة فيصيره الله الي ثلاثة ايام ابو الشيخ عن ابن عمرو 3711 ز ان المرد الي الله الي جنة او نار خلود بلا موت واقامة بلا ظعن طب عن معاذ 3712 ان المساجد بيوت المتقين ومن كانت المساجد بيوته فقد ختم الله له بالروح والرحمة والجواز علي	310	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0550	true	-137396641466128926	163	300	812	1501	1501	300	ان المراة من نساء الجنة ليري بياض ساقها من وراء سبعين حلة حتي يري مخها وذلك بان الله تعالي يقول كانهن الياقوت والمرجان فاما الياقوت فانه حجر لو ادخلت فيه سلكا ثم استصفيته لرايته من وراءه ت عن ابن مسعود حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1776 في ضعيف الجامع 4588 ان المرء كثير باخيه وابن عمه ابن سعد عن عبد الله بن جعفر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1777 في ضعيف الجامع 4589 ان المرء ليصل رحمه وما بقي من عمره الا ثلاثة ايام فينسءه الله ثلاثين سنة وانه ليقطع الرحم وقد بقي من عمره ثلاثون سنة فيصيره الله الي ثلاثة ايام ابو الشيخ عن ابن عمرو حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 1778 في ضعيف الجامع 4590 ان المساجد -----------------------بيوت المتقين ومن كانت المساجد بيوته فقد ختم الله له بالروح والرحمة والجواز علي-	550	-8896657505745475327	495	954.0	395	713	69.42496490478516	94	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0310	false	-6832093843228771560	152	263	732	1208	1380	300	الصراط الي الجنة طب عن ابي الد-------------------------------------------------------------رداء 3713 ز ان المسالة كد يكد بها الرجل وجهه الا ان يسال الرجل سلطانا او في امر لا بد منه ت ن عن سمرة 3714 ان المسالة لا تحل الا لاحد ثلاثة لذي دم موجع او لذي غرم مفظع او لذي فقر مدقع حم 4 عن---------------------------------------------------- انس 3715 ز ان المسالة لا تحل لغني ولا لذي مرة سوي الا لذي فقر مدقع او غرم مفظع ومن سال الناس ليثري به ماله كان خموشا في وجهه يوم القيامة ورضفا ياكله من جهنم فمن شاء فليقل ومن شاء فليكثر ت عن حبشي بن جنادة 3716 ان ----------------------------------------------------المسجد لا يحل لجنب ولا حاءض ه عن ام سلمة	310	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0551	true	6042798769446144397	0	115	0	531	1495	300	الصراط الي الجنة طب عن ابي الدرداء حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1779 في ضعيف الجامع 4591----------- ان المسالة لا -----------------------------------------------------------------------------------------------تحل الا لاحد ثلاثة لذي دم موجع او لذي غرم مفظع او لذي فقر مدقع حم --عن انس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1780 في ضعيف الجامع --4592 ان المسالة لا تحل لغني ولا لذي مرة سوي الا لذي فقر مدقع او غرم مفظع ومن سال الناس ليثري به ماله كان خموشا في وجهه يوم القيامة ورضفا ياكله من جهنم فمن شاء فليقل وما شاء فليكثر ت عن حبشي بن جنادة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1781 في ضعيف الجامع 4593 ان المسجد لا يحل لجنب ولا حاءض ه عن ام سلمة	551	-8896657505745475327	349	653.0	268	641	54.4461784362793	75	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0311	false	-3994924379735356520	23	280	94	1412	1504	300	ان المسلمين اذا التقيا فتصافحا وتكاشرا بود ونصيحة تناثرت خطاياهما بينهما ابن السني عن البراء 3721 ز ان المصلي يناجي ربه فلينظر بم يناجيه ولا يجهر بعضكم علي بعض بالقران طب عن ابي هريرة وعاءشة 3722 ان المظلومين هم المفلحون يوم القيامة ابن ابي الدنيا في ذم الغضب ورسته في الايمان عن ابي صالح الحنفي مرسلا 3723 ان ----------------------------------------------------المعروف لا يصلح الا لذي دين او لذي حسب او لذي حلم طب وابن عساكر عن ابي امامة -----------------------------------------------------------3724 ان المعونة تاتي من الله للعبد علي قدر المءونة وان الصبر ياتي من الله علي قدر المصيبة الحكيم والبزار والحاكم في الكني هب عن ابي هريرة 3725 ان المقسطين عند الله يوم القيامة علي منابر من نور عن يمين الرحمن وكلتا يديه يمين الذين يعدلون في حكمهم واهليهم وما ولوا حم م ن عن ابن عمرو 3726 ان المكثرين هم المقلون يوم القيامة الا من اعطاه الله تعالي خيرا فنفح فيه بيمينه وشماله وبين يديه ووراءه وعمل فيه خيرا ق عن ابي ذر 3727 ز ان الملاءكة تبسط اجنحتها لطالب العلم هب --------------------------------------------------------------------------عن عاءشة 3728 ز ان الملاءكة تنزل في العنان فتذكر الامر قضي في السماء فتسترق الشياطين السمع فتسمعه فتوحيه الي الكهان فيكذبون معها ماءة كذبة من عند انفسهم خ عن عاءشة 3729 ان الملاءكة صلت علي ادم فكبرت عليه اربعا الشيرازي عن ابن عباس 3730 ان الملاءكة لتضع اجنحتها لطالب العلم رضا بما يطلب الطيالسي عن صفوان بن عسال 3731 ان الملاءكة لتصافح ركاب الحجاج وتعتنق المشاة هب عن عاءشة 3732 ان الملاءك-----------------------------------------------------ة لتفرح بذهاب الشتاء رحمة لما يدخل علي فقراء المسلمين من الشدة طب عن ابن عباس	311	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0551	true	6042798769446144397	126	294	588	1464	1495	300	ان المسلمين اذا التقيا فتصافحا وتكاشرا بود ونصيحة تناثرت خطاياهما بينهما ابن السني عن البراء حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1783 في ضعيف الجامع 4595 ان---------------------------------------------- المظلومين هم المفلحون يوم القيامة ابن ابي الدنيا في ذم الغضب -رستة في الايمان عن ابي صالح الحنفي مرسلا حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1784 في ضعيف الجامع 4596 ان المعروف لا يصلح الا لذي دين او لذي حسب او لذي حلم طب -ابن عساكر عن ابي امامة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1785 في ضعيف الجامع 4597 ان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الملاءكة تبسط اجنحتها لطالب العلم هب عن عاءشة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1786 في ضعيف الجامع 4598 ان الملا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ءكة صلت علي ادم فكبرت عليه اربعا الشيرازي عن ابن عباس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1787 في ضعيف الجامع 4599 ان الملاءك-----------------------------ة لتصافح ركاب الحجاج وتعتنق المشاة هب عن عاءشة حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 1788 في ضعيف الجامع 4600 ان الملاءكة لتفرح بذهاب الشتاء رحمة لما يدخل علي فقراء المسلمين من الشدة طب عن ابن عباس	551	-8896657505745475327	492	521.5	394	1556	31.619537353515625	89	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0312	false	-6746441416405914457	110	167	533	804	1471	300	ان الملاءكة لا تزال تصلي علي احدكم ما دامت ماءدته موضوعة الحكيم عن ع--------------------------------------------------اءشة 3741 ز ان الملاءكة لا تنزل علي قوم فيهم قاطع رحم طب عن ابن ابي اوفي 3742 ز ان ---------------------------------------------------المليلة والصداع يولعان بالمءمن وان ذنبه مثل جبل احد حتي لا يدعا عليه من ذنبه مثقال حبة من خردل ابن عساكر عن ابي الدرداء	312	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0552	true	-1562863978495679183	5	80	25	397	1494	300	ان الملاءكة لا تزال تصلي علي احدكم ما دامت ماءدته موضوعة الحكيم عن عاءشة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1790 في ضعيف الجامع 4602 ان الملاءكة لا تنزل علي قوم فيهم قاطع رحم طب عن ابن ابي اوفي حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 1791 في ضعيف الجامع 4603 ان المليلة والصداع يولعان بالمءمن وان ذنبه مثل جبل احد حتي لا يدعا عليه من ذنبه مثقال حبة من خردل ابن عساكر عن ابي الدرداء	552	-8896657505745475327	252	488.0	200	372	67.74193572998047	51	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0313	false	6278619090402933892	227	299	1111	1450	1454	300	ان الميت ليعذب ببكاء الحي فاذا قالت الناءحة وا-عضداه وا-مانعاه وا-ناصراه وا-كاسياه جبذ الميت فقيل له اناصرها انت اكاسيها انت اعاضدها انت حم ك عن ابي موسي 3750 ز ان الميت ليعذب ببكاء اهله عليه حم ق 3 عن ابن عمر 3751 ز ان الميت يبعث في ثيابه التي يموت فيها ك هق عن ابي سعيد 3752 ان الميت يعرف من يحمله ومن يغسله ومن يدليه في قبره حم عن ابي سعيد	313	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0552	true	-1562863978495679183	91	148	454	731	1494	300	ان الميت ليعذب ببكاء الحي فاذا قالت الناءحة وا عضداه وا مانعاه وا ناصراه وا كاسياه جبذ الميت فقيل له اناصرها انت اكاسيها انت اعاضدها انت حم ك عن ابي موسي حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1793 في ضعيف الجامع 4605 ان الم------------------------------------------------------------------يت يعرف من يحمله ومن يغسله ومن يدليه في قبره حم عن ابي سعيد	552	-8896657505745475327	214	378.5	170	343	62.39067077636719	44	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0314	false	8200311595866328555	25	223	127	1066	1454	300	ان النار لا تشفي احدا طب عن سلمة بن الاكوع -------------------------------------------------------3755 ان الناس اذا راوا الظالم فلم ياخذوا علي يديه اوشك ان يعمهم الله بعقاب منه د ت ه عن ابي بكر 3756 ز ان الناس اذا راوا المنكر ولا يغيرونه اوشك ان يعمهم الله بعقابه حم عن ابي بكر 3757 ان الناس رحلوا في دين الله افواجا وسيخرجون منه افواجا حم عن جابر 375----------------------------------------------------8 ان الناس قد صلوا ورقدوا وانكم لن تزالوا في صلاة ما انتظرتم الصلاة ق ه عن انس 3759 ز ان الناس قد صلوا وناموا وانتم لم تزالوا في صلاة ما انتظرتم الصلاة ولولا ضعف الضعيف وسقم السقيم لامرت بهذه الصلاة ان تءخر الي شطر الليل ن ه عن ابي سعيد 3760 ان الناس لكم تبع وان رجالا ياتونكم من اقطار الارض يتفقهون في الدين فاذا اتوكم فاستوصوا بهم خيرا ت ه عن ابي سعيد 3761 ان الناس لم يعطوا شيءا خيرا من خلق حسن طب عن اسامة بن شريك 3762 ز ان الناس ليحجون ويعتمرون ويغرسون النخل بعد خروج ياجوج وماجوج عبدالرحمن بن حميد عن ابي سعيد 3763 ان الن----------------------------------------------------اس لا يرفعون شيءا الا وضعه الله تعالي هب عن سعيد بن المسيب مرسلا 3764 ان ال----------------------------------------------------ناس يجلسون من الله تعالي يوم القيامة علي	314	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0552	true	-1562863978495679183	159	300	788	1494	1494	300	ان النار لا تشفي احدا طب عن سلمة بن الاكوع حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1795 في ضعيف الجامع 460---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------7 ان الناس دخلوا في دين الله افواجا وسيخرجون منه افواجا حم عن جابر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1796 في ضعيف الجامع 4608 ان الن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اس لكم تبع وان رجالا ياتونكم من اقطار الارض يتفقهون في الدين فاذا اتوكم فاستوصوا بهم خيرا ت ه عن ابي سعيد حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1797 في ضعيف الجامع 4609 ان الن--------------اس ليحجون ويعتمرون ويغرسون النخل بعد خروج ياجوج وماجوج عبد------ بن حميد عن ابي سعيد حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1798 في ضعيف الجامع 4610 ان الناس لا يرفعون شيءا الا وضعه الله تعالي هب عن سعيد بن المسيب مرسلا حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1799 في ضعيف الجامع 4611 ان الناس يجلسون من الله تعالي يوم القيامة علي-	552	-8896657505745475327	411	612.0	324	1150	35.739131927490234	76	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0314	false	8200311595866328555	223	290	1066	1409	1454	300	قدر رواحهم الي الجمعات الاول ثم الثاني ثم الثالث ثم الرابع ه عن ابن مسعود 3765 ز ا--------------------------------------------------ن الناس يحشرون يوم القيامة علي ثلاثة افواج فوج راكبين طاعمين كاسين وفوج تسحبهم الملاءكة علي وجوههم وتحشرهم النار وفوج يمشون ويسعون يلقي الله الافة علي الظهر فلا يبقي ذات ظهر حتي ان الرجل لتكون له الحديقة المعجبة يعطيها بذات القتب لا يقدر عليها حم ن ك عن ابي ذر	314	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0553	true	6738298481348094732	0	76	0	393	1493	300	قدر رواحهم الي الجمعات الاول ثم الثاني ثم الثالث ثم الرابع ه عن ابن مسعود حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1800 في ضعيف الجامع 4612 ان الناس يحشرون يوم القيامة علي ثلاثة افواج فوج راكبين طاعمين كاسين وفوج تسحبهم الملاءكة علي وجوههم وتحشرهم النار وفوج يمشون ويسعون يلقي الله الافة علي الظهر فلا يبقي ذات ظهر حتي ان الرجل لتكون له الحديقة المعجبة يعطيها بذات القتب لا يقدر عليها حم ن ك عن ابي ذر	553	-8896657505745475327	335	653.5	270	393	85.24172973632812	64	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0315	false	-5203222303406016753	26	124	126	590	1379	300	ان الناس يكثرون واصحابي يقلون فلا تسبوا اصحابي فمن سبهم فعليه لعنة الله خط عن جابر د عن ابن عمر قط------- في الافراد عن ابي هريرة -----------------------------------------------------------3768 ز ان الناس يهاجرون اليكم ولا تهاجرون اليهم والذي نفسي بيده لا يحب الانصار رجل حتي يلقي الله الا لقي الله وهو يحبه ولا يبغض الانصار رجل حتي يلقي الله الا لقي الله وهو يبغضه حم طب عن الحارث بن زياد الانصاري 3769 ان النبي لا يموت حتي يءمه بعض امته حم عن ابي بكر 3770 ز ان النبي --------------------------------------------------لا يورث وان ميراثه في فقراء المسلمين والمساكين حم عن ابي بكر	315	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0553	true	6738298481348094732	87	160	450	812	1493	300	ان الناس يكثرون واصحابي يقلون فلا تسبوا اصحابي فمن سبهم فعليه لعنة الله خط عن جابر وع-ن ابن عمر الدارقطني في الافراد عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1802 في ضعيف الجامع 4614 ان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- النبي لا يموت حتي يءمه بعض امته حم عن ابي بكر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1803 في ضعيف الجامع 4615 ان النبي لا يورث وان ميراثه في فقراء المسلمين والمساكين حم عن ابي بكر	553	-8896657505745475327	226	282.5	177	580	38.965518951416016	46	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0316	false	-9202267987361290313	0	120	0	550	1410	300	ليداوم عليه فان احب الاعمال الي الله ما ديم عليه وان قل طس عن ابن عمر 3778 ان النهبة ليست باحل من الميتة د عن رجل 3779 ان النهبة لا تحل ه حب ك عن ثعلبة بن الحكم 3780 ز ان النيل يخرج من الجنة ولو التمستم فيه حين يمج لوجدتم فيه من ورقها ابو الشيخ في العظمة عن ابي هريرة 3781 ان---------------------------------------------------- الود يورث والعداوة تورث طب عن عفير 3782 ز ان الوسيلة درجة عند الله ليس فوقها درجة فسلوا الله ان يءتنيها علي الخلق يوم القيامة ابن مردويه عن ابي سعيد 3783 ز ان الوضوء لا يجب الا علي من نام مضطجعا فانه اذا اضطجع استرخت مفاصله ت عن ابن عباس 3784 ان---------------------------------------------------- الولاء ليس بمتحول ولا منتقل	316	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0553	true	6738298481348094732	187	300	944	1493	1493	300	ليداوم عليه فان احب الاعمال الي الله ما ديم عليه وان قل طس عن ابن عمر حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 1805 في ضعيف الجامع 4617 ان---------------------------------------- النيل يخرج من الجنة ولو التمستم فيه حين يمج لوجدتم فيه من ورقها ابو الشيخ في العظمة عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1806 في ضعيف الجامع 4618 ان الود يورث والعداوة تورث طب عن عفير حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1807 في ضعيف الجامع 4619 ان---------------------------------------------------------------- الوضوء لا يجب الا علي من نام مضطجعا فانه اذا اضطجع استرخت مفاصله ت عن ابن عباس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1808 في ضعيف الجامع 4620 ان الولاء ليس بمتحول ولا منتقل-	553	-8896657505745475327	317	537.5	246	654	48.470947265625	64	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0316	false	-9202267987361290313	125	288	570	1348	1410	300	ان الولاة يجاء بهم يوم القيامة فيوقفون علي جسر جهنم فمن كان مطواعا لله تناوله الله بيمينه حتي ينجيه ومن كان عاصيا لله انخرق به الجسر الي واد من نار يلتهب التهابا ش والباوردي وابن منده عن بشر بن عاصم -----------------------------------------------------------3786 ان الولد مبخلة مجبنة ه عن يعلي بن مرة 3787 ان الولد مبخلة مجبنة مجهلة محزنة ن عن الاسود بن خلف طب عن خولة بن حكيم 3788 ان الهجرة لا تنقطع ما دام الجهاد حم عن جنادة 3789 ز ان الهدي الصالح والسمت الصالح جزء من سبعين جزءا من النبوة طب عن ابن عباس 3790 ان الهدي الصالح والسمت الصالح والاقتصاد جزء من خمسة وعشرين جزءا من النبوة حم د عن ابن عباس 3791 ز ان الهوام من الجن فمن راي في بيته شيءا فليحرج عليه ثلاث مرات فان عاد فليقتله فانه شيطان د عن ابي سعيد 3792 ز ا--------------------------------------------------ن اليد المنطية هي العليا وان الساءلة هي السفلي فما استغنيت فلا تسال وان مال الله مسء-ل ومنطي ابن عساكر عن عطية السعدي	316	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0554	true	-4479980417336410325	15	122	72	604	1494	300	ان الولاة يجاء بهم يوم القيامة فيوقفون علي جسر جهنم فمن كان مطواعا لله تناوله الله بيمينه حتي ينجيه ومن كان عاصيا لله انخرق به الجسر الي واد من نار يلتهب التهابا ش -الباوردي -ابن مندة عن بشر بن عاصم حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1810 في ضعيف الجامع 4622 ان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الهوام من الجن فمن راي في بيته شيءا فليحرج عليه ثلاث مرات فان عاد فليقتله فانه شيطان د عن ابي سعيد حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1811 في ضعيف الجامع 4623 ان اليد المنطية هي العليا وان الساءلة هي السفلي فما استغنيت فلا تسال وان مال الله مسءول ومنطي ابن عساكر عن عطية السعدي	554	-8896657505745475327	413	583.5	328	888	46.509010314941406	79	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0317	false	3032876750847371089	12	94	49	434	1383	300	ان اليمين الفاجرة التي يقتطع بها الرجل مال المسلم تعقم الرحم ابن سعد عن -----------------------------------------------------------------------ابي الاسود 3795 ز ان اليوم يوم عاشوراء فمن اكل فلا ياكل شيءا بقية يومه ومن لم يكن اكل او شرب فليصم حب عن سلمة بن الاكوع 3796 ز ان اليهود اذا سلم عليكم احدهم فانما يقول السام عليكم فقولوا وعليكم د ت عن ابن عمر 3797 ز ان اليهود تعق عن الغلام ولا تعق عن الجارية فعقوا عن الغلام شاتين وعن الجارية شاة هق عن ابي هريرة	317	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0554	true	-4479980417336410325	133	180	661	895	1494	300	ان اليمين الفاجرة التي يقتطع بها الرجل مال المسلم تعقم الرحم ابن سعد عن ابي سود حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1813 في ضعيف الجامع 4625 ان الي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هود تعق عن الغلام ولا تعق عن الجارية فعقوا عن الغلام شاتين وعن الجارية شاة هق عن ابي هريرة	554	-8896657505745475327	163	174.5	130	456	35.74561309814453	32	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0318	false	7751045535108189438	38	114	173	542	1418	300	ان امين هذه الامة ابو عبيدة بن الجراح وان حبر هذه الامة عبد الله بن عباس خط عن ابن-------------------------------------------------------- عمر 3811 ان اناسا من امتي ياتون بعدي يود احدهم لو اشتري رءيتي باهله وماله ك عن ابي هريرة 3812 ان اناسا من امتي يتفقهون في الدين ويقرءون القران ويقولون ناتي الامراء فنصيب من دنياهم ونعتزلهم بديننا ولا يكون ذلك كما لا يجتني من القتاد الا الشوك لا يجتني من قربهم الا الخطايا ه عن ابن عباس	318	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0554	true	-4479980417336410325	217	286	1086	1426	1494	300	ان امين هذه الامة ابو عبيدة بن الجراح وان حبر هذه الامة عبد الله بن عباس خط عن ابن عمر حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 1817 في ضعيف الجامع 4628 ان اناسا من ام-------------------------------------------------------------------------------------تي يتفقهون في الدين ويقرءون القران ويقولون ناتي الامراء فنصيب من دنياهم ونعتزلهم بديننا ولا يكون ذلك كما لا يجتني من القتاد الا الشوك لا يجتني من قربهم الا الخطايا ه عن ابن عباس	554	-8896657505745475327	277	522.0	220	425	65.17646789550781	55	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0318	false	7751045535108189438	118	255	559	1201	1418	300	اهل الجنة يطلعون الي اناس من اهل النار فيقولون بم دخلتم النار فوالله ما دخلنا الجنة الا بما تعلمنا منكم فيقولون انا كنا نقول ولا نفعل طب عن الوليد بن عقبة 3814 ز --------------------------------------------------ان انواع البر نصف العبادة والنصف الاخر الدعاء ابن صصري في اماليه عن انس --------------------------------------------------------------------------3815 ز ان اوثق عري الاسلام ان تحب في الله وتبغض في الله حم ش هب عن البراء 3816 ز ان اولءك اذا كان فيهم الرجل الصالح فمات بنوا علي قبره مسجدا وصوروا فيه تلك الصورة اولءك شرار الخلق عند الله يوم القيامة حم ق ن عن عاءشة 3817 ان اولي الناس بالله من بداهم بالسلام د عن ابي امامة 3818 ز ان اولي الناس بي المتقون من كانوا وحيث كانوا حم عن معاذ 3819 ان اولي الناس بي يوم القيامة اكثرهم علي صلاة تخ ت حب عن ابن مسعود	318	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0555	true	3816142103068861902	0	83	0	411	1477	300	اهل الجنة يطلعون الي اناس من اهل النار فيقولون بم دخلتم النار فوالله ما دخلنا الجنة الا بما تعلمنا منكم فيقولون انا كنا نقول ولا نفعل طب عن الوليد بن عقبة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1819 في ضعيف الجامع 4630 ان انواع البر نصف العبادة والنصف الاخر الدعاء ابن صصري في اماليه عن انس حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 1820 في ضعيف الجامع 4631 ان اولي الناس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بي يوم القيامة اكثرهم علي صلاة تخ ت حب عن ابن مسعود	555	-8896657505745475327	280	322.5	222	766	36.553524017333984	57	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0319	false	850822361528424181	270	300	1252	1383	1383	300	الصامت 3826 ز ان اول ما دخل النقص علي بني اسراءيل كان الرجل يلقي الرجل فيقول يا هذا اتق الله ودع ما تصنع فانه لا يحل لك ثم يلقاه من-	319	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0555	true	3816142103068861902	92	121	456	586	1477	300	الجامع 4632-- ان اول ما دخل النقص علي بني اسراءيل كان الرجل يلقي الرجل فيقول يا هذا اتق الله ودع ما تصنع فانه لا يحل لك ثم يلقاه من	555	-8896657505745475327	123	232.5	95	132	93.18181610107422	27	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0320	false	3462354683226905433	0	300	0	1385	1385	300	الغد فلا يمنعه ذلك ان يكون اكيله وشريبه وقعيده فلما فعلوا ذلك ضرب----- قلوب بعضهم ببعض كلا والله لتامرن بالمعروف ولتنهون عن المنكر ولتاخذن علي يد الظالم ولتاطرنه علي الحق اطرا او ليضربن بقلوب بعضكم علي بعض ثم يلعنكم كما لعنهم د عن ابن مسعود ----------------------------------------------------------------3827 ز ان اول ما نبدا به في يومنا هذا ان نصلي ثم نرجع فننحر فمن فعل ذلك فقد اصاب سنتنا ومن ذبح قبل ذلك فانما هو لحم قدمه لاهله ليس من النسك في شء حم ق 3 عن البراء 3828 ان اول ما يجازي به المءمن بعد موته ان يغفر لجميع من تبع جنازته عبد-بن حميد والبزار هب عن ابن عباس 3829 ز ان اول ما يحاسب به العبد يوم القيامة من عمله الصلاة فان صلحت فقد افلح وانجح وان فسدت فقد خاب وخسر وان انتقص من فريضة قال الرب انظروا هل لعبدي من تطوع فيكمل بها ما انتقص من الفريضة ثم يكون ساءر عمله علي ذلك ت ن ه عن ابي هريرة 3830 ز ان اول ما يحكم بين العباد في الدماء ت عن ابن مسعود 3831 ز ان اول ما يرفع من الناس الامانة واخر ما يبقي الصلاة ورب مصل لا خير فيه هب عن---------------------------------------------------- عمر 3832 ز ان اول ما يرفع من هذه الامة الحياء والامانة فسلوهما الله هب-------------------------------------------------------------------- عن ابي هريرة 3833 ان اول ما يسال عنه العبد يوم القيامة من النعيم ان يقال له الم نصح لك جسمك ونرويك من الماء البارد ت ك عن ابي هريرة 3834 ز ان اول منسك يومكم هذا الصلاة طب عن البراء 3835 ز ان اول من سيب السواءب وعبد الاصنام ابو خزاعة عمروبن عامر واني رايته في النار يجر امعاءه فيها حم عن ابن مسعود 3836 ان اول هذه الامة خيارهم واخرها شرارهم مختلفين متفرقين فمن كان يءمن بالله واليوم الاخر فلتاته منيته وهو ياتي الي الناس ما يحب ان يءتي اليه-	320	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0555	true	3816142103068861902	121	293	586	1444	1477	300	الغد فلا يمنعه ذلك ان يكون اكيله وشريبه وقعيده فلما فعلوا ذلك ضرب الله قلوب بعضهم ببعض كلا والله لتامرن بالمعروف ولتنهون عن المنكر ولتاخذن علي يد الظالم ولتاطرنه علي الحق اطرا او ليضربن بقلوب بعضكم علي بعض ثم يلعنكم كما لعنهم د عن ابن مسعود حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1822 في ضعيف الجامع 4633 ان اول -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما يجازي به المءمن بعد موته ان يغفر لجميع من تبع جنازته عبد بن حميد -البزار هب عن ابن عباس --------------------------------حكم الالباني ضعيف----------------------------------------------------------------------------------- انظر حديث رقم 1823 في ضعيف الجامع 4634 ان اول -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما يرفع من الناس الامانة واخر ما يبقي الصلاة ورب مصل لا خير فيه هب عن عمر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1824 في ضعيف الجامع 463--5 ان اول ما يرفع من هذه الامة الحياء والامانة فسلوهما الله هب عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1825 في ضعيف الجامع 46------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------36 ان اول هذه الامة خيارهم واخرها شرارهم مختلفين متفرقين فمن كان يءمن بالله واليوم الاخر فلتاته منيته وهو ياتي الي الناس ما يحب ان يءتي اليه	555	-8896657505745475327	611	833.5	487	1576	38.76903533935547	117	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0399	false	-8670705225545141038	52	102	252	484	1377	300	اول ما يرفع من الناس الامانة واخر ما يبقي من دينهم الصلاة ورب مصل لا خلاق له عند الله تعالي الحكيم عن زيد بن ثابت 4680 اول ما يرفع من الناس الخشوع ط--------------------------------------------ب عن شداد بن اوس 46---81 اول ما يرفع من هذه الامة الحياء والامانة القضاعي-------- عن ابي هريرة	399	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0555	true	3816142103068861902	212	256	1041	1249	1477	300	اول ما يرفع من الناس الامانة واخر ما يبقي--------- الصلاة ورب مصل لا خ--------------------------------------------------------ير فيه ه--------------ب عن عمر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1824 في ضعيف الجامع 4635 ان اول ما يرفع من هذه الامة الحياء والامانة فسلوهما الله هب عن ابي هريرة	555	-8896657505745475327	126	204.5	96	287	43.90243911743164	23	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0321	false	-2995630312023591228	5	300	21	1459	1459	300	ان اهل البيت اذا تواصلوا اجري الله تعالي عليهم الرزق وكانوا في كنف الله عد وابن عساكر عن ابن عباس 38--------------------------------------------------------38 ان اهل البيت ليقل طعمهم فتستنير بيوتهم طس عن ابي هريرة 38-----------------------------------------------------39 ان اهل البيت يتتابعون في النار حتي ما يبقي منهم حر ولا عبد ولا امة وان اهل البيت يتتابعون في الجنة حتي ما يبقي منهم حر ولا عبد ولا امة طب عن ابي جحيفة 3840 ز ان اهل---------------------------------- الجاهلية كانوا يقولون ان الشمس والقمر لا ينخسفان الا لموت عظيم من عظماء اهل الارض وان الشمس والقمر لا ينخسفان لموت احد ولا لحياته ولكنهما خليقتان من خلقه يحدث الله في خلقه ما شاء فايهما انخسف فصلوا حتي ينجلي او يحدث الله امرا ن عن النعمان بن بشير 3841 ان اهل الجنة اذا جامعوا نساءهم عادوا ابكارا طس عن ابي ---------------------------------------------سعيد -----3842 ز ان اهل الجنة اذا دخلوها نزلوا فيها بفضل اعمالهم ثم يءذن في مقدار يوم الجمعة من ايام الدنيا فيزورون ربهم ويبرز لهم عرشه ويتبدي لهم في روضة من رياض الجنة فيوضع لهم منابر من نور ومنابر من لءلء ومنابر من ياقوت ومنابر من زبرجد ومنابر من ذهب ومنابر من فضة ويجلس ادناهم وما فيهم من دني علي كثبان المسك والكافور ما يرون ان اصحاب الكراسي بافضل منهم مجلسا قيل يا رسول الله هل نري ربنا قال نعم هل تتمارون في رءية الشمس والقمر ليلة البدر قالوا لا قال كذلك لا تتمارون في رءية ربكم ولا يبقي في ذلك المجلس رجل الا حاضره الله محاضرة حتي يقول للرجل منهم يا فلان -بن فلان اتذكر يوم قلت كذا وكذا فيذكره ببعض غدراته في الدنيا فيقول يا رب افلم تغفر لي فيقول بلي فبسعة مغفرتي بلغت منزلتك هذه فبينما هم علي ذلك اذ غشيتهم سحابة من فوقهم فامطرت عليهم طيبا لم يجدوا مثل ريحه شيءا قط ويقول ربنا قوموا الي ما اعددت لكم من-	321	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0556	true	-5484623999138103187	8	291	39	1428	1470	300	ان اهل البيت اذا تواصلوا اجري الله تعالي عليهم الرزق وكانوا في كنف الله عد ا-بن عساكر عن ابن عباس حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 1827 في ضعيف الجامع 4638 ان اهل البيت ليقل طعمهم فتستنير بيوتهم طس عن ابي هريرة حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 1828 في ضعيف الجامع 4639 ان اهل البيت يتتابعون في النار حتي ما يبقي منهم حر ولا عبد ولا امة وان اهل البيت يتتايعون في الجنة حتي ما يبقي منهم حر ولا عبد ولا امة طب عن ابي جحيفة ---حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1829 في ضعيف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الجام---------ع 4640 ان اهل الجنة اذا جامعوا نساءهم عادوا ابكارا طس عن ابي سعيد حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1830 في ضعيف الجامع 4641 ان اهل الجنة اذا دخلوها نزلوا فيها بفضل اعمالهم ثم يءذن في مقدار يوم الجمعة من ايام الدنيا فيزورون ربهم ويبرز لهم عرشه ويتبدي لهم في روضة من رياض الجنة فيوضع لهم منابر من نور ومنابر من لءلء ومنابر من ياقوت ومنابر من زبرجد ومنابر من ذهب ومنابر من فضة ويجلس ادناهم وما فيهم من دني علي كثبان المسك والكافور ما يرون ان اصحاب الكراسي بافضل منهم مجلسا قيل يا رسول الله هل نري ربنا قال نعم هل تتمارون في رءية الشمس والقمر ليلة البدر قالوا لا قال كذلك لا تتمارون في رءية ربكم ولا يبقي في ذلك المجلس رجل الا حاضره الله محاضرة حتي يقول للرجل منهم يا فلان ابن فلان اتذكر يوم قلت كذا وكذا فيذكره ببعض غدراته في الدنيا فيقول يا رب افلم تغفر لي فيقول بلي فبسعة مغفرتي بلغت منزلتك هذه فبينما هم علي ذلك اذ غشيتهم سحابة من فوقهم فامطرت عليهم طيبا لم يجدوا مثل ريحه شيءا قط ويقول ربنا قوموا الي ما اعددت لكم من	556	-8896657505745475327	1167	2248.0	923	1633	71.46356201171875	234	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0322	false	4864480520296399404	9	300	43	1508	1508	300	الملاءكة ما لم تنظر العيون الي مثله ولم تسمع الاذان ولم يخطر علي القلوب فيحمل لنا ما اشتهينا ليس يباع فيها ولا يشتري وفي ذلك السوق يلقي اهل الجنة بعضهم بعضا فيقبل الرجل ذو المنزلة المرتفعة فيلقي من هو دونه وما فيهم دني فيروعه ما يري عليه من اللباس فما ينقضي اخر حديثه حتي يتمثل عليه ما هو احسن منه وذلك انه لا ينبغي لاحد ان يحزن فيها ثم ننصرف الي منازلنا فيتلقانا ازواجنا فيقلن مرحبا واهلا لقد جءت وان بك من الجمال افضل مما فارقتنا عليه فيقول انا جالسنا اليوم ربنا الجبار ويحقنا ان ننقلب بمثل ما انقلبنا ت ه عن ------------------------------------------------------------------------------ابي هريرة 3843 ان اهل الجنة ليتراءون اهل الغرف في الجنة كما تراءون الكواكب في السماء حم ق عن سهل بن سعد 3844 ان اهل الجنة ليتراءون اهل الغرف من فوقهم كما تراءون الكوكب الدري الغابر في الافق من المشرق او المغرب لتفاضل ما بينهم حم ق عن ابي سعيد ت عن ابي هريرة 3845 ان اهل الجنة ليحتاجون الي العلماء في الجنة وذلك انهم يزورون الله تعالي في كل جمعة فيقول لهم تمنوا علي ما شءتم فيلتفتون الي العلماء فيقولون ماذا نتمني فيقولون تمنوا عليه كذا وكذا فهم يحتاجون اليهم في الجنة كما يحتاجون اليهم في الدنيا ابن عساكر عن -------------------------------------------------------------------------جابر 3846 ز ان اهل الجنة ميسرون لعمل اهل الجنة وان اهل النار ميسرون لعمل اهل النار د عن عمر 3847 ان اهل الجنة ياكلون فيها ويشربون ولا يتفلون ولا يبولون ولا يتغوطون ولا يمتخطون ولكن طعامهم ذلك جشاء ورشح كرشح المسك يلهمون التسبيح والتحميد كما تلهمون انتم النفس حم م د عن جابر 3848 ان اهل الجنة يتزاورون علي النجاءب بيض كانهن الياقوت وليس في الجنة شء من البهاءم الا الابل والطير طب عن ابي ----------------------------------------------------ايوب 3849 ان اهل الجنة يدخلون علي الجبار كل يوم مرتين فيقرا-	322	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0557	true	3183126379788464465	0	216	0	1106	1536	300	الملاءكة ما لم تنظر العيون الي مثله ولم تسمع الاذان ولم يخطر علي القلوب فيحمل لنا ما اشتهينا ليس يباع فيها ولا يشتري وفي ذلك السوق يلقي اهل الجنة بعضهم بعضا فيقبل الرجل ذو المنزلة المرتفعة فيلقي من هو دونه وما فيهم دني فيروعه ما يري عليه من اللباس فما ينقضي اخر حديثه حتي يتمثل عليه ما هو احسن منه وذلك انه لا ينبغي لاحد ان يحزن فيها ثم ننصرف الي منازلنا فيتلقانا ازواجنا فيقلن مرحبا واهلا لقد جءت وان بك من الجمال افضل مما فارقتنا عليه فيقول انا جالسنا اليوم ربنا الجبار ويحقنا ان ننقلب بمثل ما انقلبنا ت ه عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1831 في ضعيف الجامع 4642 ان اهل الجن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة ليحتاجون الي العلماء في الجنة وذلك انهم يزورون الله تعالي في كل جمعة فيقول لهم تمنوا علي ما شءتم فيلتفتون الي العلماء فيقولون ماذا نتمني فيقولون تمنوا عليه كذا وكذا فهم يحتاجون اليهم في الجنة كما يحتاجون اليهم في الدنيا ابن عساكر عن جابر حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 1832 في ضعيف الجامع 4643 ان اهل الج-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نة يتزاورون علي النجاءب بيض كانهن الياقوت وليس في الجنة شء من البهاءم الا الابل والطير طب عن ابي ايوب حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1833 في ضعيف الجامع 4644 ان اهل الجنة يدخلون علي الجبار كل يوم مرتين فيقرا	557	-8896657505745475327	895	1411.0	719	1669	53.62492370605469	173	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0323	false	5291149356180168934	0	112	0	543	1449	300	عليهم القران وقد جلس كل امرء منهم مجلسه الذي هو مجلسه علي منابر الدر والياقوت والزمرد والذهب والفضة بالاعمال فلا تقر اعينهم قط كما تقر بذلك ولم يسمعوا شيءا اعظم منه ولا احسن منه ثم ينصرفون الي رحالهم وقرة اعينهم ناعمين الي مثلها من الغد الحكيم عن بريدة --------------------------------------------------------------3850 ان اهل الدرجات العلي يراهم من هو اسفل منهم كما ترون الكوكب الطالع في افق السماء وان ابا بكر وعمر منهم وانعما حم ت ه حب عن ابي سعيد طب عن جابر بن سمرة ابن عساكر عن ابن عمرو وعن ابي هريرة 3851 ان اهل السماء لا يسمعون شيءا من اهل الارض الا الاذان ابو امية الطرسوسي في مسنده عد عن ابن عمر	323	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0557	true	3183126379788464465	216	295	1106	1510	1536	300	عليهم القران وقد جلس كل امرء منهم مجلسه الذي هو مجلسه علي منابر الدر والياقوت والزمرد والذهب والفضة بالاعمال فلا تقر اعينهم قط كما تقر بذلك ولم يسمعوا شيءا اعظم منه ولا احسن منه ثم ينصرفون الي رحالهم وقرة اعينهم ناعمين الي مثلها من الغد الحكيم عن بريدة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1834 في ضعيف الجامع 4645 ان اه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل السماء لا يسمعون شيءا من اهل الارض الا الاذان ابو امية الطرسوسي في مسنده عد عن ابن عمر	557	-8896657505745475327	342	547.5	275	605	56.528926849365234	66	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0323	false	5291149356180168934	113	300	548	1449	1449	300	ان اهل الشبع في الدنيا هم اهل الجوع غدا في الاخرة طب عن ابن عباس 3853 ان اه----------------------------------------------------ل الفردوس يسمعون اطيط العرش ابن مردويه عن ابي امامة---------------------------------------------------- 3854 ان اهل المعروف في الدنيا هم اهل المعروف في الاخرة وان اول اهل الجنة دخولا هم اهل المعروف طب عن ابي امامة ------------------------------------------------------------------3855 ان اهل المعروف في الدنيا هم اهل المعروف في الاخرة وان اهل المنكر في الدنيا اهل المنكر في الاخرة طب عن سلمان وعن قبيصة بن برقة وعن ابن عباس حل عن ابي هريرة خط عن علي وابي الدرداء 3856 ان اهل النار ليبكون حتي لو اجريت السفن في دموعهم جرت وانهم ليبكون الدم ك عن ابي موسي 3857 ان اهل النار يعظمون في النار حتي يصير ما بين شحمة اذن احدهم الي عاتقه مسيرة سبعماءة عام وغلظ جلد احدهم اربعين ذراعا وضرسه اعظم من جبل احد طس عن ابن عمر 3858 ان ----------------------------------------------------اهل عليين ليشرف احدهم علي الجنة فيضء وجهه لاهل الجنة كما يضء القمر ليلة البدر لاهل الدنيا وان ابا بكر وعمر منهم وانعما ابن عساكر عن ابي سعيد 3859 ز ا--------------------------------------------------ن اهون الخلق علي الله العالم يزور العمال الحافظ ابو الفتيان الدهستاني في كتاب-	323	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0558	true	-4911992098315325908	7	185	34	921	1491	300	ان اهل الشبع في الدنيا هم اهل الجوع غدا في الاخرة طب عن ابن عباس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1836 في ضعيف الجامع 4647 ان اهل الفردوس يسمعون اطيط العرش ابن مردويه عن ابي امامة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1837 في ضعيف الجامع 4648 ان اهل المعروف في الدنيا هم اهل المعروف في الاخرة وان اول اهل الجنة دخولا هم اهل المعروف طب عن ابي امامة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1838 في ضعيف الجامع 4649 ان اهل ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نار يعظمون في النار حتي يصير ما بين شحمة اذن احدهم الي عاتقه مسيرة سبعماءة عام وغلظ جلد احدهم اربعين ذراعا وضرسه اعظم من جبل احد طس عن ابن عمر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1839 في ضعيف الجامع 4650 ان اهل عليين ليشرف احدهم علي الجنة فيضء وجهه لاهل الجنة كما يضء القمر ليلة البدر لاهل الدنيا وان ابا بكر وعمر منهم وانعما ابن عساكر عن ابي سعيد حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1840 في ضعيف الجامع 4651 ان اهون الخلق علي الله العالم يزور العمال الحافظ ابو الفتيان الدهستاني في كتاب	558	-8896657505745475327	584	908.0	465	1174	49.74446487426758	116	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0324	false	-381845034607881741	0	237	0	1109	1388	300	التحذير من علماء السوء عن ابي هريرة 3860 ز ان اه--------------------------------------------------ون الموت بمنزلة حسكة كانت في صوف فهل تخرج الحسكة من الصوف الا ومعها صوف ابن ابي الدنيا في ذكر الموت عن شهر بن حوشب مرسلا -------------------------------------------------------3861 ز ان اهون اهل النار عذابا من له نعلان وشراكان من نار يغلي منهما دماغه كما يغلي المرجل ما يري ان احدا اشد منه عذابا وانه لاهونهم عذابا م عن النعمان بن بشير 3862 ز ان اهون اهل النار عذابا يوم القيامة رجل يحذي له نعلان من نار يغلي منهما دماغه يوم القيامة ك عن ابي هريرة 3863 ان اهون اهل النار عذابا يوم القيامة لرجل يوضع في اخمص قدميه جمرتان يغلي منهما دماغه كما يغلي المرجل بالقمقم حم خ ن عن النعمان بن بشير 3864 ان باب الرزق مفتوح من لدن العرش الي قرار بطن الارض يرزق الله كل عبد علي قدر نهمته وهمته حل عن الزبير 3865 ز ان بالمدينة اقواما ما سرتم مسيرا ولا انفقتم من نفقة ولا قطعتم واديا الا كانوا معكم فيه وهم بالمدينة حبسهم العذر حم خ د ه عن انس م ه عن جابر 3866 ز ان بالمدينة جنا قد اسلموا فاذا رايتم منهم شيءا فاذنوه ثلاثة ايام فان بدا لكم بعد ذلك فاقتلوه فانما هو شيطان حم م عن ابي سعيد 3867 ز ان بحسبكم القتل د عن سعيد بن زيد 3868 ز ------------------------ان بعدي اءمة ان اطعتموهم اكفروكم وان عصيتموهم قتلوكم اءمة الكفر ورءوس الضلالة ز ع طب عن ابي برزة	324	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0558	true	-4911992098315325908	185	292	921	1451	1491	300	التحذير من علماء السوء عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1841 في ضعيف الجامع 4652 ان اهون الموت بمنزلة حسكة كانت في صوف فهل تخرج الحسكة من الصوف الا ومعها صوف ابن ابي الدنيا في ذكر الموت عن شهر بن حوشب مرسلا حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1842 في ضعيف الجامع 465-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------3 ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن باب الرزق مفتوح من لدن العرش الي قرار بطن الارض يرزق الله كل عبد علي قدر نهمته وهمته حل عن الزبير -----------------------------------------------------------------------------------------------------------ح-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كم الالباني موضوع انظر حديث رقم 1843 في ضعيف الجامع 4654 ان بعدي اءمة ان اطعتموهم اكفروكم وان عصيتموهم قتلوكم اءمة الكفر ورءوس الضلالة-- ع طب عن ابي برزة	558	-8896657505745475327	362	496.0	287	1238	29.240711212158203	70	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0326	false	-4323673586464613693	18	54	91	254	1438	300	ان بيوت الله تعالي في الارض المساجد وان حقا علي الله ان يكرم من زاره فيها طب عن ابن مسعود 3884---------------------------------------------------- ان تحت كل شعرة جنابة فاغسلوا الشعر واتقوا البشرة د ت ه عن ابي هريرة	326	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0559	true	-4304399570073314005	31	77	156	371	1484	300	ان بيوت الله تعالي في الارض المساجد وان حقا علي الله ان يكرم من زاره فيها طب عن ابن مسعود حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1846 في ضعيف الجامع 4657 ان تحت كل شعرة جنابة فاغسلوا الشعر وانقوا البشرة د ت ه عن ابي هريرة	559	-8896657505745475327	158	299.0	122	215	73.48837280273438	34	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0327	false	-4176636956233528635	157	297	748	1399	1413	300	ان جزءا من سبعين جزءا من اجزاء النبوة تاخير السحور وتبكير الفطر واشارة الرجل باصبعه في الصلاة عب عد عن ابي هريرة 3890----------------------------------------------------- ان جهنم تسجر الا يوم الجمعة د عن ابي قتادة 3891 ان حس----------------------------------------------------ن الخلق ليذيب الخطيءة كما تذيب الشمس الجليد الخراءطي في مكارم الاخلاق عن انس 3892 ان حس----------------------------------------------------ن الظن بالله من حسن عبادة الله حم ت ك عن ابي هريرة ----------------------------------------------------3893 ان حسن العهد من الايمان ك عن عاءشة 3894 ان حقا علي الله تعالي ان لا يرفع شيءا من امر الدنيا الا وضعه حم خ د ن عن انس 3895 ان حقا علي المءمنين ان يتوجع بعضهم لبعض كما يالم الجسد الراس ابو الشيخ في التوشيح عن محمد بن كعب مرسلا 3896 ز --------------------------------------------------ان حوضي ابعد من ايلة من عدن لهو اشد بياضا من الثلج واحلي من العسل باللبن ولانيته اكثر من عدد النجوم واني	327	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0559	true	-4304399570073314005	88	239	428	1180	1484	300	ان جزء- من سبعين جزءا من اجزاء النبوة تاخير السحور وتبكير الفطر واشارة الرجل باصبعه في الصلاة عب عد عن ابي هريرة حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 1848 في ضعيف الجامع 4659 ان جهنم تسجر الا يوم الجمعة د عن ابي قتادة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1849 في ضعيف الجامع 4660 ان حسن الخلق ليذيب الخطيءة كما تذيب الشمس الجليد الخراءطي في مكارم الاخلاق عن انس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1850 في ضعيف الجامع 4661 ان حسن الظن بالله من حسن عبادة الله حم ت ك عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1851 في ضعيف الجامع 4662 ان حقا عل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي المءمنين ان يتوجع بعضهم لبعض كما يالم الجسد الراس ابو الشيخ في التوش-ح عن محمد بن كعب مرسلا حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1852 في ضعيف الجامع 4663 ان حوضي ما بين الكعبة وبيت المقدس ابيض مثل ------------------------اللبن --انيته-------- عدد النجوم واني	559	-8896657505745475327	421	719.5	332	910	46.263736724853516	79	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0328	false	-6445376081401325155	93	210	443	1008	1404	300	ان حوضي ما بين الكعبة وبيت المقدس ابيض مثل اللبن انيته عدد النجوم واني لاكثر الانبياء تبعا يوم القيامة ه عن ابي سعيد ----------------------------------------------------------------------------------------------------3899 ان حوضي من عدن الي عمان البلقاء ماءه اشد بياضا من اللبن واحلي من العسل اكاويبه عدد النجوم من شرب منه شربة لم يظما بعدها ابدا اول الناس ورودا عليه فقراء المهاجرين الشعث رءوسا الدنس ثيابا الذين لا ينكحون المنعمات ولا تفتح لهم السدد الذين يعطون الحق الذي عليهم ولا يعطون الذي لهم حم ت ه ك عن ثوبان 3900 ز ان حيضتك ليست في يدك م 3 عن عاءشة م ن عن ابي هريرة 3901 ان خيار عباد الله------ يراعون الشمس والقمر والنجوم والاظلة لذكر الله طب ك عن ابن ابي اوفي	328	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0559	true	-4304399570073314005	225	286	1109	1418	1484	300	ان حوضي ما بين الكعبة وبيت المقدس ابيض مثل اللبن انيته عدد النجوم واني لاكثر الانبياء تبعا يوم القيامة ه عن ابي سعيد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1853 في ضعيف الجامع قال الالباني في صحيح ابن ماجه رقم 3470 صحيح 4664-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان خيار عباد الله الذين يراعون الشمس والقمر والنجوم والاظلة لذكر الله طب ك عن ابن ابي اوفي	559	-8896657505745475327	203	162.5	162	671	30.253353118896484	40	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0329	false	-7190013851542848012	177	274	873	1307	1422	300	ان ذكر الله شفاء وان ذكر الناس داء هب عن مكحول مرسلا -------------------------------------------------------------3911 ان ربك ليعجب من عبده اذا قال رب اغفر لي ذنوبي وهو يعلم انه لا يغفر الذنوب غيري د ت عن علي 3912 ز ان ربكم حيي كريم يستحي ان يبسط العبد يديه اليه فيردهما صفرا د ه عن سلمان 3913 ز ان ربكم يقول كل حسنة بعشر امثالها الي سبعماءة ضعف والصوم لي وانا اجزي به والصوم جنة من النار ولخلوف فم الصاءم اطيب عند الله من ريح المسك وان جهل علي احدكم جاهل وهو صاءم فليقل اني صاءم ت عن ابي هريرة	329	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0560	true	171636311446307009	32	97	170	479	1492	300	ان ذكر الله شفاء وان ذكر الناس داء هب عن مكحول مرسلا حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1856 في ضعيف الجامع 4667 ان ر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بكم يقول كل حسنة بعشر امثالها الي سبعماءة ضعف والصوم لي وانا اجزي به والصوم جنة من النار ولخلوف فم الصاءم اطيب عند الله من ريح المسك وان جهل علي احدكم جاهل وهو صاءم فليقل اني صاءم ت عن ابي هريرة	560	-8896657505745475327	248	367.5	195	495	50.101009368896484	52	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0329	false	-7190013851542848012	14	35	58	170	1422	300	تداويتم به اللدود والسعوط والحجامة والمشي وخير ما اكتحلتم به الاثمد فانه يجلو- البصر وينبت الشعر ت ك عن ابن عباس	329	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0560	true	171636311446307009	0	21	0	113	1492	300	تداويتم به اللدود والسعوط والحجامة والمشي وخير ما اكتحلتم به الاثمد فانه يجلوا البصر وينبت الشعر ت ك عن ابن عباس	560	-8896657505745475327	112	219.0	91	113	99.11504364013672	20	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0330	false	5855891818141036488	198	225	928	1052	1387	300	ان رجلا دخل الجنة فراي عبده فوق درجته فقال يا رب هذا عبدي فوق درجتي فقال له نعم جزيته بعمله وجزيتك بعملك عق خط عن ابي هريرة	330	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0560	true	171636311446307009	108	135	536	660	1492	300	ان رجلا دخل الجنة فراي عبده فوق درجته فقال يا رب هذا عبدي فوق درجتي فقال له نعم جزيته بعمله وجزيتك بعملك عق خط عن ابي هريرة	560	-8896657505745475327	124	248.0	97	124	100.0	27	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0332	false	805209327248589468	269	300	1304	1477	1477	300	ان رجلين ممن دخل النار اشتد صياحهما فقال الرب تبارك وتعالي اخرجوهما فلما اخرجوهما قال لهما لاي شء اشتد صياحكما قالا فعلنا ذلك لترحمنا قال رحمتي لكما ان تنطلقا فتلقيا انفسكما-	332	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0560	true	171636311446307009	146	177	717	891	1492	300	ان رجلين ممن دخل النار اشتد صياحهما فقال الرب تبارك وتعالي اخرجوهما فلما اخرجوهما قال لهما لاي شء اشتد صياحكما قالا فعلنا ذلك لترحمنا قال رحمتي لكما ان تنطلقا فتلقيا انفسكما	560	-8896657505745475327	173	341.0	143	174	99.42528533935547	31	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0333	false	7983132555245146862	0	182	0	868	1405	300	حيث كنتما من النار فينطلقان فيلقي احدهما نفسه فيجعلها عليه بردا وسلاما ويقوم الاخر فلا يلقي نفسه فيقول له الرب ما منعك ان تلقي نفسك كما القي صاحبك فيقول يا رب اني لارجو ان لا تعيدني فيها---- ما اخرجتني فيقول له الرب لك رجاءك فيدخلان الجنة جميعا برحمة الله ت عن ابي هريرة -----------------------------------------------------------3929 ز ان روح القدس معك ما هاجيتهم ك عن البراء 3930 ز ان روح القدس نفث في روعي ان نفسا لن تموت حتي تستكمل اجلها وتستوعب رزقها فاتقوا الله واجملوا في الطلب ولا يحملن احدكم استبطاء الرزق ان يطلبه بمعصية الله فان الله تعالي لا ينال ما عنده الا بطاعته حل عن ابي امامة 3931 ز ان روح القدس لا يزال يءيدك ما نافحت عن الله ورسوله قاله لحسان م عن عاءشة 3932 ان روحي المءمنين تلتقي علي مسيرة يوم وليلة وما راي واحد منهما وجه صاحبه خد طب عن ابن عمرو 3933 ان زاهرا باديتنا ونحن حاضروه البغوي عن انس 3934 ان ساقي القوم اخرهم شربا حم عن ابي قتادة 3935 ز ان سالما شديد الحب لله لو كان ما يخاف الله ما عصاه حل عن عمر	333	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0560	true	171636311446307009	177	287	891	1427	1492	300	حيث كنتما من النار فينطلقان فيلقي احدهما نفسه فيجعلها عليه بردا وسلاما ويقوم الاخر فلا يلقي نفسه فيقول له الرب ما منعك ان تلقي نفسك كما القي صاحبك فيقول يا رب اني لارجو ان لا تعيدني فيها بعد ما اخرجتني فيقول له الرب لك رجاءك فيدخلان الجنة جميعا برحمة الله ت عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1859 في ضعيف الجامع 4670 ان--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- روحي المءمنين تلتقي علي مسيرة يوم وليلة وما راي واحد منهما وجه صاحبه خد طب عن ابن عمرو حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1860 في ضعيف الجامع 4671 ا--------------------------------------------ن سالما شديد الحب لله لو كان ما يخاف الله ما عصاه حل عن عمر	560	-8896657505745475327	419	575.5	332	931	45.00537109375	85	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0333	false	7983132555245146862	207	300	987	1405	1405	300	ضغط في قبره ضغطة فسالت الله ان يخفف عنه طب عن -----------------------------------------------------------------ابن عمر 3938 ز ان سليمان بن داود لما بني بيت المقدس سال الله عز وجل خلالا ثلاثة سال الله حكما يصادف حكمه فاوتيه وسال الله ملكا لا ينبغي لاحد من بعده فاوتيه وسال الله حين فرغ من بناء المسجد ان لا ياتيه احد لا ينهزه الا الصلاة فيه ان يخرجه من خطيءته كيوم ولدته امه اما اثنتان فقد اعطيهما وارجو ان يكون قد اعطي الثالثة حم ن ه حب ك عن ابن عمر 3939 ز ان سورة الاخلاص قل هو الله-	333	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0561	true	1776399999853568020	0	30	0	138	1451	300	ضغط في قبره ضغطة فسالت الله ان يخفف عنه طب عن ابن عمر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1862 في ضعيف الجامع 4673 ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان سورة الاخلاص قل هو الله	561	-8896657505745475327	72	-71.5	56	484	14.876032829284668	16	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0334	false	-8472139955604789267	0	300	0	1395	1395	300	احد تعدل ثلث القران حل عن ابن عمر ----------------------------------------------------------3940 ان سورة من القران ثلاثون اية شفعت لرجل حتي غفر له وهي تبارك الذي بيده الملك حم 4 حب ك عن ابي هريرة 3941 ز ان سورة من كتاب الله ما هي الا ثلاثون اية شفعت لرجل فاخرجته من النار وادخلته الجنة ك عن ابي هريرة 3942 ان سياحة امتي الجهاد في سبيل الله د ك هب عن ابي امامة 3943 ان شرار امتي اجرءهم علي صحابتي عد عن عاءشة 3944 ان شر الرعاء الحطمة حم م عن عاءذ بن عمرو 394------5 ان شر الناس منزلة عند الله يوم القيامة من تركه الناس اتقاء فحشه ق د ت عن عاءشة 3946 ان شر الناس منزلة عند الله يوم القيامة من يخاف الناس من شره طس عن انس 3947 ان---------------------------------------------------- شهابا اسم شيطان هب عن عاءشة 3948 ان شهداء---------------------------------------------------- البحر عند الله افضل من شهداء البر طب عن سعد بن جنادة 3949 ز ان شهداء امتي اذن لقليل لقتل في سبيل الله شهادة والمطعون شهادة والمراة تموت بجمع شهادة والغرق والحرق والمجنوب شهادة ه عن جابر بن عتيك 3950 ان شهر رمضان معلق بين السماء والارض لا يرفع الا بزكاة الفطر ابن صصري في اماليه عن ----------------------------------------------------جرير 3951 ان صاحب الدين له سلطان علي صاحبه حتي يقضيه ه عن ابن عباس 3952 ان صاح--------------------------------------------------------ب السلطان علي باب عنت الا من عصم الله الباوردي عن حميد 3953 ان صاحب الشمال ليرفع القلم ست ساعات عن العبد المسلم المخطء فان ندم واستغفر الله منها القاها والا كتبت واحدة طب عن ابي امامة 3954 ان صاحب المكس في النار حم طب عن رويفع بن ثابت 3955 ان ----------------------------------------------------صاحبي الصور بايديهما قرنان يلاحظان النظر متي يءمران ه عن ابي سعيد 3956 ----------------------------------------------------ان صدقة السر تطفء غضب الرب وان صلة الرحم تزيد في العمر وان صناءع المعروف تقي مصارع السوء وان قول لا اله الا الله تدفع-	334	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0561	true	1776399999853568020	30	288	138	1390	1451	300	احد تعدل ثلث القران حل عن ابن عمر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1863 في ضعيف الجامع 4674 ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن شرار امتي اجرءهم علي صحابتي عد عن عاءشة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1864 في ضعيف الجامع 4675 ان شر الناس منزلة عند الله يوم القيامة------------------------------------------------------------------------------------ من يخاف الناس من شره طس عن انس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1865 في ضعيف الجامع 4676 ان شهابا اسم شيطان هب عن عاءشة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1866 في ضعيف الجامع 4677 ان شهداء البحر عند الله افضل من شهداء البر طب عن سعد بن جنادة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1867 في ضعيف الجامع 4678 ا-----------------------------------------------------------------------------------------ن شهر رمضان معلق بين السماء والارض لا يرفع الا بزكاة الفطر ابن صصري في اماليه عن جرير حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1868 في ضعيف الجامع 4679 ان صاحب الدين له سلطان علي صاحبه حتي يقضيه ه عن ابن عباس حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 1869 في ضعيف الجامع 4680 ان صاحب السلطان علي باب عنت الا من عصم الله الباوردي عن حميد حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1870 في ضعيف الجامع 4681 ان صاح-----------------------------------------------------------------------------ب المكس في النار حم طب عن رويفع بن ثابت حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1871 في ضعيف الجامع 4682 ان صاحبي الصور بايديهما قرنان يلاحظان النظر متي يءمران ه عن ابي سعيد حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1872 في ضعيف الجامع 4683 ان صدقة السر تطفء غضب الرب وان صلة الرحم تزيد في العمر وان صناءع المعروف تقي مصارع السوء وان قول لا اله الا الله تدفع	561	-8896657505745475327	664	986.5	515	1776	37.387386322021484	135	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0335	false	1387046164065039584	273	300	1251	1390	1390	300	ان عبدا من عباد الله قال يا رب لك الحمد كما ينبغي لجلال وجهك ولعظيم سلطانك فاعضلت بالملكين فلم يدريا كيف يكتبانها فصعدا الي السماء فقالا يا-	335	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0562	true	-4416873552603784755	82	109	413	553	1465	300	ان عبدا من عباد الله قال يا رب لك الحمد كما ينبغي لجلال وجهك ولعظيم سلطانك فاعضلت بالملكين فلم يدريا كيف يكتبانها فصعدا الي السماء فقالا يا	562	-8896657505745475327	139	273.0	113	140	99.28571319580078	27	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0335	false	1387046164065039584	34	74	162	352	1390	300	ان صلاح ذات البين اعظم من عامة الصلاة والصيام طب عن علي 3959 ز-------------------------------------------------- ان صيد وج وعضاهه حرام محرم لله حم د والضياء عن الزبير 3960 ز-------------------------------------------------- ان طالب العلم تبسط له الملاءكة اجنحتها وتستغفر له البزار عن عاءشة	335	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0562	true	-4416873552603784755	13	71	66	355	1465	300	ان صلاح ذات البين اعظم من عامة الصلاة والصيام طب عن علي حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1874 في ضعيف الجامع 4685 ان صيد وج وعضاهه حرام محرم لله حم د -الضياء عن الزبير حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1875 في ضعيف الجامع 4686 ان طالب العلم تبسط له الملاءكة اجنحتها وتستغفر له البزار عن عاءشة	562	-8896657505745475327	177	309.0	139	290	61.034481048583984	35	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0336	false	-4268550205413684423	0	227	0	1043	1385	300	ربنا ان عبدك قد قال مقالة لا ندري كيف نكتبها فقال الله عز وجل وهو اعلم بما قال عبده ماذا قال عبدي قالا يا رب انه قد قال يا رب لك الحمد كما ينبغي لجلال وجهك ولعظيم سلطانك فقال الله لهما اكتباها كما قال عبدي حتي يلقاني عبدي فاجزيه بها ه عن ابن عمر ----------------------------------------------------------------3969 ز ان عثمان حيي ستير تستحيي منه الملاءكة ع عن عاءشة 3970 ز ان عثمان رجل حيي واني خشيت ان اذنت له وانا علي تلك الحال ان لا يبلغ الي في حاجته حم م عن عاءشة 3971 ز ان عثمان لاول من هاجر الي الله باهله بعد لوط طب عن انس 3972 ا----------------------------------------------------ن عدة الخلفاء بعدي عدة نقباء موسي عد وابن عساكر عن ابن مسعود 3973 ا----------------------------------------------------ن عدد درج الجنة عدد اي القران فمن دخل الجنة ممن قرا القران لم يكن فوقه احد ابن مردويه عن عاءشة -----------------------------------------------------------------------3974 ز ان عدو الله ابليس جاء بشهاب من نار ليجعله في وجهي فقلت اعوذ بالله منك ثلاث مرات ثم قلت العنك بلعنة الله التامة فلم يستاجر ثلاث مرات ثم اردت ان اخذه والله لولا دعوة اخينا سليمان لاصبح موثقا يلعب به ولدان اهل المدينة م ن عن ابي الدرداء 3975 ز ان عدو الله ابليس لما علم ان الله قد استجاب دعاءي وغفر لامتي اخذ التراب فجعل يحثوه علي راسه ويدعو بالويل والثبور فاضحكني ما رايت من جزعه ه عم عن العباس بن مرداس	336	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0562	true	-4416873552603784755	109	287	553	1400	1465	300	ربنا ان عبدك قد قال مقالة لا ندري كيف نكتبها فقال الله عز وجل وهو اعلم بما قال عبده ماذا قال عبدي قالا يا رب انه قد قال يا رب لك الحمد كما ينبغي لجلال وجهك ولعظيم سلطانك فقال الله لهما اكتباها كما قال عبدي حتي يلقاني عبدي فاجزيه بها ه عن ابن عمر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1877 في ضعيف الجامع 4688 ان عثما----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن لاول من هاجر الي الله باهله بعد لوط طب عن انس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1878 في ضعيف الجامع 4689 ان عدة الخلفاء بعدي عدة نقباء موسي عد ا-بن عساكر عن ابن مسعود حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1879 في ضعيف الجامع 4690 ان عدد درج الجنة عدد اي القران فمن دخل الجنة ممن قرا القران لم يكن فوقه احد ابن مردويه عن عاءشة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1880 في ضعيف الجامع 4691 ان عدو الله اب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ليس لما علم ان الله قد استجاب دعاءي وغفر لامتي اخذ التراب فجعل يحثوه علي راسه ويدعو بالويل والثبور فاضحكني ما رايت من جزعه ه عم عن العباس بن مرداس	562	-8896657505745475327	595	871.5	465	1282	46.41185760498047	125	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0337	false	6024665313662767043	43	284	182	1304	1377	300	التيجان يعني اهل الجنة ان ادني لءلءة منها لتضء ما بين المشرق والمغرب ت ك عن ابي سعيد 3981 ا----------------------------------------------------ن عمار بيوت الله هم اهل الله عبد بن حميد ع طس هق عن انس 3982 ان عم الرجل صنو ابيه طب عن ابن مسعود 3983 ا----------ن غلاء اسعاركم ورخصها بيد الله اني لارجو ان القي الله وليس لاحد منكم قبلي مظلمة في مال ولا دم طس عن انس 3984 ان غلظ جلد الكافر اثنان واربعون ذراعا بذراع الجبار وان ضرسه مثل احد وان مجلسه من جهنم ما بين مكة والمدينة ت ك عن ابي هريرة 3985 ان فاطمة احصنت فرجها فحرمها الله وذريتها علي النار البزار ع طب ك عن ابن مسعود ---------------------------------------------------------3986 ز ان فاطمة بضعة مني وانا اتخوف ان تفتن في دينها واني لست احرم حلالا ولا احل حراما ولكن والله لا تجتمع بنت رسول الله وبنت عدو الله تحت رجل واحد ابدا حم ق د ه عن المسور بن مخرمة 3987 ان فسطاط المسلمين يوم الملحمة بالغوطة الي جانب مدينة يقال لها دمشق من خير مداءن الشام د عن ابي الدرداء 3988 ان فضل عاءشة علي النساء كفضل الثريد علي ساءر الطعام حم ق ت ن ه عن انس ن عن ابي موسي ن عن عاءشة 3989 ان فقراء المهاجرين يدخلون الجنة قبل اغنياءهم بمقدار خمسماءة سنة ه عن ابي سعيد 3990 ان فقراء المهاجرين يسبقون الاغنياء يوم القيامة الي الجنة باربعين خريفا م عن ابن عمرو 3991 -------------ان فناء امتي بعضها ببعض قط------- في الافراد عن رجل	337	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0563	true	4136014587284445162	0	160	0	781	1449	300	التيجان يعني اهل الجنة ان ادني لءلء- منها لتضء ما بين المشرق والمغرب ت ك عن ابي سعيد حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1882 في ضعيف الجامع 4693 ان عمار بيوت الله هم اهل الله عبد بن حميد ع طس هق عن انس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1883 في ضعيف الجامع 4694 ان غلاء اسعاركم ورخصها بيد الله اني لارجو ان القي الله وليس لاحد منكم قبلي مظلمة في مال ولا دم طب عن انس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1884 في ضعيف الجامع 469----------------------------------------------------------------------------5 ان فاطمة احصنت فرجها فحرمها الله وذريتها علي النار البزار ع طب ك عن ابن مسعود حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1885 في ضعيف الجامع 4696 ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان فقراء المهاجرين يدخلون الجنة قبل اغنياءهم بمقدار خمسماءة سنة ه عن ابي سعيد حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 1886 في ضعيف الجامع قال الالباني في صحيح--------- ابن ماجه رقم 3327 حسن 4697 ان فناء امتي بعضها ببعض الدارقطني في الافراد عن رجل	563	-8896657505745475327	462	516.0	357	1261	36.63758850097656	91	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0338	false	6297343721688007449	17	178	71	803	1391	300	ان في الجمعة ساعة لا يحتجم فيها احد الا مات ع عن الحسين --------------------------------------------------بن علي 3994- ز ان في الجمعة ساعة لا يحتجم فيها محتجم الا عرض له داء لا يشفي منه هق عن ابن---------------------------------------------------- عمر 3995 ز ان في الجمعة ساعة لا يسال الله العبد فيها شيءا الا اتاه اياه حين تقام الصلاة الي انصراف منها ت ه عن عمرو بن عوف ------------------------------------------------------------------------------------3996 ان في الجمعة لساعة لا يوافقها عبد مسلم وهو قاءم يصلي يسال الله فيها خيرا الا اعطاه الله اياه مالك حم م ن ه عن ابي هريرة جسم رم با 3997 ان في الجنة بابا يقال له الريان يدخل منه الصالحون يوم القيامة لا يدخل منه احد غيرهم يقال اين الصاءمون فيقومون فيدخلون منه فاذا دخلوا اغلق فلم يدخل منه احد حم ق عن سهل بن سعد 3998 ان في الجنة بابا يقال له الضحي فاذا كان يوم القيامة نادي مناد اين الذين كانوا يديمون علي صلاة الضحي هذا بابكم فادخلوه برحمة الله طس عن ابي هريرة	338	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0563	true	4136014587284445162	171	293	838	1413	1449	300	ان في الجمعة ساعة لا يحتجم فيها احد الا مات ع عن الحسين بن علي حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 1888 في ضعيف الجامع 4699 ان في الجمعة ساعة لا يحتجم فيها محتجم الا عرض له داء لا يشفي منه هق عن ابن عمر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1889 في ضعيف الجامع --4700 ان في الجمعة ساعة لا يسال الله العبد فيها شيءا الا اتاه اياه حين تقام الصلاة الي انصراف منها ت ه عن عمرو بن عوف حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 1890 في ضعيف الجامع 4701 ان في الجنة بابا يقال ل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه الضحي فاذا كان يوم القيامة نادي مناد اين الذين كانوا يديمون علي صلاة الضحي هذا بابكم فادخلوه برحمة الله طس عن ابي هريرة	563	-8896657505745475327	371	496.5	288	919	40.36996841430664	79	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0338	false	6297343721688007449	200	272	906	1242	1391	300	4000 ان في الجنة بيتا يقال له بيت الاسخياء ط-----------------------------------------------------------س عن عاءشة 4001 ان في الجنة دارا يقال لها دار الفرح لا يدخلها الا من فرح الصبيان ع-----------------------------------------------------------د عن عاءشة 4002 ان في الجنة دارا يقال لها دار الفرح لا يدخلها الا من فرح يتامي المءمنين حمزة بن يوسف السهمي في معجمه وابن النجار عن عقبة بن ----------------------------------------------------عامر 4003 ان في الجنة درجة لا ينالها الا اصحاب الهموم فر عن ابي هريرة	338	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0564	true	-984374181581138929	3	105	15	506	1475	300	4702 ان في الجنة بيتا يقال له بيت الاسخياء طس عن عاءشة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1892 في ضعيف الجامع------- 4703 ان في الجنة دارا يقال لها دار الفرح لا يدخلها الا من فرح الصبيان عد عن عاءشة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1893 في ضعيف الجامع------- 4704 ان في الجنة دارا يقال لها دار الفرح لا يدخلها الا من فرح يتامي المءمنين حمزة بن يوسف السهمي في معجمه -ابن النجار عن عقبة بن عامر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1894 في ضعيف الجامع 4705 ان في الجنة درجة لا ينالها الا اصحاب الهموم فر عن ابي هريرة	564	-8896657505745475327	307	579.0	239	506	60.67193603515625	60	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0339	false	2992604035285399594	8	243	32	1171	1463	300	4005 ان في الجنة لسوقا ما فيها شراء ولا بيع الا الصور من الرجال والنساء فاذا اشتهي الرجل صورة دخل فيها ت عن علي ------------------------------------------------------4006 ز ان في الجنة لسوقا ياتونها كل جمعة فيها كثبان المسك فتهب ريح الشمال فتحثو في وجوههم وثيابهم فيزدادون حسنا وجمالا فيرجعون الي اهليهم وقد ازدادوا حسنا وجمالا فيقول لهم اهلوهم والله لقد ازددتم بعدنا حسنا وجمالا فيقولون وانتم والله لقد ازددتم بعدنا حسنا وجمالا حم م عن انس 4007 ان في الجنة لشجرة يسير الراكب الجواد المضمر الربع في ظلها ماءة عام ما يقطعها حم خ م ت عن انس ق عن سهل بن سعد حم ق ت عن ابي سعيد ق ت ه عن ابي هريرة 4008 ان في الجنة لعمدا من ياقوت عليها غرف من زبرجد لها ابواب مفتحة تضء كما يضء الكوكب الدري يسكنها المتحابون في الله تعالي والمتجالسون في الله تعالي والمتلاقون في الله ابن ابي الدنيا في كتاب الاخوان هب عن ابي هريرة 4009 ز ان في الجن--------------------------------------------------ة لمجتمعا للحور العين يرفعن باصوات لم يسمع الخلاءق مثلها يقلن نحن الخالدات فلا نبيد ونحن الناعمات فلا نباس ونحن الراضيات فلا نسخط طوبي لمن كان لنا وكنا له ت عن علي 4010 ان في الجن----------------------------------------------------ة لمراغا من مسك مثل مراغ دوابكم في الدنيا طب عن سهل بن سعد 4011 ان في الج----------------------------------------------------نة لنهرا ما يدخله جبريل من دخلة فيخرج منه فينتفض الا خلق الله تعالي من كل قطرة تقطر منه ملكا ابو الشيخ في العظمة عن	339	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0564	true	-984374181581138929	115	300	558	1475	1475	300	4706 ان في الجنة لسوقا ما فيها شراء ولا بيع الا الصور من الرجال والنساء فاذا اشتهي الرجل صورة دخل فيها ت عن علي حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1896 في ضعيف الجامع 47-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------07 ان في الج--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نة لعمدا من ياقوت عليها غرف من زبرجد لها ابواب مفتحة تضء كما يضء الكوكب الدري يسكنها المتحابون في الله تعالي والمتجالسون في الله تعالي والمتلاقون في الله ابن ابي الدنيا في كتاب الاخوان هب عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1897 في ضعيف الجامع 4708 ان في الجنة لمجتمعا للحور العين يرفعن باصوات لم يسمع الخلاءق مثلها يقلن نحن الخالدات فلا نبيد ونحن الناعمات فلا نباس ونحن الراضيات فلا نسخط طوبي لمن كان لنا وكنا له ت عن علي حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1898 في ضعيف الجامع 4709 ان في الجنة لمراغا من مسك مثل مراغ دوابكم في الدنيا طب عن سهل بن سعد حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1899 في ضعيف الجامع 4710 ان في الجنة لنهرا ما يدخله جبريل من دخلة فيخرج منه فينتفض الا خلق الله تعالي من كل قطرة تقطر منه ملكا ابو الشيخ في العظمة عن-	564	-8896657505745475327	663	1115.0	527	1347	49.220489501953125	129	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0340	false	-5833183422182085066	25	300	95	1328	1328	300	4015 ان في الجنة نهرا يقال له رجب اشد بياضا من اللبن واحلي من العسل من صام يوما من رجب سقاه الله من ذلك النهر الشيرازي في الالقاب هب عن انس ---------------------------------------------------------------4016 ان في الحجم شفاء م عن جابر 4017 ان في الصلاة شغلا ش حم ق د ه عن ابن مسعود 4018 ان في الليل لساعة لا يوافقها عبد مسلم يسال الله تعالي فيها خيرا من امر الدنيا والاخرة الا اعطاه اياه وذلك كل ليلة حم م عن جابر 4019 ان في المال لحقا سوي الزكاة ت عن فاطمة بنت قيس 4020 ان في---------------------------------------------------- المعاريض لمندوحة عن الكذب عد هق عن عمران بن حصين -----------------------------------------------------------------4021 ز ان في امتي اثني عشر منافقا لا يدخلون الجنة ولا يجدون ريحها حتي يلج الجمل في سم الخياط ثمانية منهم تكفهم الدبيلة سراج من النار يظهر في اكتافهم حتي ينجم من صدورهم م عن حذيفة 4022 ز ان في امتي المهدي يخرج يعيش خمسا او سبعا او تسعا فيجء اليه الرجل فيقول يا مهدي اعطني اعطني فيحثي له في ثوبه ما استطاع ان يحمله ت عن ابي سعيد -----------------------------------------------------------4023 ز ان في امتي خسفا ومسخا وقذفا طب عن سعيدبن ابي راشد 4024 ان في ثقيف كذابا ومبيرا حم م عن اسماءبنت ابي بكر 4025 ان في حوضي من الاباريق بعدد نجوم السماء ت عن انس 4026 ز ان في عجوة العالية شفاء وانها ترياق من اول البكرة م عن عاءشة 4027 ز ان فيك لخصلتين يحبهما الله تعالي الحلم والاناة م ت عن ابن عباس 4028 ان في مال الرجل فتنة وفي زوجته فتنة وولده طب عن حذيفة 4029 ز ان في يوم الجمعة ساعة لا يحتجم فيها محتجم الا عرض له داء لا يشفي منه هق عن-	340	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0565	true	7043777269348617463	39	186	196	883	1429	300	4712 ان في الجنة نهرا يقال له رجب اشد بياضا من اللبن واحلي من العسل من صام يوما من رجب سقاه الله من ذلك النهر الشيرازي في الالقاب هب عن انس حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 1902 في ضعيف الجامع 4713 ان في----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- المال لحقا سوي الزكاة ت عن فاطمة بنت قيس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1903 في ضعيف الجامع 4714 ان في المعاريض لمندوحة عن الكذب عد هق عن عمران بن حصين حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1904 في ضعيف الجامع 4715 ان في ام--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تي المهدي يخرج يعيش خمسا او سبعا او تسعا فيجء اليه الرجل فيقول يا مهدي اعطني اعطني فيحثي له في ثوبه ما استطاع ان يحمله ت عن ابي سعيد حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1905 في ضعيف الجامع 4716 ان----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في يوم الجمعة ساعة لا يحتجم فيها محتجم الا عرض له داء لا يشفي منه هق عن	565	-8896657505745475327	435	360.5	337	1473	29.53156852722168	94	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0341	false	-2393147985766556063	2	155	8	738	1400	300	4030 ان قبر اسماعيل في الحجر الحاكم في الكني عن عاءشة 4031 ان في قدر حوضي كما بين ايلة وصنعاء من اليمن وان فيه من الاباريق كعدد نجوم السماء حم ق عن انس 4032 ان قذف المحصنة ليهدم عمل ماءة سنة البزار طب ك عن حذيفة 4033 ان قريشا اهل امانة لا يبغيهم العثرات احد الا كبه الله لمنخريه ابن عساكر عن جابر خد طب عن رفاعة بن رافع 4034 ز ان قريشا حديثو عهد بجاهلية ومصيبة واني اردت ان احبوهم واتالفهم اما ترضون ان يرجع الناس بالدنيا وترجعون برسول الله الي بيوتكم لو سلك الناس واديا او شعبا لسلكت وادي الانصار وشعبهم ت عن انس 4035 ان قلب ابن ادم بكل واد شعبة فمن اتبع قلبه الشعب كلها لم يبال الله باي واد اهلكه ومن توكل علي الله كفاه الشعب ه عن عمرو بن ---------------------------------------------------العاصي 4036 ان قلب ابن ادم مثل العصفور يتقلب في اليوم سبع مرات ابن ابي الدنيا في الاخلاص	341	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0565	true	7043777269348617463	198	299	943	1428	1429	300	4717 ان قبر اسماعيل في الحجر الحاكم في الكني عن عاءشة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1907 في ضعيف الجامع 4718 ----------------------------------------------ان قذف المحصنة ليهدم عمل ماءة سنة البزار طب ك عن حذيفة ------------------------------حكم الالباني ضعيف انظر----------------------------------------------------------------------- حديث رقم 1908 في ضعيف الجامع 4719 -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان قلب ابن ادم بكل واد شعبة فمن اتبع قلبه الشعب كلها لم يبال الله باي واد اهلكه ومن توكل علي الله كفاه الشعب ه عن عمرو بن العاص حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1909 في ضعيف الجامع 4720 ان قلب ابن ادم مثل العصفور يتقلب في اليوم سبع مرات ابن ابي الدنيا في الاخلاص	565	-8896657505745475327	327	559.5	253	781	41.86940002441406	65	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0341	false	-2393147985766556063	183	300	856	1400	1400	300	ان كثرة الاكل شءم هب عن------------------------------------------------------------------ عاءشة 4039 ان كذبا علي ليس ككذب علي احد فمن كذب علي متعمدا فليتبوا مقعده من النار ق عن المغيرة ع عن سعيد بن زيد 4040 ان كسر عظم المسلم ميتا ككسره حيا عب ص د ه عن عاءشة 4041 ان كل صلاة تحط ما بين يديها من خطيءة حم طب عن ابي ايوب 4042 ز ان كل نبي اعطي سبعة نجباء رفقاء واعطيت انا اربعة عشر علي والحسن والحسين وجعفر وحمزة وابو بكر وعمر ومصعب بن عمير وبلال وسلمان وعمار وعبد الله بن مسعود والمقداد وحذيفة بن اليمان ت ك عن علي 404----------------------------------------------------3 ان لابليس مردة من الشياطين يقول لهم عليكم بالحجاج والمجاهدين فاضلوهم عن السبيل طب عن ابن عباس-	341	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0566	true	-4669373017288102506	15	98	73	498	1491	300	ان كثرة الاكل شءم هب عن عاءشة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1911 في ضعيف الجامع 4722 ان---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كل نبي اعطي سبعة نجباء رفقاء واعطيت انا اربعة عشر علي والحسن والحسين وجعفر وحمزة وابو بكر وعمر ومصعب بن عمير وبلال وسلمان وعمار وعبد الله بن مسعود والمقداد وحذيفة بن اليمان ت ك عن علي حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1912 في ضعيف الجامع 4723 ان لابليس مردة من الشياطين يقول لهم عليكم بالحجاج والمجاهدين فاضلوهم عن السبيل طب عن ابن عباس	566	-8896657505745475327	303	429.0	244	663	45.701358795166016	59	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0342	false	5030206656719816223	2	165	7	781	1404	300	ان لاهلك عليك حقا صم رمضان والذي يليه وكل اربعاء وخميس فاذا انت قد صمت الدهر وافطرت د ت عن مسلم القرشي 4045 ز ان لبيوتكم عمارا فحرجوا عليهن ثلاثا فان بدا لكم بعد ذلك منهن شء فاقتلوه ت عن ابي سعيد 4046 ان لجواب الكتاب حقا كرد السلام فر عن ابن عباس 4047 ا--------------------------------------------------------ن لجهنم بابا لا يدخله الا من شفي غيظه بمعصية الله ابن ابي الدنيا في ذم الغضب عن ابن عباس 4048 ----------------------------------------------------ان لربكم في ايام دهركم نفحات فتعرضوا له لعله ان يصيبكم نفحة منها فلا تشقون بعدها ابدا طب عن محمد بن م----------------------------------------------------سلمة 4049 ان لصاحب الحق مقالا حم عن عاءشة حل عن ابي حميد الساعدي 4050 ان لصاحب القران عند كل ختمة دعوة مستجابة وشجرة في الجنة لو ان غرابا طار من اصلها لم ينته الي فرعها حتي يدركه الهرم خط عن انس 4051 -----------------------------------------------------ان لغة اسماعيل كانت قد درست فاتاني بها جبريل فحفظنيها الغطريف في جزءه وابن عساكر عن عمر 4052 ----------------------------------------------------ان لقارء القران دعوة مستجابة فان	342	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0566	true	-4669373017288102506	109	300	555	1491	1491	300	ان لاهلك عليك حقا صم رمضان والذي يليه وكل اربعاء وخميس فاذا انت قد صمت الدهر وافطرت د ت عن مسلم القرشي حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1914 في ضعيف الجامع 4725 ا-----------------------------------------ن لجواب الكتاب حقا كرد السلام فر عن ابن عباس حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 1915 في ضعيف الجامع 4726 ان لجهنم بابا لا يدخله الا من شفي غيظه بمعصية الله ابن ابي الدنيا في ذم الغضب عن ابن عباس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1916 في ضعيف الجامع 4727 ان لربكم في ايام دهركم نفحات فتعرضوا له لعله ان يصيبكم نفحة منها فلا تشقون بعدها ابدا طب عن محمد بن مسلمة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1917 في ضعيف الجامع 4728 ان لصاح------------------------------------------------------------ب القران عند كل ختمة دعوة مستجابة وشجرة في الجنة لو ان غرابا طار من اصلها لم ينته الي فرعها حتي يدركه الهرم خط عن انس حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 1918 في ضعيف الجامع 4729 ان لغة اسماعيل كانت قد درست فاتاني بها جبريل فحفظنيها الغطريف في جزءه ا-بن عساكر عن عمر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1919 في ضعيف الجامع 4730 ان لقارء القران دعوة مستجابة فان-	566	-8896657505745475327	589	1037.5	463	1039	56.689125061035156	118	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0342	false	5030206656719816223	165	300	781	1404	1404	300	شاء صاحبها تعجلها في الدنيا وان شاء اخرها الي الاخرة ابن مردويه عن جابر 4053 ----------------------------------------------------ان لقمان الحكيم قال ان الله اذا استودع شيءا حفظه حم عن ابن---------------------------------------------------- عمر 4054 ان لكل امة اجلا وان لامتي ماءة سنة فاذا مرت علي امتي ماءة سنة اتاها ما وعدها الله طب عن المستورد بن ----------------------------------------------------شداد 4055 ان لكل امة امينا وان امين هذه الامة ابو عبيدة بن الجراح خ عن انس 4056 ان لكل امة حكيما وحكيم هذه الامة ابو الدرداء ابن عساكر عن جبير بن نفير م--------------------------------------------------------رسلا 4057 ان لكل امة سياحة وان سياحة امتي الجهاد في سبيل الله وان لكل امة رهبانية ورهبانية امتي الرباط في نحر العدو طب عن ابي ا--------------------------------------------------------مامة 4058 ان لكل امة فتنة وان فتنة امتي المال ت ك عن كعب بن عياض 4059 ان لكل بيت بابا وباب القبر من-	342	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0567	true	-2937202783588616340	0	156	0	762	1465	300	شاء صاحبها تعجلها في الدنيا وان شاء اخرها الي الاخرة ابن مردويه عن جابر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1920 في ضعيف الجامع 4731 ان لقمان الحكيم قال ان الله اذا استودع شيءا حفظه حم عن ابن عمر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1921 في ضعيف الجامع 4732 ان لكل امة اجلا وان لامتي ماءة سنة فاذا مرت علي امتي ماءة سنة اتاها ما وعدها الله طب عن المستورد بن شداد حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1922 في ضعيف الجامع 4733 ان لكل ام----------------------------------------------------------------------ة حكيما وحكيم هذه الامة ابو الدرداء ابن عساكر عن جبير بن نفير مرسلا حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 1923 في ضعيف الجامع 4734 ان لكل امة سياحة وان سياحة امتي الجهاد في سبيل الله وان لكل امة رهبانية ورهبانية امتي الرباط في نحر العدو طب عن ابي امامة حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 1924 في ضعيف الجامع 4735 ان ------------------------------------------------------------لكل بيت بابا وباب القبر من	567	-8896657505745475327	463	857.5	362	892	51.90583038330078	93	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0343	false	-8417772849681406188	0	106	0	501	1382	300	تلقاء رجليه طب عن النعمان بن بشير 4060 ان لكل دين خلقا وان خلق الاسلام الحياء ه عن انس وابن عباس 4061 ان لكل ساع غاية وغاية ابن ادم الموت فعليكم بذكر الله فانه يسهلكم ويرغبكم في الاخرة البغوي عن جلاسبن- عمرو 4062 ان ل-----------------------------------------------------كل شجرة ثمرة وثمرة القلب الولد البزار عن ابن-------------------------------------------------------- عمر 4063 ان لكل شء انفة وان انفة الصلاة التكبيرة الاولي فحافظوا عليها ش طب عن ابي الد----------------------------------------------------رداء 4064 ان لكل شء بابا وباب العبادة الصيام هناد عن ضمرة بن حبيب م----------------------------------------------------رسلا 4065 ان لكل شء توبة الا صاحب سوء الخلق فانه لا يتوب من ذنب الا وقع في شر منه خط عن	343	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0567	true	-2937202783588616340	156	300	762	1465	1465	300	تلقاء رجليه طب عن النعمان بن بشير حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1925 في ضعيف الجامع 4736 ان -----------لكل ساع غاية وغاية ابن ادم الموت فعليكم بذكر الله فانه يسهلكم ويرغبكم في الاخرة البغوي عن جلاس بن عمرو حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 1926 في ضعيف الجامع 4737 ان لكل شجرة ثمرة وثمرة القلب الولد البزار عن ابن عمر حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 1927 في ضعيف الجامع 4738 ان لكل شء انفة وان انفة الصلاة التكبيرة الاولي فحافظوا عليها ش طب عن ابي الدرداء حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1928 في ضعيف الجامع 4739 ان لكل شء بابا وباب العبادة الصيام هناد عن ضمرة بن حبيب مرسلا حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1929 في ضعيف الجامع 4740 ان لكل شء توبة الا صاحب سوء الخلق فانه لا يتوب من ذنب الا وقع في شر منه خط عن-	567	-8896657505745475327	399	741.0	312	715	55.804195404052734	79	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0343	false	-8417772849681406188	136	300	639	1382	1382	300	ان لكل شء دعامة ودعامة هذا الدين الفقه ولفقيه واحد اشد علي الشيطان من الف عابد هب خط عن ابي هريرة 4068 ان لكل -----------------------------------------------------شء سقالة وان سقالة القلوب ذكر الله وما من شء انجي من عذاب الله من ذكر الله ولو ان تضرب بسيفك حتي ينقطع هب عن ابن---------------------------------------------------- عمر 4069 ان لكل شء سناما وان سنام القران سورة البقرة من قراها في بيته ليلا لم يدخله شيطان ثلاث ليال ومن قراها في بيته نهارا لم يدخله شيطان ثلاثة ايام ع حب طب هب عن سهل بن---------------------------------------------------- سعد 4070 ان لكل شء شرة ولكل شرة فترة فان صاحبها سدد وقارب فارجوه وان اشير اليه بالاصابع فلا تعدوه ت عن ابي هريرة 4071 ان لكل شء شرفا وان شرف المجالس ما استقبل به القبلة طب ك عن ابن ----------------------------------------------------عباس 4072 ان لكل شء قلبا وقلب القران يس ومن قرا يس كتب الله له بقراءتها قراءة القران عشر مرات الدارمي ت عن----------------------------------------------------- انس 4073 ان لكل شء قمامة وقمامة المسجد لا والله وبلي والله طس-	343	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0568	true	7127263913696095358	12	203	64	961	1415	300	ان لكل شء دعامة ودعامة هذا الدين الفقه ولفقيه واحد اشد علي الشيطان من الف عابد هب خط عن ابي هريرة حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 1931 في ضعيف الجامع 4742 ان لكل شء سقالة وان سقالة القلوب ذكر الله وما من شء انجي من عذاب الله من ذكر الله ولو ان تضرب بسيفك حتي ينقطع هب عن ابن عمر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1932 في ضعيف الجامع 4743 ان لكل شء سناما وان سنام القران سورة البقرة من قراها في بيته ليلا لم يدخله شيطان ثلاث ليال ومن قراها في بيته نهارا لم يدخله شيطان ثلاثة ايام ع حب طب هب عن سهل بن سعد حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1933 في ضعيف الجامع 4744 ان لكل ش-------------------------------------------------------------------------------------------------------------ء شرفا وان شرف المجالس ما استقبل به القبلة طب ك عن ابن عباس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1934 في ضعيف الجامع 4745 ان لكل شء قلبا وقلب القران يس ومن قرا يس كتب الله له بقراءتها قراءة القران عشر مرات الدارمي ت عن انس حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 1935 في ضعيف الجامع 4746 ان لكل شء قمامة وقمامة المسجد لا والله وبلي والله طس	568	-8896657505745475327	596	1125.5	462	1006	59.24453353881836	129	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0344	false	6364362706377291079	4	98	18	432	1359	300	ان لكل شء نسبة وان نسبة الله قل هو الله احد طس عن ابي هريرة ----------------------------------------------------------------4075 ان لكل عمل شرة ولكل شرة فترة فمن كانت فترته الي سنتي فقد اهتدي ومن كانت الي غير ذلك فقد هلك هب عن ابن عمرو 4076 ان لكل غادر لواء يوم القيامة يعرف به عند استه الطيالسي حم عن انس 4077 ان لكل قوم فارطا واني فرطكم علي الحوض فمن ورد علي الحوض فشرب لم يظما ومن لم يظما دخل الجنة طب عن سهل بن---------------------------------------------------- سعد 4078 ان لكل قوم فراسة وانما يعرفها الاشراف ك عن عروة مرسلا	344	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0568	true	7127263913696095358	217	291	1031	1371	1415	300	ان لكل شء نسبة وان نسبة الله قل هو الله احد طس عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 1937 في ضعيف الجامع 4748 ان ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لكل قوم فارطا واني فرطكم علي الحوض فمن ورد علي الحوض فشرب لم يظما ومن لم يظما دخل الجنة طب عن سهل بن سعد حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1938 في ضعيف الجامع 4749 ان لكل قوم فراسة وانما يعرفها الاشراف ك عن عروة مرسلا	568	-8896657505745475327	217	295.0	167	530	40.943397521972656	48	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0344	false	6364362706377291079	147	278	651	1253	1359	300	ان لكل نبي خاصة من اصحابه وان خاصتي من اصحابي ابو بكر وعمر طب عن ابن م--------------------------------------------------------سعود 4083 ان لكل نبي دعوة قد دعا بها في امته فاستجيب له واني اختبات دعوتي شفاعة لامتي يوم القيامة حم ق عن انس 4084 ان لكل نبي وزيرين ووزيراي وصاحباي ابو بكر وعمر ابن عساكر عن ابي ذر ---------------------------------------------------------4085 ان لكل نبي ولاة من النبيين وان وليي ابي وخليل ربي ت عن ابن مسعود 4086 ز ان لك ما احتسبت ه عن ابي 4087 ان لك من الاجر علي قدر نصبك ونفقتك ك عن عاءشة 4088 ز ان لكم بكل خطوة درجة م عن جابر 4089 ان للاسلام صوي وعلامات كمنار الطريق وراسه وجماعه شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله واقام الصلاة وايتاء الزكاة وتمام الوضوء طب عن ابي الدرداء	344	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0569	true	7050703897794968032	2	84	12	426	1642	300	ان لكل نبي خاصة من اصحابه وان خاصتي من اصحابي ابو بكر وعمر طب عن ابن مسعود حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 1940 في ضعيف الجامع 4751 ان لكل ن---------------------------------------------------------------------------------------------------------بي وزيرين ووزيراي وصاحباي ابو بكر وعمر ابن عساكر عن ابي ذر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1941 في ضعيف الجامع 4752 ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان للاسلام صوي وعلامات كمنار الطريق وراسه وجماعه شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله واقام الصلاة وايتاء الزكاة وتمام الوضوء طب عن ابي الدرداء	569	-8896657505745475327	294	429.0	234	715	41.11888122558594	56	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0345	false	5047073871499946108	60	293	298	1571	1621	300	4094 ان لله عز وجل تسعة وتسعين اسما ماءة الا واحدا انه وتر يحب الوتر من حفظها دخل الجنة الل----ه الواحد الصمد الاول الاخر الظاهر الباطن الخالق البارء المصور الملك الحق السلام المءمن المهيمن العزيز الجبار المتكبر الرحمن الرحيم اللطيف الخبير السميع البصير العليم العظيم البار المتعالي الجليل الجميل الحي القيوم القاهر القادر العلي الحكيم القريب المجيب الغني الوهاب الودود الشكور الماجد الواحد الوالي الرشيد العفو الغفور الحليم الكريم التواب الرب المجيد الولي الشهيد المبين البرهان الرءوف الرحيم المبدء المعيد الباعث الوارث القوي الشديد الضار النافع الباقي الوافي الحافظ الرافع القابض الباسط المعز المذل المقسط الرزاق ذو القوة المتين القاءم الداءم الحافظ الوكيل الباطن السامع المعطي المحيي المميت المانع الجامع الهادي الكافي الابد العالم الصادق النور المنير التام القديم الوتر الاحد الصمد الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد ه عن ابي هريرة 4095 ان لله تعالي تسعة وتسعين اسما ماءة الا واحدا من احصاها دخل الجنة ق ت ه عن ابي هريرة ابن عساكر عن عمر 4096 ان لله عز وجل تسعة وتسعين اسما ماءة غير واحد انه وتر يحب الوتر وما من عبد يدعو بها الا وجبت له الجنة حل عن علي ----------------------------------------------------4097 ان لله تعالي تسعة وتسعين اسما ماءة غير واحد لا يحفظها احد الا دخل الجنة وهو وتر يحب الوتر ق عن ابي هريرة 4098 ان لله عز وجل تسعة وتسعين اسما من احصاها دخل الجنة هو الله الذي لا اله الا هو الرحمن الرحيم الملك	345	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0569	true	7050703897794968032	94	300	478	1642	1642	300	4753 ان لله عز وجل تسعة وتسعين اسما ماءة الا واحدا انه وتر يحب الوتر من حفظها دخل الجنة وهي الله الواحد الصمد الاول الاخر الظاهر الباطن الخالق البارء المصور الملك الحق السلام المءمن المهيمن العزيز الجبار المتكبر الرحمن الرحيم اللطيف الخبير السميع البصير العليم العظيم البار المتعالي الجليل الجميل الحي القيوم القاهر القادر العلي الحكيم القريب المجيب الغني الوهاب الودود الشكور الماجد الواجد الوالي الراشد العفو الغفور الحليم الكريم التواب الرب المجيد الولي الشهيد المبين البرهان الرءوف الرحيم المبدء المعيد الباعث الوارث القوي الشديد الضار النافع الباقي الوافي الخافض الرافع القابض الباسط المعز المذل المقسط الرزاق ذو القوة المتين القاءم الداءم الحافظ الوكيل الفاطر السامع المعطي المحيي المميت المانع الجامع الهادي الكافي الابد العالم الصادق النور المنير التام القديم الوتر الاحد الصمد الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد ه عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1943 في ضعيف الجامع 4754 ان ------------------------------------------------------لله عز وجل تسعة وتسعين اسما ماءة غير واحد انه وتر يحب الوتر وما من عبد يدعو بها الا وجبت له الجنة حل عن علي حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1944 في ضعيف الجامع 4755 ان --------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله عز وجل تسعة وتسعين اسما من احصاها دخل الجنة هو الله الذي لا اله الا هو الرحمن الرحيم الملك-	569	-8896657505745475327	1038	2006.5	852	1329	78.10383605957031	173	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0346	false	-5627765786893379453	0	262	0	1629	1824	300	الخالق البارء المصور الغفار القهار الوهاب الرزاق الفتاح العليم القابض الباسط الخافض الرافع المعز المذل السميع البصير الحكم العدل اللطيف الخبير الحليم العظيم الغفور الشكور العلي الكبير الحفيظ المقيت الحسيب الجليل الكريم الرقيب المجيب الواسع الحكيم الودود المجيد الباعث الشهيد الحق الوكيل القوي المتين الولي الحميد المحصي المبدء المعيد المحيي المميت الحي القيوم الواجد الماجد الواحد الصمد القادر المقتدر المقدم المءخر الاول الاخر الظاهر الباطن الوالي المتعالي البر التواب المنتقم العفو الرءوف مالك الملك ذو الجلال والاكرام المقسط الجامع الغني المغني المانع الضار النافع النور الهادي البديع الباقي الوارث الرشيد الصبور ت حب ك هب عن ابي هريرة 4099 ان ل----------------------------------------------------له تسعة وتسعين اسما من احصاها كلها دخل الجنة اسال الله الرحمن الرحيم الاله الرب الملك القدوس السلام المءمن المهيمن العزيز الجبار المتكبر الخالق البارء المصور الحكيم العليم السميع البصير الحي القيوم الواسع اللطيف الخبير الحنان المنان البديع الودود الغفور الشكور المجيد المبدء المعيد النور البارء الاول الاخر الظاهر الباطن العفو الغفار الوهاب الفرد الصمد الوكيل الكافي الباقي الحميد المقيت الداءم المتعالي ذا الجلال والاكرام الولي النصير الحق المبين المنيب الباعث المجيب المحيي المميت الجميل الصادق الحفيظ المحيط الكبير القريب الرقيب الفتاح التواب القديم الوتر الفاطر الرزاق العلام العلي العظيم الغني الملك المقتدر الاكرم الرءوف المدبر المالك القاهر الهادي الشاكر الكريم الرفيع الشهيد الواحد ذا الطول ذا المعارج ذا الفضل الخلاق الكفيل الجليل ك وابو الشيخ و----------ابن مردويه معا في التفسير وابو نعيم في الاسماء الحسني عن ابي هريرة 4100 ان لله تع----------------------------------------------------الي ريحا يبعثها علي راس ماءة سنة تقبض روح كل مءمن ع والروياني وابن قانع ك والضياء عن ب----------------------------------------------------ريدة 4101 ان لله تعالي ضناءن من خلقه يغذوهم في رحمته يحييهم	346	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0570	true	-2027445250571911986	7	300	51	1836	1836	300	الخالق البارء المصور الغفار القهار الوهاب الرزاق الفتاح العليم القابض الباسط الخافض الرافع المعز المذل السميع البصير الحكم العدل اللطيف الخبير الحليم العظيم الغفور الشكور العلي الكبير الحفيظ المقيت الحسيب الجليل الكريم الرقيب المجيب الواسع الحكيم الودود المجيد الباعث الشهيد الحق الوكيل القوي المتين الولي الحميد المحصي المبدي المعيد المحيي المميت الحي القيوم الواجد الماجد الواحد الصمد القادر المقتدر المقدم المءخر الاول الاخر الظاهر الباطن الوالي المتعالي البر التواب المنتقم العفو الرءوف مالك الملك ذو الجلال والاكرام المقسط الجامع الغني المغني المانع الضار النافع النور الهادي البديع الباقي الوارث الرشيد الصبور ت حب ك هب عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1945 في ضعيف الجامع 4756 ان لله تسعة وتسعين اسما من احصاها كلها دخل الجنة اسال الله الرحمن الرحيم الاله الرب الملك القدوس السلام المءمن المهيمن العزيز الجبار المتكبر الخالق البارء المصور الحكيم العليم السميع البصير الحي القيوم الواسع اللطيف الخبير الحنان المنان البديع الودود الغفور الشكور المجيد المبدء المعيد النور البارء الاول الاخر الظاهر الباطن العفو الغفار الوهاب الفرد الصمد الوكيل الكافي الباقي الحميد المقيت الداءم المتعالي ذا الجلال والاكرام الولي النصير الحق المبين المنيب الباعث المجيب المحيي المميت الجميل الصادق الحفيظ المحيط الكبير القريب الرقيب الفتاح التواب القديم الوتر الفاطر الرزاق العلام العلي العظيم الغني الملك المقتدر الاكرم الرءوف المدبر المالك القاهر الهادي الشاكر الكريم الرفيع الشهيد الواحد ذا الطول ذا المعارج ذا الفضل الخلاق الكفيل الجليل ك -ابو الشيخ في التفسير ابن مردويه---- في التفسير -ابو نعيم في الاسماء الحسني عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1946 في ضعيف الجامع 4757 ان لله تعالي ريحا يبعثها علي راس ماءة سنة تقبض روح كل مءمن ع -الروياني -ابن قانع ك -الضياء عن بريدة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1947 في ضعيف الجامع 4758 ان لله تعالي ضناءن من خلقه يغذوهم في رحمته يحييهم-	570	-8896657505745475327	1587	3086.0	1332	1795	88.4122543334961	244	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0346	false	-5627765786893379453	262	300	1629	1824	1824	300	في عافية ويميتهم في عافية واذا توفاهم توفاهم الي جنته اولءك الذين تمر عليهم الفتن كقطع الليل المظلم وهم منها في عافية طب حل عن ابن عمر 4102---------------------------------------------------- ان لله تعالي عبادا اختصهم بحواءج الناس يفزع الناس اليهم-	346	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0571	true	151119298153598440	0	48	0	248	1510	300	في عافية ويميتهم في عافية واذا توفاهم توفاهم الي جنته اولءك الذين تمر عليهم الفتن كقطع الليل المظلم وهم منها في عافية طب حل عن ابن عمر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1948 في ضعيف الجامع 4759 ان لله تعالي عبادا اختصهم بحواءج الناس يفزع الناس اليهم	571	-8896657505745475327	191	367.0	154	248	77.01612854003906	37	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0347	false	-492008229647114779	0	221	0	1036	1459	300	في حواءجهم اولءك الامنون من عذاب الله طب عن ابن---------------------------------------------------- عمر 4103 ان لله تعالي عبادا يضن بهم عن القتل ويطيل اعمارهم في حسن العمل ويحسن ارزاقهم ويحييهم في عافية ويقبض ارواحهم في عافية علي الفرش فيعطيهم منازل الشهداء طب عن ابن مسعود -----------------------------------------------------------------------4104 ان لله تعالي عبادا يعرفون الناس بالتوسم الحكيم والبزار عن انس 4105 ان لله تعالي عتقاء في كل يوم وليلة لكل عبد منهم دعوة مستجابة حم عن ابي هريرة او ابي سعيد سمويه عن جابر 4106 ان لله تعالي عند كل بدعة كيد بها الاسلام واهله وليا صالحا يذب عنه ويتكلم بعلاماته فاغتنموا حضور تلك المجالس بالذب عن الضعفاء وتوكلوا علي الله وكفي بالله وكيلا حل عن ابي هريرة 4107 ان لله تعالي عند كل فطر عتقاء من النار وذلك في كل ليلة ه عن جابر حم طب هب عن ابي امامة 4108 ان لله تعالي في كل يوم جمعة ستماءة الف عتيق يعتقهم من النار كلهم قد استوجبوا النار ----------------------------------------------------ع عن انس 4109 ان لله تعالي ما اخذ وله ما اعطي وكل شء عنده باجل مسمي حم ق د ن ه عن اسامة بن زيد 4110 ان لله تعالي ماءة اسم غير اسم من دعا بها استجاب الله له ابن مردويه عن ابي هريرة 4111 ان لله تعالي م----------------------------------------------------اءة خلق وسبعة عشر خلقا من اتاه بخلق منها دخل الجنة الحكيم ع هب عن عثمان بن عفان	347	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0571	true	151119298153598440	48	236	248	1188	1510	300	في حواءجهم اولءك الامنون من عذاب الله طب عن ابن عمر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1949 في ضعيف الجامع 4760 ان لله تعالي عبادا يضن بهم عن القتل ويطيل اعمارهم في حسن العمل ويحسن ارزاقهم ويحييهم في عافية ويقبض ارواحهم في عافية علي الفرش فيعطيهم منازل الشهداء طب عن ابن مسعود حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 1950 في ضعيف الجامع 4761 ان لله تعا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي عند كل بدعة كيد بها الاسلام واهله وليا صالحا يذب عنه ويتكلم بعلاماته فاغتنموا حضور تلك المجالس بالذب عن الضعفاء وتوكلوا علي الله وكفي بالله وكيلا حل عن ابي هريرة حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 1951 في ضعيف الجامع 4762 ان لله تع---------------------------------------الي في كل يوم جمعة ستماءة الف عتيق يعتقهم من النار كلهم قد استوجبوا النار ع عن انس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1952 في ضعيف الجامع 4763 ان لله تعالي ما--------------------------------------------------------------------------------------ءة --------اسم من دعا بها استجاب الله له ابن مردويه عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1953 في ضعيف الجامع 4764 ان لله تعالي ماءة خلق وسبعة عشر خلقا من اتاه بخلق منها دخل الجنة الحكيم ع هب عن عثمان بن عفان	571	-8896657505745475327	616	1024.0	487	1263	48.772762298583984	116	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0348	false	3853547035135871585	167	243	839	1206	1486	300	ان لله تعالي ملاءكة ينزلون في كل ليلة يحبسون الكلال عن دواب الغزاة الا دابة في عنقها جرس طب عن ابي الدرداء -----------------------------------------------------------------------4117 ان لله تعالي ملكا اعطاه سمع العباد فليس من احد يصلي علي الا ابلغنيها واني سالت ربي ان لا يصلي علي عبد صلاة الا صلي عليه عشر امثالها طب عن عمار بن ياسر 4118 ان لله تعالي ملكا لو قيل له التقم السموات السبع والارضين بلقمة واحدة لفعل تسبيحه سبحانك حيث كنت طب	348	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0571	true	151119298153598440	248	300	1249	1510	1510	300	ان لله تعالي ملاءكة ينزلون في كل ليلة يح-سون الكلال عن دواب الغزاة الا دابة في عنقها جرس طب عن ابي الدرداء حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1955 في ضعيف الجامع 4766 ان لله تعالي م-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لكا لو قيل له التقم السموات السبع والارضين بلقمة واحدة لفعل تسبيحه سبحانك حيث كنت طب-	571	-8896657505745475327	190	242.0	153	438	43.37899398803711	35	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0348	false	3853547035135871585	247	299	1223	1482	1486	300	ان لله تعالي ملكا موكلا بمن يقول يا ارحم الراحمين فمن قالها ثلاثا قال له الملك ان ارحم الراحمين قد اقبل عليك فسل ك عن ابي امامة 4120---------------------------------------------------- ان لله تعالي ملكا ينادي عند كل صلاة يا بني ادم قوموا الي نيرانكم التي اوقدتموها علي انفسكم فاطفءوها بالصلاة طب والضياء عن انس	348	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0572	true	-8944717258373978516	14	76	69	379	1521	300	ان لله تعالي ملكا موكلا بمن يقول يا ارحم الراحمين فمن قالها ثلاثا قال له الملك ان ارحم الراحمين قد اقبل عليك فسل ك عن ابي امامة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1957 في ضعيف الجامع 4768 ان لله تعالي ملكا ينادي عند كل صلاة يا بني ادم قوموا الي نيرانكم التي اوقدتموها علي انفسكم فاطفءوها بالصلاة طب -الضياء عن انس	572	-8896657505745475327	254	496.0	202	311	81.67202758789062	50	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0349	false	-534361460117789087	24	185	114	935	1474	300	ان للحاج الراكب بكل خطوة تخطوها راحلته سبعين حسنة وللماشي بكل خطوة يخطوها سبعماءة حسنة طب عن ابن عباس 4123 ا----------------------------------------------------ن للزوج من المراة لشعبة ما هي لشء ه ك عن محمد بن عبدا-لله بن---------------------------------------------------- جحش 4124 ان للشيطان كحلا ولعوقا فاذا كحل الانسان من كحله نامت عيناه عن الذكر واذا لعقه من لعوقه ذرب لسانه بالشر ابن ابي الدنيا في مكايد الشيطان طب هب عن ----------------------------------------------------سمرة 4125 ان للشيطان كحلا ولعوقا ونشوقا اما لعوقه فالكذب واما نشوقه فالغضب واما كحله فالنوم هب عن-------------------------------------------------------- انس 4126 ان للشيطان لمة بابن ادم وللملك لمة فاما لمة الشيطان فايعاد بالشر وتكذيب بالحق واما لمة الملك فابعاد بالخير وتصديق بالحق فمن وجد ذلك فليعلم انه من الله تعالي فليحمد الله ومن وجد الاخري فليتعوذ بالله من الشيطان ت ن حب عن ابن م----------------------------------------------------سعود 4127 ان للشيطان مصالي وفخوخا وان من مصاليه وفخوخه البطر بنعم الله تعالي والفخر بعطاء الله والكبر علي عباد الله واتباع الهوي في غير ذات الله ابن عساكر عن النعمان بن	349	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0572	true	-8944717258373978516	87	300	436	1521	1521	300	ان للحاج الراكب بكل خطوة تخطوها راحلته سبعين حسنة وللماشي بكل خطوة يخطوها سبعماءة حسنة طب عن ابن عباس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1959 في ضعيف الجامع 4770 ان للزوج من المراة لشعبة ما هي لشء ه ك عن محمد بن عبد الله بن جحش حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1960 في ضعيف الجامع 4771 ان للشيطان كحلا ولعوقا فاذا كحل الانسان من كحله نامت عيناه عن الذكر واذا لعقه من لعوقه ذرب لسانه بالشر ابن ابي الدنيا في مكايد الشيطان طب هب عن سمرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1961 في ضعيف الجامع 4772 ان للشيطان كحلا ولعوقا ونشوقا اما لعوقه فالكذب واما نشوقه فالغضب واما كحله فالنوم هب عن انس حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 1962 في ضعيف الجامع 4773 ان للشيطان لمة بابن ادم وللملك لمة فاما لمة الشيطان فايعاد بالشر وتكذيب بالحق واما لمة الملك فايعاد بالخير وتصديق بالحق فمن وجد ذلك فليعلم انه من الله تعالي فليحمد الله ومن وجد الاخري فليتعوذ بالله من الشيطان ت ن حب عن ابن مسعود حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1963 في ضعيف الجامع 4774 ان للشيطان مصالي وفخوخا وان من مصاليه وفخوخه البطر بنعم الله تعالي والفخر بعطاء الله والكبر علي عباد الله واتباع الهوي في غير ذات الله ابن عساكر عن النعمان بن-	572	-8896657505745475327	785	1525.0	628	1086	72.28360748291016	149	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0350	false	-4106874471994743247	20	300	87	1397	1397	300	ان للقلوب صدا كصدا الحديد وجلاءها الاستغفار الحكيم عد عن انس 4134 ان للمءمن في الجنة لخيمة من لءلءة واحدة مجوفة طولها ستون ميلا للمءمن فيها اهلون يطوف عليهم المءمن فلا يري بعضهم بعضا م عن ابي موسي 4135 ان للمسلم حقا اذا راه اخوه ان يتزحزح له هب عن واثلة بن الخطاب 4136 ز ان للموت فزعا فاذا رايتم جنازة فقوموا ن حب عن جابر 4137 ان للمهاجرين منابر من ذهب يجلسون عليها يوم القيامة قد امنوا من الفزع البزار ك عن ابي سعيد 4138 ان---------------------------------------------------- للملاءكة الذين شهدوا بدرا في السماء لفضلا علي من تخلف منهم طب عن رافع بن خديج 4139 ا----------------------------------------------------ن للوضوء شيطانا يقال له الولهان فاتقوا وسواس الماء ت ه ك عن ابي -----------------------------------------------------------4140 ز ان لهذا الحجر لسانا وشفتين يشهد لمن استلمه يوم القيامة بحق حب ك عن ابن عباس 4141 ز ان لهذه الابل اوابد كاوابد الوحش فاذا غلبكم منها شء فافعلوا به هكذا حم ق 4 عن رافع بن خديج 4142 ز ان لهذه البيوت عوامر فاذا رايتم شيءا منها فحرجوا عليها ثلاثا فان ذهب والا فاقتلوه فانه كافر م عن سعيد 4143 ز ان له دسما يعني اللبن ق 3 عن ابن عباس ه عن انس 4144 ان له مرضعا في الجنة تتم رضاعه ولو عاش لكان صديقا نبيا ولو عاش لاعتقت اخواله من القبط وما استرق قبطي ه عن ابن عباس -----------------------------------------------------------4145 ز ان له مرضعا في الجنة يعني ولده ابراهيم ق 3 عن البراء 4146 ان لي خمسة اسماء انا محمد وانا احمد وانا الحاشر الذي يحشر الناس علي قدمي وانا الماحي الذي يمحو الله بي الكفر وانا العاقب مالك ق ت ن عن جبير بن مطعم 4147 ان لي وزيرين من اهل السماء ووزيرين من اهل الارض فوزيراي-	350	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0573	true	-5440772266949139951	35	211	167	1039	1469	300	ان للقلوب صدا كصدا الحديد وجلاءها الاستغفار الحكيم عد عن انس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1966 في ضعيف الجامع 4777 ان------------------------------------------------------------------------------------ للمسلم حقا اذا راه اخوه ان يتزحزح له هب عن واثلة بن الخطاب حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1967 في ضعيف الجامع 4778 ان------ للمهاجرين منابر من ذهب يجلسون عليها يوم القيامة قد امنوا من الفزع البزار ك عن ابي سعيد حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1968 في ضعيف الجامع 4779 ان للملاءكة الذين شهدوا بدرا في السماء لفضلا علي من تخلف منهم طب عن رافع بن خديج حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1969 في ضعيف الجامع 4780 ان للوضوء شيطانا يقال له الولهان فاتقوا وسواس الماء ت ه ك عن ابي حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1970 في ضعيف الجامع 4781 ان--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- له مرضعا في الجنة تتم رضاعه ولو عاش لكان صديقا نبيا ولو عاش لاعتقت اخواله من القبط وما استرق قبطي ه عن ابن عباس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1971 في ضعيف الجامع 4782 ان---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لي وزيرين من اهل السماء ووزيرين من اهل الارض فوزيراي	573	-8896657505745475327	528	589.0	414	1533	34.44226837158203	104	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0351	false	-769836013251292612	0	152	0	696	1440	300	من اهل السماء جبريل وميكاءيل ووزيراي من اهل الارض ابو بكر وعمر ك عن ابي سعيد الحكيم عن ابن عباس 4148 ان ما بين مصراعين في الجنة لمسيرة اربعين سنة حم ع عن ابي سعيد 4149 ان ما قد قدر في الرحم سيكون ن عن ابي سعيد الزرقي 4150 ان مثل العلماء في الارض كمثل النجوم في السماء يهتدي بها في ظلمات البر والبحر فاذا انطمست النجوم اوشك ان تضل الهداة حم عن انس -------------------------------------------------------------4151 ان مثل الذي يعمل السيءات ثم يعمل الحسنات كمثل رجل كانت عليه درع ضيقة خنقته ثم عمل حسنة فانفكت حلقة ثم عمل اخري فانفكت الاخري حتي يخرج الي الارض طب عن عقبة بن عامر 4152 ان مثل الذي يعود في عطيته كمثل الكلب اكل حتي اذا شبع قاء ثم عاد في قيءه فاكله ه عن ابي هريرة 4153 ان مثل اهل بيتي فيكم مثل سفينة نوح من ركبها نجا ومن تخلف عنها هلك ك عن ابي ذر	351	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0573	true	-5440772266949139951	211	297	1039	1452	1469	300	من اهل السماء جبريل وميكاءيل ووزيراي من اهل الارض ابو بكر وعمر ك عن ابي سعيد الحكيم عن ابن عباس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1972 في ضعيف الجامع 4783 ان مث---------------------------------------------------------------------ل العلماء في الارض كمثل النجوم في السماء يهتدي بها في ظلمات البر والبحر فاذا انطمست النجوم اوشك ان تضل الهداة حم عن انس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1973 في ضعيف الجامع 4784 ان م-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثل اهل بيتي فيكم مثل سفينة نوح من ركبها نجا ومن تخلف عنها هلك ك عن ابي ذر	573	-8896657505745475327	294	398.5	230	757	38.83751678466797	60	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0351	false	-769836013251292612	153	299	701	1436	1440	300	ان مجوس هذه الامة المكذبون باقدار الله تعالي ان مرضوا فلا تعودوهم وان ماتوا فلا تشهدوهم وان لقيتموهم فلا تسلموا عليهم ه عن جابر 4155 ----------------------------------------------------ان محاسن الاخلاق مخزونة عند الله فاذا احب الله عبدا منحه خلقا حسنا الحكيم عن العلاء-بن كثير مرسلا 4156 ا----------------------------------------------------ن مريم سالت الله ان يطعمها لحما لا دم فيه فاطعمها الجراد عق عن ابي هريرة 4157 ان مسح الحجر الاسود والركن اليماني يحطان الخطايا حطا حم عن ابن عمر 4158 ان مصر ستفتح عليكم فانتجعوا خيرها ولا تتخذوها دارا فانه يساق اليها اقل الناس اعمارا تخ والباوردي طب وابن السني وابو نعيم في الطب عن رباح 415-----------------------------------------------------9 ان مطعم ابن ادم قد ضرب مثلا للدنيا وان قزحه وملحه فانظر الي ما يصير حب طب عن ابي 4160 ان معافاة الله ف------ي الدنيا ان يستر عليه سيءاته الحسن بن سفيان في الوجدان وابو نعيم في المعرفة عن بلال بن يحيي العبسي مرسلا	351	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0574	true	-6583933849668368059	8	162	39	828	1508	300	ان مجوس هذه الامة المكذبون باقدار الله تعالي ان مرضوا فلا تعودوهم وان ماتوا فلا تشهدوهم وان لقيتموهم فلا تسلموا عليهم ه عن جابر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1975 في ضعيف الجامع 4786 ان محاسن الاخلاق مخزونة عند الله فاذا احب الله عبدا منحه خلقا حسنا الحكيم عن العلاء بن كثير مرسلا حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1976 في ضعيف الجامع 4787 ان مريم سالت الله ان يطعمها لحما لا دم فيه فاطعمها الجراد عق عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1977 في ضعيف الجامع 478--------------------8 ان مصر ستفتح عليكم فانتجعوا خيرها ولا تتخذوها دارا فانه يساق اليها اقل الناس اعمارا تخ -الباوردي طب ا-بن السني -ابو نعيم في الطب عن رباح حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 1978 في ضعيف الجامع 4789 --------------------------------------------------------------------------------------ان معافاة الله العبد في الدنيا ان يستر عليه سيءاته الحسن بن سفيان في الوحدان -ابو نعيم في المعرفة عن بلال بن يحيي العبسي مرسلا	574	-8896657505745475327	559	1009.5	446	899	62.180198669433594	101	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0352	false	2477348491183090277	40	97	187	447	1439	300	ان مع كل جرس شيطانا د عن عمر 4163 ----------------------------------------------------ان مغير الخلق كمغير الخلق انك لا تستطيع ان تغير خلقه حتي تغير خلقه عد فر عن ابي هريرة 4164 ----------------------------------------------------ان مفاتيح الرزق متوجهة نحو العرش فينزل الله تعالي علي الناس ارزاقهم علي قدر نفقاتهم فمن كثر كثر له ومن قلل قلل له قط------- في الافراد عن انس	352	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0574	true	-6583933849668368059	173	250	885	1256	1508	300	ان مع كل جرس شيطانا د عن عمر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1980 في ضعيف الجامع 4791 ان مغير الخلق كمغير الخلق انك لا تستطيع ان تغير خلقه حتي تغير خلقه عد فر عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1981 في ضعيف الجامع 4792 ان مفاتيح الرزق متوجهة نحو العرش فينزل الله تعالي علي الناس ارزاقهم علي قدر نفقاتهم فمن كثر كثر له ومن قلل قلل له الدارقطني في الافراد عن انس	574	-8896657505745475327	248	468.5	193	371	66.84635925292969	54	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0353	false	6359032147372301706	19	300	86	1433	1433	300	4173 ان من اخلاق المءمن قوة في دين وحزما في لين وايمانا في يقين وحرصا في علم وشفقة في مقة وحلما في علم وقصدا في غني وتجملا في فاقة وتحرجا عن طمع وكسبا في حلال وبرا في استقامة ونشاطا في هدي ونهيا عن شهوة ورحمة للمجهود وان المءمن من عباد الله لا يحيف علي من يبغض ولا ياثم فيمن يحب ولا يضيع ما استودع ولا يحسد ولا يطعن ولا يلعن ويعترف بالحق وان لم يشهد عليه ولا يتنابز بالالقاب في الصلاة متخشعا الي الزكاة مسرعا في الزلازل وقورا في الرخاء شكورا قانعا بالذي له لا يدعي ما ليس له ولا يجمع في الغيظ ولا يغلبه الشح عن معروف يريده يخالط الناس كي يعلم ويناطق الناس كي يفهم وان ظلم وبغي عليه صبر حتي يكون الرحمن هو الذي ينتصر له الحكيم عن جندب بن عبد-الله 4174 ان من اربي الربا الاستطالة في عرض المسلم بغير حق حم د عن سعيد بن زيد 4175 ان من اسرق السراق من يسرق لسان الامير وان من اعظم الخطايا من اقتطع مال امرء مسلم بغير حق وان من الحسنات عيادة المريض وان من تمام عيادته ان تضع يدك عليه وتساله كيف هو وان من افضل الشفاعات ان تشفع بين اثنين في نكاح حتي تجمع بينهما وان من لبسة الانبياء القميص قبل السراويل وان مما يستجاب به عند الدعاء---- العطاس طب عن ابي رهم السمعي ---------------------------------------------------------------------------4176 ز ان من اشد الناس عذابا يوم القيامة الذين يشبهون بخلق الله م ن ه عن عاءشة 4177 ز ان من اشراط الساعة ان تقاتلوا قوما ينتعلون نعال الشعر وان من اشراط الساعة ان تقاتلوا قوما عراض الوجوه كان وجوههم المجان المطرقة حم خ ه عن عمرو بن تغلب 4178 ان من اشراط الساعة ان يتدافع اهل المسجد لا يجدون اماما-	353	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0575	true	-3568192769940867976	18	253	86	1228	1449	300	4795 ان من اخلاق المءمن قوة في دين وحزما في لين وايمانا في يقين وحرصا في علم وشفقة في مقة وحلما في علم وقصدا في غني وتجملا في فاقة وتحرجا عن طمع وكسبا في حلال وبرا في استقامة ونشاطا في هدي ونهيا عن شهوة ورحمة للمجهود وان المءمن من عباد الله لا يحيف علي من يبغض ولا ياثم فيمن يحب ولا يضيع ما استودع ولا يحسد ولا يطعن ولا يلعن ويعترف بالحق وان لم يشهد عليه ولا يتنابز بالالقاب في الصلاة متخشعا الي الزكاة مسرعا في الزلازل وقورا في الرخاء شكورا قانعا بالذي له لا يدعي ما ليس له ولا يجمع في الغيظ ولا يغلبه الشح عن معروف يريده يخالط الناس كي يعلم ويناطق الناس كي يفهم وان ظلم وبغي عليه صبر حتي يكون الرحمن هو الذي ينتصر له الحكيم عن جندب بن عبد الله حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1985 في ضعيف الجامع 4796 ان ----------------------من اسرق السراق من يسرق لسان الامير وان من اعظم الخطايا من اقتطع مال امرء مسلم بغير حق وان من الحسنات عيادة المريض وان من تمام عيادته ان تضع يدك عليه وتساله كيف هو وان من افضل الشفاعات ان تشفع بين اثنين في نكاح حتي تجمع بينهما وان من لبسة الانبياء القميص قبل السراويل وان مما يستجاب به---- الدعاء عند العطاس طب عن ابي رهم السمعي حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1986 في ضعيف الجامع 4797 ان من اشراط الساعة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان يتدافع اهل المسجد لا يجدون اماما	575	-8896657505745475327	1000	1782.0	792	1428	70.02800750732422	204	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0354	false	6569657841970396913	0	95	0	429	1365	300	يصلي بهم حم د عن سلامة بنت الحر ------------------------------------------------------------4179 ان من اشراط الساعة ان يرفع العلم ويظهر الجهل ويفشو الزني ويشرب الخمر ويذهب الرجال وتبقي النساء حتي يكون لخمسين مراة قيم واحد حم ق ت ن ه عن انس 4180 ان من اشراط الساعة ان يلتمس العلم عند الاصاغر طب عن ابي امية الجمحي 4181 ز ان من اطيب ما اكل الرجل من كسبه وولده من كسبه د ك عن عاءشة 4182 ان من اعظم الامانة عند الله يوم القيامة الرجل يفضي الي امراته وتفضي اليه ثم ينشر سرها حم م د عن ابي سعيد	354	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0575	true	-3568192769940867976	253	295	1228	1422	1449	300	يصلي بهم حم د عن سلامة بنت الحر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1987 في ضعيف الجامع 4798 ان -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من اعظم الامانة عند الله يوم القيامة الرجل يفضي الي امراته وتفضي اليه ثم ينشر سرها حم م د عن ابي سعيد	575	-8896657505745475327	134	85.5	104	489	27.402862548828125	29	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0354	false	6569657841970396913	200	296	884	1348	1365	300	ان من اقتراب الساعة ان يصلي خمسون نفسا لا تقبل لاحد منهم صلاة ابو الشيخ في كتاب الفتن عن ابن مسعود -------------------------------------------------------4188 ان من اكبر الكباءر الشرك بالله وعقوق الوالدين واليمين الغموس وما حلف حالف بالله يمين صبر فادخل فيها مثل جناح بعوضة الا جعلت نكتة في قلبه الي يوم القيامة حم ت حب ك عن عبد الله بن انيس 4189 ز ان من اكبر الكباءران يلعن الرجل والديه يلعن ابا الرجل فيلعن اباه ويلعن امه فيلعن امه د عن ابن عمرو 4190 ان من اكمل المءمنين ايمانا احسنهم خلقا والطفهم باهله ت ك عن عاءشة	354	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0576	true	1673568091770096602	6	51	29	251	1459	300	ان من اقتراب الساعة ان يصلي خمسون نفسا لا تقبل لاحد منهم صلاة ابو الشيخ في كتاب الفتن عن ابن مسعود حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1989 في ضعيف الجامع 480---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------0 ان من اكمل المءمنين ايمانا احسنهم خلقا والطفهم باهله ت ك عن عاءشة	576	-8896657505745475327	167	153.0	132	519	32.17726516723633	34	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0355	false	4569098427814716043	10	163	40	715	1320	300	4192 ان من البيان سحرا وان من العلم جهلا وان من الشعر حكما وان من القول عي--ا د عن بريدة 4193 ان من البيان لسحرا مالك حم خ د ت عن ابن عمر 4194 ان من--- التواضع لله تعالي الرضا بالدون من شرف المجالس طب هب عن طلحة 4195 ان م----------------------------------------------------ن الجفاء ان يكثر الرجل مسح جبهته قبل الفراغ من صلاته ه عن ابي هريرة -------------------------------------------------------4196 ز ان من الحنطة خمرا وان من الشعير خمرا وان من التمر خمرا وان من الزبيب خمرا وان من العسل خمرا وانا انهي عن كل مسكر حم ت ه ك عن النعمان بن بشير 4197 ان من الذنوب ذنوبا لا يكفرها الصلاة ولا الصيام ولا الحج ولا العمرة يكفرها الهموم في طلب المعيشة حل وابن عساكر عن ابي هريرة 4198 ان من----------------------------------------------------- السرف ان تاكل كل ما اشتهيت ه عن----------------------------------------------------- انس 4199 ان من السنة ان يخرج الرجل مع ضيفه الي باب الدار ه عن ابي هريرة	355	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0576	true	1673568091770096602	61	216	303	1044	1459	300	4801 ان من البيان سحرا وان من العلم جهلا وان من الشعر حكما وان من القول عيالا د عن بريدة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1991 في ضعيف الجامع 4802 ان من التواضع لله تعالي الرضا بالدون من شرف المجالس طب هب عن طلحة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1992 في ضعيف الجامع 4803 ان من الجفاء ان يكثر الرجل مسح جبهته قبل الفراغ من صلاته ه عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1993 في ضعيف الجامع 4804----- ان م--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الذنوب ذنوبا لا يكفرها الصلاة ولا الصيام ولا الحج ولا العمرة يكفرها الهموم في طلب المعيشة حل ا-بن عساكر عن ابي هريرة حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 1994 في ضعيف الجامع 4805 ان من السرف ان تاكل كل ما اشتهيت ه عن انس حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 1995 في ضعيف الجامع 4806 ان من السنة ان يخرج الرجل مع ضيفه الي باب الدار ه عن ابي هريرة	576	-8896657505745475327	443	796.0	341	893	49.608062744140625	89	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0356	false	-4753355872125764629	51	130	277	663	1437	300	ان من المنشات اللاتي كن في الدنيا عجاءز عمشا رمصا ----------------------------------------------------ت عن انس 4206 ان من الناس مفاتيح لذكر الله اذا رءوا ذكر الله طب عن ابن مسعود ------------------------------------------------------------------4207 ان من الناس ناسا مفاتيح للخير مغاليق للشر وان من الناس ناسا مفاتيح للشر مغاليق للخير فطوبي لمن جعل الله مفاتيح الخير علي يديه وويل لمن جعل الله مفاتيح الشر علي يديه ه عن انس 4208 ان من النساء عيا وعورة فكفوا عنهن بالسكوت وواروا عوراتهن بالبيوت عق عن انس	356	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0576	true	1673568091770096602	227	291	1101	1416	1459	300	ان من المنشات اللاتي كن في الدنيا عجاءز عمشا رمصا ت عن انس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1997 في ضعيف الجامع 4808 ان من الناس مفاتيح لذكر الله اذا رءوا ذكر الله طب عن ابن مسعود حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 1998 في ضعيف الجامع 4809 ان من--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- النساء عيا وعورة فكفوا عيهن بالسكوت وواروا عوراتهن بالبيوت عق عن انس	576	-8896657505745475327	188	234.5	148	504	37.30158615112305	35	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0356	false	-4753355872125764629	144	300	729	1437	1437	300	4210 ز ان من امتي لمن يشفع لاكثر من ربيعة ومضر وان من امتي لمن يعظم للنار حتي يكون زاوية من زواياها وما من مسلمين يموت لهما اربعة من الولد الا ادخلهما الله الجنة بفضل رحمته اياهم او ثلاثة او اثنان حم ك عن الحارث بن اقيش وما له غيره وروي ه صدره 42----------------------------------------------------11 ان من امتي من ياتي السوق فيبتاع القميص بنصف دينار او ثلث دينار فيحمد الله تعالي اذا لبسه فلا يبلغ ركبتيه حتي يغفر له طب عن ابي ا-----------------------------------------------------مامة 4212 ز ان من امتي من يشفع للفءام ومنهم من يشفع للقبيلة ومنهم من يشفع للعصبة ومنهم من يشفع للرجل حتي يدخلوا الجنة حم ت عن ابي سعيد 42----------------------------------------------------13 ان من تمام الحج ان تحرم من دويرة اهلك عد هب عن ابي هريرة 42----------------------------------------------------14 ان من تمام الصلاة اقامة الصف حم عن جابر 4215 ان من تمام ايمان العبد ان يستثني في كل حديثه طس عن ابي هريرة 4216 ان----------------------------------------------------- من حق الولد علي-	356	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0577	true	3008221278761676015	2	195	12	933	1445	300	4810-- ان من امتي لمن يشفع لاكثر من ربيعة ومضر وان من امتي لمن يعظم للنار حتي يكون زاوية من زواياها وما من مسلمين يموت لهما اربعة من الولد الا ادخلهما الله الجنة بفضل رحمته اياهم او ثلاثة او اثنان حم ك عن الحارث بن اقيش وما-له غيره وروي ه صدره حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2000 في ضعيف الجامع 4811 ان من امتي من ياتي السوق فيبتاع القميص بنصف دينار او ثلث دينار فيحمد الله تعالي اذا لبسه فلا يبلغ ركبتيه حتي يغفر له طب عن ابي امامة حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 2001 في ضعيف الجامع 4812-- ان من امتي من يشفع للفءام ومنهم من يشفع للقبيلة ومنهم من يشفع للعصبة ومنهم من يشفع للرجل حتي يدخلوا الجنة حم ت عن ابي سعيد حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2002 في ضعيف الجامع 4813 ان من تمام الحج ان تحرم من دويرة اهلك عد هب عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2003 في ضعيف الجامع 4814 ان من تم---------------------------------------------ام ايمان العبد ان يستثني في كل حديثه طس عن ابي هريرة حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 2004 في ضعيف الجامع 4815 ان من حق الولد علي	577	-8896657505745475327	641	1179.5	500	971	66.01441955566406	133	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0357	false	8803015352443288479	0	89	0	413	1389	300	والده ان يعلمه الكتابة وان يحسن اسمه وان يزوجه اذا بلغ ابن النجار عن ابي هريرة 4217 ان---------------------------------------------------- من سعادة المرء ان يطول عمره ويرزقه الله الانابة ك عن ----------------------------------------------------جابر 4218 ان من شر الناس عند الله منزلة يوم القيامة الرجل يفضي الي امراته وتفضي اليه ثم ينشر سرها م عن ابي ----------------------------------------------------سعيد 4219 ز ان من شر الناس عند الله يوم القيامة ذا الوجهين ت عن ابي هريرة 4220 ان من شر الناس منزلة عند الله يوم القيامة عبدا اذهب اخرته بدنيا غيره ه طب عن ابي امامة	357	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0577	true	3008221278761676015	195	298	933	1433	1445	300	والده ان يعلمه الكتابة وان يحسن اسمه وان يزوجه اذا بلغ ابن النجار عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2005 في ضعيف الجامع 4816 ان من سعادة المرء ان يطول عمره ويرزقه الله الانابة ك عن جابر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2006 في ضعيف الجامع 4817 ان من شر الناس عند الله منزلة يوم القيامة الرجل يفضي الي امراته وتفضي اليه ثم ينشر سرها م عن ابي سعيد حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2007 في ضعيف الجامع 481--8 ان من شر ال-------------------------------------------------------------------ناس منزلة عند الله يوم القيامة عبدا اذهب اخرته بدنيا غيره ه طب عن ابي امامة	577	-8896657505745475327	327	597.5	255	569	57.46924591064453	66	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0357	false	8803015352443288479	127	295	604	1367	1389	300	ان من ضعف اليقين ان ترضي الناس بسخط الله تعالي وان تحمدهم علي رزق الله تعالي وان تذمهم علي ما لم يءتك الله تعالي ان رزق الله لا يجره اليك حرص حريص ولا يرده كراهة كاره وان الله بحكمته وجلاله جعل الروح والفرج في الرضا واليقين وجعل الهم والحزن في الشك والسخط حل هب عن ابي سعيد 4223 ان من عباد الله من لو اقسم علي الله لابره حم ق د ن ه عن انس 4224 ان من فقه الرج------ل فطره وتاخير سحوره ص عن مكحول مرسلا -----------------------------------------------------------4225 ز ان من قبل مغرب الشمس بابا مفتوحا عرضه سبعون سنة فلا يزال ذلك الباب مفتوحا حتي تطلع الشمس نحوه فاذا طلعت من نحوه لم ينفع نفسا ايمانها لم تكن امنت من قبل او كسبت في ايمانها خيرا ه عن صفوان بن عسال 4226 ان من معادن التقوي تعلمك الي ما قد علمت علم ما لم تعلم والنقص فيما قد علمت قلة الزيادة فيه وانما يزهد الرجل في علم ما لم يعلم قلة الانتفاع بما قد علم خط عن جابر	357	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0578	true	-8459232592025740127	9	136	44	650	1465	300	ان من ضعف اليقين ان ترضي الناس بسخط الله تعالي وان تحمدهم علي رزق الله تعالي وان تذمهم علي ما لم يءتك الله تعالي ان رزق الله لا يجره اليك حرص حريص ولا يرده كراهة كاره وان الله بحكمته وجلاله جعل الروح والفرج في الرضا واليقين وجعل الهم والحزن في الشك والسخط حل هب عن ابي سعيد حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2009 في ضعيف الجامع 4820 ان------------- من فقه الرجل تعجيل فطره وتاخير سحوره ص عن مكحول مرسلا حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2010 في ضعيف الجامع 4821 ان----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من معادن التقوي تعلمك الي ما قد علمت علم ما لم تعلم والنقص فيما قد علمت قلة الزيادة فيه وانما يزهد الرجل في علم ما لم يعلم قلة الانتفاع بما قد علم خط عن جابر	578	-8896657505745475327	485	796.0	379	828	58.57487869262695	101	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0358	false	8610534944681042495	65	252	294	1168	1390	300	ان من موجبات المغفرة ادخالك السرور علي اخيك المسلم طب عن الحسن ب----------------------------------------------------ن علي 4-230 ز ان من موجبات المغفرة اطعام المسلم السغبان هب عن جابر 4232 ان-------------------------------------------------------- من نعمة الله علي عبده ان يشبهه ولده الشيرازي في الالقاب عن ابراهيم النخعي مرسلا 4233 ز ان من وراءكم اياما ينزل فيها الجهل ويرفع فيها العلم ويكثر فيها الهرج القتل ت ه عن ابي موسي 4234 ز ان من وراءكم زمان صبر للمتمسك فيه اجر خمسين شهيدا منكم طب عن ابن مسعود 4235 ان من هوان الدنيا علي الله ان يحيي بن زكريا قتلته امراة هب عن ابي 423----------------------------------------------------6 ان من يمن المراة تيسير خطبتها وتيسير صداقها وتيسير رحمها حم ك هق عن عاءشة 4237 ز ان منكم رجالا لا اعطيهم شيءا اكلهم الي ايمانهم منهم فرات بن حيان حم د ك هق عن الفرات بن حيان حم عن بعض الصحابة 4238 ان منهم من تاخذه النار الي كعبيه ومنهم من تاخذه الي ركبتيه ومنهم من تاخذه الي حجزته ومنهم من تاخذه الي عنقه حم م عن سمرة 4239 ان موسي اجر نفسه ثمان سنين او عشرا علي عفة فرجه وطعام بطنه حم ه عن عتبة بن الندر	358	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0578	true	-8459232592025740127	148	267	711	1296	1465	300	ان من موجبات المغفرة ادخالك السرور علي اخيك المسلم طب عن الحسن بن علي حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2012 في ضعيف الجامع 4823--- ان من موجبات المغفرة اطعام المسلم السغبان هب عن جابر حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 2013 في ضعيف الجامع 4824 ان من نعمة الله علي عبده ان يشبهه ولده الشيرازي في الالقاب عن ابراهيم النخعي مرسلا ----------------حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2014 في ضعيف الجامع 482------------------------------------------------------------------------------------------------------------5 ان من هوان الدنيا علي الله ان يحيي بن زكريا قتلته امراة هب عن ابي حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2015 في ضعيف الجامع 4826 -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان موسي اجر نفسه ثمان سنين او عشرا علي عفة فرجه وطعام بطنه حم ه عن عتبة بن الندر	578	-8896657505745475327	363	638.5	284	1035	35.07246398925781	70	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0359	false	-4094306629735772354	217	300	1021	1419	1419	300	ان ناركم هذه جزء من سبعين جزءا من نار جهنم ولولا انها اطفءت بالماء مرتين ما انتفعتم بها وانها لتدعو- الله ان لا يعيدها فيها ه ك عن انس -----------------------------------------------------------------4244 ز ان ناسا من امتي سيماهم التحليق يقرءون القران لا يجاوز حلوقهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية هم شر الخلق والخليقة حم م عن ابي ذر 4245 ز ان ناسا يزعمون ان الشمس والقمر لا ينكسفان الا لموت عظيم من العظماء وليس كذلك ان الشمس والقمر لا ينكسفان لموت احد-	359	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0579	true	-3499104607540941668	1	64	5	314	1495	300	ان ناركم هذه جزء من سبعين جزءا من نار جهنم ولولا انها اطفءت بالماء مرتين ما انتفعتم بها وانها لتدعوا الله ان لا يعيدها فيها ه ك عن انس حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 2018 في ضعيف الجامع 4829 ان ن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اسا يزعمون ان الشمس والقمر لا ينكسفان الا لموت عظيم من العظماء وليس كذلك ان الشمس والقمر لا ينكسفان لموت احد	579	-8896657505745475327	242	358.5	193	465	52.04301071166992	48	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0360	false	-8489185555696716741	219	286	1038	1376	1435	300	ان هذا الخير خزاءن لتلك الخزاءن مفاتيح فمفاتيحه الرجال فطوبي لعبد جعله الله مفتاحا للخير مغلاقا للشر وويل لعبد جع-----له مفتاحا للشر مغلاقا للخير ه حل عن سهل بن-------------------------------------------------------- سعد 4253 ان هذا الدينار والدرهم اهلكا من قبلكم وهما مهلكاكم طب هب عن ابن مسعود وعن ابي موسي 4254 ان هذا الدين متين فاوغل فيه برفق فان المنبت لا ارضا قطع ولا ظهرا ابقي البزار عن جابر	360	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0579	true	-3499104607540941668	138	199	692	1003	1495	300	ان هذا الخير خزاءن لتلك الخزاءن مفاتيح فمفاتيحه الرجال فطوبي لعبد جعله الله مفتاحا للخير مغلاقا للشر وويل لعبد جعله الله مفتاحا للشر مغلاقا للخير ه حل عن سهل بن سعد حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 2021 في ضعيف الجامع 4832 ان هذا ا----------------------------------------------------------------------------------------لدين متين فاوغل فيه برفق فان المنبت لا ارضا قطع ولا ظهرا ابقي البزار عن جابر	579	-8896657505745475327	243	450.0	195	399	60.90225601196289	45	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0360	false	-8489185555696716741	0	53	0	269	1435	300	ولا لحياته ولكنهما ايتان من ايات الله ان الله اذا بدا لشء من خلقه خشع فاذا رايتم ذلك فصلوا كاحدث صلاة صليتموها من المكتوبة ن ه عن النعمان بن بشير 4246---------------------------------------------------- ان نطفة الرجل بيضاء غليظة فمنها يكون العظام والعصب وان نطفة المراة صفراء رقيقة فمنها يكون اللحم والدم طب عن ابن مسعود	360	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0579	true	-3499104607540941668	64	127	314	635	1495	300	ولا لحياته ولكنهما ايتان من ايات الله ان الله اذا بدا لشء من خلقه خشع فاذا رايتم ذلك فصلوا كاحدث صلاة صليتموها من المكتوبة ن ه عن النعمان بن بشير حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2019 في ضعيف الجامع 4830 ان نطفة الرجل بيضاء غليظة فمنها يكون العظام والعصب وان نطفة المراة صفراء رقيقة فمنها يكون اللحم والدم طب عن ابن مسعود	579	-8896657505745475327	265	517.0	212	321	82.55451965332031	52	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0361	false	3953469142909126388	62	144	281	663	1363	300	4258 ان هذا العلم دين فانظروا عمن تاخذون دينكم ك عن انس السجزي عن ابي ه--------------------------------------------------------ريرة 4259 ان هذا القران انزل علي سبعة احرف فاقرءوا ما تيسر منه حم ق 3 عن عمر 4260 ان هذا القران مادبة الله فاقبلوا من مادبته ما استطعتم ك عن ابن م----------------------------------------------------سعود 4261 ان هذا القران نزل بحزن وكابة فاذا قراتموه فابكوا فان لم تبكوا فتباكوا وتغنوا به فمن لم يتغن به فليس منا ه ومحمد-بن نصر في كتاب الصلاة هب عن سعد بن ابي وقاص	361	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0579	true	-3499104607540941668	209	296	1055	1473	1495	300	4833 ان هذا العلم دين فانظروا عمن تاخذون دينكم ك عن انس السجزي عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 2023 في ضعيف الجامع 4834 ان هذا الق------------------------------------------------------------------------ران مادبة الله فاقبلوا من مادبته ما استطعتم ك عن ابن مسعود حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2024 في ضعيف الجامع 4835 ان هذا القران نزل بحزن وكابة فاذا قراتموه فابكوا فان لم تبكوا فتباكوا وتغنوا به فمن لم يتغن به فليس منا ه -محمد بن نصر في كتاب الصلاة هب عن سعد بن ابي وقاص	579	-8896657505745475327	292	536.5	227	491	59.47046661376953	59	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0362	false	8538420112665310281	215	240	984	1098	1389	300	ان هذه الاخلاق من الله فمن اراد الله تعالي به خيرا منحه خلقا حسنا ومن اراد به سوءا منحه خلقا سيءا طس عن ابي هريرة	362	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0580	true	-158442092367681750	7	32	34	148	1477	300	ان هذه الاخلاق من الله فمن اراد الله تعالي به خيرا منحه خلقا حسنا ومن اراد به سوءا منحه خلقا سيءا طس عن ابي هريرة	580	-8896657505745475327	114	228.0	89	114	100.0	25	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0363	false	-2395842268041615074	154	183	699	846	1372	300	ان هذه القلوب اوعية فخيرها اوعاها فاذا سالتم الله فاسالوه وانتم واثقون بالاجابة فان الله تعالي لا يستجيب دعاء من دعا عن ظهر قلب غافل طب عن ابن عمر	363	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0580	true	-158442092367681750	44	73	209	356	1477	300	ان هذه القلوب اوعية فخيرها اوعاها فاذا سالتم الله فاسالوه وانتم واثقون بالاجابة فان الله تعالي لا يستجيب دعاء من دعا عن ظهر قلب غافل طب عن ابن عمر	580	-8896657505745475327	147	294.0	118	147	100.0	29	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0364	false	2572780279680509525	163	275	827	1382	1499	300	ان يسير الربا- شرك وان من عادي وليا لله فقد بازر الله بالمحاربة ان الله يحب الابرار الاتقياء الاخفياء الذين اذا غابوا لم يفتقدوا وان حضروا لم يدعوا ولم يعرفوا مصابيح الهدي يخرجون من كل غبراء مظلمة ه عن معاذ --------------------------------------------------------------4293 ان يمين الله ملاي لا يغيضها نفقة سحاء الليل والنهار ارايتم ما انفق منذ خلق السموات والارض فانه لم يغض ما في يمينه وعرشه علي الماء وبيده الاخري القبض يرفع ويخفض حم ق عن ابي هريرة 4294 ز ان يوم الاثنين والخميس يغفر الله فيهما لكل مسلم الا مهتجرين يقول دعهما حتي يصطلحا ه عن ابي هريرة 4295 ان يوم الثلاثاء يوم الدم وفيه ساعة لا يرقا د عن ابي بكرة	364	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0580	true	-158442092367681750	122	186	596	917	1477	300	ان يسير الرياء شرك وان من عادي وليا لله فقد بارز الله بالمحاربة ان الله يحب الابرار الاتقياء الاخفياء الذين اذا غابوا لم يفتقدوا وان حضروا لم يدعوا ولم يعرفوا مصابيح الهدي يخرجون من كل غبراء مظلمة ه عن معاذ حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2029 في ضعيف الجامع 4840 ان يو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م الثلاثاء يوم الدم وفيه ساعة لا يرقا د عن ابي بكرة	580	-8896657505745475327	255	317.5	203	618	41.26213455200195	49	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0364	false	2572780279680509525	21	48	85	211	1499	300	ان ياجوج وماجوج لهم نساء يجامعون ما شاءوا وشجر يلقحون ما شاءوا فلا يموت منهم رجل الا ترك من ذريته الفا فصاعدا ن عن اوس بن اوس	364	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0580	true	-158442092367681750	84	111	413	539	1477	300	ان ياجوج وماجوج لهم نساء يجامعون ما شاءوا وشجر يلقحون ما شاءوا فلا يموت منهم رجل الا ترك من ذريته الفا فصاعدا ن عن اوس بن اوس	580	-8896657505745475327	126	252.0	99	126	100.0	27	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0365	false	6702468009489972977	60	87	270	400	1344	300	المنذر 4297 ان يوم الجمعة يوم عيد وذكر فلا تجعلوا يوم عيدكم يوم صيام ولكن اجعلوه يوم فطر وذكر الا ان تخلطوه بايام هب عن ابي هريرة	365	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0580	true	-158442092367681750	195	222	962	1092	1477	300	الجامع 4841 ان يوم الجمعة يوم عيد وذكر فلا تجعلوا يوم عيدكم يوم صيام ولكن اجعلوه يوم فطر وذكر الا ان تخلطوه بايام هب عن ابي هريرة	580	-8896657505745475327	123	239.0	96	130	94.61538696289062	25	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0366	false	6572183145423887253	4	137	16	650	1404	300	4312 انك امرء قد حسن الله تعالي خلقك فاحسن خلقك ابن عساكر عن جرير ---------------------------------------------------------4313 ز انك ان اتبعت عورات الناس افسدتهم او كدت تفسدهم د عن معاوية 4314 انك تقدم علي قوم اهل كتاب فليكن اول ما تدعوهم اليه عبادة الله فاذا عرفوا الله فاخبرهم ان الله قد فرض عليهم خمس صلوات في يومهم وليلتهم فاذا فعلوا فاخبرهم ان الله قد فرض عليهم زكاة تءخذ من اموالهم فترد علي فقراءهم فاذا اطاعوا بها فخذ منهم وتوق كراءم اموال الناس ق عن ابن عباس 4315 ز انك دعوتنا خامس خمسة وهذا رجل قد تبعنا فان شءت اذنت له وان شءت رجع ق عن ابن مسعود 4316 ز انك رجل مفءود اءت الحارث بن كلدة اخا ثقيف فانه رجل يتطيب فلياخذ سبع تمرات من عجوة المدينة فليجاهن بنواهن ثم ليدلك بهن د عن سعد	366	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0580	true	-158442092367681750	232	283	1144	1394	1477	300	4842 انك امرء قد حسن الله تعالي خلقك فاحسن خلقك ابن عساكر عن جرير حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2032 في ضعيف الجامع 4843 ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انك رجل مفءود اءت الحارث بن كلدة اخا ثقيف فانه رجل يتطبب فلياخذ سبع تمرات من عجوة المدينة فليجاهن بنواهن ثم ليدلك بهن د عن سعد	580	-8896657505745475327	190	123.0	150	691	27.496381759643555	37	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0367	false	-1652113100532194591	0	102	0	494	1462	300	دين واني مكاثر بكم الامم فلا تمشوا بعدي القهقري حم عن جابر -----------------------------------------------------------4322 انكم تتمون سبعين امة انتم خيرها واكرمها علي الله حم ت ه ك عن معاوية بن حيدة 4323 انكم تحشرون رجالا وركبانا وتجرون علي وجوهكم ها هنا واوما بيده نحو الشام حم ت ك عن معاوية بن حيدة 4324 انكم تدعون يوم القيامة باسماءكم واسماء اباءكم فاحسنوا اسماءكم حم د عن ابي الدرداء 4325 ز انكم تنتظرون صلاة ما ينتظرها اهل دين غيركم ولولا ان يثقل علي امتي لصليت بهم هذه الساعة ن عن ابن عمر 4326 انكم ستبتلون في اهل بيتي من بعدي طب عن خالد بن عرفطة	367	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0581	true	1003935358233945502	23	83	113	421	1474	300	دين واني مكاثر بكم الامم فلا تمشوا بعدي القهقري حم عن جابر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2035 في ضعيف الجامع 4846 ان----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كم تدعون يوم القيامة باسماءكم واسماء اباءكم فاحسنوا اسماءكم حم د عن ابي الدرداء حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2036 في ضعيف الجامع 4847 ا-------------------------------------------------------نكم ستبتلون في اهل بيتي من بعدي طب عن خالد بن عرفطة	581	-8896657505745475327	193	227.0	153	553	34.900543212890625	36	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0368	false	8256893951264206392	7	196	26	901	1412	300	انكم في زمان من ترك منكم عشر ما امر به هلك ثم ياتي زمان من عمل منهم بعشر ما امر به نجا ت عن ابي هريرة 4335 ان----------------------------------------------------كم قادمون علي اخوانكم فاصلحوا رحالكم واصلحوا لباسكم حتي تكونوا كانكم شامة في الناس فان الله لا يحب الفحش ولا التفحش حم د ك هب عن سهل بن الحنظلية 4336 ز ان--------------------------------------------------كم قد وليتم امرين هلكت فيهما الامم السابقة قبلكم ت ك عن ابن عباس 4337 ز ان--------------------------------------------------كم لتبخلون وتجبنون وتجهلون وانكم لمن ريحان الله ت عن خولة بن- حكيم -------------------------------------------------------4338 انكم لن تدركوا هذا الامر بالمغالبة ابن سعد حم هب عن ابن الادرع 4339 انكم لن تروا ربكم عز وجل حتي تموتوا طب في السنة عن ابي امامة 4340 انكم لن تزالوا في صلاة ما انتظرتم الصلاة ن عن انس 4341 انكم مصبحو عدوكم والفطر اقوي لكم فافطروا حم م عن ابي سعيد 4342 انكم لا ترجعون الي الله تعالي بشء افضل مما خرج منه يعني القران حم في الزهد ت عن جبير بن نفير مرسلا ك عنه عن ابي ذر 434----------------------------------------------------3 انكم لا تسعون الناس باموالكم ولكن ليسعهم منكم بسط الوجه وحسن الخلق البزار حل ك هب عن ابي هريرة	368	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0581	true	1003935358233945502	94	277	478	1358	1474	300	انكم في زمان من ترك منكم عشر ما امر به هلك ثم ياتي زمان من عمل منهم بعشر ما امر به نجا ت عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2038 في ضعيف الجامع 4849 انكم قادمون علي اخوانكم فاصلحوا رحالكم واصلحوا لباسكم حتي تكونوا كانكم شامة في الناس فان الله لا يحب الفحش ولا التفحش حم د ك هب عن سهل بن الحنظلية حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2039 في ضعيف الجامع 4850 انكم قد وليتم امرين هلكت فيهما الامم السابقة قبلكم ت ك عن ابن عباس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2040 في ضعيف الجامع 4851 انكم لتبخلون وتجبنون وتجهلون وانكم لمن ريحان الله ت عن خولة بنت حكيم حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2041 في ضعيف الجامع 485---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------2 انكم لا ترجعون الي الله تعالي بشء افضل مما خرج منه يعني القران حم في الزهد ت عن جبير بن نفير مرسلا ك عنه عن ابي ذر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2042 في ضعيف الجامع 4853 انكم لا تسعون الناس باموالكم ولكن ليسعهم منكم بسط الوجه وحسن الخلق البزار حل ك هب عن ابي هريرة	581	-8896657505745475327	592	957.0	462	1135	52.15858840942383	124	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0369	false	379989463122292700	195	278	919	1302	1400	300	4353 انما الامل رحمة من الله لامتي لولا الامل ما ارضعت ام ولدا ولا غرس غارس شجرا خط عن----------------------------------------------------- انس 4354 انما البيع عن تراض ه عن ابي سعيد 4355 انما الحلف حنث او ندم ه عن ابن---------------------------------------------------- عمر 4356 انما الخاتم لهذه وهذه يعني الخنصر والبنصر طب عن ابي موسي 4357 ز انما ------------------------------------------------------الخال والد الخراءطي في مكارم الاخلاق عن وهب خال النبي 4358 ز انم---------------------------------------------------------------------ا الدنيا متاع وليس من متاع الدنيا شء افضل من المراة الصالحة ن ه عن ابن عمرو	369	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0582	true	2844204778802381306	7	124	34	607	1518	300	4855 انما الامل رحمة من الله لامتي لولا الامل ما ارضعت ام ولدا ولا غرس غارس شجرا خط عن انس حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 2045 في ضعيف الجامع 4856 انم--------------------------------------ا الحلف حنث او ندم ه عن ابن عمر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2046 في ضعيف الجامع 4857 انما الخاتم لهذه وهذه يعني الخنصر والبنصر طب عن ابي موسي حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 2047 في ضعيف الجامع 4858 انما الخال والد الخراءطي في مكارم الاخلاق عن وهب خال النبي صلي الله عليه وسلم حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2048 في ضعيف الجامع 4859 انما الدنيا متاع وليس من متاع الدنيا شء افضل من المراة الصالحة ن ه عن ابن عمرو	582	-8896657505745475327	311	585.0	244	611	50.90016555786133	62	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0370	false	-842010723814643183	165	283	767	1321	1398	300	انما الوضوء علي من نام مضطجعا فانه اذا اضطجع استرخت مفاصله د عن----------------------------------------------------------------------------- ابن عباس 4373 انما الولاء لمن اعتق خ عن ابن عمر 4374 انما امرت بالوضوء اذا قمت الي الصلاة 3 عن ابن عباس 4375 انما انا بشر اذا امرتكم بشء من دينكم فخذوا به واذا امرتكم بشء من رايي فانما انا بشر م ن عن رافع بن خديج 4376 انما انا بشر انسي كما تنسون فاذا نسي احدكم فليسجد سجدتين وهو جالس حم ه عن ابن مسعود 4377 انما انا بشر تدمع العين ويخشع القلب ولا نقول ما يسخط الرب والله يا ابراهيم انا بك لمحزونون ابن سعد عن محمود بن لبيد 4378 انما انا بشر مثلكم امازحكم ابن عساكر عن ابي جعفر الخطمي مرسلا	370	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0582	true	2844204778802381306	167	205	829	1021	1518	300	انما الوضوء علي من نام مضطجعا فانه اذا اضطجع استرخت مفاصله د عن ابن عباس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2051 في ضعيف الجامع 4862 انما انا ب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شر مثلكم امازحكم ابن عساكر عن ابي جعفر الخطمي مرسلا	582	-8896657505745475327	115	-33.0	93	631	18.225040435791016	22	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0371	false	-2368401206741314445	126	239	563	1129	1423	300	4384 انما انا عبد اكل كما ياكل العبد واشرب كما يشرب العبد عد عن انس 4385 انما انا لكم بمنزلة الوالد اعلمكم فاذا اتي احدكم ال----------------------------------------------------غاءط فلا يستقبل القبلة ولا يستدبرها ولا يستطب بيمينه م د ن ه حب عن ابي هريرة 4386 انما انا مبلغ والله يهدي وانما انا قاسم والله يعطي طب عن معاوية 4387 انما اهلك الذين من قبلكم انهم كانوا اذا سرق فيهم الشريف تركوه واذا سرق فيهم الضعيف اقاموا عليه الحد حم ق 4 عن عاءشة 4388 انما بعثت رحمة ولم ابعث عذابا تخ عن ابي هريرة 4389 انما ب----------------------------------------------------عثت فاتحا وخاتما واعطيت جوامع الكلم وفواتحه واختصر لي الحديث اختصارا فلا يهلكنكم المتهوكون هب عن ابي قلابة مرسلا	371	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0582	true	2844204778802381306	215	282	1073	1420	1518	300	4863 انما انا عبد اكل كما ياكل العبد واشرب كما يشرب العبد عد عن انس -------------------------------------------------ح-كم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2053 في ضعيف الجامع 4864 ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نما بعثت رحمة ولم ابعث عذابا تخ عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2054 في ضعيف الجامع 4865 انما بعثت فاتحا وخاتما واعطيت جوامع الكلم وفواتحه واختصر لي الحديث اختصارا فلا يهلكنكم المتهوكون هب عن ابي قلابة مرسلا	582	-8896657505745475327	229	267.0	184	670	34.17910385131836	41	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0373	false	6204948227564486286	65	205	296	986	1449	300	انما سماهم الله تعالي الابرار لانهم بروا الاباء والامهات والابناء كما ان لوالديك عليك حقا كذلك لولدك طب عن ابن---------------------------------------------------- عمر 4408 انما سمي البيت العتيق لان الله اعتقه من الجبابرة فلم يظهر عليه جبار قط تك ه ب عن ابن الزبير 4409 انما سمي الخضر خضرا لانه جلس علي فروة بيضاء فاذا هي تهتز تحته خضراء حمقت عن ابي هريرة طب عن ابن عباس 4410 انما سمي القلب من تقلبه انما مثل القلب مثل ريشة بالفلاة تعلقت في اصل شجرة يقلبها الريح ظهرا لبطن طب عن ابي موسي 4411 انما سمي رمضان لانه يرمض الذنوب محمد بن منصور والسمعاني و---------ابو زكريا يحيي بن منده في اماليهما عن انس 4412 انما -----------------------------------------------------سمي شعبان لانه يتشعب فيه خير كثير للصاءم فيه حتي يدخل الجنة الرافعي في تاريخه عن انس 4413 انما----------------------------------------------------- سميت الجمعة لان ادم جمع فيها خلقه خط عن سلمان	373	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0583	true	7288503654701148636	42	177	203	886	1500	300	انما سماهم الله تعالي الابرار لانهم بروا الاباء والامهات والابناء كما ان لوالديك عليك حقا كذلك لولدك طب عن ابن عمر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2058 في ضعيف الجامع 4869 انما سمي البيت العتيق لان الله اعتقه من الجبابرة فلم يظهر عليه جبار قط ت ك هب عن ابن الزبير حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2059 في ضعيف الجامع 487------------------------------------------------------0 انما ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سمي رمضان لانه يرمض الذنوب محمد بن منصور -السمعاني في اماليه ابو زكريا يحيي بن مندة في اماليه-- عن انس حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 2060 في ضعيف الجامع 4871 انما سمي شعبان لانه يتشعب فيه خير كثير للصاءم فيه حتي يدخل الجنة الرافعي في تاريخه عن انس حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 2061 في ضعيف الجامع 4872 انما سميت الجمعة لان ادم جمع فيها خلقه خط عن سلمان	583	-8896657505745475327	430	757.0	343	857	50.17502975463867	80	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0374	false	-1150945613275392622	175	287	822	1379	1443	300	انما هما اثنتان الكلام والهدي فاحسن الكلام كلام الله واحسن الهدي هدي محمد الا واياكم ومحدثات الامور فان شر الامور محدثاتها وكل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة الا لا يطولن عليكم الامد فتقسو- قلوبكم الا ان كل ما هو ات قريب وانما البعيد ما ليس بات الا انما الشقي من شقي في بطن امه والسعيد من وعظ بغيره الا ان قتال المءمن كفر وسبابه فسوق ولا يحل لمسلم ان يهجر اخاه فوق ثلاث الا واياكم والكذب فان الكذب لا يصلح لا بالجد ولا بالهزل ولا يعد الرجل صبيه ولا يفي وان الكذب يهدي الي الفجور وان الفجور يهدي الي النار وان الصدق يهدي الي البر وان البر يهدي الي الجنة وانه يقال	374	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0583	true	7288503654701148636	188	300	943	1500	1500	300	انما هما اثنتان الكلام والهدي فاحسن الكلام كلام الله واحسن الهدي هدي محمد الا واياكم ومحدثات الامور فان شر الامور محدثاتها وكل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة الا لا يطولن عليكم الامد فتقسوا قلوبكم الا ان كل ما هو ات قريب وانما البعيد ما ليس بات الا انما الشقي من شقي في بطن امه والسعيد من وعظ بغيره الا ان قتال المءمن كفر وسبابه فسوق ولا يحل لمسلم ان يهجر اخاه فوق ثلاث الا واياكم والكذب فان الكذب لا يصلح لا بالجد ولا بالهزل ولا يعد الرجل صبيه ولا يفي وان الكذب يهدي الي الفجور وان الفجور يهدي الي النار وان الصدق يهدي الي البر وان البر يهدي الي الجنة وانه يقال-	583	-8896657505745475327	556	1102.0	445	558	99.6415786743164	110	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0375	false	-2619411745441009969	0	255	0	1168	1363	300	عند الله كذابا ه عن ابن مسعود 4426 انما هما قبضتان فقبضة في النار وقبضة في الجنة حم طب عن معاذ 4427 ز انما هي اربعة اشهر وعشر وقد كانت احداكن في الجاهلية ترمي بالبعرة علي راس الحول مالك ق ت ن ه عن ام سلمة 4428 ز انما هي توبة نبي يعني سجدة ص دك عن ابي سعيد 4429 انما يبعث المقتتلون علي النيات ابن عساكر عن عمر 4430 انما يبعث الناس علي نياتهم ه عن ابي هريرة 4431 ان-----ما يتجالس المتجالسان بامانة الله تعالي فلا يحل لاحدهما ان يفشي علي صاحبه ما يخاف ابو-الشيخ عن ابن مسعود 4432 انما يخرج الدجال من غضبة يغضبها حم م عن حفصة 4433 ان--ما يدخل الجنة من يرجوها وانما يجنب النار من يخافها وانما يرحم الله من يرحم هب عن ابن عمر -----------------------------------------------------------4434 انما يرحم الله من عباده الرحماء طب عن جرير 4435 ز انما يزرع ثلاثة رجل له ارض فهو يزرعها ورجل منح ارضا فهو يزرع ما منح ورجل استكري ارضا بذهب او فضة دن ه عن رافع بن خديج 4436 انما يسلط الله تعالي علي ابن ادم من خافه ابن ادم ولو-ان ابن ادم لم يخف غير الله لم يسلط الله عليه احدا وانما وكل ابن ادم لمن رجا ابن ادم ولو-ان ابن ادم لم يرج الا الله لم يكله الله الي غيره الحكيم عن ابن عمر 4437 ان-----------------------------------------------------ما يعرف الفضل لاهل الفضل اهل الفضل خط عن انس ابن عساكر عن عاءشة 4438 انما يغسل من بول الانثي وينضح من بول الذكر حمدهك عن ام لفضل 4439 انما يقيم من اذن طب عن ابن عمر	375	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0584	true	7139841581313832668	13	205	65	989	1465	300	عند الله كذابا ه عن ابن مسعود حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2063 في ضعيف---------------------------------------------------------------------- الجامع 4874 ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------نما يبعث المقتتلون علي النيات ابن عساكر عن عمر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2064 في ضعيف الجامع 4875 انما يتجالس المتجالسان بامانة الله تعالي فلا يحل لاحدهما ان يفشي علي صاحبه ما يخاف ابو الشيخ عن ابن مسعود حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2065 في ضعيف الجامع 4876 انما يدخل الجنة من يرجوها وانما يجنب النار من يخافها وانما يرحم الله من يرحم هب عن ابن عمر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2066 في ضعيف الجامع 4877 ان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما يسلط الله تعالي علي ابن ادم من خافه ابن ادم ولو ان ابن ادم لم يخف غير الله لم يسلط الله عليه احدا وانما وكل ابن ادم لمن رجا ابن ادم ولو ان ابن ادم لم يرج الا الله لم يكله الله الي غيره الحكيم عن ابن عمر حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 2067 في ضعيف الجامع 4878 انما يعرف الفضل لاهل الفضل اهل الفضل خط عن انس ابن عساكر عن عاءشة حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 2068 في ضعيف الجامع 4879 ان------------ما يقيم من اذن طب عن ابن عمر	584	-8896657505745475327	583	863.0	451	1290	45.19379806518555	120	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0377	false	-8129425988209205382	183	253	892	1204	1434	300	انه كان يبغض عثمان فابغضه الله ت عن جابر 4462 ز انه لم يقبض نبي قط حتي يري مقعده من الجنة ثم يخير حم ق عن عاءشة 4463 ز انه لم يكن نبي بعد نوح الا وقد انذر الدجال قومه واني انذركموه لعله سيدركه بعض من قد راني وسمع كلامي قالوا يا-رسول الله فكيف قلوبنا يومءذ قال مثلها اليوم او خير حم د-ت حب ك عن ابي عبيدة بن الجراح	377	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0585	true	8742834677558501321	0	63	0	294	1463	300	انه كان يبغض عثمان فابغضه الله ت عن جابر حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 2073 في ضعيف الجامع 4884 انه --------------------لم يكن نبي بعد نوح الا وقد انذر الدجال قومه واني انذركموه لعله سيدركه بعض من قد راني وسمع كلامي قالوا يا رسول الله فكيف قلوبنا يومءذ قال مثلها اليوم او خير حم د ت حب ك عن ابي عبيدة بن الجراح	585	-8896657505745475327	233	422.5	182	314	74.20381927490234	50	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0380	false	9098072323592687318	89	144	389	652	1403	300	انها حبة ابيك ورب الكعبة يعني عاءشة د عن عاءشة 4493 ز انها حرم امن انها حرم امن يعني المدينة حم م ه عن سهل بن حنيف 4494 ز انها ستفتح لكم ارض العجم وستجدون فيها بيوتا يقال لها الحمامات فلا يدخلنها الرجال الا بالازر وامنعوها النساء الا مريضة او نفساء د عن ابن عمرو	380	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0585	true	8742834677558501321	145	192	683	928	1463	300	انها حبة ابيك ورب الكعبة يعني عاءشة د عن عاءشة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2078 في ضعيف الجامع 4889 ا------------------نها ستفتح لكم ارض العجم وستجدون فيها بيوتا يقال لها الحمامات فلا يدخلنها الرجال الا بالازر وامنعوها النساء الا مريضة او نفساء د عن ابن عمرو	585	-8896657505745475327	190	346.0	154	263	72.24334716796875	35	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0381	false	-307669280905918906	0	83	0	400	1409	300	قتلاها في النار اللسان فيها اشد من وقع السيف د عن ابن عمرو 4499 ز-------------------------------------------------- انها ستكون فتنة قيل فما المخرج منها قال كتاب الله فيه نبا من قبلكم وخبر من بعدكم وحكم ما بينكم هو الفصل ليس بالهزل من تركه من جبار قصمه الله ومن ابتغي الهدي في غيره اضله الله وهو حبل الله المتين وهو الذكر الحكيم وهو الصراط المستقيم هو الذي لا تزيغ به الاهواء ولا تشبع منه العلماء ولا تلتبس به الالسن ولا نخلق عن الرد ولا تنقضي عجاءبه	381	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0585	true	8742834677558501321	208	300	1014	1463	1463	300	قتلاها في النار اللسان فيها اشد من وقع السيف د عن ابن عمرو حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2080 في ضعيف الجامع 4891 انها ستكون فتنة قيل فما المخرج منها قال كتاب الله فيه نبا من قبلكم وخبر من بعدكم وحكم ما بينكم هو الفصل ليس بالهزل من تركه من جبار قصمه الله ومن ابتغي الهدي في غيره اضله الله وهو حبل الله المتين وهو الذكر الحكيم وهو الصراط المستقيم هو الذي لا تزيغ به الاهواء ولا تشبع منه العلماء ولا تلتبس به الالسن ولا يخلق عن الرد ولا تنقضي عجاءبه-	585	-8896657505745475327	392	762.5	311	450	87.11111450195312	79	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0381	false	-307669280905918906	83	122	400	564	1409	300	هو الذي لم تفته الجن اذ سمعته عن ان قالوا انا سمعنا قرانا عجبا يهدي الي الرشد من قال به صدق ومن حكم به عدل ومن عمل به اجر ومن دعا اليه هدي الي صراط --مستقيم ت عن علي	381	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0586	true	-6795786428864449456	0	39	0	166	1479	300	هو الذي لم تفته الجن اذ سمعته عن ان قالوا انا سمعنا قرانا عجبا يهدي الي الرشد من قال به صدق ومن حكم به عدل ومن عمل به اجر ومن دعا اليه هدي الي صراط المستقيم ت عن علي	586	-8896657505745475327	164	322.5	125	166	98.79518127441406	38	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0383	false	-7611371467261606468	99	166	462	775	1443	300	اني اراكم تقرءون وراء امامكم فلا تفعلوا الا بام القران فانه لا صلاة لمن لم يقرا بها ت حب ك عن عبادة بن الصامت 4520 ز اني اريت ليلة القدر ثم انسيتها فالتمسوها في العشر الاواخر في الوتر واني رايت اني اسجد في ماء وطين من صبيحتها مالك حم ق نه عن ابي سعيد 4521 اني اشهد عدد تراب الدنيا ان مسيلمة كذاب طب عن وبر الحنفي	383	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0586	true	-6795786428864449456	51	98	227	451	1479	300	اني اراكم تقرءون وراء امامكم فلا تفعلوا الا بام القران فانه لا صلاة لمن لم يقرا بها ت حب ك عن عبادة بن الصامت حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2082 في ضعيف الجامع 4893 ا-----------------------------------------------------------------------------------------ني اشهد عدد تراب الدنيا ان مسيلمة كذاب طب عن وبر الحنفي	586	-8896657505745475327	169	305.0	132	313	53.99361038208008	35	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0384	false	3936938933272938732	142	254	673	1227	1431	300	اني حين ضربت الضربة الاولي رفعت لي مداءن كسري وما حولها ومداءن كثيرة حتي رايتها بعيني ثم ضربت الضربة الثانية فرفعت لي مداءن قيصر وما حولها حتي رايتها بعيني ثم ضربت الثالثة فرفعت لي مداءن الحبشة وما حولها من القري حتي رايتها بعيني دعوا الحبشة ما ودعوكم واتركوا الترك ما تركوكم ن عن رجل 4532 ز اني خرجت لاخبركم بليلة القدر وانه تلاحي فلان وفلان فرفعت وعسي ان يكون خيرا لكم فالتمسوها في السبع والتسع والخمس حم خ عن عبادة بن الصامت 4533 ز اني دخلت الكعبة ولو استقبلت من امري ما استدبرت ما دخلتها اني اخاف ان اكون قد شققت علي امتي من بعدي حم د ت ه ك عن عاءشة	384	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0586	true	-6795786428864449456	109	202	508	969	1479	300	اني حين ضربت الضربة الاولي رفعت لي مداءن كسري وما حولها ومداءن كثيرة حتي رايتها بعيني ثم ضربت الضربة الثانية فرفعت لي مداءن قيصر وما حولها حتي رايتها بعيني ثم ضربت الثالثة فرفعت لي مداءن الحبشة وما حولها من القري حتي رايتها بعيني دعوا الحبشة ما ودعوكم واتركوا الترك ما تركوكم ن عن رجل حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2084 في ضعيف الجامع 4895 ---------------------------------------------------------------------------------------------اني دخلت الكعبة ولو استقبلت من امري ما استدبرت ما دخلتها اني اخاف ان اكون قد شققت علي امتي من بعدي حم د ت ه ك عن عاءشة	586	-8896657505745475327	405	778.5	322	554	73.10469055175781	81	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0385	false	-5245415758963295075	38	126	183	640	1540	300	اني رايت البارحة عجبا رايت رجلا من امتي قد احتوشته ملاءكة العذاب فجاءه وضوءه فاستنقذه من ذلك ورايت رجلا من امتي قد بسط عليه عذاب القبر فجاءته صلاته فاستنقذته من ذلك ورايت رجلا من امتي قد احتوشته الشياطين فجاءه ذكر الله فخلصه منهم ورايت رجلا من امتي يلهث عطشا فجاءه صيام رمضان فسقاه ورايت رجلا من امتي من بين يديه ظلمة ومن خلفه ظلمة وعن يمينه ظلمة وعن شماله ظلمة ومن فوقه ظلمة ومن تحته ظلمة فجاءته حجته وعمرته فاستخرجاه من الظلمة ورايت رجلا من امتي جاءه ملك	385	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0586	true	-6795786428864449456	213	300	1026	1479	1479	300	اني رايت البارحة عجبا رايت رجلا من امتي قد احتوشته ملاءكة العذاب فجاءه وضوءه فاستنقذه من ذلك ورايت رجلا من امتي قد بسط عليه عذاب القبر فجاءته صلاته فاستنقذته من ذلك ورايت رجلا من امتي--- احتوشته الشياطين فجاءه ذكر الله فخلصه منهم ورايت رجلا من امتي يلهث عطشا فجاءه صيام رمضان فسقاه ورايت رجلا من امتي من بين يديه ظلمة ومن خلفه ظلمة وعن يمينه ظلمة وعن شماله ظلمة ومن فوقه ظلمة ومن تحته ظلمة فجاءته حجته وعمرته فاستخرجاه من الظلمة ورايت رجلا من امتي جاءه ملك-	586	-8896657505745475327	453	895.0	367	457	99.12472534179688	85	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0385	false	-5245415758963295075	126	300	640	1540	1540	300	الموت ليقبض روحه فجاءه بره لوالديه فرده عنه ورايت رجلا من امتي يكلم المءمنين ولا يكلمونه فجاءته صلة الرحم فقالت ان هذا كان واصلا لرحمه فكلمهم وكلموه وصار معهم ورايت رجلا من امتي ياتي النبيين وهم ----حلق كلما مر علي حلقة طرد فجاءه اغتساله من الجنابة فاخذ بيده فاجلسه الي جنبي ورايت رجلا من امتي يتقي وهج النار بيديه عن وجهه فجاءته صدقته فصارت ظلا علي راسه وسترا عن وجهه ورايت رجلا من امتي جاءته زبانية العذاب فجاءه امره بالمعروف ونهيه عن المنكر فاستنقذه من ذلك ورايت رجلا من امتي هوي في النار فجاءته دموعه اللاتي بكي بها في الدنيا من خشية الله فاخرجته من النار ورايت رجلا من امتي قد هوت صحيفته الي شماله فجاءه خوفه من الله تعالي فاخذ صحيفته فجعلها في يمينه ورايت رجلا من امتي قد خف ميزانه فجاءه افراطه فثقلوا ميزانه ورايت رجلا من امتي علي شفير جهنم فجاءه وجله من الله تعالي فاستنقذه من ذلك ورايت رجلا من امتي يرعد كما ترعد السعفة فجاءه حسن ظنه بالله تعالي فسكن رعدته ورايت رجلا من امتي يزحف علي الصراط مرة-	385	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0587	true	4390336729721166629	0	175	0	905	1551	300	الموت ليقبض روحه فجاءه بره لوالديه فرده عنه ورايت رجلا من امتي يكلم المءمنين ولا يكلمونه فجاءته صلة الرحم فقالت ان هذا كان واصلا لرحمه فكلمهم وكلموه وصار معهم ورايت رجلا من امتي ياتي النبيين وهم حلق حلق كلما مر علي حلقة طرد فجاءه اغتساله من الجنابة فاخذ بيده فاجلسه الي جنبي ورايت رجلا من امتي يتقي وهج النار بيديه عن وجهه فجاءته صدقته فصارت ظلا علي راسه وسترا عن وجهه ورايت رجلا من امتي جاءته زبانية العذاب فجاءه امره بالمعروف ونهيه عن المنكر فاستنقذه من ذلك ورايت رجلا من امتي هوي في النار فجاءته دموعه اللاتي بكي بها في الدنيا من خشية الله فاخرجته من النار ورايت رجلا من امتي قد هوت صحيفته الي شماله فجاءه خوفه من الله تعالي فاخذ صحيفته فجعلها في يمينه ورايت رجلا من امتي قد خف ميزانه فجاءه افراطه فثقلوا ميزانه ورايت رجلا من امتي علي شفير جهنم فجاءه وجله من الله تعالي فاستنقذه من ذلك ورايت رجلا من امتي يرعد كما ترعد السعفة فجاءه حسن ظنه بالله تعالي فسكن رعدته ورايت رجلا من امتي يزحف علي الصراط مرة	587	-8896657505745475327	900	1792.0	727	905	99.44751739501953	174	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0386	false	987240913445906424	0	186	0	934	1492	300	ويحبو مرة فجاءته صلاته علي فاخذت بيده فاقامته علي الصراط حتي جاز ورايت رجلا --من امتي انتهي الي ابواب الجنة فغلقت الابواب دونه فجاءته شهادة ان لا ال صلي الله عليه وسلم 1648 ه الا الله فاخذت بيده فادخلته الجنة الحكيم طب عن عبد-الرحمن بن سمرة 4538 اني ر----------------------------------------------------ايت الملاءكة تغسل حنظلة بن ابي عامر بين السماء والارض بماء المزن في صحاف الفضة ابن سعد عن خزيمة بن ثابت ---------------------------------------------------------4539 ز اني رايت في المنام كان جبريل عند راسي وميكاءيل عند رجلي يقول احدهما لصاحبه اضرب له مثلا فقال اسمع سمعت اذنك واعقل عقل قلبك انما مثلك ومثل امتك كمثل ملك اتخذ دارا ثم بني فيها بيتا ثم جعل فيها ماءدة ثم بعث رسولا يدعو الناس الي طعامه فمنهم من اجاب الرسول ومنهم من تركه فالله هو الملك والدار الاسلام والبيت الجنة وانت يا محمد رسول من اجابك دخل الاسلام ومن دخل الاسلام دخل الجنة ومن دخل الجنة اكل ما فيها خ ت عن جابر 4540 اني سالت ربي اولاد المشركين فاعطانيهم خدما لاهل الجنة لانهم لم يدركوا ما ادرك اباءهم من الشرك ولانهم في الميثاق الاول الحكيم عن---------------------------------------------------- انس 4541 ز اني سالت ربي وشفعت	386	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0587	true	4390336729721166629	175	300	905	1551	1551	300	ويحبو مرة فجاءته صلاته علي فاخذت بيده فاقامته علي الصراط حتي جاز ورايت رجلا 4 من امتي انتهي الي ابواب الجنة فغلقت الابواب دونه فجاءته شهادة ان لا ال-------------------------ه الا الله فاخذت بيده فادخلته الجنة الحكيم طب عن عبد الرحمن بن سمرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2086 في ضعيف الجامع 4897 اني رايت الملاءكة تغسل حنظلة بن ابي عامر بين السماء والارض بماء المزن في صحاف الفضة ابن سعد عن خزيمة بن ثابت حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2087 في ضعيف الجامع 4898 ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اني سالت ربي اولاد المشركين فاعطانيهم خدما لاهل الجنة لانهم لم يدركوا ما ادرك اباءهم من الشرك ولانهم في الميثاق الاول الحكيم عن انس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2088 في ضعيف الجامع --4899 اني سالت ربي وشفعت-	587	-8896657505745475327	466	643.5	378	1098	42.440799713134766	85	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0386	false	987240913445906424	186	281	934	1410	1492	300	---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لامتي فاعطاني ثلث امتي فخررت ساجدا لربي شكرا ثم رفعت راسي فسالت ربي لامتي فاعطاني ثلث امتي فخررت ساجدا لربي شكرا ثم رفعت راسي فسالت ربي لامتي فاعطاني الثلث الاخر فخررت ساجدا لربي د عن سعد ---------------------------------------------------------4542 ز اني صليت صلاة رغبة ورهبة وسالت الله لامتي ثلاثا فاعطاني اثنتين ورد علي واحدة سالته ان لا يسلط عليهم عدوا من غيرهم فاعطانيها وسالته ان لا يهلكهم غرقا فاعطانيها وسالته ان لا يجعل باسهم بينهم فردها علي حم ه عن معاذ 4543 اني عدل لا اشهد الا علي عدل ابن قانع عن النعمان بن بشير عن ابيه	386	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0588	true	6484191412610760002	0	62	0	309	1466	300	لامتي فاعطاني ثلث امتي فخررت ساجدا لربي شكرا ثم رفعت راسي فسالت ربي لامتي فاعطاني ثلث امتي فخررت ساجدا لربي شكرا ثم رفعت راسي فسالت ربي لامتي فاعطا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ني الثلث الاخر فخررت ساجدا لربي د عن سعد حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2089 في ضعيف الجامع 4900 --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اني عدل لا اشهد الا علي عدل ابن قانع عن النعمان بن بشير عن ابيه	588	-8896657505745475327	105	-87.5	81	680	15.441176414489746	22	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0387	false	-1067228327479527005	26	268	116	1237	1388	300	اني عند الله في ام الكتاب لخاتم النبيين وان ادم لمنجدل في طينته وساخبركم بتاويل ذلك انا دعوة ابي ابراهيم وبشارة عيسي بي ورءيا امي التي رات حين وضعت انه خرج منها نور اضاءت له قصور الشام وكذلك امهات النبيين يرين حم طب ك حل هب عن عرباض بن سارية 4546 ز اني فرطكم علي الحوض من مر بي شرب ومن شرب لم يظما ابدا وليردن علي اقوام اعرفهم ويعرفوني ثم يحال بيني وبينهم فاقول انهم مني فيقال انك لا تدري ما احدثوا بعدك فاقول سحقا سحقا لمن بدل بعدي حم ق عن سهل بن سعد وابي سعيد 4547 ز اني فرطكم علي الحوض وان عرضه كما بين ايلة الي الجحفة اني لست اخشي عليكم ان تشركوا بعدي ولكن اخشي عليكم الدنيا ان تنافسوا فيها وتقتتلوا فتهلكوا كما هلك من كان قبلكم م عن عقبة بن عامر 4548 ز اني فيما لم يوح الي كاحدكم طب وابن شاهين في السنة عن معاذ -----------------------------------------------------------4549 ز اني قد اتخذت خاتما من فضة ونقشت عليه محمد رسول الله فلا ينقش احد علي نقشه حم ق عن انس 4550 ز اني قد بدنت فان ركعت فاركعوا واذا رفعت فارفعوا واذا سجدت فاسجدوا ولا الفين رجلا سبقني الي الركوع ولا الي السجود ه عن ابي موسي 4551 ز اني كرهت ان اذكر الله الا علي طهر دن حب ك عن المهاجر بن قنفذ 4552 اني كنت اعلمتها يعني الساعة التي في الجمعة ثم انسيتها كما انسيت ليلة القدر ه و ابن خزيمة ك هب عن ابي سعيد	387	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0588	true	6484191412610760002	73	180	366	884	1466	300	اني عند الله في ام الكتاب لخاتم النبيين وان ادم لمنجدل في طينته وساخبركم بتاويل ذلك انا دعوة ابي ابراهيم وبشارة عيسي بي ورءيا امي التي رات حين وضعت انه خرج منها نور اضاءت له قصور الشام وكذلك امهات النبيين يرين حم طب ك حل هب عن عرباض بن سارية -----------------------ح---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2091 في ضعيف الجامع 4902 ان---------------------------------ي فيما لم يوح الي كاحدكم طب -ابن شاهين في السنة عن معاذ حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 2092 في ضعيف الجامع 4903 ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ني كنت اعلمتها يعني الساعة التي في الجمعة ثم انسيتها كما انسيت ليلة القدر ه --ابن خزيمة ك هب عن ابي سعيد	588	-8896657505745475327	409	587.0	322	1180	34.66101837158203	81	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0391	false	-6880262689838849643	279	300	1369	1470	1470	300	اني وهبت لخالتي غلاما وانا ارجو ان يبارك الله لها فيه فقلت لها لا تسلميه حجاما ولا صاءغا ولا قصابا حم-	391	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0588	true	6484191412610760002	265	286	1299	1401	1466	300	اني وهبت لخالتي غلاما وانا ارجو ان يبارك الله لها فيه فقلت لها لا تسلميه حجاما ولا صاءغا ولا قصابا حم	588	-8896657505745475327	101	197.0	81	102	99.01960754394531	21	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0392	false	-3475041075401798668	51	197	217	867	1329	300	اني لا اري طلحة الا قد حدث فيه الموت فاذنوني به حتي اشهده واصلي عليه وعجلوا فانه لا ينبغي لجيفة مسلم ان تحبس بين ظهراني اهله د عن حصين بن وروح 4597 اني لا اشهد علي جور ق ك عن النعمان بن بشير 4598 اني لا اصافح النساء ت ن ه عن اميمة بنت رقيقة 4599 اني لا اقبل هدية مشرك طب عن كعب بن مالك 4600 انهي عن الكي واكره الحميم ابن قانع عن سعد الظفري --------------------------------------------------------4601 انهي عن كل مسكر اسكر عن الصلاة م عن ابي موسي 4602 انهاكم عن الزور طب عن معاوية 4603 انهاكم عن صيام يومين الفطر والاضحي ع عن ابي سعيد 4604 انهاكم عن قليل ما اسكر كثيره ن عن سعد 4605 انهر الدم بما شءت واذكر اسم الله عليه ن عن عدي بن حاتم 4606 انهشوا اللحم نهشا فانه اشهي واهنا وامرا حم ت ك عن صفوان بن امية	392	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0589	true	-1279404364088075408	0	77	0	370	1504	300	اني لا اري طلحة الا قد حدث فيه الموت فاذنوني به حتي اشهده واصلي عليه وعجلوا فانه لا ينبغي لجيفة مسلم ان تحبس بين ظهراني اهله د عن حصين بن وحوح حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2099 في ضعيف الجامع 4909------------------------------------------------------------------------------------------- انهي عن الكي واكره الحميم ابن قانع عن سعد الظفري حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2100 في ضعيف الجامع 4910----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انهشوا اللحم نهشا فانه اشهي واهنا وامرا حم ت ك عن صفوان بن امية	589	-8896657505745475327	259	339.0	200	706	36.685550689697266	54	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0401	false	-1402589740066274176	51	293	252	1376	1411	300	اهتبلوا العفو عن عثرات ذوي المروءات ابو بكر المرزبان في كتاب المروءة عن عمر --------------------------------------------------------4707 اهتز عرش الرحمن لموت سعدبن معاذ حم م عن انس حم ق نه عن جابر 4708 ز اهج المشركين فان روح القدس معك قاله لحسان حم ق ن عن البراء 4709 ز اهج قريشا فانه اشد عليهم من رشق النبل ق عن عاءشة 4710 ز اهرق الخمر واكسر الدنان ن عن ابي طلحة 4711 ز اهريقوا علي من سبع قرب لم تحلل اوكيتهن لعلي اعهد الي الناس خ عن عاءشة 4712 اهل البدع شر الخلق والخليقة حل عن انس 4713 اهل الجنة جرد مرد كحل لا يفني شبابهم ولا تبلي ثيابهم ن عن ابي هريرة 4714 اهل الجنة عشرون وماءة صف ثمانون منها من هذه الامة واربعون من ساءر الامم حم ت ه حب ك عن بريدة طب عن ابن عباس وعن ابن مسعود وعن ابي موسي 4715 اهل الجنة من ملا الله تعالي اذنيه من ثناء الناس خيرا وهو يسمع واهل النار من ملا الله تعالي اذنيه من ثناء الناس شرا وهو يسمع ه عن ابن عباس 4716 اهل الجور واعوانهم في النار ك عن حذيفة 4717 اه----------------------------------------------------ل الشام سوط الله تعالي في الارض ينتقم بهم ممن يشاء من عباده وحرام علي منافقيهم ان يظهروا علي مءمنيهم وان يموتوا الا هما وغما وغيظا وحزنا حم ع طب والضياء عن خزيم بن ----------------------------------------------------فاتك 4718 اهل القران اهل الله وخاصته ابو القاسم بن حيدر في مشيخته عن علي 4719 اهل القران عرفاء اهل الجنة الحكيم عن ابي امامة	401	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0589	true	-1279404364088075408	88	225	427	1119	1504	300	اهتبلوا العفو عن عثرات ذوي المرو-ات ابو بكر المرزبان في كتاب المروءة عن عمر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2102 في ضعيف الجامع 4912------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اهرق الخمر واكسر الدنان ت عن ابي طلحة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2103 في ضعيف الجامع 4913 اه-------------------------ل البدع شر الخلق والخليقة حل عن انس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2104 في ضعيف الجامع 49---------------------14 اهل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الجور واعوانهم في النار ك عن حذيفة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2105 في ضعيف الجامع 4915 اهل الشام سوط الله تعالي في الارض ينتقم بهم ممن يشاء من عباده وحرام علي منافقيهم ان يظهروا علي مءمنيهم وان يموتوا الا هما وغما وغيظا وحزنا حم ع طب -الضياء عن خزيم بن فاتك حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2106 في ضعيف الجامع 4916 اهل الق--------------------------------------------------------------------ران عرفاء اهل الجنة الحكيم عن ابي امامة	589	-8896657505745475327	410	584.0	324	1284	31.93146324157715	74	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0402	false	-3514368865152122231	25	57	124	274	1458	300	4722 اهل شغل الله تعالي في الدنيا هم اهل شغل الله تعالي في الاخرة واهل شغل انفسهم في الدنيا هم اهل شغل انفسهم في الاخرة قط في------- الافراد فر عن ابي هريرة	402	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0589	true	-1279404364088075408	235	267	1171	1328	1504	300	4917 اهل شغل الله تعالي في الدنيا هم اهل شغل الله تعالي في الاخرة واهل شغل انفسهم في الدنيا هم اهل شغل انفسهم في الاخرة الدارقطني في الافراد فر عن ابي هريرة	589	-8896657505745475327	142	278.5	111	157	90.44586181640625	29	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0393	false	4724364890870779202	1	265	5	1253	1435	300	4614 اوتيت مفاتيح كل شء الا الخمس ان الله عنده علم الساعة الاية طب عن ابن عمر 4615 اوثق عري الايمان الموالاة في الله والمعاداة في الله والحب في الله والبغض في الله عزوجل طب عن ابن عباس 4616 ز اوجب ان ختم بامين د عن ابي زهير النميري 4617 اوجب طلحة حين صنع برسول الله ما صنع حم ت حبك عن الزبير 4618 اوحي الله الي ابراهيم يا خليلي حسن خلقك ولو مع الكفار تدخل مداخل الابرار فان كلمتي سبقت لمن حسن خلقه ان اظله في عرشي وان اسكنه حظيرة قدسي وان ادنيه من جواري الحكيم طس عن ابي ه----------------------------------------------------ريرة 4619 اوحي الله الي داود ان قل للظلمة لا يذكروني فاني اذكر من يذكرني وان ذكري اياهم ان العنهم ابن عساكر عن ابن عباس---------------------------------------------------- 4620 اوحي الله تعالي الي داود ما من عبد يعتصم بي دون خلقي اعرف ذلك من نيته فتكيده السموات بمن فيها الا جعلت له من بين ذلك مخرجا وما من عبد يعتصم بمخلوق دوني اعرف ذلك من نيته الا قطعت اسباب السماء بين يديه وارسخت الهوي من تحت قدميه وما من عبد يطيعني الا وانا معطيه قبل ان يسالني وغافر له قبل ان يستغفرني ابن عساكر عن كعب بن مالك----------------------------------------------------- 4621 اوحي الله تعالي الي نبي من الانبياء ان قل لفلان العابد اما زهدك في الدنيا فتعجلت راحة نفسك واما انقطاعك الي فتعززت بي فماذا عملت فيما لي عليك قال يا رب وماذا لك علي قال هل عاديت في عدوا او هل واليت في وليا حل خط عن ابن مسعود 4622---------------------------------------------------- اوسعوا مسجدكم تملءوه طب عن كعب بن مالك 4623---------------------------------------------------- اوشك ان تستحل امتي فروج النساء والحرير ابن عساكر	393	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0590	true	7448663884327783653	2	300	12	1455	1455	300	4919 اوتيت مفاتيح كل شء الا الخمس ان الله عنده علم الساعة الاية طب عن ابن عمر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2110 في ضعيف الجامع 4920 ا---------------------------------------------------------وجب ان ختم بامين د عن ابي زهير النميري حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2111 في ضعيف الجامع 4921 اوحي الله ا--------لي ابراهيم يا خليلي حسن خلقك ولو مع الكفار تدخل مداخل الابرار فان كلمتي سبقت لمن حسن خلقه ان اظله في عرشي وان اسكنه حظيرة قدسي وان ادنيه من جواري الحكيم طس عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2112 في ضعيف الجامع 4922 اوحي الله الي داود ان قل للظلمة لا يذكروني فاني اذكر من يذكرني وان ذكري اياهم ان العنهم ابن عساكر عن ابن عباس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2113 في ضعيف الجامع 4923 اوحي الله تعالي الي داود ما من عبد يعتصم بي دون خلقي اعرف ذلك من نيته فتكيده السموات بمن فيها الا جعلت له من بين ذلك مخرجا وما من عبد يعتصم بمخلوق دوني اعرف ذلك من نيته الا قطعت اسباب السماء بين يديه وارسخت الهوي من تحت قدميه وما من عبد يطيعني الا وانا معطيه قبل ان يسالني وغافر له قبل ان يستغفرني ابن عساكر عن كعب بن مالك حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 2114 في ضعيف الجامع 4924 اوحي الله تعالي الي نبي من الانبياء ان قل لفلان العابد اما زهدك في الدنيا فتعجلت راحة نفسك واما انقطاعك الي فتعززت بي فماذا عملت فيما لي عليك قال يا رب وماذا لك علي قال هل عاديت في عدوا او هل واليت في وليا حل خط عن ابن مسعود حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2115 في ضعيف الجامع 4925 اوسعوا مسجدكم تملءوه طب عن كعب بن مالك حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2116 في ضعيف الجامع 4926 اوشك ان تستحل امتي فروج النساء والحرير ابن عساكر-	590	-8896657505745475327	1041	1909.5	814	1509	68.986083984375	214	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0393	false	4724364890870779202	267	300	1260	1435	1435	300	4624 اوصاني الله بذي القربي وامرني ان ابدا بالعباس بن عبد المطلب ك عن عبد الله بن ثعلبة 4625---------------------------------------------------- اوصي الخليفة من بعدي بتقوي الله واوصيه بجماعة المسلمين ان يعظم كبيرهم ويرحم صغيرهم-	393	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0591	true	4691461674170318242	12	55	59	287	1484	300	4927 اوصاني الله بذي القربي وامرني ان ابدا بالعباس بن عبد المطلب ك عن عبد الله بن ثعلبة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2118 في ضعيف الجامع 4928 اوصي الخليفة من بعدي بتقوي الله واوصيه بجماعة المسلمين ان يعظم كبيرهم ويرحم صغيرهم	591	-8896657505745475327	169	321.0	137	228	74.12281036376953	31	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0394	false	-3833176891914329745	0	247	0	1171	1445	300	ويوقر عالمهم وان لا يضربهم فيذلهم ولا يوحشهم فيكفرهم وان --------------------------لا يغلق بابه دونهم فياكل قويهم ضعيفهم هق عن ابي ا----------------------------------------------------مامة 4626 ز اوصي الرجل بامه اوصي الرجل بامه اوصي الرجل بامه اوصي الرجل بابيه اوصي الرجل بمولاه الذي يليه وان كان عليه منه اذي يءذيه حم ه ك-هق عن ابي سلامة 4627 ز اوص-------------------------------------------------- بالعشر اوص بالثلث والثلث كثير ت عن سعد -----------------------------------------------------------4628 اوصيك ان تستحي من الله تعالي كما تستحيي من الرجل الصالح من قومك الحسن بن سفيان طب هب عن سعيد بن يزيد بن الازور 4629 اوصيك ان لا تكون لعانا حم ت خ طب عن جرموز بن اوس 4630 اوصيك بتقوي الله تعالي فانه راس الامر كله وعليك بتلاوة القران وذكر الله تعالي فانه ذكر لك في السماء ونور لك في الارض عليك بطول الصمت الا في خير فانه مطردة للشيطان عنك وعون لك علي امر دينك اياك وكثرة الضحك فانه يميت القلب ويذهب بنور الوجه عليك بالجهاد فانه رهبانية امتي احب المساكين وجالسهم انظر الي من تحتك ولا تنظر الي من فوقك فانه اجدر ان لا تزدري نعمة الله عندك صل قرابتك وان قطعوك قل الحق وان كان مرا لا تخف في الله لومة لاءم ليحجزك عن الناس ما تعلم من نفسك ولا تجد عليهم فيما تاتي وكفي بالمرء عيبا ان يكون فيه ثلاث خصال ان يعرف من الناس ما يجهل من نفسه ويستحي لهم مما هو فيه ويءذي جليسه يا ابا ذر لا عقل كالتدبير ولا ورع كالكف ولا حسب كحسن الخلق عبد بن حميد في تفسيره طب عن ابي ذر	394	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0591	true	4691461674170318242	55	297	287	1467	1484	300	ويوقر عالمهم وان لا يضربهم فيذلهم ولا يوحشهم فيكفرهم وان لا يخصيهم فيقطع نسلهم وان لا يغلق بابه دونهم فياكل قويهم ضعيفهم هق عن ابي امامة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2119 في ضعيف الجامع 492--9 اوصي الرجل بامه اوصي الرجل بامه اوصي الرجل بامه اوصي الرجل بابيه اوصي الرجل بمولاه الذي يليه وان كان عليه منه اذي يءذيه حم ه ك هق عن ابي سلامة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2120 في ضعيف الجامع 4930 اوص بالعشر اوص بالثلث والثلث كثير ت عن سعد حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2121 في ضعيف الجامع 4931 او---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صيك بتقوي الله تعالي فانه راس الامر كله وعليك بتلاوة القران وذكر الله تعالي فانه ذكر لك في السماء ونور لك في الارض عليك بطول الصمت الا في خير فانه مطردة للشيطان عنك وعون لك علي امر دينك اياك وكثرة الضحك فانه يميت القلب ويذهب بنور الوجه عليك بالجهاد فانه رهبانية امتي احب المساكين وجالسهم انظر الي من تحتك ولا تنظر الي من فوقك فانه اجدر ان لا تزدري نعمة الله عندك صل قرابتك وان قطعوك قل الحق وان كان مرا لا تخف في الله لومة لاءم ليحجزك عن الناس ما تعلم من نفسك ولا تجد عليهم فيما تاتي وكفي بالمرء عيبا ان يكون فيه ثلاث خصال ان يعرف من الناس ما يجهل من نفسه ويستحي لهم مما هو فيه ويءذي جليسه يا ابا ذر لا عقل كالتدبير ولا ورع كالكف ولا حسب كحسن الخلق عبد بن حميد في تفسيره طب عن ابي ذر	591	-8896657505745475327	978	1811.0	774	1359	71.96468353271484	201	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0395	false	-4837438091027897861	18	70	82	348	1499	300	4634 اوصيك يا ابا هريرة بخصال اربع لا تدعهن ابدا ما بقيت عليك بالغسل يوم الجمعة والبكور اليها ولا تلغ ولا تلم واوصيك بصيام ثلاثة ايام من كل شهر فانه صيام الدهر واوصيك بالوتر قبل النوم واوصيك بركعتي الفجر لا تدعهما وان صليت الليل كله فان فيهما الرغاءب ع عن ابي هريرة	395	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0592	true	-441690209079227163	8	60	38	304	1494	300	4932 اوصيك يا ابا هريرة بخصال اربع لا تدعهن ابدا ما بقيت عليك بالغسل يوم الجمعة والبكور اليها ولا تلغ ولا تله واوصيك بصيام ثلاثة ايام من كل شهر فانه صيام الدهر واوصيك بالوتر قبل النوم واوصيك بركعتي الفجر لا تدعهما وان صليت الليل كله فان فيهما الرغاءب ع عن ابي هريرة	592	-8896657505745475327	263	523.0	211	266	98.87217712402344	50	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0395	false	-4837438091027897861	242	279	1232	1412	1499	300	الضحاك 4641 اوفق الدعاء ان يقول الرجل اللهم انت ربي وانا عبدك ظلمت نفسي واعترفت بذنبي يا-رب فاغفر لي ذنبي انك انت ربي وانه لا يغفر الذنوب الا انت محمد بن نصر في الصلاة عن ابي هريرة	395	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0592	true	-441690209079227163	69	107	349	530	1494	300	الجامع 4933 اوفق الدعاء ان يقول الرجل اللهم انت ربي وانا عبدك ظلمت نفسي واعترفت بذنبي يا رب فاغفر لي ذنبي انك انت ربي وانه لا يغفر الذنوب الا انت محمد بن نصر في الصلاة عن ابي هريرة	592	-8896657505745475327	173	334.0	136	181	95.58010864257812	36	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0396	false	8534340007025085156	197	294	911	1397	1424	300	4652 اول الارض خرابا يسراها ثم يمناها ابن عساكر عن جرير 4653 او----------------------------------------------------ل الرسل ادم واخرهم محمد واول انبياء بني اسراءيل موسي واخرهم عيسي واول من خط بالقلم ادريس الحكيم عن ابي ذر 4654 او--------------------------------------------------------ل العبادة الصمت هناد عن الحسن م----------------------------------------------------رسلا 4655 اول الناس فناء قريش واول قريش فناء بنو-هاشم ع عن ابن عمرو 4656 اول الناس هلاكا قريش واول قريش هلاكا اهل بيتي طب عن عمر-------------------وبن العاصي 4657 اول الوقت رضوان الله واخر الوقت عفو الله قط عن ----------------------------------------------------جرير 4658 اول الوقت رضوان الله ووسط الوقت رحمة الله واخر الوقت عفو الله قط عن ابي محذورة	396	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0592	true	-441690209079227163	159	294	783	1463	1494	300	4935 اول الارض خرابا يسراها ثم يمناها ابن عساكر عن جرير حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2126 في ضعيف الجامع 4936 اول الرسل ادم واخرهم محمد واول انبياء بني اسراءيل موسي واخرهم عيسي واول من خط بالقلم ادريس الحكيم عن ابي ذر حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 2127 في ضعيف الجامع 4937 اول العبادة الصمت هناد عن الحسن مرسلا حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2128 في ضعيف الجامع 4938 اول الناس فناء قريش واول قريش فناء بنو هاشم ع عن ابن عمرو --------------------------------------حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2129 في ضعيف الجامع 4939 اول الوقت رضوان الله واخر الوقت عفو الله قط عن جرير حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2130 في ضعيف الجامع 4940 اول الوقت رضوان الله ووسط الوقت رحمة الله واخر الوقت عفو الله قط عن ابي محذورة	592	-8896657505745475327	394	703.0	309	718	54.87465286254883	74	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0396	false	8534340007025085156	21	52	101	249	1424	300	4644 اوقد علي النار الف سنة حتي احمرت ثم اوقد عليها الف سنة حتي ابيضت ثم اوقد عليها الف سنة حتي اسودت فهي سوداء مظلمة كالليل المظلم ت-ه عن ابي هريرة	396	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0592	true	-441690209079227163	117	149	582	731	1494	300	4934 اوقد علي النار الف سنة حتي احمرت ثم اوقد عليها الف سنة حتي ابيضت ثم اوقد عليها الف سنة حتي اسودت فهي سوداء مظلمة كالليل المظلم ت ه عن ابي هريرة	592	-8896657505745475327	146	285.0	115	149	97.98657989501953	31	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0397	false	8973586969597235752	0	35	0	164	1489	300	موضع البيت ثم مدت منها الارض وان اول جبل وضعه الله تعالي علي الارض ابو-قبيس ثم مدت منه الجبال هب عن ابن عباس 4660 ----------------------------------------------------اول تحفة المءمن ان يغفر لمن صلي عليه الحكيم عن انس	397	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0593	true	3335694155586386748	10	56	48	265	1466	300	موضع البيت ثم مدت منها الارض وان اول جبل وضعه الله تعالي علي الارض ابو قبيس ثم مدت منه الجبال هب عن ابن عباس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2132 في ضعيف الجامع 4942 اول تحفة المءمن ان يغفر لمن صلي عليه الحكيم عن انس	593	-8896657505745475327	159	302.0	125	217	73.27188873291016	35	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0397	false	8973586969597235752	236	273	1178	1354	1489	300	اول سابق الي الجنة عبد اطاع الله واطاع مواليه طس خط عن ابي هريرة 4667-------------------------------------------------------- اول شهر رمضان رحمة واوسطه مغفرة واخره عتق من النار ابن ابي الدنيا في فضل رمضان خط وابن عساكر عن ابي هريرة	397	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0593	true	3335694155586386748	67	115	322	553	1466	300	اول سابق الي الجنة عبد اطاع الله واطاع مواليه طس خط عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 2134 في ضعيف الجامع 4944 اول شهر رمضان رحمة واوسطه مغفرة واخره عتق من النار ابن ابي الدنيا في فضل رمضان خط -ابن عساكر عن ابي هريرة	593	-8896657505745475327	171	303.5	134	232	73.70689392089844	35	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0398	false	3745116192600177240	17	182	77	884	1442	300	اول ما افترض الله تعالي علي امتي الصلوات الخمس واول ما يرفع من اعمالهم الصلوات الخمس واول ما يسالون عن الصلوات الخمس فمن كان ضيع شيءا منها يقول الله تبارك وتعالي انظروا هل تجدون لعبدي نافلة من صلاة تتمون بها ما نقص من الفريضة وانظروا في صيام عبدي شهر رمضان فان كان ضيع شيءا منه فانظروا هل تجدون لعبدي نافلة من صيام تتمون بها ما نقص من الصيام وانظروا في زكاة عبدي فان كان ضيع منها شيءا فانظروا هل تجدون لعبدي نافلة من صدقة تتمون بها ما نقص من الزكاة فيءخذ ذلك علي فراءض الله وذلك برحمة الله وعدله فان وجد فضلا وضع في ميزانه وقيل له ادخل الجنة مسرورا وان لم يوجد له شء من ذلك امرت به الزبانية فاخذوا بيده ورجليه ثم قذف به في النار الحاكم في الكني عن ابن عمر 4672 اول ما تفتقدون من دينكم الامانة طب عن شداد بن اوس 4673 اول ----------------------ما نهاني عنه ربي بعد عبادة الاوثان شرب الخمر وملاحاة الرجال طب عن ابي الدرداء وعن معاذ	398	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0593	true	3335694155586386748	127	290	614	1418	1466	300	اول ما افترض الله تعالي علي امتي الصلوات الخمس واول ما يرفع من اعمالهم الصلوات الخمس واول ما يسالون عن الصلوات الخمس فمن كان ضيع شيءا منها يقول الله تبارك وتعالي انظروا هل تجدون لعبدي نافلة من صلاة تتمون بها ما نقص من الفريضة وانظروا في صيام عبدي شهر رمضان فان كان ضيع شيءا منه فانظروا هل تجدون لعبدي نافلة من صيام تتمون بها ما نقص من الصيام وانظروا في زكاة عبدي فان كان ضيع منها شيءا فانظروا هل تجدون لعبدي نافلة من صدقة تتمون بها ما نقص من الزكاة فيءخذ ذلك علي فراءض الله وذلك برحمة الله وعدله فان وجد فضلا وضع في ميزانه وقيل له ادخل الجنة مسرورا وان لم يوجد له شء من ذلك امرت به الزبانية فاخذوا بيده ورجليه ثم قذف به في النار الحاكم في الكني عن ابن عمر ح-------------------------كم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2136 في ضعيف الجامع 4946 اول ما نهاني عنه ربي بعد عبادة الاوثان شرب الخمر وملاحاة الرجال طب عن ابي الدرداء وعن معاذ	593	-8896657505745475327	751	1473.5	597	829	90.59107208251953	151	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0399	false	-8670705225545141038	31	297	144	1366	1377	300	الداري 4678 اول ما يرفع الركن والقران ورءيا النبي في المنام الازرقي في تاريخ مكة عن عثمان بن ساج بلاغا --------------------------------------------------------------------4679 اول ما يرفع من الناس الامانة واخر ما يبقي من دينهم الصلاة ورب مصل لا خلاق له عند الله تعالي الحكيم عن زيد بن ثابت 4680 اول ما يرفع من الناس الخشوع طب عن شداد بن اوس 4681 اول ما يرفع من هذه الامة الحياء والامانة القضاعي عن ابي ه----------------------------------------------------ريرة 4682 اول ما يقضي بين الناس يوم القيامة في الدماء حم ق ن ه عن ابن مسعود 4683 اول ما يوضع في الميزان الخلق الحسن طب عن ام الد----------------------------------------------------رداء 4684 اول ما يوضع في ميزان العبد نفقته علي اهله طس عن جابر ----------------------------------------------------------4685 اول ما يهراق من دم الشهيد يغفر له ذنبه كله الا الدين طب ك عن سهل بن حنيف 4686 ز اول مسجد وضع في الارض المسجد الحرام ثم المسجد الاقصي وبينهما اربعون سنة ثم اينما ادركتك الصلاة بعد فصل فان الفضل فيه حم ق نه عن ابي ذر 4687 اول من اشفع له من امتي اهل المدينة واهل مكة واهل الطاءف طب عن عبد الله بن ----------------------------------------------------جعفر 4688 اول من اشفع له يوم القيامة من امتي اهل بيتي ثم الاقرب فالاقرب من قريش ثم الانصار ثم من امن بي واتبعني من اليمن ثم من ساءر العرب ثم الاعاجم ومن اشفع له اولا افضل طب عن ابن عمر 4689 اول----------------------------------------------------- من تنشق عنه الارض انا ولا فخر ثم تنشق عن ابي بكر وعمر ثم تنشق عن الحرمين مكة والمدينة ثم ابعث بينهما ك عن ابن عمر 4690 اول---------------------------------------------------- من خضب بالحناء والكتم ابراهيم واول من اختضب بالسواد فرعون فر وابن النجار عن انس	399	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0594	true	5993072301380226233	0	232	0	1125	1453	300	الجامع 4947 اول ما يرفع الركن والقران ورءيا النبي في المنام الازرقي في تاريخ مكة عن عثمان بن ساج بلاغا حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2138 في ضعيف الجامع 4948 اول ما يرفع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ من هذه الامة الحياء والامانة القضاعي عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2139 في ضعيف الجامع 4949 اول ما يوضع في----------------------------------------------------------------------- الميزان الخلق الحسن طب عن ام الدرداء حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2140 في ضعيف الجامع 4950 اول ما يوضع في ميزان العبد نفقته علي اهله طس عن جابر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2141 في ضعيف الجامع 4951 ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ول من اشفع له من امتي اهل المدينة واهل مكة واهل الطاءف طب عن عبد الله بن جعفر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2142 في ضعيف الجامع 4952 اول من اشفع له يوم القيامة من امتي اهل بيتي ثم الاقرب فالاقرب من قريش ثم الانصار ثم من امن بي واتبعني من اليمن ثم من ساءر العرب ثم الاعاجم ومن اشفع له اولا افضل طب عن ابن عمر حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 2143 في ضعيف الجامع 4953 اول من تنشق عنه الارض انا ولا فخر ثم تنشق عن ابي بكر وعمر ثم تنشق عن الحرمين مكة والمدينة ثم ابعث بينهما ك عن ابن عمر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2144 في ضعيف الجامع 4954 اول من خضب بالحناء والكتم ابراهيم واول من اختضب بالسواد فرعون فر -ابن النجار عن انس	594	-8896657505745475327	695	1015.0	539	1609	43.19453048706055	141	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0400	false	-1981921662922255879	0	94	0	437	1414	300	دخل الحمامات وصنعت له النورة سليمان بن داود فلما دخله وجد حره وغمه فقال اوه من عذاب الله اوه قبل ان لا تكون اوه عق طب عد هق عن ابي موسي 4692 اول من غير دين ابراهيم عمروبن لحي بن قمعة بن خندف ابو خزاعة طب عن ابن عباس 4693 اول من فتق لسانه بالعربية المبينة اسماعيل وهو ابن اربع عشرة سنة الشيرازي في الالقاب عن علي 4694 اول من يبدل سنتي رجل من بني امية ع عن ابي ذر 4695 ز اول من يدعي الي الجنة الحمادون الذين يحمدون الله علي السراء والضراء	400	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0594	true	5993072301380226233	245	300	1189	1453	1453	300	دخل الحمامات وصنعت له النورة سليمان بن داود فلما دخله وجد حره وغمه فقال اوه من عذاب الله اوه قبل ان لا تكون اوه عق طب عد هق عن ابي موسي حكم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 2146 في ضعيف الجامع 4956 اول ---------------من يدعي الي الجنة الحمادون الذين يحمدون الله علي السراء والضراء-	594	-8896657505745475327	209	367.5	165	437	47.826087951660156	40	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0400	false	-1981921662922255879	159	256	757	1206	1414	300	4697 اول من يشفع يوم القيامة الانبياء ثم العلماء ثم الشهداء المرهبي في فضل العلم خط عن عثمان 4698 ز اول ---------------------------------------------------من يصافحه الحق عمر واول من يسلم عليه واول من ياخذ بيده ويدخله الجنة ه ك عن ابي 469----------------------------------------------------9 اول من يكسي من الخلاءق ابراهيم البزار عن عاءشة 4700 اول من يلحقني من اهلي انت يا فاطمة واول من يلحقني من ازواجي زينب وهي اطولكن كفا ابن عساكر عن واثلة 4701 اول نبي ارسل نوح ابن عساكر عن انس 4702 ز----------- اولا تدري فلعله تكلم فيما لا يعنيه او بخل بما لا ينقصه ت عن انس	400	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0595	true	-6499784557191318862	16	122	72	583	1439	300	4957 اول من يشفع يوم القيامة الانبياء ثم العلماء ثم الشهداء المرهبي في فضل العلم خط عن عثمان حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 2148 في ضعيف الجامع 4958 اول من يصافحه الحق عمر واول من يسلم عليه واول من ياخذ بيده ويدخله الجنة ه ك عن ابي حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2149 في ضعيف الجامع 495----------------------------------------------------9 اول من يلحقني من اهلي انت يا فاطمة واول من يلحقني من ازواجي زينب وهي اطولكن كفا ابن عساكر عن واثلة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2150 في ضعيف الجامع 4960 اولا تدري فلعله تكلم فيما لا يعنيه او بخل بما لا ينقصه ت عن انس	595	-8896657505745475327	340	618.5	263	563	60.39076232910156	71	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0402	false	-3514368865152122231	121	228	582	1108	1458	300	الا احتطت يا ابا بكر فان البضع ما بين ثلاث الي تسع ت عن ابن عباس -----------------------------------------------------------------4727 الا احدثكم باشقي الناس رجلين احيمر ثمود الذي عقر الناقة والذي يضربك يا علي علي هذه حتي يبل منها هذه طب ك عن عمار بن ياسر 4728 ز الا احدثكم بامر ان اخذتم به ادركتم من قبلكم ولم يدرككم من بعدكم وكنتم خير من انتم بين ظهرانيه الا من عمل مثله تسبحون وتحمدون وتكبرون خلف كل صلاة ثلاثا وثلاثين ق عن ابي هريرة 4729 الا احدثكم بما يدخلكم الجنة ضرب بالسيف وطعام الضيف واهتمام بمواقيت الصلاة واسباغ الطهور في الليلة القرة واطعام الطعام علي حبه ابن عساكر عن ابي هريرة	402	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0595	true	-6499784557191318862	133	186	640	911	1439	300	الا احتطت يا ابا بكر فان البضع ما بين ثلاث الي تسع ت عن ابن عباس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2152 في ضعيف الجامع 4962 الا احدث--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كم بما يدخلكم الجنة ضرب بالسيف وطعام الضيف واهتمام بمواقيت الصلاة واسباغ الطهور في الليلة القرة واطعام الطعام علي حبه ابن عساكر عن ابي هريرة	595	-8896657505745475327	206	214.5	165	591	34.85617446899414	40	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0403	false	-3183886019125524302	29	127	142	588	1455	300	4734 الا اخبرك بتفسير لا-حول ولا قوة الا بالله لا حول عن معصية الله الا بعصمة الله ولا قوة علي طاعة الله الا بعون الله هكذا اخبرني جبريل ياا-بن ام عبد ابن النجار عن ابن مسعود 4735 ز الا اخب------------------------------------------------------رك بما هو ايسر عليك من هذا وافضل سبحان الله عدد ما خلق في السماء وسبحان الله عدد ما خلق في الارض وسبحان الله عدد ما خلق بين ذلك وسبحان الله عدد ما هو خالق والله اكبر مثل ذلك والحمد لله مثل ذلك ولا ال صلي الله عليه وسلم 1648 ه الا الله مثل ذلك ولا حول ولا قوة	403	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0595	true	-6499784557191318862	196	300	963	1439	1439	300	4963 الا اخبرك بتفسير لا حول ولا قوة الا بالله لا حول عن معصية الله الا بعصمة الله ولا قوة علي طاعة الله الا بعون الله هكذا اخبرني جبريل يا ابن ام عبد ابن النجار عن ابن مسعود حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 2154 في ضعيف الجامع 4964 الا اخبرك بما هو ايسر عليك من هذا وافضل سبحان الله عدد ما خلق في السماء وسبحان الله عدد ما خلق في الارض وسبحان الله عدد ما خلق بين ذلك وسبحان الله عدد ما هو خالق والله اكبر مثل ذلك والحمد لله مثل ذلك ولا اله ال-------------------------ا الله مثل ذلك ولا حول ولا قوة-	595	-8896657505745475327	399	768.5	312	502	79.48207092285156	85	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0403	false	-3183886019125524302	127	188	588	893	1455	300	الا بالله مثل ذلك 3 ك حب عن سعد 4736 الا ا----------------------------------------------------خبرك عن ملوك الجنة رجل ضعيف مستضعف ذو-طمرين لا يءبه له لو اقسم علي الله تعالي لابره ه عن ------------------------------------------------------معاذ 4737 الا اخبركم بافضل الملاءكة جبريل وافضل النبيين ادم وافضل الايام يوم الجمعة وافضل الشهور شهر رمضان وافضل الليالي ليلة القدر وافضل النساء مريم بنت عمران طب عن ابن عباس	403	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0596	true	-486547414314578256	0	82	0	410	1486	300	الا بالله مثل ذلك 3 ك حب عن سعد حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2155 في ضعيف الجامع 4965 الا اخبرك عن ملوك الجنة رجل ضعيف مستضعف ذو طمرين لا يءبه له لو اقسم علي الله تعالي لابره ه عن معاذ حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2156 في ضعيف الجامع-- 4966 الا اخبركم بافضل الملاءكة جبريل وافضل النبيين ادم وافضل الايام يوم الجمعة وافضل الشهور شهر رمضان وافضل الليالي ليلة القدر وافضل النساء مريم بنت عمران طب عن ابن عباس	596	-8896657505745475327	291	565.5	232	412	70.63106536865234	57	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0404	false	6782550857565128402	109	153	561	765	1459	300	الا اخبركم بخير الناس وشر الناس ر----------------جلا عمل في سبيل الله عز-وجل علي ظهر فرسه او علي ظهر بعيره او علي قدميه حتي ياتيه الموت وان من شر الناس رجلا فاجرا جريءا يقرا كتاب الله لا يرعوي الي شء منه حمن--ك عن ابي سعيد	404	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0596	true	-486547414314578256	124	175	632	855	1486	300	الا اخبركم بخير الناس وشر الناس ان من خير الناس رجلا عمل في سبيل الله عز وجل علي ظهر فرسه او علي ظهر بعيره او علي قدميه حتي ياتيه الموت وان من شر الناس رجلا فاجرا جريءا يقرا كتاب الله لا يرعوي الي شء منه حم ن ك عن ابي سعيد	596	-8896657505745475327	202	388.5	158	223	90.58296203613281	45	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0405	false	-3323214959711861609	173	207	796	960	1381	300	الا اخبركم عن الاجود الله الاجود وانا اجود ولد ادم واجودهم من بعدي رجل علم علما فانتشر علمه يبعث يوم القيامة امة وحده ورجل جاد بنفسه في سبيل الله حتي يقتل ع عن انس	405	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0596	true	-486547414314578256	245	279	1217	1381	1486	300	الا اخبركم عن الاجود الله الاجود وانا اجود ولد ادم واجودهم من بعدي رجل علم علما فانتشر علمه يبعث يوم القيامة امة وحده ورجل جاد بنفسه في سبيل الله حتي يقتل ع عن انس	596	-8896657505745475327	164	328.0	130	164	100.0	34	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0405	false	-3323214959711861609	0	37	0	186	1381	300	من الاجر مثل ذلك ومن قراها يوم الجمعة غفر له ما بينه وبين الجمعة الاخري وزيادة ثلاثة ايام ومن قرا الخمس الاواخر منها عند نومه بعثه الله اي الليل شاء سورة اصحاب الكهف ابن مردويه عن عاءشة	405	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0596	true	-486547414314578256	196	233	970	1156	1486	300	من الاجر مثل ذلك ومن قراها يوم الجمعة غفر له ما بينه وبين الجمعة الاخري وزيادة ثلاثة ايام ومن قرا الخمس الاواخر منها عند نومه بعثه الله اي الليل شاء سورة اصحاب الكهف ابن مردويه عن عاءشة	596	-8896657505745475327	186	372.0	149	186	100.0	37	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0406	false	-8421601028877896535	196	300	907	1411	1411	300	مكارم الاخلاق عن---------------------------------------------------- انس 4765 الا ادلكم علي الخلفاء مني ومن اصحابي ومن الانبياء قبلي هم حملة القران والاحاديث عني وعنهم في الله ولله السجزي في الابانة خط في شرف اصحاب الحديث ع-----------------------------------------------------ن علي 4766 ز الا ادلكم علي قوم افضل غنيمة واسرع رجعة قوم شهدوا صلاة الصبح ثم جلسوا يذكرون الله حتي طلعت الشمس فاولءك اسرع رجعة وافضل غنيمة ت عن---------------------------------------------------- عمر 4767 ز الا ادلكم علي ما يجمع ذلك كله تقولون اللهم انا نسالك من خير ما سالك منه نبيك محمد ونعوذ بك من شر ما استعاذ منه نبيك محمد وانت المستعان وعليك البلاغ ولا حول ولا قوة الا بالله ت عن-	406	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0597	true	612703606476746631	0	132	0	658	1494	300	مكارم الاخلاق عن انس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2162 في ضعيف الجامع 4972 الا ادلكم علي الخلفاء مني ومن اصحابي ومن الانبياء قبلي هم حملة القران والاحاديث عني وعنهم في الله ولله السجزي في الابانة خط في شرف اصحاب الحديث عن علي حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 2163 في ضعيف الجامع 4--973 الا ادلكم علي قوم افضل غنيمة واسرع رجعة قوم شهدوا صلاة الصبح ثم جلسوا يذكرون الله حتي طلعت الشمس فاولءك اسرع رجعة وافضل غنيمة ت عن عمر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2164 في ضعيف الجامع 4--974 الا ادلكم علي ما يجمع ذلك كله تقولون اللهم انا نسالك من خير ما سالك منه نبيك محمد ونعوذ بك من شر ما استعاذ منه نبيك محمد وانت المستعان وعليك البلاغ ولا حول ولا قوة الا بالله ت عن	597	-8896657505745475327	480	924.0	382	662	72.50755310058594	95	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0407	false	-832018353971167332	102	244	535	1224	1493	300	4771 الا ارقيك برقية رقاني بها جبريل تقول بسم الله ارقيك والله يشفيك من كل داء ياتيك من شر النفاثات في العقد ومن شر حاسد اذا حسد ترقي بها ثلاث مرات ه ك عن ابي هريرة 4772 ز الا استحي من رجل تستحي منه الملاءكة يعني عثمان حم م عن عاءشة 4773 ز الا اعلمك باكثر مما سبحت به قولي سبحان الله عدد خلقه ت عن ----------------------------------------------------صفية 4774 الا اعلمك خصلات ينفعك الله تعالي بهن عليك بالعلم فان العلم خليل المءمن والحلم وزيره والعقل دليله والعمل قيمه والرفق ابوه واللين اخوه والصبر امير جنوده الحكيم عن ابن ----------------------------------------------------عباس 4775 الا اعلمك كلاما اذا قلته اذهب الله تعالي همك وقضي عنك دينك قل اذا اصبحت واذا امسيت اللهم اني اعوذ بك من الهم والحزن واعوذ بك من العجز والكسل واعوذ بك من الجبن والبخل واعوذ بك من غلبة الدين وقهر الرجال د عن	407	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0597	true	612703606476746631	144	300	720	1494	1494	300	4975 الا ارقيك برقية رقاني بها جبريل تقول بسم الله ارقيك والله يشفيك من كل داء ياتيك من شر النفاثات في العقد ومن شر حاسد اذا حسد ترقي بها ثلاث مرات ه ك عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2166 في ضعيف الجامع 4976 الا اع------------------لمك باكثر مما سبحت به قولي سبحان الله عدد خلقه ت عن صفية حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2167 في ضعيف الجامع 4977 الا اعلمك خصلات ينفعك الله تعالي بهن عليك بالعلم فان العلم خليل المءمن والحلم وزيره والعقل دليله والعمل قيمه والرفق ابوه واللين اخوه والصبر امير جنوده الحكيم عن ابن عباس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2168 في ضعيف الجامع 4978 الا اعلمك كلاما اذا قلته اذهب الله تعالي همك وقضي عنك دينك قل اذا اصبحت واذا امسيت اللهم اني اعوذ بك من الهم والحزن واعوذ بك من العجز والكسل واعوذ بك من الجبن والبخل واعوذ بك من غلبة الدين وقهر الرجال د عن-	597	-8896657505745475327	598	1147.5	474	793	75.40983581542969	117	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0408	false	3979310610290008394	172	300	828	1512	1512	300	الا اعلمك كلمات من يرد الله به خيرا يعلمهن اياه ثم لا ينسيه ابدا قل اللهم اني ضعيف فقو في رضاك ضعفي وخذ الي الخير بناصيتي واجعل الاسلام منتهي رضاءي اللهم اني ضعيف فقوني واني ذليل فاعزني واني فقير فارزقني طب عن ابن عمرو ع ك عن بريدة 4782----------------------------------------------------- الا اعلمك كلمات ينفعك الله بهن وينفع من علمته صل ليلة الجمعة اربع ركعات تقرا في الركعة الاولي بفاتحة الكتاب و-يس وفي الثانية بفاتحة الكتاب وب-حم الدخان وفي الثالثة بفاتحة الكتاب وب-الم تنزيل السجدة وفي الرابعة بفاتحة الكتاب و-تبارك المفصل فاذا فرغت من التشهد فاحمد الله تعالي واثن عليه وصل علي النبيين واستغفر للمءمنين ثم قل اللهم ارحمني بترك المعاصي ابدا ما ابقيتني وارحمني من ان اتكلف ما لا يعنيني وارزقني حسن النظر فيما يرضيك عني اللهم بديع السموات-	408	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0598	true	2963339253558023308	13	155	66	808	1513	300	الا اعلمك كلمات من يرد الله به خيرا يعلمهن اياه ثم لا ينسيه ابدا قل اللهم اني ضعيف فقو في رضاك ضعفي وخذ الي الخير بناصيتي واجعل الاسلام منتهي رضاءي اللهم اني ضعيف فقوني واني ذليل فاعزني واني فقير فارزقني طب عن ابن عمرو ع ك عن بريدة حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 2171 في ضعيف الجامع 4980 الا اعلمك كلمات ينفعك الله بهن وينفع من علمته صل ليلة الجمعة اربع ركعات تقرا في الركعة الاولي بفاتحة الكتاب و يس وفي الثانية بفاتحة الكتاب وب حم الدخان وفي الثالثة بفاتحة الكتاب وب الم تنزيل السجدة وفي الرابعة بفاتحة الكتاب و تبارك المفصل فاذا فرغت من التشهد فاحمد الله تعالي واثن عليه وصل علي النبيين واستغفر للمءمنين ثم قل اللهم ارحمني بترك المعاصي ابدا ما ابقيتني وارحمني من ان اتكلف ما لا يعنيني وارزقني حسن النظر فيما يرضيك عني اللهم بديع السموات	598	-8896657505745475327	680	1325.0	553	742	91.64420318603516	131	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0409	false	-8932769831477723124	0	186	0	898	1464	300	والارض ذا الجلال والاكرام والعزة التي لا ترام اسالك يا الله يا رحمن بجلالك ونور وجهك ان تلزم قلبي حفظ كتابك كما علمتني وارزقني ان اتلوه علي النحو الذي يرضيك عني واسالك ان تنور بالكتاب بصري وتطلق به لساني وتفرج به كربي وتشرح به صدري وتستعمل به بدني وتقويني علي ذلك وتعينني عليه فانه لا يعينني علي الخير غيرك ولا يوفق له الا انت فافعل ذلك ثلاث جمع او خمسا او سبعا تحفظه باذن الله وما اخطا مءمنا قط ن ك طب عن ابن عباس واورده ابن الجوزي في الموضوعات فلم يصب 4783 ز الا اعلمكم شيءا تدركون به من سبقكم وتسبقون به من بعدكم ولا يكون احد افضل منكم الا------------------------------------------------------------- من صنع مثلما صنعتم تسبحون وتكبرون وتحمدون في دبر كل صلاة ثلاثا وثلاثين مرة حم م عن ابي هريرة 4784 ز الا انبءك باهل الجنة الضعفاء المغلوبون طب عن ابن عمرو 4785 ز الا انبءك بشر الناس من اكل وحده ومنع رفده وسافر وحده وضرب عبده الا انبءك بشر من هذا من يبغض الناس فيبغضونه الا انبءك بشر من هذا من يخشي شره ولا يرجي خيره الا انبءك بشر من هذا من باع اخرته بدنيا	409	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0598	true	2963339253558023308	155	300	808	1513	1513	300	والارض ذا الجلال والاكرام والعزة التي لا ترام اسالك يا الله يا رحمن بجلالك ونور وجهك ان تلزم قلبي حفظ كتابك كما علمتني وارزقني ان اتلوه علي النحو الذي يرضيك عني واسالك ان تنور بالكتاب بصري وتطلق به لساني وتفرج به كربي وتشرح به صدري وتستعمل به بدني وتقويني علي ذلك وتعينني عليه فانه لا يعينني علي الخير غيرك ولا يوفق له الا انت فافعل ذلك ثلاث جمع او خمسا او سبعا تحفظه باذن الله وما اخطا مءمنا قط ن ك طب عن ابن عباس واورده ابن الجوزي في الموضوعات فلم يصب ح---------------------------------------------------------------------------------كم الالباني موضوع انظر حديث رقم 2172 في ضعيف الجامع 4981 الا انبءك ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بشر الناس من اكل وحده ومنع رفده وسافر وحده وضرب عبده الا انبءك بشر من هذا من يبغض الناس فيبغضونه الا انبءك بشر من هذا من يخشي شره ولا يرجي خيره الا انبءك بشر من هذا من باع اخرته بدنيا-	598	-8896657505745475327	643	1143.5	511	959	67.04901123046875	130	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0409	false	-8932769831477723124	186	233	898	1130	1464	300	غيره الا انبءك بشر من هذا من اكل الدنيا بالدين ابن عساكر عن ------------------------------------------------------معاذ 4786 الا انبءكم باكبر الكباءر الاشراك بالله وعقوق الوالدين وقول الزور ح مق ت عن ابي بكرة 4787 الا انبءكم بخياركم خياركم الذين اذا رءوا ذكر الله حم ه عن اسماء بنت يزيد	409	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0599	true	959622966775228062	0	40	0	195	1468	300	غيره الا انبءك بشر من هذا من اكل الدنيا بالدين ابن عساكر عن معاذ حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2173 في ضعيف الجامع-- 4982 الا انبء-----------------------------------------------------------------------------------------كم بخياركم خياركم الذين اذا رءوا ذكر الله حم ه عن اسماء بنت يزيد	599	-8896657505745475327	139	246.0	109	286	48.60139846801758	27	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0411	false	-4480423018205834531	195	233	922	1102	1418	300	الا انا نحمد الله انا لم نكن في شء من امور الدنيا يشغلنا عن صلاتنا ولكن ارواحنا كانت بيد الله فارسلها اني شاء فمن ادرك منكم صلاة الغداة من غد صالحا فليقض معها مثلها د عن ابي قتادة	411	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0599	true	959622966775228062	83	121	412	592	1468	300	الا انا نحمد الله انا لم نكن في شء من امور الدنيا يشغلنا عن صلاتنا ولكن ارواحنا كانت بيد الله فارسلها اني شاء فمن ادرك منكم صلاة الغداة من غد صالحا فليقض معها مثلها د عن ابي قتادة	599	-8896657505745475327	180	360.0	142	180	100.0	38	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0411	false	-4480423018205834531	41	62	190	293	1418	300	الا ان عيبتي التي اوي اليها اهل بيتي وان كرشي الانصار فاعفوا عن مسيءهم واقبلوا من محسنهم ت عن ابي سعيد	411	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0599	true	959622966775228062	51	72	252	355	1468	300	الا ان عيبتي التي اوي اليها اهل بيتي وان كرشي الانصار فاعفوا عن مسيءهم واقبلوا من محسنهم ت عن ابي سعيد	599	-8896657505745475327	103	206.0	82	103	100.0	21	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0413	false	-3787901492272740878	0	46	0	227	1408	300	لا خطر لها هي ورب الكعبة نور يتلالا وريحانة تهتز وقصر مشيد ونهر مطرد وفاكهة كثيرة نضيجة وزوجة حسناء جميلة وحلل كثيرة في مقام ابدا في خضرة ونضرة في دار عالية سليمة بهية قالوا نحن المشمرون لها قال قولوا ان شاء الله ه حب عن اسامة	413	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0599	true	959622966775228062	234	280	1143	1370	1468	300	لا خطر لها هي ورب الكعبة نور يتلالا وريحانة تهتز وقصر مشيد ونهر مطرد وفاكهة كثيرة نضيجة وزوجة حسناء جميلة وحلل كثيرة في مقام ابدا في خضرة ونضرة في دار عالية سليمة بهية قالوا نحن المشمرون لها قال قولوا ان شاء الله ه حب عن اسامة	599	-8896657505745475327	227	454.0	181	227	100.0	46	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0413	false	-3787901492272740878	245	300	1153	1408	1408	300	عارية يوم القيامة الا يا رب نفس جاءعة عارية في الدنيا طاعمة ناعمة يوم القيامة الا يا رب مكرم لنفسه وهو لها مهين الا يا رب مهين لنفسه وهو لها مكرم الا يا رب متخوض ومتنعم فيما افاء الله علي رسوله ما-له عند الله من خلاق الا وان عمل الجنة حزن بربوة الا وان عمل-	413	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0600	true	4430890461785359485	0	56	0	257	1476	300	عارية يوم القيامة الا يا رب نفس جاءعة عارية في الدنيا طاعمة ناعمة يوم القيامة الا يا رب مكرم لنفسه وهو لها مهين الا يا رب مهين لنفسه وهو لها مكرم الا يا رب متخوض ومتنعم فيما افاء الله علي رسوله ما له عند الله من خلاق الا وان عمل الجنة حزن بربوة الا وان عمل	600	-8896657505745475327	255	500.0	201	257	99.22178649902344	56	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0414	false	4584934247763500098	0	227	0	1111	1444	300	النار سهل بشهوة الا يا رب شهوة ساعة اورثت حزنا طويلا ابن سعد هب عن ابي البحير 4824 اي اخواني لمثل هذا اليوم فاعدوا حم ه عن البراء 4825 ا----ي اخي اني موصيك بوصية فاحفظها لعل الله ان ينفعك بها زر القبور تذكر بها الاخرة بالنهار احيانا ولا تكثر واغسل الموتي فان معالجة جسد خاو عظة بليغة وصل علي الجناءز لعل ذلك يحزن قلبك فان الحزين في ظل الله تعالي معرض لكل خير وجالس المساكين وسلم عليهم اذا لقيتهم وكل مع صاحب البلاء تواضعا لله تعالي وايمانا به والبس الخشن الضيق من الثياب لعل العز والكبرياء لا يكون لهما فيك مساغ وتزين احيانا لعبادة ربك فان المءمن كذلك يفعل تعففا وتكرما وتجملا ولا تعذب شيءا مما خلق الله بالنار ابن عساكر عن ابي ذر 4826 ز-------------------------------------------------- ايتلعب بكتاب الله وانا بين اظهركم ن عن محمود بن لبيد 4827 ز ايحب احدكم اذا رجع الي اهله ان يجد ثلاث خلفات عظام سمان فثلاث ايات يقرا بهن احدكم في صلاته خير له من ثلاث خلفات عظام سمان م ه عن ابي هريرة 4828 ايحسب احدكم متكءا علي اريكته ان الله تعالي لم يحرم شيءا الا ما في هذا القران الا واني والله قد امرت ووعظت ونهيت عن اشياء انها كمثل القران او اكثر وان الله تعالي لكم يحل لكم ان تدخلوا بيوت اهل الكتاب الا باذن ولا ضرب نساءهم ولا اكل ثمارهم اذا اعطوكم الذي عليهم د عن العرباض	414	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0600	true	4430890461785359485	56	269	257	1327	1476	300	النار سهل بشهوة الا يا رب شهوة ساعة اورثت حزنا طويلا ابن سعد هب عن ابي البحير حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 2181 في ضعيف الجامع 4990 اي اخي اني موصيك بوصية فاحفظها لعل الله ان ينفعك بها زر القبور تذكر بها الاخرة بالنهار احيانا ولا تكثر واغسل الموتي فان معالجة جسد خاو عظة بليغة وصل علي الجناءز لعل ذلك يحزن قلبك فان الحزين في ظل الله تعالي معرض لكل خير وجالس المساكين وسلم عليهم اذا لقيتهم وكل مع صاحب البلاء تواضعا لله تعالي وايمانا به والبس الخشن الضيق من الثياب لعل العز والكبرياء لا يكون لهما فيك مساغ وتزين احيانا لعبادة ربك فان المءمن كذلك يفعل تعففا وتكرما وتجملا ولا تعذب شيءا مما خلق الله بالنار ابن عساكر عن ابي ذر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2182 في ضعيف الجامع 4991 ايتلعب بكتاب الله وانا بين اظهركم ن عن محمود بن لبيد حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2183 في ضعيف الجامع 4992---------------------------------------------------------------------------------------------- ايحسب احدكم متكءا علي اريكته ان الله تعالي لم يحرم شيءا الا ما في هذا القران الا واني والله قد امرت ووعظت ونهيت عن اشياء انها كمثل القران او اكثر وان الله تعالي ل-م يحل لكم ان تدخلوا بيوت اهل الكتاب الا باذن ولا ضرب نساءهم ولا اكل ثمارهم اذا اعطوكم الذي عليهم د عن العرباض	600	-8896657505745475327	901	1721.5	719	1165	77.33905792236328	177	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0554	false	-5286018654340006666	163	198	744	917	1362	300	زر القبور تذكر بها الاخرة------------------------ واغسل الموتي فان معالجة جسد خاو موعظة بليغة وصل علي الجناءز لعل ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك يحزن----ك فان الحزين في ظل الله يوم القيامة يتعرض لكل خير	554	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0600	true	4430890461785359485	96	129	449	616	1476	300	زر القبور تذكر بها الاخرة بالنهار احيانا ولا تكثر واغسل الموتي فان معالجة جسد خاو --عظة بليغة وصل علي الجناءز لعل ذ-------------------------لك يحزن قلبك فان الحزين في ظل الله تعالي م-------عرض لكل خير	600	-8896657505745475327	132	213.0	105	201	65.67163848876953	24	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0415	false	4192844203676509629	116	296	509	1368	1385	300	ايغلب قوم سءلوا عما لا يعلمون فقالوا لا نعلم حتي نسال نبينا لكنهم قد سالوا نبيهم فقالوا ارنا الله جهرة ت عن جابر 4836 ايمن امرء واشامه ما بين لحييه طب عن عدي بن حاتم 4837 اين الراضون بالمقدور اين الساعون للمشكور عجبت لمن يءمن بدار الخلود كيف يسعي لدار الغرور هناد عن عمرو بن مرة مرسلا 4838 ز ايه يا ابن الخطاب والذي نفسي بيده ما لقيك الشيطان قط سالكا فجا الا سلك فجا غير فجك ق عن سعد 4839 اي عبد زار اخاه في الله تعالي نودي ان طبت وطابت لك الجنة ويقول الله عز وجل عبدي زار في علي قراه ولن ارضي لعبدي بقري دون الجنة ابن ابي الدنيا في كتاب الاخوان عن انس 4840 اياك والتنعم فان عباد الله ليسوا بالمتنعمين حم هب عن معاذ 4841 اياك والحلوب م ه عن ابي هريرة 4842 اياك والخمرة فان خطيءتها تفرع الخطايا كما ان شجرتها تفرع الشجر ه عن خباب 4843 اياك والسمر بعد هداة الرجل فانكم لا تدرون ما ياتي الله في خلقه ك عن جابر 4844 اياك وقرين السوء فانك به تعرف ابن عساكر عن انس	415	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0601	true	-9181917163629525804	15	163	73	812	1501	300	ايغلب قوم سءلوا عما لا يعلمون فقالوا لا نعلم حتي نسال نبينا لكنهم قد سالوا نبيهم فقالوا ارنا الله جهرة ت عن جابر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2186 في ضعيف الجامع 4995 اي-ن الراضون بالمقدور اين الساعون للمشكور عجبت لمن يءمن بدار الخلود كيف يسعي لدار الغرور هناد عن عمرو بن مرة مرسلا حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2187 في ضعيف الجامع 4996----------------------------------------------- اي عبد زار اخاه في الله تعالي نودي ان طبت وطابت لك الجنة ويقول الله عز وجل عبدي زار في علي قراه ولن ارضي لعبدي بقري دون الجنة ابن ابي الدنيا في كتاب الاخوان عن انس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2188 في ضعيف الجامع 4997 اياك---------------------------------------------- والخمرة فان خطيءتها تفرع الخطايا كما ان شجرتها تفرع الشجر ه عن خباب حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2189 في ضعيف الجامع 4998 اي--------------------------اك وقرين السوء فانك به تعرف ابن عساكر عن انس	601	-8896657505745475327	516	903.0	405	859	60.069847106933594	101	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0416	false	-6740277757492634585	6	102	29	500	1520	300	اياك وما يسوء الاذن حم عن ابي الفادية ابو نعيم في المعرفة عن حبيب بن الحارث طب عن عمه العاصي بن عمرو الطفاوي 4847 اي----------------------------------------------------اك ونار المءمن لا تحرقك وان عثر كل يوم سبع مرات فان يمينه بيد الله اذا شاء ان ينعشه انعشه الحكيم عن الفاز بن ربيعة 4848 اياكم وابواب السلطان فانه قد اصبح صعبا هبوطا طب عن رجل من سليم 4849 اياكم والالتفات في الصلاة فانها هلكة عق عن ابي هريرة 4850 اياكم---------------------------------------------------- والتعري فان معكم من لا يفارقكم الا عند الغاءط وحين يفضي الرجل الي اهله فاستحيوهم واكرموهم ت عن ابن عمر	416	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0601	true	-9181917163629525804	174	286	870	1428	1501	300	اياك وما يسوء الاذن حم عن ابي الفادية ابو نعيم في المعرفة عن حبيب بن الحارث طب عن عمه العاص- بن عمرو الطفاوي حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2191 في ضعيف الجامع 5000 اياك ونار المءمن لا تحرقك وان عثر كل يوم سبع مرات فان يمينه بيد الله اذا شاء ان ينعشه انعشه الحكيم عن الفاز بن ربيعة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2192 في ضعيف الجامع 5001 اياكم---------------- والالتفات في الصلاة فانها هلكة عق عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2193 في ضعيف الجامع 5002 اياكم والتعري فان معكم من لا يفارقكم الا عند الغاءط وحين يفضي الرجل الي اهله فاستحيوهم واكرموهم ت عن ابن عمر	601	-8896657505745475327	378	713.5	298	575	65.73912811279297	75	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0416	false	-6740277757492634585	126	300	641	1520	1520	300	الدين فان الله تعالي قد جعله سهلا فخذوا منه ما تطيقون فان الله يحب ما-دام من عمل صالح وان كان يسيرا ابو القاسم بن بشران في اماليه عن عمر 4853 اياكم والتمادح فانه الذبح ه عن معاوية 485---------4 اياكم والجلوس علي الطرقات فان ابيتم الا المجالس فاعطوا الطريق حقها غض البصر وكف الاذي ورد السلام والامر بالمعروف والنهي عن المنكر حم قد عن ابي سعيد 4855 اياكم والجلوس في الشمس فانها تبلي الثوب وتنتن الريح وتظهر الداء الدفين ك عن ابن عباس 4856 اياكم -----------------------------------------------------والحسد فان الحسد ياكل الحسنات كما تاكل النار الحطب د عن ابي هريرة 4857 اياكم ----------------------------------------------------والحمرة فانها احب الزينة الي الشيطان طب عن عمران بن حصين ----------------------------------------------------4858 اياكم والخذف فانها تكسر السن وتفقا العين ولا تنكء العدو طب عن عبد الله بن مغفل 4859 اياكم والدخول علي النساء حم ق ت عن عقبة بن عامر 4860 اياكم والدين فانه هم بالليل ومذلة بالنهار هب عن انس 4861 ز اياكم------------------------------------------------------ والزني فان فيه اربع خصال يذهب البهاء عن الوجه ويقطع الرزق ويسخط الرحمن والخلود في النار طس عد عن ابن عباس-	416	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0602	true	2865253073241399227	0	160	0	811	1539	300	الدين فان الله تعالي قد جعله سهلا فخذوا منه ما تطيقون فان الله يحب ما دام من عمل صالح وان كان يسيرا ابو القاسم بن بشران في اماليه عن عمر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2195 في ضعيف الجامع 5004 اياكم والج---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لوس في الشمس فانها تبلي الثوب وتنتن الريح وتظهر الداء الدفين ك عن ابن عباس حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 2196 في ضعيف الجامع 5005 اياكم والحسد فان الحسد ياكل الحسنات كما تاكل النار الحطب د عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2197 في ضعيف الجامع 5006 اياكم والحمرة فانها احب الزينة الي الشيطان طب عن عمران بن حصين حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2198 في ضعيف الجامع 5007 اياكم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------والدين فانه هم بالليل ومذلة بالنهار هب عن انس حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 2199 في ضعيف الجامع 5008 اياكم والزنا فان فيه اربع خصال يذهب البهاء عن الوجه ويقطع الرزق ويسخط الرحمن والخلود في النار طس عد عن ابن عباس	602	-8896657505745475327	505	915.0	403	1101	45.867393493652344	98	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0417	false	7476770239465274571	23	173	131	888	1505	300	اياكم والطعام الحار فانه يذهب بالبركة وعليكم بالبارد فانه اهنا واعظم بركة عبدان في الصحابة عن ثولا 4864 اياكم ----------------------------------------------------والطمع فانه هو الفقر الحاضر واياكم وما يعتذر منه طس عن جابر 4865 اياكم والظن فان الظن اكذب الحديث ولا تجسسوا ولا تحسسوا ولا تنافسوا ولا تحاسدوا ولا تباغضوا ولا تدابروا وكونوا عباد الله اخوانا ولا يخطب الرجل علي خطبة اخيه حتي ينكح او يترك مالك حم ق دت عن ابي هريرة 4866 اياكم والعضة النميمة الفالة بين الناس ابو الشيخ في التوبيخ عن ابن مسعود 4867 اياكم والغلو في الدين فانما هلك من كان قبلكم بالغلو في الدين حم ن ه ك عن ابن عباس 4868 اياكم والغيبة فان الغيبة اشد من الزني ان الرجل قد يزني ويتوب فيتوب الله عليه وان صاحب الغيبة لا يغفر له حتي يغفر له صاحبه ابن ابي الدنيا في ذم الغيبة وابو الشيخ في التوبيخ عن جابر وابي سعيد 4869 ز اياكم-------------------------------------------------- والفتن فان	417	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0602	true	2865253073241399227	171	300	869	1539	1539	300	اياكم والطعام الحار فانه يذهب بالبركة وعليكم بالبارد فانه اهنا واعظم بركة عبدان في الصحابة عن بولا حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2201 في ضعيف الجامع 5010 اياكم والطمع فانه هو الفقر الحاضر واياكم وما يعتذر منه طس عن جابر حكم الالباني ضعيف انظر ----------حديث رقم 2202 في ضعيف الجامع 5011 اياكم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والعضه النميمة القالة بين الناس ابو الشيخ في التوبيخ عن ابن مسعود حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2203 في ضعيف الجامع 5012 اياكم -----------------------------------والغيبة فان الغيبة اشد من الزنا ان الرجل قد يزني ويتوب فيتوب الله عليه وان صاحب الغيبة لا يغفر له حتي يغفر له صاحبه ابن ابي الدنيا في ذم الغيبة -ابو الشيخ في التوبيخ عن جابر وابي سعيد حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2204 في ضعيف الجامع 5013 اياكم والفتن فان-	602	-8896657505745475327	433	756.0	345	859	50.40745162963867	74	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0417	false	7476770239465274571	173	300	888	1505	1505	300	وقع اللسان فيها مثل وقع السيف ه عن ابن عمر 4870 ز اياكم والقسام--------------------------------------------------ة الرجل يكون علي الغناءم بين الناس فياخذ من حظ هذا وحظ هذا د عن عطاء بن يسار م--------------------------------------------------رسلا 4871 ز اياكم والقسامة الشء يكون بين الناس فينقص منه د عن ابي ----------------------------------------------------سعيد 4872 اياكم والكبر فان ابليس حمله الكبر علي ان لا يسجد لادم واياكم والحرص فان ادم حمله الحرص علي ان اكل من الشجرة واياكم والحسد فان ابني ادم انما قتل احدهما صاحبه حسدا فهو اصل كل خطيءة ابن عساكر عن ابن م----------------------------------------------------سعود 4873 اياكم والكبر فان الكبر يكون في الرجل وان عليه العباءة طس عن ابن عمر 4874 اياكم ----------------------------------------------------والكذب فان الكذب مجانب للايمان حم وابو الشيخ في التوبيخ وابن لال في مكارم الاخلاق عن ابي بكر 4875 اياكم---------------------------------------------------- والنعي فان-	417	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0603	true	478087417576434837	0	185	0	924	1512	300	وقع اللسان فيها مثل وقع السيف ه عن ابن عمر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2205 في ضعيف الجامع 5014 اياكم والقسامة الرجل يكون علي الغناءم بين الناس فياخذ من حظ هذا وحظ هذا د عن عطاء بن يسار مرسلا حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2206 في ضعيف الجامع 5015 اياكم والقسامة الشء يكون بين الناس فينقص منه د عن ابي سعيد حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2207 في ضعيف الجامع 5016 اياكم والكبر فان ابليس حمله الكبر علي ان لا يسجد لادم واياكم والحرص فان ادم حمله الحرص علي ان اكل من الشجرة واياكم والحسد فان ابني ادم انما قتل احدهما صاحبه حسدا فهو اصل كل خطيءة ابن عساكر عن ابن مسعود حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2208 في ضعيف الجامع 5017 اياكم والكبر فان الكبر يكون في الرجل وان عليه العباءة طس عن ابن عمر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2209 في ضعيف الجامع 5018 اياكم والكذب فان الكذب مجانب للايمان حم -ابو الشيخ في التوبيخ -ابن لال في مكارم الاخلاق عن ابي بكر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2210 في ضعيف الجامع 5019 اياكم والنعي فان	603	-8896657505745475327	551	1027.0	432	926	59.503238677978516	110	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0418	false	5183841197176239424	0	249	0	1235	1499	300	النعي من عمل الجاهلية ت عن ابن مسعود 4876 اياكم والوصال انكم لستم في ذلك مثلي اني ابيت يطعمني ربي ويسقيني فاكلفوا من العمل ما تطيقون ق عن ابي هريرة 4877 اياكم والهوي فان الهوي يصم ويعمي السجزي في الابانة عن ابن عباس 4878 اياكم ودعوة المظلوم وان كانت من كافر فانه ليس لها حجاب دون الله عز وجل سمويه عن انس 4879 اياكم وسوء ذات البين فانها الحالقة ت عن ابي هريرة 4880 اياكم وكثرة الحديث عني فمن قال علي فليقل حقا او صدقا ومن تقول علي ما لم اقل فليتبوا مقعده من النار حم ك عن ابي قتادة 4881 اياكم وكثرة الحلف في البيع فانه ينفق ثم يمحق حم م نه عن ابي قتادة 4882 اياكم ومحادثة النساء فانه لا يخلو رجل بامراة ليس لها محرم الا هم بها الحكيم في كتاب اسرار الحج عن سعد بن م------------------------------------------------------------------سعود 4883 اياكم ومحقرات الذنوب فانما مثل محقرات الذنوب كمثل قوم نزلوا بطن واد فجاء ذابعود وجاء ذا بعود حتي حملوا ما انضجوا به خبزهم وان محقرات الذنوب متي يءخذ بها صاحبها تهلكه حم طب هب والضياء عن سهل بن سعد 4884 اياكم ومحقرات الذنوب فانهن يجتمعن علي الرجل حتي يهلكنه كرجل كان بارض فلاة فحضر صنيع القوم فجعل الرجل يجء بالعود والرجل يجء بالعود حتي جمعوا من ذلك سوارا واججوا نارا فانضجوا ما فيها حم طب عن ابن مسعود 4885 اياكم ومشارة الناس فانه- تدفن العزة وتظهر العرة هب عن ابي هريرة 4886 اياكم---------------------------------------------------- ونعيق الشيطان فانه مهما يكن من العين والقلب فمن الرحمة وما يكون من اللسان واليد	418	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0603	true	478087417576434837	185	300	924	1512	1512	300	النعي من عمل الجاهلية ت عن ابن مسعود حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2211 في ضعيف الجامع 5020 اياكم----------------------------------------------------------- والهوي فان الهوي يصم ويعمي السجزي في الابانة عن ابن عباس -------حكم الالباني ضعيف انظر -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حديث رقم 2212 في ضعيف الجامع 502--------------------------------------------------------------------------1 اياكم----------------------------------------------------------------------- ومحادثة النساء فانه لا يخلو رجل بامراة ليس لها محرم الا هم بها الحكيم في كتاب اسرار الحج عن سعد بن مسعود حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2213 في ضعيف الجامع 5022 اياك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م ومشارة الناس فانها تدفن الغرة وتظهر العرة هب عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2214 في ضعيف الجامع 5023 اياكن ونعيق الشيطان فانه مهما يكن من العين والقلب فمن الرحمة وما يكون من اللسان واليد-	603	-8896657505745475327	356	337.5	278	1354	26.29246711730957	63	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0419	false	360494237189835744	190	242	882	1120	1381	300	4898 ايما امام سها فصلي بالقوم وهو جنب فقد مضت صلاتهم ثم ليغتسل هو ثم ليعد صلاته وان صلي بغير وضوء فمثل ذلك ابو نعيم في معجم شيوخه وابن النجار عن البراء 4899 ايم--------------------------------------------------------ا امة ولدت من سيدها فانها حرة اذا مات الا ان يعتقها قبل موته ه ك عن ابن عباس	419	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0604	true	1538206170335163960	47	110	242	535	1453	300	5025 ايما امام سها فصلي بالقوم وهو جنب فقد مضت صلاتهم ثم ليغتسل هو ثم ليعد صلاته وان صلي بغير وضوء فمثل ذلك ابو نعيم في معجم شيوخه -ابن النجار عن البراء حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 2217 في ضعيف الجامع 5026 ايما امة ولدت من سيدها فانها حرة اذا مات الا ان يعتقها قبل موته ه ك عن ابن عباس	604	-8896657505745475327	225	433.0	174	294	76.53060913085938	48	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0420	false	-7517485117160304284	49	272	241	1292	1428	300	4903 ايما امرء من المسلمين حلف عند منبري هذا علي يمين كاذبة كانت له نكتة سوداء من نفاق في قلبه لا يغيرها شء الي يوم القيامة الحسن بن سفيان طب ك عن ثعلبة الان----------------------------------------------------صاري 4904 ايما امرء ولي من امر المسلمين شيءا لم يحطهم بما يحوط نفسه لم يرح راءحة الجنة عق عن ابن ----------------------------------------------------عباس 4905 ايما امراة ادخلت علي قوم من ليس منهم فليست من الله في شء ولن يدخلها الله جنته وايما رجل جحد ولده وهو ينظر اليه احتجب الله تعالي منه وفضحه علي رءوس الاولين والاخرين يوم القيامة د ن-ه حب ك --------------------------------------------------------------------عن ابي هريرة 4906 ايما امراة استعطرت ثم خرجت فمرت علي قوم ليجدوا ريحها فهي زانية وكل عين زانية حم ن ك عن ابي موسي 4907 ايما امراة اصابت بخورا فلا تشهد معنا العشاء الاخرة حم م دن عن ابي هريرة 4908 ايما امراة تطيبت ثم خرجت الي المسجد لم تقبل لها صلاة حتي تغتسل ه عن ابي هريرة 4909 ايما امراة توفي عنها زوجها فتزوجت بعده فهي لاخر ازواجها طب عن ابي الدرداء 4910 ايما امراة خرجت من بيتها بغير اذن زوجها كانت في سخط الله تعالي حتي ترجع الي بيتها او يرضي عنها زوجها خط عن انس 491-----------------------------------------------------1 ايما امراة زادت في راسها شعرا ليس منه فانه زور تزيد فيه ن عن معاوية 4912 ايما امراة زوجت نفسها من غير ولي فهي زانية خط عن معاذ	420	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0604	true	1538206170335163960	120	297	587	1435	1453	300	5027 ايما امرء من المسلمين حلف عند منبري هذا علي يمين كاذبة كانت له نكتة سوداء من نفاق في قلبه لا يغيرها شء الي يوم القيامة الحسن بن سفيان طب ك عن ثعلبة الانصاري حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2219 في ضعيف الجامع 5028 ايما امرء ولي من امر المسلمين شيءا لم يحطهم بما يحوط نفسه لم يرح راءحة الجنة عق عن ابن عباس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2220 في ضعيف الجامع 5029 ايما امراة ادخلت علي قوم من ليس منهم فليست من الله في شء ولن يدخلها الله جنته وايما رجل جحد ولده وهو ينظر اليه احتجب الله تعالي منه وفضحه علي رءوس الاولين والاخرين يوم القيامة د ن ه حب ك عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2221 في ضعيف الجامع 503--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------0 ايما امراة خرجت من بيتها بغير اذن زوجها كانت في سخط الله تعالي حتي ترجع الي بيتها او يرضي عنها زوجها خط عن انس حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 2222 في ضعيف الجامع 5031 ايما امر-------------------------------------------------------------------------اة زوجت نفسها من غير ولي فهي زانية خط عن معاذ	604	-8896657505745475327	600	944.0	467	1277	46.98512268066406	126	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0420	false	-7517485117160304284	273	294	1297	1395	1428	300	ايما امراة زوجها وليان فهي للاول منهما وايما رجل باع بيعا من رجلين فهي للاول منهما حم 4 ك عن سمرة	420	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0605	true	-4914856876117428433	8	29	39	137	1456	300	ايما امراة زوجها وليان فهي للاول منهما وايما رجل باع بيعا من رجلين فهو للاول منهما حم 4 ك عن سمرة	605	-8896657505745475327	97	193.0	76	98	98.9795913696289	20	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0421	false	4804367019327176186	16	300	65	1369	1369	300	ايما امراة صامت بغير اذن زوجها فارادها علي شء فامتنعت عليه كتب الله عليها ثلاثا من الكباءر طس عن ابي هريرة 4916 ايما ام----------------------------------------------------راة قعدت علي بيت اولادها فهي معي في الجنة ابن بشران عن انس 4917 ايما امراة---------------------------------------------------- ماتت وزوجها عنها راض دخلت الجنة ت ه ك عن ام سلمة -----------------------------------------------------------------4918 ايما امراة مات لها ثلاثة من الولد كن لها حجابا من النار خ عن ابي سعيد 4919 ايما امراة نزعت ثيابها في غير بيتها خرق الله عزوجل عنها ستره حم طب ك هب عن ابي امامة 4920 ايما امراة نكحت بغير اذن وليها فنكاحها باطل فان كان دخل بها فلها صداقها بما استحل من فرجها ويفرق بينهما وان كان لم يدخل بها فرق بينهما والسلطان ولي من لا ولي له طب عن ابن عمرو -------------------------------------------------------------------------4921 ايما امراة نكحت بغير اذن وليها فنكاحها باطل فنكاحها باطل فنكاحها باطل فان دخل بها فلها المهر بما استحل من فرجها فان اشتجروا فالسلطان ولي من لا ولي له حم د ت ه ك عن عاءشة 4922 ايما امراة نكحت علي صداق او حباء او عدة قبل عصمة النكاح فهو لها وما كان بعد عصمة النكاح فهو لمن اعطيه واحق ما اكرم عليه الرجل ابنته او اخته حم د ن ه عن ابن عمرو ----------------------------------------------------------4923 ايما امراة وضعت ثيابها في غير بيت زوجها فقد هتكت ستر ما بينها وبين الله عز وجل حم ه ك عن عاءشة 4924 ايما اهاب دبغ فقد طهر حم ت ن ه عن ابن عباس 4925 ايما داع دعا الي ضلالة فاتبع فان عليه مثل اوزار من اتبعه ولا ينقص من اوزارهم شيءا وايما داع دعا الي هدي فاتبع فان له مثل اجور من اتبعه ولا ينقص من اجورهم شيءا ه عن انس 4926 ايما راع استرعي رعية فلم يحطها بالامانة والنصيحة-	421	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0605	true	-4914856876117428433	40	227	194	1102	1456	300	ايما امراة صامت بغير اذن زوجها فارادها علي شء فامتنعت عليه كتب الله عليها ثلاثا من الكباءر طس عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2225 في ضعيف الجامع 5034 ايما امراة قعدت علي بيت اولادها فهي معي في الجنة ابن بشران عن انس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2226 في ضعيف الجامع 5035 ايما امراة ماتت وزوجها عنها راض دخلت الجنة ت ه ك عن ام سلمة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2227 في ضعيف الجامع 5036 ايما امر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اة نكحت بغير اذن وليها فنكاحها باطل فان كان دخل بها فلها صداقها بما استحل من فرجها ويفرق بينهما وان كان لم يدخل بها فرق بينهما والسلطان ولي من لا ولي له طب عن ابن عمرو حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 2228 في ضعيف الجامع 5037 ايما امراة ن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كحت علي صداق او حباء او عدة قبل عصمة النكاح فهو لها وما كان بعد عصمة النكاح فهو لمن اعطيه واحق ما اكرم عليه الرجل ابنته او اخته حم د ن ه عن ابن عمرو حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2229 في ضعيف الجامع 5038 ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يما راع استرعي رعية فلم يحطها بالامانة والنصيحة	605	-8896657505745475327	580	693.5	455	1605	36.1370735168457	121	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0422	false	-6046036339155094777	0	84	0	398	1391	300	ضاقت عليه رحمة الله تعالي التي وسعت كل شء خط عن عبد-الرحمن بن سمرة 4927 ايما راع غش رعيته فهو في النار ابن عساكر عن معقل بن يسار 4928 ايما راع لم يرحم رعيته حرم الله عليه الجنة خيثمة الطرابلسي في جزءه عن ابي سعيد 4929 ايما رجل اتاه الله علما فكتمه الجمه الله يوم القيامة بلجام من نار طب عن ابن مسعود 4930 ايما رجل استعمل رجلا علي عشرة انفس علم ان في العشرة افضل ممن استعمل فقد غش الله وغش رسوله وغش	422	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0605	true	-4914856876117428433	227	300	1102	1456	1456	300	ضاقت عليه رحمة الله تعالي التي وسعت كل شء خط عن عبد الرحمن بن سمرة حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 2230 في ضعيف الجامع 5039 ايما ---------راع لم يرحم رعيته حرم الله عليه الجنة خيثمة الطرابلسي في جزءه عن ابي سعيد حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2231 في ضعيف الجامع 504-----------------------------------0 ايما رجل استعمل رجلا علي عشرة انفس علم ان في العشرة افضل ممن استعمل فقد غش الله وغش رسوله وغش-	605	-8896657505745475327	236	399.5	186	399	59.14786911010742	48	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0422	false	-6046036339155094777	84	118	398	555	1391	300	جماعة المسلمين ع عن حذيفة 493----------------------------------------------------1 ايما رجل اعتق امة ثم تزوجها بمهر جديد فله اجران طب عن ابي موسي 493----------------------------------------------------2 ايما رجل اعتق غلاما ولم يسم ماله فالمال له ه عن ابن مسعود	422	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0606	true	6969420846725849340	0	54	0	261	1429	300	جماعة المسلمين ع عن حذيفة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2232 في ضعيف الجامع 5041 ايما رجل اعتق امة ثم تزوجها بمهر جديد فله اجران طب عن ابي موسي حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2233 في ضعيف الجامع 5042 ايما رجل اعتق غلاما ولم يسم ماله فالمال له ه عن ابن مسعود	606	-8896657505745475327	151	272.0	117	261	57.85440444946289	32	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0423	false	7997680944747704745	0	300	0	1389	1389	300	زان وايما رجل اشتري من رجل بيعا فنوي ان لا يعطيه من ثمنه شيءا مات يوم يموت وهو خاءن والخاءن في النار ع طب عن صهيب 4941 ايما --------------------------------------------------------رجل حالت شفاعته دون حد من حدود الله تعالي لم يزل في سخط الله تعالي حتي ينزع وايما رجل شد غضبا علي مسلم في خصومة لا علم له بها فقد عاند الله حقه وحرص علي سخطه وعليه لعنة الله المتتابعة الي يوم القيامة وايما رجل اشاع علي رجل مسلم بكلمة وهو منها برء يشينه بها في الدنيا كان حقا علي الله تعالي ان يدنيه يوم القيامة في النار حتي ياتي بانفاذ ما قال طب عن ابي الدرداء 4942 ز ايما رجل خرج يفرق بين امتي فاضربوا عنقه ن عن اسامة بن شريك 4943 ايما رجل ضاف قوما فاصبح الضيف محروما فان نصره حق علي كل مسلم حتي ياخذ بقري ليلته من زرعه وماله حم د-ك عن المقدام ----------------------------------------------------4944 ايما رجل ظلم شبرا من الارض كلفه الله تعالي ان يحفره حتي يبلغ اخر سبع ارضين ثم يطوقه يوم القيامة حتي يقضي بين الناس طب عن يعلي بن مرة 4945 ايما رجل عاد مريضا فانما يخوض في الرحمة فاذا قعد عند المريض غمرته الرحمة حم عن انس 4946 ايما رجل عاهر بحرة او امة فالولد ولد زني لا يرث ولا يورث ن عن ابن عمرو 4947 ايما رجل قام الي وضوءه يريد الصلاة ثم غسل كفيه نزلت خطيءته من كفيه مع اول قطرة فاذا غسل وجهه نزلت خطيءته من سمعه وبصره مع اول قطرة فاذا غسل يديه الي المرفقين ورجليه الي الكعبين سلم من كل ذنب هو له ومن كل خطيءة كهيءته يوم ولدته امه فاذا قام الي الصلاة رفعه الله عزوجل بها درجة وان قعد قعد سالما حم عن ابي امامة 4948 ايما رجل كسب مالا من حلال فاطعم نفسه وكساها فمن دونه من خلق الله تعالي فانها له زكاة وايما رجل مسلم-	423	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0606	true	6969420846725849340	80	293	388	1400	1429	300	زان وايما رجل اشتري من رجل بيعا فنوي ان لا يعطيه من ثمنه شيءا مات يوم يموت وهو خاءن والخاءن في النار ع طب عن صهيب حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 2235 في ضعيف الجامع 5044 ايما رجل حالت شفاعته دون حد من حدود الله تعالي لم يزل في سخط الله تعالي حتي ينزع وايما رجل شد غضبا علي مسلم في خصومة لا علم له بها فقد عاند الله حقه وحرص علي سخطه وعليه لعنة الله المتتابعة الي يوم القيامة وايما رجل اشاع علي رجل مسلم بكلمة وهو منها برء يشينه بها في الدنيا كان حقا علي الله تعالي ان يدنيه يوم القيامة في النار حتي ياتي بانفاذ ما قال طب عن ابي الدرداء حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2236 في ضعيف الجامع 5045 ايما --------------رجل ضاف قوما فاصبح الضيف محروما فان نصره حق علي كل مسلم حتي ياخذ بقري ليلته من زرعه وماله حم د ك عن المقدام حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2237 في ضعيف الجامع 5046 ايما رج------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل عاد مريضا فانما يخوض في الرحمة فاذا قعد عند المريض غمرته الرحمة حم عن انس حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 2238 في ضعيف الجامع 50--------------------47 ايما ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رجل كسب مالا من حلال فاطعم نفسه وكساها فمن دونه من خلق الله تعالي فانها له زكاة وايما رجل مسلم	606	-8896657505745475327	774	1442.0	606	1499	51.634422302246094	162	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0424	false	7000661216254572554	7	97	30	439	1374	300	اللهم صل علي محمد عبدك ورسولك وصل علي المءمنين والمءمنات والمسلمين والمسلمات فانها له زكاة 4 حب ك عن ابي سعيد 4949 ايما ----------------------------------------------------رجل كشف سترا فادخل بصره من قبل ان يءذن له فقد اتي حدا لا يحل ان ياتيه ولو ان رجلا فقا عينه لهدرت ولو ان رجلا مر علي باب لا سترة عليه فراي عورة اهله فلا خطيءة عليه انما الخطيءة علي اهل الباب حم ت عن ابي ذر 4950 ز ايما --------------------------------------------------رجل مات او افلس فصاحب المتاع احق بمتاعه اذا وجده بعينه ه ك عن ابي هريرة	424	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0607	true	3487501856947928477	0	109	0	511	1425	300	اللهم صل علي محمد عبدك ورسولك وصل علي المءمنين والمءمنات والمسلمين والمسلمات فانها له زكاة ع حب ك عن ابي سعيد حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2239 في ضعيف الجامع 5048 ايما رجل كشف سترا فادخل بصره من قبل ان يءذن له فقد اتي حدا لا يحل ان ياتيه ولو ان رجلا فقا عينه لهدرت ولو ان رجلا مر علي باب لا سترة عليه فراي عورة اهله فلا خطيءة عليه انما الخطيءة علي اهل الباب حم ت عن ابي ذر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2240 في ضعيف الجامع 5049 ايما رجل مات او افلس فصاحب المتاع احق بمتاعه اذا وجده بعينه ه ك عن ابي هريرة	607	-8896657505745475327	386	768.0	301	511	75.53816223144531	84	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0424	false	7000661216254572554	218	271	1015	1247	1374	300	ايما رجل نكح امراة فدخل بها فلا يحل له نكاح ابنتها فان لم يكن دخل بها فلينكح ابنتها وايما رجل نكح امراة فدخل بها او لم يدخل فلا يحل له نكاح امها ت عن ابن عمرو 4956---------------------------------------------------- ايما شاب تزوج في حداثة سنه عج شيطانه يا ويله عصم مني دينه ع عن جابر	424	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0607	true	3487501856947928477	120	183	568	852	1425	300	ايما رجل نكح امراة فدخل بها فلا يحل له نكاح ابنتها فان لم يكن دخل بها فلينكح ابنتها وايما رجل نكح امراة فدخل بها او لم يدخل فلا يحل له نكاح امها ت عن ابن عمرو حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2242 في ضعيف الجامع 5051 ايما شاب تزوج في حداثة سنه عج شيطانه يا ويله عصم مني دينه ع عن جابر	607	-8896657505745475327	228	443.0	175	284	80.28169250488281	52	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0425	false	6675233725269879220	65	159	290	726	1388	300	ايما عبد او امراة قال او قالت لوليدتها يا-زانية ولم تطلع منها علي زني جلدتها وليدتها يوم القيامة لانه لا-حد لهن في الدنيا ك عن عمرو بن ----------------------------------------------------العاصي 4962 ايما عبد تزوج بغير اذن اهله فهو عاهر حم د تك عن جابر 4963 ز ايما عبد تزوج بغير اذن مواليه فهو زان ه عن ابن عمر 4964 ايما عبد جاءته موعظة من الله في دينه فانها نعمة من الله سيقت اليه فان قبلها بشكر والا كانت حجة من الله عليه ليزداد بها اثما ويزداد الله عليه بها سخطا ابن عساكر عن عطية بن قيس	425	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0607	true	3487501856947928477	194	272	909	1283	1425	300	ايما عبد او امراة قال او قالت لوليدتها يا زانية ولم تطلع منها علي زنا جلدتها وليدتها يوم القيامة لانه لا حد لهن في الدنيا ك عن عمرو بن العاص حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 2244 في ضعيف الجامع 5053 ايما --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عبد جاءته موعظة من الله في دينه فانها نعمة من الله سيقت اليه فان قبلها بشكر والا كانت حجة من الله عليه ليزداد بها اثما ويزداد الله عليه بها سخطا ابن عساكر عن عطية بن قيس	607	-8896657505745475327	312	579.5	246	490	63.67346954345703	64	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0426	false	-7735783249284609712	127	300	582	1454	1454	300	ايما مسلم كسا مسلما ثوبا علي عري كساه الله تعالي من خضر الجنة وايما مسلم اطعم مسلما علي جوع اطعمه الله تعالي يوم القيامة من ثمار الجنة وايما مسلم سقي مسلما علي ظما سقاه الله يوم القيامة من الرحيق المختوم حم د ت عن ابي ----------------------------------------------------سعيد 4975 ايما مسلم كسا مسلما ثوبا كان في حفظ الله تعالي ما بقيت عليه منه رقعة طب عن ابن عباس 4976 ايما مسلمين التقيا فاخذ احدهما بيد صاحبه فتصافحا وحمدا الله تعالي جميعا تفرقا وليس بينهما خطيءة حم والضياء عن البراء 4977 ايما ناءحة ماتت قبل ان تتوب البسها الله سربالا من نار واقامها للناس يوم القيامة ع عد عن ابي هريرة 4978 ايم--------------------------------------------------------ا ناش- نشا في طلب العلم والعبادة حتي يكبر اعطاه الله تعالي يوم القيامة ثواب اثنين وسبعين صديقا طب عن ابي امامة 4979 ا----------------------------------------------------يما وال ولي امر امتي بعدي اقيم علي الصراط ونشرت الملاءكة صحيفته فان كان عادلا نجاه الله بعدله وان كان جاءرا انتفض به الصراط انتفاضة تزايل بين مفاصله حتي يكون بين عضوين من اعضاءه مسيرة ماءة عام ثم ينحزف به الصراط-	426	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0608	true	7384699387467215429	77	270	375	1339	1481	300	ايما مسلم كسا مسلما ثوبا علي عري كساه الله تعالي من خضر الجنة وايما مسلم اطعم مسلما علي جوع اطعمه الله تعالي يوم القيامة من ثمار الجنة وايما مسلم سقي مسلما علي ظما سقاه الله يوم القيامة من الرحيق المختوم حم د ت عن ابي سعيد حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2249 في ضعيف الجامع 5058 ايما مسلم كسا مسلما ثوبا كان في حفظ الله تعالي ما بقيت عليه منه رقعة طب عن ابن عباس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2250 في ضعيف الجامع 5059 ايم----------------------------------------------------------------------ا ناءحة ماتت قبل ان تتوب البسها الله سربالا من نار واقامها للناس يوم القيامة ع عد عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 2251 في ضعيف الجامع 5060 ايما ناشء نشا في طلب العلم والعبادة حتي يكبر اعطاه الله تعالي يوم القيامة ثواب اثنين وسبعين صديقا طب عن ابي امامة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2252 في ضعيف الجامع 5061 ايما وال ولي امر امتي بعدي اقيم علي الصراط ونشرت الملاءكة صحيفته فان كان عادلا نجاه الله بعدله وان كان جاءرا انتفض به الصراط انتفاضة تزايل بين مفاصله حتي يكون بين عضوين من اعضاءه مسيرة ماءة عام ثم ينخرق به الصراط	608	-8896657505745475327	718	1375.5	569	1034	69.43907165527344	142	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0426	false	-7735783249284609712	0	30	0	136	1454	300	طب عن معقل بن يسار 4970 اي--------------------------------------------------------ما مال اديت زكاته فليس بكنز خط عن جابر 4971 اي--------------------------------------------------------ما مسلم استرسل الي مسلم فغبنه كان غبنه ذلك رياء حل عن ابي امامة	426	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0608	true	7384699387467215429	13	65	67	314	1481	300	طب عن معقل بن يسار حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 2246 في ضعيف الجامع 5055 ايما مال اديت زكاته فليس بكنز خط عن جابر حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 2247 في ضعيف الجامع 5056 ايما مسلم استرسل الي مسلم فغبنه كان غبنه ذلك ربا- حل عن ابي امامة	608	-8896657505745475327	120	220.0	92	248	48.3870964050293	25	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0427	false	6362981077205041523	20	115	91	539	1434	300	شيءا من امر امتي فلم ينصح لهم ويجتهد لهم كنصيحته وجهده لنفسه كبه الله تعالي علي وجهه يوم القيامة في النار طب عن معقل بن ----------------------------------------------------يسار 4981 ايما وال ولي فلان ورفق رفق الله تعالي به يوم القيامة ابن ابي الدنيا في ذم الغضب عن ع----------------------------------------------------اءشة 4982 ايما وال ولي من امر المسلمين شيءا وقف به علي جسر جهنم فيهتز به الجسر حتي يزول كل عضو -ابن عساكر عن بشر بن عاصم 4983---------------------------------------------------- ايها الناس اتقوا الله فوالله لا يظلم مءمن مءمنا الا انتقم الله تعالي منه يوم القيامة عبد بن حميد عن ابي سعيد	427	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0609	true	-2497165948517468010	0	125	0	605	1463	300	شيءا من امر امتي فلم ينصح لهم ويجتهد لهم كنصيحته وجهده لنفسه كبه الله تعالي علي وجهه يوم القيامة في النار طب عن معقل بن يسار حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2254 في ضعيف الجامع 5063 ايما وال ولي فلان ورفق رفق الله تعالي به يوم القيامة ابن ابي الدنيا في ذم الغضب عن عاءشة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2255 في ضعيف الجامع 5064 ايما وال ولي من امر المسلمين شيءا وقف به علي جسر جهنم فيهتز به الجسر حتي يزول كل عضوا ابن عساكر عن بشر بن عاصم حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2256 في ضعيف الجامع 5065 ايها الناس اتقوا الله فوالله لا يظلم مءمن مءمنا الا انتقم الله تعالي منه يوم القيامة عبد بن حميد عن ابي سعيد	609	-8896657505745475327	427	822.0	333	605	70.5785140991211	89	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0427	false	6362981077205041523	242	280	1157	1345	1434	300	ايها الناس انكم قد اسرعتم في حظاءر يهود الا لا تحل اموال المعاهدين الا بحقها وحرام عليكم لحوم الحمر الاهلية وخيلها وبغالها وكل ذي ناب من السباع وكل ذي مخلب من الطير حم د عن خالد بن الوليد	427	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0609	true	-2497165948517468010	136	174	662	850	1463	300	ايها الناس انكم قد اسرعتم في حظاءر يهود الا لا تحل اموال المعاهدين الا بحقها وحرام عليكم لحوم الحمر الاهلية وخيلها وبغالها وكل ذي ناب من السباع وكل ذي مخلب من الطير حم د عن خالد بن الوليد	609	-8896657505745475327	188	376.0	150	188	100.0	38	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0428	false	-2668923867677308614	223	276	1120	1364	1498	300	ايها الناس لا تعلقوا علي بواحدة ما احللت الا ما احل الله تعالي وما حرمت الا ما حرم الله تعالي ابن سعد عن عاءشة 4996-------------------------------------------------------- ايها المصلي وحده الا وصلت الي الصف فدخلت معهم او جررت اليك رجلا ان ضاق بك المكان فقام معك اعد صلاتك فانه لا صلاة لك طب عن وابصة	428	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0609	true	-2497165948517468010	223	287	1097	1397	1463	300	ايها الناس لا تعلقوا علي بواحدة ما احللت الا ما احل الله تعالي وما حرمت الا ما حرم الله تعالي ابن سعد عن عاءشة حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 2260 في ضعيف الجامع 5069 ايها المصلي وحده الا وصلت الي الصف فدخلت معهم او جررت اليك رجلا ان ضاق بك المكان فقام معك اعد صلاتك فانه لا صلاة لك طب عن وابصة	609	-8896657505745475327	240	464.0	187	300	80.0	52	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0428	false	-2668923867677308614	87	114	447	578	1498	300	ايها الناس اي اهل الارض تعلمون اكرم علي الله قالوا انت قال فان العباس مني وانا منه لا تسبوا موتانا فتءذوا احياءنا حم ن عن ابن --عباس	428	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0609	true	-2497165948517468010	185	212	907	1040	1463	300	ايها الناس اي اهل الارض تعلمون اكرم علي الله قالوا انت قال فان العباس مني وانا منه لا تسبوا موتانا فتءذوا احياءنا حم ن عن ابن العباس	609	-8896657505745475327	131	256.5	104	133	98.4962387084961	26	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0429	false	590096340754545803	179	300	864	1498	1498	300	5008 الابدال اربعون رجلا واربعون امراة كلما مات رجل ابدل الله تعالي مكانه رجلا وكلما ماتت امراة ابدل الله تعالي مكانها امراة الخلال في كرامات الاولياء فر عن---------------------------------------------------- انس 5009 الابدال بالشام وهم اربعون رجلا كلما مات رجل ابدل الله مكانه رجلا يسقي بهم الغيث وينتصر بهم علي الاعداء ويصرف عن اهل الشام بهم العذاب حم ع----------------------------------------------------ن علي 5010 الابدال في امتي ثلاثون بهم تقوم الارض وبهم تمطرون وبهم تنصرون طب عن عبادة بن الصامت 5011 الابدال ----------------------------------------------------في اهل الشام وبهم ينصرون وبهم يرزقون طب عن عوف بن ----------------------------------------------------مالك 5012 الابدال في هذه الامة ثلاثون رجلا قلوبهم علي قلب ابراهيم خليل الرحمن كلما مات رجل ابدل الله مكانه رجلا حم عن عبادة بن الصامت 5013 الاب----------------------------------------------------دال من الموالي الحاكم في الكني-	429	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0610	true	907393065742746596	66	237	348	1243	1559	300	5073 الابدال اربعون رجلا واربعون امراة كلما مات رجل ابدل الله تعالي مكانه رجلا وكلما ماتت امراة ابدل الله تعالي مكانها امراة الخلال في كرامات الاولياء فر عن انس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2265 في ضعيف الجامع 5074 الابدال بالشام وهم اربعون رجلا كلما مات رجل ابدل الله مكانه رجلا يسقي بهم الغيث وينتصر بهم علي الاعداء ويصرف عن اهل الشام بهم العذاب حم عن علي حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2266 في ضعيف الجامع 5075 الابدال في امتي ثلاثون بهم تقوم الارض وبهم تمطرون وبهم تنصرون طب عن عبادة بن الصامت حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2267 في ضعيف الجامع 5076 الابدال في اهل الشام وبهم ينصرون وبهم يرزقون طب عن عوف بن مالك حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2268 في ضعيف الجامع 5077 الابدال في هذه الامة ثلاثون رجلا قلوبهم علي قلب ابراهيم خليل الرحمن كلما مات رجل ابدل الله مكانه رجلا حم عن عبادة بن الصامت حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2269 في ضعيف الجامع 5078 الابدال من الموالي الحاكم في الكني	610	-8896657505745475327	596	1133.0	480	895	66.59217834472656	109	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0430	false	-1656236228841529194	47	98	228	466	1416	300	5017 الاجدع شيطان حم د ه ك عن عمر 5018 الاحسان ان تعبد الله كانك تراه فان لم تكن تراه فانه يراك م 3 عن عمر حمقه عن ابي هريرة 5019 ----------------------------------الاحصان احصانان احصان نكاح واحصان عفاف ابن ابي حاتم طس وابن عساكر عن ابي هريرة 5020----------------------------------------------------- الاختصار في الصلاة راحة	430	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0610	true	907393065742746596	250	300	1309	1559	1559	300	5079 الاجدع شيطان حم د ه ك عن -------------------------------------------------------------------------عمر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2271 في ضعيف الجامع 5080 الاحصان احصانان احصان نكاح واحصان عفاف ابن ابي حاتم طس -ابن عساكر عن ابي هريرة حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 2272 في ضعيف الجامع 5081 الاختصار في الصلاة راحة-	610	-8896657505745475327	137	211.0	107	325	42.153846740722656	24	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0430	false	-1656236228841529194	98	288	466	1352	1416	300	اهل النار حب هق عن ابي هريرة 5021 ز الاخوات الاربع ميمونة وام الفضل وسلمي واسماء بنت عميس اختهن لامهن مءمنات ن ك عن ابن عباس 5022 الاذان تسع عشرة كلمة والاقامة سبع عشرة كلمة ن عن ابي محذورة 5023 الاذنان من الراس حم د ت ه عن ابي امامة ه عن ابي هريرة وعن عبدالله بن يزيد قط عن انس وعن ابي موسي وعن ابن عباس وعن ابن عمر وعن عاءشة 5024 الارتداء لبسة العرب والالتفاع لبسة الايمان طب عن ابن ع---------------------------------------------------------------مر 5025 الارض ارض الله والعباد عباد الله من احيا مواتا فهي له طب عن فضالة بن عبيد 5026 الارض كلها مسجد الا المقبرة والحمام حم د ت ه حب ك عن ابي سعيد 5027 الارواح جنود مجندة فما تعارف منها اءتلف وما تناكر منها اختلف خ عن عاءشة حممد عن ابي هريرة طب عن ابن مسعود 5028 الازار الي نصف الساق او الي الكعبين لا خير في اسفل من ذلك حم عن انس 5029 ز الازد اسد الله في الارض يريد الناس ان يضعوهم ويابي الله الا ان يرفعهم ولياتين علي الناس زمان يقول الرجل يال-يت ابي كان ازديا ويال-يت امي كانت ازدية ت عن انس 5030	430	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0611	true	4250067885966715933	0	74	0	364	1530	300	اهل النار حب هق عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2273 في ضعيف الجامع 508--------------------------------------------2 ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الارتداء لبسة العرب والالتفاع لبسة الايمان طب عن ابن عر حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 2274 في ضعيف الجامع 5083 ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الازد اسد الله في الارض يريد الناس ان يضعوهم ويابي الله الا ان يرفعهم ولياتين علي الناس زمان يقول الرجل يا ليت ابي كان ازديا ويا ليت امي كانت ازدية ت عن انس حكم -	611	-8896657505745475327	241	213.5	191	951	25.341745376586914	45	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0431	false	-7760546174196366384	10	300	39	1486	1486	300	5031 الاستءذان ثلاث فالاولي تسمعون والثانية تستصلحون والثالثة تءذنون او تردون قط ف-------ي الافراد عن ابي هريرة ----------------------------------------------------------5032 الاستءذان ثلاث فان اذن لك والا فارجع م ت عن ابي موسي وابي سعيد 5033 الاستجمار تو ورمي الجمار تو والسعي بين الصفا والمروة تو والطواف تو واذا استجمر احدكم فليستجمر بتو م عن جابر 5034 الاستغفار في الصحيفة يتلالا نورا ابن عساكر فر عن معاوية بن -----------------------------------------------------حيدة 5035 الاستغفار ممحاة للذنوب فر عن حذيفة -----------------------------------------------------------------5036 الاستنجاء بثلاثة احجار ليس فيهن رجيع طب عن خزيمة بن ثابت 5037 ز الاسلام اقام الصلاة وايتاء الزكاة وحج البيت وصوم شهر رمضان والاغتسال من الجنابة د عن ابن عمر 5038 الاسلام ان تشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله وتقيم الصلاة وتءتي الزكاة وتصوم رمضان وتحج البيت ان استطعت اليه سبيلا م 3 عن عمر 5039 ز الاسلام ان تعبد الله ولا تشرك به شيءا وتقيم الصلاة وتءدي الزكاة المفروضة وتصوم رمضان وتحج البيت حم ق ه عن ابي هريرة ن عن ابي هريرة وابي ذر معا 5040 الاسلام ذلول لا يركب الا ذلولا حم عن ابي ذر 5041 الاس--------------------------------------------------------لام علانية والايمان في القلب ش عن---------------------------------------------------- انس 5042 الاسلام نظيف فتنظفوا فانه لا يدخل الجنة الا النظيف طس عن ع----------------------------------------------------اءشة 5043 الاسلام يجب ما كان قبله ابن سعد عن الزبير وعن جبير بن مطعم 5044 الاسلام يزيد ولا ينقص حم د ك هق عن معاذ ---------------------------------------------------------5045 الاسلام يعلو ولا يعلي الروياني قط هق والضياء عن عاءذ بن عمرو 5046 ز الاسنان سواء الثنية والضرس سواء ه عن ابن عباس 5047 ز الاسنان سواء خمسا خمسا ن عن ابن عمرو 5048 الاشرة شر خدع عن البراء 5049 الاشعريون في الناس كصرة فيها مسك ابن سعد عن الزهري--------- مرسلا 5050---------------------------------------------------- الاصابع تجري مجري السواك اذا لم يكن سواك ابو نعيم في كتاب السواك عن-	431	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0611	true	4250067885966715933	83	275	412	1408	1530	300	5084 الاستءذان ثلاث فالاولي تسمعون والثانية تستصلحون والثالثة تءذنون او تردون الدارقطني في الافراد عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2276 في ضعيف الجامع 5085 ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لاستغفار في الصحيفة يتلالا نورا ابن عساكر فر عن معاوية بن حيدة حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 2277 في ضعيف الجامع 5086 الاستغفار ممحاة للذنوب فر عن حذيفة حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 2278 في ضعيف الجامع 5087 الاس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لام ذلول لا يركب الا ذلولا حم عن ابي ذر حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 2279 في ضعيف الجامع 5088 الاسلام علانية والايمان في القلب ش عن انس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2280 في ضعيف الجامع 5089 الاسلام نظيف فتنظفوا فانه لا يدخل الجنة الا ن--ظيف طس عن عاءشة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2281 في ضعيف الجامع 5090 الاسل----------------------------------------------------------------ام يزيد ولا ينقص حم د ك هق عن معاذ حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2282 في ضعيف الجامع 5091 -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الاشعر-ون في الناس كصرة فيها مسك ابن سعد عن الزهري وغيره عن مرسلا حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2283 في ضعيف الجامع 5092 الاصابع تجري مجري السواك اذا لم يكن سواك ابو نعيم في كتاب السواك عن	611	-8896657505745475327	497	374.5	396	1909	26.03457260131836	88	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0432	false	7247251319570109891	58	288	279	1424	1477	300	5055 الاقتصاد في النفقة نصف المعيشة والتودد الي الناس نصف العقل وحسن السءال نصف العلم طب في مكارم الاخلاق هب عن ابن عمر 5056 الاقت-----------------------------------------------------صاد نصف العيش وحسن الخلق نصف الدين خط عن انس 5057 ----------------------------------------------------الاكبر من الاخوة بمنزلة الاب طب عد هب عن كليب الجهني 5058 ز الاكثرون هم الاسفلون يوم القيامة الا من قال بالمال هكذا وهكذا وكسبه من طيب ه حت عن ابي ذر 5059 الاكل باصبع واحدة اكل الشيطان وباثن-ين اكل الجبابرة وبالثلاث اكل الانبياء ابو احمد الغطريف في جزءه وابن النجار عن ابي هريرة 5060 ال----------------------------------------------------اكل في السوق دناءة طب عن ابي امامة خط عن ابي هريرة 5061 ال----------------------------------------------------اكل مع الخادم من التواضع فر عن ام سلمة 5062 الا-----------------------------------------------------مام الضعيف ملعون طب عن ابن عمر ----------------------------------------------------------5063 الامام ضامن فان احسن فله ولهم وان اساء فعليه ولا عليهم ه ك عن سهل بن سعد 5064 الامام ضامن والمءذن مءتمن اللهم ارشد الاءمة واغفر للمءذنين د ت حب هق عن ابي هريرة حم عن ابي امامة 5065 الامانة تجلب الرزق والخيانة تجلب الفقر فر عن جابر القضاعي عن علي 5066 الام----------------------------------------------------انة غني القضاعي عن انس 5067 الام----------------------------------------------------انة في الازد والحياء في قريش طب عن ابي معاوية ال----------------------------------------------------اسدي 5068 الامراء من قريش ما عملوا فيكم بثلاث ما رحموا اذا استرحموا واقسطوا اذا قسموا وعدلوا اذا حكموا ك عن انس 5069 الامراء من قريش من ناواهم او اراد ان يستفزهم تحات تحات الورق الحاكم في الكني عن كعب بن	432	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0612	true	-6378368784012904104	10	259	52	1335	1551	300	5094 الاقتصاد في النفقة نصف المعيشة والتودد الي الناس نصف العقل وحسن السءال نصف العلم طب في مكارم الاخلاق هب عن ابن عمر حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 2286 في ضعيف الجامع 5095 الاقتصاد نصف العيش وحسن الخلق نصف الدين خط عن انس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2287 في ضعيف الجامع 5096 الاكبر من الاخوة بمنزلة الاب طب عد هب عن كليب الجهني حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 2288 في ضعيف الجامع 5097 ال--------------------------------------------اكل باصبع واحدة اكل الشيطان وباثنتين اكل الجبابرة وبالثلاث اكل الانبياء ابو احمد الغطريف في جزءه -ابن النجار عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2289 في ضعيف الجامع 5098 الاكل في السوق دناءة طب عن ابي امامة خط عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2290 في ضعيف الجامع 5099 الاكل مع الخادم من التواضع فر عن ام سلمة حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 2291 في ضعيف الجامع 5100 الامام الضعيف ملعون طب عن ابن عمر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2292 في ضعيف الجامع 5101 ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لامانة تجلب الرزق والخيانة تجلب الفقر فر عن جابر القضاعي عن علي حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2293 في ضعيف الجامع 5102 الامانة غني القضاعي عن انس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2294 في ضعيف الجامع 5103 الامانة في الازد والحياء في قريش طب عن ابي معاوية الازدي حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2295 في ضعيف الجامع 5104 الامراء من قر-----------------------------------------------------------------------------------------------------------يش من ناواهم او اراد ان يستفزهم تحات تحات الورق الحاكم في الكني عن كعب بن	612	-8896657505745475327	686	1062.5	544	1622	42.29346466064453	126	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0433	false	6804552884566845161	179	300	903	1555	1555	300	الايماء خيانة ليس لنبي ان يومء ابن سعد عن سعيد-بن المسيب مرسلا 5082 ز الايم--------------------------------------------------ان اربع- وستون بابا ت عن -----------------------------------------------------------------------ابي هريرة 5083 الايمان الصبر والسماحة ع طب في مكارم الاخلاق عن جابر 5084 ز الايمان ان تءمن بالله وملاءكته وكتابه وبلقاءه وبرسله وتءمن بالبعث الاخر حم ق ه عن ابي هريرة 5085 الايمان ان تءمن بالله وملاءكته وكتبه ورسله واليوم الاخر وتءمن بالقدر خيره وشره م 3 عن عمر 5086 الايمان ان تءمن بالله وملاءكته وكتبه ورسله وتءمن بالجنة والنار والميزان وتءمن بالبعث بعد الموت وتءمن بالقدر خيره وشره هب عن عمر 5087 الايمان بالقدر نظام التوحيد فر عن ابي هريرة 5088 الايمان بال-----------------------------------------------------قدر يذهب الهم والحزن ك----- في تاريخه والقضاعي عن ابي هريرة 5089 الايمان با------------------------------------------------------لله --اقرار باللسان وتصديق-	433	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0613	true	2769170157021833302	87	177	449	932	1593	300	الايماء خيانة ليس لنبي ان يومء ابن سعد عن سعيد بن المسيب مرسلا حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2302 في ضعيف الجامع 5111 الايمان اربعة وستون بابا ت عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2303 في ضعيف الجامع 5112 الاي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مان بالقدر نظام التوحيد فر عن ابي هريرة -حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2304 في ضعيف الجامع 5113 الايمان بالقدر يذهب الهم والحزن الحاكم في تاريخه -القضاعي عن ابي هريرة -حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 2305 في ضعيف الجامع 5114 الايمان بالله الاقرار باللسان وتصديق	613	-8896657505745475327	216	106.5	174	890	24.269662857055664	34	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0433	false	6804552884566845161	17	71	93	369	1555	300	نعمتان مغبون فيهما كثير من الناس طب عن ابن عباس 5073-------------------------------------------------------- الامور كلها خيرها وشرها من الله تعالي طس عن ابن عباس 5074 ----------------------------------------------------الاناة من الله تعالي والعجلة من الشيطان ت عن سهل بن سعد 5075 الانبياء احياء في قبورهم يصلون ع عن انس 5076 الانب--------ياء قادة والفقهاء سادة ومجالستهم زيادة القضاعي عن علي	433	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0613	true	2769170157021833302	0	76	0	391	1593	300	نعمتان مغبون فيهما كثير من الناس طب عن ابن عباس حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 2298 في ضعيف الجامع 5107 الامور كلها خيرها وشرها من الله تعالي طس عن ابن عباس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2299 في ضعيف الجامع 5108 الاناة من الله تعالي والعجلة من الشيطان ت عن سهل بن سعد -حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2300 في ضعيف الجامع 5109 الانبياء قادة والفقهاء سادة ومجالستهم زيادة القضاعي عن علي	613	-8896657505745475327	221	352.0	174	392	56.3775520324707	41	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0434	false	-3257426331187263793	0	156	0	803	1529	300	بالقلب وعمل بالاركان الشيرازي في الالقاب عن عاءشة 5090 الايم-----------------------------------------------------ان بالنية واللسان والهجرة بالنفس والمال عبد الخالق بن زاهر الشحامي في الاربعين عن عمر --------------------------------------------------------------5091 ز الايمان بضع وسبعون بابا فادناها اماطة الاذي عن الطريق وارفعها قول لا ال صلي الله عليه وسلم 1648 ه الا الله ت عن ابي هريرة 5092 الايمان بضع وسبعون شعبة فافضلها قول لا اله الا الله وادناها اماطة الاذي عن الطريق والحياء شعبة من الايمان مد ن ه عن ابي هريرة 5093 ز الايمان بضع وستون شعبة والحياء شعبة من الايمان خ عن ابي هريرة 5094 الايمان عفيف عن المحارم عفيف عن المطامع حل عن محمد بن النضر الحارثي مرسلا 5095 الايمان قيد الفتك لا يفتك مءمن تخ دك عن ابي هريرة حم عن الزبير وعن معاوية 5096 الايمان معرفة بالقلب وقول باللسان وعمل بالاركان ه طب عن علي 5097 الاي-----------------------------------------------------مان نصفان فنصف في الصبر ونصف في الشكر هب عن انس 5098 الاي--------------------------------------------------------مان والعمل اخوان شريكان في قرن لا يقبل	434	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0613	true	2769170157021833302	177	300	932	1593	1593	300	بالقلب وعمل بالاركان الشيرازي في الالقاب عن عاءشة حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 2306 في ضعيف الجامع 5115 الايمان بالنية واللسان والهجرة بالنفس والمال عبد الخالق بن زاهر الشحامي في الاربعين عن عمر حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 2307 في ضعيف الجامع 5116 الاي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مان عفيف عن المحارم عفيف عن المطامع حل عن محمد بن النضر الحارثي مرسلا -حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2308 في ضعيف الجامع 5117 الايم--------------------------ان معرفة بالقلب وقول باللسان وعمل بالاركان ه طب عن علي حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 2309 في ضعيف الجامع 5118 الايمان نصفان فنصف في الصبر ونصف في الشكر هب عن انس حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 2310 في ضعيف الجامع 5119 الايمان والعمل اخوان شريكان في قرن لا يقبل-	613	-8896657505745475327	357	460.5	289	1027	34.76144027709961	61	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0434	false	-3257426331187263793	156	186	803	950	1529	300	الله احدهما الا بصاحبه ابن شاهين في السنة عن علي 5099----------------------------------------------------- الايمان والعمل قرينان لا يصلح كل واحد منهما الا مع صاحبه ابن شاهين عن محمد بن علي مرسلا 5100	434	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0614	true	5840630100585765950	0	40	0	199	1551	300	الله احدهما الا بصاحبه ابن شاهين في السنة عن علي حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 2311 في ضعيف الجامع 5120 الايمان والعمل قرينان لا يصلح كل واحد منهما الا مع صاحبه ابن شاهين عن محمد بن علي مرسلا حكم -	614	-8896657505745475327	138	252.0	109	200	69.0	28	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0435	false	-5674471238374143448	45	190	228	1010	1577	300	5108 بابان معجلان عقوبتهما في الدنيا البغي والعقوق ك عن---------------------------------------------------- انس 5109 بادروا الصبح بالوتر م ت عن ابن عمر 5110 بادروا اولادكم بالكني قبل ان تغلب عليهم الال-----------------------------------------------------------------قاب قط في الافراد عد عن ابن عمر 5111 بادروا بالاعمال سبعا ما تنتظرون الا فقرا منسيا او غني مطغيا او مرضا مفسدا او هرما مفندا او موتا مجهزا او الدجال فانه شر منتظر او الساعة والساعة ادهي وامر ت ك عن ابي هريرة 5112 بادروا بالاعمال ستا امارة السفهاء وكثرة الشرط وبيع الحكم واستخفافا بالدم وقطيعة الرحم ونشوا يتخذون القران مزامير يقدمون احدهم ليغنيهم وان كان اقلهم فقها طب عن عابس الغ----------------------------------------------------فاري 5113 بادروا بالاعمال ستا طلوع الشمس من مغربها والدخان ودابة الارض والدجال وخويصة احدكم وامر العامة حم م عن ابي هريرة بادروا بالاع---------------------------------------------------------مال فتنا كقطع الليل المظلم يصبح الرجل مءمنا ويمسي كافرا ويمسي مءمنا ويصبح كافرا يبيع احدهم دينه بعرض من الدنيا قليل حم	435	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0614	true	5840630100585765950	49	183	247	985	1551	300	5121 بابان معجلان عقوبتهما في الدنيا البغي والعقوق ك عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2810 في صحيح الجامع 5122 بادروا الصبح بالوتر م ت عن ابن عمر حك-----------------------------------------م الالباني صحيح انظر حديث رقم 2811 في صحيح الجامع 5123 بادروا بالاعمال -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ستا امارة السفهاء وكثرة الشرط وبيع الحكم واستخفافا بالدم وقطيعة الرحم ونشوا يتخذون القران مزامير يقدمون احدهم ليغنيهم وان كان اقلهم فقها طب عن عابس الغفاري حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2812 في صحيح الجامع 5124 بادروا بالاعمال ستا طلوع الشمس من مغربها والدخان ودابة الارض والدجال وخويصة احدكم وامر العامة حم م عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2813 في صحيح الجامع 5125 بادروا بالاعمال فتنا كقطع الليل المظلم يصبح الرجل مءمنا ويمسي كافرا ويمسي مءمنا ويصبح كافرا يبيع احدهم دينه بعرض من الدنيا قليل حم	614	-8896657505745475327	486	775.5	397	1008	48.21428680419922	82	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0436	false	-4147537753148316831	0	164	0	793	1467	300	بحسب اصحابي القتل حم طب عن سعيد بن زيد --------------------------------------------------------5119 بحسب المرء اذا راي منكرا لا يستطيع له تغييرا ان يعلم الله تعالي انه له منكر تخ طب عن ابن مسعود 5120 بحسب امرء من الايمان ان يقول رضيت بالله ربا وبمحمد رسولا وبالاسلام دينا طس عن ابن عباس 5121 بحسب امرء من الشر ان يشار اليه بالاصابع في دين او دنيا الا من عصمه الله تعالي هب عن انس وعن ابي هريرة 5122 بحسب امرء يدعو ان يقول اللهم اغفر لي وارحمني وادخلني الجنة طب عن الساءب بن يزيد 5123 بخ بخ لخمس ما اثقلهن في الميزان لا اله الا الله وسبحان الله والحمد لله والله اكبر والولد الصالح يتوفي للمرء المسلم فيحتسبه البزار عن ثوبان ن حب ك عن ابي سلمة حم عن ابي امامة 5124 بخل الناس بالسلام حل عن انس 5125 براءة من الكبر لبوس الصوف ومجالسة فقراء المءمنين وركوب الحمار واعتقال العنز حل هب عن ابي هريرة 5126 برءت الذمة ممن اقام مع المشركين في ديارهم طب عن جرير	436	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0614	true	5840630100585765950	221	299	1168	1548	1551	300	بحسب اصحابي القتل حم طب عن سعيد بن زيد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2816 في صحيح الجامع 5128---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بخ بخ لخمس ما اثقلهن في الميزان لا اله الا الله وسبحان الله والحمد لله والله اكبر والولد الصالح يتوفي للمرء المسلم فيحتسبه البزار عن ثوبان ن حب ك عن ابي سلمي حم عن ابي امامة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2817 في صحيح الجامع 5129--------------------------------------------------------------------------------- برءت الذمة ممن اقام مع المشركين في ديارهم طب عن جرير	614	-8896657505745475327	272	278.0	213	849	32.03769302368164	55	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0439	false	4746846459719783485	0	176	0	803	1377	300	دون الله فان تولوا فقولوا اشهدوا بانا مسلمون حم ق ت عن ابي سفيان 5138 ز-------------------------------------------------- بسم الله الرحم صلي الله عليه وسلم 1648 ن الرحيم هذا ما اشتري العداء بن خالد-بن هوذة من محمد رسول الله اش-------------------تري منه عبدا او امة علي ان لا داء ولا غاءلة ولا خبثة بيع المسلم للمسلم ت ه عن العداء بن خالد 5139--------------------------------------------------- بشري الدنيا الرءيا الصالحة طب عن ابي الدرداء 5140 بش----------------------------------------------------ر المشاءين في الظلم الي المساجد بالنور التام يوم القيامة د ت عن بريدة ه ك عن انس وعن سهل بن سعد 5141 بش----------------------------------------------------ر الناس انه من قال لا ال صلي الله عليه وسلم 1648 ه الا الله وحده لا شريك له وجبت له الجنة ن عن سهل بن حنيف وعن زيد بن خالد الجهني 5142 بشر من شاهد بدرا بالجنة قط في الافراد عن ابي بكر 5143 بشر ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذه الامة بالسناء والدين والرفعة والنصر والتمكين في الارض فمن عمل منهم عمل الاخرة للدنيا لم يكن له في الاخرة من نصيب حم حب ك هب عن ابي 5144---------------------------------------------------- بشروا خديجة ببيت	439	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0615	true	-3215480763290743490	91	300	456	1455	1455	300	دون الله فان تولوا فقولوا اشهدوا بانا مسلمون حم ق ت عن ابي سفيان حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2820 في صحيح الجامع 5132 بسم الله الرحم-------------------------ن الرحيم هذا ما اشتري العداء بن خالد بن هوذة من محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم اشتري منه عبدا او امة علي ان لا داء ولا غاءلة ولا خبثة بيع المسلم للمسلم ت ه عن العداء بن خالد حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 2821 في صحيح الجامع 5133 بشري الدنيا الرءيا الصالحة طب عن ابي الدرداء حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2822 في صحيح الجامع 5134 بشر المشاءين في الظلم الي المساجد بالنور التام يوم القيامة د ت عن بريدة ه ك عن انس وسهل--- بن سعد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2823 في صحيح الجامع 5135 بشر الناس انه من قال لا اله------------------------- الا الله وحده لا شريك له وجبت له الجنة ن عن سهل بن حنيف وعن زيد بن خالد الجهني حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2824 في صحيح الجامع 5136 --بشر ه-------------------------ذه الامة بالسناء والدين والرفعة والنصر والتمكين في الارض فمن عمل منهم عمل الاخرة للدنيا لم يكن له في الاخرة من نصيب حم حب ك هب عن ابي حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2825 في صحيح الجامع 5137 بشروا خديجة ببيت-	615	-8896657505745475327	634	1107.0	493	1080	58.703704833984375	130	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0439	false	4746846459719783485	176	300	803	1377	1377	300	في الجنة من قصب لا صخب فيه ولا نصب ق عن عبد الله -بن ابي اوفي وعن عاءشة 5145---------------------------------------------------- بطحان علي بركة من برك الجنة البزار عن عاءشة --------------------------------------------------------------5146 بعثت الي الناس كافة فان لم يستجيبوا لي فالي العرب فان لم يستجيبوا لي فالي قريش فان لم يستجيبوا لي فالي بني هاشم فان لم يستجيبوا لي فالي وحدي ابن سعد عن خالد بن معدان مرسلا 5147 بعثت الي اهل البقيع لاصلي عليهم حم عن عاءشة 5148 بع----------------------------------------------------ثت انا والساعة كهاتين حم ق ت عن انس حم ق عن سهل بن سعد 5149 بعثت بالحنيفية السمحة ومن خالف سنتي فليس مني خط عن جابر 5150 بعثت بجوامع الكلم ونصرت بالرعب وبينا انا ناءم اتيت بمفاتيح خزاءن الارض فوضعت في يدي ق ن عن ابي هريرة-	439	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0616	true	4880491723483594918	0	115	0	545	1442	300	في الجنة من قصب لا صخب فيه ولا نصب ق عن عبد الله ابن ابي اوفي وعن عاءشة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2826 في صحيح الجامع 5138 بطحان علي بركة من برك الجنة البزار عن عاءشة حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 2827 في صحيح الجامع 5139 بعثت ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي اهل البقيع لاصلي عليهم حم عن عاءشة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2828 في صحيح الجامع 5140 بعثت انا والساعة كهاتين حم ق ت عن انس حم ق عن سهل بن سعد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2829 في صحيح الجامع 5141 بع---------ثت بجوامع الكلم ونصرت بالرعب وبينا انا ناءم اتيت بمفاتيح خزاءن الارض فوضعت في يدي ق ن عن ابي هريرة	616	-8896657505745475327	308	413.0	238	742	41.50943374633789	66	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0440	false	4831921345285601633	7	300	35	1420	1420	300	5152 بعثت بين يدي الساعة وبالسيف حتي يعبد الله تعالي وحده لا شريك له وجعل رزقي تحت ظل رمحي وجعل الذل والصغار علي من خالف امري ومن تشبه بقوم فهو منهم حم ع طب عن ابن عمر 515----------------------------------------------------3 بعثت داعيا ومبلغا وليس الي من الهدي شء وخلق ابليس مزينا وليس اليه من الضلالة شء عق عد عن عمر 5154 بعثت في نسم الساعة الحاكم في الكني عن ابي جبيرة 5155 بعثت في نفس الساعة فسبقتها كما سبقت ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذه ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذه لاصبعه السبابة والوسطي ت عن المستورد بن شداد 5156 بعثت لاتمم صالح الاخلاق ك هق عن ابي هريرة 5157 بعثت مرحمة وملحمة ولم ابعث تاجرا ولا زارعا الا وان شرار الامة التجار والزارعون الا من شح علي دينه حل عن ابن عباس 5158 بعثت من خير قرون بني ادم قرنا فقرنا حتي كنت من القرن الذي كنت فيه خ عن ابي هريرة 5159 بغض بني هاشم والانصار كفر وبغض العرب نفاق طب عن ابن عباس 5160 بكاء المءمن من قلبه وبكاء المنافق من هامته عق طب حل عن حذيفة 5161 بكروا بالافطار واخروا السحور عد عن انس ---------------------------------------------------------5162 بكروا بالصلاة في يوم الغيم فانه من ترك صلاة العصر حبط عمله حم ه حب عن بريدة 5163 بل اءتمروا بالمعروف وتناهوا عن المنكر حتي اذا رايت شحا مطاعا وهوي متبعا ودنيا مءثرة واعجاب كل ذي راي برايه فعليك بخاصة نفسك ودع عنك امر العوام وان من وراءكم ايام الصبر الصبر فيهن مثل قبض علي الجمر للعامل فيهن مثل اجر خمسين رجلا يعملون مثل عملكم قالوا يا رسول الله اجر خمسين منهم قال لا بل اجر خمسين منكم د ت ه حب عن ابي ثعلبة الخشني 5164 بل الله يخفض ويرفع واني لارجو ان القي الله وليس لاحد عندي مظلمة د هق عن ابي-	440	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0616	true	4880491723483594918	125	278	597	1332	1442	300	5142 بعثت بين يدي الساعة -بالسيف حتي يعبد الله تعالي وحده لا شريك له وجعل رزقي تحت ظل رمحي وجعل الذل والصغار علي من خالف امري ومن تشبه بقوم فهو منهم حم ع طب عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2831 في صحيح الجامع 5143 بعثت --------------------------------------------------------------------------------------------------في نسم الساعة الحاكم في الكني عن ابي جبيرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2832 في صحيح الجامع 5144 ب--------------------------------------------------------------------------------------------عثت لاتمم صالح الاخلاق ---خ عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2833 في صحيح الجامع 5145 بع------------------------------------------------------------------ثت من خير قرون بني ادم قرنا فقرنا حتي كنت من القرن الذي كنت فيه خ عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2834 في صحيح الجامع 5146---------------------------------------------------------------------------- بكروا بالافطار واخروا السحور عد عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2835 في صحيح الجامع 5147 ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بل الله يخفض ويرفع واني لارجو ان القي الله وليس لاحد عندي مظلمة د هق عن ابي	616	-8896657505745475327	461	536.5	353	1495	30.83612060546875	91	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0441	false	-6434527876430488316	12	196	59	880	1402	300	ومن كذب علي متعمدا فليتبوا مقعده من النار حم خ ت عن ابن عمرو 5166---------------------------------------------------- بلوا ارحامكم ولو بالسلام البزار عن ابن عباس طب عن ابي الطفيل هب عن انس وسويد بن عمرو 5167-------------------------------------------------------------------------- بنو هاشم وبنو المطلب شء واحد طب عن جبير بن مطعم 5168---------------------------------------------------- بني الاسلام علي خمس شهادة ان لا ال صلي الله عليه وسلم 1648 ه الا الله وان محمدا رسول الله واقام الصلاة وايتاء الزكاة وحج البيت وصوم رمضان حم ق ت ن عن ابن عمر 5169---------------------------------------------------- بورك لامتي في بكورها طس عن ابي هريرة عبد الغني في الايضاح عن ابن عمر 5170---------------------------------------------------- بول الغلام ينضح وبول الجارية يغسل ه عن ام كرز 5171---------------------------------------------------- بءسا لك يا ابن سمية تقتلك الفءة الباغية حم م عن ابي قتادة ----------------------------------------------------5172 بيت المقدس ارض المحشر والمنشر اءتوه فصلوا فيه فان صلاة فيه كالف صلاة في غيره فمن لم يستطع فيهدي له زيتا يسرج فيه فمن فعل ذلك فهو كمن اتاه فصلي فيه ه طب عن ميمونة 5173 بيت لا تمر فيه جياع اهله حم م د ت ه عن ع----------------------------------------------------اءشة 5174 بيت لا تمر فيه كالبيت لا طعام فيه ه عن سلمي	441	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0617	true	7855209808889612128	0	226	0	1067	1411	300	ومن كذب علي متعمدا فليتبوا مقعده من النار حم خ ت عن ابن عمرو حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2837 في صحيح الجامع 5149 بلوا ارحامكم ولو بالسلام البزار عن ابن عباس طب عن ابي الطفيل هب عن انس وسويد بن عمرو وقيل ابن عامر الانصاري حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 2838 في صحيح الجامع 5150 بنو هاشم وبنو المطلب شء واحد طب عن جبير بن مطعم حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2839 في صحيح الجامع 5151 بني الاسلام علي خمس شهادة ان لا ال-------------------------ه الا الله وان محمدا رسول الله واقام الصلاة وايتاء الزكاة وحج البيت وصوم رمضان حم ق ت ن عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2840 في صحيح الجامع 5152 بورك لامتي في بكورها طس عن ابي هريرة عبد الغني في الايضاح عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2841 في صحيح الجامع 5153 بول الغلام ينضح وبول الجارية يغسل ه عن ام كرز حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2842 في صحيح الجامع 5154 بءسا لك يا ابن سمية تقتلك الفءة الباغية حم م عن ابي قتادة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2843 في صحيح الجامع 5155 -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بيت لا تمر فيه جياع اهله حم م د ت ه عن عاءشة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2844 في صحيح الجامع 5156 بيت لا تمر فيه كالبيت لا طعام فيه ه عن سلمي	617	-8896657505745475327	597	1028.5	455	1259	47.41858673095703	131	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0442	false	7821626984094285126	113	177	546	831	1429	300	5186 بءس مطية الرجل زعموا حم د عن حذيفة 5187---------------------------------------------------- بءسما لاحدكم ان يقول نسيت اية كيت وكيت بل هو نسي حم ق ت ن عن ابن مسعود 5188 بيع المحفلات خلابة ولا تحل الخلابة لمسلم حم ه عن ابن مسعود 5189 بين الايمان والكفر ترك الصلاة ت عن جابر 5190 بين الرجل وبين الشرك والكفر ترك الصلاة م د ت ه عن جابر	442	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0617	true	7855209808889612128	236	298	1119	1399	1411	300	5157 بءس مطية الرجل زعموا حم د عن حذيفة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2846 في صحيح الجامع 5158 بءسما لاحدكم ان يقول نسيت اية كيت وكيت بل هو نسي حم ق ت ن عن ابن مسعود حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2847 في صحيح الجامع 515------------9 بي---------------------------------------------ن الرجل وبين الشرك والكفر ترك الصلاة م د ت ه عن جابر	617	-8896657505745475327	172	288.5	126	337	51.03857421875	38	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0442	false	7821626984094285126	260	300	1252	1429	1429	300	5196 بين كل اذانين صلاة لمن شاء حم ق 4 عن عبد الله بن مغفل 5197 بين---------------------------------------------------- كل ركعتين تحية هق عن ع----------------------------------------------------اءشة 5198 بين يدي الساعة ايام الهرج حم طب عن خالد بن ال----------------------------------------------------وليد 5199 بين يدي الساعة تقاتلون-	442	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0618	true	-9178236749099293658	27	96	136	468	1493	300	5161 بين كل اذانين صلاة لمن شاء حم ق --عن عبد الله بن مغفل حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2850 في صحيح الجامع 5162 بين كل ركعتين تحية هق عن عاءشة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2851 في صحيح الجامع 5163 بين يدي الساعة ايام الهرج حم طب عن خالد بن الوليد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2852 في صحيح الجامع 5164 بين يدي الساعة تقاتلون	618	-8896657505745475327	153	279.5	116	334	45.80838394165039	31	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0443	false	2800531278068967111	0	144	0	715	1458	300	قوما نعالهم الشعر وهم اهل النار خ عن ابي هريرة 5200 بين يدي الس----------------------------------------------------اعة تقاتلون قوما ينتعلون الشعر وتقاتلون قوما كان وجوههم المجان المطرقة خ عن عمرو بن ----------------------------------------------------تغلب 5201 بين يدي الساعة فتن كقطع الليل المظلم ----------------------------------------------------ك عن انس 5202 بين يدي الساعة مسخ وخسف وقذف ه عن ابن مسعود 5203 بينا ----------------------------------------------------انا اسير في الجنة اذ عرض لي نهر حافتاه قباب اللءلء المجوف قلت يا جبريل ما هذا قال هذا الكوثر الذي اعطاكه الله ثم ضرب بيده الي طينه فاستخرج مسكا ثم رفعت لي سدرة المنتهي فرايت عندها نورا عظيما خ ----------------------------------------------------ت عن انس 5204 بينا انا ناءم اتيت بخزاءن الارض فوضع في يدي سواران من ذهب فكبرا علي واهماني فاوحي الله الي ان انفخهما فنفختهما فذهبا فاولتهما الكذابين اللذين انا بينهما صاحب صنعاء وصاحب اليمامة حم ق عن ابي هريرة 5205 بينا انا نا----------------------------------------------------ءم اذ اتيت بقدح لبن فشربت منه حتي	443	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0618	true	-9178236749099293658	96	300	468	1493	1493	300	قوما نعالهم الشعر وهم اهل النار خ عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2853 في صحيح الجامع 5165 بين يدي الساعة تقاتلون قوما ينتعلون الشعر وتقاتلون قوما كان وجوه-م المجان المطرقة خ عن عمرو بن تغلب حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2854 في صحيح الجامع 5166 بين يدي الساعة فتن كقطع الليل المظلم ك عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2855 في صحيح الجامع 5167 بين يدي الساعة مسخ وخسف وقذف ه عن ابن مسعود حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2856 في صحيح الجامع 5168 بينا انا اسير في الجنة اذ عرض لي نهر حافتاه قباب اللءلء المجوف قلت يا جبريل ما هذا قال هذا الكوثر الذي اعطاكه الله ثم ضرب بيده الي طينه فاستخرج مسكا ثم رفعت لي سدرة المنتهي فرايت عندها نورا عظيما خ ت عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2857 في صحيح الجامع 5169 بينا انا ناءم اتيت بخزاءن الارض فوضع في يدي سواران من ذهب فكبرا علي واهماني فاوحي الله الي ان انفخهما فنفختهما فذهبا فاولتهما الكذابين اللذين انا بينهما صاحب صنعاء وصاحب اليمامة حم ق عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2858 في صحيح الجامع 5170 بينا انا ناءم اذ اتيت بقدح لبن فشربت منه حتي-	618	-8896657505745475327	648	1241.0	514	1027	63.096397399902344	122	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0443	false	2800531278068967111	144	282	715	1374	1458	300	لاري الري يجري في اظفاري ثم اعطيت فضلي عمر-بن الخطاب قالوا فما اولته يا رسول الله قال العلم حم ق ت عن اب----------------------------------------------------ن عمر 5206 بينا انا ناءم رايت الناس يعرضون علي وعليهم قمص منها ما يبلغ الثدي ومنها ما يبلغ اسفل من ذلك وعرض علي عمر-بن الخطاب وعليه قميص يجره قالوا فما اولته يا رسول الله قال الدين حم ق ت ن عن ابي ----------------------------------------------------سعيد 5207 بينا انا ناءم رايت في يدي سوارين من ذهب فاهمني شانهما فاوحي الي في المنام ان انفخهما فنفختهما فطارا فاولتهما كذابين يخرجان من بعدي فكان احدهما العنسي والاخر مسيلمة ق ن ه عن ابي هريرة خ عن ابن ----------------------------------------------------عباس 5208 ز بينا انا ناءم رايتني في الجنة فاذا انا بامراة تتوضا الي جانب قصر فقلت لمن هذا القصر قالوا لعمر بن الخطاب فذكرت غيرتك فوليت مدبرا ق ه عن ابي هريرة	443	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0619	true	-7316983112073065490	0	169	0	815	1438	300	لاري الري يجري في اظفاري ثم اعطيت فضلي عمر بن الخطاب قالوا فما اولته يا رسول الله قال العلم حم ق ت عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2859 في صحيح الجامع 5171 بينا انا ناءم رايت الناس يعرضون علي وعليهم قمص منها ما يبلغ الثدي ومنها ما يبلغ اسفل من ذلك وعرض علي عمر بن الخطاب وعليه قميص يجره قالوا فما اولته يا رسول الله قال الدين حم ق ت ن عن ابي سعيد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2860 في صحيح الجامع 5172 بينا انا ناءم رايت في يدي سوارين من ذهب فاهمني شانهما فاوحي الي في المنام ان انفخهما فنفختهما فطارا فاولتهما كذابين يخرجان من بعدي فكان احدهما العنسي والاخر مسيلمة ق ن ه عن ابي هريرة خ عن ابن عباس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2861 في صحيح الجامع 5--173 بينا انا ناءم رايتني في الجنة فاذا انا بامراة تتوضا الي جانب قصر فقلت لمن هذا القصر قالوا لعمر بن الخطاب فذكرت غيرتك فوليت مدبرا ق ه عن ابي هريرة	619	-8896657505745475327	636	1235.5	500	817	77.84577941894531	132	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0444	false	-3451567668667079529	45	156	224	741	1411	300	بينا ايوب يغتسل عريانا خر عليه جراد من ذهب فجعل ايوب يحثي في ثوبه فناداه ربه تبارك وتعالي يا ايوب الم اكن اغنيتك عما تري قال بلي وعزتك ولكن لا غني بي عن بركتك حم خ ن عن ابي هريرة 5211 ز-------------------------------------------------- بينا رجل بفلاة من الارض فسمع صوتا في سحابة يقول اسق حديقة فلان فتنحي ذلك السحاب فافرغ ماءه في حرة فاذا شرجة من تلك الشراج قد استوعبت ذلك الماء كله فتتبع الماء فاذا رجل قاءم في حديقته يحول الماء بمسحاته فقال له يا عبد الله ما اسمك قال فلان للاسم الذي سمع في السحابة فقال له يا عبد الله لم تسالني عن اسمي قال اني سمعت صوتا في السحاب	444	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0619	true	-7316983112073065490	180	300	872	1438	1438	300	بينا ايوب يغتسل عريانا خر عليه جراد من ذهب فجعل ايوب يحثي في ثوبه فناداه ربه تبارك وتعالي يا ايوب الم اكن اغنيتك عما تري قال بلي وعزتك ولكن لا غني بي عن بركتك حم خ ن عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2863 في صحيح الجامع 5175 بينا رجل بفلاة من الارض فسمع صوتا في سحابة يقول اسق حديقة فلان فتنحي ذلك السحاب فافرغ ماءه في حرة فاذا شرجة من تلك الشراج قد استوعبت ذلك الماء كله فتتبع الماء فاذا رجل قاءم في حديقته يحول الماء بمسحاته فقال له يا عبد الله ما اسمك قال فلان للاسم الذي سمع في السحابة فقال له يا عبد الله لم تسالني عن اسمي قال اني سمعت صوتا في السحاب-	619	-8896657505745475327	510	999.5	401	567	89.94709014892578	108	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0444	false	-3451567668667079529	156	300	741	1411	1411	300	الذي هذا ماءه يقول اسق حديقة فلان لاسمك فما تصنع فيها قال اما اذا قلت هذا فاني انظر الي ما يخرج منها فاتصدق بثلثه واكل انا وعيالي ثلثا وارد فيها ثلثا حم م عن ابي ه----------------------------------------------------ريرة 5212 بينما انا علي بءر انزع منها اذ جاءني ابو بكر وعمر فاخذ ابو بكر الدلو فنزع ذنوبا او ذنوبين وفي نزعه ضعف فغفر الله له ثم اخذها ابن الخطاب من يد ابي بكر فاستحالت في يده غربا فلم ار عبقريا من الناس يفري فريه حتي ضرب الناس بعطن حم ق عن ابن---------------------------------------------------- عمر 5213 بينما انا في الحطيم مضطجعا اذ اتاني ات فقد ما بين هذه الي هذه فاستخرج قلبي ثم اتيت بطست من ذهب مملوءة ايمانا فغسل قلبي بماء زمزم ثم حشي ثم اعيد ثم اتيت بدابة دون البغل وفوق الحمار ابيض يقال له البراق يضع خطوه عند اقصي طرفه فحملت عليه فانطلق بي جبريل حتي-	444	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0620	true	-8480589450747984706	0	164	0	772	1434	300	الذي هذا ماءه يقول اسق حديقة فلان لاسمك فما تصنع فيها قال اما اذ- قلت هذا فاني انظر الي ما يخرج منها فاتصدق بثلثه واكل انا وعيالي ثلثا وارد فيها ثلثا حم م عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2864 في صحيح الجامع 5176 بينما انا علي بءر انزع منها اذ جاء-- ابو بكر وعمر فاخذ ابو بكر الدلو فنزع ذنوبا او ذنوبين وفي نزعه ضعف فغفر الله له ثم اخذها ابن الخطاب من يد ابي بكر فاستحالت في يده غربا فلم ار عبقريا من الناس يفري فريه حتي ضرب الناس بعطن حم ق عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2865 في صحيح الجامع 5177 بينما انا في الحطيم مضطجعا اذ اتاني ات فقد ما بين هذه الي هذه فاستخرج قلبي ثم اتيت بطست من ذهب مملوءة ايمانا فغسل قلبي بماء زمزم ثم حشي ثم اعيد ثم اتيت بدابة دون البغل وفوق الحمار ابيض يقال له البراق يضع خطوه عند اقصي طرفه فحملت عليه فانطلق بي جبريل حتي	620	-8896657505745475327	654	1279.5	512	775	84.38710021972656	138	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0445	false	-2319282094013817230	0	136	0	663	1460	300	اتي السماء الدنيا فاستفتح قيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به فنعم المجء جاء ففتح فلما خلصت فاذا فيها ادم فقال هذا ابوك ادم فسلم عليه فسلمت عليه فرد السلام ثم قال مرحبا بالنبي الصالح والابن الصالح ثم صعد بي حتي اتي السماء الثانية فاستفتح فقيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به فنعم المجء جاء ففتح فلما خلصت اذا بيحيي وعيسي وهما ابنا الخالة قال هذا يحيي وعيسي فسلم عليهما فسلمت فردا ثم قالا مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح ثم صعد بي الي السماء الثالثة فاستفتح قيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به فنعم المجء جاء ففتح فلما خلصت اذا	445	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0620	true	-8480589450747984706	164	300	772	1434	1434	300	اتي السماء الدنيا فاستفتح قيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به فنعم المجء جاء ففتح فلما خلصت فاذا فيها ادم فقال هذا ابوك ادم فسلم عليه فسلمت عليه فرد السلام ثم قال مرحبا بالنبي الصالح والابن الصالح ثم صعد بي حتي اتي السماء الثانية فاستفتح فقيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به فنعم المجء جاء ففتح فلما خلصت اذا بيحيي وعيسي وهما ابنا الخالة قال هذا يحيي وعيسي فسلم عليهما فسلمت فردا ثم قالا مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح ثم صعد بي الي السماء الثالثة فاستفتح قيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به فنعم المجء جاء ففتح فلما خلصت اذا-	620	-8896657505745475327	662	1319.0	527	663	99.84916687011719	135	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0445	false	-2319282094013817230	136	300	663	1460	1460	300	يوسف قال هذا يوسف فسلم عليه فسلمت عليه فرد ثم قال مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح ثم صعد بي حتي اتي السماء الرابعة فاستفتح قيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به فنعم المجء جاء ففتح فلما خلصت اذا ادريس قال هذا ادريس فسلم عليه فسلمت فرد ثم قال مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح ثم صعد بي الي السماء الخامسة فاستفتح قيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به فنعم المجء جاء فلما خلصت اذا هارون قال هذا هارون فسلم عليه فسلمت عليه فرد ثم قال مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح ثم صعد بي الي السماء السادسة فاستفتح قيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به فنعم المجء جاء فلما خلصت فاذا موسي قال هذا موسي فسلم عليه فسلمت عليه فرد ثم قال مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح فلما تجاوزت بكي-	445	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0621	true	3433184555893188547	0	164	0	798	1478	300	يوسف قال هذا يوسف فسلم عليه فسلمت عليه فرد ثم قال مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح ثم صعد بي حتي اتي السماء الرابعة فاستفتح قيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به فنعم المجء جاء ففتح فلما خلصت اذا ادريس قال هذا ادريس فسلم عليه فسلمت فرد ثم قال مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح ثم صعد بي الي السماء الخامسة فاستفتح قيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به فنعم المجء جاء فلما خلصت اذا هارون قال هذا هارون فسلم عليه فسلمت عليه فرد ثم قال مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح ثم صعد بي الي السماء السادسة فاستفتح قيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به فنعم المجء جاء فلما خلصت فاذا موسي قال هذا موسي فسلم عليه فسلمت عليه فرد ثم قال مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح فلما تجاوزت بكي	621	-8896657505745475327	797	1589.0	634	798	99.87468719482422	164	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0446	false	5650132271852443797	0	137	0	682	1483	300	قيل له ما يبكيك قال ابكي لان غلاما بعث بعدي يدخل الجنة من امته اكثر ممن يدخل من امتي ثم صعد بي الي السماء السابعة فاستفتح قيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد بعث اليه قال نعم قيل مرحبا به فنعم المجء جاء فلما خلصت اذا ابراهيم قال هذا ابوك ابراهيم فسلم عليه فسلمت عليه فرد السلام فقال مرحب ا بالابن الصالح والنبي الصالح ثم رفعت لي سدرة المنتهي فاذا نبقها مثل قلال هجر واذا ورقها مثل اذان الفيلة قال هذه سدرة المنتهي واذا اربعة انهار نهران باطنان ونهران ظاهران قلت ما هذان يا جبريل قال اما الباطنان فنهران في الجنة واما الظاهران فالنيل والفرات ثم رفع لي البيت المعمور فقلت يا جبريل ما هذا قال هذا البيت المعمور يدخله كل يوم سبعون الف ملك اذا خرجوا منه لم يعودوا اليه اخر	446	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0621	true	3433184555893188547	164	300	798	1478	1478	300	قيل له ما يبكيك قال ابكي لان غلاما بعث بعدي يدخل الجنة من امته اكثر ممن يدخل من امتي ثم صعد بي الي السماء السابعة فاستفتح قيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد بعث اليه قال نعم قيل مرحبا به فنعم المجء جاء فلما خلصت اذا ابراهيم قال هذا ابوك ابراهيم فسلم عليه فسلمت عليه فرد السلام فقال مرحب-ا بالابن الصالح والنبي الصالح ثم رفعت لي سدرة المنتهي فاذا نبقها مثل قلال هجر واذا ورقها مثل اذان الفيلة قال هذه سدرة المنتهي واذا اربعة انهار نهران باطنان ونهران ظاهران قلت ما هذان يا جبريل قال اما الباطنان فنهران في الجنة واما الظاهران فالنيل والفرات ثم رفع لي البيت المعمور فقلت يا جبريل ما هذا قال هذا البيت المعمور يدخله كل يوم سبعون الف ملك اذا خرجوا منه لم يعودوا اليه اخر-	621	-8896657505745475327	680	1350.0	545	682	99.70674133300781	134	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0446	false	5650132271852443797	137	299	682	1479	1483	300	ما عليهم ثم اتيت باناء من خمر واناء من لبن واناء من عسل فاخذت اللبن فقال هي الفطرة التي انت عليها وامتك ثم فرض علي خمسون صلاة كل يوم فرجعت فمررت علي موسي فقال بم امرت قلت امرت بخمسين صلاة كل يوم قال ان امتك لا تستطيع خمسين صلاة كل يوم واني والله قد جربت الناس قبلك وعالجت بني اسراءيل اشد المعالجة فارجع الي ربك فسله التخفيف لامتك فرج-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عت فوضع عني عشرا فرجعت الي موسي فقال مثله فرجعت فوضع عني عشرا فرجعت الي موسي فقال مثله فرجعت فوضع عني عشرا فرجعت الي موسي فقال مثله فرجعت فوضع عني عشرا فامرت بعشر صلوات كل يوم فقال مثله فرجع--------------------------------------------------------ت فامرت بخمس صلوات كل يوم قال ان امتك لا تستطيع خمس صلوات كل يوم واني قد جربت الناس قبلك وعالجت بني اسراءيل اشد المعالجة فارجع الي ربك فسله التخفيف لامتك قلت سالت ربي حتي استحييت منه ولكن ارضي واسلم فلما جاوزت ناداني مناد امضيت فريضتي وخففت عن عبادي حم ق ن عن مالك بن صعصعة	446	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0622	true	5772435921081476951	0	174	0	852	1466	300	ما عليهم ثم اتيت باناء من خمر واناء من لبن واناء من عسل فاخذت اللبن فقال هي الفطرة التي انت عليها وامتك ثم فرض علي خمسون صلاة كل يوم فرجعت فمررت علي موسي فقال بم امرت قلت امرت بخمسين صلاة كل يوم قال ان امتك لا تستطيع خمسين صلاة كل يوم واني والله قد جربت الناس قبلك وعالجت بني اسراءيل اشد المعالجة فارجع الي ربك فسله التخفيف لامتك فرجعت فوضع عني عشرا فرجعت الي موسي فقال مثله فرجعت فوضع عني عشرا فرجعت الي موسي فقال مثله فرجعت فوضع عني عشرا فرجعت الي موسي فقال مثله فرجعت فوضع عني عش-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------را فامرت بعشر صلوات كل يوم فقال مثله فرجعت فامرت بخمس صلوات كل يوم فرجعت الي موسي فقال بم امرت قلت -امرت بخمس صلوات كل يوم قال ان امتك لا تستطيع خمس صلوات كل يوم واني قد جربت الناس قبلك وعالجت بني اسراءيل اشد المعالجة فارجع الي ربك فسله التخفيف لامتك قلت سالت ربي حتي استحييت منه ولكن ارضي واسلم فلما جاوزت ناداني مناد امضيت فريضتي وخففت عن عبادي حم ق ن عن مالك بن صعصعة	622	-8896657505745475327	647	1135.0	515	1002	64.57086181640625	129	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0447	false	-2903187865412110680	1	107	2	510	1477	300	بينما انا ناءم اذا زمرة حتي اذا عرفتهم خرج رجل من بيني وبينهم فقال هلم قلت اين قال الي النار والله قلت ما شانهم قال انهم ارتدوا بعدك علي ادبارهم القهقري ثم اذا زمرة حتي اذا عرفتهم خرج رجل من بيني وبينهم فقال هلم قلت اين قال الي النار قلت ما شانهم قال انهم ارتدوا بعدك علي ادبارهم القهقري فلا اراه يخلص منهم الا مثل همل النعم خ عن ابي هريرة 5215 ز-------------------------------------------------- بينما انا ناءم رايتني اطوف بالكعبة فاذا رجل ادم سبط الشعر بين رجلين ينظف راسه ماء فقلت من هذا قالوا هذا ابن مريم ثم ذهبت التفت فاذا رجل احمر جسيم جعد الراس اعور	447	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0622	true	5772435921081476951	185	300	909	1466	1466	300	بينما انا ناءم اذا زمرة حتي اذا عرفتهم خرج رجل من بيني وبينهم فقال هلم قلت اين قال الي النار والله قلت ما شانهم قال انهم ارتدوا بعدك علي ادبارهم القهقري ثم اذا زمرة حتي اذا عرفتهم خرج رجل من بيني وبينهم فقال هلم قلت اين قال الي النار قلت ما شانهم قال انهم ارتدوا بعدك علي ادبارهم القهقري فلا اراه يخلص منهم الا مثل همل النعم خ عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2867 في صحيح الجامع 5179 بينما انا ناءم رايتني اطوف بالكعبة فاذا رجل ادم سبط الشعر بين رجلين ينطف راسه ماء فقلت من هذا قالوا هذا ابن مريم ثم ذهبت التفت فاذا رجل احمر جسيم جعد الراس اعور-	622	-8896657505745475327	500	975.5	396	558	89.6057357788086	102	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0447	false	-2903187865412110680	107	300	510	1477	1477	300	العين كان عينه عنبة طافية قلت من هذا قالوا الدجال اقرب الناس به شبها ابن قطن م عن ابن عمر 5216 ز بي--------------------------------------------------نما انا ناءم رايتني علي قليب عليها دلو فنزعت منها ما شاء الله ثم اخذها ابن ابي قحافة فنزع بها ذنوبا او ذنوبين وفي نزعه ضعف والله يغفر له ضعفه ثم استحالت غربا فاخذها ابن الخطاب فلم ار عبقريا من الناس ينزع نزع عمر ثم ضرب الناس بعطن ق عن ابي هريرة 5217 ز بي--------------------------------------------------نما ثلاثة نفر يمشون اخذهم المطر فاووا الي غار في جبل فانحطت علي فم غارهم صخرة من الجبل فانطبقت عليهم فقال بعضهم لبعض انظروا اعمالا عملتموها صالحة لله فادعوا بها لعله يفرجها عنكم فقال احدهم اللهم انه كان لي والدان شيخان كبيران وامراتي ولي صبية صغار ارعي عليهم فاذا ارحت عليهم حلبت فبدات بوالدي فسقيتهما قبل بني واني ناي بي ذات يوم الشجر فلم ات حتي امسيت فوجدتهما قد ناما فحلبت كما كنت احلب فجءت بالحلاب فقمت عند رءوسهما اكره ان اوقظهما من نومهما واكره ان اسقي الصبية قبلهما والصبية يتضاغون عند قدمي فلم يزل ذلك دابي ودابهم حتي طلع الفجر فان كنت تعلم اني فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج لنا فرجة نري منها السماء ففرج الله-	447	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0623	true	976417629774582531	0	211	0	1068	1514	300	العين كان عينه عنبة طافية قلت من هذا قالوا الدجال اقرب الناس به شبها ابن قطن م عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2868 في صحيح الجامع 5180 بينما انا ناءم رايتني علي قليب عليها دلو فنزعت منها ما شاء الله ثم اخذها ابن ابي قحافة فنزع بها ذنوبا او ذنوبين وفي نزعه ضعف والله يغفر له ضعفه ثم استحالت غربا فاخذها ابن الخطاب فلم ار عبقريا من الناس ينزع نزع عمر ثم ضرب الناس بعطن ق عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2869 في صحيح الجامع 5181 بينما ثلاثة نفر يمشون اخذهم المطر فاووا الي غار في جبل فانحطت علي فم غارهم صخرة من الجبل فانطبقت عليهم فقال بعضهم لبعض انظروا اعمالا عملتموها صالحة لله فادعوا بها لعله يفرجها عنكم فقال احدهم اللهم انه كان لي والدان شيخان كبيران وامراتي ولي صبية صغار ارعي عليهم فاذا ارحت عليهم حلبت فبدات بوالدي فسقيتهما قبل بني واني ناي بي ذات يوم الشجر فلم ات حتي امسيت فوجدتهما قد ناما فحلبت كما كنت احلب فجءت بالحلاب فقمت عند رءوسهما اكره ان اوقظهما من نومهما واكره ان اسقي الصبية قبلهما والصبية يتضاغون عند قدمي فلم يزل ذلك دابي ودابهم حتي طلع الفجر فان كنت تعلم اني فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج لنا فرجة نري منها السماء ففرج الله	623	-8896657505745475327	949	1868.0	761	1068	88.85768127441406	187	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0448	false	5689496634838302068	0	89	0	447	1410	300	منها فرجة فراوا منها السماء وقال الاخر اللهم انه كانت لي ابنة عم احببتها كاشد ما يحب الرجال النساء وطلبت اليها نفسها فابت حتي اتيها بماءة دينار فتعبت حتي جمعت ماءة دينار فجءتها بها فلما وقعت بين رجليها قالت يا عبد الله اتق الله ولا تفتح الخاتم الا بحقه فقمت عنها فان كنت تعلم اني فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج لنا منها فرجة ففرج لهم فرجة وقال الاخر اللهم اني كنت استاجرت اجيرا بفرق ارز فلما قضي عمله قال لي اعطني حقي فعرضت عليه فرقه فرغب عنه فلم ازل	448	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0623	true	976417629774582531	211	300	1068	1514	1514	300	منها فرجة فراوا منها السماء وقال الاخر اللهم انه كانت لي ابنة عم احببتها كاشد ما يحب الرجال النساء وطلبت اليها نفسها فابت حتي اتيها بماءة دينار فتعبت حتي جمعت ماءة دينار فجءتها بها فلما وقعت بين رجليها قالت يا عبد الله اتق الله ولا تفتح الخاتم الا بحقه فقمت عنها فان كنت تعلم اني فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج لنا منها فرجة ففرج لهم فرجة وقال الاخر اللهم اني كنت استاجرت اجيرا بفرق ارز فلما قضي عمله قال لي اعطني حقي فعرضت عليه فرقه فرغب عنه فلم ازل-	623	-8896657505745475327	446	887.0	358	447	99.77628326416016	88	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0448	false	5689496634838302068	89	300	447	1410	1410	300	ازرعه حتي جمعت منه بقرا ورعاءها فجاءني فقال اتق الله ولا تظلمني حقي قلت اذهب الي تلك البقر ورعاءها فخذها فقال اتق الله ولا تستهزء بي فقلت اني لا استهزء بك خذ ذلك البقر ورعاءها فاخذه فذهب به فان كنت تعلم اني فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج ما بقي ففرج الله ما بقي ق عن ابن عمر 5218 ز بينما --------------------------------------------------رجل راكب علي بقرة التفتت اليه فقالت اني لم اخلق لهذا انما خلقت للحرث فاني اءمن بهذا انا وابو بكر وعمر وبينما رجل في غنمه اذ عدا الذءب فذهب منها بشاة فطلبه حتي استنقذها منه فقال له الذءب هنا استنقذتها مني فمن لها يوم السبع يوم لا راعي لها غيري فاني اءمن بهذا انا وابو بكر وعمر حم ق ن عن ابي هريرة 5219 ز بينما ر--------------------------------------------------جل يجر ازاره من الخيلاء خسف به فهو يتجلجل في الارض الي يوم القيامة حم خ ن عن ابن عمر 5220 ز بينما ر--------------------------------------------------جل يمشي بطريق اشتد عليه العطش فوجد بءرا فنزل فيها فشرب منها ثم خرج فاذا هو بكلب يلهث ياكل الثري من العطش فقال لقد بلغ هذا الكلب من العطش مثل الذي بلغ بي فنزل البءر فملا خفه ماء ثم امسك بفيه ثم رقي فسقي الكلب فشكر الله له فغفر له في كل ذات كبد رطبة اجر مالك حم ق د عن ابي-	448	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0624	true	85962143845818963	0	237	0	1111	1410	300	ازرعه حتي جمعت منه بقرا ورعاءها فجاءني فقال اتق الله ولا تظلمني حقي قلت اذهب الي تلك البقر ورعاءها فخذها فقال اتق الله ولا تستهزء بي فقلت اني لا استهزء بك خذ ذلك البقر ورعاءها فاخذه وذهب به فان كنت تعلم اني فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج ما بقي ففرج الله ما بقي ق عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2870 في صحيح الجامع 5182 بينما رجل راكب علي بقرة التفتت اليه فقالت اني لم اخلق لهذا انما خلقت للحرث فاني اومن بهذا انا وابو بكر وعمر وبينما رجل في غنمه اذ عدا الذءب فذهب منها بشاة فطلبه حتي استنقذها منه فقال له الذءب هنا استنقذتها مني فمن لها يوم السبع يوم لا راعي لها غيري فاني اومن بهذا انا وابو بكر وعمر حم ق ن عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2871 في صحيح الجامع 5183 بينما رجل يجر ازاره من الخيلاء خسف به فهو يتجلجل في الارض الي يوم القيامة حم خ ن عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2872 في صحيح الجامع 5184 بينما رجل يمشي بطريق اشتد عليه العطش فوجد بءرا فنزل فيها فشرب منها ثم خرج فاذا هو بكلب يلهث ياكل الثري من العطش فقال لقد بلغ هذا الكلب من العطش مثل الذي بلغ بي فنزل البءر فملا خفه ماء ثم امسك بفيه ثم رقي فسقي الكلب فشكر ال---له فغفر له في كل ذات كبد رطبة اجر مالك حم ق د عن ابي	624	-8896657505745475327	919	1776.0	716	1114	82.49551391601562	195	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0449	false	332264936030877259	3	45	13	200	1405	300	بينما رجل يمشي بطريق وجد غصن شوك علي الطريق فاخره فشكر الله له فغفر له مالك حم ق ن عن ابي هريرة 5222 ز-------------------------------------------------- بينما رجل يمشي في حلة تعجبه نفسه مرجل جمته اذ خسف الله به الارض فهو يتجلجل فيها الي	449	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0624	true	85962143845818963	249	300	1174	1410	1410	300	بينما رجل يمشي بطريق وجد غصن شوك علي الطريق فاخره فشكر الله له فغفر له مالك حم ق ن عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2874 في صحيح الجامع 5186 بينما رجل يمشي في حلة تعجبه نفسه مرجل جمته اذ خسف الله به الارض فهو يتجلجل فيها الي-	624	-8896657505745475327	180	336.5	140	237	75.9493637084961	39	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0449	false	332264936030877259	45	288	200	1344	1405	300	يوم القيامة حم ق عن ابي هريرة 5223 ز-------------------------------------------------- بينما كلب يطيف بركية كاد يقتله العطش اذ راته بغي من بغايا بني اسراءيل فنزعت موقها فاستقت له به فسقته فغفر لها ق عن ابي هريرة فصل في المحلي بال من هذا الحرف 5224 البادء بالسلام برء من الصرم حل عن ابن مسعود 5225 البادء بالسلام برء من الكبر هب خط في الجامع عن ابن مسعود 5226 البحر الطهور ماءه الحل ميتته ه عن ابي هريرة 5227 البحر من جهنم ابو مسلم الكجي في سننه ك هق عن يعلي بن امية 5228 البخيل من ذكرت عنده فلم يصل علي حم ت ن حب ك عن الحسين 5229 البذاء شءم وسوء الملكة لءم طب عن ابي الدرداء 523--0 البذاذة من الايمان حم ه ك عن ابي امامة الحارثي 523----------------------------------------------------1 البربري لا يجاوز ايمانه تراقيه طس عن ابي هريرة 5232 البر حسن الخلق والاثم ما حاك في صدرك وكرهت ان يطلع عليه الناس خد م ت عن النواس بن سمعان 5233 ا----------------------------------------------------لبر ما سكنت اليه النفس واطمان اليه القلب والاثم ما لم تسكن اليه النفس ولم يطمءن اليه القلب وان افتاك المفتون حم عن ابي ثعلبة ---------------------------------------------------------------5234 البر لا يبلي والذنب لا ينسي والديان لا يموت اعمل ما شءت كما تدين تدان عب عن ابي قلابة مرسلا 5235 البركة في اكابرنا فمن لم يرحم صغيرنا ويحل كبيرنا فليس منا طب عن ابي امامة 5236 البركة في المماسحة د في مراسيله عن محمد بن سعد 5237 البركة في ثلاثة في الجماعة والثريد والسحور طب هب عن سلمان	449	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0625	true	8681507759462281288	0	198	0	965	1461	300	يوم القيامة حم ق عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2875 في صحيح الجامع 5187 بينما كلب يطيف بركية كاد يقتله العطش اذ راته بغي من بغايا بني اسراءيل فنزعت موقها فاستقت له ب------ه فغفر لها ق عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2876 في صحيح----------------------------------------------------------------------------- الجامع 5188 ال-------------بحر الطهور ماءه الحل ميتته ه عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2877 في صحيح الجامع 5189----------- البخيل من ذكرت عنده فلم يصل علي حم ت ن حب ك عن الحسين حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2878 في صحيح الجامع 5190 البذاذة من الايمان حم ه ك عن ابي امامة الحارثي حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2879 في صحيح الجامع 5191 ا----------------------------------------------------لبر حسن الخلق والاثم ما حاك في صدرك وكرهت ان يطلع عليه الناس خد م ت عن النواس بن سمعان حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2880 في صحيح الجامع 5192 البر ما سكنت اليه النفس واطمان اليه القلب والاثم ما لم تسكن اليه النفس ولم يطمءن اليه القلب وان افتاك المفتون حم عن ابي ثعلبة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2881 في صحيح الجامع 5193 البركة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في ثلاثة في الجماعة والثريد والسحور طب هب عن سلمان	625	-8896657505745475327	583	832.5	449	1363	42.773292541503906	117	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0450	false	6687144496800335132	10	75	50	358	1483	300	5239 البركة في نواصي الخيل حم ق ن عن انس 5240 الب----------------------------------------------------ركة مع اكابركم حب حل ك هب عن ابن عباس 5241 الب----------------------------------------------------زاق في المسجد سيءة ودفنه حسنة حم طب عن ابي امامة 5242 البزاق والمخاط والحيض والنفاس في الصلاة من الشيطان ه عن دينار 5243 البصاق في المسجد خطيءة وكفارتها دفنها ق 3 عن انس 5244---------------------------------------------------- البضع ما بين الثلاث الي التسع طب وابن	450	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0625	true	8681507759462281288	208	300	1017	1461	1461	300	5194 البركة في نواصي الخيل حم ق ن عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2883 في صحيح الجامع 5195 البركة مع اكابركم حب حل ك هب عن ابن عباس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2884 في صحيح الجامع 5196 البزاق في المسجد سيءة ودفنه حسنة حم طب عن ابي امامة حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 2885 في صحيح الجامع 5197---------------- البصاق في المسجد خطيءة وكفارتها دفنها ق-- عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2886 في صحيح الجامع 5198 البضع ما بين الثلاث الي التسع طب -ابن-	625	-8896657505745475327	214	334.0	164	464	46.120689392089844	43	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0450	false	6687144496800335132	75	143	358	692	1483	300	مردويه عن دينار بن مكرم 5245 ال----------------------------------------------------بطن والغرق شهادة طس عن ابي هريرة 5246 البطيخ قبل الطعام يغسل البطن غسلا ويذهب بالداء اصلا ابن عساكر عن بعض عمات النبي وقال شاذ لا يصح 5247 البغايا اللاتي ينكحن انفسهن بغير بينة ت عن ابن عباس 5248-- البقرة عن سبعة والجزور عن سبعة حم د عن ----------------------------------------------------جابر 5249 البقرة عن سبعة والجزور عن سبعة في الاضاحي طب عن ابن مسعود	450	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0626	true	1200982391612839853	0	67	0	332	1456	300	مردويه عن دينار بن مكرم حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2887 في صحيح الجامع 5199 البطن والغرق شهادة طس عن ابي هريرة ------------------------------------------------------------------------------------------------------------حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2888 في صحيح الجامع 5200 البقرة عن سبعة والجزور عن سبعة حم د عن جابر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2889 في صحيح الجامع 5201 البقرة عن سبعة والجزور عن سبعة في الاضاحي طب عن ابن مسعود	626	-8896657505745475327	169	295.0	131	440	38.40909194946289	32	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0450	false	6687144496800335132	264	300	1313	1483	1483	300	البيت المعمور في السماء السابعة يدخله كل يوم سبعون الف ملك ثم لا يعودون اليه حتي تقوم الساعة حم ن ك هب عن انس 5258 ا----------------------------------------------------لبيعان اذا اختلفا في البيع ترادا البيع طب عن ابن مسعود-	450	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0626	true	1200982391612839853	78	124	389	612	1456	300	البيت المعمور في السماء السابعة يدخله كل يوم سبعون الف ملك ثم لا يعودون اليه حتي تقوم الساعة حم ن ك هب عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2891 في صحيح الجامع 5203 البيعان اذا اختلفا في البيع ترادا البيع طب عن ابن مسعود	626	-8896657505745475327	164	320.0	130	223	73.5426025390625	34	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0451	false	3891745104610872198	24	152	112	691	1440	300	البيعان بالخيار ما لم يتفرقا حم د ه عن ابي برذة ه ك عن ----------------------------------------------------سمرة 5261 ز البيعان بالخيار ما لم يتفرقا الا ان تكون صفقة خيار ولا يحل له ان يفارق صاحبه خشية ان يستقيله حم ن عن ابن عمرو--------------------------------------------------- 5262 البيعان بالخيار ما لم يتفرقا او يقول احدهما لصاحبه اختر حم خ 3 عن ابن عمر---------------------------------------------------- 5263 البيعان بالخيار ما لم يتفرقا فان صدقا وبينا بورك لهما في بيعهما وان كتما وكذبا محقت بركة بيعهما حم ق 3 عن حكيم بن ---------------------------------------------------حزام- 5264 البينة علي المدعي واليمين علي المدعي عليه ت عن ابن عمرو 5265 البينة علي المدعي واليمين علي من انكر الا في القسامة هق وابن عساكر عن ابن عمر 5266 البينة والا فحد في ظهرك د ن ه ك عن ابن عباس 1 حرف	451	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0626	true	1200982391612839853	135	292	669	1416	1456	300	البيعان بالخيار ما لم يتفرقا حم د ه عن ابي برزة ه ك عن سمرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2893 في صحيح الجامع 52--05 البيعان بالخيار ما لم يتفرقا الا ان تكون صفقة خيار ولا يحل له ان يفارق صاحبه خشية ان يستقيله حم ن عن ابن عمرو حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 2894 في صحيح الجامع 5206 البيعان بالخيار ما لم يتفرقا او يقول احدهما لصاحبه اختر حم خ-- عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2895 في صحيح الجامع 5207 البيعان بالخيار ما لم يتفرقا فان صدقا وبينا بورك لهما في بيعهما وان كتما وكذبا محقت بركة بيعهما حم ق-- عن حكيم بن حزام حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2896 في صحيح الجامع 5208 البينة علي المدعي واليمين علي المدعي عليه ت عن ابن عمرو حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2897 في صحيح الجامع 5209 الب-------------------------------ينة والا فحد في ظهرك د ن ه ك عن ابن عباس حكم --	626	-8896657505745475327	463	798.5	357	786	58.905853271484375	95	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0451	false	3891745104610872198	156	300	706	1440	1440	300	تابعوا بين الحج والعمرة فان متابعة بينهما تنفي الفقر والذنوب كما ينفي الكير خبث الحديد ه عن عم----------------------------------------------------------------------------------ر 5268 تابعوا بين الحج والعمرة فان متابعة ما بينهما تزيد في العمر والرزق وتنفي الذنوب من بني ادم كما ينفي الكير خبث الحديد قط في الافراد طب عن ابن عمر 5269 تابعوا بين الحج والعمرة فانهما ينفيان الذنوب كما ينفي الكير خبث الحديد ن عن ابن ----------------------------------------------------عباس 5270 تابعوا بين الحج والعمرة فانهما ينفيان الفقر والذنوب كما ينفي الكير خبث الحديد والذهب والفضة وليس للحجة المبرورة ثواب الا الجنة حم ت ن عن ابن مسعود 5271 ز-------------------------------------------------- تاتي الابل علي ربها علي خير ما كانت اذا هي لم يعط فيها حقها تطءه باخفافها وتاتي الغنم علي ربها علي خير ما كانت اذا لم يعط فيها حقها تطءه باظلافها وتنطحه بقرونها ومن حقها ان تحلب علي الماء الا لا ياتين احدكم يوم القيامة ببعير يحمله علي رقبته-	451	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0627	true	4118023878503875918	2	145	12	750	1496	300	تابعوا بين الحج والعمرة فان متابعة بينهما تنفي الفقر والذنوب كما ينفي الكير خبث الحديد ه عن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2899 في صحيح الجامع 5211 تابعوا بين الحج والعمرة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فانهما ينفيان الذنوب كما ينفي الكير خبث الحديد ن عن ابن عباس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2900 في صحيح الجامع 5212 تابعوا بين الحج و--عمرة فانهما ينفيان الفقر والذنوب كما ينفي الكير خبث الحديد والذهب والفضة وليس للحجة المبرورة ثواب الا الجنة حم ت ن عن ابن مسعود حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2901 في صحيح الجامع 5213 تاتي الابل علي ربها علي خير ما كانت اذا هي لم يعط فيها حقها تطءه باخفافها وتاتي الغنم علي ربها علي خير ما كانت اذا لم يعط فيها حقها تطءه باظلافها وتنطحه بقرونها ومن حقها ان تحلب علي الماء الا لا ياتين احدكم يوم القيامة ببعير يحمله علي رقبته	627	-8896657505745475327	541	914.5	434	919	58.86833572387695	103	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0452	false	-8524151008396140096	0	127	0	595	1427	300	له رغاء فيقول يا محمد فاقول لا املك لك شيءا قد بلغت الا لا ياتين احدكم يوم القيامة بشاة يحملها علي رقبته لها يعار فيقول يا محمد فاقول لا املك لك شيءا قد بلغت ويكون كنز احدكم يوم القيامة شجاعا اقرع يفر منه صاحبه ويطلبه انا كنزك فلا يزال حتي يلقمه اصبعه ن ه عن ابي هريرة 5272 ز ت--------------------------------------------------اخذ احداكن ماءها وسدرها فتطهر فتحسن الطهور ثم تصب علي راسها فتدلكه دلكا شديدا حتي يبلغ شءون راسها ثم تصب عليها الماء ثم تاخذ فرصة ممسكة فتطهر بها حم م د ه عن عاءشة 5273 ز-------------------------------------------------- تءخذ صدقات المسلمين علي مياههم حم ه عن ابن عمرو 5274 تا----------------------------------------------------كل النار ابن ادم الا اثر السجود حرم الله عز وجل علي النار ان تاكل اثر السجود ه عن ابي هريرة	452	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0627	true	4118023878503875918	145	300	750	1496	1496	300	له رغاء فيقول يا محمد فاقول لا املك لك شيءا قد بلغت الا لا ياتين احدكم يوم القيامة بشاة يحملها علي رقبته لها يعار فيقول يا محمد فاقول لا املك لك شيءا قد بلغت ويكون كنز احدكم يوم القيامة شجاعا اقرع يفر منه صاحبه ويطلبه انا كنزك فلا يزال حتي يلقمه اصبعه ن ه عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2902 في صحيح الجامع 5214 تاخذ احداكن ماءها وسدرها فتطهر فتحسن الطهور ثم تصب علي راسها فتدلكه دلكا شديدا حتي يبلغ شءون راسها ثم تصب عليها الماء ثم تاخذ فرصة ممسكة فتطهر بها حم م د ه عن عاءشة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2903 في صحيح الجامع 5215 تءخذ صدقات المسلمين علي مياههم حم ه عن ابن عمرو حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2904 في صحيح الجامع 5216 تاكل النار ابن ادم الا اثر السجود حرم الله عز وجل علي النار ان تاكل اثر السجود ه عن ابي هريرة-	627	-8896657505745475327	574	1093.0	452	747	76.8406982421875	119	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0452	false	-8524151008396140096	136	300	634	1427	1427	300	5276 تبايعوا الذهب بالفضة كيف شءتم والفضة بالذهب كيف شءتم ن عن ابي بكرة 5277---------------------------------------------------- تبا للذهب والفضة حم في الزهد عن رجل هب عن عمر 5278 تبدا الخيل يوم وردها ه عن عمرو بن عوف 5279 تبرك بالقران فهو كلام الله تعالي طب عن الحكم بن عمير 5280 تبسمك في وجه اخيك لك صدقة وامرك بالمعروف ونهيك عن المنكر صدقة وارشادك الرجل في ارض الضلال لك صدقة واماطتك الحجر والشوك والعظم عن الطريق لك صدقة وافراغك من دلوك في دلو اخيك لك صدقة خد ت حب عن ابي ذر 5281 ز تبع--------------------------------------------------ث الملاءكة يوم الجمعة الي ابواب المسجد يكتبون الاول فالاول فاذا صعد الامام علي المنبر طويت الصحف طب عن ابي امامة 5282 ز تبع--------------------------------------------------ث النخامة في القبلة يوم القيامة وهي في وجه صاحبها البزار عن ابن عمر 5283 تبل----------------------------------------------------غ الحلية من المءمن حيث يبلغ الوضوء م عن ابي هريرة 5284 ز تبل--------------------------------------------------غ المساكن اهاب م عن ابي هريرة 5285 ز-------------------------------------------------- تتركون المدينة علي خير ما كانت لا يغشاها الا العوافي واخر من-	452	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0628	true	-3499854906330833017	10	218	52	1100	1514	300	5217 تبايعوا الذهب بالفضة كيف شءتم والفضة بالذهب كيف شءتم ن عن ابي بكرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2906 في صحيح الجامع 5218 تبا للذهب والفضة حم في الزهد عن رجل هب عن عمر حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 2907 في صحيح الجامع 5219-------------------------------------------------- تبسمك في وجه اخيك لك صدقة وامرك بالمعررف ونهيك عن المنكر صدقة وارشادك الرجل في ارض الضلال لك صدقة واماطتك الحجر والشوك والعظم عن الطريق لك صدقة وافراغك من دلوك في دلو اخيك لك صدقة خد ت حب عن ابي ذر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2908 في صحيح الجامع 5220 تبعث الملاءكة يوم الجمعة الي ابواب المسجد يكتبون الاول فالاول فاذا صعد الامام علي المنبر طويت الصحف طب عن ابي امامة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2909 في صحيح الجامع 5221 تبعث النخامة في القبلة يوم القيامة وهي في وجه صاحبها البزار عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2910 في صحيح الجامع 5222 تبلغ الحلية من المءمن حيث يبلغ الوضوء م عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2911 في صحيح الجامع 5223 تبلغ المساكن اهاب م عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2912 في صحيح الجامع 5224 تتركون المدينة علي خير ما كانت لا يغشاها الا العوافي واخر من	628	-8896657505745475327	644	1146.5	508	1098	58.652095794677734	125	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0453	false	637382857394670935	0	149	0	734	1486	300	يحشر راعيان من مزينة يريدان المدينة ينعقان يغنمهما فيجدانها وحوشا حتي اذا بلغا ثنية الوداع خرا علي وجوههما حم ق عن ابي ه----------------------------------------------------ريرة 5286 تجافوا عن عقوبة ذوي المروءة ابو بكر بن المرزبان في كتاب المروءة طب في مكارم الاخلاق عن ابن عمر --------------------------------------------------------5287 تجافوا عن عقوبة ذوي المروءة الا في حد من حدود الله تعالي طس عن زيد بن ثابت 5288 تجاوزوا عن ذنب السخي فان الله تعالي اخذ بيده كلما عثر قط في الافراد طب حل هب عن ابن مسعود 5289 تجاوزوا عن ذنب السخي وزلة العالم وسطوة السلطان العادل فان الله تعالي اخذ بيدهم كلما عثر عاثر منهم خط عن ابن عباس 5290 تجاوزوا لذوي المروءة عن عثراتهم فوالذي نفسي بيده ان احدهم ليعثر وان يده لفي يد الله تعالي ابن المرزبان عن جعفر بن محمد مرسلا 5291 تجب الجمعة علي كل مسلم الا امراة او صبيا او مملوكا الشافعي هق عن رجل من بني واءل	453	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0628	true	-3499854906330833017	218	300	1100	1514	1514	300	يحشر راعيان من مزينة يريدان المدينة ينعقان بغنمهما فيجدانها وحوشا حتي اذا بلغا ثنية الوداع خرا علي وجوههما حم ق عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2913 في صحيح الجامع 5225 تجافوا عن عقوبة ذوي المروءة ابو بكر بن المزربان في كتاب المروءة طب في مكارم الاخلاق عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2914 في صحيح الجامع 5226------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تجب الجمعة علي كل مسلم الا امراة او صبيا او مملوكا الشافعي هق عن رجل من بني واءل-	628	-8896657505745475327	297	333.5	236	842	35.27315902709961	56	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0453	false	637382857394670935	188	300	930	1486	1486	300	5294 تجدون الناس معادن فخيارهم في الجاهلية خيارهم في الاسلام اذا فقهوا وتجدون خير الناس في هذا الشان اشدهم له كراهية قبل ان يقع فيه وتجدون شر الناس يوم القيامة عند الله ذا الوجهين الذي ياتي هءلاء بوجه وياتي هءلاء بوجه حم ق عن ------------------------------------------------------------------ابي هريرة 5295 تجري الحسنات علي صاحب الحمي ما اختلج فيه قدم او ضرب عليه عرق طب عن ابي 5296 تجعل النواءح يوم القيامة صفين صف عن يمينهم وصف عن يسارهم فينحن علي اهل النار كما تنبح الكلاب ابن عساكر عن ابي هريرة 5297 تجوزوا في الصلاة فان خلفكم الضعيف والكبير وذا الحاجة طب عن ابن عباس 5298---------------------------------------------------- تجء ريح بين يدي الساعة فيقبض فيها روح كل مءمن-	453	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0629	true	-975704125619038869	10	101	52	516	1500	300	5227 تجدون الناس معادن فخيارهم في الجاهلية خيارهم في الاسلام اذا فقهوا وتجدون خير الناس في هذا الشان اشدهم له كراهية قبل ان يقع فيه وتجدون شر الناس يوم القيامة عند الله ذا الوجهين الذي ياتي هءلاء بوجه وياتي هءلاء بوجه حم ق عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2916 في صحيح الجامع 5228------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تجوزوا في الصلاة فان خلفكم الضعيف والكبير وذا الحاجة طب عن ابن عباس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2917 في صحيح الجامع 5229 تجء ريح بين يدي الساعة فيقبض فيها روح كل مءمن	629	-8896657505745475327	339	517.5	271	675	50.22222137451172	66	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0454	false	-5068951833196171253	0	208	0	1019	1472	300	طب ك عن عياش ابن ابي ربيعة 5299---------------------------------------------------- تحاجت النار والجنة فقالت النار اوثرت بالمتكبرين والمتجبرين وقالت الجنة فما لي لا يدخلني الا ضعفاء الناس وسقطهم وعجزهم فقال الله عز وجل للجنة انما انت رحمتي ارحم بك من اشاء من عبادي وقال للنار انما انت عذابي اعذب بك من اشاء من عبادي ولكل واحدة منكما ملءها فاما النار فلا تمتلء حتي يضع الله قدمه عليها فتقول قط قط فهنالك تمتلء وينزوي بعضها الي بعض فلا يظلم الله من خلقه احدا واما الجنة فان الله ينشء لها خلقا حم ق عن ابي هريرة 5300 تحروا الدعاء عند فء الافياء حل عن سهل بن سعد 530--1 تحروا الصدق وان رايتم ان فيه الهلكة فان فيه النجاة ابن ابي الدنيا في الصمت عن منصور بن المعتمر مرسلا 5302 تحروا الصدق وان رايتم ان فيه الهلكة فان فيه النجاة واجتنبوا الكذب وان رايتم ان فيه النجاة فان فيه الهلكة هناد عن مجمع بن يحيي مرسلا 5303 تحروا ليلة القدر فمن كان متحريها فليتحرها في ليلة سبع وعشرين ح--------------------------------------------------------م عن ابن عمر 5304 تحروا ليلة القدر في السبع الاواخر مالك م د عن ابن عمر---------------------------------------------------- 5305 تحروا ليلة القدر في الوتر من العشر الاواخر من رمضان حم ق ت عن ع----------------------------------------------------اءشة 5306 تحروا ليلة القدر ليلة ثلاث وعشرين طب عن عبد الله بن	454	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0629	true	-975704125619038869	101	300	516	1500	1500	300	طب ك عن عياش -بن ابي ربيعة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2918 في صحيح الجامع 5230 تحاجت النار والجنة فقالت النار اوثرت بالمتكبرين والمتجبرين وقالت الجنة فما لي لا يدخلني الا ضعفاء الناس وسقطهم وعجزهم فقال الله عز وجل للجنة انما انت رحمتي ارحم بك من اشاء من عبادي وقال للنار انما انت عذابي اعذب بك من اشاء من عبادي ولكل واحدة منكما ملءها فاما النار فلا تمتلء حتي يضع الله قدمه عليها فتقول قط قط فهنالك تمتلء وينزوي بعضها الي بعض فلا يظلم الله من خلقه احدا واما الجنة فان الله ينشء لها خلقا حم ق عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2919 في صحيح الجامع 523---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------1 تحروا ليلة القدر فمن كان متحريها فليتحرها في ليلة سبع وعشرين حم عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2920 في صحيح الجا----مع 5232 تحروا ليلة القدر في السبع الاواخر مالك م د عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2921 في صحيح الجامع 5233 تحروا ليلة القدر في الوتر من العشر الاواخر من رمضان حم ق ت عن عاءشة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2922 في صحيح الجامع 5234 تحروا ليلة القدر ليلة ثلاث وعشرين طب عن عبد الله بن-	629	-8896657505745475327	697	1277.5	550	1233	56.52879333496094	137	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0455	false	-4169998463754224670	55	298	266	1491	1502	300	تحول الي الظل فانه مبارك ك عن ابي حازم 5318-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تحولوا عن مكانكم الذي اصابتكم فيه الغفلة د هق عن ابي هريرة 5319 تختموا بالعقيق فانه مبارك عق وابن لال في مكارم الاخلاق ك في تاريخه هب خط وابن عساكر فر عن عاءشة 5320 تختموا بالعقيق فانه ينفي الفقر عد عن انس 5321 ز تخرب المدينة قبل يوم القيامة باربعين سنة فر عن عوف بن مالك 5322 تخرج الدابة فتسم الناس علي خراطيمهم ثم يعمر-ن فيكم حتي يشتري الرجل الدابة فيقال ممن اشتريت فيقول من الرجل المخطم حم عن ابي امامة ----------------------------------------------------------------------5323 تخرج الدابة ومعها خاتم سليمان وعصا موسي فتجلو وجه المءمن بالعصا وتختم انف الكافر بالخاتم حتي ان اهل الخوان ليجتمعون فيقول هذا يا مءمن ويقول هذا يا كافر حم ت ه ك عن ابي هريرة 5324 تخللوا فانه نظافة والنظافة تدعو الي الايمان والايمان مع صاحبه في الجنة طس عن ابن مسعود 5325 تخيروا لنطفكم فان النساء يلدن اشباه اخوانهن واخواتهن عد وابن عساكر عن عاءشة 5326 تخيروا لنطفكم فانكحوا الاكفاء وانكحوا اليهم ه ك هق عن عاءشة 5327 تخيروا لنطفكم واجتنبوا هذا السواد فانه لون مشوه حل عن انس 5328 تداركوا الغموم والهموم بالصدقات يكشف الله تعالي ضركم وينصركم علي عدوكم فر عن ابي هريرة 5329 تدا----------------------ووا بالبان البقر فاني ارجو ان يجعل الله فيها شفاء فانها تاكل من كل الشجر طب عن ابن مسعود 5330 تدا---------------------------------------------------ووا عباد الله فان الله تعالي لم يضع داء الا وضع--- دواء غير داء واحد الهرم حم 4 حب ك عن اسامة بن شريك	455	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0630	true	132428127143077023	35	201	168	994	1491	300	تحول الي الظل فانه مبارك ك عن ابي حازم حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2925 في صحيح الجامع وما بين قوسين ضعيف عند الالباني انظر ضعيف الجامع رقم 2409 5237 تحولوا عن مكانكم الذي اصابتكم فيه الغفلة د هق عن ابي هريرة حك------------------------------------------------م الالباني صحيح انظر حديث رقم 2926 في صحيح الجامع 5238----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تخرج الدابة فتسم الناس علي خراطيمهم ثم يعمرون فيكم حتي يشتري الرجل الدابة فيقال ممن اشتريت فيقول من الرجل المخطم حم عن ابي امامة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2927 في صحيح الجامع 5239 تخيروا لنطفكم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فانكحوا الاكفاء وانكحوا اليهم ه ك هق عن عاءشة -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2928 في صحيح الجامع 5240 تداووا بالبان البقر فاني ارجو ان يجعل الله فيها شفاء فانها تاكل من كل الشجر طب عن ابن مسعود حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 2929 في صحيح الجامع 5241 تداووا عباد الله فان الله تعالي لم يضع داء الا وضع له دواء غير داء واحد الهرم حم 4 حب ك عن اسامة بن شريك	630	-8896657505745475327	479	607.0	377	1482	32.32118606567383	94	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0456	false	2569823368461065268	37	107	172	512	1433	300	تدمع العين ويحزن القلب ولا نقول الا ما يرضي الرب والله انا بفراقك يا ابراهيم لمحزونون حم م د عن انس 5334 ز-------------------------------------------------- تدمع العين ويحزن القلب ولا نقول ما يسخط الرب ولولا انه وعد صادق وموعود جامع وان الاخر منا يتبع الاول لوجدنا عليك يا ابراهيم وجدا اشد -ما وجدنا وانا بك يا ابراهيم لمحزونون ه عن اسماء بنت يزيد 5335 ز------------------------------------------------- تدنو- الشمس يوم القيامة من الخلق حتي	456	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0630	true	132428127143077023	212	300	1051	1491	1491	300	تدمع العين ويحزن القلب ولا نقول الا ما يرضي الرب والله انا بفراقك يا ابراهيم لمحزونون حم م د عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2931 في صحيح الجامع 5243 تدمع العين ويحزن القلب ولا نقول ما يسخط الرب ولولا انه وعد صادق وموعود جامع وان الاخر منا يتبع الاول لوجدنا عليك يا ابراهيم وجدا اشد مما وجدنا وانا بك يا ابراهيم لمحزونون ه عن اسماء بنت يزيد حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 2932 في صحيح الجامع 5244 تدنوا الشمس يوم القيامة من الخلق حتي-	630	-8896657505745475327	327	605.0	260	441	74.149658203125	63	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0456	false	2569823368461065268	107	290	512	1385	1433	300	تكون منهم كمقدار ميل فيكون الناس علي قدر اعمالهم في العرق فمنهم من يكون الي كعبيه ومنهم من يكون الي ركبتيه ومنهم من يكون الي حقويه ومنهم من يلجمه العرق الجاما م عن المقداد بن الاسود 5336 ز-------------------------------------------------- تدور رحي الاسلام لخمس وثلاثين او ست وثلاثين او سبع وثلاثين فان يهلكوا فسبيل من هلك وان يقم لهم دينهم يقم لهم سبعين عاما بما مضي حم د ك عن ابن مسعود 5337 تذهب الارضون كلها يوم القيامة الا المساجد فانها ينضم بعضها الي بعض طس عد عن ابن عباس 5338 تذهبون الخير فالخير حتي لا يبق صلي الله عليه وسلم 1648 ي منكم الا مثل هذه تخ طب ك عن رويفع بن ثابت 5339 تربوا صحفكم انجح لها ان التراب مبارك ه عن جابر 5340 ز ترد علي امتي الحوض وانا اذود الناس عنه كما يذود الرجل ابل الرجل عن ابله قالوا يا نبي الله تعرفنا قال نعم لكم سيما ليست لاحد غيركم تردون علي غرا محجلين من اثار الوضوء وليصدن عني طاءفة منكم فلا يصلون فاقول يا رب هءلاء من اصحابي فيجيبني ملك فيقول وهل تدري ما احدثوا بعدك م عن ابي هريرة	456	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0631	true	1664922841764355077	0	176	0	857	1489	300	تكون منهم كمقدار ميل فيكون الناس علي قدر اعمالهم في العرق فمنهم من يكون الي كعبيه ومنهم من يكون الي ركبتيه ومنهم من يكون الي حقويه ومنهم من يلجمه العرق الجاما م عن المقداد بن الاسود حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2933 في صحيح الجامع 5245 تدور رحي الاسلام لخمس وثلاثين او ست وثلاثين او سبع وثلاثين فان يهلكوا فسبيل من هلك وان يقم لهم دينهم يقم لهم سبعين عاما بما مضي حم د ك عن ابن مسعود حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2934 في صحيح الجامع 5246 --------------------------------------تذهبون الخير فالخير حتي لا يبق-------------------------ي منكم الا مثل هذه تخ طب ك عن رويفع بن ثابت حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 2935 في صحيح الجامع 5247--- ترد علي امتي الحوض وانا اذود الناس عنه كما يذود الرجل ابل الرجل عن ابله قالوا يا نبي الله تعرفنا قال نعم لكم سيما ليست لاحد غيركم تردون علي غرا محجلين من اثار الوضوء وليصدن عني طاءفة منكم فلا يصلون فاقول يا رب هءلاء من اصحابي فيجيبني ملك فيقول وهل تدري ما احدثوا بعدك م عن ابي هريرة	631	-8896657505745475327	701	1284.5	550	923	75.947998046875	141	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0457	false	8570061102375422935	69	159	328	777	1430	300	5346 تركت فيكم شيءين لن تضلوا بعدهما كتاب الله وسنتي ولن يتفرقا حتي يردا علي الحوض ك عن ابي هريرة 5347 ز --------------------------------------------------تزوج ولو بخاتم من حديد خ عن سهل بن سعد 5348 تزوجو----------------------------------------------------ا الابكار فانهن اعذب افواها وانتق ارحاما وارضي باليسير طب عن ابن مسعود 5349 ز تزوجوا النساء فانهن ياتين بالمال البزار خط عن عاءشة د في مراسيله عن عروة مرسلا 5350 تزوجوا الودود الولود فاني مكاثر بكم د ن عن معقل بن يسار 5351 تزو----------------------------------------------------جوا فاني مكاثر بكم الامم ولا تكونوا كرهبانية النصاري هق عن ابي امامة	457	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0631	true	1664922841764355077	186	298	909	1477	1489	300	5248 تركت فيكم شيءين لن تضلوا بعدهما كتاب الله وسنتي ولن يتفرقا حتي يردا علي الحوض ك عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2937 في صحيح الجامع 5249 تزوج ولو بخاتم من حديد خ عن سهل بن سعد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2938 في صحيح الجامع 5250 تزوجوا الابكار فانهن اعذب افواها وانتق ارحاما وارضي باليسير طب عن ابن مسعود حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 2939 في صحيح الجامع 5251 تزوجو-----------------------------------ا الودود الولود فاني مكاثر بكم د ن عن معقل بن يسار حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2940 في صحيح الجامع 5252 تزوجوا فاني مكاثر بكم الامم ولا تكونوا كرهبانية النصاري هق عن ابي امامة	631	-8896657505745475327	328	613.0	259	603	54.394691467285156	64	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0457	false	8570061102375422935	204	283	1004	1354	1430	300	--5356 تستامر اليتيمة في نفسها فان سكتت فهو اذنها وان ابت فلا جواز عليها د ن ك عن ابي هريرة 5357 تسح----------------------------------------------------روا فان في السحور بركة حم ق ت ن ه عن انس ن عن ابي هريرة وعن ابن مسعود حم عن ابي ----------------------------------------------------سعيد 5358 تسحروا من اخر الليل هذا الغذاء المبارك طب عن عقبة بن عبد وابي الدرداء 5359 تسحروا ولو بالماء ابن عساكر عن عبد الله بن س----------------------------------------------------راقة 5360 تسحروا ولو بجرعة من ماء 4 عن انس	457	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0632	true	-8248400172183716792	8	101	39	467	1441	300	5253-- تستامر اليتيمة في نفسها فان سكتت فهو اذنها وان ابت فلا جواز عليها د ن ك عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2942 في صحيح الجامع 5254 تسحروا فان في السحور بركة حم ق ت ن ه عن انس ن عن ابي هريرة و---ابن مسعود حم عن ابي سعيد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2943 في صحيح الجامع 5255 تسحروا و---------------------------------------------------------------------------لو بالماء ابن عساكر عن عبد الله بن سراقة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2944 في صحيح الجامع 5256 تسحروا ولو بجرعة من ماء ع عن انس	632	-8896657505745475327	248	437.0	186	508	48.81889724731445	53	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0458	false	-8926707284070699854	20	248	104	1199	1445	300	تسليم الرجل باصبع واحدة يشير بها فعل اليهود ع طس هب عن جابر 5364--------------------------------------------------- تسمعون ويسمع منكم ويسمع ممن يسمع منكم حم د ك عن ابن عباس ----------------------------------------------------5365 تسموا باسماء الانبياء واحب الاسماء الي الله تعالي عبد الله وعبد الرحمن واصدقها حارث وهمام واقبحها حرب ومرة خد د ن عن ابي وهب الجشمي 5366 تسموا باسمي ولا تكنوا بكنيتي حم ق ت ه عن انس حم --------------------------------------------------ق ه عن --جابر 5367 ز تسموا باسمي ولا تكنوا بكنيتي فانما انا ابو القاسم اقسم بينكم م عن جابر -------------------------------------------------------تسمون اولادكم محمدا ثم تلعنونهم البزار ع ك عن انس 5368 ز تسوكوا فان السواك مطيبة للفم مرضاة للرب ما جاءني جبريل الا واوصاني بالسواك حتي لقد خشيت ان يفرضه علي وعلي امتي ولولا اني اخاف ان اشق علي امتي لفرضته عليهم واني لاستاك حتي لقد خشيت ان احفي مقاديم فمي ه عن ابي امامة 5369 تصافحوا يذهب الغل عن قلوبكم عد عن ابن عمر 5370 تصدقوا فان الصدقة فكاككم من النار طس حل عن انس 5371 تصدقوا فسياتي عليكم زمان يمشي الرجل بصدقته فيقول الذي ياتيه بها لو جءت بها بالامس لقبلتها فاما الان فلا حاجة لي فيها فلا يجد من يقبلها حم ق ن عن حارثة بن وهب 537----------------------------------------------------2 تصدقوا ولو بتمرة فانها تشد من الجاءع وتطفء الخطيءة كما يطفء الماء النار ابن المبارك عن عكرمة مرسلا 5373 ز --------------------------------------------------تصدقي ولا توعي فيوعي عليك خ عن اسماء بنت ابي بكر	458	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0632	true	-8248400172183716792	112	296	524	1419	1441	300	تسليم الرجل باصبع واحدة يشير بها فعل اليهود ع طس هب عن جابر حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 2946 في صحيح الجامع 5258 تسمعون ويسمع منكم ويسمع ممن يسمع منكم حم د ك عن ابن عباس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2947 في صحيح الجامع 5259 تسموا -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------باسمي ولا تكنوا بكنيتي حم ق ت ه عن انس حم ق ه عن جابر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2948 في صحيح الجامع 526--0 تسموا باسمي ولا تكنوا بكنيتي فانما انا ابو القاسم اقسم بينكم م عن جابر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2949 في صحيح الجامع 526-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------1 تصدقوا فسياتي عليكم زمان يمشي الرجل بصدقته فيقول الذي ياتيه بها لو جءت بها بالامس لقبلتها فاما الان فلا حاجة لي فيها فلا يجد من يقبلها حم ق ن عن حارثة بن وهب حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2950 في صحيح الجامع 5262 تصدقوا ولو بتمرة فانها تسد من الجاءع وتطفء الخطيءة كما يطفء الماء النار ابن المبارك عن عكرمة مرسلا حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2951 في صحيح الجامع 5263 تصدقي ولا توعي فيوعي عليك خ عن اسماء بنت ابي بكر	632	-8896657505745475327	556	808.5	434	1407	39.516700744628906	112	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0006	false	-7233300299261799962	71	143	314	647	1377	300	علي ان لا تشركوا بالله شيءا ولا تسرقوا ولا تزنوا ولا تقتلوا اولادكم ولا تاتوا ببهتان تفترونه بين ايديكم وارجلكم ولا تعصوني في معروف فمن وفي منكم فاجره علي الله ومن اصاب من ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك شيءا فاخذ- به في الدنيا فهو له كفارة وطهور ومن ------------ستره الله فذلك- الي الله عز وجل ان شاء عذ-به وان شاء غفر له حم ق ت ن عن عبادة بن الصامت	6	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0633	true	7568543271746424625	67	131	322	632	1477	300	علي ان لا تشركوا بالله شيءا ولا تسرقوا ولا تزنوا ولا تقتلوا اولادكم ولا تاتوا ببهتان تفترونه بين ايديكم وارجلكم ولا تعصوني في معروف فمن وفي منكم فاجره علي الله ومن اصاب من ذ-------------------------لك شيءا فعوقب به في الدنيا فهو له كفارة ومن اصاب من ذلك شيءا فستره الله فامره الي الله------- ان شاء عاقبه وان شاء عفا عنه خ------ عن عبادة بن الصامت	633	-8896657505745475327	272	470.5	214	348	78.16091918945312	50	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0459	false	9027947718973408794	0	285	0	1427	1502	300	فقد وجب د ن ك عن ابن عمرو 5378 تعافوا تسقط الضغاءن بينكم البزار عن ابن عمر 5379 ز تعالوا بايعوني علي ان لا تشركوا بالله شيءا ولا تسرقوا ولا تزنوا ولا تقتلوا اولادكم ولا تاتوا ببهتان تفترونه بين ايديكم وارجلكم ولا تعصوني في معروف فمن وفي منكم فاجره علي الله ومن اصاب من ذلك شيءا فعوقب به في الدنيا فهو له كفارة ومن اصاب من ذلك شيءا فستره الله فامره الي الله ان شاء عاقبه وان شاء عفا عنه خ عن عبادة بن ال----------------------------------------------------صامت 5380 تعاهدوا القران فوالذي نفسي بيده لهو اشد تفصيا من قلوب الرجال من الابل من عقلها حم ق عن ابي موسي 5381 تعاهدوا نعالكم عند ابواب المساجد قط في الافراد خط عن ابن عمر 5382 تعتري الحدة خيار امتي طب عن ابن عباس 5383 تعجلوا الي الحج فان احدكم لا يدري ما يعرض له حم عن ابن عباس 5384 تع----------------------------------------------------رض اعمال الناس في كل جمعة مرتين يوم الاثنين ويوم الخميس فيغفر لكل عبد مءمن الا عبدا بينه وبين اخيه شحناء فيقال اتركوا هذين حتي يفيءا م عن ابي هريرة 5385 تعرض الاعمال علي الله تعالي يوم الاثنين والخميس فيغفر الله الا ما كان من متشاحنين او قاطع رحم طب عن اسامة بن زيد 5386 تعرض الاعمال يوم الاثنين والخميس علي الله تعالي وتعرض علي الانبياء وعلي الاباء والامهات يوم الجمعة فيفرحون بحسناتهم وتزداد وجوههم بياضا واشراقا فاتقوا الله ولا تءذوا موتاكم ال-------حكيم عن والد--------------- عبد العزيز 5387 ز تعرض الاعمال يوم الاثنين والخميس فاحب ان يعرض عملي وانا صاءم ن عن ابي هريرة 5388 ز تعر--------------------------------------------------ض الفتن علي القلوب عرض الحصير عودا عودا فاي قلب اشربها نكتت فيه نكتة سوداء واي قلب انكرها نكتت فيه نكتة بيضاء حتي يصير القلب ابيض مثل الصفا لا تضره فتنة ما دامت السموات والارض	459	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0633	true	7568543271746424625	46	300	225	1477	1477	300	فقد وجب د ن ك عن ابن عمرو حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 2954 في صحيح الجامع 5266 تعالوا بايعوني علي ان لا تشركوا بالله شيءا ولا تسرقوا ولا تزنوا ولا تقتلوا اولادكم ولا تاتوا ببهتان تفترونه بين ايديكم وارجلكم ولا تعصوني في معروف فمن وفي منكم فاجره علي الله ومن اصاب من ذلك شيءا فعوقب به في الدنيا فهو له كفارة ومن اصاب من ذلك شيءا فستره الله فامره الي الله ان شاء عاقبه وان شاء عفا عنه خ عن عبادة بن الصامت حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2955 في صحيح الجامع 5267 تعاهدوا القران فوالذي نفسي بيده لهو اشد تفصيا من قلوب الرجال من الابل من عقلها حم ق عن ابي موسي حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2956 في صحيح الجامع 5268-------------------------------------------------------- تعجلوا الي الحج فان احدكم لا يدري ما يعرض له حم عن ابن عباس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2957 في صحيح الجامع 5269 تعرض اعمال الناس في كل جمعة مرتين يوم الاثنين ويوم الخميس فيغفر لكل عبد مءمن الا عبدا بينه وبين اخيه شحناء فيقال اتركوا هذين حتي يفيءا م عن ابي هريرة ح----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2958 في صحيح الجامع 5--270 تعرض الاعمال يوم الاثنين والخميس فاحب ان يعرض عملي وانا صاءم ن عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2959 في صحيح الجامع 5271 تعرض الفتن علي القلوب عرض الحصير عودا عودا فاي قلب اشربها نكتت فيه نكتة سوداء واي قلب انكرها نكتت فيه نكتة بيضاء حتي يصير القلب ابيض مثل الصفا لا تضره فتنة ما دامت السموات والارض-	633	-8896657505745475327	930	1650.5	731	1603	58.01622009277344	184	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0460	false	-6171515527070267264	0	85	0	390	1444	300	هواه حم م عن حذيفة 5389---------------------------------------------------- تعرف الي الله في الرخاء يعرفك في الشدة ابو القاسم بن بشران في اماليه عن ابي هريرة 5390 ز --------------------------------------------------تعس عبد الدينار وعبد الدرهم وعبد الخميصة ان اعطي رضي وان لم يعط سخط تعس وانتكس واذا شيك فلا انتقش طوبي لعبد اخذ بعنان فرسه في سبيل الله اشعث راسه مغبرة قدماه ان كان في الحراسة كان في الحراسة وان كان في الساقة كان في الساقة ان استاذن لم يءذن له وان شفع لم يشفع خ ه عن ابي هريرة	460	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0634	true	-1258908466520880910	15	119	76	568	1466	300	هواه حم م عن حذيفة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2960 في صحيح الجامع 5272 تعرف الي الله في الرخاء يعرفك في الشدة ابو القاسم بن بشران في اماليه عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2961 في صحيح الجامع 5273 تعس عبد الدينار وعبد الدرهم وعبد الخميصة ان اعطي رضي وان لم يعط سخط تعس وانتكس واذا شيك فلا انتقش طوبي لعبد اخذ بعنان فرسه في سبيل الله اشعث راسه مغبرة قدماه ان كان في الحراسة كان في الحراسة وان كان في الساقة كان في الساقة ان استاذن لم يءذن له وان شفع لم يشفع خ ه عن ابي هريرة	634	-8896657505745475327	379	711.5	296	492	77.03252410888672	82	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0460	false	-6171515527070267264	199	234	950	1111	1444	300	تعلموا انه لن يري احد منكم ربه حتي يموت م ن عن رجل 5398---------------------------------------------------- تعلموا كتاب الله وتعاهدوه وتغنوا به فوالذي نفسي بيده لهو اشد تفلتا من المخاض في العقل حم عن عقبة بن عامر	460	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0634	true	-1258908466520880910	130	175	625	838	1466	300	تعلموا انه لن يري احد منكم ربه حتي يموت م ن عن رجل حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2963 في صحيح الجامع 5275 تعلموا كتاب الله وتعاهدوه وتغنوا به فوالذي نفسي بيده لهو اشد تفلتا من المخاض في العقل حم عن عقبة بن عامر	634	-8896657505745475327	157	301.0	122	213	73.70892333984375	34	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0461	false	8371393168358684630	11	205	50	999	1473	300	5403 تعلموا من انسابكم ما تصلون به ارحامكم فان صلة الرحم محبة في الاهل مثراة في المال منساة في الاثر حم ت ك عن ابي هريرة 5404 تعلموا---------------------------------------------------- من قريش ولا تعلموها وقدموا قريشا ولا تءخروها فان للقرشي قوة الرجلين من غير قريش ش عن سهل بن ابي خيثمة -------------------------------------------------------5405 تعمل هذه الامة برهة بكتاب الله ثم تعمل برهة بسنة رسول الله ثم تعمل بالراي فاذا عملوا بالراي فقد ضلوا واضلوا ع عن ابي هريرة 5406 تعوذوا بالله تعالي من الرغب الحكيم عن ابي سعيد 5407 تعوذوا بالله من ثلاث فواقر جار سوء ان راي خيرا كتمه وان راي شرا اذاعه وزوجة سوء ان دخلت عليها لسنتك وان غبت عنها خانتك وامام سوء ان احسنت لم يقبل وان اسات لم يغفر هب عن ابي هريرة 5408 تعوذوا بالله من جار السوء في دار المقام فان الجار البادي يتحول عنك ن عن ابي هريرة 540----------------------------------------------------9 تعوذوا بالله من جب الحزن واد في جهنم تتعوذ منه جهنم كل يوم اربعماءة مرة يدخله القراء المراءون باعمالهم وان من ابغض القراء الي الله الذين يزورون الامراء تخ ت ه عن ابي هريرة 5410 تعوذوا بالله من جهد البلاء ودرك الشقاء وسوء القضاء وشماتة الاعداء خ عن ابي هريرة	461	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0634	true	-1258908466520880910	185	298	890	1454	1466	300	5276 تعلموا من انسابكم ما تصلون به ارحامكم فان صلة الرحم محبة في الاهل مثراة في المال منساة في الاثر حم ت ك عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2965 في صحيح الجامع 5277 تعلموا من قريش ولا تعلموها وقدموا قريشا ولا تءخروها فان للقرشي قوة الرجلين من غير قريش ش عن سهل بن ابي خيثمة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2966 في صحيح الجامع 527-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------8 تعوذوا بالله من جار السوء في دار المقام فان الجار البادي يتحول عنك ن عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2967 في صحيح الجامع 5279 تعوذوا بالله ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من جهد البلاء ودرك الشقاء وسوء القضاء وشماتة الاعداء خ عن ابي هريرة	634	-8896657505745475327	389	506.0	307	1108	35.10830307006836	77	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0461	false	8371393168358684630	237	298	1149	1468	1473	300	تغزون جزيرة العرب فيفتحها الله ثم فارس فيفتحها الله ثم تغزون الروم فيفتحها الله ثم تغزون الدجال فيفتحها الله 1 حم م ه عن نافع-بن عتبة 5414 تغطية الراس بالنهار فقه وبالليل ريبة عد عن واثلة 5415 تفتح ابواب الجنة يوم الاثنين ويوم الخميس فيغفر فيها لكل عبد لا يشرك بالله شيءا الا رجلا كانت بينه وبين اخيه شحناء فيقال انظروا	461	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0635	true	1107358629583517181	9	70	44	360	1530	300	تغزون جزيرة العرب فيفتحها الله ثم فارس فيفتحها الله ثم تغزون الروم فيفتحها الله ثم تغزون الدجال فيفتحها الله-- حم م ه عن نافع بن عتبة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2969 في صحيح الجامع 5281-- تفتح ابواب الجنة يوم الاثنين ويوم الخميس فيغفر فيها لكل عبد لا يشرك بالله شيءا الا رجلا كانت بينه وبين اخيه شحناء فيقال انظروا	635	-8896657505745475327	263	471.5	211	320	82.1875	49	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0462	false	-7957788168906678415	5	291	24	1491	1535	300	حتي يصطلحا خد م د ت عن ابي ه----------------------------------------------------ريرة 5416 تفتح ابواب السماء لخمس لقراءة القران وللقاء الزحفين ولنزول القطر ولدعوة المظلوم وللاذان طس عن ابن عمر 5417 تفتح ابواب السماء نصف الليل فينادي مناد هل من داع فيستجاب له هل من ساءل فيعطي هل من مكروب فيفرج عنه فلا يبقي مسلم يدعو بدعوة الا استجاب الله تعالي له الا زانية تسعي بفرجها او عشار- طب عن عثمان بن ابي العاص ----------------------------------------------------5418 تفتح ابواب السماء ويستجاب الدعاء في اربعة مواطن عند التقاء الصفوف في سبيل الله وعند نزول الغيث وعند اقامة الصلاة وعند رءية الكعبة طب عن ابي امامة 5419 تفتح اليمن فياتي قوم يبسون فيتحملون باهليهم ومن اطاعهم والمدينة خير لهم لو كانوا يعلمون وتفتح الشام فياتي قوم يبسون فيتحملون باهليهم ومن اطاعهم والمدينة خير لهم لو كانوا يعلمون وتفتح العراق فياتي قوم يبسون فيتحملون باهليهم ومن اطاعهم والمدينة خير لهم لو كانوا يعلمون مالك ق عن سفيان بن ابي زهير 5420 تفتح لكم ارض الاعاجم وستجدون فيها بيوتا يقال لها الحمامات فلا يدخلها الرجال الا بازار وامنعوا النساء ان يدخلنها الا مريضة او نفساء ه عن ابن عمر 5421 ز تفتح ياجوج وماجوج فيخرجون علي الناس كما قال الله عز وجل من كل حدب ينسلون فيغشون الناس وينحاز المسلمون عنهم الي مداءنهم وحصونهم ويضمون اليهم مواشيهم ويشربون مياه الارض حتي ان بعضهم ليمر بالنهر فيشربون ما فيه حتي يتركوه يبسا حتي ان من يمر من بعدهم ليمر بذلك النهر فيقول قد كان ه صلي الله عليه وسلم 1648 هنا ماء مرة حتي اذا لم يبق من الناس احد الا احد في حصن او مدينة قال قاءلهم ه صلي الله عليه وسلم 1648 ءلاء اهل الارض قد فرغنا منهم بقي اهل السماء ثم يهز احدهم حربته ثم يرمي بها الي السماء فترجع اليه مختضبة دما	462	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0635	true	1107358629583517181	71	300	365	1530	1530	300	حتي يصطلحا خد م د ت عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2970 في صحيح الجامع 5282 تفتح ابواب الس-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ماء نصف الليل فينادي مناد هل من داع فيستجاب له هل من ساءل فيعطي هل من مكروب فيفرج عنه فلا يبقي مسلم يدعو بدعوة الا استجاب الله تعالي له الا زانية تسعي بفرجها او عشارا طب عن عثمان بن ابي العاص حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2971 في صحيح الجامع 5283 تفت-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ح اليمن فياتي قوم يبسون فيتحملون باهليهم ومن اطاعهم والمدينة خير لهم لو كانوا يعلمون وتفتح الشام فياتي قوم يبسون فيتحملون باهليهم ومن اطاعهم والمدينة خير لهم لو كانوا يعلمون وتفتح العراق فياتي قوم يبسون فيتحملون باهليهم ومن اطاعهم والمدينة خير لهم لو كانوا يعلمون مالك ق عن سفيان بن ابي زهير -----------------------------------------------------------------------------حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2972 في صحيح الجامع 5284 ت----------------------فتح ياجوج وماجوج فيخرجون علي الناس كما قال الله عز وجل من كل حدب ينسلون فيغشون الناس وينحاز المسلمون عنهم الي مداءنهم وحصونهم ويضمون اليهم مواشيهم ويشربون مياه الارض حتي ان بعضهم ليمر بالنهر فيشربون ما فيه حتي يتركوه يبسا حتي ان من يمر من بعدهم ليمر بذلك النهر فيقول قد كان ها------------------------هنا ماء مرة حتي اذا لم يبق من الناس احد الا احد في حصن او مدينة قال قاءلهم ه-------------------------ءلاء اهل الارض قد فرغنا منهم بقي اهل السماء ثم يهز احدهم حربته ثم يرمي بها الي السماء فترجع اليه مختضبة دما-	635	-8896657505745475327	999	1872.5	799	1572	63.549617767333984	188	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0463	false	5979519113059606323	0	300	0	1465	1465	300	عز وجل دودا في اعناقهم كنغف الجراد الذي يخرج في اعناقه فيصبحون موتي لا يسمع لهم حس فيقول المسلمون الا رجل يشري لنا نفسه فينظر ما فعل هذا العدو فيتجرد رجل منهم محتسبا نفسه قد اوطنها علي انه مقتول فينزل فيجدهم موتي بعضهم علي بعض فينادي يا معشر المسلمين الا ابشروا ان الله عز وجل قد كفاكم عدوكم فيخرجون من مداءنهم وحصونهم ويسرحون مواشيهم فما يكون لهم مرعي الا لحومهم فتشكر عنه كاحسن ما شكرت عن شء من النبات اصابته قط حم ه حب ك عن ابي سعيد -------------------------------------------------------5422 تفرغوا من هموم الدنيا ما استطعتم فانه من كانت الدنيا اكبر همه افشي الله ضيعته وجعل فقره بين عينيه ومن كانت الاخرة اكبر همه جمع الله تعالي له امره وجعل غناه في قلبه وما اقبل عبد بقلبه الي الله تعالي الا جعل الله قلوب المءمنين تفد اليه بالود والرحمة وكان الله تعالي بكل خير اليه اسرع طب عن ابي الدرداء 5423 ز تفضل صلاة الجمع صلاة احدكم وحده بخمس وعشرين جز-ا وتجتمع ملاءكة الليل وملاءكة النهار في صلاة الفجر خ ن عن ابي هريرة 5424 تفقدوا نعالكم عند ابواب المساجد حل عن ابن عمر 5425 تفقه وتوقه حب حل عن ابن عمر 5426 تفكروا في الاء الله ولا تفكروا في الله ابو الشيخ طس عد هب عن ابن عمر 542---------------------------------------------------7 تفكروا في خلق الله ولا تفكروا في الله حل -------------------------------------------------------------------عن ابن عباس 5428 تفكروا في الخلق ولا تفكروا في الخالق فانكم لا تقدرون قدره ابو الشيخ عن ابن عباس 5429 تفكروا في خلق الله ولا تفكروا في الله فتهلكوا ابو الشيخ عن ابي ذر 5430 تفكروا في كل شء ولا تفكروا في ذات الله تعالي فان بين السماء السابعة الي كرسيه سبعة الاف نور وهو فوق ذلك ابو الشيخ في العظمة عن ابن عباس 5431 ز تقاتلون اليهود فتسلطون عليهم حتي يختبء احدهم وراء الحجر فيقول الحجر يا عبد الله هذا-	463	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0636	true	3549941081912922867	9	206	45	1027	1483	300	عز وجل دودا في اعناقهم كنغف الجراد الذي يخرج في اعناقه فيصبحون موتي لا يسمع لهم حس فيقول المسلمون الا رجل يشري لنا نفسه فينظر ما فعل هذا العدو فيتجرد رجل منهم محتسبا نفسه قد اوطنها علي انه مقتول فينزل فيجدهم موتي بعضهم علي بعض فينادي يا معشر المسلمين الا ابشروا ان الله عز وجل قد كفاكم عدوكم فيخرجون من مداءنهم وحصونهم ويسرحون مواشيهم فما يكون لهم مرعي الا لحومهم فتشكر عنه كاحسن ما شكرت عن شء من النبات اصابته قط حم ه حب ك عن ابي سعيد حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 2973 في صحيح الجامع 5285----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تفضل صلاة الجمع صلاة احدكم وحده بخمس وعشرين جزءا وتجتمع ملاءكة الليل وملاءكة النهار في صلاة الفجر خ ن عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2974 في صحيح الجامع 528--------------------------------6 تفكروا في الاء الله ولا تفكروا في الله ابو الشيخ طس عد هب عن ابن عمر حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 2975 في صحيح الجامع 5287 تفكروا في خلق الله ولا تفكروا في الله حل عن ابن عباس حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 2976 في صحيح الجامع 5288--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تقاتلون اليهود فتسلطون عليهم حتي يختبء احدهم وراء الحجر فيقول الحجر يا عبد الله هذا	636	-8896657505745475327	753	1038.0	597	1640	45.914634704589844	149	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0464	false	7449036028571058352	0	62	0	290	1446	300	يهودي وراءي فاقتله ق ت عن ابن عمر 5432---------------------------------------------------- تقبلوا لي بست اتقبل لكم بالجنة اذا حدث احدكم فلا يكذب واذا وعد فلا يخلف واذا اءتمن فلا يخن غضوا ابصاركم وكفوا ايديكم واحفظوا فروجكم ك هب عن انس 5433 ز-------------------------------------------------- تقتل عمارا الفءة الباغية حم عن خزيمة بن ثابت وعن عمرو بن العاص وعن ابنه وعن عمرو-بن حزم م عن ام سلمة	464	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0636	true	3549941081912922867	206	288	1027	1420	1483	300	يهودي وراءي فاقتله ق ت عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2977 في صحيح الجامع 5289 تقبلوا لي بست اتقبل لكم بالجنة اذا حدث احدكم فلا يكذب واذا وعد فلا يخلف واذا اءتمن فلا يخن غضوا ابصاركم وكفوا ايديكم واحفظوا فروجكم ك هب عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2978 في صحيح الجامع 5290 تقتل عمارا الفءة الباغية حم عن خزيمة بن ثابت وعن عمرو بن العاص وعن ابنه وعن عمرو بن حزم م عن ام سلمة	636	-8896657505745475327	280	529.5	219	393	71.24681854248047	60	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0464	false	7449036028571058352	64	300	302	1446	1446	300	فاءتموا بي ولياتم بكم من بعدكم ولا يزال قوم يتاخرون حتي يءخرهم الله حم م د ن ه عن ابي سعيد 5435 تقربوا الي الله ببغض اهل المعاصي والقوهم بوجوه مكفهرة والتمسوا رضا الله بسخطهم وتقربوا الي الله بالتباعد منهم ابن شاهين في الافراد عن ابن مسعود 5436 ز ت-------------------------قطع اليد في ثمن المجن حم ه عن سعيد 5437 ز ت--------------------------------------------------قطع يد السارق في ربع دينار فصاعدا خ د ن عن عاءشة 5438---------------------------------------------------- تقعد الملاءكة علي ابواب المساجد يوم الجمعة فيكتبون الاول والثاني والثالث حتي اذا خرج الامام رفعت الصحف حم عن ابي امامة 5439 تقول النار يوم القيامة للمءمن جز يا مءمن فقد اطفا نورك لهبي طب حل عن يعلي بن منية 5440 تقوم الساعة والروم اكثر الناس حم م عن المستورد 5441 ز-------------------------------------------------- تكفل الله لمن جاهد في سبيله لا يخرجه من بيته الا الجهاد في سبيله وتصديق كلماته بان يدخله الجنة او يرجعه الي مسكنه الذي خرج منه مع ما نال من اجر او غنيمة ق ن عن ابي هريرة 5442---------------------------------------------------- تكفير كل لحاء ركعتان طب عن ابي امامة 5443 تك---------------------------------------------------ون ابل للشياطين وبيوت للشياطين د عن ابي هريرة 5444 تكون---------------------------------------------------- الارض يوم القيامة خبزة واحدة يتكفاها الجبار بيده كما يتكفا احدكم خبزته في السفر نزلا لاهل الجنة حم ق عن ابي سعيد 5445 تكو----------------------------------------------------ن النسم طيرا تعلق بالشجر حتي اذا كان يوم القيامة دخلت كل نفس في جسدها طب عن ام هانء 5446 تك----------------------------------------------------ون امراء يقولون ولا يرد عليهم يتهافتون في النار-	464	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0637	true	-3178432967784325572	0	288	0	1420	1480	300	فا-تموا بي ولياتم بكم من بعدكم ولا يزال قوم يتاخرون حتي يءخرهم الله حم م د ن ه عن ابي سعيد ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2980 في صحيح الجامع 5292 تقطع اليد في ثمن المجن حم ه عن سعيد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2981 في صحيح الجامع 5293 تقطع يد السارق في ربع دينار فصاعدا خ د ن عن عاءشة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2982 في صحيح الجامع 5294 تقعد الملاءكة علي ابواب المساجد يوم الجمعة فيكتبون الاول والثاني والثالث حتي اذا خرج الامام رفعت الصحف حم عن ابي امامة حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 2983 في صحيح الجامع 5295------------------------------------ تقوم الساعة والروم اكثر الناس حم م عن المستورد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2984 في صحيح الجامع 5296 تكفل الله لمن جاهد في سبيله لا يخرجه من بيته الا الجهاد في سبيله وتصديق كلماته بان يدخله الجنة او يرجعه الي مسكنه الذي خرج منه مع ما نال من اجر او غنيمة ق ن عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2985 في صحيح الجامع 5297 تكفير كل لحاء ركعتان طب عن ابي امامة حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 2986 في صحيح الجامع 5298 تكون ابل للشياطين وبيوت للشياطين د عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2987 في صحيح الجامع 5299 تكون الارض يوم القيامة خبزة واحدة يتكفءها الجبار بيده كما يتكفا احدكم خبزته في السفر نزلا لاهل الجنة حم ق عن ابي سعيد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2988 في صحيح الجامع 5300 تكون النسم طيرا تعلق بالشجر حتي اذا كان يوم القيامة دخلت كل نفس في جسدها طب عن ام هانء حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2989 في صحيح الجامع 5301 تكون امراء يقولون ولا يرد عليهم يتهافتون في النار	637	-8896657505745475327	847	1451.0	664	1581	53.57368850708008	170	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0465	false	-2934895930892683131	8	270	36	1307	1461	300	تكون بينكم وبين بني الاصفر هدنة فيغدرون بكم فيسيرون اليكم في ثمانين غاية تحت كل غاية منهم اثنا عشر الفا ه عن عوف ب----------------------------------------------------ن مالك 5448 ز تكون بين يدي الساعة ايام يرفع فيها العلم وينزل فيها الجهل ويكثر فيها الهرج والهرج القتل ه عن ابن م------------------------------------------------------سعود 5449 ز تكون بين يدي الساعة فتن كقطع الليل المظلم يصبح الرجل فيها مءمنا ويمسي كافرا ويمسي مءمنا ويصبح كافرا يبيع اقوام دينهم بعرض من الدنيا ت عن انس 5450 ز تكون د--------------------------------------------------عاة علي ابواب جهنم من اجابهم اليها قذفوه فيها هم قوم من جلدتنا يتكلمون بالسنتنا فالزم جماعة المسلمين وامامهم فان لم تكن جماعة ولا امام فاعتزل تلك الفرق كلها ولو ان تعض باصل شجرة حتي يدركك الموت وانت كذلك ه عن حذيفة ----------------------------------------------------------5451 ز تكون فتنة تستنظف العرب قتلاها في النار اللسان فيها اشد وقعا من السيف حم ت ه عن ابن عمرو 5452 تكون فتن لا يستطيع ان يغير فيها بيد ولا لسان رستة في الايمان عن علي 5453 تكون لاصحابي زلة يغفرها الله تعالي لهم لسابقتهم معي ابن عساكر عن علي 5454 ز تكون هدنة علي دخن قلوب لا تعود علي ما كانت عليه ثم تكون دعاة الضلالة فان رايت يومءذ خليفة الله في الارض فالزمه وان نهك جسمك واخذ مالك وان لم تره فاضرب في الارض ولو ان تموت وانت عاض علي جذل شجرة حم د عن حذيفة 5455 ز-------------------------------------------------------------------------------- تلقي الارض افلاذ كبدها امثال الاسطوان من الذهب والفضة فيجء القاتل فيقول في هذا قتلت ويجء القاطع فيقول في هذا قطعت رحمي ويجء السارق فيقول في هذا قطعت يدي ثم يدعونه فلا ياخذون منه شيءا م ن عن ابي هريرة	465	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0638	true	3073099199522825379	5	267	25	1334	1505	300	تكون بينكم وبين بني الاصفر هدنة فيغدرون بكم فيسيرون اليكم في ثمانين غاية تحت كل غاية منهم اثنا عشر الفا ه عن عوف بن مالك حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2991 في صحيح الجامع 5--303 تكون بين يدي الساعة ايام يرفع فيها العلم وينزل فيها الجهل ويكثر فيها الهرج والهرج القتل ه عن ابن مسعود حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2992 في صحيح الجامع 5304---- تكون بين يدي الساعة فتن كقطع الليل المظلم يصبح الرجل فيها مءمنا ويمسي كافرا ويمسي مءمنا ويصبح كافرا يبيع اقوام دينهم بعرض من الدنيا ت عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2993 في صحيح الجامع 5305 تكون دعاة علي ابواب جهنم من اجابهم اليها قذفوه فيها هم قوم من جلدتنا يتكلمون بالسنتنا فالزم جماعة المسلمين وامامهم فان لم تكن جماعة ولا امام فاعتزل تلك الفرق كلها ولو ان تعض باصل شجرة حتي يدركك الموت وانت كذلك ه عن حذيفة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2994 في صحيح الجامع 5306 ت----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كون هدنة علي دخن قلوب لا تعود علي ما كانت عليه ثم تكون دعاة الضلالة فان رايت يومءذ خليفة الله في الارض فالزمه وان نهك جسمك واخذ مالك وان لم تره فاضرب في الارض ولو ان تموت وانت عاض علي جذل شجرة حم د عن حذيفة حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 2995 في صحيح الجامع ما بين قوسين ضعيف عند الالباني 5307 تلقي الارض افلاذ كبدها امثال الاسطوان من الذهب والفضة فيجء القاتل فيقول في هذا قتلت ويجء القاطع فيقول في هذا قطعت رحمي ويجء السارق فيقول في هذا قطعت يدي ثم يدعونه فلا ياخذون منه شيءا م ن عن ابي هريرة	638	-8896657505745475327	984	1750.0	783	1565	62.87540054321289	195	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0466	false	2624891220754239297	54	298	262	1486	1497	300	تمسحوا بالارض فانها بكم برة طص عن سلمان 5462 ز-------------------------------------------------- تمضمضوا واستنشقوا والاذنان من الراس حل عن ابن عباس 5463 تمعددوا واخشوشنوا وانتضلوا وامشوا حفاة طب عن ابن ابي حدرد 5464 تناصحوا في العلم ولا يكتم بعضكم بعضا فان خيانة في العلم اشد من خيانة في المال حل عن ابن عباس 5465 تناكحوا تكثروا فاني اباهي بكم الامم يوم القيامة عب عن سعيدبن ابي هلال مرسلا 5466-- تنام عيناي ولا ينام قلبي ابن سعد عن الحسن مرسلا 5467 ز-------------------------------------------------- تنزل المعونة من السماء علي قدر المءنة وينزل الصبر علي قدر المصيبة الحسن بن سفيان عن ابي هريرة 5468---------------------------------------------------- تنزهوا من البول فان عامة عذاب القبر منه قط عن انس --------------------------------------------------------5469 تنظفوا بكل ما استطعتم فان الله تعالي بني الاسلام علي النظافة ولن يدخل الجنة الا كل نظيف ابو الصعاليك الطرطوسي في جزءه عن ابي هريرة 5470 تنق وتوق البارودي في المعرفة عن سنان 5471 تنكح المراة لاربع لمالها ولحسبها ولجمالها ولدينها فاظفر بذات الدين تربت يداك ق د ن ه عن ابي هريرة 5472 تواضعوا لمن تعلمون منه وتواضعوا لمن تعلمونه ولا تكونوا جبابرة العلماء خط في الجامع عن ابي هريرة 5473 تواضعوا وجالسوا المساكين تكونوا من كبراء الله وتخرجوا من الكبر حل عن ابن عمر 5474 توبوا الي الله تعالي فاني اتوب اليه كل يوم ماءة مرة خد عن ابن عمر 5475---------------------------------------------------- توضءوا من لحوم الابل ولا تتوضءوا من لحوم الغنم وصلوا في مرابض الغنم ولا تصلوا في مبارك الابل حم د ت ه عن البراء حم م ه عن جابر بن سمرة	466	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0639	true	6556255003822843143	4	219	20	1086	1451	300	تمسحوا بالارض فانها بكم برة طص عن سلمان حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2998 في صحيح الجامع 5310 تمضمضوا واستنشقوا والاذنان من الراس حل عن ابن عباس ح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2999 في صحيح الجامع 5311 تنام عيناي ولا ينام قلبي ابن سعد عن الحسن مرسلا حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3000 في صحيح الجامع 5312 تنزل المعونة من السماء علي قدر المءنة وينزل الصبر علي قدر المصيبة الحسن بن سفيان عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3001 في صحيح الجامع 5313 تنزهوا من البول فان عامة عذاب القبر منه قط عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3002 في صحيح الجامع 5314-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تنكح المراة لاربع لمالها ولحسبها ولجمالها ولدينها فاظفر بذات الدين تربت يداك ق د ن ه عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3003 في صحيح الجامع 5315 تهادوا تحابوا ---------------ع عن ابي هريرة حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 3004 في صحيح الجامع 5316------------------------------- توبوا الي الله تعالي فاني اتوب اليه كل يوم ماءة مرة خد عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3005 في صحيح الجامع 5317 توضءوا من لحوم الابل ولا تتوضءوا من لحوم الغنم وصلوا في مرابض الغنم ولا تصلوا في مبارك الابل حم د ت ه عن البراء حم م ه عن جابر بن سمرة	639	-8896657505745475327	619	849.5	480	1486	41.655452728271484	124	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0467	false	-878946818831945433	154	239	761	1149	1477	300	5485 التاءب من الذنب كمن لا ذنب له ه عن ابن مسعود الحكيم عن ابي سعيد -------------------------------------------------------5486 التاءب من الذنب كمن لا ذنب له واذا احب الله عبدا لم يضره ذنب القشيري في الرسالة وابن النجار عن انس 5487 التاءب من الذنب كمن لا ذنب له والمستغفر من الذنب وهو مقيم عليه كالمستهزء بربه ومن اذي مسلما كان عليه من الذنوب مثل منابت النخل هب وابن عساكر عن ابن عباس 5488 التءدة في كل شء خير الا في عمل الاخرة د ك هب عن سعد	467	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0639	true	6556255003822843143	255	296	1252	1429	1451	300	5319 التاءب من الذنب كمن لا ذنب له ه عن ابن مسعود الحكيم عن ابي سعيد حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 3008 في صحيح الجامع 5320-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- التءدة في كل شء خير الا في عمل الاخرة د ك هب عن سعد	639	-8896657505745475327	119	69.5	88	443	26.862302780151367	29	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0468	false	333122791674189322	26	206	132	1055	1525	300	التاني من الله والعجلة من الشيطان هب عن انس 5496 ز التبين من الله والعجلة من الشيطان فتبينوا ابن ابي الدنيا في ذم الغضب والخراءطي في مكارم الاخلاق عن الحسن مرسلا 5497 ز التثاءب الشديد والعطسة الشديدة من الشيطان ابن السني في عمل يوم وليلة عن ام سلمة 5498 التثاءب في الصلاة من الشيطان فاذا تثاءب احدكم فليكظم ما استطاع ت حب عن ابي هريرة 5499 التث----------------------------------------------------اءب من الشيطان فاذا تثاءب احدكم فليرده ما استطاع فان احدكم اذا قال ها ضحك منه الشيطان ق عن ابي هريرة 5500---------------------------------------------------- التحدث بنعمة الله شكر وتركها كفر ومن لا يشكر القليل لا يشكر الكثير ومن لا يشكر الناس لا يشكر الله والجماعة بركة والفرقة عذاب هب عن النعمان بن بشير 5501 التدبير نصف العيش والتودد نصف العقل والهم نصف الهرم وقلة العيال احد اليسارين القضاعي عن علي فر عن انس 5502 التذلل للحق اقرب الي العز من التعزر بالباطل فر عن ابي هريرة الخراءطي في مكارم الاخلاق عن عمر موقوفا 5503 التراب ربيع الصبيان خط في رواة مالك عن سهل بن سعد وعن ابن عمر 5504 التسبيح للرجال والتصفيق للنساء حم عن جابر	468	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0640	true	9071462055110501782	39	165	198	843	1536	300	التاني من الله والعجلة من الشيطان هب عن انس حك-------------------------------------------------------------------------------------------م الالباني حسن انظر حديث رقم 3011 في صحيح الجامع 5323 التث---------------------------------------------------------------اءب في الصلاة من الشيطان فاذا تثاءب احدكم فليكظم ما استطاع ت حب عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3012 في صحيح الجامع 5324 التثاءب من الشيطان فاذا تثاءب احدكم فليرده ما استطاع فان احدكم اذا قال ها ضحك منه الشيطان ق عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3013 في صحيح الجامع 5325 التحدث بنعمة الله شكر وتركها كفر ومن لا يشكر القليل لا يشكر الكثير ومن لا يشكر الناس لا يشكر الله والجماعة بركة والفرقة عذاب هب عن النعمان بن بشير ----------------------------------------------------------------------حك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م الالباني حسن انظر حديث رقم 3014 في صحيح الجامع 5326------------------------------------------ التسبيح للرجال والتصفيق للنساء حم عن جابر	640	-8896657505745475327	429	731.0	340	1027	41.772151947021484	80	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0469	false	5640109185829109060	0	171	0	871	1489	300	التفل في المسجد خطيءة وكفارته ان يواريه د عن انس 5511 التكبير علي الجناءز اربع فر عن ابي هريرة 5512 التك------بير في الفطر سبع في الاولي وخمس في الاخرة والقراءة بعدهما كلتيهما د عن ابن عمر 5513--------------------------------------------------- التلبينة مجمة لفءاد المريض تذهب ببعض الحزن حم ق عن عاءشة 5514--------------------------------------------------- التمر بالتمر والحنطة بالحنطة والشعير بالشعير والملح بالملح مثلا بمثل يدا بيد فمن زاد واستزاد فقد اربي الا ما اختلفت الوانه حم م ن عن ابي هريرة --------------------------------------------------------5515 التواضع لا يزيد العبد الا رفعة فتواضعوا يرفعكم الله تعالي والعفو لا يزيد العبد الا عزا فاعفوا يعزكم الله والصدقة لا تزيد المال الا كثرة فتصدقوا يرحمكم الله عز وجل ابن ابي الدنيا في ذم الغضب عن محمدبن عميرة العبدي 5516 التوبة النصوح الندم علي الذنب حين يفرط منك فتستغفر الله تعالي ثم لا تعود اليه ابدا ابن ابي حاتم وابن مردويه عن ابي 5517 التوبة من الذنب ان لا تعود اليه ابدا ابن مردويه هب عن ابن مسعود 5518 التيمم ضربة للوجه و-ضربة للكفين طب عن ابي امامة حم عن عمار بن ياسر	469	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0640	true	9071462055110501782	176	295	900	1509	1536	300	التفل في المسجد خطيءة وكفارته ان يواريه د عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3016 في صحيح الجامع 5328 التكبير في الفطر سبع في الاولي وخمس في الاخرة والقراءة بعدهما كلتيهما د عن ابن عمر حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 3017 في صحيح الجامع 5329 التلبينة مجمة لفءاد المريض تذهب ببعض الحزن حم ق عن عاءشة حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 3018 في صحيح الجامع 5330 التمر بالتمر والحنطة بالحنطة والشعير بالشعير والملح بالملح مثلا بمثل يدا بيد فمن زاد واستزاد فقد اربي الا ما اختلفت الوانه حم م ن عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3019 في صحيح الجامع 5331--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- التيمم ضربة للوجه و ضربة للكفين---------------- حم عن عمار بن ياسر	640	-8896657505745475327	386	465.5	307	1036	37.25868606567383	73	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0469	false	5640109185829109060	190	300	962	1489	1489	300	ثلاث احلف عليهن لا يجعل الله تعالي من له سهم في الاسلام كمن لا سهم له واسهم الاسلام ثلاثة الصلاة والصوم والزكاة ولا يتولي الله عبدا في الدنيا فيوليه غيره يوم القيامة ولا يحب رجل قوما الا جعله الله معهم والرابعة لو حلفت عليها رجوت ان لا اثم لا يستر الله عبدا في الدنيا الا ستره يوم القيامة حم ن ك هب عن عاءشة ع عن ابن مسعود طب عن ابي امامة 5521 ثل----------------------------------------------------اث اخاف علي امتي الاستسقاء بالانواء وحيف السلطان وتكذيب بالقدر حم طب عن جابر بن سمرة 5522 ثل----------------------------------------------------اث اذا خرجن لا ينفع نفسا ايمانها لم تكن امنت من قبل او كسبت في ايمانها خيرا طلوع الشمس من-	469	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0641	true	-1321269542242311516	17	147	87	719	1448	300	ثلاث احلف عليهن لا يجعل الله تعالي من له سهم في الاسلام كمن لا سهم له واسهم الاسلام ثلاثة الصلاة والصوم والزكاة ولا يتولي الله عبدا في الدنيا فيوليه غيره يوم القيامة ولا يحب رجل قوما الا جعله الله معهم والرابعة لو حلفت عليها رجوت ان لا اثم لا يستر الله عبدا في الدنيا الا ستره يوم القيامة حم ن ك هب عن عاءشة ع عن ابن مسعود طب عن ابي امامة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3021 في صحيح الجامع 5333 ثلاث اخاف علي امتي الاستسقاء بالانواء وحيف السلطان وتكذيب بالقدر حم طب عن جابر بن سمرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3022 في صحيح الجامع 5334 ثلاث اذا خرجن لا ينفع نفسا ايمانها لم تكن امنت من قبل او كسبت في ايمانها خيرا طلوع الشمس من	641	-8896657505745475327	513	1013.0	406	632	81.17088317871094	106	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0470	false	-2828511030856507030	0	195	0	915	1389	300	مغربها والدجال ودابة الارض م ت ------------------------------------------------------------------------عن ابي هريرة 5523 ثلاث اعلم انهن حق ما عفا امرء عن مظلمة الا زاده الله تعالي بها عزا وما فتح رجل علي نفسه باب مسالة يبتغي بها كثرة الا زاده الله تعالي بها فقرا وما فتح رجل علي نفسه باب صدقة يبتغي بها وجه الله تعالي الا زاده الله كثرة هب عن ابي هريرة 5524 ثلاث اقسم عليهن ما نقص مال عبد من صدقة ولا ظلم مظ----لمة صبر عليها الا زاده الله عز وجل عزا ولا فتح عبد باب مسالة الا فتح الله عليه باب فقر واحدثكم حديثا فاحفظوه انما الدنيا لاربعة نفر عبد رزقه الله مالا وعلما فهو يتقي فيه ربه ويصل فيه رحمه ويعمل لله فيه حقا فهذا بافضل المنازل وعبد رزقه الله تعالي علما ولم يرزقه مالا فهو صادق النية يقول لو ان لي مالا لعملت بعمل فلان فهو بنيته فاجرهما سواء وعبد رزقه الله مالا ولم يرزقه علما يخبط في ماله بغير علم فيه لا يتقي فيه ربه ولا يصل فيه رحمه ولا يعمل لله فيه حقا فهذا باخبث المنازل وعبد لم يرزقه الله مالا ولا علما فهو يقول لو ان لي مالا لعملت فيه بعمل فلان فهو بنيته فوزرهما سواء حم ت عن	470	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0641	true	-1321269542242311516	147	300	719	1448	1448	300	مغربها والدجال ودابة الارض م ت عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3023 في صحيح الجامع 5335 ثل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اث اقسم عليهن ما نقص مال عبد من صدقة ولا ظلم عبد مظلمة صبر عليها الا زاده الله عز وجل عزا ولا فتح عبد باب مسالة الا فتح الله عليه باب فقر واحدثكم حديثا فاحفظوه انما الدنيا لاربعة نفر عبد رزقه الله مالا وعلما فهو يتقي فيه ربه ويصل فيه رحمه ويعمل لله فيه حقا فهذا بافضل المنازل وعبد رزقه الله تعالي علما ولم يرزقه مالا فهو صادق النية يقول لو ان لي مالا لعملت بعمل فلان فهو بنيته فاجرهما سواء وعبد رزقه الله مالا ولم يرزقه علما يخبط في ماله بغير علم---- لا يتقي فيه ربه ولا يصل فيه رحمه ولا يعمل لله فيه حقا فهذا باخبث المنازل وعبد لم يرزقه الله مالا ولا علما فهو يقول لو ان لي مالا لعملت فيه بعمل فلان فهو بنيته فوزرهما سواء حم ت عن-	641	-8896657505745475327	651	1118.5	514	991	65.69122314453125	134	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0470	false	-2828511030856507030	195	292	915	1358	1389	300	ابي كبشة الانماري 5525 ثل----------------------------------------------------اث اقسم عليهن ما نقص مال قط من صدقة فتصدقوا ولا عفا رجل عن مظلمة ظلمها الا زاده الله تعالي بها عزا فاعفوا يزدكم الله عزا ولا فتح رجل علي نفسه باب مسالة يسال الناس الا فتح الله عليه باب فقر ابن ابي الدنيا في ذم الغضب عن عبد الرحمن بن عوف 5526 ثل----------------------------------------------------اث ان كان في شء شفاء فشرطة محجم او شربة عسل او كية تصيب الما وانا اكره الكي ولا احبه حم عن عقبة بن عامر 5527 ث----------------------------------------------------لاث جدهن جد وهزلهن جد النكاح والطلاق والرجعة د ت ه عن ابي هريرة	470	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0642	true	-7808954039443636539	0	127	0	599	1492	300	ابي كبشة الانماري حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3024 في صحيح الجامع 5336 ثلاث اقسم عليهن ما نقص مال قط من صدقة فتصدقوا ولا عفا رجل عن مظلمة ظلمها الا زاده الله تعالي بها عزا فاعفوا يزدكم الله عزا ولا فتح رجل علي نفسه باب مسالة يسال الناس الا فتح الله عليه باب فقر ابن ابي الدنيا في ذم الغضب عن عبد الرحمن بن عوف حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3025 في صحيح الجامع 5337 ثلاث ان كان في شء شفاء فشرطة محجم او شربة عسل او كية تصيب الما وانا اكره الكي ولا احبه حم عن عقبة بن عامر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3026 في صحيح الجامع 5338 ثلاث جدهن جد وهزلهن جد النكاح والطلاق والرجعة د ت ه عن ابي هريرة	642	-8896657505745475327	423	832.0	329	599	70.6176986694336	91	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0471	false	-4632759002839032108	15	165	82	827	1508	300	5529 ثلاث حق علي كل مسلم الغسل يوم الجمعة والسواك والطيب ش عن رجل 553----------------------------------------------------0 ثلاث خصال من سعادة المرء المسلم في الدنيا الجار الصالح والمسكن الواسع والمركب الهنء حم طب ك عن نافع بن عبد الحارث 553----------------------------------------------------1 ثلاث خلال من لم تكن فيه واحدة منهن كان الكلب خيرا منه ورع يحجزه عن محارم الله عز وجل او حلم يرد به جهل جاهل او حسن خلق يعيش به في الناس هب عن الحسن مرسلا 5532 ثلاث دعوات مستجابات دعوة الصاءم ودعوة المظلوم ودعوة المسافر عق هب عن ابي هريرة---------------------------------------------------- 5533 ثلاث دعوات مستجابات لا شك فيهن دعوة الوالد علي ولده ودعوة المسافر ودعوة المظلوم حم خد د ت عن ابي هريرة 5534 ثلاث دع---------------------------------------------------وات لا ترد دعوة الوالد لولده ودعوة الصاءم ودعوة المسافر ابو الحسن بن مهرويه في الثلاثيات والضياء عن--------------------------------------------------- انس 5535 ثلاث دعوات يستجاب لهن لا شك فيهن دعوة المظلوم ودعوة المسافر ودعوة الوالد لولده ه عن ابي	471	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0642	true	-7808954039443636539	137	300	650	1492	1492	300	5339 ثلاث حق علي كل مسلم الغسل يوم الجمعة والسواك والطيب ش عن رجل حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3028 في صحيح الجامع 5340 ثلاث خصال من سعادة المرء المسلم في الدنيا الجار الصالح والمسكن الواسع والمركب الهنء حم طب ك عن نافع بن عبد الحارث حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3029 في صحيح الجامع 534---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------1 ثلاث دعوات مستجابات دعوة الصاءم ودعوة المظلوم ودعوة المسافر عق هب عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3030 في صحيح الجامع 5342 ثلاث دعوات مستجابات لا شك فيهن دعوة الوالد علي ولده ودعوة المسافر ودعوة المظلوم حم خد د ت عن ابي هريرة حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 3031 في صحيح الجامع 5343 ثلاث دعوات لا ترد دعوة الوالد لولده ودعوة الصاءم ودعوة المسافر ابو الحسن بن مهرويه في الثلاثيات -الضياء عن انس حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 3032 في صحيح الجامع 5344 ثلاث دعوات يستجاب لهن لا شك فيهن دعوة المظلوم ودعوة المسافر ودعوة الوالد لولده ه عن ابي-	642	-8896657505745475327	554	1021.0	445	1003	55.23429870605469	102	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0471	false	-4632759002839032108	226	284	1140	1423	1508	300	ثلاث فيهن شفاء من كل داء الا السام السنا والسنوت 1 ن عن انس 5539 ث---------------------------------------------------لاث كلهن حق علي كل مسلم عيادة المريض وشهود الجنازة وتشميت العاطس اذا حمد الله خد عن ابي هريرة 5540 ثل---------------------------------------------------اث للمهاجر بعد الصدر خ ه عن العلاء بن الحضرمي 5541 ثل----------------------------------------------------اث لم تزلن في امتي التفاخر بالاحساب والنياحة والانواء ع عن انس	471	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0643	true	-8406233062748881651	12	99	62	497	1517	300	ثلاث فيهن شفاء من كل داء الا السام السنا والسنوت-- ن عن انس حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 3034 في صحيح الجامع 5346 ثلاث كلهن حق علي كل مسلم عيادة المريض وشهود الجنازة وتشميت العاطس اذا حمد الله خد عن ابي هريرة حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 3035 في صحيح الجامع 5347 ثلاث للمهاجر بعد الصدر خ ه عن العلاء بن الحضرمي حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3036 في صحيح الجامع 5348 ثلاث لم تزلن في امتي التفاخر بالاحساب والنياحة والانواء ع عن انس	643	-8896657505745475327	261	496.5	207	437	59.725399017333984	50	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0473	false	-7004399072779915583	164	264	791	1295	1470	300	5558 ثلاث منجيات خشية الله تعالي في السر والعلانية والعدل في الرضا والغضب والقصد في الفقر والغني وثلاث مهلكات هوي متبع وشح مطاع واعجاب المرء بنفسه ابو الشيخ في التوبيخ طس عن انس 5559 ثلاث من حفظهن فهو ولي حقا ومن ضيعهن فهو عدوي حقا الصلاة والصيام والجنابة طس عن انس ص عن الحسن مرسلا 5560 ثلاث من فعل اهل الجاهلية لا يدعهن اهل الاسلام استسقاء بالكواكب وطعن في النسب والنياحة علي الميت تخ طب عن جنادة بن مالك 5561 ثلاث من فعلهن اطلق الصوم من اكل قبل ان يشرب وتسحر وقال البزار عن انس 5562 ثلاث من فعلهن ثقة	473	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0643	true	-8406233062748881651	138	220	706	1134	1517	300	5350 ثلاث منجيات خشية الله تعالي في السر والعلانية والعدل في الرضا والغضب والقصد في الفقر والغني وثلاث مهلكات هوي متبع وشح مطاع واعجاب المرء بنفسه ابو الشيخ في التوبيخ طس عن انس حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 3039 في صحيح الجامع 5351 ثلاث من------------------------------------------------------ فعل اهل الجاهلية لا يدعهن اهل الاسلام استسقاء بالكواكب وطعن في النسب والنياحة علي الميت تخ طب عن جنادة بن مالك حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3040 في صحيح الجامع 535----------------------2 ثلاث من فعلهن فقد	643	-8896657505745475327	317	565.5	251	504	62.89682388305664	56	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0474	false	7302695281325616835	56	130	247	597	1396	300	ثلاث من فعلهن فقد طعم طعم الايمان من عبد الله وحده وانه لا اله الا الله واعطي زكاة ماله طيبة بها نفسه وافدة عليه كل عام ولا يعطي الهرمة ولا الدرنة ولا المريضة ولا الشرط اللءيمة ولكن من اوسط اموالكم فان الله لم يسالكم خيره ولم يامركم بشره وزكي نفسه د عن عبد الله بن معاوية الغاضري 5565---------------------------------------------------- ثلاث من كل شهر ورمضان الي رمضان فهذا صيام الدهر كله م د ن عن ابي	474	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0643	true	-8406233062748881651	216	300	1116	1517	1517	300	ثلاث من فعلهن فقد طعم طعم الايمان من عبد الله وحده وانه لا اله الا الله واعطي زكاة ماله طيبة بها نفسه رافدة عليه كل عام ولا يعطي الهرمة ولا الدرنة ولا المريضة ولا الشرط اللءيمة ولكن من اوسط اموالكم فان الله لم يسالكم خيره ولم يامركم بشره وزكي نفسه د عن عبد الله بن معاوية الغاضري حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3041 في صحيح الجامع 5353 ثلاث من كل شهر ورمضان الي رمضان فهذا صيام الدهر كله م د ن عن ابي-	643	-8896657505745475327	344	669.0	271	402	85.57213592529297	71	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0475	false	-4354367125511027251	94	220	410	995	1388	300	5574 ثلاث من كن فيه فهو منافق وان صام وصلي وحج واعتمر وقال اني مسلم من اذا حدث كذب واذا وعد اخلف واذا اءتمن خان رستة في الايمان وابو الشيخ في التوبيخ عن انس 557--------------------------------------------------------------------------------------------------------------5 ثلاث من كن فيه فهي راجعة علي صاحبها البغي والمكر والنكث ابو الشيخ وابن مردويه معا في التفسير خط عن انس 5576 ثلاث من كن فيه نشر الله تعالي عليه كنفه وادخله جنته رفق بالضعيف وشفقة علي الوالدين والاحسان الي المملوك ت عن جابر 5577 ثلاث من كن فيه وجد حلاوة الايمان ان يكون الله ورسوله احب اليه مما سواهما وان يحب المرء لا يحبه الا الله وان يكره ان يعود في الكفر بعد اذ انقذه الله منه كما يكره ان يلقي في النار حم ق ت ن ه عن انس	475	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0644	true	7766999351797939270	11	113	58	524	1545	300	5354 ثلاث من كن فيه فهو منافق وان صام وصلي وحج واعتمر وقال اني مسلم من اذا حدث كذب واذا وعد اخلف واذا اءتمن خان رستة في الايمان -ابو الشيخ في التوبيخ عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3043 في صحيح الجامع وما بين قوسين ضعيف عند الالباني انظر ضعيف الجامع رقم 2554 5355 ثلاث من كن -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فيه وجد حلاوة الايمان ان يكون الله ورسوله احب اليه مما سواهما وان يحب المرء لا يحبه الا ل-له وان يكره ان يعود في الكفر بعد اذ انقذه الله منه كما يكره ان يلقي في النار حم ق ت ن ه عن انس	644	-8896657505745475327	350	663.0	269	695	50.359710693359375	76	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0476	false	-550333088132163267	208	259	1085	1351	1539	300	ثلاث لا ترد الوساءد والدهن واللبن ت عن ابن عمر 5587 ثلاث لازمات لامتي سوء الظن والحسد والطيرة فاذا ظننت فلا تحقق واذا حسدت فاستغفر الله واذا تطيرت فامض ابو الشيخ في التوبيخ طب عن حارثة بن النعمان 5588 ثلاث لا-يجوز اللعب فيهن الطلاق والنكاح والعتق طب عن فضالة بن عبيد	476	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0644	true	7766999351797939270	196	230	1007	1176	1545	300	ثلاث لا ترد الوساءد والدهن واللبن ت عن ابن عمر حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 3046 في صحيح الجامع 535--------------------------------------------------------------------------------------------------8 ثلاث لا يجوز اللعب فيهن الطلاق والنكاح والعتق طب عن فضالة بن عبيد	644	-8896657505745475327	117	196.5	91	267	43.82022476196289	23	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0476	false	-550333088132163267	28	89	133	503	1539	300	ثلاث مهلكات وثلاث منجيات وثلاث كفارات وثلاث درجات فاما المهلكات فشح مطاع وهوي متبع واعجاب المرء بنفسه واما المنجيات فالعدل في الغضب والرضا والقصد في الفقر والغني وخشية الله تعالي في السر والعلانية واما الكفارات فانتظار الصلاة بعد الصلاة واسباغ الوضوء في السبرات ونقل الاقدام الي الجماعات واما الدرجات فاطعام الطعام وافشاء السلام والصلاة بالليل والناس نيام طس عن ابن عمر	476	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0644	true	7766999351797939270	124	185	581	951	1545	300	ثلاث مهلكات وثلاث منجيات وثلاث كفارات وثلاث درجات فاما المهلكات فشح مطاع وهوي متبع واعجاب المرء بنفسه واما المنجيات فالعدل في الغضب والرضا والقصد في الفقر والغني وخشية الله تعالي في السر والعلانية واما الكفارات فانتظار الصلاة بعد الصلاة واسباغ الوضوء في السبرات ونقل الاقدام الي الجماعات واما الدرجات فاطعام الطعام وافشاء السلام والصلاة بالليل والناس نيام طس عن ابن عمر	644	-8896657505745475327	370	740.0	309	370	100.0	61	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0478	false	-6674523772822658592	47	75	233	390	1458	300	ثلاثة تستجاب دعوتهم الوالد والمسافر والمظلوم حم طب عن عقبة بن عامر 5605--------------------------------------------------- ثلاثة حق علي الله تعالي عونهم المجاهد في سبيل الله والمكاتب الذي يريد الاداء والناكح	478	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0644	true	7766999351797939270	262	300	1338	1545	1545	300	ثلاثة تستجاب دعوتهم الوالد والمسافر والمظلوم حم طب عن عقبة بن عامر حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 3049 في صحيح الجامع 5361 ثلاثة حق علي الله تعالي عونهم المجاهد في سبيل الله والمكاتب الذي يريد الاداء والناكح-	644	-8896657505745475327	152	292.0	125	208	73.07691955566406	26	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0478	false	-6674523772822658592	75	201	390	978	1458	300	الذي يريد العفاف حم ت ن ه ك عن ابي هريرة 5606 ثلاثة علي كثبان المسك يوم القيامة لا يهولهم الفزع ولا يفزعون حين يفزع الناس رجل تعلم القران فقام به يطلب وجه الله وما عنده ورجل نادي في كل يوم وليلة خمس صلوات يطلب وجه الله وما عنده ومملوك لم يمنعه رق الدنيا من طاعة ربه طب عن ابن عمر 5607 ثلاثة علي كثبان المسك يوم القيامة يغبطهم الاولون والاخرون عبد ادي حق الله وحق مواليه ورجل يءم قوما وهم به راضون ورجل ينادي بالصلوات الخمس في كل يوم وليلة حم ت عن ابن عمر 5608 ثلاثة في ضمان الله عز وجل رجل خرج الي مسجد من مساجد الله عز وجل ورجل خرج غازيا في سبيل الله تعالي ورجل خرج حاجا حل عن ابي هريرة	478	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0645	true	-7419163883272358257	0	51	0	225	1529	300	الذي يريد العفاف حم ت ن ه ك عن ابي هريرة حك-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م الالباني حسن انظر حديث رقم 3050 في صحيح الجامع 5362 ثل----------------------------------------------------------------------------------اثة في ضمان الله عز وجل رجل خرج الي مسجد من مساجد الله عز وجل ورجل خرج غازيا في سبيل الله تعالي ورجل خرج حاجا حل عن ابي هريرة	645	-8896657505745475327	174	281.5	133	588	29.59183692932129	39	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0479	false	-796273045489784399	1	214	6	1122	1548	300	5611 ثلاثة قد حرم الله عليهم الجنة مدمن الخمر والعاق والديوث الذي يقر في اهله الخبث حم عن ابن عمر 5612 ثل----------------------------------------------------اثة كلهم ضامن علي الله رجل خرج غازيا في سبيل الله فهو ضامن علي الله حتي يتوفاه فيدخله الجنة او يرده بما نال من اجر او غنيمة ورجل راح الي المسجد فهو ضامن علي الله حتي يتوفاه فيدخله الجنة او يرده بما نال من اجر ورجل دخل بيته بسلام فهو ضامن علي الله د حب ك عن ابي ا----------------------------------------------------مامة 5613 ثلاثة ليس عليهم حساب فيما طعموا اذا كان حلالا الصاءم والمتسحر والمرابط في سبيل الله عز وجل طب عن ابن عباس 5614 ثلاثة من اعمال الجاهلية لا يتركهن الناس الطعن في الانساب والنياحة علي الميت وقولهم مطرنا بنوء كذا وكذا طب عن عمرو-بن---------------------------------------------------- عوف 5615 ثلاثة من الجاهلية الفخر بالاحساب والطعن في الانساب والنياحة طب عن سلمان 5616 ثلاثة من السحر الرقي والتول والتماءم طب عن ابي امامة 5617 ثلاثة من السعادة وثلاثة من الشقاء فمن السعادة المراة الصالحة تراها فتعجبك وتغيب عنها فتامنها علي نفسها ومالك والدابة تكون وطيءة فتلحقك باصحابك والدار تكون واسعة كثيرة المرافق ومن الشقاء المراة تراها فتسوءك وتحمل لسانها عليك وان غبت عنها لم تامنها علي نفسها ومالك والدابة تكون قطوفا فان ضربتها اتعبتك وان تركتها لم تلحقك باصحابك والدار تكون ضيقة قليلة المرافق ك عن سعد	479	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0645	true	-7419163883272358257	61	282	277	1433	1529	300	5363 ثلاثة قد حرم الله عليهم الجنة مدمن الخمر والعاق والديوث الذي يقر في اهله الخبث حم عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3052 في صحيح الجامع 5364 ثلاثة كلهم ضامن علي الله رجل خرج غازيا في سبيل الله فهو ضامن علي الله حتي يتوفاه فيدخله الجنة او يرده بما نال من اجر او غنيمة ورجل راح الي المسجد فهو ضامن علي الله حتي يتوفاه فيدخله الجنة او يرده بما نال من اجر ورجل دخل بيته بسلام فهو ضامن علي الله د حب ك عن ابي امامة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3053 في صحيح الجامع 5365 ثلاثة ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------من اعمال الجاهلية لا يتركهن الناس الطعن في الانساب والنياحة علي الميت وقولهم مطرنا بنوء كذا وكذا طب عن عمرو بن عوف حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3054 في صحيح الجامع 5366 ثلاثة من الجاهلية الفخر بالاحساب والطعن في الانساب والنياحة طب عن سلمان حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3055 في صحيح الجامع 536------7 ثلاثة من السعادة وثلاثة من الشقاء فمن السعادة المراة الصالحة تراها فتعجبك وتغيب عنها فتامنها علي نفسها ومالك والدابة تكون وطيءة فتلحقك باصحابك والدار تكون واسعة كثيرة المرافق ومن الشقاء المراة تراها فتسوءك وتحمل لسانها عليك وان غبت عنها لم تامنها علي نفسها ومالك والدابة تكون قطوفا فان ضربتها اتعبتك وان تركتها لم تلحقك باصحابك والدار تكون ضيقة قليلة المرافق ك عن سعد	645	-8896657505745475327	925	1772.0	745	1273	72.66300201416016	172	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0480	false	-6866077069621616456	236	300	1168	1480	1480	300	وامراة باتت وزوجها عليها ساخط واخوان متصارمان ه-------- عن ابن عباس 562----------------------------------------------------9 ثلاثة لا تسال عنهم رجل فارق الجماعة وعصي امامه ومات عاصيا وامة او عبد ابق من سيده فمات وامراة غاب عنها زوجها وقد كفاها مءنة الدنيا فتبرجت بعده فلا تسال عنهم خد ع طب ك هب عن فضالة بن عبيد 563----------------------------------------------------0 ثلاثة لا تسال عنهم رجل ينازع الله ازاره ورجل ينازع الله-	480	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0646	true	-574836657649566211	2	89	9	434	1538	300	وامراة باتت وزوجها عليها ساخط وامام قوم وهم له كارهون ت عن ابي امامة حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 3057 في صحيح الجامع 5369 ثلاثة لا تسال عنهم رجل فارق الجماعة وعصي امامه ومات عاصيا وامة او عبد ابق من سيده فمات وامراة غاب عنها زوجها وقد كفاها مءنة الدنيا فتبرجت بعده فلا تسال عنهم خد ع طب ك هب عن فضالة بن عبيد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3058 في صحيح الجامع 5370 ثلاثة لا تسال عنهم رجل ينازع الله ازاره ورجل ينازع الله	646	-8896657505745475327	287	525.5	227	425	67.52941131591797	57	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0481	false	5195942952215520700	0	215	0	1107	1536	300	رداءه فان رداءه الكبرياء وازاره العز ورجل في شك من امر الله والقنوط من رحمة الله خد ع طب عن فضالة بن عبيد 563----------------------------------------------------1 ثلاثة لا تقربهم الملاءكة السكران والمتضمخ بالزعفران والحاءض والجنب البزار عن بريدة 563--------------------------------------------------------------------------------------------------------------2 ثلاثة لا تقربهم الملاءكة جيفة الكافر والمتضمخ بالخلوق والجنب الا ان يتوضا د عن عمار بن ياسر 563---------------------------------------------------3 ثلاثة لا تقربهن الملاءكة بخير جيفة الكافر والمتضمخ بالخلوق والجنب الا ان يبدو له ان ياكل او ينام فيتوضا وضوءه للصلاة طب عن عمار بن ياسر 5634 ثلاثة لا يحبهم ربك عز وجل رجل نزل بيتا خربا ورجل نزل علي طريق السبيل ورجل ارسل دابته ثم جعل يدعو الله ان يحبسها طب عن عبد الرحمن بن عاءذ الثمالي 5635 ثلاثة لا يحجبون عن النار المنان وعاق والده ومدمن الخمر رسته في الايمان عن ابي هريرة 5636 ثلاثة لا يدخلون الجنة ابدا الديوث والرجلة من النساء ومدمن الخمر طب عن عمار بن ياسر---------------------------------------------------- 5637 ثلاثة لا يدخلون الجنة العاق لوالديه والديوث ورجلة النساء ك هب عن ابن عمر ---------------------------------------------------------------5638 ثلاثة لا يدخلون الجنة مدمن الخمر وقاطع الرحم ومصدق بالسحر ومن مات وهو مدمن للخمر سقاه الله من نهر الغوطة نهر يجري من فروج المومسات يءذي اهل النار ريح فروجهن حم طب ك عن ابي موسي 5639 ثلاثة لا يرد الله دعاءهم الذاكر الله كثيرا والمظلوم والامام المقسط هب عن ابي هريرة	481	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0646	true	-574836657649566211	89	252	434	1296	1538	300	رداءه فان رداءه الكبرياء وازاره العز ورجل في شك من امر الله والقنوط من رحمة الله خد ع طب عن فضالة بن عبيد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3059 في صحيح الجامع 5371 ثلاثة لا تقربهم الملاءكة السكران والمتضمخ بالزعفران والحاءض والجنب البزار عن بريدة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3060 في صحيح الجامع وما بين قوسين ضعيف عند الالباني انظر ضعيف الجامع رقم 2594 5372 ثلاثة لا تقربهم الملاءكة جيفة الكافر والمتضمخ بالخلوق والجنب الا ان يتوضا د عن عمار بن ياسر حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 3061 في صحيح الجامع 537--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------3 ثلاثة لا يدخلون الجنة ابدا الديوث والرجلة من النساء ومدمن الخمر طب عن عمار بن ياسر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3062 في صحيح الجامع 5374 ثلاثة لا يدخلون الجنة العاق لوالديه والديوث ورجلة النساء ك هب عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3063 في صحيح الجامع 5375 ثلاثة -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا يرد الله دعاءهم الذاكر الله كثيرا والمظلوم والامام المقسط هب عن ابي هريرة	646	-8896657505745475327	521	820.5	421	1435	36.30662155151367	95	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0482	false	-9021387452626362980	69	300	338	1471	1471	300	اليهم رجل حلف علي سلعته لقد اعطي بها اكثر مما اعطي وهو كاذب ورجل حلف علي يمين كاذبة بعد العصر ليقتطع بها مال رجل مسلم ورجل منع فضل ماءه فيقول الله اليوم امنعك فضلي كما منعت فضل ما لم تعمل يداك ق عن ابي هريرة 5647---------------------------------------------------- ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا ينظر اليهم ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم المسبل ازاره والمنان الذي لا يعطي شيءا الا منه والمنفق سلعته بالحلف الكاذب حم م 4 عن ابي ذر ----------------------------------------------------5648 ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا ينظر اليهم ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم رجل علي فضل ماء بالفلاة يمنعه من ابن السبيل ورجل بايع رجلا بسلعة بعد العصر فحلف له بالله لاخذها بكذا وكذا فصدقه وهو علي غير ذلك ورجل بايع اماما لا يبايعه الا لدنيا فان اعطاه منها وفي وان لم يعطه منها لم يف حم ق 4 عن ابي هريرة 5649---------------------------------------------------- ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا يزكيهم ولا ينظر اليهم ولهم عذاب اليم شيخ زان وملك كذاب وعاءل مستكبر م ن عن ابي هريرة---------------------------------------------------- 5650 ثلاثة لا ينظر الله اليهم غدا شيخ زان ورجل اتخذ الايمان بضاعة يحلف في كل حق وباطل وفقير مختال يزهو طب عن عصمة بن ---------------------------------------------------مالك 5651 ثلاثة لا ينظر الله اليهم يوم القيامة العاق --------والمراة المترجلة المتشبهة بالرجال والديوث وثلاثة لا يدخلون الجنة العاق لوالديه والمدمن الخمر والمنان بما اعطي حم ن ك عن ابن ----------------------------------------------------عمرو 5652 ثلاثة لا ينظر الله-	482	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0647	true	3421030814205346170	0	289	0	1444	1503	300	اليهم رجل حلف علي سلعته لقد اعطي بها اكثر مما اعطي وهو كاذب ورجل حلف علي يمين كاذبة بعد العصر ليقتطع بها مال رجل مسلم ورجل منع فضل ماءه فيقول الله اليوم امنعك فضلي كما منعت فضل ما لم تعمل يداك ق عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3066 في صحيح الجامع 5378 ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا ينظر اليهم ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم المسبل ازاره والمنان الذي لا يعطي شيءا الا منه والمنفق سلعته بالحلف الكاذب حم م-- عن ابي ذر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3067 في صحيح الجامع 5379 ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا ينظر اليهم ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم رجل علي فضل ماء بالفلاة يمنعه من ابن السبيل ورجل بايع رجلا بسلعة بعد العصر فحلف له بالله لاخذها بكذا وكذا فصدقه وهو علي غير ذلك ورجل بايع اماما لا يبايعه الا لدنيا فان اعطاه منها وفي وان لم يعطه -----لم يف حم ق --عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3068 في صحيح الجامع 5380 ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا يزكيهم ولا ينظر اليهم ولهم عذاب اليم شيخ زان وملك كذاب وعاءل مستكبر م ن عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3069 في صحيح الجامع 5381 ثلاثة لا ينظر الله اليهم غدا شيخ زان ورجل اتخذ الايمان بضاعة يحلف في كل حق وباطل وفقير مختال يزهو طب عن عصمة بن مالك حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 3070 في صحيح الجامع 5382 ثلاثة لا ينظر الله اليهم يوم القيامة العاق لوالديه والمراة المترجلة المتشبهة بالرجال والديوث وثلاثة لا يدخلون الجنة العاق لوالديه والمدمن الخمر والمنان بما اعطي حم ن ك عن ابن عمرو حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3071 في صحيح الجامع 5383 ثلاثة لا ينظر الله	647	-8896657505745475327	1097	2087.0	870	1453	75.49897003173828	217	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0483	false	-5788415512686869780	57	144	291	727	1531	300	مستكبر ورجل جعل----- بضاعته لا يشتري الا بيمينه ولا يبيع الا بيمينه طب هب عن سلمان 5655 ثلاثة لا ينفع معهن عمل الشرك بالله وعقوق الوالدين والفرار من الزحف طب عن ثوبان 5656 ثلاثة يءتون اجرهم مرتين رجل من اهل الكتاب امن بنبيه وادرك النبي------------------- فامن به واتبعه وصدقه فله اجران وعبد مملوك ادي حق الله وحق سيده فله اجران ورجل كانت له امة فغذاها فاحسن غذاءها ثم ادبها فاحسن تاديبها وعلمها فاحسن تعليمها ثم اعتقها وتزوجها فله اجران حم ق ت ن ه عن ابي موسي	483	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0648	true	-7022720241403011636	0	86	0	427	1531	300	مستكبر ورجل جعل الله بضاعته لا يشتري الا بيمينه ولا يبيع الا بيم-نه طب هب عن سلمان حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3072 في صحيح الجامع 5384 ثل--------------------------------اثة يءتون اجرهم مرتين رجل من اهل الكتاب امن بنبيه وادرك النبي صلي الله عليه وسلم فامن به واتبعه وصدقه فله اجران وعبد مملوك ادي حق الله وحق سيده فله اجران ورجل كانت له امة فغذاها فاحسن غذاءها ثم ادبها فاحسن تاديبها وعلمها فاحسن تعليمها ثم اعتقها وتزوجها فله اجران حم ق ت ن ه عن ابي موسي	648	-8896657505745475327	346	635.5	274	460	75.21739196777344	68	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0484	false	6328750684992706605	21	125	105	654	1588	300	ثلاثة يحبهم الله وثلاثة يشنءهم الله الرجل يلقي العدو في فءة فينصب لهم نحره حتي يقتل او يفتح لاصحابه والقوم يسافرون فيطول سراهم حتي يحبوا ان يمسوا الارض فينزلون فيتنحي احدهم فيصلي حتي يوقظهم لرحيلهم والرجل يكون له الجار يءذيه جاره فيصبر علي اذاه حتي يفرق بينهما موت او ظعن والذين يشنءهم الله التاجر الحلاف والفقير المختال والبخيل المنان حم عن ابي ذر 5662---------------------------------------------------- ثلاثة يدعون الله عز وجل فلا يستجاب لهم رجل كانت تحته امراة سيءة الخلق فلم يطلقها ورجل كان له علي رجل مال فلم يشهد عليه ورجل اتي سفيها ماله وقال الله تعالي ولا تءتوا السفهاء اموالكم ك عن ابي موسي	484	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0648	true	-7022720241403011636	97	211	484	1085	1531	300	ثلاثة يحبهم الله وثلاثة يشنءهم الله الرجل يلقي العدو في فءة فينصب لهم نحره حتي يقتل او يفتح لاصحابه والقوم يسافرون فيطول سراهم حتي يحبوا ان يمسوا الارض فينزلون فيتنحي احدهم فيصلي حتي يوقظهم لرحيلهم والرجل يكون له الجار يءذيه جاره فيصبر علي اذاه حتي يفرق بينهما موت او ظعن والذين يشنءهم الله التاجر الحلاف والفقير المختال والبخيل المنان حم عن ابي ذر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3074 في صحيح الجامع 5386 ثلاثة يدعون الله عز وجل فلا يستجاب لهم رجل كانت تحته امراة سيءة الخلق فلم يطلقها ورجل كان له علي رجل مال فلم يشهد عليه ورجل اتي سفيها ماله وقال الله تعالي ولا تءتوا السفهاء اموالكم ك عن ابي موسي	648	-8896657505745475327	545	1077.0	441	601	90.68219757080078	103	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0485	false	-3166668525752163647	7	102	35	501	1432	300	ثمن الخمر حرام ومهر البغي حرام وثمن الكلب حرام والكوبة حرام وان اتاك صاحب الكلب يلتمس ثمنه فاملا يديه ترابا والخمر والميسر حرام وكل مسكر حرام حم عن ابن عباس ----------------------------------------------------5670 ثمن القينة سحت وغناءها حرام والنظر اليها حرام وثمنها مثل ثمن الكلب وثمن الكلب سحت ومن نبت لحمه علي السحت فالنار اولي به طب عن عمر 5671 ثمن الكلب خبيث ومهر البغي خبيث وكسب الحجام خبيث حم م د ت عن رافع بن خديج 5672 ثمن الكلب خبيث وهو اخبث منه ك عن ابن عباس 5673----- ثنتان ما تردان الدعاء عند النداء وتحت المطر	485	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0648	true	-7022720241403011636	222	299	1142	1530	1531	300	ثمن الخمر حرام ومهر البغي حرام وثمن الكلب حرام والكوبة حرام وان اتاك صاحب الكلب يلتمس ثمنه فاملا يديه ترابا والخمر والميسر حرام وكل مسكر حرام حم عن ابن عباس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3076 في صحيح الجامع 5388 ثمن ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كلب خبيث ومهر البغي خبيث وكسب الحجام خبيث حم م د ت عن رافع بن خديج حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3077 في صحيح الجامع 5389 ثنتان ما تردان الدعاء عند النداء وتحت المطر	648	-8896657505745475327	278	508.5	221	523	53.154876708984375	54	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0485	false	-3166668525752163647	108	300	522	1432	1432	300	ثنتان لا تردان الدعاء عند النداء وعند الياس حين يلحم بعضهم بعضا د حب ك عن سهل بن سع----------------------------------------------------------د فصل بالمحلي بال من هذا الحرف 5675 الثابت في مصلاه بعد صلاة الصبح يذكر الله تعالي حتي تطلع الشمس ابلغ في طلب الرزق من الضرب في الافاق فر عن عثمان 5676 الثالث ملعون يعني علي الدابة طب عن المهاجربن قنفذ 5677 الثلث والثلث كثير حم ق ن ه عن ابن عباس 5678 ز الثلث والثلث كثي--------------------------------------------------ر ان صدقتك من مالك صدقة وان نفقتك علي عيالك صدقة وان ما تاكل امراتك من مالك صدقة وانك ان تدع اهلك بخير خير من ان تدعهم يتكففون الناس ----------------------------------------------------م عن سعد 5679 الثلث والثلث كثير انك ان تذر ورثتك اغنياء خير من ان تذرهم عالة يتكففون الناس وانك لن تنفق نفقة تبتغي بها وجه الله الا اجرت بها حتي ما تجعل في في امراتك مالك حم ق 4 عن سعد 5680 الثوم والبصل والكراث من سك ابليس طب عن ابي امامة 5681 الثيب احق بنفسها من وليها والبكر يستاذنها ابوها في نفسها واذنها صماتها م د ن عن ابن عباس 5682 ال----------------------------------------------------ثيب تعرب عن نفسها والبكر رضاها صمتها حم ه عن عميرة الكندي 5683 ا----------------------------------------------------لثيبان يجلدان ويرجمان-	485	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0649	true	-927897738543851514	15	214	70	1035	1452	300	ثنتان لا تردان الدعاء عند النداء وعند الباس حين يلحم بعضهم بعضا د حب ك عن سهل بن سعد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3079 في صحيح الجامع 5391-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الثلث والثلث كثير حم ق ن ه عن ابن عباس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3080 في صحيح الجامع 5392 الثلث والثلث كثير ان صدقتك من مالك صدقة وان نفقتك علي عيالك صدقة وان ما تاكل امراتك من مالك صدقة وانك ان تدع اهلك بخير خير من ان تدعهم يتكففون الناس م عن سعد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3081 في صحيح الجامع 5393 الثلث والثلث كثير انك ان تذر ورثتك اغنياء خير من ان تذرهم عالة يتكففون الناس وانك لن تنفق نفقة تبتغي بها وجه الله الا اجرت بها حتي ما تجعل في في امراتك مالك حم ق-- عن سعد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3082 في صحيح الجامع 5394 ال--ثيب احق بنفسها من وليها والبكر يستاذنها ابوها في نفسها واذنها صماتها م د ن عن ابن عباس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3083 في صحيح الجامع 5395 الثيب تعرب عن نفسها والبكر رضاها صمتها حم ه عن عميرة الكندي حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3084 في صحيح الجامع 5396 الثيبان يجلدان ويرجمان	649	-8896657505745475327	599	971.0	466	1175	50.978721618652344	121	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0486	false	-1126208112468742097	0	78	0	352	1412	300	والبكران يجلدان وينفيان ك----- في تاريخه عن ابي 1 حرف الجيم 1 5684 ز-------------------------------------- جاء جبريل فقال ما تعدون من شهد بدرا فيكم قلت خيارنا قال وكذلك من شهد بدرا من الملاءكة هم عندنا خيار الملاءكة حم خ ه عن رفاعة بن رافع الزرقي حم ه حب عن رافع بن خديج 5685 جاءني جبريل فقال يا محمد اذا توضات فانتضح ت ه عن ابي هريرة 5686 جار الدار احق بالدار من غيره ابن سعد عن الشريد بن سويد	486	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0649	true	-927897738543851514	214	293	1035	1416	1452	300	والبكران يجلدان وينفيان الحاكم في تاريخه عن ابي-- حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3085 في صحيح الجامع 5397 جاء جبريل فقال ما تعدون من شهد بدرا فيكم قلت خيارنا قال وكذلك من شهد بدرا من الملاءكة هم عندنا خيار الملاءكة حم خ ه عن رفاعة بن رافع الزرقي حم ه حب عن رافع بن خديج حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3086 في صحيح الجامع 5398------------ جار الدار احق بالدار من غيره ابن سعد عن الشريد بن سويد	649	-8896657505745475327	269	455.5	208	395	68.10126495361328	55	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0486	false	-1126208112468742097	79	126	357	583	1412	300	جار الدار احق بالشفعة طب عن سمرة 5688---------------------------------------------------- جار الدار احق بدار الجار ن ع حب عن انس حم د ت عن سمرة 5689 جالسوا الكبراء وساءلوا العلماء وخالطوا الحكماء طب عن ابي جحيفة 5690 جاهدوا المشركين باموالكم وانفسكم والسنتكم حم د ن حب ك عن انس	486	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0650	true	-4482436650928001133	4	60	20	282	1497	300	جار الدار احق بالشفعة طب عن سمرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3088 في صحيح الجامع 5400 جار الدار احق بدار الجار ن ع حب عن انس حم د ت عن سمرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3089 في صحيح الجامع 5401---------------- جاهدوا المشركين باموالكم وانفسكم والسنتكم حم د ن حب ك عن انس	650	-8896657505745475327	154	230.0	116	278	55.39568328857422	34	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0486	false	-1126208112468742097	219	300	1015	1412	1412	300	جزي الله الانصار عنا خيرا ولا سيما عبد الله بن عمرو بن حرام وسعد-بن عبادة ع حب ك عن جابر 5697 جزي الله العنكبوت عنا خيرا فانها نسجت علي في الغار ابو سعد السمان في مسلسلاته فر عن ابي بكر 5698 جزوا الشوارب وارخوا اللحي خالفوا المجوس م عن ابي هريرة 5699 جعل الخير كله في الربعة ابن لال عن عاءشة 5700 جع------ل الله الاهلة مواقيت للناس فصوموا لرءيته وافطروا لرءيته فان غم عليكم فعدوا ثلاثين يوما ك عن ابن عمر-	486	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0650	true	-4482436650928001133	71	143	339	699	1497	300	جزي الله الانصار عنا خيرا ولا سيما عبد الله بن عمرو بن حرام وسعد بن عبادة ع حب ك عن جابر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3091 في صحيح الجامع 5403--------------------------------------------- جزوا الشوارب وارخوا اللحي خالفوا المجوس م عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3092 في صحيح الجامع 5404 جعل الله الاهلة مواقيت للناس فصوموا لرءيته وافطروا لرءيته فان غم عليكم فعدوا ثلاثين يوما ك عن ابن عمر	650	-8896657505745475327	250	420.5	197	405	61.7283935546875	49	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0487	false	318208545872332264	16	115	79	581	1512	300	5702 جعل الله الحسنة بعشرة امثالها الشهر بعشرة اشهر وصيام ستة ايام بعد الشهر تمام السنة ابو الشيخ في الثواب عن ث----------------------------------------------------وبان 5703 جعل الله الرحمة ماءة جزء فامسك عنده تسعة وتسعين جز-ا وانزل في الارض جزءا واحدا فمن ذلك الجزء تتراحم الخلق حتي ترفع الفرس حافرها عن ولدها خشية ان تصيبه ق عن ابي ه----------------------------------------------------ريرة 5704 جعل الله عذاب هذه الامة في دنياها طب عن عبد الله-بن ----------------------------------------------------يزيد 5705 جعل الله عليكم صلاة قوم ابرار يقومون الليل ويصومون النهار ليسوا باثمة ولا فجار عبد بن حميد والضياء عن انس 5706---------------------------------------------------- جعلت قرة عيني في الصلاة طب عن المغيرة	487	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0650	true	-4482436650928001133	153	293	751	1461	1497	300	5405 جعل الله الحسنة بعشر- امثالها الشهر بعشرة اشهر وصيام ستة ايام بعد الشهر تمام السنة ابو الشيخ في الثواب عن ثوبان حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3094 في صحيح الجامع 5406 جعل الله الرحمة ماءة جزء فامسك عنده تسعة وتسعين جزءا وانزل في الارض جزءا واحدا فمن ذلك الجزء تتراحم الخلق حتي ترفع الفرس حافرها عن ولدها خشية ان تصيبه ق عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3095 في صحيح الجامع 5407 جعل الله عذاب هذه الامة في دنياها طب عن عبد الله بن يزيد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3096 في صحيح الجامع 5408 جعل الله عليكم صلاة قوم ابرار يقومون الليل ويصومون النهار ليسوا باثمة ولا فجار عبد بن حميد -الضياء عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3097 في صحيح الجامع 5409 جعلت قرة عيني في الصلاة طب عن المغيرة	650	-8896657505745475327	476	905.0	377	712	66.85393524169922	89	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0487	false	318208545872332264	115	203	581	1022	1512	300	5707 جعلت لي الارض مسجدا وطهورا ه عن ابي هريرة د عن ابي ذر 5708 جعلت---------------------------------------------------- لي كل ارض طيبة مسجدا وطهورا حم والضياء عن انس 5709 جلساء الله غدا اهل الورع والزهد في الدنيا ابن لال عن سلمان 5710 جلوس الامام بين الاذان والاقامة في المغرب من السنة فر عن ابي هريرة 5711 جمال الرجل فصاحة لسانه القضاعي عن جابر 5712 جنان الفردوس اربع جنتان-------------------------------- من ذهب حليتهما وانيتهما وما فيهما وجنتان من فضة حليتهما وانيتهما وما فيهما وما بين القوم وبين ان ينظروا الي ربهم الا	487	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0651	true	-8027785093425527428	3	71	15	343	1463	300	5410 جعلت لي الارض مسجدا وطهورا ه عن ابي هريرة د عن ابي ذر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3099 في صحيح الجامع 5411 جعلت لي كل ارض طيبة مسجدا وطهورا حم -الضياء عن انس ----------------------------------------------------------------------حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3100 في صحيح الجامع 54----------------------------------------------------------12------------------ جنتان من فضة انيتهما وما فيهما وجنتان من ذهب ---------انيتهما وما فيهما -----------------------------------------وما بين القوم وبين ان ينظروا الي ربهم الا	651	-8896657505745475327	183	304.0	141	525	34.85714340209961	35	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0487	false	318208545872332264	267	300	1363	1512	1512	300	جنتان من فضة انيتهما وما فيهما وجنتان من ذهب انيتهما وما فيهما وما بين القوم وبين ان ينظروا الي ربهم---- رداء الكبرياء علي وجهه في جنة عدن ق ت ن ه عن ابي-	487	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0651	true	-8027785093425527428	50	84	238	392	1463	300	جنتان من فضة انيتهما وما فيهما وجنتان من ذهب انيتهما وما فيهما وما بين القوم وبين ان ينظروا الي ربهم الا رداء الكبرياء علي وجهه في جنة عدن ق ت ن ه عن ابي	651	-8896657505745475327	149	286.5	117	154	96.75325012207031	33	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0488	false	-8721644087676688435	15	248	81	1195	1469	300	جهادكن الحج خ عن عاءشة ---------------------------------------------------------5718 جهد البلاء ان تحتاجوا الي ما في ايدي الناس فتمنعوا فر عن ابن عباس 5719 جهد البلاء قلة الصبر ابو عثمان الصابوني في الماءتين فر عن انس 5720 جهد البلاء كثرة العيال مع قلة الشء ك في تاريخه عن ابن عمر 5721 جهنم تحيط بالدنيا والجنة من وراءها فلذلك صار الصراط علي جهنم طريقا الي الجنة خط فر عن ابن عمر فصل في المحلي بال من هذا الحرف 5722 الجار احق بشفعة جاره ينتظر بها وان كان غاءبا اذا كان طريقهما واحدا حم 4 عن جابر 5723 الجار ا----------------------------------------------------حق بصقبه خ د ن ه عن ابي رافع ن ه عن الشريد بن سويد 5724 الجار قبل الدار والرفيق قبل الطريق والزاد قبل الرحيل خط في الجامع عن علي 5725 الجالب الي سوقنا كالمجاهد في سبيل الله والمحتكر في سوقنا كالملحد في كتاب الله الزبير بن بكار في اخبار المدينة ك عن اليسع بن المغيرة مرسلا 5726 الجالب مرزوق والمحتكر ملعون ه عن عمر 5727 الجاهر بالقران كالجاهر في الصدقة والمسر بالقران كالمسر بالصدقة د ت ن عن عقبة بن عامر ك عن معاذ 5728 الجبروت في القلب ابن لال عن جابر 5729-------------- الجدال في القران كفر ك عن ابي هريرة 5730 الجراد من صيد البحر د عن ابي هريرة 5731 الجراد نثرة حوت في البحر ه عن انس وجابر معا 5732 الجرس مزامير الشيطان حم م د عن ابي هريرة 5733---------------------------------------------------- الجزور عن سبعة الطحاوي عن انس	488	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0651	true	-8027785093425527428	96	240	454	1154	1463	300	جهادكن الحج خ عن عاءشة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3102 في صحيح الجامع 5414 ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الجار احق بشفعة جاره ينتظر بها وان كان غاءبا اذا كان طريقهما واحد- حم-- عن جابر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3103 في صحيح الجامع 5415 الجار احق بصقبه خ د ن ه عن ابي رافع ن ه عن الشريد بن سويد -حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3104 في صحيح ------------------الجامع 541------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------6 الجاهر بالقران كالجاهر بالص--دقة والمسر بالقران كالمسر بالصدقة د ت ن عن عقبة بن عامر ك عن معاذ حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3105 في صحيح الجامع 5417 الجدال في القران كفر ك عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3106 في صحيح الجامع 5418 -------------------------------------الجرس مزامير الشيطان حم م د عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3107 في صحيح الجامع 5419 الجزور عن سبعة الطحاوي عن انس	651	-8896657505745475327	373	372.5	284	1289	28.93716049194336	71	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0489	false	-7364476908910175189	35	111	181	582	1476	300	في مشيخته عن انس 5740 الجماعة رحمة والفرقة عذاب عبد الله في زواءد المسند والقضاعي عن النعمان بن بشير 5741 الجمال صواب القول بالحق والكمال حسن الفعال بالصدق الحكيم عن جابر 5742 الجمال في الابل والبركة في الغنم والخيل في نواصيها الخير الي يوم القيامة الشيرازي في الالقاب عن انس 5743 الجمال في الرجل اللسان ك عن علي بن الحسين مرسلا 5744 الجمعة الي الجمعة كفارة ما بينهما ما لم تغش الكباءر ه عن ابي هريرة	489	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0651	true	-8027785093425527428	247	290	1191	1412	1463	300	في صحيح الجامع 542--0 الجماعة رحمة والفرقة عذاب عبد الله في زواءد المسند -القضاعي عن النعمان بن بشير حكم الالباني------------------------ حسن انظر حديث رقم 3109 في صحيح الجامع 5421 الج---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------معة الي الجمعة كفارة ما بينهما ما لم تغش الكباءر ه عن ابي هريرة	651	-8896657505745475327	157	259.0	123	401	39.15211868286133	28	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0489	false	-7364476908910175189	133	300	702	1476	1476	300	5747 الجمعة حق واجب علي كل مسلم في جماعة الا اربعة عبدا مملوكا او امراة او صبيا او مريضا د ك عن طارق بن شهاب ----------------------------------------------------5748 الجمعة علي الخمسين رجلا وليس علي ما دون الخمسين جمعة طب عن ابي امامة 5749 الجمعة علي من اواه الليل الي اهله ت عن ابي هريرة 5750 الجمعة علي من سمع النداء د عن ابن ---------------------------------------------------عمرو 5751 الجمعة واجبة الا علي امراة او صبي او مريض او عبد او مسافر طب عن تميم الداري -----------------------------------------------------------------------------------------5752 الجمعة واجبة علي كل قرية وان لم يكن فيها الا اربعة قط هق عن ام عبد الله الدوسية 5753 الجنازة متبوعة وليست بتابعة ليس منا من تقدمها ه عن ابن مسعود 5754 الجن ثلاثة اصناف فصنف لهم اجنحة يطيرون بها في الهواء وصنف حيات وكلاب وصنف يحلون ويظعنون طب ك والبيهقي في الاسماء عن ابي ثعلبة الخشني 5755 الجن لا تخبل احدا في بيته عتيق من الخيل ع طب عن عريب 5756 الجنة اقرب الي احدكم من شراك نعله والنار مثل ذلك حم خ عن ابن-	489	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0652	true	-7159130020543400151	0	140	0	675	1480	300	5422 الجمعة حق واجب علي كل مسلم في جماعة الا اربعة عبدا مملوكا او امراة او صبيا او مريضا د ك عن طارق بن شهاب حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3111 في صحيح الجامع 5423 الجمعة علي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من سمع النداء د عن ابن عمرو حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 3112 في صحيح الجامع 5424 الجمعة واجبة الا علي امراة او صبي او مريض او عبد او مسافر طب عن تميم الداري حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3113 في صحيح الجامع ما بين قوسين ضعيف عند الالباني 5425 ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لجن ثلاثة اصناف فصنف لهم اجنحة يطيرون بها في الهواء وصنف حيات وكلاب وصنف يحلون ويظعنون طب ك -البيهقي في الاسماء عن ابي ثعلبة الخشني حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3114 في صحيح الجامع 542------6 الجنة اقرب الي احدكم من شراك نعله والنار مثل ذلك حم خ عن ابن	652	-8896657505745475327	421	630.0	325	967	43.536712646484375	85	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0490	false	-8992754239205449688	8	157	40	782	1496	300	الجنة بناءها لبنة من فضة ولبنة من ذهب وملاطها المسك الاذفر وحصباءها اللءلء والياقوت وتربتها الزعفران من يدخلها ينعم لا يياس ويخلد لا يموت لا تبلي ثيابهم ولا يفني شبابهم حم ت عن ابي هريرة 5759 الجنة تحت اقدام الامهات القضاعي خط في الجامع عن انس 5760 الجنة تحت ظلال السيوف ك عن ابي موسي 5761 الجنة حرام علي كل فاحش ان يدخلها ابن ابي الدنيا في الصمت حل عن ابن عمرو 5762 الجنة دار الاسخياء عد والقضاعي عن عاءشة 5763 الجنة لبنة من ذهب ولبنة من فضة طس عن ابي هريرة 5764 الجنة لكل تاءب والرحمة لكل واقف ابو الحسينبن المهتدي في فواءده عن ابن عباس 5765 الجنة لها ثمانية ابواب والنار لها سبعة ابواب ابن سعد عن عتبة بن---------------------------------------------------- عبد 5766 الجنة ماءة درجة ما بين كل درجتين كما بين السماء والارض ابن مردويه عن ابي هريرة---------------------------------------------------- 5767 الجنة ماءة درجة ما بين كل درجتين كما بين	490	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0652	true	-7159130020543400151	152	300	738	1480	1480	300	الجنة بناءها لبنة من فضة ولبنة من ذهب وملاطها المسك الاذفر وحصباءها اللءلء والياقوت وتربتها الزعفران من يدخلها ينعم لا يباس ويخلد لا يموت لا تبلي ثيابهم ولا يفني شبابهم حم ت عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3116 في صحيح الجامع 5428 الجنة -----تحت ظلال السيوف ك عن ابي موسي حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3117 في صحيح الجامع 5429 الج----------------------------------------------------------------------نة لبنة من ذهب ولبنة من فضة طس عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3118 في صحيح الجامع 5430 الج----------------------------نة لها ثمانية ابواب والنار لها سبعة ابواب ابن سعد عن عتبة بن عبد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3119 في صحيح الجامع 5431 الجنة ماءة درجة ما بين كل درجتين كما بين السماء والارض ابن مردويه عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3120 في صحيح الجامع 5432 الجنة ماءة درجة ما بين كل درجتين كما بين-	652	-8896657505745475327	455	769.5	355	846	53.78250503540039	86	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0490	false	-8992754239205449688	157	199	782	1000	1496	300	السماء والارض والفردوس اعلي الجنة واوسطها وفوقه عرش الرحم صلي الله عليه وسلم 1648 ن ومنها يتفجر انهار الجنة فاذا سالتم الله فاسالوه الفردوس ه عن معاذ ك عن عبادة بن الصامت وعن ابي هريرة ابن عساكر عن ابي عبيدة بن الجراح	490	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0653	true	-8495313813430585826	0	35	0	190	1468	300	السماء والارض والفردوس اعلي الجنة واوسطها وفوقه عرش الرحم-------------------------ن ومنها يتفجر انهار الجنة فاذا سالتم الله فاسالوه الفردوس ه عن معاذ ك عن عبادة بن الصامت و---ابي هريرة ابن عساكر عن ابي عبيدة بن الجراح	653	-8896657505745475327	190	359.0	155	218	87.15596008300781	33	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0491	false	1951595045693720353	200	260	965	1242	1447	300	5780 حب الانصار اية الايمان وبغض الانصار اية المنافق ن عن انس 5781 حب الثناء من الناس يعمي ويصم فر عن ابن عباس 5782 حب الدنيا راس كل خطيءة هب عن الحسن مرسلا 5783 حب العرب ايمان وبغضهم نفاق ك عن انس 5784 حبب الي من دنياكم النساء والطيب وجعلت قرة عيني في الصلاة حم ن ك هق عن انس	491	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0653	true	-8495313813430585826	72	112	376	569	1468	300	5434 حب الانصار اية الايمان وبغض الانصار اية المنافق ن عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3123 في صحيح الجامع 5435------------------------------------------------------------------------------------ حبب الي من دنياكم النساء والطيب وجعلت قرة عيني في الصلاة حم ن ك هق عن انس	653	-8896657505745475327	138	230.5	105	277	49.819496154785156	28	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0492	false	-5997805895027009740	36	109	195	551	1413	300	حبذا المتخللون من امتي ابن عساكر عن انس -------------------------------------------------------5789 حبذا المتخللون من امتي في الوضوء والطعام حم عن ابي ايوب 5790 حبك الشء يعمي ويصم حم تخ د عن ابي الدرداء الخراءطي في اعتلال القلوب عن ابي برزة ابن عساكر عن عبد الله بن انيس 5791 حتم علي الله ان لا يستجيب دعوة مظلوم ولاحد قبله مثل مظلمته عد عن ابن عباس 5792 حجبت النار بالشهوات وحجبت الجنة بالمكاره خ عن ابي هريرة	492	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0653	true	-8495313813430585826	123	152	626	778	1468	300	حبذا المتخللون من امتي ابن عساكر عن انس حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 3125 في صحيح الجامع 5437------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حجبت النار بالشهوات وحجبت الجنة بالمكاره خ عن ابي هريرة	653	-8896657505745475327	97	32.0	78	411	23.60097312927246	18	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0492	false	-5997805895027009740	220	244	1059	1150	1413	300	حج عن ابيك واعتمر ت ن ه ك عن ابي رزين العقيلي 5798 حج---------------------------------------------------- عن نفسك ثم حج عن شبرمة د عن ابن عباس	492	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0653	true	-8495313813430585826	163	197	835	978	1468	300	حج عن ابيك واعتمر ت ن ه ك عن ابي رزين العقيلي حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3127 في صحيح الجامع 5439 حج عن نفسك ثم حج عن شبرمة د عن ابن عباس	653	-8896657505745475327	84	161.0	61	143	58.74126052856445	22	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0493	false	6545492422220585900	31	155	146	702	1359	300	حد الطريق سبعة اذرع طس عن جابر 5806---------------------------------------------------- حد يعمل في الارض خير لاهل الارض من ان يمطروا اربعين صباحا ن ه عن ابي هريرة ------------------------------------------------------------5807 حدثني جبريل قال يقول الله تعالي لا اله الا الله حصني فمن دخله امن عذابي ابن عساكر عن علي 5808 حدثوا الناس بما يعرفون اتريدون ان يكذب الله ورسوله فر عن علي مرفوعا وهو في خ موقوف 5809 حدثوا عن بني اسراءيل ولا حرج د عن --------------------------------------------------------------------ابي هريرة 5810 حدثوا عني بما تسمعون ولا تقولوا الا حقا ومن كذب علي بني له بيت في جهنم يرتع فيه طب عن ابي قرصافة 5811 حذف السلام سنة حم د ك هق عن ابي هريرة 5812 حرام شف ما لم يضمن هق عن ابن عمرو 5813 ح---------------------------------------------------رام قليله ما اسكر كثيره	493	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0653	true	-8495313813430585826	208	300	1035	1468	1468	300	حد الطريق سبعة اذرع طس عن جابر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3129 في صحيح الجامع 5441 حد يعمل في الارض خير لاهل الارض من ان يمطروا اربعين صباحا ن ه عن ابي هريرة حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 3130 في صحيح الجامع 5442 حدثو-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا عن بني اسراءيل ولا حرج د عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3131 في صحيح الجامع 5443 ح-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رام شف ما لم يضمن هق عن ابن عمرو حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 3132 في صحيح الجامع 5444 حرام قليل- ما اسكر كثيره-	653	-8896657505745475327	192	108.0	146	787	24.396442413330078	41	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0493	false	6545492422220585900	155	298	702	1350	1359	300	البغوي عن وافد اهل اليمن ---------------------------------------------------------5814 حرس ليلة في سبيل الله عز وجل افضل من الف ليلة يقام ليلها ويصام نهارها طب ك هب عن عثمان 5815 حرس ليلة في سبيل الله علي ساحل البحر افضل من صيام رجل وقيامه في اهله الف سنة السنة ثلاثماءة يوم اليوم كالف سنة ه عن انس 5816 حرم الله الخمر وكل مسكر حرام ن عن ابن عمر 5817 حرم ----------------------------------------------------علي النار كل هين لين سهل قريب من الناس حم عن ابن مسعود 5818 حرم ----------------------------------------------------علي عينين ان تنالهما النار عين بكت من خشية الله وعين باتت تحرس الاسلام واهله من اهل الكفر ك هب عن ابي هريرة 5819 ---------------------------------------------------حرم لباس الحرير والذهب علي ذكور امتي واحل لاناثهم ت عن ابي موسي 5820 ----------------------------------------------------حرم ما بين لابتي المدينة علي لساني خ عن ابي هريرة ن عن ابي سعيد 5821---------------------------------------------------- حرمت التجارة في الخمر خ د عن عاءشة	493	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0654	true	6210187153848323089	0	155	0	742	1448	300	البغوي عن وافد اهل اليمن حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3133 في صحيح الجامع 5445 ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حرم الله الخمر وكل مسكر حرام ن عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3134 في صحيح الجامع 5446 حرم علي النار كل هين لين سهل قريب من الناس حم عن ابن مسعود حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3135 في صحيح الجامع 5447 حرم علي عينين ان تنالهما النار عين بكت من خشية الله وعين باتت تحرس الاسلام واهله من اهل الكفر ك هب عن ابي هريرة حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 3136 في صحيح الجامع 5448 حرم لباس الحرير والذهب علي ذكور امتي واحل لاناثهم ت عن ابي موسي حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3137 في صحيح الجامع 5449 حرم ما بين لابتي المدينة علي لساني خ عن ابي هريرة ن عن ابي سعيد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3138 في صحيح الجامع 5450 حرمت التجارة في الخمر خ د عن عاءشة	654	-8896657505745475327	394	587.5	306	964	40.871368408203125	86	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0494	false	-5664030363597028149	49	226	225	1060	1413	300	حرمة مال المسلم كحرمة دمه حل عن ابن مسعود 5825--------------------------------------------------- حرمة نساء المجاهدين علي القاعدين كحرمة امهاتهم وما من رجل من القاعدين يخلف رجلا من المجاهدين في اهله فيخونه فيهم الا وقف له يوم القيامة فقيل له قد خلفك في اهلك فخذ من حسناته ما شءت فياخذ من عمله ما شاء فما ظنكم حم م د ن عن بريدة 5826 حريم البءر مد رشاءها ه عن ابي سعيد 5827 حري------------م النخلة مد جريدها ه عن ابن عمر وعن عبادة بن الصامت --------------------------------------------------------5828 حزقة حزقة ترق عين بقة وكيع في الغرر وابن السني في عمل يوم وليلة خط وابن عساكر عن ابي هريرة 5829 حسان حجاز بين المءمنين والمنافقين لا يحبه منافق ولا يبغضه مءمن ابن عساكر عن عاءشة 5830 حسب المءمن من الشقاق والخيبة ان يسمع المءذن يثوب بالصلاة فلا يجيبه طب عن معاذ بن انس 5831 حسب امرء من البخل ان يقول اخذ حقي كله ولا ادع منه شيءا فر عن ابي امامة 5832 حسبك من نساء العالمين مريم بنت عمران وخديجة بنت خويلد وفاطمة بنت محمد واسية امراة فرعون حم ت حب ك عن انس	494	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0654	true	6210187153848323089	166	290	799	1397	1448	300	حرمة مال المسلم كحرمة دمه حل عن ابن مسعود حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 3140 في صحيح الجامع 5452 حرمة نساء المجاهدين علي القاعدين كحرمة امهاتهم وما من رجل من القاعدين يخلف رجلا من المجاهدين في اهله فيخونه فيهم الا وقف له يوم القيامة فقيل له قد خلفك في اهلك فخذ من حسناته ما شءت فياخذ من عمله ما شاء فما ظنكم حم م د ن عن بريدة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3141 في صحيح الجامع 5453 حريم النخلة مد جريدها ه عن ابن عمر و---عبادة بن الصامت حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3142 في صحيح الجامع 5454----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حسبك من نساء العالمين مريم بنت عمران وخديجة بنت خويلد وفاطمة بنت محمد واسية امراة فرعون حم ت حب ك عن انس	654	-8896657505745475327	430	607.5	334	954	45.0733757019043	89	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0495	false	1254029461773869901	5	116	22	559	1479	300	حسن الصوت زينة القران طب عن ابن مسعود -------------------------------------------------------5840 حسن الظن من حسن العبادة د ك عن ابي هريرة 5841 حسن الملكة نماء وسوء الخلق شءم والبر زيادة في العمر والصدقة تمنع ميتة السوء حم طب عن رافع بن مكيث 5842 حسن الملكة يمن وسوء الخلق شءم د عن رافع بن مكيث 5843 حسن الملكة يمن وسوء الخلق شءم وطاعة المراة ندامة والصدقة تدفع القضاء السوء ابن عساكر عن جابر 5844 حسنوا القران باصواتكم فان الصوت الحسن يزيد القران حسنا الدارمي وابن نصر في الصلاة ك عن البراء 5845 ح----------------------------------------------------سين مني وانا منه احب الله من احب حسينا الحسن والحسين سبطان من الاسباط خد ت ه ك عن يعلي بن مرة	495	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0655	true	7366803603705296573	1	70	5	344	1464	300	حسن الصوت زينة القران طب عن ابن مسعود حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 3144 في صحيح الجامع 5456---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حسنوا القران باصواتكم فان الصوت الحسن يزيد القران حسنا الدارمي -ابن نصر في الصلاة ك عن البراء حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3145 في صحيح الجامع 5457 حسين مني وانا منه احب الله من احب حسينا الحسن والحسين سبطان من الاسباط خد ت ه ك عن يعلي بن مرة	655	-8896657505745475327	226	253.5	178	644	35.09316635131836	45	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0496	false	3784217883842850217	99	285	461	1357	1418	300	5855 حق الزوج علي زوجته ان لو كانت به قرحة للحستها ما ادت حقه ك عن ابي سعيد 5856 حق ----------------------------------------------------المراة علي الزوج ان يطعمها اذا طعم ويكسوها اذا اكتسي ولا يضرب الوجه ولا يقبح ولا يهجر الا في البيت طب ك عن معاوية بن ----------------------------------------------------حيدة 5857 حق المسلم علي المسلم خمس رد السلام وعيادة المريض واتباع الجناءز واجابة الدعوة وتشميت العاطس ق عن ابي هريرة---------------------------------------------------- 5858 حق المسلم علي المسلم ست اذا لقيته فسلم عليه واذا دعاك فاجبه واذا استنصحك فانصح له واذا عطس فحمد الله فشمته واذا مرض فعده واذا مات فاتبعه خد م عن ----------------------------------------------------------------ابي هريرة 5859 حق الولد علي الوالد ان يحسن اسمه ويحسن ادبه هب عن ابن عباس 5860 حق الولد علي الوالد ان يعلمه الكتابة والسباحة والرماية وان لا يرزقه الا طيبا الحكيم وابو الشيخ في الثواب هب عن ابي رافع 5861 حق الولد علي والده ان يحسن اسمه ويحسن موضعه ويحسن ادبه هب عن عاءشة 5862 حق الولد علي والده ان يحسن اسمه ويزوجه اذا ادرك ويعلمه الكتاب حل فر عن ابي هريرة 5863 حق علي الله عون من نكح التماس العفاف عما حرم الله عد عن ابي هريرة	496	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0655	true	7366803603705296573	113	268	552	1309	1464	300	5459 حق الزوج علي زوجته ان لو كانت به قرحة فلحستها ما ادت حقه ك عن ابي سعيد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3148 في صحيح الجامع 5460 حق المراة علي الزوج ان يطعمها اذا طعم ويكسوها اذا اكتسي ولا يضرب الوجه ولا يقبح ولا يهجر الا في البيت طب ك عن معاوية بن حيدة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3149 في صحيح الجامع 5461 حق المسلم علي المسلم خمس رد السلام وعيادة المريض واتباع الجناءز واجابة الدعوة وتشميت العاطس ق عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3150 في صحيح الجامع 5462 حق المسلم علي المسلم ست اذا لقيته فسلم عليه واذا دعاك فاجبه واذا استنصحك فانصح له واذا عطس فحمد الله فشمته واذا مرض فعده واذا مات فاتبعه خد م عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3151 في صحيح الجامع 54-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------63 حق علي الله عون من نكح التماس العفاف عما حرم الله عد عن ابي هريرة	655	-8896657505745475327	516	767.0	405	1116	46.2365608215332	105	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0328	false	-6445376081401325155	118	161	568	795	1404	300	حوضي من عدن الي عمان البلقاء ماءه اشد بياضا من اللبن واحلي من العسل اكاويبه عدد النجوم من --------شرب منه شربة لم يظما بعدها ابدا اول الناس ورودا عليه فقراء المهاجرين الشعث رءوسا الدنس ثيابا الذين لا ينكحون الم-نعمات ولا تفتح لهم السدد	328	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0656	true	6149988887118196299	253	297	1241	1475	1481	300	حوضي من عدن الي عمان البلقاء ماءه اشد بياضا من اللبن واحلي من العسل واكوابه عدد --نجوم السماء من يشرب منه شربة لم يظما بعدها ابدا اول الناس ورودا عليه فقراء المهاجرين الشعث رءوسا الدنس ثيابا الذين لا ينكحون المتنعمات ولا تفتح لهم السدد	656	-8896657505745475327	218	414.5	176	236	92.37287902832031	38	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0497	false	-9084136898982523323	41	300	183	1427	1427	300	5867 حق لله علي كل مسلم ان يغتسل في كل سبعة ايام يوما يغسل فيه راسه وجسده ق عن ابي هريرة --------------------------------------------------------5868 حقا علي المسلمين ان يغتسلوا يوم الجمعة وليمس احدهم من طيب اهله فان لم يجد فالماء له طيب ت عن البراء 5869 حقيق بالمرء ان يكون له مجالس يخلو فيها ويذكر ذنوبه فيستغفر الله منها هب عن مسروق مرسلا 5870 حكيم امتي عويمر طس عن شريح بن عبيد مرسلا 5871 حلق القفا من غير حجامة مجوسية ابن عساكر عن عمر 5872 حلوة الدنيا مرة الاخرة ومرة الدنيا حلوة الاخرة حم طب ك هب عن ابي مالك الاشعري 5873---------------------------------------------------- حليف القوم منهم وابن اخت القوم منهم طب عن عمرو بن عوف 5874 ح----------------------------------------------------مزة بن عبد المطلب اخي من الرضاعة ابن سعد عن ابن عباس وام سلمة 5875 ح----------------------------------------------------مزة سيد الشهداء يوم القيامة الشيرازي في الالقاب عن جابر --------------------------------------------------------5876 حمل العصا علامة المءمن وسنة الانبياء فر عن انس 5877 حمل نوح معه في السفينة من جميع الشجر ابن عساكر عن علي 5878 حملة القران اولياء الله فمن عاداهم عادي الله ومن والاهم فقد والي الله فر وابن النجار عن ابن عمر 5879 حملة القران عرفاء اهل الجنة يوم القيامة طب عن الحسين بن علي 5880 حواري الزبير من الرجال وحواري من النساء عاءشة الزبير بن بكار وابن عساكر عن ابي الخير مرثد بن عبد الله مرسلا 5881 حوسب رجل ممن كان قبلكم فلم يوجد له من الخير شء الا انه كان رجلا موسرا وكان يخالط الناس وكان يامر غلمانه ان يتجاوزوا عن المعسر فقال الله عز وجل لملاءكته نحن احق بذلك منه تجاوزوا عنه خد ت ك هب عن-	497	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0656	true	6149988887118196299	6	176	29	849	1481	300	5465 حق لله علي كل مسلم ان يغتسل في كل سبعة ايام يوما يغسل فيه راسه وجسده ق عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3154 في صحيح الجامع 5466----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حلوة الدنيا مرة الاخرة ومرة الدنيا حلوة الاخرة حم طب ك هب عن ابي مالك الاشعري حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3155 في صحيح الجامع 5467 حليف القوم منهم وابن اخت القوم منهم طب عن عمرو بن عوف حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3156 في صحيح الجامع 5468 حمزة بن عبد المطلب اخي من الرضاعة ابن سعد عن ابن عباس وام سلمة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3157 في صحيح الجامع 5469 حمزة سيد الشهداء يوم القيامة الشيرازي في الالقاب عن جابر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3158 في صحيح الجامع 5470---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حوسب رجل ممن كان قبلكم فلم يوجد له من الخير شء الا انه كان رجلا موسرا وكان يخالط الناس وكان يامر غلمانه ان يتجاوزوا عن المعسر فقال الله عز وجل لملاءكته نحن احق بذلك منه تجاوزوا عنه خد ت ك هب عن	656	-8896657505745475327	533	618.5	416	1513	35.228023529052734	112	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0498	false	2250251233640623517	3	93	15	474	1490	300	حوضي كما بين صنعاء والمدينة فيه الانية مثل الكواكب ق عن حارثة بن وهب و---المستورد 5883 حو----------------------------------------------------ضي مسيرة شهر وزواياه سواء وماءه ابيض من اللبن وريحه اطيب من المسك وكيزانه كنجوم السماء من يشرب منه فلا يظما ابدا ق عن ابن عمرو 5884 حو----------------------------------------------------ضي من عدن الي عمان البلقاء ماءه اشد بياضا من اللبن واحلي من العسل واكوابه عدد نجوم السماء من يشرب منه شربة لم يظما بعدها ابدا اول الناس ورودا عليه فقراء المهاجرين الشعث رءوسا الدنس ثيابا الذين لا ينكحون المتنعمات ولا تفتح لهم السدد ت ك عن	498	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0656	true	6149988887118196299	189	300	916	1481	1481	300	حوضي كما بين صنعاء والمدينة فيه الانية مثل الكواكب ق عن حارثة بن وهب وعن المستورد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3160 في صحيح الجامع 5472 حوضي مسيرة شهر وزواياه سواء وماءه ابيض من اللبن وريحه اطيب من المسك وكيزانه كنجوم السماء من يشرب منه فلا يظما ابدا ق عن ابن عمرو حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3161 في صحيح الجامع 5473 حوضي من عدن الي عمان البلقاء ماءه اشد بياضا من اللبن واحلي من العسل واكوابه عدد نجوم السماء من يشرب منه شربة لم يظما بعدها ابدا اول الناس ورودا عليه فقراء المهاجرين الشعث رءوسا الدنس ثيابا الذين لا ينكحون المتنعمات ولا تفتح لهم السدد ت ك عن-	656	-8896657505745475327	444	863.0	357	566	78.44522857666016	85	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0498	false	2250251233640623517	95	225	485	1107	1490	300	حولها ندندن د عن بعض الصحابة ه عن ابي هريرة 5886 حياتي خير لكم تحدثون ويحدث لكم فاذا انا مت كانت وفاتي خيرا لكم تعرض علي اعمالكم فان رايت خيرا حمدت الله وان رايت شرا استغفرت لكم ابن سعد عن بكر بن عبد الله مرسلا 5887 حياتي خير لكم ومماتي خير لكم الحارث عن انس 5888 حي----------------------------------ثما كنتم فصلوا علي فان صلاتكم تبلغني طب عن الحسن بن علي 5889 حي----------------------------------------------------ثما مررت بقبر كافر فبشره بالنار ه عن ابن عمر طب عن سعد فصل في المحلي بال من هذا الحرف 5890 ---------------------الحاءض والنفساء اذا اتتا علي الوقت تغتسلان وتحرمان وتقضيان المناسك كلها غير الطواف بالبيت حم د عن ابن عباس 5891 الحاج الراكب له بكل خف يضعه بعيره حسنة فر عن ابن عباس 5892 الحاج الشعث التفل ت عن ابن عمر	498	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0657	true	3870020293385179520	12	117	63	588	1503	300	حولها ندندن د عن بعض الصحابة ه عن ابي هريرة -----ح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3163 في صحيح الجامع 5475 حيثما كنتم فصلوا علي فان صلاتكم تبلغني طب عن الحسن بن علي حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3164 في صحيح الجامع 5476 حيثما مررت بقبر كافر فبشره بالنار ه عن ابن عمر طب عن سعد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3165 في صحيح الجامع 5477 الحاءض والنفساء اذا اتتا علي الوقت تغتسلان وتحرمان وتقضيان المناسك كلها غير الطواف بالبيت حم د عن ابن عباس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3166 في صحيح الجامع 5478 الحا-------ج الشعث التفل ت عن ابن عمر	657	-8896657505745475327	304	525.5	236	729	41.70096206665039	58	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0499	false	-5373051234775274338	228	300	1164	1488	1488	300	5907 الحج المبرور ليس له جزاء الا الجنة طب عن ابن عباس حم عن ---------------------------------------------------جابر 5908 الحج جهاد كل ضعيف ه عن ام سلمة 5909 الحج جهاد والعمرة تطوع ه عن طلحة بن عبيد الله طب عن ابن عباس 5910 الحج سبيل الله تضعف فيه النفقة سبعماءة ضعف سمويه عن انس 5911 الحج عرفة من جاء قبل طلوع الفجر من ليلة جمع فقد ادرك الحج ايام مني ثلاثة فمن تعجل في يومين	499	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0657	true	3870020293385179520	235	300	1204	1503	1503	300	5481 الحج المبرور ليس له جزاء الا الجنة طب عن ابن عباس حم عن جابر حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 3170 في صحيح الجامع 5482 الحج جهاد كل ضعيف ه عن ام سلمة حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 3171 في صحيح الجامع 5483 ا----------------------------------------------------------------------------لحج عرفة من جاء قبل طلوع الفجر من ليلة جمع فقد ادرك الحج ايام مني ثلاثة فمن تعجل في يومين	657	-8896657505745475327	185	330.0	141	375	49.33333206176758	40	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0499	false	-5373051234775274338	4	121	18	626	1488	300	الحبة السوداء فيها شفاء من كل داء الا الموت ابو نعيم في الطب عن بريدة 5899 الحجامة تكره في اول الهلال ولا يرجي نفعها حتي ينقص الهلال ابن حبيب عن عبد الكريم معضلا 5900 الحجامة تنفع من كل داء الا فاحتجموا فر عن ابي هريرة 5901 الحجامة علي الريق امثل وفيها شفاء وبركة وتزيد في الحفظ وفي العقل فاحتجموا علي بركة الله يوم الخميس واجتنبوا الحجامة يوم الجمعة ويوم السبت ويوم الاحد واحتجموا يوم الاثنين والثلاثاء فانه اليوم الذي عافي الله فيه ايوب من البلاء واجتنبوا الحجامة يوم الاربعاء فانه اليوم الذي ابتلي فيه ايوب وما يبدو جذام ولا برص الا في يوم الاربعاء او في ليلة الاربعاء ه ك وابن السني وابو نعيم عن ابن عمر	499	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0657	true	3870020293385179520	128	225	644	1153	1503	300	الحبة السوداء فيها شفاء من كل داء الا الموت ابو نعيم في الطب عن بريدة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3168 في صحيح الجامع 548----------------------------------------0 الحج---------------------------------------------------------امة علي الريق امثل وفيها شفاء وبركة وتزيد في الحفظ وفي العقل فاحتجموا علي بركة الله يوم الخميس واجتنبوا الحجامة يوم الجمعة ويوم السبت ويوم الاحد واحتجموا يوم الاثنين والثلاثاء فانه اليوم الذي عافي الله فيه ايوب من البلاء واجتنبوا الحجامة يوم الاربعاء فانه اليوم الذي ابتلي فيه ايوب وما يبدو جذام ولا برص الا في يوم الاربعاء او في ليلة الاربعاء ه ك -ابن السني -ابو نعيم عن ابن عمر	657	-8896657505745475327	459	869.0	369	608	75.49342346191406	83	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0500	false	704369109706193521	0	164	0	782	1449	300	فلا اثم عليه ومن تاخر فلا اثم عليه حم 4 ك هق عن عبد الرحمن بن يعمر 5912 الحج قبل التزويج فر عن ابي هريرة 5913 الحج والعمرة فريضتان لا يضرك بايهما بدات فر عن جابر ك عن زيد بن ثابت 5914 الحجاج والعمار وفد الله ان سالوا اعطوا وان دعوا اجابهم وان انفقوا اخلف لهم والذي نفس ابي القاسم بيده ما كبر مكبر علي نشز ولا اهل مهل علي شرف من الاشراف الا اهل ما بين يديه وكبر حتي ينقطع به منقطع التراب هب عن ابن عمرو 5915 الحجاج والعمار وفد الله دعاهم فاجابوه وسالوه فاعطاهم البزار عن جابر 5916 الحجاج والعمار وفد الله يعطيهم ما سالوه ويستجيب لهم ما دعوا ويخلف عليهم ما انفقوا الدرهم الف الف هب عن انس 5917 الحجر الاسود من الجنة حم عن انس ن عن ---------------------------------------------------------ابن عباس 5918 الحجر الاسود من الجنة وكان اشد بياضا من الثلج حتي سودته خطايا اهل الشرك حم عد هب عن ابن عباس 5919 الحجر الاسود من حجارة الجنة سمويه عن انس	500	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0658	true	6377278179829082475	0	80	0	392	1413	300	فلا اثم عليه ومن تاخر فلا اثم عليه حم 4 ك هق عن عبد الرحمن بن يعمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3172 في صحيح الجامع 548------------------------------------------------------------4 الحجاج والعمار وفد ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله دعاهم فاجابوه وسالوه فاعطاهم البزار عن جابر حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 3173 في صحيح الجامع 5485 -------------------------------------------------------------الحجر الاسود من الجنة حم عن انس ن عن ابن عباس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3174 في صحيح الجا-----مع 5486 الحجر الاسود-------------------------------------------------------------------------------------------------- من حجارة الجنة سمويه عن انس	658	-8896657505745475327	225	354.0	173	839	26.81764030456543	42	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0501	false	1955499448019518466	20	282	100	1313	1394	300	الحرب خدعة حم ق د ت عن جابر ق عن ابي هريرة حم عن انس د عن كعب بن مالك ه عن ابن عباس وعن عاءشة البزار عن الحسين طب عن الحسين وعن زيد بن ثابت وعن عبد الله بن سلام وعن عوف بن مالك وعن نعيم بن مسعود وعن النواس بن سمعان ابن عساكر عن خالد بن الوليد 5931 ا----------------------------------------------------لحرير ثياب من لا خلاق له طب عن ابن عمر 5932 الحريص الذي يطلب المكسبة من غير حلها طب عن واءلة 5933 الحزم سوء الظن ابو الشيخ في الثواب عن علي القضاعي عن عبد الرحمن بن عاءذ 5934 الحسب المال والكرم التقوي حم ت ه ك عن سمرة -----------------------------------------------------------5935 الحسد في اثنتين رجل اتاه الله القران فقام به واحل حلاله وحرم حرامه ورجل اتاه الله مالا فوصل به اقرباءه ورحمه وعمل بطاعة الله تمني ان تكون مثله ابن عساكر عن ابن عمرو 5936 الحسد ياكل الحسنات كما تاكل النار الحطب والصدقة تطفء الخطيءة كما يطفء الماء النار والصلاة نور المءمن والصيام جنة من النار ه عن انس 5937 الحسد يفسد الايمان كما يفسد الصبر العسل فر عن معاوية بن حيدة 5938 الحسن مني والحسين من علي حم وابن عساكر عن المقدام بن--------------------------------------------------------- معديكرب 5939 الحسن والحسين سيدا شباب اهل الجنة حم ت عن ابي سعيد طب عن عمر وعن علي وعن جابر وعن ابي هريرة طس عن اسامة بن زيد وعن البراء عد عن ابن مسعود--------------------------------------------------- 5940 الحسن والحسين سيدا شباب اهل الجنة الا ابني الخالة عيسي ابن مريم ويحيي بن زكريا وفاطمة سيدة نساء اهل الجنة الا ما كان من مريم بنت عمران حم ع حب طب ك عن ابي سعيد	501	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0658	true	6377278179829082475	91	295	449	1386	1413	300	الحرب خدعة حم ق د ت عن جابر ق عن ابي هريرة حم عن انس د عن كعب بن مالك ه عن ابن عباس و---عاءشة البزار عن الحسين طب عن الحسين و---زيد بن ثابت وعب---د الله بن سلام و---عوف بن مالك و---نعيم بن مسعود و---النواس بن سمعان ابن عساكر عن خالد بن الوليد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3176 في صحيح الجامع 5488 الحرير ثياب من لا خلاق له طب عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3177 في صحيح الجامع 5489 -------------------------------------------------------------------------------الحسب المال والكرم التقوي حم ت ه ك عن سمرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3178 في صحيح الجامع 5490 ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حسن مني والحسين من علي حم -ابن عساكر عن المقدام بن معدي كرب حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 3179 في صحيح الجامع----- 5491 الحسن والحسين سيدا شباب اهل الجنة حم ت عن ابي سعيد طب عن عمر و---علي وج---ابر و---ابي هريرة طس عن اسامة بن زيد و---البراء عد عن ابن مسعود حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 3180 في صحيح الجامع 5492 الحسن والحسين سيدا شباب اهل الجنة الا ابني الخالة عيسي -بن مريم ويحيي بن زكريا وفاطمة سيدة نساء اهل الجنة الا ما كان من مريم بنت عمران حم ع حب طب ك عن ابي سعيد	658	-8896657505745475327	651	919.5	500	1432	45.46089553833008	132	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0502	false	4070392534160226066	2	233	11	1121	1451	300	---الحويرث ك عن ابن مسعود -----------------------------------------------------------5942 الحسن والحسين شنفا العرش وليسا بمعقلين طس عن عقبة بن عامر 5943 الحق اصل في الجنة والباطل اصل في النار تخ عن عمر 5944 الحق بعدي مع عمر حيث كان الحكيم عن الفضل بن العباس 5945 الحكمة تزيد الشريف شرفا وترفع العبد المملوك حتي تجلسه مجالس الملوك عد حل عن انس 5946 الحكمة عشرة اجزاء تسعة منها في العزلة وواحد في الصمت عد وابن لال عن ابي هريرة 5947 الحلف حنث او ندم تخ ك عن ابن عمر 5948 الحلف منفقة للسلعة ممحقة للبركة ق د-ن عن ابي هريرة ---------------------------------------------------------------5949 الحليم سيد في الدنيا وسيد في الاخرة خط عن انس 5950 الحمد راس الشكر ما شكر الله عبد لا يحمده عب هب عن ابن عمرو 5951 الحمد علي النعمة امان لزوالها فر عن عمر 5952 الحمد لله دفن البنات من المكرمات طب عن ابن عباس 5953 الحمد لله رب العالمين ام القران وام الكتاب والسبع المثاني د ت عن ابي هريرة---------------------------------------------------- 5954 الحمد لله رب العالمين هي السبع المثاني الذي اوتيته والقران العظيم خ د عن ابي سعيد بن المعلي 5955 الحمرة من زينة الشيطان عب عن الحسن مرسلا 5956 الحمي تحت الخطايا كما تحت الشجرة ورقها ابن قانع عن اسد بن كرز 5957 الحمي حظ المءمن من النار يوم القيامة ابن ابي الدنيا عن ع----------------------------------------------------ثمان 5958 الحمي حظ امتي من جهنم طس عن انس 5959 الحمي حظ كل مءمن من النار البزار عن عاءشة	502	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0659	true	5378877758084694567	24	150	112	744	1426	300	بن الحويرث ك عن ابن مسعود حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3182 في صحيح الجامع 5494 ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حلف منفقة للسلعة ممحقة للبركة ق د ن عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3183 في صحيح الجامع 5495 الحمد --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله رب العالمين ام القران وام الكتاب والسبع المثاني د ت عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3184 في صحيح الجامع 5496 الحمد لله رب العالمين هي السبع المثاني الذي اوتيته والقران العظيم خ د عن ابي سعيد بن المعلي حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3185 في صحيح الجامع 5497 الحمي -------------------------------------------------------------حظ المءمن من النار يوم القيامة ابن ابي الدنيا عن عثمان حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3186 في صحيح الجامع 5498 الحمي------------------------------------- حظ كل مءمن من النار البزار عن عاءشة	659	-8896657505745475327	333	198.5	261	1340	24.850746154785156	63	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0503	false	-6211221374629773806	7	100	32	420	1371	300	الحمي كير من جهنم فما اصاب المءمن منها كان حظه من النار حم عن ابي ا---------------------------------------------------مامة 5965 الحمي كير من جهنم فنحوها عنكم بالماء البارد ه عن ابي ه----------------------------------------------------ريرة 5966 الحمي كير من جهنم وهي نصيب المءمن من النار طب عن ابي ريحانة 5967 ال----------------------------------------------------حمي من فيح جهنم فابردوها بالماء حم خ عن ابن عباس حم ق ن ه عن ابن عمر ق ن ه عن عاءشة حم ق ت ن ه عن رافع بن خديج ق ت ه عن اسماء بنت ابي بكر 5968 ----------------------------------------------------الحمام حرام علي نساء امتي ك عن عاءشة	503	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0659	true	5378877758084694567	161	294	801	1396	1426	300	الحمي كير من جهنم فما اصاب المءمن منها كان حظه من النار حم عن ابي امامة حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 3188 في صحيح الجامع 5500 الحمي كير من جهنم فنحوها عنكم بالماء البارد ه عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3189 في صحيح الجامع 5501 الحمي كير من جهنم وهي نصيب المءمن من النار طب عن ابي ريحانة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3190 في صحيح الجامع 5502 الحمي من فيح جهنم فابردوها بالماء حم خ عن ابن عباس حم ق ن ه عن ابن عمر ق ن ه عن عاءشة حم ق ت ن ه عن رافع بن خديج ق ت ه عن اسماء بنت ابي بكر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3191 في صحيح الجامع 5503 الحمام حرام علي نساء امتي ك عن عاءشة	659	-8896657505745475327	364	701.0	273	595	61.17647171020508	86	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0503	false	-6211221374629773806	180	300	819	1371	1371	300	5974 الحلال بين والحرام بين وبينهما امور مشتبهات لا يعلمها كثير من الناس فمن اتقي الشبهات فقد استبرا لعرضه ودينه ومن وقع في الشبهات وقع في الحرام كراع يرعي حول الحمي يوشك ان يواقعه الا وان لكل ملك حمي الا وان حمي الله تعالي في ارضه محارمه الا وان في الجسد مضغة اذا صلحت صلح الجسد كله واذا فسدت فسد الجسد كله الا وهي القلب ق 4 عن النعمان بن بشير 597----------------------------------------------------5 الحلال بين والحرام بين فدع ما يريبك الي ما لا يريبك طس عن عمر 597---------------------------------------------------6 الحلال ما احل الله في كتابه والحرام ما حرم الله في كتابه وما سكت عنه فهو مما عفا عنه ت ه ك عن سلمان 597---------------------------------------------------7 الحياء خير كله م د عن عمران بن-	503	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0660	true	7790787463769397592	4	153	20	725	1449	300	5504 الحلال بين والحرام بين وبينهما امور مشتبهات لا يعلمها كثير من الناس فمن اتقي الشبهات فقد استبرا لعرضه ودينه ومن وقع في الشبهات وقع في الحرام كراع يرعي حول الحمي يوشك ان يواقعه الا وان لكل ملك حمي الا وان حمي الله تعالي في ارضه محارمه الا وان في الجسد مضغة اذا صلحت صلح الجسد كله واذا فسدت فسد الجسد كله الا وهي القلب ق-- عن النعمان بن بشير حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3193 في صحيح الجامع 5505 الحلال بين والحرام بين فدع ما يريبك الي ما لا يريبك طس عن عمر حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 3194 في صحيح الجامع 5506 الحلال ما احل الله في كتابه والحرام ما حرم الله في كتابه وما سكت عنه فهو مما عفا عنه ت ه ك عن سلمان حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 3195 في صحيح الجامع 5507 الحياء خير كله م د عن عمران بن	660	-8896657505745475327	539	1033.5	421	707	76.23762512207031	114	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0504	false	-6277891154820941106	33	145	170	713	1461	300	5980 الحياء من الايمان م --------------------------------------------------------ت عن ابن عمر 5981 الحياء من الايمان واحيي امتي عثمان ابن عساكر عن ابي هريرة---------------------------------------------------- 5982 الحياء من الايمان والايمان في الجنة والبذاء من الجفاء والجفاء في النار ت ك هب عن ابي هريرة خد ه ك هب عن ابي بكرة طب هب عن عمران بن ----------------------------------------------------حصين 5983 الحياء والايمان في قرن فاذا سلب احدهما تبعه الاخر طس عن ابن عباس 5984 الحياء والايمان قرنا جميعا فاذا رفع احدهما رفع الاخر حل ك هب عن ابن عمر 5985 الحياء والايمان مقرونان لا يفترقان الا جميعا طس عن ابي موسي 5986 الحياء والعي شعبتان من الايمان والبذاء والبيان شعبتان من النفاق حم ت ك عن ابي امامة	504	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0660	true	7790787463769397592	164	290	782	1398	1449	300	5508 الحياء من الايمان م ت عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3197 في صحيح الجا----مع 5509 الحياء من الايمان واحيي امتي عثمان ابن عساكر عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3198 في صحيح الجامع 5510 الحياء من الايمان والايمان في الجنة والبذاء من الجفاء والجفاء في النار ت ك هب عن ابي هريرة خد ه ك هب عن ابي بكرة طب هب عن عمران بن حصين حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3199 في صحيح الجامع 5511 الحياء والاي----------------------------------------------------------------------مان قرنا جميعا فاذا رفع احدهما رفع الاخر حل ك هب عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3200 في صحيح الجامع 5512 الحياء------------- والعي شعبتان من الايمان والبذاء والبيان شعبتان من النفاق حم ت ك عن ابي امامة	660	-8896657505745475327	378	643.0	293	703	53.76955795288086	74	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0504	false	-6277891154820941106	153	300	748	1461	1461	300	5988 الحياء لا ياتي الا بخير ق عن عمران بن حصين 5989 ا----------------------------------------------------لحيات مسخ الجن صورة كما مسخت القردة والخنازير من بني اسراءيل طب وابو الشيخ في العظمة عن ابن عباس 5990 ----------------------------------------------------الحية فاسقة والعقرب فاسقة والفارة فاسقة والغراب فاسق ه عن عاءشة 1 حرف الخاء 1 5991---------------------------------------- خاب عبد وخسر لم يجعل الله تعالي في قلبه رحمة للبشر الدولابي في الكني وابو نعيم في المعرفة وابن عساكر عن عمرو بن حبيب ----------------------------------5992 -----------------خالد بن الوليد سيف الله وسيف رسوله وحمزة اسد الله واسد رسوله وابو عبيدة بن الجراح امين الله وامين رسوله وحذيفة بن اليمان من اصفياء الرحم صلي الله عليه وسلم 1648 ن وعبد الرحمن بن عوف من تجار الرحم صلي الله عليه وسلم 1648 ن عز وجل فر عن ابن عباس 5993 خالدبن الوليد سيف من سيوف الله البغوي عن عبد الله بن ----------------------------------------------------جعفر 5994 خالد بن الوليد سيف من سيوف الله سله الله-	504	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0661	true	-2505569920183377276	0	142	0	708	1500	300	5513 الحياء لا ياتي الا بخير ق عن عمران بن حصين حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3202 في صحيح الجامع 5514 الحيات مسخ الجن صورة كما مسخت القردة والخنازير من بني اسراءيل طب -ابو الشيخ في العظمة عن ابن عباس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3203 في صحيح الجامع 5515 الحية فاسقة والعقرب فاسقة والفارة فاسقة والغراب فاسق ه عن عاءشة-- حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3204 في صحيح الجامع 5516 خاب عبد وخسر لم يجعل الله تعالي في قلبه رحمة للبشر الدولابي في الكني -ابو نعيم في المعرفة ا-بن عساكر عن عمرو بن حبيب حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 3205 في صحيح الجامع 5517 خالد بن الوليد --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سيف من سيوف الله البغوي عن عبد الله بن جعفر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3206 في صحيح الجامع 5518 خالد بن الوليد سيف من سيوف الله سله الله	661	-8896657505745475327	424	749.5	334	961	44.12070846557617	79	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0505	false	-5372796488026706649	0	93	0	462	1457	300	علي المشركين ابن عساكر عن عمر 5995---------------------------------------------------- خالد سيف من سيوف الله ونعم فتي العشيرة حم عن ابي عبيدة 5996 خالفو----------------------------------------------------ا المشركين احفوا الشوارب واوفروا اللحي ق عن ابن عمر 5997 خالفو----------------------------------------------------ا اليهود فانهم لا يصلون في نعالهم ولا خفافهم د ك هق عن شداد بن اوس 5998---------------------------------------------------- خبرني ربي اني ساري علامة في امتي فاذا رايتها اكثرت من قول سبحان الله وبحمده استغفر الله واتوب اليه فقد رايتها اذا جاء نصر الله والفتح فتح مكة ورايت الناس يدخلون في دين الله افواجا فسبح بحمد ربك واستغفره انه كان توابا م عن عاءشة	505	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0661	true	-2505569920183377276	142	275	708	1377	1500	300	علي المشركين ابن عساكر عن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3207 في صحيح الجامع 5519 خالد سيف من سيوف الله ونعم فتي العشيرة حم عن ابي عبيدة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3208 في صحيح الجامع 5520 خالفوا المشركين احفوا الشوارب واوفو-ا اللحي ق عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3209 في صحيح الجامع 5521 خالفوا اليهود فانهم لا يصلون في نعالهم ولا خفافهم د ك هق عن شداد بن اوس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3210 في صحيح الجامع 5522 خبرني ربي اني ساري علامة في امتي فاذا رايتها اكثرت من قول سبحان الله وبحمده استغفر الله واتوب اليه فقد رايتها اذا جاء نصر الله والفتح فتح مكة ورايت الناس يدخلون في دين الله افواجا فسبح بحمد ربك واستغفره انه كان توابا م عن عاءشة	661	-8896657505745475327	436	830.0	345	670	65.07462310791016	86	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0505	false	-5372796488026706649	251	300	1218	1457	1457	300	خذوا القران من اربعة من ابن مسعود وابي بن كعب ومعاذ-بن جبل وسالم مولي ابي حذيفة ت ك عن ابن عمرو 6010--------------------------------------------------- خذوا جنتكم من النار قولوا سبحان الله والحمد لله ولا ال صلي الله عليه وسلم 1648 ه الا الله والله اكبر فانهن ياتين يوم القيامة مقدمات ومعقبات-	505	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0662	true	-1443115331418735472	8	62	39	306	1480	300	خذوا القران من اربعة من ابن مسعود وابي بن كعب ومعاذ بن جبل وسالم مولي ابي حذيفة ت ك عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3213 في صحيح الجامع 5525 خذوا جنتكم من النار قولوا سبحان الله والحمد لله ولا ال-------------------------ه الا الله والله اكبر فانهن ياتين يوم القيامة مقدمات ومعقبات	662	-8896657505745475327	208	371.0	167	292	71.23287963867188	42	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0506	false	-7425992589614157996	0	215	0	1046	1445	300	ومجنبات وهن الباقيات الصالحات ن ك عن ابي هريرة 6011 خذوا علي ايدي سفهاءكم طب عن النعمان بن بشير 6012 خذوا ---عني خذوا عني قد جعل الله لهن سبيلا البكر بالبكر جلد ماءة ونفي سنة والثيب بالثيب جلد ماءة والرجم حم م ه عن عبادة بن الصامت 6013 خذوا للراس ماء جديدا طب عن جارية بن ظفر 6014 خذ-------وا مقاعدكم فان الناس قد صلوا واخذوا مضاجعهم وانكم لن تزالوا في صلاة ما انتظرتم الصلاة ولولا ضعف الضعيف وسقم السقيم وحاجة ذوي الحاجة لاخرت هذه الصلاة الي شطر الليل حم د عن ابي سعيد 6015 خذوا من---------------------------------------------------- العبادة ما تطيقون فان الله لا يسام حتي تساموا طب عن ابي ا----------------------------------------------------مامة 6016 خذوا من العمل ما تطيقون فان الله لا يمل حتي تملوا ق عن --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عاءشة 6017 خذوا من عرض لحاكم واعفوا طولها ابو عبد الله بن مخلد الدوري في جزءه عن عاءشة 6018 خذوا يا بني ارفدة حتي تعلم اليهود والنصاري ان في ديننا فسحة ابو عبيدة في الغريب والخراءطي في اعتلال القلوب عن الشعبي مرسلا 6018 خذوا يا بني ارفدة حتي تعلم اليهود والنصاري ان في ديننا فسحة ابو عبيدة في الغريب والخراءطي في اعتلال القلوب عن الشعبي مرسلا 6019 خذي فرصة من مسك فتطهري بها ق ن عن عاءشة 6020 ----------------------------------------------------خذي من ماله بالمعروف ما يكفيك ويكفي بنيك ق د ن ه عن عاءشة	506	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0662	true	-1443115331418735472	62	286	306	1412	1480	300	ومجنبات وهن الباقيات الصالحات ن ك عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3214 في صحيح الجامع 5526 خذوا عني خذوا عني قد جعل الله لهن سبيلا البكر بالبكر جلد ماءة ونفي سنة والثيب بالثيب جلد ماءة والرجم حم م ه عن عبادة بن الصامت حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3215 في صحيح الجامع 5527 خذوا مقاعدكم فان الناس قد صلوا واخذوا مضاجعهم وانكم لن تزالوا في صلاة ما انتظرتم الصلاة ولولا ضعف الضعيف وسقم السقيم وحاجة ذوي الحاجة لاخرت هذه الصلاة الي شطر الليل حم د عن ابي سعيد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3216 في صحيح الجامع 5528 خذوا من العبادة ما تطيقون فان الله لا يسام حتي تساموا طب عن ابي امامة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3217 في صحيح الجامع 5529 خذوا من العمل ما تطيقون فان الله لا يمل حتي تملوا ق عن عاءشة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3218 في صحيح الجامع 5530 خذوا يا بني ارفدة حتي تعلم اليهود والنصاري ان في ديننا فسحة ابو عبيدة في الغريب الخراءطي في اعتلال القلوب عن الشعبي مرسلا حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3219 في صحيح الجامع 5531 ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خذي فرصة من مسك فتطهري بها ق ن عن عاءشة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3220 في صحيح الجامع 5532 خذي من ماله بالمعروف ما يكفيك ويكفي بنيك ق د ن ه عن عاءشة	662	-8896657505745475327	567	737.5	443	1454	38.995872497558594	117	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0506	false	-7425992589614157996	219	300	1063	1445	1445	300	كان قبلكم في حلة له يختال فيها فامر الله الارض فاخذته فهو يتجلجل فيها الي يوم القيامة ت عن ابن عمرو 6022 خرج نبي من الانبياء بالناس يستسقون الله تعالي فاذا هو بنملة رافعة بعض قواءمها الي السماء فقال ارجعوا فقد استجيب لكم من اجل هذه النملة ك عن ابي هريرة 6023 خرجت من لدن ادم من نكاح غير سفاح ابن سعد عن ابن ---------------------------------------------------عباس 6024 خرجت من نكاح غير سفاح ابن سعد عن ع---------------------------------------------------اءشة 6025 خرجت من نكاح ولم اخرج-	506	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0663	true	4250217113794673206	0	81	0	383	1508	300	كان قبلكم في حلة له يختال فيها فامر الله الارض فاخذته فهو يتجلجل فيها الي يوم القيامة ت عن ابن عمرو ------------حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3222 في صحيح الجامع 5534------------------------------------------------------------------------------------------ خرجت من لدن ادم من نكاح غير سفاح ابن سعد عن ابن عباس حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 3223 في صحيح الجامع 5535 خرجت من نكاح غير سفاح ابن سعد عن عاءشة حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 3224 في صحيح الجامع 5536 خرجت من نكاح ولم اخرج	663	-8896657505745475327	216	369.0	163	485	44.53608322143555	46	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0507	false	-5622398559213082059	0	124	0	616	1433	300	من سفاح من لدن ادم الي ان ولدني ابي وامي لم يصبني من سفاح الجاهلية شء العدني عد طس عن علي 6026--------------------------------------------------- خرجت وانا اريد ان اخبركم بليلة القدر فتلاحي رجلان فاختلجت مني فاطلبوها في العشر الاواخر في سابعة تبقي او تاسعة تبقي او خامسة تبقي الطيالسي عن عبادة بن الصامت 6027 خروج---------------------------------------------------- الايات بعضها علي اثر بعض يتتابعن كما تتابع الخرز في النظام طس ---------------------------------------------------------------------عن ابي هريرة 6028 خروج الامام يوم الجمعة للصلاة يقطع الصلاة وكلامه يقطع الكلام هق عن ابي هريرة 6029 ز خزاءن الله الكلام اذا اراد شيءا يقول له كن فيكون ابو الشيخ في العظمة عن ابي هريرة 6030 خشية الله راس كل حكمة والورع سيد العمل القضاعي عن انس 6031 خصاء امتي الصيام والقيام حم طب عن ابن عمرو	507	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0663	true	4250217113794673206	81	189	383	924	1508	300	من سفاح من لدن ادم الي ان ولدني ابي وامي لم يصبني من سفاح الجاهلية شء العدني عد طس عن علي حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 3225 في صحيح الجامع 5537 خرجت وانا اريد ان اخبركم بليلة القدر فتلاحي رجلان فاختلجت مني فاطلبوها في العشر الاواخر في سابعة تبقي او تاسعة تبقي او خامسة تبقي الطيالسي عن عبادة بن الصامت حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3226 في صحيح الجامع 5538 خروج الايات بعضها علي اثر بعض يتتابعن كما تتابع الخرز في النظام طس عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3227 في صحيح الجامع 5539------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- خصاء امتي الصيام والقيام حم طب عن ابن عمرو	663	-8896657505745475327	356	530.0	282	788	45.17766571044922	71	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0508	false	4874569969806134323	68	147	297	715	1475	300	خصلتان لا يجتمعان في منافق حسن سمت ولا فقه في الدين ت عن ابي هريرة 6039---------------------------------------------------- خصلتان لا يحافظ عليهما عبد مسلم الا دخل الجنة الا وهما يسير ومن يعمل بهما قليل يسبح الله في دبر كل صلاة عشرا ويحمده عشرا ويكبره عشرا فذلك خمسون وماءة باللسان والف وخمسماءة في الميزان ويكبر اربعا وثلاثين اذا اخذ مضجعه ويحمده ثلاثا وثلاثين ويسبح ثلاثا وثلاثين فتلك ماءة باللسان والف في الميزان فايكم يعمل في اليوم والليلة الفين وخمسماءة سيءة حم خد	508	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0663	true	4250217113794673206	211	300	1039	1508	1508	300	خصلتان لا يجتمعان في منافق حسن سمت ولا فقه في الدين ت عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3229 في صحيح الجامع 5541 خصلتان لا يحافظ عليهما عبد مسلم الا دخل الجنة الا وهما يسير ومن يعمل بهما قليل يسبح الله في دبر كل صلاة عشرا ويحمده عشرا ويكبره عشرا فذلك خمسون وماءة باللسان والف وخمسماءة في الميزان ويكبر اربعا وثلاثين اذا اخذ مضجعه ويحمده ثلاثا وثلاثين ويسبح ثلاثا وثلاثين فتلك ماءة باللسان والف في الميزان فايكم يعمل في اليوم والليلة الفين وخمسماءة سيءة حم خد-	663	-8896657505745475327	413	805.0	335	470	87.8723373413086	77	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0508	false	4874569969806134323	209	300	1012	1475	1475	300	خفف علي داود القران فكان يامر بدوابه فتسرج فيقرا القران من قبل ان تسرج دوابه ولا ياكل الا من عمل يده حم خ عن ابي هريرة 6043 خففوا بطونكم وظهوركم لقيام الصلاة حل عن ابن عمر 6044 خلفت فيكم شيءين لن تضلوا بعدهما كتاب الله وسنتي ولن يتفرقا حتي يردا علي الحوض ابو بكر الشافعي في الغيلانيات عن ابي هريرة 6045 خلق الانسان والحية سواء ان راها افزعته وان لدغته اوجعته فاقتلوها حيث وجدتموها الطيالسي عن ابن عباس 6046 خلق الله ادم علي صورته وطوله ستون ذراعا ثم قال اذهب فسلم-	508	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0664	true	8570297151933367169	14	97	69	480	1511	300	خفف علي داود القران فكان يامر بدوابه فتسرج فيقرا القران من قبل ان تسرج دوابه ولا ياكل الا من عمل يده حم خ عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3231 في صحيح الجامع 5543- خلفت فيكم شيءين لن تضلوا بعدهما كتاب الله وسنتي ولن يتفرقا حتي يردا علي الحوض ابو بكر الشافعي في الغيلانيات عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3232 في صحيح الجامع 5544 خل----------------------------------------------------ق الله ادم علي صورته وطوله ستون ذراعا ثم قال اذهب فسلم	664	-8896657505745475327	306	517.0	240	464	65.94827270507812	60	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0509	false	-4251346186374733096	0	156	0	794	1518	300	علي اولءك النفر وهم نفر من الملاءكة جلوس فاستمع ما يحيونك فانها تحيتك وتحية ذريتك فذهب فقال السلام عليكم فقالوا السلام عليك ورحمة الله فزادوه ورحمة الله فكل من يدخل الجنة علي صورة ادم في طوله ستون ذراعا فلم تزل الخلق تنقص بعده حتي الان حم ق عن ابي هريرة 6047 خلق الله ا----------------------------------------------------دم فضرب كتفه اليمني فاخرج ذرية بيضاء كانهم اللبن ثم ضرب كتفه اليسري فخرج ذرية سوداء كانهم الحمم قال هءلاء في الجنة ولا ابالي وهءلاء في النار ولا ابالي ابن عساكر عن ابي الد----------------------------------------------------رداء 6048 خلق الله ادم من تراب الجابية وعجنه بماء الجنة الحكيم عد عن ابي هريرة 6049 خلق الله التربة يوم السبت وخلق فيها الجبال يوم الاحد وخلق الشجر يوم الاثنين وخلق المكروه يوم الثلاثاء وخلق النور يوم الاربعاء وبث فيها الدواب يوم الخميس وخلق ادم بعد العصر من يوم الجمعة في اخر الخلق في اخر ساعة من ساعات الجمعة فيما بين العصر الي الليل حم م عن ابي هريرة	509	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0664	true	8570297151933367169	97	258	480	1304	1511	300	علي اولءك النفر وهم نفر من الملاءكة جلوس فاستمع ما يحيونك فانها تحيتك وتحية ذريتك فذهب فقال السلام عليكم فقالوا السلام عليك ورحمة الله فزادوه ورحمة الله فكل من يدخل الجنة علي صورة ادم في طوله ستون ذراعا فلم تزل الخلق تنقص بعده حتي الان حم ق عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3233 في صحيح الجامع 5545 خلق الله ادم فضرب كتفه اليمني فاخرج ذرية بيضاء كانهم اللبن ثم ضرب كتفه اليسري فخرج ذرية سوداء كانهم الحمم قال هءلاء في الجنة ولا ابالي وهءلاء في النار ولا ابالي ابن عساكر عن ابي الدرداء حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3234 في صحيح الجامع 5546 خلق ال--------------------------------------------------------------------------له التربة يوم السبت وخلق فيها الجبال يوم الاحد وخلق الشجر يوم الاثنين وخلق المكروه يوم الثلاثاء وخلق النور يوم الاربعاء وبث فيها الدواب يوم الخميس وخلق ادم بعد العصر من يوم الجمعة في اخر الخلق في اخر ساعة من ساعات الجمعة فيما بين العصر الي الليل حم م عن ابي هريرة	664	-8896657505745475327	699	1358.5	561	898	77.83964538574219	134	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0510	false	-8577503886886435525	36	300	207	1548	1548	300	خلقت الملاءكة من نور وخلق الجان من مارج من نار وخلق ادم مما وصف لكم حم م عن عاءشة 6058 خلقت النخلة والرمان والعنب من فضل طينة ادم ابن عساكر عن ابي سعيد 6059 خلل اصابع يديك ورجليك حم عن ابن عباس --------------------------------------------6060 خللوا بين اصابعكم لا يخلل الله بينها بالنار ويل للاعقاب من النار قط عن عاءشة 6061 خللوا بين اصابعكم لا يخللها الله يوم القيامة بالنار قط عن ابي هريرة 6062 خللوا لحاكم وقصوا اظفاركم فان الشيطان يجري ما بين اللحم والظفر خط في الجامع وابن عساكر عن علي 6063 خليلي من هذه الامة اويس القرني ابن سعد عن رجل مرسلا 6064 خمس بخمس ما نقض قوم العهد الا سلط عليهم عدوهم وما حكموا بغير ما انزل الله الا فشا فيهم الفقر ولا ظهرت فيهم الفاحشة الا فشا فيهم الموت ولا طففوا المكيال الا منعوا النبات واخذوا بالسنين ولا منعوا الزكاة الا حبس عنهم القطر طب عن ابن عباس 6065 ز -------------------------------------------------خمس تجب للمسلم علي اخيه رد السلام وتشميت العاطس واجابة الدعوة وعيادة المريض واتباع الجنازة د عن ابي هريرة ---------------------------------------------------------6066 خمس خصال يفطرن الصاءم وينقضن الوضوء الكذب والغيبة والنميمة والنظر بشهوة واليمين الكاذبة الازدي في الضعفاء فر عن انس 6067 خمس دعوات يستجاب لهن دعوة المظلوم حتي ينتصر ودعوة الحاج حتي يصدر ودعوة الغازي حتي يقفل ودعوة المريض حتي يبرا ودعوة الاخ لاخيه بظهر الغيب واسرع هذه الدعوات اجابة دعوة الاخ لاخيه بظهر الغيب هب عن ابن عباس 6068 خمس صلوات افترضهن الله عز وجل من احسن وضوءهن وصلاهن لوقتهن واتم ركوعهن وخشوعهن كان له علي الله عهد ان يغفر له ومن لم يفعل فليس له علي الله عهد ان شاء-	510	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0665	true	-3433118885589174020	32	201	148	985	1448	300	خلقت الملاءكة من نور وخلق الجان من مارج من نار وخلق ادم مما وصف لكم حم م عن عاءشة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3238 في صحيح الجامع 5550------------------ خلل اصابع يديك ورجليك حم عن ابن عباس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3239 في صحيح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الجامع 5551 ---------------------------------------------------------------------------خمس بخمس ما نقض قوم العهد الا سلط عليهم عدوهم وما حكموا بغير ما انزل الله الا فشا فيهم الفقر ولا ظهرت فيهم الفاحشة الا فشا فيهم الموت ولا طففوا المكيال الا منعوا النبات واخذوا بالسنين ولا منعوا الزكاة الا حبس عنهم القطر طب عن ابن عباس حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 3240 في صحيح الجامع 5552 خمس تجب للمسلم علي اخيه رد السلام وتشميت العاطس واجابة الدعوة وعيادة المريض واتباع الجنازة د عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3241 في صحيح الجامع 5553 ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خمس صلوات افترضهن الله عز وجل من احسن وضوءهن وصلاهن لوقتهن واتم ركوعهن وخشوعهن كان له علي الله عهد ان يغفر له ومن لم يفعل فليس له علي الله عهد ان شاء	665	-8896657505745475327	623	810.5	493	1492	41.75603103637695	124	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0511	false	-7291711437446966750	0	120	0	562	1481	300	غفر له وان شاء عذبه د هق عن عبادة بن الصامت 6069 خمس صل----------------------------------------------------وات كتبهن الله علي العباد فمن جاء بهن لم يضيع منهن شيءا استخفافا بحقهن كان له عند الله عهد ان يدخله الجنة ومن لم يات بهن فليس له عند الله عهد ان شاء عذبه وان شاء ادخله الجنة مالك حم د ن ه حب ك عن عبادة بن الصامت ---------------------------------------------------------6070 خمس صلوات من حافظ عليهن كانت له نورا وبرهانا ونجاة يوم القيامة ومن لم يحافظ عليهن لم يكن له نور يوم القيامة ولا برهان ولا نجاة وكان يوم القيامة مع فرعون وقارون وهامان وابي بن خلف ابن نصر عن ابي عمرو 6071 خمس فواسق تقتلن في الحل والحرم الحية والغراب الابقع والفارة والكلب العقور والحديا م ن	511	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0665	true	-3433118885589174020	201	299	985	1447	1448	300	غفر له وان شاء عذبه د هق عن عبادة بن الصامت حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3242 في صحيح الجامع 5554 خمس صلوات كتبهن الله علي العباد فمن جاء بهن لم يضيع منهن شيءا استخفافا بحقهن كان له عند الله عهد ان يدخله الجنة ومن لم يات بهن فليس له عند الله عهد ان شاء عذبه وان شاء ادخله الجنة مالك حم د ن ه حب ك عن عبادة بن الصامت حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3243 في صحيح الجامع 5555 -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خمس فواسق تقتلن في الحل والحرم الحية والغراب الابقع والفارة والكلب العقور والحديا م ن	665	-8896657505745475327	342	525.5	267	671	50.96870422363281	73	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0511	false	-7291711437446966750	124	300	578	1481	1481	300	خمس قتلهن حلال في الحرم الحية والعقرب والحداة والفارة والكلب العقور د عن ابي هريرة 6073 ----------------------------------------------------خمس كلهن فاسقة يقتلهن المحرم ويقتلن في الحرم الفارة والعقرب والحية والكلب العقور والغراب حم عن ابن عباس -----------------------------------------------------------6074 خمس لا يعلمهن الا الله ان الله عنده علم الساعة وينزل الغيث ويعلم ما في الارحام وما تدري نفس ماذا تكسب غدا وما تدري نفس باي ارض تموت حم والروياني عن بريدة 6075 خمس ليال لا ترد فيهن الدعوة اول ليلة من رجب وليلة النصف من شعبان وليلة الجمعة وليلة الفطر وليلة النحر ابن عساكر عن ابي امامة 6076 خمس ليس لهن كفارة الشرك بالله وقتل النفس بغير حق وبهت المءمن والفرار من الزحف ويمين صابرة يقتطع بها مالا بغير حق حم وابو الشيخ في التوبيخ عن ابي هريرة --------------------------------------------------------------6077 خمس من الايمان من لم يكن فيه شء منهن فلا ايمان له التسليم لامر الله والرضا بقضاء الله والتفويض الي الله والتوكل علي الله والصبر عند الصدمة الاولي البزار عن ابن عمر 6078 خمس من الدواب كلهن فاسق يقتلن في الحرم الغراب والحداة والعقرب والفارة والكلب العقور ق ت ن عن-	511	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0666	true	4367667483555661321	13	127	66	666	1526	300	خمس قتلهن حلال في الحرم الحية والعقرب والحداة والفارة والكلب العقور د عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3245 في صحيح الجامع 5557 خمس كلهن فاسقة يقتلهن المحرم ويقتلن في الحرم الفارة والعقرب والحية والكلب العقور والغراب حم عن ابن عباس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3246 في صحيح الجامع 5558 خم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------س ليس لهن كفارة الشرك بالله وقتل النفس بغير حق وبهت المءمن والفرار من الزحف ويمين صابرة يقتطع بها مالا بغير حق حم -ابو الشيخ في التوبيخ عن ابي هريرة حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 3247 في صحيح الجامع 5559 خمس من------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الدواب كلهن فاسق يقتلن في الحرم الغراب والحداة والعقرب والفارة والكلب العقور ق ت ن عن	666	-8896657505745475327	421	491.0	342	1077	39.090065002441406	77	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0512	false	2724014444647846076	2	243	11	1237	1508	300	خمس من الدواب ليس علي المحرم في قتلهن جناح الغراب والحداة والفارة والعقرب والكلب العقور مالك حم ق د ن ه عن ابن عمر 6080 خمس من العبادة النظر الي المصحف والنظر الي الكعبة والنظر الي الوالدين والنظر في زمزم وهي تحط الخطايا والنظر في وجه العالم قط ن لم يذكر الصحابي المروي عنه هذا الحديث 608------------------------1 خمس من العبادة قلة الطعم والقعود في المساجد والنظر الي الكعبة والنظر في المصحف والنظر الي وجه العالم فر عن ابي هريرة 6082 خمس من الفطرة الختان والاستحداد وقص الشارب وتقليم الاظفار ونتف الابط حم ق عن ابي هريرة 6083 خمس من اوتيهن لم يعذر علي ترك عمل الاخرة زوجة صالحة وبنون ابرار وحسن مخالطة الناس ومعيشة في بلده وحب ال محمد فر عن زيد بن ارقم 6084 خمس من حق المسلم علي المسلم رد التحية واجابة الدعوة وشهود الجنازة وعيادة المريض وتشميت العاطس اذا حمد الله ه عن ابي هريرة -------------------------------------------------------------6085 خمس من سنن المرسلين الحياء والحلم والحجامة والتعطر والنكاح طب عن ابن عباس 6086 خمس من سنن المرسلين الحياء والحلم والحجامة والسواك والتعطر تخ والحكيم والبزار والبغوي طب وابو نعيم في المعرفة هب عن حصين الخطمي 6087 خمس من عملهن في يوم كتبه الله من اهل الجنة من صام يوم الجمعة وراح الي الجمعة وعاد مريضا وشهد جنازة واعتق رقبة ع حب عن ابي سعيد 6088 خمس---------------------------------------------------- من فعل واحدة منهن كان ضامنا علي الله من عاد مريضا او خرج غازيا او دخل علي امامه يريد تعزيره وتوقيره او قعد في بيته	512	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0666	true	4367667483555661321	139	300	729	1526	1526	300	خمس من الدواب ليس علي المحرم في قتلهن جناح الغراب والحداة والفارة والعقرب والكلب العقور مالك حم ق د ن ه عن ابن عمر ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حكم الالباني صحيح انظر ------حديث رقم 3249 في صحيح الجامع 5561 خمس م--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الفطرة الختان والاستحداد وقص الشارب وتقليم الاظفار ونتف الابط حم ق عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3250 في صحيح الجامع 5562 خمس-------------------------------------------------------------------------------- من حق المسلم علي المسلم رد التحية واجابة الدعوة وشهود الجنازة وعيادة المريض وتشميت العاطس اذا حمد الله ه عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3251 في صحيح الجامع 5563 خمس -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من عملهن في يوم كتبه الله من اهل الجنة من صام يوم الجمعة وراح الي الجمعة وعاد مريضا وشهد جنازة واعتق رقبة ع حب عن ابي سعيد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3252 في صحيح الجامع 5564 خمس من فعل واحدة منهن كان ضامنا علي الله من عاد مريضا او خرج غازيا او دخل علي امامه يريد تعزيره وتوقيره او قعد في بيته-	666	-8896657505745475327	574	922.0	454	1363	42.11298751831055	111	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0512	false	2724014444647846076	243	292	1237	1468	1508	300	فسلم الناس منه وسلم من الناس حم طب عن معاذ 6089---------------------------------------------------- خمس من قبض في شء منهن فهو شهيد المقتول في سبيل الله شهيد والغريق في سبيل الله شهيد والمبطون في سبيل الله شهيد والمطعون في سبيل الله شهيد والنفساء في سبيل الله شهيدة ن عن عقبة بن عامر	512	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0667	true	3852907781285501505	0	59	0	283	1589	300	فسلم الناس منه وسلم من الناس حم طب عن معاذ حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3253 في صحيح الجامع 5565 خمس من قبض في شء منهن فهو شهيد المقتول في سبيل الله شهيد والغريق في سبيل الله شهيد والمبطون في سبيل الله شهيد والمطعون في سبيل الله شهيد والنفساء في سبيل الله شهيدة ن عن عقبة بن عامر	667	-8896657505745475327	227	440.5	178	283	80.2120132446289	48	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0513	false	2814520065454138394	62	140	336	787	1629	300	خمروا الانية واوكءوا الاسقية واجيفوا الابواب واكفتوا صبيانكم عند المساء فان للجن انتشارا وخطفة واطفءوا المصابيح عند الرقاد فان الفويسقة ربما اجترت الفتيلة فاحرقت اهل البيت خ عن جابر 6094 خمروا وجوه موتاكم ولا تشبهوا باليهود طب عن ابن عباس 6095 ز خلافة النبوة ثلاثون سنة ثم يءتي الله الملك من يشاء د ك عن سفينة 6096---------------------------------------------------- خيار اءمتكم الذين تحبونهم ويحبونكم وتصلون عليهم ويصلون عليكم وشرار اءمتكم الذين تبغضونهم ويبغضونكم وتلعنونهم ويلعنونكم م عن عوف بن مالك	513	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0667	true	3852907781285501505	117	203	568	1064	1589	300	خمروا الانية واوكءوا الاسقية واجيفوا الابواب واكفتوا صبيانكم عند المساء فان للجن انتشارا وخطفة واطفءوا المصابيح عند الرقاد فان الفويسقة ربما اجترت الفتيلة فاحرقت اهل البيت خ عن جابر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3256 في صحيح الجامع 5568------- خلافة النبوة ثلاثون سنة ثم يءتي الله الملك من يشاء د ك عن سفينة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3257 في صحيح الجامع 5569 خيار اءمتكم الذين تحبونهم ويحبونكم وتصلون عليهم ويصلون عليكم وشرار اءمتكم الذين تبغضونهم ويبغضونكم وتلعنونهم ويلعنونكم م عن عوف بن مالك	667	-8896657505745475327	389	712.5	320	503	77.33598327636719	64	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0514	false	4002106136472818226	65	109	341	591	1583	300	خياركم احاسنكم اخلاقا حم ق ت عن ابن ----------------------------------------------------عمرو 6106 خياركم احاسنكم اخلاقا الموطءون اكنافا وشراركم الثرثارون المتفيهقون المتشدقون هب عن ابن عباس 6107 خيارك----------------------------------------------------م احسنكم قضاء للدين ت ن عن ابي هريرة 6108 خيار----------------------------------------------------كم اطولكم اعمارا واحسنكم اخلاقا حم والبزار عن ابي هريرة	514	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0667	true	3852907781285501505	214	288	1121	1526	1589	300	خياركم احاسنكم اخلاقا حم ق ت عن ابن عمرو حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3259 في صحيح الجامع 5571 خياركم احاسنكم اخلاقا الموطءون اكنافا وشراركم الثرثارون المتفيهقون المتشدقون هب عن ابن عباس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3260 في صحيح الجامع 5572 خياركم احسنكم قضاء للدين ت ن عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3261 في صحيح الجامع 5573 خياركم اطولكم اعمارا واحسنكم اخلاقا حم -البزار عن ابي هريرة	667	-8896657505745475327	222	404.0	180	406	54.67980194091797	37	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0514	false	4002106136472818226	111	296	603	1562	1583	300	اطولكم اعمارا واحسنكم اعمالا ك عن جابر --------------------------------------------------------------6110 خياركم الذين اذا رءوا ذكر الله بهم وشراركم المشاءون بالنميمة المفرقون بين الاحبة الباغون البراء العنت هب عن ابن عمر 6111 خياركم الذين اذا سافروا قصروا الصلاة وافطروا الشافعي والبيهقي في المعرفة عن ابن المسيب مرسلا 6112 خياركم الينكم مناكب في الصلاة د هق عن ابن عباس 6113 خيارك---------------------------------------------------م خياركم لنساءهم ه عن ابن عمرو 6114 خيارك----------------------------------------------------م خيركم لاهله طب عن ابي ----------------------------------------------------كبشة 6115 خياركم في الجاهلية خياركم في الاسلام اذا فقهوا خ عن ابي هريرة 6116 خياركم كل مفتن تواب هب عن علي 6117 خياركم----------------- من تعلم القران وعلمه ه عن سعد ----------------------------------------------------------6118 خياركم من ذكركم بالله رءيته وزاد في علمكم منطقه ورغبكم في الاخرة عمله الحكيم عن ابن عمرو 6119 خياركم من قرا القران واقراه ابن الضريس وابن مردويه عن ابن مسعود 6120 خيار ولد ادم خمسة نوح وابراهيم وموسي وعيسي ومحمد وخيرهم محمد ابن عساكر عن ابي هريرة 6121 خير ابواب البر الصدقة قط في الافراد طب عن ابن عباس 6122 خير اخوتي علي وخير اعمامي حمزة فر عن عباس بن ربيعة 6123 خير اسماءكم عبد الله وعبد الرحمن والحارث طب عن ابي سبرة	514	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0668	true	4516686829686095959	0	128	0	652	1484	300	اطولكم اعمارا واحسنكم اعمالا ك عن جابر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3263 في صحيح الجامع 5575 خيارك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م الينكم مناكب في الصلاة د هق عن ابن عباس حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 3264 في صحيح الجامع 5576 خياركم خياركم لنساءهم ه عن ابن عمرو حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3265 في صحيح الجامع 5577 خياركم خيركم لاهله طب عن ابي كبشة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3266 في صحيح الجامع 5578 خياركم في الجاهلية خياركم في الاسلام اذا فقهوا خ عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3267 في صحيح الجامع 5579 خياركم من تعلم القران وعلمه ه عن سعد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3268 في صحيح الجامع 5580 خ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ير اسماءكم عبد الله وعبد الرحمن والحارث طب عن ابي سبرة	668	-8896657505745475327	288	131.5	223	1251	23.021583557128906	56	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0515	false	5940342229031788582	27	228	133	1088	1450	300	خير الاصحاب عند الله خيرهم لصاحبه وخير الجيران عند الله خيرهم لجاره حم ت ك عن ابن عمرو 6127 خير الاضحية الكبش الاقرن وخير الكفن الحلة ت ه عن ابي امامة د ه ك عن عبادة بن الصامت 6128 خير الاعمال الصلاة في اول وقتها ك عن ابن عمر 6129 خير البقاع المساجد وشر البقاع الاسواق طب ك عن ابن عمر 6130 خي---------------------------------------------------ر التابعين اويس ك عن علي 6131 خير---------------------------------------------------- الخيل الادهم الاقرح الارثم المحجل --ثلاث مطلق اليمين فان لم يكن ادهم فكميت علي هذه الشية حم ت ه ك عن ابي ق----------------------------------------------------تادة 6132 خير الدعاء الاستغفار ك في تاريخه عن علي 6133 خير الدعاء يوم عرفة وخير ما قلت انا والنبيون من قبلي لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير ت عن ابن عمرو 6134 خير الدواء الحجامة والفصاد ابو نعيم في الطب عن علي خير الدواء القران ه عن علي 6135 خير الدواء اللدود والسعوط والمشي والحجامة والعلق ابو نعيم عن الشعبي مرسلا 6136 خير الذكر الخفي وخير الرزق ما يكفي حم حب هب عن سعد 6137 خير الرجال رجال الانصار وخير الطعام الثريد فر عن جابر 6138 خير الرزق الكفاف حم في الزهد عن زياد بن جبير مرسلا	515	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0668	true	4516686829686095959	139	296	709	1463	1484	300	خير الاصحاب عند الله خيرهم لصاحبه وخير الجيران عند الله خيرهم لجاره حم ت ك عن ابن عمرو حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3270 في صحيح الجامع 5582 خي---------------------------------------------------------------------------------------ر البقاع المساجد وشر البقاع الاسواق طب ك عن ابن عمر حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 3271 في صحيح الجامع 5583 خير التابعين اويس ك عن علي حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3272 في صحيح الجامع 5584 خير الخيل الادهم الاقرح الارثم المحجل الثلاث مطلق اليمين فان لم يكن ادهم فكميت علي هذه الشية حم ت ه ك عن ابي قتادة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3273 في صحيح الجامع 5585 خير الد---------------------------------------------عاء يوم عرفة وخير ما قلت انا والنبيون من قبلي لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير ت عن ابن عمرو -----حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 3274 في صحيح الجامع 558----------------------------------------------------------------------------------------------------------6 خير ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رزق الكفاف حم في الزهد عن زياد بن جبير مرسلا	668	-8896657505745475327	477	785.5	365	1112	42.89568328857422	96	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0516	false	-6068141038639436151	0	236	0	1113	1429	300	الشهادة ما شهد به صاحبها قبل ان يسالها طب عن زيد بن خالد 6145 خي----------------------------------------------------ر الشهود من ادي شهادته قبل ان يسالها ه عن زيد بن خالد 6146 خير---------------------------------------------------- الصحابة اربعة وخير السرايا اربعماءة وخير الجيوش اربعة الاف ولا تهزم اثنا عشر الفا من قلة د ت ك عن ابن عباس 6147 خير ----------------------------------------------------الصداق ايسره ك ه عن عقبة بن ----------------------------------------------------عامر 6148 خير الصدقة المنيحة تغدو باجر وتروح باجر حم عن ابي هريرة 6149 خير الصدقة ما ابقت غني واليد العليا خير من اليد السفلي وابدا بمن تعول طب عن ابن عباس 6150 خير الصدقة---------------------------------------------------- ما كان عن ظهر غني وابدا بمن تعول خ د ن عن ابي هريرة 6151 خير العبادة اخفها القضاعي عن عثمان 6152 قال الحافظ ابن حجر يروي بالموحدة وبالمثناة التحتية 6153 خير العمل ان تفارق الدنيا ولسانك رطب من ذكر الله حل عن عبد الله بن بسر 615----------------------------------------------------4 خير الغذاء بواكره واطيبه اوله فر عن انس 6155 خير الكسب كسب يد العامل اذا نصح حم عن ابي هريرة 6156 خير--------------------------------------------------- الكلام اربع لا يضرك بايهن بدات سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر ابن النجار فر عن ابي هريرة 6157 خير الماء الشبم وخير المال الغنم وخير المرعي الاراك والسلم ابن قتيبة في غريب الحديث عن ابن عباس 6158 خير المجالس اوسعها حم خد د ك هب عن ابي سعيد البزار ك هب عن انس 6159 خير ال----------------------------------------------------مسلمين من سلم المسلمون من لسانه ويده م عن ابن عمرو	516	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0669	true	4459214347032597742	8	288	38	1366	1426	300	الشهادة ما شهد به صاحبها قبل ان يسالها طب عن زيد بن خالد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3276 في صحيح الجامع 5588 خير الشهود من ادي شهادته قبل ان يسالها ه عن زيد بن خالد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3277 في صحيح الجامع 5589 خير الصحابة اربعة وخير السرايا اربعماءة وخير الجيوش اربعة الاف ولا تهزم اثنا عشر الفا من قلة د ت ك عن ابن عباس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3278 في صحيح الجامع 5590 خير الصداق ايسره ك ه عن عقبة بن عامر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3279 في صحيح الجامع 5591 خير الصدقة------------------------------------------------------------- ما ابقت غني واليد العليا خير من اليد السفلي وابدا بمن تعول طب عن ابن عباس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3280 في صحيح الجامع 5592 خير الصدقة ما كان عن ظهر غني وابدا بمن تعول خ د ن عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3281 في صحيح الجامع 559--------------------------------------------3 خير العمل ان تفارق الدنيا ولسانك رطب من ذكر الله حل عن عبد الله بن بسر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3282 في صحيح الجامع 5594 خير--------------------------------------------- الكسب كسب يد العامل اذا نصح حم عن ابي هريرة حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 3283 في صحيح الجامع 5595 خير الكلام اربع لا يضرك بايهن بدات سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر ابن النجار فر عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3284 في صحيح الجامع 5596 خير------------------------------------------------- المجالس اوسعها حم خد د ك ه- عن ابي سعيد البزار ك هب عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3285 في صحيح الجامع 5597 خير المسلمين من سلم المسلمون من لسانه ويده م عن ابن عمرو	669	-8896657505745475327	740	1193.5	565	1528	48.429317474365234	157	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0516	false	-6068141038639436151	238	300	1122	1429	1429	300	الناس احسنهم خلقا طب عن ابن عمر ----------------------------------------------------6161 خير الناس اقرءهم وافقههم في دين الله واتقاهم لله وامرهم بالمعروف وانهاهم عن المنكر واوصلهم للرحم حم طب عن درة بنت ابي لهب 6162 خير الناس القرن الذي انا فيه ثم الثاني ثم الثالث م عن عاءشة 6163 خير الن---------------------------------------------------اس انفعهم للناس القضاعي عن ---------------------------------------------------جابر 6164 خير الناس خيرهم قضاء ه عن عرباض بن-	516	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0670	true	8521600495120315967	0	68	0	335	1455	300	الناس احسنهم خلقا طب عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3287 في صحيح الجامع 5599 خير الناس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- القرن الذي انا فيه ثم الثاني ثم الثالث م عن عاءشة حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 3288 في صحيح الجامع 5600 خير الناس انفعهم للناس القضاعي عن جابر حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 3289 في صحيح الجامع 5601 خير الناس خيرهم قضاء ه عن عرباض بن	670	-8896657505745475327	159	277.0	124	462	34.415584564208984	31	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0517	false	-7103768724696620013	2	200	11	939	1398	300	خير الناس ذو القلب المحموم واللسان الصادق قيل ما القلب المحموم قال هو التقي النقي الذي لا اثم فيه ولا بغي ولا حسد قيل فمن علي اثره قال الذي يشنا الدنيا ويحب الاخرة قيل فمن علي اثره قال مءمن في خلق حسن ه عن ابن عمرو 6166 خير ال----------------------------------------------------ناس في الفتن رجل اخذ بعنان فرسه خلف اعداء الله يخيفهم ويخيفونه او رجل معتزل في بادية يءدي حق الله الذي عليه ك عن ابن عباس طب عن ام مالك البهزية ----------------------------------------------------6167 خير الناس قرني الذي انا فيهم ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم والاخرون ارذال طب ك عن جعدة بن هبيرة 6168 خير الناس قرني ثم الثاني ثم الثالث ثم يجء قوم لا خير فيهم طب عن ابن مسعود--------------------------------------------------- 6169 خير الناس قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم ثم ياتي من بعدهم قوم يتسمنون ويحبون السمن يعطون الشهادة قبل ان يسالوها ت ك عن عمران بن ----------------------------------------------------حصين 6170 خير الناس قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم ثم يجء اقوام تسبق شهادة احدهم يمينه ويمينه شهادته حم ق ت عن ابن مسعود 6171 خير الناس مءمن فقير يعطي جهده فر عن ابن عمر 6172 خير الن---اس من طال عمره وحسن عمله حم ت عن عبد الله بن بسر	517	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0670	true	8521600495120315967	80	296	398	1433	1455	300	خير الناس ذو القلب المخموم واللسان الصادق قيل ما القلب المخموم قال هو التقي النقي الذي لا اثم فيه ولا بغي ولا حسد قيل فمن علي اثره قال الذي يشنا الدنيا ويحب الاخرة قيل فمن علي اثره قال مءمن في خلق حسن ه عن ابن عمرو حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3291 في صحيح الجامع 5603 خير الناس في الفتن رجل اخذ بعنان فرسه خلف اعداء الله يخيفهم ويخيفونه او رجل معتزل في بادية يءدي حق الله الذي عليه ك عن ابن عباس طب عن ام مالك البهزية حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3292 في صحيح الجامع 5604 خير الناس ق-------------------------------------------------------------------------------------------------------رني ثم الثاني ثم الثالث ثم يجء قوم لا خير فيهم طب عن ابن مسعود حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 3293 في صحيح الجامع 5605 خير الناس قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم ثم ياتي من بعدهم قوم يتسمنون ويحبون السمن يعطون الشهادة قبل ان يسالوها ت ك عن عمران بن حصين حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3294 في صحيح الجامع 5606 خير الناس قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم ثم يجء اقوام تسبق شهادة احدهم يمينه ويمينه شهادته حم ق ت عن ابن مسعود حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3295 في صحيح الجامع 5607 خير الناس من طال عمره وحسن عمله حم ت عن عبد الله بن بسر	670	-8896657505745475327	739	1383.0	576	1138	64.93849182128906	153	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0517	false	-7103768724696620013	201	300	944	1398	1398	300	خير الناس من طال عمره وحسن عمله وشر الناس من طال عمره وساء عمله حم ت ك عن ابي بكرة 6174 خير الن----------------------------------------------------ساء التي تسره اذا نظر وتطيعه اذا امر ولا تخالفه في نفسها ولا مالها بما يكره حم ن ك عن ابي هريرة 6175 خير الن----------------------------------------------------ساء من تسرك اذا ابصرت وتطيعك اذا امرت وتحفظ غيبتك في نفسها ومالك طب عن عبد الله بن سلام 6176 خير---------------------------------------------------- النكاح ايسره د عن عقبة بن عامر 6177 خير امراء السرايا زيد بن حارثة اقسمهم بالسوية واعدلهم في الرعية ك عن جبير بن مطعم 6178 خير امتي القرن الذي بعثت فيه ثم-	517	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0671	true	-8340830401878481930	7	129	34	610	1480	300	خير الناس من طال عمره وحسن عمله وشر الناس من طال عمره وساء عمله حم ت ك عن ابي بكرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3297 في صحيح الجامع 5609 خير النساء التي تسره اذا نظر وتطيعه اذا امر ولا تخالفه في نفسها ولا مالها بما يكره حم ن ك عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3298 في صحيح الجامع 5610 خير النساء من تسرك اذا ابصرت وتطيعك اذا امرت وتحفظ غيبتك في نفسها ومالك طب عن عبد الله بن سلام حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3299 في صحيح الجامع 5611 خير النكاح ايسره د عن عقبة بن عامر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3300 في صحيح الجامع 5612 خي-----------------------------------ر امتي القرن الذي بعثت فيه ثم	671	-8896657505745475327	332	616.0	256	611	54.33715057373047	72	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0518	false	2633143296218577804	0	238	0	1195	1478	300	الذين يلونهم ثم الذين يلونهم ثم يخلف قوم يحبون السمانة يشهدون قبل ان يستشهدوا م عن ابي هريرة -------------------------------------------------------6179 خير امتي الذين اذا اساءوا استغفروا واذا احسنوا استبشروا واذا سافروا قصروا وافطروا طس عن جابر 6180 خير امتي الذين لم يعطوا فيبطروا ولم يمنعوا فيسالوا ابن شاهين عن الجذع 6181 خير امتي اولها واخرها وفي وسطها الكدر الحكيم عن ابي الدرداء 6182 خير امتي بعدي ابو بكر وعمر ابن عساكر عن علي والزبير معا 6183 خير اهل المشرق عبد القيس طب عن ابن عباس 618----------------------------------------------------4 خير بيت في المسلمين بيت فيه يتيم يحسن اليه وشر بيت في المسلمين بيت فيه يتيم يساء اليه انا وكافل اليتيم في الجنة هكذا خد ه حل عن ابي هريرة 6185 خير بيوتكم بيت فيه يتيم مكرم عق حل عن عمر 6186 خير تمراتكم البرني يذهب الداء ولا داء فيه الروياني عد هب والضياء عن بريدة عق طس وابن السني وابو نعيم في الطب ك عن انس طس ك وابو نعيم عن ابي ---------------------------------------------------سعيد 6187 خير ثيابكم البياض البسوها احياءكم وكفنوا فيها موتاكم قط ف-------ي الافرا----------------------------------------------------د عن انس 6188 خير ثيابكم البياض فكفنوا فيها موتاكم والبسوها احياءكم وخير اكحالكم الاثمد ينبت الشعر ويجلوا البصر ه طب ك عن ابن عباس 6189 خير جلساءكم من ذكركم الله رءيته وزاد في عملكم منطقه وذكركم الاخرة عمله عبد بن حميد والحكيم عن ابن عباس 6190 خير خصال الصاءم السواك هق عن عاءشة 6191 خير ديار الانصار بنو النجار ----------------------------------------------------ت عن جابر 6192 خير ديار الانصار بنو	518	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0671	true	-8340830401878481930	129	300	610	1480	1480	300	الذين يلونهم ثم الذين يلونهم ثم يخلف قوم يحبون السمانة يشهدون قبل ان يستشهدوا م عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3301 في صحيح الجامع 561--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------3 خير اهل المشرق عبد القيس طب عن ابن عباس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3302 في صحيح الجامع 5614 ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خير تمراتكم البرني يذهب الداء ولا داء فيه الروياني عد هب -الضياء عن بريدة عق طس -ابن السني -ابو نعيم في الطب ك عن انس طس ك -ابو نعيم عن ابي سعيد حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 3303 في صحيح الجامع 5615 خير ثيابكم البياض البسوها احياءكم وكفنوا فيها موتاكم الدارقطني في الافراد عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3304 في صحيح الجامع 5616 خير ثيابكم البياض فكفنوا فيها موتاكم والبسوها احياءكم وخير اكحالكم الاثمد ينبت الشعر ويجلو- البصر ه طب ك عن ابن عباس حك------------------------------------------------------------م الالباني صحيح انظر حديث رقم 3305 في صحيح الجامع 5617 ------------------------------------خير ديار الانصار بنو النجار ت عن جابر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3306 في صحيح الجامع 5618 خير ديار الانصار بنو-	671	-8896657505745475327	519	678.0	410	1464	35.45082092285156	88	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0518	false	2633143296218577804	238	274	1195	1353	1478	300	عبد الاشهل ت عن ----------------------------------------------------جابر 6193 خير دينكم الورع ابو الشيخ في الثواب عن سعد 6194 خير دين----------------------------------------------------كم ايسره حم خد طب عن محجن بن الادرع طب عن عمران بن حصين طس عد والضياء عن انس	518	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0672	true	6451667572409669151	0	56	0	261	1466	300	عبد الاشهل ت عن جابر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3307 في صحيح الجامع 5619 خير دينكم الورع ابو الشيخ في الثواب عن سعد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3308 في صحيح الجامع 5620 خير دينكم ايسره حم خد طب عن محجن بن الادرع طب عن عمران بن حصين طس عد -الضياء عن انس	672	-8896657505745475327	139	267.0	105	262	53.053436279296875	30	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0519	false	-5627422398155566877	21	278	93	1324	1426	300	خير صفوف الرجال اولها وشرها اخرها وخير صفوف النساء اخرها وشرها اولها م 4 عن ابي هريرة طب عن ابي امامة وعن ابن عباس 6199 خ----------------------------------------------------ير صلاة النساء في قعر بيوتهن طب عن ام سلمة -------------------------------------------------------6200 خير طعامكم الخبز وخير فاكهتكم العنب فر عن عاءشة 6201 خير طيب الرجال ما ظهر ريحه وخفي لونه وخير طيب النساء ما ظهر لونه وخفي ريحه عق عن ابي موسي 6202 خيركم ازهدكم في الدنيا وارغبكم في الاخرة هب عن الحسن مرسلا 6203 خيركم اسلاما احاسنكم اخلاقا اذا فقهوا خد عن ابي هريرة 6204 خيركم المدافع عن عشيرته ما لم ياثم د عن سراقة بن مالك 6205 خيركم خيركم قضاء ن عن ع----------------------------------------------------رباض 6206 خيركم خيركم لاهله وانا خيركم لاهلي ت عن عاءشة ه عن ابن عباس طب عن مع-----------------------------------------------------اوية 6207 خيركم خيركم لاهله وانا خيركم لاهلي ما اكرم النساء الا كريم ولا اهانهن الا لءيم ابن عساكر عن علي 6208 خيركم خيركم لاهلي من بعدي ك عن ابي هريرة 6209 خيركم خيركم للمماليك فر عن عبد الرحمن بن عوف 6210 خيركم خيرك-م للنساء ك عن ابن عباس 6211 خيركم خيركم لنساءه ولبناته هب عن ابي هريرة 6212 خيركم في الماءتين كل خفيف الحاذ الذي لا اهل له ولا ولد ع عن حذيفة 6213 خيركم قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم ثم يكون بعدهم قوم يخونون ولا يءتمنون ويشهدون ولا يستشهدون وينذرون ولا يوفون ويظهر فيهم السمن ق 3 عن عمران بن حصين 6214 خيركم---------------------------------------------------- من اطعم الطعام ورد السلام ع ك عن صهيب 6215 خيركم--------------------------------------------------- من تعلم القران وعلمه خ ت عن علي حم د ت ه عن عثمان	519	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0672	true	6451667572409669151	67	300	318	1466	1466	300	خير صفوف الرجال اولها وشرها اخرها وخير صفوف النساء اخرها وشرها اولها م-- عن ابي هريرة طب عن ابي امامة و---ابن عباس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3310 في صحيح الجامع 5622 خير صلاة النساء في قعر بيوتهن طب عن ام سلمة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3311 في صحيح الجامع 562-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------3 خيركم اسلاما احاسنكم اخلاقا اذا فقهوا خد عن ابي هريرة -------حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3312 في صحيح الجامع 5624 خيركم خيركم قضاء ن عن عرباض حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3313 في صحيح الجامع 5625 خيركم خيركم لاهله وانا خيركم لاهلي ت عن عاءشة ه عن ابن عباس طب عن معاوية حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3314 في صحيح الجامع 562-6 خيركم خيركم لاه-----------------------------------------------------------------------------------------------------لي من بعدي ك عن ابي هريرة حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 3315 في صحيح الجامع 5627 خيركم خيركم للنساء ك عن ابن عباس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3316 في صحيح الجامع 5628 خير-------------------------------------------------------------------كم قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم ثم يكون بعدهم قوم يخونون ولا يءتمنون ويشهدون ولا يستشهدون وينذرون ولا يوفون ويظهر فيهم السمن ق --عن عمران بن حصين حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3317 في صحيح الجامع 5629 خيركم من اطعم الطعام ورد السلام ع ك عن صهيب حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 3318 في صحيح الجامع 5630 خيركم من تعلم القران وعلمه خ ت عن علي حم د ت ه عن عثمان-	672	-8896657505745475327	624	913.0	483	1547	40.33613586425781	121	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0520	false	-75200573655252150	0	300	0	1390	1390	300	خيره ويءمن شره وشركم من لا يرجي خيره ولا يءمن شره ع عن انس حم ت عن ابي هريرة 6218 خيركن اطولكن يدا ع عن ابي برزة 6219 خير لهو المءمن السباحة وخير لهو المراة المغزل عد عن ابن عباس 6220 خير ما اعطي الرجل المءمن خلق حسن وشر ما اعطي الرجل قلب سوء في صورة حسنة ش عن رجل من جهي------نة 6221 خير ما اعطي الناس خلق حسن حم ن ه ك عن اسامة بن ----------------------------------------------------شريك 6222 خير ماء علي وجه الارض ماء زمزم فيه طعام من الطعم وشفاء من السقم وشر ماء علي وجه الارض ماء بوادي برهوت بقبة حضرموت كرجل الجراد من الهوام تصبح تتدفق وتمسي لا بلال بها طب عن ابن عباس ---------------------------------622-------------------3 خير ما تداويتم به الحجامة حم طب ك عن ----------------------------------------------------سمرة 6224 خير ما تداويتم به الحجامة والقسط البحري ولا تعذبوا صبيانكم بالغمز من العذرة حم ن عن انس 6225 خير ما تداويتم به الحجم والفصاد ابو نعيم في الطب عن علي 6226 خير ما تداويتم به اللدود والسعوط والحجامة والمشي ت وابن السني وابو نعيم في الطب عن ابن عباس 6227 خير ما ركبت اليه الرواحل مسجدي هذا والبيت العتيق حم ع حب عن جابر 6228 خير مال المرء مهرة مامورة او سكة مابورة حم طب عن سويد بن هبيرة 6229 خير ما يخلف الانسان بعده ثلاث ولد صالح يدعو له وصدقة تجري يبلغه اجرها وعلم ينتفع به من بعده ه حب عن ابي قتادة 6230 خير ما يموت عليه العبد ان يكون قافلا من حج او مفطرا من رمضان فر عن جابر 6231 خير مساجد النساء قعر بيوتهن حم هق عن ام ----------------------------------------------------سلمة 6232 خير نساء العالمين اربع مريم بنت عمران وخديجة بنت خويلد وفاطمة بنت محمد واسية امراة فرعون حم طب عن انس 6233 خير نساء امتي اصبحهن وجها واقلهن مهرا عد عن عاءشة 6234 خير نساء ركبن الابل صالح نساء-	520	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0673	true	-8802606028939328250	14	285	71	1374	1434	300	خيره ويءمن شره وشركم من لا يرجي خيره ولا يءمن شره ع عن انس حم ت عن ابي هريرة -------حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3320------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ في صحيح الجامع 5632 خير ما اعطي الناس خلق حسن حم ن ه ك عن اسامة بن شريك حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3321 في صحيح الجامع 5633 خير ماء علي وجه الارض ماء زمزم فيه طعام من الطعم وشفاء من السقم وشر ماء علي وجه الارض ماء بوادي برهوت بقبة حضرموت كرجل الجراد من الهوام تصبح تتدفق وتمسي لا بلال بها طب عن ابن عباس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3322 في صحيح الجامع 5634 خير ما تداويتم به الحجامة حم طب ك عن سمرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3323 في صحيح الجامع 5635 خير ما تداويتم به الحجامة والقسط البحري ولا تعذبوا صبيانكم بالغمز من العذرة حم ن عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3324 في صحيح الجامع 563---------6 خير------------------------------------------------------------------------------------------------- ما ركبت اليه الرواحل مسجدي هذا والبيت العتيق حم ع حب عن جابر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3325 في صحيح الجامع 5637 خير ----------------ما يخلف الانسان بعده ثلاث ولد صالح يدعو له وصدقة تجري يبلغه اجرها وعلم ينتفع به من بعده ه حب عن ابي قتادة حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 3326 في صحيح الجامع 5638 خ--------------------------ير مساجد النساء قعر بيوتهن حم هق عن ام سلمة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3327 في صحيح الجامع 5639 خير نساء العالمين اربع مريم بنت عمران وخديجة بنت خويلد وفاطمة بنت محمد واسية امراة فرعون حم طب عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3328 في صحيح الجامع 5640 خير ن---ساء ركبن الابل صالح نساء	673	-8896657505745475327	800	1347.0	612	1605	49.84423828125	163	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0521	false	-1437830368220786293	32	275	147	1349	1481	300	خير نساءكم الولود الودود المواسية المواتية اذا اتقين الله وشر نساءكم المتبرجات المتخيلات وهن المنافقات لا يدخل الجنة منهن الا مثل الغراب الاعصم هق عن ابن ابي اذينة الصدفي مرسلا وعن سلمان بن يسار مرسلا 6237 خير نسا----------------------------------------------------ءها مريم بنت عمران وخير نساءها خديجة بنت خويلد ق ت عن علي-------------------------------------------------------------- 6238 خير هذه الامة اولها واخرها اولها فيهم رسول الله واخرها فيهم عيسي بن مريم وبين ذلك نهج اعوج ليس منك ولست منهم حل عن عروة بن رويم مرسلا 6239 خيرهن ايسرهن صداقا طب عن ابن عباس 6240 خير يوم تحتجمون فيه سبع عشرة وتسع عشرة واحدي وعشرين -ما مررت بملا من الملاءكة ليلة اسري بي الا قالوا عليك بالحجامة يا محمد حم ك عن ابن عباس 6241 خير يوم ط-----------------------------------------------------------------لعت عليه الشمس يوم الجمعة فيه خلق ادم وفيه ادخل الجنة وفيه اخرج منها ولا تقوم الساعة الا في يوم الجمعة حم م ت عن ابي هريرة 6242 خير يوم ط----------------------------------------------------لعت فيه الشمس يوم الجمعة فيه خلق ادم وفيه اهبط وفيه تيب عليه وفيه قبض وفيه تقوم الساعة ما علي وجه الارض من دابة الا وهي تصبح يوم الجمعة مصيخة حتي تطلع الشمس شفقا من الساعة الا ابن ادم وفيه ساعة لا يصادفها عبد مءمن وهو في الصلاة يسال الله شيءا الا اعطاه اياه مالك حم 3 حب ك عن ابي هريرة 6243---------------------------------------------------- خيرت بين الشفاعة وبين ان يدخل شطر امتي الجنة فاخترت الشفاعة لانها اعم واكفي اترونها للمءمنين المتقين لا ولكنها للمذنبين المتلوثين الخطاءين حم عن ابن عمر ه عن ابي موسي	521	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0674	true	7267490030344789805	13	270	67	1351	1506	300	خير نساءكم الولود الودود المواسية المواتية اذا اتقين الله وشر نساءكم المتبرجات المتخيلات وهن المنافقات لا يدخل الجنة منهن الا مثل الغراب الاعصم هق عن ----ابي اذينة الصدفي مرسلا وعن سلمان بن يسار مرسلا حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3330 في صحيح الجامع 5642 خير نساءها مريم بنت عمران وخير نساءها خديجة بنت خويلد ق ت عن علي حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3331 في صحيح الجامع 5643 خير --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يوم تحتجمون فيه سبع عشرة وتسع عشرة واحدي وعشرين وما مررت بملا من الملاءكة ليلة اسري بي الا قالوا عليك بالحجامة يا محمد حم ك عن ابن عباس وعن ابن مسعود حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 3332 في صحيح الجامع 5644 خير يوم طلعت عليه الشمس يوم الجمعة فيه خلق ادم وفيه ادخل الجنة وفيه اخرج منها ولا تقوم الساعة الا في يوم الجمعة حم م ت عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3333 في صحيح الجامع 5645 خير يوم طلعت فيه الشمس يوم الجمعة فيه خلق ادم وفيه اهبط وفيه تيب عليه وفيه قبض وفيه تقوم الساعة ما علي وجه الارض من دابة الا وهي تصبح يوم الجمعة مصيخة حتي تطلع الشمس شفقا من الساعة الا ابن ادم وفيه ساعة لا يصادفها عبد مءمن وهو في الصلاة يسال الله شيءا الا اعطاه اياه مالك حم 3 حب ك عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3334 في صحيح الجامع 5646 خيرت بين الشفاعة وبين ان يدخل شطر امتي الجنة فاخترت الشفاعة لانها اعم واكفي اترونها للمءمنين المتقين لا ولكنها للمذنبي----------ن الخاطءين حم عن ابن عمر ه عن ابي موسي	674	-8896657505745475327	955	1688.5	761	1486	64.26648712158203	185	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0522	false	4678750545646976466	11	93	56	441	1455	300	كاملا موفرا طيبة به نفسه فيدفعه الي الذي امر له به احد المتصدقين حم ق د ن عن ابي موسي 6246 الخاصرة عرق الكلية اذا تحرك اذي صاحبها فداوها بالماء المحرق والعسل الحارث وابو نعيم في الطب عن عاءشة 6247 الخال وارث ابن النجار عن ابي ه----------------------------------------------------ريرة 6248 الخال وارث من لا وارث له ت عن عاءشة عق عن ابي الدرداء 6249 الخ----------------------------------------------------الة بمنزلة الام ت ق عن البراء د عن علي 6250 الخ----------------------------------------------------الة والدة ابن سعد عن محمد بن علي مرسلا	522	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0675	true	-6464224951935657249	0	103	0	487	1463	300	كاملا موفرا طيبة به نفسه فيدفعه الي الذي امر له به احد المتصدقين حم ق د ن عن ابي موسي حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3336 في صحيح الجامع 5648 الخال و------------------------------------------------------ارث ابن النجار عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3337 في صحيح الجامع 5649 الخال وارث من لا وارث له ت عن عاءشة عق عن ابي الدرداء حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3338 في صحيح الجامع 5650 الخالة بمنزلة الام ت ق عن البراء د عن علي حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3339 في صحيح الجامع 5651 الخالة والدة ابن سعد عن محمد بن علي مرسلا	675	-8896657505745475327	247	447.0	185	541	45.656192779541016	54	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0523	false	-4196176790830907293	0	108	0	520	1474	300	الخلق كلهم يصلون علي معلم الخير حتي نينان البحر فر عن عاءشة 626----------------------------------------------------5 الخلق وعاء الدين الحكيم عن انس 6266 الخمر ام الخباءث فمن شربها لم تقبل صلاته اربعين يوما فان مات وهي في بطنه مات ميتة جاهلية طس عن ابن ----------------------------------------------------عمرو 6267 الخمر ام الفواحش واكبر الكباءر من شربها وقع علي امه وخالته وعمته طب عن ابن عباس 6268 الخمر ام الفواحش واكبر الكباءر ومن شرب الخمر ترك الصلاة ووقع علي امه وعمته وخالته طب عن ابن عمر 6269 الخمر من هاتين الشجرتين النخلة والعنبة حم م 4 عن ابي هريرة 6270---------------------------------------------------- الخوارج كلاب النار حم ه ك عن ابن ابي اوفي حم ك عن ابي امامة	523	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0675	true	-6464224951935657249	173	293	840	1427	1463	300	الخلق كلهم يصلون علي معلم الخير حتي نينان البحر فر عن عاءشة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3343 في صحيح الجامع 565------------------------------------5 الخمر ام الخباءث فمن شربها لم تقبل صلاته اربعين يوما فان مات وهي في بطنه مات ميتة جاهلية طس عن ابن عمرو حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 3344 في صحيح الجامع 5656- الخمر ام الفواحش واكبر الكباءر من شربها وقع علي امه وخالته وعمته طب عن ابن عباس حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 3345 في صحيح الجامع 5657 ال--------------------------------------------------خمر من هاتين الشجرتين النخلة والعنبة حم م-- عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3346 في صحيح الجامع 5658 الخوارج كلاب النار حم ه ك عن ابن ابي اوفي حم ك عن ابي امامة	675	-8896657505745475327	366	643.0	285	676	54.14201354980469	73	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0523	false	-4196176790830907293	200	300	965	1474	1474	300	الخير عادة والشر لجاجة ومن يرد الله به خيرا يفقهه في الدين ه عن معاوية 6278 الخير كثير وقليل فاعله خط عن ابن عمرو 6279 الخير كثير ومن يعمل به قليل طس عن ابن عمرو 6280 الخير مع اكابركم البزار عن ابن عباس 6281 الخير معقود بنواصي الخيل الي يوم القيامة والمنفق علي الخيل كالباسط كفه بالنفقة لا يقبضها طس عن ابي هريرة 6282 ال----------------------------------------------------خيل ثلاثة ففرس للرحمن وفرس للشيطان وفرس للانسان فاما فرس الرحم صلي الله عليه وسلم 1648 ن فالذي يرتبط في سبيل الله فعلفه وروثه وبوله في ميزانه واما فرس الشيطان فالذي يقامر او يراهن عليه واما-	523	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0676	true	-6315159376439606071	4	90	20	476	1472	300	الخير عادة والشر لجاجة ومن يرد الله به خيرا يفقهه في الدين ه عن معاوية حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 3348 في صحيح الجامع 566----------------------------------------0 الخي-----------------------------------------ر معقود بنواصي الخيل الي يوم القيامة والمنفق علي الخيل كالباسط كفه بالنفقة لا يقبضها طس عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3349 في صحيح الجامع 5661 الخيل ثلاثة ففرس للرحمن وفرس للشيطان وفرس للانسان فاما فرس الرحمن فال-------------------------ذي يرتبط في سبيل الله فعلفه وروثه وبوله في ميزانه واما فرس الشيطان فالذي يقامر او يراهن عليه واما	676	-8896657505745475327	339	614.0	274	562	60.32028579711914	60	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0524	false	1307226146079136356	0	202	0	975	1463	300	فرس الانسان فالفرس يرتبطها الانسان يلتمس بطنها فهي ستر من الفقر حم عن ابن مسعود 6283 ال----------------------------------------------------خيل في نواصي شقرها الخير خط عن ابن عباس 6284 ال---------------------------------------------------خيل لثلاثة هي لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي هي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال لها في مرج او روضة فما اصابت في طيلها من المرج والروضة كانت له حسنات ولو انها قطعت طيلها فاستنت شرفا او شرفين كانت اثارها وارواثها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت ولم يرد ان يسقيها كان ذلك له حسنات ورجل ربطها تغنيا وسترا وتعففا ثم لم ينس حق الله في رقابها وظهورها فهي له ستر ورجل ربطها فخرا ورياء ونواء لاهل الاسلام فهي له وزر مالك حم ق ت ن ه عن ابي ه----------------------------------------------------ريرة 6285 الخيل معقود بنواصيها الخير الي يوم القيامة الاجر والمغنم حم ق ت ن عن عروة البارقي حم م ن عن جرير 6286 الخيل معقود بنواصيها الخير والنيل الي يوم القيامة واهلها معانون عليها والمنفق عليها كباسط يده في صدقة وابوالها وارواثها لاهلها عند الله يوم القيامة من مسك الجنة طب عن عريب المليكي 6287 الخيل معقود في نواصيها الخير الي يوم القيامة مالك حم ق ن ه عن ابن عمر حم ق ن ه عن عروة بن الجعد	524	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0676	true	-6315159376439606071	90	300	476	1472	1472	300	فرس الانسان فالفرس يرتبطها الانسان يلتمس بطنها فهي ستر من الفقر حم عن ابن مسعود حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3350 في صحيح الجامع 5662 الخيل في نواصي شقرها الخير خط عن ابن عباس حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 3351 في صحيح الجامع 5663 الخيل لثلاثة هي لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي هي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال لها في مرج او روضة فما اصابت في طيلها من المرج والروضة كانت له حسنات ولو انها قطعت طيلها فاستنت شرفا او شرفين كانت اثارها وارواثها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت ولم يرد ان يسقيها كان ذلك له حسنات ورجل ربطها تغنيا وسترا وتعففا ثم لم ينس حق الله في رقابها وظهورها فهي له ستر ورجل ربطها فخرا ورياء ونواء لاهل الاسلام فهي له وزر مالك حم ق ت ن ه عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3352 في صحيح الجامع 5664 الخيل معقود بنواصيها الخير الي يوم القيامة الاجر والمغنم حم ق ت ن عن عروة البارقي حم م ن عن جرير -------------------------------------------حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3353----------------------------------------------------------------------------------------- في صحيح ال-جامع 5665 الخيل معقود في نواصيها الخير الي يوم القيامة مالك حم ق ن ه عن ابن عمر حم ق ن ه عن عروة بن الجعد-	676	-8896657505745475327	775	1471.5	602	1130	68.58406829833984	162	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0524	false	1307226146079136356	202	299	975	1458	1463	300	خ عن انس م ت ن ه عن ابي هريرة حم عن ابي ذر وعن ابي سعيد طب عن سوادة بن الربيع وعن النعمان بن بشير وعن ابي ----------------------------------------------------كبشة 6288 الخيل معقود في نواصيها الخير الي يوم القيامة واهلها معانون عليها فامسحوا بنواصيها وادعوا لها بالبركة وقلدوها لا تقلدوها الاوتا---------------------------------------------------ر حم عن جابر 6289 الخيل معقود في نواصيها الخير واليمن الي يوم القيامة واهلها معانون عليها قلدوها ولا تقلدوها الاوتار طس عن جابر 6290 ---------------------------------------------------الخيمة درة مجوفة طولها في السماء ستون ميلا في كل زاوية منها للمءمن اهل لا يراهم الاخرون ق عن ابي موسي 1 حرف	524	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0677	true	7864707040443895536	0	123	0	626	1520	300	خ عن انس م ت ن ه عن ابي هريرة حم عن ابي ذر و---ابي سعيد طب عن سوادة بن الربيع و---النعمان بن بشير و---ابي كبشة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3354 في صحيح الجامع 5666 الخيل معقود في نواصيها الخير الي يوم القيامة واهلها معانون عليها فامسحوا بنواصيها وادعوا لها بالبركة وقلدوها لا تقلدوها الاوتار حم عن جابر حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 3355 في صحيح الجامع 5667 الخيل معقود في نواصيها الخير واليمن الي يوم القيامة واهلها معانون عليها قلدوها ولا تقلدوها الاوتار طس عن جابر حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 3356 في صحيح الجامع 5668 الخيمة درة مجوفة طولها في السماء ستون ميلا في كل زاوية منها للمءمن اهل لا يراهم الاخرون ق عن ابي موسي حكم --	677	-8896657505745475327	442	818.5	354	637	69.38775634765625	81	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0525	false	2349058306190510114	2	140	7	702	1455	300	داووا مرضاكم بالصدقة فانها تدفع عنكم الامراض والاعراض فر عن ابن عمر 6293 د-------------------------------------باغ الاديم طهوره حم م عن ابن عباس د عن سلمة بن المحبق ن عن عاءشة ع عن انس طب عن ابي امامة وعن المغيرة 6294 د----------------------------------------------------باغ جلود الميتة طهورها قط عن زيد بن ثابت 6295 د----------------------------------------------------باغ كل اهاب طهوره قط عن ابن عباس 6296---------------------------------------------------- دب اليكم داء الامم قبلكم الحسد والبغضاء هي الحالقة حالقة الدين لا حالقة الشعر والذي نفس محمد بيده لا تدخلوا الجنة حتي تءمنوا ولا تءمنوا حتي تحابوا افلا انبءكم بشء اذا فعلتموه تحاببتم افشوا السلام بينكم حم ت والضياء عن الزبير بن العوام 6297 دثر مكان البيت فلم يحجه هود ولا صالح حتي بواه الله لابراهيم الزبير بن بكار في النسب عن عاءشة 6298 دحية الكلبي يشبه جبريل وعروة-بن مسعود الثقفي يشبه عيسي ابن مريم وعبد العزي يشبه الدجال ابن	525	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0677	true	7864707040443895536	133	300	679	1520	1520	300	داووا مرضاكم بالصدقة ابو الشيخ في الثواب عن ابي امامة حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 3358 في صحيح الجامع 5670 دباغ الاديم طهوره حم م عن ابن عباس د عن سلمة بن المحبق ن عن عاءشة ع عن انس طب عن ابي امامة و---المغيرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3359 في صحيح الجامع 5671 دباغ جلود الميتة طهورها قط عن زيد بن ثابت حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3360 في صحيح الجامع 5672 دباغ كل اهاب طهوره قط عن ابن عباس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3361 في صحيح الجامع 5673 دب اليكم داء الامم قبلكم الحسد والبغضاء هي الحالقة حالقة الدين لا حالقة الشعر والذي نفس محمد بيده لا تدخلوا الجنة حتي تءمنوا ولا تءمنوا حتي تحابوا افلا انبءكم بشء اذا فعلتموه تحاببتم افشوا السلام بينكم حم ت -الضياء عن الزبير حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 3361 1 في صحيح الجامع صحيح الترمذي 5674------------------------------------------ دحية الكلبي يشبه جبريل وعروة بن مسعود الثقفي يشبه عيسي -بن مريم وعبد العزي يشبه الدجال ابن-	677	-8896657505745475327	514	863.0	410	889	57.817771911621094	95	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0525	false	2349058306190510114	140	263	702	1271	1455	300	سعد عن الشعبي مرسلا 6299 دخلت ال----------------------------------------------------جنة البارحة فنظرت فيها فاذا جعفر يطير مع الملاءكة واذا حمزة متكء علي سرير طب عد ك عن ابن ----------------------------------------------------عباس 6300 دخلت الجنة فاذا اكثر اهلها البله ابن شاهين في الافراد وابن عساكر عن جابر 6301 دخلت الجنة فاذا انا بقصر من ذهب فقلت لمن هذا القصر قالوا لشاب من قريش فظننت اني انا هو فقلت ومن هو قالوا عمر بن الخطاب فلولا ما علمت من غيرتك لدخلته حم ت حب عن انس حم ق عن جابر حم عن بريدة و------------------------------------------------------معاذ 6302 دخلت الجنة فاذا انا بنهر حافتاه خيام اللءلء فضربت بيدي الي ما يجري فيه الماء فاذا مسك اذفر فقلت ما هذا يا جبريل قال هذا الكوثر الذي اعطاكه الله حم خ ت ن عن انس	525	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0678	true	626796441802139530	0	138	0	647	1454	300	سعد عن الشعبي مرسلا حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3362 في صحيح الجامع 5675 دخلت الجنة البارحة فنظرت فيها فاذا جعفر يطير مع الملاءكة واذا حمزة متكء علي سرير طب عد ك عن ابن عباس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3363 في صحيح الجامع 5676 دخلت الجنة فاذا ا------------------------------------------------------------------------------نا بقصر من ذهب فقلت لمن هذا القصر قالوا لشاب من قريش فظننت اني انا هو فقلت ومن هو قالوا عمر بن الخطاب فلولا ما علمت من غيرتك لدخلته حم ت حب عن انس حم ق عن جابر حم عن بريدة ومعاذ حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3364 في صحيح الجامع-- 5677 دخلت الجنة فاذا انا بنهر حافتاه خيام اللءلء فضربت بيدي الي ما يجري فيه الماء فاذا مسك اذفر فقلت ما هذا يا جبريل قال هذا الكوثر الذي اعطاكه الله حم خ ت ن عن انس	678	-8896657505745475327	466	894.0	360	727	64.09903717041016	100	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0526	false	-3091630940509238830	133	218	699	1107	1500	300	دخلت الجنة فرايت لزيد بن عمرو-بن نفيل درجتين ابن عساكر عن ع----------------------------------------------------اءشة 6309 دخلت الجنة فسمعت خشفة بين يدي فقلت ما هذه الخشفة فقيل الغميصاء بنت ملحان حم م ----------------------------------------------------ن عن انس 6310 دخلت الجنة فسمعت خشفة بين يدي قلت ما هذه الخشفة فقيل هذا بلال يمشي امامك طب عد عن ابي ا----------------------------------------------------مامة 6311 دخلت الجنة فسمعت خشفة فقلت ما هذه قالوا هذا بلال ثم دخلت الجنة فسمعت خشفة فقلت ما هذه قالوا هذه الغميصاء بنت ملحان عبد بن حميد عن انس الطيالسي عن جابر	526	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0678	true	626796441802139530	176	292	851	1415	1454	300	دخلت الجنة فرايت لزيد بن عمرو بن نفيل درجتين ابن عساكر عن عاءشة حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 3367 في صحيح الجامع 5680- دخلت الجنة فسمعت خشفة بين يدي فقلت ما هذه الخشفة فقيل الغميصاء بنت ملحان حم م ن عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3368 في صحيح الجامع 5681 دخلت الجنة فسمعت خشفة بين يدي قلت ما هذه الخشفة فقيل هذا بلال يمشي امامك طب عد عن ابي امامة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3369 في صحيح الجامع 5682 دخلت الجنة فسمعت خشفة فقلت ما هذه قالوا هذا بلال ثم دخلت الجنة فسمعت خشفة فقلت ما هذه قالوا هذه الغميصاء بنت ملحان عبد بن حميد عن انس الطيالسي عن جابر	678	-8896657505745475327	386	741.0	303	565	68.3185806274414	78	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0526	false	-3091630940509238830	219	300	1112	1500	1500	300	دخلت الجنة فسمعت فيها قراءة فقلت من هذا قالوا حارثة بن النعمان كذا لكم البر كذا لكم البر ت والحاكم عن عاءشة 6313 دخلت الجنة فسمعت نخمة من نعيم ابن سعد عن ابي بكر العدوي مرسلا 6314 دخلت الجنة فوجدت اكثر اهلها اليمن ووجدت اكثر اهل اليمن مذحج خط عن عاءشة 6315 دخلت الجنة ليلة اسري بي فسمعت في جانبها وجسا فقلت يا جبريل ما هذا قال هذا بلال المءذن حم ع عن ابن عباس 6316 دخل----------------------------------------------------ت العمرة في الحج الي-	526	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0679	true	-933018368327052966	3	73	17	356	1401	300	دخلت الجنة فسمعت فيها قراءة فقلت من هذا قالوا حارثة بن النعمان كذ--لكم البر كذ--لكم البر ت ------ك عن عاءشة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3371 في صحيح الجامع 568---------------4 دخلت ال-----------------------------------------------------------------------------جنة ليلة اسري بي فسمعت في جانبها وجسا فقلت يا جبريل ما هذا قال هذا بلال المءذن حم ع عن ابن عباس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3372 في صحيح الجامع 5685 دخلت العمرة في الحج الي	679	-8896657505745475327	224	371.5	176	441	50.79365158081055	43	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0527	false	8623508855613410280	0	300	0	1324	1324	300	يوم القيامة م د عن جابر د ت عن ابن عباس مرسلا 6317---------------------------------------------------- دخلت امراة النار في هرة ربطتها فلم تطعمها ولم تدعها تاكل من خشاش الارض حتي ماتت حم ق ه عن ابي هريرة خ عن ابن عمر 6318 دخول البيت دخول في حسنة وخروج من سيءة عد هب عن ابن عباس 6319 درهم اعطيه في عقل احب الي من ماءة في غيره طس عن انس 6320 درهم الرجل ينفق في صحته خير من عتق رقبة عند موته ابو الشيخ عن ابي هريرة 6321 درهم حلال يشتري به عسل ويشرب بماء المطر شفاء من كل داء فر عن انس 6322 درهم ربا اشد عند الله من ستة وثلاثين زنية ومن نبت لحمه من سحت فالنار اولي به هب عن ابن عباس 6323 درهم ربا ياكله الرجل وهو يعلم اشد عند الله من ستة وثلاثين زنية حم طب عن عبد الله-بن حنظلة 6324---------------------------------------------------- دع داعي اللبن حم تخ حب ك عن ضرار-بن الازور 6325 دع عنك معاذا فان الله يباهي به الملاءكة الحكيم عن معاذ 6326 دع قيل وقال وكثرة السءال واضاعة المال طس عن ابن مسعود 6327 دع ما يريبك الي ما لا يريبك حم عن انس ن عن الحسن بن علي طب عن وابصة بن معبد خط عن ابن عمر---------------------------------------------------- 6328 دع ما يريبك الي ما لا يريبك فان الصدق طمانينة وان الكذب ريبة حم ت حب عن الحسن 6329 دع ما يريبك الي ما لا يريبك فان الصدق ينجي ابن قانع عن الحسن 6330 دع ما يريبك الي ما لا يريبك فانك لن تجد فقد شء تركته لله حل خط عن ابن عمر 6331 دعاء الاخ لاخيه بظهر الغيب لا يرد البزار عن عمران بن حصين 633------------------------------------------------------------2 دعاء المحسن اليه للمحسن لا يرد فر عن ابن عمر 6333 دعاء المرء المسلم مستجاب لاخيه بظهر الغيب عند راسه ملك موكل به كلما دعا لاخيه بخير قال الملك امين-	527	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0679	true	-933018368327052966	73	292	356	1375	1401	300	يوم القيامة م د عن جابر د ت عن ابن عباس مرسلا حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3373 في صحيح الجامع 5686 دخلت امراة النار في هرة ربطتها فلم تطعمها ولم تدعها تاكل من خشاش الارض حتي ماتت حم ق ه عن ابي هريرة خ عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3374------------------------------------------------------------------------------------------------------ في صحيح الجامع 5687 درهم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ربا ياكله الرجل وهو يعلم اشد عند الله من ستة وثلاثين زنية حم طب عن عبد الله بن حنظلة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3375 في صحيح الجامع 5688 دع داعي اللبن حم تخ حب ك عن ضرار بن الازور -----------------------------------------حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 3376 في صحيح الجامع 5689--------------------------- دع ما يريبك الي ما لا يريبك حم عن انس ن عن الحسن بن علي طب عن وابصة بن معبد خط عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3377 في صحيح الجامع 5690 دع ما يريبك الي ما لا يريبك فان الصدق طمانينة و---الكذب ريبة حم ت حب عن الحسن حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3378 في صحيح الجامع 569---------------------------------------------------------------------------------------------1 دعاء الاخ لاخيه بظهر الغيب لا يرد البزار عن عمران بن حصين حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3379 في صحيح الجامع الصحيحة 5692 دعاء-------------------------------------------------- المرء المسلم مستجاب لاخيه بظهر الغيب عند راسه ملك موكل به كلما دعا لاخيه بخير قال الملك امين	679	-8896657505745475327	635	1032.0	482	1543	41.15359878540039	138	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0528	false	-2884455130132236013	30	300	137	1452	1452	300	دعوة الرجل لاخيه بظهر الغيب مستجابة وملك عند راسه يقول امين ولك بمثل ذلك ابو بكر في الغيلانيات عن ام كرز 6337 دعو----------------------------------------------------ة المظلوم مستجابة وان كان فاجرا ففجوره علي نفسه الطيالسي عن ابي هريرة 6338 د---------------------------------------------------عوة ذي النون اذ دعا بها وهو في بطن الحوت لا ال صلي الله عليه وسلم 1648 ه الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين لم يدع بها رجل مسلم في شء قط الا استجاب الله له حم ت ن ك هب والضياء عن سعد 6339 دعوة في السر تعدل سبعين دعوة في العلانية ابو الشيخ في الثواب عن انس 6340 دعوا الحبشة ما ودعوكم واتركوا الترك ما تركوكم د عن رجل 6341 دعوا الحسناء العاقر وتزوجوا السوداء الولود فاني اكاثر بكم الامم يوم القيامة عب عن ابن سيرين مرسلا 6342 دعوا الدنيا لاهلها من اخذ من الدنيا فوق ما يكفيه اخذ حتفه وهو لا يشعر ابن لال عن انس 6343 دعوا الناس يصيب بعضهم من بعض فاذا استنصح احدكم اخاه فلينصحه طب عن ابي الساءب 6344 دعوا صفوان بن المعطل فانه خبيث اللسان طيب القلب ع عن سفينة 6345 دعوا صفوان فانه يحب الله ورسوله ابن سعد عن الحسن مرسلا 6346 دعوا لي اصحابي فوالذي نفسي بيده لو انفقتم مثل احد ذهبا ما بلغتم اعمالهم حم عن انس 6347 دعوا لي اصحابي واصهاري ابن عساكر عن انس 6348 دعوني من السودان فانما الاسود لبطنه وفرجه طب عن ابن عباس 6349 دعوه فان لصاحب الحق مقالا خ ت عن ابي هريرة 6350 دعوه يءن فان الانين اسم من اسماء الله تعالي يستريح اليه العليل الرافعي عن عاءشة 6351 دعوات المكروب اللهم رحمتك ارجو فلا تكلني الي نفسي طرفة عين واصلح لي شاني كله لا-	528	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0680	true	6074298110566565958	12	231	65	1135	1454	300	دعوة الرجل لاخيه بظهر الغيب مستجابة وملك عند راسه يقول امين ولك بمثل ذلك ابو بكر في الغيلانيات عن ام كرز حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3381 في صحيح الجامع 5694 دعوة المظلوم مستجابة وان كان فاجرا ففجوره علي نفسه الطيالسي عن ابي هريرة حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 3382 في صحيح الجامع 5695 دعوة ذي النون اذ دعا بها وهو في بطن الحوت لا ال-------------------------ه الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين لم يدع بها رجل مسلم في شء قط الا استجاب الله له حم ت ن ك هب -الضياء عن سعد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3383 في صحيح الجامع 5696 دعوا--------------------- الحبشة ما ودعوكم واتركوا الترك ما تركوكم د عن رجل ح-----------------------------------------------------------كم الالباني حسن انظر حديث رقم 3384 في صحيح الجامع 5697 دعو-----------------------------------------------------------------------------------ا الناس يصيب بعضهم من بعض فاذا استنصح احدكم اخاه فلينصحه طب عن ابي الساءب -------------------------------------------حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3385 في صحيح الجامع 5698 د-----------------------------عوا لي اصحابي فوالذي نفسي بيده لو انفقتم مثل احد ذهبا ما بلغتم اعمالهم حم عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3386 في صحيح الجامع 5699 د-------------------------------------------------------عوه فان لصاحب الحق مقالا خ ت عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3387 في صحيح الجامع 5700 ---------------------------------دعوات المكروب اللهم رحمتك ارجو فلا تكلني الي نفسي طرفة عين واصلح لي شاني كله لا	680	-8896657505745475327	692	1142.0	536	1419	48.76673889160156	133	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0529	false	4033517757676085414	7	135	29	626	1388	300	الا انت حم خد د حب عن ابي بكرة --------------------------------------------------------6352 دعوتان ليس بينهما وبين الله حجاب دعوة المظلوم ودعوة المرء لاخيه بظهر الغيب طب عن ابن عباس 6353 دعهن يا عمر فان العين دامعة والقلب مصاب والعهد قريب حم ن ه ك عن ابي هريرة 6354 دعهن يبكين ما دام عندهن فاذا وجب فلا تبكين باكية مالك ن ك عن جابر بن عتيك 6355 دعهن يبكين واياكن ونعيق الشيطان انه مهما كان من العين والقلب فمن الله ومن الرحمة ومهما كان من اليد واللسان فمن الشيطان حم عن ابن عباس 6356 دفن البنات من المكرمات خط عن ابن عمر 6357 دفن بالطينة التي خلق منها طب عن ابن عمر 6358--------------------------------------------------- دليل الخير كفاعله ابن النجار عن علي 6359--------------------------------------------------- دم عفراء احب الي الله من سوداوين حم ك عن	529	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0680	true	6074298110566565958	232	300	1139	1454	1454	300	الا انت حم خد د حب عن ابي بكرة حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 3388 في صحيح الجامع 5701 -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دفن بالطينة التي خلق منها طب عن ابن عمر حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 3389 في صحيح الجامع 5702 دليل الخير كفاعله ابن النجار عن علي حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 3390 في صحيح الجامع 5703 دم عفراء احب الي الله من سوداوين حم ك عن-	680	-8896657505745475327	149	-8.0	113	755	19.73509979248047	33	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0529	false	4033517757676085414	138	294	641	1364	1388	300	دم عفراء ازكي عند الله من دم سوداوين طب عن كثيرة بنت سفيان 6361 دم عمار ولحمه حرام علي النار ان تاكله او تمسه ابن عساكر عن علي 6362 دوروا مع كتاب الله حيثما دار ك عن حذيفة 6363 دونك فانتصري ه عن عاءشة 6364 د----------------------------------------------------ية اصابع اليدين والرجلين سواء عشر من الابل لكل اصبع ت عن ابن عباس 6365 دية الذمي دية المسلم طس عن ابن عمر 6366 دية المرء عقله ومن لا عقل له لا دين له ابو الشيخ في الثواب وابن النجار عن جابر 6367 دية المعاهد نصف دية الحر د عن ابن عمرو 636----------------------------------------------------8 دية المكاتب بقدر ما عتق منه دية الحر وبقدر ما رق منه دية العبد طب عن ابن عباس 636----------------------------------------------------9 دية عقل الكافر نصف عقل المءمن ت عن ابن عمرو 637----------------------------------------------------0 دينار انفقته في سبيل الله ودينار انفقته في رقبة ودينار تصدقت به علي مسكين ودينار انفقته علي اهلك اعظمها اجرا الذي انفقته علي اهلك م عن ابي هريرة	529	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0681	true	-7742976581021587215	13	176	66	863	1475	300	دم عفراء ازكي عند الله من دم سوداوين طب عن كثيرة بنت سفيان حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 3392 في صحيح الجامع 5705-------------------------------------------------------------- دونك فانتصري ه عن عاءشة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3393 في صحيح الجامع 5706 دية اصابع اليدين والرجلين سواء عشر من الابل لكل اصبع ت عن ابن عباس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3394 في صحيح الجامع 570------------------------------------------------------------------------7 دية المعاهد نصف دية الحر د عن ابن عمرو حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3395 في صحيح الجامع 5708 دية المكاتب بقدر ما عتق منه دية الحر وبقدر ما رق منه دية العبد طب عن ابن عباس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3396 في صحيح الجامع 5709 دية عقل الكافر نصف عقل المءمن ت عن ابن عمرو حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3397 في صحيح الجامع 5710 دينار انفقته في سبيل الله ودينار انفقته في رقبة ودينار تصدقت به علي مسكين ودينار انفقته علي اهلك اعظمها اجرا الذي انفقته علي اهلك م عن ابي هريرة	681	-8896657505745475327	471	744.5	364	931	50.590763092041016	96	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0530	false	-743892865257656853	36	155	193	772	1478	300	الدال علي الخير كفاعله البزار عن ابن مسعود طب عن سهل بن سعد وعن ابي مسع---------------------------------------------------------------ود 6374 الدال علي الخير كفاعله والله يحب اغاثة اللهفان حم ع والضياء عن بريدة ابن ابي الدنيا في قضاء الحواءج عن انس 6375 الدباء تكبر الدماغ وتزيد في العقل فر عن انس 6376 الدجال اعور العين اليسري جفال الشعر معه جنة ونار فناره جنة وجنته نار حم م ه عن حذيفة 6377 الدجال تلده امه وهي منبوذة في قبرها فاذا ولدته حملت النساء بالخطاءين طس عن ابي هريرة 6378 الدجال عينه خضراء تخ عن ابي 6379 الد----------------------------------------------------جال ممسوح العين مكتوب بين عينيه كافر يقرءه كل مسلم م عن انس 6380 الد----------------------------------------------------جال لا يولد له ولا يدخل المدينة ولا مكة حم عن ابي سعيد	530	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0681	true	-7742976581021587215	187	296	920	1453	1475	300	الدال علي الخير كفاعله البزار عن ابن مسعود طب عن سهل بن سعد و---ابي مسعود حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3399 في صحيح الجامع 5712 الد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جال اعور العين اليسري جفال الشعر معه جنة ونار فناره جنة وجنته نار حم م ه عن حذيفة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3400 في صحيح الجامع 5713 الد--------------------------------------جال عينه خضراء تخ عن ابي حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3401 في صحيح الجامع 5714 الدجال ممسوح العين مكتوب بين عينيه كافر يقرءه كل مسلم م عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3402 في صحيح الجامع 5715 الدجال لا يولد له ولا يدخل المدينة ولا مكة حم عن ابي سعيد	681	-8896657505745475327	296	388.0	229	746	39.67828369140625	59	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0530	false	-743892865257656853	156	292	777	1436	1478	300	الدجال يخرج من ارض بالمشرق يقال لها خراسان يتبعه اقوام كان وجوههم المجان المطرقة ت ك عن ابي بكر 6382 الد----------------------------------------------------عاء بين الاذان والاقامة مستجاب فادعوا ع ع-------------------------------------------------------------------ن انس 6383 الدعاء جند من اجناد الله مجند يرد القضاء بعد ان يبرم ابن عساكر عن نمير بن اوس مرسلا 6384 الدعاء سلاح وعماد الدين ونور السموات والارض ع ك عن علي 6385 الدعاء محجوب عن الله حتي يصلي علي محمد واهل بيته ابو الشيخ عن علي 6386 الدعاء مخ العبادة ت عن انس 6387 الدعاء مستجاب بين النداء والاقامة ك عن انس 6388 الدعاء مفتاح الرحمة والوضوء مفتاح الصلاة والصلاة مفتاح الجنة فر عن ابن عباس 6389 الدعاء هو العبادة حم ش خد 4 حب ك عن النعمان بن بشير ع عن البراء 639----------------------------------------------------0 الدعاء لا يرد بين الاذان والاقامة حم د ت ن حب عن انس	530	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0682	true	-602724570608227639	7	116	34	567	1465	300	الدجال يخرج من ارض بالمشرق يقال لها خراسان يتبعه اقوام كان وجوههم المجان المطرقة ت ك عن ابي بكر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3404 في صحيح الجامع 5717 الدعاء بين الاذان والاقامة مستجاب فادعوا ع عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3405 في صحيح الجامع 5718 الدع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اء مستجاب بين النداء والاقامة ك عن انس حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 3406 في صحيح الجامع 571------------------------------9 الدعاء هو العبادة حم ش خد 4 حب ك عن النعمان بن بشير ع عن البراء حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3407 في صحيح الجامع 5720 الدعاء لا يرد بين الاذان والاقامة حم د ت ن حب عن انس	682	-8896657505745475327	301	354.0	235	830	36.26506042480469	61	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0531	false	-7219701841558125707	228	297	1095	1420	1434	300	الدنيا سجن المءمن وجنة الكافر حم م ت ه عن ابي هريرة طب ك عن سلمان البزار عن ابن عمر 640----------------------------------------------------5 الدنيا سجن المءمن وسنته فاذا فارق الدنيا فارق السجن والسنة حم طب حل ك عن ابن عمرو 6406 الدنيا كلها متاع وخير متاع الدنيا المراة الصالحة حم م ن عن ابن عمرو 6407 ز الدنيا مسيرة خمسماءة سنة فر عن حذيفة 6408 الدن--------يا ملعونة ملعون ما فيها الا	531	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0682	true	-602724570608227639	205	267	1010	1308	1465	300	الدنيا سجن المءمن وجنة الكافر حم م ت ه عن ابي هريرة طب ك عن سلمان البزار عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3412 في صحيح الجامع 5725 الد---------------------------------------------------------------------------------------نيا كلها متاع وخير متاع الدنيا المراة الصالحة حم م ن عن ابن عمرو حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3413 في صحيح الجامع 5726 الدنيا ملعونة ملعون ما فيها الا	682	-8896657505745475327	186	325.0	143	385	48.31168746948242	38	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0531	false	-7219701841558125707	22	126	110	627	1434	300	الدعاء ينفع مما نزل ومما لم ينزل فعليكم عباد الله بالدعاء ك عن ابن عمر ----------------------------------------------------------------6394 الدم مقدار الدرهم يغسل وتعاد منه الصلاة خط عن ابي هريرة 6395 الدنانير والدراهم خواتيم الله في ارضه من جاء بخاتم مولاه قضيت حاجته طس عن ابي هريرة 6396 الدنيا حرام علي اهل الاخرة والاخرة حرام علي اهل الدنيا والدنيا والاخرة حرام علي اهل الله فر عن ابن عباس 6397 الدنيا حلوة خضرة فمن اخذها بحقه بورك له فيها ورب متخوض فيما اشتهت نفسه ليس له يوم القيامة الا النار طب عن ابن عمرو 6398 الدنيا حلوة رطبة فر عن سعد 6399 الد--------------------نيا خضرة حلوة طب عن ميمونة	531	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0682	true	-602724570608227639	127	194	624	953	1465	300	الدعاء ينفع مما نزل ومما لم ينزل فعليكم عباد الله بالدعاء ك عن ابن عمر حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 3409 في صحيح الجامع 5722 الدنيا ح--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لوة خضرة فمن اخذها بحقه بورك له فيها ورب متخوض فيما اشتهت نفسه ليس له يوم القيامة الا النار طب عن ابن عمرو حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3410 في صحيح الجامع 5723 الدنيا خضرة حلوة طب عن ميمونة	682	-8896657505745475327	208	217.0	161	601	34.608985900878906	42	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0532	false	736190984414766750	11	104	50	493	1480	300	الدنيا ملعونة ملعون ما فيها الا ذكر الله وما و-لاه وعالما او متعلما ه عن ابي هريرة طس عن ابن مسعود -------------------------------------------------------6410 الدنيا ملعونة ملعون ما فيها الا ما ابتغي به وجه الله عز وجل طب عن ابي الدرداء 6411 الدنيا ملعونة ملعون ما فيها الا ما كان منها لله عز وجل حل والضياء عن جابر 6412 الدنيا لا تصفو لمءمن كيف وهي سجنه وبلاءه ابن لال عن عاءشة 6413 الدنيا لا تنبغي لمحمد ولا لال محمد ابو عبد الرحمن السلمي في الزهد عن عاءشة 6414 الدواء من القدر وقد ينفع باذن الله	532	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0682	true	-602724570608227639	261	300	1276	1465	1465	300	الدنيا ملعونة ملعون ما فيها الا ذكر الله وما والاه وعالما او متعلما ه عن ابي هريرة طس عن ابن مسعود حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 3414 في صحيح الجامع 5727--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الدواء من القدر وقد ينفع باذن الله-	682	-8896657505745475327	133	69.0	105	499	26.65330696105957	26	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0533	false	569410643167533654	57	261	286	1287	1490	300	6425 الدين النصيحة تخ عن ثوبان البزار عن ابن عمر 6426 ال----------------------------------------------------دين دينان فمن مات وهو ينوي قضاءه فانا وليه ومن مات ولا ينوي قضاءه فذاك الذي يءخذ من حسناته ليس يومءذ دينار ولا درهم طب عن-------------------------------------------------------------------- ابن عمر 6427 الدين راية الله في الارض فاذا اراد ان يذل عبدا وضعها في عنقه ك عن ابن عمر 6428 الدين شين الدين ابو نعيم في المعرفة عن مالك بن يخامر القضاعي عن معاذ 6429 الدين قبل الوصية وليس لوارث وصية هق عن علي 6430 الدين هم بالليل ومذلة بالنهار فر عن عاءشة 6431 الد----ين يسر ولن يغالب الدين احد الا غلبه هب عن ابي هريرة 6432 الدين ينقص من الدين والحسب فر عن عاءشة 64--------33 الدينار بالدينار والدرهم بالدرهم وصاع حنطة بصاع حنطة وصاع شعير بصاع شعير وصاع ملح بصاع ملح لا فضل بين شء من ذلك طب ك عن ابي اسيد الساعدي 64----------------------------------------------------34 الدينار بالدينار لا فضل بينهما والدرهم بالدرهم لا فضل بينهما م ن عن ابي هريرة 64----------------------------------------------------35 الدينار بالدينار لا فضل بينهما والدرهم بالدرهم لا فضل بينهما فمن كانت له حاجة بورق فليصطرفها بذهب ومن كان له حاجة بذهب فليصطرفها بالورق والصرف ها- وها- ه ك عن علي 64----------------------------------------------------36 الدينار كنز والدرهم كنز والقيراط كنز ابن مردويه عن ابي هريرة 1 حرف	533	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0683	true	-2998084075586732629	42	264	200	1320	1501	300	5729 الدين النصيحة تخ عن ثوبان البزار عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3417 في صحيح الجامع 5730 الدين دينان فمن مات وهو ينوي قضاءه فانا وليه ومن مات ولا ينوي قضاءه فذاك الذي يءخذ من حسناته ليس يومءذ دينار ولا درهم طب عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3418 في صحيح الجامع 5731 ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دين قبل الوصية وليس لوارث وصية هق عن علي حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 3419 في صحيح الجامع 5732 الدين يسر ولن يغالب الدين احد الا غلبه هب عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3420 في صحيح الجامع 5733 الدينار بالدينار والدرهم بالدرهم وصاع حنطة بصاع حنطة وصاع شعير بصاع شعير وصاع ملح بصاع ملح لا فضل بين شء من ذلك طب ك عن ابي اسيد الساعدي حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3421 في صحيح الجامع 5734 الدينار بالدينار لا فضل بينهما والدرهم بالدرهم لا فضل بينهما م ن عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3422 في صحيح الجامع 5735 الدينار بالدينار لا فضل بينهما والدرهم بالدرهم لا فضل بينهما فمن كانت له حاجة بورق فليصطرفها بذهب ومن كان له حاجة بذهب فليصطرفها بالورق والصرف هاء وهاء ه ك عن علي حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3423 في صحيح الجامع 5736 الدينار كنز والدرهم كنز والقيراط كنز ابن مردويه عن ابي هريرة حكم --	683	-8896657505745475327	712	1116.5	565	1291	55.15104675292969	136	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0534	false	6264391817139416702	67	300	336	1547	1547	300	ذبوا عن اغراضكم باموالكم خط عن ابي هريرة ابن لال عن عاءشة 6443---------------------------------------------------- ذبح الرجل ان تزكيه في وجهه ابن ابي الدنيا في الصمت عن ابراهيم التميمي مرس------------------------------------------------------------------------لا 6444 ذبيحة المسلم حلال ذكر اسم الله اولم يذكر انه ان ذكر لم يذكر الا اسم الله د في مراسيله عن الصلت مرسلا 6445 ذراري المسلمين في عصافير خضر في شجر الجنة يكفلهم ابوهم ابراهيم ص عن مكحول مرسلا 6446 ذراري المسلمين يكفلهم ابراهيم ابو بكر بن ابي داود في البعث عن ابي هريرة 6447 ذراري المسلمين يوم القيامة تحت العرش شافع ومشفع من لم يبلغ اثنتي عشرة سنة ومن بلغ ثلاث عشرة سنة فعليه وله ابو بكر في الغيلانيات وابن عساكر عن ابي امامة 6448 ذر الناس يعملون فان الجنة ماءة درجة ما بين كل درجتين كما بين السماء والارض والفردوس اعلاها درجة واوسطها وفوقها عرش الرحم صلي الله عليه وسلم 1648 ن ومنها تفجر انهار الجنة فاذا سالتم الله فاسالوه الفردوس حم ت عن معاذ -------------------------------------------------------6449 ذروا الحسناء العقيم وعليكم بالسوداء الولود عد عن ابن مسعود 6450 ذروا العارفين المحدثين من امتي لا تنزلوهم الجنة ولا النار حتي يكون الله الذي يقضي فيهم يوم القيامة خط عن علي 6451 ذروة الايمان اربع خلال الصبر للحكم والرضا بالقدر والاخلاص للتوكل والاستسلام للرب حل عن ابي الدرداء 6452 ذروة سنام الاسلام الجهاد في سبيل الله لا يناله الا افضلهم طب عن ابي امامة 645-------------------------------------------------------------------------------------3 ذروني ما تركتكم فانما هلك من كان قبلكم بكثرة سءالهم واختلافهم-	534	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0684	true	7243986318433270614	4	168	20	870	1481	300	ذبوا عن اعراضكم باموالكم خط عن ابي هريرة ابن لال عن عاءشة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3426 في صحيح الجامع 5739 ذبح الرجل ان تزكيه في وجهه ابن ابي الدنيا في الصمت عن ابراهيم التميمي مرسلا حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3427 في صحيح الجامع 5740 ذراري المسلم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ين يكفلهم ابراهيم ابو بكر بن ابي داود في البعث عن ابي هريرة --------------------حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3428 في صحيح الجامع 5741------------------------------------------------------------------------------------- ذر الناس يعملون فان الجنة ماءة درجة ما بين كل درجتين كما بين السماء والارض والفردوس اعلاها درجة واوسطها وفوقها عرش الرحم-------------------------ن ومنها تفجر انهار الجنة فاذا سالتم الله فاسالوه الفردوس حم ت عن معاذ حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3429 في صحيح الجامع 574---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------2 ذروة سنام الاسلام الجهاد في سبيل الله لا يناله الا افضلهم طب عن ابي امامة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3429 1 في صحيح الجامع ما بين قوسين ضعيف عند الالباني 5743 ذروني ما تركتكم فانما هلك من كان قبلكم بكثرة سءالهم واختلافهم	684	-8896657505745475327	526	634.0	422	1476	35.63685607910156	97	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0535	false	-221552778116945089	0	147	0	664	1403	300	علي انبياءهم فاذا امرتكم بشء فاتوا منه ما استطعتم واذا نهيتكم عن شء فدعوه حم م ن ه عن ابي هريرة 645----------------------------------------------------4 ذكاة الجنين اذا اشعر ذكاة امه ولكنه يذبح حتي ينصاب ما فيه من الدم ك عن ابن عمر 6455 ذكاة الجنين ذكاة امه د ك عن جابر حم د ت ه حب قط ك عن ابي سعيد ك عن ابي ايوب وعن ابي هريرة طب عن ابي امامة وابي الدرداء وعن كعب بن مالك 6456 ذكا----------------------------------------------------ة الميتة دباغها ن عن عاءشة 6457 ذ----------------------------------------------------كاة كل مسك دباغه ك عن عبد الله بن الحارث 6458 ذكر الله شفاء القلوب فر عن انس 6459 ذكر الانبياء من العبادة وذكر الصالحين كفارة وذكر الموت صدقة وذكر القبر يقربكم من الجنة فر عن معاذ 6460 ذكر علي عبادة فر عن عاءشة 6461 ذكرت وانا في الصلاة تبرا عندنا فكرهت ان يبيت عندنا فامرت بقسمته حم خ عن عقبة بن الحارث	535	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0684	true	7243986318433270614	168	300	870	1481	1481	300	علي انبياءهم فاذا امرتكم بشء فاتوا منه ما استطعتم واذا نهيتكم عن شء فدعوه حم م ن ه عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3430 في صحيح الجامع 5744 ذكاة الج------------------------------------------------------------------------------------نين ذكاة امه د ك عن جابر حم د ت ه حب قط ك عن ابي سعيد ك عن ابي ايوب و---ابي هريرة طب عن ابي امامة وابي الدرداء و---كعب بن مالك حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3431 في صحيح الجامع 5745 ذكاة الميتة دباغها ن عن عاءشة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3432 في صحيح الجامع 5746 ذكاة كل مسك دباغه ك عن عبد الله بن الحارث -----------------------------------------حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3433 في صحيح الجامع 5747----------------------------------------------------------------------------- ذكرت وانا في الصلاة تبرا عندنا فكرهت ان يبيت عندنا فامرت بقسمته حم خ عن عقبة بن الحارث-	684	-8896657505745475327	389	651.0	298	820	47.43902587890625	82	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0536	false	3200113349458895520	44	300	210	1453	1453	300	ذهب المفطرون اليوم بالاجر حم ق ن عن انس 6472 ز-------------------------------------------------- ذهب اهل الهجرة بما فيها طب ك عن مجاشع بن مسعود 6473 ذهبت العزي فلا عزي بعد اليوم ابن عساكر عن قتادة مرسلا 6474 ذهبت النبوة فلا نبوة بعدي الا المبشرات الرءيا الصالحة يراها الرجل او تري له طب عن حذيفة بن ---------------------------------------------------اسيد 6475 ذهبت النبوة وبقيت المبشرات ه عن ام كرز 6476---------------------------------------------------- ذيل المراة شبر هق عن ام سلمة وعن ابن عمر 6477---------------------------------------------------- ذيلك ذراع ه عن ابي هريرة فصل في المحلي بال من هذا الحرف 6478 ---------------------الذباب كله في النار الا النحل البزار ع طب عن ابن عمر طب عن ابن عباس و------------------------------------------------------------------عن ابن مسعود 6479 الذبيح اسحاق قط في الافراد عن ابن مسعود البزار وابن مردويه عن العباس بن عبد المطلب ابن مردويه عن ابي هريرة 6480 الذكر الذي لا تسمعه الحفظة يزيد علي الذكر الذي تسمعه الحفظة سبعين ضعفا هب عن عاءشة 6481 الذكر خير من الصدقة ابو الشيخ عن ابي هريرة 6482 الذكر نعمة من الله فادوا شكرها فر عن نبيط بن شريط 6483 الذنب شءم علي غير فاعله ان عيره ابتلي به وان اغتابه اثم وان رضي به شاركه فر عن انس 6484 ز الذهب بالذهب تبره وعينه والفضة بالفضة تبرها وعينها والبر بالبر مدين بمدين والشعير بالشعير مدين بمدين والتمر بالتمر مدين بمدين والملح بالملح مدين بمدين فمن زاد او ازداد فقد اربي ولا باس ببيع الذهب بالفضة والفضة اكثرهما يدا بيد واما نسيءة فلا ولا باس ببيع البر بالشعير والشعير اكثرهما يدا بيد واما نسيءة فلا د ن عن عبادة بن ال----------------------------------------------------صامت 6485 ز الذهب بالذهب مثلا-	536	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0685	true	-6085450926478372512	42	273	215	1381	1531	300	ذهب المفطرون اليوم بالاجر حم ق ن عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3436 في صحيح الجامع 5750 ذهب اهل الهجرة بما فيها طب ك عن مجاشع بن مسعود حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3437 في صحيح الجامع 5751 ذهبت الن-------بوة فلا نبوة بعدي الا المبشرات الرءيا الصالحة يراها الرجل او تري له طب عن حذيفة بن اسيد حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 3438 في صحيح الجامع 5752 ذهبت النبوة وبقيت المبشرات ه عن ام كرز حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3439 في صحيح الجامع 5753 ذيل المراة شبر هق عن ام سلمة و---ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3440 في صحيح الجامع 5754 ذيلك ذراع ه عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3441 في صحيح الجامع 5755 الذباب كله في النار الا النحل البزار ع طب عن ابن عمر طب عن ابن عباس وابن مسعود حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3442 في صحيح الجامع 5756-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الذهب بالذهب تبره وعينه والفضة بالفضة تبرها وعينها والبر بالبر مدين بمدين والشعير بالشعير مدين بمدين والتمر بالتمر مدين بمدين والملح بالملح مدين بمدين فمن زاد او ازداد فقد اربي ولا باس ببيع الذهب بالفضة والفضة اكثرهما يدا بيد واما نسيءة فلا ولا باس ببيع البر بالشعير والشعير اكثرهما يدا بيد واما نسيءة فلا د ن عن عبادة بن الصامت حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3443 في صحيح الجامع --5757 الذهب بالذهب مثلا	685	-8896657505745475327	698	978.5	550	1588	43.95465850830078	136	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0537	false	3857699983218075957	0	27	0	151	1512	300	بمثل والفضة بالفضة مثلا بمثل والتمر بالتمر مثلا بمثل والبر بالبر مثلا بمثل والملح بالملح مثلا بمثل والشعير بالشعير مثلا بمثل فمن زاد او ازداد فقد اربي	537	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0685	true	-6085450926478372512	273	300	1381	1531	1531	300	بمثل والفضة بالفضة مثلا بمثل والتمر بالتمر مثلا بمثل والبر بالبر مثلا بمثل والملح بالملح مثلا بمثل والشعير بالشعير مثلا بمثل فمن زاد او ازداد فقد اربي-	685	-8896657505745475327	150	295.0	124	151	99.3377456665039	26	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0537	false	3857699983218075957	27	274	151	1361	1512	300	بيعوا الذهب بالفضة كيف شءتم يدا بيد وبيعوا الشعير بالتمر كيف شءتم يدا بيد ت عن عبادة بن الصامت 6486 ز-------------------------------------------------- الذهب بالذهب والفضة بالفضة والبر بالبر والشعير بالشعير والتمر بالتمر والملح بالملح مثلا بمثل سواء بسواء يدا بيد فاذا اختلفت هذه الاصناف فبيعوا كيف شءتم اذا كان يدا بيد حم م د ه عن عبادة بن الصامت 6487---------------------------------------------------- الذهب بالذهب والفضة بالفضة والبر بالبر والشعير بالشعير والتمر بالتمر والملح بالملح مثلا بمثل يدا بيد فمن زاد او استزاد فقد اربي والاخذ والمعطي سواء حم م ن عن ابي ----------------------------------------------------سعيد 6488 الذهب بالذهب وزنا بوزن مثلا بمثل والفضة بالفضة وزنا بوزن مثلا بمثل فمن زاد او استزاد فهو ربا حم م ن عن ابي هريرة 6489 الذهب---------------------------------------------------- بالورق ربا الا ها- وها- والبر بالبر ربا الا-ها- وها- والتمر بالتمر ربا الا ها- وها- والشعير بالشعير ربا الا ها- وها- مالك ق عن---------------------------------------------------- عمر 6490 الذهب حلية المشركين والفضة حلية المسلمين والحديد حلية اهل النار الزمخشري في جزءه عن انس 6491 الذهب والحرير حل لاناث امتي وحرام علي ذكورها طب عن زيد-بن ارقم وعن واثلة 1 حرف الراء 1 6492---------------------------------------- راي عيسي -بن مريم رجلا يسرق فقال له اسرقت قال كلا والذي لا ال صلي الله عليه وسلم 1648 ه الا هو فقال عيسي امنت بالله وكذبت عيني حم ق ن ه عن ابي هريرة 6493 رات امي حين وضعتني سطع منها نور اضاءت له قصور بصري ابن سعد عن ابي العجفاء 6494 رات امي كانه خرج منها نور اضاءت منه قصور الشام ابن سعد عن ابي امامة	537	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0686	true	-1207443108858477020	0	273	0	1367	1516	300	بيعوا الذهب بالفضة كيف شءتم يدا بيد وبيعوا الشعير بالتمر كيف شءتم يدا بيد ت عن عبادة بن الصامت حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3444 في صحيح الجامع 5758 الذهب بالذهب والفضة بالفضة والبر بالبر والشعير بالشعير والتمر بالتمر والملح بالملح مثلا بمثل سواء بسواء يدا بيد فاذا اختلفت هذه الاصناف فبيعوا كيف شءتم اذا كان يدا بيد حم م د ه عن عبادة بن الصامت حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3445 في صحيح الجامع 5759 الذهب بالذهب والفضة بالفضة والبر بالبر والشعير بالشعير والتمر بالتمر والملح بالملح مثلا بمثل يدا بيد فمن زاد او استزاد فقد اربي والاخذ والمعطي سواء حم م ن عن ابي سعيد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3446 في صحيح الجامع 5760 الذهب بالذهب وزنا بوزن مثلا بمثل والفضة بالفضة وزنا بوزن مثلا بمثل فمن زاد او استزاد فهو ربا ح--م ن عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3447 في صحيح الجامع 5761 الذهب بالورق ربا الا هاء وهاء والبر بالبر ربا الا هاء وهاء والتمر بالتمر ربا الا هاء وهاء والشعير بالشعير ربا الا هاء وهاء مالك ق عن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3448 في صحيح الجامع 5762 الذهب ---------------------------------------------------------------------------------------------والحرير حل لاناث امتي وحرام علي ذكورها طب عن زيد بن ارقم و---واثلة-- حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3449 في صحيح الجامع 5763 راي عيسي ابن مريم رجلا يسرق فقال له اسرقت قال كلا والذي لا اله ا-------------------------لا هو فقال عيسي امنت بالله وكذبت عيني حم ق ن ه عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3450 في صحيح الجامع 576---------------------------4 رات امي كانه خرج منها نور اضاءت منه قصور الشام ابن سعد عن ابي امامة	686	-8896657505745475327	959	1693.5	757	1519	63.13364028930664	179	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0539	false	-7594325270042663572	1	277	5	1300	1421	300	من حيث يطلع قرن الشيطان يعني المشرق م عن ابن عمر 6508 راس ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا الامر الاسلام ومن اسلم سلم وعموده الصلاة وذروة سنامه الجهاد لا يناله الا افضلهم طب عن معاذ 6509 راصوا الصفوف فان الشيطان يقوم في الخلل حم عن انس 6510 را----------------------------------------------------صوا صفوفكم وقاربوا بينها وحاذوا بالاعنا----------------------------------------------------ق ن عن انس 6511 رءيا المءمن جزء من اربعين جزءا من النبوة وهي علي رجل طاءر ما لم يحدث بها فاذا تحدث بها سقطت ولا تحدث بها الا لبيبا او حبيبا ت عن ابي رزين---------------------------------------------------- 6512 رءيا المءمن جزء من ستة واربعين جزءا من النبوة حم ق عن انس حم ق د ت عن عبادة بن الصامت حم ق ه عن ابي هريرة ---------------------------------6513 ز----------------- رءيا المءمن جزء من ستة واربعين جزءا من النبوة وهي علي رجل طاءر ما لم يحدث بها واذا حدث بها وقعت ت ك عن ابي رزين ------------------------------------------------------------------------6514 رءيا المءمن كلام يكلم به العبد ربه في المنام طب والضياء عن عبادة بن الصامت 6515 رءيا المسلم الصالح بشري من الله وهي جزء من خمسين جزا من النبوة الحكيم طب عن العباس بن عبد المطلب 6516 رءيا المسلم الصالح جزء من سبعين جز-ا من النبوة ه عن ابي سعيد 6517 را----------------------------------------------------يت ابراهيم ليلة اسري بي فقال يا محمد اقرء امتك السلام واخبرهم ان الجنة طيبة التربة عذبة الماء وانها قيعان وغراسها سبحان الله والحمد لله ولا ال صلي الله عليه وسلم 1648 ه الا الله والله اكبر و-لا حول ولا قوة الا بالله طب عن ابن مسعود 6518 رايت اكثر من رايت من الملاءكة معتمين ابن عساكر عن عاءشة 6519 ز را-------------------يت الذي صنعتم فلم يمنعني من الخروج اليكم الا اني خشيت ان تفرض عليكم مالك ن عن	539	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0687	true	6179556207136513307	20	300	99	1440	1440	300	من حيث يطلع قرن الشيطان يعني المشرق م عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3453 في صحيح الجامع 5767 را-----------------------------------------------------------------------------صوا الصفوف فان الشيطان يقوم في الخلل حم عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3454 في صحيح الجامع 5768 راصوا صفوفكم وقاربوا بينها وحاذوا بالاعناق ن عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3455 في صحيح الجامع 5769 رءيا المءمن جزء من اربعين جزءا من النبوة وهي علي رجل طاءر ما لم يحدث بها فاذا تحدث بها سقطت ولا تحدث بها الا لبيبا او حبيبا ت عن ابي رزين حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3456 في صحيح الجامع 5770 رءيا المءمن جزء من ستة واربعين جزءا من النبوة حم ق عن انس حم ق د ت عن عبادة بن الصامت حم ق ه عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3457 في صحيح الجامع 5771 رءيا المءمن جزء من ستة واربعين جزءا من النبوة وهي علي رجل طاءر ما لم يحدث بها واذا حدث بها وقعت ت ك عن ابي رزين حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3458 في صحيح الجامع 5772 رءيا المسلم الص----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الح جزء من سبعين جزءا من النبوة ه عن ابي سعيد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3459 في صحيح الجامع 5773 رايت ابراهيم ليلة اسري بي فقال يا محمد اقرء امتك السلام واخبرهم ان الجنة طيبة التربة عذبة الماء وانها قيعان وغراسها سبحان الله والحمد لله ولا اله ال-------------------------ا الله والله اكبر و لا حول ولا قوة الا بالله طب عن ابن مسعود حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 3460 في صحيح الجامع ما بين قوسين ضعيف عند الالباني 5774 رايت الذي صنعتم فلم يمنعني من الخروج اليكم الا اني خشيت ان تفرض عليكم مالك ن عن-	687	-8896657505745475327	827	1327.0	644	1646	50.243011474609375	171	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0540	false	5720048775501008647	0	274	0	1365	1506	300	حديد فيدخله في شدقه فيشقه حتي يخرجه من قفاه ثم يخرجه فيدخله في شدقه الاخر ويلتءم هذا الشدق فهو يفعل ذلك به -قلت ما هذا قالا انطلق فانطلقت معهما فاذا رجل مستلق علي قفاه ورجل قاءم بيده فهر او صخرة فيشدخ بها راسه فيتدهده الحجر فاذا ذهب لياخذه عاد راسه كما كان فيصنع مثل ذلك فقلت ما هذا قالا انطلق فانطلقت معهما فاذا بيت مبني علي بناء التنور اعلاه ضيق واسفله واسع يوقد تحته نار فيه رجال ونساء عراة فاذا اوقدت ارتفعوا حتي يكادوا ان يخرجوا فاذا اخمدت رجعوا فيها فقلت ما ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا قالا انطلق فانطلقت فاذا نهر من دم فيه رجل وعلي شاطء النهر رجل بين يديه حجارة فيقبل الرجل الذي في النهر فاذا دنا ليخرج رمي في فيه حجرا فرجع الي مكانه فهو يفعل ذلك به فقلت ما هذا قالا انطلق فانطلقت فاذا روضة خضراء واذا فيها شجرة عظيمة واذا شيخ في اصلها حوله صبيان واذا رجل قريب منه بين يديه نار فهو يحشها ويوقدها فصعدا بي في شجرة فادخلاني دارا لم ار دارا قط احسن منها فاذا فيها رجال شيوخ وشباب وفيها نساء وصبيان فاخرجاني منها فصعدا بي في الشجرة فادخلاني دارا هي احسن وافضل فيها شيوخ وشباب فقلت لهما انكما قد طوفتماني منذ الليلة فاخبراني عما رايت قالا نعم اما الرجل الاول الذي رايت فانه رجل كذاب يكذب الكذبة فتحمل عنه في الافاق فهو يصنع به ما رايت الي يوم القيامة ثم يصنع الله تعالي به ما شاء واما الرجل الذي رايت مستلقيا علي قفاه فرجل اتاه الله القران فنام عنه بالليل ولم يعمل بما فيه بالنهار فهو يفعل به ما رايت الي يوم القيامة واما الذي رايت في التنور فهم الزناة واما الذي	540	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0688	true	5544634888059495704	32	300	172	1512	1512	300	حديد فيدخله في شدقه فيشقه حتي يخرجه من قفاه ثم يخرجه فيدخله في شدقه الاخر ويلتءم هذا الشدق فهو يفعل ذلك به فقلت ما هذا قالا انطلق فانطلقت معهما فاذا رجل مستلق علي قفاه ورجل قاءم بيده فهر او صخرة فيشدخ بها راسه فيتدهده الحجر فاذا ذهب لياخذه عاد راسه كما كان فيصنع مثل ذلك فقلت ما هذا قالا انطلق فانطلقت معهما فاذا بيت مبني علي بناء التنور اعلاه ضيق واسفله واسع يوقد تحته نار فيه رجال ونساء عراة فاذا اوقدت ارتفعوا حتي يكادوا ان يخرجوا فاذا اخمدت رجعوا فيها فقلت ما ه-------------------------ذا قالا انطلق فانطلقت فاذا نهر من دم فيه رجل وعلي شاطء النهر رجل بين يديه حجارة فيقبل الرجل الذي في النهر فاذا دنا ليخرج رمي في فيه حجرا فرجع الي مكانه فهو يفعل ذلك به فقلت ما هذا قالا انطلق فانطلقت فاذا روضة خضراء واذا فيها شجرة عظيمة واذا شيخ في اصلها حوله صبيان واذا رجل قريب منه بين يديه نار فهو يحشها ويوقدها فصعدا بي في شجرة فادخلاني دارا لم ار دارا قط احسن منها فاذا فيها رجال شيوخ وشباب وفيها نساء وصبيان فاخرجاني منها فصعدا بي في الشجرة فادخلاني دارا هي احسن وافضل فيها شيوخ وشباب فقلت لهما انكما قد طوفتماني منذ الليلة فاخبراني عما رايت قالا نعم اما الرجل الاول الذي رايت فانه رجل كذاب يكذب الكذبة فتحمل عنه في الافاق فهو يصنع به ما رايت الي يوم القيامة ثم يصنع الله تعالي به ما شاء واما الرجل الذي رايت مستلقيا علي قفاه فرجل اتاه الله القران فنام عنه بالليل ولم يعمل بما فيه بالنهار فهو يفعل به ما رايت الي يوم القيامة واما الذي رايت في التنور فهم الزناة واما الذي-	688	-8896657505745475327	1339	2651.0	1072	1366	98.02342987060547	265	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0540	false	5720048775501008647	274	300	1365	1506	1506	300	رايت في النهر فذاك اكل الربا واما الشيخ الذي رايت في اصل الشجرة فذاك ابراهيم عليه السلام واما الصبيان الذين رايت فاولاد الناس واما الرجل الذي-	540	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0689	true	8339193263494209857	0	26	0	142	1490	300	رايت في النهر فذاك اكل الربا واما الشيخ الذي رايت في اصل الشجرة فذاك ابراهيم عليه السلام واما الصبيان الذين رايت فاولاد الناس واما الرجل الذي	689	-8896657505745475327	141	277.0	116	142	99.2957763671875	26	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0541	false	1886843282032222484	0	211	0	997	1422	300	رايت يوقد النار فذاك مالك خازن النار وتلك النار واما الدار التي دخلت اولا فدار عامة المءمنين واما الدار الاخري فدار الشهداء وانا جبريل وه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا ميكاءيل ثم قالا لي ارفع راسك فرفعت فاذا كهيءة السحاب فقالا لي وتلك دارك فقلت لهما دعاني ادخل داري فقالا انه قد بقي لك عمر لم تستكمله فلو استكملته دخلت دارك حم ق عن سمرة 6521 ر----------------------------------------------------ايت الملاءكة تغسل حمزة بن عبد المطلب وحنظلة بن الراهب طب عن ابن عباس 6522 را---------------------------------------------------يت جبريل له ستماءة جناح طب عن ابن مسعود 6523 را----------------------------------------------------يت جعفر-بن ابي طالب ملكا يطير في الجنة مع الملاءكة بجناحين ت ك عن ابي هريرة 6524 رايت خديجة علي نهر من انهار الجنة في بيت من قصب لا لغو فيه ولا نصب طب عن جابر 6525 رايت ربي عز وجل حم عن ابن عباس 6526 را----------------------------------------------------يت شابا وشابة فلم امن من الشيطان عليهما حم ن عن علي 6527 را----------------------------------------------------يت شياطين الانس والجن فروا من عمر عد عن ع---------------------------------------------------اءشة 6528 رايت عمرو بن عامر الخزاعي يجر قصبه في النار وكان اول من سيب السواءب وبحر البحيرة حم ق عن ابي هريرة 6529 ز رايت عمرو-------------------------------------------------- بن لحي بن قمعة بن خندف اخا بني كعب وهو يجر قصبه في النار م عن ابي هريرة 6530 را----------------------------------------------------يت عيسي وموسي وابراهيم فاما	541	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0689	true	8339193263494209857	26	300	142	1490	1490	300	رايت يوقد النار فذ-----لك خازن النار وتلك النار واما الدار التي دخلت اولا فدار عامة المءمنين واما الدار الاخري فدار الشهداء وانا جبريل وه-------------------------ذا ميكاءيل ثم قالا لي ارفع راسك فرفعت فاذا كهيءة السحاب فقالا لي وتلك دارك فقلت لهما دعاني ادخل داري فقالا انه قد بقي لك عمر لم تستكمله فلو استكملته دخلت دارك حم ق عن سمرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3462 في صحيح الجامع 5776 رايت الملاءكة تغسل حمزة بن عبد المطلب وحنظلة بن الراهب طب عن ابن عباس حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 3463 في صحيح الجامع 5777 رايت جبريل له ستماءة جناح طب عن ابن مسعود حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3464 في صحيح الجامع 5778 رايت جعفر بن ابي طالب ملكا يطير في الجنة مع الملاءكة بجناحين ت ك عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3465 في صحيح الجامع 5779 ر-------------------------------ايت ربي عز وجل حم عن ابن عباس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3466 في صحيح الجامع 5780 رايت شابا وشابة فلم امن من الشيطان عليهما حم ت عن علي حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3467 في صحيح الجامع 5781 رايت شياطين الانس والجن فروا من عمر عد عن عاءشة حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 3468 في صحيح الجامع 5782 رايت عمرو بن عامر الخزاعي يجر قصبه في النار وكان اول من سيب السواءب وبحر البحيرة حم ق عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3469 في صحيح الجامع 5783 رايت عمرو بن لحي بن قمعة بن خندف اخا بني كعب وهو يجر قصبه في النار م عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3470 في صحيح الجامع 5784 رايت عيسي وموسي وابراهيم فاما-	689	-8896657505745475327	817	1408.0	644	1410	57.94326400756836	161	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0541	false	1886843282032222484	211	300	997	1422	1422	300	عيسي فاحمر جعد عريض الصدر واما موسي فادم جسيم سبط كانه من رجال الزط واما ابراهيم فانظروا الي صاحبكم يعني نفسه خ عن ابن عباس 6531 ز-------------------------------------------------- رايت في المنام اني اهاجر من مكة الي ارض بها ثخل فذهب وهلي الي انها اليمامة او هجر فاذا هي المدينة يثرب ورايت في رءياي هذه اني هززت سيفا فانقطع صدره فاذا هو ما اصيب من المءمنين يوم احد ثم هززته اخري فعاد احسن ما كان فاذا هو ما جاء الله به من الفتح واجتماع المءمنين ورايت فيها بقرا والله خير فاذا-	541	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0690	true	-2624077191642745683	0	98	0	476	1454	300	عيسي فاحمر جعد عريض الصدر واما موسي فادم جسيم سبط كانه من رجال الزط واما ابراهيم فانظروا الي صاحبكم يعني نفسه خ عن ابن عباس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3471 في صحيح الجامع 5785 رايت في المنام اني اهاجر من مكة الي ارض بها نخل فذهب وهلي الي انها اليمامة او هجر فاذا هي المدينة يثرب ورايت في رءياي هذه اني هززت سيفا فانقطع صدره فاذا هو ما اصيب من المءمنين يوم احد ثم هززته اخري فعاد احسن ما كان فاذا هو ما جاء الله به من الفتح واجتماع المءمنين ورايت فيها بقرا والله خير فاذا	690	-8896657505745475327	418	811.0	331	476	87.81512451171875	86	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0542	false	4095010597507638258	0	215	0	1012	1416	300	هم النفر من المءمنين يوم احد واذا الخير ما جاء الله به من الخير بعد وثواب الصدق الذي اتانا الله بعد يوم بدر ق ه عن ابي موسي 6532 ز ر--------------------------------------------------ايت قوما ممن يركب ظهر هذا البحر كالملوك علي الاسرة د عن ام حرام 6533 رايت---------------------------------------------------- كان امراة سوداء ثاءرة الراس خرجت من المدينة حتي نزلت مهيعة فاولتها ان وباء المدينة نقل اليها خ ت ه عن ابن---------------------------------------------------- عمر 6534 رايت كاني الليلة في دار عقبة بن رافع واتيت بتمر من تمر ابن طاب فاولت ان لنا الرفعة في الدنيا والعاقبة في الاخرة وان ديننا قد طاب حم م د ن عن انس رايت ك---------------------------------------------------------اني في درع حصينة ورايت بقرا تنحر فاولت ان الدرع الحصينة المدينة وان البقر نفر والله خير حم ن والضياء عن جابر -----------------------------------------------------------------------6536 ز رايت لابي جهل عذقا في الجنة فلما اسلم عكرمة قلت هو هذا طب ك عن ام سلمة 6537 رايت ليلة اسري بي علي باب الجنة مكتوبا الصدقة بعشر امثالها والقرض بثمانية عشر فقلت يا جبريل ما بال القرض افضل من الصدقة قال لان الساءل يسال وعنده والمستقرض لا يستقرض الا من حاجة ه عن انس 6538 رايت ليلة اسري بي موس صلي الله عليه وسلم 1648 ي رجلا ادم طوالا جعدا كانه من رجال شنوءة ورايت عيسي رجلا مربوع الخلق الي الحمرة والبياض سبط الراس ورايت مالكا	542	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0690	true	-2624077191642745683	98	300	476	1454	1454	300	هم النفر من المءمنين يوم احد واذا الخير ما جاء الله به من الخير بعد وثواب الصدق الذي اتانا الله بعد يوم بدر ق ه عن ابي موسي حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3472 في صحيح الجامع 5786 رايت قوما ممن يركب ظهر هذا البحر كالملوك علي الاسرة د عن ام حرام حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3473 في صحيح الجامع 5787 رايت كان امراة سوداء ثاءرة الراس خرجت من المدينة حتي نزلت مهيعة فاولتها ان وباء المدينة نقل اليها خ ت ه عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3474 في صحيح الجامع 5788 رايت كاني الليلة في دار عقبة بن رافع واتيت بتمر من تمر ابن طاب فاولت ان لنا الرفعة في الدنيا والعاقبة في الاخرة وان ديننا قد طاب حم م د ن عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3475 في صحيح الجامع 5789 رايت كاني في درع حصينة ورايت بقرا تنحر فاولت ان الدرع الحصينة المدينة وان البقر نفر والله خير حم ن -الضياء عن جابر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3476 في صحيح الجامع 5790 رايت ليلة اسري------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بي موسي ر-------------------------جلا ادم طوالا جعدا كانه من رجال شنوءة ورايت عيسي رجلا مربوع الخلق الي الحمرة والبياض سبط الراس ورايت مالكا-	690	-8896657505745475327	664	1075.0	522	1294	51.31375503540039	135	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0542	false	4095010597507638258	215	300	1012	1416	1416	300	خازن النار والدجال حم ق عن ابن عباس 6539---------------------------------------------------- رايتني دخلت الجنة فاذا انا بالرميصاء امراة ابي طلحة وسمعت خشفا من امامي فقلت من ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا يا جبريل قال هذا بلال ورايت قصرا ابيض بفناءه جارية فقلت لمن ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا القصر قالوا لعمر بن الخطاب فاردت ان ادخله فانظر اليه فذكرت غيرتك حم ق عن جابر 6540---------------------------------------------------- رباط شهر خير من صيام دهر ومن مات مرابطا في سبيل الله امن من الفزع الاكبر وغدي عليه-	542	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0691	true	4561880575757916694	0	93	0	459	1455	300	خازن النار والدجال حم ق عن ابن عباس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3477 في صحيح الجامع 5791 رايتني دخلت الجنة فاذا انا بالرميصاء امراة ابي طلحة وسمعت خشفا من امامي فقلت من ه-------------------------ذا يا جبريل قال هذا بلال ورايت قصرا ابيض بفناءه جارية فقلت لمن ه-------------------------ذا القصر قالوا لعمر بن الخطاب فاردت ان ادخله فانظر اليه فذكرت غيرتك حم ق عن جابر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3478 في صحيح الجامع 5792 رباط شهر خير من صيام دهر ومن مات مرابطا في سبيل الله امن من الفزع الاكبر وغدي عليه	691	-8896657505745475327	346	632.5	274	509	67.97642517089844	69	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0543	false	-9127372403599480268	0	224	0	1032	1377	300	برزقه وريح من الجنة ويجري عليه اجر المرابط حتي يبعثه الله طب عن ابي الدرداء 6541 رباط ----------------------------------------------------يوم خير من صيام شهر وقيامه حم عن ابن -----------------------------------------------------عمرو 6542 ز رباط يوم في سبيل الله افضل من صيام شهر وقيامه ومن مات فيه وقي فتنة القبر ونما له عمله الي يوم القيام---------------------------------------------------ة ت عن سلما-ن 6543 رباط يوم في سبيل الله خير من الدنيا وما عليها وموضع سوط احدكم من الجنة خير من الدنيا وما عليها والروحة يروحها العبد في سبيل الله او الغدوة خير من الدنيا وما عليها حم خ ت عن سهل بن سعد -------------------------------------------------------6544 رباط يوم في سبيل الله خير من الف يوم فيما سواه من المنازل ت ن ك عن عثمان 6545 رباط يوم في سبيل الله يعدل عبادة شهر او سنة صيامها وقيامها ومن مات مرابطا في سبيل الله اعاذه الله من عذاب القبر واجري له اجر رباطه ما قامت الدنيا الحارث عن عبادة بن الصامت 6546 رباط يوم وليلة خير من صيام شهر وقيامه وان مات مرابطا جري عليه عمله الذي كان يعمله واجري عليه رزقه وامن من الفتان م عن سلمان 654----------------------------------------------------7 رب اشعث اغبر ذي طمرين تنبو عنه اعين الناس لو اقسم علي الله لابره ك حل عن ابي هريرة 6548 رب اشعث مدفوع بالابواب لو اقسم علي الله لابره حم م عن ابي هريرة 6549 ز --------------------------------------------------رب اعني ولا تعن علي وانصرني ولا تنصر علي وامكر	543	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0691	true	4561880575757916694	93	300	459	1455	1455	300	برزقه وريح من الجنة ويجري عليه اجر المرابط حتي يبعثه الله طب عن ابي الدرداء حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3479 في صحيح الجامع 5793 رباط يوم خير من صيام شهر وقيامه حم عن ابن عمرو حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3480 في صحيح الجامع 5794--- رباط يوم في سبيل الله افضل من صيام شهر وقيامه ومن مات فيه وقي فتنة القبر ونما له عمله الي يوم القيامة ت عن سلمان حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3481 في صحيح الجامع 5795 رباط يوم في سبيل الله خير من الدنيا وما عليها وموضع سوط احدكم من الجنة خير من الدنيا وما عليها والروحة يروحها العبد في سبيل الله او الغدوة خير من الدنيا وما عليها حم خ ت عن سهل بن سعد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3482 في صحيح الجامع 579------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------6 رباط يوم وليلة خير من صيام شهر وقيامه وان مات مرابطا جري عليه عمله الذي كان يعمله واجري عليه رزقه وامن من الفتان م عن سلمان حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3483 في صحيح الجامع 5797 رب ا----------------------------------------------------------------------------------------شعث مدفوع بالابواب لو اقسم علي الله لابره حم م عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3484 في صحيح الجامع 5798 رب اعني ولا تعن علي وانصرني ولا تنصر علي وامكر-	691	-8896657505745475327	644	1021.5	503	1346	47.84546661376953	133	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0543	false	-9127372403599480268	224	295	1032	1360	1377	300	لي ولا تمكر علي واهدني ويسر هداي الي وانصرني علي من بغ- صلي الله عليه وسلم 1648 ي علي اللهم اجعلني لك شاكرا لك ذاكرا لك راهبا لك مطواعا اليك مخبتا اليك اواها منيبا رب تقبل توبتي واغسل حوبتي واجب دعوتي وثبت حجتي واهد قلبي وسدد لساني واسلل سخيمة قلبي حم 4 ك عن ابن عباس 6550 ز-------------------------------------------------- رب اغفر لي وتب علي انك انت التواب الرحيم د عن ابن عمر	543	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0692	true	-8921867896818027226	0	74	0	353	1427	300	لي ولا تمكر علي واهدني ويسر هداي الي وانصرني علي من بغي علي --------------------------اللهم اجعلني لك شاكرا لك ذاكرا لك راهبا لك مطواعا اليك مخبتا اليك اواها منيبا رب تقبل توبتي واغسل حوبتي واجب دعوتي وثبت حجتي واهد قلبي وسدد لساني واسلل سخيمة قلبي حم 4 ك عن ابن عباس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3485 في صحيح الجامع 5799 رب اغفر لي وتب علي انك انت التواب الغفور ه عن ابن عمر	692	-8896657505745475327	290	547.0	226	379	76.51715087890625	58	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0544	false	-4630314150819687641	0	153	0	690	1405	300	وتب علي انك انت التواب الغفور ه عن ابن عمر 6552 ز رب اغفر وارحم واهدني للسبيل الاقوم حم عن ام سلمة 6553 رب حامل فقه غير فقيه ومن لم ينفعه علمه ضرة جهله اقرا القران ما نهاك فان لم ينهك فلست تقرءه طب عن ابن عمرو 6554 رب ذي طمرين لا يءبه له لو اقسم علي الله لابره البزار عن ابن مسعود 6555---------------------------------------------------- رب صاءم ليس له من صيامه الا الجوع ورب قاءم ليس له من قيامه الا السهر ه ----------------------------------------------------------------------عن ابي هريرة 6556 رب طاعم شاكر اعظم اجرا من صاءم صابر القضاعي عن ابي هريرة 6557 رب عابد جاهل ورب عالم فاجر فاحذروا الجهال من العباد والفجار من العلماء عد فر عن ابي امامة 6558 رب عذق مذلل لابن الدحداحة في الجنة ابن سعد عن ابن مسعود 6559---------------------------------------------------- رب قاءم حظه من قيامه السهر ورب صاءم حظه من صيامه الجوع والعطش طب عن ابن عمر حم ك هق عن ابي هريرة	544	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0692	true	-8921867896818027226	64	188	310	884	1427	300	وتب علي انك انت التواب الغفور ه عن ابن عمر -------------------------------حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3486 في صحيح الجامع 5800------------------------------------------------------------------------------------ رب ذي طمرين لا يءبه له لو اقسم علي الله لابره البزار عن ابن مسعود حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3487 في صحيح الجامع 5801 رب صاءم ليس له من صيامه الا الجوع ورب قاءم ليس له من قيامه الا السهر ه عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3488 في صحيح الجامع 5802 -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رب عذق مذلل لابن الدحداحة في الجنة ابن سعد عن ابن مسعود حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3489 في صحيح الجامع 5803 رب قاءم حظه من قيامه السهر ورب صاءم حظه من صيامه الجوع والعطش طب عن ابن عمر حم ك هق عن ابي هريرة	692	-8896657505745475327	340	449.0	259	864	39.35185241699219	76	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0545	false	2864239193856092882	48	78	229	377	1445	300	رحم الله اخي يوسف لو انا اتاني الرسول بعد طول الحبس لاسرعت الاجابة حين قال ارجع الي ربك فاساله ما بال النسوة حم في الزهد وابن المنذر عن الحسن مرسلا	545	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0692	true	-8921867896818027226	199	229	941	1088	1427	300	رحم الله اخي يوسف لو انا اتاني الرسول بعد طول الحبس لاسرعت الاجابة حين قال ارجع الي ربك فاساله ما بال النسوة حم في الزهد -ابن المنذر عن الحسن مرسلا	692	-8896657505745475327	147	289.0	117	148	99.32432556152344	29	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0545	false	2864239193856092882	182	231	906	1119	1445	300	رحم الله امر-ا تكلم فغنم او سكت فسلم هب عن انس وعن الحسن مرسلا 6575 رحم الله امرا سمع منا حديثا فوعاه ثم بلغه من هو اوعي منه ابن عساكر عن زيد بن خالد الجهني 6576 رحم الله امر-ا صلي قبل العصر اربعا د ت حب عن ابن عمر	545	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0692	true	-8921867896818027226	240	277	1145	1314	1427	300	رحم الله امرءا تكلم فغنم او سكت فسلم هب عن انس و---الحسن مرسلا حكم الالباني حسن انظر----- حديث رقم 3492 في صحيح الجامع 580--------------------------------------6 رحم الله امرءا صلي قبل العصر اربعا د ت حب عن ابن عمر	692	-8896657505745475327	120	192.0	92	215	55.8139533996582	24	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0546	false	4954117718734475428	26	288	128	1303	1362	300	نضح في وجهها الماء 6584 رحم الله امراة قامت من الليل فصلت وايقظت زوجها فصلي فان ابي نضحت في وجهه الماء حم د ت ه حب ك عن ابي هريرة 6585 رحم الله عبدا -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال خيرا فغنم او سكت عن سوء فسلم ابن المبارك عن خالد بن ابي عمران مر---------------------------------------------------سلا 6586 رحم الله عبدا سمحا اذ باع سمحا اذا اشتري سمحا اذا قضي سمحا اذا اقتض صلي الله عليه وسلم 1648 ي خ ه عن جابر 6587 رحم الله عبدا قال فغنم او سكت فسلم ابو الشيخ عن ابي امامة -------------------------------------------------------------6588 رحم الله عبدا كانت لاخيه عنده مظلمة في عرض او مال فجاءه فاستحله قبل ان يءخذ وليس ثم دينار ولا درهم فان كانت له حسنات اخذ من حسناته وان لم تكن له حسنات حملوا عليه من سياتهم ت عن ابي هريرة 6589 رحم الله عينا بكت من خشية الله ورحم الله عينا سهرت في سبيل الله حل عن ابي هريرة 6590 ز رحم الله فلانا لقد اذكرني كذا وكذا اية كنت اسقطتها من سورة كذا وكذا حم ق د عن عاءشة 6591 رحم الله قسا انه كان علي دين ابي اسماعيل بن ابراهيم طب عن غالب بن ابجر 6592 رحم الله قسا كاني انظر اليه علي جمل اورق تكلم بكلام له حلاوة لا احفظه الازدي في الضعفاء عن ابي هريرة 6593 رحم الله قوما يحسبهم الناس مرض صلي الله عليه وسلم 1648 ي وما هم بمرض صلي الله عليه وسلم 1648 ي ابن المبارك عن الحسن مرسلا 6594 رحم الله لوطا كان ياوي الي ركن شديد وما بعث الله بعده نبيا الا وهو في ثروة من قومه ك عن ابي هريرة	546	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0693	true	7088217880512115940	0	176	0	815	1409	300	نضح في وجهها الماء ----ورحم الله امراة قامت من الليل فصلت وايقظت زوجها فصلي فان ابي نضحت في وجهه الماء حم د ن-- حب ك عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3494 في صحيح الجامع 5808 رحم الله عبدا سمحا اذا باع سمحا اذا اشتري سمحا اذا قضي سمحا اذا اقتضي خ ه عن جابر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3495 في صحيح الجامع 5809 رحم الله عبدا قال خيرا فغنم او سكت عن سوء فسلم ابن المبارك عن خالد بن ابي عمران مرسلا حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 3496 في صحيح الجامع 5810 رحم الله عبدا ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال فغنم او سكت فسلم ابو الشيخ عن ابي امامة حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 3497 في صحيح الجامع 5811 رحم ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله فلانا لقد اذكرني كذا وكذا اية كنت اسقطتها من سورة كذا وكذا حم ق د عن عاءشة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3498 في صحيح الجامع 581------------------------2 رحم ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله لوطا كان ياوي الي ركن شديد وما بعث الله بعده نبيا الا وهو في ثروة من قومه ك عن ابي هريرة	693	-8896657505745475327	434	589.5	333	1478	29.36400604248047	92	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0547	false	-4672180597633324455	3	188	14	878	1393	300	رحم الله موسي قد اوذي باكثر من هذا فصبر حم ق عن ابن مسعود --------------------------------------------------------6597 رحم الله والدا اعان ولده علي بره ابو الشيخ في الثواب عن علي 6598 رحم الله يوسف ان كان لذا اناة حليما لو كنت انا المحبوس ثم ارسل الي لخرجت سريعا ابن جرير وابن مردويه عن ابي هريرة 6599 رحمة الله علينا وعلي موسي لو صبر لراي من صاحبه العجب د ن ك عن ابي زاد الباوردي العجاب 6600 رحماء امتي اوساطها فر عن ابن عمرو 6601 رد جواب الكتاب حق كرد السلام عد عن انس بن لال عن ابن عباس 6602 رد سلام المسلم علي المسلم صدقة ابو الشيخ في الثواب عن ابي هريرة 6603 ردوا الساءل ولو بظلف محرق حم تخ ن عن حواء بنت السكن 6604 ردوا السلام وغضوا البصر واحسنوا الكلام ابن قانع عن ابي طلحة 6605 ردوا القتلي الي مضاجعها ت حب عن جابر 6606 ردوا المخيط والخياط من غل مخيطا او خياطا كلف يوم القيامة ان يجء به وليس بجاء طب عن المستورد 6607 ردوا مذمة الساءل ولو بمثل راس الذباب عق عن عاءشة 6608 رسول الرجل الي الرجل اذنه د عن ابي هريرة	547	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0693	true	7088217880512115940	187	293	871	1373	1409	300	رحم الله موسي قد اوذي باكثر من هذا فصبر حم ق عن ابن مسعود حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3500 في صحيح الجامع 5814------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رحمة الله علينا وعلي موسي لو صبر لراي من صاحبه العجب د ن ك عن ابي زاد الباوردي العجاب ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3501 في صحيح الجامع 5815-------- ردوا الساءل ولو بظلف محرق حم تخ ن عن حواء بنت السكن حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3502 في صحيح الجامع 5816 ردو-------------ا القتلي الي مضاجعها ت حب عن جابر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3503 في صحيح الجامع 5817--------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الرجل الي الرجل اذنه د عن ابي هريرة	693	-8896657505745475327	288	329.0	215	920	31.30434799194336	62	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0547	false	-4672180597633324455	190	299	885	1392	1393	300	رصوا صفوفكم وقاربوا بينها وحاذوا بالاعناق فوالذي نفسي بيده اني لاري الشياطين تدخل من خلل الصفوف كانها الخذف حم د ن حب عن---------------------------------------------------- انس 6610 رضا الرب في رضا الوالد وسخط الرب في سخط الوالد ت ك عن ابن عمرو البزار عن ابن---------------------------------------------------- عمر 6611 رضا الرب في رضا الوالدين وسخطه في سخطهما طب عن ابن عمرو 6612---------------------------------------------------- رضاها صمتها يعني البكر ق عن عاءشة 6613---------------------------------------------------- رضيت لامتي ما رضي لها ابن ام عبد ك عن ابن مسعود 6614---------------------------------------------------- رغم انف رجل ذكرت عنده فلم يصل علي ورغم انف رجل دخل عليه رمضان ثم انسلخ قبل ان يغفر له ورغم انف رجل ادرك عنده ابواه الكبر فلم يدخلاه الجنة	547	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0694	true	1061329580256593156	4	163	20	787	1431	300	رصوا صفوفكم وقاربوا بينها وحاذوا بالاعناق فوالذي نفسي بيده اني لاري الشياطين تدخل من خلل الصفوف كانها الخذف حم د ن حب عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3505 في صحيح الجامع 5819 رضا الرب في رضا الوالد وسخط الرب في سخط الوالد ت ك عن ابن عمرو البزار عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3506 في صحيح الجامع 5820 رضا الرب في رضا الوالدين وسخطه في سخطهما طب عن ابن عمرو حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3507 في صحيح الجامع 5821 رضاها صمتها يعني البكر ق عن عاءشة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3508 في صحيح الجامع 5822 رضيت لامتي ما رضي لها ابن ام عبد ك عن ابن مسعود حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3509 في صحيح الجامع 5823 رغم انف رجل ذكرت عنده فلم يصل علي ورغم انف رجل دخل عليه رمضان ثم انسلخ قبل ان يغفر له ورغم انف رجل ادرك عنده ابواه الكبر فلم يدخلاه الجنة	694	-8896657505745475327	482	884.5	375	767	62.84224319458008	102	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0548	false	-7956275379747275354	5	98	20	442	1457	300	رغم انفه ثم رغم انفه ثم رغم انفه من ادرك ابويه عنده الكبر احدهما او كلاهما ثم لم يدخل الجنة حم م عن ابي ه----------------------------------------------------ريرة 6616 رفع القلم عن ثلاثة عن المجنون المغلوب علي عقله حتي يبرا وعن الناءم حتي يستيقظ وعن الصبي حتي يحتلم حم د ك عن علي ------------------------------------------------------وعمر 6617 ز رفع القلم عن ثلاثة عن الناءم حتي يستيقظ وعن المبتلي حتي يبرا وعن الصبي حتي يكبر حم د ن ------------------------------------------------------ه ك عن عاءشة 6618 رفع القلم عن ثلاث عن الناءم حتي يستيقظ وعن الصبي حتي يشب وعن المعتوه حتي يعقل	548	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0694	true	1061329580256593156	179	299	861	1430	1431	300	رغم انفه ثم رغم انفه ثم رغم انفه من ادرك ابويه عنده الكبر احدهما او كلاهما ثم لم يدخل الجنة حم م عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3511 في صحيح الجامع 5825 رفع القلم عن ثلاثة عن المجنون المغلوب علي عقله حتي يبرا وعن الناءم حتي يستيقظ وعن الصبي حتي يحتلم حم د ك عن علي وعمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3512 في صحيح الجامع 5826---- رفع القلم عن ثلاثة عن الناءم حتي يستيقظ وعن المبتلي حتي يبرا وعن الصبي حتي يكبر ت----- ه ك عن علي حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3513 في صحيح الجامع---- 5827 رفع القلم عن ثلاث عن الناءم حتي يستيقظ وعن الصبي حتي يشب وعن المعتوه حتي يعقل	694	-8896657505745475327	385	726.0	298	582	66.15119934082031	80	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0548	false	-7956275379747275354	104	290	460	1405	1457	300	رفع عن امتي الخطا والنسيان وما استكرهوا عليه طب عن ثوبان 6620 ز----------------------------------------------------------- رفعت الي سدرة المنتهي منتهاها في السماء السابعة نبقها مثل قلال هجر وورقها مثل اذان الفيلة فاذا اريقه انهار نهران ظاهران ونهران باطنان فاما الظاهران فالنيل والفرات واما الباطنان فنهران في الجنة واتيت بثلاثة اقداح قدح فيه لبن وقدح فيه عسل وقدح فيه خمر فاخذت الذي فيه اللبن فشربت فقيل لي اجبت الفطرة انت وامتك خ عن انس 6621 ركعة من عالم بالله خير من الف ركعة من متجاهل بالله الشيرازي في الالقاب عن علي 6622 ركعتا الفجر خير من الدنيا وما فيها ت ن عن عاءشة ------------------------------------------------------------6623 ركعتان بسواك افضل من سبعين ركعة بغير سواك ودعوة في السر افضل من سبعين دعوة في العلانية وصدقة في السر افضل من سبعين صدقة في العلانية ابن النجار فر عن ابي هريرة 6624 ركعتان بسواك خير من سبعين ركعة بغير سواك قط في الافراد عن ام الدرداء 6625 ركعتان بعمامة خير من سبعين ركعة بلا عمامة فر عن جابر 6626 ركعتان خفيفتان بما تحقرون وتنفلون يزيدهما ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا في عمله احب اليه من بقية دنياكم ابن المبارك عن ابي هريرة	548	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0695	true	5777143729516100100	15	149	68	772	1517	300	رفع عن امتي الخطا والنسيان وما استكرهوا عليه طب عن ثوبان حكم الالباني صحيح بلفظ وضع انظر حديث رقم 3515 في صحيح الجامع 5829 رفعت الي سدرة المنتهي منتهاها في السماء السابعة نبقها مثل قلال هجر وورقها مثل اذان الفيلة فاذا اربعة انهار نهران ظاهران ونهران باطنان فاما الظاهران فالنيل والفرات واما الباطنان فنهران في الجنة واتيت بثلاثة اقداح قدح فيه لبن وقدح فيه عسل وقدح فيه خمر فاخذت الذي فيه اللبن فشربت فقيل لي اجبت الفطرة انت وامتك خ عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3516 في صحيح الجامع 5830 ر-------------------------------كعتا الفجر خير من الدنيا وما فيها ت ن عن عاءشة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3517 في صحيح الجامع 5831 ركع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تان خفيفتان بما تحقرون وتنفلون يزيدهما ه-------------------------ذا في عمله احب اليه من بقية دنياكم ابن المبارك عن ابي هريرة	695	-8896657505745475327	523	785.0	419	1064	49.154136657714844	95	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0549	false	-7618937782914329678	172	227	846	1106	1471	300	6637 رمضان شهر مبارك تفتح فيه ابواب الجنة وتغلق فيه ابواب السعير وتصفد فيه الشياطين وينادي مناد كل ليلة يا باغي الخير هلم ويا باغي الشر اقصر حم هب عن رجل 6638---------------------------------------------------- رميا بني اسماعيل فان اباكم كان راميا حم ه ك عن ابن عباس 6639---------------------------------------------------- رواح الجمعة واجب علي كل محتلم ن عن حفصة	549	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0695	true	5777143729516100100	159	234	824	1188	1517	300	5832 رمضان شهر مبارك تفتح فيه ابواب الجنة وتغلق فيه ابواب السعير وتصفد فيه الشياطين وينادي مناد كل ليلة يا باغي الخير هلم ويا باغي الشر اقصر حم هب عن رجل حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3519 في صحيح الجامع 5833 رميا بني اسماعيل فان اباكم كان راميا حم ه ك عن ابن عباس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3520 في صحيح الجامع 5834 رواح الجمعة واجب علي كل محتلم ن عن حفصة	695	-8896657505745475327	249	469.0	194	364	68.4065933227539	52	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0550	false	4333810092347406946	51	119	254	577	1449	300	الراحمون يرحمهم الرحم صلي الله عليه وسلم 1648 ن تبارك وتعالي ارحموا من في الارض يرحمكم من في السماء حم د ت ك عن ابن عمرو زاد حم ت ك 6647 والرحم شجنة من الرحم صلي الله عليه وسلم 1648 ن فمن وصلها وصله الله ومن قطعها قطعه الله 6648 الراشي والمرتشي في النار طص عن ابن عمرو 6649 ز -----الراكب خلف الجنازة والماشي حيث شاء منها والطفل	550	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0695	true	5777143729516100100	245	300	1245	1517	1517	300	الراحمون يرحمهم الرحم-------------------------ن تبارك وتعالي ارحموا من في الارض يرحمكم من في السماء حم د ت ك عن ابن عمرو زاد حم ت ك----- والرحم شجنة من الرحم-------------------------ن فمن وصلها وصله الله ومن قطعها قطعه الله حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3522 في صحيح الجامع 5836 الراكب خلف الجنازة والماشي حيث شاء منها والطفل-	695	-8896657505745475327	219	357.0	173	328	66.76829528808594	40	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0550	false	4333810092347406946	119	299	577	1448	1449	300	يصلي عليه حم ن ه عن المغيرة بن شعبة 6650 الر----------------------------------------------------اكب شيطان والراكبان شيطانان والثلاثة ركب حم د ت ك عن ابن عمرو 6651 الر----------------------------------------------------اكب يسير خلف الجنازة والماشي يمشي خلفها وامامها وعن يمينها وعن يسارها قريبا منها والسقط يصلي عليه ويدع صلي الله عليه وسلم 1648 ي لوالديه بالمغفرة والرحمة حم د ت ك عن المغيرة 6652 الرءيا الح----------------------------------------------------سنة من الرجل الصالح جزء من ستة واربعين جزءا من النبوة حم خ ن ه عن---------------------------------------------------- انس 6653 الرءيا الحسنة هي البشري يراها المءمن او تري له ابن جرير عن ابي هريرة---------------------------------------------------- 6654 الرءيا الصالحة جزء من خمسة وعشرين جزءا من النبوة ابن النجار عن ابن عمر---------------------------------------------------- 6655 الرءيا الصالحة جزء من سبعين جزءا من النبوة حم ه عن ابن عمر حم عن ابن ----------------------------------------------------عباس 6656 الرءيا الصالحة جزء من ستة واربعين جزءا من النبوة خ عن ابي سعيد م عن ابن عمر- وعن ابي هريرة حم ه عن ابي رزين طب عن ابن م----------------------------------------------------سعود 6657 الرءيا الصالحة من الله والحلم من الشيطان فاذا راي احدكم شيءا يكرهه فلينفث حين يستيقظ عن يساره ثلاثا وليتعوذ بالله من شرها فانها لا تضره	550	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0696	true	4925277808505286899	0	253	0	1260	1492	300	يصلي عليه حم ن ه عن المغيرة بن شعبة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3523 في صحيح الجامع 5837 الراكب شيطان والراكبان شيطانان والثلاثة ركب حم د ت ك عن ابن عمرو حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3524 في صحيح الجامع 5838 الراكب يسير خلف الجنازة والماشي يمشي خلفها وامامها وعن يمينها وعن يسارها قريبا منها والسقط يصلي عليه ويدع-------------------------ي لوالديه بالمغفرة والرحمة حم د ت ك عن المغيرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3525 في صحيح الجامع 5839 الرءيا الحسنة من الرجل الصالح جزء من ستة واربعين جزءا من النبوة حم خ ن ه عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3526 في صحيح الجامع 5840 الرءيا الحسنة هي البشري يراها المءمن او تري له ابن جرير عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3527 في صحيح الجامع 5841 الرءيا الصالحة جزء من خمسة وعشرين جزءا من النبوة ابن النجار عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3528 في صحيح الجامع 5842 الرءيا الصالحة جزء من سبعين جزءا من النبوة حم ه عن ابن عمر حم عن ابن عباس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3529 في صحيح الجامع 5843 الرءيا الصالحة جزء من ستة واربعين جزءا من النبوة خ عن ابي سعيد م عن ابن عمرو و---ابي هريرة حم ه عن ابي رزين طب عن ابن مسعود حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3530 في صحيح الجامع 5844 الرءيا الصالحة من الله والحلم من الشيطان فاذا راي احدكم شيءا يكرهه فلينفث حين يستيقظ عن يساره ثلاثا وليتعوذ بالله من شرها فانها لا تضره	696	-8896657505745475327	782	1399.0	614	1288	60.71428680419922	155	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0551	false	9100356091434993957	0	36	0	179	1468	300	د ت عن ابي قتادة 6658---------------------------------------------------- الرءيا الصالحة من الله والرءيا السوء من الشيطان فمن راي رءيا فكره منها شيءا فلينفث عن يساره وليتعوذ بالله من الشيطان فانها لا تضره ولا يخبر بها احدا فان راي	551	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0696	true	4925277808505286899	254	300	1262	1492	1492	300	د ت عن ابي قتادة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3531 في صحيح الجامع 5845 الرءيا الصالحة من الله والرءيا السوء من الشيطان فمن راي رءيا فكره منها شيءا فلينفث عن يساره وليتعوذ بالله من الشيطان فانها لا تضره ولا يخبر بها احدا فان راي-	696	-8896657505745475327	174	330.0	139	231	75.32467651367188	34	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0551	false	9100356091434993957	36	267	179	1313	1468	300	رءيا حسنة فليبشر ولا يخبر بها الا من يحب م عن ابي قتادة 6659 الرءيا ثل----------------------------------------------------اثة فبشري من الله وحديث النفس وتخويف من الشيطان فاذا راي احدكم رءيا تعجبه فليقصها ان شاء علي احد وان راي شيءا يكرهه فلا يقصه علي احد وليقم يصلي واكره الغل واحب القيد القيد ثبات في الدين ت ه عن ابي ه----------------------------------------------------ريرة 6660 الرءيا ثلاثة منها تهاويل من الشيطان ليحزن ابن ادم ومنها ما يهم به الرجل في يقظته فيراه في منامه ومنها جزء من ستة واربعين جزءا من النبوة ه عن عوف بن مالك 6661 الرءيا ستة المراة خير والبعير حرب واللبن فطرة والخضرة جنة والسفينة نجاة والتمر رزق ع في معجمه عن رجل من الصحابة 6662 الرءيا علي رجل طاءر ما لم تعبر فاذا عبرت وقعت ولا تقصها الا علي واد او ذي راي د ه عن ابي رزين 6663 ز الر--------------------------------------------------ءيا من الله والحلم من الشيطان فاذا راي احدكم شيءا يكرهه فليبصق عن يساره ثلاثا وليستعذ بالله من الشيطان الرجيم ثلاثا وليتحول عن جنبه الذي كان عليه ه عن ابي قتادة 6664 الر----------------------------------------------------با اثنان وسبعون بابا ادناها مثل اتيان الرجل امه وان اربي الربا استطالة الرجل في عرض اخيه طس عن ال----------------------------------------------------براء 6665 الربا ثلاثة وسبعون بابا ه عن ابن مسعود---------------------------------------------------- 6666 الربا ثلاثة وسبعون بابا ايسرها مثل ان ينكح الرجل امه وان اربي الربا عرض الرجل المسلم ك عن ابن مسعود 6667 ال----------------------------------------------------ربا سبعون بابا والشرك مثل ذلك البزار عن ابن مسعود	551	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0697	true	8045704387298326709	0	288	0	1431	1493	300	رءيا حسنة فليبشر ولا يخبر بها الا من يحب م عن ابي قتادة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3532 في صحيح الجامع 5846 الرءيا ثلاثة فبشري من الله وحديث النفس وتخويف من الشيطان فاذا راي احدكم رءيا تعجبه فليقصها ان شاء علي احد وان راي شيءا يكرهه فلا يقصه علي احد وليقم يصلي واكره الغل واحب القيد القيد ثبات في الدين ت ه عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3533 في صحيح الجامع 5847 الرءيا ثلاثة منها تهاويل من الشيطان ليحزن ابن ادم ومنها ما يهم به الرجل في يقظته فيراه في منامه ومنها جزء من ستة واربعين جزءا من النبوة ه عن عوف بن مالك حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3534 في صحيح الجامع 5848 الر-----------------------------------------------------------------ءيا علي رجل طاءر ما لم تعبر فاذا عبرت وقعت ولا تقصها الا علي واد او ذي راي د ه عن ابي رزين حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3535 في صحيح الجامع 5849 الرءيا من الله والحلم من الشيطان فاذا راي احدكم شيءا يكرهه فليبصق عن يساره ثلاثا وليستعذ بالله من الشيطان الرجيم ثلاثا وليتحول عن جنبه الذي كان عليه ه عن ابي قتادة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3536 في صحيح الجامع 5850 الربا اثنان وسبعون بابا ادناها مثل اتيان الرجل امه وان اربي الربا استطالة الرجل في عرض اخيه طس عن البراء حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3537 في صحيح الجامع 5851 الربا ثلاثة وسبعون بابا ه عن ابن مسعود حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3538 في صحيح الجامع 5852 الربا ثلاثة وسبعون بابا ايسرها مثل ان ينكح الرجل امه وان اربي الربا عرض الرجل المسلم ك عن ابن مسعود حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3539 في صحيح الجامع 5853 الربا سبعون بابا والشرك مثل ذلك البزار عن ابن مسعود	697	-8896657505745475327	951	1738.0	748	1496	63.56951904296875	192	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0551	false	9100356091434993957	269	293	1324	1432	1468	300	سبعون حوبا ايسرها ان ينكح الرجل امه ه عن ابي هريرة 6669---------------------------------------------------- الربا وان كثر فان عاقبته تصير الي قل ك عن ابن مسعود	551	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0698	true	-3563463305987208756	0	34	0	160	1483	300	سبعون حوبا ايسرها ان ينكح الرجل امه ه عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3541 في صحيح الجامع 5855 الربا وان كثر فان عاقبته تصير الي قل ك عن ابن مسعود	698	-8896657505745475327	104	192.0	80	160	65.0	23	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0552	false	-1622151060743479695	7	288	36	1410	1472	300	الرجل احق بصدر دابته واحق بمجلسه اذا رجع حم عن ابي سعيد ---------------------------------------------------------------6672 الرجل احق بصدر دابته وبصدر فراشه وان يءم في رحله الدارمي هق عن عبد الله بن عبد الله بن حنظلة 6673 الرجل احق بصدر دابته وصدر فراشه والصلاة في منزله الا اماما يجمع الناس عليه طب عن فاطمة الزهراء 6674 الرجل احق بمجلسه وان خرج لحاجته ثم عاد فهو احق بمجلسه ت عن وهب بن حذيفة -----------------------------------------------------------6675 الرجل احق بهبته ما لم يثب منها ه عن ابي هريرة 6676 الرجل الصالح ياتي بالخبر الصالح والرجل السوء ياتي بالخبر السوء حل وابن عساكر عن ابي هريرة 6677 الرجل جبار د عن ابي هريرة 6678 الرجل علي دين خليله فلينظر احدكم من يخالل د ت عن ابي هريرة 6679 ---------------------------------------------------الرجم كفارة ما صنعت ن والضياء عن الشريد-بن سويد 668----------------------------------------------------0 الرحم شجنة معلقة بالعرش حم طب عن ابن عمرو 668----------------------------------------------------1 الرحم شجنة من الرحم صلي الله عليه وسلم 1648 ن قال الله من وصلك وصلته ومن قطعك قطعته خ عن ابي هريرة وعن عاءشة 6682 ال----------------------------------------------------رحم معلقة بالعرش تقول من وصلني وصله الله ومن قطعني قطعه الله م عن عاءشة 6683 الرحمة تنزل علي الامام ثم علي من علي يمينه الاول فالاول ابو الشيخ في الثواب عن ابي هريرة 6684 الرحمة عند الله ماءة جزء فقسم بين الخلاءق جزءا واخر تسعا وتسعين الي يوم القيامة البزار عن ابن عباس 6685 الر----------------------------------------------------زق اشد طلبا للعبد من اجله القضاعي عن ابي الدرداء 6686 الرزق الي بيت فيه السخاء اسرع من الشفرة الي سنام البعير ابن عساكر عن ابي سعيد 6687 الرضاع يحرم ما تحرم الولادة مالك ق ت عن عاءشة 6688 الرضاع يغير الطباع القضاعي عن ابن عباس 6689-------- الرعد ملك من ملاءكة الله موكل بالسحاب معه مخاريق من نار يسوق بها السحاب	552	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0698	true	-3563463305987208756	45	300	217	1483	1483	300	الرجل احق بصدر دابته واحق بمجلسه اذا رجع حم عن ابي سعيد حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 3543 في صحيح الجامع 5857 الرجل ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حق بمجلسه وان خرج لحاجته ثم عاد فهو احق بمجلسه ت عن وهب بن حذيفة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3544 في صحيح الجامع 5858 ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رجل علي دين خليله فلينظر احدكم من يخالل د ت عن ابي هريرة حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 3545 في صحيح الجامع 5859 الرجم كفارة ما صنعت ن -الضياء عن الشريد بن سويد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3546 في صحيح الجامع 5860 الرحم شجنة معلقة بالعرش حم طب عن ابن عمرو حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3547 في صحيح الجامع 5861 الرحم شجنة من الرحم-------------------------ن قال الله من وصلك وصلته ومن قطعك قطعته خ عن ابي هريرة و---عاءشة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3548 في صحيح الجامع 5862 الرحم معلقة بالعرش تقول من وصلني وصله الله ومن قطعني قطعه الله م عن عاءشة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3549 في صحيح الجامع 5863 الر------------------------------------------حمة عند الله ماءة جزء فقسم بين الخلاءق جزءا واخر تسعا وتسعين الي يوم القيامة البزار عن ابن عباس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3550 في صحيح الجامع 5864 الرزق اشد طلبا للعبد من اجله القضاعي عن ابي الدرداء حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 3551 في صحيح الجامع 5865 الرض--------------------------------اع يحرم ما تحرم الولادة مالك ق ت عن عاءشة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3552 في صحيح الجامع 5866 الرعد ملك من ملاءكة الله موكل بالسحاب معه مخاريق من نار يسوق بها السحاب-	698	-8896657505745475327	688	859.0	541	1764	39.00226593017578	134	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0553	false	-6310535389219181995	136	293	672	1428	1453	300	جاءزة ن عن زيد بن ثابت 6697 الرقو----------------------------------------------------ب التي لا يموت لها ولد ابن ابي الدنيا عن ب----------------------------------------------------ريدة 6698 الرقوب الذي لا فرط له تخ عن ابي هريرة 6699 الر----------------------------------------------------قوب كل الرقوب الذي له ولد فمات ولم يقدم منهم شيءا حم عن رجل 6700 الركاز الذهب والفضة الذي خلقه الله في الارض يوم خلقت هق عن ابي هريرة 6701 الركاز الذي ينبت في الارض هق عن ابي هريرة 6702 الركب الذي معهم الجلجل لا تصحبهم الملاءكة الحاكم في الكني عن ابن عمر 6703 الركعتان قبل صلاة الفجر ادبار النجوم والركعتان بعد المغرب ادبار السجود ك عن ابن عباس 6704 الركن والمقام ياقوتتان من يواقيت الجنة ك عن انس 6705 الركن يمان عق عن ابي هريرة 6706 الرمي خير ما لهوتم به فر عن ابن عمر 6707 الرواح يوم الجمعة واجب علي كل محتلم والغسل كاغتساله من الجنابة طب عن حفصة 6708 الروحة والغدوة في سبيل الله افضل من الدنيا وما فيها ق ن عن سهل بن سعد	553	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0699	true	-9142218449069340270	19	163	90	795	1481	300	جاءزة ن عن زيد بن ثابت حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3554 في صحيح الجامع 5868 الرقوب التي لا يموت لها ولد ابن ابي الدنيا عن بريدة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3555 في صحيح الجامع 5869 الرقوب الذي لا فرط له تخ عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3556 في صحيح الجامع 5870 الرقوب كل الرقوب الذي له ولد فمات ولم يقدم منهم شيءا حم عن رجل حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3557 في صحيح الجامع 587----------------------1 -----------------------------------------------الركب الذي معهم الجلجل لا تصحبهم الملاءكة الحاكم في الكني عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3558 في صحيح الجامع 5872 ال--------------------------------------ركن والمقام ياقوتتان من يواقيت الجنة ك عن انس -------------------------------------------------------------------------------------حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3559 في صحيح الجامع 5873 ---------------الروحة والغدوة في سبيل الله افضل من الدنيا وما فيها ق ن عن سهل بن سعد	699	-8896657505745475327	366	570.0	278	912	40.1315803527832	72	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0554	false	-5286018654340006666	14	94	59	443	1362	300	الرهن مركوب ومحلوب ك هب عن ابي هريرة 6711---------------------------------------------------- الرهن يركب بنفقته ويشرب لبن الدر اذا كان مرهونا خ عن ابي هريرة 6712 ال----------------------------------------------------ريح تبعث عذابا لقوم ورحمة لاخرين فر عن عمر 6713 ال----------------------------------------------------ريح من روح الله تاتي بالرحمة وتاتي بالعذاب فاذا رايتموها فلا تسبوها واسالوا الله خيرها واستعيذوا بالله من شرها خد ك عن ابي هريرة 1 حرف الزاي 1 6714---------------------------------------- زادك الله حرصا ولا تعد حم خ د ن عن ابي بكرة 6715---------------------------------------------------- زادني ربي صلاة وهي الوتر	554	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0699	true	-9142218449069340270	174	300	852	1481	1481	300	الرهن مركوب ومحلوب ك هب عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3561 في صحيح الجامع 5875 الرهن يركب بنفقته ويشرب لبن الدر اذا كان مرهونا خ عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3562 في صحيح الجامع 5876 الريح تبعث عذابا لقوم ورحمة لاخرين فر عن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3563 في صحيح الجامع 5877 الريح من روح الله تاتي بالرحمة وتاتي بالعذاب فاذا رايتموها فلا تسبوها واسالوا الله خيرها واستعيذوا بالله من شرها خد ك عن ابي هريرة-- حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3564 في صحيح الجامع 5878 زادك الله حرصا ولا تعد حم خ د ن عن ابي بكرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3565 في صحيح الجامع 5879 زادني ربي صلاة وهي الوتر-	699	-8896657505745475327	347	567.0	273	632	54.90506362915039	67	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0554	false	-5286018654340006666	95	296	450	1343	1362	300	ما بين العشاء الي طلوع الفجر حم عن معاذ 6716 ----------------------------------------------------زار رجل اخا له في قرية فارصد الله له ملكا علي مدرجته فقال اين تريد قال اخا لي في ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذه القرية فقال هل له عليك من نعمة تربها قال لا الا اني احبه في الله قال فاني رسول الله اليك ان الله احبك كما احبتته حم خد م عن ابي هريرة -------------------------------------------------------------6717 زر القبور تذكر بها الاخرة واغسل الموتي فان معالجة جسد خاو موعظة بليغة وصل علي الجناءز لعل ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك يحزنك فان الحزين في ظل الله يوم القيامة يتعرض لكل خير ك عن ابي ذر 6718 زر غبا تزدد حبا البزار طس هب عن ابي هريرة البزار هب عن ابي ذر طب ك عن حبيب بن مسلمة الفهري طب عن ابن عمرو طس عن ابن عمرو خط عن عاءشة 6719 زر في الله فانه من زار في الله شيعه سبعون الف ملك حل عن ابن عباس 6720 زره عليك ولو بشوكة حم ن حب ك عن سلمة بن الاكوع 6721 ز---------------------------------------------------كاة الفطر طهرة للصاءم من اللغو والرفث وطعمة للمساكين من اداها قبل الصلاة فهي زكاة مقبولة ومن اداها بعد الصلاة فهي صدقة من الصدقات قط هق عن ابن عباس	554	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0700	true	30482307346490958	1	179	6	821	1382	300	ما بين العشاء الي طلوع الفجر حم عن معاذ حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3566 في صحيح الجامع 5880 زار رجل اخا له في قرية فارصد الله له ملكا علي مدرجته فقال اين تريد قال اخا لي في ه-------------------------ذه القرية فقال هل له عليك من نعمة تربها قال لا الا اني احبه في الله قال فاني رسول الله اليك ان الله احبك كما احببته حم خد م عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3567 في صحيح الجامع 5881 زر ع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------با تزدد حبا البزار طس هب عن ابي هريرة البزار هب عن ابي ذر طب ك عن حبيب بن مسلمة الفهري طب عن ابن عمرو طس عن ابن عمرو خط عن عاءشة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3568 في صحيح الجامع 5882------------------ زره عليك ولو بشوكة حم ن حب ك عن سلمة بن الاكوع حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 3569 في صحيح الجامع 5883 زكاة الفطر طهرة للصاءم من اللغو والرفث وطعمة للمساكين من اداها قبل الصلاة فهي زكاة مقبولة ومن اداها بعد الصلاة فهي صدقة من الصدقات قط هق عن ابن عباس	700	-8896657505745475327	584	955.5	449	1057	55.250709533691406	129	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0555	false	1084914529592363786	38	127	167	554	1411	300	زكاة الفطر فرض علي كل مسلم حر وعبد ذكر وانث صلي الله عليه وسلم 1648 ي من المسلمين صاع من تمر او صاع من شعير قط ك هق عن ابن عمر 672----------------------------------------------------5 زمزم حفنة من جناح جبريل فر عن عاءشة 6726 زمزم طعام طعم وشفاء سقم ش والبزار عن ابي ذر 6727---------------------------------------------------- زملوهم بدماءهم فانه ليس من كلم يكلم في الله الا وهو ياتي يوم القيامة يدما لونه لون الدم وريحه ريح المسك ن عن عبد الله-بن ثعلبة 6728---------------------------------------------------- زن وارجح حم 4 ك حب عن سويد بن قيس	555	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0700	true	30482307346490958	190	295	878	1355	1382	300	زكاة الفطر فرض علي كل مسلم حر وعبد ذكر وانث-------------------------ي من المسلمين صاع من تمر او صاع من شعير قط ك هق عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3571 في صحيح الجامع 5885 ز-----------------------------------------مزم طعام طعم وشفاء سقم ش -البزار عن ابي ذر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3572 في صحيح الجامع 5886 زملوهم بدماءهم فانه ليس من كلم يكلم في الله الا وهو ياتي يوم القيامة يدمي لونه لون الدم وريحه ريح المسك ن عن عبد الله بن ثعلبة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3573 في صحيح الجامع 5887 زن وارجح حم 4 ك حب عن سويد بن قيس	700	-8896657505745475327	308	543.5	234	544	56.617645263671875	68	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0555	false	1084914529592363786	128	300	559	1411	1411	300	زني العينين النظر ابن سعد طب عن علقمة بن الحويرث 6730 زني---------------------------------------------------- اللسان الكلام ابو الشيخ عن ابي هريرة 6731 زني شعر الحسين وتصدقي بوزنه فضة واعطي القابلة رجل العقيقة ك عن علي 6732 زوال الشمس دلوكها فر عن ابن عمر 6733 زوروا القبور فانها تذكركم الاخرة ه عن ابي هريرة 6734 زوروا الق----------------------------------------------------بور ولا تقولوا هجرا ه عن زيد بن ثابت 6735 زوجوا ابناءكم وبناتكم فر عن ابن عمر 6736 زوجوا الاكفاء وتزوجوا الاكفاء واختاروا لنطفكم واياكم والزنج فانه خلق مشوه حب في الضعفاء عن عاءشة 6737 زودك الله التقوي وغفر ذنبك ويسر لك الخير حيثما كنت ت ك ع------------------------------------------------------------ن انس 6738 زودوا امواتكم لا ال صلي الله عليه وسلم 1648 ه الا الله ك في تاريخه عن ابي هريرة 6739 زين الحاج اهل اليمن طب عن ابن عمر 6740 زين الصلاة الحذاء ع عن علي 6741 زينوا اعيادكم بالتكبير طس عن انس 6742 زينوا العيدين بالتهليل والتكبير والتحميد والتقديس زاهر في تحفة عيد الفطر حل عن انس 6743 زينوا القران باصواتكم حم م د ن ه حب ك عن البراء-	555	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0701	true	-387438149873070128	6	123	29	605	1516	300	زنا العينين النظر ابن سعد طب عن علقمة بن الحويرث حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3575 في صحيح الجامع 5889 زنا اللسان الكلام ابو الشيخ عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3576 في صحيح الجامع 5890--------------------------------------------------------- زوروا القبور فانها تذكركم الاخرة ه عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3577 في صحيح الجامع 5891 زوروا القبور ولا تقولوا هجرا ه عن زيد بن ثابت حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3578 في صحيح الجامع 5892------------------------------------------------------------------------------------------- زودك الله التقوي وغفر ذنبك ويسر لك الخير حيثما كنت ت ك عن انس حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 3579 في صحيح الجامع 589---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------3 زينوا القران باصواتكم ح--م د ن ه حب ك عن البراء	701	-8896657505745475327	284	256.5	219	1017	27.925270080566406	55	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0556	false	3492046994387762950	0	31	0	152	1465	300	ابو نصر السجزي في الابانة عن ابي هريرة قط في------- الافراد طب عن ابن عباس حل عن عاءشة 674----------------------------------------------------4 زينوا القران باصواتكم فان الصوت الحسن يزيد القران حسنا ك عن البراء	556	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0701	true	-387438149873070128	123	164	605	816	1516	300	ابو نصر السجزي في الابانة عن ابي هريرة الدارقطني في الافراد طب عن ابن عباس حل عن عاءشة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3580 في صحيح الجامع 5894 زينوا القران باصواتكم فان الصوت الحسن يزيد القران حسنا ك عن البراء	701	-8896657505745475327	144	270.5	114	211	68.24644470214844	28	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0556	false	3492046994387762950	145	197	726	975	1465	300	الزبيب والتمر هو الخمر ن عن جابر 6752---------------------------------------------------- الزبير ابن عمتي وحواريي من امتي حم عن جابر 6753 الزرقة في العين يمن حب في الضعفاء عن عاءشة ك في تاريخه فر عن ابي هريرة 6754 الزكاة في ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذه الاربعة الحنطة والشعير والزبيب والتمر قط عن عمر	556	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0701	true	-387438149873070128	175	224	873	1125	1516	300	الزبيب والتمر هو الخمر ن عن جابر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3582 في صحيح الجامع 5896 الزبير ابن عمتي وحواريي من امتي حم عن جابر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3583 في صحيح الجامع 5897------------------------ الزكاة في ه-------------------------ذه الاربعة الحنطة والشعير والزبيب والتمر قط عن عمر	701	-8896657505745475327	142	199.5	112	301	47.17607879638672	26	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0557	false	-6384375760678513945	49	132	250	660	1543	300	سامرك بامرين ايهما فعلت اجزاك عن الاخر وان قويت عليهما فانت اعلم انما ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذه ركضة من ركضات الشيطان فتحيضي ستة ايام او سبعة ايام في علم الله ثم اغتسلي حتي اذا رايت انك قد طهرت واستنقات فصلي ثلاثا وعشرين ليلة او اربعا وعشرين ليلة وايامها وصومي فان ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك يجزيك وكذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك فافعلي كل شهر كما يحضن النساء وكما يطهرن ميقات حيضهن وطهرهن وان قويت علي ان	557	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0701	true	-387438149873070128	235	300	1182	1516	1516	300	سامرك بامرين ايهما فعلت اجزاك عن الاخر وان قويت عليهما فانت اعلم انما ه-------------------------ذه ركضة من ركضات الشيطان فتحيضي ستة ايام او سبعة ايام في علم الله ثم اغتسلي حتي اذا رايت انك قد طهرت واستنقات فصلي ثلاثا وعشرين ليلة او اربعا وعشرين ليلة وايامها وصومي فان ذ-------------------------لك يجزيك وكذ-------------------------لك فافعلي كل شهر كما يحضن النساء وكما يطهرن ميقات حيضهن وطهرهن وان قويت علي ان-	701	-8896657505745475327	334	618.0	270	410	81.46341705322266	61	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0557	false	-6384375760678513945	132	194	660	992	1543	300	تءخري الظهر وتعجلي العصر فتغتسلي وتجمعين بين الصلاتين الظهر والعصر وتءخرين المغرب وتعجلين العشاء ثم تغتسلين وتجمعين بين الصلاتين فافعلي وتغتسلين مع الفجر فافعلي وصومي ان قدرت علي ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك وه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا اعجب الامرين الي حم 4 ك عن حمنة بنت جحش 6763--------------------------------------------------- ساب المءمن كالمشرف علي الهلكة البزار عن ابن عمرو	557	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0702	true	6638120498428642340	0	60	0	333	1532	300	تءخري الظهر وتعجلي العصر فتغتسلي وتجمعين بين الصلاتين الظهر والعصر وتءخرين المغرب وتعجلين العشاء ثم تغتسلين وتجمعين بين الصلاتين فافعلي وتغتسلين مع الفجر فافعلي وصومي ان قدرت علي ذ-------------------------لك وه-------------------------ذا اعجب الامرين الي حم 4 ك عن حمنة بنت جحش حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 3585 في صحيح الجامع 5899 ساب المءمن كالمشرف علي الهلكة البزار عن ابن عمرو	702	-8896657505745475327	278	510.0	228	383	72.58485412597656	47	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0558	false	-6984628685537522795	201	256	988	1253	1455	300	ساقي القوم اخرهم حم تخ د عن عبد الله بن ابي اوفي 678----------------------------------------------------2 ساقي القوم اخرهم شربا ت ه عن ابي قتادة طس والقضاعي عن المغيرة 678----------------------------------------------------3 سالت الله الشفاعة لامتي فقال لك سبعون الفا يدخلون الجنة بغير حساب ولا عذاب قلت رب زدني فحثا-لي بيديه مرتين وعن يمينه وعن شماله هناد عن ابي هريرة	558	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0702	true	6638120498428642340	103	179	550	919	1532	300	ساقي القوم اخرهم حم تخ د عن عبد الله بن ابي اوفي حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3588 في صحيح الجامع 5902 ساقي القوم اخرهم شربا ت ه عن ابي قتادة طس -القضاعي عن المغيرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3589 في صحيح الجامع 5903 سالت الله الشفاعة لامتي فقال لك سبعون الفا يدخلون الجنة بغير حساب ولا عذاب قلت رب زدني فحثا لي بيديه مرتين وعن يمينه وعن شماله هناد عن ابي هريرة	702	-8896657505745475327	258	476.0	203	370	69.72972869873047	53	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0560	false	732119162721461008	12	139	54	685	1424	300	سالت ربي ثلاثا فاعطاني اثنتين ومنعني واحدة 6796 سالت ربي ان لا يهلك امتي بالسنة فاعطانيها وسالته ان لا يهلك امتي بالغرق فاعطانيها وسالته ان لا يجعل باسهم بينهم فمنعنيها حم ف عن سعد 679----------------------------------------------------7 سالت ربي فاعطاني اولاد المشركين خدما لاهل الجنة وذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك لانهم لم يدركوا ما ادرك اباءهم من الشرك ولانهم في الميثاق الاول ابو الحسن بن ملة في اماليه عن انس 6798 سالت ربي فيما تختلف فيه اصحابي من بعدي فاوحي الي يا محمد ان اصحابك عندي بمنزلة النجوم في السماء بعضها اضوء من بعض فمن اخذ بشء مما هم عليه من اختلافهم فهم عندي علي هدي السجزي في الابانة وابن عساكر عن عمر 6799 ز سال موسي ربه فقال يا-رب ما ادني اهل الجنة منزلة قال هو	560	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0702	true	6638120498428642340	243	300	1245	1532	1532	300	سالت ربي ثلاثا فاعطاني اثنتين ومنعني واحدة----- سالت ربي ان لا يهلك امتي بالسنة فاعطانيها وسالته ان لا يهلك امتي بالغرق فاعطانيها وسالته ان لا يجعل باسهم بينهم فمنعنيها حم م عن سعد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3593 في صحيح الجامع 5907------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سال موسي ربه فقال يا رب ما ادني اهل الجنة منزلة قال هو-	702	-8896657505745475327	230	424.0	185	684	33.625732421875	43	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0560	false	732119162721461008	139	300	685	1424	1424	300	رجل يجء بعد ما يدخل اهل الجنة الجنة فيقال له ادخل الجنة فيقول اي رب كيف وقد نزل الناس منازلهم واخذوا اخذاتهم فيقال له اترضي ان يكون لك مثل ملك ملك من ملوك الدنيا فيقول رضيت رب فيقول لك ومثله ومثله ومثله ومثله فقال في الخامسة رضيت رب فيقول هذا لك وعشرة امثاله ولك ما اشتهت نفسك ولذت عينك فيقول رضيت رب قال رب فاعلاهم منزلة قال اول صلي الله عليه وسلم 1648 ءك الذين اردت غرست كرامتهم بيدي وختمت عليها فلم تر عين ولم تسمع اذن ولم يخطر علي قلب بشر حم م ت عن المغيرة بن شعبة 6800 سام ابو العرب وحام ابو الحبش ويافث ابو الروم حم ت ك عن سمرة 6801 ساووا بين اولادكم في العطية فلو كنت مفضلا احدا لفضلت النساء طب خط وابن عساكر عن ابن عباس 6802 سباب المسلم فسوق وقتاله كفر حم ق ت ن ه عن ابن مسعود ه عن ابي هريرة وعن سعد طب عن عبد الله بن مغفل وعن عمرو	560	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0703	true	-4476157172274713490	0	128	0	601	1443	300	رجل يجء بعد-ما يدخل اهل الجنة الجنة فيقال له ادخل الجنة فيقول اي رب كيف وقد نزل الناس منازلهم واخذوا اخذاتهم فيقال له اترضي ان يكون لك مثل ملك ملك من ملوك الدنيا فيقول رضيت رب فيقول لك ومثله ومثله ومثله ومثله فقال في الخامسة رضيت رب فيقول هذا لك وعشرة امثاله ولك ما اشتهت نفسك ولذت عينك فيقول رضيت رب قال رب فاعلاهم منزلة قال اول-------------------------ءك الذين اردت غرست كرامتهم بيدي وختمت عليها فلم تر عين ولم تسمع اذن ولم يخطر علي قلب بشر حم م ت عن المغيرة بن شعبة --------------------حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3594 في صحيح الجامع 5908--------------------------------------------------------------------------------------- سباب المسلم فسوق وقتاله كفر حم ق ت ن ه عن ابن مسعود ه عن ابي هريرة و---سعد طب عن عبد الله بن مغفل وعمرو --	703	-8896657505745475327	549	1024.0	428	739	74.28958129882812	113	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0561	false	-6200526788100260284	0	132	0	634	1417	300	بن النعمان بن مقرن قط في------- الافراد عن جابر 6803---------------------------------------------------- سباب المسلم فسوق وقتاله كفر وحرمة ماله كحرمة دمه طب عن ابن مسعود 6804 ز سبحان الل-------------------------------------------------ه انك لا-تطيقه ولا تستطيعه هل قلت اللهم اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب النار حم خد-م ت ن عن---------------------------------------------------- انس 6805 سبحان الله اين الليل اذا جاء النهار حم عن التنوخي 6806 ز سبحان الله بءسما جزتها نذرت لله ان نجاها الله عليها لتنحرنها لا-وفاء لنذر في معصية الله ولا فيما لا-يملك العبد حم م د عن عمران بن ----------------------------------------------------حصين 6807 سبحان الله ماذا انزل الليلة من الفتن وماذا فتح من الخزاءن ايقظوا صواحب الحجر فرب كاسية في الدنيا عارية في الاخرة حم خ ت عن ام --------------------------------------------------سلمة 6808 ز سبحان الله ماذا انزل من التشديد في الدين والذي نفسي بيده لو	561	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0703	true	-4476157172274713490	128	300	601	1443	1443	300	بن النعمان بن مقرن الدارقطني في الافراد عن جابر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3595 في صحيح الجامع 5909 سباب المسلم فسوق وقتاله كفر وحرمة ماله كحرمة دمه طب عن ابن مسعود حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 3596 في صحيح الجامع 5910 سبحان الله انك لا تطيقه ولا تستطيعه هل قلت اللهم اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب النار حم خد م ت ن عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3597 في صحيح الجامع 5911 سبحان ا---------------------------------------------------------لله بءسما جزتها نذرت لله ان نجاها الله عليها لتنحرنها لا وفاء لنذر في معصية الله ولا فيما لا يملك العبد حم م د عن عمران بن حصين حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3598 في صحيح الجامع 5912 سبحان الله ماذا انزل الليلة من الفتن وماذا فتح من الخزاءن ايقظوا صواحب الحجر فرب كاسية في الدنيا عارية في الاخرة حم خ ت عن ام سلمة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3599 في صحيح الجامع 5913 سبحان الله ماذا انزل من التشديد في الدين والذي نفسي بيده لو-	703	-8896657505745475327	528	972.0	415	900	58.66666793823242	108	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0561	false	-6200526788100260284	132	161	634	751	1417	300	ان رجلا قتل في سبيل الله ثم احيي ثم قتل ثم احيي ثم قتل وعليه دين ما-دخل الجنة حتي يقضي عنه دينه حم ن ك عن محمد بن جحش	561	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0704	true	4289505236802736464	0	30	0	118	1427	300	ان رجلا قتل في سبيل الله ثم احيي ثم قتل ثم احيي ثم قتل وعليه دين ما دخل الجنة حتي يقضي عنه دينه حم ن ك عن محمد بن جحش	704	-8896657505745475327	117	229.0	88	118	99.15254211425781	30	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0562	false	-6160855057569724837	148	235	734	1150	1497	300	6818 سبع يجري للعبد اجرهن وهو في قبره بعد موته من علم علما او اجري نهرا او حفر بءرا او غرس نخلا او بني مسجدا او ورث مصحفا او ترك ولدا يستغفر له بعد موته البزار وسمويه عن انس 6819--------------------------------------------------- سبعة----------- في ظل العرش يوم لاظ-ل الا ظله رجل ذكر الله ففاضت عيناه ورجل يحب عبدا لايحبه الا لله ورجل قلبه معلق بالمساجد من شدة حبه اياها ورجل يعطي الصدقة بيمينه فيكاد يخفيها عن شماله وامام مقسط في رعيته ورجل عرضت علي------------------------------------------ه امراة نفسها ذات منصب وجمال	562	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0704	true	4289505236802736464	76	174	339	804	1427	300	5915 سبع يجري للعبد اجرهن وهو في قبره بعد موته من علم علما او اجري نهرا او حفر بءرا او غرس نخلا او بني مسجدا او ورث مصحفا او ترك ولدا يستغفر له بعد موته البزار -سمويه عن انس حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 3602 في صحيح الجامع 5916 سبعة يظلهم الله في ظله----- يوم لا ظل الا ظله امام عادل وشاب نشا في عبادة ا---------------------لله ورجل قلبه معلق بالمس-جد اذا خرج منه حتي يعود اليه ورجلان تحابا في الله فاجتمعا علي ذلك وافترقا---------------------- عليه ورجل ذكر الله خاليا ففاضت عيناه ورجل دعته امراة------ ذات منصب وجمال	704	-8896657505745475327	259	388.0	198	521	49.712093353271484	49	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0563	false	-6220434954475077869	55	239	264	1194	1450	300	سبعة يظلهم الله في ظله يوم لا-ظل الا ظله امام عادل وشاب نشا في عبادة الله ورجل قلبه معلق بالمسجد اذا خرج منه حتي يعود اليه ورجلان تحابا في الله فاجتمعا علي ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك وافترقا عليه ورجل ذكر الله خاليا ففاضت عيناه ورجل دعته امراة ذات منصب وجمال فقال اني اخاف الله رب العالمين ورجل تصدق بصدقة فاخفاها حتي لا-تعلم شماله ما-تنفق يمينه مالك ت عن ابي هريرة وابي سعيد حم ق ن عن ابي هريرة م عن ابي هريرة وابي سعيد معا 6823---------------------------------------------------- سبعون الفا من امتي يدخلون الجنة بغير حساب هم الذين لا-يكتوون ولا يكوون ولا يسترقون ولا يتطيرون وعلي ربهم يتوكلون البزار عن انس 6824 ز سب------------------------------------------------------------------------------------------------------------ق الكتاب اجله اخطبها الي نفسها ه عن الزبير ---------------------------------------------------------6825 سبق المفردون المستهترون في ذكر الله يضع الذكر عنهم اثقالهم فياتون يوم القيامة خفافا ت ك عن ابي هريرة طب عن ابي الدرداء 6826 سبق المهاجرون الناس باربعين خريفا الي الجنة يتنعمون فيها والناس محبوسون للحساب ثم تكون الزمرة الثانية ماءة خريف طب عن مسلمة بن مخلد 6827 سبق درهم ماءة الف درهم رجل له درهمان اخذ احدهما فتصدق به	563	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0704	true	4289505236802736464	126	300	568	1427	1427	300	سبعة يظلهم الله في ظله يوم لا ظل الا ظله امام عادل وشاب نشا في عبادة الله ورجل قلبه معلق بالمسجد اذا خرج منه حتي يعود اليه ورجلان تحابا في الله فاجتمعا علي ذ-------------------------لك وافترقا عليه ورجل ذكر الله خاليا ففاضت عيناه ورجل دعته امراة ذات منصب وجمال فقال اني اخاف الله رب العالمين ورجل تصدق بصدقة فاخفاها حتي لا تعلم شماله ما تنفق يمينه مالك ت عن ابي هريرة وابي سعيد حم ق ن عن ابي هريرة م عن ابي هريرة وابي سعيد معا حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3603 في صحيح الجامع 5917 سبعون الفا من امتي يدخلون الجنة بغير حساب هم الذين لا يكتوون ولا يكوون ولا يسترقون ولا يتطيرون وعلي ربهم يتوكلون البزار عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3604 في صحيح الجامع وما بين قوسين ضعيف عند الالباني انظر ضعيف الجامع رقم 3239 5918 سبق الكتاب اجله اخطبها الي نفسها ه عن الزبير حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3605 في صحيح الجامع 5919 --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سبق درهم ماءة الف درهم رجل له درهمان اخذ احدهما فتصدق به-	704	-8896657505745475327	626	1017.5	500	1151	54.387489318847656	126	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0563	false	-6220434954475077869	239	300	1194	1450	1450	300	ورجل له مال كثير فاخذ من عرضه ماءة الف فتصدق بها ن عن ابي ذر ن حب ك عن ابي هريرة 6828 ز سبقكما بها الدوسي ك عن زيد بن ثابت 6829 ---------سبقكن يتامي بدر ول صلي الله عليه وسلم 1648 كن سادلكن علي ما-هو خير لكن من ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك تكبرن الله علي اثر كل صلاة-	563	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0705	true	-8916595217396271282	0	50	0	217	1455	300	ورجل له مال كثير فاخذ من عرضه ماءة الف فتصدق بها ن عن ابي ذر ن حب ك عن ابي هريرة حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 3606 في صحيح الجامع 5920 سبقكن يتامي بدر ول-------------------------كن سادلكن علي ما هو خير لكن من ذ-------------------------لك تكبرن الله علي اثر كل صلاة	705	-8896657505745475327	161	252.5	123	267	60.299625396728516	37	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0564	false	-6441817093598445929	0	154	0	768	1508	300	ثلاثا وثلاثين تكبيرة وثلاثا وثلاثين تسبيحة وثلاثا وثلاثين تحميدة ولا ال صلي الله عليه وسلم 1648 ه الا الله وحده لا-شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير د عن ام الحكم بنت الزبير -------------------------------------------------------6830 ست خصال من الخير جهاد اعداء الله بالسيف والصوم في يوم الصيف وحسن الصبر عند المصيبة وترك المراء وانت محق وتبكير الصلاة في يوم الغيم وحسن الوضوء في ايام الشتاء هب عن ابي مالك الاشعري 6831 ست خصال من السحت رشوة الامام وهي اخبث ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك كله وثمن الكلب وعسب الفحل ومهر البغي وكسب الحجام وحلوان الكاهن ابن مردويه عن ابي هريرة 6832 ست من اشراط الساعة موتي وفتح بيت المقدس وان يعط صلي الله عليه وسلم 1648 ي الرجل الف دينار فيتسخطها وفتنة يدخل حرها بيت كل مسلم وموت ياخذ في الناس كقعاص الغنم وان يغدر الروم فيسيرون بثمانين بندا تحت كل بند اثنا عشر الفا حم طب عن معاذ	564	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0705	true	-8916595217396271282	50	135	217	643	1455	300	ثلاثا وثلاثين تكبيرة وثلاثا وثلاثين تسبيحة وثلاثا وثلاثين تحميدة ولا ال-------------------------ه الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير د عن ام الحكم بنت الزبير حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3607 في صحيح الجامع 592---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------1--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ست من اشراط الساعة موتي وفتح بيت المقدس وان يعط-------------------------ي الرجل الف دينار فيتسخطها وفتنة يدخل حرها بيت كل مسلم وموت ياخذ في الناس كقعاص الغنم وان يغدر الروم فيسيرون بثمانين بندا تحت كل بند اثنا عشر الفا حم طب عن معاذ	705	-8896657505745475327	370	573.0	296	824	44.90291213989258	72	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0565	false	-4345957265184633059	35	171	156	820	1464	300	ستخرج نار من حضرموت قبل يوم القيامة تحشر الناس حم ت عن ابن---------------------------------------------------- عمر 6839 ستر--- بين اعين الجن وعورات بني ادم اذا وضع احدهم ثوبه ان يقول بسم ال----------------------------------------------------له طس عن انس 6840 ستر ما-بين اعين الجن وعورات بني ادم اذا دخل احدهم الخلاء ان يقول بسم الله حم ت ه عن علي 6841 سترة الامام سترة من خلفه طس عن انس 6842 ستشرب امتي من بعدي الخمر يسمونها بغير اسمها يكون عونهم علي شربها امراءهم ابن عساكر عن كيسان 6843 ستصالحون الروم صلحا امنا فتغزون انتم وهم عدوا من وراءهم فتسلمون وتغنمون ثم تنزلون بمرج ذي تلول فيقوم رجل من الروم فيرفع الصليب ويقول غلب الصليب فيقوم اليه رجل من المسلمين فيقتله فيغدر القوم وتكون الملاحم فيجتمعون لكم فياتونكم في ثمانين غاية مع كل غاية عشرة الاف حم د ه حب عن ذي مخمر	565	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0705	true	-8916595217396271282	146	287	700	1387	1455	300	ستخرج نار من حضرموت قبل يوم القيامة تحشر الناس حم ت عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3609 في صحيح الجامع 5923 ستر ما بين اعين الجن وعورات بني ادم اذا وضع احدهم ثوبه ان يقول بسم الله طس عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3610 في صحيح الجامع 5924 ستر ما بين اعين الجن وعورات بني ادم اذا دخل احدهم الخلاء ان يقول بسم الله حم ت ه عن علي حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3611 في صحيح الجامع 5925------------------------------------------------------------------------------------- ستصالحون الروم صلحا امنا فتغزون انتم وهم عدوا من وراءهم فتسلمون وتغنمون ثم تنزلون بمرج ذي تلول فيقوم رجل من الروم فيرفع الصليب ويقول غلب الصليب فيقوم اليه رجل من المسلمين فيقتله فيغدر القوم وتكون الملاحم فيجتمعون لكم فياتونكم في ثمانين غاية مع كل غاية عشرة الاف حم د ه حب عن ذي مخمر	705	-8896657505745475327	504	937.5	396	772	65.28497314453125	102	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0565	false	-4345957265184633059	174	300	837	1464	1464	300	ارضون ويكفيكم الله فلا يعجز احدكم ان يلهو باسهمه حم م عن عقبة بن عامر 6845 ستفتح عليكم الا-------------------------------------------------مصار وستكون جنود مجندة يقطع عليكم فيها بعوث فيكره الرجل منكم البعث فيها فيتخلص من قومه ثم يتصفح القباءل يعرض نفسه عليهم يقول من اكفه بعث كذا من اكفه بعث كذا الا ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك الاجير الي اخر قطرة من دمه حم دهق عن ابي ايوب 6846 ستفتح عليكم الدنيا حتي تنجدوا بيوتكم كما تنجد الكعبة فانتم اليوم خير من يومءذ طب عن ابي جحيفة 6847 ستفتح مشارق الارض ومغاربها علي امتي الا وعمالها في النار الا من اتقي صلي الله عليه وسلم 1648 الله وادي الامانة حل عن الحسن مرسلا 6848 ستفتحون منابت الشيح طب عن معاوية 6849 ستكون اءمة من بعدي يقولون-	565	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0706	true	3658239822347039271	0	60	0	304	1533	300	ارضون ويكفيكم الله فلا يعجز احدكم ان يلهو باسهمه حم م عن عقبة بن عامر ---------حك----م الالباني صحيح انظر حديث رقم 3613 في صحيح الجامع 5927------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ستفتح عليكم الدنيا حتي تنجدوا بيوتكم كما تنجد الكعبة فانتم اليوم خير من يومءذ طب عن ابي جحيفة -------------حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3614 في صحيح الجامع 5928----------------------------------------------------------------------------------------------------------- ستكون اءمة من بعدي يقولون	706	-8896657505745475327	205	212.0	160	677	30.280649185180664	38	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0566	false	3787569010352008837	0	175	0	890	1533	300	فلا يرد عليهم قولهم يتقاحمون في النار كما تقاحم القردة ع طب عن معاوية 6850 ستك----------------------------------------------------ون احداث وفتنة وفرقة واختلاف فان استطعت ان تكون المقتول لا-القاتل فافعل ك عن خالد بن ع----------------------------------------------------رفطة 6851 ستكون امراء تشغلهم اشياء يءخرون الصلاة عن وقتها فاجعلوا صلاتكم معهم تطوعا ه عن عبادة بن ال----------------------------------------------------صامت 6852 ستكون امراء فتعرفون وتنكرون فمن كره برء ومن انكر سلم ول صلي الله عليه وسلم 1648 كن من رضي وتابع لم يبرا م د عن ام ----------------------------------------------------سلمة 6853 ستكون بعدي اءمة يءخرون الصلاة عن مواقيتها صلوها لوقتها فاذا حضرتم معهم الصلاة فصلوا طب عن ابن ----------------------------------------------------عمرو 6854 ستكون بعدي اثرة وامور تنكرونها قالوا فما تامرنا قال تءدون الحق الذي عليكم وتسالون الله الذي لكم حم ق عن ابن م----------------------------------------------------سعود 6855 ستكون بعدي هنات وهنات فمن رايتموه فارق الجماعة او يريد ان يفرق امر امة محمد كاءنا من كان فاقتلوه فان يد الله مع الجماعة وان الشيطان مع من فارق الجماعة يركض ن حب عن ع----------------------------------------------------رفجة 6856 ستكون بعدي هنات وهنات وهنات فمن اراد ان يفرق امر المسلمين وهم جميع فاضربوه بالسيف كاءنا من كان	566	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0706	true	3658239822347039271	60	300	304	1533	1533	300	فلا يرد عليهم قولهم يتقاحمون في النار كما تقاحم القردة ع طب عن معاوية حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3615 في صحيح الجامع 5929 ستكون احداث وفتنة وفرقة واختلاف فان استطعت ان تكون المقتول لا القاتل فافعل ك عن خالد بن عرفطة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3616 في صحيح الجامع 5930 ستكون امراء تشغلهم اشياء يءخرون الصلاة عن وقتها فاجعلوا صلاتكم معهم تطوعا ه عن عبادة بن الصامت حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3617 في صحيح الجامع 5931 ستكون امراء فتعرفون وتنكرون فمن كره برء ومن انكر سلم ول-------------------------كن من رضي وتابع لم يبرا م د عن ام سلمة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3618 في صحيح الجامع 5932 ستكون بعدي اءمة يءخرون الصلاة عن مواقيتها صلوها لوقتها فاذا حضرتم معهم الصلاة فصلوا طب عن ابن عمرو حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3619 في صحيح الجامع 5933 ستكون بعدي اثرة وامور تنكرونها قالوا فما تامرنا قال تءدون الحق الذي عليكم وتسالون الله الذي لكم حم ق عن ابن مسعود حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3620 في صحيح الجامع 5934 ستكون بعدي هنات وهنات فمن رايتموه فارق الجماعة او يريد ان يفرق امر امة محمد كاءنا من كان فاقتلوه فان يد الله مع الجماعة وان الشيطان مع من فارق الجماعة يركض ن حب عن عرفجة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3621 في صحيح الجامع 5935 ستكون بعدي هنات وهنات وهنات فمن اراد ان يفرق امر المسلمين وهم جميع فاضربوه بالسيف كاءنا من كان-	706	-8896657505745475327	811	1547.0	644	1255	64.62151336669922	154	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0566	false	3787569010352008837	175	283	890	1445	1533	300	د ن ك عن عرفجة -----------------------------------------------------------6857 ستكون عليكم اءمة يملكون ارزاقكم يحدثونكم فيكذبونكم ويعملون فيسيءون العمل لايرضون منكم حتي تحسنوا قبيحهم وتصدقوا كذبهم فاعطوهم الحق مارضوا به فاذا تجاوزوا فمن قتل علي ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك فهو شهيد طب عن ابي سلالة الاسلمي 6858 ستكون عليكم امراء من بعدي يامرونكم بما لاتعرفون ويعملون بما تنكرون فليس اولءك عليكم باءمة طب عن عبادة بن الصامت 6859 ز ستكون فتنة القاعد فيها خير من القاءم والقاءم فيها خير من الماشي والماشي فيها خير من الساعي قيل افرايت يا-رسول الله ان دخل علي بيتي وبسط الي يده ليقتلني قال كن كابن ادم حم د ت ك عن سعد	566	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0707	true	7627441693639054069	0	56	0	256	1508	300	د ن ك عن عرفجة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3622 في صحيح الجامع 5936 ست-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كون فتنة القاعد فيها خير من القاءم والقاءم فيها خير من الماشي والماشي فيها خير من الساعي قيل افرايت يا رسول الله ان دخل علي بيتي وبسط الي يده ليقتلني قال كن كابن ادم حم د ت ك عن سعد	707	-8896657505745475327	196	173.0	152	615	31.869918823242188	44	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0567	false	-5000892824928513529	4	300	18	1496	1496	300	ستكون فتن القاعد فيها خير من القاءم والقاءم فيها خير من الماشي والماشي فيها خير من الساعي من تشرف لها تستشرفه ومن وجد فيها ملجا او معاذا فليعذ به حم ق عن ابي هريرة 6862 ستكون فتن يصبح الرجل فيها مءمنا ويمسي كافرا الا من احياه الله بالعلم ه طب عن ابي امامة 6863 ستكون معادن يحضرها شرار الناس حم عن رجل من بني سليم------------------------------------------------------------------ 6864 ستكون هجرة بعد هجرة فخيار اهل الارض الزمهم مهاجر ابراهيم ويبقي صلي الله عليه وسلم 1648 في الارض شرار اهلها تلفظهم ارضوهم وتقذرهم نفس الله وتحشرهم النار مع القردة والخنازير حم د ك عن ابن عمرو 6865 ستهاجرون الي الشام فيفتح لكم ويكون فيكم داء كالدمل او كالحزة ياخذ بمراق الرجل يستشهد الله به انفسهم ويزكي به اعمالهم حم عن معاذ 6866 سجدتا السهو بعد التسليم وفيها تشهد وسلام فر عن ابي هريرة وابن مسعود 6867 سجدتا السهو في الصلاة تجزءان من كل زيادة ونقصان ع عد هق عن عاءشة 6868 سحاق النساء زني بينهن طب عن واثلة 6869 سخافة بالمرء ان يستخدم ضيفه فر عن ابن عباس 6870 سددوا وقاربوا طب عن ابن عمرو 687----------------------------------------------------1 سددوا وقاربوا وابشروا واعلموا انه لن يدخل احدكم الجنة عمله ولا انا الا ان يتغمدني الله بمغفرة ورحمة حم ق عن عاءشة 6872 سرعة المشي تذهب ببهاء الوجه ابو القاسم بن بشران في اماليه عن انس 6873 سرعة المشي تذهب بهاء المءمن حل عن ابي هريرة خط في الجامع فر عن ابن عمر ابن النجار عن ابن عباس 6874 سطع نور في الجنة فقيل ماه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا فاذا هو من ثغر حوراء ضحكت في وجه زوجها الحاكم في الكني خط عن ابن مسعود 6875 سعادة لابن ادم ثلاث وشقاوة لابن ادم ثلاث فمن سعادة ابن ادم الزوجة الصالحة والمركب الصالح والمسكن الواسع وشقوة لابن ادم ثلاث المسكن السوء والمراة السوء-	567	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0707	true	7627441693639054069	67	235	313	1172	1508	300	ستكون فتن القاعد فيها خير من القاءم والقاءم فيها خير من الماشي والماشي فيها خير من الساعي من تشرف لها تستشرفه ومن وجد فيها ملجا او معاذا فليعذ به حم ق عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3624 في صحيح الجامع 5938 ست----------------------------------------كون معادن يحضرها شرار الناس حم عن رجل من بني سليم حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3625 في صحيح الجامع 5939 سجدتا ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سهو في الصلاة تجزءان من كل زيادة ونقصان ع عد هق عن عاءشة حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 3626 في صحيح الجامع 594------------------------------------0 سددوا وقاربوا طب عن ابن عمرو حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3627 في صحيح الجامع 5941 سددوا وقاربوا وابشروا واعلموا انه لن يدخل احدكم الجنة عمله ولا انا الا ان يتغمدني الله بمغفرة ورحمة حم ق عن عاءشة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3628 في صحيح-------------------------------------------------------------------------------- الجامع 5942 سع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ادة لابن ادم ثلاث وشقاوة لابن ادم ثلاث فمن سعادة ابن ادم الزوجة الصالحة والمركب الصالح والمسكن الواسع وشقوة لابن ادم ثلاث المسكن السوء والمراة السوء	707	-8896657505745475327	582	755.0	462	1597	36.44333267211914	110	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0568	false	-6991453427353854600	0	147	0	696	1448	300	والمركب السوء الطيالسي عن سعد 6876 سعة في الرزق وردع سنة الشيطان الوضوء قبل الطعام وبعده ك في تاريخه عن انس 6877 سفر المراة مع عبدها ضيعة البزار طس عن ابن عمر 6878 سكاتها اقرارها يعني البكر د عن عاءشة 6879---------------------------------------------------- سل الله العفو والعافية في الدنيا والاخرة تخ ك عن عبد الله بن جعفر --------------------------------------------------------6880 سل ربك العفو والعافية في الدنيا والاخرة فاذا اعطيت العافية في الدنيا واعطيتها في الاخرة فقد افلحت ت ه عن انس 6881 سلم علي ملك ثم قال لي لم ازل استاذن ربي عز وجل في لقاءك حتي كان ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا اوان اذن لي واني ابشرك انه ليس احد اكرم علي الله منك ابن عساكر عن عبد الرحمن بن غنم 6882 سلمان سابق فارس ابن سعد عن الحسن مرسلا 6883 سلمان منا اهل البيت طب ك عن عمرو بن عوف 6884 سلوا الله العفو والعافية فان احدا	568	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0707	true	7627441693639054069	235	300	1172	1508	1508	300	والمركب السوء الطيالسي عن سعد حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 3629 في صحيح الجامع 5943------------------------------------------------------------------------------ سكاتها اقرارها يعني البكر د عن عاءشة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3630 في صحيح الجامع 5944 سل الله العفو والعافية في الدنيا والاخرة تخ ك عن عبد الله بن جعفر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3631 في صحيح الجامع 5945----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سلوا الله العفو والعافية فان احدا-	707	-8896657505745475327	171	53.0	136	804	21.26865577697754	31	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0568	false	-6991453427353854600	147	298	696	1439	1448	300	لم يعط بعد اليقين خيرا من العافية حم ت عن ابي بكر 6885 سلوا الله الفردوس فانها سرة الجنة وان اهل الفردوس يسمعون اطيط العرش طب ك عن ابي امامة 6886 سلوا الله ان يستر عوراتكم ويءمن روعاتكم الخراءطي في مكارم الاخلاق عن ابي هريرة 688---------------------------------------------------7 سلوا الله ببطون اكفكم ولا تسالوه بظهورها طب عن ابي بكرة 688----------------------------------------------------8 سلوا الله ببطون اكفكم ولا تسالوه بظهورها فاذا فرغتم فامسحوا بها وجوهكم دهق عن ابن عباس 6889 سلوا الله حواءجكم البتة في صلاة الصبح ع عن ابي رافع 6890 سلوا الله حواءجكم حتي الملح هب عن بكربن عبدالله المزني مرسلا 6891 سلوا الله علما نافعا وتعوذوا بالله من علم لا-ينفع ه هب عن ---------------------------------------------------جابر 6892 سلوا الله كل شء حتي الشسع فان الله ان لم ييسره لم يتيسر ع عن عاءشة 6893 سلوا الله لي الوسيلة اعلي درجة في الجنة لا-ينالها الا رجل واحد وارجو ان اكون انا هو ت عن ابي هريرة	568	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0708	true	-6162693439235704889	0	117	0	573	1488	300	لم يعط بعد اليقين خيرا من العافية حم ت عن ابي بكر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3632 في صحيح الجامع 594---------------------------------------6 سلوا الله ان يستر عوراتكم ويءمن روعاتكم الخراءطي في مكارم الاخلاق عن ابي هريرة حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 3633 في صحيح الجامع 5947 سلوا الله ببطون اكفكم ولا تسالوه بظهورها طب عن ابي بكرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3634 في صحيح الجامع 5948 سلوا ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله علما نافعا وتعوذوا بالله من علم لا ينفع ه حب عن جابر حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 3635 في صحيح الجامع 5949 سلوا ا------------------------------------------------------------------------لله لي الوسيلة اعلي درجة في الجنة لا ينالها الا رجل واحد وارجو ان اكون انا هو ت عن ابي هريرة	708	-8896657505745475327	350	574.0	274	899	38.93214797973633	69	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0569	false	3673547846487857626	0	239	0	1197	1504	300	الله لي الوسيلة فانه لا-يسالها لي عبد في الدنيا الا كنت له شهيدا او شفيعا يوم القيامة ش طس عن ابن عباس 6895 سلوا الله من فضله فان الله يحب ان يسال وافضل العبادة انتظار الفرج عن ابن مسعود 6896 سلوا اهل الشرف عن العلم فان كان عندهم علم فاكتبوه فانهم لايكذبون فر عن ابن عمر 6897 سمعتم بمدينة جانب منها في البر وجانب في البحر لا-تقوم الساعة حتي يغزوها سبعون الفا من بني اسحاق فاذا جاءوها نزلوا فلم يقاتلوا بسلاح ولم يرموا بسهم قالوا لاال صلي الله عليه وسلم 1648 ه الا الله والله اكبر فيسقط احد جانبيها الذي في البحري ثم يقول الثانية لاال صلي الله عليه وسلم 1648 ه الا الله والله اكبر فيسقط جانبها الاخر ثم يقول الثالثة لاال صلي الله عليه وسلم 1648 ه الا الله والله اكبر فيفرج لهم فيدخلونها فيغنمون فبينما هم يقتسمون المغانم اذ جاءهم الصريح فقال ان الدجال قد خرج فيتركون كل شء ويرجعون م عن ابي هريرة 6898---------------------------------------------------- سم ابنك عبد الرحم صلي الله عليه وسلم 1648 ن خ عن جابر ------------------------------------------------------------6899 سمي هارون ابنيه شبرا وشبيرا واني سميت ابني الحسن والحسين كما سمي به هارون ابنيه البغوي وعبد الغني في الايضاح وابن عساكر عن سلمان 6900 سموا اسقاطكم فانهم من افراطكم ابن عساكر عن ابي هريرة 6901 سموا السقط يثقل الله به ميزانكم فانه ياتي يوم القيامة يقول اي رب اضاعوني فلم يسموني ميسرة في مشيخته عن انس 6902 ز سموا الله عليه وكلوه خ ه عن عاءشة	569	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0708	true	-6162693439235704889	129	286	635	1417	1488	300	الله لي الوسيلة فانه لا يسالها لي عبد في الدنيا الا كنت له شهيدا او شفيعا يوم القيامة ش طس عن ابن عباس -------------------------------------------------------------------------------------------------------حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 3637 في صحيح الجامع 5951-------------- سمعتم بمدينة جانب منها في البر وجانب في البحر لا تقوم الساعة حتي يغزوها سبعون الفا من بني اسحاق فاذا جاءوها نزلوا فلم يقاتلوا بسلاح ولم يرموا بسهم قال------------------------وا لا اله الا الله والله اكبر فيسقط احد جانبيها الذي في البحر- ثم يقول الثان------------------------ية لا اله الا الله والله اكبر فيسقط جانبها الاخر ثم يقول الثال------------------------ثة لا اله الا الله والله اكبر فيفرج لهم فيدخلونها فيغنمون فبينما هم يقتسمون المغانم اذ جاءهم الصريخ فقال ان الدجال قد خرج فيتركون كل شء ويرجعون م عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3638 في صحيح الجامع 5952 سم ابنك عبد الرحمن م------------------------- عن جابر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3639 في صحيح الجامع 5953 سمو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا الله عليه وكلوه خ ه عن عاءشة	708	-8896657505745475327	591	872.0	468	1311	45.08009338378906	110	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0569	false	3673547846487857626	256	277	1291	1394	1504	300	تكنوا بكنيتي طب عن ابن عباس 690----------------------------------------------------5 سموا باسمي ولا تكنوا بكنيتي فاني انما بعثت قاسما اقسم بينكم ق عن جابر	569	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0709	true	1911576340150934507	0	31	0	155	1536	300	تكنوا بكنيتي طب عن ابن عباس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3641 في صحيح الجامع 5955 سموا باسمي ولا تكنوا بكنيتي فاني انما بعثت قاسما اقسم بينكم ق عن جابر	709	-8896657505745475327	100	188.0	79	155	64.51612854003906	20	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0570	false	-7494694021348737543	134	299	677	1521	1522	300	سورة تبارك هي المانعة من عذاب القبر ابن مردويه عن ابن مسعود 6916---------------------------------------------------- سورة من القران ماهي- الا ثلاثون اية خاصمت عن صاحبها حتي ادخلته الجنة وهي تبارك طس والضياء عن انس 6917 س---------------------------------------------------ووا القبور علي وجه الارض اذا دفنتم الموتي طب عن فضالة بن -------------------------------------------------------------------------------------------------------------عبيد 6918 سووا صفوفكم او ليخالفن الله بين وجوهكم ه عن النعمان بن ---------------------------------------------------بشير 6919 سووا صفوفكم فان تسوية الصفوف من اقامة الصلاة حم ق د ه عن انس 6920 سووا صفو----------------------------------------------------فكم لا-تختلف قلوبكم الدارمي عن البراء 6921---------------------------------------------------- سلامة الرجل في الفتنة ان يلزم بيته فر وابو الحسن بن المفضل المقدس- في الاربعين المسلسلة عن ابي موسي 6922 ز سياتي علي الناس زمان يخير فيه الرجل بين العجز والفجور فمن ادرك ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك الزمان فليختر العجز علي الفجور ك عن ابي هريرة 6923 سياتي علي الناس سنوات خداعات يصدق فيها الكاذب ويكذب فيها الصادق ويءتمن فيها الخاءن ويخون فيها الامين وينطق فيها الرويبضة قيل وما الرويبضة قال الرجل التافه يتكلم في امر العامة حم ه	570	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0709	true	1911576340150934507	42	260	212	1330	1536	300	سورة تبارك هي المانعة من عذاب القبر ابن مردويه عن ابن مسعود حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3643 في صحيح الجامع 5957 سورة من القران ما هي الا ثلاثون اية خاصمت عن صاحبها حتي ادخلته الجنة وهي تبارك طس -الضياء عن انس حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 3644 في صحيح الجامع 5958 سووا القبور علي وجه الارض اذا دفنتم الموتي طب عن فضالة بن عبيد حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 3645 في صحيح الجامع وما بين قوسين ضعيف عند الالباني انظر ضعيف الجامع رقم 3293 5959 سووا صفوفكم او ليخالفن الله بين وجوهكم ه عن النعمان بن بشير حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 3646 في صحيح الجامع 5960 سووا صفوفكم فان تسوية الصفوف من اقامة الصلاة حم ق د ه عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3647 في صحيح الجامع 5961 سووا صفوفكم لا تختلف قلوبكم الدارمي عن البراء حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3648 في صحيح الجامع 5962 سلامة الرجل في الفتنة ان يلزم بيته فر -ابو الحسن بن المفضل المقدسي في الاربعين المسلسلة عن ابي موسي حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 3649 في صحيح الجامع 596----------------------------------------------------------------------------------------------3 سياتي علي الناس سنوات خداعات يصدق فيها الكاذب ويكذب فيها الصادق ويءتمن فيها الخاءن ويخون فيها الامين وينطق فيها الرويبضة قيل وما الرويبضة قال الرجل التافه يتكلم في امر العامة حم ه	709	-8896657505745475327	658	1188.0	524	1214	54.20098876953125	121	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0571	false	4739134976959082217	136	300	681	1506	1506	300	سيحان وجيحان والفرات والنيل كل من انهار الجنة م عن ابي هريرة 6929 سيخ----------------------------------------------------رج اقوام من امتي يشربون القران كشربهم اللبن طب عن عقبة بن عامر 6930 سيخرج اهل مكة ثم لايعبرها الا قليل ثم تمتلء وتبني ثم يخرجون منها فلا يعودون فيها ابدا حم عن عمر 6931 ز سيخرج في اخر الزمان قوم احداث الاسنان سفهاء الاحلام يقولون من خير قول البرية يقرءون القران لا-يجاوز حناجرهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية فاذا لقيتموهم فاقتلوهم فان في قتلهم اجرا لمن قتلهم عند الله يوم القيامة ق عن علي 6932 سيخرج ناس من المغرب ياتون يوم القيامة وجوههم علي ضوء الشمس حم عن رجل 6933 سيدرك رجلان من امتي عيسي ابن مريم ويشهدان قتال الدجال ابن خزيمة ك عن انس 6934 ز سيروا ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا جمدان سبق المفردون الذاكرون الله كثيرا والذاكرات حم م عن ابي هريرة 6935---------------------------------------------------- سيشدد ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا الدين برجال ليس لهم عند الله خلاق المحاملي في اماليه عن-	571	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0710	true	-3601324401188053676	3	142	17	744	1572	300	سيحان وجيحان والفرات والنيل كل من انهار الجنة م عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3652 في صحيح الجامع 5966 سيخرج اقوام من امتي يشربون القران كشربهم اللبن طب عن عقبة بن عامر حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 3653 في صحيح الجامع 5967 سي----------------------------------------------------خرج في اخر الزمان قوم احداث الاسنان سفهاء الاحلام يقولون من خير قول البرية يقرءون القران لا يجاوز حناجرهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية فاذا لقيتموهم فاقتلوهم فان في قتلهم اجرا لمن قتلهم عند الله يوم القيامة ق عن علي------------------------------- حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3654 في صحيح الجامع 5968----------------------------------------------------------------------- سيروا ه-------------------------ذا جمدان سبق المفردون الذاكرون الله كثيرا والذاكرات حم م عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3655 في صحيح الجامع 5969 سيشدد ه-------------------------ذا الدين برجال ليس لهم عند الله خلاق المحاملي في اماليه عن	710	-8896657505745475327	506	840.5	407	931	54.350162506103516	90	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0572	false	1582545151819596067	2	141	9	732	1541	300	سيصدقون ويجاهدون اذا اسلموا د عن جابر 6937 ----------------------------------------------------سيصيب امتي داء الامم الاشر والبطر والتكاثر والتشاحن في الدنيا والتباغض والتحاسد حتي يكون البغي ك عن ابي هريرة 6938 ز -------------------------------------------------سيصير الامر الي ان تكونوا جنودا مجندة جند بالشام وجند باليمن وجند بالعراق عليك بالشام فانها خيرة الله من ارضه يجتبي اليها خيرته من عباده فان ابيتم فعليكم يمنكم واسقوا من غدركم فان الله قد توكل بي بالشام واهله حم د عن عبد الله بن حوالة 6939 سيعزي الناس بعضهم بعضا من بعدي بالتعزية بي ع طب عن سهل بن سعد 6940 سيقتل بعذراء اناس يغضب الله لهم واهل السماء يعقوب بن سفيان في تاريخه وابن عساكر عن عاءشة 6941 سيقرا القران رجال لا-يجاوز حناجرهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية ع عن انس 6942---------------------------------------------------- سيكون امراء تعرفون وتنكرون فمن نابذهم نجا ومن اعتزلهم سلم ومن خالطهم هلك	572	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0710	true	-3601324401188053676	154	300	805	1572	1572	300	سيصدقون ويجاهدون اذا اسلموا د عن جابر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3657 في صحيح الجامع 5971 سيصيب امتي داء الامم الاشر والبطر والتكاثر والتشاحن في الدنيا والتباغض والتحاسد حتي يكون البغي ك عن ابي هريرة حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 3658 في صحيح الجامع 5972 سيصير الامر الي ان تكونوا جنودا مجندة جند بالشام وجند باليمن وجند بالعراق عليك بالشام فانها خيرة الله من ارضه يجتبي اليها خيرته من عباده فان ابيتم فعليكم يمنكم واسقوا من غدركم فان الله قد توكل لي بالشام واهله حم د عن عبد الله بن حوالة -------حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3659 في صحيح الجامع 5973------------------------------------------------------------------------------------------------------ سيقرا القران رجال لا يجاوز حناجرهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية ع عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3660 في صحيح الجامع 5974 سيكون امراء تعرفون وتنكرون فمن نابذهم نجا ومن اعتزلهم سلم ومن خالطهم هلك-	710	-8896657505745475327	543	1008.5	440	877	61.91562271118164	100	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0572	false	1582545151819596067	271	299	1388	1540	1541	300	سيكون بعدي من امتي قوم يقرءون القران لا-يجاوز حلاقيمهم يخرجون من الدين كما يخرج السهم من الرمية ثم لا-يعودون فيه هم شر الخلق والخليقة سيماهم التحليق حم م	572	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0711	true	7068756425314439144	16	46	74	228	1506	300	سيكون بعدي من امتي قوم يقرءون القران لا يجاوز حلاقيمهم يخرجون من الدين كما يخرج السهم من الرمية ثم لا يعودون فيه هم شر الخلق والخليقة سيماهم التحليق حم م	711	-8896657505745475327	152	294.0	124	154	98.70130157470703	30	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0573	false	5953439194999184215	0	270	0	1350	1498	300	عن ابي ذر ورافع بن عمرو الغفاري -----------------------------------------------------------6949 سيكون بمصر رجل من بني امية اخنس يلي سلطانا ثم يغلب عليه او ينزع منه فيفر الي الروم فياتي بهم الي الاسكندرية فيقاتل اهل الاسلام بها فذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك اول الملاحم الروياني وابن عساكر عن ابي ذر 6950 سيكون رجال من امتي ياكلون الوان الطعام ويشربون الوان الشراب ويلبسون الوان الثياب ويتشدقون في الكلام فاول صلي الله عليه وسلم 1648 ءك شرار امتي طب حل عن ابي امامة 6951 سي---------------------------------------------------كون عليكم امراء يءخرون الصلاة عن مواقيتها ويحدثون البدع قال ابن مسعود فكيف اصنع قال تسالني يا-ابن ام عبد كيف تصنع لا-طاعة لمن عصي الله ه هق ع-------------------------------------------------------ن ابن مسعود 6952 سيكون في اخر الزمان خسف وقذف ومسخ اذا ظهرت المعازف والقينات واستحلت الخمر طب عن سهل بن سعد -------------------------------------------------------------------------6953 سيكون في اخر الزمان ديدان القراء فمن ادرك ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك الزمان فليتعوذ بالله منهم حل عن ابي امامة 6954 سيكون في اخر الزمان شرطة يغدون في غضب الله ويروحون في سخط الله فاياك ان تكون من بطانتهم طب عن ابي امامة---------------------------------------------------- 6955 سيكون في اخر الزمان ناس من امتي يحدثونكم بما لم تسمعوا به انتم ولا اباءكم فاياكم واياهم م عن ابي ه----------------------------------------------------ريرة 6956 سيكون في امتي اختلاف وفرقة قوم يحسنون القيل ويسيءون الفعل يقرءون القران لا-يجاوز تراقيهم يمرقون من الدين مروق السهم من الرمية لا-يرجعون حتي يرتد علي فوقه هم شرار الخلق والخليقة طوب صلي الله عليه وسلم 1648 ي لمن قتلهم وقتلوه يدعون الي كتاب الله وليسوا منه في شء من قاتلهم كان اولي بالله منهم سيماهم التحليق د ك عن ابي سعيد وانس معا حم د ه ك عن انس وحده	573	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0711	true	7068756425314439144	47	298	230	1494	1506	300	عن ابي ذر ورافع بن عمرو الغفاري حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3662 في صحيح الجامع 5976 سي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كون رجال من امتي ياكلون الوان الطعام ويشربون الوان الشراب ويلبسون الوان الثياب ويتشدقون في الكلام فاول-------------------------ءك شرار امتي طب حل عن ابي امامة حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 3663 في صحيح الجامع 5977 سيكون عليكم امراء يءخرون الصلاة عن مواقيتها ويحدثون البدع قال ابن مسعود فكيف اصنع قال تسالني يا ابن ام عبد كيف تصنع لا طاعة لمن عصي الله ه هق عن ابن مسعود حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3664 في صحيح الجام---ع 5978 سيكون في اخر الزمان خسف وقذف ومسخ اذا ظهرت المعازف والقينات واستحلت الخمر طب عن سهل بن سعد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3665 في صحيح الجامع 5979 سيكون في اخر الز-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مان شرطة يغدون في غضب الله ويروحون في سخ-------------------------ط الله طب عن ابي امامة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3666 في صحيح الجامع 5980 سيكون في اخر الزمان ناس من امتي يحدثونكم بما لم تسمعوا به انتم ولا اباءكم فاياكم واياهم م عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3667 في صحيح الجامع 5981 سيكون في امتي اختلاف وفرقة قوم يحسنون القيل ويسيءون الفعل يقرءون القران لا يجاوز تراقيهم يمرقون من الدين مروق السهم من الرمية لا يرجعون حتي يرتد علي فوقه هم شرار الخلق والخليقة طوب-------------------------ي لمن قتلهم وقتلوه يدعون الي كتاب الله وليسوا منه في شء من قاتلهم كان اولي بالله منهم سيماهم التحليق د ك عن ابي سعيد وانس معا حم د ه ك عن اوس وحده	711	-8896657505745475327	887	1386.0	708	1696	52.299530029296875	170	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0377	false	-8129425988209205382	7	32	30	157	1434	300	سيلي اموركم--- بعدي رجال يعرفونكم ما تنكرون وينكرون عليكم ما تعرفون ------------------فلا طاعة لمن عصي الله فلا تضلوا بربكم حم ك عن عبادة بن الصامت	377	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0712	true	8728852308843070000	74	103	363	502	1445	300	سيلي اموركم من بعدي رجال يعرفونكم ما تنكرون وينكرون عليكم ما تعرفون فمن ادرك ذلك منكم فلا طاعة لمن عصي الله عز وجل طب--------- ك عن عبادة بن الصامت	712	-8896657505745475327	109	189.5	87	148	73.64865112304688	21	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0574	false	8721870868650367780	80	300	403	1521	1521	300	سيكون قوم ياكلون بالسنتهم كما تاكل البقر من الارض حم عن سعد 6962---------------------------------------------------- سيكون قوم يعتدون في الدعاء حم د عن سعد 6963 ---------------------------------------------------سيلي اموركم من بعدي رجال يعرفونكم ما-تنكرون وينكرون عليكم ما-تعرفون فمن ادرك ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك منكم فلا طاعة لمن عصي الله عز وجل طب ك عن عبادة بن الصامت 6964 سيليكم امراء يفسدون وما يصلح الله بهم اكثر فمن عمل منهم بطاعة الله فله الاجر وعليكم الشكر ومن عمل منهم بمعصية الله فعليه الوزر وعليكم الصبر هب عن ابن مسعود 6965 سيوقد المسلمون من قسي ياجوج وماجوج ونشابهم واترستهم سبع سنين ه عن النواس 6966 سيد ادامكم الملح ه والحكيم عن انس 696-------------7 سيد الادام في الدنياوالاخرة اللحم وسيد الشراب في الدنيا والاخرة الماء وسيد الرياحين في الدنيا والاخرة الفاغية طس وابو نعيم في الطب هب عن بريدة 6968 سيد الادهان البنفسج وان فضل البنفسج علي ساءر الادهان كفضلي علي ساءر الرجال الشيرازي في الالقاب عن انس وهو امثل طرقه 6969 سيد الاستغفار ان تقول اللهم انت ربي لاال صلي الله عليه وسلم 1648 ه الا انت خلقتني وانا عبدك وانا علي عهدك ووعدك ما-استطعت اعوذ بك من شر ما-صنعت ابوء لك بنعمتك علي وابوء لك بذنبي فاغفر لي فانه لا-يغفر الذنوب الا انت من قالها من النهار موقنا بها فمات من يومه قبل ان يمسي فهو من اهل الجنة ومن قالها من-	574	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0712	true	8728852308843070000	31	198	151	964	1445	300	سيكون قوم ياكلون بالسنتهم كما تاكل البقر من الارض حم عن سعد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3670 في صحيح الجامع 5984 سيكون قوم يعتدون في الدعاء حم د عن سعد حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 3671 في صحيح الجامع 5985 سيلي اموركم من بعدي رجال يعرفونكم ما تنكرون وينكرون عليكم ما تعرفون فمن ادرك ذ-------------------------لك منكم فلا طاعة لمن عصي الله عز وجل طب ك عن عبادة بن الصامت -------------------------------------------------------------------------------------حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3672 في صحيح الجامع 5986------------------------ سيوقد المسلمون من قسي ياجوج وماجوج ونشابهم واترستهم سبع سنين ه عن النواس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3673 في صحيح الجامع 5987 سيد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الاستغفار ان تقول اللهم انت ربي لا-- اله الا ----------------------انت خلقتني وانا عبدك وانا علي عهدك ووعدك ما استطعت اعوذ بك من شر ما صنعت ابوء لك بنعمتك علي وابوء لك بذنبي فاغفر لي فانه لا يغفر الذنوب الا انت من قالها من النهار موقنا بها فمات من يومه قبل ان يمسي فهو من اهل الجنة ومن قالها من	712	-8896657505745475327	592	1015.0	469	1240	47.74193572998047	117	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0575	false	-3917126676780524809	140	175	638	805	1439	300	سيد الشهداء حمزة بن عبد المطلب ورجل قام الي امام جاءر فامره ونهاه فقتله ك والضياء عن جابر 6974--------------------------------------------------- سيد الشهداء عند الله يوم القيامة حمزة بن عبد المطلب ك عن جابر طب عن علي	575	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0712	true	8728852308843070000	228	273	1096	1313	1445	300	سيد الشهداء حمزة بن عبد المطلب ورجل قام الي امام جاءر فامره ونهاه فقتله ك -الضياء عن جابر حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 3675 في صحيح الجامع 5989 سيد الشهداء عند الله يوم القيامة حمزة بن عبد المطلب ك عن جابر طب عن علي	712	-8896657505745475327	162	297.0	127	218	74.31192779541016	33	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0576	false	-4797150425255423539	60	244	290	1200	1511	300	سيدات نساء اهل الجنة اربع مريم وفاطمة وخديجة واسية ك عن عاءشة فصل في المحلي بال من هذا الحرف 6986 الساءحون هم الصاءمون ك عن ابي هريرة 6987 الساءمة جبار -----------والمعدن جبار وفي الركاز الخمس حم عن جابر 6988 السابق والمقتصد يدخلان الجنة بغير حساب والظالم لنفسه يحاسب حسابا يسيرا ثم يدخل الجنة ك عن ابي الدرداء 6989 الساعي علي الارملة والمسكين كالمجاهد في سبيل الله او القاءم الليل الصاءم النهار حم ق ت ن ه عن ابي هريرة ---------------------------------------------------------6990 السباع حرام حم ع هق عن ابي سعيد 6991 السباق اربعة انا سابق العرب وصهيب سابق الروم وسلمان سابق الفرس وبلال سابق الحبش البزار طب ك عن انس طب عن ام هانء عد عن ابي امامة 6992 السبع المثاني فاتحة الكتاب ك ------------------------------------------------------------عن ابي 6993 السبق ثلاثة فالسابق الي موسي يوشع ابن نون والسابق الي عيسي صاحب يس والسابق الي محمد علي بن ابي طالب طب وابن مروديه عن ابن عباس 6994 السبيل الزاد والراحلة الشافعي ت عن ابن عمر هق عن عاءشة 6995 السجدة التي في ص صلي الله عليه وسلم 1764 سجدها داود توبة ونحن نسجدها شكرا طب خط عن ابن عباس	576	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0713	true	-6414442464106856562	5	116	25	587	1499	300	سيدات نساء اهل الجنة اربع مريم وفاطمة وخديجة واسية ك عن عاءشة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3678 في صحيح الجامع 5992 ا--------------------لساءمة جبار والجب جبار والمعدن جبار وفي الركاز الخمس حم عن جابر حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 3679 في صحيح الجامع 5993 --------------------------------------------------------الساعي علي الارملة والمسكين كالمجاهد في سبيل الله او القاءم الليل الصاءم النهار حم ق ت ن ه عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3680 في صحيح الجامع 5994 --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------السبع المثاني فاتحة الكتاب ك عن ابي حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3681 في صحيح الجامع 5--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------995 السجدة التي في ص------------------------ سجدها داود توبة ونحن نسجدها شكرا طب خط عن ابن عباس	713	-8896657505745475327	330	307.0	260	1038	31.791908264160156	59	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0577	false	5440813842349752056	6	29	29	144	1459	300	6999 السحور اكله بركة فلا تدعوه ولو ان يجرع احدكم جرعة من ماء فان الله وملاءكته يصلون علي المتسحرين حم عن ابي سعيد	577	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0713	true	-6414442464106856562	126	149	639	754	1499	300	5996 السحور اكله بركة فلا تدعوه ولو ان يجرع احدكم جرعة من ماء فان الله وملاءكته يصلون علي المتسحرين حم عن ابي سعيد	713	-8896657505745475327	113	224.0	90	115	98.26087188720703	22	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0577	false	5440813842349752056	174	282	829	1355	1459	300	السراويل لمن لايج-د الازار والخف لمن لايج-د النعلين د عن ابن عباس 7005 السرعة في المشي تذهب بهاء المءمن خط عن ابي هريرة 7006 السعادة كل السعادة طول العمر في طاعة الله القضاعي فر عن ابن عمر 7007 السعيد من سعد في بطن امه والشقي من شقي في بطن امه طص عن ابي هريرة 7008 ----------------------------------------------------السفر قطعة من العذاب يمنع احدكم طعامه وشرابه ونومه فاذا قضي احدكم نهمته من وجهه فليعجل الرجوع الي اهله مالك حم ق ه عن ابي هريرة 7009 ----------------------------------------------------السفل ارفق حم م عن ابي ايوب 7010 السك----------------------------------------------------ينة عباد الله السكينة ابو عوانة عن ----------------------------------------------------جابر 7011 السكينة في اهل الشاء والبقر البزار عن ابي هريرة	577	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0713	true	-6414442464106856562	160	294	810	1468	1499	300	السراويل لمن لا يجد الازار والخف لمن لا يجد النعلين د عن ابن عباس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3684 في صحيح الجامع 5998 -----------------------------------------------------------------------السعيد من سعد في بطن امه والشقي من شقي في بطن امه طص عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3685 في صحيح الجامع 5999 السفر قطعة من العذاب يمنع احدكم طعامه وشرابه ونومه فاذا قضي احدكم نهمته من وجهه فليعجل الرجوع الي اهله مالك حم ق ه عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3686 في صحيح الجامع 6000 السفل ارفق حم م عن ابي ايوب حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3687 في صحيح الجامع 6001 السكينة عباد الله السكينة ابو عوانة عن جابر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3688 في صحيح الجامع 6002 السكينة في اهل الشاء------- البزار عن ابي هريرة	713	-8896657505745475327	363	621.0	285	736	49.32065200805664	73	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0578	false	7755468174020016766	195	286	948	1387	1456	300	7020 السلف في حبل الحبلة ربا حم ن عن ابن عباس 7021 ----------------------------------------------------السل شهادة ابو الشيخ عن عبادة بن الصامت ----------------------------------------------------7022 السماح رباح والعسر شءم القضاعي عن ابن عمر فر عن ابي هريرة 7023 السمت الحسن جزء من خمسة وسبعين جزءا من النبوة الضياء عن انس 7024 السمت الحسن والتءدة والاقتصاد جزء من اربعة وعشرين جزءا من النبوة ت عن عبد-الله بن سرجس 7025 ---------------------------------------------------السمع والطاعة حق علي المرء المسلم فيما احب او كره ما-لم يءمر بمعصية فاذا امر بمعصية فلا سمع عليه ولا طاعة حم ق عق عن ابن عمر	578	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0714	true	862975835223366024	4	101	20	488	1459	300	6003 السلف في حبل الحبلة ربا حم ن عن ابن عباس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3690 في صحيح الجامع 6004 السل شهادة ابو الشيخ عن عبادة بن الصامت حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3691 في صحيح الجامع 6005 السمت ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حسن والتءدة والاقتصاد جزء من اربعة وعشرين جزءا من النبوة ت عن عبد الله بن سرجس حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 3692 في صحيح الجامع 6006 السمع والطاعة حق علي المرء المسلم فيما احب او كره ما لم يءمر بمعصية فاذا امر بمعصية فلا سمع عليه ولا طاعة حم ق عق عن ابن عمر	714	-8896657505745475327	291	532.0	229	596	48.825504302978516	61	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0579	false	-2990882563612375263	48	287	232	1399	1473	300	السنور من اهل البيت وانه من الطوافين او الطوافات عليكم حم عن ابي قتادة ----------------------------------------------------7030 السواك سنة فاستاكوا اي وقت شءتم فر عن ابي هريرة 7031 السواك شفاء من كل داء الا السام والسام الموت فر عن عاءشة 7032 السواك مطهرة للفم مرضاة للرب حم عن ابي بكر الشافعي حم ن حب ك هق عن عاءشة ه عن ابي امامة --------------------------------------------7033 السواك مطهرة للفم مرضاة للرب ومجلاة للبصر طس عن ابن عباس 7034 السواك من الفطرة ابو نعيم عن عبد الله بن جراد 7035 السواك نصف الايمان والوضوء نصف الايمان رسته في كتاب الايمان عن حسان بن عطية مرسلا 7036 السواك واجب وغسل الجمعة واجب علي كل مسلم ابو نعيم في كتاب السواك عن عبد الله بن عمرو بن طلحة ورافع بن خديج معا 7037 السواك يزيد الرجل فصاحة عق عد خط في الجامع عن ابي هريرة 7038 السواك يطيب الفم ويرضي الرب طب عن ابن عباس 7039 السورة التي تذكر فيها البقرة فسطاط القران فتعلموها فان تعلمها بركة وتركها حسرة ولا تستطيعها البطلة فر عن ابي سعيد 7040 السلام اسم من اسماء الله عظيم جعله ذمة بين خلقه فاذا سلم المسلم علي المسلم فقد حرم عليه ان يذكره الا بخير فر عن ابن عباس 7041 السلام اسم من اسماء الله وضعه الله في الارض فافشوه بينكم فان الرجل المسلم اذا مر بقوم فسلم عليهم فردوا عليه كان له عليهم فضل درجة بتذكيره اياهم السلام فان لم يردوا ع--------ليه من هو خير منهم واطيب البزار هب عن ابن مسعود	579	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0714	true	862975835223366024	112	234	545	1139	1459	300	السنور من اهل البيت وانه من الطوافين او الطوافات عليكم حم عن ابي قتادة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3694 في صحيح الجامع 6008 الس-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------واك مطهرة للفم مرضاة للرب حم عن ابي بكر الشافعي حم ن حب ك هق عن عاءشة ه عن ابي امامة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3695 في صحيح-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الجامع 6009 السو-------------اك يطيب الفم ويرضي الرب طب عن ابن عباس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3696 في صحيح الجامع 601-------------------------------------------------------------------0 السلام اسم من اسماء ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله وضعه الله في الارض فافشوه بينكم فان الرجل المسلم اذا مر بقوم فسلم عليهم فردوا عليه كان له عليهم فضل درجة بتذكيره اياهم السلام فان لم يردوا عليه رد عليه من هو خير منهم واطيب البزار هب عن ابن مسعود	714	-8896657505745475327	425	558.5	333	1271	33.438236236572266	84	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0580	false	-574686445186992852	25	81	126	395	1483	300	7045 السلام عليكم دار قوم مءمنين وانا ان شاء الله بكم لاحقون وددت انا قد راينا اخواننا قالوا اولسنا اخوانك قال بل انتم اصحابي واخواننا الذين لم ياتوا بعد قالوا كيف تعرف من لم يات بعد من امتك قال ارايت لو ان رجلا له خيل غر محجلة بين ظهري خيل دهم بهم الا يعرف خيله قالوا	580	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0714	true	862975835223366024	244	300	1191	1459	1459	300	6011 السلام عليكم دار قوم مءمنين وانا ان شاء الله بكم لاحقون وددت انا قد راينا اخواننا قالوا اولسنا اخوانك قال بل انتم اصحابي واخواننا الذين لم ياتوا بعد قالوا كيف تعرف من لم يات بعد من امتك قال ارايت لو ان رجلا له خيل غر محجلة بين ظهري خيل دهم بهم الا يعرف خيله قالوا-	714	-8896657505745475327	265	522.0	210	269	98.51300811767578	54	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0580	false	-574686445186992852	81	298	395	1474	1483	300	بلي قال فانهم ياتون يوم القيامة غرا محجلين من الوضوء وانا فرطهم علي الحوض الا ليذادن رجال عن حوضي كما يزاد البعير الضال اناديهم الا هلم الا هلم فيقال انهم قد بدلوا بعدك فاقول سحقا فس------حقا مالك والشافعي حم م ن ه عن ابي هريرة ------------------------------------------------------------7046 السلام عليكم دار قوم مءمنين وانا واياكم متواعدون غدا ومتواكلون وانا ان شاء الله بكم لاحقون اللهم اغفر لاهل بقيع الغرقد ن عن عاءشة 7047 السلام عليكم يااهل القبور من المءمنين والمسلمين يغفر الله لنا ولكم انتم سلفنا ونحن بالاثر ت طب عن ابن عباس 7048 السلام قبل السءال فمن بداكم بالسءال قبل السلام فلا تجيبوه ابن النجار عن ابن عمر 7049 السلام قبل الكلام ت عن جابر 7050 السلام قبل الكلام ولا تدعوا احدا الي الطعام حتي يسلم ع عن جابر 7051 السيوف اردية المجاهدين فر عن ابي ايوب المحاملي في اماليه عن زيد بن ثابت 7052 السيوف مفاتيح الجنة ابو بكر في الغيلانيات وابن عساكر عن يزيد بن شجرة 7053 السيد الله حم د عن عبدال-له بن الشخير 1 حرف الشين 1 7054 شاب سخي حسن الخلق احب الي الله من شيخ بخيل عابد سيء الخلق ك في تاريخه فر عن ابن عباس 7055 شارب الخمر كعابد وثن وشارب الخمر كعابد اللات والعزي الحارث عن ابن عمرو 7056---------------------------------------------------- شاهت الوجوه م عن سلمة بن الاكوع ك عن ابن عباس	580	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0715	true	-117507589015742419	0	138	0	689	1520	300	بلي قال فانهم ياتون يوم القيامة غرا محجلين من الوضوء وانا فرطهم علي الحوض الا ليذادن رجال عن حوضي كما يذاد البعير الضال اناديهم الا هلم الا هلم فيقال انهم قد بدلوا بعدك فاقول سحقا فسحقا فسحقا مالك -الشافعي حم م ن ه عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3698 في صحيح الجامع 6012 الس---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لام قبل السءال فمن بداكم بالسءال قبل السلام فلا تجيبوه ابن النجار عن ابن عمر -------------------------------------------------------------------حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 3699 في صح--------------------------------------------------------------------------------------يح الجامع 601------------------------------------------------3 السيد الله حم د عن عبد الله بن الشخير-- حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3700 في صحيح الجامع 6014-------------------------------------------------- شارب الخمر كعابد وثن وشارب الخمر كعابد اللات والعزي الحارث عن ابن عمرو حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3701 في صحيح الجامع 6015 شاهت الوجوه م عن سلمة بن الاكوع ك عن ابن عباس	715	-8896657505745475327	469	659.5	370	1198	39.148582458496094	87	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0581	false	-1625388201028998048	24	107	112	555	1515	300	شاهداك او يمينه م عن ابن مسعود 7060 شباب اهل الجنة خمسة حسن وحسين وابن عمر وسعد بن معاذ وابي بن كعب فر عن انس 7061 شرار الناس شرار العلماء في الناس البزار عن معاذ 7062 شر----------------ار امتي الثرثارون المتشدقون المتفيهقون وخيار امتي احاسنهم اخلاقا خد عن ابي ه---------------------------------------------------ريرة 7063 شرار امتي الصاءغون والصباغون فر عن انس 7064 شرار امتي الذين غذوا بالنعيم الذين ياكلون الوان الطعام ويلبسون الوان الثياب ويتشدقون في الكلام ابن ابي الدنيا في ذم الغيبة هب عن فاطمة الزهراء	581	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0715	true	-117507589015742419	149	216	746	1116	1520	300	شاهداك او يمينه م عن ابن مسعود ------------------------------------------------------------------------------------------------حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3703 في صحيح الجامع 6017 شرار امتي الثرثارون المتشدقون المتفيهقون وخيار امتي احاسنهم اخلاقا خد عن ابي هريرة حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 3704 في صحيح الجامع 6018 شرار امت--------------------------------------------ي الذين غذوا بالنعيم الذين ياكلون الوان الطعام ويلبسون الوان الثياب ويتشدقون في الكلام ابن ابي الدنيا في ذم الغيبة هب عن فاطمة الزهراء	715	-8896657505745475327	260	470.5	212	510	50.98039245605469	42	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0581	false	-1625388201028998048	272	300	1373	1515	1515	300	شر الطعام طعام الوليمة يمنعها من ياتيها ويدعي اليها من ياباها ومن لا-يجب الدعوة فقد عصي الله ورسوله م عن ابي هريرة 7076---------------------------------------------------- شر الكسب مهر البغي وثمن-	581	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0715	true	-117507589015742419	227	266	1172	1368	1520	300	شر الطعام طعام الوليمة يمنعها من ياتيها ويدعي اليها من ياباها ومن لا يجب الدعوة فقد عصي الله ورسوله م عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3706 في صحيح الجامع 6020 شر الكسب مهر البغي وثمن	715	-8896657505745475327	138	253.0	111	196	70.40816497802734	28	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0582	false	-2963395210045824567	0	51	0	244	1447	300	الكلب وكسب الحجام حم م ن عن رافع بن خديج ---------------------------------7077 شر المال في اخر الزمان المماليك حل عن ابن عمر 7078 شر المجالس الاسواق والطرق وخير المجالس المساجد فان لم تجلس في المسجد فالزم بيتك طب عن واثلة 7079 شر الناس الذي يسال بالله ثم لا-يعطي تخ عن ابن عباس	582	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0715	true	-117507589015742419	266	299	1368	1517	1520	300	الكلب وكسب الحجام حم م ن عن رافع بن خديج حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3707 في صحيح الجامع 6021 ش---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر الناس الذي يسال بالله ثم لا يعطي تخ عن ابن عباس	715	-8896657505745475327	93	156.0	72	278	33.4532356262207	21	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0582	false	-2963395210045824567	92	293	436	1414	1447	300	7083 شر ما-في رجل شح هالع وجبن خالع تخ د عن ابي هريرة 7084 شرب اللبن محض الايمان من شربه في منامه فهو علي الاسلام والفطرة ومن تناول اللبن بيده فهو يعمل بشراءع الاسلام فر عن ابي هريرة 7085 شرف المءمن صلاته بالليل وعزه استغناءه عما في ايدي الناس عق خط عن ابي هريرة 7086 شع---------------------------------------------------بان بين رجب وشهر رمضان تغفل الناس عنه ترفع فيه اعمال العباد فاحب ان لا-يرفع عملي الا وانا صاءم هب عن اسامة 7087 شعبان شهري ورمضان شهر الله فر عن عاءشة 7088------- شعبتان لا-تتركهما امتي النياحة والطعن في الانساب حل عن ابي هريرة --------------------------------------------------------7089 شعار المءمنين علي الصراط يوم القيامة رب سلم سلم ت ك عن المغيرة 7090 شعار المءمنين في ظلم القيامة لا ال صلي الله عليه وسلم 1648 ه الا انت الشيرازي عن ابن عمرو 7091 شعار المءمنين يوم يبعثون من قبورهم لاال صلي الله عليه وسلم 1648 ه الا الله وعلي الله فليتوكل المءمنون ابن مردويه عن عاءشة 7092 شعار امتي اذا حملوا علي الصراط يامن لاال صلي الله عليه وسلم 1648 ه الا انت طب عن ابن عمرو 7093 شفاء عرق النسا الية شاة اعرابية تذاب ثم تجزا ثلاثة اجزاء ثم تشرب علي الريق كل يوم جزء حم ه ك عن انس	582	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0716	true	-2299099466040295752	9	140	48	677	1433	300	6022 شر ما في رجل شح هالع وجبن خالع تخ د عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3709 في صحيح الجامع 6023----------------------------------------------------------------------------- شرف المءمن صلاته بالليل وعزه استغناءه عما في ايدي الناس عق خط عن ابي هريرة حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 3710 في صحيح الجامع 6024 شعبان بين رجب وشهر رمضان تغفل الناس عنه ترفع فيه اعمال العباد فاحب ان لا يرفع عملي الا وانا صاءم هب عن اسامة حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 3711 في صحيح الجامع 6025 شعبتان لا تتركهما امتي النياحة والطعن في الانساب حل عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3712 في صحيح الجامع 6026----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- شفاء عرق النسا الية شاة اعرابية تذاب ثم تجزا ثلاثة اجزاء ثم تشرب علي الريق كل يوم جزء حم ه ك عن انس	716	-8896657505745475327	403	466.5	313	1095	36.803653717041016	85	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0583	false	1714973310064858999	22	232	100	1105	1446	300	7096 شفاعتي لاهل الكباءر من امتي حم د ن حب ك عن جابر طب عن ابن عباس خط عن ابن عمر وعن كعب بن عجرة 7097 شفاعتي مباحة الا لمن سب اصحابي حل عن عبدالرحمن بن عوف 7098 شفاعتي يوم القيامة حق فمن لم يءمن بها لم يكن من اهلها ابن منيع عن زيد بن ارقم وبضعة عشر من الصحابة 7099 شمت اخاك ثلاثا فما زاد فانما هي نزلة او زكام ابن السني وابو نعيم في الطب عن ابي هريرة 7100 شمت العاطس ثلاثا فان زاد فان شءت فشمته وان شءت فلا ت عن رجل 7101 شوبوا شيبكم بالحناء فانه اسري لوجوهكم واطيب لافواهكم واكثر لجماعكم ال-------------------------------------------------حناء سيد ريحان اهل الجنة الحناء يفصل مابين الكفر والايمان ابن عساكر عن انس 7102 شوبوا مجلسكم بمكدر اللذات الموت ابن ابي الدنيا في ذكر الموت عن عطاء الخراساني مرسلا 7103 شهادة المسلمين بعضهم علي بعض جاءزة ولا تجوز شهادة العلماء بعضهم علي بعض لانهم حسد ك في تاريخه عن جبير بن مطعم 7104 شهداء الله في الارض امناء الله علي خلقه قتلوا او ماتوا حم عن رجال 7105---------------------------------------------------- شهدت غلاما مع عمومتي حلف المطيبين فما يسرني ان لي حمر النعم واني انكثه حم ك عن عبد الرحمن بن عوف 7106 ----------------------------------------------------شهر الصبر وثلاثة ايام من كل شهر صوم الدهر ن عن ابي هريرة	583	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0716	true	-2299099466040295752	150	285	729	1356	1433	300	6027 شفاعتي لاهل الكباءر من امتي حم د ن حب ك عن جابر طب عن ابن عباس خط عن ابن عمر و---كعب بن عجرة -----------------------------------------------------------------------حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3714 في صحيح الجامع 6028 ش----------------------------------------مت اخاك ثلاثا فما زاد فانما هي نزلة او زكام ابن السني -ابو نعيم في الطب عن ابي هريرة ح-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كم الالباني حسن انظر حديث رقم 3715 في صحيح الجامع 6029------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- شهداء الله في الارض امناء الله علي خلقه قتلوا او ماتوا حم عن رجال حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3716 في صحيح الجامع 6030 شهدت غلاما مع عمومتي حلف المطيبين فما يسرني ان لي حمر النعم واني انكثه حم ك عن عبد الرحمن بن عوف حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3717 في صحيح الجامع 6031 شهر الصبر وثلاثة ايام من كل شهر صوم الدهر ن عن ابي هريرة	716	-8896657505745475327	408	549.0	313	1158	35.23316192626953	87	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0584	false	-1130093447784371852	143	295	734	1482	1502	300	شيبتني هود واخواتها طب عن عقبة بن عامر وعن ابي جحيفة -------------------------------------------------------------------------7117 شيبتني هود واخواتها الواقعة والحاقة واذا الشمس كورت طب عن سهل بن سعد 7118 شيبتني هود واخواتها ذكر يوم القيامة وقصص الامم عم في الزواءد والزهد وابو الشيخ في تفسيره عن ابي عمران الجوني مرسلا 7119 شيبتني هود واخواتها قبل المشيب ابن مردويه عن ابي بكر 7120 شيبتني هود واخوا----------------------------------------------------تها من المفصل ص عن انس ابن مروديه ع---------------------------------------------------ن عمرا-ن 7121 شيبتني هود و-اخواتها وما فعل بلامم قبلي ابن عساكر عن محمد بن علي مرسلا 7122 شيبتني هود والواقعة والمرسلات و-عم يتساءلون و-اذا الشمس كورت ت ك عن ابن عباس ك عن ابي بكر ابن مردويه عن سعد 7123 شيطان الردهة يحتذره رجل من بجيلة يقال له الاشهب او ابن الاشهب راع للخيل علامة سوء في قوم ظلمة حم ع ك عن سعد 7124 شيطان يتبع شيطانة يعني حمامة د ه عن ابي هريرة ه عن انس وعن عثمان وعن عاءشة	584	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0717	true	3720600754082802995	20	137	94	663	1461	300	شيبتني هود واخواتها طب عن عقبة بن عامر و---ابي جحيفة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3720 في صحيح الجامع 6034 شيبتني هود واخوا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تها قبل المشيب ابن مردويه عن ابي بكر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3721 في صحيح الجامع 6035 شيبتني هود واخواتها من المفصل ص عن انس ابن مردويه عن عمران حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3722 في صحيح الجامع 6036 شيبتني هود و الواقعة و --------------------------------------------------------------------------المرسلات و عم يتساءلون و اذا الشمس كورت ت ك عن ابن عباس ك عن ابي بكر ابن مردويه عن سعد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3723 في صحيح الجامع 6037 شي-------------------------------------------------------------طان يتبع شيطانة يعني حمامة د ه عن ابي هريرة ه عن انس و---عثمان و---عاءشة	717	-8896657505745475327	297	344.0	229	928	32.004310607910156	58	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0585	false	7980517247489160134	241	278	1184	1362	1470	300	الشرك الخفي ان يعمل الرجل لمكان الرجل ك عن ابي سعيد 7140 الشر---------------------------------------------------ك في امتي اخفي من دبيب النمل علي الصفا الحكيم عن ابن عباس 7141 الشر----------------------------------------------------ك فيكم اخفي من دبيب النمل وسادلك علي شء اذا فعلته	585	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0717	true	3720600754082802995	243	300	1181	1461	1461	300	الشرك الخفي ان يعمل الرجل لمكان الرجل ك عن ابي سعيد حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 3729 في صحيح الجامع 6043 الشرك في امتي اخفي من دبيب النمل علي الصفا الحكيم عن ابن عباس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3730 في صحيح الجامع 6044 الشرك فيكم اخفي من دبيب النمل وسادلك علي شء اذا فعلته-	717	-8896657505745475327	159	307.0	125	281	56.5836296081543	32	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0585	false	7980517247489160134	28	122	150	593	1470	300	الشاة من دواب الجنة ه عن ابن عمر خط عن ابن عباس 7128 الش----------------------------------------------------ام ارض المحشر والمنشر ابو الحسن--بن شجاع الربعي في فضاءل الشام عن ابي ذر 7129 الشام صفوة الله من بلاده اليها يجتبي صفوته من عباده فمن خرج من الشام الي غيرها فبسخطة ومن دخلها من غيرها فبرحمة طب ك عن ابي امامة 7130 الشءم سوء الخلق حم طس حل عن عاءشة قط في الافراد طس عن جابر 7131 الشءم في ثلاثة في المراة والمسكن والدابة ت ن عن ابن عمر 7132 ----------------------------------------------------الشاهد يري مالا--يري الغاءب حم عن علي القضاعي عن انس	585	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0717	true	3720600754082802995	148	232	720	1124	1461	300	الشاة من دواب الجنة ه عن ابن عمر خط عن ابن عباس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3725 في صحيح الجامع 6039 الشام ارض المحشر والمنشر ابو الحسن ابن شجاع الربعي في فضاءل الشام عن ابي ذر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3726 في صحيح الجامع 604-----------------------------------------------------------------------------------0 ال----------------------------------------------------------------شءم في ثلاثة في المراة والمسكن والدابة ت ن عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3727 في صحيح الجامع 6041 الشاهد يري ما لا يري الغاءب حم عن علي القضاعي عن انس	717	-8896657505745475327	226	365.5	177	551	41.016334533691406	47	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0585	false	7980517247489160134	278	300	1362	1470	1470	300	اذهب عنك صغار الشرك وكباره تقول اللهم اني اعوذ بك ان اشرك بك وانا اعلم واستغفرك لما لا اعلم تقولها ثلاث مرات-	585	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0718	true	-1776085821741828707	0	22	0	109	1462	300	اذهب عنك صغار الشرك وكباره تقول اللهم اني اعوذ بك ان اشرك بك وانا اعلم واستغفرك لما لا اعلم تقولها ثلاث مرات	718	-8896657505745475327	108	211.0	87	109	99.08256530761719	22	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0586	false	-8573569761934053844	13	291	58	1420	1465	300	الشريك احق بصقبه ما-كان ه عن ابي رافع 7144 الشريك شفيع والشفعة في كل شء ت عن ابن عباس 7145 الشعر الحسن احد الجمالين يكسوه الله المرء المسلم زاهر بن طاهر في خماسياته عن انس 7146 الشعر بمنزلة الكلام فحسنه كحسن الكلام وقبيحه كقبيح الكلام خد طس عن ابن عمرو ع عن عاءشة 71----------------------------------------------------47 الشفاء في ثلاثة شربة عسل وشرطة محجم وكية نار وانه صلي الله عليه وسلم 1648 ي امتي عن الكي خ ه عن ابن عباس 71----------------------------------------------------48 الشفعاء خمسة القران والرحم والامانة ونبيكم واهل بيته فر عن ابي هريرة 7149 الشفعة في العبيد وفي كل شء ابو بكر في الغيلانيات عن ابن عباس 7150 الشفعة في كل شرك في --ارض او ربع او حاءط لا-يصلح له ان يبيع حتي يعرض علي شريكه فياخذ او يدع فان ابي فشريكه احق به حتي يءذنه م د ن عن ----------------------------------------------------جابر 7151 الشفعة فيما لم تقع فيه الحدود فاذا وقعت الحدود فلا شفعة طب عن --------------------------------------------------------------------------ابن عمر 7152 الشفعة كحل العقال ه عن ابن عمر 7153 الشفق الحمرة فاذا غاب الشفق وجبت الصلاة قط عن ابن عمر 7154 الشقي كل الشقي من ادركته الساعة حيا لم يمت القضاعي عن عبد الله بن جراد 7155 الشمس تطلع ومعها قرن الشيطان فاذا ارتفعت فارقها فاذا استوت قارنها فاذا زالت فارقها فاذا دنت للغروب قارنها فاذا غربت فارقها مالك ن عن عبدالله الصنابحي 7156 الشمس والقمر ثوران عقيران في النار ان شاء اخرجهما وان شاء تركهما ابن مردويه عن انس 7157 الشمس والقمر يكوران يوم القيامة خ عن ابي هريرة 7158 الشمس والقمر وجوههما الي العرش واقفاءهما الي الدنيا فر عن ابن عمر 7159 الشونيز دواء من كل داء الا السام وهو الموت ابن السني في الطب وعبد الغني في الايضاح عن بريدة	586	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0718	true	-1776085821741828707	48	235	242	1135	1462	300	الشريك احق بصقبه ما كان ه عن ابي رافع حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3732 في صحيح الجامع 60----------------------------------------------------------------------------------46 الشعر بمنزلة الكلام فحسنه كحسن الكلام وقبيحه كقبيح الكلام خد طس عن ابن عمرو ع عن عاءشة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3733 في صحيح الجامع 6047 الشفاء في ثلاثة شربة عسل وشرطة محجم وكية نار وانه-------------------------ي امتي عن الكي خ ه عن ابن عباس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3734 في صحيح الجامع 60--------------------------------------------------------------------------48 الشفعة في ------------------------------------------------------------------كل شرك في الارض او ربع او حاءط لا يصلح له ان يبيع حتي يعرض علي شريكه فياخذ او يدع فان ابي فشريكه احق به حتي يءذنه م د ن عن جابر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3735 في صحيح الجامع 6049 الشفعة فيما لم تقع فيه الحدود فاذا وقعت الحدود فلا شفعة طب عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3736 في صحيح الجامع 6050 الشمس وال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قمر يكوران يوم القيامة خ عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3737 في صحيح الجامع 6051------------------- الشونيز دواء من كل داء الا السام وهو الموت ابن السني في الطب عب-د الغني في الايضاح عن بريدة	718	-8896657505745475327	540	655.0	417	1596	33.83458709716797	112	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0587	false	4814955049610969954	15	60	70	296	1481	300	الشهادة سبع سوي القتل في سبيل الله المقتول في سبيل الله شهيد والمطعون شهيد والغريق شهيد وصاحب ذات الجنب شهيد والمبطون شهيد وصاحب الحريق شهيد والذي يموت تحت الهدم شهيد والمراة تموت بجمع شهيدة مالك حم د ن ه حب ك عن جابر بن عتيك	587	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0718	true	-1776085821741828707	246	291	1192	1418	1462	300	الشهادة سبع سوي القتل في سبيل الله المقتول في سبيل الله شهيد والمطعون شهيد والغريق شهيد وصاحب ذات الجنب شهيد والمبطون شهيد وصاحب الحريق شهيد والذي يموت تحت الهدم شهيد والمراة تموت بجمع شهيدة مالك حم د ن ه حب ك عن جابر بن عتيك	718	-8896657505745475327	226	452.0	181	226	100.0	45	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0587	false	4814955049610969954	146	300	724	1481	1481	300	الشهداء الذين يقاتلون في سبيل الله في الصف الاول ولا يلتفتون بوجوههم حتي يقتلوا فاول صلي الله عليه وسلم 1648 ءك يلقون في الغرف العلا من الجنة يضحك اليهم ربك ان الله تعالي اذا ضحك الي عبده المءمن فلا حساب عليه طس عن نعيم بن هبار ويقال همار 716----------------------------------------------------4 الشهداء خمسة المطعون والمبطون والغريق وصاحب الهدم والشهيد في سبيل الله مالك ق ت عن ابي هريرة 716----------------------------------------------------5 الشهداء علي بارق نهر بباب الجنة في قبة خضراء يخرج عليهم رزقهم من الجنة بكرة وعشيا حم طب ك عن ابن عباس 716---------------------------------------------------6 الشهداء عند الله علي منابر من ياقوت في ظل عرش الله لاظل الا ظله علي كثيب من مسك فيقول لهم الرب الم اوف لكم واصدقكم فيقولون بلي وربنا عق عن ابي هريرة 7167 الشهر تسع وعشرون فلا تصوموا حتي تروه ولا تفطروا حتي تروه فان غم عليكم فاكملوا العدة ثلاثين حم ق د عن ابن عمر 7168 ال----------------------------------------------------شهر يكون تسعة وعشرين ويكون ثلاثين فاذا-	587	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0719	true	5850434497003341791	2	157	12	798	1503	300	الشهداء الذين يقاتلون في سبيل الله في الصف الاول ولا يلتفتون بوجوههم حتي يقتلوا فاول-------------------------ءك يلقون في الغرف العلا من الجنة يضحك اليهم ربك ان الله تعالي اذا ضحك الي عبده المءمن فلا حساب عليه طس عن نعيم بن هبار ويقال همار حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3740 في صحيح الجامع 6054 الشهداء خمسة المطعون والمبطون والغريق وصاحب الهدم والشهيد في سبيل الله مالك ق ت عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3741 في صحيح الجامع 6055 الشهداء علي بارق نهر بباب الجنة في قبة خضراء يخرج عليهم رزقهم من الجنة بكرة وعشيا حم طب ك عن ابن عباس حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 3742 في صحيح الجامع 6056 ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شهر تسع وعشرون فلا تصوموا حتي تروه ولا تفطروا حتي تروه فان غم عليكم فاكملوا العدة ثلاثين حم ق د عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3743 في صحيح الجامع 6057 الشهر يكون تسعة وعشرين ويكون ثلاثين فاذا	719	-8896657505745475327	562	1031.0	449	965	58.23834228515625	108	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0588	false	2277803669150009139	0	228	0	1150	1502	300	رايتموه فصوموا واذا رايتموه فافطروا فان غم عليكم فاكملوا العدة ن عن ابي هريرة 7169 الشهوة الخفية والرياء شرك طب عن شدادبن اوس 7170 الشهيد لاي-----جد الم القتل الا كما يجد احدكم مس القرصة طس عن ابي ق----------------------------------------------------تادة 7171 الشهيد لا-يجد مس القتل الا كما يجد احدكم القرصة يقرصها ن عن ابي هريرة 7172 ز الشه--------------------------------------------------يد يشفع في سبعين من اهل بيته حب عن ابي الدرداء ---------------------------------------------------------7173 الشهيد يغفر له في اول دفعة من دمه ويزوج حوراوين ويشفع في سبعين من اهل بيته والمرابط اذا مات في رباطه كتب له اجر عمله الي يوم القيامة وغدي عليه وريح برزقه ويزوج سبعين حوراء وقيل له قف فاشفع الي ان يفرغ من الحساب طس عن ابي هريرة 7174 الشياطين يستمتعون بثيابكم فاذا نزع احدكم ثوبه فليطوه حتي ترجع اليها انفاسها فان الشياطين لاتلبس ثوبا مطويا ابن عساكر عن جابر 7175 الشيب نور المءمن لا-يشيب رجل شيبة في الاسلام الا كانت له بكل شيبة حسنة ورفع بها درجة هب عن ابن عمرو 7176 الشيب نور من خلع الشيب فقد خلع نور الاسلام فاذا بلغ الرجل اربعين سنة وقاه الله الادواء الثلاث الجنون والجذام والبرص ابن عساكر عن انس 7177 الشيخ في اهله كالنبي في امته الخليلي في مشيخته وابن النجار عن ابي رافع 7178 الشيخ في بيته كالنبي في قومه حب في الضعفاء والشيرازي في الالقاب عن ابن عمر 7179 ال----------------------------شيخ يضعف جسمه وقلبه شاب علي حب اثنتين طول الحياة وحب	588	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0719	true	5850434497003341791	157	300	798	1503	1503	300	رايتموه فصوموا واذا رايتموه فافطروا فان غم عليكم فاكملوا العدة ن عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3744 في صحيح الجامع 6058 الشهيد لا يجد الم القتل الا كما يجد احدكم مس القرصة طس عن ابي قتادة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3745 في صحيح الجامع 6059 الشهيد لا يجد مس القتل الا كما يجد احدكم القرصة يقرصها ن عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3746 في صحيح الجامع 6060 الشهيد يشفع في سبعين من اهل بيته حب عن ابي الدرداء حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3747 في صحيح الجامع 6061 -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الشيب نور المءمن لا يشيب رجل شيبة في الاسلام الا كانت له بكل شيبة حسنة ورفع بها درجة هب عن ابن عمرو --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حكم----------------------- الالباني حسن انظر حديث رقم 3748 في صحيح الجامع 6062 الشيخ يضعف جسمه وقلبه شاب علي حب اثنتين طول الحياة وحب-	719	-8896657505745475327	409	513.5	323	1344	30.431547164916992	80	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0435	false	-5674471238374143448	245	299	1297	1573	1577	300	بادروا بالاعمال هرما ناغصا وموتا خالسا ومرضا حابسا وتسويفا مءيسا هب عن ابي ا----------------------------------------------------مامة 5115 بادروا بصلاة المغرب قبل طلوع النجم حم قط عن ابي ايوب 5116 باكروا بالصدقة فان البلاء لا يتخطي الصدقة طس عن علي هب عن انس 5117 باك--------------------------------------------------------روا في طلب الرزق والحواءج فان الغدو بركة ونجاح طس عد عن عاءشة	435	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0720	true	8629390234164338595	127	190	648	974	1510	300	بادروا بالاعمال هرما ناغصا وموتا خالسا ومرضا حابسا وتسويفا مءيسا هب عن ابي امامة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2316 في ضعيف الجامع 6067 باكروا---------------------------------------------------------- بالصدقة فان البلاء لا يتخطي الصدقة طس عن علي هب عن انس حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 2317 في ضعيف الجامع 6068 باكروا في طلب الرزق والحواءج فان الغدو بركة ونجاح طس عد عن عاءشة	720	-8896657505745475327	204	371.0	163	384	53.125	37	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0435	false	-5674471238374143448	22	117	110	585	1577	300	باب امتي الذي يدخلون منه الجنة عرضه مسيرة الراكب المجود ثلاثا ثم انهم ليضغطون عليه حتي تكاد مناكبهم تزول ت عن ابن عمر 5108 بابان معجلان عقوبتهما في الدنيا البغي والعقوق ك عن انس 5109 بادروا الصبح بالوتر م ت عن ابن عمر 5110 بادروا اولادكم بالكني قبل ان تغلب عليهم الالقاب قط ف-------ي الافراد عد عن ابن عمر 5111 باد-----------------------------------------------------روا بالاعمال سبعا ما تنتظرون الا فقرا منسيا او غني مطغيا او مرضا مفسدا او هرما مفندا او موتا مجهزا او الدجال فانه شر منتظر او الساعة والساعة ادهي وامر ت ك عن ابي هريرة	435	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0720	true	8629390234164338595	21	116	104	591	1510	300	باب امتي الذي يدخلون منه الجنة عرضه مسيرة الراكب المجود ثلاثا ثم انهم ليضغطون عليه حتي تكاد مناكبهم تزول ت عن ابن عمر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2313 في ضعيف الجامع 6064 بادر------------------------------------------------وا اولادكم بالكني قبل ان تغلب عليهم الالقاب الدارقطني في الافراد عد عن ابن عمر حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 2314 في ضعيف الجامع 6065 بادروا بالاعمال سبعا ما تنتظرون الا فقرا منسيا او غني مطغيا او مرضا مفسدا او هرما مفندا او موتا مجهزا او الدجال فانه شر منتظر او الساعة والساعة ادهي وامر ت ك عن ابي هريرة	720	-8896657505745475327	358	650.5	284	535	66.91588592529297	69	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0436	false	-4147537753148316831	10	80	44	372	1467	300	بحسب المرء اذا راي منكرا لا يستطيع له تغييرا ان يعلم الله تعالي انه له منكر تخ طب عن ابن مسعود 512----------------------------------------------------0 بحسب امرء من الايمان ان يقول رضيت بالله ربا وبمحمد رسولا وبالاسلام دينا طس عن ابن عباس 512----------------------------------------------------1 بحسب امرء من الشر ان يشار اليه بالاصابع في دين او دنيا الا من عصمه الله تعالي هب عن انس وعن ابي هريرة 512----------------------------------------------------2 بحسب امرء يدعو ان يقول اللهم	436	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0720	true	8629390234164338595	201	300	1031	1510	1510	300	بحسب المرء اذا راي منكرا لا يستطيع له تغييرا ان يعلم الله تعالي انه له منكر تخ طب عن ابن مسعود حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2319 في ضعيف الجامع 6070 بحسب امرء من الايمان ان يقول رضيت بالله ربا وب-حمد رسولا وبالاسلام دينا طس عن ابن عباس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2320 في ضعيف الجامع 6071 بحسب امرء من الشر ان يشار اليه بالاصابع في دين او دنيا الا من عصمه الله تعالي هب عن انس و---ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2321 في ضعيف الجامع 6072 بحسب امرء يدعو ان يقول اللهم-	720	-8896657505745475327	314	567.0	246	484	64.87602996826172	63	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0436	false	-4147537753148316831	80	300	372	1467	1467	300	اغفر لي وارحمني وادخلني الجنة طب عن الساءب بن يز-----------------------------------------------------------يد 5123 بخ بخ لخمس ما اثقلهن في الميزان لا اله الا الله وسبحان الله والحمد لله والله اكبر والولد الصالح يتوفي للمرء المسلم فيحتسبه البزار عن ثوبان ن حب ك عن ابي سلمة حم عن ابي امامة 5124 بخل الناس بالسلام حل عن انس 5125---------------------------------------------------- براءة من الكبر لبوس الصوف ومجالسة فقراء المءمنين وركوب الحمار واعتقال العنز حل هب عن ابي هريرة 5126 برءت الذمة ممن اقام مع المشركين في ديارهم طب عن جرير 5127 برء من الشح من ادي الزكاة وقري الضيف واعطي في الناءبة هناد ع طب عن خالد--- زيد بن حارثة 5128 بر الحج اطعام الطعام وطيب الكلام ك عن جابر 5129 بر الوالد----ين يجزء من الجهاد ش عن الحسن م----------------------------------------------------رسلا 5130 بر الوالدين يزيد في العمر والكذب ينقص الرزق والدعاء يرد القضاء ولله عز وجل في خلقه قضاءان قضاء نافذ وقضاء محدث وللانبياء علي العلماء فضل درجتين وللعلماء علي الشهداء فضل درجة ابو الشيخ في التوبيخ عد عن ابي هريرة 5131----------------------------------------------------- بردوا طعامكم يبارك لكم فيه عد عن ع--------------------------------------------------------اءشة 5132 بروا اباءكم تبركم ابناءكم وعفوا تعف نساءكم طس عن ابن---------------------------------------------------- عمر 5133 بروا اباءكم تبركم ابناءكم وعفوا عن النساء تعف نساءكم ومن تنصل اليه فلم يقبل فلن يرد علي الحوض طب ك عن جابر 5134---------------------------------------------------- بركة الطعام الوضوء قبله والوضوء بعده حم د ت ك عن-	436	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0721	true	-8276509027394962283	0	254	0	1291	1523	300	اغفر لي وارحمني وادخلني الجنة طب عن الساءب بن يزيد حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2322 في ضعيف الجامع 6073------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ بخل الناس بالسلام حل عن انس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2323 في ضعيف الجامع 6074 براءة من الكبر لبوس الصوف ومجالسة فقراء المءمنين وركوب الحمار واعتقال العنز حل هب عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 2324 في ضعيف الجامع 6075-- برء من الشح من ادي الزكاة وقري الضيف واعطي في الناءبة هناد ع طب عن خالد بن زيد بن حارثة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2325 في ضعيف الجامع 6076 بر الوالدين يجزء من الجهاد ش عن الحسن مرسلا حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2326 في ضعيف الجامع 6077 بر الوالدين يزيد في العمر والكذب ينقص الرزق والدعاء يرد القضاء ولله عز وجل في خلقه قضاءان قضاء نافذ وقضاء محدث وللانبياء علي العلماء فضل درجتين وللعلماء علي الشهداء فضل درجة ابو الشيخ في التوبيخ عد عن ابي هريرة حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 2327 في ضعيف الجامع 6078 بردوا طعامكم يبارك لكم فيه عد عن عاءشة حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 2328 في ضعيف الجامع 6079 بروا اباءكم تبركم ابناءكم وعفوا تعف نساءكم طس عن ابن عمر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2329 في ضعيف الجامع 6080 بروا اباءكم تبركم ابناءكم وعفوا عن النساء تعف نساءكم ومن تنصل اليه فلم يقبل فلن يرد علي الحوض طب ك عن جابر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2330 في ضعيف الجامع 6081 بركة الطعام الوضوء قبله والوضوء بعده حم د ت ك عن	721	-8896657505745475327	755	1217.0	597	1479	51.048004150390625	146	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0437	false	-6908034503801579155	2	37	11	175	1467	300	بسم الله الرحم صلي الله عليه وسلم 1648 ن الرحيم مفتاح كل كتاب خط في الجامع عن ابي جعفر معضلا 5136-------------------------------------------------------- بسم الله الرحم صلي الله عليه وسلم 1648 ن الرحيم من محمد النبي الي	437	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0721	true	-8276509027394962283	266	300	1354	1523	1523	300	بسم الله الرحمن الرح-------------------------يم مفتاح كل كتاب خط في الجامع عن ابي جعفر معضلا حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 2332 في ضعيف الجامع 6083 بسم الله الرحمن الرح-------------------------يم من محمد النبي الي-	721	-8896657505745475327	97	163.0	77	220	44.09090805053711	17	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0437	false	-6908034503801579155	37	300	175	1467	1467	300	شرحبيل بن عبد كلال والحارث بن عبد كلال ونعيم بن عبد كلال قيل ذي رعين ومعافر وهمدان اما بعد فقد رجع رسولكم واعطيتم من المغانم خمس الله وما كتب الله علي المءمنين من العشر في العفار وما سقت السماء او كان سيحا او كان بعلا ففيه العشر اذا بلغ خمسة اوسق وفي كل خمس من الابل ساءمة شاة الي ان تبلغ اربعا وعشرين فاذا زادت واحدة علي اربع وعشرين ففيها بنت مخاض فان لم توجد بنت مخاض فابن لبون ذكر الي ان تبلغ خمسا وثلاثين فاذا زادت علي خمس وثلاثين واحدة ففيها بنت لبون الي ان تبلغ خمسا واربعين فاذا زادت واحدة علي خمس واربعين ففيها حقة طروقة الجمل الي ان تبلغ ستين فاذا زادت واحدة علي ستين ففيها جذعة الي ان تبلغ خمسا وسبعين فاذا زادت واحدة علي خمس وسبعين ففيها بنتا لبون الي ان تبلغ تسعين فاذا زادت واحدة ففيها حقتان طروقتا الجمل الي ان تبلغ عشرين وماءة فما زاد ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة طروقة الجمل وفي كل ثلاثين باقورة تبيع جذع او جذعة وفي كل اربعين باقورة بقرة وفي كل اربعين شاة ساءمة شاة الي ان تبلغ عشرين وماءة فاذا زادت علي عشرين وماءة ففيها شاتان الي ان تبلغ ماءتين فاذا زادت واحدة فثلاث الي ان تبلغ ثلاثماءة فما زاد ففي كل ماءة شاة شاة ولا يءخذ في الصدقة هرمة ولا ذات عوار ولا تيس الغنم ولا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة فما اخذ من الخليطين فانهما يتراجعان بالسوية بينهما وفي كل خمس اواق من الورق خمسة دراهم فما زاد ففي كل اربعين درهما درهم وليس فيما دون خمس اواق شء-	437	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0722	true	1045345904438803230	0	263	0	1293	1481	300	شرحبيل بن عبد كلال والحارث بن عبد كلال ونعيم بن عبد كلال قيل ذي رعين ومعافر وهمدان اما بعد فقد رجع رسولكم واعطيتم من المغانم خمس الله وما كتب الله علي المءمنين من العشر في العقار وما سقت السماء او كان سيحا او كان بعلا ففيه العشر اذا بلغ خمسة اوسق وفي كل خمس من الابل ساءمة شاة الي ان تبلغ اربعا وعشرين فاذا زادت واحدة علي اربع وعشرين ففيها بنت مخاض فان لم توجد بنت مخاض فابن لبون ذكر الي ان تبلغ خمسا وثلاثين فاذا زادت علي خمس وثلاثين واحدة ففيها بنت لبون الي ان تبلغ خمسا واربعين فاذا زادت واحدة علي خمس واربعين ففيها حقة طروقة الجمل الي ان تبلغ ستين فاذا زادت واحدة علي ستين ففيها جذعة الي ان تبلغ خمسا وسبعين فاذا زادت واحدة علي خمس وسبعين ففيها بنتا لبون الي ان تبلغ تسعين فاذا زادت واحدة ففيها حقتان طروقتا الجمل الي ان تبلغ عشرين وماءة فما زاد ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة طروقة الجمل وفي كل ثلاثين باقورة تبيع جذع او جذعة وفي كل اربعين باقورة بقرة وفي كل اربعين شاة ساءمة شاة الي ان تبلغ عشرين وماءة فاذا زادت علي عشرين وماءة ففيها شاتان الي ان تبلغ ماءتين فاذا زادت واحدة فثلاث الي ان تبلغ ثلاثماءة فما زاد ففي كل ماءة شاة شاة ولا يءخذ في الصدقة هرمة ولا ذات عوار ولا تيس الغنم ولا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة فما اخذ من الخليطين فانهما يتراجعان بالسوية بينهما وفي كل خمس اواق من الورق خمسة دراهم فما زاد ففي كل اربعين درهما درهم وليس فيما دون خمس اواق شء	722	-8896657505745475327	1291	2576.0	1029	1293	99.84532165527344	262	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0438	false	7560213347942768314	0	37	0	188	1493	300	وفي كل اربعين دينارا دينار وان الصدقة لا تحل لمحمد ولا لاهل بيته -انما هي الزكاة تزكون بها انفسكم ولفقراء المءمنين وفي سبيل الله وليس في رقيق ولا مزرعة ولا عمالة شء اذا كانت تءدي صدقتها من	438	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0722	true	1045345904438803230	263	300	1293	1481	1481	300	وفي كل اربعين دينارا دينار وان الصدقة لا تحل لمحمد ولا لاهل بيته وانما هي الزكاة تزكون بها انفسكم ولفقراء المءمنين وفي سبيل الله وليس في رقيق ولا مزرعة ولا عمالة شء اذا كانت تءدي صدقتها من-	722	-8896657505745475327	187	364.0	151	189	98.9417953491211	35	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0815	false	-8512066242685499876	90	173	405	806	1397	300	الي ان تبلغ اربعا وعشرين فاذا بلغت---------- خمسا وعشرين ففيها بنت مخاض الي خمس وثلاثين فان لم ت-كن بنت مخاض فابن لبون------------------------- ذكر فا-ن زادت بعي----------------را ففيها بنت لبون الي ان تبلغ خمسا واربعين فا-ن زادت بعيرا ففيه----------------ا ح------------قة الي ان تبلغ ستين فا-ن زادت بعيرا فف---------يها جذعة الي ان تبلغ خمسا وسبعين فا-ن زادت بعيرا ففيها--------------- بنتا لبون الي ان تبلغ تسعين فا-ن زادت بعيرا ففيها ح--------قتا-----ن الي ان تبلغ عشرين وماءة ثم في كل خمسين حقة وفي كل اربعين بنت لبون	815	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0722	true	1045345904438803230	58	157	277	773	1481	300	الي ان تبلغ اربعا وعشرين فاذا زادت واحدة علي اربع وعشرين ففيها بنت مخاض ----------------فان لم توجد بنت مخاض فابن لبون ذكر الي ان تبلغ خمسا وثلاثين فاذا زادت علي خمس وثلاثين واحدة ففيها بنت لبون الي ان تبلغ خمسا واربعين فاذا زادت واحدة علي خمس واربعين ففيها حقة طروقة الجمل الي ان تبلغ ستين فاذا زادت واحدة علي ستين ففيها جذعة الي ان تبلغ خمسا وسبعين فاذا زادت واحدة علي خمس وسبعين ففيها بنتا لبون الي ان تبلغ تسعين فاذا زادت واحدة ففيها حقتان طروقتا الجمل الي ان تبلغ عشرين وماءة فما زاد ففي----------- كل اربعين بنت لبون	722	-8896657505745475327	310	481.5	236	523	59.27342224121094	54	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0438	false	7560213347942768314	37	232	188	1158	1493	300	العشر وليس في عبد مسلم ولا في فرسه شء وان اكبر الكباءر عند الله يوم القيامة الشرك بالله وقتل النفس المءمنة بغير حق والفرار في سبيل الله يوم الزحف وعقوق الوالدين ورمي المحصنة وتعلم السحر واكل الربا واكل مال اليتيم وان العمرة الحج الاصغر ولا يمس القران الا طاهر ولا طلاق قبل املاك ولا عتاق حتي يبتاع ولا يصلين احد منكم في ثوب واحد ليس علي منكبه شء ولا يحتبين في ثوب واحد ليس بين فرجه وبين السماء شء ولا يصلين احد منكم في ثوب واحد وشقه باد ولا يصلين احد منكم عاقص شعره ومن اعتبط مءمنا قتلا عن بينة فانه قود الا ان يرضي اولياء المقتول وان في النفس الدية ماءة من الابل وفي الانف اذا اوعب جذعه الدية وفي اللسان الدية وفي الشفتين الدية وفي الذكر الدية وفي البيضتين الدية وفي الصلب الدية وفي العينين الدية وفي الرجل الواحدة نصف الدية وفي المامومة نصف الدية وفي الجاءفة ثلث الدية وفي المنقلة خمسة عشر من الابل وفي كل اصبع من الاصابع في اليد والرجل عشر من الابل وفي سن خمس من الابل وفي الموضحة خمس من الابل وان الرجل يقتل بالمراة وعلي اهل الذهب الف دينار ن طب ك هق عن عمرو بن حزم	438	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0723	true	4849760867026732581	0	195	0	970	1500	300	العشر وليس في عبد مسلم ولا في فرسه شء وان اكبر الكباءر عند الله يوم القيامة الشرك بالله وقتل النفس المءمنة بغير حق والفرار في سبيل الله يوم الزحف وعقوق الوالدين ورمي المحصنة وتعلم السحر واكل الربا واكل مال اليتيم وان العمرة الحج الاصغر ولا يمس القران الا طاهر ولا طلاق قبل املاك ولا عتاق حتي يبتاع ولا يصلين احد منكم في ثوب واحد ليس علي منكبه شء ولا يحتبين في ثوب واحد ليس بين فرجه وبين السماء شء ولا يصلين احد منكم في ثوب واحد وشقه باد ولا يصلين احد منكم عاقص شعره ومن اعتبط مءمنا قتلا عن بينة فانه قود الا ان يرضي اولياء المقتول وان في النفس الدية ماءة من الابل وفي الانف اذا اوعب جدعه الدية وفي اللسان الدية وفي الشفتين الدية وفي الذكر الدية وفي البيضتين الدية وفي الصلب الدية وفي العينين الدية وفي الرجل الواحدة نصف الدية وفي المامومة نصف الدية وفي الجاءفة ثلث الدية وفي المنقلة خمسة عشر من الابل وفي كل اصبع من الاصابع في اليد والرجل عشر من الابل وفي سن خمس من الابل وفي الموضحة خمس من الابل وان الرجل يقتل بالمراة وعلي اهل الذهب الف دينار ن طب ك هق عن عمرو بن حزم	723	-8896657505745475327	969	1937.0	774	970	99.89690399169922	194	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0439	false	4746846459719783485	123	279	551	1272	1377	300	الجهني 5142 بشر من شاهد بدرا بالجنة قط في------- الافراد عن ابي بكر --------------------------------------------------------5143 بشر ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذه الامة بالسناء والدين والرفعة والنصر والتمكين في الارض فمن عمل منهم عمل الاخرة للدنيا لم يكن له في الاخرة من نصيب حم حب ك هب عن ابي 5144 بشروا خديجة ببيت في الجنة من قصب لا صخب فيه ولا نصب ق عن عبد الله بن ابي اوفي وعن عاءشة 5145 بطحان علي بركة من برك الجنة البزار عن عاءشة 5146 بعثت الي الناس كافة فان لم يستجيبوا لي فالي العرب فان لم يستجيبوا لي فالي قريش فان لم يستجيبوا لي فالي بني هاشم فان لم يستجيبوا لي فالي وحدي ابن سعد عن خالد بن معدان مرسلا 5147 بعثت الي اهل البقيع لاصلي عليهم حم عن عاءشة 5148 بعثت انا والساعة كهاتين حم ق ت عن انس حم ق عن سهل بن سعد 5149 بعثت بالحنيفية السمحة ومن خالف سنتي فليس مني خط عن جابر	439	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0723	true	4849760867026732581	204	286	1015	1425	1500	300	الجامع 6084 بشر من ش-هد بدرا بالجنة الدارقطني في الافراد عن ابي بكر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2334 في ضعيف الجامع 6085--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بعثت الي الناس كافة فان لم يستجيبوا لي فالي العرب فان لم يستجيبوا لي فالي قريش فان لم يستجيبوا لي فالي بني هاشم فان لم يستجيبوا لي فالي وحدي ابن سعد عن خالد بن معدان مرسلا حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 2335 في ضعيف الجامع 6086 ب----------------------------------------------------------عثت بالحنيفية السمحة ومن خالف سنتي فليس مني خط عن جابر	723	-8896657505745475327	276	310.0	216	784	35.20408248901367	54	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0440	false	4831921345285601633	45	282	208	1340	1420	300	بعثت داعيا ومبلغا وليس الي من الهدي شء وخلق ابليس مزينا وليس اليه من الضلالة شء عق عد عن عمر 5154 بعثت في نسم الساعة الحاكم في الكني عن ابي جبيرة 5155 بعثت في نفس الساعة فسبقتها كما سبقت ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذه ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذه لاصبعه السبابة والوسطي ت عن المستورد بن شداد 5156 بعثت لاتمم صالح الاخلاق ك هق عن ابي هريرة 5157 بع-----ثت مرحمة وملحمة ولم ابعث تاجرا ولا زارعا الا وان شرار الامة التجار والزارعون الا من شح علي دينه حل عن ابن عباس 5158 بعثت من خير قرون بني ادم قرنا فقرنا حتي كنت من القرن الذي كنت فيه خ عن ابي هريرة 5159 بغض بني هاشم والانصار كفر وبغض العرب نفاق طب عن ابن عباس 5160-------------------------------------------------------- بكاء المءمن من قلبه وبكاء المنافق من هامته عق طب حل عن حذيفة 5161 بكروا بالافطار واخروا السحور عد عن انس 5162 بكروا-------- بالصلاة في يوم الغيم فانه من ترك صلاة العصر حبط عمله حم ه حب عن بريدة 5163 ----------------------------------------------------بل اءتمروا بالمعروف وتناهوا عن المنكر حتي اذا رايت شحا مطاعا وهوي متبعا ودنيا مءثرة واعجاب كل ذي راي برايه فعليك بخاصة نفسك ودع عنك امر العوام وان من وراءكم ايام الصبر الصبر فيهن مثل قبض علي الجمر للعامل فيهن مثل اجر خمسين رجلا يعملون مثل عملكم قالوا يا رسول الله اجر خمسين منهم قال لا بل اجر خمسين منكم د ت ه حب عن ابي ثعلبة الخشني	440	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0724	true	1477341455705137330	14	251	69	1238	1474	300	بعثت داعيا ومبلغا وليس الي من الهدي شء وخلق ابليس مزينا وليس اليه من الضلالة شء عق عد عن عمر حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 2338 في ضعيف الجامع 6089 بعثت في نفس الساعة فسبقتها كما سبقت هذه ه--------------------------------------------------ذه لاصبعه السبابة والوسطي ت عن المستورد بن شداد حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2339 في ضعيف الجامع 6090 بعثت مرحمة وملحمة ولم ابعث تاجرا ولا زارعا الا وان شرار الامة التجار والزارعون الا من شح علي دينه حل عن ابن عباس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2340 في ضعيف الجامع 6091---------------------------------- بغض بني هاشم والانصار كفر وبغض العرب نفاق طب عن ابن عباس حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 2341 في ضعيف الجامع 6092 بكاء المءمن من قلبه وبكاء المنافق من هامته عق طب حل عن حذيفة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2342 في ضعيف الجامع 6093 بكروا بالصلاة في يوم الغيم فانه من ترك صلاة العصر حبط عمله حم ه حب عن بريدة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2343 في ضعيف الجامع 6094 بل اءتمروا بالمعروف وتناهوا عن المنكر حتي اذا رايت شحا مطاعا وهوي متبعا ودنيا مءثرة واعجاب كل ذي راي برايه فعليك بخاصة نفسك ودع عنك امر العوام وان من وراءكم ايام الصبر الصبر فيهن مثل قبض علي الجمر للعامل فيهن مثل اجر خمسين رجلا يعملون مثل عملكم قالوا يا رسول الله اجر خمسين منهم قال لا بل اجر خمسين منكم د ت ه حب عن ابي ثعلبة الخشني	724	-8896657505745475327	827	1432.0	645	1253	66.00159454345703	166	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0441	false	-6434527876430488316	135	170	619	781	1402	300	بيت المقدس ارض المحشر والمنشر اءتوه فصلوا فيه فان صلاة فيه كالف صلاة في غيره فمن لم يستطع فيهدي له زيتا يسرج فيه فمن فعل ذلك فهو كمن اتاه فصلي فيه ه طب عن ميمونة	441	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0724	true	1477341455705137330	262	297	1295	1457	1474	300	بيت المقدس ارض المحشر والمنشر اءتوه فصلوا فيه فان صلاة فيه كالف صلاة في غيره فمن لم يستطع فيهدي له زيتا يسرج فيه فمن فعل ذلك فهو كمن اتاه فصلي فيه ه طب عن ميمونة	724	-8896657505745475327	162	324.0	127	162	100.0	35	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0441	false	-6434527876430488316	197	300	885	1402	1402	300	بيت لا صبيان فيه لا بركة فيه ابو الشيخ عن ابن عباس 5176---------------------------------------------------- بءر غرس من عيون الجنة ابن سعد عن ابن عباس 5177 بءس البيت الح-----------------------------------------------------مام بيت لا يستر وماء لا يطهر هب عن ع----------------------------------------------------اءشة 5178 بءس البيت الحمام ترفع فيه الاصوات وتكشف فيه العورات عد عن ابن عباس 5179 بءس العبد ع----------------------------------------------------بد تخيل واختال ونسي الكبير المتعال بءس العبد عبد تجبر واعتدي ونسي الجبار الاعلي بءس العبد عبد سها ولها ونسي المقابر والبلا بءس العبد عبد عتا وطغي ونسي المبتدا والمنتهي بءس العبد عبد يختل الدنيا بالدين بءس العبد عبد يختل الدين بالشبهات بءس العبد عبد طمع يقوده بءس العبد عبد-	441	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0725	true	7923653129156765991	8	151	39	765	1515	300	بيت لا صبيان فيه لا بركة فيه ابو الشيخ عن ابن عباس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2346 في ضعيف الجامع 6097 بءر غرس من عيون الجنة ابن سعد عن ابن عباس حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 2347 في ضعيف الجامع 6098 بءس البيت الحمام بيت لا يستر وماء لا يطهر هب عن عاءشة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2348 في ضعيف الجامع 6099 بءس البيت الحمام ترفع فيه الاصو-ت وتكشف فيه العورات عد عن ابن عباس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2349 في ضعيف الجامع 6100 بءس العبد عبد تخيل واختال ونسي الكبير المتعال بءس العبد عبد تجبر واعتدي ونسي الجبار الاعلي بءس العبد عبد سها ولها ونسي المقابر والبلا بءس العبد عبد عتا وطغي ونسي المبتدا والمنتهي بءس العبد عبد يختل الدنيا بالدين بءس العبد عبد يختل الدين بالشبهات بءس العبد عبد طمع يقوده بءس العبد عبد	725	-8896657505745475327	472	873.0	376	727	64.92434692382812	91	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0442	false	7821626984094285126	0	97	0	471	1429	300	هوي يضله بءس العبد عبد رغب يذله ت ك هب عن اسماء بنت عميس طب هب عن نعيم بن همار 5180 بءس ال----------------------------------------------------عبد المحتكر ان ارخص الله تعالي الاسعار حزن وان اغلاها الله فرح هب طب عن معاذ 5181 بء----------------------------------------------------س الشعب جبار تخرج الدابة فتصرخ ثلاث صرخات فيسمعها من بين الخافقين طس عن ابي هريرة 5182 بء----------------------------------------------------س الطعام طعام العرس يطعمه الاغنياء ويمنعه المساكين قط------- في زواءد ابن مردك عن ابي هريرة 5183 بءس القوم ----------------------------------------------------قوم لا ينزلون الضيف هب عن عقبة بن ----------------------------------------------------عامر 5184 بءس القوم قوم يمشي المءمن فيهم بالتقية والكتمان فر عن ابن مسعود	442	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0725	true	7923653129156765991	151	298	765	1503	1515	300	هوي يضله بءس العبد عبد رغب يذله ت ك هب عن اسماء بنت عميس طب هب عن نعيم بن عمار حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2350 في ضعيف الجامع 6101 بءس العبد المحتكر ان ارخص الله تعالي الاسعار حزن وان اغلاها الله فرح هب طب عن معاذ حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2351 في ضعيف الجامع 6102 بءس الشعب جياد تخرج الدابة فتصرخ ثلاث صرخات فيسمعها من بين الخافقين طس عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2352 في ضعيف الجامع 6103 بءس الطعام طعام العرس يطعمه الاغنياء ويمنعه المساكين الدارقطني في زواءد ابن مردك عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2353 في ضعيف الجامع 6104 بءس القوم قوم لا ينزلون الضيف هب عن عقبة بن عامر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2354 في ضعيف الجامع 6105 بءس القوم قوم يمشي المءمن فيهم بالتقية والكتمان فر عن ابن مسعود	725	-8896657505745475327	423	777.0	333	738	57.317073822021484	82	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0442	false	7821626984094285126	98	260	476	1252	1429	300	بءس الكسب اجر الزمارة وثمن الكلب ابو بكر بن مقسم في جزءه عن ابي هريرة 5186 بءس مطية الرجل زعموا حم د عن حذيفة 5187 بءسما لاحدكم ان يقول نسيت اية كيت وكيت بل هو نسي حم ق ت ن عن ابن مسعود 5188 بيع المحفلات خلابة ولا تحل الخلابة لمسلم حم ه عن ابن مسعود 5189 بين الايمان والكفر ترك الصلاة ت عن جابر 5190 بين الرجل وبين الشرك والكفر ترك الصلاة م د ت ه عن جابر 5191 بين الركن والمقام ملتزم ما يدعو به صاحب عاهة الا برء طب عن ابن عباس 5192 بين-------------------------------------------------------- العالم والعابد سبعون درجة فر عن ابي هريرة 5193 بين-------------------------------------------------------- العبد والجنة سبع عقاب اهونها الموت واصعبها الوقوف بين يدي الله تعالي اذا تعلق المظلومون بالظالمين ابو سعيد النقاش في معجمه وابن النجار عن انس 5194 بي-----------------------------------------------------ن الملحمة وفتح المدينة ست سنين ويخرج المسيح الدجال في السابعة حم د ه عن عبد الله بن بسر 5195 ----------------------------------------------------بين كل اذانين صلاة الا المغرب البزار عن بريدة	442	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0726	true	-1104443591980634070	9	182	44	920	1513	300	بءس الكسب اجر الزمارة وثمن الكلب ابو بكر بن مقسم في جزءه عن ابي هريرة حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 2356 في ضعيف الجامع 6107--------------------------------------------------------------- بيع المحفلات خلابة ولا تحل الخلابة لمسلم حم ه عن ابن مسعود حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2357 في ضعيف الجامع 6108 بين----------------------------------------------------- الركن والمقام ملتزم ما يدعو به صاحب عاهة الا برء طب عن ابن عباس حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 2358 في ضعيف الجامع 6109 بين العالم والعابد سبعون درجة فر عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 2359 في ضعيف الجامع 6110 بين العبد والجنة سبع عقاب اهونها الموت واصعبها الوقوف بين يدي الله تعالي اذا تعلق المظلومون بالظالمين ابو سعيد النقاش في معجمه -ابن النجار عن انس حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 2360 في ضعيف الجامع 6111 بين الملحمة وفتح المدينة ست سنين ويخرج المسيح الدجال في السابعة حم د ه عن عبد الله بن بسر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2361 في ضعيف الجامع 6112 بين كل اذانين صلاة الا المغرب البزار عن بريدة	726	-8896657505745475327	523	901.0	412	993	52.66868209838867	100	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0444	false	-3451567668667079529	0	43	0	217	1411	300	من فوقهم فقال السلام عليكم يا اهل الجنة وذلك قول الله سلام قولا من رب رحيم فينظر اليهم وينظرون اليه فلا يلتفتون الي شء من النعيم ما داموا ينظرون اليه حتي يحتجب عنهم ويبقي نوره وبركته عليهم في ديارهم ه والضياء عن جابر	444	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0726	true	-1104443591980634070	209	252	1055	1271	1513	300	من فوقهم فقال السلام عليكم يا اهل الجنة وذلك قول الله سلام قولا من رب رحيم فينظر اليهم وينظرون اليه فلا يلتفتون الي شء من النعيم ما داموا ينظرون اليه حتي يحتجب عنهم ويبقي نوره وبركته عليهم في ديارهم ه -الضياء عن جابر	726	-8896657505745475327	216	427.0	173	217	99.53916931152344	42	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0449	false	332264936030877259	88	110	398	504	1405	300	البادء بالسلام برء من الصرم حل عن ابن مسعود 522----------------------------------------------------5 البادء بالسلام برء من الكبر هب خط في الجامع عن ابن مسعود	449	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0726	true	-1104443591980634070	263	295	1328	1486	1513	300	البادء بالسلام برء من الصرم حل عن ابن مسعود حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2364 في ضعيف الجامع 6115 البادء بالسلام برء من الكبر هب خط في الجامع عن ابن مسعود	726	-8896657505745475327	103	172.5	81	158	65.18987274169922	21	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0449	false	332264936030877259	121	300	558	1405	1405	300	البحر من جهنم ابو مسلم الكجي في سننه ك هق عن يعلي بن امية 5228 البخيل من ذكرت عنده فلم يصل علي حم ت ن حب ك عن الحسين 5229 البذاء شءم وسوء الملكة لءم طب عن ابي الدرداء 5230 البذاذة من الايمان حم ه ك عن ابي امامة الحارثي 5231 البربري لا يجاوز ايمانه تراقيه طس عن ابي هريرة ----------------------------------------------------------5232 البر حسن الخلق والاثم ما حاك في صدرك وكرهت ان يطلع عليه الناس خد م ت عن النواس بن سمعان 5233 البر ما سكنت اليه النفس واطمان اليه القلب والاثم ما لم تسكن اليه النفس ولم يطمءن اليه القلب وان افتاك المفتون حم عن ابي ثعلبة 5234 البر لا يبلي والذنب لا ينسي والديان لا يموت اعمل ما شءت كما تدين تدان عب عن ابي قلابة مرسلا 5235 البركة ----------------------------------------------------في اكابرنا فمن لم يرحم صغيرنا ويحل كبيرنا فليس منا طب عن ابي امامة 5236 البركة ف--------------------------------------------------------ي المماسحة د في مراسيله عن محمد بن سعد 5237 البركة في ثلاثة في الجماعة والثريد والسحور طب هب عن سلمان 5238 البركة في صغر القرص وطول الرشاء وقصر الجدول ابو الشيخ في-	449	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0727	true	-3833486360667590138	6	162	29	799	1510	300	البحر من جهنم ابو مسلم الكجي في سننه ك هق عن يعلي بن امية حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2366 في ضعيف الجامع 6117 ا-------لبذاء شءم وسوء الملكة لءم طب عن ابي الدرداء حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2367 في ضعيف الجامع 6118 البربري لا يجاوز ايمانه تراقيه طس عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2368 في ضعيف الجامع 6119 ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لبر لا يبلي والذنب لا ينسي والديان لا يموت اعمل ما شءت كما تدين تدان عب عن ابي قلابة مرسلا حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2369 في ضعيف الجامع 6120 البركة في اكابرنا فمن لم يرحم صغيرنا ويجل كبيرنا فليس منا طب عن ابي امامة حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 2370 في ضعيف الجامع 6121 البركة في المماسحة د في مراسيله عن محمد بن سعد حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 2371 في ضعيف الجامع 6122 البركة -------في صغر القرص وطول الرشاء وقصر الجدول ابو الشيخ في	727	-8896657505745475327	405	550.5	313	1014	39.94083023071289	80	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0450	false	6687144496800335132	0	172	0	846	1483	300	الثواب عن ابن عباس السلفي في الطيوريات عن ابن عمر ------------------------------------------------------5239 البركة في نواصي الخيل حم ق ن عن انس 5240 البركة مع اكابركم حب حل ك هب عن ابن عباس 5241 البزاق في المسجد سيءة ودفنه حسنة حم طب عن ابي امامة 5242 البزاق والمخاط والحيض والنفاس في الصلاة من الشيطان ه عن دينار 5243 البصاق في المسجد خطيءة وكفارتها دفنها ق 3 عن انس 5244 البضع ما بين الثلاث الي التسع طب وابن مردويه عن دينار بن مكرم 5245 البطن والغرق شهادة طس عن ابي هريرة 5246 البطيخ قبل الطعام يغسل البطن غسلا ويذهب بالداء اصلا ابن عساكر عن بعض عمات النبي------------------- وقال شاذ لا يصح 5247----------------------------------------------------- البغايا اللاتي ينكحن انفسهن بغير بينة ت عن ابن عباس 5248 البقرة عن سبعة والجزور عن سبعة حم د عن جابر 5249 البقرة عن سبعة والجزور عن سبعة في الاضاحي طب عن ابن مسعود 5250 البكاء من الرحمة والصراخ من الشيطان ابن عساكر عن بكيرب-ن عبدا-لله بن الاشج مرسلا 5251---------------------------------------------------- البلاء موكل بالقول ابن ابي الدنيا في ذم الغيبة عن الحسن مرسلا هب	450	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0727	true	-3833486360667590138	162	300	799	1510	1510	300	الثواب عن ابن عباس السلفي في الطيوريات عن ابن عمر حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 2372 في ضعيف الجامع 6123- الب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------زاق والمخاط والحيض والنعاس في الصلاة من الشيطان ه عن دينار حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2373 في ضعيف الجامع 612--4 -----------------------------------------------------------------------------------------------------------البطيخ قبل الطعام يغسل البطن غسلا ويذهب بالداء اصلا ابن عساكر عن بعض عمات النبي صلي الله عليه وسلم وقال شاذ لا يصح حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 2374 في ضعيف الجامع 6125 البغايا اللاتي ينكحن انفسهن بغير بينة ت عن ابن عباس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2375 في ضعيف الجامع 6126------------------------------------------------------------ البكاء من الرحمة والصراخ من الشيطان ابن عساكر عن بكير بن عبد الله بن الاشج مرسلا حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2376 في ضعيف الجامع 6127 البلاء موكل بالقول ابن ابي الدنيا في ذم الغيبة عن الحسن مرسلا هب-	727	-8896657505745475327	415	637.0	330	1026	40.448341369628906	73	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0450	false	6687144496800335132	176	262	862	1306	1483	300	البلاء موكل بالقول ما قال عبد لشء لا والله لا-افعله ابدا الا ترك الشيطان كل عمل وولع بذلك منه حتي يءثمه هب خط عن ابي الد-----------------------------------------------------رداء 5253 البلاء موكل بالمنطق القضاعي عن حذيفة وابن السمعاني في تاريخه عن---------------------------------------------------- علي 5254 البلاء موكل بالمنطق فلو ان رجلا عير رجلا برضاع كلبة لرضعها خط عن ابن مسعود 5255 ا--------------------------------------------------------لبلاد بلاد الله والعباد عباد الله فحيثما اصبت خيرا فاقم حم عن الزبير 5256---------------------------------------------------- البيت الذي يقرا فيه القران يتراءي لاهل السماء كما تتراءي النجوم لاهل الارض هب عن عاءشة	450	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0728	true	-1295579878899970821	14	142	68	725	1514	300	البلاء موكل بالقول ما قال عبد لشء لا والله لا افعله ابدا الا ترك الشيطان كل عمل وولع بذلك منه حتي يءثمه هب خط عن ابي الدرداء حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 2378 في ضعيف الجامع 6129 البلاء موكل بالمنطق القضاعي عن حذيفة -ابن السمعاني في تاريخه عن علي حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2379 في ضعيف الجامع 6130 البلاء موكل بالمنطق فلو ان رجلا عير رجلا برضاع كلبة لرضعها خط عن ابن مسعود حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 2380 في ضعيف الجامع 6131 البلاد بلاد الله والعباد عباد الله فحيثما اصبت خيرا فاقم حم عن الزبير حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2381 في ضعيف الجامع 6132 البيت الذي يقرا فيه القران يتراءي لاهل السماء كما تتراءي النجوم لاهل الارض هب عن عاءشة	728	-8896657505745475327	417	780.0	333	658	63.37385940551758	79	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0451	false	3891745104610872198	121	204	558	951	1440	300	البينة علي المدعي واليمين علي من انكر الا في القسامة هق وابن عساكر عن ابن عم------------------------------------------------------------------------------------------ر 5266 البينة والا فحد في ظهرك د ن ه ك عن ابن عباس 1 حرف التاء 1 5267 ز تابعوا بين الحج والعمرة فان متابعة بينهما تنفي الفقر والذنوب كما ينفي الكير خبث الحديد ه عن عمر 5268 تابعوا بين الحج والعمرة فان متابعة ما بينهما تزيد في العمر والرزق وتنفي الذنوب من بني ادم كما ينفي الكير خبث الحديد قط ف-------ي الافراد طب عن ابن عمر	451	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0728	true	-1295579878899970821	184	240	937	1222	1514	300	البينة علي المدعي واليمين علي من انكر الا في القسامة هق ا-بن عساكر عن ابن عمر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2384 في ضعيف الجامع 6135 تابعوا بين الحج والعمرة فان متا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بعة ما بينهما تزيد في العمر والرزق وتنفي الذنوب من بني ادم كما ينفي الكير خبث الحديد الدارقطني في الافراد طب عن ابن عمر	728	-8896657505745475327	183	206.5	145	490	37.34693908691406	35	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0452	false	-8524151008396140096	129	183	602	853	1427	300	تبارك مصرف القلوب طب عن ام سلمة 5276 تبايعوا الذهب بالفضة كيف شءتم والفضة بالذهب كيف شءتم ن عن ابي بكرة 5277 تبا للذهب والفضة حم في الزهد عن رجل هب عن عمر 5278 تبدا الخيل يوم وردها ه عن عمرو بن عوف 5279-------------------------------------------------------- تبرك بالقران فهو كلام الله تعالي طب عن الحكم بن	452	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0728	true	-1295579878899970821	251	300	1279	1514	1514	300	تبارك مصرف القلوب طب عن ام سلمة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2386 في ضعيف الجامع 6137----------------------------------------------------------------------- تبدا الخيل يوم وردها ه عن عمرو بن عوف حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 2387 في ضعيف الجامع 6138 تبرك بالقران فهو كلام الله تعالي طب عن الحكم بن-	728	-8896657505745475327	120	183.0	92	307	39.087947845458984	25	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0453	false	637382857394670935	44	275	230	1363	1486	300	تجافوا عن عقوبة ذوي المروءة الا في حد من حدود الله تعالي طس عن زيد بن ----------------------------------------------------ثابت 5288 تجاوزوا عن ذنب السخي فان الله تعالي اخذ بيده كلما عثر قط في------- الافراد طب حل هب عن ابن م----------------------------------------------------سعود 5289 تجاوزوا عن ذنب السخي وزلة العالم وسطوة السلطان العادل فان الله تعالي اخذ بيدهم كلما عثر عاثر منهم خط عن ابن عباس 5290 تجاو----------------------------------------------------زوا لذوي المروءة عن عثراتهم فوالذي نفسي بيده ان احدهم ليعثر وان يده لفي يد الله تعالي ابن المرزبان عن جعفر بن محمد مرسلا 5291 تجب الجمعة علي كل مسلم الا امراة او صبيا او مملوكا الشافعي هق عن رجل من بني واءل 5292 تجب الصلاة علي الغلام اذا عقل والصوم اذا اطلق والحدود والشهادة اذا احتلم الموهبي في العلم عن ابن عباس 5293-------------------------------------------------------- تجد المءمن مجتهدا فيما يطيق متلهفا علي ما لا يطيق حم في الزهد عن عبيد بن عمير مرسلا 5294 تجدون الناس معادن فخيارهم في----------- الجاهلية خيارهم في الاسلام اذا فقهوا وتجدون خير الناس في هذا الشان اشدهم له كراهية قبل ان يقع فيه وتجدون شر الناس يوم القيامة عند الله ذا الوجهين الذي ياتي هءلاء بوجه وياتي هءلاء بوجه حم ق عن ابي هريرة 5295 تجري الحسنات علي صاحب الحمي ما اختلج فيه قدم او ضرب عليه عرق طب عن ابي 529----------------------------------------------------6 تجعل النواءح يوم القيامة صفين صف عن يمينهم وصف عن يسارهم فينحن علي اهل النار كما تنبح الكلاب ابن عساكر عن ابي هريرة	453	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0729	true	8834137677894202536	13	251	66	1256	1496	300	تجافوا عن عقوبة ذوي المروءة الا في حد من حدود الله تعالي طس عن زيد بن ثابت حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2389 في ضعيف الجامع 6140 تجاوزوا عن ذنب السخي فان الله تعالي اخذ بيده كلما عثر الدارقطني في الافراد طب حل هب عن ابن مسعود حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2390 في ضعيف الجامع 6141 تجاوزوا عن ذنب السخي وزلة العالم وسطوة السلطان العادل فان الله تعالي اخذ بيدهم كلما عثر عاثر منهم خط عن ابن عباس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2391 في ضعيف الجامع 6142 تجاوزوا لذوي المروءة عن عثراتهم فوالذي نفسي بيده ان احدهم ليعثر وان يده لفي يد الله تعالي ابن المرزبان عن جعفر بن محمد مرسلا حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 2392 في ضعيف الجامع 6143 تج------------------------------ب الصلاة علي الغلام اذا عقل والصوم اذا اطاق والحدود والشهادة اذا احتلم الموهبي في العلم عن ابن عباس حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 2393 في ضعيف الجامع 6144 تجد المءمن مجتهدا فيما يطيق متلهفا علي ما لا يطيق حم في الزهد عن عبيد بن عمير مرسلا حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2394 في ضعيف الجامع 614---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------5 تجري الحسنات علي صاحب الحمي ما اختلج فيه قدم او ضرب عليه عرق طب عن ابي حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2395 في ضعيف الجامع 6146 تجعل النواءح يوم القيامة صفين صف عن يمينهم وصف عن يسارهم فينحن علي اهل النار كما تنبح الكلاب ابن عساكر عن ابي هريرة	729	-8896657505745475327	776	1358.5	607	1415	54.84098815917969	152	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0454	false	-5068951833196171253	93	120	462	590	1472	300	تحروا الدعاء عند فء الافياء حل عن سهل بن سعد 5301---------------------------------------------------- تحروا الصدق وان رايتم ان فيه الهلكة فان فيه النجاة ابن ابي الدنيا في الصمت عن	454	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0729	true	8834137677894202536	263	300	1317	1496	1496	300	تحروا الدعاء عند فء الافياء حل عن سهل بن سعد حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2397 في ضعيف الجامع 6148 تحروا الصدق وان رايتم ان فيه الهلكة فان فيه النجاة ابن ابي الدنيا في الصمت عن-	729	-8896657505745475327	123	225.0	97	180	68.33333587646484	25	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0454	false	-5068951833196171253	120	300	590	1472	1472	300	منصور بن المعتمر مرسلا 5302 تح----------------------------------------------------روا الصدق وان رايتم ان فيه الهلكة فان فيه النجاة واجتنبوا الكذب وان رايتم ان فيه النجاة فان فيه الهلكة هناد عن مجمع بن يحيي مرس-----------------------------------------------------------لا 5303 تحروا ليلة القدر فمن كان متحريها فليتحرها في ليلة سبع وعشرين حم عن ابن عمر 5304 تحروا ليلة القدر في السبع الاواخر مالك م د عن ابن عمر 5305 تحروا ليلة القدر في الوتر من العشر الاواخر من رمضان حم ق ت عن عاءشة 5306 تحروا ليلة القدر ليلة ثلاث وعشرين طب عن عبد الله بن انيس 5307 تحرم الصلاة اذا انتصف النهار كل يوم الا يوم الجمعة هق عن ابي هريرة 5308-------------------------------------------------------- تحريك الاصبع في الصلاة مذعرة للشيطان هق عن ابن عمر 5309 تحشرون حفاة عراة غرلا خ عن عاءشة ت ك عن ابن عباس 5310 تحفة الصاء--م الدهن والمحجر ت هب عن الحسن بن علي 5311 تحفة الصاء-----------------------------------------------------م الزاءر ان تغلف لحيته وتجمر ثيابه ويذرر وتحفة المراة الصاءمة الزاءرة ان تمشط راسها وتجمر ثيابها وتذرر هب عن الحسن-بن علي 5312 تحفة الم----------------------------------------------------ءمن الموت حل طب ك هب عن ابن ----------------------------------------------------عمرو 5313 تحفة المءمن في الدنيا الفقر-	454	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0730	true	1053129855446467613	0	182	0	929	1524	300	منصور بن المعتمر مرسلا حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2398 في ضعيف الجامع 6149 تحروا الصدق وان رايتم ان فيه الهلكة فان فيه النجاة واجتنبوا الكذب وان رايتم ان فيه النجاة فان فيه الهلكة هناد عن مجمع بن يحيي مرسلا حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2399 في ضعيف الجامع 6150----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تحرم الصلاة اذا انتصف النهار كل يوم الا يوم الجمعة هق عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 2400 في ضعيف الجامع 6151 تحريك الاصبع في الصلاة مذعرة للشيطان هق عن ابن عمر حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 2401 في ضعيف الجامع 6152 تحفة الصاءم الدهن والمجمر ت هب عن الحسن بن علي حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 2402 في ضعيف الجامع 6153 تحفة الصاءم الزاءر ان تغلف لحيته وتجمر ثيابه ويذرر وتحفة المراة الصاءمة الزاءرة ان تمشط راسها وتجمر ثيابها وتذرر هب عن الحسن بن علي حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2403 في ضعيف الجامع 6154 تحفة المءمن الموت حل طب ك هب عن ابن عمرو حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2404 في ضعيف الجامع 6155 تحفة المءمن في الدنيا الفقر	730	-8896657505745475327	488	686.0	384	1210	40.3305778503418	93	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0455	false	-4169998463754224670	4	98	16	470	1502	300	تحفة الملاءكة تجمير المساجد ابو الشيخ عن سمرة 5315---------------------------------------------------- تحفظوا من الارض فانها امكم وانه ليس من احد عامل عليها خيرا او شرا الا وهي مخبرة به طب عن ربيعة الجرشي 5316 ز-------------------------------------------------- تحل الصدقة من ثلاث من الامام الجامع ومن ذ-ي الرحم لرحمه ومن التاجر المكثر هب عن ثوبان 5317 تحول الي الظل فانه مبارك ك عن ابي حازم 5318 تحولوا عن مكانكم الذي اصابتكم فيه الغفلة د هق عن ابي هريرة 5319 تختموا بالعقيق فانه مبارك عق وابن لال في مكارم الاخلاق ك----- في تاريخه هب خط وابن عساكر فر عن عاءشة	455	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0730	true	1053129855446467613	196	296	997	1501	1524	300	تحفة الملاءكة تجمير المساجد ابو الشيخ عن سمرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2406 في ضعيف الجامع 6157 تحفظوا من الارض فانها امكم وانه ليس من احد عامل عليها خيرا او شرا الا وهي مخبرة به طب عن ربيعة الجرشي حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2407 في ضعيف الجامع 6158 تحل الصدقة من ثلاث من الامام الجامع ومن ذوي الرحم لرحمه ومن التاجر المكثر هب عن ثوبان حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2408 في ضعيف الجامع 615--------------------------------------------------------9 تختموا بالعقيق فانه مبارك عق -ابن لال في مكارم الاخلاق الحاكم في تاريخه هب خط -ابن عساكر فر عن عاءشة	730	-8896657505745475327	331	566.5	260	562	58.89679718017578	63	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0455	false	-4169998463754224670	99	253	475	1287	1502	300	تختموا بالعقيق فانه ينفي الفقر عد عن انس 5321 ز--------------------------------------------------- تخرب المدينة قبل يوم القيامة باربعين سنة فر عن عوف بن مالك 532----------------------------------------------------2 تخرج الدابة فتسم الناس علي خراطيمهم ثم يعمرن فيكم حتي يشتري الرجل الدابة فيقال ممن اشتريت فيقول من الرجل المخطم حم عن ابي امامة 5323 تخرج الدابة ومعها خاتم سليمان وعصا موسي فتجلو وجه المءمن بالعصا وتختم انف الكافر بالخاتم حتي ان اهل الخوان ليجتمعون فيقول هذا يا مءمن ويقول هذا يا كافر حم ت ه ك عن ابي هريرة 5324---------------------------------------------------- تخللوا فانه نظافة والنظافة تدعو الي الايمان والايمان مع صاحبه في الجنة طس عن ابن م-----------------------------------------------------سعود 5325 تخيروا لنطفكم فان النساء يلدن اشباه اخوانهن واخواتهن عد وابن عساكر عن عاءشة 5326 تخيروا لنطفكم فانكحوا الاكفاء وانكحوا اليهم ه ك هق عن عاءشة 5327 تخيروا لنطفكم واجتنبوا هذا السواد فانه لون مشوه حل عن انس 5328----------------------------------------------------- تداركوا الغموم والهموم بالصدقات يكشف الله تعالي ضركم وينصركم علي عدوكم فر عن ابي هريرة	455	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0731	true	1968438579138726570	7	183	34	960	1545	300	تختموا بالعقيق فانه ينفي الفقر عد عن انس حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 2411 في ضعيف الجامع 6161 تخرب المدينة قبل يوم القيامة باربعين سنة فر عن عوف بن مالك حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2412 في ضعيف الجامع 6162 تخرج الد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابة ومعها خاتم سليمان وعصا موسي فتجلو وجه المءمن بالعصا وتختم انف الكافر بالخاتم حتي ان اهل الخوان ليجتمعون فيقول هذا يا مءمن ويقول هذا يا كافر حم ت ه ك عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2413 في ضعيف الجامع 6163 تخللوا فانه نظافة والنظافة تدعو الي الايمان والايمان مع صاحبه في الجنة طس عن ابن مسعود حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 2414 في ضعيف الجامع 6164 تخيروا لنطفكم فان النساء يلدن اشباه اخوت-هن واخواتهن عد -ابن عساكر عن عاءشة حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 2415 في ضعيف الجامع 6165 تخيروا لنط------------فكم واجتنبوا هذا السواد فانه لون مشوه حل عن انس حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 2416 في ضعيف الجامع 6166 تداركوا الغموم والهموم بالصدقات يكشف الله تعالي ضركم وينصركم علي عدوكم فر عن ابي هريرة	731	-8896657505745475327	574	1011.5	457	1073	53.494873046875	104	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0456	false	2569823368461065268	178	230	854	1095	1433	300	تذهب الارضون كلها يوم القيامة الا المساجد فانها ينضم بعضها الي بعض طس عد عن ابن عباس 5338 تذهبون الخير فالخير حتي لا يبق صلي الله عليه وسلم 1648 ي منكم الا مثل هذه تخ طب ك عن رويفع بن ثابت 5339------------ تربوا صحفكم انجح لها ان التراب مبارك ه عن جابر	456	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0731	true	1968438579138726570	251	289	1299	1489	1545	300	تذهب الارضون كلها يوم القيامة الا المساجد فانها ينضم بعضها الي بعض طس عد عن ابن عباس ح---------------------------------------------------------------كم الالباني موضوع انظر حديث رقم 2420 في ضعيف الجامع 6170 تربوا صحفكم انجح لها ان التراب مبارك ه عن جابر	731	-8896657505745475327	143	234.5	110	253	56.5217399597168	27	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0456	false	2569823368461065268	0	35	0	165	1433	300	من ذات الجنب بالقسط البحري والزيت حم ك عن زيد بن ارقم 5332---------------------------------------------------- تدرون ما يقول الاسد في زءيره يقول اللهم لا تسلطني علي احد من اهل المعروف طب في مكارم الاخلاق عن ابي هريرة	456	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0731	true	1968438579138726570	195	240	1025	1242	1545	300	من ذات الجنب بالقسط البحري والزيت حم ك عن زيد بن ارقم حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2418 في ضعيف الجامع 6168 تدرون ما يقول الاسد في زءيره يقول اللهم لا تسلطني علي احد من اهل المعروف طب في مكارم الاخلاق عن ابي هريرة	731	-8896657505745475327	161	306.0	126	217	74.19355010986328	34	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0457	false	8570061102375422935	0	298	0	1421	1430	300	الصفا والمروة وعشية عرفة وبجمع وعند الجمرتين وعلي الميت هق عن ابن عباس 5342 ز-------------------------------------------------- ترفع البركة من البيت اذا كان فيه الكناسة فر عن انس 534----------------------------------------------------3 ترك الدنيا امر من الصبر واشد من حطم السيوف في سبيل الله عز وجل فر عن ابن مسعود 534-----------------------------------------------------4 ترك السلام علي الضرير خيانة فر عن ابي هريرة 534----------------------------------------------------5 ترك الوصية عار في الدنيا ونار وشنار في الاخرة طس عن ابن عباس --------------------------------------------------------------5346 تركت فيكم شيءين لن تضلوا بعدهما كتاب الله وسنتي ولن يتفرقا حتي يردا علي الحوض ك عن ابي هريرة 5347 ز تزوج ولو بخاتم من حديد خ عن سهل بن سعد 5348 تزوجوا الابكار فانهن اعذب افواها وانتق ارحاما وارضي باليسير طب عن ابن مسعود 5349 ز تزوجوا النساء فانهن ياتين بالمال البزار خط عن عاءشة د في مراسيله عن عروة مرسلا 5350 تزوجوا الودود الولود فاني مكاثر بكم د ن عن معقل بن يسار 5351 تزوجوا فاني مكاثر بكم الامم ولا تكونوا كرهبانية النصاري هق عن ابي امامة 5352 تزوجوا في الحجز الصالح فان العرق دسا-----------------------------------------------------س عد عن انس 5353 تزوجوا ولا تطلقوا فان الطلاق يهتز منه العر-----------------------------------------------------ش عد عن علي 5354 تزوجوا ولا تطلقوا فان الله لا يحب الذواقين ولا الذواقات طب عن ابي موسي 5355---------------------------------------------------- تساقطوا الضغاءن البزار عن ابن عمر ----------------------------------------------------------------5356 تستامر اليتيمة في نفسها فان سكتت فهو اذنها وان ابت فلا جواز عليها د ن ك عن ابي هريرة 5357 تسحروا فان في السحور بركة حم ق ت ن ه عن انس ن عن ابي هريرة وعن ابن مسعود حم عن ابي سعيد 5358 تسحروا من اخر الليل هذا الغذاء المبارك طب عن عقبة بن عبد وابي الد----------------------------------------------------رداء 5359 تسحروا ولو بالماء ابن عساكر عن عبد الله بن سراقة 5360 تسحروا ولو بجرعة من ماء 4 عن انس 5361 تسحروا ولو بشربة من ماء وافطروا ولو علي شربة من ماء عد عن علي	457	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0732	true	7247255401143531301	8	278	42	1400	1513	300	الصفا والمروة وعشية عرفة وبجمع وعند الجمرتين وعلي الميت هق عن ابن عباس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2422 في ضعيف الجامع 6172 ترفع البركة من البيت اذا كان فيه الكناسة فر عن انس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2423 في ضعيف الجامع 6173 ترك الدنيا امر من الصبر واشد من حطم السيوف في سبيل الله عز وجل فر عن ابن مسعود حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 2424 في ضعيف الجامع 6174 ترك السلام علي الضرير خيانة فر عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2425 في ضعيف الجامع 6175 ترك الوصية عار في الدنيا ونار وشنار في الاخرة طس عن ابن عباس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2426 في ضعيف الجامع 6176 تزوجو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا النساء فانهن ياتين بالمال البزار خط عن عاءشة د في مراسيله عن عروة مرسلا ح------------------------------------------------------------------------------------كم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2427 في ضعيف الجامع 6177 تزوج--وا في الحجر الصالح فان العرق دساس عد عن انس حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 2428 في ضعيف الجامع 6178 تزوجوا ولا تطلقوا فان الطلاق يهتز منه العرش عد عن علي حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 2429 في ضعيف الجامع 6179 تزوجوا ولا تطلقوا فان الله لا يحب الذواقين ولا الذواقات طب عن ابي موسي حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2430 في ضعيف الجامع 6180 تساقطوا الضغاءن البزار عن ابن عمر حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 2431 في ضعيف الجامع 6181 تسح-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------روا من اخر الليل هذا الغداء المبارك طب عن عتبة بن عبد وابي الدرداء حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2432 في ضعيف الجامع 6182 تسحروا و--------------------------------------------------------------------------------------------لو بشربة من ماء وافطروا ولو علي شربة من ماء عد عن علي	732	-8896657505745475327	706	892.0	553	1964	35.94704818725586	132	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0458	false	-8926707284070699854	10	291	51	1400	1445	300	بن عبد الرحمن الازدي ويحيي بن جابر الطاءي مرسلا 5363 تسليم الرجل باصبع واحدة يشير بها فعل اليهود ع طس هب عن جابر 5364 تسمعون ويسمع منكم ويسمع ممن يسمع منكم حم د ك عن ابن عباس 5365 تسموا باسماء الانبياء واحب الاسماء الي الله تعالي عبد الله وعبد الرحمن واصدقها حارث وهمام واقبحها حرب ومرة خد د ن عن ابي وهب الجشمي 5366 تسموا باسمي ولا تكنوا بكنيتي حم ق ت ه عن انس حم ق ه عن جابر 5367 ز تسموا باسمي ولا تكنوا بكنيتي فانما انا ابو القاسم اقسم بينكم م عن جابر تسمون اولادكم محمدا ثم تلعنونهم البزار ع ك عن انس 5368 ز-------------------------------------------------- تسوكوا فان السواك مطيبة للفم مرضاة للرب ما جاءني جبريل الا واوصاني بالسواك حتي لقد خشيت ان يفرضه علي وعلي امتي ولولا اني اخاف ان اشق علي امتي لفرضته عليهم واني لاستاك حتي لقد خشيت ان احفي مقاديم فمي ه عن ابي امامة 5369---------------------------------------------------- تصافحوا يذهب الغل عن قلوبكم عد عن ابن---------------------------------------------------- عمر 5370 تصدقوا فان الصدقة فكاككم من النار طس حل عن انس 5371 تصدقوا فسياتي عليكم زمان يمشي الرجل بصدقته فيقول الذي ياتيه بها لو جءت بها بالامس لقبلتها فاما الان فلا حاجة لي فيها فلا يجد من يقبلها حم ق ن عن حارثة بن وهب 5372 تصدقوا ولو بتمرة فانها تشد من الجاءع وتطفء الخطيءة كما يطفء الماء النار ابن المبارك عن عكرمة مرسلا 5373 ز تصدقي ولا توعي فيوعي عليك خ عن اسماء بنت ابي بكر 5374 تضاعف الحسنات يوم الجمعة طس عن ابي هريرة 5375 تطوع الرجل في بيته يزيد علي تطوعه عند الناس كفضل صلاة الرجل في جماعة علي صلاة وحده ش عن رجل 5376 تعاد الصلاة من قدر الدرهم من الدم عد هق عن ابي هريرة	458	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0733	true	9053395674191862939	0	203	0	1027	1527	300	بن عبد الرحمن الازدي ويحيي بن جابر الطاءي مرسلا حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2434 في ضعيف الجامع 618---------------------------------------------------------------------------4 تسموا باسماء الانبياء واحب الاسماء الي الله تعالي عبد الله وعبد الرحمن واصدقها حارث وهمام واقبحها حرب ومرة خد د ن عن ابي وهب الجشمي حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2435 في ضعيف الجامع 6185 --------------------------------------------------------------------------------------تسمون اولادكم محمدا ثم تلعنونهم البزار ع ك عن انس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2436 في ضعيف الجامع 6186 تسوكوا فان السواك مطيبة للفم مرضاة للرب ما جاءني جبريل الا واوصاني بالسواك حتي لقد خشيت ان يفرضه علي وعلي امتي ولولا اني اخاف ان اشق علي امتي لفرضته عليهم واني لاستاك حتي لقد خشيت ان احفي مقاديم فمي ه عن ابي امامة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2437 في ضعيف الجامع 6187 تصافحوا يذهب الغل عن قلوبكم عد عن ابن عمر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2438 في ضعيف الجامع 6188 تصدقوا فان الصدقة فكاككم من النار طس حل عن انس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2439 في ضعيف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الجامع 6189---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تضاعف الحسنات يوم الجمعة طس عن ابي هريرة حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 2440 في ضعيف الجامع 6190-------------------------------------------- تعاد الصلاة من قدر الدرهم من الدم عد هق عن ابي هريرة	733	-8896657505745475327	650	1059.0	510	1503	43.24684143066406	124	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0459	false	9027947718973408794	9	198	31	954	1502	300	تعافوا تسقط الضغاءن بينكم البزار عن ابن عمر -----------------------------------------------------------------5379 ز تعالوا بايعوني علي ان لا تشركوا بالله شيءا ولا تسرقوا ولا تزنوا ولا تقتلوا اولادكم ولا تاتوا ببهتان تفترونه بين ايديكم وارجلكم ولا تعصوني في معروف فمن وفي منكم فاجره علي الله ومن اصاب من ذلك شيءا فعوقب به في الدنيا فهو له كفارة ومن اصاب من ذلك شيءا فستره الله فامره الي الله ان شاء عاقبه وان شاء عفا عنه خ عن عبادة بن الصامت 5380 تعاهدوا القران فوالذي نفسي بيده لهو اشد تفصيا من قلوب الرجال من الابل من عقلها حم ق عن ابي موسي 5381 تعاهدوا نعالكم عند ابواب المساجد قط ف-------ي الافراد خط عن ابن عمر 5382----------------------------------------------------- تعتري الحدة خيار امتي طب عن ابن عباس 5383 تعجلوا الي الحج فان احدكم لا يدري ما يعرض له حم عن ابن عباس 5384 تعرض اعمال الناس في كل جمعة مرتين يوم الاثنين ويوم الخميس فيغفر لكل عبد مءمن الا عبدا بينه وبين اخيه شحناء فيقال اتركوا هذين حتي يفيءا م عن ابي هريرة 5385 تعرض الاعمال علي الله تعالي يوم الاثنين والخميس فيغفر الله الا ما كان من متشاحنين او قاطع رحم طب عن اسامة بن زيد	459	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0733	true	9053395674191862939	214	299	1085	1524	1527	300	تعافوا تسقط الضغاءن بينكم البزار عن ابن عمر حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 2442 في ضعيف الجامع 6192 تعاه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دوا نعالكم عند ابواب المساجد الدارقطني في الافراد خط عن ابن عمر حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 2443 في ضعيف الجامع 6193 تعتري الحدة خيار امتي طب عن ابن عباس حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 2444 في ضعيف الجامع 619------------4 تع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رض الاعمال علي الله تعالي يوم الاثنين والخميس فيغفر الله الا ما كان من متشاحنين او قاطع رحم طب عن اسامة بن زيد	733	-8896657505745475327	252	168.5	199	1048	24.045801162719727	47	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0459	false	9027947718973408794	199	231	959	1158	1502	300	تعرض الاعمال يوم الاثنين والخميس علي الله تعالي وتعرض علي الانبياء وعلي الاباء والامهات يوم الجمعة فيفرحون بحسناتهم وتزداد وجوههم بياضا واشراقا فاتقوا الله ولا تءذوا موتاكم الحكيم عن والد عبد العزيز	459	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0734	true	-2241525143337388541	10	42	53	252	1555	300	تعرض الاعمال يوم الاثنين والخميس علي الله تعالي وتعرض علي الانبياء وعلي الاباء والامهات يوم الجمعة فيفرحون بحسناتهم وتزداد وجوههم بياضا واشراقا فاتقوا الله ولا تءذوا موتاكم الحكيم عن والد عبد العزيز	734	-8896657505745475327	199	398.0	167	199	100.0	32	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0460	false	-6171515527070267264	86	287	395	1382	1444	300	تعشوا ولو بكف من حشف فان ترك العشاء مهرمة ت عن---------------------------------------------------- انس 5392 تعلموا العلم وتعلموا للعلم السكينة والوقار وتواضعوا لمن تعلمون منه طس عد عن ابي هريرة-------------------------------------------------------- 5393 تعلموا العلم وتعلموا للعلم الوقار حل عن-------------------------------------------------------- عمر 5394 تعلموا الفراءض والقران وعلموا الناس فاني مقبوض ت عن ابي هريرة 5395 تعلموا الفرا----------------------------------------------------ءض وعلموه الناس فانه نصف العلم وهو ينسي وهو اول شء ينزع من امتي ه ك عن ابي هريرة 5396 تعلمو--------------------------------------------------------ا القران واقرءوه وارقدوا فان مثل القران لمن تعلمه فقراه وقام به كمثل جراب محشو مسكا يفوح ريحه في كل مكان ومثل من تعلمه فيرقد وهو في جوفه كمثل جراب اوكء علي مسك ت ن ه حب عن ابي هريرة -------------------------------------------------------------5397 ز تعلموا انه لن يري احد منكم ربه حتي يموت م ن عن رجل 5398 تعلموا كتاب الله وتعاهدوه وتغنوا به فوالذي نفسي بيده لهو اشد تفلتا من المخاض في العقل حم عن عقبة بن عامر 5399 تعلموا ما شءتم ان تعلموا فلن ينفعكم الله حتي تعملوا بما تعلمون عد خط عن معاذ وابن عساكر عن ابي الدرداء 5400 تعلمو----------------------------------------------------ا مناسككم فانها من دينكم ابن عساكر عن ابي ----------------------------------------------------سعيد 5401 تعلموا من العلم ما شءتم فوالله لا تءجروا بجمع العلم حتي تعملوا ابو الحسن بن الاخرم المديني في اماليه	460	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0734	true	-2241525143337388541	53	300	310	1555	1555	300	تعشوا ولو بكف من حشف فان ترك العشاء مهرمة ت عن انس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2447 في ضعيف الجامع 6197 تعلموا العلم وتعلموا للعلم السكينة والوقار وتواضعوا لمن تعلمون منه طس عد عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 2448 في ضعيف الجامع 6198 تعلموا العلم وتعلموا للعلم الوقار حل عن عمر حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 2449 في ضعيف الجامع 6199 تعلموا الفراءض والقران وعلموا الناس فاني مقبوض ت عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2450 في ضعيف الجامع 6200 تعلموا الفراءض وعلموه الناس فانه نصف العلم وهو ينسي وهو اول شء ينزع من امتي ه ك عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 2451 في ضعيف الجامع 6201 تعلموا القران واقرءوه وارقدوا فان مثل القران لمن تعلمه فقراه وقام به كمثل جراب محشو مسكا يفوح ريحه في كل مكان ومثل من تعلمه فيرقد وهو في جوفه كمثل جراب اوكء علي مسك ت ن ه حب عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2452 في ضعيف الجامع 6202 تعلم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وا ما شءتم ان تعلموا فلن ينفعكم الله حتي تعملوا بما تعلمون عد خط عن معاذ -ابن عساكر عن ابي الدرداء حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2453 في ضعيف الجامع 6203 تعلموا مناسككم فانها من دينكم ابن عساكر عن ابي سعيد حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2454 في ضعيف الجامع 6204 تعلموا من العلم ما شءتم فوالله لا تءجروا بجمع العلم حتي تعملوا ابو الحسن بن الاخرم المديني في اماليه-	734	-8896657505745475327	752	1275.5	596	1424	52.808990478515625	146	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0461	false	8371393168358684630	0	273	0	1336	1473	300	ثم انتهوا ابن مردويه خط في كتاب النجوم عن ابن عمر ----------------------------------------------------------5403 تعلموا من انسابكم ما تصلون به ارحامكم فان صلة الرحم محبة في الاهل مثراة في المال منساة في الاثر حم ت ك عن ابي هريرة 5404 تعلموا من قريش ولا تعلموها وقدموا قريشا ولا تءخروها فان للقرشي قوة الرجلين من غير قريش ش عن سهل بن ابي خيثمة 5405 تعمل هذه الامة برهة بكتاب الله ثم تعمل برهة بسنة رسول الله ثم تعمل بالراي فاذا عملوا بالراي فقد ضلوا واضلوا ع عن ابي هريرة 5406 تعوذوا با----------------------------------------------------لله تعالي من الرغب الحكيم عن ابي ----------------------------------------------------سعيد 5407 تعوذوا بالله من ثلاث فواقر جار سوء ان راي خيرا كتمه وان راي شرا اذاعه وزوجة سوء ان دخلت عليها لسنتك وان غبت عنها خانتك وامام سوء ان احسنت لم يقبل وان اسات لم يغفر هب عن ابي هريرة 5408 تعوذوا بالله من جار السوء في دار المقام فان الجار البادي يتحول عنك ن عن ابي هريرة 5409 تعوذوا بالله من جب الحزن واد في جهنم تتعوذ منه جهنم كل يوم اربعماءة مرة يدخله القراء المراءون باعمالهم وان من ابغض القراء الي الله الذين يزورون الامراء تخ ت ه عن ابي هريرة 54----------------------------------------------------10 تعوذوا بالله من جهد البلاء ودرك الشقاء وسوء القضاء وشماتة الاعداء خ عن ابي هريرة 5411 ز تعوذوا بالله من راس الستين ومن امارة الصبيان حم ع عن ابي هريرة 5412 ز تعوذوا بالله-------------------------------------------------- من وسوسة الوضوء ابن ابي داود في ذم الوسوسة عن ابن عباس 5413 تغزون جزيرة العرب فيفتحها الله ثم فارس فيفتحها الله ثم تغزون الروم فيفتحها الله ثم تغزون الدجال فيفتحها الله 1 حم م ه عن نافعبن عتبة 5414 تغطية الراس بالنهار فقه وبالليل ريبة عد عن واثلة	461	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0735	true	9164424277664153890	23	255	115	1269	1520	300	ثم انتهوا ابن مردويه خط في كتاب النجوم عن ابن عمر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2456 في ضعيف الجامع 6206 ت-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عمل هذه الامة برهة بكتاب الله ثم تعمل برهة بسنة رسول الله ثم تعمل بالراي فاذا عملوا بالراي فقد ضلوا واضلوا ع عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2457 في ضعيف الجامع 6207 تعوذوا بالله تعالي من الرغب الحكيم عن ابي سعيد حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2458 في ضعيف الجامع 6208 تعوذوا بالله من ثلاث فواقر جار سوء ان راي خيرا كتمه وان راي شرا اذاعه وزوجة سوء ان دخلت عليها لسنتك وان غبت عنها خانتك وامام سوء ان احسنت لم يقبل وان اسات لم يغفر هب عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 2459 في ضعيف الجامع 62-------------------------------09 تعوذوا بالله من جب الحزن واد في جهنم تتعوذ منه جهنم كل يوم اربعماءة مرة يدخله القراء المراءون باعمالهم وان من ابغض القراء الي الله الذين يزورون الامراء تخ ت ه عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2460 في ضعيف الجامع 6210 تعوذوا بالله---------------------------------------------------------------------------------------- من راس الستين ومن امارة الصبيان حم ع عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 6461 في ضعيف الجامع 6211 تعوذوا بالله من وسوسة الوضوء ابن ابي داود في ذم الوسوسة عن ابن عباس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2462 في ضعيف الجامع 6212-------------------------------------------------------------------------------------- تغطية الراس بالنهار فقه وبالليل ريبة عد عن واثلة	735	-8896657505745475327	743	1178.0	583	1600	46.4375	147	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0462	false	-7957788168906678415	15	83	62	415	1535	300	تفتح ابواب السماء لخمس لقراءة القران وللقاء الزحفين ولنزول القطر ولدعوة المظلوم وللاذان طس عن ابن عمر -----------------------------------------------------------------------5417 تفتح ابواب السماء نصف الليل فينادي مناد هل من داع فيستجاب له هل من ساءل فيعطي هل من مكروب فيفرج عنه فلا يبقي مسلم يدعو بدعوة الا استجاب الله تعالي له الا زانية تسعي بفرجها او عشار طب عن عثمان بن ابي العاص 5418 تفتح ابواب السماء ويستجاب الدعاء في	462	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0735	true	9164424277664153890	266	300	1326	1520	1520	300	تفتح ابواب السماء لخمس لقراءة القران وللقاء الزحفين ولنزول القطر ولدعوة المظلوم وللاذان طس عن ابن عمر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2464 في ضعيف الجامع 6214 تفتح ابواب الس-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ماء ويستجاب الدعاء في-	735	-8896657505745475327	123	86.0	103	424	29.00943374633789	19	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0462	false	-7957788168906678415	83	185	415	974	1535	300	اربعة مواطن عند التقاء الصفوف في سبيل الله وعند نزول الغيث وعند اقامة الصلاة وعند رءية الكعبة طب عن ابي امامة --------------------------------------------------------------5419 تفتح اليمن فياتي قوم يبسون فيتحملون باهليهم ومن اطاعهم والمدينة خير لهم لو كانوا يعلمون وتفتح الشام فياتي قوم يبسون فيتحملون باهليهم ومن اطاعهم والمدينة خير لهم لو كانوا يعلمون وتفتح العراق فياتي قوم يبسون فيتحملون باهليهم ومن اطاعهم والمدينة خير لهم لو كانوا يعلمون مالك ق عن سفيان بن ابي زهير 5420 تفتح لكم ارض الاعاجم وستجدون فيها بيوتا يقال لها الحمامات فلا يدخلها الرجال الا بازار وامنعوا النساء ان يدخلنها الا مريضة او نفساء ه عن ابن عمر	462	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0736	true	7753381049661951203	0	60	0	315	1532	300	اربعة مواطن عند التقاء الصفوف في سبيل الله وعند نزول الغيث وعند اقامة الصلاة وعند رءية الكعبة طب عن ابي امامة حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 2465 في ضعيف الجامع 6215 ت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فتح لكم ارض الاعاجم وستجدون فيها بيوتا يقال لها الحمامات فلا يدخلها الرجال الا بازار وامنعوا النساء ان يدخلنها الا مريضة او نفساء ه عن ابن عمر	736	-8896657505745475327	253	317.0	205	621	40.74074172973633	47	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0463	false	5979519113059606323	89	283	441	1375	1465	300	تفرغوا من هموم الدنيا ما استطعتم فانه من كانت الدنيا اكبر همه افشي الله ضيعته وجعل فقره بين عينيه ومن كانت الاخرة اكبر همه جمع الله تعالي له امره وجعل غناه في قلبه وما اقبل عبد بقلبه الي الله تعالي الا جعل الله قلوب المءمنين تفد اليه بالود والرحمة وكان الله تعالي بكل خير اليه اسرع طب عن ابي الدرداء 5423 ز تفضل صلاة الجمع صلاة احدكم وحده بخمس وعشرين جزا وتجتمع ملاءكة الليل وملاءكة النهار في صلاة الفجر خ ن عن ابي هريرة 5424 تفقدوا نعالكم عند ابواب المساجد حل عن ابن عمر 5425 تف-----------------------------------------------------قه وتوقه حب حل -----------------------------------------------------------------------------عن ابن عمر 5426 تفكروا في الاء الله ولا تفكروا في الله ابو الشيخ طس عد هب عن ابن عمر 5427 تفكروا في خلق الله ولا تفكروا في الله حل عن ابن عباس 5428 تفكروا في الخلق ولا تفكروا في الخالق فانكم لا تقدرون قدره ابو الشيخ عن ابن عباس---------------------------------------------------- 5429 تفكروا في خلق الله ولا تفكروا في الله فتهلكوا ابو الشيخ عن ابي ذر 5430 تفكروا---------------------------------------------------- في كل شء ولا تفكروا في ذات الله تعالي فان بين السماء السابعة الي كرسيه سبعة الاف نور وهو فوق ذلك ابو الشيخ في العظمة عن ابن عباس	463	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0736	true	7753381049661951203	71	261	372	1314	1532	300	تفرغوا من هموم الدنيا ما استطعتم فانه من كانت الدنيا اكبر همه افشي الله ضيعته وجعل فقره بين عينيه ومن كانت الاخرة اكبر همه جمع الله تعالي له امره وجعل غناه في قلبه وما اقبل عبد بقلبه الي الله تعالي الا جعل الله قلوب المءمنين تفد اليه بالود والرحمة وكان الله تعالي بكل خير اليه اسرع طب عن ابي الدرداء حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2467 في ضعيف الجامع 6217--------------------------------------------------------------------- تفقدوا نعالكم عند ابواب المساجد حل عن ابن عمر حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 2468 في ضعيف الجامع 6218 تنقه وتوقه حب حل عن ابن عمر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2469 في ضعيف الجامع 6219 تفكروا في------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الخلق ولا تفكروا في الخالق فانكم لا تقدرون قدره ابو الشيخ عن ابن عباس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2470 في ضعيف الجامع 6220 تفكروا في خلق الله ولا تفكروا في الله فتهلكوا ابو الشيخ عن ابي ذر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2471 في ضعيف الجامع 6221 تفكروا في كل شء ولا تفكروا في ذات الله تعالي فان بين السماء السابعة الي كرسيه سبعة الاف نور وهو فوق ذلك ابو الشيخ في العظمة عن ابن عباس	736	-8896657505745475327	633	1036.0	498	1168	54.19520568847656	128	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0464	false	7449036028571058352	86	111	398	542	1446	300	تقربوا الي الله ببغض اهل المعاصي والقوهم بوجوه مكفهرة والتمسوا رضا الله بسخطهم وتقربوا الي الله بالتباعد منهم ابن شاهين في الافراد عن ابن مسعود	464	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0736	true	7753381049661951203	272	297	1371	1515	1532	300	تقربوا الي الله ببغض اهل المعاصي والقوهم بوجوه مكفهرة والتمسوا رضا الله بسخطهم وتقربوا الي الله بالتباعد منهم ابن شاهين في الافراد عن ابن مسعود	736	-8896657505745475327	144	288.0	119	144	100.0	25	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0465	false	-2934895930892683131	131	298	650	1452	1461	300	تكون فتنة تستنظف العرب قتلاها في النار اللسان فيها اشد وقعا من السيف حم ت ه عن ابن عمرو 5452 تكون---------------------------------------------------- فتن لا يستطيع ان يغير فيها بيد ولا لسان رستة في الايمان عن علي 5453 ت----------------------------------------------------كون لاصحابي زلة يغفرها الله تعالي لهم لسابقتهم معي ابن عساكر عن ----------------------------------------------------------------علي 5454 ز تكون هدنة علي دخن قلوب لا تعود علي ما كانت عليه ثم تكون دعاة الضلالة فان رايت يومءذ خليفة الله في الارض فالزمه وان نهك جسمك واخذ مالك وان لم تره فاضرب في الارض ولو ان تموت وانت عاض علي جذل شجرة حم د عن حذيفة 5455 ز تلقي الارض افلاذ كبدها امثال الاسطوان من الذهب والفضة فيجء القاتل فيقول في هذا قتلت ويجء القاطع فيقول في هذا قطعت رحمي ويجء السارق فيقول في هذا قطعت يدي ثم يدعونه فلا ياخذون منه شيءا م ن عن ابي هريرة 5456 تمام البر ان تعمل في السر عمل العلانية طب عن ابي عامر السكوني 5457 ز تما--------------------------------------------------م التحية الاخذ باليد والمصافحة باليمني الحاكم في الكني عن ابي امامة	465	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0737	true	3874704998817084577	37	153	178	764	1499	300	تكون فتنة تستنظف العرب قتلاها في النار اللسان فيها اشد وقعا من السيف حم ت ه عن ابن عمرو حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2475 في ضعيف الجامع 6225 تكون فتن لا يستطيع ان يغير فيها بيد ولا لسان رستة في الايمان عن علي حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2476 في ضعيف الجامع 6226 تكون لاصحابي زلة يغفرها الله تعالي لهم لسابقتهم معي ابن عساكر عن علي حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2477 في ضعيف الجامع 6227 تما--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م البر ان تعمل في السر عمل العلانية طب عن ابي عامر السكوني حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2478 في ضعيف الجامع 6228 تمام التحية الاخذ باليد والمصافحة باليمني الحاكم في الكني عن ابي امامة	737	-8896657505745475327	344	389.5	273	1020	33.72549057006836	67	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0466	false	2624891220754239297	0	120	0	602	1497	300	الرباط اربعون يوما ومن رابط اربعين يوما لم يبع ولم يشتر ولم يحدث حدثا خرج من ذنوبه كيوم ولدته امه طب عن ابي امامة 5459---------------------------------------------------- تمام النعمة دخول الجنة والفوز من النار حم خد ت عن معاذ --------------------------------------------------------5460 تمرق مارقة عند فرقة بين المسلمين فيقتلها اولي الطاءفتين بالحق م د عن ابي سعيد 5461 تمسحوا بالارض فانها بكم برة طص عن سلمان 5462 ز تمضمضوا واستنشقوا والاذنان من الراس حل عن ابن عباس 5463 تمعددوا واخشوشنوا وانتضلوا وامشوا حفاة طب عن ابن ابي حدرد 5464-------------------------------------------------------- تناصحوا في العلم ولا يكتم بعضكم بعضا فان خيانة في العلم اشد من خيانة في المال حل عن ابن عباس 5465---------------------------------------------------- تناكحوا تكثروا فاني اباهي بكم الامم يوم القيامة عب عن سعيد-بن ابي هلال مرسلا	466	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0737	true	3874704998817084577	165	291	826	1455	1499	300	الرباط اربعون يوما ومن رابط اربعين يوما لم يبع ولم يشتر ولم يحدث حدثا خرج من ذنوبه كيوم ولدته امه طب عن ابي امامة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2480 في ضعيف الجامع 6230 تمام النعمة دخول الجنة والفوز من النار حم خد ت عن معاذ حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2481 في ضعيف الجامع 6231---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تمعددوا واخشوشنوا وانتضلوا وامشوا حفاة طب عن ابن ابي حدرد حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 2482 في ضعيف الجامع 6232 تناصحوا في العلم ولا يكتم بعضكم بعضا فان خيانة في العلم اشد من خيانة في المال حل عن ابن عباس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2483 في ضعيف الجامع 6233 تناكحوا تكثروا فاني اباهي بكم الامم يوم القيامة عب عن سعيد بن ابي هلال مرسلا	737	-8896657505745475327	400	606.5	316	819	48.840049743652344	81	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0466	false	2624891220754239297	218	281	1097	1423	1497	300	تواضعوا لمن تعلمون منه وتواضعوا لمن تعلمونه ولا تكونوا جبابرة العلماء خط في الجامع عن ابي هريرة 5473-------------------------------------------------------- تواضعوا وجالسوا المساكين تكونوا من كبراء الله وتخرجوا من الكبر حل عن ابن عمر 5474 توبوا الي الله تعالي فاني اتوب اليه كل يوم ماءة مرة خد عن ابن عمر 5475 توضءوا من لحوم الابل ولا تتوضءوا من لحوم الغنم --وصلوا في مرابض الغنم ولا	466	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0738	true	1797878137290913632	229	297	1185	1549	1564	300	تواضعوا لمن تعلمون منه وتواضعوا لمن تعلمونه ولا تكونوا جبابرة العلماء خط في الجامع عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 2494 في ضعيف الجامع 6244 تواضعوا وجالسوا المساكين تكونوا من كبراء الله وتخرجوا من الكبر حل عن ابن عمر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2495 في ضعيف الجامع 624-------------------5 توضءوا من لحوم الابل ولا -توضءوا من لحوم الغنم وتوضءوا من البان الابل ولا	738	-8896657505745475327	237	401.5	190	384	61.71875	40	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0466	false	2624891220754239297	164	197	816	989	1497	300	تنظفوا بكل ما استطعتم فان الله تعالي بني الاسلام علي النظافة ولن يدخل الجنة الا كل نظيف ابو الصعاليك الطرطوسي في جزءه عن ابي هريرة 5470---------------------------------------------------- تنق وتوق البارودي في المعرفة عن سنان	466	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0738	true	1797878137290913632	2	45	12	237	1564	300	تنظفوا بكل ما استطعتم فان الله تعالي بني الاسلام علي النظافة ولن يدخل الجنة الا كل نظيف ابو الصعاليك الطرطوسي في جزءه عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2485 في ضعيف الجامع 6235 تنق وتوق الباوردي في المعرفة عن سنان	738	-8896657505745475327	167	316.0	134	225	74.22222137451172	31	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0467	false	-878946818831945433	47	147	212	730	1477	300	تهادوا الطعام بينكم فان ذلك توسعة في ارزاقكم عد عن ابن عباس 5479 تهاد-----------------------------------------------------وا ان الهدية تذهب وحر الصدر ولا تحقرن جارة لجارتها ولو شق فرسن شاة حم ت عن ابي هريرة 5480 تهادوا تحابوا 4 عن ابي هريرة 5481 تهادوا تحا------------------بوا وتصافحوا يذهب الغل عنكم ابن عساكر عن ابي هريرة 5482 تهاد----------------------------------------------------وا تزدادوا حبا وهاجروا تورثوا ابناءكم مجدا واقيلوا الكرام عثراتهم ابن عساكر عن ع--------------------------------------------------------اءشة 5483 تهادوا فان الهدية تذهب بالسخيمة ولو دعيت الي كراع لاجبت ولو اهدي الي كراع لقبلت هب عن---------------------------------------------------- انس 5484 تهادوا فان الهدية تضعف الحب وتذهب بغواءل الصدر طب عن ام حكيم بنت وداع	467	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0738	true	1797878137290913632	74	218	379	1128	1564	300	تهادوا الطعام بينكم فان ذلك توسعة في ارزاقكم عد عن ابن عباس حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 2488 في ضعيف الجامع 6238 تهادوا ان الهدية تذهب وحر الصدر ولا تحقرن جارة لجارتها ولو شق فرسن شاة حم ت عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2489 في ضعيف الجامع 6239 تهادوا تحابوا وتصافحوا يذهب الغل عنكم ابن عساكر عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2490 في ضعيف الجامع 6240 تهادوا تزدادوا حبا وهاجروا تورثوا ابناءكم مجدا واقيلوا الكرام عثراتهم ابن عساكر عن عاءشة حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 2491 في ضعيف الجامع 6241 تهادوا فان الهدية تذهب بالسخيمة ولو دعيت الي كراع لاجبت ولو اهدي الي كراع لقبلت هب عن انس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2492 في ضعيف الجامع 6242 تهادوا فان الهدية تضعف الحب وتذهب بغواءل الصدر طب عن ام حكيم بنت وداع	738	-8896657505745475327	438	818.0	349	749	58.477970123291016	82	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0467	false	-878946818831945433	171	298	835	1466	1477	300	التاءب من الذنب كمن لا ذنب له واذا احب الله عبدا لم يضره ذنب القشيري في الرسالة وابن النجار عن انس 548----------------------------------------------------7 التاءب من الذنب كمن لا ذنب له والمستغفر من الذنب وهو مقيم عليه كالمستهزء بربه ومن اذي مسلما كان عليه من الذنوب مثل منابت النخل هب وابن عساكر عن ابن عباس 548----------------------------------------------------8 التءدة في كل شء خير الا في عمل الاخرة د ك هب عن سعد 5489 التءدة والاقتصاد والسمت الحسن جزء من اربعة وعشرين جزءا من النبوة عبد بن حميد طب والضياء عن عبد الله بن سرجس 5490 التاجر الامين الصدوق المسلم مع الشهداء يوم القيامة ه ك عن ابن---------------------------------------------------- عمر 5491 التاجر الجبان محروم والتاجر الجسور مرزوق القضاعي عن انس 5492 التاج----------------------------------------------------ر الصدوق الامين مع النبيين والصديقين والشهداء ت ك عن ابي سعيد	467	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0739	true	5111919433514294641	25	155	121	788	1555	300	التاءب من الذنب كمن لا ذنب له واذا احب الله عبدا لم يضره ذنب القشيري في الرسالة -ابن النجار عن انس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2497 في ضعيف الجامع 6247 التاءب من الذنب كمن لا ذنب له والمستغفر من الذنب وهو مقيم عليه كالمستهزء بربه ومن اذي مسلما كان عليه من الذنوب مثل منابت النخل هب ا-بن عساكر عن ابن عباس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2498 في ضعيف الجامع 624--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------8 التاجر الامين الصدوق المسلم مع الشهداء يوم القيامة ه ك عن ابن عمر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2499 في ضعيف الجامع 6249 التاجر الجبان محروم والتاجر الجسور مرزوق القضاعي عن انس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2500 في ضعيف الجامع 6250 التاجر الصدوق الامين مع النبيين والصديقين والشهداء ت ك عن ابي سعيد	739	-8896657505745475327	434	803.0	346	839	51.728248596191406	82	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0468	false	333122791674189322	0	163	0	836	1525	300	الصدوق تحت ظل العرش يوم القيامة الاصبهاني في ترغيبه فر عن انس 5494 -----------------------------------------------------التاجر الصدوق لا يحجب من ابواب الجنة ابن النجار عن ابن عباس -5495 التاني من الله والعجلة من الشيطان هب عن انس 5496 ز التبين من الله والعجلة من الشيطان فتبينوا ابن ابي الدنيا في ذم الغضب والخراءطي في مكارم الاخلاق عن الحسن مرسلا 5497 ز التثا--------------------------------------------------ءب الشديد والعطسة الشديدة من الشيطان ابن السني في عمل --يوم و--ليلة عن ام سلمة --------------------------------------------------------5498 التثاءب في الصلاة من الشيطان فاذا تثاءب احدكم فليكظم ما استطاع ت حب عن ابي هريرة 5499 التثاءب من الشيطان فاذا تثاءب احدكم فليرده ما استطاع فان احدكم اذا قال ها ضحك منه الشيطان ق عن ابي هريرة 5500 التحدث بنعمة الله شكر وتركها كفر ومن لا يشكر القليل لا يشكر الكثير ومن لا يشكر الناس لا يشكر الله والجماعة بركة والفرقة عذاب هب عن النعمان بن بشير 5501 التدبير نصف العيش والتودد نصف العقل والهم نصف الهرم وقلة العيال احد اليسارين القضاعي عن علي فر عن انس	468	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0739	true	5111919433514294641	167	289	852	1499	1555	300	الصدوق تحت ظل العرش يوم القيامة الاصبهاني في ترغيبه فر عن انس حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 2502 في ضعيف الجامع 6252 التاجر الصدوق لا يحجب من ابواب الجنة ابن النجار عن ابن عباس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2503 في ضعيف الجامع 6253 التبين من الله والعجلة من الشيطان فتبينوا ابن ابي الدنيا في ذم الغضب -الخراءطي في مكارم الاخلاق عن الحسن مرسلا حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2504 في ضعيف الجامع 6254 التثاءب الشديد والعطسة الشديدة من الشيطان ابن السني في عمل اليوم والليلة عن ام سلمة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2505 في ضعيف الجامع 6255---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- التدبير نصف العيش والتودد نصف العقل والهم نصف الهرم وقلة العيال احد اليسارين القضاعي عن علي فر عن انس	739	-8896657505745475327	419	529.5	336	1000	41.900001525878906	74	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0468	false	333122791674189322	164	299	841	1521	1525	300	التذلل للحق اقرب الي العز من التعزر بالباطل فر عن ابي هريرة الخراءطي في مكارم الاخلاق عن عمر موقوفا 5503---------------------------------------------------- التراب ربيع الصبيان خط في رواة مالك عن سهل بن سعد وعن ابن عمر 5504 التسبيح للرجال والتصفيق للنساء حم عن جابر 5505 التس------بيح نصف الميزان والحمد لله تملءه والتكبير يملا ما بين السماء والارض والصوم نصف الصبر والطهور نصف الايمان ت عن رجل من بني ----------------------------------------------------سليم 5506 التسبيح نصف الميزان والحمد لله تملءه ولا ال صلي الله عليه وسلم 1648 ه الا الله ليس لها دون الله حجاب حتي تخلص اليه ت عن ابن عمرو 5507 ز التس--------------------------------------------------بيح والتكبير افضل من الصدقة فر عن عاءشة 5508 ----------------------------------------------------التسويف شعار الشيطان يلقيه في قلوب المءمنين فر عن عبد الرحمن بن عوف 5509----------------------------------------------------- التضلع من ماء زمزم براءة من النفاق الازرقي في تاريخ مكة عن ابن عباس	468	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0740	true	-5650354480224886826	0	180	0	920	1538	300	التذلل للحق اقرب الي العز من التعزز بالباطل فر عن ابي هريرة الخراءطي في مكارم الاخلاق عن عمر موقوفا حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2507 في ضعيف الجامع 6257 التراب ربيع الصبيان خط في رواة مالك عن سهل بن سعد وعن ابن عمر حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 2508 في ضعيف الجامع 6258 التسبيح نصف الميزان والحمد لله تملءه والتكبير يملا ما بين السماء والارض والصوم نصف الصبر والطهور نصف الايمان ت عن رجل من بني سليم حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2509 في ضعيف الجامع 6259 التسبيح نصف الميزان والحمد لله تملءه ولا ال-------------------------ه الا الله ليس لها دون الله حجاب حتي تخلص اليه ت عن ابن عمرو حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2510 في ضعيف الجامع 6260 التسبيح والتكبير افضل من الصدقة فر عن عاءشة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2511 في ضعيف الجامع 6261 التسويف شعار الشيطان يلقيه في قلوب المءمنين فر عن عبد الرحمن بن عوف حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 2512 في ضعيف الجامع 6262 التضلع من ماء زمزم براءة من النفاق الازرقي في تاريخ مكة عن ابن عباس	740	-8896657505745475327	569	1038.0	450	945	60.211639404296875	109	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0469	false	5640109185829109060	11	145	54	752	1489	300	التكبير علي الجناءز اربع فر عن ابي هريرة 5512 التكبير في الفطر سبع في الاولي وخمس في الاخرة والقراءة بعدهما كلتيهما د عن ابن عمر 5513 التلبينة مجمة لفءاد المريض تذهب ببعض الحزن حم ق عن عاءشة 5514 التمر بالتمر والحنطة بالحنطة والشعير بالشعير والملح بالملح مثلا بمثل يدا بيد فمن زاد واستزاد فقد اربي الا ما اختلفت الوانه حم م ن عن ابي هريرة 5515 التواضع لا يزيد العبد الا رفعة فتواضعوا يرفعكم الله تعالي والعفو لا يزيد العبد الا عزا فاعفوا يعزكم الله والصدقة لا تزيد المال الا كثرة فتصدقوا يرحمكم الله عز وجل ابن ابي الدنيا في ذم الغضب عن محمدب-ن عميرة العبدي 5516 الت----------------------------------------------------وبة النصوح الندم علي الذنب حين يفرط منك فتستغفر الله تعالي ثم لا تعود اليه ابدا ابن ابي حاتم وابن مردويه عن ابي 5517 الت-----------------------------------------------------وبة من الذنب	469	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0740	true	-5650354480224886826	191	300	978	1538	1538	300	التكبير علي الجناءز اربع فر عن ابي هريرة -----------------------------------------------------------------------------------------حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 2514 في ضعيف الجامع 626-----4 ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------التواضع لا يزيد العبد الا رفعة فتواضعوا يرفعكم الله تعالي والعفو لا يزيد العبد الا عزا فاعفوا يعزكم الله والصدقة لا تزيد المال الا كثرة فتصدقوا يرحمكم الله عز وجل ابن ابي الدنيا في ذم الغضب عن محمد بن عميرة العبدي حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2515 في ضعيف الجامع 6265 التوبة النصوح الندم علي الذنب حين يفرط منك فتستغفر الله تعالي ثم لا تعود اليه ابدا ابن ابي حاتم -ابن مردويه عن ابي حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 2516 في ضعيف الجامع 6266 التوبة من الذنب-	740	-8896657505745475327	388	692.5	309	804	48.258705139160156	69	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0469	false	5640109185829109060	145	187	752	949	1489	300	ان لا تعود اليه ابدا ابن مردويه هب عن ابن مسعود 5518 التيمم ضربة للوجه وضربة للكفين طب عن ابي امامة حم عن عمار بن ياسر 5519 التيمم ضربتان ضربة للوجه وضربة لليدين الي المرفقين طب ك عن ابن عمر 1 حرف	469	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0741	true	-2975491197895488971	0	36	0	176	1445	300	ان لا تعود اليه ابدا ابن مردويه هب عن ابن مسعود حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2517 في ضعيف الجامع 6267 التيمم------------------- ضربتان ضربة للوجه وضربة لليدين الي المرفقين طب ك عن ابن عمر حكم --	741	-8896657505745475327	113	190.0	87	197	57.36040496826172	23	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0470	false	-2828511030856507030	10	61	49	281	1389	300	ثلاث اعلم انهن حق ما عفا امرء عن مظلمة الا زاده الله تعالي بها عزا وما فتح رجل علي نفسه باب مسالة يبتغي بها كثرة الا زاده الله تعالي بها فقرا وما فتح رجل علي نفسه باب صدقة يبتغي بها وجه الله تعالي الا زاده الله كثرة هب عن ابي هريرة	470	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0741	true	-2975491197895488971	47	98	233	465	1445	300	ثلاث اعلم انهن حق ما عفا امرء عن مظلمة الا زاده الله تعالي بها عزا وما فتح رجل علي نفسه باب مسالة يبتغي بها كثرة الا زاده الله تعالي بها فقرا وما فتح رجل علي نفسه باب صدقة يبتغي بها وجه الله تعالي الا زاده الله كثرة هب عن ابي هريرة	741	-8896657505745475327	232	464.0	181	232	100.0	51	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0470	false	-2828511030856507030	210	300	988	1389	1389	300	عفا رجل- عن مظلمة ظلمها الا زاده الله تعالي بها عزا فاعفوا يزدكم الله عزا ولا فتح رجل علي نفسه باب مس-----------------------------------الة يسال الناس الا فتح الله علي----ه باب فقر ابن ابي الدنيا في ذم الغض---------------------ب عن عبد الرحمن بن عوف 5526 ث--------------------------------------------لاث ان كان في شء شفاء فشرطة محجم او شربة عسل او كية تصيب الما وانا اكره الكي ولا احبه حم عن عقبة بن عامر 5527 ثلاث جدهن جد وهزلهن جد النكاح والطلاق والرجعة د ت ه عن ابي هريرة 5528 ثلاث حق علي الله ان لا يرد-	470	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0741	true	-2975491197895488971	52	152	254	712	1445	300	عفا امرء عن مظلمة------ الا زاده الله تعالي بها ----------------------عزا وما فتح رجل علي نفسه باب مسالة يبتغي بها كثرة الا زاده الله تعالي بها- فقرا- وما فتح رجل- علي نفسه باب صدقة يبتغي بها وجه الله تعالي الا زاده الله كثرة هب عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2520 في ضعيف الجامع 6269 ثلاث ان كان في شء شفاء فشرطة محجم او شربة عسل او كية تصيب الما وانا اكره الكي ولا احبه حم عن عقبة بن عامر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2521 في ضعيف الجامع 6270 ث------------------لاث حق علي الله ان لا يرد	741	-8896657505745475327	236	330.5	172	507	46.54832458496094	46	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0471	false	-4632759002839032108	0	225	0	1135	1508	300	لهم دعوة الصاءم حتي يفطر والمظلوم حتي ينتصر والمسافر حتي يرجع البزار عن ابي هريرة 5529 ثلاث حق علي كل مسلم الغسل يوم الجمعة والسواك والطيب ش عن رجل 5530 ثلاث خصال من سعادة المرء المسلم في الدنيا الجار الصالح والمسكن الواسع والمركب الهنء حم طب ك عن نافع بن عبد الحارث 5531 ثلاث خلال من لم تكن فيه واحدة منهن كان الكلب خيرا منه ورع يحجزه عن محارم الله عز وجل او حلم يرد به جهل جاهل او حسن خلق يعيش به في الناس هب عن الحسن مرسلا 553----------------------------------------------------2 ثلاث دعوات مستجابات دعوة الصاءم ودعوة المظلوم ودعوة المسافر عق هب عن ابي هريرة 5533 ثلاث دعوات مستجابات لا شك فيهن دعوة الوالد علي ولده ودعوة المسافر ودعوة المظلوم حم خد د ت عن ابي هريرة 5534 ثلاث دعوات لا ترد دعوة الوالد لولده ودعوة الصاءم ودعوة المسافر ابو الحسن بن مهرويه في الثلاثيات والضياء عن انس 5535 ثلاث دعوات يستجاب لهن لا شك فيهن دعوة المظلوم ودعوة المسافر ودعوة الوالد لولده ه عن ابي هريرة 5536 ثلاث ساعات للمرء المسلم ما دعا فيهن الا استجيب له ما لم يسال قطيعة رحم او ماثما حين يءذن المءذن بالصلاة حتي يسكت وحين يلتقي الصفان حتي يحكم الله تعالي بينهما وحين ينزل المطر حتي يسكن حل عن عاءشة 5537 ث--------------------------------------------------------لاث فيهن البركة البيع الي اجل والمقارضة واخلاط البر بالشعير للبيت لا للبيع ه وابن عساكر عن صهيب	471	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0741	true	-2975491197895488971	152	294	712	1414	1445	300	لهم دعوة الصاءم حتي يفطر والمظلوم حتي ينتصر والمسافر حتي يرجع البزار عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2522 في ضعيف-------------------------------------------------------------------- الجامع 627-----------------------------------------------------------------1 ثلاث خلال من لم تكن فيه واحدة منهن كان الكلب خيرا منه ورع يحجزه عن محارم الله عز وجل او حلم يرد به جهل جاهل او حسن خلق يعيش به في الناس هب عن الحسن مرسلا حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2523 في ضعيف الجامع 6272 ث-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لاث ساعات للمرء المسلم ما دعا فيهن الا استجيب له ما لم يسال قطيعة رحم او ماثما حين يءذن المءذن بالصلاة حتي يسكت وحين يلتقي الصفان حتي يحكم الله تعالي بينهما وحين ينزل المطر حتي يسكن حل عن عاءشة حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 2524 في ضعيف الجامع 6273 ثلاث فيهن البركة البيع الي اجل والمقارضة واخلاط البر بالشعير للبيت لا للبيع ه -ابن عساكر عن صهيب	741	-8896657505745475327	537	1002.0	425	1243	43.20193099975586	105	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0472	false	4171594429239436700	0	204	0	999	1483	300	فلا تحقق واذا حسدت فلا تبغ واذا تطيرت فامض رسته في الايمان عن الحسن مرسلا 5543 ثل----------------------------------------------------اث لو يعلم الناس ما فيهن ما اخذن الا بسهمة حرصا علي ما فيهن من الخير والبركة التاذين بالصلاة والتهجير بالجماعات والصلاة في اول الصفوف ابن النجار عن ابي هريرة 5544 ثل--------------------------------------------------------اث ليس لاحد من الناس فيهن رخصة بر الوالدين مسلما كان او كافرا والوفاء بالعهد لمسلم كان او كافر واداء الامانة الي مسلم كان او كافر هب عن علي 5545 ثل----------------------------------------------------اث معلقات بالعرش الرحم تقول اللهم اني بك فلا اقطع والامانة تقول اللهم اني بك فلا اختان والنعمة تقول اللهم اني بك فلا اكفر هب عن ث--------------------------------------------------------وبان 5546 ثلاث من اخلاق الايمان من اذا غضب لم يدخله غضبه في باطل ومن اذا رضي لم يخرجه رضاه من حق ومن اذا قدر لم يتعاط ما ليس له طس عن انس 5547 ثلاث من اخلاق النبوة تعجيل الافطار وتاخير السحور ووضع اليمين علي الشمال في الصلاة طب عن ابي الدرداء 5548 ثلاث من اصل الايمان الكف عمن قال لا ال صلي الله عليه وسلم 1648 ه الا الله ولا يكفره بذنب ولا يخرجه من الاسلام بعمل والجهاد ماض منذ بعثني الله الي ان يقاتل اخر امتي الدجال لا يبطله جور جاءر ولا عدل عادل والايمان بالاقدار د عن انس	472	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0742	true	-5341383567964588869	59	290	311	1449	1500	300	فلا تحقق واذا حسدت فلا تبغ واذا تطيرت فامض رسته في الايمان عن الحسن مرسلا حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2527 في ضعيف الجامع 6276 ثلاث لو يعلم الناس ما فيهن ما اخذن الا بسهمة حرصا علي ما فيهن من الخير والبركة التاذين بالصلاة والتهجير بالجماعات والصلاة في اول الصفوف ابن النجار عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 2528 في ضعيف الجامع 6277 ثلاث ليس لاحد من الناس فيهن رخصة بر الوالدين مسلما كان او كافرا والوفاء بالعهد لمسلم كان او كافر واداء الامانة الي مسلم كان او كافر هب عن علي حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2529 في ضعيف الجامع 6278 ثلاث معلقات بالعرش الرحم تقول اللهم اني بك فلا اقطع والامانة تقول اللهم اني بك فلا اختان والنعمة تقول اللهم اني بك فلا اكفر هب عن ثوبان حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 2530 في ضعيف الجامع 6279 ثلاث من اخلاق الايمان من اذا غضب لم يدخله غضبه في باطل ومن اذا رضي لم يخرجه رضاه من حق ومن اذا قدر لم يتعاط ما ليس له طس عن انس حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 2531 في ضعيف الجامع 6280 ثلاث ----------------------------------------------------من اصل الايمان الكف عمن قال لا ال-------------------------ه الا الله ولا يكفره بذنب ولا يخرجه من الاسلام بعمل والجهاد ماض منذ بعثني الله الي ان يقاتل اخر امتي الدجال لا يبطله جور جاءر ولا عدل عادل والايمان بالاقدار د عن انس	742	-8896657505745475327	833	1573.5	657	1215	68.5596694946289	167	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0476	false	-550333088132163267	219	246	1137	1281	1539	300	ثلاث لازمات لامتي سوء الظن والحسد والطيرة فاذا ظننت فلا تحقق واذا حسدت فاستغفر الله واذا تطيرت فامض ابو الشيخ في التوبيخ طب عن حارثة بن النعمان	476	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0742	true	-5341383567964588869	6	33	29	173	1500	300	ثلاث لازمات لامتي سوء الظن والحسد والطيرة فاذا ظننت فلا تحقق واذا حسدت فاستغفر الله واذا تطيرت فامض ابو الشيخ في التوبيخ طب عن حارثة بن النعمان	742	-8896657505745475327	144	288.0	117	144	100.0	27	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0472	false	4171594429239436700	205	300	1004	1483	1483	300	ثلاث من الايمان الانفاق من الاقتار وبذل السلام للعالم والانصاف من نفسك البزار طب عن عمار بن ----------------------------------------------------ياسر 5550 ثلاث من الايمان الحياء والعفاف والعي عي اللسان غير عي الفقه والعلم وهن مما ينقصن في الدنيا ويزدن في الاخرة وما يزدن في الاخرة اكثر مما ينقصن من الدنيا وثلاث من النفاق البذاء والفحش والشح وهن مما يزدن في الدنيا وينقصن من الاخرة وما ينقصن من الاخرة اكثر مما يزدن في الدنيا رستة عن عون بن عبد الله بن عتبة ب----------------------------------------------------لاغا 5551 ثلاث من الجفاء ان يبول الرجل قاءما او يمسح جبهته قبل ان يفرغ من-	472	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0743	true	4382126128148344852	1	116	5	589	1518	300	ثلاث من الايمان الانفاق من الاقتار وبذل السلام للعالم والانصاف من نفسك البزار طب عن عمار بن ياسر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2533 في ضعيف الجامع 6282 ثلاث من الايمان الحياء والعفاف والعي عي اللسان غير عي الفقه والعلم وهن مما ينقصن في الدنيا ويزدن في الاخرة وما يزدن في الاخرة اكثر مما ينقصن من الدنيا وثلاث من النفاق البذاء والفحش والشح وهن مما يزدن في الدنيا وينقصن من الاخرة وما ينقصن من الاخرة اكثر مما يزدن في الدنيا رستة عن عون بن عبد الله بن عتبة بلاغا حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2534 في ضعيف الجامع 6283 ثلاث من الجفاء ان يبول الرجل قاءما او يمسح جبهته قبل ان يفرغ من	743	-8896657505745475327	465	911.0	371	584	79.623291015625	91	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0473	false	-7004399072779915583	0	123	0	613	1470	300	صلاته او ينفخ في سجوده ن البزار عن بريدة 5552 ثلاث م----------------------------------------------------ن الفواقر امام ان احسنت لم يشكر وان اسات لم يغفر وجار ان راي خيرا دفنه وان راي شرا اشاعه وامراة ان حضرت اذتك وان غبت عنها خانتك طب عن فضالة بن عبيد 5553 ثلاث م----------------------------------------------------ن الكفر بالله شق الجيب والنياحة والطعن في النسب ك عن ابي هريرة 5554 ثلاث م----------------------------------------------------ن الميسر القمار والضرب بالكعاب والصفير بالحمام د في مراسيله عن يزيد بن شريح التيمي مرسلا 5555 ثلاث ----------------------------------------------------من اوتيهن فقد اوتي مثل ما اوتي ال داود العدل في الغضب والرضا والقصد في الفقر والغني وخشية الله تعالي في السر والعلانية الحكيم عن ابي هريرة 5556 ثلاث---------------------------------------------------- من تمام الصلاة اسباغ الوضوء وعدل الصف والاقتداء بالامام عب عن زيد بن اسلم مرسلا	473	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0743	true	4382126128148344852	116	289	589	1462	1518	300	صلاته او ينفخ في سجوده ن البزار عن بريدة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2535 في ضعيف الجامع 6284 ثلاث من الفواقر امام ان احسنت لم يشكر وان اسات لم يغفر وجار ان راي خيرا دفنه وان راي شرا اشاعه وامراة ان حضرت اذتك وان غبت عنها خانتك طب عن فضالة بن عبيد حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2536 في ضعيف الجامع 6285 ثلاث من الكفر بالله شق الجيب والنياحة والطعن في النسب ك عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2537 في ضعيف الجامع 6286 ثلاث من الميسر القمار والضرب بالكعاب والصفير بالحمام د في مراسيله عن يزيد بن شريح التيمي مرسلا حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2538 في ضعيف الجامع 6287 ثلاث من اوتيهن فقد اوتي مثل ما اوتي ال داود العدل في الغضب والرضا والقصد في الفقر والغني وخشية الله تعالي في السر والعلانية الحكيم عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2539 في ضعيف الجامع 6288 ثلاث من تمام الصلاة اسباغ الوضوء وعدل الصف والاقتداء بالامام عب عن زيد بن اسلم مرسلا	743	-8896657505745475327	561	1060.5	447	873	64.26116943359375	110	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0473	false	-7004399072779915583	124	300	618	1470	1470	300	ثلاث من جاء بهن مع الايمان دخل من اي ابواب الجنة شاء وزوج من الحور العين حيث شاء من عفا عن قاتله وادي دينا خفيا وقرا في دبر كل صلاة مكتوبة عشر مرات قل هو الله احد ع عن جابر -----------------------------------------------------------------5558 ثلاث منجيات خشية الله تعالي في السر والعلانية والعدل في الرضا والغضب والقصد في الفقر والغني وثلاث مهلكات هوي متبع وشح مطاع واعجاب المرء بنفسه ابو الشيخ في التوبيخ طس عن انس 5559 ثلاث من حفظهن فهو ولي -حقا ومن ضيعهن فهو عدوي حقا الصلاة والصيام والجنابة طس عن انس ص عن الحسن مرسلا 5560 ثلاث من فعل اهل الجاهلية لا يدعهن اهل الاسلام استسقاء بالكواكب وطعن في النسب والنياحة علي الميت تخ طب عن جنادة بن مالك 5561 ثلاث من فعلهن اطلق الصوم من اكل قبل ان يشرب وتسحر وقال البزار عن انس 556----------------------------------------------------2 ثلاث من فعلهن ثقة بالله واحتسابا كان حقا علي الله تعالي ان يعينه وان يبارك له من سعي في فكاك رقبة ثقة بالله واحتسابا كان حقا علي الله تعالي ان يعينه وان يبارك له ومن تزوج ثقة بالله واحتسابا كان-	473	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0744	true	941301358692963120	0	150	0	712	1418	300	ثلاث من جاء بهن مع الايمان دخل من اي ابواب الجنة شاء وزوج من الحور العين حيث شاء من عفا عن قاتله وادي دينا خفيا وقرا في دبر كل صلاة مكتوبة عشر مرات قل هو الله احد ع عن جابر حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 2541 في ضعيف الجامع 6290 ثلاث------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من حفظهن فهو وليي حقا ومن ضيعهن فهو عدوي حقا الصلاة والصيام والجنابة طس عن انس ص عن الحسن مرسلا حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2542 في ضعيف الجامع 629------------------------------------------------------------------------1 ثلاث من فعلهن اطاق الصوم من اكل قبل ان يشرب وتسحر وقال البزار عن انس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2543 في ضعيف الجامع 6292 ثلاث من فعلهن ثقة بالله واحتسابا كان حقا علي الله تعالي ان يعينه وان يبارك له من سعي في فكاك رقبة ثقة بالله واحتسابا كان حقا علي الله تعالي ان يعينه وان يبارك له ومن تزوج ثقة بالله واحتسابا كان	744	-8896657505745475327	538	868.5	421	971	55.406795501708984	113	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0474	false	7302695281325616835	0	188	0	868	1396	300	حقا علي الله تعالي ان يعينه وان يبارك له ومن احيا ارضا ميتة ثقة بالله واحتسابا كان حقا علي الله تعالي ان يعينه وان يبارك له طس عن جابر 556----------------------------------------------------3 ثلاث من فعلهن فقد اجرم من عقد لواء في غير حق او عق والديه او مشي مع ظالم لينصره ابن منيع طب عن معاذ 5564 ز ثلاث من فعلهن فقد طعم طعم الا-------------------------------------------------------يمان من عبد الله وحده وانه لا اله الا الله واعطي زكاة ماله طيبة بها نفسه وافدة عليه كل عام ولا يعطي الهرمة ولا الدرنة ولا المريضة ولا الشرط اللءيمة ولكن من اوسط اموالكم فان الله لم يسالكم خيره ولم يامركم بشره وزكي نفسه د عن عبد الله بن معاوية الغاضري 5565 ثلاث من كل شهر ورمضان الي رمضان فهذا صيام الدهر كله م د ن عن ابي قتادة 5566 ثلاث من كن فيه اواه الله في كنفه ونشر عليه رحمته وادخله جنته من اذا اعطي شكر واذا قدر غفر واذا غضب فتر ك هب عن ابن -----------------------------------------------------عباس 5567 ثلاث من كن فيه استوجب الثواب واستكمل الايمان خلق يعيش به في الناس وورع يحجزه عن محارم الله تعالي وحلم يرده عن جهل الجاهل البزار عن انس	474	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0744	true	941301358692963120	150	291	712	1374	1418	300	حقا علي الله تعالي ان يعينه وان يبارك له ومن احيا ارضا ميتا ثقة بالله واحتسابا كان حقا علي الله تعالي ان يعينه وان يبارك له طس عن جابر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2544 في ضعيف الجامع 6293 ثلاث من فعلهن فقد اجرم من عقد لواء في غير حق او عق والديه او مشي مع ظالم لينصره ابن منيع طب عن معاذ حك-----------------------------م الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2545 في ضعيف الجامع 6294 ثلاث -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من كن فيه اواه الله في كنفه ونشر عليه رحمته وادخله جنته من اذا اعطي شكر واذا قدر غفر واذا غضب فتر ك هب عن ابن عباس حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 2546 في ضعيف الجامع 6295 ثلاث من كن فيه استوجب الثواب واستكمل الايمان خلق يعيش به في الناس وورع يحجزه عن محارم الله تعالي وحلم يرده عن جهل الجاهل البزار عن انس	744	-8896657505745475327	488	755.0	378	1028	47.47081756591797	104	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0474	false	7302695281325616835	189	299	873	1392	1396	300	ثلاث من كن فيه اظله الله تحت ظل عرشه يوم لا ظل الا ظله الوضوء علي المكاره والمشي الي المساجد في الظلم واطعام الجاءع ابو الشيخ في الثواب والاصبهاني في الترغيب عن ----------------------------------------------------جابر 5569 ثلاث من كن فيه او واحدة منهن فليتزوج من الحور العين حيث شاء رجل اءتمن علي امانة فاداها مخافة الله عز وجل ورجل خلي عن قاتله ورجل قرا في دبر كل صلاة قل هو الله احد عشر مرات ابن عساكر عن ابن ----------------------------------------------------عباس 5570 ثلاث من كن فيه حاسبه الله تعالي حسابا يسيرا وادخله الجنة برحمته تعطي من حرمك وتعفو- عمن ظلمك وتصل من قطعك ابن ابي الدنيا في ذم الغضب طس ك عن ابي هريرة	474	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0745	true	-5951590233998858008	2	132	12	635	1424	300	ثلاث من كن فيه اظله الله تحت ظل عرشه يوم لا ظل الا ظله الوضوء علي المكاره والمشي الي المساجد في الظلم واطعام الجاءع ابو الشيخ في الثواب -الاصبهاني في الترغيب عن جابر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2548 في ضعيف الجامع 6297 ثلاث من كن فيه او واحدة منهن فليتزوج من الحور العين حيث شاء رجل اءتمن علي امانة فاداها مخافة الله عز وجل ورجل خلي عن قاتله ورجل قرا في دبر كل صلاة قل هو الله احد عشر مرات ابن عساكر عن ابن عباس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2549 في ضعيف الجامع 6298 ثلاث من كن فيه حاسبه الله تعالي حسابا يسيرا وادخله الجنة برحمته تعطي من حرمك وتعفوا عمن ظلمك وتصل من قطعك ابن ابي الدنيا في ذم الغضب طس ك عن ابي هريرة	745	-8896657505745475327	504	984.0	394	624	80.76923370361328	104	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0475	false	-4354367125511027251	0	150	0	675	1388	300	ثلاث من كن فيه فان الله تعالي يغفر له ما سوي ذلك من مات لا يشرك بالله شيءا ولم يكن ساحرا يتبع السحرة ولم يحقد علي اخيه خد طب عن ابن ----------------------------------------------------عباس 5572 ثلاث من كن فيه فقد ذاق طعم الايمان من كان لا شء احب اليه من الله ورسوله ومن كان ان يحرق بالنار احب اليه من ان يرتد عن دينه ومن كان يحب لله ويبغض لله سموي-------------------------------------------------ه طب عن انس 5573 ثلاث من كن فه----و من الابدال الرضا بالقضاء والصبر عن محارم الله والغضب في ذات الله عز وجل فر عن معاذ ----------------------------------------------------------------------5574 ثلاث من كن فيه فهو منافق وان صام وصلي وحج واعتمر وقال اني مسلم من اذا حدث كذب واذا وعد اخلف واذا اءتمن خان رستة في الايمان وابو الشيخ في التوبيخ عن انس 5575 ثلاث من كن فيه فهي راجعة علي صاحبها البغي والمكر والنكث ابو الشيخ و----------ابن مردويه معا في التفسير خط عن انس	475	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0745	true	-5951590233998858008	143	290	692	1373	1424	300	ثلاث من كن فيه فان الله تعالي يغفر له ما سوي ذلك من مات لا يشرك بالله شيءا ولم يكن ساحرا يتبع السحرة ولم يحقد علي اخيه خد طب عن ابن عباس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2551 في ضعيف الجامع 6300 ثلاث من كن فيه فقد ذاق طعم الايمان من كان لا شء احب اليه من الله ورسوله ومن كان ان يحرق بالنار احب اليه من ان يرتد عن دينه ومن كان يحب لله ويبغض لله سمويه طب انس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2552 في ضعيف الجامع 6301 ثلاث من كن فيه فهو من الابدال الرضا بالقضاء والصبر عن محارم الله والغضب في ذات الله عز وجل فر عن معاذ حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2553 في ضعيف الجامع 6302 ثلاث من كن في-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه فهي راجعة علي صاحبها البغي والمكر والنكث ابو الشيخ في التفسير ابن مردويه---- في التفسير خط عن انس	745	-8896657505745475327	473	776.0	364	860	55.0	101	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0475	false	-4354367125511027251	151	300	680	1388	1388	300	ثلاث من كن فيه نشر الله تعالي عليه كنفه وادخله جنته رفق بالضعيف وشفقة علي الوالدين والاحسان الي المملوك ت عن جابر ----------------------------------------------------------------------5577 ثلاث من كن فيه وجد حلاوة الايمان ان يكون الله ورسوله احب اليه مما سواهما وان يحب المرء لا يحبه الا الله وان يكره ان يعود في الكفر بعد اذ انقذه الله منه كما يكره ان يلقي في النار حم ق ت ن ه عن انس 5578 ثلاث من كن فيه وقي شح نفسه من ادي الزكاة وقري الضيف واعطي في الناءبة طب عن خالد بن زيد بن ح----------------------------------------------------ارثة 5579 ثلاث من كنوز البر اخفاء الصدقة وكتمان المصيبة وكتمان الشكوي يقول الله تعالي اذا ابتليت عبدي فصبر ولم يشكني الي عواده ابدلته لحما خيرا من لحمه ودما خيرا من دمه فان ابراته ابراته ولا ذنب له وان توفيته فالي رحمتي طب ح-----------------------------------------------------ل عن انس 5580 ثلاث من كنوز البر كتمان الاوجاع والبلوي والمصيبات ومن بث لم-	475	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0746	true	8969075273256605963	1	133	5	671	1497	300	ثلاث من كن فيه نشر الله تعالي عليه كنفه وادخله جنته رفق بالضعيف وشفقة علي الوالدين والاحسان الي المملوك ت عن جابر حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 2556 في ضعيف الجامع 6304 ثلاث من كن ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يه وقي شح نفسه من ادي الزكاة وقري الضيف واعطي في الناءبة طب عن خالد بن زيد بن حارثة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2557 في ضعيف الجامع 6305 ثلاث من كنوز البر اخفاء الصدقة وكتمان المصيبة وكتمان الشكوي يقول الله تعالي اذا ابتليت عبدي فصبر ولم يشكني الي عواده ابدلته لحما خيرا من لحمه ودما خيرا من دمه فان ابراته ابراته ولا ذنب له وان توفيته فالي رحمتي طب حل عن انس حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 2558 في ضعيف الجامع 6306 ثلاث من كنوز البر كتمان الاوجاع والبلوي والمصيبات ومن بث لم	746	-8896657505745475327	472	772.0	376	884	53.3936653137207	91	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0476	false	-550333088132163267	0	171	0	909	1539	300	يصبر تمام عن ابن مسعود 5581 ثلا----------------------------------------------------ث من نعيم الدنيا وان كان لا نعيم لها مركب وطء والمراة الصالحة والمنزل الواسع ش عن ابن قرة او قرة-------------------------------- 5582-------------------- ثلاث--------------------------------------------------------------- مهلكات وثلاث منجيات وثلاث كفارات وثلاث درجات فاما المهلكات فشح مطاع وهوي متبع واعجاب المرء بنفسه واما المنجيات فالعدل في الغضب والرضا والقصد في الفقر والغني وخشية الله تعالي في السر والعلانية واما الكفارات فانتظار الصلاة بعد الصلاة واسباغ الوضوء في السبرات ونقل الاقدام الي الجماعات واما الدرجات فاطعام الطعام وافشاء السلام والصلاة بالليل والناس نيام طس عن ابن عمر 5583 ثلا------------------------------------------------------ث وثلاث وثلاث فثلاث لا يمين فيهن وثلاث ملعون فيهن وثلاث اشك فيهن فاما الثلاث التي لا يمين فيهن فلا يمين للولد مع والده ولا للمراة مع زوجها ولا للمملوك مع سيده واما الملعون فيهن فملعون من لعن والديه وملعون من ذبح لغير الله وملعون من غير تخوم الارض واما التي اشك فيهن فعزير لا ادري اكان نبيا ام لا ولا ادري العن تبع ام لا ولا ادري الحدود كفارة لاهلها ام لا الاسماعيلي في معجمه وابن عساكر عن ابن عباس	476	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0746	true	8969075273256605963	133	290	671	1446	1497	300	يصبر تمام عن ابن مسعود حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2559 في ضعيف الجامع 6307 ثلاث من نعيم الدنيا وان كان لا نعيم لها مركب وطء والمراة الصالحة والمنزل الواسع ش عن ابن قرة او قرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2560 في ضعيف الجامع 6308 ثلاث هن علي فريضة وهن لكم تطوع الوتر وركعتا الضحي وركعتا الفجر حم ك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عن ابن عباس حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 2561 في ضعيف الجامع 6309 ثلاث وثلاث وثلاث فثلاث لا يمين فيهن وثلاث ملعون فيهن وثلاث اشك فيهن فاما الثلاث التي لا يمين فيهن فلا يمين للولد مع والده ولا للمراة مع زوجها ولا للمملوك مع سيده واما الملعون فيهن فملعون من لعن والديه وملعون من ذبح لغير الله وملعون من غير تخوم الارض واما التي اشك فيهن فعزير لا ادري اكان نبيا ام لا ولا ادري العن تبع ام لا ولا ادري الحدود كفارة لاهلها ام لا الاسماعيلي في معجمه ا-بن عساكر عن ابن عباس	746	-8896657505745475327	534	824.0	422	1130	47.25663757324219	107	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0476	false	-550333088132163267	190	300	999	1539	1539	300	ثلاث لا تءخروهن الصلاة اذا اتت والجنازة اذا حضرت والايم اذا وجدت كفوا ت ك عن علي ---------------------------------------------------------------5586 ثلاث لا ترد الوساءد والدهن واللبن ت عن ابن عمر 5587 ثلاث لازمات لامتي سوء الظن والحسد والطيرة فاذا ظننت فلا تحقق واذا حسدت فاستغفر الله واذا تطيرت فامض ابو الشيخ في التوبيخ طب عن حارثة بن النعمان 5588 ثلاث لايجوز اللعب فيهن الطلاق والنكاح والعتق طب عن فضالة بن عبيد 5589 ثلاث لا يحاسب بهن العبد ظل خص يستظل به وكسرة يشد بها صلبه وثوب يواري به عورته حم في الزهد هب عن الحسن مرسلا 5590 ثلاث ل----------------------------------------------------ا يحل لاحد ان يفعلهن لا يءم رجل قوما فيخص نفسه بالدعاء دونهم فان-	476	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0747	true	818545460149810785	1	79	5	379	1494	300	ثلاث لا تءخروهن الصلاة اذا اتت والجنازة اذا حضرت والايم اذا وجدت كفءا ت ك عن علي حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2563 في ضعيف الجامع 6311 ثلاث ل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا يحاسب بهن العبد ظل خص يستظل به وكسرة يشد بها صلبه وثوب يواري به عورته حم في الزهد هب عن الحسن مرسلا حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2564 في ضعيف الجامع 6312 ثلاث لا يحل لاحد ان يفعلهن لا يءم رجل قوما فيخص نفسه بالدعاء دونهم فان	747	-8896657505745475327	246	306.5	193	656	37.5	51	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0477	false	5019504042830751019	0	172	0	852	1508	300	فعل فقد خانهم ولا ينظر في قعر بيت قبل ان يستاذن فان فعل فقد دخل ولا يصل وهو حقن حتي يتخفف د ت عن ثوبان 5591 ثلاث ----------------------------------------------------لا يعاد صاحبهن الرمد وصاحب الضرس وصاحب الدمل طس عد عن ابي هريرة 5592 ثلاث -----------------------------------------------------لا يفطرن الصاءم الحجامة والقء والاحتلام ت عن ابي سعيد 5593 ثلاث لا يمنعن الماء والكلا والنار ه عن ابي هريرة 5594 ثلاث يجلين البصر النظر الي الخضرة والي الماء الجاري والي الوجه الحسن ك----- في تاريخه عن علي وعن ابن عمرو ابو نعيم في الطب عن عاءشة الخراءطي في اعتلال القلوب عن ابي سعيد 5595 ثلا----------------------------------------------------ث يدخلون الجنة بغير حساب رجل غسل ثيابه فلم يجد له خلفا ورجل لم ينصب علي مستوقده قدران ورجل دعا بشراب فلم يقل له ايها تريد ابو الشيخ في الثواب عن ابي سعيد 5596 ثلا----------------------------------------------------ث يدرك بهن العبد رغاءب الدنيا والاخرة الصبر علي البلاء والرضا بالقضاء والدعاء في الرضا ابو الشيخ عن عمران بن حصين 5597 ثل----------------------------------------------------اث يزدن في قوة البصر الكحل بالاثمد والنظر الي الخضرة والنظر الي الوجه الحسن ابو الحسن الفراء في	477	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0747	true	818545460149810785	79	300	379	1494	1494	300	فعل فقد خانهم ولا ينظر في قعر بيت قبل ان يستاذن فان فعل فقد دخل ولا يصل وهو حقن حتي يتخفف د ت عن ثوبان حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2565 في ضعيف الجامع 6313 ثلاث لا يعاد صاحبهن الرمد وصاحب الضرس وصاحب الدمل طس عد عن ابي هريرة حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 2566 في ضعيف الجامع 6314 ثلاث لا يفطرن الصاءم الحجامة والقء والاحتلام ت عن ابي سعيد حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2567 في ضعيف الجامع 6315 ثل--اث يجلين البصر النظر الي الخضرة والي الماء الجاري والي الوجه الحسن الحاكم في تاريخه عن علي وعن ابن عمرو ابو نعيم في الطب عن عاءشة الخراءطي في اعتلال القلوب عن ابي سعيد حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2568 في ضعيف الجامع 6316 ثلاث يدخلون الجنة بغير حساب رجل غسل ثيابه فلم يجد له خلفا ورجل لم ينصب علي مستوقده قدران ورجل دعا بشراب فلم يقل له ايها تريد ابو الشيخ في الثواب عن ابي سعيد حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2569 في ضعيف الجامع 6317 ثلاث يدرك بهن العبد رغاءب الدنيا والاخرة الصبر علي البلاء والرضا بالقضاء والدعاء في الرضا ابو الشيخ عن عمران بن حصين حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2570 في ضعيف الجامع 6318 ثلاث يزدن في قوة البصر الكحل بالاثمد والنظر الي الخضرة والنظر الي الوجه الحسن ابو الحسن الفراء في-	747	-8896657505745475327	750	1360.5	596	1118	67.08407592773438	147	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0477	false	5019504042830751019	176	300	873	1508	1508	300	ثلاث يصفين لك ود اخيك تسلم عليه اذا لقيته وتوسع له في المجلس وتدعوه باحب اسماءه اليه طس ك هب عن عثمان-بن طلحة الحجبي هب عن عمر موقوفا 5599 ثلا----------------------------------------------------ثة اذا رايتهن فعند ذلك تقوم الساعة خراب العامر وعمارة الخراب وان يكون المعروف منكرا والمنكر معروفا وان يتمرس الرجل بالامانة تمرس البعير بالشجرة ابن عساكر عن محمد-بن عطية السعدي 5600 ثلا----------------------------------------------------ثة اصوات يباهي الله بهن الملاءكة الاذان والتكبير في سبيل الله ورفع الصوت بالتلبية ابن النجار فر عن جابر 5601 ثلا----------------------------------------------------ثة اعين لا تمسها النار عين فقءت في سبيل الله وعين حرست في سبيل و-----عين بكت من خشية الله ك عن ابي هريرة 5602 ثلا----------------------------------------------------ثة انا خصمهم يوم القيامة ومن كنت خصمه خصمته رجل اعطي بي ثم غدر ورجل باع حرا فاكل ثمنه ورجل-	477	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0748	true	-2049909129434075360	14	181	73	924	1513	300	ثلاث يصفين لك ود اخيك تسلم عليه اذا لقيته وتوسع له في المجلس وتدعوه باحب اسماءه اليه طس ك هب عن عثمان بن طلحة الحجبي هب عن عمر موقوفا حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2572 في ضعيف الجامع 6320 ثلاثة اذا رايتهن فعند ذلك تقوم الساعة خراب العامر وعمارة الخراب وان يكون المعروف منكرا والمنكر معروفا وان يتمرس الرجل بالامانة تمرس البعير بالشجرة ابن عساكر عن محمد بن عطية السعدي حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2573 في ضعيف الجامع 6321 ثلاثة اصوات يباهي الله بهن الملاءكة الاذان والتكبير في سبيل الله ورفع الصوت بالتلبية ابن النجار فر عن جابر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2574 في ضعيف الجامع 6322 ثلاثة اعين لا تمسها النار عين فقءت في سبيل الله وعين حرست في سبيل الله وعين بكت من خشية الله ك عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2575 في ضعيف الجامع 6323 ثلاثة انا خصمهم يوم القيامة ومن كنت خصمه خصمته رجل اعطي بي ثم غدر ورجل باع حرا فاكل ثمنه ورجل	748	-8896657505745475327	602	1158.0	483	851	70.74030303955078	117	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0478	false	-6674523772822658592	0	136	0	670	1458	300	استاجر اجيرا فاستوفي منه ولم يوفه ه عن ابي هريرة 5603 ثلا----------------------------------------------------ثة تحت العرش يوم القيامة القران له ظهر وبطن يحاج العباد والرحم تنادي صل من وصلني واقطع من قطعني والامانة الحكيم ومحمد بن نصر عن عبد الرحم صلي الله عليه وسلم 1648 ن بن عوف 5604 ثلاثة تستجاب دعوتهم الوالد والمسافر والمظلوم حم طب عن عقبة بن عامر 5605 ثلاثة حق علي الله تعالي عونهم المجاهد في سبيل الله والمكاتب الذي يريد الاداء والناكح الذي يريد العفاف حم ت ن ه ك عن ابي هريرة 5606 ثلاثة علي كثبان المسك يوم القيامة لا يهولهم الفزع ولا يفزعون حين يفزع الناس رجل تعلم القران فقام به يطلب وجه الله وما عنده ورجل نادي في كل يوم وليلة خمس صلوات يطلب وجه الله وما عنده ومملوك لم يمنعه رق الدنيا من طاعة ربه طب عن ابن عمر	478	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0748	true	-2049909129434075360	181	291	924	1469	1513	300	استاجر اجيرا فاستوفي منه ولم يوفه ه عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2576 في ضعيف الجامع 6324 ثلاثة تحت العرش يوم القيامة القران له ظهر وبطن يحاج العباد والرحم تنادي صل من وصلني واقطع من قطعني والامانة الحكيم -محمد بن نصر عن عبد الرحم-------------------------ن بن عوف حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2577 في ضعيف الجامع 632--------------------5 ثل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اثة علي كثبان المسك يوم القيامة لا يهولهم الفزع ولا يفزعون حين يفزع الناس رجل تعلم القران فقام به يطلب وجه الله وما عنده ورجل نادي في كل يوم وليلة خمس صلوات يطلب وجه الله وما عنده ومملوك لم يمنعه رق الدنيا من طاعة ربه طب عن ابن عمر	748	-8896657505745475327	433	778.0	342	722	59.97229766845703	84	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0478	false	-6674523772822658592	137	300	675	1458	1458	300	ثلاثة علي كثبان المسك يوم القيامة يغبطهم الاولون والاخرون عبد ادي حق الله وحق مواليه ورجل يءم قوما وهم به راضون ورجل ينادي بالصلوات الخمس في كل يوم وليلة حم ت عن ابن عمر 5608 ثلاثة--------------------------- في ضمان الله عز وجل رجل خرج الي مسجد من مساجد الله عز وجل ورجل خرج غازيا في سبيل الله تعالي ورجل خرج حاجا حل عن ابي هريرة 5609 ثلاثة في ظل العرش يوم القيامة يوم لا ظل الا ظله واصل الرحم يزيد الله في رزقه ويمد في اجله وامراة مات زوجها وترك عليها ايتاما صغارا فقالت لا اتزوج اقيم علي ايتامي حتي يموتوا او يغنيهم الله وعبد صنع طعاما فاضاف ضيفه واحسن نفقته فدعا عليه اليتيم والمسكين فاطعمهم لوجه الله عز وجل ابو الشيخ في الثواب والاصبهاني فر عن-------------------------------------------------------- انس 5610 ثلاثة في ظل الله عز وجل يوم لا ظل الا ظله رجل حيث توجه علم ان الله تعالي معه ورجل دعته امراة الي نفسها فتركها من خشية الله ورجل احب لجلال الله طب عن ابي-	478	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0749	true	-6605331663262850808	2	156	12	770	1502	300	ثلاثة علي كثبان المسك يوم القيامة يغبطهم الاولون والاخرون عبد ادي حق الله وحق مواليه ورجل يءم قوما وهم به راضون ورجل ينادي بالصلوات الخمس في كل يوم وليلة حم ت عن ابن عمر -حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2579 في ضعيف الجامع 6327 ثلاثة----------------------------------------------------------------------------------------------------------- في ظل العرش يوم القيامة يوم لا ظل الا ظله واصل الرحم يزيد الله في رزقه ويمد في اجله وامراة مات زوجها وترك عليها ايتاما صغارا فقالت لا اتزوج اقيم علي ايتامي حتي يموتوا او يغنيهم الله وعبد صنع طعاما فاضاف ضيفه واحسن نفقته فدعا عليه اليتيم والمسكين فاطعمهم لوجه الله عز وجل ابو الشيخ في الثواب -الاصبهاني فر عن انس حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 2580 في ضعيف الجامع 6328 ثلاثة في ظل الله عز وجل يوم لا ظل الا ظله رجل حيث توجه علم ان الله تعالي معه ورجل دعته امراة الي نفسها فتركها من خشية الله ورجل احب لجلال الله طب عن ابي	749	-8896657505745475327	645	1241.5	510	867	74.39446258544922	129	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0479	false	-796273045489784399	81	283	378	1467	1548	300	5613 ثل-اثة ليس عليهم حساب فيما طعموا اذا كان حلالا الصاءم والمتسحر والمرابط في سبيل الله عز وجل طب عن ابن عباس ------------------------------------------------------------------5614 ثلاثة من اعمال الجاهلية لا يتركهن الناس الطعن في الانساب والنياحة علي الميت وقولهم مطرنا بنوء كذا وكذا طب عن عمروبن عوف 5615 ثلاثة من الجاهلية الفخر بالاحساب والطعن في الانساب والنياحة طب عن سلمان 5616 ثلاثة من السحر الرقي والتول والتماءم طب عن ابي امامة --------------------------------------------------------------5617 ثلاثة من السعادة وثلاثة من الشقاء فمن السعادة المراة الصالحة تراها فتعجبك وتغيب عنها فتامنها علي نفسها ومالك والدابة تكون وطيءة فتلحقك باصحابك والدار تكون واسعة كثيرة المرافق ومن الشقاء المراة تراها فتسوءك وتحمل لسانها عليك وان غبت عنها لم تامنها علي نفسها ومالك والدابة تكون قطوفا فان ضربتها اتعبتك وان تركتها لم تلحقك باصحابك والدار تكون ضيقة قليلة المرافق ك عن سعد 5618 ثلاثة من قالهن دخل الجنة من رضي بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد رسولا والرابعة لها من الفضل كما بين السماء والارض وهي الجهاد في سبيل الله عز وجل حم عن ابي سعيد 5619 ثلاثة---------------------------------------------------- من كن فيه يستكمل ايمانه رجل لا يخاف في الله لومة لاءم ولا يراءي بشء من عمله واذا عرض عليه امران احدهما للدنيا والاخر للاخرة اختار امر الاخرة علي الدنيا ابن عساكر عن ابي	479	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0749	true	-6605331663262850808	168	300	832	1502	1502	300	-6329 ثلاثة ليس عليهم حساب فيما طعموا اذا كان حلالا الصاءم والمتسحر والمرابط في سبيل الله عز وجل طب عن ابن عباس حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 2582 في ضعيف الجامع 6330 ثلاثة من----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- السحر الرقي والتول والتماءم طب عن ابي امامة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2583 في ضعيف الجامع 6331 ثلاثة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من قالهن دخل الجنة من رضي بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد رسولا والرابعة لها من الفضل كما بين السماء والارض وهي الجهاد في سبيل الله عز وجل حم عن ابي سعيد حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2584 في ضعيف الجامع 6332 ثلاثة من كن فيه يستكمل ايمانه رجل لا يخاف في الله لومة لاءم ولا يراءي بشء من عمله واذا عرض عليه امران احدهما للدنيا والاخر للاخرة اختار امر الاخرة علي الدنيا ابن عساكر عن ابي-	749	-8896657505745475327	474	566.0	378	1270	37.32283401489258	92	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0480	false	-6866077069621616456	5	222	20	1100	1480	300	ثلاثة مواطن لا ترد فيها دعوة عبد رجل يكون في برية حيث لا يراه احد الا الله فيقوم فيصلي ورجل يكون معه فءة فيفر عنه اصحابه فيثبت ورجل يقوم من اخر الليل ابن مندة وابو نعيم في الصحابة عن ربيعة بن وقاص 5622 ثل--------------------------------------------------------اثة نفر كان لاحدهم عشرة دنانير فتصدق منها بدينار وكان لاخر عشرة اواق فتصدق منها باوقية واخر كان له ماءة اوقية فتصدق منها بعشرة اواق في الاجر سواء كل تصدق بعشر ماله طب عن ابي مالك الاشعري 5623 ثل----------------------------------------------------اثة هم حداث الله يوم القيامة رجل لم يمش بين اثنين بمراء قط ورجل لم يحدث نفسه بزني قط ورجل لم يخلط كسبه بربا قط حل عن انس --------------------------------------------------------5624 ثلاثة لا تجاوز صلاتهم اذانهم العبد الابق حتي يرجع وامراة باتت وزوجها عليها ساخط وامام قوم وهم له كارهون ت عن ابي امامة 5625 ثلاثة لا تحرم عليك اعراضهم المجاهر بالفسق والامام الجاءر والمبتدع ابن ابي الدنيا في ذم الغيبة عن الحسن مرسلا 5626 ثلاثة ل----------------------------------------------------ا تري اعينهم النار يوم القيامة عين بكت من خشية الله وعين حرست في سبيل الله وعين غضت عن محارم الله طب عن معاوية بن ----------------------------------------------------حيدة 5627 ثلاثة لا ترد دعوتهم الامام العادل والصاءم حين يفطر ودعوة المظلوم يرفعها الله تعالي فوق الغمام وتفتح لها ابواب السماء ويقول الرب تبارك وتعالي وعزتي لانصرنك ولو بعد حين حم ت ه عن ابي هريرة	480	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0750	true	363867400640200763	43	288	211	1433	1495	300	ثلاثة مواطن لا ترد فيها دعوة عبد رجل يكون في برية حيث لا يراه احد الا الله فيقوم فيصلي ورجل يكون معه فءة فيفر عنه اصحابه فيثبت ورجل يقوم من اخر الليل ابن مندة -ابو نعيم في الصحابة عن ربيعة بن وقاص حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 2587 في ضعيف الجامع 6335 ثلاثة نفر كان لاحدهم عشرة دنانير فتصدق منها بدينار وكان لاخر عشرة اواق فتصدق منها باوقية واخر كان له ماءة اوقية فتصدق منها بعشر- اواق في الاجر سواء كل تصدق بعشر ماله طب عن ابي مالك الاشعري حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2588 في ضعيف الجامع 6336 ثلاثة هم حداث الله يوم القيامة رجل لم يمش بين اثنين بمراء قط ورجل لم يحدث نفسه بزنا قط ورجل لم يخلط كسبه بربا قط حل عن انس حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 2589 في ضعيف الجامع 6337 ثلاثة ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا تحرم عليك اعراضهم المجاهر بالفسق والامام الجاءر والمبتدع ابن ابي الدنيا في ذم الغيبة عن الحسن مرسلا حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2590 في ضعيف الجامع 6338 ثلاثة لا تري اعينهم النار يوم القيامة عين بكت من خشية الله وعين حرست في سبيل الله وعين غضت عن محارم الله طب عن معاوية بن حيدة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2591 في ضعيف الجامع 6339 ثلاثة لا ترد دعوتهم الامام العادل والصاءم حين يفطر ودعوة المظلوم يرفعها الله تعالي فوق الغمام وتفتح لها ابواب السماء ويقول الرب تبارك وتعالي وعزتي لانصرنك ولو بعد حين حم ت ه عن ابي هريرة	750	-8896657505745475327	915	1766.0	726	1348	67.87834167480469	179	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0480	false	-6866077069621616456	224	247	1111	1228	1480	300	لا ترفع صلاتهم فوق رءوسهم شبرا رجل ام قوما وهم له كارهون وامراة باتت وزوجها عليها ساخط واخوان متصارمان ه عن ابن عباس	480	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0751	true	1593518443433449524	0	23	0	117	1514	300	لا ترفع صلاتهم فوق رءوسهم شبرا رجل ام قوما وهم له كارهون وامراة باتت وزوجها عليها ساخط واخوان متصارمان ه عن ابن عباس	751	-8896657505745475327	117	234.0	94	117	100.0	23	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0481	false	5195942952215520700	55	298	296	1522	1536	300	ثلاثة لا تقربهن الملاءكة بخير جيفة الكافر والمتضمخ بالخلوق والجنب الا ان يبدو له ان ياكل او ينام فيتوضا وضوءه للصلاة طب عن عمار بن ياسر 5634 ثلاثة لا يح-----------------------------------------------------بهم ربك عز وجل رجل نزل بيتا خربا ورجل نزل علي طريق السبيل ورجل ارسل دابته ثم جعل يدعو الله ان يحبسها طب عن عبد الرحمن بن عاءذ الث----------------------------------------------------مالي 5635 ثلاثة لا يحجبون عن النار المنان وعاق والده ومدمن الخمر رسته في الايمان عن ابي هريرة ---------------------------------------------------------------------------5636 ثلاثة لا يدخلون الجنة ابدا الديوث والرجلة من النساء ومدمن الخمر طب عن عمار بن ياسر 5637 ثلاثة لا يدخلون الجنة العاق لوالديه والديوث ورجلة النساء ك هب عن ابن عمر 5638 ثلاثة لا يدخلون الجنة مدمن الخمر وقاطع الرحم ومصدق بالسحر ومن مات وهو مدمن للخمر سقاه الله من نهر الغوطة نهر يجري من فروج المومسات يءذي اهل النار ريح فروجهن حم طب ك عن ابي موسي 5639 ثلاثة لا يرد الله دعاءهم الذاكر الله كثيرا والمظلوم والامام المقسط هب عن ابي هريرة 5640 ثلاثة لا يريحون راءحة الجنة رجل ادعي الي غير ابيه ورجل كذب علي ورجل كذب علي عينيه خط عن ابي هريرة-------------------------------------------------------- 5641 ثلاثة لا يستخف بحقهم الا منافق بين النفاق ذو الشيبة في الاسلام والامام المقسط ومعلم الخير ابو الشيخ في التوبيخ عن ----------------------------------------------------جابر 5642 ثلاثة لا يستخف بحقهم الا منافق ذو الشيبة في الاسلام وذو العلم وامام مقسط طب عن ابي ا----------------------------------------------------مامة 5643 ثلاثة لا يقبل الله لهم صلاة ولا ترفع لهم الي السماء حسنة العبد الابق حتي يرجع الي مواليه	481	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0751	true	1593518443433449524	34	300	174	1514	1514	300	ثلاثة لا تقربهن الملاءكة بخير جيفة الكافر والمتضمخ بالخلوق والجنب الا ان يبدو له ان ياكل او ينام فيتوضا وضوءه للصلاة طب عن عمار بن ياسر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2595 في ضعيف الجامع 6342 ثلاثة لا يجيبهم ربك عز وجل رجل نزل بيتا خربا ورجل نزل علي طريق السبيل ورجل ارسل دابته ثم جعل يدعو الله ان يحبسها طب عن عبد الرحمن بن عاءذ الثمالي حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2596 في ضعيف الجامع 6343 ثلاثة لا يحجبون عن النار المنان وعاق والده ومدمن الخمر رسته في الايمان عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2597 في ضعيف الجامع 6344 ثلاثة لا يدخلون ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جنة مدمن الخمر وقاطع الرحم ومصدق بالسحر ومن مات وهو مدمن للخمر سقاه الله من نهر الغوطة نهر يجري من فروج المومسات يءذي اهل النار ريح فروجهن حم طب ك عن ابي موسي حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2598 في ضعيف الجامع 6345 ثلاثة ل------------------------------------ا يريحون راءحة الجنة رجل ادعي الي غير ابيه ورجل كذب علي ورجل كذب علي عينيه خط عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 2599 في ضعيف الجامع 6346 ثلاثة لا يستخف بحقهم الا منافق بين النفاق ذو الشيبة في الاسلام والامام المقسط ومعلم الخير ابو الشيخ في التوبيخ عن جابر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2600 في ضعيف الجامع 6347 ثلاثة لا يستخف بحقهم الا منافق ذو الشيبة في الاسلام وذو العلم وامام مقسط طب عن ابي امامة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2601 في ضعيف الجامع 6348 ثلاثة لا يقبل الله لهم صلاة ولا ترفع لهم الي السماء حسنة العبد الابق حتي يرجع الي مواليه-	751	-8896657505745475327	905	1574.5	716	1566	57.790550231933594	175	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0482	false	-9021387452626362980	0	67	0	329	1471	300	عليها زوجها حتي يرضي والسكران حتي يصحو ابن خزيمة حب هب عن ----------------------------------------------------جابر 5644 ثلاثة لا يقبل الله تعالي منهم صلاة الرجل يءم قوما وهم له كارهون والرجل لا ياتي الصلاة الا دبارا ورجل اعتبد محررا د ه عن ابن ----------------------------------------------------عمرو 5645 ثلاثة لا يقبل الله -منهم يوم القيامة صرفا ولا عدلا عاق ومنان ومكذب بالقد-------------------------ر ------------------------------------------------طب عن ابي- ا-مامة 5646 ثلاثة لا يكلمهم الله------ يوم القيامة	482	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0752	true	8603117008954008695	2	100	15	511	1516	300	عليها زوجها حتي يرضي والسكران حتي يصحو ابن خزيمة حب هب عن جابر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2602 في ضعيف الجامع 6349 ثلاثة لا يقبل الله تعالي منهم صلاة الرجل يءم قوما وهم له كارهون والرجل لا ياتي الصلاة الا دبارا ورجل اعتبد محررا د ه عن ابن عمرو حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2603 في ضعيف الجامع 6350 ثلاثة لا ينظر الله اليهم يوم القيامة ال-----------------منان عطاءه والمسبل ازاره خيلاء ومدمن الخمر طب عن ابن عمر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2604 في ضعيف الجامع 6351 ثلاثة لا ي--نظر الله اليهم يوم القيامة	752	-8896657505745475327	267	443.0	204	515	51.844661712646484	48	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0483	false	-5788415512686869780	0	256	0	1293	1531	300	اليهم يوم القيامة المنان عطاءه والمسبل ازاره خيلاء ومدمن الخمر طب عن ابن عمر---------------------------------------------------و 5653 ثلاثة لا ينظر الله اليهم يوم القيامة حر باع حرا وحر باع نفسه ورجل ابطا كراء اجير حين جف رشحه الاسماعيلي في معجمه عن ابن عمر ----------------------------------------------------------------5654 ثلاثة لا ينظر الله اليهم يوم القيامة ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم اشيمط زان وعاءل مستكبر ورجل جعل بضاعته لا يشتري الا بيمينه ولا يبيع الا بيمينه طب هب عن سلمان 5655 ثلاثة لا ينفع معهن عمل الشرك بالله وعقوق الوالدين والفرار من الزحف طب عن ثوبان ----------------------------------------------------------------5656 ثلاثة يءتون اجرهم مرتين رجل من اهل الكتاب امن بنبيه وادرك النبي فامن به واتبعه وصدقه فله اجران وعبد مملوك ادي حق الله وحق سيده فله اجران ورجل كانت له امة فغذاها فاحسن غذاءها ثم ادبها فاحسن تاديبها وعلمها فاحسن تعليمها ثم اعتقها وتزوجها فله اجران حم ق ت ن ه عن ابي موسي 5657 ثلاثة يتحدثون في ظل العرش امنين والناس في الحساب رجل لم تاخذه في الله لومة لاءم ورجل لم يمد يديه الي ما لا يحل له ورجل لم ينظر الي ما حرم الله عليه الاصبهاني في ترغيبه عن ابن عمر 5658 ثلاثة ----------------------------------------------------يحبها الله عز وجل تعجيل الفطر وتاخير السحور وضرب اليدين احداهما بالاخري في الصلاة طب عن يعلي-بن-------------------------------------------------------- مرة 5659 ثلاثة يحبهم الله عز وجل رجل قام من الليل يتلو كتاب الله ورجل تصدق صدقة بيمينه يخفيها من شماله ورجل كان في سرية فانهزم اصحابه فاستقبل العدو ت عن ابن م------------------------------------------------------سعود 5660 ثلاثة يحبهم الله وثلاثة يبغضهم الله فاما الذين يحبهم الله فرجل اتي قوما فسالهم بالله ولم يسالهم لقرابة بينه	483	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0752	true	8603117008954008695	68	300	340	1516	1516	300	اليهم يوم القيامة المنان عطاءه والمسبل ازاره خيلاء ومدمن الخمر طب عن ابن عمر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2604 في ضعيف الجامع 6351 ثلاثة لا ينظر الله اليهم يوم القيامة حر باع حرا وحر باع نفسه ورجل ابطل كراء اجير حين جف رشحه الاسماعيلي في معجمه عن ابن عمر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2605 في ضعيف الجامع 6352 ثلاثة ل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا ينفع معهن عمل الشرك بالله وعقوق الوالدين والفرار من الزحف طب عن ثوبان حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 2606 في ضعيف الجامع 6353 ثلا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثة يتحدثون في ظل العرش امنين والناس في الحساب رجل لم تاخذه في الله لومة لاءم ورجل لم يمد يديه الي ما لا يحل له ورجل لم ينظر الي ما حرم الله عليه الاصبهاني في ترغيبه عن ابن عمر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2607 في ضعيف الجامع 6354 ثلاثة يحبها الله عز وجل تعجيل الفطر وتاخير السحور وضرب اليدين احداهما بالاخري في الصلاة طب عن يعلي بن مرة حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 2608 في ضعيف الجامع 6355 ثلاثة يحبهم الله عز وجل رجل قام من الليل يتلو كتاب الله ورجل تصدق صدقة بيمينه يخفيها من شماله ورجل كان في سرية فانهزم اصحابه فاستقبل العدو ت عن ابن مسعود حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2609 في ضعيف الجامع 6356-- ثلاثة يحبهم الله وثلاثة يبغضهم الله فاما الذين يحبهم الله فرجل اتي قوما فسالهم بالله ولم يسالهم لقرابة بينه-	752	-8896657505745475327	807	1233.0	646	1635	49.3577995300293	156	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0483	false	-5788415512686869780	256	300	1293	1531	1531	300	وبينهم فمنعوه فتخلف رجل باعقابهم فاعطاه سرا لا يعلم بعطيته الا الله والذي اعطاه وقوم ساروا ليلتهم حتي اذا كان النوم احب اليهم مما يعدل به فوضعوا رءوسهم فقام احدهم يتملقني ويتلو اياتي ورجل كان في سرية فلقي العدو فهزموا فاقبل بصدره حتي يقتل-	483	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0753	true	2905595997391433010	0	44	0	239	1593	300	وبينهم فمنعوه فتخلف رجل باعقابهم فاعطاه سرا لا يعلم بعطيته الا الله والذي اعطاه وقوم ساروا ليلتهم حتي اذا كان النوم احب اليهم مما يعدل به فوضعوا رءوسهم فقام احدهم يتملقني ويتلو اياتي ورجل كان في سرية فلقي العدو فهزموا فاقبل بصدره حتي يقتل	753	-8896657505745475327	238	471.0	195	239	99.58158874511719	44	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0484	false	6328750684992706605	126	300	659	1588	1588	300	ثلاثة يضحك الله اليهم الرجل اذا قام من الليل يصلي والقوم اذا صفوا للصلاة والقوم اذا صفوا للقتال حم ع عن ابي سعيد 5664 ثلا----------------------------------------------------ثة يظلهم الله في ظله يوم لا ظل الا ظله التاجر الامين والامام المقتصد وراعي الشمس بالنهار -----ك في تاريخه فر عن ابي هريرة 5665 ثلا----------------------------------------------------ثة يهلكون عند الحساب جواد وشجاع وعالم ك عن ابي هريرة 5666 ثلاثون خل----------------------------------------------------افة نبوة وثلاثون خلافة وملك وثلاثون تجبر ولا خير فيما وراء ذلك يعقوب بن سفيان في تاريخه عن معاذ 5667---------------------------------------------------- ثمانية ابغض خليقة الله اليه يوم القيامة السقارون وهم الكذابون والخيالون وهم المستكبرون والذين يكنزون البغضاء لاخوانهم في صدورهم فاذا لقوهم تخلقوا لهم والذين اذا دعوا الي الله ورسوله كانوا بطاء واذا دعوا الي الشيطان وامره كانوا سراعا والذين لا يشرف لهم طمع من الدنيا الا استحلوه بايمانهم وان لم يكن لهم ذلك بحق والمشاءون بالنميمة والمفرقون بين الاحبة والباغون البراء الدحضة اولءك يقذرهم الرحمن عز وجل ابو الشيخ في التوبيخ وابن عساكر عن الوضين بن عطاء مرسلا 5668---------------------------------------------------- ثمن الجنة لا اله الا الله عد وابن مردويه عن انس عبد بن-	484	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0753	true	2905595997391433010	75	299	396	1589	1593	300	ثلاثة يضحك الله اليهم الرجل اذا قام من الليل يصلي والقوم اذا صفوا للصلاة والقوم اذا صفوا للقتال حم ع عن ابي سعيد حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2611 في ضعيف الجامع 6358 ثلاثة يظلهم الله في ظله يوم لا ظل الا ظله التاجر الامين والامام المقتصد وراعي الشمس بالنهار الحاكم في تاريخه فر عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2612 في ضعيف الجامع 6359 ثلاثة يهلكون عند الحساب جواد وشجاع وعالم ك عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2613 في ضعيف الجامع 6360 ثلاثون خلافة نبوة وثلاثون خلافة وملك وثلاثون تجبر ولا خير فيما وراء ذلك يعقوب بن سفيان في تاريخه عن معاذ حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2614 في ضعيف الجامع 6361 ثمانية ابغض خليقة الله اليه يوم القيامة السقارون وهم الكذابون والخيالون وهم المستكبرون والذين يكنزون البغضاء لاخوانهم في صدورهم فاذا لقوهم تخلقوا لهم والذين اذا دعوا الي الله ورسوله كانوا بطاء واذا دعوا الي الشيطان وامره كانوا سراعا والذين لا يشرف لهم طمع من الدنيا الا استحلوه بايمانهم وان لم يكن لهم ذلك بحق والمشاءون بالنميمة والمفرقون بين الاحبة والباغون البراء الدحضة اولءك يقذرهم الرحمن عز وجل ابو الشيخ في التوبيخ -ابن عساكر عن الوضين بن عطاء مرسلا حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2615 في ضعيف الجامع 6362 ثمن الجنة لا اله الا الله عد -ابن مردويه عن انس عبد بن	753	-8896657505745475327	889	1685.0	720	1195	74.39330291748047	162	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0485	false	-3166668525752163647	1	264	5	1246	1432	300	في تفسيره عن الحسن مرسلا 5669 ثمن الخمر حرام ومهر البغي حرام وثمن الكلب حرام والكوبة حرام وان اتاك صاحب الكلب يلتمس ثمنه فاملا يديه ترابا والخمر والميسر حرام وكل مسكر حرام حم عن ابن عباس 5670 ثمن القينة سحت وغناءها حرام والنظر اليها حرام وثمنها مثل ثمن الكلب وثمن الكلب سحت ومن نبت لحمه علي السحت فالنار اولي به طب عن---------------------------------------------------- عمر 5671 ثمن الكلب خبيث ومهر البغي خبيث وكسب الحجام خبيث حم م د ت عن رافع بن خديج 5672 ثمن الكلب خبيث وهو اخبث منه ك عن ابن عباس -----------------------------------------------------------5673 ثنتان ما تردان الدعاء عند النداء وتحت المطر ك عن سهل بن سعد 5674 ثنتان لا تردان الدعاء عند النداء وعند الياس حين يلحم بعضهم بعضا د حب ك عن سهل بن سعد فصل بالمحلي بال من هذا الحرف 5675 الثابت في مصلاه بعد صلاة الصبح يذكر الله تعالي حتي تطلع الشمس ابلغ في طلب الرزق من الضرب في الافاق فر عن عثمان 567----------------------------------------------------6 الثالث ملعون يعني علي الدابة طب عن المهاجر-بن قنفذ 567----------------------------------------------------7 الثلث والثلث كثير حم ق ن ه عن ابن عباس 5678 ز الثلث والثلث كثير ان صدقتك من مالك صدقة وان نفقتك علي عيالك صدقة وان ما تاكل امراتك من مالك صدقة وانك ان تدع اهلك بخير خير من ان تدعهم يتكففون الناس م عن سعد 5679 الثلث والثلث كثير انك ان تذر ورثتك اغنياء خير من ان تذرهم عالة يتكففون الناس وانك لن تنفق نفقة تبتغي بها وجه الله الا اجرت بها حتي ما تجعل في في امراتك مالك حم ق 4 عن سعد 5680 الثوم والبصل والكراث من سك ابليس طب عن ابي امامة	485	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0754	true	6292825863546480031	0	140	0	695	1497	300	في تفسيره عن الحسن مرسلا -------------------------------------حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2616 في ضعيف الجامع 6363 ثم-------------------------------------------------------------------------ن القينة سحت وغناءها حرام والنظر اليها حرام وثمنها مثل ثمن الكلب وثمن الكلب سحت ومن نبت لحمه علي السحت فالنار اولي به طب عن عمر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2617 في ضعيف الجامع 6364 ثمن الكلب خب------------------------------------------------------------------------------يث وهو اخبث منه ك عن ابن عباس حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 2618 في ضعيف الجامع 636-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------5 الثابت في مصلاه بعد صلاة الصبح يذكر الله تعالي حتي تطلع الشمس ابلغ في طلب الرزق من الضرب في الافاق فر عن عثمان حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2619 في ضعيف الجامع 6366 الثالث ملعون يعني علي الدابة طب عن --مهاجر بن قنفذ حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2620 في ضعيف الجامع 6367------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الثوم والبصل والكراث من سك ابليس طب عن ابي امامة	754	-8896657505745475327	417	593.5	326	1457	28.620452880859375	80	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0486	false	-1126208112468742097	52	198	233	922	1412	300	جاءني جبريل فقال يا محمد اذا توضات فانتضح ت ه عن ابي هريرة 5686 جار الدار احق بالدار من غيره ابن سعد عن الشريد بن سويد 5687 جار الدار احق بالشفعة طب عن سمرة 5688 جار الدار احق بدار الجار ن ع حب عن انس حم د ت عن سمرة 5689 جالسوا الكبراء وساءلوا العلماء وخالطوا الحكماء طب عن ابي جحيفة 5690 جاهدوا المشركين باموالكم وانفسكم والسنتكم حم د ن حب ك عن انس 5691 جبل الخليل مقدس وان الفتنة لما ظهرت في بني اسراءيل اوحي الله الي انبياءهم ان يفروا بدينهم الي جبل الخليل ابن عساكر عن الوضين بن عطاء مرسلا 5692---------------------------------------------------- جبلت القلوب علي حب من احسن اليها وبغض من اساء اليها عد حل هب عن ابن مسعود وصحح هب وقفه 5693-------------------------------------------------------------------- جددوا ايمانكم اكثروا من قول لا اله الا الله حم ك عن ابي هريرة 5694---------------------------------------------------- جرير بن عبد الله منا اهل البيت	486	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0754	true	6292825863546480031	151	300	752	1497	1497	300	جاءني جبريل فقال يا محمد اذا توضات فانتضح ت ه عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2622 في ضعيف----------------------------------------------------------------------------- الجامع 636----------------------------9 جالسوا الكبراء وساءلوا العلماء وخالطوا الحكماء طب عن ابي جحيفة حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 2623 في ضعيف الجامع 6370 جبل الخ----------ليل مقدس وان الفتنة لما ظهرت في بني اسراءيل اوحي الله الي انبياءهم ان يفروا بدينهم الي جبل الخليل ابن عساكر عن الوضين بن عطاء مرسلا حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2624 في ضعيف الجامع 6371 جبلت القلوب علي حب من احسن اليها وبغض من اساء اليها عد حل هب عن ابن مسعود وصحح هب وقفه حكم الالباني موضوع مرفوعا وموقوفا انظر حديث رقم 2625 في ضعيف الجامع 6372 جددوا ايمانكم اكثروا من قول لا اله الا الله حم ك عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2626 في ضعيف الجامع 6373 جرير بن عبد الله منا اهل البيت-	754	-8896657505745475327	447	742.0	353	861	51.916378021240234	88	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0486	false	-1126208112468742097	198	280	922	1306	1412	300	ظهر لبطن طب عد عن علي 5695---------------------------------------------------- جزاء الغني من الفقير النصيحة والدعاء ابن سعد ع طب عن ام حكيم 5696 جزي الله الانصار عنا خيرا ولا سيما عبد الله بن عمرو بن حرام وسعدبن عبادة ع حب ك عن جابر 5697 جزي الله العنكبوت عنا خيرا فانها نسجت علي في الغار ابو سعد السمان في مسلسلاته فر عن ابي بكر 5698 جزوا الشوارب وارخوا اللحي خالفوا المجوس م عن ابي هريرة 5699 جعل الخير كله في الربعة ابن لال عن عاءشة	486	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0755	true	7665223477027052134	0	80	0	388	1544	300	ظهر لبطن طب عد عن علي حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2627 في ضعيف الجامع 6374 جزاء الغني من الفقير النصيحة والدعاء ابن سعد ع طب عن ام حكيم حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2628 في ضعيف الجامع 6375 جزي الل-----------------------------------------ه العنكبوت عنا خيرا فانها نسجت علي في الغار ابو سعد السمان في مسلسلاته فر عن ابي بكر حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 2629 في ضعيف الجامع 6376------- جعل الخير كله في الربعة ابن لال عن عاءشة	755	-8896657505745475327	219	351.0	167	436	50.2293586730957	45	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0487	false	318208545872332264	142	265	701	1356	1512	300	جلساء الله غدا اهل الورع والزهد في الدنيا ابن لال عن سلمان 5710-------------------------------------------------------- جلوس الامام بين الاذان والاقامة في المغرب من السنة فر عن ابي هريرة 5711---------------------------------------------------- جمال الرجل فصاحة لسانه القضاعي عن جابر 5712---------------------------------------------------- جنان الفردوس اربع جنتان من ذهب حليتهما وانيتهما وما فيهما وجنتان من فضة حليتهما وانيتهما وما فيهما وما بين القوم وبين ان ينظروا الي ربهم الا رداء الكبرياء علي وجهه في جنة عدن وهذه الانهار تشخب من جنة عدن ثم تصدع بعد ذلك انهارا حم طب عن ابي موسي 5713---------------------------------------------------- جنبوا مساجدنا صبيانكم ومجانينكم وشراءكم وبيعكم وخصوماتكم ورفع اصواتكم واقامة حدودكم وسل سيوفكم واتخذوا علي ابوابها المطاهر وجمروها في الجمع ه عن واثلة 5714 ز جن--------------------------------------------------ة الفردوس هي ربوة الجنة العليا التي هي اوسطها واحسنها طب عن سمرة	487	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0755	true	7665223477027052134	117	290	576	1493	1544	300	جلساء الله غدا اهل الورع والزهد في الدنيا ابن لال عن سلمان حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 2632 في ضعيف الجامع 6379 جلوس الامام بين الاذان والاقامة في المغرب من السنة فر عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2633 في ضعيف الجامع 6380 جمال الرجل فصاحة لسانه القضاعي عن جابر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2634 في ضعيف الجامع 6381 جنان الفردوس اربع جنتان من ذهب حليتهما وانيتهما وما فيهما وجنتان من فضة حليتهما وانيتهما وما فيهما وما بين القوم وبين ان ينظروا الي ربهم الا رداء الكبرياء علي وجهه في جنة عدن وهذه الانهار تشخب من جنة عدن ثم تصدع بعد ذلك انهارا حم طب عن ابي موسي حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2635 في ضعيف الجامع 6382 جنبوا مساجدنا صبيانكم ومجانينكم وشراءكم وبيعكم وخصوماتكم ورفع اصواتكم واقامة حدودكم وسل سيوفكم واتخذوا علي ابوابها المطاهر وجمروها في الجمع ه عن واثلة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2636 في ضعيف الجامع 6383 جنة الفردوس هي ربوة الجنة العليا التي هي اوسطها واحسنها طب عن عمرة	755	-8896657505745475327	629	1188.0	508	917	68.5932388305664	115	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0488	false	-8721644087676688435	2	276	10	1343	1469	300	جهاد الكبير والصغير والضعيف والمراة الحج والعمرة ن عن ابي هريرة 5717 ز جهادكن الحج خ عن عاءشة 5718 جهد الب----------------------لاء ان تحتاجوا الي ما في ايدي الناس فتمنعوا فر عن ابن عباس 5719 جهد الب----------------------------------------------------لاء قلة الصبر ابو عثمان الصابوني في الماءتين فر عن انس 5720 جهد الب----------------------------------------------------لاء كثرة العيال مع قلة الشء ك----- في تاريخه عن ابن عمر 5721 ج----------------------------------------------------هنم تحيط بالدنيا والجنة من وراءها فلذلك صار الصراط علي جهنم طريقا الي الجنة خط فر عن ابن عمر -----------------------------------------------------------فصل في المحلي بال من هذا الحرف 5722 الجار احق بشفعة جاره ينتظر بها وان كان غاءبا اذا كان طريقهما واحدا حم 4 عن جابر 5723 الجار احق بصقبه خ د ن ه عن ابي رافع ن ه عن الشريد بن سويد 5724 الجار قبل الدار والرفيق قبل الطريق والزاد قبل الرحيل خط في الجامع عن علي 5725 الج----------------------------------------------------الب الي سوقنا كالمجاهد في سبيل الله والمحتكر في سوقنا كالملحد في كتاب الله الزبير بن بكار في اخبار المدينة ك عن اليسع بن المغيرة مرسلا 5726 الج----------------------------------------------------الب مرزوق والمحتكر ملعون ه عن عمر 5727 الجاهر بالقران كالجاهر في الصدقة والمسر بالقران كالمسر بالصدقة د ت ن عن عقبة بن عامر ك عن معاذ 5728 الجبروت في القلب ابن لال عن جابر 5729 الجدال في القران كفر ك عن ابي هريرة 5730 الج------------راد من صيد البحر د عن ابي هريرة 5731 الج----------------------------------------------------راد نثرة حوت في البحر ه عن انس وجابر معا 5732 الجرس مزامير الشيطان حم م د عن ابي هريرة 5733 الجزور عن سبعة الطحاوي عن انس 5734 الجزور في الاضحي عن عشرة طب عن ابن مسعود 5735 الج----------------------------------------------------فاء كل الجفاء والكفر والنفاق من سمع منادي الله تعالي ينادي بالصلاة ويدعو الي الفلاح فلا يجيبه	488	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0756	true	-7607920154642416319	1	300	5	1537	1537	300	جهاد الكبير والصغير والضعيف والمراة الحج والعمرة ن عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2638 في ضعيف الجامع 6385 جهد البلاء ان تحتاجوا الي ما في ايدي الناس فتمنعوا فر عن ابن عباس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2639 في ضعيف الجامع 6386 جهد البلاء قلة الصبر ابو عثمان الصابوني في الماءتين فر عن انس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2640 في ضعيف الجامع 6387 جهد البلاء كثرة العيال مع قلة الشء الحاكم في تاريخه عن ابن عمر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2641 في ضعيف الجامع 6388 جهنم تحيط بالدنيا والجنة من وراءها فلذلك صار الصراط علي جهنم طريقا الي الجنة خط فر عن ابن عمر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2642 في ضعيف الجامع 6389 ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جار قبل الدار والرفيق قبل الطريق والزاد قبل الرحيل خط في الجامع عن علي حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2643 في ضعيف الجامع 6390 الجالب الي سوقنا كالمجاهد في سبيل الله والمحتكر في سوقنا كالملحد في كتاب الله الزبير بن بكار في اخبار المدينة ك عن اليسع بن المغيرة مرسلا حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2644 في ضعيف الجامع 6391 الجالب مرزوق والمحتكر ملعون ه عن عمر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2645 في ضعيف الجامع 6392------------------------------------------------ الجبروت في القلب ابن لال عن جابر حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 2646 في ضعيف الجامع 6393 الجراد من صيد البحر د عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2647 في ضعيف الجامع 6394 الجراد نثرة حوت في البحر ه عن انس وجابر معا حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 2648 في ضعيف الجامع 6395 الج----------------------------زور في الاضحي عن عشرة طب عن ابن مسعود حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2649 في ضعيف الجامع 6396 الجفاء كل الجفاء والكفر والنفاق من سمع منادي الله تعالي ينادي بالصلاة ويدعو الي الفلاح فلا يجيبه-	756	-8896657505745475327	816	1249.5	644	1795	45.45960998535156	151	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0488	false	-8721644087676688435	276	300	1343	1469	1469	300	طب عن معاذ بن انس 5736 ----------------------------------------------------الجلاوزة والشرط واعوان الظلمة كلاب النار حل عن ابن عمرو 5737 ----------------------------------------------------الجلوس في المسجد لانتظار الصلاة بعد الصلاة-	488	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0757	true	-3476045938456004303	0	44	0	231	1546	300	طب عن معاذ بن انس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2650 في ضعيف الجامع 6397 الجلاوزة والشرط واعوان الظلمة كلاب النار حل عن ابن عمرو حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2651 في ضعيف الجامع 6398 الجلوس في المسجد لانتظار الصلاة بعد الصلاة	757	-8896657505745475327	116	202.0	95	231	50.21644973754883	22	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0489	false	-7364476908910175189	0	232	0	1149	1476	300	عبادة والنظر في وجه العالم عبادة ونفسه تسبيح فر عن اسامة بن زيد 5738---------------------------------------------------- الجلوس مع الفقراء من التواضع وهو من افضل الجهاد فر عن انس 5739 الجم-----------------------------------------------------اعة بركة والسحور بركة والثريد بركة ابن شاذان في مشيخته عن انس 5740 الجماعة رحمة والفرقة عذاب عبد الله في زواءد المسند والقضاعي عن النعمان بن بشير 5741 الجمال صواب القول بالحق والكمال حسن الفعال بالصدق الحكيم عن --------------------------------------------------------جابر 5742 الجمال في الابل والبركة في الغنم والخيل في نواصيها الخير الي يوم القيامة الشيرازي في الالقاب عن انس 574--------------------------------------------------------3 الجمال في الرجل اللسان ك عن علي بن الحسين مرسلا 574----------------------------------------------------4 الجمعة الي الجمعة كفارة ما بينهما ما لم تغش الكباءر ه عن ابي هريرة 5745 الجمعة حج الفقراء القضاعي وابن عساكر عن ابن عباس 5746 الجمعة ح-----------------------------------------------------ج المساكين ابن زنجويه في ترغيبه والقضاعي عن ابن عباس 5747 الجمعة حق واجب علي كل مسلم في جماعة الا اربعة عبدا مملوكا او امراة او صبيا او مريضا د ك عن طارق بن شهاب 5748 الجمعة علي الخمسين رجلا وليس علي ما دون الخمسين جمعة طب عن ابي ا-----------------------------------------------------مامة 5749 الجمعة علي من اواه الليل الي اهله ت عن ابي هريرة --------------------------------------------------------5750 الجمعة علي من سمع النداء د عن ابن عمرو 5751 الجمعة واجبة الا علي امراة او صبي او مريض او عبد او مسافر طب عن تميم الداري 5752 الجمعة واجبة علي كل قرية وان لم يكن فيها الا اربعة قط هق عن ام عبد الله الدوسية	489	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0757	true	-3476045938456004303	44	296	231	1523	1546	300	عبادة والنظر في وجه العالم عبادة ونفسه تسبيح فر عن اسامة بن زيد حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2652 في ضعيف الجامع 6399 الجلوس مع الفقراء من التواضع وهو من افضل الجهاد فر عن انس حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 2653 في ضعيف الجامع 6400 الجماعة بركة والسحور بركة والثريد بركة ابن شاذان في مشيخته عن انس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2654 في ضعيف الجامع 6401 الج--------------------------------مال صواب القول بالحق والكمال حسن الفعال بالصدق الحكيم عن جابر حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 2655 في ضعيف الجامع 6402 الجمال في الابل والبركة في الغنم والخيل في نواصيها الخير الي يوم القيامة الشيرازي في الالقاب عن انس حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 2656 في ضعيف الجامع 6403 الجمال في الرجل اللسان ك عن علي بن الحسين مرسلا حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2657 في ضعيف الجامع 6404 الجمعة ح------------------------------------------------------------------------ج الفقراء القضاعي ا-بن عساكر عن ابن عباس حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 2658 في ضعيف الجامع 6405 الجمعة حج المساكين ابن زنجويه في ترغيبه -القضاعي عن ابن عباس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2659 في ضعيف الجامع 6406 الج---------------------------------------------------------معة علي الخمسين رجلا وليس علي ما دون الخمسين جمعة طب عن ابي امامة حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 2660 في ضعيف الجامع 6407 الجمعة علي من اواه الليل الي اهله ت عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 2661 في ضعيف الجامع 6408 الجمعة وا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جبة علي كل قرية وان لم يكن فيها الا اربعة قط هق عن ام عبد الله الدوسية	757	-8896657505745475327	702	1195.0	553	1580	44.43037796020508	128	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0489	false	-7364476908910175189	233	285	1154	1411	1476	300	الجنازة متبوعة وليست بتابعة ليس منا من تقدمها ه عن ابن مسعود 5754 الجن ثلاثة اصناف فصنف لهم اجنحة يطيرون بها في الهواء وصنف حيات وكلاب وصنف يحلون ويظعنون طب ك والبيهقي في الاسماء عن ابي ثعلبة الخشني 5755 الجن لا تخبل احدا في بيته عتيق من الخيل ع طب عن عريب	489	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0758	true	6015526085959531515	7	43	34	205	1496	300	الجنازة متبوعة وليست بتابعة ليس منا من تقدمها ه عن ابن مسعود حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2663 في ضعيف الجامع 6410 ا--------------------------------------------------------------------------------------لجن لا تخبل احدا في بيته عتيق من الخيل ع طب عن عريب	758	-8896657505745475327	114	197.5	88	257	44.357975006103516	24	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0490	false	-8992754239205449688	2	296	11	1473	1496	300	الجنة بالمشرق فر عن انس ----------------------------------------------------------------5758 الجنة بناءها لبنة من فضة ولبنة من ذهب وملاطها المسك الاذفر وحصباءها اللءلء والياقوت وتربتها الزعفران من يدخلها ينعم لا يياس ويخلد لا يموت لا تبلي ثيابهم ولا يفني شبابهم حم ت عن ابي هريرة 5759 الجنة تحت اقدام الامهات القضاعي خط في الجامع عن انس 5760 الجنة تحت ظلال السيوف ك عن ابي موسي 5761 ال-----------جنة حرام علي كل فاحش ان يدخلها ابن ابي الدنيا في الصمت حل عن ابن عمرو 5762 ال----------------------------------------------------جنة دار الاسخياء عد والقضاعي عن عاءشة 5763 الجنة لبنة من ذهب ولبنة من فضة طس عن ابي هريرة 5764 الجنة لكل تاءب والرحمة لكل واقف ابو الحسينبن- المهتدي في فواءده عن ابن عباس 5765 الجنة لها ثمانية ابواب والنار لها سبعة ابواب ابن سعد عن عتبة بن عبد 5766 الجنة ماءة درجة ما بين كل درجتين كما بين السماء والارض ابن مردويه عن ابي هريرة 5767 الجنة ماءة درجة ما بين كل درجتين كما بين السماء والارض والفردوس اعلي الجنة واوسطها وفوقه عرش الرحم صلي الله عليه وسلم 1648 ن ومنها يتفجر انهار الجنة فاذا سالتم الله فاسالوه الفردوس ه عن معاذ ك عن عبادة بن الصامت وعن ابي هريرة ابن عساكر عن ابي عبيدة بن الجراح 5768 الجنة ماءة درجة ما بين كل درجتين مسيرة خمسماءة عام طس عن ابي هريرة 5769 الجنة ماءة د----------------------------------------------------رجة ولو ان العالمين اجتمعوا في احداهن وسعتهم حم ع عن ابي سعيد 5770 الج----------------------------------------------------هاد اربع الامر بالمعروف والنهي عن المنكر والصدق في مواطن الصبر وشنان الفاسق حل عن علي 5771 الج----------------------------------------------------هاد واجب عليكم مع كل امير برا كان او فاجرا وان هو عمل الكباءر والصلاة واجبة عليكم خلف كل مسلم برا كان او فاجرا وان هو عمل الكباءر والصلاة واجبة عليكم علي كل مسلم يموت برا كان او فاجرا وان هو عمل الكباءر د ع عن ابي هريرة	490	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0758	true	6015526085959531515	54	289	263	1440	1496	300	الجنة بالمشرق فر عن انس حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 2665 في ضعيف الجامع 6412 الجنة -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تحت اقدام الامهات القضاعي خط في الجامع عن انس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2666 في ضعيف الجامع 6413 الجنة حرام علي كل فاحش ان يدخلها ابن ابي الدنيا في الصمت حل عن ابن عمرو حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2667 في ضعيف الجامع 6414 الجنة دار الاسخياء عد -القضاعي عن عاءشة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2668 في ضعيف الجامع 6415 الجنة لكل تاءب والرحمة لكل واقف ابو الحسين بن المهتدي في فواءده عن ابن عباس حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 2669 في ضعيف الجامع 641-----------------6 الجنة ماءة درجة ما بين كل درج------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تين مسيرة خمسماءة عام طس عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2670 في ضعيف الجامع 6417 الجنة ماءة درجة ولو ان العالمين اجتمعوا في احداهن وسعتهم حم ع عن ابي سعيد حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2671 في ضعيف الجامع 6418 الجهاد اربع الامر بالمعروف والنهي عن المنكر والصدق في مواطن الصبر وشنان الفاسق حل عن علي حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2672 في ضعيف الجامع 6419 الجهاد واجب عليكم مع كل امير برا كان او فاجرا وان هو عمل الكباءر والصلاة واجبة عليكم خلف كل مسلم برا كان او فاجرا وان هو عمل الكباءر والصلاة واجبة عليكم علي كل مسلم يموت برا كان او فاجرا وان هو عمل الكباءر د ع عن ابي هريرة	758	-8896657505745475327	695	1095.5	545	1746	39.805267333984375	134	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0491	false	1951595045693720353	0	239	0	1154	1447	300	له حق واحد وهو ادني الجيران حقا وجار له حقان وجار له ثلاثة حقوق فاما الذي له حق واحد فجار مشرك -لا رحم له له حق الجوار واما الذي له حقان فجار مسلم له حق الاسلام وحق الجوار واما الذي له ثلاثة حقوق فجار مسلم ذو رحم له حق الاسلام وحق الجوار وحق الرحم البزار وابو الشيخ في الثواب حل عن جابر 1 حرف الحاء 1 5773 حافظ علي العصرين صلاة قبل طلوع الشمس وصلاة قبل غروبها د ك هق عن فضالة الليثي 5774 حامل القران حامل راية الاسلام من اكرمه فقد اكرم الله ومن اهانه فعليه لعنة الله فر عن ابي امامة 5775 حامل الق-----------------------------------------------------ران موقي فر عن عثمان 5776 ح----------------------------------------------------امل كتاب الله تعالي له في بيت مال المسلمين في كل سنة ماءتا دينار فر عن سليك الغطفاني 5777 -----------------------------------------------------حاملات والدات مرضعات رحيمات باولادهن لولا ما ياتين الي ازواجهن دخل مصلياتهن الجنة حم ه طب ك عن ابي امامة 5778 حب ابي بكر و----------------------------------------------------عمر ايمان وبغضهما نفا--------------------------------------------------ق عد ك عن انس 5779 حب ابي بكر وعمر من الايمان وبغضهما كفر وحب الانصار من الايمان وبغضهم كفر وحب العرب من الايمان وبغضهم كفر ومن سب اصحابي فعليه لعنة الله ومن حفظني فيهم فانا احفظه يوم القيامة ابن عساكر عن جابر 5780 حب الانصار اية الايمان وبغض الانصار اية المنافق ن عن انس 5781 حب الثناء من الناس يعمي ويصم فر عن ابن عباس 5782 ح----------------------------------------------------ب الدنيا راس كل خطيءة هب عن الحسن مرسلا 5783 حب ال----------------------------------------------------عرب ايمان وبغضهم نفاق	491	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0759	true	8070570803373927157	3	299	19	1487	1488	300	له حق واحد وهو ادني الجيران حقا وجار له حقان وجار له ثلاثة حقوق فاما الذي له حق واحد فجار مشرك ولا رحم له له حق الجوار واما الذي له حقان فجار مسلم له حق الاسلام وحق الجوار واما الذي له ثلاثة حقوق فجار مسلم ذو رحم له حق الاسلام وحق الجوار وحق الرحم البزار -ابو الشيخ في الثواب حل عن جابر-- حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2674 في ضعيف الجامع 6421 حامل القر------------------------------------------ان حامل راية الاسلام من اكرمه فقد اكرم الله ومن اهانه فعليه لعنة الله فر عن ابي امامة حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 2675 في ضعيف الجامع 6422 حامل القران موقي فر عن عثمان حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2676 في ضعيف الجامع 6423 حامل كتاب الله تعالي له في بيت مال المسلمين في كل سنة ماءتا دينار فر عن سليك الغطفاني حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 2677 في ضعيف الجامع 6424 حاملات والدات مرضعات رحيمات باولادهن لولا ما ياتين الي ازواجهن دخل مصلياتهن الجنة حم ه طب ك عن ابي امامة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2678 في ضعيف الجامع 6425 حب ابي بكر وعمر ايمان وبغضهما نفاق عد عن انس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2679 في ضعيف الجامع 6426 حب ابي بكر وعمر من الايمان وبغضهما كفر وحب الانصار من الايمان وبغضهم كفر وحب العرب من الايمان وبغضهم كفر ومن سب اصحابي فعليه لعنة الله ومن حفظني فيهم فانا احفظه يوم القيامة ابن عساكر عن جابر حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 2680 في ضعيف الجامع 6427 ح------ب الثناء من الناس يعمي ويصم فر عن ابن عباس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2681 في ضعيف الجامع 6428 حب الدنيا راس كل خطيءة هب عن الحسن مرسلا حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2682 في ضعيف الجامع 6429 حب العرب ايمان وبغضهم نفاق	759	-8896657505745475327	918	1676.5	726	1519	60.43449783325195	176	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0491	false	1951595045693720353	261	300	1247	1447	1447	300	حب قريش ايمان وبغضهم كفر وحب العرب ايمان وبغضهم كفر ومن احب العرب فقد احبني ومن ابغض العرب فقد ابغضني طس عن انس 5786---------------------------------------------------- حببوا الله الي عباده يحبكم الله طب والضياء عن ابي امامة 5787---------------------------------------------------- حبذا المتخللون بالوضوء-	491	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0760	true	3224434557589467702	13	72	64	368	1491	300	حب قريش ايمان وبغضهم كفر وحب العرب ايمان وبغضهم كفر ومن احب العرب فقد احبني ومن ابغض العرب فقد ابغضني طس عن انس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2684 في ضعيف الجامع 6431 حببوا الله الي عباده يحبكم الله طب -الضياء عن ابي امامة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2685 في ضعيف الجامع 6432 حبذا المتخللون بالوضوء	760	-8896657505745475327	191	349.0	153	305	62.62295150756836	36	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0492	false	-5997805895027009740	0	190	0	925	1413	300	والمتخللون من الطعام اما تخليل الوضوء فالمضمضة والاستنشاق وبين الاصابع واما تخليل الطعام فمن الطعام انه ليس شء اشد علي الملكين من ان يريا بين اسنان صاحبهما طعام وهو قاءم يصلي طب عن ابي ايوب---------------------------------------------------- 5788 حبذا المتخللون من امتي ابن عساكر عن انس 5789 حبذا المتخللون من امتي في الوضوء والطعام حم عن ابي ايوب 5790---------------------------------------------------- حبك الشء يعمي ويصم حم تخ د عن ابي الدرداء الخراءطي في اعتلال القلوب عن ابي برزة ابن عساكر عن عبد الله بن انيس 5791---------------------------------------------------- حتم علي الله ان لا يستجيب دعوة مظلوم ولاحد قبله مثل مظلمته عد عن ابن عباس 5792 حجبت النار بالشهوات وحجبت الجنة بالمكاره خ عن ابي هريرة 5793 حجة خير من اربعين غزوة وغزوة خير من اربعين حجة البزار عن ابن عباس 5794 ----------------------------------------------------حجة قبل غزوة افضل من خمسين غزوة بعد حجة وغزوة بعد حجة افضل من خمسين حجة ولموقف ساعة في سبيل الله افضل من خمسين حجة حل عن ابن عمر 5795 --------------------------------------------------------حجة لمن لم يحج خير من عشر غزوات وغزوة لمن قد حج خير من عشر حجج وغزوة في البحر خير من عشر غزوات في البر ومن اجاز البحر فكانما اجاز الاودية كلها والماءد فيه كالمتشحط	492	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0760	true	3224434557589467702	72	300	368	1491	1491	300	والمتخللون من الطعام اما تخليل الوضوء فالمضمضة والاستنشاق وبين الاصابع واما تخليل الطعام فمن الطعام انه ليس شء اشد علي الملكين من ان يريا بين اسنان صاحبهما طعام وهو قاءم يصلي طب عن ابي ايوب حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2686 في ضعيف الجامع 6433 حبذا المتخللون من ا---------------------------------------------متي في الوضوء والطعام حم--- ابي ايوب حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2687 في ضعيف الجامع 6434 حبك الشء يعمي ويصم حم تخ د عن ابي الدرداء الخراءطي في اعتلال القلوب عن ابي برزة ابن عساكر عن عبد الله بن انيس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2688 في ضعيف الجامع 6435 حتم علي الله ان لا يستجيب دعوة مظلوم ولاحد قبله مثل مظلمته عد عن ابن عباس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2689 في ضعيف الجامع 6436 ---------حجة خير من اربعين غزوة وغزوة خير من اربعين حجة البزار عن ابن عباس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2690 في ضعيف الجامع 6437 حجة قبل غزوة افضل من خمسين غزو--------ة وغزوة بعد حجة افضل من خمسين حجة ولموقف ساعة في سبيل الله افضل من خمسين حجة حل عن ابن عمر حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 2691 في ضعيف الجامع 6438 حجة لمن لم يحج خير من عشر غزوات وغزوة لمن قد حج خير من عشر حجج وغزوة في البحر خير من عشر غزوات في البر ومن اجاز البحر فكانما اجاز الاودية كلها والماءد فيه كالمتشحط-	760	-8896657505745475327	781	1371.5	617	1189	65.6854476928711	156	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0492	false	-5997805895027009740	190	300	925	1413	1413	300	في دمه طب هب عن ابن عمرو 5796---------------------------------------------------- حجج تتري وعمر نسقا يدفعن ميتة السوء وعيلة الفقر عب عن عامر بن عبد الله بن الزبير مرسلا فر عن عاءشة 5797 حج عن ابيك واعتمر ت ن ه ك عن ابي رزين العقيلي 5798 حج عن نفسك ثم حج عن شبرمة د عن ابن عباس 5799 حجوا تستغنوا وسافروا تصحوا عب عن صفوان بن سلي---------------------------------------------------م مرسلا 5800 حجوا حجوا قبل ان لا تحجوا فكاني انظر الي حبشي اصمع افدع بيده معول يهدمها حجرا حجرا ك هق عن علي 5801 حج-----------------------------------------------------وا فان الحج يغسل الذنوب كما يغسل الماء الدرن طس عن عبد الله بن -----------------------------------------------------جراد 5802 حجوا قبل ان لا تحجوا تقعد-	492	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0761	true	3461733905781765640	0	134	0	650	1453	300	في دمه طب هب عن ابن عمرو حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2692 في ضعيف الجامع 6439 حجج تتري وعمر نسقا يدفعن ميتة السوء وعيلة الفقر عب عن عامر بن عبد الله بن الزبير مرسلا فر عن عاءشة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2693 في ضعيف الجامع 6440 حج--------------------------------------------وا تستغنوا وسافروا تصحوا عب عن صفوان بن سليم مرسلا حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2694 في ضعيف ----الجامع 6441 حجوا قبل ان لا تحجوا فكاني انظر الي حبشي اصمع افدع بيده معول يهدمها حجرا حجرا ك هق عن علي حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 2695 في ضعيف الجامع 6442 حجوا فان الحج يغسل الذنوب كما يغسل الماء الدرن طس عن عبد الله بن جراد حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 2696 في ضعيف الجامع 6443 حجوا قبل ان لا تحجوا تقعد	761	-8896657505745475327	355	615.5	273	698	50.85960006713867	74	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0493	false	6545492422220585900	0	139	0	633	1359	300	اعرابها علي اذناب اوديتها فلا يصل الي الحج احد هق عن ابي هريرة 5803 ح-----------------------------------------------------د الجوار اربعون دارا هق عن عاءشة 5804 ح----------------------------------------------------د الساحر ضربة بالسيف ت ك عن جندب 5805 حد الطريق سبعة اذرع طس عن جابر 5806 حد يعمل في الارض خير لاهل الارض من ان يمطروا اربعين صباحا ن ه عن ابي هريرة 5807 حدثني جبريل قال يقول الله تعالي لا اله الا الله حصني فمن دخله امن عذابي ابن عساكر عن علي 5808 حد----------------------------------------------------ثوا الناس بما يعرفون اتريدون ان يكذب الله ورسوله فر عن علي مرفوعا وهو في خ موقوف 5809 حدثوا عن بني اسراءيل ولا حرج د عن ابي هريرة 5810 حدثو---ا عني بما تسمعون ولا تقولوا الا حقا ومن كذب علي بني له بيت في جهنم يرتع فيه طب عن ابي قرصافة 5811---------------------------------------------------- حذف السلام سنة حم د ك هق عن ابي هريرة	493	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0761	true	3461733905781765640	134	296	650	1431	1453	300	اعرابها علي اذناب اوديتها فلا يصل الي الحج احد هق عن ابي هريرة حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 2697 في ضعيف الجامع 6444 حد الجوار اربعون دارا هق عن عاءشة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2698 في ضعيف الجامع 6445 حد الساحر ضربة بالسيف ت ك عن جندب حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2699 في ضعيف الجامع 6446---------------------------------------------------------------- حدثني جبريل قال يقول الله تعالي لا اله الا الله حصني فمن دخله امن عذابي ابن عساكر عن علي حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2700 في ضعيف الجامع 6447 حدثوا الناس بما يعرفون اتريدون ان يكذب الله ورسوله فر عن علي مرفوعا وهو في خ موقوف حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2701 في ضعيف الجامع 6448 حدثوا عني بما تسمعون ولا تقولوا الا حقا ومن كذب علي بني له بيت في جهنم يرتع فيه طب عن ابي قرصافة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2702 في ضعيف الجامع 6449 حذف السلام سنة حم د ك هق عن ابي هريرة	761	-8896657505745475327	437	725.5	336	845	51.71597671508789	92	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0493	false	6545492422220585900	161	258	732	1166	1359	300	حرس ليلة في سبيل الله عز وجل افضل من الف ليلة يقام ليلها ويصام نهارها طب ك هب عن عثمان 5815---------------------------------------------------- حرس ليلة في سبيل الله علي ساحل البحر افضل من صيام رجل وقيامه في اهله الف سنة السنة ثلاثماءة يوم اليوم كالف سنة ه عن انس 5816 حرم الله الخمر وكل مسكر حرام ن عن ابن عمر 5817 حرم علي النار كل هين لين سهل قريب من الناس حم عن ابن مسعود 5818 حرم علي عينين ان تنالهما النار عين بكت من خشية الله وعين باتت تحرس الاسلام واهله من اهل الكفر ك هب ع-----------------------------------------------------------ن ابي	493	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0762	true	3863662391792916580	7	109	34	505	1450	300	حرس ليلة في سبيل الله عز وجل افضل من الف ليلة يقام ليلها ويصام نهارها طب ك هب عن عثمان حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2704 في ضعيف الجامع 6451 حرس ليلة في سبيل الله علي ساحل البحر افضل من صيام رجل وقيامه في اهله الف سنة السنة ثلاثماءة يوم اليوم كالف سنة ه عن انس -----حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 2705 في ضعيف الجامع 6452 حرمت النار ----------------------------------------------علي ع-----------------------ين بكت من خشية الله وحرمت النار علي عين سهرت في سبيل الله وحرمت النار علي عين غضت عن محارم الله او عين فقءت في سبيل الله طب ك عن ابي	762	-8896657505745475327	258	418.5	197	545	47.33945083618164	51	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0494	false	-5664030363597028149	0	238	0	1118	1413	300	النار علي عين بكت من خشية الله وحرمت النار علي عين سهرت في سبيل الله وحرمت النار علي عين غضت عن محارم الله او عين فقءت في سبيل الله طب ك عن ابي ريحانة 582----------------------------------------------------3 حرمة الجار علي الجار كحرمة دمه ابو الشيخ في الثواب عن ابي هريرة 5824 حرمة مال المسلم كحرمة دمه حل عن ابن مسعود 5825 حرمة نساء المجاهدين علي القاعدين كحرمة امهاتهم وما من رجل من القاعدين يخلف رجلا من المجاهدين في اهله فيخونه فيهم الا وقف له يوم القيامة فقيل له قد خلفك في اهلك فخذ من حسناته ما شءت فياخذ من عمله ما شاء فما ظنكم حم م د ن عن بريدة 5826 حريم البءر مد رشاءها ه عن ابي سعيد 5827 حريم النخلة مد جريدها ه عن ابن عمر وعن عبادة بن الصامت 5828 حزقة حزقة ترق عين بقة وكيع في الغرر وابن السني في عمل --يوم و--ليلة خط وابن عساكر عن ابي هريرة 5829---------------------------------------------------- حسان حجاز بين المءمنين والمنافقين لا يحبه منافق ولا يبغضه مءمن ابن عساكر عن عاءشة 5830 ح----------------------------------------------------سب المءمن من الشقاق والخيبة ان يسمع المءذن يثوب بالصلاة فلا يجيبه طب عن معاذ بن انس 5831 ح----------------------------------------------------سب امرء من البخل ان يقول اخذ حقي كله ولا ادع منه شيءا فر عن ابي امامة 5832 حسبك من نساء العالمين مريم بنت عمران وخديجة بنت خويلد وفاطمة بنت محمد واسية امراة فرعون حم ت حب ك عن انس 5833 حسبي الله ونعم الوكيل امان لكل خاءف فر عن شداد-بن اوس	494	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0762	true	3863662391792916580	76	290	361	1399	1450	300	النار علي عين بكت من خشية الله وحرمت النار علي عين سهرت في سبيل الله وحرمت النار علي عين غضت عن محارم الله او عين فقءت في سبيل الله طب ك عن ابي ريحانة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2706 في ضعيف الجامع 6453 حرمة الجار علي الجار كحرمة دمه ابو الشيخ في الثواب عن ابي هريرة حك-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2707 في ضعيف الجامع 6454 حري--------------------------------------------------------------------م البءر مد رشاءها ه عن ابي سعيد حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2708 في ضعيف الجامع 6455 ح--------زقة حزقة ترق عين بقة وكيع في الغرر -ابن السني في عمل اليوم والليلة خط -ابن عساكر عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2709 في ضعيف الجامع 6456 حسان حجاز بين المءمنين والمنافقين لا يحبه منافق ولا يبغضه مءمن ابن عساكر عن عاءشة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2710 في ضعيف الجامع 6457 حسب المءمن من الشقاق والخيبة ان يسمع المءذن يثوب بالصلاة فلا يجيبه طب عن معاذ بن انس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2711 في ضعيف الجامع 6458 حسب امرء من البخل ان يقول اخذ حقي كله ولا ادع منه شيءا فر عن ابي امامة حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 2712 في ضعيف الجامع 6459------------------------------------------------------ حسبي الله ونعم الوكيل امان لكل خاءف فر عن شداد بن اوس	762	-8896657505745475327	647	1069.5	499	1331	48.610069274902344	128	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0494	false	-5664030363597028149	239	300	1123	1413	1413	300	حسبي رجاءي من خالقي وحسبي ديني من دنياي حل عن ابراهيم بن ادهم ع-ن ابي ثابت مرسلا 5835 حسن ال----------------------------------------------------خلق خلق الله الاعظم طب عن عمار بن -----------------------------------------------------ياسر 5836 حسن الخلق نصف الدين فر عن-------------------------------------------------------- انس 5837 حسن الخلق يذيب الخطايا كما تذيب الشمس الجليد عد عن ابن عباس 5838 حس----------------------------------------------------ن الشعر مال وحسن الوجه مال وحسن اللسان مال والمال مال-	494	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0763	true	7962928331652992364	1	103	5	510	1520	300	حسبي رجاءي من خالقي وحسبي ديني من دنياي حل عن ابراهيم بن ادهم وعن ابي ثابت مرسلا حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2714 في ضعيف الجامع 6461 حسن الخلق خلق الله الاعظم طب عن عمار بن ياسر حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 2715 في ضعيف الجامع 6462 حسن الخلق نصف الدين فر عن انس حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 2716 في ضعيف الجامع 6463 حسن الخلق يذيب الخطايا كما تذيب الشمس الجليد عد عن ابن عباس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2717 في ضعيف الجامع 6464 حسن الشعر مال وحسن الوجه مال وحسن اللسان مال والمال مال	763	-8896657505745475327	258	480.0	202	505	51.089107513427734	51	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0495	false	1254029461773869901	0	174	0	875	1479	300	ابن عساكر عن انس 5839 حسن الصوت زينة القران طب عن ابن مسعود 5840 حس----------ن الظن من حسن العبادة د ك عن ابي هريرة 5841 حسن الم----------------------------------------------------لكة نماء وسوء الخلق شءم والبر زيادة في العمر والصدقة تمنع ميتة السوء حم طب عن رافع بن مكيث---------------------------------------------------- 5842 حسن الملكة يمن وسوء الخلق شءم د عن رافع بن مكيث---------------------------------------------------- 5843 حسن الملكة يمن وسوء الخلق شءم وطاعة المراة ندامة والصدقة تدفع القضاء السوء ابن عساكر عن جابر ------------------------------------------------------------5844 حسنوا القران باصواتكم فان الصوت الحسن يزيد القران حسنا الدارمي وابن نصر في الصلاة ك عن البراء 5845 حسين مني وانا منه احب الله من احب حسينا الحسن والحسين سبطان من الاسباط خد ت ه ك عن يعلي بن مرة 5846 حصنوا اموالكم بالزكاة وداووا مرضاكم بالصدقة واستعينوا علي حمل البلاء بالدعاء والتضرع د في مراسيله عن الحسن م----------------------------------------------------رسلا 5847 حصنوا اموالكم بالزكاة وداووا مرضاكم بالصدقة واعدوا للبلاء الدعاء طب حل خط عن ابن مسعود 5848-------------------------------------------------------- حضر ملك الموت رجلا----- فشق اعضاءه فلم يجده عمل خيرا ثم شق قلبه فلم يجد فيه خيرا ففك لحييه فوجد طرف لسانه	495	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0763	true	7962928331652992364	103	300	510	1520	1520	300	ابن عساكر عن انس حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 2718 في ضعيف الجامع 6465 حسن الظن من حسن العبادة د ك عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2719 في ضعيف الجامع 6466 حسن الملكة نماء وسوء الخلق شءم والبر زيادة في العمر والصدقة تمنع ميتة السوء حم طب عن رافع بن مكيث حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2720 في ضعيف الجامع 6467 حسن الملكة يمن وسوء الخلق شءم د عن رافع بن مكيث حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2721 في ضعيف الجامع 6468 حسن الملكة يمن وسوء الخلق شءم وطاعة المراة ندامة والصدقة تدفع القضاء السوء ابن عساكر عن جابر حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 2722 في ضعيف الجامع 6469----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حصنوا اموالكم بالزكاة وداووا مرضاكم بالصدقة واستعينوا علي حمل البلاء بالدعاء والتضرع د في مراسيله عن الحسن مرسلا حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2723 في ضعيف الجامع 6470 حصنوا اموالكم بالزكاة وداووا مرضاكم بالصدقة واعدوا للبلاء الدعاء طب حل خط عن ابن مسعود حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 2724 في ضعيف الجامع 6471 حضر ملك الموت رجلا يموت فشق اعضاءه فلم يجده عمل خيرا ثم شق قلبه فلم يجد فيه خيرا ففك لحييه فوجد طرف لسانه-	763	-8896657505745475327	592	891.0	471	1214	48.7644157409668	112	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0495	false	1254029461773869901	174	300	875	1479	1479	300	لاصقا بحنكه يقول لا ال صلي الله عليه وسلم 1648 ه الا الله فغفر له بكلمة الاخلاص ابن ابي الدنيا في كتاب المحتضرين هب عن ابي هريرة 5849---------------------------------------------------- حضرموت خير من بني الحارث طب عن عمروب-ن عبسة 5850---------------------------------------------------- حفظ الغلام الصغير كالنقش في الحجر وحفظ الرجل بعد ما يكبر كالكتاب علي الماء خط في الجامع عن ابن عباس 5851 حفت الجنة بالمكاره وحفت النار بالشهوات حم م ت عن انس م عن ابي هريرة حم في الزهد عن ابن مسعود موقوفا 5852 حق الجار ان مرض عدته وان مات شيعته وان استقرضك اقرضته وان اعوز سترته وان اصابه خير هناته وان اصابته مصيبة عزيته ولا ترفع بناءك فوق بناءه فتسد عليه الريح ولا تءذه بريح قدرك الا ان تغرف له منها طب عن معاوية بن حيدة-	495	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0764	true	1143453950412498464	0	127	0	631	1470	300	لاصقا بحنكه يقول لا ال-------------------------ه الا الله فغفر له بكلمة الاخلاص ابن ابي الدنيا في كتاب المحتضرين هب عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2725 في ضعيف الجامع 6472 حضرموت خير من بني الحارث طب عن عمرو بن عبسة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2726 في ضعيف الجامع 6473 حفظ الغلام الصغير كالنقش في الحجر وحفظ الرجل بعد-ما يكبر كالكتاب علي الماء خط في الجامع عن ابن عباس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2727 في ضعيف الجامع 6474----------------------------------------------------- حق الجار ان مرض عدته وان مات شيعته وان استقرضك اقرضته وان اعوز سترته وان اصابه خير هناته وان اصابته مصيبة عزيته ولا ترفع بناءك فوق بناءه فتسد عليه الريح ولا تءذه بريح قدرك الا ان تغرف له منها طب عن معاوية بن حيدة	764	-8896657505745475327	462	808.0	367	710	65.07041931152344	91	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0496	false	3784217883842850217	1	99	5	461	1418	300	حق الزوج علي المراة ان لا تهجر فراشه وان تبر قسمه وان تطيع امره وان لا تخرج الا باذنه وان لا تدخل اليه من يكره طب عن تميم الداري 5854-------------------------------------------------------- حق الزوج علي زوجته ان لا تمنعه نفسها وان كانت علي ظهر قتب وان لا تصوم يوما واحدا الا باذنه الا الفريضة فان فعلت اثمت ولم يتقبل منها وان لا تعطي من بيته شيءا الا باذنه فان فعلت كان له الاجر وكان عليها الوزر وان لا تخرج من بيته الا باذنه فان فعلت لعنها الله وملاءكة الغضب حتي تتوب او تراجع وان كان ظالما الطيالسي عن ابن عمر	496	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0764	true	1143453950412498464	138	247	688	1200	1470	300	حق الزوج علي المراة ان لا تهجر فراشه وان تبر قسمه وان تطيع امره وان لا تخرج الا باذنه وان لا تدخل اليه من يكره طب عن تميم الداري حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 2729 في ضعيف الجامع 6476 حق الزوج علي زوجته ان لا تمنعه نفسها وان كانت علي ظهر قتب وان لا تصوم يوما واحدا الا باذنه الا الفريضة وان فعلت اثمت ولم يتقبل منها وان لا تعطي من بيته شيءا الا باذنه فان فعلت كان له الاجر وكان عليها الوزر وان لا تخرج من بيته الا باذنه فان فعلت لعنها الله وملاءكة الغضب حتي تتوب او تراجع وان كان ظالما الطيالسي عن ابن عمر	764	-8896657505745475327	451	888.0	353	512	88.0859375	96	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0496	false	3784217883842850217	199	231	944	1106	1418	300	حق الولد علي الوالد ان يحسن اسمه ويحسن ادبه هب عن ابن عباس 5860----------------------------------------------------- حق الولد علي الوالد ان يعلمه الكتابة والسباحة والرماية وان لا يرزقه الا طيبا الحكيم وابو الشيخ في	496	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0764	true	1143453950412498464	258	300	1257	1470	1470	300	حق الولد علي الوالد ان يحسن اسمه ويحسن ادبه هب عن ابن عباس حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 2731 في ضعيف الجامع 6478 حق الولد علي الوالد ان يعلمه الكتابة والسباحة والرماية وان لا يرزقه الا طيبا الحكيم -ابو الشيخ في-	764	-8896657505745475327	156	286.0	125	215	72.55813598632812	29	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0496	false	3784217883842850217	231	300	1106	1418	1418	300	الثواب هب عن ابي --------------------------------------------------------رافع 5861 حق الولد علي والده ان يحسن اسمه ويحسن موضعه ويحسن ادبه هب عن ع----------------------------------------------------اءشة 5862 حق الولد علي والده ان يحسن اسمه ويزوجه اذا ادرك ويعلمه الكتاب حل فر عن ابي هريرة 5863 حق علي الله عون من نكح التماس العفاف عما حرم الله عد عن ابي هريرة 5864 حق علي من قام من مجلس ان يسلم عليهم وحق علي من اتي مجلسا-	496	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0765	true	6535632372674591138	0	85	0	406	1470	300	الثواب هب عن ابي رافع حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 2732 في ضعيف الجامع 6479 حق الولد علي والده ان يحسن اسمه ويحسن موضعه ويحسن ادبه هب عن عاءشة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2733 في ضعيف الجامع 6480 حق الولد علي والده ان يحسن اسمه ويزوجه اذا ادرك ويعلمه الكتاب حل فر عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 2734 في ضعيف الجامع 6481 حق علي--------------- من قام من مجلس ان يسلم عليهم وحق علي من اتي مجلسا	765	-8896657505745475327	217	391.0	166	421	51.543941497802734	46	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0497	false	-9084136898982523323	0	222	0	1051	1427	300	ان يسلم طب هب عن معاذ بن انس 5865 --------------------------------------------------------حق كبير الاخوة علي صغيرهم كحق الوالد علي ولده هب عن سعيد بن العاص---------------------------------------------------------ي 5866 حق كل مسلم السواك وغسل يوم الجمعة وان يمس من طيب اهله ان كان البزار عن ثوبان 5867 حق لله علي كل مسلم ان يغتسل في كل سبعة ايام يوما يغسل فيه راسه وجسده ق عن ابي هريرة 5868 حقا علي المسلمين ان يغتسلوا يوم الجمعة وليمس احدهم من طيب اهله فان لم يجد فالماء له طيب ت عن البراء 5869---------------------------------------------------- حقيق بالمرء ان يكون له مجالس يخلو فيها ويذكر ذنوبه فيستغفر الله منها هب عن مسروق مرسلا 5870---------------------------------------------------- حكيم امتي عويمر طس عن شريح بن عبيد مرسلا 5871---------------------------------------------------- حلق القفا من غير حجامة مجوسية ابن عساكر عن عمر 5872 حلوة الدنيا مرة الاخرة ومرة الدنيا حلوة الاخرة حم طب ك هب عن ابي مالك الاشعري 5873 حليف القوم منهم وابن اخت القوم منهم طب عن عمرو بن عوف 5874 حمزة بن عبد المطلب اخي من الرضاعة ابن سعد عن ابن عباس وام سلمة 5875 حمزة سيد الشهداء يوم القيامة الشيرازي في الالقاب عن جابر 5876 حمل العصا علامة المءمن وسنة الانبياء فر عن انس 5877 -----------------------------------------------------حمل نوح معه في السفينة من جميع الشجر ابن عساكر عن علي 5878---------------------------------------------------- حملة القران اولياء الله فمن عاداهم عادي الله ومن والاهم فقد والي الله فر وابن النجار عن ابن عمر	497	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0765	true	6535632372674591138	85	293	406	1433	1470	300	ان يسلم طب هب عن معاذ بن انس حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 2735 في ضعيف الجامع 6482 حق كبير الاخوة علي صغيرهم كحق الوالد علي ولده هب عن سعيد بن العاص حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2736 في ضعيف الجامع 6483--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حقا علي المسلمين ان يغتسلوا يوم الجمعة وليمس احدهم من طيب اهله فان لم يجد فالماء له طيب ت عن البراء حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2737 في ضعيف الجامع 6484 حقيق بالمرء ان يكون له مجالس يخلو فيها ويذكر ذنوبه فيستغفر الله منها هب عن مسروق مرسلا حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2738 في ضعيف الجامع 6485 حكيم امتي عويمر طس عن شريح بن عبيد مرسلا حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2739 في ضعيف الجامع 6486 حلق القفا من غير حجامة مجوسية ابن عساكر عن عمر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2740 في ضع------------------------------------------------يف الجامع 6487 ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حمل العصا علامة المءمن وسنة الانبياء فر عن انس حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 2741 في ضعيف الجامع 6488 حمل نوح معه في السفينة من جميع الشجر ابن عساكر عن علي حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2742 في ضعيف الجامع 6489 حملة القران اولياء الله فمن عاداهم عادي الله ومن والاهم فقد والي الله فر اب-ن النجار عن ابن عمر	765	-8896657505745475327	576	861.5	450	1425	40.421051025390625	117	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0497	false	-9084136898982523323	223	257	1056	1229	1427	300	حملة القران عرفاء اهل الجنة يوم القيامة طب عن الحسين بن علي 5880---------------------------------------------------- حواري الزبير من الرجال وحواري من النساء عاءشة الزبير بن بكار وابن عساكر عن ابي الخير مرثد بن عبد الله مرسلا	497	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0766	true	-126423095770028874	4	48	20	244	1512	300	حملة القران عرفاء اهل الجنة يوم القيامة طب عن الحسين بن علي حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2744 في ضعيف الجامع 6491 حواري الزبير من الرجال وحواري من النساء عاءشة الزبير بن بكار -ابن عساكر عن ابي الخير مرثد بن عبد الله مرسلا	766	-8896657505745475327	168	315.0	134	225	74.66666412353516	32	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0498	false	2250251233640623517	106	300	534	1490	1490	300	حياتي خير لكم تحدثون ويحدث لكم فاذا انا مت كانت وفاتي خيرا لكم تعرض علي اعمالكم فان رايت خيرا حمدت الله وان رايت شرا استغفرت لكم ابن سعد عن بكر بن عبد الله مرسلا 5887---------------------------------------------------- حياتي خير لكم ومماتي خير لكم الحارث عن انس -------------------------------------------------------------5888 حيثما كنتم فصلوا علي فان صلاتكم تبلغني طب عن الحسن بن علي 5889 حيثما مررت بقبر كافر فبشره بالنار ه عن ابن عمر طب عن سعد فصل في المحلي بال من هذا الحرف 5890 الحاءض والنفساء اذا اتتا علي الوقت تغتسلان وتحرمان وتقضيان المناسك كلها غير الطواف بالبيت حم د عن ابن عباس 5891 الحاج الراكب له بكل خف يضعه بعيره حسنة فر عن ابن عباس 5892 الحاج الشعث التفل ت عن ابن عمر 5893 ال--------------------حاج في ضمان الله مقبلا ومدبرا فر عن ابي ا-----------------------------------------------------مامة 5894 الحاج والغازي وفد الله عز وجل ان دعوه اجابهم وان استغفروه غفر لهم ه عن ابي ه----------------------------------------------------ريرة 5895 الحاج والمعتمر والغازي في سبيل الله والمجمع في ضمان الله دعاهم فاجابوه وسالوه فاعطاهم الشيرازي في الالقاب عن جابر 5896 ----------------------------------------------------الحافي احق بصدر الطريق من المنتعل طب عن ابن عباس 5897---------------------------------------------------- الحباب شيطان ابن سعد عن عروة وعن الشعبي وعن ابي بكر-بن محمد بن عمرو-	498	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0766	true	-126423095770028874	59	263	301	1324	1512	300	حياتي خير لكم تحدثون ويحدث لكم فاذا انا مت كانت وفاتي خيرا لكم تعرض علي اعمالكم فان رايت خيرا حمدت الله وان رايت شرا استغفرت لكم ابن سعد عن بكر بن عبد الله مرسلا حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2746 في ضعيف الجامع 6493 حياتي خير لكم ومماتي خير لكم الحارث عن انس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2747 في ضعيف الجامع 6494 الحا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ج الراكب له بكل خف يضعه بعيره حسنة فر عن ابن عباس حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 2748 في ضعيف الجامع 6495 الحاج في ضمان الله مقبلا ومدبرا فر عن ابي امامة حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 2749 في ضعيف الجامع 6496 الحاج والغازي وفد الله عز وجل ان دعوه اجابهم وان استغفروه غفر لهم ه عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2750 في ضعيف الجامع 6497 الحاج والمعتمر والغازي في سبيل الله والمجمع في ضمان الله دعاهم فاجابوه وسالوه فاعطاهم الشيرازي في الالقاب عن جابر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2751 في ضعيف الجامع 6498 الحافي احق بصدر الطريق من المنتعل طب عن ابن عباس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2752 في ضعيف الجامع 6499 الحباب شيطان ابن سعد عن عروة وعن الشعبي وعن ابي بكر بن محمد بن عمرو	766	-8896657505745475327	615	950.5	484	1300	47.30769348144531	122	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0499	false	-5373051234775274338	38	279	185	1393	1488	300	الحجامة تنفع من كل داء الا فاحتجموا فر عن ابي هريرة -------------------------------------------------------5901 الحجامة علي الريق امثل وفيها شفاء وبركة وتزيد في الحفظ وفي العقل فاحتجموا علي بركة الله يوم الخميس واجتنبوا الحجامة يوم الجمعة ويوم السبت ويوم الاحد واحتجموا يوم الاثنين والثلاثاء فانه اليوم الذي عافي الله فيه ايوب من البلاء واجتنبوا الحجامة يوم الاربعاء فانه اليوم الذي ابتلي فيه ايوب وما يبدو جذام ولا برص الا في يوم الاربعاء او في ليلة الاربعاء ه ك وابن السني وابو نعيم عن ابن عمر 5902 الحجامة في الراس شفاء من سبع اذا ما نوي صاحبها من الجنون والصداع والجذام والبرص والنعاس ووجع الضرس وظلمة يجدها في عينيه طب وابو نعيم عن ابن عباس 59-----------------------------------------------------03 الحجامة في الراس من الجنون والجذام والبرص والاضراس والنعاس عق عن ابن عباس طب وابن السني في الطب عن ابن عمر 59--------------------------------------------------------04 الحجامة في الراس هي المغيثة امرني بها جبريل حين اكلت طعام اليهودية ابن سعد عن انس 59--------------------------------------------------------05 الحجامة يوم الاحد شفاء فر عن جابر عبد الملك بن حبيب في الطب النبوي عن عبد الكريم الحضرمي معضلا 59--------------------------------------------------------06 الحجامة يوم الثلاثاء لسبع عشرة من الشهر دواء لداء سنة ابن سعد طب عد عن معقل بن يسار 59-----------------------------------------------------07 الحج المبرور ليس له جزاء الا الجنة طب عن ابن عباس حم عن جابر 5908 الحج جهاد كل ضعيف ه عن ام سلمة 5909 الحج جهاد والعمرة تطوع ه عن طلحة بن عبيد الله طب عن ابن عباس 5910 الحج------------------------------------------------------- سبيل الله تضعف فيه النفقة سبعماءة ضعف سمويه عن انس	499	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0767	true	8183916744757989857	5	224	25	1122	1503	300	الحجامة تنفع من كل داء الا فاحتجموا فر عن ابي هريرة حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 2755 في ضعيف الجامع 65-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------02 الحجامة في الراس شفاء من سبع اذا ما نوي صاحبها من الجنون والصداع والجذام والبرص والنعاس ووجع الضرس وظلمة يجدها في عينيه طب -ابو نعيم عن ابن عباس حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 2756 في ضعيف الجامع 6503 الحجامة في الراس من الجنون والجذام والبرص والاضراس والنعاس عق عن ابن عباس طب -ابن السني في الطب عن ابن عمر حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 2757 في ضعيف الجامع 6504 الحجامة في الراس هي المغيثة امرني بها جبريل حين اكلت طعام اليهودية ابن سعد عن انس حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 2758 في ضعيف الجامع 6505 الحجامة يوم الاحد شفاء فر عن جابر عبد الملك بن حبيب في الطب النبوي عن عبد الكريم الحضرمي معضلا حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 2759 في ضعيف الجامع 6506 الحجامة يوم الثلاثاء لسبع عشرة من الشهر دواء لداء سنة ابن سعد طب عد عن معقل بن يسار حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 2760 في ضعيف الجامع 6507 الحج ج------------------------------------------------------------------------------------------------------هاد والعمرة تطوع ه عن طلحة بن عبيد الله طب عن ابن عباس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2761 في ضعيف الجامع 6508 الحج في سبيل الله تضعف فيه النفقة سبعماءة ضعف سمويه عن انس	767	-8896657505745475327	693	995.0	549	1592	43.5301513671875	134	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0500	false	704369109706193521	18	63	72	292	1449	300	الحج قبل التزويج فر عن ابي هريرة 5913 ا-----------------------------------------------------لحج والعمرة فريضتان لا يضرك بايهما بدات فر عن جابر ك عن زيد بن ثابت 5914 ----------------------------------------------------الحجاج والعمار وفد الله ان سالوا اعطوا وان دعوا اجابهم وان انفقوا اخلف لهم والذي نفس ابي القاسم بيده ما كبر	500	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0767	true	8183916744757989857	235	300	1179	1503	1503	300	الحج قبل التزويج فر عن ابي هريرة حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 2763 في ضعيف الجامع 6510 الحج والعمرة فريضتان لا يضرك بايهما بدات فر عن جابر ك عن زيد بن ثابت حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2764 في ضعيف الجامع 6511 الحجاج والعمار وفد الله ان سالوا اعطوا وان دعوا اجابهم وان انفقوا اخلف لهم والذي نفس ابي القاسم بيده ما كبر-	767	-8896657505745475327	208	394.0	166	325	64.0	41	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0500	false	704369109706193521	63	293	292	1419	1449	300	مكبر علي نشز ولا اهل مهل علي شرف من الاشراف الا اهل ما بين يديه وكبر حتي ينقطع به منقطع التراب هب عن ابن ----------------------------------------------------عمرو 5915 الحجاج والعمار وفد الله دعاهم فاجابوه وسالوه فاعطاهم البزار عن جابر 5916 الحجاج والعمار وفد الله يعطيهم ما سالوه ويستجيب لهم ما دعوا ويخلف عليهم ما انفقوا الدرهم الف ال----------------------------------------------------ف هب عن انس 5917 الحجر الاسود من الجنة حم عن انس ن عن ابن عباس 5918 الحجر الاسود من الجنة وكان اشد بياضا من الثلج حتي سودته خطايا اهل الشرك حم عد هب عن ابن عباس 5919 الحجر الاسود من حجارة ا---------------لجنة سمويه عن انس 5920 الحجر الاسود من حجارة الجنة وما في الارض من الجنة غيره وكان ابيض كالماء ولولا ما مسه من رجس الجاهلية ما مسه ذو عاهة الا برء طب عن ابن عباس 5921 الحجر الا----------------------------------------------------سود نزل به ملك من السماء الازرقي عن----------------------------------------------------- ابي 5922 الحجر الاسود ياقوتة بيضاء من ياقوت الجنة وانما سودته خطايا المشركين يبعث يوم القيامة مثل احد يشهد لمن استلمه وقبله من اهل الدنيا ابن خزيمة عن ابن عباس 5923 الحجر يمين ال----------------------------------------------------له فمن مسحه فقد بايع الل------------ه فر عن انس الازرقي عن عكرمة مو-----------------------------------------------------قوفا 5924 الحجر يمين الله في الارض يصافح بها عباده خط وابن عساكر عن جرير 5925 الحدة تع----------------------------------------------------تري حملة القران لعزة القران في اجوافهم عد عن -------------------------------------------------------معاذ 5926 الحدة تعتري خيار امتي طب عن ابن عباس 5927 ال-----------------------------------------------------حدة لا تكون الا في صالحي	500	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0768	true	-2062742206809323224	0	300	0	1491	1491	300	مكبر علي نشز ولا اهل مهل علي شرف من الاشراف الا اهل ما بين يديه وكبر حتي ينقطع به منقطع التراب هب عن ابن عمرو حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2765 في ضعيف الجامع 6512 الحجاج والعمار وفد ا-------------------------------------------------------------------------لله يعطيهم ما سالوه ويستجيب لهم ما دعوا ويخلف عليهم ما انفقوا الدرهم الف الف هب عن انس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2766 في ضعيف الجامع 6513 الحجر الاسود من الج---------------------------------------------------نة وكان اشد بياضا من الثلج حتي سودته خطايا اهل الشرك حم عد هب عن ابن عباس -------حكم الا--لباني ضعيف انظر حديث رقم 2767 في ضعيف الجامع 6514 الحجر الاسود من حجارة الجنة وما في الارض من الجنة غيره وكان ابيض كالماء ولولا ما مسه من رجس الجاهلية ما مسه ذو عاهة الا برء طب عن ابن عباس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2768 في ضعيف الجامع 6515 الحجر الاسود نزل به ملك من السماء الازرقي عن ابي حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 2769 في ضعيف الجامع 6516 الحجر الاسود ياقوتة بيضاء من ياقوت الجنة وانما سودته خطايا المشركين يبعث يوم القيامة مثل احد يشهد لمن استلمه وقبله من اهل الدنيا ابن خزيمة عن ابن عباس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2770 في ضعيف الجامع 6517 الحجر يمين الله فمن مسحه فقد بايع الله ان لا يعصيه فر عن انس الازرقي عن عكرمة موقوفا حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 2771 في ضعيف الجامع 6518 الحجر يمين الله في الارض يصافح بها عباده خط ا-بن عساكر عن جابر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2772 في ضعيف الجامع 6519 الحدة تعتري حملة القران لعزة القران في اجوافهم عد عن معاذ حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 2773 في ضعيف الجامع-- 6520 الحدة تعتري خيار امتي طب عن ابن عباس حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 2774 في ضعيف الجامع 6521 الحدة لا تكون الا في صالحي-	768	-8896657505745475327	870	1548.0	681	1628	53.43980407714844	165	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0501	false	1955499448019518466	1	200	5	939	1394	300	الحديث عني ما تعرفون فر عن علي 5929 --------------------------------------------------------الحراءر صلاح البيت والاماء فساد البيت فر عن ابي هريرة 5930 الحرب خدعة حم ق د ت عن جابر ق عن ابي هريرة ح----------------------------------------------------------م عن انس د عن كعب بن مالك ه عن ابن عباس وعن عاءشة البزار عن الحسين طب عن الحسين وعن زيد بن ثابت وعن عبد الله بن سلام وعن عوف بن مالك وعن نعيم بن مسعود وعن النواس بن سمعان ابن عساكر عن خالد بن الوليد 5931 الحرير ثياب من لا خلاق له طب عن ابن عمر 5932 الحريص الذي يطلب المكسبة من غير حلها طب عن واءلة 5933---------------------------------------------------- الحزم سوء الظن ابو الشيخ في الثواب عن علي القضاعي عن عبد الرحمن بن عاءذ 5934 الحسب المال والكرم التقوي حم ت ه ك عن سمرة 5935 ال----حسد في اثنتين رجل اتاه الله القران فقام به واحل حلاله وحرم حرامه ورجل اتاه الله مالا فوصل به اقرباءه ورحمه وعمل بطاعة الله تمني ان تكون مثله ابن عساكر عن ابن عمرو 5936 الح----------------------------------------------------سد ياكل الحسنات كما تاكل النار الحطب والصدقة تطفء الخطيءة كما يطفء الماء النار والصلاة نور المءمن والصيام جنة من النار ه عن انس 5937 الح----------------------------------------------------سد يفسد الايمان كما يفسد الصبر العسل فر عن معاوية بن حيدة	501	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0769	true	-8639110122760690519	18	196	89	999	1529	300	الحديث عني ما تعرفون فر عن علي حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 2776 في ضعيف الجامع 6523 الحراءر صلاح البيت والاماء فساد البيت فر عن ابي هر------------------------------------------------يرة حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 2777 في ضعيف الجامع 6524 ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لحريص الذي يطلب المكسبة من غير حلها طب عن واثلة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2778 في ضعيف الجامع 6525 الحزم سوء الظن ابو الشيخ في الثواب عن علي القضاعي عن عبد الرحمن بن عاءذ حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2779 في ضعيف الجامع 6526 الحسد في اثنتين رجل اتاه الله القران فقام به واحل حلاله وحرم حرامه ورجل اتاه الله مالا فوصل به اقرباءه ورحمه وعمل بطاعة الله تمني ان يكون مثله ابن عساكر عن ابن عمرو حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2780 في ضعيف الجامع 6527 الحسد ياكل الحسنات كما تاكل النار الحطب والصدقة تطفء الخطيءة كما يطفء الماء النار والصلاة نور المءمن والصيام جنة من النار ه عن انس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2781 في ضعيف الجامع 6528 الحسد يفسد الايمان كما يفسد الصبر العسل فر عن معاوية بن حيدة	769	-8896657505745475327	557	827.0	444	1208	46.10927200317383	104	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0502	false	4070392534160226066	8	59	39	292	1451	300	الحسن والحسين شنفا العرش وليسا بمعقلين طس عن عقبة بن عامر 5943 ا----------------------------------------------------لحق اصل في الجنة والباطل اصل في النار تخ عن عمر 5944 ا----------------------------------------------------لحق بعدي مع عمر حيث كان الحكيم عن الفضل بن العباس 5945 -----------------------------------------------------الحكمة تزيد الشريف شرفا وترفع العبد المملوك حتي تجلسه مجالس الملوك عد حل عن انس	502	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0769	true	-8639110122760690519	207	288	1056	1466	1529	300	الحسن والحسين شنفا العرش وليسا بمعلقين طس عن عقبة بن عامر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2783 في ضعيف الجامع 6530 الحق اصل في الجنة والباطل اصل في النار تخ عن عمر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2784 في ضعيف الجامع 6531 الحق بعدي مع عمر حيث كان الحكيم عن الفضل بن العباس حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 2785 في ضعيف الجامع 6532 الحكمة تزيد الشريف شرفا وترفع العبد المملوك حتي تجلسه مجالس الملوك عد حل عن انس	769	-8896657505745475327	234	434.0	186	410	57.07316970825195	45	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0502	false	4070392534160226066	61	300	304	1451	1451	300	عشرة اجزاء تسعة منها في العزلة وواحد في الصمت عد وابن لال عن ابي هريرة 5947 ال--------------------------------------------------------حلف حنث او ندم تخ ك عن ابن عمر 5948 الحلف منفقة للسلعة ممحقة للبركة ق دن عن ابي هريرة 5949 الحليم سيد في الدنيا وسيد في الاخرة خط عن انس 5950 ال----------------------------------------------------حمد راس الشكر ما شكر الله عبد لا يحمده عب هب عن ابن عمرو 5951 ال----------------------------------------------------حمد علي النعمة امان لزوالها فر عن عمر 5952 الحمد ----------------------------------------------------لله دفن البنات من المكرمات طب عن ابن عباس ----------------------------------------------------------5953 الحمد لله رب العالمين ام القران وام الكتاب والسبع المثاني د ت عن ابي هريرة 5954 الحمد لله رب العالمين هي السبع المثاني الذي اوتيته والقران العظيم خ د عن ابي سعيد بن المعلي 5955 الحمرة من زينة الشيطان عب عن الحسن مرسلا 5956 ال----------------------------------------------------حمي تحت الخطايا كما تحت الشجرة ورقها ابن قانع عن اسد بن كرز 5957 الحمي حظ المءمن من النار يوم القيامة ابن ابي الدنيا عن عثمان 5958 الحمي حظ امتي من جهنم ط-----------------------------------------------------س عن انس 5959 الحمي حظ كل مءمن من النار البزار عن عاءشة 5960 الحمي حظ كل مءمن من النار وحمي ليلة تكفر خطايا سنة مجرمة القضاعي عن ابن م--------------------------------------------------------سعود 5961 الحمي راءد الموت وسجن الله في الارض ابن السني وابو نعيم في ا----------------------------------------------------لطب عن انس 5962 الحمي راءد الموت وهي سجن الله في الارض للمءمن يحبس بها عبده اذا شاء ثم يرسله اذا شاء ففتروها بالماء هناد في الزهد وابن ابي الدنيا في المرض والكفارات هب عن الحسن مرسلا-	502	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0770	true	-5945509190263609599	0	282	0	1382	1473	300	عشرة اجزاء تسعة منها في العزلة وواحد في الصمت عد -ابن لال عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 2787 في ضعيف الجامع 6534 الحلف حنث او ندم تخ ك عن ابن عمر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2788 في ضعيف الجامع 6535 ---الحليم سيد في الدنيا وسيد في الاخرة خط عن انس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2789 في ضعيف الجامع 6536 الحمد راس الشكر ما شكر الله عبد لا يحمده عب هب عن ابن عمرو حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2790 في ضعيف الجامع 6537 الحمد علي النعمة امان لزوالها فر عن عمر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2791 في ضعيف الجامع 6538 الحمد لله دفن البنات من المكرمات طب عن ابن عباس حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 2792 في ضعيف الجامع 6539 --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الحمرة من زينة الشيطان عب عن الحسن مرسلا حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2793 في ضعيف الجامع 6540 الحمي تحت الخطايا كما تحت الشجرة ورقها ابن قانع عن اسد بن كرز حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2794 في ضعيف الجامع 6541 الحمي --------------حظ امتي من جهنم طس عن انس حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 2795 في ضعيف الجامع 6542 الحمي حظ كل مءمن من ال-----------------------------------------------نار وحمي ليلة تكفر خطايا سنة مجرمة القضاعي عن ابن مسعود حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 2796 في ضعيف الجامع 6543 الحمي راءد الموت وسجن الله في الارض ابن السني -ابو نعيم في الطب عن انس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2797 في ضعيف الجامع 6544 الحمي راءد الموت وهي سجن الله في الارض للمءمن يحبس بها عبده اذا شاء ثم يرسله اذا شاء ففتروها بالماء هناد في الزهد -ابن ابي الدنيا في المرض والكفارات هب عن الحسن مرسلا	770	-8896657505745475327	716	1087.5	556	1631	43.89944839477539	139	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0503	false	-6211221374629773806	101	180	425	819	1371	300	الحواميم ديباج القران ا-و الشيخ في الثواب عن انس ك عن ابن مسعود موقوفا 5970 الحوا-----------------------------------------------------ميم روضة من رياض الجنة ابن مردويه عن سمرة 5971 الحوا--------------------------------------------------------ميم سبع وابواب جهنم سبع تجء كل حاميم منها تقف علي باب من هذه الابواب تقول اللهم لا تدخل هذا الباب من كان يءمن بي ويقرءني هب عن الخليل بن مرة م----------------------------------------------------رسلا 5972 الحور العين خلقن من الزعفران ابن مردويه خ----------------------------------------------------ط عن انس 5973 الحور العين خلقن من تسبيح الملاءكة ابن مردويه عن عاءشة	503	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0771	true	7910721335816655696	9	129	44	652	1524	300	الحواميم ديباج القران ابو الشيخ في الثواب عن انس ك عن ابن مسعود موقوفا حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 2800 في ضعيف الجامع 6547 الحواميم روضة من رياض الجنة ابن مردويه عن سمرة حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 2801 في ضعيف الجامع 6548 الحواميم سبع وابواب جهنم سبع تجء كل حاميم منها تقف علي باب من هذه الابواب تقول اللهم لا تدخل هذا الباب من كان يءمن بي ويقرءني هب عن الخليل بن مرة مرسلا حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2802 في ضعيف الجامع 6549 الحور العين خلقن من الزعفران ابن مردويه خط عن انس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2803 في ضعيف الجامع 6550 الحور العين خلقن من تسبيح الملاءكة ابن مردويه عن عاءشة	771	-8896657505745475327	358	681.0	282	608	58.8815803527832	68	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0504	false	-6277891154820941106	2	277	10	1353	1461	300	الحياء زينة والتقي كرم وخير المركب الصبر وانتظار الفرج من الله عز وجل عبادة الحكيم عن جابر 5979 الح----------------------------------------------------ياء عشرة اجزاء فتسعة في النساء وواحد في الرجال فر----------------------------------------------------------------------- عن ابن عمر 5980 الحياء من الايمان م ت عن ابن عمر 5981 الحياء من الايمان واحيي امتي عثمان ابن عساكر عن ابي هريرة 5982 الحياء من الايمان والايمان في الجنة والبذاء من الجفاء والجفاء في النار ت ك هب عن ابي هريرة خد ه ك هب عن ابي بكرة طب هب عن عمران بن حصين 5983 الحياء والايمان في قرن فاذا سلب احدهما تبعه الاخر طس عن ابن عباس 598-----------------------------------------------------4 الحياء والايمان قرنا جميعا فاذا رفع احدهما رفع الاخر حل ك هب عن ابن عمر 5985 الحياء والايمان مقرونان لا يفترقان الا جميعا طس عن ابي موسي 5986 الحياء والعي شعبتان من الايمان والبذاء والبيان شعبتان من النفاق حم ت ك عن ابي امامة 5987 الحياء هو الدين كله طب عن قرة --------------------------------------------------------5988 الحياء لا ياتي الا بخير ق عن عمران بن حصين 5989 الحيات مسخ الجن صورة كما مسخت القردة والخنازير من بني اسراءيل طب وابو الشيخ في العظمة عن ابن عباس 5990 الحية فاسقة والعقرب فاسقة والفارة فاسقة والغراب فاسق ه عن عاءشة 1 حرف الخاء 1 5991 خاب عبد وخسر لم يجعل الله تعالي في قلبه رحمة للبشر الدولابي في الكني وابو نعيم في المعرفة وابن عساكر عن عمرو بن حبيب 5992 خالد بن الوليد سيف الله وسيف رسوله وحمزة اسد الله واسد رسوله وابو عبيدة بن الجراح امين الله وامين رسوله وحذيفة بن اليمان من اصفياء الرحم صلي الله عليه وسلم 1648 ن وعبد الرحمن بن عوف من تجار الرحم صلي الله عليه وسلم 1648 ن عز وجل فر عن ابن عباس	504	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0771	true	7910721335816655696	140	296	709	1503	1524	300	الحياء زينة والتقي كرم وخير المركب الصبر وانتظار الفرج من الله عز وجل عبادة الحكيم عن جابر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2805 في ضعيف الجامع 6552 الحياء عشرة اجزاء فتسعة في النساء وواحد في الرجال فر عن ابن عمر حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 2806 في ضعيف الجامع 655-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------3 الحياء والايمان في قرن فاذا سلب احدهما تبعه الاخر طس عن ابن عباس حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 2807 في ضعيف الجامع 6554 الحياء والايم-----------------------------------------------------------------------------ان مقرونان لا يفترقان الا جميعا طس عن ابي موسي حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2808 في ضعيف الجامع 6555 الح-------------------------------------ياء هو الدين كله طب عن قرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2809 في ضعيف الجامع 6556------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ خالد بن الوليد سيف الله وسيف رسوله وحمزة اسد الله واسد رسوله وابو عبيدة بن الجراح امين الله وامين رسوله وحذيفة بن اليمان من اصفياء الرحم-------------------------ن وعبد الرحمن بن عوف من تجار الرحم-------------------------ن عز وجل فر عن ابن عباس	771	-8896657505745475327	497	501.0	395	1575	31.55555534362793	92	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0505	false	-5372796488026706649	94	250	467	1213	1457	300	خدر الوجه من النبيذ تتناثر منه الحسنات البغوي وابن قانع عد طب عن شيبة بن ابي كثير الاشجعي 6000----------------------------------------------------- خدمتك زوجك صدقة فر عن ابن عمر 6001 خد----------------------------------------------------يجة خير نساء عالمها ومريم خير نساء عالمها وفاطمة خير نساء عالمها الحارث عن عروة مرسلا 6002 خد----------------------------------------------------يجة سابقة نساء العالمين الي الايمان بالله وبمحمد ك عن حذيفة 6003 خ----------------------------------------------------ذ الامر بالتدبير فان رايت في عاقبته خيرا فامض وان خفت غيا فامسك عب عد هب عن انس 6004 خ--------------------------------------------------------ذ الحب من الحب والشاة من الغنم والبعير من الابل والبقرة من البقر د ه ك عن معاذ 6005---------------------------------------------------- خذ حقك في عفاف واف او غير واف ه ك عن ابي هريرة طب عن جرير 6006 خذ عليك ثوبك ولا تمشوا عراة د عن المسور بن مخرمة 6007 خذل عنا فان الحرب خدعة الشيرازي في الالقاب عن نعيم الاشجعي 6008---------------------------------------------------- خذوا العطاء ما دام عطاء فاذا تجاحفت قريش بينها الملك وصار العطاء رشاء عن دينكم فدعوه تخ د عن ذي الزواءد	505	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0772	true	4810532849412286429	8	233	39	1151	1482	300	خدر الوجه من النبيذ تتناثر منه الحسنات البغوي -ابن قانع عد طب عن شيبة بن ابي كثير الاشجعي حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 2811 في ضعيف الجامع 6558 خدمتك زوجك صدقة فر عن ابن عمر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2812 في ضعيف الجامع 6559 خديجة خير نساء عالمها ومريم خير نساء عالمها وفاطمة خير نساء عالمها الحارث عن عروة مرسلا حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2813 في ضعيف الجامع 6560 خديجة سابقة نساء العالمين الي الايمان بالله وبمحمد ك عن حذيفة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2814 في ضعيف الجامع 6561 خذ الامر بالتدبير فان رايت في عاقبته خيرا فامض وان خفت غيا فامسك عب عد هب عن انس حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 2815 في ضعيف الجامع 6562 خذ الحب من الحب والشاة من الغنم والبعير من الابل والبقرة من البقر د ه ك عن معاذ حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2816 في ضعيف الجامع 6563 خذ حقك في عفاف واف او غير واف ه ك عن ابي هريرة طب عن جرير حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2817 في ضعيف الجامع 6564-- خذل عنا فان الحرب خدعة الشيرازي في الالقاب عن نعيم الاشجعي حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2818 في ضعيف الجامع 6565 خذوا العطاء ما دام عطاء فاذا تجاحفت قريش بينها الملك وصار العطاء رشاء عن دينكم فدعوه تخ د عن ذي الزواءد	772	-8896657505745475327	654	1184.5	510	1115	58.65470886230469	131	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0506	false	-7425992589614157996	10	141	52	682	1445	300	خذوا علي ايدي سفهاءكم طب عن النعمان بن بشير 6012 خذوا عني خذوا عني قد جعل الله لهن سبيلا البكر بالبكر جلد ماءة ونفي سنة والثيب بالثيب جلد ماءة والرجم حم م ه عن عبادة بن الصامت 6013 خذوا للراس ماء- جديدا طب عن جارية بن ظفر -------------------------------------------------------------6014 خذوا مقاعدكم فان الناس قد صلوا واخذوا مضاجعهم وانكم لن تزالوا في صلاة ما انتظرتم الصلاة ولولا ضعف الضعيف وسقم السقيم وحاجة ذوي الحاجة لاخرت هذه الصلاة الي شطر الليل حم د عن ابي سعيد 6015 خذوا من العبادة ما تطيقون فان الله لا يسام حتي تساموا طب عن ابي امامة 6016 خذوا من العمل ما تطيقون فان الله لا يمل حتي تملوا ق عن عاءشة 6017 خذوا من عرض لحاكم واعفوا طولها ابو عبد الله بن مخلد الدوري في جزءه عن عاءشة	506	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0772	true	4810532849412286429	244	300	1208	1482	1482	300	خذوا علي ايدي سفهاءكم طب عن النعمان بن بشير حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2820 في ضعيف الجامع 6567 خ--------------------------------------------------------------------------------ذوا للراس ماءا جديدا طب عن جارية بن ظفر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2821 في ضعيف الجامع 6568 خذوا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من عرض لحاكم واعفوا طولها ابو عبد الله بن مخلد الدوري في جزءه عن عاءشة-	772	-8896657505745475327	159	73.0	124	692	22.976879119873047	30	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0506	false	-7425992589614157996	241	270	1168	1317	1445	300	خرج نبي من الانبياء بالناس يستسقون الله تعالي فاذا هو بنملة رافعة بعض قواءمها الي السماء فقال ارجعوا فقد استجيب لكم من اجل هذه النملة ك عن ابي هريرة	506	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0773	true	-600602696322639766	11	40	57	206	1458	300	خرج نبي من الانبياء بالناس يستسقون الله تعالي فاذا هو بنملة رافعة بعض قواءمها الي السماء فقال ارجعوا فقد استجيب لكم من اجل هذه النملة ك عن ابي هريرة	773	-8896657505745475327	149	298.0	120	149	100.0	29	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0507	false	-5622398559213082059	69	267	343	1272	1433	300	خروج الامام يوم الجمعة للصلاة يقطع الصلاة وكلامه يقطع الكلام هق عن ابي هريرة 6029 ز-------------------------------------------------- خزاءن الله الكلام اذا اراد شيءا يقول له كن فيكون ابو الشيخ في العظمة عن ابي هريرة 6030---------------------------------------------------- خشية الله راس كل حكمة والورع سيد العمل القضاعي عن انس 6031 خصاء امتي الصيام والقيام حم طب عن ابن عمرو 6032---- خص البلاء بمن عرف الناس وعاش فيهم من لم يعرفهم القضاعي عن محمد-بن علي مرسلا 6033 خ----------------------------------------------------صال ست ما من مسلم يموت في واحدة منهن الا كان ضامنا علي الله ان يدخله الجنة رجل خرج مجاهدا فان مات في وجهه كان ضامنا علي الله ورجل تبع جنازة فان مات في وجهه كان ضامنا علي الله ورجل توضا فاحسن الوضوء ثم خرج الي المسجد لصلاة فان مات في وجهه كان ضامنا علي الله ورجل في بيته لا يغتاب المسلمين ولا يجر اليه سخطا ولا تبعة فان مات في وجهه كان ضامنا علي الله طس عن عاءشة 6034 خ--------------------------------------------------------صال لا تنبغي في المسجد لا يتخذ طريقا ولا يشهر فيه سلاح ولا يقبض فيه بقوس ولا ينثر فيه نبل ولا يمر فيه بلحم نء ولا يضرب فيه حد ولا يقتص فيه من احد ولا يتخذ سوقا ه عن ابن عمر 6035---------------------------------------------------- خصلتان معلقتان في اعناق	507	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0773	true	-600602696322639766	51	300	263	1458	1458	300	خروج الامام يوم الجمعة للصلاة يقطع الصلاة وكلامه يقطع الكلام هق عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2824 في ضعيف الجامع 6571 خزاءن الله الكلام اذا اراد شيءا يقول له كن فيكون ابو الشيخ في العظمة عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2825 في ضعيف الجامع 6572 خشية الله راس كل حكمة والورع سيد العمل القضاعي عن انس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2826 في ضعيف الجامع 6573 خص البلاء بمن عرف الناس وعاش فيهم من لم يعرفهم القضاعي عن محمد بن علي مرسلا حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2828 في ضعيف الجامع 6574 خصال ست ما من مسلم يموت في واحدة منهن الا كان ضامنا علي الله ان يدخله الجنة رجل خرج مجاهدا فان مات في وجهه كان ضامنا علي الله ورجل تبع جنازة فان مات في وجهه كان ضامنا علي الله ورجل توضا فاحسن الوضوء ثم خرج الي المسجد لصلاة فان مات في وجهه كان ضامنا علي الله ورجل في بيته لا يغتاب المسلمين ولا يجر اليه سخطا ولا تبعة فان مات في وجهه كان ضامنا علي الله طس عن عاءشة حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 2829 في ضعيف الجامع 6575 خصال لا تنبغي في المسجد لا يتخذ طريقا ولا يشهر فيه سلاح ولا يقبض فيه بقوس ولا ينثر فيه نبل ولا يمر فيه بلحم نء ولا يضرب فيه حد ولا يقتص فيه من احد ولا يتخذ سوقا ه عن ابن عمر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2830 في ضعيف الجامع 6576 خصلتان معلقتان في اعناق-	773	-8896657505745475327	850	1563.5	666	1196	71.07023620605469	179	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0507	false	-5622398559213082059	267	300	1272	1433	1433	300	المءذنين للمسلمين صيامهم وصلاتهم ه عن ابن عمر 6036----------------------------------------------------- خصلتان من كانتا فيه كتبه الله شاكرا صابرا ومن لم يكونا فيه لم يكتبه الله لا شاكرا ولا صابرا من نظر في دينه الي-	507	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0774	true	834826776315145911	0	43	0	215	1482	300	المءذنين للمسلمين صيامهم وصلاتهم ه عن ابن عمر حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 2831 في ضعيف الجامع 6577 خصلتان من كانتا فيه كتبه الله شاكرا صابرا ومن لم يكونا فيه لم يكتبه الله لا شاكرا ولا صابرا من نظر في دينه الي	774	-8896657505745475327	157	299.0	125	215	73.02325439453125	32	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0508	false	4874569969806134323	0	287	0	1414	1475	300	من هو فوقه فاقتدي به ونظر في دنياه الي من هو دونه فحمد الله علي ما فضله به عليه كتبه الله شاكرا صابرا ومن نظر في دينه الي من هو دونه ونظر في دنياه الي من هو فوقه فاسف علي ما فاته منه لم يكتبه الله شاكرا ولا صابرا ت عن ابن عمرو---------------------------------------------------- 6037 خصلتان لا يجتمعان في مءمن البخل وسوء الخلق خد ت عن ابي سعيد 6038 خصلتان لا يجتمعان في منافق حسن سمت ولا فقه في الدين ت عن ابي هريرة 6039 خصلتان لا يحافظ عليهما عبد مسلم الا دخل الجنة الا وهما يسير ومن يعمل بهما قليل يسبح الله في دبر كل صلاة عشرا ويحمده عشرا ويكبره عشرا فذلك خمسون وماءة باللسان والف وخمسماءة في الميزان ويكبر اربعا وثلاثين اذا اخذ مضجعه ويحمده ثلاثا وثلاثين ويسبح ثلاثا وثلاثين فتلك ماءة باللسان والف في الميزان فايكم يعمل في اليوم والليلة الفين وخمسماءة سيءة حم خد 4 عن ابن عمرو 6040 خصلتان لا يحل منعهما الماء والنار البزار طس عن انس 6041---------------------------------------------------- خطوتان احداهما احب الخطا الي الله عز وجل والاخري ابغض الخطا الي الله فاما التي يحبها فرجل نظر الي خلل في الصف فسده واما التي يبغض فاذا اراد الرجل ان يقوم مد رجله اليمني ووضع يده عليها واثبت اليسري ثم قام ك هق عن معاذ 6042 خفف علي داود القران فكان يامر بدوابه فتسرج فيقرا القران من قبل ان تسرج دوابه ولا ياكل الا من عمل يده حم خ عن ابي هريرة 6043 خففوا بطونكم وظهوركم لقيام الصلاة حل عن ابن عمر 6044 خلفت فيكم شيءين لن تضلوا بعدهما كتاب الله وسنتي ولن يتفرقا حتي يردا علي الحوض ابو بكر الشافعي في الغيلانيات عن ابي هريرة 6045 خلق الانسان والحية سواء ان راها افزعته وان لدغته اوجعته فاقتلوها حيث وجدتموها الطيالسي عن ابن عباس	508	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0774	true	834826776315145911	43	245	215	1202	1482	300	من هو فوقه فاقتدي به ونظر في دنياه الي من هو دونه فحمد الله علي ما فضله به عليه كتبه الله شاكرا صابرا -من نظر في دينه الي من هو دونه ونظر في دنياه الي من هو فوقه فاسف علي ما فاته منه لم يكتبه الله شاكرا ولا صابرا ت عن ابن عمرو حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2832 في ضعيف الجامع 6578 خصلتان لا يجتمعان في مءمن البخل وسوء الخلق خد ت عن ابي سعيد حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2833 في ضعيف الجامع 657--------------------9 خصلتان ل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا يحل منعهما الماء والنار البزار طس عن انس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2834 في ضعيف الجامع 6580 خطوتان احداهما احب الخطي الي الله عز وجل والاخري ابغض الخطي الي الله فاما التي يحبها فرجل نظر الي خلل في الصف فسده واما التي يبغض فاذا اراد الرجل ان يقوم مد رجله اليمني ووضع يده عليها واثبت اليسري ثم قام ك هق عن معاذ حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2835 في ضعيف الجامع 6581------------------------------------------------------------------------ خففوا بطونكم وظهوركم لقيام الصلاة حل عن ابن عمر حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 2836 في ضعيف الجامع 6582------------------------------------------------------------------------- خلق الانسان والحية سواء ان راها افزعته وان لدغته اوجعته فاقتلوها حيث وجدتموها الطيالسي عن ابن عباس	774	-8896657505745475327	722	1266.0	563	1518	47.562583923339844	143	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0509	false	-4251346186374733096	88	175	450	893	1518	300	خلق الله ادم من تراب الجابية وعجنه بماء الجنة الحكيم عد عن ------------------------------------------------------------------------ابي هريرة 6049 خلق الله التربة يوم السبت وخلق فيها الجبال يوم الاحد وخلق الشجر يوم الاثنين وخلق المكروه يوم الثلاثاء وخلق النور يوم الاربعاء وبث فيها الدواب يوم الخميس وخلق ادم بعد العصر من يوم الجمعة في اخر الخلق في اخر ساعة من ساعات الجمعة فيما بين العصر الي الليل حم م عن ابي هريرة 6050 خلق الله عز وجل الجن ثلاثة اصناف صنف حيات وعقارب وخشاش الارض وصنف كالريح في الهواء وصنف عليهم	509	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0774	true	834826776315145911	257	300	1263	1482	1482	300	خلق الله ادم من تراب الجابية وعجنه بماء الجنة الحكيم عد عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2838 في ضعيف الجامع 6584 خلق ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله عز وجل الجن ثلاثة اصناف صنف حيات وعقارب وخشاش الارض وصنف كالريح في الهواء وصنف عليهم-	774	-8896657505745475327	147	100.5	119	515	28.543689727783203	27	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0509	false	-4251346186374733096	175	258	893	1329	1518	300	الحساب والعقاب وخلق الله الانس ثلاثة اصناف صنف كالبهاءم وصنف اجسادهم اجساد بني ادم وارواحهم ارواح الشياطين وصنف في ظل الله يوم لا ظل الا ظله الحكيم وابن ابي الدنيا في مكايد الشيطان وابو الشيخ في العظمة وابن مردويه عن ابي الد----------------------------------------------------رداء 6051 خلق الله الحور العين من الزعفران طب عن ابي ا----------------------------------------------------مامة 6052 خلق الله الخلق فكتب اجالهم واعمالهم وارزاقهم خط عن ابي هريرة 6053 خلق ا----------------------------------------------------لله جنة عدن وغرس اشجارها بيده فقال لها تكلمي فقالت قد افلح المءمنون ك عن انس	509	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0775	true	-5409443554709821477	0	112	0	585	1578	300	الحساب والعقاب وخلق الله الانس ثلاثة اصناف صنف كالبهاءم وصنف اجسادهم اجساد---- ادم وارواحهم ارواح الشياطين وصنف في ظل الله يوم لا ظل الا ظله الحكيم -ابن ابي الدنيا في مكايد الشيطان -ابو الشيخ في العظمة -ابن مردويه عن ابي الدرداء حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2839 في ضعيف الجامع 6585 خلق الله الحور العين من الزعفران طب عن ابي امامة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2840 في ضعيف الجامع 6586 خلق الله الخلق فكتب اجالهم واعمالهم وارزاقهم خط عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2841 في ضعيف الجامع 6587 خلق الله جنة عدن وغرس اشجارها بيده فقال لها تكلمي فقالت قد افلح المءمنون ك عن انس	775	-8896657505745475327	408	779.5	328	592	68.9189224243164	71	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0510	false	-8577503886886435525	2	216	11	1112	1548	300	خلقان يحبهما الله وخلقان يبغضهما الله فاما اللذان يحبهما الله فالسخاء والسماحة واما اللذان يبغضهما الله فسوء الخلق والبخل واذا اراد الله بعبد خيرا استعمله علي قضاء حواءج الناس هب عن ابن عمرو 6057 خلقت الملاءكة من نور وخلق الجان من مارج من نار وخلق ادم مما وصف لكم حم م عن عاءشة 6058 خلقت النخلة والرمان والعنب من فضل طينة ادم ابن عساكر عن ابي سعيد 6059 خلل اصابع يديك ورجليك حم عن ابن عباس 606----------0 خللوا بين اصابعكم لا يخلل الله بينها بالنار ويل للاعقاب من النار قط عن عاءشة 606----------------------------------------------------1 خللوا بين اصابعكم لا يخللها الله يوم القيامة بالنار قط عن ابي هريرة 606--------------------------------------------------------2 خللوا لحاكم وقصوا اظفاركم فان الشيطان يجري ما بين اللحم والظفر خط في الجامع وابن عساكر عن علي 606-----------------------------------------------------3 خليلي من هذه الامة اويس القرني ابن سعد عن رجل مرسلا 606-----------------------------------------------------4 خمس بخمس ما نقض قوم العهد الا سلط عليهم عدوهم وما حكموا بغير ما انزل الله الا فشا فيهم الفقر ولا ظهرت فيهم الفاحشة الا فشا فيهم الموت ولا طففوا المكيال الا منعوا النبات واخذوا بالسنين ولا منعوا الزكاة الا حبس عنهم القطر طب عن ابن عباس 6065 ز خمس تجب للمسلم علي اخيه رد السلام وتشميت العاطس واجابة الدعوة وعيادة المريض واتباع الجنازة د عن ابي هريرة 6066 خمس خصال يفطرن الصاءم وينقضن الوضوء الكذب	510	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0775	true	-5409443554709821477	123	300	642	1578	1578	300	خلقان يحبهما الله وخلقان يبغضهما الله فاما اللذان يحبهما الله فالسخاء والسماحة واما اللذان يبغضهما الله فسوء الخلق والبخل واذا اراد الله بعبد خيرا استعمله علي قضاء حواءج الناس هب عن ابن عمرو حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 2843 في ضعيف الجامع 6589 خلق----------------------------------ت النخلة والرمان والعنب من فضل طينة ادم ابن عساكر عن ابي سعيد حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2844 في ضعيف الجامع 6590 خللوا بين اصابعكم لا يخلل الله بينها بالنار ويل للاعقاب من النار قط عن عاءشة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2845 في ضعيف الجامع 6591 خللوا بين اصابعكم لا يخللها الله يوم القيامة بالنار قط عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 2846 في ضعيف الجامع 6592 خللوا لحاكم وقصوا اظفاركم فان الشيطان يجري ما بين اللحم والظفر خط في الجامع -ابن عساكر عن علي حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 2847 في ضعيف الجامع 6593 خليلي من هذه الامة اويس القرني ابن سعد عن رجل مرسلا حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 2848 في ضعيف الجامع 6594 -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خمس خصال يفطرن الصاءم وينقضن الوضوء الكذب-	775	-8896657505745475327	602	1027.5	486	1325	45.433963775634766	106	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0510	false	-8577503886886435525	216	267	1112	1394	1548	300	والغيبة والنميمة والنظر بشهوة واليمين الكاذبة الازدي في الضعفاء فر عن انس 6067----------------------------------------------------- خمس دعوات يستجاب لهن دعوة المظلوم حتي ينتصر ودعوة الحاج حتي يصدر ودعوة الغازي حتي يقفل ودعوة المريض حتي يبرا ودعوة الاخ لاخيه بظهر الغيب واسرع هذه الدعوات اجابة دعوة الاخ لاخيه بظهر الغيب هب عن ابن عباس	510	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0776	true	5492967833815019593	0	61	0	335	1557	300	والغيبة والنميمة والنظر بشهوة واليمين الكاذبة الازدي في الضعفاء فر عن انس حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 2849 في ضعيف الجامع 6595 خمس دعوات يستجاب لهن دعوة المظلوم حتي ينتصر ودعوة الحاج حتي يصدر ودعوة الغازي حتي يقفل ودعوة المريض حتي يبرا ودعوة الاخ لاخيه بظهر الغيب واسرع هذه الدعوات اجابة دعوة الاخ لاخيه بظهر الغيب هب عن ابن عباس	776	-8896657505745475327	278	546.0	227	335	82.98507690429688	50	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0511	false	-7291711437446966750	249	281	1220	1384	1481	300	خمس من الايمان من لم يكن فيه شء منهن فلا ايمان له التسليم لامر الله والرضا بقضاء الله والتفويض الي الله والتوكل علي الله والصبر عند الصدمة الاولي البزار عن ابن عمر	511	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0776	true	5492967833815019593	160	192	832	996	1557	300	خمس من الايمان من لم يكن فيه شء منهن فلا ايمان له التسليم لامر الله والرضا بقضاء الله والتفويض الي الله والتوكل علي الله والصبر عند الصدمة الاولي البزار عن ابن عمر	776	-8896657505745475327	164	328.0	132	164	100.0	32	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0511	false	-7291711437446966750	61	104	260	471	1481	300	الصامت 6070 خمس صلوات من حافظ عليهن كانت له نورا وبرهانا ونجاة يوم القيامة ومن لم يحافظ عليهن لم يكن له نور يوم القيامة ولا برهان ولا نجاة وكان يوم القيامة مع فرعون وقارون وهامان وابي بن خلف ابن نصر عن ابي عمرو	511	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0776	true	5492967833815019593	106	149	564	775	1557	300	الجامع 6597 خمس صلوات من حافظ عليهن كانت له نورا وبرهانا ونجاة يوم القيامة ومن لم يحافظ عليهن لم يكن له نور يوم القيامة ولا برهان ولا نجاة وكان يوم القيامة مع فرعون وقارون وهامان وابي بن خلف ابن نصر عن ابن عمرو	776	-8896657505745475327	205	404.0	162	211	97.1563949584961	40	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0512	false	2724014444647846076	26	119	126	616	1508	300	6080 خمس من العبادة النظر الي المصحف والنظر الي الكعبة والنظر الي الوالدين والنظر في زمزم وهي تحط الخطايا والنظر في وجه العالم قط ن لم يذكر الصحابي المروي عنه هذا ا----------------------------------------------------لحديث 6081 خمس من العبادة قلة الطعم والقعود في المساجد والنظر الي الكعبة والنظر في المصحف والنظر الي وجه العالم فر عن ابي هريرة 6082 خمس من الفطرة الختان والاستحداد وقص الشارب وتقليم الاظفار ونتف الابط حم ق عن ابي هريرة 6083 خمس من اوتيهن لم يعذر علي ترك عمل الاخرة زوجة صالحة وبنون ابرار وحسن مخالطة الناس ومعيشة في بلده وحب	512	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0776	true	5492967833815019593	203	300	1052	1557	1557	300	6599 خمس من العبادة النظر الي المصحف والنظر الي الكعبة والنظر الي الوالدين والنظر في زمزم وهي تحط الخطايا والنظر في وجه العالم قط ن لم يذكر الصحابي المروي عنه هذا الحديث حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2854 في ضعيف الجامع 6600 خمس من العبادة قلة الطعم والقعود في المساجد والنظر الي الكعبة والنظر في المصحف والنظر الي وجه العالم فر عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 2855 في ضعيف الجامع 6601 خمس ------------------------------------من اوتيهن لم يعذر علي ترك عمل الاخرة زوجة صالحة وبنون ابرار وحسن مخالطة الناس ومعيشة في بلده وحب-	776	-8896657505745475327	381	714.5	307	542	70.29520416259766	69	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0512	false	2724014444647846076	119	187	616	981	1508	300	ال محمد------------------- فر عن زيد بن ارقم ----------------------------------------------------6084 خمس من حق المسلم علي المسلم رد التحية واجابة الدعوة وشهود الجنازة وعيادة المريض وتشميت العاطس اذا حمد الله ه عن ابي هريرة 6085 خمس من سنن المرسلين الحياء والحلم والحجامة والتعطر والنكاح طب عن ابن ----------------------------------------------------عباس 6086 خمس من سنن المرسلين الحياء والحلم والحجامة والسواك والتعطر تخ والحكيم والبزار والبغوي طب وابو نعيم في المعرفة هب عن حصين الخطمي	512	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0777	true	956555923431691859	0	68	0	357	1594	300	ال محمد صلي الله عليه وسلم فر عن زيد بن ارقم حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2856 في ضعيف الجامع 6602 خمس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من سنن المرسلين الحياء والحلم والحجامة والتعطر والنكاح طب عن ابن عباس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2857 في ضعيف الجامع 6603 خمس من سنن المرسلين الحياء والحلم والحجامة والسواك والتعطر تخ -الحكيم -البزار -البغوي طب -ابو نعيم في المعرفة هب عن حصين الخطمي	777	-8896657505745475327	224	387.5	180	488	45.90163803100586	36	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0513	false	2814520065454138394	0	217	0	1199	1629	300	والمراة ياتمنها زوجها تخونه والامام يطيعه الناس ويعصي الله ورجل وعد عن نفسه خيرا فاخلف واعتراض المرء في انساب الناس هب عن ابي هريرة 6091---------------------------------------------------- خمس يعجل الله لصاحبها العقوبة البغي والغدر وعقوق الوالدين وقطيعة الرحم ومعروف لا يشكر ابن لال عن زيد بن ثابت 6092 ز------------------------------------------------------ خمسة لا جمعة عليهم المراة والمسافر والعبد والصبي واهل البادية طس عن ابي هريرة ----------------------------------------------------------------6093 خمروا الانية واوكءوا الاسقية واجيفوا الابواب واكفتوا صبيانكم عند المساء فان للجن انتشارا وخطفة واطفءوا المصابيح عند الرقاد فان الفويسقة ربما اجترت الفتيلة فاحرقت اهل البيت خ عن جابر 6094 خمروا وجوه موتاكم ولا تشبهوا باليهود طب عن ابن عباس -----------------------------------------------------------6095 ز خلافة النبوة ثلاثون سنة ثم يءتي الله الملك من يشاء د ك عن سفينة 6096 خيار اءمتكم الذين تحبونهم ويحبونكم وتصلون عليهم ويصلون عليكم وشرار اءمتكم الذين تبغضونهم ويبغضونكم وتلعنونهم ويلعنونكم م عن عوف بن مالك 6097 خيار المءمنين القانع وشرارهم الطامع القضاعي عن ابي هريرة 6098 خيار ام----------------------------------------------------تي احداءهم الذين اذا عضبوا رجعوا طس عن----------------------------------------------------- علي 6099 خيار امتي الذين اذا راوا ذكر الله وشرار امتي المشاءون بالنميمة المفرقون بين الاحبة الباغون البراء العنت حم عن عبد الرحمن بن غنم طب عن عبادة بن ال----------------------------------------------------صامت 6100 خيار امتي الذين يشهدون ان لا ال صلي الله عليه وسلم 1648 ه الا الله واني رسول الله الذين اذا احسنوا استبشروا واذا اساءوا استغفروا وشرار	513	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0777	true	956555923431691859	86	300	450	1594	1594	300	والمراة ياتمنها زوجها تخونه والامام يط-عه الناس ويعصي الله ورجل وعد عن نفسه خيرا فاخلف واعتراض المرء في انساب الناس هب عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2859 في ضعيف الجامع 6605 خمس يعجل الله لصاحبها العقوبة البغي والغدر وعقوق الوالدين وقطيعة الرحم ومعروف لا يشكر ابن لال عن زيد بن ثابت حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 2860 في ضعيف الجامع 6606 خمسة لا جمعة عليهم المراة والمسافر والعبد والصبي واهل البادية طس عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 2861 في ضعيف الجامع 6607 خمر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وا وجوه موتاكم ولا تشبهوا باليهود طب عن ابن عباس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2862 في ضعيف الجامع 6608 خي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ار المءمنين القانع وشرارهم الطامع القضاعي عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2863 في ضعيف الجامع 6609 خيار امتي احداءهم الذين اذا غضبوا رجعوا طس عن علي حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 2864 في ضعيف الجامع 6610 خيار امتي الذين اذا رءوا ذكر الله وشرار امتي المشاءون بالنميمة المفرقون بين الاحبة الباغون البراء العنت حم عن عبد الرحمن بن غنم طب عن عبادة بن الصامت حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2865 في ضعيف الجامع 6611 خيار امتي الذين يشهدون ان لا ال-------------------------ه الا الله واني رسول الله الذين اذا احسنوا استبشروا واذا اساءوا استغفروا وشرار-	777	-8896657505745475327	722	1065.5	586	1585	45.55205154418945	124	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0513	false	2814520065454138394	217	300	1199	1629	1629	300	امتي الذين ولدوا في النعيم وغذوا به وانما نهمتهم الوان الطعام والثياب ويتشدقون في الكلام حل عن عروة بن رويم م----------------------------------------------------رسلا 6101 خيار امتي اولها واخرها نهج اعوج ليسوا مني ولست منهم طب عن عبد الله بن ال----------------------------------------------------سعدي 6102 خيار امتي علماءها وخيار علماءها رحماءها الا وان الله تعالي ليغفر للعالم اربعين ذنبا قبل ان يغفر للجاهل ذنبا واحدا الا وان العالم الرحيم يجء يوم القيامة وان نوره قد اضاء يمشي فيه ما بين المشرق والمغرب كما يضء الكوكب الدري حل خط عن-	513	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0778	true	-5464124208799926371	0	103	0	535	1583	300	امتي الذين ولدوا في النعيم وغذوا به وانما نهمتهم الوان الطعام والثياب ويتشدقون في الكلام حل عن عروة بن رويم مرسلا حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2866 في ضعيف الجامع 6612 خيار امتي اولها واخرها نهج اعوج ليسوا مني ولست منهم طب عن عبد الله بن السعدي حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2867 في ضعيف الجامع 6613 خيار امتي علماءها وخيار علماءها رحماءها الا وان الله تعالي ليغفر للعالم اربعين ذنبا قبل ان يغفر للجاهل ذنبا واحدا الا وان العالم الرحيم يجء يوم القيامة وان نوره قد اضاء يمشي فيه ما بين المشرق والمغرب كما يضء الكوكب الدري حل خط عن	778	-8896657505745475327	416	813.0	334	535	77.75701141357422	79	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0514	false	4002106136472818226	0	230	0	1231	1583	300	ابي هريرة القضاعي عن ابن عمر 6103 خيار ا-----------------------------------------------------متي في كل قرن خمسماءة والابدال اربعون فلا الخمسماءة ينقصون ولا الاربعون كلما مات رجل ابدل الله من الخمسماءة مكانه وادخل في الاربعين مكانه يعفون عمن ظلمهم ويحسنون الي من اساء اليهم ويتواسون فيما اتاهم الله حل عن ابن عمر 6104 خيار ا-----------------------------------------------------متي من دعا الي الله تعالي وحبب عباده اليه ابن النجار عن ابي هريرة 6105 خياركم احاسنكم اخلاقا حم ق ت عن ابن عمرو 610------6 خياركم احاسنكم اخلاقا الموطءون اكنافا وشراركم الثرثارون المتفيهقون المتشدقون هب عن ابن عباس 6107 خياركم احسنكم قضاء للدين ت ن عن ابي هريرة 6108 خياركم اطولكم اعمارا واحسنكم اخلاقا حم والبزار عن ابي هريرة 6109 خياركم اطولكم اعمارا واحسنكم اعمالا ك عن جابر 6110 خياركم الذين اذا رءوا ذكر الله بهم وشراركم المشاءون بالنميمة المفرقون بين الاحبة الباغون البراء العنت هب عن ابن عمر 6111 خياركم الذين ------------------------------------------------------------اذا سافروا قصروا الصلاة وافطروا الشافعي والبيهقي في المعرفة عن ابن المسيب مرسلا 6112 خياركم الينكم مناكب في الصلاة د هق عن ابن عباس 6113 خياركم خياركم لنساءهم ه عن ابن عمرو 6114 خياركم خيركم لاهله طب عن ابي كبشة 6115 خياركم في الجاهلية خياركم في الاسلام اذا فقهوا خ عن ابي هريرة 6116 خياركم كل مفتن تواب هب عن---------------------------------------------------- علي 6117 خياركم من تعلم القران وعلمه ه عن سعد 6118 خياركم من ذكركم بالله رءيته وزاد في علمكم منطقه ورغبكم في الاخرة عمله الحكيم عن ابن عمرو	514	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0778	true	-5464124208799926371	103	290	535	1532	1583	300	ابي هريرة القضاعي عن ابن عمر حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 2868 في ضعيف الجامع 6614 خيار امتي في كل قرن خمسماءة والابدال اربعون فلا الخمسماءة ينقصون ولا الاربعون كلما مات رجل ابدل الله من الخمسماءة مكانه وادخل في الاربعين مكانه يعفون عمن ظلمهم ويحسنون الي من اساء اليهم ويتواسون فيما اتاهم الله حل عن ابن عمر حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 2869 في ضعيف الجامع 6615 خيار امتي من دعا الي الله تعالي وحبب عباده اليه ابن النجار عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2870 في ضعيف الجامع 6616 خيارك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م الذين اذا رءوا ذكر الله بهم وشراركم المشاءون بالنميمة المفرقون بين الاحبة الباغون البراء العنت هب عن ابن عمر --------حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2871 في ضعيف الجامع 6617 خياركم الذين اذا سافروا قصروا الصلاة وافطروا الشافعي -البيهقي في المعرفة عن ابن المسيب مرسلا ح--------كم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2872 في ضعيف---------------------------------------------------------------------------------------------- الجامع 6618 خيا---------------------------------------------ركم كل مفتن تواب هب عن علي حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2873 في ضعيف الجامع 6619 خياركم------------------------------------------ من ذكركم بالله رءيته وزاد في علمكم منطقه ورغبكم في الاخرة عمله الحكيم عن ابن عمرو	778	-8896657505745475327	645	1148.5	521	1455	44.32989501953125	110	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0514	false	4002106136472818226	231	300	1236	1583	1583	300	خياركم من قرا القران واقراه ابن الضريس وابن مردويه عن ابن مسعود 6120---------------------------------------------------- خيار ولد ادم خمسة نوح وابراهيم وموسي وعيسي ومحمد وخيرهم محمد ابن عساكر عن ابي هريرة 6121 خ----------------------------------------------------ير ابواب البر الصدقة قط------- في الافراد طب عن ابن عباس 6122 خ----------------------------------------------------ير اخوتي علي وخير اعمامي حمزة فر عن عباس بن ربيعة 6123 خير اسماءكم عبد الله وعبد الرحمن والحارث طب عن ابي سبرة 6124 خير الادام اللحم-	514	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0779	true	38029751512734360	1	98	5	507	1523	300	خياركم من قرا القران واقراه ابن الضريس ا-بن مردويه عن ابن مسعود حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2875 في ضعيف الجامع 6621 خيار ولد ادم خمسة نوح وابراهيم وموسي وعيسي ومحمد وخيرهم محمد ابن عساكر عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2876 في ضعيف الجامع 6622 خير ابواب البر الصدقة الدارقطني في الافراد طب عن ابن عباس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2877 في ضعيف الجامع 6623 خير اخوتي علي وخير اعمامي حمزة فر عن عباس بن ربيعة حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 2878 في ضعيف الجامع 66--------24 خير الادام اللحم	779	-8896657505745475327	268	450.0	212	511	52.44618225097656	49	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0515	false	5940342229031788582	0	205	0	973	1450	300	وهو سيد الادام هب عن انس 61--------------------------------------------------------25 خير الاصحاب صاحب اذا ذكرت الله اعانك واذا نسيت ذكرك ابن ابي الدنيا في كتاب الاخوان عن الحسن مرسلا 61----------------------------------------------------26 خير الاصحاب عند الله خيرهم لصاحبه وخير الجيران عند الله خيرهم لجاره حم ت ك عن ابن عمرو 6127 خير الاضحية الكبش الاقرن وخير الكفن الحلة ت ه عن ابي امامة د ه ك عن عبادة بن ال----------------------------------------------------صامت 6128 خير الاعمال الصلاة في اول وقتها ك عن ابن عمر 6129 خير البقاع المساجد وشر البقاع الاسواق طب ك عن ابن عمر 6130 خير التابعين اويس ك عن علي 6131 خير الخيل الادهم الاقرح الارثم المحجل ثلاث مطلق اليمين فان لم يكن ادهم فكميت علي هذه الشية حم ت ه ك عن ابي قتادة 6132 خير الدعاء الاستغفار ك----- في تاريخه عن----------------------------------------------------------------- علي 6133 خير الدعاء يوم عرفة وخير ما قلت انا والنبيون من قبلي لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير ت عن ابن عمرو 6134 خير الدواء الحجامة والفصاد ابو نعيم في الطب عن علي خير الدوا---------------------------------------------------------ء القران ه عن علي 6135 خير الدوا----------------------------------------------------ء اللدود والسعوط والمشي والحجامة والعلق ابو نعيم عن الشعبي مرسلا 6136 خي----------------------------------------------------ر الذكر الخفي وخير الرزق ما يكفي حم حب هب عن سعد	515	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0779	true	38029751512734360	98	289	507	1467	1523	300	وهو سيد الادام هب عن انس حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 2879 في ضعيف الجامع 6625 خير الاصحاب صاحب اذا ذكرت الله اعانك واذا نسيت ذكرك ابن ابي الدنيا في كتاب الاخوان عن الحسن مرسلا حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2880 في ضعيف الجامع 6626 خير-------------------------------------------------------------------------------------------- الاضحية الكبش الاقرن وخير الكفن الحلة ت ه عن ابي امامة د ه ك عن عبادة بن الصامت حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2881 في ضعيف الجامع 6627 خير الاعمال الصلاة في اول وقتها ك عن ابن عمر حك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------م الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2882 في ضعيف الجامع 6628 خي------------------------------------------------ر الدعاء الاستغفار الحاكم في تاريخه عن علي حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2883 في ضعيف الجامع 6629 خير----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الدواء الحجامة والفصاد ابو نعيم في الطب عن علي حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2884 في ضعيف الجامع 6630 خير الدواء القران ه عن علي حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2885 في ضعيف الجامع 6631 خير الدواء اللدود والسعوط والمشي والحجامة والعلق ابو نعيم عن الشعبي مرسلا حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2886 في ضعيف الجامع 6632 خير الذكر الخفي وخير الرزق ما يكفي حم حب هب عن سعد	779	-8896657505745475327	484	718.5	380	1364	35.48387145996094	91	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0515	false	5940342229031788582	206	298	978	1442	1450	300	خير الرجال رجال الانصار وخير الطعام الثريد فر عن ----------------------------------------------------جابر 6138 خير الرزق الكفاف حم في الزهد عن زياد بن جبير مرسلا 6139 خير الرزق ما كان يوما بيوم كفافا عد فر عن انس 6140 خي-----------------------------------------------------ر الزاد التقوي وخير ما القي في القلب اليقين ابو الشيخ في الثواب عن ابن --------------------------------------------------------عباس 6141 خير السودان اربعة لقمان وبلال والنجاشي ومهجع ابن عساكر عن الاوزاعي م----------------------------------------------------عضلا 6142 خير السودان ثلاثة لقمان وبلال ومهجع---------------------------------- ك عن الاوزاعي عن ابي عمار عن -واثلة 6143 خي----------------------------------------------------ر الشراب في الدنيا والاخرة الماء ابو نعيم في الطب عن بريدة	515	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0780	true	-891505965938524037	0	138	0	708	1557	300	خير الرجال رجال الانصار وخير الطعام الثريد فر عن جابر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2888 في ضعيف الجامع 6634 خير ال--------------------------------------------------------رزق ما كان يوما بيوم كفافا عد فر عن انس حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 2889 في ضعيف الجامع 6635 خير الزاد التقوي وخير ما القي في القلب اليقين ابو الشيخ في الثواب عن ابن عباس حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 2890 في ضعيف الجامع 6636 خير السودان اربعة لقمان وبلال والنجاشي ومهجع ابن عساكر عن الاوزاعي معضلا حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2891 في ضعيف الجامع 6637 خير السودان ثلاثة لقمان وبلال ومهجع مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم ك عن الاوزاعي عن ابي عمار عن وواثلة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2892 في ضعيف الجامع 6638 خير الشراب في الدنيا والاخرة الماء ابو نعيم في الطب عن بريدة	780	-8896657505745475327	376	675.0	298	764	49.21466064453125	68	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0516	false	-6068141038639436151	110	279	500	1328	1429	300	خير العبادة اخفها القضاعي عن عثمان 6152 قال الحافظ ابن حجر يروي بالموحدة وبالمثناة التحتية 6153 خير العمل ان تفارق الدنيا ولسانك رطب من ذكر الله حل عن عبد الله بن بسر 6154 خير الغذاء بواكره واطيبه اوله فر عن انس --------------------------------------------------------------6155 خير الكسب كسب يد العامل اذا نصح حم عن ابي هريرة 6156 خير الكلام اربع لا يضرك بايهن بدات سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر ابن النجار فر عن ابي هريرة 6157 خير الماء الشبم وخير المال الغنم وخير المرعي الاراك والسلم ابن قتيبة في غريب الحديث عن ابن عباس ----------------------------------------------------------------6158 خير المجالس اوسعها حم خد د ك هب عن ابي سعيد البزار ك هب عن انس 6159 خير المسلمين من سلم المسلمون من لسانه ويده م عن ابن عمرو 6160 خير الناس احسنهم خلقا طب عن ابن عمر 6161 خير الناس اقرءهم وافقههم في دين الله واتقاهم لله وامرهم بالمعروف وانهاهم عن المنكر واوصلهم للرحم حم طب عن درة بنت ابي---------------------------------------------------- لهب 6162 خير الناس القرن- الذي- انا فيه- ثم الثاني ثم ------	516	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0780	true	-891505965938524037	149	266	765	1388	1557	300	خير العبادة اخفها القضاعي عن عثمان----- قال الحافظ ابن حجر يروي بالموحدة وبالمثناة التحتية حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 2894 في ضعيف الجامع 6640 خي-----------------------ر الغذاء بواكره واطيبه اوله فر عن انس حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 2895 في ضعيف الجامع 6641 خير -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الماء الشبم وخير المال الغنم وخير المرعي الاراك والسلم ابن قتيبة في غريب الحديث عن ابن عباس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2896 في ضعيف الجامع 6642 خير الن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اس اقرءهم وافقههم في دين الله واتقاهم لله وامرهم بالمعروف وانهاهم عن المنكر واوصلهم للرحم حم طب عن درة بنت ابي لهب حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2897 في ضعيف الجامع 6643 خير الناس --قرني الذين انا فيهم ثم الذين يلونهم ثم	780	-8896657505745475327	366	406.5	296	1015	36.059112548828125	60	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0517	false	-7103768724696620013	81	185	381	878	1398	300	6167 خير الناس قرني الذي- انا فيهم ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم والاخرون ارذال طب ك عن جعدة بن هبيرة ---------------------------------------------------------------6168 خير الناس قرني ثم الثاني ثم الثالث ثم يجء قوم لا خير فيهم طب عن ابن مسعود 6169 خير الناس قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم ثم ياتي من بعدهم قوم يتسمنون ويحبون السمن يعطون الشهادة قبل ان يسالوها ت ك عن عمران بن حصين 6170 خير الناس قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم ثم يجء اقوام تسبق شهادة احدهم يمينه ويمينه شهادته حم ق ت عن ابن مسعود 6171 خير الناس مءمن فقير يعطي جهده فر عن ابن عمر	517	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0780	true	-891505965938524037	255	297	1334	1539	1557	300	6643 خير الناس قرني الذين انا فيهم ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم والاخرون ارذال طب ك عن جعدة بن هبيرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2898 في ضعيف الجامع 6644 خير ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ناس مءمن فقير يعطي جهده فر عن ابن عمر	780	-8896657505745475327	138	53.5	108	561	24.59893035888672	27	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0518	false	2633143296218577804	19	300	98	1478	1478	300	خير امتي الذين اذا اساءوا استغفروا واذا احسنوا استبشروا واذا سافروا قصروا وافطروا ط----------------------------------------------------س عن جابر 6180 خير امتي الذين لم يعطوا فيبطروا ولم يمنعوا فيسالوا ابن شاهين عن ا---------------------------------------------------لج-ذع 6181 خير امتي اولها واخرها وفي وسطها الكدر الحكيم عن ابي الدرداء 6182 خير ا----------------------------------------------------متي بعدي ابو بكر وعمر ابن عساكر عن علي والزبير-------------------------------- معا 6183 خير اهل المشرق عبد القيس طب عن ابن عباس 6184 خير بيت في المسلمين بيت فيه يتيم يحسن اليه وشر بيت في المسلمين بيت فيه يتيم يساء اليه انا وكافل اليتيم في الجنة هكذا خد ه حل عن ابي هريرة 6185 خي----------------------------------------------------ر بيوتكم بيت فيه يتيم مكرم عق حل عن عمر 6186 خير تمراتكم البرني يذهب الداء ولا داء فيه الروياني عد هب والضياء عن بريدة عق طس وابن السني وابو نعيم في الطب ك عن انس طس ك وابو نعيم عن ابي سعيد 6187 خير ثيابكم البياض البسوها احياءكم وكفنوا فيها موتاكم قط في الافراد عن انس 6188 خير ثيابكم البياض فكفنوا فيها موتاكم والبسوها احياءكم وخير اكحالكم الاثمد ينبت الشعر ويجلوا البصر ه طب ك عن ابن عباس 6189 خير جلساءكم من ذكركم الله رءيته وزاد في عملكم منطقه وذكركم الاخرة عمله عبد بن حميد والحكيم عن ابن عباس 6190 ----------------------------------------------------خير خصال الصاءم السواك هق عن عاءشة 6191 خير ديار الانصار بنو النجار ت عن جابر 6192 خير ديار الانصار بنو عبد الاشهل ت عن جابر 6193 خير دينكم الورع ابو الشيخ في الثواب عن سعد 619---------------4 خير دينكم ايسره حم خد طب عن محجن بن الادرع طب عن عمران بن حصين طس عد والضياء عن انس 6195 خير دينكم ايسره وخير العبادة الفقه ابن عبد البر في العلم عن انس 6196 ----------------------------------------------------خير سحوركم التمر عد عن جابر 6197 ----------------------------------------------------خير شبابكم من تشبه-	518	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0781	true	1573001679475503350	35	287	179	1456	1514	300	خير امتي الذين اذا اساءوا استغفروا واذا احسنوا استبشروا واذا سافروا قصروا وافطروا طس عن جابر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2901 في ضعيف الجامع 6647 خير امتي الذين لم يعطوا فيبطروا ولم يمنعوا فيسالوا ابن شاهين عن الجذع حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2902 في ضعيف الجامع 6648 خير امتي اولها واخرها وفي وسطها الكدر الحكيم عن ابي الدرداء حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2903 في ضعيف الجامع 6649 خير امتي بعدي ابو بكر وعمر ابن عساكر عن علي والزبير معا حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2904 في ضعيف ال-------------------------جامع 6650 خير بيت في المسلمين بيت فيه يتيم يحسن اليه وشر بيت في المسلمين بيت فيه يتيم يساء اليه انا وكافل اليتيم في الجنة هكذا خد ه حل عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2905 في ضعيف الجامع 6651 خير بيوتكم بيت فيه يتيم مكرم عق حل عن عمر --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2906 في ضعيف الجامع 6652 --خير جلساءكم من ذكركم الله رءيته وزاد في عملكم منطقه وذكركم الاخرة عمله عبد بن حميد -الحكيم عن ابن عباس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2907 في ضعيف الجامع 6653 خير خصال الصاءم السواك هق عن عاءشة ح-----------------------------------------------------------------------------------------------------كم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2908 في ضعيف الجامع 6654 خير دينكم اي-----------------------------------------------------------------------------------------سره وخير العبادة الفقه ابن عبد البر في العلم عن انس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2909 في ضعيف الجامع 6655 خير سحوركم التمر عد عن جابر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2910 في ضعيف الجامع 6656 خير شبابكم من تشبه	781	-8896657505745475327	721	1224.0	569	1792	40.234375	131	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0519	false	-5627422398155566877	13	296	59	1408	1426	300	وعن ابن عباس عد عن ابن مسعود ----------------------------------------------------------6198 خير صفوف الرجال اولها وشرها اخرها وخير صفوف النساء اخرها وشرها اولها م 4 عن ابي هريرة طب عن ابي امامة وعن ابن عباس 6199 خير صلاة النساء في قعر بيوتهن طب عن ام سلمة 6200 خير طعامكم الخبز وخير فاكهتكم العنب فر عن عاءشة 6201 خير طي-----------------------------------------------------ب الرجال ما ظهر ريحه وخفي لونه و-خير طيب النساء ما ظهر لونه وخفي ريحه عق عن ابي موسي 6202 خير-----------------------------------------------------------------------------------كم ازهدكم في الدنيا وارغبكم في الاخرة هب عن الحسن مرسلا 6203 خيركم اسلاما احاسنكم اخلاقا اذا فقهوا خد عن ابي هريرة 6204 خيركم المدافع عن عشيرته ما لم ياثم د عن سراقة بن مالك ------------------------------------------------------------------------------------------6205 خيركم خيركم قضاء ن عن عرباض 6206 خيركم خيركم لاهله وانا خيركم لاهلي ت عن عاءشة ه عن ابن عباس طب عن معاوية 6207 خيركم خيركم لاهله وانا خيركم لاهلي ما اكرم النساء الا كريم ولا اهانهن الا لءيم ابن عساكر عن علي 6208 خيركم خيركم لاهلي من بعدي ك عن ابي هريرة 6209 خيركم خيرك-------م للمماليك فر عن عبد الرحمن بن---------------------------------------------------- عوف 6210 خيركم خيركم للنساء ك عن ابن عباس 6211 خيركم خيركم لنساءه ولبناته هب عن ابي هريرة 6212 خي----------------------------------------------------ركم في الماءتين كل خفيف الحاذ الذي لا اهل له ولا ولد ع عن حذيفة --------------------------------------------------------6213 خيركم قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم ثم يكون بعدهم قوم يخونون ولا يءتمنون ويشهدون ولا يستشهدون وينذرون ولا يوفون ويظهر فيهم السمن ق 3 عن عمران بن حصين 6214 خيركم من اطعم الطعام ورد السلام ع ك عن صهيب 6215 خيركم من تعلم القران وعلمه خ ت عن علي حم د ت ه عن عثمان 6216 خيركم من لم يترك اخرته لدنياه ولا دنياه لاخرته ولم يكن كلا علي الناس خط عن انس	519	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0782	true	1363186731324460431	0	233	0	1158	1489	300	وعن ابن عباس عد عن ابن مسعود حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2911 في ضعيف الجامع 6657 خ-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ير طعامكم الخبز وخير فاكهتكم العنب فر عن عاءشة حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 2912 في ضعيف الجامع 6658 خير طيب الرجال ما ظهر ريحه وخفي لونه و خير طيب النساء ما ظهر لونه وخفي ريحه عق عن ابي موسي حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2913 في ضعيف الجامع ما بين قوسين ضعيف عند الالباني 6659 خيركم ازهدكم في الدنيا وارغبكم في الاخرة هب عن الحسن مرسلا حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2914 في ضعيف الجامع 6660 خيرك-------م المدافع عن عشيرته ما لم ياثم د عن سراقة بن مالك حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 2915 في ضعيف الجامع 6661 خيركم خيركم لاهله وانا خيركم لاه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي ما اكرم النساء الا كريم ولا اهانهن الا لءيم ابن عساكر عن علي حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 2916 في ضعيف الجامع 6662 خيركم خيركم للمماليك فر عن عبد الرحمن بن عوف حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2917 في ضعيف الجامع 6663 خيركم خير--------------------------------------كم لنساءه ولبناته هب عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2918 في ضعيف الجامع 6664 خيركم في الماءتين كل خفيف الحاذ الذي لا اهل له ولا ولد ع عن حذيفة حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 2919 في ضعيف الجامع 666----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------5 خيركم------------------------------------------------------------- من لم يترك اخرته لدنياه ولا دنياه لاخرته ولم يكن كلا علي الناس خط عن انس	782	-8896657505745475327	557	614.0	432	1801	30.927263259887695	111	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0520	false	-75200573655252150	20	56	82	251	1390	300	خيركن اطولكن يدا ع عن ابي ----------------------------------------------------برزة 6219 خير لهو المءمن السباحة وخير لهو المراة المغزل عد عن ابن عباس 6220 -----------------------------------------------------خير ما اعطي الرجل المءمن خلق حسن وشر ما اعطي الرجل قلب سوء في صورة	520	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0782	true	1363186731324460431	244	300	1216	1489	1489	300	خيركن اطولكن يدا ع عن ابي برزة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2921 في ضعيف الجامع 6667 خير لهو المءمن السباحة وخير لهو المراة المغزل عد عن ابن عباس حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 2922 في ضعيف الجامع 6668 خير ما اعطي الرجل المءمن خلق حسن وشر ما اعطي الرجل قلب سوء في صورة-	782	-8896657505745475327	156	289.0	122	274	56.93430709838867	32	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0520	false	-75200573655252150	56	293	251	1356	1390	300	حسنة ش عن رجل من جهينة ---------------------------------------------------------------------------6221 خير ما اعطي الناس خلق حسن حم ن ه ك عن اسامة بن شريك 6222 خير ماء علي وجه الارض ماء زمزم فيه طعام من الطعم وشفاء من السقم وشر ماء علي وجه الارض ماء بوادي برهوت بقبة حضرموت كرجل الجراد من الهوام تصبح تتدفق وتمسي لا بلال بها طب عن ابن عباس 6223 خير ما تداويتم به الحجامة حم طب ك عن سمرة 6224 خير ما تداويتم به الحجامة والقسط البحري ولا تعذبوا صبيانكم بالغمز من العذرة حم ن عن انس 6225 خير ما تداويتم به الحجم والفصاد ابو نعيم في الطب ع----------------------------------------------------ن علي 6226 خير ما تداويتم به اللدود والسعوط والحجامة والمشي ت وابن السني وابو نعيم في الطب عن ابن عباس 6227 خير ما ركبت اليه الرواحل مسجدي هذا والبيت العتيق حم ع حب عن جابر 6228 خير مال المرء مهرة مامورة او سكة مابورة حم طب عن سويد بن هبيرة 6229 خير ما يخلف الانسان بعده ثلاث ولد صالح يدعو له وصدقة تجري يبلغه اجرها وعلم ينتفع به من بعده ه حب عن ابي قتادة 6230 خير ما يموت عليه العبد ان يكون قافلا من حج او مفطرا من رمضان فر عن جابر 6231 خير مساجد النساء قعر بيوتهن حم هق عن ام سلمة 6232 خير نساء العالمين اربع مريم بنت عمران وخديجة بنت خويلد وفاطمة بنت محمد واسية امراة فرعون حم طب عن انس 6233 خير نساء امتي اصبحهن وجها واقلهن مهرا عد عن عاءشة	520	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0783	true	3836314061459856384	0	132	0	639	1513	300	حسنة ش عن رجل من جهينة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2923 في ضعيف الجامع 6669 خير ما تداويتم به ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الحجم والفصاد ابو نعيم في الطب عن علي حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2924 في ضعيف الجامع 6670 خير ما تداويتم به اللدود والسعوط والحجامة والمشي ت -ابن السني -ابو نعيم في الطب عن ابن عباس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2925 في ضعيف الجامع 6671 خي------------------ر مال المرء مهرة مامورة او سكة مابورة حم طب عن سويد بن هبيرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2926 في ضعيف الجامع 6672 خير ---------------------------------------------------------------ما يموت عليه العبد ان يكون قافلا من حج او مفطرا من رمضان فر عن جابر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2927 في ضعيف الجامع 667---------------------------------------------------------------------------------------------------------3 خير نساء امتي اصبحهن وجها واقلهن مهرا عد عن عاءشة	783	-8896657505745475327	335	312.0	258	1232	27.191558837890625	65	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0521	false	-1437830368220786293	18	119	76	596	1481	300	خير نساءكم العفيفة الغلمة عفيفة في فرجها غلمة علي زوجها فر عن انس ---------------------------------------------------------6236 خير نساءكم الولود الودود المواسية المواتية اذا اتقين الله وشر نساءكم المتبرجات المتخيلات وهن المنافقات لا يدخل الجنة منهن الا مثل الغراب الاعصم هق عن ابن ابي اذينة الصدفي مرسلا وعن سلمان بن يسار مرسلا 6237 خير نساءها مريم بنت عمران وخير نساءها خديجة بنت خويلد ق ت عن علي 6238 خير هذه الامة اولها واخرها او-لها فيهم رسول الله واخرها فيهم عيسي بن مريم وبين ذلك نهج اعوج ليس منك ولست منهم حل عن عروة بن رويم مرسلا 6239---------------------------------------------------- خيرهن ايسرهن صداقا طب عن ابن عباس	521	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0783	true	3836314061459856384	143	213	697	1046	1513	300	خير نساءكم العفيفة الغلمة عفيفة في فرجها غلمة علي زوجها فر عن انس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2929 في ضعيف الجامع 6675 -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خير هذه الامة اولها واخرها واولها فيهم رسول الله واخرها فيهم عيسي بن مريم وبين ذلك نهج اعوج ليس منك ولست منهم حل عن عروة بن رويم مرسلا حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2930 في ضعيف الجامع 6676 خيرهن ايسرهن صداقا طب عن ابن عباس	783	-8896657505745475327	233	270.0	184	630	36.984127044677734	46	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0521	false	-1437830368220786293	245	295	1182	1461	1481	300	خيرت بين الشفاعة وبين ان يدخل شطر امتي الجنة فاخترت الشفاعة لانها اعم واكفي اترونها للمءمنين المتقين لا ولكنها للمذنبين المتلوثين الخطاءين حم عن ابن عمر ه عن ابي موسي 6244---------------------------------------------------- خير سليمان بين المال والملك والعلم فاختار العلم فاعطي الملك والمال لاختياره العلم ابن عساكر فر عن ابن عباس	521	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0783	true	3836314061459856384	224	283	1103	1424	1513	300	خيرت بين الشفاعة وبين ان يدخل شطر امتي الجنة فاخترت الشفاعة لانها اعم واكفي اترونها للمءمنين المتقين لا ولكنها للمذنبي----------ن الخطاءين حم عن ابن عمر ه عن ابي موسي حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2932 في ضعيف الجامع 6678 خير سليمان بين المال والملك والعلم فاختار العلم فاعطي الملك والمال لاختياره العلم ابن عساكر فر عن ابن عباس	783	-8896657505745475327	265	511.0	216	331	80.0604248046875	47	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0522	false	4678750545646976466	38	279	179	1353	1455	300	صاحبها فداوها بالماء المحرق والعسل الحارث وابو نعيم في الطب ع-----------------------------------------------------------------ن عاءشة 6247 الخال وارث ابن النجار عن ابي هريرة 6248 الخال وارث من لا وارث له ت عن عاءشة عق عن ابي الدرداء 6249 الخالة بمنزلة الام ت ق عن البراء د عن علي 6250 الخالة والدة ابن سعد عن محمد بن علي مرسلا 6251 الخبث سبعون جزءا للبربر تسعة وستون جرءا وللجن والانس جزء واحد طب عن عقبة بن ----------------------------------------------------عامر 6252 الخبر الصالح يجء به الرجل الصالح والخبر السوء يجء به الرجل السوء ابن منيع عن انس 6253 ----------------------------------------------------الخبز من الدرمك ت عن جابر 6254---------------------------------------------------- الختان سنة للرجال ومكرمة للنساء حم عن والد ابي المليح طب عن شداد بن اوس وعن ابن عباس 6255 الخراج بالضمان حم 4 ك عن عاءشة 6256 ----------------الخرق شءم والرفق يمن ابن ابي الدنيا في ذم الغضب عن ابن شهاب مرسلا 6257 ال----------------------------------------------------خضر في البحر والياس في البر يجتمعان كل ليلة عند الردم الذي بناه ذو القرنين بين الناس وبين ياجوج وماجوج ويحجان ويعتمران كل عام ويشربان من زمزم شربة تكفيهما الي قابل الحارث عن انس 6258 ال--------------------------------------------------------خضر هو الياس ابن مردويه عن ابن عباس 6259 ----------------------------------------------------الخط الحسن يزيد الحق وضحا فر عن ام ----------------------------------------------------سلمة 6260 الخلق الحسن زمام من رحمة الله ابو الشيخ في الثواب عن ابي ----------------------------------------------------موسي 6261 الخلق الحسن لا ينزع الا من ولد حيضة او ولد زانية فر عن ابي هريرة 6262 الخلق الح----------------------------------------------------سن يذهب الخطايا كما يذهب الماء الجليد والخلق السوء يفسد العمل كما يفسد الخل العسل طب عن	522	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0784	true	6064933463522014711	0	300	0	1516	1516	300	صاحبها فداوها بالماء المحرق والعسل الحارث -ابو نعيم في الطب عن عاءشة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2934 في ضعيف الجامع 6680 --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الخبث سبعون جزءا للبربر تسعة وستون جزءا وللجن والانس جزء واحد طب--- عقبة بن عامر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2935 في ضعيف الجامع 6681 الخبر الصالح يجء به الرجل الصالح والخبر السوء يجء به الرجل السوء ابن منيع عن انس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2936 في ضعيف الجامع 6682 الخبز من الدرمك ت عن جابر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2937 في ضعيف الجامع 6683 الختان سنة للرجال ومكرمة للنساء حم عن والد ابي المليح طب عن شداد بن اوس وعن ابن عباس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2938 في ضعيف الجامع 6684 الخرق شءم والرفق يمن ابن ابي الدنيا في ذم الغضب عن ابن شهاب مرسلا حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2939 في ضعيف الجامع 6685 الخضر في البحر والياس في البر يجتمعان كل ليلة عند الردم الذي بناه ذو القرنين بين الناس وبين ياجوج وماجوج ويحجان ويعتمران كل عام ويشربان من زمزم شربة تكفيهما الي قابل الحارث عن انس حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 2940 في ضعيف الجامع 6686 الخضر هو الياس ابن مردويه عن ابن عباس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2941 في ضعيف الجامع 6687 الخط الحسن يزيد الحق وضحا فر عن ام سلمة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2942 في ضعيف الجامع 6688 الخلق الحسن زمام من رحمة الله ابو الشيخ في الثواب عن ابي موسي حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2943 في ضعيف الجامع 6689 الخلق الحسن لا ينزع الا من ولد حيضة او ولد زانية فر عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2944 في ضعيف الجامع 6690 الخلق الحسن يذهب الخطايا كما يذهب الماء الجليد والخلق السوء يفسد العمل كما يفسد الخل العسل طب عن-	784	-8896657505745475327	863	1424.5	684	1727	49.971046447753906	164	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0523	false	-4196176790830907293	13	257	65	1252	1474	300	الخلق وعاء الدين الحكيم عن ----------------------------------------------------------------------------------------انس 6266 الخمر ام الخباءث فمن شربها لم تقبل صلاته اربعين يوما فان مات وهي في بطنه مات ميتة جاهلية طس عن ابن عمرو 6267 الخمر ام الفواحش واكبر الكباءر من شربها وقع علي امه وخالته وعمته طب عن ابن عباس 6268 الخمر ام الفواحش واكبر الكباءر ومن شرب الخمر ترك الصلاة ووقع علي امه وعمته وخالته طب عن ابن عمر 6269 الخمر من هاتين الشجرتين النخلة والعنبة حم م 4 عن ابي هريرة 6270 الخوارج كلاب النار حم ه ك عن ابن ابي اوفي حم ك عن ابي امامة 6271 الخلافة بالمدينة والملك بالشام تخ ك عن ابي هريرة ---------------------------------------------------------6272 الخلافة بعدي في امتي ثلاثون سنة ثم ملك بعد ذلك حم ت ع حب عن سفينة 6273 الخلافة في قريش والحكم في الانصار والدعوة في الحبشة والجهاد والهجرة في المسلمين والمهاجرين بعد حم طب عن ابن عتبة بن عبد 6274 ز الخيار ثلاثة ايام ه--------------------------------------------------------ق عن ابن عمر 6275 الخير اسرع الي البيت الذي يءكل فيه من الشفرة الي سنام البعير ه عن ابن عباس---------------------------------------------------- 6276 الخير اسرع الي البيت الذي يغشي من الشفرة الي سنام البعير ه عن انس 6277 الخير عادة والشر لجاجة ومن يرد الله به خيرا يفقهه في الدين ه عن معاوية 6278 الخير كثير وقليل فاعله خط عن ابن عمرو 6279 الخير كث----------------------------------------------------ير ومن يعمل به قليل طس عن ابن عمرو 6280 الخي----------------------------------------------------ر مع اكابركم البزار عن ابن عباس 6281 الخير-------------------------------------------------------- معقود بنواصي-- الخ-------يل الي يوم القيامة ---------------------والمنفق علي الخيل كالباسط كفه بالنفقة	523	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0785	true	4140549737696335943	43	256	214	1300	1540	300	الخلق وعاء الدين الحكيم عن انس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2947 في ضعيف الجامع 6693 الخمر ام الفواحش واكبر الكب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اءر ومن شرب الخمر ترك الصلاة ووقع علي امه وعمته وخالته طب عن ابن عمر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2948 في ضعيف الجامع 6694----------------------------------------------------------------------------- الخلافة بالمدينة والملك بالشام تخ ك عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2949 في ضعيف الجامع 6695 -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الخيار ثلاثة ايام هق عن ابن عمر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2950 في ضعيف الجا----مع 6696 الخير اسرع الي البيت الذي يءكل فيه من الشفرة الي سنام البعير ه عن ابن عباس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2951 في ضعيف الجامع 6697 الخير اسرع الي البيت الذي يغشي من الشفرة الي سنام البعير ه عن انس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2952 في ضعيف الجامع 669------------------------8 الخير كثير وقليل فاعله خط عن ابن عمرو حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2953 في ضعيف الجامع 6699 الخير كثير ومن يعمل به قليل طس عن ابن عمرو حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2954 في ضعيف الجامع 6700 الخير مع اكابركم البزار عن ابن عباس حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 2955 في ضعيف الجامع 6701 الخيل معقود بنواصيها الخير والنيل الي يوم القيامة واهلها معاونون عليها والمنفق عليها ك------باسط يده في صدقة	785	-8896657505745475327	481	465.5	376	1630	29.50920295715332	87	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0524	false	1307226146079136356	146	177	694	874	1463	300	الخيل معقود بنواصيها الخير والنيل الي يوم القيامة واهلها معا-نون عليها والمنفق عليها كباسط يده في صدقة وابوالها وارواثها لاهلها عند الله يوم القيامة من مسك الجنة طب عن عريب المليكي	524	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0785	true	4140549737696335943	239	270	1197	1378	1540	300	الخيل معقود بنواصيها الخير والنيل الي يوم القيامة واهلها معاونون عليها والمنفق عليها كباسط يده في صدقة وابوالها وارواثها لاهلها عند الله يوم القيامة من مسك الجنة طب عن عريب المليكي	785	-8896657505745475327	180	355.0	149	181	99.44751739501953	30	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0525	false	2349058306190510114	104	300	514	1455	1455	300	دثر مكان البيت فلم يحجه هود ولا صالح حتي بواه الله لابراهيم الزبير بن بكار في النسب عن عاءشة --------------------------------------------------------------------6298 دحية الكلبي يشبه جبريل وعروةبن مسعود الثقفي يشبه عيسي ابن مريم وعبد العزي يشبه الدجال ابن سعد عن الشعبي مرسلا 6299 دخلت الجنة البارحة فنظرت فيها فاذا جعفر يطير مع الملاءكة واذا حمزة متكء علي سرير طب عد ك عن ابن عباس 6300 دخلت الجنة فاذا اكثر اهلها البله ابن شاهين في الافراد وابن عساكر عن جابر 6301 دخلت الجنة فاذا انا بقصر من ذهب فقلت لمن هذا القصر قالوا لشاب من قريش فظننت اني انا هو فقلت ومن هو قالوا عمر بن الخطاب فلولا ما علمت من غيرتك لدخلته حم ت حب عن انس حم ق عن جابر ح---------------------------------------------------------------------م عن بريدة ومعاذ 6302 دخلت الجنة فاذا انا بنهر حافتاه خيام اللءلء فضربت بيدي الي ما يجري فيه الماء فاذا مسك اذفر فقلت ما هذا يا جبريل قال هذا الكوثر الذي اعطاكه الله حم خ ت ن عن انس 6303 دخلت الجنة فاذا جارية ادماء لعساء فقلت ما هذه يا جبريل فقال ان الله تعالي عرف شهوة جعفر-بن ابي طالب للادم اللعس فخلق له هذه جعفر-بن عب-د القمي في فضاءل جعفر والرافعي في تاريخه عن عبد-	525	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0786	true	-8276239313534926773	10	104	51	516	1523	300	دثر مكان البيت فلم يحجه هود ولا صالح حتي بواه الله لابراهيم الزبير بن بكار في النسب عن عاءشة حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 2958 في ضعيف الجامع 6704 دخلت ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جنة فاذا اكثر اهلها البله ابن شاهين في الافراد ا-بن عساكر عن ج--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2959 في ضعيف الجامع 6705 دخلت الجنة فا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذا جارية ادماء لعساء فقلت ما هذه يا جبريل فقال ان الله تعالي عرف شهوة جعفر بن ابي طالب للادم اللعس فخلق له هذه جعفر بن احمد القمي في فضاءل جعفر -الرافعي في تاريخه عن عبد	786	-8896657505745475327	321	314.0	256	1082	29.667282104492188	62	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0526	false	-3091630940509238830	218	270	1107	1364	1500	300	6312 دخلت الجنة فسمعت فيها قراءة----------------------- فقلت -من هذا ---------قالوا حارثة بن النعمان كذا لكم البر كذا لكم البر ت والحاكم عن عاءشة 6313------------------------------- دخلت الجنة فسمعت نخمة من نعيم ابن سعد عن ابي بكر العدوي م----------------------------------------------------رسلا 6314 دخلت الجنة فوجدت اكثر اهلها اليمن ووجدت اكثر اهل اليمن مذحج خط عن عاءشة	526	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0786	true	-8276239313534926773	221	295	1123	1496	1523	300	6708 دخلت الجنة فرايت فيها جنابذ من اللءلء ترابها المسك فقلت لمن هذا يا جبريل قال للمءذنين والاءمة من امتك يا محمد ع عن ابي حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 2963 في ضعيف الجامع 6709 دخلت الجنة فسمعت نخمة من نعيم ابن سعد عن ابي بكر العدوي مرسلا حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2964 في ضعيف الجامع 6710 دخلت الجنة فوجدت اكثر اهلها اليمن ووجدت اكثر اهل اليمن مذحج خط عن عاءشة	786	-8896657505745475327	176	285.5	137	373	47.18498611450195	32	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0526	false	-3091630940509238830	19	150	108	789	1500	300	6305 دخلت الجنة فرايت علي بابها الصدقة بعشرة والقرض بثمانية عشر فقلت يا جبريل كيف صارت الصدقة بعشرة والقرض بثمانية عشر قال لان الصدقة تقع في يد الغني والفقير والقرض لا يقع الا في يد من يحتاج اليه طب عن ابي ا----------------------------------------------------مامة 6306 دخلت الجنة فرايت في عارضتي الجنة مكتوبا ثلاثة اسطر بالذهب السطر الاول لاال صلي الله عليه وسلم 1648 ه الا الله محمد رسول الله والسطر الثاني ما-قدمنا وجدنا وما اكلنا ربحنا وما خلفنا خسرنا والسطر الثالث امة مذنبة ورب غفور الرافعي وابن النجار عن---------------------------------------------------- انس 6307 دخلت الجنة فرايت فيها جنابذ من اللءلء ترابها المسك فقلت لمن هذا يا جبريل قال للمءذنين والاءمة من امتك يا محمد ع عن ابي 6308 دخلت الجنة فرايت لزيد بن عمروبن نفيل درجتين ابن عساكر عن عاءشة 6309 دخلت الجنة فسمعت خشفة	526	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0786	true	-8276239313534926773	117	261	581	1327	1523	300	6706 دخلت الجنة فرايت علي بابها الصدقة بعشرة والقرض بثمانية عشر فقلت يا جبريل كيف صارت الصدقة بعشرة والقرض بثمانية عشر قال لان الصدقة تقع في يد الغني والفقير والقرض لا يقع الا في يد من يحتاج اليه طب عن ابي امامة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2961 في ضعيف الجامع 6707 دخلت الجنة فرايت في عارضتي الجنة مكتوبا ثلاثة اسطر بالذهب السطر الاول لا ال------------------------ه الا الله محمد رسول الله والسطر الثاني ما قدمنا وجدنا وما اكلنا ربحنا وما خلفنا خسرنا والسطر الثالث امة مذنبة ورب غفور الرافعي -ابن النجار عن انس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2962 في ضعيف الجامع 6708 دخلت الجنة فرايت فيها جنابذ من اللءلء ترابها المسك فقلت لمن هذا يا جبريل قال للمءذنين والاءمة من امتك يا محمد ع عن ابي حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 2963 في ضعيف الجامع 67---------------09 دخلت الجنة فسمعت نخمة	786	-8896657505745475327	576	1062.0	464	786	73.28244018554688	106	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0527	false	8623508855613410280	39	280	164	1222	1324	300	6318 دخول البيت دخول في حسنة وخروج من سيءة عد هب عن ابن عباس 6319 در----------------------------------------------------هم اعطيه في عقل احب الي من ماءة في غيره طس عن انس 6320 در----------------------------------------------------هم الرجل ينفق في صحته خير من عتق رقبة عند موته ابو الشيخ عن ابي هريرة 6321 د--------------------------------------------------------رهم حلال يشتري به عسل ويشرب بماء المطر شفاء من كل داء فر عن انس 6322 درهم ----------------------------------------------------ربا اشد عند الله من ستة وثلاثين زنية ومن نبت لحمه من سحت فالنار اولي به هب عن ابن عباس 6323 درهم ربا ياكله الرجل وهو يعلم اشد عند الله من ستة وثلاثين زنية حم طب عن عبد اللهبن حنظلة 6324 دع داعي اللبن حم تخ حب ك عن ضراربن الازور 6325 دع عنك معاذا فان الله يباهي به الملاءكة الحكيم عن معاذ 6326---------------------------------------------------- دع قيل وقال وكثرة السءال واضاعة المال طس عن ابن مسعود 6327 دع ما يريبك الي ما لا يريبك حم عن انس ن عن الحسن بن علي طب عن وابصة بن معبد خط عن ابن عمر 6328 دع ما يريبك الي ما لا يريبك فان الصدق طمانينة وان الكذب ريبة حم ت حب عن الحسن 6329 دع ما يريبك الي ما لا يريبك فان الصدق ينجي ابن قان---------------------------------------------------ع عن ال-حسن 6330 دع ما يريبك الي ما لا يريبك فانك لن تجد فقد شء تركته لله حل خط عن ابن عمر 6331 دعاء الاخ لاخيه بظهر الغيب لا يرد البزار عن عمران بن حصين 6332 دعاء المحسن اليه للمحسن لا يرد فر عن ابن عمر	527	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0787	true	-8164123542542165710	5	249	24	1173	1430	300	6711 دخول البيت دخول في حسنة وخروج من سيءة عد هب عن ابن عباس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2966 في ضعيف الجامع 6712 درهم اعطيه في عقل احب الي من ماءة في غيره طس عن انس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2967 في ضعيف الجامع 6713 درهم الرجل ينفق في صحته خير من عتق رقبة عند موته ابو الشيخ عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 2968 في ضعيف الجامع 6714 درهم حلال يشتري به عسل ويشرب بماء المطر شفاء من كل داء فر عن انس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2969 في ضعيف الجامع 6715 درهم ربا اشد عند الله من ستة وثلاثين زنية ومن نبت لحمه من سحت فالنار اولي به هب عن ابن عباس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2970 في ضعيف الجامع 6716----------------------------------------------------------------------------------------- دع عنك معاذا فان الله يباهي به الملاءكة الحكيم عن معاذ حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2971 في ضعيف الجامع 6717 دع قيل وقال وكثرة السءال واضاعة المال طس عن ابن مسعود حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2972 في ضعيف الجامع 671-------------------------------------------8 دع ما يريبك الي ما لا يريبك فان ال-----------------------------------------------------------------------------------صدق ينجي ابن قانع عن الحسن حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2973 في ضعيف الجامع 6719 دع ما يريبك الي ما لا يريبك فانك لن تجد فقد شء تركته لله حل خط عن ابن عمر حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 2974 في ضعيف الجامع 6720 دعاء---------- المحسن اليه للمحسن لا يرد فر عن ابن عمر	787	-8896657505745475327	622	1035.0	473	1374	45.269287109375	134	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0528	false	-2884455130132236013	112	283	514	1368	1452	300	دعوة في السر تعدل سبعين دعوة في العلانية ابو الشيخ في الثواب عن انس 6340 دعوا الحبشة ما ودعوكم واتركوا الترك ما تركوكم د عن رجل 6341 دعوا الحسناء العاقر وتزوجوا السوداء الولود فاني اكاثر بكم الامم يوم القيامة عب عن ابن سيرين مرسلا 6342 دعو----------------------------------------------------ا الدنيا لاهلها من اخذ من الدنيا فوق ما يكفيه اخذ حتفه وهو لا يشعر ابن لال عن انس 6343 دعوا الناس يصيب بعضهم من بعض فاذا استنصح احدكم اخاه فلينصحه طب عن ابي الساءب 6344 دعوا صفوان بن المعطل فانه خبيث اللسان طيب القلب ع عن س----------------------------------------------------فينة 6345 دعوا صفوان فانه يحب الله ورسوله ابن سعد عن الحسن مرسلا 6346 دعوا لي اصحابي فوالذي نفسي بيده لو انفقتم مثل احد ذهبا ما بلغتم اعمالهم حم عن انس 6347 دعوا لي اصحابي واصهاري ابن عساكر عن انس 6348---------------------------------------------------- دعوني من السودان فانما الاسود لبطنه وفرجه طب عن ابن عباس 6349 دعوه فان لصاحب الحق مقالا خ ت عن ابي هريرة 6350 د-----عوه يءن فان الانين اسم من اسماء الله تعالي يستريح اليه العليل الرافعي عن عاءشة	528	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0788	true	-6005622249470088992	1	185	5	947	1519	300	دعوة في السر تعدل سبعين دعوة في العلانية ابو الشيخ في الثواب عن انس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2978 في ضعيف الجامع 6724 دعوا ا--------لحسناء العاقر وتزوجوا السوداء الولود فاني اكاثر بكم الامم يوم القيامة عب عن ابن سيرين مرسلا حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2979 في ضعيف الجامع 6725 دعوا الدنيا لاهلها من اخذ من الدنيا فوق ما يكفيه اخذ حتفه وهو لا يشعر ابن لال عن انس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2980 في ضعيف الجامع 6726 دعوا صف------------------------------وان بن المعطل فانه خبيث اللسان طيب القلب ع عن سفينة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2981 في ضعيف الجامع 6727 دعوا صفوان فانه يحب الله ورسوله ابن سعد عن الحسن مرسلا حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2982 في ضعيف الجامع 6728 دعوا لي اصح-----------------------------------ابي واصهاري ابن عساكر عن انس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2983 في ضعيف الجامع 6729 دعوني من السودان فانما الاسود لبطنه وفرجه طب عن ابن عباس حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 2984 في ضعيف الجامع 6730 دعوه يءن فان الانين اسم من اسماء الله تعالي يستريح اليه العليل الرافعي عن عاءشة	788	-8896657505745475327	526	897.0	412	1015	51.82265853881836	97	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0529	false	4033517757676085414	17	91	65	425	1388	300	دعوتان ليس بينهما وبين الله حجاب دعوة المظلوم ودعوة المرء لاخيه بظهر الغيب طب عن ابن عباس 6353 دع----------------------------------------------------هن يا عمر فان العين دامعة والقلب مصاب والعهد قريب حم ن ه ك عن ابي ه----------------------------------------------------ريرة 6354 دعهن يبكين ما دام عندهن فاذا وجب فلا تبكين باكية مالك ن ك عن جابر بن ----------------------------------------------------عتيك 6355 دعهن يبكين واياكن ونعيق الشيطان انه مهما كان من العين والقلب فمن الله ومن الرحمة ومهما كان من اليد واللسان	529	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0788	true	-6005622249470088992	196	300	1004	1519	1519	300	دعوتان ليس بينهما وبين الله حجاب دعوة المظلوم ودعوة المرء لاخيه بظهر الغيب طب عن ابن عباس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2986 في ضعيف الجامع 6732 دعهن يا عمر فان العين دامعة والقلب مصاب والعهد قريب حم ن ه ك عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2987 في ضعيف الجامع 6733 دعهن يبكين ما دام عندهن فاذا وجب فلا تبكين باكية مالك ن ك عن جابر بن عتيك حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2988 في ضعيف الجامع 6734 دعهن يبكين واياكن ونعيق الشيطان انه مهما كان من العين والقلب فمن الله ومن الرحمة ومهما كان من اليد واللسان-	788	-8896657505745475327	338	650.0	266	516	65.50387573242188	67	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0529	false	4033517757676085414	91	225	425	1038	1388	300	فمن الشيطان حم عن ابن عباس 6356 ----------------------------------------------------دفن البنات من المكرمات خط عن ------------------------------------------------------------------ابن عمر 6357 دفن بالطينة التي خلق منها طب عن ابن عمر 6358 دليل الخير كفاعله ابن النجار عن علي 6359 دم عفراء احب الي الله من سوداوين حم ك عن ابي هريرة 6360 دم عفراء ازكي عند الله من دم سوداوين طب عن كثيرة بنت سفيان 6361 دم عمار ولحمه حرام علي النار ان تاكله او تمسه ابن عساكر عن علي 6362---------------------------------------------------- دوروا مع كتاب الله حيثما دار ك عن حذيفة 6363 دونك فانتصري ه عن عاءشة 6364 دية اصابع اليدين والرجلين سواء عشر من الابل لكل اصبع ت عن ابن عباس 6365 دية الذمي دية المسلم طس عن ابن عمر 6366 دية---------------------------------------------------- المرء عقله ومن لا عقل له لا دين له ابو الشيخ في الثواب وابن النجار عن جابر	529	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0789	true	-9185857450482064341	0	118	0	566	1512	300	فمن الشيطان حم عن ابن عباس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2989 في ضعيف الجامع 6735 دفن البنات من المكرمات خط عن ابن عمر حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 2990 في ضعيف الجامع 6736 ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دم عمار ولحمه حرام علي النار ان تاكله او تمسه ابن عساكر عن علي حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2991 في ضعيف الجامع 6737 دوروا مع كتاب الله حيثما دار ك عن حذيفة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2992 في ضعيف الجامع 6738 دي-------------------------------------------------ة الذمي دية المسلم طس عن ابن عمر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2993 في ضعيف الجامع 6739 دين المرء عقله ومن لا عقل له لا دين له ابو الشيخ في الثواب -ابن النجار عن جابر	789	-8896657505745475327	270	272.5	206	835	32.335330963134766	57	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0530	false	-743892865257656853	2	212	11	1066	1478	300	الدار حرم فمن دخل عليك حرمك فاقتله حم طب عن عبادة بن الصامت 6372 ----------------------------------------------------الداعي والمءمن شريكان في الاجر والقارء والمستمع في الاجر شريكان والعالم والمتعلم في الاجر شريكان فر عن ابن -----------------------------------------------------عباس 6373 الدال علي الخير كفاعله البزار عن ابن مسعود طب عن سهل بن سعد وعن ابي مسعود 6374 الدال علي الخير كفاعله والله يحب اغاثة اللهفان حم ع والضياء عن بريدة ابن ابي الدنيا في قضاء الحواءج عن انس 6375---------------------------------------------------- الدباء تكبر الدماغ وتزيد في العقل فر عن انس 6376 الدجال اعور العين اليسري جفال الشعر معه جنة ونار فناره جنة وجنته نار حم م ه عن حذيفة 6377 الدجال تلده امه وهي منبوذة في قبرها فاذا ولدته حملت النساء بالخطاءين طس عن ابي هريرة ------------------------------------------------------------6378 الدجال عينه خضراء تخ عن ابي 6379 الدجال ممسوح العين مكتوب بين عينيه كافر يقرءه كل مسلم م عن انس 6380 الدجال لا يولد له ولا يدخل المدينة ولا مكة حم عن ابي سعيد 6381 الدجال يخرج من ارض بالمشرق يقال لها خراسان يتبعه اقوام كان وجوههم المجان المطرقة ت ك عن ابي بكر 6382 الدعاء بين الاذان والاقامة مستجاب فادعوا ع عن انس 6383 الدعاء جند من اجناد الله مجند يرد القضاء بعد ان يبرم ابن عساكر عن نمير بن اوس مرسلا 6384 الد-----------------------------------------------------عاء سلاح------- وعماد الدين ونور السموات والارض	530	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0789	true	-9185857450482064341	129	299	624	1511	1512	300	الدار حرم فمن دخل عليك حرمك فاقتله حم طب عن عبادة بن الصامت حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2995 في ضعيف الجامع 6741 الداعي والمءمن شريكان في الاجر والقارء والمستمع في الاجر شريكان والعالم والمتعلم في الاجر شريكان فر عن ابن عباس حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 2996 في ضعيف الجامع 6742 الدال علي الخير كفا-------------------------------------------------------------------------------عله والله يحب اغاثة اللهفان حم ع -الضياء عن بريدة ابن ابي الدنيا في قضاء الحواءج عن انس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2997 في ضعيف الجامع 6743 الدباء تكبر الدماغ وتزيد في العقل فر عن انس حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 2998 في ضعيف الجامع 6744 الد-------------------------------------جال تلده امه وهي منبوذة في قبرها فاذا ولدته حملت النساء بالخطاءين طس عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2999 في ضعيف الجامع 6745 الد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عاء جند من اجناد الله مجند يرد القضاء بعد ان يبرم ابن عساكر عن نمير بن اوس مرسلا حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 3000 في ضعيف الجامع 6746 الدعاء سلاح المءمن وعماد الدين ونور السموات والارض	789	-8896657505745475327	529	747.5	423	1332	39.71471405029297	97	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0530	false	-743892865257656853	217	300	1082	1478	1478	300	الدعاء محجوب عن الله حتي يصلي علي محمد واهل بيته ابو الشيخ عن علي 6386 الدع----------------------------------------------------اء مخ العبادة ت عن انس 6387 الدعاء مستجاب بين النداء والاقامة ك عن انس 6388 الدع----اء مفتاح الرحمة والوضوء مفتاح الصلاة والصلاة مفتاح الجنة فر عن ابن عباس 6389 الدعاء هو العبادة حم ش خد 4 حب ك عن النعمان بن بشير ع عن البراء 6390 الدعاء لا يرد بين الاذان والاقامة حم د ت ن حب عن انس 6391 الدعاء يرد البلاء ابو الشيخ في الثواب-	530	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0790	true	-3703898468613140080	14	87	67	445	1500	300	الدعاء محجوب عن الله حتي يصلي علي محمد واهل بيته ابو الشيخ عن علي حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3002 في ضعيف الجامع 6748 الدعاء مخ العبادة ت عن انس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3003 في ضعيف الجامع 6749 الدعاء مفتاح الرحمة والوضوء مفتاح الصلاة والصلاة مفتاح الجنة فر عن ابن عباس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3004 في ضعيف الجامع 675-----------------0 الد----------------------------------------------------------عاء يرد البلاء ابو الشيخ في الثواب	790	-8896657505745475327	208	340.0	164	453	45.916114807128906	37	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0531	false	-7219701841558125707	4	191	18	921	1434	300	الدعاء يرد القضاء وان البر يزيد في الرزق وان العبد ليحرم الرزق بالذنب يصيبه ك عن ثوبان 6393 الدعاء ينفع مما نزل ومما لم ينزل فعليكم عباد الله بالدعاء ك عن ابن عمر 6394 الدم مقدار الدرهم يغسل وتعاد منه الصلاة خط عن ابي هريرة 6395 -----------------------------------------------------الدنانير والدراهم خواتيم الله في ارضه من جاء بخاتم مولاه قضيت حاجته طس عن ابي هريرة 6396 الدن----------------------------------------------------يا حرام علي اهل الاخرة والاخرة حرام علي اهل الدنيا والدنيا والاخرة حرام علي اهل الله فر عن ابن -----------------------------------------------------عباس 6397 الدنيا حلوة خضرة فمن اخذها بحقه بورك له فيها ورب متخوض فيما اشتهت نفسه ليس له يوم القيامة الا النار طب عن ابن عمرو 6398 الدنيا حلوة رطبة فر عن---------------------------------------------------- سعد 6399 الدنيا خضرة حلوة طب عن ميمونة 6400 الدنيا خضرة حلوة من اكتسب فيها مالا من حله وانفقه في حقه اثابه الله عليه واورده جنته ومن اكتسب فيها مالا من غير حله وانفقه في غير حقه احله الله دار الهوان ورب متخوض في مال الله ورسوله له النار يوم القيامة هب عن ابن عمر 6401 الد----------------------------------------------------نيا دار من لا دار له ومال من لا مال له ولها يجمع من لا عقل له	531	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0790	true	-3703898468613140080	101	300	515	1500	1500	300	الدعاء يرد القضاء وان البر يزيد في الرزق وان العبد ليحرم الرزق بالذنب يصيبه ك عن ثوبان حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3006 في ضعيف الجامع 6752------------------------ الدم مقدار الدرهم يغسل وتعاد منه الصلاة خط عن ابي هريرة حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 3007 في ضعيف الجامع 6753 الدنانير والدراهم خواتيم الله في ارضه من جاء بخاتم مولاه قضيت حاجته طس عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3008 في ضعيف الجامع 6754 الدنيا حرام علي اهل الاخرة والاخرة حرام علي اهل الدنيا والدنيا والاخرة حرام علي اهل الله فر عن ابن عباس حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 3009 في ضعيف الجامع 6755 الدنيا ح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لوة رطبة فر عن سعد حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3010 في ضعيف الجامع 6756 الدنيا خضرة ح-----------------------------------لوة من اكتسب فيها مالا من حله وانفقه في حقه اثابه الله عليه واورده جنته ومن اكتسب فيها مالا من غير حله وانفقه في غير حقه احله الله دار الهوان ورب متخوض في مال الله ورسوله له النار يوم القيامة هب عن ابن عمر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3011 في ضعيف الجامع 6757 الدنيا دار من لا دار له ومال من لا مال له ولها يجمع من لا عقل له-	790	-8896657505745475327	633	1100.0	498	1165	54.33476257324219	126	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0531	false	-7219701841558125707	191	300	921	1434	1434	300	حم هب عن عاءشة هب عن ابن مسعود مو----------------------------------------------------قوفا 6402 الدنيا سبعة الاف سنة انا في اخرها الفا طب والبيهقي في الدلاءل عن الضحاك بن----------------------------------------------------- زمل 6403 الدنيا سبعة ايام من ايام الاخرة فر عن---------------------------------------------------- انس 6404 الدنيا سجن المءمن وجنة الكافر حم م ت ه عن ابي هريرة طب ك عن سلمان البزار عن ابن عمر 6405 الدنيا سجن المءمن وسنته فاذا فارق الدنيا فارق السجن والسنة حم طب حل ك عن ابن عمرو 6406 الدنيا كلها متاع وخير متاع الدنيا المراة الصالحة حم م ن عن ابن عمرو 6407 ز الدنيا مسيرة خمسماءة سنة فر عن حذيفة 6408 الدن----------------------------------------------------يا ملعونة ملعون ما فيها الا امرا بمعروف او-	531	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0791	true	-3554701422031474180	0	122	0	610	1489	300	حم هب عن عاءشة هب عن ابن مسعود موقوفا حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3012 في ضعيف الجامع 6758 الدنيا سبعة الاف سنة انا في اخرها الفا طب -البيهقي في الدلاءل عن الضحاك بن زمل حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 3013 في ضعيف الجامع 6759 الدنيا سبعة ايام من ايام الاخرة فر عن انس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3014 في ضعيف الجامع 6760 الدنيا سجن المء-----------------------------------------------------------------------------------------من وسنته فاذا فارق الدنيا فارق السجن والسنة حم طب حل ك عن ابن عمرو حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3015 في ضعيف الجامع 6761 الدن-----------------------يا مسيرة خمسماءة سنة فر عن حذيفة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3016 في ضعيف الجامع 6762 الدنيا ملعونة ملعون ما فيها الا امرا بمعروف او	791	-8896657505745475327	313	542.0	244	723	43.291839599609375	60	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0532	false	736190984414766750	0	179	0	857	1480	300	نهيا عن منكر او ذكر الله البزار عن --------------------------------------------------------------------------------------------------ابن مسعود 6409 الدنيا ملعونة ملعون ما فيها الا ذكر الله وما ولاه وعالما او متعلما ه عن ابي هريرة طس عن ابن مسعود 6410 الدنيا ملعونة ملعون ما فيها الا ما ابتغي به وجه الله عز وجل طب عن ابي الد----------------------------------------------------رداء 6411 الدنيا ملعونة ملعون ما فيها الا ما كان منها لله عز وجل حل والضياء عن ----------------------------------------------------جابر 6412 الدنيا لا تصفو- لمءمن كيف وهي سجنه وبلاءه ابن لال عن عاءشة 6413 الدنيا --------------------------------------------------------لا تنبغي لمحمد ولا لال محمد ابو عبد الرحمن السلمي في الزهد عن عاءشة 6414 الدواء من القدر وقد ينفع باذن الله تعالي طب وابو نعيم عن ابن عباس 6415 الدواء من القدر وهو ينفع من يشاء بما شاء ابن السني عن ابن عباس 6416 الدواوين ثلاثة فديوان لا يغفر الله منه شيءا وديوان لا يعبا الله به شيءا وديوان لا يترك الله منه شيءا فاما الديوان الذي لا يغفر الله منه شيءا فالاشراك بالله واما الديوان الذي لا يعبا الله به شيءا فظلم العبد نفسه فيما بينه وبين ربه من صوم يوم تركه او صلاة تركها	532	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0791	true	-3554701422031474180	122	300	610	1489	1489	300	نهيا عن منكر او ذكر الله البزار عن ابن مسعود حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3017 في ضعيف الجامع 6763 الدنيا ملعونة ملعون ما فيها الا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما ابتغي به وجه الله عز وجل طب عن ابي الدرداء حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3018 في ضعيف الجامع 6764 الدنيا ملعونة ملعون ما فيها الا ما كان منها لله عز وجل حل -الضياء عن جابر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3019 في ضعيف الجامع 6765 الدنيا لا تصفوا لمءمن كيف وهي سجنه وبلاءه ابن لال عن عاءشة حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 3020 في ضعيف الجامع 6766 الدنيا لا تنبغي لمحمد ولا لال محمد ابو عبد الرحمن السلمي في الزهد عن عاءشة حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 3021 في ضعيف الجامع 6767 ا--------------------------------------------------------------------------------------لدواوين ثلاثة فديوان لا يغفر الله منه شيءا وديوان لا يعبا الله به شيءا وديوان لا يترك الله منه شيءا فاما الديوان الذي لا يغفر الله منه شيءا فالاشراك بالله واما الديوان الذي لا يعبا الله به شيءا فظلم العبد نفسه فيما بينه وبين ربه من صوم يوم تركه او صلاة تركها-	791	-8896657505745475327	539	878.0	423	1116	48.297489166259766	107	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0532	false	736190984414766750	179	300	857	1480	1480	300	فان الله يغفر ذلك ان شاء ويتجاوز واما الديوان الذي لا يترك الله منه شيءا فمظالم العباد بينهم القصاص لا محالة حم ك عن عاءشة 6417---------------------------------------------------- الدهن يذهب بالبءس والكسوة تظهر الغني والاحسان الي الخادم مما يكبت الله به العدو ابن السني وابو نعيم في الطب عن ----------------------------------------------------طلحة 6418 الديك الابيض الافرق حبيبي وحبيب حبيبي جبريل يحرس بيته وستة عشر بيتا من جيرانه اربعة عن اليمين واربعة عن الشمال واربعة من قدام واربعة من خلف عق وابو الشيخ في العظ-----------------------------------------------------مة عن انس 6419 الديك الابيض صديقي ابن قانع عن ايوب عن ----------------------------------------------------عتبة 6420 الديك الابيض صديقي وصديق صديقي وعدو عدو الله ابو بكر البرقي عن ابي زيد الان----------------------------------------------------صاري 6421 الديك الابيض صديقي وصديق صديقي وعدو عدوي الحارث عن عاءشة وعن انس-	532	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0792	true	-163163616728195661	0	171	0	883	1529	300	فان الله يغفر ذلك ان شاء ويتجاوز واما الديوان الذي لا يترك الله منه شيءا فمظالم العباد بينهم القصاص لا محالة حم ك عن عاءشة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3022 في ضعيف الجامع 6768 الدهن يذهب بالبءس والكسوة تظهر الغني والاحسان الي الخادم مما يكبت الله به العدو ابن السني -ابو نعيم في الطب عن طلحة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3023 في ضعيف الجامع 6769 الديك الابيض الافرق حبيبي وحبيب حبيبي جبريل يحرس بيته وستة عشر بيتا من جيرانه اربعة عن اليمين واربعة عن الشمال واربعة من قدام واربعة من خلف عق -ابو الشيخ في العظمة عن انس حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 3024 في ضعيف الجامع 6770 الديك الابيض صديقي ابن قانع عن ايوب بن عتبة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3025 في ضعيف الجامع 6771 الديك الابيض صديقي وصديق صديقي وعدو عدو الله ابو بكر البرقي عن ابي زيد الانصاري حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3026 في ضعيف الجامع 6772 الديك الابيض صديقي وصديق صديقي وعدو عدوي الحارث عن عاءشة وعن انس	792	-8896657505745475327	586	1097.0	467	885	66.21469116210938	107	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0533	false	569410643167533654	0	118	0	572	1490	300	6422 الديك الابيض صديقي وصديق صديقي وعدو عدوي يحرس دار صاحبه وتسع دور حولها الحارث عن ابي زيد الان----------------------------------------------------صاري 6423 الديك الابيض صديقي وعدو عدو الله يحرس دار صاحبه وسبع ادور البغوي عن خالد بن معدان 6424 ال----------------------------------------------------ديك يءذن بالصلاة من اتخذ ديكا ابيض حفظ من ثلاثة من شر كل شيطان وساحر وكاهن هب عن ابن عمر 6425 الدين النصيحة تخ عن ثوبان البزار عن ابن عمر 642---6 الدين دينان فمن مات وهو ينوي قضاءه فانا وليه ومن مات ولا ينوي قضاءه فذاك الذي يءخذ من حسناته ليس يومءذ دينار ولا درهم طب عن ابن عمر 6427 الدين راية الله في الارض فاذا اراد ان يذل عبدا وضعها في عنقه ك عن ابن عمر 6428 ال-----------------------------------------------------دين شين الدين	533	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0792	true	-163163616728195661	181	300	935	1529	1529	300	6773 الديك الابيض صديقي وصديق صديقي وعدو عدوي يحرس دار صاحبه وتسع دور حولها الحارث عن ابي زيد الانصاري حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3028 في ضعيف الجامع 6774 الديك الابيض صديقي وعدو عدو الله يحرس دار صاحبه وسبع ادور البغوي عن خالد بن معدان حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3029 في ضعيف الجامع 6775 الديك يءذن بالصلاة من اتخذ ديكا ابيض حفظ من ثلاثة من شر كل شيطان وساحر وكاهن هب عن ابن عمر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3030 في ضعيف الجامع 6776 ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دين راية الله في الارض فاذا اراد ان يذل عبدا وضعها في عنقه ك عن ابن عمر حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 3031 في ضعيف الجامع 6777 الدين شين الدين-	792	-8896657505745475327	361	641.5	284	732	49.31694030761719	69	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0533	false	569410643167533654	118	300	572	1490	1490	300	ابو نعيم في المعرفة عن مالك بن يخامر القضاعي عن معاذ 6429 الدين قبل الوصية وليس لوارث وصية هق عن علي 6430 ال----دين هم بالليل ومذلة بالنهار فر عن عاءشة 6431 الدين يسر ولن يغالب الدين احد الا غلبه هب عن ابي هريرة 6432 الدين ينقص من الدين والحسب فر عن عاءشة ---------------------------------------------------------6433 الدينار بالدينار والدرهم بالدرهم وصاع حنطة بصاع حنطة وصاع شعير بصاع شعير وصاع ملح بصاع ملح لا فضل بين شء من ذلك طب ك عن ابي اسيد الساعدي 6434 الدينار بالدينار لا فضل بينهما والدرهم بالدرهم لا فضل بينهما م ن عن ابي هريرة 6435 الدينار بالدينار لا فضل بينهما والدرهم بالدرهم لا فضل بينهما فمن كانت له حاجة بورق فليصطرفها بذهب ومن كان له حاجة بذهب فليصطرفها بالورق والصرف ها وها ه ك عن علي 6436 الدينار كنز والدرهم كنز والقيراط كنز ابن مردويه عن ابي هريرة 1 حرف الذال 1 6438 ذاكر الله خاليا كمبارزة الي الكفار من بين الصفوف خاليا الشيرازي في الالقاب عن ابن ----------------------------------------------------عباس 6439 ذاكر الله في الغافلين بمنزلة الصابر في الفارين طب عن ابن م----------------------------------------------------سعود 6440 ذاكر الله في الغافلين مثل الذي-	533	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0793	true	-343144409152339779	0	117	0	605	1525	300	ابو نعيم في المعرفة عن مالك بن يخامر القضاعي عن معاذ حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3032 في ضعيف الجامع 6778 الدين هم بالليل ومذلة بالنهار فر عن عاءشة حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 3033 في ضعيف الجامع 6779 الد----ين ينقص من الدين والحسب فر عن عاءشة حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 3034 في ضعيف الجامع 6780------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ذاكر الله خاليا كمبارزة الي الكفار من بين الصفوف خاليا الشيرازي في الالقاب عن ابن عباس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3035 في ضعيف الجامع 6781 ذاكر الله في الغافلين بمنزلة الصابر في الفارين طب عن ابن مسعود حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3036 في ضعيف الجامع 6782 ذاكر الله في الغافلين مثل الذي	793	-8896657505745475327	309	278.5	245	1084	28.505535125732422	57	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0534	false	6264391817139416702	0	180	0	900	1547	300	يقاتل عن الفارين وذاكر الله في الغافلين كالمصباح في البيت المظلم وذاكر الله في الغافلين كمثل الشجرة الخضراء في وسط الشجر الذي قد تحات من الصريد وذاكر الله في الغافلين يعرفه الله مقعده من الجنة وذاكر الله في الغافلين يغفر الله له بعدد كل فصيح واعجم حل عن ابن عمر 6441---------------------------------------------------- ذاكر الله في رمضان مغفور له وساءل الله فيه لا يخيب طس هب عن عمر 6442 ذبوا عن اغراضكم باموالكم خط عن ابي هريرة ابن لال عن عاءشة 6443 ذبح الرجل ان تزكيه في وجهه ابن ابي الدنيا في الصمت عن ابراهيم التميمي مرسلا 6444 ذبيحة المسلم حلال ذكر اسم الله او-لم يذكر انه ان ذكر لم يذكر الا اسم الله د في مراسيله عن الصلت مرسلا 644----------------------------------------------------5 ذراري المسلمين في عصافير خضر في شجر الجنة يكفلهم ابوهم ابراهيم ص عن مكحول مرسلا 644----------------------------------------------------6 ذراري المسلمين يكفلهم ابراهيم ابو بكر بن ابي داود في البعث عن ابي هريرة 6447 ذراري المسلمين يوم القيامة تحت العرش شافع ومشفع من لم يبلغ اثنتي عشرة سنة ومن بلغ ثلاث عشرة سنة فعليه وله ابو بكر في الغيلانيات وابن عساكر عن ابي امامة	534	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0793	true	-343144409152339779	117	294	605	1493	1525	300	يقاتل عن الفارين وذاكر الله في الغافلين كالمصباح في البيت المظلم وذاكر الله في الغافلين كمثل الشجرة الخضراء في وسط الشجر الذي قد تحات من الصريد وذاكر الله في الغافلين يعرفه الله مقعده من الجنة وذاكر الله في الغافلين يغفر الله له بعدد كل فصيح واعجم حل عن ابن عمر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3037 في ضعيف الجامع 6783 ذاكر الله في رمضان مغفور له وساءل الله فيه لا يخيب طس هب عن عمر حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 3038 في ضعيف الجامع 678-------------------------------------------------------------------------------------------4 ذبيحة المسلم حلال ذكر اسم الله او لم يذكر انه ان ذكر لم يذكر الا اسم الله د في مراسيله عن الصلت مرسلا حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3039 في ضعيف الجامع 6785 ذراري المسلمين في عصافير خضر في شجر الجنة يكفلهم ابوهم ابراهيم ص عن مكحول مرسلا حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3040 في ضعيف الجامع 6786 ذراري المسلم-----------------------------------------------------------------------------ين يوم القيامة تحت العرش شافع ومشفع من لم يبلغ اثنتي عشرة سنة ومن بلغ ثلاث عشرة سنة فعليه وله ابو بكر في الغيلانيات ا-بن عساكر عن ابي امامة	793	-8896657505745475327	668	1229.5	529	1057	63.197731018066406	131	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0534	false	6264391817139416702	223	288	1125	1481	1547	300	ذروا الحسناء العقيم وعليكم بالسوداء الولود عد عن ابن مسعود 6450----------------------------------------------------- ذروا العارفين المحدثين من امتي لا تنزلوهم الجنة ولا النار حتي يكون الله الذي يقضي فيهم يوم القيامة خط عن علي 6451 ذ-----------------------------------------------------روة الايمان اربع خلال الصبر للحكم والرضا بالقدر والاخلاص للتوكل والاستسلام للرب حل عن ابي الدرداء 6452 ذ----------------------------------------------------روة سنام الاسلام الجهاد في سبيل الله لا يناله الا افضلهم طب عن ابي امامة	534	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0794	true	-2598256744643447071	5	100	25	539	1527	300	ذروا الحسناء العقيم وعليكم بالسوداء الولود عد عن ابن مسعود حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 3042 في ضعيف الجامع 6788 ذروا العارفين المحدثين من امتي لا تنزلوهم الجنة ولا النار حتي يكون الله الذي يقضي فيهم يوم القيامة خط عن علي حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 3043 في ضعيف الجامع 6789 ذروة الايمان اربع خلال الصبر للحكم والرضا بالقدر والاخلاص للتوكل والاستسلام للرب حل عن ابي الدرداء حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3044 في ضعيف الجامع 6790 ذروة سنام الاسلام الجهاد في سبيل الله لا يناله الا افضلهم طب عن ابي امامة	794	-8896657505745475327	340	649.0	277	514	66.14785766601562	60	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0535	false	-221552778116945089	22	235	101	1085	1403	300	ذكاة الجنين اذا اشعر ذكاة امه ولكنه يذبح حتي ينصاب ما فيه من الدم ك عن ابن عمر -----------------------------------------------------------6455 ذكاة الجنين ذكاة امه د ك عن جابر حم د ت ه حب قط ك عن ابي سعيد ك عن ابي ايوب وعن ابي هريرة طب عن ابي امامة وابي الدرداء وعن كعب بن مالك 6456 ذكاة الميتة دباغها ن عن عاءشة 6457 ذكاة كل مسك دباغه ك عن عبد الله بن الحارث 6458 ذكر الله شفاء القلوب فر عن انس 6459 ذك----------------------------------------------------ر الانبياء من العبادة وذكر الصالحين كفارة وذكر الموت صدقة وذكر القبر يقربكم من الجنة فر عن معاذ 6460 -----------------------------------------------------ذكر علي عبادة فر----------------------------------------------------------------------- عن عاءشة 6461 ذكرت وانا في الصلاة تبرا عندنا فكرهت ان يبيت عندنا فامرت بقسمته حم خ عن عقبة بن الحارث 6462 ذمة المسلمين واحدة فان جارت عليهم جاءرة فلا تخفروها فان لكل غادر لواء يعرف به يوم القيامة ك عن عاءشة 6463 ذنب العالم ذنب واحد وذنب الجاهل ذنبان فر عن ابن عباس 6464 ز ------------------------------------------------------ذنب عظيم لا يسال الناس الله المغفرة منه حب الدنيا فر عن محمد بن عمير بن ع----------------------------------------------------طارد 6465 ذنب لا يغفر وذنب لا يترك وذنب يغفر فاما الذي لا يغفر فالشرك بالله واما الذي يغفر فذنب العبد بينه وبين الله عز وجل واما الذي لا يترك فظلم العباد بعضهم بعضا طب عن سلمان	535	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0794	true	-2598256744643447071	111	290	596	1476	1527	300	ذكاة الجنين اذا اشعر ذكاة امه ولكنه يذبح حتي ينصاب ما فيه من الدم ك عن ابن عمر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3046 في ضعيف الجامع 6792 ذك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر الله شفاء القلوب فر عن انس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3047 في ضعيف الجامع 6793 ذكر الانبياء من العبادة وذكر الصالحين كفارة وذكر الموت صدقة وذكر القبر يقربكم من الجنة فر عن معاذ حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 3048 في ضعيف الجامع 6794 ذكر علي عبادة فر عن عاءشة حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 3049 في ضعيف الجامع 6795 ذنب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ العالم ذنب واحد وذنب الجاهل ذنبان فر عن ابن عباس حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 3050 في ضعيف الجامع 6796 ذنب عظيم لا يسال الناس الله المغفرة منه حب الدنيا فر عن محمد بن عمير بن عطارد حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3051 في ضعيف الجامع 6797 ذنب لا يغفر وذنب لا يترك وذنب يغفر فاما الذي لا يغفر فالشرك بالله واما الذي يغفر فذنب العبد بينه وبين الله عز وجل واما الذي لا يترك فظلم العباد بعضهم بعضا طب عن سلمان	794	-8896657505745475327	514	697.0	404	1325	38.79245376586914	106	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0535	false	-221552778116945089	236	300	1090	1403	1403	300	ذنب يغفر وذنب لا يغفر وذنب يجازي به فاما الذنب الذي لايغ-فر فالشرك بالله واما الذنب الذي يغفر فعملك بينك وبين ربك واما الذنب الذي يجازي به فظلمك اخاك طس عن ابي هريرة 6467 ذو ال--------------------------------------------------------درهمين اشد حسابا من ذي الدرهم وذو الدينارين اشد حسابا من ذي الدينار ك----- في تاريخه عن ابي هريرة هب عن ابي ذر موقوفا 6468 ذ-----------------------------------------------------و السلطان وذو العلم-	535	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0795	true	3517609615571601295	1	87	5	434	1503	300	ذنب يغفر وذنب لا يغفر وذنب يجازي به فاما الذنب الذي لا يغفر فالشرك بالله واما الذنب الذي يغفر فعملك بينك وبين ربك واما الذنب الذي يجازي به فظلمك اخاك طس عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 3053 في ضعيف الجامع 6799 ذو الدرهمين اشد حسابا من ذي الدرهم وذو الدينارين اشد حسابا من ذي الدينار الحاكم في تاريخه عن ابي هريرة هب عن ابي ذر موقوفا حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 3054 في ضعيف الجامع 6800 ذو السلطان وذو العلم	795	-8896657505745475327	294	543.5	234	429	68.5314712524414	58	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0536	false	3200113349458895520	0	229	0	1077	1453	300	احق بشرف المجلس فر عن ابي هريرة 6469---------------------------------------------------- ذو الوجهين في الدنيا ياتي يوم القيامة وله وجهان من نار طس عن سعد 6470----------------------------------------------------- ذهاب البصر مغفرة للذنوب وذهاب السمع مغفرة للذنوب وما نقص من الجسد فعلي قدر ذلك عد خط عن ابن مسعود 6471 ذهب المفطرون اليوم بالاجر حم ق ن عن انس 6472 ز ذهب اهل الهجرة بما فيها طب ك عن مجاشع بن مسعود 6473 ذهبت العزي فلا عزي بعد اليوم ابن عساكر عن قتادة مرسلا ---------------------------------------------------------6474 ذهبت النبوة فلا نبوة بعدي الا المبشرات الرءيا الصالحة يراها الرجل او تري له طب عن حذيفة بن اسيد 6475 ذهبت النبوة وبقيت المبشرات ه عن ام كرز 6476 ذيل المراة شبر هق عن ام سلمة وعن ابن عمر 6477 ذيلك ذراع ه عن ابي هريرة فصل في المحلي بال من هذا الحرف 6478 الذباب كله في النار الا النحل البزار ع طب عن ابن عمر طب عن ابن عباس وعن ابن مسعود 6479 الذبيح اسحاق قط في------- الافراد عن ابن مسعود البزار وابن مردويه عن العباس بن عبد المطلب ابن مردويه عن ابي هريرة 6480 الذكر ا-----------------------------------------------------لذي لا تسمعه الحفظة يزيد علي الذكر الذي تسمعه الحفظة سبعين ضعفا هب عن عاءشة 6481 ال--------------------------------------------------------ذكر خير من الصدقة ابو الشيخ عن ابي هريرة 6482 ال-----------------------------------------------------ذكر نعمة من الله فادوا شكرها فر عن نبيط بن شريط 6483----------------------------------------------------- الذنب شءم علي غير فاعله ان عيره ابتلي به وان اغتابه اثم وان رضي به	536	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0795	true	3517609615571601295	87	300	434	1503	1503	300	احق بشرف المجلس فر عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3055 في ضعيف الجامع 6801 ذو الوجهين في الدنيا ياتي يوم القيامة وله وجهان من نار طس عن سعد حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 3056 في ضعيف الجامع 6802 ذهاب البصر مغفرة للذنوب وذهاب السمع مغفرة للذنوب وما نقص من الجسد فعلي قدر ذلك عد خط عن ابن مسعود حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 3057 في ضعيف الجامع 680----------------------------------------------3 ذهبت العزي فلا عزي بعد اليوم ابن عساكر عن قتادة مرسلا حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3058 في ضعيف الجامع 6804 --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الذبيح اسحاق الدارقطني في الافراد عن ابن مسعود البزار -ابن مردويه عن العباس بن عبد المطلب ابن مردويه عن ابي هريرة حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 3059 في ضعيف الجامع 6805 الذكر الذي لا تسمعه الحفظة يزيد علي الذكر الذي تسمعه الحفظة سبعين ضعفا هب عن عاءشة حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 3060 في ضعيف الجامع 6806 الذكر خير من الصدقة ابو الشيخ عن ابي هريرة حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 3061 في ضعيف الجامع 6807 الذكر نعمة من الله فادوا شكرها فر عن نبيط بن شريط حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 3062 في ضعيف الجامع 6808 الذنب شءم علي غير فاعله ان عيره ابتلي به وان اغتابه اثم وان رضي به-	795	-8896657505745475327	591	803.5	463	1461	40.451744079589844	115	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0537	false	3857699983218075957	170	300	872	1512	1512	300	6490 الذهب حلية المشركين والفضة حلية المسلمين والحديد حلية اهل النار الزمخشري في جزءه عن انس --------------------------------------------------------6491 الذهب والحرير حل لاناث امتي وحرام علي ذكورها طب عن زيدبن ارقم وعن واثلة 1 حرف الراء 1 6492 راي عيسي بن مريم رجلا يسرق فقال له اسرقت قال كلا والذي لا ال صلي الله عليه وسلم 1648 ه الا هو فقال عيسي امنت بالله وكذبت عيني حم ق ن ه عن ابي هريرة 6493 رات امي حين وضعتني سطع منها نور اضاءت له قصور بصري ابن سعد عن ابي العجفاء 6494 رات امي كانه خرج منها نور اضاءت منه قصور الشام ابن سعد عن ابي امامة 6495 راس الحكمة مخافة الله تعالي الحكيم وابن لال عن ابن مسعود 6496 را----------------------------------------------------س الدين النصيحة لله ولدينه ولرسوله ولكتابه ولاءمة المسلمين وللمسلمين عامة سمويه طس-	537	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0796	true	-1975807785918873131	14	103	68	547	1569	300	6809 الذهب حلية المشركين والفضة حلية المسلمين والحديد حلية اهل النار الزمخشري في جزءه عن انس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3064 في ضعيف الجامع 6810-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رات امي حين وضعتني سطع منها نور اضاءت له قصور بصري ابن سعد عن ابي العجفاء حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3065 في ضعيف الجامع 6811 را---------------------س الحكمة مخافة الله تعالي الحكيم -ابن لال عن ابن مسعود حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3066 في ضعيف الجامع 6812 راس الدين النصيحة لله ولدينه ولرسوله ولكتابه ولاءمة المسلمين وللمسلمين عامة سمويه طس	796	-8896657505745475327	309	400.5	249	749	41.2550048828125	52	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0538	false	-8939650589418136725	3	159	14	817	1540	300	راس الدين الورع عد عن----------------------------------------------------- انس 6498 راس العقل المداراة واهل المعروف في الدنيا اهل المعروف في الاخرة هب عن ابي هريرة---------------------------------------------------- 6499 راس العقل بعد الايمان بالله التحبب الي الناس واصطناع الخير الي كل بر وفاجر طس عن---------------------------------------------------- علي 6500 راس العقل بعد الايمان بالله التودد الي الناس البزار هب عن ابي هريرة---------------------------------------------------- 6501 راس العقل بعد الايمان بالله التودد الي الناس واهل التودد في الدنيا لهم درجة في الجنة ومن كانت له في الجنة درجة فهو في الجنة ونصف العلم حسن المسالة والاقتصاد في المعيشة نصف العيش تبق صلي الله عليه وسلم 1648 ي نصف النفقة وركعتان من رجل ورع افضل من الف ركعة من مخلط وما تم دين انسان قط حتي يتم عقله والدعاء يرد الامر وصدقة السر تطفء غضب الرب وصدقة العلانية تقي ميتة السوء وصناءع المعروف الي الناس تقي صاحبها مصارع السوء الافات والهلكات واهل المعروف في الدنيا هم اهل المعروف في الاخرة والعرف ينقطع فيما بين الناس ولا ينقطع فيما	538	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0796	true	-1975807785918873131	116	300	613	1569	1569	300	راس الدين الورع عد عن انس حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 3068 في ضعيف الجامع 6814 راس العقل المداراة واهل المعروف في الدنيا اهل المعروف في الاخرة هب عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3069 في ضعيف الجامع 6815 راس العقل بعد الايمان بالله التحبب الي الناس------------------------------ طس عن علي حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3070 في ضعيف الجامع 6816 راس العقل بعد الايمان بالله التودد الي الناس البزار هب عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3071 في ضعيف الجامع 6817 راس العقل بعد الايمان بالله التودد الي الناس واهل التودد في الدنيا لهم درجة في الجنة ومن كانت له في الجنة درجة فهو في الجنة ونصف العلم حسن المسالة والاقتصاد في المعشية نصف العيش تبق-------------------------ي نصف النفقة وركعتان من رجل ورع افضل من الف ركعة من مخلط وما تم دين انسان قط حتي يتم عقله والدعاء يرد الامر وصدقة السر تطفء غضب الرب وصدقة العلانية تقي ميتة السوء وصناءع المعروف الي الناس تقي صاحبها مصارع السوء الافات والهلكات واهل المعروف في الدنيا هم اهل المعروف في الاخرة والعرف ينقطع فيما بين الناس ولا ينقطع فيما-	796	-8896657505745475327	726	1330.5	585	1012	71.73912811279297	134	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0538	false	-8939650589418136725	159	273	817	1400	1540	300	بين الله وبين من افتعله الشيرازي في الالقا----------------------------------------------------ب هب عن انس 6502 راس العقل بعد الايمان بالله التودد الي الناس وما يستغني رجل عن مشورة وان اهل المعروف في الدنيا هم اهل المعروف في الاخرة وان اهل المنكر في الدنيا هم اهل المنكر في الاخرة هب عن سعيد بن المسيب مرسلا---------------------------------------------------- 6503 راس العقل بعد الايمان بالله الحياء وحسن الخلق ف----------------------------------------------------ر عن انس 6504 راس العقل بعد الايمان بالله مداراة الناس واهل المعروف في الدنيا اهل المعروف في الاخرة واهل المنكر في الدنيا اهل المنكر في الاخرة ابن ابي الدنيا في قضاء الحواءج عن ابن المسيب مرسلا 6505 راس العقل بع----------------------------------------------------د الدين التودد الي الناس واصطناع الخير الي كل بر وفاجر هب عن علي	538	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0797	true	1113277001747666448	0	154	0	791	1518	300	بين الله وبين من افتعله الشيرازي في الالقاب هب عن انس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3072 في ضعيف الجامع 6818 راس العقل بعد الايمان بالله التودد الي الناس وما يستغني رجل عن مشورة وان اهل المعروف في الدنيا هم اهل المعروف في الاخرة وان اهل المنكر في الدنيا هم اهل المنكر في الاخرة هب عن سعيد بن المسيب مرسلا حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3073 في ضعيف الجامع 6819 راس العقل بعد الايمان بالله الحياء وحسن الخلق فر عن انس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3074 في ضعيف الجامع 6820 راس العقل بعد الايمان بالله مداراة الناس واهل المعروف في الدنيا اهل المعروف في الاخرة واهل المنكر في الدنيا اهل المنكر في الاخرة ابن ابي الدنيا في قضاء الحواءج عن ابن المسيب مرسلا حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3075 في ضعيف الجامع 6821 راس العقل بعد الدين التودد الي الناس واصطناع الخير الي كل بر وفاجر هب عن علي	797	-8896657505745475327	544	1024.0	436	791	68.7737045288086	100	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0539	false	-7594325270042663572	148	258	672	1213	1421	300	رءيا المءمن كلام يكلم به العبد ربه في المنام طب والضياء عن عبادة بن ال----------------------------------------------------صامت 6515 رءيا المسلم الصالح بشري من الله وهي جزء من خمسين جز-ا من النبوة الحكيم طب عن العباس بن عبد المطلب -----------------------------------------------------------6516 رءيا المسلم الصالح جزء من سبعين جزا من النبوة ه عن ابي سعيد 6517 رايت ابراهيم ليلة اسري بي فقال يا محمد اقرء امتك السلام واخبرهم ان الجنة طيبة التربة عذبة الماء وانها قيعان وغراسها سبحان الله والحمد لله ولا ال صلي الله عليه وسلم 1648 ه الا الله والله اكبر ولا حول ولا قوة الا بالله طب عن ابن مسعود 6518 رايت اكثر من رايت من الملاءكة معتمين ابن عساكر عن عاءشة	539	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0797	true	1113277001747666448	195	263	1005	1347	1518	300	رءيا المءمن كلام يكلم به العبد ربه في المنام طب -الضياء عن عبادة بن الصامت حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3078 في ضعيف الجامع 6824 رءيا المسلم الصالح بشري من الله وهي جزء من خمسين جزءا من النبوة الحكيم طب عن العباس بن عبد المطلب حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3079 في ضعيف الجامع 6825 را----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يت اكثر من رايت من الملاءكة معتمين ابن عساكر عن عاءشة	797	-8896657505745475327	225	245.5	178	653	34.456356048583984	42	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0542	false	4095010597507638258	128	183	588	851	1416	300	رايت لابي جهل عذقا في الجنة فلما اسلم عكرمة قلت هو هذا طب ك عن ام سلمة 6537---------------------------------------------------- رايت ليلة اسري بي علي باب الجنة مكتوبا الصدقة بعشر امثالها والقرض بثمانية عشر فقلت يا جبريل ما بال القرض افضل من الصدقة قال لان الساءل يسال وعنده والمستقرض لا يستقرض الا من حاجة ه عن انس	542	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0798	true	-964810041490398292	4	69	20	335	1449	300	رايت لابي جهل عذقا في الجنة فلما اسلم عكرمة قلت هو هذا طب ك عن ام سلمة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3082 في ضعيف الجامع 6828 رايت ليلة اسري بي علي باب الجنة مكتوبا الصدقة بعشر امثالها والقرض بثمانية عشر فقلت يا جبريل ما بال القرض افضل من الصدقة قال لان الساءل يسال وعنده والمستقرض لا يستقرض الا من حاجة ه عن انس	798	-8896657505745475327	259	508.0	204	315	82.22222137451172	54	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0543	false	-9127372403599480268	95	295	437	1360	1377	300	6544 رباط يوم في سبيل الله خير من الف يوم فيما سواه من المنازل ت ن ك عن ع----------------------------------------------------ثمان 6545 رباط يوم في سبيل الله يعدل عبادة شهر او سنة صيامها وقيامها ومن مات مرابطا في سبيل الله اعاذه الله من عذاب القبر واجري له اجر رباطه ما قامت الدنيا الحارث عن عبادة بن الصامت 6546 رباط يوم وليلة خير من صيام شهر وقيامه وان مات مرابطا جري عليه عمله الذي كان يعمله واجري عليه رزقه وامن من الفتان م عن سلمان 6547 رب اشعث اغبر ذي طمرين تنبو عنه اعين الناس لو اقسم علي الله لابره ك حل عن -------------------------------------------------------------------ابي هريرة 6548 رب اشعث مدفوع بالابواب لو اقسم علي الله لابره حم م عن ابي هريرة 6549 ز رب اعني ولا تعن علي وانصرني ولا تنصر علي وامكر لي ولا تمكر علي واهدني ويسر هداي الي وانصرني علي من بغ صلي الله عليه وسلم 1648 ي علي اللهم اجعلني لك شاكرا لك ذاكرا لك راهبا لك مطواعا اليك مخبتا اليك اواها منيبا رب تقبل توبتي واغسل حوبتي واجب دعوتي وثبت حجتي واهد قلبي وسدد لساني واسلل سخيمة قلبي حم 4 ك عن ابن عباس 6550 ز رب اغفر لي وتب علي انك انت التواب الرحيم د عن ابن عمر	543	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0798	true	-964810041490398292	80	199	391	949	1449	300	6829 رباط يوم في سبيل الله خير من الف يوم فيما سواه من المنازل ت ن ك عن عثمان حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3084 في ضعيف الجامع 6830 رباط يوم في سبيل الله يعدل عبادة شهر او سنة صيامها وقيامها ومن مات مرابطا في سبيل الله اعاذه الله من عذاب القبر واجري له اجر رباطه ما قامت الدنيا الحارث عن عبادة بن الصامت حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3085 في ضعيف الجامع 6831 رب ا-----------------------------------------------------------------------------شعث اغبر ذي طمرين تنبو عنه اعين الناس لو اقسم علي الله لابره ك حل عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3086 في ضعيف الجامع 6832 -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رب اغفر لي وتب علي انك انت التواب الرحيم د عن ابن عمر	798	-8896657505745475327	372	465.5	287	1042	35.70057678222656	79	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0544	false	-4630314150819687641	0	109	0	497	1405	300	وتب علي انك انت التواب الغفور ه عن ابن عمر 6552 ز-------------------------------------------------- رب اغفر وارحم واهدني للسبيل الاقوم حم عن ام سلمة 6553---------------------------------------------------- رب حامل فقه غير فقيه ومن لم ينفعه علمه ضرة جهله اقرا القران ما نهاك فان لم ينهك فلست تقرءه طب عن ابن عمرو 6554 رب ذي طمرين لا يءبه له لو اقسم علي الله لابره البزار عن ابن مسعود 6555 رب صاءم ليس له من صيامه الا الجوع ورب قاءم ليس له من قيامه الا السهر ه عن ابي هريرة 6556 رب طاعم شاكر اعظم اجرا من صاءم صابر القضاعي عن ابي هريرة 6557----------------------------------------------------- رب عابد جاهل ورب عالم فاجر فاحذروا الجهال من العباد والفجار	544	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0798	true	-964810041490398292	189	300	906	1449	1449	300	وتب علي انك انت التواب الرحيم د عن ابن عمر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3087 في ضعيف الجامع 6833 رب اغفر وارحم واهدني للسبيل الاقوم حم عن ام سلمة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3088 في ضعيف الجامع 6834 رب حامل فقه غير فقيه ومن لم ينفعه علمه ضرة جهله اقرا القران ما نهاك فان لم ينهك فلست تقرءه طب عن ابن عمرو حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3089 في ضعيف الجامع 683-------------------5----------------------------------------------------------------------------------------- رب طاعم شاكر اعظم اجرا من صاءم صابر القضاعي عن ابي هريرة حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 3090 في ضعيف الجامع 6836 رب عابد جاهل ورب عالم فاجر فاحذروا الجهال من العباد والفجار-	798	-8896657505745475327	319	523.0	246	652	48.9263801574707	64	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0544	false	-4630314150819687641	109	300	497	1405	1405	300	من العلماء عد فر عن ابي امامة 6558 رب عذق مذلل لابن الدحداحة في الجنة ابن سعد عن ابن مسعود 6559 رب قاءم حظه من قيامه السهر ورب صاءم حظه من صيامه الجوع والعطش طب عن ابن عمر حم ك هق عن ابي هريرة 6560 رب معلم حروف ابي جاد دارس في النجوم ليس له عند الله خلاق يوم القيامة طب عن ابن عباس 6561---------------------------------------------------- ربيع امتي العنب والبطيخ ابو عبد الرحمن السلمي في كتاب الاطعمة وابو عمر النوقاني في البطيخ فر عن ابن عمر 6562----------------------------------------------------- رجب شهر الله وشعبان شهري ورمضان شهر امتي ابو الفتح بن ابي الفوارس في اماليه عن الحسن م----------------------------------------------------رسلا 6563 رحم الله ابا بكر زوجني ابنته وحملني الي دار الهجرة واعتق بلالا من ماله وما نفعني مال في الاسلام ما نفعني مال ابي بكر رحم الله عمر يقول الحق وان كان مرا لقد تركه الحق وما-له من صديق رحم الله عثمان تستحييه الملاءكة وجهز جيش العسرة وزاد في مسجدنا حتي وسعنا رحم الله عليا اللهم ادر الحق معه حيث دار ت عن-------------------------------------------------------- علي 6564 رحم الله ابن ابي رواحة كان اينما ادركته الصلاة اناخ ابن عساكر عن ابن عمر 6565 رحم ال----------------------------------------------------له اخواني بقزوين ابن ابي-	544	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0799	true	-8519574097782842853	0	216	0	1064	1488	300	من العلماء عد فر عن ابي امامة ------------------حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 3091 في ضعيف الجامع 6837-------------------------------------------------------------------------------------------- رب معلم حروف ابي جاد دارس في النجوم ليس له عند الله خلاق يوم القيامة طب عن ابن عباس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3092 في ضعيف الجامع 6838 ربيع امتي العنب والبطيخ ابو عبد الرحمن السلمي في كتاب الاطعمة ا-بو عمر النوقاني في البطيخ فر عن ابن عمر حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 3093 في ضعيف الجامع 6839 رجب شهر الله وشعبان شهري ورمضان شهر امتي ابو الفتح بن ابي الفوارس في اماليه عن الحسن مرسلا حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3094 في ضعيف الجامع 6840 رحم الله ابا بكر زوجني ابنته وحملني الي دار الهجرة واعتق بلالا من ماله وما نفعني مال في الاسلام ما نفعني مال ابي بكر رحم الله عمر يقول الحق وان كان مرا لقد تركه الحق وما له من صديق رحم الله عثمان تستحييه الملاءكة وجهز جيش العسرة وزاد في مسجدنا حتي وسعنا رحم الله عليا اللهم ادر الحق معه حيث دار ت عن علي حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 3095 في ضعيف الجامع 6841 رحم الله ابن ابي رواحة كان اينما ادركته الصلاة اناخ ابن عساكر عن ابن عمر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3096 في ضعيف الجامع 6842 رحم الله اخواني بقزوين ابن ابي	799	-8896657505745475327	713	1299.5	560	1175	60.680850982666016	144	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0545	false	2864239193856092882	0	91	0	451	1445	300	حاتم في فضاءل قزوين عن ابي هريرة وابن عباس معا ابو العلاء العطار فيها ----------عن----------------------------------------------------- علي 6566 رحم الله اخي يحي صلي الله عليه وسلم 1648 ي حين دعاه الصبيان الي اللعب وهو صغير فقال اللعب خلقت فكيف بمن ادرك الحنث من مقاله ابن عساكر عن معاذ ----------------------------------------------------------------6567 رحم الله اخي يوسف لو انا اتاني الرسول بعد طول الحبس لاسرعت الاجابة حين قال ارجع الي ربك فاساله ما بال النسوة حم في الزهد وابن المنذر عن الحسن مرسلا 6568 رحم الله الانصار وابن---------------اء ابناء الانصار وابناء الانصار ه عن عمرو-بن عوف	545	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0799	true	-8519574097782842853	216	293	1064	1453	1488	300	حاتم في فضاءل قزوين عن ابي هريرة وابن عباس معا ابو العلاء العطار في فضاءل قزوين عن علي حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 3097 في ضعيف الجامع 6843 رحم الله اخي يحي-------------------------ي حين دعاه الصبيان الي اللعب وهو صغير فقال ل-لعب خلقت فكيف بمن ادرك الحنث من مقاله ابن عساكر عن معاذ حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 3098 في ضعيف الجامع 6844 رحم ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له الانصار وابناء الانصار وابناء ابناء الان---------------صار ه عن عمرو بن عوف	799	-8896657505745475327	235	305.5	187	594	39.56229019165039	44	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0545	false	2864239193856092882	92	300	456	1445	1445	300	رحم الله المتخللين في امتي من الوضوء والطعام القضاعي عن ابي ----------------------------------------------------ايوب 6570 رحم الله المتخللين والمتخللات هب عن ابن ----------------------------------------------------عباس 6571 رحم الله المتسرولات من النساء قط في------- الافراد ك----- في تاريخه هب عن ابي هريرة خط في المتفق والمفترق عن سعد بن طريف عق عن مجاه---------------------------------------------------د بل-اغا 6572 رحم الله امر-ا اصلح لسانه ابن الانباري في الوقف والموهبي في العلم عد خط في الجامع عن عمر ابن عساكر عن انس 6573 رحم الله امر------------------------------------------------------ا اكتسب طيبا وانفق قصدا وقدم فضلا ليوم فقره وحاجته ابن النجار عن ع----------------------------------------------------اءشة 6574 رحم الله امرا تكلم فغنم او سكت فسلم هب عن انس وعن الحسن مرسلا 6575 رحم الله امرا سمع منا حديثا فوعاه ثم بلغه من هو اوعي منه ابن عساكر عن زيد بن خالد ال----------------------------------------------------جهني 6576 رحم الله امرا صلي قبل العصر اربعا د ت حب عن ابن عمر 6577 رحم الله امرا علق في بيته سوطا يءدب به اهله عد عن ----------------------------------------------------جابر 6578 رحم الله اهل المقبرة تلك مقبرة تكون بعسقلان ص عن عطاء الخراساني بلاغا 6579 رحم ال----------------------------------------------------له حارس الحرس ه ك عن عقبة بن ----------------------------------------------------عامر 6580 رحم الله حمير افواههم سلام وايديهم طعام وهم اهل امن وايمان حم ت عن ابي هريرة 6581 رحم ا-----------------------------------------------------لله خرافة انه كان رجلا صالحا الفضل الضبي في الامثال عن-	545	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0800	true	858672333859711687	5	284	25	1427	1509	300	رحم الله المتخللين في امتي من الوضوء والطعام القضاعي عن ابي ايوب حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3100 في ضعيف الجامع 6846 رحم الله المتخللين والمتخللات هب عن ابن عباس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3101 في ضعيف الجامع 6847 رحم الله المتسرولات من النساء الدارقطني في الافراد الحاكم في تاريخه هب عن ابي هريرة خط في المتفق والمفترق عن سعد بن طريف عق عن مجاهد بلاغا حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3102 في ضعيف الجامع 6848 رحم الله امرءا اصلح لسانه ابن الانباري في الوقف -الموهبي في العلم عد خط في الجامع عن عمر ابن عساكر عن انس حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 3103 في ضعيف الجامع 6849 رحم الله امرءا اكتسب طيبا وانفق قصدا وقدم فضلا ليوم فقره وحاجته ابن النجار عن عاءشة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3104 في ضعيف الجامع 6850 رحم الله امرء------------------------------------------------------------------ا سمع منا حديثا فوعاه ثم بلغه من هو اوعي منه ابن عساكر عن زيد بن خالد الجهني حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3105 في ضعيف الجامع 6851 رحم الله امرء--------------------------------------------------------ا علق في بيته سوطا يءدب به اهله عد عن جابر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3106 في ضعيف الجامع 6852 رحم الله اهل المقبرة تلك مقبرة تكون بعسقلان ص عن عطاء الخر-ساني بلاغا حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3107 في ضعيف الجامع 6853 رحم الله حارس الحرس ه ك عن عقبة بن عامر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3108 في ضعيف الجامع 6854 رحم الله حمير افواههم سلام وايديهم طعام وهم اهل امن وايمان حم ت عن ابي هريرة حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 3109 في ضعيف الجامع 6855 رحم الله خرافة انه كان رجلا صالحا الفضل الضبي في الامثال عن	800	-8896657505745475327	778	1385.0	608	1526	50.98296356201172	146	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0546	false	4954117718734475428	116	300	523	1362	1362	300	6588 رحم الله عبدا كانت لاخيه عنده مظلمة في عرض او مال فجاءه فاستحله قبل ان يءخذ وليس ثم دينار ولا درهم فان كانت له حسنات اخذ من حسناته وان لم تكن له حسنات حملوا عليه من سي-اتهم ت عن ابي هريرة 6589 رحم الله ع----------------------------------------------------ينا بكت من خشية الله ورحم الله عينا سهرت في سبيل الله حل عن ابي هريرة 6590 ز رحم الله فلانا لقد اذكرني كذا وكذا اية كنت اسقطتها من سورة كذا وكذا حم ق د عن عاءشة 6591 رحم الله قسا انه كان علي دين ابي اسماعيل بن ابراهيم طب عن غالب بن --------------------------------------------------ابج--ر 6592 رحم الله قسا كاني انظر اليه علي جمل اورق تكلم بكلام له حلاوة لا احفظه الازدي في الضعفاء عن ابي هريرة 6593 رحم ال-----------------------------------------------------له قوما يحسبهم الناس مرض صلي الله عليه وسلم 1648 ي وما هم بمرض صلي الله عليه وسلم 1648 ي ابن المبارك عن الحسن مرسلا 6594 رحم الله لوطا كان ياوي الي ركن شديد وما بعث الله بعده نبيا الا وهو في ثروة من قومه ك عن ابي هريرة 6595 رحم الله من حفظ لسانه وعرف زمانه واستقامت طريقته فر عن-	546	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0801	true	4102812152003862458	17	194	87	945	1459	300	6857 رحم الله عبدا كانت لاخيه عنده مظلمة في عرض او مال فجاءه فاستحله قبل ان يءخذ وليس ثم دينار ولا درهم فان كانت له حسنات اخذ من حسناته وان لم تكن له حسنات حملوا عليه من سيءاتهم ت عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3112 في ضعيف الجامع 6858 رحم الله عينا بكت من خشية الله ورحم الله عينا سهرت في سبيل الله حل عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3113 في ضعيف الجامع 6859 رحم الله ---------------------------------------قسا انه كان علي دين ابي اسماعيل بن ابراهيم طب عن غالب بن ابجر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3114 في ضعيف الجامع 6860 رحم الله قسا كاني انظر اليه علي جمل اورق تكلم بكلام له حلاوة لا احفظه الازدي في الضعفاء عن ابي هريرة حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 3115 في ضعيف الجامع 6861 رحم الله قوما يحسبهم الناس مرض-------------------------ي وما هم بمرض-------------------------ي ابن المبارك عن الحسن مرسلا حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3116 في ضعيف الجامع 6862 رحم ا---------------------------------------------------لله من حفظ لسانه وعرف زمانه واستقامت طريقته فر عن	801	-8896657505745475327	553	951.0	430	998	55.41082000732422	107	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0547	false	-4672180597633324455	18	99	77	448	1393	300	رحم الله والدا اعان ولده علي بره ابو الشيخ في الثواب عن علي 6598---------------------------------------------------- رحم الله يوسف ان كان لذا اناة حليما لو كنت انا المحبوس ثم ارسل الي لخرجت سريعا ابن جرير وابن مردويه عن ابي هريرة 6599 رحمة الله علينا وعلي موسي لو صبر لراي من صاحبه العجب د ن ك عن ابي زاد الباوردي العجاب 6600 رحماء امتي اوساطها فر عن ابن عمرو 6601---------------------------------------------------- رد جواب الكتاب حق كرد السلام عد عن انس بن لال عن ابن عباس	547	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0801	true	4102812152003862458	207	298	1012	1447	1459	300	رحم الله والدا اعان ولده علي بره ابو الشيخ في الثواب عن علي حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3118 في ضعيف الجامع 6864 رحم الله يوسف ان كان لذا اناة حليما لو كنت انا المحبوس ثم ارسل الي لخرجت سريعا ابن جرير -ابن مردويه عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3119 في ضعيف الجامع 6865--------------------------------------- رحماء امتي اوساطها فر عن ابن عمرو حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3120 في ضعيف الجامع 6866 رد جواب الكتاب حق كرد السلام عد عن انس بن لال عن ابن عباس	801	-8896657505745475327	268	471.5	206	475	56.421051025390625	57	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0547	false	-4672180597633324455	100	178	453	832	1393	300	رد سلام المسلم علي المسلم صدقة ابو الشيخ في الثواب عن ابي هريرة 6603 ردوا الساءل ولو بظلف محرق حم تخ ن عن حواء بنت السكن 6604 ردوا السلام وغضوا البصر واحسنوا الكلام ابن قانع عن ابي طلحة 6605 ردوا القتلي الي مضاجعها ت حب عن جابر 6606 ردو----------ا المخيط والخياط من غل مخيطا او خياطا كلف يوم القيامة ان يجء به وليس بجاء طب عن المستورد 6607 ر-----------------------------------------------------دوا مذمة الساءل ولو بمثل راس الذباب عق عن عاءشة	547	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0802	true	4505120435521044037	9	95	45	482	1534	300	رد سلام المسلم علي المسلم صدقة ابو الشيخ في الثواب عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3122 في ضعيف الجامع 6868 ردوا----- السلام وغضوا البصر واحسنوا الكلام ابن قانع عن ابي طلحة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3123 في ضعيف الجامع 6869 ردوا المخيط والخياط من غل مخيطا او خياطا كلف يوم القيامة ان يجء به وليس بجاء طب عن المستوردة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3124 في ضعيف الجامع 6870 ردوا مذمة الساءل ولو بمثل راس الذباب عق عن عاءشة	802	-8896657505745475327	263	467.5	207	442	59.502262115478516	49	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0548	false	-7956275379747275354	175	300	840	1457	1457	300	6621 ركعة من عالم بالله خير من الف ركعة من متجاهل بالله الشيرازي في الالقاب عن علي 662----------------------------------------------------2 ركعتا الفجر خير من الدنيا وما فيها ت ن عن عاءشة 6623 ركعتان بسواك افضل من سبعين ركعة بغير سواك ودعوة في السر افضل من سبعين دعوة في العلانية وصدقة في السر افضل من سبعين صدقة في العلانية ابن النجار فر عن ابي هريرة 6624 ركعتان بس-----------------------------------------------------واك خير من سبعين ركعة بغير سواك قط في------- الافراد عن ام الدرداء 6625 ركعت----------------------------------------------------ان بعمامة خير من سبعين ركعة بلا عمامة فر عن جابر ----------------------------------------------------------------------6626 ركعتان خفيفتان بما تحقرون وتنفلون يزيدهما ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا في عمله احب اليه من بقية دنياكم ابن المبارك عن ابي هريرة 6627 ركعتان خفيفتان خير من الدنيا وما عليها ولو انكم-	548	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0802	true	4505120435521044037	105	231	535	1181	1534	300	6871 ركعة من عالم بالله خير من الف ركعة من متجاهل بالله الشيرازي في الالقاب عن علي حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3126 في ضعيف الجامع 687-----------------------------------------------------2 ركعتان بسواك افضل من سبعين ركعة بغير سواك ودعوة في السر افضل من سبعين دعوة في العلانية وصدقة في السر افضل من سبعين صدقة في العلانية ابن النجا---ر عن ابي هريرة حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 3127 في ضعيف الجامع 6873 ركعتان بسواك خير من سبعين ركعة بغير سواك الدارقطني في الافراد عن ام الدرداء حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3128 في ضعيف الجامع 6874 ركعتان بعمامة خير من سبعين ركعة بلا عمامة فر عن جابر حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 3129 في ضعيف الجامع 6875 ركعتان خفيفت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان خير من الدنيا وما عليها ولو انكم	802	-8896657505745475327	379	595.5	300	852	44.48356628417969	73	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0549	false	-7618937782914329678	0	40	0	206	1471	300	تفعلون ما امرتم به لاكلتم غير اذرعاء ولا اشقياء سيمويه طب عن ابي ا----------------------------------------------------مامة 6628 ركعتان في جوف الليل يكفران الخطايا فر عن ----------------------------------------------------جابر 6629 ركعتان من الضحي تعدلان عند الله بحجة وعمرة متقبلتين ابو الشيخ في الثواب عن انس	549	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0802	true	4505120435521044037	231	291	1181	1490	1534	300	تفعلون ما امرتم به لاكلتم غير اذرعاء ولا اشقياء س-مويه طب عن ابي امامة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3130 في ضعيف الجامع 6876 ركعتان في جوف الليل يكفران الخطايا فر عن جابر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3131 في ضعيف الجامع 6877 ركعتان من الضحي تعدلان عند الله بحجة وعمرة متقبلتين ابو الشيخ في الثواب عن انس	802	-8896657505745475327	195	375.0	155	310	62.90322494506836	35	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0549	false	-7618937782914329678	41	288	211	1412	1471	300	ركعتان من المتاهل خير من اثنين وثمانين ركعة من العزب تمام في فواءده والضياء عن انس 6631 ركعتان من -----------------------------------------------------المتزوج افضل من سبعين ركعة من الاعزب عق عن انس 6632 ركعتان----------------------------------------------------- من رجل ورع افضل من الف ركعة من مخلط فر عن انس 6633 ركعتان----------------------------------------------------- من عالم افضل من سبعين ركعة من غير عالم ابن النجار عن محمد بن علي مرسلا 6634 ركع----------------------------------------------------تان يركعهما ابن ادم في جوف الليل الاخر خير له من الدنيا وما فيها ولولا ان اشق علي امتي لفرضتهما عليهم ابن نصر عن حسان بن عطية مرسلا 6635 رمض----------------------------------------------------ان بالمدينة خير من الف رمضان فيما سواها من البلدان وجمعة بالمدينة خير من الف جمعة فيما سواها من البلدان طب والضياء عن بلال بن الحارث المزني 6636 رمض-----------------------------------------------------ان بمكة افضل من الف رمضان بغير مكة البزار عن ابن عمر --------------------------------------------------------6637 رمضان شهر مبارك تفتح فيه ابواب الجنة وتغلق فيه ابواب السعير وتصفد فيه الشياطين وينادي مناد كل ليلة يا باغي الخير هلم ويا باغي الشر اقصر حم هب عن رجل 6638 رميا بني اسماعيل فان اباكم كان راميا حم ه ك عن ابن عباس 6639 رواح الجمعة واجب علي كل محتلم ن عن حفصة 6640 روحوا القلوب ساعة فساعة د في مراسيله عن ابن شهاب مرسلا وابو بكر بن المقري في فواءده والقضاعي عن انس 6641---------------------------------------------------- رهان الخيل طلق سيمويه والضياء عن رفاعة بن رافع 6642---------------------------------------------------- رياض الجنة المساجد ابو الشيخ في الثواب عن ابي هريرة 6643---------------------------------------------------- ريح الجنة يوجد من مسيرة خمسماءة عام ولا يجدها من طلب الدنيا بعمل الاخرة فر عن ابن عباس	549	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0803	true	8637075368869335110	2	294	12	1471	1502	300	ركعتان من المتاهل خير من اثنين وثمانين ركعة من العزب تمام في فواءده -الضياء عن انس حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 3133 في ضعيف الجامع 6879 ركعتان من المتزوج افضل من سبعين ركعة من الاعزب عق عن انس حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 3134 في ضعيف الجامع 6880 ركعتان من رجل ورع افضل من الف ركعة من مخلط فر عن انس حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 3135 في ضعيف الجامع 6881 ركعتان من عالم افضل من سبعين ركعة من غير عالم ابن النجار عن محمد بن علي مرسلا حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3136 في ضعيف الجامع 6882 ركعتان يركعهما ابن ادم في جوف الليل الاخر خير له من الدنيا وما فيها ولولا ان اشق علي امتي لفرضتهما عليهم ابن نصر عن حسان بن عطية مرسلا حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3137 في ضعيف الجامع 6883 رمضان بالمدينة خير من الف رمضان فيما سواها من البلدان وجمعة بالمدينة خير من الف جمعة فيما سواها من البلدان طب -الضياء عن بلال بن الحارث المزني حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 3138 في ضعيف الجامع 6884 رمضان بمكة افضل من الف رمضان بغير مكة البزار عن ابن عمر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3139 في ضعيف الجامع 6885------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ روحوا القلوب ساعة فساعة د في مراسيله عن ابن شهاب مرسلا -ابو بكر بن المقري في فواءده -القضاعي عن انس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3140 في ضعيف الجامع 6886 رهان الخيل طلق س-مويه -الضياء عن رفاعة بن رافع حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3141 في ضعيف الجامع 6887 رياض الجنة المساجد ابو الشيخ في الثواب عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3142 في ضعيف الجامع 6888 ريح الجنة يوجد من مسيرة خمسماءة عام ولا يجدها من طلب الدنيا بعمل الاخرة فر عن ابن عباس	803	-8896657505745475327	864	1420.5	680	1729	49.9710807800293	169	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0550	false	4333810092347406946	0	108	0	518	1449	300	كتابه فيها منافع للناس والشمال من النار تخرج فتمر بالجنة فيصيبها نفخة منها فبردها من ذلك ابن ابي الدنيا في كتاب السحاب وابن جرير وابو الشيخ في العظمة وابن مردويه عن ابي هريرة 6645 ري----------------------------------------------------ح الولد من ريح الجنة طس عن ابن عباس ---------------------------------------------------------فصل في المحلي بال من هذا الحرف 6646 الراحمون يرحمهم الرحم صلي الله عليه وسلم 1648 ن تبارك وتعالي ارحموا من في الارض يرحمكم من في السماء حم د ت ك عن ابن عمرو زاد حم ت ك 6647 والرحم شجنة من الرحم صلي الله عليه وسلم 1648 ن فمن وصلها وصله الله ومن قطعها قطعه الله 6648 الراشي والمرتشي في النار طص عن ابن	550	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0804	true	-8275666125625746198	16	87	80	439	1525	300	كتابه فيها منافع للناس والشمال من النار تخرج فتمر بالجنة فيصيبها نفحة منها فبردها من ذلك ابن ابي الدنيا في كتاب السحاب -ابن جرير -ابو الشيخ في العظمة -ابن مردويه عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3144 في ضعيف الجامع 6890 ريح الولد من ريح الجنة طس عن ابن عباس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3145 في ضعيف الجامع 6891 -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الراشي والمرتشي في النار طص عن ابن	804	-8896657505745475327	242	295.0	193	627	38.596492767333984	43	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0551	false	9100356091434993957	127	148	615	727	1468	300	الرءيا ستة المراة خير والبعير حرب واللبن فطرة والخضرة جنة والسفينة نجاة والتمر رزق ع في معجمه عن رجل من الصحابة	551	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0804	true	-8275666125625746198	99	120	500	612	1525	300	الرءيا ستة المراة خير والبعير حرب واللبن فطرة والخضرة جنة والسفينة نجاة والتمر رزق ع في معجمه عن رجل من الصحابة	804	-8896657505745475327	112	224.0	91	112	100.0	21	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0552	false	-1622151060743479695	0	206	0	994	1472	300	حاتم وابن مردويه عن مرة ال----------------------------------------------------بهزي 6671 الرجل احق بصدر دابته واحق بمجلسه اذا رجع حم عن ابي سعيد 6672 الرجل احق بصدر دابته وبصدر فراشه وان يءم في رحله الدارمي هق عن عبد الله بن عبد الله بن ح----------------------------------------------------نظلة 6673 الرجل احق بصدر دابته وصدر فراشه والصلاة في منزله الا اماما يجمع الناس عليه طب عن فاطمة الز----------------------------------------------------هراء 6674 الرجل احق بمجلسه وان خرج لحاجته ثم عاد فهو احق بمجلسه ت عن وهب بن حذيفة 6675 الرجل احق بهبته ما لم يثب منها ه عن ابي هريرة 6676 الرج----------------------------------------------------ل الصالح ياتي بالخبر الصالح والرجل السوء ياتي بالخبر السوء حل وابن عساكر عن ابي هريرة 6677 ال-----------------------------------------------------رجل جبار د عن ابي هريرة 6678 الرجل علي دين خليله فلينظر احدكم من يخالل د ت عن ابي هريرة 6679 الرجم كفارة ما صنعت ن والضياء عن الشريدبن سويد 6680 الرحم شجنة معلقة بالعرش حم طب عن ابن عمرو 6681 الرحم شجنة من الرحم صلي الله عليه وسلم 1648 ن قال الله من وصلك وصلته ومن قطعك قطعته خ عن ابي هريرة وعن عاءشة 6682 الرحم معلقة بالعرش تقول من وصلني وصله الله ومن قطعني قطعه الله م عن عاءشة 6683 الرحمة تنزل علي الامام ثم علي من علي يمينه الاول فالاول ابو الشيخ في الثواب عن ابي هريرة	552	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0804	true	-8275666125625746198	137	295	700	1499	1525	300	حاتم -ابن مردويه عن مرة البهزي حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3148 في ضعيف الجامع 6894 الرجل احق بصدر داب-------------------------------------------------------------ته وبصدر فراشه وان يءم في رحله الدارمي هق عن عبد الله ------------بن حنظلة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3149 في ضعيف الجامع 6895 الرجل احق بصدر دابته وصدر فراشه والصلاة في منزله الا اماما يجمع الناس عليه طب عن فاطمة الزهراء حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3150 في ضعيف الجامع 6896 الرجل ا-----------------------------------------------------------------------------حق بهبته ما لم يثب منها ه عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3151 في ضعيف الجامع 6897 الرجل الصالح ياتي بالخبر الصالح والرجل السوء ياتي بالخبر السوء حل ا-بن عساكر عن ابي هريرة حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 3152 في ضعيف الجامع 6898 الرجل جبار د عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3153 في ضعيف الجامع 689------------9 ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لرحمة تنزل علي الامام ثم علي من علي يمينه الاول فالاول ابو الشيخ في الثواب عن ابي هريرة	804	-8896657505745475327	446	738.0	349	1255	35.53784942626953	81	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0552	false	-1622151060743479695	238	300	1160	1472	1472	300	الرزق الي بيت فيه السخاء اسرع من الشفرة الي سنام البعير ابن عساكر عن ابي سعيد 6687 الرضاع يحرم ما تحرم الولادة مالك ق ت عن عاءشة 6688 الرض-اع يغير الطباع القضاعي عن ابن عباس 6689 الرعد ملك من ملاءكة الله موكل بالسحاب معه مخاريق من نار يسوق بها السحاب حيث شاء الله ت عن ابن عباس 6690 الرفث الاعرابة والتعريض للنساء-	552	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0805	true	-3673842419961018757	7	56	34	296	1542	300	الرزق الي بيت فيه السخاء اسرع من الشفرة الي سنام البعير ابن عساكر عن ابي سعيد حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3155 في ضعيف الجامع 6901 الرضاع يغير الطباع القضاعي عن ابن عباس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3156 في ضعيف الجامع 6902---------------------------------------------------- الرفث الاعرابة والتعريض للنساء	805	-8896657505745475327	151	228.5	121	314	48.08917236328125	26	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0553	false	-6310535389219181995	0	229	0	1127	1453	300	بالجماع والفسوق المعاصي كلها والجدال جدال الرجل صاحبه طب عن ابن عباس 6691 ال----------------------------------------------------رفق به الزيادة والبركة ومن يحرم الرفق يحرم الخير طب عن جرير 6692 ال----------------------------------------------------رفق راس الحكمة القضاعي عن جرير 6693 الر----------------------------------------------------فق في المعيشة خير من بعض التجارة قط في------- الافراد والاسماعيلي في معجمه طس هب عن ----------------------------------------------------جابر 6694 الرفق يمن والخرق شءم طس عن ابن م----------------------------------------------------سعود 6695 الرفق يمن والخرق شءم واذا اراد الله باهل بيت خيرا ادخل عليهم باب الرفق فان الرفق لم يكن في شء قط الا زانه وان الخرق لم يكن في شء قط الا شانه الحياء من الايمان والايمان في الجنة ولو كان الحياء رجلا لكان رجلا صالحا وان الفحش من الفجور وان الفجور في النار ولو كان الفحش رجلا لكان رجلا سوءا وان الله لم يخلقني فحاشا هب عن عاءشة 6696 الرقب صلي الله عليه وسلم 1648 ي جاءزة ن عن زيد بن ثابت 6697 الرقوب التي لا يموت لها ولد ابن ابي الدنيا عن بريدة 6698 الرقوب الذي لا فرط له تخ عن ابي هريرة 6699 الرقوب كل الرقوب الذي له ولد فمات ولم يقدم منهم شيءا حم عن رجل 6700 الركاز الذهب والفضة الذي خلقه الله في الارض يوم خلقت هق عن ابي هريرة 6701 الركاز ا----------------------------------------------------لذي ينبت في الارض هق عن ابي هريرة 6702 الركب الذي معهم الجلجل لا تصحبهم الملاءكة الحاكم في الكني عن ابن عمر 6703 الركعتان قبل صلاة الفجر ادبار النجوم والركعتان بعد المغرب ادبار	553	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0805	true	-3673842419961018757	56	300	296	1542	1542	300	بالجماع والفسوق المعاصي كلها والجدال جدال الرجل صاحبه طب عن ابن عباس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3157 في ضعيف الجامع 6903 الرفق به الزيادة والبركة ومن يحرم الرفق يحرم الخير طب عن جرير حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3158 في ضعيف الجامع 6904 الرفق راس الحكمة القضاعي عن جرير حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3159 في ضعيف الجامع 6905 الرفق في المعيشة خير من بعض التجارة الدارقطني في الافراد -الاسماعيلي في معجمه طس هب عن جابر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3160 في ضعيف الجامع 6906 الرفق يمن والخرق شءم طس عن ابن مسعود حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3161 في ضعيف الجامع 6907 الرفق يمن والخرق شءم واذا اراد الله باهل بيت خيرا ادخل عليهم باب الرفق فان الرفق لم يكن في شء قط الا زانه وان الخرق لم يكن في شء قط الا شانه الحياء من الايمان والايمان في الجنة ولو كان الحياء رجلا لكان رجلا صالحا وان الفحش من الفجور وان الفجور في النار ولو كان الفحش رجلا لكان رجلا سوءا وان الله لم يخلقني فحاشا هب عن عاءشة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3162 في ضعيف الجامع 690--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------8 الركاز الذهب والفضة الذي خلقه الله في الارض يوم خلقت هق عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3163 في ضعيف الجامع 6909 الركاز الذي ينبت في الارض هق عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3164 في ضعيف الجامع 6910 الركع----------------------تان قبل صلاة الفجر ادبار النجوم والركعتان بعد المغرب ادبار-	805	-8896657505745475327	765	1381.0	604	1446	52.904563903808594	144	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0414	false	4584934247763500098	40	73	188	355	1444	300	زر القبور تذكر بها الاخرة بالنهار احيانا ولا تكثر واغسل الموتي فان معالجة جسد خاو --عظة بليغة وصل علي الجناءز لعل ذلك يحزن قلبك فان الحزين في ظل الله تعالي م-------عرض لكل خير	414	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0806	true	-6369707785027769928	108	137	520	668	1454	300	زر القبور تذكر بها الاخرة------------------------ واغسل الموتي فان معالجة جسد خاو موعظة بليغة وصل علي الجناءز لعل ذلك يحزن----ك فان الحزين في ظل الله يوم القيامة يتعرض لكل خير	806	-8896657505745475327	132	228.0	105	176	75.0	23	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0553	false	-6310535389219181995	229	300	1127	1453	1453	300	السجود ك عن ابن عباس 6704 الركن والمقام ياقوتتان من يواقيت الجنة ك عن انس 6705 الركن يمان عق عن ابي هريرة 6706-------------------------------------------------------- الرمي خير ما لهوتم به فر عن ابن عمر 6707 ----------------------------------------------------الرواح يوم الجمعة واجب علي كل محتلم والغسل كاغتساله من الجنابة طب عن حفصة 6708 الروحة والغدوة في سبيل الله افضل من الدنيا وما فيها ق ن عن سهل بن سعد 6709 ز الرهن بما فيه د في-	553	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0806	true	-6369707785027769928	0	84	0	409	1454	300	السجود ك عن ابن عباس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3165 في ضعيف الجامع 6911 ال-ركن يمان عق عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 3166 في ضعيف الجامع 6912 الرمي خير ما لهوتم به فر عن ابن عمر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3167 في ضعيف الجامع 6913 الرواح يوم الجمعة واجب علي كل محتلم والغسل كاغتساله من الجنابة طب عن حفصة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3168 في ضعيف الجامع 6914------------------------- الرهن بما فيه د في	806	-8896657505745475327	182	268.5	138	435	41.839080810546875	38	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0554	false	-5286018654340006666	162	253	739	1137	1362	300	6717 زر القبور تذكر بها الاخرة واغسل الموتي فان معالجة جسد خاو موعظة بليغة وصل علي الجناءز لعل ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك يحزنك فان الحزين في ظل الله يوم القيامة يتعرض لكل خير ك عن ابي ذر 6718 زر غبا تزدد حبا البزار طس هب عن ابي هريرة البزار هب عن ابي ذر طب ك عن حبيب بن مسلمة الفهري طب عن ابن عمرو طس عن ابن عمرو خط عن عاءشة 6719 زر في الله فانه من زار في الله شيعه سبعون الف ملك حل عن ابن عباس	554	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0806	true	-6369707785027769928	107	168	515	802	1454	300	6915 زر القبور تذكر بها الاخرة واغسل الموتي فان معالجة جسد خاو موعظة بليغة وصل علي الجناءز لعل ذ-------------------------لك يحزنك فان الحزين في ظل الله يوم القيامة يتعرض لكل خير ك عن ابي ذر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3170 في ضعيف الجامع 6916-------------------------------------------------------------------------------------- زر في الله فانه من زار في الله شيعه سبعون الف ملك حل عن ابن عباس	806	-8896657505745475327	231	401.0	178	398	58.040199279785156	48	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0555	false	1084914529592363786	0	196	0	900	1411	300	الحاضر والبادي هق عن ابن ----------------------------------------------------عمرو 6723 زكاة الفطر علي كل حر وعبد ذكر وانث صلي الله عليه وسلم 1648 ي صغير وكبير فقير وغني صاع من تمر او نصف صاع من قمح هق عن ابي هريرة 6724 زكاة الفطر فرض علي كل مسلم حر وعبد ذكر وانث صلي الله عليه وسلم 1648 ي من المسلمين صاع من تمر او صاع من شعير قط ك هق عن ابن عمر 6725 زمزم حفنة من جناح جبريل فر عن عاءشة -------------------------------------------------------6726 زمزم طعام طعم وشفاء سقم ش والبزار عن ابي ذر 6727 زملوهم بدماءهم فانه ليس من كلم يكلم في الله الا وهو ياتي يوم القيامة يدما لونه لون الدم وريحه ريح المسك ن عن عبد اللهبن ثعلبة 6728 زن وارجح حم 4 ك حب عن سويد بن قيس 6729 زني العينين النظر ابن سعد طب عن علقمة بن الحويرث 6730 زني اللسان الكلام ابو الشيخ عن ابي هريرة 6731 زني شعر الحسين وتصدقي بوزنه فضة واعطي القابلة رجل العقيقة ك عن علي 6732---------------------------------------------------- زوال الشمس دلوكها فر عن ابن عمر 6733 زوروا القبور فانها تذكركم الاخرة ه عن ابي هريرة 6734 زوروا القبور ولا تقولوا هجرا ه عن زيد بن ثابت 6735 زوجوا ابناءكم وبناتكم فر عن	555	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0806	true	-6369707785027769928	182	300	874	1454	1454	300	الحاضر والبادي هق عن ابن عمرو حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3172 في ضعيف الجامع 6918 زكاة الفطر علي كل حر وعبد ذكر وانث-------------------------ي صغير وكبير فقير وغني صاع من تمر او نصف صاع من قمح هق عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3173 في ضعيف الجامع 6919 ز--------------------------------------------------------------------------------مزم حفنة من جناح جبريل فر عن عاءشة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3174 في ضعيف الجامع 692------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------0 ----------------------------------------------زني شعر الحسين وتصدقي بوزنه فضة واعطي القابلة رجل العقيقة ك عن علي حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3175 في ضعيف الجامع 6921 زوال الشمس دلوكها فر عن ابن عمر حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 3176 في ضعيف الجامع 6922--------------------------------------------------- زوجوا ابناءكم وبناتكم فر عن-	806	-8896657505745475327	307	300.0	236	1059	28.989612579345703	58	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0555	false	1084914529592363786	198	287	908	1359	1411	300	6736 زوجوا الاكفاء وتزوجوا الاكفاء واختاروا لنطفكم واياكم والزنج فانه خلق مشوه حب في الضعفاء عن عاءشة 6737 زودك الله التقوي وغفر ذنبك ويسر لك الخير حيثما كنت ت ك عن انس 6738 زودوا امواتكم لا ال صلي الله عليه وسلم 1648 ه الا الله ك -----في تاريخه عن ابي هريرة 6739 زي----------------------------------------------------ن الحاج اهل اليمن طب عن ابن عمر 6740 زي----------------------------------------------------ن الصلاة الحذاء ع عن علي 6741 زين-----------------------------------------------------وا اعيادكم بالتكبير طس عن انس 6742 زينو----------------------------------------------------ا العيدين بالتهليل والتكبير والتحميد والتقديس زاهر في تحفة عيد الفطر حل عن انس	555	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0807	true	3505292835555098640	12	130	60	686	1561	300	6923 زوجوا الاكفاء وتزوجوا الاكفاء واختاروا لنطفكم واياكم والزنج فانه خلق مشوه حب في الضعفاء عن عاءشة حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 3178 في ضعيف الجامع 6924-------------- زودوا امواتكم لا ال-------------------------ه الا الله الحاكم في تاريخه عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3179 في ضعيف الجامع 6925 زين الحاج اهل اليمن طب عن ابن عمر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3180 في ضعيف الجامع 6926 زين الصلاة الحذاء ع عن علي حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 3181 في ضعيف الجامع 6927 زينوا اعيادكم بالتكبير طس عن انس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3182 في ضعيف الجامع 6928 زينوا العيدين بالتهليل والتكبير والتحميد والتقديس زاهر في تحفة عيد الفطر حل عن انس	807	-8896657505745475327	321	561.0	257	665	48.27067565917969	56	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0556	false	3492046994387762950	30	141	145	711	1465	300	البراء 6745 زينوا مجالسكم بالصلاة علي فان صلاتكم علي نور لكم يوم القيامة فر عن ابن عمر 6746 زين-----------------------------------------------------وا مواءدكم بالبقل فانه مطردة للشيطان مع التسمية حب في الضعفاء فر عن ابي ا-----------------------------------------------------مامة 6747 الزاءر اخاه المسلم اعظم اجرا من المزور فر عن انس 6748 الزاءر ا-----------------------------------------------------خاه في بيته الاكل من طعامه ارفع درجة من المطعم له خط عن انس 6749 -----------------------------------------------------الزاني بحليلة جاره لا ينظر الله اليه يوم القيامة ولا يزكيه ويقول له ادخل النار مع الداخلين الخراءطي في مساوء الاخلاق فر عن عمرو 6750---------------------------------------------------- الزبانية الي فسقة حملة القران اسرع منهم الي عبدة الاوثان فيقولون يبدا بنا قبل عبدة الاوثان فيقال لهم ليس من يعلم كمن لا يعلم طب	556	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0807	true	3505292835555098640	139	300	732	1561	1561	300	الجامع 6929 زينوا مجالسكم بالصلاة علي فان صلاتكم علي نور لكم يوم القيامة فر عن ابن عمر حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 3184 في ضعيف الجامع 6930 زينوا مواءدكم بالبقل فانه مطردة للشيطان مع التسمية حب في الضعفاء فر عن ابي امامة حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 3185 في ضعيف الجامع 6931 الزاءر اخاه المسلم اعظم اجرا من المزور فر عن انس حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 3186 في ضعيف الجامع 6932 الزاءر اخاه في بيته الاكل من طعامه ارفع درجة من المطعم له خط عن انس حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 3187 في ضعيف الجامع 6933 الزاني بحليلة جاره لا ينظر الله اليه يوم القيامة ولا يزكيه ويقول له ادخل النار مع الداخلين الخراءطي في مساوء الاخلاق فر عن عمرو حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3188 في ضعيف الجامع 6934 الزبانية الي فسقة حملة القران اسرع منهم الي عبدة الاوثان فيقولون يبدا بنا قبل عبدة الاوثان فيقال لهم ليس من يعلم كمن لا يعلم طب-	807	-8896657505745475327	523	987.0	417	830	63.012046813964844	99	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0556	false	3492046994387762950	162	300	807	1465	1465	300	6753 الزرقة في العين يمن حب في الضعفاء عن عاءشة ك----- في تاريخه فر عن ابي هريرة 6754 الزكاة في ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذه الاربعة الحنطة والشعير والزبيب والتمر قط عن عمر 6755 الزكاة قنطرة الاسلام طب عن ابي الدرداء 6756 الزني---------------------------------------------------- يورث الفقر القضاعي هب عن ابن عمر 6757 -----------------------------------------------------الزنجي اذا شبع زني واذا جاع سرق وان فيهم لسماحة ونجدة ع------------------------------------------------------------د عن عاءشة 6758 الزهادة في الدنيا ليست بتحريم الحلال ولا اضاعة المال ول صلي الله عليه وسلم 1648 كن الزهادة في الدنيا ان لا تكون بما في يديك اوثق منك بما في يد الله وان تكون في ثواب المصيبة اذا انت اصبت بها ارغب منك فيها لو انها ابقيت لك ت ه عن ابي ذر 6759 ال--------------------------------------------------------زهد في الدنيا يريح القلب والبدن والرغبة في الدنيا تطيل الهم والحزن حم في الزهد هب عن-	556	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0808	true	-4952163669259948234	13	178	62	876	1513	300	6935 الزرقة في العين يمن حب في الضعفاء عن عاءشة الحاكم في تاريخه فر عن ابي هريرة حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 3190 في ضعيف الجامع 6936 الز---------------------------------------كاة قنطرة الاسلام طب عن ابي الدرداء حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3191 في ضعيف الجامع 6937 الزنا يورث الفقر القضاعي هب عن ابن عمر حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 3192 في ضعيف الجامع 6938 الزنجي اذا شبع زنا واذا جاع سرق وان فيهم لسماحة ونجدة عد عن عاءشة حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 3193 في ضعيف الجامع------- 6939 الزهادة في الدنيا ليست بتحريم الحلال ولا اضاعة المال ول-------------------------كن الزهادة في الدنيا ان لا تكون بما في يديك اوثق منك بما في يد الله وان تكون في ثواب المصيبة اذا انت اصبت بها ارغب منك فيها لو انها ابقيت لك ت ه عن ابي ذر حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 3194 في ضعيف الجامع 6940 الزهد في الدنيا يريح القلب والبدن والرغبة في الدنيا تطيل الهم والحزن حم في الزهد هب عن	808	-8896657505745475327	497	888.5	389	885	56.1581916809082	99	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0557	false	-6384375760678513945	2	45	11	235	1543	300	6760 الزهد في الدنيا يريح القلب والبدن والرغبة فيها تتعب القلب والبدن طس عد هب عن ابي هريرة هب عن عمر مو----------------------------------------------------قوفا 6761 الزهد في الدنيا يريح القلب والبدن والرغبة فيها تكبر الهم والحزن والبطالة تقسي القلب القضاعي عن ابن عمرو 1 حرف	557	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0808	true	-4952163669259948234	191	243	943	1217	1513	300	6941 الزهد في الدنيا يريح القلب والبدن والرغبة فيها تتعب القلب والبدن طس عد هب عن ابي هريرة هب عن عمر موقوفا حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3196 في ضعيف الجامع 6942 الزهد في الدنيا يريح القلب والبدن والرغبة فيها تكثر الهم والحزن والبطالة تقسي القلب القضاعي عن ابن عمرو حكم --	808	-8896657505745475327	207	399.5	166	276	75.0	37	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0557	false	-6384375760678513945	195	220	997	1129	1543	300	ساب الموتي كالمشرف علي الهلكة طب عن ابن عمرو 6765 ----------------------------------------------------سابقنا سابق ومقتصدنا ناج وظالمنا مغفور له ابن مردويه والبيهقي في البعث عن ابن عمر	557	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0808	true	-4952163669259948234	254	289	1274	1457	1513	300	ساب الموتي كالمشرف علي الهلكة طب عن ابن عمرو حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3198 في ضعيف الجامع 6944 سابقنا سابق ومقتصدنا ناج وظالمنا مغفور له ابن مردويه -البيهقي في البعث عن ابن عمر	808	-8896657505745475327	126	236.0	102	184	68.47826385498047	23	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0557	false	-6384375760678513945	221	300	1134	1543	1543	300	ساحدثكم بامور الناس واخلاقهم الرجل يكون سريع الغضب سريع الفء فلا له ولا عليه كفافا والرجل يكون بعيد الغضب سريع الفء فذاك له ولا عليه والرجل يقتضي الذي له ويقضي الذي عليه فذاك لا له ولا عليه والرجل يقتضي الذي له ويمطل الناس الذي عليه فذاك عليه ولا له البزار عن ابي هريرة 6767---------------------------------------------------- سادة السودان اربعة لقمان الحبشي والنجاشي وبلال ومهجع ابن عساكر عن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر مرسلا 6768---------------------------------------------------- سارعوا في طلب العلم فالحديث من-	557	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0809	true	-8705062225117490846	0	99	0	514	1513	300	ساحدثكم بامور الناس واخلاقهم الرجل يكون سريع الغضب سريع الفء فلا له ولا عليه كفافا والرجل يكون بعيد الغضب سريع الفء فذاك له ولا عليه والرجل يقتضي الذي له ويقضي الذي عليه فذاك لا له ولا عليه والرجل يقتضي الذي له ويمطل الناس الذي عليه فذاك عليه ولا له البزار عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3200 في ضعيف الجامع 6946 سادة السودان اربعة لقمان الحبشي والنجاشي وبلال ومهجع ابن عساكر عن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر مرسلا حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3201 في ضعيف الجامع 6947 سارعوا في طلب العلم فالحديث من	809	-8896657505745475327	401	771.0	323	514	78.01556396484375	77	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0558	false	-6984628685537522795	0	144	0	700	1455	300	صادق خير من الدنيا وما عليها من ذهب وفضة الرافعي في تاريخه عن جابر 6769 س----------------------------------------------------اعة السبحة حين تزول عن كبد السماء وهي صلاة المخبتين وافضلها في شدة الحر ابن عساكر عن عوف بن مالك 6770 س--------------------------------------------------------اعة في سبيل الله خير من خمسين حجة فر عن ابن عمر 6771 س----------------------------------------------------اعة من عالم متكء علي فراشه ينظر في علمه خير من عبادة العابد سبعين عاما فر عن جابر 6772 ساعتان تفتح فيهما ابواب السماء وقلما ترد علي داع دعوته لحضور الصلاة والصف في سبيل الله طب عن سهل بن سعد 6773 ساعات الاذي في الدنيا يذهبن ساعات الاذي في الاخرة هب عن الحسن مرسلا فر عن---------------------------------------------------- انس 6774 ساعات الاذي يذهبن ساعات الخطايا ابن ابي الدنيا ابو بكر في الفرج عن الحسن مرسلا 6775 ساعات---------------------------------------------------- الامراض يذهبن ساعات الخطايا هب عن ابي ايوب 6776-------------------------------------------------------- سافروا تصحوا ابن السني وابو نعيم في الطب عن ابي سعيد	558	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0809	true	-8705062225117490846	99	291	514	1469	1513	300	صادق خير من الدنيا وما عليها من ذهب وفضة الرافعي في تاريخه عن جابر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3202 في ضعيف الجامع 6948 ساعة السبحة حين تزول عن كبد السماء وهي صلاة المخبتين وافضلها في شدة الحر ابن عساكر عن عوف بن مالك حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 3203 في ضعيف الجامع 6949 ساعة في سبيل الله خير من خمسين حجة فر عن ابن عمر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3204 في ضعيف الجامع 6950 ساعة من عالم متكء علي فراشه ينظر في علمه خير من عبادة العابد سبعين عاما فر عن جابر حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 3205 في ضعيف الجامع 6951-------------------------------------------------------- ساعات الاذي في الدنيا يذهبن ساعات الاذي في الاخرة هب عن الحسن مرسلا فر عن انس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3206 في ضعيف الجامع 6952 ساعات الاذي يذهبن ساعات الخطايا ابن ابي الدنيا ف--------ي الفرج عن الحسن مرسلا حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3207 في ضعيف الجامع 6953 ساعات الامراض يذهبن ساعات الخطايا هب عن ابي ايوب حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 3208 في ضعيف الجامع 6954 سافروا تصحوا ابن السني -ابو نعيم في الطب عن ابي سعيد	809	-8896657505745475327	546	963.0	429	1020	53.52941131591797	106	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0558	false	-6984628685537522795	145	297	705	1441	1455	300	سافروا تصحوا واغزوا تستغنوا حم عن ابي هريرة 6778 سافروا تصحو----------------------------------------------------ا وترزقوا عب عن محمد بن عبد الرحم صلي الله عليه وسلم 1648 ن م----------------------------------------------------رسلا 6779 سافروا تصحوا وتغنموا هق عن ابن عباس الشيرازي في الالقاب طس وابو نعيم في الطب والقضاعي عن ابن عمر 6780 ساف----------------------------------------------------روا مع ذوي الجدود وذوي الميسرة فر عن معاذ 6781 ساقي القوم اخره---------------------------------------------------------------------------------م حم ت----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خ د عن عبد الله بن ابي اوفي 6782 ساقي القوم اخرهم شربا ت ه عن ابي قتادة طس والقضاعي عن المغيرة 6783 سالت الله الشفاعة لامتي فقال لك سبعون الفا يدخلون الجنة بغير حساب ولا عذاب قلت رب زدني فحثالي بيديه مرتين وعن يمينه وعن شماله هناد عن ابي هريرة 6784 سالت الله ان يجعل حساب امتي الي لءلا تفتضح عند الامم فاوح صلي الله عليه وسلم 1648 ي الله عز وجل الي يا محمد بل انا احاسبهم فان كان منهم زلة سترتها عنك لءلا تفتضح عندك فر عن ابي هريرة	558	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0810	true	1262161354305613730	2	180	12	897	1496	300	سافروا تصحوا واغزوا تستغنوا حم عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3210 في ضعيف الجامع 6956 سافروا تصحوا وترزقوا عب عن محمد بن عبد الرحم-------------------------ن مرسلا حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3211 في ضعيف الجامع 6957 سافروا تصحوا وتغنموا هق عن ابن عباس الشيرازي في الالقاب طس -ابو نعيم في الطب -القضاعي عن ابن عمر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3212 في ضعيف الجامع 6958 سافروا مع ذوي الجدود وذوي الميسرة فر عن معاذ حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 3213 في ضعيف الجامع 6959 سام ابو العرب وحام ابو الحبش ويافث ابو الروم حم ت ك عن سمرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3214 في ضعيف الجامع 6960 ساووا بين اولادكم في العطية فلو كنت مفضلا احدا لفضلت النساء طب خط ابن عساكر عن ابن عباس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3215 في ضعيف الجامع 6961 سالت ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له ان يجعل حساب امتي الي لءلا تفتضح عند الامم فاوح---ي ال----------------------له عز وجل الي يا محمد بل انا احاسبهم فان كان منهم زلة سترتها عنك لءلا تفتضح عندك فر عن ابي هريرة	810	-8896657505745475327	380	436.5	299	1193	31.85247230529785	71	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0559	false	965504167125510295	0	124	0	601	1426	300	في ابناء الاربعين من امتي فقال يا محمد قد غفرت لهم قلت فابناء الخمسين قال اني قد غفرت لهم قلت فابناء الستين قال قد غفرت لهم قلت فابناء السبعين قال يا محمد اني لاستحيي من عبدي ان اعمره سبعين سنة يعبدني لا يشرك بي شيءا ان اعذبه بالنار فاما ابناء الاحقاب ابناء الثمانين والتسعين فاني واقف يوم القيامة فقاءل لهم ادخلوا من احببتم الجنة ابو الشيخ عن ع----------------------------------------------------اءشة 6786 سالت جبريل اي الاجلين قضي موسي قال اكملهما واتمهما ع ك عن ابن عباس 6787 سالت جبريل عن ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذه الاية ونفخ في الصور فصعق من في السم صلي الله عليه وسلم 1648 وات ومن في الارض الا من شاء الله من الذين لم يشا ا-لله ان يصعقهم قال هم	559	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0810	true	1262161354305613730	193	300	965	1496	1496	300	في ابناء الاربعين من امتي فقال يا محمد قد غفرت لهم قلت فابناء الخمسين قال اني قد غفرت لهم قلت فابناء الستين قال قد غفرت لهم قلت فابناء السبعين قال يا محمد اني لاستحيي من عبدي ان اعمره سبعين سنة يعبدني لا يشرك بي شيءا ان اعذبه بالنار فاما ابناء الاحقاب ابناء الثمانين والتسعين فاني واقف يوم القيامة فقاءل لهم ادخلوا من احببتم الجنة ابو الشيخ عن عاءشة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3217 في ضعيف الجامع 6963 سالت جب------------------------------------------------------------------------ريل عن ه-------------------------ذه الاية ونفخ في الصور فصعق من في السم-------------------------وات ومن في الارض الا من شاء الله من الذين لم يشاء الله ان يصعقهم قال هم-	810	-8896657505745475327	469	870.5	374	654	71.71253967285156	89	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0560	false	732119162721461008	239	272	1159	1313	1424	300	سام ابو العرب وحام ابو الحبش ويافث ابو الروم حم ت ك عن سمرة 6801---------------------------------------------------- ساووا بين اولادكم في العطية فلو كنت مفضلا احدا لفضلت النساء طب خط وابن عساكر عن ابن عباس	560	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0810	true	1262161354305613730	92	135	477	682	1496	300	سام ابو العرب وحام ابو الحبش ويافث ابو الروم حم ت ك عن سمرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3214 في ضعيف الجامع 6960 ساووا بين اولادكم في العطية فلو كنت مفضلا احدا لفضلت النساء طب خط ا-بن عساكر عن ابن عباس	810	-8896657505745475327	148	280.0	115	206	71.84465789794922	31	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0559	false	965504167125510295	124	300	601	1426	1426	300	الشهداء ثنية الله تعالي متقلدون اسيافهم حول عرشه ع -----قط-- في الافراد ك وابن مردويه والبيهقي في الشعب عن ابي هريرة 6788 س--------------------------------------------------------الت جبريل هل تري ربك قال ان بيني وبينه سبعين حجابا من نور لو رايت ادناها لاحترقت طس عن انس 6789 سالت ر----------------------------------------------------بي ابناء العشرين من امتي فوهبهم لي ابن ابي الدنيا عن ابي هريرة---------------------------------------------------- 6790 سالت ربي ان لا اتزوج الي احد من امتي ولا يتزوج الي احد من امتي الا كان معي في الجنة فاعطاني ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك طب ك عن عبد الله بن ابي ----------------------------------------------------اوفي 6791 سالت ربي ان لا ازوج الا من اهل الجنة ولا اتزوج الا من اهل الجنة الشيرازي في الالقاب عن ابن ----------------------------------------------------عباس 6792 سالت ربي ان لا يدخل احدا من اهل بيتي النار فاعطانيها ابو القاسم بن بشران في اماليه عن عمران بن -----------------------------------------------------حصين 6793 سالت ربي ان لا يعذب اللاهين من ذرية البشر فاعطانيهم ش قط في الافراد والضياء عن انس 6794 سالت ربي ان يكتب علي امتي سبحة الضحي فقال تلك صلاة الملاءكة من شاء صلاها ومن شاء تركها ومن-	559	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0811	true	-2246259018543818356	0	213	0	1035	1469	300	الشهداء ثنية الله تعالي متقلدون اسيافهم حول عرشه ع الدارقطني في الافراد ك -ابن مردويه -البيهقي في الشعب عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 3218 في ضعيف الجامع 6964 سالت جبريل هل تري ربك قال ان بيني وبينه سبعين حجابا من نور لو رايت ادناها لاحترقت طس عن انس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3219 في ضعيف الجامع 6965 سالت ربي ابناء العشرين من امتي فوهبهم لي ابن ابي الدنيا عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3220 في ضعيف الجامع 6966 سالت ربي ان لا اتزوج الي احد من امتي ولا يتزوج الي احد من امتي الا كان معي في الجنة فاعطاني ذ-------------------------لك طب ك عن عبد الله بن ابي اوفي حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3221 في ضعيف الجامع 6967 سالت ربي ان لا ازوج الا من اهل الجنة ولا اتزوج الا من اهل الجنة الشيرازي في الالقاب عن ابن عباس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3222 في ضعيف الجامع 6968 سالت ربي ان لا يدخل احدا من اهل بيتي النار فاعطانيها ابو القاسم بن بشران في اماليه عن عمران بن حصين حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 3223 في ضعيف الجامع 6969 سالت ربي---------------------------------------------------------------------------------------- ان يكتب علي امتي سبحة الضحي فقال تلك صلاة الملاءكة من شاء صلاها ومن شاء تركها ومن	811	-8896657505745475327	671	1191.5	523	1150	58.34782791137695	135	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0560	false	732119162721461008	0	108	0	543	1424	300	صلاها فلا يصلها حتي ترتفع فر عن عبد الله-بن زيد ---------------------------------------------------------------6795 ز سالت ربي ثلاثا فاعطاني اثنتين ومنعني واحدة 6796 سالت ربي ان لا يهلك امتي بالسنة فاعطانيها وسالته ان لا يهلك امتي بالغرق فاعطانيها وسالته ان لا يجعل باسهم بينهم فمنعنيها حم ف عن سعد 6797 سالت ربي فاعطاني اولاد المشركين خدما لاهل الجنة وذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك لانهم لم يدركوا ما ادرك اباءهم من الشرك ولانهم في الميثاق الاول ابو الحسن بن ملة في اماليه عن---------------------------------------------------- انس 6798 سالت ربي فيما تختلف فيه اصحابي من بعدي فاوحي الي يا محمد ان اصحابك عندي بمنزلة النجوم في السماء بعضها اضوء من بعض فمن اخذ	560	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0811	true	-2246259018543818356	213	300	1035	1469	1469	300	صلاها فلا يصلها حتي ترتفع فر عن عبد الله بن زيد حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3224 في ضعيف الجامع 6970 سالت ر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بي فاعطاني اولاد المشركين خدما لاهل الجنة وذ-------------------------لك لانهم لم يدركوا ما ادرك اباءهم من الشرك ولانهم في الميثاق الاول ابو الحسن بن ملة في اماليه عن انس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3225 في ضعيف الجامع 6971 سالت ربي فيما تختلف فيه اصحابي من بعدي فاوحي الي يا محمد ان اصحابك عندي بمنزلة النجوم في السماء بعضها اضوء من بعض فمن اخذ-	811	-8896657505745475327	312	457.0	250	659	47.344459533691406	60	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0561	false	-6200526788100260284	161	267	751	1272	1417	300	6809 سبحان الله نصف الميزان والحمد لله تملا الميزان والله اكبر تملا ما-بين السماء والارض والطهور نصف الايمان والصوم نصف الصبر حم هب عن رجل من بني ----------------------------------------------------سليم 6810 سبحان الله نصف الميزان والحمد لله ملء الميزان والله اكبر ملء ما-بين السماء والارض ولا ال- صلي الله عليه وسلم 1648 ه الا الله ليس دونها ستر ولا حجاب حتي تخلص الي ربها عز وجل السجزي في الابانة عن ابن عمر وابن عساكر عن ابي ه----------------------------------------------------ريرة 6811 سبحان الله والحمد لله ولا ال صلي الله عليه وسلم 1648 ه الا الله والله اكبر في ذنب المسلم مثل الاكلة في جنب ابن ادم ابن السني عن ابن عباس	561	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0812	true	3573744139489643477	48	164	240	816	1487	300	6973 سبحان الله نصف الميزان والحمد لله تملا الميزان والله اكبر تملا ما بين السماء والارض والطهور نصف الايمان والصوم نصف الصبر حم هب عن رجل من بني سليم حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3228 في ضعيف الجامع 6974 سبحان الله نصف الميزان والحمد لله ملء الميزان والله اكبر ملء ما بين السماء والارض ولا اله الا ا--------------------------لله ليس دونها ستر ولا حجاب حتي تخلص الي ربها عز وجل السجزي في الابانة عن ابن عمر ا-بن عساكر عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3229 في ضعيف الجامع 6975 سبحان الله والحمد لله ولا ال-------------------------ه الا الله والله اكبر في ذنب المسلم مثل الاكلة في جنب ابن ادم ابن السني عن ابن عباس	812	-8896657505745475327	449	840.0	355	628	71.49681854248047	86	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0562	false	-6160855057569724837	8	87	31	413	1497	300	سبحان الله لا-باس ان يءجر ويحمد حم د عن سهل بن الحن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ظلية 6814 سبحي الله عشرا واحمدي الله عشرا وكبري الله عشرا ثم سلي الله ما-شءت فانه يقول قد فعلت قد فعلت حم ن ت حب ك عن---------------------------------------------------- انس 6815 سبحي الله ماءة تسبيحة فانها تعدل لك ماءة رقبة من ولد اسماعيل واحمدي الله ماءة تحميدة فانها تعدل لك ماءة فرس مسرجة ملجمة تحملين عليها في سبيل الله وكبري الله ماءة تكبيرة فانها تعدل لك ماءة بدنة مقلدة متقبلة	562	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0812	true	3573744139489643477	175	300	874	1487	1487	300	سبحان الله لا باس ان يءجر ويحمد حم د عن سهل بن الحنظلية حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3231 في ضعيف الجامع 6977 سبحوا ثلاث تسبيحات ركوعا وثلاث تسبيحات سجودا هق عن محمد بن علي مرسلا حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3232 في ضعيف الجامع 6978 سبحي الله عشرا واحمدي الله عشرا وكبري الله عشرا ثم سلي الله ما شءت فانه يقول قد فعلت قد فعلت حم ن ت حب ك عن انس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3233 في ضعيف الجامع 6979 سبحي الله ماءة تسبيحة فانها تعدل لك ماءة رقبة من ولد اسماعيل واحمدي الله ماءة تحميدة فانها تعدل لك ماءة فرس مسرجة ملجمة تحملين عليها في سبيل الله وكبري الله ماءة تكبيرة فانها تعدل لك ماءة بدنة مقلدة متقبلة-	812	-8896657505745475327	368	708.0	291	614	59.934852600097656	76	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0562	false	-6160855057569724837	87	300	413	1497	1497	300	وهللي الله ماءة تهليلة فانها تملا ما-بين السماء والارض ولا يرفع يومءذ لاحد عمل افضل منها الا ان ياتي بمثل ما-اتيت حم طب ك عن ام هانء 6816 سبحوا ثلاث تسبيحات ركوعا وثلاث تسبيحات سجودا هق عن محمد بن علي مرسلا 6817 سبع مواطن لا-تجوز فيها الصلاة ظاهر بيت الله والمقبرة والمزبلة والمجزرة والحمام وعطن الابل ومحجة الطريق ه عن عمر ----------------------------------------------------------6818 سبع يجري للعبد اجرهن وهو في قبره بعد موته من علم علما او اجري نهرا او حفر بءرا او غرس نخلا او بني مسجدا او ورث مصحفا او ترك ولدا يستغفر له بعد موته البزار وسمويه عن انس 6819 سبعة في ظل العرش يوم لاظ-ل الا ظله رجل ذكر الله ففاضت عيناه ورجل يحب عبدا لا-يحبه الا لله ورجل قلبه معلق بالمساجد من شدة حبه اياها ورجل يعطي الصدقة بيمينه فيكاد يخفيها عن شماله وامام مقسط في رعيته ورجل عرضت عليه امراة نفسها ذات منصب وجمال فتركها لجلال الله ورجل كان في سرية مع قوم فلقوا العدو فانكشفوا فحمي اثارهم حتي نجا ونجوا او استشهد ابن زنجويه عن الحسن مرسلا ابن عساكر عن ابي هريرة 6820 س----------------------------------------------------بعة لعنتهم وكل نبي مجاب الزاءد في كتاب الله والمكذب بقدر الله والمستحل حرمة الله والمستحل من عترتي ما-حرم الله والتارك لسنتي والمستاثر بالفء والمتجبر بسلطانه ليعز من اذل الله ويذل من اعز الله طب-	562	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0813	true	2340485312080463653	0	196	0	999	1514	300	وهللي الله ماءة تهليلة فانها تملا ما بين السماء والارض ولا يرفع يومءذ لاحد عمل افضل منها الا ان ياتي بمثل ما اتيت حم طب ك عن ام هانء حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3234 في ضعيف الجامع 6980 ----------------------سبع مواطن لا تجوز فيها الصلاة ظاهر بيت الله والمقبرة والمزبلة والمجزرة والحمام وعطن الابل ومحجة الطريق ه عن عمر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3235 في ضعيف الجامع 6981 س------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بعة في ظل العرش يوم لا ظل الا ظله رجل ذكر الله ففاضت عيناه ورجل يحب عبدا لا يحبه الا لله ورجل قلبه معلق بالمساجد من شدة حبه اياها ورجل يعطي الصدقة بيمينه فيكاد يخفيها عن شماله وامام مقسط في رعيته ورجل عرضت عليه امراة نفسها ذات منصب وجمال فتركها لجلال الله ورجل كان في سرية مع قوم فلقوا العدو فانكشفوا فعمي اثارهم حتي نجا ونجوا او استشهد ابن زنجويه عن الحسن مرسلا ابن عساكر عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3236 في ضعيف الجامع 6982 سبعة لعنتهم وكل نبي مجاب الزاءد في كتاب الله والمكذب بقدر الله والمستحل حرمة الله والمستحل من عترتي ما حرم الله والتارك لسنتي والمستاثر بالفء والمتجبر بسلطانه ليعز من اذل الله ويذل من اعز الله طب	813	-8896657505745475327	819	1431.0	663	1201	68.19316864013672	158	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0563	false	-6220434954475077869	177	202	864	995	1450	300	الزبير 6825 سبق المفردون المستهترون في ذكر الله يضع الذكر عنهم اثقالهم فياتون يوم القيامة خفافا ت ك عن ابي هريرة طب عن ابي الدرداء	563	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0813	true	2340485312080463653	270	295	1356	1487	1514	300	الجامع 6984 سبق المفردون المستهترون في ذكر الله يضع الذكر عنهم اثقالهم فياتون يوم القيامة خفافا ت ك عن ابي هريرة طب عن ابي الدرداء	813	-8896657505745475327	124	241.0	99	131	94.65648651123047	23	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0563	false	-6220434954475077869	0	54	0	259	1450	300	عن عمرو بن شغوي 6821---------------------------------------------------- سبعة يظلهم الله تحت ظل عرشه يوم لا-ظل الا ظله رجل قلبه معلق بالمساجد ورجل دعته امراة ذات منصب فقال اني اخاف الله ورجلان تحابا في الله ورجل غض عينيه عن محارم الله وعين حرست في سبيل الله وعين بكت من خشية الله البيهقي في الاسماء عن ابي هريرة	563	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0813	true	2340485312080463653	196	261	999	1311	1514	300	عن عمرو بن شغوي حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3237 في ضعيف الجامع 6983 سبعة يظلهم الله تحت ظل عرشه يوم لا ظل الا ظله رجل قلبه معلق بالمساجد ورجل دعته امراة ذات منصب فقال اني اخاف الله ورجلان تحابا في الله ورجل غض عينيه عن محارم الله وعين حرست في سبيل الله وعين بكت من خشية الله البيهقي في الاسماء عن ابي هريرة	813	-8896657505745475327	255	492.0	201	312	81.73076629638672	54	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0564	false	-6441817093598445929	247	278	1241	1399	1508	300	لعنتهم ولعنهم الله وكل نبي مجاب الزاءد في كتاب الله والمكذب بقدر الله تعال---------------------------------------------------------ي ----------------والمتسلط بالجبروت فيعز بذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك من اذل الله ويذل من اعز الله	564	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0813	true	2340485312080463653	161	195	808	996	1514	300	لعنتهم------------ وكل نبي مجاب الزاءد في كتاب الله والمكذب بقدر الله والمستحل حرمة الله والمستحل من عترتي ما حرم الله والتارك لسنتي والمستاثر بالفء والمتجبر بسلطانه ليعز -------------------------------من اذل الله ويذل من اعز الله	813	-8896657505745475327	97	144.5	77	231	41.99134063720703	16	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0562	false	-6160855057569724837	266	299	1308	1495	1497	300	لعنتهم------------ وكل نبي مجاب الزاءد في كتاب الله والمكذب بقدر الله والمستحل حرمة الله والمستحل من عترتي ماحرم الله والتارك لسنتي والمستاثر بالفء والمتجبر بسلطانه ليعز ------من اذل الله ويذل من اعز الله	562	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0814	true	8621608082269941303	264	289	1362	1495	1557	300	لعنتهم ولعنهم الله وكل نبي مجاب الزاءد في كتاب الله والمكذب بقدر الله تعال--------------------------------------------------------ي ----------------والمتسلط بالجبروت فيعز بذلك من اذل الله ويذل من اعز الله	814	-8896657505745475327	97	157.0	77	205	47.317073822021484	18	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0563	false	-6220434954475077869	203	270	1000	1317	1450	300	سبق المهاجرون الناس باربعين خريفا الي الجنة يتنعمون فيها والناس محبوسون للحساب ثم تكون الزمرة الثانية ماءة خريف طب عن مسلمة بن مخلد 6827 سبق درهم ماءة الف درهم رجل له درهمان اخذ احدهما فتصدق به ورجل له مال كثير فاخذ من عرضه ماءة الف فتصدق بها ن عن ابي ذر ن حب ك عن ابي هريرة 6828 ز سبقكما بها الدوسي ك عن زيد بن ثابت	563	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0814	true	8621608082269941303	6	48	29	253	1557	300	سبق المهاجرون الناس باربعين خريفا الي الجنة يتنعمون فيها والناس محبوسون للحساب ثم تكون الزمرة الثانية ماءة خريف طب عن مسلمة بن مخلد حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3241 في ضعيف الجامع 6986--------------------------------------------------------------------------------------------- سبقكما بها الدوسي ك عن زيد بن ثابت	814	-8896657505745475327	172	298.5	137	317	54.25867462158203	31	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0564	false	-6441817093598445929	36	288	178	1461	1508	300	الزبير 6830 ست خصال من الخير جهاد اعداء الله بالسيف والصوم في يوم الصيف وحسن الصبر عند المصيبة وترك المراء وانت محق وتبكير الصلاة في يوم الغيم وحسن الوضوء في ايام الشتاء هب عن ابي مالك الا----------------------------------------------------شعري 6831 ست خصال من السحت رشوة الامام وهي اخبث ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك كله وثمن الكلب وعسب الفحل ومهر البغي وكسب الحجام وحلوان الكاهن ابن مردويه عن ابي هريرة -----------------------------------------------------------6832 ست من اشراط الساعة موتي وفتح بيت المقدس وان يعط صلي الله عليه وسلم 1648 ي الرجل الف دينار فيتسخطها وفتنة يدخل حرها بيت كل مسلم وموت ياخذ في الناس كقعاص الغنم وان يغدر الروم فيسيرون بثمانين بندا تحت كل بند اثنا عشر الفا حم طب عن معاذ ي 6833 ست من جاء بواحدة منهن جاء وله عهد يوم القيامة تقول كل واحدة منهن قد كان يعمل بي الصلاة والزكاة والحج والصيام واداء الامانة وصلة الرحم طب عن ابي امامة 6834 ست---------------------------------------------------- من كن فيه كان مءمنا حقا اسباغ الوضوء والمبادرة الي الصلاة في يوم دحن وكثرة الصوم في شدة الحر وقتل الاعداء بالسيف والصبر علي المصيبة وترك المراء وان كنت محقا فر عن ابي سعيد 6835 --------------------------------------------------------ستة اشياء تحبط الاعمال الاشتغال بعيوب الخلق وقسوة القلب وحب الدنيا وقلة الحياء وطول الامل وظالم لا-ينتهي فر عن عدي بن حاتم 6836 -----------------------------------------------------ستة لعنتهم ولعنهم الله وكل نبي مجاب الزاءد في كتاب الله والمكذب بقدر الله تعالي والمتسلط بالجبروت فيعز بذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك من اذل الله ويذل من اعز الله والمستحل لحرم الله والمستحل من عترتي ما-حرم الله والتارك لسنتي	564	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0814	true	8621608082269941303	57	300	298	1557	1557	300	الجامع 6987 ست خصال من الخير جهاد اعداء الله بالسيف والصوم في يوم الصيف وحسن الصبر عند المصيبة وترك المراء وانت محق وتبكير الصلاة في يوم الغيم وحسن الوضوء في ايام الشتاء هب عن ابي مالك الاشعري حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3243 في ضعيف الجامع 6988 ست خصال من السحت رشوة الامام وهي اخبث ذ-------------------------لك كله وثمن الكلب وعسب الفحل ومهر البغي وكسب الحجام وحلوان الكاهن ابن مردويه عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3244 في ضعيف الجامع 6989 ست------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من جاء بواحدة منهن جاء وله عهد يوم القيامة تقول كل واحدة منهن قد كان يعمل بي الصلاة والزكاة والحج والصيام واداء الامانة وصلة الرحم طب عن ابي امامة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3245 في ضعيف الجامع 6990 ست من كن فيه كان مءمنا حقا اسباغ الوضوء والمبادرة الي الصلاة في يوم دجن وكثرة الصوم في شدة الحر وقتل الاعداء بالسيف والصبر علي المصيبة وترك المراء وان كنت محقا فر عن ابي سعيد حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 3246 في ضعيف الجامع 6991 ستة اشياء تحبط الاعمال الاشتغال بعيوب الخلق وقسوة القلب وحب الدنيا وقلة الحياء وطول الامل وظالم لا ينتهي فر عن عدي بن حاتم حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 3247 في ضعيف الجامع 6992 ستة لعنتهم ولعنهم الله وكل نبي مجاب الزاءد في كتاب الله والمكذب بقدر الله تعالي والمتسلط بالجبروت فيعز بذ-------------------------لك من اذل الله ويذل من اعز الله والمستحل لحرم الله والمستحل من عترتي ما حرم الله والتارك لسنتي-	814	-8896657505745475327	953	1668.0	768	1557	61.20745086669922	178	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0565	false	-4345957265184633059	0	294	0	1434	1464	300	ضامن علي الله تعالي ما-كان في شء منها في سبيل الله او مسجد جماعة او عند مريض او في جنازة او في بيته او عند امام مقسط يعزره ويوقره البزار طب عن ابن عمرو ----------------------------------------------------------6838 ستخرج نار من حضرموت قبل يوم القيامة تحشر الناس حم ت عن ابن عمر 6839 ستر بين اعين الجن وعورات بني ادم اذا وضع احدهم ثوبه ان يقول بسم الله طس عن انس 6840 ستر مابين اعين الجن وعورات بني ادم اذا دخل احدهم الخلاء ان يقول بسم الله حم ت ه عن علي 6841 سترة الامام سترة من خلفه طس عن انس 6842---------------------------------------------------- ستشرب امتي من بعدي الخمر يسمونها بغير اسمها يكون عونهم علي شربها امراءهم ابن عساكر عن كيسان 6843 ستصالحون الروم صلحا امنا فتغزون انتم وهم عدوا من وراءهم فتسلمون وتغنمون ثم تنزلون بمرج ذي تلول فيقوم رجل من الروم فيرفع الصليب ويقول غلب الصليب فيقوم اليه رجل من المسلمين فيقتله فيغدر القوم وتكون الملاحم فيجتمعون لكم فياتونكم في ثمانين غاية مع كل غاية عشرة الاف حم د ه حب عن ذي مخمر 6844 ستفتح عليكم ارضون ويكفيكم الله فلا يعجز ا----حدكم ان يلهو باسهمه حم م عن عقبة بن عامر 6845 ستفتح عليكم الامصار وستكون جنود مجندة يقطع عليكم فيها بعوث فيكره الرجل منكم البعث فيها فيتخلص من قومه ثم يتصفح القباءل يعرض نفسه عليهم يقول من اكفه بعث كذا من اكفه بعث كذا الا ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك الاجير الي اخر قطرة من دمه حم د-هق عن ابي ايوب 6846 ستفتح عليكم الدنيا حتي تنجدوا بيوتكم كما تنجد الكعبة فانتم اليوم خير من يومءذ طب عن ابي جحيفة 6847 ستفتح مشارق الارض ومغاربها علي امتي الا وعمالها في النار الا من اتقي صلي الله عليه وسلم 1648 الله وادي الامانة حل عن الحسن مرسلا 684----------------------------------------------------8 ستفتحون منابت الشيح طب عن معاوية	565	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0815	true	-121124402413963344	20	208	89	1019	1518	300	ضامن علي الله تعالي ما كان في شء منها في سبيل الله او مسجد جماعة او عند مريض او في جنازة او في بيته او عند امام مقسط يعزره ويوقره البزار طب عن ابن عمرو حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3249 في ضعيف الجامع 6994 س----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ترة الامام سترة من خلفه طس عن انس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3250 في ضعيف الجامع 6995 ستشرب امتي من بعدي الخمر يسمونها بغير اسمها يكون عونهم علي شربها امراءهم ابن عساكر عن كيسان ----------ح-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كم الالباني ضعيف انظر حديث -----------رقم 3251 في ضعيف -الجامع 6996 ستفتح عليكم الامصار وستكون جنود مجندة يقطع عليكم فيها بعوث فيكره الرجل منكم البعث فيها فيتخلص من قومه ثم يتصفح القباءل يعرض نفسه عليهم يقول من اكفه بعث كذا من اكفه بعث كذا الا ذ-------------------------لك الاجير الي اخر قطرة من دمه حم د هق عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3252 في ضعيف الجامع 699----------------------------------------------7 ستفتح مشارق الارض ومغاربها علي امتي الا وعمالها في النار الا من اتقي ا------------------------لله وادي الامانة حل عن الحسن مرسلا حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3253 في ضعيف الجامع 6998 ستفتحون منابت الشيح طب عن معاوية	815	-8896657505745475327	669	1001.5	523	1602	41.76029968261719	129	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0566	false	3787569010352008837	181	242	910	1255	1533	300	ستكون عليكم اءمة يملكون ارزاقكم يحدثونكم فيكذبونكم ويعملون فيسيءون العمل لا-يرضون منكم حتي تحسنوا قبيحهم وتصدقوا كذبهم فاعطوهم الحق ما-رضوا به فاذا تجاوزوا فمن قتل علي ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك فهو شهيد طب عن ابي سلالة الاسلمي 6858---------------------------------------------------- ستكون عليكم امراء من بعدي يامرونكم بما لا-تعرفون ويعملون بما تنكرون فليس اولءك عليكم باءمة طب عن عبادة بن الصامت	566	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0815	true	-121124402413963344	219	287	1076	1451	1518	300	ستكون عليكم اءمة يملكون ارزاقكم يحدثونكم فيكذبونكم ويعملون فيسيءون العمل لا يرضون منكم حتي تحسنوا قبيحهم وتصدقوا كذبهم فاعطوهم الحق ما رضوا به فاذا تجاوزوا فمن قتل علي ذ-------------------------لك فهو شهيد طب عن ابي سلالة الاسلمي حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3255 في ضعيف الجامع 7000 ستكون عليكم امراء من بعدي يامرونكم بما لا تعرفون ويعملون بما تنكرون فليس اولءك عليكم باءمة طب عن عبادة بن الصامت	815	-8896657505745475327	316	589.0	261	400	79.0	56	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0567	false	-5000892824928513529	21	273	108	1341	1496	300	من تشرف لها تستشرف---ه و------من وجد فيها ملجا او معاذا فليعذ به حم ق عن ابي هريرة 686----------------------------------------------------2 ستكون فتن يصبح الرجل فيها مءمنا ويمسي كافرا الا من احياه الله بالعلم ه طب عن ابي امامة 686--------------------------------------------------------3 ستكون معادن يحضرها شرار الناس حم عن رجل من بني سليم 6864 ستكون هجرة بعد هجرة فخيار اهل الارض الزمهم مهاجر ابراهيم ويبقي صلي الله عليه وسلم 1648 في الارض شرار اهلها تلفظهم ارضوهم وتقذرهم نفس الله وتحشرهم النار مع القردة والخنازير حم د ك عن ابن عمرو 6865---------------------------------------------------- ستهاجرون الي الشام فيفتح لكم ويكون فيكم داء كالدمل او كالحزة ياخذ بمراق الرجل يستشهد الله به انفسهم ويزكي به اعمالهم حم عن ------------------------------------------------------معاذ 6866 سجدتا السهو بعد التسليم وفيه-ا تشهد وسلام فر عن ابي هريرة وابن مسعود 6867 سجدتا السهو في الصلاة تجزءان من كل زيادة ونقصان ع عد هق عن عاءشة 6868 سحاق النساء زني بينهن طب عن واثلة 6869-------------------------------------------------------- سخافة بالمرء ان يستخدم ضيفه فر عن ابن عباس 6870 سددوا وقاربوا طب عن ابن عمرو 6871 سددوا وقاربوا وابشروا واعلموا انه لن يدخل احدكم الجنة عمله ولا انا الا ان يتغمدني الله بمغفرة ورحمة حم ق عن عاءشة 6872 سرعة المشي تذهب ببهاء الوجه ابو القاسم بن بشران في اماليه عن----------------------------------------------------- انس 6873 سرعة المشي تذهب بهاء المءمن حل عن ابي هريرة خط في الجامع فر عن ابن عمر ابن النجار عن ابن عباس 6874---------------------------------------------------- سطع نور في الجنة فقيل ماه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا فاذا هو من ثغر حوراء ضحكت في وجه زوجها الحاكم في الكني خط عن ابن مسعود	567	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0816	true	-2917869972525679094	3	277	17	1396	1517	300	من اشرف لها استشرفت له واشراف اللسان فيه-----ا كوقوع--------- السيف د عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3257 في ضعيف الجامع 7002 ستكون فتن يصبح الرجل فيها مءمنا ويمسي كافرا الا من احياه الله بالعلم ه طب عن ابي امامة حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 3258 في ضعيف الجامع 7003 ست---------------------------------------------------------كون هجرة بعد هجرة فخيار اهل الارض الزمهم مهاجر ابراهيم ويبقي ف------------------------ي الارض شرار اهلها تلفظهم ارضوهم وتقذرهم نفس الله وتحشرهم النار مع القردة والخنازير حم د ك عن ابن عمرو حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3259 في ضعيف الجامع 7004 ستهاجرون الي الشام فيفتح لكم ويكون فيكم داء كالدمل او كالحزة ياخذ بمراق الرجل يستشهد الله به انفسهم ويزكي به اعمالهم حم عن معاذ حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3260 في ضعيف الجامع-- 7005 سجدتا السهو بعد التسليم وفيهما تشهد وسلام فر عن ابي هريرة وابن مسعود حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 3261 في ضعيف الجامع 7006----------------- سحاق النساء زنا بينهن طب عن واثلة حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 3262 في ضعيف الجامع 7007 سخافة بالمرء ان يستخدم ضيفه فر عن ابن عباس ح-----------------------------------------------------------------------------------كم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3263 في ضعيف الجامع 7008------------------ سرعة المشي تذهب ببهاء الوجه ابو القاسم بن بشران في اماليه عن انس حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 3264 في ضعيف الجامع 7009 سرعة المشي تذهب بهاء المءمن حل عن ابي هريرة خط في الجامع فر عن ابن عمر ابن النجار عن ابن عباس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3265 في ضعيف الجامع 7010 سطع نور في الجنة فقيل ما ه------------------------ذا فاذا هو من ثغر حوراء ضحكت في وجه زوجها الحاكم في الكني خط عن ابن مسعود	816	-8896657505745475327	840	1348.0	658	1618	51.91594696044922	157	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0568	false	-6991453427353854600	22	276	113	1336	1448	300	سفر المراة مع عبدها ضيعة البزار طس عن ابن عمر 6878 سكاتها اقرارها يعني البكر د عن عاءشة 6879 سل الله العفو والعافية في الدنيا والاخرة تخ ك عن عبد الله بن جعفر 6880 سل ربك الع--فو وال-عافية في الدنيا والاخرة فاذا اعطيت العافية في الدنيا واعطيتها في الاخرة فقد افلحت ت ه عن انس 6881---------------------------------------------------- سلم علي ملك ثم قال لي لم ازل استاذن ربي عز وجل في لقاءك حتي كان ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا اوان اذن لي واني ابشرك انه ليس احد اكرم علي الله منك ابن عساكر عن عبد الرحمن بن غنم 6882 سل----------------------------------------------------مان سابق فارس ابن سعد عن الحسن مرسلا 6883 سل----------------------------------------------------مان منا اهل البيت طب ك عن عمرو بن-------------------------------------------------------- عوف 6884 سلوا الله العفو والعافية فان احدا لم يعط بعد اليقين خيرا من العافية حم ت عن ابي بكر 6885 سلوا الله الفردوس فانها سرة الجنة وان اهل الفردوس يسمعون اطيط العرش طب ك عن ابي امامة 6886 سلوا الله ان يستر عوراتكم ويءمن روعاتكم الخراءطي في مكارم الاخلاق عن ابي هريرة 6887 سلوا الله ببطون اكفكم ولا تسالوه بظهورها طب عن ابي بكرة 6888 سلوا الله ببطون اكفكم ولا تسالوه بظهورها فاذا فرغتم فامسحوا بها وجوهكم د-هق عن ابن عباس 688----------------------------------------------------9 سلوا الله حواءجكم البتة في صلاة الصبح ع عن ابي رافع 689----------------------------------------------------0 سلوا الله حواءجكم حتي الملح هب عن بكر-بن عبد-الله المزني مرسلا 689----------------------------------------------------1 سلوا الله علما نافعا وتعوذوا بالله من علم لاينفع ه هب عن جابر 6892 سلوا الله كل شء حتي الشسع فان الله ان لم ييسره لم يتيسر ع عن عاءشة	568	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0817	true	8195736772048961634	14	273	72	1334	1465	300	سفر المراة مع عبدها ضيعة البزار طس عن ابن عمر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3268 في ضعيف الجامع 7013------------------------------------------------------------- سل ربك العافية والمعافاة في الدنيا والاخرة فاذا اعطيت العافية في الدنيا واعطيتها في الاخرة فقد افلحت ت ه عن انس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3269 في ضعيف الجامع 7014 سلم علي ملك ثم قال لي لم ازل استاذن ربي عز وجل في لقاءك حتي كان ه-------------------------ذا اوان اذن لي واني ابشرك انه ليس احد اكرم علي الله منك ابن عساكر عن عبد الرحمن بن غنم حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3270 في ضعيف الجامع 7015 سلمان سابق فارس ابن سعد عن الحسن مرسلا حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3271 في ضعيف الجامع 7016 سلمان منا اهل البيت طب ك عن عمرو بن عوف حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 3272 في ضعيف الجامع 7017 سلوا الل-----------------------------------------------------------------------------------------ه الفردوس فانها سرة الجنة وان اهل الفردوس يسمعون اطيط العرش طب ك عن ابي امامة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3273 في ضعيف الجامع 701---------------------------------------------------------------------------------------------8 سلوا الله ببطون اكفكم ولا تسالوه بظهورها فاذا فرغتم فامسحوا بها وجوهكم د هق عن ابن عباس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3274 في ضعيف الجامع 7019 سلوا الله حواءجكم البتة في صلاة الصبح ع عن ابي رافع حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3275 في ضعيف الجامع 7020 سلوا الله حواءجكم حتي الملح هب عن بكر بن عبد الله المزني مرسلا حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3276 في ضعيف الجامع 7021 سلوا ا-------------------------------------------------------------------لله كل شء حتي الشسع فان الله ان لم ييسره لم يتيسر ع عن عاءشة	817	-8896657505745475327	747	1238.5	581	1597	46.775203704833984	151	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0569	false	3673547846487857626	172	300	857	1504	1504	300	سمي هارون ابنيه شبرا وشبيرا واني سميت ابني الحسن والحسين كما سمي به هارون ابنيه البغوي وعبد الغني في الايضاح وابن عساكر عن سلمان 6900 سم--------------------------------------------------------وا اسقاطكم فانهم من افراطكم ابن عساكر عن ابي هريرة 6901 سمو-----------------------------------------------------ا السقط يثقل الله به ميزانكم فانه ياتي يوم القيامة يقول اي رب اضاعوني فلم يسموني ميسرة في مشيخته عن انس 6902 ز سموا الله عليه وكلوه خ ه عن عاءشة 6903 سموا باسما-----------ء الانبياء ولا تسموا باسماء الملاءكة تخ عن عبدال-له بن جراد 6904 سموا باسمي ولا تكنوا بكنيتي طب عن ابن عباس 6905 سموا باسمي ولا تكنوا بكنيتي فاني انما بعثت قاسما اقسم بينكم ق عن جابر 6906 سموه باحب الاسماء الي حمزة ك عن جابر 6907 ----------------------------------------------------سمي رجب لانه يترجب فيه خير كثير لشعبان ورمضان ابو محمد الحسن بن-	569	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0818	true	-2742250359007184345	40	186	200	952	1535	300	سمي هارون ابنيه شبرا وشبيرا واني سميت ابني الحسن والحسين كما سمي به هارون ابنيه البغوي عب-د الغني في الايضاح -ابن عساكر عن سلمان حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 3280 في ضعيف الجامع 7025 سموا اسقاطكم فانهم من افراطكم ابن عساكر عن ابي هريرة حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 3281 في ضعيف الجامع 7026 سموا السقط يثقل الله به ميزانكم فانه ياتي يوم القيامة يقول اي رب اضاعوني فلم يسموني ميسرة في مشيخته عن انس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3282 في ضعيف الجامع 7027 سموا باسماء الانبياء ولا تسموا باسماء الملاءكة تخ عن عبد الله بن جراد حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 3283 في ضعيف الجامع 7028------------------------------------------------------------------- سموه باحب الاسماء الي حمزة ك عن جابر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3284 في ضعيف الجامع 7029 سمي رجب لانه يترجب فيه خير كثير لشعبان ورمضان ابو محمد الحسن بن	818	-8896657505745475327	442	782.0	352	821	53.83678436279297	82	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0570	false	-7494694021348737543	0	59	0	298	1522	300	محمد الخلال في فضاءل رجب عن----------------------------------------------------- انس 6908 سوء الخلق شءم ابن شاهين في الافراد عن ابن عمر 6909 سوء الخلق ش----------------------------------------------------ءم وشراركم اسوءكم خلقا خط عن ع-----------------------------------------------------اءشة 6910 سوء الخلق شءم وطاعة النساء ندامة وحسن الملكة نماء ابن منده عن الربيع الان----------------------------------------------------صاري 6911 سوء الخلق يفسد العمل كما يفسد الخل العسل الحارث والحاكم في الكني عن ابن عمر	570	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0818	true	-2742250359007184345	186	285	952	1459	1535	300	محمد الخلال في فضاءل رجب عن انس حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 3285 في ضعيف الجامع 7030 سوء الخلق شءم ابن شاهين في الافراد عن ابن عمر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3286 في ضعيف الجامع 7031 سوء الخلق شءم وشراركم اسوءكم خلقا خط عن عاءشة حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 3287 في ضعيف الجامع 7032 سوء الخلق شءم وطاعة النساء ندامة وحسن الملكة نماء ابن منده عن الربيع الانصاري حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3288 في ضعيف الجامع 7033 سوء الخلق يفسد العمل كما يفسد الخل العسل الحارث -الحاكم في الكني عن ابن عمر	818	-8896657505745475327	260	481.5	205	508	51.18110275268555	48	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0570	false	-7494694021348737543	238	266	1198	1336	1522	300	سياتي علي الناس زمان يخير فيه الرجل بين العجز والفجور فمن ادرك ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك الزمان فليختر العجز علي الفجور ك عن ابي هريرة	570	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0819	true	6323514340039201119	97	119	491	604	1497	300	سياتي علي الناس زمان يخير فيه الرجل بين العجز والفجور فمن ادرك ذ-------------------------لك الزمان فليختر العجز علي الفجور ك عن ابي هريرة	819	-8896657505745475327	113	211.0	91	138	81.8840560913086	21	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0570	false	-7494694021348737543	63	133	319	672	1522	300	وفحش وسوء خلق ابن المبارك في الزهد عن سليمان بن موسي مرسلا 6913---------------------------------------------------- سوداء ولود خير من حسناء لا-تلد واني مكاثر بكم الامم يوم القيامة حتي بالسقط محبنطءا علي باب الجنة يقال ادخل الجنة فيقول يا-رب وابواي فيقال له ادخل الجنة انت وابواك طب عن معاوية بن حيدة 6914---------------------------------------------------- سورة الكهف تدع صلي الله عليه وسلم 1648 ي في التوراة الحاءلة تحول بين قارءها وبين النار هب عن ابن عباس	570	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0819	true	6323514340039201119	0	86	0	434	1497	300	وفحش وسوء خلق ابن المبارك في الزهد عن سليمان بن موسي مرسلا حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3290 في ضعيف الجامع 7035 سوداء ولود خير من حسناء لا تلد واني مكاثر بكم الامم يوم القيامة حتي بالسقط محبنطءا علي باب الجنة يقال ادخل الجنة فيقول يا رب وابواي فيقال له ادخل الجنة انت وابواك طب عن معاوية بن حيدة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3291 في ضعيف الجامع 7036 سورة الكهف تدع-------------------------ي في التوراة الحاءلة تحول بين قارءها وبين النار هب عن ابن عباس	819	-8896657505745475327	320	583.0	256	459	69.7167739868164	63	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0571	false	4739134976959082217	4	183	18	914	1506	300	سياتي علي امتي زمان يكثر فيه القراء ويقل الفقهاء ويقبض العلم ويكثر الهرج ثم ياتي من بعد ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك زمان يقرا القران رجال من امتي لا-يجاوز تراقيهم ثم ياتي من بعد ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك زمان يجادل المشرك بالله المءمن في مثل ما-يقول طس ك عن ابي هريرة 6925 سياتي---------------------------------------------------- عليكم زمان لا-يكون فيه شء اعز من ثلاثة درهم حلال او اخ يستانس به او سنة يعمل بها طس حل عن حذيفة بن اليمان 6926 سياتيكم اقوام يطلبون العلم فاذا رايتموهم فقولوا لهم مرحبا بوصية رسول الله وافتوهم ه عن ابي سعيد 6927 ز سياتيكم ركب مبغضون فاذا جاءوكم فرحبوا بهم وخلوا بينهم وبين ما-يبتغون فان عدلوا فلانفسهم وان ظلموا فعليها وارضوهم فان تمام زكاتكم رضاهم وليدعوا لكم د عن جابر بن عتيك 6928 سيحان وجيحان والفرات والنيل كل من انهار الجنة م عن ابي هريرة 6929 سيخرج اقوام من امتي يشربون القران كشربهم اللبن طب عن عقبة بن عامر 6930 سيخرج اهل مكة ثم لا-يعبرها الا قليل ثم تمتلء وتبني ثم يخرجون منها فلا يعودون فيها ابدا حم عن عمر	571	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0819	true	6323514340039201119	130	286	661	1428	1497	300	سياتي علي امتي زمان يكثر فيه القراء ويقل الفقهاء ويقبض العلم ويكثر الهرج ثم ياتي من بعد ذلك زم-------------------------ان يقرا القران رجال من امتي لا يجاوز تراقيهم ثم ياتي من بعد ذلك زم-------------------------ان يجادل المشرك بالله المءمن في مثل ما يقول طس ك عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3295 في ضعيف الجامع 7039 سياتي عليكم زمان لا يكون فيه شء اعز من ثلاثة درهم حلال او اخ يستانس به او سنة يعمل بها طس حل عن حذيفة بن اليمان حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3296 في ضعيف الجامع 7040 سيات---------------------------------------------------يكم ركب مبغضون فاذا جاءوكم فرحبوا بهم وخلوا بينهم وبين ما يبتغون فان عدلوا فلانفسهم وان ظلموا فعليها وارضوهم فان تمام زكاتكم رضاهم وليدعوا لكم د عن جابر بن عتيك حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3297 في ضعيف الجامع 7041 سيخ-------------------------------------------------------------------------------------رج اهل مكة ثم لا يعبرها الا قليل ثم تمتلء وتبني ثم يخرجون منها فلا يعودون فيها ابدا حم عن عمر	819	-8896657505745475327	580	1031.0	458	953	60.86043930053711	116	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0571	false	4739134976959082217	231	258	1168	1302	1506	300	المغرب ياتون يوم القيامة وجوههم علي ضوء الشمس حم عن رجل 693----------------------------------------------------3 سيدرك رجلان من امتي عيسي ابن مريم ويشهدان قتال الدجال ابن خزيمة ك عن انس	571	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0820	true	-538088473765033437	0	37	0	186	1502	300	المغرب ياتون يوم القيامة وجوههم علي ضوء الشمس حم عن رجل حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3299 في ضعيف الجامع 7043 سيدرك رجلان من امتي عيسي ابن مريم ويشهدان قتال الدجال ابن خزيمة ك عن انس	820	-8896657505745475327	131	247.0	104	186	70.43010711669922	26	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0572	false	1582545151819596067	78	270	409	1383	1541	300	سيعزي الناس بعضهم بعضا من بعدي بالتعزية بي ع طب عن سهل بن سعد 6940---------------------------------------------------- سيقتل بعذراء اناس يغضب الله لهم واهل السماء يعقوب بن سفيان في تاريخه وابن عساكر عن عاءشة -----------------------------------------------------------6941 سيقرا القران رجال لايجاوز حناجرهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية ع عن انس 6942 سيكون امراء تعرفون وتنكرون فمن نابذهم نجا ومن اعتزلهم سلم ومن خالطهم هلك ش طب عن ابن عباس 6943 سيكون بعدي امراء يقتتلون علي الملك يقتل بعضهم بعضا طب عن ----------------------------------------------------عمار 6944 سيكون بعدي بعوث كثيرة فكونوا في بعث خراسان ثم انزلوا في مدينة مرو فانه بناها ذو القرنين ودعا لها بالبركة ولا يصيب اهلها سوء ابدا حم عن ب----------------------------------------------------ريدة 6945 سيكون بعدي خلفاء ومن بعد الخلفاء امراء ومن بعد الامراء ملوك ومن بعد الملوك جبابرة ثم يخرج رجل من اهل بيتي يملا الارض عدلا كما ملءت جورا ثم يءمر بعده القحطاني فوالذي بعثني بالحق ما-هو بدونه طب عن جاحل ال-----------------------------------------------------صدفي 6946 سيكون بعدي سلاطين الفتن علي ابوابهم كمبارك الابل لا-يعطون احدا شيءا الا اخذوا من دينه مثله طب ك عن عبدا-لله بن الحارث بن جزء الزبيدي 6947 سيكون ب--------------------------------------------------------عدي قصاص لا-ينظر الله اليهم ابو عمرو بن فضالة في اماليه عن علي	572	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0820	true	-538088473765033437	48	269	243	1353	1502	300	سيعزي الناس بعضهم بعضا من بعدي بالتعزية بي ع طب عن سهل بن سعد حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3301 في ضعيف الجامع 7045 سيقتل بعذراء اناس يغضب الله لهم واهل السماء يعقوب بن سفيان في تاريخه ا-بن عساكر عن عاءشة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3302 في ضعيف الجامع 7046 سي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كون بعدي امراء يقتتلون علي الملك يقتل بعضهم بعضا طب عن عمار حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3303 في ضعيف الجامع 7047 سيكون بعدي بعوث كثيرة فكونوا في بعث خراسان ثم انزلوا في مدينة مرو فانه بناها ذو القرنين ودعا لها بالبركة ولا يصيب اهلها سوء ابدا حم عن بريدة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3304 في ضعيف الجامع 7048 سيكون بعدي خلفاء ومن بعد الخلفاء امراء ومن بعد الامراء ملوك ومن بعد الملوك جبابرة ثم يخرج رجل من اهل بيتي يملا الارض عدلا كما ملءت جورا ثم يءمر بعده القحطاني فوالذي بعثني بالحق ما هو بدونه طب عن جاحل الصدفي حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 3305 في ضعيف الجامع 7049 سيكون بعدي سلاطين الفتن علي ابوابهم كمبارك الابل لا يعطون احدا شيءا الا اخذوا من دينه مثله طب ك عن عبد الله بن الحارث بن جزء الزبيدي حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 3306 في ضعيف الجامع 7050 سيكون بعدي قصاص لا ينظر الله اليهم ابو عمرو بن فضالة في اماليه عن علي	820	-8896657505745475327	743	1301.0	590	1302	57.0660514831543	146	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0573	false	5953439194999184215	131	291	665	1455	1498	300	سيكون في اخر الزمان ديدان القراء فمن ادرك ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك الزمان فليتعوذ بالله منهم حل عن ابي امامة---------------------------------------------------- 6954 سيكون في اخر الزمان شرطة يغدون في غضب الله ويروحون في سخط الله فاياك ان تكون من بطانتهم طب عن ابي امامة --------------------------------------------------------------------6955 سيكون في اخر الزمان ناس من امتي يحدثونكم بما لم تسمعوا به انتم ولا اباءكم فاياكم واياهم م عن ابي هريرة 6956 سيكون في امتي اختلاف وفرقة قوم يحسنون القيل ويسيءون الفعل يقرءون القران لايجاوز تراقيهم يمرقون من الدين مروق السهم من الرمية لايرجعون حتي يرتد علي فوقه هم شرار الخلق والخليقة طوب صلي الله عليه وسلم 1648 ي لمن قتلهم وقتلوه يدعون الي كتاب الله وليسوا منه في شء من قاتلهم كان اولي بالله منهم سيماهم التحليق د ك عن ابي سعيد وانس معا حم د ه ك عن انس وحده 6957 سيكون في امتي اقوام يتعاطي فقهاءهم عضل المساءل اول صلي الله عليه وسلم 1648 ءك شرار امتي طب عن ثوبان	573	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0821	true	8155131386208540350	26	101	141	522	1553	300	سيكون في اخر الزمان ديدان القراء فمن ادرك ذ-------------------------لك الزمان فليتعوذ بالله منهم حل عن ابي امامة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3309 في ضعيف الجامع 7053 سيكون في اخر الزمان شرطة يغدون في غضب الله ويروحون في سخط الله فاياك ان تكون من بطانتهم طب عن ابي امامة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3310 في ضعيف الجامع 7054 سيكون في ام-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تي اقوام يتعاطي فقهاءهم عضل المساءل اول-------------------------ءك شرار امتي طب عن ثوبان	821	-8896657505745475327	258	174.0	206	910	28.351648330688477	48	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0574	false	8721870868650367780	3	219	11	1125	1521	300	6959 سيكون في امتي رجل يقال له اويس بن عبدا-لله القرني وان شفاعته في امتي مثل ربيعة ومضر عد عن ابن عباس 6960 سيكون ----------------------------------------------------قوم بعدي من امتي يقرءون القران ويتفقهون في الدين ياتيهم الشيطان فيقول لو اتيتم السلطان فاصلح من دنياكم واعتزلتموهم بدينكم ولا يكون ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك كما لا-يجتني من القتاد الا الشوك كذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك لا-يجتني من قربهم الا الخطايا ابن عساكر عن ابن عباس ---------------------------------------------------------6961 سيكون قوم ياكلون بالسنتهم كما تاكل البقر من الارض حم عن سعد 6962 سيكون قوم يعتدون في الدعاء حم د عن سعد 6963 سيلي اموركم من بعدي رجال يعرفونكم ماتنكرون وينكرون عليكم ماتعرفون فمن ادرك ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك منكم فلا طاعة لمن عصي الله عز وجل طب ك عن عبادة بن الصامت 6964 سيليكم امراء يفسدون وما يصلح الله بهم اكثر فمن عمل منهم بطاعة الله فله الاجر وعليكم الشكر ومن عمل منهم بمعصية الله فعليه الوزر وعليكم الصبر هب عن ابن مسعود 6965 سيوقد المسلمون من قسي ياجوج وماجوج ونشابهم واترستهم سبع سنين ه عن النواس 6966 سيد ادامكم الملح ه والحكيم عن انس 6967 سيد ----------------------------------------------------الادام في الدنيا-والاخرة اللحم وسيد الشراب في الدنيا والاخرة الماء وسيد الرياحين في الدنيا والاخرة الفاغية طس وابو نعيم في الطب هب عن بريدة 6968 سيد --------------------------------------------------------الادهان البنفسج	574	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0821	true	8155131386208540350	112	300	578	1553	1553	300	7055 سيكون في امتي رجل يقال له اويس بن عبد الله القرني وان شفاعته في امتي مثل ربيعة ومضر عد عن ابن عباس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3312 في ضعيف الجامع 7056 سيكون قوم بعدي من امتي يقرءون القران ويتفقهون في الدين ياتيهم الشيطان فيقول لو اتيتم السلطان فاصلح من دنياكم واعتزلتموهم بدينكم ولا يكون ذ-------------------------لك كما لا يجتني من القتاد الا الشوك كذ-------------------------لك لا يجتني من قربهم الا الخطايا ابن عساكر عن ابن عباس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3313 في ضعيف الجامع 7057 -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سيليكم امراء يفسدون وما يصلح الله بهم اكثر فمن عمل منهم بطاعة الله فله الاجر وعليكم الشكر ومن عمل منهم بمعصية الله فعليه الوزر وعليكم الصبر هب عن ابن مسعود حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3314 في ضعيف الجامع 7058 س--------------------------يد ادامكم الملح ه -الحكيم عن انس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3315 في ضعيف الجامع 7059 سيد الادام في الدنيا والاخرة اللحم وسيد الشراب في الدنيا والاخرة الماء وسيد الرياحين في الدنيا والاخرة الفاغية طس -ابو نعيم في الطب هب عن بريدة حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 3316 في ضعيف الجامع 7060 سيد الادهان البنفسج-	821	-8896657505745475327	668	1029.0	541	1335	50.037452697753906	120	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0575	false	-3917126676780524809	20	249	80	1167	1439	300	سيد الايام عند الله يوم الجمعة اعظم من يوم النحر والفطر وفيه خمس خلال فيه خلق ادم وفيه اهبط من الجنة الي الارض وفيه توفي وفيه ساعة لايس-ال العبد فيها الله شيءا الا اعطاه اياه مال-م يسال اثما او قطيعة رحم وفيه تقوم الساعة وما من ملك مقرب ولا سماء ولا ارض ولا ريح ولا جبل ولا حجر الا وهو مشفق من يوم الجمعة الشافعي حم تخ عن سعد بن عبادة 6971 سي----------------------------------------------------د السلعة احق ان يسام د في مراسيله عن ابي ----------------------------------------------------حسين 6972 سيد الشهداء جعفر بن ابي طالب معه الملاءكة لم ينحل ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك احد ممن مضي من الامم غيره شء اكرم الله به محمدا ابو القاسم الحرقي في اماليه عن علي 6973 سيد الشهداء حمزة بن عبد المطلب ورجل قام الي امام جاءر فامره ونهاه فقتله ك والضياء عن جابر 6974 سيد الشهداء عند الله يوم القيامة حمزة بن عبد المطلب ك عن جابر طب عن علي 6975 سيد الشهور شهر رمضان واعظمها حرمة ذو الحجة البزار هب عن ابي سعيد 6976 سي----------------------------------------------------د الفوارس ابو موسي ابن سعد عن نعيم بن يحي--------------------------------------------------ي مرسلا-- 6977 سيد القوم خادمهم-- عن ابي قتادة خط عن ابن ----------------------------------------------------عباس 6978 سيد القوم خادمهم وساقيهم اخرهم شربا ابو نعيم في الاربعين الصوفية عن---------------------------------------------------- انس 6979 سيد القوم في السفر خادمهم فمن سبقهم بخدمة لم يسبقوه بعمل الا الشهادة ك----- في تاريخه هب عن سهل بن سعد مرسلا	575	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0822	true	6515771969416138106	29	289	154	1417	1473	300	سيد الايام عند الله يوم الجمعة اعظم من يوم النحر والفطر وفيه خمس خلال فيه خلق ادم وفيه اهبط من الجنة الي الارض وفيه توفي وفيه ساعة لا يسال العبد فيها الله شيءا الا اعطاه اياه ما لم يسال اثما او قطيعة رحم وفيه تقوم الساعة وما من ملك مقرب ولا سماء ولا ارض ولا ريح ولا جبل ولا حجر الا وهو مشفق من يوم الجمعة الشافعي حم تخ عن سعد بن عبادة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3318 في ضعيف الجامع 7062 سيد السلعة احق ان يسام د في مراسيله عن ابي حسين حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3319 في ضعيف الجامع 7063 سيد الشهداء جعفر بن ابي طالب معه الملاءكة لم ينحل ذ-------------------------لك احد ممن مضي من الامم غيره شء اكرم الله به محمدا ابو القاسم الحرفي في اماليه عن علي حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3320 في ضعيف الجامع 706-------------------------------------------4 سيد -----------------------------------------------------------------------------الشهور شهر رمضان واعظمها حرمة ذو الحجة البزار هب عن ابي سعيد حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3321 في ضعيف الجامع 7065 سيد الفوارس ابو موسي ابن سعد عن نعيم بن موسي مرسلا حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3322 في ضعيف الجامع 7066 سيد القوم خادمهم ه عن ابي قتادة خط عن ابن عباس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3323 في ضعيف الجامع 7067 سيد القوم خادمهم وساقيهم اخرهم شربا ابو نعيم في الاربعين الصوفية عن انس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3324 في ضعيف الجامع 7068 سيد القوم في السفر خادمهم فمن سبقهم بخدمة لم يسبقوه بعمل الا الشهادة الحاكم في تاريخه هب عن سهل بن سعد مرسلا	822	-8896657505745475327	837	1530.0	653	1408	59.446022033691406	169	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0575	false	-3917126676780524809	250	300	1172	1439	1439	300	سيد الناس ادم وسيد العرب محمد وسيد الروم صهيب وسيد الفرس سلمان وسيد الحبشة بلال وسيد الجبال طور سيناء وسيد الشجر السدر وسيد الاشهر المحرم وسيد الايام الجمعة وسيد الكلام القران وسيد القران البقرة وسيد البقرة اية الكرسي اما ان فيها خمس كلمات في كل كلمة خمسون بركة فر عن-	575	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0823	true	-3157073060854424783	0	50	0	268	1525	300	سيد الناس ادم وسيد العرب محمد وسيد الروم صهيب وسيد الفرس سلمان وسيد الحبشة بلال وسيد الجبال طور سيناء وسيد الشجر السدر وسيد الاشهر المحرم وسيد الايام الجمعة وسيد الكلام القران وسيد القران البقرة وسيد البقرة اية الكرسي اما ان فيها خمس كلمات في كل كلمة خمسون بركة فر عن	823	-8896657505745475327	267	529.0	218	268	99.62686920166016	50	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0576	false	-4797150425255423539	13	223	59	1103	1511	300	سيد طعام الدنيا والاخرة اللحم ابو نعيم في الطب عن علي 6983-------------------------------------------------------- سيد كهول اهل الجنة ابو بكر وعمر وان ابا بكر في الجنة مثل الثريا في السماء خط عن انس 6984----------------------------------------------------- سيدة نساء المءمنين فلانة وخديجة بنت خويلد اول نساء المسلمين اسلاما ع عن حذيفة 6985 سيدات نساء اهل الجنة اربع مريم وفاطمة وخديجة واسية ك عن عاءشة فصل في المحلي بال من هذا الحرف 6986 الساءحون هم الصاءمون ك عن ابي هريرة 6987 الساءمة جبار والمعدن جبار وفي الركاز الخمس حم عن جابر 6988 السابق والمقتصد يدخلان الجنة بغير حساب والظالم لنفسه يحاسب حسابا يسيرا ثم يدخل الجنة ك عن ابي الدرداء 6989 الساعي علي الارملة والمسكين كالمجاهد في سبيل الله او القاءم الليل الصاءم النهار حم ق ت ن ه عن ابي هريرة 6990 السباع حرام حم ع هق عن ابي سعيد 6991 ا----------------------------------------------------لسباق اربعة انا سابق العرب وصهيب سابق الروم وسلمان سابق الفرس وبلال سابق الحبش البزار طب ك عن انس طب عن ام هانء عد عن ابي امامة 6992 السبع المثاني فاتحة الكتاب ك عن ابي 6993 -----------السبق ثلاثة فالسابق الي موسي يوشع ابن نون والسابق الي عيسي صاحب يس والسابق الي محمد علي بن ابي طالب طب وابن مروديه عن ابن عباس 6994 ----------------------------------------------------السبيل الزاد والراحلة الشافعي ت عن ابن عمر هق عن عاءشة	576	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0823	true	-3157073060854424783	62	292	330	1486	1525	300	سيد طعام الدنيا والاخرة اللحم ابو نعيم في الطب عن علي حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 3327 في ضعيف الجامع 7071 سيد كهول اهل الجنة ابو بكر وعمر وان ابا بكر في الجنة مثل الثريا في السماء خط عن انس حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 3328 في ضعيف الجامع 7072 سيدة نساء المءمنين فلانة وخديجة بنت خويلد اول نساء المسلمين اسلاما ع عن حذيفة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3329 في ضعيف الجامع 7073 ا----------------------------------------------لساءحون هم الصاءمون ك عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3330 في ضعيف الجامع 7074 الس-------ابق والمقتصد يدخلان الجنة بغير حساب والظالم لنفسه يحاسب حسابا يسيرا ثم يدخل الجنة ك عن ابي الدرداء حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3331 في ضعيف الجامع 7075 ا---------------------------------------------------------لسباع حرام حم ع هق عن ابي سعيد حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3332 في ضعيف الجامع 7076 السباق اربعة انا سابق العرب وصهيب سابق الروم وسلمان سابق الفرس وبلال سابق الحبش البزار طب ك عن انس طب عن ام هانء عد عن ابي امامة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3333 في ضعيف الجامع 7077 السبق ثلاثة فالسابق الي موسي يوشع -بن نون والسابق الي عيسي صاحب يس والسابق الي محمد علي بن ابي طالب طب -ابن مردويه عن ابن عباس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3334 في ضعيف الجامع 7078 السبيل الزاد والراحلة الشافعي ت عن ابن عمر هق عن عاءشة	823	-8896657505745475327	699	1184.5	551	1268	55.126182556152344	134	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0576	false	-4797150425255423539	245	297	1205	1496	1511	300	السجود علي الجبهة والكفين والركبتين وصدور القدمين من لم يمكن شيءا منه من الارض احرقه الله بالنار قط------- في الافراد عن ابن عمر 6997---------------------------------------------------- السجود علي سبعة اعضاء اليدين والقدمين والركبتين والجبهة ورفع اليدين اذا رايت البيت وعلي الصفا والمروة وبعرفة وبجمع وعند رمي الجمار واذا اقيمت الصلاة طب عن ابن عباس	576	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0824	true	1626521051773055364	3	65	17	367	1534	300	السجود علي الجبهة والكفين والركبتين وصدور القدمين من لم يمكن شيءا منه من الارض احرقه الله بالنار الدارقطني في الافراد عن ابن عمر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3336 في ضعيف الجامع 7080 السجود علي سبعة اعضاء اليدين والقدمين والركبتين والجبهة ورفع اليدين اذا رايت البيت وعلي الصفا والمروة وبعرفة وبجمع وعند رمي الجمار واذا اقيمت الصلاة طب عن ابن عباس	824	-8896657505745475327	285	548.5	233	350	81.42857360839844	50	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0577	false	5440813842349752056	0	207	0	1002	1459	300	النساء زني بينهن طب عن واثلة 6999 السحور اكله بركة فلا تدعوه ولو ان يجرع احدكم جرعة من ماء فان الله وملاءكته يصلون علي المتسحرين حم عن ابي سعيد 7000 السخاء خلق الله الاعظم ابن النجار عن ابن عباس 7001 الس----------------------------------------------------خاء شجرة من اشجار الجنة اغصانها متدليات في الدنيا فمن اخذ بغصن من-ا قاده ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك الغصن الي الجنة والبخل شجرة من اشجار النار اغصانها متدليات في الدنيا فمن اخذ بغصن منها قاده ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك الغصن الي النار قط ف-------ي الافراد هب عن علي عد هب عن ابي هريرة حل عن جابر خط عن ابي سعيد ابن عساكر عن انس فر عن معاوية 7002 ال----------------------------------------------------سخي قريب من الله قريب من الناس قريب من الجنة بعيد من النار والبخيل بعيد من الله بعيد من الناس بعيد من الجنة قريب من النار والجاهل السخي احب الي الله من عابد بخيل ت عن ابي هريرة هب عن جابر طس عن عاءشة 7003 --------------------------------------------------------السر افضل من العلانية والعلانية افضل لمن اراد الاقتداء به فر عن ابن عمر 7004 السراويل لمن لايجد الازار والخف لمن لايجد النعلين د عن ابن عباس 7005 السرعة في المشي تذهب بهاء المءمن خط عن ابي هريرة 7006 السع----------------------------------------------------ادة كل السعادة طول العمر في طاعة الله القضاعي	577	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0824	true	1626521051773055364	78	300	435	1534	1534	300	النساء زنا بينهن طب عن واثلة حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 3338 في ضعيف الجامع 7082 الس-----------------------------------------------------------خاء خلق الله الاعظم ابن النجار عن ابن عباس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3339 في ضعيف الجامع 7083 السخاء شجرة من اشجار الجنة اغصانها متدليات في الدنيا فمن اخذ بغصن منها قاده ذ-------------------------لك الغصن الي الجنة والبخل شجرة من اشجار النار اغصانها متدليات في الدنيا فمن اخذ بغصن منها قاده ذ-------------------------لك الغصن الي النار الدارقطني في الافراد هب عن علي عد هب عن ابي هريرة حل عن جابر خط عن ابي سعيد ابن عساكر عن انس فر عن معاوية حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3340 في ضعيف الجامع 7084 السخي قريب من الله قريب من الناس قريب من الجنة بعيد من النار والبخيل بعيد من الله بعيد من الناس بعيد من الجنة قريب من النار والجاهل السخي احب الي الله من عابد بخيل ت عن ابي هريرة هب عن جابر طس عن عاءشة حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 3341 في ضعيف الجامع 7085 السر افضل من العلانية والعلانية افضل لمن اراد الاقتداء به فر عن ابن عمر حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 3342 في ضعيف الجامع 7086 -------------السرعة في المشي تذهب بهاء المءمن خط عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3343 في ضعيف الجامع 7087 السعادة كل السعادة طول العمر في طاعة الله القضاعي-	824	-8896657505745475327	728	1289.0	571	1222	59.574466705322266	141	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0577	false	5440813842349752056	272	300	1302	1459	1459	300	7011 السكينة في اهل الشاء والبقر البزار عن ابي هريرة 7012 السك----------------------------------------------------ينة مغنم وتركها مغرم ك----- في تاريخه والاسماعيلي في معجمه عن ابي هريرة 7013-------------------------------------------------------- السلطان العادل المتواضع-	577	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0825	true	-4936345019196177712	14	63	66	336	1503	300	7088 السكينة في اهل الشاء والبقر البزار عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3345 في ضعيف الجامع 7089 السكينة مغنم وتركها مغرم الحاكم في تاريخه -الاسماعيلي في معجمه عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 3346 في ضعيف الجامع 7090 السلطان العادل المتواضع	825	-8896657505745475327	140	211.0	114	271	51.66051483154297	22	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0578	false	7755468174020016766	0	180	0	865	1456	300	ظل الله ورمحه في الارض يرفع له عمل سبعين صديقا ابو الشيخ عن ابي----------------------------------------------------- بكر 7014 السلطان ظل الرحم صلي الله عليه وسلم 1648 ن في الارض ياوي اليه كل مظلوم من عباده فان عدل كان له الاجر وعلي الرعية الشكر وان جار او-حاف وظلم كان عليه الاصر وعلي الرعية الصبر فر عن ابن----------------------------------------------------- عمر 7015 السلطان ظل الله في الارض فاذا دخل احدكم بلدا ليس به سلطان فلا يقيمن به ابو الشيخ عن انس---------------------------------------------------- 7016 السلطان ظل الله في الارض فمن اكرمه ال------له ومن اها------نه الله طب هب عن ابي ----------------------------------------------------بكرة 7017 السلطان ظل الله في الارض فمن غشه ضل ومن نصحه اهتد---------------------------------------------------ي --هب عن انس 7018 السلطان ظل الله في الارض ياوي اليه الضعيف وبه ينتصر المظلوم ومن اكرم سلطان الله في الدنيا اكرمه الله يوم القيامة ابن النجار عن ابي هريرة ----------------------------------------------------7019 السلطان ظل الله في الارض ياوي اليه كل مظلوم من عباده فان عدل كان له الاجر وكان علي الرعية الشكر وان جار او حاف او ظلم كان عليه الوزر وكان علي الرعية الصبر واذا جارت الولاة قحطت السماء واذا منعت الزكاة هلكت المواشي واذا ظهر	578	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0825	true	-4936345019196177712	63	300	336	1503	1503	300	ظل الله ورمحه في الارض يرفع له عمل سبعين صديقا ابو الشيخ عن ابي بكر حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 3347 في ضعيف الجامع 7091 السلطان ظل الرحم-------------------------ن في الارض ياوي اليه كل مظلوم من عباده فان عدل كان له الاجر وعلي الرعية الشكر وان جار او حاف وظلم كان عليه الاصر وعلي الرعية الصبر فر عن ابن عمر حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 3348 في ضعيف الجامع 7092 السلطان ظل الله في الارض فاذا دخل احدكم بلدا ليس به سلطان فلا يقيمن به ابو الشيخ عن انس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3349 في ضعيف الجامع 7093 السلطان ظل الله في الارض فمن اكرمه اكرمه الله ومن اهانه اهانه الله طب هب عن ابي بكرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3350 في ضعيف الجامع 7094 السلطان ظل الله في الارض فمن غشه ضل ومن نصحه اهتدي هب عن انس حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 3351 في ضعيف الجامع 7095 السلطان ظل الله في الارض ياوي اليه الضعيف وبه ينتصر المظلوم ومن اكرم سلطان الله في الدنيا اكرمه الله يوم القيامة ابن النجار عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3352 في ضعيف الجامع 7096 السلطان ظل الله في الارض ياوي اليه كل مظلوم من عباده فان عدل كان له الاجر وكان علي الرعية الشكر وان جار او حاف او ظلم كان عليه الوزر وكان علي الرعية الصبر واذا جارت الولاة قحطت السماء واذا منعت الزكاة هلكت المواشي واذا ظهر-	825	-8896657505745475327	808	1518.0	638	1193	67.7284164428711	158	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0578	false	7755468174020016766	180	300	865	1456	1456	300	الزني ظهر الفقر والمسكنة واذا اخفرت الذمة اديل الكفار الحكيم والبزار هب عن ابن عمر 7020 السلف في حبل الحبلة ربا حم ن عن ابن عباس 7021 السل شهادة ابو الشيخ عن عبادة بن الصامت 7022 السماح رباح والعسر شءم القضاعي عن ابن عمر فر عن ابي ه----------------------------------------------------ريرة 7023 السمت الحسن جزء من خمسة وسبعين جزءا من النبوة الضياء عن انس -----------------------------------------------------------7024 السمت الحسن والتءدة والاقتصاد جزء من اربعة وعشرين جزءا من النبوة ت عن عبدالله بن سرجس 7025 السمع والطاعة حق علي المرء المسلم فيما احب او كره مالم يءمر بمعصية فاذا امر بمعصية فلا سمع عليه ولا طاعة حم ق عق عن ابن عمر 7026 السنة سنتان سنة في فريضة وسنة في غير فريضة السنة التي في الفريضة-	578	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0826	true	-3574625540505490574	0	85	0	437	1513	300	الزنا ظهر الفقر والمسكنة واذا اخفرت الذمة اديل الكفار الحكيم -البزار هب عن ابن عمر حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 3353 في ضعيف الجامع 7097 --------------------------------------السماح رباح والعسر شءم القضاعي عن ابن عمر فر عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3354 في ضعيف الجامع 7098 السمت الحسن جزء من خمسة وسبعين جزءا من النبوة الضياء عن انس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3355 في ضعيف الجامع 7099 ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سنة سنتان سنة في فريضة وسنة في غير فريضة السنة التي في الفريضة	826	-8896657505745475327	263	332.0	208	703	37.411094665527344	47	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0579	false	-2990882563612375263	0	172	0	827	1473	300	اصلها في كتاب الله تعالي اخذها هدي وتركها ضلالة والسنة التي اصلها ليس في كتاب الله تعالي الاخذ بها فضيلة وتركها ليس بخطيءة طس عن ابي هريرة 7027 ال-----------------------------------------------------سنة سنتان من نبي ومن امام عادل فر عن ابن عباس 7028 الس-----------------------------------------------------نور سبع حم قط عن ابي هريرة 7029 السنور من اهل البيت وانه من الطوافين او الطوافات عليكم حم عن ابي قتادة 7030 السواك سنة فاستاكوا اي وقت شءتم فر عن ابي هريرة 7031 الس----------------------------------------------------واك شفاء من كل داء الا السام والسام الموت فر -------------------------------------------------------------------------------------------عن عاءشة 7032 السواك مطهرة للفم مرضاة للرب حم عن ابي بكر الشافعي حم ن حب ك هق عن عاءشة ه عن ابي امامة 7033 السواك مطهرة للفم مرضاة للرب ومجلاة للبصر طس عن ابن عباس 7034 السو----------------------------------------------------اك من الفطرة ابو نعيم عن عبد الله بن جراد 7035 الس----------------------------------------------------واك نصف الايمان والوضوء نصف الايمان رسته في كتاب الايمان عن حسان بن عطية مرسلا 7036 الس----------------------------------------------------واك واجب وغسل الجمعة واجب علي كل مسلم ابو نعيم في كتاب السواك عن عبد الله بن عمرو بن طلحة ورافع -بن خديج معا	579	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0826	true	-3574625540505490574	85	300	437	1513	1513	300	اصلها في كتاب الله تعالي اخذها هدي وتركها ضلالة والسنة التي اصلها ليس في كتاب الله تعالي الاخذ بها فضيلة وتركها ليس بخطيءة طس عن ابي هريرة حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 3356 في ضعيف الجامع 7100 السنة سنتان من نبي ومن امام عادل فر عن ابن عباس حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 3357 في ضعيف الجامع 7101 السنور سبع حم قط عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3358 في ضعيف الجامع 7102 الس------------------------واك سنة فاستاكوا اي وقت شءتم فر عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3359 في ضعيف الجامع 7103 السواك شفاء من كل داء الا السام والسام الموت فر عن عاءشة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3360 في ضعيف الجامع 7104 السواك مطهرة للفم مرضاة ل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لرب ومجلاة للبصر طس عن ابن عباس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3361 في ضعيف الجامع 7105 السواك من الفطرة ابو نعيم عن عبد الله بن جراد حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3362 في ضعيف الجامع 7106 السواك نصف الايمان والوضوء نصف الايمان رسته في كتاب الايمان عن حسان بن عطية مرسلا حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3363 في ضعيف الجامع 7107 السواك واجب وغسل الجمعة واجب علي كل مسلم ابو نعيم في كتاب السواك عن عبد الله بن عمرو بن طلحة ورافع ابن خديج معا-	826	-8896657505745475327	566	867.0	445	1233	45.904296875	111	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0579	false	-2990882563612375263	173	300	832	1473	1473	300	السواك يزيد الرجل فصاحة عق عد خط في الجامع عن ابي هريرة 7038 السواك يطيب الفم ويرضي الرب طب عن ابن عباس 703-----9 السورة التي تذكر فيها البقرة فسطاط القران فتعلموها فان تعلمها بركة وتركها حسرة ولا تستطيعها البطلة فر عن ابي سعيد 704-----------------------------------------------------0 السلام اسم من اسماء الله عظيم جعله ذمة بين خلقه فاذا سلم المسلم علي المسلم فقد حرم عليه ان يذكره الا بخير فر عن ابن عباس 704-----------------------------------------------------1 السلام اسم من اسماء الله وضعه الله في الارض فافشوه بينكم فان الرجل المسلم اذا مر بقوم فسلم عليهم فردوا عليه كان له عليهم فضل درجة بتذكيره اياهم السلام فان لم يردوا عليه من هو خير منهم واطيب البزار هب عن ابن مسعود 7042 السلام تحية لملتنا وامان لذمتنا القضاعي عن انس 7043 السل-----------------------------------------------------ام تطوع والرد-	579	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0827	true	6190017302418103226	11	124	57	645	1548	300	السواك يزيد الرجل فصاحة عق عد خط في الجامع عن ابي هريرة حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 3365 في ضعيف الجامع 7109 السورة التي تذكر فيها البقرة فسطاط القران فتعلموها فان تعلمها بركة وتركها حسرة ولا تستطيعها البطلة فر عن ابي سعيد حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 3366 في ضعيف الجامع 7110 السلام اسم من اسماء الله عظيم جعله ذمة بين خلقه فاذا سلم المسلم علي المسلم فقد حرم عليه ان يذكره الا بخير فر عن ابن عباس حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 3367 في ضعيف الجامع 7111 السل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ام تحية لملتنا وامان لذمتنا القضاعي عن انس حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 3368 في ضعيف الجامع 7112 السلام تطوع والرد	827	-8896657505745475327	360	635.0	288	806	44.66501235961914	67	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0580	false	-574686445186992852	126	224	617	1127	1483	300	7046 السلام عليكم دار قوم مءمنين وانا واياكم متواعدون غدا ومتواكلون وانا ان شاء الله بكم لاحقون اللهم اغفر لاهل بقيع الغرقد ن عن ع----------------------------------------------------اءشة 7047 السلام عليكم يا-اهل القبور من المءمنين والمسلمين يغفر الله لنا ولكم انتم سلفنا ونحن بالاثر ت طب عن ابن ----------------------------------------------------عباس 7048 السلام قبل السءال فمن بداكم بالسءال قبل السلام فلا تجيبوه ابن النجار عن ابن عمر 7049 السلام قبل الكلام -----------------------------------------------------ت عن جابر 7050 السلام قبل الكلام ولا تدعوا احدا الي الطعام حتي يسلم ع عن جابر 7051----------------------------------------------------- السيوف اردية المجاهدين فر عن ابي ايوب المحاملي في اماليه عن زيد بن ثابت	580	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0827	true	6190017302418103226	170	293	876	1512	1548	300	7114 السلام عليكم دار قوم مءمنين وانا واياكم متواعدون غدا ومتواكلون وانا ان شاء الله بكم لاحقون اللهم اغفر لاهل بقيع الغرقد ن عن عاءشة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3371 في ضعيف الجامع 7115 السلام عليكم يا اهل القبور من المءمنين والمسلمين يغفر الله لنا ولكم انتم سلفنا ونحن بالاثر ت طب عن ابن عباس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3372 في ضعيف الجامع 7116 السلام قبل الك-------------------------------------------------------------------------------------لام ت عن جابر حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 3373 في ضعيف الجامع 7117 السلام قبل الكلام ولا تدعوا احدا الي الطعام حتي يسلم ع عن جابر حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 3374 في ضعيف الجامع 7118 السيوف اردية المجاهدين فر عن ابي ايوب المحاملي في اماليه عن زيد بن ثابت	827	-8896657505745475327	393	715.0	313	721	54.50762939453125	72	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0580	false	-574686445186992852	225	272	1132	1347	1483	300	السيوف مفاتيح الجنة ابو بكر في الغيلانيات وابن عساكر عن يزيد بن شجرة 7053 السيد الله حم د عن عبدالله بن الشخير 1 حرف الشين 1 7054 شاب سخي حسن الخلق احب الي الله من شيخ بخيل عابد سيء الخلق ك----- في تاريخه فر عن ابن عباس	580	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0828	true	8958365403273087903	4	48	20	234	1502	300	السيوف مفاتيح الجنة ابو بكر في الغيلانيات ا-بن عساكر عن يزيد بن شجرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3376 في ضعيف الجامع 7120---- شاب سخي حسن الخلق احب الي الله من شيخ بخيل عابد س-ء الخلق الحاكم في تاريخه فر عن ابن عباس	828	-8896657505745475327	153	258.0	118	220	69.54545593261719	30	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0581	false	-1625388201028998048	0	196	0	1005	1515	300	الزور لا-تزول قدماه حتي يوجب الله له النار حل ك عن ابن عمر 7058 ----------------------------------------------------شاهد الزور مع العشار في النار فر عن المغيرة 7059 شاهداك او يمينه م عن ابن مسعود 7060----------------- شباب اهل الجنة خمسة حسن وحسين وابن عمر وسعد بن معاذ وابي بن كعب فر عن انس 7061 شرار ال----------------------------------------------------ناس شرار العلماء في الناس البزار عن معاذ 7062 شرار امتي الثرثارون المتشدقون المتفيهقون وخيار امتي احاسنهم اخلاقا خد عن ابي هريرة 7063 شرار امتي الصاءغون والصباغون فر عن انس ---------------------------------------------------------------------7064 شرار امتي الذين غذوا بالنعيم الذين ياكلون الوان الطعام ويلبسون الوان الثياب ويتشدقون في الكلام ابن ابي الدنيا في ذم الغيبة هب عن فاطمة الزهراء 7065 شرار امتي الذين ولدوا في النعيم وغذوا به ياكلون من الطعام الوانا ويلبسون من الثياب الوانا ويركبون من الدواب الوانا ويتشدقون في الكلام ك عن عبد الله بن -----------------------------------------------------جعفر 7066 شرار امتي من بلي القضاء ان اشتبه عليه لم يشاور وان اصاب بطر وان غضب عنف وكاتب السوء كالعامل به فر عن ابي هريرة 7067 ش--------------------------------------------------------رار قريش خيار شرار الناس الشافعي والبيهقي في المعرفة عن ابن ابي ذءب م----------------------------------------------------عضلا 7068 شراركم عزابكم ع طس عد عن ابي هريرة 7069 شراركم عزا----------------------------------------------------بكم ركعتان من متاهل خير من سبعين ركعة	581	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0828	true	8958365403273087903	60	300	297	1502	1502	300	الزور لا تزول قدماه حتي يوجب الله له النار حل ك عن ابن عمر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3378 في ضعيف الجامع 7122 شاهد الزور مع العشار في النار فر عن المغيرة حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 3379 في ضعيف الجامع 7123 شباب اهل الجنة خمس- حسن وحسين وابن عمر وسعد بن معاذ وابي بن كعب فر عن انس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3380 في ضعيف الجامع 7124 شرار الناس شرار العلماء في الناس البزار عن معاذ حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3381 في ضعيف الجامع 7125 شرار امت------------------------------------ي الصاءغون والصباغون فر عن انس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3382 في ضعيف الجامع 7126 شرار امتي ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذين ولدوا في النعيم وغذوا به ياكلون من الطعام الوانا ويلبسون من الثياب الوانا ويركبون من الدواب الوانا ويتشدقون في الكلام ك عن عبد الله بن جعفر حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 3383 في ضعيف الجامع 7127 شرار امتي من يلي القضاء ان اشتبه عليه لم يشاور وان اصاب بطر وان غضب عنف وكاتب السوء كالعامل به فر عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 3384 في ضعيف الجامع 7128 شرار قريش خيار شرار الناس الشافعي -البيهقي في المعرفة عن ابن ابي ذءب معضلا حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3385 في ضعيف الجامع 7129 شراركم عزابكم ع طس عد عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3386 في ضعيف الجامع 7130 شراركم عزابكم ركعتان من متاهل خير من سبعين ركعة-	828	-8896657505745475327	651	1002.0	513	1409	46.202980041503906	124	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0581	false	-1625388201028998048	196	271	1005	1368	1515	300	من غير متاهل عد عن ابي هريرة 7070---------------------------------------------------- شراركم عزابكم واراذل موتاكم غرابكم حم عن ابي ذر ع عن عطية بن يسر 7071 شر البلدان اسواقها ك عن جبير بن مطعم 707--------------2 شر البيت الحمام تعلو فيه الاصوات وتكشف فيه العورات فمن دخله فلا يدخله الا مستترا طب عن ابن عباس 707----------------------------------------------------3 شر الحمير الاسود القصير عق عن ابن عمر 707-----------------------------------------------------4 شر الطعام طعام الوليمة يدعي اليه الشبعان ويحبس عنه الجاءع طب عن ابن عباس	581	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0829	true	2086802713118197491	0	106	0	530	1511	300	من غير متاهل عد عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3387 في ضعيف الجامع 7131 شراركم عزابكم واراذل موتاكم عزابكم حم عن ابي ذر ع عن عطية بن يسر ----حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3388 في ضعيف الجامع 7132 شر البيت الحمام تعلو فيه الاصوات وتكشف فيه العورات فمن دخله فلا يدخله الا مستترا طب عن ابن عباس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3389 في ضعيف الجامع 7133 شر الحمير الاسود القصير عق عن ابن عمر حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 3390 في ضعيف الجامع 7134 شر الطعام طعام الوليمة يدعي اليه الشبعان ويحبس عنه الجاءع طب عن ابن عباس	829	-8896657505745475327	314	536.0	247	534	58.80149841308594	61	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0582	false	-2963395210045824567	11	208	46	1014	1447	300	شر المال في اخر الزمان المماليك حل عن ابن----------------------------------------------------- عمر 7078 شر المجالس الاسواق والطرق وخير المجالس المساجد فان لم تجلس في المسجد فالزم بيتك طب عن و-----------------------------------------------------اثلة 7079 شر الناس الذي يسال بالله ثم لايعطي تخ عن ابن عباس 7080 شر الناس المضيق علي اهله طس عن ابي ا--------------------------------------------------------مامة 7081 شر الناس منزلة يوم القيامة من يخاف لسانه او يخاف شره ابن ابي الدنيا في ذم الغيبة عن انس 7082---------------------------------------------------- شر قتيل بين الصفين احدهما يطلب الملك طس عن جابر 7083 شر مافي رجل شح هالع وجبن خالع تخ د عن ابي هريرة 7084 شرب اللبن محض الايمان من شربه في منامه فهو علي الاسلام والفطرة ومن تناول اللبن بيده فهو يعمل بشراءع الاسلام فر ----------------------------------------------------------------------عن ابي هريرة 7085 شرف المءمن صلاته بالليل وعزه استغناءه عما في ايدي الناس عق خط عن ابي هريرة 7086 شعبان بين رجب وشهر رمضان تغفل الناس عنه ترفع فيه اعمال العباد فاحب ان لايرفع عملي الا وانا صاءم هب عن اسامة 7087 شعبان شهري ورمضان شهر الله فر عن عاءشة 7088 شعبتان لاتتركهما امتي النياحة والطعن في الانساب حل عن ابي هريرة 7089 شعار المءمنين علي الصراط يوم القيامة رب سلم سلم ت ك عن الم----------------------------------------------------غيرة 7090 شعار المءمنين في	582	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0829	true	2086802713118197491	117	300	587	1511	1511	300	شر المال في اخر الزمان المماليك حل عن ابن عمر حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 3392 في ضعيف الجامع 7136 شر المجالس الاسواق والطرق وخير المجالس المساجد فان لم تجلس في المسجد فالزم بيتك طب عن واثلة حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 3393 في ضعيف الجامع 7137 شر الناس------------------------------------------------------- المضيق علي اهله طس عن ابي امامة حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 3394 في ضعيف الجامع 7138 شر الناس منزلة يوم القيامة من يخاف لسانه او يخاف شره ابن ابي الدنيا في ذم الغيبة عن انس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3395 في ضعيف الجامع 7139 شر قتيل بين الصفين احدهما يطلب الملك طس عن جابر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3396 في ضعيف الجامع 7140- شرب اللبن محض الايمان من شربه في منامه فهو علي الاسلام والفطرة ومن تناول اللبن بيده فهو يعمل بشراءع الاسلام فر عن ابي هريرة حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 3397 في ضعيف الجامع 7141----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- شعار المءمنين علي الصراط يوم القيامة رب سلم سلم ت ك عن المغيرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3398 في ضعيف الجامع 7142 شعار المءمنين في-	829	-8896657505745475327	507	710.0	398	1304	38.880367279052734	96	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0582	false	-2963395210045824567	208	300	1014	1447	1447	300	ظلم القيامة لا ال صلي الله عليه وسلم 1648 ه الا انت الشيرازي عن ابن عمرو 7091 شع----------------------------------------------------ار المءمنين يوم يبعثون من قبورهم لاال صلي الله عليه وسلم 1648 ه الا الله وعلي الله فليتوكل المءمنون ابن مردويه عن عاءشة 7092 شع----------------------------------------------------ار امتي اذا حملوا علي الصراط يا-من لاال صلي الله عليه وسلم 1648 ه الا انت طب عن ابن عمرو ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------7093 شفاء عرق النسا الية شاة اعرابية تذاب ثم تجزا ثلاثة اجزاء ثم تشرب علي الريق كل يوم جزء حم ه ك عن انس 7094 شفاعتي لامتي من احب اهل بيتي-	582	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0830	true	-6619986579549423656	0	102	0	510	1514	300	ظلم القيامة لا اله الا -------------------------انت الشيرازي عن ابن عمرو حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3399 في ضعيف الجامع 7143 شعار المءمنين يوم يبعثون من قبورهم لا-- اله ال----------------------ا الله وعلي الله فليتوكل المءمنون ابن مردويه عن عاءشة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3400 في ضعيف الجامع 7144 شعار امتي اذا حملوا علي الصراط يا من لا-- اله الا ----------------------انت طب عن ابن عمرو حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3401 في ضعيف الجامع 7145 شعبان شهري ورمضان شهر الله فر عن عاءشة حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 3402 في ضعيف الجامع 7146------------------------------------------------------------------------------------------------------------- شفاعتي لامتي من احب اهل بيتي	830	-8896657505745475327	225	223.5	179	692	32.51445007324219	38	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0583	false	1714973310064858999	4	171	15	828	1446	300	شفاعتي لاهل الذنوب من امتي وان زني وان سرق علي رغم انف ابي الدرداء خط عن ابي الدرداء 7096 شفاعتي لاهل الكباءر من امتي حم د ن حب ك عن جابر طب عن ابن عباس خط عن ابن عمر وعن كعب بن عجرة 7097 شفاعتي مباحة الا لمن سب اصحابي حل عن عبد-الرحمن بن عوف 7098 شفا----------------------------------------------------عتي يوم القيامة حق فمن لم يءمن بها لم يكن من اهلها ابن منيع عن زيد بن ارقم وبضعة عشر من الصحابة 7099 شمت اخاك ثلاثا فما زاد فانما هي نزلة او زكام ابن السني وابو نعيم في الطب عن ابي هريرة 7100 شمت العاطس ثلاثا فان زاد فان شءت فشمته وان شءت فلا ت عن رجل 710----------------------------------------------------1 شوبوا شيبكم بالحناء فانه اسري لوجوهكم واطيب لافواهكم واكثر لجماعكم الحناء سيد ريحان اهل الجنة الحناء يفصل ما-بين الكفر والايمان ابن عساكر عن انس 710----------------------------------------------------2 شوبوا مج-لسكم بمكدر اللذات الموت ابن ابي الدنيا في ذكر الموت عن عطاء الخراساني مرسلا 710----------------------------------------------------3 شهادة المسلمين بعضهم علي بعض جاءزة ولا تجوز شهادة العلماء بعضهم علي	583	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0830	true	-6619986579549423656	116	300	577	1514	1514	300	شفاعتي لاهل الذنوب من امتي وان زني وان سرق علي رغم انف ابي الدرداء خط عن ابي الدرداء حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3404 في ضعيف الجامع 7148 شفا----------------------------------------------عتي مباحة الا لمن سب اصحابي حل عن عبد الرحمن بن عوف حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3405 في ضعيف الجامع 7149 شفاعتي يوم القيامة حق فمن لم يءمن بها لم يكن من اهلها ابن منيع عن زيد بن ارقم وبضعة عشر من الصحابة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3406 في ضعيف الجامع 715---------------------------------------0 شمت العاطس ثلاثا فان زاد فان شءت فشمته وان شءت فلا ت عن رجل حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3407 في ضعيف الجامع 7151 شوبوا شيبكم بالحناء فانه اسري لوجوهكم واطيب لافواهكم واكثر لجماعكم الحناء سيد ريحان اهل الجنة الحناء يفصل ما بين الكفر والايمان ابن عساكر عن انس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3408 في ضعيف الجامع 7152 شوبوا مجالسكم بمكدر اللذات الموت ابن ابي الدنيا في ذكر الموت عن عطاء الخر-ساني مرسلا حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3409 في ضعيف الجامع 7153 شهادة المسلمين بعضهم علي بعض جاءزة ولا تجوز شهادة العلماء بعضهم علي-	830	-8896657505745475327	603	1078.0	478	1024	58.88671875	113	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0583	false	1714973310064858999	171	299	828	1442	1446	300	بعض لانهم حسد ك -----في تاريخه عن جبير بن مطعم ----------------------------------------------------------7104 شهداء الله في الارض امناء الله علي خلقه قتلوا او ماتوا حم عن رجال 7105 شهدت غلاما مع عمومتي حلف المطيبين فما يسرني ان لي حمر النعم واني انكثه حم ك عن عبد الرحمن بن عوف 7106 شهر الصبر وثلاثة ايام من كل شهر صوم الدهر ن عن ابي هريرة 7107 شهر رمضان شهر الله وشهر شعبان شهري شعبان المطهر ورمضان المكفر ابن عساكر عن ع--------------------------------------------------------اءشة 7108 ز شهر رمضان شهر كتب الله عليكم صيامه وسننت لكم قيامه فمن صامه وقامه ايمانا واحتسابا خرج من ذنوبه كيوم ولدته امه ه هب عن عبد الرحمن بن عوف 7109 شهر رم----------------------------------------------------ضان معلق بين السماء والارض ولا يرفع الي الله الا بزكاة الفطر ابن شاهين في ترغيبه والضياء عن جرير	583	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0831	true	-7906666246634662921	0	106	0	540	1524	300	بعض لانهم حسد الحاكم في تاريخه عن جبير بن مطعم حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 3410 في ضعيف الجامع 7154 ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شهر رمضان شهر الله وشهر شعبان شهري شعبان المطهر ورمضان المكفر ابن عساكر عن عاءشة حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 3411 في ضعيف الجامع 71--55 شهر رمضان شهر كتب الله عليكم صيامه وسننت لكم قيامه فمن صامه وقامه ايمانا واحتسابا خرج من ذنوبه كيوم ولدته ام--ه هب عن عبد الرحمن بن عوف حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3412 في ضعيف الجامع 7156 شهر رمضان معلق بين السماء والارض ولا يرفع الي الله الا بزكاة الفطر ابن شاهين في ترغيبه -الضياء عن جرير	831	-8896657505745475327	350	503.5	279	785	44.58598709106445	65	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0584	false	-1130093447784371852	0	142	0	729	1502	300	شهر رمضان يكفر ما-بين يديه الي شهر رمضان المقبل ابن ابي الدنيا في فضل رمضان عن ابي هريرة 7111 شهران لاينقصان شهرا عيد رمضان وذو الحجة حم ق 4 عن ابي بكرة 7112 شهيد البحر مثل شهيدي البر والماءد في البحر كالمتشحط في دمه في البر وما بين الموجتين في البحر كقاطع الدنيا في طاعة الله وان الله عز وجل وكل ملك الموت بقبض الارواح الا شهداء البحر فانه يتولي قبض ارواحهم ويغفر لشهيد البر الذنوب كلها الا الدين ويغفر لشهيد البحر الذنوب كلها والدين ه طب عن ابي ا-----------------------------------------------------مامة 7113 شهيد البر يغفر له كل ذنب الا الدين والامانة وشهيد البحر يغفر له كل ذنب والدين والامانة حل عن عمة النبي 7114----------------------------------------------------------------------- شيءان لا-اذكر فيهما الذبيحة والعطاس هما مخلصان لله فر عن ابن عباس 7115----------------------------------------------------- شيبتني سورة هود واخواتها الواقعة و-القارعة و-الحاقة و-اذا الشمس كورت و-سال ساءل ابن مردويه عن انس	584	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0831	true	-7906666246634662921	117	295	597	1497	1524	300	شهر رمضان يكفر ما بين يديه الي شهر رمضان المقبل ابن ابي الدنيا في فضل رمضان عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3414 في ضعيف الجامع 7158 شهيد ال------------بحر مثل شهيدي البر والماءد في البحر كالمتشحط في دمه في البر وما بين الموجتين في البحر كقاطع الدنيا في طاعة الله وان الله عز وجل وكل ملك الموت بقبض الارواح الا شهداء البحر فانه يتولي قبض ارواحهم ويغفر لشهيد البر الذنوب كلها الا الدين ويغفر لشهيد البحر الذنوب كلها والدين ه طب عن ابي امامة حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 3415 في ضعيف الجامع 7159 شهيد البر يغفر له كل ذنب الا الدين والامانة وشهيد البحر يغفر له كل ذنب والدين والامانة حل عن عمة النبي صلي الله عليه وسلم حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3416 في ضعيف الجامع 7160 شيءان لا اذكر فيهما الذبيحة والعطاس هما مخلصان لله فر عن ابن عباس حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 3417 في ضعيف الجامع 7161 شيبتني سورة هود واخواتها الواقعة و القارعة و الحاقة و اذا الشمس كورت و سال ساءل ابن مردويه عن انس	831	-8896657505745475327	644	1213.0	516	912	70.6140365600586	127	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0584	false	-1130093447784371852	154	277	787	1402	1502	300	7117 شيبتني هود واخواتها الواقعة و-الحاقة و-اذا الشمس كورت طب عن سهل ----------------------------------------------------بن سعد 7118 شيبتني هود واخواتها ذكر يوم القيامة وقصص الامم عم في الزواءد والزهد وابو الشيخ في تفسيره عن ابي عمران الجوني مر-----------------------------------------------------------------------------سلا 7119 شيبتني هود واخواتها قبل المشيب ابن مردويه عن ابي بكر 7120 شيبتني هود واخواتها من المفصل ص عن انس ابن مروديه عن عمران 7121 شيبتني هود واخواتها وما فعل بل-امم قبلي ابن عساكر عن محمد بن علي مرسلا 7122 شيبتني هود والواقعة والمرسلات وعم يتساءلون واذا الشمس كورت ت ك عن ابن عباس ك عن ابي بكر ابن مردويه عن سعد 7123 شيطان الردهة يحتذره رجل من بجيلة يقال له الاشهب او ابن الاشهب راع للخيل علامة سوء في قوم ظلمة حم ع ك عن سعد	584	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0832	true	8700185305841430312	5	113	24	561	1523	300	7162 شيبتني هود واخواتها الواقعة و الحاقة و اذا الشمس كورت طب عن سهل بن سعد حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3419 في ضعيف الجامع 7163 شيبتني هود واخواتها ذكر يوم القيامة وقصص الامم عم في --زواءد -الزهد -ابو الشيخ في تفسيره عن ابي عمران الجوني مرسلا حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3420 في ضعيف الجامع 7164 شيبتني هود واخوا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تها وما فعل بالامم قبلي ابن عساكر عن محمد بن علي مرسلا حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3421 في ضعيف الجامع 7165----------------------------------------------------------- شيطان الردهة يحتدره رجل من بجيلة يقال له الاشهب او ابن الاشهب راع للخيل علامة سوء في قوم ظلمة حم ع ك عن سعد	832	-8896657505745475327	337	476.5	266	747	45.11378860473633	63	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0585	false	7980517247489160134	2	164	10	814	1470	300	7125 الشاة بركة والبءر بركة والتنور بركة والقداحة بركة خط عن انس 7126 ال-----------------------------------------------------شاة في البيت بركة والشاتان بركتان والثلاث ثلاث بركات خد عن علي 7127 الشاة من دواب الجنة ه عن ابن عمر خط عن ابن عباس 712---8 الشام ارض المحشر والمنشر ابو الحسنبن شجاع الربعي في فضاءل الشام عن ابي ذر 7129 الشام صفوة الله من بلاده اليها يجتبي صفوته من عباده فمن خرج من الشام الي غيرها فبسخطة ومن دخلها من غيرها فبرحمة طب ك عن ابي ا----------------------------------------------------مامة 7130 الشءم سوء الخلق حم طس حل عن عاءشة قط ف-------ي الافراد طس عن ----------------------------------------------------جابر 7131 الشءم في ثلاثة في المراة والمسكن والدابة ت ن عن ابن عمر 7132 الشاهد يري مالايري الغاءب حم عن علي القضاعي عن انس 7133 الشاهد يوم عرفة ويوم الجمعة والمشهود هو الموعود يوم القيامة ك هق عن ابي هريرة 7134---------------------------------------------------- الشباب شعبة من الجنون والنساء حبالة الشيطان الخراءطي في اعتلال القلوب عن زيد بن خالد الجهني 7135---------------------------------------------------- الشتاء ربيع المءمن حم ع عن ابي سعيد	585	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0832	true	8700185305841430312	123	294	613	1492	1523	300	7166 الشاة بركة والبءر بركة والتنور بركة والقداحة بركة خط عن انس حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 3423 في ضعيف الجامع 7167 الشاة في البيت بركة والشاتان بركتان والثلاث ثلاث بركات خط عن علي حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 3424 في ضعيف الجامع 7168 ال-------------------------------------------------------------------------------شام صفوة الله من بلاده اليها يجتبي صفوته من عباده فمن خرج من الشام الي غيرها فبسخطة ومن دخلها من غيرها فبرحمة طب ك عن ابي امامة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3425 في ضعيف الجامع 7169 الشءم سوء الخلق حم طس حل عن عاءشة الدارقطني في الافراد طس عن جابر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3426 في ضعيف الجامع 7170 الشا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هد يوم عرفة ويوم الجمعة والمشهود هو الموعود يوم القيامة ك هق عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3427 في ضعيف الجامع 7171 الشباب شعبة من الجنون والنساء حبالة الشيطان الخراءطي في اعتلال القلوب عن زيد بن خالد الجهني حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3428 في ضعيف الجامع 7172 الشتاء ربيع المءمن حم ع عن ابي سعيد	832	-8896657505745475327	524	934.5	413	1075	48.74418640136719	95	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0585	false	7980517247489160134	164	240	814	1179	1470	300	7136 الشتاء ربيع المءمن قصر نهاره فصام وطال ليله فقام هق عن ابي سعيد 7137---------------------------------------------------- الشحيح لا-يدخل الجنة خط في كتاب البخلاء عن ابن عمر 7138---------------------------------------------------- الشرك اخفي في امتي من دبيب النمل علي الصفا في الليلة الظلماء وادناه ان تحب علي شء من الجور او تبغض علي شء من العدل وهل الدين الا الحب في الله والبغض في الله قال الله تعالي قل ان كنتم تحبون الله فاتبعوني يحببكم الله الحكيم ك حل عن عاءشة	585	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0833	true	7650368937422277150	4	101	20	490	1500	300	7173 الشتاء ربيع المءمن قصر نهاره فصام وطال ليله فقام هق عن ابي سعيد حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3430 في ضعيف الجامع 7174 الشحيح لا يدخل الجنة خط في كتاب البخلاء عن ابن عمر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3431 في ضعيف الجامع 7175 الشرك اخفي في امتي من دبيب النمل علي الصفا في الليلة الظلماء وادناه ان تحب علي شء من الجور او تبغض علي شء من العدل وهل الدين الا الحب في الله والبغض في الله قال الله تعالي قل ان كنتم تحبون الله فاتبعوني يحببكم الله الحكيم ك حل عن عاءشة	833	-8896657505745475327	355	686.0	279	470	75.53191375732422	74	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0586	false	-8573569761934053844	4	214	18	1015	1465	300	7142 الشرود يرد عد هق عن ابي هريرة 7143 الشريك احق بصقبه ماكان ه عن ابي رافع 7144 الش----------ريك شفيع والشفعة في كل شء ت عن ابن عباس 7145 ال--------------------------------------------------------شعر الحسن احد الجمالين يكسوه الله المرء المسلم زاهر بن طاهر في خماسياته عن انس ----------------------------------------------------------7146 الشعر بمنزلة الكلام فحسنه كحسن الكلام وقبيحه كقبيح الكلام خد طس عن ابن عمرو ع عن عاءشة 7147 الشفاء في ثلاثة شربة عسل وشرطة محجم وكية نار وانه صلي الله عليه وسلم 1648 ي امتي عن الكي خ ه عن ابن عباس 7148 الشفعاء خمسة القران والرحم والامانة ونبيكم واهل بيته فر عن ابي هريرة 7149 الشفعة ف----------------------------------------------------ي العبيد وفي كل شء ابو بكر في الغيلانيات عن ابن عباس 7150 الشفعة في كل شرك في ارض او ربع او حاءط لايصلح له ان يبيع حتي يعرض علي شريكه فياخذ او يدع فان ابي فشريكه احق به حتي يءذنه م د ن عن جابر 7151 الشفعة فيما لم تقع فيه الحدود فاذا وقعت الحدود فلا شفعة طب عن ابن عمر 7152 الشفعة كحل العقال ه عن ابن عمر 7153 ال----------------------------------------------------شفق الحمرة فاذا غاب الشفق وجبت الصلاة قط عن ابن عمر 7154 ال----------------------------------------------------شقي كل الشقي من ادركته الساعة حيا لم يمت القضاعي عن عبد الله بن جراد 7155----------------------------------------------------- الشمس تطلع ومعها قرن الشيطان فاذا ارتفعت فارقها فاذا	586	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0833	true	7650368937422277150	111	300	542	1500	1500	300	7176 الشرود يرد عد هق عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3434 في ضعيف الجامع 7177 الشريك شفيع والشفعة في كل شء ت عن ابن عباس حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 3435 في ضعيف الجامع 7178 الشعر الحسن احد الجمالين يكسوه الله المرء المسلم زاهر بن طاهر في خماسياته عن انس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3436 في ضعيف الجامع 7179 ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لشفعاء خمسة القران والرحم والامانة ونبيكم واهل بيته فر عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3437 في ضعيف الجامع 7180 الشفعة في العبيد وفي كل شء ابو بكر في الغيلانيات عن ابن عباس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3438 في ضعيف الجامع 718----------------------------------------------------------------------------------------1 الش---------------------------------------------------------------------------فعة كحل العقال ه عن ابن عمر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3439 في ضعيف الجامع 7182 الشفق الحمرة فاذا غاب الشفق وجبت الصلاة قط عن ابن عمر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3440 في ضعيف الجامع 7183 الشقي كل الشقي من ادركته الساعة حيا لم يمت القضاعي عن عبد الله بن جراد حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 3441 في ضعيف الجامع 7184 الشمس تطلع ومعها قرن الشيطان فاذا ارتفعت فارقها فاذا-	833	-8896657505745475327	485	683.0	381	1330	36.466163635253906	90	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0586	false	-8573569761934053844	214	300	1015	1465	1465	300	استوت قارنها فاذا زالت فارقها فاذا دنت للغروب قارنها فاذا غربت فارقها مالك ن عن عبد-الله الصن----------------------------------------------------ابحي 7156 الشمس والقمر ثوران عقيران في النار ان شاء اخرجهما وان شاء تركهما ابن مردويه عن---------------------------------------------------- انس 7157 الشمس والقمر يكوران يوم القيامة خ عن ابي هريرة 7158 الشمس والقمر وجوههما الي العرش واقفاءهما الي الدنيا فر عن ابن عمر 7159 الشونيز دواء من كل داء الا السام وهو الموت ابن السني في الطب وعبد الغني في الايضاح عن بريدة 7160 الشهادة تكفر كل شء الا الدين والغرق يكفر-	586	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0834	true	-814787278051677472	0	88	0	463	1510	300	استوت قاربها فاذا زالت فارقها فاذا دنت للغروب قارنها فاذا غربت فارقها مالك ن عن عبد الله الصنابحي حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3442 في ضعيف الجامع 7185 الشمس والقمر ثوران عقيران في النار ان شاء اخرجهما وان شاء تركهما ابن مردويه عن انس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3443 في ضعيف الجامع 7186 الشمس وال----------------------------------------------------قمر وجوههما الي العرش واقفاءهما الي الدنيا فر عن ابن عمر حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 3444 في ضعيف الجامع 7187----------------------------------------- الشهادة تكفر كل شء الا الدين والغرق يكفر	834	-8896657505745475327	289	497.5	232	556	51.978416442871094	50	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0587	false	4814955049610969954	7	268	29	1322	1481	300	كله الشيرازي في الالقاب عن ابن عمرو ---------------------------------------------------------7161 الشهادة سبع سوي القتل في سبيل الله المقتول في سبيل الله شهيد والمطعون شهيد والغريق شهيد وصاحب ذات الجنب شهيد والمبطون شهيد وصاحب الحريق شهيد والذي يموت تحت الهدم شهيد والمراة تموت بجمع شهيدة مالك حم د ن ه حب ك عن جابر بن عتيك 7162 الشهداء اربعة رجل مءمن جيد الايمان لقي العدو فصدق الله حتي قتل فذاك الذي يرفع الناس اليه اعينهم يوم القيامة ه صلي الله عليه وسلم 1648 كذا ورجل مءمن جيد الايمان لقي العدو فكانما ضرب جلده بشوك طلح من الجبن اتاه سهم غرب فقتله فهو في الدرجة الثانية ورجل مءمن خلط عملا صالحا واخر سيءا لقي العدو فصدق الله حتي قتل فذاك في الدرجة الثالثة ورجل مءمن اسرف علي نفسه لقي العدو فصدق الله حتي قتل فذاك في الدرجة الرابعة حم ت عن عمر --------------------------------------------------------------7163 الشهداء الذين يقاتلون في سبيل الله في الصف الاول ولا يلتفتون بوجوههم حتي يقتلوا فاول صلي الله عليه وسلم 1648 ءك يلقون في الغرف العلا من الجنة يضحك اليهم ربك ان الله تعالي اذا ضحك الي عبده المءمن فلا حساب عليه طس عن نعيم بن هبار ويقال همار 7164 الشهداء خمسة المطعون والمبطون والغريق وصاحب الهدم والشهيد في سبيل الله مالك ق ت عن ابي هريرة 7165 الشهداء علي بارق نهر بباب الجنة في قبة خضراء يخرج عليهم رزقهم من الجنة بكرة وعشيا حم طب ك عن ابن عباس 7166 الشهداء عند الله علي منابر من ياقوت في ظل عرش الله لا-----ظل الا ظله علي كثيب من مسك فيقول لهم الرب الم اوف لكم واصدقكم فيقولون بلي وربنا عق عن ابي هريرة	587	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0834	true	-814787278051677472	89	230	467	1164	1510	300	كله الشيرازي في الالقاب عن ابن عمرو حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3445 في ضعيف الجامع 7188 --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الشهداء اربعة رجل مءمن جيد الايمان لقي العدو فصدق الله حتي قتل فذاك الذي يرفع الناس اليه اعينهم يوم القيامة ه-------------------------كذا ورجل مءمن جيد الايمان لقي العدو فكانما ضرب جلده بشوك طلح من الجبن اتاه سهم غرب فقتله فهو في الدرجة الثانية ورجل مءمن خلط عملا صالحا واخر سيءا لقي العدو فصدق الله حتي قتل فذاك في الدرجة الثالثة ورجل مءمن اسرف علي نفسه لقي العدو فصدق الله حتي قتل فذاك في الدرجة الرابعة حم ت عن عمر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3446 في ضعيف الجامع 7189 الشهد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اء عند الله علي منابر من ياقوت في ظل عرش الله يوم لا ظل الا ظله علي كثيب من مسك فيقول لهم الرب الم اوف لكم واصدقكم فيقولون بلي وربنا عق عن ابي هريرة	834	-8896657505745475327	571	702.5	454	1417	40.29640197753906	114	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0588	false	2277803669150009139	14	106	78	524	1502	300	7169 الشهوة الخفية والرياء شرك طب عن شداد-بن اوس 7170 الشهيد لايجد الم القتل الا كما يجد احدكم مس القرصة طس عن ابي قتادة 7171 الشهيد لايجد مس القتل الا كما يجد احدكم القرصة يقرصها ن عن ابي هريرة 7172 ز الشهيد يشفع في سبعين من اهل بيته حب عن ابي الدرداء 7173 الشهيد يغفر له في اول دفعة من دمه ويزوج حوراوين ويشفع في سبعين من اهل بيته والمرابط اذا مات في رباطه كتب له اجر عمله الي يوم القيامة وغدي عليه وريح برزقه ويزوج سبعين حوراء وقيل له قف فاشفع	588	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0834	true	-814787278051677472	240	300	1216	1510	1510	300	7190 الشهوة الخفية والرياء شرك طب عن شداد بن اوس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3448 في ضعيف الجامع 719--------------------1 الشه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يد يغفر له في اول دفعة من دمه ويزوج حوراوين ويشفع في سبعين من اهل بيته والمرابط اذا مات في رباطه كتب له اجر عمله الي يوم القيامة وغدي عليه وريح برزقه ويزوج سبعين حوراء وقيل له قف فاشفع-	834	-8896657505745475327	241	428.5	189	447	53.91498947143555	46	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0588	false	2277803669150009139	106	300	524	1502	1502	300	الي ان يفرغ من الحساب طس عن ابي هريرة 7174 الشيا----------------------------------------------------طين يستمتعون بثيابكم فاذا نزع احدكم ثوبه فليطوه حتي ترجع اليها انفاسها فان الشياطين لا-تلبس ثوبا مطويا ابن عساكر عن ----------------------------------------------------جابر 7175 الشيب نور المءمن لايشيب رجل شيبة في الاسلام الا كانت له بكل شيبة حسنة ورفع بها درجة هب عن ابن عمرو 7176 الشيب نور من خلع الشيب فقد خلع نور الاسلام فاذا بلغ الرجل اربعين سنة وقاه الله الادواء الثلاث الجنون والجذام والبرص ابن عساكر عن انس 7177 الشيخ ----------------------------------------------------في اهله كالنبي في امته الخليلي في مشيخته وابن النجار عن ابي -----------------------------------------------------رافع 7178 الشيخ في بيته كالنبي في قومه حب في الضعفاء والشيرازي في الالقاب عن ابن----------------------------------------------------- عمر 7179 الشيخ يضعف جسمه وقلبه شاب علي حب اثنتين طول الحياة وحب المال عبد الغني بن سعد في الايضاح عن ابي هريرة 7180 الشيطان يلتقم قلب ابن ادم فاذا ذكر الله خنس عنده واذا نسي الله التقم قلبه الحكيم عن انس 7181 الشيط----------------------------------------------------ان يهم بالواحد والاثنين فاذا كانوا ثلاثة لم يهم بهم البزار عن ابي هريرة 1 حرف الصاد 1 7182 صاءم رمضان في السفر كالمفطر في الحضر ه عن عبدالرحمن بن عوف ن عنه موقوفا 7183 صاحب الدابة احق بصدرها حب عن بريدة-	588	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0835	true	8711232340123893571	0	201	0	1042	1516	300	الي ان يفرغ من الحساب طس عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3449 في ضعيف الجامع 7192 الشياطين يستمتعون بثيابكم فاذا نزع احدكم ثوبه فليطوه حتي ترجع اليها انفاسها فان الشياطين لا تلبس ثوبا مطويا ابن عساكر عن جابر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3450 في ضعيف الجامع 7193 الشيب --------------------------------------------------------------------------------------------------------نور من خلع الشيب فقد خلع نور الاسلام فاذا بلغ الرجل اربعين سنة وقاه الله الادواء الثلاث الجنون والجذام والبرص ابن عساكر عن انس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3451 في ضعيف الجامع 7194 الشيخ في اهله كالنبي في امته الخليلي في مشيخته ا-بن النجار عن ابي رافع حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 3452 في ضعيف الجامع 7195 الشيخ في بيته كالنبي في قومه حب في الضعفاء -الشيرازي في الالقاب عن ابن عمر حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 3453 في ضعيف الجامع 7196 الشيط-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ان يلتقم قلب ابن ادم فاذا ذكر الله خنس عنده واذا نسي الله التقم قلبه الحكيم عن انس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3454 في ضعيف الجامع 7197 الشيطان يهم بالواحد والاثنين فاذا كانوا ثلاثة لم يهم بهم البزار عن ابي هريرة-- حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3455 في ضعيف الجامع 7198------------------------------------- صاحب الدابة احق بصدرها حب عن بريدة	835	-8896657505745475327	634	1101.5	506	1294	48.995361328125	113	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0589	false	6002702030023011185	0	47	0	210	1408	300	حم طب عن قيس بن سعد وحبيب بن مسلمة حم عن عمر طب عن عصمة بن مالك الخطمي وعن عروة بن مغيث الانصاري طس عن علي البزار عن ابي هريرة ابو نعيم عن فاطمة الزهراء 7184---------------------------------------------------- صاحب الدابة احق بصدرها الا من اذن ابن عساكر عن بشير	589	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0835	true	8711232340123893571	201	257	1042	1301	1516	300	حم طب عن قيس بن سعد وحبيب بن مسلمة حم عن عمر طب عن عصمة بن مالك الخطمي و---عروة بن مغيث الانصاري طس عن علي البزار عن ابي هريرة ابو نعيم عن فاطمة الزهراء حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3750 في صحيح الجامع 7199 صاحب الدابة احق بصدرها الا من اذن ابن عساكر عن بشير	835	-8896657505745475327	203	390.0	157	262	77.48091888427734	44	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0590	false	8526108566392703247	34	224	162	1022	1371	300	صبيحة ليلة القدر تطلع الشمس لا-شعاع لها كانها طست حتي ترتفع حم م 3 عن ابي 7199 ز ص--------------------------------------------------دق ابن مسعود زوجك وولدك احق من تصدقت به عليهم خ عن ابي سعيد 7200 صدق ا----------------------------------------------------لله فصدقه طب ك عن شداد بن ا---------------------------------------------------لها-د 7201 صدق الله ورسوله انما اموالكم واولادكم فتنة نظرت الي هذين الصبيين يمشيان ويعثران فلم اصبر حتي قطعت حديثي ورفعتهما حم 4 حب ك عن بريدة 7202---------------------------------------------------- صدقت المسلم اخو المسلم حم ه ك عن سويد بن ح----------------------------------------------------نظلة 7203 ز صدقة السر تطفء غضب الرب طص عن عبد-الله بن جعفر العسكري في السرا-ر عن ابي سعيد---------------------------------------------------- 7204 صدقة السر تطفء غضب الرب وصلة الرحم تزيد في العمر وفعل المعروف يقي مصارع السوء هب عن ابي سعيد ------------------------------------------------------------------------7205 صدقة الفطر صاع تمر او صاع شعير عن كل راس او صاع بر بين اثنين صغير او كبير حر او عبد ذكر او انثي غني او فقير اما غنيكم فيزكيه الله تعالي واما فقيركم فيرد الله عليه اكثر مما اعطاه حم د عن عبد الله بن ثعلبة 7206 صدقة الفطر صاع من تمر او صاع من شعير او مدان من حنطة عن كل صغير وكبير وحر وعبد قط عن ابن عمر	590	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0836	true	132388669369912297	21	232	94	1106	1449	300	صبيحة ليلة القدر تطلع الشمس لا شعاع لها كانها طست حتي ترتفع حم م-- عن ابي حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3754 في صحيح الجامع 7203 صدق ابن مسعود زوجك وولدك احق من تصدقت به عليهم خ عن ابي سعيد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3755 في صحيح الجامع 7204 صدق الله فصدقه طب ك عن شداد بن الهاد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3756 في صحيح الجامع 7205 صدق الله ورسوله انما اموالكم واولادكم فتنة نظرت الي هذين الصبيين يمشيان ويعثران فلم اصبر حتي قطعت حديثي ورفعتهما حم 4 حب ك عن بريدة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3757 في صحيح الجامع 7206 صدقت المسلم اخو المسلم حم ه ك عن سويد بن حنظلة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3758 في صحيح الجامع 720--7 صدقة السر تطفء غضب الرب طص عن عبد الله بن جعفر العسكري في السراءر عن ابي سعيد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3759 في صحيح الجامع 7208 صدقة السر تطفء غضب الرب وصلة الرحم تزيد في العمر وفعل المعروف يقي مصارع السوء هب عن ابي سعيد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3760 في صحيح الجامع 7209 صدقة الفطر صاع -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من تمر او صاع من شعير او مدان من حنطة عن كل صغير وكبير وحر وعبد قط عن ابن عمر	836	-8896657505745475327	597	920.5	465	1245	47.95180892944336	123	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0591	false	-3884622322700903387	10	49	39	231	1516	300	7210 صدقة تصدق الله بها عليكم فاقبلوا صدقته ق 4 عن عمرو--------------------------------------------------- 7211 صدقة ذي الرحم علي ذي الرحم صدقة وصلة طس عن سلمان بن عامر--------------------------------------------------- 7212 صغاركم دعاميص الجنة يتلقي احدهم اباه فياخذ بثوبه فلا ينتهي حتي يدخله	591	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0836	true	132388669369912297	242	300	1158	1449	1449	300	7210 صدقة تصدق الله بها عليكم فاقبلوا صدقته ق-- عن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3762 في صحيح الجامع 7211 صدقة ذي الرحم علي ذي الرحم صدقة وصلة طس عن سلمان بن عامر حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 3763 في صحيح الجامع 7212 صغاركم دعاميص الجنة يتلقي احدهم اباه فياخذ بثوبه فلا ينتهي حتي يدخله-	836	-8896657505745475327	188	343.5	151	294	63.945579528808594	36	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0591	false	-3884622322700903387	136	300	721	1516	1516	300	7216 صفوة الله من ارضه الشام وفيها صفوته من خلقه وعباده وليدخلن الجنة من امتي ثلة لا-حساب عليهم ولا عذاب طب عن ابي ا----------------------------------------------------مامة 7217 صلة الرحم تزيد في العمر وصدقة السر تطفء غضب الرب القضاعي عن ابن م----------------------------------------------------سعود 7218 صلة الرحم وحسن الخلق وحسن الجوار يعمرن الديار ويزدن في الاعمار حم هب عن عاءشة 7219 صل----------------------------------------------------ة القرابة مثراة في المال محبة في الاهل منساة في الاجل طس عن عمرو بن سهل 7220---------------------------------------------------- صل من قطعك واحسن الي من اساء اليك وقل الحق ولو علي نفسك ابن النجار عن علي 7221 صلوا قراباتكم ولا تجاوروهم فان الجوار يورث بينكم الضغاءن عق عن ابي موسي 7222 صل الصبح والضحي فانها صلاة الاوابين زاهر بن طاهر في سداسياته عن انس 7223 صل الصلاة لوقتها فان ادركت الامام يصلي بهم فصل معهم وقد احرزت صلاتك والا فهي نافلة لك---------------------------------------------------- ه عن ابي ذر 7224 صل الصلاة لوقتها فان ادركت معهم فصل ولا تقل اني قد صليت فلا اصلي ن حب عن ابي ذر 7225---------------------------------------------------- صل ب-الشمس وضحاها-	591	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0837	true	-9001133581476550329	19	227	90	1102	1477	300	7213 صفوة الله من ارضه الشام وفيها صفوته من خلقه وعباده وليدخلن الجنة من امتي ثلة لا حساب عليهم ولا عذاب طب عن ابي امامة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3765 في صحيح الجامع 7214 صلة الرحم تزيد في العمر وصدقة السر تطفء غضب الرب القضاعي عن ابن مسعود حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3766 في صحيح الجامع 7215 صلة الرحم وحسن الخلق وحسن الجوار يعمرن الديار ويزدن في الاعمار حم هب عن عاءشة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3767 في صحيح الجامع 7216 صلة القرابة مثراة في المال محبة في الاهل منساة في الاجل طس عن عمرو بن سهل حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3768 في صحيح الجامع 7217 صل من قطعك واحسن الي من اساء اليك وقل الحق ولو علي نفسك ابن النجار عن علي ح--------------------------------------------------كم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3769 في صحيح الجامع 7218 صل------------------------------------------------ الصلاة لوقتها فان ادركت الامام يصلي بهم فصل معهم وقد احرزت صلاتك والا فهي نافلة لك ه عن ابي ذر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3770 في صحيح الجامع 7219 صل الصلاة لوقتها فان ادركت معهم فصل ولا تقل اني قد صليت فلا اصلي ن حب عن ابي ذر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3771 في صحيح الجامع 7220 صل ب الشمس وضحاها	837	-8896657505745475327	613	1128.5	479	1110	55.225223541259766	122	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0592	false	-6836879639202940723	0	41	0	205	1450	300	ونحوها من السور حم عن بريدة 7226 ز-------------------------------------------------- صل بصلاة اضعف القوم ولا تتخذ مءذنا ياخذ علي اذانه اجرا طب عن المغيرة 7227 ز-------------------------------------------------- صل ركعتين تجوز فيهما واذا جاء احدكم والامام يخطب يوم الجمعة فليصل ركعتين وليخففهما طب عن جابر	592	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0837	true	-9001133581476550329	227	286	1102	1407	1477	300	ونحوها من السور حم عن بريدة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3772 في صحيح الجامع 7221 صل بصلاة اضعف القوم ولا تتخذ مءذنا ياخذ علي اذانه اجرا طب عن المغيرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3773 في صحيح الجامع 7222 صل ركعتين تجوز فيهما واذا جاء احدكم والامام يخطب يوم الجمعة فليصل ركعتين وليخففهما طب عن جابر	837	-8896657505745475327	193	361.0	154	305	63.278690338134766	37	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0592	false	-6836879639202940723	46	299	226	1446	1450	300	ثم اقصر عن الصلاة حتي تطلع الشمس حتي ترتفع فانها تطلع حين تطلع بين قرني شيطان وحينءذ يسجد لها الكفار ثم صل فان الصلاة مشهودة محضورة حتي يستقل الظل بالرمح ثم اقصر عن الصلاة فان حينءذ تسجر جهنم فاذا اقبل الفء فصل فان الصلاة مشهودة محضورة حتي تصلي العصر ثم اقصر عن الصلاة حتي تغرب الشمس فانها تغرب بين قرني شيطان -حينءذ يسجد لها الكفار م عن عمرو بن عنبسة 7229---------------------------------------------------- صل صلاة مودع كانك تراه فان كنت لا-تراه فانه يراك واياس مما في ايدي الناس تعش غنيا واياك وما يعتذر منه ابو محمد الابراهيمي في كتاب الصلاة وابن النجار عن ابن عمر 7230 صل قا---------------------------------------------------ءما الا ان تخاف الغرق ك عن ابن عمر 7231 صل قا----------------------------------------------------ءما فان لم تستطع فقاعدا فان لم تستطع فعلي جنب حم خ 4 عن عمران بن حصين 7232 صلت الملاءكة علي ادم فكبرت عليه اربعا وقالت ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذه سنتكم يابني ادم هق عن ابي 7233 صلوا ايها الناس في بيوتكم فان افضل الصلاة صلاة المرء في بيته الا المكتوبة خ عن زيد بن ثابت ----------------------------------------------------7234 صلوا خلف كل بر وفاجر وصلوا علي كل بر وفاجر وجاهدوا مع كل بر وفاجر هق عن ابي هريرة 7235 صلوا ركعتي الضحي بسورتيها والشمس وضحاها والضحي هب فر عن عقبة بن عامر 7236 صلوا صلاة المغرب مع سقوط الشمس بادروا بها طلوع النجم طب عن ابي ----------------------------------------------------ايوب 7237 صلوا علي اطفالكم فانهم من افراطكم ه عن ابي هريرة 7238 صلوا علي النبيين اذا ذكرتموني فانهم قد بعثوا كما بعثت الشاشي وابن عساكر عن واءل بن حجر	592	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0838	true	2700273319503997924	0	246	0	1210	1472	300	ثم اقصر عن الصلاة حتي تطلع الشمس حتي ترتفع فانها تطلع حين تطلع بين قرني شيطان وحينءذ يسجد لها الكفار ثم صل فان الصلاة مشهودة محضورة حتي يستقل الظل بالرمح ثم اقصر عن الصلاة فان حينءذ تسجر جهنم فاذا اقبل الفء فصل فان الصلاة مشهودة محضورة حتي تصلي العصر ثم اقصر عن الصلاة حتي تغرب الشمس فانها تغرب بين قرني شيطان وحينءذ يسجد لها الكفار م عن عمرو بن عنبسة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3775 في صحيح الجامع 7224 صل صلاة مودع كانك تراه فان كنت لا تراه فانه يراك واياس مما في ايدي الناس تعش غنيا واياك وما يعتذر منه ابو محمد الابراهيمي في كتاب الصلاة -ابن النجار عن ابن عمر حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 3776 في صحيح الجامع 7225 صل قاءما الا ان تخاف الغرق ك عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3777 في صحيح الجامع 7226 صل قاءما فان لم تستطع فقاعدا فان لم تستطع فعلي جنب حم خ عن-- عمران بن حصين حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3778 في صحيح الجامع 7227 ص----------------------------------------------------لوا ايها الناس في بيوتكم فان افضل الصلاة صلاة المرء في بيته الا المكتوبة خ عن زيد بن ثابت حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3779 في صحيح الجامع 7228 ص-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لوا صلاة المغرب مع سقوط الشمس بادروا بها طلوع النجم طب عن ابي ايوب حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3780 في صحيح الجامع 7229 صلوا علي------------------------------------------------------ النبيين اذا ذكرتموني فانهم قد بعثوا كما بعثت الشاشي ا-بن عساكر عن واءل بن حجر	838	-8896657505745475327	864	1583.0	681	1481	58.338958740234375	168	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0593	false	3339053691275739505	130	300	581	1428	1428	300	محمد وبارك علي محمد وال محمد كما باركت علي ابراهيم وال ابراهيم انك حميد مجيد حم ن وابن سعد وسمويه والبغوي والباوردي وابن قانع طب عن زيد بن خ--------------------------------------------------ارج--ة 7247 صلوا في بيوتكم ولا تتخذوها قبورا ت ن عن ابن---------------------------------------------------- عمر 7248 صلوا في بيوتكم ولا تتخذوها قبورا ولا تتخذوا بيتي عيدا وصلوا علي وسلموا فان صلاتكم تبلغني حيثما كنتم ع والضياء عن الحسن اب----------------------------------------------------ن علي 7249 صلوا في بيوتكم ولا تتركوا النوافل فيها قط -------في الافراد عن انس و----------------------------------------------------جابر 7250 صلوا في مرابض الغنم ولا تصلوا في اعطان الابل ت عن ابي هريرة---------------------------------------------------- 7251 صلوا في مرابض الغنم ولا تصلوا في اعطان الابل فانها خلقت من الشياطين ه عن عبد-الله بن ----------------------------------------------------مغفل 7252 صلوا في مرابض الغنم ولا توضءوا من البانها ولا تصلوا في معاطن الابل وتوضءوا من البانها طب عن اسيد بن حضير 7253 صلوا في مراح الغنم وامسحوا زغامها فانها من دواب الجنة عد هق عن ابي هريرة 7254 صلوا---------------------------------------------------- في نعالكم ولا تشبهوا باليهود طب عن شداد-بن---------------------------------------------------- اوس 7255 صلوا قبل المغرب ركعتين صلوا قبل المغرب-	593	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0839	true	6338158529943805233	0	230	0	1156	1489	300	محمد وبارك علي محمد وال محمد كما باركت علي ابراهيم وال ابراهيم انك حميد مجيد حم ن -ابن سعد -سمويه -البغوي -الباوردي -ابن قانع طب عن زيد بن خارجة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3783 في صحيح الجامع 7232 صلوا في بيوتكم ولا تتخذوها قبورا ت ن عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3784 في صحيح الجامع 7233 صلوا في بيوتكم ولا تتخذوها قبورا ولا تتخذوا بيتي عيدا وصلوا علي وسلموا فان صلاتكم تبلغني حيثما كنتم ع -الضياء عن الحسن -بن علي حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3785 في صحيح الجامع 7234 صلوا في بيوتكم ولا تتركوا النوافل فيها الدارقطني في الافراد عن انس وجابر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3786 في صحيح الجامع 7235 صلوا في مرابض الغنم ولا تصلوا في اعطان الابل ت عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3787 في صحيح الجامع 7236 صلوا في مرابض الغنم ولا تصلوا في اعطان الابل فانها خلقت من الشياطين ه عن عبد الله بن مغفل حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3788 في صحيح الجامع 7237 صلوا في-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مراح الغنم وامسحوا رغامها فانها من دواب الجنة عد هق عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3789 في صحيح الجامع 7238 صلوا في نعالكم ولا تشبهوا باليهود طب عن شداد بن اوس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3790 في صحيح الجامع 7239 صلوا قبل المغرب ركعتين صلوا قبل المغرب	839	-8896657505745475327	684	1205.5	542	1273	53.73134231567383	125	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0594	false	-4210192919105812920	0	78	0	374	1466	300	ركعتين لمن شاء حم د عن عبد-الله المزني 7256 صلوا من الليل ولو اربعا صلوا ولو ركعتين مامن اهل بيت تعرف لهم صلاة من الليل الا ناداهم مناد يااهل البيت قوموا لصلاتكم ابن نصر هب عن الحسن مرسلا 7257 صلي في الحجر ان اردت دخول البيت فانما هو قطعة من البيت ولكن قومك استقصروه حين بنوا الكعبة فاخرجوه من البيت حم ت عن عاءشة 7258---------------------------------------------------- صم افضل الصيام صيام داود صوم يوم وفطر يوم ن عن ابن عمرو	594	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0839	true	6338158529943805233	230	299	1156	1486	1489	300	ركعتين لمن شاء حم د عن عبد الله المزني حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3791 في صحيح الجامع 7240------------------------------------------------------------------------------------------------- صلي في الحجر ان اردت دخول البيت فانما هو قطعة من البيت ولكن قومك استقصروه حين بنوا الكعبة فاخرجوه من البيت حم ت عن عاءشة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3792 في صحيح الجامع 7241 صم افضل الصيام صيام داود صوم يوم وفطر يوم ن عن ابن عمرو	839	-8896657505745475327	221	386.0	170	427	51.756439208984375	47	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0538	false	-8939650589418136725	133	204	669	1045	1540	300	المعروف الي الناس تقي صاحبها مصارع السوء -الافات والهلكات واهل المعروف في الدنيا هم اهل المعروف في الاخرة والعرف ينقطع فيما بين الناس ولا ينقطع فيما بين الله وبين من افتعله الشيرازي في الالقاب هب عن انس ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------6502 راس العقل بعد الايمان بالله التودد الي الناس وما يستغني رجل عن مشورة وان اهل المعروف في الدنيا هم اهل المعروف في الاخرة وان اهل المنكر في الدنيا هم اهل المنكر في الاخرة	538	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0840	true	7268582896187153453	61	126	297	644	1523	300	المعروف---------- تقي------- مصارع السوء والافات والهلكات واهل المعروف في الدنيا هم اهل المعروف في الاخرة ك---------------------------------------------------------------------------------------- عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3795 في صحيح الجامع 7244 صناءع المعروف تقي مصارع السوء والصدقة خفيا تطفء غضب الرب وصلة الرحم زيادة في العمر وكل معروف صدقة و------------------------------------------------------------------------------اهل المعروف في الدنيا هم اهل المعروف في الاخرة و---اهل المنكر في الدنيا هم اهل المنكر في الاخرة	840	-8896657505745475327	189	178.0	153	533	35.45966339111328	30	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0594	false	-4210192919105812920	101	290	481	1416	1466	300	7261 ز صم شهر الصبر رمضان صم شهر الصبر وثلاثة ايام من كل شهر صم من الحرم واترك صم من الحرم واترك صم من الحرم واترك د ه عن الباهلي 7262 ز صم صيام داود فانه اعدل الصيام------------------------------------------------------------ عند الله يوما صاءما ويوما مفطرا وانه كان اذا وعد لم يخلف واذا لقي لم يفر ن عن ابن عمرو 7263 صمت الصاءم تسبيح ونومه عبادة ودعاءه مستجاب وعمله مضاعف ابو زكريا بن منده في اماليه فر عن ابن عمرو 7264 صناءع المعروف تقي مصارع السوء والافات والهلكات واهل المعروف في الدنيا هم اهل المعروف في الاخرة ك عن---------------------------------------------------- انس 7265 صناءع المعروف تقي مصارع السوء والصدقة خفيا تطفء غضب الرب وصلة الرحم زيادة في العمر وكل معروف صدقة واهل المعروف في الدنيا هم اهل المعروف في الاخرة واهل المنكر في الدنيا هم اهل المنكر في الاخرة واول من يدخل الجنة اهل المعروف طس عن ام --------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلمة 7266 صناءع المعروف تقي مصارع السوء وصدقة السر تطفء غضب الرب وصلة الرحم تزيد في العمر طب عن ابي ا---------------------------------------------------مامة 7267 صنفان من الناس اذا صلحا صلح الناس واذا فسدا فسد الناس العلماء والامراء حل عن ابن عباس 7268 صنفان من امتي لا-تنالهم- شفاعتي	594	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0840	true	7268582896187153453	9	194	48	988	1523	300	72--42 صم شهر الصبر رمضان صم شهر الصبر وثلاثة ايام من كل شهر صم من الحرم واترك صم من الحرم واترك صم من الحرم واترك د ه عن الباهلي --------------------------حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3794 في صحيح الجامع وما بين قوسين ضعيف عند الالباني انظر ضعيف الجامع رقم 3491 7243------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صناءع المعروف تقي مصارع السوء والافات والهلكات واهل المعروف في الدنيا هم اهل المعروف في الاخرة ك عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3795 في صحيح الجامع 7244 صناءع المعروف تقي مصارع السوء والصدقة خفيا تطفء غضب الرب وصلة الرحم زيادة في العمر وكل معروف صدقة واهل المعروف في الدنيا هم اهل المعروف في الاخرة واهل المنكر في الدنيا هم اهل المنكر في الاخرة واول من يدخل الجنة اهل المعروف طس عن ام سلمة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3796 في صحيح الجامع وما بين قوسين ضعيف عند الالباني انظر ضعيف الجامع رقم 3494 7245 صناءع المعروف تقي مصارع السوء وصدقة السر تطفء غضب الرب وصلة الرحم تزيد في العمر طب عن ابي امامة حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 3797 في صحيح الجامع 7246 صنفان -------------------------------------------------------------------------------------------من امتي لن تنالهما شفاعتي	840	-8896657505745475327	603	1095.5	479	1210	49.83470916748047	113	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0595	false	7915546965780757843	17	145	90	721	1473	300	7270 صنفان من امتي لن تنالهما شفاعتي امام ظلوم غشوم وكل غال مارق طب عن ابي ا---------------------------------------------------مامة 7271 صنفان من امتي ليس لهما في الاسلام نصيب المرجءة والقدرية تخ ت ه عن ابن عباس ه عن جابر خط عن ابن عمر طس عن ابي سعيد 7272 صنفان من اهل النار لم ارهما بعد قوم معهم سياط كاذناب البقر يضربون بها الناس ونساء كاسيات عاريات مميلات ماءلات رء-سهن كاسنمة البخت الماءلة لا-يدخلن الجنة ولا يجدن ريحها وان ريحها ليوجد من مسيرة كذا وكذا حم م عن ابي هريرة 7273 ص----------------------------------------------------وت ابي طلحة في الجيش خير من الف رجل سمويه عن انس 7274 صوت الديك وضربه بجناحيه ركوعه وسجوده ابو الشيخ في العظمة عن ابي هريرة وابن مردويه عن عاءشة 7275 صوتان ملعونان في الدنيا والاخرة مزمار عند نعمة ورنة	595	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0840	true	7268582896187153453	187	300	951	1523	1523	300	7246 صنفان من امتي لن تنالهما شفاعتي امام ظلوم غشوم وكل غال مارق طب عن ابي امامة حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 3798 في صحيح الجامع 7247 صنفان -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من اهل النار لم ارهما بعد قوم معهم سياط كاذناب البقر يضربون بها الناس ونساء كاسيات عاريات مميلات ماءلات رءوسهن كاسنمة البخت الماءلة لا يدخلن الجنة ولا يجدن ريحها وان ريحها ليوجد من مسيرة كذا وكذا حم م عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3799 في صحيح الجامع 7248 صوت ابي طلحة في الجيش خير من الف رجل سمويه عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3800 في صحيح الجامع 7249-------------------------------------------- صوتان ملعونان في الدنيا والاخرة مزمار عند نعمة ورنة-	840	-8896657505745475327	401	692.0	320	736	54.48369598388672	74	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0595	false	7915546965780757843	145	290	721	1424	1473	300	عند مصيبة البزار والضياء عن انس 7276 صوم اول يوم من رجب كفارة ثلاث سنين والثاني كفارة سنتين والثالث كفارة سنة ثم كل يوم شهرا محمد ابو الخلال في فضاءل رجب عن ابن عباس 7277 صوم ثلاثة ايام من كل شهر ورمضان الي رمضان صوم الدهر وافطاره حم م عن ابي قتادة---------------------------------------------------- 7278 صوم شهر الصبر وثلاثة ايام من كل شهر صوم الدهر حم هق عن ابي ه----------------------------------------------------ريرة 7279 صوم شهر الصبر وثلاثة ايام من كل شهر يذهبن وحر الصدر البزار عن علي وعن ابن عباس البغوي والباوردي طب عن النمر بن ----------------------------------------------------تولب 7280 صوم يوم التروية كفارة سنة وصوم يوم عرفة كفارة سنتين ابو الشيخ في الثواب وابن النجار عن ابن عباس 7281 صوم يوم عرفة كفارة السنة الماضية والسنة المستقبلة طس عن ابي ----------------------------------------------------سعيد 7282 صوم يوم عرفة يكفر سنتين ماضية ومستقبلة وصوم عاشوراء يكفر سنة ماضية حم م ت عن ابي قتادة	595	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0841	true	5626588101699372781	0	146	0	722	1521	300	عند مصيبة البزار -الضياء عن انس حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 3801 في صحيح الجامع 7250 -----------------------------------------------------------------------------------صوم ثلاثة ايام من كل شهر ورمضان الي رمضان صوم الدهر وافطاره حم م عن ابي قتادة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3802 في صحيح الجامع 7251 صوم شهر الصبر وثلاثة ايام من كل شهر صوم الدهر حم هق عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3803 في صحيح الجامع 7252 صوم شهر الصبر وثلاثة ايام من كل شهر يذهبن وحر الصدر البزار عن علي و---ابن عباس البغوي -الباوردي طب عن النمر بن تولب حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3804 في صحيح الجامع 7253 صوم يوم عرفة كف-----------------------------------------------------------------------------------------------------ارة السنة الماضية والسنة المستقبلة طس عن ابي سعيد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3805 في صحيح الجامع 7254 صوم يوم عرفة يكفر سنتين ماضية ومستقبلة وصوم عاشوراء يكفر سنة ماضية حم م ت عن ابي قتادة	841	-8896657505745475327	439	760.0	343	911	48.188804626464844	82	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0596	false	979621100141506720	5	135	24	685	1488	300	7284 صومكم يوم تصومون واضحاكم يوم تضحون هق عن ابي هريرة 7285 صوموا ال----------------------------------------------------شهر وسرره د عن معاوية 7286 صوموا ايام البيض ثلاث عشرة واربع عشرة وخمس عشرة هن كنز الدهر ابو ذر الهروي في جزء من حديثه عن قتادة بن ملحان 7287 صوموا تصحوا ابن السني وابو نعيم في الطب عن ابي هريرة 7288 صوموا لرءيته وافطروا لرءيته فان حال بينكم وبينه سحاب فاكملوا عدة شعبان ولا تستقبلوا الشهر استقبالا ولا تصلوا رمضان بيوم من شعبان حم ن هق عن ابن عباس---------------------------------------------------- 7289 صوموا لرءيته وافطروا لرءيته فان غم عليكم فاكملوا شعبان ثلاثين ق ن عن ابي هريرة ن عن ابن عباس طب عن ال----------------------------------------------------براء 7290 صوموا لرءيته وافطروا لرءيته وانسكوا لها فان غم عليكم فاتموا ثلاثين فان شهد شاهدان مسلمان فصوموا وافطروا حم ن عن رجال من الصحابة	596	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0841	true	5626588101699372781	156	290	774	1470	1521	300	7255 صومكم يوم تصومون واضحاكم يوم تضحون هق عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3807 في صحيح الجامع 7256 صوموا الشهر وسرره د عن معاوية حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 3808 في صحيح الجامع 725-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------7 صوموا لرءيته وافطروا لرءيته فان حال بينكم وبينه سحاب فاكملوا عدة شعبان ولا تستقبلوا الشهر استقبالا ولا تصلوا رمضان بيوم من شعبان حم ن هق عن ابن عباس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3809 في صحيح الجامع 7258 صوموا لرءيته وافطروا لرءيته فان غم عليكم فاكملوا شعبان ثلاثين ق ن عن ابي هريرة ن عن ابن عباس طب عن البراء حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3810 في صحيح الجامع 7259 صوموا لرءيته وافطروا لرءيته وانسكوا لها فان غم عليكم فاتموا ثلاثين فان شهد شاهدان مسلمان فصوموا وافطروا حم ن عن رجال من الصحابة	841	-8896657505745475327	467	848.0	373	817	57.160343170166016	86	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0596	false	979621100141506720	135	300	685	1488	1488	300	7291 صوموا من وضح الي وضح طب عن والد ابي المليح 7292 صوموا واوفروا شعوركم فانها مجفرة د في مراسيله عن الحسن البصري مرسلا 7293 صوموا يوم عاشوراء وخالفوا فيه اليهود صوموا قبله يوما وبعده يوما حم هق عن ابن عباس 7294 صوموا يوم عاشوراء يوم كانت الانبياء تصومه فصوموه ش عن ابي هريرة 7295 صومي عن اختك الطيالسي عن ابن عباس 7296 صلاة اح----------------------------------------------------دكم في بيته افضل من صلاته في مسجدي هذا الا المكتوبة د عن زيد بن ثاب ا-بن عساكر عن ابن---------------------------------------------------- عمر 7297 صلاة الابرار ركعتان اذا دخلت بيتك وركعتان اذا خرجت ابن المبارك ص عن عثمان بن ابي سودة مرسلا 7298 صلاة الاوابين حين ترمض الفصال حم م عن زيد بن ارقم عبد بن حميد وسمويه عن عبد-الله بن ابي ----------------------------------------------------اوفي 7299 صلاة الجالس علي النصف من صلاة القاءم حم عن ع----------------------------------------------------اءشة 7300 صلاة الجماعة افضل من صلاة احدكم وحده خمسة وعشرين جزءا ن ه عن ابي هريرة 7301 صلاة الجم----------------------------------------------------اعة تعدل خمسا وعشرين من صلاة الفذ م عن ابي هريرة-	596	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0842	true	7225220214549623579	0	164	0	790	1458	300	7260 صوموا من وضح الي وضح طب عن والد ابي المليح حكم الالباني -------------------------------------------حسن انظر حديث رقم 3812 في صحيح الجامع 7261--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صومي عن اختك الطيالسي عن ابن عباس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3813 في صحيح الجامع 7262 صلاة احدكم في بيته افضل من صلاته في مسجدي هذا الا المكتوبة د عن زيد بن ثابت ابن عساكر عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3814 في صحيح الجامع 7263 صلاة------------------------------------------------------------------------------------------------- الاوابين حين ترمض الفصال حم م عن زيد بن ارقم عبد بن حميد -سمويه عن عبد الله بن ابي اوفي حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3815 في صحيح الجامع 7264 صلاة الجالس علي النصف من صلاة القاءم حم عن عاءشة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3816 في صحيح الجامع 7265 صلاة الجماعة افضل من صلاة احدكم وحده خمسة وعشرين جزءا ن ه عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3817 في صحيح الجامع 7266 صلاة الجماعة تعدل خمسا وعشرين من صلاة الفذ م عن ابي هريرة	842	-8896657505745475327	431	736.5	334	1066	40.4315185546875	86	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0597	false	6713251681167259742	0	115	0	566	1459	300	7302 صلاة الجماعة تفضل صلاة الفذ بخمس وعشرين درجة حم خ ه عن ابي ----------------------------------------------------سعيد 7303 صلاة الجماعة تفضل صلاة الفذ بسبع وعشرين درجة مالك حم ق ت ن ه عن ابن---------------------------------------------------- عمر 7304 صلاة الرجل تطوعا حيث لا-يراه الناس تعدل صلاته علي اعين الناس خمسا وعشرين ع عن صهيب -------------------------------------------------------------------7305 صلاة الرجل في بيته بصلاة وصلاته في مسجد القباءل بخمس وعشرين صلاة وصلاته في المسجد الذي يجمع فيه بخمسماءة صلاة وصلاته في المسجد الاقصي بخمسة الاف صلاة وصلاته في مسجدي هذا بخمسين الف صلاة وصلاته في المسجد الحرام بماءة الف صلاة ه عن انس 7306 ز صلاة الرجل في جماعة تزيد علي صلاة الرجل وحده اربعا وعشرين او خمسا وعشرين درجة ه عن ابي	597	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0842	true	7225220214549623579	174	274	842	1324	1458	300	7267 صلاة الجماعة تفضل صلاة الفذ بخمس وعشرين درجة حم خ ه عن ابي سعيد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3819 في صحيح الجامع 7268 صلاة الجماعة تفضل صلاة الفذ بسبع وعشرين درجة مالك حم ق ت ن ه عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3820 في صحيح الجامع 7269 صلاة الرجل تطوعا حيث لا يراه الناس تعدل صلاته علي اعين الناس خمسا وعشرين ع عن صهيب حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3821 في صحيح الجامع 7270 صلاة الرجل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في جماعة تزيد علي صلاة الرجل وحده اربعا وعشرين او خمسا وعشرين درجة ه عن ابي	842	-8896657505745475327	294	400.5	228	738	39.837398529052734	62	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0597	false	6713251681167259742	120	299	591	1458	1459	300	تزيد علي صلاته في بيته وصلاته في سوقه خمسا وعشرين درجة وذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك ان احدكم اذا توضا فاحسن الوضوء ثم اتي المسجد لا-يريد الا الصلاة لم يخط خطوة الا رفعه الله بها درجة وحط عنه بها خطيءة حتي يدخل المسجد فاذا دخل المسجد كان في صلاة ما-كانت الصلاة تحبسه وتصلي الملاءكة عليه ما-دام في مجلسه الذي يصلي فيه يقولون اللهم اغفر له اللهم ارحمه اللهم تب عليه ما-لم يءذ فيه او يحدث فيه حم ق د ه عن ابي هريرة 7308 صلاة ال----------------------------------------------------رجل في جماعة تزيد علي صلاته وحده خمسا وعشرين درجة فاذا صلاها بارض فلاة فاتم وضوءها وركوعها وسجودها بلغت صلاته خمسين درجة عبد بن حميد ع حب ك عن ابي ----------------------------------------------------سعيد 7309 صلاة الرجل قاءما افضل من صلاته قاعدا وصلاته قاعدا علي النصف من صلاته قاءما وصلاته ناءما علي النصف من صلاته قاعدا حم د عن عمران بن ----------------------------------------------------حصين 7310 صلاة الرجل قاعدا نصف الصلاة ولكني لست كاحد منكم م د ن عن ابن عمرو 7311 صلا----------------------------------------------------ة الضجي صلاة الاوابين فر عن ابي هريرة 7312 صلاة ----------------------------------------------------القاعد نصف صلاة القاءم حم ن	597	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0843	true	6762696745713583947	0	227	0	1106	1443	300	تزيد علي صلاته في بيته وصلاته في سوقه خمسا وعشرين درجة وذ-------------------------لك ان احدكم اذا توضا فاحسن الوضوء ثم اتي المسجد لا يريد الا الصلاة لم يخط خطوة الا رفعه الله بها درجة وحط عنه بها خطيءة حتي يدخل المسجد فاذا دخل المسجد كان في صلاة ما كانت الصلاة تحبسه وتصلي الملاءكة عليه ما دام في مجلسه الذي يصلي فيه يقولون اللهم اغفر له اللهم ارحمه اللهم تب عليه ما لم يءذ فيه او يحدث فيه حم ق د ه عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3823 في صحيح الجامع 7272 صلاة الرجل في جماعة تزيد علي صلاته وحده خمسا وعشرين درجة فاذا صلاها بارض فلاة فاتم وضوءها وركوعها وسجودها بلغت صلاته خمسين درجة عبد بن حميد ع حب ك عن ابي سعيد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3824 في صحيح الجامع 7273 صلاة الرجل قاءما افضل من صلاته قاعدا وصلاته قاعدا علي النصف من صلاته قاءما وصلاته ناءما علي النصف من صلاته قاعدا حم د عن عمران بن حصين حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3825 في صحيح الجامع 7274 صلاة الرجل قاعدا نصف الصلاة ولكني لست كاحد منكم م د ن عن ابن عمرو حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3826 في صحيح الجامع 7275 صلاة الضحي صلاة الاوابين فر عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3827 في صحيح الجامع 7276 صلاة القاعد نصف صلاة القاءم حم ن	843	-8896657505745475327	797	1504.0	629	1131	70.46861267089844	164	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0598	false	7291398999082989669	0	72	0	332	1396	300	عن انس ه عن ابن عمرو طب عن ابن عمر وعن عبد-الله-بن الساءب وعن- المطلب بن ابي و----------------------------------------------------داعة 7313 صلاة الليل مثني مثني فاذا خشي احدكم الصبح صلي ركعة واحدة توتر له ما-قد صلي مالك حم ق -------------------------------------------------------------------------------------4 عن ابن عمر 7314 صلاة الليل مثني مثني فاذا خفت الصبح فاوتر بواحدة فان الله وتر يحب الوتر ابن نصر طب عن ابن عمر 7315 صلاة الليل مثني مثني والوتر ركعة من اخر الليل	598	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0843	true	6762696745713583947	228	300	1108	1443	1443	300	عن انس ه عن ابن عمرو طب عن ابن عمر و---عبد الله بن الساءب وعبد المطلب بن ابي وداعة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3828 في صحيح الجامع 7277 صلاة الليل مثني مثني فاذا خشي احدكم الصبح صلي ركعة واحدة توتر له ما قد صلي مالك حم ق عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3829 في صحيح الجامع 7278 صلاة الليل مثني م--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثني والوتر ركعة من اخر الليل-	843	-8896657505745475327	187	221.5	146	473	39.53488540649414	39	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0598	false	7291398999082989669	131	267	594	1234	1396	300	7318 صلاة الليل والنهار مثني مثني حم ع عن ابن عمر 7319 صلاة الم----------------------------------------------------راة في بيتها افضل من صلاتها في حجرتها وصلاتها في مخدعها افضل من صلاتها في بيتها د عن ابن مسعود ك عن ام سلمة 7320 صلاة المراة وحدها تفضل علي صلاتها في الجمع بخمس وعشرين درجة فر عن ابن عمر 7321 صلاة المسافر بمني وغيرها ركعتان ابو امية الطرسوسي في مسنده عن ابن عمر 7322 صلاة المسافر ركعتان حتي يءوب الي اهله او يموت خط عن عمر 7323 صلاة المغرب وتر النهار ش عن ابن عمر 7324 صلاة الوسطي اول صلاة تاتيك بعد صلاة الفجر عبد بن حميد في تفسيره عن مكحول مرسلا 7325 صلاة الوسطي صلاة العصر حم ت عن سمرة ش ت حب عن ابن مسعود ش عن الحسن مرسلا هق عن ابي هريرة البزار عن ابن عباس الطيالسي عن علي	598	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0844	true	3320478232081559885	14	120	67	564	1411	300	7279 صلاة الليل والنهار مثني مثني حم ع عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3831 في صحيح الجامع 7280 صلاة المراة في بيتها افضل من صلاتها في حجرتها وصلاتها في مخدعها افضل من صلاتها في بيتها د عن ابن مسعود ك عن ام سلمة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3833 في صحيح الجامع 728---------------------------1 صلاة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- المغرب وتر النهار ش عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3834 في صحيح الجامع 7282 صلاة الو--------------------------------سطي صلاة العصر حم ت عن سمرة ش ت حب عن ابن مسعود ش عن الحسن مرسلا هق عن ابي هريرة البزار عن ابن عباس الطيالسي عن علي	844	-8896657505745475327	315	543.5	238	692	45.52022933959961	67	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0599	false	-3949601208322084788	17	184	87	858	1439	300	7329 صلاة رجلين يءم احدهما صاحبه ازكي صلي الله عليه وسلم 1648 عند الله من صلاة اربعة تتري وصلاة اربعة يءمهم احدهم ازكي صلي الله عليه وسلم 1648 عند الله من صلاة ثمانية تتري وصلاة ثمانية يءمهم احدهم ازكي صلي الله عليه وسلم 1648 عند الله من صلاة ماءة تتري طب هق عن قباث بن اشيم 7330 صلاة ---------------------------------------------------في اثر صلاة لا-لغو بينهما كتاب في عليين د عن ابي ا---------------------------------------------------مامة 7331 صلاة في المسجد الحرام ماءة الف صلاة وصلاة في مسجدي الف صلاة وفي بيت المقدس خمسماءة صلاة هب عن جابر 7332 صلاة في مسجدي افضل من الف صلاة فيما سواه الا المسجد الحرام وصلاة في المسجد الحرام افضل من ماءة الف صلاة فيما سواه ح--------------------------------------------------م ه عن --جابر 7333 صلاة في مسجدي هذا افضل من الف صلاة فيما سواه من المساجد الا المسجد الحرام حم ق ت ن ه عن ابي هريرة حم م ن ه عن ابن عمر م عن ميمونة حم عن جبير بن مطعم وعن سعد وعن ال----------------------------------------------------ارقم 7334 صلاة في مسجدي هذا	599	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0844	true	3320478232081559885	130	300	616	1411	1411	300	7283 صلاة رجلين يءم احدهما صاحب------------------------ه ازكي عند الله من صلاة اربعة تتري وصلاة اربعة يءمهم احدهم ازكي------------------------ عند الله من صلاة ثمانية تتري وصلاة ثمانية يءمهم احدهم ازكي------------------------ عند الله من صلاة ماءة تتري طب هق عن قبات بن اشيم حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 3836 في صحيح الجامع 7284 صلاة في اثر صلاة لا لغو بينهما كتاب في عليين د عن ابي امامة حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 3837 في صحيح الجامع 7285 صلاة في --مسج------------------------------------------------------------------------------------------------------دي افضل من الف صلاة فيما سواه الا المسجد الحرام وصلاة في المسجد الحرام افضل من ماءة الف صلاة فيما سواه حم ه عن جابر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3838 في صحيح الجامع 7286 صلاة في مسجدي هذا افضل من الف صلاة فيما سواه من المساجد الا المسجد الحرام حم ق ت ن ه عن ابي هريرة حم م ن ه عن ابن عمر م عن ميمونة حم عن جبير بن مطعم و---سعد و---الارقم حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3839 في صحيح الجامع 7287 صلاة في مسجدي هذا-	844	-8896657505745475327	547	980.0	422	978	55.93046951293945	110	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0599	false	-3949601208322084788	184	300	858	1439	1439	300	افضل من الف صلاة فيما سواه من المساجد الا المسجد الحرام فاني اخر الانبياء وان مسجدي اخر المساجد م ن عن ابي هريرة 7335 صلاة في مسجدي ----------------------------------------------------هذا افضل من الف صلاة فيما سواه من المساجد الا المسجد الحرام وصلاة في المسجد الحرام افضل من صلاة في مسجدي هذا بماءة صلاة حم حب عن ابن الزبير ----------------------------------------------------------7336 صلاة في مسجدي هذا كالف صلاة فيما سواه الا المسجد الحرام وصيام شهر رمضان بالمدينة كصيام الف شهر فيما سواها وصلاة الجمعة بالمدينة كالف جمعة فيما سواها هب عن ابن عمر 7337 ز صلاة مع الامام افضل من خمس وعشرين صلاة يصليها وحده م عن ابي هريرة 7338---------------------------------------------------- صلاتان لا-يصلي بعدهما الصبح حتي تطلع الشمس والعصر حتي تغرب الشمس-	599	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0845	true	-8666275498902653636	0	114	0	569	1473	300	افضل من الف صلاة فيما سواه من المساجد الا المسجد الحرام فاني اخر الانبياء وان مسجدي اخر المساجد م ن عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3840 في صحيح الجامع 7288 صلاة في مسجدي هذا افضل من الف صلاة فيما سواه من المساجد الا المسجد الحرام وصلاة في المسجد الحرام افضل من صلاة في مسجدي هذا بماءة صلاة حم حب عن ابن الزبير حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3841 في صحيح الجامع 7289 ص--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لاة مع الامام افضل من خمس وعشرين صلاة يصليها وحده م عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3842 في صحيح الجامع 7290 صلاتان لا يصلي بعدهما الصبح حتي تطلع الشمس والعصر حتي تغرب الشمس	845	-8896657505745475327	384	599.0	306	745	51.54362487792969	77	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0600	false	493450255016350935	5	123	18	578	1396	300	صلاتكن في بيوتكن افضل من صلاتكن في حجركن وصلاتكن في حجركن افضل من صلاتكن في دوركن وصلاتكن في دوركن افضل من صلاتكن في مسجد الجماعة حم طب هق عن ام حميد 7340--------------------------------------------------- صلاح اول هذه الامة بالزهد واليقين ويهلك اخرها بالبخل والامل حم في الزهد طس هب عن ابن عمرو 7341--------------------------------------------------- صياح المولود حين يقع نزغة من الشيطان م عن ابي هريرة 7342 صيا----------------------------------------------------م المرء في سبيل الله يبعده من جهنم مسيرة سبعين عاما طب عن ابي الد----------------------------------------------------رداء 7343 صيام ثلاثة ايام من كل شهر صيام الدهر وافطاره حم حب عن قرة بن ----------------------------------------------------اياس 7344 صيام ثلاثة ايام من كل شهر صيام الدهر وهي ايام البيض صبيحة ثلاث عشرة واربع عشرة وخمس عشرة ن ع هب عن جرير	600	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0845	true	-8666275498902653636	129	297	639	1457	1473	300	صلاتكن في بيوتكن افضل من صلاتكن في حجركن وصلاتكن في حجركن افضل من صلاتكن في دوركن وصلاتكن في دوركن افضل من صلاتكن في مسجد الجماعة حم طب هق عن ام حميد حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 3844 في صحيح الجامع 7292 صلاح اول هذه الامة بالزهد واليقين ويهلك اخرها بالبخل والامل حم في الزهد طس هب عن ابن عمرو حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 3845 في صحيح الجامع 7293 صياح المولود حين يقع نزغة من الشيطان م عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3846 في صحيح الجامع 7294 صيام المرء في سبيل الله يبعده من جهنم مسيرة سبعين عاما طب عن ابي الدرداء حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3847 في صحيح الجامع 7295 صيام ثلاثة ايام من كل شهر صيام الدهر وافطاره حم حب عن قرة بن اياس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3848 في صحيح الجامع 7296 صيام ثلاثة ايام من كل شهر صيام الدهر وهي ايام البيض صبيحة ثلاث عشرة واربع عشرة وخمس عشرة ن ع هب عن جرير	845	-8896657505745475327	530	1015.0	413	818	64.79217529296875	110	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0600	false	493450255016350935	124	272	583	1253	1396	300	صيام حسن صيام ثلاثة ايام من الشهر حم ن حب عن عثمان بن ابي العاص 7346 ص----------------------------------------------------يام شهر رمضان بعشرة اشهر وصيام ستة ايام بعده بشهرين فذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك صيام السنة حم ن حب عن ثوبان 7347 صيام ----------------------------------------------------يوم السبت لا-لك ولا عليك حم عن ا----------------------------------------------------مراة 7348 صيام يوم عرفة اني احتسب علي الله ان يكفر السنة التي قبله والسنة التي بعده وصيام يوم عاشوراء اني احتسب علي الله ان يكفر السنة التي قبله ت ه حب عن ابي قتادة 7349 صيام يوم عرفة كصيام الف يوم حب عن عاءشة 7350 صيد البر لكم حلال وانتم حرم مالم تصيدوه او يصد لكم ك هق عن جابر فصل في المحلي بال من هذا الحرف 7351 الصاءم اذا اكل عنده المفاطير صلت عليه الملاءكة ت ه عن ام عمار 7352 الصاءم المتطوع امير نفسه ان شاء صام وان شاء افطر حم ت ك عن ام هانء	600	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0846	true	7278351484645793939	8	143	39	679	1459	300	صيام حسن صيام ثلاثة ايام من الشهر حم ن حب عن عثمان بن ابي العاص حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3850 في صحيح الجامع 7298 صيام شهر رمضان بعشرة اشهر وصيام ستة ايام بعده بشهرين فذ-------------------------لك صيام السنة حم ن حب عن ثوبان حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3851 في صحيح الجامع 7299 صيام يوم السبت لا لك ولا عليك حم عن امراة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3852 في صحيح الجامع 7300 صيام يوم عرفة اني احتسب علي الله ان يكفر السنة التي قبله والسنة التي بعده وصيام يوم عاشوراء اني احتسب علي الله ان يكفر السنة التي قبله ت-- حب عن ابي قتادة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3853 في صحيح الجامع 730---------------------------------------------------------------------------------------------1 الصا-------------------------------------------------------------------ءم المتطوع امير نفسه ان شاء صام وان شاء افطر حم ت ك عن ام هانء	846	-8896657505745475327	407	740.0	315	827	49.214027404785156	85	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0601	false	-3282418426827603639	153	188	762	944	1492	300	7362 الصبر عند الصدمة الاولي البزار ع عن ابي هريرة 7363 الصبر عند الصدمة الاولي والعبرة لايملكها احد صبابة المرء علي اخيه ص عن الحسن مرسلا 7364 الصبر عند اول صدمة البزار عن ابن عباس	601	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0846	true	7278351484645793939	172	201	830	976	1459	300	7303 الصبر عند الصدمة الاولي البزار ع عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3856 في صحيح الجامع 730------------------------------------4 الصبر عند اول صدمة البزار عن ابن عباس	846	-8896657505745475327	91	147.5	71	182	50.0	17	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0602	false	-1124794101589236032	193	269	972	1324	1478	300	7382 الصرعة كل الصرعة الذي يغضب فيشتد غضبه ويحمر وجهه ويقشعر شعره فيصرع غضبه حم عن رجل -----------------------------------------------------------7383 الصرم قد ذهب البغوي طب عن سعيد بن يربوع 7384 الصعود جبل من نار يتصعد فيه الكافر سبعين خريفا ثم يهوي فيه كذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك ابدا حم ت حب ك عن ابي سعيد 7385 الصعيد الطيب وضوء المسلم وان لم يجد الماء عشر سنين ن حب عن ابي ذر 7386 الص----------------------------------------------------عيد وضوء المسلم وان	602	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0846	true	7278351484645793939	242	300	1171	1459	1459	300	7306 الصرعة كل الصرعة الذي يغضب فيشتد غضبه ويحمر وجهه ويقشعر شعره فيصرع غضبه حم عن رجل حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 3859 في صحيح الجامع 7307 الص------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عيد الطيب وضوء المسلم وان لم يجد الماء عشر سنين ن حب عن ابي ذر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3860 في صحيح الجامع 7308 الصعيد وضوء المسلم وان-	846	-8896657505745475327	167	203.5	132	463	36.069114685058594	32	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0603	false	-6704859975754219008	9	247	43	1162	1422	300	7388 الصلح جاءز بين المسلمين الا صلحا احل حراما او حرم حلالا حم د ك عن ابي هريرة ت ه عن عمرو بن عوف ----------------------------------------------------------7389 ز الصلوات الخمس والجمعة الي الجمعة واداء الامانة كفارات لما بينها قيل وما اداء الامانة قال الغسل من الجنابة فان تحت كل شعرة جنابة ه هب والضياء عن ابي ايوب 7390 الصمت ارفع العبادة فر عن ابي هريرة 7391 الصمت حكم وقليل فاعله القضاعي عن انس فر عن ابن عمر 7392 الصمت زين للعالم وستر للجاهل ابو الشيخ عن محرزبن زهير 7393 الصمت سيد الاخلاق ومن مزح استخف به فر عن انس 7394 الصمد الذي لاجوف له طب عن بريدة 7395 الصور قرن ينفخ فيه حم د ت ك عن ابن عمرو 7396 ا----------------------------------------------------لصورة الراس فاذا قطع الراس فلا صورة الاسماعيلي في معجمه عن ابن ----------------------------------------------------عباس 7397 الصوم جنة ن عن ------------------------------------------------------معاذ 7398 الصوم جنة من عذاب الله هب عن عثمان بن ابي العاصي 7399 الصوم ---------------------------------------------------جنة يستجن بها العبد من النار طب عن عثمان بن ابي العاصي 7400 ال--------------------------------------------------صوم في الشتاء الغنيمة الباردة حم ع طب هق عن عامر بن مسعود طس عد هب عن انس عد هب عن جابر -----------------------------------------------------------7401 الصوم يدق المصير ويذبل اللحم ويبعد من حر السعير ان لله ماءدة عليها مالا عين رات ولا اذن سمعت ولا خطر علي قلب بشر لايقعد عليها الا الصاءمون طس وابو القاسم بن بشران في اماليه عن انس 7402 الصوم يوم تصومون والفطر يوم تفطرون والاضحي يوم تضحون ت عن ابي هريرة	603	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0847	true	7205792156087989986	29	218	145	1037	1442	300	7309 الصلح جاءز بين المسلمين الا صلحا احل حراما او حرم حلالا حم د ك عن ابي هريرة ت ه عن عمرو بن عوف حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3862 في صحيح الجامع 7310 ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لصور قرن ينفخ فيه حم د ت ك عن ابن عمرو حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3863 في صحيح الجامع 7311 الصورة الراس فاذا قطع الراس فلا صورة الاسماعيلي في معجمه عن ابن عباس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3864 في صحيح الجامع 7312 الصوم جنة ن عن معاذ حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3865 في صحيح الجامع-- 7313 الصوم جنة من عذاب الله هب عن عثمان بن ابي العاص حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3866 في صحيح الجامع 7314 الصوم جنة يستجن بها العبد من النار طب عن عثمان بن ابي العاص حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 3867 في صحيح الجامع 7315 الصوم في الشتاء الغنيمة الباردة حم ع طب هق عن عامر بن مسعود طس عد هب عن انس عد هب عن جابر حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 3868 في صحيح الجامع 7316 الص-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وم يوم تصومون والفطر يوم تفطرون والاضحي يوم تضحون ت عن ابي هريرة	847	-8896657505745475327	482	510.5	371	1495	32.24080276489258	104	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0604	false	-2497615250831887115	220	257	1115	1285	1487	300	7415 الصلاة في جماعة تعدل خمسا وعشرين صلاة فاذا صلاها في فلاة فاتم ركوعها وسجودها بلغت خمسين صلاة د ك عن ابي ----------------------------------------------------سعيد 7416 الصلاة في مسجد قباء كعمرة حم ت ه ك عن اسيد بن خضير	604	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0847	true	7205792156087989986	251	298	1208	1430	1442	300	7318 الصلاة في جماعة تعدل خمسا وعشرين صلاة فاذا صلاها في فلاة فاتم ركوعها وسجودها بلغت خمسين صلاة د ك عن ابي سعيد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3871 في صحيح الجامع 7319 الصلاة في مسجد قباء كعمرة حم ت ه ك عن اسيد بن حضير	847	-8896657505745475327	161	313.0	124	222	72.52252197265625	33	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0605	false	-8792160346208937719	67	299	326	1460	1461	300	7422 الصلاة وما ملكت ايمانكم الصلاة وما ملكت ايمانكم حم ن ه حب عن انس حم ه عن ام سلمة طب عن ابن---------------------------------------------------- عمر 7423 الصلوات الخمس كفارة لما بينهن ما اجتنبت الكباءر والجمعة الي الجمعة وزيادة ثلاثة ايام حل عن -------------------------------------------------------------------------------------------انس 7424 ز الصلوات الخمس والجمعة الي الجمعة واداء الامانة كفارات لما بينها قيل وما اداء الامانة قال الغسل من الجنابة فان تحت كل شعرة جنابة ه هب والضياء عن ابي ايوب 7425 الصلوات الخمس والجمعة الي الجمعة ورمضان الي رمضان مكفرات لما بينهن اذا اجتنبت الكباءر حم م ت عن ابي هريرة 7426 الصيام ج----------------------------------------------------نة حم ن عن ابي هريرة 7427 الصيام جنة حصينة من النار هب عن جابر 7428 الصيام ----------جنة واذا كان احدكم صاءما فلا يرفث ولا يجهل وان امرء قاتله او شاتمه فليقل اني صاءم مرتين والذي نفسي بيده لخلوف فم الصاءم اطيب عند الله من ريح المسك يترك طعامه وشرابه وشهوته من اجلي الصيام لي وانا اجزي به والحسنة بعشر امثالها حم خ عن ابي هريرة 7429 الصيام جنة مالم يخرقها ن هق عن ابي عبيدة 7430 الصيام جنة مالم يخرقها بكذب او غيبة طس عن ابي هريرة 7431 الصيام جنة من النار فمن اصبح صاءما فلا يجهل يومءذ وان امرء جهل عليه فلا يشتمه ولا يسبه وليقل اني صاءم والذي نفس محمد بيده لخلوف فم الصاءم اطيب عند الله من ريح المسك ن عن ع----------------------------------------------------اءشة 7432 الصيام جنة من النار كجنة احدكم من القتال حم	605	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0848	true	6622247586175450229	8	238	39	1180	1470	300	7320 الصلاة وما ملكت ايمانكم الصلاة وما ملكت ايمانكم حم ن ه حب عن انس حم ه عن ام سلمة طب عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3873 في صحيح الجامع 7321 الصلوات الخمس كفارة لما بينهن ما اجتنبت الكباءر والجمعة الي الجمعة وزيادة ثلاثة ايام حل عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3874 في صحيح الجامع 7322 الصلوات الخمس والجمعة الي الجم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عة ورمضان الي رمضان مكفرات لما بينهن اذا اجتنبت الكباءر حم م ت عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3875 في صحيح الجامع 7323 الصيام جنة حم ن عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3876 في صحيح الجامع 7324 الصيام جنة واذا كان احدكم صاءما فلا يرفث ولا يجهل وان امرء قاتله او شاتمه فليقل اني صاءم مرتين والذي نفسي بيده لخلوف فم الصاءم اطيب عند الله من ريح المسك يترك طعامه وشرابه وشهوته من اجلي الصيام لي وانا اجزي به والحسنة بعشر امثالها حم خ عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3877 في صحيح الجامع 7325 الصيام ج---------------------------------------------------نة من النار فمن اصبح صاءما فلا يجهل يومءذ وان امرء جهل عليه فلا يشتمه ولا يسبه وليقل اني صاءم والذي نفس محمد بيده لخلوف فم الصاءم اطيب عند الله من ريح المسك ن عن عاءشة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3878 في صحيح الجامع 7326 الصيام جنة من النار كجنة احدكم من القتال حم	848	-8896657505745475327	749	1283.0	589	1391	53.846153259277344	150	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0606	false	4665717888694757436	0	41	0	186	1435	300	ه عن عثمان بن ابي ا---------------------------------------------------لعا-ص 7433 الصيام جنة وحصن حصين من النار حم هب عن ابي ه---------------------------------------------------ريرة 7434 الصيام جنة وهو حصن من حصون المءمن وكل عمل لصاحبه الا الصيام يقول الله الصيام لي وانا اجزي به طب عن ابي	606	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0848	true	6622247586175450229	239	300	1182	1470	1470	300	ه عن عثمان بن ابي العاص حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3879 في صحيح الجامع 7327 الصيام جنة وحصن حصين من النار حم هب عن ابي هريرة حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 3880 في صحيح الجامع 7328 الصيام جنة وهو حصن من حصون المءمن وكل عمل لصاحبه الا الصيام يقول الله الصيام لي وانا اجزي به طب عن ابي-	848	-8896657505745475327	173	324.0	133	289	59.86159133911133	36	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0606	false	4665717888694757436	87	300	405	1435	1435	300	الصيام والقران يشفعان للعبد يوم القيامة يقول الصيام اي رب اني منعته الطعام والشهوات بالنهار فشفعني فيه يقول القران رب منعته النوم بالليل فشفعني فيه فيشفعان حم طب ك هب عن----------------------------------------------------------------- ابن عمرو 1 حرف الضاد 1 7439 ضاف ضيف رجلا من بني اسراءيل وفي داره كلبة مجح فقالت الكلبة والله لاانبح ضيف اهلي فعوي جراءها في بطنها قيل ماهذا فاوحي الله الي رجل منهم هذا مثل امة تكون من بعدكم يقهر سفهاءها حلماءها حم والبزار عن ابن عمرو 7440 ضالة المءمن العلم كلما قيد حديثا طلب اليه اخر فر عن علي 7441 ضالة المسلم حرق النار حم ت ن-- حب عن الجارود بن المعلي حم ه حب عن عبد الله بن الشخير طب عن عصمة بن مالك 7442---------------------------------------------------- ضحوا بالجذع من الضان فانه جاءر حم طب عن ام بلال 7443 ز --------------------------------------------------ضحك الله من رجلين قتل احدهما صاحبه وكلاهما في الجنة حب عن ابي هريرة 7444 ضحك ربنا من قنوط عباده وقرب غيره حم ه عن ابي رزين 7445 ضحكت من قوم يساقون الي الجنة مقرنين في السلاسل حم عن ابي امامة 7446 ضحكت من ناس ياتونكم من قبل المشرق يساقون الي الجنة وهم كارهون حم طب عن سهل بن سعد 7447 ضرب الله تعالي مثلا صراطا مستقيما وعلي جنبتي الصراط سوران فيهما ابواب مفتحة وعلي الابواب ستور مرخاة وعلي باب الصراط-	606	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0849	true	1459236473454929321	12	184	62	925	1523	300	الصيام والقران يشفعان للعبد يوم القيامة يقول الصيام اي رب اني منعته الطعام والشهوات بالنهار فشفعني فيه يقول القران رب منعته النوم بالليل فشفعني فيه فيشفعان حم طب ك هب عن ابن عمرو حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3882 في صحيح الجامع 733----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------0 ضالة------------------------------------------------------------- المسلم حرق النار حم ت ن ه حب عن الجارود بن المعلي حم ه حب عن عبد الله بن الشخير طب عن عصمة بن مالك حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3883 في صحيح الجامع 7331 ضحوا بالجذع من الضان فانه جاءز حم طب عن ام بلال حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3884 في صحيح الجامع 7332 ضحك الله من رجلين قتل احدهما صاحبه وكلاهما في الجنة حب عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3885 في صحيح الجامع 7333 ضحكت ---من قوم يساقون الي الجنة مقرنين في السلاسل حم عن ابي امامة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3886 في صحيح الجامع 7334----------------------------------- ضرب الله تعالي مثلا صراطا مستقيما وعلي جنبتي الصراط سوران فيهما ابواب مفتحة وعلي الابواب ستور مرخاة وعلي باب الصراط	849	-8896657505745475327	569	885.0	451	1200	47.41666793823242	110	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0607	false	-7961151435503573615	0	96	0	495	1456	300	داع يقال يا-ايها الناس ادخلوا الصراط جميعا ولا تتعوجوا وداع يدعو من فوق الصراط فاذا اراد الانسان ان يفتح شيءا من تلك الابواب قال ويحك لاتف-تحه فانك ان تفتحه تلجه 7448 فالصراط الاسلام والسوران حدود الله تعالي والابواب المفتحة محارم الله تعالي وذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك الداعي علي راس الصراط كتاب الله والداعي من فوق واعظ الله في قلب كل مسلم حم ك عن ال----------------------------------------------------نواس 7449 ضرس الكافر مثل احد وغلظ جلده اربعون ذراعا بذراع الجبار البزار عن ث----------------------------------------------------وبان 7450 ضرس الكافر مثل احد وغلظ جلده مسيرة ثلاث م ت عن ابي هريرة	607	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0849	true	1459236473454929321	184	295	925	1496	1523	300	داع يقول يا ايها الناس ادخلوا الصراط جميعا ولا تتعوجوا وداع يدعو من فوق الصراط فاذا اراد الانسان ان يفتح شيءا من تلك الابواب قال ويحك لا تفتحه فانك ان تفتحه تلجه----- فالصراط الاسلام والسوران حدود الله تعالي والابواب المفتحة محارم الله تعالي وذل-------------------------ك الداعي علي راس الصراط كتاب الله والداعي من فوق واعظ الله في قلب كل مسلم حم ك عن النواس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3887 في صحيح الجامع 7335 ضرس الكافر مثل احد وغلظ جلده اربعون ذراعا بذراع الجبار البزار عن ثوبان حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3888 في صحيح الجامع 7336 ضرس الكافر مثل احد وغلظ جلده مسيرة ثلاث م ت عن ابي هريرة	849	-8896657505745475327	447	853.0	358	601	74.37603759765625	83	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0607	false	-7961151435503573615	96	278	495	1338	1456	300	7451 ضرس الكافر يوم القيامة مثل احد وعرض جلده سبعون ذراعا وعضده مثل البيضاء وفخذه مثل ورقان ومقعده في النار ما-بيني وبين الربذة حم ك عن ابي هريرة---------------------------------------------------- 7452 ضرس الكافر يوم القيامة مثل احد وفخذه مثل البيضاء ومقعده في النار مسيرة ثلاث مثل الربذة ت عن ابي هريرة 7453 ضع اصبعك السبابة علي ضرسك ثم اقرا اخر ي صلي الله عليه وسلم 1764 س فر عن ابن عباس 7454 ضع القلم علي اذنك فانه اذكر للمملي ت عن زيد بن ثابت 7455 ضع انفك ليسجد معك هق عن ابن عباس 7456 ضع بصرك موضع سجودك فر عن انس 7457 ------------------ضع يدك علي الذي تالم من جسدك وقل بسم الله ثلاثا وقل سبع مرات اعوذ بالله وقدرته من شر ما-اجد واحاذر حم م ه عن عثمان بن ابي العاص الثقفي 7458 ----------------------------------------------------ضع يمينك علي المكان الذي تشتكي فامسح بها سبع مرات وقل اعوذ بعزة الله وقدرته من شر ما-اجد في كل مسحة طب ك عن عثمان بن ابي العاص 7459 ضعوا السوط حيث يراه الخادم البزار عن ابن عباس 7460- ضعي في يد المسكين ولو ظلفا محرقا حم طب عن ام عبيد	607	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0850	true	5650704267059225687	5	189	24	902	1448	300	7337 ضرس الكافر يوم القيامة مثل احد وعرض جلده سبعون ذراعا وعضده مثل البيضاء وفخذه مثل ورقان ومقعده في النار ما بيني وبين الربذة حم ك عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3890 في صحيح الجامع 7338 ضرس الكافر يوم القيامة مثل احد وفخذه مثل البيضاء ومقعده في النار مسيرة ثلاث مثل الربذة ت عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3891 في صحيح الجامع 7339 -------------------------------------------------------------------------------------------ضع انفك ليسجد معك هق عن ابن عباس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3892 في صحيح الجامع 7340 ضع يدك علي الذي تالم من جسدك وقل بسم الله ثلاثا وقل سبع مرات اعوذ بالله وقدرته من شر ما اجد واحاذر حم م ه عن عثمان بن ابي العاص الثقفي حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3893 في صحيح الجامع 7341 ضع يمينك علي المكان الذي تشتكي فامسح بها سبع مرات وقل اعوذ بعزة الله وقدرته من شر ما اجد في كل مسحة طب ك عن عثمان بن ابي العاص حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3894 في صحيح الجامع 7342 ضعي في يد المسكين ولو ظلفا محرقا حم طب عن ام عبيد	850	-8896657505745475327	601	1031.5	469	969	62.022705078125	127	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0608	false	1485155267923682095	85	151	421	730	1459	300	ضوال المسلم حرق النار ابن سعد ع----ن الشخير فصل في المحلي بال من هذا الحرف 7466--------------------- الضالة واللقطة تجدها فانشدها ولا تكتم ولا تغيب فان وجدت ربها فادها والا فانما هو مال الله يءتيه من يشاء طب عن الجارود 7467 ----------------------------------------------------الضب لست اكله ولا احرمه حم ق ت ن ه عن ابن عمر 7468 ----------------------------------------------------الضبع صيد فكلها وفيها كبش مسن اذا اصابها المحرم هق عن جابر	608	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0850	true	5650704267059225687	200	290	959	1397	1448	300	ضوال المسلم حرق النار ابن سعد عن ابن الشخير حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3896 في صحيح الجامع 7344 الضالة واللقطة تجدها فانشدها ولا تكتم ولا تغيب فان وجدت ربها فادها والا فانما هو مال الله يءتيه من يشاء طب عن الجارود حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3897 في صحيح الجامع 7345 الضب لست اكله ولا احرمه حم ق ت ن ه عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3898 في صحيح الجامع 7346 الضبع صيد فكلها وفيها كبش مسن اذا اصابها المحرم هق عن جابر	850	-8896657505745475327	268	479.5	209	438	61.18721389770508	55	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0609	false	-1334809378769292321	0	218	0	1035	1457	300	صدقة حم ع عن ابي سعيد البزار عن ابن عمر طس عن ابن عباس ------------------------------------------------------------------------------------------7477 الضيافة ثلاثة ايام فما زاد فهو صدقة وعلي الضيف ان يتحول بعد ثلاثة ايام ابن ابي الدنيا في قري الضيف عن ابي هريرة 7478 الضيافة ثلاثة ايام فما زاد فهو صدقة وكل معروف صدقة البزار عن ابن م----------------------------------------------------سعود 7479 الضيافة ثلاثة ايام فما كان فوق ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك فهو معروف طب عن طارق بن ----------------------------------------------------اشيم 7480 الضيافة ثلاثة ايام فما كان وراء ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك فهو صدقة خ عن ابي شريح حم د عن ابي هريرة --------------------------------------------------------7481 الضيافة ثلاث ليال حق لازم فما سوي ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك فهو صدقة الباوردي وابن قانع طب والضياء عن التلببن ثعلبة 7482 الضيافة علي اهل الوبر وليست علي اهل المدر القضاعي عن ابن عمر 7483 الضيف ياتي برزقه ويرتحل بذنوب القوم يمحص عنهم ذنوبهم ابو الشيخ عن ابي الدرداء 1 حرف الطاء 1 7484 طاءر كل انسان في عنقه ابن جرير عن جابر 7485---------------------------------------------------- طاءفة من امتي يخسف بهم يبعثون الي رجل فياتي مكة فيمنعه الله تعالي ويخسف بهم مصرعهم واحد ومصادرهم شتي ان منهم من يكره فيجء مكرها طب عن ام سلمة 7486 ط----------------------------------------------------اعة الامام حق علي المرء المسلم ما-لم يامر بمعصية الله فاذا امر بمعصية الله فلا طاعة له هب عن ابي هريرة	609	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0851	true	7898586934604552868	27	213	130	1024	1489	300	صدقة حم ع عن ابي سعيد البزار عن ابن عمر طس عن ابن عباس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3901 في صحيح الجامع 7349 الضيافة ثلاثة ايام فما زاد فهو صد-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قة وكل معروف صدقة البزار عن ابن مسعود حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3902 في صحيح الجامع 7350 الضيافة ثلاثة ايام فما كان فوق ذلك -------------------------فهو معروف طب عن طارق بن اشيم حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3903 في صحيح الجامع 7351 الضيافة ثلاثة ايام فما كان و-------------------------راء ذلك فهو صدقة خ عن ابي شريح حم د عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3904 في صحيح الجامع 7352--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- طاءر كل انسان في عنقه ابن جرير عن جابر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3905 في صحيح الجامع 7353 طاءفة من امتي يخسف بهم يبعثون الي رجل فياتي مكة فيمنعه الله تعالي ويخسف بهم مصرعهم واحد ومصادرهم شتي ان منهم من يكره فيجء مكرها طب عن ام سلمة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3906 في صحيح الجامع 7354 طاعة الامام حق علي المرء المسلم ما لم يامر بمعصية الله فاذا امر بمعصية الله فلا طاعة له هب عن ابي هريرة	851	-8896657505745475327	507	662.0	392	1390	36.47481918334961	106	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0610	false	5561472342182764980	82	175	449	955	1541	300	طعام الاثنين كافي الثلاثة وطعام الثلاثة كافي الاربعة مالك ق ت عن ابي ه----------------------------------------------------ريرة 7497 طعام الاثنين يكفي الاربعة وطعام الاربعة يكفي الثمانية فاجتمعوا عليه ولا تفرقوا طب عن -------------------------------------------------------------------ابن عمر 7498 طعام السخي دواء وطعام الشحيح داء خط في كتاب البخلاء وابو القاسم الخرقي في فواءده عن ابن عمر 7499 طعام المءمنين في زمن الدجال طعام الملاءكة التسبيح والتقديس فمن كان منطقه يومءذ التسبيح والتقديس اذهب الله عنه الجوع ك عن ابن عمر 7500 طعام الواحد يكفي الاثنين وطعام الاثنين يكفي الاربعة وطعام الاربعة يكفي الثمانية حم م ت ن عن جابر	610	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0851	true	7898586934604552868	224	294	1080	1458	1489	300	طعام الاثنين كافي الثلاثة وطعام الثلاثة كافي الاربعة مالك ق ت عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3908 في صحيح الجامع 7356 طعام الاثنين يكفي الاربعة وطعام الاربعة يكفي الثمانية فاجتمعوا عليه ولا تفرقوا طب عن ابن عمر حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 3909 في صحيح الجامع 7357 طعا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م الواحد يكفي الاثنين وطعام الاثنين يكفي الاربعة وطعام الاربعة يكفي الثمانية حم م ت ن عن جابر	851	-8896657505745475327	252	335.0	205	625	40.31999969482422	44	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0611	false	-1495481941583911416	35	287	163	1341	1407	300	7512 طلب العلم فريضة علي كل مسلم عد هب عن انس طص خط عن الحسين بن علي طس عن ابن عباس تمام عن ابن عمر طب عن ابن مسعود خط عن علي طس هب عن ابي سعيد ----------------------------------------------------7513 طلب العلم فريضة علي كل مسلم والله يحب اغاثة اللهفان هب وابن عبد البر عن انس 7514 طلب العلم فريضة علي كل مسلم وان طالب العلم يستغفر له كل شء حتي الحيتان في البحر ابن عبد البر في العلم عن انس 7515 طلب العلم فريضة علي كل مسلم وواضع العلم عند غير اهله كمقلد الخنازير الجوهر واللءللء والذهب ه عن انس 7516 طلحة شهيد يمشي علي وجه الارض ه عن جابر ابن عساكر عن ابي هريرة وابي سعيد 7517 ط----------------------------------------------------لحة ممن قضي نحبه ت ه عن معاوية ابن عساكر عن---------------------------------------------------------------- عاءشة 7518 طلحة والزبير جاراي في الجنة ت ك عن علي 7519 طلوع الفجر امان لامتي من طلوع الشمس من مغربها فر عن ابن عباس 7520 طواف سبع لالغو فيه يعدل عتق رقبة عب عن عاءشة 7521 طوافك بالبيت وسعيك بين الصفا والمروة يكفيك لحجك وعمرتك د عن عاءشة ------------------------------------------------------------------------7522 طوبي شجرة غرسها الله بيده ونفخ فيها من روحه تنبت بالحلي والحلل وان اغصانها لتري من وراء سور الجنة ابن جرير عن قرة بن اياس 7523 طوبي شجرة في الجنة غرسها الله بيده ونفخ فيها من روحه وان اغصانها لتري من وراء سور الجنة تنبت بالحلي والثمار متهدلة علي افواهها ابن مردويه عن ابن عباس 7524 طوبي شجرة في الجنة مسيرة ماءة عام ثياب اهل الجنة تخرج من اكمامها حم حب عن ابي سعيد	611	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0852	true	-3166276374775479061	40	214	205	1015	1445	300	7360 طلب العلم فريضة علي كل مسلم عد هب عن انس طص خط عن الحسين بن علي طس عن ابن عباس تمام عن ابن عمر طب عن ابن مسعود خط عن علي طس هب عن ابي سعيد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3913 في صحيح الجامع 7361 طلب العلم فريضة علي كل مسل---------------------------------------------------------------------------------م وان طالب العلم يستغفر له كل شء حتي الحيتان في البحر ابن عبد البر في العلم عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3914 في صحيح الجامع 7362 ط-----------------------------------------------------لحة شهيد يمشي علي وجه الارض ه عن جابر ابن عساكر عن ابي هريرة وابي سعيد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3915 في صحيح الجامع 7363 طلحة ممن قضي نحبه ت ه عن معاوية ابن عساكر عن عاءشة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3916 في صحيح الجامع 7364 ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------طوافك بالبيت وسعيك بين الصفا والمروة يكفيك لحجك وعمرتك د عن عاءشة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3917 في صحيح الجامع 7365 طوبي شجرة في ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جنة مسيرة ماءة عام ثياب اهل الجنة تخرج من اكمامها حم حب عن ابي سعيد	852	-8896657505745475327	503	598.5	386	1418	35.472496032714844	109	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0612	false	8102546033658287063	16	126	86	633	1473	300	7526 طوبي لعيش بعد المسيح يءذن للسماء في القطر ويءذن للارض في النبات حتي لو بذرت حبك علي الصفا لنبت وحتي يمر الرجل علي الاسد فلا يضره ويطا علي الحية فلا تضره ولا تشاح ولا تحاسد ولا تباغض ابو سعيد النقاش في فواءد العراقيين عن ابي هريرة 752----------------------------------------------------7 طوبي للسابقين الي ظل الله الذين اذا اعطوا الحق قبلوه واذا سءلوه بذلوه والذين يحكمون للناس بحكمهم لانفسهم الحكيم عن عاءشة 7528 طوبي للشام ان الرحم صلي الله عليه وسلم 1648 ن لباسط رحمته عليه طب عن زيد بن ثابت 7529 طوبي للشام لان ملاءكة الرحم صلي الله عليه وسلم 1648 ن باسطة اجنحتها عليه حم ت ك عن زيد بن ثابت	612	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0852	true	-3166276374775479061	224	297	1066	1428	1445	300	7366 طوبي لعيش بعد المسيح يءذن للسماء في القطر ويءذن للارض في النبات حتي لو بذرت حبك علي الصفا لنبت وحتي يمر الرجل علي الاسد فلا يضره ويطا علي الحية فلا تضره ولا تشاح ولا تحاسد ولا تباغض ابو سعيد النقاش في فواءد العراقيين عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3919 في صحيح الجامع 7367 طوبي لل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شام لان ملاءكة الرحم-------------------------ن باسطة اجنحتها عليه حم ت ك عن زيد بن ثابت	852	-8896657505745475327	305	576.0	242	599	50.91819763183594	59	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0612	false	8102546033658287063	138	193	695	961	1473	300	طوبي للغرباء اناس صالحون في اناس سوء كثير من يعصيهم اكثر ممن يطيعهم حم عن ابن عمرو 7532 طوبي للمخلصين اول صلي الله عليه وسلم 1648 ءك مصابيح الهدي تنجلي عنهم كل فتنة ظلماء حل عن ثوبان 7533 طوبي لمن ادركني وامن بي وطوبي لمن لم يدركني ثم امن بي ابن النجار عن ابي هريرة	612	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0853	true	-3578324729183082641	8	53	39	257	1381	300	طوبي للغرباء اناس صالحون في اناس سوء كثير من يعصيهم اكثر ممن يطيعهم حم عن ابن عمرو حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3921 في صح------------يح الجامع 7369 طوبي ------------------------------------لمن ادركني وامن بي وطوبي لمن لم يدركني ثم امن بي ابن النجار عن ابي هريرة	853	-8896657505745475327	167	294.0	128	266	62.78195571899414	32	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0613	false	-623440057730539241	80	283	393	1297	1380	300	المصري 7540 طوبي لمن راني وامن بي ثم طوبي ثم طوبي ثم طوبي لمن امن بي ولم يرني حم حب عن ابي سعيد 754----------------------------------------------------1 طوبي لمن راني وامن بي مرة وطوبي لمن لم يرني وامن بي سبع مرات حم تخ حب ك عن ابي امامة حم عن انس 754----------------------------------------------------2 طوبي لمن راني وامن بي وطوبي لمن امن بي ولم يرني ثلاث مرات الطيالسي وعبد بن حميد عن ابن عمر 754----------------------------------------------------3 طوبي لمن راني وامن بي وطوبي لمن راي من راني ولمن راي من راي من راني وامن بي طوبي لهم وحسن ماب طب ك عن عبد-الله بن بسر 754----------------------------------------------------4 طوبي لمن راني ولمن راي من راني ولمن راي من راي من راني عبد-بن حميد عن ابي سعيد ابن عساكر عن واثلة 754----------------------------------------------------5 طوبي لمن رزقه الله الكفاف ثم صبر عليه فر عن عبداللهبن حنطب 7546 طوبي لمن شغله عيبه عن عيوب الناس وانفق الفضل من ماله وامسك الفضل من قوله ووسعته السنة فلم يعدل عنها الي البدعة فر عن انس 7547 طوبي لمن طال عمره وحسن عمله طب حل عن عبد-الله بن بسر 7548 طوبي ----------------------------------------------------لمن ملك لسانه ووسعه بيته وبكي علي خطيءته طص حل عن ثوبان 7549 طوبي ---------------------------------------------------لمن وجد في صحيفته استغفارا كثيرا ه عن عبد-الله بن بسر حل عن عاءشة	613	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0853	true	-3578324729183082641	62	300	302	1381	1381	300	الجامع 7370 طوبي لمن راني وامن بي ثم طوبي ثم طوبي ثم طوبي لمن امن بي ولم يرني حم حب عن ابي سعيد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3923 في صحيح الجامع 7371 طوبي لمن راني وامن بي مرة وطوبي لمن لم يرني وامن بي سبع مرات حم تخ حب ك عن ابي امامة حم عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3924 في صحيح الجامع 7372 طوبي لمن راني وامن بي وطوبي لمن امن بي ولم يرني ثلاث مرات الطيالسي -عبد بن حميد عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3925 في صحيح الجامع 7373 طوبي لمن راني وامن بي وطوبي لمن راي من راني ولمن راي من راي من راني وامن بي طوبي لهم وحسن ماب طب ك عن عبد الله بن بسر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3926 في صحيح الجامع 7374 طوبي لمن راني ولمن راي من راني ولمن راي من راي من راني عبد بن حميد عن ابي سعيد ابن عساكر عن واثلة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3927 في صحيح الجامع 7375 طوبي ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لمن طال عمره وحسن عمله طب حل عن عبد الله بن بسر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3928 في صحيح الجامع 7376 طوبي لمن ملك لسانه ووسعه بيته وبكي علي خطيءته طص حل عن ثوبان حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 3929 في صحيح الجامع 7377 طوبي لمن وجد في صحيفته استغفارا كثيرا ه عن عبد الله بن بسر حل عن عاءشة-	853	-8896657505745475327	671	1182.5	512	1271	52.79307556152344	154	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0614	false	8534485064675805791	0	300	0	1444	1444	300	ت حب ك عن فضالة بن عبيد 7551 طوبي لمن يبعث يوم القيامة وجوفه محشو بالقران والفراءض والعلم فر عن ابي هريرة 7552 ز طوفي من وراء الناس وانت راكبة خ د عن ام سلمة ---------------------------------------------------------------------------------------------------7553 طول القنوت في الصلاة يخفف سكرات الموت فر عن ابي هريرة 7554 ز طول مقام امتي في قبورهم تمحيص لذنوبهم عن ابن عمر 7555 طهور الطعام يزيد في الطعام والدين والرزق ابو الشيخ عن عبدالله بن جراد 7556 طهور اناء احدكم اذا ولغ فيه الكلب ان يغسله سبعا الاولي بالتراب والهر مثل ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك ك عن ابي هريرة 7557 طهور اناء احدكم اذا ولغ فيه الكلب ان يغسله سبع مرات اولاهن بالتراب م د عن ابي هريرة 7558 ط----------------------------------------------------هور كل اديم دباغه ابو بكر في الغيلانيات عن عاءشة 7559 طه----------------------------------------------------روا افنيتكم فان اليهود لا-تطهر افنيتها طس عن سعد 7560 طه---------------------------------------------------روا ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذه الاجساد طهركم الله فانه ليس عبد يبيت طاهرا الا بات معه ملك في شعاره لا-ينقلب ساعة من الليل الا قال اللهم اغفر لعبدك فانه بات طاهرا طب عن---------------------------------------------------------------- ابن عمر 7561 طلاق الامة تطليقتان وعدتها حيضتان د ت ه ك عن عاءشة ه عن ابن عمر 7562 طلاق العبد اثنتان ولا تحل له حتي تنكح زوجا غيره وقرء الامة حيضتان وتتزوج الحرة علي الامة ولا تتزوج الامة علي الحرة قط هق عن عاءشة 7563 طيب الرج-ل ما-ظهر ريحه وخفي لونه وطيب النساء ما-ظهر لونه وخفي ريحه ت عن ابي هريرة طب والضياء عن انس 7564---------------------------------------------------- طير كل عبد في عنقه عبد بن حميد عن جابر 7565 طينة المعتق من طينة المعتق ابن لال وابن النجار فر عن ابن عباس 7566 طي الثوب راحته فر عن جابر 7567 طيبوا افواهكم بالسواك فانها طرق القران هب عن ----------------------------------------------------سمرة 7568 طيبوا افواهكم فان افواهكم طريق القران الكجي في سننه عن وضين مرسلا السجزي في الابانة-	614	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0854	true	-2259800670743362956	27	271	136	1327	1477	300	ت حب ك عن فضالة بن عبيد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3931 في صحيح الجامع 7379-------------------------------- طوفي من وراء الناس وانت راكبة خ د عن ام سلمة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3932 في صحيح الجامع 7380 طهور اناء احدكم اذا ولغ فيه الكلب ان يغسله----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سبع مرات اولاهن بالتراب م د عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3933 في صحيح الجامع 7381 طهور كل اديم دباغه ابو بكر في الغيلانيات عن عاءشة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3934 في صحيح الجامع 7382 طهروا افنيتكم فان اليهود لا تطهر افنيتها طس عن سعد حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 3935 في صحيح الجامع 7383 طهروا ه-------------------------ذه الاجساد طهركم الله فانه ليس عبد يبيت طاهرا الا بات معه ملك في شعاره لا ينقلب ساعة من الليل الا قال اللهم اغفر لعبدك فانه بات طاهرا طب عن ابن عمر حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 3936 في صحيح الجامع 7384------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- طيب الرجال ما ظهر ريحه وخفي لونه وطيب النساء ما ظهر لونه وخفي ريحه ت عن ابي هريرة طب -الضياء عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3937 في صحيح الجامع 7385 طير كل عبد في عنقه عبد بن حميد عن جابر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3938 في صحيح الجامع 7386 طيبوا افوا----------------------------------------------هكم بالسواك فانها طرق القران ه -عن سمرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3939 في صحيح الجامع 7387 طيبوا افواهكم فان افواهكم طريق القران الكجي في سننه عن وضين مرسلا السجزي في الابانة	854	-8896657505745475327	617	648.5	480	1872	32.95940017700195	124	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0615	false	-234667861604226533	58	269	291	1323	1472	300	7571 الطاعم الشاكر بمنزلة الصاءم الصابر حم ت ه ك عن ابي ه----------------------------------------------------ريرة 7572 الطاعم الشاكر له مثل اجر الصاءم الصابر حم ه عن سنان بن سنة 7573 ز الطا--------------------------------------------------عون اية الرجز ابتلي الله به ناسا من عباده فاذا سمعتم به فلا تدخلوا عليه واذا وقع بارض وانتم بها فلا تفروا منه م عن اسامة بن زيد 7574 الطا----------------------------------------------------عون بقية رجز او عذاب ارسل علي طاءفة من بني اسراءيل فاذا وقع بارض وانتم بها فلا تخرجوا منها فرارا منه واذا وقع بارض ولستم بها فلا تهبطوا عليها ق ---------------------------------------------------ت عن ا-سامة 7575 الطاعون شهادة لامتي ووخز اعداءكم من الجن غدة كغدة الابل تخرج في الاباط والمراق من مات فيه مات شهيدا ومن اقام فيه كان كالمرابط في سبيل الله ومن فر منه كان كالفار من الزحف طس وابو نعيم في فواءد ابي بكر بن خلاد عن عاءشة 7576 الطاعون شها---------------------------------------------------دة لكل مسلم حم ق --عن انس 7577 الطا---------------------------------------------------عون غدة كغدة البعير المقيم بها كالشهيد والفار منها كالفار من الزحف حم عن عاءشة 7578 الطا----------------------------------------------------عون كان عذابا يبعثه الله علي من يشاء وان الله جعله رحمة للمءمنين فليس من احد يقع الطاعون فيمكث في بلده صابرا محتسبا يعلم انه لا-يصيبه الا ما-كتب الله له الا كان له مثل اجر شهيد حم خ عن عاءشة 7579 الطا----------------------------------------------------عون والغرق والبطن والحرق والنفساء شهادة لامتي	615	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0855	true	7957803822859349991	7	300	34	1480	1480	300	7389 الطاعم الشاكر بمنزلة الصاءم الصابر حم ت ه ك عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3942 في صحيح الجامع 7390 الطاعم الشاكر له مثل اجر الصاءم الصابر حم ه عن سنان بن سنة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3943 في صحيح الجامع 7391 الطاعون اية الرجز ابتلي الله به ناسا من عباده فاذا سمعتم به فلا تدخلوا عليه واذا وقع بارض وانتم بها فلا تفروا منه م عن اسامة بن زيد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3944 في صحيح الجامع 7392 الطاعون بقية رجز او عذاب ارسل علي طاءفة من بني اسراءيل فاذا وقع بارض وانتم بها فلا تخرجوا منها فرارا منه واذا وقع بارض ولستم بها فلا تهبطوا عليها ق ت عن اسامة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3945 في صحيح الجامع 7393 الطاعون شهادة لامتي ووخز اعداءكم من الجن غدة كغدة الابل تخرج في الاباط والمراق من مات فيه مات شهيدا ومن اقام فيه كان كالمرابط في سبيل الله ومن فر منه كان كالفار من الزحف طس -ابو نعيم في فواءد ابي بكر بن خلاد عن عاءشة حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 3946 في صحيح الجامع 7394 الطاعون شهادة لكل مسلم حم ق ك عن انس حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 3947 في صحيح الجامع 7395 الطاعون غدة كغدة البعير المقيم بها كالشهيد والفار منها كالفار من الزحف حم عن عاءشة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3948 في صحيح الجامع 7396 الطاعون كان عذابا يبعثه الله علي من يشاء وان الله جعله رحمة للمءمنين فليس من احد يقع الطاعون فيمكث في بلده صابرا محتسبا يعلم انه لا يصيبه الا ما كتب الله له الا كان له مثل اجر شهيد حم خ عن عاءشة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3949 في صحيح الجامع 7397 الطاعون والغرق والبطن والحرق والنفساء شهادة لامتي-	855	-8896657505745475327	949	1794.5	747	1448	65.5386734008789	190	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0616	false	5192534002576059728	23	259	119	1311	1513	300	الطعام بالطعام مثلا بمثل حم م عن معمر بن عبد-الله 7585---------------------------------------------------- الطعن والطاعون والهدم واكل السبع والغرق والحرق والبطن وذات الجنب شهادة ابن قانع عن ربيع بن الانصاري 7586 الطفل لايصلي عليه ولا يرث ولا يورث حتي يستهل ت عن جابر 7587 الطمع يذهب الحكمة من قلوب العلماء في نسخة سمعان عن انس 7588 الطواف بالبيت صلاة ولكن الله احل فيه المنطق فمن نطق فلا ينطق الا بخير طب حل ك هق عن ابن عباس 7589 الط----------------------------------------------------واف حول البيت مثل الصلاة الا انكم تتكلمون فيه فمن تكلم ف----لا يتكلم الار بخير ت ك هق عن ابن عباس 7590 الط----------------------------------------------------واف صلاة فاقلوا فيه الكلام طب عن ابن عباس 7591 الطوفان الموت ابن جرير وابن ابي حاتم وابن مردويه عن عاءشة 7592 الطهارات اربع قص الشارب وحلق العانة وتقليم الاظفار والسواك البزار ع طب عن ابي الدرداء 7593 الطهور ثلاثا ثلاثا واجبة ومسح الراس واحدة فر عن علي 7594 الطهور شطر الايمان والحمد لله تملا الميزان وسبحان الله والحمد لله تملان ما-بين السماء والارض والصلاة نور والصدقة برهان والصبر ضياء والقران حجة لك او عليك كل الناس يغدو- فباءع نفسه فمعتقها او موبقها حم م ت عن ابي مالك الاشعري 7595---------------------------------------------------- الطلاق بيد من اخذ بالساق طب عن ابن عباس 7596 ال---------------------------------------------------طير تجري بقدر ك عن عاءشة 7597 الطير يوم القيامة ترفع مناقيرها وتضرب باذنابها بها وتطرح مافي بطونها وليس عندها طلبة فاتقه طب عد عن ابن عمر 7598 الطيرة شرك حم خد 4 ك عن ابن مسعود	616	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0856	true	3590304081083916968	41	274	200	1365	1496	300	الطعام بالطعام مثلا بمثل حم م عن معمر بن عبد الله حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3952 في صحيح الجامع 7400 الطعن والطاعون والهدم واكل السبع والغرق والحرق والبطن وذات الجنب شهادة ابن قانع عن ربيع--- الانصاري حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3953 في صحيح الجامع 7401 الط--------------------------------------------------------------------واف بالبيت صلاة ولكن الله احل فيه المنطق فمن نطق فلا ينطق الا بخير طب حل ك هق عن ابن عباس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3954 في صحيح الجامع 7402 الطواف حول البيت مثل الصلاة الا انكم تتكلمون فيه فمن تكلم فيه فلا يتكلم الا ب-خير ت ك هق عن ابن عباس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3955 في صحيح الجامع 7403 الطواف صلاة فاقلوا فيه الكلام طب عن ابن عباس حك-----------------------------------------------------------------------------------------------------------م الالباني صحيح انظر حديث رقم 3956 في صحيح الجامع 740----------------------------------------------------4 الطهور شطر الايمان والحمد لله تملا الميزان وسبحان الله والحمد لله تملان ما بين السماء والارض والصلاة نور والصدقة برهان والصبر ضياء والقران حجة لك او عليك كل الناس يغدوا فباءع نفسه فمعتقها او موبقها حم م ت عن ابي مالك الاشعري حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3957 في صحيح الجامع 7405 الطلاق بيد من اخذ بالساق طب عن ابن عباس حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 3958 في صحيح الجامع 7406 الطير تجري بقدر ك عن عاءشة حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 3959 في صحيح الجامع 7407 ا--------------------------------------------------------------لطيرة شرك حم خد 4 ك عن ابن مسعود	856	-8896657505745475327	712	1156.0	560	1458	48.83401870727539	135	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0617	false	-1709335071092118438	14	299	83	1494	1498	300	الله فالشرك قال الله ان الشرك لظلم عظيم واما الظلم الذي يغفره الله فظلم العباد انفسهم فيما بينهم وبين ربهم واما الظلم الذي لا-يتركه الله فظلم العباد بعضهم بعضا حتي يدير لبعضهم من بعض الطيالسي والبزار عن انس 7603 الظلمة واعوانهم في النار فر عن حذيفة 7604--------- الظهر يركب بنفقته اذا كان مرهونا ولبن الدر يشرب بنفقته اذا كان مرهونا وعلي الذي يركب ويشرب النفقة خ ت ه عن ابي هريرة 1 حرف العين 1 7605 عاءد الم----------------------------------------ريض في مخرفة الجنة فاذا جلس عنده غمرته الرحمة البزار عن عبدا-لرحمن بن عوف 7606 عاءد المريض يخوض في الرحمة فاذا جلس عنده غمرته الرحمة ومن تمام عيادة المريض ان يضع احدكم يده علي وجهه او علي يده فيساله كيف هو وتمام تحيتكم بين-----------------------------------------كم المصافحة حم طب عن ابي امامة 7607 عاءد المريض يمشي في مخرفة الجنة حتي يرجع م عن ثوبان 7608 عا----------------------------------------------------ءشة زوجتي في الجنة ابن سعد عن مسلم البطين مرس---------------------------------------------------------------لا 7609 عاتبوا الخيل فانها تعتب طب والضياء عن ابي امامة 7610 عادي الارض لله ولرسوله ثم لكم من بعدي فمن احيا شيءا من موات الارض فله رقبتها هق عن طاوس مرسلا وعن ابن عباس موقوفا 7611 عادي الله من عادي عليا ابن منده عن رافع مولي عاءشة 7612---------------------------------------------------- عارية مءداة ك عن ابن عباس 7613 عاشوراء عيد نبي كان قبلكم فصوموه انتم البزار عن ابي هريرة 7614 عاشوراء يوم التاسع حل عن ابن عباس 7615 عاشوراء يوم العاشر قط فر عن ابي هريرة 76----------------------------------------------------16 عاقبوا ارقاءكم علي قدر عقولهم قط في الافراد وابن عساكر عن عاءشة 7617 ز عالجيها بكتاب الله حب عن عاءشة 7618 عالم ينتفع بعلمه خير من الف عابد فر عن علي 7619 ع----امة اهل النار النساء طب عن عمران بن حصين 7620 ع----------------------------------------------------امة عذاب القبر من البول ك عن ابن عباس	617	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0857	true	334758379305022134	1	259	6	1304	1506	300	الله فالشرك قال الله ان الشرك لظلم عظيم واما الظلم الذي يغفر-----ه فظلم العباد انفسهم فيما بينهم وبين ربهم واما الظلم الذي لا يتركه الله فظلم العباد بعضهم بعضا حتي يدبر لبعضهم من بعض الطيالسي -البزار عن انس حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 3961 في صحيح الجامع 7409 الظهر يركب بنفقته اذا كان مرهونا ولبن الدر يشرب بنفقته اذا كان مرهونا وعلي الذي يركب ويشرب النفقة خ ت ه عن ابي هريرة-- حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3962 في صحيح الجامع 7410 عاءد المريض في مخرفة الجنة فاذا جلس عنده غمرته الرحمة البزار عن عبد الرحمن بن عوف ----------------------------ح-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3963 في صحيح ال---------------------جامع 7411 عاءد المريض يمشي في مخرفة الجنة حتي يرجع م عن ثوبان حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3964 في صحيح الجامع 7412 عاءشة زوجتي في الجنة ابن سعد عن مسلم البطين مرسلا حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3965 في صحيح الجامع 7413 عاد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الله من عادي عليا ابن منده عن رافع مولي عاءشة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3966 في صحيح الجامع 7414 عارية مءداة ك عن ابن عباس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3967 في صحيح الجامع 74--------------------------------------------------15 عاشوراء يوم العاشر قط فر عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3968 في صحيح الجامع 7416----------------------------------------------------------------------- عالجيها بكتاب الله حب عن عاءشة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3969 في صحيح الجامع 7417 عامة اهل النار النساء طب عن عمران بن حصين حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3970 في صحيح الجامع 7418 عامة عذاب القبر من البول ك عن ابن عباس	857	-8896657505745475327	736	1115.0	582	1778	41.39482498168945	136	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0618	false	2386276263002556362	20	296	94	1408	1424	300	الله الحرج الا امر-ا اقترض امر-ا ظلما فذاك يحرج ويهلك عباد الله تداووا فان الله تعالي لم يضع داء الا وضع له دواء الا داء واحدا الهرم الطيالسي عن اسامة بن شريك 7623 ز --------------------------------------------------عبادة في الهرج والفتنة كهجرة الي طب--- معقل بن يسار -----------------------------------------------------------7624 عبد اطاع الله واطاع مواليه ادخله الله الجنة قبل مواليه بسبعين خريفا فيقول السيد رب هذا كان عبدي في الدنيا قال جازيته بعمله وجازيتك بعملك طب عن ابن عباس 7625 عبد الرحم صلي الله عليه وسلم 1648 ن بن عوف يسمي الامين في السماء فر عن علي 7626 عبد الله بن سلام عاشر عشرة في الجنة حم طب ك عن معاذ 7627 عبد الله بن عمر من وفد الرحم صلي الله عليه وسلم 1648 ن وعمار من السابقين والمقداد من المجتهدين فر عن ابن عباس 7628 عتق النسمة ان تنفرد بعتقها وفك الرقبة ان تعين في عتقها الطيالسي عن البراء 7629 عث----------------------------------------------------مان احيا امتي واكرمها حل عن ابن------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عمر 7630 عثمان بن عفان وليي في الدنيا ووليي في الاخرة ع عن جابر 7631 عثمان صبي تستح-ي منه الملاءكة ابن عساكر عن ابي هريرة 7632 عث----------------------------------------------------مان في الجنة ابن عساكر عن جابر 7633---------------------------------------------------- عجبا لامر المءمن ان امره كله له خير وليس ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك لاحد الا للمءمن ان اصابته سراء شكر وكان خيرا له وان اصابته ضراء صبر فكان خيرا له حم م عن ----------------------------------------------------صهيب 7634 عجب ربنا من ذبحكم الضان في يوم عيدكم هب عن ابي هريرة 7635 عجب ربنا من رجل غزا في سبيل الله فانهزم اصحابه فعلم ماع-ليه فرجع حتي اهريق دمه فيقول الله عز وجل لملاءكته انظروا الي عبدي رج- رغبة فيما عندي وشفقة مما عندي حتي اهريق دمه د عن ابن مسعود	618	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0858	true	-416398817781020174	0	264	0	1297	1468	300	الله الحرج الا امرءا اقترض امرءا ظلما فذاك يحرج ويهلك عباد الله تداووا فان الله تعالي لم يضع داء الا وضع له دواء الا داء واحدا الهرم الطيالسي عن اسامة بن شريك حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3973 في صحيح الجامع 7421 عبادة في الهرج والفتنة كهجرة الي طب عن معقل بن يسار حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3974 في صحيح الجامع 7422 عب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د الله بن سلام عاشر عشرة في الجنة حم طب ك عن معاذ حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3975 في صحيح الجامع 7423--------------------------------------------------------------- عتق النسمة ان تنفرد بعتقها وفك الرقبة ان تعين في عتقها الطيالسي عن البراء حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3976 في صحيح الجامع 7424 عثمان احيا امتي واكرمها حل عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3977 في صحيح الجامع ما بين قوسين ضعيف عند اللباني انظر ضعيف الجامع رقم 3677 7425 عثمان حي------------------------------------------------------------ي تستحيي منه الملاءكة ابن عساكر عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3978 في صحيح الجامع 7426 عثمان في الجنة ابن عساكر عن جابر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3979 في صحيح الجامع 7427 عجبا لامر المءمن ان امره كله له خير وليس ذ-------------------------لك لاحد الا للمءمن ان اصابته سراء شكر وكان خيرا له وان اصابته ضراء صبر فكان خيرا له حم م عن صهيب حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3980 في صحيح الجامع 7428 عجب ربنا---------------------------------------------------------- من رجل غزا في سبيل الله فانهزم اصحابه فعلم ما عليه فرجع حتي اهريق دمه فيقول الله عز وجل لملاءكته انظروا الي عبدي رجع رغبة فيما عندي وشفقة مما عندي حتي اهريق دمه د عن ابن مسعود	858	-8896657505745475327	768	1173.0	601	1747	43.96107482910156	151	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0619	false	-1893546050073958513	12	300	52	1460	1460	300	7637 عجبت لاقوام يساقون الي الجنة في السلاسل وهم كارهون طب عن ابي امامة حل عن ابي ه---------------------------------------------------ريرة 7638 عجبت لصبر اخي يوسف وكرمه والله يغفر له حيث ارسل اليه ليستفتي في الرءيا ولو كنت انا لم افعل حتي اخرج وعجبت لصبره وكرمه والله يغفر له اتي ليخرج فلم يخرج حتي اخبرهم بعذره ولو كنت انا لبادرت الباب ولولا الكلمة لما لبث في السجن حيث يبتغي الفرج من عند غير الله عز وجل طب وابن مروديه عن ابن عباس ----------------------------------------------------7639 عجبت لطالب الدنيا والموت يطلبه وعجبت لغافل وليس بمغفول عنه وعجبت لضاحك ملء فيه ولا يدري ارضي عنه ام سخط عد هب عن ابن مسعود 7640 عجبت للمءمن ان الله تعالي لم يقض له قضاء الا كان خيرا له حم حل عن انس ----------------------------------------------------7641 عجبت للمءمن وجزعه من السقم ولو يعلم ماله في السقم احب ان يكون سقيما حتي يلقي صلي الله عليه وسلم 1648 الله عز وجل الطيالسي طس عن ابن مسعود 7642 عجبت للمسلم اذا اصابته مصيبة احتسب وصبر واذا اصابه خير حمد الله وشكر ان المسلم يءجر في كل شء حتي في اللقمة يرفعها الي فيه الطيالسي هب عن سعد -------------------------------------------------------7643 عجبت للملكين من الملاءكة نزلا الي الارض يلتمسان عبدا في مصلاه فلم يجداه ثم عرجا الي ربهما فقالا يارب كنا نكتب لعبدك المءمن في يومه وليلته من العمل كذا وكذا فوجدناه قد حبسته في حبالك فلم نكتب له شيءا فقال الله عز وجل اكتبا لعبدي عمله في يومه وليلته ولا تنقصا من عمله شيءا علي اجره ماحبست وله اجر ماكان يعمل الطيالسي طس عن ابن مسعود 7644 عجبت لمن يشتري المماليك بماله ثم يعتقهم كيف لايشتري الاحرار بمعروفه فهو اعظم ثوابا ابو الغناءم النرسي في قضاء الحواءج عن ابن عمر 7645 عجبت من قوم من امتي يركبون البحر كالملوك علي الاسرة خ عن ام-	619	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0859	true	3095495486319569727	0	181	0	874	1437	300	7430 عجبت لاقوام يساقون الي الجنة في السلاسل وهم كارهون طب عن ابي امامة حل عن ابي هريرة حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 3983 في صحيح الجامع 7431 عجبت لصبر اخي يوسف وكرمه والله يغفر له حيث ارسل اليه ليستفتي في الرءيا ولو كنت انا لم افعل حتي اخرج وعجبت لصبره وكرمه والله يغفر له اتي ليخرج فلم يخرج حتي اخبرهم بعذره ولو كنت انا لبادرت الباب ولولا الكلمة لما لبث في السجن حيث يبتغي الفرج من عند غير الله عز وجل طب ا-بن مردويه عن ابن عباس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3984 في صحيح الجامع 7432 عج--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بت للمءمن ان الله تعالي لم يقض له قضاء الا كان خيرا له حم حل عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3985 في صحيح الجامع 7433 عجبت----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- للمسلم اذا اصابته مصيبة احتسب وصبر واذا اصابه خير حمد الله وشكر ان المسلم يءجر في كل شء حتي في اللقمة يرفعها الي فيه الطيالسي هب عن سعد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3986 في صحيح الجامع 743---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------4 ع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جبت من قوم من امتي يركبون البحر كالملوك علي الاسرة خ عن ام	859	-8896657505745475327	647	1022.0	507	1619	39.96294021606445	130	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0620	false	5188196939073945452	92	199	444	961	1427	300	عجلت ايها المصلي اذا صليت فقعدت فاحمد الله بما هو اهله ثم صل علي ثم ادعه ت ن عن فضالة بن عبيد 7649 عجلو----------------------------------------------------ا الافطار واخروا السحور طب عن ام حكيم 7650 عجلو----------------------------------------------------ا الخروج الي مكة فان احدكم لا-يدري ما-يعرض له من مرض او حاجة حل هق عن ابن عباس -------------------------------------------------------7651 عجلوا الركعتين بعد المغرب فانهما ترفعان مع المكتوبة ابن نصر عن حذيفة 7652 عجلوا صلاة النهار في يوم غيم واخروا المغرب د في مراسيله عن عبد العزيز بن رفيع مرسلا 7653 عدة المءمن دين وعدة المءمن كالاخذ باليد فر عن علي 7654 عدد انية الحوض كعدد نجوم السماء ابو بكر-بن ابي داود في البعث عن انس	620	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0859	true	3095495486319569727	193	291	936	1393	1437	300	عجلت ايها المصلي اذا صليت فقعدت فاحمد الله بما هو اهله ثم صل علي ثم ادعه ت ن عن فضالة بن عبيد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3988 في صحيح الجامع 7436 عجلوا الافطار واخروا السحور طب عن ام حكيم حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3989 في صحيح الجامع 7437 عجلوا الخروج الي مكة فان احدكم لا يدري ما يعرض له من مرض او حاجة حل هق عن ابن عباس حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 3990 في صحيح الجامع 7438------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عدد انية الحوض كعدد نجوم السماء ابو بكر بن ابي داود في البعث عن انس	859	-8896657505745475327	279	389.5	216	679	41.08983612060547	63	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0621	false	8436915505399817356	7	102	30	476	1436	300	عذاب امتي في دنياها طب ك عن عبد-الله بن يزيد 7663---------------------------------------------------- عذاب ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذه الامة جعل بايديها في دنياها ك عن عبد-الله بن يزيد 7664 عذبت امراة ف----------------------------------------------------ي هرة حبستها حتي ماتت جوعا فدخلت فيها النار قال الله لاا-نت اطعمتيها ولا سقيتيها حين حبستيها ولا انت ارسلتيها فاكلت من خشاش الارض حم ق عن ابن عمر قط------- في الافراد عن ابي ه----------------------------------------------------ريرة 7665 ز عذبت امراة في هر ربطته حتي مات ولم ترسله فياكل من خشاش الارض فوجبت لها النار بذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك حم عن جابر	621	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0860	true	-6453947926502346917	19	134	95	654	1477	300	عذاب امتي في دنياها طب ك عن عبد الله بن يزيد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3993 في صحيح الجامع 7441 عذاب ه-------------------------ذه الامة جعل بايديها في دنياها ك عن عبد الله بن -زيد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3994 في صحيح الجامع 7442 عذبت امراة في هرة حبستها حتي ماتت جوعا فدخلت فيها النار قال الله لا انت اطعمتيها ولا سقيتيها حين حبستيها ولا انت ارسلتيها فاكلت من خشاش الارض حم ق عن ابن عمر الدارقطني في الافراد عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3995 في صحيح الجامع 7--443 عذبت امراة في هر ربطته حتي مات ولم ترسله فياكل من خشاش الارض فوجبت لها النار بذ-------------------------لك حم عن جابر	860	-8896657505745475327	362	618.0	283	612	59.150325775146484	73	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0621	false	8436915505399817356	193	300	930	1436	1436	300	7670 عرج بي حتي ظهرت بمستوي اسمع فيه صريف الاقلام خ طب عن ابن عباس وابي حبة البدري 7671---------------------------------------------------- عرش كعرش موسي هق عن سالم بن عطية مرسلا -----------------------------------------------------------------7672 عرضت علي اجور امتي حتي القذاة يخرجها الرجل من المسجد وعرضت علي ذنوب امتي فلم ار ذنبا اعظم من سورة من القران او اية اوتيها رجل ثم نسيها د ت عن انس 7673 ز عرضت علي الامم فرايت النبي ومعه الرهط والنبي -معه الرجل والرجلان والنبي وليس معه احد اذ رفع لي سواد عظيم فظننت انهم امتي فقيل لي هذا موسي وقومه ولكن انظر الي الافق فاذا سواد عظيم فقيل لي انظر الي الافق الاخر فاذا سواد عظيم-	621	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0860	true	-6453947926502346917	144	237	706	1165	1477	300	7444 عرج بي حتي ظهرت بمستوي اسمع فيه صريف الاقلام خ طب عن ابن عباس وابي حبة البدري حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3997 في صحيح الجامع 7445 عرش كعرش موسي هق عن سالم بن عطية مرسلا حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3998 في صحيح الجامع 7446 عرضت علي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الامم فرايت النبي ومعه الرهط والنبي ومعه الرجل والرجلان والنبي وليس معه احد اذ رفع لي سواد عظيم فظننت انهم امتي فقيل لي هذا موسي وقومه ولكن انظر الي الافق فاذا سواد عظيم فقيل لي انظر الي الافق الاخر فاذا سواد عظيم	860	-8896657505745475327	333	519.5	263	625	53.279998779296875	67	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0622	false	5137496374822714086	0	58	0	293	1470	300	فقيل لي انظر الي الافق الاخر فاذا سواد عظيم فقيل لي هذه امتك ومعهم سبعون الفا يدخلون الجنة بغير حساب ولا عذاب هم الذين لا-يرقون ولا يسترقون ولا يتطيرون ولا يكتوون وعلي ربهم يتوكلون حم ق عن ابن عباس 7674---------------------------------------------------- عرضت علي الايام فعرض علي فيها يوم الجمعة فاذا هي كمراة بيضاء واذا في وسطها نكتة سوداء فقلت	622	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0860	true	-6453947926502346917	228	297	1121	1467	1477	300	فقيل لي انظر الي الافق الاخر فاذا سواد عظيم فقيل لي هذه امتك ومعهم سبعون الفا يدخلون الجنة بغير حساب ولا عذاب هم الذين لا يرقون ولا يسترقون ولا يتطيرون ولا يكتوون وعلي ربهم يتوكلون حم ق عن ابن عباس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3999 في صحيح الجامع 7447 عرضت علي الايام فعرض علي فيها يوم الجمعة فاذا هي كمراة بيضاء واذا في وسطها نكتة سوداء فقلت	860	-8896657505745475327	289	560.0	231	346	83.52600860595703	58	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0622	false	5137496374822714086	66	300	328	1470	1470	300	الساعة طس عن انس 7675 ز عرضت علي ال--------------------------------------------------جنة حتي لو مددت يدي تناولت من قطوفها وعرضت علي النار فجعلت انفخ خشية ان يغشاكم حرها ورايت فيها سارق بدنة رسول الله ورايت فيها اخا بني دعدع سارق الحجيج فاذا فطن له قال ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا عمل المحجن ورايت فيها امراة طويلة سوداء تعذب في هرة ربطتها فلم تطعمها ولم تسقها ولم تدعها تاكل من خشاش الارض حتي ماتت وان الشمس والقمر لا-ينكسفان لموت احد ولا لحياته ول صلي الله عليه وسلم 1648 كنهما ايتان من ايات الله فاذا انكشف احدهما فاسعوا الي ذكر الله عز وجل ن عن ابن---------------------------------------------------- عمر 7676 عرضت علي الجنة والنار انفا في عرض ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا الحاءط فلم ار كاليوم في الخير والشر ولو تعلمون ما-اعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا م عن -----------------------------------------------------------------------انس 7677 عرضت علي امتي البارحة لدي ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذه الحجرة حتي لانا اعرف بالرجل منهم من احدكم بصاحبه صوروا لي في الطين طب والضياء عن حذيفة بن اسيد 7678 عرضت علي امتي باعمالها حسنها وسيءها فرايت في محاسن اعمالها اماطة الاذي عن الطريق ورايت في سيء اعمالها النخاعة في المسجد لم تدفن حم م ه عن ابي ذر 7679 ز --------------------------------------------------عرض علي الانبياء فاذا موسي ضرب من الرجال كانه من رجال شنوءة ورايت عيسي ابن مريم فاذا اقرب من رايت به شبها عروة بن مسعود ورايت ابراهيم فاذا اقرب من رايت به شبها صاحبكم-	622	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0861	true	-5439463722611047932	0	224	0	1118	1485	300	الساعة طس عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4000 في صحيح الجامع 7448 عرضت علي الجنة حتي لو مددت يدي تناولت من قطوفها وعرضت علي النار فجعلت انفخ خشية ان يغشاكم حرها ورايت فيها سارق بدنة رسول الله ورايت فيها اخا بني دعدع سارق الحجيج فاذا فطن له قال ه-------------------------ذا عمل المحجن ورايت فيها امراة طويلة سوداء تعذب في هرة ربطتها فلم تطعمها ولم تسقها ولم تدعها تاكل من خشاش الارض حتي ماتت وان الشمس والقمر لا ينكسفان لموت احد ولا لحياته ول-------------------------كنهما ايتان من ايات الله فاذا انكسف احدهما فاسعوا الي ذكر الله عز وجل ن عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4001 في صحيح الجامع 7449 عرضت علي الجنة والنار انفا في عرض ه-------------------------ذا الحاءط فلم ار كاليوم في الخير والشر ولو تعلمون ما اعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا م عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4002 في صحيح الجامع 7450 عرضت علي ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------متي باعمالها حسنها وسيءها فرايت في محاسن اعمالها اماطة الاذي عن الطريق ورايت في س-ء اعمالها النخاعة في المسجد لم تدفن حم م ه عن ابي ذر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4003 في صحيح الجامع 7451 عرض علي الانبياء فاذا موسي ضرب من الرجال كانه من رجال شنوءة ورايت عيسي ابن مريم فاذا اقرب من رايت به شبها عروة بن مسعود ورايت ابراهيم فاذا اقرب من رايت به شبها صاحبكم	861	-8896657505745475327	860	1505.5	688	1368	62.86549758911133	167	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0623	false	-3151669917725389355	166	194	802	937	1441	300	عرفة كلها موقف ن عن جابر 7687---------------------------------------------------- عرفة كلها موقف وارتفعوا عن بطن عرنة ومزدلفة كلها موقف وارتفعوا عن بطن محسر ومني كلها منحر طب عن ابن عباس	623	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0861	true	-5439463722611047932	254	292	1259	1446	1485	300	عرفة كلها موقف ن عن جابر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4005 في صحيح الجامع 7453 عرفة كلها موقف وارتفعوا عن بطن عرنة ومزدلفة كلها موقف وارتفعوا عن بطن محسر ومني كلها منحر طب عن ابن عباس	861	-8896657505745475327	131	255.0	103	187	70.05347442626953	27	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0623	false	-3151669917725389355	195	293	942	1413	1441	300	عريشا كعريش موسي ثمام وخشيبات والامر اعجل من ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك المخلص في فواءده وابن النجار عن ابي الدرداء --------------------------------------------------------7689 عزمة علي امتي ان لايتكلموا في القدر خط عن ابن عمر 7690 عزمة علي امتي ان لايتكلموا في القدر ولا يتكلم في القدر الا شرار امتي في اخر الزمان عد عن ابي هريرة 7691 عزيز علي الله تعالي ان ياخذ كريمتي عبد مسلم ثم يدخله النار حم طب عن عاءشة بنت قدامة 7692 عسي رجل يحدث بما يكون بينه وبين اهله او عسي امراة تحدث بما يكون بينها وبين زوجها فلا تفعلوا فان مثل	623	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0862	true	8041027418832143993	3	52	17	265	1505	300	عريشا كعريش موسي ثمام وخشيبات والامر اعجل من ذ-------------------------لك المخلص في فواءده -ابن النجار عن ابي الدرداء حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 4007 في صحيح الجامع 7455 -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عسي رجل يحدث بما يكون بينه وبين اهله او عسي امراة تحدث بما يكون بينها وبين زوجها فلا تفعلوا فان مثل	862	-8896657505745475327	192	205.0	154	527	36.43263626098633	35	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0624	false	1714747873683421804	0	236	0	1201	1517	300	مثل شيطان لقي شيطانة في ظهر الطريق فغشيها والناس ينظرون طب عن اسماء بنت يزيد --------------------------------------------------------7693 عشر خصال عملها قوم لوط بها اهلكوا وتزيدها امتي بخلة اتيان الرجال بعضهم بعضا ورميهم بالجلاهق والخذف ولعبهم بالحمام وضرب الدفوف وشرب الخمور وقص اللحية وطول الشارب والصفير والتصفيق ولباس الحرير وتزيدها امتي بخلة اتيان النساء بعضهن بعضا ابن عساكر عن الحسن مرسلا 7694 عشر من الفطرة قص الشارب واعفاء اللحية والسواك واستنشاق الماء وقص الاظفار وغسل البراجم ونتف الابط وحلق العانة وانتقاص الماء حم م 4 عن عاءشة 7695 عشرة ابيات بالحجاز ابقي من عشرين بيتا بالشام طب عن معاوية 7696 عشرة في الجنة النبي في الجنة وابو بكر في الجنة وعمر في الجنة وعثمان في الجنة وعلي في الجنة وطلحة في الجنة والزبير-بن العوام في الجنة وسعد بن مالك في الجنة وعبد الرحم صلي الله عليه وسلم 1648 ن بن عوف في الجنة وسعيد بن زيد في الجنة حم د ه والضياء عن سعيد بن زيد 7697 ز-------------------------------------------------- عصبة من المسلمين يفتحون البيت الابيض بيت كسري حم م عن جابر بن سمرة 7698 ----------------------------------------------------عصابتان من امتي احرزهما الله من النار عصابة تغزو الهند وعصابة تكون مع عيسي ابن مريم حم ن والضياء عن ثوبان 7699 ز عضة نملة اشد علي الشهيد من مس السلاح بل هو اشهي عنده من شراب ماء بارد لذيذ في يوم صاءف ابو الشيخ عن ابن عباس 7700 عظم الاجر عند عظم المصيبة واذا احب الله قوما ابتلاهم المحاملي في اماليه عن ابي ايوب	624	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0862	true	8041027418832143993	53	249	269	1255	1505	300	مثل شيطان لقي شيطانة في ظهر الطريق فغشيها والناس ينظرون طب عن اسماء بنت يزيد حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 4008 في صحيح الجامع 7456 ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عشر من الفطرة قص الشارب واعفاء اللحية والسواك واستنشاق الماء وقص الاظفار وغسل البراجم ونتف الابط وحلق العانة وانتقاص الماء حم م-- عن عاءشة حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 4009 في صحيح الجامع 7457 ع------------شرة في الجنة النبي في الجنة وابو بكر في الجنة وعمر في الجنة وعثمان في الجنة وعلي في الجنة وطلحة في الجنة والزبير بن العوام في الجنة وسعد بن مالك في الجنة وعبد الرحم-------------------------ن بن عوف في الجنة وسعيد بن زيد في الجنة حم د ه -الضياء عن سعيد بن زيد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4010 في صحيح الجامع 7458 عصبة من المسلمين يفتحون البيت الابيض بيت كسري حم م عن جابر بن سمرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4011 في صحيح الجامع 7459 عصابتان من امتي احرزهما الله من النار عصابة تغزو الهند وعصابة تكون مع عيسي -بن مريم حم ن -الضياء عن ثوبان حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4012 في صحيح الجامع 746----------------------------------------------------------------0 عظم الاجر عند عظم المصيبة واذا احب الله قوما ابتلاهم المحاملي في اماليه عن ابي ايوب	862	-8896657505745475327	712	1091.0	568	1360	52.35293960571289	134	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0625	false	6110357373083515922	51	86	238	397	1383	300	عقر دار الاسلام بالشام طب عن سلمة بن نفيل 7708 عقل المراة مثل عقل الرجل حتي يبلغ الثلث من ديته ن عن ابن عمرو 7709 عقل اهل الذمة نصف عقل المسلمين ن عن ابن عمرو	625	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0862	true	8041027418832143993	260	290	1312	1455	1505	300	عقر دار الاسلام بالشام طب عن سلمة بن نفيل حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 4014 في صحيح الجامع 7462 ع----------------قل اهل الذمة نصف عقل المسلمين ن عن ابن عمرو	862	-8896657505745475327	89	142.5	69	159	55.9748420715332	18	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0625	false	6110357373083515922	87	286	402	1314	1383	300	عقل شبه العمد مغلظ مثل عقل العمد ولا يقتل صاحبه د عن ابن عمرو 7711--------------------------------------------------- عقوبة ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذه الامة بالسيف طب عن رجل خط عن عقبة بن مالك 7712 عل----------------------------------------------------ام تدغرن اولادكن به صلي الله عليه وسلم 1648 ذا العلاق عليكن به صلي الله عليه وسلم 1648 ذا العود الهندي فان فيه سبعة اشفية من سبعة ادواء منها ذات الجنب ويسعط به من العذرة ويلد به من ذات الجنب حم ق د ه عن ام قيس بنت محصن 7713 ز عل--------------------------------------------------ام تومءون بايديكم كانها اذناب خيل شمس وانما يكفي احدكم ان يضع يده علي فخذه ثم يسلم علي اخيه من علي يمينه وشماله م عن جابر-بن سمرة 7714 ع----------------------------------------------------لام يقتل احدكم اخاه اذا راي احدكم من اخيه ما-يعجبه فليدع له بالبركة ن ه عن ابي امامة بن سهل بن حنيف --------------------------------------------------------7715 علامة ابدال امتي انهم لايلعنون شيءا ابدا ابن ابي الدنيا في كتاب الاولياء عن بكر بن خنيس مرسلا 7716 علامة حب الله تعالي حب ذكر الله وعلامة بغض الله بغض ذكر الله عز وجل هب عن انس 7717 علقوا السوط حيث يراه اهل البيت حل عن ابن---------------------------------------------------- عمر 7718 علقوا السوط حيث يراه اهل البيت فانه ادب لهم عب طب عن ابن عباس	625	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0863	true	-2125981674397092754	1	205	5	971	1438	300	عقل شبه العمد مغلظ مثل عقل العمد ولا يقتل صاحبه د عن ابن عمرو حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 4016 في صحيح الجامع 7464 عقوبة ه-------------------------ذه الامة بالسيف طب عن رجل خط عن عقبة بن مالك حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4017 في صحيح الجامع 7465 علام تدغرن اولادكن بهذا------------------------- العلاق عليكن بهذا------------------------- العود الهندي فان فيه سبعة اشفية من سبعة ادواء منها ذات الجنب ويسعط به من العذرة ويلد به من ذات الجنب حم ق د ه عن ام قيس بنت محصن حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4018 في صحيح الجامع 7466 علام تومءون بايديكم كانها اذناب خيل شمس وانما يكفي احدكم ان يضع يده علي فخذه ثم يسلم علي اخيه من علي يمينه وشماله م عن جابر بن سمرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4019 في صحيح الجامع 7467 علام يقتل احدكم اخاه اذا راي احدكم من اخيه ما يعجبه فليدع له بالبركة ن ه عن ابي امامة بن سهل بن حنيف حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4020 في صحيح الجامع 7468------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ علقوا السوط حيث يراه اهل البيت حل عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4021 في صحيح الجامع 7469 علقوا السوط حيث يراه اهل البيت فانه ادب لهم عب طب عن ابن عباس	863	-8896657505745475327	615	1008.5	477	1227	50.122249603271484	131	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0626	false	-85046896934777639	65	162	310	813	1504	300	7723 علم لا-يقال به ككنز لا-ينفق منه ابن عساكر عن ابن عمر 7724 علم لا-----------------------------------------------------ينفع ككنز لا-ينفق منه القضاعي عن ابن مسعود ------------------------------------------------------------7725 ز علموا ابناءكم السباحة والرماية ونعم لهو المءمنة في بيتها المغزل واذا دعاك ابوك فاجب امك ابن منده في المعرفة وابو موسي في الذيل فر عن بكر بن عبدالله بن الربيع الانصاري 7726 علموا ابناءكم السباحة والرمي والمراة المغزل هب عن ابن عمر 7727 علموا الصبي الصلاة ابن سبع سنين واضربوه عليها ابن عشر حم ت طب ك عن سبرة 7728 ز علم--------------------------------------------------وا اولادكم الصلاة اذا بلغوا سبعا واضربوهم عليها اذا بلغوا عشرا وفرقوا	626	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0863	true	-2125981674397092754	215	300	1022	1438	1438	300	7470 علم لا يقال به ككنز لا ينفق منه ابن عساكر عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4023 في صحيح الجامع 7471 علم لا ينفع ككنز لا ينفق منه القضاعي عن ابن مسعود حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4024 في صحيح الجامع 7472 علم-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وا الصبي -------ابن سبع سنين واضربوه عليها ابن عشر حم ت طب ك عن سبرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4025 في صحيح الجامع 7473 علموا اولادكم الصلاة اذا بلغوا سبعا واضربوهم عليها اذا بلغوا عشرا وفرقوا-	863	-8896657505745475327	226	230.5	180	669	33.78176498413086	45	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0626	false	-85046896934777639	162	252	813	1270	1504	300	بينهم في المضاجع البزار عن انس 7729 علموا بنيكم الرمي فانه نكاية العدو فر عن جابر 7730 علموا رجالكم سورة الماءدة وعلموا نساءكم سورة النور ص هب عن مجاهد مرسلا 7731 ز علموا نساءكم سورة الواقعة فانها سورة الغني فر عن انس 7732 علموا ويسروا ولا تعسروا وبشروا ولا تنفروا واذا غضب احدكم فليسكت حم خد عن ابن عباس 7733 علموا ولا تعنفوا فان المعلم خير من المعنف الحارث عد هب عن ابي هريرة 7734 علمي حفصة رقية النملة ابو عبيد في الغراءب عن ابي بكر-بن سليمان بن ابي حثمة	626	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0864	true	-6207752845743302398	0	61	0	307	1449	300	بينهم في المضاجع البزار عن ابي هريرة ح-------كم ال-------------------------------------------------------الباني صحيح انظر حديث رقم 4026 في صحيح الجامع 7474 علم-------------------------------------------------------------------وا ويسروا ولا تعسروا وبشروا ولا تنفروا واذا غضب احدكم فليسكت حم خد عن ابن عباس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4027 في صحيح الجامع 7475--------------------- علمي حفصة رقية النملة ابو عبيد في الغر-يب عن ابي بكر بن سليمان بن ابي حثمة	864	-8896657505745475327	193	305.0	151	458	42.13973617553711	35	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0627	false	6617669786424728485	67	228	328	1067	1388	300	7741 ع-لي انقاب المدينة ملاءكة لا-يدخلها الطاعون ولا الدجال مالك حم ق عن ابي هريرة 7742 ع----------------------------------------------------لي اهل كل بيت ان يذبحوا شاة في كل رجب وفي كل اضحي شاة طب عن مخنف بن سليم 7743 --------------------------------------------------------------علي ذروة كل بعير شيطان فامتهنوهن بالركوب فانما يحمل الله تعالي ك عن ابي هريرة 7744 ----------------------------------------------------علي ظهر كل بعير شيطان فاذا ركبتموها فسموا الله ثم لا-تقصروا عن حاجاتكم حم ن حب عن حمزة بن عمرو الاسلمي 7745 ز علي --------------------------------------------------كل باب من ابواب المسجد ملكان يكتبان الاول فالاول فكرجل قدم بدنة وكرجل قدم بقرة وكرجل قدم شاة وكرجل قدم طيرا وكرجل قدم بيضة فاذا قعد الامام طويت الصحف حب عن ابي هريرة 7746 علي ----------------------------------------------------كل بطن عقولة حم م عن جابر 7747 علي ك----------------------------------------------------ل رجل مسلم في كل سبعة ايام غسل يوم وهو يوم الجمعة حم ن حب عن جابر 7748 علي ----------------------------------------------------كل سلامي من ابن ادم في ---يوم صدقة ويجزي عن ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك كله ركعتا الضحي طس عن	627	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0864	true	-6207752845743302398	71	300	359	1449	1449	300	-7476 علي انقاب المدينة ملاءكة لا يدخلها الطاعون ولا الدجال مالك حم ق عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4029 في صحيح الجامع 7477 علي اهل كل بيت ان يذبحوا شاة في كل رجب وفي كل اضحي شاة طب عن مخنف بن سليم حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4029 1 في صحيح الجامع المشكاة 7478 علي ذروة كل بعير شيطان فامتهنوهن بالركوب فانما يحمل الله تعالي ك عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4030 في صحيح الجامع 7479 علي ظهر كل بعير شيطان فاذا ركبتموها فسموا الله ثم لا تقصروا عن حاجاتكم حم ن حب عن حمزة بن عمرو الاسلمي حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4031 في صحيح الجامع 7480 علي كل باب من ابواب المسجد ملكان يكتبان الاول فالاول فكرجل قدم بدنة وكرجل قدم بقرة وكرجل قدم شاة وكرجل قدم طيرا وكرجل قدم بيضة فاذا قعد الامام طويت الصحف حب عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4032 في صحيح الجامع 7481 علي كل بطن عقولة حم م عن جابر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4033 في صحيح الجامع 7482 علي كل رجل مسلم في كل سبعة ايام غسل يوم وهو يوم الجمعة حم ن حب عن جابر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4034 في صحيح الجامع 7483 علي كل سلامي من ابن ادم في كل يوم صدقة ويجزي عن ذ-------------------------لك كله ركعتا الضحي طس عن-	864	-8896657505745475327	654	1146.5	513	1117	58.549686431884766	139	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0627	false	6617669786424728485	231	300	1081	1388	1388	300	علي كل محتلم رواح الجمعة وعلي كل من راح الجمعة الغسل د عن حفصة 7750 علي ----------------------------------------------------كل مسلم صدقة فان لم يجد فيعمل بيده فينفع نفسه ويتصدق فان لم يستطع فيعين ذا الحاجة الملهوف فان لم يفعل فيامر بالخير فان لم يفعل فيمسك عن الشر فانه له صدقة حم ق ن عن ابي موسي 7751 علي---------------------------------------------------- كل نفس في كل يوم طلعت عليه الشمس صدقة منه علي نفسه من-	627	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0865	true	3205359307126621124	13	102	66	478	1476	300	علي كل محتلم رواح الجمعة وعلي كل من راح الجمعة الغسل د عن حفصة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4036 في صحيح الجامع 7485 علي كل مسلم صدقة فان لم يجد فيعمل بيده فينفع نفسه ويتصدق فان لم يستطع فيعين ذا الحاجة الملهوف فان لم يفعل فيامر بالخير فان لم يفعل فيمسك عن الشر فانه له صدقة حم ق ن عن ابي موسي حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4037 في صحيح الجامع 7486 علي كل نفس في كل يوم طلعت عليه الشمس صدقة منه علي نفسه من	865	-8896657505745475327	290	567.0	225	412	70.38835144042969	65	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0628	false	-105925865428454678	0	228	0	1128	1492	300	ابواب الصدقة التكبير وسبحان الله والحمد لله ولا ال صلي الله عليه وسلم 1648 ه الا الله واستغفر الله ويامر بالمعروف وينهي عن المنكر ويعزل الشوك عن طريق الناس والعظم والحجر وتهدي الاعمي وتسمع الاصم والابكم حتي يفقه وتدل المستدل علي حاجة له قد علمت مكانها وتسعي بشدة ساقيك الي اللهفان المستغيث وترفع بشدة ذراعيك مع الضعيف كل ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك من ابواب الصدقة منك علي نفسك ولك في جماعك زوجتك اجر ارايت لو كان لك ولد فادرك ورجوت اجره فمات اكنت تحتسب به فانت خلقته فانت هديته فانت كنت ترزقه فكذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك فضعه في حلاله وجنبه حرامه فان شاء الله احياه وان شاء اماته ولك اجر حم ن حب عن ابي ذر 7752 علي مثل جعفر فلتبك الباكية ابن عساكر عن اسماء بنت عميس 7753 عليك السمع والطاعة في عسرك ويسرك ومنشطك ومكرهك واثرة عليك حم م ن عن -----------------------------------------------------------------------ابي هريرة 7754 عليك بالاياس مما في ايدي الناس واياك والطمع فانه الفقر الحاضر وصل صلاتك وانت مودع واياك وما يعتذر منه ك عن سعد 7755 عليك بالبز فان صاحب البز يعجبه ان يكون الناس بخير وفي خصب خط عن ابي هريرة 7756 عليك بالخيل فان الخيل معقود في نواصيها الخير الي يوم القيامة طب والضياء عن سوادة بن الربيع 7757 عليك---------------------------------------------------- بالرفق ان الرفق لاي-كون في شء الا زانه ولا ينزع من شء الا شانه م عن عاءشة	628	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0865	true	3205359307126621124	102	291	478	1432	1476	300	ابواب الصدقة التكبير وسبحان الله والحمد لله ولا ال-------------------------ه الا الله واستغفر الله ويامر بالمعروف وينهي عن المنكر ويعزل الشوك عن طريق الناس والعظم والحجر وتهدي الاعمي وتسمع الاصم والابكم حتي يفقه وتدل المستدل علي حاجة له قد علمت مكانها وتسعي بشدة ساقيك الي اللهفان المستغيث وترفع بشدة ذراعيك مع الضعيف كل ذ-------------------------لك من ابواب الصدقة منك علي نفسك ولك في جماعك زوجتك اجر ارايت لو كان لك ولد فادرك ورجوت اجره فمات اكنت تحتسب به فانت خلقته فانت هديته فانت كنت ترزقه فكذ-------------------------لك فضعه في حلاله وجنبه حرامه فان شاء الله احياه وان شاء اماته ولك اجر حم ن حب عن ابي ذر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4038 في صحيح الجامع 7487 ع--------ليك السمع والطاعة في عسرك ويسرك ومنشطك ومكرهك واثرة عليك حم م ن عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4039 في صحيح الجامع 7488 عليك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بالخيل فان الخيل معقود في نواصيها الخير الي يوم القيامة طب -الضياء عن سوادة بن الربيع حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4040 في صحيح الجامع 7489 عليك بالرفق ان الرفق لا يكون في شء الا زانه ولا ينزع من شء الا شانه م عن عاءشة	865	-8896657505745475327	768	1293.0	611	1252	61.341854095458984	146	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0200	false	4046993390007847039	118	187	582	888	1398	300	اللهم اني اسالك من الخير كله عاجله واجله ما علمت منه وما لم اعلم واعوذ بك من الشر كله عاجله واجله ما علمت منه وما لم اعلم اللهم اني اسالك من خير ما سالك به عبدك ونبيك واعوذ بك من شر ما عاذ به عبدك ونبيك اللهم اني اسالك الجنة وما قرب اليها من قول او عمل واعوذ بك من النار وما قرب اليها من قول او عمل واسالك	200	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0866	true	-1409867698347515649	154	202	756	972	1448	300	اللهم اني اسالك من الخير كله عاجله واجله ما علمت منه وما لم اعلم واعوذ بك من الشر كله عاجله واجله ما علمت منه وما لم اعلم واس------------------------------------------------------------------------------------------الك الجنة وما قرب اليها من قول او عمل واعوذ بك من النار وما قرب اليها من قول او عمل واسالك	866	-8896657505745475327	213	379.5	165	306	69.60784149169922	47	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0628	false	-105925865428454678	229	261	1133	1281	1492	300	عليك بالرفق واياك والعنف والفحش خد عن عاءشة 7759 عليك ----------------------------------------------------بالصعيد فانه يكفيك ق ن عن عمران بن حصين 7760 عليك ----------------------------------------------------بالصوم فانه لا-مثل له حم ن حب ك عن ابي امامة	628	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0866	true	-1409867698347515649	2	55	12	265	1448	300	عليك بالرفق واياك والعنف والفحش خد عن عاءشة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4042 في صحيح الجامع 7491 عليك بالصعيد فانه يكفيك ق ن عن عمران بن حصين حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4043 في صحيح الجامع 7492 عليك بالصوم فانه لا مثل له حم ن حب ك عن ابي امامة	866	-8896657505745475327	128	249.0	100	253	50.5928840637207	29	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0629	false	-3200170455106103019	15	270	86	1335	1479	300	7764 عليك بالهجرة فانه لامث-ل لها عليك بالجهاد فانه لا-مثل له عليك بالصوم فانه لا-مثل له عليك بالسجود فانك لا-تسجد لله سجدة الا رفعك الله بها درجة وحط عنك بها خطيءة طب عن ابي فاطمة ----------------------------------------------------------------------7765 عليك باول السوم فان الربح مع السماح ش د في مراسيله هق عن الزهري مرسلا 7766 عليك بتقوي الله فانها جماع كل خير وعليك بالجهاد فانه رهبانية المسلمين وعليك بذكر الله وتلاوة كتاب الله فانه نور لك في الارض وذكر لك في السماء واخزن لسانك الا من خير فانك بذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك تغلب الشيطان ابن الضريس ع عن ابي سعيد 7767 عليك بتقوي الله عز وجل مااستطعت واذكر الله عند كل حجر وشجر واذا عملت سيءة فاحدث عندها توبة السر بالسر والعلانية بالعلانية حم في الزهد طب عن معاذ 7768 عليك بتقوي الله تعالي والتكبير علي كل شرف ت عن ابي هريرة 7769 عل---------------------------------------------------يك بجمل الدعاء وجوامعه قولي اللهم اني اسالك من الخير كله عاجله واجله ما-علمت منه وما لم اعلم واعوذ بك من الشر كله عاجله واجله ما-علمت منه وما لم اعلم واسالك الجنة وما قرب اليها من قول او عمل واعوذ بك من النار وما قرب اليها من قول او عمل واسالك مما سالك به محمد واعوذ -------------------بك مما تعوذ به محمد و-------------------ما قضيت لي من قضاء فاجعل عاقبته رشدا خد عن ع----------------------------------------------------اءشة 7770 عليك بحسن الخلق فان احسن الناس خلقا احسنهم دينا طب عن معاذ 7771 عليك بحسن الخلق وطول الصمت فوالذي نفسي بيده ما-تجمل الخلاءق بمثلهما ع عن--------------------------------------------------- انس 7772 عليك بحسن الكلام وبذل الطعام خد ك عن هانء بن بريد	629	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0866	true	-1409867698347515649	65	279	317	1343	1448	300	7493 عليك بالهجرة فانه لا مثل لها عليك بالجهاد فانه لا مثل له عليك بالصوم فانه لا مثل له عليك بالسجود فانك لا تسجد لله سجدة الا رفعك الله بها درجة وحط عنك بها خطيءة طب عن ابي فاطمة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4045 في صحيح الجامع وما بين قوسين ضعيف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عند الالباني انظر ضعيف الجامع رقم 3744 7494 عليك بتقوي ا---------------------------------------------------------------لله تعالي والتكبير علي كل شرف ت عن ابي هريرة حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 4046 في صحيح الجامع 7495 عليك بجمل الدعاء وجوامعه قولي اللهم اني اسالك من الخير كله عاجله واجله ما علمت منه وما لم اعلم واعوذ بك من الشر كله عاجله واجله ما علمت منه وما لم اعلم واسالك الجنة وما قرب اليها من قول او عمل واعوذ بك من النار وما قرب اليها من قول او عمل واسالك مما سالك به محمد صلي الله عليه وسلم واعوذ بك مما تعوذ به محمد صلي الله عليه وسلم وما قضيت لي من قضاء فاجعل عاقبته رشدا خد عن عاءشة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4047 في صحيح الجامع 7496 عليك بحسن ال----------------------------------------------------------------خلق وطول الصمت فوالذي نفسي بيده ما تجمل الخلاءق بمثلهما ع عن انس حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 4048 في صحيح الجامع 7497 عليك بحسن الكلام وبذل الطعام خد ك عن هانء بن يزيد	866	-8896657505745475327	672	1037.5	528	1518	44.268775939941406	140	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0630	false	-653380630606944954	33	267	172	1363	1535	300	الله بها درجة وحط بها عنك خطيءة حم م ت ن ه عن ثوبان وابي الدرداء 7777 عليكم بابوال الابل البرية والبانها ابن السني وابو نعيم عن صهيب 7778 عليكم باسقية الادم التي يلاث علي افواهها د عن ابن عباس 7779 عليك----------------------------------------------------م باصطناع المعروف فانه يمنع مصارع السوء وعليكم بصدقة السر فانها تطفء غضب الرب عز وجل ابن ابي الدنيا في قضاء الحواءج عن ابن عباس---------------------------------------------------- 7780 عليكم بالابكار فانهن اعذب افواها وانتق ارحاما واسخن اقبالا وارضي باليسير من العمل ابن السني وابو نعيم في الط-------------------------------------------------------ب عن ابن عمر 7781 عليكم بالابكار فانهن انتق ارحاما واعذب افواها واقل خبا وارضي باليسير طس والضياء عن جابر 7782 عليكم بالاترج فانه يشد الفءاد فر عن عبدالرحمن بن دلهم معضلا 7783 عليكم بالاثمد عند النوم فانه يجلو البصر وينبت الشعر ه عن جابر ه ك عن ابن عمر 778----------------------------------------------------4 عليكم بالاثمد فانه منبتة للشعر مذهبة للقذي مصفاة للبصر طب حل عن علي 778---------------------------------------------------5 عليكم بالاثمد فانه يجلو البصر وينبت الشعر حل عن ابن عباس 7786 ز عليكم --------------------------------------------------بالاسود البهيم ذي النقطتين فانه شيطان م عن جابر 7787 عليكم ب----------------------------------------------------الباءة فمن لم يستطع فعليه بالصوم فانه له وجاء طس والضياء عن انس ----------------------------------------------------7788 عليكم بالبان الابل والبقر فانها ترم من الشجر كله وهو دواء من كل داء ابن عساكر عن طارق بن شهاب 7789 عليكم بالبان البقر فانها ترم من كل الشجر وهو شفاء من كل داء ك عن ابن م----------------------------------------------------سعود 7790 عليكم بالبان البقر فانها دواء واسمانها	630	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0867	true	-5349895376791189189	0	300	0	1532	1532	300	الله بها درجة وحط بها عنك خطيءة حم م ت ن ه عن ثوبان وابي الدرداء حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4050 في صحيح الجامع 7499 عليك----------------م باسقية الادم التي يلاث علي افواهها د عن ابن عباس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4051 في صحيح الجامع 7500 عليكم باصطناع المعروف فانه يمنع مصارع السوء وعليكم بصدقة السر فانها تطفء غضب الرب عز وجل ابن ابي الدنيا في قضاء الحواءج عن ابن عباس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4052 في صحيح الجامع 7501 عليكم بالابكار فانهن اعذب افواها وانتق ارحاما واسخن اقبالا وارضي باليسير من العمل ابن السني -ابو نعيم في الطب عن ابن عمر حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 4053 في صحيح الجا----مع 7502 عليكم بالابكار فانهن انتق ارحاما واعذب افواها واقل خبا وارضي باليسير طس -الضياء عن جابر حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 4053 1 في صحيح الجامع الصحيحة 750----3 عليكم بالاثمد عند النوم فانه يجلو البصر وينبت الشعر ه عن جابر ه ك عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4054 في صحيح الجامع 7504 عليكم بالاثمد فانه منبتة للشعر مذهبة للقذي مصفاة للبصر طب حل عن علي حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 4055 في صحيح الجامع 7505 عليكم بالاثمد فانه يجلو البصر وينبت الشعر حل عن ابن عباس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4056 في صحيح الجامع 7506 عليكم بالاسود البهيم ذي النقطتين فانه شيطان م عن جابر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4057 في صحيح الجامع 7507 عليكم بالباءة فمن لم يستطع فعليه بالصوم فانه له وجاء طس -الضياء عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4058 في صحيح الجامع 7508 عليكم بالبا---------------------------------------------------------------------------------------------------ن البقر فانها ترم من كل الشجر وهو شفاء من كل داء ك عن ابن مسعود حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4059 في صحيح الجامع 7509 عليكم بالبان البقر فانها دواء واسمانها-	867	-8896657505745475327	886	1536.0	702	1659	53.40566635131836	162	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0630	false	-653380630606944954	267	298	1363	1525	1535	300	فانها شفاء واياكم ولحومها فان لحومها داء ابن السني وابو نعيم ك عن ابن مسعود 7791---------------------------------------------------- عليكم بالبان البقر فانها شفاء وسمنها دواء ولحمها داء ابن السني وابو نعيم عن صهيب	630	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0868	true	2641343217904487638	0	41	0	212	1508	300	فانها شفاء واياكم ولحومها فان لحومها داء ابن السني -ابو نعيم ك عن ابن مسعود حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4060 في صحيح الجامع 7510 عليكم بالبان البقر فانها شفاء وسمنها دواء ولحمها داء ابن السني -ابو نعيم عن صهيب	868	-8896657505745475327	156	289.0	125	214	72.8971939086914	28	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0631	false	-6322232070700695939	21	298	109	1553	1563	300	عليكم بالبياض من الثياب فليلبسها احياءكم وكفنوا فيها موتاكم فانها خير ثيابكم حم ن ك عن سمرة --------------------------------------------------------------7794 عليكن بالتسبيح والتهليل والتقديس واعقدن بالانامل فانهن مسءولات مستنطقات ولا تغفلن فتنسين الرحمة ت ك عن يسيرة 7795 عليكم بالتواضع فان التواضع في القلب ولا يءذين مسلم مسلما فلرب متضاعف في اطمار لو اقسم علي الله لابره طب عن ابي امامة 7796 عليكم بالثفاء فان الله جعل فيه شفاء من كل داء ابن السني وابو نعيم عن ابي هريرة 7797 عليكم بالجهاد في سبيل الله فانه باب من ابواب الجنة يذهب الله به الهم والغم طس عن ابي امامة --------------------------------------------------------------7798 عليكم بالحجامة في جوزة القمحدوة فانها دواء من اثنين وسبعين داء وخمسة ادواء من الجنون والجذام والبرص ووجع الاضراس طب وابن السني وابو نعيم عن صهيب 7799 عليكم بالحزن فانه مفتاح القلب اجيعوا انفسكم واظمءوها طب عن ابن عباس 7800 عليكم بالحناء فانه ينور رءوسكم ويطهر قلوبكم ويزيد في الجماع وهو شاهد في القبر ابن عساكر عن واثلة 7801 عليكم بالدلجة فان الارض تطوي بالليل د ك هق عن---------------------------------------------------- انس 7802 عليكم بالرمي فانه من خير لعبكم طس عن سعد---------------------------------------------------- 7803 عليكم بالرمي فانه من خير لهوكم البزار عن سعد -------------------------------------------------------7804 عليكم بالزبيب فانه يكشف المرة ويذهب بالبلغم ويشد العصب ويذهب بالعياء ويحسن الخلق ويطيب النفس ويذهب بالهم ابو نعيم عن علي 7805 عليكم بالسراري فانهن مباركات الارحام طس ك عن ابي الدرداء دفي مراسيله والعدني عن رجل من بني هاشم مرسلا 7806 عليكم بالسكينة عليكم بالقصد في المشي بجناءزكم طب هق عن ابي موسي 7807 عليكم بالسنا والسنوت فان فيهما شفاء من كل داء الا السام وهو الموت ه ك عن عبد الله بن ام --------------------------------------------------حرام- 7808 عليكم بالسواك فانه مطيبة للفم مرضاة للرب حم عن ابن عمر	631	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0868	true	2641343217904487638	52	215	269	1077	1508	300	عليكم بالبياض من الثياب فليلبسها احياءكم وكفنوا فيها موتاكم فانها خير ثيابكم حم ن ك عن سمرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4062 في صحيح الجامع 7512 عليكم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ بالجهاد في سبيل الله فانه باب من ابواب الجنة يذهب الله به الهم والغم طس عن ابي امامة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4063 في صحيح الجامع 7513 عليكم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بالدلجة فان الارض تطوي بالليل د ك هق عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4064 في صحيح الجامع 7514 عليكم بالرمي فانه من خير لعبكم طس عن سعد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4065 في صحيح الجامع 7515 عليكم بالرمي فانه من خير لهوكم البزار عن سعد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4066 في صحيح الجامع 751--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------6 عليكم ---------------------------------------------------------------------بالسنا والسنوت فان فيهما شفاء من كل داء الا السام وهو الموت ه ك عن عبد الله بن ام حرام حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 4067 في صحيح الجامع 7517 عليكم بالسواك فانه مطيبة للفم مرضاة للرب حم عن ابن عمر	868	-8896657505745475327	460	312.5	360	1778	25.87176513671875	92	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0632	false	-8758328762022772356	34	104	202	554	1574	300	7810 عليكم بالشام طب عن معاوية بن ----------------------------------------------------حيدة 7811 عليكم بالشام فانها صفوة بلاد الله يسكنها خيرته من خلقه فمن ابي صلي الله عليه وسلم 1648 فليلحق بيمنه وليسق من غدره فان الله عز وجل تكفل لي بالشام واهله طب عن واثلة 7812 عليكم بالشفاءين العسل والقران ه ك عن ابن مسعود 7813 عليكم بالصدق فان الصدق يهدي الي البر وان البر يهدي الي الجنة وما يزال الرجل يصدق ويتحري	632	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0868	true	2641343217904487638	225	300	1129	1508	1508	300	7518 عليكم بالشام طب عن معاوية بن حيدة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4069 في صحيح الجامع 7519 عليكم بالشام فانها صفوة بلاد الله يسكنها خيرته من خلقه فمن ابي------------------------ فليلحق بيمنه وليسق من غدره فان الله عز وجل تكفل لي بالشام واهله طب عن واثلة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4070 في صحيح الجامع 7520 عليكم بالصدق فان الصدق يهدي الي البر وان البر يهدي الي الجنة وما يزال الرجل يصدق ويتحري-	868	-8896657505745475327	267	475.0	211	404	66.089111328125	49	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0632	false	-8758328762022772356	104	287	554	1501	1574	300	الصدق حتي يكتب عند الله صديقا واياكم والكذب فان الكذب يهدي الي الفجور وان الفجور يهدي الي النار وما يزال الرجل يكذب ويتحري الكذب حتي يكتب عند الله كذابا حم خد م ت عن ابن م----------------------------------------------------سعود 7814 عليكم بالصدق فانه باب من ابواب الجنة واياكم والكذب فانه باب من ابواب النار خط عن ابي بكر 7815 عليكم بالصدق فانه مع البر وهما في الجنة واياكم والكذب فانه مع الفجور وهما في النار وسلوا الله اليقين والمعافاة فانه لم يءت احد بعد اليقين خيرا من المعافاة ولا تحاسدوا ولا تباغضوا ولا تقاطعوا ولا تدابروا وكونوا عباد الله اخوانا كما امركم الله حم خد ه عن ابي بكر --------------------------------------------------------------7816 عليكم بالصف الاول وعليكم بالميمنة واياكم والصف بين السواري طب عن ابن عباس 7817 عليكم بالصلاة فيما بين العشاءين فانها تذهب بملاغاة النهار فر عن سلمان 7818 عليكم بالصوم فانه محسمة للعروق ومذهبة للاشر ابو نعيم في الطب عن شداد بن عبد الله 7819 عليكم بالعماءم فانها سيما الملاءكة وارخوا لها خلف ظهوركم طب عن ابن عمر هب عن عبادة 7820 عليكم بالغنم فانها من دواب الجنة وصلوا في مراحها وامسحوا رغامها طب عن ابن عمر	632	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0869	true	-7278998420246818666	0	123	0	629	1527	300	الصدق حتي يكتب عند الله صديقا واياكم والكذب فان الكذب يهدي الي الفجور وان الفجور يهدي الي النار وما يزال الرجل يكذب ويتحري الكذب حتي يكتب عند الله كذابا حم خد م ت عن ابن مسعود حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4071 في صحيح الجامع 7521 عليكم بالصدق فانه م----------------------------------------------------------------------------------------------ع البر وهما في الجنة واياكم والكذب فانه مع الفجور وهما في النار وسلوا الله اليقين والمعافاة فانه لم يءت احد بعد اليقين خيرا من المعافاة ولا تحاسدوا ولا تباغضوا ولا تقاطعوا ولا تدابروا وكونوا عباد الله اخوانا كما امركم الله حم خد ه عن ابي بكر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4072 في صحيح الجامع 7522 عليكم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بالغنم فانها من دواب الجنة وصلوا في مراحها وامسحوا رغامها طب عن ابن عمر	869	-8896657505745475327	507	780.5	405	1061	47.78510665893555	98	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0633	false	5110577180867811203	152	300	785	1549	1549	300	7831 عليكم بثياب البياض فليلبسها احياءكم وكفنوا فيها موتاكم البزا----------------------------------------------------ر عن انس 7832 عليكم بثياب البيض فالبسوها وكفنوا فيها موتاكم طب عن ابن عمر 7833 علي----------------------------------------------------كم بحصي الخذف الذي ترمي به الجمرة حم ن حب عن الفضل بن عباس 7834 عليكم بذكر ربكم وصلوا صلاتكم في اول وقتكم فان الله عز وجل يضاعف لكم الاجر طب عن عياض 7835 عليكم برخصة الله التي رخص لكم م عن جابر 7836 عليكم بركعتي الضحي صلي الله عليه وسلم 1648 فان فيهما الرغاءب خط عن انس 7837 عليكم بركعتي الفجر فان فيهما الرغاءب الحارث عن انس 7838 عليكم بزيت الزيتون فكلوه وادهنوا به فانه ينفع من الباسور ابن السني عن عقبة بن عامر 7839 عليكم بسيد الخضاب الحناء يطيب البشرة ويزيد في الجماع ابن السني وابو نعيم عن ابي رافع 7840 عليكم بثواب النساء فانهن اطيب افواها وانتق ارحاما واسخن اقبالا الشيرازي في الالقاب عن بشر بن عاصم عن ابيه عن-	633	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0869	true	-7278998420246818666	133	243	681	1254	1527	300	7523 عليكم بثياب البياض فليلبسها احياءكم وكفنوا فيها موتاكم البزار عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4074 في صحيح الجامع 7524 عليكم بثياب البيض فالبسوها وكفنوا فيها موتاكم طب عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4075 في صحيح الجامع 7525 عليكم بحصي الخذف الذي ترمي به الجمرة حم ن حب عن الفضل بن عباس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4076 في صحيح الجامع 7526 عليك--------------------------------------م برخصة الله التي رخص لكم م عن جابر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4077 في صحيح الجامع 752------------------------7 عليكم بش------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------واب النساء فانهن اطيب افواها وانتق ارحاما واسخن اقبالا الشيرازي في الالقاب عن بشر بن عاصم عن ابيه عن	869	-8896657505745475327	337	599.5	267	869	38.780208587646484	59	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0634	false	1073436227409954402	47	92	246	460	1442	300	7844 عليكم بقيام الليل فانه داب الصالحين قبلكم وقربة الي الله تعالي ومنهاة عن الاثم وتكفير للسيءات ومطردة للداء عن الجسد حم ت ك هق عن بلال ت ك هق عن ابي امامة ابن عساكر عن ابي الدرداء طب عن سلمان ابن السني عن جابر	634	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0869	true	-7278998420246818666	254	299	1310	1524	1527	300	7528 عليكم بقيام الليل فانه داب الصالحين قبلكم وقربة الي الله تعالي ومنهاة عن الاثم وتكفير للسيءات ومطردة للداء عن الجسد حم ت ك هق عن بلال ت ك هق عن ابي امامة ابن عساكر عن ابي الدرداء طب عن سلمان ابن السني عن جابر	869	-8896657505745475327	211	419.0	166	214	98.59812927246094	44	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0634	false	1073436227409954402	107	235	536	1136	1442	300	عليكم بلحم الظهر فانه من اطيبه ابو نعيم عن عبد الله بن ---------------------------------------------------جعفر 7847 عليكم بماء الكماة الرطبة فانها من المن وماءها شفاء للعين ابن السني وابو نعيم عن صهيب 7848 عليكم بهذا السحور فانه هو الغذاء المبارك حم ن عن المقدام ----------------------------------------------------7849 عليكم بهذا العلم قبل ان يقبض وقبل ان يرفع العالم والمتعلم شريكان في الاجر ولا خير فهي ساءر الناس بعد ه عن ابي امامة 7850 عليكم به صلي الله عليه وسلم 1648 ذا العود الهندي فان فيه سبعة اشفية يستعط به من العذرة ويلد به من ذات الجنب خ عن ام---------------------------------------------------- قيس 7851 عليكم به صلي الله عليه وسلم 1648 ذه الحبة السوداء فان فيها شفاء من كل داء الا السام وهو الموت ه عن ابن عمر ت حب عن ابي هريرة حم عن عاءشة	634	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0870	true	-6143404797386093846	21	125	111	605	1481	300	عليكم بلحم الظهر فانه من اطيبه ابو نعيم عن عبد الله بن جعفر حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 4080 في صحيح الجامع 7530 عليكم بهذا------------------------------------------------------------------------------------------ السحور فانه هو الغداء المبارك حم ن عن المقدام حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4081 في صحيح الجامع 7531 عليكم بهذا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- العود الهندي فان فيه سبعة اشفية يستعط به من العذرة ويلد به من ذات الجنب خ عن ام قيس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4082 في صحيح الجامع 7532 عليكم به-------------------------ذه الحبة السوداء فان فيها شفاء من كل داء الا السام وهو الموت ه عن ابن عمر ت حب عن ابي هريرة حم عن عاءشة	870	-8896657505745475327	319	584.0	246	755	42.25165557861328	65	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0635	false	6581472427441526717	6	267	27	1291	1422	300	الصلاة في بيوتكم يعني سنة المغرب ت ن عن كعب بن عجرة ------------------------------------------------------------7855 عليكم بلا ال صلي الله عليه وسلم 1648 ه الا الله والاستغفار فاكثروا منها فان ابليس قال اهلكت الناس بالذنوب واهلكوني بلا ال صلي الله عليه وسلم 1648 ه الا الله والاستغفار فلما رايت ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك اهلكتهم بالاهواء وهم يحسبون انهم مهتدون ع عن ابي بكر 7856 عليكم حج نساءكم وفك عانيكم ص عن مكحول مرسلا 7857 عليكم من الاعمال بما تطيقون فان الله لا-يمل حتي تملوا طب عن عمران بن حصين 7858 عل----------------------------------------------------يكم هديا قاصدا فانه من يشاد ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا الدين يغلبه حم ك هق عن بريدة 7859 ----------------------------------------------------عليكن بالتسبيح والتهليل والتقديس واعقدن بالانامل فانهن مسءولات مستنطقات ولا تغفلن فتنسين الرحمة ت ك عن يسيرة 7860 ---------------------------------------------------عليهم ما-حملوا وعليكم ما-حملتم طب عن زيد بن سلمة الجعفي ----------------------------------------------------------7861 علي اخي في الدنيا والاخرة طب عن ابن عمر 7862 علي اصلي وجعفر فرعي طب والضياء عن عبداللهبن جعفر 7863 علي امام البررة وقاتل الفجرة منصور من نصره مخذول من خذله ك عن جابر 7864 علي باب حطة من دخل منه كان مءمنا ومن خرج منه كان كافرا قط في الافراد عن ابن عباس 7865 علي بن ابي طالب مولي من كنت مولاه المحاملي في اماليه عن ----------------------------------------------------------------ابن عباس 7866 علي عيبة علمي عد عن ابن عباس 7867 علي مع القران والقران مع علي لن يفترقا حتي يردا علي الحوض طس ك عن ام سلمة 7868 علي مني بمنزلة راسي من بدني خط عن البراء فر عن ابن عباس 7869 علي مني بمنزلة هارون من موسي الا انه لا-نبي بعدي	635	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0870	true	-6143404797386093846	138	300	673	1481	1481	300	الصلاة في بيوتكم يعني سنة المغرب ت ن عن كعب بن عجرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4084 في صحيح الجامع 7534 علي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كم من الاعمال بما تطيقون فان الله لا يمل حتي تملوا طب عن عمران بن حصين حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4085 في صحيح الجامع 7535 عليكم هديا قاصدا فانه من يشاد ه-------------------------ذا الدين يغلبه حم ك هق عن بريدة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4086 في صحيح الجامع 7536 عليكن بالتسبيح والتهليل والتقديس واعقدن بالانامل فانهن مسءولات مستنطقات ولا تغفلن فتنسين الرحمة ت ك عن يسيرة حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 4087 في صحيح الجامع 7537 عليهم ما حملوا وعليكم ما حملتم طب عن زيد بن سلمة الجعفي حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4088 في صحيح الجامع 7538 ع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي بن ابي طالب مولي من كنت مولاه المحاملي في اماليه عن ابن عباس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4089 في صحيح الجامع 753------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------9 علي مني بمنزلة هارون من موسي الا انه لا نبي بعدي-	870	-8896657505745475327	450	339.5	360	1605	28.037384033203125	89	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0635	false	6581472427441526717	267	296	1291	1406	1422	300	ابو بكر المطيري في جزءه عن ابي سعيد 787----------------------------------------------------0 علي مني وانا من علي ولا يءدي عني الا انا او علي حم ت ن ه عن حبشي بن جنادة	635	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0871	true	8789874790748247858	0	39	0	167	1415	300	ابو بكر المطيري في جزءه عن ابي سعيد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4090 في صحيح الجامع 7540 علي مني وانا من علي ولا يءدي عني الا انا او علي حم ت ن ه عن حبشي بن جنادة	871	-8896657505745475327	112	212.0	83	167	67.06586456298828	28	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0636	false	-1445577205602380775	23	160	128	735	1394	300	علي يقضي ديني البزار عن انس 7874--------------------------------------------------- عمدا صنعته ياع-مر حم م 4 عن بريدة 7875 ---------------------------------------------------عمر امتي بين --ستين سنة الي سبعين ت عن ابي هريرة 7876 عمر----------------------------------------------------- بن الخطاب سراج اهل الجنة البزار عن ابن عمر حل عن ابي هريرة ابن عساكر عن الصعب بن جثامة 7877 عمر معي وانا مع عمر والحق بعدي مع عمر حيث كان طب عد عن الفضل 7878 عمروبن العاصي من صالحي قريش ت عن طلحة 7879---------------------------------------------------- عمران بيت المقدس خراب يثرب وخراب يثرب خروج الملحمة وخروج الملحمة فتح القسطنطينية وفتح القسطنطينية خروج الدجال حم د عن ------------------------------------------------------معاذ 7880 عمرة في رمضان تعدل حجة حم خ ه عن جابر حم ق د ه عن ابن عباس د ت ه عن ام معقل ه عن وهب بن خنبش طب عن ابن ال----------------------------------------------------زبير 7881 عمرة في رمضان كحجة معي سمويه عن انس	636	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0871	true	8789874790748247858	50	211	223	979	1415	300	علي يقضي ديني البزار عن انس حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 4092 في صحيح الجامع 7542 عمدا صنعته يا عمر حم م-- عن بريدة حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 4093 في صحيح الجامع 7543 عمر امتي بين الستين سنة الي سبعين ت عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4094 في صحيح الجامع 7544 عمرو ب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن العاص- من صالحي قريش ت عن طلحة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4095 في صحيح الجامع 7545 عمران بيت المقدس خراب يثرب وخراب يثرب خروج الملحمة وخروج الملحمة فتح القسطنطينية وفتح القسطنطينية خروج الدجال حم د عن معاذ حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4096 في صحيح الجامع-- 7546 عمرة في رمضان تعدل حجة حم خ ه عن جابر حم ق د ه عن ابن عباس د ت ه عن ام معقل ه عن وهب بن خنبش طب عن ابن الزبير حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4097 في صحيح الجامع 7547 عمرة في رمضان كحجة معي سمويه عن انس	871	-8896657505745475327	408	695.0	310	923	44.20368194580078	87	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0636	false	-1445577205602380775	263	290	1221	1343	1394	300	قليلا واجر كثيرا ق عن البراء 7887---------------------------------------------------- عم الرجل صنو ابيه ت عن علي طب عن ابن عباس 7888---------------------------------------------------- عمار تقتله الفءة الباغية حل عن ابي قتادة	636	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0871	true	8789874790748247858	224	271	1044	1270	1415	300	قليلا واجر كثيرا ق عن البراء حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4099 في صحيح الجامع 7549 عم الرجل صنو ابيه ت عن علي طب عن ابن عباس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4100 في صحيح الجامع 7550 عمار تقتله الفءة الباغية حل عن ابي قتادة	871	-8896657505745475327	114	202.0	87	226	50.44247817993164	25	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0637	false	2090968405845715591	32	261	157	1305	1487	300	عمار ملء ايمانا الي مشاشه حل عن علي 7892 عمار يزول مع الحق حيث يزول ابن عساكر عن ابن مسعود 7893 عموا بالسلام وعموا بالتشميت ابن عساكر عن ابن مسعود 7894 عمي وصنو ابي العباس ابو بكر في الغيلانيات عن---------------------------------------------------- عمر 7895 عن الغلام شاتان مكافاتان وعن الجارية شاة حم د ن ه حب عن ام كرز حم ه عن عاءشة طب عن اسماء بنت ----------------------------------------------------يزيد 7896 عن الغلام شاتان وعن الجارية شاة لا-يضركم اذكرانا كن ام اناثا حم د ت ن ك حب عن ام كرز ت عن سلمان-بن عامر وعن عاءشة 7897 عن الغ----------------------------------------------------لام عقيقتان وعن الجارية عقيقة طب عن ابن عباس----------------------------------------------------------- 7898 عن يمين الرحم صلي الله عليه وسلم 1648 ن تعالي وكلتا يديه يمين رجال ليسوا بانبياء ولا شهداء يغشي صلي الله عليه وسلم 1648 بياض وجوههم نظر الناظرين يغبطهم النبيون والشهداء بمقعدهم وقربهم من الله تعالي هم جماع من نوازع القباءل يجتمعون علي ذكر الله فينتقون اطايب الكلام كما ينتقي اكل التمر اطايبه طب عن عمرو بن عنبسة 7899 عند اتخاذ الاغنياء الدجاج ياذن الله تعالي بهلاك القري ه عن ابي هريرة 7900 عند اذان المءذن يستجاب الدعاء فاذا كان الاقامة لاترد دعوته خط عن انس 7901 عند الله خزاءن الخير والشر مفاتيحها الرجال فطوبي لمن جعله الله مفتاحا للخير مغلاقا للشر وويل لمن جعله الله مفتاحا للخير مغلاقا للشر وويل لمن جعله الله مفتاحا للشر مغلاقا للخير طب والضياء عن سهل بن سعد	637	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0872	true	-1131803930998185877	5	169	25	814	1465	300	عمار ملء ايمانا الي مشاشه حل عن علي حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4103 في صحيح الجامع 7553----------------------------------------------------------- عمي وصنو ابي العباس ابو بكر في الغيلانيات عن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4104 في صحيح الجامع 7554 عن الغلام شاتان مكافاتان وعن الجارية شاة حم د ن ه حب عن ام كرز حم ه عن عاءشة طب عن اسماء بنت يزيد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4105 في صحيح الجامع 7555 عن الغلام شاتان وعن الجارية شاة لا يضركم اذكرانا كن ام اناثا حم د ت ن ك حب عن ام كرز ت عن سلمان بن عامر وعن عاءشة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4106 في صحيح الجامع 7556 عن الغلام عقيقتان وعن الجارية عقيقة طب عن ابن عباس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4107 في صحيح الجامع 7557 ع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ند الله خزاءن الخير والشر مفاتيحها الرجال فطوبي لمن جعله الله مفتاحا للخير مغلاقا للشر وويل لمن جعله الله مفتاحا لل--------------------------------------------شر مغلاقا للخير طب -الضياء عن سهل بن سعد	872	-8896657505745475327	500	630.0	389	1365	36.630035400390625	102	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0638	false	4835291860312431791	68	108	347	554	1501	300	عودوا المريض واتبعوا الجنازة تذكركم الاخرة حم حب هق عن ابي ----------------------------------------------------سعيد 7910 عوذوا بالله من عذاب القبر عوذوا بالله من عذاب النار عوذوا بالله من فتنة المسيح الدجال عوذوا بالله من فتنة المحيا والممات م ن عن ابي هريرة	638	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0872	true	-1131803930998185877	180	230	870	1129	1465	300	عودوا المريض واتبعوا الجنازة تذكركم الاخرة حم حب هق عن ابي سعيد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4109 في صحيح الجامع 7559 عوذوا بالله من عذاب القبر عوذوا بالله من عذاب النار عوذوا بالله من فتنة المسيح الدجال عوذوا بالله من فتنة المحيا والممات م ن عن ابي هريرة	872	-8896657505745475327	200	393.0	160	259	77.22007751464844	38	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0638	false	4835291860312431791	235	276	1195	1387	1501	300	7920 عينان لا-تريان النار عين بكت وجلا من خشية الله وعين باتت تكلا في سبيل الله طس عن انس 792----------------------------------------------------1 عينان لا-تصيبهما النار عين بكت في جوف الليل من خشية الله وعين باتت تحرس في سبيل الله ت عن ابن عباس	638	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0872	true	-1131803930998185877	240	290	1181	1414	1465	300	7560 عينان لا تريان النار عين بكت وجلا من خشية الله وعين باتت تكلا في سبيل الله طس عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4111 في صحيح الجامع 7561 عينان لا تصيبهما النار عين بكت------------- من خشية الله وعين باتت تحرس في سبيل الله ت عن ابن عباس	872	-8896657505745475327	174	316.0	136	246	70.73170471191406	37	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0639	false	8502379839544724557	172	289	827	1353	1408	300	العامل بالحق علي الصدقة كالغازي في سبيل الله عز وجل حتي يرجع الي بيته حم د ت ه ك عن رافع بن خديج 7934 الع----------------------------------------------------باد عباد الله والبلاد بلاد الله فمن احيا من موات الارض شيءا فهو له وليس لعرق ظالم حق هق عن عاءشة 7935 ال---------------------------------------------------عبادة في الهرج كهجرة الي حم م ت ه عن معقل بن يسار 7936 العبا----------------------------------------------------س عم رسول الله وان عم الرجل صنو ابيه ت عن ابي هريرة 7937 العباس عمي وصنو ابي فمن شاء فليباه بعمه ابن عساكر عن علي 7938 العباس مني وانا منه ت ك عن ابن عباس 7939 العباس وصيي ووارثي خط عن ابن عباس 7940 العبد الابق لا-تقبل له صلاة حتي يرجع الي مواليه طب عن جرير	639	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0873	true	2740827582228570810	102	229	500	1092	1458	300	العامل بالحق علي الصدقة كالغازي في سبيل الله عز وجل حتي يرجع الي بيته حم د ت ه ك عن رافع بن خديج حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4117 في صحيح الجامع 7567 العباد عباد الله والبلاد بلاد الله فمن احيا من موات الارض شيءا فهو له وليس لعرق ظالم حق هق عن عاءشة حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 4118 في صحيح الجامع 7568 العبادة في الهرج كهجرة الي حم م ت ه عن معقل بن يسار حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4119 في صحيح الجامع 7569 العباس عم رسول الله وان عم الرجل صنو ابيه ت عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4120 في صحيح الجامع 757------------------------------------------------------------------------------------------0 العبد الابق لا تقبل له صلاة حتي يرجع الي مواليه طب عن جرير	873	-8896657505745475327	363	657.0	278	682	53.225807189941406	80	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0639	false	8502379839544724557	3	43	13	204	1408	300	7923 العاءد في هبته كالعاءد في قيءه حم ق د ن ه عن ابن عباس 792----------------------------------------------------4 العارية مءداة والمنحة مردودة ه عن انس 792----------------------------------------------------5 العارية مءداة والمنحة مردودة والدين مقضي والزعيم غارم حم د ت ه والضياء عن ابي امامة	639	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0873	true	2740827582228570810	31	91	149	443	1458	300	7563 العاءد في هبته كالعاءد في قيءه حم ق د ن ه عن ابن عباس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4114 في صحيح الجامع 7564 العارية مءداة والمنحة مردودة ه عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4115 في صحيح الجامع 7565 العارية مءداة والمنحة مردودة والدين مقضي والزعيم غارم حم د ت ه -الضياء عن ابي امامة	873	-8896657505745475327	182	336.0	142	295	61.694915771484375	36	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0640	false	8864513719270016480	72	117	339	570	1418	300	العتيرة حق حم ن عن ابن عمرو 7948--------------------------------------------------- العجب ان ناسا من امتي يءمون البيت لرجل من قريش قد لجا بالبيت حتي اذا كانوا بالبيداء خسف بهم فيهم المستبصر والمجبور وابن السبيل يهلكون مهلكا واحدا ويصدرون مصادر شتي يبعثهم الله علي نياتهم م عن عاءشة	640	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0873	true	2740827582228570810	240	295	1149	1431	1458	300	العتيرة حق حم ن عن ابن عمرو حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 4122 في صحيح الجامع 7572 العجب ان ناسا من امتي يءمون البيت لرجل من قريش قد لجا بالبيت حتي اذا كانوا بالبيداء خسف بهم فيهم المستبصر والمجبور وابن السبيل يهلكون مهلكا واحدا ويصدرون مصادر شتي يبعثهم الله علي نياتهم م عن عاءشة	873	-8896657505745475327	227	441.0	182	282	80.49645233154297	44	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0640	false	8864513719270016480	134	241	659	1152	1418	300	7950 العجماء جرحها جبار والبءر جبار والمعدن جبار وفي الركاز الخمس مالك حم ق 4 عن ابي هريرة طب عن عمرو بن عوف --------------------------------------------------7951 ز العجماء جرحها جبار والمعدن جبار ه عن عمرو بن عوف 7952---------------------------------------------------- العجوة من الجنة وفيها شفاء من السم والكماة من المن وماءها شفاء للعين حم ت ه عن ابي هريرة حم ن ه عن ابي سعيد وجابر 7953---------------------------------------------------- العجوة من الجنة وفيها شفاء من السم والكماة من المن وماءها شفاء للعين حم ت ه عن ابي هريرة حمم ن ه عن ابي سعيد وجابر والكبش العربي الاسود شفاء من عرق النسا يءكل من لحمه ويحسي من مرقه ابن النجار عن ابن عباس	640	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0874	true	2706421349870764327	5	127	24	623	1514	300	7573 العجماء جرحها جبار والبءر جبار والمعدن جبار وفي الركاز الخمس مالك حم ق-- عن ابي هريرة طب عن عمرو بن عوف حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4124 في صحيح الجامع 7574 العجماء جرحها جبار والمعدن جبار ه عن عمرو بن عوف حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4125 في صحيح الجامع 7575 العجوة من الجنة وفيها شفاء من السم والكماة من المن وماءها شفاء للعين حم ت ه عن ابي هريرة حم ن ه عن ابي سعيد وجابر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4126 في صحيح الجامع 7576 العجوة من الجنة وفيها شفاء من السم والكماة من المن وماءها شفاء للعين ----------------------------------------------والكبش العربي الاسود شفاء من عرق النسا يءكل من لحمه ويحسي من مرقه ابن النجار عن ابن عباس	874	-8896657505745475327	428	755.5	336	647	66.1514663696289	86	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0641	false	3179404693631832152	44	285	219	1433	1506	300	7960 العرافة اولها ملامة واخر-ها ندامة والعذاب يوم القيامة الطيالسي عن ابي هريرة -------------------------------------------------------7961 العرب للعرب اكفاء والموالي اكفاء للموالي الا حاءك او حجام هق عن عاءشة 7962 العربون لمن عربن خط في رواة مالك عن ابن عمر 7963 العرش من ياقوتة حمراء ابو الشيخ في العظمة عن الشعبي مرسلا 7964 العرف ينقطع فيما بين الناس ولا ينقطع فيما بين الله وبين من فعله فر عن ابي اليسر 7965 ز العزلة سلامة فر عن ابي موسي 7966 العسيلة الجماع هق عن عاءشة 7967 العشر عشر الاضحي والوتر يوم عرفة والشفع يوم النحر حم ك عن جابر 7968 ز العصبية ان تعين قومك علي الظلم هق عن واثلة 7969 العطاس عند الدعاء شاهد صدق ابو نعيم عن ابي هريرة 7970 العطاس من الله والتثاءب من الشيطان فاذا تثاءب احدكم فليضع يده علي فيه واذا قال اه اه فان الشيطان يضحك من جوفه وان الله عز وجل يحب العطاس ويكره التثاءب ت وابن السني في عمل --يوم و--ليلة عن ابي هريرة --------------------------------------------------------7971 العطاس والنعاس والتثاءب في الصلاة والحيض والقء والرعاف من الشيطان ت عن دينار 7972 ز العطسة الشديدة والتثاءب الرفيعة من الشيطان ابن السني عن ام سلمة 7973 العفو احق ماعمل به ابن شاهين في المعرفة عن حليس بن زيد 7974 العقل علي العصبة وفي السقط غرة عبد او امة طب عن حمل بن النابغة 7975 العق----------------------------------------------------يقة تذبح لسبع او لاربع عشرة او لاحدي وعشرين طس والضياء عن بريدة 7976 العق----------------------------------------------------يقة حق عن الغلام شاتان متكافءتان وعن الجارية شاة حم عن اسماء	641	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0874	true	2706421349870764327	148	300	733	1514	1514	300	7577 العرافة اولها ملامة واخراها ندامة والعذاب يوم القيامة الطيالسي عن ابي هريرة حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 4128 في صحيح الجامع 7578----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- العسيلة الجماع هق عن عاءشة حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 4129 في صحيح الجامع 757-------------------------------------------------------------------9 الع------------------------------------------------------طاس من الله والتثاءب من الشيطان فاذا تثاءب احدكم فليضع يده علي فيه واذا قال اه اه فان الشيطان يضحك من جوفه وان الله عز وجل يحب العطاس ويكره التثاءب ت -ابن السني في عمل اليوم والليلة عن ابي هريرة حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 4130 في صحيح الجامع 7580 --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------العقل علي العصبة وفي السقط غرة عبد او امة طب عن حمل بن النابغة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4131 في صحيح الجامع 7581 العقيقة تذبح لسبع او لاربع عشرة او لاحدي وعشرين طس -الضياء عن بريدة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4132 في صحيح الجامع 7582 العقيقة حق عن الغلام شاتان متكافءتان وعن الجارية شاة حم عن اسماء-	874	-8896657505745475327	489	557.0	390	1434	34.10041809082031	86	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0643	false	-4371863731854294816	138	300	758	1530	1530	300	العمد قود والخطا دية طب عن ام---------------------------------------------------- حزم 8003 العمرة الي العمرة كفارة لما بينهما من الذنوب والخطايا والحج المبرور ليس له جزاء الا الجنة حم عن عامر بن ر----------------------------------------------------بيعة 8004 العمرة الي العمرة كفارة لما بينهما والحج المبرور ليس له جزاء الا الجنة مالك حم ق 4 عن ابي هريرة 8005 العمرة من الحج بمنزلة الراس من الجسد وبمنزلة الزكاة من الصيام فر عن ابن عباس 8006 العمرتان تكفران مابينهما والحج المبرور ليس له جزاء الا الجنة وما سبح الحاج من تسبيحة ولا هلل من تهليلة ولا كبر من تكبيرة الا الجنة وما سبح الحاج من تسبيحة ولا هلل من تهليلة ولا كبر من تكبيرة الا يبشر بها تبشيرة هب عن ابي هريرة 8007 العمري جاءزة لاهلها حم ق ن عن جابر حم ق د ن عن ابي هريرة حم د ت عن سمرة ن عن زيد بن ث-----------------------------------------------------------ابت وعن ابن عباس 8008 العمري جاءزة لاهلها والرقبي صلي الله عليه وسلم 1648 جاءزة لاهلها 4 عن جابر 8009 العمري جاء---------------------------------------------------زة لمن-	643	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0875	true	8596885431473554973	13	154	66	753	1447	300	العمد قود والخطا دية طب عن ام حزم حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4134 في صحيح الجامع 7584 العمرة الي العمرة كفارة لما بينهما من الذنوب والخطايا والحج المبرور ليس له جزاء الا الجنة حم عن عامر بن ربيعة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4135 في صحيح الجامع 7585 العمرة الي العمرة كفارة لما بينهما والحج المبرور ليس له جزاء الا الجنة مالك حم ق-- عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4136 في صحيح الجامع 758----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------6 العمري جاءزة لاهلها حم ق ن عن جابر حم ق د ن عن ابي هريرة حم د ت عن سمرة ن عن زيد بن ثابت وابن عباس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4137 في صحيح الجامع---------- 7587 العمري جاءزة لاهلها وال------------------------رقبي جاءزة لاهلها-- عن جابر حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 4138 في صحيح الجامع 7588 العمري جاءزة لمن	875	-8896657505745475327	373	632.0	288	987	37.79128646850586	76	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0644	false	6785091076721114833	0	171	0	810	1473	300	اعمرها والرقبي صلي الله عليه وسلم 1648 جاءزة لمن ارقبها والعاءد في هبته كالعاءد في قيءه حم ن عن ابن عباس 8010 الع----------------------------------------------------مري لمن وهبت له م د ن عن جابر 8011 الع----------------------------------------------------مري ميراث لاهلها م عن جابر وابي هريرة 8012 العمري والرقبي صلي الله عليه وسلم 1648 سبيلهما سبيل الميراث طب عن زيد بن ثابت 8013 العم والد ص عن عبدا-لله الوراق مرس----------------------------------------------------------لا 8014 العنبر ليس بركاز بل هو لمن وجده ابن النجار عن جابر 8015 العنكبوت شيطان فاقتلوه د في مراسيله عن زيد بن مرثد مرسلا 8016 العنكبوت شيطان مسخه الله تعالي فاقتلوه عد عن ابن عمر 8017 العهد الذي بيننا وبينهم الصلاة فمن تركها فقد كفر حم ت ن ه حب ك عن بريدة 8018 العيادة فواق ناقة هب عن انس 8019 العيافة والطيرة والطرق من الجبت د عن قبيصة 8020 العيدان واجبان علي كل حالم من ذكر وانثي فر عن ابن عباس 8021 العين تدخل الرجل القبر وتدخل الجمل القدر عد حل عن جابر عد عن ابي ذر 8022 ال---------------------------------------------------عين حق حم ق د ن عن ابي	644	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0875	true	8596885431473554973	154	300	753	1447	1447	300	اعمرها والرقبي------------------------ جاءزة لمن ارقبها والعاءد في هبته كالعاءد في قيءه حم ن عن ابن عباس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4139 في صحيح الجامع 7589 العمري لمن وهبت له م د ن عن جابر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4140 في صحيح الجامع 7590 العمري ميراث لاهلها م عن جابر وابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4141 في صحيح الجامع 7591 -------------------------------العم والد ص عن عبد الله الوراق مرسلا حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 4142 في صحيح الجامع 7592--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- العهد الذي بيننا وبينهم الصلاة فمن تركها فقد كفر حم ت ن-- حب ك عن بريدة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4143 في صحيح الجامع 7593 ال-----------------------------------------------------------------------------------------عين تدخل الرجل القبر وتدخل الجمل القدر عد حل عن جابر عد عن ابي ذر حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 4144 في صحيح الجامع 7594 العين حق حم ق د ن عن ابي-	875	-8896657505745475327	347	410.5	264	1024	33.88671875	70	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0644	false	6785091076721114833	171	257	810	1234	1473	300	هريرة ه عن عامر بن ربيعة 8023 العين ----------------------------------------------------حق تستنزل الحالق حم طب ك عن ابن عباس 8024 العين--------------------------------------------------- حق ولو كان شء سابق القدر سبقته العين واذا استغسلتم فاغسلوا حم م عن ابن عباس 8025 العين حق تحضرها الشيطان وحسد ابن ادم الكجي في سننه عن ابي هريرة 8026 العين وكاء السه فاذا نامت العين استطلق الوكاء هق عن مع---------------------------------------------------اوية 8027 العين وكاء السه فمن نام فليتوضا حم ه عن علي 8028 ا----------------------------------------------------لعينان تزنيان واليدان تزنيان والرجلان تزنيان والفرج يزني حم طب عن ابن مسعود	644	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0876	true	-5443296621069078937	0	122	0	613	1458	300	هريرة ه عن عامر بن ربيعة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4145 في صحيح الجامع 7595 العين حق تستنزل الحالق حم طب ك عن ابن عباس حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 4146 في صحيح الجامع 7596 العين حق ولو كان شء سابق القدر سبقته العين واذا استغسلتم فاغسلوا حم م عن ابن عباس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4147 في صحيح الجامع 7597 العين وكاء ال-----------------سه فاذا نامت العين استطلق الوكاء هق عن معاوية حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 4148 في صحيح الجامع 7598 العين وكاء السه فمن نام فليتوضا حم ه عن علي حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4149 في صحيح الجامع 7599 العينان تزنيان واليدان تزنيان والرجلان تزنيان والفرج يزني حم طب عن ابن مسعود	876	-8896657505745475327	303	558.0	237	630	48.095237731933594	60	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0645	false	-1921979119881073932	75	247	360	1178	1440	300	غدوة في سبيل الله او روحة خير من الدنيا وما فيها حم ق ه عن انس ق ت ن عن سهل بن سعد م ه عن ابي هريرة ت عن ابن عباس 8036---------------------------------------------------- غدوة في سبيل الله او روحة خير مما طلعت عليه الشمس وغربت حم م ن عن ابي ايوب 8037 غرة العرب كنانة واركانها تميم وخطباءها اسد وفرسانها قيس ولله تعالي من اهل الارض فرسان وفرسانه في الارض قيس ابن عساكر عن ابي ذر 8038 ز غزا نبي من الانبياء فقال لقومه لا-يتبعني منكم رجل ملك بضع امراة وهو يريد ان يبني بها ولما يبن بها ولا احد بني بيوتا ولم يرفع سقوفها ولا احد اشتري غنما او خلفات وهو ينظر ولادها فغزا فدنا من القرية صلاة العصر او قريبا من ذلك فقال للشمس انك مامورة وانا مامور اللهم احبسها علينا فحبست حتي فتح الله عليه فجمع الغناءم فجاءت النار لتاكلها فلم تطعمها فقال ان فيكم غلولا فليبايعني من كل قبيلة رجل فلزقت يد رجل بيده فقال فيكم الغلول فلتبايعني قبيلتك فلزقت يد رجلين او ثلاثة بيده فقال فيكم الغلول	645	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0876	true	-5443296621069078937	133	300	670	1458	1458	300	غدوة في سبيل الله او روحة خير من الدنيا وما فيها حم ق ه عن انس ق ت ن عن سهل بن سعد م ه عن ابي هريرة ت عن ابن عباس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4151 في صحيح الجامع 7601 غدوة في سبيل الله او روحة خير مما طلعت عليه الشمس وغربت حم م ن عن ابي ايوب حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4152 في صحيح الجامع 7602---------------------------------------------------------------------------------- غزا نبي من الانبياء فقال لقومه لا يتبعني منكم رجل ملك بضع امراة وهو يريد ان يبني بها ولما يبن بها ولا احد بني بيوتا ولم يرفع سقوفها ولا احد اشتري غنما او خلفات وهو ينظر ولادها فغزا فدنا من القرية صلاة العصر او قريبا من ذلك فقال للشمس انك مامورة وانا مامور اللهم احبسها علينا فحبست حتي فتح الله عليه فجمع الغناءم فجاءت النار لتاكلها فلم تطعمها فقال ان فيكم غلولا فليبايعني من كل قبيلة رجل فلزقت يد رجل بيده فقال فيكم الغلول فلتبايعني قبيلتك فلزقت يد رجلين او ثلاثة بيده فقال فيكم الغلول-	876	-8896657505745475327	676	1285.5	531	871	77.6119384765625	144	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0164	false	3256183407626804073	40	68	183	314	1510	300	--فتن كقطع الليل المظلم انجي الناس منها---- صاحب شاهقة ياكل من رسل غنمه او رجل--------------- من وراء الدروب اخذ بعنان فرسه ياكل من سيفه ك عن ابي هريرة	164	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0877	true	-6294898526089500560	100	129	490	627	1448	300	الفتن كقطع الليل المظلم انجي الناس فيها رجل صاحب شاهقة ياكل من رسل غنمه او رجل اخذ بعنان فرسه من وراء الدروب ياكل--------------- من سيفه ك عن ابي هريرة	877	-8896657505745475327	110	193.0	85	152	72.36842346191406	22	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0645	false	-1921979119881073932	247	299	1178	1436	1440	300	فجاءوا براس مثل راس بقرة من الذهب فوضعوها فجاءت النار فاكلتها ثم احل الله لنا الغناءم راي ضعفنا وعجزنا فاحلها لنا حم ق عن ابي هريرة 8039---------------------------------------------------- غزوة في البحر خير من عشر غزوات في البر ومن اجاز البحر فكانما اجاز الاودية كلها والماءد فيه كالمتشحط في دمه ك عن ابن عمرو	645	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0877	true	-6294898526089500560	0	62	0	310	1448	300	فجاءوا براس مثل راس بقرة من الذهب فوضعوها فجاءت النار فاكلتها ثم احل الله لنا الغناءم راي ضعفنا وعجزنا فاحلها لنا حم ق عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4153 في صحيح الجامع 7603 غزوة في البحر خير من عشر غزوات في البر ومن اجاز البحر فكانما اجاز الاودية كلها والماءد فيه كالمتشحط في دمه ك عن ابن عمرو	877	-8896657505745475327	254	492.0	202	310	81.93548583984375	51	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0646	false	-163054313670923555	0	292	0	1442	1476	300	غزوة في البحر مثل--- عشر غزوات في البر والذي يسدر في البحر-------------------------------- كالمتشحط في دمه في سبيل الله ه عن ام الدرداء 8041 غسل الاناء وطهارة الفناء يورثان الغني خط عن انس 8042 غسل القدمين بالماء البارد بعد الخروج من الحمام امان من الصداع ابو نعيم في الطب عن ابي هريرة 8043 ---------------------------------------------------غسل يوم الجمعة واجب علي كل محتلم مالك حم د ن ه عن ابي سعيد 8044 غسل يوم الجمعة واجب كوجوب غسل الجنابة الرافعي عن ابي سعيد 8045 غشيتكم السكرتان حب العيش وحب الجهل فعند ذلك لاتامرون بالمعروف ولا تنهون عن المنكر والقاءمون بالكتاب والسنة كالسابقين الاولين من المهاجرين والانصار حل عن عاءشة 8046 غشيتكم الفتن كقطع الليل المظلم انجي الناس فيها رجل صاحب شاهقة ياكل من رسل غنمه او رجل اخذ بعنان فرسه من وراء الدروب ياكل من سيفه ك عن ابي هريرة 8047 غضوا الابصار واهجروا الدعار واجتنبوا اعمال اهل النار طب عن الحكم بن عمير 8048 غط فخذك فان الفخذ عورة ك عن محمد بن عبد الله بن---------------------------------------------------- جحش 8049 غط فخذك فان فخذ الرجل من عورته حم ك عن ابن ----------------------------------------------------عباس 8050 غطوا الاناء واوكءوا السقاء فان في السنة ليلة ينزل فيها وباء لا-يمر باناء لم يغط او سقاء لم يوكا الا وقع فيه من ذلك الوباء حم ----------------------------------------------------م عن جابر 8051 غطوا الاناء واوكءوا السقاء واغلقوا الابواب واطفءوا السراج فان الشيطان لا-يحل سقاء ولا يفتح بابا ولا يكشف اناء فان لم يجد احدكم الا ان يعرض علي اناءه عودا ويذكر اسم الله فليفعل فان الفويسقة تضرم علي اهل البيت بيتهم م ه عن جابر 8052 غطوا حرمة عورته فان حرمة عورة الصغير كحرمة عورة الكبير ولا ينظر الله الي كاشف عورة ك عن محمد بن عياض الزهري 8053 غفار غفر الله لها واسلم سالمها الله وعصية عصت الله ورسوله حم ق ت عن ابن عمر	646	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0877	true	-6294898526089500560	37	300	189	1448	1448	300	غزوة في البحر خير من عشر غزوات في البر ومن اجاز البحر فكانما اجاز الاودية كلها والماءد فيه كالمتشحط في دمه -ك -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابن عمرو حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4154 في صحيح الجامع 7604 غسل يوم الجمعة واجب علي كل محتلم مالك حم د ن ه عن ابي سعيد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4155 في صحيح الجامع 760-----------5 غشيتك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م الفتن كقطع الليل المظلم انجي الناس فيها رجل صاحب شاهقة ياكل من رسل غنمه او رجل اخذ بعنان فرسه من وراء الدروب ياكل من سيفه ك عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4156 في صحيح الجامع 7606 غط فخذك فان-------------------------- الفخذ عورة ك عن محمد بن عبد الله بن جحش حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4157 في صحيح الجامع 7607 غط فخذك فان فخذ الرجل من عورته حم ك عن ابن عباس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4158 في صحيح الجامع 7608 غطوا الاناء واوكءوا السقاء فان في السنة ليلة ينزل فيها وباء لا يمر باناء لم يغط او سقاء لم يوكا الا وقع فيه من ذلك الوباء حم م عن جابر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4159 في صحيح الجامع 7609 غطوا الاناء واوكءوا السقاء واغلقوا الابواب واطفءوا السراج فان الشيطان لا يحل سقاء ولا يفتح بابا ولا يكشف اناء فان لم يجد احدكم الا ان يعرض علي اناءه عودا ويذكر اسم الله فليفعل فان الفويسقة تضرم علي اهل البيت بيتهم م ه عن جابر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4160 في صحيح الجامع 7610------------------------------------------------------------- غفار غفر الله لها واسلم سالمها الله وعصية عصت الله ورسوله حم ق ت عن ابن عمر-	877	-8896657505745475327	784	1360.5	608	1686	46.50059127807617	161	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0647	false	113955895201000701	16	300	77	1559	1559	300	غفر الله لرجل ممن كان قبلكم كان سهلا اذا باع سهلا اذا اشتري سهلا اذا اقتضي حم ت هق عن جابر 8056 غفر الله عز وجل لزيدبن عمرو ورحمه فانه مات علي دين ابراهيم ابن سعد عن سعيد بن المسيب مرسلا 8057 غفر لامراة مومسة مرت بكلب علي راس ركي يلهث كاد يقتله العطش فنزعت خفها فاوثقته بخمارها فنزعت له من الماء فغفر لها بذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك خ عن ابي هريرة 8058---------------------------------------------------- غلظ القلوب والجفاء في اهل المشرق والايمان والسكينة في اهل الحجاز حم م عن جابر 8059 غنيمة مجالس الذكر الجنة حم طب عن ابن عمرو 8060 غير الدجال -----اخوف علي امتي من الدجال الاءمة المضلون حم عن اب----------------------------------------------------ي ذر 8061 غير الدجال اخوفني عليكم ان يخرج وانا فيكم فانا حجيجه دونكم وان يخرج ولست فيكم فامرء حجيج نفسه والله خليفتي علي كل مسلم انه شاب قطط احدي عينيه كانها عنبة طافية كاني اشبهه بعبد العزي بن قطن فمن ادركه منكم فليقرا عليه فواتح سورة الكهف انه خارج حلة بين الشام والعراق فعاث يمينا وعاث شمالا يا-عباد الله فاثبتوا قالوا يا-رسول الله ما لبثه في الارض قال اربعون يوما يوم كسنة ويوم كشهر ويوم كجمعة وساءر ايامه كايامكم قالوا يا-رسول الله فذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك اليوم كسنة اتكفينا فيه صلاة يوم قال لا-اقدروا له قالوا وما اسراعه في الارض قال كالغيث استدبرته الريح فياتي علي القوم فيدعوهم فيءمنون به ويستجيبون له فيامر السماء فتمطر والارض فتنبت فتروح عليهم سارحتهم اطول ما-كانت درا واشبعه ضروعا وامده خواصر ثم ياتي القوم فيدعوهم فيردون عليه قوله فينصرف عنهم فيصبحون ممحلين ليس بايديهم شء من اموالهم ويمر بالخربة فيقول لها اخرجي كنوزك فتتبعه كنوزها كيعاسيب النخل ثم يدعو رجلا ممتلءا شبابا فيضربه بالسيف فيقطعه جزلتين رمية الغرض ثم يدعوه فيقبل-	647	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0878	true	8366028607524349044	11	298	57	1560	1571	300	غفر الله لرجل ممن كان قبلكم كان سهلا اذا باع سهلا اذا اشتري سهلا اذا اقتضي حم ت هق عن جابر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4162 في صحيح الجامع 7612 غ--------------------------------------------فر لامراة مومسة مرت بكلب علي راس ركي يلهث كاد يقتله العطش فنزعت خفها فاوثقته بخمارها فنزعت له من الماء فغفر لها بذ-------------------------لك خ عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4163 في صحيح الجامع 7613 غلظ القلوب والجفاء في اهل المشرق والايمان والسكينة في اهل الحجاز حم م عن جابر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4164 في صحيح الجامع 7614 غير الدجال اخوف علي امتي من الدجال الاءمة المضلون حم عن ابي ذر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4165 في صحيح الجامع 7615 غير الدجال اخوفني عليكم ان يخرج وانا فيكم فانا حجيجه دونكم وان يخرج ولست فيكم فامرء حجيج نفسه والله خليفتي علي كل مسلم انه شاب قطط احدي عينيه كانها عنبة طافية كاني اشبهه بعبد العزي بن قطن فمن ادركه منكم فليقرا عليه فواتح سورة الكهف انه خارج خلة بين الشام والعراق فعاث يمينا وعاث شمالا يا عباد الله فاثبتوا قالوا يا رسول الله ما لبثه في الارض قال اربعون يوما يوم كسنة ويوم كشهر ويوم كجمعة وساءر ايامه كايامكم قالوا يا رسول الله فذ-------------------------لك اليوم كسنة اتكفينا فيه صلاة يوم قال لا اقدروا له قالوا وما اسراعه في الارض قال كالغيث استدبرته الريح فياتي علي القوم فيدعوهم فيءمنون به ويستجيبون له فيامر السماء فتمطر والارض فتنبت فتروح عليهم سارحتهم اطول ما كانت درا واشبعه ضروعا وامده خواصر ثم ياتي القوم فيدعوهم فيردون عليه قوله فينصرف عنهم فيصبحون ممحلين ليس بايديهم شء من اموالهم ويمر بالخربة فيقول لها اخرجي كنوزك فتتبعه كنوزها كيعاسيب النحل ثم يدعو رجلا ممتلءا شبابا فيضربه بالسيف فيقطعه جزلتين رمية الغرض ثم يدعوه فيقبل	878	-8896657505745475327	1263	2364.5	1022	1597	79.08578491210938	234	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0648	false	2783060407240271191	2	300	12	1570	1570	300	ويضحك فبينما هو كذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك اذ بعث الله المسيح ابن مريم فينزل عند المنارة البيضاء شرقي دمشق بين مهرودتين واضعا كفيه علي اجنحة ملكين اذا طاطا-راسه قطر واذا رفعه تحدر منه جمان كاللءللء فلا يحل لكافر يجد ريح نفسه الا مات ونفسه ينتهي حيث ينتهي طرفه فيطلبه حتي يدركه بباب لد فيقتله ثم ياتي عيسي صلي الله عليه وسلم 1648 قوم قد عصمهم الله منه فيمسح عن وجوههم ويحدثهم بدرجاتهم في الجنة فبينما هم كذلك اذ اوحي الله الي عيسي اني قد اخرجت عبادا لا-يدان لاحد بقتالهم فحرز عبادي الي الطور ويبعث الله ياجوج وماجوج وهم من كل حدب ينسلون فيمر اواءلهم علي بحيرة طبرية فيشربون ما-فيها ويمر اخرهم فيقولون لقد كان به صلي الله عليه وسلم 1648 ذه مرة ماء ثم يسيرون حتي ينتهوا الي جبل الخمر وهو جبل بيت المقدس فيقولون لقد قتلنا من في الارض هلم فلنقتل من في السماء فيرمون بنشابهم الي السماء فيرد الله عليهم نشابهم مخضوبة دما ويحصر نبي الله عيسي صلي الله عليه وسلم 1648 واصحابه حتي يكون راس الثور لاحدهم خيرا من ماءة دينار لاحدكم اليوم فيرغب نبي الله عيسي واصحابه فيرسل الله عليهم النغف في رقابهم فيصبحون فرسي كموت نفس واحدة ثم يهبط نبي الله عيسي واصحابه الي الارض فلا يجدون في الارض موضع شبر الا ملاه زهمهم ونتنهم فيرغب نبي الله عيسي واصحابه الي الله عز وجل فيرسل الله طيرا كاعناق البخت فتحملهم فتطرحهم حيث شاء الله ثم يرسل الله قطرا لا-يكن منه بيت مدر ولا وبر فيغسل الارض حتي يتركها كالزلفة ثم يقال للارض انبتي ثمرتك ودري بركتك فيومءذ تاكل العصابة من الرمانة ويستظلون بقحفها ويبارك في الرسل حتي ان اللقحة من الابل لتكفي الفءام من الناس واللقحة من البقر لتكفي القبيلة من الناس واللقحة من الغنم لتكفي الفخذ من الناس فبينما هم كذلك اذ بعث الله ريحا طيبة فتاخذهم تحت اباطهم-	648	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0879	true	-951844266338730824	0	279	0	1460	1565	300	ويضحك فبينما -------------------------هو كذلك اذ بعث الله المسيح ابن مريم فينزل عند المنارة البيضاء شرقي دمشق بين مهرودتين واضعا كفيه علي اجنحة ملكين اذ- طاطا راسه قطر واذا رفعه تحدر منه جمان كاللء-لء فلا يحل لكافر يجد ريح نفسه الا مات ونفسه ينتهي حيث ينتهي طرفه فيطلبه حتي يدركه بباب لد فيقتله ثم ياتي عيسي------------------------ قوم قد عصمهم الله منه فيمسح عن وجوههم ويحدثهم بدرجاتهم في الجنة فبينما هم كذلك اذ اوحي الله الي عيسي اني--- اخرجت عبادا لا يدان لاحد بقتالهم فحرز عبادي الي الطور ويبعث الله ياجوج وماجوج وهم من كل حدب ينسلون فيمر اواءلهم علي بحيرة طبرية فيشربون ما فيها ويمر اخرهم فيقولون لقد كان به-------------------------ذه مرة ماء ثم يسيرون حتي ينتهوا الي جبل الخمر وهو جبل بيت المقدس فيقولون لقد قتلنا من في الارض هلم فلنقتل من في السماء فيرمون بنشابهم الي السماء فيرد الله عليهم نشابهم مخضوبة دما ويحصر نبي الله عيسي واصح------------------------ابه حتي يكون راس الثور لاحدهم خيرا من ماءة دينار لاحدكم اليوم فيرغب نبي الله عيسي واصحابه فيرسل الله عليهم النغف في رقابهم فيصبحون فرسي كموت نفس واحدة ثم يهبط نبي الله عيسي واصحابه الي الارض فلا يجدون في الارض موضع شبر الا ملاه زهمهم ونتنهم فيرغب نبي الله عيسي واصحابه الي الله عز وجل فيرسل الله طيرا كاعناق البخت فتحملهم فتطرحهم حيث شاء الله ثم يرسل الله قطرا لا يكن منه بيت مدر ولا وبر فيغسل الارض حتي يتركها كالزلفة ثم يقال للارض انبتي ثمرتك ودري بركتك فيومءذ تاكل العصابة من الرمانة ويستظلون بقحفها ويبارك في الرسل حتي ان اللقحة من الابل لتكفي الفءام من الناس واللقحة من البقر لتكفي القبيلة من الناس واللقحة من الغنم لتكفي الفخذ من الناس فبينما هم كذلك اذ بعث الله ريحا طيبة فتاخذهم تحت اباطهم	879	-8896657505745475327	1446	2806.0	1173	1563	92.51439666748047	271	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0649	false	-4369700952953867173	0	21	0	106	1498	300	فتقبض روح كل مءمن وكل مسلم ويبقي شرار الناس يتهارجون فيها تهارج الحمر فعليهم تقوم الساعة حم م ت عن النواس	649	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0879	true	-951844266338730824	279	300	1460	1565	1565	300	فتقبض روح كل مءمن وكل مسلم ويبقي شرار الناس يتهارجون فيها تهارج الحمر فعليهم تقوم الساعة حم م ت عن النواس-	879	-8896657505745475327	105	205.0	85	106	99.05660247802734	20	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0649	false	-4369700952953867173	71	146	382	744	1498	300	8063 غيروا الشيب ولا تشبهوا باليهود حم ن عن الزبير ت عن ابي هريرة---------------------------------------------------- 8064 غيروا الشيب ولا تشبهوا باليهود والنصاري حم حب عن ابي هريرة 8065 غيروا الشيب و----------------------------------------------------لا تقربوه السواد حم عن انس 8066 ز غي--------------------------------------------------روا راسه بشء واجتنبوا السواد م د ن ه عن جابر فصل في المحلي بال من هذا الحرف 8067--------------------- الغازي في سبيل الله عز وجل والحاج والمعتمر وفد الله دعاهم فاجابوه وسالوه فاعطاهم ه حب عن ابن عمر	649	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0880	true	-2690664557026321265	12	119	61	598	1506	300	7616 غيروا الشيب ولا تشبهوا باليهود حم ن عن الزبير ت عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4167 في صحيح الجامع 7617 غيروا الشيب ولا تشبهوا باليهود والنصاري حم حب عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4168 في صحيح الجامع 7618 غيروا الشيب ولا تقربوه السواد حم عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4169 في صحيح الجامع 7619 غيروا راسه بشء واجتنبوا السواد م د ن ه عن جابر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4170 في صحيح الجامع 7620 الغازي في سبيل الله عز وجل والحاج والمعتمر وفد الله دعاهم فاجابوه وسالوه فاعطاهم ه حب عن ابن عمر	880	-8896657505745475327	298	503.5	233	537	55.49348068237305	58	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0650	false	-3023550138594432643	0	144	0	714	1444	300	الغريق شهيد والحريق شهيد والغريب شهيد والملدوغ شهيد والمبطون شهيد ومن يقع عليه البيت فهو شهيد ومن يقع من فوق البيت فتندق رجله او عنقه فيموت فهو شهيد ومن تقع عليه الصخرة فهو شهيد والغيري علي زوجها كالمجاهد في سبيل الله فلها اجر شهيد ومن قتل دون ماله فهو شهيد ومن قتل دون نفسه فهو شهيد ومن قتل دون اخيه فهو شهيد ومن قتل دون جاره فهو شهيد والامر بالمعروف والناهي عن المنكر شهيد ابن عساكر عن علي 8075-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الغريق في سبيل الله شهيد تخ عن عقبة بن عامر 8076 الغزو خير لوديك فر عن ابي الدرداء 8077 ال-------------غزو غزوان فاما من غزا ابتغاء وجه الله تعالي واطاع الامام وانفق الكريمة وياسر الشريك واجتنب الفساد في الارض فان نومه ونبهه اجر كله واما من غزا فخرا ورياء وسمعة وعصي الامام وافسد في الارض فانه لن يرجع بالكفاف حم د ن ك هب عن معاذ	650	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0880	true	-2690664557026321265	130	297	655	1490	1506	300	الغريق شهيد والحريق شهيد والغريب شهيد والملدوغ شهيد والمبطون شهيد ومن يقع عليه البيت فهو شهيد ومن يقع من فوق البيت فتندق رجله او عنقه فيموت فهو شهيد ومن تقع عليه --صخرة فهو شهيد والغيري علي زوجها كالمجاهد في سبيل الله فلها اجر شهيد ومن قتل دون ماله فهو شهيد ومن قتل دون نفسه فهو شهيد ومن قتل دون اخيه فهو شهيد ومن قتل دون جاره فهو شهيد والامر بالمعروف والناهي عن المنكر شهيد ابن عساكر عن علي حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4172 في صحيح الجامع وما بين قوسين ضعيف عند الالباني انظر ضعيف الجامع رقم 3927 7622 الغريق في سبيل الله شهيد تخ عن عقبة بن عامر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4173 في صحيح الجامع 7623 الغزو غزوان فاما من غزا ابتغاء وجه الله تعالي واطاع الامام وانفق الكريمة وياسر الشريك واجتنب الفساد في الارض فان نومه ونبهه اجر كله واما من غزا فخرا ورياء وسمعة وعصي الامام وافسد في الارض فانه لن يرجع بالكفاف حم د ن ك هب عن معاذ	880	-8896657505745475327	662	1277.5	527	837	79.09199523925781	132	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0650	false	-3023550138594432643	145	280	719	1335	1444	300	الغسل صاع والوضوء مد طس عن ابن عمر 8079 الغسل في ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذه الايام واجب يوم الجمعة ويوم الفطر ويوم النحر ويوم عرفة فر عن ابي هريرة 8080 الغسل من الغسل والوضوء من الحمل الضياء عن ابي سعيد ----------------------------------------------------------------------8081 الغسل واجب علي كل مسلم في سبعة ايام شعره وبشره طب عن ابن عباس 8082 الغسل يوم الجمعة سنة طب حل عن ابن مسعود 8083 ز الغسل يوم الجمعة علي كل حالم من الرجال والنساء وعلي كل بالغ من النساء حم عن ابن عمر 8084 الغسل يوم الجمعة واجب علي كل محتلم والسواك ويمس من الطيب ما-قدر عليه ولو من طيب المراة الا ان يكثر ن حب عن ابي سعيد---------------------------------------------------- 8085 الغسل يوم الجمعة واجب علي كل محتلم وان يستن وان يمس طيبا ان وجد حم ق د عن ابي سعيد	650	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0881	true	-5367690532249171514	8	102	39	483	1505	300	الغسل صاع والوضوء مد طس عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4175 في صحيح الجامع 7625 ال--------------------------------------------------------------غسل من الغسل والوضوء من الحمل الضياء عن ابي سعيد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4176 في صحيح الجامع 7626 الغسل يوم الج-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------معة واجب علي كل محتلم والسواك ويمس من الطيب ما قدر عليه ولو من طيب المراة------------ ن حب عن ابي سعيد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4177 في صحيح الجامع 7627 الغسل يوم الجمعة واجب علي كل محتلم وان يستن وان يمس طيبا ان وجد حم ق د عن ابي سعيد	881	-8896657505745475327	260	272.5	200	739	35.18267822265625	56	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0651	false	-4200629932351365095	147	255	732	1291	1512	300	الغنم بركة ع عن البراء 8097 الغنم ب----------------------------------------------------ركة والابل عز لاهلها والخيل معقود ب--نواصيها الخير الي يوم القيامة وعبدك اخوك فاحسن اليه وان وجدته مغلوبا فاعنه البزار عن حذيفة 8098 ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------غنم من دواب الجنة فامسحوا رغامها وصلوا في مرابضها خط عن ابي هريرة 8099 الغنيمة الباردة الصوم في الشتاء ت عن عامر بن مسعود 8100 الغلام الذي قتله الخضر --------طبع كافرا ولو عاش لارهق ابويه طغيانا وكفرا م ----------------------------------------------------د ت عن ابي 8101 الغلام مرتهن بعقيقته تذبح عنه يوم السابع ويسمي ويحلق راسه ت ك عن ----------------------------------------------------سمرة 8102 الغلام مرتهن بعقيقته فاهريقوا عنه الدم واميطوا عنه الادي هب عن سلمان بن عامر 8103 ز-------------------------------------------------- الغيبة ان تذكر الرجل	651	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0881	true	-5367690532249171514	130	300	625	1505	1505	300	الغنم بركة ع عن البراء حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4180 في صحيح الجامع 7630 الغنم بركة والابل عز لاهلها والخيل معقود في نواصيها الخير الي يوم القيامة وعبدك اخوك فاحسن اليه وان وجدته مغلوبا فاعنه البزار عن حذيفة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4181 في صحيح الجامع وما بين قوسين ضعيف عند الالباني انظر ضعيف الجامع رقم 3942 7631 الغنم من دواب الجنة فامسحوا رغامها وصلوا في مرابضها خط عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4182 في صحيح الجامع 7632 الغ----لام الذي قتله الخضر طبع يوم طبع كافرا ولو عاش لارهق ابويه طغيانا وكفرا م د ت عن ابي حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4183 في صحيح الجامع 7633 الغلام مرتهن بعقيقته تذبح عنه يوم السابع ويسمي ويحلق راسه ت ك عن سمرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4184 في صحيح الجامع 7634 الغلام مرتهن بعقيقته فاهريقوا عنه الدم واميطوا عنه الاذي هب عن سلمان بن عامر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4185 في صحيح الجامع 7635 الغيبة ان تذكر الرجل-	881	-8896657505745475327	449	799.5	358	885	50.73446273803711	79	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0651	false	-4200629932351365095	255	289	1291	1455	1512	300	بما فيه من خلفه الخراءطي في مساوء الاخلاق عن المطلب بن عبد الله بن حنطب 8104 الغيبة تنقض الوضوء والصلاة فر عن ابن عمر 8105 الغ------يبة ذكرك اخاك بما يكره د عن ابي هريرة	651	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0882	true	547104037610902574	0	35	0	170	1495	300	بما فيه من خلفه الخراءطي في مساوء الاخلاق عن المطلب بن عبد الله بن حنطب حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4186 في صحيح الجامع 7636 الغيبة ذكرك اخاك بما يكره د عن ابي هريرة	882	-8896657505745475327	111	194.5	86	170	65.29412078857422	23	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0652	false	7524186310956985511	209	297	1017	1454	1464	300	فاطمة بضعة مني فمن اغضبها اغضبني خ عن المسور 811----------------------------------------------------8 فاطمة بضعة مني يقبضني ما-يقبضها-ويبسطني ما-يبسطها وان الانساب تنقطع يوم القيامة غير نسبي وسببي وصهري حم ك عن المسور 811----------------------------------------------------9 فاطمة سيدة نساء اهل الجنة الا مريم بنت عمران ك عن ابي سعيد 812----------------------------------------------------0 فتح الله بابا للتوبة من المغرب عرضه مسيرة سبعين عاما لا-يغلق حتي تطلع الشمس من نحوه تخ عن صفوان بن عسال 812---------------------------------------------------1 فتح اليوم من ردم ياجوج وماجوج مثل ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذه وعقد بيده تسعين حم ق عن ابي هريرة	652	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0882	true	547104037610902574	46	172	227	850	1495	300	فاطمة بضعة مني فمن اغضبها اغضبني خ عن المسور حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4188 في صحيح الجامع 7638 فاطمة بضعة مني يقبضني ما يقبضها ويبسطني ما يبسطها وان الانساب تنقطع يوم القيامة غير نسبي وسببي وصهري حم ك عن المسور حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4189 في صحيح الجامع 7639 فاطمة سيدة نساء اهل الجنة الا مريم بنت عمران ك عن ابي سعيد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4190 في صحيح الجامع 7640 فتح الله بابا للتوبة من المغرب عرضه مسيرة سبعين عاما لا يغلق حتي تطلع الشمس من نحوه تخ عن صفوان بن عسال حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 4191 في صحيح الجامع 7641 فتح اليوم من ردم ياجوج وماجوج مثل ه-------------------------ذه وعقد بيده تسعين حم ق عن ابي هريرة	882	-8896657505745475327	400	678.0	318	648	61.7283935546875	81	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0653	false	-9090302434731159995	0	111	0	558	1505	300	الوحي عني فترة فبينا انا امشي سمعت صوتا من السماء فرفعت بصري قبل السماء فاذا انا بالملك الذي اتاني في غار حراء علي سرير بين السماء والارض فجبنت منه فرقا حتي هويت الي الارض فاتيت خديجة فقلت دثروني دثروني فدثرت فجاء جبريل فقال يا-ايها المدثر قم فانذر وربك فكبر وثيابك فطهر والرجز فاهجر الطيالسي حم م عن جابر 8123 ز فتنة-------------------------------------------------- الاحلاس هرب وحرب ثم فتنة السراء دخنها من تحت قدم رجل من اهل بيتي يزعم انه مني وليس مني وانما اولياءي المتقون ثم يصطلح الناس علي رجل كورك علي ضلع ثم فتنة الدهيماء لا-تدع احدا من ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذه الامة الا لطمته لطمة فاذا قيل انقضت	653	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0882	true	547104037610902574	184	300	911	1495	1495	300	الوحي عني فترة فبينا انا امشي سمعت صوتا من السماء فرفعت بصري قبل السماء فاذا انا بالملك الذي اتاني في غار حراء علي سرير بين السماء والارض فجبنت منه فرقا حتي هويت الي الارض فاتيت خديجة فقلت دثروني دثروني فدثرت فجاء جبريل فقال يا ايها المدثر قم فانذر وربك فكبر وثيابك فطهر والرجز فاهجر الطيالسي حم م عن جابر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4193 في صحيح الجامع 7643 فتنة الاحلاس هرب وحرب ثم فتنة السراء دخنها من تحت قدم رجل من اهل بيتي يزعم انه مني وليس مني وانما اولياءي المتقون ثم يصطلح الناس علي رجل كورك علي ضلع ثم فتنة الدهيماء لا تدع احدا من ه-------------------------ذه الامة الا لطمته لطمة فاذا قيل انقضت-	882	-8896657505745475327	521	1010.0	419	610	85.40983581542969	102	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0653	false	-9090302434731159995	111	300	558	1505	1505	300	تمادت يصبح الرجل فيها مءمنا ويمسي كافرا حتي يصير الناس الي فسطاطين فسطاط ايمان لان-فاق فيه وفسطاط نفاق لااي-مان فيه فاذا كان ذاكم فانتظروا الدجال من يومه او غده حم د ك عن ابن عمر 812----------------------------------------------------4 فتنة الرجل في اهله وماله ونفسه وولده وجاره يكفرها الصيام والصلاة والصدقة والامر بالمعروف والنهي عن المنكر ق ت ه عن حذيفة 8125 فتنة القبر في فاذا سءلتم عني فلا تشكوا ك عن عاءشة 8126 فجرت اربعة انهار من الجنة الفرات والنيل وسيحان وجيحان حم عن ابي هريرة 8127 فجور المراة الفاجرة كفجور الف فاجر وبر المراة كعمل سبعين صديقا ابو الشيخ عن ابن عمر 8128 فخذ المرء المسلم من عورته طب عن جرهد 8129---------------------------------------------------- فراش للرجل وفراش لامراته والثالث للضيف والرابع للشيطان حم د ن عن جابر 8130---------------------------------------------------- فرج سقف بيتي وانا بمكة فنزل جبريل ففرج صدري ثم غسله بماء زمزم ثم جاء بطست من ذهب ممتلء حكمة وايمانا فافرغها في صدري ثم اطبقه ثم اخذ بيدي فعرج بي الي السماء الدنيا فلما جءنا السماء الدنيا قال جبريل لخازن السماء الدنيا افتح قال من هذا قال ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا جبريل قال هل معك احد قال نعم معي محمد-	653	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0883	true	-1096145714500902856	0	206	0	1040	1516	300	تمادت يصبح الرجل فيها مءمنا ويمسي كافرا حتي يصير الناس الي فسطاطين فسطاط ايمان لا نفاق فيه وفسطاط نفاق لا ايمان فيه فاذا كان ذاكم فانتطروا الدجال من يومه او غده حم د ك عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4194 في صحيح الجامع 7644 فتنة الرجل في اهله وماله ونفسه وولده وجاره يكفرها الصيام والصلاة والصدقة والامر بالمعروف والنهي عن المنكر ق ت ه عن حذيفة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4195 في صحيح الجامع 7645--- فجرت اربعة انهار من الجنة الفرات والنيل وسيحان وجيحان حم عن ابي هريرة حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 4196 في صحيح الجامع 7646-------------------------------------- فخذ المرء المسلم من عورته طب عن جرهد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4197 في صحيح الجامع 7647 فراش للرجل وفراش لامراته والثالث للضيف والرابع للشيطان حم د ن عن جابر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4198 في صحيح الجامع 7648 فرج سقف بيتي وانا بمكة فنزل جبريل ففرج صدري ثم غسله بماء زمزم ثم جاء بطست من ذهب ممتلء حكمة وايمانا فافرغها في صدري ثم اطبقه ثم اخذ بيدي فعرج بي الي السماء الدنيا فلما جءنا السماء الدنيا قال جبريل لخازن السماء الدنيا افتح قال من هذا قال ه-------------------------ذا جبريل قال هل معك احد قال نعم معي محمد	883	-8896657505745475327	762	1361.5	605	1106	68.89692687988281	147	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0654	false	-5276548553565332219	0	104	0	525	1461	300	قال فارسل اليه قال نعم فافتح فلما علونا السماء الدنيا فاذا رجل عن يمينه اسودة وعن يساره اسودة فاذا نظر قبل يمينه ضحك واذا نظر قبل شماله بكي فقال مرحبا بالنبي الصالح والابن الصالح قلت ياجب-ريل من هذا قال ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا ادم وه صلي الله عليه وسلم 1648 ذه الاسودة عن يمينه وعن شماله نسم بنيه فاهل اليمين اهل الجنة والاسودة التي عن شماله اهل النار فاذا نظر قبل يمينه ضحك واذا نظر قبل شماله بكي ثم عرج بي جبريل حتي اتي السماء الثانية فقال لخازنها افتح فقال له خازنها مثل ما-قال خازن السماء الدنيا ففتح فلما مررت بادريس	654	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0883	true	-1096145714500902856	206	300	1040	1516	1516	300	قال فارسل اليه قال نعم فافتح فلما علونا السماء الدنيا فاذا رجل عن يمينه اسودة وعن يساره اسودة فاذا نظر قبل يمينه ضحك واذا نظر قبل شماله بكي فقال مرحبا بالنبي الصالح والابن الصالح قلت يا جبريل من هذا قال ه-------------------------ذا ادم وه-------------------------ذه الاسودة عن يمينه وعن شماله نسم بنيه فاهل اليمين اهل الجنة والاسودة التي عن شماله اهل النار فاذا نظر قبل يمينه ضحك واذا نظر قبل شماله بكي ثم عرج بي جبريل حتي اتي السماء الثانية فقال لخازنها افتح فقال له خازنها مثل ما قال خازن السماء الدنيا ففتح فلما مررت بادريس-	883	-8896657505745475327	472	903.0	381	527	89.56356811523438	90	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0654	false	-5276548553565332219	104	294	525	1434	1461	300	قال مرحبا بالنبي الصالح والاخ الصالح فقلت من ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا قال ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا ادريس ثم مررت بموسي فقال مرحبا بالنبي الصالح والاخ الصالح فقلت من هذا قال هذا موسي ثم مررت بعيسي فقال مرحبا بالنبي الصالح والاخ الصالح قلت من هذا قال ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا عيسي ابن مريم ثم مررت بابراهيم فقال مرحبا بالنبي الصالح والابن الصالح قلت من ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا قال ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا ابراهيم ثم عرج بي حتي ظهرت بمستوي اسمع فيه صريف الاقلام ففرض الله عز وجل علي امتي خمسين صلاة فرجعت بذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك حتي مررت علي موسي فقال موسي صلي الله عليه وسلم 1648 ماذا فرض ربك علي امتك قلت فرض عليهم خمسين صلاة قال لي موسي فراجع ربك فان امتك لا-تطيق ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك فراجعت ربي فوضع شطرها فرجعت الي موس صلي الله عليه وسلم 1648 ي فاخبرته فقال راجع ربك فان امتك لا-تطيق ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك فراجعت ربي فقال هن خمس وهن خمسون لا-يبدل القول لدي فرجعت الي	654	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0884	true	-7299272989681126813	0	134	0	661	1464	300	قال مرحبا بالنبي الصالح والاخ الصالح فقلت من هذا قال ه--------------------------------------------------ذا ادريس ثم مررت بموسي فقال مرحبا بالنبي الصالح والاخ الصالح فقلت من هذا قال هذا موسي ثم مررت بعيسي فقال مرحبا بالنبي الصالح والاخ الصالح قلت من هذا قال ه-------------------------ذا عيسي -بن مريم ثم مررت بابراهيم فقال مرحبا بالنبي الصالح والابن الصالح قلت من هذا قال ه--------------------------------------------------ذا ابراهيم ثم عرج بي حتي ظهرت بمستوي اسمع فيه صريف الاقلام ففرض الله عز وجل علي امتي خمسين صلاة فرجعت بذ-------------------------لك حتي مررت علي موسي فقال موسي------------------------ ماذا فرض ربك علي امتك قلت فرض عليهم خمسين صلاة قال لي موسي فراجع ربك فان امتك لا تطيق ذلك فرجعت ر--------------------------بي فوضع شطرها فرجعت الي موس-------------------------ي فاخبرته فقال راجع ربك فان امتك لا تطيق ذ-------------------------لك فراجعت ربي فقال هن خمس وهن خمسون لا يبدل القول لدي فرجعت الي	884	-8896657505745475327	632	1125.0	507	912	69.29824829101562	119	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0655	false	872594528120228471	1	139	2	659	1461	300	فقال راجع ربك فقلت قد استحييت من ربي ثم انطلق بي حتي انتهي الي سدرة المنتهي ونبقها مثل قلال هجر وورقها كاذان الفيلة تكاد الورقة تغطي ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذه الامة فغشيها الوان لا-ادري ما-هي ثم ادخلت الجنة فاذا فيها جنابذ اللءلء واذا ترابها المسك ق عن ابي ذر 8131 الا قوله ثم عرج بي حتي ظهرت بمستوي اسمع فيه صريف الاقلام فانه عن ابن عباس وابي حبة البدري 8132 فرخ الزني لايدخل الجنة عد عن ابي هريرة 8133 فر--------غ الي ابن ادم من اربع الخلق والخلق والرزق والاجل طس عن ابن مسعود 8134 فرغ ال----------------------------------------------------له عز وجل الي كل عبد من خمس من اجله ورزقه واثره ومضجعه وشقي او سعيد حم طب عن ابي الدرداء 8135 ز فرغ ا--------------------------------------------------لله الي كل عبد من خمس من عمله واجله ورزقه واثره ومضجعه طب عن ابي الدرداء	655	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0884	true	-7299272989681126813	135	288	666	1404	1464	300	فقال راجع ربك -قلت قد استحييت من ربي ثم انطلق بي حتي انتهي الي سدرة المنتهي ونبقها مثل قلال هجر وورقها كاذان الفيلة تكاد الورقة تغطي ه-------------------------ذه الامة فغشيها الوان لا ادري ما هي ثم ادخلت الجنة فاذا فيها جنابذ اللءلء واذا ترابها المسك ق عن ابي ذر----- الا قوله ثم عرج بي حتي ظهرت بمستوي اسمع فيه صريف الاقلام فانه عن ابن عباس وابي حبة البدري حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4199 في صحيح الجامع 7649 فرغ الي ابن ادم من اربع الخلق والخلق والرزق والاجل طس عن ابن مسعود حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4200 في صحيح الجامع 7650 فرغ الله عز وجل الي كل عبد من خمس من اجله ورزقه واثره ومضجعه وشقي او سعيد حم طب عن ابي الدرداء حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4201 في صحيح الجامع 7651 فرغ الله الي كل عبد من خمس من عمله واجله ورزقه واثره ومضجعه طب عن ابي الدرداء	884	-8896657505745475327	555	1019.0	438	769	72.1716537475586	112	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0655	false	872594528120228471	142	300	670	1461	1461	300	الله من اربع من الخلق والخلق والرزق والاجل ابن عساكر عن انس 8137 ز-------------------------------------------------- فرغ الله من المقادير وامور الدنيا قبل ان يخلق السم صلي الله عليه وسلم 1648 وات والارض بخمسين الف سنة طب عن ابن عمرو 8138 فرق مابيننا وبين المشركين العماءم علي القلانس د ت عن ركانة 8139 فسطاط المسلمين يوم الملحمة الكبري بارض يقال لها الغوطة فيها مدينة يقال لها دمشق خير منازل المسلمين يومءذ حم عن ابي الدرداء 8140 فصل مابي-----------------------------------------------------ن الحلال والحرام ضرب الدف والصوت في النكاح حم ت ن ه ك عن محمد بن ---------------------------------------------------حاطب 8141 فصل ما-بين صيامنا وصيام اهل الكتاب اكلة السحر حم م 4 عن عمرو بن العاص 8142 فصل مابين لذة المراة ولذة الرجل كاثر المخيط في الطين الا ان الله يسترهن بالحياء طس عن ابن عمرو 8143 فضل الله قريشا بسبع خصال فضلهم بانهم عبدوا الله عشر سنين لا-يعبد الله الا قريش وفضلهم بانهم نصرهم يوم الفيل وهم مشركون وفضلهم بانه نزلت فيهم سورة من القران-	655	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0885	true	-7587721442895904418	0	171	0	861	1524	300	الله من اربع من الخلق والخلق والرزق والاجل ابن عساكر عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4203 في صحيح الجامع 7653 فرغ الله من المقادير وامور الدنيا قبل ان يخلق السم-------------------------وات والارض بخمسين الف سنة طب عن ابن عمرو حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4204 في صحيح الجامع 7654------------ فسطاط المسلمين يوم الملحمة الكبري بارض يقال لها الغوطة فيها مدينة يقال لها دمشق خير منازل المسلمين يومءذ حم عن ابي الدرداء حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4205 في صحيح الجامع 7655 فصل ما بين الحلال والحرام ضرب الدف والصوت في النكاح حم ت ن ه ك عن محمد بن حاطب حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 4206 في صحيح الجامع 7656 فصل ما بين صيامنا وصيام اهل الكتاب اكلة السحر حم م-- عن عمرو بن العاص حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4207 في صحيح الجامع 7657------------------------------------------------ فضل الله قريشا بسبع خصال فضلهم بانهم عبدوا الله عشر سنين لا يعبد الله الا قريش وفضلهم بانهم نصرهم يوم الفيل وهم مشركون وفضلهم بانه نزلت فيهم سورة من القران	885	-8896657505745475327	571	993.0	454	948	60.2320671081543	110	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0656	false	3435107198392985672	0	93	0	486	1522	300	لم يدخل فيها احد من العالمين وهي لايلاف قريش وفضلهم بان فيهم النبوة والخلافة والحجابة والسقاية طس عن الزبير بن ال--------------------------------------------------عوام- 8144 فضل الله قريشا بسبع خصال لم يعطها احد قبلهم ولا يعطاها احد بعدهم فضل الله قريشا اني منهم وان النبوة فيهم وان الحجابة فيهم وان السقاية فيهم ونصرهم علي الفيل وعبدوا الله عشر سنين لا-يعبده غيرهم وانزل الله فيهم سورة من القران لم يذكر فيها احد غيرهم لايلاف قريش تخ طب ك والبيهقي في الخلافيات عن ام هانء 8145 فضل الثريد علي الطعام ك----------------------------فضل عاءشة علي النساء عن انس 8146 فضل	656	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0885	true	-7587721442895904418	171	278	861	1415	1524	300	لم يدخل فيها احد من العالمين وهي لايلاف قريش وفضلهم بان فيهم النبوة والخلافة والحجابة والسقاية طس عن الزبير بن العوام حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 4208 في صحيح الجامع 7658 فضل الله قريشا بسبع خصال لم يعطها احد قبلهم ولا يعطاها احد بعدهم فضل الله قريشا اني منهم وان النبوة فيهم وان الحجابة فيهم وان السقاية فيهم ونصرهم علي الفيل وعبدوا الله عشر سنين لا يعبده غيرهم وانزل الله فيهم سورة من القران لم يذكر فيها احد غيرهم لايلاف قريش تخ طب ك -البيهقي في الخلافيات عن ام هانء حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 4209 في صحيح الجامع 7659 فضل عاءشة علي النساء كفضل -----------	885	-8896657505745475327	438	819.5	353	566	77.38516235351562	82	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0656	false	3435107198392985672	167	300	864	1522	1522	300	الحرام علي غيره ماءة الف صلاة وفي مسجدي الف صلاة وفي مسجد بيت المقدس خمسماءة صلاة هب عن ابي الدرداء 8151 فضل العالم علي العابد سبعون درجة مابين كل درجتين كما بين السماء والارض ع عن عبدالرحمن بن--- عوف---------------- 8152 فضل العالم علي العابد كفضل القمر ليلة البدر علي ساءر الكواكب حل عن ------------------------------------------------------معاذ 8153 فصل العالم علي العابد كفضلي علي ادناكم ان الله عز وجل وملاءكته واهل السم صلي الله عليه وسلم 1648 وات والارض حتي النملة في جحرها وحتي الحوت ليصلون علي معلم الناس الخير ت عن ابي امامة 8154 فضل العالم علي العابد كفضلي علي امتي الحارث عن ابي سعيد 8155 فضل العالم علي غيره كفضل النبي علي امته خط عن انس 8156 فضل العلم احب الي من فضل العبادة وخير دينكم الورع البزار طس ك عن حذيفة ك عن-	656	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0886	true	-3107430501440899200	0	125	0	634	1545	300	الحرام علي غيره ماءة الف صلاة وفي مسجدي الف صلاة وفي مسجد بيت المقدس خمسماءة صلاة هب عن ابي الدرداء حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4211 في صحيح الجامع و--ما بين قوس-----ين ضعيف عند الالباني انظر ضعيف الجامع رقم 3966 7661 فضل العالم علي العابد كفضل القمر ليلة البدر علي ساءر الكواكب حل عن معاذ حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4212 في صحيح الجامع-- 7662 فضل العالم علي العابد كفضلي علي ادناكم ان الله عز وجل وملاءكته واهل السم-------------------------وات والارض حتي النملة في جحرها وحتي الحوت ليصلون علي معلم الناس الخير ت عن ابي امامة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4213 في صحيح الجامع 7663 فضل---------------------------------------------------------------- العلم احب الي من فضل العبادة وخير دينكم الورع البزار طس ك عن حذيفة ك عن	886	-8896657505745475327	425	694.5	336	732	58.06010818481445	78	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0657	false	4022788485183949004	88	206	437	1041	1515	300	فضل صلاة الجماعة علي صلاة الرجل وحده خمس وعشرون درجة وفضل صلاة التطوع في البيت علي فعلها في المسجد كفضل صلاة الجماعة علي المنفرد ابن السكن عن ضمرة بن حبيب عن -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابيه 8163 فضل صلاة الجميع علي صلاة الواحد خمس وعشرون درجة وتجتمع ملاءكة الليل وملاءكة النهار في صلاة الفجر ق عن ابي ه----------------------------------------------------ريرة 8164 فضل صلاة الرجل في بيته علي صلاته حيث يراه الناس كفضل المكتوبة علي النافلة طب عن صهيب بن النعمان 8165 فضل صلاة الليل علي صلاة النهار كفضل صدقة السر علي صدقة العلانية ابن المبارك طب حل عن ابن مسعود 8166 ز فضل عاءشة علي النساء كفضل تهامة علي ما-سواها من الارض وفضل الثريد علي ساءر الطعام ابو نعيم في فضاءل الصحابة عن عاءشة	657	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0886	true	-3107430501440899200	137	284	695	1462	1545	300	فضل صلاة الجماعة علي صلاة الرجل وحده خمس وعشرون درجة وفضل صلاة التطوع في البيت علي فعلها في المسجد كفضل صلاة الجماعة علي المنفرد ابن السكن عن ضمرة بن حبيب عن ابيه حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4215 في صحيح الجامع وانظر الحديث الاتي بعده والحديث المتقدم والذي بعده وما بين قوسين ضعيف عند الالباني انظر ضعيف الجامع رقم 3975 7665 فضل صلاة الجميع علي صلاة الواحد خمس وعشرون درجة وتجتمع ملاءكة الليل وملاءكة النهار في صلاة الفجر ق عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4216 في صحيح الجامع 7666 فضل صلاة الرجل في بيته علي صلاته حيث يراه الناس كفضل المكتوبة علي النافلة طب عن صهيب بن النعمان حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 4217 في صحيح الجامع 7667 ---------------------------------------------------فضل عاءشة علي النساء كفضل تهامة علي ما سواها من الارض وفضل الثريد علي ساءر الطعام ابو نعيم في فضاءل الصحابة عن عاءشة	886	-8896657505745475327	486	916.0	388	818	59.413204193115234	92	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0658	false	-5841588567771817518	0	300	0	1525	1525	300	لي الارض مسجدا وطهورا واحلت لي الغناءم طب عن ابي الدرداء 8172 ف----------------------------------------------------ضلت باربع جعلت لي الارض مسجدا وطهورا فايما رجل من امتي اتي الصلاة فلم يجد ما-يصلي عليه وجد الارض مسجدا وطهورا وارسلت الي الناس كافة ونصرت بالرعب من مسيرة شهرين يسير بين يدي واحلت لي الغناءم هق عن ابي امامة ----------------------------------------------------------------8173 فضلت سورة الحج بان فيها سجدتين ومن لم يسجدهما فلا يقراهما حم ت ك حب عن عقبة بن عامر 8174 فضلت سورة الحج علي القران بسجدتين د في مراسيله هق عن خالد بن سعدان مرسلا 8175 فضلت علي ادم بخصلتين كان شيطاني كافرا فاعانني الله عليه حتي اسلم وكن ازواجي عونا لي وكان شيطان ادم كافرا وكانت زوجته عونا علي خطيءته البيهقي في الدلاءل عن ابن عمر 8176 فضلت علي الانبياء بخمس بعثت الي الناس كافة و-دخرت شفاعتي لامتي ونصرت بالرعب شهرا امامي وشهرا خلفي وجعلت لي الارض مسجدا وطهورا واحلت لي الغناءم ولم تحل لاحد قبلي طب عن الساءب بن ----------------------------------------------------يزيد 8177 فضلت علي الانبياء بست اعطيت جوامع الكلم ونصرت بالرعب واحلت لي الغناءم وجعلت لي الارض طهورا ومسجدا وارسلت الي الخلق كافة وختم بي النبيون م ت عن ابي هريرة 8178 فضلت علي الناس باربع بالسخاء والشجاعة وكثرة الجماع وشدة البطش طب والاسماعيلي في معجمه عن انس 8179 فضلنا علي الناس بثلاث جعلت صفوفنا كصفوف الملاءكة وجعلت لنا الارض كلها مسجدا وجعلت تربتها لنا طهورا اذا لم نجد الماء واعطيت ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذه الايات من اخر سورة البقرة من كنز تحت العرش لم يعطها نبي قبلي حم م ن عن حذيفة --------8180 فضوح ا-------لدنيا اهون من فضوح الاخرة طب عن الفضل 8181 فطركم يوم تفطرون واضحاكم يوم تضحون وعرفة يوم تعرفون الشافعي هق عن عطا----------------------------------------------------ء مرسلا 8182 فطركم يوم تفطرون واضحاكم يوم تضحون وكل عرفة موقف وكل مني منحر وكل فجاج مكة منحر وكل جمع موقف د هق عن ابي هريرة-	658	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0887	true	-5763477038985876457	21	281	111	1444	1543	300	لي الارض مسجدا وطهورا واحلت لي الغناءم طب عن ابي الدرداء حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4219 في صحيح الجامع 7669 فضلت باربع جعلت لي الارض مسجدا وطهورا فايما رجل من امتي اتي الصلاة فلم يجد ما يصلي عليه وجد الارض مسجدا وطهورا وارسلت الي الناس كافة ونصرت بالرعب من مسيرة شهرين يسير بين يدي واحلت لي الغناءم هق عن ابي امامة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4220 في صحيح الجامع 7670 فضلت عل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الانبياء بخمس بعثت الي الناس كافة وادخرت شفاعتي لامتي ونصرت بالرعب شهرا امامي وشهرا خلفي وجعلت لي الارض مسجدا وطهورا واحلت لي الغناءم ولم تحل لاحد قبلي طب عن الساءب بن يزيد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4221 في صحيح الجامع 7671 فضلت علي الانبياء بست اعطيت جوامع الكلم ونصرت بالرعب واحلت لي الغناءم وجعلت لي الارض طهورا ومسجدا وارسلت الي الخلق كافة وختم بي النبيون م ت عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4222 في صحيح الجامع 7672---------------------------------------------- فضلنا علي الناس بثلاث جعلت صفوفنا كصفوف الملاءكة وجعلت لنا الارض كلها مسجدا وجعلت تربتها لنا طهورا اذا لم نجد الماء واعطيت ه-------------------------ذه الايات من اخر سورة البقرة من كنز تحت العرش لم يعطها نبي قبلي حم م ن عن حذيفة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4223 في صحيح ال------------جامع 7673 فطركم يوم تفطرون واضحاكم يوم تضحون وعرفة يوم تعرفون الشافعي هق عن عطاء مرسلا حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4224 في صحيح الجامع 7674 فطركم يوم تفطرون واضحاكم يوم تضحون وكل عرفة موقف وكل مني منحر وكل فجاج مكة منحر وكل جمع موقف د هق عن ابي هريرة	887	-8896657505745475327	987	1599.5	786	1763	55.9841194152832	186	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0659	false	947284715216379147	9	300	48	1452	1452	300	في قضاء الحواءج عن ابي سعيد 8184---------------------------------------------------- فقدت امة من بني اسراءيل لا-يدري ما-فعلت واني لا-اراها الا الفار الا ترونها اذا وضع لها البان الابل لم تشرب واذا وضع لها البان الشاء شربت حم ق عن ابي هريرة 8185---------------------------------------------------- فقراء المهاجرين يدخلون الجنة قبل اغنياءهم بخمسماءة عام ت عن ابي سعيد 8186 فقيه واحد اشد علي الشيطان من الف عابد ت ه عن ابن عباس 8187 فكرة ساعة خير من عبادة ستين سنة ابو الشيخ في العظمة عن ابي هريرة 8188 فكوا العاني واجيبوا الداعي واطعموا الجاءع وعودوا المريض حم خ عن ابي موسي 8189 فلق البحر لبني اسراءيل يوم عاشوراء ع وابن مردويه عن انس 8190 فمن اعدي الاول ق د عن ابي هريرة 8191---------------------------------------------------- فناء امتي بالطعن والطاعون وخز اعداءكم من الجن وفي كل شهادة حم طب عن ابي موسي طس عن ابن عمر 8192---------------------------------------------------- فوا لهم ونستعين الله عليهم حم عن حذيفة 8193 فهلا بكرا تعضها وتعضك طب عن كعب بن عجرة 8194 فهلا بك-------را تلاعبها وتلاعبك وتضاحكها وتضاحكك حم ق د ن ه عن جابر 8195 في ابوال الابل والبانها شفاء للزربة بطونهم ابن السني وابو نعيم في الطب عن ابن عباس 8196 في احدي جناحي الذباب سم والاخر شفاء فاذا وقع في الطعام فامقلوه فيه فانه يقدم السم ويءخر الشفاء ه عن ابي سعيد 8197 ----------------------------------------------------في اصحابي اثنا عشر منافقا منهم ثمانية لا-يدخلون الجنة حتي يلج الجمل في سم الخياط حم م عن حذيفة --------------------------------------------------------------8198 في الابل صدقتها وفي الغنم صدقتها وفي البقر صدقتها وفي البر صدقته ومن رفع دنانير او دراهم او تبرا او فضة لايعدها لغريم ولا ينفقها في سبيل الله فهو كنز يكوي به يوم القيامة ش حم ك هق عن ابي ذر 8199 في الابل فرع وفي الغنم فرع ويعق عن الغلام ولا يمس راسه بدم طب عن يزيد بن عبدا-لله المزني-	659	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0888	true	4154405720382606713	0	285	0	1410	1485	300	في قضاء الحواءج عن ابي سعيد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4226 في صحيح الجامع 7676 فقدت امة من بني اسراءيل لا يدري ما فعلت واني لا اراها الا الفار الا ترونها اذا وضع لها البان الابل لم تشرب واذا وضع لها البان الشاء شربت حم ق عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4227 في صحيح الجامع 7677 فقراء المهاجرين يدخلون الجنة قبل اغنياءهم بخمسماءة عام ت عن ابي سعيد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4228 في صحيح الجامع 767-----------------------------------------------------------------------------8 فكوا العاني واجيبوا الداعي واطعموا الجاءع وعودوا المريض حم خ عن ابي موسي حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4229 في صحيح الجامع 7679--------- فمن اعدي الاول ق د عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4230 في صحيح الجامع 7680 فناء امتي بالطعن والطاعون وخز اعداءكم من الجن وفي كل شهادة حم طب عن ابي موسي طس عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4231 في صحيح الجامع 7681 فوا لهم ونستعين الله عليهم حم عن حذيفة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4232 في صحيح الجامع 7682 فهلا بكرا تلاعبها وتلاعبك وتضاحكها وتضاحكك حم ق د ن-- عن جابر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4233 في صحيح الجامع 7683 ------------------------------------في احدي جناحي الذباب سم والاخر شفاء فاذا وقع في الطعام فامقلوه فيه فانه يقدم السم ويءخر الشفاء ه عن ابي سعيد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4234 في صحيح الجامع 7684 في اصحابي اثنا عشر منافقا منهم ثمانية لا يدخلون الجنة حتي يلج الجمل في سم الخياط حم م عن حذيفة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4235 في صحيح الجامع 7685 في ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابل فرع وفي الغنم فرع ويعق عن الغلام ولا يمس راسه بدم طب عن يزيد بن عبد الله المزني	888	-8896657505745475327	842	1218.0	660	1739	48.41863250732422	168	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0660	false	1828346481625943119	5	300	24	1479	1479	300	خمس خمس من الابل د ن عن ابن عمرو 8201 في--------------------------------------------------- الاصابع عشر عشر حم د ن عن ابن عمرو ----------------------------------------------------8202 في الانسان ثلاثة الطيرة والظن والحسد فمخرجه من الطيرة ان لايرجع ومخرجه من الظن ان لايحقق ومخرجه من الحسد ان لايبغي طب عن ابي هريرة 8203 في الانسان ستون وثلاثماءة مفصل فعليه ان يتصدق عن كل مفصل منها صدقة النخاعة في المسجد تدفنها والشء تنحيه عن الطريق فان لم تقدر فركعتا الضحي صلي الله عليه وسلم 1648 تجزي عنك حم د حب عن بريدة 8204 في ----------------------------------------------------الانف الدية اذا استوفي جدعه ماءة من الابل وفي اليد خمسون وفي الرجل خمسون وفي العين خمسون وفي الامة ثلث النفس وفي الجاءفة ثلث النفس وفي المنقلة خمس عشرة وفي الموضحة خمس وفي السن خمس وفي كل اصبع من هنالك عشر هق عن عم---------------------------------------------------------------ر 8205 في البطيخ عشر خصال هو طعام وشراب وريحان وفاكهة واشنان ويغسل البطن ويكثر ماء الظهر ويزيد في الجماع ويقطع الابردة وينقي البشرة الرافعي فر عن ابن عباس ابو عمرو والنوقاني في كتاب البطيخ عنه موقوفا 8206 في التلبينة شفاء من كل داء الحارث عن انس 8207 في الجمعة ساعة لايوافقها عبد يستغفر الله الا غفر له ابن السني عن ابي هريرة 8208 في الجنة باب يدعي الريان يدعي له الصاءمون فمن كان من الصاءمين دخله ومن دخله لا-يظما ابدا ت ه عن سهل بن سعد 8209 في ال----------------------------------------------------جنة ثمانية ابواب فيها باب يسمي الريان لا-يدخله الا الصاءمون خ عن سهل بن سعد 8210 في ال----------------------------------------------------جنة خيمة من لءلءة مجوفة عرضها ستون ميلا في كل زاوية منها اهل ما-يرون الاخرين يطوف عليهم المءمن حم م ت عن ابي موسي 8211 في ال----------------------------------------------------جنة ماءة درجة ما-بين كل درجتين كما بين السماء والارض والفردوس اعلاها درجة ومنها تفجر انهار الحنة الاربعة ومن فوقها يكون العرش فاذا سالتم الله فسلوه الفردوس ش حم ت ك عن عبادة-	660	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0889	true	782954778046546244	0	276	0	1338	1451	300	خمس خمس من الابل د ن عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4237 في صحيح الجامع 7687 في الاصابع عشر عشر حم د ن عن ابن عمرو حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4238 في صحيح الجامع 7688 في الان----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سان ستون وثلاثماءة مفصل فعليه ان يتصدق عن كل مفصل منها صدقة النخاعة في المسجد تدفنها والشء تنحيه عن الطريق فان لم تقدر فركعتا الضحي------------------------ تجزي عنك حم د حب عن بريدة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4239 في صحيح الجامع 7689 في الانف الدية اذا استوفي جدعه ماءة من الابل وفي اليد خمسون وفي الرجل خمسون وفي العين خمسون وفي الامة ثلث النفس وفي الجاءفة ثلث النفس وفي المنقلة خمس عشرة وفي الموضحة خمس وفي السن خمس وفي كل اصبع من هنالك عشر هق عن عمر حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 4240 في صحيح الجامع 7690 في ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جنة باب يدعي الريان يدعي له الصاءمون فمن كان من الصاءمين دخله ومن دخله لا يظما ابدا ت ه عن سهل بن سعد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4241 في صحيح الجامع 7691 في الجنة ثمانية ابواب فيها باب يسمي الريان لا يدخله الا الصاءمون خ عن سهل بن سعد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4242 في صحيح الجامع 7692 في الجنة خيمة من لءلءة مجوفة عرضها ستون ميلا في كل زاوية منها اهل ما يرون الاخرين يطوف عليهم المءمن حم م ت عن ابي موسي حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4243 في صحيح الجامع 7693 في الجنة ماءة درجة ما بين كل درجتين كما بين السماء والارض والفردوس اعلاها درجة ومنها تفجر انهار الجنة الاربعة ومن فوقها يكون العرش فاذا سالتم الله فسلوه الفردوس ش حم ت ك عن عبادة	889	-8896657505745475327	907	1465.0	719	1834	49.454742431640625	185	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0661	false	-3197543159707036740	245	299	1216	1450	1454	300	في الضبع كبش ه عن جابر 8225 في الضبع كبش وفي الظبي شاة وفي الارنب عناق وفي اليربوع جفرة هق عن جابر عد هق عن عمر 8226 في العسل في كل عشرة ازق زق ت ه عن ابن عمر 8227 ف----------------------------------------------------ي الغلام عقيقة فاهريقوا عنه دما واميطوا عنه الاذي ن عن سلمان بن عامر	661	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0890	true	-3757488923419433124	158	212	760	1009	1433	300	في الضبع كبش ه عن جابر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4251 في صحيح الجامع 7701 ف-------------------------------------ي العسل في كل عشرة ازق زق ت ه عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4252 في صحيح الجامع 7702 في الغلام عقيقة فاهريقوا عنه دما واميطوا عنه الاذي ن عن سلمان بن عامر	890	-8896657505745475327	138	216.5	102	286	48.251747131347656	30	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0661	false	-3197543159707036740	17	130	79	601	1454	300	في الجنة مالا--عين رات ولا اذن سمعت ولا خطر علي قلب بشر البزار طس عن ابي سعيد 8214 في---------------------------------------------------- الحبة السوداء شفاء من كل داء الا السام حم ق ه عن ابي هريرة 8215 في---------------------------------------------------- الحجم شفاء سمويه حل والضياء عن عبد الله بن سرجس 8216 في الخيل الساءمة في كل فرس دينار قط هق عن جابر 8217 في الخيل وابوالها وارواثها كف من مسك الجنة ابن ابي عاصم في الجهاد عن عريب المليكي 8218 في الذباب احد جناحيه داء وفي الاخر شفاء فاذا وقع في الاناء فارسبوه فيذهب شفاءه بداءه ابن النجار عن علي 8219 ف--------------------------------------------------------------------------ي الركاز الخمس ه عن ابن عباس طب عن ابي ثعلبة طس عن جابر وعن ابن مسعود	661	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0890	true	-3757488923419433124	14	143	70	681	1433	300	في الجنة ما لا عين رات ولا اذن سمعت ولا خطر علي قلب بشر البزار طس عن ابي سعيد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4246 في صحيح الجامع 7696 في الحبة السوداء شفاء من كل داء الا السام حم ق ه عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4247 في صحيح الجامع 7697 في الحجم شفاء سمويه حل -الضياء عن عبد الله بن سرجس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4248 في صحيح الجامع 7698 ف---------------------------------------------------------------------------------------ي الذباب احد جناحيه داء وفي الاخر شفاء فاذا وقع في الاناء فارسبوه فيذهب شفاءه بداءه ابن النجار عن علي حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4249 في صحيح الجامع وانظر صحيح الجامع رقم 7699 في الركاز الخمس ه عن ابن عباس طب عن ابي ثعلبة طس عن جابر و---ابن مسعود	890	-8896657505745475327	359	627.0	276	702	51.13960266113281	74	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0662	false	3782032016678051657	0	122	0	582	1431	300	في الكبد الحارة اجر هب عن سراقة بن مالك -----------------------------------------------------------8229 في اللبن صدقة الروياني عن ابي ذر 8230 في اللسان الدية اذا منع الكلام وفي الذكر الدية اذا قطعت الحشفة وفي الشفتين الدية عد هق عن ابن عمرو 8231 في المءمن ثلاث خصال الطيرة والظن والحسد فمخرجه من الطيرة ان لايرجع ومخرجه من الظن ان لايحقق ومخرجه من الحسد ان لايبغي ابن صصري في اماليه فر عن ابي هريرة 8232 في المنافق ثلاث خصال اذا حدث كذب واذا وعد اخلف واذا اءتمن خان البزار عن جابر 8233 في---------------------------------------------------- المواضح خمس خمس من الابل حم 4 عن ابن عمرو 8234 في الوضوء اسراف وفي كل شء اسراف ص عن يحييبن عمرو الشيباني مرسلا 8235 في امتي خسف ومسخ وقذف ك عن ابن عمرو	662	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0890	true	-3757488923419433124	223	300	1066	1433	1433	300	في الكبد الحارة اجر هب عن سراقة بن مالك حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4254 في صحيح الجامع 7704 في------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- المنافق ثلاث خصال اذا حدث كذب واذا وعد اخلف واذا اءتمن خان البزار عن جابر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4255 في صحيح الجامع 7705 في المواضح خمس خمس من الابل حم-- عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4256 في صحيح الجامع 7706 ف----------------ي امتي خسف ومسخ وقذف ك عن ابن عمرو-	890	-8896657505745475327	186	131.0	143	693	26.839826583862305	37	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0662	false	3782032016678051657	135	300	647	1431	1431	300	في امتي كذابون ودجالون سبعة وعشرون منهم اربع نسوة واني خاتم النبيين لا نبي بعدي حم طب والضياء عن حذيفة 8238 في بيض النعام يصيبه المحرم ثمنه ه عن ابي هريرة 8239 في بيضة نعام صيام يوم او اطعام مسكين هق عن ابي هريرة 8240 في ثقيف كذاب ومبير ت عن ابن عمر طب عن سلامة بنت الحر 8241 ----------------------------------------------------في ثلاثين من البقر تبيع او تبيعة وفي اربعين من البقر مسنة ت ه عن ابن مسعود 8242 في جهنم واد وفي الوادي بءر يقال لها هبهب حق علي الله ان يسكنها كل جبار ك عن ابي موسي 8243 في خمس من الابل شاة وفي عشر شاتان وفي خمس عشرة ثلاث شياه وفي عشرين اربع شياه وفي خمس وعشرين ابنة مخاض الي خمس وثلاثين فان زادت واحدة ففيها ابنة لبون الي خمس واربعين فاذا زادت واحدة ففيها حقة الي ستين فاذا زادت واحدة ففيها جذعة الي خمس وسبعين فاذا زادت واحدة ففيها ابنتا لبون الي تسعين فاذا زادت واحدة ففيها حقتان الي عشرين وماءة فاذا كانت-	662	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0891	true	3254891724529489851	11	161	57	796	1531	300	في امتي كذابون ودجالون سبعة وعشرون منهم اربع نسوة واني خاتم النبيين لا نبي بعدي حم طب -الضياء عن حذيفة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4258 في صحيح الجامع 7708 ----------------------------------------------------------في ثقيف كذاب ومبير ت عن ابن عمر طب عن سلامة بنت الحر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4259 في صحيح الجامع 7709 في ثلاثين من البقر تبيع او تبيعة وفي اربعين من البقر مسنة ت ه عن ابن مسعود حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 4260 في صحيح الجامع 7710--------------------------------------- في خمس من الابل شاة وفي عشر شاتان وفي خمس عشرة ثلاث شياه وفي عشرين اربع شياه وفي خمس وعشرين ابنة مخاض الي خمس وثلاثين فان زادت واحدة ففيها ابنة لبون الي خمس واربعين فاذا زادت واحدة ففيها حقة الي ستين فاذا زادت واحدة ففيها جذعة الي خمس وسبعين فاذا زادت واحدة ففيها ابنتا لبون الي تسعين فاذا زادت واحدة ففيها حقتان الي عشرين وماءة فاذا كانت	891	-8896657505745475327	579	1047.5	456	837	69.17562866210938	115	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0663	false	-7703835873556729640	0	144	0	755	1509	300	الابل اكثر من ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك ففي كل خمسين حقة وفي كل اربعين بنت لبون فاذا كانت احدي وعشرين وماءة ففيها ثلاث بنات لبون حتي تبلغ تسعا وعشرين وماءة فاذا كانت ثلاثين وماءة ففيها بنتا لبون وحقة حتي تبلغ تسعا وثلاثين وماءة فاذا كانت اربعين وماءة ففيها حقتان وبنت لبون حتي تبلغ تسعا واربعين وماءة فاذا كانت خمسين وماءة ففيها ثلاث حقاق حتي تبلغ تسعا وخمسين وماءة فاذا كانت ستين وماءة ففيها اربع بنات لبون حتي تبلغ تسعا وستين وماءة فاذا كانت سبعين وماءة ففيها ثلاث بنات لبون وحقة حتي تبلغ تسعا وسبعين وماءة فاذا كانت ثمانين وماءة ففيها حقتان وابنتا لبون حتي تبلغ تسعا وثمانين وماءة فاذا كانت تسعين وماءة ففيها ثلاث حقاق وبنت لبون حتي تبلغ تسعا وتسعين وماءة فاذا كانت ماءتين ا------ربع حقاق او خمس بنات لبون اي السيين وجدت اخذت وفي ساءمة الغنم في كل اربعين	663	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0891	true	3254891724529489851	161	300	796	1531	1531	300	الابل اكثر من ذ-------------------------لك ففي كل خمسين حقة وفي كل اربعين بنت لبون فاذا كانت احدي وعشرين وماءة ففيها ثلاث بنات لبون حتي تبلغ تسعا وعشرين وماءة فاذا كانت ثلاثين وماءة ففيها بنتا لبون وحقة حتي تبلغ تسعا وثلاثين وماءة فاذا كانت اربعين وماءة ففيها حقتان وبنت لبون حتي تبلغ تسعا واربعين وماءة فاذا كانت خمسين وماءة ففيها ثلاث حقاق حتي تبلغ تسعا وخمسين وماءة فاذا كانت ستين وماءة ففيها اربع بنات لبون حتي تبلغ تسعا وستين وماءة فاذا كانت سبعين وماءة ففيها ثلاث بنات لبون وحقة حتي تبلغ تسعا وسبعين وماءة فاذا كانت ثمانين وماءة ففيها حقتان وابنتا لبون حتي تبلغ تسعا وثمانين وماءة فاذا كانت تسعين وماءة ففيها ثلاث حقاق وبنت لبون حتي تبلغ تسعا وتسعين وماءة فاذا كانت ماءتين ففيها اربع حقاق او خمس بنات لبون اي السنين وجدت اخذت وفي ساءمة الغنم في كل اربعين-	891	-8896657505745475327	727	1428.0	590	761	95.53219604492188	134	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0663	false	-7703835873556729640	144	290	755	1456	1509	300	شاة شاة الي عشرين وماءة فاذا زادت واحدة فشاتان الي الماءتين فاذا زادت علي الماءتين ففيها ثلاث الي ثلاثماءة فان كانت الغنم اكثر من ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك ففي كل ماءة شاة شاة ليس فيها شء حتي تبلغ الماءة ولا يفرق بين مجتمع ولا يجمع بين متفرق مخافة الصدقة وما كان من خليطين فانهما يتراجعان بالسوية ولا يءخذ في الصدقة هرمة ولا ذات عوار من الغنم ولا تيس الغنم الا ان يشاء المصدق حم 4 ك عن ابن عم--------------------------------ر 8244 في دية الخطا عشرون حقة وعشرون جذعة وعشرون بنت مخاض وعشرون بنت لبون وعشرون بني مخاض ذكر د عن ابن مسعود 8245 ز في ساءمة الابل المكتومة غرامتها ومثلها معها د عن ابي هريرة 8246 في طعام العرس مثقال من ريح الجنة الحارث عن عمر 8247 في عجوة العالية اول البكرة علي ريق النفس شفاء من كل سحر او سم حم عن عاءشة	663	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0892	true	-5786082348577610773	0	104	0	503	1421	300	شاة شاة الي عشرين وماءة فاذا زادت واحدة فشاتان الي الماءتين فاذا زادت علي الماءتين ففيها ثلاث الي ثلاثماءة فان كانت الغنم اكثر من ذ-------------------------لك ففي كل ماءة شاة شاة ليس فيها شء حتي تبلغ الماءة ولا يفرق بين مجتمع ولا يجمع بين متفرق مخافة الصدقة وما كان من خليطين فانهما يتراجعان بالسوية ولا يءخذ في الصدقة هرمة ولا ذات عوار من الغنم ولا تيس الغنم الا ان يشاء المصدق حم 4 ك عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4261 في صح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يح الجامع 7711------------- في عجوة العالية اول البكرة علي ريق النفس شفاء من كل سحر او سم حم عن عاءشة	892	-8896657505745475327	457	855.0	360	733	62.346519470214844	92	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0664	false	2384391135742660913	22	190	96	839	1396	300	8250 في كل ذات كبد حري اجر حم ه عن سراقة بن مالك حم عن ابن ----------------------------------------------------عمرو 8251 في كل ركعة تشهد وتسليم علي المرسلين وعلي من تبعهم من عباد الله الصالحين طب عن ام سلمة 8252 في كل ركعتين التحية م عن عاءشة 8253 في كل ركعتين تسليمة ه عن ابي سعيد 8254 ز في كل سا-----------ءمة ابل في اربعين بنت لبون لا يفرق ابل عن حسابها من اعطاها مءتجرا بها فله اجرها ومن منعها فانا اخذوها وشطر ماله عزمة من عزمات ربنا عز وجل ليس لمحمد ولا لال محمد منها شء حم د ن ك عن معاوية بن قرة 8255 ز في كل سا-------------------------------------------------ءمة من الغنم فرغ تغذوه ماشيتك حتي اذا استحمل للحجيج ذبحته فتصدقت بلحمه علي ابن السبيل فان ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك هو خير حم د ن ه عن نبيشة 8256 في---------------------------------------------------- كل قرن من امتي سابقون الحكيم عن انس 8257--------------------------------------------------- في ليلة النصف من شعبان يغفر الله لاهل الارض الا لمشرك او مشاحن هب عن كثير بن مرة الخضرمي مرسلا	664	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0892	true	-5786082348577610773	114	295	555	1394	1421	300	7712 في كل ذات كبد حري اجر حم-- عن سراقة بن مالك حم عن ابن عمرو حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4263 في صحيح الجامع 7713 في كل ركع-------------------------------------------------------------------------------------------تين التحية م عن عاءشة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4264 في صحيح الجامع 7714 في كل ساءمة ابل في اربعين بنت لبون لا يفرق ابل عن حسابها من اعطاها مءتجرا بها فله اجرها ومن منعها فانا اخذوها وشطر ماله عزمة من عزمات ربنا عز وجل ليس لمحمد ولا لال محمد منها شء حم د ن ك عن معاوية بن قرة حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 4265 في صحيح الجامع 7715 في كل ساءمة من الغنم فرع تغذوه ماشيتك حتي اذا استحمل للحجيج ذبحته فتصدقت بلحمه علي ابن السبيل فان ذ-------------------------لك هو خير حم د ن ه عن -بيشة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4266 في صحيح الجامع 7716 في كل قرن من امتي سابقون الحكيم عن انس حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 4267 في صحيح الجامع 7717 في ليلة النصف من شعبان يغفر الله لاهل الارض الا لمشرك او مشاحن هب عن كثير بن مرة الحضرمي مرسلا	892	-8896657505745475327	534	976.0	407	958	55.741127014160156	111	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0664	false	2384391135742660913	218	300	974	1396	1396	300	فيما دون خمس وعشرين من الابل في كل خمس ذود شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين ففيها ابنة مخاض الي خمس وثلاثين وان لم تكن ابنة مخاض فابن لبون ذكر فان بلغت ستا وثلاثين ففيها ابنة لبون الي خمس واربعين فاذا بلغت ستة واربعين ففيها حقة طروقة الفحل الي ستين فاذا بلغت واحدا وستين ففيها جذعة الي خمسة وسبعين فاءذا بلغت ستة وسبعين ففيها بنتا لبون الي تسعين فاذا بلغت واحدا وتسعين ففيها حقتان طروقتا الفحل الي عشرين وماءة فاذا زادت علي عشرين-	664	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0893	true	-2820992885134022018	6	88	29	451	1520	300	فيما دون خمس وعشرين من الابل في كل خمس ذود شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين ففيها ابنة مخاض الي خمس وثلاثين وان لم تكن ابنة مخاض فابن لبون ذكر فان بلغت ستا وثلاثين ففيها ابنة لبون الي خمس واربعين فاذا بلغت ستة واربعين ففيها حقة طروقة الفحل الي ستين فاذا بلغت واحدا وستين ففيها جذعة الي خمسة وسبعين فا-ذا بلغت ستة وسبعين ففيها بنتا لبون الي تسعين فاذا بلغت واحدا وتسعين ففيها حقتان طروقتا الفحل الي عشرين وماءة فاذا زادت علي عشرين	893	-8896657505745475327	421	832.0	340	423	99.52718353271484	81	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0665	false	-277519153232841376	0	230	0	1162	1491	300	وماءة ففي كل اربعين ابنة لبون وفي كل خمسين حقة فاذا تباين اسنان الابل في فراءض الصدقات فمن بلغت عنده صدقة الجذعة وليست عنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الا جذعة فانها تقبل منه وبعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده وعنده بنت لبون فانها تقبل منه ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة ابنة لبون وليست عنده الا حقة فانها تقبل منه ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة بنت لبون وليست عنده ابنة لبون وعنده ابنة مخاض فانها تقبل منه ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت صدقته بنت مخاض وليس عنده الا ابن لبون ذكر فانه يقبل منه وليس معه شء ومن لم يكن عنده الا اربع من الابل فليس فيها شء الا ان يشاء ربها وفي صدقة الغنم في ساءمتها اذا كانت اربعين ففيها شاة الي عشرين وماءة فاذا زادت ففيها شاتان الي ماءتين فاذا زادت واحدة ففيها ثلاث شياه الي ثلاثماءة فاذا زادت ففي كل ماءة شاة ولا يءخذ في الصدقة هرمة ولا ذات عوار ولا تيس الا ان يشاء المصدق ولا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة وما كان من خليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية واذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين شاة شاة واحدة	665	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0893	true	-2820992885134022018	88	300	451	1520	1520	300	وماءة ففي كل اربعين ابنة لبون وفي كل خمسين حقة فاذا تباين اسنان الابل في فراءض الصدقات فمن بلغت عنده صدقة الجذعة وليست عنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الا جذعة فانها تقبل منه ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة الحقة ولي-------------------------------------------------------------------------------------------ست عنده صدقة ابنة لبون وليست عنده الا حقة فانه- تقبل منه ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة بنت لبون وليست عنده ابنة لبون وعنده ابنة مخاض فانها تقبل منه ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت صدقته بنت مخاض وليس عنده الا ابن لبون ذكر فانه يقبل منه وليس معه شء ومن لم يكن عنده الا اربع من الابل فليس فيها شء الا ان يشاء ربها وفي صدقة الغنم في ساءمتها اذا كانت اربعين ففيها شاة الي عشرين وماءة فاذا زادت ففيها شاتان الي ماءتين فاذا زادت واحدة ففيها ثلاث شياه الي ثلاثماءة فاذا زادت ففي كل ماءة شاة ولا يءخذ في الصدقة هرمة ولا ذات عوار ولا تيس الا ان يشاء المصدق ولا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة وما كان من خليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية واذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين شاة شاة واحدة-	893	-8896657505745475327	1067	2122.0	856	1162	91.8244400024414	208	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0665	false	-277519153232841376	230	299	1162	1489	1491	300	فليس فيها شء الا ان يشاء ربها وفي الرقة ربع العشر فاذا لم يكن المال الا تسعين وماءة درهم فليس فيها شء الا ان يشاء ربها حم خ عن ابي---------------------------------------------------- بكر 8260 فيما سقت السماء والانهار والعيون او كان عثريا العشر وفيما سقي بالسواني او النضح نصف العشر حم خ 4 عن ابن---------------------------------------------------- عمر 8261 ز فيما سقت السماء والانهار والعيون العشر وفيما سقت السانية نصف العشر حم م	665	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0894	true	5834364861793162508	0	87	0	427	1479	300	فليس فيها شء الا ان يشاء ربها وفي الرقة ربع العشر فاذا لم يكن المال الا تسعين وماءة درهم فليس فيها شء الا ان يشاء ربها حم خ عن ابي بكر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4269 في صحيح الجامع 7719 فيما سقت السماء والانهار والعيون او كان عثريا العشر وفيما سقي بالسواني او النضح نصف العشر حم خ ع--ن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4270 في صحيح الجامع --7720 فيما سقت السماء والانهار والعيون العشر وفيما سقت السانية نصف العشر حم م	894	-8896657505745475327	307	590.0	242	431	71.22969818115234	62	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0666	false	649496905734437256	5	226	18	1088	1457	300	فيما سقت السماء والعيون العشر وفيما سقي بالنضح نصف العشر ت ه عن ابي هريرة -------------------------------------------------------------8263 في مسجد الخيف قبر سبعين نبيا طب عن ابن عمر 8264 في ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا مرة وفي ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا مرة يعني القران والشعر ابن الانباري في الوقف عن ابي بكرة 8265 في ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذه الامة خسف ومسخ وقذف اذا ظهرت القيان والمعازف وشربت الخمور ت عن عمران بن --------------------------------حصين 8266 في ه صلي- الله عليه وسلم 1648 ذه الامة خسف ومسخ وقذف في اهل القدر ت ه عن ابن عمر 8267---------------------------------------------------- فيهما فجاهد يعني الوالدين حم ق 3 عن ابن عمرو فصل في المحلي بال من هذا الحرف 8268 الفاجر الراجي لرحمة الله تعالي اقرب منها من العابد المقنط الحكيم والشيرازي في الالقاب عن ابن مسعود 8269 الفار م---------------------------ن الطاعون كالفار من الزحف والصابر فيه كالصابر في الزحف حم وعبد بن حمي----------------------------------------------------د عن جابر 8270 الفار من الطاعون كالفار من الزحف ومن صبر فيه كان له اجر شهيد حم عن جابر 8271 الفال مرسل والعطاس شاهد عدل الحكيم عن الرويهب 8272 الفتنة ناءمة لعن الله من ايقظها الرافعي عن انس 8273 الفجر فجران فاما الفجر الذي يكون كذنب السرحان فلا يحل الصلاة ولا يحرم الطعام واما الفجر الذي يذهب مستطيلا في الافق فانه يحل الصلاة ويحرم الطعام ك هق عن جابر	666	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0894	true	5834364861793162508	103	287	499	1411	1479	300	فيما سقت السماء والعيون العشر وفيما سقي بالنضح نصف العشر ت ه عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4272 في صحيح الجامع 7722 في ه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذه الامة خسف ومسخ وقذف اذا ظهرت القيان والمعازف وشربت الخمور ت عن عمران بن حصين حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4273 في-- صحيح الجامع 7723 في ----هذه الامة خسف ومسخ وقذف في اهل القدر ت ه عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4274 في صحيح الجامع 7724 فيهما فجاهد يعني الوالدين حم ق-- عن ابن عمرو ------------------------------------------------------------------------------------------------حكم-------------- الالباني صحيح انظر حديث رقم 4275 في صحيح الجامع 7725 الفار من الطاعون كالفار من الزحف والصابر فيه كالصابر في الزحف حم -عبد بن حميد عن جابر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4276 في صحيح الجامع 7726 الفار من الطاعون كالفار من الزحف ومن صبر فيه كان له اجر شهيد حم عن جابر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4277 في صحيح الجامع 7727 ال---------------------------------------------------فجر فجران فاما الفجر الذي يكون كذنب السرحان فلا يحل الصلاة ولا يحرم الطعام واما الفجر الذي يذهب مستطيلا في الافق فانه يحل الصلاة ويحرم الطعام ك هق عن جابر	894	-8896657505745475327	567	837.5	446	1295	43.783782958984375	105	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0666	false	649496905734437256	229	296	1105	1442	1457	300	فجر يحرم فيه الطعام وتحل فيه الصلاة وفجر تحرم فيه الصلاة ويحل فيه الطعام ك ه- عن ابن عباس 8275 ----------------------------------------------------الفخذ عورة ت عن جرهد وعن ابن عباس 8276 ----------------------------------------------------الفخر والخيلاء في اهل الابل والسكينة والوقار في اهل الغنم حم عن ابي ----------------------------------------------------سعيد 8277 الفرار من الطاعون كالفرار من الزحف ابن سعد عن عاءشة 8278 ----------------------------------------------------الفردوس ربوة الجنة واعلاها واوسطها ومنها تفجر انهار الجنة طب عن سمرة	666	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0895	true	-5606768468101527319	0	106	0	543	1528	300	فجر يحرم فيه الطعام وتحل فيه الصلاة وفجر تحرم فيه الصلاة ويحل فيه الطعام ك هق عن ابن عباس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4279 في صحيح الجامع 7729 الفخذ عورة ت عن جرهد و---ابن عباس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4280 في صحيح الجامع 7730 الفخر والخيلاء في اهل الابل والسكينة والوقار في اهل الغنم حم عن ابي سعيد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4281 في صحيح الجامع 7731 الفرار من الطاعون كالفرار من الزحف ابن سعد عن عاءشة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4282 في صحيح الجامع 7732 الفردوس ربوة الجنة واعلاها واوسطها ومنها تفجر انهار الجنة طب عن سمرة	895	-8896657505745475327	311	525.5	248	546	56.9597053527832	59	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0667	false	4285134842074958910	0	292	0	1442	1478	300	وان تتركوه حتي يكون بكرا شعريا ابن مخاض او ابن لبون فتعطيه ارملة او تحمل عليه في سبيل الله خير من ان تذبحه فيلزق لحمه بوبره وتكفء اناءك وتوله ناقتك حم د ن ك عن ابن عمرو 8280 الفريضة في المسجد والتطوع في البيت ع عن عمر 8281 ز الفضة بالفضة والذهب بالذهب والشعير بالشعير والحنطة بالحنطة مثلا بمثل ه عن ابي هريرة 8282 الفضل في ان تصل من قطعك وتعطي من حرمك وتعفو عمن ظلمك هناد عن عطاء مرسلا 8283 ز الفطر يوم تفطرون والاضحي يوم تضحون ه عن ابي هريرة 8284 الفطر ي----------------------------------------------------وم يفطر الناس والاضحي يوم يضحي الناس ت عن عاءشة 8285 ز الفطرة خمس الختان وحلق العانة ونتف الابط وتقليم الاظفار وحلق الشارب ن عن ابي هريرة 8286 الفطرة علي كل مسلم خط عن ابن مسعود 8287 ز الفطرة قص الاظفار واخذ الشارب وحلق العانة ن عن ابن عمر 828----------------------------------------------------8 الفقر ازين علي المءمن من العذار الحسن علي خد الفرس طب عن شدادبن اوس طب عن سعيد بن مسعود 8289 الفقر امانة فمن كتمه كان عبادة ومن باح به فقد قلد اخوانه المسلمين ابن عساكر عن عمر 8290 الفقر شين عند الناس وزين عند الله يوم القيامة فر عن انس 8291 الفقه يمان والحكمة يمانية ابن منيع عن ابن مسعود --------------------------------------------------------8292 الفقهاء امناء الرسل ما لم يدخلوا في الدنيا ويتبعوا السلطان فاذا فعلوا ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك فاحذروهم العسكري عن علي 8293 الفلق جب في جهنم مغطي رواه ابن جرير عن ابي هريرة 8294 الفلق سجن في جهنم يحبس فيه الجبارون والمتكبرون وان جهنم لتتعوذ بالله منه ابن مردويه عن ابن عمرو 1 حرف القاف 1 8295 قابلوا النعال ابن سعد والبغوي والباوردي طب وابو نعيم عن ابراهيم الطاءفي وما له غيره 8296 قاتل الله اليهود اتخذوا قبور انبياءهم مساجد ق د عن ابي هريرة	667	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0895	true	-5606768468101527319	119	289	609	1472	1528	300	وان تتركوه حتي يكون بكرا شعريا ابن مخاض او ابن لبون فتعطيه ارملة او تحمل عليه في سبيل الله خير من ان تذبحه فيلزق لحمه بوبره وتكفا اناءك وتوله ناقتك حم د ن ك عن ابن عمرو حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 4284 في صحيح الجامع 7734 الفضة بالفضة والذهب بالذهب والشعير بالشعير والحنطة بالحنطة مثلا بمثل ه عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4285 في صحيح الجامع 7735 الفطر ي---------------------------وم تفطرون والاضحي يوم تضحون ه عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4286 في صحيح الجامع 7736 الفطر يوم يفطر الناس والاضحي يوم يضحي الناس ت عن عاءشة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4287 في صحيح الجامع 7737 الف--------------------------------------------------------------------------------طرة قص الاظفار واخذ الشارب وحلق العانة ن عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4288 في صحيح الجامع 7738 ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لفقه يمان والحكمة يمانية ابن منيع عن ابن مسعود حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4289 في صحيح الجامع 7739------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قاتل الله اليهود اتخذوا قبور انبياءهم مساجد ق د عن ابي هريرة	895	-8896657505745475327	518	643.5	408	1602	32.3345832824707	97	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0668	false	-2917749004405273650	0	286	0	1362	1429	300	لما حرم عليهم الشحوم جملوها ثم باعوها فاكلوا اثمانها حم ق 4 عن جابر ق عن ابي هريرة حم ق ن ه عن عمر 8298 ق----------------------------------------------------اتل الله قوما يصورون ما-لا يخلقون الطيالسي والضياء عن اسامة 8299 ق----------------------------------------------------اتل دون مالك حتي تحوز مالك او تقتل فتكون من شهداء الاخرة حم طب عن مخارق 8300 ق----------------------------------------------------اتل عمار وسالبه في النار طب عن عمرو بن العاص وعن ابنه 8301 ----------------------------------------------------قاتلهم حتي يشهدوا ان لا ال صلي الله عليه وسلم 1648 ه الا الله وان محمدا رسول الله فاذا فعلوا ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك فقد منعوا منك دماءهم واموالهم الا بحقها وحسابهم علي الله م عن ابي هريرة 8302 قارء اقتربت تدعي في التوراة المبيضة تبيض وجه صاحبها يوم تسود الوجوه هب فر عن ابن عباس 8303 قارء الحديد واذا وقعت والرحم صلي الله عليه وسلم 1648 ن يدعي في ملكوت السموات والارض ساكن الفردوس هب فر عن فاطمة 8304 قارء الهاكم التكاثر يدعي في الملكوت مءدي الشكر فر عن اسماء بنت عميس 8305 قارء سورة الكهف تدعي في التوراة الحاءلة تحول بين قارءها وبين النار هب فر عن ابن عباس 8306 قاربوا وسددوا ففي كل ما يصاب به المسلم كفارة حتي النكبة ينكبها او الشوكة يشاكها حم م ت عن ابي هريرة 8307 ز قاربوا وسد--------------------------------------------------دوا وابشروا واعلموا انه لن ينجو احد منكم بعمله ولا انا الا ان يتغمدني الله برحمة منه وفضل حم م عن جابر حم م ه عن ابي هريرة 8308---------------------------------------------------- قاضيان في النار وقاض في الجنة قاض عرف الحق فقضي به فهو في الجنة وقاض عرف الحق فجار متعمدا او قضي صلي الله عليه وسلم 1648 بغير علم فهما في النار ك عن بريدة 8309---------------------------------------------------- قاطع السدر يصوب الله راسه في النار هق عن معاوية بن حيدة 8310---------------------------------------------------- قال الله تعالي ابن	668	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0896	true	-4193019293438087480	7	292	32	1413	1455	300	لما حرم عليهم الشحوم جملوها ثم باعوها فاكلوا اثمانها حم ق-- عن جابر ق عن ابي هريرة حم ق ن ه عن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4291 في صحيح الجامع 7741 قاتل الله قوما يصورون ما لا يخلقون الطيالسي -الضياء عن اسامة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4292 في صحيح الجامع 7742 قاتل دون مالك حتي تحوز مالك او تقتل فتكون من شهداء الاخرة حم طب عن مخارق حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4293 في صحيح الجامع 7743 قاتل عمار وسالبه في النار طب عن عمرو بن العاص وعن ابنه حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4294 في صحيح الجامع 7744 قاتلهم حتي يشهدوا ان لا ال-------------------------ه الا الله وان محمدا رسول الله فاذا فعلوا ذ-------------------------لك فقد منعوا منك دماءهم واموالهم الا بحقها وحسابهم علي الله م عن ابي هريرة ح-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4295 في صحيح الجامع 774--------------------------------------------------------------------------------------------------5 قاربوا وسددوا ففي كل ما يصاب به المسلم كفارة حتي النكبة ينكبها او الشوكة يشاكها حم م ت عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4296 في صحيح الجامع 7746 قاربوا وسددوا وابشروا واعلموا انه لن ينجو احد منكم بعمله ولا انا الا ان يتغمدني الله برحمة منه وفضل حم م عن جابر حم م ه عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4297 في صحيح الجامع 7747 قاضيان في النار وقاض في الجنة قاض عرف الحق فقضي به فهو في الجنة وقاض عرف الحق فجار متعمدا او قضي------------------------ بغير علم فهما في النار ك عن بريدة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4298 في صحيح الجامع 7748 قاطع السدر يصوب الله راسه في النار هق عن معاوية بن حيدة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4299 في صحيح الجامع 7749 قال الله تعالي اذا	896	-8896657505745475327	866	1496.0	675	1777	48.733821868896484	175	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0669	false	4794397715793477280	44	300	205	1436	1436	300	ما بليته فانه يقوم من مضجعه ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك كيوم ولدته امه من الخطايا ويقول الرب عز وجل للحفظة اني انا قيدت عبدي ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا وابتليته فاجروا له ما كنتم تجرون له قبل ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك من الاجر وهو صحيح حم ع طب حل عن شداد بن--------------------------------------------------- اوس 8314 قال الله تعالي اذا ابتليت عبدي المءمن فلم يشكني الي عواده اطلقته من اساري ثم ابدلته لحما خيرا من لحمه ودما خيرا من دمه ثم يستانف العمل ك هق عن ابي هريرة---------------------------------------------------- 8315 قال الله تعالي اذا ابتليت عبدي بحبيبتيه يريد -عينيه ثم صبر عوضته منهما الجنة ح----------------------------------------------------م خ عن انس 8316 قال الله تعالي اذا احب عبدي لقاءي احببت لقاءه واذا كره لقاءي كرهت لقاءه مالك حم خ ن عن ابي هريرة ------------------------------------------------------------------------8317 قال الله تعالي اذا بلغ عبدي اربعين سنة عافيته من البلايا الثلاث من الجنون والبرص والجذام واذا بلغ خمسين سنة حاسبته حسابا يسيرا واذا بلغ ستين سنة حببت اليه الانابة واذا بلغ سبعين سنة احبته الملاءكة واذا بلغ ثمانين سنة كتبت حسناته والقيت سيءاته واذا بلغ تسعين سنة قالت الملاءكة اسير الله في ارضه فغفر له ما تقدم من ذنبه وما تاخر ويشفع في اهله الحكيم عن عثمان 8318 قال الله تعالي اذا تقرب الي العبد شبرا تقربت اليه ذراعا واذا تقرب الي ذراعا تقربت منه باعا واذا اتاني مشيا اتيته هرولة خ عن انس وعن ابي هريرة هب عن س---------------------------------------------------لما-ن 8319 قال الله تعالي اذا سلبت من عبدي كريمتيه وهو بهما----- ضنين لم ارض له بهما ثوابا دون الجنة-	669	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0897	true	4395369334867070490	0	219	0	1057	1455	300	ما بليته فانه يقوم من مضجعه ذ-------------------------لك كيوم ولدته امه من الخطايا ويقول الرب عز وجل للحفظة اني انا قيدت عبدي ه-------------------------ذا وابتليته فاجروا له ما كنتم تجرون له قبل ذ-------------------------لك من الاجر وهو صحيح حم ع طب حل عن شداد بن اوس حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 4300 في صحيح الجامع 7750 قال الله تعالي اذا ابتليت عبدي المءمن فلم يشكني الي عواده اطلقته من اساري ثم ابدلته لحما خيرا من لحمه ودما خيرا من دمه ثم يستانف العمل ك هق عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4301 في صحيح الجامع 7751 قال الله تعالي اذا ابتليت عبدي بحبيبتيه يريد بعينيه ثم صبر عوضته منهما الجنة حم خ عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4302 في صحيح الجامع 7752 قال الله تعالي اذا احب عبدي لقاءي احببت لقاءه واذا كره لقاءي كرهت لقاءه مالك حم خ ن عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4303 في صحيح الجامع 7753 قال الله تعالي ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا تقرب الي العبد شبرا تقربت اليه ذراعا واذا تقرب الي ذراعا تقربت منه باعا واذا اتاني مشيا اتيته هرولة خ عن انس و---ابي هريرة هب عن سلمان حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4304 في صحيح الجامع 7754 قال الله تعالي اذا سلبت من عبدي كريمتيه وهو بهما صابر ضنين لم ارض له بهما ثوابا دون الجنة	897	-8896657505745475327	742	1119.5	582	1517	48.91232681274414	148	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0670	false	-6375912786427888081	0	97	0	467	1433	300	اذا حمدني عليهما طب حل عن عرباض --------------------------------------------------------------------------8320 قال الله تعالي اذا وجهت الي عبد من عبيدي مصيبة في بدنه او في ولده او في ماله فاستقبله بصبر جميل استحييت يوم القيامة ان انصب له ميزانا او انشر له ديوانا الحكيم عن انس 8321 قال الله تعالي اذا هم عبدي بحسنة ولم يعملها كتبتها له حسنة فان عملها كتبتها له عشر حسنات الي سبعماءة ضعف واذا هم بسيءة ولم يعملها لم اكتبها عليه فان عملها كتبتها سيءة واحدة ق ت عن ابي ه----------------------------------------------------ريرة 8322 قال الله تعالي اعددت لعبادي الصالحين ما لا عين رات ولا اذن سمعت	670	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0897	true	4395369334867070490	219	300	1057	1455	1455	300	اذا حمدني عليهما طب حل عن عرباض حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 4305 في صحيح الجامع 7755 قال الله تعالي اذا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هم عبدي بحسنة ولم يعملها كتبتها له حسنة فان عملها كتبتها له عشر حسنات الي سبعماءة ضعف واذا هم بسيءة ولم يعملها لم اكتبها عليه فان عملها كتبتها سيءة واحدة ق ت عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4306 في صحيح الجامع 7756 قال الله تعالي اعددت لعبادي الصالحين ما لا عين رات ولا اذن سمعت-	897	-8896657505745475327	264	376.0	208	593	44.51939392089844	53	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0670	false	-6375912786427888081	97	265	467	1270	1433	300	ولا خطر علي قلب بشر حم ق ن ه عن ابي هريرة ----------------------------------------------------------------------8323 قال الله تعالي افترضت علي امتك خمس صلوات وعهدت عندي عهدا انه من حافظ عليهن لوقتهن ادخلته الجنة ومن لم يحافظ عليهن فلا عهد له عندي ه عن ابي قتادة 8324 قال الله تعالي الصيام جنة يستجن بها العبد من النار وهو لي وانا اجزي به حم هب عن ---------------------------------------------------جابر 8325 قال الله تعالي الكبرياء رداءي فمن نازعني في رداءي قصمته ك عن ابي هريرة---------------------------------------------------- 8326 قال الله تعالي الكبرياء رداءي والعز ازاري فمن نازعني في شء منهما عذبته سمويه عن ابي سعيد ----------------------------------------------وابي هري------رة 8327 قال الله تعالي الكبرياء رداءي والعظمة ازاري فمن نازعني واحدا منهما قذفته في النار حم د ه عن ابي هريرة ه عن ابن ----------------------------------------------------عباس 8328 قال الله تعالي المتحابون في جلالي لهم منابر من نور يغطبهم النبيون والشهداء ت عن ------------------------------------------------------معاذ 8329 قال الله تعالي انا اغني الشركاء عن الشرك من عمل عملا اشرك فيه معي غيري تركته وشركه م ه عن ابي هريرة---------------------------------------------------- 8330 قال الله تعالي انا	670	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0898	true	-5591442415712615207	0	207	0	1016	1429	300	ولا خطر علي قلب بشر حم ق ن ه عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4307 في صحيح الجامع 7757 قال الله تعال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الصيام جنة يستجن بها العبد من النار وهو لي وانا اجزي به حم هب عن جابر حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 4308 في صحيح الجامع 7758 قال الله تعالي الكبرياء رداءي فمن نازعني في رداءي قصمته ك عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4309 في صحيح الجامع 7759 قال الله تعالي الكبرياء رداءي والعز ازاري فمن نازعني في شء منهما عذبته سمويه عن ابي سعيد وابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4310 في صحيح الجامع 7760 قال الله تعالي الكبرياء رداءي والعظمة ازاري فمن نازعني واحدا منهما قذفته في النار حم د ه عن ابي هريرة ه عن ابن عباس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4311 في صحيح الجامع 7761 قال الله تعالي المتحابون في جلالي لهم منابر من نور يغبطهم النبيون والشهداء ت عن معاذ حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4312 في صحيح الجامع-- 7762 قال الله تعالي انا اغني الشركاء عن الشرك من عمل عملا اشرك فيه معي غيري تركته وشركه م ه عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4313 في صحيح الجامع 7763 قال الله تعالي انا	898	-8896657505745475327	594	951.0	460	1186	50.08431625366211	121	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0671	false	198174378131905502	1	70	7	293	1376	300	انا خلقت الرحم وشققت لها اسما من اسمي فمن وصلها وصلته ومن قطعها قطعته ومن بتها بتته حم خد د ت ك عن عبد الرحمن بن عوف ك عن ابي هريرة---------------------------------------------------- 8332 قال الله تعالي انا عند ظن عبدي بي ان ظن خيرا فله وان ظن شرا فله حم عن ابي هريرة---------------------------------------------------- 8333 قال الله تعالي انا عند ظن عبدي بي فليظن بي ما شاء طب ك عن واثلة	671	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0898	true	-5591442415712615207	206	295	1012	1402	1429	300	انا خلقت الرحم وشققت لها اسما من اسمي فمن وصلها وصلته ومن قطعها قطعته ومن بتها بتته حم خد د ت ك عن عبد الرحمن بن عوف ك عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4314 في صحيح الجامع 7764 قال الله تعالي انا عند ظن عبدي بي ان ظن خيرا فله وان ظن شرا فله حم عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4315 في صحيح الجامع 7765 قال الله تعالي انا عند ظن عبدي بي فليظن بي ما شاء طب ك عن واثلة	898	-8896657505745475327	278	487.0	209	390	71.28205108642578	67	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0671	false	198174378131905502	71	136	298	586	1376	300	قال الله عز وجل انفق انفق عليك حم ق عن ابي هريرة 8335 قال الله تعالي ----------------------------------------------------ان المءمن مني بعرض كل خير اني انزع نفسه من بين جنبيه وهو يحمدني الحكيم عن ابن عباس وعن ابي هريرة 8336 ز قال الله تعالي --------------------------------------------------ان امتك لا يزالون يقولون ما كذا ما كذا حتي يقولوا هذا الله خلق الخلق فمن خلق الله تعالي حم م عن انس	671	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0899	true	8257881893269810279	6	89	29	416	1485	300	قال الله عز وجل انفق انفق عليك حم ق عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4317 في صحيح الجامع 7767 قال الله تعالي ان المءمن مني بعرض كل خير اني انزع نفسه من بين جنبيه وهو يحمدني الحكيم عن ابن عباس و---ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4318 في صحيح الجامع 7768 قال الله تعالي ان امتك لا يزالون يقولون ما كذا ما كذا حتي يقولوا هذا الله خلق الخلق فمن خلق الله تعالي حم م عن انس	899	-8896657505745475327	247	475.5	192	390	63.33333206176758	54	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0671	false	198174378131905502	261	300	1175	1376	1376	300	قال الله تعالي حقت محبتي علي المتحابين اظلهم في ظل العرش يوم القيامة يوم لا ظل الا ظلي ابن ابي الدنيا في كتاب الاخوان عن عبادة بن الصامت 8342---------------------------------------------------- قال الله تعالي حقت محبتي للمتحابين في وحقت محبتي للمتواصلين-	671	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0899	true	8257881893269810279	100	149	473	727	1485	300	قال الله تعالي حقت محبتي علي المتحابين اظلهم في ظل العرش يوم القيامة يوم لا ظل الا ظلي ابن ابي الدنيا في كتاب الاخوان عن عبادة بن الصامت حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4320 في صحيح الجامع 7770 قال الله تعالي حقت محبتي للمتحابين في وحقت محبتي للمتواصلين	899	-8896657505745475327	197	379.0	159	254	77.55905151367188	38	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0672	false	-8045273443668455992	0	121	0	603	1443	300	في وحقت محبتي للمتناصحين في وحقت محبتي للمتزاورين في وحقت محبتي للمتباذلين في المتحابون في علي منابر من نور يغبطهم بمكانهم النبيون والصديقون والشهداء حم طب ك عن عبادة بن ال----------------------------------------------------صامت 8343 قال الله تعالي سبقت رحمتي غضبي م عن ابي هريرة 8344 قال الله تع----------------------------------------------------الي شتمني ابن ادم وما ينبغي له ان يشتمني وكذبني وما ينبغي له ان يكذبني اما شتمه اياي فقوله ان لي ولدا وانا الله الاحد الصمد لم الد ولم اولد ولم يكن لي كفوا احد واما تكذيبه اياي فقوله ليس يعيدني كما بداني وليس اول الخلق باهون علي من اعادته حم خ ن عن ابي هريرة 8345 قال الله تع----------------------------------------------------الي عبدي اذا ذكرتني خاليا ذكرتك خاليا وان ذكرتني في ملا ذكرتك في ملا خير منهم واكبر	672	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0899	true	8257881893269810279	149	300	727	1485	1485	300	في وحقت محبتي للمتناصحين في وحقت محبتي للمتزاورين في وحقت محبتي للمتباذلين في المتحابون في علي منابر من نور يغبطهم بمكانهم النبيون والصديقون والشهداء حم طب ك عن عبادة بن الصامت حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4321 في صحيح الجامع 7771 قال الله تعالي سبقت رحمتي غضبي م عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4322 في صحيح الجامع 7772 قال الله تعالي شتمني ابن ادم وما ينبغي له ان يشتمني وكذبني وما ينبغي له ان يكذبني اما شتمه اياي فقوله ان لي ولدا وانا الله الاحد الصمد لم الد ولم اولد ولم يكن لي كفوا احد واما تكذيبه اياي فقوله ليس يعيدني كما بداني وليس اول الخلق باهون علي من اعادته حم خ ن عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4323 في صحيح الجامع 7773 قال الله تعالي عبدي اذا ذكرتني خاليا ذكرتك خاليا وان ذكرتني في ملا ذكرتك في ملا خير منهم واكبر-	899	-8896657505745475327	570	1096.0	456	759	75.09881591796875	110	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0672	false	-8045273443668455992	141	300	694	1443	1443	300	قال الله تعالي عبدي انا عند ظنك بي وانا معك اذا ذكرتني ك عن---------------------------------------------------- انس 8348 قال الله تعالي قسمت الصلاة بيني وبين عبدي نصفين ولعبدي ما سال فاذا قال العبد الحمد لله رب العالمين قال الله حمدني عبدي فاذا قال الرحم صلي الله عليه وسلم 1648 ن الرحيم قال الله اثني صلي الله عليه وسلم 1648 علي عبدي فاذا قال مالك يوم الدين قال مجدني عبدي فاذا قال اياك نعبد واياك نستعين قال ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا بيني وبين عبدي ولعبدي ما سال فاذا قال اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين قال ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا لعبدي ولعبدي ما سال حم م 4 عن ابي ه----------------------------------------------------ريرة 8349 قال الله تعالي كذبني ابن ادم ولم يكن له ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك وشتمني ولم يكن له ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك فاما تكذيبه اياي فزعم اني لا اقدر ان اعيده كما كان واما-	672	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0900	true	-3311330037561614138	15	158	72	775	1452	300	قال الله تعالي عبدي انا عند ظنك بي وانا معك اذا ذكرتني ك عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4325 في صحيح الجامع 7775 قال الله تعالي قسمت الصلاة بيني وبين عبدي نصفين ولعبدي ما سال فاذا قال العبد الحمد لله رب العالمين قال الله حمدني عبدي فاذا قال الرحم-------------------------ن الرحيم قال الله اثني------------------------ علي عبدي فاذا قال مالك يوم الدين قال مجدني عبدي فاذا قال اياك نعبد واياك نستعين قال ه-------------------------ذا بيني وبين عبدي ولعبدي ما سال فاذا قال اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين قال ه-------------------------ذا لعبدي ولعبدي ما سال حم م --عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4326 في صحيح الجامع 7776 قال الله تعالي كذبني ابن ادم ولم يكن له ذ-------------------------لك وشتمني ولم يكن له ذ-------------------------لك فاما تكذيبه اياي فزعم اني لا اقدر ان اعيده كما كان واما	900	-8896657505745475327	583	1045.5	462	854	68.26697540283203	112	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0673	false	8753111742636710440	0	181	0	830	1400	300	شتمه اياي فقوله لي ولد فسبحاني ان اتخذ صاحبة او ولدا خ عن ابن ----------------------------------------------------عباس 8350 قال الله تعالي كل عمل ابن ادم له الا الصيام فانه لي وانا اجزي به والصيام جنة واذا كان يوم صوم احدكم فلا يرفث ولا يصخب وان سابه احد او قاتله فليقل اني امرء صاءم والذي نفس محمد بيده لخلوف فم الصاءم عند الله اطيب من ريح المسك وللصاءم فرحتان يفرحهما اذا افطر فرح بفطره واذا لقي ربه فرح بصومه ق ن عن ابي هريرة ---------------------------------------------------------------------8351 قال الله تعالي لعيس صلي الله عليه وسلم 1648 ي يا عيس صلي الله عليه وسلم 1648 ي اني باعث من بعدك امة ان اصابهم ما يحبون حمدوا وشكروا وان اصابهم ما يكرهون صبروا واحتسبوا ولا حلم ولا علم قال يا رب كيف يكون ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا لهم ولا حلم ولا علم قال اعطيهم من حلمي وعلمي حم طب ك هب عن ابي الدرداء 8352 قال الله تعالي للنفس اخرجي قالت لا اخرج الا كارهة حذ عن ابي هريرة 8353 قال الله تع----------------------------------------------------الي من علم اني ذو قدرة علي مغفرة الذنوب غفرت له ولا ابالي	673	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0900	true	-3311330037561614138	158	300	775	1452	1452	300	شتمه اياي فقوله لي ولد فسبحاني ان اتخذ صاحبة او ولدا خ عن ابن عباس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4327 في صحيح الجامع 7777 قال الله تعالي كل عمل ابن ادم له الا الصيام فانه لي وانا اجزي به والصيام جنة واذا كان يوم صوم احدكم فلا يرفث ولا يصخب وان سابه احد او قاتله فليقل اني امرء صاءم والذي نفس محمد بيده لخلوف فم الصاءم عند الله اطيب من ريح المسك وللصاءم فرحتان يفرحهما اذا افطر فرح بفطره واذا لقي ربه فرح بصومه ق ن عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4328 في صحيح الجامع 7778 قال الله تعا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي للنفس اخرجي قالت لا اخرج الا كارهة خد عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4329 في صحيح الجامع 7779 قال الله تعالي من علم اني ذو قدرة علي مغفرة الذنوب غفرت له ولا ابالي-	900	-8896657505745475327	481	728.5	376	1003	47.95613098144531	100	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0250	false	1427514453086073080	1	45	5	210	1367	300	لا اجمع لعبدي ابدا امنين ولا اجمع له خوفين ان هو امنني في الدنيا خافني يوم اجمع فيه عبادي وان هو خافني في الدنيا امنته يوم اجمع فيه عبادي في حظيرة القدس فيدوم له امنه ولا امحقه فيمن امحق حل عن شداد بن اوس	250	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0901	true	5154373020092036131	56	85	280	415	1426	300	لا اجمع لعبدي----- امنين ولا-------- خوفين ان هو امنني في الدنيا اخفته يوم اجمع عب----ادي وان هو خافني في الدنيا امنته يوم اجمع---- عبادي------------------------------------------------- حل عن شداد بن اوس	901	-8896657505745475327	129	204.5	100	205	62.92683029174805	23	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0673	false	8753111742636710440	181	296	830	1381	1400	300	ما لم يشرك بي شيءا طب ك عن ابن عباس --------------------------------------------------------------------8354 قال الله تعالي من لم يرض بقضاءي وقدري فليلتمس ربا غيري هب عن انس 8355 قال الله تعالي من لم يرض بقضاءي ولم يصبر علي بلاءي فليلتمس ربا سواي طب عن ابي هند الداري 8356 قال الله تعالي من لا يدعوني اغضب عليه العسكري في المواعظ عن ابي هريرة 8357 قال الله تعالي وجبت محبتي للمتحابين في والمتجالسين في والمتباذلين في والمتزاورين في حم طب ك هب عن ------------------------------------------------------معاذ 8358 قال الله تعالي وعزتي وجلالي لا اجمع لعبدي امنين ولا خوفين ان هو امنني في الدنيا اخفته يوم اجمع عبادي وان هو خافني في الدنيا امنته يوم اجمع عبادي حل عن شداد بن اوس	673	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0901	true	5154373020092036131	0	85	0	415	1426	300	ما لم يشرك بي شيءا طب ك عن ابن عباس حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 4330 في صحيح الجامع 7780 قال الله تعا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي وجبت محبتي للمتحابين في والمتجالسين في والمتباذلين في والمتزاورين في حم طب ك هب عن معاذ حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4331 في صحيح الجامع-- 7781 قال الله تعالي وعزتي وجلالي لا اجمع لعبدي امنين ولا خوفين ان هو امنني في الدنيا اخفته يوم اجمع عبادي وان هو خافني في الدنيا امنته يوم اجمع عبادي حل عن شداد بن اوس	901	-8896657505745475327	289	401.5	227	673	42.94205093383789	59	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0674	false	-7151644609612522018	0	189	0	862	1391	300	ومن اظلم ممن ذهب يخلق خلقا كخلقي فليخلقوا حبة او ليخلقوا ذرة او ليخلقوا شعيرة حم ق عن ابي هريرة 8360 قال الله تعالي ----------------------------------------------------لا ياتي ابن ادم النذر بشء لم اكن قد قدرته ولكن يلقيه النذر الي القدر وقد قدرته له استخرج به من البخيل فيءتيني عليه ما لم يكن يءتيني من قبل حم خ ن عن ابي هريرة---------------------------------------------------- 8361 قال الله تعالي لا يذكرني عبد في نفسه الا ذكرته في ملا من ملاءكتي ولا يذكرني في ملا الا ذكرته في الرفيق الاعلي طب عن معاذ ---------------------------------------------------بن انس 8362 قال الله تعالي لا ينبغي لعبد لي ان يقول انا خير من يونس بن متي م عن ابي هريرة --------------------------------------------------------------------------------8363 قال الله تعالي يا ابن ادم اثنتان لم تكن لك واحدة منهما جعلت لك نصيبا من مالك حين اخذت بكظمك لاطهرك به وازكيك وصلاة عبادي عليك بعد انقضاء اجلك ه عن ابن عمر 8364 قال الله تعالي يا ابن ادم ان ذكرتني في نفسك ذكرتك في نفسي وان ذكرتني في ملا ذكرتك في ملا خير منهم وان دنوت مني شبرا دنوت منك ذراعا وان دنوت مني ذراعا دنوت منك باعا وان اتيتني تمشي اتيت اليك اهرول حم عن انس	674	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0901	true	5154373020092036131	99	294	486	1395	1426	300	ومن اظلم ممن ذهب يخلق خلقا كخلقي فليخلقوا حبة او ليخلقوا ذرة او ليخلقوا شعيرة حم ق عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4333 في صحيح الجامع 7783 قال الله تعالي لا ياتي ابن ادم النذر بشء لم اكن قد قدرته ولكن يلقيه النذر الي القدر وقد قدرته له استخرج به من البخيل فيءتيني عليه ما لم يكن يءتيني من قبل حم خ ن عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4334 في صحيح الجامع 7784 قال الله تعالي لا يذكرني عبد في نفسه الا ذكرته في ملا من ملاءكتي ولا يذكرني في ملا الا ذكرته في الرفيق الاعلي طب عن معاذ بن انس حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 4335 في صحيح الجامع 7785 قال الله تعالي لا ينبغي لعبد لي ان يقول انا خير من يونس بن متي م عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4336 في صحيح الجامع 7786 قال الله تعالي يا ابن ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دم ان ذكرتني في نفسك ذكرتك في نفسي وان ذكرتني في ملا ذكرتك في ملا خير منهم وان دنوت مني شبرا دنوت منك ذراعا وان دنوت مني ذراعا دنوت منك باعا وان اتيتني تمشي اتيت اليك اهرول حم عن انس	901	-8896657505745475327	644	1098.5	500	1097	58.70555877685547	140	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0674	false	-7151644609612522018	190	251	867	1154	1391	300	قال الله تعالي يا ابن ادم انك ما دعوتني ورجوتني غفرت لك علي ما كان منك ولا ابالي يا ابن ادم لو بلغت ذنوبك عنان السماء ثم استغفرتني غفرت لك ولا ابالي يا ابن ادم لو انك اتيتني بتراب الارض خطايا ثم لقيتني لا تشرك بي شيءا لاتيتك بقرابها مغفرة ت والضياء عن انس 8366--------------------------------------------------- قال الله تعالي يا ابن ادم	674	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0902	true	-3334488763451725997	5	76	25	362	1449	300	قال الله تعالي يا ابن ادم انك ما دعوتني ورجوتني غفرت لك علي ما كان منك ولا ابالي يا ابن ادم لو بلغت ذنوبك عنان السماء ثم استغفرتني غفرت لك ولا ابالي يا ابن ادم لو انك اتيتني بقراب الارض خطايا ثم لقيتني لا تشرك بي شيءا لاتيتك بقرابها مغفرة ت -الضياء عن انس حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 4338 في صحيح الجامع 7788 قال الله تعالي يا ابن ادم	902	-8896657505745475327	281	543.0	220	338	83.13609313964844	58	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0675	false	8348091593671277281	13	183	78	881	1476	300	قال الله تعالي يا ابن ادم صل لي اربع ركعات من اول النهار اكفك اخره حم عن ابي مرة الطاءفي ت عن ابي الدرداء 836----------------------------------------------------9 قال الله تعالي يا ابن ادم قم الي امش اليك وامش الي اهرول اليك حم عن رجل 837----------------------------------------------------0 قال الله تعالي يا ابن ادم مهما عبدتني ورجوتني ولم تشرك بي شيءا غفرت لك علي ما كان منك وان استقبلتني بملء السماء والارض خطايا وذنوبا استقبلتك بملءهن من المغفرة واغفر لك ولا ابالي طب عن ابي الدرداء 837----------------------------------------------------1 قال الله تعالي يا ابن ادم لا تعجز عن اربع ركعات في اول النهار اكفك اخره حم د عن نعيم ابن همام طب عن النواس 837----------------------------------------------------2 قال الله تعالي يءذيني ابن ادم يسب الدهر وانا الدهر بيدي الامر اقلب الليل والنهار حم ق د عن ابي هريرة 837----------------------------------------------------3 قال الله تعالي يءذيني ابن ادم يقول يا خيبة الدهر فلا يقولن احدكم يا خيبة الدهر فاني انا الدهر اقلب ليله ونهاره فاذا شءت قبضتهما م عن ابي هريرة 837----------------------------------------------------4 قال الله تعالي يا عبادي اني حرمت الظلم علي نفسي	675	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0902	true	-3334488763451725997	70	300	336	1449	1449	300	قال الله تعالي يا ابن ادم صل لي اربع ركعات من اول النهار اكفك اخره حم عن ابي مرة الطاءفي ت عن ابي الدرداء حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4339 في صحيح الجامع 7789 قال الله تعالي يا ابن ادم قم الي امش اليك وامش الي اهرول اليك حم عن رجل حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4340 في صحيح الجامع 7790 قال الله تعالي يا ابن ادم مهما عبدتني ورجوتني ولم تشرك بي شيءا غفرت لك علي ما كان منك وان استقبلتني بملء السماء والارض خطايا وذنوبا استقبلتك بملءهن من المغفرة واغفر لك ولا ابالي طب عن ابي الدرداء حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4341 في صحيح الجامع 7791 قال الله تعالي يا ابن ادم لا تعجز عن اربع ركعات في اول النهار اكفك اخره حم د عن نعيم -بن همام طب عن النواس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4342 في صحيح الجامع 7792 قال الله تعالي يءذيني ابن ادم يسب الدهر وانا الدهر بيدي الامر اقلب الليل والنهار حم ق د عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4343 في صحيح الجامع 7793 قال الله تعالي يءذيني ابن ادم يقول يا خيبة الدهر فلا يقولن احدكم يا خيبة الدهر فاني انا الدهر اقلب ليله ونهاره فاذا شءت قبضتهما م عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4344 في صحيح الجامع 7794 قال الله تعالي يا عبادي اني حرمت الظلم علي نفسي-	902	-8896657505745475327	783	1392.0	614	1115	70.22421264648438	162	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0675	false	8348091593671277281	183	300	881	1476	1476	300	وجعلته محرما بينكم فلا تظالموا يا عبادي كلكم ضال الا من هديته فاستهدوني اهدكم يا عبادي كلكم جاءع الا من اطعمته فاستطعموني اطعمكم يا عبادي كلكم عار الا من كسوته فاستكسوني اكسكم يا عبادي انكم تخطءون بالليل والنهار وانا اعفر الذنوب جميعا فاستغفروني اغفر لكم يا عبادي انكم لن تبلغوا ضري فتضرون- ولن تبلغوا نفعي فتنفعوني يا عبادي لو ان اولكم واخركم وانسكم وجنكم كانوا علي اتقي قلب رجل واحد منكم ما زاد ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك في ملكي شيءا يا عبادي لو ان اولكم واخركم وانسكم وجنكم كانوا علي افجر قلب رجل واحد منكم ما نقص ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك من ملكي شيءا يا عبادي لو ان اولكم واخركم وانسكم-	675	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0903	true	-2065638961080457890	0	105	0	547	1541	300	وجعلته محرما بينكم فلا تظالموا يا عبادي كلكم ضال الا من هديته فاستهدوني اهدكم يا عبادي كلكم جاءع الا من اطعمته فاستطعموني اطعمكم يا عبادي كلكم عار الا من كسوته فاستكسوني اكسكم يا عبادي انكم تخطءون بالليل والنهار وانا اغفر الذنوب جميعا فاستغفروني اغفر لكم يا عبادي انكم لن تبلغوا ضري فتضروني ولن تبلغوا نفعي فتنفعوني يا عبادي لو ان اولكم واخركم وانسكم وجنكم كانوا علي اتقي قلب رجل واحد منكم ما زاد ذ-------------------------لك في ملكي شيءا يا عبادي لو ان اولكم واخركم وانسكم وجنكم كانوا علي افجر قلب رجل واحد منكم ما نقص ذ-------------------------لك من ملكي شيءا يا عبادي لو ان اولكم واخركم وانسكم	903	-8896657505745475327	544	1047.0	440	597	91.12227630615234	101	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0676	false	-6039858465144489760	182	300	832	1446	1446	300	قال رجل لاتصدقن الليلة بصدقة فخرج بصدقته فوضعها في يد سارق فاصبحوا يتحدثون تصدق الليلة علي سارق فقال اللهم لك الحمد علي سارق لاتصدقن الليلة بصدقة فخرج بصدقته فوضعها في يد زانية فاصبحوا يتحدثون تصدق الليلة علي زانية فقال اللهم لك الحمد علي زانية لاتصدقن الليلة بصدقة فخرج بصدقته فوضعها في يد غني فاصبحوا يتحدثون تصدق الليلة علي غني فقال اللهم لك الحمد علي سارق وعلي زانية وعلي غني فاتي فقيل له اما صدقتك علي سارق فلعله ان يستعف عن سرقته واما الزانية فلعلها ان تستعف عن زناها واما الغني فلعله ان يعتبر فينفق مما اعطاه الله حم ف ه عن ابي هريرة 8380---------------------------------------------------- قال رجل لا يغفر الله لفلان فاوحي الله تعالي الي نبي من الانبياء انها-	676	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0903	true	-2065638961080457890	165	293	839	1506	1541	300	قال رجل لاتصدقن الليلة بصدقة فخرج بصدقته فوضعها في يد سارق فاصبحوا يتحدثون تصدق الليلة علي سارق فقال اللهم لك الحمد علي سارق لاتصدقن الليلة بصدقة فخرج بصدقته فوضعها في يد زانية فاصبحوا يتحدثون تصدق الليلة علي زانية فقال اللهم لك الحمد علي زانية لاتصدقن الليلة بصدقة فخرج بصدقته فوضعها في يد غني فاصبحوا يتحدثون تصدق الليلة علي غني فقال اللهم لك الحمد علي سارق وعلي زانية وعلي غني فاتي فقيل له اما صدقتك علي سارق فلعله ان يستعف عن سرقته واما الزانية فلعلها ان تستعف عن زناها واما الغني فلعله ان يعتبر فينفق مما اعطاه الله حم ق ه عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4346 في صحيح الجامع 7796 قال رجل لا يغفر الله لفلان فاوحي الله تعالي الي نبي من الانبياء انها	903	-8896657505745475327	609	1196.0	492	667	91.3043441772461	116	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0676	false	-6039858465144489760	0	61	0	285	1446	300	وجنكم قاموا في صعيد واحد فسالوني فاعطيت كل انسان مسالته ما نقص ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك مما عندي الا كما ينقص المخيط اذا ادخل البحر يا عبادي انما هي اعمالكم احصيها لكم ثم اوفيكم اياها فمن وجد خيرا فليحمد الله ومن وجد غير ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك فلا يلومن الا نفسه م عن ابي ذر	676	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0903	true	-2065638961080457890	105	154	547	782	1541	300	وجنكم قاموا في صعيد واحد فسالوني فاعطيت كل انسان مسالته ما نقص ذ-------------------------لك مما عندي الا كما ينقص المخيط اذا ادخل البحر يا عبادي انما هي اعمالكم احصيها لكم ثم اوفيكم اياها فمن وجد خيرا فليحمد الله ومن وجد غير ذ-------------------------لك فلا يلومن الا نفسه م عن ابي ذر	903	-8896657505745475327	235	440.0	186	285	82.45613861083984	47	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0677	false	1894438331939178613	7	291	37	1290	1333	300	قال سليمان بن داود لاطوفن الليلة علي ماءة امراة كلهن تاتي بفارس يجاهد في سبيل الله فقال له صاحبه قل ان شاء الله فلم يقل ان شاء الله فطاف عليهن فلم تحمل منهن الا امراة واحدة جاءت بشق انسان والذي نفس محمد بيده لو قال ان شاء الله لم يحنث وكان دركا لحاجته حم ق ن عن ابي هريرة 8382 ز قال لي جب--------------------------------------------------ريل انا لا ندخل بيتا فيه كلب ولا تصاوير خ عن ابن عمر م عن عاءشة م د عن ميمونة حم عن اسامة بن زيد وب----------------------------------------------------ريدة 8383 قال لي جبريل بشر خديجة ببيت في الجنة من قصب لا صخب فيه ولا نصب طب عن ابن ابي ----------------------------------------------------اوفي 8384 قال لي جبريل راجع حفصة فانها صوامة قوامة وانها زوجتك في الجنة ك عن انس وعن قيس بن زيد 8385 قال------------- لي جبريل قد حببت اليك الصلاة فخذ منها ما شءت حم عن ابن عباس 8386 ز قال لي جبريل قل اعوذ برب الفلق فقلتها فقال قل اعوذ برب الناس فقلتها حم خ ن عن ابي -------------------------------------------------------------------8387 قال لي جبريل قلبت مشارق الارض ومغاربها فلم اجد رجلا افضل من محمد وقلبت مشارق الارض ومغاربها فلم اجد في بني اب افضل من بني هاشم الحاكم في الكني وابن عساكر عن عاءشة 8388 قال لي جبريل لو رايتني وانا اخذ من حما البحر فادسه في في فرعون مخافة ان تدركه الرحمة حم ك عن ابن عباس 8389 قال لي جبريل ليبك الاسلام علي موت عمر طب عن ابي 8390 قال لي جبريل من مات من امتك لا يشرك بالله شيءا دخل الجنة قلت وان زني وان سرق قال وان زني وان سرق خ عن اب---------------------------------------------------------ي ذر قال لي جبريل يا محمد عش ما شءت فانك ميت واحبب من شءت فانك مفارقه واعمل ما شءت فانك	677	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0904	true	1731839479477776234	10	300	53	1376	1376	300	قال سليمان بن داود لاطوفن الليلة علي ماءة امراة كلهن تاتي بفارس يجاهد في سبيل الله فقال له صاحبه قل ان شاء الله فلم يقل ان شاء الله فطاف عليهن فلم تحمل منهن الا امراة واحدة جاءت بشق انسان والذي نفس محمد بيده لو قال ان شاء الله لم يحنث وكان دركا لحاجته حم ق ن عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4348 في صحيح الجامع 7798 قال لي جبريل انا لا ندخل بيتا فيه كلب ولا تصاوير خ عن ابن عمر م عن عاءشة م د عن ميمونة حم عن اسامة بن زيد وبريدة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4349 في صحيح الجامع 7799 قال لي جبريل بشر خديجة ببيت في الجنة من قصب لا صخب فيه ولا نصب طب عن ابن ابي اوفي حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4350 في صحيح الجامع 7800 قال لي جبريل راجع حفصة فانها صوامة قوامة وانها زوجتك في الجنة ك عن انس و---قيس بن زيد حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 4351 في صحيح الجامع ---------------------------------7801 قال لي جبريل قل اعوذ برب الفلق فقلتها فقال قل اعوذ برب الناس فقلتها حم خ ن عن ابي حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4352 في صحيح الجامع 7802 قال لي جبر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يل لو رايتني وانا اخذ من حال البحر فادسه في في فرعون مخافة ان تدركه الرحمة حم ك عن ابن عباس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4353 في صحيح الجامع 7803 قال لي جب-ريل من مات من امتك لا يشرك بالله شيءا دخل الجنة قلت وان زني وان سرق قال وان زني وان سرق خ عن ابي ذر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4354 في صحيح الجامع 7804 قال لي جبريل يا محمد عش ما شءت فانك ميت واحبب من شءت فانك مفارقه واعمل ما شءت فانك-	904	-8896657505745475327	903	1555.5	688	1544	58.48445510864258	197	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0678	false	7480310055994879039	120	300	525	1398	1398	300	قالت الملاءكة يا رب ذاك عبدك يريد ان يعمل بسيءة وهو ابصر به فقال ارقبوه فان عملها فاكتبوها له بمثلها وان تركها فاكتبوها له حسنة انما تركها من جراي حم م عن ابي هريرة 8396 قالت ام سليمان بن داود لسليمان يا بني لا تكثر النوم بالليل فان كثرة النوم بالليل تترك الانسان فقيرا يوم القيامة ن ه هب عن جابر 8397 ز قام موسي خطيبا في بني اسراءيل فسءل اي الناس اعلم فقال انا فعتب الله عليه الله اذ لم يرد العلم اليه واوحي الله اليه ان لي عبدا بمجمع البحرين هو اعلم منك قال يا رب وكيف لي به فقيل احمل حوتا في مكتل فاذا فقدته فهو ثم فانطلق وانطلق معه فتاه يوشع بن نون وحملا حوتا في مكتل حتي كانا عند الصخرة فوضعا رءوسهما فناما فانسل الحوت من المكتل فاتخذ سبيله في البحر سربا وكان لموسي وفتاه عجبا فانطلقا بقية يومهما وليلتهما فلما اصبحا قال موسي لفتاه اتنا غداءنا لقد لقينا من سفرنا ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا نصبا ولم يجد موس صلي الله عليه وسلم 1648 ي مسا من النصب حتي جاوز المكان الذي-	678	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0905	true	1054170557135911855	16	165	83	820	1481	300	قالت الملاءكة يا رب ذاك عبدك يريد ان يعمل بسيءة وهو ابصر به فقال ارقبوه فان عملها فاكتبوها له بمثلها وان تركها فاكتبوها له حسنة انما تركها من جراي حم م عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4356 في صحيح الجامع 7806---------------------------------------------------------------------------------- قام موسي خطيبا في بني اسراءيل فسءل اي الناس اعلم فقال انا فعتب الله علي-----ه اذ لم يرد العلم اليه واوحي الله اليه ان لي عبدا بمجمع البحرين هو اعلم منك قال يا رب وكيف لي به فقيل احمل حوتا في مكتل فاذا فقدته فهو ثم فانطلق وانطلق معه فتاه يوشع بن نون وحملا حوتا في مكتل حتي كانا عند الصخرة فوضعا رءوسهما فناما فانسل الحوت من المكتل فاتخذ سبيله في البحر سربا وكان لموسي وفتاه عجبا فانطلقا بقية يومهما وليلتهما فلما اصبحا قال موسي لفتاه اتنا غداءنا لقد لقينا من سفرنا ه-------------------------ذا نصبا ولم يجد موس-------------------------ي مسا من النصب حتي جاوز المكان الذي	905	-8896657505745475327	686	1287.0	545	874	78.48970031738281	135	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0679	false	-2956682387900588930	0	147	0	713	1466	300	امره الله به فقال له فتاه ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت قال موس صلي الله عليه وسلم 1648 ي ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك ما كنا نبغي فارتدا علي اثارهما قصصا فلما انتهيا الي الصخرة اذا رجل مسجي بثوب فسلم موسي فقال الخضر اني بارضك السلام قال انا موسي قال موسي بني اسراءيل قال نعم قال هل اتبعك علي ان تعلمني مما علمت رشدا قال انك لن تستطيع معي صبرا يا موسي اني علي علم من علم الله تعالي علمنيه لا تعلمه انت وانت علي علم من علم الله تعالي علمكه الله لا اعلمه قال ستجدني ان شاء الله صابرا ولا اعصي لك امرا فانطلقا يمشيان علي الساحل فمرت سفينة فكلموهم ان يحملوهما فعرفوا الخضر فحملوهما بغير نول وجاء عصفور فوقع علي حرف السفينة فنقر نقرة او نقرتين في البحر فقال الخضر يا موسي ما نقص علمي وعلمك من علم الله الا	679	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0905	true	1054170557135911855	165	300	820	1481	1481	300	امره الله به فقال له فتاه ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت قال موسي ذ--------------------------------------------------لك ما كنا نبغ- فارتدا علي اثارهما قصصا فلما انتهيا الي الصخرة اذا رجل مسجي بثوب فسلم موسي فقال الخضر اني بارضك السلام قال انا موسي قال موسي بني اسراءيل قال نعم قال هل اتبعك علي ان تعلمني مما علمت رشدا قال انك لن تستطيع معي صبرا يا موسي اني علي علم من علم الله تعالي علمنيه لا تعلمه انت وانت علي علم من علم الله تعالي علمكه الله لا اعلمه قال ستجدني ان شاء الله صابرا ولا اعصي لك امرا فانطلقا يمشيان علي الساحل فمرت سفينة فكلموهم ان يحملوهما فعرفوا الخضر فحملوهما بغير نول وجاء عصفور فوقع علي حرف السفينة فنقر نقرة او نقرتين في البحر فقال الخضر يا موسي ما نقص علمي وعلمك من علم الله الا-	905	-8896657505745475327	658	1282.0	525	713	92.28611755371094	131	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0679	false	-2956682387900588930	155	289	748	1407	1466	300	العصفور في ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا البحر فعمد الخضر الي لوح من الواح السفينة فنزعه فقال موسي قوم حملونا بغير نول عمدت الي سفينتهم فخرقتها لتغرق اهلها قال الم اقل انك لن تستطيع معي صبرا قال لا تءاخذني بما نسيت فكانت الاولي من موسي نسيانا فانطلقا فاذا غلام يلعب مع الغلمان فاخذ الخضر براسه من اعلاه فاقتلع راسه بيده فقال له موسي اقتلت نفسا زاكية بغير نفس قال الم اقل لك انك لن تستطيع معي صبرا فانطلقا حتي اذا اتيا اهل قرية استطعما اهلها فابوا ان يضيفوهما فوجدا فيها جدارا يريد ان ينقض قال الخضر بيده فاقامه فقال موسي لو شءت لاتخذت عليه اجرا قال ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا فراق بيني وبينك يرحم الله موسي لوددنا لو صبر حتي يقص علينا من امرهما ق ت ن عن ابي	679	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0906	true	3400218683896687630	2	124	10	618	1479	300	العصفور في ه-------------------------ذا البحر فعمد الخضر الي لوح من الواح السفينة فنزعه فقال موسي قوم حملونا بغير نول عمدت الي سفينتهم فخرقتها لتغرق اهلها قال الم اقل انك لن تستطيع معي صبرا قال لا تءاخذني بما نسيت فكانت الاولي من موسي نسيانا فانطلقا فاذا غلام يلعب مع الغلمان فاخذ الخضر براسه من اعلاه فاقتلع راسه بيده فقال له موسي اقتلت نفسا ز-كية بغير نفس قال الم اقل لك انك لن تستطيع معي صبرا فانطلقا حتي اذا اتيا اهل قرية استطعما اهلها فابوا ان يضيفوهما فوجدا فيها جدارا يريد ان ينقض قال الخضر بيده فاقامه فقال موسي لو شءت لاتخذت عليه اجرا قال ه-------------------------ذا فراق بيني وبينك يرحم الله موسي لوددنا لو صبر حتي يقص علينا من امرهما ق ت ن عن ابي	906	-8896657505745475327	608	1181.5	486	659	92.26100158691406	119	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0680	false	3296585352772939244	14	133	75	634	1405	300	قبلة المسلم اخاه كفر وسبابه فسوق ت عن ابن مسعود ن عن سعد 8401---------------------------------------------------- قتال المسلم كفر وسبابه فسوق ولا يحل لمسلم ان يهجر اخاه فوق ثلاثة ايام حم ع طب والضياء عن سعد 8402 قتل الرجل صبرا كفارة لما قبله من الذنوب البزار عن ابي هريرة 8403 قتل الصبر لا يمر بذنب الا محاه البزار عن عاءشة 8404 قتل--------------------------------------------------- المءمن اعظم عند الله من زوال الدنيا ن والضياء عن ب------------------------------------------------------------ريدة 8405 ز قتلوه قتلهم الله الا سالوا اذا لم يعلموا فانما شفاء العي السءال انما كان يكفيه ان يتيمم ويعصب علي جرحه خرقة ثم يمسح عليها ويغسل ساءر جسده د عن -----------------------------------------------------------------------------------------------------جابر ---840----6 ز قتلوه قتلهم الله الم يكن شفاء العي السءال حم د ك عن ابن عباس	680	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0906	true	3400218683896687630	135	300	675	1479	1479	300	قتال المسلم اخاه كفر وسبابه فسوق ت عن ابن مسعود ن عن سعد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4358 في صحيح الجامع 7808 قتال المسلم كفر وسبابه فسوق ولا يحل لمسلم ان يهجر اخاه فوق ثلاثة ايام حم ع طب -الضياء عن سعد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4359 في صحيح الجامع 7809 قت-------------ل الصبر لا يمر بذنب الا محاه البزار عن عاءشة حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 4360 في صحيح الجامع 7810 قتل المءمن اعظم عند الله من زوال الدنيا ن -الضياء عن بريدة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4361 في صحيح الجامع 7811---------- قتلوه قتلهم الله الا سالوا اذا لم يعلموا فانما شفاء العي السءال انما كان يكفيه ان يتيمم ويعصب علي جرحه خرقة ثم يمسح عليها ويغسل ساءر جسده د عن جابر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4362 في صحيح الجامع وما بين قوسين ضعيف عند الالباني انظر ضعيف الجامع رقم 4074 7812 قتلوه قتلهم الله الم يكن شفاء العي السءال حم د ك عن ابن عباس-	906	-8896657505745475327	460	799.5	358	830	55.421688079833984	91	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0680	false	3296585352772939244	135	300	641	1405	1405	300	قد اجرك الله ورد عليك في الميراث حم م 4 عن بريدة 8408 ق----------------------------------------------------د اجتمع في يومكم ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا عيدان فمن شاء اجزاه عن الجمعة وانا مجمعون ان شاء الله تعالي د ه ك عن ابي هريرة ه عن ابن عباس وعن ابن عمر 8409 ز قد-------------------------------------------------- اجرنا من اجرت يا ام هانء ق عن ام هانء زاد-ت د وامنا من امنت 8410 ز --------------------------------------------------قد اذن الله لكن ان تخرجن لحواءجكن ق عن عاءشة ----------------------------------------------------8411 قد افلح من اخلص قلبه للايمان وجعل قلبه سليما ولسانه صادقا ونفسه مطمءنة وخليقته مستقيمة واذنه مستمعة وعينه ناظرة حم عن ابي ذر 8412 قد افلح من اسلم ورزق كفافا وقنعه الله بما اتاه حم م ت ه عن ابن عمرو 8413 قد افلح من رزق لبا هب عن قرة بن هبيرة 8414--------- قد تركتكم علي البيضاء ليلها كنهارها لا يزيغ عنها بعدي الا هالك ومن يعش منكم فسيري اختلافا كثيرا فعليكم بما عرفتم من سنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين عضوا عليها بالنواجذ وعليكم بالطاعة-	680	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0907	true	-5773520084304124834	11	182	57	876	1447	300	قد اجرك الله ورد عليك في الميراث حم م-- عن بريدة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4364 في صحيح الجامع 7814 قد اجتمع في يومكم ه-------------------------ذا عيدان فمن شاء اجزاه عن الجمعة وانا مجمعون ان شاء الله تعالي د ه ك عن ابي هريرة ه عن ابن عباس وابن--- عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4365 في صحيح الجامع 7815 قد اجرنا من اجرت يا ام هانء ق عن ام هانء زاد ت د وامنا من امنت حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4366 في صحيح الجامع 7816 قد اذن الله لكن ان تخرجن لحواءجكن ق عن عاءشة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4367 في صحيح الجامع 7817 قد افلح ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من اسلم ورزق كفافا وقنعه الله بما اتاه حم م ت ه عن ابن عمرو حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4368 في صحيح الجامع 7818 قد تركتكم علي البيضاء ليلها كنهارها لا يزيغ عنها بعدي الا هالك ومن يعش منكم فسيري اختلافا كثيرا فعليكم بما عرفتم من سنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين عضوا عليها بالنواجذ وعليكم بالطاعة	907	-8896657505745475327	531	932.5	413	979	54.23902130126953	110	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0681	false	-2343216448164881232	0	95	0	439	1415	300	وان عبدا حبشيا فانما المءمن كالجمل الانف حيثما --قيد انقاد حم ه ك عن عرباض 8415 ز-------------------------------------------------- قد حللت حين وضعت حملك عب عن سبيعة 8416 ز-------------------------------------------------- قد دنت مني الجنة حتي لو اجترات عليها لجءتكم بقطاف من قطافها ودنت مني النار حتي قلت اي رب وانا معهم فاذا امراة تخدشها هرة قلت ما شان ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذه قالوا حبستها حتي ماتت جوعا لا هي اطعمتها ولا ارسلتها تاكل من خشاش الارض خ عن اسماء بنت ابي بكر 8417---------------------------------------------------- قد رايت الان منذ صليت لكم الجنة والنار ممثلتين لي في قبل	681	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0907	true	-5773520084304124834	182	299	876	1444	1447	300	وان عبدا حبشيا فانما المءمن كالجمل الانف حيثما انقيد انقاد حم ه ك عن عرباض حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4369 في صحيح الجامع 7819 قد حللت حين وضعت حملك عب عن سبيعة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4370 في صحيح الجامع 7820 قد دنت مني الجنة حتي لو اجترات عليها لجءتكم بقطاف من قطافها ودنت مني النار حتي قلت اي رب وانا معهم فاذا امراة تخدشها هرة قلت ما شان ه-------------------------ذه قالوا حبستها حتي ماتت جوعا لا هي اطعمتها ولا ارسلتها تاكل من خشاش الارض خ عن اسماء بنت ابي بكر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4371 في صحيح الجامع 7821 قد رايت الان منذ صليت لكم الجنة والنار ممثلتين لي في قبل	907	-8896657505745475327	398	723.0	311	593	67.1163558959961	82	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0774	false	2651684692032172494	104	172	471	790	1405	300	دنت مني الجنة حتي لو اجترات عليها لجءتكم بقطاف من قطافها ودنت مني النار حتي قلت اي رب وانا فيهم ورايت امراة تخدشها هرة لها فقلت ما شان ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذه قال-- حبستها حتي ماتت جوعا لا هي اطعمتها ولا هي ارسلتها تاكل من خشاش الارض حم ه عن اسماء بنت ابي بكر 9780 ل---------------------------------------------------قد رايت الان منذ صليت لكم الجنة والنار ممثلتين في ---	774	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0907	true	-5773520084304124834	228	298	1102	1440	1447	300	دنت مني الجنة حتي لو اجترات عليها لجءتكم بقطاف من قطافها ودنت مني النار حتي قلت اي رب وانا معهم فاذا- امراة تخدشها هرة -----قلت ما شان ه-------------------------ذه قالوا حبستها حتي ماتت جوعا لا هي اطعمتها ولا--- ارسلتها تاكل من خشاش الارض خ--- عن اسماء بنت ابي بكر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4371 في صحيح الجامع 7821 قد رايت الان منذ صليت لكم الجنة والنار ممثلتين لي في	907	-8896657505745475327	269	469.5	211	375	71.73332977294922	50	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0681	false	-2343216448164881232	102	170	468	786	1415	300	الجدار فلم ار كاليوم في الخير والشر خ عن انس 8418---------------------------------------------------- قد رحمها الله تعالي برحمتها ابنيها طس عن الحسن بن علي مرسلا 8419 ز-------------------------------------------------- قد سالت الله لاجال مضروبة وايام معدودة وارزاق مقسومة لا يعجل شيءا منها قبل حله ولا يءخر منها شيءا بعد حله ولو كنت سالت الله ان يعيذك من عذاب في النار وعذاب في القبر كان خيرا لك وافضل حم م عن ابن مسعود	681	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0908	true	-2270357103369982698	0	87	0	420	1467	300	الجدار فلم ار كاليوم في الخير والشر خ عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4372 في صحيح الجامع 7822 قد رحمها الله تعالي برحمتها ابنيها طس عن الحسن بن علي مرسلا حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4373 في صحيح الجامع 7823 قد سالت الله لاجال مضروبة وايام معدودة وارزاق مقسومة لا يعجل شيءا منها قبل حله ولا يءخر منها شيءا بعد حله ولو كنت سالت الله ان يعيذك من عذاب في النار وعذاب في القبر كان خيرا لك وافضل حم م عن ابن مسعود	908	-8896657505745475327	308	585.0	241	420	73.33333587646484	65	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0681	false	-2343216448164881232	271	300	1271	1415	1415	300	قد عجب الله من صنيعكما بضيفكما الليلة م عن ابي هريرة 8422---------------------------------------------------- قد عفوت عن الخيل والرقيق فهاتوا صدقة الرقة من كل اربعين درهما درهم وليس في تسعين وماءة-	681	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0908	true	-2270357103369982698	98	137	477	674	1467	300	قد عجب الله من صنيعكما بضيفكما الليلة م عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4375 في صحيح الجامع 7825 قد عفوت عن الخيل والرقيق فهاتوا صدقة الرقة من كل اربعين درهما درهم وليس في تسعين وماءة	908	-8896657505745475327	140	262.0	112	197	71.06598663330078	28	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0682	false	2530609315197211401	0	161	0	776	1406	300	شء فاذا بلغت ماءتين ففيها خمسة دراهم فما زاد فعلي حساب ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك وفي الغنم في كل اربعين شاة شاة فان لم يكن الا تسع وثلاثون فليس عليك فيها شء وفي البقر في كل ثلاثين تبيع وفي الاربعين مسنة وليس في العوامل شء وفي خمس وعشرين من الابل خمسة من الغنم فاذا زادت واحدة ففيها ابنة مخاض فان لم تكن ابنة مخاض فابن لبون ذكر الي خمس وثلاثين فاذا زادت واحدة ففيها بنت لبون الي خمس واربعين فاذا زادت واحدة ففيها حقة طروقة الجمل الي ستين فاذا كانت واحدة وتسعين ففيها حقتان طروقتا الجمل الي عشرين وماءة فان كانت الابل اكثر من ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك ففي كل خمسين حقة ولا يفرق بين مجتمع ولا يجمع بين متفرق خشية الصدقة ولا يءخذ في الصدقة هرمة ولا ذات عوار ولا تيس الا ان يشاء المصدق وفي النبات ما سقته الانهار او سقت السماء العشر وما سقي بالغرب ففيه نصف العشر حم د عن علي	682	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0908	true	-2270357103369982698	137	286	674	1400	1467	300	شء فاذا بلغت ماءتين ففيها خمسة دراهم فما زاد فعلي حساب ذ-------------------------لك وفي الغنم في كل اربعين شاة شاة فان لم يكن الا تسع وثلاثون فليس عليك فيها شء وفي البقر في كل ثلاثين تبيع وفي الاربعين مسنة وليس في العوامل شء وفي خمس وعشرين من الابل خمسة من الغنم فاذا زادت واحدة ففيها ابنة مخاض فان لم تكن ابنة مخاض فابن لبون ذكر الي خمس وثلاثين فاذا زادت واحدة ففيها بنت لبون الي خمس واربعين فاذا زادت واحدة ففيها حقة طروقة الجمل الي ستين فاذا كانت واحدة وتسعين ففيها حقتان طروقتا الجمل الي عشرين وماءة فان كانت الابل اكثر من ذ-------------------------لك ففي كل خمسين حقة ولا يفرق بين مجتمع ولا يجمع بين متفرق خشية الصدقة ولا يءخذ في الصدقة هرمة ولا ذات عوار ولا تيس الا ان يشاء المصدق وفي النبات ما سقته الانهار او سقت السماء العشر وما سقي بالغرب ففيه نصف العشر حم د عن علي	908	-8896657505745475327	726	1422.5	577	776	93.55670166015625	147	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0682	false	2530609315197211401	180	300	855	1406	1406	300	قد قضينا الصلاة فمن احب ان يجلس للخطبة فليجلس ومن احب ان يذهب فليذهب ه ك عن عبد الله بن الساءب 8425 ----------------------------------------------------قد كان فيما مضي قبلكم من الامم اناس محدثون فان يك في امتي احد منهم فهو عمرب-ن الخطاب حم خ عن ابي هريرة حم م ت ن عن عاءشة 8426 قد ----------------------------------------------------كنت اكره لكم ان تقولوا ما شاء الله وشاء محمد ولكن قولوا ما شاء الله ثم ما شاء محمد الحكيم ن والضياء عن حذيفة 8427 ز قد --------------------------------------------------كنت نهيتكم عن زيارة القبور فقد اذن لمحمد في زيارة قبر امه فزوروها فانها تذكركم الاخرة ت عن بريدة 8428---------------------------------------------------- قدر الله المقادير قبل ان يخلق السموات والارضين بخمسين الف سنة حم ت عن ابن عمرو 8429----------------------------------------------------- قدمت المدينة ولاهل-	682	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0909	true	-7800903838678694878	1	169	5	809	1491	300	قد قضينا الصلاة فمن احب ان يجلس للخطبة فليجلس ومن احب ان يذهب فليذهب ه ك عن عبد الله بن الساءب حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4376 في صحيح الجامع 7827 قد كان فيما مضي قبلكم من الامم اناس محدثون فان يك في امتي احد منهم فهو عمر بن الخطاب حم خ عن ابي هريرة حم م ت ن عن عاءشة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4377 في صحيح الجامع 7828 قد كنت اكره---- ان تقولوا ما شاء الله وشاء محمد ولكن قولوا ما شاء الله ثم--- شاء محمد الحكيم ن -الضياء عن حذيفة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4378 في صحيح الجامع 7829 قد كنت نهيتكم عن زيارة القبور فقد اذن لمحمد في زيارة قبر امه فزوروها فانها تذكركم الاخرة ت عن بريدة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4379 في صحيح الجامع 7830 قدر الله المقادير قبل ان يخلق السموات والارضين بخمسين الف سنة حم ت عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4380 في صحيح الجامع 7831 قدمت المدينة ولاهل	909	-8896657505745475327	505	913.5	395	812	62.19211959838867	105	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0683	false	-811451141729327960	0	108	0	567	1485	300	المدينة يومان يلعبون فيهما في الجاهلية وان الله تعالي قد ابدلكم بهما خيرا منهما يوم الفطر ويوم النحر هق عن انس 8430 قدمتم خير مقدم وقدمتم من الجهاد الاصغر الي الجهاد الاكبر مجاهدة العبد هواه خط عن جابر 8431------------ قدموا قريشا ولا تقدموها وتعلموا من قريش ولا تعلموها ولولا ان تبطر قريش لاخبرتها ما لخيارها عند الله تعالي طب عن عبد الله بن ال----------------------------------------------------ساءب 8432 قدموا قريشا ولا تقدموها وتعلموا منها ولا تعالموها الشافعي والبيهقي في المعرفة عن ابن شهاب بلاغا عد عن ابي ه----------------------------------------------------ريرة 8433 قدموا قريشا ولا تقدموها ولولا ان تبطر قريش لاخبرتها بما لها عند الله البزار عن علي 8434---------------------------------------------------- قده بيده طب عن ابن	683	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0909	true	-7800903838678694878	169	300	809	1491	1491	300	المدينة يومان يلعبون فيهما في الجاهلية وان الله تعالي قد ابدلكم بهما خيرا منهما يوم الفطر ويوم النحر هق عن انس ---------------------------------------------------حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4381 في صحيح الجامع 7832 قدموا قريشا ولا تقدموها وتعلموا من قريش ولا تعلموها ولولا ان تبطر قريش لاخبرتها ما لخيارها عند الله تعالي طب عن عبد الله بن الساءب حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4382 في صحيح الجامع 7833 قدموا قريشا ولا تقدموها وتعلموا منها ولا تعالموها الشافعي -البيهقي في المعرفة عن ابن شهاب بلاغا عد عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4383 في صحيح الجامع 7834 قدموا قريشا ولا تقدموها ولولا ان تبطر قريش لاخبرتها بما لها عند الله البزار عن علي حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4384 في صحيح الجامع 7835 قده بيده طب عن ابن-	909	-8896657505745475327	462	853.0	368	735	62.85714340209961	83	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0683	false	-811451141729327960	212	260	1086	1302	1485	300	قربيه فقد بلغت محلها م عن جويرية 8440---------------------------------------------------- قربيه فما اقفر بيت من ادم فيه خل ت عن ام هانء 8441 ----------------------------------------------------قرصت نملة نبيا من الانبياء فامر بقرية النمل فاحرقت فاوحي الله تعالي----- ان قرصتك نملة احرقت امة من الامم تسبح ق د ن ه عن ابي هريرة	683	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0910	true	8781245866241277018	12	81	62	387	1460	300	قربيه فقد بلغت محلها م عن جويرية حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4386 في صحيح الجامع 7837 قربيه فما افقر بيت من ادم فيه خل ت عن ام هانء حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4387 في صحيح الجامع 7838 قرصت نملة نبيا من الانبياء فامر بقرية النمل فاحرقت فاوحي الله تعالي اليه ان قرصتك نملة احرقت امة من الامم تسبح ق د ن ه عن ابي هريرة	910	-8896657505745475327	205	376.0	158	325	63.07692337036133	45	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0684	false	-3832770289687526298	51	300	250	1469	1469	300	قريش والانصار وجهينة ومزينة واسلم واشجع وغفار موالي ليس لهم مولي دون الله ورسوله ق عن ابي هريرة 8448 قريش و----------------------------------------------------لاة الناس في الخير والشر الي يوم القيامة حم ت عن عمرو بن ا---------------------------------------------------لعا-ص 8449 قريش ولاة ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا الامر فبر الناس تبع لبرهم وفاجرهم تبع لفاجرهم حم عن ابي بكر وسعد ------------------------------------------------------------------8450 قسم من الله تعالي لا يدخل الجنة بخيل ابن عساكر عن ابن عباس 8451 قسمت النار سبعين جزءا فللامر تسع وستون وللقاتل جزء حسبه حم عن رجل 8452 قص الظفر ونتف الابط وحلق العانة يوم الخميس والغسل والطيب واللباس يوم الجمعة التيمي في مسلسلاته فر عن علي 8453 قصوا اظافيركم وادفنوا قلاماتكم ونقوا براجمكم ونظفوا لثاثكم من الطعام واستاكوا ولا تدخلوا علي قخرا بخرا الحكيم عن عبدالله بن بسر 8454 قصوا الشوارب مع الشفاه طب عن الحكم بن عمير 8455 قصوا الشوارب واعفوا اللحي حم عن ابي هريرة 8456 قضاعة بن معد وبه كان يكني ابن السني عن عاءشة 8457 قطع العرق مسقمة والحجامة خير منه فر عن عبدالله بن جراد 8458 قفلة كغزوة حم د ك عن ابن عمرو 8459---------------------------------------------------- قفوا علي مشاعركم ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذه فانكم علي ارث من ارث ابيكم ابراهيم د والباوردي عن ابن مربع الانصاري 8460 ----------------------------------------------------قل امنت بالله ثم استقم حم م ت ن ه عن سفيان بن عبدا-لله الثقفي 8461 قل اذا اصبحت بسم الله علي نفسي واهلي ومالي فانه لا يذهب لك شء ابن السني في عمل يوم وليلة عن ابن عباس 8462 قل اعوذ برب الفلق و-قل اعوذ-	684	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0910	true	8781245866241277018	92	274	444	1336	1460	300	قريش والانصار وجهينة ومزينة واسلم واشجع وغفار موالي ليس لهم مولي دون الله ورسوله ق عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4389 في صحيح الجامع 7840 قريش ولاة الناس في الخير والشر الي يوم القيامة حم ت عن عمرو بن العاص حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4390 في صحيح الجامع 7841 قريش ولاة ه-------------------------ذا الامر فبر الناس تبع لبرهم وفاجرهم تبع لفاجرهم حم عن ابي بكر وسعد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4391 في صحيح الجامع 7842 قصوا الشو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ارب واعفوا اللحي حم عن ابي هريرة حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 4392 في صحيح الجامع 7843----------------------------------------------------------- قفلة كغزوة حم د ك عن ابن عمرو حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4393 في صحيح الجامع 7844 قفوا علي مشاعركم ه-------------------------ذه فانكم علي ارث من ارث ابيكم ابراهيم د -الباوردي عن ابن مربع الانصاري حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4394 في صحيح الجامع 7845 قل امنت بالله ثم استقم حم م ت ن ه عن سفيان بن عبد الله الثقفي حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4395 في صحيح الجامع 7846 قل ا------------------------------------------------------عوذ برب الفلق و قل اعوذ	910	-8896657505745475327	478	490.5	372	1496	31.951871871948242	94	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0685	false	2571675865617843797	16	261	73	1212	1398	300	عليكم اادخل د عن رجل من بني عامر طب عن كلدة بن حنبل الغساني---------------------------------------------------------------- 8464 قل اللهم اجعل سريرتي خيرا من علانيتي واجعل علانيتي صالحة اللهم اني اسالك من صالح ما تءتي الناس من المال والاهل والولد غير الضال ولا المضل ت عن عمر 8465 قل اللهم اغفر لي وارحمني وعافني وارزقني فان ه صلي الله عليه وسلم 1648 ءلاء تجمع لك دنياك واخرتك حم م ه عن طارقة-- الاشجعي -------------------------------------------------------------------8466 قل اللهم الهمني رشدي واعذني من شر نفسي ت عن عمران بن حصين 8467 قل اللهم اني اسالك نفسا مطمءنة تءمن بلقاءك وترضي بقضاءك وتقنع بعطاءك طب والضياء عن ابي امامة 8468 قل اللهم اني اعوذ بك من شر سمعي ومن شر بصري ومن شر لساني ومن شر قلبي ومن شر منيي حم ت ن عن شكل 8469 قل اللهم اني ضعيف فقوني واني ذليل فاعزني واني فقير فارزقني ك عن بريدة 8470 قل اللهم اني ظلمت نفسي ظلما كثيرا وانه لا يغفر الذنوب الا انت فاغفر لي مغفرة من عندك وارحمني انك انت الغفور الرحيم حم ق ت ن ه عن ابن عمر وعن ابي بكر 847----------------------------------------------------1 قل اللهم اهدني وسددني واذكر بالهدي هدايتك الطريق وبالسداد سداد السهم م د ن عن علي 847----------------------------------------------------2 قل اللهم فاطر السموات والارض عالم الغيب والشهادة رب كل شء ومليكه اشهد ان لا ال صلي الله عليه وسلم 1648 ه الا انت اعوذ بك من شر نفسي ومن شر الشيطان وشركه قلها اذا اصبحت واذا امسيت واذا اخذت مضجعك حم د ت حب ك عن ابي هريرة	685	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0911	true	-3066392575349153336	0	206	0	959	1369	300	عليكم اادخل د عن رجل من بني عامر طب عن كلدة بن حنبل الغساني حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4397 في صحيح الجامع 7848 قل الل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هم اغفر لي وارحمني وعافني وارزقني فان ه-------------------------ءلاء تجمع لك دنياك واخرتك حم م ه عن طارق بن الاشجعي حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4398 في صحيح الجامع 7849 قل اللهم ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ني اعوذ بك من شر سمعي ومن شر بصري ومن شر لساني ومن شر قلبي ومن شر منيي حم ت ن عن شكل حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4399 في صحيح الجامع 785-----------------------0 قل اللهم اني ظلمت نفسي ظلما كثيرا وانه لا يغفر الذنوب الا انت فاغفر لي مغفرة من عندك وارحمني انك انت الغفور الرحيم حم ق ت ن ه عن ابن عمر و---ابي بكر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4400 في صحيح الجامع 7851 قل اللهم اهدني وسددني واذكر بالهدي هدايتك الطريق و-السداد سداد السهم م د ن عن علي حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4401 في صحيح الجامع 7852 قل اللهم فاطر السموات والارض عالم الغيب والشهادة رب كل شء ومليكه اشهد ان لا ال-------------------------ه الا انت اعوذ بك من شر نفسي ومن شر الشيطان وشركه قلها اذا اصبحت واذا امسيت واذا اخذت مضجعك حم د ت حب ك عن ابي هريرة	911	-8896657505745475327	662	965.0	511	1376	48.11046600341797	141	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0686	false	-5871519132568384816	0	85	0	348	1328	300	يقولون فاذا انتهيت فسل تعط يعني المءذنين حم د ن حب عن ابن عمرو 8476 ز قل ما بدا لك فان الحرب خدعة طب عن ابن عباس 8477-- قل هو الله احد تعدل ثلث القران مالك حم خ د ن عن ابي سعيد خ عن قتادة بن النعمان م عن ابي الدرداء ت ه عن ابي هريرة ن عن ابي ايوب حم ه عن ابي مسعود الانصاري طب عن ابن مسعود وعن معاذ حم عن ام كلثوم بنت عقبة البزار عن جابر ابو عبيد عن	686	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0911	true	-3066392575349153336	219	300	1023	1369	1369	300	يقولون فاذا انتهيت فسل تعط يعني المءذنين حم د ن حب عن ابن عمرو حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4403 في صحيح الجامع 7854 قل هو الله احد تعدل ثلث القران مالك حم خ د ن عن ابي سعيد خ عن قتادة بن النعمان م عن ابي الدرداء ت ه عن ابي هريرة ن عن ابي ايوب حم ه عن ابي مسعود الانصاري طب عن ابن مسعود و---معاذ حم عن ام كلثوم بنت عقبة البزار عن جابر ابو عبيد عن-	911	-8896657505745475327	293	532.0	221	350	83.71428680419922	68	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0686	false	-5871519132568384816	88	231	362	1002	1328	300	قل هو الله احد تعدل ثلث القران و-قل يا ايها الكافرون تعدل ربع القران طب ك عن ابن---------------------------------------------------- عمر 8479 ز قل هو الله احد نسبة الله عز وجل فر عن ابي هريرة 8480 قل هو الله احد والمعوذتين حين تمسي وحين تصبح ثلاث مرات تكفيك من كل شء 3 عن عبدا-لله بن خبيب 8481 ز قلب ابن ادم مثل العصفور يتقلب في اليوم سبع مرات هب عن ابي عبيدة بن الجراح 8482 قلب الشيخ شاب علي حب اثنتين حب العيش والمال م ه عن ابي هريرة -----------------------------------------------------8483 قلب الشيخ شاب علي حب اثنتين طول الحياة وكثرة المال حم ت ك عن ابي هريرة عد وابن عساكر عن انس 8484 قلب المءمن حلو يحب الحلاوة هب عن ابي امامة خط عن ابي موسي 8485 قلب شاكر ولسان ذاكر وزوجة صالحة تغنيك علي امر دنياك ودينك خير ما اكتنز الناس هب عن ابي امامة	686	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0912	true	6413752871033764164	13	150	66	712	1437	300	قل هو الله احد تعدل ثلث القران و قل يا ايها الكافرون تعدل ربع القران طب ع--ن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4405 في صحيح الجامع --7856 قل هو الله -----------------------------------------------------احد والمعوذتين حين تمسي وحين تصبح ثلاث مرات تكفيك من كل شء-- عن عبد الله بن خبيب -------------------حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4406 في صحيح الجامع 7857 ق----------لب الشيخ شاب علي حب اثنتين حب العيش والمال م ه عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4407 في صحيح الجامع 7858- قلب الشيخ شاب علي حب اثنتين طول الحياة وكثرة المال حم ت ك عن ابي هريرة عد ا-بن عساكر عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4408 في صحيح الجامع 7859 -----------قلب شاكر ولسان ذاكر وزوجة صالحة تعينك علي امر دنياك ودينك خير ما اكتنز الناس هب عن ابي امامة	912	-8896657505745475327	419	689.0	323	747	56.09103012084961	84	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0687	false	6316789438187162054	82	256	408	1220	1427	300	قليل ما اسكر كثيره حرام حب عن جابر 8493 قم فصل فان في الصلاة شفاء حم ه عن ابي هريرة 8494 قم فعلمها عشرين اية وهي امراتك د عن ابي هريرة 8495 قمت علي باب الجنة فاذا عامة من دخلها المساكين واذا اصحاب الجد محبوسون الا اصحاب النار فقد امر بهم الي النار وقمت علي باب النار فاذا عامة من يدخلها النساء حم ق ن عن اسامة بن زيد 8496---------------------------------------------------- قواءم منبري رواتب في الجنة حم ن حب عن ام سلمة طب ك عن ابي واقد 8497 قوا باموالكم عن اعراضكم وليصانع احدكم بلسانه عن دينه عد وابن عساكر عن عاءشة 8498 قوام المرء عقله ولا دين لمن لا عقل له هب عن جابر 8499 قوام امتي بشرارها حم طب عن ميمون بن سفيان 8500 قوتوا طعامكم يبارك لكم فيه طب عن ابي الدرداء 8501 ز قولوا اللهم استر عوراتنا وامن روعاتنا حم عن ابي سعيد 8502 ز قولوا اللهم صل علي محمد النبي الامي وعلي ال محمد كما صليت علي ال ابراهيم وبارك علي محمد النبي الامي كما باركت علي ال ابراهيم في	687	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0912	true	6413752871033764164	161	300	769	1437	1437	300	قليل ما اسكر كثيره حرام حب عن جابر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4410 في صحيح الجامع 7861------------------------------------------------ قمت علي باب الجنة فاذا عامة من دخلها المساكين واذا اصحاب الجد محبوسون الا اصحاب النار فقد امر بهم الي النار وقمت علي باب النار فاذا عامة من يدخلها النساء حم ق ن عن اسامة بن زيد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4411 في صحيح الجامع 7862 قواءم منبري رواتب في الجنة حم ن حب عن ام سلمة طب ك عن ابي واقد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4412 في صحيح الجامع 7863 قو-----------------------------------------------------------------------------------ام امتي بشرارها حم--- عن ميمون بن سفيان حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 4413 في صحيح الجامع 7864 قولوا ال-------------------------------------------------------------لهم صل علي محمد النبي الامي وعلي ال محمد كما صليت علي ال ابراهيم وبارك علي محمد النبي الامي كما باركت علي ال ابراهيم في-	912	-8896657505745475327	439	742.5	342	864	50.810184478759766	90	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0687	false	6316789438187162054	256	300	1220	1427	1427	300	العالمين انك حميد مجيد والسلام كما قد علمتم م 3 عن ابي مسعود الانصاري 8503 ز-------------------------------------------------- قولوا اللهم صل علي محمد عبدك ورسولك كما صليت علي ابراهيم وبارك علي محمد وال محمد كما باركت علي ابراهيم وال ابراهيم حم خ ن ه عن ابي-	687	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0913	true	-2282003068097690851	0	52	0	256	1474	300	العالمين انك حميد مجيد والسلام كما قد علمتم م-- عن ابي مسعود الانصاري حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4414 في صحيح الجامع 7865 قولوا اللهم صل علي محمد عبدك ورسولك كما صليت علي ابراهيم وبارك علي محمد وال محمد كما باركت علي ابراهيم وال ابراهيم حم خ ن ه عن ابي	913	-8896657505745475327	199	369.0	158	258	77.13178253173828	40	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0688	false	-8700880218403573463	2	212	10	984	1398	300	قولوا اللهم صل علي محمد وعلي ال محمد كما صليت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم انك حميد مجيد اللهم بارك علي محمد وعلي ال محمد كما باركت علي ابراهيم وال ابراهيم انك حميد مجيد حم ق د ن ه عن كعب بن -------------------------------------------------------عجرة 8505 ز قولوا اللهم صل علي محمد وعلي ازواجه وذريته كما صليت علي ابراهيم وبارك علي محمد وعلي ازواجه وذريته كما باركت علي ابراهيم انك حميد مجيد حم ق د ن ه عن ابي حميد 8506 ز قو--------------------------------------------------لوا بعض قولكم ولا يستحوذنكم الشيطان حم د عن والد مطرف 8507 قو----------------------------------------------------لوا خيرا تغنموا واسكتوا عن شر تسلموا القضاعي عن عبادة بن الصامت -----------------------------------------------------------8508 ز قولوا سبحان الله وبحمده ماءة مرة من قالها مرة كتبت له عشرا ومن قالها عشرا كتبت له ماءة ومن قالها ماءة كتبت له الفا ومن زاد زاده الله ومن استغفر غفر له ت عن ابن عمر 8509 ز قولوا ما شاء الله ثم شءت طب عن ابن مسعود 8510 ز قول--------------------------------------------------ي السلام علي اهل الديار من المءمنين والمسلمين ويرحم الله المستقدمين منا والمستاخرين وانا ان شاء الله بكم لاحقون م ن عن عاءشة 8511 ز قولي الل--------------------------------------------------هم اغفر لي وله واعقبني منه عقبي حسنة م 4 عن ام سلمة 8512 ز قولي الل--------------------------------------------------هم انك عفو تحب العفو فاعف عني ت ه ك عن عاءشة	688	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0913	true	-2282003068097690851	64	299	318	1471	1474	300	قولوا اللهم صل علي محمد وعلي ال محمد كما صليت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم انك حميد مجيد اللهم بارك علي محمد وعلي ال محمد كما باركت علي ابراهيم وال ابراهيم انك حميد مجيد حم ق د ن ه عن كعب بن عجرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4416 في صحيح الجامع----- 7867 قولوا اللهم صل علي محمد وعلي ازواجه وذريته كما صليت علي ابراهيم وبارك علي محمد وعلي ازواجه وذريته كما باركت علي ابراهيم انك حميد مجيد حم ق د ن ه عن ابي حميد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4417 في صحيح الجامع 7868 قولوا بعض قولكم ولا يستحوذنكم الشيطان حم د عن والد مطرف حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4418 في صحيح الجامع 7869 قولوا خيرا تغنموا واسكتوا عن شر تسلموا القضاعي عن عبادة بن الصامت حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4419 في صحيح الجامع 7870 قو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لوا ما شاء الله ثم شءت طب عن ابن مسعود حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4420 في صحيح الجامع 7871 قولي السلام علي اهل الديار من المءمنين والمسلمين ويرحم الله المستقدمين منا والمستاخرين وانا ان شاء الله بكم لاحقون م ن عن عاءشة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4421 في صحيح الجامع 7872 قولي اللهم اغفر لي وله واعقبني منه عقبي حسنة م --عن ام سلمة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4422 في صحيح الجامع 7873 قولي اللهم انك عفو تحب العفو فاعف عني ت ه ك عن عاءشة	913	-8896657505745475327	726	1258.0	570	1340	54.17910385131836	148	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0688	false	-8700880218403573463	214	280	991	1306	1398	300	قولي اللهم رب السم صلي الله عليه وسلم 1648 وات السبع ورب العرش العظيم ربنا ورب كل شء منزل التوراة والانجيل والقران فالق الحب والنوي اعوذ بك من شر كل شء انت اخذ بناصيته انت الاول فليس قبلك شء وانت الاخر فليس بعدك شء وانت الظاهر فليس فوقك شء وانت الباطن فليس دونك شء اقض عني الدين واغنني من الفقر ت ه حب عن ابي هريرة	688	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0914	true	-7728098589626393992	10	70	53	343	1457	300	قولي اللهم رب السم-------------------------وات السبع ورب العرش العظيم ربنا ورب كل شء منزل التوراة والانجيل والقران فالق الحب والنوي اعوذ بك من شر كل شء انت اخذ بناصيته انت الاول فليس قبلك شء وانت الاخر فليس بعدك شء وانت الظاهر فليس فوقك شء وانت الباطن فليس دونك شء اقض عني الدين واغنني من الفقر ت ه حب عن ابي هريرة	914	-8896657505745475327	290	565.5	230	315	92.06349182128906	59	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0689	false	-3083345534416274682	109	282	477	1277	1377	300	قولي لبيك اللهم لبيك ومحلي من الارض حيث تحبسني فان لك علي ربك ما استثنيت ن عن ابن عباس حم عن ضباعة 8519 ز قوموا --------------------------------------------------الي جنة عرضها السم صلي الله عليه وسلم 1648 وات والارض حم م عن انس 8520 قوموا ----------------------------------------------------الي سيدكم د عن ابي سعيد 8521 قو----------------------------------------------------موا فان للموت فزعا حم ه عن ابي هريرة 8522 ز قوموا لا ترقدوا في المسجد عب عن جابر 8523 ز قيام الليل فريضة علي حامل القران ولو ركعتين فر عن جابر 8524 قيام ساعة في الصف للقتال في سبيل الله خير من قيام ستين سنة عد وابن عساكر عن ابي هريرة 8525 ز-------------------------------------------------- قيل لبني اسراءيل ادخلوا الباب سجدا وقولوا حطة فبدلوا فدخلوا يزحفون علي استاههم وقالوا حبة في شعيرة حم ق د ت عن ابي هريرة 8526---------------------------------------------------- قيلوا فان الشياطين لا تقيل طس وابو نعيم في الطب عن انس 8527--------------------------------------------------- قيد وتوكل هب عن عمرو-بن امية الضمري 8528 قيدوا العلم بالكتاب الحكيم وسمويه عن انس طب ك عن ابن عمرو 8529 قيدها وتوكل خط في رواة مالك وابن عساكر عن ابن عمر	689	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0914	true	-7728098589626393992	81	291	400	1414	1457	300	قولي لبيك اللهم لبيك ومحلي من الارض حيث تحبسني فان لك علي ربك ما استثنيت ن عن ابن عباس حم عن ضباعة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4425 في صحيح الجامع 7876 قوموا الي جنة عرضها السم-------------------------وات والارض حم م عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4426 في صحيح الجامع 7877 قوموا الي سيدكم د عن ابي سعيد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4427 في صحيح الجامع 7878 قوموا فان للموت فزعا حم ه عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4428 في صحيح الجامع 7879 قي------------------------------------------------------ام ساعة في الصف للقتال في سبيل الله خير من قيام ستين سنة عد -ابن عساكر عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4429 في صحيح الجامع 7880 قيل لبني اسراءيل ادخلوا الباب سجدا وقولوا حطة فبدلوا فدخلوا يزحفون علي استاههم وقالوا حبة في شعيرة حم ق د ت عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4430 في صحيح الجامع 7881 قيلوا فان الشياطين لا تقيل طس ابي- نعيم في الطب عن انس حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 4431 في صحيح الجامع 7882 قيد وتوكل هب عن عمرو بن امية الضمري حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 4432 في صحيح الجامع 7883------------ قيدها وتوكل خط في رواة مالك -ابن عساكر عن ابن عمر	914	-8896657505745475327	552	857.5	423	1108	49.819496154785156	114	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0690	false	3948153347510822938	29	299	134	1521	1525	300	القاءم بعدي في الجنة والذي يقوم بعده في الجنة والثالث والرابع في الجنة ابن عساكر عن ابن مسعود 8533 ----------------------------------------------------القاتل لا يرث ت ه عن ابي هريرة ---------------------------------------------------------8534 القاص ينتظر المقت والمستمع ينتظر الرحمة والتاجر ينتظر الرزق والمحتكر ينتظر اللعنة والناءحة ومن حولها من امراة مستمعة عليهن لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين طب عن ابن عمر وابن عمرو وابن عباس وابن الزبير 8535 ز القاعد علي الصلاة كالقانت ويكتب من المصلين من حين يخرج من بيته حتي يرجع الي بيته حب عن عقبة بن عامر 8536 القبلة بحسنة والحسنة بعشرة حل عن ابن عمر 8537------- القتل في سبيل الله شهادة والطاعون شهادة والبطن شهادة والغرق شهادة والنفساء شهادة حم والضياء عن عبادة بن ال----------------------------------------------------صامت 8538 القتل في سبيل الله شهادة والطاعون شهادة والغرق شهادة والبطن شهادة والحرق شهادة والسيل والنفساء يجرها ولدها بسررها الي الجنة حم عن راشد بن حبيش 8539 القتل في سبيل الله يكفر الذنوب كلها الا الامانة والامانة في الصلاة والامانة في الصوم والامانة في الحديث واشد ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك الوداءع طب حل عن ابن مسعود 8540 القتل في سبيل الله يكفر كل خطيءة الا الدين م عن ابن عمرو ت عن انس 854----------------------------------------------------1 القتيل في سبيل الله شهيد والمبطون شهيد والمطعون شهيد والغريق شهيد والنفساء شهيدة طب عن عبد الله بن بسر 854----------------------------------------------------2 القدر سر الله فلا تفشوا سر الله عز وجل حل عن ابن عمر 8543 القدر نظام التوحيد فمن وحد الله وامن بالقدر فقد استمسك بالعروة الوثقي صلي الله عليه وسلم 1648 طس عن ابن عباس 8544 القدرية مجوس ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذه الامة ان مرضوا فلا تعودوهم وان ماتوا فلا تشهدوهم د ك عن ابن عمر	690	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0915	true	-5491810019334457234	25	245	126	1251	1519	300	القاءم بعدي في الجنة والذي يقوم بعده في الجنة والثالث والرابع في الجنة ابن عساكر عن ابن مسعود حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4435 في صحيح الجامع 7886 القاتل لا يرث ت ه عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4436 في صحيح الجامع 7887 -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------القاعد علي الصلاة كالقانت ويكتب من المصلين من حين يخرج من بيته حتي يرجع الي بيته حب عن عقبة بن عامر -حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4437 في صحيح الجامع 7888 القتل في سبيل الله شهادة والطاعون شهادة والبطن شهادة والغرق شهادة والنفساء شهادة حم -الضياء عن عبادة بن الصامت حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4438 في صحيح الجامع 7889 القتل في سبيل الله شهادة والطاعون شهادة والغرق شهادة والبطن شهادة والحرق شهادة والس-ل والنفساء يجرها ولدها بسررها الي الجنة حم عن راشد بن حبيش -------------------------------------حكم الالباني حسن انظر ---------------------------------------------حديث رقم 4439 في صحيح الجامع 789-------------------------------------0 القتل في سبيل الله يكفر كل خطيءة الا الدين م عن ابن عمرو ت عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4440 في صحيح الجامع 7891 القتيل في سبيل الله شهيد والمبطون شهيد والمطعون شهيد والغريق شهيد والنفساء شهيدة طب عن عبد الله بن بسر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4441 في صحيح الجامع 7892 ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لقدرية مجوس ه-------------------------ذه الامة ان مرضوا فلا تعودوهم وان ماتوا فلا تشهدوهم د ك عن ابن عمر	915	-8896657505745475327	750	1183.5	597	1659	45.20795822143555	137	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0691	false	-4723303707061653401	24	95	112	462	1466	300	القران شافع مشفع وماحل مصدق من جعله امامه قاده الي الجنة ومن جعله خلفه ساقه الي النار حب هب عن جابر طب هب عن ابن مسعود ------------------------------------------------------------8547 القران غني لا فقر بعده ولا غني دونه ع ومحمد بن نصر عن انس 8548 القران هو الدواء السبخري في الابانة والقضاعي عن علي 8549 القران هو النور المبين والذكر الحكيم والصراط المستقيم هب عن رجل 8550 القران يقرا علي سبعة احرف فلا تماروا	691	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0915	true	-5491810019334457234	256	300	1307	1519	1519	300	القران شافع مشفع وماحل مصدق من جعله امامه قاده الي الجنة ومن جعله خلفه ساقه الي النار حب هب عن جابر طب هب عن ابن مسعود حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4443 في صحيح الجامع 7894 الق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ران يقرا علي سبعة احرف فلا تماروا-	915	-8896657505745475327	152	165.5	120	410	37.07316970825195	31	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0589	false	6002702030023011185	48	162	215	745	1408	300	صاحب الدين ماسور بدينه في قبره يشكو الي الله الوحدة طس وابن النجار عن ال----------------------------------------------------براء 7186 صاحب الدين مغلول في قبره لا-يفكه الا قضاء دينه فر عن ابي سعيد 7187 صاح----------------------------------------------------ب السنة ان عمل خيرا قبل منه وان خلط غفر له خط في المءتلف عن ابن عمر 7188 صاح----------------------------------------------------ب الشء احق بشيءه ان يحمله الا ان يكون ضعيفا يعجز عنه فيعينه عليه اخوه المسلم طس وابن عساكر عن ابي هريرة 7189 صاح-----------------------------------------------------ب الصف وصاحب الجمعة لا-يفضل ه-- صلي الله عليه وسلم 1648 ذا علي ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا ولا ه-- صلي الله عليه وسلم 1648 ذا علي ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا ابو نصر القزويني في مشيخته عن ثوبان	589	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0916	true	-4915561008792657532	165	297	784	1423	1440	300	صاحب الدين ماسور بدينه في قبره يشكو الي الله الوحدة طس -ابن النجار عن البراء حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3457 في ضعيف الجامع 7900 صاحب الدين مغلول في قبره لا يفكه الا قضاء دينه فر عن ابي سعيد حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3458 في ضعيف الجامع 7901 صاحب السنة ان عمل خيرا قبل منه وان خلط غفر له خط في المءتلف عن ابن عمر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3459 في ضعيف الجامع 7902 صاحب الشء احق بشيءه ان يحمله الا ان يكون ضعيفا يعجز عنه فيعينه عليه اخوه المسلم طس ا-بن عساكر عن ابي هريرة حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 3460 في ضعيف الجامع 7903 صاحب الصف وصاحب الجمعة لا يفضل هذا علي ه----------------------------------------------------ذا ولا هذا علي ه----------------------------------------------------ذا ابو نصر القزويني في مشيخته عن ثوبان	916	-8896657505745475327	391	691.0	304	745	52.48322296142578	76	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0691	false	-4723303707061653401	95	206	462	972	1466	300	في القران فان مراء في القران كفر حم عن ابي جهيم 8551 القراء عرفاء اهل الجنة ابن جميع في معجمه والضياء عن انس 8552 القصاص ثلاثة امير او مامور او مختال طب عن عوف بن مالك وعن كعب بن ----------------------------------------------------عياض 8553 القضاة ثلاثة اثنان في النار وواحد في الجنة رجل علم الحق فقضي به فهو في الجنة ورجل قضي للناس علي جهل فهو في النار ورجل عرف الحق فجار في الحكم فهو في النار 4 ك عن ب----------------------------------------------------ريدة 8554 القضاة ثلاثة قاضيان في النار وقاض في الجنة قاض قضي بالهوي فهو في النار وقاض قضي بغير علم فهو في النار وقاض قضي بالحق فهو في الجنة طب عن ابن عمر 8555	691	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0916	true	-4915561008792657532	0	128	0	601	1440	300	في القران فان مراء في القران كفر حم عن ابي جهيم حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4444 في صحيح الجامع 7895--------- القصاص ثلاثة امير او مامور او مختال طب عن عوف بن مالك و---كعب بن عياض حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4445 في صحيح الجامع 7896 القضاة ثلاثة اثنان في النار وواحد في الجنة رجل علم الحق فقضي به فهو في الجنة ورجل قضي للناس علي جهل فهو في النار ورجل عرف الحق فجار في الحكم فهو في النار 4 ك عن بريدة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4446 في صحيح الجامع 7897 القضاة ثلاثة قاضيان في النار وقاض في الجنة قاض قضي بالهوي فهو في النار وقاض قضي بغير علم فهو في النار وقاض قضي بالحق فهو في الجنة طب عن ابن عمر حكم -	916	-8896657505745475327	430	785.0	328	614	70.0325698852539	92	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0589	false	6002702030023011185	163	299	750	1404	1408	300	صاحب الصور جبريل عن يمينه وميكاءيل عن يساره ك عن ابي سعيد 7191 ز صاحب الصور واضع الصور علي فيه منذ خلق ينتظر متي يءمر ان ينفخ فيه فينفخ خط عن البراء 7192 صاحب العلم يستغفر له كل شء حتي الحوت في البحر ع عن انس 7193 صاح------------------------ب اليمين امير علي صاحب الشمال فاذا عمل العبد حسنة كتبها بعشر امثالها واذا عمل سيءة فاراد صاحب الشمال ان يكتبها قال له صاحب اليمين امسك فيمسك ست ساعات فان استغفر الله منها لم يكتب عليه شيءا وان لم يستغفر كتب عليه سيءة واحدة طب هب عن ابي امامة 7194-------------------------------------------------------- صالح المءمنين ابو بكر وعمر طب وابن مروديه عن ابن مسعود 7195 -----------------------------------------------------صام نوح الدهر الا يوم الفطر والاضحي وصام داود نصف الدهر وصام ابراهيم ثلاثة ايام من كل شهر صام الدهر وافطر الدهر طب هب عن ابن عمرو	589	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0917	true	-16954335631548319	8	140	39	699	1453	300	صاحب الصور جبريل عن يمينه وميكاءيل عن يساره ك عن ابي سعيد ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3462 في ضعيف الجامع 7905 صاحب اليمين امير علي صاحب الشمال فاذا عمل العبد حسنة كتبها بعشر امثالها واذا عمل سيءة فاراد صاحب الشمال ان يكتبها قال--- صاحب اليمين امسك فيمسك ست ساعات فان استغفر الله منها لم يكتب عليه شيءا وان لم يستغفر كتب عليه سيءة واحدة طب هب عن ابي امامة حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 3463 في ضعيف الجامع 7906 صالح المءمنين ابو بكر وعمر طب ا-بن مردويه عن ابن مسعود حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 3464 في ضعيف الجامع 7907 صام نوح الدهر الا يوم الفطر والاضحي وصام داود نصف الدهر وصام ابراهيم ثلاثة ايام من كل شهر صام الدهر وافطر الدهر طب هب عن ابن عمرو	917	-8896657505745475327	486	920.0	384	787	61.75349426269531	94	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0590	false	8526108566392703247	153	256	720	1166	1371	300	صدقة الفطر صاع تمر او صاع شعير عن كل راس او صاع بر بين اثنين صغير او كبير حر او عبد ذكر او انثي غني او فقير اما غنيكم فيزكيه الله تعالي واما فقيركم فيرد الله عليه اكثر مما اعطاه حم د عن عبد الله بن ث----------------------------------------------------علبة 7206 صدقة الفطر صاع من تمر او صاع من شعير او مدان من حنطة عن كل صغير وكبير وحر وعبد قط عن ابن عمر 7207 صدقة الفطر علي كل انسان مدان من دقيق او قمح ومن الشعير صاع ومن الحلوي زبيب او تمر صاع صاع طس عن --------------------------------------------------------جابر 7208 صدقة الفطر علي كل صغير وكبير ذكر	590	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0917	true	-16954335631548319	200	300	998	1453	1453	300	صدقة الفطر صاع تمر او صاع شعير عن كل راس او صاع بر بين اثنين صغير او كبير حر او عبد ذكر او انثي غني او فقير اما غنيكم فيزكيه الله تعالي واما فقيركم فيرد الله عليه اكثر مما اعطاه حم د عن عبد الله بن ثعلبة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3468 في ضعيف الجامع 7911 صدقة الفطر علي-------------------------------------------------------------------------------------------------- كل انسان مدان من دقيق او قمح ومن الشعير صاع ومن الحلوي زبيب او تمر صاع صاع طس عن جابر حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 3469 في ضعيف الجامع 7912 صدقة الفطر علي كل صغير وكبير ذكر-	917	-8896657505745475327	332	631.0	254	554	59.927799224853516	73	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0590	false	8526108566392703247	0	33	0	157	1371	300	صام نوح الدهر الا يوم الفطر ويوم الاضحي صلي الله عليه وسلم 1648 ه عن ابن عمرو 7197---------------------------------------------------- صبحوا بالصبح فانه اعظم للاجر ابو بكر بن كامل في معجمه وابن النجار عن بلال	590	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0917	true	-16954335631548319	151	189	756	940	1453	300	صام نوح الدهر الا يوم الفطر ويوم الاضحي------------------------ ه عن ابن عمرو حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3466 في ضعيف الجامع 7909 صبحوا بالصبح فانه اعظم للاجر ابو بكر بن كامل في معجمه -ابن النجار عن بلال	917	-8896657505745475327	128	226.0	100	209	61.2440185546875	25	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0590	false	8526108566392703247	262	300	1196	1371	1371	300	يهودي او نصراني حر او مملوك نصف صاع من بر او صاعا من تمر او صاعا من شعير قط عن ابن عباس 7209-------------------------------------------------------- صدقة المرء المسلم تزيد في العمر وتمنع ميتة السوء ويذهب الله تعالي بها الفخر والكبر-	590	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0918	true	7690437217843160595	1	50	6	238	1547	300	يهودي او نصراني حر او مملوك نصف صاع من بر او صاعا من تمر او صاعا من شعير قط عن ابن عباس حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 3470 في ضعيف الجامع 7913 صدقة المرء المسلم تزيد في العمر وتمنع ميتة السوء ويذهب الله تعالي بها الفخر والكبر	918	-8896657505745475327	171	324.0	134	232	73.70689392089844	37	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0591	false	-3884622322700903387	0	254	0	1307	1516	300	ابو بكر بن مقسم في جزءه عن عمرو بن عوف ------------------------------------------------------------7210 صدقة تصدق الله بها عليكم فاقبلوا صدقته ق 4 عن عمرو 7211 صدقة ذي الرحم علي ذي الرحم صدقة وصلة طس عن سلمان بن عامر 7212 صغاركم دعاميص الجنة يتلقي احدهم اباه فياخذ بثوبه فلا ينتهي حتي يدخله الله واباه الجنة حم خدم عن ابي هريرة 7213 صغروا الخبز واكثروا عدده يبارك لكم فيه الازدي في الضعفاء والاسماعيلي في معجمه عن عاءشة 7214----------------------------------------------------- صفتي احمد المتوكل ليس بفظ ولا غليظ يجزي بالحسنة الحسنة ولا يكافء بالسيءة مولده بمكة ومهاجره طيبة وامته الحمادون ياتزرون علي انصافهم ويوضءون اطرافهم اناجيلهم في صدورهم يصفون للصلاة كما يصفون للقتال قربانهم الذي يتقربون به الي دماءهم رهبان بالليل ليوث بالنهار طب عن ابن مسعود 7215 ز-------------------------------------------------- صفوا كما تصف الملاءكة عند ربهم يقيمون الصفوف ويجمعون مناكبهم طس عن ابن عمر 7216 صفوة الله من ارضه الشام وفيها صفوته من خلقه وعباده وليدخلن الجنة من امتي ثلة لاحساب عليهم ولا عذاب طب عن ابي امامة 7217 صلة الرحم تزيد في العمر وصدقة السر تطفء غضب الرب القضاعي عن ابن مسعود 7218 صلة الرحم وحسن الخلق وحسن الجوار يعمرن الديار ويزدن في الاعمار حم هب عن عاءشة 7219 صلة القرابة مثراة في المال محبة في الاهل منساة في الاجل طس عن عمرو بن سهل 7220 صل من قطعك واحسن الي من اساء اليك وقل الحق ولو علي نفسك ابن النجار عن علي 7221 صلوا قراباتكم ولا تجاوروهم فان الجوار يورث بينكم الضغاءن عق عن ابي موسي 7222----------------------------------------------------- صل الصبح والضحي فانها صلاة الاوابين زاهر بن طاهر في سداسياته عن انس	591	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0918	true	7690437217843160595	50	218	238	1147	1547	300	ابو بكر بن مقسم في جزءه عن عمرو بن عوف حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 3471 في ضعيف الجامع 7914----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صغروا الخبز واكثروا عدده يبارك لكم فيه الازدي في الضعفاء -الاسماعيلي في معجمه عن عاءشة حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 3472 في ضعيف الجامع 7915 صفتي احمد المتوكل ليس بفظ ولا غليظ يجزي بالحسنة الحسنة ولا يكافء بالسيءة مولده بمكة ومهاجره طيبة وامته الحمادون ياتزرون علي انصافهم ويوضءون اطرافهم اناجيلهم في صدورهم يصفون للصلاة كما يصفون للقتال قربانهم الذي يتقربون به الي دماءهم رهبان بالليل ليوث بالنهار طب عن ابن مسعود حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3473 في ضعيف الجامع 7916 صفوا كما تصف الملاءكة عند ربهم يقيمون الصفوف ويجمعون مناكبهم طس عن ابن عمر حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 3474 في ضعيف الجامع 79----------------------------------------------------------------17---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صلوا قراباتكم ولا تجاوروهم فان الجوار يورث بينكم الضغاءن عق عن ابي موسي حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 3475 في ضعيف الجامع 7918 صل الصبح والضحي فانها صلاة الاوابين زاهر بن طاهر في سداسياته عن انس	918	-8896657505745475327	627	978.5	506	1523	41.16874694824219	110	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0592	false	-6836879639202940723	180	255	871	1227	1450	300	صلت الملاءكة علي ادم فكبرت عليه اربعا وقالت ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذه سنتكم يا-بني ادم هق عن ابي 7233 صلوا ايها الناس في بيوتكم فان افضل الصلاة صلاة المرء في بيته الا المكتوبة خ عن زيد بن ثابت 7234 صلوا خلف كل بر وفاجر وصلوا علي كل بر وفاجر وجاهدوا مع كل بر وفاجر هق عن ابي هريرة 7235 ص----------------------------------------------------لوا ركعتي الضحي بسورتيها والشمس وضحاها والضحي هب فر عن عقبة بن عامر	592	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0918	true	7690437217843160595	229	299	1204	1544	1547	300	صلت الملاءكة علي ادم فكبرت عليه اربعا وقالت ه-------------------------ذه سنتكم يا بني ادم هق عن ابي حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3477 في ضعيف الجامع 7920 ص--------------------------------------------لوا خلف كل بر وفاجر وصلوا علي كل بر وفاجر وجاهدوا مع كل بر وفاجر هق عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3478 في ضعيف الجامع 7921 صلوا ركعتي الضحي بسورتيها والشمس وضحاها والضحي هب فر عن عقبة بن عامر	918	-8896657505745475327	228	382.0	179	409	55.74571990966797	45	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0593	false	3339053691275739505	0	117	0	515	1428	300	صلوا علي انبياء الله ورسله فان الله بعثهم كما بعثني ابن ابي عمر هب عن ابي هريرة خط عن انس 7240------------------------------------------ صلوا علي صاحبكم ان صاحبكم غل في سبيل الله حم د ه حب ك عن زيد-بن ----------------------------------------------------خالد 7241 صلوا علي كل ميت وجاهدوا مع كل امير ه عن و----------------------------------------------------اثلة 7242 صلوا علي من قال لاال صلي الله عليه وسلم 1648 ه الا الله وصلوا وراء من قال لاال صلي الله عليه وسلم 1648 ه الا الله طب حل عن ابن عمر 7243 صلوا ع----------------------------------------------------لي موتاكم بالليل والنهار ه عن ----------------------------------------------------جابر 7244 صلوا علي صلي الله عليكم عد عن ابن عمر وابي هريرة 7245 صلوا ----------------------------------------------------علي فان صلاتكم علي زكاة لكم ش وابن مروديه عن ابي هريرة	593	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0919	true	-5233053130958659457	10	168	54	792	1442	300	صلوا علي ا-------------------طفالكم فانهم من افراطكم ه ------------عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3480 في ضعيف الجامع 7923 صلوا علي صاحبكم ان صاحبكم غل في سبيل الله حم د ه حب ك عن زيد بن خالد حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3481 في ضعيف الجامع 7924 صلوا علي كل ميت وجاهدوا مع كل امير ه عن واثلة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3482 في ضعيف الجامع 7925 صلوا علي من قال لا-- اله الا ال----------------------له وصلوا وراء من قال لا-- اله الا ا----------------------لله طب حل عن ابن عمر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3483 في ضعيف الجامع 7926 صلوا علي موتاكم بالليل والنهار ه عن جابر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3484 في ضعيف الجامع 7927 صلوا علي صلي الله عليكم عد عن ابن عمر وابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3485 في ضعيف الجامع 7928 صلوا علي فان صلاتكم علي زكاة لكم ش -ابن مردويه عن ابي هريرة	919	-8896657505745475327	350	583.0	262	818	42.78728485107422	70	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0594	false	-4210192919105812920	7	101	31	481	1466	300	المزني 7256 صلوا من الليل ولو اربعا صلوا ولو ركعتين ما-من اهل بيت تعرف لهم صلاة من الليل الا ناداهم مناد يا-اهل البيت قوموا لصلاتكم ابن نصر هب عن الحسن مرسلا --------------------------------------------------------7257 صلي في الحجر ان اردت دخول البيت فانما هو قطعة من البيت ولكن قومك استقصروه حين بنوا الكعبة فاخرجوه من البيت حم ت عن عاءشة 7258 صم افضل الصيام صيام داود صوم يوم وفطر يوم ن عن ابن عمرو 7259 صم رمضان والذي يليه وكل اربعاء وخميس فاذا انت قد صمت الدهر هب عن مسلم القرشي 7260---------------------------------------------------- صم شوالا ه عن اسامة	594	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0919	true	-5233053130958659457	209	285	999	1368	1442	300	الجامع 7930 صلوا من الليل ولو اربعا صلوا ولو ركعتين ما من اهل بيت تعرف لهم صلاة من الليل الا ناداهم مناد يا اهل البيت قوموا لصلاتكم ابن نصر هب عن الحسن مرسلا حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3488 في ضعيف الجامع 7931----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صم رمضان والذي يليه وكل اربعاء وخميس فاذا انت قد صمت الدهر هب عن مسلم القرشي حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3489 في ضعيف الجامع 7932 صم شوالا ه عن اسامة	919	-8896657505745475327	248	337.5	194	560	44.28571319580078	52	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0594	false	-4210192919105812920	137	300	636	1466	1466	300	اعدل الصيام عند الله يوما صاءما ويوما مفطرا وانه كان اذا وعد لم يخلف واذا لقي لم يفر ن عن ابن عمرو 7263---------------------------------------------------- صمت الصاءم تسبيح ونومه عبادة ودعاءه مستجاب وعمله مضاعف ابو زكريا بن منده في اماليه فر عن ابن عمر---------------------------------------------------------و 7264 صناءع المعروف تقي مصارع السوء والافات والهلكات واهل المعروف في الدنيا هم اهل المعروف في الاخرة ك عن انس 7265 صناءع المعروف تقي مصارع السوء والصدقة خفيا تطفء غضب الرب وصلة الرحم زيادة في العمر وكل معروف صدقة واهل المعروف في الدنيا هم اهل المعروف في الاخرة واهل المنكر في الدنيا هم اهل المنكر في الاخرة واول من يدخل الجنة اهل المعروف طس عن ام سلمة 7266 صناءع المعروف تقي مصارع السوء وصدقة السر تطفء غضب الرب وصلة الرحم تزيد في العمر طب عن ابي امامة 7267 صنفان من الناس اذا صلحا صلح الناس واذا فسدا فسد الناس العلماء والامراء حل عن ابن -----------------------------------------------------عباس 7268 صنفان من امتي لا-تنالهم شفاعتي يوم القيامة المرجءة والقدرية حل عن انس طس عن واثلة-	594	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0920	true	-6294216125537009108	0	107	0	536	1494	300	اعدل الصيام عند الله يوما صاءما ويوما مفطرا وانه كان اذا وعد لم يخلف واذا لقي لم يفر ن عن ابن عمرو حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3492 في ضعيف الجامع 7934 صمت الصاءم تسبيح ونومه عبادة ودعاءه مستجاب وعمله مضاعف ابو زكريا بن منده في اماليه فر عن ابن عمر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3493 في ضعيف الجامع 7935-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صنفان من الناس اذا صلحا صلح الناس واذا فسدا فسد الناس العلماء والامراء حل عن ابن عباس حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 3495 في ضعيف الجامع 7936 صنفان من امتي لا تنالهم شفاعتي يوم القيامة المرجءة والقدرية حل عن انس طس عن واثلة	920	-8896657505745475327	361	411.0	287	994	36.317909240722656	73	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0595	false	7915546965780757843	2	300	9	1473	1473	300	7269 صنفان من امتي لا-يردان علي الحوض ولا يدخلان الجنة القدرية والمرجءة طس عن انس 7270 صنفان من امتي لن تنالهما شفاعتي امام ظلوم غشوم وكل غال مارق طب عن ابي امامة 7271 صنفان من امتي ليس لهما في الاسلام نصيب المرجءة والقدرية تخ ت ه عن ابن عباس ه عن جابر خط عن ابن عمر طس عن ابي سعيد ----------------------------------------------------------7272 صنفان من اهل النار لم ارهما بعد قوم معهم سياط كاذناب البقر يضربون بها الناس ونساء كاسيات عاريات مميلات ماءلات رءسهن كاسنمة البخت الماءلة لايدخلن الجنة ولا يجدن ريحها وان ريحها ليوجد من مسيرة كذا وكذا حم م عن ابي هريرة 7273 صوت ابي طلحة في الجيش خير من الف رجل سمويه عن انس 7274 صوت الديك وضربه بجناحيه ركوعه وسجوده ابو الشيخ في العظمة عن ابي هريرة وابن مردويه عن عاءشة 7275 صوتان ملعونان في الدنيا والاخرة مزمار عند نعمة ورنة عند مصيبة البزار والضياء عن انس 7276 صوم اول يوم من رجب كفارة ثلاث سنين والثاني كفارة سنتين والثالث كفارة سنة ثم كل يوم شهرا---- محمد ابو الخلال في فضاءل رجب عن----------------------------------------------------------------------- ابن عباس 7277 صوم ثلاثة ايام من كل شهر ورمضان الي رمضان صوم الدهر وافطاره حم م عن ابي قتادة 7278 صوم شهر الصبر وثلاثة ايام من كل شهر صوم الدهر حم هق عن ابي هريرة 7279 صوم شهر الصبر وثلاثة ايام من كل شهر يذهبن وحر الصدر البزار عن علي وعن ابن عباس البغوي والباوردي طب عن النمر بن تولب 7280 صوم يوم التروية كفارة سنة وصوم يوم عرفة كفارة سنتين ابو الشيخ في الثواب وابن النجار عن ابن عباس 7281 صوم يوم عرفة كفارة السنة الماضية والسنة المستقبلة طس عن ابي سعيد 7282 صوم يوم عرفة يكفر سنتين ماضية ومستقبلة وصوم عاشوراء يكفر سنة ماضية حم م ت عن ابي قتادة 7283 صوما فان الصيام جنة من النار ومن بواءق الدهر-	595	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0920	true	-6294216125537009108	119	289	597	1439	1494	300	7937 صنفان من امتي لا يردان علي الحوض ولا يدخلان الجنة القدرية والمرجءة طس عن انس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3497 في ضعيف الجامع 7938 صنفان من ام-----------------------------تي ليس لهما في الاسلام نصيب المرجءة والقدرية تخ ت ه عن ابن عباس ه عن جابر خط عن ابن عمر طس عن ابي سعيد حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3498 في ضعيف الجامع 7939 ص--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وت الديك وضربه بجناحيه ركوعه وسجوده ابو الشيخ في العظمة عن ابي هريرة -ابن مردويه عن عاءشة حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 3499 في ضعيف الجامع 7940 ص------------------------------------وم اول يوم من رجب كفارة ثلاث سنين والثاني كفارة سنتين والثالث كفارة سنة ثم كل يوم شهرا ابو محمد---- الخلال في فضاءل رجب عن ابن عباس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3500 في ضعيف الجامع 7941 صوم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يوم التروية كفارة سنة وصوم يوم عرفة كفارة سنتين ابو الشيخ في الثواب -ابن النجار عن ابن عباس حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 3501 في ضعيف الجامع 794-----------------2-------------------------------------------------------------------------------------------- صوما فان الصيام جنة من النار ومن بواءق الدهر	920	-8896657505745475327	530	563.0	416	1599	33.14571762084961	101	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0596	false	979621100141506720	24	59	120	287	1488	300	صوموا ايام البيض ثلاث عشرة واربع عشرة وخمس عشرة هن كنز الدهر ابو ذر الهروي في جزء من حديثه عن قتادة بن ملحان 7287---------------------------------------------------- صوموا تصحوا ابن السني وابو نعيم في الطب عن ابي هريرة	596	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0921	true	-7110935067554785865	5	50	25	243	1518	300	صوموا ايام البيض ثلاث عشرة واربع عشرة وخمس عشرة هن كنز الدهر ابو ذر الهروي في جزء من حديثه عن قتادة بن ملحان حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3503 في ضعيف الجامع 7944 صوموا تصحوا ابن السني -ابو نعيم في الطب عن ابي هريرة	921	-8896657505745475327	162	307.0	127	219	73.97260284423828	33	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0596	false	979621100141506720	145	239	726	1199	1488	300	المليح 7292 صوموا واوفروا شعوركم فانها مجفرة د في مراسيله عن الحسن البصر--------------------------------------------------ي مرسلا-- 7293 صوموا يوم عاشوراء وخالفوا فيه اليهود صوموا قبله يوما وبعده يوما حم هق عن ابن عباس 7294 صوموا يوم عاشو----------------------------------------------------راء يوم كانت الانبياء تصومه فصوموه ش عن ابي هريرة 7295 صومي عن اختك الطيالسي عن ابن عباس 7296 صلاة احدكم في بيته افضل من صلاته في مسجدي هذا الا المكتوبة د عن زيد بن ثاب ابن عساكر عن ابن عمر 7297 صلاة الابرار ركعتان اذا دخلت بيتك وركعتان اذا خرجت ابن المبارك ص عن عثمان بن ابي سودة مرسلا	596	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0921	true	-7110935067554785865	59	152	288	777	1518	300	الجامع 7945 صوموا واوفروا شعوركم فانها مجفرة د في مراسيله عن الحسن البصري مرسلا حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3505 في ضعيف الجامع 7946 صوموا يوم عاشوراء وخالفوا فيه اليهود صوموا قبله يوما وبعده يوما حم هق عن ابن عباس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3506 في ضعيف الجامع 7947 صوموا يوم عاشوراء يوم كانت الانبياء تصومه فصوموه ش عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3507 في ضعيف الجامع 7948 صل----------------------------------------------------------------------------------------اة الابرار ركعتان اذا دخلت بيتك وركعتان اذا خرجت ابن المبارك ص عن عثمان بن ابي سودة مرسلا	921	-8896657505745475327	298	532.5	238	577	51.646446228027344	52	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0597	false	6713251681167259742	51	95	238	472	1459	300	صلاة الرجل في بيته بصلاة وصلاته في مسجد القباءل بخمس وعشرين صلاة وصلاته في المسجد الذي يجمع فيه بخمسماءة صلاة وصلاته في المسجد الاقصي بخمسة الاف صلاة وصلاته في مسجدي هذا بخمسين الف صلاة وصلاته في المسجد الحرام بماءة الف صلاة ه عن انس	597	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0921	true	-7110935067554785865	163	207	834	1068	1518	300	صلاة الرجل في بيته بصلاة وصلاته في مسجد القباءل بخمس وعشرين صلاة وصلاته في المسجد الذي يجمع فيه بخمسماءة صلاة وصلاته في المسجد الاقصي بخمسة الاف صلاة وصلاته في مسجدي هذا بخمسين الف صلاة وصلاته في المسجد الحرام بماءة الف صلاة ه عن انس	921	-8896657505745475327	234	468.0	190	234	100.0	44	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0598	false	7291398999082989669	41	125	182	570	1396	300	7314 صلاة الليل مثني مثني فاذا خفت الصبح فاوتر بواحدة فان الله وتر يحب الوتر ابن نصر طب عن ابن---------------------------------------------------- عمر 7315 صلاة الليل مثني مثني والوتر ركعة من اخر الليل طب عن ابن عباس 7316 صلاة الليل مثني مثني وتشهد في كل ركعتين وتباءس وتمسكن وتقنع بيديك وتقول اللهم اغفر لي فمن لم يفعل ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك فهو خداج حم م د ت ه عن المطلب بن ابي و----------------------------------------------------داعة 7317 صلاة الليل مثني مثني وجوف الليل احق به ابن	598	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0921	true	-7110935067554785865	217	300	1120	1518	1518	300	7950 صلاة الليل مثني مثني فاذا خفت الصبح فاوتر بواحدة فان الله وتر يحب الوتر ابن نصر طب عن ابن عمر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3511 في ضعيف الجامع 7951 صلاة الليل مثني مث------------------------------------------------------------------ني وتشهد في كل ركعتين وتباءس وتمسكن وتقنع بيديك وتقول اللهم اغفر لي فمن لم يفعل ذ-------------------------لك فهو خداج ح--م د ت ه عن المطلب بن ابي وداعة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3512 في ضعيف الجامع 7952 صلاة الليل مثني مثني وجوف الليل احق به ابن-	921	-8896657505745475327	279	492.5	218	492	56.70731735229492	54	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0598	false	7291398999082989669	125	300	570	1396	1396	300	نصر طب عن عمرو بن ----------------------------------------------------------------------عنبسة 7318 صلاة الليل والنهار مثني مثني حم ع عن ابن عمر 7319 صلاة المراة في بيتها افضل من صلاتها في حجرتها وصلاتها في مخدعها افضل من صلاتها في بيتها د عن ابن مسعود ك عن ام سلمة 7320 صلاة المراة وحدها تفضل علي صلاتها في الجمع بخمس وعشرين درجة فر عن ابن عمر 7321 صلاة المس----------------------------------------------------افر بمني وغيرها ركعتان ابو امية الطرسوسي في مسنده عن ابن عمر 7322 صلاة المس----------------------------------------------------افر ركعتان حتي يءوب الي اهله او يموت خط عن عمر 7323 صلاة المغرب وتر النهار ش عن ابن عمر 7324 صلاة الو---------------سطي اول صلاة تاتيك بعد صلاة الفجر عبد بن حميد في تفسيره عن مكحول مرسلا 7325 صلاة الوسطي صلاة العصر حم ت عن سمرة ش ت حب عن ابن مسعود ش عن الحسن مرسلا هق عن ابي هريرة البزار عن ابن عباس الطيالسي عن علي 7326 صلاة الهجير من صلاة الليل ابن نصر طب عن عبد-الرحمن بن عوف 7327 صل--------------------------------------------------------اة بسواك افضل من سبعين صلاة بغير سواك ابن زنجويه عن عاءشة 7328 صل----------------------------------------------------اة تطوع او فريضة بعمامة تعدل-	598	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0922	true	-4942107298431685450	0	172	0	858	1507	300	نصر طب عن عمرو بن عبسة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3513 في ضعيف الجامع 7953 صلاة الم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------راة وحدها تفضل علي صلاتها في الجمع بخمس وعشرين درجة فر عن ابن عمر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3514 في ضعيف الجامع 7954 صلاة المسافر بمني وغيرها ركعتان ابو امية الطرسوسي في مسنده عن ابن عمر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3515 في ضعيف الجامع 7955 صلاة المسافر ركعتان حتي يءوب الي اهله او يموت خط عن عمر حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 3516 في ضعيف الجامع 7956 صلاة الوسطي اول صلاة تاتيك بعد صلاة الفجر عبد بن حميد في تفسيره عن مكحول مرسلا حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3517 في ضعيف الجامع 7957 صلا-----------------------------------------------------------------------------ة الهجير من صلاة الليل ابن نصر طب عن عبد الرحمن بن عوف حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 3518 في ضعيف الجامع 7958 صلاة بسواك افضل من سبعين صلاة بغير سواك ابن زنجويه عن عاءشة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3519 في ضعيف الجامع 7959 صلاة تطوع او فريضة بعمامة تعدل	922	-8896657505745475327	408	590.0	319	1125	36.266666412353516	81	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0599	false	-3949601208322084788	224	272	1056	1298	1439	300	في المسجد الحرام -------افضل من صلاة في مسجدي هذا بم----------------------اء----------------------------------------------------ة صلاة حم حب عن ابن الزبير 7336 صلاة في مسجدي هذا كالف صلاة فيما سواه الا المسجد الحرام وصيام شهر رمضان بالمدينة كصيام الف شهر فيما سواها وصلاة الجمعة بالمدينة كالف جمعة فيما سواها هب عن ابن عمر	599	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0922	true	-4942107298431685450	201	263	1008	1326	1507	300	في المسجد الحرام ماءة الف صلاة وصلاة في مسجدي الف صلاة وفي بيت المقدس خمسماءة صلاة هب عن جابر حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 3521 في -----ضعيف الجامع 7961 صلاة في مسجدي هذا كالف صلاة فيما سواه الا المسجد الحرام وصيام شهر رمضان بالمدينة كصيام الف شهر فيما سواها وصلاة الجمعة بالمدينة كالف جمعة فيما سواها هب عن ابن عمر	922	-8896657505745475327	207	356.5	163	323	64.08668518066406	36	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0599	false	-3949601208322084788	0	148	0	715	1439	300	خمسا وعشرين صلاة بلا عمامة وجمعة بعمامة تعدل سبعين جمعة بلا عمامة ابن عساكر عن ابن عمر --------------------------------------------------------7329 صلاة رجلين يءم احدهما صاحبه ازكي صلي الله عليه وسلم 1648 عند الله من صلاة اربعة تتري وصلاة اربعة يءمهم احدهم ازكي صلي الله عليه وسلم 1648 عند الله من صلاة ثمانية تتري وصلاة ثمانية يءمهم احدهم ازكي صلي الله عليه وسلم 1648 عند الله من صلاة ماءة تتري طب هق عن قباث بن اشيم 7330 صلاة في اثر صلاة لالغو بينهما كتاب في عليين د عن ابي امامة 7331 صلاة في المسجد الحرام ماءة الف صلاة وصلاة في مسجدي الف صلاة وفي بيت المقدس خمسماءة صلا------------------------------------------------------------ة هب عن جابر 7332 صلاة في مسجدي افضل من الف صلاة فيما سواه الا المسجد الحرام وص-------------------------------------------------------------------------------------------------لاة في المسجد الحرام افضل من ماءة الف صلاة فيما سواه حم ه عن جابر 7333 صلاة في مسجدي هذا افضل من الف صلاة فيما سواه من	599	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0922	true	-4942107298431685450	172	261	858	1318	1507	300	خمسا وعشرين صلاة بلا عمامة وجمعة بعمامة تعدل سبعين جمعة بلا عمامة ابن عساكر عن ابن عمر حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 3520 في ضعيف الجامع 796------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------0 صلاة في المسجد الحرام ماءة الف صلاة وصلاة في مسجدي الف صلاة وفي بيت المقدس خمسماءة صلاة هب عن جابر حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 3521 في ضعيف ----الجامع 7961 صلاة في مسجدي ---هذا كالف صلاة فيما سواه الا المسجد الحرام وصيام شهر رمضان بالمدينة كصيام الف شهر فيما سواها وصلاة الجمعة بالمدينة كالف جمعة فيما سواها هب عن -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	922	-8896657505745475327	233	154.5	186	928	25.107759475708008	42	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0600	false	493450255016350935	225	297	1047	1382	1396	300	ما-لم تصيدوه او يصد لكم ك هق عن جابر فصل في المحلي بال من هذا الحرف 7351 الصا---------------------ءم اذا اكل عنده المفاطير صلت عليه الملاءكة ت ه عن ام ----------------------------------------------------عمار 7352 الصاءم المتطوع امير نفسه ان شاء صام وان شاء افطر حم ت ك عن ام هانء 7353 الصاءم المتطوع بالخيار ما-بينه وبين نصف النهار هق عن انس وعن ابي ا----------------------------------------------------مامة 7354 الصاءم بعد رمضان كالكار بعد الفار هب عن ابن عباس	600	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0923	true	-3791705884821434898	0	80	0	390	1474	300	ما لم تصيدوه او يصد لكم ك هق عن جابر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3524 في ضعيف الجامع 7964 الصاءم اذا اكل عنده المفاطير صلت عليه الملاءكة ت ه عن ام عمار حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3525 في ضعيف الجامع 7965 الصاءم المت------------------------------------------------------------------------طوع بالخيار ما بينه وبين نصف النهار هق عن انس وعن ابي امامة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3526 في ضعيف الجامع 7966 الصاءم بعد رمضان كالكار بعد الفار هب عن ابن عباس	923	-8896657505745475327	217	370.5	168	462	46.969696044921875	43	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0601	false	-3282418426827603639	0	153	0	762	1492	300	عبادة ما-لم يغتب مسلما او يءذه فر عن ابي ه--------------------------------------------------------ريرة 7356 الصاءم في عبادة من حين يصبح الي ان يمسي ما-لم يغتب فاذا اغتاب خرق صومه فر عن ابن -----------------------------------------------------عباس 7357 الصاءم في عبادة وان كان ناءما علي فراشه فر عن انس 7358 الصابر الصابر عند الصدمة الاولي تخ عن انس 7359 -----الصبحة تمنع الرزق عم عد هب عن عثمان هب عن انس 7360 ال--------------------------------------------------------صبر ثلاثة فصبر علي المصيبة وصبر علي الطاعة وصبر عن المعصية فمن صبر علي المصيبة حتي يردها بحسن عزاءها كتب الله له ثلاثماءة درجة ما-بين الدرجتين كما بين السماء والارض ومن صبر علي الطاعة كتب الله له ستماءة درجة ما-بين الدرجتين كما بين تخوم الارض الي منتهي الارضين السبع ومن صبر عن المعصية كتب الله له تسعماءة درجة ما-بين الدرجتين كما بين تخوم الارض الي منتهي العرش مرتين ابن ابي الدنيا في فضل الصبر وابو الشيخ في الثواب عن علي 7361 ال----------------------------------------------------صبر رضا الحكيم وابن عساكر عن ابي موسي	601	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0923	true	-3791705884821434898	94	295	461	1447	1474	300	عبادة ما لم يغتب مسلما او يءذه فر عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 3528 في ضعيف الجامع 7968 الصاءم في عبادة من حين يصبح الي ان يمسي ما لم يغتب فاذا اغتاب خرق صومه فر عن ابن عباس حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 3529 في ضعيف الجامع 7969 الصاءم في عبادة وان كان ناءما ف-ي فراشه فر عن انس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3530 في ضعيف الجامع 7970 الصبحة تمنع الرزق عم عد هب عن عثمان هب عن انس حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 3531 في ضعيف الجامع 7971 الصبر ثلاثة فصبر علي المعصية وصبر علي الطاعة وصبر عن المعصية فمن صبر علي المصيبة حتي يردها بحسن عزاءها كتب الله له ثلاثماءة درجة ما بين الدرجتين كما بين السماء والارض ومن صبر علي الطاعة كتب الله له ستماءة درجة ما بين الدرجتين كما بين تخوم الارض الي منتهي الارضين السبع ومن صبر عن المعصية كتب الله له تسعماءة درجة ما بين الدرجتين كما بين تخوم الارض الي منتهي العرش مرتين ابن ابي الدنيا في فضل الصبر -ابو الشيخ في الثواب عن علي حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3532 في ضعيف الجامع 7972 الصبر رضا الحكيم ا-بن عساكر عن ابي موسي	923	-8896657505745475327	678	1237.0	533	989	68.55409240722656	136	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0601	false	-3282418426827603639	163	300	813	1492	1492	300	7363 الصبر عند الصدمة الاولي والعبرة لا-يملكها احد صبابة المرء علي اخيه ص عن الحسن مرسلا 736----------------------------------------------------4 الصبر عند اول صدمة البزار عن ابن عباس 7365 الصبر من الايمان بمنزلة الراس من الجسد فر عن انس هب عن علي موقوفا 7366 ال----------------------------------------------------------------------------صبر نصف الايمان واليقين الايمان كله حل هب عن ابن مسعود 7367 ال----------------------------------------------------صبر والاحتساب افضل من عتق الرقاب ويدخل الله صاحبهن الجنة بغير حساب طب عن الحكيم بن عمير الثمالي 7368 الص--------------------------------------------------------بي اذا بلغ خمس عشرة اقيمت عليه الحدود هق في الخلافيات عن انس 7369 ز الص--------------------------------------------------بي الذي له اب يمسح راسه الي خلف واليتيم يمسح راسه الي قدام تخ عن ابن عباس 7370 ال-----------------------------------------------------صبي علي شفعته حتي يدرك فاذا ادرك فان شاء اخذ وان شاء ترك طس عن جابر 7371---------------------------------------------------- الصخرة صخرة بيت المقدس علي نخلة والنخلة علي نهر من انهار الجنة وتحت النخلة اسية-	601	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0924	true	-4430314821147389504	5	208	24	1053	1512	300	7973 الصبر عند الصدمة الاولي والعبرة لا يملكها احد صبابة المرء علي اخيه ص عن الحسن مرسلا حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3534 في ضعيف الجامع 7974 ال-------------------------------------------صبر من الايمان بمنزلة الراس من الجسد فر عن انس هب عن علي موقوفا حكم الالباني ضعيف جدا مرفوعا وضعيف موقوفا انظر حديث رقم 3535 في ضعيف الجامع 7975 الصبر نصف الايمان واليقين الايمان كله حل هب عن ابن مسعود حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3536 في ضعيف الجامع 7976 الصبر والاحتساب افضل من عتق الرقاب ويدخل الله صاحبهن الجنة بغير حساب طب عن الحكيم بن عمير الثمالي حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 3537 في ضعيف الجامع 7977 الصبي اذا بلغ خمس عشرة اقيمت عليه الحدود هق في الخلافيات عن انس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3538 في ضعيف الجامع 7978 الصبي الذي له اب يمسح راسه الي خلف واليتيم يمسح راسه الي قدام تخ عن ابن عباس حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 3539 في ضعيف الجامع 7979 الصبي علي شفعته حتي يدرك فاذا ادرك فان شاء اخذ وان شاء ترك طس عن جابر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3540 في ضعيف الجامع 7980 الصخرة صخرة بيت المقدس علي نخلة والنخلة علي نهر من انهار الجنة وتحت النخلة اسية	924	-8896657505745475327	588	1080.5	467	1072	54.850746154785156	114	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0602	false	-1124794101589236032	0	53	0	257	1478	300	بنت مزاحم امراة فرعون ومريم بنت عمران ينظمان سموط اهل الجنة الي يوم القيامة طب عن عبادة بن الصامت 7372 ا-----------------------------------------------------لصدق بعدي مع عمر حيث كان ابن النجار عن الفضل 7373 الصد-----------------------------------------------------قة تسد سبعين بابا من السوء طب عن رافع بن خديج 7374 الصد----------------------------------------------------قة تطفء غضب الرب وتدفع ميتة السوء حب عن انس	602	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0924	true	-4430314821147389504	208	291	1053	1468	1512	300	بنت مزاحم امراة فرعون ومريم بنت عمران ينظمان سموط اهل الجنة الي يوم القيامة طب عن عبادة بن الصامت حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 3541 في ضعيف الجامع 7981 الصدق بعدي مع عمر حيث كان ابن النجار عن الفضل حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 3542 في ضعيف الجامع 7982 الصدقة تسد سبعين بابا من السوء طب عن رافع بن خديج حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3543 في ضعيف الجامع 7983 الصدقة تطفء غضب الرب وتدفع ميتة السوء حب عن انس	924	-8896657505745475327	233	457.0	183	415	56.14457702636719	47	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0602	false	-1124794101589236032	54	300	262	1478	1478	300	الصدقة تمنع سبعين نوعا من انواع البلاء اهونها الجذام والبرص خط عن انس 7376 الصدقة ت----------------------------------------------------منع ميتة السوء القضاعي عن ابي هريرة 7377 الصدقة علي المسكين صدقة وهي علي ذي الرحم اثنتان صدقة وصلة حم ت ن ه ك عن سلمان بن عامر 7378 الصدقة علي وجهها واصطناع المعروف وبر الوالدين وصلة الرحم تحول الشقاء سعادة وتزيد في العمر وتقي مصارع السوء حل عن علي 7379 ا----------------------------------------------------لصدقات بالغدوات يذهبن بالعاهات ----------------------------------------------------فر عن انس 7380 الصديقون ثلاثة حبيب النجار مءمن ال ي صلي الله عليه وسلم 1764 س الذي قال يا-قوم اتبعوا المرسلين وحزقيل مءمن ال فرعون الذي قال اتقتلون رجلا ان يقول ربي الله وعلي بن ابي طالب وهو افضلهم ابو نعيم ا---لمعرفة وابن عساكر عن ابي -----------------------------------------------------ليلي 7381 الصديقون ثلاثة حزقيل مءمن ال فرعون وحبيب النجار صاحب ال يس وعلي بن ابي طالب ابن النجار عن ابن عباس 7382 الصرعة كل الصرعة الذي يغضب فيشتد غضبه ويحمر وجهه ويقشعر شعره فيصرع غضبه حم عن رجل 7383 الصرم قد ذهب البغوي طب عن سعيد بن يربوع 7384 ----------------------------------------------------الصعود جبل من نار يتصعد فيه الكافر سبعين خريفا ثم يهوي فيه كذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك ابدا حم ت حب ك عن ابي سعي----------------------------------------------------------د 7385 الصعيد الطيب وضوء المسلم وان لم يجد الماء عشر سنين ن حب عن ابي ذر 7386 الصعيد وضوء المسلم وان لم يجد الماء عشر سنين فاذا وجد الماء فليتق الله وليمسه بشرته فان ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك خير البزار عن ابي هريرة 7387 الصفرة خضاب المءمن والحمرة خضاب-	602	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0925	true	-5199053751825874889	2	234	12	1205	1538	300	الصدقة تمنع سبعين نوعا من انواع البلاء اهونها الجذام والبرص خط عن انس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3545 في ضعيف الجامع 7985 الصدقة تمنع ميتة السوء القضاعي عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3546 في ضعيف الجامع 7986 الصدقة ---------------------------------------علي وجهها واصطناع المعروف وبر الوالدين وصلة الرحم تحول الشقاء سعادة وتزيد في العمر وتقي مصارع السوء حل عن علي حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3547 في ضعيف الجامع 7987 الصدقات بالغدوات يذهبن بالعاهات فر عن انس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3548 في ضعيف الجامع 7988 الصديقون ثلاثة حبيب النجار مءمن ال ي-------------------------س الذي قال يا قوم اتبعوا المرسلين وحزقيل مءمن ال فرعون الذي قال اتقتلون رجلا ان يقول ربي الله وعلي بن ابي طالب وهو افضلهم ابو نعيم في المعرفة ا-بن عساكر عن ابي ليلي حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 3549 في ضعيف الجامع 7989 الصديقون ثلاثة حزقيل مءمن ال فرعون وحبيب النجار صاحب ال يس وعلي بن ابي طالب ابن النجار عن ابن عباس حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 3550 في ضعيف الجامع 7990 ----------------------------------الصرم قد ذهب البغوي طب عن سعيد بن يربوع حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3551 في ضعيف الجامع 7991 الصعود جبل من نار يتصعد فيه الكافر سبعين خريفا ثم يهوي فيه كذ-------------------------لك ابدا حم ت حب ك عن ابي سعيد حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3552 في ضعيف الجامع 7992------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الصفرة خضاب المءمن والحمرة خضاب	925	-8896657505745475327	711	1120.0	568	1540	46.16883087158203	128	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0603	false	-6704859975754219008	0	91	0	437	1422	300	المسلم والسواد خضاب الكافر طب ك عن ابن عمر ------------------------------------------------------------7388 الصلح جاءز بين المسلمين الا صلحا احل حراما او حرم حلالا حم د ك عن ابي هريرة ت ه عن عمرو بن عوف 7389 ز الصلوات الخمس والجمعة الي الجمعة واداء الامانة كفارات لما بينها قيل وما اداء الامانة قال الغسل من الجنابة فان تحت كل شعرة جنابة ه هب والضياء عن ابي ايوب 7390 الصمت ارفع العبادة فر عن ابي هريرة 7391 ال----------------------------------------------------صمت حكم وقليل فاعله القضاعي عن انس فر عن ابن عمر 7392 ال----------------------------------------------------صمت زين للعالم وستر للجاهل ابو	603	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0925	true	-5199053751825874889	234	300	1205	1538	1538	300	المسلم والسواد خضاب الكافر طب ك عن ابن عمر حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 3553 في ضعيف الجامع 7993 ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صمت ارفع العبادة فر عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3554 في ضعيف الجامع 7994 الصمت حكم وقليل فاعله القضاعي عن انس فر عن ابن عمر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3555 في ضعيف الجامع 7995 الصمت زين للعالم وستر للجاهل ابو-	925	-8896657505745475327	155	91.5	123	601	25.79034996032715	29	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0603	false	-6704859975754219008	91	295	437	1402	1422	300	الشيخ عن محرز-بن زهير 7393 ----------------------------------------------------الصمت سيد الاخلاق ومن مزح استخف به فر عن انس 7394 -----------------------------------------------------الصمد الذي لا-جوف له طب عن بريدة 7395 الصور قرن ينفخ فيه حم د ت ك عن ابن عمرو 7396 الصورة الراس فاذا قطع الراس فلا صورة الاسماعيلي في معجمه عن ابن عباس 7397 الصوم جنة ن عن معاذ 7398 الصوم جنة من عذاب الله هب عن عثمان بن ابي العاصي 7399 الصوم جنة يستجن بها العبد من النار طب عن عثمان بن ابي العاصي 7400 الصوم في الشتاء الغنيمة الباردة حم ع طب هق عن عامر بن مسعود طس عد هب عن انس عد هب عن جابر 7401 الصوم يدق المصير ويذبل اللحم ويبعد من حر السعير ان لله ماءدة عليها ما-لا عين رات ولا اذن سمعت ولا خطر علي قلب بشر لا-يقعد عليها الا الصاءمون طس وابو القاسم بن بشران في اماليه عن انس 7402 الصوم يوم تصومون والفطر يوم تفطرون والاضحي يوم تضحون ت عن ابي هريرة 7403 الصلاة تسود وجه الشيطان والصدقة تكسر ظهره والتحاب في الله والتودد في العمل يقطع دابره فاذا فعلتم ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك تباعد منكم كمطلع الشمس من مغربها فر عن ابن عمر 7404 الص--------------------------------------------------------لاة خدمة الله في الارض فمن صلي ولم يرفع يديه فهي خداج	603	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0926	true	7967714223801654386	0	158	0	776	1503	300	الشيخ عن محرز بن زهير حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3556 في ضعيف الجامع 7996 الصمت سيد الاخلاق ومن مزح استخف به فر عن انس حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 3557 في ضعيف الجامع 7997 الصمد الذي لا جوف له طب عن بريدة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3558 في ضعيف الجامع 79--------------------------------------------------------------------------------------------98 الص-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وم يدق المصير ويذبل اللحم ويبعد من حر السعير ان لله ماءدة عليها ما لا عين رات ولا اذن سمعت ولا خطر علي قلب بشر لا يقعد عليها الا الصاءمون طس -ابو القاسم بن بشران في اماليه عن انس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3559 في ضعيف الجامع 7999 الص---------------------لاة تسود وجه الشيطان والصدقة تكسر ظهره والتحاب في الله والتودد في العمل يقطع دابره فاذا فعلتم ذ-------------------------لك تباعد منكم كمطلع الشمس من مغربها فر عن ابن عمر حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 3560 في ضعيف الجامع 8000 الصلاة خدمة الله في الارض فمن صلي ولم يرفع يديه فهي خداج	926	-8896657505745475327	485	813.5	382	1130	42.920352935791016	97	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0604	false	-2497615250831887115	2	129	9	628	1487	300	اخبرني جبريل عن الله عز وجل ان بكل اشارة درجة وحسنة فر عن ابن عباس 7405 الصل----------------------------------------------------اة خلف رجل ورع مقبولة والهدية الي رجل ورع مقبولة والجلوس مع رجل ورع من العبادة والمذاكرة معه صدقة فر عن البراء 7406 الصلاة خير موضوع فمن استطاع ان يستكثر فليستكثر طس عن ابي هريرة 7407 الصلاة علي ظهر الدابة ه صلي الله عليه وسلم 1648 كذا وه صلي الله عليه وسلم 1648 كذا وه صلي الله عليه وسلم 1648 كذا طب عن ابي ----------------------------------------------------موسي 7408 الصلاة علي نور علي الصراط فمن صلي علي يوم الجمعة ثمانين مرة غفرت له ذنوب ثمانين عاما الازدي في الضعفاء قط ف-------ي الافراد عن ابي هريرة 7409 الصل--------------------------------------------------------اة عماد الايمان والجهاد سنام العمل والزكاة بين ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك فر عن علي	604	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0926	true	7967714223801654386	159	290	781	1452	1503	300	اخبرني جبريل عن الله عز وجل ان بكل اشارة درجة وحسنة فر عن ابن عباس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3561 في ضعيف الجامع 8001 الصلاة خلف رجل ورع مقبولة والهدية الي رجل ورع مقبولة والجلوس مع رجل ورع من العبادة والمذاكرة معه صدقة فر عن البراء حكم الالباني--- موضوع انظر حديث رقم 3562 في ضعيف الجامع 8002 الصلاة ------------علي ظهر الدابة هكذا وهكذا وه---------------------------------------------------------------------------كذا طب عن ابي موسي حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3563 في ضعيف الجامع 8003 الصلاة علي نور علي الصراط فمن صلي علي يوم الجمعة ثمانين مرة غفرت له ذنوب ثمانين عاما الازدي في الضعفاء الدارقطني في الافراد عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 3564 في ضعيف الجامع 8004 الصلاة عماد الايمان والجهاد سنام العمل والزكاة بين ذ-------------------------لك فر عن علي	926	-8896657505745475327	410	713.0	322	786	52.16284942626953	76	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0604	false	-2497615250831887115	130	300	633	1487	1487	300	الصلاة عماد الدين هب عن عمر 7411 الصلا----------------------------------------------------ة عمود الدين ابو نعيم الفضل بن دكين ف-------------------------------------------------------------------------ي الصلاة 7412 الصلاة في المسجد الجامع تعدل الفريضة حجة مبرورة والنافلة كحجة متقبلة وفضلت الصلاة في المسجد الجامع علي ماس-واه من المساجد بخمسماءة صلاة طس عن ا--------------------------------------------------------بن عمر 7413 الصلاة في المسجد الحرام بماءة الف صلاة والصلاة في مسجدي بالف صلاة والصلاة في بيت المقدس بخمسماءة صلاة طب عن ابي الد----------------------------------------------------رداء 7414 الصلاة في المسجد الحرام ماءة الف صلاة والصلاة في مسجدي عشرة الاف صلاة والصلاة في مسجد الرباطات الف صلاة حل عن انس -------------------------------------------------------------7415 الصلاة في جماعة تعدل خمسا وعشرين صلاة فاذا صلاها في فلاة فاتم ركوعها وسجودها بلغت خمسين صلاة د ك عن ابي سعيد 7416 الصلاة في مسجد قباء كعمرة حم ت ه ك عن اسيد بن خضير 7417 الصلاة قربان كل تقي القضاعي ع----------------------------------------------------ن علي 7418 الصلاة في مسجدي ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا افضل من الف صلاة فيما سواه الا المسجد الحرام والجمعة في مسجدي ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا افضل من الف جمعة فيما-	604	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0927	true	-6630622195750778200	1	189	5	979	1546	300	الصلاة عماد الدين هب عن عمر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3566 في ضعيف الجامع 8006 الصلاة عمود الدين ابو نعيم الفضل بن دكين في الصلاة عن بلال بن يحي مرسلا حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3567 في ضعيف الجامع 8007 الصلاة في المسجد الجامع تعدل الفريضة حجة مبرورة والنافلة كحجة متقبلة وفضلت الصلاة في المسجد الجامع علي ما سواه من المساجد بخمسماءة صلاة طس عن ابن عمر حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 3568 في ضعيف الجامع 8008 الصلاة في المسجد الحرام بماءة الف صلاة والصلاة في مسجدي بالف صلاة والصلاة في بيت المقدس بخمسماءة صلاة طب عن ابي الدرداء حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3569 في ضعيف الجامع 8009 الصلاة في المسجد الحرام ماءة الف صلاة والصلاة في مسجدي عشرة الاف صلاة والصلاة في مسجد الرباطات الف صلاة حل عن انس حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 3570 في ضعيف الجامع 8010 الص----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لاة قربان كل تقي القضاعي عن علي حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3571 في ضعيف الجامع 8011 الصلاة في مسجدي ه-------------------------ذا افضل من الف صلاة فيما سواه الا المسجد الحرام والجمعة في مسجدي ه-------------------------ذا افضل من الف جمعة فيما	927	-8896657505745475327	582	954.5	466	1202	48.4193000793457	104	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0605	false	-8792160346208937719	0	118	0	580	1461	300	سواه الا المسجد الحرام وشهر رمضان في مسجدي ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا افضل من الف شهر رمضان فيما سواه الا المسجد الحرام هب عن --------------------------------------------------------جابر 7419 الصلاة ميزاب فمن اوفي استوفي هب عن ابن عباس 7420 الصل----------------------------------------------------اة نصف النهار تكره الا يوم الجمعة لان جهنم كل يوم تسجر الا يوم الجمعة عد عن ابي قتادة 7421 الصل----------------------------------------------------اة نور المءمن القضاعي وابن عساكر عن انس 7422 الصلاة وما ملكت ايمانكم الصلاة وما ملكت ايمانكم حم ن ه حب عن انس ح----------------------------------------------------------------------م ه عن ام سلمة طب عن ابن عمر 7423 الصلوات الخمس كفارة لما بينهن ما اجتنبت الكباءر والجمعة الي الجمعة وزيادة ثلاثة ايام حل عن انس 7424 ز الصلوات الخمس والجمعة الي الجمعة واداء الامانة	605	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0927	true	-6630622195750778200	189	300	979	1546	1546	300	سواه الا المسجد الحرام وشهر رمضان في مسجدي ه-------------------------ذا افضل من الف شهر رمضان فيما سواه الا المسجد الحرام هب عن جابر حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 3572 في ضعيف الجامع 8012 الصلاة ميزان فمن اوفي استوفي هب عن ابن عباس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3573 في ضعيف الجامع 8013 الصلاة نصف النهار تكره الا يوم الجمعة لان جهنم كل يوم تسجر الا يوم الجمعة عد عن ابي قتادة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3574 في ضعيف الجامع 8014 الصلاة نور المءمن القضاعي ا-بن عساكر عن ----------------------------------------------------------------------انس حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 3575 في ضعيف الجامع 8015 الصلوات ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خمس والجمعة الي الجمعة واداء الامانة-	927	-8896657505745475327	312	470.0	248	810	38.51852035522461	55	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0605	false	-8792160346208937719	118	251	580	1230	1461	300	كفارات لما بينها قيل وما اداء الامانة قال الغسل من الجنابة فان تحت كل شعرة جنابة ه هب والضياء عن ابي ايوب 7425 الصلوات الخمس والجمعة الي الجمعة ورمضان الي رمضان مكفرات لما بينهن اذا اجتنبت الكباءر حم م ت عن ابي هريرة 7426 الصيام جنة حم ن عن ابي هريرة 7427 الصيام جنة حصينة من النار هب عن جابر ----------------------------------------------------------------7428 الصيام جنة واذا كان احدكم صاءما فلا يرفث ولا يجهل وان امرء قاتله او شاتمه فليقل اني صاءم مرتين والذي نفسي بيده لخلوف فم الصاءم اطيب عند الله من ريح المسك يترك طعامه وشرابه وشهوته من اجلي الصيام لي وانا اجزي به والحسنة بعشر امثالها حم خ عن ابي هريرة 7429 الصيام جنة ما-لم يخرقها ن هق عن ابي ع----------------------------------------------------بيدة 7430 الصيام جنة ما-لم يخرقها بكذب او غيبة طس عن ابي هريرة	605	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0928	true	-7408416211036254893	0	85	0	408	1447	300	كفارات لما بينها قيل وما اداء الامانة قال الغسل من الجنابة فان تحت كل شعرة جنابة ه هب -الضياء عن ابي ايوب حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3576 في ضعيف الجامع 801-----------------------------------------------------------6 الصيام ج----------------------------------نة حصينة من النار هب عن جابر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3577 في ضعيف الجامع 8017 الصيام --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جنة ما لم يخرقها ن هق عن ابي عبيدة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3578 في ضعيف الجامع 8018 الصيام جنة ما لم يخرقها بكذب او غيبة طس عن ابي هريرة	928	-8896657505745475327	231	225.0	178	768	30.078125	47	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0606	false	4665717888694757436	42	279	192	1315	1435	300	7435 الصيام لا-رياء فيه قال الله تعالي هو لي وانا اجزي به يدع طعامه وشرابه من اجلي هب عن ابي هريرة 7436 الصيام نصف ال--------------------------------------------------------صبر ه عن ابي هريرة 7437 الصيام نصف ال----------------------------------------------------صبر وعلي كل شء زكاة وزكاة الجسد الصيام هب عن ابي هريرة --------------------------------------------------------7438 الصيام والقران يشفعان للعبد يوم القيامة يقول الصيام اي رب اني منعته الطعام والشهوات بالنهار فشفعني فيه يقول القران رب منعته النوم بالليل فشفعني فيه فيشفعان حم طب ك هب عن ابن عمرو 1 حرف الضاد 1 7439 ضاف ضيف رجلا من بني اسراءيل وفي داره كلبة مجح فقالت الكلبة والله لا-انبح ضيف اهلي فعوي جراءها في بطنها قيل ما-هذا فاوحي الله الي رجل منهم هذا مثل امة تكون من بعدكم يقهر سفهاءها حلماءها حم والبزار عن ابن عمرو 7440 ضالة--------------------------------------------------- المءمن العلم كلما قيد حديثا طلب اليه اخر فر عن علي 7441 ضالة المسلم حرق النار حم ت ن حب عن الجارود بن المعلي حم ه حب عن عبد الله بن الشخير طب عن عصمة بن مالك 7442 ضحوا بالجذع من الضان فانه جاءر حم طب عن ام بلال 7443 ز ضحك الله من رجلين قتل احدهما صاحبه وكلاهما في الجنة حب عن ابي هريرة 7444 ضحك ربنا من قنوط عباده وقرب غيره حم ه عن ابي رزين 744--------------------------------------------------------5 ضحكت من قوم يساقون الي الجنة مقرنين في السلاسل حم عن ابي امامة 7446 ضحكت من ناس ياتونكم من قبل المشرق يساقون الي الجنة وهم كارهون حم طب عن سهل بن سعد	606	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0928	true	-7408416211036254893	96	292	464	1408	1447	300	8019 الصيام لا رياء فيه قال الله تعالي هو لي وانا اجزي به يدع طعامه وشرابه من اجلي هب عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 3580 في ضعيف الجامع 8020 الصيام نصف الصبر ه عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3581 في ضعيف الجامع 8021 الصيام نصف الصبر وعلي كل شء زكاة وزكاة الجسد الصيام هب عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3582 في ضعيف الجامع 8022---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ضاف ضيف رجلا من بني اسراءيل وفي داره كلبة مجح فقالت الكلبة والله لا انبح ضيف اهلي فعوي جراءها في بطنها قيل ما هذا فاوحي الله الي رجل منهم هذا مثل امة تكون من بعدكم يقهر سفهاءها حلماءها حم -البزار عن ابن عمر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3583 في ضعيف الجامع 8023 ضالة المءمن العلم كلما قيد حديثا طلب اليه اخر فر عن ----------------------------------------------------------علي ح---------------------------------------------------------------------------------------------كم الالباني موضوع انظر حديث رقم 3584 في ضعيف الجامع 802-------------------------------4 ضحك ربنا من قنوط عباده وقرب غيره حم ه عن ابي رزين حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 3585 في ضعيف الجامع 8025 ضحكت-------------------------------------------------------------------- من ناس ياتونكم من قبل المشرق يساقون الي الجنة وهم كارهون حم طب عن سهل بن سعد	928	-8896657505745475327	570	883.0	445	1397	40.801719665527344	117	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0607	false	-7961151435503573615	146	300	752	1456	1456	300	ضع اصبعك السبابة علي ضرسك ثم اقرا اخر ي صلي الله عليه وسلم 1764 س فر عن ابن عباس 7454 -----------------------------------------------------ضع القلم علي اذنك فانه اذكر للمملي ت عن زيد بن ثابت 7455 ضع انفك ليسجد معك هق عن ابن عباس 7456--------------- ضع بصرك موضع سجودك فر عن انس -----------------------------------------------------------7457 ضع يدك علي الذي تالم من جسدك وقل بسم الله ثلاثا وقل سبع مرات اعوذ بالله وقدرته من شر مااجد واحاذر حم م ه عن عثمان بن ابي العاص الثقفي 7458 ضع يمينك علي المكان الذي تشتكي فامسح بها سبع مرات وقل اعوذ بعزة الله وقدرته من شر مااجد في كل مسحة طب ك عن عثمان بن ابي العاص 7459 ضعوا السوط حيث يراه الخادم البزار عن ابن عباس 746----------------------------------------------------0 ضعي في يد المسكين ولو ظلفا محرقا حم طب عن ام عبيد 7461 ضعي يدك اليمني صلي الله عليه وسلم 1648 علي فءادك وقولي بسم الله اللهم داوني بدواءك واشفني بشفاءك واغنني بفضلك عمن-	607	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0929	true	-4756233033115558937	3	105	17	524	1511	300	ضع اصبعك السبابة علي ضرسك ثم اقرا اخر ي-------------------------س فر عن ابن عباس حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 3587 في ضعيف الجامع 8027 ضع القلم علي اذنك فانه اذكر للمملي ت عن زيد بن ثابت حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 3588 في ضعيف الجامع 8028 ضع بصرك موضع سجودك فر عن انس حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 3589 في ضعيف الجامع 802---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------9 ضعوا السوط حيث يراه الخادم البزار عن ابن عباس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3590 في ضعيف الجامع 8030 -------------------------------------------------------ضعي يدك اليمني ------------------------علي فءادك وقولي بسم الله اللهم داوني بدواءك واشفني بشفاءك واغنني بفضلك عمن	929	-8896657505745475327	282	248.5	218	884	31.90045166015625	54	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0608	false	1485155267923682095	0	227	0	1107	1459	300	سواك واحدر عني اذاك طب عن ميمونة بنت ابي عسيب 7462---------------------------------------------------- ضعي يدك عليه ثم قولي ثلاث مرات بسم الله اللهم اذهب عني شر ما-اجد بدعوة نبيك الطيب المبارك المكين عندك بسم الله الخراءطي في مكارم الاخلاق وابن عساكر عن اسماء بنت ابي بكر 7463----------------------------------------------------- ضم سعد في القبر ضمة فدعوت الله ان يكشف عنه ك عن ابن عمر 7464---------------------------------------------------- ضمن الله خلقه اربعا الصلاة والزكاة وصوم رمضان والغسل من الجنابة وهن السراءر التي قال الله تعالي يوم تبلي السراءر هب عن ابي الدرداء 7465 ضوال المسلم حرق النار ابن سعد عن الشخير فصل في المحلي بال من هذا الحرف 7466 الضالة واللقطة تجدها فانشدها ولا تكتم ولا تغيب فان وجدت ربها فادها والا فانما هو مال الله يءتيه من يشاء طب عن الجارود 7467 الضب لست اكله ولا احرمه حم ق ت ن ه عن ابن عمر 7468 الضبع صيد فكلها وفيها كبش مسن اذا اصابها المحرم هق عن جابر 7469 الضبع صيد وفيه كبش قط هق عن ابن عباس 7470 الضحايا الي هلال المحرم لمن اراد ان يستاتي ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك د في مراسيله هق عن ابي سلمة وسليمان بن يسار بلاغا 7471 ال----------------------------------------------------ضحك ضحكان ضحك يحبه الله وضحك يمقته الله فاما الضحك الذي يحبه الله فالرجل يكشر في وجه اخيه حداثة عهد به وشوقا الي رءيته واما الضحك الذي يمقت الله تعالي عليه فالرجل يتكلم بالكلمة الجفاء والباطل ليضحك او	608	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0929	true	-4756233033115558937	105	300	524	1511	1511	300	سواك واحدر عني اذاك طب عن ميمونة بنت ابي عسيب حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3591 في ضعيف الجامع 8031 ضعي يدك عليه ثم قولي ثلاث مرات بسم الله اللهم اذهب عني شر ما اجد بدعوة نبيك الطيب المبارك المكين عندك بسم الله الخراءطي في مكارم الاخلاق ا-بن عساكر عن اسماء بنت ابي بكر حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 3592 في ضعيف الجامع 8032 ضم سعد في القبر ضمة فدعوت الله ان يكشف عنه ك عن ابن عمر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3593 في ضعيف الجامع 8033 ضمن الله خلقه اربعا الصلاة والزكاة وصوم رمضان والغسل من الجنابة وهن السراءر التي قال الله تعالي يوم تبلي السراءر هب عن ابي الدرداء -----------------حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 3594 في ضعيف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الجامع 8034 --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الضحايا الي هلال المحرم لمن اراد ان يستاني ذلك ه -------------------------في مراسيله هق عن ابي سلمة وسليمان بن يسار بلاغا حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3595 في ضعيف الجامع 8035 الضحك ضحكان ضحك يحبه الله وضحك يمقته الله فاما الضحك الذي يحبه الله فالرجل يكشر في وجه اخيه حداثة عهد به وشوقا الي رءيته واما الضحك الذي يمقت الله تعالي عليه فالرجل يتكلم بالكلمة الجفاء والباطل ليضحك او-	929	-8896657505745475327	703	1263.5	561	1317	53.37889099121094	132	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0608	false	1485155267923682095	227	300	1107	1459	1459	300	يضحك يهوي بها في جهنم سبعين خريفا هناد عن الحسن مرسلا 7472 ال----------------------------------------------------ضحك في المسجد ظلمة في القبر فر عن انس 7473 الض-----------------------------------------------------حك ينقض الصلاة ولا ينقض الوضوء قط عن جابر 7474-------------------------------------------------------- الضرار في الوصية من الكباءر ابن جرير وابن ابي حاتم في التفسير عن ابن عباس 7475---------------------------------------------------- الضمة في القبر كفارة لكل مءمن لكل ذنب بقي عليه لم يغفر له الرافعي في تاريخه عن معاذ 7476---------------------------------------------------- الضيافة ثلاثة ايام فما زاد فهو-	608	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0930	true	-6140987881723445452	0	124	0	617	1526	300	يضحك يهوي بها في جهنم سبعين خريفا هناد عن الحسن مرسلا حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3596 في ضعيف الجامع 8036 الضحك في المسجد ظلمة في القبر فر عن انس حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 3597 في ضعيف الجامع 8037 الضحك ينقض الصلاة ولا ينقض الوضوء قط عن جابر حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 3598 في ضعيف الجامع 8038 الضرار في الوصية من الكباءر ابن جرير -ابن ابي حاتم في التفسير عن ابن عباس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3599 في ضعيف الجامع 8039 الضمة في القبر كفارة لكل مءمن لكل ذنب بقي عليه لم يغفر له الرافعي في تاريخه عن معاذ حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3600 في ضعيف الجامع 8040 الضيافة ثلاثة ايام فما زاد فهو	930	-8896657505745475327	324	583.5	254	618	52.42718505859375	65	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0609	false	-1334809378769292321	15	259	60	1252	1457	300	الضيافة ثلاثة ايام فما زاد فهو صدقة وعلي الضيف ان يتحول بعد ثلاثة ايام ابن ابي الدنيا في قري الضيف عن -----------------------------------------------------------------ابي هريرة 7478 الضيافة ثلاثة ايام فما زاد فهو صدقة وكل معروف صدقة البزار عن ابن مسعود 7479 الضيافة ثلاثة ايام فما كان فوق ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك فهو معروف طب عن طارق بن اشيم 7480 الضيافة ثلاثة ايام فما كان وراء ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك فهو صدقة خ عن ابي شريح حم د عن ابي هريرة 7481 الضيافة ثلاث ليال حق لازم فما سوي ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك فهو صدقة الباوردي وابن قانع طب والضياء عن التلب-بن ثعلبة 748----------------------------------------------------2 الضيافة علي اهل الوبر وليست علي اهل المدر القضاعي عن ابن عمر 748-----------------------------------------------------3 الضيف ياتي برزقه ويرتحل بذنوب القوم يمحص عنهم ذنوبهم ابو الشيخ عن ابي الدرداء ----------------------------------------------------------------1 حرف الطاء 1 7484 طاءر كل انسان في عنقه ابن جرير عن جابر 7485 طاءفة من امتي يخسف بهم يبعثون الي رجل فياتي مكة فيمنعه الله تعالي ويخسف بهم مصرعهم واحد ومصادرهم شتي ان منهم من يكره فيجء مكرها طب عن ام سلمة 7486 طاعة الامام حق علي المرء المسلم مالم يامر بمعصية الله فاذا امر بمعصية الله فلا طاعة له هب عن ابي هريرة 7487 طاعة الله طاعة الوالد ومعصية الله معصية الوالد طب عن ابي هريرة 7488 طاع----------------------------------------------------ة المراة ندامة عد عن زيد بن ثابت 7489 طاع-----------------------------------------------------ة النساء ندامة عق والقضاعي وابن عساكر عن عاءشة 7490---------------------------------------------------- طالب العلم بين الجهال كالحي بين الاموات العسكري	609	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0930	true	-6140987881723445452	118	300	586	1526	1526	300	الضيافة ثلاثة ايام فما زاد فهو صدقة وعلي الضيف ان يتحول بعد ثلاثة ايام ابن ابي الدنيا في قري الضيف عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3601 في ضعيف الجامع 804--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------1 الضيافة ثلاث ليال حق لازم فما -------------------------سوي ذلك فهو صدقة الباوردي -ابن قانع طب ا-لضياء عن الثلب بن ثعلبة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3602 في ضعيف الجامع 8042 الضيافة علي اهل الوبر وليست علي اهل المدر القضاعي عن ابن عمر حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 3603 في ضعيف الجامع 8043 الضيف ياتي برزقه ويرتحل بذنوب القوم يمحص عنهم ذنوبهم ابو الشيخ عن ابي الدرداء حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 3604 في ضعيف الجامع 8044 طاعة ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله طاعة الوالد ومعصية الله معصية الوالد طب عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3605 في ضعيف الجامع 8045 طاعة المراة ندامة عد عن زيد بن ثابت حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 3606 في ضعيف الجامع 8046 طاعة النساء ندامة عق -القضاعي ا-بن عساكر عن عاءشة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3607 في ضعيف الجامع 8047 طالب العلم بين الجهال كالحي بين الاموات العسكري-	930	-8896657505745475327	516	540.0	413	1584	32.57575607299805	91	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0609	false	-1334809378769292321	259	300	1252	1457	1457	300	في الصحابة وابو موسي في الذيل عن حسان بن ابي سنان مرسلا 7491 طالب ال----------------------------------------------------علم تبسط له الملاءكة اجنحتها رضا بما يطلب ابن عساكر عن---------------------------------------------------- انس 7492 طالب العلم طالب الرحمة طالب العلم ركن الاسلام ويعطي اجره مع النبيين فر عن-	609	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0931	true	-1897632873607250293	0	61	0	309	1559	300	في الصحابة -ابو موسي في الذيل عن حسان بن ابي سنان مرسلا حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3608 في ضعيف الجامع 8048 طالب العلم تبسط له الملاءكة اجنحتها رضا بما يطلب ابن عساكر عن انس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3609 في ضعيف الجامع 8049 طالب العلم طالب الرحمة طالب العلم ركن الاسلام ويعطي اجره مع النبيين فر عن	931	-8896657505745475327	188	353.0	151	310	60.64516067504883	35	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0610	false	5561472342182764980	2	231	9	1221	1541	300	طالب العلم لله افضل عند الله من المجاهد في سبيل الله فر عن انس 7494----------------------------------------------------- طالب العلم لله كالغادي والراءح في سبيل الله عز وجل فر عن عمار وانس 7495 طب----------------------------------------------------قات امتي خمس طبقات كل طبقة منها اربعون سنة فطبقتي وطبقة اصحابي اهل العلم والايمان والذين يلونهم الي الثمانين اهل البر والتقوي والذين يلونهم الي العشرين وماءة اهل التراحم والتواصل والذين يلونهم الي الستين وماءة اهل التقاطع والتدابر والذين يلونهم الي الماءتين اهل الهرج والحروب ابن عساكر عن انس ----------------------------------------------------------------7496 طعام الاثنين كافي الثلاثة وطعام الثلاثة كافي الاربعة مالك ق ت عن ابي هريرة 7497 طعام الاثنين يكفي الاربعة وطعام الاربعة يكفي الثمانية فاجتمعوا عليه ولا تفرقوا طب عن ابن عمر 7498 طعام السخي دواء وطعام الشحيح داء خط في كتاب البخلاء وابو القاسم الخرقي في فواءده عن ابن عمر 7499 طعام----------------------------------------------------- المءمنين في زمن الدجال طعام الملاءكة التسبيح والتقديس فمن كان منطقه يومءذ التسبيح والتقديس اذهب الله عنه الجوع ك عن ابن عمر 7500 طعام الواحد يكفي الاثنين وطعام الاثنين يكفي الاربعة وطعام الاربعة يكفي الثمانية حم م ت ن عن جابر 7501 طعام اول يوم حق وطعام يوم الثاني سنة وطعام يوم الثالث سمعة ومن سمع سمع الله به ت عن ابن مسعود 7502 طعام بطعام واناء باناء ت عن انس 7503 طعام كطعامها واناء كاناءها حم عن عاءشة 7504 طعام يوم في العرس سنة وطعام يومين فضل وطعام ثلاثة ايام رياء وسمعة طب عن ابن عباس	610	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0931	true	-1897632873607250293	73	297	370	1542	1559	300	طالب العلم لله افضل عند الله من المجاهد في سبيل الله فر عن انس حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 3611 في ضعيف الجامع 8051 طالب العلم لله كالغادي والراءح في سبيل الله عز وجل فر عن عمار وانس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3612 في ضعيف الجامع 8052 طبقات امتي خمس طبقات كل طبقة منها اربعون سنة فطبقتي وطبقة اصحابي اهل العلم والايمان والذين يلونهم الي الثمانين اهل البر والتقوي والذين يلونهم الي العشرين وماءة اهل التراحم والتواصل والذين يلونهم الي الستين وماءة اهل التقاطع والتدابر والذين يلونهم الي الماءتين اهل الهرج والحروب ابن عساكر عن انس حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 3613 في ضعيف الجامع 8053 طعا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م السخي دواء وطعام الشحيح داء خط في كتاب البخلاء -ابو القاسم الخرقي في فواءده عن ابن عمر حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 3614 في ضعيف الجامع 8054 طعام المءمنين في زمن الدجال طعام الملاءكة التسبيح والتقديس فمن كان منطقه يومءذ التسبيح والتقديس اذهب الله عنه الجوع ك عن ابن عمر حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 3615 في ضعيف الجامع 8055 طع----------------------------------------------ام اول يوم حق وطعام يوم الثاني سنة وطعام يوم الثالث سمعة ومن سمع سمع الله به ت عن ابن مسعود حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3616 في ضعيف الجامع 8056 طعام -----------------------------يوم في العرس سنة وطعام يومين فضل وطعام ثلاثة ايام رياء وسمعة طب عن ابن عباس	931	-8896657505745475327	816	1355.0	654	1434	56.90376663208008	149	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0610	false	5561472342182764980	232	300	1226	1541	1541	300	طلب الحق غربة ابن عساكر عن علي 7506 طلب الح-----------------------------------------------------لال جهاد القضاعي عن ابن عباس حل عن ابن عمر 7507 ز طلب الح--------------------------------------------------لال فريضة بعد الفريضة طب عن ابن مسعود 7508 طلب الح----------------------------------------------------لال مثل مقارعة الابطال في سبيل الله ومن بات عييا من طلب الحلال بات والله تعالي عنه راض هب عن السكن 7509 طلب الح----------------------------------------------------لال واجب علي كل مسلم فر عن انس 7510 طل----------------------------------------------------ب العلم افضل عند-	610	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0932	true	7943017805865839327	9	126	43	618	1470	300	طلب الحق غربة ابن عساكر عن علي حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 3618 في ضعيف الجامع 8058 طلب الحلال جهاد القضاعي عن ابن عباس حل عن ابن عمر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3619 في ضعيف الجامع 8059 طلب الحلال فريضة بعد الفريضة طب عن ابن مسعود حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3620 في ضعيف الجامع 8060 طلب الحلال مثل مقارعة الابطال في سبيل الله ومن بات عييا من طلب الحلال بات والله تعالي عنه راض هب عن السكن حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3621 في ضعيف الجامع 8061 طلب الحلال واجب علي كل مسلم فر عن انس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3622 في ضعيف الجامع 8062 طلب العلم افضل عند	932	-8896657505745475327	261	498.5	204	575	45.39130401611328	53	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0611	false	-1495481941583911416	0	199	0	900	1407	300	الله من الصلاة والصيام والحج والجهاد في سبيل الله عز وجل فر عن ابن عباس 7511 طلب ال-----------------------------------------------------علم ساعة خير من قيام ليلة وطلب العلم يوما خير من صيام ثلاثة اشهر فر --------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابن عباس 7512 طلب العلم فريضة علي كل مسلم عد هب عن انس طص خط عن الحسين بن علي طس عن ابن عباس تمام عن ابن عمر طب عن ابن مسعود خط عن علي طس هب عن ابي سعيد 7513 طلب العلم فريضة علي كل مسلم والله يحب اغاثة اللهفان هب وابن عبد البر عن انس 7514 طلب العلم فريضة علي كل مسلم وان طالب العلم يستغفر له كل شء حتي الحيتان في البحر ابن عبد البر في العلم عن انس 7515 طلب العلم فريضة علي كل مسلم وواضع العلم عند غير اهله كمقلد الخنازير الجوهر واللءللء والذهب ه عن انس 751--------------------------------------------------------6 طلحة شهيد يمشي علي وجه الارض ه عن جابر ابن عساكر عن ابي هريرة وابي سعيد 7517 طلحة ممن قضي نحبه ت ه عن معاوية ابن عساكر عن عاءشة 7518 طلحة والزبير جاراي في الجنة ت ك عن علي 7519 طلو----------------------------------------------------ع الفجر امان لامتي من طلوع الشمس من مغربها فر عن ابن عباس 7520---------------------------------------------------- طواف سبع لا-لغو فيه يعدل عتق رقبة عب عن عاءشة	611	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0932	true	7943017805865839327	126	295	618	1444	1470	300	الله من الصلاة والصيام والحج والجهاد في سبيل الله عز وجل فر عن ابن عباس حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 3623 في ضعيف الجامع 8063 طلب العلم ساعة خير من قيام ليلة وطلب العلم يوما خير من صيام ثلاثة اشهر فر عن ابن عباس حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 3624 في ضعيف الجامع 8064 طلب العلم فريضة علي كل مسلم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------والله يحب اغاثة اللهفان هب -ابن عبد البر عن انس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3625 في ضعيف الجامع 806--------------------------------------------------------------5 طلب العلم فريضة علي كل مسلم وواضع العلم عند غير اهله كمقلد الخنازير الجوهر واللء-لء والذهب ه عن انس حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 3626 في ضعيف الجامع 8066 ط-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لحة والزبير جاراي في الجنة ت ك عن علي حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3627 في ضعيف الجامع 8067 طلوع الفجر امان لامتي من طلوع الشمس من مغربها فر عن ابن عباس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3628 في ضعيف الجامع 8068 طواف سبع لا لغو فيه يعدل عتق رقبة عب عن عاءشة	932	-8896657505745475327	437	567.5	341	1212	36.05610656738281	86	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0611	false	-1495481941583911416	213	300	976	1407	1407	300	طوبي شجرة غرسها الله بيده ونفخ فيها من روحه تنبت بالحلي والحلل وان اغصانها لتري من وراء سور الجنة ابن جرير عن قرة بن -----------------------------------------------------اياس 7523 طوبي شجرة في الجنة غرسها الله بيده ونفخ فيها من روحه وان اغصانها لتري من وراء سور الجنة تنبت بالحلي والثمار متهدلة علي افواهها ابن مردويه عن ابن ----------------------------------------------------عباس 7524 طوبي شجرة في الجنة مسيرة ماءة عام ثياب اهل الجنة تخرج من اكمامها حم حب عن ابي سعيد 7525 طوبي شجرة في الجنة لايعلم طولها الا الله فيسير الراكب تحت غصن-	611	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0933	true	-4130649170930944971	7	94	34	475	1530	300	طوبي شجرة غرسها الله بيده ونفخ فيها من روحه تنبت بالحلي والحلل وان اغصانها لتري من وراء سور الجنة ابن جرير عن قرة بن اياس حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 3630 في ضعيف الجامع 8070 طوبي شجرة في الجنة غرسها الله بيده ونفخ فيها من روحه وان اغصانها لتري من وراء سور الجنة تنبت بالحلي والثمار متهدلة علي افواهها ابن مردويه عن ابن عباس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3631 في ضعيف الجامع 8071 طوبي شجرة لا ------------------------------------------------------------------------------------------------يعلم طولها الا الله فيسير الراكب تحت غصن	933	-8896657505745475327	317	586.0	251	537	59.03165817260742	61	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0612	false	8102546033658287063	0	252	0	1243	1473	300	من اغصانها سبعين خريفا ورقها الحلل يقع عليها الطير كامثال البخت ابن مردويه عن ابن عمر ------------------------------------------------------------7526 طوبي لعيش بعد المسيح يءذن للسماء في القطر ويءذن للارض في النبات حتي لو بذرت حبك علي الصفا لنبت وحتي يمر الرجل علي الاسد فلا يضره ويطا علي الحية فلا تضره ولا تشاح ولا تحاسد ولا تباغض ابو سعيد النقاش في فواءد العراقيين عن ابي هريرة 7527 طوبي للسابقين الي ظل الله الذين اذا اعطوا الحق قبلوه واذا سءلوه بذلوه والذين يحكمون للناس بحكمهم لانفسهم الحكيم عن عاءشة 7528 طوبي لل----------------------------------------------------شام ان الرحم صلي الله عليه وسلم 1648 ن لباسط رحمته عليه طب عن زيد بن ثابت 7529 طوبي للشام لان ملاءكة الرحم صلي الله عليه وسلم 1648 ن باسطة اجنحتها عليه حم ت ك عن زيد بن ثابت 7530 طوبي للعلماء طوبي للعباد ويل لاهل الاسواق فر عن انس 7531 طوبي للغرباء اناس صالحون في اناس سوء كثير من يعصيهم اكثر ممن يطيعهم حم عن ابن عمرو 7532 طوبي للمخلصين اول صلي الله عليه وسلم 1648 ءك مصابيح الهدي تنجلي عنهم كل فتنة ظلماء حل عن ثوبان 7533 طوبي لمن ادركني وامن بي وطوبي لمن لم يدركني ثم امن بي ابن النجار عن ابي هريرة 7534 طوبي لمن اسكنه الله تعالي احدي العروسين عسقلان او غزة فر عن ابن الزبير 7535 طوبي لم----------------------------------------------------ن اسلم وكان عيشه كفافا الرازي في مشيخته عن انس 7536 طوبي ل--------------------------------------------------------من اكثر في الجهاد في سبيل الله من ذكر الله فان له بكل كلمة سبعين الف حسنة كل حسنة منها عشرة اضعاف مع الذي له عند الله من المزيد والنفقة	612	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0933	true	-4130649170930944971	94	300	475	1530	1530	300	من اغصانها سبعين خريفا ورقها الحلل يقع عليها الطير كامثال البخت ابن مردويه عن ابن عمر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3632 في ضعيف الجامع 8072 طوب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي للسابقين الي ظل الله الذين اذا اعطوا الحق قبلوه واذا سءلوه بذلوه والذين يحكمون للناس بحكمهم لانفسهم الحكيم عن عاءشة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3633 في ضعيف الجامع 8073 طوبي للشام ان الرحم-------------------------ن لباسط رحمته عليه طب عن زيد بن ثابت حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3634 في ضعيف الجامع 8074 طوبي------------------------------------------------ للعلماء طوبي للعباد ويل لاهل الاسواق فر عن انس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3635 في ضعيف الجامع 8075 طوب------------------------------------ي للمخلصين اول-------------------------ءك مصابيح الهدي تنجلي عنهم كل فتنة ظلماء حل عن ثوبان حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 3636 في ضعيف الجامع 8076 طوبي لم------------------------------ن اسكنه الله تعالي احدي العروسين عسقلان او غزة فر عن ابن الزبير حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3637 في ضعيف الجامع 8077 طوبي لمن اسلم وكان عيشه كفافا الرازي في مشيخته عن انس حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 3638 في ضعيف الجامع 8078 طوبي لمن اكثر في الجهاد في سبيل الله من ذكر الله فان له بكل كلمة سبعين الف حسنة كل حسنة منها عشرة اضعاف مع الذي له عند الله من المزيد والنفقة-	933	-8896657505745475327	627	937.0	496	1463	42.85714340209961	114	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0612	false	8102546033658287063	265	300	1296	1473	1473	300	طوبي لمن بات حاجا واصبح غازيا رجل مستور ذو عيال متعفف قانع باليسير من الدنيا يدخل عليهم ضاحكا ويخرج عنهم ضاحكا فوالذي نفسي بيده انهم هم الحاجون الغازون في سبيل الله عز وجل فر عن-	612	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0934	true	-9171100666208733639	17	52	80	258	1501	300	طوبي لمن بات حاجا واصبح غازيا رجل مستور ذو عيال متعفف قانع باليسير من الدنيا يدخل عليهم ضاحكا ويخرج عنهم ضاحكا فوالذي نفسي بيده انهم هم الحاجون الغازون في سبيل الله عز وجل فر عن	934	-8896657505745475327	177	349.0	143	178	99.43820190429688	35	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0613	false	-623440057730539241	3	81	15	400	1380	300	طوبي لمن ترك الجهل واتي بالفضل وعمل بالعدل حل عن زيد بن اسلم مرسلا 7539 طوبي ل-----------------------------------------------------من تواضع في غير منقصة وذل في نفسه في غير مسكنة وانفق من مال جمعه في غير معصية وخالط اهل الفقه والحكمة ورحم اهل الذل والمسكنة طوبي لمن ذل نفسه وطاب كسبه وحسنت سريرته وكرمت علانيته وعزل عن الناس شره طوبي لمن عمل بعلمه وانفق الفضل من ماله وامسك الفضل من قوله تخ والبغوي والباوردي وابن قانع طب هق عن ركب المصري	613	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0934	true	-9171100666208733639	65	153	326	761	1501	300	طوبي لمن ترك الجهل واتي بالفضل وعمل بالعدل حل عن زيد بن اسلم مرسلا حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 3641 في ضعيف الجامع 8081 طوبي لمن تواضع في غير منقصة وذل في نفسه في غير مسكنة وانفق من مال جمعه في غير معصية وخالط اهل الفقه والحكمة ورحم اهل الذل والمسكنة طوبي لمن ذل نفسه وطاب كسبه وحسنت سريرته وكرمت علانيته وعزل عن الناس شره طوبي لمن عمل بعلمه وانفق الفضل من ماله وامسك الفضل من قوله تخ -البغوي -الباوردي -ابن قانع طب هق عن ركب المصري	934	-8896657505745475327	371	725.0	295	438	84.70319366455078	72	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0613	false	-623440057730539241	202	240	914	1099	1380	300	طوبي لمن رزقه الله الكفاف ثم صبر عليه فر عن عبد-الله-بن حنطب 7546-------------------------------------------------------- طوبي لمن شغله عيبه عن عيوب الناس وانفق الفضل من ماله وامسك الفضل من قوله ووسعته السنة فلم يعدل عنها الي البدعة فر عن انس	613	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0934	true	-9171100666208733639	164	215	818	1061	1501	300	طوبي لمن رزقه الله الكفاف ثم صبر عليه فر عن عبد الله بن حنطب حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 3643 في ضعيف الجامع 8083 طوبي لمن شغله عيبه عن عيوب الناس وانفق الفضل من ماله وامسك الفضل من قوله ووسعته السنة فلم يعدل عنها الي البدعة فر عن انس	934	-8896657505745475327	181	336.0	143	243	74.485595703125	39	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0614	false	8534485064675805791	8	65	29	305	1444	300	طوبي لمن يبعث يوم القيامة وجوفه محشو بالقران والفراءض والعلم فر عن ابي هريرة 7552 ز طوفي من وراء الناس وانت راكبة خ د عن ام سلمة 7553 طول القنوت في الصلاة يخفف سكرات الموت فر عن ابي هريرة 7554 ز ---------------------------------------------------طول مقام امتي في قبورهم تمحيص لذنوبهم عن ابن عمر 7555----------------------------------------------------- طهور الطعام يزيد في الطعام	614	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0934	true	-9171100666208733639	227	300	1122	1501	1501	300	طوبي لمن يبعث يوم القيامة وجوفه محشو بالقران والفراءض والعلم فر عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3645 في ضعيف الجامع 8085 طول القنوت في الصلاة يخفف سكرات الموت فر عن ابي هريرة حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 3646 في ضعيف الجامع 8086 طول مقام امتي في قبورهم تمحيص لذنوبهم عن ابن عمر حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 3647 في ضعيف الجامع 8087 طهور الطعام يزيد في الطعام-	934	-8896657505745475327	212	329.0	169	380	55.78947448730469	39	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0614	false	8534485064675805791	65	274	305	1301	1444	300	والدين والرزق ابو الشيخ عن عبدا-لله بن -----------------------------------------------------جراد 7556 طهور اناء احدكم اذا ولغ فيه الكلب ان يغسله سبعا الاولي بالتراب والهر مثل ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك ك عن ابي هريرة 7557 طهور اناء احدكم اذا ولغ فيه الكلب ان يغسله سبع مرات اولاهن بالتراب م د عن ابي هريرة 7558 طهور كل اديم دباغه ابو بكر في الغيلانيات عن عاءشة 7559 طهروا افنيتكم فان اليهود لاتطهر افنيتها طس عن سعد 7560 طهروا ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذه الاجساد طهركم الله فانه ليس عبد يبيت طاهرا الا بات معه ملك في شعاره لاينقلب ساعة من الليل الا قال اللهم اغفر لعبدك فانه بات طاهرا طب عن ابن عمر 7561 طلاق الامة تطليقتان وعدتها حيضتان د ت ه ك عن عاءشة ه عن ابن عمر 7562 طلا----------------------------------------------------ق العبد اثنتان ولا تحل له حتي تنكح زوجا غيره وقرء الامة حيضتان وتتزوج الحرة علي الامة ولا تتزوج الامة علي الحرة قط هق عن عاءشة 7563 طيب الرجل ماظهر ريحه وخفي لونه وطيب النساء ماظهر لونه وخفي ريحه ت عن ابي هريرة طب والضياء عن انس 7564 طير كل عبد في عنقه عبد بن حميد عن جابر 7565 طينة المعتق من طينة المعتق ابن لال وابن النجار فر عن ابن عباس 7566----------------------------------------------------- طي الثوب راحته فر عن جابر	614	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0935	true	-4496304175874633881	0	143	0	704	1507	300	والدين والرزق ابو الشيخ عن عبد الله بن جراد حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 3648 في ضعيف الجامع 8088 طهور اناء احدكم اذا ولغ فيه الكلب ان يغسله سبعا الاولي بالتراب والهر مثل ذ-------------------------لك ك عن ابي هريرة ح---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3649 في ضعيف الجامع 8089 طلا----------------------------------------------------------------------------------ق الامة تطليقتان وعدتها حيضتان د ت ه ك عن عاءشة ه عن ابن عمر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3650 في ضعيف الجامع 8090 طلاق العبد اثنتان ولا تحل له حتي تنكح زوجا غيره وقرء الامة حيضتان وتتزوج الحرة علي الامة ولا تتزوج الامة علي الحرة قط هق عن عاءشة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3651 في ضعيف الجامع 8091---------------------------------------------------------------------------------------------- طينة المعتق من طينة المعتق ابن لال -ابن النجار فر عن ابن عباس حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 3652 في ضعيف الجامع 8092 طي الثوب راحته فر عن جابر	935	-8896657505745475327	427	671.0	332	1155	36.969696044921875	82	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0615	false	-234667861604226533	24	58	118	291	1472	300	الطابع معلق بقاءمة العرش فاذا انتهكت الحرمة وعمل بالمعاصي واجترء علي الله بعث الله الطابع فيطبع علي قلبه فلا يعقل بعد ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك شيءا البزار هب عن ابن عمر	615	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0935	true	-4496304175874633881	154	182	761	909	1507	300	الطابع معلق بقاءمة العرش فاذا انتهكت الحرمة وعمل بالمعاصي واجترء علي الله بعث الله الطابع فيطبع علي قلبه فلا يعقل بعد ذ-------------------------لك شيءا البزار هب عن ابن عمر	935	-8896657505745475327	148	281.0	120	173	85.54913330078125	27	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0616	false	5192534002576059728	0	76	0	393	1513	300	الطبيب الله ولعلك ترفق باشياء تخرق بها غيرك الشيرازي عن مجاهد مرسلا 7583---------------------------------------------------- الطرق يظهر بعضها بعضا عد هق عن ابي هريرة 7584 الطعام بالطعام مثلا بمثل حم م عن معمر بن عبدالله 7585 الطعن والطاعون والهدم واكل السبع والغرق والحرق والبطن وذات الجنب شهادة ابن قانع عن ربيع بن الانصاري 7586--------------------------------------- الطفل لا-يصلي عليه ولا يرث ولا يورث حتي يستهل ت عن جابر 7587---------------------------------------------------- الطمع يذهب الحكمة من قلوب العلماء في نسخة سمعان عن انس	616	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0935	true	-4496304175874633881	213	291	1071	1462	1507	300	الطبيب الله ولعلك ترفق باشياء تخرق بها غيرك الشيرازي عن مجاهد مرسلا حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3656 في ضعيف الجامع 8096 الطرق يطهر بعضها بعضا عد هق عن ابي هريرة --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3657 في ضعيف الجامع 8097 الطفل لا يصلي عليه ولا يرث ولا يورث حتي يستهل ت عن جابر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3658 في ضعيف الجامع 8098 الطمع يذهب الحكمة من قلوب العلماء في نسخة سمعان عن انس	935	-8896657505745475327	228	390.5	179	537	42.458099365234375	44	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0616	false	5192534002576059728	131	300	648	1513	1513	300	الطوفان الموت ابن جرير وابن ابي حاتم وابن مردويه عن عاءشة 7592 -----------------------------------------------------الطهارات اربع قص الشارب وحلق العانة وتقليم الاظفار والسواك البزار ع طب عن ابي الدرداء 7593 الط----------------------------------------------------هور ثلاثا ثلاثا واجبة ومسح الراس واحدة فر عن علي ------------------------------------------------------------7594 الطهور شطر الايمان والحمد لله تملا الميزان وسبحان الله والحمد لله تملان مابين السماء والارض والصلاة نور والصدقة برهان والصبر ضياء والقران حجة لك او عليك كل الناس يغدو فباءع نفسه فمعتقها او موبقها حم م ت عن ابي مالك الاشعري 7595 الطلاق بيد من اخذ بالساق طب عن ابن عباس 7596 الطير تجري بقدر ك عن عاءشة 7597 الطير يوم القيامة ترفع مناقيرها وتضرب باذنابها بها وتطرح ما-في بطونها وليس عندها طلبة فاتقه طب عد عن ابن عمر 7598 الطيرة شرك حم خد 4 ك عن ابن مسعود 7599 الط-------------يرة في الدار والمراة والفرس حم عن ابي هريرة 1 حرف الظاء 1 7600 ز-------------------------------------- ظهر المءمن حمي الا بحقه طب عن عصمة بن مالك 7601-------------------------------------------------------- ظهرت لهم الصلاة فقبلوها وخفيت الزكاة فمنعوها اولءك هم المنافقون البزار عن ابن عمر-	616	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0936	true	-5942169656398983989	2	158	12	831	1550	300	الطوفان الموت ابن جرير -ابن ابي حاتم ا-بن مردويه عن عاءشة حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 3660 في ضعيف الجامع 8100 الطهارات اربع قص الشارب وحلق العانة وتقليم الاظفار والسواك البزار ع طب عن ابي الدرداء حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3661 في ضعيف الجامع 8101 الطهور ثلاثا ثلاثا واجبة ومسح الراس واحدة فر عن علي حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 3662 في ضعيف الجامع 8102 ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------طير يوم القيامة ترفع مناقيرها وتضرب باذنا----بها وتطرح ما في بطونها وليس عندها طلبة فاتقه طب عد عن ابن عمر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3663 في ضعيف الجامع 8103 الطيرة في الدار والمراة والفرس حم عن ابي هريرة-- حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3664 في ضعيف الجامع 8104 ظهر المءمن حمي الا بحقه طب عن عصمة بن مالك حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 3665 في ضعيف الجامع 8105 ظهرت لهم الصلاة فقبلوها وخفيت الزكاة فمنعوها اولءك هم المنافقون البزار عن ابن عمر	936	-8896657505745475327	466	613.5	376	1139	40.913082122802734	82	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0617	false	-1709335071092118438	53	238	294	1205	1498	300	الظلمة واعوانهم في النار فر عن حذيفة -------------------------------------------------------------------7604 الظهر يركب بنفقته اذا كان مرهونا ولبن الدر يشرب بنفقته اذا كان مرهونا وعلي الذي يركب ويشرب النفقة خ ت ه عن ابي هريرة 1 حرف العين 1 7605 عاءد المريض في مخرفة الجنة فاذا جلس عنده غمرته الرحمة البزار عن عبدالرحمن بن عوف 7606 عاءد المريض يخوض في الرحمة فاذا جلس عنده غمرته الرحمة ومن تمام عيادة المريض ان يضع احدكم يده علي وجهه او علي يده فيساله كيف هو وتمام تحيتكم بينكم المصافحة حم طب عن ابي امامة 7607 عاءد المريض يمشي في مخرفة الجنة حتي يرجع م عن ثوبان 7608 عاءشة زوجتي في الجنة ابن سعد عن مسلم البطين مرسلا 7609 عاتبوا الخيل فانها تعتب طب والضياء عن ابي امامة 7610 عادي الارض لله ولرسوله ثم لكم من بعدي فمن احيا شيءا من موات الارض فله رقبتها هق عن طاوس مرسلا وعن ابن عباس موقوفا 7611 عادي الله من عادي عليا ابن منده عن رافع مولي عاءشة 7612 عارية مءداة ك عن ابن عباس 7613 عاشوراء عيد نبي كان قبلكم فصوموه انتم البزار عن ابي هريرة 7614 عاشو----------------------------------------------------راء يوم التاسع حل عن ابن عباس	617	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0936	true	-5942169656398983989	170	298	892	1538	1550	300	الظلمة واعوانهم في النار فر عن حذيفة حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 3667 في ضعيف الجامع 8107 عاءد المر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يض يخوض في الرحمة فاذا جلس عنده غمرته الرحمة ومن تمام عيادة المريض ان يضع احدكم يده علي وجهه او علي يده فيساله كيف هو وتمام تحيتكم بينكم المصافحة حم طب عن ابي امامة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3668 في ضعيف الجامع 81-----08 عاد------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الارض لله ولرسوله ثم لكم من بعدي فمن احيا شيءا من موات الارض فله رقبتها هق عن طاوس مرسلا وعن ابن عباس موقوفا حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3669 في ضعيف الجامع 8109 عاشو-----------------------------------راء عيد نبي كان قبلكم فصوموه انتم البزار عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3670 في ضعيف الجامع 8110 عاشوراء يوم التاسع حل عن ابن عباس	936	-8896657505745475327	415	560.5	323	1030	40.291263580322266	79	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0617	false	-1709335071092118438	248	279	1253	1403	1498	300	عاقبوا ارقاءكم علي قدر عقولهم قط------- في الافراد وابن عساكر عن عاءشة 7617 ز عالجيها بكتاب الله حب عن عاءشة 7618--------------- عالم ينتفع بعلمه خير من الف عابد فر عن علي	617	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0937	true	-6269276650912620964	9	42	44	215	1506	300	عاقبوا ارقاءكم علي قدر عقولهم الدارقطني في الافراد -ابن عساكر عن عاءشة حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 3672 في ضعيف الجامع 8112 عالم ينتفع بعلمه خير من الف عابد فر عن علي	937	-8896657505745475327	108	166.5	83	172	62.79069900512695	20	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0618	false	2386276263002556362	65	257	312	1220	1424	300	عبد اطاع الله واطاع مواليه ادخله الله الجنة قبل مواليه بسبعين خريفا فيقول السيد رب هذا كان عبدي في الدنيا قال جازيته بعمله وجازيتك بعملك طب عن ابن عباس 7625 عبد الرحم صلي الله عليه وسلم 1648 ن ---------------------------بن عوف يسمي الامين في السماء فر عن-------------------------------------------------------- علي 7626 عبد الله بن سلام عاشر عشرة في الجنة حم طب ك عن معاذ 7627 عبد الله بن عمر من وفد الرحم صلي الله عليه وسلم 1648 ن وعمار من السابقين والمقداد من المجتهدين فر عن ابن عباس 7628 عتق النسمة ان تنفرد بعتقها وفك الرقبة ان تعين في عتقها الطيالسي عن البراء 7629 عثمان احيا امتي واكرمها حل عن ابن عمر 7630 عث-----------------------------------------------------مان بن عفان وليي في الدنيا ووليي في الاخرة ع عن --------------------------------------------------------------جابر 7631 عثمان صبي تستحي منه الملاءكة ابن عساكر عن ابي هريرة 7632 عثمان في الجنة ابن عساكر عن جابر 7633 عجبا لامر المءمن ان امره كله له خير وليس ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك لاحد الا للمءمن ان اصابته سراء شكر وكان خيرا له وان اصابته ضراء صبر فكان خيرا له حم م عن صهيب 7634 عجب ربنا من ذبحكم الضان في يوم عيدكم هب عن ابي هريرة	618	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0937	true	-6269276650912620964	53	198	273	998	1506	300	عبد اطاع الله واطاع مواليه ادخله الله الجنة قبل مواليه بسبعين خريفا فيقول السيد رب هذا كان عبدي في الدنيا قال جازيته بعمله وجازيتك بعملك طب عن ابن عباس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3674 في ضعيف الجامع 8114 عبد الرحمن بن عوف يسمي الامين في السماء فر عن علي حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 3675 في ضعيف الجامع 8115 عبد الله بن ---------------------------------------------------------عمر من وفد الرحم-------------------------ن وعمار من السابقين والمقداد من المجتهدين فر عن ابن عباس حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 3676 في ضعيف الجامع 8116 عث--------------------------مان احيا امتي واكرمها حل عن ابن عمر حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 3677 في ضعيف الجامع 8117 عثمان بن عفان وليي في الدنيا ووليي في الاخرة ع عن جابر حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 3678 في ضعيف الجامع 8118--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عجب ربنا من ذبحكم الضان في يوم عيدكم هب عن ابي هريرة	937	-8896657505745475327	418	521.5	329	1106	37.79384994506836	81	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0619	false	-1893546050073958513	92	214	439	1027	1460	300	عجبت لطالب الدنيا والموت يطلبه وعجبت لغافل وليس بمغفول عنه وعجبت لضاحك ملء فيه ولا يدري ارضي عنه ام سخط عد هب عن ابن مسعود 764----------------------------------------------------0 عجبت للمءمن ان الله تعالي لم يقض له قضاء الا كان خيرا له حم حل عن انس 7641 عجبت للمءمن وجزعه من السقم ولو يعلم ما-له في السقم احب ان يكون سقيما حتي يلقي صلي الله عليه وسلم 1648 الله عز وجل الطيالسي طس عن ابن مسعود ----------------------------------------------------7642 عجبت للمسلم اذا اصابته مصيبة احتسب وصبر واذا اصابه خير حمد الله وشكر ان المسلم يءجر في كل شء حتي في اللقمة يرفعها الي فيه الطيالسي هب عن سعد 7643 عجبت للملكين من الملاءكة نزلا الي الارض يلتمسان عبدا في مصلاه فلم يجداه ثم عرجا الي ربهما فقالا	619	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0937	true	-6269276650912620964	209	299	1056	1504	1506	300	عجبت لطالب الدنيا والموت يطلبه وعجبت لغافل وليس بمغفول عنه وعجبت لضاحك ملء فيه ولا يدري ارضي عنه ام سخط عد هب عن ابن مسعود حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3680 في ضعيف الجامع 8120 عجبت للم---------------------------------------------------------------------------ءمن وجزعه من السقم ولو يعلم ما له في السقم احب ان يكون سقيما حتي يلقي ال------------------------له عز وجل الطيالسي طس عن ابن مسعود حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3681 في ضعيف الجامع 8121 عجبت-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- للملكين من الملاءكة نزلا الي الارض يلتمسان عبدا في مصلاه فلم يجداه ثم عرجا الي ربهما فقالا	937	-8896657505745475327	335	596.0	266	693	48.34054946899414	65	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0619	false	-1893546050073958513	215	286	1032	1396	1460	300	كنا نكتب لعبدك المءمن في يومه وليلته من العمل كذا وكذا فوجدناه قد حبسته في حبالك فلم نكتب له شيءا فقال الله عز وجل اكتبا لعبدي عمله في يومه وليلته ولا تنقصا من عمله شيءا علي اجره ما-حبست وله اجر ما-كان يعمل الطيالسي طس عن ابن مسعود 7644---------------------------------------------------- عجبت لمن يشتري المماليك بماله ثم يعتقهم كيف لا-يشتري الاحرار بمعروفه فهو اعظم ثوابا ابو الغناءم النرسي في قضاء الحواءج عن ابن عمر	619	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0938	true	-1432511261758384147	1	85	3	422	1511	300	كنا نكتب لعبدك المءمن في يومه وليلته من العمل كذا وكذا فوجدناه قد حبسته في حبالك فلم نكتب له شيءا فقال الله عز وجل اكتبا لعبدي عمله في يومه وليلته ولا تنقصا من عمله شيءا علي اجره ما حبست وله اجر ما كان يعمل الطيالسي طس عن ابن مسعود حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3682 في ضعيف الجامع 8122 عجبت لمن يشتري المماليك بماله ثم يعتقهم كيف لا يشتري الاحرار بمعروفه فهو اعظم ثوابا ابو الغناءم النرسي في قضاء الحواءج عن ابن عمر	938	-8896657505745475327	360	689.0	289	419	85.91885375976562	73	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0620	false	5188196939073945452	2	207	10	999	1427	300	عجبت وليس بالعجب وعجبت وهو العجب العجيب العجيب عجبت وليس بالعجب اني بعثت اليكم رجلا منكم فامن بي من امن بي منكم وصدقني من صدقني منكم فانه العجب وما هو بالعجب ولكني عجبت وهو العجب العجيب العجيب لمن لم يرني وصدق بي ابن زنجويه في ترغيبه عن عطاء مرسلا 7647---------------------------------------------------- عج حجر الي الله تعالي فقال ال صلي الله عليه وسلم 1648 هي وسيدي عبدتك كذا وكذا سنة ثم جعلتني في اس كنيف فقال او ماترضي ان عدلت بك عن مجالس القضاة تمام وابن عساكر عن ابي هريرة --------------------------------------------------------------7648 ز عجلت ايها المصلي اذا صليت فقعدت فاحمد الله بما هو اهله ثم صل علي ثم ادعه ت ن عن فضالة بن عبيد 7649 عجلوا الافطار واخروا السحور طب عن ام حكيم 7650 عجلوا الخروج الي مكة فان احدكم لايدري مايعرض له من مرض او حاجة حل هق عن ابن عباس 7651 عجلوا الركعتين بعد المغرب فانهما ترفعان مع المكتوبة ابن نصر عن حذيفة 7652 عج-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لوا صلاة النهار في يوم غيم واخروا المغرب د في مراسيله عن عبد العزيز بن رفيع مرسلا 7653---------------------------------------------------- عدة المءمن دين وعدة المءمن كالاخذ باليد فر عن علي 7654 عدد انية الحوض كعدد نجوم السماء ابو بكربن ابي داود في البعث عن انس 7655 عد الاي في الفريضة والتطوع خط عن	620	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0938	true	-1432511261758384147	96	300	479	1511	1511	300	عجبت وليس بالعجب وعجبت وهو العجب العجيب العجيب عجبت وليس بالعجب اني بعثت اليكم رجلا منكم فامن بي من امن بي منكم وصدقني من صدقني منكم فانه العجب وما هو بالعجب ولكني عجبت وهو العجب العجيب العجيب لمن لم يرني وصدق بي ابن زنجويه في ترغيبه عن عطاء مرسلا حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3684 في ضعيف الجامع 8124 عج حجر الي الله تعالي فقال ال-------------------------هي وسيدي عبدتك كذا وكذا سنة ثم جعلتني في اس كنيف فقال اوما ترضي ان عدلت بك عن مجالس القضاة تمام ا-بن عساكر عن ابي هريرة حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 3685 في ضعيف الجامع 8125 عجلو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا الركعتين بعد المغرب فانهما ترفعان مع المكتوبة ابن نصر عن حذيفة حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 3686 في ضعيف الجامع 8126 عجلوا الركعتين بعد المغرب لترفعا مع العمل هب عن حذيفة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3687 في ضعيف الجامع 8127 عجلوا صلاة النهار في يوم غيم واخروا المغرب د في مراسيله عن عبد العزيز بن رفيع مرسلا حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3688 في ضعيف الجامع 8128 عدة المءمن دين وعدة المءمن كالاخذ باليد فر عن علي حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3689 في ضعيف الجامع 8129-------------------- عد الاي في الفريضة والتطوع خط عن-	938	-8896657505745475327	628	958.0	499	1322	47.503780364990234	121	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0620	false	5188196939073945452	209	300	1010	1427	1427	300	عدد انية الجنة عدد اي القران فمن دخل الجنة من اهل القران فليس فوقه درجة هب عن عاءشة 7657---------------------------------------------------- عدل صوم يوم عرفة بسنتين سنة مقبلة وسنة متاخرة قط------- في الافراد وابن مردويه ك عن ابن عمر 7658---------------------------------------------------- عد من لا-يعودك واهد لمن لا-يهدي لك تخ هب عن ايوب بن ميسرة م----------------------------------------------------رسلا 7659 عذاب القبر حق خط عن عاءشة 7660 عذاب القبر حق فمن لم يءمن به عذب فيه ابن منيع عن زيد بن ارقم 7661 عذاب ال----------------------------------------------------قبر من اثر البول فمن اصابه بول فليغسله فان لم يجد ماء فليمسحه بتراب-	620	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0939	true	-5342292073653146962	12	138	64	667	1479	300	عدد انية الجنة عدد اي القران فمن دخل الجنة من اهل القران فليس فوقه درجة هب عن عاءشة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3691 في ضعيف الجامع 8131 عدل صوم يوم عرفة بسنتين سنة مقبلة وسنة متاخرة الدارقطني في الافراد ا-بن مردويه ك عن ابن عمر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3692 في ضعيف الجامع 8132 عد من لا يعودك واهد لمن لا يهدي لك تخ هب عن ايوب بن ميسرة مرسلا حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3693 في ضعيف الجامع 8133 عذاب القبر------------------------------- حق فمن لم يءمن به عذب فيه ابن منيع عن زيد بن ارقم حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3694 في ضعيف الجامع 8134 عذاب القبر من اثر البول فمن اصابه بول فليغسله فان لم يجد ماء فليمسحه بتراب	939	-8896657505745475327	355	609.5	274	635	55.90550994873047	76	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0621	false	8436915505399817356	103	241	481	1155	1436	300	عري الاسلام وقواعد الدين ثلاثة عليهن اسس الاسلام من ترك واحدة منهن فهو بها كافر حلال الدم شهادة ان لاال صلي الله عليه وسلم 1648 ه الا الله والصلاة المكتوبة وصوم رمضان ع عن ابن عباس 7667---------------------------------------------------- عرامة الصبي في صغره زيادة في عقله في كبره الحكيم عن عمرو بن معدي كرب ابو موسي المديني في اماليه عن---------------------------------------------------- انس 7668 عربوا العربي وهجنوا الهجين عد هق عن مكحو----------------------------------------------------ل مرسلا 7669 عربوا العربي وهجنوا الهجين للعربي سهمان وللهجين سهم عد هق عن مكحول عن زيادة بن حارثة عن حبيب بن مسلمة 7670 عرج بي حتي ظهرت بمستوي اسمع فيه صريف الاقلام خ طب عن ابن عباس وابي حبة البدري 7671 عرش كعرش موسي هق عن سالم بن عطية مرسلا 7672 عرضت علي اجور امتي حتي القذاة يخرجها الرجل من المسجد وعرضت علي ذنوب امتي فلم ار ذنبا اعظم من	621	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0939	true	-5342292073653146962	155	300	749	1479	1479	300	عري الاسلام وقواعد الدين ثلاثة عليهن اسس الاسلام من ترك واحدة منهن فهو بها كافر حلال الدم شهادة ان لا ال------------------------ه الا الله والصلاة المكتوبة وصوم رمضان ع عن ابن عباس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3696 في ضعيف الجامع 8136 عرامة الصبي في صغره زيادة في عقله في كبره الحكيم عن عمرو بن معدي كرب ابو موسي المديني في اماليه عن انس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3697 في ضعيف الجامع 8137 عربوا العربي وهجنوا الهجين عد هق عن مكحول مرسلا حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3698 في ضعيف الجامع 8138 عربوا العربي وهجنوا الهجين للعربي سهمان وللهجين سهم عد هق عن مكحول عن زيادة بن حارثة عن حبيب بن مسلمة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3699 في ضعيف الجامع 8139--------------------------------------------------------------------------- عرضت علي اجور امتي حتي القذاة يخرجها الرجل من المسجد وعرضت علي ذنوب امتي فلم ار ذنبا اعظم من-	939	-8896657505745475327	498	880.0	394	830	60.0	96	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0623	false	-3151669917725389355	17	240	72	1166	1441	300	عرض علي اول ثلاثة يدخلون الجنة شهيد وعفيف متعفف وعبد احسن عبادة الله تعالي ونصح لمواليه ت عن ابي هريرة --------------------------------------------------7681-- عرض علي اول ثلاثة يدخلون الجنة واول ثلاثة يدخلون النار فاما اول ثلاثة يدخلون الجنة فالشهيد ومملوك احسن عبادة ربه ونصح لسيده وعفيف متعفف واما اول ثلاثة يدخلون النار فامير مسلط وذو ثروة من مال لا-يءدي حق الله في ماله وفقير فخور حم ك هق عن ابي هريرة 7682 عرض --------------------------------------------------------علي ربي ليجعل لي بطحاء مكة ذهبا فقلت لا يا-رب ول صلي الله عليه وسلم 1648 كني اشبع يوما واجوع يوما فاذا جعت تضرعت اليك وذكرتك واذا شبعت حمدتك وشكرتك حم ت عن ابي امامة 7683-------------------------------------------------------- عرف الحق لاهله حم ك عن الاسود بن سريع 7684---------------------------------------------------- عرفت جعفرا في رفقة من الملاءكة يبشرون اهل بيته بالمطر عد عن علي 7685 ز ع--------------------------------------------------رفة اليوم الذي يعرف فيه الناس ابن منده وابن عساكر عن عبدا-لله بن خالد بن اسيد --------------------------------------------------------7686 عرفة كلها موقف ن عن جابر 7687 عرفة كلها موقف وارتفعوا عن بطن عرنة ومزدلفة كلها موقف وارتفعوا عن بطن محسر ومني كلها منحر طب عن ابن عباس 7688 عريشا كعريش موسي ثمام وخشيبات والامر اعجل من ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك المخلص في فواءده وابن النجار عن ابي الدرداء 7689 عزمة علي امتي ان لا-يتكلموا في القدر خط عن ابن---------------------------------------------------- عمر 7690 عزمة علي امتي ان لا-يتكلموا في القدر ولا يتكلم	623	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0940	true	535359245499236424	60	300	291	1470	1470	300	عرض علي اول ثلاثة يدخلون الجنة شهيد وعفيف متعفف وعبد احسن عبادة الله تعالي ونصح لمواليه ت عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3702 في ضعيف الجامع 8142 عرض علي اول ثلاثة يدخلون الجنة واول ثلاثة يدخلون النار فاما اول ثلاثة يدخلون الجنة فالشهيد ومملوك احسن عبادة ربه ونصح لسيده وعفيف متعفف واما اول ثلاثة يدخلون النار فامير مسلط وذو ثروة من مال لا يءدي حق الله في ماله وفقير فخور حم ك هق عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 3703 في ضعيف الجامع 8143 عرض علي ربي ليجعل لي بطحاء مكة ذهبا فقلت لا يا رب ول-------------------------كني اشبع يوما واجوع يوما فاذا جعت تضرعت اليك وذكرتك واذا شبعت حمدتك وشكرتك حم ت عن ابي امامة حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 3704 في ضعيف الجامع 8144 عرف الحق لاهله حم ك عن الاسود بن سريع حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3705 في ضعيف الجامع 8145 عرفت جعفرا في رفقة من الملاءكة يبشرون اهل بيشة بالمطر عد عن علي حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3706 في ضعيف الجامع 8146 عرفة اليوم الذي يعرف فيه الناس ابن مندة ا-بن عساكر عن عبد الله بن خالد بن اسيد حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3707 في ضعيف الجامع 8147--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عزمة علي امتي ان لا يتكلموا في القدر خط عن ابن عمر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3708 في ضعيف الجامع 8148 عزمة علي امتي ان لا يتكلموا في القدر ولا يتكلم-	940	-8896657505745475327	761	1197.5	603	1473	51.663272857666016	152	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0623	false	-3151669917725389355	240	271	1166	1308	1441	300	في القدر الا شرار امتي في اخر الزمان عد عن ابي هريرة 7691----------------------------------------------------- عزيز علي الله تعالي ان--- ياخذ كريمتي عبد مسلم ثم يدخله النار حم طب عن عاءشة بنت قدامة	623	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0941	true	6044542868217428729	0	42	0	198	1527	300	في القدر الا شرار امتي في اخر الزمان عد عن ابي هريرة حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 3709 في ضعيف الجامع 8149 عزيز علي الله تعالي ان لا ياخذ كريمتي عبد مسلم ثم يدخله النار حم طب عن عاءشة بنت قدامة	941	-8896657505745475327	138	254.0	107	198	69.69696807861328	30	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0624	false	1714747873683421804	16	97	82	547	1517	300	عشر خصال عملها قوم لوط بها اهلكوا وتزيدها امتي بخلة اتيان الرجال بعضهم بعضا ورميهم بالجلاهق والخذف ولعبهم بالحمام وضرب الدفوف وشرب الخمور وقص اللحية وطول الشارب والصفير والتصفيق ولباس الحرير وتزيدها امتي بخلة اتيان النساء بعضهن بعضا ابن عساكر عن الحسن مرسلا 7694 عشر من الفطرة قص الشارب واعفاء اللحية والسواك واستنشاق الماء وقص الاظفار وغسل البراجم ونتف الابط وحلق العانة وانتقاص الماء حم م 4 عن عاءشة 7695 عشرة ابيات بالحجاز ابقي من عشرين بيتا بالشام طب عن معاوية	624	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0941	true	6044542868217428729	53	118	255	629	1527	300	عشر خصال عملها قوم لوط بها اهلكوا وتزيدها امتي بخلة اتيان الرجال بعضهم بعضا ورميهم بالجلاهق والخذف ولعبهم بالحمام وضرب الدفوف وشرب الخمور وقص اللحية وطول الشارب والصفير والتصفيق ولباس الحرير وتزيدها امتي بخلة اتيان النساء بعضهن بعضا ابن عساكر عن الحسن مرسلا حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 3711 في ضعيف الجامع 8151------------------------------------------------------------------------------------------- عشرة ابيات بالحجاز ابقي من عشرين بيتا بالشام طب عن معاوية	941	-8896657505745475327	320	597.0	263	465	68.81720733642578	54	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0624	false	1714747873683421804	194	293	1003	1489	1517	300	عضة نملة اشد علي الشهيد من مس السلاح بل هو اشهي عنده من شراب ماء بارد لذيذ في يوم صاءف ابو الشيخ عن ابن عباس 7700 عظم الا---------------------------------------------------------------جر عند عظم المصيبة واذا احب الله قوما ابتلاهم المحاملي في اماليه عن ابي ايوب 7701 عفوا تعف نساءكم ابو القاسم بن بشران في اماليه عد عن ابن عباس 7702 عفوا تعف نساءكم وبروا اباءكم تبركم ابناءكم ومن اعتذر الي اخيه المسلم من شء بلغه عنه فلم يقبل عذره لم يرد علي الحوض طس عن عاءشة 7703 ع-----------------------------------------------------فوا عن نساء الناس تعف نساءكم وبروا اباءكم تبركم ابناءكم ومن اتاه اخوه متنصلا فليقبل	624	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0941	true	6044542868217428729	129	217	686	1122	1527	300	عضة نملة اشد علي الشهيد من مس السلاح بل هو اشهي عنده من شراب ماء بارد لذيذ في يوم صاءف ابو الشيخ عن ابن عباس حك-----م الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3713 في ضعيف الجامع 8153 عفوا تعف نساء-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كم وبروا اباءكم تبركم ابناءكم ومن اعتذر الي اخيه المسلم من شء بلغه عنه فلم يقبل عذره لم يرد علي الحوض طس عن عاءشة حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 3714 في ضعيف الجامع 8154 عفوا عن نساء الناس تعف نساءكم وبروا اباءكم تبركم ابناءكم ومن اتاه اخوه متنصلا فليقبل	941	-8896657505745475327	312	486.0	247	602	51.82724380493164	62	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0625	false	6110357373083515922	0	50	0	233	1383	300	منه محقا كان او مبطلا فان لم يفعل لم يرد علي الحوض ك عن ابي هريرة 7704 عف----------------------------------------------------و الله اكبر من ذنوبك فر عن عاءشة 7705 عف----------------------------------------------------و المملوك ابقي صلي الله عليه وسلم 1648 للملك الرافعي عن علي 7706---------------------------------------------------- عفوت لكم عن صدقة الجبهة والكسعة والنخة هق عن ابي هريرة	625	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0941	true	6044542868217428729	218	293	1126	1491	1527	300	منه محقا كان او مبطلا فان لم يفعل لم يرد علي الحوض ك عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3715 في ضعيف الجامع 8155 عفو الله اكبر من ذنوبك فر عن عاءشة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3716 في ضعيف الجامع 8156 عفو المملوك ابقي------------------------ للملك الرافعي عن علي حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3717 في ضعيف الجامع 8157 عفوت لكم عن صدقة الجبهة والكسعة والنخة هق عن ابي هريرة	941	-8896657505745475327	191	312.5	148	389	49.100257873535156	39	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0625	false	6110357373083515922	223	300	1020	1383	1383	300	علامة ابدال امتي انهم لا-يلعنون شيءا ابدا ابن ابي الدنيا في كتاب الاولياء عن بكر بن خنيس مرسلا 7716----------------------------------------------------- علامة حب الله تعالي حب ذكر الله وعلامة بغض الله بغض ذكر الله عز وجل هب عن انس 7717 علقوا السوط حيث يراه اهل البيت حل عن ابن عمر 7718 علقوا السوط حيث يراه اهل البيت فانه ادب لهم عب طب عن ابن عباس 7719 علمني جبريل الوضوء وامرني ان انضح تحت ثوبي مما يخرج من البول بعد-	625	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0942	true	-527818096514194937	29	101	138	491	1498	300	علامة ابدال امتي انهم لا يلعنون شيءا ابدا ابن ابي الدنيا في كتاب الاولياء عن بكر بن خنيس مرسلا حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 3720 في ضعيف الجامع 8160 علامة حب الله تعالي حب ذكر الله وعلامة بغض الله بغض ذكر الله عز وجل هب عن انس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3721 في ضعيف الجامع 8161----------------------------------------------------------------- علمني جبريل الوضوء وامرني ان انضح تحت ثوبي مما يخرج من البول بعد	942	-8896657505745475327	239	418.0	189	418	57.177032470703125	50	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0626	false	-85046896934777639	0	184	0	933	1504	300	الوضوء ه عن زيد بن حارثة 7720 علم---------------------------------------------------- الاسلام الصلاة فمن فرغ لها قلبه وحافظ عليها بحدها ووقتها وسننها فهو مءمن خط وابن النجار عن ابي سعيد رضي الله عنه 7721 عل----------------------------------------------------م الباطن سر من اسرار الله عز وجل وحكم من حكم الله يقذفه في قلوب من يشاء من عباده فر عن علي 7722 عل-----------------------------------------------------م النسب علم لاي-نفع وجهالته لا-تضر ابن عبد-البر عن ابي هريرة --------------------------------7723 علم لايقال به ككنز لاينفق منه ابن عساكر عن ابن عمر 7724 علم لاينفع ككنز لاينفق منه القضاعي عن ابن مسعود 7725 ز علموا ابناءكم السباحة والرماية ونعم لهو المءمنة في بيتها المغزل واذا دعاك ابو-ك فاجب امك ابن منده في المعرفة وابو موسي في الذيل فر عن بكر بن عبد-الله ب-ن الربيع الانصاري 772----------------------------------------------------6 علموا ابناءكم السباحة والرمي والمراة المغزل هب عن ابن عمر 772--------------------------------------------------------7 علموا الصبي الصلاة ابن سبع سنين واضربوه عليها ابن عشر حم ت طب ك عن سبرة 7728 ز علموا اولادكم الصلاة اذا بلغوا سبعا واضربوهم عليها اذا بلغوا عشرا وفرقوا بينهم في المضاجع البزار عن انس 7729 علموا بنيكم الرمي فانه نكاية العدو فر عن جابر 7730 عل-----------------------------------------------------موا رجالكم سورة الماءدة وعلموا	626	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0942	true	-527818096514194937	101	300	491	1498	1498	300	الوضوء ه عن زيد بن حارثة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3722 في ضعيف الجامع 8162 علم الاسلام الصلاة فمن فرغ لها قلبه وحافظ عليها بحدها ووقتها وسننها فهو مءمن خط اب-ن النجار عن ابي سعيد رضي الله عنه حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3723 في ضعيف الجامع 8163 علم الباطن سر من اسرار الله عز وجل وحكم من حكم الله يقذفه في قلوب من يشاء من عباده فر عن علي حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 3724 في ضعيف الجامع 8164 علم النسب علم لا ينفع وجهالته لا تضر ابن عبد البر عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3725 في ضعيف الجامع 8165------------------------------------------------------------------------------------------- علموا ابناءكم السباحة والرماية ونعم لهو المءمنة في بيتها المغزل واذا دعاك ابواك فاجب امك ابن مندة في المعرفة -ابو موسي في الذيل فر عن بكر بن عبد الله ابن الربيع الانصاري حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3726 في ضعيف الجامع 8166 علموا ابناءكم السباحة والرمي والمراة المغزل هب عن ابن عمر حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 3727 في ضعيف الجامع 8167 عل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------موا بنيكم الرمي فانه نكاية العدو فر عن جابر حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 3728 في ضعيف الجامع 8168 علموا رجالكم سورة الماءدة وعلموا-	942	-8896657505745475327	592	1035.5	472	1289	45.92707443237305	109	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0626	false	-85046896934777639	184	298	933	1498	1504	300	نساءكم سورة النور ص هب عن مجاهد مرسلا 7731 ز عل--------------------------------------------------موا نساءكم سورة الواقعة فانها سورة الغني فر عن---------------------------------------------------- انس 7732 علموا ويسروا ولا تعسروا وبشروا ولا تنفروا واذا غضب احدكم فليسكت حم خد عن ابن عباس 7733 علموا ولا تعنفوا فان المعلم خير من المعنف الحارث عد هب عن ابي هريرة 7734 علمي حفصة رقية النملة ابو عبيد في الغراءب عن ابي بكربن سليمان بن ابي حثمة 7735 علي الخمسين جمعة قط عن ابي امامة 7736 عل-----------------------------------------------------ي الركن اليماني ملك موكل به منذ خلق الله السموات والارض فاذا مررتم به فقولوا ربنا اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب النار فانه يقول امين امين خط عن ابن عباس هب عنه موقوفا	626	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0943	true	4083558799323320401	0	120	0	606	1505	300	نساءكم سورة النور ص هب عن مجاهد مرسلا حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3729 في ضعيف الجامع 8169 علموا نساءكم سورة الواقعة فانها سورة الغني فر عن انس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3730 في ضعيف الجامع 8170 علموا ول---------------------------------------------------------------------------------------ا تعنفوا فان المعلم خير من المعنف الحارث عد هب عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3731 في ضعيف الجامع 8171 عل---------------------------ي الخمسين جمعة قط عن ابي امامة حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 3732 في ضعيف الجامع 8172 علي الركن اليماني ملك موكل به منذ خلق الله السموات والارض فاذا مررتم به فقولوا ربنا اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب النار فانه يقول امين امين خط عن ابن عباس هب عنه موقوفا	943	-8896657505745475327	368	663.0	292	720	51.11111068725586	71	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0627	false	6617669786424728485	0	67	0	328	1388	300	علي المقتتلين ان يحتجروا الاول فالاول وان كانت امراة د ن عن عاءشة 7738 عل----------------------------------------------------ي النساء ماعل-ي الرجال الا الجمعة والجناءز والجهاد عب عن الحسن مرسلا 7739 عل-----------------------------------------------------ي الوالي خمس خصال جمع الفء من حقه ووضعه في حقه وان يستعين علي امورهم بخير من يعلم ولا يجمرهم فيهلكهم ولا يءخر امر يوم لغد عق عن واثلة 7740 عل----------------------------------------------------ي اليد ما-اخذت حتي تءديه حم 4 ك عن سمرة	627	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0943	true	4083558799323320401	132	231	667	1154	1505	300	علي المقتتلين ان يحتجروا الاول فالاول وان كانت امراة د ن عن عاءشة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3734 في ضعيف الجامع 8174 علي النساء ما علي الرجال الا الجمعة والجناءز والجهاد عب عن الحسن مرسلا حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 3735 في ضعيف الجامع 8175 علي الوالي خمس خصال جمع الفء من حقه ووضعه في حقه وان يستعين علي امورهم بخير من يعلم ولا يجمرهم فيهلكهم ولا يءخر امر يوم لغد عق عن واثلة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3736 في ضعيف الجامع 8176 علي اليد ما اخذت حتي تءديه حم ع ك عن سمرة	943	-8896657505745475327	304	571.0	240	487	62.422996520996094	61	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0628	false	-105925865428454678	123	174	616	870	1492	300	علي مثل جعفر فلتبك الباكية ابن عساكر عن اسماء بنت عميس 7753 عليك السمع والطاعة في عسرك ويسرك ومنشطك ومكرهك واثرة عليك حم م ن عن ابي هريرة 7754 عليك بالاياس مما في ايدي الناس واياك والطمع فانه الفقر الحاضر وصل صلاتك وانت مودع واياك وما يعتذر منه ك عن سعد	628	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0943	true	4083558799323320401	242	286	1211	1434	1505	300	علي مثل جعفر فلتبك الباكية ابن عساكر عن اسماء بنت عميس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3738 في ضعيف الجامع 8178 ع-------------------------------ليك بالاياس مما في ايدي الناس واياك والطمع فانه الفقر الحاضر وصل صلاتك وانت مودع واياك وما يعتذر منه ك عن سعد	943	-8896657505745475327	170	303.0	134	254	66.92913055419922	32	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0407	false	-832018353971167332	177	200	880	1013	1493	300	عليك بالعلم فان العلم خليل المءمن والحلم وزيره والعقل دليله والعمل قيمه والرفق ابوه واللين اخوه والصبر امير جنوده الحكيم عن ابن عباس	407	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0944	true	1110813383084205484	74	97	380	513	1542	300	عليك بالعلم فان العلم خليل المءمن والحلم وزيره والعقل دليله والعمل قيمه والرفق ابوه واللين اخوه والصبر امير جنوده الحكيم عن ابن عباس	944	-8896657505745475327	133	266.0	110	133	100.0	23	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0628	false	-105925865428454678	178	300	890	1492	1492	300	صاحب البز يعجبه ان يكون الناس بخير وفي خصب خط عن ابي هريرة -------------------------------------------------------7756 عليك بالخيل فان الخيل معقود في نواصيها الخير الي يوم القيامة طب والضياء عن سوادة بن الربيع 7757 عليك بالرفق ان الرفق لايكون في شء الا زانه ولا ينزع من شء الا شانه م عن عاءشة 7758 عليك بالرفق واياك والعنف والفحش خد عن عاءشة 7759 عليك بالصعيد فانه يكفيك ق ن عن عمران بن حصين 7760 عليك بالصوم فانه لامثل له حم ن حب ك عن ابي امامة 7761 عليك بالصوم فانه مخصي هب عن قدامة بن مظعون عن اخيه عثمان 7762 عليك ----------------------------------------------------بالصلاة فانها افضل الجهاد واهجري المعاصي فانها افضل الهجرة المحاملي في اماليه عن ام انس 7763 عليك---------------------------------------------------- بالعلم فان العلم خليل المءمن والحلم وزيره-	628	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0944	true	1110813383084205484	0	82	0	427	1542	300	صاحب البز يعجبه ان يكون الناس بخير وفي خصب خط عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3740 في ضعيف الجامع 818-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------0 عليك بالصوم فا------------------------------------------------------نه مخصي هب عن قدامة بن مظعون عن اخيه عثمان حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3741 في ضعيف الجامع 8181 عليك بالصلاة فانها افضل الجهاد واهجري المعاصي فانها افضل الهجرة المحاملي في اماليه عن ام انس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3742 في ضعيف الجامع 8182 عليك بالعلم فان العلم خليل المءمن والحلم وزيره	944	-8896657505745475327	248	308.0	200	762	32.54593276977539	46	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0629	false	-3200170455106103019	0	300	0	1479	1479	300	والعقل دليله والعمل قيمه والرفق ابوه واللين اخوه والصبر امير جنوده الحكيم عن ابن عباس ------------------------------------------------------------7764 عليك بالهجرة فانه لامثل لها عليك بالجهاد فانه لامثل له عليك بالصوم فانه لامثل له عليك بالسجود فانك لاتسجد لله سجدة الا رفعك الله بها درجة وحط عنك بها خطيءة طب عن ابي فاطمة 7765 عليك باول السوم فان الربح مع السماح ش د في مراسيله هق عن الزهري م----------------------------------------------------رسلا 7766 عليك بتقوي الله فانها جماع كل خير وعليك بالجهاد فانه رهبانية المسلمين وعليك بذكر الله وتلاوة كتاب الله فانه نور لك في الارض وذكر لك في السماء واخزن لسانك الا من خير فانك بذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك تغلب الشيطان ابن الضريس ع عن ابي ----------------------------------------------------سعيد 7767 عليك بتقوي الله عز وجل ما-استطعت واذكر الله عند كل حجر وشجر واذا عملت سيءة فاحدث عندها توبة السر بالسر والعلانية بالعلانية حم في الزهد طب عن معاذ -----------------------------------------------------------7768 عليك بتقوي الله تعالي والتكبير علي كل شرف ت عن ابي هريرة 7769 عليك بجمل الدعاء وجوامعه قولي اللهم اني اسالك من الخير كله عاجله واجله ماعلمت منه وما لم اعلم واعوذ بك من الشر كله عاجله واجله ماعلمت منه وما لم اعلم واسالك الجنة وما قرب اليها من قول او عمل واعوذ بك من النار وما قرب اليها من قول او عمل واسالك مما سالك به محمد واعوذ بك مما تعوذ به محمد وما قضيت لي من قضاء فاجعل عاقبته رشدا خد عن عاءشة 7770 عليك بحسن الخلق فان احسن الناس خلقا احسنهم دينا طب عن معاذ 7771 عليك بحسن الخلق وطول الصمت فوالذي نفسي بيده ماتجمل الخلاءق بمثلهما ع عن انس 7772 عليك بحسن الكلام وبذل الطعام خد ك عن هانء بن بريد 7773 عليك بركعتي الفجر فان فيهما فضيلة طب عن ابن عمر 7774 عل----------------------------------------------------يك بسبحان الله والحمد لله ولا ال صلي الله عليه وسلم 1648 ه الا الله والله اكبر فانهن-	629	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0944	true	1110813383084205484	82	283	427	1454	1542	300	والعقل دليله والعمل قيمه والرفق ابوه واللين اخوه والصبر امير جنوده الحكيم عن ابن عباس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3743 في ضعيف الجامع 8183 علي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ك باول السوم فان الربح مع السماح ش د في مراسيله هق عن الزهري مرسلا حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3745 في ضعيف الجامع 8184 عليك بتقوي الله فانها جماع كل خير وعليك بالجهاد فانه رهبانية المسلمين وعليك بذكر الله وتلاوة كتاب الله فانه نور لك في الارض وذكر لك في السماء واخزن لسانك الا من خير فانك بذ-------------------------لك تغلب الشيطان ابن الضريس ع عن ابي سعيد حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3746 في ضعيف الجامع 8185 عليك بتقوي الله عز وجل ما استطعت واذكر الله عند كل حجر وشجر واذا عملت سيءة فاحدث عندها توبة السر بالسر والعلانية بالعلانية حم في الزهد طب عن معاذ حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3747 في ضعيف الجامع 8186 عل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يك بحسن الخلق فان احسن الناس خلقا احسنهم دينا طب عن معاذ حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 3748 في ضعيف الجامع 8187 عل-----------------------------------------------------------------------------------يك بركعتي الفجر فان فيهما فضيلة طب عن ابن عمر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3749 في ضعيف الجامع 8188 عليك بسبحان الله والحمد لله ولا ال-------------------------ه الا الله والله اكبر فانهن	944	-8896657505745475327	668	870.0	533	1756	38.0410041809082	127	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0630	false	-653380630606944954	11	244	57	1250	1535	300	عليك بطيب الكلام وبذل السلام واطعام الطعام حب عن هانء بن يزيد 7776 عليك بكثرة السجود فانك لاتسجد لله سجدة الا رفعك الله بها درجة وحط بها عنك خطيءة حم م ت ن ه عن ثوبان وابي الدرداء 7777 عليكم بابوال الابل البرية والبانها ابن السني وابو نعيم عن صهيب -------------------------------------------------------7778 عليكم باسقية الادم التي يلاث علي افواهها د عن ابن عباس 7779 عليكم باصطناع المعروف فانه يمنع مصارع السوء وعليكم بصدقة السر فانها تطفء غضب الرب عز وجل ابن ابي الدنيا في قضاء الحواءج عن ابن عباس 7780 عليكم بالابكار فانهن اعذب افواها وانتق ارحاما واسخن اقبالا وارضي باليسير من العمل ابن السني وابو نعيم في الطب عن ابن عمر 7781 عليكم بالابكار فانهن انتق ارحاما واعذب افواها واقل خبا وارضي باليسير طس والضياء عن جابر 7782 عليكم بالاترج فانه يشد الفءاد فر عن عبد-الرحمن بن دلهم معضلا -----------------------------------------------------------------7783 عليكم بالاثمد عند النوم فانه يجلو البصر وينبت الشعر ه عن جابر ه ك عن ابن عمر 7784 عليكم بالاثمد فانه منبتة للشعر مذهبة للقذي مصفاة للبصر طب حل عن علي 7785 عليكم بالاثمد فانه يجلو البصر وينبت الشعر حل عن ابن عباس 7786 ز عليكم بالاسود البهيم ذي النقطتين فانه شيطان م عن جابر 7787 عليكم بالباءة فمن لم يستطع فعليه بالصوم فانه له وجاء طس والضياء عن انس 7788 عليكم بالبان الابل والبقر فانها ترم من الشجر كله وهو دواء من كل داء ابن عساكر عن طارق بن شهاب 7789 عليكم	630	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0945	true	4941089402676786490	4	93	20	474	1570	300	عليك بطيب الكلام وبذل السلام واطعام الطعام حب عن هانء بن يزيد حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3751 في ضعيف الجامع 8190 عليك------------------------------------------------------------------م بابوال الابل البرية والبانها ابن السني -ابو نعيم عن صهيب حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3752 في ضعيف الجامع 819--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------1 عليكم ---------------------------------------------------------------------------------------------بالاترج فانه يشد الفءاد فر عن عبد الرحمن بن دلهم معضلا حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3753 في ضعيف الجامع 8192 عليكم با-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لبان الابل والبقر فانها ترم من الشجر كله وهو دواء من كل داء ابن عساكر عن طارق بن شهاب حكم -------	945	-8896657505745475327	271	75.0	215	1314	20.624048233032227	50	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0631	false	-6322232070700695939	0	224	0	1185	1563	300	بالبغيض النافع التلبينة فوالذي نفسي بيده انه ليغسل بطن احدكم كما يغسل الوسخ عن وجعه بالماء ه ك عن عاءشة 7793 عليكم بالبياض من الثياب فليلبسها احياءكم وكفنوا فيها موتاكم فانها خير ثيابكم حم ن ك عن سمرة 7794 عليكن بالتسبيح والتهليل والتقديس واعقدن بالانامل فانهن مسءولات مستنطقات ولا تغفلن فتنسين الرحمة ت ك عن يسيرة 7795 عليكم بالتواضع فان التواضع في القلب ولا يءذين مسلم مسلما فلرب متضاعف في اطمار لو اقسم علي الله لابره طب عن ابي امامة 7796 عليكم----------------------------------------------------- بالثفاء فان الله جعل فيه شفاء من كل داء ابن السني وابو نعيم عن ابي ه----------------------------------------------------ريرة 7797 عليكم بالجهاد في سبيل الله فانه باب من ابواب الجنة يذهب الله به الهم والغم طس عن ابي امامة 7798 عليكم بالحجامة في جوزة القمحدوة فانها دواء من اثنين وسبعين داء وخمسة ادواء من الجنون والجذام والبرص ووجع الاضراس طب وابن السني وابو نعيم عن ----------------------------------------------------صهيب 7799 عليكم بالحزن فانه مفتاح القلب اجيعوا انفسكم واظمءوها طب عن ابن عباس 7800 عليكم ----------------------------------------------------بالحناء فانه ينور رءوسكم ويطهر قلوبكم ويزيد في الجماع وهو شاهد في القبر ابن عساكر عن واثلة 7801 عليكم بالدلجة فان الارض تطوي بالليل د ك هق عن انس 7802 عليكم بالرمي فانه من خير لعبكم طس عن سعد 7803 عليكم بالرمي فانه من خير لهوكم البزار عن سعد 7804 عليكم----------------------------------- بالزبيب فانه يكشف المرة ويذهب بالبلغم ويشد العصب ويذهب بالعياء ويحسن الخلق ويطيب	631	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0945	true	4941089402676786490	104	300	533	1570	1570	300	بالبغيض النافع التلبينة فوالذي نفسي بيده انه ليغسل بطن احدكم كما يغسل الوسخ عن وجهه بالماء ه ك عن عاءشة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3755 في ضعيف الجامع 81---------------------------------------------94 عليكم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بالتواضع فان التواضع في القلب ولا يءذين مسلم مسلما فلرب متضاعف في اطمار لو اقسم علي الله لابره طب عن ابي امامة حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 3756 في ضعيف الجامع 8195 عليكم بالثفاء فان الله جعل فيه شفاء من كل داء ابن السني -ابو نعيم عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3757 في ضعيف الجامع 8196 عليكم ------------------------------------------------------------------------------------------------بالحجامة في جوزة القمحدوة فانها دواء من اثنين وسبعين داء وخمسة ادواء من الجنون والجذام والبرص ووجع الاضراس طب -ابن السني -ابو نعيم عن صهيب حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3758 في ضعيف الجامع 8197 عليكم بالحزن فانه مفتاح القلب اجيعوا انفسكم واظمءوها طب عن ابن عباس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3759 في ضعيف الجامع 8198 عليكم بالحناء فانه ينور رءوسكم ويطهر قلوبكم ويزيد في الجماع وهو شاهد في القبر ابن عساكر عن واثلة ح-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كم الالباني موضوع انظر حديث رقم 3760 في ضعيف الجامع 8199 عليكم بالزبيب فانه يكشف المرة ويذهب بالبلغم ويشد العصب ويذهب بالعياء ويحسن الخلق ويطيب-	945	-8896657505745475327	681	1236.5	549	1429	47.655704498291016	117	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0631	false	-6322232070700695939	224	264	1185	1395	1563	300	النفس ويذهب بالهم ابو نعيم عن---------------------------------------------------- علي 7805 عليكم بالسراري فانهن مباركات الارحام طس ك عن ابي الدرداء د-في مراسيله والعدني عن رجل من بني هاشم م----------------------------------------------------رسلا 7806 عليكم بالسكينة عليكم بالقصد في المشي بجناءزكم طب هق عن ابي موسي	631	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0946	true	-5810590207681629955	0	61	0	314	1605	300	النفس ويذهب بالهم ابو نعيم عن علي حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3761 في ضعيف الجامع 8200 عليكم بالسراري فانهن مباركات الارحام طس ك عن ابي الدرداء د في مراسيله -العدني عن رجل من بني هاشم مرسلا حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3762 في ضعيف الجامع 8201 عليكم بالسكينة عليكم بالقصد في المشي بجناءزكم طب هق عن ابي موسي	946	-8896657505745475327	195	366.0	156	315	61.904762268066406	36	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0632	false	-8758328762022772356	0	300	0	1574	1574	300	بالسواك فنعم الشء السواك يذهب بالحفر وينزع البلغم ويجلو البصر ويشد اللثة ويذهب بالبخر ويصلح المعدة ويزيد في درجات الجنة ويحمد الملاءكة ويرضي الرب ويسخط الشيطان عبد الجبار الخولاني في تاريخ داريا عن انس ---------------------------------------------------------------7810 عليكم بالشام طب عن معاوية بن حيدة 7811 عليكم بالشام فانها صفوة بلاد الله يسكنها خيرته من خلقه فمن ابي صلي الله عليه وسلم 1648 فليلحق بيمنه وليسق من غدره فان الله عز وجل تكفل لي بالشام واهله طب عن واثلة 7812 عليكم بالشفاءين العسل والقران ه ك عن -----------------------------------------------------------------ابن مسعود 7813 عليكم بالصدق فان الصدق يهدي الي البر وان البر يهدي الي الجنة وما يزال الرجل يصدق ويتحري الصدق حتي يكتب عند الله صديقا واياكم والكذب فان الكذب يهدي الي الفجور وان الفجور يهدي الي النار وما يزال الرجل يكذب ويتحري الكذب حتي يكتب عند الله كذابا حم خد م ت عن ابن مسعود 7814 عليكم بالصدق فانه باب من ابواب الجنة واياكم والكذب فانه باب من ابواب النار خط عن ابي بكر 781-----------------------------------------------------5 عليكم بالصدق فانه مع البر وهما في الجنة واياكم والكذب فانه مع الفجور وهما في النار وسلوا الله اليقين والمعافاة فانه لم يءت احد بعد اليقين خيرا من المعافاة ولا تحاسدوا ولا تباغضوا ولا تقاطعوا ولا تدابروا وكونوا عباد الله اخوانا كما امركم الله حم خد ه عن ابي بكر 7816 عليكم بالصف الاول وعليكم بالميمنة واياكم والصف بين السواري طب عن ابن عباس 7817 عليكم ----------------------------------------------------بالصلاة فيما بين العشاءين فانها تذهب بملاغاة النهار فر عن سلمان 7818 عليكم ----------------------------------------------------بالصوم فانه محسمة للعروق ومذهبة للاشر ابو نعيم في الطب عن شداد بن عبد الله 7819 عليكم---------------------------------------------------- بالعماءم فانها سيما الملاءكة وارخوا لها خلف ظهوركم طب عن ابن عمر هب عن عبادة 7820 عليكم بالغنم فانها من دواب الجنة وصلوا في مراحها وامسحوا رغامها طب عن ابن عمر 7821 عليكم بالقران فاتخذوه اماما وقاءدا فانه كلام رب العالمين الذي هو منه-	632	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0946	true	-5810590207681629955	73	280	377	1492	1605	300	بالسواك فنعم الشء السواك يذهب بالحفر وينزع البلغم ويجلو البصر ويشد اللثة ويذهب بالبخر ويصلح المعدة ويزيد في درجات الجنة ويحمد الملاءكة ويرضي الرب ويسخط الشيطان عبد الجبار الخولاني في تاريخ داريا عن انس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3764 في ضعيف الجامع 8203 عليكم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بالشفاءين العسل والقران ه ك عن ابن مسعود حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3765 في ضعيف الجامع 820------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------4 عليكم بالصدق فانه باب من ابواب الجنة واياكم والكذب فانه باب من ابواب النار خط عن ابي بكر حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 3766 في ضعيف الجامع 8205 عليكم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بالصف الاول وعليكم بالميمنة واياكم والصف بين السواري طب عن ابن عباس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3767 في ضعيف الجامع 8206 عليكم بالصلاة فيما بين العشاءين فانها تذهب بملاغاة النهار فر عن سلمان حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3768 في ضعيف الجامع 8207 عليكم بالصوم فانه محسمة للعروق ومذهبة للاشر ابو نعيم في الطب عن شداد بن عبد الله حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3769 في ضعيف الجامع 8208 عليكم بالعماءم فانها سيما الملاءكة وارخوا لها خلف ظهوركم طب عن ابن عمر هب عن عبادة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3770 في ضعيف الجامع 8209 عليكم------------------------------- بالقران فاتخذوه اماما وقاءدا فانه كلام رب العالمين الذي هو منه	946	-8896657505745475327	682	944.5	554	1912	35.669456481933594	121	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0633	false	5110577180867811203	15	245	87	1258	1549	300	عليكم بالقرع فانه يزيد في الدماغ وعليكم بالعدس فانه قدس علي لسان سبعين نبيا طب عن و-----------------------------------------------------اثلة 7823 عليكم بالقرع فانه يزيد في العقل ويكبر الدماغ هب عن عطاء م-----------------------------------------------------رسلا 7824 عليكم بالقنا والقسي العربية فان بها يعز الله دينكم ويفتح لكم البلاد طب عن عبدا-لله بن---------------------------------------------------- بسر 7825 عليكم بالقناعة فان القناعة مال لا-ينفد طس عن جابر 7826 عليكم----------------------------------------------------- بالكحل فانه ينبت الشعر ويشد العين البغوي في مسند عثمان عن جابر 7827 عليكم-------------------------------------------------------- بالمرزنجوش فشموه فانه جيد للخشام ابن السني وابو نعيم في الطب عن انس 7828 عليكم بالا---------------------------------------------------هليلج الاسود فاشربوه فانه من شجر الجنة طعمه مر وهو شفاء من كل داء ك عن ابي هريرة 7829 عليكم -----------------------------------------------------بالهندبا فانه ما-من يوم الا وهو يقطر عليه قطر من قطر الجنة ابو نعيم عن ابن عباس 7830 عليك-----------------------------------------------------م بانقاء الدبر فانه يذهب بالباسور ع عن ابن عمر 7831 عليكم بثياب البياض فليلبسها احياءكم وكفنوا فيها موتاكم البزار عن انس 7832 عليكم بثياب البيض فالبسوها وكفنوا فيها موتاكم طب عن ابن عمر 7833 عليكم بحصي الخذف الذي ترمي به الجمرة حم ن حب عن الفضل بن عباس 7834 عليكم بذكر ربكم وصلوا صلاتكم في اول وقتكم فان الله عز وجل يضاعف لكم الاجر طب عن ----------------------------------------------------عياض 7835 عليكم برخصة الله التي رخص لكم م عن جابر 7836 عليكم بركعتي الضحي صلي الله عليه وسلم 1648 فان فيهما الرغاءب خ--------------------------------------------------------ط عن انس 7837 عليكم بركعتي الفجر فان فيهما الرغاءب الحارث عن انس	633	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0947	true	-7797476027081128084	5	296	25	1508	1530	300	عليكم بالقرع فانه يزيد في الدماغ وعليكم بالعدس فانه قدس علي لسان سبعين نبيا طب عن واثلة حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 3772 في ضعيف الجامع 8211 عليكم بالقرع فانه يزيد في العقل ويكبر الدماغ هب عن عطاء مرسلا حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 3773 في ضعيف الجامع 8212 عليكم بالقنا والقسي العربية فان بها يعز الله دينكم ويفتح لكم البلاد طب عن عبد الله بن بسر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3774 في ضعيف الجامع 8213 عليكم بالقناعة فان القناعة مال لا ينفد طس عن جابر حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 3775 في ضعيف الجامع 8214 عليكم بالكحل فانه ينبت الشعر ويشد العين البغوي في مسند عثمان عن جابر حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 3776 في ضعيف الجامع 8215 عليكم بالمرزنجوش فشموه فانه جيد للخشام ابن السني -ابو نعيم في الطب عن انس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3777 في ضعيف الجامع 8216 عليكم بالهليلج الاسود فاشربوه فانه من شجر الجنة طعمه مر وهو شفاء من كل داء ك عن ابي هريرة حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 3778 في ضعيف الجامع 8217 عليكم بالهندبا فانه ما من يوم الا وهو يقطر عليه قطر من قطر الجنة ابو نعيم عن ابن عباس حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 3779 في ضعيف الجامع 8218 عليكم بانقاء الدبر فانه يذهب بالباسور ع عن ابن عمر ح--------------------------------------------------------كم الالباني موضوع انظر حديث رقم 3780 في ضعيف الجامع 8219 علي-------------------------------------------------------------------------------------------------كم بذكر ربكم وصلوا صلاتكم في اول وقتكم فان الله عز وجل يضاعف لكم الاجر طب عن عياض حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3781 في ضعيف الجامع 8220 عليكم بركعت---------------------------------------------ي ا------------------------لضحي فان فيهما الرغاءب خط عن انس حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 3782 في ضعيف الجامع 8221 عليكم بركعتي الفجر فان فيهما الرغاءب الحارث عن انس	947	-8896657505745475327	789	1388.5	620	1706	46.24853515625	150	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0633	false	5110577180867811203	246	279	1263	1436	1549	300	عليكم بزيت الزيتون فكلوه وادهنوا به فانه ينفع من الباسور ابن السني عن عقبة بن عامر 7839---------------------------------------------------- عليكم بسيد الخضاب الحناء يطيب البشرة ويزيد في الجماع ابن السني وابو نعيم عن ابي رافع	633	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0948	true	5018887414633630322	7	50	34	258	1543	300	عليكم بزيت الزيتون فكلوه وادهنوا به فانه ينفع من الباسور ابن السني عن عقبة بن عامر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3784 في ضعيف الجامع 8223 عليكم بسيد الخضاب الحناء يطيب البشرة ويزيد في الجماع ابن السني -ابو نعيم عن ابي رافع	948	-8896657505745475327	168	321.0	135	225	74.66666412353516	31	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0634	false	1073436227409954402	2	297	9	1429	1442	300	عليكم بصلاة الليل ولو ركعة واحدة حم في الزهد وابن نصر طب عن ابن عباس 7842 علي----------------------------------------------------كم بغسل الدبر فانه مذهبة للباسور ابن السني وابو نعيم عن ابن عمر 7843 عليك-----------------------------------------------------م بقلة الكلام ولا يستهوينكم الشيطان فان تشقيق الكلام من شقاءق الشيطان الشيرازي عن------------------------------------------------------------------- جابر 7844 عليكم بقيام الليل فانه داب الصالحين قبلكم وقربة الي الله تعالي ومنهاة عن الاثم وتكفير للسيءات ومطردة للداء عن الجسد حم ت ك هق عن بلال ت ك هق عن ابي امامة ابن عساكر عن ابي الدرداء طب عن سلمان ابن السني عن جابر 7845 عليكم بلباس الصوف تجدوا حلاوة الايمان في قلوبكم ك هب عن ابي امامة 7846 عليكم بلحم الظهر فانه من اطيبه ابو نعيم عن عبد الله بن جعفر 7847 عليكم بماء الكماة الرطبة فانها من المن وماءها شفاء للعين ابن السني وابو نعيم عن صهيب 7848 عليكم بهذا السحور فانه هو الغذاء المبارك حم ن عن المقدام 7849 عليكم بهذا العلم قبل ان يقبض وقبل ان يرفع العالم والمتعلم شريكان في الاجر ولا خير فهي ساءر الناس بعد ه عن ابي امامة 785----------------------------------------------------0 عليكم به صلي الله عليه وسلم 1648 ذا العود الهندي فان فيه سبعة اشفية يستعط به من العذرة ويلد به من ذات الجنب خ عن ام قيس 7851 عليكم به صلي الله عليه وسلم 1648 ذه الحبة السوداء فان فيها شفاء من كل داء الا السام وهو الموت ه عن ابن عمر ت حب عن ابي هريرة حم عن عاءشة 7852 عليكم به صلي الله عليه وسلم 1648 ذه الخمس سبحان الله والحمد لله ولا ال صلي الله عليه وسلم 1648 ه الا الله والله اكبر ولا حول ولا قوة الا بالله طب عن ابي --------------------------------------------------------موسي 7853 عليكم به صلي الله عليه وسلم 1648 ذه الشجرة المباركة زيت الزيتون فتداووا به فانه مصحة من الباسور طب وابو نعيم عن عقبة بن عامر	634	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0948	true	5018887414633630322	61	277	316	1418	1543	300	عليكم بصلاة الليل ولو ركعة واحدة حم في الزهد -ابن نصر طب عن ابن عباس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3786 في ضعيف الجامع 8225 عليكم بغسل الدبر فانه مذهبة للباسور ابن السني -ابو نعيم عن ابن عمر حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 3787 في ضعيف الجامع 8226 عليكم بقلة الكلام ولا يستهوينكم الشيطان فان تشقيق الكلام من شقاءق الشيطان الشيرازي عن جابر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3788 في ضعيف الجامع 8227 عليك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م بلباس الصوف تجدوا حلاوة الايمان في قلوبكم ك هب عن ابي امامة حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 3790 في ضعيف الجامع 8228 علي------------كم بماء الكماة الرطبة فانها من المن وماءها شفاء للعين ابن السني -ابو نعيم عن صهيب حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3791 في ضعيف الجامع 822----------9 عليكم بهذا العلم قبل ان يقبض وقبل ان يرفع العالم والمتعلم شريكان في الاجر ولا خير ف-ي ساءر الناس بعد ه عن ابي امامة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3792 في ضعيف الجامع 8230 عليكم بهذ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه الخمس سبحان الله والحمد لله ولا ال-------------------------ه الا الله والله اكبر ولا حول ولا قوة الا بالله طب عن ابن موسي حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 3793 في ضعيف الجامع 8231 عليكم بهذ-------------------------ه الشجرة المباركة زيت الزيتون فتداووا به فانه مصحة من الباسور طب -ابو نعيم عن عقبة بن عامر	948	-8896657505745475327	678	1000.0	537	1700	39.882354736328125	123	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0635	false	6581472427441526717	37	256	176	1238	1422	300	الناس بالذنوب واهلكوني بلا ال صلي الله عليه وسلم 1648 ه الا الله والاستغفار فلما رايت ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك اهلكتهم بالاهواء وهم يحسبون انهم مهتدون ع عن ابي بكر 7856 عل-----------------------------------------------------يكم حج نساءكم وفك عانيكم ص عن مكحول مرسلا ----------------------------------------------------------7857 عليكم من الاعمال بما تطيقون فان الله لايمل حتي تملوا طب عن عمران بن حصين 7858 عليكم هديا قاصدا فانه من يشاد ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا الدين يغلبه حم ك هق عن بريدة 7859 عليكن بالتسبيح والتهليل والتقديس واعقدن بالانامل فانهن مسءولات مستنطقات ولا تغفلن فتنسين الرحمة ت ك عن يسيرة 7860 عليهم ماحملوا وعليكم ماحملتم طب عن زيد بن سلمة الجعفي 7861 علي اخي في الدنيا والاخرة طب عن ابن عمر 7862 ع----------------------------------------------------لي اصلي وجعفر فرعي طب والضياء عن عبد-الله-بن جعفر 7863 ع----------------------------------------------------لي امام البررة وقاتل الفجرة منصور من نصره مخذول من خذله ك عن جابر 7864 ع-----------------------------------------------------لي باب حطة من دخل منه كان مءمنا ومن خرج منه كان كافرا قط ف-------ي الافراد عن ابن عباس 7865 علي بن ابي طالب مولي من كنت مولاه المحاملي في اماليه عن ابن عباس 7866 علي عيبة علمي عد عن ابن عباس 7867 ع-----------------------------------------------------لي مع القران والقران مع علي لن يفترقا حتي يردا علي الحوض طس ك عن ام سلمة 7868 عل----------------------------------------------------ي مني بمنزلة راسي من بدني خط عن البراء فر عن ابن عباس	635	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0949	true	-1247810521429607175	0	208	0	1026	1493	300	الناس بالذنوب واهلكوني بلا ال-------------------------ه الا الله والاستغفار فلما رايت ذ-------------------------لك اهلكتهم بالاهواء وهم يحسبون انهم مهتدون ع عن ابي بكر حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 3795 في ضعيف الجامع 8233 عليكم حج نساءكم وفك عانيكم ص عن مكحول مرسلا حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3796 في ضعيف الجامع 8234 ع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي اخي في الدنيا والاخرة طب عن ابن عمر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3797 في ضعيف الجامع 8235 علي اصلي وجعفر فرعي طب -الضياء عن عبد الله بن جعفر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3798 في ضعيف الجامع 8236 علي امام البررة وقاتل الفجرة منصور من نصره مخذول من خذله ك عن جابر حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 3799 في ضعيف الجامع 8237 علي باب حطة من دخل منه كان مءمنا ومن خرج منه كان كافرا الدارقطني في الافراد عن ابن عباس حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 3800 في ضعيف الجامع 8238 -----------------علي عيبة علمي عد عن ابن عباس حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 3801 في ضعيف الجامع 8239 علي مع القران والقران مع علي لن يفترقا حتي يردا علي الحوض طس ك عن ام سلمة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3802 في ضعيف الجامع 8240 علي مني بمنزلة راسي من بدني خط عن البراء فر عن ابن عباس	949	-8896657505745475327	548	719.5	428	1444	37.950138092041016	107	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0636	false	-1445577205602380775	0	71	0	342	1394	300	الجنة ككواكب الصبح لاهل الدنيا البيهقي في فضاءل الصحابة فر عن انس 787--------------------------------------------------------2 علي يعسوب المءمنين والمال يعسوب المنافقين عد عن علي 7873 علي يقضي ديني البزار عن انس 7874 عمدا صنعته ياعمر حم م 4 عن بريدة 7875 عمر امتي بين ستين سنة الي سبعين ت عن ابي هريرة 7876 عمر بن الخطاب سراج اهل الجنة البزار عن ابن عمر حل عن ابي هريرة ابن عساكر عن الصعب -بن جثامة	636	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0949	true	-1247810521429607175	222	286	1095	1423	1493	300	الجنة ككواكب الصبح لاهل الدنيا البيهقي في فضاءل الصحابة فر عن انس حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 3804 في ضعيف الجامع 8242 علي يعسوب المءمنين والمال يعسوب المنافقين عد عن علي حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3805 في ضعيف الجامع 8243 -----------------------------------------------------------------------عمر بن الخطاب سراج اهل الجنة البزار عن ابن عمر حل عن ابي هريرة ابن عساكر عن الصعب ابن جثامة	949	-8896657505745475327	212	362.0	170	399	53.13283157348633	39	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0636	false	-1445577205602380775	75	300	360	1394	1394	300	مع عمر والحق بعدي مع عمر حيث كان طب عد عن الفضل ---------------------------------------------------------7878 عمروبن العاصي من صالحي قريش ت عن طلحة 7879 عمران بيت المقدس خراب يثرب وخراب يثرب خروج الملحمة وخروج الملحمة فتح القسطنطينية وفتح القسطنطينية خروج الدجال حم د عن معاذ 7880 عمرة في رمضان تعدل حجة حم خ ه عن جابر حم ق د ه عن ابن عباس د ت ه عن ام معقل ه عن وهب بن خنبش طب عن ابن الزبير 7881 عمرة في رمضان كحجة معي سمويه عن انس 7882 عمل الابرار من الرجال الخياطة وعمل الابرار من النساء المغزل تمام خط وابن لال وابن عساكر عن سهل بن سعد 7883 عم----------------------------------------------------ل البر كله نصف العبادة والدعاء نصف فاذا اراد الله تعالي بعبد خيرا انتحي قلبه للدعاء ابن منيع عن انس 7884 عمل ال----------------------------------------------------جنة الصدق واذا صدق العبد بر واذا بر امن واذا امن دخل الجنة وعمل النار الكذب اذا كذب العبد فجر واذا فجر كفر واذا كفر دخل النار حم عن ابن عمرو 7885 ----------------------------------------------------عمل قليل في سنة خير من عمل كثير في بدعة الرافعي عن ابي هريرة فر عن ابن مسعود 7886 عمل ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا قليلا واجر كثيرا ق عن البراء 7887 عم الرجل صنو ابيه ت عن علي طب عن ابن عباس 7888 عمار تقتله الفءة الباغية حل عن ابي قتادة 7889 عمار خلط الله الايمان ما-بين قرنه الي قدمه وخلط-	636	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0950	true	1837094652748151775	0	167	0	808	1509	300	مع عمر والحق بعدي مع عمر حيث كان طب عد عن الفضل حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 3807 في ضعيف الجامع 8245------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عمل الابرار من الرجال الخياطة وعمل الابرار من النساء المغزل تمام خط -ابن لال ا-بن عساكر عن سهل بن سعد حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3808 في ضعيف الجامع 8246 عمل البر كله نصف العبادة والدعاء نصف فاذا اراد الله تعالي بعبد خيرا انتحي قلبه للدعاء ابن منيع عن انس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3809 في ضعيف الجامع 8247 عمل الجنة الصدق واذا صدق العبد بر واذا بر امن واذا امن دخل الجنة وعمل النار الكذب اذا كذب العبد فجر واذا فجر كفر واذا كفر دخل النار حم عن ابن عمرو حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3810 في ضعيف الجامع 8248 عمل قليل في سنة خير من عمل كثير في بدعة الرافعي عن ابي هريرة فر عن ابن مسعود -----------------------------------------------------------------------حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3811 في ضعيف الجامع 824-------------------------------------9 عمار خلط الله الايمان ما بين قرنه الي قدمه وخلط	950	-8896657505745475327	522	760.0	409	1249	41.793434143066406	107	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0637	false	2090968405845715591	0	199	0	975	1487	300	الايمان بلحمه ودمه يزول مع الحق حيث زال وليس ينبغي للنار ان تاكل منه شيءا ابن عساكر عن علي 789----------------------------------------------------0 عمار ماعرض عليه امران الا اختار الارشد منهما ه عن عاءشة 7891 عمار ملء ايمانا الي مشاشه حل عن علي 7892 عمار يزول مع الحق حيث يزول ابن عساكر عن ابن مسعود 7893---------------------------------------------------- عموا بالسلام وعموا بالتشميت ابن عساكر عن ابن مسعود --------------------------------------------------------7894 عمي وصنو ابي العباس ابو بكر في الغيلانيات عن عمر 7895 عن الغلام شاتان مكافاتان وعن الجارية شاة حم د ن ه حب عن ام كرز حم ه عن عاءشة طب عن اسماء بنت يزيد 7896 عن الغلام شاتان وعن الجارية شاة لايضركم اذكرانا كن ام اناثا حم د ت ن ك حب عن ام كرز ت عن سلمانبن عامر وعن عاءشة 7897 عن الغلام عقيقتان وعن الجارية عقيقة طب عن ابن عباس 7898 عن يمين الرحم صلي الله عليه وسلم 1648 ن تعالي وكلتا يديه يمين رجال ليسوا بانبياء ولا شهداء يغشي صلي الله عليه وسلم 1648 بياض وجوههم نظر الناظرين يغبطهم النبيون والشهداء بمقعدهم وقربهم من الله تعالي هم جماع من نوازع القباءل يجتمعون علي ذكر الله فينتقون اطايب الكلام كما ينتقي اكل التمر اطايبه طب عن عمرو بن عنبسة 7899---------------------------------------------------- عند اتخاذ الاغنياء	637	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0950	true	1837094652748151775	167	300	808	1509	1509	300	الايمان بلحمه ودمه يزول مع الحق حيث زال وليس ينبغي للنار ان تاكل منه شيءا ابن عساكر عن علي حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3812 في ضعيف الجامع 8250 ع------------------------------------------------------------------------------------------------------مار يزول مع الحق حيث يزول ابن عساكر عن ابن مسعود حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3813 في ضعيف الجامع 8251 عموا بالسلام وعموا بالتشميت ابن عساكر عن ابن مسعود حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3814 في ضعيف الجامع 8252---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن يمين الرحم-------------------------ن تعالي وكلتا يديه يمين رجال ليسوا بانبياء ولا شهداء يغشي------------------------ بياض وجوههم نظر الناظرين يغبطهم النبيون والشهداء بمقعدهم وقربهم من الله تعالي هم جماع من نوازع القباءل يجتمعون علي ذكر الله فينتقون اطايب الكلام كما ينتقي اكل التمر اطايبه طب عن عمرو بن عنبسة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3815 في ضعيف الجامع 8253 عند اتخاذ الاغنياء-	950	-8896657505745475327	478	638.5	386	1187	40.269588470458984	85	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0637	false	2090968405845715591	199	300	975	1487	1487	300	الدجاج ياذن الله تعالي بهلاك القري ه عن ابي هريرة 7900 ع-----------------------------------------------------ند اذان المءذن يستجاب الدعاء فاذا كان الاقامة لا-ترد دعوته خط عن ------------------------------------------------------------------انس 7901 عند الله خزاءن الخير والشر مفاتيحها الرجال فطوبي لمن جعله الله مفتاحا للخير مغلاقا للشر وويل لمن جعله الله مفتاحا للخير مغلاقا للشر وويل لمن جعله الله مفتاحا للشر مغلاقا للخير طب والضياء عن سهل بن سعد 7902 عند الله علم امية بن ابي الصلت طب عن الشريد بن سويد 7903 ----------------------------------------------------عند كل ختمة دعوة مستجابة حل وابن عساكر عن انس 7904----------------------------------------------------- عندي اخوف عليكم من الذهب ان الدنيا ستصب عليكم صبا فيا ليت امتي لا-تلبس-	637	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0951	true	-2234068425450384434	0	105	0	518	1523	300	الدجاج ياذن الله تعالي بهلاك القري ه عن ابي هريرة حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 3816 في ضعيف الجامع 8254 عند اذان المءذن يستجاب الدعاء فاذا كان الاقامة لا ترد دعوته خط عن انس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3817 في ضعيف الجامع 8255 عند ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله علم امية بن ابي الصلت طب عن الشريد بن سويد حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3818 في ضعيف الجامع 8256 عند كل ختمة دعوة مستجابة حل -ابن عساكر عن انس حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 3819 في ضعيف الجامع 8257 عندي اخوف عليكم من الذهب ان الدنيا ستصب عليكم صبا فيا ليت امتي لا تلبس	951	-8896657505745475327	276	336.0	219	739	37.3477668762207	56	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0638	false	4835291860312431791	5	153	21	787	1501	300	عنوان صحيفة المءمن حب علي بن ابي طالب خط عن انس 7906----------------------------------------------------- عنوان كتاب المءمن يوم القيامة حسن ثناء الناس فر عن ابي هريرة 7907 عودوا ----------------------------------------------------المرضي ومروهم فليدعوا لكم فان دعوة المريض مستجابة وذنبه مغفور ط-----------------------------------------------------س عن انس 7908 عودوا المريض واتبعوا الجناءز والعيادة غبا او ربعا الا ان يكون مغلوبا فلا يعاد والتعزية مرة البغوي في مسند عثمان عن انس 7909 عودوا المريض واتبعوا الجنازة تذكركم الاخرة حم حب هق عن ابي سعيد 7910 عوذوا بالله من عذاب القبر عوذوا بالله من عذاب النار عوذوا بالله من فتنة المسيح الدجال عوذوا بالله من فتنة المحيا والممات م ن عن ابي هريرة 7911 عورة الرجل علي الرجل كعورة المراة علي المراة وعورة المراة علي المراة كعورة المراة علي الرجل ك عن علي 7912 عورة الم----------------------------------------------------ءمن ما-بين سرته الي ركبته سمويه عن ابي سعيد 7913---------------------------------------------------- عون العبد اخاه يوما خير من اعتكافه شهرا ابن زنجويه عن الحسن مرسلا	638	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0951	true	-2234068425450384434	120	288	591	1461	1523	300	عنوان صحيفة المءمن حب علي بن ابي طالب خط عن انس حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 3821 في ضعيف الجامع 8259 عنوان كتاب المءمن يوم القيامة حسن ثناء الناس فر عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3822 في ضعيف الجامع 8260 عودوا المرضي ومروهم فليدعوا لكم فان دعوة المريض مستجابة وذنبه مغفور طس عن انس حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 3823 في ضعيف الجامع 8261 عودوا المريض واتبعوا الجناءز والعيادة غبا او ربعا الا ان يكون مغلوبا فلا يعاد والتعزية مرة البغوي في مسند عثمان عن انس ح-------------------------------------كم الا--------------لباني موضوع انظر حديث رقم 3824 في ضعيف الجامع 8262 عور------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة الرجل علي الرجل كعورة المراة علي المراة وعورة المراة علي المراة كعورة المراة علي الرجل ك عن علي حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3825 في ضعيف الجامع 8263 عورة المءمن ما بين سرته الي ركبته سمويه عن ابي سعيد حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3826 في ضعيف الجامع 8264 عون العبد اخاه يوما خير من اعتكافه شهرا ابن زنجويه عن الحسن مرسلا	951	-8896657505745475327	516	897.0	411	1029	50.14577102661133	95	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0638	false	4835291860312431791	155	235	798	1195	1501	300	قلوبكم الترقب واكثروا التفكر والاعتبار فر عن الحكم بن عمير 7915-------------------------------------------------------- عوضوهن ولو بسوط يعني في التزويج طب والضياء عن سهل بن سعد 7916---------------------------------------------------- عويمر حكيم امتي وجندب طريد امتي يعيش وحده ويموت وحده والله يبعثه وحده الحارث عن ابي المثني المليكي مرسلا 7917---------------------------------------------------- عهد الله تعالي احق ما-ادي طب عن ابي امامة 7918---------------------------------------------------- عهدة الرفيق ثلاثة ايام حم د ك هق--- عقبة بن عامر ه عن سمرة 7919---------------------------------------------------- عيادة المريض اعظم اجرا من اتباع الجناءز فر عن ابن عمر	638	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0952	true	8419052682472602202	0	133	0	664	1479	300	قلوبكم الترقب واكثروا التفكر والاعتبار فر عن الحكم بن عمير حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 3828 في ضعيف الجامع 8266 عوضوهن ولو بسوط يعني في التزويج طب -الضياء عن سهل بن سعد حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3829 في ضعيف الجامع 8267 عويمر حكيم امتي وجندب طريد امتي يعيش وحده ويموت وحده والله يبعثه وحده الحارث عن ابي المثني المليكي مرسلا حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3830 في ضعيف الجامع 8268 عهد الله تعالي احق ما ادي طب عن ابي امامة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3831 في ضعيف الجامع 8269 عهدة الرقيق ثلاثة ايام حم د ك هق عن عقبة بن عامر ه عن سمرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3832 في ضعيف الجامع 8270 عيادة المريض اعظم اجرا من اتباع الجناءز فر عن ابن عمر	952	-8896657505745475327	375	659.0	295	665	56.39097595214844	74	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0639	false	8502379839544724557	43	156	204	739	1408	300	7926 العافية عشرة اجزاء تسعة في الصمت والعاشر في العزلة عن الناس فر عن ابن ---------------------------------------------------عباس 7927- العافية عشرة اجزاء تسعة في طلب المعيشة وجزء في ساءر الاشياء فر عن انس 7928 العا----------------------------------------------------لم اذا اراد بعلمه وجه الله هابه كل شء واذا اراد بعلمه وجه الله هابه كل شء واذا اراد ان يكثر به الكنوز هاب من كل شء فر عن انس 7929 العا----------------------------------------------------لم امين الله في الارض ابن عبد-البر في العلم عن معاذ 7930 الع----------------------------------------------------الم سلطان الله في الارض فمن وقع فيه فقد هلك فر عن ابي ذر 7931 الع----------------------------------------------------الم والعلم والعمل في الجنة فاذا لم يعمل العالم بما يعلم كان العلم والعمل في الجنة وكان العالم في النار فر عن ابي	639	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0952	true	8419052682472602202	144	300	720	1479	1479	300	8271 العافية عشرة اجزاء تسعة في الصمت والعاشر في العزلة عن الناس فر عن ابن عباس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3834 في ضعيف الجامع 8272 العافية عشرة اجزاء تسعة في طلب المعيشة وجزء في ساءر الاشياء فر عن انس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3835 في ضعيف الجامع 8273 العالم اذا اراد بعلمه وجه الله هابه كل شء واذا ا------------------------------------راد ان يكثر به الكنوز هاب من كل شء فر عن انس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3836 في ضعيف الجامع 8274 العالم امين الله في الارض ابن عبد البر في العلم عن معاذ حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3837 في ضعيف الجامع 8275 العالم سلطان الله في الارض فمن وقع فيه فقد هلك فر عن ابي ذر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3838 في ضعيف الجامع 8276 العالم والعلم والعمل في الجنة فاذا لم يعمل العالم بما يعلم كان العلم والعمل في الجنة وكان العالم في النار فر عن ابي-	952	-8896657505745475327	454	818.5	355	796	57.03517532348633	93	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0639	false	8502379839544724557	158	300	750	1408	1408	300	العالم والمتعلم شريكان في الخير وساءر الناس لا-خير فيه طب عن ابي الدرداء --------------------------------------------------------------7933 العامل بالحق علي الصدقة كالغازي في سبيل الله عز وجل حتي يرجع الي بيته حم د ت ه ك عن رافع بن خديج 7934 العباد عباد الله والبلاد بلاد الله فمن احيا من موات الارض شيءا فهو له وليس لعرق ظالم حق هق عن عاءشة 7935 العبادة في الهرج كهجرة الي حم م ت ه عن معقل بن يسار 7936 العباس عم رسول الله وان عم الرجل صنو ابيه ت عن ابي هريرة 7937 العباس عمي وصنو ابي فمن شاء فليباه بعمه ابن عساكر عن علي 7938 الع----------------------------------------------------باس مني وانا منه ت ك عن ابن عباس 7939 الع----------------------------------------------------باس وصيي ووارثي خط عن ابن عباس 7940 العبد الابق لاتقبل له صلاة حتي يرجع الي مواليه طب عن جرير 7941 العبد المطيع لوالديه ولربه في اعلي عليين فر عن انس-	639	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0953	true	6614527289283710914	12	108	64	544	1497	300	العالم والمتعلم شريكان في الخير وساءر الناس لا خير فيه طب عن ابي الدرداء حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3840 في ضعيف الجامع 8278 العبا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------س عمي وصنو ابي فمن شاء فليباه بعمه ابن عساكر عن علي حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3841 في ضعيف الجامع 8279 العباس مني وانا منه ت ك عن ابن عباس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3842 في ضعيف الجامع 8280 العباس وصيي ووارثي خط عن ابن عباس حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 3843 في ضعيف الجامع 828----------1 العبد المطيع لوالديه ولربه في اعلي عليين فر عن انس	953	-8896657505745475327	244	195.5	191	826	29.53995132446289	49	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0640	false	8864513719270016480	242	266	1157	1272	1418	300	العجوة من فاكهة الجنة ابو نعيم في الطب عن بريدة 7955---------------------------------------------------- العجوة والصخرة والشجرة من الجنة حم ه ك عن رافع بن عمرو المزني	640	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0953	true	6614527289283710914	251	285	1258	1425	1497	300	العجوة من فاكهة الجنة ابو نعيم في الطب عن بريدة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3851 في ضعيف الجامع 8288 العجوة والصخرة والشجرة من الجنة حم ه ك عن رافع بن عمرو المزني	953	-8896657505745475327	111	206.0	87	167	66.4670639038086	23	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0640	false	8864513719270016480	1	134	5	659	1418	300	العبد عند ظنه بالله وهو مع من احب ابو الشيخ عن ابي هريرة 794--------------------------------------------------------3 العبد مع من احب حم عن جابر 7944 العبد من الله وهو منه ما-لم يخدم فاذا خدم وقع عليه الحساب ص هب عن ابي الدرداء 7945 ال----------------------------------------------------عتل الزنيم الفاحش اللءيم ابن ابي حاتم عن موسي بن عقبة مرسلا 7946 ال----------------------------------------------------عتل كل رغيب الجوف وثيق الخلق اكول شروب جموع للمال منوع له ابن مردويه عن ابي الدرداء ---------------------------------------------------------7947 العتيرة حق حم ن عن ابن عمرو 7948 العجب ان ناسا من امتي يءمون البيت لرجل من قريش قد لجا بالبيت حتي اذا كانوا بالبيداء خسف بهم فيهم المستبصر والمجبور وابن السبيل يهلكون مهلكا واحدا ويصدرون مصادر شتي يبعثهم الله علي نياتهم م عن عاءشة 7949 العجم يبدءون بكبارهم اذا كتبوا فاذا كتبا احدكم الي احد فليبدا بنفسه فر عن ابي هريرة	640	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0953	true	6614527289283710914	119	240	602	1200	1497	300	العبد عند ظنه بالله وهو مع من احب ابو الشيخ عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 3845 في ضعيف الجامع 8283 الع--------------------------------بد من الله وهو منه ما لم يخدم فاذا خدم وقع عليه الحساب ص هب عن ابي الدرداء حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3846 في ضعيف الجامع 8284 العتل الزنيم الفاحش اللءيم ابن ابي حاتم عن موسي بن عقبة مرسلا حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3847 في ضعيف الجامع 8285 العتل كل رغيب الجوف وثيق الخلق اكول شروب جموع للمال منوع له ابن مردويه عن ابي الدرداء حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3848 في ضعيف الجامع 8286 -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------العجم يبدءون بكبارهم اذا كتبوا فاذا كتب- احدكم الي احد فليبدا بنفسه فر عن ابي هريرة	953	-8896657505745475327	363	485.0	287	872	41.628440856933594	71	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0640	false	8864513719270016480	271	297	1293	1403	1418	300	علي وعن ابن مسعود 7957---------------------------------------------------- العدة دين ويل لمن وعد ثم اخلف ويل لمن وعد ثم اخلف ويل لمن وعد ثم اخلف ابن عساكر عن علي	640	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0954	true	-7485140713435887223	0	36	0	162	1512	300	علي وعن ابن مسعود حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3853 في ضعيف الجامع 8290 العدة دين ويل لمن وعد ثم اخلف ويل لمن وعد ثم اخلف ويل لمن وعد ثم اخلف ابن عساكر عن علي	954	-8896657505745475327	106	196.0	80	162	65.43209838867188	25	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0641	false	3179404693631832152	5	213	21	1072	1506	300	العدل حسن ولكن في الامراء احسن السخاء حسن ولكن في الاغنياء احسن الورع حسن ولكن في العلماء احسن الصبر حسن ولكن في الفقراء احسن التوبة حسن ولكن في الشباب احسن الحياء حسن ولكن في النساء احسن فر عن علي 7960 العرافة اولها ملامة واخرها ندامة والعذاب يوم القيامة الطيالسي عن ابي هريرة 7961 العرب للعرب اكفاء والموالي اكفاء للموالي الا حاءك او حجام هق عن عاءشة 7962 ا-----------------------------------------------------لعربون لمن عربن خط في رواة مالك عن ابن عمر 7963 -----------------------------------------------------العرش من ياقوتة حمراء ابو الشيخ في العظمة عن الشعبي مرسلا 7964 ----------------------------------------------------العرف ينقطع فيما بين الناس ولا ينقطع فيما بين الله وبين من فعله فر عن ابي اليسر 7965 ز--------------------------------------------------- العزلة سلامة فر عن ابي موسي 7966 العسيلة الجماع هق عن عاءشة 7967--------------------- العشر عشر الاضحي والوتر يوم عرفة والشفع يوم النحر حم ك عن جابر 7968 ز-------------------------------------------------- العصبية ان تعين قومك علي الظلم هق عن واثلة 7969 الع----------------------------------------------------طاس عند الدعاء شاهد صدق ابو نعيم عن ------------------------------------------------------------------ابي هريرة 7970 العطاس من الله والتثاءب من الشيطان فاذا تثاءب احدكم فليضع يده علي فيه واذا قال اه اه فان الشيطان يضحك من جوفه وان الله عز وجل يحب العطاس ويكره التثاءب ت وابن السني في عمل يوم وليلة عن ابي هريرة 7971 العطاس والنعاس والتثاءب في الصلاة والحيض والقء والرعاف من	641	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0954	true	-7485140713435887223	64	300	303	1512	1512	300	العدل حسن ولكن في الامراء احسن السخاء حسن ولكن في الاغنياء احسن الورع حسن ولكن في العلماء احسن الصبر حسن ولكن في الفقراء احسن التوبة حسن ولكن في الشباب احسن الحياء حسن ولكن في النساء احسن فر عن علي حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 3856 في ضعيف الجامع 8293 ال---------------------------عرب للعرب اكفاء والموالي اكفاء للموالي الا حاءك او حجام هق عن عاءشة حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 3857 في ضعيف الجامع 8294 العربون لمن عربن خط في رواة مالك عن ابن عمر حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 3858 في ضعيف الجامع 8295 العرش من ياقوتة حمراء ابو الشيخ في العظمة عن الشعبي مرسلا حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3859 في ضعيف الجامع 8296 العرف ينقطع فيما بين الناس ولا ينقطع فيما بين الله وبين من فعله فر عن ابي اليسر حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 3860 في ضعيف الجامع 8297 العزلة سلامة فر عن ابي موسي حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 3861 في ضعيف الجامع 8298 العشر عشر الاضحي والوتر يوم عرفة والشفع يوم النحر حم ك عن جابر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3862 في ضعيف الجامع 8299 العصبية ان تعين قومك علي الظلم هق عن واثلة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3863 في ضعيف الجامع 8300 العطاس عند الدعاء شاهد صدق ابو نعيم عن ابي هريرة حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 3864 في ضعيف الجامع 830--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------1 العطاس والنعاس والتثاءب في الصلاة والحيض والقء والرعاف من-	954	-8896657505745475327	689	1057.0	545	1449	47.55003356933594	131	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0641	false	3179404693631832152	219	300	1098	1506	1506	300	العطسة الشديدة والتثاءب الرفيعة من الشيطان ابن السني عن ام سلمة 797----------------------------------------------------3 العفو احق ما-عمل به ابن شاهين في المعرفة عن حليس بن زيد 797----------------------------------------------------4 العقل علي العصبة وفي السقط غرة عبد او امة طب عن حمل بن النابغة 7975 العقيقة تذبح لسبع او لاربع عشرة او لاحدي وعشرين طس والضياء عن بريدة 7976 العقيقة حق عن الغلام شاتان متكافءتان وعن الجارية شاة حم عن اسماء بنت يزيد 7977 العلم افضل من العبادة وملاك الدين الورع خط وابن عبد البر في-	641	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0955	true	1334358247625213189	19	77	94	387	1541	300	العطسة الشديدة والتثاءب الرفيعة من الشيطان ابن السني عن ام سلمة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3866 في ضعيف الجامع 8303 العفو احق ما عمل به ابن شاهين في المعرفة عن حليس بن زيد حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3867 في ضعيف الجامع 8304---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- العلم افضل من العبادة وملاك الدين الورع خط -ابن عبد البر في	955	-8896657505745475327	181	317.0	145	514	35.21400833129883	35	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0642	false	-8149669007654682946	0	152	0	785	1546	300	العلم عن ابن عباس 7978 الع--------------------------------------------------------لم افضل من العمل وخير الاعمال اوسطها ودين الله تعالي بين القاسي والغالي والحسنة بين السيءتين لا-ينالها الا بالله وشر السير الحقحقة هب عن بعض الص-----------------------------------------------------حابة 7979 العلم ثلاثة كتاب ناطق وسنة ماضية ولا ادري فر عن ابن---------------------------------------------------- عمر 7980 العلم ثلاثة وما سوي ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك فهو فضل اية محكمة او سنة قاءمة او فريضة عادلة د ه ك عن ابن عمرو 7981 ال----------------------------------------------------علم حياة الاسلام وعماد الايمان ومن علم علما اتم الله له اجره ومن تعلم فعمل علمه الله ما-لم يعلم ابو الشيخ عن ابن عباس 7982 الع--------------------------------------------------------لم خزاءن ومفتاحها السءال فسلوا يرحمكم الله فانه يءجر فيه اربعة الساءل والمعلم والمستمع والمحب لهم حل عن علي 7983 الع-----------------------------------------------------لم خليل المءمن والعقل دليله والعمل قيمه والحلم وزيره والصبر امير جنوده والرفق والده واللين اخوه هق عن الحسن مرسلا 7984 الع-----------------------------------------------------لم خير من العبادة وملاك الدين الورع ابن عبد البر عن ابي هريرة	642	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0955	true	1334358247625213189	77	297	387	1524	1541	300	العلم عن ابن عباس حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 3868 في ضعيف الجامع 8305 العلم افضل من العمل وخير الاعمال اوسطها ودين الله تعالي بين القاسي والغالي والحسنة بين السيءتين لا ينالها الا بالله وشر السير الحقحقة هب عن بعض الصحابة حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 3869 في ضعيف الجامع 8306 العلم ثلاثة كتاب ناطق وسنة ماضية ولا ادري فر عن ابن عمر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3870 في ضعيف الجامع 8307 العلم ثلاثة وما سوي ذ-------------------------لك فهو فضل اية محكمة او سنة قاءمة او فريضة عادلة د ه ك عن ابن عمرو حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3871 في ضعيف الجامع 8308 العلم حياة الاسلام وعماد الايمان ومن علم علما اتم الله له اجره ومن تعلم فعمل علمه الله ما لم يعلم ابو الشيخ عن ابن عباس حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 3872 في ضعيف الجامع 8309 العلم خزاءن ومفتاحها السءال فسلوا يرحمكم الله فانه يءجر فيه اربعة الساءل والمعلم والمستمع والمحب لهم حل عن علي حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 3873 في ضعيف الجامع 8310 العلم خليل المءمن والعقل دليله والعمل قيمه والحلم وزيره والصبر امير جنوده والرفق والده واللين اخوه هب عن الحسن مرسلا حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 3874 في ضعيف الجامع 8311 العلم خير من العبادة وملاك الدين الورع ابن عبد البر عن ابي هريرة	955	-8896657505745475327	706	1289.0	566	1162	60.75731658935547	132	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0642	false	-8149669007654682946	153	300	790	1546	1546	300	العلم خير من العبادة وملاك الدين الورع والعالم من يعمل بعلمه ابو الشيخ عن عبادة 7986 ال----------------------------------------------------علم دين والصلاة دين فانظروا عمن تاخذون ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا العلم وكيف تصلون ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذه الصلاة فانكم تسالون يوم القيامة فر عن ابن عمر 7987 العل----------------------------------------------------م علمان فعلم في القلب فذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك العلم النافع وعلم علي اللسان فذلك حجة الله علي ابن ادم ش والحكيم عن الحسن مرسلا خط عن ----------------------------------------------------جابر 7988 العلم في قريش والامانة في الانصار طب عن ابن جزء 7989 ال----------------------------------------------------علم ميراثي وميراث الانبياء قبلي فر عن ام هانء 7990 الع-----------------------------------------------------لم والمال يستران كل عيب والجهل والفقر يكشفان كل عيب فر عن ابن عباس 7991 ال----------------------------------------------------علم لا-يحل منعه فر عن ابي هريرة 7992 ا----------------------------------------------------لعلماء امناء الرسل ما-لم يخالطوا السلطان ويداخلوا الدنيا فاذا خالطوا السلطان ود-خلوا الدنيا فقد خانوا الرسل فاحذروهم الحسن بن سفيان عق-	642	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0956	true	-4359169985657245721	8	209	39	1088	1556	300	العلم خير من العبادة وملاك الدين الورع والعالم من يعمل بعلمه ابو الشيخ عن عبادة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3876 في ضعيف الجامع 8313 العلم دين والصلاة دين فانظروا عمن تاخذون ه-------------------------ذا العلم وكيف تصلون ه-------------------------ذه الصلاة فانكم تسالون يوم القيامة فر عن ابن عمر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3877 في ضعيف الجامع 8314 العلم علمان فعلم في القلب فذ-------------------------لك العلم النافع وعلم علي اللسان فذلك حجة الله علي ابن ادم ش -الحكيم عن الحسن مرسلا خط عن جابر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3878 في ضعيف الجامع 8315 العلم في قريش والامانة في الانصار طب عن ابن جزء حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3879 في ضعيف الجامع 8316 العلم ميراثي وميراث الانبياء قبلي فر عن ام هانء حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 3880 في ضعيف الجامع 8317 العلم والمال يستران كل عيب والجهل والفقر يكشفان كل عيب فر عن ابن عباس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3881 في ضعيف الجامع 8318 العلم لا يحل منعه فر عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3882 في ضعيف الجامع 8319 العلماء امناء الرسل ما لم يخالطوا السلطان ويداخلوا الدنيا فاذا خالطوا السلطان وداخلوا الدنيا فقد خانوا الرسل فاحذروهم الحسن بن سفيان عق	956	-8896657505745475327	630	1131.0	508	1125	56.0	112	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0643	false	-4371863731854294816	3	51	12	261	1530	300	العلماء امناء الله علي خلقه القضاعي وابن عسا----------------------------------------------------كر عن انس 7994 العلماء امناء امتي فر عن عثمان 7995 العل----------------------------------------------------ماء ثلاثة رجل عاش بعلمه وعاش الناس به ورجل عاش الناس به واهلك نفسه ورجل عاش بعلمه ولم يعش به غيره فر عن انس 7996 العل-----------------------------------------------------ماء قادة والمتقون سادة ومجالستهم	643	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0956	true	-4359169985657245721	222	300	1152	1556	1556	300	العلماء امناء الله علي خلقه القضاعي -ابن عساكر عن انس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3884 في ضعيف الجامع 8321 العلماء امناء امتي فر عن عثمان حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3885 في ضعيف الجامع 8322 العلماء ثلاثة رجل عاش بعلمه وعاش الناس به ورجل عاش الناس به واهلك نفسه ورجل عاش بعلمه ولم يعش به غيره فر عن انس حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 3886 في ضعيف الجامع 8323 العلماء قادة والمتقون سادة ومجالستهم-	956	-8896657505745475327	218	388.0	174	406	53.694580078125	38	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0643	false	-4371863731854294816	51	252	261	1322	1530	300	زيادة ابن النجار عن انس 7997 العل-----------------------------------------------------ماء مصابيح الارض وخلفاء الانبياء وورثتي وورثة الانبياء عد عن علي 7998 العلم----------------------------------------------------اء ورثة الانبياء يحبهم اهل السماء وتستغفر لهم الحيتان في البحر اذا ماتوا الي يوم القيامة ابن النجار عن انس 7999 ا----------------------------------------------------لعمامة علي القلنسوة فصل ما-بيننا وبين المشركين يعطي يوم القيامة بكل كورة يدورها علي راسه نورا الباوردي عن ر----------------------------------------------------كانة 8000 العماءم تيجان العرب فاذا وضعوا العماءم وضعوا عزهم فر عن ابن عباس---------------------------------------------------- 8001 العماءم تيجان العرب والاحتباء حيطانها وجلوس المءمن في المسجد رباطه القضاعي فر عن علي ------------------------------------------------------------8002 العمد قود والخطا دية طب عن ام حزم 8003 العمرة الي العمرة كفارة لما بينهما من الذنوب والخطايا والحج المبرور ليس له جزاء الا الجنة حم عن عامر بن ربيعة 8004 العمرة الي العمرة كفارة لما بينهما والحج المبرور ليس له جزاء الا الجنة مالك حم ق 4 عن ابي هريرة 8005 العمرة من الحج بمنزلة الراس من الجسد وبمنزلة الزكاة من الصيام فر عن ابن عباس 8006 ا--------------------------------------------------------لعمرتان تكفران ما-بينهما والحج المبرور ليس له جزاء الا الجنة وما سبح الحاج من تسبيحة ولا هلل من تهليلة ولا كبر من تكبيرة الا الجنة وما سبح الحاج من تسبيحة ولا هلل من تهليلة ولا كبر من تكبيرة الا يبشر بها تبشيرة هب عن ابي هريرة	643	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0957	true	-4854629944873659639	0	207	0	1107	1589	300	زيادة ابن النجار عن انس حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 3887 في ضعيف الجامع 8324 العلماء مصابيح الارض وخلفاء الانبياء وورثتي وورثة الانبياء عد عن علي حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3888 في ضعيف الجامع 8325 العلماء ورثة الانبياء يحبهم اهل السماء وتستغفر لهم الحيتان في البحر اذا ماتوا الي يوم القيامة ابن النجار عن انس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3889 في ضعيف الجامع 8326 العمامة علي القلنسوة فصل ما بيننا وبين المشركين يعطي يوم القيامة بكل كورة يدورها علي راسه نورا الباوردي عن ركانة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3890 في ضعيف الجامع 8327 العماءم تيجان العرب فاذا وضعوا العماءم وضعوا عزهم فر عن ابن عباس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3891 في ضعيف الجامع 8328 العماءم تيجان العرب والاحتباء حيطانها وجلوس المءمن في المسجد رباطه القضاعي فر عن علي حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3892 في ضعيف الجامع 8329 الع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مرة من الحج بمنزلة الراس من الجسد وبمنزلة الزكاة من الصيام فر عن ابن عباس حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 3893 في ضعيف الجامع 8330 العمرتان تكفران ما بينهما والحج المبرور ليس له جزاء الا الجنة وما سبح الحاج من تسبيحة ولا هلل من تهليلة ولا كبر من تكبيرة ----------------------------------------------------------------------الا يبشر بها تبشيرة هب عن ابي هريرة	957	-8896657505745475327	688	1062.0	559	1440	47.77777862548828	122	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0644	false	6785091076721114833	40	99	189	489	1473	300	8012 العمري والرقبي صلي الله عليه وسلم 1648 سبيلهما سبيل الميراث طب عن زيد بن ثابت 8013 العم والد ص عن عبدالله الوراق مرسلا 8014 -----------العنبر ليس بركاز بل هو لمن وجده ابن النجار عن -----------------------------------------------------جابر 8015 العنكبوت شيطان فاقتلوه د في مراسيله عن -زيد بن مرث----------------------------------------------------د مرسلا 8016 العنكبوت شيطان مسخه الله تعالي فاقتلوه عد عن ابن عمر	644	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0957	true	-4854629944873659639	217	293	1159	1552	1589	300	8331 العمري والرقبي ------------------------سبيلهما سبيل الميراث طب عن زيد بن ثابت حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3895 في ضعيف الجامع 8332 العنبر ليس بركاز بل هو لمن وجده ابن النجار عن جابر حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 3896 في ضعيف الجامع 8333 العنكبوت شيطان فاقتلوه د في مراسيله عن يزيد بن مرثد مرسلا حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3897 في ضعيف الجامع 8334 العنكبوت شيطان مسخه الله تعالي فاقتلوه عد عن ابن عمر	957	-8896657505745475327	213	359.0	168	417	51.07913589477539	37	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0644	false	6785091076721114833	118	300	571	1473	1473	300	العيادة فواق ناقة هب عن انس 8019 ا----------------------------------------------------لعيافة والطيرة والطرق من الجبت د عن قبيصة 8020 ----------------------------------------------------العيدان واجبان علي كل حالم من ذكر وانثي فر عن -----------------------------------------------------------------------------ابن عباس 8021 العين تدخل الرجل القبر وتدخل الجمل القدر عد حل عن جابر عد عن ابي ذر 8022 العين حق حم ق د ن عن ابي هريرة ه عن عامر بن ربيعة 8023 العين حق تستنزل الحالق حم طب ك عن ابن عباس 8024 العين حق ولو كان شء سابق القدر سبقته العين واذا استغسلتم فاغسلوا حم م عن ابن عباس 8025 العين حق تحضرها الشيطان وحسد ابن ادم الكجي في سننه عن ابي هريرة -------------------------------------------------------8026 العين وكاء السه فاذا نامت العين استطلق الوكاء هق عن معاوية 8027 العين وكاء السه فمن نام فليتوضا حم ه عن علي 8028 العينان تزنيان واليدان تزنيان والرجلان تزنيان والفرج يزني حم طب عن ابن مسعود 8029 العينان دليلان والاذنان قمعان واللسان ترجمان واليدان جناحان والكبد رحمة والطحال ضحك والرءة نفس والكليتان مكر والقلب ملك فاذا صلح الملك صلحت رعيته واذا فسد الملك فسدت رعيته ابو الشيخ في العظمة عد وابو نعيم في الطب عن ابي سعيد الحكيم عن-	644	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0958	true	-4514902147704647188	4	129	20	673	1535	300	العيادة فواق ناقة هب عن انس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3899 في ضعيف الجامع 8336 العيافة والطيرة والطرق من الجبت د عن قبيصة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3900 في ضعيف الجامع 8337 العيدان واجبان علي كل حالم من ذكر وانثي فر عن ابن عباس حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 3901 في ضعيف الجامع 8338 العين حق ي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حضرها الشيطان وحسد ابن ادم الكجي في سننه عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3902 في ضعيف الجامع 833------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------9 العينان دليلان والاذنان قمعان واللسان ترجمان واليدان جناحان والكبد رحمة والطحال ضحك والرءة نفس والكليتان مكر والقلب ملك فاذا صلح الملك صلحت رعيته واذا فسد الملك فسدت رعيته ابو الشيخ في العظمة عد -ابو نعيم في الطب عن ابي سعيد الحكيم عن	958	-8896657505745475327	405	464.5	328	1139	35.5575065612793	74	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0645	false	-1921979119881073932	5	151	20	686	1440	300	8030 غبار المدينة شفاء من الجذام ابو نعيم في الطب عن ثابت بن قيس بن شماس 803--------------------------------------------------------1 غبار المدينة يبرء الجذام ابن السني -------وابو نعيم معا في الطب عن ابي بكر بن محمد بن سالم مرسلا 803----------------------------------------------------2 غبار المدينة يطفء الجذام الزبير بن بكار في اخبار المدينة عن ابراهيم بلاغا 803--------------------------------------------------------3 غبن المسترسل حرام طب عن ابي امامة 803----------------------------------------------------4 غبن المسترسل ربا هق عن انس وعن جابر وعن علي --------------------------------------------------------8035 غدوة في سبيل الله او روحة خير من الدنيا وما فيها حم ق ه عن انس ق ت ن عن سهل بن سعد م ه عن ابي هريرة ت عن ابن عباس 8036 غدوة في سبيل الله او روحة خير مما طلعت عليه الشمس وغربت حم م ن عن ابي ايوب 8037 غرة العرب كنانة واركانها تميم وخطباءها اسد وفرسانها قيس ولله تعالي من اهل الارض فرسان وفرسانه في الارض قيس ابن عساكر عن ابي ذر	645	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0958	true	-4514902147704647188	141	288	735	1473	1535	300	8340 غبار المدينة شفاء من الجذام ابو نعيم في الطب عن ثابت بن قيس بن شماس حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 3904 في ضعيف الجامع 8341 غبار المدينة يبرء الجذام ابن السني في الطب ابو نعيم---- في الطب عن ابي بكر بن محمد بن سالم مرسلا حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3905 في ضعيف الجامع 8342 غبار المدينة يطفء الجذام الزبير بن بكار في اخبار المدينة عن ابراهيم بلاغا حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 3906 في ضعيف الجامع 8343 غبن المسترسل حرام طب عن ابي امامة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3907 في ضعيف الجامع 8344 غبن المسترسل ربا هق عن انس وعن جابر وعن علي حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3908 في ضعيف الجامع 8345----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- غرة العرب كنانة واركانها تميم وخطباءها اسد وفرسانها قيس ولله تعالي من اهل الارض فرسان وفرسانه في الارض قيس ابن عساكر عن ابي ذر	958	-8896657505745475327	444	697.0	351	945	46.984127044677734	86	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0646	false	-163054313670923555	251	300	1248	1476	1476	300	8052 غطوا حرمة عورته فان حرمة عورة الصغير كحرمة عورة الكبير ولا ينظر الله الي كاشف عورة ك عن محمد بن عياض الزهري 80-----------------------------------------------------53 غفار غفر الله لها واسلم سالمها الله وعصية عصت الله ورسوله حم ق ت عن ابن عمر 8054 غفر الله عز وجل لرجل اماط غصن-	646	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0959	true	6675894101692452556	164	205	872	1073	1567	300	8352 غطوا حرمة عورته فان حرمة عورة الصغير كحرمة عورة الكبير ولا ينظر الله الي كاشف عورة ك عن محمد بن عياض الزهري حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 3916 في ضعيف الجامع 83---------------------------------------------------------------------------------53 غفر الله عز وجل لرجل اماط غصن	959	-8896657505745475327	143	268.0	113	282	50.70922088623047	29	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0646	false	-163054313670923555	1	150	5	769	1476	300	في البحر مثل عشر غزوات في البر والذي يسدر في البحر كالمتشحط في دمه في سبيل الله ه عن ام الدرداء 8041 غس----------------------------------------------------ل الاناء وطهارة الفناء يورثان الغني خط عن انس 8042 غس-----------------------------------------------------ل القدمين بالماء البارد بعد الخروج من الحمام امان من الصداع ابو نعيم في الطب عن ابي هريرة 8043 غسل يوم الجمعة واجب علي كل محتلم مالك حم د ن ه -عن ابي سعي-------د 8044 غسل يوم الجمعة واجب كوجوب غسل الجنابة الرافعي عن ابي سعيد 8045 غشيتك-----------------------------------------------------م السكرتان حب العيش وحب الجهل فعند ذلك لا-تامرون بالمعروف ولا تنهون عن المنكر والقاءمون بالكتاب والسنة كالسابقين الاولين من المهاجرين والانصار حل عن عاءشة 8046 غشيتكم الفتن كقطع الليل المظلم انجي الناس فيها رجل صاحب شاهقة ياكل من رسل غنمه او رجل اخذ بعنان فرسه من وراء الدروب ياكل من سيفه ك عن ابي هريرة 8047 غضوا الابصار واهجروا الدعار واجتنبوا اعمال اهل النار طب عن الحكم بن عمير	646	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0959	true	6675894101692452556	0	153	0	816	1567	300	في البحر مثل عشر غزوات في البر والذي يسدر في البحر كالمتشحط في دمه في سبيل الله ه عن ام الدرداء حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3910 في ضعيف الجامع 8347 غسل الاناء وطهارة الفناء يورثان الغني خط عن انس حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 3911 في ضعيف الجامع 8348 غسل القدمين بالماء البارد بعد الخروج من الحمام امان من الصداع ابو نعيم في الطب عن ابي هريرة--------- حكم ال----------الباني موضوع انظر حديث رقم 3912 في ضعيف الجامع 8349 غسل يوم الجمعة واجب كوجوب غسل الجنابة الرافعي عن ابي سعيد حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 3913 في ضعيف الجامع 8350 غشيتكم السكرتان حب العيش وحب الجهل فعند ذلك لا تامرون بالمعروف ولا تنهون عن المنكر والقاءمون بالكتاب والسنة كالسابقين الاولين من المهاجرين والانصار حل عن عاءشة --------حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 3914 في ضعيف الجامع 8351---------------------------------------------------------------------------------------- غضوا الابصار واهجروا الدعار واجتنبوا اعمال اهل النار طب عن الحكم بن عمير	959	-8896657505745475327	546	951.0	436	931	58.6466178894043	94	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0647	false	113955895201000701	0	117	0	557	1559	300	شوك عن الطريق ما-تقدم من ذنبه وما تاخر ابن زنجويه عن ابي سعيد وابي هريرة 8055 غفر ا----------------------------------------------------لله لرجل ممن كان قبلكم كان سهلا اذا باع سهلا اذا اشتري سهلا اذا اقتضي حم ت هق عن جابر 8056 غفر الله عز وجل لزيد-بن عمرو ورحمه فانه مات علي دين ابراهيم ابن سعد عن سعيد بن المسيب مرسلا ---------------------------------------------------------8057 غفر لامراة مومسة مرت بكلب علي راس ركي يلهث كاد يقتله العطش فنزعت خفها فاوثقته بخمارها فنزعت له من الماء فغفر لها بذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك خ عن ابي هريرة 8058 غلظ القلوب والجفاء في اهل المشرق والايمان والسكينة في اهل الحجاز حم م عن جابر 8059 غنيمة مجالس الذكر الجنة حم طب عن ابن عمرو	647	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0959	true	6675894101692452556	205	270	1073	1388	1567	300	شوك عن الطريق ما تقدم من ذنبه وما تاخر ابن زنجويه عن ابي سعيد وابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3917 في ضعيف الجامع 8354 غفر الله------------------------------------------------------------------------------------------------------- لزيد بن عمرو ورحمه فانه مات علي دين ابراهيم ابن سعد عن سعيد بن المسيب مرسلا حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 3918 في ضعيف الجامع 8355---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- غنيمة مجالس الذكر الجنة حم طب عن ابن عمرو	959	-8896657505745475327	195	197.0	154	668	29.19161605834961	41	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0649	false	-4369700952953867173	43	299	243	1494	1498	300	يحبها الله والغيرة في غير ريبة يبغضها الله والمخيلة اذا تصدق الرجل يحبها الله والمخيلة في الكبر يبغضها الله عز وجل حم طب ك عن عقبة بن عامر -------------------------------------------------------8063 غيروا الشيب ولا تشبهوا باليهود حم ن عن الزبير ت عن ابي هريرة 8064 غيروا الشيب ولا تشبهوا باليهود والنصاري حم حب عن ابي هريرة 8065 غيروا الشيب ولا تقربوه السواد حم عن انس 8066 ز غيروا راسه بشء واجتنبوا السواد م د ن ه عن جابر فصل في المحلي بال من هذا الحرف 8067 الغازي في سبيل الله عز وجل والحاج والمعتمر وفد الله دعاهم فاجابوه وسالوه فاعطاهم ه حب عن ابن عمر 8068 الغبار في سبيل الله عز وجل اسفار الوجوه يوم القيامة ح----------------------------------------------------ل عن انس 8069 الغدو والرواح الي المساجد من الجهاد في سبيل الله طب عن ابي ا-----------------------------------------------------مامة 8070 الغدو والرواح في تعليم العلم افضل عند الله من الجهاد في سبيل الله ابو مسعود الاصبهاني في معجمه وابن النجار فر عن ابن عباس 8071 ا--------------------------------------------------------لغرباء في الدنيا اربعة قران في جوف ظالم ومسجد في نادي قوم لا-يصلي فيه ومصحف في بيت لا-يقرا فيه ورجل صالح مع قوم سوء فر عن ابي هريرة 8072 الغرف-----------------------------------------------------ة من ياقوتة حمراء او زبرجدة خضراء او درة بيضاء ليس فيها فصم ولا وصم وان اهل الجنة يتراءون الغرفة منها كما يتراءون الكوكب الدري الشرقي او الغربي في افق السماء وان ابا بكر وعمر منهم وانعما الحكيم عن سهل بن سعد 8073 ----------------------------------------------------الغريب اذا مرض فنظر عن يمينه وعن شماله ومن امامه ومن خلفه فلم ير احدا يعرفه يغفر الله له ما-تقدم من ذنبه ابن النجار عن ابن عباس	649	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0960	true	-1368020722742939385	0	245	0	1209	1486	300	يحبها الله والغيرة في غير ريبة يبغضها الله والمخيلة اذا تصدق الرجل يحبها الله والمخيلة في الكبر يبغضها الله عز وجل حم طب ك عن عقبة بن عامر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3920 في ضعيف الجامع 835-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------7------------------------------------------------------------------------------------------------------ الغبار في سبيل الله عز وجل اسفار الوجوه يوم القيامة حل عن انس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3921 في ضعيف الجامع 8358 الغدو والرواح الي المساجد من الجهاد في سبيل الله طب عن ابي امامة حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 3922 في ضعيف الجامع 8359 الغدو والرواح في تعليم العلم افضل عند الله من الجهاد في سبيل الله ابو مسعود الاصبهاني في معجمه -ابن النجار فر عن ابن عباس حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 3923 في ضعيف الجامع 8360 الغرباء في الدنيا اربعة قران في جوف ظالم ومسجد في نادي قوم لا يصلي فيه ومصحف في بيت لا يقرا فيه ورجل صالح مع قوم سوء فر عن ابي هريرة حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 3924 في ضعيف الجامع 8361 الغرفة من ياقوتة حمراء او زبرجدة خضراء او درة بيضاء ليس فيها فصم ولا وصم وان اهل الجنة يتراءون الغرفة منها كما يتراءون الكوكب الدري الشرقي او الغربي في افق السماء وان ابا بكر وعمر منهم وانعما الحكيم عن سهل بن سعد حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3925 في ضعيف الجامع 8362 الغريب اذا مرض فنظر عن يمينه وعن شماله ومن امامه ومن خلفه فلم ير احدا يعرفه يغفر الله له ما تقدم من ذنبه ابن النجار عن ابن عباس	960	-8896657505745475327	850	1438.5	673	1575	53.96825408935547	171	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0650	false	-3023550138594432643	89	177	441	868	1444	300	8076 الغزو خير لوديك فر عن ابي الدرداء ------------------------------------------------------------8077 الغزو غزوان فاما من غزا ابتغاء وجه الله تعالي واطاع الامام وانفق الكريمة وياسر الشريك واجتنب الفساد في الارض فان نومه ونبهه اجر كله واما من غزا فخرا ورياء وسمعة وعصي الامام وافسد في الارض فانه لن يرجع بالكفاف حم د ن ك هب عن معاذ 8078 الغسل صاع والوضوء مد طس عن ابن عمر 8079 الغسل في ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذه الايام واجب يوم الجمعة ويوم الفطر ويوم النحر ويوم عرفة فر عن ابي هريرة	650	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0960	true	-1368020722742939385	255	291	1261	1442	1486	300	8363 الغزو خير لوديك فر عن ابي الدرداء حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 3928 في ضعيف الجامع 8364 ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------غسل في ه-------------------------ذه الايام واجب يوم الجمعة ويوم الفطر ويوم النحر ويوم عرفة فر عن ابي هريرة	960	-8896657505745475327	118	43.0	93	487	24.229978561401367	22	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0650	false	-3023550138594432643	189	299	929	1440	1444	300	الغسل واجب علي كل مسلم في سبعة ايام شعره وبشره طب عن ابن ----------------------------------------------------عباس 8082 الغسل يوم الجمعة سنة طب حل عن ابن م------------------------------------------------------سعود 8083 ز الغسل يوم الجمعة علي كل حالم من الرجال والنساء وعلي كل بالغ من النسا---ء حم عن ابن عمر --------------------------------------------------------8084 الغسل يوم الجمعة واجب علي كل محتلم والسواك ويمس من الطيب ماقدر عليه ولو من طيب المراة الا ان يكثر ن حب عن ابي سعيد 8085 الغسل يوم الجمعة واجب علي كل محتلم وان يستن وان يمس طيبا ان وجد حم ق د عن ابي سعيد 8086 الغضب من الشيطان والشيطان خلق من النار والماء يطفء النار فاذا غضب احدكم فليغتسل ابن عساكر عن معاوية	650	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0961	true	183228910053772573	2	95	12	472	1510	300	الغسل واجب علي كل مسلم في سبعة ايام شعره وبشره طب عن ابن عباس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3930 في ضعيف الجامع 8366 الغسل يوم الجمعة سنة طب حل عن ابن مسعود حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3931 في ضعيف الجامع---- 8367 الغسل يوم الجمعة علي كل حالم من الرجال والنساء وعلي كل بالغ من النساء حم حب عن ابن عمر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3932 في ضعيف الجامع 8368-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الغضب من الشيطان والشيطان خلق من النار والماء يطفء النار فاذا غضب احدكم فليغتسل ابن عساكر عن معاوية	961	-8896657505745475327	282	405.5	221	676	41.71597671508789	55	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0651	false	-4200629932351365095	0	138	0	685	1512	300	الغفلة في ثلاث عن ذكر الله وحين يصلي الصبح الي طلوع الشمس و غفلة الرجل عن نفسه في الدين حتي يركبه طب هب عن ابن عمرو 8088 ----------------------------------------------------الغل والحسد ياكلان الحسنات كما تاكل النار الحطب ابن صصري في اماليه عن الحسن بن---------------------------------------- علي 8089 الغلة بالضمان حم هق عن عاءشة 8090 الغناء ينبت النفاق في القلب كما ينبت الماء البقل ابن ابي الدنيا في ذم الملاهي عن ابن مسعود---------------------------------------------------- 8091 الغناء ينبت النفاق في القلب كما ينبت الماء الزرع هب عن ----------------------------------------------------جابر 8092 الغني الاياس مما في ايدي الناس واياك والطمع فانه الفقر الحاضر العسكري عن ابن ----------------------------------------------------عباس 8093 الغني الاياس مما في ايدي الناس ومن مشي صلي الله عليه وسلم 1648 منكم الي طمع من طمع الدنيا فليمش رويدا العسكري في المواعظ عن ابن مسعود 8094 الغن--------------------------------------------------------ي الياس مما في ايدي الناس حل والقضاعي عن ابن مسعود	651	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0961	true	183228910053772573	106	292	529	1470	1510	300	الغفلة في ثلاث عن ذكر الله وحين يصلي الصبح الي طلوع الشمس وغ-فلة الرجل عن نفسه في الدين حتي يركبه طب هب عن ابن عمرو حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3934 في ضعيف الجامع 8370 الغل والحسد ياكلان الحسنات كما تاكل النار الحطب ابن صصري في اماليه عن الحسن بن علي حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3935 في ضعيف ال----------------------جامع 8371 الغناء ينبت النفاق في القلب كما ينبت الماء البقل ابن ابي الدنيا في ذم الملاهي عن ابن مسعود حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3936 في ضعيف الجامع 8372 الغناء ينبت النفاق في القلب كما ينبت الماء الزرع هب عن جابر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3937 في ضعيف الجامع 8373 الغني الاياس مما في ايدي الناس واياك والطمع فانه الفقر الحاضر العسكري عن ابن عباس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3938 في ضعيف الجامع 8374 الغني الاياس مما في ايدي الناس ومن مشي------------------------ منكم الي طمع من طمع الدنيا فليمش رويدا العسكري في المواعظ عن ابن مسعود حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 3939 في ضعيف الجامع 8375 الغني الياس مما في ايدي الناس حل -القضاعي عن ابن مسعود	961	-8896657505745475327	593	1056.5	469	989	59.959556579589844	112	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0651	false	-4200629932351365095	139	300	690	1512	1512	300	الغنم اموال الانبياء فر عن ابي هريرة 8096 الغنم بركة ع عن البراء 809----------------------------7 الغنم بركة والابل عز لاهلها والخيل معقود بنواصيها الخير الي يوم القيامة وعبدك اخوك فاحسن اليه وان وجدته مغلوبا فاعنه البزار عن حذيفة 8098 الغنم من دواب الجنة فامسحوا رغامها وصلوا في مرابضها خط عن ابي هريرة 8099 الغنيمة الباردة الصوم في الشتاء ت عن عامر بن مسعود ------------------------------------------------------------8100 الغلام الذي قتله الخضر طبع كافرا ولو عاش لارهق ابويه طغيانا وكفرا م د ت عن ابي 8101 الغلام مرتهن بعقيقته تذبح عنه يوم السابع ويسمي ويحلق راسه ت ك عن سمرة 8102 الغلام مرتهن بعقيقته فاهريقوا عنه الدم واميطوا عنه الادي هب عن سلمان بن عامر 8103 ز الغيبة ان تذكر الرجل بما فيه من خلفه الخراءطي في مساوء الاخلاق عن المطلب بن عبد الله بن حنطب 8104 الغيبة تنقض الوضوء والصلاة فر عن ابن عمر 8105 الغيبة ذكرك اخاك بما يكره د عن ابي هريرة 8106 -------الغيرة من الايمان والمذاء من النفاق البزار هب عن ابي-	651	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0962	true	892467795679217112	4	73	20	378	1507	300	الغنم اموال الانبياء فر عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 3941 في ضعيف الجامع 8377 -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الغنيمة الباردة الصوم في الشتاء ت عن عامر بن مسعود حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3943 في ضعيف الجامع 8378 الغ-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يبة تنقض الوضوء والصلاة فر عن ابن عمر حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 3944 في ضعيف الجامع 8379 الغيرة من الايمان والمذاء من النفاق البزار هب عن ابي	962	-8896657505745475327	185	91.0	147	918	20.15250587463379	33	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0652	false	7524186310956985511	2	152	10	745	1464	300	الغيلان سحرة الجن ابن ابي الدنيا في مكايد الشيطان عن عبد الله بن عبيد بن عمير مرسلا 1 حرف الفاء 1 8108 فاتحة الك----------------------------------------تاب انزلت من كنز تحت العرش ابن راهويه ع----------------------------------------------------ن علي 8109 فاتحة الكتاب تجزي مالا--يجزي شء من القران ولو ان فاتحة الكتاب جعلت في كفة الميزان وجعل القران في الكفة الاخري لفضلت فاتحة الكتاب علي القران سبع مرات فر عن ابي الد--------------------------------------------------------رداء 8110 فاتحة الكتاب تعدل بثلثي القران عبد-بن حميد عن ابن ----------------------------------------------------عباس 8111 فاتحة الكتاب شفاء من السم ص هب عن ابي سعيد ابو الشيخ في الثواب عن ابي هريرة وابي سعيد------------------------------------------------------ معا 8112 فاتحة الكتاب شفاء من كل داء هب عن عبد-الملك بن عمير مرسلا 8113 فاتحة الك----------------------------------------------------تاب واية الكرسي لا-يقرءهما عبد في دار فيصيبهم ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك اليوم عين انس او جن فر عن عمران بن حصين 8114 ز-------------------------------------------------- فارس عصبتنا اهل البيت لان اسماعيل عم ولد اسحاق واسحاق عم	652	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0962	true	892467795679217112	85	300	440	1507	1507	300	الغيلان سحرة الجن ابن ابي الدنيا في مكايد الشيطان عن عبد الله بن عبيد بن عمير مرسلا-- حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3946 في ضعيف الجامع 8381 فاتحة الكتاب انزلت من كنز تحت العرش ابن راهويه عن علي حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3947 في ضعيف الجامع 8382 فاتحة الكتاب تجزي ما لا يجزي شء من القران ولو ان فاتحة الكتاب جعلت في كفة الميزان وجعل القران في الكفة الاخري لفضلت فاتحة الكتاب علي القران سبع مرات فر عن ابي الدرداء حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 3948 في ضعيف الجامع 8383 فاتحة الكتاب تعدل بثلثي القران عبد بن حميد عن ابن عباس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3949 في ضعيف الجامع 8384 فاتحة الكتاب شفاء من السم ص هب عن ابي سعيد ابو الشيخ في الثواب عن ابي هريرة وابي سعيد معا حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 3950 في ضعيف الجامع- 8385 فاتحة الكتاب شفاء من كل داء هب عن عبد الملك بن عمير مرسلا حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3951 في ضعيف الجامع 8386 فاتحة الكتاب واية الكرسي لا يقرءهما عبد في دار فيصيبهم ذ-------------------------لك اليوم عين انس او جن فر عن عمران بن حصين حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3952 في ضعيف الجامع 8387 فارس عصبتنا اهل البيت لان اسماعيل عم ولد اسحاق واسحاق عم-	962	-8896657505745475327	639	1158.5	505	1096	58.302921295166016	124	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0652	false	7524186310956985511	152	208	745	1012	1464	300	ولد اسماعيل ك----- في تاريخه عن ابن عباس 8115 ف----------------------------------------------------ارس نطحة او نطحتان ثم لاف-ارس بعد هذا ابدا والروم ذات القرون كلما هلك قرن خلفه قرن اهل صبر واهله لاخر الدهر هم اصحابكم ما-دام في العيش خير الحارث عن ابن محيريز 8116---------------------------------------------------- فاطمة احب الي منك وانت اعز الي منها قاله لعلي طس عن ابي هريرة	652	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0963	true	-3187106275125981675	0	78	0	378	1496	300	ولد اسماعيل الحاكم في تاريخه عن ابن عباس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3953 في ضعيف الجامع 8388 فارس نطحة او نطحتان ثم لا فارس بعد هذا ابدا والروم ذات القرون كلما هلك قرن خلفه قرن اهل صبر واهله لاخر الدهر هم اصحابكم ما دام في العيش خير الحارث عن ابن محيريز حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3954 في ضعيف الجامع 8389 فاطمة احب الي منك وانت اعز الي منها قاله لعلي طس عن ابي هريرة	963	-8896657505745475327	255	472.0	200	378	67.46031951904297	53	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0653	false	-9090302434731159995	170	212	866	1080	1505	300	فتنة القبر في فاذا سءلتم عني فلا تشكوا ك عن عاءشة 8126 فجرت اربعة انهار من الجنة الفرات والنيل وسيحان وجيحان حم عن ابي هريرة 8127 فجور المراة الفاجرة كفجور الف فاجر وبر المراة كعمل سبعين صديقا ابو الشيخ عن ابن عمر	653	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0963	true	-3187106275125981675	89	128	435	630	1496	300	فتنة القبر في فاذا سءلتم عني فلا تشكوا ك عن عاءشة حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 3956 في ضعيف الجامع 8391------------------- فجور المراة الفاجرة كفجور الف فاجر وبر المراة كعمل سبعين صديقا ابو الشيخ عن ابن عمر	963	-8896657505745475327	139	232.5	110	214	64.9532699584961	27	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0655	false	872594528120228471	180	270	853	1302	1461	300	8138 فرق ما-بيننا وبين المشركين العماءم علي القلانس د ت عن ركانة ----------------------------------------------------------------8139 فسطاط المسلمين يوم الملحمة الكبري بارض يقال لها الغوطة فيها مدينة يقال لها دمشق خير منازل المسلمين يومءذ حم عن ابي الدرداء 8140 فصل مابين الحلال والحرام ضرب الدف والصوت في النكاح حم ت ن ه ك عن محمد بن حاطب 8141 فصل مابين صيامنا وصيام اهل الكتاب اكلة السحر حم م 4 عن عمرو بن العاص 8142 فصل مابين لذة المراة ولذة الرجل كاثر المخيط في الطين الا ان الله يسترهن بالحياء طس عن ابن عمرو	655	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0963	true	-3187106275125981675	158	202	779	997	1496	300	8393 فرق ما بيننا وبين المشركين العماءم علي القلانس د ت عن ركانة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3959 في ضعيف الجامع 8394 فضل ما --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بين لذة المراة ولذة الرجل كاثر المخيط في الطين الا ان الله يسترهن بالحياء طس عن ابن عمرو	963	-8896657505745475327	150	107.0	120	514	29.182878494262695	29	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0656	false	3435107198392985672	80	135	421	701	1522	300	8145 فضل الثريد علي الطعام كفضل عاءشة علي النساء-- عن انس 814-----------------------------------------------------6 فضل الجمعة في رمضان كفضل رمضان علي الشهور فر عن جابر 814-----------------------------------------------------7 فضل الدار القريبة من المسجد علي الدار الشاسعة كفضل الغازي علي القاعد حم عن حذيفة 814--------------------------------------------------------8 فضل الشاب العابد الذي تعبد في صباه علي الشيخ الذي تعبد بعدما كبرت سنه كفضل	656	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0963	true	-3187106275125981675	213	300	1053	1496	1496	300	8395 فضل الثريد علي الطعام كفضل عاءشة علي النساء ه عن انس حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 3961 في ضعيف الجامع 8396 فضل الجمعة في رمضان كفضل رمضان علي الشهور فر عن جابر حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 3962 في ضعيف الجامع 8397 فضل الدار القريبة من المسجد علي الدار الشاسعة كفضل الغازي علي القاعد حم عن حذيفة حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 3963 في ضعيف الجامع 8398 فضل الشاب العابد الذي تعبد في صباه علي الشيخ الذي تعبد بعدما كبرت سنه كفضل-	963	-8896657505745475327	268	496.5	214	444	60.36035919189453	50	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0656	false	3435107198392985672	135	282	701	1442	1522	300	المرسلين علي ساءر الناس ابو محمد التكريتي في معرفة النفس فر عن انس 814----------------------------------------------------9 فضل الصلاة بالسواك علي الصلاة بغير سواك سبعون ضعفا حم ك عن عاءشة 815----------------------------------------------------0 فضل الصلاة في المسجد الحرام علي غيره ماءة الف صلاة وفي مسجدي الف صلاة وفي مسجد بيت المقدس خمسماءة صلاة هب عن ابي الدرداء 8151 فضل العالم علي العابد سبعون درجة ما-بين كل درجتين كما بين السماء والارض ع عن عبد-الرحمن بن عوف ----------------------------------------------------------------------------------------8152 فضل العالم علي العابد كفضل القمر ليلة البدر علي ساءر الكواكب حل عن معاذ 8153 فصل العالم علي العابد كفضلي علي ادناكم ان الله عز وجل وملاءكته واهل السم صلي الله عليه وسلم 1648 وات والارض حتي النملة في جحرها وحتي الحوت ليصلون علي معلم الناس الخير ت عن ابي امامة 8154 فضل العالم علي العابد كفضلي علي امتي الحارث عن ابي -----------------------------------------------------سعيد 8155 فضل العالم علي غيره كفضل النبي علي امته خط عن انس	656	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0964	true	-4984488623024044660	0	112	0	562	1519	300	المرسلين علي ساءر الناس ابو محمد التكريتي في معرفة النفس فر عن انس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3964 في ضعيف الجامع 8399 فضل الصلاة بالسواك علي الصلاة بغير سواك سبعون ضعفا حم ك عن عاءشة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3965 في ضعيف الجامع 840------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------0 فضل العالم علي العابد سبعون درجة ما بين كل درجتين كما بين السماء والارض ع عن عبد الرحمن بن عوف حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3967 في ضعيف الجامع 8401 فضل العالم علي العابد كفضلي علي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ امتي الحارث عن ابي سعيد حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 3968 في ضعيف الجامع 8402 فضل العالم علي غيره كفضل النبي علي امته خط عن انس	964	-8896657505745475327	301	355.0	237	988	30.465587615966797	61	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0657	false	4022788485183949004	2	221	9	1112	1515	300	فضل القران علي ساءر الكلام كفضل الرحم- صلي الله عليه وسلم 1648 ن علي ساءر خلقه ع في معجمه هب عن ابي هريرة 8158 فضل الم----------------------------------------------------اشي خلف الجنازة علي الماشي امامها كفضل المكتوبة علي التطوع ابو الشيخ -------------------------------------------------------------عن علي 8159 فضل المءمن العالم علي المءمن العابد سبعون درجة ابن عبد البر عن ابن عباس 8160 فض----------------------------------------------------ل الوقت الاول علي الاخر كفضل الاخرة علي الدنيا ابو الشيخ عن ابن عمر 8161 -----------------------------------------------------فضل حملة القران علي الذي لم يحمله كفضل الخالق علي المخلوق فر عن ابن عباس ---------------------------------------------------------------------8162 فضل صلاة الجماعة علي صلاة الرجل وحده خمس وعشرون درجة وفضل صلاة التطوع في البيت علي فعلها في المسجد كفضل صلاة الجماعة علي المنفرد ابن السكن عن ضمرة بن حبيب عن ابيه 8163 فضل صلاة الجميع علي صلاة الواحد خمس وعشرون درجة وتجتمع ملاءكة الليل وملاءكة النهار في صلاة الفجر ق عن ابي هريرة 8164 فضل صلاة الرجل في بيته علي صلاته حيث يراه الناس كفضل المكتوبة علي النافلة طب عن صهيب بن النعمان 8165 فضل صلاة الليل علي صلاة النهار كفضل صدقة السر علي صدقة العلانية ابن المبارك طب حل عن ابن مسعود 8166 ز فضل عاءشة علي النساء كفضل تهامة علي ماسواها من الارض وفضل الثريد علي ساءر الطعام ابو نعيم في فضاءل الصحابة عن عاءشة 8167 فضل غازي البحر علي غازي البر كعشر غزوات في البر طب عن ابي الدرداء	657	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0964	true	-4984488623024044660	123	298	620	1507	1519	300	فضل القران علي ساءر الكلام كفضل الرحمن علي س--------------------------اءر خلقه ع في معجمه هب عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3970 في ضعيف الجامع 8404 فضل الماشي خلف الجنازة علي الماشي امامها كفضل المكتوبة علي التطوع ابو الشيخ عن علي حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 3971 في ضعيف الجامع----- 8405 فضل المءمن العالم علي المءمن العابد سبعون درجة ابن عبد البر عن ابن عباس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3972 في ضعيف الجامع 8406 فضل الوقت الاول علي الاخر كفضل الاخرة علي الدنيا ابو الشيخ عن ابن عمر حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 3973 في ضعيف الجامع 8407 فضل حملة القران علي الذي لم يحمله كفضل الخالق علي المخلوق فر عن ابن عباس حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 3974 في ضعيف الجامع 8408 فضل صلاة ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ليل علي صلاة النهار كفضل صدقة السر علي صدقة العلانية ابن المبارك طب حل عن ابن مسعود حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3976 في ضعيف الجامع 8409 -----------------------------------------------------------------------فضل غازي البحر علي غازي البر كعشر غزوات في البر طب عن ابي الدرداء	964	-8896657505745475327	516	688.5	410	1391	37.09561538696289	96	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0657	false	4022788485183949004	221	284	1112	1431	1515	300	8168 فضل غازي البحر علي غازي البر كفضل غازي البر علي القاعد في اهله وماله طب عن ابي الدرداء 8169 ----------------------------------------------------فضل قراءة القران نظرا علي من يقرءه ظاهرا كفضل الفريضة علي النافلة ابو عبيد في فضاءله عن بعض الصحابة 8170-------------------------------------------------------- فضلت المراة علي الرجل بتسعة وتسعين جزءا من اللذة ولكن الله القي صلي الله عليه وسلم 1648 عليهن الحياء هب عن ابي هريرة	657	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0965	true	-5457855611339101661	8	87	39	442	1522	300	8410 فضل غازي البحر علي غازي البر كفضل غازي البر علي القاعد في اهله وماله طب عن ابي الدرداء حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3979 في ضعيف الجامع 8411 فضل قراءة القران نظرا علي من يقرءه ظاهرا كفضل الفريضة علي النافلة ابو عبيد في فضاءله عن بعض الصحابة حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 3980 في ضعيف الجامع 8412 فضلت المراة علي الرجل بتسعة وتسعين جزءا من اللذة ولكن الله القي ------------------------عليهن الحياء هب عن ابي هريرة	965	-8896657505745475327	283	530.0	226	427	66.2763442993164	54	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0658	false	-5841588567771817518	52	260	268	1328	1525	300	8173 فضلت سورة الحج بان فيها سجدتين ومن لم يسجدهما فلا يقراهما حم ت ك حب عن عقبة بن عامر 817----------------------------------------------------4 فضلت سورة الحج علي القران بسجدتين د في مراسيله هق عن خالد بن سعدان مرسلا 817----------------------------------------------------5 فضلت علي ادم بخصلتين كان شيطاني كافرا فاعانني الله عليه حتي اسلم وكن ازواجي عونا لي وكان شيطان ادم كافرا وكانت زوجته عونا علي خطيءته البيهقي في الدلاءل عن ابن عمر 817-----------------------------------------------------6 فضلت علي الانبياء بخمس بعثت الي الناس كافة ودخرت شفاعتي لامتي ونصرت بالرعب شهرا امامي وشهرا خلفي وجعلت لي الارض مسجدا وطهورا واحلت لي الغناءم ولم تحل لاحد قبلي طب عن الساءب بن يزيد 8177 فضلت علي الانبياء بست اعطيت جوامع الكلم ونصرت بالرعب واحلت لي الغناءم وجعلت لي الارض طهورا ومسجدا وارسلت الي الخلق كافة وختم بي النبيون م ت عن ابي هريرة 8178 فضلت علي الناس باربع بالسخاء والشجاعة وكثرة الجماع وشدة البطش طب والاسماعيلي في معجمه عن انس -------------------------------------------------------------8179 فضلنا علي الناس بثلاث جعلت صفوفنا كصفوف الملاءكة وجعلت لنا الارض كلها مسجدا وجعلت تربتها لنا طهورا اذا لم نجد الماء واعطيت ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذه الايات من اخر سورة البقرة من كنز تحت العرش لم يعطها نبي قبلي حم م ن عن حذيفة 8180 فضوح الدنيا اهون من فضوح الاخرة طب عن الفضل	658	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0965	true	-5457855611339101661	98	232	498	1185	1522	300	8413 فضلت سورة الحج بان فيها سجدتين ومن لم يسجدهما فلا يقراهما حم ت ك حب عن عقبة بن عامر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3982 في ضعيف الجامع 8414 فضلت سورة الحج---- القران بسجدتين د في مراسيله هق عن خالد بن معدان مرسلا حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3983 في ضعيف الجامع 8415 فضلت علي ادم بخصلتين كان شيطاني كافرا فاعانني الله عليه حتي اسلم وكن ازواجي عونا لي وكان شيطان ادم كافرا وكانت زوجته عونا علي خطيءته البيهقي في الدلاءل عن ابن عمر حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 3984 في ضعيف الجامع 8416 فضلت علي الن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اس باربع بالسخاء والشجاعة وكثرة الجماع وشدة البطش طب -الاسماعيلي في معجمه عن انس حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 3985 في ضعيف الجامع 8417 فضو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ح الدنيا اهون من فضوح الاخرة طب عن الفضل	965	-8896657505745475327	456	713.0	363	1278	35.68075180053711	84	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0659	false	947284715216379147	60	113	307	568	1452	300	-8186 فقيه واحد اشد علي الشيطان من الف عابد ت ه عن ابن عباس 8187----------------------------------------------------- فكرة ساعة خير من عبادة ستين سنة ابو الشيخ في العظمة عن ابي هريرة 8188 فكوا العاني واجيبوا الداعي واطعموا الجاءع وعودوا المريض حم خ عن ابي موسي 8189 فلق البحر لبني اسراءيل يوم عاشوراء ع وابن مردويه	659	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0965	true	-5457855611339101661	242	300	1237	1522	1522	300	8418- فقيه واحد اشد علي الشيطان من الف عابد ت ع--ن ابن عباس حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 3987 في ضعيف الجامع 8419 فكرة ساعة خير من عبادة ستين سنة ابو الشيخ في العظمة عن ابي هريرة ----حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 3988 في ضعيف الجامع 8420--------------------- فلق البحر لبني اسراءيل يوم عاشوراء ع -ابن مردويه-	965	-8896657505745475327	177	280.5	139	315	56.19047546386719	32	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0659	false	947284715216379147	155	280	757	1360	1452	300	فهلا بكرا تعضها وتعضك طب عن كعب بن عجرة 8194 فهلا بكرا تلاعبها وتلاعبك وتضاحكها وتضاحكك حم ق د ن ه عن جابر 8195 في ابوال الابل والبانها شفاء للزربة بطونهم ابن السني وابو نعيم في الطب عن ابن عباس ----------------------------------------------------------8196 في احدي جناحي الذباب سم والاخر شفاء فاذا وقع في الطعام فامقلوه فيه فانه يقدم السم ويءخر الشفاء ه عن ابي سعيد 8197 في اصحابي اثنا عشر منافقا منهم ثمانية لايدخلون الجنة حتي يلج الجمل في سم الخياط حم م عن حذيفة 8198 في الابل صدقتها وفي الغنم صدقتها وفي البقر صدقتها وفي البر صدقته ومن رفع دنانير او دراهم او تبرا او فضة لا-يعدها لغريم ولا ينفقها في سبيل الله فهو كنز يكوي به يوم القيامة ش حم ك هق عن ابي ذر	659	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0966	true	-2403464700426546006	13	102	65	492	1492	300	فهلا بكرا تعضها وتعضك طب عن كعب بن عجرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3990 في ضعيف الجامع 8422 ---------------في ابوال الابل والبانها شفاء للذربة بطونهم ابن السني -ابو نعيم في الطب عن ابن عباس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3991 في ضعيف الجامع 8423 ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الابل صدقتها وفي الغنم صدقتها وفي البقر صدقتها وفي البر صدقته ومن رفع دنانير او دراهم او تبرا او فضة لا يعدها لغريم ولا ينفقها في سبيل الله فهو كنز يكوي به يوم القيامة ش حم ك هق عن ابي ذر	966	-8896657505745475327	315	435.5	246	662	47.58308029174805	63	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0660	false	1828346481625943119	136	198	654	978	1479	300	8205 في البطيخ عشر خصال هو طعام وشراب وريحان وفاكهة واشنان ويغسل البطن ويكثر ماء الظهر ويزيد في الجماع ويقطع الابردة وينقي البشرة الرافعي فر عن ابن عباس ابو عمرو والنوقاني في كتاب البطيخ عنه موقوفا 820-----------------------------------------------------6 في التلبينة شفاء من كل داء الحارث عن انس 820----------------------------------------------------7 في الجمعة ساعة لا-يوافقها عبد يستغفر الله الا غفر له ابن السني عن ابي هريرة	660	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0966	true	-2403464700426546006	151	233	735	1161	1492	300	8425 في البطيخ عشر خصال هو طعام وشراب وريحان وفاكهة واشنان ويغسل البطن ويكثر ماء الظهر ويزيد في الجماع ويقطع الابردة وينقي البشرة الرافعي فر عن ابن عباس ابو عمرو -النوقاني في كتاب البطيخ عنه موقوفا حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 3994 في ضعيف الجامع 8426 في التلبينة شفاء من كل داء الحارث عن انس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3995 في ضعيف الجامع 8427 في الجمعة ساعة لا يوافقها عبد يستغفر الله الا غفر له ابن السني--- ابي هريرة	966	-8896657505745475327	312	585.0	251	430	72.55813598632812	57	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0661	false	-3197543159707036740	63	138	283	637	1454	300	في الخيل الساءمة في كل فرس دينار قط هق عن جابر 821-----------------------------------------------------7 في الخيل وابوالها وارواثها كف من مسك الجنة ابن ابي عاصم في الجهاد عن عريب المليكي 821--------------------------------8 في الذباب احد جناحيه داء وفي الاخر شفاء فاذا وقع في الاناء فارسبوه فيذهب شفاءه بداءه ابن النجار عن علي 8219 في الركاز الخمس ه عن ابن عباس طب عن ابي ثعلبة طس عن جابر وعن ابن مسعود 8220 في الركاز العشر ابو بكر بن ابي	661	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0966	true	-2403464700426546006	244	300	1218	1492	1492	300	في الخيل الساءمة في كل فرس دينار قط هق عن جابر حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 3997 في ضعيف الجامع 8429 في الخيل وابوالها وارواثها كف من مسك الجنة ابن ابي عاصم في الجهاد عن عريب المليكي حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3998 في ضعيف الجامع 843--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------0 في الركاز العشر ابو بكر بن ابي-	966	-8896657505745475327	167	270.0	130	439	38.0410041809082	34	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0661	false	-3197543159707036740	138	271	637	1328	1454	300	داود في جزء من حديثه عن ابن عمر 8221 في ----------------------------------------------------السماء ملكان احدهما يامر بالشدة والاخر يامر باللين وكلاهما مصيب احدهما جبريل والاخر ميكاءيل ونبيان احدهما يامر باللين والاخر بالشدة وكل مصيب ابراهيم ونوح ابراهيم باللين ونوح بالشدة ولي صاحبان احدهما يامر باللين والاخر بالشدة ابو بكر وعمر طب وابن عساكر عن ام ----------------------------------------------------سلمة 8222 في السمع ماءة من الابل وفي العقل ماءة من الابل هق عن معاذ 822----------------------------------------------------3 في السواك عشر خصال يطيب الفم ويشد اللثة ويجلو البصر ويذهب البلغم ويذهب الحفر ويوافق السنة ويفرح الملاءكة ويرضي الرب ويزيد في الحسنات ويصحح المعدة ابو الشيخ في الثواب وابو نعيم في كتاب السواك عن ابن عباس 822----------------------------------------------------4 في الضبع كبش ه عن جابر 8225 في الضبع كبش وفي الظبي شاة وفي الارنب عناق وفي اليربوع جفرة هق عن جابر عد هق عن عمر	661	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0967	true	-6038906681862653948	0	166	0	869	1526	300	داود في جزء من حديثه عن ابن عمر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3999 في ضعيف الجامع 8431 في السماء ملكان احدهما يامر بالشدة والاخر يامر باللين وكلاهما مصيب احدهما جبريل والاخر ميكاءيل ونبيان احدهما يامر باللين والاخر بالشدة وكل مصيب ابراهيم ونوح ابراهيم باللين ونوح بالشدة ولي صاحبان احدهما يامر باللين والاخر بالشدة ابو بكر وعمر طب ا-بن عساكر عن ام سلمة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4000 في ضعيف الجامع 8432 في السمع ماءة من الابل وفي العقل ماءة من الابل هق عن معاذ حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4001 في ضعيف الجامع 8433 في السواك عشر خصال يطيب الفم ويشد اللثة ويجلو البصر ويذهب البلغم ويذهب الحفر ويوافق السنة ويفرح الملاءكة ويرضي الرب ويزيد في الحسنات ويصحح المعدة ابو الشيخ في الثواب -ابو نعيم في كتاب السواك عن ابن عباس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4002 في ضعيف الجامع 8434 في الضبع ----------------------------كبش وفي الظبي شاة وفي الارنب عناق وفي اليربوع جفرة هق عن جابر عد هق عن عمر	967	-8896657505745475327	641	1239.5	517	899	71.30144500732422	117	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0662	false	3782032016678051657	10	112	45	541	1431	300	في اللبن صدقة الروياني عن ابي ذر 8230 في-------------------------------------------------------- اللسان الدية اذا منع الكلام وفي الذكر الدية اذا قطعت الحشفة وفي الشفتين الدية عد هق عن ابن عمرو 8231 في-------------------------------------------------------- المءمن ثلاث خصال الطيرة والظن والحسد فمخرجه من الطيرة ان لا-يرجع ومخرجه من الظن ان لا-يحقق ومخرجه من الحسد ان لا-يبغي ابن صصري في اماليه فر عن ابي هريرة 8232 في المنافق ثلاث خصال اذا حدث كذب واذا وعد اخلف واذا اءتمن خان البزار عن جابر 8233 في المواضح خمس خمس من الابل حم 4 عن ابن عمرو 8234 في الوضوء اسراف وفي كل شء اسراف ص عن يحيي-بن ع----مرو الشيباني مرسلا	662	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0967	true	-6038906681862653948	177	287	926	1462	1526	300	في اللبن صدقة الروياني عن ابي ذر حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 4004 في ضعيف الجامع 8436 في اللسان الدية اذا منع الكلام وفي الذكر الدية اذا قطعت الحشفة وفي الشفتين الدية عد هق عن ابن عمرو حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 4005 في ضعيف الجامع 8437 في المءمن ثلاث خصال الطيرة والظن والحسد فمخرجه من الطيرة ان لا يرجع ومخرجه من الظن ان لا يحقق ومخرجه من الحسد ان لا يبغي ابن صصري في اماليه فر عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4006 في ضعيف الجامع 8438 ف--------------------------------------------------------------------------------ي الوضوء اسراف وفي كل شء اسراف ص عن يحيي بن ابي عمرو الشيباني مرسلا	967	-8896657505745475327	346	608.5	274	616	56.16883087158203	70	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0662	false	3782032016678051657	125	232	595	1088	1431	300	قوم يقرءون القران ينثرونه نثر الدقل ع عن حذيفة 8237 في امتي كذابون ودجالون سبعة وعشرون منهم اربع نسوة واني خاتم النبيين لا نبي بعدي حم طب والضياء عن حذيفة 8238 في-------------------- بيض النعام يصيبه المحرم ثمنه ه عن ابي هريرة 823--------------------------------9 في-------------------- بيضة نعام صيام يوم او اطعام مسكين هق عن ابي هريرة 824--------------------------------0 في ثقيف كذاب ومبير ت عن ابن عمر طب عن سلامة بنت الحر 8241 في ثلاثين من البقر تبيع او تبيعة وفي اربعين من البقر مسنة ت ه عن ابن مسعود 8242 في جهنم واد وفي الوادي بءر يقال لها هبهب حق علي الله ان يسكنها كل جبار ك عن ابي موسي	662	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0968	true	1620147056355430570	0	84	0	403	1477	300	قوم يقرءون القران ينثرونه نثر الدقل ع عن حذيفة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 400----------------------------------------------------------------------------8 في ضعيف الجامع 8440 في بيض النعام يصيبه المحرم ثمنه ه عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4009 في ضعيف الجامع 8441 في بيضة نعام صيام يوم او اطعام مسكين هق عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4010 في ضعيف الجامع 84----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------42 في جهنم واد وفي الوادي بءر يقال لها هبهب حق علي الله ان يسكنها كل جبار ك عن ابي موسي	968	-8896657505745475327	250	400.0	191	597	41.87604522705078	52	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0663	false	-7703835873556729640	226	300	1152	1509	1509	300	8244 في دية الخطا عشرون حقة وعشرون جذعة وعشرون بنت مخاض وعشرون بنت لبون وعشرون بني مخاض ذكر د عن ابن مسعود 8245 ز في ساءم-------------------------------------------------ة الابل المكتومة غرامتها ومثلها معها د عن ابي هريرة 8246---------------------------------------------------- في طعام العرس مثقال من ريح الجنة الحارث عن عمر 8247 في عجوة العالية اول البكرة علي ريق النفس شفاء من كل سحر او سم حم عن عاءشة 8248 في كتاب الله ثمان ايات للعين الفاتحة واية الكرسي-	663	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0968	true	1620147056355430570	94	178	455	884	1477	300	8443 في دية الخطا عشرون حقة وعشرون جذعة وعشرون بنت مخاض وعشرون بنت لبون وعشرون بني مخاض ذكر د عن ابن مسعود حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4012 في ضعيف الجامع 8444 في ضالة الابل المكتومة غرامتها ومثلها معها د--- ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4013 في ضعيف الجامع 8445 في طعام العرس مثقال من ريح الجنة الحارث عن عمر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4014 في ضعيف الجامع 8446--------------------------- في كتاب الله ثمان ايات للعين الفاتحة واية الكرسي	968	-8896657505745475327	256	436.0	202	459	55.77342224121094	47	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0664	false	2384391135742660913	0	58	0	251	1396	300	فر عن عمران بن حصين 8249 في---------------------------------------------------- كل اشارة في الصلاة عشر حسنات المءمل بن اهاب في جزءه عن عقبة بن ----------------------------------------------------عامر 8250 في كل ذات كبد حري اجر حم ه عن سراقة بن مالك حم --------------------------------------------------------------عن ابن عمرو 8251 في كل ركعة-- تشهد وتسليم علي المرسلين وعلي من تبعهم من عباد الله الصالحين طب عن ام سلمة	664	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0968	true	1620147056355430570	178	258	884	1268	1477	300	فر عن عمران بن حصين حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4015 في ضعيف الجامع 8447 في كل اشارة في الصلاة عشر حسنات المءمل بن اهاب في جزءه عن عقبة بن عامر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4016 في ضعيف الجامع 8448 في كل ركعتين تسليمة----- ه --------------------عن ابي سعيد حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4017 في ضعيف الجامع---------- 8449 في كل ركعتين تشهد وتسليم علي المرسلين وعلي من تبعهم من عباد الله الصالحين طب عن ام سلمة	968	-8896657505745475327	188	323.0	142	419	44.868736267089844	39	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0664	false	2384391135742660913	190	217	839	969	1396	300	8258 في ليلة النصف من شعبان يوحي الله الي ملك الموت بقبض كل نفس يريد قبضها في تلك السنة الدينوري في المجالسة عن راشد بن سعد مرسلا	664	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0968	true	1620147056355430570	268	295	1320	1450	1477	300	8450 في ليلة النصف من شعبان يوحي الله الي ملك الموت يقبض كل نفس يريد قبضها في تلك السنة الدينوري في المجالسة عن راشد بن سعد مرسلا	968	-8896657505745475327	127	251.0	100	130	97.69230651855469	25	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0666	false	649496905734437256	21	195	97	926	1457	300	في مسجد الخيف قبر سبعين نبيا طب عن ابن عمر 8264 في ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا ---------------------------مرة وفي ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا مرة يعني القران والشعر ابن الانباري في الوقف عن ابي بكرة ---------------------------------------------------------8265 في ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذه الامة خسف ومسخ وقذف اذا ظهرت القيان والمعازف وشربت الخمور ت عن عمران بن حصين 8266 في ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذه الامة خسف ومسخ وقذف في اهل القدر ت ه عن ابن عمر 8267 فيهما فجاهد يعني الوالدين حم ق 3 عن ابن عمرو فصل في المحلي بال من هذا الحرف 8268 الفاجر الراجي لرحمة الله تعالي اقرب منها من العابد المقنط الحكيم والشيرازي في الالقاب عن ابن مسعود ----------------------------------------------------------8269 الفار من الطاعون كالفار من الزحف والصابر فيه كالصابر في الزحف حم وعبد بن حميد عن جابر 8270 الفار من الطاعون كالفار من الزحف ومن صبر فيه كان له اجر شهيد حم عن جابر 8271 الفال مرسل والعطاس شاهد عدل الحكيم عن الرويهب 8272---------------------------------------------------- الفتنة ناءمة لعن الله من ايقظها الرافعي عن انس	666	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0969	true	-1547554117753858797	6	110	29	568	1513	300	في مسجد الخيف قبر سبعين نبيا طب عن ابن عمر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4020 في ضعيف الجامع 8452 في هذا مرة وفي هذا -------------------------مرة يعني القران والشعر ابن الانباري في الوقف عن ابي بكرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4021 في ضعيف الجامع 8453 ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الفاجر الراجي لرحمة الله تعالي اقرب منها من العابد المقنط الحكيم -الشيرازي في الالقاب عن ابن مسعود حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 4022 في ضعيف الجامع 8454 -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الفال مرسل والعطاس شاهد عدل الحكيم عن الرويهب حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4023 في ضعيف الجامع 8455 الفتنة ناءمة لعن الله من ايقظها الرافعي عن انس	969	-8896657505745475327	302	250.5	243	1023	29.52101707458496	53	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0667	false	4285134842074958910	38	209	174	1018	1478	300	الفريضة في المسجد والتطوع في البيت ع عن عمر 8281 ز الفضة بالفضة والذهب بالذهب والشعير بالشعير والحنطة بالحنطة مثلا بمثل ه عن ابي هريرة 8282 الفضل في ان تصل من قطعك وتعطي من حرمك وتعفو عمن ظلمك هناد عن عطاء مرسلا 8283 ز الفطر يوم تفطرون والاضحي يوم تضحون ه عن ابي هريرة 8284 الفطر يوم يفطر الناس والاضحي يوم يضحي الناس ت عن عاءشة 8285 ز الفطرة خمس الختان وحلق العانة ونتف الابط وتقليم الاظفار وحلق الشارب ن عن ابي هريرة 8286 الف----------------------------------------------------طرة علي كل مسلم خط عن ابن مسعود 8287 ز الفطرة قص الاظفار واخذ الشارب وحلق العانة ن عن ابن عمر 8288 الفقر ازين علي المءمن من العذار الحسن علي خد الفرس طب عن شداد-بن اوس طب عن سعيد بن مسعود 8289 الف----------------------------------------------------قر امانة فمن كتمه كان عبادة ومن باح به فقد قلد اخوانه المسلمين ابن عساكر عن عمر 8290 ال----------------------------------------------------فقر شين عند الناس وزين عند الله يوم القيامة فر عن انس 8291 الفقه يمان والحكمة يمانية ابن منيع عن ابن مسعود 8292 الفقهاء امناء الرسل ما	667	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0969	true	-1547554117753858797	121	300	625	1513	1513	300	الفريضة في المسجد والتطوع في البيت ع عن عمر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4025 في ضعيف الجامع 8457 ---------------------------------------الفضل في ان تصل من قطعك وتعطي من حرمك وتعفو عمن ظلمك هناد عن عطاء مرسلا حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4026 في ضعيف الجامع 8458 الف-------------------------------------------------------------------طرة خمس الختان وحلق العانة ونتف الابط وتقليم الاظفار وحلق الشارب ن عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4027 في ضعيف الجامع 8459 الفطرة علي كل مسلم خط عن ابي مسعود حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 4028 في ضعيف الجامع 8460 الف------قر ازين علي المءمن من العذار الحسن علي خد الفرس طب عن شداد بن اوس طب عن سعيد بن مسعود حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4029 في ضعيف الجامع 8461 الفقر امانة فمن كتمه كان عبادة ومن باح به فقد قلد اخوانه المسلمين ابن عساكر عن عمر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4030 في ضعيف الجامع 8462 الفقر شين عند الناس وزين عند الله يوم القيامة فر عن انس حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 4031 في ضعيف الجامع 8463 الفقهاء امناء الرسل ما-	969	-8896657505745475327	481	747.0	374	1001	48.05194854736328	93	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0667	false	4285134842074958910	209	279	1018	1376	1478	300	لم يدخلوا في الدنيا ويتبعوا السلطان فاذا فعلوا ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك فاحذروهم العسكري عن علي 8293 ال----------------------------------------------------فلق جب في جهنم مغطي رواه ابن جرير عن ابي هريرة 8294 ال----------------------------------------------------فلق سجن في جهنم يحبس فيه الجبارون والمتكبرون وان جهنم لتتعوذ بالله منه ابن مردويه عن ابن عمرو 1 حرف القاف 1 8295---------------------------------------- قابلوا النعال ابن سعد والبغوي والباوردي طب وابو نعيم عن ابراهيم الطاءفي وما له غيره	667	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0970	true	5177636016066253713	0	89	0	471	1527	300	لم يدخلوا في الدنيا ويتبعوا السلطان فاذا فعلوا ذ-------------------------لك فاحذروهم العسكري عن علي حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4032 في ضعيف الجامع 8464 الفلق جب في جهنم مغطي رواه ابن جرير عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4033 في ضعيف الجامع 8465 الفلق سجن في جهنم يحبس فيه الجبارون والمتكبرون وان جهنم لتتعوذ بالله منه ابن مردويه عن ابن عمرو-- حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4034 في ضعيف الجامع 8466 قابلوا النعال ابن سعد -البغوي -الباوردي طب -ابو نعيم عن ابراهيم الطاءفي وما-له غيره	970	-8896657505745475327	301	531.0	243	502	59.96015930175781	48	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0668	false	-2917749004405273650	108	180	506	872	1429	300	قارء اقتربت تدعي في التوراة المبيضة تبيض وجه صاحبها يوم تسود الوجوه هب فر عن ابن عباس 8303 قار-----------------------------------------------------ء الحديد و-اذا وقعت و-الرحم صلي الله عليه وسلم 1648 ن يدعي في ملكوت السموات والارض ساكن الفردوس هب فر عن فاطمة 8304 قار----------------------------------------------------ء الهاكم التكاثر يدعي في الملكوت مءدي الشكر فر عن اسماء بنت عميس 8305 ق----------------------------------------------------ارء سورة الكهف تدعي في التوراة الحاءلة تحول بين قارءها وبين النار هب فر عن ابن عباس	668	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0970	true	5177636016066253713	100	198	528	1028	1527	300	قارء اقتربت تدعي في التوراة المبيضة تبيض وجه صاحبها يوم تسود الوجوه هب فر عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4036 في ضعيف الجامع 8468 قارء الحديد و اذا وقعت و الرحم-------------------------ن يدعي في ملكوت السموات والارض ساكن الفردوس هب فر عن فاطمة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4037 في ضعيف الجامع 8469 قارء الهاكم التكاثر يدعي في الملكوت مءدي الشكر فر عن اسماء بنت عميس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4038 في ضعيف الجامع 8470 قارء سورة الكهف تدعي في التوراة الحاءلة تحول بين قارءها وبين النار هب فر عن ابن عباس	970	-8896657505745475327	315	564.5	252	525	60.0	59	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0669	false	4794397715793477280	1	36	5	162	1436	300	قال الله تعالي احب عبادي الي اعجلهم فطرا حم ت حب عن ابي ه----------------------------------------------------ريرة 8312 قال الله تعالي احب ما تعبدني به عبدي الي النصح لي حم عن ابي ا----------------------------------------------------مامة 8313 قال الله تعالي اذا	669	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0970	true	5177636016066253713	238	293	1229	1490	1527	300	قال الله تعالي احب عبادي الي اعجلهم فطرا حم ت حب عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4041 في ضعيف الجامع 8473 قال الله تعالي احب ما تعبدني به عبدي الي النصح لي حم عن ابي امامة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4042 في ضعيف الجامع 8474 قال الله تعالي اذا	970	-8896657505745475327	145	278.0	110	261	55.55555725097656	31	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0669	false	4794397715793477280	191	256	888	1227	1436	300	الثلاث من الجنون والبرص والجذام واذا بلغ خمسين سنة حاسبته حسابا يسيرا واذا بلغ ستين سنة حببت اليه الانابة واذا بلغ سبعين سنة احبته الملاءكة واذا بلغ ثمانين سنة كتبت حسناته والقيت سيءاته واذا بلغ تسعين سنة قالت الملاءكة اسير الله في ارضه فغفر له ما تقدم من ذنبه وما تاخر ويشفع في اهله الحكيم عن عثمان 8318---------------------------------------------------- قال الله تعالي اذا تقرب الي العبد	669	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0971	true	5682323193357985766	0	75	0	389	1487	300	الثلاث من الجنون والبرص والجذام واذا بلغ خمسين سنة حاسبته حسابا يسيرا واذا بلغ ستين سنة حببت اليه الانابة واذا بلغ سبعين سنة احبته الملاءكة واذا بلغ ثمانين سنة كتبت حسناته والقيت سيءاته واذا بلغ تسعين سنة قالت الملاءكة اسير الله في ارضه فغفر له ما تقدم من ذنبه وما تاخر ويشفع في اهله الحكيم عن عثمان حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4043 في ضعيف الجامع 8475 قال الله تعالي اذا وجهت الي --عبد	971	-8896657505745475327	329	635.5	264	391	84.14321899414062	62	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0670	false	-6375912786427888081	8	144	37	679	1433	300	قال الله تعالي اذا وجهت الي عبد من عبيدي مصيبة في بدنه او في ولده او في ماله فاستقبله بصبر جميل استحييت يوم القيامة ان انصب له ميزانا او انشر له ديوانا الحكيم عن انس ---------------------------------------------------------------------8321 قال الله تعالي اذا هم عبدي بحسنة ولم يعملها كتبتها له حسنة فان عملها كتبتها له عشر حسنات الي سبعماءة ضعف واذا هم بسيءة ولم يعملها لم اكتبها عليه فان عملها كتبتها سيءة واحدة ق ت عن ابي هريرة 8322 قال الله تعالي اعددت لعبادي الصالحين ما لا عين رات ولا اذن سمعت ولا خطر علي قلب بشر حم ق ن ه عن ابي هريرة 8323 قال الله تعالي افترضت علي امتك خمس صلوات وعهدت عندي عهدا انه من حافظ عليهن لوقتهن ادخلته الجنة ومن لم يحافظ عليهن فلا عهد له عندي ه عن ابي ق----------------------------------------------------تادة 8324 قال الله تعالي	670	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0971	true	5682323193357985766	68	158	357	797	1487	300	قال الله تعالي اذا وجهت الي عبد من عبيدي مصيبة في بدنه او في ولده او في ماله فاستقبله بصبر جميل استحييت يوم القيامة ان انصب له ميزانا او انشر له ديوانا الحكيم عن انس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4044 في ضعيف الجامع 8476 قال الله تعا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي افترضت علي امتك خمس صلوات وعهدت عندي عهدا انه من حافظ عليهن لوقتهن ادخلته الجنة ومن لم يحافظ عليهن فلا عهد له عندي ه عن ابي قتادة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4045 في ضعيف الجامع 8477 قال الله تعالي	971	-8896657505745475327	313	419.0	246	763	41.022281646728516	64	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0670	false	-6375912786427888081	261	300	1251	1433	1433	300	قال الله تعالي انا اكرم واعظم عفوا من ان استر علي عبد مسلم في الدنيا ثم افضحه بعد اذ سترته ولا ازال اغفر لعبدي ما استغفرني الحكيم عن الحسن مرسلا عق عنه عن انس 8331---------------------------------------------------- قال الله تعالي انا-	670	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0971	true	5682323193357985766	155	204	782	1017	1487	300	قال الله تعالي انا اكرم واعظم عفوا من ان استر علي عبد مسلم في الدنيا ثم افضحه بعد اذ سترته ولا ازال اغفر لعبدي ما استغفرني الحكيم عن الحسن مرسلا عق عنه عن انس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4046 في ضعيف الجامع 8478 قال الله تعالي اني	971	-8896657505745475327	177	338.0	139	235	75.31914520263672	37	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0671	false	198174378131905502	137	223	591	1002	1376	300	قال الله تعالي اني انا الله لا ال صلي الله عليه وسلم 1648 ه الا انا فمن اقر لي بالتوحيد دخل حصني ومن دخل حصني امن من عذابي الشيرازي عن---------------------------------------------------- علي 8338 قال الله تعالي اني والجن والانس في نبا عظيم اخلق ويعبد غيري وارزق ويشكر غيري الحكيم هب عن ابي الد----------------------------------------------------رداء 8339 قال الله تعالي ايما عبد من عبادي يخرج مجاهدا في سبيلي ابتغاء مرضاتي ضمنت له ان ارجعه ان رجعته بما اصاب من اجر او غنيمة وان قبضته ان اغفر له وارحمه وادخله الجنة	671	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0971	true	5682323193357985766	200	300	998	1487	1487	300	قال الله تعالي اني انا الله لا ال-------------------------ه الا انا فمن اقر لي بالتوحيد دخل حصني ومن دخل حصني امن من عذابي الشيرازي عن علي حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4047 في ضعيف الجامع 8479 قال الله تعالي اني والجن والانس في نبا عظيم اخلق ويعبد غيري وارزق ويشكر غيري الحكيم هب عن ابي الدرداء حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4048 في ضعيف الجامع 8480 قال الله تعالي ايما عبد من عبادي يخرج مجاهدا في سبيلي ابتغاء مرضاتي ضمنت له ان ارجعه ان رجعته بما اصاب من اجر او غنيمة وان قبضته ان اغفر له وارحمه وادخله الجنة-	971	-8896657505745475327	371	708.0	293	515	72.03883361816406	74	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0671	false	198174378131905502	223	264	1002	1190	1376	300	حم ن عن ابن---------------------------------------------------- عمر 8340 قال الله تعالي ثلاثة انا خصمهم يوم القيامة رجل اعطي بي ثم غدر ورجل باع حرا فاكل ثمنه ورجل استاجر اجيرا فاستوفي منه ولم يعطه اجره حم خ عن ابي ه----------------------------------------------------ريرة 8341 قال الله تعالي	671	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0972	true	2349577167562421292	0	61	0	292	1449	300	حم ن عن ابن عمر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4049 في ضعيف الجامع 8481 قال الله تعالي ثلاثة انا خصمهم يوم القيامة رجل اعطي بي ثم غدر ورجل باع حرا فاكل ثمنه ورجل استاجر اجيرا فاستوفي منه ولم يعطه اجره حم خ عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4050 في ضعيف الجامع 8482 قال الله تعالي	972	-8896657505745475327	175	337.0	135	292	59.9315071105957	37	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0673	false	8753111742636710440	81	245	377	1125	1400	300	8351 قال الله تعالي لعيس صلي الله عليه وسلم 1648 ي يا عيس صلي الله عليه وسلم 1648 ي اني باعث من بعدك امة ان اصابهم ما يحبون حمدوا وشكروا وان اصابهم ما يكرهون صبروا واحتسبوا ولا حلم ولا علم قال يا رب كيف يكون ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا لهم ولا حلم ولا علم قال اعطيهم من حلمي وعلمي حم طب ك هب عن ابي الدرداء --------------------------------------------------------8352 قال الله تعالي للنفس اخرجي قالت لا اخرج الا كارهة حذ عن ابي هريرة 8353 قال الله تعالي من علم اني ذو قدرة علي مغفرة الذنوب غفرت له ولا ابالي ما لم يشرك بي شيءا طب ك عن ابن عباس 8354 قال الله تعالي من لم يرض بقضاءي وقدري فليلتمس ربا غيري هب عن انس 835----------------------------------------------------5 قال الله تعالي من لم يرض بقضاءي ولم يصبر علي بلاءي فليلتمس ربا سوا-ي طب عن ابي هند الداري 835----------------------------------------------------6 قال الله تعالي من لا يدعوني اغضب عليه العسكري في المواعظ عن ابي هريرة 835----------------------------------------------------7 قال الله تعالي	673	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0972	true	2349577167562421292	83	228	399	1101	1449	300	8483 قال الله تعالي لعيس-------------------------ي يا عيس-------------------------ي اني باعث من بعدك امة ان اصابهم ما يحبون حمدوا وشكروا وان اصابهم ما يكرهون صبروا واحتسبوا ولا حلم ولا علم قال يا رب كيف يكون ه-------------------------ذا لهم ولا حلم ولا علم قال اعطيهم من حلمي وعلمي حم طب ك هب عن ابي الدرداء حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 4052 في ضعيف الجامع 848----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------4 قال الله تعالي من لم يرض بقضاءي وقدري فليلتمس ربا غيري هب عن انس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4053 في ضعيف الجامع 8485 قال الله تعالي من لم يرض بقضاءي ولم يصبر علي بلاءي فليلتمس ربا سواءي طب عن ابي هند الداري حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4054 في ضعيف الجامع 8486 قال الله تعالي من لا يدعوني اغضب عليه العسكري في المواعظ عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4055 في ضعيف الجامع 8487 قال الله تعالي	972	-8896657505745475327	477	728.0	372	961	49.63579559326172	96	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0674	false	-7151644609612522018	89	152	408	692	1391	300	8362 قال الله تعالي--- لا ينبغي لعبد لي ان يقول انا خير من يونس بن متي م عن ابي ه----------------------------------------------------ريرة 8363 قال الله تعالي يا ابن ادم اثنتان لم تكن لك واحدة منهما جعلت لك نصيبا من مالك حين اخذت بكظمك لاطهرك به وازكيك وصلاة عبادي عليك بعد انقضاء اجلك ه عن ابن---------------------------------------------------- عمر 8364 قال الله تعالي يا ابن ادم ان---- ذكرتني	674	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0972	true	2349577167562421292	199	278	954	1338	1449	300	8486 قال الله تعالي من لا يدعوني اغضب عليه العسكري في المواعظ ع-----------ن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4055 في ضعيف الجامع 8487 قال الله تعالي يا ابن ادم اثنتان لم تكن لك واحدة منهما جعلت لك نصيبا من مالك حين اخذت بكظمك لاظهرك به وازكيك وصلاة عبادي عليك بعد انقضاء اجلك ه عن ابن عمر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4056 في ضعيف الجامع 8488 قال الله تعالي يا ابن ادم انك ما ذكرتني	972	-8896657505745475327	222	388.5	171	395	56.20252990722656	43	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0674	false	-7151644609612522018	265	300	1224	1391	1391	300	تعالي يا ابن ادم ثلاثة واحدة لي وواحدة لك وواحدة بيني وبينك فاما التي لي فتعبدني لا تشرك بي شيءا واما التي لك فما عملت من عمل جزيتك به فان اغفر فانا الغفور الرحيم واما-	674	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0973	true	-5294920924373432761	0	35	0	168	1444	300	تعالي يا ابن ادم ثلاثة واحدة لي وواحدة لك وواحدة بيني وبينك فاما التي لي فتعبدني لا تشرك بي شيءا واما التي لك فما عملت من عمل جزيتك به فان اغفر فانا الغفور الرحيم واما	973	-8896657505745475327	167	329.0	133	168	99.4047622680664	35	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0676	false	-6039858465144489760	62	180	290	825	1446	300	قال داود ادخالك يدك في فم التنين الي ان تبلغ المرفق فيقضمها خير لك من ان تسال من لم يكن له شء ثم كان ابن عساكر عن ابي هريرة 8376 قال د----------------------------------------------------اود يا زارع السيءات انت تحصد شوكها وحسكها ابن عساكر عن ابي الدرداء 8377 قال ر----------------------------------------------------بكم انا اهل ان اتقي صلي الله عليه وسلم 1648 فلا يجعل معي ال صلي الله عليه وسلم 1648 ه فمن اتقي صلي الله عليه وسلم 1648 ان يجعل معي ال صلي الله عليه وسلم 1648 ها فانا اهل ان اغفر له حم ت ن ه ك عن---------------------------------------------------- انس 8378 قال ربكم لو ان عبادي اطاعوني لاسقيتهم المطر بالليل ولا-طلعت عليهم الشمس بالنهار ولما اسمعتهم صوت الرعد حم ك عن ابي هريرة	676	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0973	true	-5294920924373432761	58	185	298	892	1444	300	قال داود ادخالك يدك في فم التنين الي ان تبلغ المرفق فيقضمها خير لك من ان تسال من لم يكن له شء ثم كان ابن عساكر عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4059 في ضعيف الجامع 8491 قال داود يا زارع السيءات انت تحصد شوكها وحسكها ابن عساكر عن ابي الدرداء حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4060 في ضعيف الجامع 8492 قال ربكم انا اهل ان اتقي------------------------ فلا يجعل معي ال-------------------------ه فمن اتقي------------------------ ان يجعل معي ال-------------------------ها فانا اهل ان اغفر له حم ت ن ه ك عن انس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4061 في ضعيف الجامع 8493 قال ربكم لو ان عبادي اطاعوني لاسقيتهم المطر بالليل ولا طلعت عليهم الشمس بالنهار ولما اسمعتهم صوت الرعد حم ك عن ابي هريرة	973	-8896657505745475327	415	723.5	324	692	59.971099853515625	85	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0677	false	1894438331939178613	138	244	612	1093	1333	300	قال لي جبريل قد حببت اليك الصلاة فخذ منها ما شءت حم عن ابن عباس 8386 ز قال لي جبريل قل اعوذ برب الفلق فقلتها فقال قل اعوذ برب الناس فقلتها حم خ ن عن ابي 8387 قال لي جبريل قلبت مشارق الارض ومغاربها فلم اجد رجلا افضل من محمد وقلبت مشارق الارض ومغاربها فلم اجد في بني اب افضل من بني هاشم الحاكم في الكني وابن عساكر عن ع--------------------------------------------------------اءشة 8388 قال لي جبريل لو رايتني وانا اخذ من حما البحر فادسه في في فرعون مخافة ان تدركه الرحمة حم ك عن ابن عباس 8389 قال لي جبريل ليبك الاسلام علي موت عمر طب عن ابي	677	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0973	true	-5294920924373432761	196	278	949	1341	1444	300	قال لي جبريل قد حببت اليك الصلاة فخذ منها ما شءت حم عن ابن عباس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4063 في ضعيف الجامع 8495 قال لي جبري-------------------------------------ل قلبت مشارق الارض ومغاربها فلم اجد رجلا افضل من محمد وقلبت مشارق الارض ومغاربها فلم اجد في بني اب افضل من بني هاشم الحاكم في الكني ا-بن عساكر عن عاءشة حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 4064 في ضعيف الجامع 8496 قال لي جبر-----------------------------------------------------------------------------------------------------------يل ليبك الاسلام علي موت عمر طب عن ابي	973	-8896657505745475327	264	468.5	202	537	49.162010192871094	53	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0678	false	7480310055994879039	8	181	34	822	1398	300	من اذا قدر غفر هب عن ابي هريرة 8392 قال م----------------------------------------------------وسي لربه عز وجل ما جزاء من عزي الثكلي قال اظله في ظلي يوم لا ظل الا ظلي ابن السني في عمل --يوم و--ليلة عن ابي بكر وعمران بن ----------------------------------------------------حصين 8393 قال موسي يا رب كيف شكرك ادم قال علم ان ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك مني فكان ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك شكره الحكيم عن الحسن مرسلا 8394 ----------------------------------------------------قال يحيي صلي الله عليه وسلم 1648 بن زكريا لعيسي ابن مريم انت روح الله وكلمته وانت خير مني فقال عيسي بل انت خير مني سلم الله تعالي عليك وسلمت علي نفسي ابن عساكر عن الحسن مرسلا -----------------------------------------------------------8395 ز قالت الملاءكة يا رب ذاك عبدك يريد ان يعمل بسيءة وهو ابصر به فقال ارقبوه فان عملها فاكتبوها له بمثلها وان تركها فاكتبوها له حسنة انما تركها من جراي حم م عن ابي هريرة 8396 قالت ام سليمان بن داود لسليمان يا بني لا تكثر النوم بالليل فان كثرة النوم بالليل تترك الانسان فقيرا يوم القيامة ن ه هب عن جابر	678	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0974	true	-5215793865411191131	0	160	0	753	1478	300	من اذا قدر غفر هب عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4066 في ضعيف الجامع 8498 قال موسي لربه عز وجل ما جزاء من عزي الثكلي قال اظله في ظلي يوم لا ظل الا ظلي ابن السني في عمل اليوم والليلة عن ابي بكر وعمران بن حصين حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4067 في ضعيف الجامع 8499 قال موسي يا رب كيف شكرك ادم قال علم ان ذ-------------------------لك مني فكان ذ-------------------------لك شكره الحكيم عن الحسن مرسلا حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4068 في ضعيف الجامع 8500 قال يحيي------------------------ بن زكريا لعيسي -بن مريم انت روح الله وكلمته وانت خير مني فقال عيسي بل انت خير مني سلم الله تعالي عليك وسلمت علي نفسي ابن عساكر عن الحسن مرسلا حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4069 في ضعيف الجامع 8501 قا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لت ام سليمان بن داود لسليمان يا بني لا تكثر النوم بالليل فان كثرة النوم بالليل تترك الانسان فقيرا يوم القيامة ن ه هب عن جابر	974	-8896657505745475327	515	792.5	399	1007	51.142005920410156	106	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0680	false	3296585352772939244	215	267	973	1214	1405	300	قد افلح من اخلص قلبه للايمان وجعل قلبه سليما ولسانه صادقا ونفسه مطمءنة وخليقته مستقيمة واذنه مستمعة وعينه ناظرة حم عن اب----------------------------------------------------ي ذر 8412 قد افلح من اسلم ورزق كفافا وقنعه الله بما اتاه حم م ت ه عن ابن عمرو 8413 قد افلح من رزق لبا هب عن قرة بن هبيرة	680	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0974	true	-5215793865411191131	240	284	1177	1397	1478	300	قد افلح من اخلص قلبه للايمان وجعل قلبه سليما ولسانه صادقا ونفسه مطمءنة وخليقته مستقيمة واذنه مستمعة وعينه ناظرة حم عن ابي ذر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4075 في ضعيف الجامع 8506 قد افلح------------------------------------------------------------------------- من رزق لبا هب عن قرة بن هبيرة	974	-8896657505745475327	161	291.5	128	293	54.94880676269531	30	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0680	false	3296585352772939244	2	61	10	295	1405	300	8399 قتال المسلم اخاه المصافحة المحاملي في اماليه فر عن انس 8400 قبلة المسلم اخاه كفر وسبابه فسوق ت عن ابن مسعود ن عن سعد 8401 قتال المسلم كفر وسبابه فسوق ولا يحل لمسلم ان يهجر اخاه فوق ثلاثة ايام حم ع طب والضياء عن سعد 8402 قتل الرجل صبرا كفارة لما قبله من الذنوب البزار عن ابي هريرة	680	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0974	true	-5215793865411191131	193	228	935	1116	1478	300	8503 قبلة المسلم اخاه المصافحة المحاملي في اماليه فر عن انس -------------حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 4072 في ضعيف الجامع 8504------------------------------------------------------------------------------------------- قتل الرجل صبرا كفارة لما قبله من الذنوب البزار عن ابي هريرة	974	-8896657505745475327	123	209.0	95	285	43.157894134521484	21	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0681	false	-2343216448164881232	177	300	818	1415	1415	300	ابراهيم خليل الله وهو كذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك وموسي نجي الله وهو كذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك وعيسي روح الله وكلمته وهو كذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك وادم اصطفاه الله وهو كذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك الا وانا حبيب الله ولا فخر وانا حامل لواء الحمد يوم القيامة ولا فخر وانا اول شافع واول مشفع يوم القيامة ولا فخر وانا اول من يحرك حلق الجنة فيفتح الله لي فيدخلنيها ومعي فقراء المءمنين ولا فخر وانا اكرم الاولين والاخرين ولا فخر ت عن ابن عباس 8421 قد عجب الله من صنيعكما بضيفكما الليلة م عن ابي هريرة 8422 قد عفوت عن الخيل والرقيق فهاتوا صدقة الرقة من كل اربعين درهما درهم وليس في تسعين وماءة-	681	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0975	true	-5069125763510942421	0	97	0	491	1482	300	ابراهيم خليل الله وهو كذ-------------------------لك وموسي نجي الله وهو كذ-------------------------لك وعيسي روح الله وكلمته وهو كذ-------------------------لك وادم اصطفاه الله وهو كذ-------------------------لك الا وانا حبيب الله ولا فخر ا-نا حامل لواء الحمد يوم القيامة ولا فخر وانا اول شافع واول مشفع يوم القيامة ولا فخر وانا اول من يحرك حلق الجنة فيفتح الله لي فيدخلنيها ومعي فقراء المءمنين ولا فخر وانا اكرم الاولين والاخرين ولا فخر ت عن ابن عباس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4077 في ضعيف الجامع 8508 ------قد عفوت عن الخيل والرقيق فهاتوا صدقة الرقة من كل اربعين درهما درهم وليس في تسعين وماءة	975	-8896657505745475327	436	757.0	348	598	72.90969848632812	80	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0682	false	2530609315197211401	0	178	0	848	1406	300	شء فاذا بلغت ماءتين ففيها خمسة دراهم فما زاد فعلي حساب ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك وفي الغنم في كل اربعين شاة شاة فان لم يكن الا تسع وثلاثون فليس عليك فيها شء وفي البقر في كل ثلاثين تبيع وفي الاربعين مسنة وليس في العوامل شء وفي خمس وعشرين من الابل خمسة من الغنم فاذا زادت واحدة ففيها ابنة مخاض فان لم تكن ابنة مخاض فابن لبون ذكر الي خمس وثلاثين فاذا زادت واحدة ففيها بنت لبون الي خمس واربعين فاذا زادت واحدة ففيها حقة طروقة الجمل الي ستين فاذا كانت واحدة وتسعين ففيها حقتان طروقتا الجمل الي عشرين وماءة فان كانت الابل اكثر من ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك ففي كل خمسين حقة ولا يفرق بين مجتمع ولا يجمع بين متفرق خشية الصدقة ولا يءخذ في الصدقة هرمة ولا ذات عوار ولا تيس الا ان يشاء المصدق وفي النبات ما سقته الانهار او سقت السماء العشر وما سقي بالغرب ففيه نصف العشر حم د عن علي 8423---------------------------------------------------- قد قال الناس ثم كفر اكثرهم فمن مات عليها فهو ممن استقام ت ن عن انس	682	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0975	true	-5069125763510942421	97	273	491	1340	1482	300	شء فاذا بلغت ماءتين ففيها خمسة دراهم فما زاد فعلي حساب ذ-------------------------لك وفي الغنم في كل اربعين شاة شاة فان لم يكن الا تسع وثلاثون فليس عليك فيها شء وفي البقر في كل ثلاثين تبيع وفي الاربعين -سنة وليس في العوامل شء وفي خمس وعشرين من الابل خمسة من الغنم فاذا زادت واحدة ففيها ابنة مخاض فان لم تكن ابنة مخاض فابن لبون ذكر الي خمس وثلاثين فاذا زادت واحدة ففيها بنت لبون الي خمس واربعين فاذا زادت واحدة ففيها حقة طروقة الجمل الي ستين فاذا كانت واحدة وتسعين ففيها حقتان طروقتا الجمل الي عشرين وماءة فان كانت الابل اكثر من ذ-------------------------لك ففي كل خمسين حقة ولا يفرق بين مجتمع ولا يجمع بين متفرق خشية الصدقة ولا يءخذ في الصدقة هرمة ولا ذات عوار ولا تيس الا ان يشاء المصدق وفي النبات ما سقته الانهار او سقت السماء العشر وما سقي بالغرب ففيه نصف العشر حم د عن علي حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4078 في ضعيف الجامع 8509 قد قال الناس ثم كفر اكثرهم فمن مات عليها فهو ممن استقام ت ن عن انس	975	-8896657505745475327	793	1538.5	627	900	88.11111450195312	162	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0683	false	-811451141729327960	110	300	577	1485	1485	300	قراءة الرجل القران في غير المصحف الف درجة وقراءته في المصحف تضاعف علي ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك الي الفي درجة طب عن اوس بن ابي اوس ال----------------------------------------------------ثقفي 8436 قراءة القران في الصلاة افضل من قراءة القران في غير الصلاة وقراءة القران في غير الصلاة افضل من التسبيح والتكبير والتسبيح افضل من الصدقة والصدقة افضل من الصوم والصوم جنة من النار قط ف-------ي الافراد هب عن عاءشة 8437 قرا----------------------------------------------------ءتك نظرا تضاعف علي قراءتك ظاهرا كفضل المكتوبة علي النافلة ابن مردويه عن عمرو بن اوس 8438---------------------------------------------------- قرب اللحم من فيك فانه اهنا وامرا حم ك هب عن صفوان بن امية ---------------------------------------------------------8439 قربيه فقد بلغت محلها م عن جويرية 8440 قربيه فما اقفر بيت من ادم فيه خل ت عن ام هانء 8441 قرصت نملة نبيا من الانبياء فامر بقرية النمل فاحرقت فاوحي الله تعالي ان قرصتك نملة احرقت امة من الامم تسبح ق د ن ه عن ابي هريرة 8442 قرض الشء خير من صدقته هق عن انس 8443 ----------------------------------------------------قرض مرتين في عفاف خير من صدقة مرة ابن النجار عن انس 8444---------------------------------------------------- قريش خالصة الله تعالي فمن نصب لها حربا سلب ومن ارادها بسوء خزي في الدنيا والاخرة ابن-	683	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0976	true	4161844771137858136	11	206	57	1039	1505	300	قراءة الرجل القران في غير المصحف الف درجة وقراءته في المصحف تضاعف علي ذ-------------------------لك الي الفي درجة طب عن اوس بن ابي اوس الثقفي حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4081 في ضعيف الجامع 8512 قراءة القران في الصلاة افضل من قراءة القران في غير الصلاة وقراءة القران في غير الصلاة افضل من التسبيح والتكبير والتسبيح افضل من الصدقة والصدقة افضل من الصوم والصوم جنة من النار الدارقطني في الافراد هب عن عاءشة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4082 في ضعيف الجامع 8513 قراءتك نظرا تضاعف علي قراءتك ظاهرا كفضل المكتوبة علي النافلة ابن مردويه عن عمرو بن اوس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4083 في ضعيف الجامع 8514 قرب اللحم من فيك فانه اهنا وامرا حم ك هب عن صفوان بن امية حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4084 في ضعيف الجامع 8515 ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قرض الشء خير من صدقته هق عن انس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4085 في ضعيف الجامع 8516 قرض مرتين في عفاف خير من صدقة مرة ابن النجار عن انس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4086 في ضعيف الجامع 8517 قريش خالصة الله تعالي فمن نصب لها حربا سلت ومن ارادها بسوء خزي في الدنيا والاخرة ابن	976	-8896657505745475327	624	1012.0	494	1233	50.608272552490234	122	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0684	false	-3832770289687526298	0	122	0	593	1469	300	عساكر عن عمرو بن العاص 8445 ق-----------------------------------------------------ريش صلاح الناس ولا تصلح الناس الا بهم ولا يعطي الا عليهم كما ان الطعام لا يصلح الا بالملح عد عن عاءشة 8446 ق----------------------------------------------------ريش علي مقدمة الناس يوم القيامة ولولا ان تبطر قريش لاخبرتها بما لمحسنها عند الله تعالي من الثواب عد عن جابر --------------------------------------------------------8447 قريش والانصار وجهينة ومزينة واسلم واشجع وغفار موالي ليس لهم مولي دون الله ورسوله ق عن ابي هريرة 8448 قريش ولاة الناس في الخير والشر الي يوم القيامة حم ت عن عمرو بن العاص 8449 قريش ولاة ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا الامر فبر الناس تبع لبرهم وفاجرهم تبع لفاجرهم حم عن ابي بكر وسعد 8450 قسم من الله تعالي لا يدخل الجنة بخيل ابن عساكر عن ابن عباس	684	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0976	true	4161844771137858136	206	300	1039	1505	1505	300	عساكر عن عمرو بن العاص حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 4087 في ضعيف الجامع 8518 قريش صلاح الناس ولا تصلح الناس الا بهم ولا يعطي الا عليهم كما ان الطعام لا يصلح الا بالملح عد عن عاءشة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4088 في ضعيف الجامع 8519 قريش علي مقدمة الناس يوم القيامة ولولا ان تبطر قريش لاخبرتها بما لمحسنها عند الله تعالي من الثواب عد عن جابر حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 4089 في ضعيف الجامع 852-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------0 قسم من الله تعالي لا يدخل الجنة بخيل ابن عساكر عن ابن عباس-	976	-8896657505745475327	293	367.5	232	754	38.85941696166992	58	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0684	false	-3832770289687526298	137	293	669	1438	1469	300	قص الظفر ونتف الابط وحلق العانة يوم الخميس والغسل والطيب واللباس يوم الجمعة التيمي في مسلسلاته فر عن علي 8453 قص----------------------------------------------------وا اظافيركم وادفنوا قلاماتكم ونقوا براجمكم ونظفوا لثاثكم من الطعام واستاكوا ولا تدخلوا علي قخرا بخرا الحكيم عن عبد-الله بن---------------------------------------------------- بسر 8454 قصوا الشوارب مع الشفاه طب عن الحكم بن عمير 8455 قصوا الشوارب واعفوا اللحي حم عن ابي هريرة 8456--------- قضاعة بن معد وبه كان يكني ابن السني عن عاءشة 8457---------------------------------------------------- قطع العرق مسقمة والحجامة خير منه فر عن عبد-الله بن جراد ----------------------------------------------------------8458 قفلة كغزوة حم د ك عن ابن عمرو 8459 قفوا علي مشاعركم ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذه فانكم علي ارث من ارث ابيكم ابراهيم د والباوردي عن ابن مربع الانصاري 8460 قل امنت بالله ثم استقم حم م ت ن ه عن سفيان بن عبدالله الثقفي 8461 قل اذا اصبحت بسم الله علي نفسي واهلي ومالي فانه لا يذهب لك شء ابن السني في عمل --يوم و--ليلة عن ابن عباس	684	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0977	true	3965723432990880212	11	162	57	830	1532	300	قص الظفر ونتف الابط وحلق العانة يوم الخميس والغسل والطيب واللباس يوم الجمعة التيمي في مسلسلاته فر عن علي حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4091 في ضعيف الجامع 8522 قصوا اظافيركم وادفنوا قلاماتكم ونقوا براجمكم ونظفوا لثاتكم من الطعام واستاكوا ولا تدخلوا علي قحرا بخرا الحكيم عن عبد الله بن بسر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4092 في ضعيف الجامع 8523 قصوا الشوارب مع الشفاه طب عن الحكم بن عمير حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 4093 في ضعيف الجامع 8524 قضاعة بن معد وبه كان يكني ابن السني عن عاءشة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4094 في ضعيف الجامع 8525 قطع العرق مسقمة والحجامة خير منه فر عن عبد الله بن جراد حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 4095 في ضعيف الجامع 8526 ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قل اذا اصبحت بسم الله علي نفسي واهلي ومالي فانه لا يذهب لك شء ابن السني في عمل اليوم والليلة عن ابن عباس	977	-8896657505745475327	476	713.5	379	998	47.69539260864258	88	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0685	false	2571675865617843797	31	159	138	746	1398	300	قل اللهم اجعل سريرتي خيرا من علانيتي واجعل علانيتي صالحة اللهم اني اسالك من صالح ما تءتي الناس من المال والاهل والولد غير الضال ولا المضل ت عن---------------------------------------------------- عمر 8465 قل اللهم اغفر لي وارحمني وعافني وارزقني فان ه صلي الله عليه وسلم 1648 ءلاء تجمع لك دنياك واخرتك حم م ه عن طارقة الاشجعي 8466 قل اللهم الهمني رشدي واعذني من شر نفسي ت عن عمران بن ----------------------------------------------------حصين 8467 قل اللهم اني اسالك نفسا مطمءنة تءمن بلقاءك وترضي بقضاءك وتقنع بعطاءك طب والضياء عن ابي ا----------------------------------------------------مامة 8468 قل اللهم اني اعوذ بك من شر سمعي ومن شر بصري ومن شر لساني ومن شر قلبي ومن شر منيي حم ت ن عن شكل 8469 قل اللهم اني ضعيف فقوني واني ذليل فاعزني واني فقير فارزقني ك عن بريدة	685	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0977	true	3965723432990880212	173	279	887	1425	1532	300	قل اللهم اجعل سريرتي خيرا من علانيتي واجعل علانيتي صالحة اللهم اني اسالك من صالح ما تءتي الناس من المال والاهل والولد غير الضال ولا المضل ت عن عمر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4097 في ضعيف الجامع 8528 قل الل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هم الهمني رشدي واعذني من شر نفسي ت عن عمران بن حصين حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4098 في ضعيف الجامع 8529 قل اللهم اني اسالك نفسا مطمءنة تءمن بلقاءك وترضي بقضاءك وتقنع بعطاءك طب -الضياء عن ابي امامة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4099 في ضعيف الجامع 8530 قل اللهم اني ض----------------------------------------------------------------------------------------------------عيف فقوني واني ذليل فاعزني واني فقير فارزقني ك عن بريدة	977	-8896657505745475327	363	657.0	288	764	47.51308822631836	67	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0686	false	-5871519132568384816	16	300	70	1328	1328	300	قل ما بدا لك فان الحرب خدعة طب ------------------------------------------------------------------------------------عن ابن عباس 8477 قل هو الله احد تعدل ثلث القران مالك حم خ د ن عن ابي سعيد خ عن قتادة بن النعمان م عن ابي الدرداء ت ه عن ابي هريرة ن عن ابي ايوب حم ه عن ابي مسعود الانصاري طب عن ابن مسعود وعن معاذ حم عن ام كلثوم بنت عقبة البزار عن جابر ابو عبيد عن ابن عباس 8478 قل هو الله احد تعدل ثلث القران وقل يا ايها الكافرون تعدل ربع القران طب ك عن ابن عمر 8479 ز قل هو الله احد نسبة الله عز وجل فر عن ابي هريرة 8480 قل هو الله احد والمعوذتين حين تمسي وحين تصبح ثلاث مرات تكفيك من كل شء 3 عن عبدالله بن خبيب 8481 ز قلب ابن ادم مثل العصفور يتقلب في اليوم سبع مرات هب عن ابي عبيدة بن الجراح -----------------------------------------------------------8482 قلب الشيخ شاب علي حب اثنتين حب العيش والمال م ه عن ابي هريرة 8483 قلب الشيخ شاب علي حب اثنتين طول الحياة وكثرة المال حم ت ك عن ابي هريرة عد وابن عساكر عن انس 8484 قلب المءمن حلو يحب الحلاوة هب عن ابي امامة خط عن ابي موسي 8485 قلب شاكر ولسان ذاكر وزوجة صالحة تغنيك علي امر دنياك ودينك خير ما اكتنز الناس هب عن ابي امامة 8486 ز قلب ليس فيه شء من الحكمة كبيت خرب فتعلموا وعلموا وتفقهوا ولا تموتوا جهالا فان الله لا يعذر علي الجهل ابن السني عن ابن عمر 8487---------------------------------------------------- قلوب ابن ادم تلين في الشتاء وذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك لان الله تعالي خلق ادم من طين والطين يلين في الشتاء حل عن معاذ 8488----------------------------------------------------- قليل التوفيق خير من كثير العقل والعقل في امر الدنيا مضرة والعقل في-	686	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0978	true	-3317616092463266048	45	223	226	1082	1469	300	قل ما بدا لك فان الحرب خدعة طب عن ابن عباس حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 4103 في ضعيف الجامع 8534 قل هو الله ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------احد نسبة الله عز وجل فر عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4104 في ضعيف الجامع 8535 ق----------------------------------------------لب ابن ادم مثل العصفور يتقلب في اليوم سبع مرات هب عن ابي عبيدة بن الجراح حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4105 في ضعيف الجامع 8536 قل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ب المءمن حلو يحب الحلاوة هب عن ابي امامة خط عن ابي موسي حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 4106 في ضعيف الجامع 8537 -----------------------------------------------قلب ليس فيه شء من الحكمة كبيت خرب فتعلموا وعلموا وتفقهوا ولا تموتوا جهالا فان الله لا يعذر علي الجهل ابن السني عن ابن عمر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4107 في ضعيف الجامع 8538 قلوب ابن ادم تلين في الشتاء وذ-------------------------لك لان الله تعالي خلق ادم من طين والطين يلين في الشتاء حل عن معاذ حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 4108 في ضعيف الجامع 8539 قليل التوفيق خير من كثير العقل والعقل في امر الدنيا مضرة والعقل في	978	-8896657505745475327	488	467.5	380	1507	32.38221740722656	100	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0687	false	6316789438187162054	0	57	0	283	1427	300	امر الدين مسرة ابن عساكر عن ابي الدرداء 8489 قلي----------------------------------------------------ل العمل ينفع مع العلم وكثير العمل لا ينفع مع الجهل فر عن انس 8490 قلي-----------------------------------------------------ل الفقه خير من كثير العبادة وكفي بالمرء فقها اذا عبد الله وكفي بالمرء جهلا اذا اعجب برايه وانما الناس رجلان مءمن وجاهل فلا تءذ المءمن ولا تحاور الجاهل طب عن ابن عمرو	687	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0978	true	-3317616092463266048	223	300	1082	1469	1469	300	امر الدين مسرة ابن عساكر عن ابي الدرداء حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4109 في ضعيف الجامع 8540 قليل العمل ينفع مع العلم وكثير العمل لا ينفع مع الجهل فر عن انس حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 4110 في ضعيف الجامع 8541 قليل الفقه خير من كثير العبادة وكفي بالمرء فقها اذا عبد الله وكفي بالمرء جهلا اذا اعجب برايه وانما الناس رجلان مءمن وجاهل فلا تءذ المءمن ولا تحاور الجاهل طب عن ابن عمرو-	978	-8896657505745475327	266	520.0	212	388	68.55670166015625	52	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0687	false	6316789438187162054	57	228	283	1085	1427	300	8491 قليل تءدي شكره خير من كثير لا تطيقه البغوي والباوردي وابن قانع وابن السكن وابن شاهين عن ابي امامة عن ثعلبة بن حاطب 8492 قليل ما اسكر كثيره حرام حب عن جابر 849----------------3 قم فصل فان في الصلاة شفاء حم ه عن ابي هريرة 849----------------------------------------------------4 قم فعلمها عشرين اية وهي امراتك د عن ابي هريرة --------------------------------------------------------8495 قمت علي باب الجنة فاذا عامة من دخلها المساكين واذا اصحاب الجد محبوسون الا اصحاب النار فقد امر بهم الي النار وقمت علي باب النار فاذا عامة من يدخلها النساء حم ق ن عن اسامة بن زيد 8496 قواءم منبري رواتب في الجنة حم ن حب عن ام سلمة طب ك عن ابي واقد 8497 قوا باموالكم عن اعراضكم وليصانع احدكم بلسانه عن دينه عد وابن عساكر عن عاءشة 8498 قو-----------------------------------------------------ام المرء عقله ولا دين لمن لا عقل له هب عن جابر 8499 قوام امتي بشرارها حم طب عن ميمون بن سفيان 8500------ قوتوا طعامكم يبارك لكم فيه طب عن ابي الدرداء 8501 ز-------------------------------------------------- قولوا اللهم استر عوراتنا وامن روعاتنا حم عن ابي سعيد	687	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0979	true	-859920873114583117	11	168	56	832	1456	300	8542 قليل تءدي شكره خير من كثير لا تطيقه البغوي -الباوردي -ابن قانع -ابن السكن -ابن شاهين عن ابي امامة عن ثعلبة بن حاطب حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 4112 في ضعيف الجامع 8543 قم فصل فان في الصلاة شفاء حم ه عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4113 في ضعيف الجامع 8544 قم فعلمها عشرين اية وهي امراتك د عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4114 في ضعيف الجامع 8545-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قوا باموالكم عن اعراضكم وليصانع احدكم بلسانه عن دينه عد -ابن عساكر عن عاءشة حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 4115 في ضعيف الجامع 8546 قوام المرء عقله ولا دين لمن لا عقل له هب عن جابر حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 4116 في ضعيف الجامع 8547 قوتوا طعامكم يبارك لكم فيه طب عن ابي الدرداء حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4117 في ضعيف الجامع 8548 قولوا اللهم استر عوراتنا وامن روعاتنا حم عن ابي سعيد	979	-8896657505745475327	438	569.5	337	1035	42.31884002685547	83	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0688	false	-8700880218403573463	105	144	496	674	1398	300	الصامت 8508 ز قولوا سبحان الله وبحمده ماءة مرة من قالها مرة كتبت له عشرا ومن قالها عشرا كتبت له ماءة ومن قالها ماءة كتبت له الفا ومن زاد زاده الله ومن استغفر غفر له ت عن ابن عمر	688	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0979	true	-859920873114583117	177	215	877	1053	1456	300	الجامع 8549-- قولوا سبحان الله وبحمده ماءة مرة من قالها مرة كتبت له عشرا ومن قالها عشرا كتبت له ماءة ومن قالها ماءة كتبت له الفا ومن زاد زاده الله ومن استغفر غفر له ت عن ابن عمر	979	-8896657505745475327	172	334.5	134	178	96.62921142578125	36	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0689	false	-3083345534416274682	3	46	16	203	1377	300	قولي حين تصبحين سبحان الله وبحمده ولا حول ولا قوة الا بالله ما شاء الله كان وما لم يشا لم يكن اعلم ان الله علي كل شء قدير وان الله قد احاط بكل شء علما فانه من قالهن حين يصبح حفظ حتي يمسي	689	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0979	true	-859920873114583117	257	300	1270	1456	1456	300	قولي حين تصبحين سبحان الله وبحمده ولا حول ولا قوة الا بالله ما شاء الله كان وما لم يشا لم يكن اعلم ان الله علي كل شء قدير وان الله قد احاط بكل شء علما فانه من قالهن حين يصبح حفظ حتي يمسي-	979	-8896657505745475327	186	367.0	144	187	99.46524047851562	42	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0689	false	-3083345534416274682	46	300	203	1377	1377	300	ومن قالهن حين يمسي حفظ حتي يصبح د عن بعض بنات النبي 8516 ز ق---------------------------------------------------------------------ولي سبحان الله عدد ما خلق من شء طب ك عن صفية 8517 ز ق--------------------------------------------------ولي عند اذان المغرب اللهم ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا اقبال ليلك وادبار نهارك واصوات دعاتك وحضور صلواتك اسالك ان تغفر لي ت وابن السني طب ك هق عن ام سلمة -----------------------------------------------------------8518 ز قولي لبيك اللهم لبيك ومحلي من الارض حيث تحبسني فان لك علي ربك ما استثنيت ن عن ابن عباس حم عن ضباعة 8519 ز قوموا الي جنة عرضها السم صلي الله عليه وسلم 1648 وات والارض حم م عن انس 8520 قوموا الي سيدكم د عن ابي سعيد 8521 قوموا فان للموت فزعا حم ه عن ابي هريرة 8522 ز قوموا لا ترقدوا في المسجد عب عن جابر 8523 ز ق---------------------------------------------------يام الليل فريضة علي حامل القران ولو ركعتين فر عن جابر --------------------------------------------------------------8524 قيام ساعة في الصف للقتال في سبيل الله خير من قيام ستين سنة عد وابن عساكر عن ابي هريرة 8525 ز قيل لبني اسراءيل ادخلوا الباب سجدا وقولوا حطة فبدلوا فدخلوا يزحفون علي استاههم وقالوا حبة في شعيرة حم ق د ت عن ابي هريرة 8526 قيلوا فان الشياطين لا تقيل طس وابو نعيم في الطب عن انس 8527 قيد وتوكل هب عن عمروبن امية الضمري 8528 قيدوا العلم بالكتاب الحكيم وسمويه عن انس طب ك عن ابن عمرو 8529 قيدها وتوكل خط في رواة مالك وابن عساكر عن ابن عمر 8530 قيم الدين الصلاة وسنام العمل الجهاد وافضل اخلاق الاسلام الصمت حتي يسلم الناس منك ابن المبارك عن-	689	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0980	true	7114826770904753235	0	147	0	726	1534	300	ومن قالهن حين يمسي حفظ حتي يصبح د عن بعض بنات النبي صلي الله عليه وسلم حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4121 في ضعيف الجامع 8552 قولي سبحان الله عدد ما خلق من شء طب ك عن صفية حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4122 في ضعيف الجامع 8553 قولي عند اذان المغرب اللهم ه-------------------------ذا اقبال ليلك وادبار نهارك واصوات دعاتك وحضور صلواتك اسالك ان تغفر لي ت اب-ن السني طب ك هق عن ام سلمة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4123 في ضعيف الجامع 8554 قو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------موا لا ترقدوا في المسجد عب عن جابر حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 4124 في ضعيف الجامع 8555 قيام الليل فريضة علي حامل القران ولو ركعتين فر عن جابر حكم الالباني موضوع متنا انظر حديث رقم 4125 في ضعيف الجامع 8556--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قيم الدين الصلاة وسنام العمل الجهاد وافضل اخلاق الاسلام الصمت حتي يسلم الناس منك ابن المبارك عن	980	-8896657505745475327	408	324.0	321	1466	27.83083152770996	81	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0690	false	3948153347510822938	0	249	0	1282	1525	300	وهب-بن منبه مرسلا فصل في المحلي بال من هذا الحرف 8531 القا---------------------ءم بسنتي عند فساد امتي له اجر شهيد ك----- في تاريخه عن محمد بن عجلان عن ابيه 8532 القاءم بعدي في الجنة والذي يقوم بعده في الجنة والثالث والرابع في الجنة ابن عساكر عن ابن مسعود 8533 القاتل لا يرث ت ه عن ابي هريرة 8534 القاص ينتظر المقت والمستمع ينتظر الرحمة والتاجر ينتظر الرزق والمحتكر ينتظر اللعنة والناءحة ومن حولها من امراة مستمعة عليهن لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين طب عن ابن عمر وابن عمرو وابن عباس وابن الزبير 8535 ز القاعد علي الصلاة كالقانت ويكتب من المصلين من حين يخرج من بيته حتي يرجع الي بيته حب عن عقبة بن عامر 8536 القبلة بحسنة والحسنة بعشرة حل عن ابن عمر -------------------------------------------------------------------------8537 القتل في سبيل الله شهادة والطاعون شهادة والبطن شهادة والغرق شهادة والنفساء شهادة حم والضياء عن عبادة بن الصامت 8538 القتل في سبيل الله شهادة والطاعون شهادة والغرق شهادة والبطن شهادة والحرق شهادة والسيل والنفساء يجرها ولدها بسررها الي الجنة حم عن راشد بن حبيش 8539 القتل في سبيل الله يكفر الذنوب كلها الا الامانة والامانة في الصلاة والامانة في الصوم والامانة في الحديث واشد ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك الوداءع طب حل عن ابن مسعود --------------------------------------------------------8540 القتل في سبيل الله يكفر كل خطيءة الا الدين م عن ابن عمرو ت عن انس 8541 القتيل في سبيل الله شهيد والمبطون شهيد والمطعون شهيد والغريق شهيد والنفساء شهيدة طب عن عبد الله بن بسر 8542 القدر سر الله فلا تفشوا سر الله عز وجل	690	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0980	true	7114826770904753235	147	300	726	1534	1534	300	وهب بن منبه مرسلا حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4126 في ضعيف الجامع 8557 القاءم بسنتي عند فساد امتي له اجر شهيد الحاكم في تاريخه عن محمد بن عجلان عن ابيه حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4127 في ضعيف الجامع 8558 -----------------------------------------------------------------------------------القاص ينتظر المقت والمستمع ينتظر الرحمة والتاجر ينتظر الرزق والمحتكر ينتظر اللعنة والناءحة ومن حولها من امراة مستمعة عليهن لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين طب عن ابن عمر وابن عمرو وابن عباس وابن الزبير حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 4128 في ضعيف الجامع 8559------------------------------------------------------ القبلة بحسنة والحسنة بعشرة حل عن ابن عمر حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 4129 في ضعيف الجامع 8560 القتل في سبيل ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله يكفر الذنوب كلها الا الامانة والامانة في الصلاة والامانة في الصوم والامانة في الحديث واشد ذ-------------------------لك الوداءع طب حل عن ابن مسعود حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4130 في ضعيف الجامع 8561--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- القدر سر الله فلا تفشوا سر الله عز وجل-	980	-8896657505745475327	511	585.5	409	1438	35.535465240478516	89	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0691	false	-4723303707061653401	0	291	0	1421	1466	300	القران الف الف حرف وسبعة وعشرون الف حرف فمن قراه صابرا محتسبا كان له بكل حرف زوجة من الحور العين طس عن عمر 8546 القران شافع مشفع وماحل مصدق من جعله امامه قاده الي الجنة ومن جعله خلفه ساقه الي النار حب هب عن جابر طب هب عن ابن مسعود 8547 القران غني لا فقر بعده ولا غني دونه ع ومحمد بن نصر عن انس 8548 القران ه----------------------------------------------------و الدواء السبخري في الابانة والقضاعي ع----------------------------------------------------ن علي 8549 القران هو النور المبين والذكر الحكيم والصراط المستقيم هب عن رجل 8550 القران يقرا علي سبعة احرف فلا تماروا في القران فان مراء في القران كفر حم عن ابي جهيم 8551 القراء عرفاء اهل الجنة ابن جميع في معجمه والضياء عن --------------------------------------------------------------انس 8552 القصاص ثلاثة امير او مامور او مختال طب عن عوف بن مالك وعن كعب بن عياض 8553 القضاة ثلاثة اثنان في النار وواحد في الجنة رجل علم الحق فقضي به فهو في الجنة ورجل قضي للناس علي جهل فهو في النار ورجل عرف الحق فجار في الحكم فهو في النار 4 ك عن بريدة 8554 القضاة ثلاثة قاضيان في النار وقاض في الجنة قاض قضي بالهوي فهو في النار وقاض قضي بغير علم فهو في النار وقاض قضي بالحق فهو في الجنة طب عن ابن عمر 8555 القلب ملك وله جنود فاذا صلح الملك صلحت جنوده واذا فسد الملك فسدت جنوده والاذنان قمع والعينان مسلحة واللسان ترجمان واليدان جناحان والرجلان بريد والكبد رحمة والطحال ضحك والكليتان مكر والرءة نفس هب عن ابي هريرة 8556 ----------------------------------------------------القلس حدث قط عن الحسين 8557 ----------------------------------------------------القناعة مال لا ينفد القضاعي عن انس 8558 القنط--------------------------------------------------------ار اثنتا عشرة والف اوقية كل اوقية خير مما بين السماء والارض ه حب عن ابي هريرة 8559 ز القنطار --------------------------------------------------الف وماءتا دينار ابن جرير عن الحسن م----------------------------------------------------رسلا 8560 القنطار الفا اوقية ك عن	691	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0981	true	7410384154938814376	42	300	213	1542	1542	300	القران الف الف حرف وسبعة وعشرون الف حرف فمن قراه صابرا محتسبا كان له بكل حرف زوجة من الحور العين طس عن عمر حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 4133 في ضعيف الجامع 8564 الق-----------------------------------------------------------------------ران غني لا فقر بعده ولا غني دونه ع -محمد بن نصر عن انس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4134 في ضعيف الجامع 8565 القران هو الدواء السجز-ي في الابانة -القضاعي عن علي حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4135 في ضعيف الجامع 8566 القران هو النور المبين والذكر الحكيم والصراط المستقيم هب عن رجل حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4136 في ضعيف الجامع 8567 ا--------------------------------------لقراء عرفاء اهل الجنة ابن جميع في معجمه -الضياء عن انس حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 4137 في ضعيف الجامع 8568 ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------القلب ملك وله جنود فاذا صلح الملك صلحت جنوده واذا فسد الملك فسدت جنوده والاذنان قمع والعينان مسلحة واللسان ترجمان واليدان جناحان والرجلان بريد والكبد رحمة والطحال ضحك والكليتان مكر والرءة نفس هب عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4138 في ضعيف الجامع 8569 القلس حدث قط عن الحسين حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4139 في ضعيف الجامع 8570 القناعة مال لا ينفد القضاعي عن انس حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 4140 في ضعيف الجامع 8571 القنطار اثنتا عشرة ا-لف اوقية كل اوقية خير مما بين السماء والارض ه حب عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4141 في ضعيف الجامع 8572 القنطار الف وماءتا دينار ابن جرير عن الحسن مرسلا حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4142 في ضعيف الجامع 8573 القنطار الفا اوقية ك عن-	981	-8896657505745475327	732	1033.0	584	1849	39.588966369628906	130	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0692	false	5799972865525241613	3	194	12	892	1383	300	8562 القهقهة من الشيطان والتبسم من الله طس عن ابي هريرة --------------------------------------------------------1 حرف الكاف 1 8563 كاتم العلم يلعنه كل شء حتي الحوت في البحر والطير في السماء ابن الجوزي في العلل عن ابي سعيد 8564 كاد الحكيم ان يكون نبيا خط عن انس 8565 كاد الفقر ان يكون كفرا وكاد الحسد ان يكون سبق القدر حل عن انس 8566 كادت النميمة ان تكون سحرا ابن لال عن انس 8567 كافل اليتيم له او لغيره انا وهو كهاتين في الجنة م عن ابي هريرة 8568 كا----------------------------------------------------ن الحجر الاسود اشد بياضا من الثلج حتي سودته خطايا بني ادم طب عن ابن عباس 8569 ز كا--------------------------------------------------ن الرجل قبلكم يءخذ فيحفر له في الارض فيجعل فيه فيجاء بالمنشار فيوضع علي راسه فيشق باثنتين ما يصده ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك عن دينه ويمشط بامشاط الحديد ما دون لحمه من عظم او عصب ما يصده ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك عن دينه والله ليتمن الله ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا الامر حتي يسير الراكب من صنعاء الي حضرموت لا يخاف الا الله والذءب علي غنمه ول صلي الله عليه وسلم 1648 كنكم تستعجلون حم خ د ن عن خباب	692	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0982	true	-7931402455855178353	31	169	161	833	1492	300	8575 القهقهة من الشيطان والتبسم من الله طس عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4145 في ضعيف الجامع 8576-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كافل اليتيم له او لغيره انا وهو كهاتين في الجنة م عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4448 في صحيح الجامع 8577 كان الحجر الاسود اشد بياضا من الثلج حتي سودته خطايا بني ادم طب عن ابن عباس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4449 في صحيح الجامع 8578 كان الرجل قبلكم يءخذ فيحفر له في الارض فيجعل فيه فيجاء بالمنشار فيوضع علي راسه فيشق باثنتين ما يصده ذلك عن دي-------------------------نه ويمشط بامشاط الحديد ما دون لحمه من عظم او عصب ما يصده ذلك عن دي-------------------------نه والله ليتمن الله ه-------------------------ذا الامر حتي يسير الراكب من صنعاء الي حضرموت لا يخاف الا الله والذءب علي غنمه ول-------------------------كنكم تستعجلون حم خ د ن عن خباب	982	-8896657505745475327	481	729.0	379	1038	46.339115142822266	94	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0693	false	-7706180560569641648	7	134	32	649	1433	300	8572 كان اول من اضاف الضيف ابراهيم ابن ابي الدنيا في قري الضيف عن ابي هريرة 8573 ز ك-------------------------------------------------ان اهل الجاهلية يقولون انما الطيرة في المراة والدابة والدار ك هق عن عاءشة 8574 كان ايوب احلم الناس واصبر الناس واكظمهم للغيظ الحكيم عن ابن ابزي 8575 كان داود اعبد البشر ت ك--------------------------------------------------------------------------- عن ابي الدرداء 8576 ز كان داود يقول اللهم اني اسالك حبك وحب من يحبك والعمل الذي يبلغني حبك اللهم اجعل حبك احب الي من نفسي واهلي ومن الماء البارد ت ك عن ابي الدرداء 8577 كان رجل يداين الناس فكان يقول لفتاه اذا اتيت معسرا فتجاوز عنه لعل الله ان يتجاوز عنا فلقي الله فتجاوز عنه حم ق ن عن ابي هريرة 8578 ز كان-------------------------------------------------- رجلان في بني اسراءيل متواخيان وكان احدهما مذنب- والاخر	693	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0982	true	-7931402455855178353	179	299	885	1486	1492	300	8579 كان اول من اضاف الضيف ابراهيم ابن ابي الدنيا في قري الضيف عن ابي هريرة حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 4451 في صحيح الجامع 8580 كان اهل الجاهلية يقولون انما الطيرة في المراة والدابة والدار ك هق عن عاءشة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4452 في صحيح الجامع 8581 كان د------------------اود اعبد البشر ت ك عن ابي الدرداء حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 4453 في صحيح الجامع 8582 كان----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رجل يداين الناس فكان يقول لفتاه اذا اتيت معسرا فتجاوز عنه لعل الله ان يتجاوز عنا فلقي الله فتجاوز عنه حم ق ن عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4454 في صحيح الجامع 8583 كان رجلان في بني اسراءيل متواخيان وكان احدهما مذنبا والاخر	982	-8896657505745475327	352	481.0	278	792	44.44444274902344	66	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0693	false	-7706180560569641648	135	300	655	1433	1433	300	في العبادة وكان لا يزال المجتهد يري الاخر علي الذنب فيقول اقصر فوجده يوما علي ذنب فقال له اقصر فقال خلني وربي ابعثت علي رقيبا فقال والله لا يغفر الله لك او لا يدخلك الله الجنة فقبض روحهما فاجتمعا عند رب العالمين فقال له صلي الله عليه وسلم 1648 ذا المجتهد اكنت بي عالما او كنت علي ما في يدي قادرا وقال للمذنب اذهب فادخل الجنة برحمتي وقال للاخر اذهبوا به الي النار حم د عن ابي هريرة 8579 ----------------------------------------------------كان زكريا نجارا حم م ه عن ابي هريرة 8580 ز ك--------------------------------------------------ان عاشوراء يوما يصومه اهل الجاهلية فمن احب منكم ان يصومه فليصمه ومن كرهه فليدعه ه عن ابن---------------------------------------------------- عمر 8581 كان علي الطريق غصن شجرة يءذي الناس فاماطها رجل فادخل الجنة ه عن ابي هريرة 8582 كان علي موس صلي الله عليه وسلم 1648 ي يوم كلمه ربه كساء صوف وجبة صوف وكمة صوف وسراويل صوف وكانت نعلاه من جلد حمار ميت ت عن ابن مسعود 8583 ز كان في بني اسراءيل رجل قتل تسعة-	693	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0983	true	6811268925338277200	0	166	0	820	1486	300	في العبادة وكان لا يزال المجتهد يري الاخر علي الذنب فيقول اقصر فوجده يوما علي ذنب فقال له اقصر فقال خلني وربي ابعثت علي رقيبا فقال والله لا يغفر الله لك او لا يدخلك الله الجنة فقبض روحهما فاجتمعا عند رب العالمين فقال له-------------------------ذا المجتهد اكنت بي عالما او كنت علي ما في يدي قادرا وقال للمذنب اذهب فادخل الجنة برحمتي وقال للاخر اذهبوا به الي النار حم د عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4455 في صحيح الجامع 8584 كان زكريا نجارا حم م ه عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4456 في صحيح الجامع 8585 كان عاشوراء يوما يصومه اهل الجاهلية فمن احب منكم ان يصومه فليصمه ومن كرهه فليدعه ه عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4457 في صحيح الجامع 8586 كان علي الطريق غصن شجرة يءذي الناس فاماطها رجل فادخل الجنة ه عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4458 في صحيح الجامع 8587 ----------------------------------------------------------------------------------------كان في بني اسراءيل رجل قتل تسعة	983	-8896657505745475327	596	1068.5	473	933	63.87995529174805	118	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0694	false	-7726019669499677194	0	139	0	662	1447	300	وتسعين انسانا ثم خرج يسال فاتي راهبا فساله فقال له الي توبة قال لا فقتله فجعل يسال فقال له رجل اءت قرية كذا وكذا فادركه الموت فناي بصدره نحوها فاختصمت فيه ملاءكة الرحمة وملاءكة العذاب فاوحي الله الي ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذه ان تقربي واوحي الي ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذه ان تباعدي وقال قيسوا ما بينهما فوجداه الي ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذه اقرب بشبر فغفر له ق عن ابي سعيد 8584 ز ك--------------------------------------------------ان لكم يومان تلعبون فيهما وقد ابدلكم الله بهما خيرا منهما يوم الفطر ويوم الاضح صلي الله عليه وسلم 1648 ي ن عن انس 8585 ز --------------------------------------------------كان ملك فيمن كان قبلكم وكان له ساحر فلما كبر قال للملك اني قد كبرت فابعث الي غلاما اعلمه السحر فبعث اليه غلاما يعلمه فكان في طريقه اذا سلك راهب فقعد اليه	694	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0983	true	6811268925338277200	166	300	820	1486	1486	300	وتسعين انسانا ثم خرج يسال فاتي راهبا فساله فقال له الي توبة قال لا فقتله فجعل يسال فقال له رجل اءت قرية كذا وكذا فادركه الموت فناي بصدره نحوها فاختصمت فيه ملاءكة الرحمة وملاءكة العذاب فاوحي الله الي هذه -------------------------ان تقربي واوحي ال-له الي هذه -------------------ان تباعدي وقال قيسوا ما بينهما فوجداه الي ه-------------------------ذه اقرب بشبر فغفر له ق عن ابي سعيد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4459 في صحيح الجامع 8588 كان لكم يومان تلعبون فيهما وقد ابدلكم الله بهما خيرا منهما يوم الفطر ويوم الاضح-------------------------ي ن عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4460 في صحيح الجامع 8589 كان ملك فيمن كان قبلكم وكان له ساحر فلما كبر قال للملك اني قد كبرت فابعث الي غلاما اعلمه السحر فبعث اليه غلاما يعلمه فكان في طريقه اذا سلك راهب فقعد اليه-	983	-8896657505745475327	542	1004.0	433	762	71.12860870361328	102	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0694	false	-7726019669499677194	139	296	662	1428	1447	300	وسمع كلامه فاعجبه فكان اذا اتي الساحر مر بالراهب وقعد اليه فاذا اتي الساحر ضربه فشكي صلي الله عليه وسلم 1648 ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك الي الراهب فقال اذا جءت الساحر فقل حبسني اهلي واذا جءت اهلك فقل حبسني الساحر فبينما هو كذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك اذ اتي علي دابة عظيمة قد حبست الناس فقال اليوم اعلم الساحر افضل ام الراهب فاخذ حجرا فقال اللهم ان كان امر الراهب احب اليك من امر الساحر فاقتل ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذه الدابة حتي يمضي الناس فرماها فقتلها ومضي الناس فاتي الراهب فاخبره فقال له الراهب اي بني انت اليوم افضل مني قد بلغ من امرك ما اري وانك ستبتلي فلا تدل علي وكان الغلام يبرء الاكمه والابرص ويداوي الناس من ساءر الادواء فسمع جليس للملك كان قد عمي فاتاه بهدايا كثيرة فقال ما ها هنا لك اجمع--- ان انت شفيتني قال اني لا اشفي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- احدا انما يشفي الله عز وجل	694	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0984	true	5274647237002631620	0	202	0	989	1465	300	وسمع كلامه فاعجبه فكان اذا اتي الساحر مر بالراهب وقعد اليه فاذا اتي الساحر ضربه فشكا ذ-------------------------------------------------لك الي الراهب فقال اذا جءت الساحر فقل حبسني اهلي واذا جءت اهلك فقل حبسني الساحر فبينما هو كذ-------------------------لك اذ اتي علي دابة عظيمة قد حبست الناس فقال اليوم اعلم الساحر افضل ام الراهب فاخذ حجرا فقال اللهم ان كان امر الراهب احب اليك من امر الساحر فاقتل ه-------------------------ذه الدابة حتي يمضي الناس فرماها فقتلها ومضي الناس فاتي الراهب فاخبره فقال له الراهب اي بني انت اليوم افضل مني قد بلغ من امرك ما اري وانك ستبتلي فلا تدل علي وكان الغلام يبرء الاكمه والابرص ويداوي الناس من ساءر الادواء فسمع جليس للملك كان قد عمي فاتاه بهدايا كثيرة فقال ما ها-هنا--- اجمع لك ان انت شفيتني قال اني لا اشفي احد انما يشفي الله عز وجل فان امنت بالله دعوت الله فشفاك فامن بالله فشفاه الله فاتي الملك فجلس اليه كما كان يجلس فقال له الملك من رد عليك بصرك قال ربي قال ولك رب غيري قال ربي وربك الله فاخذه فلم يزل يعذبه حتي دل علي الغلام فجء بالغلام فقال له الملك اي بني قد بلغ من سحرك ما يبرء الاكمه والابرص وتفعل وتفعل فقال اني لا اشفي احدا انما يشفي الله عز وجل	984	-8896657505745475327	661	1248.5	529	1092	60.53113555908203	127	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0695	false	4294827598797417676	0	163	0	781	1432	300	الله فشفاك فامن بالله فشفاه الله فاتي الملك فجلس اليه كما كان يجلس فقال له الملك من رد عليك بصرك قال ربي قال ولك رب غيري قال ربي وربك الله فاخذه فلم يزل يعذبه حتي دل علي الغلام فجء بالغلام فقال له الملك اي بني قد بلغ من سحرك ما يبرء الاكمه والابرص وتفعل وتفعل فقال اني لا اشفي احدا انما يشفي الله عز وجل فاخذه فلم يزل يعذبه حتي دل علي الراهب فجء بالراهب فقيل له ارجع عن دينك فابي فدعا بالمنشار فوضع المنشار علي مفرق راسه فشقه به حتي وقع شقاه ثم جء بجليس الملك فقيل له ارجع عن دينك فابي فوضع المنشار في مفرق راسه فشقه حتي وقع شقاه ثم جء بالغلام فقيل له ارجع عن دينك فابي فدفعه الي نفر من اصحابه فقال اذهبوا به الي جبل كذا وكذا فاصعدوا به الجبل فاذا بلغتم به ذروته فان رجع عن دينه والا فاطرحوه فذهبوا به فصعدوا به الجبل فقال اللهم اكفنيهم بما شءت فرجف بهم الجبل فسقطوا وجاء يمشي الي	695	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0984	true	5274647237002631620	137	300	685	1465	1465	300	الله فشفاك فامن بالله فشفاه الله فاتي الملك فجلس اليه كما كان يجلس فقال له الملك من رد عليك بصرك قال ربي قال ولك رب غيري قال ربي وربك الله فاخذه فلم يزل يعذبه حتي دل علي الغلام فجء بالغلام فقال له الملك اي بني قد بلغ من سحرك ما يبرء الاكمه والابرص وتفعل وتفعل فقال اني لا اشفي احدا انما يشفي الله عز وجل فاخذه فلم يزل يعذبه حتي دل علي الراهب فجء بالراهب فقيل له ارجع عن دينك فابي فدعا بالمنشار فوضع المنشار علي مفرق راسه فشقه به حتي وقع شقاه ثم جء بجليس الملك فقيل له ارجع عن دينك فابي فوضع المنشار في مفرق راسه فشقه حتي وقع شقاه ثم جء بالغلام فقيل له ارجع عن دينك فابي فدفعه الي نفر من اصحابه فقال اذهبوا به الي جبل كذا وكذا فاصعدوا به الجبل فاذا بلغتم به ذروته فان رجع عن دينه والا فاطرحوه فذهبوا به فصعدوا به الجبل فقال اللهم اكفنيهم بما شءت فرجف بهم الجبل فسقطوا وجاء يمشي الي-	984	-8896657505745475327	780	1555.0	618	781	99.87195587158203	162	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0695	false	4294827598797417676	163	300	781	1432	1432	300	الملك فقال له الملك ما فعل اصحابك فقال كفانيهم الله فدفعه الي نفر من اصحابه فقال اذهبوا به فاحملوه في قرقور فتوسطوا به البحر فان رجع عن دينه والا فاقذفوه فذهبوا به فقال اللهم اكفنيهم بما شءت فانكفات بهم السفينة فغرقوا وجاء يمشي الي الملك فقال له الملك ما فعل اصحابك فقال كفانيهم الله فقال للملك انك لست بقاتلي حتي تفعل ما امرك به قال وما هو قال تجمع الناس في صعيد واحد وتصلبني علي جذع ثم خذ سهما من كنانتي ثم ضع السهم في كبد القوس ثم قل بسم الله رب الغلام ثم ارم فانك اذا فعلت ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك قتلتني فجمع الناس في صعيد واحد وصلبه علي جذع ثم اخذ سهما من كنانته ثم وضع السهم في كبد القوس ثم قال بسم الله رب الغلام ثم رماه فوقع السهم في صدغه-	695	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0985	true	-2114021244571586346	0	131	0	627	1454	300	الملك فقال له الملك ما فعل اصحابك فقال كفانيهم الله فدفعه الي نفر من اصحابه فقال اذهبوا به فاحملوه في قرقور فتوسطوا به البحر فان رجع عن دينه والا فاقذفوه فذهبوا به فقال اللهم اكفنيهم بما شءت فانكفات بهم السفينة فغرقوا وجاء يمشي الي الملك فقال له الملك ما فعل اصحابك فقال كفانيهم الله فقال للملك انك لست بقاتلي حتي تفعل ما امرك به قال وما هو قال تجمع الناس في صعيد واحد وتصلبني علي جذع ثم خذ سهما من كنانتي ثم ضع السهم في كبد القوس ثم قل بسم الله رب الغلام ثم ارم فانك اذا فعلت ذ-------------------------لك قتلتني فجمع الناس في صعيد واحد وصلبه علي جذع ثم اخذ سهما من كنانته ثم وضع السهم في كبد القوس ثم قال بسم الله رب الغلام ثم رماه فوقع السهم في صدغه	985	-8896657505745475327	626	1232.0	496	652	96.01226806640625	130	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0696	false	-8684270513173391297	0	168	0	798	1474	300	فوضع يده في صدغه موضع السهم فمات فقال الناس امنا برب الغلام امنا برب الغلام امنا برب الغلام فاتي الملك فقيل له ارايت ما كنت تحذر قد والله نزل بك حذرك قد امن الناس فامر بالاخدود بافواه السكك فخدت واضرم النيران وقال من لم يرجع عن دينه فاقحموه فيها ففعلوا حتي جاءت امراة ومعها صبي لها فتقاعست ان تقع فيها فقال لها الغلام يا امه اصبري فانك علي الحق حم م عن صهيب 8586 ----------------------------------------------------كان نبي من الانبياء يخط فمن وافق خطه فذاك حم م د ن عن معاوية بن الحكم 8587 ----------------------------------------------------كان ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا الامر في حمير فنزعه الله منهم وجعله في قريش وسيعود اليهم حم طب عن ذي مخمر 8588 ز كان يقال ان مما ادرك الناس من كلام النبوة الاولي اذا لم تستحي فاصنع ما شءت طس عن ابي الطفيل 8589 ز كانت امراة من بني اسراءيل قصيرة تمشي مع امراتين طويلتين فاتخذت رجلين من خشب وخاتما من ذهب مغلفا بطين ثم حشته مسكا وهو اطيب الطيب فمرت بين المراتين	696	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0985	true	-2114021244571586346	131	300	627	1454	1454	300	فوضع يده في صدغه موضع السهم فمات فقال الناس امنا برب الغلام امنا برب الغلام امنا برب الغلام فاتي الملك فقيل له ارايت ما كنت تحذر قد والله نزل بك حذرك قد امن الناس فامر بالاخدود بافواه السكك فخدت واضرم النيران وقال من لم يرجع عن دينه فاقحموه فيها ففعلوا حتي جاءت امراة ومعها صبي لها فتقاعست ان تقع فيها فقال لها الغلام يا امه اصبري فانك علي الحق حم م عن صهيب حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4461 في صحيح الجامع 8590 كان نبي من الانبياء يخط فمن وافق خطه فذاك حم م د ن عن معاوية بن الحكم حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4462 في صحيح الجامع 8591 كان ه-------------------------ذا الامر في حمير فنزعه الله منهم وجعله في قريش وسيعود اليهم حم طب عن ذي مخمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4463 في صحيح الجامع 8592------------------------------------------------- كانت امراة من بني اسراءيل قصيرة تمشي مع امراتين طويلتين فاتخذت رجلين من خشب وخاتما من ذهب مغلفا بطين ثم حشته مسكا وهو اطيب الطيب فمرت بين المراتين-	985	-8896657505745475327	662	1245.5	523	902	73.39246368408203	134	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0696	false	-8684270513173391297	168	300	798	1474	1474	300	فلم يعرفوها فقالت بيدها ه صلي الله عليه وسلم 1648 كذا م عن ابي سعيد 8590 ز ك--------------------------------------------------انت امراتان معهما ابناهما جاء الذءب فذهب بابن احداهما فقالت صاحبتها انما ذهب بابنك وقالت الاخري انما ذهب بابنك فتحاكمتا الي داود فقضي به للكبري فخرجتا علي سليمان بن داود فاخبرتاه بذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك فقال اءتوني بالسكين اشقه بينهما فقالت الصغري لا تفعل يرحمك الله هو ابنها فقضي به للصغري ح--م ق ن عن ابي هريرة 8591 ز كانت بنو اسرا--------------------------------------------------ءيل تسوسهم الانبياء كلما هلك نبي خلفه نبي وانه لا نبي بعدي وسيكون خلفاء فيكثرون قالوا فما تامرنا قال فوا-بيعة الاول فالاول واعطوهم حقهم الذي جعله الله لهم فان الله ساءلهم عما استرعاهم حم ق ه عن ابي هريرة 8592 ز كانت بنو اسرا--------------------------------------------------ءيل يغتسلون عراة ينظر بعضهم الي بعض وكان-	696	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0986	true	5037909654529583138	0	149	0	780	1508	300	فلم يعرفوها فقالت بيدها ه-------------------------كذا م عن ابي سعيد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4464 في صحيح الجامع 8593 كانت امراتان معهما ابناهما جاء الذءب فذهب بابن احداهما فقالت صاحبتها انما ذهب بابنك وقالت الاخري انما ذهب بابنك فتحاكمتا الي داود فقضي به للكبري فخرجتا علي سليمان بن داود فاخبرتاه بذ-------------------------لك فقال اءتوني بالسكين اشقه بينهما فقالت الصغري لا تفعل يرحمك الله هو ابنها فقضي به للصغري حم م ق ن عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4465 في صحيح الجامع 8594 كانت بنو اسراءيل تسوسهم الانبياء كلما هلك نبي خلفه نبي وانه لا نبي بعدي وسيكون خلفاء فيكثرون قالوا فما تامرنا قال فوا بيعة الاول فالاول واعطوهم حقهم الذي جعله الله لهم فان الله ساءلهم عما استرعاهم حم ق ه عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4466 في صحيح الجامع 8595 كانت بنو اسراءيل يغتسلون عراة ينظر بعضهم الي بعض وكان	986	-8896657505745475327	578	1096.0	469	830	69.63855743408203	106	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0697	false	1921812729297332017	0	204	0	948	1365	300	موسي عليه السلام يغتسل وحده فقالوا والله ما يمنع موسي ان يغتسل معنا الا انه ادر فذهب مرة يغتسل فوضع ثوبه علي حجر ففر الحجر بثوبه فجمع موسي في اثره يقول ثوبي يا حجر ثوبي يا حجر حتي نظرت بنو اسراءيل الي موسي فقالوا والله ما بموس صلي الله عليه وسلم 1648 ي من باس واخذ ثوبه فطفق بالحجر ضربا حم ق عن -------------------------------------------------------------ابي هريرة 8593 ز كانت سيما الملاءكة يوم بدر عماءم سود ويوم احد عماءم حمر طب وابن مردوديه عن ابن عباس 8594 ز كان الخلق لم يسمعوا القران حين يسمعونه من الرحم صلي الله عليه وسلم 1648 ن يتلوه عليهم يوم القيامة فر عن ابي هريرة 8595 ز كان الناس لم يسمعوا القران حين يتلوه الله عليهم في الجنة السجزي في الابانة عن انس 8596 ز كاني انظر الي خضرة لحم زيد في اسنانكم ك عن زيد بن ثابت 8597 ز كاني انظر الي موسي في ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا الوادي محرما بين قطوانتين طب عن ابن م---------------------------------------------------سعود 8598 ز كاني انظر اليه اسود افجج ينقضها حجرا حجرا يعني الكعبة حم خ عن ابن عباس 8599 ز كاني انظر --------------------------------------------------الي يونس علي ناقة خطامها ليف وعليه جبة من صوف وهو يقول لبيك اللهم لبيك ك عن ابن عباس	697	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0986	true	5037909654529583138	149	291	780	1464	1508	300	موسي عليه السلام يغتسل وحده فقالوا والله ما يمنع موسي ان يغتسل معنا الا انه ادر فذهب مرة يغتسل فوضع ثوبه علي حجر ففر الحجر بثوبه فجمح موسي في اثره يقول ثوبي يا حجر ثوبي يا حجر حتي نظرت بنو اسراءيل الي موسي فقالوا والله ما بموس-------------------------ي من باس واخذ ثوبه فطفق بالحجر ضربا حم ق عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4467 في صحيح الجامع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- --------------------------------------------------------------859--6 كاني انظر الي موسي في ه-------------------------ذا الوادي محرما بين قطوانتين طب عن ابن مسعود حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 4468 في صحيح الجامع 859--7 كاني انظر اليه اسود افحج ينقضها حجرا حجرا يعني الكعبة حم خ عن ابن عباس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4469 في صحيح الجامع 8598 كاني انظر الي يونس علي ناقة خطامها ليف وعليه جبة من صوف وهو يقول لبيك اللهم لبيك ك عن ابن عباس	986	-8896657505745475327	497	746.5	389	1110	44.774776458740234	100	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0697	false	1921812729297332017	206	279	955	1280	1365	300	كبر كبر حم ق د عن سهل -بن ابي خيثمة حم عن رافع بن خديج 8601 كبرت الملاءكة علي ادم اربعا ك عن انس حل عن ابن عباس 8602 كبروا علي موتاكم بالليل والنهار اربع تكبيرات حم عن جابر 8603 كبري الله ماءة مرة واحمدي الله ماءة مرة وسبحي الله ماءة مرة خير من ماءة فرس ملجم مسرج في سبيل الله وخير من ماءة بدنة وخير من ماءة رقبة ه عن ام هانء	697	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0987	true	1801309059327105700	2	61	12	271	1454	300	كبر كبر حم ق د عن سهل ابن ابي ح-ثمة حم عن رافع بن خديج حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4471 في صحيح الجامع 8600------------------------------------------------------------------ كبري الله ماءة مرة واحمدي الله ماءة مرة وسبحي الله ماءة مرة خير من ماءة فرس ملجم مسرج في سبيل الله وخير من ماءة بدنة وخير من ماءة رقبة ه عن ام هانء	987	-8896657505745475327	207	362.0	155	326	63.49693298339844	46	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0698	false	8195555291939592200	32	281	150	1329	1422	300	8606 كتاب الله القصاص حم ق د ن ه عن انس 8607 كتاب ا----------------------------------------------------لله هو حبل الله الممدود من السماء الي الارض ش وابن جرير عن ابي سعيد 8608 ----------------------------------------------------كتب الله تعالي مقادير الخلاءق قبل ان يخلق السم صلي الله عليه وسلم 1648 وات والارض بخمسين الف سنة وعرشه علي الماء م عن ابن عمرو 8609 ----------------------------------------------------كتب ربكم علي نفسه بيده قبل ان يخلق الخلق رحمتي سبقت غضبي ه عن ابي هريرة 8610 كتب ع----------------------------------------------------لي ابن ادم نصيبه من الزنا مدرك ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك لا محالة فالعينان زناهما النظر والاذنان زناهما الاستماع واللسان زناه الكلام واليد زناها البطش والرجل زناها الخطا والقلب يهوي ويتمني ويصدق ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك الفرج ويكذبه ه عن ابي هريرة 8611 كتب علي الاضحي ولم يكتب عليكم وامرت بصلاة الضحي ولم تءمروا بها حم طب عن ابن عباس 8612 كثرة الحج والعمرة تمنع العيلة المحاملي في اماليه عن ام سلمة 8613 كخ كخ ارم بها اما شعرت انا لا ناكل الصدقة ق عن---------------------------------------------------------------------------------- ابي هريرة 8614 كذب النسابون قال الله تعالي وقرونا بين ذلك كثيرا ابن سعد وابن عساكر عن ابن عباس 8615 كرامة الكتاب ختمه طب عن ابن عباس 8616 كرم المرء دينه ومروءته عقله وحسبه خلقه حم ك هق عن ابي هريرة 8617 كسب الاماء حرام الضياء عن انس 8618 كسر عظم الميت ككسر عظم الحي في الاثم ه عن ام سلمة 8619 كسر عظم الميت ككسره حيا حم د ه عن عاءشة 8620---------------------------------------------------- كفي اثما ان تحبس عمن تملك قوته م عن ابن عمرو	698	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0987	true	1801309059327105700	83	295	389	1427	1454	300	8601 كتاب الله القصاص حم ق د ن ه عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4472 في صحيح الجامع 8602 كتاب الله هو حبل الله الممدود من السماء الي الارض ش -ابن جرير عن ابي سعيد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4473 في صحيح الجامع 8603 كتب الله تعالي مقادير الخلاءق قبل ان يخلق السم-------------------------وات والارض بخمسين الف سنة وعرشه علي الماء م عن ابن عمرو حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4474 في صحيح الجامع 8604 كتب ربكم علي نفسه بيده قبل ان يخلق الخلق رحمتي سبقت غضبي ه عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4475 في صحيح الجامع 8605 كتب علي ابن ادم نصيبه من الزنا مدرك ذ-------------------------لك لا محالة فالعينان زناهما النظر والاذنان زناهما الاستماع واللسان زناه الكلام واليد زناها البطش والرجل زناها الخطا والقلب يهوي ويتمني ويصدق ذ-------------------------لك الفرج ويكذبه م عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4476 في صحيح الجامع 8606--------------------------------------------------------------------------------------------------- كخ كخ ارم بها اما شعرت انا لا ناكل الصدقة ق عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4477 في صحيح الجامع 8607 كسر عظم الميت --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ككسره حيا حم د ه عن عاءشة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4478 في صحيح الجامع 8608 كفي اثما ان تحبس عمن تملك قوته م عن ابن عمرو	987	-8896657505745475327	606	869.0	476	1521	39.84220886230469	119	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0699	false	-2364657493803674374	180	285	826	1303	1363	300	8633 كفي بالمرء كذبا ان يحدث بكل ما سمع م عن ابي هريرة ----------------------------------------------------------8634 كفي بالمرء من الشر ان يشار اليه بالاصابع طب عن عمران بن حصين 8635 كفي بالمرء من الكذب ان يحدث بكل ما سمع وكفي بالمرء من الشح ان يقول اخذ حقي لا اترك منه شيءا ك عن ابي امامة 8636 كفي بالمرء نصرا ان ينظر الي عدوه في معاصي الله فر عن علي 8637 كفي بالموت مزهدا في الدنيا ومرغبا في الاخرة ش حم في الزهد عن الربيع بن انس مرسلا 8638 كفي بالموت واعظا وكفي باليقين غني طب عن عمار 8639 كفي ببارقة السيوف علي راسه فتنة ن عن رجل	699	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0988	true	4867188159842669771	54	87	244	397	1454	300	8611 كفي بالمرء كذبا ان يحدث بكل ما سمع م عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4482 في صحيح الجامع 8612 ك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في ببارقة السيوف علي راسه فتنة ن عن رجل	988	-8896657505745475327	93	-41.0	71	535	17.383176803588867	20	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0699	false	-2364657493803674374	24	83	108	360	1363	300	المحبق 8625 كفي بالمرء اثما ان يحدث بكل ما يسمع د ك عن ابي هريرة -------------------------------------------------------------------------8626 كفي بالمرء اثما ان يشار اليه بالاصابع ان كان خيرا فهي مزلة الا من رحم الله تعالي وان كان شرا فهو شر هب حب عن عمران بن حصين 8627 كفي بالمرء اثما ان يضيع من يقوت حم د ك هق عن ابن عمرو	699	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0988	true	4867188159842669771	4	44	17	193	1454	300	الجامع 8609 كفي بالمرء اثما ان يحدث بكل ما يسمع د ك عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4480 في صحيح الجامع 8610 كفي بالمرء اثما -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان يضيع من يقوت حم د ك هق عن ابن عمرو	988	-8896657505745475327	97	72.0	71	325	29.846153259277344	23	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0700	false	-2003933177812013957	12	224	50	1067	1423	300	8642 كفاك الحية ضربة بالسوط اصبتها ام اخطاتها قط ف-------ي الافراد هق عن ابي هريرة ------------------------------------------------------8643 كفر بالله العظيم عشرة من ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذه الامة الغال والساحر والديوث وناكح المراة في دبرها وشارب الخمر ومانع الزكاة ومن وجد سعة ومات ولم يحج والساعي في الفتن وباءع السلاح من اهل الحرب ومن نكح ذات محرم منه ابن عساكر عن البراء 8644 كفر بالله تبرء من نسب وان دق البزار عن ابي بكر رضي الله عنه 864---------------------------------------------------5 كفر بامرء ادعاء نسب لا يعرف او جحده وان دق ه عن ابن عمرو 864---------------------------------------------------6 كفارة الذنب الندامة ولو لم تذنبوا لاتي الله بقوم يذنبون ليغفر لهم حم طب عن ابن عباس 8647 كفارة المجلس ان يقول العبد سبحانك اللهم وبحمدك اشهد ان لا ال صلي الله عليه وسلم 1648 ه الا انت وحدك لا شريك لك استغفرك واتوب اليك طب عن ابن عمرو وعن ابن مسعود 8648 كفار----------------------------------------------------ة النذر اذا لم يسم كفارة يمين حم م 3 عن عقبة بن عامر 8649 كفارة من اغتبت ان تستغفر له ابن ابي الدنيا في الصمت عن انس 8650 -------------------------------------------------------------كفارات الخطايا اسباغ الوضوء علي المكاره واعمال الاقدام الي المساجد وانتظار الصلاة بعد الصلاة ه عن ابي هريرة 8651---------------------------------------------------- كف شرك عن الناس فانها صدقة منك علي نفسك ابن ابي الدنيا في الصمت عن ابي ذر	700	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0988	true	4867188159842669771	97	296	449	1432	1454	300	8613 كفاك الحية ضربة بالسوط اصبتها ام اخطاتها الدارقطني في الافراد هق عن ابي هريرة حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 4484 في صحيح الجامع 861------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------4 كفر بالله تبرء من نسب وان دق البزار عن ابي بكر رضي الله عنه حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 4485 في صحيح الجامع 8615 كفر بامرء ادعاء نسب لا يعرف او جحده وان دق ه عن ابن عمرو حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 4486 في صحيح الجامع 8616 كفار-----------------------------------------------------------------------------------------ة المجلس ان يقول العبد سبحانك اللهم وبحمدك اشهد ان لا اله------------------------- الا انت وحدك لا شريك لك استغفرك واتوب اليك طب عن ابن عمرو وعن ابن مسعود حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4487 في صحيح الجامع 8617 كفارة النذر اذا لم يسم كفارة يمين حم م-- عن عقبة بن عامر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4488 في صحيح الجامع وما بين قوسين ضعيف عند الالباني انظر ضعيف الجامع تعليق علي حديث رقم 5862 8618 كفارات الخطايا اسباغ الوضوء علي المكاره واعمال الاقدام الي المساجد وانتظار الصلاة بعد الصلاة ه عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4489 في صحيح الجامع 8619 كف شرك عن الناس فانها صدقة منك علي نفسك ابن ابي الدنيا في الصمت عن ابي ذر	988	-8896657505745475327	566	835.0	441	1345	42.081783294677734	112	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0700	false	-2003933177812013957	224	271	1067	1301	1423	300	8652 كف عنا جشاءك فان اكثرهم شبعا في الدنيا اطولهم جوعا يوم القيامة ت ه عن ابن عمر 8653 كف عنه اذاك واصبر لاذاه فكفي بالموت مفرقا ابن النجار عن ابي عبد الرحمن الجيلي مرسلا 8654 كفوا صبيانكم عند العشاء فان للجن انتشارا وخطفة د عن جابر	700	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0989	true	7328118124479368639	6	46	29	225	1430	300	8620 كف عنا جشاءك فان اكثرهم شبعا في الدنيا اطولهم جوعا يوم القيامة ت ه عن ابن عمر حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 4491 في صحيح الجامع 8621-------------------------------------- كفوا صبيانكم عند العشاء فان للجن انتشارا وخطفة د عن جابر	989	-8896657505745475327	142	250.0	110	234	60.68376159667969	28	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0701	false	-2121474569793947378	9	162	38	696	1344	300	8656 كل الثوم نيءا فلولا اني اناجي الملك لاكلته حل وابو بكر في الغيلانيات عن علي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 8657 كل الجنين في بطن الناقة قط عن جابر 8658 كل باسم الله ثقة بالله وتوكلا علي الله 4 حب ك عن جابر 8659 كل فلعمري لمن اكل برقية باطل لقد اكلت برقية حق حم د ك عن علاقة بن صحار 8660 كل ما اصميت ودع ما انميت طب عن ابن عباس 8661 كل------- ما ردت عليك قوسك حم عن عقبة بن عامر وحذيفة بن اليمان حم د عن ابن عمرو ه عن ابي ثعلبة الخشني 8662 كل ما طفا علي البحر ابن مردويه عن انس كل-------------- ما فري الاوداج ما لم يكن قرض سن او حز ظفر طب عن ابي امامة 8663 كل مع صاحب البلاء تواضعا لربك وايمانا الطحاوي عن ابي ذر 8664 ز كل من مال يتيمك غير مسرف ولا مبذر ولا متاثل مالا ولا تق مالك بماله د ن ه عن ابن عمرو	701	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0989	true	7328118124479368639	56	204	277	955	1430	300	8622 كل الثوم نيءا فلولا اني اناجي الملك لاكلته حل -ابو بكر في الغيلانيات عن علي حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4493 في صحيح الجامع وما بين قوسين ضعيف عند الالباني انظر ضعيف الجامع رقم 4193 8623-------------------------------------------------------------------------------------------------------- كل فلعمري لمن اكل برقية باطل لقد اكلت برقية حق حم د ك عن علاقة بن صحار حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4494 في صحيح الجامع 8624 كل ما ردت عليك قوسك حم عن عقبة بن عامر وحذيفة بن اليمان حم د عن ابن عمرو ه عن ابي ثعلبة الخشني حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4495 في صحيح الجامع 8625 كل ما فري الاوداج ما لم يكن قرض سن او حز ظفر طب عن ابي امامة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4496 في صحيح الجامع 8626 -----------كل من مال يتيمك غير مسرف ولا مبذر ولا متاثل مالا ولا تق مالك بماله ت ن ه عن ابن عمرو	989	-8896657505745475327	390	564.0	294	794	49.11838912963867	87	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0702	false	8497910622317935	30	68	155	350	1431	300	8674 كلوا بسم الله من حواليها واعفوا راسها فان البركة تاتيها من فوقها ه عن و----------------------------------------------------اثلة 8675 كلوا جميعا ولا تفرقوا فان البركة مع الجماعة ه عن--------------------------------------------------- عمر 8676 كلوا جميعا ولا تفرقوا فان طعام الواحد يكفي الاثنين	702	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0989	true	7328118124479368639	242	300	1133	1430	1430	300	8628 كلوا بسم الله من حواليها واعفوا راسها فان البركة تاتيها من فوقها ه عن واثلة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4499 في صحيح الجامع 8629 كلوا جميعا ولا تفرقوا فان البركة مع الجماعة ه عن عمر حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 4500 في صحيح الجامع 8630 كلوا جميعا ولا تفرقوا فان طعام الواحد يكفي الاثنين-	989	-8896657505745475327	181	344.0	145	298	60.73825454711914	32	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0702	false	8497910622317935	68	261	350	1246	1431	300	وطعام الاثنين يكفي الثلاثة والاربعة كلوا جميعا ولا تفرقوا فان البركة في الجماعة العسكري في المواعظ عن--------------------------------------------------- عمر 8677 كلوا في القصعة من جوانبها ولا تاكلوا من وسطها فان البركة تنزل في وسطها حم هق عن ابن عباس 8678 ك----------------------------------------------------لوا لحوم الاضاحي وادخروا حم ك عن ابي سعيد وقتادة بن النعمان 8679 كلوا---------------------------------------------------- من حواليها وذروا ذروتها يبارك فيها د ه عن عبد الله بن---------------------------------------------------- بسر 8680 كلوا واشربوا وتصدقوا والبسوا في غير اسراف ولا مخيلة حم ن ه ك عن ابن عمرو 8681 ز كلوا واشرب-------------------------------------------------وا ولا يص-دنكم الساطع المصعد فكلوا واشربوا حتي يعترض لكم الاحمر د ت عن طلق 8682 ز كلوه فانه من صيد البحر يعني الجراد ت ه عن ابي هريرة 8683 ز كلوا فاني لست كاحدكم اني اخاف ان اوذي صاحبي حم ت حب عن ام ايوب 8684 ز كلوه ومن اكل منكم فلا يقرب ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا المسجد حتي يذهب ريحه منه يعني الثوم د حب عن ابي سعيد 8685 كل اية في القران درجة في الجنة ومصباح في بيوتكم حل عن ابن عمرو 8686 كل ابن ادم ياكله التراب الا عجب الذنب منه خلق ومنه يركب م د ن عن ابي هريرة	702	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0990	true	1884765772602390173	0	209	0	1032	1456	300	وطعام الاثنين يكفي الثلاثة والاربعة كلوا جميعا ولا تفرقوا فان البركة في الجماعة العسكري في المواعظ عن عمر حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 4501 في صحيح الجامع 8631 كلوا في القصعة من جوانبها ولا تاكلوا من وسطها فان البركة تنزل في وسطها حم هق عن ابن عباس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4502 في صحيح الجامع 8632 كلوا لحوم الاضاحي وادخروا حم ك عن ابي سعيد وقتادة بن النعمان حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4503 في صحيح الجامع 8633 كلوا من حواليها وذروا ذروتها يبارك فيها د ه عن عبد الله بن بسر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4504 في صحيح الجامع 8634 كلوا واشربوا وتصدقوا والبسوا في غير اسراف ولا مخيلة حم ن ه ك عن ابن عمرو حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 4505 في صحيح الجامع 8635 كلوا واشربوا ولا يهيدنكم الساطع المصعد فكلوا واشربوا حتي يعترض لكم الاحمر د ت عن طلق حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 4506 في صحيح الجامع 8636 ك--------------------------------------------------------------------------------لوه ومن اكل منكم فلا يقرب ه-------------------------ذا المسجد حتي يذهب ريحه منه يعني الثوم د حب عن ابي سعيد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4507 في صحيح الجامع 8637 ----------------كل ابن ادم ياكله التراب الا عجب الذنب منه خلق ومنه يركب م د ه عن ابي هريرة	990	-8896657505745475327	620	1127.5	487	1153	53.77276611328125	121	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0703	false	-4365172908210601979	76	195	379	907	1410	300	النواس 8693 كل المسلم علي المسلم حرام ماله وعرضه ودمه حسب امرء من الشر ان يحقر اخاه المسلم د ه عن -----------------------------------------------------------------------ابي هريرة 8694 كل امر ذي بال لا يبدا فيه بالحمد لله فهو اقطع ه هق عن ابي هريرة 8695 كل امر ذي بال لا يبدا فيه ببسم الله الرحم صلي الله عليه وسلم 1648 ن الرحيم اقطع عبد القادر الرهاوي في الاربعين عن ابي هريرة 8696 كل امر ذي بال لا يبدا فيه بحمد الله والصلاة علي فهو اقطع ابتر ممحوق من كل بركة الرهاوي عن ابي هريرة 8697 كل امرء في ظل صدقته حتي يقضي بين الناس حم ك عن عقبة بن ----------------------------------------------------عامر 8698 كل امرء مهيا لما خلق له حم طب ك عن ابي الدرداء	703	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0990	true	1884765772602390173	218	290	1077	1406	1456	300	الجامع 8638 كل المسلم علي المسلم حرام ماله وعرضه ودمه حسب امرء من الشر ان يحقر اخاه المسلم د ه عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4509 في صحيح الجامع 8639 كل ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مرء في ظل صدقته حتي يقضي بين الناس حم ك عن عقبة بن عامر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4510 في صحيح الجامع 8640 كل امرء مهيا لما خلق له حم طب ك عن ابي الدرداء	990	-8896657505745475327	196	180.5	148	651	30.107526779174805	43	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0703	false	-4365172908210601979	226	300	1060	1410	1410	300	8700 كل امتي معافي الا المجاهرين وان من الجهار ان يعمل الرجل بالليل عملا ثم يصبح وقد ستره الله تعالي فيقول عملت البارحة كذا وكذا وقد بات يستره ربه ويصبح يكشف ستر الله عنه ق عن ابي هريرة 8701 كل ا----------------------------------------------------متي يدخلون الجنة الا من ابي من اطاعني دخل الجنة ومن عصاني فقد ابي خ عن ابي هريرة 8702 ----------------------------------------------------كل اهل الجنة يري مقعده من النار فيقول لولا ان الله هداني فيكون له شكر-	703	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0991	true	-8506058775353768719	0	94	0	455	1421	300	8641 كل امتي معافي الا المجاهرين وان من الجهار ان يعمل الرجل بالليل عملا ثم يصبح وقد ستره الله تعالي فيقول عملت البارحة كذا وكذا وقد بات يستره ربه ويصبح يكشف ستر الله عنه ق عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4512 في صحيح الجامع 8642 كل امتي يدخلون الجنة الا من ابي من اطاعني دخل الجنة ومن عصاني فقد ابي خ عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4513 في صحيح الجامع 8643 كل اهل الجنة يري مقعده من النار فيقول لولا ان الله هداني فيكون له شكر	991	-8896657505745475327	333	607.0	263	455	73.18681335449219	69	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0704	false	2237093028055892112	0	246	0	1108	1348	300	وكل اهل النار يري مقعده من الجنة فيقول لو ان الله هداني فيكون عليه حسرة حم ك عن ابي هريرة 8703 كل بناء وبال علي صاحبه يوم القيامة الا مسجدا هب عن انس 8704 كل بناء وبال علي صاحبه الا ما كان هكذا واشار بكفه وكل علم وبال علي صاحبه يوم القيامة الا من عمل به طب عن واثلة 8705 كل بني ادم حسود ولا يضر حاسدا حسده ما لم يتكلم باللسان او يعمل باليد حل عن انس 8706 كل بني ادم خطاء وخير الخطاءين التوابون حم ت ه ك عن انس 8707 كل بني ا---------------------------------------------------دم يطعن الشيطان في جنبيه باصبعه حين يولد غير عيسي ابن مريم ذهب يطعن فطعن في الحجاب خ عن ابي هريرة 8708 كل بني ا----------------------------------------------------دم يمسه الشيطان يوم ولدته امه الا مريم وابنها م عن ابي هريرة ---------------------------------------------------------8709 كل بني ادم ينتمون الي عصبة الا ولد فاطمة فانا وليهم وانا عصبتهم طب عن فاطمة الزهراء 8710 كل بني انثي فان عصبتهم لابيهم ما خلا ولد فاطمة فاني انا عصبتهم وانا ابوهم طب عن عمر 8711 كل بيعين لا بيع بينهما حتي يتفرقا الا بيع الخيار حم ق ن عن ابن عمر 8712---------------------------------------------------- كل جسد نبت من سحت فالنار اولي به طب حل عن ابي بكر 8713 كل حرف من القران يذكر فيه القنوت فهو الطاعة حم ع حب عن ابي سعيد 8714 كل خطبة ليس فيها تشهد فهي كاليد الجذماء د عن ابي هريرة 8715 ك----------------------------------------------------ل خطوة يخطوها احدكم الي الصلاة يكتب له---- حسنة ويمحو عنه بها سيءة حم عن ابي	704	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0991	true	-8506058775353768719	94	300	455	1421	1421	300	وكل اهل النار يري مقعده من الجنة فيقول لو ان الله هداني فيكون عليه حسرة حم ك عن ابي هريرة حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 4514 في صحيح الجامع 864-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------4 كل بني ------------------------------------------------------------------------------------ادم خطاء وخير الخطاءين التوابون حم ت ه ك عن انس حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 4515 في صحيح الجامع 8645 كل بني ادم يطعن الشيطان في جنبيه باصبعه حين يولد غير عيسي ابن مريم ذهب يطعن فطعن في الحجاب خ عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4516 في صحيح الجامع 8646 كل بني ادم يمسه الشيطان يوم ولدته امه الا مريم وابنها م عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4517 في صحيح الجامع 8647 ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كل بيعين لا بيع بينهما حتي يتفرقا الا بيع الخيار حم ق ن عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4518 في صحيح الجامع 8648 كل جسد نبت من سحت فالنار اولي به طب حل عن ابي بكر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4519 في صحيح الجامع 8649 ك-----------------ل خطبة ليس فيها تشهد فهي كاليد الجذماء د عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4520 في صحيح الجامع 8650 كل خطوة يخطوها احدكم الي الصلاة يكتب له بها حسنة ويمحي عنه بها سيءة حم عن ابي-	991	-8896657505745475327	558	839.5	428	1376	40.55232620239258	116	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0704	false	2237093028055892112	248	300	1119	1348	1348	300	كل خلق الله تعالي حسن حم طب عن الشريد بن سويد 8717 كل خلة يطبع عليها المءمن الا الخيانة والكذب ع عن سعد 8718 كل دابة من دواب البحر والبر ليس لها دم منعقد فليست لها ذكاة طب عن ابن عمر 8719 كل دعاء محجوب حتي يصلي عل- النبي------------------- فر عن انس-	704	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0992	true	2926079632713612714	12	48	63	228	1420	300	كل خلق الله تعالي حسن حم طب عن الشريد بن سويد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4522 في صحيح الجامع 8652 -------------------------------------------------------------------------------------كل دعاء محجوب حتي يصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم فر عن انس	992	-8896657505745475327	88	116.5	67	250	35.20000076293945	19	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0705	false	-6488435244549040193	0	214	0	967	1351	300	هب عن علي موقوفا 8720 ---------------------------------------------------كل ذنب عسي الله ان يغفره الا من مات مشركا او قتل مءمنا متعمدا د عن ابي الدرداء حم ن ك عن معاوية 8721 كل ذي مال احق بماله يصنع به ما يشاء هق عن ابن المنكدر مرسلا 8722 كل ذي ناب من السباع فاكله حرام م ن عن ابي هريرة 8723---------------------------------------------------- كل راع مسءول عن رعيته خط عن انس 8724 كل سارحة وراءحة علي قوم حرام علي غيرهم طب عن ابي امامة 8725 كل سبب ونسب منقطع يوم القيامة الا سببي ونسبي طب ك هق عن عمر طب عن ابن عباس وعن المسور 8726 كل سنن قوم لوط فقدت الا ثلاثا جر نعال السيوف وخصف الاظفار وكشف عن العورة الشاشي وابن عساكر عن الزبير بن العوام 8727 كل سلامي من الناس عليه صدقة كل يوم تطلع فيه الشمس تعدل بين الاثنين صدقة وتعين الرجل علي دابته فيحمل عليها او ترفع له عليها متاعه صدقة والكلمة الطيبة صدقة وكل خطوة تخطوها الي الصلاة صدقة ودل الطريق صدقة وتميط الاذي عن الطريق صدقة حم ق عن ابي هريرة 872----------------------------------------------------8 كل شراب اسكر فهو حرام حم ق 4 عن عاءشة 872----------------------------------------------------9 كل شرط ليس في كتاب الله تعالي فهو باطل وان كان ماءة شرط البزار طب عن ابن عباس 8730 ----------------------------------------------------كل شء بقدر حتي العجز والكيس حم م عن ابن عمر	705	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0992	true	2926079632713612714	48	289	228	1364	1420	300	هب عن علي موقوفا حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 4523 في صحيح الجامع 8653 كل ذنب عسي الله ان يغفره الا من مات مشركا او قتل مءمنا متعمدا د عن ابي الدرداء حم ن ك عن معاوية حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4524 في صحيح الجامع 8654 كل------------- ذي ناب من السباع فاكله حرام م ن عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4525 في صحيح الجامع 8655 كل راع مسءول عن رعيته خط عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4526 في صحيح الجامع 8656 --------كل سبب ونسب منقطع يوم القيامة الا سببي ونسبي طب ك هق عن عمر طب عن ابن عباس و---المسور حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4527 في صحيح الجامع 865----------------------------------------------------------------7 كل سلامي من الناس عليه صدقة كل يوم تطلع فيه الشمس تعدل بين الاثنين صدقة وتعين الرجل علي دابته فيحمل عليها او ترفع له عليها متاعه صدقة والكلمة الطيبة صدقة وكل خطوة تخطوها الي الصلاة صدقة ودل الطريق صدقة وتميط الاذي عن الطريق صدقة حم ق عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4528 في صحيح الجامع 8658 كل شراب اسكر فهو حرام حم ق --عن عاءشة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4529 في صحيح الجامع 8659 كل شرط ليس في كتاب الله تعالي فهو باطل وان كان ماءة شرط البزار طب عن ابن عباس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4530 في صحيح الجامع 8660 كل شء بقدر حتي العجز والكيس حم م عن ابن عمر	992	-8896657505745475327	690	1167.5	533	1226	56.28058624267578	149	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0706	false	4528263252256334016	22	300	97	1351	1351	300	كل شء قطع من الحي فهو ميت حل عن ابي سعيد 8738 كل شء للرجل حل من المراة في صيامه ما خلا ما بين رجليها طس عن عاءشة 8739 كل شء ليس من ذكر الله لهو ولعب الا ان يكون اربعة ملاعبة الرجل امراته وتاديب الرجل فرسه ومشي الرجل بين الغرضين وتعليم الرجل السباحة ن عن جابر بن عبدا-لله وجابر بن عمير --------------------------------------------------------8740 كل شء يتكلم به ابن ادم فانه مكتوب عليه فاذا اخطا الخطيءة ثم احب ان يتوب الي الله عز وجل فليات بقعة مرتفعة فليمدد يديه الي الله ثم يقول اللهم اني اتوب اليك منها لا ارجع اليها ابدا فانه يغفر له ما لم يرجع في عمله ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك طب ك عن ابي الدرداء 8741 كل شء ينقص الا الشر فانه يزاد فيه حم طب عن ابي الدرداء 8742 كل صلاة لا يقرا فيها بام الكتاب فهي خداج حم ه عن عاءشة حم ه عن ابن عمرو هق عن علي خط عن ابي امامة -------------------------------------------------------8743 كل طعام لا يذكر اسم الله تعالي عليه فانما هو داء ولا بركة فيه وكفارة ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك ان كانت الماءدة موضوعة ان تسمي وتعيد يدك وان كانت قد رفعت ان تسمي الله تعالي وتلعق اصابعك ابن عساكر عن عقبة بن عامر 8744 كل طلاق جاءز الا طلاق المعتوه والمغلوب علي عقله ت عن ابي هريرة 8745 كل عرفة موقف وارفعوا عن بطن محسر وكل مني منحر الا ما وراء العقبة ه عن جابر 8746 كل عرفة موقف وكل مني منحر وكل المزدلفة موقف وكل فجاج مكة طريق ومنحر د ه ك عن جابر 8747 كل---------------------------------------------------- عرفات موقف وارفعوا عن عرنة وكل مزدلفة موقف وارفعوا عن بطن محسر وكل فجاج مني منحر-	706	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0993	true	3113611732961711995	23	172	110	808	1417	300	كل شء قطع من الحي فهو ميت حل عن ابي سعيد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4533 في صحيح الجامع 8663 كل --------------------شء ليس من ذكر الله لهو ولعب الا ان يكون اربعة ملاعبة الرجل امراته وتاديب الرجل فرسه ومشي الرجل بين الغرضين وتعليم الرجل السباحة ن عن جابر بن عبد الله وجابر بن عمير حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4534 في صحيح الجامع 8664----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كل صلاة لا يقرا فيها بام الكتاب فهي خداج حم ه عن عاءشة حم ه عن ابن عمرو هق عن علي خط عن ابي امامة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4535 في صحيح الجامع 866----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------5 كل عرفة موقف وكل مني منحر وكل المزدلفة موقف وكل فجاج مكة طريق ومنحر د-- ك عن جابر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4536 في صحيح الجامع 8666 كل عرفات موقف وارفعوا عن عرنة وكل مزدلفة موقف وارفعوا عن بطن محسر وكل فجاج مني منحر	993	-8896657505745475327	466	484.5	360	1419	32.84002685546875	100	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0707	false	2794313694148863768	0	169	0	792	1371	300	وكل----- التشريق ذبح حم عن جبير بن مطعم ------------------------------------------------------------8748 ز كل علي خير ه صلي الله عليه وسلم 1648 ءلاء يقرءون القران ويدعون الله فان شاء اعطاهم وان شاء منعهم وه صلي الله عليه وسلم 1648 ءلاء يتعلمون ويعلمون وانما بعثت معلما ه عن ابن عمرو 8749 ز كل عمل ابن ادم يضاعف الحسنة بعشر امثالها الي سبعماءة ضعف الي ما شاء الله قال الله عز وجل الا الصوم فانه لي وانا اجزي به يدع شهوته وطعامه من اجلي للصاءم فرحتان فرحة عند فطره وفرحة عند لقاء ربه ولخلوف فمه اطيب عند الله من ريح المسك حم م ن ه عن ابي هريرة 8750 كل ----------------------------------------------------عمل منقطع عن صاحبه اذا مات الا المرابط في سبيل الله فانه ينمي له عمله ويجري عليه رزقه الي يوم القيامة طب حل عن العرباض ----------------------------------------------------8751 كل عين باكية يوم القيامة الا عينا غضت عن محارم الله تعالي وعينا سهرت في سبيل الله تعالي وعينا خرج منها مثل راس الذباب من خشية الله تعالي حل عن ابي هريرة 8752 كل عين زانية والمراة اذا	707	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0993	true	3113611732961711995	172	300	808	1417	1417	300	وكل ايام التشريق ذبح حم عن جبير بن مطعم حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4537 في صحيح الجامع 8667 كل -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عمل ابن ادم يضاعف الحسنة بعشر امثالها الي سبعماءة ضعف الي ما شاء الله قال الله عز وجل الا الصوم فانه لي وانا اجزي به يدع شهوته وطعامه من اجلي للصاءم فرحتان فرحة عند فطره وفرحة عند لقاء ربه ولخلوف فمه اطيب عند الله من ريح المسك حم م ن ه عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4538 في صحيح الجامع 8668 كل عمل منقطع عن صاحبه اذا مات الا المرابط في سبيل الله فانه ينمي له عمله ويجري عليه رزقه الي يوم القيامة طب حل عن العرباض حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4539 في صحيح الجامع 8669 كل --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عين زانية والمراة اذا-	993	-8896657505745475327	429	667.5	337	961	44.64099884033203	89	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0707	false	2794313694148863768	169	294	792	1346	1371	300	استعطرت فمرت بالمجلس فهي زانية حم ت عن ابي موسي 8753---------------------------------------------------- كل غلام رهينة بعقيقته يذبح عنه يوم سابعه ويحلق راسه ويسمي حم د ن ه ك عن سمرة 8754 كل قرض جر منفعة فهو ربا الحارث عن علي 8755 كل ---------قرض صدقة طس حل عن ابن مسعود 8756 ز كل -------------------------------------------------قسم قسم في الجاهلية فهو علي ما قسم وكل قسم ادركه الاسلام فانه علي قسم الاسلام د ه عن ابن عباس 8757 كل كلام لا يبدا فيه بحمد الله فهو اجذم د عن ابي هريرة 8758 كل كلم يكلمه المسلم في سبيل الله تعالي يكون يوم القيامة كهيءتها اذا طعنت تفجر دما واللون لون الدم والعرف عرف مسك ق عن ابي هريرة 8759---------------------------------------------------- كل ما اسكر عن الصلاة فهو حرام م عن ابي موسي	707	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0994	true	7750116075127356758	0	150	0	709	1419	300	استعطرت فمرت بالمجلس فهي زانية حم ت عن ابي موسي حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4540 في صحيح الجامع 8670 كل غلام رهينة بعقيقته يذبح عنه يوم سابعه ويحلق راسه ويسمي حم د ن ه ك عن سمرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4541 في صحيح الجامع 8671 كل قرض صدقة طس حل عن ابن مسعود حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 4542 في صحيح الجامع 8672 كل قسم قسم في الجاهلية فهو علي ما قسم وكل قسم ادركه الاسلام فانه علي قسم الاسلام د ه عن ابن عباس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4543 في صحيح الجامع 8673 ك-------ل كلم يكلمه المسلم في سبيل الله تعالي يكون يوم القيامة كهيءتها اذا طعنت تفجر دما واللون لون الدم والعرف عرف مسك ق عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4544 في صحيح الجامع 8674 كل ما اسكر عن الصلاة فهو حرام م عن ابي موسي	994	-8896657505745475327	421	729.5	325	716	58.79888153076172	92	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0708	false	-653032259287045192	5	166	25	755	1309	300	كل ما صنعت الي اهلك فهو صدقة عليهم طب عن عمرو بن امية ------------------------------------------------------------8762 كل مءدب يجب ان تءتي مادبته ومادبة الله القران فلا تهجروه هب عن سمرة 8763 كل مءذ في النار خط وابن عساكر عن علي 8764 كل مال ادي زكاته فليس بكنز وان كان مدفونا تحت الارض وكل مال لا تءدي زكاته فهو كنز وان كان ظاهرا هق عن ابن عمر 8765 كل مال النبي صدقة الا ما اطعمه اهله وكساهم انا لا نورث د عن الزبير 8766 ز --------------------------------------------------كل مخمر خمر وكل مسكر حرام ومن شرب مسكرا بخست صلاته اربعين صباحا فان تاب تاب الله عليه فان عاد الرابعة كان حقا علي الله ان يسقيه من طينة الخبال صديد اهل النار ومن سقاه صغيرا لا يعرف حلاله من حرامه كان حقا علي الله ان يسقيه من طينة الخبال د عن ابن عباس 8767 ز ك--------------------------------------------------ل مستلحق بعد ابيه الذي يدعي له ادعاه ورثته من بعده من كان من امة يملكها يوم اصابها فقد لحق بمن استلحقه وليس	708	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0994	true	7750116075127356758	161	299	766	1417	1419	300	كل ما صنعت الي اهلك فهو صدقة عليهم طب عن عمرو بن امية حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 4546 في صحيح الجامع 8676 كل م-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال النبي صدقة الا ما اطعمه اهله وكساهم انا لا نورث د عن الزبير حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4547 في صحيح الجامع 8677 كل مخمر خمر وكل مسكر حرام ومن شرب مسكرا بخست صلاته اربعين صباحا فان تاب تاب الله عليه فان عاد الرابعة كان حقا علي الله ان يسقيه من طينة الخبال صديد اهل النار ومن سقاه صغيرا لا يعرف حلاله من حرامه كان حقا علي الله ان يسقيه من طينة الخبال د عن ابن عباس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4548 في صحيح الجامع 8678 كل مستلحق بعد ابيه الذي يدعي له ادعاه ورثته من بعده من كان من امة يملكها يوم اصابها فقد لحق بمن استلحقه وليس	994	-8896657505745475327	476	772.0	372	890	53.48314666748047	102	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0708	false	-653032259287045192	166	300	755	1309	1309	300	فيما قسم قبله من الميراث شء وما ادرك من ميراث لم يقسم فله نصيبه ولا يلحق اذا كان ابوه الذي يدعي له انكره وان كان من امة لا يملكها او من حرة عاهر بها فانه لا يلحق ولا يورث وان كان الذي يدعي له هو ادعاه فهو ولد زني لاهل امه من كانوا حرة او امة ه عن ابن عمرو 8768 كل مسجد فيه امام ومءذن فالاعتكاف فيه يصلح قط عن حذيفة 8769 كل مسكر حرام حم ق د ن ه عن ابي موسي حم ن عن انس حم د ن ه عن ابن عمر حم ن ه عن ابي هريرة ه عن ابن مسعود 877----------------------------------------------------0 كل مسكر حرام علي كل مءمن ه عن معاوية 8771 كل مسكر حرام وان علي الله لعهدا لمن شرب المسكر ان يسقيه من طينة الخبال عرق اهل النار-	708	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0995	true	-2023650956540609845	0	132	0	557	1343	300	فيما قسم قبله من الميراث شء وما ادرك من ميراث لم يقسم فله نصيبه ولا يلحق اذا كان ابوه الذي يدعي له انكره وان كان من امة لا يملكها او من حرة عاهر بها فانه لا يلحق ولا يورث وان كان الذي يدعي له هو ادعاه فهو ولد زنا لاهل امه من كانوا حرة او امة ه عن ابن عمرو حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 4549 في صحيح الجامع 867--------9 كل مسكر حرام حم ق د ن ه عن ابي موسي حم ن عن انس حم د ن ه عن ابن عمر حم ن ه عن ابي هريرة ه عن ابن مسعود حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4550 في صحيح الجامع 8680 كل مسكر ح------------------------------------------رام وان علي الله لعهدا لمن شرب المسكر ان يسقيه من طينة الخبال عرق اهل النار	995	-8896657505745475327	451	838.5	337	607	74.29983520507812	108	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0709	false	-3288875933018926549	0	108	0	467	1327	300	حم م ----------------------------------------------------ن عن جابر 8772 كل مسكر حرام وما اسكر منه الفرق فملء الكف منه حرام د ت عن عاءشة 8773 كل م----------------------------------------------------سكر خمر وكل مسكر حرام ومن شرب الخمر في الدنيا فمات وهو يدمنها لم يتب لم يشربها في الاخرة حم م 4 عن ابن عمر 8774 كل مشكل حرام وليس في الدين اشكال طب عن تميم الداري 8775 كل مصور في النار يجعل له بكل صورة صورها نفس فتعذبه في جهنم حم م عن ابن عباس 8776 كل معروف ص----------------------------------------------------دقة حم خ عن جابر حم م د عن ح----------------------------------------------------ذيفة 8777 كل معروف صدقة والدال علي الخير كفاعله والله يحب اغاثة اللهفان هب عن ابن عباس	709	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0995	true	-2023650956540609845	132	277	557	1226	1343	300	حم م ن عن جابر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4551 في صحيح الجامع 8681 كل مسكر حرام وما اسكر منه الفرق فملء الكف منه حرام د ت عن عاءشة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4552 في صحيح الجامع 8682 كل مسكر خمر وكل مسكر حرام ومن شرب الخمر في الدنيا فمات وهو يدمنها لم يتب لم يشربها في الاخرة حم م-- عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4553 في صحيح الجامع 8683 ----كل مصور في النار يجعل له بكل صورة صورها نفس فتعذبه في جهنم حم م عن ابن عباس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4554 في صحيح الجامع 8684 كل معروف صدقة حم خ عن جابر حم م د عن حذيفة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4555 في صحيح الجامع 8685 كل معروف صدقة والدال علي الخير كفاعله والله يحب اغاثة اللهفان هب عن ابن عباس	995	-8896657505745475327	367	678.5	276	675	54.37036895751953	79	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0709	false	-3288875933018926549	110	300	475	1327	1327	300	معروف صدقة وان من المعروف ان تلقي اخاك ووجهك اليه منبسط وان تصب من دلوك في اناء جارك حم ت ك ع---------------------------------------------------------------------ن جابر 8779 كل معروف صدقة وما انفق المسلم من نفقة علي نفسه واهله كتب له بها صدقة وما وقي به المرء المسلم عرضه كتب له به صدقة وكل نفقة انفقها المسلم فعلي الله خلفها والله ضامن الا نفقة في بنيان او معصية عبد بن حميد ك عن جابر 8780 كل معروف صنعته الي غني او فقير فهو صدقة خط في الجامع عن جابر طب عن ابن م-------------------------------سعود 8781 كل من ورد القيامة عطشان حل هب عن انس 8782 كل مولود يولد علي الفطرة حتي يعرب عنه لسانه فابواه يهودانه او ينصرانه او يمجسانه ع طب عن الاسود بن ----------------------------------------------------سريع 8783 ز كل مولود يولد علي الملة فابواه يهودانه وينصرانه ويشركانه قيل فمن هلك قبل ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك قال الله اعلم بما كانوا عاملين ت عن ابي هريرة 8784 ك----------------------------------------------------ل ميسر لما خلق له حم ق د عن عمران بن حصين ت عن عمر حم عن ابي بكر 8785 ك----------------------------------------------------ل ميت يختم علي عمله الا الذي مات مرابطا في سبيل الله فانه ينمو له عمله-	709	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0996	true	4510126035489528759	0	176	0	825	1419	300	معروف صدقة وان من المعروف ان تلقي اخاك ووجهك اليه منبسط وان تصب من دلوك في اناء جارك حم ت ك عن جابر حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 4557 في صحيح الجامع 8687 كل معر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وف صنعته الي غني او فقير فهو صدقة خط في الجامع عن جابر طب عن ابن مسعود حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 4558 في --صحيح ال--------------------جامع 8688 كل مولود يولد علي الفطرة حتي يعرب عنه لسانه فابواه يهودانه او ينصرانه او يمجسانه ع طب عن الاسود بن سريع حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4559 في صحيح الجامع 868--9 كل مولود يولد علي الملة فابواه يهودانه وينصرانه ويشركانه قيل فمن هلك قبل ذ-------------------------لك قال الله اعلم بما كانوا عاملين ت عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4560 في صحيح الجامع 8690 كل ميسر لما خلق له حم ق د عن عمران بن حصين ت عن عمر حم عن ابي بكر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4561 في صحيح الجامع 8691 كل ميت يختم علي عمله الا الذي مات مرابطا في سبيل الله فانه ينمو له عمله	996	-8896657505745475327	532	819.5	409	1109	47.97114562988281	112	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0710	false	1443678137243847633	0	133	0	602	1395	300	الي يوم القيامة ويءمن من فتان القبر د ت ك عن فضالة بن عبيد حم عن عقبة بن عامر 8786 ك----------------------------------------------------ل ناءحة تكذب الا ام سعد ابن سعد عن محمود بن لبيد 8787 كل نادبة كاذبة الا نادبة حمزة ابن سعد عن سعد بن ابراهيم مرسلا 8788 كل نسب وصهر ينقطع يوم القيامة الا نسبي وصهري ابن عساكر عن ابن عمر ------------------------------------------------------------8789 كل نعيم زاءل الا نعيم اهل الجنة وكل هم منقطع الا هم اهل النار ابن بلال عن انس 8790 كل نفس تحشر علي هواها فمن هوي الكفرة فهو مع الكفرة ولا ينفعه عمله شيءا طس عن جابر 8791 كل نفس من بني ادم سيد فالرجل سيد اهله والمراة سيدة بيتها ابن السني في عمل --يوم و--ليلة عن ابي هريرة 8792 ك----------------------------------------------------ل نفقة ينفقها العبد يءجر فيها الا البنيان طب عن خباب	710	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0996	true	4510126035489528759	176	297	825	1402	1419	300	الي يوم القيامة ويءمن من فتان القبر د ت ك عن فضالة بن عبيد حم عن عقبة بن عامر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4562 في صحيح الجامع 8692 كل ناءحة تكذب الا ام سعد ابن سعد عن محمود بن لبيد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4563 في صحيح الجامع 8693 ---------------كل نسب وصهر ينقطع يوم القيامة الا نسبي وصهري ابن عساكر عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4564 في صحيح الجامع 8694 كل ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نفس من بني ادم سيد فالرجل سيد اهله والمراة سيدة بيتها ابن السني في عمل اليوم والليلة عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4565 في صحيح الجامع 8695 كل نفقة ينفقها العبد يءجر فيها الا البنيان طب عن خباب	996	-8896657505745475327	341	502.0	265	770	44.28571319580078	70	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0710	false	1443678137243847633	162	273	746	1270	1395	300	كل يمين يحلف بها دون الله شرك ك عن ابن عمر 8794 ك----------------------------------------------------لكم بنو ادم وادم خلق من تراب لينتهين قوم يفتخرون باباءهم او ليكونن اهون علي الله من الجعلان البزار عن ح----------------------------------------------------ذيفة 8795 كلكم راع وكلكم مسءول عن رعيته فالامام راع وهو مسءول عن رعيته والرجل راع في اهله وهو مسءول عن رعيته والمراة راعية في بيت زوجها وهي مسءولة عن رعيتها-والخادم راع في مال سيده وهو مسءول عن رعيته والرجل راع في مال ابيه وهو مسءول عن رعيته فكلكم راع وكلكم مسءول عن رعيته حم ق د ت عن ابن عمر 8796 ك----------------------------------------------------لكم يدخل الجنة الا من شرد علي الله شراد البعير علي اهله طس ك عن ابي امامة	710	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0997	true	-2008251123308063912	8	150	39	719	1446	300	كل يمين يحلف بها دون الله شرك ك عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4567 في صحيح الجامع 8697 كلكم بنو ادم وادم خلق من تراب لينتهين قوم يفتخرون باباءهم او ليكونن اهون علي الله من الجعلان البزار عن حذيفة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4568 في صحيح الجامع 8698 كلكم راع وكل-م مسءول عن رعيته فالامام راع وهو مسءول عن رعيته والرجل راع في اهله وهو مسءول عن رعيته والمراة راعية في بيت زوجها وهي مسءولة عن رعيتها والخادم راع في مال سيده وهو مسءول عن رعيته والرجل راع في مال ابيه وهو مسءول عن رعيته فكلكم راع وكلكم مسءول عن رعيته حم ق د ت عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4569 في صحيح الجامع 8699 كلكم يدخل الجنة الا من شرد علي الله شراد البعير علي اهله طس ك عن ابي امامة	997	-8896657505745475327	505	946.0	396	681	74.15565490722656	105	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0712	false	-5085261662016521224	209	271	924	1229	1348	300	يجتني من الشوك العنب كذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك لا ينزل الفجار منازل الابرار فاسلكوا اي طريق شءتم فاي طريق سلكتم وردتم علي اهله حل عن يزيد بن مرثد مرسلا 8818--------------------------------------------------- كما لا يجتني من الشوك العنب كذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك لا ينزل الفجار منازل الابرار وهما طريقان فايهما اخذتم ادركتم اليه ابن عساكر عن ابي ذر	712	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0998	true	-6453194351215535414	0	60	0	306	1471	300	يجتني من الشوك العنب كذ-------------------------لك لا ينزل الفجار منازل الابرار فاسلكوا اي طريق شءتم فاي طريق سلكتم وردتم علي اهله حل عن يزيد بن مرثد مرسلا حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 4575 في صحيح الجامع 8705 كما لا يجتني من الشوك العنب كذ-------------------------لك لا ينزل الفجار منازل الابرار وهما طريقان فايهما اخذتم ادركتم اليه ابن عساكر عن ابي ذر	998	-8896657505745475327	251	455.0	201	356	70.505615234375	47	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0713	false	-5769234311326550628	0	240	0	1137	1440	300	لنا الاجر كذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك يضاعف علينا البلاء ابن سعد عن عاءشة 8821--------------------------------------------------- كمل من الرجال كثير ولم يكمل من النساء الا اسية امراة فرعون ومريم بنت عمران وان فضل عاءشة علي النساء كفضل الثريد علي ساءر الطعام حم ق ت ه عن ابي موسي 8822---------------------------------------------------- كن في الدنيا كانك غريب او عابر سبيل خ عن ابن عمر زاد حم ت ه وعد نفسك من اهل القبور 8823---------------------------------------------------- كن ورعا تكن اعبد الناس وكن قنعا تكن اشكر الناس واحب للناس ما تحب لنفسك تكن مءمنا واحسن مجاورة من جاورك تكن مسلما واقل الضحك فان كثرة الضحك تميت القلب هب عن ابي هريرة ----------------------------------------------------------8824 كنت اول الناس في الخلق واخرهم في البعث ابن سعد عن قتادة مرسلا 8825 كنت بين شر جارين بين ابي لهب وعقبةبن ابي معيط ان كانا لياتيان بالفروث فيطرحانها علي بابي حتي انهم لياتون ببعض ما يطرحون من الاذي فيطرحونه علي بابي ابن سعد عن عاءشة 8826 كنت من اقل الناس في الجماع حتي انزل الله علي الكفيت فما اريده من ساعة الا وجدته وهو قدر فيها لحم ابن سعد عن محمد بن ابراهيم مرسلا وعن صالح بن كيسان مرسلا 8827 كنت نبيا وادم بين الروح والجسد حل عن ميسرة الفجر ابن سعد عن ابي الجدعاء حب عن ابن ----------------------------------------------------عباس 8828 كنت نهيتكم عن الاشربة الا في ظروف الادم فاشربوا في كل وعاء غير ان لا تشربوا مسكرا م عن بريدة 8829 كنت نهيتكم عن---------------------------------------------------- الاوعية فانبذوا واجتنبوا كل مسكر ه عن بريدة	713	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0998	true	-6453194351215535414	73	286	373	1401	1471	300	لنا الاجر كذ-------------------------لك يضاعف علينا البلاء ابن سعد عن عاءشة حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 4577 في صحيح الجامع 8707 كمل من الرجال كثير ولم يكمل من النساء الا اسية امراة فرعون ومريم بنت عمران وان فضل عاءشة علي النساء كفضل الثريد علي ساءر الطعام حم ق ت ه عن ابي موسي حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4578 في صحيح الجامع 8708 كن في الدنيا كانك غريب او عابر سبيل خ عن ابن عمر زاد حم ت ه وعد نفسك من اهل القبور حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4579 في صحيح الجامع 8709 كن ورعا تكن اعبد الناس وكن قنعا تكن اشكر الناس واحب للناس ما تحب لنفسك تكن مءمنا واحسن مجاورة من جاورك تكن مسلما واقل الضحك فان كثرة الضحك تميت القلب هب عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4580 في صحيح الجامع 8710 ك-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نت نبيا وادم بين الروح والجسد حل عن ميسرة الفجر ابن سعد عن ابي الجدعاء حب عن ابن عباس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4581 في صحيح الجامع 8711 كنت نهيتكم عن الاشربة الا في ظروف الادم فاشربوا في كل وعاء غير ان لا تشربوا مسكرا م عن بريدة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4582 في صحيح الجامع 8712 كنت نهيتكم عن الاوعية فانبذوا واجتنبوا كل مسكر ه عن بريدة	998	-8896657505745475327	675	1031.0	526	1454	46.42366027832031	141	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0713	false	-5769234311326550628	244	300	1156	1440	1440	300	زيارة القبور الا فزوروها فانها ترق القلب وتدمع العين وتذكر الاخرة ولا تقولوا هجرا ك عن---------------------------------------------------- انس 8831 كنت نهيتكم عن زيارة القبور فزوروا القبور فانها تزهد في الدنيا وتذكر الاخرة ه عن ابن مسعود 8832 كنت نهيتكم عن لحوم الاضاحي فوق ثلاث ليتسع ذوو الطول علي من لا طول له فكلوا ما بدا لكم واطعموا-	713	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0999	true	-1628257307135630484	0	48	0	242	1440	300	زيارة القبور الا فزوروها فانها ترق القلب وتدمع العين وتذكر الاخرة ولا تقولوا هجرا ك عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4584 في صحيح الجامع 8714 كنت نهيتكم----------------------------------------------------------------------------------------------- عن لحوم الاضاحي فوق ثلاث ليتسع ذوو الطول علي من لا طول له فكلوا ما بدا لكم واطعموا	999	-8896657505745475327	183	334.0	147	337	54.302669525146484	35	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0714	false	8071838573840065899	200	225	914	1032	1369	300	كيف انت اذا كانت عليك امراء يءخرون الصلاة عن وقتها صل الصلاة لوقتها فان ادركتها معهم فصل فانها لك نافلة م 4 عن ابي ذر	714	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0999	true	-1628257307135630484	116	140	558	674	1440	300	كيف انت اذا كانت عليك امراء يءخرون الصلاة عن وقتها صل الصلاة لوقتها فان ادركتها معهم فصل فانها لك نافلة م-- عن ابي ذر	999	-8896657505745475327	116	226.5	92	118	98.30508422851562	23	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0714	false	8071838573840065899	0	92	0	447	1369	300	وادخروا ت عن بريدة 8833 كنس المساجد مهور الحور العين ابن الجوزي عن انس 8834 ز كونوا علي مشاعركم ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذه فانكم اليوم علي ارث من ارث ابراهيم حم ت ن ه ك عن زياد بن مربع 8835 كونوا في الدنيا اضيافا واتخذوا المساجد بيوتا وعودوا قلوبكم الرقة واكثروا التفكر والبكاء ولا تختلفن بكم الاهواء تبنون مالا تسكنون وتجمعون ما لا تاكلون وتاملون ما لا تدركون الحسن بن سفيان حل عن الحكم بن عمير 8836 ز كونوا في الصف الذي يليني حم ن حب ك عن ابي	714	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0999	true	-1628257307135630484	48	105	242	501	1440	300	وادخروا ت عن بريدة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4585 في صحيح الجامع 8715 كو--نوا علي مشاعركم ه-------------------------ذه فانكم اليوم علي ارث من ارث ابراهيم حم ت ن ه ك عن زياد بن مربع ----حك----------------------------------------------------------------------------------------------------م الالباني صحيح انظر حديث رقم 4586 في صحيح الجامع 8716 كونوا ف---------------------------------------------------------ي الصف الذي يليني حم ن حب ك عن ابي	999	-8896657505745475327	153	225.5	112	447	34.228187561035156	31	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0715	false	-1058132565549565390	19	133	88	613	1436	300	كيف انتم اذا لم تجتبوا دينارا ولا درهما تنتهك ذمة الله وذمة رسوله يشد الله قلوب اهل الذمة فيمنعون ما في ايديهم ق عن ابي هريرة --------------------------------------------------8848 ز كيف انتم اذا نزل ابن مريم فيكم فامكم م عن ابي هريرة---------------------------------------------------- 8849 كيف انتم اذا نزل ابن مريم فيكم وامامكم منكم ق عن ابي هريرة 8850 كيف ا----------------------------------------------------نتم وصاحب القرن قد التتقم القرن وحنا الجبهة واصغي السمع ينتظر متي يءمر بالنفخ فينفخ قالوا كيف نصنع قال قولوا حسبنا الله ونعم الوكيل علي الله توكلنا حم ت حب ك عن ابي سعيد حم ك عن ابن عباس حم طب عن زيد بن ارقم ابو الشيخ في العظمة عن ابي هريرة حل عن جابر الضياء عن انس	715	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms0999	true	-1628257307135630484	151	294	731	1409	1440	300	كيف انتم اذا لم تجتبوا دينارا ولا درهما تنتهك ذمة الله وذمة رسوله يشد الله قلوب اهل الذمة فيمنعون ما في ايديهم ق عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4589 في صحيح الجامع 8719 كيف انتم اذا نزل ابن مريم فيكم فامكم م عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4590 في صحيح الجامع 8720 كيف انتم اذا نزل ابن مريم فيكم وامامكم منكم ق عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4591 في صحيح الجامع 8721 كيف انتم وصاحب القرن قد ال-تقم القرن وحنا الجبهة واصغي السمع ينتظر متي يءمر بالنفخ فينفخ قالوا كيف نصنع قال قولوا حسبنا الله ونعم الوكيل علي الله توكلنا حم ت حب ك عن ابي سعيد حم ك عن ابن عباس حم طب عن زيد بن ارقم ابو الشيخ في العظمة عن ابي هريرة حل عن جابر الضياء عن انس	999	-8896657505745475327	506	916.5	395	679	74.52135467529297	107	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0715	false	-1058132565549565390	150	300	701	1436	1436	300	كيف بكم اذا اتت عليكم امراء يصلون الصلاة لغير ميقاتها صل الصلاة لميقاتها واجعل صلاتك معهم سبحة د عن معاذ 8853 ز كيف بكم اذا جمعكم ال-------------------------------------------------------له كما يجمع النبل في الكنانة خمسين الف سنة لا ينظر اليكم طب ك عن ابن عمرو 8854 ز كيف بكم اذا غدا احدكم في حلة وراح في حلة ووضعت بين يديه صحفة ورفعت اخري وسترتم بيوتكم كما تستر الكعبة انتم اليوم خير منكم يومءذ ت عن علي 8855 كيف بكم اذا كنتم من دينكم كرءية الهلال ابن عساكر عن ابي هريرة 8856 ز كيف بكم بزمان يوشك ان ياتي يغربل الناس فيه غربلة ويبقي حثالة من الناس قد مرجت عهودهم واماناتهم واختلفوا وكانوا ه صلي الله عليه وسلم 1648 كذا وشبك بين اصابعه تاخذون بما تعرفون وتدعون ما تنكرون وتقبلون علي امر خاصتكم وتذرون امر عامتكم ه عن ابن عمرو 8857 ز --------------------------------------------------كيف تقولون لفرح رجل انفلتت منه راحلته تجر زمامها بارض قفر-	715	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1000	true	-8526393750549179494	5	99	25	524	1493	300	كيف بكم اذا اتت عليكم امراء يصلون الصلاة لغير ميقاتها صل الصلاة لميقاتها واجعل صلاتك معهم سبحة د عن معاذ ح---------------------كم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4593 في صحيح الجامع 8723 كيف --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بكم بزمان يوشك ان ياتي يغربل الناس فيه غربلة ويبقي حثالة من الناس قد مرجت عهودهم واماناتهم واختلفوا وكانوا ه-------------------------كذا وشبك بين اصابعه تاخذون بما تعرفون وتدعون ما تنكرون وتقبلون علي امر خاصتكم وتذرون امر عامتكم ه عن ابن عمرو حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4594 في صحيح الجامع 8724 كيف تقولون لفرح رجل انفلتت منه راحلته تجر زمامها بارض قفر	1000	-8896657505745475327	385	538.0	314	841	45.77883529663086	69	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0716	false	3824172882343267617	0	159	0	746	1511	300	ليس بها طعام ولا شراب وعليها له طعام وشراب فطلبها فلم يجدها حتي شق عليه ثم مرت بجذل شجرة فتعلق زمامها فوجدها متعلقة به اما والله لله اشد فرحا بتوبة عبده من الرجل براحلته حم م عن البراء 8858 ----------------------------------------------------كيف وقد قيل خ عن عقبة بن ال----------------------------------------------------حارث 8859 كيف يقدس الله امة لا ياخذ ضعيفها حقه من قويها وهو غير متعتع ع هق عن ب----------------------------------------------------ريدة 8860 كيف يقدس الله امة لا يءخذ من شديدهم لضعيفهم ه حب عن ----------------------------------------------------جابر 8861 كيلوا طعامكم فان البركة في الطعام المكيل ابن النجار عن---------------------------------------------------- علي 8862 كيلوا طعامكم يبارك لكم فيه حم خ عن المقدام-بن معد يكرب تخ ه عن عبد الله بن بسر حم ه عن ابي ايوب طب عن ابي الدرداء فصل في المحلي بال من هذا الحرف 8863 الكافر يلجمه العرق يوم القيامة حتي يقول ارحني ولو الي النار خط عن ابن مسعود 8864 الكباءر الاشراك بالله وعقوق الوالدين وقتل النفس واليمين الغموس حم خ ت ن عن ابن عمرو	716	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1000	true	-8526393750549179494	99	296	524	1471	1493	300	ليس بها طعام ولا شراب وعليها له طعام وشراب فطلبها فلم يجدها حتي شق عليه ثم مرت بجذل شجرة فتعلق زمامها فوجدها متعلقة به اما والله لله اشد فرحا بتوبة عبده من الرجل براحلته حم م عن البراء حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4595 في صحيح الجامع 8725 كيف وقد قيل خ عن عقبة بن الحارث حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4596 في صحيح الجامع 8726 كيف يقدس الله امة لا ياخذ ضعيفها حقه من قويها وهو غير متعتع ع هق عن بريدة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4597 في صحيح الجامع 8727 كيف يقدس الله امة لا يءخذ من شديدهم لضعيفهم ه حب عن جابر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4598 في صحيح الجامع 8728 كيلوا طعامكم فان البركة في الطعام المكيل ابن النجار عن علي حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4599 في صحيح الجامع 8729 كيلوا طعامكم يبارك لكم فيه حم خ عن المقدام بن معد يكرب تخ ه عن عبد الله بن بسر حم ه عن ابي ايوب طب عن ابي الدرداء حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4600 في صحيح الجامع 8730------------------------------------------------------------ الكباءر الاشراك بالله وعقوق الوالدين وقتل النفس واليمين الغموس حم خ ت ن عن ابن عمرو	1000	-8896657505745475327	605	1127.5	469	1007	60.079444885253906	127	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms1146	false	-8757315799492996666	214	267	994	1266	1427	300	يوشك ان ياتي زمان يغربل------ فيه الناس غربلة وتبقي حثالة من الناس قد مرجت عهودهم واماناتهم واختلفوا فكانوا ه صلي الله عليه وسلم 1648 كذا وشبك بين اصابعه قالوا كيف بنا يا رسول الله قال تاخذون -ما تعرفون وتدعون ما تنكرون وتقبلون علي امر خاصتكم وتذرون امر عامتكم حم دك عن ابن عمرو	1146	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1000	true	-8526393750549179494	39	77	201	409	1493	300	يوشك ان ياتي----- يغربل الناس فيه------ غربلة ويبقي حثالة من الناس قد مرجت عهودهم واماناتهم واختلفوا وكانوا ه-------------------------كذا وشبك بين اصابعه------------------------------- تاخذون بما تعرفون وتدعون ما تنكرون وتقبلون علي امر خاصتكم وتذرون امر عامتكم ه---- عن ابن عمرو	1000	-8896657505745475327	198	332.5	161	279	70.96774291992188	29	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0716	false	3824172882343267617	160	297	751	1498	1511	300	الكباءر الاشراك بالله وقذف المحصنة وقتل النفس المءمنة والفرار يوم الزحف واكل مال اليتيم وعقوق الوالدين المسلمين والحاد بالبيت قبلتكم احياء وامواتا هق عن ابن ---------------------------------------------------عمرو 8866 الكباءر الشرك بالله والاياس من روح الله والقنوط من رحمة الله البزار عن ابن ---------------------------------------------------عباس 8867 ز الكباءر الشرك بالله وقتل النفس وعقوق الوالدين الا انبءكم باكبر الكباءر قول الزور حم ق ت ن عن انس 8868 ز الكب--------------------------------------------------اءر تسع اعظمهن اشراك بالله وقتل النفس بغير حق واكل الربا واكل مال اليتيم وقذف المحصنة والفرار يوم الزحف وعقوق الوالدين واستحلال البيت الحرام قبلتكم احياء وامواتا د ن عن عمير 8869 الكب---------------------------------------------------اءر سبع الاشراك بالله وقتل النفس التي حرم الله الا بالحق وقذف المحصنة والفرار من الزحف واكل الربا واكل مال اليتيم والرجوع الي الاعرابية بعد الهجرة طس عن ابي ---------------------------------------------------سعيد 8870 الكبر الكبر ق د عن سهل بن ابي حثمة	716	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1001	true	2408846438283309263	7	192	34	1033	1565	300	الكباءر الاشراك بالله وقذف المحصنة وقتل النفس المءمنة والفرار يوم الزحف واكل مال اليتيم وعقوق الوالدين المسلمين والحاد بالبيت قبلتكم احياء وامواتا هق عن ابن عمرو حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 4602 في صحيح الجامع 8732 الكباءر الشرك بالله والاياس من روح الله والقنوط من رحمة الله البزار عن ابن عباس حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 4603 في صحيح الجامع 8--733 الكباءر الشرك بالله وقتل النفس وعقوق الوالدين الا انبءكم باكبر الكباءر قول الزور حم ق ت ن عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4604 في صحيح الجامع 8734 الكباءر تسع اعظمهن اشراك بالله وقتل النفس بغير حق واكل الربا واكل مال اليتيم وقذف المحصنة والفرار يوم الزحف وعقوق الوالدين واستحلال البيت الحرام قبلتكم احياء وامواتا د ن عن عمير حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 4605 في صحيح الجامع 8735 الكباءر سبع الاشراك بالله وقتل النفس التي حرم الله الا بالحق وقذف المحصنة والفرار من الزحف واكل الربا واكل مال اليتيم والرجوع الي الاعرابية بعد الهجرة طس عن ابي سعيد حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 4606 في صحيح الجامع 8736 الكبر الكبر ق د عن سهل بن ابي حثمة	1001	-8896657505745475327	706	1376.0	573	1001	70.52947235107422	125	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0717	false	-4858639459214607951	0	172	0	842	1442	300	بطر الحق وغمط الناس د ك عن ابي هريرة 8872 ز-------------------------------------------------- الكحل وتر تمام عن انس 8873 الكذب كله اثم الا-------------------------------------------------------------------------------------- ما نفع به مسلم او دفع به عن دين الروياني عن ثوبان 8874 الكذب يسود الوجه والنميمة عذاب القبر هب عن ابي برزة 8875 الكرسي لءلء والقلم لءلء وطول القلم سبعماءة سنة وطول الكرسي حيث لا يعلمه العالمون الحسن بن سفيان حل عن محمد ابن الحنفية مرسلا 8876 الكرم التقوي والشرف التواضع واليقين الغني ابن ابي الدنيا في اليقين عن يحيي بن ابي كثير مرسلا 8877 الكريم ابن الكريم ابن الكريم ابن الكريم يوسف بن يعقوب بن اسحاق بن ابراهيم حم خ عن ابن عمر حم عن ابي هريرة 8878 الكشر لا يقطع الصلاة ولكن يقطعها القرقرة خط عن جابر 8879 الكلب الاسود البهيم شيطان حم عن عاءشة 8880 ز الكلمة الحكمة ضالة المءمن حيث وجدها جذبها حب في الضعفاء عن ابي هريرة 8881 الكلمة الحكمة ضالة المءمن فحيث وجدها فهو احق بها ت ه عن ابي هريرة ابن عساكر عن علي 8882 ز الكماة من المن الذي انزل الله تعالي	717	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1001	true	2408846438283309263	205	300	1099	1565	1565	300	بطر الحق وغمط الناس د ك عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4608 في صحيح الجامع 8738 الكحل وتر تمام عن انس ------حك---------م الالباني صحيح انظر حديث رقم 4609 في صحيح الجامع 8739 الكريم ابن الكريم ابن الكريم ابن الك-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ريم يوسف بن يعقوب بن اسحاق بن ابراهيم حم خ عن ابن عمر حم عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4610 في صحيح الجامع 8740 -----الكلب الاسود البهيم شيطان حم عن عاءشة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4611 في صحيح الجامع 874------------------------1------------------------------------------------------------------------------------------ الكماة من المن الذي انزل الله تعالي-	1001	-8896657505745475327	217	80.5	166	978	22.188138961791992	42	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0717	false	-4858639459214607951	172	299	842	1438	1442	300	علي بني اسراءيل وماءها شفاء للعين م ه عن سعيد بن زيد 8883 الكماة من المن والمن من الجنة وماءها شفاء للعين ابو نعيم عن ابي سعيد 8884 الكماة من المن وماءها شفاء للعين حم ق ت عن سعيد بن زيد حم ق ه عن ابي سعيد وجابر ابو نعيم في الطب عن ابن عباس وعاءشة 8885 الكنود الذي ياكل وحده ويمنع رفده ويضرب عبده طب عن ابي امامة 8886 الكوثر نهر اعطانيه الله في الجنة ترابه مسك ابيض من اللبن واحلي من العسل ترده طاءر اعناقها مثل اعناق الجزر اكلها انعم منها ك عن---------------------------------------------------- انس 8887 الكوثر نهر في الجنة حافتاه من ذهب ومجراه علي الدر والياقوت تربته اطيب ريحا من المسك وماءه احلي من العسل واشد بياضا من الثلج حم ت ه عن ابن عمر	717	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1002	true	-7720571408896769810	0	129	0	613	1481	300	علي بني اسراءيل وماءها شفاء للعين م ه عن سعيد بن زيد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4612 في صحيح الجامع 8742 الكماة من ال----------------------من وماءها شفاء للعين حم ق ت عن سعيد بن زيد حم ق ه عن ابي سعيد وجابر ابو نعيم في الطب عن ابن عباس وعاءشة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4613 في صحيح الجامع 8743 الكوثر -------------نهر اعطانيه الله في الجنة ترابه مسك ابيض من اللبن واحلي من العسل ترده طاءر اعناقها مثل اعناق الجزر اكلها انعم منها ك عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4614 في صحيح الجامع 8744 الكوثر نهر في الجنة حافتاه من ذهب ومجراه علي الدر والياقوت تربته اطيب ريحا من المسك وماءه احلي من العسل واشد بياضا من الثلج حم ت ه عن ابن عمر	1002	-8896657505745475327	430	809.0	335	648	66.35802459716797	90	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0718	false	-64916524071520476	50	163	233	784	1410	300	8890 كان اخر كلام النبي الصل-------------------اة الصلاة اتقوا الله فيما ملكت ايمانكم د ----------------------------------------------------ه عن علي 8891 كان اخر ما تكلم به ان قال قاتل الله اليهود والنصاري اتخذوا قبور انبياءهم مساجد لا يبقين دينان بارض العرب هق عن ابي عبيدة بن الجراح 8892 كان اخر ما تكلم به جلال ربي الرفيع فقد بلغت ثم قضي ك عن انس 8893 كان ابغض الخلق اليه الكذب هب عن عاءشة 8894 كان ا----------------------------------------------------بيض كانما صيغ من فضة رجل الشعر ت في الشماءل عن ابي ه---------------------------------------------------ريرة 8895 كان ابيض مشربا بحمرة ضخم الهامة اغر ابلج اهدب الاشفار البيهق----------------------------------------------------------------------------ي عن- عل-----ي 8896 كان ابيض مشربا بياضه بحمرة وكان اسود الحدقة اهدب الاشفار البيهقي في الدلاءل عن علي	718	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1002	true	-7720571408896769810	139	296	665	1459	1481	300	8745 كان اخر كلام النبي صلي الله عليه وسلم الصلاة الصلاة اتقوا الله فيما ملكت ايمانكم د ه عن علي حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4616 في صحيح الجامع 8746 كان اخر ما تكلم به ان قال قاتل الله اليهود والنصاري اتخذوا قبور انبياءهم مساجد لا يبقين دينان بارض العرب هق عن ابي عبيدة بن الجراح حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4617 في صحيح الجامع 8747 كا-------------ن ابغض الخلق اليه الكذب هب عن عاءشة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4618 في صحيح الجامع 8748 كان ابيض كانما صيغ من فضة رجل الشعر ت في الشماءل عن ابي هريرة حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 4619 في صحيح الجامع 8749 كان ابيض مشربا بحمرة ضخم الهامة اغر ابلج اهدب الاشفار البيهقي عن علي حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 4620 في صحيح الجامع ما بين قوسين ضعيف عند الالباني 8750 كان ابيض مشربا بياضه بحمرة وكان اسود الحدقة اهدب الاشفار البيهقي في الدلاءل عن علي	1002	-8896657505745475327	448	823.0	352	807	55.514251708984375	80	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0718	false	-64916524071520476	164	294	789	1385	1410	300	كان ابيض مليحا مقصدا م ت في الشماءل عن ابي ال----------------------------------------------------طفيل 8898 كان احب الالوان اليه الخضرة طس وابن السني وابو نعيم في الطب عن انس 8899 كان احب التمر اليه العجوة-------------------------------------------------------------------- ابو نعيم عن ابن عباس 8900 كان احب الثياب اليه الحبرة ق د ----------------------------------------------------ن عن انس 8901 كان احب الثياب اليه القميص د ت ك عن ام ----------------------------------------------------سلمة 8902 كان احب الدين اليه ما داوم عليه صاحبه خ ه عن ع----------------------------------------------------اءشة 8903 كان احب الرياحين اليه الفاغية طب هب عن انس 8904 كان احب الشاة اليه مقدمها ابن السني وابو نعيم في الطب هق عن مجاهد مرسلا 8905 كان احب الشراب اليه الحلو البارد حم ت ك عن عاءشة 8906 كان احب الشراب اليه العسل ابن السني وابو نعيم في الطب عن عاءشة 8907 كان احب الشراب اليه	718	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1003	true	4553672588199255853	7	146	34	694	1417	300	كان ابيض مليحا مقصدا م ت في الشماءل عن ابي الطفيل حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4622 في صحيح الجامع 8752 كان احب الالوان اليه الخضرة طس -ابن السني-------------------------------------------------------- ابو نعيم في الطب عن انس حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 4623 في صحيح الجامع-------------- 8753 كان احب الثياب اليه الحبرة ق د ن عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4624 في صحيح الجامع 8754 كان احب الثياب اليه القميص د ت ك عن ام سلمة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4625 في صحيح الجامع 8755 كان احب الدين اليه ما داوم عليه صاحبه خ ه عن عاءشة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4626 في صحيح الجامع 8756 كان احب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الشراب اليه الحلو البارد حم ت ك عن عاءشة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4627 في صحيح الجامع 875----------------7 كان احب الشهور اليه	1003	-8896657505745475327	294	446.5	220	872	33.71559524536133	57	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0719	false	-3721758738640271819	3	187	14	860	1388	300	كان احب الشهور اليه ان يصومه شعب---------------ان د عن عاءشة ----------------------------------------------------------------8909 كان احب الصباغ اليه الخل ابو نعيم عن ابن عباس 8910 كان احب الصبغ اليه الصفرة طب عن ابن ابي اوفي 8911 كان احب الطعام اليه الثريد من الخبز والثريد من الحيس د ك عن ابن عباس 8912 كان احب العراق اليه ذراع الشاة حم د وابن السني وابو نعيم عن ابن م----------------------------------------------------سعود 8913 كان احب العمل اليه ما دووم عليه وان قل ت ن عن عاءشة وام سلمة ----------------------------------------------------8914 كان احب الفاكهة اليه الرطب والبطيخ عد عن عاءشة النوقاني في كتاب البطيخ عن ابي هريرة 8915 كان احب اللحم اليه الكتف ابو نعيم عن ابن عباس 8916 كان احب ما استتر به لحاجته هدف او حاءش نخل حم م د ه عن عبد الله بن ----------------------------------------------------جعفر 8917 كان احسن البشر قدما ابن سعد عن عبد الله بن بريدة مرسلا 8918 كان احسن الناس خلقا م د عن---------------------------------------------------- انس 8919 كان احسن الناس صفة واجملها كان ربعة الي الطول ما هو بعيد ما بين المنك-ين اسيل الخدين شديد سواد الشعر اكحل العينين اهدب الاشفار اذا وطء بقدمه وطء بكلها ليس له اخمص اذا	719	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1003	true	4553672588199255853	142	300	674	1417	1417	300	كان احب الشهور اليه ان يصومه شعبان ثم يصله برمضان د عن عاءشة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4628 في صحيح الجامع 8758 كان احب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- العر-ق اليه ذراع الشاة حم د ا-بن السني -ابو نعيم عن ابن مسعود حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4629 في صحيح الجامع 8759 كان احب العمل اليه ما دووم عليه وان قل ت ن عن عاءشة وام سلمة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4630 في صحيح الجامع 8760 كان --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------احب ما استتر به لحاجته هدف او حاءش نخل حم م د ه عن عبد الله بن جعفر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4631 في صحيح الجامع 8761 كان احسن ال------------------------------------------------------------ناس خلقا م د عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4632 في صحيح الجامع 8762 كان احسن الناس صفة واجملها كان ربعة الي الطول ما هو بعيد ما بين المنكبين اسيل الخدين شديد سواد الشعر اكحل العينين اهدب الاشفار اذا وطء بقدمه وطء بكلها ليس له اخمص اذا-	1003	-8896657505745475327	432	644.0	331	1134	38.095237731933594	87	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0719	false	-3721758738640271819	187	300	860	1388	1388	300	وضع رداءه عن منكبيه فكانه سبيكة فضة واذا ضحك يتلالا البيهقي عن ابي ه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------ريرة 8920 كان احسن الناس واجود الناس واشجع الناس ق ت---------------------------------------------------- ه عن انس 8921 كان احسن الناس وجها واحسنهم خلقا ليس بالطويل الباءن ولا بالقصير ق عن ال----------------------------------------------------براء 8922 كان اخف الناس صلاة علي الناس واطول الناس صلاة لنفسه حم ع عن ابي ----------------------------------------------------واقد 8923 كان اخف الناس صلاة في تمام م ت ----------------------------------------------------ن عن انس 8924 كان اذا اتي باب قوم لم يستقبل الباب من تلقاء وجهه ولكن من ركنه الايمن او الايسره ويقول السلام عليكم السلام عليكم حم د عن عبد الله بن---------------------------------------------------- بسر 8925 كان اذا اتي مريضا او اتي به قال اذهب الباس رب الناس-	719	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1004	true	8315935674433894632	0	184	0	897	1450	300	وضع رداءه عن منكبيه فكانه سبيكة فضة واذا ضحك يتلالا البيهقي عن ابي هريرة حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 4633 في صحيح الجامع وما بين قوسين ضعيف عند الالباني انظر ضعيف الجامع رقم 4319 8763 كان احسن الناس واجود الناس واشجع الناس ق ت ه عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4634 في صحيح الجامع 8764 كان احسن الناس وجها واحسنهم خلقا ليس بالطويل الباءن ولا بالقصير ق عن البراء حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4635 في صحيح الجامع 8765 كان اخف الناس صلاة علي الناس واطول الناس صلاة لنفسه حم ع عن ابي واقد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4636 في صحيح الجامع 8766 كان اخف الناس صلاة في تمام م ت ن عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4637 في صحيح الجامع 8767 كان اذا اتي باب قوم لم يستقبل الباب من تلقاء وجهه ولكن من ركنه الايمن او الايسر- ويقول السلام عليكم السلام عليكم حم د عن عبد الله بن بسر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4638 في صحيح الجامع 8768 كان اذا اتي مريضا او اتي به قال اذهب الباس رب الناس	1004	-8896657505745475327	481	906.0	373	898	53.563472747802734	96	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0720	false	-4716909499065986841	0	83	0	376	1357	300	اشف وانت الشافي لا شفاء الا شفاءك شفاء لا يغادر سقما ق-------------------------------------------------------- ه عن عاءشة 8926 كان اذا اتاه الامر يسره قال الحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات واذا اتاه الامر يكرهه قال الحمد لله علي كل حال ابن السني في عمل --يوم و--ليلة ك عن عاءشة 8927 كان اذا اتا----------------------------------------------------ه الرجل وله اسم لا يحبه حوله ابن منده عن عتبة بن---------------------------------------------------- عبد 8928 كان اذا اتاه الفء قسمه في يومه فاعطي الاهل حظين واعطي العرب حظا د ك عن عوف بن مالك	720	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1004	true	8315935674433894632	184	297	897	1433	1450	300	اشف وانت الشافي لا شفاء الا شفاءك شفاء لا يغادر سقما ق ه عن عاءشة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4639 في صحيح الجامع---- 8769 كان اذا اتاه الامر يسره قال الحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات واذا اتاه الامر يكرهه قال الحمد لله علي كل حال ابن السني في عمل اليوم والليلة ك عن عاءشة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4640 في صحيح الجامع 8770 كان اذا اتاه الرجل وله اسم لا يحبه حوله ابن منده عن عتبة بن عبد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4641 في صحيح الجامع 8771 كان اذا اتاه الفء قسمه في يومه فاعطي الاهل حظين واعطي العزب حظا د ك عن عوف بن مالك	1004	-8896657505745475327	343	639.0	265	540	63.51852035522461	70	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0720	false	-4716909499065986841	100	267	453	1212	1357	300	كان اذا اتاه قوم بصدقتهم قال اللهم صل علي ال فلان حم ق د ن ه عن ابن ابي اوفي -------------------------------------------------------8931 كان اذا اتي بالسبي اعطي اهل البيت جميعا كراهية ان يفرق بينهم حم ه عن ابن مسعود 8932 كان اذا اتي بامرء قد شهد بدرا والشجرة كبر عليه تسعا واذا اتي به قد شهد بدرا ولم يشهد الشجرة او شهد الشجرة ولم يشهد بدرا كبر عليه سبعا واذا اتي به لم يشهد بدرا ولا الشجرة كبر عليه اربعا ابن عساكر عن جابر 8933 كان اذا اتي بباكورة الثمرة وضعها علي عينيه ثم علي شفتيه وقال اللهم كما اريتنا اوله فارنا اخره ثم يعطيه من يكون عنده من الصبيان ابن السني عن ابي هريرة طب عن ابن عباس الحكيم عن انس 893--------------------------------------------------------------------------------------------------------------4 كان اذا اتي بطعام اكل مما يليه واذا اتي بالتمر جالت يده خط عن عاءشة 8935 كان اذا اتي بطعام سال عنه اهدية ام صدقة فان قيل صدقة قال لاصحابه كلوا ولم ياكل وان قيل هدية ضرب بيده فاكل معهم ق ن عن ابي هريرة	720	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1005	true	-7763898777599014894	8	127	39	595	1442	300	كان اذا اتاه قوم بصدقتهم قال اللهم صل علي ال فلان حم ق د ن ه عن ابن ابي اوفي حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4643 في صحيح الجامع 877-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------3 كان اذا اتي بباكورة الثمرة وضعها علي عينيه ثم علي شفتيه وقال اللهم كما اريتنا اوله فارنا اخره ثم يعطيه من يكون عنده من الصبيان ابن السني عن ابي هريرة طب عن ابن عباس الحكيم عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4644 في صحيح الجامع وما بين قوسين ضعيف عند الالباني انظر ضعيف الجامع رقم 4323 8774 كان اذا اتي بط-------------------------------------------------------------------------عام سال عنه اهدية ام صدقة فان قيل صدقة قال لاصحابه كلوا ولم ياكل وان قيل هدية ضرب بيده فاكل معهم ق ن عن ابي هريرة	1005	-8896657505745475327	388	581.0	300	924	41.99134063720703	85	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0721	false	7209757482476622742	30	152	141	725	1369	300	كان اذا اخذ اهله الوعك امر بالحساء فصنع ثم امرهم فحسوا وكان يقول انه ليرتو فءاد الحزين ويسرو عن فءاد السقيم كما تسرو احداكن الوسخ بالماء عن وجهها ت ه ك عن ع----------------------------------------------------اءشة 8941 كان اذا اخذ مضجعه جعل يده اليمني تحت خده الايمن طب عن ----------------------------------------------------حفصة 8942 كان اذا اخذ مضجعه قرا قل يا ايها الكافرون حتي يختمها طب عن عبادة بن ---------------------------------------------------اخضر 8943 كان اذا اخذ مضجعه من الليل قال بسم الله وضعت جنبي اللهم اغفر لي ذنبي واخسا شيطاني وفك رهاني وثقل ميزاني واجعلني في الندي الاعلي د ك عن ابي ال----------------------------------------------------ازهر 8944 كان اذا اخذ مضجعه من الليل وضع يده تحت خده ثم يقول باسمك اللهم احيا وباسمك اموت واذا استيقظ قال الحمد لله الذي احيانا بعد ما	721	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1005	true	-7763898777599014894	138	300	652	1442	1442	300	كان اذا اخذ اهله الوعك امر بالحساء فصنع ثم امرهم فحسوا وكان يقول انه ليرتو فءاد الحزين ويسرو عن فءاد السقيم كما تسرو احداكن الوسخ بالماء عن وجهها ت ه ك عن عاءشة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4646 في صحيح الجامع 8776 كان اذا اخذ مضجعه جعل يده اليمني تحت خده الايمن طب عن حفصة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4647 في صحيح الجامع 8777 كان اذا اخذ مضجعه قرا قل يا ايها الكافرون حتي يختمها طب عن عبادة بن اخضر حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 4648 في صحيح الجامع 8778 كان اذا اخذ مضجعه من الليل قال بسم الله وضعت جنبي اللهم اغفر لي ذنبي واخسا شيطاني وفك رهاني وثقل ميزاني واجعلني في الندي الاعلي د ك عن ابي الازهر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4649 في صحيح الجامع 8779 كان اذا اخذ مضجعه من الليل وضع يده تحت خده ثم يقول باسمك اللهم احيا وباسمك اموت واذا استيقظ قال الحمد لله الذي احيانا بعد ما-	1005	-8896657505745475327	555	1077.0	434	791	70.16435241699219	113	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0721	false	7209757482476622742	152	271	725	1236	1369	300	اماتنا واليه النشور حم م ن عن البراء حم خ 4 عن حذيفة حم ق عن اب----------------------------------------------------ي ذر 8945 كان اذا ادهن صب في راحته اليسري فيبدا بحاجبيه ثم عينيه ثم راسه الشيرازي في الالقاب عن عاءشة 8946 كان اذا اراد الحاجة ابعد ه عن بلال بن الحارث حم ن ه عن عبد الرحمن ------------------------------------------------------بن ابي فراد 8947 كان اذا اراد الحاجة لم يرفع ثوبه حتي يدنو من الارض د ت عن انس وعن ابن عمر طس عن ----------------------------------------------------جابر 8948 كان اذا اراد امرا قال اللهم خر لي واختر لي ت عن ابي بكر 8949 كان اذا اراد ان يباشر امراة من نساءه وهي حاءض امرها ان تاتزر ثم يباشرها خ د عن مي----------------------------------------------------مونة 8950 كان اذا اراد ان	721	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1006	true	1905147628821306708	0	124	0	559	1389	300	اماتنا واليه النشور حم م ن عن البراء حم خ-- عن حذيفة حم ق عن ابي ذر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4650 في صحيح الجامع 8780 كان اذا اراد الح-------------------------------------------------------------------------------------------------اجة ابعد ه عن بلال بن الحارث حم ن ه عن عبد الرحمن بن ابي قراد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4651 في صحيح ا--لجامع 8781 كان اذا اراد الحاجة لم يرفع ثوبه حتي يدنو من الارض د ت عن انس وعن ابن عمر طس عن جابر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4652 في صحيح الجامع 8782 كان اذا اراد------------------------------------------------------------- ان يباشر امراة من نساءه وهي حاءض امرها ان تاتزر ثم يباشرها خ د عن ميمونة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4653 في صحيح الجامع 8783 كان اذا اراد ان	1006	-8896657505745475327	314	561.5	232	721	43.55062484741211	69	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0722	false	-6659568084050779232	16	176	70	789	1322	300	كان اذا اراد ان يحرم تطيب باطيب ما يجد م عن عاءشة 8953 كان اذا اراد ----------------------------------------------------ان يدعو علي احد او يدعو لاحد قنت بعد الركوع خ عن ابي ه----------------------------------------------------ريرة 8954 كان اذا اراد ان يرقد وضع يده اليمني تحت خده ثم يقول اللهم قني عذابك يوم تبعث عبادك ثلاث مرات د عن حفصة -------------------------------------------------------8955 كان اذا اراد ان يزوج امراة من نساءه ياتيها من وراء الحجاب فيقول لها يا نبية ان فلانا قد خطبك فان كرهتيه فقولي لا فانه لا يستحيي احد ان يقول لا وان احببت فان سكوتك اقرار طب عن عمر 8956 كان اذا اراد ان يستودع الجيش قال استودع الله دينكم وامانتكم وخواتيم اعمالكم د ك عن عبد الله بن يزيد الخطمي 895----------------------------------------------------7 كان اذا اراد ان يعتكف صلي الفجر ثم دخل معتكفه د ت عن عاءشة 895----------------------------------------------------8 كان اذا اراد ان ينام وهو جنب توضا وضوءه للصلاة واذا اراد ان ياكل او يشرب وهو جنب غسل يديه ثم ياكل ويشرب د ن ه عن عاءشة	722	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1006	true	1905147628821306708	120	290	543	1338	1389	300	كان اذا اراد ان يحرم تطيب باطيب ما يجد م عن عاءشة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4654 في صحيح الجامع 8784 كان اذا اراد ان يدعو علي احد او يدعو لاحد قنت بعد الركوع خ عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4655 في صحيح الجامع 8785 كان اذا اراد ان يرقد وضع يده اليمني تحت خده ثم يقول اللهم قني عذابك يوم تبعث عبادك ثلاث مرات د عن حفصة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4656 في صحيح الجامع 878-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------6 كان اذا اراد ان يستودع الجيش قال استودع الله دينكم وامانتكم وخواتيم اعمالكم د ك عن عبد الله بن يزيد الخطمي حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4657 في صحيح الجامع 8787 كان اذا اراد ان يعتكف صلي الفجر ثم دخل معتكفه د ت عن عاءشة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4658 في صحيح الجامع 8788 كان اذا اراد ان ينام وهو جنب توضا وضوءه للصلاة واذا اراد ان ياكل او يشرب وهو جنب غسل يديه ثم ياكل ويشرب د ن ه عن عاءشة	1006	-8896657505745475327	505	831.5	387	982	51.425662994384766	111	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0722	false	-6659568084050779232	176	298	789	1314	1322	300	8959 كان اذا اراد ان ينام وهو جنب غسل فرجه وتوضا للصلاة ق د ن ه عن عاءشة 896----------------------------------------------------0 كان اذا اراد سفرا اقرع بين نساءه فايتهن خرج سهمها خرج بها معه ق د ه عن عاءشة 896----------------------------------------------------1 كان اذا اراد سفرا قال اللهم بك اصول وبك احول وبك اسير حم عن علي 8962 كان اذا اراد غزوة وري بغيرها د-- عن كعب بن ----------------------------------------------------مالك 8963 كان اذا اراد من الحاءض شيءا القي علي فرجها ثوبا د عن بعض امهات المءمنين 8964 كان ا----------------------------------------------------ذا استجد ثوبا سماه باسمه قميصا او عمامة او رداء ثم يقول اللهم لك الحمد انت كسوتنيه اسالك من خيره وخير ما صنع له واعوذ بك من شره وشر ما صنع له حم د ت ك عن ابي سعيد	722	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1007	true	948054788934377119	0	147	0	666	1408	300	8789 كان اذا اراد ان ينام وهو جنب غسل فرجه وتوضا للصلاة ق د ن ه عن عاءشة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4660 في صحيح الجامع 8790 كان اذا اراد سفرا اقرع بين نساءه فايتهن خرج سهمها خرج بها معه ق د ه عن عاءشة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4661 في صحيح الجامع 8791 كان اذا ا---------------------------------------------------------------------راد غزوة وري بغيرها د ن عن كعب بن مالك حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4662 في صحيح الجامع 8792 كان اذا اراد من الحاءض شيءا القي علي فرجها ثوبا د عن بعض امهات المءمنين حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4663 في صحيح الجامع 8793 كان اذا استجد ثوبا سماه باسمه قميصا او عمامة او رداء ثم يقول اللهم لك الحمد انت كسوتنيه اسالك من خيره وخير ما صنع له واعوذ بك من شره وشر ما صنع له حم د ت ك عن ابي سعيد	1007	-8896657505745475327	434	785.5	330	735	59.0476188659668	97	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0723	false	2181228027044492016	10	155	46	735	1397	300	كان اذا استراث الخبر تمثل ببيت طرفة شع وياتيك بالاخبار من لم تزود شع حم عن عاءشة--------------------------------------------------- 8967 كان اذا استسقي قال اللهم اسق عبادك وبهاءمك وانشر رحمتك واح-ي بلدك الميت د عن ابن ---------------------------------------------------عمرو 8968 كان اذا استسقي قال اللهم انزل في ارضنا بركتها وزينتها وسكنها وارزقنا وانت خير الرازقين ابو عوانة طب عن سمرة 8969 كان اذا استفتح الصلاة قال سبحانك اللهم وبحمدك وتبارك اسمك وتعالي جدك ولا ال صلي الله عليه وسلم 1648 ه غيرك د ت ه ك عن عاءشة ق ه ك عن ابي سعيد طب عن ابن مسعود وعن و----------------------------------------------------اثلة 8970 كان اذا استلم الركن قبله ووضع خده الايمن عليه هق عن ابن عباس 8971 كان اذا استن اعطي السواك الاكبر واذا شرب اعطي الذي عن يمينه الحكيم عن عبد الله بن---------------------------------------------------- كعب 8972 كان اذا اشتد البرد بكر بالصلاة واذا اشتد الحر ابرد بالصلاة خ ن عن انس	723	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1007	true	948054788934377119	158	300	723	1408	1408	300	كان اذا استراث الخبر تمثل ببيت طرفة--- وياتيك بالاخبار من لم تزود--- حم عن عاءشة حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 4665 في صحيح الجامع 8795 كان اذا استسقي قال اللهم اسق عبادك وبهاءمك وانشر رحمتك واحيي بلدك الميت د عن ابن عمرو حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 4666 في صحيح الجامع 8796 كان اذا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- استفتح الصلاة قال سبحانك اللهم وبحمدك وتبارك اسمك وتعالي جدك ولا ال-------------------------ه غيرك د ت ه ك عن عاءشة ق ه ك عن ابي سعيد طب عن ابن مسعود وعن واثلة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4667 في صحيح الجامع 8797 كان اذا------------------------------------------------------------------ استن اعطي السواك الاكبر واذا شرب اعطي الذي عن يمينه الحكيم عن عبد الله بن كعب حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4668 في صحيح الجامع 8798 كان اذا اشتد البرد بكر بالصلاة واذا اشتد الحر ابرد بالصلاة خ ن عن انس-	1007	-8896657505745475327	454	773.0	354	896	50.66964340209961	88	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0723	false	2181228027044492016	178	274	838	1276	1397	300	العا-ص 8974 كان اذا اشتدت الريح قال اللهم لقحا لا عقيما حب ك عن سلمة بن ال---------------------------------------------------اكوع 8975 كان اذا اشتكي احد راسه قال اذهب فاحتجم واذا اشتكي رجله قال اذهب فاخضبها بالحناء طب عن سلمي امراة ابي ---------------------------------------------------رافع 8976 كان اذا اشتكي اقتمح كفا من شونيز وشرب عليه ماء وعسلا خط عن انس 8977 كان اذا اشتكي رقاه جبريل قال بسم الله يبريك من كل داء يشفيك ومن شر حاسد اذا حسد وشر كل ذي عين م عن عاءشة 8978 كان اذا اش----------------------------------------------------تكي نفث علي نفسه بالمعوذات ومسح عنه بيده ق د ه عن عاءشة	723	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1008	true	-4323100142995554073	9	119	45	567	1455	300	الجامع 8799 كان اذا اشتدت الريح قال اللهم لقحا لا عقيما حب ك عن سلمة بن الاكوع حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 4670 في صحيح الجامع 8800 كان اذا اشتكي احد راسه قال اذهب فاحتجم واذا اشتكي رجله قال اذهب فاخضبها بالحناء طب عن سلمي امراة ابي رافع حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 4671 في صحيح الجامع 8801 كان اذا اشت--------------------------------------------------------------------كي رقاه جبريل قال بسم الله يبريك من--- داء يشفيك ومن شر حاسد اذا حسد وشر كل ذي عين م عن عاءشة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4672 في صحيح الجامع 8802 كان اذا اشتكي نفث علي نفسه بالمعوذات ومسح عنه بيده ق د ه عن عاءشة	1008	-8896657505745475327	339	612.0	261	593	57.16694641113281	68	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0724	false	-6424838472862539278	107	297	516	1432	1447	300	8983 كان اذا اصبح واذا امسي قال اصبحنا علي فطرة الاسلام وكلمة الاخلاص ودين نبينا محمد وملة ابينا ابراهيم حنيفا مسلما وما كان من المشركين حم طب عن عبد الرحمن بن ابي ابزي 898----------------------------------------------------4 كان اذا اصبح واذا امسي يدعو به صلي الله عليه وسلم 1648 ذه الدعوات اللهم اني اسالك من فجاءة الخير واعوذ بك من فجاءة الشر فان العبد لا يدري ما يفجءه اذا اصبح واذا امسي ع وابن السني عن انس 8985 كان اذا اطلي بالنورة ولي عانته وفرجه بيده ابن سعد عن ابراهيم وعن حبيب بن ابي ثابت مرسلا 8986 كان اذا اطلي بدا بعورته فطلاها بالنورة وساءر جسده اهله ه عن ام سلمة 8987 كان اذا اطلع علي احد من اهل بيته كذب كذبة لم يزل معرضا عنه حتي يحدث توبة حم ك عن عاءشة 8988 كان ا----------------------------------------------------ذا اعتم سدل عمامته بين كتفيه ت عن ابن---------------------------------------------------- عمر 8989 كان اذا اغتم اخذ لحيته بيده ينظر فيها الشيرازي عن ابي هريرة 8990 كان اذا افطر عند قوم قال افطر عندكم الصاءمون واكل طعامكم الابرار وتنزلت عليكم الملاءكة حم هق عن ----------------------------------------------------انس 8991 كان اذا افطر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عند قوم قال افطر عندكم الصاءمون وصلت عليكم الملاءكة طب عن	724	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1008	true	-4323100142995554073	129	300	619	1455	1455	300	8803 كان اذا اصبح واذا امسي قال اصبحنا علي فطرة الاسلام وكلمة الاخلاص ودين نبينا محمد وملة ابينا ابراهيم حنيفا مسلما وما كان من المشركين حم طب عن عبد الرحمن بن ابي ابزي حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4674 في صحيح الجامع 8804 كان اذا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اطلع علي احد من اهل بيته كذب كذبة لم يزل معرضا عنه حتي يحدث توبة حم ك عن عاءشة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4675 في صحيح الجامع 8805 كان اذا اعتم سدل عمامته بين كتفيه ت عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4676 في صحيح الجامع 8806 كان ا-----------------------------------------------------------------ذا افطر عند قوم قال افطر عندكم الصاءمون واكل طعامكم الابرار وتنزلت عليكم الملاءكة حم هق عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4677 في صحيح الجامع 8807 كان اذا افطر قال ذهب الظما وابتلت العروق وثبت الاجر ان شاء الله د ك عن ابن عمر حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 4678 في صحيح الجامع 8808 كان اذا افطر عند قوم قال افطر عندكم الصاءمون وصلت عليكم الملاءكة طب عن-	1008	-8896657505745475327	469	885.0	371	1259	37.25178527832031	90	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0725	false	-1959168911531230463	74	289	346	1336	1387	300	8996 كان اذا اكتحل اكتحل وترا واذا استجمر استجمر وترا حم عن عقبة بن ----------------------------------------------------عامر 8997 كان اذا اكل او شرب قال الحمد لله الذي اطعم وسقي وسوغه وجعل له مخرجا د ن حب عن ابي ----------------------------------------------------ايوب 8998 كان اذا اكل طعاما لعق اصابعه الثلاث حم م 3 عن---------------------------------------------------- انس 8999 كان اذا اكل لم تعد اصابعه بين يديه ت خ عن جعفر-بن ابي الحكم مرسلا ابو نعيم في المعرفة عنه عن الحكم بن رافع بن سيار طب عن الحكم بن عمرو الغ----------------------------------------------------فاري 9000 كان اذا التقي الختانان اغتسل الطحاوي عن عاءشة -----------------------------------------------------------------------------9001 كان اذا انتسب لم يجاوز في نسبته معدبن عدنان بن ادد ثم يمسك ويقول كذب النسابون قال الله تعالي وقرونا بين ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك كثيرا ابن سعد عن ابن عباس 9002 كان اذا انزل عليه الوحي سمع عند وجهه كدوي النحل حم ت ك عن عمر 9003 كان اذا انزل عليه الوحي كرب لذلك وتربد وجهه حم م عن عبادة بن الصامت---------------------------------------------------- 9004 كان اذا انزل عليه الوحي نكس راسه ونكس اصحابه رءوسهم فاذا اقلع عنه رفع راسه م عن عبادة بن الصامت 9005 كان اذا ان----------------------------------------------------صرف انحرف د عن يزيد بن ال----------------------------------------------------اسود 9006 كان اذا انصرف من صلاته استغفر ثلاثا ثم قال اللهم انت السلام ومنك السلام تباركت يا ذا الجلال والاكرام حم م 4 عن ثوبان	725	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1009	true	871480228443743972	12	254	63	1234	1454	300	8809 كان اذا اكتحل اكتحل وترا واذا استجمر استجمر وترا حم عن عقبة بن عامر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4680 في صحيح الجامع 8810 كان اذا اكل او شرب قال الحمد لله الذي اطعم وسقي وسوغه وجعل له مخرجا د ن حب عن ابي ايوب حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4681 في صحيح الجامع 8811 كان اذا اكل طعاما لعق اصابعه الثلاث حم م --عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4682 في صحيح الجامع 8812 كان اذا اكل لم تعد اصابعه بين يديه ت-خ عن جعفر بن ابي الحكم مرسلا ابو نعيم في المعرفة عنه عن الحكم بن رافع بن سيار طب عن الحكم بن عمرو الغفاري حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4683 في صحيح الجامع 8813 كان اذا التقي الختانان اغتسل الطحاوي عن عاءشة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4684 في صحيح الجامع 8814 كان اذا انزل عليه ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وحي كرب لذلك وتربد وجهه حم م عن عبادة بن الصامت حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4685 في صحيح الجامع 8815 كان اذا انزل عليه الوحي نكس راسه ونكس اصحابه رءوسهم فاذا اقلع عنه رفع راسه م عن عبادة بن الصامت حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4686 في صحيح الجامع 8816 كان اذا انصرف انحرف د عن يزيد بن الاسود حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4687 في صحيح الجامع 8817 كان اذا انصرف من صلاته استغفر ثلاثا ثم قال اللهم انت السلام ومنك السلام تباركت يا ذا الجلال والاكرام حم م-- عن ثوبان	1009	-8896657505745475327	677	1072.5	524	1432	47.27653503417969	137	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0726	false	6868907362628951433	5	31	24	138	1361	300	كان اذا اوي الي فراشه قال الحمد لله الذي اطعمنا وسقانا وكفانا واوانا فكم ممن لا كافي له ولا مءوي له حم م 3 عن انس	726	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1009	true	871480228443743972	265	290	1291	1403	1454	300	كان اذا اوي الي فراشه قال الحمد لله الذي اطعمنا وسقانا وكفانا واوانا فكم ممن لا كافي له ولا مءوي له حم م-- عن انس	1009	-8896657505745475327	112	218.5	87	114	98.24561309814453	24	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0726	false	6868907362628951433	93	300	427	1361	1361	300	كان اذا بايعه الناس يلقنهم فيما استطعت حم عن انس 9012 كان اذا ب----------------------------------------------------عث احدا من اصحابه في بعض امره قال بشروا ولا تنفروا ويسروا ولا تعسروا د عن ابي موسي ----------------------------------------------------9013 كان اذا بعث اميرا قال اقصر الخطبة واقل الكلام فان من الكلام سحرا طب عن ابي امامة 9014 كان اذا بعث سرية او جيشا بعثهم من اول النهار د ت ه عن صخر 9015 كان اذا بلغه عن الرجل شء لم يقل ما بال فلان يقول ول صلي الله عليه وسلم 1648 كن يقول ما بال اقوام يقولون كذا وكذا د عن عاءشة 9016 كان ا----------------------------------------------------ذا تضور من الليل قال لا ال صلي الله عليه وسلم 1648 ه الا الله الواحد القهار رب السموات والارض وما بينهما العزيز الغفار ن ك عن عاءشة --------------------------------------------------------------9017 كان اذا تعار من الليل قال رب اغفر وارحم واهد للسبيل الاقوم محمدبن نصر في الصلاة عن ام سلمة 9018 كان اذا تغدي لم يتعش واذا تعشي لم يتغد حل عن ابي سعيد 9019 كان اذا تكلم بكلمة اعادها ثلاثا حتي تفهم عنه واذا اتي علي قوم فسلم عليهم سلم عليهم ثلاثا حم خ ت عن انس 9020 كان ا----------------------------------------------------ذا تهجد يسلم بين كل ركعتين ابن نصر عن ابي ايوب 9021 كان ا----------------------------------------------------ذا توضا اخذ كفا من ماء فادخله تحت حنكه-	726	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1010	true	-7170519261950818648	1	188	5	898	1389	300	كان اذا بايعه الناس يلقنهم فيما استطعت حم عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4690 في صحيح الجامع 8820 كان اذا بعث احدا من اصحابه في بعض امره قال بشروا ولا تنفروا ويسروا ولا تعسروا د عن ابي موسي حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4691 في صحيح الجامع 8821 كان ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذا بلغه عن الرجل شء لم يقل ما بال فلان يقول ول-------------------------كن يقول ما بال اقوام يقولون كذا وكذا د عن عاءشة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4692 في صحيح الجامع 8822 كان اذا تضور من الليل قال لا ال-------------------------ه الا الله الواحد القهار رب السموات والارض وما بينهما العزيز الغفار ن ك عن عاءشة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4693 في صحيح الجامع 8823 كان ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذا تكلم بكلمة اعادها ثلاثا حتي تفهم عنه واذا اتي علي قوم فسلم عليهم سلم عليهم ثلاثا حم خ ت عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4694 في صحيح الجامع 8824 كان اذا تهجد يسلم بين كل ركعتين ابن نصر عن ابي ايوب حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4695 في صحيح الجامع 8825 كان اذا توضا اخذ كفا من ماء فادخله تحت حنكه	1010	-8896657505745475327	531	832.5	415	1257	42.24343490600586	107	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0727	false	-604908294026365260	0	97	0	395	1314	300	فخلل به لحيته وقال ه صلي الله عليه وسلم 1648 كذا امرني ربي د ك عن انس 9022 كان اذا تو----------------------------------------------------ضا اخذ كفا من ماء فنضح به فرجه حم د ن ه ك عن الحكم بن س----------------------------------------------------فيان 9023 كان اذا توضا ادار الماء علي مرفقيه قط عن ----------------------------------------------------جابر 9024 كان اذا توضا حرك خاتمه ه عن ابي رافع 9025 كان اذا توضا خلل لحيته بالماء حم ك عن عاءشة ت ك عن عثمان وعن عمار-بن ياسر ك عن بلال ه ك عن انس طب عن ابي امامة وعن ابي الدرداء وعن ام سلمة طس عن ابن عمر	727	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1010	true	-7170519261950818648	188	298	898	1377	1389	300	فخلل به لحيته وقال ه-------------------------كذا امرني ربي د ك عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4696 في صحيح الجامع 8826 كان اذا توضا اخذ كفا من ماء فنضح به فرجه حم د ن ه ك عن الحكم بن سفيان حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4697 في صحيح الجامع 8827 كان اذا توضا ادار الماء علي مرفقيه قط عن جابر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4698 في صحيح الجامع 8828 كان اذا ت------------------------------------------وضا خلل لحيته بالماء حم ك عن عاءشة ت ك عن عثمان وعن عمار بن ياسر ك عن بلال ه ك عن انس طب عن ابي امامة وا---بي الدرداء و---ام سلمة طس عن ابن عمر	1010	-8896657505745475327	297	526.0	220	552	53.80434799194336	68	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0728	false	-6034236949431378495	0	300	0	1314	1314	300	بيديه د هق عن ابي سعي---------------------------------------------------------د 9038 كان اذا جلس جلس اليه اصحابه حلقا حلقا البزار عن قرة بن اياس 9039 كان اذا جلس مجلسا فاراد ان يقوم استغفر عشرا الي خمس عشرة ابن السني عن ابي امامة 9040 كان اذا جلس يتحدث يخلع نعليه هب عن انس 9041 كان اذا جلس يتحدث يكثر ان يرفع طرفه الي السماء د عن عبد الله بن سلام 9042 كان اذا حزبه امر صلي حم د عن حذيفة --------------------------------904-------------------3 كان اذا حزبه امر قال لا ال صلي الله عليه وسلم 1648 ه الا الله الحليم الكريم سبحان الله رب العرش العظيم الحمد لله رب العالمين حم عن عبد الله بن جعفر 9044 كان اذا حلف علي يمين لا يحنث حتي نزلت كفارة اليمين ك عن عاءشة 9045 كان اذا ----------------------------------------------------حلف قال والذي نفس محمد بيده ه عن رفاعة الجهني -----------------------------------------------------------------9046 كان اذا حم دعا بقربة من ماء فافرغها علي قرنه فاغتسل طب ك عن سمرة 9047 كان اذا خاف ان يصيب شيءا بعينه قال اللهم بارك فيه ولا تضره ابن السني عن سعيد بن حكيم 9048 كان اذا خاف قوما قال اللهم انا نجعلك في نحورهم ونعوذ بك من شرورهم حم د ك هق عن ابي موسي -------------------------------------------------------------------------------9049 كان اذا خرج من الخلاء قال الحمد لله الذي اذهب عني الاذي وعافاني ه عن انس ن عن ابي ذر 9050 كان اذا خرج من الغاءط قال الحمد لله الذي احسن الي في اوله واخره ابن السني عن انس 9051 كان اذا خرج من الغاءط قال غفرانك حم 4 حب ك عن عاءشة 9052 كا---------------------------------------------------ن اذا خرج من بيته قال بسم الله التكلان علي الله لا حول ولا قوة الا بالله ه ك وابن السني عن ابي هريرة 9053 كان اذ خرج من بيته قال بسم الله توكلت علي الله اللهم انا نعوذ بك من ان نزل او نضل او نظلم او نظلم او نجهل-	728	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1011	true	-5153971553942610711	63	230	293	1054	1346	300	بيديه د هق عن ابي سعيد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4702 في صحيح الجامع 883---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------2 كان اذا حزبه امر صلي حم د عن حذيفة حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 4703 في صحيح الجامع 8833 كان اذا ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حلف علي يمين لا يحنث حتي نزلت كفارة اليمين ك عن عاءشة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4704 في صحيح الجامع 8834 كان اذا حلف قال والذي نفس محمد بيده ه عن رفاعة الجهني حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4705 في صحيح الجامع 8835 كان اذا -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خاف قوما قال اللهم انا نجعلك في نحورهم ونعوذ بك من شرورهم حم د ك هق عن ابي موسي حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4706 في صحيح الجامع 8836 كان اذا خرج من الغاءط -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال غفرانك حم 4 حب ك عن عاءشة حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 4707 في صحيح الجامع 8837 كان اذا خرج من بيته قال بسم ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------لله توكلت علي الله اللهم انا نعوذ بك من ان نزل او نضل او نظلم او نظلم او نجهل	1011	-8896657505745475327	387	285.0	294	1670	23.17365264892578	86	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0729	false	8487401106224688560	10	98	43	389	1335	300	كان اذا خرج من بيته قال بسم الله توكلت علي الله لا حول ولا قوة الا بالله اللهم اني ا--عوذ بك ان اضل او اضل او ازل او ازل او اظلم او اظلم او اجهل او يجهل علي او ابغي او يبغي علي طب عن بريدة 9055--------------------------------------------- كان اذا خرج من بيته قال بسم الله رب اعوذ بك من ان ازل او اضل او اظلم او اظلم او اجهل او يجهل علي حم ت ه ك عن ام سلمة زاد ابن عساكر او ان ابغي او يبغي علي	729	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1011	true	-5153971553942610711	204	291	947	1302	1346	300	كان اذا خرج من بيته قال بسم الله توكلت علي ا-------------------------لله اللهم ان--ا نعوذ بك من----------- ان نزل او نضل او نظلم او نظلم او نجهل او يجهل علينا ت ابن السني عن ام سلمة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4708 في صحيح الجامع 8838 كان اذا خرج من بيته قال بسم الله رب اعوذ بك من ان ازل او اضل او اظلم او اظلم او اجهل او يجهل علي حم ت ه ك عن ام سلمة زاد ابن عساكر او ان ابغي او يبغي علي	1011	-8896657505745475327	267	469.0	196	393	67.93893432617188	59	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0729	false	8487401106224688560	99	135	394	550	1335	300	كان اذا خرج يوم العيد في طريق رجع في غيره ت ك عن ابي هريرة 9057---------------------------------------------------- كان اذا خطب احمرت عيناه وعلا صوته واشتد غضبه كانه منذر جيش يقول صبحكم ومساكم ه حب ك عن جابر	729	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1012	true	4281063940976686785	2	48	12	220	1453	300	كان اذا خرج يوم العيد في طريق رجع في غيره ت ك عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4710 في صحيح الجامع 8840 كان اذا خطب احمرت عيناه وعلا صوته واشتد غضبه كانه منذر جيش يقول صبحكم ومساكم ه حب ك عن جابر	1012	-8896657505745475327	152	288.0	116	208	73.07691955566406	35	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0730	false	4183646146045796539	86	294	399	1379	1407	300	اللهم اني اعوذ بك ان اصيب فيها يمينا فاجرة او صفقة خاسرة طب ك عن بريدة 9069 كان اذا دخ-----------------------------ل العشر شد مءزره واحيا ليله وايقظ اهله ق د ن ه عن عاءشة -------------------------------------------------------------------9070 كان اذا دخل الغاءط قال اللهم اني اعوذ بك من الرجس النجس الخبيث المخبث الشيطان الرجيم د في مراسيله عن الحسن مرسلا ابن السني عنه عن انس عد عن بريدة 9071 كان اذا دخل الكنيف قال بسم الله اللهم اني اعوذ بك من الخبث والخباءث ----------------------------------------------------ش عن انس 9072 كان اذا دخل المرفق لبس حذاءه وغطي راسه ابن سعد عن حبيب بن صالح مرسلا 9073 كان اذا دخل المسجد صلي علي محمد وسلم وقال رب اغفر لي ذنوبي وافتح لي ابواب رحمتك واذا خرج صلي علي محمد وسلم وقال رب اغفر لي ذنوبي وافتح لي ابواب فضلك ت عن فاطمة الز---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هراء 9074 كان اذا دخل المسجد قال اعوذ بالله العظيم وبوجهه الكريم وسلطانه القديم من الشيطان الرجيم وقال اذا قال ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك حفظ منه ساءر اليوم د عن ابن ----------------------------------------------------عمرو 9075 كان اذا دخل المسجد قال بسم الله اللهم صل علي محمد وازواج محمد ابن السن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي عن انس 9076 كان اذا دخل المسجد يقول بسم الله والسلام علي رسول الله اللهم اغفر لي ذنوبي وافتح لي ابواب رحمتك واذا	730	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1012	true	4281063940976686785	64	300	300	1453	1453	300	اللهم اني اعوذ بك من الخبث والخباءث حم ق عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4712 في صحيح الجامع 8842 كان اذا دخل العشر شد مءزره واحيا ليله وايقظ اهله ق د ن ه عن عاءشة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4713 في صحيح الجامع 8843 كان اذا دخ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الكنيف قال بسم الله اللهم اني اعوذ بك من الخبث والخباءث ش عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4714 في صحيح الجامع 8844 كان اذا دخل الم--------------------------------------------------------------------------سجد صلي علي محمد وسلم وقال رب اغفر لي ذنوبي وافتح لي ابواب رحمتك واذا خرج صلي علي محمد وسلم وقال رب اغفر لي ذنوبي وافتح لي ابواب فضلك ت عن فاطمة الزهراء حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4714 1 في صحيح الجامع وهو حديث مستدرك من الطبعة الاولي قال الالباني في صحيح الترمذي رقم 259 صحيح 8845 كان اذا دخل المسجد قال اعوذ بالله العظيم وبوجهه الكريم وسلطانه القديم من الشيطان الرجيم وقال اذا قال ذ-------------------------لك حفظ منه ساءر اليوم د عن ابن عمرو حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4715 في صحيح الجامع 8846 كان اذا دخل المسجد قال بسم الله اللهم صل علي محمد وازواج محمد ابن السني عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4716 في صحيح الجامع وما بين قوسين ضعيف عند الالباني انظر ضعيف الجامع رقم 4394 8847 كان اذا دخل المسجد يقول بسم الله والسلام علي رسول الله اللهم اغفر لي ذنوبي وافتح لي ابواب رحمتك واذا-	1012	-8896657505745475327	616	1006.5	479	1419	43.41085433959961	120	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0731	false	-4754060260551385800	0	292	0	1294	1328	300	رسول الله اللهم اغفر لي ذنوبي وافتح لي ابواب فضلك حم ه طب عن فاطمة الز----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هراء 9077 كان اذا دخل بيته بدا بالسواك م د ن ه عن عاءشة 9078 كان اذا دخل رجب قال اللهم بارك لنا في رجب وشعبان وبلغنا رمضان وكان اذا كانت ليلة الجمعة قال ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذه ليلة غراء ويوم ازهر هب وابن عساكر عن انس 9079 كان اذا دخل رمضان اطلق كل اسير واعط صلي الله عليه وسلم 1648 ي كل ساءل هب عن ابن عباس ابن سعد عن عاءشة 9080 كان اذا دخل رمضان تغير لونه وكثرت صلاته وابتهل في الدعاء واشفق لونه هب عن عاءشة 9081 كان اذا دخل رمضان شد مءزره ثم لم يات فراشه حتي ينسلخ هب عن عاءشة 9082 كان اذا دخل علي مريض يعوده قال لا باس طهور ان شاء الله خ عن ابن عباس 9083 كان اذا ----------------------------------------------------دخل قال هل عندكم طعام فاذا قيل لا قال اني صاءم د عن عاءشة 9084 كان اذا ----------------------------------------------------دعا بدا بنفسه طب عن ابي ----------------------------------------------------ايوب 9085 كان اذا دعا جعل باطن كفه الي وجهه طب عن ابن عباس --------------------------------------------------------------9086 كان اذا دعا فرفع يديه مسح وجهه بيديه د عن يزيد 9087 كان اذا دعا لرجل اصابته الدعوة وولده وولد ولده حم عن حذيفة 9088 كان اذا دنا من منبره يوم الجمعة سلم علي من عنده من الجلوس فاذا صعد المنبر استقبل الناس بوجهه ثم سلم قبل ان يجلس هق عن ابن عمر 9089 كان اذا ذبح الشاة يقول ارسلوا بها الي اصدقاء خديجة م عن عاءشة 9090 كان ا----------------------------------------------------ذا ذكر احدا فدعا له بدا له بدا بنفسه 3 حب ك عن ابي 9091 كان ا----------------------------------------------------ذا ذهب المذهب ابعد 4 ك عن الم----------------------------------------------------غيرة 9092 كان اذا راي المطر قال اللهم صيبا نافعا خ عن عاءشة 9093 كان اذا را----------------------------------------------------ي الهلال	731	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1013	true	-8763031500448154650	6	264	29	1238	1415	300	رسول الله اللهم اغفر لي ذنوبي وافتح لي ابواب فضلك حم ه طب عن فاطمة الزهراء حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4716 1 في صحيح الجامع وهو حديث مستدرك من الطبعة الاولي قال الالباني في صحيح ابن ماجه رقم 625 صحيح 8848 كان اذا دخل بيته بدا بالسواك م د ن ه عن عاءشة --------------------------------------------------------------------حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4717 في صحيح الجامع 884-----------------------------------------------9 كان اذا ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دخل علي مريض يعوده قال لا باس طهور ان شاء الله خ عن ابن عباس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4718 في صحيح الجامع 8850 كان اذا دخل قال هل عندكم طعام فاذا قيل لا قال اني صاءم د عن عاءشة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4719 في صحيح الجامع 8851 كان اذا دعا بدا بنفسه طب عن ابي ايوب حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4720 في صحيح الجامع 8852 كان اذا دعا جعل باطن كفه الي وجهه طب عن ابن عباس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4721 في صحيح الجامع 8853 كان ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذا ذبح الشاة يقول ارسلوا بها الي اصدقاء خديجة م عن عاءشة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4722 في صحيح الجامع 8854 كان اذا ذكر احدا فد-------عا له بدا بنفسه 3 حب ك عن ابي حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4723 في صحيح الجامع 8855 كان اذا ذهب المذهب ابعد 4 ك عن المغيرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4724 في صحيح الجامع 8856 كان اذا راي المطر قال اللهم صيبا نافعا خ عن عاءشة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4725 في صحيح الجامع 8857 كان اذا راي الهلال	1013	-8896657505745475327	537	723.5	402	1850	29.027027130126953	114	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0732	false	6405600579007937432	261	299	1262	1424	1428	300	بنعمته تتم الصالحات واذا راي ما يكره قال الحمد لله علي كل حال رب اعوذ بك من حال اهل النار ه عن عاءشة 9103-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كان اذا راعه شء قال الله الله ربي لا شريك له ن عن ثوبان	732	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1014	true	6474920075348323048	0	59	0	272	1413	300	بنعمته تتم الصالحات واذا راي ما يكره قال الحمد لله علي كل حال رب اعوذ بك من حال اهل النار ه عن عاءشة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4727 في صحيح الجامع وما بين قوسين ضعيف عند الالباني انظر ضعيف الجامع رقم 4410 8859 كان اذا راعه شء قال الله الله ربي لا شريك له ن عن ثوبان	1014	-8896657505745475327	158	300.0	120	272	58.088233947753906	37	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0733	false	-2294231067061421928	15	214	66	959	1351	300	كان اذا رفا الانسان اذا تزوج قال بارك الله لك وبارك عليك وجمع بينكما في خير حم 4 ك عن ابي هريرة 9106 كان اذا ----------------------------------------------------رفع راسه من الركوع في صلاة الصبح في اخر ركعة قنت محمد بن نصر عن ابي هريرة ----------------------------------------------------------------9107 كان اذا رفع يديه في الدعاء لم يحطهما حتي يمسح بهما وجهه ت ك عن ابن عمر 9108 كان اذا رفع بصره الي السماء قال يا مصرف القلوب ثبت قلبي علي طاعتك ابن السني عن عاءشة 9109 كان اذا رفعت ماءدته قال الحمد لله حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه الحمد لله الذي كفانا واوانا غير مكفي ولا مكفور ولا مودع ولا مستغني عنه ربنا حم خ د ت ه عن ابي ا----------------------------------------------------مامة 9110 كان اذا ركع سوي ظهره حتي لو صب عليه الماء لاستقر ه عن وابصة طب عن ابن عباس وعن ابي برزة وعن ابي م----------------------------------------------------سعود 9111 كان اذا ركع فرج اصابعه واذا سجد ضم اصابعه ك هق عن واءل بن---------------------------------------------------- حجر 9112 كان اذا ركع قال سبحان ربي العظيم وبحمده ثلاثا واذا سجد قال سبحان ربي الاعلي وبحمده ثلاثا د عن عقبة بن ----------------------------------------------------عامر 9113 كان اذا رمي الجمار مشي اليه ذاهبا وراجعا ت عن ابن عمر 9114 كان اذا ----------------------------------------------------رمي جمرة العقبة مضي	733	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1014	true	6474920075348323048	70	300	329	1413	1413	300	كان اذا رفا الانسان اذا تزوج قال بارك الله لك وبارك عليك وجمع بينكما في خير حم 4 ك عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4729 في صحيح الجامع 8861 كان اذا رفع راسه من الركوع في صلاة الصبح في اخر ركعة قنت محمد بن نصر عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4730 في صحيح الجامع 8862 كان اذا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رفعت ماءدته قال الحمد لله حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه الحمد لله الذي كفانا واوانا غير مكفي ولا مكفور ولا مودع ولا مستغني عنه ربنا حم خ د ت ه عن ابي امامة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4731 في صحيح الجامع 8863 كان اذا ركع سوي ظهره حتي لو صب عليه الماء لاستقر ه عن وابصة طب عن ابن عباس و---ابي برزة و---ابي مسعود حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4732 في صحيح الجامع 8864 كان اذا ركع فرج اصابعه واذا سجد ضم اصابعه ك هق عن واءل بن حجر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4733 في صحيح الجامع 8865 كان اذا ركع قال سبحان ربي العظيم وبحمده ثلاثا واذا سجد قال سبحان ربي الاعلي وبحمده ثلاثا د عن عقبة بن عامر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4734 في صحيح الجامع 8866 كان اذا رمي الجمار مشي اليه ذاهبا وراجعا ت عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4735 في صحيح الجامع 8867 كان اذا رمي جمرة العقبة مضي-	1014	-8896657505745475327	660	1105.0	508	1269	52.009456634521484	140	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0733	false	-2294231067061421928	214	300	959	1351	1351	300	ولم يقف ه عن ابن عباس -------------------------------------------------------9115 كان اذا رمدت عين امراة من نساءه لم ياتها حتي تبرا عينها ابو نعيم في الطب عن ام سلمة 9116 كان اذا زوج او تزوج نثر تمرا هق عن عاءشة 9117 كان اذا سال السيل قال اخرجوا بنا الي ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا الوادي الذي جعله الله طهورا فنتطهر منه ونحمد الله عليه الشافعي هق عن يزيد بن الهاد مرسلا 9118 كان اذا سال الله جعل باطن كفيه اليه واذا استعاذ جعل ظاهرهما اليه حم عن-	733	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1015	true	-6072789951440014681	0	32	0	150	1429	300	ولم يقف ه عن ابن عباس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4736 في صحيح الجامع 886----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------8 كان اذا سال الله جعل باطن كفيه اليه واذا استعاذ جعل ظاهرهما اليه حم عن	1015	-8896657505745475327	94	1.5	73	448	20.98214340209961	21	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0734	false	7996064520683850071	4	238	20	1100	1386	300	كان اذا سجد جافي حتي يري بياض ابطيه د عن ----------------------------------------------------جابر 9120 كان اذا سجد رفع العمامة عن جبهته ابن سعد عن صالح بن خيران مرسلا 9121 كان اذا سر استنار وجهه كانه قطعة قمر ق عن كعب بن ----------------------------------------------------مالك 9122 كان اذا سلم لم يقعد الا بمقدار ما يقول اللهم انت السلام ومنك السلام تباركت يا ذا الجلال والاكرام م 4 عن عاءشة ----------------------------------------------------------------------------9123 كان اذا سلم من الصلاة قال ثلاث مرات سبحان ربك رب العزة عما يصفون وسلام علي المرسلين والحمد لله رب العالمين ع عن ابي سعيد 9124 كان اذا سمع المءذن قال حي علي الفلاح قال اللهم اجعلنا مفلحين ابن السني عن معاوية 9125 كان اذا سمع المءذن قال مثل ما يقول حتي اذا بلغ حي علي الصلاة حي علي الفلاح قال لا حول ولا قوة الا بالله حم عن ابي ----------------------------------------------------رافع 9126 كان اذا سمع المءذن يتشهد قال وانا وانا د ك عن عاءشة 9127 كان اذا ----------------------------------------------------سمع بالاسم القبيح حوله الي ما هو احسن منه ابن سعد عن عروة مرس-------------------------------------------------------------------لا 9128 كان اذا سمع صوت الرعد والصواعق قال اللهم لا تقتلنا بغضبك ولا تهلكنا بعذابك وعافنا قبل ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك حم ت ك عن ابن عمر 9129 كان اذا شرب الماء قال الحمد لله الذي سقانا عذبا فراتا برحمته ولم يجعله ملحا اجاجا بذنوبنا حل عن ابي جعفر مرسلا 9130 كان اذا شرب تنفس ثلاثا ويقول هو اهنا-وامرا وابرا حم ق 4 عن انس	734	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1015	true	-6072789951440014681	57	239	280	1133	1429	300	كان اذا سجد جافي حتي يري بياض ابطيه د عن جابر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4738 في صحيح الجامع 8870 كان ا---------------------------------------------------------------------ذا سر استنار وجهه كانه قطعة قمر ق عن كعب بن مالك حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4739 في صحيح الجامع 8871 كان اذا سلم لم يقعد الا بمقدار ما يقول اللهم انت السلام ومنك السلام تباركت يا ذا الجلال والاكرام م --عن عاءشة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4740 في صحيح الجامع 8872 كان اذا سمع المءذن --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال مثل ما يقول حتي اذا بلغ حي علي الصلاة حي علي الفلاح قال لا حول ولا قوة الا بالله حم عن ابي رافع حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4741 في صحيح الجامع 8873 كان اذا سمع المءذن يتشهد قال وانا وانا د ك عن عاءشة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4742 في صحيح الجامع 8874 كان اذا سمع بالاسم القبيح حوله الي ما هو احسن منه ابن سعد عن عروة مرسلا حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 4743 في صحيح الجامع 8875 كان اذا ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شرب تنفس ثلاثا ويقول هو اهنا وامرا وابرا حم ق --عن انس	1015	-8896657505745475327	473	529.0	363	1432	33.03072738647461	99	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0735	false	265688453161674485	26	57	124	264	1362	300	كان اذا صعد المنبر سلم ه عن جابر 913----------------------------------------------------7 كان اذا صلي الغداة جاءه خدم اهل المدينة بانيتهم فيها الماء فما يءتي باناء الا غمس يده فيه حم م عن انس	735	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1015	true	-6072789951440014681	250	290	1190	1378	1429	300	كان اذا صعد المنبر سلم ه عن جابر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4745 في صحيح الجامع 8877 كان اذا صلي الغداة جاءه---- اهل المدينة بانيتهم فيها الماء فما يءتي باناء الا غمس يده فيه حم م عن انس	1015	-8896657505745475327	133	250.5	103	192	69.27083587646484	28	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0735	false	265688453161674485	58	300	269	1362	1362	300	كان اذا صلي الغداة جلس في مصلاه حتي تطلع الشمس حم م 3 عن جابر بن سمرة 913----------------------------------------------------9 كان اذا صلي الغداة في سفر مشي عن راحلته قليلا حل هق عن انس 914----------------------------------------------------0 كان اذا صلي بالناس الغداة اقبل عليهم بوجهه فقال هل فيكم مريض اعوده فان قالوا لا قال فهل فيكم جنازة اتبعها فان قالوا لا قال من راي منكم رءيا يقصها علينا ابن عساكر عن ابن عمر 9141 كان اذا صلي ركعتي الفجر اضطجع علي شقه الايمن خ عن عاءشة 9142 كان اذا ----------------------------------------------------صلي صلاة اثبتها م عن عاءشة -------------------------------------------------------------9143 كان اذا صلي مسح بيده اليمن صلي الله عليه وسلم 1648 ي علي راسه ويقول بسم الله الذي لا ال صلي الله عليه وسلم 1648 ه غيره الرحم صلي الله عليه وسلم 1648 ن الرحيم اللهم اذهب عني الهم والحزن خط عن انس 9144 كان اذا طاف بالبيت استلم الحجر والركن في كل طواف ك عن ابن عمر ----------------------------------------------------9145 كان اذا ظهر في الصيف استحب ان يظهر ليلة الجمعة واذا دخل البيت في الشتاء استحب ان يدخل ليلة الجمعة ابن السني وابو نعيم في الطب عن عاءشة 9146 كان اذا عرس وعليه ليل توسد يمينه واذا عرس قبل الصبح وضع راسه علي كفه اليمن صلي الله عليه وسلم 1648 ي واقام ساعده حم حب ك عن ابي قتادة 9147 كان ا----------------------------------------------------ذا عصفت الريح قال اللهم اني اسالك خيرها وخير ما فيها وخير ما ارسلت به واعوذ بك من شرها وشر ما فيها وشر ما ارسلت به حم م ت عن-	735	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1016	true	-1860868993425853863	1	186	5	866	1389	300	كان اذا صلي الغداة جلس في مصلاه حتي تطلع الشمس حم م-- عن جابر بن سمرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4747 في صحيح الجامع 8879 كان اذا صلي الغداة في سفر مشي عن راحلته قليلا حل هق عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4748 في صحيح الجامع 8880 كان اذا ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صلي ركعتي الفجر اضطجع علي شقه الايمن خ عن عاءشة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4749 في صحيح الجامع 8881 كان اذا صلي صلاة اثبتها م عن عاءشة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4750 في صحيح الجامع 8882 كان -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا طاف بالبيت استلم الحجر والركن في كل طواف ك عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4751 في صحيح الجامع 8883 كان اذا --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عرس وعليه ليل توسد يمينه واذا عرس قبل الصبح وضع راسه علي كفه اليمن-------------------------ي واقام ساعده حم حب ك عن ابي قتادة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4752 في صحيح الجامع 8884 كان اذا عصفت الريح قال اللهم اني اسالك خيرها وخير ما فيها وخير ما ارسلت به واعوذ بك من شرها وشر ما فيها وشر ما ارسلت به حم م ت عن	1016	-8896657505745475327	511	769.0	393	1415	36.113075256347656	109	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0736	false	5666379033536371476	2	74	11	317	1376	300	كان اذا عطس حمد الله فيقال له يرحمك الله فيقول يهديكم الله ويصلح بالكم حم طب عن عبد الله بن ----------------------------------------------------جعفر 9149 كان اذا عطس وضع يده او ثوبه علي فيه وخفض بها صوته د ت ك عن ابي هريرة 9150 كان ا----------------------------------------------------ذا عمل عملا اثبته م د عن عاءشة 9151 كان ----------------------------------------------------اذا غزا قال اللهم انت عضدي وانت نصيري بك احول وبك اصول وبك اقاتل حم د ت ه حب والضياء	736	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1016	true	-1860868993425853863	198	300	929	1389	1389	300	كان اذا عطس حمد الله فيقال له يرحمك الله فيقول يهديكم الله ويصلح بالكم حم طب عن عبد الله بن جعفر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4754 في صحيح الجامع 8886 كان اذا عطس وضع يده او ثوبه علي فيه وخفض بها صوته د ت ك عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4755 في صحيح الجامع 8887 كان اذا عمل عملا اثبته م د عن عاءشة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4756 في صحيح الجامع 8888 كان اذا غزا قال اللهم انت عضدي وانت نصيري بك احول وبك اصول وبك اقاتل حم د ت ه حب -الضياء-	1016	-8896657505745475327	281	529.0	214	462	60.822509765625	64	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0736	false	5666379033536371476	77	211	329	960	1376	300	كان اذا غضب احمرت وجنتاه طب عن ابن مسعود وعن ا---------------------------------------------------------------------م سلمة 9153 كان اذا غضب لم يجترء عليه احد الا علي حل ك عن ام سلمة 9154 كان اذا غضب وهو قاءم جلس واذا غضب وهو جالس اضطجع فيذهب غضبه ابن ابي الدنيا في ذم الغضب عن ابي هريرة 9155 كان اذا غضبت عاءشة عرك بانفها وقال يا عويش قولي اللهم رب محمد اغفر لي ذنبي واذهب غيظ قلبي واجرني من مضلات الفتن ابن السني عن عاءشة 9156 كان اذا فاته الاربع قبل الظهر صلاها بعد الركعتين بعد الظهر ه عن عاءشة -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------9157 كان اذا فرغ من تلبيته سال الله رضوانه ومغفرته واستعاذ برحمته من النار هق عن خزيمة بن ثابت 9158 كان اذا فرغ من دفن الميت وقف عليه فقال استغفروا الله لاخيكم وسلوا له التثبيت فانه الان يسال د عن عثمان	736	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1017	true	-5706981420201599856	13	93	64	461	1449	300	كان اذا غضب احمرت وجنتاه طب عن ابن مسعود وعن ام سلمة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4758 في صحيح الجامع 8890 كان ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذا فاته الاربع قبل الظهر صلاها بعد الركعتين بعد الظهر ه عن عاءشة حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 4759 في صحيح الجامع وما بين قوسين ضعيف عند الالباني انظر ضعيف الجامع رقم 4434 8891 كان اذا فرغ--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من دفن الميت وقف عليه فقال استغفروا الله لاخيكم وسلوا له التثبيت فانه الان يسال د عن عثمان	1017	-8896657505745475327	203	85.0	161	825	24.606060028076172	40	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0737	false	6381880991040978291	30	266	130	1207	1348	300	كان اذا قام الي الصلاة رفع يديه مدا ت عن ابي هريرة 9166 كان اذا ----------------------------------------------------قام علي المنبر استقبله اصحابه بوجوههم ه عن ----------------------------------------------------ثابت 9167 كان اذا قام في الصلاة قبض علي شماله بيمينه طب عن واءل بن حجر 9168 كان اذا قام من الليل ليصلي افتتح صلاته بركعتين خفيفتين م عن ع----------------------------------------------------اءشة 9169 كان اذا قام من الليل يشوص فاه بالسواك حم ق د ن ه عن حذيفة ------------------------------------------------------------------------9170 كان اذا قام من المجلس استغفر الله عشرين مرة فاعلن ابن السني عن عبد الله الحضرمي 9171 كان اذا قدم عليه الوفد لبس احسن ثيابه وامر علية اصحابه بذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك البغوي عن جندب بن مكيث 9172 كان اذا قدم من سفر بدا بالمسجد فصلي فيه ركعتين ثم يثني بفاطمة ثم ياتي ازواجه طب ك عن ابي ثعلبة 9173 كان اذا قدم من سفر تلقي بصبيان اهل بيته حم م د عن عبد الله بن جعفر 9174 كان اذا قرا اليس ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك بقادر علي ان يحيي الموتي قال بلي واذا قرا اليس الله باحكم الحاكمين قال بلي ك هب عن ابي هريرة 9175 كان اذا -------------قرا سبح اسم ربك الاعلي قال سبحان ربي الاعلي حم د ك عن ابن ----------------------------------------------------عباس 9176 كان اذا قرا من الليل رفع طورا وخفض طورا ابن نصر عن ابي هريرة 9177 كان اذ---------------------------------------------------ا قرب اليه طعام قال بسم الله فاذا فرغ قال اللهم انك اطعمت وسقيت واغنيت واقنيت وهديت واجتبيت اللهم	737	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1017	true	-5706981420201599856	104	300	518	1449	1449	300	كان اذا قام الي الصلاة رفع يديه مدا ت عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4761 في صحيح الجامع 8893 كان اذا قام علي المنبر استقبله اصحابه بوجوههم ه عن ثابت حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4762 في صحيح الجامع 8894 كان اذا قام من ال------------------------------------------------------------------ليل ليصلي افتتح صلاته بركعتين خفيفتين م عن عاءشة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4763 في صحيح الجامع 8895 كان اذا قام من الليل يشوص فاه بالسواك حم ق د ن ه عن حذيفة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4764 في صحيح الجامع 8896 كان اذا قدم من ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سفر تلقي بصبيان اهل بيته حم م د عن عبد الله بن جعفر ---------------------------------------------------------------------------------------------------------حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4765 في صحيح الجامع 8897 كان اذا قرا سبح اسم ربك الاعلي قال سبحان ربي الاعلي حم د ك عن ابن عباس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4766 في صحيح الجامع 8898 كان اذا قرا من الليل رفع طورا وخفض طورا ابن نصر عن ابي هريرة حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 4767 في صحيح الجامع 8899 كان اذا قرب اليه طعام قال بسم الله فاذا فرغ قال اللهم انك اطعمت وسقيت واغنيت واقنيت وهديت واجتبيت اللهم-	1017	-8896657505745475327	502	635.0	385	1421	35.32723617553711	102	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0737	false	6381880991040978291	266	299	1207	1344	1348	300	فلك الحمد علي ما اعطيت حم عن رجل 9178---------------------------------------------------- كان اذا قفل من غزو او حج او عمرة يكبر علي كل شرف من الارض ثلاث تكبيرات ثم يقول لا ال صلي- الله عليه	737	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1018	true	-6907062341297276591	0	43	0	190	1411	300	فلك الحمد علي ما اعطيت حم عن رجل حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4768 في صحيح الجامع 8900 كان اذا قفل من غزو او حج او عمرة يكبر علي كل شرف من الارض ثلاث تكبيرات ثم يقول لا اله الا الله وحده	1018	-8896657505745475327	126	230.0	94	190	66.31578826904297	29	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0738	false	-5206914798769828725	2	194	7	881	1363	300	الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير ايبون تاءبون عابدون ساجدون لربنا حامدون صدق الله وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده مالك حم ق د ت عن ابن عمر 9179 كان اذا ك----------------------------------------------------ان الرطب لم يفطر الا علي الرطب واذا لم يكن الرطب لم يفطر الا علي التمر عبد بن حميد عن جابر 9180 كان اذا ----------------------------------------------------كان راكعا او ساجدا قال سبحانك وبحمدك استغفرك واتوب اليك طب عن ابن م---------------------------------------------------سعود 9181 كان اذا كان صاءما امر رجلا فاوفي علي شء فاذا قال غابت الشمس افطر ك عن سهل بن سعد طب عن ابي الد----------------------------------------------------رداء 9182 كان اذا كان في وتر من صلاته لم ينهض حتي يستوي قاعدا د ت عن مالك بن الح----------------------------------------------------ويرث 9183 كان اذا كان قبل التروية بيوم خطب الناس فاخبرهم بمناسكهم ك هق عن ابن عمر 9184 كان اذا ----------------------------------------------------كان مقيما اعتكف العشر الاواخر من رمضان واذا سافر اعتكف من العام المقبل عشرين حم عن---------------------------------------------------- انس 9185 كان اذا كان يوم عيد خالف الطريق خ عن جابر 9186 كان اذا كبر للصلاة نشر اصابعه ت ك عن ابي هريرة 9187 كان اذا كربه امر قال يا حي يا قيوم برحمتك استغيث	738	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1018	true	-6907062341297276591	40	300	176	1411	1411	300	الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير ايبون تاءبون عابدون ساجدون لربنا حامدون صدق الله وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده مالك حم ق د ت عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4769 في صحيح الجامع 8901 كان اذا كان الرطب لم يفطر الا علي الرطب واذ -لم يكن الرطب لم يفطر الا علي التمر عبد بن حميد عن جابر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4770 في صحيح الجامع 8902 كان اذا كان راكعا او ساجدا قال سبحانك وبحمدك استغفرك واتوب اليك طب عن ابن مسعود حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 4771 في صحيح الجامع 8903 كان اذا كان صاءما امر رجلا فاوفي علي شء فاذا قال غابت الشمس افطر ك عن سهل بن سعد طب عن ابي الدرداء حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4772 في صحيح الجامع 8904 كان اذا كان في وتر من صلاته لم ينهض حتي يستوي قاعدا د ت عن مالك بن الحويرث حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4773 في صحيح الجامع 8905 كان اذا كان قبل التروية بيوم خطب الناس فاخبرهم بمناسكهم ك هق عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4774 في صحيح الجامع 8906 كان اذا كان مقيما اعتكف العشر الاواخر من رمضان واذا سافر اعتكف من العام المقبل عشرين حم عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4775 في صحيح الجامع 8907 كان اذا كان يوم عيد خالف الطريق خ عن جابر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4776 في صحيح الجامع 8908 كان اذا كربه امر قال يا حي يا قيوم برحمتك استغيث-	1018	-8896657505745475327	759	1380.0	584	1237	61.358123779296875	159	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0738	false	-5206914798769828725	198	300	895	1363	1363	300	كان اذا كره شيءا رءي ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك في وجهه طس عن انس 9189 كان ا----------------------------------------------------ذا لبس قميصا بدا بميامنه ت عن ابي هريرة 9190 كان اذا لقي اصحابه لم يصافحهم حتي يسلم عليهم طب عن جندب 9191 كان اذا لقيه احد من اصحابه فقام معه قام معه فلم ينصرف حتي يكون الرجل هو الذي ينصرف عنه واذا لقيه احد من اصحابه فتناول يده ناوله اياها فلم ينزع يده منه حتي يكون الرجل هو الذي ينزع يده منه واذا لقي احدا من اصحابه فتنا-ل اذنه ناوله اياها ثم لم ينزعها حتي يكون الرجل هو الذي ينزعها عنه ابن-	738	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1019	true	-987130386143845311	14	117	65	553	1410	300	كان اذا كره شيءا رءي ذ-------------------------لك في وجهه طس عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4778 في صحيح الجامع 8910 كان اذا لبس قميصا بدا بميامنه ت عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4779 في صحيح الجامع 891---------1 كان اذا لقيه احد من اصحابه فقام معه قام معه فلم ينصرف حتي يكون الرجل هو الذي ينصرف عنه واذا لقيه احد من اصحابه فتناول يده ناوله اياها فلم ينزع يده منه حتي يكون الرجل هو الذي ينزع يده منه واذا لقي احدا من اصحابه فتناول اذنه ناوله اياها ثم لم ينزعها حتي يكون الرجل هو الذي ينزعها عنه ابن	1019	-8896657505745475327	375	682.5	294	522	71.83908081054688	77	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0739	false	7700828737514406819	4	188	16	870	1345	300	كان اذا لقيه الرجل من اصحابه مسحه ودعا له ن عن حذيفة 9193 كان اذا لم يحفظ اسم الرجل قال يا ابن عبد الله ابن السني عن جارية الانصاري 9194 كان اذا مر باية خوف تعوذ واذا مر باية رحمة سال واذا مر باية فيها تنزيه الله سبح حم م 4 عن حذيفة ---------------------------------------------------------------9195 كان اذا مر باية فيها ذكر النار قال ويل لاهل النار اعوذ بالله من النار ابن قانع عن ابي ليلي 9196 كان اذا مر بالمقابر قال السلام عليكم اهل الديار من المءمنين والمءمنات والمسلمين والمسلمات والصالحين والصالحات وانا ان شاء الله بكم لاحقون ابن السني عن ابي هريرة 9197 كان اذا مرض احد من اهل بيته نفث عليه بالمعوذات م عن ع-----------------------------------------------------اءشة 9198 كان اذا مشي اسرع حتي يهرول الرجل وراءه فلا يدركه ابن سعد عن يزيد بن مرثد مرسلا 9199 كان اذا مشي اقلع طب عن ابي ----------------------------------------------------عتبة 9200 كان اذا مشي كانه يتوكا د ك عن---------------------------------------------------- انس 9201 كان اذا مشي لم يلتفت ك عن جابر 9202 كان اذا ----------------------------------------------------مشي مشي اصحابه امامه وتركوا ظهره للملاءكة ه ك عن جابر 9203 كان ----------------------------------------------------اذا نام من الليل او مرض	739	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1019	true	-987130386143845311	131	300	620	1410	1410	300	كان اذا لقيه الرجل من اصحابه مسحه ودعا له ن عن حذيفة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4781 في صحيح الجامع 8913 كان اذا مر ب---------------------------اية خوف تعوذ واذا مر باية رحمة سال واذا مر باية فيها تنزيه الله سبح حم م --عن حذيفة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4782 في صحيح الجامع 8914 كان اذ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا مرض احد من اهل بيته نفث عليه بالمعوذات م عن عاءشة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4783 في صحيح الجامع 891-5 كان اذا م------------------------------------------------------------------------------------شي اقلع طب عن ابي عتبة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4784 في صحيح الجامع 8916 كان اذا مشي كانه يتوكا د ك عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4785 في صحيح الجامع 8917 كان اذا مشي لم يلتفت ك عن جابر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4786 في صحيح الجامع 8918 كان اذا مشي مشي اصحابه امامه وتركوا ظهره للملاءكة ه ك عن جابر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4787 في صحيح الجامع 8919 كان اذا نام من الليل او مرض-	1019	-8896657505745475327	364	428.0	276	1178	30.899829864501953	77	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0739	false	7700828737514406819	188	292	870	1304	1345	300	صلي من النهار -ثنتي عشرة ركعة م د عن ع-----------------------------------------------------اءشة 9204 كان اذا نام نفخ حم ق عن ابن ----------------------------------------------------عباس 9205 كان اذا نام وضع يده اليمن صلي الله عليه وسلم 1648 ي تحت خده وقال اللهم قني عذابك يوم تبعث عبادك حم ت ن عن البراء حم ت عن حذيفة حم ه عن ابن مسعود 9206 كان اذا ----------------------------------------------------نزل به هم او غم قال يا حي يا قيوم برحمتك استغيث ك عن ابن مسعود 9207 كان اذا ---------------------------------------------------نزل عليه الوحي ثقل لذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك وتحدر جبينه عرقا كانه جمان وان كان في البرد طب عن زيد بن ثابت كان	739	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1020	true	-1919268819763331275	0	132	0	592	1384	300	صلي من النهار اثنتي عشرة ركعة م د عن عاءشة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4788 في صحيح الجامع 8920- كان اذا نام نفخ حم ق عن ابن عباس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4789 في صحيح الجامع 8921 كان اذا نام وضع يده اليمن-------------------------ي تحت خده وقال اللهم قني عذابك يوم تبعث عبادك حم ت ن عن البراء حم ت عن حذيفة حم ه عن ابن مسعود حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4790 في صحيح الجامع 8922 كان اذا نزل به هم او غم قال يا حي يا قيوم برحمتك استغيث ك عن ابن مسعود حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 4791 في صحيح الجامع 8923 كان اذا نزل عليه الوحي ثقل لذ-------------------------لك وتحدر جبينه عرقا كانه جمان وان كان في البرد طب عن زيد بن ثابت حكم	1020	-8896657505745475327	348	599.5	261	643	54.121307373046875	78	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0740	false	1996103281971719528	202	300	946	1380	1380	300	كان اذا واقع بعض اهله فكسل ان يقوم ضرب يده علي الحاءط فتيمم طس عن عاءشة 921----------------------------------------------------6 كان اذا وجد الرجل راقدا علي وجهه ليس علي عجزه شء ركضه برجله وقال هي ابغض الرقدة الي الله تعالي حم عن الشريد بن سويد 9217 كان اذا ودع رجلا اخذ بيده فلا يدعها حتي يكون الرجل هو الذي يدع يده ويقول استودع الله دينك وامانتك وخواتيم عملك حم ت ن ه ك عن ابن عمر 9218 كان ا----------------------------------------------------ذا وضع الميت في لحده قال بسم الله وبالله وفي سبيل الله وعلي ملة رسول الله د ت ه هق عن ابن عمر-	740	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1020	true	-1919268819763331275	167	259	758	1176	1384	300	كان اذا واقع بعض اهله فكسل ان يقوم ضرب يده علي الحاءط فتيمم طس عن عاءشة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4794 في صحيح الجامع 8926 كان ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذا ودع رجلا اخذ بيده فلا يدعها حتي يكون الرجل هو الذي يدع يده ويقول استودع الله دينك وامانتك وخواتيم عملك حم ت ن ه ك عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4795 في صحيح الجامع 8927 كان اذا وضع الميت في لحده قال بسم الله وبالله وفي سبيل الله وعلي ملة رسول الله د ت ه هق عن ابن عمر	1020	-8896657505745475327	302	558.0	233	539	56.029685974121094	67	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0741	false	-87137326951668882	84	298	402	1396	1404	300	كان اشد حياء من العذراء في خدرها حم ق ه عن ابي سعيد --------------------------------------------------------------9223 كان اصبر الناس علي اقذار الناس ابن عساكر عن اسماعيل بن عياش مرسلا 9224 كان افلج الثنيتين اذا تكلم رءي كالنور يخرج من بين ثناياه ت في الشماءل طب والبيهقي عن ابن عباس 9225 كان اكثر ايمانه لا ومصرف القلوب ه عن ابن---------------------------------------------------- عمر 9226 كان اكثر دعاءه يا مقلب القلوب ثبت قلبي علي دينك فقيل له في ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك قال انه ليس ادمي الا وقلبه بين اصبعين من اصابع الله فمن شاء اقام ومن شاء ازاغ ت عن ام سلمة ----------------------------------------------------------------9227 كان اكثر دعاءه يوم عرفة لا ال صلي الله عليه وسلم 1648 ه الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد بيده الخير وهو علي كل شء قدير حم عن ابن عمرو 9228 كان اكثر دعوة يدعو بها ربنا اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب النار حم ق د عن انس 9229 كان ا----------------------------------------------------كثر صومه السبت والاحد ويقول هما يوما عيد المشركين فاحب ان اخالفهم حم طب ك هق عن ام سلمة 9230 كان ا---------------------------------------------------كثر ما يصوم الاثنين والخميس فقيل له فقال الاعمال تعرض كل اثنين وخميس فيغفر لكل مسلم الا المتهاجرين فيقول اخروهما حم عن ابي هريرة 9231 ----------------------------------------------------كان بابه يقرع بالاظافير الحاكم في الكني عن انس	741	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1021	true	6697057023247231991	13	212	64	1024	1442	300	كان اشد حياء من العذراء في خدرها حم ق ه عن ابي سعيد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4799 في صحيح الجامع 8931 كان ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كثر ايمانه لا ومصرف القلوب ه عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4800 في صحيح الجامع 8932 كان اكثر دعاءه يا مقلب القلوب ثبت قلبي علي دينك فقيل له في ذ-------------------------لك قال انه ليس ادمي الا وقلبه بين اصبعين من اصابع الله فمن شاء اقام ومن شاء ازاغ ت عن ام سلمة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4801 في صحيح الجامع 8933 كان اكث------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر دعوة يدعو بها ربنا اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب النار حم ق د عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4802 في صحيح الجامع 8934 كان اكثر صومه السبت والاحد ويقول هما يوما عيد المشركين فاحب ان اخالفهم حم طب ك هق عن ام سلمة حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 4803 في صحيح الجامع 8935 كان اكثر ما يصوم الاثنين والخميس فقيل له فقال الاعمال تعرض كل اثنين وخميس فيغفر لكل مسلم الا المتهاجرين فيقول اخروهما حم عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4804 في صحيح الجامع 8936 كان بابه يقرع بالاظافير الحاكم في الكني عن انس	1021	-8896657505745475327	599	885.0	470	1327	45.13941192626953	123	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0742	false	5393947334380714126	0	53	0	234	1422	300	عيناه ولا ينام قلبه ك عن انس 9232 كان حسن السبلة طب عن العداء بن خالد 9233 كان -----------خاتم النبوة في ظهره بضعة ناشزة ت في الشماءل عن ابي ----------------------------------------------------سعيد 9234 كان خاتمه غدة حمراء مثل بيضة الحمامة ت عن جابر بن سمرة 9235 كان خا----------------------------------------------------تمه من فضة فصه منه خ عن انس	742	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1021	true	6697057023247231991	225	299	1090	1439	1442	300	عيناه ولا ينام قلبه ك عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4806 في صحيح الجامع 8938 كان خاتم النبوة في ظهره بضعة ناشزة ت في الشماءل عن ابي سعيد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4807 في صحيح الجامع 8939 كان خاتمه غدة حمراء مثل بيضة الحمامة ت عن جابر بن سمرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4808 في صحيح الجامع 8940 كان خاتمه من فضة فصه منه خ عن انس	1021	-8896657505745475327	170	302.0	128	349	48.710601806640625	37	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0742	false	5393947334380714126	54	276	239	1293	1422	300	كان خاتمه من ورق وكان فصه حبشيا م عن انس 9237 ك----------------------------------------------------ان خلقه القران حم م د عن عاءشة 9238 ك----------------------------------------------------ان رايته سوداء ولواءه ابيض ه ك عن -------------------------------------------------------------------ابن عباس 9239 كان ربما اخذته الشقيقة فيمكث اليوم واليومين لا يخرج ابن السني وابو نعيم في الطب عن بريدة 9240 كان ربما اغتسل يوم الجمعة وربما تركه احيانا طب عن ابن عباس 9241 كان ربما يضع يده علي لحيته في الصلاة من غير عبث عد هق عن ابن عمر 9242 كان ربعة من القوم ليس بالطويل الباءن ولا بالقصير ازهر اللون ليس بالابيض الامهق ولا بالادم وليس بالجعد القطط ولا بالسبط ق ت عن انس 9243 كان رح----------------------------------------------------يما بالعيال الطيالسي عن انس 9244 كان رح----------------------------------------------------يما وكان لا ياتيه احد الا وعده وانجز له ان كان عنده خد عن انس 9245 ك---------------------------------------------------ان شبح الذراعين بعيد ما بين المنكبين اهدب اشفار العينين البيهقي عن ابي هريرة 9246 كان شديد البطش ابن سعد عن محمد بن علي مرسلا 9247 ك--ان شعره دون الجمة وفوق الوفرة ت في الشماءل ه عن عاءشة 9248 ك----------------------------------------------------ان شيبه نحو عشرين شعرة ت في الشماءل ه عن ابن عمر 9249 كان ضخ----------------------------------------------------م الراس واليدين والقدمين خ عن انس 9250 كان ضخ----------------------------------------------------م الهامة عظيم اللحية البيهقي عن علي 9251 ك---------------------------------------------------ان ضليع الفم اشكل العينين منهوس العقب م ت عن جابر-بن سمرة 9252 ----------------------------------------------------كان طويل الصمت قليل الضحك حم عن جابر بن سمرة	742	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1022	true	3762796442907754452	10	294	53	1451	1481	300	كان خاتمه من ورق وكان فصه حبشيا م عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4810 في صحيح الجامع 8942 كان خلقه القران حم م د عن عاءشة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4811 في صحيح الجامع 8943 كان رايته سوداء ولواءه ابيض ه ك عن ابن عباس حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 4812 في صحيح الجامع 8944 كا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ربعة من القوم ليس بالطويل الباءن ولا بالقصير ازهر اللون ليس بالابيض الامهق ولا بالادم وليس بالجعد القطط ولا بالسبط ق ت عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4813 في صحيح الجامع 8945 كان رحيما بالعيال الطيالسي عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4814 في صحيح الجامع 8946 كان رحيما وكان لا ياتيه احد الا وعده وانجز له ان كان عنده خد عن انس حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 4815 في صحيح الجامع 8947 كان شبح الذراعين بعيد ما بين المنكبين اهدب اشفار العينين البيهقي عن ابي هريرة حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 4816 في صحيح الجامع 8948 كان شعره دون الجمة وفوق الوفرة ت في الشماءل ه عن عاءشة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4817 في صحيح الجامع 8949 كان شيبه نحو عشرين شعرة ت في الشماءل ه عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4818 في صحيح الجامع 8950 كان ضخم الراس واليدين والقدمين خ عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4819 في صحيح الجامع 8951 كان ضخم الهامة عظيم اللحية البيهقي عن علي حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 4820 في صحيح الجامع 8952 كان ضليع الفم اشكل العينين منهوس العقب م ت عن جابر بن سمرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4821 في صحيح الجامع 8953 كان طويل الصمت قليل الضحك حم عن جابر بن سمرة	1022	-8896657505745475327	687	977.0	539	1642	41.8392219543457	135	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0743	false	-5747123625798992870	224	296	1155	1480	1500	300	كان في كلامه ترتيل او ترسيل د عن جابر -------------------------------------------------------------9259 كان فيه دعابة قليلة خط وابن عساكر عن ابن عباس 9260 كان قراءته المد ليس فيها ترجيع طب عن ابي بكرة 9261 كان قميصه فوق الكعبين وكان كمه مع الاصابع ك عن ابن عباس 9262 كان كثير العرق م عن انس 9263 كان كثيرا ما يقبل عرف فاطمة ابن عساكر عن عاءشة 9264 كان كثير شعر اللحية م عن جابر بن سمرة	743	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1023	true	1285261049435787828	5	51	25	238	1428	300	كان في كلامه ترتيل او ترسيل د عن جابر حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 4823 في صحيح الجامع 8955 كان ك-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثير العرق م عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4824 في صحيح الجامع 8956 كان كثير شعر اللحية م عن جابر بن سمرة	1023	-8896657505745475327	103	35.0	75	386	26.683937072753906	22	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0744	false	1928833714218770993	0	95	0	400	1333	300	فصلا يفهمه كل من سمعه د عن عاءشة 9266 كان كم قميصه الي الرسغ د------------------------------------------- ت عن اسماء بنت يزيد 9267 كان له برد يلبسه في العيدين والجمعة هق عن جابر 9268 كان له جفتة لها اربع حلق طب عن عبد الله بن بسر كان له حربة يمشي بها بين يديه فاذا صلي ركزها بين يديه طب عن عصمة بن مالك 9269 كان له حمار اسمه عفير حم عن علي طب عن ابن مسعود 9270 كان---------------------------------------------------- له خرقة يتنشف بها بعد الوضوء ت ك عن عاءشة 9271 كان--------------------------------------------------- له سكة يتطيب منها د عن انس	744	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1023	true	1285261049435787828	65	177	311	825	1428	300	فصلا يفهمه كل من سمعه د عن عاءشة حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 4826 في صحيح الجامع 8958 كان لنعله قبالان ت عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4827 في صحيح الجامع 8959 كان----------- له جفنة لها اربع حلق طب عن عبد الله بن بسر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4828 في صحيح الجامع 8960 كان ---------------------له حمار اسمه عفير حم عن علي طب عن ابن مسعود حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4829 في صحيح الجامع 8961 كان له خرقة يتنشف بها بعد الوضوء ت ك عن عاءشة حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 4830 في صحيح الجامع 8962 كان له سكة يتطيب منها د عن انس	1023	-8896657505745475327	212	277.5	153	546	38.82783889770508	47	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0744	false	1928833714218770993	252	298	1124	1325	1333	300	كان له قدح من عيدان تحت سريره يبول فيه بالليل د ن ك عن اميمة بنت رقيقة 9277 كان ----------------------------------------------------له قصعة يقال لها الغراء يحملها اربعة رجال د عن عبد الله بن بسر 9278 كان---------------------------------------------------- له مءذنان بلال وابن ام مكتوم الاعمي م عن ابن عمر	744	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1023	true	1285261049435787828	188	254	882	1187	1428	300	كان له قدح من عيدان تحت سريره يبول فيه بالليل د ن ك عن اميمة بنت رقيقة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4832 في صحيح الجامع 8964 كان له قصعة يقال لها الغراء يحملها اربعة رجال د عن عبد الله بن بسر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4833 في صحيح الجامع 8965 كان له مءذنان بلال وابن ام مكتوم الاعمي م عن ابن عمر	1023	-8896657505745475327	186	354.0	143	305	60.98360824584961	42	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0745	false	-7549739274662095307	25	56	107	269	1370	300	كان له ملحفة مصبوغة بالورس والزعفران يدور بها علي نساءه فاذا كانت ليلة هذه رشتها بالماء واذا كانت ليلة هذه رشتها بالماء واذا كانت ليلة هذه رشتها بالماء خط عن انس	745	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1023	true	1285261049435787828	265	296	1244	1406	1428	300	كان له ملحفة مصبوغة بالورس والزعفران يدور بها علي نساءه فاذا كانت ليلة هذه رشتها بالماء واذا كانت ليلة هذه رشتها بالماء واذا كانت ليلة هذه رشتها بالماء خط عن انس	1023	-8896657505745475327	162	324.0	131	162	100.0	31	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0745	false	-7549739274662095307	77	300	366	1370	1370	300	كان مما يقول للخادم الك حاجة حم عن رجل 9285 كان ناقته تسمي العضباء وبغلته الشهباء وحماره يعفور وجاريته خضرة هق عن جعفر بن محمد عن ابيه مرسلا 9286 كان وجهه مثل الشمس والقمر وكان مستديرا م عن جابر بن سمرة 9287 ك----------------------------------------------------ان وسادته التي ينام عليها بالليل من ادم حشوها ليف حم د ت ه عن عاءشة 9288 كان لا ياخذ بالقرف ولا يقبل قول احد علي احد حل عن انس 9289 كان لا يءذن له في العيدين م د ت عن جابر بن سمرة 9290 كان لا ياكل الثوم ولا البصل ولا الكراث من اجل ان الملاءكة تاتيه وانه يكلم جبريل حل خط عن انس 9291 كان لا ياكل الجراد ولا الكلوتين ولا الضب من غير ان يحرمها ابن صصري في اماليه عن ابن عباس 9292 كان لا ياكل متكءا ولا يطا عقبه رجلان حم عن ابن عمرو 9293 كان لا ياكل من هدية حتي يامر صاحبها بان ياكل منها للشاة التي اهديت له طب عن عمار بن ياسر 9294 كان لا يتطير ولكن يتفاءل الحكيم والبغوي عن بريدة 9295 كان لا-----------------------------------------------------يتعار من الليل الا اجري السواك علي فيه ابن نصر عن ابن--------------------------------------------------- عمر 9296 كان لا يتوضا بعد الغسل حم ت ن ه ك عن عاءشة 9297 كان لا يتوضا من موطء طب عن ابي امامة 9298 كان ---------لا يجد من الدقل ما يملا بطنه طب عن النعمان بن بشير-	745	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1024	true	8567892337039808051	7	206	34	964	1396	300	كان مما يقول للخادم الك حاجة حم عن رجل حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4836 في صحيح الجامع 8968 ك--------------------------------------------------ان وجهه مثل الشمس والقمر وكان مستديرا م عن جابر بن سمرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4837 في صحيح الجامع 8969 كان وسادته التي ينام عليها بالليل من ادم حشوها ليف حم د ت ه عن عاءشة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4838 في صحيح الجامع 8970 كان -------لا يءذن له في العيدين م د ت عن جابر بن سمرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4839 في صحيح الجامع 897----------------------------------------------1 كان لا يا----------------------------------------------------------------------------------------------كل متكءا ولا يطا عقبه رجلان حم عن ابن عمرو حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4840 في صحيح الجامع 8972 كان ل------------------------------------------ا يتطير ولكن يتفاءل الحكيم -البغوي عن بريدة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4841 في صحيح الجامع 8973 كان لا يتعار من الليل الا اجري السواك علي فيه ابن نصر عن ابن عمر حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 4842 في صحيح الجامع 8974 كان لا يتوضا بعد الغسل حم ت ن ه ك عن عاءشة حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 4843 في صحيح الجامع 8975 كان لا يجد من الدقل ما يملا بطنه طب عن النعمان بن بشير	1024	-8896657505745475327	475	705.0	358	1170	40.598289489746094	99	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0746	false	-2286625973191591921	26	99	119	427	1291	300	كان لا يخرج يوم الفطر حتي يطعم ولا يطعم يوم النحر حتي يذبح حم ت ه ك عن بريدة 9301 كان ل----------------------------------------------------ا يدخر شيءا لغد ت عن---------------------------------------------------- انس 9302 كان لا يدع اربعا قبل الظهر وركعتين قبل الغداة خ د ن عن عاءشة 9303 كان لا يدع ركعتي الفجر في السفر ولا في الحضر ولا في الصحة ولا في السقم خط عن عاءشة 9304 كان لا يدع صوم ايام البيض في سفر ولا	746	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1024	true	8567892337039808051	217	300	1021	1396	1396	300	كان لا يخرج يوم الفطر حتي يطعم ولا يطعم يوم النحر حتي يذبح حم ت ه ك عن بريدة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4845 في صحيح الجامع 8977 كان لا يدخر شيءا لغد ت عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4846 في صحيح الجامع 8978 كان لا يدع اربعا قبل الظهر وركعتين قبل الغداة خ د ن عن عاءشة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4847 في صحيح الجامع 8979 كان لا ------------------------------------يدع صوم ايام البيض في سفر ولا-	1024	-8896657505745475327	196	342.5	147	412	47.57281494140625	43	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0746	false	-2286625973191591921	99	288	427	1247	1291	300	حضر طب عن ابن عباس 9305 كان ل----------------------------------------------------ا يدع قيام الليل وكان اذا مرض او كسل صلي قاعدا د ك عن عاءشة 9306 كان ل----------------------------------------------------ا يدفع عنه الناس ولا يضربوا عنه طب عن ابن عباس 9307 كان ل----------------------------------------------------ا يراجع بعد ثلاث ابن قانع عن زياد بن سعد 9308 كان ل----------------------------------------------------ا يرد الطيب حم خ ت ن عن انس 9309 كان ل----------------------------------------------------ا يرقد من ليل ولا نهار فيستيقظ الا تسوك ش د عن عاءشة 9310 كان لا يركع بعد الفرض في موضع يصلي فيه الفرض قط في الافراد عن ابن عمر 9311 كان لا يسال شيءا الا اعطاه او سكت ك عن انس كان ل---------------------------------------------------------ا يستلم الا الحجر والركن اليماني ن عن ابن عمر 9312 كان ل----------------------------------------------------ا يصافح النساء في البيعة حم عن ابن ---------------------------------------------------عمرو 9313 كان لا يصلي الركعتين بعد الجمعة ولا الركعتين بعد المغرب الا في اهله الطيالسي عن ابن عمر 9314 كان لا يصل----------------------------------------------------ي المغرب حتي يفطر ولو علي شربة من الماء ك هب عن انس 9315 كان لا يص----------------------------------------------------لي قبل العيد شيءا فاذا رجع الي منزله صلي ركعتين ه عن ابي ---------------------------------------------------سعيد 9316 كان لا يص-به قرحة ولا شوكة الا وضع عليها الحناء ه عن سلمة	746	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1025	true	-2591887804357953793	0	291	0	1363	1406	300	حضر طب عن ابن عباس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4848 في صحيح الجامع 8980 كان لا يدع قيام الليل وكان اذا مرض او كسل صلي قاعدا د ك عن عاءشة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4849 في صحيح الجامع 8981 كان لا يدفع عنه الناس ولا يضربوا عنه طب عن ابن عباس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4850 في صحيح الجامع 8982 كان لا يراجع بعد ثلاث ابن قانع عن زياد بن سعد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4851 في صحيح الجامع 8983 كان لا يرد الطيب حم خ ت ن عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4852 في صحيح الجامع 8984 كان لا يرقد من ليل--------- فيستيقظ الا تسوك ش د عن عاءشة حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 4853 في صحيح الجامع 8985 كان ل------------------------ا يسال شيءا الا اعطاه او سكت ك عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4854 في صحيح الجامع 8986 كان لا يستلم الا الحجر والركن اليماني ن عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4855 في صحيح الجامع 8987 كان لا يصافح النساء في البيعة حم عن ابن عمرو حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 4856 في صحيح الجامع 8988 كان لا يصلي الركعتين بعد الجمعة ولا الركعتين بعد المغرب الا في اهله الطيالسي عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4857 في صحيح الجامع 8989 كان لا يصلي المغرب حتي يفطر ولو علي شربة من الماء ك هب عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4858 في صحيح الجامع 8990 كان لا يصلي قبل العيد شيءا فاذا رجع الي منزله صلي ركعتين ه عن ابي سعيد حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 4859 في صحيح الجامع 8991 كان لا يصيبه قرحة ولا شوكة الا وضع عليها الحناء ه عن سلمة	1025	-8896657505745475327	635	1042.5	481	1396	45.48710632324219	133	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0747	false	5850609204598373802	1	296	5	1336	1353	300	كان لا يطرق اهله ليلا حم ق ن عن انس 9318 كان ل----------------------------------------------------ا يطيل الموعظة يوم الجمعة د ك عن جابر-بن سمرة 9319 كان ل----------------------------------------------------ا يعرف فصل السورة حتي ينزل عليه بسم الله الرحم صلي الله عليه وسلم 1648 ن الرحيم د عن ابن عباس 9320 كان لا يعود مريضا الا بعد ثلاث ه عن انس 9321 كان -------لا يغدو يوم الفطر حتي ياكل سبع تمرات طب عن جابر بن سمرة ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------9322 كان لا يفارقه في الحضر ولا في السفر خمس المراة والمكحلة والمشط والسواك والمدري هق عن عاءشة 9323 كان لا يقرا القران في اقل من ثلاث ابن سعد عن عاءشة -كان لا يقعد في بيت مظلم حتي----- يضاء له بالسراج ابن سعد عن عاءشة كان لا يقوم من مجلس الا قال سبحانك اللهم ربي وبحمدك لا ال صلي الله عليه وسلم 1648 ه الا انت استغفرك واتوب اليك وقال لا يقولهن احد حيث يقوم من مجلسه الا غفر له ما كان منه في ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك المجلس ك عن عاءشة 9324 كان لا يكاد يدع احدا من اهله في يوم عيد الا اخرجه ابن عساكر عن جابر 9325 كان لا يكاد يسال شيءا الا فعله طب عن ----------------------------------------------------طلحة 9326 كان لا يكاد يقول لشء لا فاذا هو سءل فاراد ان يفعل قال نعم واذا لم يرد ان يفعل سكت ابن سعد عن محمد -بن الحنفية مرسلا -------------------------------------------------------------9327 كان لا يكل طهوره الي احد ولا صدقته التي يتصدق بها يكون هو الذي يتولاها بنفسه ه عن ابن عباس 9328 كان لا يكون في المصلين الا كان اكثرهم صلاة ولا يكون في الذاكرين الا كان اكثرهم ذكرا ابو نعيم في اماليه خط وابن عساكر عن ابن مسعود 9329 كان لا يلتفت وراءه اذا مشي وكان ربما تعلق رداءه بالشجرة فلا يلتفت حتي يرفعوه عليه ابن سعد والحكيم وابن عساكر عن جابر	747	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1026	true	2425208610993446311	25	286	114	1343	1413	300	كان لا يطرق اهله ليلا حم ق ن عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4862 في صحيح الجامع 8994 كان لا يطيل الموعظة يوم الجمعة د ك عن جابر بن سمرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4863 في صحيح الجامع 8995 كان لا يعرف فصل السورة حتي ينزل عليه بسم الله الرحم-------------------------ن الرحيم د عن ابن عباس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4864 في صحيح الجامع 8996 كان لا يغدو يوم الفطر حتي ياكل سبع تمرات طب عن جابر بن سمرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4865 في صحيح الجامع وما بين قوسين ضعيف عند الالباني انظر ضعيف الجامع رقم 4500 8997 كان ل----------------------------------------------------------------------------------------------------------ا يقرا القران في اقل من ثلاث ابن سعد عن عاءشة حكم الالباني --صحيح انظر حديث رقم 4866 في صحيح الجامع --------8998 كان لا يقوم من مجلس الا قال سبحانك اللهم ربي وبحمدك لا اله ا-------------------------لا انت استغفرك واتوب اليك وقال لا يقولهن احد حيث يقوم من مجلسه الا غفر له ما كان منه في ذ-------------------------لك المجلس ك عن عاءشة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4867 في صحيح الجامع 8999 كان لا يك---------------------اد يسال شيءا الا فعله طب عن طلحة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4868 في صحيح الجامع 9000 كان لا يكاد يقول لشء لا فاذا هو سءل فاراد ان يفعل قال نعم واذا لم يرد ان يفعل سكت ابن سعد عن محمد ابن الحنفية مرسلا حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4869 في صحيح الجامع 9001 كان ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا يلتفت وراءه اذا مشي وكان ربما تعلق رداءه بالشجرة فلا يلتفت حتي يرفعوه عليه ابن سعد -الحكيم -ابن عساكر عن جابر	1026	-8896657505745475327	703	921.0	537	1683	41.77064895629883	142	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0748	false	-6711626304204295376	10	298	45	1357	1362	300	كان لا يمنع شيءا يساله حم عن ابي اسيد الس----------------------------------------------------اعدي 9332 كان لا ينام الا والسواك عند راسه فاذا استيقظ بدا بالسواك حم ومحمد بن نصر عن ابن عمر 9333 كان لا ينام حتي يستن ابن عساكر عن ابي هري------رة 9334 كان لا ينام حتي يقرا الم تنزيل السجدة و-تبارك الذي بيده الملك حم ت---------------------------------------------------- ن ك عن جابر 9335 كان لا ينام حتي يقرا بني اسراءيل والزمر حم ت ك عن عاءشة 933----------------------------------------------------6 كان لا ينبعث في الضحك طب عن جابر بن سمرة 9337 كان لا ينزل منزلا الا ودعه بركعتين ك عن انس 9338 كان لا ينفخ في طعام ولا شراب ولا يتنفس في الاناء ه عن ابن عباس 9339 كان لا يواجه احدا في وجهه بشء يكرهه حم خد د ن عن انس 9340 كان لا يولي واليا حتي يعممه ويرخي لها عذبة من جانب الايمن نحو الاذن طب عن امامة 9341 كان يءتي بالتمر فيه دود فيفتشه يخرج السوس منه د عن انس 9342 كان يءتي---------------------------------------------------- بالصبيان فيبرك عليهم ويحنكهم ويدعو لهم ق د عن عاءشة 9343 كا----------------------------------------------------ن ياتي ضعفاء المسلمين ويزورهم ويعود مرضاهم ويشهد جناءزهم ع طب ك عن سهل بن حنيف -----------------------------------------------------------9344 كان ياخذ الرطب بيمينه والبطيخ بيساره فياكل الرطب بالبطيخ وكان احب الفاكهة اليه طس ك وابو نعيم في الطب عن انس 9345 كان ياخذ القران من جبريل خمسا خمسا هب عن عمر 9346 كان ياخذ المسك فيمسح به راسه ولحيته ع عن سلمة بن الاكوع 9347 كان ياخذ من لحيته من عرضها وطولها ت عن ابن عمرو 9348 كان ياكل البطيخ بالرطب ه عن سهل بن سعد ت عن عاءشة طب عن عبد الله بن ----------------------------------------------------جعفر 9349 كان ياكل البطيخ بالرطب ويقول يكسر حر ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا ببرد ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا وبرد	748	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1027	true	7496632874740803820	8	225	44	1088	1445	300	كان لا يمنع شيءا يساله حم عن ابي اسيد الساعدي حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4871 في صحيح الجامع 9003 كان لا ينام الا والسواك عند راسه فاذا استيقظ بدا بالسواك حم -محمد بن نصر عن ابن عمر ----حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 4872 في صحيح الجامع 9004 كان لا ينام حتي يقرا الم تنزيل السجدة و تبارك الذي بيده الملك حم ت ن ك عن جابر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4873 في صحيح الجامع 9005 كان لا ينام حتي يقرا بني اسراءيل والزمر حم ت ك عن عاءشة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4874 في صحيح الجامع 9006 ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان يءتي بالتمر فيه دود فيفتشه يخرج السوس منه د عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4875 في صحيح الجامع 9007 كان يءتي بالصبيان فيبرك عليهم ويحنكهم ويدعو لهم ق د عن عاءشة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4876 في صحيح الجامع 9008 كان ياتي ضعفاء المسلمين ويزورهم ويعود مرضاهم ويشهد جناءزهم ع طب ك عن سهل بن حنيف حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4877 في صحيح الجامع 9009 كا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ياكل البطيخ بالرطب ه عن سهل بن سعد ت عن عاءشة طب عن عبد الله بن جعفر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4878 في صحيح الجامع 9010 كان ياكل البطيخ بالرطب ويقول يكسر حر ه-------------------------ذا ببرد ه-------------------------ذا وبرد	1027	-8896657505745475327	585	828.0	451	1690	34.61538314819336	115	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0749	false	8817435656174441585	49	99	230	465	1437	300	كان ياكل القثاء بالرطب حم ق 4 عن عبد الله بن ----------------------------------------------------جعفر 9354 كان ياكل الهدية ولا ياكل الصدقة حم طب عن سلمان -بن سعد عن عاءشة وعن ابي ه----------------------------------------------------ريرة 9355 كان ياكل بثلاث اصابع ويستعين بالرابعة طب عن عامر بن ربيعة 9356 كان ياكل بثلاث اصابع ويلعق يده قبل	749	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1027	true	7496632874740803820	243	300	1171	1445	1445	300	كان ياكل القثاء بالرطب حم ق --عن عبد الله بن جعفر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4880 في صحيح الجامع 9012 كان ياكل الهدية ولا ياكل الصدقة حم طب عن سلمان ابن سعد عن عاءشة وعن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4881 في صحيح الجامع 9013 كان ياكل بثلاث اصاب---------------------------------------------------------------ع ويلعق يده قبل-	1027	-8896657505745475327	156	260.5	120	340	45.882354736328125	29	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0749	false	8817435656174441585	99	292	465	1397	1437	300	ان يمسحها حم م د عن كعب بن مالك 9357 كا----------------------------------------------------ن ياكل مما مست النار ثم يصلي ولا يتوضا طب عن ابن عباس 9358 كان ي----------------------------------------------------امر ان نسترقي من العين م عن عاءشة 9359 كان يام----------------------------------------------------ر باخراج الزكاة قبل الغدو للصلاة يوم الفطر ت عن ابن---------------------------------------------------- عمر 9360 كان يامر بالباه وينهي عن التبتل نهيا شديدا حم عن انس 9361 كان يامر بالعتاقة في صلاة الكسوف د ك عن ا----------------------------------------------------سماء 9362 كان يامر بالهدية صلة بين الناس ابن عساكر عن انس 9363 كان يامر بتغيير الشعر مخالفة للاعاجم طب عن عتبة --------------------------------------------------------------9364 كان يامر بدفن الشعر والاظافر طب عن واءل بن حجر 9365 كان يامر بدفن سبعة اشياء من الانسان الشعر والظفر والدم والحيضة والسن والعلقة والمشيمة الحكيم عن عاءشة 9366 كان يامر بناته ونساءه ان يخرجن في العيدين حم عن ابن عباس 9367 كان ي----------------------------------------------------امر من اسلم ان يختتن ولو كان ابن ثمانين سنة طب عن قتادة الرهاوي 9368 كان ي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------امر نساءه اذا ارادت احداهن ان تنام ان تحمد ثلاثا وثلاثين وتسبح ثلاثا وثلاثين وتكبر ثلاثا وثلاثين ابن منده عن حابس 9369 كا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن يباشر نساءه فوق الازار وهن حيض م د عن ميمونة 9370 كا----------------------------------------------------ن يبدا اذا افطر بالتمر ن عن انس	749	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1028	true	3129067918402303752	0	263	0	1297	1485	300	ان يمسحها حم م د عن كعب بن مالك حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4882 في صحيح الجامع 9014 كان ياكل مما مست النار ثم يصلي ولا يتوضا طب عن ابن عباس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4883 في صحيح الجامع 9015 كان يامر ان نسترقي من العين م عن عاءشة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4884 في صحيح الجامع 9016 كان يامر باخراج الزكاة قبل الغدو للصلاة يوم الفطر ت عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4885 في صحيح الجامع 9017 كان يامر---------------------------------------------------------- بالعتاقة في صلاة الكسوف د ك عن اسماء حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4886 في صحيح الجامع 9018 كان يا-----------------------------------------------------مر بتغيير الشعر مخالفة للاعاجم طب عن عتبة حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 4887 في صحيح الجامع 9019 كان يا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مر بناته ونساءه ان يخرجن في العيدين حم عن ابن عباس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4888 في صحيح الجامع 9020 كان يامر من اسلم ان يختتن ولو كان ابن ثمانين سنة طب عن قتادة الرهاوي حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4889 في صحيح الجامع وما بين قوسين ضعيف عند الالباني انظر ضعيف الجامع رقم 4526 9021 كان يامر نساءه اذا ارادت احداهن ان تنام ان تحمد ثلاثا وثلاثين وتسبح ثلاثا وثلاثين وتكبر ثلاثا وثلاثين ابن منده عن حابس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4890 في صحيح الجامع وما بين قوسين ضعيف عند الالباني انظر ضعيف الجامع رقم 4527 9022 كان يباشر نساءه فوق الازار وهن حيض م د عن ميمونة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4891 في صحيح الجامع 9023 كان يبدا اذا افطر بالتمر ن عن انس	1028	-8896657505745475327	582	909.5	455	1578	36.88212966918945	114	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0750	false	4858997014562391870	27	293	126	1349	1387	300	يرجو بركة ايدي المسلمين طس حل عن ابن عمر 9374 كان--------------------------------------------------- يبيت الليالي المتتابعة طاويا واهله لا يجدون عشاء وكان اكثر خبزهم خبز الشعير حم ت ه عن ابن عباس 9375 كان--------------------------------------------------- يبيع نخل بني النضير ويحبس لاهله قوت سنتهم خ عن ---------------------------------------------------------------عمر 9376 كان يتبع الحرير من الثياب فينزعه حم عن ابي هريرة 9377 كان يتبع الطيب في رباع النساء الطيالسي عن انس 9378 كان يتبوا لبوله كما يتبوا لمنزله طس عن ابي هريرة 9379 كان يتحري صيام الاثنين والخميس ت ن عن عاءشة 9380 كان يت----------------------------------------------------ختم بالفضة طب عن عبد الله بن جعفر---------------------------------------------------- 9381 كان يتختم في يساره م عن انس د عن ابن عمر---------------------------------------------------- 9382 كان يتختم في يمينه خ ت عن ابن عمر م ن عن انس حم ت ه عن عبد الله بن جعفر 9383 كان يتختم في يمينه ثم حوله في يساره عد عن ابن عمر وابن عساكر عن عاءشة 9384 كان يتخلف في المسير فيزجي الضعيف ويردف ويدعو لهم د ك عن ----------------------------------------------------جابر 9385 كان يتعوذ من الجان وعين الانسان حتي نزلت المعوذتان فلما نزلتا اخذ بهما وترك ما سواهما ت ن ه والضياء عن ابي ----------------------------------------------------سعيد 9386 كان يتعوذ من جهد البلاء ودرك الشقاء وسوء القضاء وشماتة الاعداء ق ن عن ابي هريرة ----------------------------------------------------9387 كان يتعوذ من خمس من الجبن والبخل وسوء العمر وفتنة الصدر وعذاب القبر د ن ه عن عمر 9388 كان يتعوذ من موت الفجاة وكان يعجبه ان يمرض قبل ان يموت طب عن ابي امامة 9389 كان يتفاءل ولا يتطير وكان يحب الاسم الحسن حم عن ابن عباس 9390 كا----------------------------------------------------ن يتمثل بالشعر وياتيك بالاخبار من لم تزود طب عن ابن عباس ت عن عاءشة	750	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1029	true	-1436191250677305265	0	291	0	1396	1440	300	يرجو بركة ايدي المسلمين طس حل عن ابن عمر حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 4894 في صحيح الجامع 9026 كان يبيت الليالي المتتابعة طاويا واهله لا يجدون عشاء وكان اكثر خبزهم خبز الشعير حم ت ه عن ابن عباس حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 4895 في صحيح الجامع 9027 كان يبيع نخل بني النضير ويحبس لاهله قوت سنتهم خ عن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4896 في صحيح الجامع 9028 كا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن يتحري صيام الاثنين والخميس ت ن عن عاءشة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4897 في صحيح الجامع 9029 كان يتختم بالفضة طب عن عبد الله بن جعفر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4898 في صحيح الجامع 9030 كان يتختم في يساره م عن انس د عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4899 في صحيح الجامع 9031 كان يتختم في يمينه خ ت عن ابن عمر م ن عن انس حم ت ه عن عبد الله بن جعفر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4900 في صحيح الجامع 9032 كان----------------------- يتخلف في المسير فيزجي الضعيف ويردف ويدعو لهم د ك عن جابر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4901 في صحيح الجامع 9033 كان يتعوذ من الجان وعين الانسان حتي نزلت المعوذتان فلما نزلتا اخذ بهما وترك ما سواهما ت ن ه -الضياء عن ابي سعيد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4902 في صحيح الجامع 9034 كان يتعوذ من جهد البلاء ودرك الشقاء وسوء القضاء وشماتة الاعداء ق ن عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4903 في صحيح الجامع 9035 كا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن يتفاءل ولا يتطير وكان يحب الاسم الحسن حم عن ابن عباس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4904 في صحيح الجامع 9036 كان يتمثل بالشعر وياتيك بالاخبار من لم تزود طب عن ابن عباس ت عن عاءشة	1029	-8896657505745475327	759	1154.5	584	1752	43.32191848754883	158	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0751	false	-2684359298461417857	26	246	121	1139	1363	300	9393 كان يتوضا ثم يقبل ويصلي ولا يتوضا حم ه عن عاءشة 9394 كان يت----------------------------------------------------وضا عند كل صلاة حم خ 4 عن انس 9395 كان يت----------------------------------------------------وضا مما مست النار طب عن ام ----------------------------------------------------سلمة 9396 كان يتوضا واحدة واحدة واثنتين اثنتين وثلاثا ثلاثا كل ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك يفعل طب عن معاذ 9397 كان يتيمم بالصعيد فلم يمسح يديه ووجهه الا مرة واحدة طب عن معاذ 9398 كان يجتهد في العشر الاواخر ما لا يجتهد في غيرها حم م ت ه عن عاءشة 9399 كان ي----------------------------------------------------جعل فصه مما يلي كفه ه عن انس وعن ابن عمر 9400 كان ي----------------------------------------------------جعل يمينه لاكله وشربه ووضوءه وثيابه واخذه وعطاءه وشماله لما سوي ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك حم عن ----------------------------------------------------حفصة 9401 كان يجلس اذا صعد المنبر حتي يفرغ المءذن ثم يقوم فيخطب ثم يجلس فلا يتكلم ثم يقوم فيخطب د عن ابن عمر 9402 كان يج----------------------------------------------------لس القرفصاء طب عن اياس بن ثعلبة 9403 كان ي---------------------------------------------------جلس علي الارض وياكل علي الارض ويعتقل الشاة ويجيب دعوة المملوك علي خبز الشعير طب عن ابن عباس 9404 كان يجل العباس اجلال الولد للوالد ك عن ابن عباس 9405 كان يجمع بين الخربز والرطب حم ت في الشماءل ----------------------------------------------------ن عن انس 9406 كان يجمع بين الظهر والعصر والمغرب والعشاء في السفر حم خ عن انس 9407 ك----------------------------------------------------ان يحب التيامن ما استطاع في طهوره وتنعله	751	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1030	true	450964403551453724	1	300	7	1467	1467	300	9037 كان يتوضا ثم يقبل ويصلي ولا يتوضا حم-- عن عاءشة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4906 في صحيح الجامع 9038 كان يتوضا عند كل صلاة حم خ-- عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4907 في صحيح الجامع 9039 كان يتوضا مما مست النار طب عن ام سلمة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4908 في صحيح الجامع 9040 كان يتوضا واحدة واحدة واثنتين اثنتين وثلاثا ثلاثا كل ذ-------------------------لك يفعل طب عن معاذ حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4909 في صحيح الجامع 9041 كا----------------ن يجتهد في العشر الاواخر ما لا يجتهد في غيرها حم م ت-- عن عاءشة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4910 في صحيح الجامع 9042 كان يجعل فصه مما يلي كفه ه عن انس و---ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4911 في صحيح الجامع 9043 كان يجعل يمينه لاكله وشربه ووضوءه وثيابه واخذه وعطاءه وشماله لما سوي ذ-------------------------لك حم عن حفصة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4912 في صحيح الجامع 9044 كان يجلس اذا صعد المنبر حتي يفرغ المءذن ثم يقوم فيخطب ثم يجلس فلا يتكلم ثم يقوم فيخطب د عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4913 في صحيح الجامع 9045 كان يجلس القرفصاء طب عن اياس بن ثعلبة حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 4914 في صحيح الجامع 9046 كان يجلس علي الارض وياكل علي الارض ويعتقل الشاة ويجيب دعوة المملوك علي خبز الشعير طب عن ابن عباس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4915 في صحيح الجامع 9047 كان يجمع بي-ن الخربز والرطب حم ت في الشماءل ن عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4916 في صحيح الجامع 9048 كان يجمع بين الظهر والعصر والمغرب والعشاء في السفر حم خ عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4917 في صحيح الجامع 9049 كان يحب التيامن ما استطاع في طهوره وتنعله-	1030	-8896657505745475327	737	1203.5	571	1537	47.95055389404297	137	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0751	false	-2684359298461417857	246	300	1139	1363	1363	300	وترجله وفي شانه كله حم ق 4 عن عاءشة 9408 كان يح----------------------------------------------------ب الحلواء والعسل ق 4 عن عاءشة 9409 كان يح----------------------------------------------------ب الدباء حم ت في الشماءل ن ه عن---------------------------------------------------- انس 9410 كان يحب الزبد والتمر د ه عن ابن-------------------------------------------------------------- بسر 9411 كان يحب العراجين ولا يزال في يده منها حم د عن ابي سعيد-	751	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1031	true	-5382340978967189886	0	93	0	439	1411	300	وترجله وفي شانه كله حم ق-- عن عاءشة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4918 في صحيح الجامع 9050 كان يحب الحلواء والعسل ق-- عن عاءشة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4919 في صحيح الجامع 9051 كان يحب الدباء حم ت في الشماءل ن ه عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4920 في صحيح الجامع 9052 كان يحب الزبد والتمر د ه عن ابني بسر السلميين حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4921 في صحيح الجامع 9053 كان يحب العراجين ولا يزال في يده منها حم د عن ابي سعيد	1031	-8896657505745475327	187	301.0	142	443	42.212188720703125	39	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0752	false	9208447093109208465	10	191	47	842	1339	300	كان يحب ان يخرج اذا غزا يوم الخميس حم خ عن كعب بن مالك 9414 كان يحب ان يفطر علي ثلاث تمرات او شء لم تصبه النار ع عن انس 9415 كان يحب ان يليه المهاجرون والانصار في الصلاة ليحفظوا عنه حم ن ه ك عن انس 941----------------------------------------------------6 كان يحب من الفاكهة العنب والبطيخ ابو نعيم في الطب عن معاوية بن يزيد العبسي 9417 كان يحب هذه السورة سبح اسم ربك الاعلي حم عن علي 9418 كان يحتجم ق عن انس 9419 كان يح----------------------------------------------------تجم علي هامته وبين كتفيه ويقول من اهراق من ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذه الدماء فلا يضره ان لا يتداوي بشء لشء د ه عن ابي ----------------------------------------------------كبشة 9420 كان يحتجم في الاخدعين والكاهل وكان يحتجم لسبع عشرة وتسع عشرة واحدي وعشرين ت ك عن انس طب ك عن ابن ---------------------------------------------------عباس 9421 كان يحتجم في راسه ويسميها ام مغيث خط عن ابن عمر 9422 كا---------------------------------------------------ن يحدث حديثا لو عده العاد لاحصاه ق د عن عاءشة 9423 كان يحفي شاربه طب عن ام عياش مولاته 9424 كا-----------ن يحلف لا ومقلب القلوب حم خ ت ن عن ابن عمر	752	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1031	true	-5382340978967189886	104	296	496	1389	1411	300	كان يحب ان يخرج اذا غزا يوم الخميس حم خ عن كعب بن مالك حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4923 في صحيح الجامع 905-------------5 كان يحب ان يليه المهاجرون والانصار في الصلاة ليحفظوا عنه حم ن ه ك عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4924 في صحيح الجامع 9056 كان يح-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تجم ق عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4925 في صحيح الجامع 9057 كان يحتجم علي هامته وبين كتفيه ويقول من اهراق من هذ-------------------------ه الدماء فلا يضره ان لا يتداوي بشء لشء د ه عن ابي كبشة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4926 في صحيح الجامع 9058 كان يحتجم في الاخدعين والكاهل وكان يحتجم لسبع عشرة وتسع عشرة واحدي وعشرين ت ك عن انس طب ك عن ابن عباس حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 4927 في صحيح الجامع 9059 كان يحتجم في راسه ويسميها ام مغيث خط عن ابن عمر حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 4928 في صحيح الجامع 9060 كان يحدث حديثا لو عده العاد لاحصاه ق د عن عاءشة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4929 في صحيح الجامع 9061 كان يحلف لا ومقلب القلوب حم خ ت ن عن ابن عمر	1031	-8896657505745475327	492	836.5	371	1064	46.2406005859375	107	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0752	false	9208447093109208465	191	298	842	1331	1339	300	9425 كان يحمل ماء زمزم ت ك عن ع----------------------------------------------------اءشة 9426 كان يخرج الي العيد ماشيا ويرجع ماشيا ه عن ابن عمر---------------------------------------------------- 9427 كان يخرج الي العيدين ماشيا ويصلي بغير اذان ولا اقامة ثم يرجع ماشيا في طريق اخر ه عن ابي ----------------------------------------------------رافع 9428 كان يخرج في العيدين رافعا صوته بالتهليل والتكبير هب عن ابن عمر 9429 كان يخطب النساء ويقول لك كذا وكذا وجفنة سعد تدور معي اليك كلما درت طب عن سهل بن سعد 9430 كان يخطب بقاف كل جمعة د عن بنت الحارث بن النعمان 9431 كان ي----------------------------------------------------خطب قاءما ويجلس بين الخطبتين ويقرا ايات ويذكر الناس حم م د ن ه عن جابر بن سمرة	752	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1032	true	-1858201463426582096	6	144	29	687	1441	300	9062 كان يحمل ماء زمزم ت ك عن عاءشة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4931 في صحيح الجامع 9063 كان يخرج الي العيد ماشيا ويرجع ماشيا ه عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4932 في صحيح الجامع 9064 كان يخرج الي العيدين ماشيا ويصلي بغير اذان ولا اقامة ثم يرجع ماشيا في طريق اخر ه عن ابي رافع حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4933 في صحيح الجامع 9065 كان يخرج في العيدين رافعا صوته بالتهليل والتكبير هب عن ابن عمر حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 4934 في صحيح الجامع 9066 كان ي--------------------------------------خطب ب ق- كل جمعة د عن بنت الحارث بن النعمان حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4935 في صحيح الجامع 9067 كان يخطب قاءما ويجلس بين الخطبتين ويقرا ايات ويذكر الناس حم م د ن ه عن جابر بن سمرة	1032	-8896657505745475327	364	629.5	279	697	52.22381591796875	75	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0753	false	7864686571071973948	0	141	0	642	1395	300	يخيط ثوبه ويخصف نعله ويعمل ما يعمل الرجال في بيوتهم حم عن عاءشة 9433 كان يدخل الحمام ويتنور ابن عساكر عن واثلة 9434 كا-----ن يدركه الفجر وهو جنب من اهله ثم يغتسل ويصوم مالك ق 4 عن عاءشة وام ----------------------------------------------------سلمة 9435 كان يدع صلي الله عليه وسلم 1648 ي الي خبز الشعير والاهالة السنخة ت في الشماءل عن انس 9436 كان---------------------------------------------------- يدعو عند الكرب لا ال- صلي الله عليه وسلم 1648 ه الا الله العظيم الحليم لا ال صلي الله عليه وسلم 1648 ه الا الله رب العرش العظيم لا ال- صلي الله عليه وسلم 1648 ه الا الله رب السم صلي الله عليه وسلم 1648 وات السبع ورب الارض ورب العرش الكريم حم ق ت ه عن ابن عباس طب وزاد اصرف عني شر فلان 9437 كا----------------------------------------------------ن يدور علي نساءه في الساعة الواحدة من الليل والنهار خ ن عن انس	753	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1032	true	-1858201463426582096	156	297	748	1424	1441	300	يخيط ثوبه ويخصف نعله ويعمل ما يعمل الرجال في بيوتهم حم عن عاءشة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4937 في صحيح الجامع 9069 كان يدركه الفجر وهو جنب من اهله ثم يغتسل ويصوم مالك ق-- عن عاءشة وام سلمة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4938 في صحيح الجامع 9070 كان يدع-------------------------ي الي خبز الشعير والاهالة السنخة ت في الشماءل عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4939 في صحيح الجامع 9071 كان يدعو عند الكرب لا اله الا ا--------------------------لله العظيم الحليم لا ال-------------------------ه الا الله رب العرش العظيم لا اله الا الله ر--------------------------ب السم-------------------------وات السبع ورب الارض ورب العرش الكريم حم ق ت ه عن ابن عباس طب وزاد اصرف عني شر فلان حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4940 في صحيح الجامع 9072 كان يدور علي نساءه في الساعة الواحدة من الليل والنهار خ ن عن انس	1032	-8896657505745475327	441	738.5	340	805	54.78260803222656	83	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0753	false	7864686571071973948	160	291	733	1349	1395	300	9439 كان يذبح اضحيته بيده حم عن انس 9440 كا----------------------------------------------------ن يذكر الله تعالي علي كل احيانه م د ت ه عن -----------------------------------------------------------------عاءشة 9441 كان يري بالليل في الظلمة كما يري بالنهار في الضوء البيهقي في الدلاءل عن ابن عباس عد عن عاءشة 9442 كان يري للعباس ما يري الولد لوالده يعظمه ويفخمه ويبر قسمه ك عن عمر 9443 كان يرخي الازار من بين يديه ويرفعه من وراءه ابن سعد عن يزيد بن ابي حبيب مرسلا 9444 كا----------------------------------------------------ن يردف خلفه ويضع طعامه علي الارض ويجيب دعوة المملوك ويركب الحما----------------------------------------------------ر ك عن انس 9445 كان يركب الحمار عريا ليس عليه شء ابن سعد عن حمزة بن عبد الله بن عتبة مرسلا 9446 كان يركب الحمار ويخصف النعل ويرفع القميص ويلبس الصوف ويقول من رغب عن سنتي فليس مني ابن عساكر عن ابي ايوب	753	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1033	true	8128930052286930692	7	125	34	608	1461	300	9073 كان يذبح اضحيته بيده حم عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4942 في صحيح الجامع 9074 كان يذكر الله تعالي علي كل احيانه م د ت ه عن عاءشة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4943 في صحيح الجامع 9075 كا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن يرخي الازار من بين يديه ويرفعه من وراءه ابن سعد عن يزيد بن ابي حبيب مرسلا حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4944 في صحيح الجامع 9076 كان يردف خلفه ويضع طعامه علي الارض ويجيب دعوة المملوك ويركب الحمار ك عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4945 في صحيح الجامع 9077 كان يركب الح--------------------------------------------------------------------------------مار ويخصف النعل ويرفع القميص ويلبس الصوف ويقول من رغب عن سنتي فليس مني ابن عساكر عن ابي ايوب	1033	-8896657505745475327	327	464.5	255	837	39.06809997558594	64	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0754	false	-7773654077615609430	8	260	30	1219	1402	300	9448 كان يزور الانصار ويسلم علي صبيانهم ويمسح رءوسهم ن عن انس 944----------------------------------------------------9 كان يستاك بفضل وضوءه ع عن انس 9450 كان يستاك عرضا ويشرب مصا ويتنفس ثلاثا ويقول هو اهنا وامرا وابرا البغوي وابن قانع طب وابن السني وابو نعيم في الطب عن بهز هق عن ربيعة بن اكثم 9451 كان يستجمر بالوة غير مطراة وبكافور يطرحه مع الالوة م عن ابن---------------------------------------------------- عمر 9452 كان يستحب اذا افطر ان يفطر علي لبن قط عن انس 9453 كان يستحب الجوامع من الدعاء ويدع ما سوي ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك د ك عن عاءشة 9454 كان يستحب الصلاة في الحيطان ت عن معاذ 9455 كان يستحب ا---------ن يسافر يوم الخميس طب عن ام سلمة 9456 كان يستحب ان يكون له فروة مدبوغة يصلي عليها ابن سعد عن المغيرة 9457 كان يستعذب له الماء من بيوت السقيا وفي لفظ يستسق صلي الله عليه وسلم 1648 ي له الماء العذب من بءر السقيا حم د ك عن عاءشة 9458 كان يستعط بالسمسم ويغسل راسه بالسدر ابن سعد عن ابي جعفر مرسلا 9459 كان يستغفر للصف المقدم ثلاثا وللثاني مرة حم ه ك عن عرباض -----------------------------------------------------------9460 كان يستفتح دعاءه بسبحان ربي العلي الاعلي الوهاب حم ك عن سلمة بن الاكوع 9461 كان يستفتح ويستنصر بصعاليك المسلمين ش طب عن امية بن عبدالله 9462 كان يستمطر في اول مطره ينزع ثيابه كلها الا الازار حل عن انس 9463 كان يسجد علي مسح طب ابن عباس 9464 كان يسلت المني من ثوبه بعرق الاذخر ثم يصلي فيه ويحته من ثوبه يابسا ثم يصلي فيه حم	754	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1033	true	8128930052286930692	135	300	659	1461	1461	300	9078 كان يزور الانصار ويسلم علي صبيانهم ويمسح رءوسهم ن عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4947 في صحيح الجامع 9079 كان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ يستجمر بالوة غير مطراة وبكافور يطرحه مع الالوة م عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4948 في صحيح الجامع 9080 كان يستح--------------------------------------------------ب الجوامع من الدعاء ويدع ما سوي ذ-------------------------لك د ك عن عاءشة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4949 في صحيح الجامع 9081 كان يستحب ان يسافر يوم الخميس طب عن ام سلمة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4950 في صحيح الجامع 9082 كان ----------------يستعذب له الماء من بيوت السقيا وفي لفظ يستسق-------------------------ي له الماء العذب من بءر السقيا حم د ك عن عاءشة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4951 في صحيح الجامع 9083 كان--------------- يستغفر للصف المقدم ثلاثا وللثاني مرة حم ه ك عن عرباض حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4952 في صحيح الجامع 9084 كا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن يسلت المني من ثوبه بعرق الاذخر ثم يصلي فيه ويحته من ثوبه يابسا ثم يصلي فيه حم-	1033	-8896657505745475327	451	582.0	348	1361	33.13739776611328	85	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0754	false	-7773654077615609430	262	294	1228	1375	1402	300	9465 كان يسمي الانثي من الخيل فرسا د ك عن ابي هريرة 946----------------------------------------------------6 كان يسمي التمر واللبن الاطيبان ك عن عاءشة 9467 كان يشتد عليه ان يوجد منه الريح د عن عاءشة	754	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1034	true	7170704188802347552	12	45	60	212	1445	300	9085 كان يسمي الانثي من الخيل فرسا د ك عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4954 في صحيح الجامع 9086 ك-----------------------------------------------ان يشتد عليه ان يوجد منه الريح د عن عاءشة	1034	-8896657505745475327	95	173.0	72	199	47.73869323730469	20	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0755	false	-2776688698317613868	7	198	32	910	1412	300	كان يشرب ثلاثة انفاس يسمي الله في اوله ويحمد الله في اخره ابن السني عن نوفل بن معاوية 9470 كا----------------------------------------------------ن يشير في الصلاة حم عن انس 9471 كان يصافح النساء من تحت الثوب طس عن معقل بن يسار 9472 كان يصغي للهرة الاناء فتشرب ثم يتوضا بفضلها طس حل عن عاءشة 9473 كان يصلي ال----------------------------------------------------ضحي اربعا ويزيد ما شاء الله حم م عن عاءشة 9474 كان يصلي ال----------------------------------------------------ضحي ست ركعات ت في الشماءل عن انس 9475 كان يص----------------------------------------------------لي بالليل ركعتين ركعتين ثم ينصرف فيستاك حم ن ه ك عن ابن عباس 9476 كان يصلي بعد العصر وينهي عنها ويواصل وينهي عن الوصال د عن عاءشة 9477 كان يصلي بين المغرب والعشاء طب عن عبيد م----------------------------------------------------ولاه 9478 كان يصلي علي الحصير والفروة المدبوغة حم د ك عن المغيرة 9479 كان يصلي علي الخمرة خ د ن ه عن مي----------------------------------------------------مونة 9480 كان يصلي علي الرجل يراه يخدم اصحابه هناد عن علي بن ابي رباح مرسلا 9481 كان يصلي علي بساط ه عن ابن عباس 9482 كان يصلي ----------------------------------------------------علي راحلته حيثما توجهت به فاذا اراد ان يصلي المكتوبة نزل فاستقبل القبلة حم ق عن جابر كان ي---------------------------------------------------------صلي في نعليه حم ق ت عن انس	755	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1034	true	7170704188802347552	56	295	269	1418	1445	300	كان يشرب ثلاثة انفاس يسمي الله في اوله ويحمد الله في اخره ابن السني عن نوفل بن معاوية حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4956 في صحيح الجامع 9088 كان يشير في الصلاة حم عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4957 في صحيح الجامع 9089 كا--ن يصغي للهرة الاناء فتشرب ثم يتوضا بفضلها طس حل عن عاءشة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4958 في صحيح الجامع 9090 كان يصلي الضحي اربعا ويزيد ما شاء الله حم م عن عاءشة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4959 في صحيح الجامع 9091 كان يصلي الضحي ست ركعات ت في الشماءل عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4960 في صحيح الجامع 9092 كان يصلي بالليل ركعتين ركعتين ثم ينصرف فيستاك حم ن ه ك عن ابن عباس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4961 في صحيح الجامع 9093 كان يص-----------------لي بين المغرب والعشاء طب عن عبيد مولاه حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4962 في صحيح الجامع 9094 كان يصلي عل------------------------------------------------------------ي الخمرة خ د ن ه عن ميمونة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4963 في صحيح الجامع 9095 كان يصلي ع-----------------------------------------------------------------------لي بساط ه عن ابن عباس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4964 في صحيح الجامع 9096 كان يصلي علي راحلته حيثما توجهت به فاذا اراد ان يصلي المكتوبة نزل فاستقبل القبلة حم ق عن جابر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4965 في صحيح الجامع 9097 كان يصلي في نعليه حم ق ت عن انس	1034	-8896657505745475327	534	896.0	410	1299	41.108543395996094	109	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0755	false	-2776688698317613868	198	299	910	1411	1412	300	9483 كان يصلي قبل الظهر اربعا اذا زالت الشمس لا يفصل بينهن بتسليم ويقول ابواب السماء تفتح اذا زالت الشمس ه عن ابي --------------------------------------------------------------------------------------------------------------ايوب 9484 كان يصلي قبل الظهر ركعتين وبعدها ركعتين وبعد المغرب ركعتين في بيته وبعد العشاء ركعتين وكان لا يصلي بعد الجمعة حتي ينصرف فيصلي ركعتين في بيته مالك ق د ن عن ابن---------------------------------------------------- عمر 9485 كان يصلي قبل العصر ركعتين د عن علي 9486 كان يصلي من الليل ثلاث عشرة ركعة منها الوتر وركعتا الفجر ق د عن عاءشة 9487 كان يصلي والحسن والحسين يلعبان ويقعدان علي ظهره حل عن ابن مسعود 9488 كان يصوم الاثنين والخميس	755	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1035	true	7449444913237454450	5	125	24	630	1495	300	9098 كان يصلي قبل الظهر اربعا اذا زالت الشمس لا يفصل بينهن بتسليم ويقول ابواب السماء تفتح اذا زالت الشمس ه عن ابي ايوب حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4967 في صحيح الجامع وما بين قوسين ضعيف عند الالباني انظر ضعيف الجامع رقم 4567 9099 كان يصلي قبل الظهر ركعتين وبعدها ركعتين وبعد المغرب ركعتين في بيته وبعد العشاء ركعتين وكان لا يصلي بعد الجمعة حتي ينصرف فيصلي ركعتين في بيته مالك ق د ن عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4968 في صحيح الجامع 9100 كان ي----------------------------------------صلي من الليل ثلاث عشرة ركعة منها الوتر وركعتا الفجر ق د عن عاءشة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4969 في صحيح الجامع 9101 كا-----------------ن يصوم الاثنين والخميس	1035	-8896657505745475327	371	673.0	294	663	55.957767486572266	71	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0756	false	8393102808247800185	40	139	189	660	1414	300	كان يصوم من الشهر السبت والاحد والاثنين ومن الشهر الاخر الثلاثاء والاربعاء والخميس ت عن ع----------------------------------------------------اءشة 9492 كان يصوم من غرة كل شهر ثلاثة ايام وقلما كان يفطر يوم الجمعة ت عن ابن مسعود 9493 كان يضحي بالشاة الواحدة عن جميع اهله ك عن عبد الله بن هشام 9494 كان يضحي بكبشين اقرنين املحين وكان يسمي ويكبر حم ق ن ه عن انس 949----------------------------------------------------5 كان يضرب في الخمر بالنعال والجريد ه عن انس 949----------------------------------------------------6 كان يضع اليمني علي اليسري في الصلاة وربما مس لحيته وهو يصلي هق عن عمرو بن حريث 949--------------------------------------------------------------------------------------------------------------7 كان يضمر الخيل حم عن ابن عمر	756	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1035	true	7449444913237454450	140	286	702	1426	1495	300	كان يصوم من الشهر السبت والاحد والاثنين ومن الشهر الاخر الثلاثاء والاربعاء والخميس ت عن عاءشة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4971 في صحيح الجامع 9103 كان يصوم من غرة كل شهر ثلاثة ايام وقلما كان يفطر يوم الجمعة ت عن ابن مسعود حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 4972 في صحيح الجامع 910-------------4 كان يضحي بكبشين اقرنين املحين وكان يسمي ويكبر حم ق ن ه عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4973 في صحيح الجامع 9105 كان يضرب في الخمر بالنعال والجريد ه عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4974 في صحيح الجامع 9106 كان يضع اليمني علي اليسري في الصلاة وربما مس لحيته وهو يصلي هق عن عمرو بن حريث حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4975 في صحيح الجامع وما بين قوسين ضعيف عند الالباني انظر ضعيف الجامع رقم 4573 9107 كان يضمر الخيل حم عن ابن عمر	1035	-8896657505745475327	391	680.0	304	737	53.05291748046875	79	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0756	false	8393102808247800185	143	297	678	1400	1414	300	جميع نساءه في ليلة بغسل واحد حم ق 4 عن انس 9499 كان يعبر علي الاسماء البزار عن انس 9500 كان يعج------------به اذا خرج لحاجته ان يسمع يا راشد يا نجيح ت ك عن انس -----------------------------------------------------------------9501 كان يعجبه الاناء المنطبق مسدد عن ابي جعفر مرسلا 9502 كان يعجبه البطيخ بالرطب ابن عساكر عن عاءشة 9503 كان يعجبه التهجد من الليل طب عن جندب 9504 كان يعجبه الثفل حم ت في الشماءل ك عن انس 9505 كان يعجب----------------------------------------------------ه الحلو البارد ابن عساكر عن عاءشة 9506 كان يعجبه ال----------------------------------------------------ذراع د عن ابن م----------------------------------------------------سعود 9507 كان يعجبه الذراعان والكتف ابن السني وابو نعيم في الطب عن ابي هريرة 9508 كان يعجبه الرءيا الحسنة حم ----------------------------------------------------ن عن انس 9509 كان يعجبه الريح الطيبة د ك عن عاءشة 9510 كان يعجب----------------------------------------------------ه العراجين ان يمسكها بيده ك عن ابي ---------------------------------------------------سعيد 9511 كان يعجبه الفاغية حم عن انس كان يعجبه الفال الحسن ويكره الطيرة ه عن ابي هريرة ك عن عاءشة	756	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1036	true	2169705306769639385	0	177	0	852	1445	300	جميع نساءه في ليلة بغسل واحد حم ق-- عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4977 في صحيح الجامع 9109 كان يعجبه اذا خرج لحاجته ان يسمع يا راشد يا نجيح ت ك عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4978 في صحيح الجامع 9110 كان يعجب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه الثفل حم ت في الشماءل ك عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4979 في صحيح الجامع 9111 كان يعجبه الحلو البارد ابن عساكر عن عاءشة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4980 في صحيح الجامع 9112 كان يعجبه الذراع د عن ابن مسعود حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4981 في صحيح الجامع 9113 كان يعجبه------------------------------------------------------------------------ الرءيا الحسنة حم ن عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4982 في صحيح الجامع 9114 كان يعجبه الريح الطيبة د ك عن عاءشة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4983 في صحيح الجامع 9115 كان يعجبه العراجين ان يمسكها بيده ك عن ابي سعيد حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 4984 في صحيح الجامع 9116 كان يعجبه ----------------------------الفال الحسن ويكره الطيرة ه عن ابي هريرة ك عن عاءشة	1036	-8896657505745475327	356	484.0	268	1110	32.07207107543945	70	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0757	false	2750216150387659512	128	245	605	1138	1388	300	9519 كان يعجبه ان يلقي العدو عند زوال الشمس طب عن ابي اوفي 9520 كان يعد الاي في الصلاة طب عن ابن عمرو 9521 كا---------ن يعرف بريح الطيب اذا اقبل ابن سعد عن ابراهيم مرسلا 9522 كا----------------------------------------------------ن يعقد التسبيح ت ن ك عن ابن عمرو -----------------------------------------------------------9523 كان يعلمهم من الحمي والاوجاع كلها ان يقولوا باسم الله الكبير اعوذ بالله العظيم من شر كل عرق نعار ومن شر حر النار حم ت ك عن ابن عباس 9524 كان يعمل عمل البيت واكثر ما يعمل الخياطة ابن سعد عن عاءشة 9525 كان يعود المريض وهو معتكف د عن عاءشة 9526 كان يعيد الكلمة ثلاثا لتعقل عنه ت ك عن انس 9527 ك----------------------------------------------------ان يغتسل بالصاع ويتوضا بالمد ق د عن	757	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1036	true	2169705306769639385	205	300	990	1445	1445	300	9118 كان يعجبه ان يلقي العدو عند زوال الشمس طب عن ابي اوفي حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4987 في صحيح الجامع 9119 كان يعرف بريح الطيب اذا اقبل ابن سعد عن ابراهيم مرسلا حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4988 في صحيح الجامع 9120 كان يعقد التسبيح ت ن ك عن ابن عمرو حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4989 في صحيح الجامع 9121 كا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن يعيد الكلمة ثلاثا لتعقل عنه ت ك عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4990 في صحيح الجامع 9122 كان يغتسل بالصاع ويتوضا بالمد ق د عن-	1036	-8896657505745475327	223	239.0	170	705	31.631206512451172	45	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0757	false	2750216150387659512	246	300	1142	1388	1388	300	9528 كان يغتسل هو والمراة من نساءه من اناء واحد حم خ عن انس 9529 كان يغتسل يوم الجمعة ويوم الفطر ويوم النحر ويوم عرفة حم ه طب عن الفاكه بن سعد 9530 كان يغسل مقعدته ثلاثا ه عن عاءشة 9531 كا----------------------------------------------------ن يغير الاسم القبيح ت عن عاءشة 9532 ك----------------------------------------------------ان يفطر علي رطبات قبل-	757	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1037	true	-1332015865965668845	11	77	56	376	1409	300	9123 كان يغتسل هو والمراة من نساءه من اناء واحد حم خ عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4992 في صحيح الجامع 9124 كا-------------------------------ن يغسل مقعدته ثلاثا ه عن عاءشة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4993 في صحيح الجامع 9125 كان يغير الاسم القبيح ت عن عاءشة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4994 في صحيح الجامع 9126 كان يفطر علي رطبات قبل	1037	-8896657505745475327	146	201.5	113	351	41.59543991088867	29	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0758	false	-4205982592261265405	0	255	0	1118	1318	300	ان يصلي فان لم تكن رطبات فتمرات فان لم تكن تمرات حسا حسوات من ماء حم د ت عن انس 9533 ك---------------------------------------------------ان يفلي ثوبه ويحلب شاته ويخدم نفسه حل عن عاءشة 9534 كان يق----------------------------------------------------بل بعض ازواجه ثم يصلي ولا يتوضا حم د ن عن عاءشة 9535 كان يقبل ----------------------------------------------------وهو صاءم حم ق 4 عن عاءشة 9536 كان يقبل وهو محرم قط عن عاءشة 9537 كان يق-----------------بل الهدية ويثيب عليها حم خ د ت----------------------------------------------------------------- عن عاءشة 9538 كان يقبل بوجهه وحديثه علي شر القوم يتالفه بذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك طب عن عمرو بن العاص 9539 كان يقسم بين نساءه فيعدل ويقول اللهم ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا قسمي فيما املك فلا تلمني فيما تملك ولا املك حم 4 ك عن عاءشة 9540 كان يقصر في السفر ويتم ويفطر ويصوم قط هق عن عاءشة 9541 كان يقطع قراءته اية اية الحمد لله رب العالمين ثم يقف الرحم صلي الله عليه وسلم 1648 ن الرحيم ثم يقف ت ك عن ام سلمة 954----------------------------------------------------2 كان يقلس له يوم الفطر حم ه عن قيس بن سعد 9543 كان يقلم اظفاره ويقص شاربه يوم الجمعة قبل ان يروح الي الصلاة طب عن ابي هريرة 9544 كان يقول لاحدهم عند المعاتبة ما له ترب جبينه حم خ عن انس 9545 كان ي----------------------------------------------------قوم اذا سمع الصارخ حم ق ت ن ه عن عاءشة 9546 كان ي----------------------------------------------------قوم من الليل حتي تتفطر قدماه ق ت ن ه عن المغيرة 9547 كان يكبر بين اضعاف الخطبة يكثر التكبير في خطبة العيدين ه ك عن سعد القرظي 9548 كان يكبر يوم الفطر	758	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1037	true	-1332015865965668845	77	300	376	1409	1409	300	ان يصلي فان لم تكن رطبات فتمرات فان لم تكن تمرات حسا حسوات من ماء حم د ت عن انس حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 4995 في صحيح الجامع 9127 كان يفلي ثوبه ويحلب شاته ويخدم نفسه حل عن عاءشة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4996 في صحيح الجامع 9128 كان يقبل بعض ازواجه ثم يصلي ولا يتوضا حم د ن عن عاءشة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4997 في صحيح الجامع 9129 كان يقبل وهو صاءم حم ق-- عن عاءشة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4998 في صحيح الجامع 9130 كان يقبل الهدية ويثيب عليها حم خ د ت عن عاءشة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4999 في صحيح الجامع 913--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------1 كان يقطع قراءته اية اية الحمد لله رب العالمين ثم يقف الرحم-------------------------ن الرحيم ثم يقف ت ك عن ام سلمة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5000 في صحيح الجامع 9132 كان-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يقول لاحدهم عند المعاتبة ما له ترب جبينه حم خ عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5001 في صحيح الجامع 9133 كان يقوم اذا سمع الصارخ حم ق ت ن ه عن عاءشة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5002 في صحيح الجامع 9134 كان يقوم من الليل حتي تتفطر قدماه ق ت ن ه عن المغيرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5003 في صحيح الجامع 9135 كان ي--------------------------كبر يوم الفطر-	1037	-8896657505745475327	491	625.5	371	1511	32.49503707885742	105	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0759	false	-7976989958020506549	12	254	56	1176	1374	300	كان يكثر الذكر ويقل اللغو ويطيل الصلاة ويقصر الخطبة وكان لا يانف ولا يستكبر ان يمشي مع الارملة والمسكين والعبد حتي يقضي له حاجته ن ك عن ابن ابي اوفي ك عن ابي سعيد ----------------------------------------------------------------9553 كان يكثر القناع ت في الشماءل هب عن انس 9554 كان يكثر القناع ويكثر دهن راسه ويسرح لحيته هب عن سهل بن سعد 9555 كان يكره التثاءب في الصلاة طب عن ابي امامة 9556 كان يكره الشكال من الخيل حم م 4 عن ابي هريرة 9557 كان يكره العطسة الشديدة في المسجد هق عن ابي هريرة 9558 كان يكره الكليتين لمكانهما من البول ابن السني في الطب عن ابن عباس 9559 كان يكره الكي والطعام الحار ويقول عليكم بالبارد فانه ذو بركة الا وان الحار لا بركة له حل عن انس 9560 كان يكره المساءل ويعيبها فاذا ساله ابو رزين اجابه واعجبه طب عن ام ---------------------------------------------------سلمة 9561 كان يكره ان يءخذ من راس الطعام هب عن سلمي -----------------------------------------------------------------9562 كان يكره ان ياكل الضب خط عن عاءشة 9563 كان يكره ان يءكل الطعام الحار حتي تذهب فورة دخانه طب عن جويرية 9564 كان يكره ان يري الخاتم طب عن عباد بن عمرو 9565 كان يكره ان يري الرجل جهيرا رفيع الصوت وكان يحب ان يراه خفيض الصوت طب عن ابي امامة 9566 كان يكره ان يري المراة ليس في يدها اثر حناء او اثر خضاب هق عن عاءشة 9567 كان يكره ان يطا احد عقبه ول صلي الله عليه وسلم 1648 كن يمين وشمال ك عن ابن عمرو	759	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1038	true	5978394753283645709	24	149	109	709	1450	300	كان يكثر الذكر ويقل اللغو ويطيل الصلاة ويقصر الخطبة وكان لا يانف ولا يستكبر ان يمشي مع الارملة والمسكين والعبد حتي يقضي له حاجته ن ك عن ابن ابي اوفي ك عن ابي سعيد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5005 في صحيح الجامع 9137 كان يكر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه الشكال من الخيل حم م-- عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5006 في صحيح الجامع 913---8 كان يكر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه المساءل ويعيبها فاذا ساله ابو رزين اجابه واعجبه طب عن ام سلمة حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 5007 في صحيح الجامع 9139 كان يكره ان يءخذ من راس الطعام هب عن سلمي حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 5008 في صحيح الجامع 9140 كان يكره -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان يطا احد عقبه ول-------------------------كن يمين وشمال ك عن ابن عمرو	1038	-8896657505745475327	365	330.0	283	1300	28.076923370361328	72	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0760	false	-9003001279089686931	114	277	592	1378	1484	300	كان يلبس النعال السبتية ويصفر لحيته بالورس والزعفران ق د عن ---------------------------------------------------------------ابن عمر 9577 كان يلبس برده الاحمر في العيدين والجمعة هق عن جابر 9578 كان يلبس قلنسوة بيضاء طب عن ابن عمر 9579 كان يلبس قلنسوة بيضاء لاطءة ابن عساكر عن عاءشة 9580 كان يلبس قميصا فوق الكعبين مستوي الكمين باطراف اصابعه ابن عساكر عن ابن عباس 9581 كان يلبس قميصا قصير الكمين والطول ه عن ابن عباس 9582 كان يلحظ في الصلاة يمينا وشمالا ولا يلوي عنقه خلف ظهره ت عن ابن عباس 958----------------------------------------------------3 كان يلزق صدره ووجهه بالملتزم هق عن ابن عمرو 958---------------------------------------------------4 كان يليه في الصلاة الرجال ثم الصبيان ثم النساء هق عن ابي مالك الاشعري 9585 كان يمد صوته بالقران مدا حم ن ه ك عن انس 9586 كان ي----------------------------------------------------مر بالصبيان فيسلم عليهم خ عن انس 9587 كان ي----------------------------------------------------مر بنساء فيسلم عليهن حم عن جرير 9588 كان يمسح علي وجهه بطرف ثوبه في الوضوء طب عن معاذ 9589 كان يمشي مشيا يعرف فيه انه ليس بعاجز ولا كسلان	760	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1038	true	5978394753283645709	160	300	766	1450	1450	300	كان يلبس النعال السبتية ويصفر لحيته بالورس والزعفران ق د عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5010 في صحيح الجامع 914------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------2 كان يلحظ في الصلاة يمينا وشمالا ولا يلوي عنقه خلف ظهره ت عن ابن عباس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5011 في صحيح الجامع 9143 كان يلزق صدره ووجهه بالملتزم هق عن ابن عمرو حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 5012 في صحيح الجامع 9144 كا---------------------------------------------------------------------------ن يمد صوته بالقران مدا حم ن ه ك عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5013 في صحيح الجامع 9145 كان يمر بالصبيان فيسلم عليهم خ عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5014 في صحيح الجامع 9146 كان يمر بنساء فيسلم عليهن حم عن جرير حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5015 في صحيح الجامع 9147 كا--ن يمشي مشيا يعرف فيه انه ليس بعاجز ولا كسلان-	1038	-8896657505745475327	337	386.0	262	1056	31.912878036499023	65	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0761	false	345823528383518277	2	222	11	1047	1403	300	كان ينام حتي ينفخ ثم يقوم فيصلي ولا يتوضا حم عن عاءشة 9593 كان ي----------------------------------------------------نام وهو جنب ولا يمس ماء حم ت ن ه عن عاءشة 9594 كا----------------------------------------------------ن ينحر اضحيته بالمصلي خ د ن ه عن ابن عمر 9595 كان ينزل من المنبر يوم الجمعة فيكلمه الرجل في الحاجة فيكلمه ثم يتقدم الي مصلاه فيصلي حم 4 ك عن انس 9596 كان ينصرف من الصلاة عن يمينه ع عن انس 9597 كا----------------------------------------------------ن ينفث في الرقية ه عن عاءشة 9598 كان ي----------------------------------------------------وتر علي البعير ق عن ابن عمر 9599 كان ي----------------------------------------------------وتر من اول الليل واوسطه واخره حم عن ابي مسعود 9600 ك----------------------------------------------------ان يلاعب زينب بنت ام سلمة ويقول يا زوينب يا زوينب مرارا الضياء عن انس -تم الجزء الثاني من الفتح الكبير ويليه الجزء الثالث واوله حرف اللام 1 حرف اللام 1 ز لاخرجن اليهود والنصاري من جزيرة العرب حتي لا ادع الا مسلما مد--ت عن عمر 9601---------------------------------------------------- لاذودن عن حوضي رجالا كما تذاد الغريبة من الابل م عن ابي هريرة 9602 لاشفعن يوم القيامة لمن كان في قلبه جناح بعوضة من ايمان قط عن انس 9603 ز لاعلمن اقواما من امتي ياتون يوم القيامة بحسنات امثال جبال تهامة بيضاء فيجعلها الله هباء منثورا اما انهم اخوانكم ومن جلدتكم وياخذون من الليل كما تاخذون ول صلي الله عليه وسلم 1648 كنهم قوم اذا خلوا بمحارم الله انتهكوها ه عن ثوبان 9604	761	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1039	true	-9122772360008212235	36	298	176	1454	1467	300	كان ينام حتي ينفخ ثم يقوم فيصلي ولا يتوضا حم عن عاءشة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5018 في صحيح الجامع 9150 كان ينام وهو جنب ولا يمس ماء حم ت ن ه عن عاءشة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5019 في صحيح الجامع 9151 كان ينحر اضحيته بالمصلي خ د ن ه عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5020 في صحيح الجامع 9152 كا----------------------------------------------------ن ينصرف من الصلاة عن يمينه ع عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5021 في صحيح الجامع 9153 كان ينفث في الرقية ه عن عاءشة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5022 في صحيح الجامع 9154 كان يوتر علي البعير ق عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5023 في صحيح الجامع 9155 كان يوتر من اول الليل واوسطه واخره حم عن ابي مسعود حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5024 في صحيح الجامع 9156 كان يلاعب زينب بنت ام سلمة ويقول يا زوينب يا زوينب مرارا الضياء عن انس حكم ال----الباني صحيح انظر حديث رقم 5025 في صحيح الجامع 9157----------------------- لاخرجن اليهود والنصاري من جزيرة العرب حتي لا ادع الا مسلما م د ت عن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5026 في صحيح الجامع 9158 لاذودن عن حوضي رجالا كما تذاد الغريبة من الابل م عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5027 في صحيح الجامع 9159-------------------- لاعلمن اقواما من امتي ياتون يوم القيامة بحسنات امثال جبال تهامة بيضاء فيجعلها الله هباء منثورا اما انهم اخوانكم ومن جلدتكم وياخذون من الليل كما تاخذون ول-------------------------كنهم قوم اذا خلوا بمحارم الله انتهكوها ه عن ثوبان حكم -	1039	-8896657505745475327	709	1112.5	553	1403	50.534568786621094	139	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms1034	false	8175128890020337175	162	203	758	979	1406	300	اقواما من امتي ياتون يوم القيامة بحسنات امثال جبال تهامة بيضاء فيجعلها الله هباء منثورا اما انهم اخوانكم ومن جلدتكم وياخذون من الليل كما تاخذون ول صلي الله عليه وسلم 1648 كنهم قوم اذا خلوا بمحارم الله انتهكوها ه عن ثوبان	1034	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1039	true	-9122772360008212235	262	297	1254	1450	1467	300	اقواما من امتي ياتون يوم القيامة بحسنات امثال جبال تهامة بيضاء فيجعلها الله هباء منثورا اما انهم اخوانكم ومن جلدتكم وياخذون من الليل كما تاخذون ول-------------------------كنهم قوم اذا خلوا بمحارم الله انتهكوها ه عن ثوبان	1039	-8896657505745475327	196	377.0	161	221	88.68778228759766	34	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0761	false	345823528383518277	222	300	1047	1403	1403	300	لالقين الله من قبل ان اعطي احدا من مال احد شيءا بغير طيب نفس انما البيع عن تراض هق عن ابي سعيد -------------------------------------------------------------9605 ز لله اشد اذنا الي صلي الله عليه وسلم 1648 الرجل الحسن الصوت بالقران يجهر به من صاحب القينة الي صلي الله عليه وسلم 1648 قينته ه حب ك هب عن فضالة بن عبيد 9606 ز لله اشد فرحا بتوبة عبده حين يتوب اليه من احدكم كان علي راحلته بارض فلاة فانفلتت منه وعليها طعامه-	761	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1040	true	-495503000047596975	8	60	39	288	1444	300	لالقين الله من قبل ان اعطي احدا من مال احد شيءا بغير طيب نفس انما البيع عن تراض هق عن ابي سعيد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5029 في صحيح الجامع 9161 لله -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اشد فرحا بتوبة عبده حين يتوب اليه من احدكم كان علي راحلته بارض فلاة فانفلتت منه وعليها طعامه	1040	-8896657505745475327	187	249.0	148	418	44.73684310913086	39	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0762	false	-7103596241026289094	0	287	0	1401	1463	300	وشرابه فايس منها فاتي شجرة فاضطجع في ظلها قد ايس من راحلته فبينما هو كذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك اذ هو بها قاءمة عنده فاخذ بخطامها ثم قال من شدة الفرح اللهم انت عبدي وانا ربك اخطا من شدة الفرح---------------------------------------------------- م عن انس 9607 لله اشد فرحا بتوبة عبده من احدكم اذا سقط عليه بعيره قد اضله بارض فلاة ق عن انس 9608 لله اضن بعبده المءمن من احدكم بكريمة ماله حتي يقبضه علي فراشه الحكيم عن ابن عمرو 9609 لله افرح بتوبة احدكم من احدكم بضالته اذا وجدها ت ه عن ابي هريرة --------------------------------------------------------------------------9610 لله افرح بتوبة التاءب من الظمان الوارد ومن العقيم الوالد ومن الضال الواجد فمن تاب الي الله توبة نصوحا انسي الله حافظيه وجوارحه وبقاع الارض كلها خطاياه وذنوبه ابو العباس بن تركان الهمداني في كتاب التاءبين عن ابي الجون مرسلا 9611 ز لله افرح بتوبة العبد من رجل نزل منزلا وبه مهلكه ومعه راحلته عليها طعامه وشرابه فوضع راسه فنام نومة فاستيقظ وقد ذهبت راحلته فطلبها حتي اذا اشتد عليه الحر والعطش قال ارجع الي مكاني الذي كنت فيه فانام حتي اموت ثم رفع راسه فاذا راحلته عنده عليها زاده طعامه وشرابه فالله اشد فرحا بتوبة العبد المءمن من ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا براحلته وزاده حم ق ت عن ابن مسع-------------------------------------------------------------ود 9612 لله افرح بتوبة عبده من العقيم الوالد ومن الضال الواجد ومن الظمان الوارد ابن عساكر في اماليه عن ابي هريرة 9613 لله افرح بتوبة عبده من رجل اضل راحلته بفلاة من الارض فطلبها فلم يقدر عليها فتسجي للموت فبينما هو كذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك اذ سمع وجبة الراحلة حين بركت فكشف عن وجهه فاذا هو براحلته حم ه عن ابي سعيد 9614 لله اقدر عليك منك عليه حم ت عن ابي مسعود	762	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1040	true	-495503000047596975	60	251	288	1214	1444	300	وشرابه فايس منها فاتي شجرة فاضطجع في ظلها قد ايس من راحلته فبينما هو كذلك------------------------- اذ هو بها قاءمة عنده فاخذ بخطامها ثم قال من شدة الفرح اللهم انت عبدي وانا ربك اخطا من شدة الفرح م عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5030 في صحيح الجامع 9162 لله اشد فرحا بتوبة عبده من احدكم اذا سقط عليه بعيره قد اضله بارض فلاة ق عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5031 في صحيح الجامع 9163 لله افرح بتو----------------------------------بة احدكم من احدكم بضالته اذا وجدها ت ه عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5032 في صحيح الجامع 9164 لله افرح بتوبة ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عبد من رجل نزل منزلا وبه مهلكه ومعه راحلته عليها طعامه وشرابه فوضع راسه فنام نومة فاستيقظ وقد ذهبت راحلته فطلبها حتي اذا اشتد عليه الحر والعطش قال ارجع الي مكاني الذي كنت فيه فانام حتي اموت ثم رفع راسه فاذا راحلته عنده عليها زاده طعامه وشرابه فالله اشد فرحا بتوبة العبد المءمن من ه-------------------------ذا براحلته وزاده حم ق ت عن ابن مسعود حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5033 في صحيح الجامع 9165 ل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له اقدر عليك منك عليه حم ت عن ابي مسعود	1040	-8896657505745475327	665	898.0	522	1588	41.8765754699707	133	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0763	false	1857419054166334861	67	161	304	737	1350	300	لان اطا علي جمرة احب الي من ان اطا علي قبر خط عن ابي هريرة ----------------------------------------------------------9619 لان اطعم اخا في الله مسلما لقمة احب الي من ان اتصدق بدرهم ولان اعطي اخا في الله مسلما درهما احب الي من ان اتصدق بعشرة ولان اعطيه عشرة احب الي من ان اعتق رقبة هناد هب عن بديل مرسلا 9620 لان اعين اخي المءمن علي حاجته احب الي من صيام شهر واعتكافه في المسجد الحرام ابو الغناءم الترس في قضاء الحواءج عن ابن عمر 9621 لان اقعد مع قوم يذكرون الله تعالي من صلاة الغداة حتي تطلع	763	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1040	true	-495503000047596975	262	300	1271	1444	1444	300	لان اطا علي جمرة احب الي من ان اطا علي قبر خط عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5035 في صحيح الجامع 9167 ل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان اقعد مع قوم يذكرون الله تعالي من صلاة الغداة حتي تطلع-	1040	-8896657505745475327	115	32.5	89	491	23.421588897705078	25	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0763	false	1857419054166334861	161	300	737	1350	1350	300	الشمس احب الي من ان اعتق اربعة من ولد اسماعيل ولان اقعد مع قوم يذكرون الله من صلاة العصر الي ان تغرب الشمس احب الي من ان اعتق اربعة د عن انس 9622 لا---------------------------------------------------ن اقول سبحان الله والحمدل-له ولا ال صلي الله عليه وسلم 1648 ه الا الله والله اكبر احب الي مما طلعت عليه الشمس م ت عن ---------------------------------------------------------------------ابي هريرة 9623 لان امتع بسوط في سبيل الله احب الي من ان امر بالزني ثم اعتق الولد ك عن عاءشة 9624 لان امتع بسوط في سبيل الله احب الي من ان اعتق ولد الزني ك عن ابي هريرة 9625 لان امشي علي جمرة او سيف او اخصف نعلي برجلي احب الي من ان امشي علي قبر مسلم وما ابالي اوسط القبر قضيت حاجتي او وسط السوق ه عن عقبة بن عامر 9626 ----------------------------------------------------لان تصلي المراة في بيتها خير لها-	763	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1041	true	-6500292160557903244	0	127	0	587	1390	300	الشمس احب الي من ان اعتق اربعة من ولد اسماعيل ولان اقعد مع قوم يذكرون الله من صلاة العصر الي ان تغرب الشمس احب الي من ان اعتق اربعة د عن انس حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 5036 في صحيح الجامع 9168 لان اقول سبحان الله والحمد لله ولا ال-------------------------ه الا الله والله اكبر احب الي مما طلعت عليه الشمس م ت عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5037 في صحيح الجامع 9169 لا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن امشي علي جمرة او سيف او اخصف نعلي برجلي احب الي من ان امشي علي قبر مسلم وما ابالي اوسط القبر قضيت حاجتي او وسط السوق ه عن عقبة بن عامر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5038 في صحيح الجامع 9170 لان تصلي المراة في بيتها خير لها	1041	-8896657505745475327	402	639.0	312	787	51.08005142211914	88	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0764	false	-613039540547474010	0	187	0	832	1328	300	من ان تصلي في حجرتها ولان تصلي في حجرتها خير---- من ان تصلي في الدار ولان تصلي في الدار خير لها من ان تصلي في المسجد هق عن ع---------------------------------------------------اءشة 9627 لان ياخذ احدكم حبله ثم يغدو الي الجبل فيحتطب فيبيع فياكل ويتصدق خير له من ان يسال الناس ق-ن عن ابي هريرة---------------------------------------------------- 9628 لان ياخذ احدكم حبله فياتي الجبل فيجء بحزمة الحطب علي ظهره فيبيعها فيكف الله بها وجهه خير له من ان يسال الناس اعطوه او منعوه حم خ ه عن الزبير بن العوام --------------------------------------------------------------9629 لان يءدب الرجل ولده خير له من ان يتصدق بصاع ت عن جابربن سمرة 9630 لان يتصدق المرء في حياته بدرهم خير له من ان يتصدق بماءة عند موته دحب عن ابي سعيد 9631 لان يجعل احدكم في فيه ترابا خير له من ان يجعل في فيه ما حرم الله هب عن ابي هريرة 9632 لان يجلس احدكم علي جمرة فتحرق ثيابه فتخلص الي جلده خير له من ان يجلس علي قبر حم م د ن ه عن ابي هريرة 9633 لان ي----------------------------------------------------زني الرجل بعشر نسوة خير له من ان يزني بامراة جاره ولان يسرق الرجل من عشرة ابيات ايسر له	764	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1041	true	-6500292160557903244	127	300	587	1390	1390	300	من ان تصلي في حجرتها ولان تصلي في حجرتها خير لها من ان تصلي في الدار ولان تصلي في الدار خير لها من ان تصلي في المسجد هق عن عاءشة حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 5039 في صحيح الجامع 9171 لان ياخذ احدكم حبله ثم يغدو الي الجبل فيحتطب فيبيع فياكل ويتصدق خير له من ان يسال الناس ق ن عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5040 في صحيح الجامع 9172 لان ياخذ احدكم حبله فياتي الجبل فيجء بحزمة الحطب علي ظهره فيبيعها فيكف الله بها وجهه خير له من ان يسال الناس اعطوه او منعوه حم خ ه عن الزبير بن العوام حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5041 في صحيح الجامع 9173 لان ي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جلس احدكم علي جمرة فتحرق ثيابه فتخلص الي جلده خير له من ان يجلس علي قبر حم م د ن-- عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5042 في صحيح الجامع 9174 لان يزني الرجل بعشر نسوة خير له من ان يزني بامراة جاره ولان يسرق الرجل من عشرة ابيات ايسر له-	1041	-8896657505745475327	563	880.0	437	1054	53.41556167602539	121	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0764	false	-613039540547474010	187	300	832	1328	1328	300	من ان يسرق من بيت جاره حم خد طب عن المقداد-بن الاسود 9634 لان ----------------------------------------------------يطا الرجل علي جمرة خير له من ان يطا علي صلي الله عليه وسلم 1648 قبر حل عن ابي هريرة 9635 لا----------------------------------------------------ن يطعن في راس احدكم بمخيط من حديد خير له من ان يمس امراة لا تحل له طب عن معقل بن يسار 9636 ل----------------------------------------------------ان يغدو احدكم فيحتطب علي ظهره فيتصدق منه ويستغني به عن الناس خير--- من ان يسال رجلا اعطاه او منعه ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك بان اليد العليا افضل من اليد السفلي صلي الله عليه وسلم 1648 وابدا بمن تعول م ت عن ابي هريرة 9637 ل----------------------------------------------------ان يقوم احدكم اربعين خير له من-	764	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1042	true	8238937034645448208	0	139	0	636	1378	300	من ان يسرق من بيت جاره حم خد طب عن المقداد بن الاسود حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5043 في صحيح الجامع 9175 لان يطا الرجل علي جمرة خير له من ان يطا علي------------------------ قبر حل عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5044 في صحيح الجامع 9176 لان يطعن في راس احدكم بمخيط من حديد خير له من ان يمس امراة لا تحل له طب عن معقل بن يسار حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5045 في صحيح الجامع 9177 لان يغدو احدكم فيحتطب علي ظهره فيتصدق منه ويستغني به عن الناس خير له من ان يسال رجلا اعطاه او منعه ذ-------------------------لك بان اليد العليا افضل من اليد السفلي------------------------ وابدا بمن تعول م ت عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5046 في صحيح الجامع 9178 لان يقوم احدكم اربعين خير له من	1042	-8896657505745475327	401	669.0	310	709	56.55853271484375	87	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0765	false	2055041038259551978	0	191	0	848	1373	300	ان يمر بين يدي المصلي حم ه والضياء عن زيد بن ----------------------------------------------------خالد 9638 لان يلبس احدكم ثوبا من رقاع شتي خير له من ان ياخذ بامانته ما ليس عنده حم عن انس 9639 ز لان يمتلء جوف احدكم قيحا حتي يريه خير له من ان يمتلء شعرا حمق 4 عن ابي هريرة حم م ه عن سعد طب عن سلمان وعن ابن عمر 964----------------------------------------------------0 لان يمتلء جوف رجل قيحا حتي يريه خير له من ان يمتلء شعرا حم ق 4 عن ابي هريرة 9641 ز لا--------------------------------------------------ن يمنح الرجل اخاه ارضه خير له من ان ياخذ عليها خراجا معلوما حم م د ن ه عن ابن عباس 964----------------------------------------------------2 لان يهدي الله علي يديك رجلا خير لك مما طلعت عليه الشمس وغربت طب عن ابي رافع 9643 لانا اشد عليكم خوفا من النعم مني من الذنوب الا ان النعم التي لا تشكر هي الحتف القاضي ابن عساكر عن المنكدر بن محمد بن المنكدر بلاغا 9644 لانا اعلم بما مع الدجال من الدجال معه نهران يجريان احدهما راي العين ماء ابيض والاخر راي العين نار تاجج فاما ادركهن واحد منكم فليات النهر الذي يراه نارا ثم ليغمس ثم ليطاطء راسه فيشرب فانه ماء بارد	765	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1042	true	8238937034645448208	139	300	636	1378	1378	300	ان يمر بين يدي المصلي حم ه -الضياء عن زيد بن خالد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5047 في صحيح الجامع 9179 لان يمتلء ---------------------------------------------------------------------------------------جوف احدكم قيحا حتي يريه خير له من ان يمتلء شعرا حم- ق عن ابي هريرة حم م ه عن سعد طب عن سلمان وا---بن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5048 في صحيح الجامع 9180 لان يمتلء جوف رجل قيحا حتي يريه خير له من ان يمتلء شعرا حم ق-- عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5049 في صحيح الجامع 9181 لان يمنح الرجل اخاه ارضه خير له من ان ياخذ عليها خراجا معلوما حم م د ن ه عن ابن عباس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5050 في صحيح الجامع 9182 لا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا اعلم بما مع الدجال من الدجال معه نهران يجريان احدهما راي العين ماء ابيض والاخر راي العين نار تاجج فاما ادركهن واحد منكم فليات النهر الذي يراه نارا ثم ليغمس ثم ليطاطء راسه فيشرب فانه ماء بارد-	1042	-8896657505745475327	509	921.5	391	1054	48.29222106933594	106	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0765	false	2055041038259551978	191	300	848	1373	1373	300	وان الدجال ممسوح العين اليسري عليها ظفرة غليظة مكتوب بين عينيه كافر يقرءه كل مءمن كاتب وغير كاتب حم ق د عن حذيفة وابي مسعود معا 9645 لانا من فتنة السراء اخوف عليكم من فتنة الضراء انكم ابتليتم بفتنة الضراء فصبرتم وان الدنيا حلوة خضراء البزار حل هب عن سعد 9646 لءن بقيت الي قابل لاصومن التاسع م ه عن ابن عباس 9647 لءن بقيت لامرن بصيام يوم قبله او يوم بعده يعني يوم عاشوراء هب عن ابن عباس 9648 ز لءن عشت ان شاء الله لاخرجن اليهود والنصاري من جزيرة العرب تد- عن---------------------------------------------------- عمر 9649 ز لءن عشت ان شاء الله لانهي-ن ان يسمي رباح ونجيح وافلح ويسار-	765	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1043	true	8533464520493953638	0	97	0	475	1406	300	وان الدجال ممسوح العين اليسري عليها ظفرة غليظة مكتوب بين عينيه كافر يقرءه كل مءمن كاتب وغير كاتب حم ق د عن حذيفة وابي مسعود معا حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5051 في صحيح الجامع 9183 لءن ب--------------------------------------------------------------------------قيت الي قابل لاصومن التاسع م ه عن ابن عباس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5052 في صحيح الجامع 9184 -----------------------------لءن عشت ان شاء الله لاخرجن اليهود والنصاري من جزيرة العرب ت ك عن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5053 في صحيح الجامع 9--185 لءن عشت ان شاء الله لانهيهن ان يسمي رباح ونجيح وافلح ويسار	1043	-8896657505745475327	305	503.0	241	580	52.58620834350586	58	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0766	false	-668120213950355303	5	146	17	627	1384	300	لءن كنت كما قلت فكانما تسفهم المل ولا-يزال معك من الله ظهير عليهم ما دمت علي ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك م عن ابي هريرة 9651 ز-------------------------------------------------- لانهين ان يسمي بنافع وبركة ويسار ت عن عمر 9652 ز لبيك ال صلي الله عليه وسلم 1648 -------------------------ه الحق لبيك حم ن ه ك عن ابي هريرة 9653 ز لبيك اللهم لبي--------------------------------------------------ك انما الخير خير الاخرة ك هق عن ابن عباس 9654 ز لبيك اللهم لب-------------------------------------------------يك لبيك لا شريك لك لبيك ان الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك حمق 4 عن ابن عمر حم-خ عن عاءشة مد--ه عن جابر ن عن ابن مسعود حم عن ابن عباس ع عن انس طب عن عمرو بن معدي كرب 9655 ز-------------------------------------------------- لبن الدر يحلب بنفقته اذا كان مرهونا والظهر يركب بنفقته اذا كان مرهونا وعلي الذي يركب ويحلب النفقة د عن ابي هريرة	766	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1043	true	8533464520493953638	112	290	543	1355	1406	300	لءن كنت كما قلت فكانما تسفهم المل ولا يزال معك من الله ظهير عليهم ما دمت علي ذ-------------------------لك م عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5055 في صحيح الجامع 9187 لانهين ان يسمي بنافع وبركة ويسار ت عن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5056 في صحيح الجامع 9188 لبيك اله الحق لبيك حم ن ه ك عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5057 في صحيح الجامع 9189 لبيك اللهم لبيك انما الخير خير الاخرة ك هق عن ابن عباس حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 5058 في صحيح الجامع 9190 لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك ان الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك حم- ق عن ابن عمر حم خ عن عاءشة م د ه عن جابر ن عن ابن مسعود حم عن ابن عباس ع عن انس طب عن عمرو بن معدي كرب حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5059 في صحيح الجامع 9191 لبن الدر يحلب بنفقته اذا كان مرهونا والظهر يركب بنفقته اذا كان مرهونا وعلي الذي يركب ويحلب النفقة د عن ابي هريرة	1043	-8896657505745475327	498	856.5	381	838	59.427207946777344	111	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0766	false	-668120213950355303	147	299	632	1380	1384	300	لتاخذوا عني مناسككم فاني لا ادري لعلي لا احج بعد حجتي هذه م عن جابر 9657---------------------------------------------------- لتءدن الحقوق الي اهلها يوم القيامة حتي يقاد للشاة الجلحاء من الشاة القرناء تنطحها حم م خد ت عن ابي هريرة 9658 لتامرن بالمعروف ولتنهون عن المنكر او ليسلطن الله عليكم شراركم فيدعو خياركم فلا يستجاب لهم البزار طس عن ابي هريرة 9659 ز لتتبعن سنن الذين من قبلكم شبرا بشبر او ذراعا بذراع حتي لو سلكوا حجر ضب لسلكتموه قالوا اليهود والنصاري قال فمن حم ق ه عن ابي سعيد ك عن ابي هريرة 9660 ز لتتركن المدينة علي خير ما كانت تاكلها الطير والسباع ك عن ابي هريرة 9661 ز لتخرج العواتق وذوات الخدود والحيض ويشهدن الخير ودعوة المءمنين ويعتزل الحيض المصلي خ ن ه عن ام عطية 9662 ز لتخرجن الظعينة من المدينة حتي تدخل الحيرة لا تخاف احدا حل عن جابر بن سمرة 9663 ز لتدخلن الجنة الا من ابي ص-----لي الله	766	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1044	true	2353243575712027253	1	138	5	687	1498	300	لتاخذوا عني مناسككم فاني لا ادري لعلي لا احج بعد حجتي هذه م عن جابر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5061 في صحيح الجامع 9193 لتءدن الحقوق الي اهلها يوم القيامة حتي يقاد للشاة الجلحاء من الشاة القرناء تنطحها حم م خد ت عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5062 في صحيح الجامع 9194-------------------------------------------------------------------- لتتبعن سنن الذين من قبلكم شبرا بشبر او ذراعا بذراع حتي لو سلكوا جحر ضب لسلكتموه قالوا اليهود والنصاري قال فمن حم ق ه عن ابي سعيد ك عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5063 في صحيح الجامع 9195 ل------------------------تخرج العواتق وذوات الخدور والحيض ويشهدن الخير ودعوة المءمنين ويعتزل الحيض المصلي خ ن ه عن ام عطية حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5064 في صحيح الجامع 9196------------------------------- لتدخلن الجنة الا من ابي وشرد علي الله	1044	-8896657505745475327	461	755.5	362	805	57.26708221435547	88	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0767	false	-5862065954172196585	2	129	10	639	1502	300	وشرد علي الله كشراد البعير البعير ك عن ابي هريرة 9664 ز-------------------------------------------------- لتدع الصلاة في كل شهر ايام قرءها ثم تتوضا لكل صلاة فانما هو عرق ك عن فاطمة بنت ابي حبيش--------------------------------------------------------- لتركبن سنن من كان قبلكم شبرا بشبر وذراعا بذراع حتي لو ان احدهم دخل حجر ضب لدخلتم وحتي لو ان احدهم جامع امراته بالطريق لفعلتموه ك عن ابن عباس 9665---------------------------------------------------- لتزدحمن ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذه الامة علي الحوض ازدحام ابل وردت لخمس طب عن العرباض 9666--------------------------------------------------- لتستحلن طاءفة من امتي الخمر باسم يسمونها اياه حم والضياء عن عبادة بن الصامت 9667 ز لتسون الصفوف او لتطمسن الوجوه ولتغضن ابصاركم او لتخطفن ابصاركم حمطب عن ابي امامة 9668 ز لتسون لصفوفكم في صلاتكم او ليخالفن الله بين قلوبكم حم-طب عن النعمان بن بشير	767	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1044	true	2353243575712027253	135	289	673	1442	1498	300	وشرد علي الله كشراد الب-------عير ك عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5065 في صحيح الجامع 9197 لتدع الصلاة في كل شهر ايام قرءها ثم تتوضا لكل صلاة فانما هو عرق ك عن فاطمة بنت ابي حبيش حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5066 في صحيح الجامع 9198 لتركبن سنن من كان قبلكم شبرا بشبر وذراعا بذراع حتي لو ان احدهم دخل جحر ضب لدخلتم وحتي لو ان احدهم جامع امراته بالطريق لفعلتموه ك عن ابن عباس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5067 في صحيح الجامع 9199 لتزدحمن ه-------------------------ذه الامة علي الحوض ازدحام ابل وردت لخمس طب عن العرباض حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 5068 في صحيح الجامع 9200 لتستحلن طاءفة من امتي الخمر باسم يسمونها اياه حم -الضياء عن عبادة بن الصامت حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5069 في صحيح الجامع 9201 لت--------------------------------------سون لصفوفكم في صلاتكم او ليخالفن الله بين قلوبكم حم طب عن النعمان بن بشير	1044	-8896657505745475327	488	857.0	383	840	58.095237731933594	94	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0767	false	-5862065954172196585	172	300	850	1502	1502	300	لتفتحن عصابة من المسلمين كنز ال كسري الذي في الابيض م عن جابر بن سمرة 9672 لتقاتلن المشركين حتي يقاتل بقيتكم الدجال علي نهر الاردن انتم شرقيه وهم غربيه طب عن نهيك بن صريم 9673 ز لتقيمن صفوفكم او ليخالفن الله بين وجوهكم ن عن النعمان بن بشير 9674 لتكن عليكم السكينة حم عن ابي موسي 9675 لتملان ال-------------ارض جورا وظلما فاذا ملءت جورا وظلما يبعث الله رجلا مني اسمه اسمي واسم ابيه اسم ابي فيملءها عدلا وقسطا كما ملءت جورا وظلما فلا تمنع السماء شيءا من قطرها ولا الارض شيءا من نباتها يمكث فيكم سبعا او ثمانيا فان اكثر فتسعا البزارطب- عن قرة ال----------------------------------------------------مزني 9676 لتملان الارض ظلما وعدوانا ثم ليخرجن رجل من اهل بيتي حتي يملاها قسطا وعدلا كما ملءت ظلما وعدوانا الحارث عن ابي سعيد-	767	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1045	true	-1542410420078446911	0	131	0	668	1505	300	لتفتحن عصابة من المسلمين كنز ال كسري الذي في الابيض م عن جابر بن سمرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5071 في صحيح الجامع 9203--------------------------------------------------- لتقيمن صفوفكم او ليخالفن الله بين وجوهكم ن عن النعمان بن بشير حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5072 في صحيح الجامع 9204 لتملان الارض جورا وظلما فاذا ملءت جورا وظلما يبعث الله رجلا مني اسمه اسمي واسم ابيه اسم ابي فيملءها عدلا وقسطا كما ملءت جورا وظلما فلا تمنع السماء شيءا من قطرها ولا الارض شيءا من نباتها يمكث فيكم سبعا او ثمانيا فان اكثر فتسعا البزار طب عن قرة المزني حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5073 في صحيح الجامع 9205 لتملان الارض ظلما وعدوانا ثم ليخرجن رجل من اهل بيتي حتي يملاها قسطا وعدلا كما ملءت ظلما وعدوانا الحارث عن ابي سعيد	1045	-8896657505745475327	488	910.5	389	719	67.8720474243164	94	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0768	false	-8308596293361346060	0	129	0	674	1420	300	9677 لتنقضن عري الاسلام عروة عروة فكلما انتقضت عروة تشبث الناس بالتي تليها فاولهن نقضا الحكم واخرهن الصلاة حم-حب-ك عن ابي امامة ---------------------------------------------------------9678 ز لتنقضن عري الاسلام عروة عروة ولتكونن اءمة مضلون ولتخرجن علي اثر ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك الدجالون الثلاثة ك عن حذيفة 9679 لتنتقون كما ينتقي صلي الله عليه وسلم 1648 التمر من الحثالة فليذهبن خياركم وليبقين شراركم فموتوا ان استطعتم ه ك عن ابي هريرة 9680 لتنتهكن الاصابع بالطهور او لتنتهكنها النار طس عن ابن مسعود 9681 ز لتنتظر عدة الليالي والايام التي كانت تحيضهن من الشهر قبل ان يصيبها الذي اصابها فلتترك الصلاة قبل ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك من الشهر فاذا خلفت ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك فلتغتسل ثم لتستثفر بثوب ثم لتصل د--ن عن ام سلمة	768	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1045	true	-1542410420078446911	141	210	720	1078	1505	300	9206 لتنقضن عري الاسلام عروة عروة فكلما انتقضت عروة تشبث الناس بالتي تليها فاولهن نقضا الحكم واخرهن الصلاة حم حب ك عن ابي امامة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5075 في صحيح الجامع 9207 ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لتنتظر عدة الليالي والايام التي كانت تحيضهن من الشهر قبل ان يصيبها الذي اصابها فلتترك الصلاة قبل ذلكم من ال------------------------شهر فاذا خلفت ذ-------------------------لك فلتغتسل ثم لتستثفر بثوب ثم لتصلي د ن عن ام سلمة	1045	-8896657505745475327	283	330.5	231	735	38.50340270996094	50	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0769	false	-9024382972480560121	0	104	0	484	1338	300	علي الله من قتل مءمن بغير حق ه عن البراء ----------------------------------------------------------9693 لسان القاضي بين جمرتين اما الي الجنة واما الي النار فر عن انس 9694 لست اخاف علي امتي غوغاء تقتلهم ولا عدوا يجتاحهم ول صلي الله عليه وسلم 1648 كني اخاف علي امتي مضلين ان اطاعوهم فتنوهم وان عصوهم قتلوهم طب عن ابي امامة 9695 لست ادخل دارا فيها نوح ولا كلب اسود طب عن ابن عمر 9696 لست انا حملتكم ول صلي الله عليه وسلم 1648 كن الله حملكم واني والله ان شاء الله لا احلف علي يمين فاري غيرها خيرا منها الا اتيت الذي هو خير وتحللتها خ عن ابي موسي	769	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1045	true	-1542410420078446911	249	299	1268	1502	1505	300	علي الله من قتل مءمن بغير حق ه عن البراء حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5078 في صحيح الجامع 9210 ل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ست انا حملتكم ول-------------------------كن الله حملكم واني والله ان شاء الله لا احلف علي يمين فاري غيرها خيرا منها الا اتيت الذي هو خير وتحللتها خ عن ابي موسي	1045	-8896657505745475327	176	161.5	137	542	32.47232437133789	37	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0769	false	-9024382972480560121	136	297	618	1327	1338	300	لست من الدنيا وليست مني اني بعثت والساعة نستبق الضياء عن ------------------------------------------------------------انس 9700 ز لسرادق النار اربعة جدر كثف كل جدار مسيرة اربعين سنة حم ت حب ك عن ابي سعيد 9701 لسفرة في سبيل الله خير من خمسين حجة ابو الحسن الصيقلي في الاربعين عن ابي المضاء 9702 لسقط اقدمه بين يدي احب الي من فارس اخلفه خلفي ه عن ابي هريرة 9703 لشبر في الجنة خير من الدنيا وما فيها ه عن ابي سعيد حل عن ابن مسعود 9704 لصوت ابي طلحة في الجيش خير من الف رجل ك عن ----------------------------------------------------جابر 9705 لصوت ابي طلحة في الجيش خير من فءة حم ك عن انس 9706 لعثرة في كد حلال علي عيل محجوب افضل عند الله من ضرب بسيف حولا كاملا لا يجف دما مع امام عادل ابن عساكر عن عثمان 9707 ز لعلك اذاك هوامك احلق راسك وصم ثلاثة ايام واطعم ستة مساكين او انسك شاة ق-د عن كعب بن عجرة 9708 ل----------------------------------------------------علك ترزق به ت ك عن انس	769	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1046	true	5922571588727561703	10	117	53	549	1471	300	لست من الدنيا وليست مني اني بعثت والساعة نستبق الضياء عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5080 في صحيح الجامع 9212------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ لصوت ابي طلحة في الجيش خير من الف رجل ك عن جابر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5081 في صحيح الجامع 9213 لصوت ابي طلحة في الجيش خير من فءة حم ك عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5082 في صحيح الجامع 9214 ل------------------------------------------------------------------علك اذاك هوامك احلق راسك وصم ثلاثة ايام واطعم ستة مساكين او انسك شاة ق د عن كعب بن عجرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5083 في صحيح الجامع 9215 لعلك ترزق به ت ك عن انس	1046	-8896657505745475327	270	265.0	205	874	30.89244842529297	59	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0770	false	6720469493824211938	0	219	0	1095	1561	300	تريدين ان ترجعي الي رفاعة لا حتي تذوقي عسيلته ويذوق عسيلتك ق ن عن عاءشة -------------------------------------------------------------9710 ز لعلكم تقاتلون قوما فتظهرون عليهم فيتقونكم باموالهم دون انفسهم وابناءهم فيصالحونكم علي صلح فلا تصيبوا منهم فوق ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك فانه لا يصلح لكم د عن رجل 9711 ز لعلكم تقرءون خلف امامكم لا تفعلوا الا بفاتحة الكتاب فانه لا صلاة لمن لم يقرا بها د عن عبادة بن الصامت 9712 ز لعلكم ستدركون اقواما يصلون الصلاة لغير وقتها فان ادركتموهم فصلوا الصلاة لوقتها وصلوا معهم واجعلوها سبحة حم ن ه عن ابن مسعود ----------------------------------------------------------9713 لعلكم ستفتحون بعدي مداءن عظاما وتتخذون في اسواقها مجالس فاذا كان ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك فردوا السلام وغضوا من ابصاركم واهدوا الاعمي صلي الله عليه وسلم 1648 واعينوا المظلوم طب عن وحشي 9714 ز لعله تنفعه شفاعتي يوم القيامة فيجعل في ضحضاح من النار يبلغ كعبيه يغلي منه ام دماغه يعني ابا-طالب حم ق عن ابي سعيد 9715 ز ل--------------------------------------------------عله يخفف عنهما ما لم ييبسا ق عن ابن ----------------------------------------------------عباس 9716 ز لعن الله اكل الربا وموكله وكاتبه ومانع الصدقة حم ن عن علي 9717 لعن الله اكل الربا وموكله وشاهده وكاتبه حم د ت ه عن ابن مسعود -----------------------------------9718 ---------------ز لعن الله اكل الربا وموكله وشاهديه وكاتبه هم فيه سواء حم-م عن ----------------------------------------------------جابر 9719 لعن الله الخمر وشاربها وساقيها وباءعها	770	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1046	true	5922571588727561703	129	300	611	1471	1471	300	تريدين ان ترجعي الي رفاعة لا حتي تذوقي عسيلته ويذوق عسيلتك ق ن عن عاءشة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5085 في صحيح الجامع 9217 لعلك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م ستدركون اقواما يصلون الصلاة لغير وقتها فان ادركتموهم فصلوا الصلاة لوقتها وصلوا معهم واجعلوها سبحة حم ن ه عن ابن مسعود حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5086 في صحيح الجامع 9218 ل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عله تنفعه شفاعتي يوم القيامة فيجعل في ضحضاح من النار يبلغ كعبيه يغلي منه ام دماغه يعني ابا طالب حم ق عن ابي سعيد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5087 في صحيح الجامع 9219 لعله يخفف عنهما ما لم ييبسا ق عن ابن عباس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5088 في صحيح الجامع 9--220 لعن الله اكل الربا وموكله و---------------------------------------------------------------شاهده وكاتبه حم د ت ه عن ابن مسعود حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5089 في صحيح الجامع 9221 لعن الله اكل الربا وموكله وشاهديه وكاتبه هم فيه سواء حم م عن جابر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5090 في صحيح الجامع 9222 لعن الله الخمر وشاربها وساقيها وباءعها-	1046	-8896657505745475327	512	608.5	406	1420	36.056339263916016	98	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0770	false	6720469493824211938	219	300	1095	1561	1561	300	ومبتاعها وعاصرها ومعتصرها وحاملها والمحمولة اليه واكل ثمنها د-ك عن ابن---------------------------------------------------- عمر 9720 لعن الله الخامشة وجهها والشاقة جيبها والداعية بالويل والثبور ه حب عن ابي ا---------------------------------------------------مامة 9721 لعن الله الراشي والمرتشي في الحكم حم ت ك عن ابي ه----------------------------------------------------ريرة 9722 لعن الله الراشي والمرتشي والراءش الذي يمشي بينهما حم عن ثوبان 9723 لعن الله الربا واكله وموكله وكاتبه وشاهده وهم يعلمون والواصلة والمستوصلة والواشمة والمستوشمة والنامصة والمتنمصة طب عن ابن م----------------------------------------------------سعود 9724 لعن الله الرجل يلبس لبسة المراة والمراة تلبس-	770	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1047	true	5540129180309229300	0	110	0	608	1538	300	ومبتاعها وعاصرها ومعتصرها وحاملها والمحمولة اليه واكل ثمنها د ك عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5091 في صحيح الجامع 9223 لعن الله الخامشة وجهها والشاقة جيبها والداعية بالويل والثبور ه حب عن ابي امامة حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 5092 في صحيح الجامع 9224 لعن الله الراشي والمرتشي في الحكم حم ت ك عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5093 في صحيح الجامع 9225 لعن الله------------------------------------------------------------------- الربا واكله وموكله وكاتبه وشاهده وهم يعلمون والواصلة والمستوصلة والواشمة والمستوشمة والنامصة والمتنمصة طب عن ابن مسعود حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5094 في صحيح الجامع 9226 لعن الله الرجل يلبس لبسة المراة والمراة تلبس	1047	-8896657505745475327	378	703.5	311	675	56.0	61	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0771	false	-1056232047695138854	0	145	0	701	1483	300	لبسة الرجل د ك عن ابي هريرة 9725 لعن الل----------------------------------------------------ه الرجلة من النساء د عن عاءشة 9726 لعن الله الزهرة فانها هي التي فتنت الملكين هاروت وماروت ابن راهويه وابن مردويه عن علي 9727 لعن الله السارق يسرق البيضة فتقطع يده ويسرق الحبل فتقطع يده حم ق ن ه عن ابي هريرة---------------------------------------------------- 9728 لعن الله العقرب ما تدع المصلي وغير المصلي اقتلوها في الحل والحرم ه عن عاءشة---------------------------------------------------- 9729 لعن الله العقرب ما تدع نبيا ولا غيره الا لدغتهم هب عن علي 9730 لعن الله القاشرة والمقشورة حم عن عاءشة 97--------31 لعن الله الذين يشققون الخطب تشقيق الشعر حم عن معاوية 9732 لعن الله المتشبهات من النساء بالرجال والمتشبهين من الرجال بالنساء حم د ت ه عن ابن ----------------------------------------------------عباس 9733 لعن الله المحلل والمحلل له حم 3 عن علي ت ن عن ابن مسعود ت عن ----------------------------------------------------جابر 9734 لعن الله المختفي والمختفية هق عن عاءشة	771	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1047	true	5540129180309229300	110	288	608	1478	1538	300	لبسة الرجل د ك عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5095 في صحيح الجامع 9227 لعن الله الرجلة من النساء د عن عاءشة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5096 في صحيح الجامع 9228 لعن الل---------------------------------------ه السارق يسرق البيضة فتقطع يده ويسرق الحبل فتقطع يده حم ق ن ه عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5097 في صحيح الجامع 9229 لعن الله العقرب ما تدع المصلي وغير المصلي اقتلوها في الحل والحرم ه عن عاءشة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5098 في صحيح الجامع 9230 لعن الله العقرب ما تدع نبيا ولا غيره الا لدغتهم هب عن علي حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5099 في صحيح الجامع 9231 لعن الله---------------------------------------------------------- المتشبهات من النساء بالرجال والمتشبهين من الرجال بالنساء حم د ت ه عن ابن عباس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5100 في صحيح الجامع 9232 لعن الله المحلل والمحلل له حم-- عن علي ت ن عن ابن مسعود ت عن جابر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5101 في صحيح الجامع 9233 لعن الله المختفي والمختفية هق عن عاءشة	1047	-8896657505745475327	475	776.0	368	969	49.01960754394531	93	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0771	false	-1056232047695138854	147	300	710	1483	1483	300	الله المخنثين من الرجال والمترجلات من النساء خد ت عن ابن عباس --------------------------------------------------------------------9736 لعن الله المسوفات التي يدعوها زوجها الي فراشه فتقول سوف حتي تغلبه عيناه طب عن ابن عمر 9737 لعن الله المفسلة التي اذا اراد زوجها ان ياتيها قالت انا حاءض ع عن ابي هريرة 9738 لعن الله الناءحة والمستمعة حم د عن ابي سعيد 9739 لعن الله الواشمات والمستوشمات والنامصات والمتنمصات والمتفلجات للحسن المغيرات خلق الله حم ق 4 عن ابن م----------------------------------------------------سعود 9740 لعن الله الواصلة والمستوصلة والواشمة والمستوشمة حمق 4 عن ابن عمر 9741 ز لعن الله اليه--------------------------------------------------ود اتخذوا قبور انبياءهم مساجد ن عن ابي هريرة 9742 ز لعن الله اليه--------------------------------------------------ود ان الله حرم عليهم الشحوم فباعوها واكلوا ثمنها وان الله اذا حرم علي قوم اكل شء حرم عليهم ثمنه حم-د عن ابن عباس 9743 ز لعن الله الي--------------------------------------------------هود والنصاري اتخذوا قبور انبياءهم مساجد حم عن اسامة بن زيد حم ق ن عن عاءشة وابن عباس معا م عن-	771	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1048	true	3944167472957661425	0	155	0	805	1469	300	الله المخنثين من الرجال والمترجلات من النساء خد ت عن ابن عباس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5103 في صحيح الجامع 9235 لعن الله ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------واشمات والمستوشمات والنامصات والمتنمصات والمتفلجات للحسن المغيرات خلق الله حم ق-- عن ابن مسعود حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5104 في صحيح الجامع 9236 لعن الله الواصلة والمستوصلة والواشمة والمستوشمة حم- ق عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5105 في صحيح الجامع 9237 لعن الله اليهود اتخذوا قبور انبياءهم مساجد ن عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5106 في صحيح الجامع 9238 لعن الله اليهود ان الله حرم عليهم الشحوم فباعوها واكلوا ثمنها وان الله اذا حرم علي قوم اكل شء حرم عليهم ثمنه حم د عن ابن عباس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5107 في صحيح الجامع 9239 لعن الله اليهود والنصاري اتخذوا قبور انبياءهم مساجد حم عن اسامة بن زيد حم ق ن عن عاءشة وابن عباس معا م عن	1048	-8896657505745475327	469	724.5	378	1045	44.8803825378418	84	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0772	false	8537885223291929593	16	133	85	581	1358	300	9745 لعن الله زوارات القبور حمهك --عن حسان بن ثابت حم ت ه عن ابي ه----------------------------------------------------ريرة 9746 لعن الله من يسم في الوجه طب عن ابن عباس 9747 لعن الله من راي مظلوما فلم ينصره فر عن ابن عباس 9748 لعن الله من سب اصحابي طب عن ابن--------------------------------------------------- عمر 9749 لعن الله من فرق بين الوالدة وولدها وبين الاخ واخيه ه عن ابي موسي 9750 لعن الله من قعد وسط الحلقة حم د ت ك عن حذيفة 9751 لعن الله من لعن والديه ولعن الله من ذبح لغير الله ولعن الله من اوي محدثا ولعن الله من غير منار الارض حم م ن عن---------------------------------------------------- علي 9752 لعن الله من مثل بالحيوان حم ق ن عن ابن عمر	772	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1048	true	3944167472957661425	167	286	867	1399	1469	300	9240 لعن الله زوارات القبور حم ه ك عن حسان بن ثابت حم ت ه عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5109 في صحيح الجامع 9241 لعن الله من يسم في الوجه طب عن ابن عباس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5110 في صحيح الجامع 9242 لعن الله- من سب اصحابي طب عن ابن عمر حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 5111 في صحيح الجامع 9243 لعن الله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ من لعن والديه ولعن الله من ذبح لغير الله ولعن الله من اوي محدثا ولعن الله من غير منار الارض حم م ن عن علي حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5112 في صحيح الجامع 9244 لعن الله من مثل بالحيوان حم ق ن عن ابن عمر	1048	-8896657505745475327	295	522.5	220	653	45.176109313964844	66	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0772	false	8537885223291929593	160	300	708	1358	1358	300	الراشي والمرتشي حم د ت ه عن ابن عمرو 9756 ز لغ--------------------------------------------------دوة او روحة في سبيل الله خير مما تطلع عليه الشمس وتغرب ولقاب قوس في الجنة خير مما تطلع عليه الشمس وتغرب خ عن ابي هريرة 9757 لغزوة في سبيل الله احب الي من اربعين حجة عبد الجبار الخولاني في تاريخ داريا عن مكحول مرسلا 9758 لغدوة في سبيل الله او روحة خير من الدنيا وما فيها ولقاب قوس احدكم او موضع قده في الجنة خير من الدنيا وما فيها ولو اطلعت امراة من نساء اهل الجنة الي الارض لملات ما بينهما ريحا ولاضاءت ما بينهما ولنصيفها علي راسها خير من الدنيا وما فيها حم ق ت ه عن انس 9759 ز لقد اشبع سلمان علما ابن سعد عن ابي صالح مرسلا 9760 ز لقد اعجبني ان تكون صلاة المسلمين واحدة حتي لقد هممت ان ابث رجالا في الدور-	772	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1049	true	4535827176697155291	0	137	0	654	1436	300	الراشي والمرتشي حم د ت ه عن ابن عمرو حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5114 في صحيح الجامع 9246 لغدوة او روحة في سبيل الله خير مما تطلع عليه الشمس وتغرب ولقاب قوس في الجنة خير مما تطلع عليه الشمس وتغرب خ عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5115 في صحيح الجامع 9247 لغ--------------------------------------------دوة في سبيل الله او روحة خير من الدنيا وما فيها ولقاب قوس احدكم او موضع قده في الجنة خير من الدنيا وما فيها ولو اطلعت امراة من نساء اهل الجنة الي الارض لملات ما بينهما ريحا ولاضاءت ما بينهما ولنصيفها علي راسها خير من الدنيا وما فيها حم ق ت ه عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5116 في صحيح الجامع 9248 ل---قد اعجبني ان تكون صلاة المسلمين واحدة حتي لقد هممت ان ابث رجالا في الدور	1049	-8896657505745475327	483	885.0	377	701	68.90156555175781	101	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0773	false	-8405195501183314513	0	174	0	783	1331	300	ينادون الناس لحين الصلاة وحتي هممت ان امر رجالا يقومون علي الاطام ينادون المسلمين بحين الصلاة د ك عن-------------------------------------------------- رجل 9761 ز لقد اعذر الله الي عبد احياه حتي بلغ ستين او سبعين سنة لقد اعذر الله اليه ك عن ابي هريرة 9762 لقد اكل الدجال الطعام ومشي صلي الله عليه وسلم 1648 في الاسواق حم عن عمر بن حصين 9763 لقد امرت ان اتجوز في القول فان الجواز في القول هو خير د هب عن عمرو بن العاص 9764 ز لقد امرت بالسواك حتي خفت علي اسناني طس عن ابن ----------------------------------------------------عباس 9765 لقد انزل علي عشر ايات من اقامهن دخل الجنة قد افلح المءمنون الايات حم ك عن عمر 9766 ز لقد انزلت علي اية هي احب الي من الدنيا جميعا انا فتحنا لك الي قوله عظيما---------------------------------------------------- م عن انس 9767 ز لقد انزلت علي الليلة سورة لهي احب الي مما طلعت عليه الشمس انا فتحنا لك فتحا مبينا حم خ ت عن عمر 9768 ز ل--------------------------------------------------قد اوتي ابو موسي صلي الله عليه وسلم 1648 مزمارا من مزامير ال داود حل عن انس	773	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1049	true	4535827176697155291	137	296	654	1414	1436	300	ينادون الناس لحين الصلاة وحتي هممت ان امر رجالا يقومون علي الاطام ينادون المسلمين بحين الصلاة د ك عن رجل حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5117 في صحيح الجامع 9249 لقد اعذر الله الي عبد احياه حتي بلغ ستين او سبعين سنة لقد اعذر الله اليه ك عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 511-------------------8 في صحيح الجامع 9250 لقد ا-------------------------------------------------------------------------------------------------مرت بالسواك حتي خفت علي اسناني طس عن ابن عباس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5119 في صحيح الجامع 9251 لقد انزلت ع-------------------------------------------------------------------------------------لي اية هي احب الي من الدنيا جميعا انا فتحنا لك الي قوله عظيما م عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5120 في صحيح الجامع 9--252 لقد انزلت علي الليلة سورة لهي احب الي مما طلعت عليه الشمس انا فتحنا لك فتحا مبينا حم خ ت عن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5121 في صحيح الجامع 9253 لقد اوتي ابو موسي------------------------ مزمارا من مزامير ال داود حل عن انس	1049	-8896657505745475327	469	819.5	363	987	47.517730712890625	94	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0681	false	-2343216448164881232	28	72	124	335	1415	300	دنت مني الجنة حتي لو اجترات عليها لجءتكم بقطاف من قطافها ودنت مني النار حتي قلت اي رب وانا معهم فاذا- امراة تخدشها هرة -----قلت ما شان ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذه قالوا حبستها حتي ماتت جوعا لا هي اطعمتها ولا--- ارسلتها	681	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1050	true	585231686468779042	260	300	1225	1417	1417	300	دنت مني الجنة حتي لو اجترات عليها لجءتكم بقطاف من قطافها ودنت مني النار حتي قلت اي رب وانا فيهم ورايت امراة تخدشها هرة لها فقلت ما شان ه-------------------------ذه قال-- حبستها حتي ماتت جوعا لا هي اطعمتها ولا هي ارسلتها-	1050	-8896657505745475327	177	307.5	140	220	80.45454406738281	32	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0773	false	-8405195501183314513	176	280	790	1242	1331	300	لقد اوتي ابو موسي صلي الله عليه وسلم 1648 من اصوات ال داود محمد بن نصر عن البراء 9770 ز لقد ا--------------------------------------------------وتي ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا من مزامير ال داود يعني ابا-موسي صلي الله عليه وسلم 1648 حم ن ه عن ابي هريرة ن عن عاءشة 9771 لق----------------------------------------------------د اوذيت في الله وما يءذي احد واخفت في الله وما يخاف احد ولقد اتت علي ثلاثون من بين يوم وليلة وما لي ولبلال طعام ياكله ذو كبد الا شء يواريه ابط بلال حم ت ه حب عن انس 9772 ز لق--------------------------------------------------د اوصاني جبريل بالجار حتي ظننت انه يورثه طس عن زيد بن ثابت	773	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1050	true	585231686468779042	7	124	34	566	1417	300	لقد اوتي ابو موسي------------------------ من اصوات ال داود محمد بن نصر عن البراء حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5123 في صحيح الجامع 9255 لقد اوتي ه-------------------------ذا من مزامير ال داود يعني ابا موسي------------------------ حم ن ه عن ابي هريرة ن عن عاءشة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5124 في صحيح الجامع 9256 لقد اوذيت في الله وما يءذي احد واخفت في الله وما يخاف احد ولقد اتت علي ثلاثون من بين يوم وليلة وما لي ولبلال طعام ياكله ذو كبد الا شء يواريه ابط بلال حم ت ه حب عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5125 في صحيح الجامع 9257 لقد اوصاني جبريل بالجار حتي ظننت انه يورثه طس عن زيد بن ثابت	1050	-8896657505745475327	354	630.5	272	605	58.51239776611328	77	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0774	false	2651684692032172494	0	150	0	689	1405	300	تاب توبة لو تابها اهل المدينة لقبل منهم د-ت عن واءل 9775 ز لقد تاب توبة لو تابها صاحب مكس لقبلت منه يعني ماعزا طب عن ابن عباس 9776 ز لقد تابت توبة لو قسمت بين سبعين من اهل المدينة لوسعتهم وهل وجدت توبة افضل من ان جادت بنفسها لله حم م د ن عن عمران بن حصين 9777 ز ل--------------------------------------------------قد تحجرت واسعا ن عن ابي هريرة 9778 ز لقد خ--------------------------------------------------ظرت رحمة الله واسعة ان الله تعالي خلق ماءة رحمة فانزل رحمة يتعاطف بها الخلاءق جنها وانسها وبهاءمها وعنده تسعة وتسعون اتقولون هو اضل ام بعيره حم د ك عن جندب 9779 ز --------------------------------------------------لقد دنت مني الجنة حتي لو اجترات عليها لجءتكم بقطاف من قطافها ودنت مني النار حتي قلت اي رب وانا فيهم ورايت امراة تخدشها هرة لها فقلت ما شان ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذه قال حبستها حتي ماتت جوعا لا هي اطعمتها ولا هي ارسلتها	774	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1050	true	585231686468779042	136	300	627	1417	1417	300	تاب توبة لو تابها اهل المدينة لقبل منهم د ت عن واءل حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5127 في صحيح الجامع 9259 لقد------------------------ تابت توبة لو قسمت بين سبعين من اهل المدينة لوسعتهم وهل وجدت توبة افضل من ان جادت بنفسها لله حم م د ن عن عمران بن حصين حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5128 في صحيح الجامع 9260 لقد تحجرت واسعا ن عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5129 في صحيح الجامع 9261 لقد حظرت رحمة الله واسعة ان الله تعالي خلق ماءة رحمة فانزل رحمة يتعاطف بها الخلاءق جنها وانسها وبهاءمها وعنده تسعة وتسعون اتقولون هو اضل ام بعيره حم د ك عن جندب حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5130 في صحيح الجامع 9262 لقد دنت مني الجنة حتي لو اجترات عليها لجءتكم بقطاف من قطافها ودنت مني النار حتي قلت اي رب وانا فيهم ورايت امراة تخدشها هرة لها فقلت ما شان ه-------------------------ذه قال حبستها حتي ماتت جوعا لا هي اطعمتها ولا هي ارسلتها-	1050	-8896657505745475327	556	1007.5	438	840	66.19047546386719	114	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0681	false	-2343216448164881232	72	112	335	513	1415	300	تاكل من خشاش الارض خ ---عن اسماء بنت ابي بكر 8417 -----------------------------------------------------قد رايت الان منذ صليت لكم الجنة والنار ممثلتين لي في قبل ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا الجدار فلم ار كاليوم في الخير والشر خ عن انس	681	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1051	true	5982517436208533922	0	44	0	207	1516	300	تاكل من خشاش الارض حم ه عن اسماء بنت ابي بكر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5131 في صحيح الجامع 9263 لقد رايت الان منذ صليت لكم الجنة والنار ممثلتين--- في قبلة ه------------------------ذا الجدار فلم ار كاليوم في الخير والشر خ عن انس	1051	-8896657505745475327	141	238.0	111	234	60.25640869140625	27	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0774	false	2651684692032172494	150	300	689	1405	1405	300	تاكل من خشاش الارض حم ه عن اسماء بنت ابي---------------------------------------------------- بكر 9780 لقد رايت الان منذ صليت لكم الجنة والنار ممثلتين في قبلة ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا الجدار فلم ار كاليوم في الخير والشر خ عن---------------------------------------------------- انس 9781 لقد رايت الملاءكة تغسل حمزة ابن سعد عن الحسن مرسلا 9782 لقد ر---------------------------------------------------ايت رجلا يتقلب في الجنة في شجرة قطعها من ظهر الطريق كانت تءذي الناس م عن ابي ه----------------------------------------------------ريرة 9783 ز لقد رايتني في الحجر وقريش تسالني عن مسراي فسالتني عن اشياء من بيت المقدس لم اثبتها فكربت كربا ما كربت مثله قط فرفعه الله لي انظر اليه ما يسالوني عن شء الا انباتهم به وقد رايتني في جماعة من الانبياء فاذا موسي صلي الله عليه وسلم 1648 قاءم يصلي فاذا رجل جعد ضرب كانه من رجال شنوءة واذا عيسي ابن مريم قاءم يصلي اقرب الناس به شبها عروة -بن مسعود الثقفي واذا ابراهيم قاءم يصلي اشبه الناس-	774	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1051	true	5982517436208533922	0	178	0	874	1516	300	تاكل من خشاش الارض حم ه عن اسماء بنت ابي بكر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5131 في صحيح الجامع 9263 لقد رايت الان منذ صليت لكم الجنة والنار ممثلتين في قبلة ه-------------------------ذا الجدار فلم ار كاليوم في الخير والشر خ عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5132 في صحيح الجامع 9264 لقد رايت الملاءكة تغسل حمزة ابن سعد عن الحسن مرسلا حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 5133 في صحيح الجامع 9265 لقد رايت رجلا يتقلب في الجنة في شجرة قطعها من ظهر الطريق كانت تءذي الناس م عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5134 في صحيح الجامع 9--266 لقد رايتني في الحجر وقريش تسالني عن مسراي فسالتني عن اشياء من بيت المقدس لم اثبتها فكربت كربا ما كربت مثله قط فرفعه الله لي انظر اليه ما يسالوني عن شء الا انباتهم به وقد رايتني في جماعة من الانبياء فاذا موسي قاءم ي------------------------صلي فاذا رجل جعد ضرب كانه من رجال شنوءة واذا عيسي ابن مريم قاءم يصلي اقرب الناس به شبها عروة ابن مسعود الثقفي واذا ابراهيم قاءم يصلي اشبه الناس	1051	-8896657505745475327	630	1206.5	498	925	68.10810852050781	125	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0775	false	-3068350865535158907	0	140	0	715	1437	300	به صاحبكم يعني نفسه فحانت الصلاة فاممتهم فلما فرغت من الصلاة قال قاءل يا محمد ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا مالك صاحب النار فسلم عليه فالتفت اليه فبداني بالسلام م عن ابي هريرة 9784 لقد رايتني يوم احد وما في الارض قربي مخلوق غير جبريل عن يميني وطلحة عن يساري ك عن ابي هريرة 9785 ز لقد سالتني عن عظيم وانه ليسير علي من يسره الله عليه تعبد الله لا تشرك به شيءا وتقيم الصلاة المكتوبة وتءتي الزكاة المفروضة وتصوم رمضان وتحج البيت الا ادلك علي ابواب الخير الصوم جنة والصدقة تطفء الخطيءة كما يطفء الماء النار وصلاة الرجل في جوف الليل الا اخبرك براس الامر وعموده وذروة سنامه راس الامر الاسلام من اسلم سلم وعموده الصلاة وذروة سنامه الجهاد الا اخبرك بملاك ذلك كله كف عليك هذا واشار الي لسانه قال يا نبي الله وانا لمءاخذون بما	775	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1051	true	5982517436208533922	178	300	874	1516	1516	300	به صاحبكم يعني نفسه فحانت الصلاة فاممتهم فلما فرغت من الصلاة قال قاءل يا محمد ه-------------------------ذا مالك صاحب النار فسلم عليه فالتفت اليه فبداني بالسلام م عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5135 في صحيح الجامع 9267 -----------------------------------------------لقد سالتني عن عظيم وانه ليسير علي من يسره الله عليه تعبد الله لا تشرك به شيءا وتقيم الصلاة المكتوبة وتءتي الزكاة المفروضة وتصوم رمضان وتحج البيت الا ادلك علي ابواب الخير الصوم جنة والصدقة تطفء الخطيءة كما يطفء الماء النار وصلاة الرجل في جوف الليل الا اخبرك براس الامر وعموده وذروة سنامه راس الامر الاسلام من اسلم سلم وعموده الصلاة وذروة سنامه الجهاد الا اخبرك بملاك ذلك كله كف عليك هذا واشار الي لسانه قال يا نبي الله وانا لمءاخذون بما-	1051	-8896657505745475327	590	1115.0	477	715	82.5174789428711	108	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0775	false	-3068350865535158907	140	300	715	1437	1437	300	نتكلم به قال ثكلتك امك يا معاذ وهل يكب الناس في النار علي وجوههم الا حصاءد السنتهم حم ت ك ه هب عن معاذ زاد طب هب انك لن تزال سالما ما سكت فاذا تكلمت كتب لك او عليك 9786 ز ل--------------------------------------------------قد طاف الليلة بال محمد نساء كثير كلهن تشكو زوجها من الضرب وايم الله لا تجدون اول صلي الله عليه وسلم 1648 ءك خياركم د ن ه حب ك عن اياس الدوسي 9787 ز لقد طهر الله اهل ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذه الجزيرة من الشرك ان لم تضلهم النجوم ابن خزيمة طب عن العباس 9788 ز لقد قراتها يعني سورة الرحم صلي الله عليه وسلم 1648 ن علي الجن ليلة الجن فكانوا احسن مردودا منكم كنت كلما اتيت علي قوله فباي الاء ربكما تكذبان قالوا ولا بشء من نعمك ربنا نكذب فلك الحمد ت عن جابر 9789 ز ل-------------------------------------------------قد قلت بعدك اربع كلمات ثلاث مرات لو وزنت بما قلت منذ اليوم لوزنتهن سبحان الله وبحمده عدد-	775	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1052	true	-3382044897102136195	0	150	0	710	1422	300	نتكلم به قال ثكلتك امك يا معاذ وهل يكب الناس في النار علي وجوههم الا حصاءد السنتهم حم ت ك ه هب عن معاذ زاد طب هب انك لن تزال سالما ما سكت فاذا تكلمت كتب لك او عليك حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5136 في صحيح الجامع 9268 لقد طاف الليلة بال محمد نساء كثير كلهن تشكو زوجها من الضرب وايم الله لا تجدون اول-------------------------ءك خياركم د ن ه حب ك عن اياس الدوسي حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5137 في صحيح الجامع 9269 ل--------------------------------------------------------------قد قراتها يعني سورة الرحم-------------------------ن علي الجن ليلة الجن فكانوا احسن مردودا منكم كنت كلما اتيت علي قوله فباي الاء ربكما تكذبان قالوا ولا بشء من نعمك ربنا نكذب فلك الحمد ت عن جابر حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 5138 في صحيح الجامع 9270 لقد قلت بعدك اربع كلمات ثلاث مرات لو وزنت بما قلت منذ اليوم لوزنتهن سبحان الله وبحمده عدد	1052	-8896657505745475327	541	979.5	423	822	65.8150863647461	112	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0776	false	-1012099507263826569	0	136	0	635	1388	300	خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته م د عن جويرية 9790 ز --------------------------------------------------لقد قلت كلمة لو مزجت بماء البحر لمزجته د-ت عن عاءشة 9791 ز --------------------------------------------------لقد لقيت من قومك وكان اشد ما لقيت منهم يوم العقبة اذ عرضت نفسي علي ابن عبد ياليل بن عبد كلال فلم يجبني الي ما اردت فانطلقت وانا مهموم علي وجهي فلم استفق الا وانا بقرن الثعالب فرفعت راسي فاذا انا بسحابة قد اظلتني فنظرت فاذا فيها جبريل فناداني فقال ان الله قد سمع كلام قومك لك وما ردوا عليك وقد بعث اليك ملك الجبال لتامره بما شءت فيهم فناداني ملك الجبال فسلم علي ثم قال يا محمد فقال ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك فما شءت ان شءت اطبق عليهم الاخشبين قلت بل ارجو ان يخرج الله من اصلابهم من يعبد الله وحده لا يشرك به شيءا حم	776	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1052	true	-3382044897102136195	150	299	710	1421	1422	300	خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته م د عن جويرية حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5139 في صحيح الجامع 9271 لقد قلت كلمة لو مزجت بماء البحر لمزجته د ت عن عاءشة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5140 في صحيح الجامع 9272 لقد لقيت من قومك وكان اشد ما لقيت منهم يوم العقبة اذ عرضت نفسي علي ابن عبد ياليل بن عبد كلال فلم يجبني الي ما اردت فانطلقت وانا مهموم علي وجهي فلم استفق الا وانا بقرن الثعالب فرفعت راسي فاذا انا بسحابة قد اظلتني فنظرت فاذا فيها جبريل فناداني فقال ان الله قد سمع كلام قومك لك وما ردوا عليك وقد بعث اليك ملك الجبال لتامره بما شءت فيهم فناداني ملك الجبال فسلم علي ثم قال يا محمد فقال ذ-------------------------لك فما شءت ان شءت اطبق عليهم الاخشبين قلت بل ارجو ان يخرج الله من اصلابهم من يعبد الله وحده لا يشرك به شيءا حم	1052	-8896657505745475327	596	1143.0	470	736	80.97826385498047	126	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0776	false	-1012099507263826569	139	298	646	1378	1388	300	9792 لقد هممت ان امر رجلا يصلي بالناس ثم احرق علي رجال يتخلفون عن الجمعة بيوتهم حم م عن ابن مسعود 9793 لقد هممت ان امر فتيتي فيجمعوا حزما من حطب ثم اتي قوما يصلون في بيوتهم ليست بهم علة فاحرقها عليهم دت عن ابي هريرة 9794 لقد هممت ان ارسل الي ابي بكر وانبه فاعهد ان يقول القاءلون او يتمني المتمنون ثم قلت يابي الله ويدفع المءمنون خ عن عاءشة 979----------------------------------------------------5 لقد هممت ان العنه لعنا يدخل معه قبره كيف يورثه وهو لا يحل له كيف يستخدمه وهو لا يحل له حم م د عن ابي الدرداء 979----------------------------------------------------6 لقد هممت ان انهي عن الغيلة حتي ذكرت ان الروم وفارس يصنعون ذلك فلا يضر اولادهم مالك حمم 4 عن جدامة بنت وهب 979----------------------------------------------------7 لقد هممت ان لا اقبل هدية الا من قرشي او انصاري او ثقفي او دوسي ن عن ابي هريرة 979----------------------------------------------------8 لقلب ابن ادم اشد انقلابا من القدر اذا استجمعت غليانا حم ك عن المقداد بن الاسود	776	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1053	true	-8447803679356837132	12	196	61	934	1420	300	9273 لقد هممت ان امر رجلا يصلي بالناس ثم احرق علي رجال يتخلفون عن الجمعة بيوتهم حم م عن ابن مسعود حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5142 في صحيح الجامع 927------------------------------------------------------------------4 لقد هممت ان ارسل الي ابي بكر وانبه فاعهد ان يقول القاءلون او يتمني المتمنون ثم قلت يابي الله ويدفع المءمنون خ عن عاءشة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5143 في صحيح الجامع 9275 لقد هممت ان العنه لعنا يدخل معه قبره كيف يورثه وهو لا يحل له كيف يستخدمه وهو لا يحل له حم م د عن ابي الدرداء حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5144 في صحيح الجامع 9276 لقد هممت ان انهي عن الغيلة حتي ذكرت ان الروم وفارس يصنعون ذلك فلا يضر اولادهم مالك حم م- عن جدامة بنت وهب حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5145 في صحيح الجامع 9277 لقد هممت ان لا اقبل هدية الا من قرشي او انصاري او ثقفي او دوسي ن عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5146 في صحيح الجامع 9278 لقلب ابن ادم اشد انقلابا من القدر اذا استجمعت غليانا حم ك عن المقداد بن الاسود	1053	-8896657505745475327	598	1076.5	464	940	63.61701965332031	127	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0777	false	2323708826334877737	0	141	0	637	1392	300	موتاكم لا ال- صلي الله عليه وسلم 1648 ه الا الله حم م 4 عن ابي سعيد م-ه عن ابي هريرة ن عن عاءشة -----------------------------------------------------9800 ز لقنوا موتاكم لا ال صلي الله عليه وسلم 1648 ه الا الله الحليم الكريم سبحان الله رب السموات السبع ورب العرش العظيم الحمد لله رب العالمين قالوا كيف هي للاحياء قال اجود واجود ه والحكيم طب عن عبد الله بن جعفر 9801 ز لقنوا موتاكم لا ال صلي الله عليه وسلم 1648 ه الا الله فان نفس المءمن تخرج رشحا ونفس الكافر تخرج من شدقه كما تخرج نفس الحمار طب عن ابن م---------------------------------------------------سعود 9802 ز لقنوا موتاكم لا ال- صلي الله عليه وسلم 1648 ه الا الله فانه من كان اخر كلامه لا ال- صلي الله عليه وسلم 1648 ه الا الله عند الموت دخل الجنة يوما من الدهر وان اصابه قبل ذلك ما اصابه	777	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1053	true	-8447803679356837132	208	300	997	1420	1420	300	موتاكم لا اله الا ا--------------------------لله حم م-- عن ابي سعيد م ه عن ابي هريرة ن عن عاءشة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5148 في صحيح الجامع 9280--- لقنوا موتاكم لا ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له الا الله فان نفس المءمن تخرج رشحا ونفس الكافر تخرج من شدقه كما تخرج نفس الحمار طب عن ابن مسعود حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 5149 في صحيح الجامع 9--281 لقنوا موتاكم لا اله الا الله-------------------------- فانه من كان اخر كلامه لا اله الا ال--------------------------له عند الموت دخل الجنة يوما من الدهر وان اصابه قبل ذلك ما اصابه-	1053	-8896657505745475327	301	512.5	231	745	40.40268325805664	57	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0777	false	2323708826334877737	173	238	782	1090	1392	300	لقيام رجل في الصف في سبيل الله عز-وجل ساعة افضل من عبادة ستين سنة هق خط عن عمران بن حصين 9805 ز-------------------------------------------------- لقيت ابراهيم ليلة اسري بي فقال يا محمد اقرء امتك مني السلام واخبرهم ان الجنة طيية التربة عذبة الماء وانها قيعان وان غراسها سبحان الله والحمد لله ولا ال صلي الله عليه وسلم 1648 ه الا الله والله اكبر ت عن ابن مسعود	777	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1054	true	-8242662607265569970	15	84	73	407	1438	300	لقيام رجل في الصف في سبيل الله عز وجل ساعة افضل من عبادة ستين سنة هق خط عن عمران بن حصين حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5151 في صحيح الجامع 9283 لقيت ابراهيم ليلة اسري بي فقال يا محمد اقرء امتك مني السلام واخبرهم ان الجنة طيبة التربة عذبة الماء وانها قيعان وان غراسها سبحان الله والحمد لله ولا ال-------------------------ه الا الله والله اكبر ت عن ابن مسعود	1054	-8896657505745475327	276	510.5	218	359	76.8802261352539	56	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0778	false	1766187033760444563	128	295	639	1369	1387	300	لقيد سوط احدكم من الجنة خير مما بين السماء والارض حم عن ابي هريرة 9808 ز لك الجنة علي يا طلحة غدا ابو نعيم في فضاءل الصحابة عن عمر 9809 ز لك بها سبعماءة ناقة مخطومة في الجنة حل عن ابن مسعود 9810 لك ----------------------------------------------------بها يوم القيامة سبعماءة ناقة كلها مخطومة حم م ن عن ابن مسعود 9811 ز-------------------------------------------------- لك في كل ذات كبد حري اجر طب عن مخول السلمي 9812 ز-------------------------------------------------- لك ما نويت يا يزيد ولك ما اخذت يا معن حم خ عن معن بن يزيد 9813 ز لك--------------------------------------------------م انتم اهل السفينة هجرتان ق عن ابي موسي 9814 ز لكم ان لا تحشروا ولا تعشروا ولا خير في دين ليس فيه ركوع حمد عن عثمان بن ابي العاصي 9815 ز لكم كل عظم ذكر اسم الله عليه يقع في ايديكم اوفر-ما يكون لحما وكل بعرة علف لدوابكم فلا تستنجوا بهما فانهما طعام اخوانكم م عن ابن مسعود 9816 ز ل صلي الله عليه وسلم 1648 -------------------------كن احسن الجهاد واجمله حج مبرور خ ن عن عاءشة	778	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1054	true	-8242662607265569970	95	285	463	1366	1438	300	لقيد سوط احدكم من الجنة خير مما بين السماء والارض حم عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5153 في صحيح الجامع 9285 لك ---------------بها سبعماءة ناقة مخطومة في الجنة حل عن ابن مسعود حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5154 في صحيح الجامع 9286 لك بها يوم القيامة سبعماءة ناقة كلها مخطومة حم م ن عن ابن مسعود حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5155 في صحيح الجامع 9287 لك في كل ذات كبد حري اجر طب عن مخول السلمي حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5156 في صحيح الجامع 9288 لك ما نويت يا يزيد ولك ما اخذت يا معن حم خ عن معن بن يزيد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5157 في صحيح الجامع 9289 لكم انتم اهل السفينة هجرتان ق عن ابي موسي حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5158 في صحيح الجامع 9290 ----------------------------------------لكم كل عظم ذكر اسم الله عليه يقع في ايديكم اوفر ما يكون لحما وكل بعرة علف لدوابكم فلا تستنجوا بهما فانهما طعام اخوانكم م عن ابن مسعود حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5159 في صحيح الجامع 9291 لكن احسن الجهاد واجمله حج مبرور خ ن عن عاءشة	1054	-8896657505745475327	512	816.0	392	958	53.44467544555664	107	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0779	false	-1033336150062551128	188	234	907	1123	1432	300	9825 لكل داء دواء فاذا اصيب دواء الداء برء باذن الله تعالي حمم- عن جابر 982----------------------------------------------------6 لكل داء دواء ودواء الذنوب الاستغفار فر عن علي 9827 لكل سورة حظها من الركوع والسجود حم عن رجل 9828 ل----------------------------------------------------كل سهو سجدتان بعد-ما يسلم حم د ه عن ثوبان	779	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1055	true	-5783851526849827216	93	151	488	759	1456	300	9295 لكل داء دواء فاذا اصيب دواء الداء برء باذن الله تعالي حم م عن جابر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5164 في صحيح الجامع 9296 ل---------------------------------------------------كل سورة حظها من الركوع والسجود حم عن رجل حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5165 في صحيح الجامع 9297 لكل سهو سجدتان بعد ما يسلم حم د ه عن ثوبان	1055	-8896657505745475327	154	278.0	119	322	47.826087951660156	32	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0779	false	-1033336150062551128	1	65	4	339	1432	300	من الزني فزني العين النظر وزني اللسان المنطق والاذنان زناهما الاستماع واليدان يزنيان فزناهما البطش والرجلان يزنيان فزناهما المشي والفم يزني وزناه القبل د عن ابي هريرة 9818 ز لكل --------------------------------------------------امة امين وامين امتي ابو عبيدة بن الجراح ق ن عن انس 9819 لكل ----------------------------------------------------امة مجوس ومجوس امتي الذين يقولون لا قدر ان مرضوا فلا تعودوهم وان ماتوا فلا تشهدوهم حم عن ابن عمر	779	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1055	true	-5783851526849827216	0	83	0	437	1456	300	من الزنا فزنا العين النظر وزنا اللسان المنطق والاذنان زناهما الاستماع واليدان يزنيان فزناهما البطش والرجلان يزنيان فزناهما المشي والفم يزني وزناه القبل د عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5161 في صحيح الجامع 9293 لكل امة امين وامين امتي ابو عبيدة بن الجراح ق ن عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5162 في صحيح الجامع 9294 لكل امة مجوس ومجوس امتي الذين يقولون لا قدر ان مرضوا فلا تعودوهم وان ماتوا فلا تشهدوهم حم عن ابن عمر	1055	-8896657505745475327	315	612.5	256	437	72.08238220214844	56	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0780	false	-713485358423723399	273	300	1282	1398	1398	300	لكل غادر لواء عند استه يوم القيامة م عن ابي سعيد 9847---------------------------------------------------- لكل غادر لواء يعرف به يوم القيامة حم-ق عن انس حم م عن ابن مسعود-	780	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1055	true	-5783851526849827216	162	200	815	985	1456	300	لكل غادر لواء عند استه يوم القيامة م عن ابي سعيد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5167 في صحيح الجامع 9299 لكل غادر لواء يعرف به يوم القيامة حم ق عن انس حم م عن ابن مسعود	1055	-8896657505745475327	112	201.0	86	170	65.88235473632812	27	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0781	false	-833396524277691997	6	55	20	231	1378	300	لكل غادر لواء ينصب بغدرته خ عن ابن عمر 9849 ز لكل غادر لو--------------------------------------------------اء يوم القيامة يرفع له بقدر غدرته الا ولا غادر اعظم غدرا من امير عامة م عن ابي سعيد 9850 لكل ----------------------------------------------------قرن سابق حل عن انس 9851 لكل ----------------------------------------------------قرن من امتي سابقون حل عن ابن عمر	781	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1055	true	-5783851526849827216	215	293	1055	1420	1456	300	لكل غادر لواء ينصب بغدرته خ عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5169 في صحيح الجامع 9301 لكل غادر لواء يوم القيامة يرفع له بقدر غدرته الا ولا غادر اعظم غدرا من امير عامة م عن ابي سعيد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5170 في صحيح الجامع 9302 لكل قرن سابق حل عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5171 في صحيح الجامع 9303 لكل قرن من امتي سابقون حل عن ابن عمر	1055	-8896657505745475327	180	337.0	139	365	49.315067291259766	40	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0781	false	-833396524277691997	68	283	284	1293	1378	300	9853 لكل نبي ترك------ة وان تركتي وضيعتي الانصار فاحفظوني فيهم طس عن انس 9854 لكل نبي حرم وحرمي المدينة حم عن ابن عباس 985-----5 لكل نبي خليل في امته وان خليلي عثمان بن عفان ابن عساكر عن ابي هريرة 9856 ز لكل نبي دعوة دعا بها في امته فاستجيب له واني اريد ان شاء الله ان ادخر دعوتي شفاعة لامتي يوم القيامة ق عن ابي هريرة 9857 ز لكل نبي د--------------------------------------------------عوة قد دعا بها في امته واني خبات دعوتي شفاعة لامتي يوم القيامة حم ق عن ابي هريرة 9858 ز-------------------------------------------------- لكل نبي دعوة مستجابة فتعجل كل نبي دعوته واني خبات دعوتي شفاعة لامتي يوم القيامة فهي ناءلة ان شاء الله من مات من امتي لا يشرك بالله شيءا م--ته عن ابي هريرة 9859 ز لكل نبي د--------------------------------------------------عوة يدعو بها فاريد ان اختبء دعوتي شفاعة لامتي يوم القيامة م عن ابي هريرة --------------------------------------------------9860 ز لكل نبي دعوة مستجابة يدعو بها فيستجاب له فيءتاها واني خبات دعوتي شفاعة لامتي يوم القيامة حم-ق عن ------------------------------------------------------------------ابي هريرة 9861 لكل نبي رفيق في الجنة ورفيقي فيها عثمان بن عفان ت عن طلحة ه عن ابي هريرة 9862 لكل نبي رهبانية ورهبانية ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذه الامة الجهاد في سبيل الله حم عن انس 9863 ز للابنة النصف ولابنة الابن السدس وما بقي فللاخت خ عن ابن مسعود	781	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1056	true	-7638564398039915115	3	212	15	1040	1467	300	9304 لكل نبي تركة وضيعة وان تركتي وضيعتي الانصار فاحفظوني فيهم طس عن انس حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 5173 في صحيح الجامع 9305 لكل نبي د---------------------------------------------------------------------------عوة دعا بها في امته فاستجيب له واني اريد ان شاء الله ان ادخر دعوتي شفاعة لامتي يوم القيامة ق عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5174 في صحيح الجامع 9306 لكل نبي دعوة قد دعا بها في امته واني خبات دعوتي شفاعة لامتي يوم القيامة حم ق عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5175 في صحيح الجامع 9307 لكل نبي دعوة مستجابة فتعجل كل نبي دعوته واني خبات دعوتي شفاعة لامتي يوم القيامة فهي ناءلة ان شاء الله من مات من امتي لا يشرك بالله شيءا م ت ه عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5176 في صحيح الجامع 9308 لكل نبي دعوة يدعو بها فاريد ان اختبء دعوتي شفاعة لامتي يوم القيامة م عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5177 في صحيح الجامع 9309 لكل نبي دعوة مستجابة يدعو بها فيستجاب له فيءتاها واني خبات دعوتي شفاعة لامتي يوم القيامة حم ق عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5178 في صحيح الجامع 9310--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- للابنة النصف ولابنة الابن السدس وما بقي فللاخت خ عن ابن مسعود	1056	-8896657505745475327	656	1033.5	516	1289	50.89216613769531	130	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0782	false	451614112582611065	135	156	663	765	1445	300	للشهيد عند الله سبع خصال يغفر له في اول دفعة من دمه ويري مقعده من الجنة ويحلي حلة الايمان ويزوج اثنين	782	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1056	true	-7638564398039915115	279	300	1366	1467	1467	300	للشهيد عند الله سبع خصال يغفر له في اول دفعة من دمه ويري مقعده من الجنة ويحلي حلة الايمان ويزوج اثنين-	1056	-8896657505745475327	101	197.0	81	102	99.01960754394531	20	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0782	false	451614112582611065	0	37	0	168	1445	300	ثلاث م عن ام سلمة ه عن انس 9866---------------------------------------------------- للتوبة باب بالمغرب مسيرة سبعين عاما لا-يزال كذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك حتي ياتي بعض ايات ربك طلوع الشمس من مغربها طب عن صفوان بن عسال	782	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1056	true	-7638564398039915115	226	268	1114	1310	1467	300	ثلاث م عن ام سلمة ه عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5180 في صحيح الجامع 9312 للتوبة باب بالمغرب مسيرة سبعين عاما لا يزال كذ-------------------------لك حتي ياتي بعض ايات ربك طلوع الشمس من مغربها طب عن صفوان بن عسال	1056	-8896657505745475327	139	248.0	108	221	62.89592742919922	30	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0782	false	451614112582611065	156	298	765	1439	1445	300	وسبعين زوجة من الحور العين ويجار من عذاب القبر ويامن من الفزع الاكبر ويوضع علي راسه تاج الوقار الياقوتة منه خير من الدنيا وما فيها ويشفع في سبعين انسانا من اهل بيته حم ت ه عن المقدام بن معدي كرب 9874 ز للصاءم عند افطاره دعوة مستجابة الطيالسي هب عن ابن عمر 9875 ز للصاءم فرحتان فرحة حين يفطر وفرحة حين يلقي ربه ت عن ابي هريرة 9876 ز لل--------------------------------------------------صاءمين باب في الجنة يقال له الريان لا يدخل فيه احد غيرهم فاذا دخل اخرهم اغلق من دخل فيه شرب ومن شرب لم يظما ابدا ن عن سهل بن سعد 9877 للصف الاول فضل علي الصفوف طب عن الحكم بن عمير 9878- للعبد المملوك الصالح اجران حم ق عن ابي هريرة 9879---------------------------------------------------- للغازي اجره وللجاعل اجره واجر الغازي د عن ابن عمرو 9880---------------------------------------------------- للماءد اجر شهيد وللغريق اجر شهيدين طب عن ام حرام	782	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1057	true	-8522139272593377023	0	167	0	818	1441	300	وسبعين زوجة من الحور العين ويجار من عذاب القبر ويامن من الفزع الاكبر ويوضع علي راسه تاج الوقار الياقوتة منه خير من الدنيا وما فيها ويشفع في سبعين انسانا من اهل بيته حم ت ه عن المقدام بن معدي كرب حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5182 في صحيح الجامع 9314 للص-----------اءم فرحتان فرحة حين يفطر وفرحة حين يلقي ربه ت عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5183 في صحيح الجامع 9315 للصاءمين باب في الجنة يقال له الريان لا يدخل فيه احد غيرهم فاذا دخل اخرهم اغلق من دخل فيه شرب ومن شرب لم يظما ابدا ن عن سهل بن سعد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5184 في صحيح الجامع 9316 للعبد المملوك الصالح اجران حم ت عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5185 في صحيح الجامع 9317 للغازي اجره وللجاعل اجره واجر الغازي د عن ابن عمرو حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5186 في صحيح الجامع 9318 للماءد اجر شهيد وللغريق اجر شهيدين طب عن ام حرام	1057	-8896657505745475327	539	926.0	421	829	65.01809692382812	109	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0783	false	-5830163746977989208	16	140	89	648	1434	300	للمءمن علي المءمن ست خصال يعوده اذا مرض ويشهده اذا مات ويجيبه اذا دعاه ويسلم عليه اذا لقيه ويشمته اذا عطس وينصح له اذا غاب او شهد ت ن عن ابي هريرة 9883 للمراة ستران القبر والزوج عد عن ابن عباس 9884 ز---- للمسافر ثلاثة ايام ولياليهن وللمقيم يوم وليلة في المسح علي الخفين حم م ن ه عن علي حم 4 حب عن خذيمة بن ثابت حم ت خ عن عوف بن مالك طب عن اسامة بن شريك والبراء بن عازب وجرير البجلي وصفوان بن عسال والمغيرة بن شعبة ويعلي بن مرة وابي بكرة طس عن انس وابن عمر ع عن عمر قط ف-------ي الافراد عن بلال البزار عن ابي هريرة ابو نعيم في المعرفة عن مالك بن سعد عن ابي مريم الباوردي	783	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1057	true	-8522139272593377023	178	300	875	1441	1441	300	للمءمن علي المءمن ست خصال يعوده اذا مرض ويشهده اذا مات ويجبيه اذا دعاه ويسلم عليه اذا لقيه ويشمته اذا عطس وينصح له اذا غاب او شهد ت ن عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5188 في صحيح الجامع 9320 للمسافر ثلاثة ايام ولياليهن وللمقيم يوم وليلة في المسح علي الخفين حم م ن --عن علي حم 4 حب عن خزيمة بن ثابت حم ت-خ عن عوف بن مالك طب عن اسامة بن شريك والبراء بن عازب وجرير البجلي وصفوان بن عسال والمغيرة بن شعبة ويعلي بن مرة وابي بكرة طس عن انس وابن عمر ع عن عمر الدارقطني في الافراد عن بلال البزار عن ابي هريرة ابو نعيم في المعرفة عن مالك بن سعد عن ابن مريم الباوردي-	1057	-8896657505745475327	500	930.0	388	570	87.71929931640625	103	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0783	false	-5830163746977989208	140	292	648	1394	1434	300	عن خالد بن عرفطة ابن عساكر عن يسار ابو بكر النيسابوري عن عمرو-بن امية ال-----------------------------------------------------------ضمري 9885 ز للمسلم علي المسلم اربع خلال يشمته اذا عطس ويجيبه اذا دعاه ويشهده اذا مات ويعوده اذا مرض حم ه ك عن ابي مسعود --------------------------------------------------------9886 للمسلم علي المسلم ست بالمعروف يسلم عليه اذا لقيه ويجيبه اذا دعاه ويشمته اذا عطس ويعوده اذا مرض ويتبع جنازته اذا مات ويحب له ما يحب لنفسه حم ت ه عن علي 9887 للمصلي ثلاث خصال يتناثر البر من عنان السماء الي مفرق راسه وتحف به الملاءكة من لدن قدميه الي عنان السماء ويناديه مناد لو يعلم المصلي من يناجي ما انفتل محمد بن نصر في الصلاة عن الحسن مرسلا 9888 للمملوك طعامه وكسوته بالمعروف ولا يكلف من العمل الا ما يطيق حم م هق عن ابي هريرة --------------------------------------------------9889 ز للمملوك طعامه وكسوته ولا يكلف الا ما يطيق فان كلفتموهم فاعينوهم ولا تعذبوا عباد الله خلقا امثالكم حب عن ابي هريرة	783	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1058	true	3249137067217100898	0	111	0	558	1504	300	عن خالد بن عرفطة ابن عساكر عن يسار ابو بكر النيسابوري عن عمرو بن امية الضمري حكم الالباني صحيح متواتر انظر حديث رقم 5189 في صحيح الجامع 9--321 للمسلم علي المسلم اربع خلال يشمته اذا عطس ويجيبه اذا دعاه ويشهده اذا مات ويعوده اذا مرض حم ه ك عن ابي مسعود حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5190 في صحيح الجامع 9322---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- للمملوك طعامه وكسوته بالمعروف ولا يكلف من العمل الا ما يطيق حم م هق عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5191 في صحيح الجامع 9323 للمملوك طعامه وكسوته ولا يكلف الا ما يطيق فان كلفتموهم فاعينوهم ولا تعذبوا عباد الله خلقا امثالكم حب عن ابي هريرة	1058	-8896657505745475327	379	496.0	300	912	41.5570182800293	76	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0784	false	-3508696201686884562	15	201	68	954	1450	300	للمهاجرين اقامة بعد الصدر ثلاث م-د عن ابن الحضرمي --------------------------------------------------------9892 للمهاجرين منابر من ذهب يجلسون عليها يوم القيامة قد امنوا من الفزع الاكبر حب ك عن ابي سعيد 9893 للنار باب لا يدخل منه الا من شفي غيظه بسخط الله تعالي الحكيم عن ابن عباس 9894 ز لم انه عن البكاء انما نهيت عن صوتين احمقين فاجرين صوت عند نغمة مزمار شيطان ولعب وصوت عند مصيبة خمش وجوه وشق جيوب ورنة شيطان وانما ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذه رحمة ت عن جابر 9895 لم تءتوا بعد كلمة الاخلاص مثل العافية فاسالوا الله العافية هب عن ابي بكر 9896 لم تحسدنا اليهود بشء ما حسدونا بث-لاث التسليم والتامين واللهم ربنا ولك الحمد هق عن عاءشة 989--------------------------------------------------------------------------------------------------------------7 لم تحل الغناءم لاحد سود الرءوس من قبلكم كانت تجمع وتنزل نار من السماء فتاكلها ت عن ابي هريرة 9898 ز لم ترع ولو اردت ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك لم يسلطك الله علي حم ن ك عن جعدة بن خالد 9899 لم يبعث الله تعالي نبيا الا بلغة قومه حم عن ابي ذر 9900 ل----------------------------------------------------م يبق من النبوة الا المبشرات الرءيا الصالحة خ عن ابي هريرة	784	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1058	true	3249137067217100898	122	289	614	1448	1504	300	للمهاجرين اقامة بعد الصدر ثلاث م د عن ابن الحضرمي حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5193 في صحيح الجامع 9325----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لم انه عن البكاء انما نهيت عن صوتين احمقين فاجرين صوت عند نغمة مزمار شيطان ولعب وصوت عند مصيبة خمش وجوه وشق جيوب ورنة شيطان وانما ه-------------------------ذه رحمة ت عن جابر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5194 في صحيح الجامع 932--------------------------6 لم تحسدنا اليهود بشء ما حسدونا ب ثلاث التسليم والتامين واللهم ربنا -لك الحمد هق عن عاءشة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5195 في صحيح الجامع وما بين قوسين ضعيف عند الالباني انظر ضعيف الجامع رقم 4757 9327 لم تحل الغناءم لاحد سود الرءوس من قبلكم كانت تجمع وتنزل نار من السماء فتاكلها ت عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5196 في صحيح الجامع 9328 ل-----------------------------------------م يبعث الله تعالي نبيا الا بلغة قومه حم عن ابي ذر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5197 في صحيح الجامع 9329 لم يبق من النبوة الا المبشرات الرءيا الصالحة خ عن ابي هريرة	1058	-8896657505745475327	501	741.5	394	1106	45.29837417602539	96	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0784	false	-3508696201686884562	203	300	961	1450	1450	300	لم يتكلم في المهد الا ثلاثة عيسي صلي الله عليه وسلم 1648 وكان في بني اسراءيل رجل يقال له جريج يصلي جاءته امه فدعته فقال اجيبها او اصلي فقالت اللهم لا تمته حتي تريه وجوه المومسات وكان جريج في صومعة فتعرضت له امراة فكلمته فابي فاتت راعيا فامكنته من نفسها فولدت غلاما فقالت من جريج فاتوه فكسروا صومعته فانزلوه وسبوه فتوضا وصلي ثم اتي الغلام فقال من ابوك يا غلام قال الراعي قالوا نبني صومعتك من ذهب قال لا الا من طين وكانت امراة ترضع ابنا لها من بني اسراءيل فمر بها رجل راكب ذو-شارة فقالت اللهم-	784	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1059	true	8647909158872560441	0	93	0	467	1474	300	لم يتكلم في المهد الا ثلاثة عيسي و------------------------كان في بني اسراءيل رجل يقال له جريج يصلي جاءته امه فدعته فقال اجيبها او اصلي فقالت اللهم لا تمته حتي تريه وجوه المومسات وكان جريج في صومعة فتعرضت له امراة فكلمته فابي فاتت راعيا فامكنته من نفسها فولدت غلاما فقالت من جريج فاتوه فكسروا صومعته فانزلوه وسبوه فتوضا وصلي ثم اتي الغلام فقال من ابوك يا غلام قال الراعي قالوا نبني صومعتك من ذهب قال لا الا من طين وكانت امراة ترضع ابنا لها من بني اسراءيل فمر بها رجل راكب ذو شارة فقالت اللهم	1059	-8896657505745475327	464	908.0	373	491	94.50101470947266	92	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0785	false	-4627842105309277804	0	287	0	1379	1448	300	اجعل ابني مثله فترك ثديها واتي علي الراكب فقال اللهم لا تجعلني مثله ثم اقبل علي ثديها يمصه ثم مرت بامة فقالت اللهم لا تجعل ابني مثل ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذه فترك ثديها وقال اللهم اجعلني مثلها فقالت لم ذاك فقال الراكب جبار من الجبابرة وه صلي الله عليه وسلم 1648 ذه الامة يقولون سرقت زنت ولم تفعل حم ق عن ابي هريرة 9902 لم يتكلم في المهد الا اربعة عيسي صلي الله عليه وسلم 1648 وشاهد يوسف وصاحب جريج وابن ماشطة فرعون ك عن ابي هريرة 9903 لم ير للمتحابين مثل النكاح ه ك عن ابن عباس ---------------------------------------------------------9904 لم يزل امر بني اسراءيل معتدلا حتي نشا فيهم المولدون وابناء سبايا الامم التي كانت بنواسراءيل تسبيها فقالوا بالراي فضلوا واضلوا ه طب عن ابن عمر 9905 لم يسلط علي الدجال الا عيسي صلي الله عليه وسلم 1648 ابن مريم الطيالسي عن ابي هريرة 9906 لم يقبر نبي الا حيث يموت حم عن ابي بكر 9907 ز --------------------------------------------------لم يكذب ابراهيم الا ثلاث كذبات ثنتين منهن في ذات الله قوله اني سقيم وقوله بل فعله كبيرهم ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا وبينما هو ذات يوم وسارة اذ اتي صلي الله عليه وسلم 1648 علي جبار من الجبابرة فقيل له ان ه صلي الله عليه وسلم 1648 اهنا رجلا معه امراة من احسن الناس فارسل اليه فساله عنها فقال من ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذه قال اختي فاتي سارة فقال ياس-ارة ليس علي وجه الارض مءمن غيري وغيرك وان ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا سالني فاخبرته انك اختي فلا تكذبيني فارسل اليها فلما دخلت عليه ذهب يتناولها بيده فاخذ فقال ادعي الله لي ولا اضرك فدعت الله فاطلق ثم تناولها ثانية فاخذ مثلها او اشد فقال ادعي الله لي ولا اضرك	785	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1059	true	8647909158872560441	93	300	467	1474	1474	300	اجعل ابني مثله فترك ثديها واتي علي الراكب فقال اللهم لا تجعلني مثله ثم اقبل علي ثديها يمصه ثم مرت بامة فقالت اللهم لا تجعل ابني مثل ه-------------------------ذه فترك ثديها وقال اللهم اجعلني مثلها فقالت لم ذاك فقال الراكب جبار من الجبابرة ه--------------------------ذه الامة يقولون سرقت زنت ولم تفعل حم ق عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5199 في صحيح الجامع 9331 ----------------------------------------------------------------لم ير للمتحابين مثل النكاح ه ك عن ابن عباس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5200 في صحيح الجامع 9332 ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم يقبر نبي الا حيث يموت حم عن ابي بكر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5201 في صحيح الجامع 9333 لم يكذب ابراهيم الا ثلاث كذبات ثنتين منهن في ذات الله قوله اني سقيم وقوله بل فعله كبيرهم ه-------------------------ذا وبينما هو ذات يوم وسارة اذ اتي ------------------------علي جبار من الجبابرة فقيل له ان ه-------------------------اهنا رجلا معه امراة من احسن الناس فارسل اليه فساله عنها فقال من ه-------------------------ذه قال اختي فاتي سارة فقال يا سارة ليس علي وجه الارض مءمن غيري وغيرك وان ه-------------------------ذا سالني فاخبرته انك اختي فلا تكذبيني فارسل اليها فلما دخلت عليه ذهب يتناولها بيده فاخذ فقال ادعي الله لي ولا اضرك فدعت الله فاطلق ثم تناولها ثانية فاخذ مثلها او اشد فقال ادعي الله لي ولا اضرك-	1059	-8896657505745475327	839	1351.0	664	1487	56.422325134277344	163	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0786	false	5295204454165940080	0	240	0	1116	1409	300	فاخدمها هاجر فاتته وهو قاءم يصلي فاوما بيده مهيا قالت رد الله كيد الفاجر في نحره واخدم هاجر حم ق عن ابي هريرة 9908 ل----------------------------------------------------م يكذب من نمي بين اثنين ليصلح م د عن ام كلثوم بنت عقبة ----------------------------------------------------------9909 لم يكن مءمن ولا يكون الي يوم القيامة الا وله جار يءذيه ابو سعيد النقاش في معجمه وابن النجار عن علي 9910 لم يلق ابن ادم شيءا قط منذ خلقه الله اشد عليه من الموت ثم ان الموت لاهون مما بعده حم عن انس 9911 لم يمت نبي حتي يءمه رجل من قومه ك عن المغيرة 9912 لم يمنع قوم زكاة اموالهم الا منعوا القطر من السماء ولولا البهاءم لم يمطروا طب عن ابن عمر 9913 لما اسلم عمر اتاني جبريل فقال قد استبشر اهل السماء باسلام عمر ك عن ابن عباس 9914 ز لما اصيب اخوانكم باحد جعل الله ارواحهم في جوف طير خضر ترد انهار الجنة تاكل من ثمارها وتاوي الي قناديل من ذهب معلقة في ظل العرش فلما وجدوا طيب ماكلهم ومشربهم ومقيلهم قالوا من يبلغ اخواننا عنا انا احياء في الجنة نرزق لءلا يزهدوا في الجهاد ولا يتكلوا عند الحرب فقال الله تعالي انا ابلغهم عنكم حم د ك عن ابن عباس 9915 ز ل--------------------------------------------------ما اغرق الله فرعون قال امنت انه لا ال صلي الله عليه وسلم 1648 ه الا الذي امنت به بنو- اسراءيل قال جبريل يا-محمد فلو رايتني وانا اخذ من حال البحر فادسه في فيه مخافة ان تدركه الرحمة حم ت عن ابن عباس	786	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1060	true	6343415393416532404	13	212	70	1035	1450	300	فاخدمها هاجر فاتته وهو قاءم يصلي فاوما بيده مهيا قالت رد الله كيد الفاجر في نحره واخدم هاجر حم ق عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5202 في صحيح الجامع 9334 لم يكذب من نمي بين اثنين ليصلح م د عن ام كلثوم بنت عقبة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5203 في صحيح الجامع 9335 ل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م يمنع قوم زكاة اموالهم الا منعوا القطر من السماء ولولا البهاءم لم يمطروا طب عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5204 في صحيح الجامع 9336 ل-------------------------------ما اصيب اخوانكم باحد جعل الله ارواحهم في جوف طير خضر ترد انهار الجنة تاكل من ثمارها وتاوي الي قناديل من ذهب معلقة في ظل العرش فلما وجدوا طيب ماكلهم ومشربهم ومقيلهم قالوا من يبلغ اخواننا عنا انا احياء في الجنة نرزق لءلا يزهدوا في الجهاد ولا يتكلوا عند الحرب فقال الله تعالي انا ابلغهم عنكم حم د ك عن ابن عباس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5205 في صحيح الجامع 9337 لما اغرق الله فرعون قال امنت انه لا ال-------------------------ه الا الذي امنت به بنوا اسراءيل قال جبريل يا محمد فلو رايتني وانا اخذ من حال البحر فادسه في فيه مخافة ان تدركه الرحمة حم ت عن ابن عباس	1060	-8896657505745475327	739	1203.0	583	1278	57.82472610473633	149	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0787	false	7304008649033079936	11	136	43	612	1375	300	لما توفي ادم غسلته الملاءكة بالماء وترا والحدوا له وقالوا ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذه سنة ادم في ولده ك عن ابي ---------------------------------------------------------9920 ز لما حملت حواء طاف بها ابليس وكان لا يعيش لها ولد فقال سميه عبد الحارث فانه يعيش فسمته عبد الحارث فعاش وكان ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك من وحي الشيطان وامره حمتك والضياء عن سمرة 9921 ز لما خلق الله ادم مسح ظهره فسقط من ظهره كل نسمة هو خالقها الي يوم القيامة ثم جعل بين عيني كل انسان منهم وبيصا من نور ثم عرضهم علي ادم فقال اي رب من ه صلي الله عليه وسلم 1648 ءلاء قال ه صلي الله عليه وسلم 1648 ءلاء ذريتك فراي رجلا منهم اعجبه نور ما بين عينيه فقال اي	787	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1060	true	6343415393416532404	223	300	1092	1450	1450	300	لما توفي ادم غسلته الملاءكة بالماء وترا والحدوا له وقالوا ه-------------------------ذه سنة ادم في ولده ك عن ابي حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5207 في صحيح الجامع 9339 ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما خلق الله ادم مسح ظهره فسقط من ظهره كل نسمة هو خالقها الي يوم القيامة ثم جعل بين عيني كل انسان منهم وبيصا من نور ثم عرضهم علي ادم فقال اي رب من هء-------------------------لاء قال هء-------------------------لاء ذريتك فراي رجلا منهم اعجبه نور ما بين عينيه فقال اي-	1060	-8896657505745475327	299	423.0	234	626	47.76357650756836	61	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0787	false	7304008649033079936	145	298	647	1370	1375	300	قال رجل من ذريتك في اخر الامم يقال له داود قال اي رب كم عمره قال ستون سنة قال فزده من عمري اربعين سنة قال اذن يكتب ويختم ولا يبدل فلما انقضي عمر ادم جاء ملك الموت فقال او-لم يبق من عمري اربعون سنة قال او-لم تعطها ابنك داود فجحد فجحدت ذريته ونسي ادم فنسيت ذريته وخطء ادم فخطءت ذريته ت ك عن ابي هريرة 9922 ز-------------------------------------------------- لما خلق الله ادم ونفخ فيه الروح عطس فقال الحمد-لله فحمد الله باذنه فقال له ربه يرحمك الله يا ادم اذهب الي اول صلي الله عليه وسلم 1648 ءك الملاءكة الي ملاء منهم جلوس فقل السلام عليكم قالوا وعليك السلام ورحمة الله ثم رجع الي ربه فقال ان ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذه تحيتك وتحية بنيك وبنيهم فقال الله له ويداه مقبوضتان اختر ايهما شءت قال اخترت يمين ربي وكلتا يدي ربي يمين مباركة ثم بسطها فاذا فيها ادم وذريته فقال اي رب ما	787	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1061	true	-430527366198709335	3	155	10	729	1390	300	قال رجل من ذريتك في اخر الامم يقال له داود قال اي رب كم عمره قال ستون سنة قال فزده من عمري اربعين سنة قال اذن يكتب ويختم ولا يبدل فلما انقضي عمر ادم جاء ملك الموت فقال او لم يبق من عمري اربعون سنة قال او لم تعطها ابنك داود -----فجحدت ذريته ونسي ادم فنسيت ذريته وخطء ادم فخطءت ذريته ت ك عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5208 في صحيح الجامع 9340 لما خلق الله ادم ونفخ فيه الروح عطس فقال الحمد لله فحمد الله باذنه فقال له ربه يرحمك الله يا ادم اذهب الي اول-------------------------ءك الملاءكة الي ملا- منهم جلوس فقل السلام عليكم قالوا وعليك السلام ورحمة الله ثم رجع الي ربه فقال ان ه-------------------------ذه تحيتك وتحية بنيك بين-هم فقال الله له ويداه مقبوضتان اختر ايهما شءت قال اخترت يمين ربي وكلتا يدي ربي يمين مباركة ثم بسطها فاذا فيها ادم وذريته فقال اي رب ما	1061	-8896657505745475327	658	1238.0	519	776	84.79381561279297	136	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0788	false	5710013807985780417	5	247	25	1132	1399	300	قال ه صلي الله عليه وسلم 1648 ءلاء ذريتك فاذا كل انسان مكتوب عمره بين عينيه فاذا فيهم رجل اضوءهم او من اضوءهم قال يا-رب من ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا قال ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا ابنك داود وقد كتبت له عمر اربعين سنة قال يا-رب زد في عمره قال ذاك الذي كتبت له قال اي رب فاني قد جعلت له من عمري ستين سنة قال انت وذاك ثم اسكن الجنة ما-شاءا-لله ثم اهبط منها فكان ادم يعد لنفسه فاتاه ملك الموت فقال له ادم قد تعجلت قد كتب لي الف سنة قال بلي ول صلي الله عليه وسلم 1648 كنك جعلت لابنك داود ستين سنة فجحد فجحدت ذريته ونسي فنسيت ذريته فمن يومءذ امر بالكتاب والشهود ت ك عن ابي هريرة --------------------------------------------------------------------9923 ز لما خلق الله الارض جعلت تميد فخلق الجبال فالقاها عليها فاستقرت فعجبت الملاءكة من خلق الجبال فقالت يارب هل في خلقك شء اشد من الجبال قال نعم الحديد قالت يارب فهل في خلقك شء اشد من الحديد قال نعم النار قالت يارب فهل في خلقك شء اشد من النار قال نعم الماء قالت يارب فهل في خلقك شء اشد من الماء قال نعم الريح قالت يارب فهل في خلقك شء اشد من الريح قال نعم ابن ادم يتصدق بيمينه ويخفيها من شماله حمت عن انس 9924 ز لما خلق الله الجنة قال لجبريل اذهب فانظر اليها فذهب فنظر اليها ثم جاء فقال اي رب وعزتك لا يسمع بها احد الا دخلها ثم حفها	788	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1061	true	-430527366198709335	156	300	735	1390	1390	300	قال ه-------------------------ءلاء ذريتك فاذا كل انسان مكتوب عمره بين عينيه فاذا فيهم رجل اضوءهم او من اضوءهم قال يا رب من ه-------------------------ذا قال ه-------------------------ذا ابنك داود وقد كتبت له عمر اربعين سنة قال يا رب زد في عمره قال ذاك الذي كتبت له قال اي رب فاني قد جعلت له من عمري ستين سنة قال انت وذاك ثم اسكن الجنة ما شاء الله ثم اهبط منها فكان ادم يعد لنفسه فاتاه ملك الموت فقال له ادم قد تعجلت قد كتب لي الف سنة قال بلي ول-------------------------كنك جعلت لابنك داود ستين سنة فجحد فجحدت ذريته ونسي فنسيت ذريته فمن يومءذ امر بالكتاب والشهود ت ك عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5209 في صحيح الجامع 9341 لما خلق الل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه الجنة قال لجبريل اذهب فانظر اليها فذهب فنظر اليها ثم جاء فقال اي رب وعزتك لا يسمع بها احد الا دخلها ثم حفها-	1061	-8896657505745475327	582	829.0	456	1179	49.363868713378906	124	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0788	false	5710013807985780417	247	300	1132	1399	1399	300	بالمكاره ثم قال يا-جبريل اذهب فانظر اليها فذهب ثم نظر اليها ثم جاء فقال اي رب وعزتك لقد خشيت ان لا يدخلها احد فلما خلق الله النار قال يا-جبريل اذهب فانظر اليها فذهب فنظر اليها ثم جاء فقال وعزتك لا يسمع بها احد فيدخلها فحفها بالشهوات ثم قال يا-جبريل اذهب فانظر اليها فذهب-	788	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1062	true	-1530109715682039078	0	56	0	271	1412	300	بالمكاره ثم قال يا جبريل اذهب فانظر اليها فذهب ثم نظر اليها ثم جاء فقال اي رب وعزتك لقد خشيت ان لا يدخلها احد فلما خلق الله النار قال يا جبريل اذهب فانظر اليها فذهب فنظر اليها ثم جاء فقال وعزتك لا يسمع بها احد فيدخلها فحفها بالشهوات ثم قال يا جبريل اذهب فانظر اليها فذهب	1062	-8896657505745475327	267	514.0	215	271	98.52398681640625	56	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0789	false	-7833321007546854497	0	171	0	765	1377	300	فنظر اليها فقال اي رب وعزتك لقد خشيت ان لا يبقي صلي الله عليه وسلم 1648 احد الا دخلها حم 3 ك عن ابي هريرة 9925 لما خلق الله تعالي جنة عدن خلق فيها ما لا عين رات ولا خطر علي قلب بشر ثم قال لها تكلمي فقالت قد افلح المءمنون طب عن ابن عباس 9926 لما صور الله تعالي ادم في الجنة تركه ما-شاءال-له ان يتركه فجعل ابليس يطيف به ينظر اليه فلما راه اجوف عرف انه خلق لا يتمالك حم م عن انس 9927 ز لما عرج --------------------------------------------------بي رايت ادريس في السماء الرابعة ت حب عن انس 9928 لما عرج ----------------------------------------------------بي ربي عز وجل مررت بقوم لهم اظفار من نحاس يخمشون وجوههم وصدورهم فقلت من ه صلي الله عليه وسلم 1648 ءلاء يا-جبريل قال ه صلي الله عليه وسلم 1648 ءلاء الذين ياكلون لحوم الناس ويقعون في اعراضهم حم د عن انس 9929 ز --------------------------------------------------لما قضي صلي الله عليه وسلم 1648 الله الخلق كتب في كتابه فهو عنده فوق العرش ان رحمتي غلبت غضبي حم ق عن ابي هريرة	789	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1062	true	-1530109715682039078	56	216	271	1014	1412	300	فنظر اليها فقال اي رب وعزتك لقد خشيت ان لا يبقي------------------------ احد الا دخلها حم 3 ك عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5210 في صحيح الجامع 9342 ------------------------------------------------------------------------------لما صور الله تعالي ادم في الجنة تركه ما شاء الله ان يتركه فجعل ابليس يطيف به ينظر اليه فلما راه اجوف عرف انه خلق لا يتمالك حم م عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5211 في صحيح الجامع 9343 لما عرج بي رايت ادريس في السماء الرابعة ت حب عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5212 في صحيح الجامع 9344 لما عرج بي ربي عز وجل مررت بقوم لهم اظفار من نحاس يخمشون وج-ههم وصدورهم فقلت من هء-------------------------لاء يا جبريل قال هء-------------------------لاء الذين ياكلون لحوم الناس ويقعون في اعراضهم حم د عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5213 في صحيح الجامع 9345 لما قضي ال------------------------له الخلق كتب في كتابه فهو عنده فوق العرش ان رحمتي غلبت غضبي حم ق عن ابي هريرة	1062	-8896657505745475327	501	854.5	387	920	54.456520080566406	105	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0790	false	8333637497140020299	90	144	425	674	1439	300	لما كذبتني قريش حين اسري بي الي بيت المقدس قمت في الحجر فجلي الله لي بيت المقدس فطفقت اخبرهم عن اياته وانا انظر اليه حم ق ت ن عن جابر 9932---------------------------------------------------- لما نفخ في ادم الروح مارت وطارت فصارت في راسه فعطس فقال الحمد-لله رب العالمين فقال الله يرحمك الله حب ك عن انس	790	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1062	true	-1530109715682039078	227	292	1071	1373	1412	300	لما كذبتني قريش حين اسري بي الي بيت المقدس قمت في الحجر فجلي الله لي بيت المقدس فطفقت اخبرهم عن اياته وانا انظر اليه حم ق ت ن عن جابر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5215 في صحيح الجامع 9347 لما نفخ في ادم الروح مارت وطارت فصارت في راسه فعطس فقال الحمد لله رب العالمين فقال الله يرحمك الله حب ك عن انس	1062	-8896657505745475327	245	478.0	191	302	81.1258316040039	54	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0791	false	-1421181323404848131	8	230	29	1054	1368	300	لن تقرا شيءا ابلغ عند الله من قل اعوذ برب الفلق ن عن عقبة بن عامر 9940 لن تقوم الساعة حتي يسود كل قبيلة منافقوها طب عن ابن مسعود 9941 ز لن تنقطع الهجرة ما قوتل الكفار حم ن حب عن عبدال-له بن وقدان السعدي -------------------------------------------------------------9942 لن تهلك امة انا في اولها وعيسي صلي الله عليه وسلم 1648 ابن مريم في اخرها والمهدي في وسطها ابو نعيم في اخبار المهدي عن ابن عباس 9943 لن يبتلي عبد بشء اشد من الشرك ولن يبتلي بشء بعد الشرك اشد من ذهاب بصره ولن يبتلي عبد بذهاب بصره فيصبر الا غفر الله له البزار عن بريدة 9944 لن يبرح الناس يتساءلون ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا الله خالق كل شء فمن خلق الله خ عن انس 9945 لن ي----------------------------------------------------برح ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا الدين قاءما يقاتل عليه عصابة من المسلمين حتي تقوم الساعة م عن جابر بن سمرة 9946 ----------------------------------------------------لن يجمع الله تعالي علي ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذه الامة سيفين سيفا منها وسيفا من عدوها د عن عوف بن مالك 9947 ز لن يد--------------------------------------------------خل احدا عمله الجنة ولا انا الا ان يتغمدني الله بفضل رحمته فسددوا وقاربوا ولا يتمني احدكم الموت اما محسن فلعله يزداد خيرا واما مسيء فلعله ان يستعتب ق عن ابي هريرة 9948 ز لن يد--------------------------------------------------خل النار رجل شهد بدرا والحديبية حم عن جابر	791	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1063	true	-7217293073837153	3	194	17	939	1431	300	لن تقرا شيءا ابلغ عند الله من قل اعوذ برب الفلق ن عن عقبة بن عامر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5217 في صحيح الجامع 9349 -------------لن تنقطع الهجرة ما قوتل الكفار حم ن حب عن عبد الله بن وقدان السعدي حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5218 في صحيح الجامع 9350 لن ي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------برح الناس يتساءلون هذ-------------------------ا الله خالق كل شء فمن خلق الله خ عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5219 في صحيح الجامع 9351 لن يبرح هذ-------------------------ا الدين قاءما يقاتل عليه عصابة من المسلمين حتي تقوم الساعة م عن جابر بن سمرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5220 في صحيح الجامع 9352 لن يجمع الله تعالي علي ه-------------------------ذه الامة سيفين سيفا منها وسيفا من عدوها د عن عوف بن مالك حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5221 في صحيح الجامع 9353 لن يدخل احدا عمله الجنة ولا انا الا ان يتغمدني الله بفضل رحمته فسددوا وقاربوا ولا يتمني احدكم الموت اما محسن فلعله يزداد خيرا واما مس-ء فلعله ان يستعتب ق عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5222 في صحيح الجامع 9354 لن يدخل النار رجل شهد بدرا والحديبية حم عن جابر	1063	-8896657505745475327	566	835.5	443	1291	43.841983795166016	111	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0792	false	5372183447592877533	18	71	80	313	1347	300	9953 لن يفلح قوم ولوا امرهم امراة حم خ ت ن عن ابي ----------------------------------------------------بكرة 9954 لن يلج الدرجات العلي من تكهن او استقسم او رجع من سفر تطيرا طب عن ابي الدرداء 9955 ز لن يل-------------------------------------------------ج النار احد شهد بدرا او بيعة الرضوان البغوي وابن نافع عن سعد مولي حاطب بن ابي بلتعة	792	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1063	true	-7217293073837153	228	300	1099	1431	1431	300	9356 لن يفلح قوم ولوا امرهم امراة حم خ ت ن عن ابي بكرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5225 في صحيح الجامع 9357 لن يلج الدرجات العلي من تكهن او استقسم او رجع من سفر تطيرا طب عن ابي الدرداء حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 5226 في صحيح الجامع 9358 لن يلج النار احد شهد بدرا او بيعة الرضوان البغوي -ابن قانع عن سعد مولي حاطب بن ابي بلتعة-	1063	-8896657505745475327	210	394.5	161	334	62.87425231933594	43	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0792	false	5372183447592877533	71	300	313	1347	1347	300	9956 لن يلج النار احد صلي قبل طلوع الشمس وقبل غروبها حم م د ن عن عمارة بن رويبة 9957 ز ل--------------------------------------------------ن ينجي احدا منكم عمله ولا انا الا ان يتغمدني الله برحمته ول صلي الله عليه وسلم 1648 كن سددوا وقاربوا واغدوا وروحوا وشء من الدلجة والقصد القصد تبلغوا ق عن ابي هريرة 9958 لن ينفع حذر من قدر ول صلي الله عليه وسلم 1648 كن الدعاء ينفع مما نزل ومما لم ينزل فعليكم بالدعاء عبادالله حم ع طب عن معاذ 9959 ز لن يوافي عبد يوم القيامة يقول لا ال- صلي الله عليه وسلم 1648 ه الا الله يبتغي بها وجه الله الا حرم الله عليه النار حم-خ عن عتبان بن مالك 9960 لن ينهق الحمار حتي يري شيطانا فان كان ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك فاذكروا الله وصلوا علي ابن السني في عمل يوم وليلة عن ابي رافع 9961 لن يهلك الناس حتي يعذروا من انفسهم حم-د عن رجل --------------------------------------------------------9962 ز له اجران اجر السر واجر العلانية ت ه حب عن ابي هريرة 9963 ز لها ما حملت في بطونها ولنا ما بقي شراب وطهور عب عن ابن جريج بلاغا 9964 ز لها ما حملت في بطونها ولنا ما غبر طهور ه عن ابي سعيد 9965 ز لواء الغادر يوم القيامة عند استه الخراءطي في مساوي الاخلاق عن معاذ 9966 ز لوا اخاكم حم عن ابن مسعود 9967------------------- لو امن بي عشرة من اليهود-	792	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1064	true	8191859981070852249	10	165	52	807	1484	300	9359 لن يلج النار احد صلي قبل طلوع الشمس وقبل غروبها حم م د ن عن عمارة بن رويبة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5228 في صحيح الجامع 9360 لن ينجي احدا منكم عمله ولا انا الا ان يتغمدني الله برحمته ول-------------------------كن سددوا وقاربوا واغدوا وروحوا وشء من الدلجة والقصد القصد تبلغوا ق عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5229 في صحيح الجامع 9361 -----------------------------------------------------------------------------لن يوافي عبد يوم القيامة يقول لا اله الا ا--------------------------لله يبتغي بها وجه الله الا حرم الله عليه النار حم خ عن عثمان بن مالك حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5230 في صحيح الجامع 9362 ----------------------------------------------------------------------------------لن يهلك الناس حتي يعذروا من انفسهم حم د عن رجل حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5231 في صحيح الجامع 9363------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ لواء الغادر يوم القيامة عند استه الخراءطي في مساوء الاخلاق عن معاذ حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5232 في صحيح الجامع 9364 لو امن بي عشرة من اليهود	1064	-8896657505745475327	472	644.0	368	1163	40.584693908691406	90	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0793	false	-2013465826305530796	0	149	0	720	1404	300	لامن بي اليهود خ عن ابي هريرة 9968 ز ل--------------------------------------------------و اخذتم اهابها يطهرها الماء والقرظ د-ن عن ميمونة 9969 ل----------------------------------------------------و اخطاتم حتي تبلغ خطاياكم السماء ثم تبتم لتاب الله عليكم ه عن ابي هريرة 9970 لو اذن الله تعالي في التجارة لاهل الجنة لاتجروا في البز والعطر طب عن ابن عمر 9971 ز لو اصبحت اكثر مما اصبحت لركعتهما واحسنتهما واجملتهما -عني ركعتي الفجر د عن بلال 9972 ز ل--------------------------------------------------و اعطيتها اخوالك كان اعظم لاجرك م عن ميمونة ---------------------------------------------------------9973 لو اعلم لك فيه خيرا لعلمتك لانه افضل الدعاء ما خرج من القلب بجد واجتهاد فذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك الذي يسمع ويستجاب وان قل الحكيم عن معاذ 9974 لو اغتسلتم من المذي لكان اشد عليكم من الحيض العسكري في الصحابة عن حسان بن عبد الرحمن الضيعي مرسلا 9975 لو افلت احد من ضمة القبر لافلت ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا الصبي طب عن ابي ايوب	793	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1064	true	8191859981070852249	165	288	807	1425	1484	300	لامن بي اليهود خ عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5233 في صحيح الجامع 9365 لو اخذتم اهابها يطهرها الماء والقرظ د ن عن ميمونة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5234 في صحيح الجامع 9366 لو اخطاتم حتي تبلغ خطاياكم السماء ثم تبتم لتاب الله عليكم ه عن ابي هريرة حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 5235 في صحيح الجامع 9367 ---------------------------------لو اصبحت اكثر مما اصبحت لركعتهما واحسنتهما واجملتهما يعني ركعتي الفجر د عن بلال حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5236 في صحيح الجامع 9368 لو اعطيتها اخوالك كان اعظم لاجرك م عن ميمونة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5237 في صحيح الجامع 9369 ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لو افلت احد من ضمة القبر لافلت ه-------------------------ذا الصبي طب عن ابي ايوب	1064	-8896657505745475327	339	366.0	269	931	36.41246032714844	61	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0793	false	-2013465826305530796	190	296	922	1388	1404	300	امرت احدا ان يسجد لاحد لامرت المراة ان تسجد لزوجها ولو ان رجلا امر امراته ان تنتقل من جبل احمر الي جبل اسود او من جبل اسود الي جبل احمر لكان نولها ان تفعل ه عن عاءشة -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------9979 ز لو امرتم ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا ان يغسل عنه هذه الصفرة حم د ن عن انس 9980 ز لو امسك الله المطر عن عباده عشر سنين ثم ارسله لاصبحت طاءفة من الناس بها كافرين يقولون سقينا بنوء المجد حم ن حب عن ابي سعيد 9981 لو ان ابن ادم هرب من رزقه كما يهرب من الموت لادركه رزقه كما يدركه الموت حل عن جابر	793	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1065	true	6861125501250820157	0	78	0	364	1403	300	امرت احدا ان يسجد لاحد لامرت المراة ان تسجد لزوجها ولو ان رجلا امر امراته ان تنتقل من جبل احمر الي جبل اسود او من جبل اسود الي جبل احمر لكان نولها ان تفعل ه عن عاءشة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5239 في صحيح الجامع وما بين قوسين ضعيف عند الالباني انظر ضعيف الجامع رقم 4796 937-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------1 لو ان ابن ادم هرب من رزقه كما يهرب من الموت لادركه رزقه كما يدركه الموت حل عن جابر	1065	-8896657505745475327	251	333.0	194	579	43.35060501098633	56	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0794	false	-8441827079442165534	0	250	0	1119	1357	300	اذا اراد ان ياتي اهله قال بسم الله اللهم جنبنا الشيطان وجنب الشيطان ما رزقتنا فانه ان قضي بينهما ولد من ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك لم يضره الشيطان ابدا حم ق 4 عن ابن عباس 998----------------------------------------------------3 لو ان احدكم اذا نزل منزلا قال اعوذ بكلمات الله التامة من شر ما خلق لم يضره في ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك المنزل شء حتي يرتحل منه ه عن خولة بنت حكيم 998----------------------------------------------------4 لو ان احدكم يعمل في صخرة صماء ليس لها باب ولا كوة لاخرج عمله للناس كاءنا ما كان حم ع حب ك عن ابي سعيد 9985 لو ان الدنيا كلها بحذافيرها بيد رجل من امتي ثم قال الحمدلله كانت لكانت الحمدلله افضل من ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك كله ابن عساكر عن انس 9986 لو ان العباد لم يذنبوا لخلق الله خلقا يذنبون ثم يستغفرون ثم يغفر لهم وهو الغفور الرحيم ك عن ابن عمرو 9987 ز لو ا--------------------------------------------------ن الله عذب اهل سم صلي الله عليه وسلم 1648 واته واهل ارضه لعذبهم وهو غير ظالم لهم ولو رحمهم لكانت رحمته لهم خيرا من اعمالهم ولو انفقت مثل احد ذهبا في سبيل الله ما قبله الله منك حتي تءمن بالقدر فتعلم ان ما اصابك لم يكن ليخطءك وما اخطاك لم يكن ليصيبك ولو مت علي غير ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا لدخلت النار حم عن زيد بن ثابت حم د ه حب طب عن ابي بن كعب وزيد بن ثابت وحذيفة وابن مسعود 9988 لو ا----------------------------------------------------ن الماء الذي يكون منه الولد اهرقته	794	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1065	true	6861125501250820157	92	300	432	1403	1403	300	اذا اراد ان ياتي اهله قال بسم الله اللهم جنبنا الشيطان وجنب الشيطان ما رزقتنا فانه ان قضي بينهما ولد من ذ-------------------------لك لم يضره الشيطان ابدا حم ق-- عن ابن عباس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5241 في صحيح الجامع 9373 لو ان احدكم اذا نزل منزلا قال اعوذ بكلمات الله التامة من شر ما خلق لم يضره في ذ-------------------------لك المنزل شء حتي يرتحل منه ه عن خولة بنت حكيم حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5242 في صحيح الجامع 9374 لو ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن العباد لم يذنبوا لخلق الله خلقا يذنبون ثم يستغفرون ثم يغفر لهم وهو الغفور الرحيم ك عن ابن عمرو حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5243 في صحيح الجامع 9375 لو ان الله عذب اهل سم-------------------------واته واهل ارضه لعذبهم وهو غير ظالم لهم ولو رحمهم لكانت رحمته لهم خير -من اعمالهم ولو انفقت مثل احد ذهبا في سبيل الله ما قبله الله منك حتي تءمن بالقدر فتعلم ان ما اصابك لم يكن ليخطءك وما اخطاك لم يكن ليصيبك ولو مت علي غير ه-------------------------ذا لدخلت النار حم عن زيد بن ثابت حم د ه حب طب عن ابي بن كعب وزيد بن ثابت وحذيفة وابن مسعود حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5244 في صحيح الجامع 9376 لو ان الماء الذي يكون منه الولد اهرقته-	1065	-8896657505745475327	740	1362.5	578	1325	55.849056243896484	152	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0794	false	-8441827079442165534	250	287	1119	1295	1357	300	علي صخرة لاخرج الله تعالي منها ولدا وليخلقن الله نفسا هو خالقها حم والضياء عن انس 9989--------------------------------------------------- لو ان امر-ا اطلع عليك بغير اذن فحذفته بحصاة ففقات عينه لم يكن عليك جناح حم ق عن ابي هريرة	794	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1066	true	7698196626450585479	0	47	0	227	1443	300	علي صخرة لاخرج الله تعالي منها ولدا وليخلقن الله نفسا هو خالقها حم -الضياء عن انس حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 5245 في صحيح الجامع 9377 لو ان امرءا اطلع عليك بغير اذن فحذفته بحصاة ففقات عينه لم يكن عليك جناح حم ق عن ابي هريرة	1066	-8896657505745475327	171	322.0	134	228	75.0	34	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0795	false	7747799191619522142	263	300	1204	1357	1357	300	لو ان قطرة من الزقوم قطرت في دار الدنيا لافسدت علي اهل الدنيا معايشهم فكيف بمن تكون طعامه حم ت ن ه حب ك عن ابن عباس 10002 ز------------------------------------------------- لو ان ما يقل ظفر مما في الجنة-	795	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1066	true	7698196626450585479	160	206	758	961	1443	300	لو ان قطرة من الزقوم قطرت في دار الدنيا لافسدت علي اهل الدنيا معايشهم فكيف بمن تكون طعامه حم ت ن ه حب ك عن ابن عباس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5250 في صحيح الجامع 9382 لو ان ما يقل ظفر مما في الجنة	1066	-8896657505745475327	146	267.5	111	203	71.92118072509766	35	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0795	false	7747799191619522142	13	139	65	630	1357	300	9991 لو ان اهل السماء والارض اشتركوا في دم مءمن لكبهم الله عز-وجل في النار ت عن ابي سعيد وابي هريرة معا 9992 لو ان بكاء داود وبكاء جميع اهل الارض يعدل ببكاء ادم ما عدله ابن عساكر عن بريدة 9993 لو ان حجرا مثل سبع خلفات القي عن شفير جهنم هوي فيها سبعين خريفا لا يبلغ قعرها هناد عن انس ----------------------------------------------------------------9994 لو ان دلوا من غساق يهراق في الدنيا لانتن اهل الدنيا ت حب ك عن ابي سعيد 9995 لو ان رجلا في حجره دراهم يقسمها واخر يذكر الله كان الذاكر لله افضل طس عن ابي موسي 9996 لو ان رجلا يجر علي وجهه من يوم ولد الي يوم يموت هرما في مرضاة الله تعالي لحقره يوم القيامة حم تخ طب عن عتبة بن عبد	795	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1066	true	7698196626450585479	57	149	279	702	1443	300	9378 لو ان اهل السماء والارض اشتركوا في دم مءمن لكبهم الله عز وجل في النار ت عن ابي سعيد وابي هريرة معا حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5247 في صحيح الجامع 9379 لو-------------------------------- ان حجرا مثل سبع خلفات القي عن شفير جهنم هوي فيها سبعين خريفا لا يبلغ قعرها هناد عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5248 في صحيح الجامع 9380 لو ان ر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جلا يجر علي وجهه من يوم ولد الي يوم يموت هرما في مرضاة الله تعالي لحقره يوم القيامة حم تخ طب عن عتبة بن عبد	1066	-8896657505745475327	300	430.5	231	630	47.619049072265625	65	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0796	false	-2413782280783425816	0	113	0	562	1411	300	بدا لتزخرفت له ما بين خوافق السم صلي الله عليه وسلم 1648 وات والارض ولو ان رجلا من اهل الجنة اطلع فبدا اساوره لطمس ضوء الشمس كما تطمس الشمس ضوء النجوم حم ت عن سعد 1000---------------------------------------------------3 لو ان مقمعا من حديد وضع في الارض فاجتمع له الثقلان ما اقلوه من الارض ولو ضرب الجبل بمقمع من حديد كما يضرب اهل النار لتفتت وعاد غبارا حمعك عن ابي سعيد 10004 لو انكم اذا خرجتم من عندي تكونون علي الحال الذي تكونون عليه لصافحتكم الملاءكة بطرق المدينة ع عن انس 10005 لو ا---------------------------------------------------نكم تكونون علي كل حال علي الحالة التي انتم عليها عندي لصافحتكم الملاءكة باكفهم ولزارتكم في بيوتكم ولو لم تذنبوا لجاء الله بقوم	796	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1066	true	7698196626450585479	206	300	961	1443	1443	300	بدا لتزخرفت له ما بين خوافق السم-------------------------وات والارض ولو ان رجلا من اهل الجنة اطلع فبدا اساوره لطمس ضوء الشمس كما تطمس الشمس ضوء النجوم حم ت عن سعد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5251 في صحيح الجامع 9383 لو ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نكم اذا خرجتم من عندي تكونون علي الحال الذي تكونون عليه لصافحتكم الملاءكة بطرق المدينة ع عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5252 في صحيح الجامع 9384 لو انكم تكونون علي كل حال علي الحالة التي انتم عليها عندي لصافحتكم الملاءكة باكفهم ولزارتكم في بيوتكم ولو لم تذنبوا لجاء الله بقوم-	1066	-8896657505745475327	367	683.5	296	664	55.27108383178711	67	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0796	false	-2413782280783425816	113	278	562	1310	1411	300	يذنبون كي يغفر لهم حم ت عن ابي هريرة 10006 ل---------------------------------------------------و انكم توكلون علي الله تعالي حق توكله لرزقكم كما يرزق الطير تغدو خماصا وتروح بطانا حم ت ه ك -------------------------------------------------عن عمر 10007 ز لو اني استقبلت من امري ما استدبرت لم اسق الهدي ولجعلتها عمرة فمن كان منكم ليس معه هدي فليحل وليجعلها عمرة م د عن جابر -------------------------------------------------10008 ز لو اني استقبلت من امري ما استدبرت ما اهديت ولولا ان معي الهدي لاحللت حم ق عن جابر 10009 ---------------------------------------------------لو اهدي الي كراع لقبلت ولو دعيت عليه لاجبت حم ت حب عن انس -----------------------------------------------------------10010 لو بغي صلي الله عليه وسلم 1648 جبل علي جبل لدك الباغي منهما ابن لال عن ابي هريرة 10011 لو بني مسجدي ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا الي صنعاء كان مسجدي الزبيربن بكار في اخبار المدينة عن ابي هريرة 10012 لو ترك احد لاحد لترك ابن المقعدين هق عن ابن عمر 10013 ز لو تركنا ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا الباب للنساء د عن ابن عمر	796	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1067	true	-6864179967026615957	0	152	0	719	1447	300	يذنبون كي يغفر لهم حم ت عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5253 في صحيح الجامع 9385 لو انكم توكلون علي الله تعالي حق توكله لرزقكم كما يرزق الطير تغدو خماصا وتروح بطانا حم ت ه ك عن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5254 في صحيح الجامع 9386 لو اني استقبلت من امري ما استدبرت لم اسق الهدي ولجعلتها عمرة فمن كان منكم ليس معه هدي فليحل وليجعلها عمرة م د عن جابر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5255 في صحيح الجامع 9387 لو اني استقبلت من امري ما استدبرت ما اهديت ولولا ان معي الهدي لاحللت حم ق عن جابر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5256 في صحيح الجامع 9388 لو اهدي الي كراع لقبلت ولو دعيت عليه لاجبت حم ت حب عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5257 في صحيح الجامع 9389 لو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تركنا هذ-------------------------ا الباب للنساء د عن ابن عمر	1067	-8896657505745475327	426	562.5	328	1007	42.303871154785156	92	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0797	false	7942972942691061972	0	115	0	578	1456	300	حق الزوج لم تقعد ما حضر غداءه وعشاءه حتي يفرغ منه طب عن معاذ 10016 لو تعل---------------------------------------------------مون قدر رحمة الله لاتكلتم عليها البزار عن ابي ---------------------------------------------------سعيد 10017 لو تعلمون ما ادخر لكم ما حزنتم علي ما زوي عنكم حم عن الع---------------------------------------------------رباض 10018 لو تعلمون ما اعلم لبكيتم كثيرا ولضحكتم قليلا ولخرجتم الي الصعدات تجارون الي الله تعالي لا تدرون تنجون او لا تنجون طب ك هب عن ابي الدرداء 10019 لو تعلمون ما اعلم لبكيتم كثيرا ولضحكتم قليلا يظهر النفاق وترتفع الامانة وتقبض الرحمة ويتهم الامين ويءتمن غير الامين ناخ بكم الشر--------------------------------------------------ف الجون الفتن كامثل الليل المظلم ك عن ابي هريرة 1--0020 لو تعلمون ما اعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا حم ق ت ن ه	797	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1067	true	-6864179967026615957	166	300	791	1447	1447	300	حق الزوج لم تقعد ما حضر غداءه وعشاءه حتي يفرغ منه طب عن معاذ حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5259 في صحيح الجامع 9391 لو تعلمون قدر رحمة الله لاتكلتم عليها البزار عن ابي سعيد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5260 في صحيح الجامع 9392 لو تعلمون ما ادخر لكم ما حزنتم علي ما زوي عنكم حم عن العرباض حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5261 في صحيح الجامع 9393 لو تعلمون ما اعلم لبكيتم كثيرا ولضحكتم قليلا ولخرجتم الي الصعدات تجارون الي الله تعالي لا تدرون تنجون او لا تنجون طب ك هب عن ابي الدرداء ----------------------------------------حك-----------------------------------------------------م الالباني حسن انظر حديث رقم 5262 في صحيح الجامع وما بين قوسين ضعيف عند الالباني انظر ضعي---------------------------------ف الجامع رقم 4814 9394 لو تعلمون ما اعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا حم ق ت ن ه-	1067	-8896657505745475327	372	663.0	290	783	47.509578704833984	74	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0797	false	7942972942691061972	175	288	887	1406	1456	300	لو تعلمون ما في الصف الاول ما كانت الا قرعة م ه عن ابي ه-------------------------------------------------------------ريرة 10024 لو تعلمون ما في المسالة ما مشي احد الي احد يساله شيءا ن عن عاءذ بن عمرو 10025 لو تعلمون ما لكم عند الله لاحببتم ان تزدادوا فاقة وحاجة ت عن فضالة بن عبيد 10026 لو تعلمون من الدنيا ما اعلم لاستراحت انفسكم منها هب عن عروة مرسلا 10027 لو جاء العسر فدخل ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا الجحر لجاء اليسر فدخل عليه فاخرجه ك عن انس 10028 لو جمع القران في اهاب ما احرقه الله بالنار هب عن عصمة بن مالك 10029-------------------------------------------------- لو خرجتم الي ذود لنا فشربتم من البانها وابوالها ه عن انس	797	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1068	true	641826996023618517	13	103	64	489	1433	300	لو تعلمون ما في الصف الاول ما كانت الا قرعة م ه عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5264 في صحيح الجامع 9396---------- لو تعلمون------------------------------------------------------------------------------ ما لكم عند الله لاحببتم ان تزدادوا فاقة وحاجة ت عن فضالة بن عبيد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5265 في صحيح الجامع 939---------------------7 ------------------------------------------------------------------------------------------------لو جمع القران في اهاب ما احرقه الله بالنار هب عن عصمة بن مالك حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 5266 في صحيح الجامع 9398 لو خرجتم الي ذود لنا فشربتم من البانها وابوالها ه عن انس	1068	-8896657505745475327	254	415.0	195	630	40.31745910644531	54	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0798	false	1943250132165455533	108	300	534	1420	1420	300	لو دعيت الي ذراع او كراع لاجبت ولو اهدي الي ذراع او كراع لقبلت خ عن ابي هريرة 10035 ز------------------------------------------------- لو دنا مني لخطفته الملاءكة عضوا عضوا يعني ابا-جهل حم-م عن ابي هريرة 10036 لو رايت الاجل ومسيره ابغضت الامل وغروره هب عن انس 10037 ز لو رايتني وانا استمع قراءتك البارحة لقد اوتيت مزمارا من مزامير ال داود م عن ابي موسي 10038 ---------------------------------------------------لو رجمت احدا بغير بينة لرجمت ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذه ق عن ابن عباس 10039 ز لو طرح فراش من اعلاها لهوي الي قرارها ماءة خريف يعني وفرش مرفوعة طب عن ابي امامة 10040 ز لو طعنت في فخذها لاجزا عنك 4 عن والد ابي العشراء 10041 لو عاش ابراهيم لكان صديقا نبيا الباوردي عن انس ابن عساكر عن جابر وعن ابن عباس وعن ابن ابي اوفي 10042 لو عاش ابراهيم لوضعت الجزية عن كل قبطي ابن سعد عن الزهري مرسلا 10043 لو عاش ابراهيم مارق له خال ابن سعد عن مكحول مرسلا 10044 ز لو علمت انك تنظر لطعنت بها في عينك انما جعل الاستءذان من اجل البصر حم ق ت ن عن سهل بن سعد 1004---------------------------------------------------5 لو غفر لكم ما تاتون الي البهاءم-	798	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1068	true	641826996023618517	114	288	546	1377	1433	300	لو دعيت الي ذراع او كراع لاجبت ولو اهدي الي ذراع او كراع لقبلت خ عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5268 في صحيح الجامع 9400 لو دنا مني لخطفته الملاءكة عضوا عضوا يعني ابا جهل حم م عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5269 في صحيح الجامع 9401 لو -------رايتني وانا استمع قراءتك البارحة فقد اوتيت مزمارا من مزامير ال داود م عن ابي موسي حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5270 في صحيح الجامع 9402 لو رجمت احدا بغير بينة لرجمت ه-------------------------ذه ق عن ابن عباس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5271 في صحيح الجامع 9403----------------------------------------------------------------------------------------------- لو عاش ابراهيم لكان صديقا نبيا الباوردي عن انس ابن عساكر عن جابر و---ابن دباس و---ابن ابي اوفي حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5272 في صحيح الجامع 9404 ----------------------------------------------------------------------------لو علمت انك تنظر لطعنت بها في عينك انما جعل الاستءذان من اجل البصر حم ق ت ن عن سهل بن سعد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5273 في صحيح الجامع 9405 لو غفر لكم ما تاتون الي البهاءم	1068	-8896657505745475327	494	741.5	381	1040	47.5	100	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0799	false	6469546045885354166	8	269	40	1235	1367	300	لو قضي كان قط في------- الافراد حل عن انس 10047 ز لو -------------------------------------------------قلت بسم الله لرفعتك الملاءكة والناس ينظرون اليك حتي تلج بك في جو السماء ن عن جابر طب عن ابي طلحة وانس 10048 ز لو -------------------------------------------------قلت نعم لوجبت ولو وجبت لم تقوموا بها ولو لم تقوموا بها عذبتم ه عن انس 10049 ز لو------------------------------------------------- قلتها وانت تملك امرك افلحت كل الفلاح م-د عن عمران بن حصين ------------------------------------------------------10050 لو قيل لاهل النار انكم ماكثون في النار عدد كل حصاة في الدنيا لفرحوا بها ولو قيل لاهل الجنة انكم ماكثون بها عدد كل حصاة لحزنوا ول صلي الله عليه وسلم 1648 كن جعل لهم الابد طب عن ابن مسعود 10051 لو كان اسامة جارية لكسوته وحليته حتي انفقه حم ه عن عاءشة -----------------------------10052---------------------- لو كان الايمان عند الثريا لتناوله رجال من فارس ق ت عن ابي هريرة ----------------------------------10053 ---------------ز لو كان الايمان عند الثريا لذهب به رجل من ابناء فارس حتي يتناوله م عن ابي هريرة 10054 لو كان الحياء رجلا لكان رجلا صالحا طس خط عن عاءشة 10055 لو كان الصبر رجلا لكان رجلا كريما حل عن عاءشة 10056 لو كان العجب رجلا كان رجل سوء طب عن عاءشة 10057 لو كان العسر في جحر لدخل عليه اليسر حتي يخرجه طب عن ابن مسعود 10058 لو كان العلم معلقا بالثريا لتناوله قوم من ابناء فارس حل عن ابي هريرة الشيرازي في الالقاب عن قيس بن سعد 10059 لو كان الفحش خلقا لكان شر خلق الله ابن ابي الدنيا في الصمت عن عاءشة 10060 لو كان القران في اهاب ما اكلته النار طب عن عقبة بن عامر وعن عصمة بن مالك	799	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1069	true	-1992441137994908951	7	206	34	984	1412	300	لو قضي كان الدارقطني في الافراد حل عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5275 في صحيح الجامع 9407 لو قلت بسم الله لرفعتك الملاءكة والناس ينظرون اليك حتي تلج بك في جو السماء ن عن جابر طب عن ابي طلحة وانس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5276 في صحيح الجامع 9408 لو قلت نعم لوجبت ولو وجبت لم تقوموا بها ولو لم تقوموا بها عذبتم ه عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5277 في صحيح الجامع 9409 لو قلتها وانت تملك امرك افلحت كل الفلاح م د عن عمران بن حصين حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5278 في صحيح الجامع 941---0------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ لو كان اسامة جارية لكسوته وحليته حتي انفقه حم ه عن عاءشة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5279 في صحيح الجامع 9411 لو كان الايمان عند الثريا لتناوله رجال من فارس ق ت عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5280 في صحيح الجامع 9412 لو كان الايمان عند الثريا لذهب به رجل من ابناء فارس حتي يتناوله م عن ابي هريرة حكم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الالباني صحيح انظر حديث رقم 5281 في صحيح الجامع 9413 لو كا-------------------------------------------------ن القران في اهاب ما اكلته النار طب عن عقبة بن عامر و---عصمة بن مالك	1069	-8896657505745475327	545	885.0	421	1504	36.23670196533203	114	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0800	false	1201498731733639716	0	116	0	524	1349	300	لو كان المطعم بن عدي حيا ثم كلمني في ه صلي الله عليه وسلم 1648 ءلاء النتني لاطلقتهم له يعني اساري بدر حم خ د عن جبير بن مطعم 10064 لو ---------------------------------------------------كان بعدي نبي لكان عمر بن الخطاب حم ت ك عن عقبة بن عامر طب عن عصمة بن مالك 10065 لو كان جريج الراهب فقيها عالما لعلم ان اجابته دعاء امه اولي من عبادة ربه الحسن بن سفيان والحكيم وابن قانع هب عن حوشب الفهري 10066 لو كان حسن الخلق رجلا يمشي في الناس لكان رجلا صالحا الخراءطي في مكارم الاخلاق عن عاءشة 10067 ز لو كان ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك ضارا ضر فارس والروم يعني الغيل م عن اسامة بن زيد	800	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1069	true	-1992441137994908951	217	296	1040	1390	1412	300	لو كان المطعم بن عدي حيا ثم كلمني في ه-------------------------ءلاء النتني لاطلقتهم له يعني اساري بدر حم خ د عن جبير بن مطعم حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5283 في صحيح الجامع 9415 لو كان بعدي نبي لكان عمر بن الخطاب حم ت ك عن عقبة بن عامر طب عن عصمة بن مالك حكم الالباني---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حسن انظر حديث رقم 5284 في صحيح الجامع 9416 لو ---------------------------------------------كان ذ-------------------------لك ضارا ضر فارس والروم يعني الغيل م عن اسامة بن زيد	1069	-8896657505745475327	240	388.0	182	575	41.739131927490234	53	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0800	false	1201498731733639716	141	300	651	1349	1349	300	لو كان شء سابق القدر لسبقته العين حم ت ه عن اسماء بنت -------------------------------------------------------عميس 10070 لو كان شء سابق القدر لسبقته العين واذا استغسلتم فاغسلوا ت عن ابن عباس ---------------------------------------------------10071 لو كان لابن ادم واد من مال لابتغي صلي الله عليه وسلم 1648 اليه ثانيا ولو كان له واديان لابتغي صلي الله عليه وسلم 1648 لهما ثالثا ولا يملا جوف ابن ادم الا التراب ويتوب الله علي من تاب حم ق ت عن انس حم ق عن ابن عباس خ عن ابن الزبير ه عن ابي هريرة حم عن ابي واقد تخ والبزار عن ب---------------------------------------------------ريدة 10072 لو كان لابن ادم واد من نخل لتمني مثله ثم تمني مثله حتي يتمني اودية ولا يملا جوف ابن ادم الا التراب حم ح ب عن جابر 10073 لو ك---------------------------------------------------ان لي مثل احد ذهبا لسرني ان لا يمر علي ثلاث وعندي منه شء الا شء ارصده لدين خ عن ابي هريرة 10074 لو ---------------------------------------------------كان مسلما فاعتقتم عنه او تصدقتم عنه او حججتم عنه-	800	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1070	true	8495772267684973447	7	205	34	938	1380	300	لو كان شء سابق القدر لسبقته العين حم ت ه عن اسماء بنت عميس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5286 في صحيح الجامع---- 9418 لو كان شء سابق القدر لسبقته العين واذا استغسلتم فاغسلوا ت عن ابن عباس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5287 في صحيح الجامع 9419 لو كان لابن ادم واد من مال لابتغي------------------------ اليه ثانيا ولو كان له واديان لابتغي------------------------ لهما ثالثا ولا يملا جوف ابن ادم الا التراب ويتوب الله علي من تاب حم ق ت عن انس حم ق عن ابن عباس خ عن ابن الزبير ه عن ابي هريرة حم عن ابي واقد تخ -البزار عن بريدة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5288 في صحيح الجامع 9420 لو كان لابن ادم واد من نخل لتمني مثله ثم تمني مثله حتي يتمني اودية ولا يملا جوف ابن ادم الا التراب حم ح-ب عن جابر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5289 في صحيح الجامع 9421 لو كان لي مثل احد ذهبا لسرني ان لا يمر علي ثلاث وعندي منه شء الا شء ارصده لدين خ عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5290 في صحيح الجامع 9422 لو كان مسلما فاعتقتم عنه او تصدقتم عنه او حججتم عنه	1070	-8896657505745475327	605	1073.5	464	958	63.152400970458984	134	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0801	false	-4121575614939580100	13	68	54	299	1344	300	لو كانت الدنيا تعدل عند الله جناح بعوضة ما سقي كافرا منها شربة ماء ت والضياء عن سهل بن سعد 10076 لو ك---------------------------------------------------انت سورة واحدة لكفت الناس حم د عن ابي سعيد 10077 ---------------------------------------------------لو كنت امرا احدا ان يسجد لاحد لامرت المراة ان تسجد لزوجها ت عن ابي هريرة حم عن معاذ ك عن بريدة	801	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1070	true	8495772267684973447	222	297	1017	1363	1380	300	لو كانت الدنيا تعدل عند الله جناح بعوضة ما سقي كافرا منها شربة ماء ت -الضياء عن سهل بن سعد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5292 في صحيح الجامع 9424 لو كانت سورة واحدة لكفت الناس حم د عن ابي سعيد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5293 في صحيح الجامع 9425 لو كنت امرا احدا ان يسجد لاحد لامرت المراة ان تسجد لزوجها ت عن ابي هريرة حم عن معاذ ك عن بريدة	1070	-8896657505745475327	228	424.0	176	347	65.7060546875	50	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0801	false	-4121575614939580100	96	300	423	1344	1344	300	لو كنت امرا احدا ان يسجد لغير الله لامرت المراة ان تسجد لزوجها والذي نفس محمد بيده لا تءدي المراة حق ربها حتي تءدي حق زوجها كله حتي لو سالها نفسها وهي علي قتب لم تمنعه حم ه حب عن عبدا-لله بن ابي اوفي --------------------------------------------------10080 لو كنت امراة لغيرت اظفارك بالحناء حمن عن عاءشة 10081 ز لو كنت مءمرا علي امتي احدا من غير مشورة منهم لامرت عليهم ابن ام عبد حم ت ه ك عن علي 10082 لو كنت متخذا------------- خليلا لاتخذت ابن ابي قحافة خليلا ول صلي الله عليه وسلم 1648 كن صاحبكم خليل الله م عن ابن مسعود 10083 ز لو كنت متخذا -------------------------------------------------من امتي خليلا دون ربي لاتخذت ابا بكر خليلا ول صلي الله عليه وسلم 1648 كن اخي وصاحبي حم-خ عن ابن الزبير خ عن ابن عباس 10084 ز------------------------------------------------- لو كنت متخذا من اهل الارض خليلا لاتخذت ابا-بكر خليلا ول صلي الله عليه وسلم 1648 كنه اخي وصاحبي وقد اتخذ الله صاحبكم خليلا م عن ابن مسعود 10085 لو--------------------------------------------------- كنتم تغرفون من بطحان ما زدتم حم ك عن ابي حدرد 10086 ز لو------------------------------------------------- لم احتضنه لحن الي يوم القيامة حم م ه عن انس وابن عباس 10087 لو ---------------------------------------------------لم تذنبوا لجاء الله تعالي بقوم يذنبون ليغفر لهم حم عن-	801	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1071	true	3401527517199265223	8	221	39	1043	1411	300	لو كنت امرا احدا ان يسجد لغير الله لامرت المراة ان تسجد لزوجها والذي نفس محمد بيده لا تءدي المراة حق ربها حتي تءدي حق زوجها كله حتي لو سالها نفسها وهي علي قتب لم تمنعه حم ه حب عن عبد الله بن ابي اوفي حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 5295 في صحيح الجامع 9427 لو ك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نت متخذا من اهل الارض خليلا لاتخذت ابن ابي قحافة خليلا ول-------------------------كن صاحبكم خليل الله م عن ابن مسعود حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5296 في صحيح الجامع 9428 لو كنت متخذا من امتي خليلا دون ربي لاتخذت ابا بكر خليلا ول-------------------------كن اخي وصاحبي حم خ عن ابن الزبير خ عن ابن عباس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5297 في صحيح الجامع 9429 لو كنت متخذا خل-------------يلا لاتخذت ابا بكر خليلا ول-------------------------كنه اخي وصاحبي وقد اتخذ الله صاحبكم خليلا م عن ابن مسعود حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5298 في صحيح الجامع 9430 لو كنتم تغرفون من بطحان ما زدتم حم ك عن ابي حدرد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5299 في صحيح الجامع 9431 لو لم احتضنه لحن الي يوم القيامة حم م ه عن انس وابن عباس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5300 في صحيح الجامع 9432 لو لم تذنبوا لجاء الله تعالي بقوم يذنبون ليغفر لهم حم عن	1071	-8896657505745475327	625	1047.5	487	1237	50.52546310424805	132	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0802	false	6237846927619753482	18	76	73	325	1352	300	لو لم تكله لاكلتم منه ولقام بكم م عن جابر 10090 لو ل---------------------------------------------------م تكونوا تذنبون لخفت عليكم ما هو اكبر من ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك العجب العجب هب عن انس 10091 لو-------------------------------------------------- لم يبق من الدنيا الا يوم لطول الله ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك اليوم حتي يبعث فيه رجل من اهل بيتي	802	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1071	true	3401527517199265223	234	300	1109	1411	1411	300	لو لم تكله لاكلتم منه ولقام بكم م عن جابر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5302 في صحيح الجامع 9434 لو لم تكونوا تذنبون لخفت عليكم ما هو اكبر من ذل-------------------------ك العجب العجب هب عن انس حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 5303 في صحيح الجامع 9435 لو لم يبق من الدنيا الا يوم لطول الله ذل-------------------------ك اليوم حتي يبعث فيه رجل من اهل بيتي-	1071	-8896657505745475327	181	316.5	139	353	51.27478790283203	38	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0802	false	6237846927619753482	76	234	325	1046	1352	300	يواطء اسمه اسمي واسم ابيه اسم ابي يملا الارض قسطا وعدلا كما ملءت ظلما وجورا د عن ابن مسعود ---------------------------------------------------10092 لو لم يبق من الدنيا الا يوم لطوله الله حتي يملك رجل من اهل بيتي يملك جبل الديلم والقسطنطينية ه عن ابي هريرة 10093 لو لم يبق من الدهر الا يوم لبعث الله رجلا من اهل بيتي يملءها عدلا كما ملءت جورا حم د عن علي 10094 لو مرت الصدقة علي يدي ماءة لكان لهم من الاجر مثل اجر المبتدي من غير ان ينقص من اجره شيءا خط عن ابي هريرة 10095 ز لو نجا احد من ضمة القبر لنجا سعد بن معاذ ولقد ضم ضمة ثم روخي عنه طب عن ابن ---------------------------------------------------عباس 10096 لو نجا احد من ضمة القبر لنجا ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا الصبي ع والضياء عن انس 10097 ---------------------------------------------------لو نزل موسي صلي الله عليه وسلم 1648 فاتبعتموه وتركتموني لضللتم انا حظكم من النبيين وانتم حظي من الامم هب عن عبدا-لله بن الحارث	802	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1072	true	-6024846759787193507	0	138	0	649	1430	300	يواطء اسمه اسمي واسم ابيه اسم ابي يملا الارض قسطا وعدلا كما ملءت ظلما وجورا د عن ابن مسعود حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5304 في صحيح الجامع 9436 لو لم يبق من------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الدهر الا يوم لبعث الله رجلا من اهل بيتي يملءها عدلا كما ملءت جورا حم د عن علي--------- حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5305 في صحيح الجامع 9437----------------------------------------------------- لو نجا احد من ضمة القبر لنجا سعد بن معاذ ولقد ضم ضمة ثم روخي عنه طب عن ابن عباس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5306 في صحيح الجامع 9438 لو نجا احد من ضمة القبر لنجا ه-------------------------ذا الصبي ع -الضياء عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5307 في صحيح الجامع 9439 لو نزل موسي------------------------ فاتبعتموه وتركتموني لضللتم انا حظكم من النبيين وانتم حظي من الامم هب عن عبد الله بن الحارث	1072	-8896657505745475327	423	728.5	327	875	48.342857360839844	87	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0804	false	6506070927098182508	1	88	2	404	1394	300	لولا الهجرة لكنت امر-ا من الانصار ولو سلك الناس واديا او شعبا لسلكت وادي الانصار وشعبهم ق عن انس حم خ عن ابي هريرة 10116 ز------------------------------------------------- لولا الهجرة لكنت امر-ا من الانصار ولو سلك الناس واديا او شعبا لكنت مع الانصار حم ت ك عن ابي 10117 ز لولا ان اشق ع-------------------------------------------------لي المءمنين لامرتهم بتاخير العشاء وبالسواك عند كل صلاة د ن عن ابي هريرة 10118 ز لولا ان اشق ع-------------------------------------------------لي امتي لامرتهم ان يءخروا العشاء الي ثلث الليل او نصفه حم ت ه عن ابي هريرة	804	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1072	true	-6024846759787193507	172	286	811	1362	1430	300	لولا الهجرة لكنت امرءا من الانصار ولو سلك الناس واديا او شعبا لسلكت وادي الانصار وشعبهم ق عن انس حم خ عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5310 في صحيح الجامع 9442 لولا الهجرة لكنت امرءا من الانصار ولو سلك الناس واديا او شعبا لكنت مع الانصار حم ت ك عن ابي حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5311 في صحيح الجامع 9443 لولا ان اشق علي المءمنين لامرتهم بتاخير العشاء وبالسواك عند كل صلاة د ن عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5312 في صحيح الجامع 9444 لولا ان اشق علي امتي لامرتهم ان يءخروا العشاء الي ثلث الليل او نصفه حم ت ه عن ابي هريرة	1072	-8896657505745475327	355	668.5	277	551	64.42831420898438	71	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0804	false	6506070927098182508	111	300	515	1394	1394	300	علي امتي لامرتهم ان يصلوها ه صلي الله عليه وسلم 1648 كذا يعني العشاء نصف الليل حم خ ن عن ابن عباس م عن ابن عمر وع------------------------------------------------------------اءشة 10121 ز لولا ان اشق علي امتي لامرتهم بالسواك عند كل صلاة مالك حم ق ت ه عن ابي هريرة حم-د-ن عن زيد بن خالد الجهني 10122--------------------------------------------------- لولا ان اشق علي امتي لامرتهم بالسواك عند كل صلاة ولاخرت العشاء الي ثلث الليل حم ت -وايضا عن زيد بن خالد الجهني ---------------------------------------------------10123 لولا ان اشق علي امتي لامرتهم بالسواك مع كل وضوء مالك والشافعي هق عن ابي هريرة طس عن علي--------------------------------------------------- 10124 لولا ان اشق علي امتي لامرتهم بالسواك والطيب عند كل صلاة ص عن مكحول مرسلا 10125 لولا ان اشق علي امتي لامرتهم عند كل صلاة بوضوء ومع كل وضوء بسواك حم-ن عن ابي هريرة -----------------------------------------------------------------------------------------------10126 لولا ان اشق علي امتي لفرضت عليهم السواك عند كل صلاة كما فرضت عليهم الوضوء ك عن العباس بن عبد المطلب 10127 لولا ان اشق علي امتي لفرضت عليهم السواك مع الوضوء ولاخرت العشاء الاخرة الي نصف الليل ك هق عن ابي هريرة 10128 ز لولا -------------------------------------------------ان الرسل لا تقتل لضربت اعناقكما حم طب عن نعيم-	804	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1073	true	-4417973812858105499	0	206	0	974	1417	300	علي امتي لامرتهم ان يصلوها ه-------------------------كذا يعني العشاء نصف الليل حم خ ن عن ابن عباس م عن ابن عمر وعاءشة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5314 في صحيح الجامع 9446----------- لولا ان اشق علي امتي لامرتهم بالسواك عند كل صلاة مالك حم ق ت ه عن ابي هريرة حم د ن عن زيد بن خالد الجهني حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5315 في صحيح الجامع 9447 لولا ان اشق علي امتي لامرتهم بالسواك عند كل صلاة ولاخرت العشاء الي ثلث الليل حم ت الضياء عن زيد بن خالد الجهني حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5316 في صحيح الجامع 9448 لولا ان اشق علي امتي لامرتهم بالسواك مع كل وضوء مالك -الشافعي هق عن ابي هريرة طس عن علي حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5317 في صحيح الجامع 9449 لولا ان اشق علي امتي لامر-------------------------------------------------------------------------------تهم عند كل صلاة بوضوء ومع كل وضوء بسواك حم ن عن ابي هريرة حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 5318 في صحيح الجامع 9450 لولا ان اشق علي امتي لفرضت عليهم السواك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مع الوضوء ولاخرت العشاء الاخرة الي نصف الليل ك هق عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5319 في صحيح الجامع 9451 لولا ان الرسل لا تقتل لضربت اعناقكما حم طب عن نعيم	1073	-8896657505745475327	579	873.0	448	1241	46.655921936035156	126	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0805	false	-2214582300911290341	0	68	0	314	1426	300	بن مسعود الا----------------------------------------------------شجعي 10129 ز لولا ان الكلاب امة من الامم لامرت بقتلها فاقتلوا منها كل اسود بهيم وما من اهل بيت يرتبطون كلبا الا نقص من عملهم كل يوم قيراط الا كلب صيد او كلب حرث او كلب غنم حم ت ن ه عن عبد-الله بن مغفل ---------------------------------------------------10130 لولا ان الكلاب امة من الامم لامرت بقتلها كلها فاقتلوا منها الاسود البهيم د ت عن عبد-الله بن مغفل	805	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1073	true	-4417973812858105499	206	295	974	1390	1417	300	بن مسعود الاشجعي حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5320 في صحيح الجامع 9452--- لولا ان الكلاب امة من الامم لامرت بقتلها فاقتلوا منها كل اسود بهيم وما من اهل بيت يرتبطون كلبا الا نقص من عملهم كل يوم قيراط الا كلب صيد او كلب حرث او كلب غنم حم ت ن ه عن عبد الله بن مغفل حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5321 في صحيح الجامع 9453 لولا ان الكلاب امة من الامم لامرت بقتلها كلها فاقتلوا منها الاسود البهيم د ت عن عبد الله بن مغفل	1073	-8896657505745475327	299	540.0	232	419	71.36038208007812	66	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0805	false	-2214582300911290341	84	300	386	1426	1426	300	لولا ان الناس حديث عهدهم بكفر وليس عندي من النفقة ما يقوي علي بنيانه لكنت ادخلت فيه من الحجر خمسة اذرع ولجعلت لها بابا يدخل الناس منه وبابا يخرج منه م-ن عن عاءشة 10133 ز لولا -------------------------------------------------ان تجد صفية في نفسها لتركته حتي تاكل العافية حتي يحشر من بطونها يعني حمزة حم د ت عن انس 10134 لولا-------------------------------------------------- ان لا تدافنوا لدعوت الله ان يسمعكم عذاب القبر حم --م ن عن انس 10135 ز لولا ان تضعفوا لامرتكم بالسواك عند كل صلاة البزار عن ابن عباس 10136 ز لولا ان قومك حديث عهد بجاهلية لهدمت الكعبة ولجعلت لها بابين ت-ن عن عاءشة 10137 ز لولا ان قومك -------------------------------------------------حديثو عهد بجاهلية لانفقت كنز الكعبة في سبيل الله ولجعلت بابها بالارض ولادخلت فيها من الحجر م عن عاءشة 10138 ز لولا------------------------------------------------- انك رسول لضربت عنقك حم د ك عن ابن مسعود 10139 لولا--------------------------------------------------- انكم تذنبون لخلق الله خلقا يذنبون فيغفر لهم حم م ت عن ابي ايوب 10140 ل---------------------------------------------------ولا بنو اسراءيل لم يخبث الطعام ولم يخنز اللحم ولولا حواء لم تخن انثي صلي الله عليه وسلم 1648 زوجها حم ق عن ابي هريرة 10141 لو---------------------------------------------------لا حداثة عهد قومك بالكفر لنقضت البيت فبنيته علي اساس ابراهيم وجعلت له خلفا فان قريشا لما بنت البيت استقصرت حم ن عن عاءشة 10142 ل---------------------------------------------------ولا ضعف الضعيف وسقم السقيم لاخرت صلاة العتمة طب-	805	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1074	true	1524296835643908695	6	292	29	1430	1469	300	لولا ان الناس حديث عهدهم بكفر وليس عندي من النفقة ما يقوي علي بنيانه لكنت ادخلت فيه من الحجر خمسة اذرع ولجعلت لها بابا يدخل الناس منه وبابا يخرج منه م ن عن عاءشة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5323 في صحيح الجامع 9455 لولا ان تجد صفية في نفسها لتركته حتي تاكل العافية حتي يحشر من بطونها يعني حمزة حم د ت عن انس حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 5324 في صحيح الجامع 9456 لولا ان لا تدافنوا لدعوت الله ان يسمعكم عذاب القبر حم د م ن عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5325 في صحيح الجامع 9457 لولا--------------------- ان قومك حديث عهد بجاهلية لهدمت الكعبة ولجعلت لها بابين ت ن عن عاءشة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5326 في صحيح الجامع 9458 لولا ان قومك حديثو عهد بجاهلية لانفقت كنز الكعبة في سبيل الله ولجعلت بابها بالارض ولادخلت فيها من الحجر م عن عاءشة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5327 في صحيح الجامع 9459 لولا انك رسول لضربت عنقك حم د ك عن ابن مسعود حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5328 في صحيح الجامع 9460 لولا انكم تذنبون لخلق الله خلقا يذنبون فيغفر لهم حم م ت عن ابي ايوب حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5329 في صحيح الجامع 9461 لولا بنو اسراءيل لم يخبث الطعام ولم يخنز اللحم ولولا حواء لم تخن انثي------------------------ زوجها حم ق عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5330 في صحيح الجامع 9462 لولا حداثة عهد قومك بالكفر لنقضت البيت فبنيته علي اساس ابراهيم وجعلت له خلفا فان قريشا لما بنت البيت استقصرت حم ن عن عاءشة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5331 في صحيح الجامع 9463 لولا ضعف الضعيف وسقم السقيم لاخرت صلاة العتمة طب	1074	-8896657505745475327	853	1489.0	670	1446	58.990318298339844	174	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0803	false	1383767144297955863	8	215	35	992	1390	300	لو يعلم الذي يشرب وهو قاءم ما في بطنه لاستقاء هق عن ابي هريرة ----------------------------------------------------------------------------------10101 لو يعلم المار بين يدي المصلي لاحب ان ينكسر فخذه ولا يمر بين يديه ش عن عبد الحميدبن عبد الرحمن مرسلا 10102 لو يعلم المار بين يدي المصلي ماذا عليه لكان ان يقف اربعين خيرا له من ان يمر بين يديه مالك ق 4 عن ابي ---------------------------------------------------جهيم 10103 لو يعلم المءمن ما عند الله من العقوبة ما طمع في الجنة احد ولو يعلم الكافر ما عند الله من الرحمة ما قنط من الجنة احد ت عن ابي هريرة 10104 لو يعلم المءمن ما ياتيه بعد الموت ما اكل اكلة ولا شرب شربة الا وهو يبكي ويضرب علي صدره طص عن ابي هريرة 10105 لو يعلم الناس ما في النداء والصف الاول ثم لم يجدوا الا ان يستهموا عليه لاستهموا ولو يعلمون ما في التهجير لاستبقوا اليه ولو يعلمون ما في العتمة والصبح لاتوهما ولو حبوا مالك حمق--ن عن ابي هريرة 10106 ز لو يعلم الناس ما -------------------------------------------------في صلاة العشاء وصلاة الفجر لاتوهما ولو حبوا ه عن ع--------------------------------------------------اءشة 10107- لو يعلم الناس ما لهم في التاذين لتضاربوا عليه بالسيوف حم عن ابي سعيد 10108 لو يعلم الناس من الوحدة ما اعلم ما سار راكب بليل وحده حم خ ت ه عن ابن عمر	803	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1075	true	3002860075314066188	102	298	471	1391	1403	300	لو يعلم الذي يشرب وهو قاءم ما في بطنه لاستقاء هق عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5336 في صحيح الجامع 9468 لو يعلم المار بين يدي الم-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صلي ماذا عليه لكان ان يقف اربعين خيرا له من ان يمر بين يديه مالك ق-- عن ابي جهيم حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5337 في صحيح الجامع 9469 لو يعلم المءمن ما عند الله من العقوبة ما طمع في الجنة احد ولو يعلم الكافر ما عند الله من الرحمة ما قنط من الجنة احد ت عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5338 في صحيح الجامع 9470 لو يعل----------------------------------------------------------م الناس ما في النداء والصف الاول ثم لم يجدوا الا ان يستهموا عليه لاستهموا ولو يعلمون ما في التهجير لاستبقوا اليه ولو يعلمون ما في العتمة والصبح لاتوهما ولو حبوا مالك حم ق ن عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5339 في صحيح الجامع 9471 لو يعلم الناس ما في صلاة العشاء وصلاة الفجر لاتوهما ولو حبوا ه عن عاءشة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5340 في صحيح الجامع 9472 لو يعلم الن---------------------------------------------------------------------------اس من الوحدة ما اعلم ما سار راكب بليل وحده حم خ ت ه عن ابن عمر	1075	-8896657505745475327	584	968.0	452	1192	48.993289947509766	124	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0806	false	4045548181381470419	26	74	119	321	1418	300	لولا ما مضي صلي الله عليه وسلم 1648 من كتاب الله لكان لي ولها شان د ت ه عن ابن عباس ن عن انس 1014---------------------------------------------------5 لولا ما مس الحجر من انحاس الجاهلية ما مسه ذو-عاهة الا شفي وما علي الارض شء من الجنة غيره هق عن ابن عمرو	806	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1075	true	3002860075314066188	6	60	29	259	1403	300	لولا ما مضي------------------------ من كتاب الله لكان لي ولها شان د ت ه عن ابن عباس ن عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5333 في صحيح الجامع 9465 لولا ما مس الحجر من انجاس الجاهلية ما مسه ذو عاهة الا شفي وما علي الارض شء من الجنة غيره هق عن ابن عمرو	1075	-8896657505745475327	173	311.0	130	254	68.11023712158203	41	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0806	false	4045548181381470419	95	257	424	1193	1418	300	لياتين علي امتي ما اتي علي بني اسراءيل حذو النعل بالنعل حتي ان كان منهم من اتي امه علانية لكان في امتي من يصنع ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك وان بني اسراءيل تفرقت علي ثنتين وسبعين ملة وتفترق امتي علي ثلاث وسبعين ملة كلهم في النار الا ملة واحدة ما انا عليه واصحابي ت عن ابن عمرو 10148 لياتين علي القاضي العدل يوم القيامة ساعة يتمني انه لم يقض بين اثنين في تمرة قط حم عن عاءشة 10149--- لياتين علي الناس زمان لا يبالي المرء بما اخذ المال امن حلال ا--من حرام حم خ عن -------------------------------------------------------------------------------------ابي هريرة 10150 لياتين علي الناس زمان لا يبقي صلي الله عليه وسلم 1648 منهم احد الا اكل الربا فان لم ياكله اصابه من غباره د ه ك عن ابي هريرة 10151 لياتين علي الناس زمان يطوف الرجل فيه بالصدقة من الذهب ثم لا يجد احدا ياخذها منه ويري الرجل الواحد يتبعه اربعون امراة يلذن به من قلة الرجال وكثرة النساء ق عن ابي موسي	806	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1076	true	-7032102627696519913	34	168	163	814	1479	300	لياتين علي امتي ما اتي علي بني اسراءيل حذو النعل بالنعل حتي ان كان منهم من اتي امه علانية لكان في امتي من يصنع ذ-------------------------لك وان بني اسراءيل تفرقت علي ثنتين وسبعين ملة وتفترق امتي علي ثلاث وسبعين ملة كلهم في النار الا ملة واحدة ما انا عليه واصحابي ت عن ابن عمرو حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 5343 في صحيح الجامع ما---------- بين قوسين ---------ضعيف عند الالباني 9475 لياتين علي الناس زمان لا يبالي المرء بما اخذ المال امن حلال ام من حرام حم خ عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5344 في صحيح الجامع 9476 لياتين علي الناس ز--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مان يطوف الرجل فيه بالصدقة من الذهب ثم لا يجد احدا ياخذها منه ويري الرجل الواحد يتبعه اربعون امراة يلذن به من قلة الرجال وكثرة النساء ق عن ابي موسي	1076	-8896657505745475327	495	764.5	388	859	57.625144958496094	99	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0807	false	-5287215778309652606	5	116	23	573	1501	300	الحجر يوم القيامة له عينان يبصر بهما ولسان ينطق به يشهد علي من استلمه بحق ه هب عن ابن عباس 10154 ز------------------------------------------------- لياخذ كل رجل براس راحلته فان ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا منزل حضرنا فيه الشيطان حم م ن عن ابي هريرة 10155 ليءذن لكم خياركم وليءمكم قراءكم د ه عن ابن عباس 10156 لياكل احدكم بيمينه وليشرب بيمينه ولياخذ بيمينه وليعط بيمينه فان الشيطان ياكل بشماله ويشرب بشماله ويعطي بشماله وياخذ بشماله ه عن ابي هريرة 10157 لي---------------------------------------------------اكل كل رجل من اضحيته طب حل عن ابن عباس 10158 ليءمكم احسنكم وجها فانه احري ان يكون احسنكم خلقا عد عن عاءشة 10159 ليءمكم اكثركم قراءة للقران ن عن	807	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1076	true	-7032102627696519913	181	299	882	1475	1479	300	الحجر يوم القيامة له عينان يبصر بهما ولسان ينطق به يشهد علي من استلمه بحق ه هب عن ابن عباس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5346 في صحيح الجامع 9478 لياخذ كل رجل براس راحلته فان ه-------------------------ذا منزل حضرنا فيه الشيطان حم م ن عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5347 في صحيح الجامع 9479 لي---اكل احدكم بيمينه وليشرب بيمينه ولياخذ بيم-------------ينه فان الشيطان ياكل بشماله ويشرب بشماله ويعطي بشماله وياخذ بشماله ه عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5348 في صحيح الجامع 9480 لياكل كل رجل من اضحيته طب حل عن ابن عباس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5349 في صحيح الجامع 9481 ليءم----------------كم اكثركم قراءة للقران ن عن	1076	-8896657505745475327	368	584.5	289	650	56.61538314819336	69	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0807	false	-5287215778309652606	127	268	626	1333	1501	300	البيت جيش يغزونه حتي اذا كانوا ببيداء من الارض يخسف باوسطهم وينادي اولهم اخرهم ثم يخسف بهم فلا يبقي صلي الله عليه وسلم 1648 الا الشريد الذي يخبر عنهم حم م ن ه عن حفصة -------------------------------------------------------10161 ليبشر فقراء المءمنين بالفوز يوم القيامة قبل الاغنياء بمقدار خمسماءة عام ه صلي الله عليه وسلم 1648 ءلاء في الجنة ينعمون وه صلي الله عليه وسلم 1648 ءلاء يحاسبون حل عن ابي سعيد 10162 ليبعثن الله تعالي من مدينة بالشام يقال لها حمص سبعين الفا يوم القيامة لا حساب عليهم ولا عذاب مبعثهم فيما بين الزيتون والحاءط في البرث الاحمر منها حم طب ك عن عمر 10163 ليبلغ الشاهد الغاءب طب عن وابصة 1016---------------------------------------------------4 ليبلغ شاهدكم غاءبكم لا تصلوا بعد الفجر الا سجدتين د ه عن ابن عمر 1016---------------------------------------------------5 ليبيتن اقوام من امتي علي اكل ولهو ولعب ثم ليصبحن قردة وخنازير طب عن ابي امامة	807	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1077	true	4171677407508433179	15	114	75	564	1494	300	البيت جيش يغزونه حتي اذا كانوا ببيداء من الارض يخسف باوسطهم وينادي اولهم اخرهم ثم يخسف بهم فلا يبقي ------------------------الا الشريد الذي يخبر عنهم حم م ن ه عن حفصة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5351 في صحيح الجامع 948---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------3 ليبلغ الشاهد الغاءب طب عن وابصة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5352 في صحيح الجامع 9484 ليبلغ شاهدكم غاءبكم لا تصلوا بعد الفجر الا سجدتين د ه عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5353 في صحيح الجامع 9485 ليبيتن اقوام من امتي علي اكل ولهو ولعب ثم ليصبحن قردة وخنازير طب عن ابي امامة	1077	-8896657505745475327	324	386.0	255	864	37.5	65	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0808	false	6871305035928529763	0	139	0	683	1483	300	احدكم قلبا شاكرا ولسانا ذاكرا وزوجة مءمنة تعينه علي امر الاخرة حم ت ه عن ثوبان 10168--------------------------------------------------- ليتصدق الرجل من صاع بره وليتصدق من صاع تمره طس عن ابي جحيفة 10169--------------------------------------------------- ليتق احدكم وجهه عن النار ولو بشق تمرة حم عن ابن مسعود 10170--------------------------------------------------- ليتكلف احدكم من العمل ما يطيق فان الله تعالي لا يمل حتي تملوا وقاربوا وسددوا حل عن ع---------------------------------------------------اءشة 10171 ليتمنين اقوام لو اكثروا من السيءات الذين بدل الله عز-وجل سيءاتهم حسنات ك عن ابي هريرة 10172 ليتمنين اق--------------------------------------------------وام ولوا ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا الامر انهم خروا من الثريا وانهم لم يلوا شيءا حم عن ابي هريرة 10173 ليجيءن اقوام يوم القيامة ليست في وجوههم مزعة من لحم قد اخلقوها طب عن ابن عمر 10174 ليحجن ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا البيت وليعتمرن بعد خروج ياجوج وماجوج حم-خ عن ابي سعيد	808	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1077	true	4171677407508433179	126	298	626	1482	1494	300	احدكم قلبا شاكرا ولسانا ذاكرا وزوجة مءمنة تعينه علي امر الاخرة حم ت ه عن ثوبان حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5355 في صحيح الجامع 9487 ليتصدق الرجل من صاع بره وليتصدق من صاع تمره طس عن ابي جحيفة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5356 في صحيح الجامع 9488 ليتق احدكم وجهه عن النار ولو بشق تمرة حم عن ابن مسعود حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5357 في صحيح الجامع 9489 ليتكلف احدكم من العمل ما يطيق فان الله تعالي لا يمل حتي تملوا وقاربوا وسددوا حل عن عاءشة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5358 في صحيح الجامع 9490 ليتمنين اقوام لو اكثروا من السيءات الذين بدل الله عز وجل سيءاتهم حسنات ك عن ابي هريرة حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 5359 في صحيح الجامع 9491 ليتمنين اقوام ولوا هذ-------------------------ا الامر انهم خروا من الثريا وانهم لم يلوا شيءا حم عن ابي هريرة حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 5360 في صحيح الجامع 9492--------------------------------- ليحجن هذ-------------------------ا البيت وليعتمرن بعد خروج ياجوج وماجوج حم خ عن ابي سعيد	1077	-8896657505745475327	511	841.0	399	939	54.419593811035156	102	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0808	false	6871305035928529763	140	263	689	1285	1483	300	ليخرجن قوم من امتي من النار بشفاعتي يسمون الجهنميين ت-ه عن عمران بن حصين 10176 ليخش احدكم ان يءخذ عند ادني ذنوبه في نفسه حل عن محمد بن ال-------------نضر الحارث----------------ي مرسلا 10177 ليدخلن الجنة بشفاعة رجل ليس بنبي مثل الحيين ربيعة ومضر انما اقول ما اقول حم طب عن ابي ا----------------------------------------------------مامة 10178 ليدخلن الجنة بشفاعة رجل من امتي اكثر من بني تميم حم ه حب ك عن عبد-الله-بن ابي الج---------------------------------------------------دعاء 10179 ليدخلن الجنة من امتي سبعون الفا او سبعماءة الف متماسكون اخذ بعضهم بيد بعض لا يدخل اولهم حتي يدخل اخرهم وجوههم علي صورة القمر ليلة البدر ق عن سهل بن------------------------------------------------- سعد 10180 ز ليدخلن الجنة من امتي سبعون الفا لا حساب عليهم ولا عذاب مع كل الف سبعون الفا ح--م عن ثوبان	808	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1078	true	1570527157605081067	9	158	44	765	1451	300	ليخرجن قوم من امتي من النار بشفاعتي يسمون الجهنميين ت ه عن عمران بن ------------------------------------------------------حصين حكم---- الالباني صحيح انظر --حديث رقم 5362 في صحيح الجامع 9494 ليدخلن الجنة بشفاعة رجل ليس بنبي مثل الحيين ربيعة ومضر انما اقول ما اقول حم طب عن ابي امامة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5363 في صحيح الجامع -9495 ليدخلن الجنة بشفاعة رجل من امتي اكثر من بني تميم حم ه حب ك عن عبد الله بن ابي الجدعاء حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5364 في صحيح الجامع 9496 ليدخلن الجنة من امتي سبعون الفا او سبعماءة الف متماسكون اخذ بعضهم بيد بعض لا يدخل اولهم حتي يدخل اخرهم وجوههم علي صورة القمر ليلة البدر ق عن سهل بن سعد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5365 في صحيح الجامع 9497 ليدخلن الجنة من امتي سبعون الفا لا حساب عليهم ولا عذاب مع كل الف سبعون الفا حم م عن ثوبان	1078	-8896657505745475327	489	871.0	383	782	62.5319709777832	100	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0809	false	7919156613385685152	44	165	213	788	1453	300	ليراجعها ثم يمسكها حتي تطهر ثم تحيض فتطهر فان بدا له ان يطلقها فليطلقها طاهرا قبل ان يمسها فتلك العدة التي امر الله ان يطلق لها النساء ق د ن ه عن ابن عمر 10186--------------------------------------------------- ليردن علي ناس من اصحابي الحوض حتي اذا رايتهم وعرفتهم اختلجوا دوني فاقول يا-رب اصحابي اصحابي فيقال لي انك لا تدري ما احدثوا بعدك حم ق عن انس وعن حذيفة 10187 ليس اح---------------------------------------------------د احب اليه المدح من الله ولا احد اكثر معاذير من الله طب عن الاسود بن سريع 10188 ليس احد احق بالحدة من حامل القران لعزة القران في جوفه ابو نصر السجزي في الابانة فر عن انس 10189 ليس احد اصبر علي اذي سمعه من الله تعالي انهم ليدعون له ولدا ويجعلون له اندادا	809	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1078	true	1570527157605081067	169	300	822	1451	1451	300	ليراجعها ثم يمسكها حتي تطهر ثم تحيض فتطهر فان بدا له ان يطلقها فليطلقها طاهرا قبل ان يمسها فتلك العدة التي امر الله ان يطلق لها النساء ق د ن ه عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5367 في صحيح الجامع 9499 ليردن علي ناس من اصحابي الحوض حتي اذا رايتهم وعرفتهم اختلجوا دوني فاقول يا رب اصحابي اصحابي فيقال لي انك لا تدري ما احدثوا بعدك حم ق عن انس و---حذيفة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5368 في صحيح الجامع 9500 ليس احد احب اليه المدح من الله ولا احد اكثر معاذير من الله طب عن الاسود بن سريع حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5369 في صحيح الجامع 9501 ليس ا---------------------------------------------حد اصبر علي اذي سمعه من الله تعالي انهم ليدعون له ولدا ويجعلون له اندادا-	1078	-8896657505745475327	455	832.5	355	678	67.10914611816406	92	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0809	false	7919156613385685152	165	220	788	1048	1453	300	وهو مع ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك يعافيهم ويرزقهم ق عن ابي موسي 10190 ليس ---------------------------------------------------احد افضل عند الله من مءمن يعمر في الاسلام لتكبيره وتحميده وتسبيحه وتهليله حم عن طلحة 10191 ليس ---------------------------------------------------احد من امتي يعول ثلاث بنات او ثلاث اخوات فيحسن اليهن الا كن له سترا من النار هب عن عاءشة	809	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1079	true	687374380176117113	0	69	0	337	1459	300	وهو مع ذ-------------------------لك يعافيهم ويرزقهم ق عن ابي موسي حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5370 في صحيح الجامع 9502 ليس احد افضل عند الله من مءمن يعمر في الاسلام لتكبيره وتحميده وتسبيحه وتهليله حم عن طلحة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5371 في صحيح الجامع 9503 ليس احد من امتي يعول ثلاث بنات او ثلاث اخوات فيحسن اليهن الا كن له سترا من النار هب عن عاءشة	1079	-8896657505745475327	215	395.5	170	362	59.39226531982422	44	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0810	false	5023779281836357757	95	300	451	1413	1413	300	ليس الخبر كالمعاينة طس عن انس خط عن ابي هريرة 10199 ليس الخبر كالمعا---------------------------------------------------ينة ان الله تعالي اخبر موسي صلي الله عليه وسلم 1648 بما صنع قومه في العجل فلم يلق الالواح فلما عاين ما صنعوا القي الالواح فانكسرت حم طس ك عن ابن عباس 10200 ليس الخلف ان يعد الرجل ومن نيته ان يفي ول صلي الله عليه وسلم 1648 كن الخلف ان يعد الرجل ومن نيته ان لا يفي ع عن زيدبن ارقم 10201 ليس الشديد بالصرعة انما الشديد الذي يملك نفسه عند الغضب حم-ق عن ابي هريرة 10202 لي---------------------------------------------------س الصيام من الاكل والشرب انما الصيام من اللغو والرفث فان سابك احد او جهل عليك فقل اني صاءم اني صاءم ك-هق عن ابي هريرة 10203 لي---------------------------------------------------س الغني صلي الله عليه وسلم 1648 عن كثرة العرض ول صلي الله عليه وسلم 1648 كن الغني صلي الله عليه وسلم 1648 غني صلي الله عليه وسلم 1648 النفس حم ق ت ه عن ابي هريرة 10204 لي---------------------------------------------------س الفجر بالابيض المستطيل في الافق ول صلي الله عليه وسلم 1648 كنه الاحمر المعترض حم عن طلق بن علي 10205 لي---------------------------------------------------س الكذاب بالذي يصلح بين الناس فينمي خيرا ويقول خيرا حم ق د-ت عن ام كلثوم بنت عقبة طب عن شداد بن اوس 10206 لي---------------------------------------------------س المءمن الذي لا يامن-	810	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1079	true	687374380176117113	80	296	394	1442	1459	300	ليس الخبر كالمعاينة طس عن انس خط عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5373 في صحيح الجامع 9505 ليس الخبر كالمعاينة ان الله تعالي اخبر موسي------------------------ بما صنع قومه في العجل فلم يلق الالواح فلما عاين ما صنعوا القي الالواح فانكسرت حم طس ك عن ابن عباس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5374 في صحيح الجامع 9506 لي------------------------------------------------------------------------------س الشديد بالصرعة انما الشديد الذي يملك نفسه عند الغضب حم ق عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5375 في صحيح الجامع 9507 ليس الصيام من الاكل والشرب انما الصيام من اللغو والرفث فان سابك احد او جهل عليك فقل اني صاءم اني صاءم ك هق عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5376 في صحيح الجامع 9508 ليس الغني------------------------ عن كثرة العرض ولك-------------------------ن الغني------------------------ غني------------------------ النفس حم ق ت ه عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5377 في صحيح الجامع 9509 ليس الفجر بالابيض المستطيل في الافق ول-------------------------كنه الاحمر المعترض حم عن طلق بن علي حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5378 في صحيح الجامع 9510 ليس الكذاب بالذي يصلح بين الناس فينمي خيرا ويقول خيرا حم ق د ت عن ام كلثوم بنت عقبة طب عن شداد بن اوس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5379 في صحيح الجامع 9511 ليس المءمن الذي لا يامن	1079	-8896657505745475327	622	1002.0	485	1272	48.89937210083008	124	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0811	false	-3602796013497834932	8	300	35	1415	1415	300	ليس المءمن بالطعان ولا اللعان ولا الفاحش ولا البذي حم خد حب ك عن ابن م------------------------------------------------------سعود 10208 ليس المءمن بالذي يشبع وجاره جاءع الي جنبه خد طب ك هق عن ابن عباس 10209 ز ليس المسكين ا-------------------------------------------------لذي ترده الاكلة والاكلتان ول صلي الله عليه وسلم 1648 كن المسكين الذي ليس له غني ويستحيي ولا يسال الناس الحافا خ ن عن ابي هريرة 10210 ليس المسكين ال---------------------------------------------------ذي يطوف علي الناس فترده اللقمة واللقمتان والتمرة والتمرتان ول صلي الله عليه وسلم 1648 كن المسكين الذي لا يجد غني يغنيه ولا يفطن له فيتصدق عليه ولا يقوم فيسال الناس مالك حم ق د ن عن ابي هريرة 10211 لي---------------------------------------------------س الواصل بالمكافء ول صلي الله عليه وسلم 1648 كن الواصل الذي اذا انقطعت رحمه وصلها حم خ د ت عن ابن عمرو ----------------------------------------------------------10212 ليس بحكيم من لم يعاشر بالمعروف من لابد له من معاشرته حتي يجعل الله له من ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك مخرجا هب عن ابي فاطمة الايادي 10213 ليس بخيركم من ترك دنياه لاخرته ولا اخرته لدنياه حتي يصيب منهما جميعا فان الدنيا بلاغ الي الاخرة ولا تكونوا كلا علي الناس ابن عساكر عن انس 10214 ز ليس بك هوان علي اهلك ان شءت سبعت عندك وسبعت لنساءي وان شءت ثلثت ثم درت م د ه عن ام ----------------------------------------------------سلمة 10215 ليس بمءمن مستكمل الايمان من لم يعد البلاء نعمة والرخاء مصيبة طب عن ابن عباس 10216 ليس بمءمن من لا يامن جاره غواءله ك عن انس 10217 ليس بي رغبة عن اخي موسي صلي الله عليه وسلم 1648 عريش كعريش موسي صلي الله عليه وسلم 1648 طب عن عبادة بن الصامت 10218 ليس بين العبد والشرك الا ترك الصلاة فاذا تركها فقد اشرك ه عن انس 10219 ز ليس------------------------------------------------- بيني وبين عيسي صلي الله عليه وسلم 1648 نبي وانه نازل فاذا-	811	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1080	true	-3061442520000498631	14	261	68	1270	1493	300	ليس المءمن بالطعان ولا اللعان ولا الفاحش ولا البذي حم خد حب ك عن ابن مسعود حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5381 في صحيح الجامع 951---3 ليس المءمن بالذي يشبع وجاره جاءع الي جنبه خد طب ك هق عن ابن عباس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5382 في صحيح الجامع 9514 ليس المسكين الذي ترده الاكلة والاكلتان ول-------------------------كن المسكين الذي ليس له غني ويستح-ي ولا يسال الناس الحافا خ ن عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5383 في صحيح الجامع 9515 ليس المسكين الذي يطوف علي الناس فترده اللقمة واللقمتان والتمرة والتمرتان ول-------------------------كن المسكين الذي لا يجد غني يغنيه ولا يفطن له فيتصدق عليه ولا يقوم فيسال الناس مالك حم ق د ن عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5384 في صحيح الجامع 9516 ليس الواصل بالمكافء ولك-------------------------ن الواصل الذي اذا انقطعت رحمه وصلها حم خ د ت عن ابن عمرو حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5385 في صحيح الجامع 9517 ل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يس بك هوان علي اهلك ان شءت سبعت عندك وسبعت لنساءي وان شءت ثلثت ثم درت م د ه عن ام سلمة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5386 في صحيح الجامع -9518 ليس بمء----------------------------------------------------------------------------------من من لا يامن جاره غواءله ك عن انس حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 5387 في صحيح الجامع 9519 ليس------------------------------------------------------------------ بين العبد والشرك الا ترك الصلاة فاذا تركها فقد اشرك ه عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5388 في صحيح الجامع 9520 ليس بيني وبين عيسي------------------------ نبي وانه نازل فاذا	1080	-8896657505745475327	714	1028.0	555	1745	40.91690444946289	141	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0812	false	3908460931819409055	0	39	0	224	1432	300	رايتموه فاعرفوه رجل مربوع الي الحمرة والبياض ينزل بين ممصرتين كان راسه تقطر وان لم يصبه بلل فيقاتل الناس علي الاسلام فيدق الصليب ويقتل الخنزير ويضع الجزية ويهلك الله في زمانه الملل كلها الا الاسلام ويهلك المسيح الدجال فيمكث	812	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1080	true	-3061442520000498631	261	300	1270	1493	1493	300	رايتموه فاعرفوه رجل مربوع الي الحمرة والبياض ينزل بين ممصرتين كان راسه يقطر وان لم يصبه بلل فيقاتل الناس علي الاسلام فيدق الصليب ويقتل الخنزير ويضع الجزية ويهلك الله في زمانه الملل كلها الا الاسلام ويهلك المسيح الدجال فيمكث-	1080	-8896657505745475327	222	438.0	184	224	99.10713958740234	37	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0812	false	3908460931819409055	39	292	224	1393	1432	300	في الارض اربعين سنة ثم يتوفي فيصلي عليه المسلمون د عن ابي هريرة 10220 ليس ---------------------------------------------------شء اثقل في الميزان من الخلق الحسن حم عن ابي الدرداء ------------------------------------------------------10221 ليس شء احب الي الله تعالي من قطرتين واثرين قطرة دموع من خشية الله تعالي وقطرة دم تهراق في سبيل الله تعالي واما الاثران فاثر في سبيل الله تعالي واثر في فريضة من فراءض الله تعالي ت والضياء عن ابي امامة 10222 ليس شء اطيع الله تعالي فيه اعجل ثوابا من صلة الرحم وليس شء اعجل عقابا من البغي وقطيعة الرحم واليمين الفاجرة تدع الديار بلاقع هق عن ابي هريرة 102---------------------------------------------------23 ليس شء اكرم علي الله تعالي من الدعاء حم خد ت ك عن ابي هريرة 102--------------------------------------------------24 ليس شء اكرم علي الله تعالي من المءمن طس عن ابن عمرو 10225 ليس شء الا وهو اطوع لله تعالي من ابن ادم البزار عن بريدة 10226 ليس-------------------------------------------------- شء خيرا من الف مثله الا الانسان طب والضياء عن س--------------------------------------------------لمان 10227 ز ليس شء من الانسان الا يبلي الا عظم واحد وهو عجب الذنب ومنه يركب الخلق يوم القيامة ه عن ابي هريرة 10228 ليس شء م---------------------------------------------------ن الجسد الا وهو يشكو ذرب اللسان ع هب عن ابي بكر ----------------------------------------------------------10229 ليس صدقة اعظم اجرا من ماء هب عن ابي هريرة 10230 ليس عدوك الذي ان قتلته كان لك نورا وان قتلك دخلت الجنة ول صلي الله عليه وسلم 1648 كن اعدي عدو لك ولدك الذي خرج من صلبك ثم اعدي عدو لك مالك الذي ملكت يمينك طب عن ابي مالك الاشعري 10231 ليس علي ابيك كرب بعد اليوم خ عن انس	812	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1081	true	4667147844195301210	0	225	0	1075	1430	300	في الارض اربعين سنة ثم يتوفي فيصلي عليه المسلمون د عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5389 في صحيح الجامع 9521 ليس شء اثقل في الميزان من الخلق الحسن حم عن ابي الدرداء حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5390 في صحيح الجامع 95-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------22 ليس شء اطيع الله تعالي فيه اعجل ثوابا من صلة الرحم وليس شء اعجل عقابا من البغي وقطيعة الرحم واليمين الفاجرة تدع الديار بلاقع هق عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5391 في صحيح الجامع 9523 ليس شء اكرم علي الله تعالي من الدعاء حم خد ت ك عن ابي هريرة حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 5392 في صحيح الجامع 9524 ليس ----------------------------------------------------------شء الا وهو اطوع لله تعالي من ابن ادم البزار عن بريدة حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 5393 في صحيح الجامع 9525 ليس شء خيرا من الف مثله الا الانسان طب -الضياء عن سلمان حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 5394 في صحيح الجامع 952--6 ليس شء من الانسان الا يبلي الا عظم واحد وهو عجب الذنب ومنه يركب الخلق يوم القيامة ه عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5395 في صحيح الجامع 9527 ليس شء من الجسد الا وهو يشكو ذرب اللسان ع هب عن ابي بكر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5396 في صحيح الجامع 9528 ل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يس علي ابيك كرب بعد اليوم خ عن انس	1081	-8896657505745475327	615	807.0	477	1584	38.82575607299805	128	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0813	false	-8608467932437955543	12	69	56	313	1355	300	ليس علي الرجل طلاق فيما لا يملك ولا عتاق فيما لا يملك ولا بيع فيما لا يملك حم ن عن ابن ------------------------------------------------------عمرو 10234 ليس علي الماء جنابة طب عن ميمونة 10235 ليس علي الماء جنابة ولا علي الارض جنابة ولا علي الثوب جنابة قط عن جابر 10236 ليس علي المختلس قطع ه عن عبد الرحمن بن عوف	813	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1081	true	4667147844195301210	236	297	1132	1413	1430	300	ليس علي الرجل طلاق فيما لا يملك ولا عتاق فيما لا يملك ولا بيع فيما لا يملك حم ن عن ابن عمرو حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 5398 في صحيح الجامع---- 9530 ليس علي الماء جنابة طب عن ميمونة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5399 في صحيح الجامع 9531 ليس علي-------------------------- المختلس قطع ه عن عبد الرحمن بن عوف	1081	-8896657505745475327	162	290.0	123	311	52.090030670166016	36	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0813	false	-8608467932437955543	103	269	460	1217	1355	300	ليس علي المسلم في عبده ولا في فرسه صدقة حم ق 4 عن ابي هريرة 10240 ليس علي المعتكف صيام الا ان يجعله علي نفسه ك هق عن ابن عباس 10241 ليس علي المنتهب ولا علي المختلس ولا علي الخاءن قطع حم 4 حب عن ----------------------------------------------------جابر 10242 ليس علي النساء حلق انما علي النساء التقصير د عن ابن عباس 10243 ز ليس علي النساء غزو ولا جمعة ولا تشييع جنازة طس عن ابي قتادة 10244 ليس علي اهل لا ال صلي الله عليه وسلم 1648 ه الا الله وحشة في الموت ولا في القبور ولا في النشور كاني انظر اليهم عند الصيحة ينفضون رءوسهم من التراب يقولون الحمدلله الذي اذهب عنا الحزن طب عن ابن عمر 10245 ليس علي رجل نذر فيما لا يملك ولعن المءمن كقتله ومن قتل نفسه بشء عذب به يوم القيامة ومن حلف بملة سوي الاسلام كاذبا فهو كما قال ومن قذف مءمنا بكفر فهو كقتله حم ق 4 عن ثابت بن الضحاك 1024---------------------------------------------------6 ليس علي مسافر جمعة طس عن ابن عمر	813	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1082	true	4625163944579141303	8	140	39	660	1421	300	ليس علي المسلم في عبده ولا في فرسه صدقة حم ق-- عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5401 في صحيح الجامع 9533 ليس علي--------------- المنتهب ولا علي المختلس ولا علي الخاءن قطع حم 4 حب عن جابر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5402 في صحيح الجامع 9534- ليس علي النساء حلق انما علي النساء التقصير د عن ابن عباس حكم الالباني صحيح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ انظر حديث رقم 5403 في صحيح الجامع 953---------------------------------------------------------------5 ليس علي رجل نذر فيما لا يملك ولعن المءمن كقتله ومن قتل نفسه بشء عذب به يوم القيامة ومن حلف بملة سوي الاسلام كاذبا فهو كما قال ومن قذف مءمنا بكفر فهو كقتله حم ق-- عن ثابت بن الضحاك حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5404 في صحيح الجامع 9536 ليس علي مسافر جمعة طس عن ابن عمر	1082	-8896657505745475327	403	682.5	307	860	46.86046600341797	84	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0814	false	-4219833481282928557	22	163	102	732	1355	300	ليس علي ولد الزني من وزر ابويه شء ك عن عاءشة 10252 ز ليس ------------------------------------------------عليها غسل حتي تنزل كما انه ليس علي الرجل غسل حتي ينزل ه عن خولة بنت حكيم 10253 ليس--------------------------------------------------- عليكم في غسل ميتكم غسل------------------------------------------------------- ك عن ابن عباس 10254 ليس عند الله يوم ولا ليلة تعدل الليلة الغراء واليوم الازهر ابن عساكر عن ابي بكر 10255 ليس في الابل العوامل صدقة عد هق عن ابن عمرو 10256 ليس في الاوقاص شء طب عن معاذ 10257 ليس في البقر العوامل صدقة ول صلي الله عليه وسلم 1648 كن في كل ثلاثين تبيع وفي كل اربعين مسن او مسنة طب عن ابن عباس 10258 ليس في الجنة شء مما في الدنيا الا الاسماء الضياء عن ابن عباس 10259 ليس في الحلي زكاة قط عن جابر 10260 ليس ف----------------ي الخضراوات زكاة قط عن انس وعن طلحة ت ه عن معاذ	814	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1082	true	4625163944579141303	151	287	717	1358	1421	300	ليس علي ولد الزنا من وزر ابويه شء ك عن عاءشة حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 5406 في صحيح الجامع 9538 ليس عليها غسل حتي تنزل كما انه ليس علي الرجل غسل حتي ينزل ه عن خولة بنت حكيم حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5407 في صحيح الجامع 9539 ليس عليكم في غسل ميتكم غسل اذا غسلتموه فان ميتكم ليس بنجس فحسبكم ان تغسلوا ايديكم ك عن ابن عباس حك------------------------------------------------------م الالباني صحيح انظر حديث رقم 5408 في صحيح الجامع 9540 ليس في------------------------------- الاوقاص شء طب عن معاذ حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5409 في صحيح الجامع 9541 ليس ف----------------------------------------------------------------------ي الجنة شء مما في الدنيا الا الاسماء الضياء عن ابن عباس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5410 في صحيح الجامع 9542 ليس في الخضر-وات زكاة قط عن انس و---طلحة ت ه عن معاذ	1082	-8896657505745475327	297	410.5	222	800	37.125	60	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0437	false	-6908034503801579155	95	194	452	948	1467	300	الي ان تبلغ اربعا وعشرين فاذا زادت واحدة علي اربع وعشرين ففيها بنت مخاض ----------------فان لم توجد بنت مخاض فابن لبون ذكر الي ان تبلغ خمسا وثلاثين فاذا زادت علي خمس وثلاثين واحدة ففيها بنت لبون الي ان تبلغ خمسا واربعين فاذا زادت واحدة علي خمس واربعين ففيها حقة طروقة الجمل الي ان تبلغ ستين فاذا زادت واحدة علي ستين ففيها جذعة الي ان تبلغ خمسا وسبعين فاذا زادت واحدة علي خمس وسبعين ففيها بنتا لبون الي ان تبلغ تسعين فاذا زادت واحدة ففيها حقتان طروقتا الجمل الي ان تبلغ عشرين وماءة فما زاد ففي----------- كل اربعين بنت لبون	437	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1083	true	-6632427735601051668	209	292	990	1391	1427	300	الي ان تبلغ اربعا وعشرين فاذا بلغت---------- خمسا وعشرين ففيها بنت مخاض الي خمس وثلاثين فان لم ت-كن بنت مخاض فابن لبون------------------------- ذكر فا-ن زادت بعي----------------را ففيها بنت لبون الي ان تبلغ خمسا واربعين فا-ن زادت بعيرا ففيه----------------ا ح------------قة الي ان تبلغ ستين فا-ن زادت بعيرا فف---------يها جذعة الي ان تبلغ خمسا وسبعين فا-ن زادت بعيرا ففيها--------------- بنتا لبون الي ان تبلغ تسعين فا-ن زادت بعيرا ففيها ح--------قتا-----ن الي ان تبلغ عشرين وماءة ثم في كل خمسين حقة وفي كل اربعين بنت لبون	1083	-8896657505745475327	310	481.5	236	523	59.27342224121094	54	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0814	false	-4219833481282928557	166	300	745	1355	1355	300	الخيل والرقيق زكاة الا زكاة الفطر في الرقيق د عن ابي هريرة 10262 ليس في الصوم رياء هناد هب عن ابن شهاب مرسلا ابن عساكر عن انس 10263 ليس في العبد صدقة الا صدقة الفطر م عن ابي هريرة 10264 ليس في القطرة ولا في القطرتين من الدم وضوء حتي يكون دما ساءلا قط عن ابي هريرة 10265 ليس في المال حق سوي الزكاة ه عن فاطمة بنت قيس 10266 ليس في المال زكاة حتي يحول عليه الحول قط عن انس 10267 ليس في المامومة قود هق عن طلحة 10268 ليس ف--------------------------------------------------ي النوم تفريط انما التفريط في اليقظة ان تءخر صلاة حتي يدخل وقت صلاة اخري حم حب عن ابي قتادة 10269 ليس في صلاة الخوف سهو طب عن ابن مسعود خيثمة في جزءه عن ابن عمر 10270 ليس فيما دون خمسة اوسق من-	814	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1083	true	-6632427735601051668	0	101	0	488	1427	300	الخيل والرقيق زكاة الا زكاة الفطر في الرقيق د عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5412 في صحيح الجامع 9544 ليس ف----------------ي العبد صدقة الا صدقة الفطر م عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5413 في صحيح الجامع 954---------------------------------5 ليس في ----------------------------------------------------------------------------------------------------------المامومة قود هق عن طلحة حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 5414 في صحيح الجامع 9546 ليس في النوم تفريط انما التفريط في اليقظة ان تءخر صلاة حتي يدخل وقت صلاة اخري حم حب عن ابي قتادة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5415 في صحيح الجامع 9547 لي------------------س فيما دون خمسة اوسق من	1083	-8896657505745475327	264	386.0	203	661	39.93948745727539	51	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0815	false	-8512066242685499876	0	177	0	820	1397	300	التمر صدقة وليس فيما دون خمس ذود من الابل صدقة وليس فيما دون خمس اواق من الورق صدقة حم ق 4 عن ابي سعيد 10271 ز ليس فيما دون------------------------------------------------- خمسة اوساق من تمر ولا حب صدقة م-ن عن ابي سعيد 10272 ز ليس فيما دون -------------------------------------------------خمس من الابل صدقة وليس في الاربع شء فاذا بلغت خمسا ففيها شاة الي ان تبلغ تسعا فاذا بلغت عشرا ففيها شاتان الي ان تبلغ اربع عشرة فاذا بلغت خمس عشرة ففيها ثلاث شياه الي ان تبلغ تسع عشرة فاذا بلغت عشرين ففيها اربع شياه الي ان تبلغ اربعا وعشرين فاذا بلغت خمسا وعشرين ففيها بنت مخاض الي خمس وثلاثين فان لم تكن بنت مخاض فابن لبون ذكر فان زادت بعيرا ففيها بنت لبون الي ان تبلغ خمسا واربعين فان زادت بعيرا ففيها حقة الي ان تبلغ ستين فان زادت بعيرا ففيها جذعة الي ان تبلغ خمسا وسبعين فان زادت بعيرا ففيها بنتا لبون الي ان تبلغ تسعين فان زادت بعيرا ففيها حقتان الي ان تبلغ عشرين وماءة ثم في كل خمسين حقة وفي كل اربعين بنت لبون ه عن ابي سعيد	815	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1083	true	-6632427735601051668	101	296	488	1405	1427	300	التمر صدقة وليس فيما دون خمس ذود من الابل صدقة وليس فيما دون خمس اواق من الورق صدقة حم ق-- عن ابي سعيد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5416 في صحيح الجامع 9548 ليس فيما دون خمسة اوساق من تمر ولا حب صدقة م ن عن ابي سعيد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5417 في صحيح الجامع 9549 ليس فيما دون خمس من الابل صدقة وليس في الاربع شء فاذا بلغت خمسا ففيها شاة الي ان تبلغ تسعا فاذا بلغت عشرا ففيها شاتان الي ان تبلغ اربع عشرة فاذا بلغت خمس عشرة ففيها ثلاث شياه الي ان تبلغ تسع عشرة فاذا بلغت عشرين ففيها اربع شياه الي ان تبلغ اربعا وعشرين فاذا بلغت خمسا وعشرين ففيها بنت مخاض الي خمس وثلاثين فان لم تكن بنت مخاض فابن لبون ذكر فان زادت بعيرا ففيها بنت لبون الي ان تبلغ خمسا واربعين فان زادت بعيرا ففيها حقة الي ان تبلغ ستين فان زادت بعيرا ففيها جذعة الي ان تبلغ خمسا وسبعين فان زادت بعيرا ففيها بنتا لبون الي ان تبلغ تسعين فان زادت بعيرا ففيها حقتان الي ان تبلغ عشرين وماءة ثم في كل خمسين حقة وفي كل اربعين بنت لبون ه عن ابي سعيد	1083	-8896657505745475327	779	1528.5	612	919	84.76605224609375	166	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0815	false	-8512066242685499876	230	260	1066	1201	1397	300	ليس لاحد علي احد فضل الا بالدين او عمل صالح حسب الرجل ان يكون فاحشا بذيا بخيلا جبانا هب عن عقبة بن عامر 10277--------------------------------------------------- ليس لقاتل ميراث ه عن رجل	815	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1084	true	2487747334138171335	7	47	34	220	1414	300	ليس لاحد علي احد فضل الا بالدين او عمل صالح حسب الرجل ان يكون فاحشا بذيا بخيلا جبانا هب عن عقبة بن عامر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5419 في صحيح الجامع 9551 ليس لقاتل ميراث ه عن رجل	1084	-8896657505745475327	130	245.0	100	186	69.89247131347656	29	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0816	false	6754485168954647545	0	269	0	1251	1399	300	للقاتل شء وان لم يكن له وارث فوارثه اقرب الناس اليه ولا يرث القاتل شيءا د عن ابن عمرو 1028--------------------------------------------------3 ليس للقاتل من الميراث شء هق عن ابن عمرو 10284 لي---------------------------------------------------س لله شريك د عن والد ابي ال---------------------------------------------مليح ------10285 ليس للمراة ان تنتهك شيءا من مالها الا باذن زوجها طب عن واثلة --------------------------------1028-------------------6 ليس للمراة ان تنطلق للحج الا باذن زوجها ولا يحل للمراة ان تسافر ثلاث ليال الا ومعها ذومحرم تحرم عليه هق عن ابن عمر 10287 ليس للنساء سلام ولا عليهن سلام حل عن عطاء الخراساني مرسلا 10288 ليس للنساء في اتباع الجناءز اجر هق عن ابن عمر 10289 ليس للنساء في الجنازة نصيب طب عن ابن عباس 10290 ليس للنساء نصيب في الخروج الا مضطرة يعني ليس لها خادم الا في العيدين الاضحي والفطر وليس لهن نصيب في الطرق الا الحواشي طب عن ابن عمر 10291 ليس للنساء وسط الطريق هب عن ابي عمرو -بن حماس وعن ابي هريرة 10292 ليس للولي مع الثيب امر واليتيمة تستامر وصمتها اقرارها دن عن ابن عباس 10293 ز ليس لنا مثل السوء العاءد في هبته كالكلب يعود في قيءه حم خ ت ن عن ابن عباس عد قط عن ابي بكر 10294 لي---------------------------------------------------س لي ان ادخل بيتا مزوقا حم طب عن سفينة 10295 ليس ليوم فضل علي يوم في الصيام الا شهر رمضان ويوم عاشوراء طب هب عن ابن عباس 10296 ليس من اخلاق المءمن التملق ولا الحسد الا في طلب العلم هب عن معاذ 10297 ليس من البر الصيام في السفر حم ق د ن عن جابر-- عن ابن عمر -------------------------------------------------10298 ز ليس من البر الصيام في السفر فعليكم برخصة الله التي رخص لكم فاقبلوها ن-حب عن جابر	816	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1084	true	2487747334138171335	59	274	281	1284	1414	300	للقاتل شء وان لم يكن له وارث فوارثه اقرب الناس اليه ولا يرث القاتل شيءا د عن ابن عمرو حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 5421 في صحيح الجامع 9553 ليس للقاتل من الميراث شء هق عن ابن عمرو حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5422 في صحيح الجامع 9554 ليس لله شريك د عن والد ابي المليح حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5423 في صحيح الجامع 9555 ليس للمراة ان تنتهك شيءا من مالها الا باذن زوجها طب عن واثلة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5424 في صحيح الجامع 9556 ليس للن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ساء وسط الطريق هب عن ابي عمرو ابن حماس و---ابي هريرة حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 5425 في صحيح الجامع 9557 ل---------------------------يس لنا مثل السوء العاءد في هبته كالكلب يعود في قيءه حم خ ت ن عن ابن عباس عد قط عن ابي بكر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5426 في صحيح الجامع 9558 ليس لي ان ادخل بيتا مزوقا حم طب عن سفينة حك---------------------------------م الالباني صحيح انظر حديث رقم 5427 في صحيح الجامع 9559 ليس م---------------------------------------------------------------------ن البر الصيام في السفر حم ق د ن عن جابر ه عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5428 في صحيح الجامع 9560 ليس من البر الصيام في السفر فعليكم برخصة الله التي رخص لكم فاقبلوها ن حب عن جابر	1084	-8896657505745475327	552	889.5	419	1558	35.43003845214844	117	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0817	false	-7910494898703330919	50	231	244	1083	1403	300	الملاءكة حافين تحرسها فينزل بالسبخة فترجف المدينة باهلها ثلاث رجفات يخرج اليه منها كل كافر ومنافق ق ن عن انس 10303 ليس--------------------------------------------------- من رجل ادعي صلي الله عليه وسلم 1648 لغير ابيه وهو يعلمه الا كفر ومن ادعي صلي الله عليه وسلم 1648 ما ليس له فليس منا وليتبوا مقعده من النار ومن دعا رجلا بالكفر او قال عدو الله وليس كذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك الا حار عليه ولا يرمي رجل رجلا بالفسق ولا يرميه بالكفر الا ارتدت عليه ان لم يكن صاحبه كذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك حم ق عن ابي ذر ----------------------------------------------------------------10304 ليس من عبد يقول لا ال صلي الله عليه وسلم 1648 ه الا الله ماءة مرة الا بعثه الله تعالي يوم القيامة وجهه كالقمر ليلة البدر ولم يرفع لاحد يومءذ عمل افضل من عمله الا من قال مثل قوله او زاد طب عن ابي الدرداء 10305 ليس من عمل يوم الا وهو يختم عليه فاذا مرض المءمن قالت الملاءكة يا-ربنا عبدك فلان قد حبسته فيقول الرب اختموا له علي مثل عمله حتي يبرا او يموت حم طب ك عن عقبة بن عامر	817	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1085	true	6928099042735247933	0	134	0	635	1431	300	الملاءكة حافين تحرسها فينزل بالسبخة فترجف المدينة باهلها ثلاث رجفات يخرج اليه منها كل كافر ومنافق ق ن عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5430 في صحيح الجامع 9562 ليس من رجل ادعي------------------------ لغير ابيه وهو يعلمه الا كفر ومن ادعي------------------------ ما ليس له فليس منا وليتبوا مقعده من النار ومن دعا رجلا بالكفر او قال عدو الله وليس كذ-------------------------لك الا حار عليه ولا يرمي رجل رجلا بالفسق ولا يرميه بالكفر الا ارتدت عليه ان لم يكن صاحبه كذ-------------------------لك حم ق عن ابي ذر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5431 في صحيح الجامع 9563 ليس من ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عمل يوم الا وهو يختم عليه فاذا مرض المءمن قالت الملاءكة يا ربنا عبدك فلان قد حبسته فيقول الرب اختموا له علي مثل عمله حتي يبرا او يموت حم طب ك عن عقبة بن عامر	1085	-8896657505745475327	510	797.0	401	955	53.403141021728516	104	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0818	false	4394017736489040543	4	106	18	490	1315	300	ليس منا من تشبه بالرجال من النساء ولا من تشبه بالنساء من الرجال حم عن ابن عمرو 10310 ليس منا من تش---------------------------------------------------به بغيرنا لا تشبهوا باليهود ولا بالنصاري فان تسليم اليهود الاشارة بالاصابع وتسليم النصاري الاشارة بالاكف ت عن ابن عمرو 10311 ليس منا من ت--------------------------------------------------طير ولا من تطير له او تكهن او تكهن له او تسحر او تسحر له طب عن عمران بن حصين 10312 ليس منا--------------------------------------------------- من حلف بالامانة ومن خبب علي امرء زوجته او مملوكه فليس منا حم حب ك عن بريدة 10313 ليس منا--------------------------------------------------- من خبب امراة علي زوجها او عبدا علي سيده د ك عن ابي هريرة	818	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1085	true	6928099042735247933	145	287	692	1367	1431	300	ليس منا من تشبه بالرجال من النساء ولا من تشبه بالنساء من الرجال حم عن ابن عمرو حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5433 في صحيح الجامع 9565 ليس منا من تشبه بغيرنا لا تشبهوا باليهود ولا بالنصاري فان تسليم اليهود الاشارة بالاصابع وتسليم النصاري الاشارة بالاكف ت عن ابن عمرو حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 5434 في صحيح الجامع 9566 ليس منا من تطير ولا من تطير له او تكهن او تكهن له او تسحر او تسحر له طب عن عمران بن حصين حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5435 في صحيح الجامع 9567 ليس منا من حلف بالامانة ومن خبب علي امرء زوجته او مملوكه فليس منا حم حب ك عن بريدة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5436 في صحيح الجامع 9568 ليس منا من خبب امراة علي زوجها او عبدا علي سيده د ك عن ابي هريرة	1085	-8896657505745475327	411	794.5	320	675	60.88888931274414	86	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0818	false	4394017736489040543	155	280	698	1221	1315	300	من سلق ومن حلق ومن خرق د ن عن ابي موسي 10317 ليس منا--------------------------------------------------- من عمل بسنة غيرنا فر عن ابن عباس 10318 ليس منا من-------------------------------------------------- غش حم د ه ك عن ابي هريرة 10319 ليس منا من غش مسلما او ضره او ماكره الرافعي عن علي 10320 ليس منا من لطم الخدود وشق الجيوب ودعا بدعوي الجاهلية حم ق ت ن ه عن ابن م---------------------------------------------------سعود 10321 ليس منا من لم يتغن بالقران خ عن ابي هريرة حم د حب ك عن سعد د عن ابي لبابة بن عبد المنذر ك عن ابن عباس وعن ع---------------------------------------------------اءشة 10322 ليس منا من لم يجل كبيرنا ويرحم صغيرنا ويعرف لعالمنا حقه حم ك عن عبادة بن ال---------------------------------------------------صامت 10323 ليس منا من لم يرحم صغيرنا ولم يعرف -حق كبيرنا	818	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1086	true	-3125520617404849344	0	171	0	768	1382	300	من سلق ومن حلق ومن خرق د ن عن ابي موسي حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5438 في صحيح الجامع 9570 ليس منا من عمل بسنة غيرنا فر عن ابن عباس حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 5439 في صحيح الجامع 9571 ليس منا من غش حم د ه ك عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5440 في صحيح الجامع 9572 ليس منا ------من لطم الخدود وشق الجيوب ودعا بدعوي الجاهلية حم ق ت ن ه عن ابن مسعود حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5441 في صحيح الجامع 9573 ليس منا من لم يتغن بالقران خ عن ابي هريرة حم د حب ك عن سعد د عن ابي لبابة بن عبد المنذر ك عن ابن عباس وعن عاءشة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5442 في صحيح الجامع 9574 ليس منا من لم يجل كبيرنا ويرحم صغيرنا ويعرف لعالمنا حقه حم ك عن عبادة بن الصامت حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 5443 في صحيح الجامع -9575 ليس منا من لم يرحم صغيرنا و---يعرف شرف كبيرنا	1086	-8896657505745475327	395	701.5	293	778	50.771209716796875	92	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0819	false	-6097548503229881229	0	258	0	1200	1417	300	من لم يرحم صغيرنا ويعرف شرف كبيرنا حم ت ك عن ابن -------------------------------------------------------عمرو 10325 ليس منا من لم يرحم صغيرنا ويوقر كبيرنا ت عن انس ---------------------------------------------------------10326 ليس منا من لم يرحم صغيرنا ويوقر كبيرنا ويامر بالمعروف وينه عن المنكر حمت عن ابن عباس 10327 ليس منا من وسع الله عليه ثم قتر علي عياله فر عن جبير بن مطعم 10328 ليس منا من وطء حبلي طب عن ابن عباس 10329 ليس منكم من رجل الا انا ممسك بحجرته ان يقع في النار طب عن سمرة 10330 ليس مني الا عالم او متعلم ابن النجار فر عن ابن عمر 10331 ليس مني ذو حسد ولا نميمة ولا كهانة ولا انا منه طب عن عبدالله بن بسر 10332 ليس يتحسر اهل الجنة علي شء الا علي ساعة مرت بهم لم يذكروا الله عز-وجل فيها طب هب عن معاذ 10333 -------------------------------------------------------------------------------------------------------------ليست السنة بان لا تمطروا ول صلي الله عليه وسلم 1648 كن السنة ان تمطروا وتمطروا ولا تنبت الارض شيءا الشافعي حم م عن -------------------------------------------------------------------ابي هريرة 10334 ليسال احدكم ربه حاجته حتي يساله الملح وحتي يساله شسعه ت عن ثابت البناني مرسلا 10335 ليسال احدكم ربه حاجته كلها حتي يساله شسع نعله اذا انقطع ت حب عن انس 10336 ليستتر احدكم في الصلاة بالخط بين يديه وبالحجر وبما وجد من شء مع ان المءمن لا يقطع صلاته شء ابن عساكر عن انس 10337 ليستحيي احدكم من ملكيه اللذين معه كما يستحيي من رجلين صالحين من جيرانه وهما معه بالليل والنهار هب عن ابي هريرة 10338 ليسترجع احدكم في كل شء حتي في شسع نعله فانها من المصاءب ابن السني في عمل	819	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1086	true	-3125520617404849344	164	300	733	1382	1382	300	من لم يرحم صغيرنا ويعرف شرف كبيرنا حم ت ك عن ابن عمرو حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5444 في صحيح الجامع---- 9576 ليس منا من لم يرحم صغيرنا ويوقر كبيرنا ت عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5445 في صحيح الجامع 9577 ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ليس يتحسر اهل الجنة علي شء الا علي ساعة مرت بهم لم يذكروا الله عز وجل فيها طب هب عن معاذ حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5446 في صحيح الجامع وما بين قوسين ضعيف عند الالباني انظر ضعيف الجامع رقم 4944 9578 ليست السنة بان لا تمطروا ول-------------------------كن السنة ان تمطروا وتمطروا ولا تنبت الارض شيءا الشافعي حم م عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5447 في صحيح الجامع 9579 ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ليسترجع احدكم في كل شء حتي في شسع نعله فانها من المصاءب ابن السني في عمل-	1086	-8896657505745475327	349	164.5	272	1489	23.438549041748047	74	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0819	false	-6097548503229881229	279	300	1308	1417	1417	300	ليستغن احدكم عن الناس بقضيب سواك هب عن ميمون بن ابي شيب مرسلا 1034---------------------------------------------------1 ليسلم الراكب علي الراجل وليسلم الراجل علي-	819	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1087	true	-3907473923421519692	27	58	142	303	1500	300	ليستغن احدكم عن الناس بقضيب سواك هب عن ميمون بن ابي شيب مرسلا حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5449 في صحيح الجامع 9581 ليسلم الراكب علي الراجل وليسلم الراجل علي	1087	-8896657505745475327	105	186.0	85	161	65.21739196777344	20	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0820	false	7264903926292601949	0	158	0	764	1478	300	القاعد وليسلم الاقل علي الاكثر فمن اجاب السلام فهو له ومن لم يجب فلا شء له حم خد عن عبد الرحمن بن شبل 1034---------------------------------------------------2 ليسوقن الرجل من قحطان الناس بعصا طب عن ابن عمر 1034---------------------------------------------------3 ليشترك النفر في الهدي ك عن جابر 1034---------------------------------------------------4 ليشربن اناس من امتي الخمر يسمونها بغير اسمها حم د عن ابي مالك الاشعري 1034---------------------------------------------------5 ليشربن اناس من امتي الخمر يسمونها بغير اسمها ويضرب علي رءوسهم بالمعازف والقينات يخسف الله بهم الارض ويجعل منهم قردة وخنازير ه حب طب هب عن ابي مالك الاشعري 1034---------------------------------------------------6 ليصل احدكم نشاطه فاذا كسل او فتر فليقعد حم ق د ن ه عن انس 1034---------------------------------------------------7 ليصل الرجل في المسجد الذي يليه ولا يتبع المساجد طب عن ابن عمر 10348 ز------------------------------------------------- ليصيبن ناسا سفع من النار عقوبة بذنوب عملوها ثم يدخلهم الله الجنة بفضل رحمته فيقال لهم الجهنميون حم خ عن انس 1034---------------------------------------------------9 ليضع احدكم بين يديه مثل مءخرة الرحل ولا يضره ما مر بين يديه الطيالسي حب عن طلحة	820	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1087	true	-3907473923421519692	58	295	303	1473	1500	300	القاعد وليسلم الاقل علي الاكثر فمن اجاب السلام فهو له ومن لم يجب فلا شء له حم خد عن عبد الرحمن بن شبل حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5450 في صحيح الجامع 9582 ليسوقن الرجل من قحطان الناس بعصا طب عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5451 في صحيح الجامع 9583 ليشترك النفر في الهدي ك عن جابر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5452 في صحيح الجامع 9584 ليشربن اناس من امتي الخمر يسمونها بغير اسمها حم د عن ابي مالك الاشعري حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5453 في صحيح الجامع 9585 ليشربن اناس من امتي الخمر يسمونها بغير اسمها ويضرب علي رءوسهم بالمعازف والقينات يخسف الله بهم الارض ويجعل منهم قردة وخنازير ه حب طب هب عن ابي مالك الاشعري حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5454 في صحيح الجامع 9586 ليصل احدكم نشاطه فاذا كسل او فتر فليقعد حم ق د ن ه عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5455 في صحيح الجامع 9587 ليصل الرجل في المسجد الذي يليه ولا يتبع المساجد طب عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5456 في صحيح الجامع 9588 ليصيبن ناسا سفع من النار عقوبة بذنوب عملوها ثم يدخلهم الله الجنة بفضل رحمته فيقال لهم الجهنميون حم خ عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5457 في صحيح الجامع 9589 ليضع احدكم بين يديه مثل مءخرة الرحل ولا يضره ما مر بين يديه الطيالسي حب عن طلحة	1087	-8896657505745475327	729	1236.0	572	1170	62.30769348144531	149	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0820	false	7264903926292601949	159	248	770	1213	1478	300	ليعز المسلمين في مصاءبهم المصيبة بي ابن المبارك عن القاسم مرسلا 1035---------------------------------------------------1 ليغسل موتاكم المامونون ه عن ابن عمر 10352 ليغشين امتي من بعدي فتن كقطع الليل المظلم يصبح الرجل فيها مءمنا ويمسي كافرا يبيع اقوام دينهم بعرض من الدنيا قليل ك عن ابن عمر 10353--------------------------------------------------- ليفرن الناس من الدجال في الجبال حم م ت عن ام شريك 10354--------------------------------------------------- ليقتلن ابن مريم الدجال بباب لد حم عن مجمع بن جارية 10355--------------------------------------------------- ليقران القران ناس من امتي يمرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية حم ه عن ابن عباس	820	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1088	true	8225848086347050923	6	127	29	634	1532	300	ليعز المسلمين في مصاءبهم المصيبة بي ابن المبارك عن القاسم مرسلا حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5459 في صحيح الجامع 9591------------------------------------------ ليغشين امتي من بعدي فتن كقطع الليل المظلم يصبح الرجل فيها مءمنا ويمسي كافرا يبيع اقوام دينهم بعرض من الدنيا قليل ك عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5460 في صحيح الجامع 9592 ليفرن الناس من الدجال في الجبال حم م ت عن ام شريك حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5461 في صحيح الجامع 9593 ليقتلن ابن مريم الدجال بباب لد حم عن مجمع بن جارية حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5462 في صحيح الجامع 9594 ليقران القران ناس من امتي يمرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية حم ه عن ابن عباس	1088	-8896657505745475327	382	669.0	301	647	59.04173278808594	77	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0821	false	229688437564383431	1	168	6	857	1491	300	ليكف احدكم من الدنيا خادم ومركب حم ن والضياء عن بريدة 10359 لي--------------------------------------------------كف الرجل منكم كزاد الراكب ه حب عن سلمان 10360 ز ليكفرن اقوام بعد ايمانهم تمام وابن عساكر عن ابي الدرداء 10361 ز ليكونن في امتي اقوام يستحلون الخز والحرير والخمر والمعازف ولينزلن اقوام الي جنب علم تروح عليهم سارحتهم فياتيهم ات لحاجته فيقولون له ارجع الينا غدا فيبعثهم الله ويقع العلم عليهم ويمسخ منهم اخرين قردة وخنازير الي يوم القيامة خ د عن ابي عامر وابي مالك الاشعري 10362 ليكونن في ولد العباس ملوك يلون امر امتي يعز الله تعالي بهم الدين قط في الافراد عن جابر 10363 ليكونن في ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذه الامة خسف وقذف ومسخ وذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك اذا شربوا الخمور واتخذوا القينات وضربوا بالمعازف ابن ابي الدنيا في ذم الملاهي عن انس 10364 ز------------------------------------------------- ليلة اسري بي رايت موسي واذا هو رجل ضرب كانه من رجال شنوءة ورايت عيسي فاذا هو رجل ربعة احمر كانما خرج من ديماس ورايت ابراهيم وانا اشبه ولده	821	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1088	true	8225848086347050923	138	300	691	1532	1532	300	ليكف احدكم من الدنيا خادم ومركب حم ن -الضياء عن بريدة حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 5464 في صحيح الجامع 9596 ليكف الرجل منكم كزاد الراكب ه حب عن سلمان حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5465 في صحيح الجامع 9597 ليكونن ---------------في امتي اقوام يستحلون الخز والحرير والخمر والمعازف ولينزلن اقوام الي جنب علم تروح عليهم سارحتهم فياتيهم ات لحاجته فيقولون له ارجع الينا غدا فيبعثهم الله ويقع العلم عليهم ويمسخ منهم اخرين قردة وخنازير الي يوم القيامة خ د عن ابي عامر وابي مالك الاشعري حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5466 في صحيح الجامع 9598 ليكونن------------------------------------------ في ه-------------------------ذه الامة خسف وقذف ومسخ وذ-------------------------لك اذا شربوا الخمور واتخذوا القينات وضربوا بالمعازف ابن ابي الدنيا في ذم الملاهي عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5467 في صحيح الجامع 9599 ليلة اسري بي رايت موسي واذا هو رجل ضرب كانه من رجال شنوءة ورايت عيسي فاذا هو رجل ربعة احمر كانما خرج من ديماس ورايت ابراهيم وانا اشبه ولده-	1088	-8896657505745475327	609	1097.0	487	950	64.10526275634766	110	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0821	false	229688437564383431	168	289	857	1437	1491	300	به ثم اتيت باناءين في احدهما لبن وفي الاخر خمر فقيل لي اشرب ايهما شءت فاخذت اللبن فشربته فقيل لي اصبت الفطرة اما انك لو اخذت الخمر غوت امتك ق-ن عن ابي هريرة 10365 لي---------------------------------------------------لة اسري بي ما مررت علي ملا من الملاءكة الا امروني بالحجامة طب عن ابن عباس 10366 ليلة الجمعة ويوم الجمعة اربع وعشرون ساعة لله تعالي في كل ساعة منها ستماءة الف عتيق من النار كلهم قد استوجبوا النار الخليلي عن انس 10367 ز ليلة الضيف حق علي كل مسلم فمن اصبح الضيف بفناءه فهو له عليه دين ان شاء اقتضي وان شاء ترك حم د ه عن ابي كريمة 10368 ليلة ال---------------------------------------------------قدر في العشر الاواخر في الخامسة او الثالثة حم عن ------------------------------------------------------معاذ 10369 ليلة القدر ليلة	821	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1089	true	-5764211502958674234	0	135	0	647	1490	300	به ثم اتيت باناءين في احدهما لبن وفي الاخر خمر فقيل لي اشرب ايهما شءت فاخذت اللبن فشربته فقيل لي اصبت الفطرة اما انك لو اخذت الخمر غوت امتك ق ن عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5468 في صحيح الجامع 9600 ليلة اسري بي ما مررت علي ملا من الملاءكة الا امروني بالحجامة طب عن ابن عباس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5469 في صحيح الجامع 9601 ليل---------------------------------------------------------------------------------------ة الضيف حق علي كل مسلم فمن اصبح الضيف بفناءه فهو له عليه دين ان شاء اقتضي وان شاء ترك حم د ه عن ابي كريمة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5470 في صحيح الجامع 9602 ليلة القدر في العشر الاواخر في الخامسة او الثالثة حم عن معاذ حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5471 في صحيح الجامع- 9603-- ليلة القدر ليلة	1089	-8896657505745475327	410	749.5	318	737	55.63093566894531	86	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0822	false	8593274910242157577	0	119	0	604	1536	300	القدر ليلة بلجة لا حارة ولا باردة ولا سحاب فيها ولا مطر ولا ريح ولا يرمي فيها بنجم ومن علامة يومها تطلع الشمس لا شعاع لها طب عن و------------------------------------------------------------------------------------------------------------اثلة 10371 ليلة القدر ليلة سابعة او تاسعة وعشرين ان الملاءكة تلك الليلة في الارض اكثر من عدد الحصي حم عن ابي ه--------------------------------------------------ريرة 10372 ليلة القدر ليلة سبع وعشرين د عن مع-----------------------------------------------------اوية 10373 ليلة القدر ليلة سمحة طلقة لا حارة ولا باردة تصبح الشمس صبيحتها ضعيفة حمراء الطيالسي هب عن ابن ---------------------------------------------------عباس 10374 ليليني منكم الذين ياخذون عني ك عن ابن مسعود 10375 ليليني منكم اولوا الاحلام والنهي صلي الله عليه وسلم 1648 ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم ولا تختلفوا فتختلف قلوبكم واياكم وهيشات الاسواق م 4 عن ابي مسعود	822	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1089	true	-5764211502958674234	133	287	636	1424	1490	300	القدر ليلة بلجة لا حارة ولا باردة ولا سحاب فيها ولا مطر ولا ريح ولا يرمي فيها بنجم ومن علامة يومها تطلع الشمس لا شعاع لها طب عن واثلة حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 5472 في صحيح الجامع وما بين قوسين ضعيف عند الالباني انظر ضعيف الجامع رقم 4958 9604 ليلة القدر ليلة سابعة او تاسعة وعشرين ان الملاءكة تلك الليلة في الارض اكثر من عدد الحصي حم عن ابي هريرة حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 5473 في صحيح الجامع 9605 ليلة القدر ليلة سبع وعشرين د عن معاوية حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5474 في صحيح الجامع 960--6 ليلة القدر ليلة سمحة طلقة لا حارة ولا باردة تصبح الشمس صبيحتها ضعيفة حمراء الطيالسي هب عن ابن عباس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5475 في صحيح الجامع 9607 ليليني من--------------------------------------------------كم اولوا الاحلام وا------------------------لنهي ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم ولا تختلفوا فتختلف قلوبكم واياكم وهيشات الاسواق م-- عن ابي مسعود	1089	-8896657505745475327	487	909.5	388	866	56.235565185546875	92	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0822	false	8593274910242157577	147	300	759	1536	1536	300	كل رجلين احدهما والاجر بينهما حم م عن ابي سعيد 10378 ---------------------------------------------------لينتقضن الاسلام عروة عروة حم عن فيروز الد----------------------------------------------------يلمي --10379 لينتهين اقوام عن رفعهم ابصارهم عند الدعاء في الصلاة الي السماء او لتخطفن ابصارهم م-ن عن ابي هريرة 10380 لينتهين اقوام--------------------------------------------------- عن ودعهم الجمعات او ليختمن الله علي قلوبهم ثم ليكونن من الغافلين حم م ن ه عن ابن عباس وابن------------------------------------------------------ عمر 10381 لينتهين اقوام يرفعون ابصارهم الي السماء في الصلاة او لا ترجع اليهم ابصارهم حم م د ه عن جابر بن -----------------------------------------------------سمرة 10382 ز لينتهين اقوام يفتخرون باباءهم الذين ماتوا انما هم فحم جهنم او ليكونن اهون علي الله من الجعل الذي يدهده الخرء بانفه ان الله اذهب عنكم عبية الجاهلية وفخرها بالاباء انما هو مءمن تقي و--فاجر شقي الناس كلهم بنو ادم وادم خلق من التراب ت عن ابي هريرة 10383 لينت---------------------------------------------------هين رجال عن ترك الجماعة او لاحرقن بيوتهم ه عن اسامة 10384----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لينصرن الرجل اخاه ظالما او مظلوما ان-	822	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1090	true	-3834620693328589115	0	240	0	1216	1514	300	كل رجلين احدهما والاجر بينهما حم م عن ابي سعيد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5477 في صحيح الجامع 9609 لينتقضن الاسلام عروة عروة حم عن فيروز الديلمي حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5478 في صحيح الجامع 9610--- لينتهين اقوام عن رفعهم ابصارهم عند الدعاء في الصلاة الي السماء او لتخطفن ابصارهم م ن عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5479 في صحيح الجامع 9611 لينتهين اقوام عن ودعهم الجمعات او ليختمن الله علي قلوبهم ثم ليكونن من الغافلين حم م ن ه عن ابن عباس وابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5480 في صحيح الجامع 961---2 لينتهين اقوام يرفعون ابصارهم الي السماء في الصلاة او لا ترجع اليهم ابصارهم حم م د ه عن جابر بن سمرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5481 في صحيح الجامع 9613---- لينتهين اقوام يفتخرون باباءهم الذين ماتوا انما هم فحم جهنم او ليكونن اهون علي الله من الجعل الذي يدهده الخرء بانفه ان الله اذهب عنكم عبية الجاهلية وفخرها بالاباء انما هو مءمن تقي او فاجر شقي الناس كلهم بنو ادم وادم خلق من التراب ت عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5482 في صحيح الجامع 9614 لينتهين رجال عن ترك الجماعة او لاحرقن بيوتهم ه عن اسامة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5482 1 في صحيح الجامع وهذا حديث مستدرك من الطبعة القديمة قال الالباني في صحيح ابن ماجه رقم 647 صحيح 9615 لينصرن الرجل اخاه ظالما او مظلوما ان	1090	-8896657505745475327	713	1299.5	569	1226	58.15660858154297	140	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0823	false	1654100249326665877	0	58	0	280	1438	300	كان ظالما فلينهه فانه له نصرة وان كان مظلوما فلينصره حم ق عن جابر 10385 لينظرن احدكم ما الذي يتمني فانه لا يدري ما يكتب له من امنيته ت عن ابي سلمة 10386 ليودن اهل العافية يوم القيامة ان جلودهم قرضت بالمقاريض مما يرون من ثواب اهل البلاء ت والضياء عن جابر 1038--------------------------------------------------7 ليودن رجل انه خر من	823	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1090	true	-3834620693328589115	240	300	1216	1514	1514	300	كان ظالما فلينهه فانه له نصرة وان كان مظلوما فلينصره حم ق عن جابر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5483 في صحيح الجامع 961------------------------------6 ليودن اهل العافية يوم القيامة ان جلودهم قرضت بالمقاريض مما يرون من ثواب اهل البلاء ت -الضياء عن جابر حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 5484 في صحيح الجامع 9617 ليودن رجل انه خر من-	1090	-8896657505745475327	192	300.5	152	330	58.181819915771484	36	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0823	false	1654100249326665877	58	295	280	1418	1438	300	عند الثريا وانه لم يل من امر الناس شيءا الحارث ك عن ابي هريرة 10388 ز------------------------------------------------ ليوشكن رجل ان يتمني انه خر من الثريا ولم يل من امر الناس شيءا ك ع-------------------------------------------------------------------ن ابي هريرة 10389 ليهبطن عيسي صلي الله عليه وسلم 1648 ابن مريم حكما واماما مقسطا وليسلكن فجا فجا حاجا او معتمرا ولياتين قبري حتي يسلم علي ولاردن عليه ك عن ابي هريرة 10390 لي الواجد يحل عرضه وعقوبته حم د ن ه ك عن الشريد بن سويد 10391 لية لا ليتين حم د ك عن ام سلمة فصل في المحلي بال من هذا الحرف 10392 ال-لباس يظهر الغني والدهن يذهب البءس والاحسان الي المملوك يكبت الله به العدو طس عن عاءشة 10393 اللبن في المنام فطرة البزار عن ابي هريرة --------------------------------------------------10394 اللحد لنا والشق لغيرنا 4 عن ابن ---------------------------------------------------عباس 10395 اللحد لنا والشق لغيرنا من اهل الكتاب حم عن جرير 10396 اللحم بالبر مرقة الانبياء ابن النجار عن الحسين 10397 الذي تفوته صلاة العصر كانما وتر اهله وماله ق 4 عن ابن عمر 10398 ز الذين لا تزال السنتهم رطبة من ذكر الله يدخل احدهم الجنة وهو يضحك ابو الشيخ في الثواب عن ابي الدرداء 10399 ز الذي لا يتم ركوعه وينقر في سجوده مثل الجاءع ياكل التمرة والتمرتين لا يغنيان عنه شيءا تخ عن ابي عبدا-لله الاشعري 10400 الذي --------------------------------------------------لا ينام حتي يوتر حازم حم عن سعد 10401 ز ال-------------------------------------------------ذي يخنق نفسه يخنقها في النار والذي يطعنها يطعنها في النار خ عن ابي هريرة	823	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1091	true	-199977377774523969	0	228	0	1107	1459	300	عند الثريا وانه لم يل من امر الناس شيءا الحارث ك عن ابي هريرة حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 5485 في صحيح الجامع 9618 ليوشكن رجل ان يتمني انه خر من الثريا ولم يل من امر الناس شيءا ك عن ابي هريرة حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 5486 في صحيح الجامع 9619-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لي الواجد يحل عرضه وعقوبته حم د ن ه ك عن الشريد بن سويد ----------------------------------------------------------------------حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 5487 في صحيح الجامع 9620 -------------------------------------------اللبن في المنام فطرة البزار عن ابي هريرة حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 5488 في صحيح الجامع 9621 اللحد لنا والشق لغيرنا-- عن ابن عباس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5489 في صحيح الجامع 9622 اللحد لنا والشق لغيرنا من اهل الكتاب حم عن جرير حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5490 في صحيح الجامع 9623 ا--لذي تفوته صلاة العصر كانما وتر اهله وماله ق-- عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5491 في صحيح الجامع 9624 الذي -----------------------------------------------------------لا يتم ركوعه وينقر في سجوده مثل الجاءع ياكل التمرة والتمرتين لا يغنيان عنه شيءا تخ عن ابي عبد الله الاشعري حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 5492 في صحيح الجامع 9625 الذي لا ينام حتي يوتر حازم حم عن سعد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5493 في صحيح الجامع 9626 الذي يخنق نفسه يخنقها في النار والذي يطعنها يطعنها في النار خ عن ابي هريرة	1091	-8896657505745475327	592	830.0	460	1455	40.687286376953125	116	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0824	false	7812718902276345269	0	55	0	253	1418	300	غير حاجة كمثل الذي يلتقط الجمر هب عن حبشي بن جنادة 10403 ز ال-------------------------------------------------ذي يشرب في انية الفضة انما يجرجر في بطنه نار جهنم ق عن ام سلمة 10404 ز الذي يعتق عند الموت كمثل الذي يهدي اذا شبع د عن ابي الدرداء 10405 ز الذي يقرا القران وهو ماهر به مع السفرة الكرام البررة	824	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1091	true	-199977377774523969	242	300	1177	1459	1459	300	غير حاجة كمثل الذي يلتقط الجمر هب عن حبشي بن جنادة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5495 في صحيح الجامع 9628 الذي يشرب في انية الفضة انما يجرجر في بطنه نار جهنم ق عن ام سلمة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5496 في صحيح الجامع 9629 ال-------------------ذي يقرا القران وهو ماهر به مع السفرة الكرام البررة-	1091	-8896657505745475327	171	280.5	133	302	56.62251663208008	33	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0692	false	5799972865525241613	195	300	897	1383	1383	300	كان الكفل من بني اسراءيل لا يتورع عن ذنب عمله فاتته امراة فاعطاها ستين دينارا علي ان يطاها فلما قعد منها مقعد الرجل من امراته ارعدت وبكت فقال ما يبكيك اكرهتك قالت لا ول صلي الله عليه وسلم 1648 كنه عمل ما عملته قط وما حملني عليه الا الحاجة فقال تفعلين انت ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا وما فعلته اذهبي فهي لك وقال والله لا اعصي الله بعدها ابدا فمات من ليلته فاصبح مكتوب علي بابه ان الله قد غفر للكفل حم ت حب ك عن ابن عمر 8571---------------------------------------------------- كان الناس يعودون داود يظنون ان به مرضا وما به الا شدة الخوف من-	692	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1092	true	-343327893441280135	143	246	706	1195	1471	300	كان الكفل من بني اسراءيل لا يتورع عن ذنب عمله فاتته امراة فاعطاها ستين دينارا علي ان يطاها فلما قعد منها مقعد الرجل من امراته ارعدت وبكت فقال ما يبكيك اكرهتك قالت لا ول-------------------------كنه عمل ما عملته قط وما حملني عليه الا الحاجة فقال تفعلين انت ه-------------------------ذا وما فعلته اذهبي فهي لك وقال والله لا اعصي الله بعدها ابدا فمات من ليلته فاصبح مكتوب علي بابه ان الله قد غفر للكفل حم ت حب ك عن ابن عمر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4150 في ضعيف الجامع 9636 كان الناس يعودون داود يظنون ان به مرضا وما به الا شدة الخوف من	1092	-8896657505745475327	432	816.0	340	539	80.14842224121094	90	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0692	false	5799972865525241613	19	72	87	330	1383	300	كاتم العلم يلعنه كل شء حتي الحوت في البحر والطير في السماء ابن الجوزي في العلل عن ابي سعيد 8564 كاد----------------------------------------------------- الحكيم ان يكون نبيا خط عن انس 8565 كا----------------------------------------------------د الفقر ان يكون كفرا وكاد الحسد ان يكون سبق القدر حل عن انس 8566---------------------------------------------------- كادت النميمة ان تكون سحرا ابن لال عن انس	692	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1092	true	-343327893441280135	49	132	248	648	1471	300	كاتم العلم يلعنه كل شء حتي الحوت في البحر والطير في السماء ابن الجوزي في العلل عن ابي سعيد حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 4146 في ضعيف الجامع 9632 كاد الحكيم ان يكون نبيا خط عن انس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4147 في ضعيف الجامع 9633 كاد الفقر ان يكون كفرا وكاد الحسد ان يكون سبق القدر حل عن انس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4148 في ضعيف الجامع 9634 كادت النميمة ان تكون سحرا ابن لال عن انس	1092	-8896657505745475327	226	399.0	175	400	56.5	48	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0693	false	-7706180560569641648	0	77	0	376	1433	300	الله تعالي ابن عساكر عن ابن عمر 8572 كان اول من اضاف الضيف ابراهيم ابن ابي الدنيا في قري الضيف عن ابي هريرة 8573 ز كان اهل الجاهلية يقولون انما الطيرة في المراة والدابة والدار ك هق عن عاءشة 8574 كان ايوب احلم الناس واصبر الناس واكظمهم للغيظ الحكيم عن ابن ابزي 8575 كان داود اعبد البشر ت ك عن ابي الدرداء 8576 ز كان د------اود يقول اللهم اني اسالك حبك وحب من يحبك والعمل الذي يبلغني	693	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1092	true	-343327893441280135	246	300	1195	1471	1471	300	الله تعالي ابن عساكر عن ابن عمر -------------------------------حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 4151 في ضعيف-------------- الجامع 9637 ك------------------------------------------------------------ان ايوب احلم الناس واصبر الناس واكظمهم للغيظ الحكيم عن ابن ابزي حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4152 في ضعيف الجامع 9638 كان داود يقول اللهم اني اسالك حبك وحب من يحبك والعمل الذي يبلغني-	1092	-8896657505745475327	166	262.0	132	382	43.45549774169922	28	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0824	false	7812718902276345269	55	102	253	484	1418	300	والذي يقرءه وهو عليه شاق له اجران حم ت عن عاءشة 10406 الذي يمر بين يدي الرجل وهو يصلي عمدا يتمني يوم القيامة انه شجرة يابسة طب عن ابن عمرو 10407 اللهو في ثلاث تاديب فرسك ورميك بقوسك وملاعبتك اهلك القراب في فضل الرمي عن ابي الدرداء	824	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1092	true	-343327893441280135	0	38	0	191	1471	300	والذي يقرءه وهو عليه شاق له اجران حم ت عن عاءشة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5497 في صحيح الجامع 9630---------------------------------------- اللهو في ثلاث تاديب فرسك ورميك بقوسك وملاعبتك اهلك القراب في فضل الرمي عن ابي الدرداء	1092	-8896657505745475327	139	229.0	110	231	60.173160552978516	27	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0693	false	-7706180560569641648	261	291	1262	1395	1433	300	كان علي موس صلي الله عليه وسلم 1648 ي يوم كلمه ربه كساء صوف وجبة صوف وكمة صوف وسراويل صوف وكانت نعلاه من جلد حمار ميت ت عن ابن مسعود	693	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1093	true	6583360273850244087	28	52	134	242	1451	300	كان علي موس-------------------------ي يوم كلمه ربه كساء صوف وجبة صوف وكمة صوف وسراويل صوف وكانت نعلاه من جلد حمار ميت ت عن ابن مسعود	1093	-8896657505745475327	108	201.5	84	133	81.20301055908203	23	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0697	false	1921812729297332017	67	300	312	1365	1365	300	كانت سيما الملاءكة يوم بدر عماءم سود ويوم احد عماءم حمر طب وابن مردوديه عن ابن عباس 8594 ز كا---------------------------------------------------ن الخلق لم يسمعوا القران حين يسمعونه من الرحم صلي الله عليه وسلم 1648 ن يتلوه عليهم يوم القيامة فر عن ابي هريرة 8595 ز كا--------------------------------------------------ن الناس لم يسمعوا القران حين يتلوه الله عليهم في الجنة السجزي في الابان----------------------------------------------------ة عن انس 8596 ز كاني انظر الي خضرة لحم زيد في اسنانكم ك عن زيد بن ثابت --------------------------------------------------------------8597 ز كاني انظر الي موسي في ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا الوادي محرما بين قطوانتين طب عن ابن مسعود 8598 ز كاني انظر اليه اسود افجج ينقضها حجرا حجرا يعني الكعبة حم خ عن ابن عباس 8599 ز كاني انظر الي يونس علي ناقة خطامها ليف وعليه جبة من صوف وهو يقول لبيك اللهم لبيك ك عن ابن عباس 8600 ز كبر كبر حم ق د عن سهل بن ابي خيثمة حم عن رافع بن خديج 8601 كبرت الملاءكة علي ادم اربعا ك عن انس حل عن ابن عباس 8602---------------------------------------------------- كبروا علي موتاكم بالليل والنهار اربع تكبيرات حم عن جابر ----------------------------------------------------8603 كبري الله ماءة مرة واحمدي الله ماءة مرة وسبحي الله ماءة مرة خير من ماءة فرس ملجم مسرج في سبيل الله وخير من ماءة بدنة وخير من ماءة رقبة ه عن ام هانء 8604 كبرت خيانة ان تحدث اخاك حديثا هو لك به مصدق وانت له به كاذب خد د ع- سفيان بن اسيد-	697	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1093	true	6583360273850244087	95	267	452	1297	1451	300	كانت سيما الملاءكة يوم بدر عماءم سود ويوم احد عماءم حمر طب ا-بن مردو-يه عن ابن عباس حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 4156 في ضعيف الجامع 9642 كان الخلق لم يسمعوا القران حين يسمعونه من الرحمن يت-------------------------لوه عليهم يوم القيامة فر عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4157 في ضعيف الجامع 9643 كان الناس لم يسمعوا القران حين يتلوه الله عليهم في الجنة السجزي في الابانة عن انس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4158 في ضعيف الجامع --9644 كاني انظر الي خضرة لحم زيد في اسنانكم ك عن زيد بن ثابت حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 4159 في ضعيف الجامع 9645 ك-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------برت الملاءكة علي ادم اربعا ك عن انس حل عن ابن عباس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4160 في ضعيف الجامع 9646 كبروا علي موتاكم بالليل والنهار اربع تكبيرات حم عن جابر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4161 في ضعيف الجامع 9647 ك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------برت خيانة ان تحدث اخاك حديثا هو لك به مصدق وانت له به كاذب خد د عن سفيان بن اسيد	1093	-8896657505745475327	486	637.0	381	1374	35.371177673339844	93	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0698	false	8195555291939592200	155	300	748	1422	1422	300	كتب علي الاضحي ولم يكتب عليكم وامرت بصلاة الضحي ولم تءمروا بها حم طب عن ابن عباس 8612---------------------------------------------------- كثرة الحج والعمرة تمنع العيلة المحاملي في اماليه عن ام سلمة 8613 كخ كخ ارم بها اما شعرت انا لا ناكل الصدقة ق عن ابي هريرة 8614 كذب النسابون قال الله تعالي وقرونا بين ذلك كثيرا ابن سعد وابن عساكر عن ابن عباس 8615----------------------------------------------------- كرامة الكتاب ختمه طب عن ابن عباس 8616---------------------------------------------------- كرم المرء دينه ومروءته عقله وحسبه خلقه حم ك هق عن ابي هريرة 8617---------------------------------------------------- كسب الاماء حرام الضيا----------------------------------------------------ء عن انس 8618 كسر عظم الميت ككسر عظم الحي في الاثم ه عن ام سلمة 8619 كسر عظم الميت ككسره حيا حم د ه عن عاءشة 8620 كفي اثما ان تحبس عمن تملك قوته م عن ابن عمرو 8621 كفي بالدهر واعظا وبالموت مفرقا ابن السني في عمل --يوم و--ليلة عن انس 8622 كفي---------------------------------------------------- بالرجل ان يكون-	698	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1094	true	395770663742218919	21	208	108	1047	1486	300	كتب علي الاضحي ولم يكتب عليكم وامرت بصلاة الضحي ولم تءمروا بها حم طب عن ابن عباس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4164 في ضعيف الجامع 9650 كثرة الحج والعمرة تمنع العيلة المحاملي في اماليه عن ام سلمة حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 4165 في ضعيف الجامع 9651--------- كذب النسابون قال الله تعالي وقرونا بين ذلك كثيرا ابن سعد ا-بن عساكر عن ابن عباس حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 4166 في ضعيف الجامع 9652 كرامة الكتاب ختمه طب عن ابن عباس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4167 في ضعيف الجامع 9653 كرم المرء دينه ومروءته عقله وحسبه خلقه حم ك هق عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4168 في ضعيف الجامع 9654 كسب الاماء حرام الضياء عن انس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4169 في ضعيف الجامع 9655 كسر عظم الميت ككسر عظم الحي في الاثم ه عن ام سلمة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4170 في ضعيف الجامع 9656 كفي------------------------------------------- بالدهر واعظا وبالموت مفرقا ابن السني في عمل اليوم والليلة عن انس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4171 في ضعيف الجامع 9657 كفي بالرجل ان يكون	1094	-8896657505745475327	477	708.0	370	992	48.084678649902344	91	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0699	false	-2364657493803674374	0	68	0	301	1363	300	بذيا فاحشا بخيلا هب عن عقبة بن ----------------------------------------------------عامر 8623 كفي بالسلامة داء فر عن ابن عباس 8624 كفي ----------------------------------------------------بالسيف شاهدا ه عن سلمة بن ال----------------------------------------------------محبق 8625 كفي بالمرء اثما ان يحدث بكل ما يسمع د ك عن ابي هريرة 8626 كفي بالمرء اثما ان يشار اليه بالاصابع ان كان خيرا فهي مزلة الا من رحم الله تعالي وان كان شرا فهو شر هب حب عن عمران بن حصين	699	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1094	true	395770663742218919	208	292	1047	1446	1486	300	بذيا فاحشا بخيلا هب عن عقبة بن عامر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4172 في ضعيف الجامع 9658 كفي بالسلامة داء فر عن ابن عباس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4173 في ضعيف الجامع 9659 كفي بالسيف شاهدا ه عن سلمة بن المحبق حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4174 في ضعيف الجامع 9660 كفي بالمرء اثما ----------------------------------------------------------ان يشار اليه بالاصابع ان كان خيرا فهي مزلة الا من رحم الله تعالي وان كان شرا فهو شر هب حب عن عمران بن حصين	1094	-8896657505745475327	222	412.5	170	457	48.57767868041992	47	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0699	false	-2364657493803674374	84	297	365	1352	1363	300	كفي بالمرء سعادة ان يوثق به في امر دينه ودنياه ابن النجار عن انس 8629 كفي بال-----------------------------------------------------مرء شرا ان يتسخط ما قرب اليه ابن ابي الدنيا في قري الضيف وابو الحسن بن بشران في اماليه عن ----------------------------------------------------جابر 8630 كفي بالمرء علما ان يخشي الله وكفي بالمرء جهلا ان يعجب بنفسه هب عن مسروق مرسلا 8631 كفي بالم----------------------------------------------------رء فقها اذا عبد الله وكفي بالمرء جهلا اذا اعجب برايه حل عن ابن ----------------------------------------------------عمرو 8632 كفي بالمرء----- في دينه ان يكثر خطءه وينقص حلمه وتقل حقيقته جيفة بالليل بطال بالنهار كسول هلوع منوع رتوع حل عن الحكم بن --------------------------------------------------------عمير 8633 كفي بالمرء كذبا ان يحدث بكل ما سمع م عن ابي هريرة 8634 كفي بالمرء من الشر ان يشار اليه بالاصابع طب عن عمران بن --------------------------------------------------------حصين 8635 كفي بالمرء من الكذب ان يحدث بكل ما سمع وكفي بالمرء من الشح ان يقول اخذ حقي لا اترك منه شيءا ك عن ابي ا----------------------------------------------------مامة 8636 كفي بالمرء نصرا ان ينظر الي عدوه في معاصي الله فر عن علي 8637 كفي بال----------------------------------------------------موت مزهدا في الدنيا ومرغبا في الاخرة ش حم في الزهد عن الربيع بن انس مرسلا 8638 كفي بال----------------------------------------------------موت واعظا وكفي باليقين غني طب عن عمار 8639 كفي ببارقة السيوف علي راسه فتنة ن عن رجل 8640 ك----------في بك اثما ان لا تزال مخاصما ت عن ابن عباس	699	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1095	true	504139259951126682	4	298	20	1443	1455	300	كفي بالمرء سعادة ان يوثق به في امر دينه ودنياه ابن النجار عن انس حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 4176 في ضعيف الجامع 9662 كفي بالمرء شرا ان يتسخط ما قرب اليه ابن ابي الدنيا في قري الضيف -ابو الحسن بن بشران في اماليه عن جابر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4177 في ضعيف الجامع 9663 كفي بالمرء علما ان يخشي الله وكفي بالمرء جهلا ان يعجب بنفسه هب عن مسروق مرسلا حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4178 في ضعيف الجامع 9664 كفي بالمرء فقها اذا عبد الله وكفي بالمرء جهلا اذا اعجب برايه حل عن ابن عمرو حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4179 في ضعيف الجامع 9665 كفي بالمرء نقصا في دينه ان يكثر خطاه وينقص حلمه وتقل حقيقته جيفة بالليل بطال بالنهار كسول هلوع منوع رتوع حل عن الحكم بن عمير حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 4180 في ضعيف الجامع 9666 كفي بالمرء من------------------------------------------------------- الشر ان يشار اليه بالاصابع طب عن عمران بن حصين حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 4181 في ضعيف الجامع 9667 كفي بالمرء من الكذب ان يحدث بكل ما سمع وكفي بالمرء من الشح ان يقول اخذ حقي لا اترك منه شيءا ك عن ابي امامة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4182 في ضعيف الجامع 9668 كفي بالمرء نصرا ان ينظر الي عدوه في معاصي الله فر عن علي حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4183 في ضعيف الجامع 9669 كفي بالموت مزهدا في الدنيا ومرغبا في الاخرة ش حم في الزهد عن الربيع بن انس مرسلا حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4184 في ضعيف الجامع 9670 كفي بالموت واعظا وكفي باليقين غني طب عن عمار حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 4185 في ضعيف الجامع 9671 كفي بك اثما ان لا تزال مخاصما ت عن ابن عباس	1095	-8896657505745475327	798	1491.0	615	1479	53.95537567138672	163	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0700	false	-2003933177812013957	0	295	0	1403	1423	300	شحا ان اذكر عند رجل فلا يصلي علي ص عن الحسن مرسلا 8642 كفاك الحية ضربة بالسوط اصبتها ام اخطاتها قط في الافراد هق عن ابي هريرة 8643 كفر بالله العظيم عشرة من ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذه الامة الغال والساحر والديوث وناكح المراة في دبرها وشارب الخمر ومانع الزكاة ومن وجد سعة ومات ولم يحج والساعي في الفتن وباءع السلاح من اهل الحرب ومن نكح ذات محرم منه ابن عساكر عن البراء 8644 كفر بالله تبرء من نسب وان دق البزار عن ابي بكر رضي الله عنه 8645 كفر بامرء ادعاء نسب لا يعرف او جحده وان دق ه عن ابن عمرو 8646 كفارة الذنب الندامة ولو لم تذنبوا لاتي الله بقوم يذنبون ليغفر لهم حم طب عن ابن عباس -----------------------------------------------------------8647 كفارة المجلس ان يقول العبد سبحانك اللهم وبحمدك اشهد ان لا ال صلي الله عليه وسلم 1648 ه الا انت وحدك لا شريك لك استغفرك واتوب اليك طب عن ابن عمرو وعن ابن مسعود 8648 كفارة النذر اذا لم يسم كفارة يمين حم م 3 عن عقبة بن عامر 8649 كفارة من اغتبت ان تستغفر له ابن ابي الدنيا في الصمت عن انس -----------------------------------------------------------8650 كفارات الخطايا اسباغ الوضوء علي المكاره واعمال الاقدام الي المساجد وانتظار الصلاة بعد الصلاة ه عن ابي هريرة 8651 كف شرك عن الناس فانها صدقة منك علي نفسك ابن ابي الدنيا في الصمت عن ابي ذر 8652 كف عنا جشاءك فان اكثرهم شبعا في الدنيا اطولهم جوعا يوم القيامة ت ه عن ابن عمر 8653 كف عنه اذاك واصبر لاذاه فكفي بالموت مفرقا ابن النجار عن ابي عبد الرحمن الجيلي مرسلا 8654 كفوا صبيانكم عند العشاء فان للجن انتشارا وخطفة د عن جابر 8655 كفوا عن اهل لا ال- صلي الله عليه وسلم 1648 ه الا الله لا تكفروهم بذنب فمن اكفر اهل لا ال- صلي الله	700	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1096	true	-5644785524598444738	11	182	51	900	1463	300	شحا ان اذكر عند رجل فلا يصلي علي ص عن الحسن مرسلا حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4187 في ضعيف الجامع 967------------------------3 كفر بالله العظيم عشرة من ه-------------------------ذه الامة الغال والساحر والديوث وناكح المراة في دبرها وشارب الخمر ومانع الزكاة ومن وجد سعة ومات ولم يحج والساعي في الفتن وباءع السلاح من اهل الحرب ومن نكح ذات محرم منه ابن عساكر عن البراء حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4188 في ضعيف الجامع 9674 كفار---------------------------------------------------------------------------ة الذنب الندامة ولو لم تذنبوا لاتي الله بقوم يذنبون ليغفر لهم حم طب عن ابن عباس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4189 في ضعيف الجامع 9675 كف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ارة من اغتبت ان تستغفر له ابن ابي الدنيا في الصمت عن انس حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 4190 في ضعيف الجامع 9676 ك-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ف عنه اذاك واصبر لاذاه فكفي بالموت مفرقا ابن النجار عن ابي عبد الرحمن الحبلي مرسلا حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4191 في ضعيف الجامع 9677 ك----------فوا عن اهل لا اله الا ا--------------------------لله لا تكفروهم بذنب فمن اكفر اهل لا اله الا الله	1096	-8896657505745475327	558	656.0	434	1523	36.638214111328125	105	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0701	false	-2121474569793947378	0	139	0	604	1344	300	الله فهو الي الكفر اقرب طب عن ابن عمر 8656 كل الثوم نيءا فلولا اني اناجي الملك لاكلته حل وابو بكر في الغيلانيات عن علي 8657 كل الجنين في بطن الناقة قط عن جابر 8658---------------------------------------------------- كل باسم الله ثقة بالله وتوكلا علي الله 4 حب ك عن جابر 8659 كل فلعمري لمن اكل برقية باطل لقد اكلت برقية حق حم د ك عن علاقة بن صحار 8660 كل ما اصميت ودع ما انميت طب عن ابن عباس 866--------------------------------------------------------1 كل ما ردت عليك قوسك حم عن عقبة بن عامر وحذيفة بن اليمان حم د عن ابن عمرو ه عن ابي ثعلبة الخشني 8662 كل ما طفا علي البحر ابن مردويه عن انس كل ما فري الاوداج ما لم يكن قرض سن او حز ظفر طب عن ابي امامة 8663 كل مع صاحب البلاء تواضعا لربك وايمانا الطحاوي عن ابي ذر	701	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1096	true	-5644785524598444738	181	297	895	1446	1463	300	الله فهو الي الكفر اقرب طب عن ابن عمر حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 4192 في ضعيف الجامع 9678 ك----------------------------ل الجنين في بطن الناقة قط عن جابر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4194 في ضعيف الجامع 9679 كل باسم الله ثقة بالله وتوكلا علي الله 4 حب ك عن جابر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4195 في ضعيف الجامع 968------------------------0 كل ما اصميت ودع ما انميت طب عن ابن عباس حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 4196 في ضعيف الجامع 9681 كل---------------------------------------------------------------------------------------------------- ما طفا علي البحر ابن مردويه عن انس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4197 في ضعيف الجامع 9682 ---------كل مع صاحب البلاء تواضعا لربك وايمانا الطحاوي عن ابي ذر	1096	-8896657505745475327	275	402.5	203	712	38.62359619140625	57	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0701	false	-2121474569793947378	163	299	701	1340	1344	300	كلوا البلح بالتمر كلوا الخلق بالجديد فان الشيطان اذا راه غضب وقال عاش ابن ادم حتي اكل الخلق بالجديد ن---- ه ك عن عاءشة 8666 كلوا----------------------------------------------------- التمر علي الريق فانه يقتل الدود ابو بكر في الغيلانيات فر عن ابن -----------------------------------------------------عباس 8667 كلوا التين فلو قلت ان فاكهة نزلت من الجنة بلا عجم لقلت هي التين وانه يذهب بالبواسير وينفع من النقرس ابن السني وابو نعيم فر عن اب----------------------------------------------------ي ذر 8668 كلوا الزيت وادهنوا به فان فيه شفاء من سبعين داء منها الجذام ابو نعيم في الطب عن ابي هريرة---------------------------------------------------- 8669 كلوا الزيت وادهنوا به فانه طيب مبارك ه ك عن ابي هريرة 8670 كلوا الزيت وادهنوا به فانه من شجرة مباركة ت عن عمر حم ت ك عن ابي اسيد 8671 كلوا السفرجل علي الريق فانه يذهب وغر الصدر ابن السني وابو نعيم فر عن انس	701	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1097	true	-4717808021186868895	8	177	39	867	1467	300	كلوا البلح بالتمر كلوا الخلق بالجديد فان الشيطان اذا راه غضب وقال عاش ابن ادم حتي اكل الخلق بالجديد ن سءس ه ك عن عاءشة حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 4199 في ضعيف الجامع 9684 كلوا التمر علي الريق فانه يقتل الدود ابو بكر في الغيلانيات فر عن ابن عباس حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 4200 في ضعيف الجامع 9685 كلوا التين فلو قلت ان فاكهة نزلت من الجنة بلا عجم لقلت هي التين وانه يذهب بالبواسير وينفع من النقرس ابن السني -ابو نعيم فر عن ابي ذر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4201 في ضعيف الجامع 9686 كلوا الزيت وادهنوا به فان فيه شفاء من سبعين داء منها الجذام ابو نعيم في الطب عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4202 في ضعيف الجامع 9687 كلوا الزيت وادهنوا به فانه طيب مبارك ه ك عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4203 في ضعيف الجامع 9688 كلو-----------------------ا السفرجل علي الريق فانه يذهب وغر الصدر ابن السني -ابو نعيم فر عن انس	1097	-8896657505745475327	531	958.0	413	853	62.250877380371094	106	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0702	false	8497910622317935	171	240	860	1157	1431	300	كلوه فانه من صيد البحر يعني الجراد ت ه عن ابي هريرة 8683 ز كلوا-------------------------------------------------- فاني لست كاحدكم اني اخاف ان اوذي صاحبي حم ت حب عن ام ايوب 8684 ز كلوه ومن اكل منكم فلا يقرب ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا المسجد حتي يذهب ريحه منه يعني الثوم د حب عن ابي سعيد 8685 كل اية في القران درجة في الجنة ومصباح في بيوتكم حل عن	702	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1097	true	-4717808021186868895	239	300	1186	1467	1467	300	كلوه فانه من صيد البحر يعني الجراد ت ه عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4207 في ضعيف الجامع 9692 كلوه فاني لست كاحدكم ان- اخاف ان اوذي صاحبي حم ت حب عن ام ايوب حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4208 في ضعيف الجامع 9693---------------------------------------------------------------- كل اية في القران درجة في الجنة ومصباح في بيوتكم حل عن-	1097	-8896657505745475327	168	277.0	127	347	48.41498565673828	36	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0702	false	8497910622317935	0	30	0	155	1431	300	كلوا السفرجل فانه يجلي عن الفءاد ويذهب بطخاء الصدر ابن السني وابو نعيم عن جابر 8673---------------------------------------------------- كلوا السفرجل فانه يجم الفءاد ويشجع القلب ويحسن الولد فر عن عوف بن مالك	702	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1097	true	-4717808021186868895	188	228	924	1129	1467	300	كلوا السفرجل فانه يجلي عن الفءاد ويذهب بطخاء الصدر ابن السني -ابو نعيم عن جابر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4205 في ضعيف الجامع 9690 كلوا السفرجل فانه يجم الفءاد ويشجع القلب -يحسن الولد فر عن عوف بن مالك	1097	-8896657505745475327	149	281.0	119	207	71.98067474365234	27	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0702	false	8497910622317935	262	298	1251	1424	1431	300	كل احد احق بماله من والده وولده والناس اجمعين هق عن حبان الجمحي 8688 ك----------------------------------------------------ل البواكي يكذبن الا ام سعد ابن سعد عن ابراهيم مرسلا 8689 ك----------------------------------------------------ل الخير ارجو من---- ربي سعد وابن عساكر عن العباس	702	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1098	true	6363483901562580859	13	70	66	346	1483	300	كل احد احق بماله من والده وولده والناس اجمعين هق عن حبان الجمحي حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4210 في ضعيف الجامع 9695 كل البواكي يكذبن الا ام سعد ابن سعد عن ابراهيم مرسلا حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4211 في ضعيف الجامع 9696 كل الخير ارجو من ربي ابن سعد -ابن عساكر عن العباس	1098	-8896657505745475327	158	294.0	124	281	56.22775650024414	30	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0703	false	-4365172908210601979	0	214	0	1005	1410	300	الذنوب يءخر الله تعالي ما شاء منها الي يوم القيامة الا عقوق الوالدين فان الله يعجله لصاحبه في الحياة الدنيا قبل الممات طب ك عن ابي بكرة 8691 كل---------------------------------------------------- العرب من ولد اسماعيل بن ابراهيم ابن سعد عن علي بن رباح مرسلا 8692 ك----------------------------------------------------ل الكذب يكتب علي ابن ادم الا ثلاثا الرجل يكذب في الحرب فان الحرب خدعة والرجل يكذب المراة فيرضيها والرجل يكذب بين الرجلين ليصلح بينهما طب وابن السني في عمل --يوم و--ليلة عن النواس 8693 كل المسلم علي المسلم حرام ماله وعرضه ودمه حسب امرء من الشر ان يحقر اخاه المسلم د ه عن ابي هريرة 8694 كل امر ذي بال لا يبدا فيه بالحمد لله فهو اقطع ه هق عن ابي هريرة---------------------------------------------------- 8695 كل امر ذي بال لا يبدا فيه ب-بسم الله الرحم صلي الله عليه وسلم 1648 ن الرحيم اقطع عبد القادر الرهاوي في الاربعين عن ابي هريرة---------------------------------------------------- 8696 كل امر ذي بال لا يبدا فيه بحمد الله والصلاة علي فهو اقطع ابتر ممحوق من كل بركة الرهاوي عن ابي هريرة 8697 كل امرء في ظل صدقته حتي يقضي بين الناس حم ك عن عقبة بن عامر 8698 كل امرء مهيا لما خلق له حم طب ك عن ابي الدرداء 8699 كل امتي معافي الا المجاهرين الذي يعمل العمل بالليل فيستره ربه ثم يصبح فيقول يا فلان اني عملت	703	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1098	true	6363483901562580859	82	300	406	1483	1483	300	الذنوب يءخر الله تعالي ما شاء منها الي يوم القيامة الا عقوق الوالدين فان الله يعجله لصاحبه في الحياة الدنيا قبل الممات طب ك عن ابي بكرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4213 في ضعيف الجامع 9698 كل العرب من ولد اسماعيل بن ابراهيم ابن سعد عن علي بن رباح مرسلا حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4214 في ضعيف الجامع 9699 كل الكذب يكتب علي ابن ادم الا ثلاثا الرجل يكذب في الحرب فان الحرب خدعة والرجل يكذب المراة فيرضيها والرجل يكذب بين الرجلين ليصلح بينهما طب ا-بن السني في عمل اليوم والليلة عن النواس ----حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4215 في ضعيف الجامع 9700 ---------------------------------------------كل امر ذي بال لا يبدا فيه بالحمد لله فهو اقطع ه هق عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4216 في ضعيف الجامع 9701 كل امر ذي بال لا يبدا فيه ب بسم الله الرحمن -------------------------الرحيم اقطع عبد القادر الرهاوي في الاربعين عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4217 في ضعيف الجامع 9702 كل امر ذي بال لا يبدا فيه بحمد الله والصلاة علي فهو اقطع ابتر ممحوق من كل بركة الرهاوي عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4218 في ضعيف الجامع 9703 ك-----------------------------------------------------------------ل امتي معافي الا المجاهرين الذي يعمل العمل بالليل فيستره ربه ثم يصبح فيقول يا فلان اني عملت-	1098	-8896657505745475327	734	1284.0	577	1218	60.262725830078125	142	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0704	false	2237093028055892112	20	289	90	1302	1348	300	8703 كل بناء وبال علي صاحبه يوم القيامة الا مسجدا ----------------------------------------------------هب عن انس 8704 كل بن-اء وبال علي صاحبه الا ما كان هكذا واشار بكفه وكل علم وبال علي صاحبه يوم القيامة الا من عمل به طب عن و--------------------------------------------------------اثلة 8705 كل بني ادم حسود ولا يضر حاسدا حسده ما لم يتكلم باللسان او يعمل باليد حل عن انس 8706 كل بني ادم خطاء وخير الخطاءين التوابون حم ت ه ك عن انس 8707 كل بني ادم يطعن الشيطان في جنبيه باصبعه حين يولد غير عيسي ابن مريم ذهب يطعن فطعن في الحجاب خ عن ابي هريرة 8708 كل بني ادم يمسه الشيطان يوم ولدته امه الا مريم وابنها م عن ابي هريرة 8709 كل بني ادم ينتمون الي عصبة الا ولد فاطمة فانا وليهم وانا عصبتهم طب عن فاطمة الزهراء 8710 كل بن----------------------------------------------------ي انثي فان عصبتهم لابيهم ما خلا ولد فاطمة فاني انا عصبتهم وانا ابوهم طب عن عمر 8711 كل بيعين لا بيع بينهما حتي يتفرقا الا بيع الخيار حم ق ن عن ابن عمر 8712 كل جسد نبت من سحت فالنار اولي به طب حل عن ابي بكر 8713 كل حرف من القران يذكر فيه القنوت فهو الطاعة حم ع حب عن ابي سعيد 8714 كل خطبة ليس فيها تشهد فهي كاليد الجذماء د عن ابي هريرة 8715 كل خطوة يخطوها احدكم الي الصلاة يكتب له حسنة ويمحو عنه بها سيءة حم عن ابي هريرة 8716 كل خلق الله تعالي حسن حم طب عن الشريد بن سويد 8717 كل خلة يطبع عليها المءمن الا الخيانة والكذب ع عن سعد 8718---------------------------------------------------- كل دابة من دواب البحر والبر ليس لها دم منعقد فليست لها ذكاة طب عن ابن عمر	704	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1099	true	-3787584720899110910	22	233	107	1116	1435	300	9704 كل بناء وبال علي صاحبه يوم القيامة الا مسجدا هب عن انس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4220 في ضعيف الجامع 9705 كل بنيان وبال علي صاحبه الا ما كان هكذا واشار بكفه وكل علم وبال علي صاحبه يوم القيامة الا من عمل به طب عن واثلة حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 4221 في ضعيف الجامع 9706 كل بني ادم حسود ولا يضر حاسدا حسده ما لم يتكلم باللسان او يعمل باليد حل عن انس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4222 في ضعيف الجامع 9--------707 كل بني ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دم ينتمون الي عصبة الا ولد فاطمة فانا وليهم وانا عصبتهم طب عن فاطمة الزهراء حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4223 في ضعيف الجامع 9708 كل بني انثي فان عصبتهم لابيهم ما خلا ولد فاطمة فاني انا عصبتهم وانا ابوهم طب عن عمر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4224 في ضعيف الجامع 9709--------------------------------------------------------------------------- كل حرف من القران يذكر فيه القنوت فهو الطاعة حم ع حب عن ابي سعيد ---------------------------------------------------------------------------------ح-كم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4225 في ضعيف الجامع 9710 ك--------------------------------------------------------------ل خلة يطبع عليها المءمن الا الخيانة والكذب ع عن سعد حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4226 في ضعيف الجامع 9711 كل دابة من دواب البحر والبر ليس لها دم منعقد فليست لها ذكاة طب ع----ن عمر	1099	-8896657505745475327	617	1069.5	475	1425	43.29824447631836	122	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0705	false	-6488435244549040193	29	107	123	459	1351	300	كل ذي مال احق بماله يصنع به ما يشاء هق عن ابن المنكدر مرسلا 8722 كل ذي ناب من السباع فاكله حرام م ن عن ابي هريرة 8723 كل راع مسءول عن رعيته خط عن انس 8724 كل سارحة وراءحة علي قوم حرام علي غيرهم طب عن ابي امامة 8725 كل سبب ونسب منقطع يوم القيامة الا سببي ونسبي طب ك هق عن عمر طب عن ابن عباس وعن المسور 8726 كل سنن قوم لوط فقدت الا ثلاثا	705	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1099	true	-3787584720899110910	244	300	1173	1435	1435	300	كل ذي مال احق بماله يصنع به ما يشاء هق عن ابن المنكدر مرسلا حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4228 في ضعيف الجامع 971-3 -------------------------------------كل سارحة وراءحة علي قوم حرام علي غيرهم طب عن ابي امامة حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 4229 في ضعيف الجامع 9714 -----------------------------------كل سنن قوم لوط فقدت الا ثلاثا-	1099	-8896657505745475327	153	226.0	115	336	45.53571319580078	30	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0705	false	-6488435244549040193	107	298	459	1344	1351	300	جر نعال السيوف وخصف الاظفار وكشف عن العورة الشاشي وابن عساكر عن الزبير بن العوام -------------------------------------------------------------8727 كل سلامي من الناس عليه صدقة كل يوم تطلع فيه الشمس تعدل بين الاثنين صدقة وتعين الرجل علي دابته فيحمل عليها او ترفع له عليها متاعه صدقة والكلمة الطيبة صدقة وكل خطوة تخطوها الي الصلاة صدقة ودل الطريق صدقة وتميط الاذي عن الطريق صدقة حم ق عن ابي هريرة 8728 كل شراب اسكر فهو حرام حم ق 4 عن عاءشة 8729 كل شرط ليس في كتاب الله تعالي فهو باطل وان كان ماءة شرط البزار طب عن ابن عباس 8730 كل شء بقدر حتي العجز والكيس حم م عن ابن عمر 8731 كل شء بينه وبين الله تعالي حجاب الا شهادة ان لا ال صلي الله عليه وسلم 1648 ه الا الله ودعاء الوالد لولده ابن النجار عن انس 8732 كل شء جاوز الكعبين من الازار في النار طب عن ابن عباس 8733 كل شء خلق من الماء حم ك عن ابي هريرة 8734 كل ----------------------------------------------------شء ساء المءمن فهو مصيبة ابن السني في عمل --يوم و--ليلة عن ابي ادريس الخولاني مرسلا 8735 كل ----------------------------------------------------شء سوي الحديدة خطا ولكل خطا ارش طب عن النعمان بن بشير	705	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1100	true	-5520744833255148716	0	120	0	587	1427	300	جر نعال السيوف وخصف الاظفار وكشف عن العورة الشاشي ا-بن عساكر عن الزبير بن العوام حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 4230 في ضعيف الجامع 9715 كل ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شء بينه وبين الله تعالي حجاب الا شهادة ان لا ال-------------------------ه الا الله ودعاء الوالد لولده ابن النجار عن انس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4231 في ضعيف الجامع 9716 كل------ شء خلق من الماء حم ك عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4232 في ضعيف الجامع 9717 كل شء ساء المءمن فهو مصيبة ابن السني في عمل اليوم والليلة عن ابي ادريس الخولاني مرسلا حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4233 في ضعيف الجامع 9718 كل شء سوي الحديدة خطا ولكل خطا ارش طب عن النعمان بن بشير	1100	-8896657505745475327	343	349.0	269	1054	32.542694091796875	67	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0706	false	4528263252256334016	0	212	0	943	1351	300	شء فضل عن ظل بيت وجلف الخبز وثوب يواري عورة الرجل والماء لم يكن لابن ادم فيه حق حم عن عثمان 8737 كل شء قطع من الحي فهو ميت حل عن ابي سعيد 8738 كل ------شء للرجل حل من المراة في صيامه ما خلا ما بين رجليها طس عن عاءشة ------------------------------------------------------------8739 كل شء ليس من ذكر الله لهو ولعب الا ان يكون اربعة ملاعبة الرجل امراته وتاديب الرجل فرسه ومشي الرجل بين الغرضين وتعليم الرجل السباحة ن عن جابر بن عبدالله وجابر بن عمير 8740 كل شء يتكلم به ابن ادم فانه مكتوب عليه فاذا اخطا الخطيءة ثم احب ان يتوب الي الله عز وجل فليات بقعة مرتفعة فليمدد يديه الي الله ثم يقول اللهم اني اتوب اليك منها لا ارجع اليها ابدا فانه يغفر له ما لم يرجع في عمله ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك طب ك عن ابي الدرداء 8741 كل ----------------------------------------------------شء ينقص الا الشر فانه يزاد فيه حم طب عن ابي الدرداء 8742 كل صلاة لا يقرا فيها بام الكتاب فهي خداج حم ه عن عاءشة حم ه عن ابن عمرو هق عن علي خط عن ابي امامة 8743 كل طعام لا يذكر اسم الله تعالي عليه فانما هو داء ولا بركة فيه وكفارة ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك ان كانت الماءدة موضوعة ان تسمي	706	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1100	true	-5520744833255148716	132	300	647	1427	1427	300	شء فضل عن ظل بيت وجلف الخبز وثوب يواري عورة الرجل والماء لم يكن لابن ادم فيه حق حم عن عثمان حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4235 في ضعيف الجامع 9720 كل شء للرجل حل من المراة في صيامه ما خلا ما بين رجليها طس عن عاءشة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4236 في ضعيف الجامع 9721 كل -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شء يتكلم به ابن ادم فانه مكتوب عليه فاذا اخطا الخطيءة ثم احب ان يتوب الي الله عز وجل فليات بقعة مرتفعة فليمدد يديه الي الله ثم يقول اللهم اني اتوب اليك منها لا ارجع اليها ابدا فانه يغفر له ما لم يرجع في عمله ذ-------------------------لك طب ك عن ابي الدرداء حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4237 في ضعيف الجامع 9722 كل شء ينقص الا الشر فانه يزاد فيه حم طب عن ابي الدرداء حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4238 في ضعيف الجامع 972---------------------------------------------------3 كل طعام لا يذكر اسم الله تعالي عليه فانما هو داء ولا بركة فيه وكفارة ذ-------------------------لك ان كانت الماءدة موضوعة ان تسمي-	1100	-8896657505745475327	552	842.0	426	1061	52.026390075683594	117	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0706	false	4528263252256334016	212	262	943	1176	1351	300	وتعيد يدك وان كانت قد رفعت ان تسمي الله تعالي وتلعق اصابعك ابن عساكر عن عقبة بن عامر 874----------------------------------------------------4 كل طلاق جاءز الا طلاق المعتوه والمغلوب علي عقله ت عن ابي هريرة 874----------------------------------------------------5 كل عرفة موقف وارفعوا عن بطن محسر وكل مني منحر الا ما وراء العقبة ه عن جابر	706	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1101	true	442840824463915928	0	70	0	337	1453	300	وتعيد يدك وان كانت قد رفعت ان تسمي الله تعالي وتلعق اصابعك ابن عساكر عن عقبة بن عامر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4239 في ضعيف الجامع 9724 كل طلاق جاءز الا طلاق المعتوه والمغلوب علي عقله ت عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4240 في ضعيف الجامع 9725 كل عرفة موقف وارفعوا عن بطن محسر وكل مني منحر الا ما وراء العقبة ه عن جابر	1101	-8896657505745475327	227	436.0	177	337	67.35904693603516	48	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0707	false	2794313694148863768	10	300	42	1371	1371	300	كل علي خير ه صلي الله عليه وسلم 1648 ءلاء يقرءون القران ويدعون الله فان شاء اعطاهم وان شاء منعهم وه صلي الله عليه وسلم 1648 ءلاء يتعلمون ويعلمون وانما بعثت معلما ه عن ابن عمرو ------------------------------------------------------------8749 ز كل عمل ابن ادم يضاعف الحسنة بعشر امثالها الي سبعماءة ضعف الي ما شاء الله قال الله عز وجل الا الصوم فانه لي وانا اجزي به يدع شهوته وطعامه من اجلي للصاءم فرحتان فرحة عند فطره وفرحة عند لقاء ربه ولخلوف فمه اطيب عند الله من ريح المسك حم م ن ه عن ابي هريرة 8750 كل عمل منقطع عن صاحبه اذا مات الا المرابط في سبيل الله فانه ينمي له عمله ويجري عليه رزقه الي يوم القيامة طب حل عن العرباض 8751 كل عين باكية يوم القيامة الا عينا غضت عن محارم الله تعالي وعينا سهرت في سبيل الله تعالي وعينا خرج منها مثل راس الذباب من خشية الله تعالي حل عن ابي هريرة ------------------------------------------------------------8752 كل عين زانية والمراة اذا استعطرت فمرت بالمجلس فهي زانية حم ت عن ابي موسي 8753 كل غلام رهينة بعقيقته يذبح عنه يوم سابعه ويحلق راسه ويسمي حم د ن ه ك عن سمرة 8754 كل قرض جر منفعة فهو ربا الحارث عن علي 8755 كل قرض صدقة طس حل عن ابن مسعود 8756 ز كل قسم قسم في الجاهلية فهو علي ما قسم وكل قسم ادركه الاسلام فانه علي قسم الاسلام د ه عن ابن عباس 8757 ك------------------------ل كلام لا يبدا فيه بحمد الله فهو اجذم د عن ---------------------------------------------------------------------ابي هريرة 8758 كل كلم يكلمه المسلم في سبيل الله تعالي يكون يوم القيامة كهيءتها اذا طعنت تفجر دما واللون لون الدم والعرف عرف مسك ق عن ابي هريرة 8759 كل ما اسكر عن الصلاة فهو حرام م عن ابي موسي 8760 كل ما توعدون في ماءة-	707	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1101	true	442840824463915928	87	214	426	1044	1453	300	كل علي خير هءل-------------------------اء يقرا-ن القران ويدعون الله فان شاء اعطاهم وان شاء منعهم هءل--------------------------اء يتعلمون ويعلمون وانما بعثت معلما ه عن ابن عمرو حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4242 في ضعيف الجامع 9727 كل ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عين باكية يوم القيامة الا عينا غضت عن محارم الله تعالي وعينا سهرت في سبيل الله تعالي وعينا خرج منها مثل راس الذباب من خشية الله تعالي حل عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4243 في ضعيف الجامع 9728 كل ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قرض جر منفعة فهو ربا الحارث ع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن علي حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4244 في ضعيف الجامع 9729 كل كلام لا يبدا فيه بحمد الله فهو اجذم د عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4245 في ضعيف الجامع 9730 كل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما توعدون في ماءة	1101	-8896657505745475327	371	186.5	290	1543	24.044069290161133	71	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0708	false	-653032259287045192	0	69	0	309	1309	300	سنة البزار عن ثوبان 876----------------------------------------------------1 كل ما صنعت الي اهلك فهو صدقة عليهم طب عن عمرو بن امية 8762 كل مءدب يجب ان تءتي مادبته ومادبة الله القران فلا تهجروه هب عن سمرة 8763 ك----------------------------------------------------ل مءذ في النار خط وابن عساكر عن علي 8764 كل -----------------------------------------------------مال ادي زكاته فليس بكنز وان كان مدفونا تحت الارض وكل مال لا تءدي زكاته فهو كنز وان كان ظاهرا هق عن ابن عمر	708	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1101	true	442840824463915928	214	299	1044	1450	1453	300	سنة البزار عن ثوبان حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4246 في ضعيف الجامع 9731 ك-----------------------------------------------------------ل مءدب يجب ان تءتي مادبته ومادبة الله القران فلا تهجروه هب عن سمرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4247 في ضعيف الجامع 9732 كل مءذ في النار خط ا-بن عساكر عن علي حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 4248 في ضعيف الجامع 9733 كل مال ادي زكاته فليس بكنز وان كان مدفونا تحت الارض وكل مال لا تءدي زكاته فهو كنز وان كان ظاهرا هق عن ابن عمر	1101	-8896657505745475327	231	430.0	179	466	49.57081604003906	48	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0708	false	-653032259287045192	227	281	1016	1220	1309	300	كل مسجد فيه امام ومءذن فالاعتكاف فيه يصلح قط عن ح-----------------------------------------------------ذيفة 8769 كل مسكر حرام حم ق د ن ه عن ابي موسي حم ن عن انس حم د ن ه عن ابن عمر حم ن ه عن ابي هريرة ه عن ابن مسعود 8770 كل مسكر حرام علي كل مءمن ه عن معاوية	708	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1102	true	-7086134683306133913	10	41	53	202	1454	300	كل مسجد فيه امام ومءذن فالاعتكاف فيه يصلح قط عن حذيفة حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 4250 في ضعيف الجامع 9735 كل مسكر ح------------------------------------------------------------------------------------------------------------رام علي كل مءمن ه عن معاوية	1102	-8896657505745475327	89	149.0	68	257	34.63035202026367	18	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0709	false	-3288875933018926549	48	209	200	916	1327	300	8774 كل مشكل حرام وليس في الدين اشكال طب عن تميم الداري 8775 كل مصور في النار يجعل له بكل صورة صورها نفس فتعذبه في جهنم حم م عن ابن عباس 8776 كل معروف صدقة حم خ عن جابر حم م د عن حذيفة 8777 كل معروف صدقة والدال علي الخير كفاعله والله يحب اغاثة اللهفان هب عن ابن عباس 8778 كل معروف صدقة وان من المعروف ان تلقي اخاك ووجهك اليه منبسط وان تصب من دلوك في اناء جارك حم ت ك عن جابر 8779 كل معروف صدقة وما انفق المسلم من نفقة علي نفسه واهله كتب له بها صدقة وما وقي به المرء المسلم عرضه كتب له به صدقة وكل نفقة انفقها المسلم فعلي الله خلفها والله ضامن الا نفقة في بنيان او معصية عبد بن حميد ك عن جابر 8780 كل معروف صنعته الي غني او فقير فهو صدقة خط في الجامع عن جابر طب عن ابن مسعود 8781 كل من ورد القيامة عطشان حل هب عن انس	709	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1102	true	-7086134683306133913	51	140	254	674	1454	300	9736 كل مشكل حرام وليس في الدين اشكال طب عن تميم الداري حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 4252 في ضعيف الجامع 973----------------------------------------------------------------------------7 كل معروف صدقة ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وما انفق المسلم من نفقة علي نفسه واهله كتب له بها صدقة وما وقي به المرء المسلم عرضه كتب له به صدقة وكل نفقة انفقها المسلم فعلي الله خلفها والله ضامن الا نفقة في بنيان او معصية عبد بن حميد ك عن جابر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4254 في ضعيف الجامع 9738 ------------------------------كل من ورد القيامة عطشان حل هب عن انس	1102	-8896657505745475327	310	544.5	238	716	43.29608917236328	64	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0710	false	1443678137243847633	33	162	138	746	1395	300	كل نادبة كاذبة الا نادبة حمزة ابن سعد عن سعد بن ابراهيم مرسلا 8788 كل نسب وصهر ينقطع يوم القيامة الا نسبي وصهري ابن عساكر عن ابن عمر 8789 كل نعيم زاءل الا نعيم اهل الجنة وكل هم منقطع الا هم اهل النار ابن بلال عن انس 8790 كل -----------------------------------------------------نفس تحشر علي هواها فمن هوي الكفرة فهو مع الكفرة ولا ينفعه--- عمله شيءا طس عن جابر 8791 كل نفس من بني ادم سيد فالرجل سيد اهله والمراة سيدة بيتها ابن السني في عمل يوم وليلة عن ابي هريرة 8792 كل نفقة ينفقها العبد يءجر فيها الا البنيان طب عن خباب 8793 كل نفقة ينفقها المسلم يءجر فيها علي نفسه وعلي عياله وعلي صديقه وعلي بهيمته الا في بناء الا بناء مسجد يبتغي به وجه الله هب عن ابراهيم مرسلا	710	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1102	true	-7086134683306133913	151	262	731	1266	1454	300	كل نادبة كاذبة الا نادبة حمزة ابن سعد عن سعد بن ابراهيم مرسلا حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4256 في ضعيف الجامع 9740 -------------------كل نعيم زاءل الا نعيم اهل الجنة وكل هم منقطع الا هم اهل النار ابن -لال عن انس حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 4257 في ضعيف الجامع 9741 كل نفس تحشر علي هواها فمن هوي الكفرة فهو مع الكفرة ولا ينفعه من عمله شيءا طس عن جابر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4258 في ضعيف الجامع 974--------------------------------------------------2 كل نفقة ينفقه-----------------------------------------------------------ا المسلم يءجر فيها علي نفسه وعلي عياله وعلي صديقه وعلي بهيمته الا في بناء الا بناء مسجد يبتغي به وجه الله هب عن ابراهيم مرسلا	1102	-8896657505745475327	364	635.5	285	664	54.819278717041016	73	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0711	false	-2697996157657213907	0	300	0	1424	1424	300	الله بن ابي اوفي 8799 ----------------------------------------------------كلما طال عمر المسلم كان له خير طب عن عوف بن مالك --------------------------------------------------------------8800 كلمات الفرج لا ال صلي الله عليه وسلم 1648 ه الا الله الحليم الكريم لا ال صلي الله عليه وسلم 1648 ه الا الله العلي العظيم لا ال صلي الله عليه وسلم 1648 ه الا الله رب السموات السبع ورب العرش الكريم ابن ابي الدنيا في الفرج عن ابن عباس 8801 كلمات من ذكرهن ماءة مرة دبر كل صلاة الله اكبر سبحان الله والحمد لله ولا ال- صلي الله عليه وسلم 1648 ه الا الله وحده لا شريك له ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم لو كانت خطاياه مثل زبد البحر لمحتهن حم عن ابي ذر 8802 كلمات---------------------------------------------------- من قالهن عند وفاته دخل الجنة لا ال صلي الله عليه وسلم 1648 ه الا الله الحليم الكريم ثلاثا الحمد لله رب العالمين ثلاثا تبارك الذي بيده الملك يحيي ويميت وهو علي كل شء قدير ابن عساكر عن علي 8803 كل-----------------------------------------------------------------------------------مات لا يتكلم بهن احد في مجلسه عند فراغه ثلاث مرات الا كفر بهن عنه ولا يقولهن في مجلس خير ومجلس ذكر الا ختم الله بهن عليه كما يختم بالخاتم علي الصحيفة سبحانك اللهم وبحمدك لا ال صلي الله عليه وسلم 1648 ه الا انت استغفرك واتوب اليك د حب عن ابي هريرة 8804 كلمت----------------------------------------------------ان احداهما ليس لها نهاية دون العرش والاخري تملا ما بين السماء والارض لا ال- صلي الله عليه وسلم 1648 ه الا الله والله اكبر طب عن معاذ 8805 كلمتان خفيفتان علي اللسان ثقيلتان في الميزان حبيبتان الي الرحم صلي الله عليه وسلم 1648 ن سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم حم ق ت ه عن ابي هريرة 8806 كلمتان قالهما فرعون ما علمت لكم من ال صلي الله عليه وسلم 1648 ه غيري الي قوله انا ربكم الاعلي كان بينهما اربعون عاما فاخذه الله نكال الاخرة والاولي-	711	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1103	true	3778115883557668406	9	264	40	1294	1462	300	الله بن ابي اوفي حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4261 في ضعيف الجامع 9745 كلما طال عمر المسلم كان له خير طب عن عوف بن مالك حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4262 في ضعيف الجامع 9746 كلمات------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من ذكرهن ماءة مرة دبر كل صلاة الله اكبر سبحان الله والحمد لله ولا اله الا ال--------------------------له وحده لا شريك له ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم لو كانت خطاياه مثل زبد البحر لمحتهن حم عن ابي ذر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4263 في ضعيف الجامع 9747 كلمات من قالهن عند وفاته دخل الجنة لا ال-------------------------ه الا الله الحليم الكريم ثلاثا الحمد لله رب العالمين ثلاثا تبارك الذي بيده الملك يحيي ويميت وهو علي كل شء قدير ابن عساكر عن علي حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4264 في ضعيف الجامع ما بين قوسين ضعيف عند الالباني 9748 كلمات لا يتكلم بهن احد في مجلسه عند فراغه ثلاث مرات الا كفر بهن عنه ولا يقولهن في مجلس خير ومجلس ذكر الا ختم الله بهن عليه كما يختم بالخاتم علي الصحيفة سبحانك اللهم وبحمدك لا اله ا-------------------------لا انت استغفرك واتوب اليك د حب عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4265 في ضعيف الجامع 9749 كلمتان احداهما ليس لها ناهية دون العرش والاخري تملا ما بين السماء والارض لا اله الا الله-------------------------- والله اكبر طب عن معاذ ------------------------------------------------------------------------------------------------حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4266 في ضعيف الجامع 9750 كلم----تان قالهما فرعون ما علمت لكم من ال-------------------------ه غيري الي قوله انا ربكم الاعلي كان بينهما اربعون عاما فاخذه الله نكال الاخرة والاولي	1103	-8896657505745475327	855	1400.5	672	1728	49.47916793823242	167	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0712	false	-5085261662016521224	56	297	248	1334	1348	300	كم من حوراء عيناء ما كان مهرها الا قبضة من حنطة او مثلها من تمر عق عن ابن عمر 8810 كم---------------------------------------------------- من ذي طمرين لا يءبه لو اقسم علي الله لابره منهم عمار بن ياسر ابن عساكر عن عاءشة 8811 كم --------------------------------------------------------من عاقل عقل عن الله امره وهو حقير عند الناس دميم المنظر ينجو غدا وكم من ظريف اللسان جميل المنظر عظيم الشان هالك غدا في القيامة هب عن ابن عمر 8812 كم من عذق معلق لابي الدحداح في الجنة حم م دت عن جابر بن سمرة 8813 كم من مستقبل يوما لا يستكمله ومنتظر غدا لا يبلغه فر عن ابن عمر 8814 كم ----------------------------------------------------ممن اصابه السلاح ليس بشهيد ولا حميد وكم ممن قد مات علي فراشه حتف انفه عند الله صديق شهيد حل عن ابي ذر 8815 ك----------------------------------------------------ما تدين تدان عد عن ابن عمر 8816 ك----------------------------------------------------ما تكونوا يولي عليكم فر عن ابي بكرة هب عن ابي اسحاق السبيعي مرس----------------------------------------------------------لا 8817 كما لا يجتني من الشوك العنب كذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك لا ينزل الفجار منازل الابرار فاسلكوا اي طريق شءتم فاي طريق سلكتم وردتم علي اهله حل عن يزيد بن مرثد مرسلا 8818 كما لا يجتني من الشوك العنب كذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك لا ينزل الفجار منازل الابرار وهما طريقان فايهما اخذتم ادركتم اليه ابن عساكر عن ابي ذر 8819 كما لا ينفع مع الشرك شء كذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك لا يضر مع الايمان شء خط عن عمر حل عن ابن عمرو	712	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1104	true	-6339147981102937714	11	236	57	1104	1424	300	كم من حوراء عيناء ما كان مهرها الا قبضة من حنطة او مثلها من تمر عق عن ابن عمر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4269 في ضعيف الجامع 9753 كم من ذي طمرين لا يءبه لو اقسم علي الله لابره منهم عمار بن ياسر ابن عساكر عن عاءشة حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 4270 في ضعيف الجامع 9754 كم من عاقل عقل عن الله امره وهو حقير عند الناس دميم المنظر ينجو غدا وكم من ظريف اللسان جميل المنظر عظيم الشان هالك غدا في القيامة هب عن ابن عمر حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 4271 في ضعيف الجامع 9755 كم------------- من مستقبل يوما لا يستكمله ومنتظر غدا لا يبلغه فر عن ابن عمر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4272 في ضعيف الجامع 9756 كم ممن اصابه السلاح ليس بشهيد ولا حميد وكم ممن قد مات علي فراشه حتف انفه عند الله صديق شهيد حل عن ابي ذر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4273 في ضعيف الجامع 9757 كما تدين تدان عد عن ابن عمر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4274 في ضعيف الجامع 9758 كما تكونوا يولي عليكم فر عن ابي بكرة هب عن ابي اسحاق السبيعي مرسلا حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4275 في ضعيف الجامع 975-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------9 كما لا ينفع مع الشرك شء كذلك -------------------------لا يضر مع الايمان شء خط عن عمر حل عن ابن عمرو	1104	-8896657505745475327	630	901.5	483	1408	44.744319915771484	138	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0713	false	-5769234311326550628	121	163	561	771	1440	300	كنت بين شر جارين بين ابي لهب وعقبة-بن ابي معيط ان كانا لياتيان بالفروث فيطرحانها علي بابي حتي انهم لياتون ببعض ما يطرحون من الاذي فيطرحونه علي بابي ابن سعد عن عاءشة 8826----------------------------------------------------- كنت من اقل الناس في الجماع حتي انزل الله	713	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1104	true	-6339147981102937714	247	300	1161	1424	1424	300	كنت بين شر جارين بين ابي لهب وعقبة بن ابي معيط ان كانا لياتيان بالفروث فيطرحانها علي بابي حتي انهم لياتون ببعض ما يطرحون من الاذي فيطرحونه علي بابي ابن سعد عن عاءشة حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 4277 في ضعيف الجامع 9761 كنت من اقل الناس في الجماع حتي انزل الله-	1104	-8896657505745475327	205	384.0	164	264	77.6515121459961	41	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0713	false	-5769234311326550628	163	279	771	1342	1440	300	علي الكفيت فما اريده من ساعة الا وجدته وهو قدر فيها لحم ابن سعد عن محمد بن ابراهيم مرسلا وعن صالح بن كيسان مرس-------------------------------------------------------------------------------------لا 8827 كنت نبيا وادم بين الروح والجسد حل عن ميسرة الفجر ابن سعد عن ابي الجدعاء حب عن ابن عباس 8828 كنت نهيتكم عن الاشربة الا في ظروف الادم فاشربوا في كل وعاء غير ان لا تشربوا مسكرا م عن بريدة 8829 كنت نهيتكم عن الاوعية فانبذوا واجتنبوا كل مسكر ه عن بريدة 8830 كنت نهيتكم عن زيارة القبور الا فزوروها فانها ترق القلب وتدمع العين وتذكر الاخرة ولا تقولوا هجرا ك عن انس 8831 كنت نهيتكم عن زيارة القبور فزوروا القبور فانها تزهد في الدنيا وتذكر الاخرة ه عن ابن مسعود	713	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1105	true	-805357616162872945	0	52	0	261	1482	300	علي الكفيت فما اريده من ساعة الا وجدته وهو قدر فيها لحم ابن سعد عن محمد بن ابراهيم مرسلا وعن صالح بن كيسان مرسلا حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 4278 في ضعيف الجامع 9762 كنت نهيتكم عن زيارة القب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ور فزوروا القبور فانها تزهد في الدنيا وتذكر الاخرة ه عن ابن مسعود	1105	-8896657505745475327	176	107.0	140	656	26.829267501831055	35	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0714	false	8071838573840065899	5	249	24	1137	1369	300	كنس المساجد مهور الحور العين ابن الجوزي عن انس 8834 ز كونوا علي مشاعركم ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذه فانكم اليوم علي ارث من ارث ابراهيم حم ت ن ه ك عن زياد بن مربع 8835 كونوا في الدنيا اضيافا واتخذوا المساجد بيوتا وعودوا قلوبكم الرقة واكثروا التفكر والبكاء ولا تختلفن بكم الاهواء تبنون ما-لا تسكنون وتجمعون ما لا تاكلون وتاملون ما لا تدركون الحسن بن سفيان حل عن الحكم بن عمير 8836 ز كونوا في الصف الذي يليني حم ن حب ك عن ابي 8837 كون---وا للعلم رعاة -لا تكونوا له رواة حل عن ابن مسعود 8838 كل-----------------------------------------------------ام ابن ادم كله عليه لا-له الا امرا بمعروف او نهيا عن منكر او ذكر الله عز وجل ت ه ك هب عن ام حبيبة 8839 كل----------------------------------------------------ام اهل السم صلي الله عليه وسلم 1648 وات لا حول ولا قوة الا بالله خط عن انس 8840 كل----------------------------------------------------امي لا ينسخ كلام الله وكلام الله ينسخ كلامي وكلام الله ينسخ بعضه بعضا عد قط عن -----------------------------------------------------جابر 8841 ز كيف انت اذا بقيت في قوم علموا ما جهل ه صلي الله عليه وسلم 1648 ءلاء وهمهم مثل ه صلي الله عليه وسلم 1648 ءلاء حل عن معاذ 8842 ز كيف انت اذا كانت عليك امراء يءخرون الصلاة عن وقتها صل الصلاة لوقتها فان ادركتها معهم فصل فانها لك نافلة م 4 عن ابي ذر 8843 ز كيف انت واءمة من بعدي يستاثرون بهذا الفء اصبر حتي تلقاني حم د عن ابي ذر 8844 كيف ----------------------------------------------------انت يا عويمر اذا	714	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1105	true	-805357616162872945	63	300	318	1482	1482	300	كنس المساجد مهور الحور العين ابن الجوزي عن انس ح--------------------------------------------------------كم الالباني موضوع انظر حديث رقم 4280 في ضعيف الجامع 9764 كو-------نوا في الدنيا اضيافا واتخذوا المساجد بيوتا وعودوا قلوبكم الرقة واكثروا التفكر والبكاء ولا تختلفن بكم الاهواء تبنون ما لا تسكنون وتجمعون ما لا تاكلون وتاملون ما-لا تدركون الحسن بن سفيان حل عن الحكم بن عمير حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4281 في ضعيف الجامع 9765 كونوا للعلم رعاة ولا تكونوا له رواة حل عن ابن مسعود حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 4282 في ضعيف الجامع 9766 كلام ابن ادم كله عليه لا له الا امرا بمعروف او نهيا عن منكر او ذكر الله عز وجل ت ه ك هب عن ام حبيبة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4283 في ضعيف الجامع 9767 كلام اهل السم-------------------------وات لا حول ولا قوة الا بالله خط عن انس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4284 في ضعيف الجامع 9768 كلامي لا ينسخ كلام الله وكلام الله ينسخ كلامي وكلام الله ينسخ بعضه بعضا عد قط عن جابر حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 4285 في ضعيف الجامع --9769 كيف انت اذا بقيت في قوم علموا ما جهل هء-------------------------لاء وهمهم مثل هء-------------------------لاء حل عن معاذ حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4286 في ضعيف الجامع 9770 كيف ---------------------------------------------------------------------------انت واءمة من بعدي يستاثرون بهذا الفء اصبر حتي تلقاني حم د عن ابي ذر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4287 في ضعيف الجامع 9771 كيف انت يا عويمر اذا-	1105	-8896657505745475327	699	1161.0	544	1381	50.61549758911133	134	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0714	false	8071838573840065899	249	300	1137	1369	1369	300	قيل لك يوم القيامة اعلمت ام جهلت فان قلت علمت قيل لك فماذا عملت فيما علمت وان قلت جهلت قيل لك فما كان عذرك فيما جهلت الا تعلمت ابن عساكر عن ابي الد----------------------------------------------------رداء 8845 كيف انتم اذا جارت عليكم الولاة طب عن عبد الله بن---------------------------------------------------- بسر 8846 كيف انتم اذا كنتم-	714	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1106	true	-6184248114721493675	0	71	0	337	1488	300	قيل لك يوم القيامة اعلمت ام جهلت فان قلت علمت قيل لك فماذا عملت فيما علمت وان قلت جهلت قيل لك فما كان عذرك فيما جهلت الا تعلمت ابن عساكر عن ابي الدرداء حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4288 في ضعيف الجامع 9772 كيف انتم اذا جارت عليكم الولاة طب عن عبد الله بن بسر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4289 في ضعيف الجامع 9773 كيف انتم اذا كنتم	1106	-8896657505745475327	216	411.0	167	337	64.09495544433594	47	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0715	false	-1058132565549565390	135	238	620	1118	1436	300	كيف بالوليمة يدعون الشبعان ويطردون الغرثان ويدعون قط ف-------ي الافراد عن ابي ذر 8852 ز كيف بكم اذا اتت عليكم امراء يصلون الصلاة لغير ميقاتها صل الصلاة لميقاتها واجعل صلاتك معهم سبحة د عن معاذ 8853 ز كيف بكم اذا جمعكم الله كما يجمع النبل في الكنانة خمسين الف سنة لا ينظر اليكم طب ك عن ابن عمرو 8854 ز كيف بكم --------------------------------------------------اذا غدا احدكم في حلة وراح في حلة ووضعت بين يديه صحفة ورفعت اخري وسترتم بيوتكم كما تستر الكعبة انتم اليوم خير منكم يومءذ ت عن---------------------------------------------------- علي 8855 كيف بكم اذا كنتم من دينكم كرءية الهلال ابن عساكر عن ابي هريرة	715	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1106	true	-6184248114721493675	99	208	475	1020	1488	300	كيف بالوليمة يدعون الشعبان ويطردون الغرثان ويدعون الدارقطني في الافراد عن ابي ذر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4291 في ضعيف الجامع 9775 كيف بكم --------------------------------------------------------------اذا جمعكم الله كما يجمع النبل في الكنانة خمسين الف سنة لا ينظر اليكم طب ك عن ابن عمرو حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4292 في ضعيف الجامع 9776 كيف بكم اذا غدا احدكم في حلة وراح في حلة ووضعت بين يديه صحفة ورفعت اخري وسترتم بيوتكم كما تستر الكعبة انتم اليوم خير منكم يومءذ ت عن علي حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4293 في ضعيف الجامع 9777 كيف بكم اذا كنتم من دينكم كرءية الهلال ابن عساكر عن ابي هريرة	1106	-8896657505745475327	347	644.5	274	607	57.1663932800293	67	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0717	false	-4858639459214607951	17	52	71	244	1442	300	الكذب كله اثم الا ما نفع به مسلم او دفع به عن دين الروياني عن ثوبان 8874----------------------------------------------------- الكذب يسود الوجه والنميمة عذاب القبر هب عن ابي برزة 8875----------------------------------------------------- الكرسي لءلء والقلم لءلء وطول القلم سبعماءة	717	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1106	true	-6184248114721493675	245	300	1210	1488	1488	300	الكذب كله اثم الا ما نفع به مسلم او دفع به عن دين الروياني عن ثوبان حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 4296 في ضعيف الجامع 9780 الكذب يسود الوجه والنميمة عذاب القبر هب عن ابي برزة حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 4297 في ضعيف الجامع 9781 الكرسي لءلء والقلم لءلء وطول القلم سبعماءة-	1106	-8896657505745475327	164	291.0	130	279	58.7813606262207	32	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0717	false	-4858639459214607951	52	241	244	1155	1442	300	سنة وطول الكرسي حيث لا يعلمه العالمون الحسن بن سفيان حل عن محمد ابن الحنفية مرسلا 8876 -----------------------------------------------------الكرم التقوي والشرف التواضع واليقين الغني ابن ابي الدنيا في اليقين عن يحيي بن ابي كثير مرسلا 8877 الكريم ابن الكريم ابن الكريم ابن الكريم يوسف بن يعقوب بن اسحاق بن ابراهيم حم خ عن ابن عمر حم عن ابي هريرة 8878 الكشر لا يقطع الصلاة ولكن يقطعها القرقرة خط عن جابر 8879 الكلب-------- الاسود البهيم شيطان حم عن عاءشة 8880 ز الكلمة الحكمة ضالة المءمن حيث وجدها جذبها حب في الضعفاء عن ابي هريرة-------------------------------------------------------- 8881 الكلمة الحكمة ضالة المءمن فحيث وجدها فهو احق بها ت ه عن ابي هريرة ابن عساكر ع----------------------------------------------------------ن علي 8882 ز الكماة من المن الذي انزل الله تعالي علي بني اسراءيل وماءها شفاء للعين م ه عن سعيد بن زيد 8883 الكماة من المن والمن من الجنة وماءها شفاء للعين ابو نعيم عن ابي سعيد 8884 الكماة من المن وماءها شفاء للعين حم ق ت عن سعيد بن زيد حم ق ه عن ابي سعيد وجابر ابو نعيم في الطب عن ابن عباس وعاءشة 8885 الكنود الذي ياكل وحده ويمنع رفده ويضرب عبده طب عن ابي امامة	717	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1107	true	-6952075719752925566	0	168	0	858	1489	300	سنة وطول الكرسي حيث لا يعلمه العالمون الحسن بن سفيان حل عن محمد بن- الحنفية مرسلا حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 4298 في ضعيف الجامع 9782 الكرم التقوي والشرف التواضع واليقين الغني ابن ابي الدنيا في اليقين عن يحيي بن ابي كثير مرسلا حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4299 في ضعيف الجامع 9783----------------------------------------------------------- الكشر لا يقطع الصلاة ولكن يقطعها القرقرة خط عن جابر -حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4300 في ضعيف الجامع 9784 الكلمة الحكمة ضالة المءمن حيث وجدها جذبها حب في الضعفاء عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 4301 في ضعيف الجامع 9785 الكلمة الحكمة ضالة المءمن فحيث وجدها فهو احق بها ت ه عن ابي هريرة ابن عساكر عن علي حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 4302 في ضعيف الجامع 978----6 الكماة من ال----------------------------------------------------------------------------------------------من والمن من الجنة وماءها شفاء للعين ابو نعيم عن ابي سعيد حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4303 في ضعيف الجامع 9787--------------------------------------------------------------------- الكنود الذي ياكل وحده ويمنع رفده ويضرب عبده طب عن ابي امامة	1107	-8896657505745475327	524	829.0	414	1086	48.25046157836914	96	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0718	false	-64916524071520476	0	245	0	1154	1410	300	الكيس من دان نفسه وعمل لما بعد الموت والعاجز من اتبع نفسه هواها وتمني علي الله الاماني حم ت ه ك عن شداد بن اوس 88----------------------------------------------------89 الكيس من عمل لما بعد الموت والعاري العاري من الدين اللهم لا عيش الا عيش الاخرة هب عن انس باب كان وهي الشماءل الشريفة 88------------------------90 كان اخر كلام النبي الصلاة الصلاة اتقوا الله فيما ملكت ايمانكم د ه عن علي 8891 كان اخر ما تكلم به ان قال قاتل الله اليهود والنصاري اتخذوا قبور انبياءهم مساجد لا يبقين دينان بارض العرب هق عن ابي عبيدة بن الجراح 8892 كان اخر ما تكلم به جلال ربي الرفيع فقد بلغت ثم قضي ك عن انس 8893 كان ابغض الخلق اليه الكذب هب عن عاءشة 8894 كان ابيض كانما صيغ من فضة رجل الشعر ت في الشماءل عن ابي هريرة 8895 كان ابيض مشربا بحمرة ضخم الهامة اغر ابلج اهدب الاشفار البيهقي عن علي 8896 كان ابيض مشربا بياضه بحمرة وكان اسود الحدقة اهدب الاشفار البيهقي في الدلاءل عن علي 8897 كان ابيض مليحا مقصدا م ت في الشماءل عن ابي الطفيل 8898 كان احب الالوان اليه الخضرة طس وابن السني وابو نعيم في الطب عن انس 8899 كان احب التمر اليه العجوة ابو نعيم عن ابن عباس 8900 كان احب الثياب اليه الحبرة ق د ن عن انس 8901 كان احب الثياب اليه القميص د ت ك عن ام سلمة 8902 كان احب الدين اليه ما داوم عليه صاحبه خ ه عن عاءشة 8903 كان احب الرياحين اليه الفاغية طب هب	718	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1107	true	-6952075719752925566	179	300	915	1489	1489	300	الكيس من دان نفسه وعمل لما بعد الموت والعاجز من اتبع نفسه هواها وتمني علي الله الاماني حم ت ه ك عن شداد بن اوس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4305 في ضعيف الجامع 9789 الكيس من عمل لما بعد الموت والعاري العاري من الدين اللهم لا عيش الا عيش الاخرة هب عن انس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4306 في ضعيف الجامع 97------------------------------------------------------------------------------90 كان اخر ما تكلم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- به جلال ربي الرفيع فقد بلغت ثم قضي ك عن انس حكم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4307 في ضعيف الجامع 9791 كان اح-----------ب التمر اليه العجوة ابو نعيم عن ابن عباس ---------حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 4308 في ضعيف الجامع 979-----------------------------2 كان اح--------------------------------------------------------ب الرياحين اليه الفاغية طب هب-	1107	-8896657505745475327	366	610.5	278	1230	29.7560977935791	71	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0718	false	-64916524071520476	248	300	1166	1410	1410	300	كان احب الشاة اليه مقدمها ابن السني وابو نعيم في الطب هق عن مجاهد م----------------------------------------------------رسلا 8905 كان احب الشراب اليه الحلو البارد حم ت ك عن عاءشة 8906 كان احب الشراب اليه العسل ابن السني وابو نعيم في الطب عن عاءشة---------------------------------------------------- 8907 كان احب الشراب اليه اللبن ابو نعيم في الطب عن-	718	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1108	true	-1697716762196002623	13	73	64	357	1461	300	كان احب الشاة اليه مقدمها ابن السني -ابو نعيم في الطب هق عن مجاهد مرسلا حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4310 في ضعيف الجامع 9794 كان احب الشراب الي------------------------------------------------------ه العسل ابن السني -ابو نعيم في الطب عن عاءشة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4311 في ضعيف الجامع 9795 كان احب الشراب اليه اللبن ابو نعيم في الطب عن	1108	-8896657505745475327	176	276.0	137	349	50.4297981262207	34	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0719	false	-3721758738640271819	14	144	65	653	1388	300	كان احب الصباغ اليه الخل ابو نعيم عن ابن عباس 8910 كان احب --------------------------------------------------------الصبغ اليه الصفرة طب عن ابن ابي اوفي 8911 كان اح----------------------------------------------------ب الطعام اليه الثريد من الخبز والثريد من الحيس د ك عن ابن عباس ----------------------------------------------------8912 كان احب العراق اليه ذراع الشاة حم د وابن السني وابو نعيم عن ابن مسعود 8913 كان احب العمل اليه ما دووم عليه وان قل ت ن عن عاءشة وام سلمة 8914 كان احب الفاكهة اليه الرطب والبطيخ عد عن عاءشة النوقاني في كتاب البطيخ عن ابي هريرة 8915 كان اح--------------------------------------------------------ب اللحم اليه الكتف ابو نعيم عن ابن عباس 8916 كان احب ما استتر به لحاجته هدف او حاءش نخل حم م د ه عن عبد الله بن جعفر 8917 كان احسن البشر قدما ابن سعد عن عبد الله بن بريدة مرسلا	719	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1108	true	-1697716762196002623	86	217	423	1065	1461	300	كان احب الصباغ اليه الخل ابو نعيم عن ابن عباس حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 4313 في ضعيف الجامع 9797 كان احب الصبغ اليه الصفرة طب عن ابن ابي اوفي حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4314 في ضعيف الجامع 9798 كان احب الطعام اليه الثريد من الخبز والثريد من الحيس د ك عن ابن عباس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4315 في ضعيف الجامع 9799 كان اح---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ب الفاكهة اليه الرطب والبطيخ عد عن عاءشة النوقاني في كتاب البطيخ عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 4316 في ضعيف الجامع 9800 كان احب اللحم اليه الكتف ابو نعيم عن ابن عباس حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 4317 في ضعيف الجامع 9801 كا---------------------ن احسن البشر قدما ابن سعد عن عبد الله بن بريدة مرسلا	1108	-8896657505745475327	338	573.0	262	804	42.03980255126953	65	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0720	false	-4716909499065986841	84	157	381	699	1357	300	كان اذا اتاه رجل فراي في وجهه بشرا اخذ بيده ابن سعد عن عكرمة م----------------------------------------------------رسلا 8930 كان اذا اتاه قوم بصدقتهم قال اللهم صل علي ال فلان حم ق د ن ه عن ابن ابي اوفي 8931 كان اذا اتي بالسبي اعطي اهل البيت جميعا كراهية ان يفرق بينهم حم ه عن ابن م----------------------------------------------------سعود 8932 كان اذا اتي بامرء قد شهد بدرا والشجرة كبر عليه تسعا واذا اتي به قد شهد بدرا ولم	720	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1108	true	-1697716762196002623	228	300	1122	1461	1461	300	كان اذا اتاه رجل فراي في وجهه بشرا اخذ بيده ابن سعد عن عكرمة مرسلا حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4320 في ضعيف الجامع 9803 كان اذا ات----------------------------------------------------------------------------------ي بالسبي اعطي اهل البيت جميعا كراهية ان يفرق بينهم حم ه عن ابن مسعود حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4321 في ضعيف الجامع 9804 كان اذا اتي بامرء قد شهد بدرا والشجرة كبر عليه تسعا واذا اتي به قد شهد بدرا ولم-	1108	-8896657505745475327	219	402.5	168	422	51.89573287963867	46	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0720	false	-4716909499065986841	157	299	699	1353	1357	300	يشهد الشجرة او شهد الشجرة ولم يشهد بدرا كبر عليه سبعا واذا اتي به لم يشهد بدرا ولا الشجرة كبر عليه اربعا ابن عساكر عن جابر ----------------------------------------------------------------------8933 كان اذا اتي بباكورة الثمرة وضعها علي عينيه ثم علي شفتيه وقال اللهم كما اريتنا اوله فارنا اخره ثم يعطيه من يكون عنده من الصبيان ابن السني عن ابي هريرة طب عن ابن عباس الحكيم عن انس 8934 كان اذا اتي بطعام اكل مما يليه واذا اتي بالتمر جالت يده خط عن عاءشة 8935 كان اذا اتي بطعام سال عنه اهدية ام صدقة فان قيل صدقة قال لاصحابه كلوا ولم ياكل وان قيل هدية ضرب بيده فاكل معهم ق ن عن ابي هريرة 8936 كان اذا اتي بلبن قال بركة ه عن عاءشة 893----------------------------------------------------7 كان اذا اتي بمدهن الطيب لعق منه ثم ادهن ابن عساكر عن سالم بن عبد -----بن عمر والقاسم بن محمد مرسلا	720	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1109	true	4905845011056072009	0	106	0	503	1436	300	يشهد الشجرة او شهد الشجرة ولم يشهد بدرا كبر عليه سبعا واذا اتي به لم يشهد بدرا ولا الشجرة كبر عليه اربعا ابن عساكر عن جابر حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 4322 في ضعيف الجامع 9805 كان اذا ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تي بطعام اكل مما يليه واذا اتي بالتمر جالت يده خط عن عاءشة حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 4324 في ضعيف الجامع 980--------------------------------------------------------------------------------6 كان اذا اتي بلبن قال بركة ه عن عاءشة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4325 في ضعيف الجامع 9807 كان اذا اتي بمدهن الطيب لعق منه ثم ادهن ابن عساكر عن سالم بن عبد الله بن عمر والقاسم بن محمد مرسلا	1109	-8896657505745475327	322	407.5	249	781	41.22919464111328	68	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0721	false	7209757482476622742	0	29	0	136	1369	300	كان اذا اجتلي النساء اقعي وقبل ابن سعد عن ابي اسيد الساعدي 893----------------------------------------------------9 كان اذا اجتهد في اليمين قال لا والذي نفس ابي القاسم بيده حم عن ابي سعيد	721	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1109	true	4905845011056072009	118	157	564	752	1436	300	كان اذا اجتلي النساء اقعي وقبل ابن سعد عن ابي اسيد الساعدي حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4327 في ضعيف الجامع 9809 كان اذا اجتهد في اليمين قال لا والذي نفس ابي القاسم بيده حم عن ابي سعيد	1109	-8896657505745475327	133	251.0	104	188	70.74468231201172	28	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0721	false	7209757482476622742	171	299	798	1365	1369	300	كان اذا ادهن صب في راحته اليسري فيبدا بحاجبيه ثم عينيه ثم راسه الشيرازي في الالقاب عن عاءشة -------------------------------------------------------------------8946 كان اذا اراد الحاجة ابعد ه عن بلال بن الحارث حم ن ه عن عبد الرحمن بن ابي فراد 8947 كان اذا اراد الحاجة لم يرفع ثوبه حتي يدنو من الارض د ت عن انس وعن ابن عمر طس عن جابر 8948 كان اذا اراد امرا قال اللهم خر لي واختر لي ت عن ابي---------------------------------------------------- بكر 8949 كان اذا اراد ان يباشر امراة من نساءه وهي حاءض امرها ان تاتزر ثم يباشرها خ د عن ميمونة 8950 كان اذا اراد ان يبول فاتي عزازا من الارض اخذ عودا فنكت به في الارض حتي يثير من التراب ثم يبول فيه د في مراسيله والحارث عن طلحة بن ابي قتان مرسلا	721	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1109	true	4905845011056072009	168	254	809	1215	1436	300	كان اذا ادهن صب في راحته اليسري فيبدا بحاجبيه ثم عينيه ثم راسه الشيرازي في الالقاب عن عاءشة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4329 في ضعيف الجامع 9811 كان اذا ار--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اد امرا قال اللهم خر لي واختر لي ت عن ابي بكر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4330 في ضعيف الجامع 9812 كان اذا اراد ا-------------------------------------------------------------------------------------------ن يبول فاتي عزازا من الارض اخذ عودا فنكت به في الارض حتي يثير من التراب ثم يبول فيه د في مراسيله -الحارث عن طلحة بن ابي قنان مرسلا	1109	-8896657505745475327	278	384.5	216	686	40.5247802734375	57	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0722	false	-6659568084050779232	0	80	0	353	1322	300	كان اذا اراد ان يتحف الرجل بتحفة سقاه من ماء زمزم حل عن ابن عباس 8952 كان اذا اراد ان يحرم تطيب باطيب ما يجد م عن عاءشة 8953 كان اذا اراد ان يدعو علي احد او يدعو لاحد قنت بعد الركوع خ عن ابي هريرة 8954 كان اذا اراد ان يرقد وضع يده اليمني تحت خده ثم يقول اللهم قني عذابك يوم تبعث عبادك ثلاث مرات د عن حفصة 8955 كان اذا اراد ان يزوج امراة من نساءه ياتيها	722	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1109	true	4905845011056072009	265	300	1272	1436	1436	300	كان اذا اراد ان يتحف الرجل بتحفة سقاه من ماء زمزم حل عن ابن عباس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4332 في ضعيف الجامع 981--------------------------------------------------------------------------------4 كان اذا اراد ------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان يزوج امراة من نساءه ياتيها-	1109	-8896657505745475327	117	174.5	89	353	33.144474029541016	22	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0722	false	-6659568084050779232	80	110	353	489	1322	300	من وراء الحجاب فيقول لها يا نبية ان فلانا قد خطبك فان كرهتيه فقولي لا فانه لا يستحيي احد ان يقول لا وان احببت فان سكوتك اقرار طب عن عمر	722	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1110	true	-4885719971477774976	0	30	0	135	1463	300	من وراء الحجاب فيقول لها يا بنية ان فلانا قد خطبك فان كرهتيه فقولي لا فانه لا يستح-ي احد ان يقول لا وان احببت فان سكوتك اقرار طب عن عمر	1110	-8896657505745475327	133	259.0	103	136	97.79412078857422	28	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0723	false	2181228027044492016	0	300	0	1397	1397	300	اذا استجد ثوبا لبسه يوم الجمعة خط عن انس 8966 كان اذا استراث الخبر تمثل ببيت طرفة شع وياتيك بالاخبار من لم تزود شع حم عن عاءشة 8967 كان اذا استسقي قال اللهم اسق عبادك وبهاءمك وانشر رحمتك واحي بلدك الميت د عن ابن عمرو 8968 كان اذا استسقي قال اللهم انزل في ارضنا بركتها وزينتها وسكنها وارزقنا وانت خير الرازقين ابو عوانة طب عن سمرة ----------------------------------------------------------------8969 كان اذا استفتح الصلاة قال سبحانك اللهم وبحمدك وتبارك اسمك وتعالي جدك ولا ال صلي الله عليه وسلم 1648 ه غيرك د ت ه ك عن عاءشة ق ه ك عن ابي سعيد طب عن ابن مسعود وعن واثلة 8970 كان اذا استلم الركن قبله ووضع خده الايمن عليه هق عن ابن عباس -----------------------------------------------------------------8971 كان اذا استن اعطي السواك الاكبر واذا شرب اعطي الذي عن يمينه الحكيم عن عبد الله بن كعب 8972 كان اذا اشتد البرد بكر بالصلاة واذا اشتد الحر ابرد بالصلاة خ ن عن انس 8973 كان اذا اشتدت الريح الشمال قال اللهم اني اعوذ بك من شر ما ارسلت فيها ابن السني طب عن عثمان بن ابي العاص --------------------------------------------------------------------8974 كان اذا اشتدت الريح قال اللهم لقحا لا عقيما حب ك عن سلمة بن الاكوع 8975 كان اذا اشتكي احد راسه قال اذهب فاحتجم واذا اشتكي رجله قال اذهب فاخضبها بالحناء طب عن سلمي امراة ابي رافع 8976 كان اذا اشتكي اقتمح كفا من شونيز وشرب عليه ماء وعسلا خط عن انس ----------------------------------------------------------------8977 كان اذا اشتكي رقاه جبريل قال بسم الله يبريك من كل داء يشفيك ومن شر حاسد اذا حسد وشر كل ذي عين م عن عاءشة 8978 كان اذا اشتكي نفث علي نفسه بالمعوذات ومسح عنه بيده ق د ه عن عاءشة 8979 كان اذا اشفق من الحاجة ينساها ربط في خنصره او في خاتمه الخيط ابن سعد والحكيم عن ابن عمر 8980 كان ا-----------------------------------------------------ذا اصابته شدة فدعا-	723	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1110	true	-4885719971477774976	68	237	317	1150	1463	300	اذا استجد ثوبا لبسه يوم الجمعة خط عن انس حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 4335 في ضعيف الجامع 981---------------------------------7 كان اذا استسقي قال الله------------------------------------------------------------------------------------------م انزل في ارضنا بركتها وزينتها وسكنها وارزقنا وانت خير الرازقين ابو عوانة طب عن سمرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4336 في ضعيف الجامع 9818 كان اذا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- استلم الركن قبله ووضع خده الايمن عليه هق عن ابن عباس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4337 في ضعيف الجامع 9819 كان اذا -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اشتدت الريح الشمال قال اللهم اني اعوذ بك من شر ما ارسلت فيها ابن السني طب عن عثمان بن ابي العاص حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4338 في ضعيف الجامع 9820 كان اذا اشت-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كي اقتمح كفا من شونيز وشرب عليه ماء وعسلا خط عن انس حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 4339 في ضعيف الجامع 9821 كان اذ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا اشفق من الحاجة ينساها ربط في خنصره او في خاتمه الخيط ابن سعد -الحكيم عن ابن عمر حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 4340 في ضعيف الجامع 9822 كان اذا اصابته شدة فدعا	1110	-8896657505745475327	461	331.5	363	1712	26.927570343017578	89	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0724	false	-6424838472862539278	0	46	0	221	1447	300	رفع يديه حتي يري بياض ابطيه ع عن البراء 8981---------------------------------------------------- كان اذا اصابه رمد- او احدا من اصحابه دعا به صلي الله عليه وسلم 1648 ءلاء الكلمات اللهم متعني ببصري واجعله الوارث مني وارني في العدو ثاري وانصرني علي من ظلمني ابن السني ك عن انس	724	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1110	true	-4885719971477774976	237	287	1150	1399	1463	300	رفع يديه حتي يري بياض ابطيه ع عن البراء حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4341 في ضعيف الجامع 9823 كان اذا اصابه رمدا او احدا من اصحابه دعا به-------------------------ءلاء الكلمات اللهم متعني ببصري واجعله الوارث مني وارني في العدو ثاري وانصرني علي من ظلمني ابن السني ك عن انس	1110	-8896657505745475327	192	349.0	152	274	70.07299041748047	37	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0724	false	-6424838472862539278	48	262	230	1251	1447	300	اذا اصابه غم او كرب يقول حسبي الرب من العباد حسبي الخالق من المخلوقين حسبي الرازق من المرزوقين حسبي الذي هو حسبي حسبي الله ونعم الوكيل حسبي الله لا ال صلي الله عليه وسلم 1648 ه الا هو عليه توكلت وهو رب العرش العظيم ابن ابي الدنيا في الفرج من طريق الخليل بن مرة عن فقيه اهل الاردن بلاغا ----------------------------------------------------------------------------8983 كان اذا اصبح واذا امسي قال اصبحنا علي فطرة الاسلام وكلمة الاخلاص ودين نبينا محمد وملة ابينا ابراهيم حنيفا مسلما وما كان من المشركين حم طب عن عبد الرحمن بن ابي ابزي 8984 كان اذا اصبح واذا امسي يدعو به صلي الله عليه وسلم 1648 ذه الدعوات اللهم اني اسالك من فجاءة الخير واعوذ بك من فجاءة الشر فان العبد لا يدري ما يفجءه اذا اصبح واذا امسي ع وابن السني عن-------------------------------------------------------- انس 8985 كان اذا اطلي بالنورة ولي عانته وفرجه بيده ابن سعد عن ابراهيم وعن حبيب بن ابي ثابت م----------------------------------------------------رسلا 8986 كان اذا اطلي بدا بعورته فطلاها بالنورة وساءر جسده اهله ه عن ام سلمة 8987 كان اذا اطلع علي احد من اهل بيته كذب كذبة لم يزل معرضا عنه حتي يحدث توبة حم ك عن عاءشة 8988 كان اذا اعتم سدل عمامته بين كتفيه ت عن ابن عمر 8989 كان اذا اغتم اخذ لحيته بيده ينظر فيها الشيرازي عن ابي هريرة	724	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1111	true	-2227956198400488631	0	175	0	866	1471	300	اذا اصابه غم او كرب يقول حسبي الرب من العباد حسبي الخالق من المخلوقين حسبي الرازق من المرزوقين حسبي الذي هو حسبي حسبي الله ونعم الوكيل حسبي الله لا ال-------------------------ه الا هو عليه توكلت وهو رب العرش العظيم ابن ابي الدنيا في الفرج من طريق الخليل بن مرة--- فقيه اهل الاردن بلاغا حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4343 في ضعيف الجامع 9825 كان اذا اصبح واذا ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مسي يدعو به-------------------------ذه الدعوات اللهم اني اسالك من فجاءة الخير واعوذ بك من فجاءة الشر فان العبد لا يدري ما يفجءه اذا اصبح واذا امسي ع ا-بن السني عن انس حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 4344 في ضعيف الجامع 9826 كان اذا اطلي بالنورة ولي عانته وفرجه بيده ابن سعد عن ابراهيم وعن حبيب بن ابي ثابت مرسلا حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4345 في ضعيف الجامع 9827 كان اذا اطلي بدا بعورته فطلاها بالنورة وساءر جسده اهله ه عن ام سلمة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4346 في ضعيف الجامع 982----------------------------------------8 كان ا----------------------------------------------------ذا اغتم اخذ لحيته بيده ينظر فيها الشيرازي عن ابي هريرة	1111	-8896657505745475327	617	992.0	487	1205	51.20331954956055	118	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0725	false	-1959168911531230463	0	56	0	263	1387	300	كان اذا افطر قال الحمد لله الذي اعانني فصمت ورزقني فافطرت ابن السني ه------------------------------------------------------ب عن معاذ 8993 كان اذا افطر قال اللهم لك صمت وعلي رزقك افطرت د عن معاذ بن زهرة م----------------------------------------------------رسلا 8994 كان اذا افطر قال اللهم لك صمت وعلي رزقك افطرت فتقبل مني انك انت السميع العليم طب وابن السني عن ابن عباس	725	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1111	true	-2227956198400488631	186	262	923	1289	1471	300	كان اذا افطر قال الحمد لله الذي اعانني فصمت ورزقني فافطرت ابن السني هب عن معاذ حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4348 في ضعيف الجامع-- 9830 كان اذا افطر قال اللهم لك صمت وعلي رزقك افطرت د عن معاذ بن زهرة مرسلا حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4349 في ضعيف الجامع 9831 كان اذا افطر قال اللهم لك صمت وعلي رزقك افطرت فتقبل مني انك انت السميع العليم طب -ابن السني عن ابن عباس	1111	-8896657505745475327	243	458.5	189	369	65.8536605834961	49	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0725	false	-1959168911531230463	167	199	769	919	1387	300	كان اذا انتسب لم يجاوز في نسبته معد-بن عدنان بن ادد ثم يمسك ويقول كذب النسابون قال الله تعالي وقرونا بين ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك كثيرا ابن سعد عن	725	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1111	true	-2227956198400488631	273	300	1346	1471	1471	300	كان اذا انتسب لم يجاوز في نسبته معد بن عدنان بن ادد ثم يمسك ويقول كذب النسابون قال الله تعالي وقرونا بين ذ-------------------------لك كثيرا ابن سعد عن-	1111	-8896657505745475327	124	223.0	99	151	82.11920166015625	25	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0725	false	-1959168911531230463	201	300	928	1387	1387	300	9002 كان اذا انزل عليه الوحي سمع عند وجهه كدوي النحل حم ت ك عن عمر 9003 كان اذا انزل عليه الوحي كرب لذلك وتربد وجهه حم م عن عبادة بن الصامت 9004 كان اذا انزل عليه الوحي نكس راسه ونكس اصحابه رءوسهم فاذا اقلع عنه رفع راسه م عن عبادة بن الصامت 9005 كان اذا انصرف انحرف د عن يزيد بن الاسود 9006 كان اذا انصرف من صلاته استغفر ثلاثا ثم قال اللهم انت السلام ومنك السلام تباركت يا ذا الجلال والاكرام حم م 4 عن ثوبان 9007 كان اذا انكسفت الشمس او القمر صلي حتي تنجلي طب-	725	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1112	true	1321788178245723482	12	49	62	233	1424	300	9833 كان اذا انزل عليه الوحي سمع عند وجهه كدوي النحل حم ت ك عن عمر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4352 في ضعيف الجامع 983---------------------4 كان اذ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا انكسفت الشمس او القمر صلي حتي تنجلي طب	1112	-8896657505745475327	118	192.0	88	460	25.65217399597168	24	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0726	false	6868907362628951433	32	252	143	1148	1361	300	كان اذا اوحي اليه وقذ لذلك ساعة كهيءة السكران ابن سعد عن عكرمة م----------------------------------------------------رسلا 9010 كان اذا اهتم اكثر من مس لحيته ابن السني وابو نعيم في الطب عن عاءشة ابو نعيم عن ابي هريرة كان اذ---------------------------------------------------------ا اهمه الامر رفع راسه الي السماء وقال سبحان الله العظيم واذا اجتهد في الدعاء قال يا حي يا قيوم ت عن ابي هريرة ------------------------------------------------------------------9011 كان اذا بايعه الناس يلقنهم فيما استطعت حم عن انس 9012 كان اذا بعث احدا من اصحابه في بعض امره قال بشروا ولا تنفروا ويسروا ولا تعسروا د عن ابي موسي 9013 كان اذا بعث اميرا قال اقصر الخطبة واقل الكلام فان من الكلام سحرا طب عن ابي ا--------------------------------------------------------مامة 9014 كان اذا بعث سرية او جيشا بعثهم من اول النهار د ت ه عن صخر -------------------------------------------------------------------9015 كان اذا بلغه عن الرجل شء لم يقل ما بال فلان يقول ول صلي الله عليه وسلم 1648 كن يقول ما بال اقوام يقولون كذا وكذا د عن عاءشة 9016 كان اذا تضور من الليل قال لا ال صلي الله عليه وسلم 1648 ه الا الله الواحد القهار رب السموات والارض وما بينهما العزيز الغفار ن ك عن عاءشة 9017 كان اذا تعار من الليل قال رب اغفر وارحم واهد للسبيل الاقوم محمد-بن نصر في الصلاة عن ام ----------------------------------------------------سلمة 9018 كان اذا تغدي لم يتعش واذا تعشي لم يتغد حل عن ابي سعيد	726	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1112	true	1321788178245723482	64	256	309	1217	1424	300	كان اذا اوحي اليه وقذ لذلك ساعة كهيءة السكران ابن سعد عن عكرمة مرسلا حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4354 في ضعيف الجامع 9836 كان اذا اهتم اكثر من مس لحيته ابن السني -ابو نعيم في الطب عن عاءشة ابو نعيم عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4355 في ضعيف الجامع 9837 كان اذا اهمه الامر رفع راسه الي السماء وقال سبحان الله العظيم واذا اجتهد في الدعاء قال يا حي يا قيوم ت عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4356 في ضعيف الجامع 9838 كان اذا ب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عث اميرا قال اقصر الخطبة واقل الكلام فان من الكلام سحرا طب عن ابي امامة حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 4357 في ضعيف الجامع 9839 كان اذا بعث سرية او جيشا بعثهم من اول النهار د ت ه عن صخر حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 4358 في ضعيف الجامع 9840 كان اذ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا تعار من الليل قال رب اغفر وارحم واهد للسبيل الاقوم محمد بن نصر في الصلاة عن ام سلمة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4359 في ضعيف الجامع 9841 كان اذا تغدي لم يتعش واذا تعشي لم يتغد حل عن ابي سعيد	1112	-8896657505745475327	535	717.0	412	1356	39.45427703857422	113	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0727	false	-604908294026365260	48	123	196	512	1314	300	9024 كان اذا توضا حرك خاتمه ه عن ابي رافع ------------------------------------------------------------------9025 كان اذا توضا خلل لحيته بالماء حم ك عن عاءشة ت ك عن عثمان وعن عماربن ياسر ك عن بلال ه ك عن انس طب عن ابي امامة وعن ابي الدرداء وعن ام سلمة طس عن ابن عمر 9026 كان اذا توضا دلك اصابع رجليه بخنصره د ت ه عن المستورد 9027 كان اذا توضا صلي ركعتين ثم خرج الي الصلاة ه عن عاءشة	727	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1112	true	1321788178245723482	266	299	1269	1421	1424	300	9842 كان اذا توضا حرك خاتمه ه عن ابي رافع حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4361 في ضعيف الجامع 9843 كان اذا ت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وضا صلي ركعتين ثم خرج الي الصلاة ه عن عاءشة	1112	-8896657505745475327	83	10.0	63	382	21.72774887084961	18	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0727	false	-604908294026365260	124	295	517	1292	1314	300	كان اذا توضا عرك عارضيه بعض العرك ثم شبك لحيته باصابعه من تحتها ه عن ابن---------------------------------------------------- عمر 9029 كان اذا توضا فضل ماء حتي يسيله علي موضع سجوده طب عن الحسن ع عن ال----------------------------------------------------حسين 9030 كان اذا توضا مسح وجهه بطرف ثوبه ت عن ------------------------------------------------------معاذ 9031 كان اذا تلا غير المغضوب عليهم ولا الضالين قال امين حتي يسمع من يليه من الصف الاول ه عن ابي ه----------------------------------------------------ريرة 9032 كان اذا جاء الشتاء دخل البيت ليلة الجمعة واذا جاء الصيف خرج ليلة الجمعة واذا لبس ثوبا جديدا حمد الله تعالي وصلي ركعتين وكسا الخلق خط وابن عساكر عن ابن عباس 9033 كان اذا جاءه امر يسر به خر ساجدا شكرا لله تعالي د ه عن ابي بكرة 9034 كان اذا جاءه جبريل فقرا بسم الله الرحم صلي الله عليه وسلم 1648 ن الرحيم علم انها سورة ك عن ابن عباس 9035 كان اذا ج----------------------------------------------------اءه مال لم يبيته ولم يقيله هق خط عن الحسن ابن محمد بن علي مرسلا 9036 كان ا----------------------------------------------------ذا جري به الضحك وضع يده علي فيه البغوي عن والد مرة	727	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1113	true	7547704574755769446	10	228	53	1096	1447	300	كان اذا توضا عرك عارضيه بعض العرك ثم شبك لحيته باصابعه من تحتها ه عن ابن عمر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4363 في ضعيف الجامع 9845 كان اذا توضا فضل ماء حتي يسيله علي موضع سجوده طب عن الحسن ع عن الحسين حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4364 في ضعيف الجامع 9846 كان اذا توضا مسح وجهه بطرف ثوبه ت عن معاذ حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4365 في ضعيف الجامع-- 9847 كان اذا تلا غير المغضوب عليهم ولا الضالين قال امين حتي يسمع من يليه من الصف الاول د عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4366 في ضعيف الجامع 9848 كان اذا جاء الشتاء دخل البيت ليلة الجمعة واذا جاء الصيف خرج ليلة الجمعة واذا لبس ثوبا جديدا حمد الله تعالي وصلي ركعتين وكسا الخلق خط ا-بن عساكر عن ابن عباس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4367 في ضعيف الجامع 9849 كان اذا ج-----------------اءه جبريل فقرا بسم الله الرحم-------------------------ن الرحيم علم انها سورة ك عن ابن عباس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4368 في ضعيف الجامع 9850 كان اذا جاءه مال لم يبيته ولم يقيله هق خط عن الحسن -بن محمد بن علي مرسلا حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4369 في ضعيف الجامع 9851 كان اذا جري به الضحك وضع يده علي فيه البغوي عن والد مرة	1113	-8896657505745475327	626	1148.5	482	1089	57.48392868041992	125	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0728	false	-6034236949431378495	7	48	28	217	1314	300	كان اذا جلس جلس اليه اصحابه حلقا حلقا البزار عن قرة بن -----------------------------------------------------اياس 9039 كان اذا جلس مجلسا فاراد ان يقوم استغفر عشرا الي خمس عشرة ابن السني عن ابي ا-----------------------------------------------------مامة 9040 كان اذا جلس يتحدث يخلع نعليه هب عن انس	728	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1113	true	7547704574755769446	239	300	1153	1447	1447	300	كان اذا جلس جلس اليه اصحابه حلقا حلقا البزار عن قرة بن اياس حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 4371 في ضعيف الجامع 9853 كان اذا جلس مجلسا فاراد ان يقوم استغفر عشرا الي خمس عشرة ابن السني عن ابي امامة حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 4372 في ضعيف الجامع 9854 كان اذا جلس يتحدث يخلع نعليه هب عن انس-	1113	-8896657505745475327	176	335.0	136	295	59.66101837158203	36	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0728	false	-6034236949431378495	49	300	222	1314	1314	300	كان اذا جلس يتحدث يكثر ان يرفع طرفه الي السماء د عن عبد الله بن ---------------------------------------------------سلام- 9042 كان اذا حزبه امر صلي حم د عن حذيفة 9043 كان اذا حزبه امر قال لا ال صلي الله عليه وسلم 1648 ه الا الله الحليم الكريم سبحان الله رب العرش العظيم الحمد لله رب العالمين حم عن عبد الله بن ----------------------------------------------------جعفر 9044 كان اذا حلف علي يمين لا يحنث حتي نزلت كفارة اليمين ك عن عاءشة 9045 كان اذا حلف قال والذي نفس محمد بيده ه عن رفاعة الجهني 9046 كان اذا حم دعا بقربة من ماء فافرغها علي قرنه فاغتسل طب ك عن ----------------------------------------------------سمرة 9047 كان اذا خاف ان يصيب شيءا بعينه قال اللهم بارك فيه ولا تضره ابن السني عن سعيد بن حكيم 9048 كان اذا خاف قوما قال اللهم انا نجعلك في نحورهم ونعوذ بك من شرورهم حم د ك هق عن ابي موسي 9049 كان اذا خرج من الخلاء قال الحمد لله الذي اذهب عني الاذي وعافاني ه عن انس ن عن ابي ذر 905----------------------------------------------------0 كان اذا خرج من الغاءط قال الحمد لله الذي احسن الي في اوله واخره ابن السني عن انس 905-----------------------------------------------------1 كان اذا خرج من الغاءط قال غفرانك حم 4 حب ك عن عاءشة 9052 كان اذا خرج من بيته قال بسم الله التكلان علي الله لا حول ولا قوة الا بالله ه ك وابن السني عن ابي ه----------------------------------------------------ريرة 9053 كان اذ- خرج من بيته قال بسم الله توكلت علي الل-------------------------ه اللهم انا نعوذ بك من----------- ان نزل او نضل او نظلم او نظلم او نجهل-	728	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1114	true	-4319345297471569591	11	261	57	1210	1384	300	كان اذا جلس يتحدث يكثر ان يرفع طرفه الي السماء د عن عبد الله بن سلام حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4374 في ضعيف الجامع 9856 كان اذا حزبه ----------------------------------------امر قال لا ال-------------------------ه الا الله الحليم الكريم سبحان الله رب العرش العظيم الحمد لله رب العالمين حم عن عبد الله بن جعفر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4375 في ضعيف الجامع 9857 كان ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذا حم دعا بقربة من ماء فافرغها علي قرنه فاغتسل طب ك عن سمرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4376 في ضعيف الجامع 9858 كان اذا خاف ان يصيب شيءا بعينه قال اللهم بارك فيه ولا تضره ابن السني عن سعيد بن حكيم حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4377 في ضعيف الجامع 985-----------------------------------------9 كان اذا خرج من الخلاء قال الحمد لله الذي اذهب عني الاذي وعافاني ه عن انس ن عن ابي ذر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4378 في ضعيف الجامع 9860 كان اذا خرج من الغاءط قال الحمد لله الذي احسن الي في اوله واخره ابن السني عن انس حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 4379 في ضعيف الجامع 986---------------------------------------------------------1 كان اذا خرج من بيته قال بسم الله التكلان علي الله لا حول ولا قوة الا بالله ه ك -ابن السني عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4380 في ضعيف الجامع 9862 كان اذا خرج من بيته قال بسم الله توكلت علي الله لا حول ولا قوة الا بالله اللهم اني اعوذ بك ان اضل او اضل او ازل او ازل او اظلم او اظلم او اجهل	1114	-8896657505745475327	712	1213.5	538	1443	49.34164810180664	145	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0729	false	8487401106224688560	9	152	38	628	1335	300	9054 كان اذا خرج من بيته قال بسم الله توكلت علي الله لا حول ولا قوة الا بالله اللهم اني اعوذ بك ان اضل او اضل او ازل او ازل او اظلم او اظلم او اجهل او يجهل علي او ابغي او يبغي علي طب عن بريدة ------------------------------------------------------------------9055 كان اذا خرج من بيته قال بسم الله رب اعوذ بك من ان ازل او اضل او اظلم او اظلم او اجهل او يجهل علي حم ت ه ك عن ام سلمة زاد ابن عساكر او ان ابغي او يبغي علي 9056 كان اذا خرج يوم العيد في طريق رجع في غيره ت ك عن ابي هريرة 9057 كان اذا خطب احمرت عيناه وعلا صوته واشتد غضبه كانه منذر جيش يقول صبحكم ومساكم ه حب ك عن جابر 9058 كان اذا خطب المراة قال اذكروا لها جفنة سعد بن عبادة ابن سعد عن ابي بكربن	729	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1114	true	-4319345297471569591	225	300	1062	1384	1384	300	9862 كان اذا خرج من بيته قال بسم الله توكلت علي الله لا حول ولا قوة الا بالله اللهم اني اعوذ بك ان اضل او اضل او ازل او ازل او اظلم او اظلم او اجهل او يجهل علي او ابغي او يبغي علي طب عن بريدة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4381 في ضعيف الجامع 9863 كان اذا خ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------طب المراة قال اذكروا لها جفنة سعد بن عبادة ابن سعد عن ابي بكر بن	1114	-8896657505745475327	250	289.0	190	656	38.10975646972656	59	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0729	false	8487401106224688560	152	282	628	1258	1335	300	محمد بن عمرو بن حزم وعن عاصم بن عمر--- قتادة مرسلا 9059 كان اذا خ----------------------------------------------------طب فرد لم يعد فخطب امراة فابت ثم عادت فقال قد التحفنا لحافا غيرك ابن سعد عن مجاه-----------------------------------------------------د مرسلا 9060 كان اذا خطب في الحرب خطب علي قوس واذا خطب في الجمعة خطب علي عصا ه ك هق عن سعد ال----------------------------------------------------قرظي 9061 كان اذا خطب يعتمد علي عنزة او عصا الشافعي عن عطاء مرسلا 9062 كان ا----------------------------------------------------ذا خلا بنساءه الين الناس واكرم الناس ضحاكا بساما ابن سعد وابن عساكر عن ع----------------------------------------------------اءشة 9063 كان اذا دخل الجبانة يقول السلام عليكم ايتها الارواح الفانية والابدان البالية والعظام النخرة التي خرجت من الدنيا وهي بالله مءمنة اللهم ادخل عليهم روحا منك وسلاما منا ابن السني عن ابن م----------------------------------------------------سعود 9064 كان اذا دخل الخلاء قال اللهم اني اعوذ بك من	729	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1115	true	-7002067761820758044	0	191	0	945	1468	300	محمد بن عمرو بن حزم وعن عاصم بن عمر بن قتادة مرسلا حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4382 في ضعيف الجامع 9864 كان اذا خطب فرد لم يعد فخطب امراة فابت ثم عادت فقال قد التحفنا لحافا غيرك ابن سعد عن مجاهد مرسلا حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 4383 في ضعيف الجامع 9865 كان اذا خطب في الحرب خطب علي قوس واذا خطب في الجمعة خطب علي عصا ه ك هق عن سعد القرظي حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4384 في ضعيف الجامع 9866 كان اذا خطب يعتمد علي عنزة او عصا الشافعي عن عطاء مرسلا حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4385 في ضعيف الجامع 9867 كان اذا خلا بنساءه الين الناس واكرم الناس ضحاكا بساما ابن سعد -ابن عساكر عن عاءشة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4386 في ضعيف الجامع 9868 كان اذا دخل الجبانة يقول السلام عليكم ايتها الارواح الفانية والابدان البالية والعظام النخرة التي خرجت من الدنيا وهي بالله مءمنة اللهم ادخل عليهم روحا منك وسلاما منا ابن السني عن ابن مسعود حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4387 في ضعيف الجامع 9869 كان اذا دخل الخلاء قال اللهم اني اعوذ بك من	1115	-8896657505745475327	583	1109.0	458	946	61.627906799316406	113	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0730	false	4183646146045796539	0	90	0	417	1407	300	الرجس النجس الخبيث المخبث الشيطان الرجيم واذا خرج قال الحمد لله الذي اذاقني لذته وابقي صلي الله عليه وسلم 1648 في قوته واذهب عني اذاه ابن السني عن ابن---------------------------------------------------- عمر 9066 كان اذا دخل الخلاء قال يا ذا الجلال ابن السني عن ع----------------------------------------------------اءشة 9067 كان اذا دخل الخلاء وضع خاتمه 4 حب ك عن---------------------------------------------------- انس 9068 كان اذا دخل السوق قال بسم الله اللهم اني اسالك من خير ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذه السوق وخير ما فيها واعوذ بك من شرها وشر ما فيها اللهم اني اعوذ بك	730	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1115	true	-7002067761820758044	191	300	945	1468	1468	300	الرجس النجس الخبيث المخبث الشيطان الرجيم واذا خرج قال الحمد لله الذي اذاقني لذته وابقي------------------------ في قوته واذهب عني اذاه ابن السني عن ابن عمر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4388 في ضعيف الجامع 9870 كان اذا دخل الخلاء قال يا ذا الجلال ابن السني عن عاءشة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4389 في ضعيف الجامع 9871 كان اذا دخل الخلاء وضع خاتمه 4 حب ك عن انس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4390 في ضعيف الجامع 9872 كان اذا دخل السوق قال بسم الله اللهم اني اسالك من خير ه-------------------------ذه السوق وخير ما فيها واعوذ بك من شرها وشر ما فيها اللهم اني اعوذ بك-	1115	-8896657505745475327	348	645.0	272	573	60.73298263549805	70	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0730	false	4183646146045796539	90	184	417	848	1407	300	ان اصيب فيها يمينا فاجرة او صفقة خاسرة طب ك عن بريدة 9069 كان اذا دخل العشر شد مءزره واحيا ليله وايقظ اهله ق د ن ه عن عاءشة 9070 كان اذا دخل الغاءط قال اللهم اني اعوذ بك من الرجس النجس الخبيث المخبث الشيطان الرجيم د في مراسيله عن الحسن مرسلا ابن السني عنه عن انس عد عن بريدة 9071 كان اذا دخل الكنيف قال بسم الله اللهم اني اعوذ بك من الخبث والخباءث ش عن انس 9072 كان اذا دخل المرفق لبس حذاءه وغطي راسه ابن سعد عن حبيب بن صالح مرسلا	730	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1116	true	1961236976636689420	0	79	0	382	1445	300	ان اصيب فيها يمينا فاجرة او صفقة خاسرة طب ك عن بريدة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4391 في ضعيف الجامع 9873 كان اذا دخ-------------------ل الغاءط قال اللهم اني اعوذ بك من الرجس النجس الخبيث المخبث الشيطان الرجيم د في مراسيله عن الحسن مرسلا ابن السني عنه عن انس عد عن بريدة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4392 في ضعيف الجامع 9874 كان اذا دخ------------------------------ل المرفق لبس حذاءه وغطي راسه ابن سعد عن حبيب بن صالح مرسلا	1116	-8896657505745475327	265	472.5	203	431	61.484920501708984	51	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0731	false	-4754060260551385800	29	235	126	1043	1328	300	9078 كان اذا دخل رجب قال اللهم بارك لنا في رجب وشعبان وبلغنا رمضان وكان اذا كانت ليلة الجمعة قال ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذه ليلة غراء ويوم ازهر هب وابن عساكر عن---------------------------------------------------- انس 9079 كان اذا دخل رمضان اطلق كل اسير واعط صلي الله عليه وسلم 1648 ي كل ساءل هب عن ابن عباس ابن سعد عن عاءشة 9080 كان اذا دخل رم--------------------------------------------------------ضان تغير لونه وكثرت صلاته وابتهل في الدعاء واشفق لونه هب عن عاءشة 9081 كان اذا دخل رم----------------------------------------------------ضان شد مءزره ثم لم يات فراشه حتي ينسلخ هب --------------------------------------------------------------------------عن عاءشة 9082 كان اذا دخل علي مريض يعوده قال لا باس طهور ان شاء الله خ عن ابن عباس 9083 كان اذا دخل قال هل عندكم طعام فاذا قيل لا قال اني صاءم د عن عاءشة 9084 كان اذا دعا بدا بنفسه طب عن ابي ايوب 9085 كان اذا دعا جعل باطن كفه الي وجهه طب عن ابن عباس 9086 كان اذا دعا فرفع يديه مسح وجهه بيديه د عن ----------------------------------------------------يزيد 9087 كان اذا دعا لرجل اصابته الدعوة وولده وولد ولده حم عن ح----------------------------------------------------ذيفة 9088 كان اذا دنا من منبره يوم الجمعة سلم علي من عنده من الجلوس فاذا صعد المنبر استقبل الناس بوجهه ثم سلم قبل ان يجلس هق عن ابن عمر	731	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1116	true	1961236976636689420	89	285	434	1370	1445	300	9875 كان اذا دخل رجب قال اللهم بارك لنا في رجب وشعبان وبلغنا رمضان وكان اذا كانت ليلة الجمعة قال ه-------------------------ذه ليلة غراء ويوم ازهر هب ا-بن عساكر عن انس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4395 في ضعيف الجامع 9876 كان اذا دخل رمضان اطلق كل اسير واعط-------------------------ي كل ساءل هب عن ابن عباس ابن سعد عن عاءشة حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 4396 في ضعيف الجامع 9877 كان اذا دخل رمضان تغير لونه وكثرت صلاته وابتهل في الدعاء واشفق لونه هب عن عاءشة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4397 في ضعيف الجامع 9878 كان اذا دخل رمضان شد مءزره ثم لم يات فراشه حتي ينسلخ هب عن عاءشة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4398 في ضعيف الجامع 9879 كان اذا -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دعا فرفع يديه مسح وجهه بيديه د عن يزيد حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4399 في ضعيف الجامع 9880 كان اذا دعا----- اصابته الدعوة وولده وولد ولده حم عن حذيفة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4400 في ضعيف الجامع 9881 كان اذا دنا من منبره يوم الجمعة سلم علي من عنده من الجلوس فاذا صعد المنبر استقبل الناس بوجهه ثم سلم قبل ان يجلس هق عن ابن عمر	1116	-8896657505745475327	546	844.0	423	1255	43.505977630615234	108	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0732	false	6405600579007937432	0	251	0	1219	1428	300	كان اذا راي الهلال قال الله اكبر الله اكبر الحمد لله لا حول ولا قوة الا بالله اللهم اني اسالك من خير ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا الشهر واعوذ بك من سوء القدر ومن شر يوم المحشر حم طب عن عبادة بن الصامت ----------------------------------------------------9095 كان اذا راي الهلال قال اللهم اهله علينا بالامن والايمان والسلامة والاسلام والتوفيق لما تحب وترض صلي الله عليه وسلم 1648 ي ربنا وربك الله طب عن ابن عمر ----------------------------------------------------9096 كان اذا راي الهلال قال اللهم اهله علينا بالامن والايمان والسلامة والاسلام والسكينة والعافية والرزق الحسن ابن السني عن جدير السلمي ----------------------------------------------------------------------------9097 كان اذا راي الهلال قال اللهم اهله علينا باليمن والايمان والسلامة والاسلام ربي وربك الله حم ت ك عن طلحة 9098 كان اذا راي الهلال قال هلال خير الحمد لله الذي ذهب بشهر كذا وجاء بشهر كذا اسالك من خير هذا الشهر ونوره وبركته وهداه وطهوره ومعافاته ابن السني عن عبد الله بن ----------------------------------------------------مطرف 9099 كان اذا راي الهلال قال هلال خير ورشد امنت بالذي خلقك ثلاثا ثم يقول الحمد لله الذي ذهب بشهر كذا وجاء بشهر كذا د عن قتادة بلاغا ابن السني عن ابي -----------------------------------------------------------------------------------سعيد 9100 كان اذا راي الهلال قال هلال خير ورشد اللهم اني اسالك من خير ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا الشهر ثلاثا اللهم اني اسالك من خير ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا الشهر وخير القدر واعوذ بك من شره ثلاث مرات طب عن رافع بن -----------------------------------------------------------------------------------خديج 9101 كان اذا راي سهيلا قال لعن الله سهيلا فانه كان عشارا فمسخ ابن السني عن علي	732	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1117	true	-943743477247968108	18	296	87	1472	1494	300	كان اذا راي الهلال قال الله اكبر الله اكبر الحمد لله لا حول ولا قوة الا بالله اللهم اني اسالك من خير هذا الش-------------------------هر واعوذ بك من سوء القدر ومن شر يوم المحشر حم طب عن عبادة بن الصامت حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4403 في ضعيف الجامع 9884 كان اذا راي الهلال قال اللهم اهله علينا بالامن والايمان والسلامة والاسلام والتوفيق لما تحب وترض-------------------------ي ربنا وربك الله طب عن ابن عمر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4404 في ضعيف الجامع 9885 كان اذا راي الهلال قال اللهم اهله علينا بالامن والايمان والسلامة والاسلام والسكينة والعافية والرزق الحسن ابن السني عن حدير السلمي حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4405 في ضعيف الجامع 9886 كان اذا راي الهلال ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال هلال خير الحمد لله الذي ذهب بشهر كذا وجاء بشهر كذا اسالك من خير هذا الشهر ونوره وبركته وهداه وطهوره ومعافاته ابن السني عن عبد الله بن مطرف حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4406 في ضعيف الجامع 9887 كان اذا راي الهلال قال هلال خير ورشد امنت بالذي خلقك ثلاثا ثم يقول الحمد لله الذي ذهب بشهر كذا وجاء بشهر كذا د عن قتادة بلاغا ابن السني عن ابي سعيد حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4407 في ضعيف الجامع ما بين قوسين ضعيف عند الالباني 9888 كان اذا راي الهلال قال هلال خير ورشد اللهم اني اسالك من خير هذا ال-------------------------شهر ثلاثا اللهم اني اسالك من خير هذا الش-------------------------هر وخير القدر واعوذ بك من شره ثلاث مرات طب عن رافع بن خديج حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4408 في ضعيف الجامع ما بين قوسين ضعيف عند الالباني 9889 كان اذا راي سهيلا قال لعن الله سهيلا فانه كان عشارا فمسخ ابن السني عن علي	1117	-8896657505745475327	942	1715.5	744	1617	58.25603103637695	184	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0733	false	-2294231067061421928	0	94	0	415	1351	300	كان اذا رضي شيءا سكت ابن منده عن سهيل بن سعد الساعدي اخي سهل -----------------------------------------------------------------9105 كان اذا رفا الانسان اذا تزوج قال بارك الله لك وبارك عليك وجمع بينكما في خير حم 4 ك عن ابي هريرة 9106 كان اذا رفع راسه من الركوع في صلاة الصبح في اخر ركعة قنت محمد بن نصر عن ابي هريرة 9107 كان اذا رفع يديه في الدعاء لم يحطهما حتي يمسح بهما وجهه ت ك عن ابن-------------------------------------------------------- عمر 9108 كان اذا رفع بصره الي السماء قال يا مصرف القلوب ثبت قلبي علي طاعتك ابن السني عن عاءشة	733	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1118	true	8946202504799015179	7	79	34	369	1459	300	كان اذا رضي شيءا سكت ابن منده عن سهيل بن سعد الساعدي اخي سهل حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4411 في ضعيف الجامع 9891 كان اذا ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رفع يديه في الدعاء لم يحطهما حتي يمسح بهما وجهه ت ك عن ابن عمر حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 4412 في ضعيف الجامع 9892 كان اذا رفع بصره الي السماء قال يا مصرف القلوب ثبت قلبي علي طاعتك ابن السني عن عاءشة	1118	-8896657505745475327	208	272.0	161	536	38.80596923828125	45	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0733	false	-2294231067061421928	221	284	986	1276	1351	300	كان اذا رمدت عين امراة من نساءه لم ياتها حتي تبرا عينها ابو نعيم في الطب عن ام سلمة 9116 كان -----------------------------------------------------اذا زوج او تزوج نثر تمرا هق عن عاءشة 9117 كان ----------------------------------------------------اذا سال السيل قال اخرجوا بنا الي ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا الوادي الذي جعله الله طهورا فنتطهر منه ونحمد الله عليه الشافعي هق عن يزيد بن الهاد مرسلا	733	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1118	true	8946202504799015179	90	167	426	796	1459	300	كان اذا رمدت عين امراة من نساءه لم ياتها حتي تبرا عينها ابو نعيم في الطب عن ام سلمة حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 4414 في ضعيف الجامع 9894 كان اذا زوج او تزوج نثر تمرا هق عن عاءشة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4415 في ضعيف الجامع 9895 كان اذا سال السيل قال اخرجوا بنا الي ه-------------------------ذا الوادي الذي جعله الله طهورا فنتطهر منه ونحمد الله عليه الشافعي هق عن يزيد بن الهاد مرسلا	1118	-8896657505745475327	249	476.0	196	395	63.0379753112793	52	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0734	false	7996064520683850071	15	199	66	913	1386	300	9120 كان اذا سجد رفع العمامة عن جبهته ابن سعد عن صالح -بن خير-ان مرس--------------------------------------------------------------------لا 9121 كان اذا سر استنار وجهه كانه قطعة قمر ق عن كعب بن مالك 9122 كان اذا سلم لم يقعد الا بمقدار ما يقول اللهم انت السلام ومنك السلام تباركت يا ذا الجلال والاكرام م 4 عن عاءشة 9123 كان اذا سلم من الصلاة قال ثلاث مرات سبحان ربك رب العزة عما يصفون وسلام علي المرسلين والحمد لله رب العالمين ع عن ابي --------------------------------------------------------سعيد 9124 كان اذا سمع المءذن قال حي علي الفلاح قال اللهم اجعلنا مفلحين ابن السني عن معاوية -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------9125 كان اذا سمع المءذن قال مثل ما يقول حتي اذا بلغ حي علي الصلاة حي علي الفلاح قال لا حول ولا قوة الا بالله حم عن ابي رافع 9126 كان اذا سمع المءذن يتشهد قال وانا وانا د ك عن عاءشة 9127 كان اذا سمع بالاسم القبيح حوله الي ما هو احسن منه ابن سعد عن عروة مرسلا 9128 كان اذا سمع صوت الرعد والصواعق قال اللهم لا تقتلنا بغضبك ولا تهلكنا بعذابك وعافنا قبل ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك حم ت ك عن ابن	734	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1118	true	8946202504799015179	177	300	848	1459	1459	300	9896 كان اذا سجد رفع العمامة عن جبهته ابن سعد عن صالح ابن خيروان مرسلا حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4418 في ضعيف الجامع 9897 كان اذا ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم من الصلاة قال ثلاث مرات سبحان ربك رب العزة عما يصفون وسلام علي المرسلين والحمد لله رب العالمين ع عن ابي سعيد حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 4419 في ضعيف الجامع 9898 كان اذا سمع المءذن قال حي علي الفلاح قال اللهم اجعلنا مفلحين ابن السني عن معاوية حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 4420 في ضعيف الجامع ما بين قوسين ضعيف عند الالباني انظر التعليق علي هذا الحديث 9899 كان اذا -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سمع صوت الرعد والصواعق قال اللهم لا تقتلنا بغضبك ولا تهلكنا بعذابك وعافنا قبل ذ-------------------------لك حم ت ك عن ابن-	1118	-8896657505745475327	350	323.0	277	1098	31.87613868713379	65	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0734	false	7996064520683850071	200	300	917	1386	1386	300	9129 كان اذا شرب الماء قال الحمد لله الذي سقانا عذبا فراتا برحمته ولم يجعله ملحا اجاجا بذنوبنا حل عن ابي جعفر مرسلا 9130 كان اذا شرب تنفس ثلاثا ويقول هو اهناوامرا وابرا حم ق 4 عن انس 9131 كان اذا شرب تنفس في الاناء ثلاثا يسمي عند كل نفس ويشكر في اخرهن ابن السني طب عن ابن مسعود 913--------------------------------------------------------2 كان اذا شرب تنفس مرتين ت ه عن ابن عباس 913----------------------------------------------------3 كان اذا شهد جنازة اكثر الصمات واكثر حديث نفسه ابن المبارك وابن سعد عن عبد العزيز بن ابي داود مرسلا 913----------------------------------------------------4 كان اذا شهد جنازة رءيت عليه كابة واكثر-	734	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1119	true	7305126004824171936	11	136	56	667	1471	300	9900 كان اذا شرب الماء قال الحمد لله الذي سقانا عذبا فراتا برحمته ولم يجعله ملحا اجاجا بذنوبنا حل عن ابي جعفر مرسلا حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4422 في ضعيف الجامع 990---------------1 كان اذا شرب تنفس في الاناء ثلاثا يسمي عند كل نفس ويشكر في اخرهن ابن السني طب عن ابن مسعود حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 4423 في ضعيف الجامع 9902 كان اذا شرب تنفس مرتين ت ه ---ابن عباس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4424 في ضعيف الجامع 9903 كان اذا شهد جنازة اكثر الصمات واكثر حديث نفسه ابن المبارك -ابن سعد عن عبد العزيز بن ابي داود مرسلا حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4425 في ضعيف الجامع 9904 كان اذا شهد جنازة رءيت عليه كابة واكثر	1119	-8896657505745475327	390	668.0	304	630	61.904762268066406	77	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0735	false	265688453161674485	0	237	0	1089	1362	300	حديث النفس طب عن ابن عباس 9135 كان ----------------------------------------------------اذا شيع جنازة علا كربه واقل الكلام واكثر حديث نفسه الحاكم في الكني عن عمران بن حصين 913----------------------------------------------------6 كان اذا صعد المنبر سلم ه عن جابر 9137 كان اذا صلي الغداة جاءه خدم اهل المدينة بانيتهم فيها الماء فما يءتي باناء الا غمس يده فيه حم م عن انس 9138 كان اذا صلي الغداة جلس في مصلاه حتي تطلع الشمس حم م 3 عن جابر بن سمرة 9139 كان اذا صلي الغداة في سفر مشي عن راحلته قليلا حل هق عن انس 9140 كان اذا صلي بالناس الغداة اقبل عليهم بوجهه فقال هل فيكم مريض اعوده فان قالوا لا قال فهل فيكم جنازة اتبعها فان قالوا لا قال من راي منكم رءيا يقصها علينا ابن عساكر عن ابن عمر 9141 كان اذا صلي ركعتي الفجر اضطجع علي شقه الايمن خ عن عاءشة 9142 كان اذا صلي صلاة اثبتها م عن عاءشة 9143 كان اذا صلي مسح بيده اليمن صلي الله عليه وسلم 1648 ي علي راسه ويقول بسم الله الذي لا ال صلي الله عليه وسلم 1648 ه غيره الرحم صلي الله عليه وسلم 1648 ن الرحيم اللهم اذهب عني الهم والحزن خط عن انس 9144 كان اذا طاف بالبيت استلم الحجر والركن في كل طواف ك عن ابن عمر 9145 كان اذا ظهر في الصيف استحب ان يظهر ليلة الجمعة واذا دخل البيت في الشتاء استحب ان يدخل ليلة الجمعة ابن السني وابو نعيم في الطب عن عاءشة	735	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1119	true	7305126004824171936	136	294	667	1440	1471	300	حديث النفس طب عن ابن عباس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4426 في ضعيف الجامع 9905 كان اذا شيع جنازة علا كربه واقل الكلام واكثر حديث نفسه الحاكم في الكني عن عمران بن حصين حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4427 في ضعيف الجامع 9906 كان اذا --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صلي بالناس الغداة اقبل عليهم بوجهه فقال هل فيكم مريض اعوده فان قالوا لا قال فهل فيكم جنازة اتبعها فان قالوا لا قال من راي منكم رءيا يقصها علينا ابن عساكر عن ابن عمر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4428 في ضعيف الجامع 9907 كان اذا -------------------------------------------------صلي مسح بيده اليمن-------------------------ي علي راسه ويقول بسم الله الذي لا ال-------------------------ه غيره الرحم-------------------------ن الرحيم اللهم اذهب عني الهم والحزن خط عن انس حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 4429 في ضعيف الجامع 9908 كان -----------اذا ظهر في الصيف استحب ان يظهر ليلة الجمعة واذا دخل البيت في الشتاء استحب ان يدخل ليلة الجمعة ابن السني -ابو نعيم في الطب عن عاءشة	1119	-8896657505745475327	542	940.0	424	1193	45.43168640136719	102	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0736	false	5666379033536371476	89	300	382	1376	1376	300	9153 كان اذا غضب لم يجترء عليه احد الا علي حل ك عن ام ----------------------------------------------------سلمة 9154 كان اذا غضب وهو قاءم جلس واذا غضب وهو جالس اضطجع فيذهب غضبه ابن ابي الدنيا في ذم الغضب عن ابي ه----------------------------------------------------ريرة 9155 كان اذا غضبت عاءشة عرك بانفها وقال يا عويش قولي اللهم رب محمد اغفر لي ذنبي واذهب غيظ قلبي واجرني من مضلات الفتن ابن السني عن عاءشة 9156 كان اذا فاته الاربع قبل الظهر صلاها بعد الركعتين بعد الظهر ه عن عاءشة 9157 كان اذا فرغ من تلبيته سال الله رضوانه ومغفرته واستعاذ برحمته من النار هق عن خزيمة بن ثابت ----------------------------------------------------9158 كان اذا فرغ من دفن الميت وقف عليه فقال استغفروا الله لاخيكم وسلوا له التثبيت فانه الان يسال د عن عثمان 9159 كان اذا فرغ من طعامه قال الحمد لله الذي اطعمنا وسقانا وجعلنا مسلمين حم 4 والضياء عن ابي ----------------------------------------------------سعيد 9160 كان اذا فرغ من طعامه قال اللهم لك الحمد اطعمت وسقيت واشبعت وارويت فلك الحمد غير مكفور ولا مودع ولا مستغني عنك حم عن رجل من بني سليم 9161 كان ا----------------------------------------------------ذا فقد الرجل من اخوانه ثلاثة ايام سال عنه فان كان غاءبا دعا له وان كان شاهدا زاره وان كان مريضا عاده ع عن انس 9162 كان -----------------------------------------------------اذا قال الشء ثلاث مرات لم يراجع الشيرازي عن ابي حدرد-	736	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1120	true	-186018295608085589	4	248	20	1196	1442	300	9909 كان اذا غضب لم يجترء عليه احد الا علي حل ك عن ام سلمة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4431 في ضعيف الجامع 9910 كان اذا غضب وهو قاءم جلس واذا غضب وهو جالس اضطجع فيذهب غضبه ابن ابي الدنيا في ذم الغضب عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4432 في ضعيف الجامع 9911 كان اذا غضبت عاءشة عرك بانفها وقال يا عويش قولي اللهم رب محمد اغفر لي ذنبي واذهب غيظ قلبي واجرني من مضلات الفتن ابن السني عن عاءشة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4433 في ضعيف الجامع 9912 كان اذا فرغ----------------------- من تلبيته سال الله رضوانه ومغفرته واستعاذ برحمته من النار هق عن خزيمة بن ثابت حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4435 في ضعيف الجامع 9913 كان اذا فرغ------------------------------------------------------------------------------------------------------------ من طعامه قال الحمد لله الذي اطعمنا وسقانا وجعلنا مسلمين حم 4 -الضياء عن ابي سعيد حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4436 في ضعيف الجامع 9914 كان اذا فرغ من طعامه قال اللهم لك الحمد اطعمت وسقيت واشبعت وارويت فلك الحمد غير مكفور ولا مودع ولا مستغني عنك حم عن رجل من بني سليم حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4437 في ضعيف الجامع 9915 كان اذا فقد الرجل من اخوانه ثلاثة ايام سال عنه فان كان غاءبا دعا له وان كان شاهدا زاره وان كان مريضا عاده ع عن انس حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 4438 في ضعيف الجامع 9916 كان اذا قال الشء ثلاث مرات لم يراجع الشيرازي عن ابي حدرد	1120	-8896657505745475327	762	1432.5	593	1308	58.25688171386719	155	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0737	false	6381880991040978291	1	29	5	125	1348	300	كان اذا قال بلال قد قامت الصلاة نهض فكبر سمويه طب عن ابن ابي اوفي 9164---------------------------------------------------- كان اذا قام اتكا علي احدي يديه طب عن واءل بن حجر	737	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1120	true	-186018295608085589	259	297	1253	1425	1442	300	كان اذا قال بلال قد قامت الصلاة نهض فكبر سمويه طب عن ابن ابي اوفي حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4440 في ضعيف الجامع 9918 كان اذا قام اتكا علي احدي يديه طب عن واءل بن حجر	1120	-8896657505745475327	116	219.0	88	172	67.44186401367188	27	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0737	false	6381880991040978291	55	212	247	956	1348	300	كان اذا قام في الصلاة قبض علي شماله بيمينه طب عن واءل بن حجر 9168 كان اذا قام من الليل ليصلي افتتح صلاته بركعتين خفيفتين م عن عاءشة 9169 كان اذا قام من الليل يشوص فاه بالسواك حم ق د ن ه عن حذيفة 9170 كان اذا قام من المجلس استغفر الله عشرين مرة فاعلن ابن السني عن عبد الله الحضرمي 917----------------------------------------------------1 كان اذا قدم عليه الوفد لبس احسن ثيابه وامر علية اصحابه بذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك البغوي عن جندب بن مكيث 917----------------------------------------------------2 كان اذا قدم من سفر بدا بالمسجد فصلي فيه ركعتين ثم يثني بفاطمة ثم ياتي ازواجه طب ك عن ابي ثعلبة 917----------------------------------------------------3 كان اذا قدم من سفر تلقي بصبيان اهل بيته حم م د عن عبد الله بن جعفر 9174 كان اذا قرا اليس ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك بقادر علي ان يحيي الموتي قال بلي واذا قرا اليس الله باحكم الحاكمين قال بلي ك هب عن ابي هريرة	737	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1121	true	-2189760845963269387	8	145	39	700	1483	300	كان اذا قام في الصلاة قبض علي شماله بيمينه طب عن واءل بن حجر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4442 في ضعيف الجامع 992----------------------------------------------------------------------------------0 كان اذا قام من المجلس استغفر الله عشرين مرة فاعلن ابن السني عن عبد الله الحضرمي حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4443 في ضعيف الجامع 9921 كان اذا قدم عليه الوفد لبس احسن ثيابه وامر علية اصحابه بذ-------------------------لك البغوي عن جندب بن مكيث حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4444 في ضعيف الجامع 9922 كان اذا قدم من سفر بدا بالمسجد فصلي فيه ركعتين ثم يثني بفاطمة ثم ياتي ازواجه طب ك عن ابي ثعلبة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4445 في ضعيف الجامع 992------------------------------------------------------------------------3 كان اذا قرا اليس ذ-------------------------لك بقادر علي ان يحيي الموتي قال بلي واذا قرا اليس الله باحكم الحاكمين قال بلي ك هب عن ابي هريرة	1121	-8896657505745475327	445	783.5	345	865	51.44508743286133	91	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0738	false	-5206914798769828725	170	239	775	1074	1363	300	9186 كان اذا كبر للصلاة نشر اصابعه ت ك عن ------------------------------------------------------------------------ابي هريرة 9187 كان اذا كربه امر قال يا حي يا قيوم برحمتك استغيث ت عن انس 9188 كان اذا كره شيءا رءي ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك في وجهه طس عن انس 9189 كان اذا لبس قميصا بدا بميامنه ت عن ابي هريرة 9190 كان اذا لقي اصحابه لم يصافحهم حتي يسلم عليهم طب عن جندب	738	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1121	true	-2189760845963269387	155	190	752	917	1483	300	9924 كان اذا كبر للصلاة نشر اصابعه ت ك عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4447 في ضعيف الجامع 9925 كان ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذا لقي اصحابه لم يصافحهم حتي يسلم عليهم طب عن جندب	1121	-8896657505745475327	90	33.0	69	371	24.258760452270508	19	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0739	false	7700828737514406819	17	106	74	511	1345	300	كان اذا لم يحفظ اسم الرجل قال يا ابن عبد الله ابن السني ع--------ن جارية الانصاري ----------------------------------------------------9194 كان اذا مر باية خوف تعوذ واذا مر باية رحمة سال واذا مر باية فيها تنزيه الله سبح حم م 4 عن حذيفة 9195 كان اذا مر باية فيها ذكر النار قال ويل لاهل النار اعوذ بالله من النار ابن قانع عن ابي ----------------------------------------------------ليلي 9196 كان اذا مر بالمقابر قال السلام عليكم اهل الديار من المءمنين والمءمنات والمسلمين والمسلمات والصالحين والصالحات وانا ان شاء الله بكم لاحقون ابن السني عن ابي هريرة	739	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1121	true	-2189760845963269387	202	289	978	1426	1483	300	كان اذا لم يحفظ اسم الرجل قال يا ابن عبد الله ابن السني عن يزيد بن جارية الانصاري حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4449 في ضعيف الجامع 9927 كان اذا مر باية ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------يها ذكر النار قال ويل لاهل النار اعوذ بالله من النار ابن قانع عن ابي ليلي حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4450 في ضعيف الجامع 9928 كان اذا مر بالمقابر قال السلام عليكم اهل الديار من المءمنين والمءمنات والمسلمين والمسلمات والصالحين والصالحات وانا ان شاء الله بكم لاحقون ابن السني عن ابي هريرة	1121	-8896657505745475327	325	616.0	260	549	59.198543548583984	60	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0740	false	1996103281971719528	0	241	0	1124	1380	300	ابن السني وابو نعيم في الطب عن ابي ه----------------------------------------------------ريرة 9208 كان اذا نزل منزلا في سفر او دخل بيته لم يجلس حتي يركع ركعتين طب عن فضالة بن ----------------------------------------------------عبيد 9209 كان اذا نزل منزلا لم يرتحل حتي يصلي الظهر حم د ن عن انس 9210 كان اذا نزل منزلا لم يرتحل حتي يصلي فيه ركعتين ه----------------------------------------------------ق عن انس 9211 كان اذا نظر الي البيت قال اللهم زد بيتك ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا تشريفا وتعظيما وتكريما وبرا ومهابة طب عن حذيفة بن -----------------------------------------------------اسيد 9212 كان اذا نظر الي الهلال قال اللهم اجعله هلال يمن ورشد امنت بالذي خلقك فعدلك تبارك الله احسن الخالقين ابن السني عن انس 9213 كان اذا -----------------------------------------------------نظر في المراة قال الحمد لله الذي حسن خلقي وخلقي وزان مني ما شان من غيري واذا اكتحل جعل في عين اثنتين وواحدة بينهما وكان اذا لبس نعليه بدا باليمني صلي الله عليه وسلم 1648 واذا خلع خلع اليسري وكان اذا دخل المسجد ادخل رجله اليمني صلي الله عليه وسلم 1648 وكان يحب التيمن في كل شء اخذ- وعطاء ع طب عن ابن ----------------------------------------------------عباس 9214 كان اذا نظر وجهه في المراة قال الحمد لله الذي سوي خلقي فعدله وكرم صورة وجهي فحسنها وجعلني من المسلمين ابن السني عن انس 9215 كان اذا واقع بعض اهله فكسل ان يقوم ضرب يده علي الحاءط فتيمم طس عن عاءشة 9216 كان اذا وجد الرجل راقدا علي وجهه ليس علي عجزه شء ركضه برجله وقال هي ابغض الرقدة الي الله تعالي حم عن	740	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1122	true	1262160414458765760	37	300	182	1460	1460	300	ابن السني -ابو نعيم في الطب عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4453 في ضعيف الجامع 9931 كان اذا نزل منزلا في سفر او دخل بيته لم يجلس حتي يركع ركعتين طب عن فضالة بن عبيد حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4454 في ضعيف الجامع 9932 كان اذا نزل منزلا لم يرتحل حتي ي-------------------------------------------------------------صلي فيه ركعتين هق عن انس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4455 في ضعيف الجامع 9933 كان اذا نظر الي البيت قال اللهم زد بيتك ه-------------------------ذا تشريفا وتعظيما وتكريما وبرا ومثابة طب عن حذيفة بن اسيد حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 4456 في ضعيف الجامع 9934 كان اذا نظر الي الهلال قال اللهم اجعله هلال يمن ورشد امنت بالذي خلقك فعدلك تبارك الله احسن الخالقين ابن السني عن انس حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 4457 في ضعيف الجامع 9935 كان اذا نظر في المراة قال الحمد لله الذي حسن خلقي وخلقي وزان مني ما شان من غيري واذا اكتحل جعل في عين اثنتين وواحدة بينهما وكان اذا لبس نعليه بدا باليمني و------------------------اذا خلع خلع اليسري وكان اذا دخل المسجد ادخل رجله اليمني و------------------------كان يحب التيمن في كل شء اخذا وعطاء ع طب عن ابن عباس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4458 في ضعيف الجامع 9936 كان اذا نظر وجهه في المراة قال الحمد لله الذي سوي خلقي فعدله وكرم صورة وجهي فحسنها وجعلني من المسلمين ابن السني عن انس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4459 في ضعيف الجامع 9937 كان ا-------------------------ذا وجد الرجل راقدا علي وجهه ليس علي عجزه شء ركضه برجله وقال هي ابغض الرقدة الي الله تعالي حم عن-	1122	-8896657505745475327	859	1554.0	667	1439	59.69423294067383	167	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0741	false	-87137326951668882	1	219	5	1008	1404	300	كان اذا هاجت ريح استقبلها بوجهه وجثا علي ركبتيه ومد يديه وقال اللهم اني اسالك من خير ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذه الريح وخير ما ارسلت به واعوذ بك من شرها وشر ما ارسلت به اللهم اجعلها رحمة ولا تجعلها عذابا اللهم اجعلها رياحا ولا تجعلها ريحا طب عن ابن عباس --------------------------------------------------------------9220 كان ارحم الناس بالصبيان والعيال ابن عساكر عن انس 9221 كان ازهر اللون كان عرقه اللءلء اذا مش صلي الله عليه وسلم 1648 ي تكفا م عن انس 9222 كان اشد حياء من العذراء في خدرها حم ق ه عن ابي سعيد 9223 كان اصبر الناس علي اقذار الناس ابن عساكر عن اسماعيل بن عياش مرسلا 9224 ك----------------------------------------------------ان افلج الثنيتين اذا تكلم رءي كالنور يخرج من بين ثناياه ت في الشماءل طب والبيهقي عن ابن عباس -------------------------------------------------------------------------9225 كان اكثر ايمانه لا ومصرف القلوب ه عن ابن عمر 9226 كان اكثر دعاءه يا مقلب القلوب ثبت قلبي علي دينك فقيل له في ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك قال انه ليس ادمي الا وقلبه بين اصبعين من اصابع الله فمن شاء اقام ومن شاء ازاغ ت عن ام سلمة 9227 كان اكثر دعاءه يوم عرفة لا ال صلي الله عليه وسلم 1648 ه الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد بيده الخير وهو علي كل شء قدير حم عن ابن عمرو	741	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1123	true	-1939712349371834658	14	156	72	760	1477	300	كان اذا هاجت ريح استقبلها بوجهه وجثا علي ركبتيه ومد يديه وقال اللهم اني اسالك من خير ه-------------------------ذه الريح وخير ما ارسلت به واعوذ بك من شرها وشر ما ارسلت به اللهم اجعلها رحمة ولا تجعلها عذابا اللهم اجعلها رياحا ولا تجعلها ريحا طب عن ابن عباس حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 4461 في ضعيف الجامع 9939 ك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان اصبر الناس علي اقذار الناس ابن عساكر عن اسماعيل بن عياش مرسلا حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4462 في ضعيف الجامع 9940 كان افلج الثنيتين اذا تكلم رءي كالنور يخرج من بين ثناياه ت في الشماءل طب -البيهقي عن ابن عباس حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 4463 في ضعيف الجامع 9941 كان اكثر دعا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ءه يوم عرفة لا ال-------------------------ه الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد بيده الخير وهو علي كل شء قدير حم عن ابن عمرو	1123	-8896657505745475327	495	643.0	390	1190	41.59663772583008	99	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0742	false	5393947334380714126	7	292	29	1380	1422	300	9232 كان حسن السبلة طب عن العداء بن خالد ----------------------------------------------------9233 كان خاتم النبوة في ظهره بضعة ناشزة ت في الشماءل عن ابي سعيد 9234 كان خاتمه غدة حمراء مثل بيضة الحمامة ت عن جابر بن سمرة 9235 كان خاتمه من فضة فصه منه خ عن انس 9236 كان خاتمه من ورق وكان فصه حبشيا م عن انس 9237 كان خلقه القران حم م د عن عاءشة 9238 كان رايته سوداء ولواءه ابيض ه ك عن ابن عباس 9239 كان ربما اخذته الشقيقة فيمكث اليوم واليومين لا يخرج ابن السني وابو نعيم في الطب عن ب----------------------------------------------------ريدة 9240 كان ربما اغتسل يوم الجمعة وربما تركه احيانا طب عن ابن عباس 9241 كان ر-----------------------------------------------------بما يضع يده علي لحيته في الصلاة من غير عبث عد هق عن ابن عمر ------------------------------------------------------9242 كان ربعة من القوم ليس بالطويل الباءن ولا بالقصير ازهر اللون ليس بالابيض الامهق ولا بالادم وليس بالجعد القطط ولا بالسبط ق ت عن انس 9243 كان رحيما بالعيال الطيالسي عن انس 9244 كان رحيما وكان لا ياتيه احد الا وعده وانجز له ان كان عنده خد عن انس 9245 كان شبح الذراعين بعيد ما بين المنكبين اهدب اشفار العينين البيهقي عن ابي هريرة 9246 كان شديد البطش ابن سعد عن محمد بن علي مرسلا 92--------------------------------------------------------47 كان شعره دون الجمة وفوق الوفرة ت في الشماءل ه عن عاءشة 9248 كان شيبه نحو عشرين شعرة ت في الشماءل ه عن ابن عمر 9249 كان ضخم الراس واليدين والقدمين خ عن انس 9250 كان ضخم الهامة عظيم اللحية البيهقي عن علي 9251 كان ضليع الفم اشكل العينين منهوس العقب م ت عن جابربن سمرة 9252 كان طويل الصمت قليل الضحك حم عن جابر بن سمرة 9253 كان فخما مفخما يتلالا وجهه تلالء القمر ليلة البدر اطول من المربوع واقصر من المشذب	742	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1123	true	-1939712349371834658	166	300	812	1477	1477	300	9942 كان حسن السبلة طب عن العداء بن خالد حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4465 في ضعيف الجامع 9943 ك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان ربما اخذته الشقيقة فيمكث اليوم واليومين لا يخرج ابن السني -ابو نعيم في الطب عن بريدة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4466 في ضعيف الجامع 9944 كان ربما اغتسل يوم الجمعة وربما تركه احيانا طب عن ابن عباس حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 4467 في ضعيف الجامع 9945 كان ربما يضع يده علي لحيته في الصلاة من غير عبث عد هق ---ابن عمر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4468 في ضعيف الجامع 99--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------46 كان شديد البطش ابن سعد عن محمد بن علي مرسلا حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 4469 في ضعيف الجامع 9947 ك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان فخما مفخما يتلالا وجهه تلالء القمر ليلة البدر اطول من المربوع واقصر من المشذب-	1123	-8896657505745475327	377	491.0	297	1618	23.300371170043945	69	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0743	false	-5747123625798992870	0	253	0	1286	1500	300	والا فلا يجاوز شعره شحمة اذنيه اذا هو وفره ازهر اللون واسع الجبين ازج الحواجب سوابغ في غير قرن بينهما عرق يدره الغضب اقني صلي الله عليه وسلم 1648 العرنين له نور يعلوه يحسبه من لم يتامله اشم كث اللحية سهل الخدين ضليع الفم اشنب مفلج الاسنان دقيق المسربة كان عنقه جيد دمية في صفاء الفضة معتدل الخلق بادنا متماسكا سواء البطن والصدر عريض الصدر بعيد ما بين المنكبين ضخم الكراديس انور المتجرد موصول ما بين اللبة والسرة بشعر يجري كالخط عاري الثديين والبطن مما سوي ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك اشعر الذراعين والمنكبين واعالي الصدر طويل الزندين رحب الراحة سبط العصب شثن الكفين والقدمين ساءل الاطراف خمصان الاخمصين مسيح القدمين ينبو عنهما الماء اذا زال تقلعا ويخطو- تكفوا ويمشي هونا ذريع المشية كانما ينحط من صبب واذا التفت التفت جميعا خافض الطرف نظره الي الارض اطول من نظره الي السماء جل نظره الملاحظة يسوق اصحابه ويبدا من لقيه بالسلام ت في الشماءل طب هب عن هند بن ابي ----------------------------------------------------هالة 9254 كان فراشه مسحا ت في الشماءل عن ----------------------------------------------------حفصة 9255 كان فراشه نحوا مما يوضع للانسان في قبره وكان المسجد عند راسه د عن بعض ال ام سلمة 9256 كا----------------------------------------------------ن فرسه يقال له المرتجز وناقته القصواء وبغلته الدلدل وحماره عفير ودرعه ذات الفضول وسيفه ذو الفقار ك هق عن علي 9257 كان---------------------------------------------------- في ساقيه حموشة ت ك عن جابر بن سمرة 9258 كان في كلامه ترتيل او ترسيل د عن جابر 9259 كا---------ن فيه دعابة قليلة خط وابن عساكر عن ابن عباس 9260 ----------------------------------------------------كان قراءته المد ليس فيها ترجيع طب عن	743	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1124	true	1059029602011050524	8	300	43	1548	1548	300	والا فلا يجاوز شعره شحمة اذنيه اذا هو وفره ازهر اللون واسع الجبين ازج الحواجب سوابغ في غير قرن بينهما عرق يدره الغضب اقني------------------------ العرنين له نور يعلوه يحسبه من لم يتامله اشم كث اللحية سهل الخدين ضليع الفم اشنب مفلج الاسنان دقيق المسربة كان عنقه جيد دمية في صفاء الفضة معتدل الخلق بادنا متماسكا سواء البطن والصدر عريض الصدر بعيد ما بين المنكبين ضخم الكراديس انور المتجرد موصول ما بين اللبة والسرة بشعر يجري كالخط عاري الثديين والبطن مما سوي ذ-------------------------لك اشعر الذراعين والمنكبين واعالي الصدر طويل الزندين رحب الراحة سبط العصب شثن الكفين والقدمين ساءل الاطراف خمصان الاخمصين مسيح القدمين ينبو عنهما الماء اذا زال تقلعا ويخطوا تكفوا ويمشي هونا ذريع المشية كانما ينحط من صبب واذا التفت التفت جميعا خافض الطرف نظره الي الارض اطول من نظره الي السماء جل نظره الملاحظة يسوق اصحابه ويبدا من لقيه بالسلام ت في الشماءل طب هب عن هند بن ابي هالة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4470 في ضعيف الجامع 9948 كان فراشه مسحا ت في الشماءل عن حفصة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4471 في ضعيف الجامع 9949 كان فراشه نحوا مما يوضع للانسان في قبره وكان المسجد عند راسه د عن بعض ال ام سلمة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4472 في ضعيف الجامع 9950 كان فرسه يقال له المرتجز وناقته القصواء وبغلته الدلدل وحماره عفير ودرعه ذات الفضول وسيفه ذا الفقار ك هق عن علي حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4473 في ضعيف الجامع 9951 كان في ساقيه حموشة ت ك عن جابر بن سمرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4474 في ضعيف الجامع 9952 كان فيه دعابة قليلة خط ا-بن عساكر عن ابن عباس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4475 في ضعيف الجامع 9953 كان قراءته المد ليس فيها ترجيع طب عن-	1124	-8896657505745475327	1155	2215.5	927	1556	74.22879028320312	215	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0743	false	-5747123625798992870	256	286	1300	1437	1500	300	كان قميصه فوق الكعبين وكان كمه مع الاصابع ك عن ابن عباس 9262 كان كثير العرق م عن انس 9263 كان -----------------------كثيرا ما يقبل عرف فاطمة ابن عساكر عن عاءشة	743	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1125	true	9102302844612110602	13	46	67	227	1432	300	كان قميصه فوق الكعبين وكان كمه مع الاصابع ك عن ابن عباس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4477 في ضعيف الجامع 9955 كان كثيرا ما يقبل عرف فاطمة ابن عساكر عن عاءشة	1125	-8896657505745475327	101	186.5	80	160	63.125	21	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0744	false	1928833714218770993	8	240	33	1073	1333	300	9266 كان كم قميصه الي الرسغ د ت عن اسماء بنت يزيد 926----------------------------------------------------7 كان له برد يلبسه في العيدين والجمعة هق عن جابر 926----------------------------------------------------8 كان له جفتة لها اربع حلق طب عن عبد الله بن بسر كان له حربة يمشي بها بين يديه فاذا صلي ركزها بين يديه طب عن عصمة بن مالك 926----------------------------------------------------9 كان له حمار اسمه عفير حم عن علي طب عن ابن مسعود 9270 كان له خرقة يتنشف بها بعد الوضوء ت ك عن عاءشة 9271 كان له سكة يتطيب منها د عن انس 9272 كان له سيف محلي قاءمته من فضة ونعله من فضة وفيه حلق من فضة وكان يسمي ذا الفقار وكان له قوس يسمي ذا السداد وكان له كنانة تسمي ذا الجمع وكان له درع موشحة بنحاس تسمي ذات الفضول وكان له حربة تسمي النبعاء وكان له مجن يسمي الدقن وكان له فرس اشقر يسمي المرتجز وكان له فرس ادهم يسمي السكب وكان له سرج يسمي الداج وكان له بغلة شهباء تسمي الدلدل وكان له ناقة تسمي القصواء وكان له حمار يسمي يعفور وكان له بساط يسمي الكز وكان له عنزة تسمي النمر وكان له ركوة تسمي الصادر وكان له مراة تسمي المدلة وكان له مقراض يسمي الجامع وكان له قضيب شوحظ يسمي الممشوق طب عن ابن -----------------------------------------------------عباس 9273 كان له فرس يقال له الظرب واخر يقال له اللزاز هق عن سهل بن سعد---------------------------------------------------- 9274 كان له فرس يقال له اللحيف خ عن سهل بن سعد	744	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1125	true	9102302844612110602	56	292	279	1393	1432	300	9956 كان كم قميصه الي الرسغ د ت عن اسماء بنت يزيد حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4479 في ضعيف الجامع 9957 كان له برد يلبسه في العيدين والجمعة هق عن جابر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4480 في ضعيف الجامع 9958 كان له ح-----------------------------------------------ربة يمشي بها بين يديه فاذا صلي ركزها بين يديه طب عن عصمة بن مالك حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4481 في ضعيف الجامع 9959 كان --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له سيف محلي قاءمته من فضة ونعله من فضة وفيه حلق من فضة وكان يسمي ذا الفقار وكان له قوس يسمي ذا السداد وكان له كنانة تسمي ذا الجمع وكان له درع موشحة بنحاس تسمي ذات الفضول وكان له حربة تسمي النبعاء وكان له مجن يسمي الذقن وكان له فرس اشقر يسمي المرتجز وكان له فرس ادهم يسمي السكب وكان له سرج يسمي الداج وكان له بغلة شهباء تسمي الدلدل وكان له ناقة تسمي القصواء وكان له حمار يسمي يعفور وكان له بساط يسمي الكز وكان له عنزة تسمي النمر وكان له ركوة تسمي الصادر وكان له مراة تسمي المدلة وكان له مقراض يسمي الجامع وكان له قضيب شوحظ يسمي الممشوق طب عن ابن عباس حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 4482 في ضعيف الجامع 9960 كان له فرس يقال له الظرب واخر يقال له اللزاز هق عن سهل بن سعد حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4483 في ضعيف الجامع 9961 كان له فرس يقال له اللحيف خ عن سهل بن سعد	1125	-8896657505745475327	830	1585.5	644	1301	63.797080993652344	176	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0745	false	-7549739274662095307	0	286	0	1311	1370	300	له مكحلة يكتحل منها كل ليلة ثلاثا في هذه وثلاثا في هذه ت ه عن ابن عباس -----------------------------------------------------------------9280 كان لنعله قبالان ت عن انس 9281 كان له ملحفة مصبوغة بالورس والزعفران يدور بها علي نساءه فاذا كانت ليلة هذه رشتها بالماء واذا كانت ليلة هذه رشتها بالماء واذا كانت ليلة هذه رشتها بالماء خط عن انس 9282 كان من اضحك الناس واطيبهم نفسا طب عن ابي امامة 9283 كان ----------------------------------------------------من افكه الناس ابن عساكر عن انس 9284 كان مما يقول للخادم الك حاجة حم عن رجل 9285 --------كان ناقته تسمي العضباء وبغلته الشهباء وحماره يعفور وجاريته خضرة هق عن جعفر بن محمد عن ابيه مرسلا 9286 كان وجهه مثل الشمس والقمر وكان مستديرا م عن جابر بن سمرة 928----7 كان وسادته التي ينام عليها بالليل من ادم حشوها ليف حم د ت ه عن عاءشة 9288 كان لا ياخذ بالقرف ولا يقبل قول احد علي احد حل عن انس 9289 كان لا يءذن له في العيدين م د ت عن جابر بن سمرة 9290 كان لا ياكل الثوم ولا البصل ولا الكراث من اجل ان الملاءكة تاتيه وانه يكلم جبريل حل خط عن انس 9291 كان لا ياك----------------------------------------------------ل الجراد ولا الكلوتين ولا الضب من غير ان يحرمها ابن صصري في اماليه عن ابن عباس 9292 كان لا ياكل متكءا ولا يطا عقبه رجلان حم عن ابن عمرو 9293 كان لا ياكل من هدية حتي يامر صاحبها بان ياكل منها للشاة التي اهديت له طب عن عمار بن ياسر ------------------------------------------------------------------9294 كان لا يتطير ولكن يتفاءل الحكيم والبغوي عن بريدة 9295 كان لايتعار من الليل الا اجري السواك علي فيه ابن نصر عن ابن عمر 9296 كان لا يتوضا بعد الغسل حم ت ن ه ك عن عاءشة 9297 كان لا يتوضا من موطء طب عن ابي امامة	745	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1126	true	-4502242607882019282	25	248	119	1190	1446	300	له مكحلة يكتحل منها كل ليلة ثلاثا في هذه وثلاثا في هذه ت ه عن ابن عباس حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 4486 في ضعيف الجامع 9964 كان ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من اضحك الناس واطيبهم نفسا طب عن ابي امامة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4487 في ضعيف الجامع 9965 كان من افكه الناس ابن عساكر عن انس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4488 في ضعيف الجامع 9966 كان ناقته تسمي العضباء وبغلته الشهباء وحماره يعفور وجاريته خضرة هق عن جعفر بن محمد عن ابيه مرسلا --------------حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4489 في ضعيف الجامع 9967 --------------------------------------------------------------------------كان لا ياخذ بالقرف ولا يقبل قول احد علي احد حل عن انس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4490 في ضعيف الجامع 9968 كان لا ياك-ل الثوم ولا البصل ولا الكراث من اجل ان الملاءكة تاتيه وانه يكلم جبريل حل خط عن انس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4491 في ضعيف الجامع 9969 كان لا ياكل الجراد ولا الكلوتين ولا الضب من غير ان يحرمها ابن صصري في اماليه عن ابن عباس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4492 في ضعيف الجامع 9970 كان لا ياكل----- من هدية حتي يامر صاحبها -ان ياكل منها للشاة التي اهديت له طب عن عمار بن ياسر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4493 في ضعيف الجامع 9971 كان لا يت-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وضا من موطء طب عن ابي امامة	1126	-8896657505745475327	591	752.0	451	1558	37.93324661254883	117	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0746	false	-2286625973191591921	1	26	5	119	1291	300	كان لا يجيز علي شهادة الافطار الا رجلين هق عن ابن عباس وابن عمر 9300----------------------------------------------------- كان لا يحدث حديثا الا تبسم حم عن ابي الدرداء	746	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1126	true	-4502242607882019282	259	294	1248	1415	1446	300	كان لا يجيز علي شهادة الافطار الا رجلين هق عن ابن عباس وابن عمر حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 4495 في ضعيف الجامع 9973 كان لا يحدث حديثا الا تبسم حم عن ابي الدرداء	1126	-8896657505745475327	110	210.0	85	167	65.8682632446289	24	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0746	false	-2286625973191591921	70	201	302	848	1291	300	كان لا يدع ركعتي الفجر في السفر ولا في الحضر ولا في الصحة ولا في السقم خط عن عاءشة 9304 كان لا يدع صوم ايام البيض في سفر ولا حضر طب عن ابن عباس 9305 كان لا يدع قيام الليل وكان اذا مرض او كسل صلي قاعدا د ك عن عاءشة 9306 كان لا يدفع عنه الناس ولا يضربوا عنه طب عن ابن عباس 9307 كان لا يراجع بعد ثلاث ابن قانع عن زياد بن سعد 9308 كان لا يرد الطيب حم خ ت ن عن انس 9309 كان لا يرقد من ليل ولا نهار فيستيقظ الا تسوك ش د عن عاءشة 9310 كان لا يركع بعد الفرض في موضع يصلي فيه الفرض قط ف-------ي الافراد عن ابن---------------------------------------------------- عمر 9311 كان لا يسال شيء-ا الا اعطاه او سكت ك عن انس	746	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1127	true	3039902457642663439	5	72	25	339	1443	300	كان لا يدع ركعتي الفجر في السفر ولا في الحضر ولا في الصحة ولا في السقم خط عن عاءشة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4497 في ضعيف الجامع 997---------5 كان ل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا يركع بعد الفرض في موضع يصلي فيه الفرض الدارقطني في الافراد عن ابن عمر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4498 في ضعيف الجامع 9976 كان لا يعود مريضا الا بعد ثلا----ث ه عن انس	1127	-8896657505745475327	179	284.5	134	606	29.537954330444336	36	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0747	false	5850609204598373802	47	272	205	1214	1353	300	كان لا يعود مريضا الا بعد ثلاث ه عن انس 9321 كان لا يغدو يوم الفطر حتي ياكل سبع تمرات طب عن جابر بن سمرة 9322 كان لا يفارقه في الحضر ولا في السفر خمس المراة والمكحلة والمشط والسواك والمدري هق عن عاءشة 9323 كان لا يقرا القران في اقل من ثلاث ابن سعد عن عاءشة كان ل-ا يقعد في بيت مظلم حتي يضاء له بالسراج ابن سعد عن --------------------------------------------------------------------عاءشة كان لا يقوم من مجلس الا قال سبحانك اللهم ربي وبحمدك لا ال صلي الله عليه وسلم 1648 ه الا انت استغفرك واتوب اليك وقال لا يقولهن احد حيث يقوم من مجلسه الا غفر له ما كان منه في ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك المجلس ك عن عاءشة 9324 كان لا يكاد يدع احدا من اهله في يوم عيد الا اخرجه ابن عساكر عن جابر --------------------------------------------------------------9325 كان لا يكاد يسال شيءا الا فعله طب عن طلحة 9326 كان لا يكاد يقول لشء لا فاذا هو سءل فاراد ان يفعل قال نعم واذا لم يرد ان يفعل سكت ابن سعد عن محمد بن الحنفية مرسلا 9327 كان لا يكل طهوره الي احد ولا صدقته التي يتصدق بها يكون هو الذي يتولاها بنفسه ه عن ابن --------------------------------------------------------عباس 9328 كان لا يكون في المصلين الا كان اكثرهم صلاة ولا يكون في الذاكرين الا كان اكثرهم ذكرا ابو نعيم في اماليه خط وابن عساكر عن ابن مسعود	747	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1127	true	3039902457642663439	62	222	299	1070	1443	300	كان لا يعود مريضا الا بعد ثلاث ه عن انس حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 4499 في ضعيف الجامع 9977 كان ------------لا يفارقه في الحضر ولا في السفر خمس المراة والمكحلة والمشط والسواك والمدري عق عن عاءشة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4501 في ضعيف الجامع 9978 كان لا يقعد في بيت مظلم حتي يضاء له بالسراج ابن سعد عن عاءشة حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 4502 في ضعيف الجامع 9979 كان -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا يكاد يدع احدا من اهله في يوم عيد الا اخرجه ابن عساكر عن جابر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4503 في ضعيف الجامع 9980 كان ل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا يكل طهوره الي احد ولا صدقته التي يتصدق بها يكون هو الذي يتولاها بنفسه ه عن ابن عباس حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 4504 في ضعيف الجامع 9981 كان لا يكون في المصلين الا كان اكثرهم صلاة ولا يكون في الذاكرين الا كان اكثرهم ذكرا ابو نعيم في اماليه خط -ابن عساكر عن ابن مسعود	1127	-8896657505745475327	458	571.0	357	1196	38.294315338134766	92	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0748	false	-6711626304204295376	0	94	0	419	1362	300	عن صلاة المغرب طعام ولا غيره قط عن جابر 9331 كان لا يمنع شيءا يساله حم عن ابي اسيد الساعدي 9332 كان لا ينام الا والسواك عند راسه فاذا استيقظ بدا بالسواك حم ومحمد بن نصر عن ابن عمر 9333 كان لا ينام حتي يستن ابن عساكر عن ابي هريرة 933----------------------------------------------------4 كان لا ينام حتي يقرا الم تنزيل السجدة وتبارك الذي بيده الملك حم ت ن ك عن جابر 9335 كان لا ينام حتي يقرا بني اسراءيل والزمر حم ت ك عن عاءشة 9336 كان لا ينبعث في الضحك طب عن جابر بن سمرة	748	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1127	true	3039902457642663439	236	287	1140	1379	1443	300	عن صلاة المغرب طعام ولا غيره قط عن جابر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4507 في ضعيف الجامع 998----------------------------------------------------------------------------------------3 كان لا ينام حتي يستن ابن عساكر عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4508 في ضعيف الجامع 9984 كان ل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا ينبعث في الضحك طب عن جابر بن سمرة	1127	-8896657505745475327	131	203.5	99	471	27.81316375732422	28	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0748	false	-6711626304204295376	96	280	428	1281	1362	300	لا ينزل منزلا الا ودعه بركعتين ك عن انس 9338 كان ل----------------------------------------------------ا ينفخ في طعام ولا شراب ولا يتنفس في الاناء ه عن ابن عباس 9339 كان ل----------------------------------------------------ا يواجه احدا في وجهه بشء يكرهه حم خد د ن عن انس 9340 كان ل----------------------------------------------------ا يولي واليا حتي يعممه ويرخي لها عذبة من جانب الايمن نحو الاذن طب عن---- امامة ---------------------------------------------------------------9341 كان يءتي بالتمر فيه دود فيفتشه يخرج السوس منه د عن انس 9342 كان يءتي بالصبيان فيبرك عليهم ويحنكهم ويدعو لهم ق د عن عاءشة 9343 كان ياتي ضعفاء المسلمين ويزورهم ويعود مرضاهم ويشهد جناءزهم ع طب ك عن سهل بن حنيف 9344 كان ياخذ الرطب بيمينه والبطيخ بيساره فياكل الرطب بالبطيخ وكان احب الفاكهة اليه طس ك وابو نعيم في الطب عن انس 9345 كان ياخ----------------------------------------------------ذ القران من جبريل خمسا خمسا هب عن---------------------------------------------------- عمر 9346 كان ياخذ المسك فيمسح به راسه ولحيته ع عن سلمة بن ال----------------------------------------------------اكوع 9347 كان ياخذ من لحيته من عرضها وطولها ت عن ابن -----------------------------------------------------عمرو 9348 كان ياكل البطيخ بالرطب ه عن سهل بن سعد ت عن عاءشة طب عن عبد الله بن جعفر 9349 كان ياكل البطيخ بالرطب ويقول	748	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1128	true	-3239342303018908176	0	204	0	987	1475	300	لا ينزل منزلا الا ودعه بركعتين ك عن انس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4510 في ضعيف الجامع 9986 كان لا ينفخ في طعام ولا شراب ولا يتنفس في الاناء ه عن ابن عباس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4511 في ضعيف الجامع 9987 كان لا يواجه احدا في وجهه بشء يكرهه حم خد د ن عن انس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4512 في ضعيف الجامع 9988 كان لا يولي واليا حتي يعممه ويرخي لها عذبة من جانب الايمن نحو الاذن طب عن ابي امامة حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 4513 في ضعيف الجامع 9989 كا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ياخذ الرطب بيمينه والبطيخ بيساره فياكل الرطب بالبطيخ وكان احب الفاكهة اليه طس ك -ابو نعيم في الطب عن انس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4514 في ضعيف الجامع 9990 كان ياخذ القران من جبريل خمسا خمسا هب عن عمر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4515 في ضعيف الجامع 9991 كان ياخذ المسك فيمسح به راسه ولحيته ع عن سلمة بن الاكوع حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4516 في ضعيف الجامع 9992 كان ياخذ من لحيته من عرضها وطولها ت عن ابن عمرو حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 4517 في ضعيف الجامع 9993 كان ياكل الخربز بال------------------------------------------------------------------------------رطب ويقول	1128	-8896657505745475327	494	748.0	382	1285	38.443580627441406	99	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0749	false	8817435656174441585	18	158	75	728	1437	300	كان ياكل الخربز بالرطب ويقول هما الاطيبان الطيالسي عن ----------------------------------------------------جابر 9351 كان ياكل الرطب ويلقي النوي علي الطبق ك عن انس 9352 كان ياك--------------------------------------------------------ل العنب خرطا طب عن ابن عباس -----------------------------------------------------9353 كان ياكل القثاء بالرطب حم ق 4 عن عبد الله بن جعفر 9354 كان ياكل الهدية ولا ياكل الصدقة حم طب عن سلمان بن سعد عن عاءشة وعن ابي هريرة 9355 كان ياكل بثلاث اصابع ويستعين بالرابعة طب عن عامر بن ربيعة 9356 كان ياكل بثلاث اصابع ويلعق يده قبل ان يمسحها حم م د عن كعب بن مالك 9357 كان ياكل مما مست النار ثم يصلي ولا يتوضا طب عن ابن عباس 9358 كان يامر ان نسترقي من العين م عن عاءشة 9359 كان يامر باخراج الزكاة قبل الغدو للصلاة يوم الفطر ت عن ابن عمر 9360 كان يامر بالباه- وينهي عن التبتل نهيا شديدا حم عن انس	749	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1128	true	-3239342303018908176	199	294	958	1444	1475	300	كان ياكل الخربز بالرطب ويقول هما الاطيبان الطيالسي عن جابر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4518 في ضعيف الجامع 9994 كان ياكل الرطب ويلقي النوي علي الطبق ك عن انس حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 4519 في ضعيف الجامع 9995 كان ياكل العنب خرطا طب عن ابن عباس حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 4520 في ضعيف الجامع 9996 كان ي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اكل بثلاث اصابع ويستعين بالرابعة طب عن عامر بن ربيعة حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 4521 في ضعيف الجامع 999-------------------7 كان يام-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر بالباءة وينهي عن التبتل نهيا شديدا حم عن انس	1128	-8896657505745475327	251	421.0	198	815	30.79754638671875	44	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0749	false	8817435656174441585	170	300	784	1437	1437	300	كان يامر بالهدية صلة بين الناس ابن عساك----------------------------------------------------ر عن انس 9363 كان يامر بتغيير الشعر مخالفة للاعاجم طب عن عتبة 9364 كان يامر بدفن الشعر والاظافر طب عن واءل بن----------------------------------------------------- حجر 9365 كان يامر بدفن سبعة اشياء من الانسان الشعر والظفر والدم والحيضة والسن والعلقة والمشيمة الحكيم عن عاءشة --------------------------------------------------------9366 كان يامر بناته ونساءه ان يخرجن في العيدين حم عن ابن عباس 9367 كان يامر من اسلم ان يختتن ولو كان ابن ثمانين سنة طب عن قتادة الرهاوي 9368 كان يامر نساءه اذا ارادت احداهن ان تنام ان تحمد ثلاثا وثلاثين وتسبح ثلاثا وثلاثين وتكبر ثلاثا وثلاثين ابن منده عن حابس 9369 كان يباشر نساءه فوق الازار وهن حيض م د عن ميمونة 9370 كان يبدا اذا افطر بالتمر ن عن انس 9371 كان يبدا بالشراب اذا كان صاءما وكان-	749	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1129	true	-7335105872999575615	5	82	25	430	1502	300	كان يامر بالهدية صلة بين الناس ابن عساكر عن انس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4523 في ضعيف الجامع 9999 كان يامر ب-----------------------------------------------------دفن الشعر والاظافر طب عن واءل بن حجر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4524 في ضعيف الجامع 10000 كان يامر بدفن سبعة اشياء من الانسان الشعر والظفر -الدم والحيضة والسن والعلقة والمشيمة الحكيم عن عاءشة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4525 في ضعيف الجامع 1000--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------1 كان يبدا بالشراب اذا كان صاءما وكان	1129	-8896657505745475327	225	191.5	182	815	27.607362747192383	38	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0750	false	4858997014562391870	0	300	0	1387	1387	300	لا يعب يشرب مرتين او ثلاثا طب عن ام سلمة 937-----------------------------------------------------2 كان يبدو الي التلاع د حب عن عاءشة 9373 كان يبعث الي المطاهر فيءتي بالماء فيشربه يرجو بركة ايدي المسلمين طس حل عن ابن عمر 9374 كان يبيت الليالي المتتابعة طاويا واهله لا يجدون عشاء وكان اكثر خبزهم خبز الشعير حم ت ه عن ابن عباس 9375 كان يبيع نخل بني النضير ويحبس لاهله قوت سنتهم خ عن عمر 9376 كان يتبع الحرير من الثياب فينزعه حم عن ابي هريرة 9377 كان يتب-----------------------------------------------------ع الطيب في رباع النساء الطيالسي عن انس 9378 كان يتبوا----------------------------------------------------- لبوله كما يتبوا لمنزله طس عن ابي هريرة 9379 كان يتحري صيام الا------------------------------------------------------------------ثنين والخميس ت ن عن عاءشة 9380 كان يتختم بالفضة طب عن عبد الله بن جعفر 9381 كان يتختم في يساره م عن انس د عن ابن عمر 9382 كان يتختم في يمينه خ ت عن ابن عمر م ن عن انس حم ت ه عن عبد الله بن جعفر 9383 كان يتختم في يمينه ثم حوله في يساره عد عن ابن عمر وابن عساكر عن عاءشة 9384 كان يتخلف في المسير فيزجي الضعيف ويردف ويدعو لهم د ك عن جابر 9385 كان يتعوذ من الجان وعين الانسان حتي نزلت المعوذتان فلما نزلتا اخذ بهما وترك ما سواهما ت ن ه والضياء عن ابي سعيد 9386 كان يتعوذ من جهد البلاء ودرك الشقاء وسوء القضاء وشماتة الاعداء ق ن عن ابي هريرة 9387 كان يتعوذ من خمس من الجبن والبخل وسوء العمر وفتنة الصدر وعذاب القبر د ن ه عن عمر 9388 كان يتعوذ----------------------------------------------------- من موت الفجاة وكان يعجبه ان يمرض قبل ان يموت طب عن ابي امامة ------------------------------------------------------9389 كان يتفاءل ولا يتطير وكان يحب الاسم الحسن حم عن ابن عباس 9390 كان يتمثل بالشعر وياتيك بالاخبار من لم تزود طب عن ابن عباس ت عن عاءشة 9391 كان يتمثل بهذا البيت كفي بالاسلام-	750	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1129	true	-7335105872999575615	82	254	430	1277	1502	300	لا يعب يشرب مرتين او ثلاثا طب عن ام سلمة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4528 في ضعيف الجامع 10002 ك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان يتبع الحرير من الثياب فينزعه حم عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4529 في ضعيف الجامع 10003 كان يتبع الطيب في رباع النساء الطيالسي عن انس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4530 في ضعيف الجامع 10004 كان يتبوء لبوله كما يتبوء لمنزله طس عن ابي هريرة حك----------------م الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4531 في ضعيف الجامع 10005 كان يتختم في يم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ينه ثم حوله في يساره عد عن ابن عمر ا-بن عساكر عن عاءشة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4532 في ضعيف--------------------------------------- الجامع 1000-------------------------------------------------------------------------------------------6 كان يتعوذ------------------------------------------------------------------------------------- من خمس من الجبن والبخل وسوء العمر وفتنة الصدر وعذاب القبر د ن ه عن عمر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4533 في ضعيف الجامع 10007 كان يتعوذ من موت الفجاة وكان يعجبه ان يمرض قبل ان يموت طب عن ابي امامة حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 4534 في ضعيف الجامع 10008 كان يتم-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثل بهذا البيت كفي بالاسلام	1129	-8896657505745475327	417	526.5	323	1720	24.244186401367188	80	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0751	false	-2684359298461417857	0	26	0	121	1363	300	والشيب للمرء ناهيا ابن سعد عن الحسن مرسلا 9392----------------------------------------------------- كان يتنور في كل شهر ويقلم اظفاره في كل خمسة عشر يوما ابن عساكر عن ابن عمر	751	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1129	true	-7335105872999575615	254	290	1277	1451	1502	300	والشيب للمرء ناهيا ابن سعد عن الحسن مرسلا حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4535 في ضعيف الجامع 10009 كان يتنور في كل شهر ويقلم اظفاره في كل خمسة عشر يوما ابن عساكر عن ابن عمر	1129	-8896657505745475327	117	215.0	91	174	67.24137878417969	25	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0752	false	9208447093109208465	1	266	5	1188	1339	300	كان يحب القثاء طب عن الربيع بنت معوذ 94-----------------------------------------------------13 كان يحب ان يخرج اذا غزا يوم الخميس حم خ عن كعب بن مالك 9414 كان يحب ان يفطر علي ثلاث تمرات او شء لم تصبه النار ع عن انس 9415 كان يحب ان يليه المهاجرون والانصار في الصلاة ليحفظوا عنه حم ن ه ك عن انس 9416 كان يحب من الفاكهة العنب والبطيخ ابو نعيم في الطب عن معاوية بن يزيد العبسي 9417 كان -----------------------------------------------------يحب هذه السورة سبح اسم ربك الاعلي حم عن علي 9418 كان يحتجم ق عن انس 9419 كان يحتجم علي هامته وبين كتفيه ويقول من اهراق من ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذه الدماء فلا يضره ان لا يتداوي بشء لشء د ه عن ابي كبشة 9420 كان يحتجم في الاخدعين والكاهل وكان يحتجم لسبع عشرة وتسع عشرة واحدي وعشرين ت ك عن انس طب ك عن ابن عباس 9421 كان يحتجم في راسه ويسميها ام مغيث خط عن ابن عمر 9422 كان يحدث حديثا لو عده العاد لاحصاه ق د عن عاءشة 9423 كان يحفي شاربه طب عن ام عياش مولاته ----------------------------------------------------------------9424 كان يحلف لا ومقلب القلوب حم خ ت ن عن ابن عمر 9425 كان يحمل ماء زمزم ت ك عن عاءشة 9426 كان يخرج الي العيد ماشيا ويرجع ماشيا ه عن ابن عمر 9427 كان يخرج الي العيدين ماشيا ويصلي بغير اذان ولا اقامة ثم يرجع ماشيا في طريق اخر ه عن ابي رافع 9428 كان يخرج في العيدين رافعا صوته بالتهليل والتكبير هب عن ابن عمر 9429 كان يخطب النساء ويقول لك كذا وكذا وجفنة سعد تدور معي اليك كلما درت طب عن سهل بن سعد	752	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1130	true	5128414771021878702	46	178	234	868	1483	300	كان يحب القثاء طب عن الربيع بنت معوذ حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4539 في ضعيف الجامع 10013 كان يحب ------------------------------------------------------------ان يفطر علي ثلاث تمرات او شء لم تصبه النار ع عن انس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4540 في ضعيف الجامع 10014 كان -------------------------يحب من الفاكهة العنب والبطيخ ابو نعيم في اطلب عن معاوية بن يزيد العبسي حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4541 في ضعيف الجامع 10015 كان يحب هذه السورة سبح اسم ربك الاعلي حم عن علي-------------------------------------------------------------------------------- حكم الالباني ضعيف انظر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حديث رقم 4542 في ضعيف الجامع 10016 كا---------ن يحفي شاربه طب عن ام عياش مولاته حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 4543 في ضعيف الجامع 10017 كا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن يخطب النساء ويقول لك كذا وكذا وجفنة سعد تدور معي اليك كلما درت طب عن سهل بن سعد	1130	-8896657505745475327	346	388.5	264	1353	25.57280158996582	69	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0753	false	7864686571071973948	142	259	647	1197	1395	300	كان يدير العمامة علي راسه ويغرزها من وراءه ويرسل لها ذءابة بين كتفيه طب هب عن ابن عمر 9439 كان يذبح اضحيته بيده حم عن انس 944-----------------0 كان يذكر الله تعالي علي كل احيانه م د ت ه عن عاءشة 9441 كان يري بالليل في الظلمة كما يري بالنهار في الضوء البيهقي في الدلاءل عن ابن عباس عد عن عاءشة 9442 كان ------------------------------------------------------يري للعباس ما يري الولد لوالده يعظمه ويفخمه ويبر قسمه ك عن عم------------------------------------------------------------------ر 9443 كان يرخي الازار من بين يديه ويرفعه من وراءه ابن سعد عن يزيد بن ابي حبيب مرسلا 9444 كان يردف خلفه ويضع طعامه علي الارض ويجيب دعوة المملوك ويركب الحمار ك عن انس 9445 كان يركب الحمار عريا ليس عليه شء	753	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1130	true	5128414771021878702	208	300	1026	1483	1483	300	كان يدير العمامة علي راسه ويغرزها من وراءه ويرسل لها ذءابة بين كتفيه طب هب عن ابن عمر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4546 في ضعيف الجامع 1002--------------------------------------------------------0 كان يري بالليل في الظلمة كما يري بالنهار في الضوء البيهقي في الدلاءل عن ابن عباس عد عن عاءشة حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 4547 في ضعيف الجامع 10021 كان يري للعباس ما يري الولد لوالده يعظمه ويفخمه ويبر قسمه ك عن عمر حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 4548 في ضعيف الجامع 10022 كا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن يركب الحمار عريا ليس عليه شء-	1130	-8896657505745475327	274	352.0	217	687	39.88355255126953	54	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0753	false	7864686571071973948	259	300	1197	1395	1395	300	ابن سعد عن حمزة بن عبد الله بن عتبة مرسلا 9446 كان يركب الحمار ويخصف النعل ويرفع القميص ويلبس الصوف ويقول من رغب عن سنتي فليس مني ابن عساكر عن ابي ايوب 9447 كان يركع قبل الجمعة اربعا وبعدها اربعا لا-	753	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1131	true	-214034322658691310	0	29	0	142	1490	300	ابن سعد عن حمزة بن عبد الله بن عتبة مرسلا حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4549 في ضعيف الجامع 10023 كان--------------------------------------------------------- يركع قبل الجمعة اربعا وبعدها اربعا لا	1131	-8896657505745475327	84	122.5	65	199	42.211055755615234	17	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0754	false	-7773654077615609430	0	283	0	1327	1402	300	يفصل في شء منهن ه عن ابن عباس 9448 كان يزور الانصار ويسلم علي صبيانهم ويمسح رءوسهم ن عن انس 9449 كان يستاك بفضل وضوءه ع عن انس 9450 كان يس---------------------------------------------------------تاك عرضا ويشرب مصا ويتنفس ثلاثا ويقول هو اهنا وامرا وابرا البغوي وابن قانع طب وابن السني وابو نعيم في الطب عن بهز هق عن ربيعة بن اكثم 9451 كان يستجمر بالوة غير مطراة وبكافور يطرحه مع الالوة م عن ابن عمر 9452 كان يستحب اذا افطر ان يفطر علي لبن قط عن انس 9453 كان يستحب الجوامع من الدعاء ويدع ما سوي ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك د ك عن عاءشة 9454 كان يستحب الصلاة في الحيطان ت عن ------------------------------------------------------معاذ 9455 كان يستحب ان يسافر يوم الخميس طب عن ام سلمة 9456 كان يستحب ان يكون له فروة مدبوغة يصلي عليها ابن سعد عن المغيرة 9457 كان يستعذب له الماء من بيوت السقيا وفي لفظ يستسق صلي الله عليه وسلم 1648 ي له الماء العذب من بءر السقيا حم د ك عن عاءشة 9458 كان يستعط بالسمسم ويغسل راسه بالسدر ابن سعد عن ابي جعفر مرسلا 9459 كان يستغفر للصف المقدم ثلاثا وللثاني مرة حم ه ك عن عرباض 9460 كان يستفتح دعاءه بسبحان ربي العلي الاعلي الوهاب حم ك عن سلمة بن ال-----------------------------------------------------اكوع 9461 كان يستفتح ويستنصر بصعاليك المسلمين ش طب عن امية بن عبد-الله 9462 كان----------------------------------------------------- يستمطر في اول مطره ينزع ثيابه كلها الا الازار حل عن انس 9463 كا-----------------------------------------------------ن يسجد علي مسح طب ابن عباس 946-----------------------------------------------------4 كان يسلت المني من ثوبه بعرق الاذخر ثم يصلي فيه ويحته من ثوبه يابسا ثم يصلي فيه حم عن عاءشة 9465 كان يسمي الانثي من الخيل فرسا د ك عن ابي هريرة 9466 كان يسمي التمر واللبن الاطيبان ك عن عاءشة	754	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1131	true	-214034322658691310	29	293	142	1453	1490	300	يفصل في شء منهن ه عن ابن عباس حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 4550 في ضعيف الجامع 10024 كان يس-----تاك بفضل وضوءه ع--- انس حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 4551 في ضعيف الجامع 10025 كان يستاك عرضا ويشرب مصا ويتنفس ثلاثا ويقول هو اهنا وامرا وابرا البغوي -ابن قانع طب -ابن السني -ابو نعيم في الطب عن بهز هق عن ربيعة بن اكثم حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4552 في ضعيف الجامع 10026 كان يست----------------حب اذا افطر ان يفطر علي لبن قط عن انس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4553 في ضعيف الجامع 10027 كان يستح----------------------------------ب الصلاة في الحيطان ت عن معاذ حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4554 في ضعيف الجامع- 10028 كان يستحب -------------------------------------------------ان يكون له فروة مدبوغة يصلي عليها ابن سعد عن المغيرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4555 في ضعيف الجامع 10029 كان ------------------------------------------------------------------------يستعط بالسمسم ويغسل راسه بالسدر ابن سعد عن ابي جعفر مرسلا حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4556 في ضعيف الجامع 10030 كان يست---------فتح دعاءه بسبحان ربي العلي الاعلي الوهاب حم ك عن سلمة بن الاكوع حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4557 في ضعيف الجامع 10031 كان يستفتح ويستنصر بصعاليك المسلمين ش طب عن امية بن عبد الله حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4558 في ضعيف الجامع 10032 كان يستمطر في اول مطره ينزع ثيابه كلها الا الازار حل عن انس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4559 في ضعيف الجامع 10033 كان يسجد علي مسح هب ابن عباس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4560 في ضعيف الجامع 10034 كان يسم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي التمر واللبن الاطيبان ك عن عاءشة	1131	-8896657505745475327	641	995.5	493	1651	38.824954986572266	118	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0755	false	-2776688698317613868	0	160	0	742	1412	300	الغرث ابن سعد عن ابي هريرة 9469 كان يشرب ثلاثة انفاس يسمي الله في اوله ويحمد الله في اخره ابن السني عن نوفل بن معاوية 9470 كان يشير في الصلاة حم عن انس 9471 كان يصافح النساء من تحت الثوب طس عن معقل بن يسار ----------------------------------------------------------------9472 كان يصغي للهرة الاناء فتشرب ثم يتوضا بفضلها طس حل عن عاءشة 9473 كان يصلي الضحي اربعا ويزيد ما شاء الله حم م عن عاءشة 9474 كان يصلي الضحي ست ركعات ت في الشماءل عن انس 9475 كان يصلي بالليل ركعتين ركعتين ثم ينصرف فيستاك حم ن ه ك عن ابن عباس 9476 كان يصلي بعد العصر وينهي عنها ويواصل وينهي عن الوصال د عن عاءشة 9477 كان يصلي بين المغرب والعشاء طب عن عبيد مولاه 947---8 كان يصلي علي الحصير والفروة المدبوغة حم د ك عن الم-----------------------------------------------------غيرة 9479 كان يصلي علي الخمرة خ د ن ه عن ميمونة 9480 كان يصلي علي الرجل يراه يخدم اصحابه هناد عن علي بن ابي رباح مرسلا	755	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1132	true	-2104100357272212622	9	108	44	537	1513	300	الغرث ابن سعد عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4562 في ضعيف الجامع 10036 كا------------------------------------------------------------------------ن يصافح النساء من تحت الثوب طس عن معقل بن يسار حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4563 في ضعيف الجامع 10037 كان يص--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي بعد العصر وينهي عنها ويواصل وينهي عن الوصال د عن عاءشة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4564 في ضعيف الجامع 10038 كان يصلي علي الحصير والفروة المدبوغة حم د ك عن المغيرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4565 في ضعيف الجامع 10039 كان يصلي عل-------------------------------------------ي الرجل يراه يخدم اصحابه هناد عن علي بن ابي رباح مرسلا	1132	-8896657505745475327	259	246.5	202	862	30.046403884887695	50	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0755	false	-2776688698317613868	257	294	1202	1381	1412	300	كان يصلي قبل العصر ركعتين د عن علي 9486 كان يصلي من الليل ثلاث عشرة ركعة منها الوتر وركعتا الفجر ق د عن عاءشة 9487 كان يصلي والحسن والحسين يلعبان ويقعدان علي ظهره حل عن ابن مسعود	755	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1132	true	-2104100357272212622	119	150	595	752	1513	300	كان يصلي قبل العصر ركعتين د عن علي حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4568 في ضعيف الجامع 10041 كان ي----------------------صلي والحسن والحسين يلعبان ويقعدان علي ظهره حل عن ابن مسعود	1132	-8896657505745475327	99	158.0	77	179	55.3072624206543	18	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0756	false	8393102808247800185	4	197	18	927	1414	300	كان يصوم تسع ذي الحجة ويوم عاشوراء وثلاثة ايام من كل شهر اول اثنين من الشهر والخميس والاثنين من الجمعة الاخري حم د ن عن حفصة 9490 كان ي-----------------------------------------------------صوم عاشوراء ويامر به حم عن علي------------------------------------------------------------ 9491 كان يصوم من الشهر السبت والاحد والاثنين ومن الشهر الاخر الثلاثاء والاربعاء والخميس ت عن عاءشة 9492 كان يصوم من غرة كل شهر ثلاثة ايام وقلما كان يفطر يوم الجمعة ت عن ابن مسعود 9493 كان يضحي بالشاة الواحدة عن جميع اهله ك عن عبد الله بن هشام 9494 كان يضحي بكبشين اقرنين املحين وكان يسمي ويكبر حم ق ن ه عن انس 9495 كان يضرب في الخمر بالنعال والجريد ه عن انس 9496 كان يضع اليمني علي اليسري في الصلاة وربما مس لحيته وهو يصلي هق عن عمرو بن حريث 9497 كان يضمر الخيل حم عن ابن عمر 9498 كان يطوف علي جميع نساءه في ليلة بغسل واحد حم ق 4 عن انس 9499 كان يعبر علي الاسماء البزار عن انس 9500 كان يعجبه اذا خرج لحاجته ان يسمع يا راشد يا نجيح ت ك عن انس 9501 كان يعجبه الاناء المنطبق مسدد عن ابي جعفر مرسلا 9502 كان يعجب-----------------------------------------------------ه البطيخ بالرطب ابن عساكر عن عاءشة	756	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1132	true	-2104100357272212622	161	287	810	1446	1513	300	كان يصوم تسع ذي الحجة ويوم عاشوراء وثلاثة ايام من كل شهر اول اثنين من الشهر والخميس والاثنين من الجمعة الاخري حم د ن عن حفصة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4570 في ضعيف الجامع 10043 كان يصوم عاشوراء ويامر به حم عن علي حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4571 في ضعيف الجامع 10044 ك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان يضحي بالشاة الواحدة عن جميع اهله ك عن عبد الله بن هشام حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4572 في ضعيف الجامع 1004--------------5 كا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن يعبر علي الاسماء البزار عن انس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4574 في ضعيف الجامع 10046 كان يعجب------------ه الاناء المنطبق مسدد عن ابي جعفر مرسلا حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4575 في ضعيف الجامع 10047 كان يعجبه البطيخ بالرطب ابن عساكر عن عاءشة	1132	-8896657505745475327	337	458.5	264	1075	31.34883689880371	63	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0756	false	8393102808247800185	200	284	942	1339	1414	300	التهجد من الليل طب عن جندب ----------------------------------------------------------------------9504 كان يعجبه الثفل حم ت في الشماءل ك عن انس 9505 كان يعجبه الحلو البارد ابن عساكر عن عاءشة 9506 كان يعجبه الذراع د عن ابن مسعود 9507 كان يعجبه الذراعان والكتف ابن السني وابو نعيم في الطب عن ابي هريرة 9508 كان يعجبه الرءيا الحسنة حم ن عن انس 9509 كان يعجبه الريح الطيبة د ك عن عاءشة 9510 كان يعجبه العراجين ان يمسكها بيده ك عن ابي سعيد 9511 كان يعجبه الفاغية حم عن انس	756	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1133	true	8298126471580745375	0	47	0	237	1473	300	التهجد من الليل طب عن جندب حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4577 في ضعيف الجامع 10049 كان يعجبه ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذراعان والكتف ابن السني -ابو نعيم في الطب عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4578 في ضعيف الجامع 1005-----------------------------0 كان يعجب-----------------------------------------------------ه الفاغية حم عن انس	1133	-8896657505745475327	115	64.5	89	467	24.625267028808594	20	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0757	false	2750216150387659512	6	203	24	943	1388	300	كان يعجبه النظر الي الاترج وكان يعجبه النظر الي الحمام الاحمر طب وابن السني وابو نعيم في الطب عن ابي كبشة ابن السني وابو نعيم عن علي ابو نعيم عن ع------------------------------------------------------اءشة 9514 كان يعجبه النظر الي الخضرة والماء الجاري ابن السني وابو نعيم عن ابن عباس 9515 كان يعجبه -----------------------------------------------------ان يتوضا من مخضب من صفر ابن سعد عن -----------------------------------------------------زينب 9516 كان يعجبه ان يدعي الرجل باحب اسماءه اليه واحب كناه ع طب وابن قانع والباوردي عن حنظلة بن -----------------------------------------------------حذيم 9517 كان يعجبه ان يدعو ثلاثا وان يستغفر ثلاثا حم د عن ابن م------------------------------------------------------سعود 9518 كان يعجبه ان يفطر علي الرطب ما دام الرطب وعلي التمر اذا لم يكن رطب ويختم بهن ويجعلهن وترا ثلاثا او خمسا او سبعا ابن عساكر عن جابر 9519 كان يعجبه ان يلقي العدو عند زوال الشمس طب عن ابي اوفي 9520 كان يعد الاي في الصلاة طب عن ابن عمرو 9521 كان يعرف بريح الطيب اذا اقبل ابن سعد عن ابراهيم مرسلا 9522 كان يعقد التسبيح ت ن ك عن ابن عمرو 9523 كان يعلمهم من الحمي والاوجاع كلها ان يقولوا باسم الله الكبير اعوذ بالله العظيم من شر كل عرق نعار ومن شر حر النار حم ت ك عن ابن عباس	757	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1133	true	8298126471580745375	58	290	295	1422	1473	300	كان يعجبه النظر الي الاترج وكان يعجبه النظر الي الحمام الاحمر طب -ابن السني -ابو نعيم في الطب عن ابي كبشة ابن السني -ابو نعيم عن علي ابو نعيم عن عاءشة حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 4580 في ضعيف الجامع 10052 كان يعجبه النظر الي الخضرة والماء الجاري ابن السني -ابو نعيم عن ابن عباس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4581 في ضعيف الجامع 10053 كان يعجبه ان يتوضا من مخضب من صفر ابن سعد عن زينب حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4582 في ضعيف الجامع 10054 كان يعجبه ان يدعي الرجل باحب اسماءه اليه واحب كناه ع طب -ابن قانع -الباوردي عن حنظلة بن حذيم حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4583 في ضعيف الجامع 10055 كان يعجبه ان يدعو ثلاثا وان يستغفر ثلاثا حم د عن ابن مسعود حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4584 في ضعيف الجامع 1005-6 كان يعجبه ان يفطر علي الرطب ما دام الرطب وعلي التمر اذا لم يكن رطب ويختم بهن ويجعلهن وترا ثلاثا او خمسا او سبعا ابن عساكر عن جابر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4585 في ضعيف الجامع 10057 كا------ن يعد الاي في الصلاة طب عن ابن عمرو حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4586 في ضعيف الجامع 10058 كا----------------------------------------------ن يعلمهم من الحمي والاوجاع كلها ان يقولوا باسم الله الكبير اعوذ بالله العظيم من شر كل عرق نعار ومن شر حر النار حم ت ك عن ابن عباس	1133	-8896657505745475327	701	1234.5	545	1186	59.106239318847656	141	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0757	false	2750216150387659512	204	278	948	1285	1388	300	كان يعمل عمل البيت واكثر ما يعمل الخياطة ابن سعد عن عاءشة 9525 كا-----------------------------------------------------ن يعود المريض وهو معتكف د عن عاءشة ----------------------------------------------------------------9526 كان يعيد الكلمة ثلاثا لتعقل عنه ت ك عن انس 9527 كان يغتسل بالصاع ويتوضا بالمد ق د عن انس 9528 كان يغتسل هو والمراة من نساءه من اناء واحد حم خ عن انس 9529 كان يغتسل يوم الجمعة ويوم الفطر ويوم النحر ويوم عرفة حم ه طب عن الفاكه- بن سعد	757	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1134	true	-8787145874265288287	1	59	6	293	1478	300	كان يعمل عمل البيت واكثر ما يعمل الخياطة ابن سعد عن عاءشة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4588 في ضعيف الجامع 10060 كان يعود المريض وهو معتكف د ع---اءشة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4589 في ضعيف الجامع 10061 كان يغ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تسل يوم الجمعة ويوم الفطر ويوم النحر ويوم عرفة حم ه طب عن الفاكهة بن سعد	1134	-8896657505745475327	163	165.5	128	455	35.82417678833008	31	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0758	false	-4205982592261265405	56	296	236	1301	1318	300	كان يقبل وهو محرم قط عن عاءشة 9537 كان يقبل الهدية ويثيب عليها حم خ د ت عن عاءشة 9538 كان ي--قبل بوجهه وحديثه علي شر القوم يتالفه بذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك طب عن عمرو بن العاص 9539 كا-----------------------------------------------------ن يقسم بين نساءه فيعدل ويقول اللهم ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا قسمي فيما املك فلا تلمني فيما تملك ولا املك حم 4 ك عن عاءشة 9540 كا-----------------------------------------------------ن يقصر في السفر ويتم ويفطر ويصوم قط هق عن عاءشة 9541 كان يقطع قراءته اية اية الحمد لله رب العالمين ثم يقف الرحم صلي الله عليه وسلم 1648 ن الرحيم ثم يقف ت ك عن ام سلمة 9542 كان يقلس له يوم الفطر حم ه عن قيس بن سعد 9543 كان----------------------------------------------------- يقلم اظفاره ويقص شاربه يوم الجمعة قبل ان يروح الي الصلاة طب عن ابي هريرة ---------------------------------------------------------------9544 كان يقول لاحدهم عند المعاتبة ما له ترب جبينه حم خ عن انس 9545 كان يقوم اذا سمع الصارخ حم ق ت ن ه عن عاءشة 9546 كان يقوم من الليل حتي تتفطر قدماه ق ت ن ه عن المغيرة 9547 كان يكبر بين اضعاف الخطبة -يكثر التكبير في خطبة العيدين ه ك عن سعد ---------------------------------------------------القرظي -9548 كان يكبر يوم الفطر من حين يخرج من بيته حتي ياتي المصلي ك هق عن ابن عمر 9549 كان يكبر يوم عرفة من صلاة الغداة الي صلاة العصر اخر ايام التشريق هق عن جابر 9550 كا---------------------------------------------------------ن يكتحل بالاثمد وهو صاءم طب هق عن ابي رافع	758	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1134	true	-8787145874265288287	70	280	351	1376	1478	300	كان يقبل وهو محرم قط عن عاءشة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4591 في ضعيف الجامع 10063 كان يقبل بوجهه وحديثه علي شر القوم يتالفه بذ-------------------------لك طب عن عمرو بن العاص حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4592 في ضعيف الجامع 10064 كان يقسم بين نساءه فيعدل ويقول اللهم ه-------------------------ذا قسمي فيما املك فلا تلمني فيما تملك ولا املك حم 4 ك عن عاءشة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4593 في ضعيف الجامع 10065 كان يقصر في السفر ويتم ويفطر ويصوم قط هق عن عاءشة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4594 في ضعيف الجامع 10066 كان------------------------------------------------------------------ يقلس له يوم الفطر حم-- عن قيس بن سعد حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4595 في ضعيف الجامع 10067 كان يقلم اظفاره ويقص شاربه يوم الجمعة قبل ان يروح الي الصلاة طب عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4596 في ضعيف الجامع 10068 كان ي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كبر بين اضعاف الخطبة ويكثر التكبير في خطبة العيدين ه ك عن سعد القرظ حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4597 في ضعيف الجامع 10069 كان يكبر ----------------------------------------------------------------------------يوم عرفة من صلاة الغداة الي صلة- العصر اخر ايام التشريق هق عن جابر حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 4598 في ضعيف الجامع 10070 كان يكتحل بالاثمد وهو صاءم طب هق عن ابي رافع	1134	-8896657505745475327	542	741.5	419	1399	38.74195861816406	105	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0759	false	-7976989958020506549	6	272	32	1252	1374	300	كل سنة عد عن عاءشة 955------------------------------------------------------2 كان يكثر الذكر ويقل اللغو ويطيل الصلاة ويقصر الخطبة وكان لا يانف ولا يستكبر ان يمشي مع الارملة والمسكين والعبد حتي يقضي له حاجته ن ك عن ابن ابي اوفي ك عن ابي سعيد 9553 كان يكثر القناع ت في الشماءل هب عن انس 9554 كان يكثر الق-----------------------------------------------------ناع ويكثر دهن راسه ويسرح لحيته هب عن سهل بن سعد 9555 كان يكر-----------------------------------------------------ه التثاءب في الصلاة طب عن ابي امامة 9556 كان يكره الشكال من الخيل حم م 4 عن ابي هريرة 9557 كان يكر---ه العطسة الشديدة في المسجد هق عن ابي هريرة 9558 كان يكره----------------------------------------------------- الكليتين لمكانهما من البول ابن السني في الطب عن ابن عباس 9559 كان يكره----------------------------------------------------- الكي والطعام الحار ويقول عليكم بالبارد فانه ذو بركة الا وان الحار لا بركة له حل عن ---------------------------------------------------------------------------انس 9560 كان يكره المساءل ويعيبها فاذا ساله ابو رزين اجابه واعجبه طب عن ام سلمة 9561 كان يكره ان يءخذ من راس الطعام هب عن سلمي 9562 كان يكره ان ياكل الضب خط عن عاءشة 9563 كان يكره ا-----------------------------------------------------ن يءكل الطعام الحار حتي تذهب فورة دخانه طب عن جو-----------------------------------------------------يرية 9564 كان يكره ان يري الخاتم طب عن عباد----------------------------------------------------- بن عمرو 9565 كان يكره ان يري الرجل جهيرا رفيع الصوت وكان يحب ان يراه خفيض الصوت طب عن ابي امامة 9566 كان يكره ان يري------------------------------------------------------ المراة ليس في يدها اثر حناء او اثر خضاب هق عن عاءشة 9567 كان يكره ان يطا احد عقبه ول صلي الله عليه وسلم 1648 كن يمين وشمال ك عن ابن عمرو 9568 كان يكره ان يطلع من نعليه شء عن قدميه حم في الزهد عن زياد بن سعد مرسلا	759	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1135	true	-6286075522903457152	0	293	0	1433	1469	300	كل سنة عد عن عاءشة حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 4600 في ضعيف الجامع 10072 كان يكث------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر القناع ت في الشماءل هب عن انس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4601 في ضعيف الجامع 10073 كان يكثر القناع ويكثر دهن راسه ويسرح لحيته هب عن سهل بن سعد حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4602 في ضعيف الجامع 10074 كان يكره التثاءب في الصلاة طب--- ابي امامة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4603 في ضعيف الجامع 10075 كان يكره العطسة الشديدة في المسجد هق عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4604 في ضعيف الجامع 10076 كان يكره الكليتين لمكانهما من البول ابن السني في الطب عن ابن عباس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4605 في ضعيف الجامع 10077 كان يكره الكي والطعام الحار ويقول عليكم بالبارد فانه ذو بركة الا وان الحار لا بركة له حل عن انس حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 4606 في ضعيف الجامع 10078 كان يكره ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان ياكل الضب خط عن عاءشة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4607 في ضعيف الجامع 10079 كان يكره ان يءكل الطعام الحار حتي تذهب فورة دخانه طب عن جويرية حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4608 في ضعيف الجامع 10080 كان يكره ان يري الخاتم طب عن عباد بن عمرو حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4609 في ضعيف الجامع 10081 كان يكره ان يري الرجل جهيرا رفيع الصوت وكان يحب ان يراه خفيض الصوت طب عن ابي امامة حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 4610 في ضعيف الجامع 10082 كان يكره ان يري المراة ليس في يدها اثر حناء او اثر خضاب هق عن عاءشة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4611 في ضعيف الجامع 10083 كان يكره ا--------------------------------ن يطلع من نعليه شء عن قدميه حم في الزهد عن زياد بن سعد مرسلا	1135	-8896657505745475327	650	1022.5	502	1777	36.5785026550293	130	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0759	false	-7976989958020506549	273	300	1257	1374	1374	300	كان يكره رفع الصوت عند القتال طب ك عن ابي موسي 9570 كان يك-----------------------------------------------------ره ريح الحناء حم د ن عن عاءشة 9571 كان ي-----------------------------------------------------كره سورة الدم ثلاثا-	759	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1136	true	5603815462234330179	4	50	21	243	1542	300	كان يكره رفع الصوت عند القتال طب-- عن ابي موسي حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4613 في ضعيف الجامع 10085 كان يكره ريح الحناء حم د ن عن عاءشة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4614 في ضعيف الجامع 10086 كان يكره سورة الدم ثلاثا	1136	-8896657505745475327	96	168.5	75	224	42.85714340209961	19	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0760	false	-9003001279089686931	0	172	0	890	1484	300	ثم يباشر بعد الثلاث طب عن ام سلمة 9572 كان ي-----------------------------------------------------كره من الشاة سبعا المرارة والمثانة والحيا والذكر والانثيين والغدة والدم وكان احب الشاة اليه مقدمها طس عن ابن عمر هق عن مجاهد مرسلا عد هق عنه عن ابن عباس 9573 كان ي-----------------------------------------------------كره نكاح السر حتي يضرب بدف عم عن ابي حسن المازني 9574 كا-----------------------------------------------------ن يكسو بناته حمر القز والابريسم ابن النجار عن ابن عمر 9575 كان يلبس القل-----------------------------------------------------انس تحت العماءم وبغير العماءم ويلبس العماءم بغير قلانس وكان يلبس القلانس اليمانية وهن البيض المضربة ويلبس ذوات الاذان في الحرب وكان ربما نزع قلنسوته فجعلها سترة بين يديه وهو يصلي وكان من خلقه ان يسمي سلاحه ودوابه ومتاعه الروياني وابن عساكر عن ابن عباس 9576 كان يلبس النعال السبتية ويصفر لحيته بالورس والزعفران ق د عن ابن عمر 9577 كان يلبس برده الاحمر في العيدين والجمعة هق عن ----------------------------------------------------جابر -9578 كان يلبس قلنسوة بيضاء طب عن ابن عمر -----------------------------------------------------9579 كان يلبس قلنسوة بيضاء لاطءة ابن عساكر عن عاءشة 9580 كان يل-----------------------------------------------------بس قميصا فوق الكعبين مستوي الكمين باطراف اصابعه ابن عساكر عن ابن عباس	760	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1136	true	5603815462234330179	50	289	243	1487	1542	300	ثم يباشر بعد الثلاث طب عن ام سلمة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4615 في ضعيف الجامع 10087 كان يكره من الشاة سبعا المرارة والمثانة والحيا والذكر والانثيين والغدة والدم وكان احب الشاة اليه مقدمها طس عن ابن عمر هق عن مجاهد مرسلا عد هق عنه عن ابن عباس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4616 في ضعيف الجامع 10088 كان يكره نكاح السر حتي يضرب بدف عم عن ابي حسن المازني حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4617 في ضعيف الجامع 10089 كان يكسو بناته خمر القز والابريسم ابن النجار عن ابن عمر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4618 في ضعيف الجامع 10090 كان يلبس القلانس تحت العماءم وبغير العماءم ويلبس العماءم بغير قلانس وكان يلبس القلانس اليمانية وهن البيض المضربة ويلبس ذوات الاذان في الحرب وكان ربما نزع قلنسوته فجعلها سترة بين يديه وهو يصلي وكان من خلقه ان يسمي سلاحه ودوابه ومتاعه الروياني -ابن عساكر عن ابن عباس حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 4619 في ضعيف الجامع 10091 كان ي----------------لبس برده الاحمر في العيدين والجمعة هق عن جابر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4620 في ضعيف الجامع 10092 كان يلبس قلنسوة بيضاء طب عن ابن عمر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4621 في ضعيف الجامع 10093 كان يلبس قلنسوة بيضاء لاطءة ابن عساكر عن عاءشة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4622 في ضعيف الجامع 10094 كان يلبس قميصا فوق الكعبين مستوي الكمين باطراف اصابعه ابن عساكر عن ابن عباس	1136	-8896657505745475327	749	1353.0	601	1261	59.39730453491211	135	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0760	false	-9003001279089686931	173	291	895	1445	1484	300	كان يلبس قميصا قصير الكمين والطول ه عن ابن عباس 9582 كان يلحظ في الصلاة يمينا وشمالا ولا يلوي عنقه خلف ظهره ت عن ابن عباس 9583 كان يلزق صدره ووجهه بالملتزم هق عن ابن عمرو 9584 كان يليه في الصلاة الرجال ثم الصبيان ثم النساء هق عن ابي مالك الاشعري 9585 كان يمد صوته بالقران مدا حم ن ه ك عن انس 9586 كان يمر بالصبيان فيسلم عليهم خ عن انس 9587 كان يمر بنساء فيسلم عليهن حم عن جرير 9588 كان يمسح علي وجهه بطرف ثوبه في الوضوء طب عن معاذ 9589 كان يمشي مشيا يعرف فيه انه ليس بعاجز ولا كسلان ابن عساكر عن ابن عباس 9590 كان يمص اللسان الترقفي في جزءه عن عاءشة	760	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1137	true	-558189486163154667	1	77	6	387	1525	300	كان يلبس قميصا قصير الكمين والطول ه عن ابن عباس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4624 في ضعيف الجامع 10096 كا----------------------------------------------------------------------ن يليه في الصلاة الرجال ثم الصبيان ثم النساء هق عن ابي مالك الاشعري حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4625 في ضعيف الجامع 1009------------------------------------7 كا------------------------------------------ن يمسح علي وجهه بطرف ثوبه في الوضوء طب عن معاذ حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4626 في ضعيف الجامع 10098 كا---------------------ن يمص اللسان الترقفي في جزءه عن عاءشة	1137	-8896657505745475327	218	299.5	167	550	39.6363639831543	40	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0761	false	345823528383518277	163	279	742	1300	1403	300	لاشفعن يوم القيامة لمن كان في قلبه جناح بعوضة من ايمان قط عن انس -------------------------------------------------------------9603 ز لاعلمن اقواما من امتي ياتون يوم القيامة بحسنات امثال جبال تهامة بيضاء فيجعلها الله هباء منثورا اما انهم اخوانكم ومن جلدتكم وياخذون من الليل كما تاخذون ول صلي الله عليه وسلم 1648 كنهم قوم اذا خلوا بمحارم الله انتهكوها ه عن ثوبان 9604 لالقين الله من قبل ان اعطي احدا من مال احد شيءا بغير طيب نفس انما البيع عن تراض هق عن ابي سعيد 9605 ز لله اشد اذنا الي صلي الله عليه وسلم 1648 الرجل الحسن الصوت بالقران يجهر به من صاحب القينة الي صلي الله عليه وسلم 1648 قينته ه حب ك هب عن فضالة بن عبيد	761	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1137	true	-558189486163154667	120	169	602	832	1525	300	لاشفعن يوم القيامة لمن كان في قلبه جناح بعوضة من ايمان قط عن انس حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 4629 في ضعيف الجامع 10101----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لله اشد اذنا الي------------------------ الرجل الحسن الصوت بالقران يجهر به من صاحب القينة الي------------------------ قينته ه حب ك هب عن فضالة بن عبيد	1137	-8896657505745475327	169	102.0	131	619	27.302099227905273	35	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0762	false	-7103596241026289094	65	244	293	1206	1463	300	لله اضن بعبده المءمن من احدكم بكريمة ماله حتي يقبضه علي فراشه الحكيم عن ابن -----------------------------------------------------عمرو 9609 لله افرح بتوبة احدكم من احدكم بضالته اذا وجدها ت ه عن ابي هريرة 9610 لله افرح بتوبة التاءب من الظمان الوارد ومن العقيم الوالد ومن الضال الواجد فمن تاب الي الله توبة نصوحا انسي الله حافظيه وجوارحه وبقاع الارض كلها خطاياه وذنوبه ابو العباس بن تركان الهمداني في كتاب التاءبين عن ابي الجون مرسلا ---------------------------------------------------------------------9611 ز لله افرح بتوبة العبد من رجل نزل منزلا وبه مهلكه ومعه راحلته عليها طعامه وشرابه فوضع راسه فنام نومة فاستيقظ وقد ذهبت راحلته فطلبها حتي اذا اشتد عليه الحر والعطش قال ارجع الي مكاني الذي كنت فيه فانام حتي اموت ثم رفع راسه فاذا راحلته عنده عليها زاده طعامه وشرابه فالله اشد فرحا بتوبة العبد المءمن من ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا براحلته وزاده حم ق ت عن ابن مسعود 9612 لله افرح بتوبة عبده من العقيم الوالد ومن الضال الواجد ومن الظمان الوارد ابن عساكر في اماليه عن ابي هريرة-------------------------------- 9613--------------------- لله افرح بتوبة عبده من رجل اضل راحلته بفلاة من الارض	762	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1137	true	-558189486163154667	180	300	890	1525	1525	300	لله اضن بعبده المءمن من احدكم بكريمة ماله حتي يقبضه علي فراشه الحكيم عن ابن عمرو حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4631 في ضعيف الجامع 10103 لله افرح بتوب---------------------------------------------------------------------ة التاءب من الظمان الوارد ومن العقيم الوالد ومن الضال الواجد فمن تاب الي الله توبة نصوحا انسي الله حافظيه وجوارحه وبقاع الارض كلها خطاياه وذنوبه ابو العباس بن تركان الهمداني في كتاب التاءبين عن ابي الجون مرسلا حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4632 في ضعيف الجامع 10104 لله افرح بت-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وبة عبده من العقيم الوالد ومن الضال الواجد ومن الظمان الوارد ابن عساكر في اماليه عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4633 في ضعيف الجامع 10105 لله افرح بتوبة عبده من رجل اضل راحلته بفلاة من الارض-	1137	-8896657505745475327	451	601.0	366	1088	41.452205657958984	81	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0762	false	-7103596241026289094	244	300	1206	1463	1463	300	فطلبها فلم يقدر عليها فتسجي للموت فبينما هو كذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك اذ سمع وجبة الراحلة حين بركت فكشف عن وجهه فاذا هو براحلته حم ه عن ابي سعيد 9614 لله اقدر عليك منك عليه حم ت عن ابي مسعود 9615------- لان اتصدق بخاتمي احب الي من الف درهم اهديها الي الكعبة طس-	762	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1138	true	-6790195246214405756	0	49	0	240	1425	300	فطلبها فلم يقدر عليها فتسجي للموت فبينما هو كذ-------------------------لك اذ سمع وجبة الراحلة حين بركت فكشف عن وجهه فاذا هو براحلته حم ه عن ابي سعيد حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4634 في ضعيف الجامع 10106 لان اتصدق بخاتمي احب الي من الف درهم اهديها الي الكعبة طس	1138	-8896657505745475327	190	323.5	149	265	71.69811248779297	37	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0763	false	1857419054166334861	3	259	14	1169	1350	300	لان اذكر الله تعالي مع قوم بعد صلاة الفجر الي طلوع الشمس احب الي من الدنيا وما فيها ولان اذكر الله مع قوم بعد صلاة العصر الي ان تغيب الشمس احب الي من الدنيا وما فيها هب عن انس 9617 ل-----------------------------------------------------ان اشيع مجاهدا في سبيل الله واكفه علي رحله غدوة او روحة احب الي من الدنيا وما فيها حمهك-- عن معاذ بن انس 9618 لان اطا علي جمرة احب الي من ان اطا علي قبر خط عن ابي هريرة 9619 لان اطعم اخا في الله مسلما لقمة احب الي من ان اتصدق بدرهم ولان اعطي اخا في الله مسلما درهما احب الي من ان اتصدق بعشرة ولان اعطيه عشرة احب الي من ان اعتق رقبة هناد هب عن بديل مرسلا 962-----------------------------------------------------0 لان اعين اخي المءمن علي حاجته احب الي من صيام شهر واعتكافه في المسجد الحرام ابو الغناءم الترس- في قضاء الحواءج عن ابن عمر 962-----------------------------------------------------1 لان اقعد مع قوم يذكرون الله تعالي من صلاة الغداة حتي تطلع الشمس احب الي من ان اعتق اربعة من ولد اسماعيل ولان اقعد مع قوم يذكرون الله من صلاة العصر الي ان تغرب الشمس احب الي من ان اعتق اربعة د عن انس 9622 لان اقول سبحان الله والحمدلله ولا ال صلي الله عليه وسلم 1648 ه الا الله والله اكبر احب الي مما طلعت عليه الشمس م ت عن ابي هريرة 9623 لان امتع بسوط في سبيل الله احب الي من ان امر بالزني ثم اعتق الولد ك عن ع-----------------------------------------------------اءشة 9624 لان امتع بسوط في سبيل الله احب الي من ان اعتق ولد الزني ك عن ابي هريرة	763	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1138	true	-6790195246214405756	62	280	307	1329	1425	300	لان اذكر الله تعالي مع قوم بعد صلاة الفجر الي طلوع الشمس احب الي من الدنيا وما فيها ولان اذكر الله مع قوم بعد صلاة العصر الي ان تغيب الشمس احب الي من الدنيا وما فيها هب عن انس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4636 في ضعيف الجامع 10108 لان اشيع مجاهدا في سبيل الله واكفه علي رحله غدوة او روحة احب الي من الدنيا وما فيها حم ه ك عن معاذ بن انس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4637 في ضعيف الجامع 1010-----------9 لان اطعم اخا في الله مسلما لقمة احب الي من ان اتصدق بدرهم ولان اعطي اخا في الله مسلما درهما احب الي من ان اتصدق بعشرة ولان اعطيه عشرة احب الي من ان اعتق رقبة هناد هب عن بديل مرسلا حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4638 في ضعيف الجامع 10110 لان اعين اخي المءمن علي حاجته احب الي من صيام شهر واعتكافه في المسجد الحرام ابو الغناءم النرسي في قضاء الحواءج عن ابن عمر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4639 في ضعيف الجامع 10111 لان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- امتع بسوط في سبيل الله احب الي من ان امر بالزنا ثم اعتق الولد ك عن عاءشة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4640 في ضعيف الجامع 10112 لان امتع بسوط في سبيل الله احب الي من ان اعتق ولد الزنا ك عن ابي هريرة	1138	-8896657505745475327	736	1160.0	570	1370	53.72262954711914	155	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0764	false	-613039540547474010	95	140	434	628	1328	300	بصاع ت عن جابر-بن سمرة 9630 لان يت-----------------------------------------------------صدق المرء في حياته بدرهم خير له من ان يتصدق بماءة عند موته د-حب عن ابي سعيد 9631 لان ي-----------------------------------------------------جعل احدكم في فيه ترابا خير له من ان يجعل في فيه ما حرم الله هب عن ابي هريرة	764	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1139	true	-7048212785176230247	0	67	0	302	1482	300	بصاع ت عن جابر بن سمرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4642 في ضعيف الجامع 10114 لان يتصدق المرء في حياته بدرهم خير له من ان يتصدق بماءة عند موته د حب عن ابي سعيد حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4643 في ضعيف الجامع 10115 لان يجعل احدكم في فيه ترابا خير له من ان يجعل في فيه ما حرم الله هب عن ابي هريرة	1139	-8896657505745475327	177	328.0	136	302	58.60927200317383	41	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0765	false	2055041038259551978	13	270	55	1234	1373	300	لان يلبس احدكم ثوبا من رقاع شتي خير له من ان ياخذ بامانته ما ليس عنده حم عن انس -----------------------------------------------------------9639 ز لان يمتلء جوف احدكم قيحا حتي يريه خير له من ان يمتلء شعرا حمق 4 عن ابي هريرة حم م ه عن سعد طب عن سلمان وعن ابن عمر 9640 لان يمتلء جوف رجل قيحا حتي يريه خير له من ان يمتلء شعرا حم ق 4 عن ابي هريرة 9641 ز لان يمنح الرجل اخاه ارضه خير له من ان ياخذ عليها خراجا معلوما حم م د ن ه عن ابن عباس 9642 لان يهدي الله علي يديك رجلا خير لك مما طلعت عليه الشمس وغربت طب عن ابي رافع 9643 لا-----------------------------------------------------نا اشد عليكم خوفا من النعم مني من الذنوب الا ان النعم التي لا تشكر هي الحتف القاضي ابن عساكر عن المنكدر بن محمد بن المنكدر بلاغا -----------------------------------------------------------9644 لانا اعلم بما مع الدجال من الدجال معه نهران يجريان احدهما راي العين ماء ابيض والاخر راي العين نار تاجج فاما ادركهن واحد منكم فليات النهر الذي يراه نارا ثم ليغمس ثم ليطاطء راسه فيشرب فانه ماء بارد وان الدجال ممسوح العين اليسري عليها ظفرة غليظة مكتوب بين عينيه كافر يقرءه كل مءمن كاتب وغير كاتب حم ق د عن حذيفة وابي مسعود معا 9645 لانا من فتنة السراء اخوف عليكم من فتنة الضراء انكم ابتليتم بفتنة الضراء فصبرتم وان الدنيا حلوة خضراء البزار حل هب عن سعد 9646 لءن بقيت الي قابل لاصومن التاسع م ه عن ابن عباس 9647 لءن بقيت لامرن بصيام يوم قبله او يوم بعده يعني يوم عاشوراء هب عن ابن عباس	765	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1139	true	-7048212785176230247	78	224	360	1074	1482	300	لان يلبس احدكم ثوبا من رقاع شتي خير له من ان ياخذ بامانته ما ليس عنده حم عن انس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4645 في ضعيف الجامع 10117 ل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان يهدي الله علي يديك رجلا خير لك مما طلعت عليه الشمس وغربت طب عن ابي رافع حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4646 في ضعيف الجامع 10118 لانا اشد عليكم خوفا من النعم مني من الذنوب الا ان النعم التي لا تشكر هي الحتف القاضي ابن عساكر عن المنكدر بن محمد بن المنكدر بلاغا حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4647 في ضعيف الجامع 10119 ل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انا من فتنة السراء اخوف عليكم من فتنة الضراء انكم ابتليتم بفتنة الضراء فصبرتم وان الدنيا حلوة خضراء البزار حل هب عن سعد حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4648 في ضعيف الجامع 10120 لءن بقيت لامرن بصيام يوم قبله او يوم بعده يعني يوم عاشوراء هب عن ابن عباس	1139	-8896657505745475327	487	527.5	381	1350	36.074073791503906	99	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0766	false	-668120213950355303	185	285	815	1321	1384	300	لتامرن بالمعروف ولتنهون عن المنكر او ليسلطن الله عليكم شراركم فيدعو خياركم فلا يستجاب لهم البزار طس عن -------------------------------------------------------------------ابي هريرة 9659 ز لتتبعن سنن الذين من قبلكم شبرا بشبر او ذراعا بذراع حتي لو سلكوا حجر ضب لسلكتموه قالوا اليهود والنصاري قال فمن حم ق ه عن ابي سعيد ك عن ابي هريرة 9660 ز لتتركن المدينة علي خير ما كانت تاكلها الطير والسباع ك عن ابي هريرة 9661 ز لتخرج العواتق وذوات الخدود والحيض ويشهدن الخير ودعوة المءمنين ويعتزل الحيض المصلي خ ن ه عن ام عطية 9662 ز لتخرجن الظعينة من المدينة حتي تدخل الحيرة لا تخاف احدا	766	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1139	true	-7048212785176230247	235	300	1132	1482	1482	300	لتامرن بالمعروف ولتنهون عن المنكر او ليسلطن الله عليكم شراركم فيدعو خياركم فلا يستجاب لهم البزار طس عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4650 في ضعيف الجامع 10122----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لتتركن المدينة علي خير ما كانت تاكلها الطير والسباع ك عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4651 في ضعيف الجامع 10123 ل-------------------------------------------------------تخرجن الظعينة من المدينة حتي تدخل الحيرة لا تخاف احدا-	1139	-8896657505745475327	229	269.0	187	573	39.96509552001953	39	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0767	false	-5862065954172196585	99	228	476	1129	1502	300	لتسون الصفوف او لتطمسن الوجوه ولتغضن ابصاركم او لتخطفن ابصاركم حم-طب عن ابي امامة 9668 ز لتسون لصفوفكم في صلاتكم او ليخالفن الله بين قلوبكم حمطب عن النعمان بن بشير 9669 ز لتغشين امتي بعدي فتن يموت فيها قلب الرجل كما يموت بدنه نعيم بن حماد في الفتن عن ابن عمر 9670 لتف-----------------------------------------------------تحن القسطنطينية ولنعم الامير اميرها ولنعم الجيش ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك الجيش حم-ك عن بشر الغنوي 9671 ز لتفتحن عصابة من المسلمين كنز ال كسري الذي في الابيض م عن جابر بن سمرة 9672 لتقاتلن المشركين حتي يقاتل بقيتكم الدجال علي نهر الاردن انتم شرقيه وهم غربيه طب عن نهيك بن صريم 9673 ز لتقيمن صفوفكم او ليخالفن الله بين وجوهكم ن عن النعمان بن بشير 9674 لتكن عليكم السكينة حم عن ابي موسي	767	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1140	true	7178562395772800532	16	133	77	689	1547	300	لتسون الصفوف او لتطمسن الوجوه ولتغضن ابصاركم او لتخطفن ابصاركم حم طب عن ابي امامة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4653 في ضعيف الجامع 10125------------------------------- لتغشين امتي بعدي فتن يموت فيها قلب الرجل كما يموت بدنه نعيم بن حماد في الفتن عن ابن عمر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4654 في ضعيف الجامع 10126 لتفتحن القسطنطينية ولنعم الامير اميرها ولنعم الجيش ذ-------------------------لك الجيش حم ك عن بشر الغنوي حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4655 في ضعيف الجامع 10127------------------------ لتقاتلن المشركين حتي يقاتل بقيتكم الدجال علي نهر الاردن انتم شرقيه وهم غربيه طب عن نهيك بن صريم حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4656 في ضعيف الجامع 10128---------------- لتكن عليكم السكينة حم عن ابي موسي	1140	-8896657505745475327	393	612.0	313	708	55.50847625732422	71	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0768	false	-8308596293361346060	24	186	133	933	1420	300	لتنقضن عري الاسلام عروة عروة ولتكونن اءمة مضلون ولتخرجن علي اثر ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك الدجالون الثلاثة ك عن حذيفة 9679 -----------------------------------------------------لتنتقون كما ينتقي صلي الله عليه وسلم 1648 التمر من الحثالة فليذهبن خياركم وليبقين شراركم فموتوا ان استطعتم ه ك عن ابي هريرة 9680 لتن-----------------------------------------------------تهكن الاصابع بالطهور او لتنتهكنها النار طس عن ابن مسعود --------------------------------------------------------9681 ز لتنتظر عدة الليالي والايام التي كانت تحيضهن من الشهر قبل ان يصيبها الذي اصابها فلتترك الصلاة قبل ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك من الشهر فاذا خلفت ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك فلتغتسل ثم لتستثفر بثوب ثم لتصل دن عن ام سلمة 9682 لجهنم سبعة ابواب باب منها لمن سل السيف علي امتي حم-ت عن ابن عمر 9683 ز--------------------------------------------------- لحامل القران اذا عمل به فاحل حلاله وحرم حرامه يشفع في عشرة من اهل بيته يوم القيامة كلهم قد وجبت له النار هب عن جابر 968-----------------------------------------------------4 لحجة افضل من عشر غزوات ولغزوة افضل من عشر حجات هب عن ابي هريرة	768	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1140	true	7178562395772800532	144	298	747	1535	1547	300	لتنقضن عري الاسلام عروة عروة ولتكونن اءمة مضلون ولتخرجن علي اثر ذ-------------------------لك الدجالون الثلاثة ك عن حذيفة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4658 في ضعيف الجامع 10130 لتنتقون كما ينتقي------------------------ التمر من الحثالة فليذهبن خياركم وليبقين شراركم فموتوا ان استطعتم ه ك عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4659 في ضعيف الجامع 10131 لتنتهكن الاصابع بالطهور او لتنتهكنها النار طس عن ابن مسعود حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4660 في ضعيف الجامع 1013--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------2 لجهنم سبعة ابواب باب منها لمن سل السيف علي امتي حم ت عن ابن عمر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4661 في ضعيف الجامع 10133 لحامل القران اذا عمل به فاحل حلاله وحرم حرامه يشفع في عشرة من اهل بيته يوم القيامة كلهم قد وجبت له النار هب عن جابر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4662 في ضعيف الجامع 10134 لحجة افضل من عشر غزوات ولغزوة افضل من عشر حجات هب عن ابي هريرة	1140	-8896657505745475327	500	744.0	399	1067	46.860355377197266	96	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0768	false	-8308596293361346060	188	281	940	1333	1420	300	لحامل القران دعوة مستجابة -م عن ابي امامة 968-----------------------------------------------------6 لحم الصيد حلال لكم ما لم تصيدوه او يصاد لكم وانتم حرم طب عن ابي -------------------------------------------------------------موسي 9687 ز لحم صيد البر لكم حلال ما لم تصيدوه او يصاد لكم حم د ت حب ك عن جابر 968-----------------------------------------------------8 لحم صيد البر لكم حلال وانتم حرم ما لم تصيدوه او يصاد لكم ك عن جابر 9689 ز--------------------------------------------------- لدرهم اعطيه في عقل احب الي من خمسة في غيره ع عن انس 9690 ز--------------------------------------------------- لذكر الله بالغداة والعشي خير من حطم السيوف في سبيل الله فر عن انس	768	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1141	true	7943985824961853597	9	149	45	698	1437	300	لحامل القران دعوة مستجابة فر عن ابي امامة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4664 في ضعيف الجامع 10136 لحم الصيد حلال لكم ما لم تصيدوه او يصاد لكم وانتم حرم طب عن ابي موسي حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4665 في ضعيف الجامع 10137---------- لحم صيد البر لكم حلال ما لم تصيدوه او يصاد لكم حم د ت حب ك عن جابر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4666 في ضعيف الجامع 10138 لحم صيد البر لكم حلال وانتم حرم ما لم تصيدوه او يصاد لكم ك عن جابر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4667 في ضعيف الجامع 10139 لدرهم اعطيه في عقل احب الي من خمسة في غيره ع عن انس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4668 في ضعيف الجامع 10140 لذكر الله بالغداة والعشي خير من حطم السيوف في سبيل الله فر عن انس	1141	-8896657505745475327	363	599.5	274	663	54.75113296508789	83	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0769	false	-9024382972480560121	11	156	46	716	1338	300	لسان القاضي بين جمرتين اما الي الجنة واما الي النار فر عن انس 9694 ل-----------------------------------------------------ست اخاف علي امتي غوغاء تقتلهم ولا عدوا يجتاحهم ول صلي الله عليه وسلم 1648 كني اخاف علي امتي----- مضلين ان اطاعوهم فتنوهم وان عصوهم قتلوهم طب عن ابي امامة 9695 ل-----------------------------------------------------ست ادخل دارا فيها نوح ولا كلب اسود طب عن ابن عمر 9696 لست انا حملتكم ول صلي الله عليه وسلم 1648 كن الله حملكم واني والله ان شاء الله لا احلف علي يمين فاري غيرها خيرا منها الا اتيت الذي هو خير وتحللتها خ عن ابي موسي 9697 لست من دد ولا الدد مني خد هق عن انس طب عن مع-----------------------------------------------------اوية 9698 لست من دد ولا الدد مني ولست من الباطل ولا الباطل مني ابن عساكر عن انس 9699 لست من الدنيا وليست مني اني بعثت والساعة نستبق الضياء عن انس 9700 ز لسرادق النار اربعة جدر كثف كل	769	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1141	true	7943985824961853597	160	300	757	1437	1437	300	لسان القاضي بين جمرتين اما الي الجنة واما الي النار فر عن انس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4670 في ضعيف الجامع 10142 لست اخاف علي امتي غوغاء تقتلهم ولا عدوا يجتاحهم ول-------------------------كني اخاف علي امتي اءمة مضلين ان اطاعوهم فتنوهم وان عصوهم قتلوهم طب عن ابي امامة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4671 في ضعيف الجامع 10143 لست ادخل دارا فيها نوح ولا كلب اسود طب عن ابن عمر ----------------حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4672 في ضعيف الجامع 10144 -------------------------------------------------------------------------------------------------لست من دد ولا الدد مني خد هق عن انس طب عن معاوية حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4673 في ضعيف الجامع 10145 لست من دد ولا الدد مني ولست من الباطل ولا الباطل مني ابن عساكر عن انس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4674 في ضعيف الجامع 10146--------------- لسرادق النار اربعة جدر كثف كل-	1141	-8896657505745475327	391	631.0	304	834	46.88249588012695	78	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0769	false	-9024382972480560121	156	268	716	1203	1338	300	جدار مسيرة اربعين سنة حم ت حب ك عن ابي سعيد 9701----------------------------------------------------- لسفرة في سبيل الله خير من خمسين حجة ابو الحسن الصيقلي في الاربعين عن ابي المضاء 9702----------------------------------------------------- لسقط اقدمه بين يدي احب الي من فارس اخلفه خلفي ه عن ابي هريرة 9703----------------------------------------------------- لشبر في الجنة خير من الدنيا وما فيها ه عن ابي سعيد حل عن ابن مسعود 9704 لصوت ابي طلحة في الجيش خير من الف رجل ك عن جابر 9705 لصوت ابي طلحة في الجيش خير من فءة حم ك عن انس 9706 لعثرة في كد حلال علي عيل محجوب افضل عند الله من ضرب بسيف حولا كاملا لا يجف دما مع امام عادل ابن عساكر عن عثمان	769	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1142	true	-1241958915985759173	0	126	0	595	1526	300	جدار مسيرة اربعين سنة حم ت حب ك عن ابي سعيد حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4675 في ضعيف الجامع 10147 لسفرة في سبيل الله خير من خمسين حجة ابو الحسن الصيقلي في الاربعين عن ابي المضاء حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4676 في ضعيف الجامع 10148 لسقط اقدمه بين يدي احب الي من فارس اخلفه خلفي ه عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4677 في ضعيف الجامع 10149 لشبر في الجنة خير من الدنيا وما فيها ه عن ابي سعيد حل عن ابن مسعود حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4678 في ضعيف الجامع 10150--------------------------------------------------- لعثرة في كد حلال علي عيل محجوب افضل عند الله من ضرب بسيف حولا كاملا لا يجف دما مع امام عادل ابن عساكر عن عثمان	1142	-8896657505745475327	373	624.0	284	646	57.73993682861328	82	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0770	false	6720469493824211938	17	271	79	1379	1561	300	لعلكم تقاتلون قوما فتظهرون عليهم فيتقونكم باموالهم دون انفسهم وابناءهم فيصالحونكم علي صلح فلا تصيبوا منهم فوق ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك فانه لا يصلح لكم د عن رجل 9711 ز لعلك---------------------------------------------------م تقرءون خلف امامكم لا تفعلوا الا بفاتحة الكتاب فانه لا صلاة لمن لم يقرا بها د عن عبادة بن الصامت 9712 ز لعلكم ستدركون اقواما يصلون الصلاة لغير وقتها فان ادركتموهم فصلوا الصلاة لوقتها وصلوا معهم واجعلوها سبحة حم ن ه عن ابن مسعود 9713 لعلكم ستفتحون بعدي مداءن عظاما وتتخذون في اسواقها مجالس فاذا كان ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك فردوا السلام وغضوا من ابصاركم واهدوا الاعمي صلي الله عليه وسلم 1648 واعينوا المظلوم طب عن وحشي 9714 ز لعله تنفعه شفاعتي يوم القيامة فيجعل------------------- في ضحضاح من النار يبلغ كعبيه يغلي منه ام دماغه يعني اباطالب حم ق عن ابي سعيد 9715 ز لعله يخفف عنهما ما لم ييبسا ق عن ابن عباس 9716 ز لعن الله اكل الربا وموكله وكاتبه ومانع الصدقة حم ن عن عل---------------------------------------------------------------------------------ي 9717 لعن الله اكل الربا وموكله وشاهده وكاتبه حم د ت ه عن ابن مسعود 9718 ز لعن الله اكل الربا وموكله وشاهديه وكاتبه هم فيه سواء حمم عن جابر 9719 لعن الله الخمر وشاربها وساقيها وباءعها ومبتاعها وعاصرها ومعتصرها وحاملها والمحمولة اليه واكل ثمنها دك عن ابن عمر 9720 لعن الله الخامشة وجهها والشاقة جيبها والداعية بالويل والثبور ه حب عن ابي امامة 9721 لعن الله الراشي والمرتشي في الحكم حم ت ك عن ابي هريرة 9722 لعن الله الراشي والمرتشي والراءش الذي يمشي بينهما حم عن ثوبان	770	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1142	true	-1241958915985759173	138	275	657	1391	1526	300	لعلكم تقاتلون قوما فتظهرون عليهم فيتقونكم باموالهم دون انفسهم وابناءهم فيصالحونكم علي صلح فلا تصيبوا منهم فوق ذ-------------------------لك فانه لا يصلح لكم د عن رجل حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4680 في ضعيف الجامع 10152 لعلكم تقرءون خلف امامكم لا تفعلوا الا بفاتحة الكتاب فانه لا صلاة لمن لم يقرا بها د عن عبادة بن الصامت حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4681 في ضعيف الجامع 1015------------------------------------------------------------------------------3 لعلكم ستفتحون بعدي مداءن عظاما وتتخذون في اسواقها مجالس فاذا كان ذ-------------------------لك فردوا السلام وغضوا من ابصاركم واهدوا الاعمي------------------------ واعينوا المظلوم طب عن وحشي -------------------------حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4682 في ضعيف الجامع 10154---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لعن الله اكل الربا وموكله وكاتبه ومانع الصدقة حم ن عن علي حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4683 في ضعيف الجامع 10155 لعن الله الراشي والمر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تشي والراءش الذي يمشي بينهما حم عن ثوبان	1142	-8896657505745475327	493	574.5	396	1451	33.976566314697266	85	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0771	false	-1056232047695138854	83	204	397	993	1483	300	لعن الله القاشرة والمقشورة حم عن عاءشة 9731 لعن الل-----------------------------------------------------ه الذين يشققون الخطب تشقيق الشعر حم عن معاوية ----------------------------------------------------------------------9732 لعن الله المتشبهات من النساء بالرجال والمتشبهين من الرجال بالنساء حم د ت ه عن ابن عباس 9733 لعن الله المحلل والمحلل له حم 3 عن علي ت ن عن ابن مسعود ت عن جابر 9734 لعن الله المختفي والمختفية هق عن عاءشة 9735 لعن الله المخنثين من الرجال والمترجلات من النساء خد ت عن ابن عباس 9736 لعن الله المسوفات التي يدعوها زوجها الي فراشه فتقول سوف حتي تغلبه عيناه طب عن ابن عمر 9737 لعن الله----------------------------------------------------- المفسلة التي اذا اراد زوجها ان ياتيها قالت انا حاءض ع عن ابي هريرة 9738 لعن الل-----------------------------------------------------ه الناءحة والمستمعة حم د عن ابي سعيد	771	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1143	true	-1248691161641804322	13	117	66	600	1515	300	لعن الله القاشرة والمقشورة حم عن عاءشة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4686 في ضعيف الجامع 10158 لعن الله الذين يشققون الخطب تشقيق الشعر حم عن معاوية حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 4687 في ضعيف الجامع 10159 لعن الله--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- المسوفات التي يدعوها زوجها الي فراشه فتقول سوف حتي تغلبه عيناه طب عن ابن عمر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4688 في ضعيف الجامع 10160 لعن الله المفسلة التي اذا اراد زوجها ان ياتيها قالت انا حاءض ع عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4689 في ضعيف الجامع 10161 لعن الله الناءحة والمستمعة حم د عن ابي سعيد	1143	-8896657505745475327	274	328.5	219	825	33.212120056152344	51	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0772	false	8537885223291929593	3	279	15	1260	1358	300	لعن الله زاءرات القبور والمتخذين عليها المساجد والسرج 3 ك ع-----------------------------------------------------------------------------ن ابن عباس 9745 لعن الله زوارات القبور حمهك عن حسان بن ثابت حم ت ه عن ابي هريرة 9746 لعن الله من يسم في الوجه طب عن ابن عباس 9747 لعن الله من راي مظلوما فلم ينصره فر عن ابن عباس 9748 لعن الله من سب اصحابي طب عن ابن عمر 9749 لعن الله------------ من فرق بين الوالدة وولدها وبين الاخ واخيه ه عن ابي ------------------------------------------------------موسي 9750 لعن الله من قعد وسط الحلقة حم د ت ك عن حذيفة ----------------------------------------------------------9751 لعن الله من لعن والديه ولعن الله من ذبح لغير الله ولعن الله من اوي محدثا ولعن الله من غير منار الارض حم م ن عن علي 9752 لعن الله من مثل بالحيوان حم ق ن عن ابن عمر 9753 لعن عبد الدينار لعن عبد الدرهم ت عن ابي هريرة 9754----------------------------------------------------- لعنت القدرية علي لسان سبعين نبيا قط ف-------ي العلل عن -------------------------------------------------------------علي 9755 لعنة الله علي الراشي والمرتشي حم د ت ه عن ابن عمرو 9756 ز لغدوة او روحة في سبيل الله خير مما تطلع عليه الشمس وتغرب ولقاب قوس في الجنة خير مما تطلع عليه الشمس وتغرب خ عن ابي هريرة 9757 لغزوة في سبيل الله احب الي من اربعين حجة عبد الجبار الخولاني في تاريخ داريا عن مكحول مرسلا ---------------------------------------------------------9758 لغدوة في سبيل الله او روحة خير من الدنيا وما فيها ولقاب قوس احدكم او موضع قده في الجنة خير من الدنيا وما فيها ولو اطلعت امراة من نساء اهل الجنة الي الارض لملات ما بينهما ريحا ولاضاءت ما بينهما ولنصيفها علي راسها خير من الدنيا وما فيها حم ق ت ه عن انس 9759 ز لقد اشبع سلمان علما ابن سعد	772	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1143	true	-1248691161641804322	128	300	658	1515	1515	300	لعن الله زاءرات القبور والمتخذين عليها المساجد والسرج 3 ك عن ابن عباس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4691 في ضعيف الجامع 10163 لعن الله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ من راي مظلوما فلم ينصره فر عن ابن عباس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4692 في ضعيف الجامع 10164 لعن الله من فرق بين الوالدة وولدها وبين الاخ واخيه ه عن ابي موسي حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4693 في ضعيف الجامع 10165- لعن الله من قعد وسط الحلقة حم د ت ك عن حذيفة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4694 في ضعيف الجامع 10166 -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لعن عبد الدينار لعن عبد الدرهم ت عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4695 في ضعيف الجامع 10167 لعنت القدرية علي لسان سبعين نبيا الدارقطني في العلل عن علي حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4696 في ضعيف الجامع 10168------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ لغزوة في سبيل الله احب الي من اربعين حجة عبد الجبار الخولاني في تاريخ داريا عن مكحول مرسلا حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4697 في ضعيف الجامع 10169---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لقد اشبع سلمان علما ابن سعد-	1143	-8896657505745475327	415	217.5	324	1624	25.554187774658203	82	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0773	false	-8405195501183314513	43	110	205	507	1331	300	لقد اكل الدجال الطعام ومشي صلي الله عليه وسلم 1648 في الاسواق حم عن عمر-- بن حصين 9763 لقد ا-----------------------------------------------------مرت ان اتجوز في القول فان الجواز في القول هو خير د هب عن عمرو بن العاص 9764 ز لقد امرت بالسواك حتي خفت علي اسناني طس عن ابن عباس 9765 لقد انزل علي عشر ايات من اقامهن دخل الجنة قد افلح المءمنون الايات حم ك عن عمر	773	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1144	true	-2120479016499786168	15	84	76	404	1472	300	لقد اكل الدجال الطعام ومشي ف------------------------ي الاسواق حم عن عمران بن حصين حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4699 في ضعيف الجامع 10171 لقد امرت ان اتجوز في القول فان الجواز في القول هو خير د هب عن عمرو بن العاص حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4700 في ضعيف الجامع 10172 ل-----قد انزل علي عشر ايات من اقامهن دخل الجنة قد افلح المءمنون الايات حم ك عن عمر	1144	-8896657505745475327	209	349.0	160	357	58.543418884277344	42	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0777	false	2323708826334877737	26	75	101	340	1392	300	لقنوا موتاكم لا ال- صلي الله عليه وسلم 1648 ه الا الله الحليم الكريم سبحان الله رب السموات السبع ورب العرش العظيم الحمد لله رب العالمين قالوا كيف هي للاحياء قال اجود واجود ه والحكيم طب عن عبد الله بن جعفر 9801 ز--------------------------------------------------- لقنوا موتاكم لا ال- صلي الله	777	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1144	true	-2120479016499786168	244	296	1183	1448	1472	300	لقنوا موتاكم لا اله الا ا--------------------------لله الحليم الكريم سبحان الله رب السموات السبع ورب العرش العظيم الحمد لله رب العالمين قالوا كيف هي للاحياء قال اجود واجود ه -الحكيم طب عن عبد الله بن جعفر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4707 في ضعيف الجامع 10179 لقنوا موتاكم لا اله الا الله	1144	-8896657505745475327	202	368.0	160	292	69.17808532714844	35	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0777	false	2323708826334877737	163	300	739	1392	1392	300	حول ولا قوة الا بالله طس عن ابي هريرة ------------------------------------------------------------9804 لقيام رجل في الصف في سبيل الله عزوجل ساعة افضل من عبادة ستين سنة هق خط عن عمران بن حصين 9805 ز لقيت ابراهيم ليلة اسري بي فقال يا محمد اقرء امتك مني السلام واخبرهم ان الجنة طيية التربة عذبة الماء وانها قيعان وان غراسها سبحان الله والحمد لله ولا ال صلي الله عليه وسلم 1648 ه الا الله والله اكبر ت عن ابن مسعود 9806 ز لقيت ليلة اسري بي ابراهيم وموسي وعيسي فتذاكروا امر الساعة فردوا امرهم الي ابراهيم فقال لا علم لي بها فردوا الامر الي موسي فقال لا علم لي بها فردوا الامر الي عيسي صلي الله عليه وسلم 1648 فقال اما وجبتها فلا يعلم بها احد الا الله وفيما عهد الي ربي ان الدجال خارج ومعي قضيبان فاذا راني ذاب كما يذوب-	777	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1145	true	-3994721810338852920	0	75	0	369	1488	300	حول ولا قوة الا بالله طس عن ابي هريرة حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 4708 في ضعيف الجامع 10180 ل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قيت ليلة اسري بي ابراهيم وموسي وعيسي فتذاكروا امر الساعة فردوا امرهم الي ابراهيم فقال لا علم لي بها فردوا الامر الي موسي فقال لا علم لي بها فردوا الامر الي عيسي ف------------------------قال اما وجبتها فلا يعلم بها احد الا الله وفيما عهد الي ربي ان الدجال خارج ومعي قضيبان فاذا راني ذاب كما يذوب	1145	-8896657505745475327	307	403.5	244	714	42.99720001220703	62	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0778	false	1766187033760444563	0	247	0	1145	1387	300	الرصاص فيهلكه الله اذا راني حتي ان الحجر والشجر ليقول يا مسلم ان تحتي كافرا فتعال فاقتله فيهلكهم الله ثم يرجع الناس الي بلادهم واوطانهم فعند ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك يخرج ياجوج وماجوج وهم من كل حدب ينسلون فيطءون بلادهم لا ياتون علي شء الا اهلكوه ولا يمرون علي ماء الا شربوه ثم يرجع الناس الي فيشكونهم فادعو الله عليهم فيهلكهم ويميتهم حتي تجوي الارض من نتن ريحهم فينزل الله المطر فيجترف اجسادهم حتي يقذفهم في البحر ثم تنسف الجبال وتمد الارض مد الاديم ففيما عهد الي رب- ان ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك اذا كان كذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك فان الساعة كالحامل المتم لا يدري اهلها متي تفجءهم بولادتها ليلا او نهارا حم ه ك عن ابن مسعود 9807 لقيد سوط احدكم من الجنة خير مما بين السماء والارض حم عن ابي هريرة 9808 ز لك الجنة علي يا طلحة غدا ابو نعيم في فضاءل الصحابة عن عمر -------------------------------------------------------------9809 ز لك بها سبعماءة ناقة مخطومة في الجنة حل عن ابن مسعود 9810 لك بها يوم القيامة سبعماءة ناقة كلها مخطومة حم م ن عن ابن مسعود 9811 ز لك في كل ذات كبد حري اجر طب عن مخول السلمي 9812 ز لك ما نويت يا يزيد ولك ما اخذت يا معن حم خ عن معن بن يزيد 9813 ز لكم انتم اهل السفينة هجرتان ق عن ابي موسي 9814 ز لكم ان لا تحشروا ولا تعشروا ولا خير في دين ليس فيه ركوع حم-د عن عثمان بن ابي	778	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1145	true	-3994721810338852920	75	237	369	1176	1488	300	الرصاص فيهلكه الله اذا راني حتي ان الحجر والشجر ليقول يا مسلم ان تحتي كافرا فتعال فاقتله فيهلكهم الله ثم يرجع الناس الي بلادهم واوطانهم فعند ذ-------------------------لك يخرج ياجوج وماجوج وهم من كل حدب ينسلون فيطءون بلادهم لا ياتون علي شء الا اهلكوه ولا يمرون علي ماء الا شربوه ثم يرجع الناس الي فيشكونهم فادعو الله عليهم فيهلكهم ويميتهم حتي تجوي الارض من نتن ريحهم فينزل الله المطر فيجترف اجسادهم حتي يقذفهم في البحر ثم تنسف الجبال وتمد الارض مد الاديم ففيما عهد الي ربي ان ذ-------------------------لك اذا كان كذ-------------------------لك فان الساعة كالحامل المتم لا يدري اهلها متي تفجءهم بولادتها ليلا او نهارا حم ه ك عن ابن مسعود حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4709 في ضعيف الجامع 10181 --------------------لك الجنة---- يا طلحة غدا ابو نعيم في فضاءل الصحابة عن عمر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4710 في ضعيف الجامع 10182 لكم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان لا تحشروا ولا تعشروا ولا خير في دين ليس فيه ركوع حم د عن عثمان بن ابي	1145	-8896657505745475327	692	1088.0	550	1208	57.284767150878906	133	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0779	false	-1033336150062551128	66	113	344	565	1432	300	لكل امة مجوس ومجوس ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذه الامة الذين يقولون لا قدر فان مرضوا فلا تعودوهم وان ماتوا فلا تشهدوهم وهم شيعة الدجال وحق علي الله ان يحشرهم معه حم د عن حذيفة 9821----------------------------------------------------- لكل باب من ابواب البر باب من ابواب الجنة	779	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1145	true	-3994721810338852920	249	300	1240	1488	1488	300	لكل امة مجوس ومجوس ه-------------------------ذه الامة الذين يقولون لا قدر فان مرضوا فلا تعودوهم وان ماتوا فلا تشهدوهم وهم شيعة الدجال وحق علي الله ان يحشرهم معه حم د عن حذيفة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4712 في ضعيف الجامع 10184 لكل باب من ابواب البر باب من ابواب الجنة-	1145	-8896657505745475327	191	343.0	151	274	69.7080307006836	38	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0779	false	-1033336150062551128	113	299	565	1431	1432	300	وان باب الصيام يدعي الريان طب--- سهل بن سعد 9822 ز ل---------------------------------------------------كل بشر رزقه من الدنيا هو ياتيه لا محالة فمن رضي به بورك له فيه ووسعه ومن لم يرضه لم يبارك له فيه ولم يسعه فر عن ابن--------------------------------------------------- عباس 9823 ز لكل بني ام عصبة ينتمون اليه الا ولد فاطمة فانا وليهم وانا عصبتهم طب عن فاطمة الز-----------------------------------------------------هراء 9824 لكل بني ام عصبة ينتمون اليهم الا ابني فاطمة فانا وليهما وعصبتهما ك عن جابر 9825 لكل داء دواء فاذا اصيب دواء الداء برء باذن الله تعالي حمم عن جابر 9826 لكل داء دواء ودواء الذنوب الاستغفار فر عن علي 9827 لكل سورة حظها من الركوع والسجود حم عن رجل 9828 لكل سهو سجدتان بعدما يسلم حم د ه عن ثوبان 9829 لكل شء افة تفسده وافات ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا الدين ولاة السوء الحارث عن ابن مسعود 983---------------------------------------------------------0 لكل شء اس واس الايمان الورع ولكل شء فرع وفرع الايمان الصبر ولكل شء سنام وسنام ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذه الامة عمي العباس ولكل شء سبط وسبط ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذه الامة الحسن والحسين ولكل شء جناح وجناح	779	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1146	true	-633810681704628983	0	192	0	946	1480	300	وان باب الصيام يدعي الريان طب عن سهل بن سعد حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4713 في ضعيف الجامع 10185 لكل بشر رزقه من الدنيا هو ياتيه لا محالة فمن رضي به بورك له فيه ووسعه ومن لم يرضه لم يبارك له فيه ولم يسعه فر عن ابن عباس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4714 في ضعيف الجامع 10186 لكل بني ام عصبة ينتمون اليه الا ولد فاطمة فانا وليهم وانا عصبتهم طب عن فاطمة الزهراء حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4715 في ضعيف الجامع 10187 لكل بني ام عصبة ينتمون اليهم الا ابني فاطمة فانا وليهما وعصبتهما ك عن جابر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4716 في ضعيف الجامع 10188 لكل داء د------------------واء ودواء الذنوب الاستغفار فر عن علي حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4717 في ضعيف الجامع 1018-----------------------------------------9 لكل شء افة تفسده وافة ه--------------------------ذا الدين ولاة السوء الحارث عن ابن مسعود حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 4718 في ضعيف الجامع 10190 لكل شء اس واس الايمان الورع ولكم شء فرع وفرع الايمان الصبر ولكل شء سنام وسنام هذه ال-------------------------امة عمي العباس ولكل شء سبط وسبط هذه ال-------------------------امة الحسن والحسين ولكل شء جناح وجناح	1146	-8896657505745475327	578	985.5	450	1081	53.46900939941406	111	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0780	false	-713485358423723399	6	79	27	373	1398	300	الامة ابو بكر وعمر ولكل شء مجن ومجن ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذه الامة علي بن ابي طالب خط وابن عساكر عن ابن عباس 9831 ز لكل---------------------------------------------------- شء باب وباب العبادة الصيام ابو-الشيخ عن ابي الدرداء 983-----------------------------------------------------2 لكل شء حصاد وحصاد امتي ما بين الستين الي السبعين ابن عساكر عن ابن عباس 983-----------------------------------------------------3 لكل شء حلية وحلية القران الصوت الحسن عب والضياء عن انس 983-----------------------------------------------------4 لكل شء زكاة وزكاة الجسد الصوم	780	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1146	true	-633810681704628983	193	300	950	1480	1480	300	الامة ابو بكر وعمر ولكل شء مجن ومجن ه-------------------------ذه الامة علي بن ابي طالب خط -ابن عساكر عن ابن عباس حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 4719 في ضعيف الجامع 10191 لكل شء باب وباب العبادة الصيام ابو الشيخ عن ابي الدرداء حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4720 في ضعيف الجامع 10192 لكل شء حصاد وحصاد امتي ما بين الستين الي السبعين ابن عساكر عن ابن عباس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4721 في ضعيف الجامع 10193 لكل شء حلية وحلية القران الصوت الحسن عب -الضياء عن انس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4722 في ضعيف الجامع 10194 لكل شء زكاة وزكاة الجسد الصوم-	1146	-8896657505745475327	300	468.5	236	558	53.7634391784668	58	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0780	false	-713485358423723399	79	272	373	1277	1398	300	ه عن ابي هريرة طب عن سهل بن سعد 9835 لكل----------------------------------------------------- شء زكاة وزكاة الدار بيت الضيافة الرافعي عن ثابت 983------------------------------------------------------6 لكل شء سنام وان سنام القران سورة البقرة وفيها اية هي سيدة اي القران اية الكرسي ت عن ابي هريرة 9837 ز لكل شء صفوة وصفوة--------------------------------------------------- الايمان الصلاة وصفوة الصلاة التكبيرة الاولي هب عن ابي هريرة 983-----------------------------------------------------8 لكل شء صفوة وصفوة الصلاة التكبيرة الاولي ع هب عن ابي هريرة حل ---عبد الله بن ابي اوفي 983-----------------------------------------------------9 لكل شء طريق وطريق الجنة العلم فر عن ابن عمر 984-----------------------------------------------------0 لكل شء عروس وعروس القران الرحم صلي الله عليه وسلم 1648 ن هب عن علي 984-----------------------------------------------------1 لكل شء معدن ومعدن التقوي قلوب العارفين طب عن ابن عمر هب عن عمر 984-----------------------------------------------------2 لكل شء مفتاح ومفتاح الجنة حب المساكين والفقراء ابن-لال عن ابن عمر 984------------------------------------------------------3 لكل شء مفتاح ومفتاح السموات قول لا ال صلي الله عليه وسلم 1648 ه الا الله طب عن معقل بن يسار 984---------------------------------------------------------4 لكل عبد صاءم دعوة مستجابة عند افطاره اعطيها في الدنيا او ذخر له في الاخرة الحكيم عن ابن عمر 9845 لكل ع-----------------------------------------------------بد صيت فان كان صالحا وضع في الارض وان كان سيءا وضع في الارض الحكيم عن ابي هريرة	780	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1147	true	-9055421618827248586	0	293	0	1445	1481	300	ه عن ابي هريرة طب عن سهل بن سعد حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4723 في ضعيف الجامع 10195 لكل شء زكاة وزكاة الدار بيت الضيافة الرافعي عن ثابت حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 4724 في ضعيف الجامع 10196 لكل شء سنام وان سنام القران سورة البقرة وفيها اية هي سيدة اي القران اية الكرسي ت عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4725 في ضعيف الجامع 10197 لكل شء صفوة وصفوة الايمان الصلاة وصفوة الصلاة التكبيرة الاولي هب عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4726 في ضعيف الجامع 10198 لكل شء صفوة وصفوة الصلاة التكبيرة الاولي ع هب عن ابي هريرة حل عن عبد الله بن ابي اوفي حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4727 في ضعيف الجامع 10199 لكل شء طريق وطريق الجنة العلم فر عن ابن عمر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4728 في ضعيف الجامع 10200 لكل شء عروس وعروس القران الرحم-------------------------ن هب عن علي حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4729 في ضعيف الجامع 10201 لكل شء معدن ومعدن التقوي قلوب العارفين طب عن ابن عمر هب عن عمر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4730 في ضعيف الجامع 10202 لكل شء مفتاح ومفتاح الجنة حب المساكين والفقراء ابن لال عن ابن عمر حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 4731 في ضعيف الجامع 10203 لكل شء مفتاح ومفتاح السموات قول لا ال-------------------------ه الا الله طب عن معقل بن يسار حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 4732 في ضعيف الجامع 10204 لكل عبد صاءم دعوة مستجابة عند افطاره اعطيها في الدنيا او ذخر له في الاخرة الحكيم عن ابن عمر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4733 في ضعيف الجامع 10205 لكل عبد صيت فان كان صالحا وضع في الارض وان كان سيءا وضع في الارض الحكيم عن ابي هريرة	1147	-8896657505745475327	793	1316.5	620	1495	53.043479919433594	161	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0781	false	-833396524277691997	232	296	1056	1357	1378	300	لكل نبي رفيق في الجنة ورفيقي فيها عثمان بن عفان ت عن طلحة ه عن ابي هريرة 9862----------------------------------------------------- لكل نبي رهبانية ورهبانية ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذه الامة الجهاد في سبيل الله حم عن انس 9863 ز للابنة النصف ولابنة الابن السدس وما بقي فللاخت خ عن ابن مسعود 9864 للامام والمءذن مثل اجر من صلي معهما ابو الشيخ عن ابي هريرة	781	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1148	true	-6900676498312333491	72	136	351	664	1501	300	لكل نبي رفيق في الجنة ورفيقي فيها عثمان بن عفان ت عن طلحة ه عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4738 في ضعيف الجامع 10210 لكل نبي رهبانية ورهبانية ه-------------------------ذه الامة الجهاد في سبيل الله حم عن انس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4739 في ضعيف الجامع 10211---------------- للامام والمءذن مثل اجر من صلي معهما ابو الشيخ عن ابي هريرة	1148	-8896657505745475327	201	307.5	157	354	56.779659271240234	41	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0781	false	-833396524277691997	57	107	238	470	1378	300	لكل قوم سادة حتي ان للنحل سادة فر عن ابي موسي 9853 لكل نبي تركة وان تركتي وضيعتي الانصار فاحفظوني فيهم طس عن انس 9854 لكل نبي حرم وحرمي المدينة حم عن ابن عباس 9855 لكل -----------------------------------------------------نبي خليل في امته وان خليلي عثمان بن عفان ابن عساكر عن ابي هريرة	781	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1148	true	-6900676498312333491	4	61	21	292	1501	300	لكل قوم سادة حتي ان للنحل سادة فر عن ابي موسي حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4735 في ضعيف الجامع 10207 لكل --------------نبي حرم وحرمي المدينة حم عن ابن عباس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4736 في ضعيف الجامع 10208 لكل نبي خليل في امته وان خليلي عثمان بن عفان ابن عساكر عن ابي هريرة	1148	-8896657505745475327	157	265.0	120	285	55.08771896362305	32	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0782	false	451614112582611065	38	133	173	656	1445	300	للجار حق البزار والخراءطي في مكارم الاخلاق عن سعيد بن زيد 9868--------------------------------------------------------- للجنة ثمانية ابواب سبعة مغلقة وباب مفتوح للتوبة حتي تطلع الشمس من نحوه طب ك عن ابن مسعود 9869----------------------------------------------------- للحرة يومان وللامة يوم ابن منده عن الاسود بن عويم 9870----------------------------------------------------- للرجال حواري وللنساء حوارية فحواري الرجال الزبير وحوارية النساء عاءشة ابن عساكر عن يزيد بن ابي حبيب معضلا 9871------------------------------------------------------ للرحم لسان عند الميزان تقول يا-رب من قطعني فاقطعه ومن وصلني فصله طب عن بريدة 9872----------------------------------------------------- للساءل حق وان جاء علي فرس حمد والضياء عن الحسين د عن علي طب عن الهرماس بن زياد	782	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1148	true	-6900676498312333491	148	296	726	1479	1501	300	للجار حق البزار -الخراءطي في مكارم الاخلاق عن سعيد بن زيد حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 4741 في ضعيف الجامع 10213 للجنة ثمانية ابواب سبعة مغلقة وباب مفتوح للتوبة حتي تطلع الشمس من نحوه طب ك عن ابن مسعود حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4742 في ضعيف الجامع 10214 للحرة يومان وللامة يوم ابن منده عن الاسود بن عويم حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4743 في ضعيف الجامع 10215 للرجال حواري وللنساء حوارية فحواري الرجال الزبير وحوارية النساء عاءشة ابن عساكر عن يزيد بن ابي حبيب معضلا حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 4744 في ضعيف الجامع 10216 للرحم لسان عند الميزان تقول يا رب من قطعني فاقطعه ومن وصلني فصله طب عن بريدة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4745 في ضعيف الجامع 10217 للساءل حق وان جاء علي فرس حم د الضياء عن الحسين د عن علي طب عن الهرماس بن زياد	1148	-8896657505745475327	459	811.0	365	754	60.87533187866211	90	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0782	false	451614112582611065	198	266	967	1279	1445	300	للصاءم عند افطاره دعوة مستجابة الطيالسي هب عن ابن عمر----------------------------------------------------------- 9875 ز للصاءم فرحتان فرحة حين يفطر وفرحة حين يلقي ربه ت عن ابي هريرة 9876 ز للصاءمين باب في الجنة يقال له الريان لا يدخل فيه احد غيرهم فاذا دخل اخرهم اغلق من دخل فيه شرب ومن شرب لم يظما ابدا ن عن سهل بن سعد 9877 للصف الاول فضل علي الصفوف طب عن الحكم بن عمير	782	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1149	true	6096095483619219703	7	38	35	194	1523	300	للصاءم عند افطاره دعوة مستجابة الطيالسي هب عن ابن عمرو حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4747 في ضعيف الجامع 10219-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- للصف الاول فضل علي الصفوف طب عن الحكم بن عمير	1149	-8896657505745475327	100	59.5	80	371	26.954177856445312	19	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0783	false	-5830163746977989208	0	57	0	282	1434	300	للمءمن اربعة اعداء مءمن يحسده ومنافق يبغضه وشيطان يضله وكافر يقاتله فر عن -----------------------------------------------------------------------ابي هريرة 9882 للمءمن علي المءمن ست خصال يعوده اذا مرض ويشهده اذا مات ويجيبه اذا دعاه ويسلم عليه اذا لقيه ويشمته اذا عطس وينصح له اذا غاب او شهد ت ن عن ابي هريرة 9883 للمراة ستران القبر والزوج عد عن ابن عباس	783	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1149	true	6096095483619219703	49	84	252	439	1523	300	للمءمن اربعة اعداء مءمن يحسده ومنافق يبغضه وشيطان يضله وكافر يقاتله فر عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 4749 في ضعيف الجامع 10221---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- للمراة ستران القبر والزوج عد عن ابن عباس	1149	-8896657505745475327	116	108.5	94	353	32.86119079589844	21	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0783	false	-5830163746977989208	181	300	844	1434	1434	300	للمسلم علي المسلم ست بالمعروف يسلم عليه اذا لقيه ويجيبه اذا دعاه ويشمته اذا عطس ويعوده اذا مرض ويتبع جنازته اذا مات ويحب له ما يحب لنفسه حم ت ه عن علي 9887----------------------------------------------------- للمصلي ثلاث خصال يتناثر البر من عنان السماء الي مفرق راسه وتحف به الملاءكة من لدن قدميه الي عنان السماء ويناديه مناد لو يعلم المصلي من يناجي ما انفتل محمد بن نصر في الصلاة عن الحسن مرسلا --------------------------------------------------------------9888 للمملوك طعامه وكسوته بالمعروف ولا يكلف من العمل الا ما يطيق حم م هق عن ابي هريرة 9889 ز للمملوك طعامه وكسوته ولا يكلف الا ما يطيق فان كلفتموهم فاعينوهم ولا تعذبوا عباد الله خلقا امثالكم حب عن ابي هريرة 9890 للمملوك علي سيده ثلاث خصال لا يعجله-	783	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1149	true	6096095483619219703	95	193	498	988	1523	300	للمسلم علي المسلم ست بالمعروف يسلم عليه اذا لقيه ويجيبه اذا دعاه ويشمته اذا عطس ويعوده اذا مرض ويتبع جنازته اذا مات ويحب له ما يحب لنفسه حم ت ه عن علي حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4751 في ضعيف الجامع 10223 للمصلي ثلاث خصال يتناثر البر من عنان السماء الي مفرق راسه وتحف به الملاءكة من لدن قدميه الي عنان السماء ويناديه مناد لو يعلم المصلي من يناجي ما انفتل محمد بن نصر في الصلاة عن الحسن مرسلا حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4752 في ضعيف الجامع 10224 للمم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لوك علي سيده ثلاث خصال لا يعجله	1149	-8896657505745475327	370	569.0	294	706	52.40793228149414	75	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0784	false	-3508696201686884562	0	114	0	549	1450	300	عن صلاته ولا يقيمه عن طعامه ويشبعه كل الاشباع طب عن ابن عباس 9891 ز للمهاجرين اقامة بعد الصدر ثلاث مد عن ابن الحضرمي 9892 للمهاجرين منابر من ذهب يجلسون عليها يوم القيامة قد امنوا من الفزع الاكبر حب ك عن ابي سعيد 9893----------------------------------------------------- للنار باب لا يدخل منه الا من شفي غيظه بسخط الله تعالي الحكيم عن ابن عباس ---------------------------------------------------------9894 ز لم انه عن البكاء انما نهيت عن صوتين احمقين فاجرين صوت عند نغمة مزمار شيطان ولعب وصوت عند مصيبة خمش وجوه وشق جيوب ورنة شيطان وانما ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذه رحمة ت عن جابر 9895 لم تءتوا بعد كلمة الاخلاص مثل العافية فاسالوا الله العافية هب عن ابي بكر	784	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1149	true	6096095483619219703	193	287	988	1459	1523	300	عن صلاته ولا يقيمه عن طعامه ويشبعه كل الاشباع طب عن ابن عباس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4753 في ضعيف الجامع 10225 للمهاج---رين منابر من ذهب يجلسون عليها يوم القيامة قد امنوا من الفزع الاكبر حب ك عن ابي سعيد حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4754 في ضعيف الجامع 10226 للنار باب لا يدخل منه الا من شفي غيظه بسخط الله تعالي الحكيم عن ابن عباس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4755 في ضعيف الجامع 10227----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لم تءتوا بعد كلمة الاخلاص مثل العافية فاسالوا الله العافية هب عن ابي بكر	1149	-8896657505745475327	297	422.5	233	659	45.06828689575195	60	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0785	false	-4627842105309277804	67	146	322	716	1448	300	لم يتكلم في المهد الا اربعة عيسي صلي الله عليه وسلم 1648 وشاهد يوسف وصاحب جريج وابن ماشطة فرعون ك عن ابي هريرة 9903 لم ير للمتحابين مثل النكاح ه ك عن ابن عباس 9904 -----لم يزل امر بني اسراءيل معتدلا حتي نشا فيهم المولدون وابناء سبايا الامم التي كانت بنو-اسراءيل تسبيها فقالوا بالراي فضلوا واضلوا ه طب عن ابن عمر 9905 ------------------------------------------------------لم يسلط علي الدجال الا عيسي صلي الله عليه وسلم 1648 ابن مريم الطيالسي عن ابي هريرة	785	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1150	true	-2857374099713069192	25	104	112	518	1473	300	لم يتكلم في المهد الا اربعة عيسي------------------------ وشاهد يوسف وصاحب جريج وابن ماشطة فرعون ك عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4759 في ضعيف الجامع 10230 لم يزل امر بني اسراءيل معتدلا حتي نشا فيهم المولدون وابناء سبايا الامم التي كانت بنو اسراءيل تسبيها فقالوا بالراي فضلوا واضلوا ه طب عن ابن عمرو حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4760 في ضعيف الجامع 10231 لم يسلط علي الدجال الا عيسي ا------------------------بن مريم الطيالسي عن ابي هريرة	1150	-8896657505745475327	291	489.0	234	454	64.09691619873047	54	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0786	false	5295204454165940080	241	291	1121	1364	1409	300	لما القي ابراهيم الخليل في النار قال حسبي الله ونعم الوكيل فما احترق منه الا موضع الكتاف ابن النجار عن ابي هريرة 991-----------------------------------------------------7 لما القي ابراهيم في النار قال اللهم انت في السماء واحد وانا في الارض واحد اعبدك ع حل عن ابي هريرة 9918 ز ل---------------------------------------------------ما انتهينا الي بيت	786	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1150	true	-2857374099713069192	231	300	1127	1473	1473	300	لما القي ابراهيم الخليل في النار قال حسبي الله ونعم الوكيل فما احترق منه الا موضع الكتاف ابن النجار عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4766 في ضعيف الجامع 10237 لما القي ابراهيم في النار قال اللهم انت في السماء واحد وانا في الارض واحد اعبدك ع حل عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4767 في ضعيف الجامع 10238 لما انتهينا الي بيت-	1150	-8896657505745475327	232	391.0	185	347	66.8587875366211	45	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0786	false	5295204454165940080	39	131	176	597	1409	300	لم يكن مءمن ولا يكون الي يوم القيامة الا وله جار يءذيه ابو سعيد النقاش في معجمه وابن النجار عن علي 9910 -----------------------------------------------------لم يلق ابن ادم شيءا قط منذ خلقه الله اشد عليه من الموت ثم ان الموت لاهون مما بعده حم عن انس 9911 ل-----------------------------------------------------م يمت نبي حتي يءمه رجل من قومه ك عن المغيرة 9912 لم يمنع قوم زكاة اموالهم الا منعوا القطر من السماء ولولا البهاءم لم يمطروا طب عن ابن عمر 9913 لما اسلم عمر اتاني جبريل فقال قد استبشر اهل السماء باسلام عمر ك عن ابن عباس	786	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1150	true	-2857374099713069192	116	219	580	1065	1473	300	لم يكن مءمن ولا يكون الي يوم القيامة الا وله جار يءذيه ابو سعيد النقاش في معجمه ا-بن النجار عن علي حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4762 في ضعيف الجامع 10233 لم يلق ابن ادم شيءا قط منذ خلقه الله اشد عليه من الموت ثم ان الموت لاهون مما بعده حم عن انس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4763 في ضعيف الجامع 10234 لم يمت نبي حتي يءمه رجل من قومه ك عن المغيرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4764 في ضعيف الجامع 10235----------------------------------------- لما اسلم عمر اتاني جبريل فقال قد استبشر اهل السماء باسلام عمر ك عن ابن عباس	1150	-8896657505745475327	315	550.0	242	527	59.77229690551758	68	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0787	false	7304008649033079936	0	74	0	340	1375	300	الحجر وشد به البراق ت حب ك عن بريدة 9919 ز لما توفي ادم غسلته الملاءكة بالماء وترا والحدوا له وقالوا ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذه سنة ادم في ولده ك عن ابي 9920 ز لما حملت حواء طاف بها ابليس وكان لا يعيش لها ولد فقال سميه عبد الحارث فانه يعيش فسمته عبد الحارث فعاش وكان ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك من وحي الشيطان وامره حمتك و-الضياء عن سمرة	787	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1151	true	2425921547375312644	9	62	46	294	1403	300	الحجر وشد به البراق ت حب ك عن بريدة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4768 في ضعيف الجامع 10239 --------------------------------------------------------------------لما حملت حواء طاف بها ابليس وكان لا يعيش لها ولد فقال سميه عبد الحارث فانه يعيش فسمته عبد الحارث فعاش وكان ذ-------------------------لك من وحي الشيطان وامره حم ت ك الضياء عن سمرة	1151	-8896657505745475327	191	318.5	150	341	56.0117301940918	38	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0788	false	5710013807985780417	134	219	606	1004	1399	300	لما خلق الله الارض جعلت تميد فخلق الجبال فالقاها عليها فاستقرت فعجبت الملاءكة من خلق الجبال فقالت يا-رب هل في خلقك شء اشد من الجبال قال نعم الحديد قالت يا-رب فهل في خلقك شء اشد من الحديد قال نعم النار قالت يا-رب فهل في خلقك شء اشد من النار قال نعم الماء قالت يا-رب فهل في خلقك شء اشد من الماء قال نعم الريح قالت يا-رب فهل في خلقك شء اشد من الريح قال نعم ابن ادم يتصدق بيمينه ويخفيها من شماله حم-ت عن انس	788	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1151	true	2425921547375312644	73	164	352	756	1403	300	لما خلق الله الارض جعلت تميد فخلق الجبال فالقاها عليها فاستقرت فعجبت الملاءكة من خلق الجبال فقالت يا رب هل في خلقك شء اشد من الجبال قال نعم الحديد قالت يا رب فهل في خلقك شء اشد من الحديد قال نعم النار قالت يا رب فهل في خلقك شء اشد من النار قال نعم الماء قالت يا رب فهل في خلقك شء اشد من الماء قال نعم الريح قالت يا رب فهل في خلقك شء اشد من الريح قال نعم ابن ادم يتصدق بيمينه ويخفيها من شماله حم ت عن انس	1151	-8896657505745475327	398	766.0	313	404	98.51485443115234	91	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0789	false	-7833321007546854497	173	279	772	1276	1377	300	لما كانت الليلة التي اسري بي فيها وجدت راءحة طيبة فقلت ماه صلي الله عليه وسلم 1648 ذه الراءحة الطيبة يا-جبريل قال هذه راءحة ماشطة بنت فرعون واولادها قلت ما شانها قال بينا هي تمشط بنت فرعون اذ سقط المشط من يدها فقالت بسم الله قالت بنت فرعون ابي فقالت لا ول صلي الله عليه وسلم 1648 كن ربي وربك ورب ابيك الله قالت وان لك ربا غير ابي قالت نعم قالت فاعلمه بذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك قالت نعم فاعلمته بذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك فدعا بها فقال يا-فلانة الك رب غيري قالت نعم ربي وربك الله الذي في السماء فامر	789	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1151	true	2425921547375312644	215	300	997	1403	1403	300	لما كانت الليلة التي اسري بي فيها وجدت راءحة طيبة فقلت ما ه------------------------ذه الراءحة الطيبة يا جبريل قال هذه راءحة ماشطة بنت فرعون واولادها قلت ما شانها قال بينا هي تمشط بنت فرعون اذ سقط المشط من يدها فقالت بسم الله قالت بنت فرعون ابي فقالت لا ول-------------------------كن ربي وربك ورب ابيك الله قالت وان لك ربا غير ابي قالت نعم قالت فاعلمه بذ-------------------------لك قالت نعم فاعلمته بذ-------------------------لك فدعا بها فقال يا فلانة الك رب غيري قالت نعم ربي وربك الله الذي في السماء فامر-	1151	-8896657505745475327	402	725.5	321	506	79.44664001464844	80	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0789	false	-7833321007546854497	26	55	111	236	1377	300	لما خلق الله تعالي جنة عدن خلق فيها ما لا عين رات ولا خطر علي قلب بشر ثم قال لها تكلمي فقالت قد افلح المءمنون طب عن ابن عباس	789	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1151	true	2425921547375312644	175	204	814	939	1403	300	لما خلق الله تعالي جنة عدن خلق فيها ما لا عين رات ولا خطر علي قلب بشر ثم قال لها تكلمي فقالت قد افلح المءمنون طب عن ابن عباس	1151	-8896657505745475327	125	250.0	96	125	100.0	29	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0789	false	-7833321007546854497	279	300	1276	1377	1377	300	ببقرة من نحاس فاحميت ثم اخذ اولادها يلقون فيها واحدا وواحدا فقالت ان لي اليك حاجة قال وما هي قالت احب-	789	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1152	true	-1287774358775812350	0	21	0	101	1494	300	ببقرة من نحاس فاحميت ثم اخذ اولادها يلقون فيها واحدا وا-حدا فقالت ان لي اليك حاجة قال وما هي قالت احب	1152	-8896657505745475327	99	190.0	79	102	97.05882263183594	20	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0790	false	8333637497140020299	0	300	0	1439	1439	300	ان تجمع عظامي وعظام ولدي في ثوب واحد فتدفنا جميعا قال ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك لك بما-لك علينا من الحق فلم يزل اولادها يلقون في البقرة حتي انتهي صلي الله عليه وسلم 1648 الي ابن لها رضيع فكانها تقاعست من اجله فقال لها يا-امه اقتحمي فان عذاب الدنيا اهون من عذاب الاخرة ثم القيت مع ولدها وتكلم اربعة وهم صغار ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا وشاهد يوسف وصاحب جريج وعيسي صلي الله عليه وسلم 1648 ابن مريم حم ن ك هب عن ابن عباس 9931 لما كذبتني قريش حين اسري بي الي بيت المقدس قمت في الحجر فجلي الله لي بيت المقدس فطفقت اخبرهم عن اياته وانا انظر اليه حم ق ت ن عن جابر 9932 لما نفخ في ادم الروح مارت وطارت فصارت في راسه فعطس فقال الحمدلله رب العالمين فقال الله يرحمك الله حب ك عن انس 9933 ز لما وقعت بنو اسراءيل في المعاصي فنهتهم علماءهم فلم ينتهوا فجالسوهم في مجالسهم وواكلوهم وشاربوهم ضرب الله قلوب بعضهم ببعض ولعنهم علي لسان داود وعيسي صلي الله عليه وسلم 1648 ابن مريم ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك بما عصوا وكانوا يعتدون لا والذي نفسي بيده حتي ت-طروهم علي الحق اطراء حم ت عن ابن مسعود 993-----------------------------------------------------4 لمعالجة ملك الموت اشد من الف ضربة بالسيف خط عن انس 993---------------------------------------------------------5 لن تخلو الارض من اربعين رجلا مثل خليل الرحم صلي الله عليه وسلم 1648 ن فبهم تسقون وبهم تنصرون ما مات منهم احد الا ابدل الله مكانه اخر طب عن انس 993-----------------------------------------------------6 لن تخلو الارض من ثلاثين مثل ابراهيم خليل الرحم صلي الله عليه وسلم 1648 ن بهم تغاثون وبهم ترزقون وبهم تمطرون حب في تاريخه عن ابي هريرة 993------------------------------------------------------7 لن تزال امتي علي سنتي ما لم ينتظروا بفطرهم طلوع النجوم طب عن ابي الدرداء 993------------------------------------------------------8 لن تزول قدم شاهد الزور حتي يوجب الله-	790	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1152	true	-1287774358775812350	21	283	101	1414	1494	300	ان تجمع عظامي وعظام ولدي في ثوب واحد فتدقنا جميعا قال ذ-------------------------لك لك بما لك علينا من الحق فلم يزل اولادها يلقون في البقرة حتي انتهي ------------------------الي ابن لها رضيع فكانها تقاعست من اجله فقال لها يا امه اقتحمي فان عذاب الدنيا اهون من عذاب الاخرة ثم القيت مع ولدها وتكلم اربعة وهم صغار ه-------------------------ذا وشاهد يوسف وصاحب جريج وعيسي ابن م------------------------ريم حم ن ك هب عن ابن عباس ---------------------حكم الالباني ضعيف------------------------------------------------------------------------- انظر حديث رقم 4772 في ضعيف الجامع 10243 -------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما وقعت بنو اسراءيل في المعاصي فنهتهم علماءهم فلم ينتهوا فجالسوهم في مجالسهم وواكلوهم وشاربوهم ضرب الله قلوب بعضهم ببعض ولعنهم علي لسان داود وعيسي ابن م------------------------ريم ذلك -------------------------بما عصوا وكانوا يعتدون لا والذي نفسي بيده حتي تاطروهم علي الحق اطرا- حم ت عن ابن مسعود حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4773 في ضعيف الجامع 10244 لمعالجة ملك الموت اشد من الف ضربة بالسيف خط عن انس حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 4774 في ضعيف الجامع 10245 لن تخلو الارض من اربعين رجلا مثل خليل الرحم-------------------------ن فبهم تسقون وبهم تنصرون ما مات منهم احد الا ابدل الله مكانه اخر طس عن انس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4775 في ضعيف الجامع 10246 لن تخلو الارض من ثلاثين مثل ابراهيم خليل الرحم-------------------------ن بهم تغاثون وبهم ترزقون وبهم تمطرون حب في تاريخه عن ابي هريرة حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 4776 في ضعيف الجامع 10247 لن تزال امتي علي سنتي ما لم ينتظروا بفطرهم طلوع النجوم طب عن ابي الدرداء حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 4777 في ضعيف الجامع 10248 لن تزول قدم شاهد الزور حتي يوجب الله	1152	-8896657505745475327	967	1639.5	763	1714	56.4177360534668	180	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0791	false	-1421181323404848131	231	282	1059	1295	1368	300	لن يزال العبد في فسحة من دينه ما لم يشرب الخمر فاذا شربها خرق الله عنه ستره وكان الشيطان وليه وسمعه وبصره ورجله يسوقه الي كل شر ويصرفه عن كل خير طب عن قتادة بن عياش 9950----------------------------------------------------- لن يشبع المءمن من خير يسمعه حتي يكون منتهاه الجنة ت-حب عن ابي سعيد	791	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1153	true	-3518366329396131462	98	160	477	767	1438	300	لن يزال العبد في فسحة من دينه ما لم يشرب الخمر فاذا شربها خرق الله عنه ستره وكان الشيطان وليه وسمعه وبصره ورجله يسوقه الي كل شر ويصرفه عن كل خير طب عن قتادة بن عياش حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4782 في ضعيف الجامع 10253 لن يشبع المءمن من خير يسمعه حتي يكون منتهاه الجنة ت حب عن ابي سعيد	1153	-8896657505745475327	232	443.0	181	290	80.0	51	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0791	false	-1421181323404848131	25	111	100	502	1368	300	لن تقوم الساعة حتي يسود كل قبيلة منافقوها طب عن ابن مسعود 9941 ز لن تنقطع الهجرة ما قوتل الكفار حم ن حب عن عبدالله بن وقدان السعدي 9942 لن تهلك امة انا في اولها وعيسي صلي الله عليه وسلم 1648 ابن مريم في اخرها والمهدي في وسطها ابو نعيم في اخبار المهدي عن ابن عباس 9943------------------------------------------------------ لن يبتلي عبد بشء اشد من الشرك ولن يبتلي بشء بعد الشرك اشد من ذهاب بصره ولن يبتلي عبد بذهاب بصره فيصبر الا غفر الله له البزار عن بريدة	791	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1153	true	-3518366329396131462	0	86	0	415	1438	300	لن تقوم الساعة حتي يسود كل قبيلة منافقوها طب عن ابن مسعود حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 4779 في ضعيف الجامع 10250 ----------------لن تهلك امة انا في اولها وعيسي -------------------------بن مريم في اخرها والمهدي في وسطها ابو نعيم في اخبار المهدي عن ابن عباس حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 4780 في ضعيف الجامع 10251 لن يبتلي عبد بشء اشد من الشرك ولن يبتلي بشء بعد الشرك اشد من ذهاب بصره ولن يبتلي عبد بذهاب بصره فيصبر الا غفر الله له البزار عن بريدة	1153	-8896657505745475327	300	515.5	234	456	65.78947448730469	61	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0792	false	5372183447592877533	126	253	570	1136	1347	300	لن ينفع حذر من قدر ول صلي الله عليه وسلم 1648 كن الدعاء ينفع مما نزل ومما لم ينزل فعليكم بالدعاء عبادا-لله حم ع طب عن معاذ 9959 ز لن يوافي عبد يوم القيامة يقول لا ال صلي الله عليه وسلم 1648 ه الا الله يبتغي بها وجه الله الا حرم الله عليه النار حمخ عن عتبان بن مالك 9960 لن ينهق الحمار حتي يري شيطانا فان كان ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك فاذكروا الله وصلوا علي ابن السني في عمل --يوم و--ليلة عن ابي رافع 9961 لن يهلك الناس حتي يعذروا من انفسهم حمد عن رجل 9962 ز---- له اجران اجر السر واجر العلانية ت ه حب عن ابي هريرة 9963 ز--------------------------------------------------- لها ما حملت في بطونها ولنا ما بقي شراب وطهور عب عن	792	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1153	true	-3518366329396131462	198	300	952	1438	1438	300	لن ينفع حذر من قدر ول-------------------------كن الدعاء ينفع مما نزل ومما لم ينزل فعليكم بالدعاء عباد الله حم ع طب عن معاذ حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4785 في ضعيف الجامع 10256 ل-----------------------------------------------------------------------------------------ن ينهق الحمار حتي يري شيطانا فان كان ذ-------------------------لك فاذكروا الله وصلوا علي ابن السني في عمل اليوم والليلة عن ابي رافع حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 4786 في ضعيف الجامع 10257 له اجران اجر السر واجر العلانية ت ه حب عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4787 في ضعيف الجامع 10258 لها ما حملت في بطونها ولنا ما بقي شراب وطهور عب عن-	1153	-8896657505745475327	312	475.5	237	626	49.84025573730469	61	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0792	false	5372183447592877533	258	293	1158	1318	1347	300	لها ما حملت في بطونها ولنا ما غبر طهور ه عن ابي سعيد 9965 ز لواء الغادر يوم القيامة عند استه الخراءطي في مساوي الاخلاق عن معاذ 9966 ز لوا اخاكم حم عن ابن مسعود	792	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1154	true	-4828193994135524302	14	44	73	210	1463	300	لها ما حملت في بطونها ولنا ما غبر طهور ه عن ابي سعيد حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4789 في ضعيف الجامع 10260----------------------- لوا اخاكم حم عن ابن مسعود	1154	-8896657505745475327	85	125.0	62	160	53.125	19	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0793	false	-2013465826305530796	35	276	169	1300	1404	300	لو اذن الله تعالي في التجارة لاهل الجنة لاتجروا في البز والعطر طب عن ابن عمر 9971 ز لو اصبحت اكثر مما اصبحت لركعتهما واحسنتهما واجملتهما عني ركعتي الفجر د عن بلال 9972 ز لو اعطيتها اخوالك كان اعظم لاجرك م عن ميمونة 9973 لو اعلم لك فيه خيرا لعلمتك لانه افضل الدعاء ما خرج من القلب بجد واجتهاد فذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك الذي يسمع ويستجاب وان قل الحكيم عن معاذ 9974 -----------------------------------------------------لو اغتسلتم من المذي لكان اشد عليكم من الحيض العسكري في الصحابة عن حسان بن عبد الرحمن الضيعي مرسلا 9975 لو افلت احد من ضمة القبر لافلت ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا الصبي طب عن ابي ايوب 9976 لو اقسمت لبررت ان احب عباد الله الي الله الرعاة الشمس والقمر وانهم ليعرفون يوم القيامة بطول اعناقهم خط عن انس 9977 لو اقسمت لب-----------------------------------------------------ررت لا يدخل الجنة قبل سابق امتي طب عن عبدا-لله بن عبد الثمالي -------------------------------------------------------------9978 ز لو امرت احدا ان يسجد لاحد لامرت المراة ان تسجد لزوجها ولو ان رجلا امر امراته ان تنتقل من جبل احمر الي جبل اسود او من جبل اسود الي جبل احمر لكان نولها ان تفعل ه عن عاءشة 9979 ز لو امرتم ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا ان يغسل عنه هذه الصفرة حم د ن عن انس 9980 ز ل---------------------------------------------------و امسك الله المطر عن عباده عشر سنين ثم ارسله لاصبحت طاءفة من الناس بها كافرين يقولون سقينا بنوء المجد- حم ن حب عن ابي سعيد	793	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1154	true	-4828193994135524302	55	255	268	1259	1463	300	لو اذن الله تعالي في التجارة لاهل الجنة لاتجروا في البز والعطر طب عن ابن عمر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4791 في ضعيف الجامع 10262 ل-------------------------------------------------------------------------------------و اعلم لك فيه خيرا لعلمتك لانه افضل الدعاء ما خرج من القلب بجد واجتهاد فذ-------------------------لك الذي يسمع ويستجاب وان قل الحكيم عن معاذ حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4792 في ضعيف الجامع 10263 لو اغتسلتم من المذي لكان اشد عليكم من الحيض العسكري في الصحابة عن حسان بن عبد الرحمن الضبعي مرسلا حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4793 في ضعيف الجامع 10264 لو اقسمت لب---------------------------------ررت ان احب عباد الله الي الله الرعاة الشمس والقمر------ ليعرفون يوم القيامة بطول اعناقهم خط عن انس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4794 في ضعيف الجامع 10265 لو اقسمت لبررت لا يدخل الجنة قبل سابق امتي طب عن عبد الله بن عبد الثمالي حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4795 في ضعيف الجامع 10266 لو ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------امرتم ه-------------------------ذا ان يغسل عنه هذه الصفرة حم د ن عن انس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4797 في ضعيف الجامع 10267 لو امسك الله المطر عن عباده عشر سنين ثم ارسله لاصبحت طاءفة من الناس بها كافرين يقولون سقينا بنوء المجدح حم ن حب عن ابي سعيد	1154	-8896657505745475327	622	955.0	491	1351	46.03997039794922	118	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0794	false	-8441827079442165534	75	100	333	435	1357	300	لو ان احدكم يعمل في صخرة صماء ليس لها باب ولا كوة لاخرج عمله للناس كاءنا ما كان حم ع حب ك عن ابي سعيد	794	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1154	true	-4828193994135524302	266	291	1317	1419	1463	300	لو ان احدكم يعمل في صخرة صماء ليس لها باب ولا كوة لاخرج عمله للناس كاءنا ما كان حم ع حب ك عن ابي سعيد	1154	-8896657505745475327	102	204.0	77	102	100.0	25	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0794	false	-8441827079442165534	101	130	440	578	1357	300	لو ان الدنيا كلها بحذافيرها بيد رجل من امتي ثم قال الحمدلله كانت لكانت الحمد-لله افضل من ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك كله ابن عساكر عن انس	794	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1155	true	7173637249378475564	2	26	13	123	1455	300	لو ان الدنيا كلها بحذافيرها بيد رجل من امتي ثم قال الحمد لله---- لكانت الحمد لله افضل من ذ-------------------------لك كله ابن عساكر عن انس	1155	-8896657505745475327	106	184.5	84	139	76.25899505615234	22	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0795	false	7747799191619522142	0	262	0	1198	1357	300	من ريح المسك ولاذهبت ضوء الشمس والقمر طب والضياء عن سعيد بن عامر 999-----------------------------------------------------1 لو ان اهل السماء والارض اشتركوا في دم مءمن لكبهم الله عزوجل في النار ت عن ابي سعيد وابي هريرة معا 9992 لو ان بكاء داود وبكاء جميع اهل الارض يعدل ببكاء ادم ما عدله ابن عساكر عن بريدة 9993 لو ان حجرا مثل سبع خلفات القي عن شفير جهنم هوي فيها سبعين خريفا لا يبلغ قعرها هناد عن انس 9994 لو ان دلوا من غساق يهراق في الدنيا لانتن اهل الدنيا ت حب ك عن ابي سعيد 9995 لو ان ر-----------------------------------------------------جلا في حجره دراهم يقسمها واخر يذكر الله كان الذاكر لله افضل طس عن ابي موسي 9996 لو ان رجلا يجر علي وجهه من يوم ولد الي يوم يموت هرما في مرضاة الله تعالي لحقره يوم القيامة حم تخ طب عن عتبة بن عبد 9997 ز لو ان رصاصة مثل ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذه واشار الي الجمجمة ارسلت من السماء الي الارض وهي مسيرة خمسماءة سنة لبلغت الارض قبل الليل ولو انها ارسلت من راس السلسلة لصارت اربعين خريفا الليل والنهار قبل ان تبلغ اصلها او قعرها حم ت ك عن ابن عمرو 9998 لو -----------------------------------------------------ان شرارة من شرر جهنم بالمشرق لوجد حرها من بالمغرب ابن مردويه عن انس 9999 لو -----------------------------------------------------ان شيءا كان فيه شفاء من الموت لكان في السنا حم ت د ك عن اسماء بنت عميس 10000 لو---------------------------------------------------- ان عبدين تحابا في الله واحد في المشرق واخر في المغرب لجمع الله تعالي بينهما يوم القيامة يقول ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا الذي كنت تحبه في هب عن ابي هريرة	795	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1155	true	7173637249378475564	49	297	240	1438	1455	300	من ريح المسك ولاذهبت ضوء الشمس والقمر طب -الضياء عن سعيد بن عامر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4801 في ضعيف الجامع 10271 لو------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان بكاء داود وبكاء جميع اهل الارض يعدل ببكاء ادم ما عدله ابن عساكر عن بريدة حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 4802 في ضعيف الجامع 10272 لو----------------------------------------- ان دلوا من غساق يهراق في الدنيا لانتن اهل الدنيا ت حب ك عن ابي سعيد حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4803 في ضعيف الجامع 10273 لو ان رجلا في حجره دراهم يقسمها واخر يذكر الله كان الذاكر لله افضل طس عن ابي موسي حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4804 في ضعيف الجامع 10274 لو ---------------------------------------------------------------------ان رصاصة مثل ه-------------------------ذه واشار الا الجمجمة ارسلت من السماء الي الارض وهي مسيرة خمسماءة سنة لبلغت الارض قبل الليل ولو انها ارسلت من راس السلسلة لسارت اربعين خريفا الليل والنهار قبل ان تبلغ اصلها او قعرها حم ت ك عن ابن عمرو حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4805 في ضعيف الجامع 10275 لو ان شرارة من شرر جهنم بالمشرق لوجد حرها من بالمغرب ابن مردويه عن انس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4806 في ضعيف الجامع 10276 لو ان شيءا كان فيه شفاء من الموت لكان في السنا حم ت ه ك عن اسماء بنت عميس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4807 في ضعيف الجامع 10277 لو ان عبدين تحابا في الله واحد في المشرق واخر في المغرب لجمع الله تعالي بينهما يوم القيامة يقول ه-------------------------ذا الذي كنت تحبه في هب عن ابي هريرة	1155	-8896657505745475327	783	1369.5	610	1462	53.55677032470703	155	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0796	false	-2413782280783425816	35	68	163	319	1411	300	10003 لو ان مقمعا من حديد وضع في الارض فاجتمع له الثقلان ما اقلوه من الارض ولو ضرب الجبل بمقمع من حديد كما يضرب اهل النار لتفتت وعاد غبارا حمع--ك عن ابي سعيد	796	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1156	true	-9101361459834574344	7	42	34	192	1493	300	10278 لو ان مقمعا من حديد وضع في الارض فاجتمع له الثقلان ما اقلوه من الارض ولو ضرب الجبل بمقمع من حديد كما يضرب اهل النار لتفتت وعاد غبارا حم ع ك عن ابي سعيد	1156	-8896657505745475327	152	294.5	119	158	96.20252990722656	33	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0796	false	-2413782280783425816	207	296	985	1391	1411	300	10010 لو بغي صلي الله عليه وسلم 1648 جبل علي جبل لدك الباغي منهما ابن لال عن ابي هريرة 10011 ----------------------------------------------------لو بني مسجدي ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا الي صنعاء كان مسجدي الزبير-بن بكار في اخبار المدينة عن ابي هريرة 10012 لو---------------------------------------------------- ترك احد لاحد لترك ابن المقعدين هق عن ابن عمر 10013 ز لو تركنا ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا الباب للنساء د عن ابن عمر 10014 لو تعلم البهاءم من الموت ما يعلم بنو ادم ما اكلتم منها سمينا هب عن ام صبية	796	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1156	true	-9101361459834574344	52	144	244	686	1493	300	10279 لو بغي ------------------------جبل علي جبل لدك الباغي منهما ابن لال عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4810 في ضعيف الجامع 10280 لو بني مسجدي هذ-------------------------ا الي صنعاء كان مسجدي الزبير بن بكار في اخبار المدينة عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4811 في ضعيف الجامع 10281 لو ترك احد لاحد لترك ابن المقعدين هق عن ابن عمر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4812 في ضعيف الجامع 10282 --------------------لو تعلم البهاءم من الموت ما يعلم بنو ادم ما اكلتم منها سمينا هب عن ام صبية	1156	-8896657505745475327	264	407.5	203	511	51.66340637207031	54	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0797	false	7942972942691061972	69	208	334	1026	1456	300	10019 لو تعلمون ما اعلم لبكيتم كثيرا ولضحكتم قليلا يظهر النفاق وترتفع الامانة وتقبض الرحمة ويتهم الامين ويءتمن غير الامين ناخ بكم الشرف الجون الفتن كامث-ل الليل المظلم ك عن ابي هريرة -----------------------------------------------------------------------------------------------------10020 لو تعلمون ما اعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا حم ق ت ن ه عن انس 10021 لو تعلمون ما اعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا ولما ساغ لكم الطعام ولا الشراب ك عن اب----------------------------------------------------ي ذر 10022 لو تعلمون ما انتم لاقون بعد الموت ما اكلتم طعاما علي شهوة ابدا ولا شربتم شرابا علي شهوة ابدا ولا دخلتم بيتا تستظلون به ولمررتم الي الصعدات تلدمون صدوركم وتبكون علي انفسكم ابن عساكر عن ابي الد----------------------------------------------------رداء 10023 لو تعلمون ما في الصف الاول ما كانت الا قرعة م ه عن ابي هريرة 10024 لو تعلمون ما في المسالة ما مشي احد الي احد يساله شيءا ن عن عاءذ بن عمرو	797	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1156	true	-9101361459834574344	155	292	742	1454	1493	300	10283 لو تعلمون ما اعلم لبكيتم كثيرا ولضحكتم قليلا يظهر النفاق وتر-فع الامانة وتقبض الرحمة ويتهم الامين ويءتمن غير الامين ناخ بكم الشرف الجون الفتن كامثال الليل المظلم ك عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4815 في ضعيف الجامع 10284 لو تعلمون ما اعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثير----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا ولما ساغ لكم الطعام ولا الشراب ك عن ابي ذر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4816 في ضعيف الجامع 10285 لو تعلمون ما انتم لاقون بعد الموت ما اكلتم طعاما علي شهوة ابدا ولا شربتم شرابا علي شهوة ابدا ولا دخلتم بيتا تستظلون به ولمررتم الي الصعدات تلدمون صدوركم وتبكون علي انفسكم ابن عساكر عن ابي الدرداء حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4817 في ضعيف الجامع 10286 لو تعلمون ما ف-------------------------------------------------------------------ي المسالة ما مشي احد الي احد يساله شيءا ن عن عاءذ بن عمرو	1156	-8896657505745475327	489	818.0	391	898	54.454341888427734	89	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0797	false	7942972942691061972	225	260	1107	1275	1456	300	10026 لو تعلمون من الدنيا ما اعلم لاستراحت انفسكم منها هب عن عروة مرسلا 10027---------------------------------------------------- لو جاء العسر فدخل ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا الجحر لجاء اليسر فدخل عليه فاخرجه ك عن انس	797	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1157	true	8561920800057073389	2	41	12	207	1513	300	10287 لو تعلمون من الدنيا ما اعلم لاستراحت انفسكم منها هب عن عروة مرسلا حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4819 في ضعيف الجامع 10288 لو جاء العسر فدخل ه-------------------------ذا الحجر لجاء اليسر فدخل عليه فاخرجه ك عن انس	1157	-8896657505745475327	133	235.0	104	220	60.45454406738281	25	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0798	false	1943250132165455533	0	268	0	1285	1420	300	جوارحه الحكيم عن ابي هريرة 10031----------------------------------------------------- لو خفتم الله تعالي حق خيفته لعلمتم العلم الذي لا جهل معه ولو عرفتم الله تعالي حق معرفته لزالت لدعاءكم الجبال الحكيم عن معاذ 10032 ل----------------------------------------------------و دعا لك اسرافيل وجبريل وميكاءيل وحملة العرش وانا فيهم ما تزوجت الا المراة التي كتبت لك ابن عساكر عن محمد السعدي 10033 لو---------------------------------------------------- دعي به صلي الله عليه وسلم 1648 ذا الدعاء علي شء بين المشرق والمغرب في ساعة من يوم الجمعة لاستجيب لصاحبه لا ال صلي الله عليه وسلم 1648 ه الا انت يا حنان يا منان يا بديع السم صلي الله عليه وسلم 1648 وات والارض ياذ-ا الجلال والاكرام خط عن جابر --------------------------------------------------------------10034 ز لو دعيت الي ذراع او كراع لاجبت ولو اهدي الي ذراع او كراع لقبلت خ عن ابي هريرة 10035 ز لو دنا مني لخطفته الملاءكة عضوا عضوا يعني اباجهل حمم عن ابي هريرة 10036 لو رايت الاجل ومسيره ابغضت الامل وغروره هب عن انس ----------------------------------------------------------10037 ز لو رايتني وانا استمع قراءتك البارحة لقد اوتيت مزمارا من مزامير ال داود م عن ابي موسي 10038 لو رجمت احدا بغير بينة لرجمت ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذه ق عن ابن عباس 10039 ز لو طرح فراش من اعلاها لهوي الي قرارها ماءة خريف يعني وفرش مرفوعة طب عن ابي امامة 10040 ز ------------------------------------------------------لو طعنت في فخذها لاجزا عنك 4 عن والد ابي الع----------------------------------------------------شراء 10041 لو عاش ابراهيم لكان صديقا نبيا الباوردي عن انس ابن عساكر عن جابر وعن ابن عباس وعن ابن ابي اوفي 10042 لو عاش ابراهيم لوضعت الجزية عن كل قبطي ابن سعد عن الزهر---------------------------------------------------ي مرسلا-- 10043 لو عاش ابراهيم ما-رق له خال ابن سعد عن مكحول مرسلا	798	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1157	true	8561920800057073389	57	294	285	1482	1513	300	جوارحه الحكيم عن ابي هريرة حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 4821 في ضعيف الجامع 10290 لو خفتم الله تعالي حق خيفته لعلمتم العلم الذي لا جهل معه ولو عرفتم الله تعالي حق معرفته لزالت لدعاءكم الجبال الحكيم عن معاذ حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4822 في ضعيف الجامع 10291 لو دعا لك اسرافيل وجبريل وميكاءيل وحملة العرش وانا فيهم ما تزوجت الا المراة التي كتبت لك ابن عساكر عن محمد السعدي حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4823 في ضعيف الجامع 10292 لو دعي بهذ-------------------------ا الدعاء علي شء بين المشرق والمغرب في ساعة من يوم الجمعة لاستجيب لصاحبه لا ال-------------------------ه الا انت يا حنان يا منان يا بديع السم-------------------------وات والارض يا ذا الجلال والاكرام خط عن جابر حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 4824 في ضعيف الجامع 10293 لو -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رايت الاجل ومسيره ابغضت الامل وغروره هب عن انس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4825 في ضعيف الجامع 10294 -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لو طرح فراش من اعلاها لهوي الي قرارها ماءة خريف يعني وفرش مرفوعة طب عن ابي امامة حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 4826 في ضعيف الجامع 10295 لو طعنت في فخذها لاجزا عنك-- عن والد ابي العشراء حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4827 في ضعيف الجامع 10296 لو عاش ابراه-----------------------------------------------------------------------------------------------------يم لوضعت الجزية عن كل قبطي ابن سعد عن الزهري مرسلا حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 4828 في ضعيف الجامع 10297 لو عاش ابراهيم ما رق له خال ابن سعد عن مكحول مرسلا	1157	-8896657505745475327	714	1038.5	567	1723	41.43935012817383	134	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0799	false	6469546045885354166	76	299	337	1362	1367	300	10050 لو قيل لاهل النار انكم ماكثون في النار عدد كل حصاة في الدنيا لفرحوا بها ولو قيل لاهل الجنة انكم ماكثون بها عدد كل حصاة لحزنوا ول صلي الله عليه وسلم 1648 كن جعل لهم الابد طب عن ابن مسعود ----------------------------------------------------------------10051 لو كان اسامة جارية لكسوته وحليته حتي انفقه حم ه عن عاءشة 10052 لو كان الايمان عند الثريا لتناوله رجال من فارس ق ت عن ابي هريرة 10053 ز لو كان الايمان عند الثريا لذهب به رجل من ابناء فارس حتي يتناوله م عن ابي هريرة 10054 لو كان الحياء رجلا لكان رجلا صالحا طس خط عن عاءشة 10055 لو كا----------------------------------------------------ن الصبر رجلا لكان رجلا كريما حل عن عاءشة 10056 لو كان---------------------------------------------------- العجب رجلا كان رجل سوء طب عن عاءشة 10057 لو كان-------------------------------------------------------- العسر في جحر لدخل عليه اليسر حتي يخرجه طب عن ابن مسعود 10058 لو كان-------------------------------------------------------- العلم معلقا بالثريا لتناوله قوم من ابناء فارس حل عن ابي هريرة الشيرازي في الالقاب عن قيس بن---------------------------------------------------- سعد 10059 لو كان الفحش خلقا لكان شر خلق الله ابن ابي الدنيا في الصمت عن عاءشة 10060 لو كان القران في اهاب ما اكلته النار طب عن عقبة بن عامر وعن عصمة بن مالك 10061 لو كان المءمن علي قصبة في البحر لقيض الله له من يءذ----------------------------------------------------يه ش 10062 لو كان المءمن في جحر ضب لقيض الله له من يءذيه طس هب عن انس	799	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1158	true	-2562885230968977553	4	238	20	1146	1462	300	10298 لو قيل لاهل النار انكم ماكثون في النار عدد كل حصاة في الدنيا لفرحوا بها ولو قيل لاهل الجنة انكم ماكثون بها عدد كل حصاة لحزنوا ول-------------------------كن جعل لهم الابد طب عن ابن مسعود حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 4830 في ضعيف الجامع 10299 لو كا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الحياء رجلا لكان رجلا صالحا طس خط عن عاءشة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4831 في ضعيف الجامع 10300 لو كان الصبر رجلا لكان رجلا كريما حل عن عاءشة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4832 في ضعيف الجامع 10301 لو كان العجب رجلا كان رجل سوء طب عن عاءشة حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 4833 في ضعيف الجامع 10302 لو كان العسر في جحر لدخل عليه اليسر حتي يخرجه طب عن ابن مسعود حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 4834 في ضعيف الجامع 10303 لو كان العلم معلقا بالثريا لتناوله قوم من ابناء فارس حل عن ابي هريرة الشيرازي في الالقاب عن قيس بن سعد حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4835 في ضعيف الجامع 10304 لو كان الفحش خلقا لكان شر خلق الله ابن ابي الدنيا في الصمت عن عاءشة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4836 في ضعيف الجامع 10305 لو كان الم---------------------------ءمن علي قصبة في البحر لقيض الله له من يءذيه ش حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4837 في ضعيف الجامع 10306 لو كان المءمن في جحر ضب لقيض الله له من يءذيه طس هب عن انس	1158	-8896657505745475327	614	953.0	473	1409	43.577003479003906	126	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0800	false	1201498731733639716	50	92	208	422	1349	300	10065 لو كان جريج الراهب فقيها عالما لعلم ان اجابته دعاء امه اولي من عبادة ربه الحسن بن سفيان والحكيم وابن قانع هب عن حوشب الفهري 10066 لو -----------------------------------------------------كان حسن الخلق رجلا يمشي في الناس لكان رجلا صالحا الخراءطي في مكارم الاخلاق	800	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1158	true	-2562885230968977553	248	300	1198	1462	1462	300	10307 لو كان جريج الراهب فقيها عالما لعلم ان اجابته دعاء امه اولي من عبادة ربه الحسن بن سفيان -الحكيم -ابن قانع هب عن حوشب الفهري حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 4839 في ضعيف الجامع 10308 لو كان حسن الخلق رجلا يمشي في الناس لكان رجلا صالحا الخراءطي في مكارم الاخلاق-	1158	-8896657505745475327	199	377.0	160	267	74.5318374633789	36	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0801	false	-4121575614939580100	68	173	299	767	1344	300	10078 لو كنت امرا احدا ان يسجد لاحد لامرت النساء ان يسجدن لازواجهن لما جعل الله لهم عليهن من الحق د ك عن قيس بن سعد -----------------------------------------------------------------10079 ز لو كنت امرا احدا ان يسجد لغير الله لامرت المراة ان تسجد لزوجها والذي نفس محمد بيده لا تءدي المراة حق ربها حتي تءدي حق زوجها كله حتي لو سالها نفسها وهي علي قتب لم تمنعه حم ه حب عن عبدالله بن ابي اوفي 10080 لو كنت امراة لغيرت اظفارك بالحناء حم-ن عن عاءشة 10081 ز لو --------------------------------------------------كنت مءمرا علي امتي احدا من غير مشورة منهم لامرت عليهم ابن ام عبد حم ت ه ك عن علي	801	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1159	true	3618918389817852876	46	125	234	598	1458	300	10310 لو كنت امرا احدا ان يسجد لاحد لامرت النساء ان يسجدن لازواجهن لما جعل الله لهم عليهن من الحق د ك عن قيس بن سعد حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4842 في ضعيف الجامع 10311 لو كنت ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------امراة لغيرت اظفارك بالحناء حم ن عن عاءشة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4843 في ضعيف الجامع 10312 لو كنت مءمرا علي امتي احدا من غير مشورة منهم لامرت عليهم ابن ام عبد حم ت ه ك عن علي	1159	-8896657505745475327	234	304.0	181	584	40.0684928894043	52	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0802	false	6237846927619753482	4	167	17	739	1352	300	لو لم تكله لاكلت منه ما عشت ك عن نوفل بن الحارث --------------------------------------------------------------------------------------10089 ز لو لم تكله لاكلتم منه ولقام بكم م عن جابر 10090 لو لم تكونوا تذنبون لخفت عليكم ما هو اكبر من ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك العجب العجب هب عن انس 10091 لو لم يبق من الدنيا الا يوم لطول الله ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك اليوم حتي يبعث فيه رجل من اهل بيتي يواطء اسمه اسمي واسم ابيه اسم ابي يملا الارض قسطا وعدلا كما ملءت ظلما وجورا د عن ابن مسعود 10092 لو لم يبق من الدنيا الا يوم لطوله الله حتي يملك رجل من اهل بيتي يملك جبل الديلم والقسطنطينية ه عن ابي هريرة 10093 لو لم يبق من الدهر الا يوم لبعث الله رجلا من اهل بيتي يملءها عدلا كما ملءت جورا حم د عن علي 10094 لو مرت الصدقة علي يدي ماءة لكان لهم من الاجر مثل اجر المبتدي من غير ان ينقص من اجره شيءا خط عن ابي هريرة	802	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1159	true	3618918389817852876	137	218	660	1037	1458	300	لو لم تكله لاكلت منه ما عشت ك عن نوفل بن الحارث حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4845 في ضعيف الجامع 10314 لو لم يبق من الدنيا الا يوم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لطوله الله حتي يملك رجل من اهل بيتي يملك جبل الديلم والقسطنطينية ه عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4846 في ضعيف الجامع 10315---------------------------------------------- لو مرت الصدقة علي يدي ماءة لكان لهم من الاجر مثل اجر المبتدء من غير ان ينقص من اجره شيءا خط عن ابي هريرة	1159	-8896657505745475327	233	180.5	180	808	28.836633682250977	50	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0803	false	1383767144297955863	249	298	1142	1381	1390	300	10111 ز لولا القصاص لاوجعتك به صلي الله عليه وسلم 1648 ذا السواك ابن سعد عن ام ----------------------------------------------------سلمة 10112 لولا المراة لدخل الرجل الجنة الثقفي في الثقفيات عن----------------------------------------------------- انس 10113 لولا النساء لعبد الله حقا حقا عد عن ابن----------------------------------------------------- عمر 10114 لولا النساء لعبد الله حق عبادته فر عن	803	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1159	true	3618918389817852876	229	300	1093	1458	1458	300	1031--6 لولا القصاص لاوجعتك به-------------------------ذا السواك ابن سعد عن ام سلمة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4848 في ضعيف الجامع 10317 لولا المراة لدخل الرجل الجنة الثقفي في الثقفيات عن انس حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 4849 في ضعيف الجامع 10318 لولا النساء لعبد الله حقا حقا عد ع----ن عمر حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 4850 في ضعيف الجامع 10319 لولا النساء لعبد الله حق عبادته فر عن-	1159	-8896657505745475327	190	331.0	152	397	47.858943939208984	31	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0803	false	1383767144297955863	0	125	0	561	1390	300	التي خطاها حم ه عن ابي هريرة 10100 لو يعلم الذي يشرب وهو قاءم ما في بطنه لاستقاء هق عن ابي هريرة 10101 لو يعلم المار بين يدي المصلي لاحب ان ينكسر فخذه ولا يمر بين يديه ش عن عبد الحميد-بن عبد الرحمن مرسلا -----------------------------------------------------------------------10102 لو يعلم المار بين يدي المصلي ماذا عليه لكان ان يقف اربعين خيرا له من ان يمر بين يديه مالك ق 4 عن ابي جهيم 10103 لو يعلم المءمن ما عند الله من العقوبة ما طمع في الجنة احد ولو يعلم الكافر ما عند الله من الرحمة ما قنط من الجنة احد ت عن ابي هريرة 10104 لو يعلم المءمن ما ياتيه بعد الموت ما اكل اكلة ولا شرب شربة الا وهو يبكي ويضرب علي صدره طص عن ابي هريرة	803	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1160	true	-8135090967860447664	223	297	1107	1455	1472	300	التي خطاها حم ه عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4859 في ضعيف الجامع 10328 لو يعل----------------م المار بين يدي المصلي لاحب ان ينكسر فخذه ولا يمر بين يديه ش عن عبد الحميد بن عبد الرحمن مرسلا حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4860 في ضعيف الجامع 10329 لو يعلم المرء----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما ياتيه بعد الموت ما اكل اكلة ولا شرب شربة الا وهو يبكي ويضرب علي صدره طص عن ابي هريرة	1160	-8896657505745475327	217	228.5	166	633	34.28120040893555	47	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0804	false	6506070927098182508	187	265	853	1227	1394	300	الجهني 10123 لولا ان اشق علي امتي لامرتهم ب------------------------------------السواك مع كل وضوء مالك والشافعي هق ---------------------------------------------عن ابي هريرة طس عن علي 10124 لولا ان اشق علي امتي لامرتهم بالسواك والطيب عند كل صلاة ص عن مكحول م----------------------------------------------------رسلا 10125 لولا ان اشق علي امتي لامرتهم عند كل صلاة بوضوء ومع كل وضوء بسواك حمن عن ابي هريرة 10126 لولا ان اشق علي امتي لفرضت عليهم السواك عند كل صلاة كما فرضت عليهم الوضوء ك عن العباس بن عبد المطلب	804	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1160	true	-8135090967860447664	10	87	50	437	1472	300	الجامع 10320 لولا ان اشق علي امتي لامرتهم ان يستاكوا بالاسحار ابو نعيم في كتاب السواك---------------------------- عن ابن عمرو حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4852 في ضعي----ف الجامع 10321 لولا ان اشق علي امتي لامرتهم بالسواك والطيب عند كل صلاة ص عن مكحول مرسلا حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4853 في ضعيف الجامع 10322 لولا ان اشق علي ام----------------------------------------------------------------------------------------تي لفرضت عليهم السواك عند كل صلاة كما فرضت عليهم الوضوء ك عن العباس بن عبد المطلب	1160	-8896657505745475327	226	361.5	176	507	44.57593536376953	40	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0805	false	-2214582300911290341	70	170	322	789	1426	300	لولا ان المساكين يكذبون ما افلح من ردهم طب عن ابي امامة 10132 ز لولا ان الناس----- حديث عهدهم بكفر وليس عندي من النفقة ما يقوي علي بنيانه لكنت ادخلت فيه من الحجر خمسة اذرع ولجعلت لها بابا يدخل الناس منه وبابا يخرج منه من عن عاءشة 10133 ز لولا ان تجد صفية في نفسها لتركته حتي تاكل العافية حتي يحشر من بطونها يعني حمزة حم د ت عن انس 10134 لولا ان لا تدافنوا لدعوت الله ان يسمعكم عذاب القبر حم م ن عن انس 10135 ز لولا ان تضعفوا لامرتكم بالسواك عند كل صلاة البزار عن ابن عباس	805	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1160	true	-8135090967860447664	98	134	495	675	1472	300	لولا ان المساكين يكذبون ما افلح من ردهم طب عن ابي امامة حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 4855 في ضعيف الجامع 1032---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------4 لولا -------------------------------------------------------------------------ان تضعفوا لامرتكم بالسواك عند كل صلاة البزار عن ابن عباس	1160	-8896657505745475327	129	211.0	100	472	27.330509185791016	24	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0806	false	4045548181381470419	3	94	12	418	1418	300	10143 لولا عباد لله ركع وصبية رضع وبهاءم رتع لصب عليكم العذاب صبا ثم رص رصا طب هق عن مسافع الديلمي 10144 ز لولا ما مضي صلي الله عليه وسلم 1648 من كتاب الله لكان لي ولها شان د ت ه عن ابن عباس ن عن انس 10145 لولا ما مس الحجر من انحاس الجاهلية ما مسه ذوعاهة الا شفي وما علي الارض شء من الجنة غيره هق عن ابن عمرو 10146 لولا مخافة القود يوم القيامة لاوجعتك به صلي الله عليه وسلم 1648 ذا السواك طب حل عن ام سلمة	806	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1160	true	-8135090967860447664	144	189	727	950	1472	300	10325 لولا عباد لله ركع وصبية رضع وبهاءم رتع لصب عليكم العذاب صبا ثم رص رصا طب هق عن مسافع الديلمي حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4857 في ضعيف---------------------------------------------------------------------------------------- الجامع 1032----------------------------------------------------------------------6 لولا مخافة القود يوم القيامة لاوجعتك به-------------------------ذا السواك طب حل عن ام سلمة	1160	-8896657505745475327	170	272.5	133	406	41.87192153930664	32	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0806	false	4045548181381470419	154	296	701	1400	1418	300	10148 لياتين علي القاضي العدل يوم القيامة ساعة يتمني انه لم يقض بين اثنين في تمرة قط حم عن عاءشة ----------------------------------------------------10149 لياتين علي الناس زمان لا يبالي المرء بما اخذ المال امن حلال امن حرام حم خ عن ابي هريرة 10150 لياتين علي الناس زمان لا يبقي صلي الله عليه وسلم 1648 منهم احد الا اكل الربا فان لم ياكله اصابه من غباره د ه ك عن ابي هريرة -----------------------------------------------------------------------------10151 لياتين علي الناس زمان يطوف الرجل فيه بالصدقة من الذهب ثم لا يجد احدا ياخذها منه ويري الرجل الواحد يتبعه اربعون امراة يلذن به من قلة الرجال وكثرة النساء ق عن ابي موسي 10152 لياتين علي الناس زمان يكذب فيه الصادق ويصدق فيه الكاذب ويخون فيه الامين ويءتمن الخءون ويشهد المرء ولم يستشهد ويحلف وان لم يستحلف ويكون اسعد الناس بالدنيا لكع ابن لكع لا يءمن بالله ورسوله طب عن ام سلمة	806	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1161	true	4111539701219099219	32	135	161	675	1542	300	10331 لياتين علي القاضي العدل يوم القيامة ساعة يتمني انه لم يقض بين اثنين في تمرة قط حم عن عاءشة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4863 في ضعيف الجامع 10332 لياتين علي الناس زمان ل---------------------------------------------------------------------------------------------ا يبقي------------------------ منهم احد الا اكل الربا فان لم ياكله اصابه من غباره د ه ك عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4864 في ضعيف الجامع 10333 لياتين علي الناس زم-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان يكذب فيه الصادق ويصدق فيه الكاذب ويخون فيه الامين ويءتمن الخءون ويشهد المرء ولم يستشهد ويحلف وان لم يستحلف ويكون اسعد الناس بالدنيا لكع ابن لكع لا يءمن بالله ورسوله طب عن ام سلمة	1161	-8896657505745475327	379	585.0	300	828	45.772945404052734	74	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0807	false	-5287215778309652606	50	298	223	1490	1501	300	10155 ليءذن لكم خياركم وليءمكم قراءكم د ه---------------------------------------------------------------------- عن ابن عباس 10156 لياكل احدكم بيمينه وليشرب بيمينه ولياخذ بيمينه وليعط بيمينه فان الشيطان ياكل بشماله ويشرب بشماله ويعطي بشماله وياخذ بشماله ه عن ابي هريرة 10157 لياكل كل رجل من اضحيته طب حل عن ابن عباس 10158 ليءمكم احسنكم وجها فانه احري ان يكون احسنكم خلقا عد عن عاءشة ----------------------------------------------------------10159 ليءمكم اكثركم قراءة للقران ن عن عمروبن سلمة 10160 ليءمن ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا البيت جيش يغزونه حتي اذا كانوا ببيداء من الارض يخسف باوسطهم وينادي اولهم اخرهم ثم يخسف بهم فلا يبقي صلي الله عليه وسلم 1648 الا الشريد الذي يخبر عنهم حم م ن ه عن حفصة 10161 ليبشر فقراء المءمنين بالفوز يوم القيامة قبل الاغنياء بمقدار خمسماءة عام ه صلي الله عليه وسلم 1648 ءلاء في الجنة ينعمون وه صلي الله عليه وسلم 1648 ءلاء يحاسبون حل عن ابي سعيد 10162---------------------------------------------------- ليبعثن الله تعالي من مدينة بالشام يقال لها حمص سبعين الفا يوم القيامة لا حساب عليهم ولا عذاب مبعثهم فيما بين الزيتون والحاءط في البرث الاحمر منها حم طب ك عن -------------------------------------------------------------عمر 10163 ليبلغ الشاهد الغاءب طب عن وابصة 10164 ليبلغ شاهدكم غاءبكم لا تصلوا بعد الفجر الا سجدتين د ه عن ابن عمر 10165 ليبيتن اقوام من امتي علي اكل ولهو ولعب ثم ليصبحن قردة وخنازير طب عن ابي امامة 10166 ليت شعري كيف امتي بعدي حين تتبختر رجالهم وتمرح نساءهم وليت شعري حين يصيرون صنفين صنفا ناصبي نحورهم في سبيل الله وصنفا عمالا لغير الله ابن عساكر عن رجل	807	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1161	true	4111539701219099219	145	294	727	1511	1542	300	10334 ليءذن لكم خياركم وليءمكم قراءكم د ه عن ابن عباس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4866 في ضعيف الجامع 10335----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ليءمكم احسنكم وجها فانه احري ان يكون احسنكم خلقا عد عن عاءشة حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 4867 في ضعيف الجامع 10336----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ليبشر فقراء المءمنين بالفوز يوم القيامة قبل الاغنياء بمقدار خمسماءة عام هء-------------------------لاء في الجنة ينعمون وهء-------------------------لاء يحاسبون حل عن ابي سعيد حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4868 في ضعيف الجامع 10337 ليبعثن الله تعالي من مدينة بالشام يقال لها حمص سبعين الفا يوم القيامة لا حساب عليهم ولا عذاب مبعثهم فيما بين الزيتون والحاءط في البرث الاحمر منها حم طب ك عن عمر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4869 في ضعيف الجامع 10338---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ليت شعري كيف امتي بعدي حين تتبختر رجالهم وتمرح نساءهم وليت شعري حين يصيرون صنفين صنفا ناصبي نحورهم في سبيل الله وصنفا عمالا لغير الله ابن عساكر عن رجل	1161	-8896657505745475327	533	579.5	429	1508	35.344825744628906	98	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0808	false	6871305035928529763	103	300	506	1483	1483	300	10173 ليجيءن اقوام يوم القيامة ليست في وجوههم مزعة من لحم قد اخلقوها طب عن ابن عمر ---------------------------------------------------------10174 ليحجن ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا البيت وليعتمرن بعد خروج ياجوج وماجوج حمخ عن ابي سعيد 10175 ليخرجن قوم من امتي من النار بشفاعتي يسمون الجهنميين ته عن عمران بن حصين 10176 ليخش احدكم ان يءخذ عند ادني ذنوبه في نفسه حل عن محمد بن النضر الحارثي مرسلا --------------------------------------------------------10177 ليدخلن الجنة بشفاعة رجل ليس بنبي مثل الحيين ربيعة ومضر انما اقول ما اقول حم طب عن ابي امامة 10178 ليدخلن الجنة بشفاعة رجل من امتي اكثر من بني تميم حم ه حب ك عن عبداللهبن ابي الجدعاء 10179 ليدخلن الجنة من امتي سبعون الفا او سبعماءة الف متماسكون اخذ بعضهم بيد بعض لا يدخل اولهم حتي يدخل اخرهم وجوههم علي صورة القمر ليلة البدر ق عن سهل بن سعد 10180 ز ليدخلن الجنة من امتي سبعون الفا لا حساب عليهم ولا عذاب مع كل الف سبعون الفا حم عن ثوبان 10181 ليدخلن الجنة من بايع تحت الشجرة الا صاحب الجمل الاحمر ت عن جابر 1018----------------------------------------------------2 ليدخلن بشفاعة عثمان سبعون الفا كلهم قد استوجبوا النار الجنة بغير حساب ابن عساكر عن ابن عباس 1018----------------------------------------------------3 ليدركن الدجال قوما مثلكم-	808	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1162	true	3586402671005266775	5	116	24	596	1515	300	10339 ليجيءن اقوام يوم القيامة ليست في وجوههم مزعة من لحم قد اخلقوها طب عن ابن عمر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4871 في ضعيف الجامع 10340--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ليخش احدكم ان يءخذ عند ادني ذنوبه في نفسه حل عن محمد بن النضر الحارثي مرسلا حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4872 في ضعيف الجامع 1034--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------1 ليدخلن الجنة من بايع تحت الشجرة الا صاحب الجمل الاحمر ت عن جابر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4873 في ضعيف الجامع 10342 ليدخلن بشفاعة عثمان سبعون الفا كلهم قد استوجبوا النار الجنة بغير حساب ابن عساكر عن ابن عباس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4874 في ضعيف الجامع 10343 ليدركن الدجال قوما مثلكم	1162	-8896657505745475327	343	286.0	273	1195	28.70292854309082	66	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0809	false	7919156613385685152	0	300	0	1453	1453	300	او خيرا منكم ولن يخزي الله امة انا اولها وعيسي صلي الله عليه وسلم 1648 ابن مريم اخرها الحكيم ك عن جبير-بن نفير 1018----------------------------------------------------4 ليذكرن الله عز وجل قوم في الدنيا علي الفرش الممهدة يدخلهم الدرجات العلي ع حب عن ابي سعيد ----------------------------------------------------------------10185 ز ليراجعها ثم يمسكها حتي تطهر ثم تحيض فتطهر فان بدا له ان يطلقها فليطلقها طاهرا قبل ان يمسها فتلك العدة التي امر الله ان يطلق لها النساء ق د ن ه عن ابن عمر 10186 ليردن علي ناس من اصحابي الحوض حتي اذا رايتهم وعرفتهم اختلجوا دوني فاقول يارب اصحابي اصحابي فيقال لي انك لا تدري ما احدثوا بعدك حم ق عن انس وعن حذيفة 10187 ليس احد احب اليه المدح من الله ولا احد اكثر معاذير من الله طب عن الاسود بن سريع 10188 ليس احد احق بالحدة من حامل القران لعزة القران في جوفه ابو نصر السجزي في الابانة فر عن ---------------------------------------------------------------------انس 10189 ليس احد اصبر علي اذي سمعه من الله تعالي انهم ليدعون له ولدا ويجعلون له اندادا وهو مع ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك يعافيهم ويرزقهم ق عن ابي موسي 10190 ليس احد افضل عند الله من مءمن يعمر في الاسلام لتكبيره وتحميده وتسبيحه وتهليله حم عن طلحة 10191 ليس احد من امتي يعول ثلاث بنات او ثلاث اخوات فيحسن اليهن الا كن له سترا من النار هب عن عاءشة 10192 ليس احد منكم باكسب من احد قد كتب الله المصيبة والاجل وقسم المعيشة والعمل فالناس يجرون فيها الي منتهي صلي الله عليه وسلم 1648 حل عن ابن م--------------------------------------------------------سعود 10193 ليس الاعمي صلي الله عليه وسلم 1648 من يعمي صلي الله عليه وسلم 1648 بصره انما الاعمي صلي الله عليه وسلم 1648 من تعمي صلي الله عليه وسلم 1648 بصيرته الحكيم هب عن عبد-الله-بن جراد 10194 ليس-------------------------------------------------------- الايمان بالتمني ولا بالتحلي ولكن هو ما وقر في القلب وصدقه العمل ابن-	809	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1162	true	3586402671005266775	116	283	596	1431	1515	300	او خيرا منكم ولن يخزي الله امة انا اولها وعيسي ا------------------------بن مريم اخرها الحكيم ك عن جبير بن نفير حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4875 في ضعيف الجامع 10344 ليذكرن الله عز وجل قوم في الدنيا علي الفرش الممهدة يدخلهم الدرجات العلي ع حب عن ابي سعيد حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4876 في ضعيف الجامع 10345 ليس اح-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د احق بالحدة من حامل القران لعزة القران في جوفه ابو نصر السجزي في الابانة فر عن انس حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 4877 في ضعيف الجامع 10346 ليس اح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د منكم باكسب من احد قد كتب الله المصيبة والاجل وقسم المعيشة والعمل فالناس يجرون فيها الي منتهي------------------------ حل عن ابن مسعود حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 4878 في ضعيف الجامع 10347 ليس الاعمي------------------------ من يعمي------------------------ بصره انما الاعمي------------------------ من تعمي------------------------ بصيرته الحكيم هب عن عبد الله بن جراد حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 4879 في ضعيف الجامع 10348 ليس الايمان بالتمني ولا بالتحلي ولكن هو ما وقر في القلب وصدقه العمل ابن	1162	-8896657505745475327	513	446.0	408	1754	29.247434616088867	97	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0810	false	5023779281836357757	7	170	32	798	1413	300	في حسن اللباس والزي ول صلي الله عليه وسلم 1648 كن البر السكينة والوقار فر عن ابي سعيد 10196 لي----------------------------------------------------س البيان كثرة الكلام ول صلي الله عليه وسلم 1648 كن فصل فيما يحب الله ورسوله وليس العي عي اللسان ول صلي الله عليه وسلم 1648 كن قلة المعرفة بالحق فر عن ابي هريرة 10197 لي----------------------------------------------------س الجهاد ان يضرب رجل بسيفه في سبيل الله تعالي انما الجهاد من عال والديه وعال ولده فهو في جهاد ومن عال نفسه فكفها عن الناس فهو في جهاد ابن عساكر عن------------------------------------------------------------------ انس 10198 ليس الخبر كالمعاينة طس عن انس خط عن ابي هريرة 10199 ليس الخبر كالمعاينة ان الله تعالي اخبر موسي صلي الله عليه وسلم 1648 بما صنع قومه في العجل فلم يلق الالواح فلما عاين ما صنعوا القي الالواح فانكسرت حم طس ك عن ابن عباس 10200 ليس الخلف ان يعد الرجل ومن نيته ان يفي ول صلي الله عليه وسلم 1648 كن الخلف ان يعد الرجل ومن نيته ان لا يفي ع عن زيد-بن ارقم	810	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1163	true	1606601845840591863	0	124	0	599	1469	300	في حسن اللباس والزي ولك-------------------------ن البر السكينة والوقار فر عن ابي سعيد حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4881 في ضعيف الجامع 10350 ليس البيان كثرة الكلام ول-------------------------كن فصل فيما يحب الله ورسوله وليس العي عي اللسان ول-------------------------كن قلة المعرفة بالحق فر عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4882 في ضعيف الجامع 10351 ليس الجهاد ان يضرب رجل بسيفه في سبيل الله تعالي انما الجهاد من عال والديه وعال ولده فهو في جاهد ومن عال نفسه فكفها عن الناس فهو في جهاد ابن عساكر عن انس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4883 في ضعيف الجامع 10352 ليس---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الخلف ان يعد الرجل ومن نيته ان يفي ولك-------------------------ن الخلف ان يعد الرجل ومن نيته ان لا يفي ع عن زيد بن ارقم	1163	-8896657505745475327	408	567.5	320	937	43.5432243347168	82	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0811	false	-3602796013497834932	136	270	651	1275	1415	300	10212 ليس بحكيم من لم يعاشر بالمعروف من لابد له من معاشرته حتي يجعل الله له من ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك مخرجا هب عن ابي فاطمة الايادي 10213 ل----------------------------------------------------يس بخيركم من ترك دنياه لاخرته ولا اخرته لدنياه حتي يصيب منهما جميعا فان الدنيا بلاغ الي الاخرة ولا تكونوا كلا علي الناس ابن عساكر عن انس 10214 ز ليس بك هوان علي اهلك ان شءت سبعت عندك وسبعت لنساءي وان شءت ثلثت ثم درت م د ه عن ام سلمة 10215 ليس بمءمن مستكمل الايمان من لم يعد البلاء نعمة والرخاء مصيبة طب عن ابن عباس 1021-----------------------------------------------------6 ليس بمءمن من لا يامن جاره غواءله ك عن انس 10217 ليس بي رغبة عن اخي موسي صلي الله عليه وسلم 1648 عريش كعريش موسي صلي الله عليه وسلم 1648 طب عن عبادة بن الصامت	811	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1163	true	1606601845840591863	134	247	651	1216	1469	300	10353 ليس بحكيم من لم يعاشر بالمعروف من لابد له من معاشرته حتي يجعل الله له من ذ-------------------------لك مخرجا هب عن ابي فاطمة الايادي حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4885 في ضعيف الجامع 10354 ليس بخيركم من ترك دنياه لاخرته ولا اخرته لدنياه حتي يصيب منهما جميعا فان الدنيا بلاغ الي الاخرة ولا تكونوا كلا علي الناس ابن عساكر عن انس حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 4886 في ضعيف الجامع 1035-------------------------------------------5 ليس بمءمن مستكمل الايمان من لم يعد البلاء نعمة والرخاء مصيبة طب عن ابن عباس حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 4887 في ضعيف الجامع 10356 ل------------------------------------------------يس بي رغبة عن اخي موسي------------------------ عريش كعريش موسي طب------------------------ عن عبادة بن الصامت	1163	-8896657505745475327	392	681.0	306	729	53.77228927612305	74	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0812	false	3908460931819409055	152	241	769	1167	1432	300	10224 ليس شء اكرم علي الله تعالي من المءمن طس عن ابن عمرو --------------------------------------------------------10225 ليس شء الا وهو اطوع لله تعالي من ابن ادم البزار عن بريدة 10226 ليس شء خيرا من الف مثله الا الانسان طب والضياء عن سلمان 10227 ز ليس شء من الانسان الا يبلي الا عظم واحد وهو عجب الذنب ومنه يركب الخلق يوم القيامة ه عن ابي هريرة 10228 ليس شء من الجسد الا وهو يشكو ذرب اللسان ع هب عن ابي بكر 10229 ليس صدقة اعظم اجرا من ماء هب عن ابي هريرة	812	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1163	true	1606601845840591863	257	291	1268	1426	1469	300	10357 ليس شء اكرم علي الله تعالي من المءمن طس عن ابن عمرو حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4889 في ضعيف الجامع 1035------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------8 --------------------------------------------------------------ليس صدقة اعظم اجرا من ماء هب عن ابي هريرة	1163	-8896657505745475327	99	42.0	75	454	21.806167602539062	21	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0812	false	3908460931819409055	241	300	1167	1432	1432	300	10230 ليس عدوك الذي ان قتلته كان لك نورا وان قتلك دخلت الجنة ول صلي الله عليه وسلم 1648 كن اعدي عدو لك ولدك الذي خرج من صلبك ثم اعدي عدو لك مالك الذي ملكت يمينك طب عن ابي مالك الا----------------------------------------------------شعري 10231 ليس علي ابيك كرب بعد اليوم خ عن انس 10232 ليس علي الرجل جناح ان يتزوج بقليل-	812	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1164	true	-3217000313256710469	2	55	12	263	1438	300	10359 ليس عدوك الذي ان قتلته كان لك نورا وان قتلك دخلت الجنة ول-------------------------كن اعدي عدو لك ولدك الذي خرج من صلبك ثم اعدي عدو لك مالك الذي ملكت يمينك طب عن ابي مالك الاشعري حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4891 في ضعيف الجامع 10360 ليس عل------------------------------------------ي الرجل جناح ان يتزوج بقليل	1164	-8896657505745475327	188	335.0	146	318	59.1194953918457	38	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0813	false	-8608467932437955543	0	297	0	1342	1355	300	او كثير من ماله اذا تراضوا واشهدوا هق عن ابي سعيد ------------------------------------------------------------------------------10233 ليس علي الرجل طلاق فيما لا يملك ولا عتاق فيما لا يملك ولا بيع فيما لا يملك حم ن عن ابن عمرو 10234 ليس علي الماء جنابة طب عن ميمونة 10235 ليس علي الماء جنابة ولا علي الارض جنابة ولا علي الثوب جنابة قط عن جابر 10236 ليس علي المختلس قطع ه عن عبد الرحمن بن عوف 10237 ليس علي--- المراة احرام الا في وجهها طب هق عن ابن عمر 10238 ليس علي الم----------------------------------------------------سلم زكاة في كرمه ولا في زرعه اذا كان اقل من خمسة اوسق ك هق عن جابر 10239 ليس علي المسلم في عبده ولا في فرسه صدقة حم ق 4 عن ابي هريرة 10240 ليس علي المعتكف صيام الا ان يجعله علي نفسه ك هق عن ------------------------------------------------------------------------------ابن عباس 10241 ليس علي المنتهب ولا علي المختلس ولا علي الخاءن قطع حم 4 حب عن جابر 10242 ليس علي النساء حلق انما علي النساء التقصير د عن ابن عباس 10243 ز ليس علي النساء غزو ولا جمعة ولا تشييع جنازة طس عن ابي ق----------------------------------------------------تادة 10244 ليس علي اهل لا ال صلي الله عليه وسلم 1648 ه الا الله وحشة في الموت ولا في القبور ولا في النشور كاني انظر اليهم عند الصيحة ينفضون رءوسهم من التراب يقولون الحمد-لله الذي اذهب عنا الحزن طب -------------------------------------------------------------------عن ابن عمر 10245 ليس علي رجل نذر فيما لا يملك ولعن المءمن كقتله ومن قتل نفسه بشء عذب به يوم القيامة ومن حلف بملة سوي الاسلام كاذبا فهو كما قال ومن قذف مءمنا بكفر فهو كقتله حم ق 4 عن ثابت بن الضحاك 10246 ليس علي مسافر جمعة طس عن ابن عمر 10247 ليس علي مسلم جزية حم د عن ابن عباس 10248 ليس ع----------------------------------------------------لي مقهور يمين قط عن ابي ا-----------------------------------------------------مامة 10249 ليس علي من استفاد مالا زكاة حتي يحول	813	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1164	true	-3217000313256710469	55	300	263	1438	1438	300	او كثير من ماله اذا تراضوا واشهدوا هق عن ابي سعيد حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 4892 في ضعيف الجامع 10361 ليس علي الماء جن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابة ولا علي الارض جنابة ولا علي الثوب جنابة قط عن جابر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4893 في ضعيف الجامع 10362 ليس علي المراة احرام الا في وجهها طب هق عن ابن عمر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4894 في ضعيف الجامع 10363 ليس علي المسلم زكاة في كرمه ولا في زرعه اذا كان اقل من خمسة اوسق ك هق عن جابر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4895 في ضعيف الجامع 10364 ليس علي-------------- المعتكف صيام الا ان يجعله علي نفسه ك هق عن ابن عباس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4896 في ضعيف الجامع 10365 ليس علي الن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ساء غزو ولا جمعة ولا تشييع جنازة طس عن ابي قتادة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4897 في ضعيف الجامع 10366 ليس علي اهل لا ال-------------------------ه الا الله وحشة في الموت ولا في القبور ولا في النشور كاني انظر اليهم عند الصيحة ينفضون رءوسهم من التراب يقولون الحمد لله الذي اذهب عنا الحزن طب عن ابن عمر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4898 في ضعيف الجامع 1036------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------7 ليس علي مسلم جزية حم د عن ابن عباس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4899 في ضعيف الجامع 10368 ليس علي مقهور يمين قط عن ابي امامة حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 4900 في ضعيف الجامع 10369 ليس علي من استفاد مالا زكاة حتي يحول-	1164	-8896657505745475327	576	657.5	443	1778	32.39595031738281	120	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0814	false	-4219833481282928557	3	293	10	1324	1355	300	10250 ليس علي من نام ساجدا وضوء حتي يضطجع فانه اذا اضطجع استرخت مفاصله حم عن--------------------------------------------------------------------- ابن عباس 10251 ليس علي ولد الزني من وزر ابويه شء ك عن عاءشة 10252 ز ليس عليها غسل حتي تنزل كما انه ليس علي الرجل غسل حتي ينزل ه عن خولة بنت حكيم 10253 ليس عليكم في غسل ميتكم غسل ك عن ابن عباس 10254 ليس عند الله يوم ولا ليلة تعدل الليلة الغراء واليوم الازهر ابن عساكر عن ابي---------------------------------------------------- بكر 10255 ليس في الابل العوامل صدقة عد هق عن ابن ----------------------------------------------------عمرو 10256 ليس في الاوقاص شء طب عن معاذ 10257 ليس في البقر العوامل صدقة ول صلي الله عليه وسلم 1648 كن في كل ثلاثين تبيع وفي كل اربعين مسن او مسنة طب عن ابن عباس 10258 ليس في الجنة شء مما في الدنيا الا الاسماء الضياء عن ابن عباس 10259 ليس في الحلي زكاة قط عن ----------------------------------------------------جابر 10260 ليس في الخضراوات زكاة قط عن انس وعن طلحة ت ه عن معاذ 10261 ليس في الخيل والرقيق زكاة الا زكاة الفطر في الرقيق د عن ابي هريرة 10262 ليس في الصوم رياء هناد هب عن ابن شهاب مرسلا ابن عساكر عن انس 10263 ليس في العبد صدقة الا صدقة الفطر م عن ابي هريرة 10264 ليس في القطرة ولا في القطرتين من الدم وضوء حتي يكون دما ساءلا قط عن ابي هريرة 10265 ليس في ال--------------------------------------------------------مال حق سوي الزكاة ه عن فاطمة بنت---------------------------------------------------- قيس 10266 ليس في المال زكاة حتي يحول عليه الحول قط عن انس 10267 ليس في المامومة قود هق عن طلحة 10268 ليس في النوم تفريط انما التفريط في اليقظة ان تءخر صلاة حتي يدخل وقت صلاة اخري حم حب عن ابي قتادة 10269 ليس في صلاة الخوف سهو طب عن ابن مسعود خيثمة في جزءه عن ابن عمر	814	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1165	true	8662650449604979036	16	255	76	1227	1445	300	10370 ليس علي من نام ساجدا وضوء حتي يضطجع فانه اذا اضطجع استرخت مفاصله حم عن ابن عباس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4902 في ضعيف الجامع 10371 ل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يس عند الله يوم ولا ليلة تعدل الليلة الغراء واليوم الازهر ابن عساكر عن ابي بكر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4903 في ضعيف الجامع 10372 ليس في الابل العوامل صدقة عد هق عن ابن عمرو حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4904 في ضعيف الجامع 10373 ليس ف-----------------------------------ي البقر العوامل صدقة ول-------------------------كن في كل ثلاثين تبيع وفي كل اربعين مسن او مسنة طب عن ابن عباس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4905 في ضعيف الجامع 10374 ليس ف---------------ي الحلي زكاة قط عن جابر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4906 في ضعيف الجامع 10375 ليس ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الصوم رياء هناد هب عن ابن شهاب مرسلا ابن عساكر عن انس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4907 في ضعيف الجامع 10376 ليس في ا--لقطرة ولا في القطرتين من الدم وضوء حتي يكون دما ساءلا قط عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 4908 في ضعيف الجامع 10377 ليس في المال حق سوي الزكاة ه عن فاطمة بنت قيس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4909 في ضعيف الجامع 10378 ليس في المال زكاة حتي يحول عليه الحول قط عن انس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4910 في ضعيف الجامع 1037----------------------------------------------------------------------------------------9 ليس في صلاة الخوف سهو طب عن ابن مسعود خيثمة في جزءه عن ابن عمر	1165	-8896657505745475327	608	884.5	464	1647	36.91560363769531	120	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0815	false	-8512066242685499876	177	202	820	935	1397	300	10273 ليس في مال المستفيد زكاة حتي يحول عليه الحول هق عن ابن---------------------------------------------------- عمر 10274 ليس في مال المكاتب زكاة حتي يعتق قط عن جابر	815	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1165	true	8662650449604979036	265	300	1279	1445	1445	300	10380 ليس في مال المستفيد زكاة حتي يحول عليه الحول هق عن ابن عمر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4912 في ضعيف الجامع 10381 ليس في مال المكاتب زكاة حتي يعتق قط عن جابر-	1165	-8896657505745475327	105	196.0	82	167	62.87425231933594	21	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0815	false	-8512066242685499876	202	298	935	1388	1397	300	10275 ليس لابن ادم حق فيما سوي ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذه الخصال بيت يسكنه وثوب يواري عورته وجلف الخبز والماء ت ك عن عثمان ----------------------------------------------------10276 ليس لاحد علي احد فضل الا بالدين او عمل صالح حسب الرجل ان يكون فاحشا بذيا بخيلا جبانا هب عن عقبة بن عامر 10277 ليس لقاتل ميراث ه عن رجل 10278 ليس لقاتل وصية هق عن علي 10279 لي-----------------------------------------------------س للحامل المتوفي عنها زوجها نفقة قط عن ----------------------------------------------------جابر 10280 ليس للدين دواء الا القضاء والوفاء والحمد خط عن ابن---------------------------------------------------- عمر 10281 ليس للفاسق غيبة طب عن معاوية بن حيدة	815	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1166	true	1166787347335800658	10	109	52	548	1496	300	10382 ليس لابن ادم حق فيما سوي ه-------------------------ذه الخصال بيت يسكنه وثوب يواري عورته وجلف الخبز والماء ت ك عن عثمان حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4914 في ضعيف الجامع 10383 ليس لق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اتل وصية هق عن علي حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 4915 في ضعيف الجامع 10384 ليس للحامل المتوفي عنها زوجها نفقة قط عن جابر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4916 في ضعيف الجامع 10385 ليس للدين دواء الا القضاء والوفاء والحمد خط عن ابن عمر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4917 في ضعيف الجامع 10386 ليس للفاسق غيبة طب عن معاوية بن حيدة	1166	-8896657505745475327	263	468.0	206	662	39.72809600830078	49	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0816	false	6754485168954647545	52	220	239	1030	1399	300	10286 ليس للمراة ان تنطلق للحج الا باذن زوجها ولا يحل للمراة ان تسافر ثلاث ليال الا ومعها ذو-محرم تحرم عليه هق عن ابن عمر 10287 ليس للن----------------------------------------------------ساء سلام ولا عليهن سلام حل عن عطاء الخراساني م----------------------------------------------------رسلا 10288 ليس للنساء في اتباع الجناءز اجر هق عن ابن عمر 10289 ليس للنساء ف----------------------------------------------------ي الجنازة نصيب طب عن ابن عباس 10290 ليس للن----------------------------------------------------ساء نصيب في الخروج الا مضطرة يعني ليس لها خادم الا في العيدين الاضحي والفطر وليس لهن نصيب في الطرق الا الحواشي طب عن ابن عمر 10291 ليس للنساء وسط الطريق هب عن ابي عمرو بن حماس وعن ابي هريرة 10292 ليس للولي مع الثيب امر واليتيمة تستامر وصمتها اقرارها دن عن ابن عباس 10293 ز ليس لنا مثل السوء العاءد في هبته كالكلب يعود في قيءه حم خ ت ن عن ابن عباس عد قط عن ابي بكر 10294 ليس لي ان ادخل بيتا مزوقا حم طب عن سفينة 10295 ليس ليوم فضل علي يوم في الصيام الا شهر رمضان ويوم عاشوراء طب هب عن ابن عباس	816	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1166	true	1166787347335800658	119	300	600	1496	1496	300	10387 ليس للمراة ان تنطلق للحج الا باذن زوجها ولا يحل للمراة ان تسافر ثلاث ليال الا ومعها ذو محرم تحرم عليه هق عن ابن عمر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4919 في ضعيف الجامع 10388 ليس للنساء سلام ولا عليهن سلام حل عن عطاء الخر-ساني مرسلا حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4920 في ضعيف الجامع 10389 ليس للنساء في اتباع الجناءز اجر هق عن ابن عمر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4921 في ضعيف الجامع 10390 ليس للنساء في الجنازة نصيب طب عن ابن عباس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4922 في ضعيف الجامع 10391 ليس للنساء نصيب في الخروج الا مضطرة يعني ليس لها خادم الا في العيدين الاضحي والفطر وليس لهن نصيب في الطرق الا الحواشي طب عن ابن عمر حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 4923 في ضعيف الجامع 103---------92 ليس للولي مع الثيب امر واليتيمة تستامر وصمتها اقرارها د--------------------------------------------------------------------------------- ن عن ابن عباس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4924 في ضعيف الجامع 10393 لي------------س ليوم فضل علي يوم في الصيام الا شهر رمضان ويوم عاشوراء طب هب عن ابن عباس-	1166	-8896657505745475327	522	915.0	408	1000	52.20000076293945	101	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0816	false	6754485168954647545	220	300	1030	1399	1399	300	10296 ليس من اخلاق المءمن التملق ولا الحسد الا في طلب العلم هب عن معاذ --------------------------------------------------------------------10297 ليس من البر الصيام في السفر حم ق د ن عن جابر عن ابن عمر 10298 ز ليس من البر الصيام في السفر فعليكم برخصة الله التي رخص لكم فاقبلوها نحب عن جابر 10299 ليس من الجنة في الارض شء الا ثلاثة اشياء غرس العجوة والحجر واواق تنزل في الفرات كل يوم بركة من الجنة خط عن ابي ه----------------------------------------------------ريرة 10300 ليس في الصلوات صلاة-	816	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1167	true	-2743949990043598814	10	76	52	377	1451	300	10394 ليس من اخلاق المءمن التملق ولا الحسد الا في طلب العلم هب عن معاذ حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 4926 في ضعيف الجامع 10395 ليس من ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جنة في الارض شء الا ثلاثة اشياء غرس العجوة والحجر واواق تنزل في الفرات كل يوم بركة من الجنة خط عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4927 في ضعيف الجامع 10396 ليس من الصلوات صلاة	1167	-8896657505745475327	194	251.5	152	490	39.591835021972656	38	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0817	false	-7910494898703330919	148	299	704	1402	1403	300	10304 ليس من عبد يقول لا ال صلي الله عليه وسلم 1648 ه الا الله ماءة مرة الا بعثه الله تعالي يوم القيامة وجهه كالقمر ليلة البدر ولم يرفع لاحد يومءذ عمل افضل من عمله الا من قال مثل قوله او زاد طب عن ابي الدرداء 10305 ليس من عمل يوم الا وهو يختم عليه فاذا مرض المءمن قالت الملاءكة ياربنا عبدك فلان قد حبسته فيقول الرب اختموا له علي مثل عمله حتي يبرا او يموت حم طب ك عن عقبة بن عامر 10306 ليس من غريم يرجع من عند غريمه راضيا الا صلت عليه دواب الارض ونون البحار ولا غريم يلوي غريمه وهو يقدر الا كتب الله عليه في كل يوم وليلة اثما هب عن خولة امراة حمزة 10307 ليس---------------------------------------------------- من ليلة الا والبحر يشرف فيها ثلاث مرات يستاذن الله تعالي ان ينتضح عليكم فيكفه الله حم عن---------------------------------------------------- عمر 10308 ليس منا من انتهب او سلب او اشار بالسلب طب	817	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1167	true	-2743949990043598814	130	268	647	1306	1451	300	10398 ليس من عبد يقول لا اله -------------------------الا الله ماءة مرة الا بعثه الله تعالي يوم القيامة وجهه كالقمر ليلة البدر ولم يرفع لاحد يومءذ عمل افضل من عمله الا من قال مثل قوله او زاد طب عن ابي الدرداء حك-----------------م الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4930 في ضعيف الجامع 10399 ليس----------------------------------------------------------------------------------------------------- من غريم يرجع من عند غريمه راضيا الا صلت عليه دواب الارض ونون البحار ولا غريم يلوي غريمه وهو يقدر الا كتب الله عليه في كل يوم وليلة اثما هب عن خولة امراة حمزة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4931 في ضعيف الجامع 10400 ليس من ليلة الا والبحر يشرف فيها ثلاث مرات يستاذن الله تعالي ان ينتضح عليكم فيكفه الله حم عن عمر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4932 في ضعيف الجامع 10401 ليس منا من انتهب او سلب او اشار بالسلب طب	1167	-8896657505745475327	484	927.5	378	802	60.34912872314453	99	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0817	false	-7910494898703330919	0	33	0	162	1403	300	افضل من صلاة الفجر يوم الجمعة في الجماعة وما احسب من شهدها منكم الا مغفورا له الحكيم طب عن ابي عبيدة 10301-------------------------------------------------------- ليس من المروءة الربح علي الاخوان ابن عساكر عن ابن عمرو	817	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1167	true	-2743949990043598814	76	120	377	595	1451	300	افضل من صلاة الفجر يوم الجمعة في الجماعة وما احسب من شهدها منكم الا مغفورا له الحكيم طب عن ابي عبيدة حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 4928 في ضعيف الجامع 10397 ليس من المروءة الربح علي الاخوان ابن عساكر عن ابن عمرو	1167	-8896657505745475327	157	306.0	124	218	72.01834869384766	32	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0818	false	4394017736489040543	128	297	582	1302	1315	300	10315 ليس منا من دعا الي عصبية وليس منا من قاتل علي عصبية وليس منا من مات علي عصبية د عن جبير بن مطعم --------------------------------------------------------------------10316 ليس منا من سلق ومن حلق ومن خرق د ن عن ابي موسي 10317 ليس منا من عمل بسنة غيرنا فر عن ابن عباس 10318 ليس منا من غش حم د ه ك عن ابي هريرة 10319 ليس منا من غش مسلما او ضره او ماكره الرافعي عن علي 10320 ليس منا من لطم الخدود وشق الجيوب ودعا بدعوي------------ الجاهلية حم ق ت ن ه عن ابن مسعود 10321 ليس منا من لم يتغن بالقران خ عن ابي هريرة حم د حب ك عن سعد د عن ابي لبابة بن عبد المنذر ك عن ابن عباس وعن عاءشة 10322 ليس منا من لم يجل كبيرنا ويرحم صغيرنا ويعرف لعالمنا حقه حم ك عن عبادة بن الصامت 10323 ليس منا من لم يرحم صغيرنا ولم يعرف حق كبيرنا وليس منا من غشنا ولا يكون المءمن مءمنا حتي يحب للمءمنين ما يحب لنفسه طب عن صميرة	818	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1168	true	9149179077428479670	8	93	40	435	1433	300	10403 ليس منا من دعا الي عصبية وليس منا من قاتل علي عصبية وليس منا من مات علي عصبية د عن جبير بن مطعم حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4935 في ضعيف الجامع 10404 ليس منا من-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- غش مسلما او ضره او ماكره الرافعي عن علي----------------- حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4936 في ضعيف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الجامع 10405 ليس منا من لم يرحم صغيرنا ولم يعرف حق كبيرنا وليس منا من غشنا ولا يكون المءمن مءمنا حتي يحب للمءمنين ما يحب لنفسه طب عن ضميرة	1168	-8896657505745475327	278	401.0	213	800	34.75	57	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0819	false	-6097548503229881229	0	195	0	890	1417	300	من لم يرحم صغيرنا و---يعرف شرف كبيرنا حم ت ك عن ابن عمرو 10325 ليس منا من لم يرحم صغيرنا ويوقر كبيرنا ت عن انس 1032-------------------------------------------------------------------------------------6 ليس منا من لم يرحم صغيرنا ويوقر كبيرنا ويامر بالمعروف وينه عن المنكر حم-ت عن ابن عباس 1032----------------------------------------------------7 ليس منا من وسع الله عليه ثم قتر علي عياله فر عن جبير بن مطعم 1032----------------------------------------------------8 ليس منا من وطء حبلي طب عن ابن عباس 1032----------------------------------------------------9 ليس منكم من رجل الا انا ممسك بحجرته ان يقع في النار طب عن سمرة 1033----------------------------------------------------0 ليس مني الا عالم او متعلم ابن النجار فر عن ابن عمر 1033----------------------------------------------------1 ليس مني ذو حسد ولا نميمة ولا كهانة ولا انا منه طب عن عبدا-لله بن بسر 1033-----------------------------------------------------2 ليس يتحسر اهل الجنة علي شء الا علي ساعة مرت بهم لم يذكروا الله عزوجل فيها طب هب عن معاذ 10333 ليست السنة بان لا تمطروا ول صلي الله عليه وسلم 1648 كن السنة ان تمطروا وتمطروا ولا تنبت الارض شيءا الشافعي حم م عن ابي هريرة 10334 ليسال احدكم ربه حاجته حتي يساله الملح وحتي يساله شسعه ت عن ثابت البناني م---------------------------------------------------رسلا 10335 ليسال احدكم ربه حاجته كلها حتي يساله شسع نعله اذا انقطع ت حب عن انس	819	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1168	true	9149179077428479670	68	296	317	1411	1433	300	من لم يرحم صغيرنا ولم يعرف -حق كبيرنا و------------------------ليس منا من غشنا ولا يكون المءمن مءمنا حتي يحب للمءمنين ما يحب لنفسه طب عن ضميرة حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 4937 في ضعيف الجامع 10406 ليس منا من لم يرحم صغيرنا ويوقر كبيرنا ويامر بالمعروف وينه عن المنكر حم ت عن ابن عباس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4938 في ضعيف الجامع 10407 ليس منا من وسع الله عليه ثم قتر علي عياله فر عن جبير بن مطعم حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4939 في ضعيف الجامع 10408 ليس منا من وطء حبلي طب عن ابن عباس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4940 في ضعيف الجامع 10409 ليس منكم من رجل الا انا ممسك بحجزته ان يقع في النار طب عن سمرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4941 في ضعيف الجامع 10410 ليس مني الا عالم او متعلم ابن النجار فر عن ابن عمر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4942 في ضعيف الجامع 10411 ليس مني ذو حسد ولا نميمة ولا كهانة ولا انا منه طب عن عبد الله بن بسر حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 4943 في ضعيف الجامع 1041---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------2 ليسال احدكم ربه حاجته حتي يساله الملح وحتي يساله شسعه ت عن ثابت البناني مرسلا حكم الالباني ضعيف انظرحديث رقم 4945 في ضعيف الجامع 10413 ليسال احدكم ربه حاجته كلها حتي يساله شسع نعله اذا انقطع ت حب عن انس	1168	-8896657505745475327	565	964.5	432	1344	42.03868865966797	121	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0819	false	-6097548503229881229	195	277	890	1300	1417	300	10336 ليستتر احدكم في الصلاة بالخط بين يديه وبالحجر وبما وجد من شء مع ان المءمن لا يقطع صلاته شء ابن عساكر عن انس 10337 ----------------------------------------------------ليستحيي احدكم من ملكيه اللذين معه كما يستحيي من رجلين صالحين من جيرانه وهما معه بالليل والنهار هب عن ابي هريرة 10338 ليسترجع احدكم في كل شء حتي في شسع نعله فانها من المصاءب ابن السني في عمل يوم وليلة عن ابي هريرة 10339 ليستغن احدكم بغني الله غداء يومه وعشاء ليلته ابن المبارك عن واصل مرسلا	819	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1169	true	-7170379696141619572	6	87	29	443	1556	300	10414 ليستتر احدكم في الصلاة بالخط بين يديه وبالحجر وبما وجد من شء مع ان المءمن لا يقطع صلاته شء ابن عساكر عن انس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4947 في ضعيف الجامع 10415 ليستح-ي احدكم من ملكيه اللذين معه كما يستح-ي من رجلين صالحين من جيرانه وهما معه بالليل والنهار هب عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 4948 في ضعيف الجامع 10416 ----------------------------------------------ليستغن احدكم بغني الله غداء يومه وعشاء ليلته ابن المبارك عن واصل مرسلا	1169	-8896657505745475327	294	530.5	234	462	63.6363639831543	54	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0820	false	7264903926292601949	165	300	806	1478	1478	300	ابن المبارك عن القاسم مرسلا 10351---------------------------------------------------- ليغسل موتاكم المامونون ه ع--------------------------------------------------------------------ن ابن عمر 10352 ليغشين امتي من بعدي فتن كقطع الليل المظلم يصبح الرجل فيها مءمنا ويمسي كافرا يبيع اقوام دينهم بعرض من الدنيا قليل ك عن ابن عمر 10353 ليفرن الناس من الدجال في الجبال حم م ت عن ام شريك 10354 ليقتلن ابن مريم الدجال بباب لد حم عن مجمع بن جارية 10355 ليقران القران ناس من امتي يمرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية حم ه عن ابن عباس 10356 ليقل احدكم حين يريد ان ينام امنت بالله وكفرت بالطاغوت وعد الله حق وصدق المرسلون اللهم اني اعوذ بك من طوارق ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا الليل الا طارقا يطرق بخير طب عن ابي مالك الاشعري 10357---------------------------------------------------- ليقم الاعراب خلف المهاجرين والانصار ليقتدوا بهم في الصلاة طب عن سمرة-	820	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1169	true	-7170379696141619572	82	171	417	883	1556	300	ابن المبارك عن واصل-- مرسلا حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4950 في ضعيف الجامع 10417 ليغسل موتاكم المامونون ه عن ابن عمر حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 4951 في ضعيف الجامع 10418---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ليقل احدكم حين يريد ان ينام امنت بالله وكفرت بالطاغوت وعد الله حق وصدق المرسلون اللهم اني اعوذ بك من طوارق ه-------------------------ذا الليل الا طارقا يطرق بخير طب عن ابي مالك الاشعري حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4952 في ضعيف الجامع 10419 ليقم الاعراب خلف المهاجرين والانصار ليقتدوا بهم في الصلاة طب عن سمرة	1169	-8896657505745475327	279	294.5	224	845	33.01774978637695	51	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0821	false	229688437564383431	218	298	1095	1481	1491	300	10366 ليلة الجمعة ويوم الجمعة اربع وعشرون ساعة لله تعالي في كل ساعة منها ستماءة الف عتيق من النار كلهم قد استوجبوا النار الخليلي عن انس -----------------------------------------------------------------10367 ز ليلة الضيف حق علي كل مسلم فمن اصبح الضيف بفناءه فهو له عليه دين ان شاء اقتضي وان شاء ترك حم د ه عن ابي كريمة 10368 ليلة القدر في العشر الاواخر في الخامسة او الثالثة حم عن معاذ 10369 ليلة القدر ليلة اربع وعشرين حم عن بلال الطيالسي عن ابي سعيد	821	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1169	true	-7170379696141619572	231	280	1201	1455	1556	300	10422 ليلة الجمعة ويوم الجمعة اربع وعشرون ساعة لله تعالي في كل ساعة منها ستماءة الف عتيق من النار كلهم قد استوجبوا النار الخليلي عن انس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4956 في ضعيف الجامع 10423 ليلة ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قدر ليلة اربع وعشرين حم عن بلال الطيالسي عن ابي سعيد	1169	-8896657505745475327	186	233.0	149	451	41.24168395996094	35	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0821	false	229688437564383431	22	101	108	530	1491	300	10360 ز ليكفرن اقوام بعد ايمانهم تمام وابن عساكر عن ابي الدرداء ----------------------------------------------------------------10361 ز ليكونن في امتي اقوام يستحلون الخز والحرير والخمر والمعازف ولينزلن اقوام الي جنب علم تروح عليهم سارحتهم فياتيهم ات لحاجته فيقولون له ارجع الينا غدا فيبعثهم الله ويقع العلم عليهم ويمسخ منهم اخرين قردة وخنازير الي يوم القيامة خ د عن ابي عامر وابي مالك الاشعري 10362 ليكونن في ولد العباس ملوك يلون امر امتي يعز الله تعالي بهم الدين قط -------في الافراد عن جابر	821	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1169	true	-7170379696141619572	181	221	935	1148	1556	300	10420-- ليكفرن اقوام بعد ايمانهم تمام -ابن عساكر عن ابي الدرداء حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4954 في ضعيف الجامع 10421 ليكونن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في ولد العباس ملوك يلون امر امتي يعز الله تعالي بهم الدين الدارقطني في الافراد عن جابر	1169	-8896657505745475327	137	79.5	109	493	27.789047241210938	25	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0822	false	8593274910242157577	119	143	604	741	1536	300	10376 ليمسخن قوم وهم علي اريكتهم قردة وخنازير بشربهم الخمر وضربهم بالبرابط والقيان ابن ابي الدنيا في ذم الملاهي عن الغازي بن ربيعة مرسلا	822	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1170	true	2719824898359065060	10	34	52	189	1532	300	10425 ليمسخن قوم وهم علي اريكتهم قردة وخنازير بشربهم الخمر وضربهم بالبرابط والقيان ابن ابي الدنيا في ذم الملاهي عن الغازي بن ربيعة مرسلا	1170	-8896657505745475327	134	265.0	110	137	97.81021881103516	23	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0823	false	1654100249326665877	14	245	66	1173	1438	300	10385 لينظرن احدكم ما الذي يتمني فانه لا يدري ما يكتب له من امنيته ت عن ابي سلم-----------------------------------------------------------ة 10386 ليودن اهل العافية يوم القيامة ان جلودهم قرضت بالمقاريض مما يرون من ثواب اهل البلاء ت والضياء عن جابر 10387 ليودن رجل انه خر من عند الثريا وانه لم يل من امر الناس شيءا الحارث ك عن ابي هريرة 10388 ز ليوشكن رجل ان يتمني انه خر من الثريا ولم يل من امر الناس شيءا ك عن ابي هريرة 10389 ليهبطن عيسي صلي الله عليه وسلم 1648 ابن مريم حكما واماما مقسطا وليسلكن فجا فجا حاجا او معتمرا ولياتين قبري حتي يسلم علي ولاردن عليه ك عن ابي هريرة 10390 لي الواجد يحل عرضه وعقوبته حم د ن ه ك عن الشريد بن سويد 10391 لية لا ليتين حم د ك عن ام سلمة فصل في المحلي بال من هذا الحرف 10392 ---------------------اللباس يظهر الغني والدهن يذهب البءس والاحسان الي المملوك يكبت الله به العدو طس عن عاءشة --------------------------------------------------------10393 اللبن في المنام فطرة البزار عن ابي هريرة 10394 اللحد لنا والشق لغيرنا 4 عن ابن عباس 10395 اللحد لنا والشق لغيرنا من اهل الكتاب حم عن جرير 10396 اللحم بالبر مرقة الانبياء ابن النجار عن الحسين 10397 الذي تفوته صلاة العصر كانما وتر اهله وماله ق 4 عن ابن عمر 10398 ز الذين لا تزال السنتهم رطبة من ذكر الله يدخل احدهم الجنة وهو يضحك ابو الشيخ في الثواب عن ابي الدرداء	823	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1170	true	2719824898359065060	44	196	241	1009	1532	300	10426 لينظرن احدكم ما الذي يتمني فانه لا يدري ما يكتب له من امنيته ت عن ابي سلمة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4961 في ضعيف الجامع 10427----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ليهبطن عيسي ------------------------ابن مريم حكما واماما مقسطا وليسلكن فجا فجا حاجا او معتمرا ولياتين قبري حتي يسلم علي ولاردن عليه ك عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4962 في ضعيف الجامع 10428---------- لية لا ليتين حم د ك عن ام سلمة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4963 في ضعيف الجامع 10429 اللباس يظهر الغني والدهن يذهب البءس والاحسان الي المملوك يكبت الله به العدو طس عن عاءشة حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 4964 في ضعيف الجامع 10430 ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اللحم بالبر مرقة الانبياء ابن النجار عن الحسين حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 4965 في ضعيف الجامع 10431 ----------الذين لا تزال السنتهم رطبة من ذكر الله يدخل احدهم الجنة وهو يضحك ابو الشيخ في الثواب عن ابي الدرداء	1170	-8896657505745475327	484	630.5	380	1243	38.938053131103516	90	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0824	false	7812718902276345269	30	133	132	637	1418	300	الذي يعتق عند الموت كمثل الذي يهدي اذا شبع د عن ابي الدرداء 10405 ز الذي يقرا القران وهو ماهر به مع السفرة الكرام البررة والذي يقرءه وهو عليه شاق له اجران حم ت عن عاءشة 10406 الذي يمر بين يدي الرجل وهو يصلي عمدا يتمني يوم القيامة انه شجرة يابسة طب عن ابن عمرو 10407 اللهو في ثلاث تاديب فرسك ورميك بقوسك وملاعبتك اهلك القراب في فضل الرمي عن ابي الدرداء 10408 الليل خلق من خلق الله عظيم د في مراسيله هق عن ابي رزين مرسلا 10409 ال----------------------------------------------------ليل والنهار مطيتان فاركبوهما بلاغا الي الاخرة عد وابن عساكر عن ابن عباس 1 حرف	824	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1170	true	2719824898359065060	207	299	1067	1524	1532	300	الذي يعتق عند الموت كمثل الذي يهدي اذا شبع د عن ابي الدرداء حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4967 في ضعيف الجامع 10433 ال---------------------------------------------------------ذي يمر بين يدي الرجل وهو يصلي عمدا يتمني يوم القيامة انه شجرة يابسة طب عن ابن عمرو حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4968 في ضعيف الجامع 10434 ال----------------------------------------ليل خلق من خلق الله عظيم د في مراسيله هق عن ابي رزين مرسلا حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4969 في ضعيف الجامع 10435 الليل والنهار مطيتان فاركبوهما بلاغا الي الاخرة عد ا-بن عساكر عن ابن عباس حكم --	1170	-8896657505745475327	286	487.0	222	557	51.346500396728516	54	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0874	false	6871382771635848701	0	79	0	373	1507	300	يعتق عند الموت كمثل الذي يهدي اذا شبع حم ت ن ك عن ابي الدرداء ---------------------------------------------------11019 مثل الذي يعلم الناس الخير وينسي نفسه مثل الفتيلة تضء للناس وتحرق نفسها--- طب عن ابي برزة 11020 مثل الذي يعين قومه علي غير الحق مثل بعير تردي وهو يجر بذنبه هق عن ابن -مسعود 11021 مثل الذين يغزون من امتي وياخذون الجعل يتقوون به علي عدوهم مثل ام موسي ترضع ولدها وتاخذ اجرها د في مراسيله هق عن جبير بن نفير مرسلا	874	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1170	true	2719824898359065060	208	274	1072	1389	1532	300	يعتق عند الموت كمثل الذي يهدي اذا شبع د عن -------ابي الدرداء حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4967 في ضعيف الجامع 10433--- الذي يمر بين يدي الرجل وهو يصلي عمدا يتمني يوم القيامة انه شجرة يابسة طب ع---------------------------------------------------------------------------------ن ابن عمرو حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4968 في ضعيف الجامع 10434 الليل خلق من خلق الله عظيم---------------- د في مراسيله هق عن ابي رزين---- مرسلا	1170	-8896657505745475327	110	112.5	80	428	25.70093536376953	18	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0824	false	7812718902276345269	133	217	637	1016	1418	300	الميم 1 10410 ماء البحر طهور ك عن ابن ----------------------------------------------------عباس 10411 ماء الرجل ابيض وماء المراة اصفر فاذا اجتمعا فعلا مني الرجل مني المراة اذكرا باذن الله واذا علا مني المراة مني الرجل انثا باذن الله م-ن عن ث----------------------------------------------------وبان 10412 ماء الرجل غليظ ابيض وماء المراة رقيق اصفر فايهما سبق اشبهه الولد حم م ه ك عن---------------------------------------------------- انس 10413 ماء زمزم شفاء من كل داء فر عن صفية 10414 ماء زمزم لما شرب له ش حم ه هق عن جابر هب عن ابن عمرو	824	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1171	true	1055670106544841140	8	112	36	530	1442	300	الجام-ع 10436 ماء البحر طهور ك عن ابن عباس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5499 في صحيح الجامع 10437 ماء الرجل ابيض وماء المراة اصفر فاذا اجتمعا فعلا مني الرجل مني المراة اذكرا باذن الله واذا علا مني المراة مني الرجل انثا باذن الله م ن عن ثوبان حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5500 في صحيح الجامع 10438 ماء الرجل غليظ ابيض وماء المراة رقيق اصفر فايهما سبق اشبهه الولد حم م ه ك عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5501 في صحيح الجامع 10439 ماء ز-----------------------------------------مزم لما شرب له ش حم ه هق عن جابر هب عن ابن عمرو	1171	-8896657505745475327	315	580.0	243	536	58.76865768432617	65	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0825	false	-6039968970608129714	3	222	13	1043	1430	300	10418 ما اتاك الله من اموال السلطان من غير مسالة ولا اشراف فكله وتموله حم عن ابي الد----------------------------------------------------رداء 10419 ما اتاك الله من ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا المال من غير مسالة ولا اشراف فخذه فتموله او تصدق به وما لا فلا تتبعه نفسك ن عن---------------------------------------------------- عمر 10420 ما امن بالقران من استحل محارمه ت عن صهيب 10421 ما امن بي من بات شبعان وجاره جاءع الي جنبه وهو يعلم به البزار-طب عن انس 10422 ما ابالي ما اتيت ان انا شربت ترياقا او تعلقت تميمة او قلت الشعر من قبل نفسي حمد عن ابن عمرو 10423 ما ابالي ما رددت به عني الجوع ابن المبارك عن الاوزاعي معضلا 10424 ما اتقاه ما اتقاه ما اتقاه راعي غنم علي راس جبل يقيم فيها الصلاة طب عن ابي امامة 10425 ما اجتمع الرجاء والخوف في قلب مءمن الا اعطاه الله عزوجل وامنه الخوف طب عن سعيد بن المسيب مرسلا 10426 ما اجتمع قوم ثم تفرقوا عن غير ذكر الله وصلاة علي النبي ا-------------------لا قاموا عن انتن من جيفة الطيالسي هب والضياء عن ----------------------------------------------------جابر 10427 ما اجتمع قوم علي ذكر فتفرقوا عنه الا قيل لهم قوموا مغفورا لكم الحسن بن سفيان عن سهل ب-ن الحن----------------------------------------------------ظلية 10428 ما اجتمع قوم فتفرقوا عن غير ذكر الله الا كانما تفرقوا عن جيفة حمار وكان ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك المجلس	825	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1171	true	1055670106544841140	122	300	582	1442	1442	300	10440 ما اتاك الله من اموال السلطان من غير مسالة ولا اشراف فكله وتموله حم عن ابي الدرداء حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5503 في صحيح الجامع 10441 ما اتاك الله من ه-------------------------ذا المال من غير مسالة ولا اشراف فخذه فتموله او تصدق به وما لا فلا تتبعه نفسك ن عن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5504 في صحيح الجامع 10442 ما ا-----------------------------------------------من بي من بات شبعان وجاره جاءع الي جنبه وهو يعلم به البزار طب عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5505 في صحيح الجامع 1044-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------3 ما اجتمع -----------------------------------------------------------------------------------------------------قوم ثم تفرقوا عن غير ذكر الله وصلاة علي النبي صلي الله عليه وسلم الا قاموا عن انتن من جيفة الطيالسي هب -الضياء عن جابر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5506 في صحيح الجامع 10444 ما اجتمع قوم علي ذكر فتفرقوا عنه الا قيل لهم قوموا مغفورا لكم الحسن بن سفيان عن سهل ابن الحنظلية حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5507 في صحيح الجامع 10445 ما اجتمع قوم فتفرقوا عن غير ذكر الله الا كانما تفرقوا عن جيفة حمار وكان ذ-------------------------لك المجلس-	1171	-8896657505745475327	554	967.0	430	1259	44.003177642822266	106	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0825	false	-6039968970608129714	222	300	1043	1430	1430	300	عليهم حسرة حم عن ابي هريرة 10429 ما اجتمع قوم---------------------------------------------------- في بيت من بيوت الله يتلون كتاب الله ويتدارسونه بينهم الا نزلت عليهم السكينة وغشيتهم الرحمة وحفتهم الملاءكة وذكرهم الله فيمن عنده د عن ابي هريرة 10430 ما اجتمع قوم---------------------------------------------------- في مجلس فتفرقوا ولم يذكروا الله ويصلوا علي النبي -------------------الا كان مجلسهم ترة عليهم يوم القيامة حم حب عن ابي هريرة 10431 ز م--------------------------------------------------ا اجد له في غزوته ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذه في الدنيا والاخرة-	825	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1172	true	1940528309657849011	0	105	0	536	1447	300	عليهم حسرة حم عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5508 في صحيح الجامع 10446 ما اجتمع قوم في بيت من بيوت الله يتلون كتاب الله ويتدارسونه بينهم الا نزلت عليهم السكينة وغشيتهم الرحمة وحفتهم الملاءكة وذكرهم الله فيمن عنده د عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5509 في صحيح الجامع 10447 ما اجتمع قوم في مجلس فتفرقوا ولم يذكروا الله ويصلوا علي النبي صلي الله عليه وسلم الا كان مجلسهم ترة عليهم يوم القيامة حم حب عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5510 في صحيح الجامع 10448 ما اجد له في غزوته ه-------------------------ذه في الدنيا والاخرة	1172	-8896657505745475327	319	573.0	256	561	56.86274337768555	60	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0826	false	-2181249508756348949	0	168	0	753	1356	300	الا دنانيره التي سمي د ك عن يعلي بن ----------------------------------------------------منية 10432 ما احب ان احدا تحول لي ذهبا يمكث عندي منه دينار فوق ثلاث الا دينار ارصدوه لدين خ عن اب----------------------------------------------------ي ذر 10433 ز ما احب ان احدا عندي ذهبا فياتي علي ثلاثة وعندي منه شء الا شء ارصده في قضاء دين ه عن ابي ه----------------------------------------------------ريرة 10434 ما احب ان اسلم علي الرجل وهو يصلي ولو سلم علي لرددت عليه الطحاوي عن ----------------------------------------------------جابر 10435 ما احب ان لي الدنيا وما فيها به صلي الله عليه وسلم 1648 ذه الاية يا عبادي الذين اسرفوا علي انفسهم الي اخر الاية حم عن ثوبان 10436 ما احب اني حكيت انسانا وان لي كذا وكذا د ت عن عاءشة 10437 ما ----------------------------------------------------احب عبد عبدا لله الا اكرم ربه حم عن ابي ا---------------------------------------------------مامة 10438 ما احببت من عيش الدنيا الا الطيب والنساء ابن سعد عن ميمون مرسلا 10439 ما احد اعظم عندي يدا من ابي بكر واساني بنفسه وماله وانكحني ابنته طب عن ابن ---------------------------------------------------عباس 10440 ما احد اكثر من الربا الا كان	826	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1172	true	1940528309657849011	105	300	536	1447	1447	300	الا دنانيره التي سمي د ك عن يعلي بن منية حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5511 في صحيح الجامع 10449 ما احب ان احدا تحول لي ذهبا يمكث عندي منه دينار فوق ثلاث الا دينار ارصد-ه لدين خ عن ابي ذر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5512 في صحيح الجامع 104--50 ما احب ان احدا عندي ذهبا فياتي علي ثلاثة وعندي منه شء الا شء ارصده في قضاء دين ه عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5513 في صحيح الجامع 10451 ما احب ان اسلم علي الرجل وهو يصلي ولو سلم علي لرددت عليه الطحاوي عن جابر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5514 في صحيح الجامع 10452 ما اح----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ب اني حكيت انسانا وان لي كذا وكذا د ت عن عاءشة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5515 في صحيح الجامع 10453 ما احب عبد عبدا لله الا اكرم ربه حم عن ابي امامة حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 5516 في صحيح الجامع 10454 ما ا----------------------------------------------------------------------حد اعظم عندي يدا من ابي بكر واساني بنفسه وماله وانكحني ابنته طب عن ابن عباس حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 5517 في صحيح الجامع 10455 ما احد اكثر من الربا الا كان-	1172	-8896657505745475327	508	916.0	387	1115	45.56053924560547	106	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0826	false	-2181249508756348949	168	263	753	1170	1356	300	عاقبة امره الي قلة ه عن ابن مسعود 10441 ز ما-------------------------------------------------- احد يدخل الجنة يحب ان يرجع الي الدنيا وان له ما علي الارض من شء غير الشهيد فانه يتمني ان يرجع فيقتل عشر مرات لما يري من الكرامة ق-ت عن ---------------------------------------------------------------انس 10442 ما احدث رجل اخاء في الله تعالي الا احدث الله له درجة في الجنة ابن ابي الدنيا في كتاب الاخوان عن انس 10443 ما احدث قوم بدعة الا رفع مثلها من السنة حم عن غضيف بن الحارث 10444 ما احرز الولد او الوالد فهو لعصبة من كان حم د ه عن عمر	826	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1173	true	1343799938458406572	0	77	0	347	1429	300	عاقبة امره الي قلة ه عن ابن مسعود حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5518 في صحيح الجامع 10456 ما احد يدخل الجنة يحب ان يرجع الي الدنيا وان له ما علي الارض من شء غير الشهيد فانه يتمني ان يرجع فيقتل عشر مرات لما يري من الكرامة ق ت عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5519 في صحيح الجامع 10457 م----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا احرز الولد او الوالد فهو لعصبة من كان حم د ه عن عمر	1173	-8896657505745475327	224	305.0	171	531	42.1845588684082	52	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0827	false	132243757366647112	47	189	214	873	1363	300	10450 ما اختلج عرق ولا عين الا بذنب وما يدفع الله عنه اكثر طس والضياء عن البراء ----------------------------------------------------10451 ما اختلط حبي بقلب عبد الا حرم الله جسده علي النار حل عن ابن عمر 10452 ما اختلفت امة بعد نبيها الا ظهر اهل باطلها علي اهل حقها طس عن ابن عمر 10453 ما اخذت الدنيا من الاخرة الا كما اخذ المخيط غمس في البحر من ماءه طب عن المس----------------------------------------------------تورد 10454 ما اخشي صلي الله عليه وسلم 1648 عليكم الفقر ول صلي الله عليه وسلم 1648 كني اخشي صلي الله عليه وسلم 1648 عليكم التكاثر وما اخشي صلي الله عليه وسلم 1648 عليكم الخطا ول صلي الله عليه وسلم 1648 كني اخشي صلي الله عليه وسلم 1648 عليكم التعمد ك-هب عن ابي هريرة 10455 ما -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذن الله لشء ما اذن لنبي حسن الصوت يتغني بالقران يجهر به حم ق د ن عن ابي هريرة	827	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1173	true	1343799938458406572	87	233	398	1098	1429	300	10458 ما اختلج عرق ولا عين الا بذنب وما يدفع الله عنه اكثر طس -الضياء عن البراء حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5521 في صحيح الجامع 10459 ما-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اخذت الدنيا من الاخرة الا كما اخذ المخيط غمس في البحر من ماءه طب عن المستورد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5522 في صحيح الجامع 10460 ما اخشي عليك------------------------م الف-------------------------قر ولكني اخشي عليكم------------------------ التكاثر وما اخشي عليك------------------------م الخ-------------------------طا ولكني اخشي عليكم------------------------ التعمد ك هب عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5523 في صحيح الجامع 10461 ما ادري اتبع انبيا كان ام لا وما ادري ذا القرنين انبيا كان ام لا وما ادري الحدود كفارات لاهلها ام لا ك هق عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5524 في صحيح الجامع 10462 ما اذن الله لشء ما اذن لنبي حسن الصوت يتغني بالقران يجهر به حم ق د ن عن ابي هريرة	1173	-8896657505745475327	329	540.0	256	993	33.13192367553711	62	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0828	false	5314612987472209745	148	190	692	905	1397	300	10467 ما استكبر من اكل معه خادمه وركب الحمار بالاسواق واعتقل الشاة فحلبها خد-هب عن ابي هريرة 10468 ما اسر عبد سريرة الا البسه الله رداءها ان خيرا فخير وان شرا فشر طب عن جندب البجلي 10469 ما اسفرتم بالصبح فانه اعظم	828	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1173	true	1343799938458406572	266	300	1253	1429	1429	300	10464 ما استكبر من اكل معه خادمه وركب الحمار بالاسواق واعتقل الشاة فحلبها خد هب عن ابي هريرة حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 5527 في صحيح الجامع 10465 م-------------------------------------ا اسفرتم بالصبح فانه اعظم-	1173	-8896657505745475327	121	211.5	97	214	56.542057037353516	20	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0828	false	5314612987472209745	190	300	905	1397	1397	300	للاجر ن عن رجال من الانصار 10470 م----------------------------------------------------ا اسفل الكعبين من الازار ففي النار خ-ن عن ابي ه----------------------------------------------------ريرة 10471 ما اسكر كثيره فقليله حرام حم د ت حب عن جابر حم ن ه عن ابن ----------------------------------------------------عمرو 10472 ما اسكر منه الفرق فملء الكف منه حرام حم عن ع----------------------------------------------------اءشة 10473 ما اصاب الحجام فاعلفوه الناضح حم عن رافع بن ----------------------------------------------------خديج 10474 ما اصاب المءمن مما يكره فهو مصيبة طب عن ابي امامة 10475 ز ما اصاب بحده فكله وما اصاب بعرضه فقتل فانه وقيذ فلا تاكله قن -عن عدي بن ----------------------------------------------------حاتم 10476 ما اصابني شء منها الا وهو مكتوب علي وادم في طينته ه عن ابن عمر 10477 ما اصبحت غداة-	828	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1174	true	-8112704285830962332	0	143	0	680	1398	300	للاجر ن عن رجال من الانصار حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5528 في صحيح الجامع 10466 ما اسفل الكعبين من الازار ففي النار خ ن عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5529 في صحيح الجامع 10467 ما اسكر كثيره فقليله حرام حم د ت حب عن جابر حم ن ه عن ابن عمرو حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5530 في صحيح الجامع 10468 ما اسكر منه الفرق فملء الكف منه حرام حم عن عاءشة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5531 في صحيح الجامع 10469 ما اصاب الحجام فاعلفوه الناضح حم عن رافع بن خديج حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5532 في صحيح الجامع 10470 ما اص----------------------------------------------------------اب بحده فكله وما اصاب بعرضه فقتل فانه وقيذ فلا تاكله ق ن عن عدي بن حاتم حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5533 في صحيح الجامع 10471 م---------------------------------------------------------------------ا اصبحت غداة	1174	-8896657505745475327	329	575.5	251	807	40.76827621459961	68	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0829	false	4427326484601582260	0	203	0	893	1347	300	قط الا استغفرت الله تعالي فيها ماءة مرة طب عن ابي موسي 10478 ما اصبنا من دنياكم الا نساءكم طب عن ابن عمر----------------------- 10479 ما اصر من استغفر وان عاد في اليوم سبعين مرة دت عن ابي بكر 10480 ما اصيب عبد بعد ذهاب دينه باشد من ذهاب بصره وما ذهب بصر عبد فصبر الا دخل الجنة خط عن بريدة 10481 ما اطعمت زوجتك فهو لك صدقة وما اطعمت ولدك فهو لك صدقة وما اطعمت خادمك فهو لك صدقة وما اطعمت نفسك فهو لك صدقة حم طب عن المقدام بن معدي كرب 10482 ز ما اط--------------------------------------------------يبك من بلد واحبك الي ولولا ان قومي اخرجوني منك ما سكنت غيرك قاله لمكة ت حب ك عن ابن عباس ----------------------------------------------------10483 ز ما اطيبك واطيب ريحك ما اعظمك واعظم حرمتك يعني الكعبة والذي نفس محمد بيده لحرمة المءمن اعظم عند الله حرمة منك ماله ودمه وان يظن به الا خيرا ه عن ابن عمر 10484 ما اظلت الخضراء ولا اقلت الغبراء من ذي لهجة اصدق من ابي ذر حم ت ه ك عن ابن ----------------------------------------------------عمرو 10485 ز ما اظلت الخضراء ولا اقلت الغبراء من ذي لهجة اصدق ولا اوفي من ابي ذر شبه عيسي صلي الله عليه وسلم 1648 ابن مريم ت حب ك عن ابي ذر	829	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1174	true	-8112704285830962332	143	297	680	1382	1398	300	قط الا استغفرت الله تعالي فيها ماءة مرة طب عن ابي موسي ح---------------------كم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5534 في صحيح الجامع 10472 -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما اطعمت زوجتك فهو لك صدقة وما اطعمت ولدك فهو لك صدقة وما اطعمت خادمك فهو لك صدقة وما اطعمت نفسك فهو لك صدقة حم طب عن المقدام بن معد يكرب حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5535 في صحيح الجامع 10473 ما اطيبك من بلد واحبك الي ولولا ان قومي اخرجوني منك ما سكنت غيرك قاله لمكة ت حب ك عن ابن عباس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5536 في صحيح الجامع 1047----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------4 ما اظلت الخضراء ولا اقلت الغبراء من ذي لهجة اصدق من ابي ذر حم ت ه ك عن ابن عمرو حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5537 في صحيح الجامع 10475-- ما اظلت الخضراء ولا اقلت الغبراء من ذي لهجة اصدق ولا اوفي من ابي ذر شبه عيسي ------------------------ابن مريم ت حب ك عن ابي ذر	1174	-8896657505745475327	484	886.5	370	1070	45.233646392822266	104	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0829	false	4427326484601582260	203	297	893	1334	1347	300	10486 ز ما اظن فلانا وفلانا يعرفان من ديننا شيءا خ عن عاءشة 1048----------------------------------------------------7 ما اعطي الرجل امراته فهو صدقة حم عن عمرو-بن امية الضمري 1048----------------------------------------------------8 ما اعطي اهل بيت الرفق الا نفعهم طب عن ابن عمر 1048----------------------------------------------------9 ما اعطيت امة من اليقين افضل مما اعطيت امتي الحكيم عن سعيد بن مسعود الكندي 10490 ز ما اعطيكم ولا امنعكم انا قاسم اضع حيث امرت خ عن ابي هريرة 10491 ز --------------------------------------------------ما اغبرت قدما عبد في سبيل الله الا حرم الله عليه النار 4 عن مالك بن عبد الله الخثعمي الشيرازي في الالقاب عن عثمان	829	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1175	true	5166600767732992067	7	122	34	596	1425	300	10476 --ما اظن فلانا وفلانا يعرفان من ديننا شيءا خ عن عاءشة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5539 في صحيح الجامع 10477 ما اعطي الرجل امراته فهو صدقة حم عن عمرو بن امية الضمري حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5540 في صحيح الجامع 10478 ما اعطي اهل بيت الرفق الا نفعهم طب عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5541 في صحيح الجامع 10479 ما ----------------------------------------------------------------------------------اعطيكم ولا امنعكم انا قاسم اضع حيث امرت خ عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5542 في صحيح الجامع 10480 ما اغبرت قدما عبد في سبيل الله الا حرم الله عليه النار-- عن مالك بن عبد الله الخثعمي الشيرازي في الالقاب عن عثمان	1175	-8896657505745475327	334	618.5	261	648	51.543209075927734	67	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0830	false	8654174744537947589	132	245	567	1065	1305	300	10498 ما اكفر رجل رجلا قط الا باء بها احدهما حب عن ابي ----------------------------------------------------سعيد 10499 ما اكل احد طعاما قط خيرا من ان ياكل من عمل يده وان نبي الله داود كان ياكل من عمل يده حم خ عن المقدام 10500 ما اكل العبد طعاما احب الي الله من كد يده ومن بات كالا من عمله بات مغفورا له ابن عساكر عن المقدام بن معدي كرب 10501 ما التفت عبد قط في صلاته الا قال له ربه اين تلتفت ياابن ادم انا خير لك مما تلتفت اليه هب عن ابي هريرة 10502 ما الدنيا في الاخرة الا كما يمشي احدكم الي اليم فادخل اصبعه فيه فما خرج منه فهو الدنيا ك عن المستورد	830	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1175	true	5166600767732992067	158	240	764	1142	1425	300	10482 ما اكفر رجل رجلا قط الا باء بها احدهما حب عن ابي سعيد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5545 في صحيح الجامع 10483 ما اكل احد طعاما قط خيرا من ان ياكل من عمل يده وان نبي الله داود كان ياكل من عمل يده حم خ عن المقدام حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5546----------------------------------------------------------------------------------------------------- في صحيح الجامع 10484 م-----------------------------------------------------------------------ا الدنيا في الاخرة الا كما يمشي احدكم الي اليم فادخل اصبعه فيه فما خرج منه فهو الدنيا ك عن المستورد	1175	-8896657505745475327	267	478.0	203	550	48.54545593261719	58	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0831	false	-8900920103534157094	3	63	14	287	1350	300	ما العمل في ايام افضل منه في عشر ذي الحجة ولا الجهاد في سبيل الله الا رجل خرج يخاطر بنفسه وماله فلم يرجع من ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك بشء خد--ت عن ابن عباس 10508 ما القي البحر او جزر عنه فكلوه وما مات فيه وطفا فلا تاكلوه ده عن جابر 10509 ما المسءول عنها يعني الساعة باعلم	831	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1175	true	5166600767732992067	251	300	1200	1425	1425	300	ما العمل في ايام افضل منه في عشر ذي الحجة ولا الجهاد في سبيل الله الا رجل خرج يخاطر بنفسه وماله فلم يرجع من ذ-------------------------لك بشء خ د ت عن ابن عباس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5548 في صحيح الجامع 10486 م------------------------ا المسءول عنها يعني الساعة باعلم-	1175	-8896657505745475327	168	274.5	129	275	61.09090805053711	34	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0831	false	-8900920103534157094	63	299	287	1345	1350	300	من الساءل وساخبرك عن اشراطها اذا ولدت الامة ربتها فذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك من اشراطها واذا كانت العراة الحفاة رءوس الناس فذاك من اشراطها واذا تطاول رعاء البهم في البنيان فذاك من اشراطها في خمس من الغيب لا يعلمهن الا الله ان الله عنده علم الساعة الاية حم ق ه عن ابي هريرة مدن --عن عمر ن عن ابي هريرة وابي ذر----------------------------------------------------- معا 10510 ما امرت بتشييد المساجد د عن ابن عباس 10511 ما ا----------------------------------------------------مرت كلما بلت ان اتوضا ولو فعلت لكانت سنة حم د ه عن عاءشة 10512 ما ---------------------------------------------------امرتكم به فخذوه وما نهيتكم عنه فانتهوا ه عن ابي هريرة 10513 م----------------------------------------------------ا امسك عليك فكل ت عن عدي بن حاتم -------------------------------------------------------------10514 ما امعر حاج قط هب عن جابر 10515 ز ما انا اخرجتكم من قبل نفسي ولا انا تركته ول صلي الله عليه وسلم 1648 كن الله اخرجكم وتركه انما انا عبد مامور ما امرت به فعلت ان اتبع الا ما يوحي صلي الله عليه وسلم 1648 الي طب عن ابن عباس 10516 ز ما انا انتجيته ول صلي الله عليه وسلم 1648 كن الله انتجاه ت عن جابر 10517 ز ما انا حملتكم ول صلي الله عليه وسلم 1648 كن الله حملكم واني والله ان شاء الله لا احلف علي يمين فاري غيرها خيرا منها الا كفرت عن يميني واتيت الذي هو خير حم ق د ن عن ابي موسي 10518 ز ما انا-------------------------------------------------- والدنيا وما انا والرحم حم عن ابي	831	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1176	true	-3544187224089585879	0	213	0	1010	1411	300	من الساءل وساخبرك عن اشراطها اذا ولدت الامة ربتها فذ-------------------------لك من اشراطها واذا كانت العراة الحفاة رءوس الناس فذاك من اشراطها واذا تطاول رعاء البهم في البنيان فذاك من اشراطها في خمس من الغيب لا يعلمهن الا الله ان الله عنده علم الساعة الاية----- ه عن ابي هريرة م د ن عن عمر ن عن ابي هريرة وابي ذر معا حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5549 في صحيح الجامع- 10487 ما امرت بتشييد المساجد د عن ابن عباس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5550 في صحيح الجامع 10488 ما امرت كلما بلت ان اتوضا ولو فعلت لكانت سنة حم د ه عن عاءشة حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 5551 في صحيح الجامع 10489 ما امرتكم به فخذوه وما نهيتكم عنه فانتهوا ه عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5552 في صحيح الجامع 10490 ما امسك عليك فكل ت عن عدي بن حاتم حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5553 في صحيح الجامع 10491 ما -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انا حملتكم ولكن ا-------------------------لله حملكم واني والله ان شاء الله لا احلف علي يمين فاري غيرها خيرا منها الا كفرت عن يميني واتيت الذي هو خير حم ق د ن عن ابي موسي حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5554 في صحيح الجامع 10492 ما انا والدنيا وما انا والرقم حم عن ابن	1176	-8896657505745475327	639	987.0	499	1379	46.33792495727539	130	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0832	false	-6158710367937478725	21	71	98	310	1359	300	ما انتم باسمع لما اقول منهم غير انهم لا يستطيعون ان يردوا علي شيءا حم ق-ن عن---------------------------------------------------- انس 10521 ما انتم بجزء من ماءة الف جزء ممن يرد علي الحوض حم د ك عن زيد بن ارقم 10522 ما ا----------------------------------------------------نزل الله داء الا انزل له الدواء ه عن ابن مسعود	832	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1176	true	-3544187224089585879	225	296	1072	1389	1411	300	ما انتم باسمع لما اقول منهم غير انهم لا يستطيعون ان يردوا علي شيءا حم ق ن عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5556 في صحيح الجامع 10494 ما انتم بجزء من ماءة الف جزء ممن يرد علي الحوض حم د ك عن زيد بن ارقم حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5557 في صحيح الجامع 10495 ما انزل الله داء الا انزل له الدواء ه عن ابن مسعود	1176	-8896657505745475327	197	380.0	150	317	62.145111083984375	46	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0832	false	-6158710367937478725	73	300	318	1359	1359	300	ما انزل --له داء الا انزل له شفاء ه عن ابي هريرة 10524 ز ما انزل الل--------------------------------------------------ه في التوراة ولا في الانجيل مثل ام-القران وهي السبع المثاني وهي مقسومة بيني وبين عبدي ولعبدي ما سال ت-ن عن ابي 10525 ز ما انزل ا--------------------------------------------------لله من السماء من بركة الا اصبح فريق من الناس بها كافرين ينزل الله الغيث فيقولون بكوكب كذا وكذا م عن ابي هريرة -------------------------------------------------------------------10526 ما انعم الله تعالي علي عبد من نعمة فقال الحمدلله الا ادي شكرها فان قالها الثانية جدد الله له ثوابها فان قالها الثالثة غفر الله له ذنوبه ك هب عن جابر 10527 ما انعم الله علي عبد نعمة فحمد الله عليها الا كان ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك الحمد افضل من تلك النعمة وان عظمت طب عن ابي امامة 10528------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما انعم الله تعالي علي عبد نعمة فقال الحمد-لله الا كان الذي اعطي صلي الله عليه وسلم 1648 افضل مما اخذ ه ع--------------------------------------------------------------ن انس 10529 ما انعم الله تعالي علي عبد نعمة من اهل ومال وولد فيقول ماشاء الله لا قوة الا بالله فيري فيه افة دون الموت ع هب عن انس 10530 ما انفق الرجل في بيته واهله وولده وخدمه فهو له صدقة طب عن ابي امامة 10531 ما انفقت الورق في شء احب الي الله تعالي من نحير ينحر في يوم عيد طب هق عن ابن عباس 10532 ما انكر قلبك فدعه ابن عساكر عن عبد الرحمن-	832	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1177	true	-532766921928941714	7	188	35	905	1434	300	ما انزل الله داء الا انزل له شفاء ه عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5559 في صحيح الجامع 10497 ما انزل الله في التوراة ولا في الانجيل مثل ام القران وهي السبع المثاني وهي مقسومة بيني وبين عبدي ولعبدي ما سال ت ن عن ابي حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5560 في صحيح الجامع 10498 ما انزل الله من السماء من بركة الا اصبح فريق من الناس بها كافرين ينزل الله الغيث فيقولون بكوكب كذا وكذا م عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5561 في صحيح الجامع 10499 ما انعم ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله علي عبد نعمة فحمد الله عليها الا كان ذل-------------------------ك الحمد افضل من تلك النعمة وان عظمت طب عن ابي امامة حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 5562 في صحيح الجامع وما بين قوسين ضعيف عند الالباني انظر ضعيف الجامع رقم 5025 10500 ما انعم الله تعالي علي عبد نعمة فقال الحمد لله الا كان الذي اعطي اف------------------------ضل مما اخذ ه عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5563 في صحيح الجامع 1050----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------1 م----------------------------------------------------------------------------------------ا انكر قلبك فدعه ابن عساكر عن عبد الرحمن	1177	-8896657505745475327	484	632.5	379	1385	34.94584655761719	100	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0833	false	3331230964591846027	0	107	0	468	1360	300	بن معاوية بن خديج 10533 ----------------------------------------------------ما انهر الدم وذكر اسم الله عليه فكلوه ليس السن والظفر وساحدثكم عن ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك اما السن فعظم واما الظفر فمدي الحبشة حم ق 4 عن رافع بن خديج 10534 ز ما اوتي عبد في ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذه الدنيا خيرا له من ان يءذن له في ركعتين يصليهما طب عن ابي امامة 10535 ز ما اوتيكم من شء ولا امنعكموه ان انا الا خازن اضع حيث امرت حم د عن ابي ه----------------------------------------------------ريرة 10536 ما اوذي احد ما اوذيت عد وابن عساكر عن ---------------------------------------------------جابر 10537 ما اوذي احد ما اوذيت في الله حل عن	833	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1177	true	-532766921928941714	188	300	905	1434	1434	300	بن معاوية بن خديج حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5564 في صحيح الجامع 10502 ما انهر الدم وذكر اسم الله عليه فكلوه ليس السن والظفر وساحدثكم عن ذ-------------------------لك اما السن فعظم واما الظفر فمدي الحبشة حم ق-- عن رافع بن خديج حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5565 في صحيح الجامع 10503 ما -----------------------------------------------------------------اوتيكم من شء ولا امنعكموه ان انا الا خازن اضع حيث امرت حم د عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5566 في صحيح الجامع 10504 ما اوذي احد ما اوذيت عد -ابن عساكر عن جابر حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 5567 في صحيح الجامع 10505 ما اوذي احد ما اوذيت في الله حل عن-	1177	-8896657505745475327	300	500.0	230	623	48.15409469604492	60	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0833	false	3331230964591846027	147	300	648	1360	1360	300	10540 ما اهل مهل قط ولا كبر مكبر قط الا بشر بالجنة طس عن ابي ه---------------------------------------------------ريرة 10541 ز ما بال احدكم يءذي اخاه في الامر وان كان حقا ابن سعد عن العباس بن عبد الرحمن فر عنه عن العباس بن عبد المطلب 10542 ز ما بال احدكم يقوم مستقبل ربه فيتنخع امامه ايحب ان يستقبل فيتنخع في وجهه فان تنخع احدكم فليتنخع عن يساره او تحت قدمه فان لم يجد فليقل ه صلي الله عليه وسلم 1648 كذا يعني في ثوبه حم م ه عن ابي هريرة 10543 ز ما بال اقوام اذا جلس اليهم احد من اهل بيتي قطعوا حديثهم والذي نفسي بيده لا يدخل قلب امرء الايمان حتي يحبهم لله ولقرابتي ه عن العباس بن عبد المطلب 10544 ز ما بال اقوام جاوز بهم القتل اليوم حتي قتلوا الذرية الا ان خياركم ابناء المشركين الا لا تقتلوا ذرية الا لا تقتلوا ذرية كل نسمة تولد علي الفطرة فما-يزال عليها حتي يعرب-	833	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1178	true	7494290689972113790	11	119	55	574	1464	300	10506 ما اهل مهل قط ولا كبر مكبر قط الا بشر بالجنة طس عن ابي هريرة حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 5569 في صحيح الجامع 105--07 ما بال احد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كم يقوم مستقبل ربه فيتنخع امامه ايحب ان يستقبل فيتنخع في وجهه فان تنخع احدكم فليتنخع عن يساره او تحت قدمه فان لم يجد فليقل ه-------------------------كذا يعني في ثوبه حم م ه عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر---------------------------------- حديث رقم 5570 في صحيح الجامع 10508 ما بال اق----------------------------------------------------------------------وام جاوز بهم القتل اليوم حتي قتلوا الذرية الا ان خياركم ابناء المشركين الا لا تقتلوا ذرية الا لا تقتلوا ذرية كل نسمة تولد علي الفطرة فما يزال عليها حتي يعرب	1178	-8896657505745475327	403	710.0	318	765	52.67973709106445	80	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0834	false	5516786518349608606	0	186	0	879	1412	300	عنها لسانها فابواها يهودانها او ينصرانها حم ن حب ك عن الاسود بن ----------------------------------------------------سريع 10545 ز ما بال اقوام قالوا كذا وكذا ل صلي الله عليه وسلم 1648 كني اصلي وانام واصوم وافطر واتزوج النساء فمن رغب عن سنتي فليس مني حم ق ن عن انس 10546 ز ما بال اقو--------------------------------------------------ام يتنزهون عن الشء اصنعه فوالله اني لاعلمهم بالله واشدهم له خشية حم ق عن ع----------------------------------------------------اءشة 10547 ز ما بال اقوام يرفعون ابصارهم الي السماء في صلاتهم لينتهن عن ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك او لتخطفن ابصارهم حم خ د ن ه عن ------------------------------------------------------------------انس 10548 ز ما بال اقوام يصلون معنا لا يحسنون الطهور فانما يلبس علينا القران اول صلي الله عليه وسلم 1648 ءك ن عن رجل 10549 ما بال اقوام يلعبون بحدود الله يقول قد طلقتك قد راجعتك ه هق عن ابي موسي 10550 ز ما بال الذين يرمون بايديهم في الصلاة كانها اذناب الخيل الشمس الا يكفي احدكم ان يضع يده علي فخذه ويسلم عن يمينه وشماله حمدن-- عن جابر-بن سمرة 10551 ز ما --------------------------------------------------بال رجال يواصلون انكم لستم مثلي اما والله لو مد لي الشهر لواصلت وصالا يدع المتعمقون تعمقهم	834	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1178	true	7494290689972113790	119	300	574	1464	1464	300	عنها لسانها فابواها يهودانها او ينصرانها حم ن حب ك عن الاسود بن سريع حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5571 في صحيح الجامع 10--509 ما بال اقوام قالوا كذا وكذا ل-------------------------كني اصلي وانام واصوم وافطر واتزوج النساء فمن رغب عن سنتي فليس مني حم ق ن عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5572 في صحيح الجامع 10510 ما بال اقوام يتنزهون عن الشء اصنعه فوالله اني لاعلمهم بالله واشدهم له خشية حم ق عن عاءشة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5573 في صحيح الجامع 105--11 ما بال اقوام يرفعون ابصارهم الي السماء في صلاتهم لينتهن عن ذ-------------------------لك او لتخطفن ابصارهم حم خ د ن ه عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5574 في صحيح الجامع 10512 ما ب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال الذين يرمون بايديهم في الصلاة كانها اذناب الخيل الشمس الا يكفي احدكم ان يضع يده علي فخذه ويسلم عن يمينه وشماله حم د ن عن جابر بن سمرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5575 في صحيح الجامع 10513 ما بال رجال يواصلون انكم لستم مثلي اما والله لو مد لي الشهر لواصلت وصالا يدع المتعمقون تعمقهم-	1178	-8896657505745475327	577	933.5	458	1152	50.08680725097656	112	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0834	false	5516786518349608606	205	300	958	1412	1412	300	10553 ز ما بعث الله من نبي الا انذر امته الدجال انذره نوح والنبيون من بعده وانه يخرج فيكم فما خفي عليكم من شانه فليس يخفي صلي الله عليه وسلم 1648 عليكم ان ربكم ليس باعور وانه اعور العين اليمني صلي الله عليه وسلم 1648 كان عينه عنبة طافية الا ان الله حرم عليكم دماءكم واموالكم كحرمة يومكم ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا في بلدكم ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا في شهركم ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا الا هل بلغت اللهم اشهد ثلاثا ويحكم انظروا لا ترجعوا بعدي كفارا-	834	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1179	true	1786311158579669033	14	80	64	394	1449	300	10514-- ما بعث الله من نبي الا انذر امته الدجال انذره نوح والنبيون من بعده وانه يخرج فيكم فما خفي عليكم من شانه فليس يخفي عل------------------------يكم ان ربكم ليس باعور وانه اعور العين اليمني------------------------ كان عينه عنبة طافية الا ان الله حرم عليكم دماءكم واموالكم كحرمة يومكم هذا------------------------- في بلدكم هذا------------------------- في شهركم ه-------------------------ذا الا هل بلغت اللهم اشهد ثلاثا ويحكم انظروا لا ترجعوا بعدي كفارا	1179	-8896657505745475327	322	572.5	257	455	70.76923370361328	60	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0835	false	5114413227293877478	0	191	0	881	1390	300	يضرب بعضكم رقاب بعض خ عن ابن---------------------------------------------------- عمر 10554 ز ما بعث الله من نبي الا قد انذر امته الدجال الاعور الكذاب الا وانه اعور وان ربكم ليس باعور مكتوب بين عينيه كافر يقرءه كل مءمن حم ق د ت عن---------------------------------------------------- انس 10555 ز ما بعث الله من نبي ولا استخلف من خليفة الا كانت له بطانتان بطانة تامره بالمعروف وتحضه عليه وبطانة تامره بالشر وتحضه فالمعصوم من عصمه الله حم خ ن عن ابي ----------------------------------------------------سعيد 10556 ز ما بعث الله من نبي ولا كان بعده من خليفة الا كان له بطانتان بطانة تامره بالمعروف وتنهاه عن المنكر وبطانة لا تالوه خبالا فمن وقي بطانة السوء فقد وقي ن عن ابي ----------------------------------------------------ايوب 10557 ز ما بعث الله نبيا الا رعي صلي الله عليه وسلم 1648 الغنم وانا كنت ارعاها لاهل مكة بالقراريط خ-ه عن ابي هريرة 10558 ما بعث الله نبيا الا شابا ابن مردويه والضياء عن ابن عباس 10559 ما بعث الله نبيا الا عاش نصف ما عاش النبي الذي كان قبله حل عن زيد بن ارقم 10560 ما بلغ ان تءدي زكاته فزكي فليس بكنز د عن ام سلمة 10561 ---------------------------------------------------ما بين السرة والركبة عورة ك عن عبد-الله-بن جعفر	835	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1179	true	1786311158579669033	80	293	394	1414	1449	300	يضرب بعضكم رقاب بعض خ عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5577 في صحيح الجامع 105--15 ما بعث الله من نبي الا قد انذر امته الدجال الاعور الكذاب الا وانه اعور وان ربكم ليس باعور مكتوب بين عينيه كافر يقرءه كل مءمن حم ق د ت عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5578 في صحيح الجامع 10--516 ما بعث الله من نبي ولا استخلف من خليفة الا كانت له بطانتان بطانة تامره بالمعروف وتحضه عليه وبطانة تامره بالشر وتحضه فالمعصوم من عصمه الله حم خ ن عن ابي سعيد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5579 في صحيح الجامع 105--17 ما بعث الله من نبي ولا كان بعده من خليفة الا كان له بطانتان بطانة تامره بالمعروف وتنهاه عن المنكر وبطانة لا تالوه خبالا فمن وقي بطانة السوء فقد وقي ن عن ابي ايوب حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5580 في صحيح الجامع 105--18 ما بعث الله نبيا الا رعي------------------------ الغنم وانا كنت ارعاها لاهل مكة بالقراريط خ ه عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5581 في صحيح الجامع 1051-----------9 --------------------------------------------------------------------------------ما بلغ ان تءدي زكاته فزكي فليس بكنز د عن ام سلمة حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 5582 في صحيح الجامع 10520 ما بين السرة والركبة عورة ك عن عبد الله بن جعفر	1179	-8896657505745475327	679	1242.5	528	1143	59.40507507324219	141	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0835	false	5114413227293877478	191	300	881	1390	1390	300	10562 ما بين المشرق والمغرب قبلة ته--ك عن ابي هريرة 10563 ما بي----------------------------------------------------ن النفختين اربعون ثم ينزل الله من السماء ماء فينبتون كما ينبت البقل وليس من الانسان شء الا يبلي الا عظم واحد وهو عجب الذنب منه خلق ومنه يركب يوم القيامة ق عن ابي هريرة---------------------------------------------------- 10564 ما بين بيتي ومنبري روضة من رياض الجنة حم ق ن عن عبدا-لله بن زيد المازني ت عن علي ----------------------------------------------وابي هري------رة 10565 ز ما بين بيتي ومنبري روضة من رياض الجنة ومنبري علي حوضي حم--قت عن ابي هريرة 10566 ما ----------------------------------------------------بين خلق ادم الي قيام الساعة امر اكبر من الدجال حم م عن هشام بن ----------------------------------------------------عامر 10567 ما بين لابتي المدينة-	835	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1180	true	3238735853827820660	3	166	15	788	1448	300	10521 ما بين المشرق والمغرب قبلة ت م ك عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5584 في صحيح الجامع 10522 ما بين النفختين اربعون ثم ينزل الله من السماء ماء فينبتون كما ينبت البقل وليس من الانسان شء الا يبلي الا عظم واحد وهو عجب الذنب منه خلق ومنه يركب يوم القيامة ق عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5585 في صحيح الجامع 10523 ما بين بيتي ومنبري روضة من رياض الجنة حم ق ن عن عبد الله بن زيد المازني ت عن علي وابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5586 في صحيح الجامع 10--524 ما بين بيتي ومنبري روضة من رياض الجنة ومنبري علي حوضي حم ق ت عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5587 في صحيح الجامع 10525 ما بين خلق ادم الي قيام الساعة امر اكبر من الدجال حم م عن هشام بن عامر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5588 في صحيح الجامع 10526 ما بين لابتي المدينة	1180	-8896657505745475327	467	819.5	364	775	60.25806427001953	98	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0836	false	-7157816867236172998	0	95	0	455	1356	300	حرام ق ت عن ابي هريرة 10568 ما ب----------------------------------------------------ين مصراعين من مصاريع الجنة مسيرة اربعين عاما ولياتين عليه يوم وانه لكظيظ حم عن معاوية بن ----------------------------------------------------حيدة 10569 ما بين منكبي الكافر في النار مسيرة ثلاثة ايام للراكب المسرع ق عن ابي هريرة 10570 ما ----------------------------------------------------بين ناحيتي حوضي كما بين صنعاء والمدينة او كما بين المدينة وعمان تري فيه اباريق الذهب والفضة كعدد نجوم السماء او اكثر حم م ه عن انس 10571 ز-------------------------------------------------- ما تامرني تامرني ان امره ان يدع يده في فيك تقضمها كما يقضم الفحل ادفع يدك حتي يعضها ثم انتزعها م عن	836	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1180	true	3238735853827820660	166	300	788	1448	1448	300	حرام ق ت عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5589 في صحيح الجامع 10527 ما بين مصراعين من مصاريع الجنة مسيرة اربعين عاما ولياتين عليه يوم وانه لكظيظ حم عن معاوية بن حيدة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5590 في صحيح الجامع 10528 ما بين منكبي الكافر في النار مسيرة ثلاثة ايام للراكب المسرع ق عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5591 في صحيح الجامع 10529 ما بين ناحيتي حوضي كما بين صنعاء والمدينة او كما بين المدينة وعمان تري فيه اباريق الذهب والفضة كعدد نجوم السماء او اكثر حم م ه عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5592 في صحيح الجامع 10530 ما تامرني تامرني ان امره ان يدع يده في فيك تقضمها كما يقضم الفحل ادفع يدك حتي يعضها ثم انتزعها م عن-	1180	-8896657505745475327	422	787.5	333	661	63.8426628112793	85	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0836	false	-7157816867236172998	149	287	699	1299	1356	300	10574 ما تحاب اثنان في الله تعالي الا كان افضلهما اشدهما حبا لصاحبه خد ح بك عن انس 10575 ما تحاب رجلان في الله تعالي الا وضع الله لهما كرسيا فاجلسا عليه حتي يفرغ الله من الحساب طب عن ابي عبيدة ومعاذ 10576 ز ما تحت الكعبين من الازار ففي النار ن عن ابي هريرة حم طب عن سمرة حم عن عاءشة طب عن ابن عباس 10577 م----------------------------------------------------ا ترفع ابل الحاج رجلا ولا تضع يدا الا كتب الله تعالي له بها حسنة او محا عنه سيءة او رفعه بها درجة هب عن ابن عمر 10578 ما ترك عبد لله امرا لا يتركه الا لله الا عوضه الله منه ما هو خير له منه في دينه ودنياه ابن عساكر عن ابن عمر 10579 ما تركت بعدي فتنة اضر علي الرجال من النساء حم ق ت ن ه عن اسامة	836	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1181	true	2510452312149651753	13	129	66	589	1396	300	10531 ما تحاب اثنان في الله تعالي الا كان افضلهما اشدهما حبا لصاحبه خد حب ك عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5594 في صحيح الجامع 10532 م------------------------------------------------------------------ا تحت الكعبين من الازار ففي النار ن عن ابي هريرة حم طب عن سمرة حم عن عاءشة طب عن ابن عباس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5595 في صحيح الجامع 10533 ما ترفع ابل الحاج رجلا ولا تضع يدا الا كتب الله تعالي له بها حسنة او محا عنه سيءة او رفعه بها درجة هب عن ابن عمر حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 5596 في صحيح الجامع 10534 ما--------------------------------------------------------------- تركت بعدي فتنة اضر علي الرجال من النساء حم ق ت ن ه عن اسامة	1181	-8896657505745475327	352	622.0	262	652	53.98773193359375	78	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0837	false	4741905560652732833	13	214	64	970	1377	300	10581 ز ما تريدون من علي ما تريدون من علي ما تريدون من علي ان عليا مني وانا منه وهو ولي كل مءمن بعدي ت ك عن عمران بن حصين 10582 ----------------------------------------------------ما تستقل الشمس فيبقي صلي الله عليه وسلم 1648 شء من خلق الله الا سبح الله بحمده الا ما كان من الشياطين واغبياء بني ادم ابن السني حل عن عمرو-بن ---------------------------------------------------عبسة 10583 ما تشهد الملاءكة من لهوكم الا الرهان والنضال طب عن ابن عمر 10584 ز ما تصدق احد بصدقة من طيب ولا يقبل الله الا الطيب الا اخذها الرحم صلي الله عليه وسلم 1648 ن بيمينه وان كانت تمرة فتربو في كف الرحم صلي الله عليه وسلم 1648 ن حتي تكون اعظم من الجبل كما يربي احدكم فلوه او فصيله ت ن ه عن ابي هريرة -----------------------------------------------------------10585 ما تصدق الناس بصدقة افضل من علم ينشر طب عن سمرة 10586 ما تغبرت الاقدام في مشي احب الي الله من رقع صف ص عن ابن سابط مرسلا 10587 ما تقرب العبد الي الله بشء افضل من سجود خفي ابن المبارك عن ضمرة بن حبيب مرسلا 10588 ز ما تقولون ان كان امر دنياكم فشانكم وان كان امر دينكم فالي حم عن ابي ق----------------------------------------------------تادة 10589 ز ما تقولون في الشهيد فيكم قالوا	837	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1181	true	2510452312149651753	139	300	641	1396	1396	300	105--35 ما تريدون من علي ما تريدون من علي ما تريدون من علي ان عليا مني وانا منه وهو ولي كل مءمن بعدي ت ك عن عمران بن حصين حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5598 في صحيح الجامع 10536 ما تستقل الشمس فيبقي------------------------ شء من خلق الله الا سبح الله بحمده الا ما كان من الشياطين واغبياء بني ادم ابن السني حل عن عمرو بن عبسة حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 5599 في صحيح الجامع 10537 ما تص-------------------------------------------------------------------دق احد بصدقة من طيب ولا يقبل الله الا الطيب الا اخذها الرحم-------------------------ن بيمينه وان كانت تمرة فتربو في كف الرحم-------------------------ن حتي تكون اعظم من الجبل كما يربي احدكم فلوه او فصيله ت ن ه عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5600 في صحيح الجامع 10538 م----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا تقولون ان كان امر دنياكم فشانكم وان كان امر دينكم فالي حم عن ابي قتادة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5601 في صحيح الجامع 10539-- ما تقولون في الشهيد فيكم قالوا-	1181	-8896657505745475327	521	792.0	404	1121	46.47636032104492	108	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0837	false	4741905560652732833	214	300	970	1377	1377	300	القتل في سبيل الله قال ان شهداء امتي اذن لقليل من قتل في سبيل الله فهو شهيد ومن مات في سبيل الله فهو شهيد والمبطون شهيد والمطعون شهيد والغرق شهيد ه عن ابي هريرة 1059----------------------------------------------------0 ما تلف مال في بر ولا بحر الا بحبس الزكاة طس عن عمر 10591 ما تواد اثنان في الله فيفرق بينهما الا بذنب يحدثه احدهما خد عن انس 10592 م----------------------------------------------------ا توطن رجل مسلم المساجد للصلاة والذكر الا تبشبش الله له من حين يخرج من بيته كما يتبشبش اهل الغاءب بغاءبهم اذا-	837	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1182	true	-6155640986947111608	0	92	0	455	1471	300	القتل في سبيل الله قال ان شهداء امتي اذن لقليل من قتل في سبيل الله فهو شهيد ومن مات في سبيل الله فهو شهيد والمبطون شهيد والمطعون شهيد والغرق شهيد ه عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5602 في صحيح الجامع 10540 م---------------------------------------------------------ا تواد اثنان في الله فيفرق بينهما الا بذنب يحدثه احدهما خد عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5603 في صحيح الجامع 10541 ما توطن رجل مسلم المساجد للصلاة والذكر الا تبشبش الله له من حين يخرج من بيته كما يتبشبش اهل الغاءب بغاءبهم اذا	1182	-8896657505745475327	339	662.0	269	512	66.2109375	68	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0838	false	1002385863369289785	0	203	0	976	1412	300	قدم عليهم ه-ك عن ابي هريرة 10593 ز------------------------------------------------- ما توفي الله نبيا قط الا دفن حيث يقبض روحه ابن سعد عن ابن ابي مليكة مرسلا ----------------------------------------------------------10594 ما ثقل ميزان عبد كدابة تنفق له في سبيل الله او يحمل عليها في سبيل الله طب عن معاذ 10595 ما جاءني جبريل الا امرني بهاتين الدعوتين اللهم ارزقني طيبا واستعملني صالحا الحكيم عن حنظلة 10596 ما جاءني جبريل قط الا امرني بالسواك حتي لقد خشيت ان احفي مقدم فمي حم طب عن ابي امامة 10597 ز ما جعل الله منية عبد بارض الا جعل له فيها حاجة طب والضياء عن اسامة بن---------------------------------------------------- زيد 10598 ما جلس قوم مجلسا لم يذكروا الله تعالي فيه ولم يصلوا علي نبيهم الا كان عليهم ترة فان شاء عذبهم وان شاء غفر لهم ت ه عن ابي هريرة وابي سعيد---------------------------------------------------- 10599 ما جلس قوم يذكرون الله الا حفتهم الملاءكة وغشيتهم الرحمة ونزلت عليهم السكينة وذكرهم الله فيمن عنده حب عن ابي سعيد وابي هريرة----------------------------------------------------- معا 10600 ز ما جلس قوم يذكرون الله تعالي الا ناداهم مناد من السماء قوموا مغفورا لكم حم والضياء عن---------------------------------------------------- انس 10601 ما جلس قوم يذكروا الله تعالي فيقومون حتي يقال لهم قوموا قد غفر الله لكم ذنوبكم وبدلت سيءاتكم حسنات طبهب والضياء عن سهل بن حنظلة	838	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1182	true	-6155640986947111608	92	298	455	1459	1471	300	قدم عليهم ه ك عن ابي هريرة حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 5604 في صحيح الجامع 10542 ما توفي الله نبيا قط الا دفن حيث يقبض روحه ابن سعد عن ابن ابي مليكة مرسلا حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5605 في صحيح الجامع 10543 --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما جعل الله منية عبد بارض الا جعل له فيها حاجة طب -الضياء عن اسامة بن زيد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5606 في صحيح الجامع 10544 ما جلس قوم مجلسا لم يذكروا الله تعالي فيه ولم يصلوا علي نبيهم الا كان عليهم ترة فان شاء عذبهم وان شاء غفر لهم ت ه عن ابي هريرة وابي سعيد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5607 في صحيح الجامع 10545 ما جلس قوم يذكرون الله الا حفتهم الملاءكة وغشيتهم الرحمة ونزلت عليهم السكينة وذكرهم الله فيمن عنده حب عن ابي سعيد وابي هريرة معا حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5608 في صحيح الجامع- 1--0546 ما جلس قوم يذكرون الله تعالي الا ناداهم مناد من السماء قوموا مغفورا لكم حم -الضياء عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5609 في صحيح الجامع 10547 ما جلس قوم يذكرون الله تعالي فيقومون حتي يقال لهم قوموا قد غفر الله لكم ذنوبكم وبدلت سيءاتكم حسنات طب هب الضياء عن سهل بن حنظلة	1182	-8896657505745475327	657	1027.5	518	1293	50.81206512451172	132	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0838	false	1002385863369289785	217	296	1029	1395	1412	300	10603 ما حاك في صدرك فدعه طب عن ابي امامة 10604 ----------------------------------------------------ما حبست الشمس علي بشر قط الا علي يوشع بن نون ليالي سار الي بيت المقدس خط عن ابي هريرة 10605 ما حدثكم اهل الكتاب فلا تصدقوهم ولا تكذبوهم وقولوا امنا بالله وكتبه ورسله فان كان باطلا لم تصدقوه وان كان حقا لم تكذبوه حم د حب هق عن ابي نحلة الانصاري 10606 ---------------------------------------ما حسدتكم اليهود علي شء ما حسدتكم علي امين فاكثروا من قول امين ه عن	838	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1183	true	-8382617423662136581	8	73	39	345	1422	300	10548 ما حاك في صدرك فدعه طب عن ابي امامة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5611 في صحيح الجامع 10549 ما حبست الشمس علي بشر قط الا علي يوشع بن نون ليالي سار الي بيت المقدس خط عن ابي هريرة -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5612 في صحيح الجامع 10550 ما حسدتكم اليهود علي شء ما حسدتكم علي السلام والتامين حم------ ه عن	1183	-8896657505745475327	181	313.0	137	457	39.60612869262695	39	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0839	false	2972745552701932460	0	182	0	814	1369	300	حسدتكم اليهود علي شء ما حسدتكم علي السلام والتامين حم ه عن عاءشة 10608 ما حسن الله تعالي خلق رجل ولا خلقه فتطعمه النار ابدا طس هب عن ابي هريرة 10609 ما حق امرء مسلم له شء يريد ان يوصي فيه يبيت ليلتين الا ووصيته مكتوبة عنده مالك حم 4 عن ابن عمر -------------------------------10610 -------------------ز ما حق امرء مسلم له شء يوصي فيه يبيت ثلاث ليال الا ووصيته عنده مكتوبة م ن عن ابن عمر 10611 ما حلف بالطلاق مءمن ولا استحلف به الا منافق ابن عساكر عن انس 10612 ما خاب من استخار ولا ندم من استشار ولا عال من اقتصد طس عن انس 10613 ما خالط قلب امرء----- رهج في سبيل الله الا حرم الله عليه النار حم عن عاءشة 1061----------------------------------------------------4 ما خالطت الصدقة مالا الا اهلكته عد هق عن عاءشة 10615 ما خرج رجل من بيته يطلب علما الا سهل الله له طريقا الي الجنة طس عن عاءشة 10616 ما خففت عن خادمك من عمله فهو اجر لك في موازينك يوم القيامة ع حب هب عن عمروبن حريث 10617 ز ما خلف الكعبين ففي النار طب عن ابن عمر	839	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1183	true	-8382617423662136581	61	214	286	1007	1422	300	حسدتكم اليهود علي شء ما حسدتكم علي السلام والتامين حم ه عن عاءشة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5613 في صحيح الجامع 10551 --------------------------ما حق امرء مسلم له شء يريد ان يوصي فيه يبيت ليلتين الا ووصيته مكتوبة عنده مالك حم ق عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5614 في صحيح الجامع 10552 ما حق امرء مسلم له شء يوصي فيه يبيت ثلاث ليال الا ووصيته عنده مكتوبة م ن عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5615 في صحيح الجامع 1055-----------------------------------------------------------------------------------3 ما خالط قلب امرء مسلم رهج في سبيل الله الا حرم الله عليه النار حم عن عاءشة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5616 في صحيح الجامع 10554 -----------------------------------------------------ما خرج رجل من بيته يطلب علما الا سهل الله له طريقا الي الجنة طس عن عاءشة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5617 في صحيح الجامع 10555 --------------------------------------ما خلف الكعبين ففي النار طب عن ابن عمر	1183	-8896657505745475327	446	688.0	336	921	48.42562484741211	93	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0840	false	-5871793093943476581	86	173	390	773	1340	300	10628 ما ذءبان جاءعان ارسلا في غنم بافسد لها من حرص المرء علي المال والشرف لدينه حم ت عن كعب بن مالك --------------------------------------------------------------10629 ما ذكر لي رجل من العرب الا رايته دون ما ذكر لي الا ما كان من زيد فانه لم يبلغ كل ما فيه ابن سعد عن عمير الطاءي 10630 ز ما رايت الذي هو ابخل منك الا الذي يبخل بالسلام حم ك عن جابر 10631 ما رايت في الخير والشر كاليوم قط انه صورت لي الجنة والنار حتي رايتهما وراء الحاءط خ عن انس	840	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1183	true	-8382617423662136581	247	299	1169	1419	1422	300	10557 ما ذءبان جاءعان ارسلا في غنم بافسد لها من حرص المرء علي المال والشرف لدينه حم ت عن كعب بن مالك حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5620 في صحيح الجامع 10558 ما ر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ايت في الخير والشر كاليوم قط انه صورت لي الجنة والنار حتي رايتهما وراء الحاءط خ عن انس	1183	-8896657505745475327	185	233.5	145	445	41.57303237915039	38	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0840	false	-5871793093943476581	173	300	773	1340	1340	300	10632 ما رايت مثل النار نام هاربها ولا مثل الجنة نام طالبها ت عن ابي هريرة طس عن انس 10633 ما راي---------------------------------------------------ت منظرا قط الا والقبر افظع منه ت ه ك عن ابي هريرة 10634 ز ما رايت------------------------------------------------- من ناقصات عقل ولا دين اغلب لذي لب منكن اما نقصان العقل فشهادة امراتين بشهادة رجل واما نقصان الدين فان احداكن تفطر رمضان وتقيم اياما لا تصلي د عن ابن عمر 10635 ز ما-------------------------------------------------- راينا من فزع وان وجدناه لبحرا د عن انس 10636 ----------------------------------------------------ما رزق عبد خيرا له ولا اوسع من الصبر ك عن ابي هريرة 10637 ما رفع قوم اكفهم الي الله تعالي يسالونه شيءا الا كان حقا علي الله ان يضع في ايديهم الذي سالوا طب عن سلمان 10638 ز ما زال بكم الذي رايت من-	840	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1184	true	127143399467406560	9	159	48	756	1415	300	10559 ما رايت مثل النار نام هاربها ولا مثل الجنة نام طالبها ت عن ابي هريرة طس عن انس حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 5622 في صحيح الجامع 10560 ما رايت منظرا قط الا والقبر افظع منه ت ه ك عن ابي هريرة حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 5623 في صحيح الجامع 10561 ما رايت من ناقصات عقل ولا دين اغلب لذي لب منكن اما نقصان العقل فشهادة امراتين بشهادة رجل واما نقصان الدين فان احداكن تفطر رمضان وتقيم اياما لا تصلي د عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5624 في صحيح الجامع 10562 ما راينا من فزع وان وجدناه لبحرا د عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5625 في صحيح الجامع 10563 ما رزق عبد خيرا له ولا اوسع من الصبر ك عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5626 في صحيح الجامع 10564-------------------------------------------------------------- ما زال بكم الذي رايت من	1184	-8896657505745475327	410	713.5	314	770	53.24675369262695	89	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0841	false	-7742994502405870654	0	204	0	931	1376	300	صنيعكم حتي خشيت ان يكتب عليكم ولو كتب عليكم ما قمتم به فصلوا ايها الناس في بيوتكم فان افضل صلاة المرء في بيته الا الصلاة المكتوبة حم ق ن عن زيد-بن ----------------------------------------------------ثابت 10639 ما زال جبريل يوصيني بالجار حتي ظننت انه سيورثه حم-ق د-ت عن ابن عمر حم ق 4 عن عاءشة 10640 ما زال جبريل يوصيني بالجار حتي ظننت انه يورثه ومازال يوصيني بالمملوك حتي ظننت انه يضرب له اجلا او وقتا اذا بلغه عتق ه ق عن عاءشة 10641 ما---------------------------------------------------- زالت اكلة خيبر تعاودني كل عام حتي كان ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا اوان قطع ابهري ابن السني وابو نعيم في الطب عن ابي هريرة 10642 ما زان الله العبد بزينة افضل من زهادة في الدنيا وعفاف في بطنه وفرجه حل عن ابن عمر 10643 ما زوجت عثمان ام كلثوم الا بوحي من السماء طب عن ام عياش 10644 ما زويت الدنيا عن احد الا كانت خيرة له فر عن ابن عمر 10645 ما ساء عمل قوم قط الا زخرفوا مساجدهم ه عن ابن عمر 10646 ز ما سال رجل مسلم الله الجنة ثلاثا الا قالت الجنة اللهم ادخله الجنة ولا استجار رجل مسلم الله من النار ثلاثا الا قالت النار اللهم اجره مني حم ه حب ك عن انس	841	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1184	true	127143399467406560	159	300	756	1415	1415	300	صنيعكم حتي خشيت ان يكتب عليكم ولو كتب عليكم ما قمتم به فصلوا ايها الناس في بيوتكم فان افضل صلاة المرء في بيته الا الصلاة المكتوبة حم ق ن عن زيد بن ثابت حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5627 في صحيح الجامع 10565 ما زال جبريل يوصيني بالجار حتي ظننت انه سيورثه حم ق د ت عن ابن عمر حم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ق عن عاءشة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5628 في صحيح الجامع 10566 ما زالت اكلة خيبر تعاودني كل عام حتي كان ه-------------------------ذا اوان قطع ابهري ابن السني -ابو نعيم في الطب عن ابي هريرة --------------------------------------------------------------------------حك---------------------------------------م الالباني صحيح انظر حديث رقم 5629 في صحيح الجامع 10567 م------------------------------------------------------------------------------------------------------ا سال رجل مسلم الله الجنة ثلاثا الا قالت الجنة اللهم ادخله الجنة ولا استجار رجل مسلم الله من النار ثلاثا الا قالت النار اللهم اجره مني حم ه حب ك عن انس-	1184	-8896657505745475327	493	858.5	382	1038	47.495182037353516	101	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0842	false	-4942742728368121716	0	121	0	582	1377	300	تشيرون بايديكم كانها اذناب خيل شمس اذا سلم احدكم فليلتفت الي اصحابه ولا يومء بيده م ن عن جابر-بن سمرة ----------------------------------------------------------10652 ز ما شانكم وشان اصحابي ذروا لي اصحابي فوالذي نفسي بيده لو انفق احدكم مثل احد ذهبا ما ادرك مثل عمل احدهم يوما واحدا ابن عساكر عن الحسن مرسلا 10653 ما شبهت خروج المءمن من الدنيا الا مثل خروج الصبي من بطن امه من ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك الغم والظلمة الي روح الدنيا الحكيم عن انس 10654 ما شد سليمان طرفه الي السماء تخشعا حيث اعطاه الله ما اعطاه ابن عساكر عن ابن عمرو 10655 ز ما شء اثقل في ميزان المءمن يوم القيامة من خلق حسن فان الله تعالي يبغض الفاجر البذي ت عن ابي الدرداء	842	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1185	true	2786280149595857237	13	66	67	327	1402	300	تشيرون بايديكم كانها اذناب خيل شمس اذا سلم احدكم فليلتفت الي اصحابه ولا يومء بيده م ن عن جابر بن سمرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5631 في صحيح الجامع 10569 ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما شء اثقل في ميزان المءمن يوم القيامة من خلق حسن فان الله تعالي يبغض الفاحش البذي ت عن ابي الدرداء	1185	-8896657505745475327	199	166.5	158	641	31.045242309570312	40	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0843	false	-2652994998870757414	8	129	45	562	1322	300	10668 ما ضل قوم بعد هدي كانوا عليه الا اوتوا الجدل حم ت ه ك عن ابي امامة 10669 ما طلب الدواء بشء افضل من شربة عسل ابو نعيم في الطب عن عاءشة 10670 ما طلع النجم صباحا قط وبقوم عاهة الا ورفعت عنهم او خفت حم عن ابي هريرة 10671 ما طلعت الشمس علي رجل خير من عمر ت ك عن ابي بكر 10672 ما طهر الله كفا فيها خاتم من حديد تخ طب عن مسلم بن عبد الرحمن 10673 ز ما ظهر اهل بدعة قط الا اظهر الله فيهم حجته علي لسان من شاء من خلقه ك في تاريخه عن ابن عباس 10674 ز ما ظهر في قوم الربا والزني الا احلوا بانفسهم عقاب الله حم عن ابن مسعود	843	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1185	true	2786280149595857237	76	120	379	580	1402	300	10570 ما ضل قوم بعد هدي كانوا عليه الا اوتوا الجدل حم ت ه ك عن ابي امامة حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 5633 في صحيح الجامع 105---------------------------------------------------------------------------------------------71 ما -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ظهر في قوم الربا والزنا الا احلوا بانفسهم عقاب الله حم عن ابن مسعود	1185	-8896657505745475327	147	249.0	112	517	28.433269500732422	30	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0844	false	-1027097464787079021	26	174	132	777	1321	300	10685 ما علي احدكم ان وجد سعة ان يتخذ ثوبين ليوم الجمعة سوي ثوبي مهنته د عن يوسف بن عبد الله بن سلام ه عن ع----------------------------------------------------اءشة 10686 ز ما علي الارض احد يقول لا ال صلي الله عليه وسلم 1648 ه الا الله والله اكبر ولا حول ولا قوة الا بالله الا كفرت عنه خطاياه ولو كانت مثل زبد البحر حم ت عن ابن ---------------------------------------------------عمرو 10687 ز ما علي الارض مسلم يدعو الله بدعوة الا اتاه الله اياها او صرف عنه من السوء مثلها ما لم يدع باثم او قطيعة رحم ما لم يعجل يقول قد دعوت ودعوت فلم يستجب لي ت عن عبادة بن الصامت 10688 ز ما علي الا-------------------------------------------------رض من نفس تموت ولها عند الله خير تحب ان ترجع اليكم ولها الدنيا الا القتيل في سبيل الله فانه يحب ان يرجع فيقتل مرة اخري لما يري من ثواب الله له حم ن عن عبادة بن الصامت	844	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1185	true	2786280149595857237	130	299	631	1399	1402	300	10572 ما علي احدكم ان وجد سعة ان يتخذ ثوبين ليوم الجمعة سوي ثوبي مهنته د عن يوسف بن عبد الله بن سلام ه عن عاءشة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5635 في صحيح الجامع 10--573 ما علي الارض احد يقول لا اله ال-------------------------ا الله والله اكبر ولا حول ولا قوة الا بالله الا كفرت عنه خطاياه ولو كانت مثل زبد البحر حم ت عن ابن عمرو حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 5636 في صحيح الجامع 10--574 ما علي الارض مسلم يدعو الله بدعوة الا اتاه الله اياها او صرف عنه من السوء مثلها ما لم يدع باثم او قطيعة رحم ما لم يعجل يقول قد دعوت ودعوت فلم يستجب لي ت عن عبادة بن الصامت حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 5637 في صحيح الجامع 10575 ما علي الارض من نفس تموت ولها عند الله خير تحب ان ترجع اليكم ولها الدنيا الا القتيل في سبيل الله فانه يحب ان يرجع فيقتل مرة اخري لما يري من ثواب الله له حم ن عن عبادة بن الصامت	1185	-8896657505745475327	579	1106.5	444	797	72.64743041992188	128	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0844	false	-1027097464787079021	173	300	770	1321	1321	300	الصامت 10689 ز ما علي الارض نفس منفوسة----------- ياتي عليها ماءة سنة ت عن ----------------------------------------------------جابر 10690 ز ما علي الارض يمين احلف عليها فاري غيرها خيرا منها الا اتيته ن عن ابي موسي -------------------------------------------------------------10691 ما علم الله من عبد ندامة علي ذنب الا غفر له قبل ان يستغفره منه ك عن عاءشة 10692 ز ما علمت من كلب او باز ثم ارسلته وذكرت اسم الله فكل مما امسك عليك د عن عدي بن حاتم 10693 ز ما علمته اذ كان جاهلا ولا اطعمته اذ كان ساعيا حم د ن ه ك عن عباد-بن شرحبيل 10694 ز ما عل--------------------------------------------------يها لو انتفعت باهابها انما حرم الله اكلها ن عن ميمونة 10695 ما ----------------------------------------------------عليكم ان لا تعزلوا فان الله قدر ما هو خالق الي يوم القيامة ن عن ابي سعيد-	844	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1186	true	6379122672737334484	8	133	41	635	1418	300	الجامع 10--576 ما علي الارض نفس منفوسة يعني اليوم ياتي عليها ماءة سنة ت عن جابر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5639 في صحيح الجامع 10--577 ما علي الارض يمين احلف عليها فاري غيرها خيرا منها الا اتيته ن عن ابي موسي حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5640 في صحيح الجامع 10578 ما -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علمته اذ كان جاهلا ولا اطعمته اذ كان ساغبا حم د ن ه ك عن عباد بن شرحبيل حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5641 في صحيح الجامع 10579 ما عليها لو انتفعت باهابها انما حرم الله اكلها ن عن ميمونة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5642 في صحيح الجامع 10580 ما عليكم ان لا تعزلوا فان الله قدر ما هو خالق الي يوم القيامة ن عن ابي سعيد	1186	-8896657505745475327	333	488.5	258	779	42.74711227416992	70	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0845	false	-1327312340161074147	2	278	11	1251	1349	300	10696 ما عمل ادمي عملا انجي له من عذاب الله من ذكر الله حم عن معاذ --------------------------------------------------------------10697 ما عمل ادمي من عمل يوم النحر احب الي الله من اهراق الدم انها لتاتي يوم القيامة بقرونها واشعارها واظلافها وان الدم ليقع من الله بمكان قبل ان يقع علي الارض فطيبوا بها نفسا ت ه ك عن عاءشة 10698 ما عمل ابن ادم شيءا افضل من الصلاة وصلاح ذات البين وخلق حسن تخ هب عن ابي هريرة 10699 ز ما عمل ابن ادم في ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا اليوم افضل من دم يهراق الا ان يكون رحما مقطوعة توصل طب عن ابن عباس 10700 ما فتح رجل باب عطية بصدقة او صلة الا زاده الله تعالي بها كثرة وما فتح رجل باب مسالة يريد بها كثرة الا زاده الله تعالي بها قلة هب عن ابي هريرة --------------------------------------------------------10701 ز ما فوق الازار حلال وما تحت الازار منها حرام يعني من الحاءض طب عن عبادة بن الصامت 10702 ز ما فوق الازار والتعفف عن ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك افضل د عن معاذ 10703 ز ما فوق الازار وظل الحاءط وجر الماء فضل يحاسب به العبد يوم القيامة البزار عن ابن عباس 10704 ما فوق الركبتين من العورة وما اسفل السرة من العورة قط هق عن ابي ايوب 10705 ما في الجنة شجرة الا وساقها من ذهب ت عن ابي هريرة 10706 ما في السماء ملك الا وهو يوقر عمر ولا في الارض شيطان الا وهو يفرق من عمر عد عن ابن عباس 10707 ما قال عبد لا ال صلي الله عليه وسلم 1648 ه الا الله قط مخلصا الا فتحت له ابواب السماء حتي تفضي الي العرش ما اجتنب الكباءر ت عن ابي هريرة	845	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1186	true	6379122672737334484	145	292	698	1380	1418	300	10581 ما عمل ادمي عملا انجي له من عذاب الله من ذكر الله حم عن معاذ حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5644 في صحيح الجامع 10582 ما ع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مل ابن ادم شيءا افضل من الصلاة وصلاح ذات البين وخلق حسن تخ هب عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5645 في صحيح الجامع 10583---------------------------------------------------------------------- ما فتح رجل باب عطية بصدقة او صلة الا زاده الله تعالي بها كثرة وما فتح رجل باب مسالة يريد بها كثرة الا زاده الله تعالي بها قلة هب عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5646 في صحيح الجامع 1058-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------4 ما ف---------------------------------------------------------------------------ي الجنة شجرة الا وساقها من ذهب ت عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5647 في صحيح الجامع 10585------------------------------------------ ما قال عبد لا ال-------------------------ه الا الله قط مخلصا الا فتحت له ابواب السماء حتي تفضي الي العرش ما اجتنب الكباءر ت عن ابي هريرة	1186	-8896657505745475327	455	495.5	343	1358	33.50515365600586	98	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0846	false	1008906336859999573	13	292	69	1282	1319	300	10709 ما قبض الله تعالي نبيا الا في الموضع الذي يحب ان يدفن فيه ت عن ابي بكر 10710 ز ما قبل حج امرء الا رفع حصاه فر عن ابن عمر 10711 ما --قدر الله لنفس ان يخلقها الا هي كاءنة حم ه هب عن ----------------------------------------------------جابر 10712 ما قدر في الرحم سيكون حم طب عن ابي سعيد الزرقي 10713 ما قدمت ابا بكر وعمر ول صلي الله عليه وسلم 1648 كن الله قدمهما ابن النجار عن انس 10714 ما قطع من البهيمة وهي حية فهو ميتة حم د ت ك عن ابي واقد ه ك عن ابن عمر ك عن ابي سعيد طب عن تميم 10715 ----------------------------------------------------ما قل وكفي خير مما كثر والهي ع والضياء عن ابي سعيد 10716 ما كا----------------------------------------------------ن الرفق في شء الا زانه ولا نزع من شء الا شانه عبد بن حميد والضياء عن انس 10717 ما كا----------------------------------------------------ن الفحش في شء قط الا شانه ولا كان الحياء في شء قط الا زانه حم خد ت ه عن انس 10718 ما كان بين عثمان ورقية وبين لوط من مهاجر طب عن زيد بن ثابت 10719 ما كان من حلف في الجاهلية فتمسكوا به ولا حلف في الاسلام حم عن قيس بن عاصم ----------------------------------------------------10720 ز ما كان من فخار فاغلوا فيه الماء ثم اغسلوه وما كان من النحاس فاغسلوه فالماء طهور لكل شء ك عن عبداللهبن الحارث 10721 ز ما كان من ميراث قسم في الجاهلية فهو علي قسمة الجاهلية وما كان من ميراث ادركه الاسلام فهو علي قسمة الاسلام ه عن ابن عمر 10722 ز ما كا--------------------------------------------------ن منها في طريق الميتاء والقرية الجامعة فعرفها سنة فان جاء طالبها فادفعها اليه وان لم يات فهي لك وما كان في الخراب ففيها وفي الركاز الخمس د-ن عن ابن عمرو	846	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1187	true	6240725270186205880	2	298	12	1367	1379	300	10586 ما قبض الله تعالي نبيا الا في الموضع الذي يحب ان يدفن فيه ت عن ابي بكر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5649 في صحيح الجامع 10587 ما قدر الله لنفس ان يخلقها الا هي كاءنة حم-- هب عن جابر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5650 في صحيح الجامع 10588 ما قدر في الرحم سيكون حم طب عن ابي سعيد الزرقي حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5651 في صحيح الجامع 10589 -----------------------------------ما قطع من البهيمة وهي حية فهو ميتة حم د ت ك عن ابي واقد ه ك عن ابن عمر ك عن ابي سعيد طب عن تميم حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5652 في صحيح الجامع 10590 ما قل وكفي خير مما كثر والهي ع -الضياء عن ابي سعيد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5653 في صحيح الجامع 10591 ما كان الرفق في شء الا زانه ولا نزع من شء الا شانه عبد بن حميد -الضياء عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5654 في صحيح الجامع 10592 ما كان الفحش في شء قط الا شانه ولا كان الحياء في شء قط الا زانه حم خد ت ه عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5655 في صحيح الجامع 10593 ما كان------------- من حلف في الجاهلية فتمسكوا به ولا حلف في الاسلام حم عن قيس بن عاصم حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5656 في صحيح الجامع 10--594 ما كان--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من ميراث قسم في الجاهلية فهو علي قسمة الجاهلية وما كان من ميراث ادركه الاسلام فهو علي قسمة الاسلام ه عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5657 في صحيح الجامع 10595 ما كان منها في طريق الميتاء والقرية الجامعة فعرفها سنة فان جاء طالبها فادفعها اليه وان لم يات فهي لك وما كان في الخراب ففيها وفي الركاز الخمس د ن عن ابن عمرو	1187	-8896657505745475327	819	1436.5	621	1526	53.66972351074219	181	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0847	false	567559191799865190	136	300	643	1402	1402	300	10729 ما كرهت ان يراه الناس منك فلا تفعله بنفسك اذا خلوت حب ت عن اسامة بن شريك 10730 ز -------------------------------------------------ما كسب الرجل كسبا اطيب من عمل يده وما انفق الرجل علي نفسه واهله وولده وخادمه فهو صدقة ه عن المقدام 10731 ز م--------------------------------------------------ا لاحد عندنا يد الا وقد كافاناه ما خلا ابا بكر فان له عندنا يدا يكافءه الله بها يوم القيامة و-ما نفعني مال احد قط ما نفعني مال ابي بكر ولو كنت متخذا خليلا لاتخذت ابا-بكر خليلا الا وان صاحبكم خليل الله ت عن ابي هريرة 10732 ز -----------------------------------------------------------------------------------------------------------ما لصبيكم ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا يبكي هلا استرقيتم له من العين حم عن عاءشة 10733 ما لقي الشيطان عمر منذ اسلم الا خر لوجهه ابن عساكر عن حفصة 10734 ز ما لكم والمجالس الصعدات اجتنبوا مجالس الصعدات اما لا فادوا حقها غض البصر ورد السلام واهداء السبيل وحسن الكلام حم م ن عن ابي طلحة 10735 ز --------------------------------------------------ما لي اري عليك حلية اهل النار يعني خاتم الحديد 3 عن	847	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1188	true	-3809634102253850562	8	209	38	1013	1437	300	10596 ما كرهت ان يراه الناس منك فلا تفعله بنفسك اذا خلوت حب ت عن اسامة بن شريك حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 5659 في صحيح الجامع 10597 ما كسب الرجل كسبا اطيب من عمل يده وما انفق الرجل علي نفسه واهله وولده وخادمه فهو صدقة ه عن المقدام حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5660 في صحيح الجامع 10598 ما لاحد عندنا يد الا وقد كافاناه ما خلا ابا بكر فان له عندنا يدا يكافءه الله بها يوم القيامة و ما نفعني مال احد قط ما نفعني مال ابي بكر ولو كنت متخذا خليلا لاتخذت ابا بكر خليلا الا وان صاحبكم خليل الله ت عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5661 في صحيح الجامع ما بين قوسين ضعيف عند الالباني انظر ضعيف الجامع رقم 5130 10599 ما لصبيكم ه-------------------------ذا يبكي هلا استرقيتم له من العين حم عن عاءشة حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 5662 في صحيح الجامع 10600 ----------------ما لكم والمجالس الصعدات اجتنبوا مجالس الصعدات اما لا فادوا حقها غض البصر ورد السلام واهداء السبيل وحسن الكلام حم م ن عن ابي طلحة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5663 في صحيح الجامع 10601 ما لي اري عليك حلية اهل النار يعني خاتم الحديد عن -	1188	-8896657505745475327	626	1116.5	491	1017	61.5535888671875	130	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0848	false	-6411874827817380042	1	60	6	270	1332	300	10736 ز ما لي اراكم رافعي ايديكم كانها اذناب خيل شمس اسكنوا في الصلاة حم م د-ن عن جابر بن سمرة 10737 ما لي ار----------------------------------------------------اكم عزين حم م د-ن عن جابر بن سمرة 10738 ز ما-------------------------------------------------- لي رايتكم اكثرتم التصفيق من نابه شء في صلاته فليسبح فانه اذا سبح التفت اليه وانما التصفيق للنساء حم ق دن- عن سهل	848	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1188	true	-3809634102253850562	220	300	1071	1437	1437	300	10--602 ما لي اراكم رافعي ايديكم كانها اذناب خيل شمس اسكنوا في الصلاة حم م د ن عن جابر بن سمرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5665 في صحيح الجامع 10603 ما لي اراكم عزين حم م د ن عن جابر بن سمرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5666 في صحيح الجامع 10604 ما لي رايتكم اكثرتم التصفيق من نابه شء في صلاته فليسبح فانه اذا سبح التفت اليه وانما التصفيق للنساء حم ق د ن عن سهل-	1188	-8896657505745475327	235	402.0	183	369	63.685638427734375	51	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0848	false	-6411874827817380042	62	286	277	1277	1332	300	10739 ما لي وللدنيا ما انا في الدنيا الا كراكب استظل تحت شجرة ثم راح وتركها حم ت ه ك والضياء عن ابن مسعود 10740 ز ما لي وللدنيا و--------------------------------------------------ما للدنيا وما لي والذي نفسي بيده ما مثلي ومثل الدنيا الا كراكب سار في يوم صاءف فاستظل تحت شجرة ساعة من النهار ثم راح وتركها حم ك عن ابن عباس 10741 ----------------------------------------------------ما مات نبي الا دفن حيث يقبض ه عن ابي بكر 10742 ما محق الاسلا----------------م محق الشح شء ---ع عن انس 10743 ما مررت ليلة اسري بي بملاء من الملاءكة الا قالوا يام-حمد مر امتك بالحجامة ه عن انس ت عن ابن مسعود---------------------------------------------------- 10744 ز ما مررت ليلة اسري بي بملاء من الملاءكة الا كلهم يقول لي عليك يام-حمد بالحجامة ت ه عن ابن عباس 10745 ----------------------------------------------------ما مسخ الله تعالي من شء فكان له عقب ولا نسل طب عن ام سلمة 10746 ز ما مطر قوم الا برحمة الله ولا قحطوا الا بسخطه ابو الشيخ في العظمة عن ابي امامة 10747 ما ملا ادمي وعاء شرا من بطنه بحسب ابن ادم اكلات يقمن صلبه فان كان لا محالة فثلث لطعامه وثلث لشرابه وثلث لنفسه حم ت ه ك عن المقدام بن معدي كرب 10748 ----------------------------------------------------ما من ادمي الا في راسه حكمة بيد ملك فاذا تواضع قيل للملك ارفع حكمته واذا تكبر قيل للملك دع حكمته طب عن ابن عباس البزار عن ابي هريرة	848	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1189	true	7149694830923312366	12	277	59	1289	1396	300	10605 ما لي وللدنيا ما انا في الدنيا الا كراكب استظل تحت شجرة ثم راح وتركها حم ت ه ك -الضياء عن ابن مسعود حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5668 في صحيح الجامع 10606 ما لي وللدنيا وما للدنيا وما لي والذي نفسي بيده ما مثلي ومثل الدنيا الا كراكب سار في يوم صاءف فاستظل تحت شجرة ساعة من النهار ثم راح وتركها حم ك عن ابن عباس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5669 في صحيح الجامع 10607 ما مات نبي الا دفن حيث يقبض ه عن ابي بكر--------- حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5670 في صحيح الجامع 10608 ما مررت ليلة اسري بي بملا- من الملاءكة الا قالوا يا محمد مر امتك بالحجامة ه عن انس ت عن ابن مسعود حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5671 في صحيح الجامع 10--609 ما مررت ليلة اسري بي بملا- من الملاءكة الا كلهم يقول لي عليك يا محمد بالحجامة ت ه عن ابن عباس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5672 في صحيح الجامع 10610 ما مسخ الله تعالي من شء فكان له عقب ولا نسل طب عن ام سلمة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5673 في صحيح الجامع 10611 -----------------------------------ما ملا ادمي وعاء شرا من بطنه بحسب ابن ادم اكلات يقمن صلبه فان كان لا محالة فثلث لطعامه وثلث لشرابه وثلث لنفسه حم ت ه ك عن المقدام بن معد يكرب حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5674 في صحيح الجامع 10612 ما من ادمي الا في راسه حكمة بيد ملك فاذا تواضع قيل للملك ارفع حكمته واذا تكبر قيل للملك دع حكمته طب عن ابن عباس البزار عن ابي هريرة	1189	-8896657505745475327	822	1423.5	629	1279	64.26895904541016	175	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0849	false	6411887075275462257	130	298	586	1322	1330	300	شجاعا اقرع حتي يطوق عنقه ه عن ابن مسعود ------------------------------------------------------------------10756 ما من احد يءمر علي عشرة فصاعدا الا جاء يوم القيامة في الاصفاد والاغلال ك عن ابي هريرة 10757 ما من احد يحدث في ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذه الامة حدثا لم يكن فيموت حتي يصيبه ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك طب عن ابن عباس 10758 ز ما من احد يدان دينا يعلم الله منه انه يريد قضاءه الا اداه الله عنه في الدنيا حم ن ه حب عن ميمونة ------------------------------------------------------------------10759 ما من احد يدخله الله الجنة الا زوجه ثنتين وسبعين زوجة ثنتين من الحور العين وسبعين من ميراثه من اهل النار ما منهن واحدة الا ولها قبل شهي وله ذكر لا ينثني ه عن ابي امامة 10760 ما من احد يدعو بدعاء الا اتاه الله ما سال او كف عنه من السوء مثله ما لم يدع باثم او قطيعة رحم حم ت عن ---------------------------------------------------جابر 10761 ما من احد يسلم علي الا رد الله علي روحي حتي ارد عليه السلام د عن ابي هريرة	849	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1190	true	-4681437002836119701	0	109	0	490	1402	300	شجاعا اقرع حتي يطوق عنقه ه عن ابن مسعود حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5676 في صحيح الجامع 10614 ما من اح-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د يدان دينا يعلم الله منه انه يريد قضاءه الا اداه الله عنه في الدنيا حم ن-- حب عن ميمونة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5677 في صحيح الجامع 10615 ما من اح--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د يدعو بدعاء الا اتاه الله ما سال او كف عنه من السوء مثله ما لم يدع باثم او قطيعة رحم حم ت عن جابر حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 5678 في صحيح الجامع 10616 ما من احد يسلم علي الا رد الله علي روحي حتي ارد عليه السلام د عن ابي هريرة	1190	-8896657505745475327	302	304.0	229	919	32.8618049621582	68	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0850	false	-5931948190658392919	104	274	435	1210	1341	300	10766 ز ما من اربعين من مءمن يستغفرون لمءمن الا شفعهم الله فيه ه عن ابن ----------------------------------------------------عباس 10767 ما من الانبياء من نبي الا وقد اعطي من الايات ما مثله امن عليه البشر وانما كان الذي اوتيته وحيا اوحاه الله الي فارجو ان اكون اكثرهم تابعا يوم القيامة حم ق عن ابي هريرة 10768 ما من الذكر افضل من لا ال صلي الله عليه وسلم 1648 ه الا الله ولا من الدعاء افضل من الاستغفار طب عن ابن عمرو 10769 ما من القلوب قلب الا وله سحابة كسحابة القمر بينما القمر يضء اذ علته سحابة فاظلم اذ تجلت طس عن--------------------------------------------------- علي 10770 ز ما من الناس من مسلم يتوفي له ثلاثة لم يبلغوا الحنث الا ادخله الله الجنة بفضل رحمته اياهم خ ن عن انس خ عن ابي هريرة وابي ----------------------------------------------------سعيد 10771 ز ما من الناس من نفس مسلمة يقبضها ربها تحب ان ترجع اليكم وان لها الدنيا وما فيها غير الشهداء ولان اقتل في سبيل الله احب الي من ان يكون لي اهل الوبر والمدر حم ن عن محمد	850	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1190	true	-4681437002836119701	119	300	541	1402	1402	300	10--617 ما من اربعين من مءمن يستغفرون لمءمن الا شفعهم الله فيه ه عن ابن عباس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5680 في صحيح الجامع 10618 ما من الانبياء من نبي الا وقد اعطي من الايات ما مثله امن عليه البشر وانما كان الذي اوتيته وحيا اوحاه الله الي فارجو ان اكون اكثرهم تابعا يوم القيامة حم ق عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5681 في صحيح الجامع 1061--------------------------------------------------------------9 ما من القلوب قلب الا وله سحابة كسحابة القمر بينما القمر يضء اذ علته سحابة فاظلم اذ تجلت طس عن علي حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 5682 في صحيح الجامع 10620-- ما من الناس من مسلم يتوفي له ثلاثة لم يبلغوا الحنث الا ادخله الله الجنة بفضل رحمته اياهم خ ن عن انس خ عن ابي هريرة وابي سعيد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5683 في صحيح الجامع 10621-- ما من الناس من نفس مسلمة يقبضها ربها تحب ان ترجع اليكم وان لها الدنيا وما فيها غير الشهداء ولان اقتل في سبيل الله احب الي من ان يكون لي اهل الوبر والمدر حم ن عن محمد-	1190	-8896657505745475327	635	1173.5	493	930	68.27957153320312	132	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0851	false	-6862998640470891526	0	300	0	1383	1383	300	ومسكنته حم ت عن عمرو بن مرة 10773 ز ما من امام ولا وال بات ليلة سوداء غاشا لرعيته الا حرم الله عليه ر---------------------------يح الجنة وعرفها يوجد يوم القيامة من مسيرة سبعين سنة طب عن عبدالله بن مغفل 10774 ما من امام يعفو عند الغضب الا عفا الله عنه يوم القيامة ابن ابي الدنيا في ذم الغضب عن مكحول مرسلا 10775 ز ما من امرء مءمن ولا مءمنة يمرض الا جعله الله كفارة لما مضي من ذنوبه البزار عن ابن عمرو 10776 ما من امرء مسلم تحضره صلاة مكتوبة فيحسن وضوءها وخشوعها وركوعها الا كانت كفارة لما قبلها من الذنوب ما لم تءت كبيرة وذلك الدهر كله م عن عثمان 10777 ز ما من امرء مس--------------------------------------------------لم يعود مسلما الا ابتعث الله سبعين الف ملك يصلون عليه في اي ساعات النهار كان حتي يمسي واي ساعات الليل كان حتي يصبح حب عن---------------------------------------------------- علي 10778 ما من امرء مسلم ينقي لفرسه شعيرا ثم يعلقه عليه الا كتب الله له بكل حبة حسنة حم هب عن ----------------------------------------------------تميم 10779 ز ما من امرء يتوضا فيحسن وضوءه ثم يصلي الصلاة الا غفر له ما بينه وبين الصلاة الاخري حتي يصليها ن حب عن ع----------------------------------------------------ثمان 10780 ما من امرء يحيي ارضا فيشرب منها كبد حرا او يصيب منها عافية الا كتب الله له بها اجرا طب عن ام سلمة 10781 ما من امرء يخذل امر-ا مسلما في موطن ينتقص فيه من عرضه وينتهك فيه من حرمته الا خذله الله تعالي في موطن يحب فيه نصرته وما من احد ينصر مسلما في موطن ينتقص فيه من عرضه وينتهك فيه من حرمته الا نصره الله في موطن يحب فيه نصرته حم د والضياء عن جابر وابي طلحة بن--------------------------------------------------- سهل 10782 ما من امرء يقرا القران ثم ينساه الا لقي الله يوم القيامة اجذم د عن سعدبن عبادة 10783 ما من امرء يكون له صلاة بالليل فيغلبه عليها النوم-	851	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1191	true	981585636735877085	37	279	184	1341	1437	300	ومسكنته حم ت عن عمرو بن مرة ----------------------------------------------------------حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5685 في صحي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ح ا--لجامع 10623 ما من امرء مسلم تحضره صلاة مكتوبة فيحسن وضوءها وخشوعها وركوعها الا كانت كفارة لما قبلها من الذنوب ما لم تءت كبيرة وذلك الدهر كله م عن عثمان حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5686 في صحيح الجامع 10624 ما من امرء مسلم يعود مسلما الا ابتعث الله سبعين الف ملك يصلون عليه في اي ساعات النهار كان حتي يمسي واي ساعات الليل كان حتي يصبح حب عن علي حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5687 في صحيح الجامع 10625 ما من امرء مسلم ينقي لفرسه شعيرا ثم يعلقه عليه الا كتب الله له بكل حبة حسنة حم هب عن تميم حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5688 في صحيح الجامع 10--626 ما من امرء يتوضا فيحسن وضوءه ثم يصلي الصلاة الا غفر له ما بينه وبين الصلاة الاخري حتي يصليها ن حب عن عثمان حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5689 في صحيح الجامع 10627 ما من ام--------------------------------------------------------------------------------------------------------رء يخذل امرءا مسلما في موطن ينتقص فيه من عرضه وينتهك فيه من حرمته الا خذله الله تعالي في موطن يحب فيه نصرته وما من احد ينصر مسلما في موطن ينتقص فيه من عرضه وينتهك فيه من حرمته الا نصره الله في موطن يحب فيه نصرته حم د -الضياء عن جابر وابي طلحة بن سهل حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 5690 في صحيح الجامع 10628 ما من ام-------------------------------------------------------------------------------------رء يكون له صلاة بالليل فيغلبه عليها النوم	1191	-8896657505745475327	805	1482.0	627	1669	48.23247528076172	164	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0852	false	-1324253359438162123	43	214	194	978	1379	300	ما من امراة تخلع ثيابها في غير بيتها الا هتكت ما بينها وبين الله د-ت عن ع----------------------------------------------------اءشة 10786 ما من امة ابتدعت بعد نبيها في دينها بدعة الا اضاعت مثلها من السنة طب عن عفيف بن الحارث 10787 ما من امة الا وبعضها في النار وبعضها في الجنة الا امتي فانها كلها في الجنة خط عن ابن---------------------------------------------------- عمر 10788 ز ما من امير الا وله بطانتان من اهله بطانة تامره بالمعروف وتنهاه عن المنكر وبطانة--- تالوه خبالا فمن وقي شرها فقد وقي وهو من التي تغلب عليه منهما ن عن ابي هريرة---------------------------------------------------- 10789 ما من امير عشرة الا وهو يءتي به يوم القيامة مغلولا حتي يفكه العدل او يوبقه الجور هق عن ابي هريرة---------------------------------------------------- 10790 ما من امير عشرة الا يءتي به يوم القيامة ويده مغلولة الي عنقه هق عن ابي هريرة 10791 ما من امير يءمر علي عشرة الا سءل عنهم يوم القيامة طب عن ابن عباس 10792 ز ما من امير يلي امر المسلمين ثم لا يجهد لهم وينصح الا لم يدخل معهم الجنة م مع معقل بن يسار	852	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1192	true	-4862933161388551446	5	190	26	906	1455	300	ما من امراة تخلع ثيابها في غير بيتها الا هتكت ما بينها وبين الله د ت عن عاءشة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5692 في صحيح الجامع 10630 ما من ا---------------------------------------------------------------------------------------------مة الا وبعضها في النار وبعضها في الجنة الا امتي فانها كلها في الجنة خط عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5693 في صحيح الجامع 10--631 ما من امير الا وله بطانتان من اهله بطانة تامره بالمعروف وتنهاه عن المنكر وبطانة لا تالوه خبالا فمن وقي شرها فقد وقي وهو من التي تغلب عليه منهما ن عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5694 في صحيح الجامع 10632 ما من امير عشرة الا وهو يءتي به يوم القيامة مغلولا حتي يفكه العدل او يوبقه الجور هق عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5695 في صحيح الجامع 10633 ما من امير عشرة الا يءتي به يوم القيامة ويده مغلولة الي عنقه هق عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5696 في صحيح الجامع 10634 ما من ام---------------------ير يلي امر المسلمين ثم لا يجهد لهم وينصح الا لم يدخل معهم الجنة م عن معقل بن يسار	1192	-8896657505745475327	584	1030.0	455	996	58.63453674316406	122	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0853	false	4501616014088045466	10	155	46	740	1419	300	10797 ما من اهل بيت يغدو عليهم فدان الا ذلوا طب عن ابي امامة ----------------------------------------------------10798 ما من ايام احب الي الله تعالي ان يتعبد له فيها من عشر ذي الحجة يعدل صيام كل يوم منها بصيام سنة وقيام كل ليلة منها بقيام ليلة القدر ت ه عن ابي هريرة 10799 ما من بعير الا وفي ذروته شيطان فاذا ركبتموها فاذكروا نعمة الله تعالي عليكم كما امركم الله ثم امتهنوها لانفسكم فانما يحمل الله تعالي حم ك عن ابي الاوس الخزاعي ------------------------------------------------------------10800 ما من بقعة يذكر اسم الله فيها الا استبشرت بذكر الله تعالي الي منتهاها من سبع ارضين والا فخرت علي ما حولها من بقاع الارض وان المءمن اذا اراد الصلاة من الارض تزخرفت له الارض ابو الشيخ في العظمة عن انس 10801 ما من بني ادم مولود الا يمسه الشيطان حين يولد فيستهل صارخا من مس الشيطان غير مريم وابنها خ عن ابي هريرة	853	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1192	true	-4862933161388551446	200	288	958	1395	1455	300	10635 ما من اهل بيت يغدو عليهم فدان الا ذلوا طب عن ابي امامة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5698 في صحيح الجامع 10636 ما ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من بعير الا -في ذروته شيطان فاذا ركبتموها فاذكروا نعمة الله تعالي عليكم كما امركم الله ثم امتهنوها لانفسكم فانما يحمل الله تعالي حم ك عن ابي الاوس الخزاعي حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 5699 في صحيح الجامع 10637 ما ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من بني ادم مولود الا يمسه الشيطان حين يولد فيستهل صارخا من مس الشيطان غير مريم وابنها خ عن ابي هريرة	1192	-8896657505745475327	319	463.0	253	806	39.578163146972656	61	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0853	false	4501616014088045466	157	185	749	887	1419	300	من ثلاثة في قرية ولا بدو لا تقام فيهم الصلاة الا استحوذ عليهم الشيطان فعليكم بالجماعة فانما ياكل الذءب القاصية حم د ن حب ك عن ابي الدرداء	853	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1193	true	-1178434276888172166	0	28	0	138	1428	300	من ثلاثة في قرية ولا بدو لا تقام فيهم الصلاة الا استحوذ عليهم الشيطان فعليكم بالجماعة فانما ياكل الذءب القاصية حم د ن حب ك عن ابي الدرداء	1193	-8896657505745475327	138	276.0	110	138	100.0	28	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0854	false	-2174849754381012555	57	273	266	1250	1365	300	10809 ما من خارج خرج من بيته في طلب العلم الا وضعت له الملاءكة اجنحتها رضا بما يصنع حتي يرجع حم ه حب ك عن صفوان بن عسال 1081----------------------------------------------------0 ما من دابة طاءر ولا غيره يقتل بغير حق الا سيخاصمه يوم القيامة طب عن ابن عمرو 10811 ز ما من دابة في البحر الا وقد ذكاها الله لبني ادم قط عن جابر 10812 ز ما من داع دعا رجلا الي شء الا كان معه موقوفا يوم القيامة لازما به لا يفارقه وان دعا رجل رجلا تخ والدارمي ت ك عن انس ه عن ابي هريرة 10813 ما من دعاء احب الي الله تعالي من ان يقول العبد اللهم ارحم امة محمد رحمة عامة خط عن ابي هريرة 10814 ما من دعوة يدعو بها العبد افضل من اللهم اني اسالك المعافاة في الدنيا والاخرة ه عن ابي هريرة 10815---------------------------------------------------- ما من ذنب اجدر ان يعجل الله تعالي لصاحبه العقوبة في الدنيا مع ما يدخره له في الاخرة من البغي وقطيعة الرحم حم خد د ت ه حب ك عن ابي بكرة 10816---------------------------------------------------- ما من ذنب اجدر ان يعجل الله تعالي لصاحبه العقوبة في الدنيا مع ما يدخره له في الاخرة من قطيعة الرحم والخيانة والكذب وان اعجل الطاعة ثوابا لصلة الرحم حتي ان اهل البيت ليكونوا فجرة فتنمو اموالهم ويكثر عددهم اذا تواصلوا طب عن ابي بكرة	854	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1193	true	-1178434276888172166	38	195	189	941	1428	300	10639 ما من خارج خرج من بيته في طلب العلم الا وضعت له الملاءكة اجنحتها رضا بما يصنع حتي يرجع حم ه حب ك عن صفوان بن عسال حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5702 في صحيح الجامع 10640 ما م----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن دعوة يدعو بها العبد افضل من اللهم اني اسالك المعافاة في الدنيا والاخرة ه عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5703 في صحيح الجامع 10641 ما من ذنب اجدر ان يعجل الله تعالي لصاحبه العقوبة في الدنيا مع ما يدخره له في الاخرة من البغي وقطيعة الرحم حم خد د ت ه حب ك عن ابي بكرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5704 في صحيح الجامع 10642 ما من ذنب اجدر ان يعجل الله تعالي لصاحبه العقوبة في الدنيا مع ما يدخره له في الاخرة من قطيعة الرحم والخيانة والكذب وان اعجل الطاعة ثوابا لصلة الرحم حتي ان اهل البيت ليكونوا فجرة فتنمو اموالهم ويكثر عددهم اذا تواصلوا طب عن ابي بكرة	1193	-8896657505745475327	580	1123.0	453	1140	50.877193450927734	122	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0855	false	6036785697687088455	49	183	220	811	1321	300	10820 ما من راكب يخلو في مسيره بالله وذكره الا كان ردفه ملك ولا يخلو بشعر ونحوه الا كان ردفه شيطان طب عن عقبة بن عامر ----------------------------------------------------------------10821 ز ما من رجل لا يءدي زكاة ماله الا جعله الله يوم القيامة في عنقه شجاعا اقرع ومن اقتطع مال المسلم بيمين لقي الله وهو عليه غضبان ت عن ابن مسعود 10822 ز ما من رجل له مال لا يءدي حق ماله الا جعل له طوقا في عنقه وهو شجاع اقرع وهو يفر منه وهو يتبعه حم ن عن ابن م----------------------------------------------------سعود 10823 ما من رجل مسلم يصاب بشء في جسده فيتصدق به الا رفعه الله به درجة وحط عنه به خطيءة حم ت ه عن ابي الدرداء 10824 ما من رجل مسلم يموت فيقوم علي جنازته اربعون رجلا لا يشركون بالله شيءا الا شفعهم الله فيه حم	855	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1193	true	-1178434276888172166	205	300	993	1428	1428	300	10643 ما من راكب يخلو في مسيره بالله وذكره الا كان ردفه ملك ولا يخلو بشعر ونحوه الا كان ردفه شيطان طب عن عقبة بن عامر حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 5706 في صحيح الجامع 10644 ما من ر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جل له مال لا يءدي حق ماله الا جعل له طوقا في عنقه وهو شجاع اقرع وهو يفر منه وهو يتبعه حم ن عن ابن مسعود حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5707 في صحيح الجامع 10645 ما من رجل مس-------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم يموت فيقوم علي جنازته اربعون رجلا لا يشركون بالله شيءا الا شفعهم الله فيه حم-	1193	-8896657505745475327	309	463.5	238	707	43.7057991027832	66	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0855	false	6036785697687088455	183	300	811	1321	1321	300	م د عن ابن عباس 10825 ز ما من --------------------------------------------------رجل مسلم يموت له ثلاثة من ولده لم يبلغوا الحنث الا ادخله الله الجنة بفضل رحمته اياهم حم خ ن عن---------------------------------------------------- انس 10826 ما من رجل ياتي قوما ويوسعون له حتي يرضي الا كان حقا علي الله رضاهم طب عن ابي موسي 10827 ز ما من رجل يتطهر يوم الجمعة كما امر ثم يخرج من بيته حتي ياتي الجمعة وينصت حتي تقضي صلاته الا كان كفارة لما قبله من الجمعة ن عن سلمان 1082----------------------------------------------------8 ما من رجل يتعاظم في نفسه ويختال في مشيته الا لقي الله تعالي وهو عليه غضبان حم خد ك عن ابن عمر 1082----------------------------------------------------9 ما من رجل يجرح في جسده جراحة فيتصدق بها الا كفر-	855	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1194	true	-1882296567567827787	0	135	0	627	1410	300	م د عن ابن عباس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5708 في صحيح الجامع 10646 ما من رجل مسلم يموت له ثلاثة من ولده لم يبلغوا الحنث الا ادخله الله الجنة بفضل رحمته اياهم حم خ ن عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5709 في صحيح الجامع 10647 ما من رج------------------------------------------------------------------------------------------ل يتطهر يوم الجمعة كما امر ثم يخرج من بيته حتي ياتي الجمعة وينصت حتي تقضي صلاته الا كان كفارة لما قبله من الجمعة ن عن سلمان حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5710 في صحيح الجامع 10648 ما من رجل يتعاظم في نفسه ويختال في مشيته الا لقي الله تعالي وهو عليه غضبان حم خد ك عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5711 في صحيح الجامع 10649 ما من رجل يجرح في جسده جراحة فيتصدق بها الا كفر	1194	-8896657505745475327	393	730.0	303	717	54.81171417236328	87	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0856	false	4217646319769095383	0	100	0	441	1330	300	الله عنه مثل ما تصدق حم والضياء عن ع----------------------------------------------------بادة 10830 ز ما من رجل يحفظ علما فكتمه الا اتي يوم القيامة ملجما بلجام من نار ه عن ابي هريرة 10831 ز ما من رج--------------------------------------------------ل يدرك له ابنتان فيحسن اليهما ما صحبتاه او صحبهما الا ادخلتاه الجنة ه عن ابن ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عباس 10832 ز ما من رجل يدعو بدعاء الا استجيب له فاما ان يعجل له في الدنيا واما ان يدخر له في الاخرة واما ان يكفر عنه من ذنوبه بقدر ما دعا ما لم يدع باثم او قطيعة رحم او يستعجل يقول دعوت ربي فما استجاب لي ت عن ابي هريرة	856	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1194	true	-1882296567567827787	135	278	627	1295	1410	300	الله عنه مثل ما تصدق حم -الضياء عن عبادة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5712 في صحيح الجامع 10650-- ما من رجل يحفظ علما فكتمه الا اتي يوم القيامة ملجما بلجام من نار ه عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5713 في صحيح الجامع 10651 ما من رجل يدرك له ابنتان فيحسن اليهما ما صحبتاه او صحبهما الا ادخلتاه الجنة ه عن ابن عباس حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 5713 1 في صحيح الجامع وهذا حديث مستدرك من الطبعة الاولي قال الالباني في صحيح ابن ماجه رقم 2960 حسن 10652-- ما من رجل يدعو بدعاء الا استجيب له فاما ان يعجل له في الدنيا واما ان يدخر له في الاخرة واما ان يكفر عنه من ذنوبه بقدر ما دعا ما لم يدع باثم او قطيعة رحم او يستعجل يقول دعوت ربي فما استجاب لي ت عن ابي هريرة	1194	-8896657505745475327	410	777.0	316	673	60.92124938964844	88	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0855	false	6036785697687088455	75	107	338	485	1321	300	10821 ز ما من رجل لا يءدي زكاة ماله الا جعله الله يوم القيامة في عنقه شجاعا اقرع ومن اقتطع مال----- المسلم بيمين لقي الله وهو عليه غضبان ت عن ابن مسعود	855	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1195	true	1317555839440678398	149	181	688	837	1419	300	10657-- ما من رجل لا يءدي زكاة ماله الا جعل ا-لله يوم القيامة في عنقه شجاعا اقرع ومن اقتطع مال اخيه المسلم بيمين لقي الله وهو عليه غضبان ت عن ابن مسعود	1195	-8896657505745475327	139	261.5	109	152	91.4473648071289	29	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0856	false	4217646319769095383	102	263	449	1161	1330	300	ما من رجل يسلك طريقا يطلب فيه علما الا سهل الله له طريق الجنة ومن ابطا به عمله لم يسرع به نسبه د-ك عن ابي هريرة 1083----------------------------------------------------4 ما من رجل يصلي عليه ماءة الا غفر له طب حل عن ابن عمر 1083----------------------------------------------------5 ما من رجل يعود مريضا ممسيا الا خرج معه سبعون الف ملك يستغفرون له حتي يصبح ومن اتاه مصبحا خرج معه سبعون الف ملك يستغفرون له حتي يمسي دك- عن علي -----------------------------------------------------------------10836 ز ما من رجل يغبر وجهه في سبيل الله الا امنه الله النار يوم القيامة طب عن ابي امامة 10837 ما من رجل يغرس غرسا الا كتب الله له من الاجر قدرما يخرج من ثمر ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك الغرس حم عن ابي ايوب 10838 ما من رجل يلي امر عشرة فما فوق ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك الا اتي الله مغلولا يده الي عنقه فكه بره او اوثقه اثمه اولها ملامة واوسطها ندامة واخرها خزي يوم القيامة حم عن ابي امامة	856	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1195	true	1317555839440678398	0	139	0	637	1419	300	ما من رجل يسلك طريقا يطلب فيه علما الا سهل الله له طريق الجنة ومن ابطا به عمله لم يسرع به نسبه د ك عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5715 في صحيح الجامع 10654 ما من رجل يصلي عليه ماءة الا غفر له طب حل عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5716 في صحيح الجامع 10655 ما من رجل يعود مريضا ممسيا الا خرج معه سبعون الف ملك يستغفرون له حتي يصبح ومن اتاه مصبحا خرج معه سبعون الف ملك يستغفرون له حتي يمسي د ك عن علي حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5717 في صحيح الجامع 10656 ما من ر-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جل يلي امر عشرة فما فوق ذل-------------------------ك الا اتي الله مغلولا يده الي عنقه فكه بره او اوثقه اثمه اولها ملامة واوسطها ندامة واخرها خزي يوم القيامة حم عن ابي امامة	1195	-8896657505745475327	456	726.0	352	883	51.642127990722656	101	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0857	false	-7383209646819303513	1	64	4	293	1380	300	يوم القيامة ثم وفاه الله تعالي ثوابه يوم القيامة حم عن انس 10841 ز ما------------------------------------------------------- من رجل لا يءدي زكاة ماله الا جعل الله يوم القيامة في عنقه شجاعا----- ومن اقتطع مال----- المسلم بيمين لقي الله وهو عليه غضبان ت عن ابن مسعود 10842 ما---------------------------------------------------- من ساعة تمر بابن ادم لم يذكر الله فيها الا حسر عليها يوم القيامة حل هب عن عاءشة	857	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1195	true	1317555839440678398	133	211	609	978	1419	300	يوم القيا-------------------------------------مة حم عن ابي امامة حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 5718 في صحيح الجامع 10657 ما من رجل لا يءدي زكاة ماله الا جعل الله يوم القيامة في عنقه شجاعا اقرع ومن اقتطع مال اخيه المسلم بيمين لقي الله وهو عليه غضبان ت عن ابن مسعود حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5719 في صحيح الجامع 10658 ما من ساعة تمر بابن ادم لم يذكر الله فيها الا حسر عليها يوم القيامة حل هب عن عاءشة	1195	-8896657505745475327	234	432.5	180	406	57.635467529296875	49	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0857	false	-7383209646819303513	177	263	796	1209	1380	300	10847 ما من شء في الميزان اثقل من حسن الخلق حم د عن ابي الد----------------------------------------------------رداء 10848 ما من شء لم اكن اريته الا رايته في مقامي ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا حتي الجنة والنار ولقد اوحي الي انكم تفتنون في قبوركم مثل او قريبا من فتنة المسيح الدجال يءتي صلي الله عليه وسلم 1648 احدكم فيقال له ما علمك به صلي الله عليه وسلم 1648 ذا الرجل فاما المءمن او الموقن فيقول هو محمد رسول الله جاءنا بالبينات والهدي فاجبنا وامنا واتبعنا هو محمد	857	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1195	true	1317555839440678398	221	300	1029	1419	1419	300	10659 ما من شء في الميزان اثقل من حسن الخلق حم د عن ابي الدرداء حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5721 في صحيح الجامع 10660 ما من شء لم اكن اريته الا رايته في مقامي ه-------------------------ذا حتي الجنة والنار ولقد اوحي الي انكم تفتنون في قبوركم مثل او قريبا من فتنة المسيح الدجال يءتي------------------------ احدكم فيقال له ما علمك به-------------------------ذا الرجل فاما المءمن او الموقن فيقول هو محمد رسول الله جاءنا بالبينات والهدي فاجبنا وامنا واتبعنا هو محمد-	1195	-8896657505745475327	328	599.0	260	465	70.53763580322266	62	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0857	false	-7383209646819303513	263	300	1209	1380	1380	300	ثلاثا فيقال له نم صالحا قد علمنا ان كنت لموقنا به واما المنافق او المرتاب فيقول لا ادري سمعت الناس يقولون شيءا فقلته حم ف عن اسماء بنت ابي بكر 10849 ز-------------------------------------------------- ما من شء يصيب المءمن-	857	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1196	true	-4462760485505466290	0	46	0	222	1446	300	ثلاثا فيقال له نم صالحا قد علمنا ان كنت لموقنا به واما المنافق او المرتاب فيقول لا ادري سمعت الناس يقولون شيءا فقلته حم ق عن اسماء بنت ابي بكر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5722 في صحيح الجامع 10661 ما من شء يصيب المءمن	1196	-8896657505745475327	163	303.5	128	222	73.42342376708984	34	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0858	false	4723199654642283317	0	211	0	993	1399	300	حتي الشوكة تصيبه الا كتب الله له بها حسنة وحط عنه بها خطيءة م عن ع----------------------------------------------------اءشة 10850 ما من شء يصيب المءمن في جسده يءذيه الا كفر الله عنه به من سيءاته حم ك عن مع----------------------------------------------------اوية 10851 ز ما من شء يصيب المءمن من نصب ولا حزن ولا وصب حتي الهم يهمه الا يكفر الله به عنه من سيءاته ت عن ابي ----------------------------------------------------سعيد 10852 ما من شء يوضع في الميزان اثقل من حسن الخلق وان صاحب حسن الخلق ليبلغ به درجة صاحب الصوم والصلاة ت عن ابي الد----------------------------------------------------رداء 10853 ما من صاحب ابل ولا بقر ولا غنم لا يءدي زكاتها الا جاءت يوم القيامة اعظم ما كانت واسمنه تنطحه بقرونها وتطءه باخفافها كلما نفذت اخراها عادت عليه اولاها حتي يقضي صلي الله عليه وسلم 1648 بين الناس ن ه حب عن اب----------------------------------------------------ي ذر 10854 ز ما من صاحب ابل لا يفعل فيها حقها الا جاءت يوم القيامة اكثر ما كانت قط واقعد لها بقاع قرقر تستن عليه بقواءمها واخفافها وما من صاحب بقر لا يفعل فيها حقها الا جاءت يوم القيامة اكثر ما كانت واقعد لها بقاع قرقر تنطحه بقرونها وتطءه بقواءمها ولا صاحب غنم لا يفعل فيها حقها الا جاءت يوم القيامة اكثر ما كانت واقعد لها بقاع قرقر تنطحه بقرونها وتطءه باظلافها ليس فيها جماء ولا منكسر قرنها ولا	858	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1196	true	-4462760485505466290	46	300	222	1446	1446	300	حتي الشوكة تصيبه الا كتب الله له بها حسنة وحط عنه بها خطيءة م عن عاءشة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5723 في صحيح الجامع 10662 ما من شء يصيب المءمن في جسده يءذيه الا كفر الله عنه به من سيءاته حم ك عن معاوية حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5724 في صحيح الجامع 10--663 ما من شء يصيب المءمن من نصب ولا حزن ولا وصب حتي الهم يهمه الا يكفر الله به عنه من سيءاته ت عن ابي سعيد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5725 في صحيح الجامع 10664 ما من شء يوضع في الميزان اثقل من حسن الخلق وان صاحب حسن الخلق ليبلغ به درجة صاحب الصوم والصلاة ت عن ابي الدرداء حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5726 في صحيح الجامع 10665 ما من صاحب ابل ولا بقر ولا غنم لا يءدي زكاتها الا جاءت يوم القيامة اعظم ما كانت واسمنه تنطحه بقرونها وتطءه باخفافها كلما نفذت اخراها عادت عليه اولاها حتي يقضي------------------------ بين الناس ن ه حب عن ابي ذر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5727 في صحيح الجامع 10--666 ما من صاحب ابل لا يفعل فيها حقها الا جاءت يوم القيامة اكثر ما كانت قط واقعد لها بقاع قرقر تستن عليه بقواءمها واخفافها وما من صاحب بقر لا يفعل فيها حقها الا جاءت يوم القيامة اكثر ما كانت واقعد لها بقاع قرقر تنطحه بقرونها وتطءه بقواءمها ولا صاحب غنم لا يفعل فيها حقها الا جاءت يوم القيامة اكثر ما كانت واقعد لها بقاع قرقر تنطحه بقرونها وتطءه باظلافها ليس فيها جماء ولا منكسر قرنها ولا-	1196	-8896657505745475327	929	1795.0	727	1253	74.14205932617188	191	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0858	false	4723199654642283317	211	300	993	1399	1399	300	صاحب كنز لا يفعل فيه حقه الا جاء كنزه يوم القيامة شجاعا اقرع يتبعه فاغرا فاه فاذا اتاه فر منه فيناديه ربه عز-وجل خذ كنزك الذي خباته فانا اغني صلي الله عليه وسلم 1648 منك فاذا راي انه لا-بد له منه سلك يده في فيه فيقضمها قضم الفحل حم م ن عن جابر 10855 ز-------------------------------------------------- ما من صاحب ذهب ولا فضة لا يءدي منها حقها الا اذا كان يوم القيامة صفحت له صفاءح من نار فاحمي عليها في نار جهنم فيكوي بها جنبه وجبينه وظهره كلما بردت اعيدت له-	858	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1197	true	-2376568810595326377	0	95	0	435	1423	300	صاحب كنز لا يفعل فيه حقه الا جاء كنزه يوم القيامة شجاعا اقرع يتبعه فاغرا فاه فاذا اتاه فر منه فيناديه ربه عز وجل خذ كنزك الذي خباته فانا اغني------------------------ منك فاذا راي انه لا بد له منه سلك يده في فيه فيقضمها قضم الفحل حم م ن عن جابر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5728 في صحيح الجامع 10667 ما من صاحب ذهب ولا فضة لا يءدي منها حقها الا اذا كان يوم القيامة صفحت له صفاءح من نار فاحمي عليها في نار جهنم فيكوي بها جنبه وجبينه وظهره كلما بردت اعيدت له	1197	-8896657505745475327	375	712.5	293	459	81.69934844970703	83	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0859	false	1655517573360392470	0	158	0	768	1438	300	في يوم كان مقداره خمسين الف سنة حتي يقضي صلي الله عليه وسلم 1648 بين العباد فيري سبيله اما الي الجنة واما الي النار ولا صاحب ابل لا يءدي منها حقها ومن حقها حلبها يوم ورودها الا اذا كان يوم القيامة بطح لها بقاع قرقر اوفر ما كانت لا يفقد منها فصيلا واحدا تطءه باخفافها وتعضه بافواهها كلما مر عليه اولاها رد عليه اخراها في يوم كان مقداره خمسين الف سنة حتي يقضي صلي الله عليه وسلم 1648 بين العباد فيري سبيله اما الي الجنة واما الي النار ولا صاحب بقر ولا غنم لا يءدي منها حقها الا اذا كان يوم القيامة بطح لها بقاع قرقر لا يفقد منها شيءا ليس فيها عقصاء ولا جلحاء ولا عضباء تنطحه بقرونها وتطءه باظلافها كلما مر عليه اولاها رد عليه اخراها في يوم كان مقداره خمسين الف سنة حتي يقضي صلي الله عليه وسلم 1648 بين العباد فيري سبيله اما الي الجنة واما الي النار حم م د-ن عن ابي هريرة	859	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1197	true	-2376568810595326377	95	239	435	1132	1423	300	في يوم كان مقداره خمسين الف سنة حتي يقضي------------------------ بين العباد فيري سبيله اما الي الجنة واما الي النار ولا صاحب ابل لا يءدي منها حقها ومن حقها حلبها يوم ورودها الا اذا كان يوم القيامة بطح لها بقاع قرقر اوفر ما كانت لا يفقد منها فصيلا واحدا تطءه باخفافها وتعضه بافواهها كلما مر عليه اولاها رد عليه اخراها في يوم كان مقداره خمسين الف سنة حتي يقضي------------------------ بين العباد فيري سبيله اما الي الجنة واما الي النار ولا صاحب بقر ولا غنم لا يءدي منها حقها الا اذا كان يوم القيامة بطح لها بقاع قرقر لا يفقد منها شيءا ليس فيها عقصاء ولا جلحاء ولا عضباء تنطحه بقرونها وتطءه باظلافها كلما مر عليه اولاها رد عليه اخراها في يوم كان مقداره خمسين الف سنة حتي يقضي------------------------ بين العباد فيري سبيله اما الي الجنة واما الي النار حم م د ن عن ابي هريرة	1197	-8896657505745475327	696	1351.0	553	769	90.50714874267578	141	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0860	false	2961398539242091949	0	46	0	194	1314	300	يديها ركعتان حب طب ع------------ن الزبير 10864 ز ما من عالم اتي صاحب سلطان طوعا الا كان شريكه في كل لون يعذب به في نار جهنم ك في تاريخه عن معاذ 10865 ما من عام الا والذي بعده شر منه حتي تلقوا ربكم ت عن انس	860	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1197	true	-2376568810595326377	256	290	1217	1372	1423	300	يديها ركعتان حب طب عن عبد الله بن الزبير حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5730 في صحيح الجامع 10669 ما م---------------------------------------------------ن عام الا والذي بعده شر منه حتي تلقوا ربكم ت عن انس	1197	-8896657505745475327	84	139.5	63	206	40.77669906616211	17	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0860	false	2961398539242091949	107	300	478	1314	1314	300	10869 ما من عبد الا وله صيت في السماء فان كان صيته في السماء حسنا وضع في الارض وان كان صيته في السماء سيءا وضع في الارض البزار عن ابي ه----------------------------------------------------ريرة 10870 ز ما من عبد قال لا ال صلي الله عليه وسلم 1648 ه الا الله ثم مات علي ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك الا دخل الجنة وان زني وان سرق وان زني وان سرق وان رغم انف ابي-ذر حم ق عن ابي ذر 10871 ما من ----------------------------------------------------عبد كانت له نية في اداء دينه الا كان له من الله عون حم ك عن ع----------------------------------------------------اءشة 10872 ما من عبد مءمن الا وله ذنب يعتاده الفينة بعد الفينة او ذنب هو مقيم عليه لا يفارقه حتي يفارق الدنيا ان المءمن خلق مفتنا توابا نسيا اذا ذكر ذكر طب عن ابن عباس 10873 ما من عبد مءمن يخرج من عينيه من الدموع مثل راس الذباب من خشية الله تعالي فتصيب حر وجهه فتمسه النار ابدا ه عن ابن مسعود 10874 ما من عبد مسلم الا له بابان في السماء باب ينزل منه رزقه وباب يدخل فيه عمله وكلامه فاذا فقداه بكيا عليه ع حل عن انس 10875 ز ما من عبد مسلم توضا-	860	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1198	true	-1980254723542023514	0	166	0	746	1370	300	10670 ما من عبد الا وله صيت في السماء فان كان صيته في السماء حسنا وضع في الارض وان كان صيته في السماء سيءا وضع في الارض البزار عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5732 في صحيح الجامع 1067--1 ما من عبد قال لا اله -------------------------الا الله ثم مات علي ذ-------------------------لك الا دخل الجنة وان زنا وان سرق وان زنا وان سرق وان رغم انف ابي ذر حم ق عن ابي ذر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5733 في صحيح الجامع 10672 ما من عبد كانت له نية في اداء دينه الا كان له من الله عون حم ك عن عاءشة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5734 في صحيح الجامع 10673 ما من عبد مءمن الا وله ذنب يعتاده الفينة بعد الفينة او ذنب هو مقيم عليه لا يفارقه حتي يفارق الدنيا ان المءمن خلق مفتنا توابا نسيا اذا ذكر ذكر طب عن ابن عباس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5735 في صحيح الجامع 106-------------------------------------------------------------------------74 ما من عبد م---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم توضا	1198	-8896657505745475327	506	903.5	385	994	50.905433654785156	111	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0861	false	-8459040711902942457	0	49	0	219	1347	300	فاسبغ الوضوء ثم صلي لله في كل يوم ثنتي عشرة ركعة تطوعا غير فريضته الا بني صلي الله عليه وسلم 1648 الله له بيتا في الجنة م عن ام حبيبة 10876---------------------------------------------------- ما من عبد مسلم يدعو لاخيه بظهر الغيب الا قال الملك ولك بمثل م د عن ابي الدرداء	861	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1198	true	-1980254723542023514	166	220	746	992	1370	300	فاسبغ الوضوء ثم صلي لله في كل يوم ثنتي عشرة ركعة تطوعا غير فريضة -الا بن----ي ا--------------------لله له بيتا في الجنة م عن ام حبيبة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5736 في صحيح الجامع 10675 ما من عبد مسلم يدعو لاخيه بظهر الغيب الا قال الملك ولك بمثل م د عن ابي الدرداء	1198	-8896657505745475327	187	353.0	144	271	69.00369262695312	39	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0861	false	-8459040711902942457	204	267	915	1193	1347	300	ما من عبد يذنب ذنبا فيتوضا فيحسن الطهور ثم يقوم فيصلي ركعتين ثم يستغفر الله لذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك الذنب الا غفر الله له حم 4 حب عن ابي بكر 10884 ز-------------------------------------------------- ما من عبد يرفع يديه حتي يبدو ابطه يسال الله مسالة الا اتاه اياها ما لم يعجل يقول قد سالت وسالت فلم اعط شيءا ت عن ابي هريرة	861	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1198	true	-1980254723542023514	231	297	1050	1353	1370	300	ما من عبد يذنب ذنبا فيتوضا فيحسن الطهور ثم يقوم فيصلي ركعتين ثم يستغفر الله بذ-------------------------لك الذنب الا غفر الله له حم 4 حب عن ابي بكر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5738 في صحيح الجامع 10677 ما من عبد يرفع يديه حتي يبدو ابطه يسال الله مسالة الا اتاه اياها ما لم يعجل يقول قد سالت وسالت فلم اعط شيءا ت عن ابي هريرة	1198	-8896657505745475327	245	455.5	189	328	74.69512176513672	54	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0862	false	-6751601151035899733	0	288	0	1289	1348	300	يموت وهو غاش لرعيته الا حرم الله عليه الجنة ق عن معقل بن يسار ----------------------------------------------------10887 ما من عبد يسجد فيقول رب اغفر لي ثلاث مرات الا غفر له قبل ان يرفع راسه طب عن والد ابي مالك الاشجعي 10888 ما من عبد يسجد لله سجدة الا رفعه الله بها درجة وحط عنه بها خطيءة حم ت ن حب عن ث----------------------------------------------------وبان 10889 ز ما من عبد يسجد لله سجدة الا كتب الله له بها حسنة وحط عنه بها سيءة ورفع له بها درجة فاستكثروا من السجود ه طب والضياء عن عبادة بن ال----------------------------------------------------صامت 10890 ما من عبد يصرع صرعة من مرض الا بعثه الله منها طاهرا طب والضياء عن ابي ا----------------------------------------------------مامة 10891 ما من عبد يصلي علي الا صلت عليه الملاءكة ما-دام يصلي علي فليقل العبد من ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك او ليكثر حم ه والضياء عن عامر-بن ربيعة 10892 ما من عبد يظلم رجلا مظلمة في الدنيا لا يقصه من نفسه الا اقصه الله تعالي منه يوم القيامة هب عن ابي سعيد 10893 ما من عبد يقول في صباح كل يوم ومساء كل ليلة بسم الله الذي لا يضر مع اسمه شء في الارض ولا في السماء وهو السميع العليم ثلاث مرات فلا يضره شء ت ه ك عن عثمان 1089----------------------------------------------------4 ما من عبد يمر بقبر رجل كان يعرفه في الدنيا فيسلم عليه الا عرفه ورد عليه السلام خط وابن عساكر عن ابي هريرة 10895 ما من عثرة ولا اختلاج عرق ولا خدش عود الا بما قدمت ايديكم وما يغفر الله اكثر ابن عساكر عن البراء 10896 ما من غازية تغزو في سبيل الله فيصيبون الغنيمة الا تعجلوا ثلثي اجرهم من الاجرة ويبقي صلي الله عليه وسلم 1648 لهم الثلث فان لم يصيبوا غنيمة تم لهم اجرهم حم م د ن ه عن ابن عمرو	862	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1199	true	5089755562042057507	27	270	135	1252	1399	300	يموت وهو غاش لرعيته الا حرم الله عليه الجنة ق عن معقل بن يسار حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5740 في صحيح الجامع 10679 ما من عبد ي--------------------------------------------------------------------------------------------------------سجد لله سجدة الا رفعه الله بها درجة وحط عنه بها خطيءة حم ت ن حب عن ثوبان حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5741 في صحيح الجامع 1068--0 ما من عبد يسجد لله سجدة الا كتب الله له بها حسنة وحط عنه بها سيءة ورفع له بها درجة فاستكثروا من السجود ه طب -الضياء عن عبادة بن الصامت حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5742 في صحيح الجامع 10681 ما من عبد يصرع صرعة من مرض الا بعثه الله منها طاهرا طب -الضياء عن ابي امامة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5743 في صحيح الجامع 10682 ما من عبد يصلي علي الا صلت عليه الملاءكة ما دام يصلي علي فليقل العبد من ذ-------------------------لك او ليكثر حم ه -الضياء عن عامر بن ربيعة حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 5744 في صحيح الجامع 1068----------------------------------------------------------3 ما من عبد يقول في صباح كل يوم ومساء كل ليلة بسم الله الذي لا يضر مع اسمه شء في الارض ولا في السماء وهو السميع العليم ثلاث مرات ف---يضره شء ت ه ك عن عثمان حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5745 في صحيح الجامع 10684 ما----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من غازية تغزو في سبيل الله فيصيبون الغنيمة الا تعجلوا ثلثي اجرهم من الاخرة ويبقي ل------------------------هم الثلث فان لم يصيبوا غنيمة تم لهم اجرهم حم م د ن ه عن ابن عمرو	1199	-8896657505745475327	777	1409.5	596	1551	50.096710205078125	165	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0863	false	-3352310787579422930	52	279	245	1324	1415	300	يرفع اقواما ويخفض اخرين الي يوم القيامة حم ه ك عن ال----------------------------------------------------نواس 10899 ما من قوم يذكرون الله الا حفت بهم الملاءكة وغشيتهم الرحمة ونزلت عليهم السكينة وذكرهم الله فيمن عنده ت ه عن ابي هريرة وابي ----------------------------------------------------سعيد 10900 ما من قوم يظهر فيهم الربا الا اخذوا بالسنة وما من قوم يظهر فيهم الرشا الا اخذوا بالرعب حم عن عمرو بن العاص 10901 ما من قوم يعمل فيهم بالمعاصي هم اعز واكثر ممن يعمله ثم لم يغيروه الا عمهم الله تعالي منه بعقاب حم د ه حب عن ----------------------------------------------------جرير 10902 ما من قوم يقومون من مجلس لا يذكرون الله تعالي فيه الا قاموا عن مثل جيفة حمار وكان ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك المجلس عليهم حسرة يوم القيامة د-ك عن ابي هريرة 10903 ما من قوم يكون فيهم رجل صالح فيموت فيخلف فيهم مولود فيسمونه باسمه الا خلفهم الله تعالي بالحسني ابن عساكر عن علي 10904 ز ما من كل الماء يكون الولد واذا اراد الله خلق شء لم يمنعه شء م عن ابي سعيد 10905 ما من ليل ولا نهار الا والسماء تمطر فيها يصرفه الله حيث شاء الشافعي عن المطلب بن حنطب 10906 ز ما من مءمن الا انا اولي به في الدنيا والاخرة اقرءوا ان شءتم النبي اولي بالمءمنين من انفسهم فايما مءمن مات وترك مالا فليرثه عصبته من كانوا ومن ترك دينا او ضياعا فلياتني فانا مولاه خ عن ابي هريرة	863	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1200	true	-6779081284807294534	1	205	7	995	1458	300	يرفع اقواما ويخفض اخرين الي يوم القيامة حم ه ك عن النواس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5747 في صحيح الجامع 10686 ما من قوم يذكرون الله الا حفت بهم الملاءكة وغشيتهم الرحمة ونزلت عليهم السكينة وذكرهم الله فيمن عنده ت ه عن ابي هريرة وابي سعيد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5748 في صحيح الجامع 10687 ما من ق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------وم يعمل فيهم بالمعاصي هم اعز واكثر ممن يعمله ثم لم يغيروه الا عمهم الله تعالي منه بعقاب حم د ه حب عن جرير حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5749 في صحيح الجامع 10688 ما من قوم يقومون من مجلس لا يذكرون الله تعالي فيه الا قاموا عن مثل جيفة حمار وكان ذ-------------------------لك المجلس عليهم حسرة يوم القيامة د ك عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5750 في صحيح الجامع 10689 ما --------------------------------------------------------------------من كل الماء يكون الولد واذا اراد الله خلق شء لم يمنعه شء م عن ابي سعيد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5751 في صحيح الجامع 10690 ما ------------------------------------------من مءمن الا انا اولي به في الدنيا والاخرة اقرءوا ان شءتم النبي اولي بالمءمنين من انفسهم فايما مءمن مات وترك مالا فليرثه عصبته من كانوا ومن ترك دينا او ضياعا فلياتني فانا مولاه خ عن ابي هريرة	1200	-8896657505745475327	699	1263.5	546	1236	56.55339813232422	140	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0864	false	-5337825416857521616	1	53	4	250	1358	300	10908 ما من مءمن يعزي اخاه بمصيبة الا كساه الله من حلل الكرامة يوم القيامة ه عن عمرو-بن حزم 10909 ز ما --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من مجروح يجرح في سبيل الله والله اعلم بمن يجرح في سبيله الا جاء يوم القيامة وجرحه كهيءته يوم جرح اللون لون الدم والريح ريح المسك ه عن ابي هريرة	864	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1200	true	-6779081284807294534	215	293	1047	1422	1458	300	10691 ما من مءمن يعزي اخاه بمصيبة الا كساه الله من حلل الكرامة يوم القيامة ه عن عمرو بن حزم حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 5752 1 في صحيح الجامع وهذا حديث مستدرك من الطبعة الاولي قال الالباني في صحيح ابن ماجه رقم 1301 حسن 10692 ما من مجروح يجرح في سبيل الله والله اعلم بمن يجرح في سبيله الا جاء يوم القيامة وجرحه كهيءته يوم جرح اللون لون الدم والريح ريح المسك ه عن ابي هريرة	1200	-8896657505745475327	233	453.5	184	375	62.13333511352539	49	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0864	false	-5337825416857521616	152	299	691	1353	1358	300	10914 ما من مسلم يبيت علي ذكر طاهرا فيتعار من الليل فيسال الله تعالي خيرا من امر الدنيا والاخرة الا اعطاه اياه حم د-ه عن ------------------------------------------------------معاذ 10915 ز ما من مسلم يتطهر فيتم الطهور الذي كتب الله عليه فيصلي ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذه الصلوات الخمس الا كانت كفارة لما بينهن م عن ع----------------------------------------------------ثمان 10916 ز ما من مسلم يتوضا فيحسن وضوءه ثم يقوم فيصلي ركعتين يقبل عليهما بقلبه ووجهه الا وجبت له الجنة م د عن عقبة بن ----------------------------------------------------عامر 10917 ما من مسلم يزرع زرعا او يغرس غرسا فياكل منه طير او انسان او بهيمة الا كان ل-ه به صدقة حم ق ت عن---------------------------------------------------- انس 10918 ما من مسلم يشاك شوكة فما فوقها الا كتبت له بها درجة ومحيت عنه بها خطيءة م عن ع----------------------------------------------------اءشة 10919 ز ما من مسلم يشهد له ثلاثة الا وجبت له الجنة قيل واثنان قال واثنان ت عن عمر	864	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1201	true	-5696546693920559014	3	192	15	908	1413	300	10693 ما من مسلم يبيت علي ذكر طاهرا فيتعار من الليل فيسال الله تعالي خيرا من امر الدنيا والاخرة الا اعطاه اياه حم د ه عن معاذ حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5754 في صحيح الجامع-- 10--694 ما من مسلم يتطهر فيتم الطهور الذي كتب الله عليه فيصلي ه-------------------------ذه الصلوات الخمس الا كانت كفارة لما بينهن م عن عثمان حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5755 في صحيح الجامع 10--695 ما من مسلم يتوضا فيحسن وضوءه ثم يقوم فيصلي ركعتين يقبل عليهما بقلبه ووجهه الا وجبت له الجنة م د عن عقبة بن عامر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5756 في صحيح الجامع 10696 ما من مسلم يزرع زرعا او يغرس غرسا فياكل منه طير او انسان او بهيمة الا كانت له به صدقة حم ق ت عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5757 في صحيح الجامع 10697 ما من مسلم يشاك شوكة فما فوقها الا كتبت له بها درجة ومحيت عنه بها خطيءة م عن عاءشة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5758 في صحيح الجامع 10--698 ما من مسلم يشهد له ثلاثة الا وجبت له الجنة قيل واثنان قال واثنان ت عن عمر	1201	-8896657505745475327	597	1121.0	461	926	64.47084045410156	125	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0865	false	-7785132018285492468	0	67	0	294	1329	300	ما من مسلم يشيب شيبة في الاسلام الا كتب الله له بها حسنة وحط عنه بها خطيءة د عن ابن عمرو 10921 ما من مسل----------------------------------------------------م يصاب في جسده الا امر الله تعالي الحفظة اكتبوا لعبدي في كل يوم وليلة من الخير ما كان يعمل ما-دام محبوسا في وثاقي ك عن ابن عمرو 10922 ز ما من مسل--------------------------------------------------م يصلي عليه امة الا شفعوا فيه حم طب عن ميمونة	865	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1201	true	-5696546693920559014	203	290	966	1363	1413	300	ما من مسلم يشيب شيبة في الاسلام الا كتب الله له بها حسنة وحط عنه بها خطيءة د عن ابن عمرو حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5760 في صحيح الجامع 10700 ما من مسلم يصاب في جسده الا امر الله تعالي الحفظة اكتبوا لعبدي في كل يوم وليلة من الخير ما كان يعمل ما دام محبوسا في وثاقي ك عن ابن عمرو حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5761 في صحيح الجامع 10701 ما من مسلم يصلي عليه امة الا شفعوا فيه حم طب عن ميمونة	1201	-8896657505745475327	264	494.5	204	397	66.49874114990234	59	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0865	false	-7785132018285492468	67	300	294	1329	1329	300	10923 ما من مسلم يصيبه اذي شوكة فما فوقها الا حط الله له به سيءاته كما تحط الشجرة ورقها ق عن ابن مسعود 10924 ز ما من مسلم يص--------------------------------------------------يبه مصيبة فيقول ما امره الله انا لله وانا اليه راجعون اللهم اجرني في مصيبتي واخلف لي خيرا منها الا اجره الله في مصيبته واخلف الله له خيرا منها م ه عن ام سلمة حم عن ام سلمة عن اب--------------------------------------------------ي سل--مة 10925 ما من مسلم يظلم مظلمة فيقاتل فيقتل الا قتل شهيدا حم عن ابن عمرو ----------------------------------------------------10926 ما من مسلم يعمل ذنبا الا وقفه الملك ثلاث ساعات فان استغفر من ذنبه لم يوقفه عليه ولم يعذب يوم القيامة ك عن ام عصمة 10927 ما من مسلم يعود مريضا لم يحضر اجله فيقول سبع مرات اسال الله العظيم رب العرش العظيم ان يشفيك الا عوفي ت عن ابن ----------------------------------------------------عباس 10928 ز ما من مسلم يعود مسلما غدوة الا صلي عليه سبعون الف ملك حتي يمسي وان عاده عشية صلي عليه سبعون الف ملك حتي يصبح وكان له خريف في الجنة ت عن---------------------------------------------------- علي 10929 ز ما من مسلم يغرس غرسا الا كان ما اكل منه له صدقة وما سرق منه صدقة وما اكل السبع فهو له صدقة وما اكلت الطيور فهو له صدقة ولا يرزءه احد كان له صدقة م عن ----------------------------------------------------جابر 10930 ز ما من مسلم يقرض مسلما قرضا مرتين الا كان كصدقتها مرة ه عن ابن مسعود 10931 ما من مس----------------------------------------------------لم يلبي الا لبي-	865	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1202	true	1003586685674136167	0	273	0	1272	1386	300	10702 ما من مسلم يصيبه اذي شوكة فما فوقها الا حط الله له به سيءاته كما تحط الشجرة ورقها ق عن ابن مسعود حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5763 في صحيح الجامع 10703 ما من مسلم تصيبه مصيبة فيقول ما امره الله انا لله وانا اليه راجعون اللهم اجرني في مصيبتي واخلف لي خيرا منها الا اجره الله في مصيبته واخلف الله له خيرا منها م ه عن ام سملة حم عن ام سلمة عن ابي سلمة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5764 في صحيح الجامع 10704 ما من مسلم يظلم مظلمة فيقاتل فيقتل الا قتل شهيدا حم عن ابن عمرو حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5765 في صحيح الجامع 10705 ما من مسلم يع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ود مريضا لم يحضر اجله فيقول سبع مرات اسال الله العظيم رب العرش العظيم ان يشفيك الا عوفي ت عن ابن عباس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5766 في صحيح الجامع 10--706 ما من مسلم يعود مسلما غدوة الا صلي عليه سبعون الف ملك حتي يمسي وان عاده عشية صلي عليه سبعون الف ملك حتي يصبح وكان له خريف في الجنة ت عن علي حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5767 في صحيح الجامع 10--707 ما من مسلم يغرس غرسا الا كان ما اكل منه له صدقة وما سرق منه صدقة وما اكل السبع فهو له صدقة وما اكلت الطيور فهو له صدقة ولا يرزءه احد كان له صدقة م عن جابر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5768 في صحيح الجامع 10--708 ما من مسلم يقرض مسلما قرضا مرتين الا كان كصدقتها مرة ه عن ابن مسعود حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5769 في صحيح الجامع 10709 ما من مسلم يلبي الا لبي	1202	-8896657505745475327	843	1584.5	649	1398	60.30043029785156	181	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0866	false	-4754017321090659546	0	23	0	92	1383	300	ما عن يمينه وشماله من حجر او شجر او مدر حتي تنقطع الارض من هاهنا وهاهنا ت ه ك عن سهل بن سعد	866	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1202	true	1003586685674136167	273	296	1272	1364	1386	300	ما عن يمينه وشماله من حجر او شجر او مدر حتي تنقطع الارض من هاهنا وهاهنا ت ه ك عن سهل بن سعد	1202	-8896657505745475327	92	184.0	69	92	100.0	23	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0866	false	-4754017321090659546	45	277	189	1257	1383	300	ما من مسلم يموت فيقوم علي جنازته اربعون رجلا لا يشركون بالله شيءا الا شفعوا فيه حم د عن ابن ----------------------------------------------------عباس 10934 ما من مسلم يموت له ثلاثة من الولد ما لم يبلغوا الحنث الا تلقوه من ابواب الجنة الثمانية من ايها شاء دخل حم عن عتبة بن--------------------------------------------------- عبد 10935 ما من مسلم يموت يوم الجمعة او ليلة الجمعة الا وقاه الله تعالي فتنة القبر حم ت عن ابن عمرو ---------------------------------------------------10936 ما من مسلم ينظر الي امراة اول رمقة ثم يغض بصره الا احدث الله تعالي له عبادة يجد حلاوتها في قلبه حم طب عن ابي امامة 10937 ز ما من مسلم ينفق من كل مال له زوجين في سبيل الله الا استقبلته حجبة الجنة كلهم يدعوه الي ما عنده حم ن حب ك عن ابي ذر 10938 ز ما من مسل--------------------------------------------------مين التقيا باسيافهما الا كان القاتل والمقتول في النار ه عن انس 10939 ز ما من مسلم--------------------------------------------------ين يتوفي لهما ثلاثة من الولد لم يبلغوا الحنث الا ادخلهما الله الجنة بفضل رحمته اياه----------------------------------------------------م ه عن انس 10940 ما من مسلمين يلتقيان فيتصافحان الا غفر لهما قبل ان يتفرقا حم د ت ه والضيا---------------------------------------------------ء عن البراء 10941 ز ما من مسلمين يلتقيان فيسلم احدهما علي صاحبه وياخذ بيده لا ياخذ بيده الا لله فلا يفترقان حتي يغفر لهما حم عن البراء 10942 ز ما من مسلم-------------------------------------------------ين يموت بينهما ثلاثة من اولادهما لم يبلغوا الحنث الا غفر لهما حم ن حب عن ابي ذر	866	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1203	true	-1981585646849723907	7	287	35	1383	1446	300	ما من مسلم يموت فيقوم علي جنازته اربعون رجلا لا يشركون بالله شيءا الا شفعوا فيه حم د عن ابن عباس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5771 في صحيح الجامع 10711 ما من مسلم يموت له ثلاثة من الولد ما لم يبلغوا الحنث الا تلقوه من ابواب الجنة الثمانية من ايها شاء دخل حم عن عتبة بن عبد حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 5772 في صحيح الجامع 10712 ما من مسلم يموت يوم الجمعة او ليلة الجمعة الا وقاه الله تعالي فتنة القبر حم ت عن ابن عمرو حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 5773 في صحيح الجامع 10713 ما من مسل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م ينفق من كل مال له زوجين في سبيل الله الا استقبلته حجبة الجنة كلهم يدعوه الي ما عنده حم ن حب ك عن ابي ذر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5774 في صحيح الجامع 10714 ما من مسلمين التقيا باسيافهما الا كان القاتل والمقتول في النار ه عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5775 في صحيح الجامع 10715 ما من مسلمين يتوفي لهما ثلاثة من الولد لم يبلغوا الحنث الا ادخلهما الله الجنة بفضل رحمته اياهم ه عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5776 في صحيح الجامع 10716 ما من مسلمين يلتقيان فيتصافحان الا غفر لهما قبل ان يتفرقا حم د ت ه -الضياء عن البراء حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 5777 في صحيح الجامع 10--717 ما من مسلمين يلتقيان فيسلم احدهما علي صاحبه وياخذ بيده لا ياخذ بيده الا لله فلا يفترقان حتي يغفر لهما حم عن البراء حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 5778 في صحيح الجامع 10718 ما من مسلمين يموت بينهما ثلاثة من اولادهما لم يبلغوا الحنث الا غفر لهما حم ن حب عن ابي ذر	1203	-8896657505745475327	853	1600.0	666	1474	57.86974334716797	173	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0867	false	1766160088279901269	0	236	0	1089	1375	300	حتي يدخل ابوانا فيقال ادخلوا الجنة انتم وابواكم حم ن عن ابي هريرة 10944 ما ----------------------------------------------------من مسلمين يموت لهما ثلاثة من الولد لم يبلغوا خنثا الا ادخلهما الله الجنة بفضل رحمته اياهم حم ن حب عن ابي ذر 10945 ما من مصل الا وملك عن يمينه وملك عن يساره فان اتمها عرجا بها وان لم يتمها ضربا بها وجهه قط في الافراد عن عمر 10946 ما من مصيبة تصيب المسلم الا كفر الله بها عنه حتي الشوكة يشاكها حم ق عن عاءشة 10947 ز ما --------------------------------------------------من مكلوم يكلم في الله الا جاء يوم القيامة وكلمه يدمي اللون لون الدم والريح ريح المسك خ عن ابي هريرة 10948 ز ما من مو--------------------------------------------------لود الا يولد علي الفطرة فابواه يهودانه او ينصرانه او يمجسانه كما تنتج البهيمة بهيمة جمعاء هل تحسون فيها من جدعاء ق د عن ابي هريرة 10949 ز ما من مو--------------------------------------------------لود يولد الا نخسه الشيطان فيستهل صارخا من نخسة الشيطان الا ابن مريم وامه حم م عن ابي هريرة---------------------------------------------------- 10950 ز ما من ميت يصلي عليه امة من المسلمين يبلغون ان يكونوا ماءة فيشفعون له الا شفعوا فيه حم م ن عن انس --------------------------------------------------------وعاءشة 10951 ما من ميت يصلي عليه امة من الناس الا شفعوا فيه ن عن ميمونة 10952 ز ما من م-------------------------------------------------يت يموت فيقوم باكيهم فيقول وا-جبلاه وا-سنداه او نحو ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك الا وكل به ملكان يلهزانه ه صلي الله عليه وسلم 1648 كذا كنت ت عن ابي موسي	867	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1204	true	7419631883754719938	20	295	115	1446	1472	300	حتي يدخل ابوانا فيقال ادخلوا الجنة انتم وابواكم حم ن عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5780 في صحيح الجامع 10720 ما من مسلمين يموت لهما ثلاثة من الولد لم يبلغوا حنثا الا ادخلهما الله الجنة بفضل رحمته اياهم حم ن حب عن ابي ذر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5781 في صحيح الجامع 10721 ما م---------------------------------------------------------------ن مصيبة تصيب المسلم الا كفر الله بها عنه حتي الشوكة يشاكها حم ق عن عاءشة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5782 في صحيح الجامع 10722 ما من مكلوم يكلم في الله الا جاء يوم القيامة وكلمه يدمي اللون لون الدم والريح ريح المسك خ عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5783 في صحيح الجامع 10723 ما من مولود الا يولد علي الفطرة فابواه يهودانه او ينصرانه او يمجسانه كما تنتج البهيمة بهيمة جمعاء هل تحسون فيها من جدعاء ق د عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5784 في صحيح الجامع 10724 ما من مولود يولد الا نخسه الشيطان فيستهل صارخا من نخسة الشيطان الا ابن مريم وامه حم م عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5785 في صحيح الجامع 10--725 ما من ميت يصلي عليه امة من المسلمين يبلغون ان يكونوا ماءة فيشفعون له الا شفعوا فيه حم م ن عن انس وعاءشة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5786 في صحيح الجامع---- 10726 ما من ميت يصلي عليه امة من الناس الا شفعوا فيه ن عن ميمونة حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 5787 في صحيح الجامع 10727 ما من ميت يموت فيقوم باكيهم فيقول وا جبلاه وا سنداه او نحو ذ-------------------------لك الا وكل به ملكان يلهزانه ه-------------------------كذا كنت ت عن ابي موسي	1204	-8896657505745475327	844	1491.0	663	1450	58.2068977355957	170	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0868	false	-3281477420625608854	0	241	0	1101	1373	300	من نبي بعثه الله في امة قبلي الا كان له من امته حواريون واصحاب ياخذون بسنته ويتقيدون بامره ثم انها تخلف من بعدهم خلوف يقولون ما لا يفعلون ويفعلون ما لا يءمرون فمن جاهدهم بيده فهو مءمن ومن جاهدهم بلسانه فهو مءمن ومن جاهدهم بقلبه فهو مءمن ليس وراء ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك من الايمان حبة خردل حم م عن ابن م----------------------------------------------------سعود 10956 ما من نبي يمرض الا خير بين الدنيا والاخرة ه عن ع----------------------------------------------------اءشة 10957 ما من نبي يموت فيقيم في قبره الا اربعين صباحا طب حل عن انس 10958 ز ما من نفس تموت لها عند الله خير يسرها ان ترجع الي الدنيا وان لها الدنيا وما فيها الا الشهيد فانه يتمني ان يرجع الي الدنيا فيقتل مرة اخري لما يري من فضل الشهادة حم ق ----------------------------------------------------ت عن انس 10959 ز ما من نفس تموت وهي تشهد ان لا ال صلي الله عليه وسلم 1648 ه الا الله واني رسول الله يرجع ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك الي قلب موقن الا غفر الله له حم نه- عن -----------------------------------------------------معاذ 10960 ز ما من نفس منفوسة الا وقد كتب الله مكانها من الجنة والنار والا وقد كتبت شقية او سعيدة قيل افلا نتكل قال لا اعملوا ولا تتكلوا فكل ميسر لما خلق له اما اهل السعادة فييسرون لعمل اهل السعادة واما اهل الشقاوة فييسرون لعمل اهل الشقاوة حم ق 4 عن---------------------------------------------------- علي 10961 ز ما من نفس منفوسة اليوم ياتي عليها ماءة سنة وهي يومءذ حية	868	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1205	true	-6992436649560282727	43	297	196	1407	1413	300	من نبي بعثه الله في امة قبلي الا كان له من امته حواريون واصحاب ياخذون بسنته ويتقيدون بامره ثم انها تخلف من بعدهم خلوف يقولون ما لا يفعلون ويفعلون ما لا يءمرون فمن جاهدهم بيده فهو مءمن ومن جاهدهم بلسانه فهو مءمن ومن جاهدهم بقلبه فهو مءمن ليس وراء ذ-------------------------لك من الايمان حبة خردل حم م عن ابن مسعود حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5790 في صحيح الجامع 10730 ما من نبي يمرض الا خير بين الدنيا والاخرة ه عن عاءشة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5791 في صحيح الجامع 10731 ما من نفس ت-------------------------------------------------------------------موت لها عند الله خير يسرها ان ترجع الي الدنيا وان لها الدنيا وما فيها الا الشهيد فانه يتمني ان يرجع الي الدنيا فيقتل مرة اخري لما يري من فضل الشهادة حم ق ت عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5792 في صحيح الجامع 10--732 ما من نفس تموت وهي تشهد ان لا اله ال-------------------------ا الله واني رسول الله يرجع ذ-------------------------لك الي قلب موقن الا غفر الله له حم ن ه عن معاذ حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 5793 في صحيح الجامع-- 10--733 ما من نفس منفوسة الا وقد كتب الله مكانها من الجنة والنار والا وقد كتبت شقية او سعيدة قيل افلا نتكل قال لا اعملوا ولا تتكلوا فكل ميسر لما خلق له اما اهل السعادة فييسرون لعمل اهل السعادة واما اهل الشقاوة فييسرون لعمل اهل الشقاوة حم ق --عن علي حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5794 في صحيح الجامع 10--734 ما من نفس منفوسة اليوم ياتي عليها ماءة سنة وهي يومءذ حية	1205	-8896657505745475327	908	1698.0	708	1363	66.61775207519531	184	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0868	false	-3281477420625608854	262	287	1198	1323	1373	300	ما من يوم يصبح العباد فيه الا ملكان ينزلان فيقول احدهما اللهم اعط منفقا خلفا ويقول الاخر اللهم اعط ممسكا تلفا ق عن ابي هريرة	868	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1206	true	4094266638010990624	56	81	262	387	1426	300	ما من يوم يصبح العباد فيه الا ملكان ينزلان فيقول احدهما اللهم اعط منفقا خلفا ويقول الاخر اللهم اعط ممسكا تلفا ق عن ابي هريرة	1206	-8896657505745475327	125	250.0	100	125	100.0	25	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0869	false	-7853398273020886672	0	222	0	1014	1369	300	امة من النار من يوم عرفة وانه ليدنو ثم يباهي بهم الملاءكة فيقول ماذا اراد ه صلي الله عليه وسلم 1648 ءلاء م ن ه عن عاءشة 10965 م----------------------------------------------------ا من يوم الا يقسم--- فيه مثاقيل من بركات الجنة في الفرات ابن مردويه----------------------------------------------------------- عن ابن مسعود 10966 ز-------------------------------------------------- ما منكم من احد الا سيكلمه الله يوم القيامة ليس بينه وبينه ترجمان فينظر ايمن منه فلا يري الا ما قدم وينظر اشام منه فلا يري---- ما قدم وينظر بين يديه فلا يري الا النار تلقاء وجهه فاتقوا النار ولو بشق تمرة ولو بكلمة طيبة حم ق ت ه عن عدي بن ----------------------------------------------------حاتم 10967 ز ما منكم من احد الا له منزلان منزل في الجنة ومنزل في النار فاذا مات فدخل النار ورث اهل الجنة منزله فذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك قوله هم الوارثون ه عن ابي هريرة 10968 ز ما منكم من احد ا--------------------------------------------------لا وقد وكل به قرينه من الجن وقرينه من الملاءكة قالوا واياك قال واياي الا ان الله اعانني عليه فاسلم فلا يامرني الا بخير حم م عن ابن مسعود 10969 ز ما منكم من احد ا--------------------------------------------------لا ومعه شيطان قالوا وانت يا-رسول الله قال وانا الا ان الله اعانني عليه فاسلم م عن عاءشة 10970 ز ما منكم من --------------------------------------------------احد يتوضا فيحسن الوضوء ثم يقوم فيركع ركعتين يقبل عليهما بقلبه ووجهه الا وجبت له الجنة وغفر له حم د-حب عن	869	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1206	true	4094266638010990624	24	300	109	1426	1426	300	امة من النار من يوم عرفة وانه ليدنو ثم يباهي بهم الملاءكة فيقول ماذا اراد ه-------------------------ءلاء م ن ه عن عاءشة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5796 في صحيح الجامع 10736 ما من يوم يصبح العباد فيه ----------------الا ملكان ينزلان فيقول احدهما اللهم اعط منفقا خلفا ويقول الاخر اللهم اعط ممسكا تلفا ق عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5797 في صحيح الجامع 10737 ما منكم من احد الا سيكلمه الله يوم القيامة ليس بينه وبينه ترجمان فينظر ايمن منه فلا يري الا ما قدم وينظر اشام منه فلا يري الا ما قدم وينظر بين يديه فلا يري الا النار تلقاء وجهه فاتقوا النار ولو بشق تمرة ولو بكلمة طيبة حم ق ت ه عن عدي بن حاتم حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5798 في صحيح الجامع 10--738 ما منكم من احد الا له منزلان منزل في الجنة ومنزل في النار فاذا مات فدخل النار ورث اهل الجنة منزله فذ-------------------------لك قوله هم الوارثون ه عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5799 في صحيح الجامع 10739 ما منكم من احد الا وقد وكل به قرينه من الجن وقرينه من الملاءكة قالوا واياك قال واياي الا ان الله اعانني عليه فاسلم فلا يامرني الا بخير حم م عن ابن مسعود حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5800 في صحيح الجامع 10740 ما منكم من احد الا ومعه شيطان قالوا وانت يا رسول الله قال وانا الا ان الله اعانني عليه فاسلم م عن عاءشة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5801 في صحيح الجامع 10741 ما منكم من احد يتوضا فيحسن الوضوء ثم يقوم فيركع ركعتين يقبل عليهما بقلبه ووجهه الا وجبت له الجنة وغفر له حم د حب عن-	1206	-8896657505745475327	826	1485.0	643	1386	59.5959587097168	171	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0869	false	-7853398273020886672	225	300	1027	1369	1369	300	10971 ز ما منكم من احد يتوضا فيسبغ الوضوء ثم يقول حين يفرغ من وضوءه اشهد ان لا ال صلي الله عليه وسلم 1648 ه الا الله وحده لا شريك له وان محمدا عبده ورسوله الا فتحت له ابواب الجنة الثمانية يدخل من ايها شاء حم م د ن عن---------------------------------------------------- عمر 10972 ما منكم من رجل يقرب وضوءه في-مضمض ويمج ويستنشق فينتثر الا جرت خطايا وجهه وفيه وخياشيمه ثم اذا غسل وجهه كما امره الله-	869	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1207	true	-4585035231795874307	13	91	65	434	1435	300	10--742 ما منكم من احد يتوضا فيسبغ الوضوء ثم يقول حين يفرغ من وضوءه اشهد ان لا اله -------------------------الا الله وحده لا شريك له وان محمدا عبده ورسوله الا فتحت له ابواب الجنة الثمانية يدخل من ايها شاء حم م د ن عن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5803 في صحيح الجامع 10743 ما منكم من رجل يقرب وضوءه فيتمضمض ويمج ويستنشق فينتثر الا جرت خطايا وجهه وفيه وخياشيمه ثم اذا غسل وجهه كما امره الله	1207	-8896657505745475327	304	572.5	239	396	76.7676773071289	62	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0870	false	8263822461127310084	0	181	0	837	1387	300	الا جرت خطايا وجهه من اطراف لحيته مع الماء ثم يغسل يديه الي المرفقين الا جرت خطايا يديه من اطراف انامله مع الماء ثم يمسح راسه كما امره الله الا جرت خطايا راسه من اطراف شعره مع الماء ثم يغسل قدميه الي الكعبين كما امره الله الا جرت خطايا رجليه من اطراف انامله مع الماء فان هو قام فصلي فحمد الله واثني صلي الله عليه وسلم 1648 عليه ومجده بالذي هو اهله وفرغ قلبه لله الا انصرف من خطيءته كهيءته يوم ولدته امه حم م عن عمرو بن عبسة 10973 ز م--------------------------------------------------ا منكن امراة تقدم بين يديها ثلاثة من ولدها الا كانوا لها حجابا من النار قالت امراة واثنين قال واثنين حم ق عن ابي سعيد 10974 ز م--------------------------------------------------ا منعك يا ابي ان تجيبني اذ دعوتك الم تجد فيما اوحي صلي الله عليه وسلم 1648 الله الي ان استجيبوا لله وللرسول اذا دعاكم لما يحييكم حم ت ك عن ابي هريرة 10975 ما نحل والد ولده افضل من ادب------------------------------------------------------------------------------- حسن --تك عن عمر----وبن سعيد بن العاصي 10976 ما نفعني مال قط ما نفعني مال ابي بكر حم ه عن ابي هريرة	870	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1207	true	-4585035231795874307	91	295	434	1408	1435	300	الا جرت خطايا وجهه من اطراف لحيته مع الماء ثم يغسل يديه الي المرفقين الا جرت خطايا يديه من اطراف انامله مع الماء ثم يمسح راسه كما امره الله الا جرت خطايا راسه من اطراف شعره مع الماء ثم يغسل قدميه الي الكعبين كما امره الله الا جرت خطايا رجليه من اطراف انامله مع الماء فان هو قام فصلي فحمد الله واثني عل------------------------يه ومجده بالذي هو اهله وفرغ قلبه لله الا انصرف من خطيءته كهيءته يوم ولدته امه حم م عن عمرو بن عبسة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5804 في صحيح الجامع 10744 ما منكن امراة تقدم بين يديها ثلاثة من ولدها الا كانوا لها حجابا من النار قالت امراة واثنين قال واثنين حم ق عن ابي سعيد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5805 في صحيح الجامع 10745 ما منعك يا ابي ان تجيبني اذ دعوتك الم تجد فيما اوح----ي الله ا--------------------لي ان استجيبوا لله وللرسول اذا دعاكم لما يحييكم حم ت ك عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5806 في صحيح الجامع 10746 مانع الزكاة يوم القيامة في النار طص عن انس حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 5807 في صحيح الجامع 10747 ما نفعني مال قط ما نفعني مال ابي بكر حم ه عن ابي هريرة	1207	-8896657505745475327	716	1293.5	554	1022	70.05870819091797	147	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0870	false	8263822461127310084	181	300	837	1387	1387	300	10977 ما نقصت صدقة من مال وما زاد الله عبدا بعفو الا عزا وما تواضع احد لله الا رفعه الله حم م ت عن ابي هريرة 10978 ----------------------------------------------------ما نهيتكم عنه فاجتنبوه وما امرتكم به فافعلوا منه ما استطعتم فانما اهلك الذين من قبلكم كثرة مساءلهم واختلافهم علي انبياءهم م عن ابي هريرة 10979 ما وضعت قبلة مسجدي ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا حتي فرج لي ما بيني وبين الكعبة الزبيربن بكار في اخبار المدينة عن ابن شهاب مرسلا 10980 ما ولد في اهل بيت غلام الا اصبح فيهم عز لم يكن طس هب عن ابن عمر 10981 ز ما ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا يا صاحب الطعام افلا جعلته فوق الطعام حتي يراه الناس من-	870	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1208	true	-2515838106384148036	5	91	24	448	1442	300	10748 ما نقصت صدقة من مال وما زاد الله عبدا بعفو الا عزا وما تواضع احد لله الا رفعه الله حم م ت عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5809 في صحيح الجامع 10749 ما نهيتكم عنه فاجتنبوه وما امرتكم به فافعلوا منه ما استطعتم فانما اهلك الذين من قبلكم كثرة مساءلهم واختلافهم علي انبياءهم م عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5810 في صحيح الجامع 1075----------------------------------------------------------------------------------0------------------------------------------------------------------------ ما ه-------------------------ذا يا صاحب الطعام افلا جعلته فوق الطعام حتي يراه الناس من	1208	-8896657505745475327	307	529.5	243	603	50.912105560302734	62	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0871	false	-8528792552648316712	0	197	0	889	1344	300	غش فليس مني م عن ابي هريرة ----------------------------------------------------------10982 ز ما ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذه القها وعليك به صلي الله عليه وسلم 1648 ذه واشباهها ورماح القنا فانما يءيد الله لكم بها في الدين ويمكن لكم في البلاد ه عن علي 10983 ز ما يامن الذي يرفع راسه في صلاته قبل الامام ان يحول الله صورته في صورة حمار م عن ابي هريرة 10984 ز ما ي--------------------------------------------------جد الشهيد من مس القتل الا كما يجد احدكم من مس القرصة ت-ه حب عن ابي هريرة 10985 ما يحل لمءمن ان يشتد الي اخيه بنظرة تءذيه ابن المبارك عن حمزة بن عبيد مرسلا 10986 ما يخرج رجل شيءا من الصدقة حتي يفك عنها لحيي سبعين شيطانا حم ك عن ب----------------------------------------------------ريدة 10987 ز ما يزال البلاء بالمءمن والمءمنة في نفسه وولده وماله حتي يلقي الله وما عليه خطيءة ت عن ابي هريرة 10988 ز ما يزا--------------------------------------------------ل الرجل يسال الناس حتي ياتي يوم القيامة وليس في وجهه مزعة لحم حم ق عن ابي هريرة 10989 ز --------------------------------------------------ما يسرني ان لي احدا ذهبا ياتي علي ثالث- وعندي منه دينار الا دينارا ارصده لدين علي م عن ابي هريرة 10990 ز --------------------------------------------------ما يصيب المسلم من نصب ولا وصب ولا هم ولا حزن	871	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1208	true	-2515838106384148036	91	300	448	1442	1442	300	غش فليس مني م عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5811 في صحيح الجامع 10751 -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما يامن الذي يرفع راسه في صلاته قبل الامام ان يحول الله صورته في صورة حمار م عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5812 في صحيح الجامع 10752 ما يجد الشهيد من مس القتل الا كما يجد احدكم من مس القرصة ت ه حب عن ابي هريرة حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 5813 في صحيح الجامع 10753 -------------------------------ما يخرج رجل شيءا من الصدقة حتي يفك عنها لحيي سبعين شيطانا حم ك عن بريدة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5814 في صحيح الجامع 10--754 ما يزال البلاء بالمءمن والمءمنة في نفسه وولده وماله حتي يلقي الله وما عليه خطيءة ت عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5815 في صحيح الجامع 10755 ما يزال الرجل يسال الناس حتي ياتي يوم القيامة وليس في وجهه مزعة لحم حم ق عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5816 في صحيح الجامع 10756 ما يسرني ان لي احدا ذهبا ياتي علي ثالثه وعندي منه دينار الا دينارا ارصده لدين علي م عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5817 في صحيح الجامع 10757 ما يصيب المسلم من نصب ولا وصب ولا هم ولا حزن-	1208	-8896657505745475327	586	857.0	452	1201	48.79267120361328	123	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0871	false	-8528792552648316712	197	300	889	1344	1344	300	ولا اذي ولا غم حتي الشوكة يشاكها الا كفر الله بها من خطاياه حم ق عن ابي سعيد وابي هريرة معا 10991 ز --------------------------------------------------ما يكون عندي من خير فلن ادخره عنكم وانه من يستعف يعفه الله ومن يستغن يغنه الله ومن يتصبر يصبره الله وما اعطي احد عطاء خيرا واوسع من الصبر حم ق 3 عن ابي سعيد 10992 ز --------------------------------------------------ما يمنعك ان تسمعي ما اوصيك به ان تقولي اذا اصبحت واذا امسيت يا-حي يا-قيوم برحمتك استغيث اصلح لي شاني كله ولا تكلني الي نفسي طرفة عين ن ك عن انس 10993 ز -------------------------------------------------ما ينبغي لنبي ان يقول اني خير من يونس بن-	871	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1209	true	6259120729958335030	0	131	0	605	1423	300	ولا اذي ولا غم حتي الشوكة يشاكها الا كفر الله بها من خطاياه حم ق عن ابي سعيد وابي هريرة معا حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5818 في صحيح الجامع 10758 ما يكون عندي من خير فلن ادخره عنكم وانه من يستعف يعفه الله ومن يستغن يغنه الله ومن يتصبر يصبره الله وما اعطي احد عطاء خيرا واوسع من الصبر حم ق-- عن ابي سعيد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5819 في صحيح الجامع 10759 ما يمنعك ان تسمعي ما اوصيك به ان تقولي اذا اصبحت واذا امسيت يا حي يا قيوم برحمتك استغيث اصلح لي شاني كله ولا تكلني الي نفسي طرفة عين ن ك عن انس حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 5820 في صحيح الجامع 10760 ما ينبغي لنبي ان يقول اني خير من يونس بن	1209	-8896657505745475327	429	780.5	334	607	70.67545318603516	97	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0872	false	8476545389288294223	0	179	0	859	1429	300	متي حم د عن عبد-الله بن جعفر 10994 ز-------------------------------------------------- ما ينقم ابن جميل الا انه كان فقيرا فاغناه الله واما خالد فانكم تظلمون خالدا وقد احتبس ادراعه واعتده في سبيل الله واما العباس فهي علي ومثلها معها يا عمر اما شعرت ان عم الرجل صنو ابيه حم ق د-ن عن ابي هريرة 10995 ز مال الله سرق بعضه بعضا ه عن ابن عباس 10996 مانع الحديث اهله كمحدثه غير اهله فر عن ابن مسعود 10997 مانع الزكاة يوم القيامة في النار ط ص عن انس 10998 ز متعها فانه لا-بد من المتاع ولو نصف صاع من تمر هق عن جابر 10999 ز مت-------------------------------------------------عها ولو بصاع خط عن جابر 11000 م---------------------------------------------------ثل ابن ادم والي جنبه تسعة وتسعون منية ان اخطاته المنايا وقع في الهرم حتي يموت ت والضياء عن عبد-الله-بن الشخير 11001 مثل اصحابي مثل الملح في الطعام لا يصلح الطعام الا بالملح ع عن انس 11002 مثل الايمان مثل القميص تقمصه مرة وتنزعه اخري ابن قانع عن والد معدان 11003 مثل البخيل والمتصدق كمثل رجلين عليهما جبتان من حديد من ثديهما الي تراقيهما فاما المنفق فلا ينفق شيءا الا	872	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1209	true	6259120729958335030	131	300	605	1423	1423	300	متي حم د عن عبد الله بن جعفر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5821 في صحيح الجامع 10761 ما ينقم ابن جميل الا انه كان فقيرا فاغناه الله واما خالد فانكم تظلمون خالدا وقد احتبس ادراعه واعتده في سبيل الله واما العباس فهي علي ومثلها معها يا عمر اما شعرت ان عم الرجل صنو ابيه حم ق د ن عن ابي هريرة --------حكم الالباني صحيح انظر ---------------------------حديث رقم 5822 في صحيح الجامع 10762 مت-----------------------------------------------------------------عها فانه لا بد من المتاع ولو نصف صاع من تمر هق عن جابر حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 5823 في صحيح الجامع 10763 متعها ولو بصاع خط عن جابر حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 5824 في صحيح الجامع 10764 مثل ابن ادم والي جنبه تسعة وتسعون منية ان اخطاته المنايا وقع في الهرم حتي يموت ت -الضياء عن عبد الله بن الشخير ------------حك------------------------------------م الالباني صحيح انظر حديث رقم 5825 في صحيح الجامع 10765 مث----------------------------------------------ل البخيل والمتصدق كمثل رجلين عليهما جبتان من حديد من ثديهما الي تراقيهما فاما المنفق فلا ينفق شيءا الا-	1209	-8896657505745475327	543	916.5	426	1014	53.550296783447266	108	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0872	false	8476545389288294223	179	283	859	1351	1429	300	سبغت علي جلده حتي تخفي بنانه وتعفو اثره واما البخيل فلا يريد ان ينفق شيءا الا لزقت كل حلقة مكانها فهو يوسعها فلا تتسع حم ق ت عن ابي هريرة 11004 مث----------------------------------------------------ل البيت الذي يذكر الله فيه والبيت الذي لا يذكر الله فيه مثل الحي والميت ق عن ابي موسي 11005 مثل الجليس الص----------------------------------------------------الح كمثل العطار ان لم يعطك من عطره اصابك من ريحه د-ك عن---------------------------------------------------- انس 11006 مثل الجليس الصالح والجليس السوء كمثل صاحب المسك وكير الحداد لا يعدمك من صاحب المسك اما ان تشتريه او تجد ريحه وكير الحداد يحرق بيتك او ثوبك او تجد منه ريحا خبيثة خ عن ابي موسي	872	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1210	true	4476202533773918279	0	135	0	649	1493	300	سبغت علي جلده حتي تخفي بنانه وتعفو اثره واما البخيل فلا يريد ان ينفق شيءا الا لزقت كل حلقة مكانها فهو يوسعها فلا تتسع حم ق ت عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5826 في صحيح الجامع 10766 مثل البيت الذي يذكر الله فيه والبيت الذي لا يذكر الله فيه مثل الحي والميت ق عن ابي موسي حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5827 في صحيح الجامع 10767 مثل الجليس الصالح كمثل العطار ان لم يعطك من عطره اصابك من ريحه د ك عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5828 في صحيح الجامع 10768 مثل الجليس الصالح والجليس السوء كمثل صاحب المسك وكير الحداد لا يعدمك من صاحب المسك اما ان تشتريه او تجد ريحه وكير الحداد يحرق بيتك او ثوبك او تجد منه ريحا خبيثة خ عن ابي موسي	1210	-8896657505745475327	457	891.5	358	649	70.41602325439453	97	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0873	false	-8368627800087359185	4	135	21	681	1450	300	مثل الصلوات الخمس كمثل نهر جار عذب علي باب احدكم يغتسل فيه كل يوم خمس مرات فما يبقي ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك من الدنس حم م عن جابر 11009 مث----------------------------------------------------ل العالم الذي يعلم الناس الخير وينسي نفسه كمثل السراج يضء للناس ويحرق نفسه طب والضياء عن جندب 11010 ز مثل-------------------------------------------------- القاءم علي حدود الله والمداهن فيها كمثل قوم استهموا علي سفينة في البحر فاصاب بعضهم اعلاها واصاب بعضهم اسفلها فكان الذين في اسفلها اذا استقوا من الماء مروا علي من فوقهم فقال الذين في اعلاها لا ندعكم تصعدون فتءذونا فقالوا لو انا خرقنا في نصيبنا خرقا ولم نءذ من فوقنا فان يتركوهم وما ارادوا هلكوا جميعا وان اخذوا علي ايديهم نجوا ونجوا جميعا حم خ ت عن النعمان بن بشير 11011 مثل---------------------------------------------------- القلب مثل الريشة تقلبها الرياح بفلاة	873	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1210	true	4476202533773918279	146	300	707	1493	1493	300	مثل الصلوات الخمس كمثل نهر جار عذب علي باب احدكم يغتسل فيه كل يوم خمس مرات فما يبقي ذ-------------------------لك من الدنس حم م عن جابر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5830 في صحيح الجامع 10770 مثل العالم الذي يعلم الناس الخير وينسي نفسه كمثل السراج يضء للناس ويحرق نفسه طب -الضياء عن جندب حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5831 في صحيح الجامع 10771 مثل القاءم علي حدود الله والمد-هن فيها كمثل قوم استهموا علي سفينة في البحر فاصاب بعضهم اعلاها واصاب بعضهم اسفلها فكان الذين في اسفلها اذا استقوا من الماء مروا علي من فوقهم فقال الذين في اعلاها لا ندعكم تصعدون فتءذونا فقالوا لو انا خرقنا في نصيبنا خرقا ولم نءذ من فوقنا فان يتركوهم وما ارادوا هلكوا جميعا وان اخذوا علي ايديهم نجوا ونجوا جميعا حم خ ت عن النعمان بن بشير حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5832 في صحيح الجامع 10772 مثل القلب مثل الريشة تقلبها الرياح بفلاة-	1210	-8896657505745475327	604	1161.5	484	814	74.20147705078125	114	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0873	false	-8368627800087359185	141	297	703	1436	1450	300	مثل الذي يتصدق ثم يرجع في صدقته كمثل الكلب يقء ثم يعود في قيءه فياكله م ن ه عن ابن عباس---------------------------------------------------- 11013 مثل الذي يتعلم العلم ثم لا يحدث به كمثل الذي يكنز الكنز فلا ينفق منه طس عن ابي هريرة 11014 مثل الذي يتعلم العلم في صغره كالنقش علي الحجر ومثل الذي يتعلم العلم في كبره كالذي يكتب علي الماء طب عن ابي الدرداء 11015 مثل الذي يتكلم يوم الجمعة والامام يخطب مثل الحمار يحمل اسفارا والذي يقال له انصت لا جمعة له حم عن ابن عباس 11016 مثل الذي يجلس يسمع الحكمة ولا يحدث عن صاحبه الا بشر ما يسمع كمثل رجل اتي راعيا فقال ياراعي اجزرني شاة من غنمك قال اذهب فخذ باذن خيرها شاة فذهب فاخذ باذن كلب الغنم حم ه عن ابي هريرة 11017 ز مثل الذي يسترد ما وهب كمثل الكلب يقء فياكل قيءه فاذا استرد الواهب فليوقف فليعرف بما استرد ثم ليدفع اليه ما وهب د عن ابن عمرو	873	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1211	true	4668612735321682911	15	103	72	486	1496	300	مثل الذي يتصدق ثم يرجع في صدقته كمثل الكلب يقء ثم يعود في قيءه فياكله م ن ه عن ابن عباس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5834 في صحيح الجامع 10774 مثل الذي يتعلم العلم ثم لا يحدث به كمثل الذي يكنز الكنز فلا ينفق منه طس عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5835 في صحيح الجامع 1077---------------------------------------------------------------------5 مثل ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذي يسترد ما وهب كمثل الكلب يقء فياكل قيءه فاذا استرد الواهب فليوقف فليعرف بما استرد ثم ليدفع اليه ما وهب د عن ابن عمرو	1211	-8896657505745475327	304	521.0	235	785	38.72611618041992	65	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0874	false	6871382771635848701	16	217	68	1081	1507	300	مثل الذي يعلم الناس الخير وينسي نفسه مثل الفتيلة تضء للناس وتحرق نفسها طب عن ابي ----------------------------------------------------------برزة 11020 مثل الذي يعين قومه علي غير الحق مثل بعير تردي وهو يجر بذنبه هق عن ابن مسعود ----------------------------------------------------------------------11021 مثل الذين يغزون من امتي وياخذون الجعل يتقوون به علي عدوهم مثل ام موسي ترضع ولدها وتاخذ اجرها د في مراسيله هق عن جبير بن نفير مرسلا 11022 مثل المءمن اذا لقي المءمن فسلم عليه كمثل البنيان يشد بعضه بعضا خط عن ابي موسي 11023 ز مثل المءمن الذي يقرا القران كمثل الاترجة ريحها طيب وطعمها طيب ومثل المءمن الذي لا يقرا القران كمثل التمرة طعمها طيب ولا ريح لها ومثل الفاجر الذي يقرا القران كمثل الريحانة ريحها طيب وطعمها مر ومثل الفاجر الذي لا يقرا القران كمثل الحنظلة طعمها مر ولا ريح لها ومثل جلي--س الصالح كمثل صاحب المسك ان لم يصبك منه شء اصابك من ريحه ومثل جليس السوء كمثل صاحب الكير ان لم يصبك من سواده اصابك من دخانه ن ه عن انس ---------------------------------------------------11024- مثل المءمن الذي يقرا القران كمثل الاترجة ريحها طيب وطعمها طيب ومثل المءمن الذي لا يقرا القران كمثل التمرة لا ريح لها وطعمها حلو ومثل المنافق الذي يقرا القران كمثل الريحانة ريحها طيب وطعمها مر ومثل المنافق الذي	874	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1211	true	4668612735321682911	114	300	543	1496	1496	300	مثل الذي يعلم الناس الخير وينسي نفسه مثل الفتيلة تضء للناس وتحرق نفسها طب عن ابي برزة وجندب حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5837 في صحيح الجامع 10777 مثل الذي يعين قومه علي غير الحق مثل بعير تردي وهو يجر بذنبه هق عن ابن مسعود حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5838 في صحيح الجامع 10778 مثل المءمن ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لذي يقرا القران كمثل الاترجة ريحها طيب وطعمها طيب ومثل المءمن الذي لا يقرا القران كمثل التمرة طعمها طيب ولا ريح لها ومثل الفاجر الذي يقرا القران كمثل الريحانة ريحها طيب وطعمها مر ومثل الفاجر الذي لا يقرا القران كمثل الحنظلة طعمها مر ولا ريح لها ومثل الجليس الصالح كمثل صاحب المسك ان لم يصبك منه شء اصابك من ريحه ومثل جليس السوء كمثل صاحب الكير ان لم يصبك من سواده اصابك من دخانه ن ه عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5839 في صحيح الجامع 10779 مثل المءمن الذي يقرا القران كمثل الاترجة ريحها طيب وطعمها طيب ومثل المءمن الذي لا يقرا القران كمثل التمرة لا ريح لها وطعمها حلو ومثل المنافق الذي يقرا القران كمثل الريحانة ريحها طيب وطعمها مر ومثل المنافق الذي-	1211	-8896657505745475327	758	1335.0	607	1195	63.43096160888672	146	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0874	false	6871382771635848701	217	300	1081	1507	1507	300	لا يقرا القران كمثل الحنظلة ليس لها ريح وطعمها مر حم ق 4 عن ابي موسي ------------------------------------------------------------------11025 مثل المءمن كالبيت الخرب في الظاهر فاذا دخلته وجدته مءنقا ومثل الفاجر كمثل القبر المشرف المجصص يعجب من راه وجوفه ممتلء نتنا هب عن ابي هريرة 11026 ز مثل المءمن كمثل الخامة من الزرع تفيءها الريح مرة وتعدلها مرة ومثل المنافق كمثل الارزة لات-زال حتي يكون انجفافها مرة واحدة حم ق عن كعب بن ----------------------------------------------------مالك 11027 ز مثل المءمن كمثل الزرع لا-تزال الريح تفيءه ولا-يزال المءمن-	874	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1212	true	-323543536037286555	0	76	0	383	1503	300	لا يقرا القران كمثل الحنظلة ليس لها ريح وطعمها مر حم ق-- عن ابي موسي حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5840 في صحيح الجامع 10780 مثل المء-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من كمثل الخامة من الزرع تفيءها الريح مرة وتعدلها مرة ومثل المنافق كمثل الارزة لا تزال حتي يكون انجفافها مرة واحدة حم ق عن كعب بن مالك حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5841 في صحيح الجامع 1--0781 مثل المءمن كمثل الزرع لا تزال الريح تفيءه ولا يزال المءمن	1212	-8896657505745475327	254	354.5	204	548	46.350364685058594	49	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0875	false	7895228648588868877	0	193	0	960	1503	300	يصيبه بلاء ومثل المنافق كمثل شجرة الارز لا يهتز حتي يستحصد حم ت عن ابي ه----------------------------------------------------ريرة 11028 مثل المءمن كمثل العطار ان جالسته نفعك وان ماشيته نفعك وان شاركته نفعك طب عن ابن عمر 11029 مثل المءمن كمثل خامة الزرع من حيث اتتها الريح كفاتها فاذا سكنت اعتدلت وكذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك المءمن يكفا بالبلاء ومثل الفاجر كالارزة صماء معتدلة حتي يقصمها الله تعالي اذا شاء ق عن ابي ه----------------------------------------------------ريرة 11030 مثل المءمن مثل الخامة تحمر مرة وتصفر اخري والكافر كالارزة حم عن ابي 11031 مثل المءمن مثل السنبلة تستقيم مرة وتخر مرة ومثل الكافر مثل الارزة لا-تزال مستقيمة حتي تخر ولا تشعر حم والضياء عن ----------------------------------------------------جابر 11032 مثل المءمن مثل السنبلة تميل احيانا وتقوم احيانا ع والضياء عن---------------------------------------------------- انس 11033 مثل المءمن مثل النحلة ان اكلت اكلت طيبا وان وضعت وضعت طيبا وان وقعت علي عود نخر لم تكسره ومثل المءمن مثل سبيكة الذهب ان نفخت عليها احمرت وان وزنت لم تنقص هب عن ابن ---------------------------------------------------عمرو 11034 مثل المءمن مثل النخلة لا تاكل الا طيبا ولا تضع الا طيبا طب حب عن ابي ----------------------------------------------------رزين 11035 مثل المءمن مثل النخلة ما اخذت منها من شء نفعك طب عن ابن عمر	875	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1212	true	-323543536037286555	76	292	383	1464	1503	300	يصيبه بلاء ومثل المنافق كمثل شجرة الارز لا يهتز حتي يستحصد حم ت عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5842 في صحيح الجامع 10782 مثل المءمن ك------------------------------------------------------------------------------------------مثل خامة الزرع من حيث اتتها الريح كفاتها فاذا سكنت اعتدلت وكذ-------------------------لك المءمن يكفا بالبلاء ومثل الفاجر كالارزة صماء معتدلة حتي يقصمها الله تعالي اذا شاء ق عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5843 في صحيح الجامع 10783 مثل المءمن مث--------------------------------------------------------------------------ل السنبلة تستقيم مرة وتخر مرة ومثل الكافر مثل الارزة لا تزال مستقيمة حتي تخر ولا تشعر حم -الضياء عن جابر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5844 في صحيح الجامع 10784 مثل المءمن مثل السنبلة تميل احيانا وتقوم احيانا ع -الضياء عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5845 في صحيح الجامع 10785 مثل المءمن مثل النحلة ان اكلت اكلت طيبا وان وضعت وضعت طيبا وان وقعت علي عود نخر لم تكسره ومثل المءمن مثل سبيكة الذهب ان نفخت عليها احمرت وان وزنت لم تنقص هب عن ابن عمرو حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 5846 في صحيح الجامع 10786 مثل المءمن مثل النحلة لا تاكل الا طيبا ولا تضع الا طيبا طب حب عن ابي رزين حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5847 في صحيح الجامع 10787 مثل المءمن مثل النخلة ما اخذت منها من شء نفعك طب عن ابن عمر	1212	-8896657505745475327	723	1326.5	569	1272	56.839622497558594	138	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0875	false	7895228648588868877	193	290	960	1445	1503	300	11036 مثل المءمنين في توادهم وتراحمهم وتعاطفهم مثل الجسد اذا اشتكي منه عضو تداعي له ساءر الجسد بالسهر والحمي حم م عن النعمان بن بشير ---------------------------------------------------11037 ز مثل المجاهد في سبيل الله والله اعلم بمن يجاهد في سبيله كمثل الصاءم القاءم الخاشع الراكع الساجد ن عن ابي هريرة 11038---------------------------------------------------- مثل المجاهد في سبيل الله والله اعلم بمن يجاهد في سبيله كمثل الصاءم القاءم الداءم الذي لا يفتر من صيام ولا صدقة حتي يرجع وتوكل الله تعالي للمجاهد في سبيله ان توفاه ان يدخله الجنة او يرجعه سالما مع اجر او غنيمة ق ت ن عن ابي هريرة	875	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1213	true	824016824438687393	2	118	12	599	1519	300	10788 مثل المءمنين في توادهم وتراحمهم وتعاطفهم مثل الجسد اذا اشتكي منه عضو تداعي له ساءر الجسد بالسهر والحمي حم م عن النعمان بن بشير حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5849 في صحيح الجامع 10789- مثل المجاهد في سبيل الله والله اعلم بمن يجاهد في سبيله كمثل الصاءم القاءم الخاشع الراكع الساجد ن عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5850 في صحيح الجامع 10790 مثل المجاهد في سبيل الله والله اعلم بمن يجاهد في سبيله كمثل الصاءم القاءم الداءم الذي لا يفتر من صيام ولا صدقة حتي يرجع وتوكل الله تعالي للمجاهد في سبيله ان توفاه ان يدخله الجنة او يرجعه سالما مع اجر او غنيمة ق ت ن عن ابي هريرة	1213	-8896657505745475327	471	918.0	375	588	80.10204315185547	93	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0876	false	-4877846128426508559	9	184	41	900	1443	300	مثل المسلمين واليهود والنصاري كمثل رجل استاجر قوما يعملون له عملا الي الليل فعملوا الي نصف النهار فقالوا لا حاجة لنا الي اجرك الذي شرطت لنا وما عملنا لك فقال لهم لا تفعلوا اكملوا بقية عملكم وخذوا اجركم كاملا فابوا وتركوه فاستاجر اجراء بعدهم فقال اعملوا بقية يومكم ولكم الذي شرطت لهم من الاجر فعملوا حتي اذا كان حين صلاة العصر قالوا لك ما عملنا ولك الاجر الذي جعلت لنا فيه فقال اكملوا بقية عملكم فانما بقي من النهار شء يسير فابوا فاستاجر قوما ان يعملوا له بقية يومهم فعملوا بقية يومهم حتي غابت الشمس واستكملوا اجر الفريقين كليهما فذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك مثلهم ومثل ما قبلوا من ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا النور خ عن ابي موسي 11041 مثل---------------------------------------------------- المنافق كمثل الشاة العاءرة بين الغنمين تعير الي ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذه مرة والي ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذه مرة لا تدري ايهما تتبع حم م ن عن ابن عمر 11042 م----------------------------------------------------ثل امتي مثل المطر لا يدري اوله خير ام اخره حم ت عن انس	876	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1213	true	824016824438687393	129	300	657	1519	1519	300	مثل المسلمين واليهود والنصاري كمثل رجل استاجر قوما يعملون له عملا الي الليل فعملوا الي نصف النهار فقالوا لا حاجة لنا الي اجرك الذي شرطت لنا وما عملنا لك فقال لهم لا تفعلوا اكملوا بقية عملكم وخذوا اجركم كاملا فابوا وتركوه فاستاجر اجراء بعدهم فقال اعملوا بقية يومكم ولكم الذي شرطت لهم من الاجر فعملوا حتي اذا كان حين صلاة العصر قالوا لك ما عملنا ولك الاجر الذي جعلت لنا فيه فقال اكملوا بقية عملكم فانما بقي من النهار شء يسير فابوا فاستاجر قوما ان يعملوا له بقية يومهم فعملوا بقية يومهم حتي غابت الشمس واستكملوا اجر الفريقين كليهما فذ-------------------------لك مثلهم ومثل ما قبلوا من ه-------------------------ذا النور خ عن ابي موسي حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5852 في صحيح الجامع 10792 مثل المنافق كمثل الشاة العاءرة بين الغنمين تعير الي هذه -------------------------مرة والي هذه -------------------------مرة لا تدري ايهما تتبع حم م ن عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5853 في صحيح الجامع 10793 مثل امتي مثل المطر لا يدري اوله خير ام اخره حم ت عن انس-	1213	-8896657505745475327	736	1404.0	590	963	76.42782592773438	140	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0876	false	-4877846128426508559	184	300	900	1443	1443	300	حم عن عمار ع عن علي طب عن ابن عمر وعن ابن عمرو 11043 مثل اهل بيتي مثل سفينة نوح من ركبها نجا ومن تخلف عنها غرق البزار عن ابن عباس وعن ابن الزبير ك عن ابي ذر 11044 مثل بلال كمثل نحلة غدت تاكل من الحلو والمر ثم يمسي حلوا كله الحكيم عن ابي هريرة 11045 مثل بلعم بن باعوراء في بني اسراءيل كمثل امية بن ابي الصلت في ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذه الامة ابن عساكر عن سعيد بن المسيب مرسلا 11046 ز مثل ما بعثني الله به من الهدي والعلم كمثل الغيث الكثير اصاب ارضا فكان منها نقية قبلت الماء فانبتت الكلا والعشب الكثير وكانت منها اجادب امسكت الماء فنفع الله-	876	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1214	true	-8186674250144276169	0	52	0	259	1468	300	حم عن عمار ع عن علي طب عن ابن عمر وابن--- عمرو حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5854 في صحيح الجامع 1079----------------------------------------------------------4 --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مثل ما بعثني الله به من الهدي والعلم كمثل الغيث الكثير اصاب ارضا فكان منها نقية قبلت الماء فانبتت الكلا والعشب الكثير وكانت منها اجادب امسكت الماء فنفع الله	1214	-8896657505745475327	202	358.5	160	544	37.132354736328125	39	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0877	false	-2839283435200712907	0	300	0	1402	1402	300	بها الناس شربوا منها وسقوا ورعوا واصاب طاءفة منها اخري انما هي قيعان لا تمسك ماء ولا تنبت كلا فذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك مثل من فقه في دين الله ونفعه ما بعثني الله به فعلم وعلم ومثل من لم يرفع بذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك راسا ولم يقبل هدي الله الذي ارسلت به ق عن ابي موسي 11047 م----------------------------------------------------ثل مءخرة الرحل يكون بين يدي احدكم ثم لا يضره من مر بين يديه حم ه عن طلحة -----------------------------------------------------------11048 مثل مني كالرحم في ضيقه فاذا حملت وسعها الله طس عن ابي الدرداء 11049 مثل ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذه الدنيا مثل ثوب شق من اوله الي اخره فبقي متعلقا بخيط في اخره فيوشك ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك الخيط ان ينقطع هب عن انس 11050 ز مثلي في النبيين كمثل رجل بني دارا فاحسنها واكملها واجملها وترك فيها موضع لبنة لم يضعها فجعل الناس يطوفون بالبنيان ويعجبون منه ويقولون لو تم موضع ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذه اللبنة فانا في النبيين موضع تلك اللبنة حم ت عن ابي حم ق ت عن جابر حم ق عن ابي هريرة حم م عن ابي سعيد 11051 ز م--------------------------------------------------ثلي كمثل رجل استوقد نارا فلما اضاءت ما حولها جعل الفراش وه صلي الله عليه وسلم 1648 ذه الدواب التي يقعن في النار يقعن فيها وجعل يحجزهن ويغلبنه فيقتحمن فيها فذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك مثلي ومثلكم انا اخذ بحجزكم عن النار هلم عن النار هلم عن النار فتغلبوني فتقتحمون فيها حم ق ت عن ابي هريرة ------------------------------------------------------------------11052 مثلي ومثل الساعة كفرسي رهان مثلي ومثل الساعة كمثل رجل بعثه قوم طليعة فلما خشي ان يسبق الاح بثوبيه اتيتم اتيتم انا ذاك انا ذاك هب عن سهل بن سعد 11053 مثلي ومثلكم كمثل رجل اوقد نارا فجعل الفراش والجنادب يقعن فيها وهو يذبهن عنها وانا-	877	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1214	true	-8186674250144276169	52	279	259	1366	1468	300	بها الناس شربوا منها وسقوا ورعوا واصاب طاءفة منها اخري انما هي قيعان لا تمسك ماء ولا تنبت كلا فذلكم مثل------------------------ من فقه في دين الله ونفعه ما بعثني الله به فعلم وعلم ومثل من لم يرفع بذ-------------------------لك راسا ولم يقبل هدي الله الذي ارسلت به ق عن ابي موسي حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5855 في صحيح الجامع 10795 مثل مءخرة الرحل يكون بين يدي احدكم ثم لا يضره من مر بين يديه حم ه عن طلحة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5856 في صحيح الجامع 10796 م--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثلي في النبيين كمثل رجل بني دارا فاحسنها واكملها واجملها وترك فيها موضع لبنة لم يضعها فجعل الناس يطوفون بالبنيان ويعجبون منه ويقولون لو تم موضع هذ-------------------------ه اللبنة فانا في النبيين موضع تلك اللبنة حم ت عن ابي حم ق ت عن جابر حم ق عن ابي هريرة حم م عن ابي سعيد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5857 في صحيح الجامع 10797 مثلي كمثل رجل استوقد نارا فلما اضاءت ما حولها جعل الفراش وهذه------------------------- الدواب التي يقعن في النار يقعن فيها وجعل يحجزهن ويغلبنه فيقتحمن في-------------------------ها فذلك مثلي ومثلكم انا اخذ بحجزكم عن النار هلم عن النار هلم عن النار فتغلبوني فتقتحمون فيها حم ق ت عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5858 في صحيح الجامع 10798 مثلي ومث-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لكم كمثل رجل اوقد نارا فجعل الفراش والجنادب يقعن فيها وهو يذبهن عنها وانا	1214	-8896657505745475327	849	1341.5	670	1630	52.08588790893555	171	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0878	false	-924177269116636919	13	300	59	1418	1418	300	مثلي ومثل ما بعثني الله به كمثل رجل اتي قوما فقال يا-قوم اني رايت الجيش بعيني واني انا النذير العريان فالنجاء النجاء فاطاعه طاءفة من قومه فادلجوا وانطلقوا علي مهلهم فنجوا وكذبته طاءفة منهم فاصبحوا مكانهم فصبحهم الجيش فاهلكهم واجتاحهم فذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك مثل من اطاعني فاتبع ما جءت به ومثل من عصاني وكذب بما جءت به من الحق ق عن ابي موسي ---------------------------------------------------------11055 مجالس الذكر تنزل عليهم السكينة وتحف بهم الملاءكة وتغشاهم الرحمة ويذكرهم الله علي عرشه حل عن ابي هريرة وابي سعيد 11056 ز مجالسة العلماء عبادة فر عن ابن عباس 11057 مداراة الناس صدقة حب طب هب عن جابر 11058 ز مدمن الخمر كعابد وثن تخ هب عن ابي هريرة 11059---------------------------------------------------- مر اختك فلتركب ولتختمر ولتصم ثلاثة ايام فان الله عن تعذيب اختك نفسها لغني حم د ن ه عن عقبة بن عامر د-ك عن ابن عباس 11060-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مر رجل بغصن شجرة علي ظهر طريق فقال والله لانحين ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا عن المسلمين لا يءذيهم فادخل الجنة حم م عن ابي هريرة 11061 مررت ليلة اسري---------------------------------------------------- بي بالملا الاعلي صلي الله عليه وسلم 1648 وجبريل كالحلس البالي من خشية الله تعالي ط---------------------------------------------------س عن جابر 11062 مررت ليلة اسري بي علي موسي صلي الله عليه وسلم 1648 قاءما يصلي في قبره حم م ن عن---------------------------------------------------- انس 11063 مروا ابا بكر فليصل بالناس حم ق ت ه عن عاءشة ق عن ابي موسي خ عن ابن عمر ه عن ابن عباس وعن سالم بن عبيد 11064 ز مروا ابا ثابت يتعوذ لا رقية الا في نفس او حمة او لدعة حمد عن سهل بن حنيف 11065 ز مروا الصبي بالصلاة اذا بلغ سبع سنين واذا بلغ عشر سنين فاضربوه عليها د عن سبرة 11066 مر----------------------------------------------------وا اولادكم بالصلاة وهم-	878	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1215	true	4108779124042545335	1	297	6	1452	1466	300	مثلي ومثل ما بعثني الله به كمثل رجل اتي قوما فقال يا قوم اني رايت الجيش بعيني واني انا النذير العريان فالنجاء النجاء فاطاعه طاءفة من قومه فادلجوا وانطلقوا علي مهلهم فنجوا وكذبته طاءفة منهم فاصبحوا مكانهم فصبحهم الجيش فاهلكهم واجتاحهم فذ-------------------------لك مثل من اطاعني فاتبع ما جءت به ومثل من عصاني وكذب بما جءت به من الحق ق عن ابي موسي حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5860 في صحيح الجامع 10800------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ مدمن الخمر كعابد وثن تخ هب عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5861 في صحيح الجامع 10801 مر اختك فلتركب ولتختمر ولتصم ثلاثة ايام فان الله عن تعذيب اختك نفسها لغني حم د ن ه عن عقبة بن عامر د ك عن ابن عباس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5862 في صحيح الجامع وما بين قوسين ضعيف عند الالباني انظر ضعيف الجامع رقم 5256 10802 مر رجل بغصن شجرة علي ظهر طريق فقال والله لانحين ه-------------------------ذا عن المسلمين لا يءذيهم فادخل الجنة حم م عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5863 في صحيح الجامع 10803 مررت ليلة اسري بي بالملا الاعلي------------------------ وجبريل كالحلس البالي من خشية الله تعالي طس عن جابر حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 5864 في صحيح الجامع 10804 مررت ليلة اسري بي علي موسي------------------------ قاءما يصلي في قبره حم م ن عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5865 في صحيح الجامع 10805 مروا ابا بكر فليصل بالناس حم ق ت ه عن عاءشة ق عن ابي موسي خ عن ابن عمر ه عن ابن عباس و---سالم بن عبيد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5866 في صحيح الجامع 10806 مر-------------------------------وا الصبي بالصلاة اذا بلغ سبع سنين واذا بلغ عشر سنين فاضربوه عليها د عن سبرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5867 في صحيح الجامع 10807 مروا اولادكم بالصلاة وهم	1215	-8896657505745475327	905	1458.5	708	1788	50.615211486816406	183	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0879	false	8028852049097289518	3	223	15	1083	1446	300	واضربوهم عليها وهم ابناء عشر سنين وفرقوا بينهم في المضاجع واذا زوج احدكم خادمه عبده او اجيره فلا ينظر الي ما دون السرة وفوق الركبة حم د ك عن ابن عمرو 11067 مروا بالمعروف وان لم تفعلوه وانهوا عن المنكر وان لم تجتنبوه كله طص عن انس 1106---------------------------------------------------------------------8 مروا بالمعروف وانهوا عن المنكر قبل ان تدعوا فلا يستجاب لكم ه عن عاءشة 11069 ز-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مروه فليتكلم وليستظل وليقعد وليتم صومه حم خ د عن ابن عباس 11070 ز-------------------------------------------------- مرها فان يك فيها خير فستفعل ولا تضرب ظعينتك كضرب امتك د-حب عن لقيط بن صبرة 1107----------------------------------------------------1 مسالة الغني شين في وجهه يوم القيامة حم عن عمران 11072 ز-------------------------------------------------- مستريح ومستراح منه العبد المءمن يستريح من نصب الدنيا واذاها الي رحمة الله تعالي والعبد الفاجر تستريح منه العباد والبلاد والشجر والدواب حم ق ن عن ابي قتادة 11073 مشيك الي المسجد وانصرافك الي اهلك في الاجر سواء ص عن يحيي بن ابي يحيي الغساني مرسلا 11074 مصوا الماء مصا ولا تعبوه عبا هب عن انس 11075 مضت الهجرة لاهلها ابايعه علي الاسلام والجهاد ق عن مجاشع بن مسعود 11076---------------------------------------------------- مضمضوا من اللبن فان له دسما ه عن ابن عباس وعن سهل بن---------------------------------------------------- سعد 11077 مطل الغني ظلم فاذا اتبع احدكم علي ملء فليتبع ق 4 عن ابي ه----------------------------------------------------ريرة 11078 ز مطل الغني ظلم واذا احلت علي ملء فاتبعه ه عن ابن عمر	879	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1216	true	8459811906414214921	0	287	0	1438	1505	300	واضربوهم عليها وهم ابناء عشر سنين وفرقوا بينهم في المضاجع واذا زوج احدكم------ عبده او اجيره فلا ينظر الي ما دون السرة وفوق الركبة حم د ك عن ابن عمرو ----------------------------------------حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 5868 في صحيح الجامع وما بين قوسين ضعيف عند الالباني انظر ضعيف الجامع رقم 5258 10808 مروا بالمعروف وانهوا عن المنكر قبل ان تدعوا فلا يستجاب لكم ه عن عاءشة حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 5868 1 في صحيح الجامع وهذا حديث مستدرك من الطبعة الاولي قال الالباني في صحيح ابن ماجه رقم 3235 حسن 10809 مروه فليتكلم وليستظل وليقعد وليتم صومه حم خ د عن ابن عباس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5869 في صحيح الجامع 10810 مرها فان يك فيها خير فستفعل ولا تضرب ظعينتك كضرب امتك د حب عن لقيط بن صبرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5870 في صحيح الجامع 10811 مسالة الغني شين في وجهه يوم القيامة حم عن عمران حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5871 في صحيح الجامع 10812 مستريح ومستراح منه العبد المءمن يستريح من نصب الدنيا واذاها الي رحمة الله تعالي والعبد الفاجر تستريح منه العباد والبلاد والشجر والدواب حم ق ن عن ابي قتادة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5872 في صحيح الجامع 10813----------------------------------------------------------------------------------- مضت الهجرة لاهلها ابايعه علي الاسلام والجهاد ق عن مجاشع بن مسعود حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5873 في صحيح الجامع 10814 مضمضوا من اللبن فان له دسما د عن ابن عباس و---سهل بن سعد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5874 في صحيح الجامع 10815 مطل الغني ظلم فاذا اتبع احدكم علي ملء فليتبع ق-- عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5875 في صحيح الجامع 1--0816 مطل الغني ظلم واذا احلت علي ملء فاتبعه ه عن ابن عمر	1216	-8896657505745475327	791	1352.5	620	1574	50.25413131713867	155	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0879	false	8028852049097289518	227	300	1101	1446	1446	300	عقيقة فاهريقوا عنه دما واميطوا عنه الاذي خ د-ه عن سلمان بن عامر 11080 مع كل ختمة دعوة مستجابة هب عن انس 11081 مع كل فرحة ترحة خط عن ابن مسعود 11082 ز معاذ الله ان يتحدث الناس اني اقتل اصحابي ان ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا واصحابه يقرءون القران لا يجاوز حناجرهم يمرقون من الدين مروق السهم من الرمية حم ق عن جابر 11083 م----------------------------------------------------عاذ بن جبل اعلم الناس بحلال-	879	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1217	true	-6480769354016400740	0	69	0	346	1488	300	عقيقة فاهريقوا عنه دما واميطوا عنه الاذي خ د ه عن سلمان بن عامر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5877 في صحيح الجامع 10818 م----------------------------عاذ الله ان يتحدث الناس اني اقتل اصحابي ان ه-------------------------ذا واصحابه يقرءون القران لا يجاوز حناجرهم يمرقون من الدين مروق السهم من الرمية حم ق عن جابر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5878 في صحيح الجامع 10819 معاذ بن جبل اعلم الناس بحلال	1217	-8896657505745475327	228	385.5	181	399	57.14285659790039	44	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0880	false	9110088356098158097	0	231	0	1128	1500	300	الله وحرامه حل عن ابي سعيد 11084 م----------------------------------------------------عاذ بن جبل امام العلماء يوم القيامة برتوة حل طب عن محمد بن كعب مرسلا 11085---------------------------------------------------- معترك المنايا ما بين الستين الي السبعين الحكيم عن ابي هريرة 11086--------------------------------------------------- معقبات لا يخيب قاءلهن ثلاث وثلاثون تسبيحة وثلاث وثلاثون تحميدة واربع وثلاثون تكبيرة في دبر كل صلاة مكتوبة حم م ت ن عن كعب بن عجرة 11087---------------------------------------------------- معلم الخير يستغفر له كل شء حتي الحيتان في البحر طس عن جابر البزار عن عاءشة 11088 مفاتيح الجنة شهادة ان لا ال صلي الله عليه وسلم 1648 ه الا الله حم عن معاذ 11089 مفاتيح الغيب خمس لا يعلمها الا الله تعالي لا يعلم احد ما يكون في غد الا الله تعالي ولا يعلم احد ما يكون في الارحام الا الله تعالي ولا يعلم متي صلي الله عليه وسلم 1648 تقوم الساعة الا الله تعالي ولا تدري نفس باي ارض تموت الا الله تعالي ولا يدري احد متي صلي الله عليه وسلم 1648 يجء المطر الا الله تعالي حم خ عن ابن عمر 11090 مفتا-------------------------------------ح الجنة الصلاة ومفتاح الصلاة الطهور حم هب عن جابر 11091 مفتاح الصلاة الطهور وتحريمها التكبير وتحليلها التسليم حم د ت ه عن علي ---------------------------------------------------11092 ز مفتاح الصلاة الطهور وتحريمها التكبير وتحليلها التسليم وفي كل ركعتين تسليمة ولا صلاة لمن لم يقرا في كل ركعة بالحمد وسورة في فريضة او غيرها ت عن ابي سعيد 11093 مقام الرجل في الصف في سبيل الله افضل	880	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1217	true	-6480769354016400740	69	300	346	1488	1488	300	الله وحرامه حل عن ابي سعيد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5879 في صحيح الجامع 10820 معاذ بن جبل امام العلماء يوم القيامة برتوة حل طب عن محمد بن كعب مرسلا حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5880 في صحيح الجامع 10821 معترك المنايا ما بين الستين الي السبعين الحكيم عن ابي هريرة حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 5881 في صحيح الجامع 10822 معقبات لا يخيب قاءلهن ثلاث وثلاثون تسبيحة وثلاث وثلاثون تحميدة واربع وثلاثون تكبيرة في دبر كل صلاة مكتوبة حم م ت ن عن كعب بن عجرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5882 في صحيح الجامع 10823 معلم الخير يستغفر له كل شء حتي الحيتان في البحر طس عن جابر البزار عن عاءشة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5883 في صحيح الجامع 10824 مفاتي----------------------------ح الغيب خمس لا يعلمها الا الله تعالي لا يعلم احد ما يكون في غد الا الله تعالي ولا يعلم احد ما يكون في الارحام الا الله تعالي ولا يعلم متي------------------------ تقوم الساعة الا الله تعالي ولا تدري نفس باي ارض تموت الا الله تعالي ولا يدري احد متي------------------------ يجء المطر الا الله تعالي حم خ عن ابن عمر ----حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5884 في صحي-----------------------------------------ح الجامع 10825 مفتاح الصلاة الطهور وتحريمها التكبير وتحليلها التسليم حم د ت ه عن علي حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5885 في صحيح الجامع 10826--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مقام الرجل في الصف في سبيل الله افضل-	1217	-8896657505745475327	748	1315.0	586	1423	52.56500244140625	149	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0881	false	-8766672506455250250	102	214	494	983	1412	300	ز ملا الله بيوتهم وقبورهم نارا كما شغلونا عن الصلاة الوسطي حتي غابت الشمس حم ق 4 عن علي م ه عن ابن مسعود 11103---------------------------------------------------- ملء عمار ايمانا الي مشاشه ه عن علي ك هق عن ابن مسعود 11104 ملعون---------------------------------------------------- من اتي امراة في دبرها حم د عن ابي هريرة 11105 ملعون ----------------------------------------------------من سال بوجه الله وملعون من سءل بوجه الله ثم منع ساءله ما لم يسال هجرا طب عن ابي ---------------------------------------------------موسي 11106 ملعون من سب اباه ملعون من سب امه ملعون من ذبح لغير الله ملعون من غير تخوم الارض ملعون من كمه اعمي عن طريق ملعون من وقع علي بهيمة ملعون من عمل بعمل قوم لوط حم عن ابن عباس	881	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1218	true	4743095802923535866	19	169	90	782	1435	300	--ملا الله بيوتهم وقبورهم نارا كما شغلونا عن الصلاة الوسطي حتي غابت الشمس حم ق-- عن علي م ه عن ابن مسعود حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5887 في صحيح الجامع 10828 ملء عمار ايمانا الي مشاشه ه عن علي ك هق عن ابن مسعود حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5888 في صحيح الجامع 10829 ملعون من اتي امراة في دبرها حم د عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5889 في صحيح الجامع 10830 ملعون من سال بوجه الله وملعون من سءل بوجه الله ثم منع ساءله ما لم يسال هجرا طب عن ابي موسي حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 5890 في صحيح الجامع 10831 ملعون من سب اباه ملعون من سب امه ملعون من ذبح لغير الله ملعون من غير تخوم الارض ملعون من كمه اعمي عن طريق ملعون من وقع علي بهيمة ملعون من عمل بعمل قوم لوط حم عن ابن عباس	1218	-8896657505745475327	453	826.0	346	696	65.0862045288086	101	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0882	false	-57947158779338329	45	294	206	1445	1470	300	ناس يكونون بعدي يود احدهم لو راني باهله وماله م عن ابي ه----------------------------------------------------ريرة 11116 من اشراط الساعة الفحش والتفحش وقطيعة الرحم وتخوين الامين واءتمان الخاء----------------------------------------------------ن طس عن انس 11117 من اشراط الساعة ان يتباهي الناس في المساجد ----------------------------------------------------ن عن انس 11118 من اشراط الساعة ان يمر الرجل في المسجد لا يصلي فيه ركعتين وان لا يسلم الرجل الا علي من يعرف وان يبرد الصبي الشيخ طب عن ابن مسعود 11119 ز من افضل الشفاعة ان يشفع------------------------ بين اثنين في النكاح ه عن ابي رهم 11120 من افض---------------------ل العمل ادخال السرور علي المءمن تقضي عنه دينا تقضي له حاجة تنفس له كربة هب عن ابن المنكد----------------------------------------------------ر مرسلا 11121 من اقتراب الساعة انتفاخ الاهلة طب عن ابن مسعود---------------------------------------------------- 11122 من اقتراب الساعة ان يري الهلال قبلا فيقال -ليلتين وان تتخذ المساجد طرقا وان يظهر موت الفجاة طس عن انس ----------------------------------------------------------11123 من اقتراب الساعة كثرة القطر وقلة النبات وكثرة القراء وقلة الفقهاء وكثرة الامراء وقلة الامناء طب عن عبد الرحمن بن عمرو الانصاري 11124 من اقتراب الساعة هلاك العرب ت عن طلحة بن مالك 11125 من اكبر الكباءر الشرك بالله واليمين الغموس طب عن عبد-الله-بن انيس 11126 من اكفاء الدين تفصح النبط واتخاذهم القصور في الامصار طب عن ابن عباس 11127 من البر ان تصل صديق ابيك طس عن انس 11128 من ال----------------------------------------------------تمر والبسر خمر طب عن جابر 11129 من الجفاء ان اذكر عند الرجل فلا يصلي علي عب عن قتادة مرسلا 11130 من الحنطة خمر ومن التمر خمر ومن الشعير خمر ومن الزبيب خمر ومن العسل خمر حم عن ابن عمر	882	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1219	true	-4157104149319999492	0	285	0	1430	1505	300	ناس يكونون بعدي يود احدهم لو راني باهله وماله م عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5893 في صحيح الجامع 10836 من اشراط الساعة الفحش والتفحش وقطيعة الرحم وتخوين الامين واءتمان الخاءن طس عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5894 في صحيح الجامع 10837 من اشراط الساعة ان يتباهي الناس في المساجد ن عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5895 في صحيح الجامع 10838 من اشراط الساعة ان يمر الرجل في المسجد لا يصلي فيه ركعتين وان لا يسلم الرجل الا علي من يعرف وان يبدد الصبي الشيخ طب عن ابن مسعود حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5896 في صحيح الجامع وما بين قوسين ضعيف عند الالباني انظر ضعيف الجامع رقم 5282 10839 من افضل العمل ادخال السرور علي المءمن تقضي عنه دينا تقضي له حاجة تنفس له كربة هب عن ابن المنكدر مرسلا حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5897 في صحيح الجامع 10840 من اقتراب الساعة انتفاخ الاهلة طب عن ابن مسعود حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5898 في صحيح الجامع 10841 من اقتراب الساعة ان يري الهلال قبلا فيقال لليلتين وان تتخذ المساجد طرقا وان يظهر موت الفجاة طس عن انس حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 5899 في صحيح الجامع 10842 م------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن اكبر الكباءر الشرك بالله واليمين الغموس طب عن عبد الله بن انيس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5900 في صحيح الجامع 10843 م----------------------ن البر ان تصل صديق ابيك طس عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5901 في صحيح الجامع 10844 من التمر والبسر خمر طب عن جابر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5902 في صحيح الجامع 10845 م-------------ن الحنطة خمر ومن التمر خمر ومن الشعير خمر ومن الزبيب خمر ومن العسل خمر حم عن ابن عمر	1219	-8896657505745475327	779	1202.5	612	1657	47.012672424316406	146	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0356	false	-4753355872125764629	24	49	119	270	1437	300	من الفطرة المضمضة والاستنشاق والسواك وقص الشوارب وتقليم الاظفار ونتف الابط والاستحداد وغسل البراجم والانتضاح بالماء والاختتان حم ش د ه عن عمار بن ياسر	356	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1220	true	-1662810515775401154	62	83	303	439	1480	300	من الفطرة المضمضة والاستنشاق والسواك وقص الش-ارب وتقليم الاظفار ونتف الابط والاستحداد وغسل البراجم والانتضاح -------والاختتان------- ه عن عمار بن ياسر	1220	-8896657505745475327	136	251.0	115	151	90.06622314453125	19	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0883	false	7007179686303491584	39	199	189	995	1493	300	فاتته فكانما وتر اهله وماله يعني العصر ن عن نوفل وابن معاوية وابن عمر 11135 ز م--------------------------------------------------ن الغيرة ما يحب الله ومنها ما يكره الله فاما ما يحب فالغيرة في الريبة واما ما يكره فالغيرة في غير ريبة ه عن ابي هريرة ------------------------------------------------------------------------------------------------------11136 ز من الفطرة المضمضة والاستنشاق والسواك وقص الشارب خ عن ابن عمر 11137 من الفطرة المضمضة والاستنشاق والسواك وقص الشارب وتقليم الاظفار ونتف الابط والاستحداد وغسل البراجم والانتضاح والاختتان ه عن عمار بن ---------------------------------------------------ياسر 11138 ز من الفطرة حلق العانة وتقليم الاظفار وقص الشارب خ عن ابن---------------------------------------------------- عمر 11139 من الكباءر استطالة الرجل في عرض رجل مسلم ومن الكباءر السبتان بالسبة ابن ابي الدنيا في ذم الغضب عن ابي هريرة 11140 ز من الكباءر شتم الرجل والديه يسب ابا الرجل فيسب اباه ويسب امه فيسب امه ق-ت عن ابن عمرو 1114----------------------------------------------------1 من الله تعالي لا من رسوله لعن الله قاطع السدر طب هق عن معاوية بن حيدة 1114----------------------------------------------------2 من المذي الوضوء ومن المني الغسل ت عن علي	883	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1220	true	-1662810515775401154	0	183	0	927	1480	300	فاتته فكانما وتر اهله وماله يعني العصر ن عن نوفل --بن معاوية وابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5904 في صحيح الجامع 10847 من الغيرة ما يحب الله ومنها ما يكره الله فاما ما يحب فالغيرة في الريبة واما ما يكره فالغيرة في غير ريبة ه عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5905 في صحيح الجامع 10848 من الفطرة المضمضة والاستنشاق والسواك وقص الش-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ارب وتقليم الاظفار ونتف الابط والاستحداد وغسل البراجم والانتضاح والاختتان ه عن عمار بن ياسر حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 5906 في صحيح الجامع --10849 من الفطرة حلق العانة وتقليم الاظفار وقص الشارب خ عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5907 في صحيح الجامع 10850 من الكب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اءر شتم الرجل والديه يسب ابا الرجل فيسب اباه ويسب امه فيسب امه ق ت عن ابن عمرو حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5908 في صحيح الجامع 10851 من الله تعالي لا من رسوله لعن الله قاطع السدر طب هق عن معاوية بن حيدة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5909 في صحيح الجامع 10852 من المذي الوضوء ومن المني الغسل ت عن علي	1220	-8896657505745475327	537	851.0	424	1166	46.05488967895508	105	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0884	false	-8845838844030918399	0	31	0	129	1389	300	طب عن الحسين بن علي الحاكم في السكني عن ابي بكر الشيرازي -عن ابي ذر ك----- في تاريخه عن علي بن ابي طالب طص عن زيد -بن ثابت ابن عساكر عن	884	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1220	true	-1662810515775401154	269	300	1346	1480	1480	300	طب عن الحسين بن علي الحاكم في ال-كني عن ابي بكر الشيرازي وعن ابي ذر الحاكم في تاريخه عن علي بن ابي طالب طص عن زيد ابن ثابت ابن عساكر عن-	1220	-8896657505745475327	126	224.0	96	136	92.64705657958984	26	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0920	false	-4980895064954430958	193	232	872	1065	1381	300	من ثابر علي اثنتي عشرة ركعة من السنة بني صلي الله عليه وسلم 1648 الله له بيتا في الجنة اربع ركعات قبل الظهر وركعتين بعدها وركعتين بعد المغرب وركعتين بعد العشاء وركعتين قبل الفجر ت ن ه عن عاءشة	920	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1220	true	-1662810515775401154	194	228	985	1153	1480	300	من ثابر علي اثنتي عشرة ركعة من السنة بن----ي ا--------------------لله له بيتا في الجنة اربع ركعات قبل الظهر وركعتين بعده- وركعتين بعد المغرب وركعتين بعد العشاء وركعتين قبل الفجر ت ن ه عن عاءشة	1220	-8896657505745475327	168	322.0	134	193	87.046630859375	31	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0884	false	-8845838844030918399	53	295	228	1368	1389	300	11152 من حين يخرج احدكم من منزله الي مسجده فرجل تكتب حسنة والاخري تمحو سيءة ك هب عن ابي هريرة 11153 ----------------------------------------------------من خلفاءكم خليفة يحثو المال حثيا لا يعده عدا م عن ابي سعيد 11154 من خير خصال الصاءم السواك ه عن عاءشة 11155 من ---------خير طيبكم المسك ن عن ابي سعيد 11156 من خ----------------------------------------------------ير معاشر الناس لهم رجل ممسك عنان فرسه في سبيل الله يطير علي متنه كلما سمع هيعة ا--فزعته طار عليها يبتغي القتل والموت مظانه ورجل في غنيمة في راس شعفة من ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذه الشعف او بطن واد من ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذه الاودية يقيم الصلاة ويءتي الزكاة ويعبد ربه حتي ياتيه اليقين ليس من الناس الا في خير م ه عن ابي هريرة -------------------------------------------------------11157 من سعادة ابن ادم استخارته الله ومن سعادة ابن ادم رضاه بما قضي الله ومن شقاوة ابن ادم تركه استخارة الله ومن شقاوة ابن ادم سخطه بما قضي الله له ت ك عن سعد 11158 من سعادة المرء ان يشبه اباه ك في مناقب الشافعي عن انس 11159 من سعادة المرء --------------------------------------------------------------------حسن الخلق ومن شقاوته سوء الخلق هب عن جابر 111--------------------------------------------------------------------------60 من سعادة المرء خفة لحيته طب عد عن ابن عباس 11161 من سنن المرسلين الحلم والحياء والحجامة والسواك والتعطر وكثرة الازواج هب عن ابن عباس 11162 من شرار الناس من تدركهم الساعة وهم احياء خ عن ابن مسعود 11163 ز م--------------------------------------------------ن شر الناس ذو الوجهين الذي ياتي ه صلي الله عليه وسلم 1648 ءلاء بوجه	884	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1221	true	-9123646667032470604	13	234	67	1142	1477	300	10855 من حين يخرج احدكم من منزله الي مسجده فرجل تكتب حسنة والاخري تمحو سيءة ك هب عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5912 في صحيح الجامع 10856 من خلفاءكم خليفة يحثو المال حثيا لا يعده عدا م عن ابي سعيد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5913 في صحيح الجامع 10857 من خير طيبكم المسك ن عن ابي سعيد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5914 في صحيح الجامع 10858 من خير معاش- الناس لهم رجل ممسك عنان فرسه في سبيل الله يطير علي متنه كلما سمع هيعة او فزعة- طار عليه- يبتغي القتل والموت مظانه ورجل في غنيمة في راس شعفة من هذ-------------------------ه الشعف او بطن واد من هذ-------------------------ه الاودية يقيم الصلاة ويءتي الزكاة ويعبد ربه حتي ياتيه اليقين ليس من الناس الا في خير م ه عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5915 في صحيح الجامع 108------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------59 من رابط ليلة في سبيل الله كانت له كالف ليلة صيامها وقيامها ه عن عثمان حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 5915 1 في صحيح الجامع وهذا حديث مستدرك من الطبعة الاولي قال الالباني في صحيح النساءي رقم 3170 حسن 10860 م-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن شرار الناس من تدركهم الساعة وهم احياء خ عن ابن مسعود حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5916 في صحيح الجامع 10861 من شر الناس ذو الوجهين الذي ياتي ه-----ءلاء بوجه و--------هءلاء بوجه	1221	-8896657505745475327	582	793.5	449	1502	38.74833679199219	112	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0885	false	7811939683678499428	2	160	10	776	1436	300	بوجه د عن ابي هريرة 11164 ز من شر الناس منزلة عند الله يوم القيامة عبد اذهب اخرته بدنيا غيره ه عن ابي امامة شع 11165 من شكر النعمة افشاءها عب عن قتادة مرسلا 11166 ز من غسله الغسل ومن حمله الوضوء يعني الميت ت عن ابي هريرة ---------------------------------------------------------11167 من فقه الرجل ان يصلح معيشته وليس من حب الدنيا طلب ما يصلحك عدهب عن ابي الدرداء 11168 من فقه الرجل رفقه في معيشته حم طب عن ابي الدرداء 11169 من كرامة المءمن علي الله تعالي نقاء ثوبه ورضاه باليسير طب عن ابن عمر 11170 من كرامتي علي ربي اني ولدت مختونا ولم ير احد سوءتي طس عن انس 11171 من كنوز البر كتمان المصاءب والامراض والصدقة حل عن ابن عمر 11172 من موجبات المغفرة اطعام المسلم السغبان ك عن جابر 11173 ز من هاهنا جاءت الفتن واشار نحو المشرق والجفاء وغلظ القلوب في الفدادين اهل الوبر عند اصول اذناب الابل والبقر في ربيعة ومضر خ عن ابن مسعود	885	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1221	true	-9123646667032470604	233	298	1137	1465	1477	300	بوجه د عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5917 في صحيح الجامع 10862--------------------------------------------------------------------------------------- من غسله الغسل ومن حمله الوضوء يعني الميت ت عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5918 في صحيح الجامع 10863------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ من هاهنا جاءت الفتن واشار نحو المشرق والجفاء وغلظ القلوب في الفدادين اهل الوبر عند اصول اذناب الابل والبقر في ربيعة ومضر خ عن ابن مسعود	1221	-8896657505745475327	215	151.0	170	823	26.123937606811523	43	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0885	false	7811939683678499428	160	269	776	1287	1436	300	11174 منا الذي يصلي عيسي صلي الله عليه وسلم 1648 ابن مريم خلفه ابو نعيم في كتاب المهدي عن ابي سعيد --------------------------------------------------------------------11175 ز من اتاه الله مالا فلم يءد زكاته مثل له ماله يوم القيامة شجاعا اقرع له زبيبتان يطوقه يوم القيامة ثم ياخذ بلهزمتيه ثم يقول انا مالك انا كنزك خ ن عن ابي هريرة 11176 من اتاه الله من هذا المال شيءا من غير ان يساله فليقبله فانما هو رزق ساقه الله اليه حم عن ابي هريرة 11177 من اذ----------------------------------------------------ي العباس فقد اذاني انما عم الرجل صنو ابيه ابن عساكر عن ابن عباس 11178 من اذ---------------------------------------------------ي المسلمين في طرقهم وجبت عليه لعنتهم طب عن حذيفة بن اسيد	885	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1222	true	-4386872718460798109	8	107	39	517	1415	300	10864 منا الذي يصلي عيسي ------------------------ابن مريم خلفه ابو نعيم في كتاب المهدي عن ابي سعيد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5920 في صحيح الجامع 10865 من اتاه ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له من هذا المال شيءا من غير ان يساله فليقبله فانما هو رزق ساقه الله اليه حم عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5921 في صحيح الجامع 10866 من اذي العباس فقد اذاني انما عم الرجل صنو ابيه ابن عساكر عن ابن عباس حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 5922 في صحيح الجامع 10867 من اذي المسلمين في طرقهم وجبت عليه لعنتهم طب عن حذيفة بن اسيد	1222	-8896657505745475327	284	394.5	222	682	41.64222717285156	57	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0886	false	-2370899493465396562	25	231	117	1044	1361	300	من اذي عليا فقد اذاني حم تخ ك عن عمرو-بن شاس 11183 من اذي مسلما فقد اذاني ومن اذاني فقد اذي الله طس عن انس 11184 ز من امن بالله ورسوله واقام الصلاة واتي الزكاة وصام رمضان كان حقا علي الله ان يدخله الجنة هاجر في سبيل الله او خلف في ارضه التي ولد فيها حم خ عن ابي هريرة 11185 من ----------------------------------------------------اوي ضالة فهو ضال ما لم يعرفها حم م عن زيد-بن خالد 11186 من اوي يتيما او يتيمين ثم صبر واحتسب كنت انا وهو في الجنة كهاتين طس عن ابن عباس 11187 ز من ابتاع طعاما فلا يبعه حتي يستوفيه حم ق ن ه عن ابن عمر ق 4 عن ابن عباس حم م عن ابي هريرة 11188 ز من ابتاع مح--------------------------------------------------فلة او مصراة فهو بالخيار ثلاثة ايام ان شاء ان يمسكها امسكها وان شاء ان يردها ردها وصاعا من تمر لا سمراء ن ه عن ابي هريرة ---------------------------------------------------------------11189 ز من ابتاع محفلة فهو بالخيار ثلاثة ايام فان ردها رد معها مثل لبنها قمحا ده عن ابن عمر 11190 من ابتاع مملوكا فليحمد الله وليكن اول ما يطعمه الحلواء فانه اطيب لنفسه ابن النجار عن عاءشة 11191 ز من ابتاع نخلا بعد ان تءبر فثمرتها للباءع الا ان يشترط المبتاع وان ابتاع عبدا وله	886	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1222	true	-4386872718460798109	118	300	574	1415	1415	300	من اذي عليا فقد اذاني حم تخ ك عن عمرو بن شاس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5924 في صحيح الجامع 10869 ------------من امن بالله ورسوله واقام الصلاة واتي الزكاة وصام رمضان كان حقا علي الله ان يدخله الجنة هاجر في سبيل الله او جلس في ارضه التي ولد فيها حم خ عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5925 في صحيح الجامع 10870 من اوي ضالة فهو ضال ما لم يعرفها حم م عن زيد بن خالد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5926 في صحيح الجامع 10871 من اب------------------------------------تاع طعاما فلا يبعه حتي يستوفيه حم ق ن ه عن ابن عمر ق-- عن ابن عباس حم م عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5927 في صحيح الجامع 10872 من ابتاع محفلة او مصراة فهو بالخيار ثلاثة ايام ان شاء ان يمسكها امسكها وان شاء ان يردها ردها وصاعا من تمر لا سمراء ن ه عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5928 في صحيح الجامع 10873 من اب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تاع نخلا بعد ان تءبر فثمرتها للباءع الا ان يشترط المبتاع وان ابتاع عبدا وله-	1222	-8896657505745475327	537	793.0	411	1094	49.08592224121094	115	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0110	false	7893682428193244822	245	282	1174	1341	1423	300	اخاه المسلم------ مشي في خرافة الجنة حتي يجلس فاذا جلس غمرته الرحمة فان كان غدوة صلي عليه سبعون الف ملك حتي يمسي وان كان عشيا صلي عليه سبعون الف ملك حتي يصبح حم ع هق عن علي	110	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1223	true	4585210752123164148	146	183	689	858	1417	300	اخاه المسلم عاءدا مشي في خرافة الجنة حتي يجلس فاذا جلس غمرته الرحمة فان كان غدوة صلي عليه سبعون الف ملك حتي يمسي وان كان مساء صلي عليه سبعون الف ملك حتي يصبح ه ك---- عن علي	1223	-8896657505745475327	156	291.0	121	173	90.17340850830078	33	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0886	false	-2370899493465396562	231	279	1044	1263	1361	300	مال فماله للذي باعه الا ان يشترط المبتاع حم خ ه عن ابن عمر ه عن عبادة بن الصامت 11192---------------------------------------------------- من ابتغي صلي الله عليه وسلم 1648 العلم ليباهي به العلماء او يماري به السفهاء او تقبل افءدة الناس اليه فالي النار ك هب عن كعب بن مالك	886	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1223	true	4585210752123164148	0	53	0	247	1417	300	مال فماله للذي باعه الا ان يشترط المبتاع حم خ ه عن ابن عمر ه عن عبادة بن الصامت حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5929 في صحيح الجامع 10874 من ابتغي ا------------------------لعلم ليباهي به العلماء او يماري به السفهاء او تقبل افءدة الناس اليه فالي النار ك هب عن كعب بن مالك	1223	-8896657505745475327	189	360.0	146	271	69.74169921875	41	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0887	false	5059199195003675667	43	272	211	1260	1383	300	من ابتلي بشء من البنات فصبر عليهن كن له حجابا من النار ت عن عاءشة 11197 من ابتلي فصبر واعطي فشكر وظلم فغفر وظلم فاستغفر اول صلي الله عليه وسلم 1648 ءك لهم الامن وهم مهتدون طب هب عن سخبرة 11198 من اب----------------تلي من ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذه البنات بشء فاحسن اليهن كن له سترا من النار حم ق-ن عن عاءشة 11199 م----------------------------------------------------ن ابلي بلاء فذكره فقد شكره وان كتمه فقد كفره د والضياء عن جابر 11200 ز من ا--------------------------------------------------تي اخاه المسلم عاءدا مشي صلي الله عليه وسلم 1648 في خرافة الجنة حتي يجلس فاذا جلس غمرته الرحمة فان كان غدوة صلي عليه سبعون الف ملك حتي يمسي وان كان مساء صلي عليه سبعون الف ملك حتي يصبح ه ك ع----------------------------------------------------ن علي 11201 ز من اتي الجمعة فليغتسل حم ق ت ه عن ابن---------------------------------------------------- عمر 11202 من اتي الجمعة والامام يخطب كانت له ظهرا ابن عساكر عن ابن عمرو 11203 من اتي المسجد لشء فهو حظه د عن ابي هريرة 11204 من ات----------------------------------------------------ي اليكم معروفا فكافءوه فان لم تجدوا فادعوا له طب عن الحكم بن عمير 11205 من اتي امراته في حيضها فليتصدق بدينار ومن اتاها وقد ادبر الدم عنها ولم تغتسل فنصف دينار طب عن ابن عباس 11206 ز من اتي بهيمة فاقتلوه واقتلوها معه د عن ابن عباس 11207 من ----------------------------------------------------اتي عرافا او كاهنا فصدقه بما يقول فقد كفر بما انزل علي محمد حم	887	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1223	true	4585210752123164148	64	299	304	1416	1417	300	من ابتلي بشء من البنات فصبر عليهن كن له حجابا من النار ت عن عاءشة حك-------------------------------------------------------------------------------------م الالباني صحيح انظر حديث رقم 5931 في صحيح الجامع 10876 من ابتلي من ه-------------------------ذه البنات بشء فاحسن اليهن كن له سترا من النار حم ق ن عن عاءشة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5932 في صحيح الجامع 10877 من ابلي بلاء فذكره فقد شكره وان كتمه فقد كفره د -الضياء عن جابر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5933 في صحيح الجامع 10878 من اتي اخاه المسلم عاءدا مشي------------------------ في خرافة الجنة حتي يجلس فاذا جلس غمرته الرحمة فان كان غدوة صلي عليه سبعون الف ملك حتي يمسي وان كان مساء صلي عليه سبعون الف ملك حتي يصبح ه ك عن علي حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5934 في صحيح الجامع 1--0879 من اتي الجمعة فليغتسل حم ق ت ه عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5935 في صحيح الجامع 10880 من ات--------------------------------------------------------------------ي المسجد لشء فهو حظه د عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5936 في صحيح الجامع 10881 من اتي اليكم معروفا فكافءوه فان لم تجدوا فادعوا له طب عن الحكم بن عمير حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5937 في صحيح الجامع 10882 من -----------------------------------------------------------اتي بهيمة فاقتلوه واقتلوها معه د عن ابن عباس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5938 في صحيح الجامع 10883 من اتي عرافا او كاهنا فصدقه بما يقول فقد كفر بما انزل علي محمد حم	1223	-8896657505745475327	640	1067.5	493	1376	46.511627197265625	130	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0917	false	5186775418869741943	150	232	653	1020	1328	300	حم خ د ت ه ع---------ن عبادة بن الصامت --------------------------------------------------------------------11628 من تعذرت عليه التجارة فعليه بعمان طب عن شرحبيل بن السمط 11629 من تعظم في نفسه واختال في مشيته لقي الله وهو عليه غضبان حم خد عن ابن عمر 11630 من تعلق شيءا وكل اليه حم تك عن عبدالله بن حكيم 11631 من تعلم الرمي ثم تركه فقد عصاني ه عن عقبة بن عامر 11632 ز من تعلم العلم ليباهي به العلماء او يماري به السفهاء او يصرف به وجوه الناس اليه	917	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1223	true	4585210752123164148	8	45	41	216	1417	300	حم خ ه عن ابن عمر ه عن عبادة بن الصامت حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5929 في صحيح الجامع 10874 من ابتغي ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لعلم ليباهي به العلماء او يماري به السفهاء او تقبل افءدة-- الناس اليه	1223	-8896657505745475327	83	-24.0	63	444	18.693693161010742	15	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0888	false	6296457172636006346	0	232	0	1032	1332	300	ينوي ان يقوم يصلي من الليل فغلبته عينه حتي يصبح كتب له ما نوي وكان نومه صدقة عليه من ربه ن ه حب ك عن ابي الد---------------------------------------------------رداء 11210 من اتي كاهنا فساله عن شء حجبت عنه التوبة اربعين ليلة فان صدقه بما قال كفر طب عن واثلة 11211 من اتي كاهنا فصدقه بما يقول او اتي امراة حاءضا او اتي امراة في دبرها فقد برء مما انزل علي محمد حم 4 عن ابي هريرة 11212 ز من --------------------------------------------------اتي ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا البيت فلم يرفث ولم يفسق رجع كما ولدته امه م عن ابي هريرة 11213 ز من-------------------------------------------------- اتاكم وامركم جميع علي رجل واحد يريد ان يشق عصاكم ويفرق جماعتكم فاقتلوه م عن عرفجة ------------------------------------------------------------11214 من اتاه اخوه متنصلا فليقبل ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك منه محقا او مبطلا فان لم يفعل لم يرد علي الحوض ك عن ابي هريرة 11215 من اتبع الجنازة فليحمل بجوانب السرير كلها ه عن ابن مسعود 11216 من اتبع كتاب الله هداه من الضلالة ووقاه سوء الحساب يوم القيامة طس عن ابن عباس 11217 من اتت عليه ستون سنة فقد اعذر الله اليه في العمر حم عن ابي هريرة 11218 من اتته هدية وعنده قوم جلوس فهم شركاءه فيها طب عن الحسن بن علي 11219 ز من اتخذ كلبا الا كلب زرع او كلب صيد ينقص من اجره كل يوم قيراط حم م د عن ابي هريرة م عن ابن عمر	888	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1224	true	-526042878494988482	47	227	226	1052	1412	300	ينوي ان يقوم يصلي من الليل فغلبته عينه حتي يصبح كتب له ما نوي وكان نومه صدقة عليه من ربه ن ه حب ك عن ابي الدرداء حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 5941 في صحيح الجامع 10886 من اتي كاه--------------------------------------------------------------------------------------------نا فصدقه بما يقول او اتي امراة حاءضا او اتي امراة في دبرها فقد برء مما انزل علي محمد حم-- عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5942 في صحيح الجامع 10887 من اتي ه-------------------------ذا البيت فلم يرفث ولم يفسق رجع كما ولدته امه م عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5943 في صحيح الجامع 10888 من اتاكم وامركم جميع علي رجل واحد يريد ان يشق عصاكم ويفرق جماعتكم فاقتلوه م عن عرفجة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5944 في صحيح الجامع 10889 من--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اتت عليه ستون سنة فقد اعذر الله اليه في العمر حم عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5945 في صحيح الجامع 10890 م-------------------ن اتخذ كلبا الا كلب زرع او كلب صيد ينقص من اجره كل يوم قيراط حم م د عن ابي هريرة م عن ابن عمر	1224	-8896657505745475327	530	737.5	404	1243	42.63877868652344	117	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0889	false	8034672383490626258	21	64	92	293	1390	300	من اتم الوضوء كما امره الله فالصلوات المكتوبات كفارات لما بينهن م ن ه عن عثمان 11226 ز م--------------------------------------------------ن اتي عند ماله فقوتل فقاتل فقتل فهو شهيد م عن ابن عمر 11227 ----------------------------------------------------من اثكل ثلاثة من صلبه في سبيل الله فاحتسبهم علي الله	889	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1224	true	-526042878494988482	238	300	1110	1412	1412	300	من اتم الوضوء كما امره الله فالصلوات المكتوبات كفارات لما بينهن م ن ه عن عثمان حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5947 في صحيح الجامع 10892 من اتي عند ماله فقوتل فقاتل فقتل فهو شهيد ه عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5948 في صحيح الجامع 10893 من اثكل ثلاثة من صلبه في سبيل الله فاحتسبهم علي الله-	1224	-8896657505745475327	184	338.0	145	303	60.72607421875	37	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0889	false	8034672383490626258	64	298	293	1385	1390	300	وجبت له الجنة طب عن عقبة بن ----------------------------------------------------عامر 11228 من اثنيتم عليه خيرا وجبت له الجنة ومن اثنيتم عليه شرا وجبت له النار انتم شهداء الله في الارض حم ق ن ع-----------------------------------------------------------------ن انس 11229 من اجتنب اربعا دخل الجنة الدماء والاموال والفروج والاشربة البزار عن انس 11230 من اجري الله علي يديه فرجا لمسلم فرج الله عنه كرب الدنيا والاخرة خط عن الحسن بن علي 11231 من اجل سلطان الله اجله الله يوم القيامة طب عن ابي بكرة 11232 م---------------------------------------------------ن احاط حاءطا علي ارض فهي له حمد والضياء عن سمرة 11233 من اح----------------------------------------------------ب الانصار احبه الله ومن ابغض الانصار ابغضه الله حم تخ عن معاوية ه حب عن البراء 11234 من اح----------------------------------------------------ب الحسن والحسين فقد احبني ومن ابغضهما فقد ابغضني حم ه ك عن ابي هريرة 11235 من احب--------------------------------------------------- ان تسره صحيفته فليكثر فيها من الاستغفار هب والضياء عن ال---------------------------------------------------زبير 11236 من احب ان يبسط له في رزقه وان ينسا له في اثره فليصل رحمه ق--دن عن انس حم خ عن ابي هريرة 11237 من احب ----------------------------------------------------ان يتمثل له الرجال قياما فليتبوا مقعده من النار حم د-ت عن معاوية 11238 من احب ----------------------------------------------------ان يجد طعم الايمان فليحب المرء لا يحبه الا لله هب عن ابي هريرة 11239 ز من احب -------------------------------------------------ان يسال عن شء فليسال عنه فوالله لا تسالوني عن شء الا اخبرتكم به ما-دمت في مقامي ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا والذي نفسي بيده لقد عرضت علي الجنة والنار انفا في	889	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1225	true	3748188806720578538	0	300	0	1414	1414	300	وجبت له الجنة طب عن عقبة بن عامر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5949 في صحيح الجامع 10894 من اثنيتم عليه خيرا وجبت له الجنة ومن اثنيتم عليه شرا وجبت له النار انتم شهداء الله في الارض حم ق ن عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5950 في صحيح الجامع 10895 م-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن اجل سلطان الله اجله الله يوم القيامة طب عن ابي بكرة حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 5951 في صحيح الجامع 10896 من احاط حاءطا علي ارض فهي له حم د الضياء عن سمرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5952 في صحيح الجامع 10897 من احب الانصار احبه الله ومن ابغض الانصار ابغضه الله حم تخ عن معاوية ه حب عن البراء حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5953 في صحيح الجامع 10898 من احب الحسن والحسين فقد احبني ومن -بغضهما فقد ابغضني حم ه ك عن ابي هريرة حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 5954 في صحيح الجامع 10899 من احب ان تسره صحيفته فليكثر فيها من الاستغفار هب -الضياء عن الزبير حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 5955 في صحيح الجامع 10900 من احب ان يبسط له في رزقه وان ينسا له في اثره فليصل رحمه ق د ن عن انس حم خ عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5956 في صحيح الجامع 10901 من احب ان يتمثل له الرجال قياما فليتبوا مقعده من النار حم د ت عن معاوية حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5957 في صحيح الجامع 10902 من احب ان يجد طعم الايمان فليحب المرء لا يحبه الا لله هب عن ابي هريرة حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 5958 في صحيح الجامع 10903 من احب ان يسال عن شء فليسال عنه فوالله لا تسالوني عن شء الا اخبرتكم به ما دمت في مقامي ه-------------------------ذا والذي نفسي بيده لقد عرضت علي الجنة والنار انفا في-	1225	-8896657505745475327	790	1293.5	614	1623	48.67529296875	166	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0890	false	-4599470408452704774	6	297	27	1351	1365	300	الحاءط وانا اصلي فلم ار كاليوم في الخير والشر حم ق عن انس 11240 من احب ان يسبق الداءب المجتهد فليكف عن الذنوب حل عن عاءشة 11241 من احب ان يصل اباه في قبره فليصل اخوان ابيه من بعده ع-حب عن ابن عمر 11242 ز من احب --------------------------------------------------ان يقرا القران غضا كما انزل فليقرا علي قراءة ابن ام عبد حم ه ك عن ابي بكر ----------------------------------------------------وعمر 11243 من احب ان يكثر الله خير بيته فليتوضا اذا حضر غذاءه واذا رفع ه عن انس 11244 من احب ان ينظر الي شهيد يمشي علي وجه الارض فلينظر الي طلحة بن عبدا-لله ت ك عن جابر --------------------------------------------------------11245 من احب دنياه اضر باخرته ومن احب اخرته اضر بدنياه فاثروا ما يبقي صلي الله عليه وسلم 1648 علي ما يفني صلي الله عليه وسلم 1648 حم ك عن ابي موسي 11246 من احب شيءا اكثر من ذكره فر عن عاءشة 11247 من احب عليا فقد احبني ومن ابغض عليا فقد ابغضني ك عن سلمان 1124----------------------------------------------------8 من احب فطرتي فليستسن بسنتي وان من سنتي النكاح هق عن ابي هريرة 11249 من احب قوما حشره الله في زمرتهم طب والضياء عن ابي قرصافة 11250 من احب لقاء الله احب الله لقاءه ومن كره لقاء الله كره الله لقاءه حم ق ت ن عن عاءشة وعن عبادة 11251 من ا----------------------------------------------------حب لله وابغض لله واعطي لله ومنع لله فقد استكمل الايمان د والضياء عن ابي امامة 11252 ز من اح--------------------------------------------------بني فليحب اسامة م عن فاطمة بنت قيس 11253 ز من احبني واحب ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذين واباهما وامهما كان معي في درجتي في الجنة يوم القيامة حم ت عن علي 11254 ز من احتبس فرسا في سبيل الله ايمانا بالله وتصديقا بوعده كان شبعه وريه وروثه وبوله حسنات في ميزانه يوم القيامة حم خ-ن عن ابي هريرة	890	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1226	true	-1955779083973702139	2	245	8	1156	1422	300	الحاءط وانا اصلي فلم ار كاليوم في الخير والشر حم ق عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5959 في صحيح الجامع 10904 من احب ------------ان يصل اباه في قبره فليصل اخوان ابيه من بعده ع حب عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5960 في صحيح الجامع 10905 من احب ان يقرا القران غضا كما انزل فليقرا علي قراءة---- ام عبد حم ه ك عن ابي بكر وعمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5961 في صحيح الجامع 10906 من احب ---------------------------------------------------------------------------ان ينظر الي شهيد يمشي علي وجه الارض فلينظر الي طلحة بن عبد الله ت ك عن جابر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5962 في صحيح الجامع 1090--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------7 من احب عليا فقد احبني ومن ابغض عليا فقد ابغضني ك عن سلمان حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5963 في صحيح الجامع 10908 من ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حب لقاء الله احب الله لقاءه ومن كره لقاء الله كره الله لقاءه حم ق ت ن عن عاءشة و---عبادة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5964 في صحيح الجامع 10909 من احب لله وابغض لله واعطي لله ومنع لله فقد استكمل الايمان د -الضياء عن---- امامة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5965 في صحيح الجامع 10910 من احبني فليحب اسامة م عن فاطمة بنت قيس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5966 في صحيح الجامع 10911 م-------------------------------------------------------------------ن احتبس فرسا في سبيل الله ايمانا بالله وتصديقا بوعده كان شبعه وريه وروثه وبوله حسنات في ميزانه يوم القيامة حم خ ن عن ابي هريرة	1226	-8896657505745475327	674	1049.0	518	1639	41.12263488769531	137	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0891	false	2730148715040787230	11	99	49	456	1378	300	من احتجم لسبع عشرة من الشهر وتسع عشرة واحدي وعشرين كان له شفاء من كل داء د-ك عن ابي هريرة 11257 من احتجم يوم الا----------------------------------------------------ربعاء او يوم السبت فراي في جسده وضحا فلا يلومن الا نفسه ك هق عن ابي هريرة 11258 من احتجم يوم الثلاثاء لسبع عشرة من الشهر كان دواء لداء سنة طب هق عن معقل بن يسار 11259 من احتجم يوم الخميس فمرض فيه مات فيه ابن عساكر عن ابن عباس 11260 ز من احتسب ثلاثة من صلبه دخل الجنة قالت امراة واثنان قال واثنان	891	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1226	true	-1955779083973702139	256	300	1214	1422	1422	300	من احتجم لسبع عشرة من الشهر وتسع عشرة واحدي وعشرين كان له شفاء من كل داء د ك عن ابي هريرة حك---------------م الالباني حسن انظر حديث رقم 5968 في صحيح الجامع 10913 من-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- احتسب ثلاثة من صلبه دخل الجنة قالت امراة واثنان قال واثنان-	1226	-8896657505745475327	153	133.0	121	460	33.260868072509766	31	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0891	false	2730148715040787230	157	300	729	1378	1378	300	11264 من احدث في امرنا ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا ما ليس منه فهو رد ق ده -عن عاءشة 11265 ز من اح--------------------------------------------------رم بالحج والعمرة اجزاه طواف واحد وسعي واحد منهما ولم يحل حتي يقضي حجه ويحل منهما جميعا ت ه عن ابن عمر 1126----------------------------------------------------6 من احرم بحج او عمرة من المسجد الاقصي صلي الله عليه وسلم 1648 كان كيوم ولدته امه عب عن ام سلمة 11267 من احزن والديه فقد عقهما خط في الجامع عن علي 11268 من احسن الي يتيم او يتيمة كنت انا وهو في الجنة كهاتين الحكيم عن انس 11269 من احسن الرمي ثم تركه فقد ترك نعمة من النعم التراب في الرمي عن يحيي بن سعيد مرسلا 11270 من احسن الصلاة حيث يراه الناس ثم اساءها حيث يخلو فتلك استهانة استهان بها ربه عب ع هب عن ابن مسعود 11271 من احسن في الاسلام لم يءاخذ-	891	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1227	true	7009368618195984273	14	110	64	515	1409	300	10914 من احدث في امرنا ه-------------------------ذا ما ليس منه فهو رد ق د ه عن عاءشة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5970 في صحيح الجامع 10915 من احرم بالحج والعمرة اجزاه طواف واحد وسعي واحد منهما ولم يحل حتي يقضي حجه ويحل منهما جميعا ت ه عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5971 في صحيح الجامع 10916 من احس---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الرمي ثم تركه فقد ترك نعمة من النعم القراب في الرمي عن يحيي بن سعيد مرسلا حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5972 في صحيح الجامع 10917 من ا----------------------------------------------------حسن في الاسلام لم يءاخذ	1227	-8896657505745475327	264	454.0	205	753	35.05976104736328	54	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0892	false	8877206097698196771	0	108	0	502	1396	300	بما عمل في الجاهلية ومن اساء في الاسلام اخذ بالاول والاخر حم ق ه عن ابن مسعود -----------------------------------------------------------11272 من احسن فيما بينه وبين الله كفاه الله ما بينه وبين الناس ومن اصلح سريرته اصلح الله علانيته ك في تاريخه عن ابن عمرو 11273 من احسن منكم ان يتكلم بالعربية فلا يتكلمن بالفارسية فانه يورث النفاق ك عن ابن عمر 11274 من احيا ارضا ميتة فله فيها اجر وما اكلت العافية منها فهو له صدقة حم ن حب والضياء عن جابر -------------------------------11275 -------------------ز من احيا ارضا ميتة فهي له ----------------------------------------------------ت عن جابر 11276 من احيا ارضا ميتة فهي له وليس لعرق ظالم حق حم دت والضياء عن سعيد-بن زيد	892	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1227	true	7009368618195984273	110	207	515	962	1409	300	بما عمل في الجاهلية ومن اساء في الاسلام اخذ بالاول والاخر حم ق ه عن ابن مسعود حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5973 في صحيح الجامع 10918 م------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن احيا ارضا ميتة فله فيها اجر وما اكلت العافية منها فهو له صدقة حم ن حب -الضياء عن جابر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5974 في صحيح الجامع 10919 من احيا ارضا ميتة فهي له ت عن جابر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5975 في صحيح الجامع 10920 من احيا ارضا ميتة فهي له وليس لعرق ظالم حق حم د ت الضياء عن سعيد بن زيد	1227	-8896657505745475327	266	326.5	204	664	40.06024169921875	58	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0892	false	8877206097698196771	208	300	970	1396	1396	300	11281 من اخاف اهل المدينة اخافه الله حب عن جابر 1128----------------------------------------------------2 من اخاف اهل المدينة فقد اخاف ما بين جنبي حم عن جابر 1128----------------------------------------------------3 من اخاف مءمنا كان حقا علي الله ان لا يءمنه من افزاع يوم القيامة طس عن ابن عمر 11284 ز من اخذ ارضا بجزيتها فقد استقال هجرته ومن نزع صغار كافر من عنقه فجعله في عنقه فقد ولي الاسلام ظهره د عن ابي الدرداء 11285 من اخذ السبع فهو خير ك هب عن عاءشة 11286 من ا---------------------------------------------------خذ اموال الناس يريد اداءها ادي الله عنه ومن اخذها يريد اتلافها-	892	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1227	true	7009368618195984273	217	294	1014	1389	1409	300	10921 من اخاف اهل المدينة اخافه الله حب عن جابر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5977 في صحيح الجامع 10922 من اخاف اهل المدينة فقد اخاف ما بين جنبي حم عن جابر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5978 في صحيح الجامع 10923 من ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خذ السبع فهو خير ك هب عن عاءشة حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 5979 في صحيح الجامع 10924 من اخذ اموال الناس يريد اداءها ادي الله عنه ومن اخذها يريد اتلافها	1227	-8896657505745475327	199	337.0	155	582	34.192440032958984	40	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0893	false	1814309618488454461	26	221	108	1011	1354	300	من اخذ دينا وهو يريد ان يءديه اعانه الله ن عن ميمونة 11289 من اخذ علي القران اجرا فذاك حظه من القران حل عن ابي هريرة 11290 من اخذ علي تعليم القران قوسا قلده الله مكانها قوسا من نار جهنم يوم القيامة حل هق عن ابي الدرداء---------------------------------------------------- 11291 من اخذ من الارض شيءا بغير حقه خسف به يوم القيامة الي سبع ارضين خ عن ابن---------------------------------------------------- عمر 11292 من اخذ من الارض شيءا ظلما جاء يوم القيامة يحمل ترابها الي المحشر حم طب عن يعلي بن مرة --------------------------------------------------------------11293 من اخذ من طريق المسلمين شيءا جاء به يوم القيامة يحمله من سبع ارضين طب والضياء عن الحكم بن الحارث 11294 من اخرج اذي من المسجد بني الله له بيتا في الجنة ه عن ابي سعيد 11295 من اخرج من طريق المسلمين شيءا يءذيهم كتب الله له به حسنة ومن كتب له عنده حسنة ادخله بها الجنة طس عن ابي الدرداء 11296 من اخطا خطيءة او اذنب ذنبا ثم ندم فهو كفارته طب هب عن ابن مسعود 11297 من اخلص لله اربعين يوما ظهرت ينابيع الحكمة من قلبه علي لسانه حل عن ابي ايوب 11298 -------------من ادان دينا ينوي قضاءه اداه الله عنه يوم القيامة طب عن ميمونة	893	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1228	true	5196841046501721424	13	174	68	843	1447	300	من اخذ دينا وهو يريد ان يءديه اعانه الله ن عن ميمونة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5981 في صحيح الجامع 10926 من اخذ ------------علي تعليم القران قوسا قلده الله مكانها قوسا من نار جهنم يوم القيامة حل هق عن ابي الدرداء حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5982 في صحيح الجامع 10927 من اخذ من الارض شيءا بغير حقه خسف به يوم القيامة الي سبع ارضين خ عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5983 في صحيح الجامع 10928 من اخذ من الارض شيءا ظلما جاء يوم القيامة يحمل ترابها الي المحشر حم طب عن يعلي بن مرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5984 في صحيح الجامع 10929 من ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خرج من طريق المسلمين شيءا يءذيهم كتب الله له به حسنة ومن كتب له عنده حسنة ادخله بها الجنة طس عن ابي الدرداء ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 5985 في صحيح الجامع 10930 من ادان دينا ينوي قضاءه اداه الله عنه يوم القيامة طب عن ميمونة	1228	-8896657505745475327	487	746.5	378	1082	45.00924301147461	100	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0894	false	-6467120687087145586	0	91	0	415	1339	300	ابيه او انتمي صلي الله عليه وسلم 1648 الي غير مواليه فعليه لعنة الله المتتابعة الي يوم القيامة د عن---------------------------------------------------- انس 11303 ز من ادعي صلي الله عليه وسلم 1648 الي غير ابيه لم يرح راءحة الجنة وان ريحها ليوجد من مسيرة خمسماءة عام ه عن ابن ----------------------------------------------------عمرو 11304 من ادعي صلي الله عليه وسلم 1648 الي غير ابيه وهو يعلم فالجنة عليه حرام حم ق د ه عن سعد وابي ----------------------------------------------------بكرة 11305 من ادعي صلي الله عليه وسلم 1648 ما ليس له فليس منا وليتبوا مقعده من النار ه عن	894	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1228	true	5196841046501721424	200	300	975	1447	1447	300	ابيه او انتمي الي ------------------------غير مواليه فعليه لعنة الله المتتابعة الي يوم القيامة د عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5987 في صحيح الجامع 1--0932 من ادعي الي غير ا------------------------بيه لم يرح راءحة الجنة وان ريحها ليوجد من مسيرة خمسماءة عام ه عن ابن عمرو حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5988 في صحيح الجامع 10933 من ادعي الي غير ا------------------------بيه وهو يعلم فالجنة عليه حرام حم ق د ه عن سعد وابي بكرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5989 في صحيح الجامع 10934 من ادعي------------------------ ما ليس له فليس منا وليتبوا مقعده من النار ه عن-	1228	-8896657505745475327	281	494.0	215	571	49.211910247802734	54	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0894	false	-6467120687087145586	134	300	619	1339	1339	300	من ادرك ركعة من الجمعة فليصل اليها اخري ه ك عن ابي هريرة---------------------------------------------------- 11309 من ادرك ركعة من الصبح قبل ان تطلع الشمس فقد ادرك الصبح ومن ادرك ركعة من العصر قبل ان تغرب الشمس فقد ادرك العصر حم ق 4 عن ابي هريرة حم م ن ه عن عاءشة وعن ابن عباس -------------------------------------------------11310- ز من ادرك ركعة من الصلاة مع الامام فقد ادرك الصلاة حم م عن ابي هريرة 11311 ز من ادرك ركعة-------------------------------------------------- من صلاة الجمعة او غيرها فقد تمت صلاته ن-ه عن ابن عمر --------------------------------------------------------------11312 ز من ادرك رمضان بمكة فصامه وقام منه ما تيسر له كتب الله له ماءة الف شهر رمضان فيما سواها وكتب الله له بكل يوم عتق رقبة وكل ليلة عتق رقبة وكل يوم حملان فرس في سبيل الله وفي كل يوم حسنة وفي كل ليلة حسنة ه عن ابن عباس 11313 من ادرك رمضان وعليه من رمضان شء لم يقضه فانه لا يقبل منه حتي يصومه حب عن ابي هريرة 11314 من ادرك عرفة قبل طلوع الفجر فقد-	894	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1229	true	-8066780189331391586	13	145	65	676	1399	300	من ادرك ركعة من الجمعة فليصل اليها اخري ه ك عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5991 في صحيح الجامع 10936 من ادرك ركعة من الصبح قبل ان تطلع الشمس فقد ادرك الصبح ومن ادرك ركعة من العصر قبل ان تغرب الشمس فقد ادرك العصر حم ق-- عن ابي هريرة حم م ن ه عن عاءشة و---ابن عباس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5992 في صحيح الجامع 10937 من ادرك ركعة من الصلاة مع الامام فقد ادرك الصلاة حم م عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5993 في صحيح الجامع 10938 من ادرك ركعة من صلاة الجمعة او غيرها فقد تمت صلاته ن ه عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5994 في صحيح الجامع 10939 من ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------درك عرفة قبل طلوع الفجر فقد	1229	-8896657505745475327	366	430.5	281	936	39.10256576538086	81	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0895	false	-6825131115716547253	0	116	0	491	1320	300	ادرك الحج طب عن ابن عباس 11315 ز من اد--------------------------------------------------رك ماله بعينه عند رجل قد افلس فهو احق به من غيره ق د عن ابي هريرة 11316 ز من اد--------------------------------------------------رك معنا ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذه الصلاة صلاة الغداة وقد اتي عرفات قبل ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك ليلا او نهارا فقد قضي صلي الله عليه وسلم 1648 تفثه وتم حجه حم د-ن ك عن عروة بن مضرس 11317 ز من ادرك --------------------------------------------------من الصلاة ركعة فقد ادرك الصلاة ق 4 عن ابي هريرة 11318 ز من ادرك من صلا--------------------------------------------------ة الجمعة ركعة فقد ادرك الصلاة ن ك عن ابي هريرة --------------------------------------------------11319 ز من ادرك من صلاة ركعة فقد ادركها ن عن ابي هريرة	895	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1229	true	-8066780189331391586	145	289	676	1342	1399	300	ادرك الحج طب عن ابن عباس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5995 في صحيح الجامع 10940 من ادرك ماله بعينه عند رجل قد افلس فهو احق به من غيره ق د عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5996 في صحيح الجامع 10941 من ادرك معنا ه-------------------------ذه الصلاة صلاة الغداة وقد اتي عرفات قبل ذ-------------------------لك ليلا او نهارا فقد قضي------------------------ تفثه وتم حجه حم د ن ك عن عروة بن مضرس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5997 في صحيح الجامع 10942 من ادرك من الصلاة ركعة فقد ادرك الصلاة ق-- عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5998 في صحيح الجامع 10943 من ادرك من صلاة الجمعة ركعة فقد ادرك الصلاة ن ك عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5999 في صحيح الجامع 10944 من ادرك من صلاة ركعة فقد ادركها ن عن ابي هريرة	1229	-8896657505745475327	345	565.0	263	742	46.49595642089844	75	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0895	false	-6825131115716547253	118	160	499	691	1320	300	من ادرك منكم عيسي صلي الله عليه وسلم 1648 ابن مريم فليقرءه مني السلام ك عن انس 11321--------------------------------------------------- من اذن ثنتي عشرة سنة وجبت له الجنة وكتب له بتاذينه في كل يوم ستون حسنة وباقامته ثلاثون حسنة ه ك عن ابن عمر	895	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1230	true	-8431381656146997595	0	47	0	219	1437	300	من ادرك منكم عيسي ------------------------ابن مريم فليقرءه مني السلام ك عن انس حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 6001 في صحيح الجامع 10946 من اذن ثنتي عشرة سنة وجبت له الجنة وكتب له بتاذينه في كل يوم ستون حسنة وباقامته ثلاثون حسنة ه ك عن ابن عمر	1230	-8896657505745475327	163	303.0	126	243	67.07818603515625	35	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0896	false	6327357700739954398	73	270	324	1215	1350	300	من اراد الحج فليتعجل حم د ك هق عن ابن عباس--------------------------------------------------- 11333 من اراد الحج فليتعجل فانه قد يمرض المريض وتضل الضالة وتعرض الحاجة حم ه عن الفضل -----------------------------------------------------------------11334 من اراد امرا فشاور فيه امرءا مسلما وفقه الله لارشد اموره طس عن ابن عباس 11335 من اراد ان تستجاب دعوته وان تكشف كربته فليفرج عن معسر حم عن ابن عمر 11336 من اراد ان يصوم فليتسحر بشء حم والضياء عن ----------------------------------------------------جابر 11337 من اراد ان يعلم ما له عند الله فلينظر ما لله عنده قط ف-------ي الافراد عن انس حل عن ابي هريرة وسمرة --------------------------------------------------------------11338 من اراد ان يلقي الله طاهرا مطهرا فليتزوج الحراءر ه عن انس 11339 ز من اراد ان ينام علي فراشه من الليل فنام علي يمينه ثم قرا قل هو الله احد ماءة مرة اذا كان يوم القيامة يقول له الرب ياعبدي ادخل علي يمينك الجنة ت عن انس 11340 من اراد اهل المدينة بسوء اذابه الله كما يذوب الملح في الماء حم م ه عن ابي هريرة م عن سعد 11341 من---------------------------------------------------- ارتبط فرسا في سبيل الله ثم عالج علفه بيده كان له بكل حبة حسنة ه حب عن تميم الداري 11342 من---------------------------------------------------- ارتد عن دينه فاقتلوه طب عن عصمة بن مالك	896	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1230	true	-8431381656146997595	58	233	277	1107	1437	300	من اراد الحج فليتعجل حم د ك هق عن ابن عباس حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 6003 في صحيح الجامع 10948 من اراد الحج فليتعجل فانه قد يمرض المريض وتضل الضالة وتعرض الحاجة حم ه عن الفضل حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 6004 في صحيح الجامع 10949 من اراد ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان يصوم فليتسحر بشء حم -الضياء عن جابر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6005 في صحيح الجامع 10950 من اراد ان يعلم ماله- عند الله فلينظر ما لله عنده الدارقطني في الافراد عن انس حل عن ابي هريرة وسمرة حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 6006 في صحيح الجامع 10951 من ار------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اد اهل المدينة بسوء اذابه الله كما يذوب الملح في الماء حم م ه عن ابي هريرة م عن سعد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6007 في صحيح الجامع 10952 من ارتبط فرسا في سبيل الله ثم عالج علفه بيده كان له بكل حبة حسنة ه حب عن تميم الداري حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6008 في صحيح الجامع 10953 من ارتد عن دينه فاقتلوه طب عن عصمة بن مالك	1230	-8896657505745475327	457	577.0	350	1232	37.094154357910156	97	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0897	false	6958784740460706583	26	115	126	543	1404	300	الحصين 11344 من ارضي صلي الله عليه وسلم 1648 الناس بسخط الله وكله الله الي الناس ومن اسخط الناس برضا الله كفاه الله مءنة الناس ت حل عن عاءشة 1134----------------------------------------------------5 من ارضي صلي الله عليه وسلم 1648 سلطانا بما يسخط ربه خرج من دين الله ك عن جابر 11346 من ارضي صلي الله عليه وسلم 1648 والديه فقد ارضي صلي الله عليه وسلم 1648 الله ومن اسخط والديه فقد اسخط الله ابن النجار عن انس 11347 من اريد ماله بغير حق فقاتل فقتل فهو شهيد 3 عن ابن عمرو	897	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1230	true	-8431381656146997595	242	289	1152	1380	1437	300	الجامع 10954 من ارضي الن------------------------اس بسخط الله وكله الله الي الناس ومن اسخط الناس برضا الله كفاه الله مءنة الناس ت حل عن عاءشة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6010 في صحيح الجامع 10955 م-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن اريد ماله بغير حق فقاتل فقتل فهو شهيد --عن ابن عمرو	1230	-8896657505745475327	163	285.0	126	469	34.754798889160156	31	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0897	false	6958784740460706583	149	300	697	1404	1404	300	من اسبل ازاره في صلاته خيلاء فليس من الله في حل ولا حرام د عن ابن مسعود -------------------------------------------------------------11351 من استجد قميصا فلبسه فقال حين بلغ ترقوته الحمدلله الذي كساني ما اواري به عورتي واتجمل به في حياتي ثم عمد الي الثوب الذي اخلق فتصدق به كان في ذمة الله وفي جوار الله وفي كنف الله حيا وميتا حم عن عمر 11352 من استجمر فليستجمر ثلاثا طب عن ابن عمر 11353 من استحل بدرهم فقد استحل هق عن ابن ابي لبيبة 11354 ز من استسن خيرا فاستن به كان له اجره كاملا ومن اجور من استن به ولا ينتقص من اجورهم شيءا ومن استن سنة سيءة فاستن به فعليه وزره كاملا ومن اوزار الذين استنوا به ولا ينتقص من اوزارهم شيءا ه عن ابي هريرة 11355 من استطاب بثلاثة احجار ليس فيهن رجيع كن له طهورا طب عن خزيمة بن ثابت 11356 من استطاع ان يموت بالمدينة فليمت بها فاني اشفع لمن-	897	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1231	true	1415413081926860757	0	110	0	533	1451	300	من اسبل ازاره في صلاته خيلاء فليس من الله في حل ولا حرام د عن ابن مسعود حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6012 في صحيح الجامع 10957 من --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------استجمر فليستجمر ثلاثا طب عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6013 في صحيح الجامع 10958 من- استسن خيرا فاستن به كان له اجره كاملا ومن اجور من استن به ولا ينتقص من اجورهم شيءا ومن استن سنة سيءة فاستن به فعليه وزره كاملا ومن اوزار الذين استنوا به ولا ينتقص من اوزارهم شيءا ه عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6014 في صحيح الجامع 10959 من ا-----------------------ستطاع ان يموت بالمدينة فليمت بها فاني اشفع لمن	1231	-8896657505745475327	359	494.5	280	769	46.68400573730469	72	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0898	false	-3191607976273315713	0	150	0	700	1402	300	يموت بها حم ت ه حب عن ابن عمر 11357 ز من استطاع منكم-------------------------------------------------- ان لا يحول بينه وبين قبلته احد فليفعل د عن ابي ----------------------------------------------------سعيد 11358 من استطاع منكم ان يستتر من النار ولو بشق تمرة فليفعل م عن عدي بن حاتم -------------------------------------------------------------------------11359 من استطاع منكم ان يستر اخاه المءمن بطرف ثوبه فليفعل فر عن جابر 11360 من استطاع منكم ان يقي دينه وعرضه بماله فليفعل ك عن انس 11361 من استطاع منكم ان يكون له خبء من عمل صالح فليفعل الضياء عن ال----------------------------------------------------زبير 11362 من استطاع منكم ان ينفع اخاه فلينفعه حم م ه عن جابر 11363 من اس----------------------------------------------------تعاذ بالله فاعيذوه ومن سالكم بوجه الله فاعطوه حم د عن ابن ---------------------------------------------------عباس 11364 من استعاذكم بالله فاعيذوه ومن سالكم بالله فاعطوه ومن دعاكم فاجيبوه ومن صنع اليكم معروفا فكافءوه فان لم تجدوا ما تكافءونه فادعوا له حتي تروا انكم قد كافاتموه حم د ن حب ك عن ابن عمر	898	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1231	true	1415413081926860757	110	292	533	1412	1451	300	يموت بها حم ت ه حب عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6015 في صحيح الجامع 10960 من استطاع منكم ان لا يحول بينه وبين قبلته احد فليفعل د عن ابي سعيد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6016 في صحيح الجامع 10961 من استطاع منكم ان يستتر من النار ولو بشق تمرة فليفعل م عن عدي بن حاتم حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6017 في صحيح الجامع 10962 من استطاع منكم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان يكون له خبء من عمل صالح فليفعل الضياء عن الزبير حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6018 في صحيح الجامع 10963 من استطاع منكم ان ينفع اخاه فلينفعه حم م ه عن جابر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6019 في صحيح الجامع 10964 من استعاذ بالله فاعيذوه ومن سالكم بوجه الله فاعطوه حم د عن ابن عباس حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 6020 في صحيح الجامع 10965 من استعاذكم بالله فاعيذوه ومن سالكم بالله فاعطوه ومن دعاكم فاجيبوه ومن صنع اليكم معروفا فكافءوه فان لم تجدوا ما تكافءونه فادعوا له حتي تروا انكم قد كافاتموه حم د ن حب ك عن ابن عمر	1231	-8896657505745475327	497	836.0	383	1030	48.25242614746094	104	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0898	false	-3191607976273315713	158	293	743	1370	1402	300	11366 من استعف اعفه الله ومن استغني صلي الله عليه وسلم 1648 اغناه الله ومن سال الناس وله عدل خمس اواق فقد سال الحافا حم عن رجل من مزينة 113----------------------------------------------------67 من استعمل رجلا من عصابة وفيهم من هو ارضي صلي الله عليه وسلم 1648 لله منه فقد خان الله ورسوله والمءمنين ك عن ابن عباس 11368 من استعملناه علي عمل فرزقناه رزقا فما اخذ بعد ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك فهو غلول دك- عن ب----------------------------------------------------ريدة 11369 من استعملناه منكم علي عمل فكتمنا مخيطا فما فوقه كان ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك غلولا ياتي به يوم القيامة م د عن عدي بن عميرة --------------------------------------------------11370 ز من استعملناه منكم علي عمل فليجء بقليله وكثيره فما اوتي منه اخذ وما نهي عنه انتهي صلي الله عليه وسلم 1648 م د عن عدي بن عميرة	898	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1232	true	8929708562272015557	2	119	12	573	1462	300	10966 من استعف اعفه الله ومن استغني------------------------ اغناه الله ومن سال الناس وله عدل خمس اواق فقد سال الحافا حم عن رجل من مزينة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6022 في صحيح الجامع 10967 من استعمل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ناه علي عمل فرزقناه رزقا فما اخذ بعد ذ-------------------------لك فهو غلول د ك عن بريدة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6023 في صحيح الجامع 10968 من استعملناه منكم علي عمل فكتمنا مخيطا فما فوقه كان ذ-------------------------لك غلولا ياتي به يوم القيامة م د عن عدي بن عميرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6024 في صحيح الجامع 10969 من استعملناه منكم علي عمل فليجء بقليله وكثيره فما اوتي منه اخذ وما نهي عنه ا------------------------نتهي م د عن عدي بن عميرة	1232	-8896657505745475327	382	654.5	296	782	48.84910583496094	76	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0899	false	3859290804122455412	62	300	289	1433	1433	300	11373 من استغفر للمءمنين والمءمنات كتب الله له بكل مءمن ومءمنة حسنة طب عن عبادة 11374 من استغفر للمءمنين والمءمنات كل يوم سبعا وعشرين مرة كان من الذين يستجاب لهم ويرزق بهم اهل الارض طب عن ابي الدرداء 11375 من استغني صلي الله عليه وسلم 1648 اغناه الله ومن استعف اعفه الله ومن استكفي كفاه الله ومن سال وله قيمة اوقية فقد الحف حم ن والضياء عن ابي سعيد -------------------------------------------------------------------11376 من استفاد مالا فلا زكاة عليه حتي يحول عليه الحول ت عن ابن عمر 11377 من استفتح اول نهاره بخير وختمه بالخير قال الله لملاءكته لا تكتبوا عليه ما بين ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك من الذنوب طب والضياء عن عبداللهبن بسر 11378 من استلحق شيءا ليس منه حته الله حت الورق الشاشي والضياء عن سعد 11379 من استمع الي اية من كتاب الله كتبت له حسنة مضاعفة ومن تلا اية من كتاب الله كانت له نورا يوم القيامة حم عن ابي هريرة 11380 من استمع الي حديث قوم وهم له كارهون صب في اذنيه الانك ومن اري عينيه في المنام ما لم ير كلف ان يعقد شعيرة طب عن ابن عباس ------------------------------------------------------------11381 من استمع الي صوت غناء لم يءذن له ان يسمع الروحانيين في الجنة الحكيم عن ابي موسي 11382 من استمع قينة صب في اذنيه الانك يوم القيامة ابن عساكر عن انس 11383 من استنجي صلي الله عليه وسلم 1648 من الريح فليس منا ابن عساكر عن جابر 11384 من استودع وديعة فلا ضمان-	899	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1232	true	8929708562272015557	129	235	625	1141	1462	300	10970 من استغفر للمءمنين وللمءمنات كتب الله له بكل مءمن ومءمنة حسنة طب عن عبادة حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 6026 في صحيح الجامع 10971 من ---------------------------------------------------------------------استغني------------------------ اغناه الله ومن استعف اعفه الله ومن استكفي كفاه الله ومن سال وله قيمة اوقية فقد الحف حم ن -الضياء عن ابي سعيد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6027 في صحيح الجامع 10972 من استمع -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الي حديث قوم وهم له كارهون صب في اذنيه الانك ومن اري عينيه في المنام ما لم ير كلف ان يعقد شعيرة طب عن ابن عباس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6028 في صحيح الجامع 10973 من--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- استودع وديعة فلا ضمان	1232	-8896657505745475327	325	197.5	256	1272	25.55031394958496	64	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0900	false	-6113631363786406299	0	90	0	441	1388	300	عليه ه-هق عن ابن عمرو 11385 ز م-------------------------------------------------ن استيقظ من الليل وايقظ امراته فصليا ركعتين جميعا كتبا ليلتءذ من الذاكرين الله كثيرا والذاكرات د-ك عن ابي سعيد وابي هريرة -----------------------------------------------------------11386 من اسدي الي قوم نعمة فلم يشكروها له فدعا عليهم استجيب له الشيرازي عن ابن عباس 11387 من اسف علي دنيا فاتته اقترب من النار مسيرة الف سنة ومن اسف علي اخرة فاتته اقترب من الجنة مسيرة الف سنة الرازي في مشيخته عن ابن عمرو 11388 من اسلف في شء فليسلف في كيل معلوم ووزن معلوم الي اجل معلوم حم	900	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1232	true	8929708562272015557	235	300	1141	1462	1462	300	عليه ه هق عن ابن عمرو حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 6029 في صحيح الجامع 10974 من استيقظ من الليل وايقظ امراته فصليا ركعتين جميعا كتبا ليلتءذ من الذاكرين الله كثيرا والذاكرات د ك عن ابي سعيد وابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6030 في صحيح الجامع 10975 م-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن اسلف في شء فليسلف في كيل معلوم ووزن معلوم الي اجل معلوم حم-	1232	-8896657505745475327	202	208.0	162	551	36.66061782836914	40	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0900	false	-6113631363786406299	109	300	516	1388	1388	300	من اسلم علي شء فهو له عد-هق عن ابي هريرة 11391 من اسلم من فارس فهو قرشي ابن النجار عن ابن عمر 11392 من اسلم علي يدي رجل فله ولاءه طب عد قط هق عن ابي امامة -------------------------------------------------------------11393 من اسلم علي يديه رجل وجبت له الجنة طب عن عقبة بن عامر 11394 من اشار علي مسلم عورة يشينه بها بغير حق شانه الله بها في النار يوم القيامة هب عن ابي ذر 11395 من اشار الي اخيه بحديدة فان الملاءكة تلعنه وان كان اخاه لابيه وامه م ت عن ابي هريرة --------------------------------------------------------11396 من اشار بحديدة الي احد من المسلمين يريد قتله فقد وجب دمه ك عن عاءشة 11397 من اشتاق الي الجنة سارع الي الخيرات ومن اشفق من النار لها عن الشهوات ومن ترقب الموت هانت عليه اللذات ومن زهد في الدنيا هانت عليه المصيبات هب عن علي 11398 من اشتري ثوبا بعشرة دراهم وفيه درهم حرام لم يقبل الله له صلاة مادام عليه حم عن ابن عمر 11399 من اشتري سرقة وهو يعلم انها سرقة فقد شرك في عارها واثمها ك هق عن ابي هريرة 11400 من اشتري شاة مصراة فهو بالخيار ثلاثة ايام فان ردها رد معها صاعا من-	900	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1233	true	-6635300386946767659	15	105	72	492	1402	300	من اسلم علي شء فهو له عد هق عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6032 في صحيح الجامع 10977 من اسلم علي- يدي رجل فله ولاءه طب عد قط هق عن ابي امامة حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 6033 في صحيح الجامع 10978 من ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شار الي اخيه بحديدة فان الملاءكة تلعنه وان كان اخاه لابيه وامه م ت عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6034 في صحيح الجامع 1097-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------9 من اش---------------------------------------------------------------------------------تري شاة مصراة فهو بالخيار ثلاثة ايام فان ردها رد معها صاعا من	1233	-8896657505745475327	236	128.5	182	991	23.814329147338867	51	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0901	false	-963020739323187989	0	298	0	1350	1355	300	طعام لا سمراء حم م د-ت عن ابي هريرة --------------------------------------------------11401 ز من اشتري شاة مصراة فهو بخير النظرين ان شاء امسكها وان شاء ردها وصاعا من تمر لا سمراء م عن ابي هريرة --------------------------------------------------11402 ز من اشتري شاة مصراة فهو فيها بالخيار ثلاثة ايام ان شاء امسكها وان شاء ردها ورد معها صاعا من تمر حم م ت عن ابي هريرة --------------------------------------------------------------11403 من اشتكي صلي الله عليه وسلم 1648 منكم شيءا او اشتكاه اخ له فليقل ربنا الله الذي في السماء والارض كما رحمتك في السماء فاجعل رحمتك في الارض اغفر لنا حوبنا وخطايانا انت رب الطيبين انزل رحمة من رحمتك وشفاء من شفاءك علي ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا الوجع فيبرا د عن ابي الدرداء 11404 ز من اصاب بفمه من ذي حاجة غير متخذ خبءة فلا شء عليه ومن خرج بشء منه فعليه غرامة مثليه والعقوبة ومن سرق منه شيءا بعد ان يءويه الجرين فبلغ ثمن المجن فعليه القطع ومن سرق دون ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك فعليه غرامة مثليه والعقوبة 3 عن ابن عمر--------------------------------------------------------------و 11405 من اصاب حدا فعجل عقوبته في الدنيا فالله اعدل من ان يثني علي عبده العقوبة في الاخرة ومن اصاب حدا فستره الله عليه فالله اكرم من ان يعود في شء قد عفا عنه ت ه ك عن علي 11406 من اصاب ذنبا فاقيم عليه حد ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك الذنب فهو كفارته حم والضياء عن خزيمة بن ثابت ---------------------------------------------------------------11407 من اصاب مالا في نهاوش اذهبه الله في نهابر ابن النجار عن ابي سلمة الحمصي 11408 من اصاب من شء فليلزمه ه عن انس 11409 ز من اصابه قء او رعاف او قلس او مذي فلينصرف فليتوضا ثم ليبن علي صلاته ما لم يتكلم ه عن عاءشة 11410 من اصابه هم او غم او سقم او شدة فقال الله ربي لا شريك له كشف	901	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1233	true	-6635300386946767659	105	294	492	1379	1402	300	طعام لا سمراء حم م د ت عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6035 في صحيح الجامع 10980 من اشتري شاة مصراة فهو بخير النظرين ان شاء امسكها وان شاء ردها وصاعا من تمر لا سمراء م عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6036 في صحيح الجامع 10981 من اشتري شاة مصراة فهو فيها بالخيار ثلاثة ايام ان شاء امسكها وان شاء ردها ورد معها صاعا من تمر حم م ت عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6037 في صحيح الجامع 10982 من ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صاب بفمه من ذي حاجة غير متخذ خبءة فلا شء عليه ومن خرج بشء منه فعليه غرامة مثليه والعقوبة ومن سرق منه شيءا بعد ان يءويه الجرين فبلغ ثمن المجن فعليه القطع ومن سرق دون ذ-------------------------لك فعليه غرامة مثليه والعقوبة ع--ن ابن عمر حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 6038 في صحيح الجامع 10983 من ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صاب ذنبا فاقيم عليه حد ذ-------------------------لك الذنب فهو كفارته حم -الضياء عن خزيمة بن ثابت حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6039 في صحيح الجامع 10984 من اص---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابه هم او غم او سقم او شدة فقال الله ربي لا شريك له كشف	1233	-8896657505745475327	586	600.5	455	1638	35.77533721923828	124	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0902	false	-803186752973738947	12	83	54	401	1400	300	من اصابته فاقة فانزلها بالناس لم تسد فاقته ومن انزلها بالله اوشك الله له بالغني اما بموت اجل او غني عاجل حم د-ك عن ابن مسعود 11412 من اصبح مطيعا لله في والديه اصبح له بابان مفتوحان من الجنة وان كان واحدا فواحد ابن عساكر عن ابن عباس 11413 من اصبح منكم امنا في سربه معافي في جسده عنده قوت يومه فكانما حيزت له الدنيا بحذافيرها خد-ت ه عن عبد-الله-بن محصن	902	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1234	true	882960314915832005	12	75	62	357	1423	300	من اصابته فاقة فانزلها بالناس لم تسد فاقته ومن انزلها بالله اوشك الله له بالغني اما بموت اجل او غني عاجل حم د ك عن ابن مسعود حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 6041 في صحيح الجامع 10986 من اص--------------------------------------------------------بح منكم امنا في سربه معافي في جسده عنده قوت يومه فكانما حيزت له الدنيا بحذافيرها خد ت ه عن عبد الله بن محصن	1234	-8896657505745475327	233	416.0	184	351	66.38176727294922	50	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0903	false	2182065031520001966	13	299	63	1388	1392	300	11424 من اضطجع مضجعا لم يذكر الله فيه كان عليه ترة يوم القيامة ومن قعد مقعدا لم يذكر الله فيه كان عليه ترة يوم القيامة د عن ابي هريرة ---------------------------------------------------11425 من اطاع الله فقد ذكر الله وان قلت صلاته وصيامه وتلاوته للقران ومن عصي الله فلم يذكره وان كثرت صلاته وصيامه وتلاوته للقران طب عن واقد 11426 ز من اطاعني فقد اطاع الله ومن عصاني فقد عصي الله ومن يطع الامير فقد اطاعني ومن يعص الامير فقد عصاني حم ق ن ه ع--------------------------------------------------------------------ن ابي هريرة 11427 من اطعم اخاه المسلم شهوته حرمه الله علي النار هب عن ابي هريرة 11428 ز من اطعم اخاه من الخبز حتي يشبعه وسقاه من الماء حتي يرويه بعده الله من النار سبع خنادق كل خندق مسيرة سبعماءة عام ن ك عن ابن عمرو 11429 من اطعم مريضا شهوته اطعمه الله من ثمار الجنة طب عن سلمان الفارسي 11430 من اطعم مسلما جاءعا اطعمه الله من ثمار الجنة حل عن ابي سعيد 11431 من اطعمه الله طعاما فليقل اللهم بارك لنا فيه واطعمنا خيرا منه ومن سقاه الله لبنا فليقل اللهم بارك لنا فيه وزدنا منه فانه ليس شء يجزي من الطعام والشراب غير اللبن حم ه عن ابن عباس 11432 من اطفا عن مءمن سيءة كان خيرا ممن احيا موءودة هب عن ابي هريرة 11433 ز من اطلع في بيت قوم بغير اذن ففقءوا عينه فلا دية له ولا قصاص حم ن عن ابي هريرة---------------------------------------------------- 11434 من اطلع في بيت قوم بغير اذنهم فقد حل لهم ان يفقءوا عينه حم م عن ابي هريرة 11435 من اطلع---------------------------------------------------- في دار قوم بغير اذنهم ففقءوا عينه فقد هدرت د عن ابي هريرة 11436 من اطلع في كتاب اخيه بغير امره فكانما اطلع في النار طب عن ابن عباس 11437 من اعان ظالما	903	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1234	true	882960314915832005	85	299	408	1418	1423	300	10987 من اضطجع مضجعا لم يذكر الله فيه كان عليه ترة يوم القيامة ومن قعد مقعدا لم يذكر الله فيه كان عليه ترة يوم القيامة د عن ابي هريرة حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 6043 في صحيح الجامع 10988 من اطا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عني فقد اطاع الله ومن عصاني فقد عصي الله ومن يطع الامير فقد اطاعني ومن يعص الامير فقد عصاني حم ق ن ه عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6044 في صحيح الجامع 1098---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------9 من اطعمه الله طعاما فليقل اللهم بارك لنا فيه واطعمنا خيرا منه ومن سقاه الله لبنا فليقل اللهم بارك لنا فيه وزدنا منه فانه ليس شء يجزي من الطعام والشراب غير اللبن حم د عن ابن عباس حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 6045 في صحيح الجامع 10990 م-------------------ن اطلع في بيت قوم بغير اذن ففقءوا عينه فلا دية له ولا قصاص حم ن عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6046 في صحيح الجامع 10991 من اطلع في بيت قوم بغير اذنهم فقد حل لهم ان يفقءوا عينه حم م عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6047 في صحيح الجامع 10992 من اطلع في دار قوم بغير اذنهم ففقءوا عينه فقد هدرت د عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6048 في صحيح الجامع 10993 ---------------------من اعان ظالما	1234	-8896657505745475327	660	991.5	504	1548	42.635658264160156	138	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0904	false	-252287863705270600	12	249	59	1102	1343	300	بباطله حقا فقد برءت منه ذمة الله وذمة رسوله ك عن ابن -------------------------------------------------------------عباس 11439 من اعان علي خصومة بظلم لم يزل في سخط الله حتي ينزع ه-ك عن ابن عم--------------------------------------------------------------ر 11440 من اعان علي قتل مءمن بشطر كلمة لقي الله مكتوبا بين عينيه ايس من رحمة الله ه عن ابي هريرة 11441 من اعان مجاهدا في سبيل الله او غارما في عسرته او مكاتبا في رقبته اظله الله في ظله يوم لا ظل الا ظله حم ك عن سهل بن حنيف 11442 من اعتذر اليه اخوه بمعذرة فلم يقبلها كان عليه من الخطيءة مثل صاحب مكس ه والضياء عن جودان 11443 من اعتز بالعبيد اذله الله الحكيم عن عمر 11444 ز من اعتق رقبة مءمنة كانت فداءه من النار حم د-ن عن عمرو بن ----------------------------------------------------عبسة 11445 من اعتق رقبة مسلمة اعتق الله له بكل عضو منها عضوا منه من النار حتي فرجه بفرجه ق ت عن ابي هريرة 11446 ز من اع--------------------------------------------------تق شركا له في عبد فكان له مال يبلغ ثمن العبد قوم العبد عليه قيمة عدل فاعطي شركاءه حصصهم وعتق عليه العبد والا فقد عتق منه ما عتق حم ق 4 عن ابن عمر 11447 ز من اع--------------------------------------------------تق شقصا من مملوك فعليه خلاصه في ماله فان لم يكن له مال قوم المملوك قيمة عدل ثم استسعي غير مشقوق عليه حم ق 4 عن ابي هريرة 11448 من اع----------------------------------------------------تق عبدا وله مال فمال العبد له الا ان يشترط السيد ما له فيكون له د-ه عن ابن عمر	904	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1235	true	4244704413923711626	0	217	0	994	1362	300	بباطله حقا فقد برءت منه ذمة الله وذمة رسوله ك عن ابن عباس حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 6048 1 في صحيح الجامع الصحيحة 10994 من اعان علي خصومة بظلم لم يزل في سخط الله حتي ينزع ه ك عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6049 في صحيح الجامع 10995 من-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اعتق رقبة مءمنة كانت فداءه من النار حم د ن عن عمرو بن عبسة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6050 في صحيح الجامع 10996 من اعتق رقبة مسلمة اعتق الله له بكل عضو منها عضوا منه من النار حتي فرجه بفرجه ق ت عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6051 في صحيح الجامع 10997 من اعتق شركا له في عبد فكان له مال يبلغ ثمن العبد قوم العبد عليه قيمة عدل فاعطي شركاءه حصصهم وعتق عليه العبد والا فقد عتق منه ما عتق حم ق-- عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6052 في صحيح الجامع 10998 من اعتق شقصا من مملوك فعليه خلاصه في ماله فان لم يكن له مال قوم المملوك قيمة عدل ثم استسعي غير مشقوق عليه حم ق-- عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6053 في صحيح الجامع 10999 من اعتق عبدا وله مال فمال العبد له الا ان يشترط السيد مال-ه فيكون له د ه عن ابن عمر	1235	-8896657505745475327	611	889.0	467	1373	44.50109100341797	136	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0905	false	-1565459494604853678	0	56	0	234	1380	300	فقد اعطي حظه من الخير ومن حرم حظه من الرفق فقد حرم حظه من الخير حم ت عن ابي الدرداء 11453 ----------------------------------------------------من اعطي شيءا فوجد فليجز به ومن لم يجد فليثن به فان اثني به فقد شكره وان كتمه فقد كفره ومن تحلي بما لم يعط فانه كلابس ثوبي زور خد د ت حب عن جابر	905	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1235	true	4244704413923711626	233	299	1073	1359	1362	300	فقد اعطي حظه من الخير ومن حرم حظه من الرفق فقد حرم حظه من الخير حم ت عن ابي الدرداء حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6055 في صحيح الجامع 11001 من اعطي شيءا فوجد فليجز به ومن لم يجد فليثن به فان اثني به فقد شكره وان كتمه فقد كفره ومن تحلي بما لم يعط فانه كلابس ثوبي زور خد د ت حب عن جابر	1235	-8896657505745475327	228	447.0	173	286	79.72028350830078	55	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0905	false	-1565459494604853678	102	300	444	1380	1380	300	من اعمر ارضا ليست لاحد فهو احق بها حم خ عن عاءشة 11457 ز من ا--------------------------------------------------عمر رجلا عمري فهي له ولعقبه يرثها من يرثه من عقبه م د-ن ----------------------------------------------------ه عن جابر 11458 من اعمر شيءا فهو لمعمره محياه ومماته ولا ترقبوا فمن ارقب شيءا فهو سبيل الميراث دن- عن زيد بن ----------------------------------------------------ثابت 11459 من اعمر شيءا فهو له حياته وبعد موته ن حب عن جابر -----------------------------------------------------------11460 من اعيته المكاسب فعليه بمصر وعليه بالجانب الغربي منها ابن عساكر عن ابن عمرو 11461 من اغاث ملهوفا كتب الله له ثلاثا وسبعين مغفرة واحدة فيها صلاح امره كله وثنتان وسبعون له درجات يوم القيامة تخ هب عن انس 11462 من اغبرت قدماه في سبيل الله حرمه الله علي النار حم خ ت ن عن ابي عيسي 11463 من اغتاب غازيا فكانما قتل مءمنا الشيرازي -----------------------------عن ابن مسعود 11464 من اغتسل يوم الجمعة ثم اتي الجمعة فصلي ما قدر له ثم انصت حتي يفرغ الامام من خطبته ثم يصلي معه غفر له ما بينه وبين الجمعة الاخري وفضل ثلاثة ايام م عن ابي ه----------------------------------------------------ريرة 11465 من اغتسل يوم الجمعة غسل الجنابة ثم راح في الساعة الاولي فكانما قرب بدنة ومن راح في الساعة الثانية فكانما قرب بقرة ومن راح في الساعة الثالثة-	905	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1236	true	4982723879909482649	10	218	53	1034	1444	300	من اعمر ارضا ليست لاحد فهو احق بها حم خ عن عاءشة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6057 في صحيح الجامع 11003 من اعمر رجلا عمري فهي له ولعقبه يرثها من يرثه من عقبه م د ن ه عن جابر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6058 في صحيح الجامع 11004 من اعمر شيءا فهو لمعمره محياه ومماته ولا ترقبوا فمن ارقب شيءا فهو سبيل الميراث د ن عن زيد بن ثابت حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6059 في صحيح الجامع 11005 من اعمر شيءا فهو له حياته وبعد موته ن حب عن جابر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6060 في صحيح الجامع 11006 م----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن اغبرت قدماه في سبيل الله حرمه الله علي النار حم خ ت ن عن ---------------------------------ابي عبس حكم-- الالباني صحيح انظر حديث رقم 6061 في صحيح الجام---ع 11007 من اغتسل يوم الجمعة ثم اتي الجمعة فصلي ما قدر له ثم انصت حتي يفرغ الامام من خطبته ثم يصلي معه غفر له ما بينه وبين الجمعة الاخري وفضل ثلاثة ايام م عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6062 في صحيح الجامع 11008 من اغتسل يوم الجمعة غسل الجنابة ثم راح في الساعة الاولي فكانما قرب بدنة ومن راح في الساعة الثانية فكانما قرب بقرة ومن راح في الساعة الثالثة	1236	-8896657505745475327	627	1018.5	483	1233	50.85158157348633	131	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0906	false	4327615017376945611	0	74	0	363	1397	300	فكانما قرب كبشا اقرن ومن راح في الساعة الرابعة فكانما قرب دجاجة ومن راح في الساعة الخامسة فكانما قرب بيضة فاذا خرج الامام حضرت الملاءكة يستمعون الذكر ق 3 عن ابي هريرة 11466 ز --------------------------------------------------من اغتسل يوم الجمعة فاحسن الغسل وتطهر فاحسن الطهور ولبس من احسن ثيابه ومس ما كتب الله له من طيب او دهن اهله ثم اتي المسجد فلم يلغ ولم يفرق بين اثنين غفر الله له ما بينه وبين الجمعة الاخري	906	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1236	true	4982723879909482649	218	300	1034	1444	1444	300	فكانما قرب كبشا اقرن ومن راح في الساعة الرابعة فكانما قرب دجاجة ومن راح في الساعة الخامسة فكانما قرب بيضة فاذا خرج الامام حضرت الملاءكة يستمعون الذكر ق-- عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6063 في صحيح الجامع 11009 من اغتسل يوم الجمعة فاحسن الغسل وتطهر فاحسن الطهور ولبس من احسن ثيابه ومس ما كتب الله له من طيب او دهن اهله ثم اتي المسجد فلم يلغ ولم يفرق بين اثنين غفر الله له ما بينه وبين الجمعة الاخري-	1236	-8896657505745475327	352	679.0	282	413	85.23002624511719	69	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0906	false	4327615017376945611	80	291	380	1358	1397	300	11467 من اغتسل يوم الجمعة كان في طهارة الي الجمعة الاخري ك عن ابي ق---------------------------------------------------تادة 11468 من اغتسل يوم الجمعة واستاك ومس من طيب ان كان عنده ولبس من احسن ثيابه ثم خرج حتي ياتي المسجد ولم يتخط رقاب الناس ثم ركع ما شاء الله ان يركع ثم انصت اذا خرج الامام فلم يتكلم حتي يفرغ من صلاته كانت كفارة لما بينها وبين الجمعة الاخري حم ه ك عن ابي سعيد ----------------------------------------------وابي هري------رة 11469 من اغتسل يوم الجمعة ومس من طيب امراته ان كان لها ولبس من صالح ثيابه ثم لم يتخط رقاب الناس ولم يلغ عند الموعظة كانت كفارة لما بينها ومن لغا وتخطي رقاب الناس كانت له ظهرا د عن ابن عمرو 11470 من اغتيب عنده اخوه المسلم فلم ينصره وهو يستطيع نصره اذله الله تعالي في الدنيا والاخرة ابن ابي الدنيا في ذم الغيبة عن انس 11471 ز --------------------------------من افتي بغير علم كان اثمه علي من افتاه ومن اشار علي اخيه بامر يعلم ان الرشد في غيره فقد خانه د-ك عن ابي هريرة 11472 من اف---------------------------------------------------تي بفتيا غير ثبت فانما اثمه علي من افتاه ه ك عن ابي هريرة 11473 من افتي بغير علم لعنته ملاءكة السماء والارض ابن عساكر عن علي 11474 من افطر في رمضان ناسيا فلا قضاء عليه ولا كفارة ك هق عن ابي هريرة	906	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1237	true	-547453254403766399	15	238	67	1107	1407	300	11010 من اغتسل يوم الجمعة كان في طهارة الي الجمعة الاخري ك عن ابي قتادة حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 6065 في صحيح الجامع 11011 من اغتسل يوم الجمعة واستاك ومس من طيب ان كان عنده ولبس من احسن ثيابه ثم خرج حتي ياتي المسجد ولم يتخط رقاب الناس ثم ركع ما شاء الله ان يركع ثم انصت اذا خرج الامام فلم يتكلم حتي يفرغ من صلاته كانت كفارة لما بينها وبين الجمعة الاخري حم ه ك عن ابي سعيد وابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6066 في صحيح الجامع 11012 من اغتسل يوم الجمعة ومس من طيب امراته ان كان لها ولبس من صالح ثيابه ثم لم يتخط رقاب الناس ولم يلغ عند الموعظة كانت كفارة لما بينها ومن لغا وتخطي رقاب الناس كانت له ظهرا د عن ابن عمرو -------------------------------------------------------------------------------------------------------------حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6067 في صحيح الجامع 11013 من افتي بغير علم كان اثمه علي من افتاه ومن اشار علي اخيه بامر يعلم ان الرشد في غيره فقد خانه د ك عن ابي هريرة حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 6068 في صحيح الجامع 11014 من افتي بفتيا غير ثبت فانما اثمه علي من افتاه ه ك عن ابي هريرة حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 6069 في صحيح الجامع 11015 م----------------ن افطر في رمضان ناسيا فلا قضاء عليه ولا كفارة ك هق عن ابي هريرة	1237	-8896657505745475327	751	1384.5	580	1165	64.46351623535156	161	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0907	false	1885801158893329723	64	107	278	482	1339	300	11479 من اقال مسلما اقال الله تعالي عثرته د-ه ك عن ابي هريرة 11480 من اقال نادما اقاله الله يوم القيامة هق عن ابي هريرة 11481 من اقام البينة علي اسير فله سلبه هق عن ابي ق----------------------------------------------------تادة 11482 من اقام مع المشركين فقد	907	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1237	true	-547453254403766399	248	300	1158	1407	1407	300	11016 من اقال مسلما اقال الله تعالي عثرته د ه ك عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6071 في صحيح الجامع 11017 من ا-------قام البينة علي اسير فله سلبه هق عن ابي قتادة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6072 في صحيح الجامع 11018 من اقام مع المشركين فقد-	1237	-8896657505745475327	128	209.0	100	257	49.80544662475586	25	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0907	false	1885801158893329723	107	298	482	1331	1339	300	برءت منه الذمة طب هق عن ----------------------------------------------------جرير 11483 من اقتبس علما من النجوم اقتبس شعبة من السحر زاد ما زاد حم د-ه عن ابن ----------------------------------------------------عباس 11484 من اقتصد اغناه الله ومن بذر افقره الله ومن تواضع رفعه الله ومن تجبر قصمه الله البزار عن طلحة 11485 من اقتطع ارضا ظالما لقي الله وهو عليه غضبان حم م عن واءل 11486 ز من اق--------------------------------------------------تطع حق امرء مسلم بيمينه فقد اوجب الله له النار وحرم عليه الجنة وان كان قضيبا من اراك حم م ن-ه عن ابي امامة الح----------------------------------------------------ارثي 11487 من اقتني كلبا الا كلب ماشية او ضاريا نقص من عمله كل يوم قيراطان حم ق ت ن عن ابن---------------------------------------------------- عمر 11488 من اقتني كلبا ليس بكلب صيد ولا ماشية ولا ارض فانه ينقص من اجره قيراطان كل يوم م ت ن عن ابي ه----------------------------------------------------ريرة 11489 من اقتني صلي الله عليه وسلم 1648 كلبا لا يغني عنه زرعا ولا ضرعا نقص من عمله كل يوم قيراط حم ق ن ه عن سفيان بن ابي زهير 11490 من اقر بعين مءمن اقر الله بعينه يوم القيامة ابن المبارك عن رجل مرسلا 11491 من اقرض ورقا مرتين كان كعدل صدقة مرة هق عن ابن مسعود	907	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1238	true	2786094303754777267	0	222	0	1015	1383	300	برءت منه الذمة طب هق عن جرير حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6073 في صحيح الجامع 11019 من اقتبس علما من النجوم اقتبس شعبة من السحر زاد ما زاد حم د ه عن ابن عباس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6074 في صحيح الجامع 11020 من اق---------------------------------------------------------------------------------------------------تطع ارضا ظالما لقي الله وهو عليه غضبان حم م عن واءل حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6075 في صحيح الجامع 11021 من اقتطع حق امرء مسلم بيمينه فقد اوجب الله له النار وحرم عليه الجنة وان كان قضيبا من اراك حم م ن ه عن ابي امامة الحارثي حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6076 في صحيح الجامع 11022 من اقتني كلبا الا كلب ماشية او ضاريا نقص من عمله كل يوم قيراطان حم ق ت ن عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6077 في صحيح الجامع 11023 من اقتني كلبا ليس بكلب صيد ولا ماشية ولا ارض فانه ينقص من اجره قيراطان كل يوم م ت ن عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6078 في صحيح الجامع 11024 من اقتني كل------------------------با لا يغني عنه زرعا ولا ضرعا نقص من عمله كل يوم قيراط حم ق ن ه عن سفيان بن ابي زهير حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6079 في صحيح الجامع 11025 من----------------------- اقرض ورقا مرتين كان كعدل صدقة مرة هق عن ابن مسعود	1238	-8896657505745475327	603	1084.5	453	1161	51.937984466552734	135	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0908	false	-316139588448748132	85	241	388	1096	1376	300	11494 من اكتوي او استرقي فقد برء من التوكل حم ت ه ك عن المغيرة 11495 من اكثر ذكر الله احبه الله تعالي فر عن عاءشة 11496 من اكثر ذكر الله فقد برء من النفاق طس عن ابي هريرة 11497 من اكثر من الاستغفار جعل الله له من كل هم فرجا ومن كل ضيق مخرجا ورزقه من حيث لا يحتسب حم ك عن ابن عباس 11498 من اكرم القبلة اكرمه الله تعالي قط عن الوضين بن عطاء مرسلا 11499 من اكرم امرا مسلما فانما يكرم الله تعالي طس عن جابر 11500 من اكل الطين فكانما اعان علي قتل نفسه طب عن سلمان 11501 ز من اكل او شرب ناسيا فلا يفطر فانما هو رزق رزقه الله ت عن ابي هريرة 11502 من اكل بالعلم طمس الله علي وجهه ورده علي عقبيه وكانت النار اولي به الشيرازي عن ابي هريرة 11503 ز من اكل برجل مسلم اكلة فان الله يطعمه مثلها من جهنم ومن اكتسي برجل مسلم	908	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1238	true	2786094303754777267	232	300	1067	1383	1383	300	11026 من اكتوي او استرقي فقد برء من التوكل حم ت ه ك عن المغيرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6081 في صحيح الجامع 1102--------------------------------------------------------7 من ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كل او شرب ناسيا فلا يفطر فانما هو رزق رزقه الله ت عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6082 في صحيح الجامع 11028 من ا---------------------------------------------كل برجل مسلم اكلة فان الله يطعمه مثلها من جهنم ومن اكتسي برجل مسلم-	1238	-8896657505745475327	204	319.5	154	708	28.81355857849121	41	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0908	false	-316139588448748132	241	299	1096	1372	1376	300	ثوبا فان الله يكسوه مثله من جهنم ومن قام برجل مسلم مقام سمعة ورياء فان الله يقوم به مقام سمعة ورياء يوم القيامة حم د-ك عن المستورد بن شداد 11504 من ----------------------------------------------------اكل ثوما او بصلا فليعتزلنا وليعتزل مسجدنا وليقعد في بيته ق عن ----------------------------------------------------جابر 11505 من اكل سبع تمرات مما بين لابتيها حين يصبح لم يضره ذ صلي	908	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1239	true	8571233796916902190	0	78	0	379	1423	300	ثوبا فان الله يكسوه مثله من جهنم ومن قام برجل مسلم مقام سمعة ورياء فان الله يقوم به مقام سمعة ورياء يوم القيامة حم د ك عن المستورد بن شداد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6083 في صحيح الجامع 11029 من اكل ثوما او بصلا فليعتزلنا وليعتزل مسجدنا وليقعد في بيته ق عن جابر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6084 في صحيح الجامع 11030 من اكل سبع تمرات مما بين لابتيها حين يصبح لم يضره ذلك --	1239	-8896657505745475327	257	498.5	203	381	67.45407104492188	53	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0909	false	-4129514707954395961	4	269	18	1220	1359	300	اليوم سم حتي يمسي م عن سعد 11506 من ا----------------------------------------------------كل طعاما ثم قال الحمد-لله الذي اطعمني ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا الطعام ورزقنيه من غير حول مني ولا قوة غفر له ما تقدم من ذنبه ومن لبس ثوبا فقال الحمد-لله الذي كساني ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا ورزقنيه من غير حول مني ولا قوة غفر له ما تقدم من ذنبه وما تاخر حم 4 ك عن معاذ بن ان--------------------------------------------------------------س 11507 من اكل طيبا وعمل في سنة وامن الناس بواءقه دخل الجنة تك عن ابي سعيد 11508 من اكل فشبع وشرب فروي فقال الحمدلله الذي اطعمني واشبعني وسقاني وارواني خرج من ذنوبه كيوم ولدته امه ع وابن السني عن ابي موسي 11509 من اكل في قصعة ثم لحسها استغفرت له القصعة حم ت ه عن نبيشة 11510 من اكل قبل ان يشرب وتسحر ومس شيءا من الطيب قوي علي الصيام هب عن انس 11511 من اكل لحما فليتوضا حم طب عن سهل ب-ن الحنظلية 11512 من ا---------------------------------------------------كل مع قوم تمرا فلا يقرن الا ان ياذنوا له طب عن ابن---------------------------------------------------- عمر 11513 ز من اكل من ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذه البقلة الثوم والبصل والكراث فلا يقربنا في مساجدنا فان الملاءكة تتاذي مما يتاذي منه بنو ادم م ت ن عن ----------------------------------------------------جابر 11514 ز من اكل من ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذه الشجرة الخبيثة شيءا فلا يقربنا في المسجد يا ايها الناس انه ليس لي تحريم ما احل الله ولكنها شجرة اكره ريحها حم م عن ابي سعيد---------------------------------------------------- 11515 من اكل من ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذه الشجرة الخبيثة فلا يقربن مسجدنا فان الملاءكة تتاذي مما يتاذي	909	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1239	true	8571233796916902190	78	300	379	1423	1423	300	اليوم سم حتي يمسي م عن سعد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6085 في صحيح الجامع 11031 من اكل طعاما ثم قال الحمد لله الذي اطعمني ه-------------------------ذا الطعام ورزقنيه من غير حول مني ولا قوة غفر له ما تقدم من ذنبه ومن لبس ثوبا فقال الحمد لله الذي كساني ه-------------------------ذا ورزقنيه من غير حول مني ولا قوة غفر له ما تقدم من ذنبه وما تاخر حم 4 ك عن معاذ بن انس حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 6086 في صحيح الجامع 11032 من ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اكل لحما فليتوضا حم طب عن سهل ابن الحنظلية حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 6087 في صحيح الجامع 11033 من اكل مع قوم تمرا فلا يقرن الا ان ياذنوا له طب عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6088 في صحيح الجامع 1--1034 من اكل من هذ-------------------------ه البقلة الثوم والبصل والكراث فلا يقربنا في مساجدنا فان الملاءكة تتاذي مما يتاذي منه بنو ادم م ت ن عن جابر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6089 في صحيح الجامع 1--1035 من اكل من ه-------------------------ذه الشجرة الخبيثة شيءا فلا يقربنا في المسجد يا ايها الناس انه ليس لي تحريم ما احل الله ولكنها شجرة اكره ريحها حم م عن ابي سعيد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6090 في صحيح الجامع 11036 من اكل من ه-------------------------ذه الشجرة الخبيثة فلا يقربن مسجدنا فان الملاءكة تتاذي مما يتاذي-	1239	-8896657505745475327	686	1001.5	535	1526	44.95412826538086	140	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0909	false	-4129514707954395961	269	300	1220	1359	1359	300	منه الانس ق عن جابر 11516 ز-------------------------------------------------- من اكل من ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذه الشجرة الخبيثة فلا يقربن مصلانا حتي يذهب ريحها حم د-حب عن المغيرة بن شعبة-	909	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1240	true	4773432193559899830	0	35	0	166	1422	300	منه الانس ق عن جابر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6091 في صحيح الجامع 11037 من اكل من ه-------------------------ذه الشجرة الخبيثة فلا يقربن مصلانا حتي يذهب ريحها حم د حب عن المغيرة بن شعبة	1240	-8896657505745475327	107	179.0	84	191	56.02094268798828	23	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0910	false	7501600790446094649	0	300	0	1336	1336	300	11517 من اكل من ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذه الشجرة فلا يقربن المساجد د-ه حب عن ابن عمر --------------------------------------------------11518 ز من اكل من ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذه الشجرة فلا يقربن مسجدنا ولا يءذينا بريح الثوم م ه عن ابي هريرة --------------------------------------------------11519 ز من اكل من ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذه الشجرة فلا يقربنا ولا يصلين معنا ق عن انس 11520 من اكل من ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذه الش---------------------------جرة يعني الثوم فلا يقربن مسجدنا ق عن ابن عمر 11521 من اكل من ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذه اللحوم شيءا فليغسل يده من ريح وضره ولا يءد من حذاءه ع عن ابن عمر 11522 ز من التمس رضا الله بسخط الناس كفاه الله مءونة الناس ومن التمس رضا الناس بسخط الله وكله الله الي الناس ت عن عاءشة 1152----------------------------------------------------3 من الطف مءمنا او خف له في شء من حواءجه صغر او كبر كان حقا علي الله ان يخدمه من خدم الجنة البزار عن انس 11524 من الف المسجد الفه الله تعالي طس عن ابي سعيد 11525 من القي جلباب الحياء فلا غيبة له هق عن انس 11526 من اماط اذي عن طريق المسلمين كتب له حسنة ومن تقبلت منه حسنة دخل الجنة خد عن معقل بن يسار 11527 من امر بمعروف فليكن امره بمعروف هب عن ابن عمرو 11528 من امركم من الولاة بمعصية فلا تطيعوه حم ه ك عن ابي سعيد -------------------------------------------------------------11529 من امسي صلي الله عليه وسلم 1648 كالا من عمل يديه امسي مغفورا له طس عن ابن عباس 11530 من امسك بركاب اخيه المسلم لا يرجوه ولا يخافه غفر له طب عن ابن عباس 11531 من امسك كلبا فانه ينقص من عمله كل يوم قيراط الا كلب حرث او كلب ماشية خ عن ابي هريرة 11532 م----------------------------------------------------ن ام الناس فاصاب الوقت واتم الصلاة فله ولهم ومن انتقص-	910	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1240	true	4773432193559899830	45	279	218	1333	1422	300	11038 من اكل من ه-------------------------ذه الشجرة فلا يقربن المساجد د ه حب عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6093 في صحيح الجامع 11039 من اكل من ه-------------------------ذه الشجرة فلا يقربن مسجدنا ولا يءذينا بريح الثوم م ه عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6094 في صحيح الجامع 11040 من اكل من ه-------------------------ذه الشجرة فلا يقربنا ولا يصلين معنا ق عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6095 في صحيح الجامع 11041 من اكل من هذه الشجرة يعني الثوم فلا يقربن مسجدنا ق عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6096 في صحيح الجامع 11042 ------------------------------------------------------------من التمس رضا الله بسخط الناس كفاه الله مءن-ة الناس ومن التمس رضا الناس بسخط الله وكله الله الي الناس ت عن عاءشة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6097 في صحيح الجامع 11043 م-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن اماط اذي عن طريق المسلمين كتب له حسنة ومن تقبلت منه حسنة دخل الجنة خد عن معقل بن يسار حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 6098 في صحيح الجامع 11044 من-- امركم من الولاة بمعصية فلا تطيعوه حم ه ك عن ابي سعيد حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 6099 في صحيح الجامع 11045 من ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مسك كلبا فانه ينقص من عمله كل يوم قيراط الا كلب حرث او كلب ماشية خ عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6100 في صحيح الجامع 11046 من ام الناس فاصاب الوقت واتم الصلاة فله ولهم ومن انتقص	1240	-8896657505745475327	652	895.0	496	1630	40.0	130	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0911	false	-6066896968889593187	42	294	177	1327	1352	300	11534 من ام قوما وهم له كارهون فان صلاته لا تجاوز ترقوته طب عن جنادة 11535 م---------------------------------------------------ن امن رجلا علي دمه فقتله فانا برء من القاتل وان كان المقتول كافرا تخ ن عن عمرو بن ا----------------------------------------------------لحمق 11536 من انتسب الي تسعة اباء كفار يريد بهم عزا وكرما كان عاشرهم في النار حم عن ابي ريحانة 11537 ز من انتسب الي غير ابيه او تولي غير مواليه فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين ه عن ابن عباس 11538 من انتقل ليتعلم علما غفر له قبل ان يخطو الشيرازي عن عاءشة 11539 من انتهب فليس منا حم ت والضياء عن انس حم ده والضياء عن جابر 11540 من انظر معسرا الي ميسرته انظره الله بذنبه الي توبته طب عن ابن عباس 11541 من انظر معسرا او وضع عنه اظله الله في ظله يوم لا ظل الا ظله حم م عن ابي ا----------------------------------------------------ليسر 11542 ز من انظر معسرا او وضع له اظله الله يوم القيامة تحت ظل عرشه يوم لا ظل الا ظله حم ت عن ابي هريرة 1154----------------------------------------------------3 من انظر معسرا فله بكل يوم مثله صدقة قبل ان يحل الدين فاذا حل الدين فانظره فله بكل يوم مثلاه صدقة حم ه ك عن بريدة -----------------------------------------------------------11544 من انعم الله عليه نعمة فاراد بقاءها فليكثر من قول لا حول ولا قوة الا بالله طب عن عقبة بن عامر 11545 من انعم عليه نعمة فليحمد الله ومن استبطا الرزق فليستغفر الله ومن حزبه امر فليقل لا حول ولا قوة الا بالله هب عن علي 11546 من انفق زوجين في سبيل الله نودي من ابواب الجنة يا-عبد الله	911	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1241	true	1234963208613809233	3	229	15	1072	1384	300	11047 من ام قوما وهم له كارهون فان صلاته لا تجاوز ترقوته طب عن جنادة حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 6102 في صحيح الجامع 11048 من امن رجلا علي دمه فقتله فانا برء من القاتل وان كان المقتول كافرا تخ ن عن عمرو بن الحمق حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6103 في صحيح الجامع 11049 من انتسب --------------------------------------------------------------------------------------------الي غير ابيه او تولي غير مواليه فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين ه عن ابن عباس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6104 في صحيح الجامع 11050 من------------ انتهب فليس منا حم ---الضياء عن انس حم د-- الضياء عن جابر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6105 في صحيح الجامع 1105---------------------1 من انظر معسرا او وضع عنه اظله الله في ظله يوم لا ظل الا ظله حم م عن ابي اليسر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6106 في صحيح الجامع 11052-- من انظر معسرا او وضع له اظله الله يوم القيامة تحت ظل عرشه يوم لا ظل الا ظله حم ت عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6107 في صحيح الجامع 11053 من انظر معسرا فله بكل يوم مثله صدقة قبل ان يحل الدين فاذا حل الدين فانظره فله بكل يوم مثلاه صدقة حم ه ك عن بريدة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6108 في صحيح الجامع 11054 م------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن انفق زوجين في سبيل الله نودي من ابواب الجنة يا عبد الله	1241	-8896657505745475327	657	1005.5	503	1417	46.365562438964844	140	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0912	false	1126382851608756900	1	60	3	259	1331	300	خير فمن كان من اهل الصلاة دعي من باب الصلاة ومن كان من اهل الجهاد دعي من باب الجهاد ومن كان من اهل الصيام دعي من باب الريان ومن كان من اهل الصدقة دعي من باب الصدقة قال ابو-بكر هل يدعي احد من تلك الابواب كلها قال نعم وارجو ان تكون منهم حم ق ت ن عن ابي هريرة	912	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1241	true	1234963208613809233	230	290	1076	1333	1384	300	خير فمن كان من اهل الصلاة دعي من باب الصلاة ومن كان من اهل الجهاد دعي من باب الجهاد ومن كان من اهل الصيام دعي من باب الريان ومن كان من اهل الصدقة دعي من باب الصدقة قال ابو بكر هل يدعي احد من تلك الابواب كلها قال نعم وارجو ان تكون منهم حم ق ت ن عن ابي هريرة	1241	-8896657505745475327	256	507.0	197	257	99.61089324951172	60	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0912	false	1126382851608756900	208	299	920	1326	1331	300	11555 من بات علي ظهر بيت ليس عليه حجاب فقد برءت منه الذمة خدد- عن علي بن ش----------------------------------------------------يبان 11556 من بات كالا من طلب الحلال بات مغفورا له ابن عساكر عن انس 11557 من بات وفي يده ريح غمر فاصابه وضح فلا يلومن الا نفسه طس عن ابي ---------------------------------------------------سعيد 11558 من بات وفي يده غمر فاصابه شء فلا يلومن الا نفسه خد-ت ك عن ابي هريرة 11559 من باع الخمر فليشقص الخنازير حم د عن المغيرة 11560 ز من باع بيعتين في بيعة فله اوكسهما او الربا د-ك عن ابي هريرة	912	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1242	true	-6123347058433468992	72	171	336	784	1377	300	11058 من بات علي ظهر بيت ليس عليه حجاب فقد برءت منه الذمة خد د عن علي بن شيبان حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6113 في صحيح الجامع 11059 من بات وفي ---------------------------------------------------------------يده ريح غمر فاصابه وضح فلا يلومن الا نفسه طس عن ابي سعيد حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 6114 في صحيح الجامع 11060 من بات وفي يده غمر فاصابه شء فلا يلومن الا نفسه خد ت ك عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6115 في صحيح الجامع 11061 من -باع بيعتين في بيعة فله اوكسهما او الربا د ك عن ابي هريرة	1242	-8896657505745475327	264	458.0	199	512	51.5625	58	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0912	false	1126382851608756900	60	102	259	440	1331	300	11547 من انفق نفقة في سبيل الله كتبت له سبعماءة ضعف حم ت ن ك عن خزيم بن ----------------------------------------------------فاتك 11548 من اهان سلطان الله في الارض اهانه الله ت عن ابي بكرة 11549 من ا---------------------------------------------------هان قريشا اهانه الله حم ك عن عثمان	912	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1242	true	-6123347058433468992	0	62	0	284	1377	300	11055 من انفق نفقة في سبيل الله كتبت له سبعماءة ضعف حم ت ن ك عن خزيم بن فاتك حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6110 في صحيح الجامع 11056 من اهان سلطان الله في الارض اهانه الله ت عن ابي بكرة حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 6111 في صحيح الجامع 11057 من اهان قريشا اهانه الله حم ك عن عثمان	1242	-8896657505745475327	163	314.0	123	284	57.39436721801758	36	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0913	false	-7696256127552418206	0	117	0	511	1316	300	من باع ثمرا فاصابته جاءحة فلا ياخذ من مال اخيه شيءا علام ياكل احدكم مال اخيه المسلم ه حب ك عن ---------------------------------------------------جابر 11562 من باع جلد اضحيته فلا اضحية له ك هق عن ابي هريرة 11563 من ---------------------------------------------------باع دارا ثم لم يجعل ثمنها في مثلها لم يبارك له فيها ه والضياء عن حذيفة 11564 من باع عقر دار من غير ضرورة سلط الله علي ثمنها تالفا يتلفه طس عن معقل بن يسار 11565 من باع عيبا لم يبينه لم يزل في مقت الله ولم تزل الملاءكة تلعنه ه عن واثلة 11566 ز من باع منكم دارا او عقارا فليعلم انه مال قمن ان لا يبارك له فيه الا ان يجعله في مثله حم ه عن سعيد-بن حريث	913	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1242	true	-6123347058433468992	182	292	841	1339	1377	300	من باع ثمرا فاصابته جاءحة فلا ياخذ من مال اخيه شيءا علام ياكل احدكم مال اخيه المسلم ه حب ك عن جابر حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 6117 في صحيح الجامع 11063 من باع جلد اضحيته فلا اضحية له ك هق عن ابي هريرة حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 6118 في صحيح الجامع 11064 من باع دارا ثم لم يجعل ثمنها في مثلها لم يبارك له فيها ه -الضياء عن حذيفة حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 6119 في صحيح الجامع 110---------------------------------65 من ----------------------------------------------------------------------------------باع منكم دارا او عقارا فليعلم انه مال قمن ان لا يبارك له فيه الا ان يجعله في مثله حم ه عن سعيد بن حريث	1242	-8896657505745475327	331	609.5	252	614	53.90879440307617	73	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0913	false	-7696256127552418206	117	211	511	921	1316	300	11567 من بدا بالسلام فهو اولي بالله ورسوله حم عن ابي ا----------------------------------------------------مامة 11568 من بدا بالكلام قبل السلام فلا تجيبوه طس حل عن ابن--------------------------------------------------- عمر 11569 من بدا جفا حم عن ال----------------------------------------------------براء 11570 من بدا جفا ومن اتبع الصيد غفل ومن اتي ابواب السلطان افتتن طب عن ابن عباس 11571 م----------------------------------------------------ن بدل دينه فاقتلوه حم خ 4 عن ابن عباس 11572 من بر والديه طوبي له زاد الله في عمره خدك عن معاذبن انس 11573 ز من بلغ بسهم في سبيل الله فهو له درجة في الجنة د ن حب ك عن ابي نجيح	913	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1243	true	6314940879662148479	2	130	12	615	1387	300	11066 من بدا بالسلام فهو اولي بالله ورسوله حم عن ابي امامة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6121 في صحيح الجامع 11067 من بدا بالكلام قبل السلام فلا تجيبوه طس حل عن ابن عمر حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 6122 في صحيح الجامع 11068 من بدا جفا حم عن البراء حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6123 في صحيح الجامع 11069 من بدا جفا ومن اتبع الصيد غفل ومن اتي ابواب السلطان افتتن طب عن ابن عباس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6124 في صحيح الجامع 11070 من بدل دينه فاقتلوه حم خ-- عن ابن عباس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6125 في صحيح الجامع 11071 ------------من بلغ بسهم في سبيل الله فهو له درجة في الجنة د ن حب ك عن ابي نجيح	1243	-8896657505745475327	314	549.0	238	617	50.89141082763672	66	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0914	false	-6076865755486825051	0	138	0	579	1307	300	الله له بيتا في الجنة ه عن علي -----------------------------------------------------------------------11580 من بني لله مسجدا بني الله له في الجنة اوسع منه طب عن ابي امامة 11581 ز من بني لله مسجدا صغيرا كان او كبيرا بني الله له بيتا في الجنة ت عن انس 11582 من بني لله مسجدا ولو كمفحص قطاة او اصغر بني الله له بيتا في الجنة ه عن ----------------------------------------------------جابر 11583 من بني لله مسجدا ولو كمفحص قطاة لبيضها بني الله له بيتا في الجنة حم عن ابن ----------------------------------------------------عباس 11584 ز من بني مسجدا لله يذكر الله فيه بني الله له بيتا في الجنة حم-ن عن عمرو بن عبسة ه عن---------------------------------------------------- عمر 11585 من بني مسجدا يبتغي به وجه الله بني الله له مثله في الجنة حم ق ت ه عن عثمان 11586---------------------------------------------------- من تاب الي الله قبل ان يغرغر قبل الله منه ك عن رجل	914	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1243	true	6314940879662148479	146	299	694	1384	1387	300	الله له بيتا في الجنة ه عن علي حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6127 في صحيح الجامع 11073 من بني لله مس-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جدا ولو كمفحص قطاة او اصغر بني الله له بيتا في الجنة ه عن جابر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6128 في صحيح الجامع 11074 من بني لله مسجدا ولو كمفحص قطاة لبيضها بني الله له بيتا في الجنة حم عن ابن عباس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6129 في صحيح الجامع 11--075 من بني مسجدا لله يذكر الله فيه بني الله له مثله في الجنة حم ن عن عمرو بن عبسة ه عن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6130 في صحيح الجامع 11076 من بني مسجدا يبتغي به وجه الله بني الله له مثله في الجنة حم ق ت ه عن عثمان حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6131 في صحيح الجامع 11077 من تاب الي الله قبل ان يغرغر قبل الله منه ك عن رجل	1243	-8896657505745475327	383	598.5	286	859	44.586727142333984	90	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0914	false	-6076865755486825051	138	300	579	1307	1307	300	11587 من تاب قبل ان تطلع الشمس من مغربها تاب الله عليه م عن ابي هريرة 11588 من تاني اصاب او كاد ومن عجل اخطا او كاد طب عن عقبة بن عامر 11589 من تاهل في بلد فليصل صلاة المقيم حم عن عثمان 11590 من تبتل فليس منا عب عن ابي قلابة مرسلا 11591 من تبع جنازة حتي يصلي عليها كان له من الاجر قيراط ومن مشي مع الجنازة حتي تدفن كان له من الاجر قيراطان والقيراط مثل احد حمن -عن البراء حم م ه عن ث----------------------------------------------------وبان 11592 ز من تبع جنازة حتي يصلي عليها ويفرغ منها فله قيراطان ومن تبعها حتي يصلي عليها فله قيراط والذي نفس محمد بيده لهو اثقل في ميزانه من احد حم ه عن ابي 11593 ز من تبع جنازة ح--------------------------------------------------تي يفرغ منها فله قيراطان فان رجع قبل ان يفرغ منها فله قيراط ن عن عبدا-لله بن ----------------------------------------------------مغفل 11594 ز من تبع جنازة فصلي عليها ثم انصرف فله قيراط من الاجر ومن تبعها فصلي عليها ثم قعد-	914	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1244	true	8123518408293765574	9	173	48	820	1426	300	11078 من تاب قبل ان تطلع الشمس من مغربها تاب الله عليه م عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6133 في صحيح الجامع 1107-------------------------------------------------------------------------------------------------------------9 من تبع جنازة حتي يصلي عليها كان له من الاجر قيراط ومن مشي مع الجنازة حتي تدفن كان له من الاجر قيراطان والقيراط مثل احد حم ن عن البراء حم م ه عن ثوبان حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6134 في صحيح الجامع 11--080 من تبع جنازة حتي يصلي عليها ويفرغ منها فله قيراطان ومن تبعها حتي يصلي عليها فله قيراط والذي نفس محمد بيده لهو اثقل في ميزانه من احد حم ه عن ابي حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6135 في صحيح الجامع 11081 من تبع جنازة حتي يفرغ منها فله قيراطان فان رجع قبل ان يفرغ منها فله قيراط ن عن عبد الله بن مغفل حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6136 في صحيح الجامع 11--082 من تبع جنازة فصلي عليها ثم انصرف فله قيراط من الاجر ومن تبعها فصلي عليها ثم قعد	1244	-8896657505745475327	518	964.5	401	885	58.53107452392578	111	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0915	false	1093905580162643327	0	213	0	983	1365	300	حتي فرغ منها ومن دفنها فله قيراطان من الاجر كل واحد منهما اعظم من احد ن عن ابي هريرة 11595 ز من تبع جن-------------------------------------------------ازة مسلم ايمانا واحتسابا وكان معها حتي يصلي عليها ويفرغ من دفنها فانه يرجع من الاجر بقيراطين كل قيراط مثل احد ومن صلي عليها ثم رجع قبل ان تدفن فانه يرجع بقيراط من الاجر خ ن ع----------------------------------------------------------------------ن ابي هريرة 11596 من تبع جنازة وحملها ثلاث مرات فقد قضي صلي الله عليه وسلم 1648 ما عليه من حقها ت عن ابي هريرة 11597 من تتبع ما يسقط من السفرة غفر له الحاكم في الكني عن عبدالله بن ام حرام 11598 من تحلم كاذبا كلف يوم القيامة ان يعقد بين شعيرتين ولن يعقد بينهما ت ه عن ابن عباس --------------------------------------------------------------------11599 من تخطي الحرمتين فخطوا وسطه بالسيف حم ك عن عبداللهبن ابي مطرف 11600 من تخطي رقاب الناس يوم الجمعة اتخذ جسرا الي جهنم حم ت ه عن معاذبن انس 11601 من تخطي حلقة قوم بغير اذنهم فهو عاص طب عن ابي امامة 11602 من تداوي بحرام لم يجعل الله فيه شفاء ابو نعيم في الطب عن ابي هريرة 11603 من ترك الجمعة بغير عذر فليتصدق بدرهم او نصف درهم او صاع او مد هق عن سمرة 11604 من ترك الجمعة ثلاث مرات متواليات من غير ضرورة طبع الله علي قلبه حم-ك عن	915	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1244	true	8123518408293765574	173	300	820	1426	1426	300	حتي فرغ منها ومن دفنها فله قيراطان من الاجر كل واحد منهما اعظم من احد ن عن ابي هريرة حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 6137 في صحيح الجامع 11083 من تبع جنازة مسلم ايمانا واحتسابا وكان معها حتي يصلي عليها ويفرغ من دفنها فانه يرجع من الاجر بقيراطين كل قيراط مثل احد ومن صلي عليها ثم رجع قبل ان تدفن فانه يرجع بقيراط من الاجر خ ن عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6138 في صحيح الجامع 11084 --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من تحلم كاذبا كلف يوم القيامة ان يعقد بين شعيرتين ولن يعقد بينهما ت ه عن ابن عباس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6139 في صحيح الجامع 11085 من ترك الج----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------معة ثلاث مرات متواليات من غير ضرورة طبع الله علي قلبه حم ك عن-	1244	-8896657505745475327	401	416.5	316	1171	34.24423599243164	83	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0915	false	1093905580162643327	213	300	983	1365	1365	300	ابي قلابة حم ن ه ك عن ----------------------------------------------------جابر 11605 من ترك الجمعة من غير عذر فليتصدق بدينار فان لم يجد فنصف دينار حم د ن حب ك عن سمرة 11606 ز من ترك الحيات مخافة طلبهن فليس منا ما سالمناهن منذ حاربناهن حم-د عن ابن عباس د عن ابي هريرة 1160----------------------------------------------------7 من ترك الرمي بعد ما علمه رغبة عنه فانها نعمة كفرها طب عن عقبة بن عامر 1160----------------------------------------------------8 من ترك الصلاة متعمدا فقد كفر جهارا طس عن انس 11609 من ترك ثلاث جمع تهاونا بها طبع الله-	915	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1245	true	5724982074041807853	0	85	0	399	1402	300	ابي قتادة حم ن ه ك عن جابر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6140 في صحيح الجامع 11086 من تر------------------------------------------------------------------------------------------ك الحيات مخافة طلبهن فليس منا ما سالمناهن منذ حاربناهن حم د عن ابن عباس د عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6141 في صحيح الجامع 11087 من ترك الرمي بعد ما علمه رغبة عنه فانها نعمة كفرها طب عن عقبة بن عامر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6142 في صحيح الجامع 11088 من ---------------------------------------------------ترك ثلاث جمع تهاونا بها طبع الله	1245	-8896657505745475327	226	386.5	173	540	41.85185241699219	48	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0916	false	1458460303355566382	0	256	0	1134	1332	300	علي قلبه 4 حم ك عن ابي الجعد 11610 من ----------------------------------------------------ترك ثلاث جمعات من غير عذر كتب من المنافقين طب عن اسامة بن زيد 11611 ز من ترك الكذب وهو باطل بني له قصر في ربض الجنة ومن ترك المراء محق بني له في وسطها ومن حسن خلقه بني له في اعلاها ته عن انس 11612 من ترك اللباس تواضعا لله وهو يقدر عليه دعاه الله يوم القيامة علي رءوس الخلاءق حتي يخيره من اي حلل الايمان شاء يلبسها ت ك عن معاذ ---------------------------------------------------بن انس 11613 من ترك صلاة العصر حبط عمله حم خ ن عن بريدة 11614 من ترك صلاة لقي الله وهو عليه غضبان طب عن ابن عباس 11615 من ترك مالا فلورثته ومن ترك كلا فالي الله ورسوله وانا وارث من لا وارث له اعقل عنه وارثه والخال وارث من لا وارث له يعقل عنه ويرثه حم ه عن ابي كريمة 11616 ز من ترك موضع شعرة من جنابة لم يغسلها فعل بها كذا وكذا من النار حم ده عن علي 11617 من تزوج فقد استكمل نصف الايمان فليتق الله في النصف الباقي طس عن انس ---------------------------------------------------------11618 من تزين بعمل الاخرة وهو لا يريدها ولا يطلبها لعن في السم صلي الله عليه وسلم 1648 وات والارض طس عن ابي هريرة 11619 من تسمي باسمي فلا يكتن بكنيتي ومن اكتني بكنيتي فلا يتسم باسمي حم دحب عن جابر 11620 من تشبه بقوم فهو منهم د عن ابن عمر طس عن حذيفة 11621 ----------------------------------------------------من تصبح كل يوم بسبع تمرات عجوة لم يضره في ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك اليوم سم ولا سحر حم	916	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1245	true	5724982074041807853	85	300	399	1402	1402	300	علي قلبه 4 حم ك عن ابي الجعد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6143 في صحيح الجامع 11089 من ترك ثلاث جمعات من غير عذر كتب من المنافقين طب عن اسامة بن زيد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6144 في صحيح الجامع 11090 من تر-----------------------------------------------------------------------------ك اللباس تواضعا لله وهو يقدر عليه دعاه الله يوم القيامة علي رءوس الخلاءق حتي يخيره من اي حلل الايمان شاء يلبسها ت ك عن معاذ بن انس حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 6145 في صحيح الجامع 11091 من ترك صلاة العصر حبط عمله حم خ ن عن بريدة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6146 في صحيح الجامع 11092 من ت-----رك مالا فلورثته ومن ترك كلا فالي الله ورسوله وانا وارث من لا وارث له اعقل عنه وارثه والخال وارث من لا وارث له يعقل عنه ويرثه حم ه عن ابي كريمة حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 6147 في صحيح الجامع 11093 م--------------------------------ن تزوج فقد استكمل نصف الايمان فليتق الله في النصف الباقي طس عن انس حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 6148 في صحيح الجامع 11094 -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من تشبه بقوم فهو منهم د عن ابن عمر طس عن حذيفة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6149 في صحيح الجامع 11095 من تصبح كل يوم بسبع تمرات عجوة لم يضره في ذ-------------------------لك اليوم سم ولا سحر حم-	1245	-8896657505745475327	597	942.5	456	1346	44.353641510009766	127	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0886	false	-2370899493465396562	239	267	1085	1210	1361	300	حم خ ه عن ابن عمر ه عن عبادة بن الصامت 1119----------------------------------------------------2 من ابتغي صل-----------------------ي الله---- عليه وسلم 1648 ا-------------------------------------------------------------------------------لعلم ليباهي به العلماء او يماري به السفهاء او	886	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1246	true	-5117006569230264101	239	298	1106	1380	1387	300	حم خ د ت ه--------- عن عبادة بن الصامت حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6156 في صحيح الجامع 11102 من تعظم في نفسه واختال في مشيته لقي الله وهو عليه غضبان حم خد عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6157 في صحيح الجامع 11103 من تعلم العلم ليباهي به العلماء او يماري به السفهاء او	1246	-8896657505745475327	89	136.5	67	283	31.448762893676758	17	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0916	false	1458460303355566382	260	300	1145	1332	1332	300	11622 من تصدق بشء من جسده اعطي بقدر ما تصدق طب عن عبادة 11623 ز من تص--------------------------------------------------دق بعدل تمرة من كسب طيب ولا يقبل الله الا الطيب فان الله يتقبلها بيمينه ثم يربيها لصاحبها كما يربي احدكم فلوه حتي تكون-	916	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1246	true	-5117006569230264101	14	63	63	301	1387	300	11096 من تصدق بشء من جسده اعطي بقدر ما تصدق طب عن عبادة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6151 في صحيح الجامع 11097 من تصدق بعدل تمرة من كسب طيب ولا يقبل الله الا الطيب فان الله يتقبلها بيمينه ثم يربيها لصاحبها كما يربي احدكم فلوه حتي تكون	1246	-8896657505745475327	171	332.5	135	238	71.84873962402344	35	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0917	false	5186775418869741943	0	229	0	1004	1328	300	مثل الجبل حم ق عن ابي هريرة 11624 م----------------------------------------------------ن تطبب ولم يعلم منه طب فهو ضامن د ن ه ك عن ابن ---------------------------------------------------عمرو 11625 ز من تطهر في بيته ثم اتي مسجد قباء فصلي فيه كان له كاجر عمرة ه عن ابي امامة بن سهل بن ----------------------------------------------------حنيف 11626 ز من تطهر في بيته ثم مشي الي بيت من بيوت الله ليقضي فريضة من فراءض الله كانت خطواته احداهما تحط خطيءة والاخري ترفع درجة م عن ابي هريرة 11627 ز م--------------------------------------------------ن تعار من الليل فقال حين يستيقظ لا ال- صلي الله عليه وسلم 1648 ه الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت بيده الخير وهو علي كل شء قدير سبحان الله والحمدل-له ولا ال- صلي الله عليه وسلم 1648 ه الا الله والله اكبر ولا حول ولا قوة الا بالله ثم قال اللهم اغفر لي او دعا استجيب له فان قام فتوضا ثم صلي قبلت صلاته حم خ د ت ه عن عبادة بن الصامت 11628 من تعذرت عليه التجارة فعليه بعمان طب عن شرحبيل بن السمط 11629 من تعظم في نفسه واختال في مشيته لقي الله وهو عليه غضبان حم خد عن ابن---------------------------------------------------- عمر 11630 من تعلق شيءا وكل اليه حم تك عن عبدالله بن حكيم 11631 من تعلم الرمي ثم تركه فقد عصاني ه عن عقبة بن عامر 11632 ز من تعلم العلم ليباهي به العلماء او يماري به السفهاء او يصرف به	917	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1246	true	-5117006569230264101	63	300	301	1387	1387	300	مثل الجبل حم ق عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6152 في صحيح الجامع 11098 من تطبب ولم يعلم منه طب فهو ضامن د ن ه ك عن ابن عمرو حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 6153 في صحيح الجامع 11--099 من تطهر في بيته ثم اتي مسجد قباء فصلي فيه كان له كاجر عمرة ه عن ابي امامة بن سهل بن حنيف حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6154 في صحيح الجامع 11--100 من تطهر في بيته ثم مشي الي بيت من بيوت الله ليقضي فريضة من فراءض الله كانت خطواته احداهما تحط خطيءة والاخري ترفع درجة م عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6155 في صحيح الجامع 11101 من تعار من الليل فقال حين يستيقظ لا اله الا ال--------------------------له وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت بيده الخير وهو علي كل شء قدير سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله-------------------------- والله اكبر ولا حول ولا قوة الا بالله ثم قال اللهم اغفر لي او دعا استجيب له فان قام فتوضا ثم صلي قبلت صلاته حم خ د ت ه عن عبادة بن الصامت حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6156 في صحيح الجامع 11102 م----------ن تعظم في نفسه واختال في مشيته لقي الله وهو عليه غضبان حم خد عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6157 في صحيح الجامع 11103 من تعل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------م العلم ليباهي به العلماء او يماري به السفهاء او يصرف به-	1246	-8896657505745475327	728	1288.5	555	1264	57.59493637084961	156	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0917	false	5186775418869741943	229	300	1004	1328	1328	300	وجوه الناس اليه ادخله الله جهنم ه عن ابي هريرة 11633 ز من تعلم حرف الكلام ليسبي به قلوب الناس لم يقبل الله منه يوم القيامة صرفا ولا عدلا د عن ابي هريرة 11634 من تعلم علما لغير الله فليتبوا مقعده من النار ت عن ابن عمر 11635 ز من تعلم علما مما يبتغي صلي الله عليه وسلم 1648 به وجه الله لا يتعلمه الا ليصيب به عوضا من الدنيا لم-	917	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1247	true	-6705634517109542256	0	38	0	181	1416	300	وجوه الناس اليه ادخله الله جهنم ه عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6158 في صحيح الجامع 1110-----------------------------------------------------4 من تعلم ع-------------------------------------------------------------------لما مما يبتغي------------------------ به وجه الله لا يتعلمه الا ليصيب به عوضا من الدنيا لم	1247	-8896657505745475327	125	196.5	98	325	38.46154022216797	25	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0918	false	7818149089465272523	0	286	0	1270	1328	300	يجد عرف الجنة يوم القيامة حم د ه ك عن ابي هريرة 11636 من تقحم في الدنيا فهو يتقحم في النار هب عن ابي هريرة 11637 من تفل تجاه القبلة جاء يوم القيامة تفله بين عينيه ومن اكل من ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذه البقلة الخبيثة فلا يقربن مسجدنا د-حب عن حذيفة 11638 ز م--------------------------------------------------ن تقول علي ما لم اقل فليتبوا مقعده من النار ه عن ابي هريرة -----------------------------------------------------------11639 ز من تكلم في شء من القدر سءل عنه يوم القيامة ومن لم يتكلم فيه لم يسال عنه ه عن عاءشة 11640 من تمسك بالسنة دخل الجنة قط في الافراد عن عاءشة 11641 من تمني علي امتي الغلاء ليلة واحدة احبط الله عمله اربعين سنة ابن عساكر عن ابن عمر 11642 من تواضع لله رفعه الله حل عن ابي هريرة 11643 من توضا بعد الغسل فليس منا طب عن ابن عباس 11644 من توضا علي طهر كتب له عشر حسنات دت ه عن ابن عمر 11645 ز من توضا فاحسن الوضوء ثم راح فوجد الناس قد صلوا اعطاه الله مثل اجر من صلاها وحضرها لا ينقص ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك من اجرهم شيءا حم د ن ك عن ابي هريرة-------------------------------- 116------------------46 ز من توضا فاحسن الوضوء ثم رفع بصره الي السماء فقال اشهد ان لا ال صلي الله عليه وسلم 1648 ه الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله فتحت له ابواب الجنة يدخل من ايها شاء ن ه ك --------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عمر 11647 ز من توضا فاحسن الوضوء ثم صلي ركعتين لا يسهو فيهما غفر الله له ما تقدم من ذنبه حم دك- عن زيد-بن خالد ال---------------------------------------------------جهني 11648 ز من توضا فاحسن الوضوء ثم صلي ركعتين يقبل عليهما بقلبه ووجهه وجبت له الجنة ن عن عقبة بن عامر	918	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1247	true	-6705634517109542256	38	296	181	1394	1416	300	يجد عرف الجنة يوم القيامة حم د ه ك عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6159 في صحيح الجامع 11105 -------من تفل تجاه القبلة جاء يوم القيامة تفله بين عينيه ومن اكل من ه-------------------------ذه البقلة الخبيثة فلا يقربن مسجدنا د حب عن حذيفة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6160 في صحيح الجامع 11106 من تقول علي ما لم اقل فليتبوا مقعده من النار ه عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6161 في صحيح الجامع 11107 م------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن تواضع لله رفعه الله حل عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6162 في صحيح الجامع 11108 من ت-----------------------------------------------------وضا فاحسن الوضوء ثم راح فوجد الناس قد صلوا اعطاه الله مثل اجر من صلاها وحضرها لا ينقص ذ-------------------------لك من اجرهم شيءا حم د ن ك عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6163 في صحيح الجامع 11109 من توضا فاحسن الوضوء ثم رفع بصره الي السماء فقال اشهد ان لا ال-------------------------ه الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمد- عبده ورسوله فتحت له ابواب الجنة يدخل من ايها شاء ن ه ك عن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6164 في صحيح الجامع وما بين قوسين ضعيف عند الالباني انظر ضعيف الجامع رقم 5537 11--110 من توضا فاحسن الوضوء ثم صلي ركعتين لا يسهو فيهما غفر الله له ما تقدم من ذنبه حم د ك عن زيد بن خالد الجهني حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 6165 في صحيح الجامع 11--111 من توضا فاحسن الوضوء ثم صلي ركعتين يقبل عليهما بقلبه ووجهه وجبت له الجنة ن عن عقبة بن عامر	1247	-8896657505745475327	746	1123.0	575	1593	46.82987976074219	157	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0919	false	-4355119602340159255	4	300	17	1349	1349	300	الا الله وحده لا شريك له وان محمدا عبده ورسوله اللهم اجعلني من التوابين واجعلني من المتطهرين فتحت له ثمانية ابواب الجنة يدخل من ايها شاء ت عن---------------------------------------------------- عمر 11650 ز من توضا فاحسن الوضوء ثم قال ثلاث مرات اشهد ان لا ال صلي الله عليه وسلم 1648 ه الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله فتحت له ثمانية ابواب الجنة من ايها شاء دخل ح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م ه عن انس 11651 ز من توضا فاحسن الوضوء خرجت خطاياه من جسده حتي تخرج من تحت اظفاره حم م عن عثمان 11652 ز من توضا فاحسن الوضوء ودعا اخاه المسلم محتسبا بوعد من جهنم مسيرة سبعين خريفا د عن انس 11653 من توضا فقال بعد فراغه من وضوءه سبحانك اللهم وبحمدك اشهد ان لا ال صلي الله عليه وسلم 1648 ه الا انت استغفرك واتوب اليك كتب في رق ثم جعل في طابع فلم يكسر الي يوم القيامة ن ك عن ابي سعيد --------------------------------------------------------11654 ز من توضا مثل وضوءي ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا ثم قام فصلي ركعتين لا يحدث فيهما نفسه بشء غفر له ما تقدم من ذنبه ن عن عثمان 11655 من توضا مثل ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا الوضوء ثم اتي المسجد فركع ركعتين ثم جلس غفر له ما تقدم من ذنبه ولا تغتروا خ ه عن عثمان 11656 من توضا فليستنثر ومن استجمر فليوتر حم ق ن ه عن ابي هريرة م عن ابي سعيد 1165----------------------------------------------------7 من توضا في موضع بوله فاصابه الوسواس فلا يلومن الا نفسه عد عن ابن عمرو 11658 من توضا كما امر وصلي كما امر غفر له ما قدم من عمل حم ن ه-حب عن ابي ايوب وعقبة بن عامر 11659 ز من ت-------------------------------------------------وضا للصلاة فاسبغ الوضوء ثم مشي صلي الله عليه وسلم 1648 الي الصلاة المكتوبة فصلاها مع الناس غفر الله له-	919	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1248	true	6184378107772719851	17	268	78	1267	1412	300	الا الله وحده لا شريك له وان محمدا عبده ورسوله اللهم اجعلني من التوابين واجعلني من المتطهرين فتحت له ثمانية ابواب الجنة يدخل من ايها شاء ت عن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6167 في صحيح الجامع 11--113 من توضا فاحسن الوضوء ثم قال ثلاث مرات اشهد ان لا ال-------------------------ه الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله فتحت له ثمانية ابواب الجنة من ايها شاء دخل حم ه عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6168 في صحيح الجامع وما بين قوسين ضعيف عند الالباني انظر ضعيف الجامع رقم ----5538 11--114 من توضا فاحسن الوضوء خرجت خطاياه من جسده حتي تخرج من تحت اظفاره حم م عن عثمان حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6169 في صحيح الجامع 11115 من تو-----------------------------------------ضا فقال بعد فراغه من وضوءه سبحانك اللهم وبحمدك اشهد ان لا اله ا-------------------------لا انت استغفرك واتوب اليك كتب في رق ثم جعل في طابع فلم يكسر الي يوم القيامة ن ك عن ابي سعيد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6170 في صحيح الجامع 1111-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------6 من توضا فليستنثر ومن استجمر فليوتر حم ق ن ه عن ابي هريرة م عن ابي سعيد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6171 في صحيح الجامع 11117 من ت----------------------------------------------------------------------------وضا كما امر وصلي كما امر غفر له ما قدم من عمل حم ن ه حب عن ابي ايوب وعقبة بن عامر حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 6172 في صحيح الجامع 11118 من توضا للصلاة فاسبغ الوضوء ثم مشي ------------------------الي الصلاة المكتوبة فصلاها مع الناس غفر الله له	1248	-8896657505745475327	774	1233.0	602	1657	46.71092224121094	161	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0920	false	-4980895064954430958	8	214	30	970	1381	300	من توضا نحو وضوءي ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا ثم صلي ركعتين لا يحدث فيهما نفسه غفر له ما تقدم من ذنبه حم ق د-ن عن عثمان 11661 ز من توضا ه صلي الله عليه وسلم 1648 -------------------------كذا ثم خرج الي المسجد لا ينهزه الا الصلاة غفر له ما خلا من ذنبه م عن عثمان 11662 من توضا ه صلي الله عليه وسلم 1648 ---------------------------كذا غفر له ما تقدم من ذنبه وكانت صلاته ومشيه الي المسجد نافلة م عن عثمان 11663 ز من توضا يوم الجم--------------------------------------------------عة فاحسن الوضوء ثم اتي الجمعة فدنا واستمع وانصت غفر له ما بينه وبين الجمعة الاخري وزيادة ثلاثة ايام ومن مس الحصي صلي الله عليه وسلم 1648 فقد لغا حم م د ت ه عن ابي هريرة---------------------------------------------------- 11664 من توضا يوم الجمعة فبها ونعمت ومن اغتسل فالغسل افضل حم 3 وابن خزيمة عن سمرة 11665 من ت---------------------------------------------------ولي غير مواليه فقد خلع ربقة الاسلام من عنقه حم والضياء عن جابر 11666 ز من ت--------------------------------------------------ولي قوما بغير اذن مواليه فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين لا يقبل الله منه يوم القيامة صرفا ولا عدلا م-د عن ابي هريرة 11667 ز-------------------------------------------------- من ثابر علي اثنتي عشرة ركعة من السنة بني صلي الله عليه وسلم 1648 الله له بيتا في الجنة اربع ركعات	920	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1249	true	-218073442042665942	54	300	251	1422	1422	300	من توضا نحو وضوءي هذا------------------------- ثم صلي ركعتين لا يحدث فيهما نفسه غفر له ما تقدم من ذنبه حم ق د ن عن عثمان حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6176 في صحيح الجامع 11122 من توضا هكذا ثم خرج الي المسجد لا ينهزه الا الصلاة غفر له ما خلا من ذنبه م عن عثمان حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6177 في صحيح الجامع 11123 من توضا هكذا غفر له ما تقدم من ذنبه وكانت صلاته ومشيه الي المسجد نافلة م عن عثمان حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6178 في صحيح الجامع 11124 من توضا يوم الجمعة فاحسن الوضوء ثم اتي الجمعة فدنا واستمع وانصت غفر له ما بينه وبين الجمعة الاخري وزيادة ثلاثة ايام ومن مس الحصي ------------------------فقد لغا حم م د ت ه عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6179 في صحيح الجامع 11125 من توضا يوم الجمعة فبها ونعمت ومن اغتسل فالغسل افضل حم 3 -ابن خزيمة عن سمرة حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 6180 في صحيح الجامع 11126 من تولي غير مواليه فقد خلع ربقة الاسلام من عنقه حم -الضياء عن جابر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6181 في صحيح الجامع 11127 من تولي قوما بغير اذن مواليه فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين لا يقبل الله منه يوم القيامة صرفا ولا عدلا م د عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6182 في صحيح الجامع 11128 من ثابر علي اثنتي عشرة ركعة من السنة بني ا------------------------لله له بيتا في الجنة اربع ركعات-	1249	-8896657505745475327	727	1264.0	564	1247	58.29991912841797	149	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0920	false	-4980895064954430958	214	300	970	1381	1381	300	قبل الظهر وركعتين بعدها وركعتين بعد المغرب وركعتين بعد العشاء وركعتين قبل الفجر ت ن ه عن عاءشة 11668 ز من --------------------------------------------------جاء مسجدي ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا لم ياته الا لخير يتعلمه او يعلمه فهو --بمنزلة المجاهد في سبيل الله ومن جاءه لغير ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك فهو بمنزلة الرجل ينظر الي متاع غيره ه ك عن ابي هريرة 11669 ز من --------------------------------------------------جاء يعبد الله لا يشرك به شيءا ويقيم الصلاة ويءتي الزكاة ويصوم رمضان ويتقي الكباءر فان له الجنة-	920	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1250	true	5834746201015010989	0	93	0	464	1442	300	قبل الظهر وركعتين بعدها وركعتين بعد المغرب وركعتين بعد العشاء وركعتين قبل الفجر ت ن ه عن عاءشة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6183 في صحيح الجامع 11129 من جاء مسجدي ه-------------------------ذا لم ياته الا لخير يتعلمه او يعلمه فهو في منزلة المجاهد في سبيل الله ومن جاءه لغير ذ-------------------------لك فهو بمنزلة الرجل ينظر الي متاع غيره ه ك عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6184 في صحيح الجامع 11130 من جاء يعبد الله لا يشرك به شيءا ويقيم الصلاة ويءتي الزكاة ويصوم رمضان ويتقي الكباءر فان له الجنة	1250	-8896657505745475327	338	618.0	271	514	65.75875854492188	66	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0921	false	4121146694138501436	0	231	0	1018	1322	300	قالوا ما الكباءر قال الاشراك بالله وقتل النفس المسلمة وفرار يوم الزحف حم ن حب ك عن ابي ايوب 11670 من جادل في خصومة بغير علم لم يزل في سخط الله حتي ينزع ابن ابي الدنيا في ذم الغيبة عن ابي هريرة 11671 من جاء مع المشرك وسكن معه فانه مثله د عن سمرة 1167---------------------------------------------------2 من جحد اية من القران فقد حل ضرب عنقه ومن قال لا ال صلي الله عليه وسلم 1648 ه الا الله وحده لا شريك له وان محمدا عبده ورسوله فلا سبيل لاحد عليه الا ان يصيب حدا فيقام عليه ه عن ابن عباس 11673 ز من جر ازاره لا يريد بذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك الا المخيلة فان الله لا ينظر اليه يوم القيامة م عن ابن عمر 11674 من---------------------------------------------------- جر ثوبه خيلاء لم ينظر الله اليه يوم القيامة حم ق 4 عن ابن عمر 11675 من جرد ظهر امرء مسلم بغير حق لقي الله وهو عليه غضبان طب عن ابي امامة 11676 ز من جعل الهموم هما واحدا هم المعاد كفاه الله ساءر همومه ومن تشعبت به الهموم من احوال الدنيا لم يبال الله في اي اوديتها هلك ه عن ابن مسعود 11677 من ---------------------------------------------------جعل قاضيا بين الناس فقد ذبح بغير سكين حم د-ه ك عن ابي هريرة 11678 م----------------------------------------------------ن جلب علي الخيل يوم الرهان فليس منا طب عن ابن عباس 11679 ز م-------------------------------------------------ن جلس في مجلس فكثر فيه لغطه فقال قبل ان	921	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1250	true	5834746201015010989	93	300	464	1442	1442	300	قالوا ما الكباءر قال الاشراك بالله وقتل النفس المسلمة وفرار يوم الزحف حم ن حب ك عن ابي ايوب حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6185 في صحيح الجامع 1113-------------------------------------------------1 من جا--مع المشرك وسكن معه فانه مثله د عن سمرة حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 6186 في صحيح الجامع 11132 من------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ جر ازاره لا يريد بذ-------------------------لك الا المخيلة فان الله لا ينظر اليه يوم القيامة م عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6187 في صحيح الجامع 11133 من جر ثوبه خيلاء لم ينظر الله اليه يوم القيامة حم ق-- عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6188 في صحيح الجامع 11134 من -------------------------جعل الهموم هما واحدا هم المعاد كفاه الله ساءر همومه ومن تشعبت به الهموم من احوال الدنيا لم يبال الله في اي اوديتها هلك ه عن ابن مسعود حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 6189 في صحيح الجامع 11135 من جعل قاضيا بين الناس فقد ذبح بغير سكين حم د ه ك عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6190 في صحيح الجامع 11136 من جلب علي الخيل يوم الرهان فليس منا طب عن ابن عباس حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 6191 في صحيح الجامع 11137 من جلس في مجلس فكثر فيه لغطه فقال قبل ان-	1250	-8896657505745475327	576	950.5	443	1274	45.21192932128906	119	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0922	false	-6611470133838152499	41	215	180	942	1316	300	11684 من جهز غازيا في سبيل الله فقد غزا ومن خلف غازيا في سبيل الله في اهله بخير فقد غزا حم ق 3 عن زيد-بن خالد---------------------------------------------------- 11685 ز من جهز غازيا في سبيل الله كان له مثل اجره من غير ان ينقص من اجر الغازي شيءا ه عن زيد بن خالد 11686 من حافظ ع----------------------------------------------------لي اربع ركعات قبل الظهر واربع بعدها حرم علي النار 4 ك عن ام حبيبة -----------------------------------------------------------11687 من حافظ علي الاذان سنة وجبت له الجنة هب عن ثوبان 11688 من حافظ علي شفعة الضحي صلي الله عليه وسلم 1648 غفرت له ذنوبه وان كانت مثل زبد البحر حم ت ه عن ابي هريرة 11689 ز من حالت شفاعته دون حد من حدود الله فقد ضاد الله في امره ومن مات وعليه دين فليس بالدينار والدرهم ول صلي الله عليه وسلم 1648 كن بالحسنات والسيءات ومن خاصم في باطل وهو يعلمه لم يزل في سخط الله حتي ينزع ومن قال في مءمن ما ليس فيه اسكنه الله ردغة الخبال حتي يخرج مما قال وليس بخارج د طب ك هق عن ابن عمر	922	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1251	true	-2215107865789211414	41	200	188	911	1387	300	11138 من جهز غازيا في سبيل الله فقد غزا ومن خلف غازيا في سبيل الله في اهله بخير فقد غزا حم ق-- عن زيد بن خالد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6193 في صحيح الجامع 11--139 من جهز غازيا في سبيل الله كان له مثل اجره من غير ان ينقص من اجر الغازي شيءا ه عن زيد بن خالد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6194 في صحيح الجامع 11140 من حافظ علي اربع ركعات قبل الظهر واربع بعدها حرم علي النار 4 ك عن ام حبيبة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6195 في صحيح الجامع 11141 م------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن حالت شفاعته دون حد من حدود الله فقد ضاد الله في امره ومن مات وعليه دين فليس بالدينار والدرهم ول-------------------------كن بالحسنات والسيءات ومن خاصم في باطل وهو يعلمه لم يزل في سخط الله حتي ينزع ومن قال في مءمن ما ليس فيه اسكنه الله ردغة الخبال حتي يخرج مما قال وليس بخارج د طب ك هق عن ابن عمر	1251	-8896657505745475327	538	877.5	414	926	58.0993537902832	119	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0923	false	-5286805966590002476	2	91	8	391	1340	300	11694 من حج لله فلم يرفث ولم يفسق رجع كيوم ولدته امه حم خ ن ه عن ابي هريرة 11695 ز من حج ولم يرفث ولم يفسق غفر له ما تقدم من ذنبه ت عن ابي هريرة 11696 من حج ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا البيت او اعتمر فليكن اخر عهده الطواف بالبيت حم 3 والضياء عن الحارث الثقفي 11697 من حدث بحديث فعطس عنده فهو حق الحكيم عن ابي هريرة 11698 من ------------------------------------------------------حدث عني بحديث يري انه كذب فهو احد الكاذبين حم م ه عن سمرة	923	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1251	true	-2215107865789211414	210	294	963	1356	1387	300	11142 من حج لله فلم يرفث ولم يفسق رجع كيوم ولدته امه حم خ ن ه عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6197 في صحيح الجامع 11143 من------------------ حج ه-------------------------ذا البيت او اعتمر فليكن اخر عهده الطواف بالبيت حم 3 -الضياء عن الحارث الثقفي حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6198 في صحيح الجامع وما بين قوسين ضعيف عند الالباني انظر ضعيف الجامع رقم 5555 11144 من حدث عني بحديث يري انه كذب فهو احد الكاذبين حم م ه عن سمرة	1251	-8896657505745475327	217	346.0	162	437	49.6567497253418	46	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0923	false	-5286805966590002476	139	299	613	1337	1340	300	من حفر بءرا فله اربعون ذراعا عطنا لماشيته ه عن عبد-الله-بن مغفل 11703 من ح---------------------------------------------------فظ عشر ايات من اول سورة الكهف عصم من فتنة الدجال حم م د ن عن ابي الدرداء --------------------------------------------------------11704 من حفظ علي امتي اربعين حديثا من السنة كنت له شفيعا وشهيدا يوم القيامة عد عن ابن عباس 11705 من حفظ علي امتي اربعين حديثا من سنتي ادخلته يوم القيامة في شفاعتي ابن النجار عن ابي سعيد 11706 من حفظ لسانه وسمعه وبصره يوم عرفة غفر له من عرفة الي عرفة هب عن الفضل عن ابي هريرة 11707 من حفظ ما بين فقميه ورجليه دخل الجنة حم ك عن ابي موسي 1170----------------------------------------------------8 من حلف بالامانة فليس منا د عن بريدة 1170----------------------------------------------------9 من حلف بغير الله فقد اشرك حم ت ك عن ابن عمر 1171----------------------------------------------------0 من حلف علي يمين اثمة عند منبري ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا فليتبوا مقعده من النار ولو علي سواك اخضر ه ك عن جابر 1171----------------------------------------------------1 من حلف فاستثني فان شاء مضي	923	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1252	true	5458155705446410053	5	163	26	763	1375	300	من حفر بءرا فله اربعون ذراعا عطنا لماشيته ه عن عبد الله بن مغفل حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 6200 في صحيح الجامع 11146 من حفظ عشر ايات من اول سورة الكهف عصم من فتنة الدجال حم م د ن عن ابي الدرداء حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6201 في صحيح الجامع 1114---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------7 من حفظ ما بين فقميه ورجليه دخل الجنة حم ك عن ابي موسي حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6202 في صحيح الجامع 11148 من حلف بالامانة فليس منا د عن بريدة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6203 في صحيح الجامع 11149 من حلف بغير الله فقد اشرك حم ت ك عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6204 في صحيح الجامع 11150 من حلف علي يمين اثمة عند منبري ه-------------------------ذا فلتيبوا مقعده من النار ولو علي سواك اخضر ه ك عن جابر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6205 في صحيح الجامع 11151 من حلف فاستثني فان شاء مضي	1252	-8896657505745475327	392	552.5	298	1041	37.65610122680664	88	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0924	false	-4837001989967312478	4	130	20	557	1323	300	وان شاء ترك غير حنث ن ه عن ابن عمر 11712 ز من حلف علي ي--------------------------------------------------مين صبر يقتطع بها مال امرء مسلم هو فيها فاجر لقي الله وهو عليه غضبان حم ق 4 عن الاشعث بن قيس وابن مسعود 1171----------------------------------------------------3 من حلف علي يمين فراي غيرها خيرا منها فليات الذي هو خير وليكفر عن يمينه حم م ت عن ابي هريرة ----------------------------------------------------11714 ز من حلف علي يمين فراي غيرها خيرا منها فليتركها فان تركها كفارتها حم ه عن ابن عمرو حم عن ابي سعيد 11715 ز من حلف علي يمين فقال ان شاء الله فقد استثني دن----------------------------------------------------------ك عن ابن عمر 11716 من حلف علي يمين فقال ان شاء الله فهو بالخيار ان شاء مضي صلي الله عليه وسلم 1648 وان شاء ترك حم ن عن ابن	924	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1252	true	5458155705446410053	163	300	763	1375	1375	300	وان شاء ترك غير حنث ن ه عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6206 في صحيح الجامع 11152 من حلف علي يمين صبر يقتطع بها مال امرء مسلم هو فيها فاجر لقي الله وهو عليه غضبان حم ق --عن الاشعث بن قيس وابن مسعود حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6207 في صحيح الجامع 11153 من حلف علي يمين فراي غيرها خيرا منها فليات الذي هو خير وليكفر عن يمينه حم م ت عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6208 في صحيح الجامع 11154-- من حلف علي يم--------------------------------------------------------------------------------------------------------ين فقال ان شاء الله فقد استثني د ن ك عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6209 في صحيح الجا----مع 11155 من حلف علي يمين فقال ان شاء الله فهو بالخيار ان شاء مضي------------------------ وان شاء ترك حم ن عن ابن-	1252	-8896657505745475327	365	641.0	277	749	48.73164367675781	80	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0924	false	-4837001989967312478	133	273	569	1194	1323	300	من حلف علي يمين فقال ان شاء الله فهو بالخيار ان شاء مضي صلي الله عليه وسلم 1648 وان شاء ترك غير حنث ن-ه عن ابن عمر---------------------------------------------------- 11718 من حلف علي يمين فقال ان شاء الله فلا حنث عليه ت-ه عن ابن عمر وعن ابي هريرة 11719 من حلف علي ي----------------------------------------------------مين مصبورة كاذبا متعمدا ليقتطع بها مال اخيه المسلم فليتبوا مقعده من النار حم د-ك عن عمران بن حصين 11720 من ح----------------------------------------------------لف فليحلف برب الكعبة حم هق عن قتيلة بنت صيفي 11721 ز من ح--------------------------------------------------لف في قطيعة رحم او فيما لا يصلح فبره ان لا يتم علي ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك ه عن عاءشة 11722 من ----------------------------------------------------حلف منكم فقال في حلفه واللات والعزي فليقل لا ال صلي الله عليه وسلم 1648 ه الا الله ومن قال لصاحبه تعال اقامرك فليتصدق بشء الشافعي حمق 4 عن ابي هريرة	924	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1253	true	-1428702750538184987	12	187	62	873	1405	300	من حلف علي يمين فقال ان شاء الله فهو بالخيار ان شاء مضي------------------------ وان شاء ترك غير حنث ن ه عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6211 في صحيح الجامع 11157 من حلف علي يمين فقال ان شاء الله فلا حنث عليه ت ه عن ابن عمر وعن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6212 في صحيح الجامع 11158 من حلف علي يمين مصبورة كاذبا متعمدا ليقتطع بها مال اخيه المسلم فليتبوا مقعده من النار حم د ك عن عمران بن حصين حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6213 في صحيح الجامع 11159 من حلف فليحلف برب الكعبة حم هق عن قتيلة بنت صيفي حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6214 في صحيح الجامع 11160 من حلف في قطيعة رحم او فيما لا يصلح فبره ان لا يتم علي ذ-------------------------لك ه عن عاءشة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6215 في صحيح الجامع 11161 من حلف منكم فقال في حلفه واللات والعزي فليقل لا ال-------------------------ه الا الله ومن قال لصاحبه تعال اقامرك فليتصدق بشء الشافعي حم- ق عن ابي هريرة	1253	-8896657505745475327	499	886.5	386	886	56.32054138183594	106	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0925	false	-4093807681772990804	58	164	262	739	1349	300	11727 من حمل علينا السلاح فليس منا مالك حم ق ن ه عن ابن---------------------------------------------------- عمر 11728 ز من حمل علينا السلاح فليس منا ومن غشنا فليس منا م-ه عن ابي هريرة 11729 من حمل من امتي اربعين حديثا بعثه الله يوم القيامة فقيها عالما عد عن انس 11730 ز من حوسب عذب ت والضياء عن انس 11731 من ح----------------------------------------------------وسب يوم القيامة عذب قالت عاءشة او-ليس يقول الله فسوف يحاسب حسابا يسيرا قال ليس ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك بالحساب انما ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك العرض ول صلي الله عليه وسلم 1648 كن من نوقش الحساب يهلك حم ق ت عن عاءشة	925	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1253	true	-1428702750538184987	197	299	925	1402	1405	300	11162 من حمل علينا السلاح فليس منا مالك حم ق ن ه عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6217 في صحيح الجامع 11--163 من حمل علينا السلاح فليس منا ومن غشنا فليس منا م ه عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6218 في صحيح الجامع 11164 من ح----------------------------وسب عذب ت -الضياء عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6219 في صحيح الجامع 11165 من حوسب يوم القيامة عذب قالت عاءشة او ليس يقول الله فسوف يحاسب حسابا يسيرا قال ليس ذ-------------------------لك بالحساب انما ذ-------------------------لك العرض ول-------------------------كن من نوقش الحساب يهلك حم ق ت عن عاءشة	1253	-8896657505745475327	294	475.0	227	583	50.42881774902344	59	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0925	false	-4093807681772990804	164	299	739	1344	1349	300	11732 من خاف ان لا يقوم من اخر الليل فليوتر اوله ومن طمع ان يقوم اخره فليوتر اخر الليل فان صلاة اخر الليل مشهودة وذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك افضل حم م ت ه عن ----------------------------------------------------جابر 11733 من خاف ادلج ومن ادلج بلغ المنزل الا ان سلعة الله عالية الا ان سلعة الله الجنة ت-ك عن ابي هريرة 11734 ----------------------------------------------------من خبب زوجة امرء او مملوكه فليس منا د عن ابي هريرة 11735 من ختم القران اول النهار صلت عليه الملاءكة حتي يمسي ومن ختمه اخر النهار صلت عليه الملاءكة حتي يصبح حل عن سعد 11736 من ختم له بصيام يوم دخل الجنة البزار عن حذيفة 11737 ----------------------------------------------------من خرج حتي ياتي ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا المسجد مسجد قباء فيصلي فيه كان له عدل عمرة حم ن ك عن سهل بن حنيف	925	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1254	true	8236990131727067911	9	150	48	697	1418	300	11166 من خاف ان لا يقوم من اخر الليل فليوتر اوله ومن طمع ان يقوم اخره فليوتر اخر الليل فان صلاة اخر الليل مشهودة وذ-------------------------لك افضل حم م ت ه عن جابر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6221 في صحيح الجامع 11167 من خاف ادلج ومن ادلج بلغ المنزل الا ان سلعة الله غالية الا ان سلعة الله الجنة ت ك عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6222 في صحيح الجامع 11168 من خبب زوجة امرء او مملوكه فليس منا د عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6223 في صحيح الجامع 11169 من ---------------------------------------------------------------ختم له بصيام يوم دخل الجنة البزار عن حذيفة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6224 في صحيح الجامع 11170 من خرج حتي ياتي ه-------------------------ذا المسجد مسجد قباء فيصلي فيه كان له عدل عمرة حم ن ك عن سهل بن حنيف	1254	-8896657505745475327	413	718.0	314	762	54.1994743347168	90	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0926	false	8731012582953117047	15	215	63	1016	1401	300	11739 من خرج مع جنازة من بيتها وصلي عليها ثم تبعها حتي تدفن كان له قيراطان من اجر كل قيراط مثل احد ومن صلي عليها ثم رجع كان له من الاجر مثل احد حم م د عن ابي هريرة وع-----------------------------------------------------اءشة 11740 ز من خرج من الطاعة وفارق الجماعة فمات مات ميتة جاهلية ومن قاتل تحت راية عمية يغضب لعصبية او يدعو الي عصبية او ينصر عصبية فقتل فقتلته جاهلية ومن خرج علي امتي يضرب برها وفاجرها ولا يتحاشا من مءمنها ولا يفي لذي عهدة عهده فليس مني ولست منه حم م ن عن ابي هريرة ---------------------------------------------------------------------11741 ز من خرج من بيته الي الصلاة فقال اللهم اني اسالك بحق الساءلين عليك واسالك بحق ممشاي ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا فاني لم اخرج اشرا ولا بطرا ولا رياء ولا سمعة وخرجت اتقاء سخطك وابتغاء مرضاتك فاسالك ان تعيذني من النار وان تغفر لي ذنوبي انه لا يغفر الذنوب الا انت اقبل الله عليه بوجهه واستغفر له سبعون الف ملك حتي تنقضي صلاته ه وسمويه وابن السني عن ابي سعيد 11742 من خرج من بيته متطهرا الي صلاة مكتوبة فاجره كاجر الحاج المحرم ومن خرج الي تسبيح الضحي صلي الله عليه وسلم 1648 لا ينصبه الا اياه فاجره كاجر المعتمر وصلاة	926	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1254	true	8236990131727067911	160	300	749	1418	1418	300	11171 من خرج مع جنازة من بيتها وصلي عليها ثم تبعها حتي تدفن كان له قيراطان من اجر كل قيراط مثل احد ومن صلي عليها ثم رجع كان له من الاجر مثل احد حم م د عن ابي هريرة وعاءشة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6226 في صحيح الجامع 1117---2 من خرج من الطاعة وفارق الجماعة فمات مات ميتة جاهلية ومن قاتل تحت راية عمية يغضب لعصبية او يدعو الي عصبية او ينصر عصبية فقتل فقتلته جاهلية ومن خرج علي امتي يضرب برها وفاجرها ولا يتحاشا من مءمنها ولا يفي لذي عهدة عهده فليس مني ولست منه حم م ن عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6227 في صحيح الجامع 11173 من خرج من ب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يته متطهرا الي صلاة مكتوبة فاجره كاجر الحاج المحرم ومن خرج الي تسبيح الضحي ------------------------لا ينصبه الا اياه فاجره كاجر المعتمر وصلاة-	1254	-8896657505745475327	539	818.5	425	1075	50.13953399658203	110	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0926	false	8731012582953117047	215	289	1016	1351	1401	300	علي اثر صلاة لا لغو بينهما كتاب في عليين د عن ابي امامة 11743 ز من خصي عبده خصيناه دك عن سمرة 1174-------------4 من خضب بالسواد سود الله وجهه يوم القيامة طب عن ابي الدرداء 11745 ز من خلع يدا من طاعة لقي الله يوم القيامة لا حجة له ومن مات وليس في عنقه بيعة مات ميتة جاهلية م عن ابن عمر 11746 م----------------------------------------------------ن خلقه الله لواحدة من المنزلتين وفقه لعملها طب عن عمران	926	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1255	true	692827636716271143	0	71	0	333	1374	300	علي اثر صلاة لا لغو بينهما كتاب في عليين د عن ابي امامة حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 6228 في صحيح الجامع 11174 م-------------------------------------------------------------------ن خلع يدا من طاعة لقي الله يوم القيامة لا حجة له ومن مات وليس في عنقه بيعة مات ميتة جاهلية م عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6229 في صحيح الجامع 11175 من خلقه الله لواحدة من المنزلتين وفقه لعملها طب عن عمران	1255	-8896657505745475327	220	405.0	169	400	55.0	47	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0927	false	-6799721198551588063	176	265	757	1156	1300	300	من اجورهم شيءا ومن دعا الي ضلالة كان عليه من الاثم مثل اثام من تبعه لا ينقص ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك من اثامهم شيءا حمم 4 عن ابي هريرة 11754 من دعا رجلا بغير اسمه لعنته الملاءكة ابن السني عن عمير بن سعد 11755 من دعا علي من ظلمه فقد انتصر ت عن عاءشة 11756 من دعا لاخيه بظهر الغيب قال الملك الموكل به امين ولك بمثله م-د عن ابي الدرداء 11757 ز م--------------------------------------------------ن دعي الي طعام وهو صاءم فليجب فان شاء طعم وان شاء ترك	927	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1255	true	692827636716271143	222	300	1013	1374	1374	300	من اجورهم شيءا ومن دعا الي ضلالة كان عليه من الاثم مثل اثام من تبعه لا ينقص ذ-------------------------لك من اثامهم شيءا ح-م م عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6234 في صحيح الجامع 11180 من --------------------------------------------------------------دعا لاخيه بظهر الغيب قال الملك الموكل به امين ولك بمثله م د عن ابي الدرداء حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6235 في صحيح الجامع 11181 من دعي الي طعام وهو صاءم فليجب فان شاء طعم وان شاء ترك-	1255	-8896657505745475327	245	404.5	187	450	54.44444274902344	49	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0927	false	-6799721198551588063	19	193	88	833	1300	300	من دخل السوق فقال لا ال صلي الله عليه وسلم 1648 ه الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو حي لا يموت بيده الخير وهو علي كل شء قدير كتب الله له الف الف حسنة ومحا عنه الف الف سيءة ورفع له الف الف درجة وبني صلي الله عليه وسلم 1648 له بيتا في الجنة حم ت ه ك عن ابن عمر 11750 ز من -------------------------------------------------دخل حاءطا فلياكل ولا يتخذ خبيءة ت عن ابن عمر 11751 ز من -------------------------------------------------دخل في ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا المسجد فبزق فيه او تنخم فليحفر فليدفنه فان لم يفعل فليبزق في ثوبه ثم ليخرج به د عن ابي هريرة 11752 من دخلت عينه قبل ان يستانس ويسلم فلا اذن له وقد عصي صلي الله عليه وسلم 1648 ربه طب عن عبادة 11753 من دعا الي هدي كان له من الاجر مثل اجور من تبعه لا ينقص ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك من اجورهم شيءا ومن دعا الي ضلالة كان عليه من الاثم مثل اثام من تبعه لا ينقص	927	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1255	true	692827636716271143	82	239	391	1089	1374	300	من دخل السوق فقال لا ال-------------------------ه الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو حي لا يموت بيده الخير وهو علي كل شء قدير كتب الله له الف الف حسنة ومحا عنه الف الف سيءة ورفع له الف الف درجة وبني------------------------ له بيتا في الجنة حم ت ه ك عن ابن عمر حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 6231 في صحيح الجامع 11177 من دخل حاءطا فلياكل ولا يتخذ خبيءة ت عن ابن عمر حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 6232 في صحيح الجامع 11178 من دخل في ه-------------------------ذا المسجد فبزق فيه او تنخم فليحفر فليدفنه فان لم يفعل فليبزق في ثوبه ثم ليخرج به د عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6233 في صحيح الجامع 11179 من دعا ----------------------------------------------الي هدي كان له من الاجر مثل اجور من تبعه لا ينقص ذ-------------------------لك من اجورهم شيءا ومن دعا الي ضلالة كان عليه من الاثم مثل اثام من تبعه لا ينقص	1255	-8896657505745475327	516	910.5	394	843	61.209964752197266	115	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0928	false	5537771202780443705	20	264	87	1183	1347	300	11761 من دفن ثلاثة من الولد حرم الله عليه النار طب عن واثلة 11762 ----------------------------------------------------من دل علي خير فله مثل اجر فاعله حم م د-ت عن ابن مسعود 11763 م----------------------------------------------------ن ذب عن عرض اخيه بالغيبة كان حقا علي الله ان ي-قيه من النار حم طب عن اسماء بنت -----------------------------------------------------يزيد 11764 ز من ذبح بعد الصلاة تم نسكه واصاب سنة المسلمين خ عن البراء 11765 ز من --------------------------------------------------ذبح قبل الصلاة فانما يذبح لنفسه ومن ذبح بعد الصلاة فقد تم نسكه واصاب سنة المسلمين خ عن انس 11766 من ذبح لضيفه ذبيحة كانت فداءه من النار ك في تاريخه عن جابر 11767 من ذرعه القء وهو صاءم فليس عليه قضاء ومن استقاء فليقض 4 ك عن ابي هريرة 11768 من ذكر الله عند الوضوء طهر جسده كله فان لم يذكر اسم الله لم يطهر منه الا ما اصاب الماء عب عن الحسن الكوفي مرسلا 11769 من ذكر الله ففاضت عيناه من خشية الله حتي يصيب الارض من دموعه لم يعذبه الله يوم القيامة ك عن انس 11770 من ذكر امرا بما ليس فيه ليعيبه حبسه الله في نار جهنم حتي ياتي بنفاذ ما قال طب عن ابي الدرداء 11771 من ذكر رجلا بما فيه فقد اغتابه -----ك في تاريخه عن ابي هريرة 11772 من ذكرت عن----------------------------------------------------ده فخطء الصلاة علي خطء طريق الجنة طب عن ال----------------------------------------------------حسين 11773 من ذكرت عنده فلم يصل علي فقد شقي ابن السني عن جابر 11774 من ذكرت عنده فليصل علي فانه من صلي علي مرة صلي الله عليه عشرا ت عن انس	928	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1256	true	-2888406696033098742	35	261	162	1236	1427	300	11183 من دفن ثلاثة من الولد حرم الله عليه النار طب عن واثلة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6238 في صحيح الجامع 11184 من دل علي خير فله مثل اجر فاعله حم م د ت عن ابن مسعود حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6239 في صحيح الجامع 11185 من ذب عن عرض اخيه بالغيبة كان حقا علي الله ان يعتقه من النار حم طب عن اسماء بنت يزيد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6240 في صحيح الجامع 11186--- من ذبح بعد الصلاة تم نسكه واصاب سنة المسلمين خ عن البراء حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6241 في صحيح الجامع 11187 من ذبح قبل الصلاة فانما يذبح لنفسه ومن ذبح بعد الصلاة فقد تم نسكه واصاب سنة المسلمين خ عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6242 في صحيح الجامع 11188 -------------من ذرعه القء وهو صاءم فليس عليه قضاء ومن استقاء فليقض 4 ك عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6243 في صحيح الجامع 1118------------------------------------------------------------------9 من ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذكر رجلا بما فيه فقد اغتابه الحاكم في تاريخه عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6244 في صحيح الجامع 11190 من ذكرت عنده فخطء الصلاة علي خطء طريق الجنة طب عن الحسين حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6245 في صحيح الجامع 11191 من ذكرت عند---------------------------------------------------------ه فليصل علي فانه من صلي علي مرة صلي الله عليه عشرا ت عن انس	1256	-8896657505745475327	590	1020.5	450	1414	41.72560119628906	125	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0929	false	-943639188395659162	106	300	475	1352	1352	300	الحمد-لله الذي عافاني مما ابتلاك به وفضلني علي كثير ممن خلق تفضيلا لم يصبه ذلك البلاء ت عن ابي هريرة 11782 من را---------------------------------------------------ي من اميره شيءا يكرهه فليصبر عليه فانه ليس احد يفارق الجماعة شبرا فيموت الا مات ميتة جاهلية حم ق عن ابن ----------------------------------------------------عباس 11783 من راي منكم منكرا فليغيره بيده فان لم يستطع فبلسانه فان لم يستطع فبقلبه وذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك اضعف الايمان حم م 4 عن ابي سعيد 11784 من راي م----------------------------------------------------نكم هلال ذي الحجة واراد ان يضحي فلا ياخذن من شعره ولا من اظفاره حتي يضحي ت ن ه ك عن ام ----------------------------------------------------سلمة 11785 من راني فاني انا هو فانه ليس للشيطان ان يتمثل بي ت عن ابي هريرة---------------------------------------------------- 11786 من راني فقد راي الحق فان الشيطان لا يتزايا بي حم ق عن ابي ق----------------------------------------------------تادة 11787 من راني فقد راي الحق فان الشيطان لا يتزايا بي حم خ عن ابي سعيد 11788 ز من راني في المن--------------------------------------------------ام فسيراني في اليقظة ولا يتمثل الشيطان بي ق-د عن ابي هريرة---------------------------------------------------- 11789 من راني في المنام فقد راني انه لا ينبغي للشيطان ان يتمثل في صورتي حم م ه عن ----------------------------------------------------جابر 11790 ز من راني في المنام فقد راني-	929	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1257	true	-385670042951371481	0	277	0	1316	1418	300	الحمد لله الذي عافاني مما ابتلاك به وفضلني علي كثير ممن خلق تفضيلا لم يصبه ذلك البلاء ت عن ابي هريرة حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 6248 في صحيح الجامع 11194 من راي من اميره شيءا يكرهه فليصبر عليه فانه ليس احد يفارق الجماعة شبرا فيموت الا مات ميتة جاهلية حم ق عن ابن عباس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6249 في صحيح الجامع 11195 من راي منكم منكرا فليغيره بيده فان لم يستطع فبلسانه فان لم يستطع فبقلبه وذ-------------------------لك اضعف الايمان حم م-- عن ابي سعيد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6250 في صحيح الجامع 11196 من راي منكم هلال ذي الحجة واراد ان يضحي فلا ياخذن من شعره ولا من اظافره حتي يضحي ت ن ه ك عن ام سلمة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6251 في صحيح الجامع 11197 من راني فاني انا هو فانه ليس للشيطان ان يتمثل بي ت عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6252 في صحيح الجامع 11198 من راني فقد راي الحق فان الشيطان لا يتزايا بي حم ق عن ابي قتادة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6253 في صحيح الجامع 11199 من راني فقد راي الحق فان الشيطان لا يتزايا بي حم خ عن ابي سعيد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6254 في صحيح الجامع 11200 من راني في المنام فسيراني في اليقظة ولا يتمثل الشيطان بي ق د عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6255 في صحيح الجامع 11201 من راني في المنام فقد راني انه لا ينبغي للشيطان ان يتمثل في صورتي حم م ه عن جابر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6256 في صحيح الجامع 11--202 من راني في المنام فقد راني	1257	-8896657505745475327	770	1371.0	594	1345	57.24906921386719	162	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0930	false	-8749896962529316548	21	288	82	1316	1372	300	منكن فانزلت فلتغتسل حم م ن ه عن انس --------------------------------------------------------11792 من رايتموه يذكر ابا بكر وعمر بسوء فانما يريد الاسلام ابن قانع عن الحجاج السهمي 11793 من رايتموه ينشد شعرا في المسجد فقولوا فض الله فاك ثلاثا ومن رايتموه ينشد ضالة في المسجد فقولوا لا وجدتها ثلاثا ومن رايتموه يبيع او يبتاع في المسجد فقولوا لا اربح الله تجارتك ت ن عن ابي هريرة 11794 من رابط فواق ناقة حرمه الله علي النار عق عن عاءشة 11795 من رابط ليلة في سبيل الله كانت له كالف ليلة صيامها وقيامها ه عن عثمان 11796 ز من رابط يوما وليلة في سبيل الله كان له كاجر صيام شهر وقيامه ومن مات مرابطا جري له مثل ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك من الاجر واجري عليه الرزق وامن الفتان ن ك عن سلمان 11797 م----------------------------------------------------ن راح روحة في سبيل الله كان له بمثل ما اصابه من الغبار مسكا يوم القيامة ه والضياء عن انس 11798 من رايا بالله لغير الله فقد برء من الله طب عن ابي هند 11799 من ربي صغيرا حتي يقول لا ال صلي الله عليه وسلم 1648 ه الا الله لم يحاسبه الله طس دعد عن عاءشة 11800 -------------------------من رحم ولو ذبيحة عصفور رحمه الله يوم القيامة خدطب والضياء عن ابي ا---------------------------------------------------مامة 11801 من رد عادية ماء او عادية نار فله اجر شهيد النرسي في قضاء الحواءج عن علي 11802 من رد عن عرض اخيه رد الله عن وجهه النار يوم القيامة حم ت عن ابي الدرداء---------------------------------------------------- 11803 من رد عن عرض اخيه كان له حجابا من النار هق عن ابي الدرداء 11804 م----------------------------------------------------ن ردته الطيرة عن حاجته فقد اشرك حم طب عن ابن عمرو	930	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1258	true	2373301076632401481	1	185	4	868	1383	300	منكن فانزلت فلتغتسل حم م ن ه عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6258 في صحيح الجامع 1120----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------4 من ر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابط يوما وليلة في سبيل الله كان له كاجر صيام شهر وقيامه ومن مات مرابطا جري له مثل ذ-------------------------لك من الاجر واجري عليه الرزق وامن الفتان ن ك عن سلمان حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6259 في صحيح الجامع 11205 من راح روحة في سبيل الله كان له بمثل ما اصابه من الغبار مسكا يوم القيامة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ه الضياء عن انس حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 6260 في صحيح الجامع 11206 من رحم ولو ذبيحة عصفور رحمه الله يوم القيامة خد طب الضياء عن ابي امامة حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 6261 في صحيح الجامع 11207 من رد عن عرض ا------------------------------------------------------------------------------خيه رد الله عن وجهه النار يوم القيامة حم ت عن ابي الدرداء حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6262 في صحيح الجامع 11208 من رد عن عرض اخيه كان له حجابا من النار هق عن ابي الدرداء حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6263 في صحيح الجامع 11209 من ردته الطيرة عن حاجته فقد اشرك حم طب عن ابن عمرو	1258	-8896657505745475327	507	704.0	391	1522	33.311431884765625	105	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0931	false	5293840746504721983	58	169	264	742	1348	300	11810 من رفع حجرا عن الطريق كتب له حسنة ومن كانت له حسنة دخل الجنة طب عن معاذ 118---------------------------------------------------11 من رفع راسه قبل الامام او وضع فلا صلاة له ابن قانع عن شيبان 11812 من ركع ثنتي عشرة ركعة بني له بيت في الجنة طس عن ابي ذر 11813 من ركع عشر ركعات فيما بين المغرب والعشاء بني له قصر في الجنة ابن نصر عن عبد الكريم بن الحارث مرسلا 11814 من رمي العدو بسهم في سبيل الله فبلغ سهمه العدو اصاب او اخطا يعدل رقبة حم ن ه ط بك عن عمرو-بن عبسة 11815 من ----------------------------------------------------رمي بسهم في سبيل الله فهو له عدل محرر ت ن ك عن ابي نجيح	931	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1258	true	2373301076632401481	195	300	920	1383	1383	300	11210 من رفع حجرا عن الطريق كتب له حسنة ومن كانت له حسنة دخل الجنة طب عن معاذ حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 6265 في صحيح الجامع 11211 من ركع ا-----------------------------------------------------------------ثنتي عشرة ركعة بني له بيت في الجنة طس عن ابي ذر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6266 في صحيح الجامع 11212 من -----------------------------------------------------رمي العدو بسهم في سبيل الله فبلغ سهمه العدو اصاب او اخطا يعدل رقبة حم ن ه طب ك عن عمرو بن عبسة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6267 في صحيح الجامع 11213 من رمي بسهم في سبيل الله فهو له عدل محرر ت ن ك عن ابي نجيح-	1258	-8896657505745475327	287	521.0	213	582	49.312713623046875	64	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0931	false	5293840746504721983	169	300	742	1348	1348	300	11816 من رمي مءمنا بكفر فهو كقتله طب عن هشام بن ----------------------------------------------------عامر 11817 من رمانا بالليل فليس منا حم عن------------------------------------------------------------------------- ابي هريرة 11818 من روع مءمنا لم يءمن الله روعته يوم القيامة ومن سعي بمءمن اقامه الله مقام ذل وخزي يوم القيامة هب عن انس 11819 من زار قبر ابويه او احدهما في كل جمعة مرة غفر الله له وكتب برا الحكيم عن ابي هريرة 11820 من زار قبر والديه او احدهما يوم الجمعة فقرا عنده يس غفر له عد عن ابي بكر 11821 من زار قبري وجبت له شفاعتي عدهب عن ابن عمر 11822 من زار قوما فلا يءمهم وليءمهم رجل منهم حم د-ت عن مالك بن الحويرث 11823 من زارني بالمدينة محتسبا كنت له شهيدا وشفيعا يوم القيامة هب عن انس 11824 من زرع ارضا بغير اذن اهلها فله-	931	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1259	true	-796403826640821524	10	86	52	416	1424	300	11214 من رمي مءمنا بكفر فهو كقتله طب عن هشام بن عامر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6269 في صحيح الجامع 11215 من رمانا بالليل فليس منا حم عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6270 في صحيح الجامع 11216 من ز------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ار قوما فلا يءمهم وليءمهم رجل منهم حم د ت عن مالك بن الحويرث حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6271 في صحيح الجامع 11217 ---------------------من زرع ارضا بغير اذن اهلها فله	1259	-8896657505745475327	173	91.0	135	733	23.60163688659668	36	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0932	false	3938166127406162030	0	258	0	1170	1361	300	نفقته وليس له في الزرع شء حم د-ت ه عن رافع بن خديج 11825 ----------------------------------------------------من زرع زرعا فاكل منه طير او عافية كان له صدقة حم وابن خزيمة عن خلادبن- الساءب -------------------------------------------------------------11826 من زني امة لم يرها تزني جلده الله يوم القيامة بسوط من نار حم عن ابي ذر 11827 من زني او شرب الخمر نزع الله منه الايمان كما يخلع الانسان القميص من راسه ك عن ابي هريرة 11828 من زني خرج منه الايمان فان تاب تاب الله عليه طب عن شريك 11829 من زني زني به ولو بحيطان داره ابن النجار عن انس 11830 من زهد في الدنيا علمه الله بلا تعلم وهداه بلا هداية وجعله بصيرا وكشف عنه العمي حل عن علي 11831 ز من ساء خلقه عذب نفسه ومن كثر همه سقم بدنه ومن لاحي الرجال ذهبت كرامته وسقطت مروءته الحارث وابن السني وابو نعيم في الطب عن ابي هريرة 11832 ز من سال القضاء وكل الي نفسه ومن اجبر عليه نزل عليه ملك يسدده حم ت ه عن انس 11833 من سال الله الجنة ثلاث مرات قالت الجنة اللهم ادخله الجنة ومن استجار من النار ثلاث مرات قالت النار اللهم اجره من النار ت ن ك عن انس 11834 من سال الل----------------------------------------------------ه الشهادة بصدق بلغه الله منازل الشهداء وان مات علي فراشه م 4 عن سهل بن ----------------------------------------------------حنيف 11835 من سال الله القتل في سبيل الله صادقا من قلبه اعطاه الله اجر شهيد وان مات علي فراشه ت عن معاذ ك عن انس 11836 من سا----------------------------------------------------ل الناس اموالهم تكنزا فانما يسال جمر جهنم فليستقل منه او ليستكثر حم م ه عن ابي هريرة	932	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1259	true	-796403826640821524	86	286	416	1354	1424	300	نفقته وليس له في الزرع شء حم د ت ه عن رافع بن خديج حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6272 في صحيح الجامع 11218 من زرع زرعا فاكل منه طير او عافية كان له صدقة حم -ابن خزيمة عن خلاد بن الساءب حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6273 في صحيح الجامع 11219 من ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------زني خرج منه الايمان فان تاب تاب الله عليه طب عن شريك حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 6274 في صحيح الجامع 1122--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------0 من سال الله الجنة ثلاث مرات قالت الجنة اللهم ادخله الجنة ومن استجار من النار ثلاث مرات قالت النار اللهم اجره من النار ت ن ك عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6275 في صحيح الجامع 11221 من سال الله الشهادة بصدق بلغه الله منازل الشهداء وان مات علي فراشه م-- عن سهل بن حنيف حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6276 في صحيح الجامع 11222 من سال الله القتل في سبيل الله صادقا من قلبه اعطاه الله اجر شهيد وان مات علي فراشه ت عن معاذ ك عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6277 في صحيح الجامع 11223 من سال الناس اموالهم تكثرا فانما يسال جمر جهنم فليستقل منه او ليستكثر حم م د عن ابي هريرة	1259	-8896657505745475327	574	931.5	439	1441	39.83345031738281	121	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0932	false	3938166127406162030	262	292	1189	1324	1361	300	وله ما يغنيه جاء يوم القيامة ومسالته في وجهه خموش او خدوش او كدوح قيل وما الغني قال خمسون درهما او قيمتها من الذهب حم 4 ك عن ابن مسعود	932	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1260	true	1753531790843137645	0	30	0	135	1439	300	وله ما يغنيه جاء يوم القيامة ومسالته في وجهه خموش او خدوش او كدوح قيل وما الغني قال خمسون درهما او قيمتها من الذهب حم 4 ك عن ابن مسعود	1260	-8896657505745475327	135	270.0	105	135	100.0	30	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0933	false	139405108508446453	5	211	19	957	1365	300	11839 من سال شيءا وعنده ما يغنيه فانما يستكثر من جمر جهنم قالوا وما يغنيه قال قدر ما يغديه ويعشيه حم دح بك- عن سهل بن الحنظلية 11840 من ----------------------------------------------------سال من غير فقر فكانما ياكل الجمر م وابن خزيمة والضياء عن حبشي بن ج----------------------------------------------------نادة 11841 ز من سال وله اربعون درهما فهو الملحف ن عن ابن ----------------------------------------------------عمرو 11842 من سال وله قيمة اوقية فقد الحف د-حب عن ابي سعيد 11843 ----------------------------------------------------من سءل عن علم فكتمه الجمه الله يوم القيامة بلجام من نار حم 4 ك عن ابي هريرة 11844 من سب اصح----------------------------------------------------ابي فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين طب عن ابن عباس ----------------------------------------------------------11845 من سب الانبياء قتل ومن سب اصحابي جلد طب عن علي 11846 من سب العرب فاول صلي الله عليه وسلم 1648 ءك هم المشركون هب عن عمر 11847 من سب عليا فقد سبني ومن سبني فقد سب الله حم ك عن ام سلمة 11848 ز من سبح الله في دبر كل صلاة ثلاثا وثلاثين وحمد الله ثلاثا وثلاثين وكبر الله ثلاثا وثلاثين فتلك تسع وتسعون وقال تمام الماءة لا ال صلي الله عليه وسلم 1648 ه الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير غفرت خطاياه وان كانت مثل زبد البحر حم م عن ابي هريرة	933	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1260	true	1753531790843137645	40	256	187	1220	1439	300	11225 من سال شيءا وعنده ما يغنيه فانما يستكثر من جمر جهنم قالوا وما يغنيه قال قدر ما يغديه ويعشيه حم د حب ك عن سهل بن الحنظلية حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6280 في صحيح الجامع 11226 من سال من غير فقر فكانما ياكل الجمر حم ابن خزيمة -الضياء عن حبشي بن جنادة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6281 في صحيح الجامع 11--227 من سال وله اربعون درهما فهو الملحف ن عن ابن عمرو حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6282 في صحيح الجامع 11228 من سال وله قيمة اوقية فقد الحف د حب عن ابي سعيد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6283 في صحيح الجامع 11229 من سءل عن علم فكتمه الجمه الله يوم القيامة بلجام من نار حم 4 ك عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6284 في صحيح الجامع 11230 من سب اصحابي فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين طب عن ابن عباس حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 6285 في صحيح الجامع 11231 م-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن سبح الله في دبر كل صلاة ثلاثا وثلاثين وحمد الله ثلاثا وثلاثين وكبر الله ثلاثا وثلاثين فتلك تسع وتسعون وقال تمام الماءة لا ال-------------------------ه الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير غفرت خطاياه وان كانت مثل زبد البحر حم م عن ابي هريرة	1260	-8896657505745475327	663	1113.5	518	1258	52.702701568603516	137	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0934	false	-457927521203353067	25	92	123	431	1402	300	غفرت له ذنوبه ولو كانت مثل زبد البحر ن ---عن ابي هريرة 1185----------------------------------------------------2 من سبق الي ما لم يسبقه اليه مسلم فهو له د والضياء عن ام جندب 11853 من ستر اخاه المسلم في الدنيا فلم يفضحه ستره الله يوم القيامة حم عن رجل 11854 من ستر علي مءمن عورة فكانما احيا ميتا طب والضياء عن شهاب 11855 من ستر عورة اخيه المسلم ستر الله عورته يوم	934	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1260	true	1753531790843137645	244	300	1167	1439	1439	300	غفرت خطاياه وان-- كانت مثل زبد البحر حم م عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6286 في صحيح الجامع 11232 من س-------------------------------------------------------------------تر اخاه المسلم في الدنيا---------- ستره الله يوم القيامة حم عن رجل حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6287 في صحيح الجامع 11233 من س-----------تر عورة اخيه المسلم ستر الله عورته يوم-	1260	-8896657505745475327	143	216.5	111	363	39.39393997192383	25	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0934	false	-457927521203353067	92	300	431	1402	1402	300	القيامة ومن كشف عورة اخيه المسلم كشف الله عورته حتي يفضحه بها في بيته ه عن ابن عباس 11856 من سره ان يتزوج امراة------------------------------------------- من اهل الجنة فليتزوج ام ايمن--------- ابن سعد عن سفيان بن عقبة مرسلا 11857 من سره ان يجد حلاوة الايمان فليحب المرء لا يحبه الا لله حم ك عن ابي هريرة 11858 من سره ---------------------------------------------------ان يحب الله ورسوله فليقرا في المصحف حل هب عن ابن م---------------------------------------------------سعود 11859 من سره ان يستجيب الله له عند الشداءد والكرب فليكثر الدعاء في الرخاء ت ك عن ابي هريرة 11860 من سره ان يسلم فليلزم الصمت هب عن انس 11861 ز من سره -----ان يعظم الله رزقه وان يمد في اجله فليصل رحمه حم د-ن عن -----------------------------------------------------------------------------انس 11862 من سره ان يكتال بالمكيال الاوفي اذا صلي علينا اهل البيت فليقل اللهم صل علي محمد النبي وازواجه امهات المءمنين وذريته واهل بيته كما صليت علي ابراهيم انك حميد مجيد د عن ابي هريرة 11863 من سره ان يكون اقوي الناس فليتوكل علي الله ابن ابي الدنيا في التوكل عن ابن عباس 11864 من سره ان ينظر الي امراة من الحور العين فلينظر الي ام رومان ابن سعد عن القاسم بن محمد مرسلا 11865 من سره ان ينظر الي تواضع عيسي صلي الله عليه وسلم 1648 فلينظر الي ابي ذر-	934	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1261	true	-1210410194687030557	0	166	0	786	1411	300	القيامة ومن كشف عورة اخيه المسلم كشف الله عورته حتي يفضحه بها في بيته ه عن ابن عباس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6287 1 في صحيح الجامع وهذا حديث مستدرك من الطبعة الاولي قال الالباني في صحيح ابن ماجه رقم 2063 صحيح 11234 من سره --------ان يجد حلاوة الايمان فليحب المرء لا يحبه الا لله حم ك عن ابي هريرة حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 6288 في صحيح الجامع 11235 من سره ان يحب الله ورسوله فليقرا في المصحف حل هب عن ابن مسعود حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 6289 في صحيح الجامع 11236 من سره ان يستجيب الله له عند الشداءد والكرب فليكثر الدعاء في الرخاء ت ك عن ابي هريرة حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 6290 في صحيح الجامع 11237 من سره ان يعظم الله رزقه وان يمد في اجله فليصل رحمه حم د ن عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6291 في صحيح الجامع 11238 من سره ان ينظر -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الي تواضع ------------------------عيسي فلينظر الي ابي ذر	1261	-8896657505745475327	391	422.5	299	1209	32.34077835083008	82	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0935	false	1257197424707385541	4	123	15	550	1381	300	11866 من سره ان ينظر الي سيد شباب اهل الجنة فلينظر -------------------------------------------------------------------الي الحسن 4 عن جابر 11867 من سره ان ينظر الي يوم القيامة كانه راي عين فليقرا اذا الشمس كورت و-اذا السماء انفطرت و-اذا السماء انشقت حم ت-ك عن ابن عمر 11868 م----------------------------------------------------ن سرته حسنته وساءته سيءته فهو مءمن طب عن ابي موسي 11869 م----------------------------------------------------ن سرق فوجد سرقته عند رجل غير متهم فان شاء اخذها بالقيمة وان شاء اتبع صاحبه حم د في مراسيله ن ك عن اسيد بن حضير ن عن اسيد بن ظهير 11870 من سعي بالناس فهو لغير رشدة او فيه شء منه ك عن ابي موسي 11871 من سكن البادية جفا ومن اتبع الصيد غفل ومن اتي السلطان افتتن حم 3 عن ابن عباس	935	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1261	true	-1210410194687030557	154	300	732	1411	1411	300	11238 من سره ان ينظر الي تواضع عيسي-------- فلينظر الي ابي ذر ع عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6292 في صحيح ال---------جامع 11239 من سره ان ينظر الي يوم القيامة كانه راي عين فليقرا اذا الشمس كورت و اذا السماء انفطرت و اذا السماء انشقت حم ت ك عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6293 في صحيح الجامع 11240 من سرته حسنته وساءته سيءته فهو مءمن طب عن ابي موسي حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6294 في صحيح الجامع 11241 من سرق فوجد سرقته عند رجل غير متهم فان شاء اخذها بالقيمة وان شاء اتبع صاحبه حم د في مراسيله ن ك عن اسيد بن حضير ن عن اسيد بن ظهير حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6295 في صحيح الجامع 11242 ----------من سكن البادية جفا ومن اتبع الصيد غفل ومن اتي السلطان افتتن حم-- عن ابن عباس-	1261	-8896657505745475327	418	703.5	323	709	58.956275939941406	88	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0935	false	1257197424707385541	123	249	550	1157	1381	300	11872 ز من سلك طريقا يطلب فيه علما سلك الله به طريقا من طرق الجنة وان الملاءكة لتضع اجنحتها لطالب العلم رضا بما يصنع وان العالم ليستغفر له من في السم صلي الله عليه وسلم 1648 وات ومن في الارض والحيتان في جوف الماء وان فضل العالم علي العابد كفضل القمر ليلة البدر علي ساءر الكواكب وان العلماء ورثة الانبياء وان الانبياء لم يورثوا دينارا ولا درهما انما ورثوا العلم فمن اخذه اخذ بحظ وافر حم 4 حب عن ابي الد----------------------------------------------------رداء 11873 من سلك طريقا يلتمس فيه علما سهل الله له طريقا الي الجنة ت عن ابي هريرة 11874 من سل سيفه في سبيل الله فقد بايع الله ابن مردويه عن ابي هريرة 11875 من سل علينا السيف فليس منا حم م عن سلمة بن الاكوع	935	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1262	true	8047898338812696130	10	134	52	668	1430	300	11--243 من سلك طريقا يطلب فيه علما سلك الله به طريقا من طرق الجنة وان الملاءكة لتضع اجنحتها لطالب العلم رضا بما يصنع وان العالم ليستغفر له من في السم-------------------------وات ومن في الارض والحيتان في جوف الماء وان فضل العالم علي العابد كفضل القمر ليلة البدر علي ساءر الكواكب وان العلماء ورثة الانبياء وان الانبياء لم يورثوا دينارا ولا درهما انما ورثوا العلم فمن اخذه اخذ بحظ وافر حم 4 حب عن ابي الدرداء حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6297 في صحيح الجامع 11244 من سلك طريقا يلتمس فيه علما سهل الله له طريقا الي الجنة ت عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6298 في صحيح الجامع 1124----------------5 من سل علينا السيف فليس منا حم م عن سلمة بن الاكوع	1262	-8896657505745475327	499	939.5	395	659	75.72078704833984	99	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0936	false	-5962322345375056654	3	117	13	502	1300	300	من سمع النداء فلم ياته فلا صلاة له الا من عذر ه-حب-ك عن ابن عباس 11880 ز من --------------------------------------------------سمع بالدجال فلينا عنه فوالله ان الرجل لياتيه وهو يحسب انه مءمن فيتبعه مما يبعث به من الشبهات حم دك- عن عمران بن الحصين 11881 ز من --------------------------------------------------سمع رجلا ينشد ضالة في المسجد فليقل لا ردها الله عليك فان المساجد لم تبن له صلي الله عليه وسلم 1648 ذا حم م د ه عن ابي ه----------------------------------------------------ريرة 11882 ز من سمع سمع الله به ومن راءي راءي الله به حم م عن ابن عباس---------------------------------------------------- 11883 ز من سمع سمع الله به ومن راءي راءي الله به ومن شاق شق الله عليه يوم القيامة حم خه- عن جندب	936	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1262	true	8047898338812696130	145	292	726	1391	1430	300	من سمع النداء فلم ياته فلا صلاة له الا من عذر ه حب ك عن ابن عباس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6300 في صحيح الجامع 11247 من سمع بالدجال فلينا عنه فوالله ان الرجل لياتيه وهو يحسب انه مءمن فيتبعه مما يبعث به--- الشبهات حم د ك عن عمران بن الحصين حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6301 في صحيح الجامع 11248 من سمع رجلا ينشد ضالة في المسجد فليقل لا ردها الله عليك فان المساجد لم تبن له-------------------------ذا حم م د ه عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6302 في صحيح الجامع 11--249 من سمع سمع الله به ومن راءي راءي الله به حم م عن ابن عباس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6303 في صحيح الجامع 11--250 من سمع سمع الله به ومن راءي راءي الله به ومن شاق شق الله عليه يوم القيامة حم خ ه عن جندب	1262	-8896657505745475327	424	725.0	325	697	60.83213806152344	96	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0936	false	-5962322345375056654	133	226	579	968	1300	300	من سن في الاسلام سنة حسنة فله اجرها واجر من عمل بها من بعده من غير ان ينقص من اجورهم شء ومن سن في الاسلام سنة سيءة فعليه وزرها ووزر من عمل بها من بعده من غير ان ينقص من اوزارهم شء حم م ت ن ه عن جرير 11886 ز-------------------------------------------------- من سن سنة حسنة عمل بها بعده كان له اجره ومثل اجورهم من غير ان ينقص من اجورهم شء ومن سن سنة سيءة فعمل بها بعده كان عليه وزرها ومثل اوزارهم من غير ان ينقص من اوزارهم شء ه عن ابي جحيفة	936	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1263	true	-8568292373503933412	3	105	18	457	1319	300	من سن في الاسلام سنة حسنة فله اجرها واجر من عمل بها من بعده من غير ان ينقص من اجورهم شء ومن سن في الاسلام سنة سيءة فعليه وزرها ووزر من عمل بها من بعده من غير ان ينقص من اوزارهم شء حم م ت ن ه عن جرير حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6305 في صحيح الجامع 11252 من سن سنة حسنة عمل بها بعده كان له اجره ومثل اجورهم من غير ان ينقص من اجورهم شء ومن سن سنة سيءة فعمل بها بعده كان عليه وزرها ومثل اوزارهم من غير ان ينقص من اوزارهم شء ه عن ابي جحيفة	1263	-8896657505745475327	382	750.5	290	439	87.01594543457031	91	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0937	false	1532145878088692560	47	279	198	1212	1303	300	11891 من شاب شيبة في الاسلام كانت له نورا يوم القيامة ت ن عن كعب بن---------------------------------------------------- مرة 11892 من شاب شيبة في سبيل الله تباعدت منه جهنم مسيرة خمسماءة عام ابن عساكر عن انس 11893 ز من شاب شيبة في سبيل الله كانت له نورا يوم القيامة حم ت ن حب عن عمرو بن عبسة 11894 من شدد سلطانه بمعصية الله اوهن الله كيده يوم القيامة حم عن قيس بن سعد 11895 من شرب الخمر اتي عطشان يوم القيامة حم عن قيس بن سعد وابن عمرو 11896 من شرب الخمر فاجلدوه فان عاد الثانية فاجلدوه فان عاد الثالثة فاجلدوه فان عاد الرابعة فاقتلوه حم د-ن ك عن ابن عمر د-ت ك عن معاوية د-هق عن ذءيب حم د-ت ك عن ابي هريرة طب ك والضياء عن شرحبيل بن اوس طب قط ك والضياء عن جرير حم ك عن ابن عمرو وابن خزيمة ك عن جابر طب عن غضيف ن ك والضياء عن الشريد بن سويد ك عن نفر من الصحابة --------------------------------------------------------------------11897 ز من شرب الخمر فجعلها في بطنه لم يقبل الله منه صلاة سبعا فان مات فيهن مات كافرا فان اذهب عقله عن شء من الفراءض لم تقبل له صلاة اربعين يوما فان مات فيهن مات كافرا ن عن ابن عمرو 11898 من شرب الخمر في الدنيا ثم لم يتب منها حرمها في الاخرة حم ق ن ه عن ابن عمر---------------------------------------------------- 11899 ز من شرب الخمر في الدنيا لم يشربها في الاخرة	937	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1263	true	-8568292373503933412	115	300	509	1319	1319	300	11253 من شاب شيبة في الاسلام كانت له نورا يوم القيامة ت ن عن كعب بن مرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6307 في صحيح الجامع 11254 من شاب شيبة في سبيل ال------------------------------------------------------------------------------------له كانت له نورا يوم القيامة حم ت ن حب عن عمرو بن عبسة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6308 في صحيح الجامع 1125------------------------5 من شرب الخ--------------------------------------------------------------------مر فاجلدوه فان عاد الثانية فاجلدوه فان عاد الثالثة فاجلدوه فان عاد الرابعة فاقتلوه حم د ن ك عن ابن عمر د ت ك عن معاوية د هق عن ذءيب حم د ت ك عن ابي هريرة طب ك -الضياء عن شرحبيل بن اوس طب قط ك -الضياء عن جرير حم ك عن ابن عمرو وابن خزيمة ك عن جابر طب عن غضيف ن ك -الضياء عن الشريد بن سويد ك عن نفر من الصحابة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6309 في صحيح الجامع 11256 من شرب الخ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مر في الدنيا ثم لم يتب منها حرمها في الاخرة حم ق ن ه عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6310 في صحيح الجامع 11--257 من شرب الخمر في الدنيا لم يشربها في الاخرة-	1263	-8896657505745475327	569	847.0	430	1190	47.81512451171875	130	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0938	false	60572061178124021	8	279	36	1244	1334	300	11902 من شرب الخمر لم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تقبل له صلاة اربعين صباحا فان تاب تاب الله عليه فان عاد لم تقبل له صلاة اربعين صباحا فان تاب تاب الله عليه فان عاد لم تقبل له صلاة اربعين صباحا فان تاب تاب الله عليه فان عاد الرابعة لم تقبل له صلاة اربعين صباحا فان تاب لم يتب الله عليه وسقاه من نهر الخبال حم ت عن ابن عمر حم ن ك عن ابن عمرو 11903 ز من شرب ال--------------------------------------------------خمر وسكر لم تقبل له صلاة اربعين صباحا فان مات دخل النار فان--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تاب تاب الله عليه وان عاد فشرب فسكر لم تقبل له صلاة اربعين صباحا فان مات دخل النار وان تاب تاب الله عليه وان عاد فشرب فسكر لم تقبل له صلاة اربعين صباحا فان مات دخل النار وان تاب تاب الله عليه فان عاد كان حقا علي الله ان يسقيه من ردغة الخبال يوم القيامة عصارة اهل النار ه عن ابن عمرو 11904 ز من شرب في ا--------------------------------------------------ناء فضة فكانما يجرجر في بطنه نار جهنم ه عن ع----------------------------------------------------اءشة 11905 ز من شرب في اناء من ذهب او فضة فانما يجرجر في بطنه نارا من جهنم م عن ام سلمة 11906 من شرب مسكرا ما كان لم يقبل الله له صلاة اربعين يوما طب عن الساءب بن يزيد 11907 ز من شفع لاخيه شفاعة فاهدي له هدية عليها فقبلها منه فقد اتي بابا عظيما من ابواب الربا حم د عن ابي امامة 11908 ز من شك في صلاته فليسجد سجدتين بعد ان يسلم حم دن عن عبدالله بن جعفر 11909 ز من شهد الجنازة حتي يصلي عليها فله قيراط ومن شهدها حتي تدفن كان له قيراطان مثل الجبلين العظيمين ق ن عن ابي هريرة	938	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1264	true	-5933539775306950005	14	295	67	1370	1397	300	11258 من شرب الخمر لم تقبل له صلاة اربعين صباحا فان تاب تاب الله عليه فان عاد لم تقبل له صلاة اربعين صباحا فان تاب تاب الله عليه فان عاد لم تقبل له صلاة اربعين صباحا فان تاب تاب الله عليه فان ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عاد الرابعة لم تقبل له صلاة اربعين صباحا فان تاب لم يتب الله عليه وسقاه من نهر الخبال حم ت عن ابن عمر حم ن ك عن ابن عمرو حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6312 في صحيح الجامع 11259 من شرب الخمر وسكر لم تقبل له صلاة اربعين صباحا فان مات دخل النار فان تاب تاب الله عليه وان عاد فشرب فسكر لم تقبل له صلاة اربعين صباحا فان مات دخل النار وان تاب تاب الله عليه وان عاد فشرب فسكر لم تقبل له صلاة اربعين صباحا فان مات دخل النار وان تاب تاب الله ع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ليه فان عاد كان حقا علي الله ان يسقيه من ردغة الخبال يوم القيامة عصارة اهل النار ه عن ابن عمرو حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6313 في صحيح الجامع 11260 من شرب في اناء فضة فكانما يجرجر في بطنه نار جهنم ه عن عاءشة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6314 في صحيح الجامع 11--261 من شرب في اناء من ذهب او فضة فانما يجرجر في بطنه نارا من جهنم م عن ام سلمة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6315 في صحيح الجامع 11262 ------------------------------من شفع لاخيه شفاعة فاهدي له هدية عليها فقبلها منه فقد اتي بابا عظيما من ابواب الربا حم د عن ابي امامة حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 6316 في صحيح الجامع 11263 من------------------------- شهد الجنازة حتي يصلي عليها فله قيراط ومن شهدها حتي تدفن كان له قيراطان مثل الجبلين العظيمين ق ن عن ابي هريرة	1264	-8896657505745475327	634	780.0	488	1720	36.86046600341797	135	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0939	false	9027191152938133330	0	262	0	1148	1323	300	من شهد ان لا ال صلي الله عليه وسلم 1648 ه الا الله وان محمدا رسول الله حرم الله عليه النار حم م ----------------------------------------------------ت عن عبادة 11912 من شهد ان لا ال- صلي الله عليه وسلم 1648 ه الا الله وحده لا شريك له وان محمدا عبده ورسوله وان عيسي صلي الله عليه وسلم 1648 عبده ورسوله وابن امته وكلمته القاها الي مريم وروح منه وان الجنة حق وان النار حق وان البعث حق ادخله الله الجنة علي ما كان من عمل من اي ابواب الجنة الثمانية شاء حم ق عن عبادة بن ال----------------------------------------------------صامت 11913 من شهد شهادة يستباح بها مال امرء مسلم او يسفك بها دما فقد اوجب النار طب عن ابن عباس 11914 ز من شهد صلاتنا ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذه ووقف معنا حتي ندفع وقد وقف بعرفة قبل ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك ليلا او نهارا فقد تم حجه وقضي صلي الله عليه وسلم 1648 تفثه ت ه عن عروة بن مضرس 11915 من ----------------------------------------------------شهر سيفه ثم وضعه فدمه هدر ن ك عن ابن ال----------------------------------------------------زبير 11916 من صام الابد فلا صام ولا افطر حم ن ه ك عن عبد-اللهب-ن ال----------------------------------------------------شخير 11917 من صام ثلاثة ايام من شهر حرام الخميس والجمعة والسبت كتب له عبادة سنتين طس عن انس 11918 من صام ثلاثة ايام من كل شهر فقد صام الدهر كله حم ت ن ه والضياء عن اب----------------------------------------------------ي ذر 11919 من صام رمضان ايمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه وما تاخر خط عن ابن عباس 11920----------------------------------------------------------------------------------- من صام رمضان ايمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه حم ق 4 عن ابي هريرة	939	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1265	true	-6867337787580510936	30	296	142	1357	1379	300	من شهد ان لا ال-------------------------ه الا الله وان محمدا رسول الله حرم الله عليه النار حم م ت عن عبادة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6319 في صحيح الجامع 11266 من شهد ان لا اله الا ال--------------------------له وحده لا شريك له وان محمدا عبده ورسوله وان ------------------------عيسي عبده ورسوله وابن امته وكلمته القاها الي مريم وروح منه وان الجنة حق وان النار حق وان البعث حق ادخله الله الجنة علي ما كان من عمل من اي ابواب الجنة الثمانية شاء حم ق عن عبادة بن الصامت حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6320 في صحيح الجامع 11267 من --------------------------------------------------------------------------------------------شهد صلاتنا ه-------------------------ذه ووقف معنا حتي ندفع وقد وقف بعرفة قبل ذ-------------------------لك ليلا او نهارا فقد تم حجه وقضي------------------------ تفثه ت ه عن عروة بن مضرس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6321 في صحيح الجامع 11268 من شهر سيفه ثم وضعه فدمه هدر ن ك عن ابن الزبير حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6322 في صحيح الجامع 11269 من صام الابد فلا صام ولا افطر حم ن ه ك عن عبد الله بن الشخير حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6323 في صحيح الجامع 11270 من صام ثلاثة ايام--------------------------------------------------------------------------------------- من كل شهر فقد صام الدهر كله حم ت ن ه -الضياء عن ابي ذر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6324 في صحيح الجامع 11271 من صام رمضان ايمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه وما تاخر خط عن ابن عباس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6325 في صحيح الجامع ما بين قوسين ضعيف عند الالباني 11272 من صام رمضان ايمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه حم ق-- عن ابي هريرة	1265	-8896657505745475327	758	1317.0	575	1546	49.029754638671875	161	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0940	false	-6183495374680213094	23	297	96	1301	1313	300	11924 ز من صام ستة ايام بعد الفطر كان تمام السنة من جاء بالحسنة فله عشر امثالها ه عن ثوبان ----------------------------------------------------11925 من صام يوما تطوعا لم يطلع عليه احد لم يرض الله له بثواب دون الجنة خط عن سهل بن سعد 11926 من صام يوما في سبيل الله باعد الله بذلك اليوم حر جهنم عن وجهه سبعين خريفا ن ه عن ابي سعيد ---------------------------------------------------11927 ز من صام يوما في سبيل الله باعد الله منه جهنم مسيرة ماءة عام ن عن عقبة بن عامر--------------------------------------------------- 11928 من صام يوما في سبيل الله باعد الله وجهه من جهنم سبعين عاما ن عن ابي سعيد---------------------------------------------------- 11929 من صام يوما في سبيل الله بعد الله وجهه عن النار سبعين خريفا حم ق ت ن عن ابي سعيد---------------------------------------------------- 11930 من صام يوما في سبيل الله جعل الله بينه وبين النار خندقا كما بين السماء والارض ت عن ابي ا----------------------------------------------------مامة 11931 ز من صام يوما في سبيل الله زحزح الله وجهه علي النار بذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك اليوم سبعين خريفا حم ت ن ه عن ابي ه----------------------------------------------------ريرة 11932 من صام يوما لم يخرقه كتب له عشر حسنات حل عن البراء 11933 من صام يوما من المحرم فله بكل يوم ثلاثون حسنة طب عن ابن عباس 11934 من صام يوم عرفة غفر الله له سنتين سنة امامه وسنة خلفه ه عن قتادة بن النعمان ----------------------------------------------------------11935 من صبر علي القوت الشديد صبرا جميلا اسكنه الله الفردوس حيث شاء ابو الشيخ عن البراء 11936 من صدع راسه في سبيل الله فاحتسب غفر له ما كان قبل ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك من ذنب طب عن ابن عمرو 11937 من صرع عن دابته فهو شهيد طب عن عقبة بن عامر	940	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1266	true	-8787754829468416074	32	285	151	1331	1407	300	11274-- من صام ستة ايام بعد الفطر كان تمام السنة من جاء بالحسنة فله عشر امثالها ه عن ثوبان حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6328 في صحيح الجامع 11275 من صام ي-----------------------------------------------------------------------------------------وما في سبيل الله باعد الله بذلك اليوم حر جهنم عن وجهه سبعين خريفا ن ه عن ابي سعيد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6329 في صحيح الجامع 1127-6 من صام يوما في سبيل الله باعد الله منه جهنم مسيرة ماءة عام ن عن عقبة بن عامر حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 6330 في صحيح الجامع 11277 من صام يوما في سبيل الله باعد الله وجهه من جهنم سبعين عاما ن عن ابي سعيد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6331 في صحيح الجامع 11278 من صام يوما في سبيل الله بعد الله وجهه عن النار سبعين خريفا حم ق ت ن عن ابي سعيد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6332 في صحيح الجامع 11279 من صام يوما في سبيل الله جعل الله بينه وبين النار خندقا كما بين السماء والارض ت عن ابي امامة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6333 في صحيح الجامع 11--280 من صام يوما في سبيل الله زحزح الله وجهه عن ال-نار بذ--لك ال-----------------------يوم سبعين خريفا حم ت ن ه عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6334 في صحيح الجامع 11281 من صام ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يوم عرفة غفر الله له سنتين سنة امامه وسنة خلفه ه عن قتادة بن النعمان حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6335 في صحيح الجامع 11282 ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من صرع عن دابته فهو شهيد طب عن عقبة بن عامر	1266	-8896657505745475327	727	1116.5	556	1625	44.738460540771484	155	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0941	false	-2936086207924619946	38	270	186	1211	1353	300	الجنة م عن ابي موسي---------------------------------------------------- 11940 ز من صلي الصبح فهو في ذمة الله فلا يتبعنكم الله بشء من ذمته ت عن ابي ه----------------------------------------------------ريرة 11941 من صلي الصبح فهو في ذمة الله فلا يطلبنكم الله من ذمته بشء فان من يطلبه من ذمته بشء يدركه ثم يكبه علي وجهه في نار جهنم حم م ت عن جندب ال----------------------------------------------------بجلي 11942 من صلي الضحي اربعا وقبل الاولي اربعا بني له بيت في الجنة طس عن ابي موسي -----------------------------------------------------------------------------11943 من صلي الضحي ثنتي عشرة ركعة بني الله له قصرا في الجنة من ذهب ت ه عن انس 11944 من صلي العشاء في جماعة فقد اخذ بحظه من ليلة القدر طب عن ابي امامة 11945 من صلي العشاء في جماعة فكانما قام نصف ليلة ومن صلي الصبح في جماعة فكانما صلي الليل كله حم م عن عثمان---------------------------------------------------- 11946 ز من صلي العشاء في جماعة كان كقيام نصف ليلة ومن صلي العشاء والفجر في جماعة كان كقيام ليلة د-ت عن عثمان 11947 من صل----------------------------------------------------ي الغداة كان في ذمة الله حتي يمسي طب عن ابن---------------------------------------------------- عمر 11948 ز من صلي الفجر فهو في ذمة الله فلا يطلبنكم الله بشء من ذمته ه عن ----------------------------------------------------سمرة 11949 من صلي الفجر فهو في ذمة الله وحسابه علي الله طب عن والد ابي مالك الا---------------------------------------------------شجعي 11950 من صلي الفجر في جماعة ثم قعد يذكر الله حتي تطلع الشمس ثم صلي ركعتين كانت له كاجر حجة وعمرة تامة تامة تامة ت عن انس	941	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1267	true	-5578452763667835746	0	285	0	1336	1408	300	الجنة م عن ابي موسي حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6337 في صحيح الجامع 11--284 من صلي الصبح فهو في ذمة الله فلا يتبعنكم الله بشء من ذمته ت عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6338 في صحيح الجامع 11285 من صلي الصبح فهو في ذمة الله فلا يطلبنكم الله من ذمته بشء فان من يطلبه من ذمته بشء يدركه ثم يكبه علي وجهه في نار جهنم حم م ت عن جندب البجلي حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6339 في صحيح الجامع 11286 من صلي الضحي اربعا وقبل الاولي اربعا بني له بيت في الجنة طس عن ابي موسي حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 6340 في صحيح الجامع 11287 من صلي العشاء في جما--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عة فكانما قام نصف ليلة ومن صلي الصبح في جماعة فكانما صلي الليل كله حم م عن عثمان حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6341 في صحيح الجامع 11--288 من صلي العشاء في جماعة كان كقيام نصف ليلة ومن صلي العشاء والفجر في جماعة كان كقيام ليلة د ت عن عثمان حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6342 في صحيح الجامع 11289 من صلي الغداة كان في ذمة الله حتي يمسي طب عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6343 في صحيح الجامع 11--290 من صلي الفجر فهو في ذمة الله فلا يطلبنكم الله بشء من ذمته ه عن سمرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6344 في صحيح الجامع 11291 من صلي الفجر فهو في ذمة الله وحسابه علي الله طب عن والد ابي مالك الاشجعي حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 6345 في صحيح الجامع 11292 من صلي الفجر في جماعة ثم قعد يذكر الله حتي تطلع الشمس ثم صلي ركعتين كانت له كاجر حجة وعمرة تامة تامة تامة ت عن انس	1267	-8896657505745475327	792	1312.5	606	1518	52.173912048339844	174	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0942	false	8475458679502369275	41	290	195	1332	1373	300	الصبح ثم طلعت الشمس فليصل الصبح ك عن ابي هريرة ------------------------------------------------------------------11956 من صلي ركعتين في خلاء لا يراه الا الله والملاءكة كتب له براءة من النار ابن عساكر عن جابر 11957 من صلي ست ركعات بعد المغرب قبل ان يتكلم غفر له بها ذنوب خمسين سنة ابن نصر عن ابن عمرو 11958 من صلي صلاة فريضة فله دعوة مستجابة ومن ختم القران فله دعوة مستجابة طب عن العرباض 11959 من صلي صلاة لم يتمها زيد عليها من سبحاته حتي تتم طب عن عاءذ بن---------------------------------------------------- قرط 11960 ز من صلي صلاة لم يقرا فيها بام القران فهي خداج فهي خداج فهي خداج غير تمام حم م 4 عن ابي هريرة 11961 ز من صلي صلاتن--------------------------------------------------ا واستقبل قبلتنا واكل ذبيحتنا فذاكم المسلم الذي له ذمة الله وذمة رسوله فلا تخفروا الله في ذمته خ ن عن---------------------------------------------------- انس 11962 ز من صلي صلاتنا ونسك نسكنا فقد اصاب النسك ومن نسك قبل الصلاة فلا نسك له ق د عن ال----------------------------------------------------براء 11963 ز من صلي علي جنازة فله قيراط فان شهد دفنها فله قيراطان القيراط مثل احد م ه عن ث----------------------------------------------------وبان 11964 من صلي علي جنازة فله قيراط ومن انتظرها حتي توضع في اللحد فله قيراطان والقيراطان مثل الجبلين العظيمين حم ن ه عن ابي هريرة 11965 ز من صلي علي جنازة في المسجد فلا شء عليه د عن ابي هريرة---------------------------------------------------- 11966 من صلي علي جنازة في المسجد فليس له شء حم ه عن ابي هريرة 11967 ز من صلي علي جن--------------------------------------------------ازة ولم يتبعها فله قيراط فان تبعها فله قيراطان م-ت عن ابي هريرة	942	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1268	true	4163730495171277553	0	251	0	1206	1444	300	الصبح ثم طلعت الشمس فليصل الصبح ك عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6347 في صحيح الجامع 11294 من صلي ص------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لاة لم يتمها زيد عليها من سبحاته حتي تتم طب عن عاءذ بن قرط حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6348 في صحيح الجامع 11--295 من صلي صلاة لم يقرا فيها بام القران فهي خداج فهي خداج فهي خداج غير تمام حم م-- عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6349 في صحيح الجامع 11296 من صلي صلاتنا واستقبل قبلتنا واكل ذبيحتنا فذاكم المسلم الذي له ذمة الله وذمة رسوله فلا تخفروا الله في ذمته خ ن عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6350 في صحيح الجامع 11--297 من صلي صلاتنا ونسك نسكنا فقد اصاب النسك ومن نسك قبل الصلاة فلا نسك له ق د عن البراء حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6351 في صحيح الجامع 11--298 من صلي علي جنازة فله قيراط فان شهد دفنها فله قيراطان القيراط مثل احد م ه عن ثوبان حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6352 في صحيح الجامع 11299 من صلي علي جنازة فله قيراط ومن انتظرها حتي توضع في اللحد فله قيراطان والقيراطان مثل الجبلين العظيمين حم ن ه ع--------------------------------------------------------------ن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6353 في صحيح الجامع 11300 من صلي علي جنازة في المسجد فليس له شء حم ه عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6354 في صحيح الجامع 11301 من صلي علي جنازة ولم يتبعها فله قيراط فان تبعها فله قيراطان م ت عن ابي هريرة	1268	-8896657505745475327	710	1136.5	552	1564	45.396419525146484	147	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0943	false	7062920474310190596	4	33	17	152	1374	300	11969 من صلي عليه ماءة من المسلمين غفر له ه عن ابي ه----------------------------------------------------ريرة 11970 من صلي علي حين يصبح عشرا وحين يمسي عشرا ادركته شفاعتي يوم القيامة طب عن	943	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1268	true	4163730495171277553	261	300	1258	1444	1444	300	11302 من صلي عليه ماءة من المسلمين غفر له ه عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6356 في صحيح الجامع 11303 من صلي علي حين يصبح عشرا وحين يمسي عشرا ادركته شفاعتي يوم القيامة طب عن-	1268	-8896657505745475327	124	233.0	96	187	66.3101577758789	25	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0943	false	7062920474310190596	66	278	305	1279	1374	300	11973 من صلي علي واحدة صلي الله عليه بها عشرا حم م 3 عن ابي هريرة---------------------------------------------------- 11974 من صلي علي واحدة صلي الله عليه عشر صلوات وحط عنه عشر خطيءات ورفع له عشر درجات حم خد ن ك عن---------------------------------------------------- انس 11975 من صلي في اليوم والليلة اثنتي عشرة ركعة تطوعا بني الله له بيتا في الجنة حم م د-ن ه عن ام حبيبة 11976 ز من صلي-------------------------------------------------- في ثوب فليخالف بين طرفيه خ عن ابي هريرة 11977 من صلي في مسجد جماعة اربعين ليلة لا تفوته الركعة الاولي من صلاة العشاء كتب الله بها عتقا من النار ه عن عمر 11978 من صلي في يوم ثنتي عشرة ركعة بني الله له بيتا في الجنة ركعتين قبل الفجر وركعتين قبل الظهر وركعتين بعد الظهر وركعتين قبل العصر وركعتين بعد المغرب وركعتين بعد العشاء الاخرة ش ه 4 عن ابي هريرة 11979 من صلي في يوم وليلة ثنتي عشرة ركعة بني له بيت في الجنة اربعا قبل الظهر وركعتين بعدها وركعتين بعد المغرب وركعتين بعد العشاء وركعتين قبل صلاة الغداة ت عن ام حبيبة 11980 من صل----------------------------------------------------ي قاءما فهو افضل ومن صلي قاعدا فله نصف اجر القاءم ومن صلي ناءما فله نصف اجر القاعد خ ت ن-ه عن عمران بن حصين 11981 من ص----------------------------------------------------لي قبل الظهر اربعا غفر له ذنوبه يومه ذ صلي الله	943	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1269	true	-3901451554998097921	12	218	63	1032	1426	300	11304 من صلي علي واحدة صلي الله عليه بها عشرا حم م-- عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6358 في صحيح الجامع 11305 من صلي علي واحدة صلي الله عليه عشر صلوات وحط عنه عشر خطيءات ورفع له عشر درجات حم خد ن ك عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6359 في صحيح الجامع 11306 من صلي في اليوم والليلة اثنتي عشرة ركعة تطوعا بني الله له بيتا في الجنة حم م د ن ه عن ام حبيبة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6360 في صحيح الجامع 11307 من صلي في ثوب فليخالف بين طرفيه خ عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6361 في صحيح الجامع 1130-------------------------------------------------------------8 من صلي في ي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وم وليلة ثنتي عشرة ركعة بني له بيت في الجنة اربعا قبل الظهر وركعتين بعدها وركعتين بعد المغرب وركعتين بعد العشاء وركعتين قبل صلاة الغداة ت عن ام حبيبة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6362 في صحيح الجامع 11309 من صلي قاءما فهو افضل ومن صلي قاعدا فله نصف اجر القاءم ومن صلي ناءما فله نصف اجر القاعد خ ت ن ه عن عمران بن حصين حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6363 في صحيح الجامع 11310 من صلي قبل الظهر اربعا وبعدها اربعا حرمه الله ------	1269	-8896657505745475327	592	1019.0	455	1234	47.97406768798828	126	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0944	false	-8752263101549596485	0	98	0	464	1380	300	11983 ز من صلي قبل الظهر اربعا وبعدها اربعا حرمه الله علي النار حم ق ن ه عن ام حبيبة 11984 من صلي قبل العصر اربعا حرمه الله علي النار طب عن ابن عمرو 11985 ز من صلي لله اربعين يوما في جماعة يدرك التكبيرة الاولي كتب له براءتان براءة من النار وبراءة من النفاق ت عن انس 11986 من صلي ما بين المغرب والعشاء فانها صلاة الاوابين ابن نصر عن محمد بن المنكدر مرسلا 11987 ز من صلي وجلس ينتظر الصلاة لم يزل في صلاة حتي تاتيه الصلاة التي يلاقيها ن عن عبدا-لله بن سلام وابي هريرة	944	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1269	true	-3901451554998097921	208	293	980	1390	1426	300	11--310 من صلي قبل الظهر اربعا وبعدها اربعا حرمه الله علي النار حم ت ن ه عن ام حبيبة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6364 في صحيح الجامع 11311 من --------------صلي لله اربعين يوما في جماعة يدرك التكبيرة الاولي كتب له براءتان براءة من النار وبراءة من النفاق ت عن انس حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 6365 في صحيح الجامع 11312 من ---------------------------------------صلي وجلس ينتظر الصلاة لم يزل في صلاة حتي تاتيه الصلاة التي يلاقيها ن عن عبد الله بن سلام وابي هريرة	1269	-8896657505745475327	293	499.5	228	465	63.0107536315918	56	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0944	false	-8752263101549596485	98	293	464	1345	1380	300	11988 من صمت نجا حم ت عن ابن ----------------------------------------------------عمرو 11989 من صنع الي احد من اهل بيتي يدا كافاته عليها يوم القيامة ابن عساكر عن علي 11990 من صنع اليه معروف فقال لفاعله جزاك الله خيرا فقد ابلغ في الثناء ت ن حب عن اسامة بن زيد 11991 من ص----------------------------------------------------نع امرا علي غير امرنا فهو رد د عن ع----------------------------------------------------اءشة 11992 من صنع صنيعة الي احد من خلف عبد المطلب في الدنيا فعلي مكافاته اذا لقيني خط عن عثمان 11993 ز من صور صورة عذبه الله بها يوم القيامة حتي ينفخ فيها وليس بنافخ ومن تحلم كلف ان يعقد شعيرتين وليس بعاقد ومن استمع الي حديث قوم يفرون منه صب في اذنيه الانك يوم القيامة حم د-ت عن ابن عباس 11994 من صور ص----------------------------------------------------ورة في الدنيا كلف ان ينفخ فيها الروح يوم القيامة وليس بنافخ حم ق ن عن ابن عباس 11995 ----------------------------------------------------من ضار ضار الله به ومن شاق شاق الله عليه حم 4 عن ابي صرمة 11996 من ضحي طيبة بها نفسه محتسبا لاضحيته كانت له حجابا من النار طب عن الحسن بن علي 11997 من ضحي قبل الصلاة فانما ذبح لنفسه ومن ذبح بعد الصلاة فقد تم نسكه واصاب سنة المسلمين ق عن البراء	944	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1270	true	2754189416220504743	3	203	15	951	1425	300	11313 من صمت نجا حم ت عن ابن عمرو حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6367 في صحيح الجامع 11314 من صنع------------------------------------------------------------------------------- اليه معروف فقال لفاعله جزاك الله خيرا فقد ابلغ في الثناء ت ن حب عن اسامة بن زيد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6368 في صحيح الجامع 11315 من صنع امرا علي غير امرنا فهو رد د عن عاءشة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6369 في صحيح الجامع 11316 من صور ص--------------------------------------------------------------------------------------------ورة عذبه الله بها يوم القيامة حتي ينفخ فيها وليس بنافخ ومن تحلم كلف ان يعقد شعيرتين وليس بعاقد ومن استمع الي حديث قوم يفرون منه صب في اذنيه الانك يوم القيامة حم د ت عن ابن عباس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6370 في صحيح الجامع 11317 من صور صورة في الدنيا كلف ان ينفخ فيها الروح يوم القيامة وليس بنافخ حم ق ت عن ابن عباس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6371 في صحيح الجامع 11318 من ضار ضار الله به ومن شاق شاق الله عليه حم ع--ن ابي صرمة حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 6372 في صحيح الجامع 11319 من ---------------------------------ضحي قبل الصلاة فانما ذبح لنفسه ومن ذبح بعد الصلاة فقد تم نسكه واصاب سنة المسلمين ق عن البراء	1270	-8896657505745475327	570	1001.5	435	1142	49.91243362426758	119	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0945	false	363474182759745121	5	80	24	371	1362	300	11999 من ضرب بسوط ظلما اقتص منه يوم القيامة خد-هق عن ابي هريرة 12000 من ----------------------------------------------------ضرب غلاما له حدا لم ياته او لطمه فان كفارته ان يعتقه م عن ابن عمر 12001 من ----------------------------------------------------ضرب مملوكه ظالما اقيد منه يوم القيامة طب عن عمار 12002 من ضم يتيما له او لغيره حتي يغنيه الله عنه وجبت له الجنة طس عن عدي بن حاتم 12003 من ضن بالمال ان ينفقه وبالليل ان يكابده فعليه بسبحان الله وبحمده	945	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1270	true	2754189416220504743	213	300	1003	1425	1425	300	11320 من ضرب بسوط ظلما اقتص منه يوم القيامة خد هق عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6374 في صحيح الجامع 11321 من ضرب غلاما له حدا لم ياته او لطمه فان كفارته ان يعتقه م عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6375 في صحيح الجامع 11322 من ضرب مملوكه ظالما اقيد منه يوم القيامة طب عن عمار حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6376 في صحيح الجامع 1132-----------------------------3 من ضن بالمال ان ينفقه وبالليل ان يكابده فعليه بسبحان الله وبحمده-	1270	-8896657505745475327	243	425.5	189	452	53.76106262207031	50	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0945	false	363474182759745121	80	260	371	1179	1362	300	ابو نعيم في المعرفة عن عبدا-لله بن خبيب 1200----------------------------------------------------4 من ضيق منزلا او قطع طريقا او اذي مءمنا فلا جهاد له حم د عن معاذ بن انس 1200----------------------------------------------------5 من طاف بالبيت خمسين مرة خرج من ذنوبه كيوم ولدته امه ت عن ابن عباس 12006 ز من طاف بالبيت سبعا وصلي ركعتين كان كعتق رقبة ه عن ابن عمر 12007 ز من طاف بالبيت سبعا وهو لا يتكلم الا-------------------------------------------------- بسبحان الله والحمدلله ولا ال صلي الله عليه وسلم 1648 ه الا الله والله اكبر ولا حول ولا قوة الا بالله محيت عنه عشر سيءات وكتب له عشر حسنات ورفع له بها عشر درجات ومن طاف فتكلم في تلك الحال خاض في الرحمة برجليه كخاءض الماء برجليه ه عن ابي هريرة 12008 ز من طاف به صلي الله عليه وسلم 1648 ذا البيت اسبوعا فاحصاه كان كعتق رقبة لا يضع قدما ولا يرفع اخري الا حط الله عنه بها خطيءة وكتب له بها حسنة ت ن ك عن ابن عمر 12009 من طلب البدعة الزمناه بدعته هق عن معاذ 12010 من طل-------ب الشهادة صادقا اعطيها ولو لم تصبه حم م عن انس	945	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1271	true	-7683228932627232012	0	127	0	585	1394	300	ابو نعيم في المعرفة عن عبد الله بن خبيب حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6377 في صحيح الجامع 11324 من ضيق منزلا او قطع طريقا او اذي مءمنا فلا جهاد له حم د عن معاذ بن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6378 في صحيح الجامع 1132--------------------------------------------------------------------------5 من طاف بالبيت سبعا وصلي ركعتين كان كعتق رقبة ه عن ابن عمر حك------------------------------------م الالباني صحيح انظر حديث رقم 6379 في صحيح الجامع 11326---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من طاف به-------------------------ذا البيت اسبوعا فاحصاه كان كعتق رقبة لا يضع قدما ولا يرفع اخري الا حط الله عنه بها خطيءة وكتب له بها حسنة ت ن ك عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6380 في صحيح الجامع 11327 من طلب الشهادة صادقا اعطيها ولو لم تصبه حم م عن انس	1271	-8896657505745475327	360	469.0	270	970	37.1134033203125	79	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0946	false	-3755817984813044508	24	190	107	848	1351	300	من طلب العلم ليباهي به العلماء او ليماري به السفهاء او ليصرف به وجوه الناس اليه فهو في النار ه عن ابن عمر 12016 من طلب العل---------------------------------------------------م ليجاري به العلماء او ليماري به السفهاء او يصرف به وجوه الناس اليه ادخله الله في النار ت عن كعب بن مالك 12017 من طلب القضاء واستعان عليه وكل اليه ومن لم يطلبه ولم يستعن عليه انزل الله اليه ملكا يسدده دت ك عن انس 12018 ز من طلب حقا فليطلبه في عفاف واف او غير واف ه حب ك عن ابن عمر وعاءشة 12019 من طلب قضاء المسلمين حتي يناله ثم غلب عدله جوره فله الجنة ومن غلب جوره عدله فله النار د عن ابي هريرة 12020 من ظلم قيد شبر من الارض طوقه من سبع ارضين حم ق عن عاءشة وعن سعيد-بن زيد 12021 ز من-------------------------------------------------- عادي صلي الله عليه وسلم 1648 عمارا عاداه الله ومن ابغض عمارا ابغضه الله حم ن حب ك عن خالد بن الوليد 12022 ز من-------------------------------------------------- عاد مريضا او زار اخا له	946	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1271	true	-7683228932627232012	138	300	643	1394	1394	300	من طلب العلم ليباهي به العلماء او ليماري به السفهاء او ليصرف به وجوه الناس اليه فهو في النار ه عن ابن عمر حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 6382 في صحيح الجامع 11329 من طلب العلم ليجاري به العلماء او ليماري به السفهاء او يصرف به وجوه الناس اليه ادخله الله في النار ت عن كعب بن مالك حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 6383 في صحيح الجامع 11330 من -----------------------------------------------------------طلب حقا فليطلبه في عفاف واف او غير واف ه حب ك عن ابن عمر وعاءشة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6384 في صحيح الجامع 11331------------------------------------------------------- من ظلم قيد شبر من الارض طوقه من سبع ارضين حم ق عن عاءشة و---سعيد بن زيد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6385 في صحيح الجامع 11332 من عادي عم------------------------ارا عاداه الله ومن ابغض عمارا ابغضه الله حم ن حب ك عن خالد بن الوليد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6386 في صحيح الجامع 11333 من عاد مريضا او زار اخا له-	1271	-8896657505745475327	453	761.0	344	893	50.727882385253906	97	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0946	false	-3755817984813044508	190	267	848	1195	1351	300	في الله ناداه مناد ان طبت وطاب ممشاك وتبوات من الجنة منزلا ت ه عن ابي ه---------------------------------------------------ريرة 12023 من عاد مريضا لم يحضر اجله فقال عنده سبع مرات اسال الله العظيم رب العرش العظيم ان يشفيك الا عافاه الله من ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك المرض د-ك ع----ن ----------------------------------------------------عباس 12024 من عاد مريضا لم يزل في خرفة الجنة حتي يرجع م عن ثوبان 12025 م----------------------------------------------------ن عاذ بالله فقد عاذ بمعاذ حم عن عثمان وابن عمر	946	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1272	true	-9112303266935203938	0	103	0	482	1400	300	في الله ناداه مناد ان طبت وطاب ممشاك وتبوات من الجنة منزلا ت ه عن ابي هريرة حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 6387 في صحيح الجامع 11334 من عاد مريضا لم يحضر اجله فقال عنده سبع مرات اسال الله العظيم رب العرش العظيم ان يشفيك الا عافاه الله من ذ-------------------------لك المرض د ك عن ابن عباس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6388 في صحيح الجامع 11335 من عاد مريضا لم يزل في خرفة الجنة حتي يرجع م عن ثوبان حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6389 في صحيح الجامع 11336 من عاذ بالله فقد عاذ بمعاذ حم عن عثمان وابن عمر	1272	-8896657505745475327	299	546.0	229	507	58.97435760498047	64	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0947	false	1876727953060309434	31	92	147	419	1303	300	من عال جاريتين حتي يدركا دخلت انا وهو الجنة كهاتين م ت عن انس 12030 من عد غدا من اجله فقد اساء صحبة الموت هب عن انس 12031 من عرض عليه ريحان فلا يرده فانه خفيف المحمل طيب الريح م د عن ابي هريرة 12032 ز من عرض ع--------------------------------------------------ليه طيب فلا يرده فانه خفيف المحمل طيب الراءحة حم-ن عن ابي هريرة	947	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1272	true	-9112303266935203938	114	182	540	861	1400	300	من عال جاريتين حتي يدركا دخلت انا وهو الجنة كهاتين م ت عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6391 في صحيح الجامع 11338 من عرض ع--ليه ريحان فلا يرده فانه خفيف المحمل طيب الريح م د عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6392 في صحيح الجامع 11339 من عرض عليه طيب فلا يرده فانه خفيف المحمل طيب الراءحة حم ن عن ابي هريرة	1272	-8896657505745475327	189	348.5	147	323	58.51393127441406	40	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0947	false	1876727953060309434	203	276	891	1200	1303	300	12041 من علق تميمة فقد اشرك حم --------------------------------------------------------------------------------ك عن عقبة بن عامر 12042 من علق ودعة فلا ودع الله له ومن علق تميمة فلا تم الله له حم ك عن عقبة بن عامر 12043 من علم اية من كتاب الله او بابا من علم انمي صلي الله عليه وسلم 1648 الله اجره الي يوم القيامة ابن عساكر عن ابي سعيد 12044 من علم الرمي ثم تركه فليس منا م عن عقبة بن عامر	947	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1272	true	-9112303266935203938	192	227	913	1068	1400	300	11340 من علق تميمة فقد اشرك حم ك عن عقبة بن عامر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6394 في صحيح الجامع 11341 من ع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم الرمي ثم تركه فليس منا م عن عقبة بن عامر	1272	-8896657505745475327	72	-21.0	54	389	18.508996963500977	16	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0948	false	-2829512757905533697	22	94	108	418	1334	300	12048 من علم علما فله اجر من عمل به لا ينقص من اجر العامل ه عن معاذ بن---------------------------------------------------- انس 12049 من عمر جانب المسجد الايسر لقلة اهله فله اجران طب عن ابن عباس 12050 من عمر من امتي سبعين سنة فقد اعذر الله اليه في العمر ك عن سهل بن سعد 12051 من عمر ميسرة المسجد كتب الله له كفلين من الاجر ه عن ابن عمر 12052 من عمل عملا ليس عليه	948	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1272	true	-9112303266935203938	237	300	1120	1400	1400	300	11342 من علم علما فله اجر من عمل به لا ينقص من اجر العامل ه عن معاذ بن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6396 في صحيح الجامع 11343 من ع-------------------------------------------------------------------مر من امتي سبعين سنة فقد اعذر الله اليه في العمر ك عن سهل بن سعد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6397 في صحيح الجامع 11344 من --------------عمل عملا ليس عليه-	1272	-8896657505745475327	161	255.0	120	362	44.47513961791992	35	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0948	false	-2829512757905533697	94	300	418	1334	1334	300	امرنا فهو رد حم م عن عاءشة 12053 من عير اخاه بذنب لم يمت حتي يعمله ت عن معاذ 12054 من غدا ال--ي المسجد وراح اعد الله له نزلا من الجنة كلما غدا وراح حم-ق عن ابي هريرة 12055 من غدا الي صلاة الصبح غدا براية الايمان ومن غدا الي السوق غدا براية ابليس ه عن سلمان 12056 من غدا او راح وهو في تعليم دينه فهو في الجنة حل عن ابي سعيد 12057 من غرس غرسا لم ياكل منه ادمي ولا خلق من خلق الله الا كان له صدقة حم عن ابي الدرداء 12058 ----------------------------------------------------من غزا في سبيل الله ولم ينو الا عقالا فله ما نوي حم ن ك عن عبادة بن الصامت 12059 من ----------------------------------------------------غسل الميت فليغتسل ومن حمله فليتوضا د-ه حب عن ابي هريرة 12060 من غسل مي----------------------------------------------------تا فستره ستره الله من الذنوب ومن كفنه كساه الله من السندس طب عن ابي ا---------------------------------------------------مامة 12061 من غسل ميتا فليبدا بعصره هق عن ابن سيرين مرسلا 12062 من غسل ميتا فليغتسل حم عن المغيرة 12063 ز من غسل ميتا وكفنه وحنطه وحمله وصلي عليه ولم يفش عليه ما راي منه خرج من خطيءته مثل يوم ولدته امه ه عن علي 12064 ز من غسل يوم الجمعة واغتسل ثم بكر وابتكر ومشي ولم يركب ودنا من-	948	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1273	true	803812552469755115	0	193	0	907	1412	300	امرنا فهو رد حم م عن عاءشة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6398 في صحيح الجامع 11345 من غدا الي المسجد وراح اعد الله له نزلا من الجنة كلما غدا وراح حم ق عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6399 في صحيح الجامع 1134---------------------------------------6 ------------------------------------------------------------------من غرس غرسا لم ياكل منه ادمي ولا خلق من خلق الله الا كان له صدقة حم عن ابي الدرداء حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6400 في صحيح الجامع 11347 من غزا في سبيل الله ولم ينو الا عقالا فله ما نوي حم ن ك عن عبادة بن الصامت حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6401 في صحيح الجامع 11348 من غسل الميت فليغتسل ومن حمله فليتوضا د ه حب عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6402 في صحيح الجامع 11349 من غسل ميتا فستره ستره الله من الذنوب ومن كفنه كساه الله من السندس طب عن ابي امامة حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 6403 في صحيح الجامع 11350 من غسل ميتا فليغ-----------------------------------------------------تسل حم عن المغيرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6404 في صحيح الجامع 11351 من ---------------------------------------------------------------غسل يوم الجمعة واغتسل ثم بكر وابتكر ومشي ولم يركب ودنا من	1273	-8896657505745475327	491	784.5	370	1128	43.52836990356445	104	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0949	false	-3682773408531162285	0	95	0	417	1343	300	الامام واستمع وانصت ولم يلغ كان له بكل خطوة يخطوها من بيته الي المسجد عمل سنة اجر صيامها وقيامها حم 4 حب ك عن اوس بن اوس 12065 من غشي العرب لم يدخل في شفاعتي ولم تنله مودتي حم ت عن عثمان 12066 من غش فليس منا ت عن ابي ه----------------------------------------------------ريرة 12067 ز من غشنا فليس منا ه عن ابي الح----------------------------------------------------مراء 12068 من غشنا فليس منا والمكر والخداع في النار طب حل عن ابن مسعود 12069 من غلب علي ماء فهو احق به طب والضياء عن سمرة 12070 م-ن غل بعيرا او شاة اتي يحمله	949	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1273	true	803812552469755115	193	300	907	1412	1412	300	الامام واستمع وانصت ولم يلغ كان له بكل خطوة يخطوها من بيته الي المسجد عمل سنة اجر صيامها وقيامها حم 4 حب ك عن اوس بن اوس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6405 في صحيح الجامع 11352 م--------------ن غش فليس منا ت عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6406 في صحيح الجامع 1--1353 من غشنا فليس منا ه عن ابي الحمراء حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6407 في صحيح الجامع 11354 من غشنا فليس منا والمكر والخداع في النار طب حل عن ابن مسعود حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6408 في صحيح الجامع 11355 من غل بعيرا او شاة اتي يحمله-	1273	-8896657505745475327	275	447.5	206	522	52.68199157714844	58	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0949	false	-3682773408531162285	140	281	626	1260	1343	300	من فارق الجماعة شبرا فقد خلع ربقة الاسلام من عنقه حم د-ك عن ابي ذر 12074 ز من فارق الدنيا علي الاخلاص لله وحده وعبادته لا شريك له واقام الصلاة وايتاء الزكاة مات والله عنه راض ه ك عن انس 12075 ز من فارق الروح جسده وهو برء من ثلاث دخل الجنة الكبر والدين والغلول حم ت ن ه حب ك عن ثوبان --------------------------------------------------------12076 ز من فتح له منكم باب الدعاء فتحت له ابواب الرحمة وما سءل الله شيءا احب اليه من ان يسال العافية ان الدعاء ينفع مما نزل ومما لم ينزل فعليكم عباد الله بالدعاء ت ك عن ابن عمر 12077 من فدي اسيرا من ايدي العدو فانا ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك الاسير طص عن ابن عباس 12078 من فرق بين والدة وولدها فرق الله بينه وبين احبته يوم القيامة حم ت ك عن ابي ايوب	949	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1274	true	7954246737254369467	20	97	100	452	1380	300	من فارق الجماعة شبرا فقد خلع ربقة الاسلام من عنقه حم د ك عن ابي ذر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6410 في صحيح الجامع 11357 من فار---------------------------------------------------------------------ق الروح جسده وهو برء من ثلاث دخل الجنة الكبر والدين والغلول حم ت ن ه حب ك عن ثوبان حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6411 في صحيح الجامع 1135------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------8 من فرق بين والدة وولدها فرق الله بينه وبين احبته يوم القيامة حم ت ك عن ابي ايوب	1274	-8896657505745475327	235	262.0	179	691	34.00868225097656	53	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0950	false	-3479478742212220394	9	178	38	783	1298	300	من فصل في سبيل الله فمات او قتل او وقصته فرسه او بعيره او لدغته هامة او مات علي فراشه باي حتف شاء الله فانه شهيد وان له الجنة د-ك عن ابي مالك الا---------------------------------------------------شعري 12082 من فطر صاءما او جهز غازيا فله مثل اجره هق عن زيد بن خالد 12083 من فطر صا----------------------------------------------------ءما كان له مثل اجره غير انه لا ينقص من اجر الصاءم شيءا حم ت ه حب عن زيد-بن خالد---------------------------------------------------- 12084 من قاتل في سبيل الله فواق ناقة حرم الله علي وجهه النار حم عن عمرو بن عنبسة 12085 ز من قاتل في سبيل الله فواق ناقته فقد وجبت له الجنة ومن سال الله القتل في سبيل الله من نفسه صادقا ثم مات او قتل فان -له اجر شهيد ومن جرح جرحا في سبيل الله او نكب نكبة فانها تجء يوم القيامة كاغزر ما كانت لونها لون الزعفران وريحها ريح المسك ومن خرج به خراج في سبيل الله كان عليه طابع الشهداء حم 3 حب عن معاذ 12086 من ق----------------------------------------------------اتل لتكون كلمة الله هي العليا فهو في	950	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1274	true	7954246737254369467	108	300	510	1380	1380	300	من فصل في سبيل الله فمات او قتل او وقصته فرسه او بعيره او لدغته هامة او مات علي فراشه باي حتف شاء الله فانه شهيد وان له الجنة د ك عن ابي مالك الاشعري حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 6413 في صحيح الجامع 11360 من فطر صاءما او جهز غازيا فله مثل اجره هق عن زيد بن خالد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6414 في صحيح الجامع 11361 من فطر صاءما كان له مثل اجره غير انه لا ينقص من اجر الصاءم شيءا حم ت ه حب عن زيد بن خالد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6415 في صحيح الجامع 11362 من قاتل في سبيل الله فواق ناقة------------------------------------------------------------------------------------ فقد وجبت له الجنة ومن سال الله القتل في سبيل الله من نفسه صادقا ثم مات او قتل فانه له اجر شهيد ومن جرح جرحا في سبيل الله او نكب نكبة فانها تجء يوم القيامة كاغزر ما كانت لونها لون الزعفران وريحها ريح المسك ومن خرج به خراج في سبيل الله كان عليه طابع الشهداء حم 3 حب عن معاذ حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6416 في صحيح الجامع 11363 من قاتل لتكون كلمة الله هي العليا فهو في-	1274	-8896657505745475327	624	1161.5	480	955	65.34031677246094	139	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0950	false	-3479478742212220394	240	299	1038	1295	1298	300	من قال اذا اصبح لا ال صلي الله عليه وسلم 1648 ه الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير كان له عدل رقبة من ولد اسماعيل وكتبت له بها عشر حسنات وحط عنه ----عشر سيءات ورفع له بها عشر درجات وكان في حرز من الشيطان حتي يمسي واذا قالها اذا امسي	950	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1275	true	-1517185537552130989	18	72	85	321	1388	300	من قال اذا اصبح لا ال-------------------------ه الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير كان له عدل رقبة من ولد اسماعيل وكتبت له بها عشر حسنات وحط عنه بها عشر سيءات ورفع له بها عشر درجات وكان في حرز من الشيطان حتي يمسي واذا قالها اذا امسي	1275	-8896657505745475327	232	442.5	179	261	88.88888549804688	52	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0951	false	-1140128022199268094	4	296	20	1317	1340	300	كان له مثل ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك حتي يصبح حم د-ه عن ابي عياش الزرقي 12090 ز من ق--------------------------------------------------ال اذا خرج من بيته بسم الله توكلت علي الله لا حول ولا قوة الا بالله يقال له كفيت ووقيت وتنحي عنه الشيطان ت عن انس ---------------------------------------------------------------12091 ز من قال اشهد ان لا ال صلي الله عليه وسلم 1648 ه الا الله وحده لا شريك له ال صلي الله عليه وسلم 1648 ها واحدا احدا صمدا لم يتخذ صاحبة ولا ولدا ولم يكن له كفوا احد عشر مرات كتب الله له اربعين الف الف حسنة حمت عن تميم الداري 12092 ز من قال انا خير من يونس بن متي فقد كذب خ ت ه عن ابي هريرة 12093 من قا----------------------------------------------------ل اني برء من الاسلام فان كان كاذبا فهو كما قال وان كان صادقا لم يعد الي الاسلام سالما نه--ك عن بريدة ------------------------------------------------------------------12094 من قال حين ياوي الي فراشه استغفر الله الذي لا ال صلي الله عليه وسلم 1648 ه الا هو الحي القيوم واتوب اليه ثلاث مرات غفر الله له ذنوبه وان كانت مثل زبد البحر وان كانت عدد ورق الشجر وان كانت عدد رمل عالج وان كانت عدد ايام الدنيا حم ت عن ابي سعيد 12095 ز من قال حين يسمع المءذن وانا اشهد ان لا ال صلي الله عليه وسلم 1648 ه الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله رضيت بالله ربا وبمحمد رسولا وبالاسلام دينا غفر الله له ما تقدم من ذنبه حم م 4 عن----------------------------------------------------- سعد 12096 ز من قال حين يسمع النداء اللهم رب ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذه الدعوة التامة والصلاة القاءمة ات محمدا الوسيلة والفضيلة وابعثه مقاما محمودا الذي وعدته حلت له شفاعتي يوم القيامة حم خ 4 عن ----------------------------------------------------جابر 12097 ز من قال حين يصبح ال------------لهم انا	951	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1275	true	-1517185537552130989	72	297	321	1378	1388	300	كان له مثل ذ-------------------------لك حتي يصبح حم د ه عن ابي عياش الزرقي حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6418 في صحيح الجامع 11365 من قال اذا خرج من بيته بسم الله توكلت علي الله لا حول ولا قوة الا بالله يقال له كفيت ووقيت وتنحي عنه الشيطان ت عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6419 في صحيح الجامع 11366 من قا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل انا خير من يونس بن متي فقد كذب خ ت ه عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6420 في صحيح الجامع 11367 من قال اني برء من الاسلام فان كان كاذبا فهو كما قال وان كان صادقا لم يعد الي الاسلام سالما ن ه ك عن بريدة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6421 في صحيح الجامع 11368 من قال ح-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ين يسمع المءذن وانا اشهد ان لا ال-------------------------ه الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله رضيت بالله ربا وبمحمد رسولا وبالاسلام دينا غفر الله له ما تقدم من ذنبه حم م-- عن سعد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6422 في صحيح الجامع 11369--- من قال حين يسمع النداء اللهم رب ه-------------------------ذه الدعوة التامة والصلاة القاءمة ات محمدا الوسيلة والفضيلة وابعثه مقاما محمودا الذي وعدته حلت له شفاعتي يوم القيامة حم خ-- عن جابر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6423 في صحيح الجامع 1--1370 من قال حين يصبح او حين يمسي اللهم انت	1275	-8896657505745475327	668	896.0	520	1648	40.53398132324219	137	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0953	false	-4912969554201400091	96	300	433	1366	1366	300	من قال حين يصبح وحين يمسي سبحان-الله العظيم وبحمده ماءة مرة لم يات احد يوم القيامة بافضل مما جاء به الا احد قال مثل ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك وزاد عليه حم م-د ت عن ابي هريرة 12105 ز من قال حين ي--------------------------------------------------مسي بسم الله الذي لا يضر مع اسمه شء في الارض ولا ---السماء وهو السميع العليم ثلاث مرات لم يصبه فجاة بلاء حتي يصبح ومن قالها حين يصبح ثلاث مرات لم يصبه فجاة بلاء حتي يمسي د-حب ك عن ع--------------------------------------------------ثمان 12106 ز من قال حين يمسي ثلاث مرات اعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق لم يضره لدغة حية في تلك الليلة ت-حب-ك عن ابي هريرة 12107 ز من قال حين يمسي رضيت بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد نبيا كان حقا علي الله ان يرضيه ت عن ثوبان 12108 ز من قال رضيت بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد نبيا وجبت له الجنة د-حب ك عن ابي ----------------------------------------------------سعيد 12109 من قال سبحان الله العظيم وبحمده غرست له بها نخلة في الجنة ت حب ك عن ----------------------------------------------------جابر 12110 ز من قال سبحان الله وبحمده سبحانك اللهم وبحمدك اشهد ان لا ال صلي الله عليه وسلم 1648 ه الا انت استغفرك واتوب اليك فان قالها في مجلس ذكر كانت كالطابع يطبع عليه-	953	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1276	true	7357853740954189347	57	280	258	1300	1387	300	من قال حين يصبح وحين يمسي سبحان الله العظيم وبحمده ماءة مرة لم يات احد يوم القيامة بافضل مما جاء به الا احد قال مثل ذ-------------------------لك وزاد عليه حم م د ت عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6425 في صحيح الجامع 11372 من قال حين يمسي بسم الله الذي لا يضر مع اسمه شء في الارض ولا في السماء وهو السميع العليم ثلاث مرات لم يصبه فجاة بلاء حتي يصبح ومن قالها حين يصبح ثلاث مرات لم يصبه فجاة بلاء حتي يمسي د حب ك عن عثمان حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6426 في صحيح الجامع 11373 من قال حين يمسي ثلاث مرات اعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق لم يضره لدغة حية في تلك الليلة ت حب ك عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6427 في صحيح الجامع 11374 من -----------------------------------------------------قال رضيت بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد نبيا وجبت له الجنة د حب ك عن ابي سعيد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6428 في صحيح الجامع 11375 من قال سبحان الله العظيم وبحمده غرست له بها نخلة في الجنة ت حب ك عن جابر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6429 في صحيح الجامع --11376 من قال سبحان الله وبحمده سبحانك اللهم وبحمدك اشهد ان لا اله ا-------------------------لا انت استغفرك واتوب اليك فان قالها في مجلس ذكر كانت كالطابع يطبع عليه	1276	-8896657505745475327	722	1316.5	564	1147	62.94681930541992	155	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0954	false	7342321588180482625	160	300	694	1292	1292	300	من قال لصاحبه يوم الجمعة والامام يخطب انصت فقد لغا ت ن عن ابي هريرة 12116 من قال لا ال صلي الله عليه وسلم 1648 ه الا ا---------------------------لله مخلصا دخل الجنة البزار عن ابي ----------------------------------------------------سعيد 12117 من قال لا ال- صلي الله عليه وسلم 1648 ه الا الله نفعته يوما من دهره يصيبه قبل ذلك ما اصابه البزار هب عن ابي هريرة 12118 ز-------------------------------------------------- من قال لا ال صلي الله عليه وسلم 1648 ه الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير عشرا كان كمن اعتق رقبة من ولد اسماعيل ق ت ن عن ابي ايوب ولفظ ت كانت له عدل اربع رقاب من ولد اسماعيل 12119 ز-------------------------------------------------- من قال لا ال صلي الله عليه وسلم 1648 ه الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو علي كل-	954	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1277	true	2063688886972787899	39	193	181	884	1357	300	من قال لصاحبه يوم الجمعة والامام يخطب انصت فقد لغا ت ن عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6432 في صحيح الجامع 11379 من قال لا اله الا الله مخلصا دخل الجنة البزار عن ابي سعيد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6433 في صحيح الجامع 11380 من قال لا اله الا ا--------------------------لله نفعته يوما من دهره يصيبه قبل ذلك ما اصابه البزار هب عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6434 في صحيح الجامع 11381 من قال لا ال-------------------------ه الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير عشرا كان كمن اعتق رقبة من ولد اسماعيل ق ت ن عن ابي ايوب ولفظ ت كانت له عدل اربع رقاب من ولد اسماعيل حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6435 في صحيح الجامع 11382 من قال لا ال-------------------------ه الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو علي كل	1277	-8896657505745475327	454	803.5	343	779	58.27984619140625	98	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0955	false	-4360476827787849510	40	165	192	710	1322	300	من قال لا ال صلي الله عليه وسلم 1648 ه الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو علي كل شء قدير عشر مرات كان له بعدل نسمة حم ن حب ك عن البراء 12121 ز------------------------------------------------------------------------------------------------------------ من قال لا ال صلي الله عليه وسلم 1648 ه الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير في يوم ماءة مرة كانت له عدل عشر رقاب وكتبت له ماءة حسنة ومحيت عنه ماءة سيءة وكانت له حرزا من الشيطان يومه ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك حتي يمسي ولم يات احد بافضل مما جاء به الا احد عمل عملا اكثر من ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك حم ق ت ه عن ابي هريرة	955	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1277	true	2063688886972787899	174	295	804	1330	1357	300	من قال لا ال-------------------------ه الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو علي كل شء قدير عشر مرات كان له بعدل نسمة حم ن حب ك عن البراء حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6436 في صحيح الجامع وما بين قوسين ضعيف عند الالباني انظر ضعيف الجامع رقم 5740 11383 من قال لا ال-------------------------ه الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير في يوم ماءة مرة كانت له عدل عشر رقاب وكتبت له ماءة حسنة ومحيت عنه ماءة سيءة وكانت له حرزا من الشيطان يومه ذ-------------------------لك حتي يمسي ولم يات احد بافضل مما جاء به الا احد عمل عملا اكثر من ذ-------------------------لك حم ق ت ه عن ابي هريرة	1277	-8896657505745475327	411	739.5	311	626	65.65495300292969	95	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0955	false	-4360476827787849510	167	276	718	1209	1322	300	من قال لا ال صلي الله عليه وسلم 1648 ه الا الله وكفر بما يعبد من دون الله حرم ماله ودمه وحسابه علي الله عز-وجل حم م عن والد ابي مالك الاشجعي 12123 ز من ق--------------------------------------------------ام بعشر ايات لم يكتب من الغافلين ومن قام بماءة اية كتب من القانتين ومن قام بالف اية كتب من المقنطرين د-حب عن ابن عمرو 12124 من ----------------------------------------------------قام رمضان ايمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه ق 4 عن ابي هريرة 12125 من قام في الصلاة فالتفت رد الله عليه صلاته طب عن ابي الدرداء 12126 من قام ليلة القدر ايمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه خ 3 عن ابي هريرة	955	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1278	true	3074282580594550237	6	124	30	581	1391	300	من قال لا ال-------------------------ه الا الله وكفر بما يعبد من دون الله حرم ماله ودمه وحسابه علي الله عز وجل حم م عن والد ابي مالك الاشجعي حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6438 في صحيح الجامع 11385 من قام بعشر ايات لم يكتب من الغافلين ومن قام بماءة اية كتب من القانتين ومن قام بالف اية كتب من المقنطرين د حب عن ابن عمرو حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6439 في صحيح الجامع 11386 من قام رمضان ايمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه ق-- عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6440 في صحيح الجامع 11387 من ---------------قام ليلة القدر ايمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه خ-- عن ابي هريرة	1278	-8896657505745475327	369	661.5	286	595	62.016807556152344	77	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0956	false	3586966175811824673	52	215	235	932	1311	300	من قتل تحت راية عمية ينصر العصبية ويغضب للعصبية فقتلته جاهلية من- عن جندب ه عن ابي هريرة -------------------------------------------------------------12132 من قتل حية او عقربا فكانما قتل كافرا خط عن ابن مسعود 12133 من قتل حية فكانما قتل رجلا مشركا قد حل دمه حم عن ابن مسعود 12134 من قتل حية فله سبع حسنات ومن قتل وزغة فله حسنة حم حب عن ابن مسعود 12135 ز من قتل خطا فديته ماءة من الابل ثلاثون بنت مخاض وثلاثون بنت لبون وثلاثون حقة وعشرة بني لبون حم ن عن ابن عمرو -------------------------------------------------12136 ز من قتل دون ماله فهو شهيد حم ق ت ن عن ابن عمرو ت ه حب عن سعيد بن زيد ن عن ب----------------------------------------------------ريدة 12137 ز من قتل دون ماله فهو شهيد ومن قتل دون دمه فهو شهيد ومن قتل دون دينه فهو شهيد ومن قتل دون اهله فهو شهيد حم 3 حب عن سعيد بن زيد 12138 من قتل دون م----------------------------------------------------اله مظلوما فله الجنة ن عن ابن عمرو 12139 من قتل د----------------------------------------------------ون مظلمته	956	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1278	true	3074282580594550237	135	300	639	1391	1391	300	من قتل تحت راية عمية ينصر العصبية ويغضب للعصبية فقتلته جاهلية م ن عن جندب ه عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6442 في صحيح الجامع 11389 من ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قتل خطا فديته ماءة من الابل ثلاثون بنت مخاض وثلاثون بنت لبون وثلاثون حقة وعشرة بني لبون حم ن عن ابن عمرو حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 6443 في صحيح الجامع 11390 من قتل دون ماله فهو شهيد حم ق ت ن عن ابن عمرو ت-- حب عن سعيد بن زيد ن عن بريدة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6444 في صحيح الجامع 1-13-91 من قتل دون ماله فهو شهيد ومن قتل دون دمه فهو شهيد ومن قتل دون دينه فهو شهيد ومن قتل دون اهله فهو شهيد حم 3 حب عن سعيد بن زيد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6445 في صحيح الجامع 11392 من قتل دون ماله مظلوما فله الجنة ن عن ابن عمرو حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6446 في صحيح الجامع 11393 من قتل دون مظلمته-	1278	-8896657505745475327	442	657.0	336	964	45.850624084472656	97	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0956	false	3586966175811824673	215	245	932	1063	1311	300	فهو شهيد ن والضياء عن سويد بن مقرن 12140---------------------------------------------------- من قتل رجلا من اهل الذمة لم يجد ريح الجنة وان ريحها ليوجد من مسيرة سبعين عاما حم ن عن رجل	956	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1279	true	863477293973056840	0	40	0	182	1389	300	فهو شهيد ن -الضياء عن سويد بن مقرن حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6447 في صحيح الجامع 11394 من قتل رجلا من اهل الذمة لم يجد ريح الجنة وان ريحها ليوجد من مسيرة سبعين عاما حم ن عن رجل	1279	-8896657505745475327	125	231.0	95	183	68.3060073852539	28	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0957	false	-1261344588995017639	3	191	13	858	1335	300	من قتل في سبيل الله فهو شهيد ومن مات في سبيل الله فهو شهيد ومن مات في الطاعون فهو شهيد ومن مات في البطن فهو شهيد ومن غرق فهو شهيد م عن ابي هريرة 12145 ز من قتل في ع--------------------------------------------------ميا او رميا يكون بينهم بحجر او سوط فعقله عقل خطا ومن قتل عمدا فقود يديه فمن حال بينه وبينه فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين د-ن ه عن ابن عباس 12146 من قتل في ع----------------------------------------------------ميا في رمي يكون بينهم بحجارة او بالسياط او ضرب بعصا فهو خطا وعقله عقل الخطا ومن قتل عمدا فهو قود يد ومن حال دونه فعليه لعنة الله وغضبه لا يقبل منه صرفا ولا عدلا د-ن عن ابن عباس 12147 من ----------------------------------------------------قتل كافرا فله سلبه ق د-ت عن ابي قتادة حم د عن انس حم ه عن سمرة 12148 ز من --------------------------------------------------قتل له قتيل فهو بخير النظرين اما ان يقاد واما ان يفدي ن-ه عن ابي هريرة 12149 من ق----------------------------------------------------تل مءمنا فاغتبط بقتله لم يقبل الله منه صرفا ولا عدلا د والضياء عن عبادة بن ال----------------------------------------------------صامت 12150 من قتل متعمدا دفع الي اولياء المقتول فان شاءوا قتلوا وان شاءوا اخذوا الدية وهي ثلاثون حقة	957	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1279	true	863477293973056840	51	300	240	1389	1389	300	من قتل في سبيل الله فهو شهيد ومن مات في سبيل الله فهو شهيد ومن مات في الطاعون فهو شهيد ومن مات في البطن فهو شهيد ومن غرق فهو شهيد م عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6449 في صحيح الجامع 11396 من قتل في عميا او رميا يكون بينهم بحجر او سوط فعقله عقل خطا ومن قتل عمدا فقود يديه فمن حال بينه وبينه فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين د ن ه عن ابن عباس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6450 في صحيح الجامع 11397 من قتل في عميا في رمي يكون بينهم بحجارة او بالسياط او ضرب بعصا فهو خطا وعقله عقل الخطا ومن قتل عمدا فهو قود يد ومن حال دونه فعليه لعنة الله وغضبه لا يقبل منه صرفا ولا عدلا د ن عن ابن عباس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6451 في صحيح الجامع 11398 من قتل كافر- فله سلبه ق د ت عن---- قتادة حم د عن انس حم ه عن سمرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6452 في صحيح الجامع 11399 من قتل له قتيل فهو بخير النظرين اما ان يقاد واما ان يفدي ن ه عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6453 في صحيح الجامع 11400 من قتل مءمنا فاغتبط بقتله لم يقبل الله منه صرفا ولا عدلا د -الضياء عن عبادة بن الصامت حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6454 في صحيح الجامع 11401 من قتل متعمد- دفع الي اولياء المقتول فان شاءوا قتلوا وان شاءوا اخذوا الدية وهي ثلاثون حقة-	1279	-8896657505745475327	767	1401.5	595	1157	66.2921371459961	165	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0957	false	-1261344588995017639	191	295	858	1316	1335	300	وثلاثون جذعة واربعون خلفة وما صولحوا عليه فهو لهم حم ت ه عن ابن عمرو 12151 ز من قتل معا--------------------------------------------------هدا في غير كنهه حرم الله عليه الجنة حم د-ن ك عن ابي بكرة 12152 من قتل معاه----------------------------------------------------دا لم يرح راءحة الجنة وان ريحها ليوجد من مسيرة اربعين عاما حم خ ن ه عن ابن عمرو 12153 ز من قتل معاهدا له ذمة الله وذمة رسوله فقد خفر ذمة الله ولا يرح ريح الجنة وان ريحها ليوجد من مسيرة سبعين عاما ه ك عن ابي هريرة 12154 من قتل نفسا معاهدة بغير حلها حرم الله عليه الجنة ان يشم ريحها حم ن عن ابي بكرة	957	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1280	true	-6154210619170378539	0	104	0	480	1389	300	وثلاثون جذعة واربعون خلفة وما صولحوا عليه فهو لهم حم ت ه عن ابن عمرو حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6455 في صحيح الجامع 11402 من قتل معاهدا في غير كنهه حرم الله عليه الجنة حم د ن ك عن ابي بكرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6456 في صحيح الجامع 11403 من قتل معاهدا لم يرح راءحة الجنة وان ريحها ليوجد من مسيرة اربعين عاما حم خ ن ه عن ابن عمرو حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6457 في صح-----------------------------يح الجامع 1140----------------------------------------------------4 من قتل نفسا معاهدة بغير حلها حرم الله عليه الجنة ان يشم ريحها حم ن عن ابي بكرة	1280	-8896657505745475327	293	510.0	224	561	52.22816467285156	65	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0958	false	33289094295074490	0	215	0	952	1325	300	بحديدة فحديدته في يده يتوجا بها في بطنه في نار جهنم خالدا مخلدا فيها ابدا ومن شرب سما فقتل نفسه فهو يتحساه في نار جهنم خالدا مخلدا فيها ابدا ومن تردي من جبل فقتل نفسه فهو يتردي في نار جهنم خالدا مخلدا فيها ابدا حم ق ت ن ه عن ابي هريرة 1215----------------------------------------------------6 من قتل وزغا كفر الله عنه سبع خطيءات طس عن عاءشة 12157 من قتل وزغة في اول ضربة كتب له ماءة حسنة ومن قتلها في الضربة الثانية فله كذا وكذا حسنة وان قتلها في الضربة الثالثة فله كذا وكذا حسنة حم م د ت ه عن ابي هريرة 12158 من ----------------------------------------------------قتله بطنه لم يعذب في قبره حم ت ن حب عن خالد-بن عرفطة وسليمان بن صرد -------------------------------------------------------------12159 ز من قدم ثلاثة لم يبلغوا الحنث كانوا له حصنا حصينا من النار واثنين وواحدا ول صلي الله عليه وسلم 1648 كن ذاك في اول صدمة ت ه عن ابن مسعود 12160 من قدم من نسكه شيءا او اخره فلا شء عليه هق عن ابن عباس 12161 من قذف ذميا حد له يوم القيامة بسياط من نار طب عن واثلة 12162 ز من قذف مملوكه بالزني يقام عليه الحد يوم القيامة الا ان يكون كما قال م عن ابي هريرة 12163 من قذف ممل----------------------------------------------------وكه وهو برء مما قال جلد يوم القيامة حدا الا ان يكون	958	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1280	true	-6154210619170378539	118	300	550	1389	1389	300	بحديدة فحديدته في يده يتوجا بها في بطنه في نار جهنم خالدا مخلدا فيها ابدا ومن شرب سما فقتل نفسه فهو يتحساه في نار جهنم خالدا مخلدا فيها ابدا ومن تردي من جبل فقتل نفسه فهو يتردي في نار جهنم خالدا مخلدا فيها ابدا حم ق ت ن ه عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6459 في صحيح الجامع 11406 من قتل------------------------------------------------------ وزغة في اول ضربة كتب له ماءة حسنة ومن قتلها في الضربة الثانية فله كذا وكذا حسنة وان قتلها في الضربة الثالثة فله كذا وكذا حسنة حم م د ت ه عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6460 في صحيح الجامع 11407 من قتله بطنه لم يعذب في قبره حم ت ن حب عن خالد بن عرفطة وسليمان بن صرد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6461 في صحيح الجامع 11408 من ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قذف مملوكه بالزنا يقام عليه الحد يوم القيامة الا ان يكون كما قال م عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6462 في صحيح الجامع 11409 من قذف مملوكه وهو برء مما قال جلد يوم القيامة حدا الا ان يكون-	1280	-8896657505745475327	592	928.0	458	1170	50.598289489746094	129	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0958	false	33289094295074490	215	278	952	1221	1325	300	كما قال حم ق د ت عن ابي هريرة 12164 من ق----------------------------------------------------را اية الكرسي دبر كل صلاة مكتوبة لم يمنعه من دخول الجنة الا ان يموت ن حب عن ابي ا----------------------------------------------------مامة 12165 من ق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------را اذا زلزلت عدلت له بنصف القران ومن قرا قل يا ايها الكافرون عدلت له بربع القران ومن قرا قل هو الله احد عدلت له بثلث القران ت عن انس	958	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1281	true	-8206263502537301738	0	107	0	492	1402	300	كما قال حم ق د ت عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6463 في صحيح الجامع 11410 من قرا اية الكرسي دبر كل صلاة مكتوبة لم يمنعه من دخول الجنة الا ان يموت ن حب عن ابي امامة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6464 في صحيح الجامع 11411 من قرا الايتين من اخر سورة البقرة في ليلة كفتاه عن ابن مسعود حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6465 في صحيح الجامع 11412 من قرا اذا زلزلت عدلت له بنصف القران ومن قرا قل يا ايها الكافرون عدلت له بربع القران ومن قرا قل هو الله احد عدلت له بثلث القران ت عن انس	1281	-8896657505745475327	253	496.0	192	492	51.42276382446289	57	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0959	false	2677381406576632954	103	279	496	1298	1390	300	من قرا القران فليسال الله به فانه سيجء اقوام يقرءون القران يسالون به الناس ت عن ابن عمران -------------------------------------------------------12172 ز من قرا القران وعمل بما فيه البس والداه تاجا يوم القيامة ضوءه احسن من ضوء الشمس في بيوت الدنيا لو كانت فيكم فما ظنكم بالذي عمل ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا حم دك عن معاذ بن انيس 12173 من قرا القران يتاكل به الناس جاء يوم القيامة ووجهه عظم ليس عليه لحم هب عن بريدة 12174 من قرا بعد صلاة الجمعة قل هو الله احد وقل اعوذ برب الفلق وقل اعوذ برب الناس سبع مرات اعاذه الله بها من السوء الي الجمعة الاخري ابن السني عن عاءشة 12175 من قرا بماءة اية في ليلة كتب له قنوت ليلة حم ن عن تميم 12176 من قرا ثلاث ايات من اول الكهف عصم من فتنة الدجال ت عن ابي الدرداء 12177 من قرا حرفا من كتاب الله فله به حسنة والحسنة بعشر امثالها لا اقول الم حرف ول صلي الله عليه وسلم 1648 كن الف حرف ولام حرف وميم حرف تخ ت ك عن ابن مسعود	959	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1281	true	-8206263502537301738	129	212	607	992	1402	300	من قرا القران فليسال الله به فانه سيجء اقوام يقرءون القران يسالون به الناس ت عن ابن عمران حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 6467 في صحيح الجامع 1141-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------4 من ق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------را بماءة اية في ليلة كتب له قنوت ليلة حم ن عن تميم حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6468 في صحيح الجامع 11415 من --------------------قرا حرفا من كتاب الله فله به حسنة والحسنة بعشر امثالها لا اقول الم حرف ول-------------------------كن الف حرف ولام حرف وميم حرف تخ ت ك عن ابن مسعود	1281	-8896657505745475327	275	323.5	210	857	32.088680267333984	57	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0960	false	-455783813445593584	129	167	585	757	1341	300	من قرا سورة الكهف في يوم الجمعة اضاء له من النور ما بين الجمعتين ك هق عن ابي سعيد 12186---------------------------------------------------- من قرا سورة الكهف يوم الجمعة اضاء له النور ما بينه وبين البيت العتيق هب عن ابي سعيد	960	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1281	true	-8206263502537301738	223	271	1050	1274	1402	300	من قرا سورة الكهف في يوم الجمعة اضاء له من النور ما بين الجمعتين ك هق عن ابي سعيد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6470 في صحيح الجامع 11417 من قرا سورة الكهف يوم الجمعة اضاء له النور ما بينه وبين البيت العتيق هب عن ابي سعيد	1281	-8896657505745475327	167	301.5	129	224	74.55357360839844	37	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0962	false	4548289170584183541	3	300	17	1340	1340	300	من قرن بين حجه وعمرته اجزاه لهما طواف واحد حم عن ابن عمر --------------------------------------------------------12208 من قضي لاخيه المسلم حاجة كان له من الاجر كمن حج واعتمر خط عن انس 12209 من قضي صلي الله عليه وسلم 1648 لاخيه المسلم حاجة كان له من الاجر كمن خدم الله عمره حل عن انس 12210 من قضي نسكه وسلم المسلمون من لسانه ويده غفر له ما تقدم من ذنبه عبد بن حميد عن جابر 12211 من قطع رحما او حلف علي يمين فاجرة راي وباله قبل ان يموت تخ عن القاسم بن عبد-الرحمن مرسلا 1221----------------------------------------------------2 من قطع سدرة صوب الله راسه في النار د والضياء عن عبد-الله-بن حبشي 1221----------------------------------------------------3 من قعد علي فراش مغيبة قيض الله له ثعبانا يوم القيامة حم عن ابي قتادة 12214 من قعد في مصلاه حين ينصرف من صلاة الصبح حتي يسبح ركعتي الضحي لا يقول الا خيرا غفر له خطاياه وان كانت مثل زبد البحر د عن معاذبن انس 12215 من قعد مقعدا لم يذكر الله فيه كانت عليه من الله ترة ومن اضطجع مضجعا لا يذكر الله فيه كانت عليه من الله ترة د عن ابي هريرة 12216 ز من قلم اظفاره يوم الجمعة وقي من السوء الي مثلها طس عن عاءشة 12217 ز من كاتب مملوكه علي ماءة اوقية فاداها الا عشر اواق ثم عجز فهو رقيق ت عن ابن عمرو 12218 ز من -------------------------------------------------كان اخر كلامه لا ال صلي الله عليه وسلم 1648 ه الا الله دخل الجنة حم د-ك عن معاذ 12219 ز من --------------------------------------------------كان بينه وبين قوم عهد فلا يشد عقده ولا يحلها حتي ينقضي امدها او ينبذ ل--هم علي سواء حم دت -عن عمرو بن عبسة 12220 من ----------------------------------------------------كان حالفا فلا يحلف الا بالله ن عن ابن عمر 12221 ز من --------------------------------------------------كان ذبح اضحيته قبل ان يصلي فليذبح مكانها اخري ومن لم يكن ذبح فليذبح ب-سم الله حم ق-	962	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1282	true	9046966578107683427	38	291	183	1357	1396	300	من قرن بين حجه وعمرته اجزاه لهما طواف واحد حم عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6474 في صحيح الجامع 1142-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------1 من قطع رحما او حلف علي يمين فاجرة راي وباله قبل ان يموت تخ عن القاسم بن عبد الرحمن مرسلا حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6475 في صحيح الجامع 11422 من قطع سدرة صوب الله راسه في النار د -الضياء عن عبد الله بن حبشي حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6476 في صحيح الجامع 11423 من --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قعد مقعدا لم يذكر الله فيه كانت عليه من الله ترة ومن اضطجع مضجعا لا يذكر الله فيه كانت عليه من الله ترة د عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6477 في صحيح الجامع 11424 م------------------ن كاتب مملوكه علي ماءة اوقية فاداها الا عشر اواق ثم عجز فهو رقيق ت عن ابن عمرو حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 6478 في صحيح الجامع 11425 من كان اخر كلامه لا ال-------------------------ه الا الله دخل الجنة حم د ك عن معاذ حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6479 في صحيح الجامع 11426 من كان بينه وبين قوم عهد فلا يشد عقده ولا يحلها حتي ينقضي امدها او ينبذ اليهم علي سواء حم د ت عن عمرو بن عبسة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6480 في صحيح الجامع 11427 من كان حالفا فلا يحلف الا بالله ن عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6481 في صحيح الجامع 11428 من كان ذبح اضحيته قبل ان يصلي فليذبح مكانها اخري ومن لم يكن ذبح فليذبح باسم الله حم ق	1282	-8896657505745475327	695	1041.5	536	1693	41.051387786865234	154	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0963	false	-8662432140921834213	6	274	20	1180	1291	300	من كان ذبح قبل الصلاة فليعد حم ق ن ه عن انس 12223 من ----------------------------------------------------كان سهلا هينا لينا حرمه الله علي النار ك هق عن ابي هريرة 12224 من كان عليه دين فهم بقضاءه لم يزل معه من الله حارس طس عن عاءشة 12225 من كان في المسجد ينتظر الصلاة فهو في الصلاة ما لم يحدث حم ن حب عن سهل بن سعد --------------------------------------------------------------12226 من كان في قلبه مودة لاخيه ثم لم يطلعه عليها فقد خانه ابن ابي الدنيا في الاخوان عن مكحول مرسلا 12227 من كان قاضيا فقضي بالعدل فبالحري ان ينقلب منه كفافا ت عن ابن عمر 12228 ز من كان لنا عاملا فلم يكن له زوجة فليكتسب له زوجة فان لم يكن له خادم فليكتسب له خادما فان لم يكن له مسكن فليكتسب مسكنا من اتخذ غير ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك فهو ضال او سارق دك -عن المستورد بن ----------------------------------------------------شداد 12229 من كان له امام فقراءة الامام له قراءة حم ه عن جابر 12230 من كان--------------------------------------------------- له ثلاث بنات فصبر عليهن واطعمهن وسقاهن وكساهن من جدته كن له حجابا من النار يوم القيامة حم ه عن عقبة بن ----------------------------------------------------عامر 12231 من كان له ذبح يذبحه فاذا اهل هلال ذي الحجة فلا ياخذن من شعره ولا من اظفاره شيءا حتي يضحي م-د عن ام ----------------------------------------------------سلمة 12232 من كان له سعة ولم يضح فلا يقربن مصلانا ه ك عن ابي هريرة---------------------------------------------------- 12233 من كان له شريك في حاءط فلا يبع نصيبه من ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك حتي يعرضه علي شريكه حم ت ك عن جابر 12234 ز من كان له شريك-------------------------------------------------- في ربع او نخل فليس له ان يبيع حتي يءذن	963	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1283	true	-9039290739460925556	6	300	30	1364	1364	300	من كان ذبح قبل الصلاة فليعد حم ق ن ه عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6483 في صحيح الجامع 11430 من كان سهلا هينا لينا حرمه الله علي النار ك هق عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6484 في صحيح الجامع 11431 من كان ف-----------------ي المسجد ينتظر الصلاة فهو في الصلاة ما لم يحدث حم ن حب عن سهل بن سعد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6485 في صحيح الجامع 11432 من ك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان لنا عاملا فلم يكن له زوجة فليكتسب له زوجة فان لم يكن له خادم فليكتسب له خادما فان لم يكن له مسكن فليكتسب مسكنا من اتخذ غير ذ-------------------------لك فهو غال او سارق د ك عن المستورد بن شداد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6486 في صحيح الجامع 11433 من كان له امام فقراءة الامام له قراءة حم ه عن جابر حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 6487 في صحيح الجامع 11434 من كان له ثلاث بنات فصبر عليهن واطعمهن وسقاهن وكساهن من جدته كن له حجابا من النار يوم القيامة حم ه عن عقبة بن عامر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6488 في صحيح الجامع 11435 من كان له ذبح يذبحه فاذا اهل هلال ذي الحجة فلا ياخذن من شعره ولا من اظفاره شيءا حتي يضحي م د عن ام سلمة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6489 في صحيح الجامع 11436 من كان له سعة ولم يضح فلا يقربن مصلانا ه ك عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6490 في صحيح الجامع 11437 من كان له شريك في حاءط فلا يبع نصيبه من ذ-------------------------لك حتي يعرضه علي شريكه حم ت ك عن جابر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6491 في صحيح الجامع 11438 من كان له شريك في ربع او نخل فليس له ان يبيع حتي يءذن-	1283	-8896657505745475327	781	1290.5	589	1585	49.27444839477539	175	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0964	false	2661609930621305893	51	264	220	1182	1352	300	من كان له مال فلير عليه اثره طب عن ابي ----------------------------------------------------حازم 12240 ز من كان له مال يبلغه حج بيت ربه او يجب عليه فيه الزكاة فلم يفعل سال الرجعة عند الموت ت عن ابن عباس 12241 ز من كان له نخل او ارض فلا يبعها حتي يعرضها علي شريكه ه عن جابر 122----------------------------------------------------42 من كان له وجهان في الدنيا كان له يوم القيامة لسانان من نار د عن عمار 122----------------------------------------------------43 من كان معه فضل ظهر فليعد به علي من لا ظهر له ومن كان له فضل من زاد فليعد به علي من لا زاد له حم م د عن ابي سعيد 122----------------------------------------------------44 من كان منكم ذا طول فليتزوج فانه اغض للبصر واحصن للفرج ومن لا فالصوم له وجاء ن عن عثمان 122----------------------------------------------------45 من كان منكم مصليا بعد الجمعة فليصل اربعا د-ت عن ابي هريرة 122----------------------------------------------------46 من كان يءمن بالله واليوم الاخر فاذا شهد امرا فليتكلم بخير او ليسكت واستوصوا بالنساء فان المراة خلقت من ضلع وان اعوج شء في الضلع اعلاه ان ذهبت تقيمه كسرته وان تركته لم يزل اعوج استوصوا بالنساء م عن ابي هريرة 122----------------------------------------------------47 من كان يءمن بالله واليوم الاخر فليحسن الي جاره ومن كان يءمن بالله واليوم الاخر فليكرم ضيفه ومن كان يءمن بالله واليوم الاخر فليقل خيرا او ليسكت حم ق ن-ه عن ابي شريح وابي هريرة	964	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1284	true	7402886467439059291	41	300	193	1412	1412	300	من كان له مال فلير عليه اثره طب عن ابي حازم حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6494 في صحيح الجامع 1144--1 من كان---------------------------------------------------------------------------------------------------------- له نخل او ارض فلا يبعها حتي يعرضها علي شريكه ه عن جابر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6495 في صحيح الجامع 11442 من كان له وجهان في الدنيا كان له يوم القيامة لسانان من نار د عن عمار حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6496 في صحيح الجامع 11443 من كان معه فضل ظهر فليعد به علي من لا ظهر له ومن كان له فضل من زاد فليعد به علي من لا زاد له حم م د عن ابي سعيد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6497 في صحيح الجامع 11444 من كان منكم ذا طول فليتزوج فانه اغض للبصر واحصن للفرج ومن لا فالصوم له وجاء ن عن عثمان حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6498 في صحيح الجامع 11445 من كان منكم مصليا بعد الجمعة فليصل اربعا د ت عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6499 في صحيح الجامع 11446 من كان يءمن بالله واليوم الاخر فاذا شهد امرا فليتكلم بخير او ليسكت واستوصوا بالنساء فان المراة خلقت من ضلع وان اعوج شء في الضلع اعلاه ان ذهبت تقيمه كسرته وان تركته لم يزل اعوج استوصوا بالنساء م عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6500 في صحيح الجامع 11447 من كان يءمن بالله واليوم الاخر فليحسن الي جاره ومن كان يءمن بالله واليوم الاخر فليكرم ضيفه ومن كان يءمن بالله واليوم الاخر فليقل خيرا او ليسكت حم ق ن ه عن ابي شريح وابي هريرة-	1284	-8896657505745475327	829	1503.0	643	1328	62.42469787597656	179	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0964	false	2661609930621305893	264	299	1182	1351	1352	300	12248 من كان يءمن بالله واليوم الاخر فليكرم ضيفه جاءزته يوم وليلة والضيافة ثلاثة ايام فما بعد ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك فهو صدقة ولا يحل له ان يثوي عنده حتي يخرجه حم	964	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1285	true	6795311712002209066	10	39	52	196	1500	300	11448 من كان يءمن بالله واليوم الاخر فليكرم ضيفه جاءزته يوم وليلة والضيافة ثلاثة ايام فما بعد ذ-------------------------لك فهو صدقة ولا يحل له ان يثوي عنده حتي يخرجه حم	1285	-8896657505745475327	142	267.0	113	169	84.02366638183594	27	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0965	false	-1271094504704857494	4	210	14	1024	1452	300	12249 ز من كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا ياخذن الا مثلا بمثل يعني الذهب بالذهب م عن فضالة بن ----------------------------------------------------عبيد 12250 ز من كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يءذ جاره واستوصوا بالنساء خيرا خ عن ابي ه----------------------------------------------------ريرة 12251 ز من كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يدخل الحمام الا بمءزر ن عن جابر 122----------------------------------------------------52 من كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يدخل الحمام بغير ازار ومن كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يدخل حليلته الحمام ومن كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يجلس علي ماءدة يدار عليها الخمر ت ك عن جابر 122---------------------------------------------------53 من كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يروعن مسلما طب عن سليمان بن صرد 12254 ز من كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يسق ماءه زرع غيره ومن كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يات سبيا من السبي حتي يستبرءها ومن كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يبيعن مغنما حتي يقسم ومن كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يركبن دابة من فء المسلمين حتي اذا اعجفها ردها فيه ومن كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يلبسن ثوبا من فء المسلمين حتي اذا اخلقه رده فيه د عن رويفع بن ---------------------------------------------------ثابت 12255 من كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يسق ماءه ولد غيره ----------------------------------------------ت عن روي------فع 12256 من كان يءمن بالله واليوم	965	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1285	true	6795311712002209066	53	300	262	1500	1500	300	11449-- من كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا ياخذن الا مثلا بمثل يعني الذهب بالذهب م عن فضالة بن عبيد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6503 في صحيح الجامع 11450-- من كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يءذ جاره واستوصوا بالنساء خيرا خ عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6504 في صحيح الجامع 11451-- من كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يدخل الحمام الا بمءزر ن عن جابر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6505 في صحيح الجامع 11452 من كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يدخل الحمام بغير ازار ومن كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يدخل حليلته الحمام ومن كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يجلس علي ماءدة يدار عليها الخمر ت ك عن جابر حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 6506 في صحيح الجامع 1145---------------------------------------------------------------------------3 من كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يسق ماءه زرع غيره ومن كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يات سبيا من السبي حتي يستبرءها ومن كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يبيعن مغنما حتي يقسم ومن كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يركبن دابة من فء المسلمين حتي اذا اعجفها ردها فيه ومن كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يلبسن ثوبا من فء المسلمين حتي اذا اخلقه رده فيه د عن رويفع بن ثابت حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 6507 في صحيح الجامع 11454 من كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يسق ماءه ولد غيره ت عن رويفع حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6508 في صحيح الجامع 11455 من كان يءمن بالله واليوم-	1285	-8896657505745475327	892	1683.0	706	1320	67.57575988769531	173	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0965	false	-1271094504704857494	210	300	1024	1452	1452	300	الاخر فلا يلبس حريرا ولا ذهبا حم-ك عن ابي امامة 12257 من كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يلبس خفيه حتي ينفضهما طب عن ابي امامة 12258 من كان يحب الله ورسوله فليحب اسامةبن زيد حم عن عاءشة 12259 من كانت الاخرة همه جعل الله غناه في قلبه وجمع له شمله واتته الدنيا وهي راغمة ومن كانت الدنيا همه جعل الله فقره بين عينيه وفرق عليه شمله ولم ياته من الدنيا الا ما قدر له ت عن انس 12260 من ك----------------------------------------------------انت لاخيه عنده مظلمة من عرض او مال فليتحلله اليوم-	965	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1286	true	7200021369384462285	0	83	0	396	1398	300	الاخر فلا يلبس حريرا ولا ذهبا حم ك عن ابي امامة حك---------------------------م الالباني صحيح انظر حديث رقم 6509 في صحيح الجامع 11456 من كان-----------------------------------------------------------ت الاخرة همه جعل الله غناه في قلبه وجمع له شمله واتته الدنيا وهي راغمة ومن كانت الدنيا همه جعل الله فقره بين عينيه وفرق عليه شمله ولم ياته من الدنيا الا ما قدر له ت عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6510 في صحيح الجامع 11457 من كانت لاخيه عنده مظلمة من عرض او مال فليتحلله اليوم	1286	-8896657505745475327	286	500.0	224	482	59.336097717285156	58	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0966	false	-861426900239149368	0	133	0	599	1371	300	قبل ان يءخذ منه يوم لا دينار ولا درهم فان كان له عمل صالح اخذ منه بقدر مظلمته وان لم يكن له عمل اخذ من سيءات صاحبه فجعلت عليه حم خ عن ابي هريرة 12261 من كانت له ا----------------------------------------------------رض فاراد بيعها فليعرضها علي جاره ه عن ابن ----------------------------------------------------عباس 12262 من كانت له ارض فليزرعها او ليزرعها اخاه ولا يكرها بثلث ولا ربع ولا بطعام مسمي حم د-ه عن رافع بن خديج---------------------------------------------------- 12263 من كانت له ارض فليزرعها فان لم يستطع ان يزرعها وعجز عنها فليمنحها اخاه المسلم ولا يءاجرها فان لم يفعل فليمسك ارضه حم ق نه- عن جابر ق-ن عن ابي هريرة حم--تن عن رافع بن خديج حم د عن رافع بن ر----------------------------------------------------فاعة 12264 من كانت له امراتان فمال الي احداهما جاء يوم القيامة وشقه ماءل حم د-ن ه عن ابي هريرة	966	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1286	true	7200021369384462285	83	262	396	1209	1398	300	قبل ان يءخذ منه يوم لا دينار ولا درهم فان كان له عمل صالح اخذ منه بقدر مظلمته وان لم يكن له عمل اخذ من سيءات صاحبه فجعلت عليه حم خ عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6511 في صحيح الجامع 11458 من كانت له ارض فاراد بيعها فليعرضها علي جاره ه عن ابن عباس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6512 في صحيح الجامع 11459 من كانت له ارض فليزرعها او ليزرعها اخاه ولا يكرها بثلث ولا ربع ولا بطعام مسمي حم د ه عن رافع بن خديج حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6513 في صحيح الجامع 11460 من كانت له ارض فليزرعها فان لم يستطع ان يزرعها وعجز عنها فليمنحها اخاه المسلم ولا يءاجرها فان لم يفعل فليمسك ارضه حم ق ن ه عن جابر ق ن عن ابي هريرة حم ت ن عن رافع بن خديج حم د عن رافع بن رفاعة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6514 في صحيح الجامع 11461 من كانت له امراتان فمال الي احداهما جاء يوم القيامة وشقه ماءل حم د ن ه عن ابي هريرة	1286	-8896657505745475327	562	1045.5	433	813	69.12669372558594	127	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0967	false	-8080945680256335279	18	300	91	1315	1315	300	ولم ياته من الدنيا الا ما كتب الله له ه عن زيد-بن ----------------------------------------------------ثابت 12270 من كتم شهادة اذا دعي اليها كان كمن شهد بالزور طب عن ابي موسي 12271 من كتم علي غال فهو مثله د عن سمرة 12272 من كتم علما عن اهله الجم يوم القيامة لجاما من نار عد عن ابن مسعود -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------12273 ز من كتم علما مما ينفع الله به الناس في امر الدين الجمه الله يوم القيامة بلجام من النار ه عن ابي سعيد 12274 ز من كتم غيظا وهو قادر علي ان ينفذه دعاه الله علي رءوس الخلاءق حتي يخيره من الحور العين يزوجه منها ما شاء 4 عن معاذ-بن انس 1227---------------------------------------------------5 من كثر كلامه كثر سقطه ومن كثر سقطه كثرت ذنوبه ومن كثرت ذنوبه كانت النار اولي به طس عن ابن عمر 12276 من كثرت صلاته بالليل حسن وجهه بالنهار ه عن جابر 12277 من كذب بالقدر فقد كفر بما جءت به عد عن ابن عمر 12278 من كذب علي فهو في النار حم عن عمر 12279 من كذب علي متعمدا فليتبوا مقعده من النار حم ق ت ن ه عن انس حم خ-د ن-ه عن الزبير م عن ابي هريرة ت عن علي حم ه عن جابر وعن ابي سعيد ت-ه عن ابن مسعود حم ك عن خالد بن عرفطة وعن زيد بن ارقم حم عن سلمة بن الاكوع وعن عقبة بن عامر وعن معاوية بن ابي سفيان طب عن الساءب بن يزيد وعن سلمان بن خالد الخزاعي وعن صهيب وعن طارق بن اشيم وعن طلحة بن عبدا--لله وعن ابن عباس وعن ابن عمر وعتبة بن غزوان وعن العرس بن عميرة وعن عمار بن ياسر وعن عمران بن حصين وعن عمرو بن حريث وعن عمرو بن عبسة وعن عمرو بن مرة الجهني وعن المغيرة بن-	967	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1287	true	-2487806936751290666	0	205	0	928	1387	300	ولم ياته من الدنيا الا ما كتب الله له ه عن زيد بن ثابت حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6516 في صحيح الجامع 11463 من كتم ع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------لما عن اهله الجم يوم القيامة لجاما من نار عد عن ابن مسعود حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6517 في صحيح الجامع وما بين قوسين ضعيف عند الالباني انظر ضعيف الجامع رقم 5813 11464 من -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كتم غيظا وهو قادر علي ان ينفذه دعاه الله علي رءوس الخلاءق حتي يخيره من الحور العين يزوجه منها ما شاء-- عن معاذ بن انس حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 6518 في صحيح الجامع 1146----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------5 من كذب ---------------------------------------------------------------------------------------------علي متعمدا فليتبوا مقعده من النار حم ق ت ن ه عن انس حم خ د ن ه عن الزبير م عن ابي هريرة ت عن علي حم ه عن جابر و---ابي سعيد ت ه عن ابن مسعود حم ك عن خالد بن عرفطة و---زيد بن ارقم حم عن سلمة بن الاكوع و---عقبة بن عامر و---معاوية بن ابي سفيان طب عن الساءب بن يزيد و---سلمان بن خالد الخزاعي و---صهيب و---طارق بن اشيم و---طلحة بن عبيد الله واب---ن عباس و---ابن عمر وعتبة بن غزوان و---العرس بن عميرة و---عمار بن ياسر و---عمران بن حصين و---عمرو بن حريث و---عمرو بن عبسة وعمرو--- بن مرة الجهني و---المغيرة بن	1287	-8896657505745475327	678	1051.5	523	1454	46.62998580932617	136	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0968	false	1452711467965742	0	114	0	509	1332	300	شعبة وعن يعلي بن مرة وعن ابي عبيدة بن الجراح وعن ابي موسي الاشعري طس عن البراء وعن معاذ بن جبل وعن نبيط بن شريط وعن ابي ميمون قط------- في الافراد عن ابي رمثة وعن ابن الزبير وعن ابي رافع وعن ام ايمن خط عن سلمان الفارسي وعن ابي امامة ابن عساكر عن رافع -بن خديج وعن يزيد بن اسد وعن عاءشة ابن صاعد في طرقه عن ابي بكر الصديق وعن عمر بن الخطاب وعن سعد بن ابي وقاص وعن حذيفة بن اسيد وعن حذيفة بن اليمان ابو مسعود بن الفرات في جزءه عن عثمان بن عفان البزار عن سعيد بن زيد عد عن اسامة بن زيد وعن بريدة وعن سفينة وعن ابي قتادة	968	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1287	true	-2487806936751290666	205	300	928	1387	1387	300	شعبة و---يعلي بن مرة و---ابي عبيدة بن الجراح وا---بي موسي الاشعري طس عن البراء و---معاذ بن جبل و---نبيط بن شريط وا---بي ميمون الدارقطني في الافراد عن ابي رمثة و---ابن الزبير وا---بي رافع و---ام ايمن خط عن سلمان الفارسي و---ابي امامة ابن عساكر عن رافع ابن خديج و---يزيد بن اسد و---عاءشة ابن صاعد في طرقه عن ابي بكر الصديق و---عمر بن الخطاب و---سعد بن ابي وقاص و---حذيفة بن اسيد و---حذيفة بن اليمان ابو مسعود بن الفرات في جزءه عن عثمان بن عفان البزار عن سعيد بن زيد عد عن اسامة بن زيد و---بريدة و---سفينة و---ابي قتادة-	1287	-8896657505745475327	446	765.5	352	517	86.26692199707031	73	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0968	false	1452711467965742	114	294	509	1304	1332	300	ابو نعيم في المعرفة عن جندع-بن عمرو وعن سعد بن المدحاس وعن عبد-الله بن زغب -بن قانع عن عبد-الله بن ابي اوفي ك في -----المدخل عن عفان بن حبيب عق عن غزوان وعن ابي كبشة ابن الجوزي في مقدمة الموضوعات عن ابي ذر وعن ابي موسي الغ-----------------------------------------------------------افقي 12280 من كذب في حلمه كلف يوم القيامة عقد شعيرة حم ت ك عن علي 12281 من كذب في حلمه متعمدا فليتبوا مقعده من النار حم عن علي 12282 من كرم اصله وطاب مولده حسن محضره ابن النجار عن ابي هريرة 12283 من كسر او مرض او عرج فقد حل وعليه حجة اخري من قابل حم 4 ك عن الحجاج بن عمرو بن غز-------------------------------------------------------------نة 12284 من كشف سترا فادخل بصره في البيت قبل ان يءذن له فراي عورة اهله فقد اتي حدا لا يحل له ان ياتيه لو انه حين ادخل بصره استقبله رجل ففقا عينه ما غيرت عليه وان مر رجل علي باب لا ستر له غير مغلق فنظر فلا خطيءة عليه انما الخطيءة علي اهل البيت ت عن ابي ذر 12285 ز من كظم غيظا وهو قادر علي انفاذه مل--اه الله	968	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1288	true	-7459145871099951216	0	128	0	585	1377	300	ابو نعيم في المعرفة عن جندع بن عمرو وعن سعد بن المدحاس و---عبد الله بن زغب ابن قانع عن عبد الله بن ابي اوفي الحاكم في المدخل عن عفان بن حبيب عق عن غزوان و---ابي كبشة ابن الجوزي في مقدمة الموضوعات عن ابي ذر وعن ابي موسي الغافقي حكم الالباني صحيح متواتر انظر حديث رقم 6519 في صحيح الجامع 11466 من كذب في حلمه كلف يوم القيامة عقد شعيرة حم ت ك عن علي حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6520 في صحيح الجامع 11467 ------------------------------------------------------------------------من كسر او مرض او عرج فقد حل وعليه حجة اخري من قابل حم 4 ك عن الحجاج بن عمرو بن غزية حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6521 في صحيح الجامع 11468 -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من كظم غيظا وهو قادر علي ان ينفذه دعاه الله	1288	-8896657505745475327	383	497.5	293	926	41.36069107055664	83	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0969	false	-6105883465100240078	20	292	95	1307	1342	300	من كظم غيظا وهو قادر علي ان ينفذه دعاه الله علي رءوس الخلاءق حتي يخيره من الحور العين يزوجه منها ما-شاء 4 عن معاذ بن ان---------------------------------------------------------س 12287 من كظم غيظا وهو يقدر علي انفاذه ملا الله قلبه امنا وايمانا ابن ابي الدنيا في ذم الغضب عن ابي هريرة 12288 من كف غضبه ستر الله عورته ابن ابي الدنيا في ذم الغضب عن ابي هريرة وعن ابن عمر 12289 من كفن ميتا كان له بكل شعرة منه حسنة خط عن ابن عمر 12290 من كنت مولاه فعلي مولاه حم ه عن البراء حم عن بريدة تن والضياء عن زيد بن ارقم 12291 من ----------------------------------------------------كنت وليه فعلي وليه حم ن ك عن ب----------------------------------------------------ريدة 12292 من لبس الحرير في الدنيا البسه الله يوم القيامة ثوبا من نار حم عن جويرية 12293 من لبس الحرير في الدنيا لم يلبسه في الاخرة حم ق ن ه عن ان-------------------------------------------------------------------------س 12294 من لبس ثوبا جديدا فقال الحمدلله الذي كساني ما اواري به عورتي واتجمل به في حياتي ثم عمد الي الثوب الذي اخلق فتصدق به كان في كنف الله وفي حفظ الله وفي ستر الله حيا وميتا ته عن عمر 12295 من لبس ثوب شهرة اعرض الله عنه حتي يضعه متي وضعه ه والضياء عن ابي ذر 12296 من لبس ثوب شهرة البسه الله يوم القيامة ثوبا مثله ثم يلهب فيه النار د-ه عن ابن عمر 12297 ز من لزم الاستغفار جعل الله له من كل ضيق مخرجا ومن كل هم فرجا ورزقه من حيث لا يحتسب ده عن ابن عباس 12298 من لطم مملوكه او ضربه فكفارته ان يعتقه حم م د عن ابن عمر 12299 ----------------------------------------------------من لعب بالنردشير فكانما غمس يده في لحم الخنزير ودمه حم م	969	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1288	true	-7459145871099951216	118	299	541	1376	1377	300	من كظم غيظا وهو قادر علي ان ينفذه دعاه الله علي رءوس الخلاءق حتي يخيره من الحور العين يزوجه منها ما شاء-- عن معاذ بن انس حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 6522 في صحيح الجامع 1146---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------9 من ---------------------------------------------------------كنت مولاه فعلي مولاه حم ه عن البراء حم عن بريدة ت ن الضياء عن زيد بن ارقم حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6523 في صحيح الجامع 11470 من كنت وليه فعلي وليه حم ن ك عن بريدة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6524 في صحيح الجامع 11471 من لبس الحرير في الد------------------------------------------------------------------------------نيا لم يلبسه في الاخرة حم ق ن ه عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6525 في صحيح الجامع 11472 من لبس ثوب شه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رة البسه الله يوم القيامة ثوبا مثله ثم يلهب فيه النار د ه عن ابن عمر حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 6526 في صحيح الجامع 11473 ------------------------------------------------------من لطم مملوكه او ضربه فكفارته ان يعتقه حم م د عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6527 في صحيح الجامع 11474 من لعب بالنردشير فكانما غمس يده في لحم الخنزير ودمه حم م	1288	-8896657505745475327	466	489.5	358	1500	31.066667556762695	102	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0970	false	-7639811865779422627	0	274	0	1217	1346	300	عصي الله ورسوله حم د-ه ك عن ابي -وسي 12301 م---------------------------------------------------ن لعب بطلاق او عتاق فهو كما قال طب عن ابي الدرداء -------------------------------------------------------12302 من لكعب بن الاشرف فانه قد اذي الله ورسوله خ عن جابر 12303 من لعق الصحفة ولعق اصابعه اشبعه الله في الدنيا والاخرة طب عن العرباض 12304 من لعق العسل ثلاث غدوات كل شهر لم يصبه عظيم من البلاء ه عن ابي هريرة 12305 من لقي العدو فصبر حتي يقتل او يغلب لم يفتن في قبره طبك عن ابي ايوب 12306 من لقي الله بغير اثر من جهاد لقي الله وفيه ثلمة ته ك عن ابي هريرة 12307 من لقي الله لا يشرك به شيءا دخل الجنة حم خ عن انس 1230----------------------------------------------------8 من لم تنهه صلاته عن الفحشاء والمنكر لم يزدد من الله الا بعدا طب عن ابن عباس 1230----------------------------9 من لم يات بيت المقدس يصلي فيه فليبعث بزيت يسرج فيه هب عن ميمونة 12310 من لم ياخذ من شاربه فليس منا حم ت ن والضياء عن زيد بن ----------------------------------------------------ارقم 12311 من لم يءمن بالقدر خيره وشره فانا منه برء ع عن ابي هريرة 12312 من لم يبيت الصيام قبل طلوع الفجر فلا صيام له قط هق عن ع----------------------------------------------------اءشة 12313 من لم يبيت الصيام من الليل فلا صيام له ن عن حفصة 12314 من لم يترك ولدا ولا والدا فورثته كلالة هق عن ابي سلمة بن عبدالرحمن مرسلا 12315 من لم يجد نعلين فليلبس خفين وليقطعهما اسفل من الكعبين خ عن ابن---------------------------------------------------- عمر 12316 من لم يجد نعلين فليلبس خفين ومن لم يجد ازارا فليلبس سراويل----- المحرم حم م عن جابر حم ق ن-ه عن ابن عباس 12317 من ل----------------------------------------------------م يجمع الصيام قبل الفجر فلا صيام له حم 3 عن حفصة	970	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1289	true	4500059015123780424	18	256	87	1187	1391	300	عصي الله ورسوله حم د ه ك عن ابي موسي حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 6529 في صحيح الجامع 11476 من لعب بطلاق او عتاق فهو كما قال طب عن ابي الدرداء حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 6530 في صحيح الجامع 1147---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------7 من لقي الله لا يشرك به شيءا دخل الجنة حم خ عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6531 في صحيح الجامع 11478 من لكعب بن الاشرف فانه قد اذي الله ورسوله خ عن جابر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6532 في صحيح الجامع 11479 من ل----------------------------------------------------------------------م ياخذ من شاربه فليس منا حم ت ن -الضياء عن زيد بن ارقم حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6533 في صحيح الجامع 11480 من لم يبيت الصيام --------------------------------------------------------------قبل طلوع الفجر فلا صيام له قط هق عن عاءشة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6534 في صحيح الجامع 11481 من لم يبيت الصيام من الليل فلا صيام له ن عن حفصة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6535 في صحيح الجامع 11482 من ---------------------------لم يجد نعلين فليلبس خفين وليقطعهما اسفل من الكعبين خ عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6536 في صحيح الجامع 11483 من لم يجد نعلين فليلبس خفين ومن لم يجد ازارا فليلبس سراويل يعني المحرم حم م عن جابر حم ق ن ه عن ابن عباس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6537 في صحيح الجامع 11484 من لم يجمع الصيام قبل الفجر فلا صيام له حم-- عن حفصة	1289	-8896657505745475327	518	613.0	383	1619	31.995058059692383	112	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0971	false	-2170099082812534352	218	300	964	1331	1331	300	12333 من مات علي شء بعثه الله عليه حم ك عن --------------------------------------------------------------------جابر 12334 ز من مات علي وصية مات علي سبيل وسنة ومات علي تقي وشهادة ومات مغفورا له ه عن جابر 12335 من مات محرما حشر ملبيا خط عن ابن عباس 12336 ز من مات مريضا مات شهيدا ووقي فتنة القبر وغدي وريح عليه برزقه من الجنة ه عن ابي هريرة 12337 ز من مات مرابطا في سبيل الله اجري الله عليه عمله الصالح الذي كان يعمل عليه واجري عليه رزقه-	971	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1290	true	-1292513833843366025	75	116	350	545	1399	300	11489 من مات علي شء بعثه الله عليه حم ك عن جابر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6543 في صحيح الجامع 11490 من ما-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت مرابطا في سبيل الله اجري الله عليه عمله الصالح الذي كان يعمل عليه واجري عليه رزقه	1290	-8896657505745475327	122	75.5	95	436	27.981651306152344	26	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0971	false	-2170099082812534352	50	115	223	516	1331	300	من لم يرحم صغيرنا ويعرف حق كبيرنا فليس منا خد-د عن ابن ----------------------------------------------------عمرو 12324 من لم يرض بقضاء الله ويءمن بقدر الله فليلتمس ال صلي الله عليه وسلم 1648 ها غير الله طس عن انس 12325 من لم يشكر الناس لم يشكر الله حم ت والضياء عن ابي سعيد 12326 من ----------------------------------------------------لم يصل ركعتي الفجر فليصلها بعد-ما تطلع الشمس حم ت ك عن ابي هريرة	971	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1290	true	-1292513833843366025	0	65	0	298	1399	300	من لم يرحم صغيرنا ويعرف حق كبيرنا فليس منا خد د عن ابن عمرو حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6540 في صحيح الجامع 11487 من لم يشك----------------------------------------------------------------------------------------------------ر الناس لم يشكر الله حم ت -الضياء عن ابي سعيد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6541 في صحيح الجامع 11488 من لم يصل ركعتي الفجر فليصلها بعد ما تطلع الشمس حم ت ك عن ابي هريرة	1290	-8896657505745475327	173	310.0	132	399	43.358394622802734	39	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0972	false	-3116945918084795323	0	172	0	757	1322	300	وامن من الفتان وبعثه الله يوم القيامة امنا من الفزع ه عن ابي هريرة 12338 من م----------------------------------------------------ات مرابطا في سبيل الله امنه الله من فتنة القبر طب عن ابي امامة -------------------------------------------------------------12339 من مات من امتي يعمل عمل قوم لوط نفله الله اليهم حتي يحشر معهم خط عن انس 12340 من مات من اهل الجنة من صغير او كبير يردون بني ثلاثين في الجنة لا يزيدون عليها ابدا وكذلك اهل النار ت عن ابي سعيد 12341 من مات وعليه دينار او درهم قضي من حسناته ليس ثم دينار ولا درهم ه عن ابن عمر 12342 من مات وعليه صيام شهر فليطعم عنه وليه مكان كل يوم مسكينا ته عن ابن عمر 12343 من مات وعليه صيام صام عنه وليه حم ق-د عن عاءشة 1234----------------------------------------------------4 من مات ولم يغز ولم يحدث نفسه بغزو مات علي شعبة من نفاق حم م د-ن عن ابي هريرة 1234----------------------------------------------------5 من مات وهو مدمن خمر لقي الله وهو كعابد وثن طب حل عن ابن عباس 1234----------------------------------------------------6 من مات لا يشرك بالله شيءا دخل الجنة حم ق عن ابن مسعود	972	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1290	true	-1292513833843366025	116	289	545	1342	1399	300	وامن من الفتان وبعثه الله يوم القيامة امنا من الفزع ه عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6544 في صحيح الجامع 11491 من مات مرابطا في سبيل الله امنه الله من فتنة القبر طب عن ابي امامة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6545 في صحيح الجامع 11492 من --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مات وعليه دينار او درهم قضي من حسناته ليس ثم دينار ولا درهم ه عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6546 في صحيح الجامع 1149-------------------------3 من مات وعليه صيام صام عنه وليه حم ق د عن عاءشة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6547 في صحيح الجامع 11494 من مات ولم يغز ولم يحدث نفسه بغزو مات علي شعبة من نفاق حم م د ن عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6548 في صحيح الجامع 11495 من مات وهو مدمن خمر لقي الله وهو كعابد وثن طب حل عن ابن عباس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6549 في صحيح الجامع 11496 من مات لا يشرك بالله شيءا دخل الجنة حم ق عن ابن مسعود	1290	-8896657505745475327	451	630.0	341	1028	43.8715934753418	103	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0972	false	-3116945918084795323	173	300	763	1322	1322	300	من مات لا يشرك بالله شيءا دخل الجنة ومن مات يشرك بالله شيءا دخل النار حم م عن جابر 12348 ز من --------------------------------------------------مات وهو يعلم ان لا ال صلي الله عليه وسلم 1648 ه الا الله دخل الجنة حم م عن عثمان 1234----------------------------------------------------9 من مثل بالشعر فليس له عند الله خلاق طب عن ابن عباس 12350 من مثل بحيوان فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين طب عن ابن عمر 12351 من مرض ليلة فصبر ورضي بها عن الله خرج من ذنوبه كيوم ولدته امه الحكيم عن ابي هريرة 12352 من مس الحصي صلي الله عليه وسلم 1648 فقد لغا ه عن ابي هريرة 12353 من---------------------------------------------------- مس ذكره فليتوضا مالك حم 4 ك عن بسرة بنت صفوان 12354 ز من-------------------------------------------------- مس فرجه فليتوضا ه عن ام حبيبة وابي-	972	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1291	true	6387825492887468560	0	108	0	496	1390	300	من مات لا يشرك بالله شيءا دخل الجنة ومن مات يشرك بالله شيءا دخل النار حم م عن جابر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6551 في صحيح الجامع 11498 من مات وهو يعلم ان لا ال-------------------------ه الا الله دخل الجنة حم م عن عثمان حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6552 في صحيح الجامع 11499 من--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مس الحصي------------------------ فقد لغا ه عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6553 في صحيح الجامع 11500 من مس ذكره فليتوضا مالك حم 4 ك عن بسرة بنت صفوان حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6554 في صحيح الجامع 11501 من مس فرجه فليتوضا ه عن ام حبيبة وابي	1291	-8896657505745475327	258	425.5	195	764	33.76963424682617	58	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0973	false	147990439902637952	28	223	128	987	1319	300	12356 من مشي الي صلاة مكتوبة في الجماعة فهي كحجة ومن مشي الي صلاة تطوع فهي كعمرة نافلة طب عن ابي امامة ---------------------------------------------------12357 من مشي بين الغرضين كان له بكل خطوة حسنة طب عن ابي الدرداء 12358 من مشي مع ظالم ليعينه وهو يعلم انه ظالم فقد خرج من الاسلام طب والضياء عن اوس بن شرحبيل 12359 من ملك ذا رحم محرم فهو حر حم د ت ه ك عن سمرة 12360 من ملك زادا او راحلة تبلغه الي بيت الله تعالي ولم يحج فلا عليه ان يموت يهوديا او نصرانيا ت عن علي 12361 من منح منحة غدت بصدقة وراحت بصدقة صبوحها وغبوقها م عن ابي ه----------------------------------------------------ريرة 12362 من منح منحة ورق او منحة لبن او اهدي زقاقا فهو كعتق نسمة حم ت حب عن البراء 12363 م----------------------------------------------------ن منع فضل ماء او كلا منعه الله فضله يوم القيامة حم عن ابن عمرو 12364 ز من نام بعد العصر فاختلس عقله فلا يلومن الا نفسه ع عن عاءشة 12365 ز من نام عن حزبه او عن شء منه فقراه فيما بين صلاة الفجر وصلاة الظهر كتب الله له كانما قراه من الليل م 4 عن---------------------------------------------------- عمر 12366 من نام عن وتره او نسيه فليصله اذا	973	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1291	true	6387825492887468560	119	300	553	1390	1390	300	11502 من مشي الي صلاة مكتوبة في الجماعة فهي كحجة ومن مشي الي صلاة تطوع فهي كعمرة نافلة طب عن ابي امامة حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 6556 في صحيح الجامع 11503 من -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ملك ذا رحم محرم فهو حر حم د ت ه ك عن سمرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6557 في صحيح الجامع 11504 من منح م----------------------------------------------------نحة غدت بصدقة وراحت بصدقة صبوحها وغبوقها م عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6558 في صحيح الجامع 11505 من منح منحة ورق او منحة لبن او اهدي زقاقا فهو كعتق نسمة حم ت حب عن البراء حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6559 في صحيح الجامع 11506 من منع فضل ماء او كلا منعه الله فضله يوم القيامة حم عن ابن عمرو حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6560 في صحيح الجامع 11507 من نام----------------- عن حزبه او عن شء منه فقراه فيما بين صلاة الفجر وصلاة الظهر كتب الله له كانما قراه من الليل م --عن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6561 في صحيح الجامع 11508 من نام عن وتره او نسيه فليصله اذا-	1291	-8896657505745475327	486	834.5	365	1066	45.59099578857422	103	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0973	false	147990439902637952	223	283	987	1233	1319	300	ذكره حم 4 ك عن ابي سعيد 12367 من ----------------------------------------------------نام عن وتره فليصل اذا اصبح ت عن زيد بن اسلم مرسلا 12368 ز من --------------------------------------------------نام وفي يده غمر ولم يغسله فاصابه شء فلا يلومن الا نفسه حم د عن ابي ه----------------------------------------------------ريرة 12369 من نذر ان يطيع الله فليطعه ومن نذر ان يعصي الله فلا يعصه حم خ 4 عن عاءشة	973	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1292	true	-5863043794099060039	0	88	0	398	1389	300	ذكره حم 4 ك عن ابي سعيد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6562 في صحيح الجامع 11509 من نام عن وتره فليصل اذا اصبح ت عن زيد بن اسلم مرسلا حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6563 في صحيح الجامع 11510 من نام وفي يده غمر ولم يغسله فاصابه شء فلا يلومن الا نفسه حم د عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6564 في صحيح الجامع 11511 من نذر ان يطيع الله فليطعه ومن نذر ان يعصي الله فلا يعصه حم خ-- عن عاءشة	1292	-8896657505745475327	216	401.5	162	400	54.0	51	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0974	false	7783571872888864134	45	199	205	887	1342	300	12373 من نزلت به فاقة فانزلها بالناس لم تسد فاقته ومن نزلت به فاقة فانزلها بالله فيوشك الله له برزق عاجل او اجل ت عن ابن مسعود 12374 من نزل علي قوم فلا يصوم تطوعا الا باذنهم ت عن عاءشة 12375 من نزل منزلا فقال اعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق لم يضره شء حتي يرتحل من منزله حم م دت- عن خولة بنت ----------------------------------------------------حكيم 12376 من نسي الصلاة علي خطء طريق الجنة ه عن ابن -------------------------------------------------------عباس 12377 ز من نسي الصلاة فليصلها اذا ذكرها فان الله قال اقم الصلاة لذكري م-د ن-ه عن ابي هريرة 12378 ز من --------------------------------------------------نسي شيءا من صلاته فليسجد سجدتين وهو جالس حم ن عن مع---------------------------------------------------اوية 12379 من نسي صلاة او نام عنها فكفارتها ان يصليها اذا ذكرها حم ق ----------------------------------------------------ت ن عن انس 12380 ز من نسي صلاة فليصلها اذا ذكرها لا كفارة لها الا ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك دت ه عن انس	974	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1292	true	-5863043794099060039	98	294	450	1358	1389	300	11512 من نزلت به فاقة فانزلها بالناس لم تسد فاقته ومن نزلت به فاقة فانزلها بالله فيوشك الله له برزق عاجل او اجل ت عن ابن مسعود حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6566 في صحيح الجامع 11513 من ------نزل منزلا فقال اعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق لم يضره شء حتي يرتحل من منزله حم م د ت عن خولة بنت حكيم حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6567 في صحيح الجامع 11514 من نسي الصلاة علي خطء طريق الجنة ه عن ابن عباس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6568 في صحيح الجامع 1151-----5 من نسي الصلاة فليصلها اذا ذكرها فان الله قال اقم الصلاة لذكري م د ن ه عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6569 في صحيح الجامع 11516 من نسي شيءا من صلاته فليسجد سجدتين وهو جالس حم ن عن معاوية حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 6570 في صحيح الجامع 11517 من نسي صلاة او نام عنها فكفارتها ان يصليها اذا ذكرها حم ق ت ن عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6571 في صحيح الجامع 1--1518 من نسي صلاة فليصلها اذا ذكرها لا كفارة لها الا ذلك د ------------------------ت ه عن انس	1292	-8896657505745475327	537	948.0	408	945	56.82539749145508	115	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0974	false	7783571872888864134	200	300	893	1342	1342	300	من نسي وهو صاءم فاكل او شرب فليتم صومه فانما اطعمه الله وسقاه حم ق ه عن ابي هريرة 12382 من ----------------------------------------------------نصر اخاه بظهر الغيب نصره الله في الدنيا والاخرة هق والضياء عن انس 12383 من ---------------------------------------------------نصر قومه علي غير الحق فهو كالبعير الذي تردي فهو ينزع بذنبه د عن ابن مسعود 12384 من نظر الي اخيه نظرة ود غفر الله له الحكيم عن ابن عمرو 12385 من نظر الي مسلم نظرة يخيفه بها في غير حق اخافه الله يوم القيامة طب عن ابن عمرو 12386 من نفس عن غريمه او محا عنه كان في ظل العرش يوم القيامة حم-	974	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1293	true	4976914863220941565	5	102	26	484	1427	300	من نسي وهو صاءم فاكل او شرب فليتم صومه فانما اطعمه الله وسقاه حم ق ه عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6573 في صحيح الجامع 11520 من نصر اخاه بظهر الغيب نصره الله في الدنيا والاخرة هق -الضياء عن انس حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 6574 في صحيح الجامع 11521 من نصر قومه علي غير الحق فهو كالبعير الذي تردي فهو ينزع بذنبه د عن ابن مسعود حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6575 في صحيح الجامع 11522 ----------------------------------------------------------------------------------------------من نفس عن غريمه او محا عنه كان في ظل العرش يوم القيامة حم	1293	-8896657505745475327	281	502.0	218	553	50.813743591308594	60	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0975	false	7495661898018749566	6	133	23	620	1389	300	من نفس عن مءمن كربة من كرب الدنيا نفس الله عنه كربة من كرب يوم القيامة ومن يسر علي معسر يسر الله عليه في الدنيا والاخرة ومن ستر مسلما ستره الله في الدنيا والاخرة والله في عون العبد ما كان العبد في عون اخيه ومن سلك طريقا يلتمس فيه علما سهل الله له طريقا الي الجنة وما اجتمع قوم في بيت من بيوت الله يتلون كتاب الله ويتدارسونه بينهم الا نزلت عليهم السكينة وغشيتهم الرحمة وحفتهم الملاءكة وذكرهم الله فيمن عنده ومن ابطا به عمله لم يسرع به نسبه حم م د ت ه عن ابي هريرة 12388 من نوق----------------------------------------------------ش الحساب عذب ق عن عاءشة 12389 من نوق----------------------------------------------------ش المحاسبة هلك طب عن ابن الزبير 12390 ----------------------------------------------------من نيح عليه يعذب بما نيح عليه حم ق ت عن المغيرة	975	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1293	true	4976914863220941565	117	274	557	1310	1427	300	من نفس عن مءمن كربة من كرب الدنيا نفس الله عنه كربة من كرب يوم القيامة ومن يسر علي معسر يسر الله عليه في الدنيا والاخرة ومن ستر مسلما ستره الله في الدنيا والاخرة والله في عون العبد ما كان العبد في عون اخيه ومن سلك طريقا يلتمس فيه علما سهل الله له طريقا الي الجنة وما اجتمع قوم في بيت من بيوت الله يتلون كتاب الله ويتدارسونه بينهم الا نزلت عليهم السكينة وغشيتهم الرحمة وحفتهم الملاءكة وذكرهم الله فيمن عنده ومن ابطا به عمله لم يسرع به نسبه حم م د ت ه عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6577 في صحيح الجامع 11524 من نوقش الحساب عذب ق عن عاءشة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6578 في صحيح الجامع 11525 من نوقش المحاسبة هلك طب عن ابن الزبير حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6579 في صحيح الجامع 11526 من نيح عليه يعذب بما نيح عليه حم ق ت عن المغيرة	1293	-8896657505745475327	567	1122.0	445	753	75.2988052368164	120	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0235	false	5985588230829449012	183	213	906	1058	1479	300	انزل عنه فلا تصحبنا بملعون لا تدعوا علي انفسكم ولا تدعوا علي اولادكم ولا تدعوا علي اموالكم لا توافقوا من الله ساعة يسال فيها عطاء فيستجيب لكم م-- عن جابر	235	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1294	true	8111937165392637800	13	44	65	219	1453	300	انزل عنه فلا تصحبنا بملعون لا تدعوا علي انفسكم ولا تدعوا علي اولادكم ولا تدعوا علي اموالكم لا توافقوا من الله ساعة يسال فيها عطاء فيستجيب لكم م د عن جابر	1294	-8896657505745475327	152	298.5	122	154	98.70130157470703	30	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0975	false	7495661898018749566	175	299	820	1384	1389	300	من وجد تمرا فليفطر عليه ومن لا فليفطر علي الماء فانه طهور تن--ك عن انس 12394 ز من --------------------------------------------------وجد دابة قد عجز عنها اهلها ان يعلفوها فسيبوها فاخذها فاحياها فهي له د عن رجال من الصحابة 12395 من ---------------------------------------------------وجد سعة فليكفن في ثوب حبرة حم عن جابر 12396 من وجد عين ماله عند رجل فهو احق به ويتبع البيع من باعه د عن سمرة 12397 من وجد لقطة فليشهد ذوي عدل ولا يكتم ولا يعبث فان وجد صاحبها فليردها عليه والا فهو مال الله يءتيه من يشاء حم د-ه عن عياض بن حماد 12398 من ----------------------------------------------------وجد من ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا الوسواس فليقل امنا بالله ورسوله ثلاثا فان ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك يذهب عنه ابن السني عن عاءشة	975	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1294	true	8111937165392637800	55	192	277	928	1453	300	من وجد تمرا فليفطر عليه ومن لا فليفطر علي الماء فانه طهور ت ن ك عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6583 في صحيح الجامع 11530 من وجد دابة قد عجز عنها اهلها ان يعلفوها فسيبوها فاخذها فاحياها فهي له د عن رجال من الصحابة حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 6584 في صحيح الجامع 11531 من وجد سعة فليكفن في ثوب حبرة حم عن جابر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6585 في صحيح الجامع 11532 من -------------------وجد لقطة فليشهد ذوي عدل ولا يكتم ولا يعبث فان وجد صاحبها فليردها عليه والا فهو مال الله يءتيه من يشاء حم د ه عن عياض بن حمار حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6586 في صحيح الجامع 11533 من وجد من ه-------------------------ذا الوسواس فليقل امنا بالله ورسوله ثلاثا فان ذ-------------------------لك يذهب عنه ابن السني عن عاءشة	1294	-8896657505745475327	408	714.5	320	720	56.66666793823242	84	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0976	false	2592708760930187435	15	91	64	404	1357	300	من وجدتموه وقع علي بهيمة فاقتلوه واقتلوا البهيمة ت ك عن ابن عباس 12401 ز من وجدت--------------------------------------------------موه يعمل عمل قوم لوط فاقتلوا الفاعل والمفعول به حم 4 قط ك والضياء عن ابن عباس 12402 من وسع علي عياله في يوم عاشوراء وسع الله عليه في سنته كلها طس هب عن ابي سعيد 12403 من وصل صفا وصله الله ومن قطع صفا قطعه الله ن ك عن ابن عمر 12404 ----------------------------------------------------من وضع الخمر علي كفه لم تقبل	976	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1294	true	8111937165392637800	214	300	1044	1453	1453	300	من وجدتموه وقع علي بهيمة فاقتلوه واقتلوا البهيمة ت ك عن ابن عباس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6588 في صحيح الجامع 11535 من وجدتموه يعمل عمل قوم لوط فاقتلوا الفاعل والمفعول به حم 4 قط ك -الضياء عن ابن عباس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6589 في صحيح الجامع 11536 -------------------------------من وصل صفا وصله الله ومن قطع صفا قطعه الله ن ك عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6590 في صحيح الجامع 11537 من وضع الخمر علي كفه لم تقبل-	1294	-8896657505745475327	232	386.5	178	442	52.48868942260742	48	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0977	false	714602998813490517	76	109	329	496	1314	300	اللاعن بعيره انزل عنه فلا تصحبنا بملعون لا تدعوا علي انفسكم ولا تدعوا علي اولادكم ولا تدعوا علي اموالكم لا توافقوا من الله ساعة يسال فيها عطاء فيستجيب لكم م د عن جابر	977	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1294	true	8111937165392637800	11	44	52	219	1453	300	اللاعن بعيره انزل عنه فلا تصحبنا بملعون لا تدعوا علي انفسكم ولا تدعوا علي اولادكم ولا تدعوا علي اموالكم لا توافقوا من الله ساعة يسال فيها عطاء فيستجيب لكم م د عن جابر	1294	-8896657505745475327	167	334.0	134	167	100.0	33	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0976	false	2592708760930187435	91	300	404	1357	1357	300	له دعوة ومن ادمن علي شربها سقي من الخبال طب عن ابن عمر -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------12405 من وطء امته فولدت له فهي معتقة عن دبر حم عن ابن عباس 12406 من وطء امراته وهي حاءض فقضي بينهما ولد فاصابه جذام فلا يلومن الا نفسه طس عن ابي هريرة 12407 من وطء علي ازار خيلاء وطءه في النار حم عن صهيب 12408 م----------------------------------------------------ن وقاه الله شر ما بين لحييه وشر ما بين رجليه دخل الجنة ت حب ك عن ابي هريرة 12409 من وقر صاحب بدعة فقد اعان علي هدم الاسلام طب عن عبدالله بن بسر 12410 من وقع علي ذات محرم فاقتلوه ومن وقع علي بهيمة فاقتلوه واقتلوا البهيمة ه ك عن ابن عباس 12411 من وقي شر لقلقه وقبقبه وذبذبه فقد وجبت له الجنة هب عن انس 12412 من ولد له ثلاثة اولاد فلم يسم احدهم محمدا فقد جهل طب عد عن ابن عباس 12413 من ولد له ولد فاذن في اذنه اليمني واقام في اذنه اليسري لم تضره ام الصبيان ع عن الحسين 12414 من ولي القضاء فقد ذبح بغير سكين د-ت عن ابي هريرة 12415 من ولي شيءا من امور المسلمين لم ينظر الله في حاجته حتي ينظر في حواءجهم طب عن ابن عمر 12416 ز من ولي من امور المسلمين شيءا فاحتجب دون خلتهم وحاجتهم وفقرهم وفاقتهم-	976	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1295	true	7345630729241520742	0	122	0	585	1380	300	له دعوة ومن ادمن علي شربها سقي من الخبال طب عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6591 في صحيح الجامع وما بين قوسين ضعيف عند الالباني انظر ضعيف الجامع رقم 5874 11538 من ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وطء علي ازار خيلاء وطءه في النار حم عن هبيب حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6592 في صحيح الجامع 11539 من وقاه الله شر ما بين لحييه وشر ما بين رجليه دخل الجنة ت حب ك عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6593 في صحيح الجامع 1154-----------------0 من ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولي القضاء فقد ذبح بغير سكين د ت عن ابي هريرة حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 6594 في صحيح الجامع 11541 من ------------------------------------------ولي من امور المسلمين شيءا فاحتجب دون خلتهم وحاجتهم وفقرهم وفاقتهم	1295	-8896657505745475327	299	325.5	227	1126	26.554174423217773	60	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0977	false	714602998813490517	0	231	0	996	1314	300	احتجب الله عنه يوم القيامة دون خلته وحاجته وفاقته وفقره د-ه ك عن ابي مريم الازدي 12417 ز --------------------------------------------------من ولي منكم عملا فاراد الله به خيرا جعل له وزيرا صالحا ان نسي ذكره وان ذكر اعانه ن عن عاءشة ------------------------------------------------------------12418 من وهب هبة فهو احق بها ما لم يثب منها ك هق عن ابن عمر 12419 من هجر اخاه سنة فهو كسفك دمه حم خددك عن حدرد 12420 من ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا اللاعن بعيره انزل عنه فلا تصحبنا بملعون لا تدعوا علي انفسكم ولا تدعوا علي اولادكم ولا تدعوا علي اموالكم لا توافقوا من الله ساعة يسال فيها عطاء فيستجيب لكم م د عن جابر 12421 من لا حياء له فلا غيبة له الخراءطي في مساوي الاخلاق وابن عساكر عن ابن عباس 12422 من لا يرحم الناس لا يرحمه الله حم ق ت عن جرير حم ت عن ابي سعيد 12423 من لا يرحم من في الارض لا يرحمه من في السماء طب عن جرير 12424 من لا يرحم لا يرحم حم ق د-ت عن ابي هريرة ق عن جرير 1242----------------------------------------------------5 من لا يرحم لا يرحم ومن لا يغفر لا يغفر له حم عن جرير 1242----------------------------------------------------6 من لا يرحم لا يرحم ومن لا يغفر لا يغفر له ومن لا يتب لا يتب عليه طب عن جرير 1242----------------------------------------------------7 من لا يستحيي من الناس لا يستحي من الله طس عن انس 12428 من لا يشكر الناس لا يشكر الله	977	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1295	true	7345630729241520742	122	299	585	1379	1380	300	احتجب الله عنه يوم القيامة دون خلته وحاجته وفاقته وفقره د ه ك عن ابي مريم الازدي حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6595 في صحيح الجامع 11542 من ولي منكم عملا فاراد الله به خيرا جعل له وزيرا صالحا ان نسي ذكره وان ذكر اعانه ن عن عاءشة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6596 في صحيح الجامع 11543 من--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا يرحم الناس لا يرحمه الله حم ق ت عن جرير حم ت عن ابي سعيد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6597 في صحيح الجامع 1154----------4 من لا يرحم لا يرحم حم ق د ت عن ابي هريرة ق عن جرير حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6598 في صحيح الجامع 11545 من لا يرحم لا يرحم ومن لا يغفر لا يغفر له حم عن جرير حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6599 في صحيح الجامع 11546 من لا يرحم لا يرحم ومن لا يغفر لا يغفر له ومن لا يتب لا يتب عليه طب عن جرير حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6600 في صحيح الجامع 1154-------------------------------------------------------7 من لا يشكر الناس لا يشكر الله	1295	-8896657505745475327	454	522.0	339	1264	35.917720794677734	110	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0977	false	714602998813490517	236	300	1017	1314	1314	300	من لا يمكم من خدمكم فاطعموهم مما تاكلون والبسوهم مما تلبسون ومن لا يلايمكم منهم فبيعوه ولا تعذبوا خلق الله حم د عن ابي ذر 12430 من يتزود في الدنيا ينفعه في الاخرة طب هق والضياء عن جرير 12431 ز من يتقبل لي بواحدة اتقبل له بالجنة لا يسال الناس شيءا حم ن ه عن ثوبان 12432 م----------------------------------------------------ن يتكفل لي ان لا يسال الناس-	977	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1296	true	3144818161358547725	14	83	71	407	1402	300	من لا-يمكم من خدمكم فاطعموهم مما تاكلون والبسوهم مما تلبسون ومن لا يلايمكم منهم فبيعوه ولا تعذبوا خلق الله حم د عن ابي ذر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6602 في صحيح الجامع 11549 م-------------ن يتقبل لي بواحدة اتقبل له بالجنة لا يسال الناس شيءا حم ن ه عن ثوبان حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6603 في صحيح الجامع 11550 من يتكفل لي ان لا يسال الناس	1296	-8896657505745475327	222	378.5	174	350	63.42856979370117	44	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0978	false	-577178907451860815	41	168	186	726	1314	300	من يتوكل لي ما بين لحييه وما بين رجليه اتوكل له بالجنة حم ت حب ك عن سهل بن سعد 12435 ----------------------------------------------------من يحرم الرفق يحرم الخير كله حم م ده -عن جرير 12436 ----------------------------------------------------من يخفر ذمتي كنت خصمه ومن خاصمته خصمته طب عن جندب 12437 ---------------------------------------------------من يدخل الجنة ينعم فيها لا يياس لا تبلي ثيابه ولا يفني شبابه م عن ابي هريرة 12438 م----------------------------------------------------ن يراءي يراءي الله به ومن يسمع يسمع الله به حم ت ه عن ابي ----------------------------------------------------سعيد 12439 من يرد الله به خيرا يصب منه حم خ عن ابي هريرة---------------------------------------------------- 12440 من يرد الله به خيرا يفقهه في الدين حم ق عن معاوية حم ت عن ابن عباس ه عن ابي هريرة---------------------------------------------------- 12441 من يرد الله به خيرا يفقهه في الدين وانما انا قاسم والله	978	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1296	true	3144818161358547725	102	300	499	1402	1402	300	من يتوكل لي ما بين لحييه وما بين رجليه اتوكل له بالجنة حم ت حب ك عن سهل بن سعد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6605 في صحيح الجامع 11552 من يحرم الرفق يحرم الخير كله حم م د ه عن جرير حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6606 في صحيح الجامع 11553 من يخفر ذمتي كنت خصمه ومن خاصمته خصمته طب عن جندب حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 6607 في صحيح الجامع 11554 من يدخل الجنة ينعم فيها لا يباس لا تبلي ثيابه ولا يفني شبابه م عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6608 في صحيح الجامع 11555 من يراءي يراءي الله به ومن يسمع يسمع الله به حم ت ه عن ابي سعيد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6609 في صحيح الجامع 11556 من يرد الله به خيرا يصب منه حم خ عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6610 في صحيح الجامع 11557 من يرد الله به خيرا يفقهه في الدين حم ق عن معاوية حم ت عن ابن عباس ه عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6611 في صحيح الجامع 11558 من يرد الله به خيرا يفقهه في الدين وانما انا قاسم والله-	1296	-8896657505745475327	495	847.5	374	904	54.75663757324219	116	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0978	false	-577178907451860815	168	300	726	1314	1314	300	يعطي ولن تزال ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذه الامة قاءمة علي امر الله لا يضرهم من خالفهم حتي ياتي امر الله عز-وجل حم ق عن معاوية 12442 من يرد الله به خيرا يفقهه في الدين ويلهمه رشده حل عن ابن مسعود 12443 من يرد الله يهديه يفهمه السجزي عن عمر 12444 من يرد هوان قريش اهانه الله حم ت ك عن سعد 12445 ----------------------------------------------------من يسر علي معسر يسر الله عليه في الدنيا والاخرة ه عن ابي هريرة 12446 ز --------------------------------------------------من يشرب النبيذ منكم فليشربه زبيبا فردا او تمرا فردا او بسرا فردا م عن ابي سعيد 12447 ز --------------------------------------------------من يصعد الثنية ثنية المرار فانه يحط عنه ما حط عن بني اسراءيل م عن جابر 12448 ----------------------------------------------------من يضمن لي ما بين لحييه وما بين رجليه اضمن له الجنة خ عن سهل-	978	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1297	true	-6423101812677057290	0	151	0	708	1445	300	يعطي ولن تزال ه-------------------------ذه الامة قاءمة علي امر الله لا يضرهم من خالفهم حتي ياتي امر الله عز وجل حم ق عن معاوية حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6612 في صحيح الجامع 11559 من -------------------------------------------------------------يرد هوان قريش اهانه الله حم ن ك عن سعد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6613 في صحيح الجامع 11560 من يسر علي معسر يسر الله عليه في الدنيا والاخرة ه عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6614 في صحيح الجامع 11561 من يشرب النبيذ منكم فليشربه زبيبا فردا او تمرا فردا او بسرا فردا م عن ابي سعيد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6615 في صحيح الجامع 11562 من يصعد الثنية ثنية المرار فانه يحط عنه ما حط عن بني اسراءيل م عن جابر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6616 في صحيح الجامع 11563 من يضمن لي ما بين لحييه وما بين رجليه اضمن له الجنة خ عن سهل	1297	-8896657505745475327	417	719.5	321	794	52.518890380859375	92	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0979	false	-2565180348798424787	4	137	15	649	1428	300	من يطيع الله اذا عصيته ايءمنني الله علي اهل الارض ولا تءمنوني ان من ضءضء ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا قوما يقرءون القران لا يجاوز حناجرهم يمرقون من الدين مروق السهم من الرمية يقتلون اهل الاسلام ويدعون اهل الاوثان لءن انا ادركتهم لاقتلنهم قتل عاد خ عن ابي سعيد 12450 من يعمل سوءا يجز به في الدنيا ك عن ابي بكر 12451 ---من يكن في حاجة اخيه يكن الله في حاجته ابن ابي الدنيا في قضاء الحواءج عن جابر 12452---------------------------------------------------- مني مناخ من سبق ت ه ك عن عاءشة 12453 مناولة المسكين تقي ميتة السوء طب هب والضياء عن حارثة بن النعمان 12454 منبري ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا علي ترعة من ترع الجنة حم عن ابي هريرة 12455---------------------------------------------------- منزلنا غدا ان شاء الله بخيف بني كنانة حيث تقاسموا	979	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1297	true	-6423101812677057290	164	300	774	1445	1445	300	من يطيع الله اذا عصيته ايامنني الله علي اهل الارض ولا تامنوني ان من ضءضء ه-------------------------ذا قوما يقرءون القران لا يجاوز حناجرهم يمرقون من الدين مروق السهم من الرمية يقتلون اهل الاسلام ويدعون اهل الاوثان لءن انا ادركتهم لاقتلنهم قتل عاد خ عن ابي سعيد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6618 في صحيح الجامع 11565 من يكن في حاجة اخيه يكن الله في حاجته ابن ابي الدنيا في قضاء الحواءج عن جابر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6619 في صحيح الجامع 11566 مني مناخ من سبق ت ه ك عن عاءشة حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 6620 في صحيح الجامع 11567------------------- منبري ه-------------------------ذا علي ترعة من ترع الجنة حم عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6621 في صحيح الجامع 11568 منزلنا غدا ان شاء الله بخيف بني كنانة حيث تقاسموا-	1297	-8896657505745475327	448	759.0	349	741	60.458839416503906	87	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0979	false	-2565180348798424787	202	283	966	1346	1428	300	موالينا منا طس عن --------------------------------------------------------------------ابن عمر 12460 ز موت العالم ثلمة في الاسلام لا تسد ما اختلف الليل والنهار البزار عن عاءشة ابن لال عن ابن عمر وعن جابر 12461 موت الغريب شهادة ه عن ابن عباس 12462 موت الفجاة اخذة اسف حم د عن عبيد----- بن خالد 12463 موت الفجاة راحة للمءمن واخذة اسف للفاجر حم هق عن عاءشة 12464 موتان الارض لله ولرسوله فمن احيا منها شيءا فهو له هق عن ابن عباس 12465--------------------------------------------------- موسي بن عمران صفي الله	979	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1298	true	-2474821053197150188	231	300	1130	1462	1462	300	موالينا منا طس عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6630 في صحيح الجامع 11577 مو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت الفجاة اخذة اسف حم د عن عبيد الله بن خالد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6631 في صحيح الجامع 11578--------- موتان الارض لله ولرسوله فمن احيا منها شيءا فهو له هق عن ابن عباس حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 6632 في صحيح الجامع 11579 موسي بن عمران صفي الله-	1298	-8896657505745475327	149	88.0	114	504	29.563491821289062	31	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0979	false	-2565180348798424787	137	201	649	960	1428	300	علي الكفر ق عن ابي هريرة 12456 ز-------------------------------------------------- منعت العراق درهمها وقفيزها ومنعت الشام مدها ودينارها ومنعت مصر اردبها ودينارها وعدتم من حيث بداتم وعدتم من حيث بداتم وعدتم من حيث بداتم حم م د عن ابي هريرة 12457 منعني ربي ان اظلم معاهدا ولا غيره ك عن علي 12458--- منهومان لا يشبعان طالب علم وطالب دنيا عد عن انس البزار عن ابن عباس	979	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1298	true	-2474821053197150188	0	72	0	364	1462	300	علي الكفر ق عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6622 في صحيح الجامع 11569 منعت العراق درهمها وقفيزها ومنعت الشام مدها ودينارها ومنعت مصر اردبها ودينارها وعدتم من حيث بداتم وعدتم من حيث بداتم وعدتم من حيث بداتم حم م د عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6623 في صحيح الجامع 11570 منهومان لا يشبعان طالب علم وطالب دنيا عد عن انس البزار عن ابن عباس	1298	-8896657505745475327	254	433.5	200	364	69.78022003173828	50	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0980	false	-8460393634855383421	82	181	370	823	1388	300	12472 مه عليكم بما تطيقون من الاعمال فوالله لا يمل الله حتي تملوا خ ن ه عن عاءشة 12473---------------------------------------------------- مه يا عاءشة فان الله لا يحب الفحش ولا التفحش م عن عاءشة 12474 ز مهلا يا عا--------------------------------------------------ءشة عليك بالرفق واياك والعنف والفحش خ عن عاءشة 12475 ز مهلا-------------------------------------------------- يا خالد لا تسبها فوالذي نفسي بيده لقد تابت توبة لو تابها صاحب مكس لغفر له حم م د-ن عن بريدة 12476 ز------------------------------------------------- مهل اهل المدينة من ذي الحليفة وللطريق الاخر الجحفة ومهل اهل العراق من ذات عرق ومهل اهل نجد من قرن ومهل اهل اليمن من يلملم مه- عن جابر	980	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1298	true	-2474821053197150188	82	220	416	1072	1462	300	11571 مه عليكم بما تطيقون من الاعمال فوالله لا يمل الله حتي تملوا خ ن ه عن عاءشة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6625 في صحيح الجامع 11572 مه يا عاءشة فان الله لا يحب الفحش ولا التفحش م عن عاءشة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6626 في صحيح الجامع 11573 مهلا يا عاءشة عليك بالرفق واياك والعنف والفحش خ عن عاءشة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6627 في صحيح الجامع 11574 مهلا يا خالد لا تسبها فوالذي نفسي بيده لقد تابت توبة لو تابها صاحب مكس لغفر له حم م د ن عن بريدة حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 6628 في صحيح الجامع 11575 مهل اهل المدينة من ذي الحليفة وللطريق الاخر الجحفة ومهل اهل العراق من ذات عرق ومهل اهل نجد من قرن ومهل اهل اليمن من يلملم م ه عن جابر	1298	-8896657505745475327	408	724.5	315	656	62.19512176513672	88	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0980	false	-8460393634855383421	181	298	823	1376	1388	300	12477 ميامين الخيل في شقرها الطيالسي عن ابن عباس 12478--------------------------------------------------- ميتة البحر حلال وماءه طهور قط ك عن ابن عمرو فصل في المحلي بال من هذا الحرف 12480 ال---------------------ماء طهور لا ينجسه شء حم عن ابي سعيد ن حب ك عن ابن عباس 12481 ال----------------------------------------------------ماء لا ينجسه شء طس عن عاءشة 12482 ا----------------------------------------------------لماءد في البحر الذي يصيبه القء له اجر شهيد والغريق له اجر شهيدين د عن ام حرام -------------------------------------------------------------12483 المءذن المحتسب كالشهيد المتشحط في دمه اذا مات لم يدود في قبره طب عن ابن عمرو 12484 المءذن املك بالاذان والامام املك بالاقامة ابو الشيخ في كتاب الاذان عن ابي هريرة 12485 المءذن يغفر له مد صوته واجره مثل اجر من صلي معه طب عن ابي امامة	980	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1299	true	-7666717403928279695	124	252	594	1206	1431	300	11584 ميامين الخيل في شقرها الطيالسي عن ابن عباس حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 6638 في صحيح الجامع 11585 ميتة البحر حلال وماءه طهور قط ك عن ابن عمرو حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6639 في صحيح الجامع 11586 الماء طهور لا ينجسه شء حم عن ابي سعيد ن حب ك عن ابن عباس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6640 في صحيح الجامع 11587 الماء لا ينجسه شء طس عن عاءشة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6641 في صحيح الجامع 11588 الماءد في البحر الذي يصيبه القء له اجر شهيد والغريق له اجر شهيدين د عن ام حرام حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6642 في صحيح الجامع 11589 الم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ءذن يغفر له مد صوته واجره مثل اجر من صلي معه طب عن ابي امامة	1299	-8896657505745475327	320	413.5	243	790	40.50632858276367	68	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0980	false	-8460393634855383421	0	68	0	302	1388	300	وراء الساق ولا حق للكعبين في الازار ن عن حذيفة 12467---------------------------------------------------- موضع سوط في الجنة خير من الدنيا وما فيها خت--ه عن سهل بن سعد ت عن ابي هريرة 12468 ز-------------------------------------------------- موقف ساعة في سبيل الله خير من قيام ليلة القدر عند الحجر الاسود حب هب عن ابي هريرة 12469 مولي الرجل اخوه وابن عمه طب عن سهل بن حنيف 12470 مول---ي القوم من انفسهم خ عن انس	980	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1299	true	-7666717403928279695	26	114	133	542	1431	300	وراء الساق ولا حق للكعبين في الازار ن عن حذيفة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6634 في صحيح الجامع 11581 موضع سوط في الجنة خير من الدنيا وما فيها خ ت ه عن سهل بن سعد ت عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6635 في صحيح الجامع 11582 موقف ساعة في سبيل الله خير من قيام ليلة القدر عند الحجر الاسود حب هب عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6636 في صحيح الجامع 11583 مولي القوم من انفسهم خ عن انس	1299	-8896657505745475327	232	380.0	176	409	56.723716735839844	53	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0981	false	-5714738694894546206	0	27	0	120	1440	300	يغفر له مدي صوته ويشهد له كل رطب ويابس وشاهد الصلاة يكتب له خمس وعشرون صلاة ويكفر عنه ما بينهما حم د-ن ه حب عن ابي هريرة	981	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1299	true	-7666717403928279695	264	292	1271	1392	1431	300	يغفر له مدي صوته ويشهد له كل رطب ويابس وشاهد الصلاة يكتب له خمس وعشرون صلاة ويكفر عنه ما بينهما حم د ن ه حب عن ابي هريرة	1299	-8896657505745475327	120	235.0	93	121	99.17355346679688	28	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0981	false	-5714738694894546206	28	262	126	1238	1440	300	المءذنون اطول الناس اعناقا يوم القيامة حم م ه عن مع----------------------------------------------------اوية 12488 المءذنون امناء المسلمين علي صلاتهم وحاجتهم هق عن الحسن م---------------------------------------------------رسلا 12489 المءذنون امناء المسلمين علي فطرهم وسحورهم طب عن ابي مح---------------------------------------------------ذورة 12490 ز المءمن اخو المءمن فلا يحل للمءمن ان يبتاع علي بيع اخيه ولا يخطب علي خطبة اخيه حتي يذر م عن عقبة بن ----------------------------------------------------عامر 12491 المءمن اخو المءمن لا يدع نصيحته علي كل حال ابن النجار عن جابر 12492 المءمن اذا اشتهي الولد في الجنة كان حمله ووضعه وسنه في ساعة واحدة كما يشتهي حم ت ه حب عن ابي ----------------------------------------------------سعيد 12493 المءمن اكرم علي الله من بعض الملاءكة ه عن ابي هريرة 12494 ز المءمن القوي خير واحب الي الله من المءمن الضعيف وفي كل خير احرص علي ما ينفعك واستعن بالله ولا تعجز وان اصابك شء فلا تقل لو اني فعلت كان كذا وكذا ولكن قل قدر الله وما شاء فعل فان لو تفتح عمل الشيطان حم م ه عن ابي هريرة 12495 المءمن ا---------------------------------------------------لذي يخالط الناس ويصبر علي اذاهم افضل من المءمن الذي لا يخالط الناس ولا يصبر علي اذاهم حم خد ت ه عن ابن عمر 12496 الم----------------------------------------------------ءمن بخير علي كل حال تنزع نفسه من بين جنبيه وهو يحمد الله ن عن ابن عباس 12497 الم----------------------------------------------------ءمن غر كريم والفاجر خب لءيم دت--ك عن ابي هريرة 12498 المءمن كيس فطن حذر القضاعي عن انس 12499 المء-----------من للمءمن كالبنيان يشد بعضه بعضا ق ت ن عن ابي موسي	981	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1300	true	-8202276959584054516	3	293	18	1426	1462	300	المءذنون اطول الناس اعناقا يوم القيامة حم م ه عن معاوية حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6645 في صحيح الجامع 11592 المءذنون امناء المسلمين علي صلاتهم وحاجتهم هق عن الحسن مرسلا حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 6646 في صحيح الجامع 11593 المءذنون امناء المسلمين علي فطرهم وسحورهم طب عن ابي محذورة حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 6647 في صحيح الجامع 1159--4 المءمن اخو المءمن فلا يحل للمءمن ان يبتاع علي بيع اخيه ولا يخطب علي خطبة اخيه حتي يذر م عن عقبة بن عامر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6648 في صحيح الجامع 11595 المء--------------------------------------------------------------------من اذا اشتهي الولد في الجنة كان حمله ووضعه وسنه في ساعة واحدة كما يشتهي حم ت ه حب عن ابي سعيد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6649 في صحيح الجامع 11596 المءم------------------------------------------------------------ن القوي خير واحب الي الله من المءمن الضعيف وفي كل خير احرص علي ما ينفعك واستعن بالله ولا تعجز وان اصابك شء فلا تقل لو اني فعلت كان كذا وكذا ولكن قل قدر الله وما شاء فعل فان لو تفتح عمل الشيطان حم م ه عن ابي هريرة حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 6650 في صحيح الجامع 11597 المءمن الذي يخالط الناس ويصبر علي اذاهم افضل من المءمن الذي لا يخالط الناس ولا يصبر علي اذاهم حم خد ت ه عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6651 في صحيح الجامع 11598 المءمن بخير علي كل حال تنزع نفسه من بين جنبيه وهو يحمد الله ن عن ابن عباس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6652 في صحيح الجامع 11599 المءمن غر كريم والفاجر خب لءيم د ت ك عن ابي هريرة حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 6653 في صحيح الجامع 11600 المءمن للمءمن كالبنيان يشد بعضه بعضا ق ت ن عن ابي موسي	1300	-8896657505745475327	877	1608.0	680	1538	57.0221061706543	178	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0981	false	-5714738694894546206	262	300	1238	1440	1440	300	12500 المءمن مراة المءمن طس والضياء عن---------------------------------------------------- انس 12501 المءمن مراة المءمن والمءمن اخو المءمن يكف عليه ضيعته ويحوطه من وراءه خد-د عن ابي هريرة 12502 المء---------------------------------------------------من مكفر كدن عن سعد 12503 المء----------------------------------------------------من من امنه الناس علي اموالهم-	981	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1301	true	1129758024499166742	3	72	15	371	1469	300	11601 المءمن مراة المءمن طس -الضياء عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6655 في صحيح الجامع 11602 المءمن مراة المءمن والمءمن اخو المءمن يكف عليه ضيعته ويحوطه من وراءه خد د عن ابي هريرة حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 6656 في صحيح الجامع 11603 المءمن مكفر ك-- عن سعد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6657 في صحيح الجامع 11604 المءمن من امنه الناس علي اموالهم	1301	-8896657505745475327	174	308.5	140	359	48.46796798706055	30	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0982	false	1010988036579432049	0	219	0	1037	1441	300	وانفسهم والمهاجر من هجر الخطايا والذنوب ه عن فضالة بن ----------------------------------------------------عبيد 12504 المءمن من اهل الايمان بمنزلة الراس من الجسد يالم المءمن لاهل الايمان كما يالم الجسد لما في الراس حم عن سهل بن سعد 12505 المءمن منفعة ان ماشيته نفعك وان شاورته نفعك وان شاركته نفعك وكل شء من امره منفعة حل عن ابن عمر 12506 المءمن واه راقع فالسعيد من مات علي رقعه البزار عن جابر 12507 المءمن هين لين حتي تخاله من اللين احمق هب عن ابي هريرة 12508 المءمن لا يثرب عليه شء اصابه في الدنيا انما يثرب علي الكافر طب عن ابن مسعود 12509 المءمن ياكل في معي واحد والكافر ياكل في سبعة امعاء حم ق ت ه عن ابن عمر حم-م عن جابر حم قه عن ابي هريرة م-ه عن ابي ----------------------------------------------------موسي 12510 المءمن يالف ولا خير فيمن لا يالف ولا يءلف حم عن سهل بن سعد 12511 المءمن يا----------------------------------------------------لف ويءلف ولا خير فيمن لا يالف ولا يءلف وخير الناس انفعهم للناس قط في الافراد والضياء عن جابر 12512 المءمن يسير المءونة حل هب عن ابي هريرة 12513 المء------من يشرب في معي واحد والكافر يشرب في سبعة امعاء حم م ت عن ابي هريرة 12514 المء----------------------------------------------------من يغار والله اشد غيرة م عن ابي هريرة 12515 المء----------------------------------------------------من يموت بعرق الجبين حم ت ن ه ك عن بريدة 12516 ز ال--------------------------------------------------مءمنون تكافا دماءهم وهم يد	982	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1301	true	1129758024499166742	72	300	371	1469	1469	300	وانفسهم والمهاجر من هجر الخطايا والذنوب ه عن فضالة بن عبيد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6658 في صحيح الجامع 11605 المءمن من اهل الايمان بمنزلة الراس من الجسد يالم المءمن لاهل الايمان كما يالم الجسد لما في الراس حم عن سهل بن سعد حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 6659 في صحيح الجامع 116--------------------------------------------------06 المءم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ياكل في معي واحد والكافر ياكل في سبعة امعاء حم ق ت ه عن ابن عمر حم م عن جابر حم ق- عن ابي هريرة م ه عن ابي موسي حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6660 في صحيح الجامع 11607 المءمن يالف ولا خير فيمن لا يالف ولا يءلف حم عن سهل بن سعد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6661 في صحيح الجامع 11608 المءمن يالف ويءلف ولا خير فيمن لا يالف ولا يءلف وخير الناس انفعهم للناس قط في الافراد -الضياء عن جابر حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 6662 في صحيح الجامع 11609 المءمن يشرب في معي واحد والكافر يشرب في سبعة امعاء حم م ت عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6663 في صحيح الجامع 11610 المءمن يغار والله اشد غيرا م عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6664 في صحيح الجامع 11611 المءمن يموت بعرق الجبين حم ت ن ه ك عن بريدة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6665 في صحيح الجامع 11612 المءمنون تكافا دماءهم وهم يد-	1301	-8896657505745475327	629	1047.5	484	1355	46.4206657409668	127	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0982	false	1010988036579432049	219	300	1037	1441	1441	300	علي من سواهم ويسعي بذمتهم ادناهم الا لا يقتل مءمن بكافر ولا ذو عهد في عهده من احدث حدثا فعلي نفسه ومن احدث حدثا او اوي محدثا فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين د-ن ك عن---------------------------------------------------- علي 12517 ز المءمنون كرجل واحد ان اشتكي راسه تداعي له ساءر الجسد بالحمي والسهر--- م عن النعمان بن بشير---------------------------------------------------- 12518 المءمنون كرجل واحد ان اشتكي راسه اشتكي كله وان اشتكي عينه اشتكي كله حم م عن النعمان بن بشير 12519 المءم----------------------------------------------------نون هينون لينون كالجمل-	982	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1302	true	-455444098099894932	0	112	0	563	1493	300	علي من سواهم ويسعي بذمتهم ادناهم الا لا يقتل مءمن بكافر ولا ذو عهد في عهده من احدث حدثا فعلي نفسه ومن احدث حدثا او اوي محدثا فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين د ن ك عن علي حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6666 في صحيح الجامع 1--1613 المءمنون كرجل واحد ان اشتكي راسه تداعي له ساءر الجسد بالحمي والسهر حم م عن النعمان بن بشير حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6667 في صحيح الجامع 11614 المءمنون كرجل واحد ان اشتكي راسه اشتكي كله وان اشتكي عينه اشتكي كله حم م عن النعمان بن بشير حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6668 في صحيح الجامع 11615 المءمنون هينون لينون كالجمل	1302	-8896657505745475327	383	682.5	306	565	67.78761291503906	76	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0983	false	-3609541901904657763	0	140	0	689	1480	300	الانف ان قيد انقاد واذا انيخ علي صخرة استناخ ابن المبارك عن مكحول مرسلا هب عن ابن عمر 12520--------------------------------------------------- الماهر بالقران مع السفرة الكرام البررة والذي يقرءه ويتعتع فيه وهو عليه شاق له اجران قد--ه عن عاءشة 12521 ال----------------------------------------------------متباريان لا يحابان ولا يءكل طعامهما هب عن ابي ه----------------------------------------------------ريرة 12522 ز المتبايعان بالخيار ما لم يتفرقا الا ان تكون صفقة خيار ولا يحل له ان يفارق صاحبه خشية ان يستقيله د-ن عن ابن -------------------------------------------------------عمرو 12523 ز المتبايعان بالخيار ما لم يتفرقا الا ان يكون البيع كان عن خيار فان كان البيع عن خيار فقد وجب البيع ن عن ابن عمر 12524 ز المتباي--------------------------------------------------عان كل واحد منهما بالخيار علي صاحبه ما لم يتفرقا الا بيع الخيار ق--دن عن ابن عمر 12525 المتحابون في الله علي كراسي من ياقوت حول العرش طب عن ابي ايوب 12526 المتشبع بما لم يعط كلابس ثوبي زور	983	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1302	true	-455444098099894932	112	300	563	1493	1493	300	الانف ان قيد انقاد واذا انيخ علي صخرة استناخ ابن المبارك عن مكحول مرسلا هب عن ابن عمر حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 6669 في صحيح الجامع 11616 الماهر بالقران مع السفرة الكرام البررة والذي يقرءه ويتعتع فيه وهو عليه شاق له اجران ق د ه عن عاءشة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6670 في صحيح الجامع 11617 المتباريان لا يجابان ولا يءكل طعامهما هب عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6671 في صحيح الجامع 1--1618 المتبايعان بالخيار ما لم يتفرقا الا ان تكون صفقة خيار ولا يحل له ان يفارق صاحبه خشية ان يستقيله د ن عن ابن عمرو حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6672 في صحيح الجامع 1161-----9 المتبايعان بالخيار ما لم يتفرقا الا ان يكون البيع كان عن خيار فان كان البيع عن خيار فقد وجب البيع ن عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6673 في صحيح الجامع 11620 المتبايعان كل واحد منهما بالخيار علي صاحبه ما لم يتفرقا الا بيع الخيار ق د ن عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6674 في صحيح الجامع 11621 ----------------المتشبع بما لم يعط كلابس ثوبي زور-	1302	-8896657505745475327	570	990.5	450	954	59.74842834472656	113	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0983	false	-3609541901904657763	141	296	691	1455	1480	300	حم د --عن اسماء بنت ابي بكر م عن عاءشة 12527 المتعبد بغير فقه كالحمار في الطاحون حل عن واثلة 12528 المتم الصلاة في السفر كالمقصر في الحضر قط في الافراد عن ابي هريرة 12529 المتمسك بسنتي عند اختلاف امتي كالقابض علي الجمر الحكيم عن ابن مسعود 12530 المتمسك بسنتي عند فساد امتي له اجر شهيد طس عن ابي هريرة 12531 ز المتوفي عنها زوجها لا تلبس المعصفر من الثياب ولا الممشقة ولا الحلي ولا تختضب ولا تكتحل م ن عن ام ----------------------------------------------------سلمة 12532 المجالس بالامانة خط عن علي 12533 المجالس بالامانة الا ثلاثة مجالس سفك دم حرام او فرج حرام او اقتطاع مال بغير حق د عن جابر 12534 المجاهد من جاهد نفسه في الله ت حب عن فضالة بن عبيد 12535 المحتكر ملعون ك عن ابن عمر 1253-------------------6 المحرمة لا تنتقب ولا تلبس القفازين د عن ابن عمر 12537 المحروم من حرم الوصية ه عن انس 12538--------------- المختلعات والمتبرجات هن المنافقات حل عن	983	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1303	true	7680193250247426887	0	142	0	709	1503	300	حم ق د عن اسماء بنت ابي بكر م عن عاءشة --------------------------------------------------------------حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6675 في صحيح الجامع 11622 ا------------لمتمسك بسنتي عند اختلاف امتي كالقابض علي الجمر الحكيم عن ابن مسعود حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 6676 في صحيح الجامع 11623 -------------المتوفي عنها زوجها لا تلبس المعصفر من الثياب ولا الممشقة ولا الحلي ولا تختضب ولا تكتحل م ن عن ام سلمة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6677 في صحيح الجامع 11624 المجالس بالامانة خط عن علي حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 6678 في صحيح الجامع 11625 ا--------------------------------------------لمجاهد من جاهد نفسه في الله ت حب عن فضالة بن عبيد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6679 في صحيح الجامع 11626 المحرمة لا تنتقب ولا تلبس القفازين د عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6680 في صحيح الجامع 11627 المختلع-----------ات هن المنافقات -ت عن	1303	-8896657505745475327	387	569.5	299	852	45.42253494262695	68	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0984	false	1644200870715345686	0	154	0	755	1443	300	هن المنافقات ت عن ثوبان 12540 المدبر من الثلث ه عن ابن عمر 12541 المدبر لا يباع ولا يوهب وهو حر من الثلث قطهق عن ابن عمر 12542 المدعي عليه اولي باليمين الا ان تقوم عليه البينة هق عن ابن ----------------------------------------------------عمرو 12543 المدينة حرام ما بين عير الي ثور فمن احدث فيها حدثا او اوي فيها محدثا فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين لا يقبل الله منه يوم القيامة صرفا ولا عدلا وذمة المسلمين واحدة يسعي بها ادناهم فمن اخفر مسلما فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين لا يقبل الله منه يوم القيامة صرفا ولا عدلا ومن ادعي الي غير ابيه او انتمي الي غير مواليه فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين لا يقبل الله منه يوم القيامة صرفا ولا عدلا حم ق دت- عن علي م عن ابي ه----------------------------------------------------ريرة 12544 ز المدينة حرام ما بين عير الي ثور لا يختلي خلاها ولا ينفر صيدها ولا تلتقط لقطتها الا لمن اشاد بها ولا يصلح	984	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1303	true	7680193250247426887	138	300	691	1503	1503	300	هن المنافقات ت عن ثوبان حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6681 في صحيح الجامع 11628 ---------------------------------------------المدعي عليه اولي باليمين الا ان تقوم عليه البينة هق عن ابن عمرو حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6682 في صحيح الجامع 11629 المدينة حرام ما بين عير الي ثور فمن احدث فيها حدثا او اوي فيها محدثا فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين لا يقبل الله منه يوم القيامة صرفا ولا عدلا وذمة المسلمين واحدة يسعي بها ادناهم فمن اخفر مسلما فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين لا يقبل الله منه يوم القيامة صرفا ولا عدلا ومن ادعي الي غير ابيه او انتمي الي غير مواليه فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين لا يقبل الله منه يوم القيامة صرفا ولا عدلا حم ق د ت عن علي م عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6683 في صحيح الجامع 1--1630 المدينة حرام ما بين عير الي ثور لا يختلي خلاها ولا ينفر صيدها ولا تلتقط لقطتها الا لمن اشاد بها ولا يصلح-	1303	-8896657505745475327	636	1202.0	506	860	73.9534912109375	124	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0984	false	1644200870715345686	154	299	755	1438	1443	300	لرجل ان يحمل فيها سلاحا لقتال ولا يصلح ان يقطع منها شجرة الا ان يعلف رجل بعيره د عن علي 12545 ز المدين--------------------------------------------------ة حرام من كذا الي كذا لا يقطع شجرها ولا يحدث فيها حدث من احدث فيها حدثا او اوي محدثا فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين لا يقبل الله منه يوم القيامة صرفا ولا عدلا حم ق عن انس 12546 المدين----------------------------------------------------ة حرم امن ابو عوانة عن سهل بن حنيف 12547 المدينة خير من مكة طب قط في الافراد عن رافع بن خديج 12548 المدينة قبة الاسلام ودار الايمان وارض الهجرة ومتبوا الحلال والحرام طس عن ابي هريرة 12549 المراء في القران كفر د-ك عن ابي هريرة 12550 ال----------------------------------------------------مرء في صلاة ما انتظرها عبد-بن حميد عن جابر 12551 المرء كثير باخيه ابن ابي الدنيا في الاخوان عن سهل بن سعد 12552 المرء مع من احب حم ق 3 عن انس ق عن ابن مسعود	984	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1304	true	-5377095021673513041	0	154	0	731	1491	300	لرجل ان يحمل فيها سلاحا لقتال ولا يصلح ان يقطع منها شجرة الا ان يعلف رجل بعيره د عن علي حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6684 في صحيح الجامع 11631 المدينة حرام من كذا الي كذا لا يقطع شجرها ولا يحدث فيها حدث من احدث فيها حدثا او اوي محدثا فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين لا يقبل الله منه يوم القيامة صرفا ولا عدلا حم ق عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6685 في صحيح الجامع 11632 المدينة حرم امن ابو عوانة عن سهل بن حنيف حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6686 في صحيح الجامع 11633 -----------------------------------------------------------------------------------------------المراء في القران كفر د ك عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6687 في صحيح الجامع 11634 المرء في صلاة ما انتظرها عبد بن حميد عن جابر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6688 في صحيح الجامع 11635 ال-----------مرء مع من احب حم ق-- عن انس ق عن ابن مسعود	1304	-8896657505745475327	441	723.0	338	839	52.56257629394531	93	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0985	false	-8204571378421180866	118	223	545	1085	1461	300	المراة عورة فاذا خرجت استشرفها الشيطان ت عن ابن مسعود 12558 الم----------------------------------------------------راة لاخر ازواجها طب عن ابي الدرداء خط عن عاءشة 12559 المرض سوط الله في الارض يءدب به عباده الخليلي في جزء من حديثه عن جرير البجلي 12560 المريض تحات خطاياه كما يتحات ورق الشجرة طب والضياء عن اسدبن كرز 12561 المزدلفة كلها موقف ن عن جابر 12562 ----------------------------------------------------المزر كله حرام ابيضه واحمره واسوده واخضره طب عن ابن عباس 12563 ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------لمسالة ان ترفع يديك حذو منكبيك والاستغفار ان تشير باصبع واحدة والابتهال تمد يديك جميعا د عن ابن عباس 12564 ز ا--------------------------------------------------لمساءل كدوح يكدح بها الرجل وجهه فمن شاء ابقي علي وجهه ومن شاء	985	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1304	true	-5377095021673513041	165	300	789	1491	1491	300	المراة عورة فاذا خرجت استشرفها الشيطان ت عن ابن مسعود حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6690 في صحيح الجامع 11637 المراة لاخر ازواجها طب عن ابي الدرداء خط عن عاءشة --------------------حكم الالباني صحيح انظر------------------- حديث رقم 6691 في صحيح الجامع 11638 --------------------------------------------------------------المزدلفة كلها موقف ن عن جابر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6692 في صحيح الجامع 11639 المزر كله حرام ابيضه واحمره واسوده واخضره طب عن ابن عباس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6693 في صحيح الجامع وما بين قوسين ضعيف عند الالباني انظر ضعيف الجامع رقم 5929 11640 المسالة ان ترفع يديك حذو منكبيك والاستغفار ان تشير باصبع واحدة والابتهال تمد يديك جميعا د عن ابن عباس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6694 في صحيح الجامع 11641 المساءل كدوح يكدح بها الرجل وجهه فمن شاء ابقي علي وجهه ومن شاء-	1304	-8896657505745475327	365	586.5	292	804	45.39801025390625	65	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0985	false	-8204571378421180866	223	297	1085	1441	1461	300	ترك الا ان يسال الرجل ذا سلطان او في امر لا يجد منه بدا حم د-حب عن سمرة 12565 المست----------------------------------------------------بان شيطانان يتهاتران ويتكاذبان حم خد عن عياض بن حماد 12566 المست----------------------------------------------------بان ما قالا فعلي البادء منهما حتي يعتدي المظلوم حم م د ت عن ابي هريرة 12567 ز المستحا--------------------------------------------------ضة تدع الصلاة ايام اقراءها ثم تغتسل وتصلي والوضوء عند كل صلاة 4 عن د----------------------------------------------------ينار 12568 المستحاضة تغتسل من قرء الي قرء طس عن ابن عمرو	985	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1305	true	-9133622725182547317	0	113	0	561	1463	300	ترك الا ان يسال الرجل ذا سلطان او في امر لا يجد منه بدا حم د حب عن سمرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6695 في صحيح الجامع 11642 المستبان شيطانان يتهاتران ويتكاذبان حم خد عن عياض بن حمار حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6696 في صحيح الجامع 11643 المستبان ما قالا فعلي البادء منهما حتي يعتدي المظلوم حم م د ت عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6697 في صحيح الجامع 11644 المستحاضة تدع الصلاة ايام اقراءها ثم تغتسل وتصلي والوضوء عند كل صلاة-- عن دينار حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6698 في صحيح الجامع 11645 المستحاضة تغتسل من قرء الي قرء طس عن ابن عمرو	1305	-8896657505745475327	312	586.0	243	563	55.41740798950195	63	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0986	false	7420511551941482040	1	144	2	659	1402	300	عن ابي هريرة ت عن ام-سلمة ه عن ابن مسعود 12570 المستشار مءتمن ان شاء اشار وان شاء لم يشر طب عن سمرة 12571 المستشار مءتمن فاذا استشير فليشر بما هو صانع لنفسه طس عن علي 12572 المسجد الذي اسس علي التقوي مسجدي ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا م ت عن ابي سعيد حم ك عن ابي 12573 الم----------------------------------------------------سجد بيت كل مءمن حل عن سلمان 12574 ---------------------------------------------------المسك اطيب الطيب م ت عن ابي سعيد 12575 المسلم اخو الم----------------------------------------------------سلم د عن سويد-بن ح----------------------------------------------------نظلة 12576 المسلم اخو المسلم ولا يحل لمسلم باع من اخيه بيعا فيه عيب الا بينه له حم ه ك عن عقبة بن ----------------------------------------------------عامر 12577 ز المسلم اخو المسلم لا يخونه ولا يكذبه ولا يخذله كل المسلم علي المسلم حرام عرضه وماله ودمه التقوي هاهنا واشار الي القلب بحسب امرء من الشر ان يحقر اخاه المسلم ت عن ابي هريرة	986	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1305	true	-9133622725182547317	126	298	634	1451	1463	300	عن ابي هريرة ت عن ام سلمة ه عن ابن مسعود حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6700 في صحيح الجامع 11647 الم--------------------------------------------------------------------------سجد الذي اسس علي التقوي مسجدي ه-------------------------ذا م ت عن ابي سعيد حم ك عن ابي حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6701 في صحيح الجامع 11648 المسجد بيت كل مءمن حل عن سلمان حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 6702 في صحيح الجامع 11649 المسك اطيب الطيب م ت عن ابي سعيد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6703 في صحيح الجامع 11650 المسلم اخو المسلم د عن سويد بن حنظلة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6704 في صحيح الجامع 11651 المسلم اخو المسلم ولا يحل لمسلم باع من اخيه بيعا فيه عيب الا بينه له حم ه ك عن عقبة بن عامر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6705 في صحيح الجامع 1--1652 المسلم اخو المسلم لا يخونه ولا يكذبه ولا يخذله كل المسلم علي المسلم حرام عرضه وماله ودمه التقوي هاهنا واشار الي القلب بحسب امرء من الشر ان يحقر اخاه المسلم ت عن ابي هريرة	1305	-8896657505745475327	456	785.0	349	918	49.67320251464844	98	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0986	false	7420511551941482040	146	300	667	1402	1402	300	المسلم اخو المسلم لا يظلمه ولا يسلمه ومن كان في حاجة اخيه كان الله في حاجته ومن فرج عن مسلم كربة فرج الله عنه بها كربة من كرب يوم القيامة ومن ستر مسلما ستره الله يوم القيامة حم ق 3 عن ابن عمر 12579 ز المسلم اخو المسلم يسعهما الماء والشجر ويتعاونان علي الفتان د عن صفية ودحيبة ابنتي عليبة 12580 ز المسلم اذا سءل في القبر يشهد ان لا ال صلي الله عليه وسلم 1648 ه الا الله وان محمدا رسول الله فذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك قوله تعالي يثبت الله الذين امنوا بالقول الثابت في الحياة الدنيا وفي الاخرة حم ق 4 عن البراء ----------------------------------------------------12581 المسلم مراة المسلم فاذا راي به شيءا فلياخذه ابن منيع عن ابي هريرة 12582 المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده م عن ----------------------------------------------------جابر 12583 المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده والمءمن من امنه الناس علي دماءهم واموالهم حم ت ن ك حب عن-	986	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1306	true	-8925267685879745000	9	147	45	713	1469	300	المسلم اخو المسلم لا يظلمه ولا يسلمه ومن كان في حاجة اخيه كان الله في حاجته ومن فرج عن مسلم كربة فرج الله عنه بها كربة من كرب يوم القيامة ومن ستر مسلما ستره الله يوم القيامة حم ق ع--ن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6707 في صحيح الجامع 11654 المس----------------------------------------------لم اذا سءل في القبر يشهد ان لا ال-------------------------ه الا الله وان محمدا رسول الله فذ-------------------------لك قوله تعالي يثبت الله الذين امنوا بالقول الثابت في الحياة الدنيا وفي الاخرة حم ق --عن البراء حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6708 في صحيح الجامع 11655 المس------------------------------------------------------------------------لم من سلم المسلمون من لسانه ويده م عن جابر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6709 في صحيح الجامع 11656 المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده والمءمن من امنه الناس علي دماءهم واموالهم حم ت ن ك حب عن	1306	-8896657505745475327	491	877.5	385	840	58.4523811340332	98	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0987	false	8980927144683207812	0	133	0	654	1475	300	ابي هريرة طب عن واثلة 12584 ال----------------------------------------------------مسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده والمهاجر من هجر ما نهي صلي الله عليه وسلم 1648 الله عنه خ د-ن عن ابن عمرو 12585 المسلمون اخوة لا فضل لاحد علي احد الا بالتقوي طب عن حبيب بن خراش 12586 ز المسلمون تتكافا دماءهم يسعي صلي الله عليه وسلم 1648 بذمتهم ادناهم ويجير عليهم اقصاهم وهم يد علي من سواهم يرد مشدهم علي مضعفهم ومسرعهم علي قاعدهم لا يقتل مءمن بكافر ولا ذو عهد في عهده ده عن ابن عمرو 12587 ز المسلمون شركاء في ثلاث في الماء والكلا والنار وثمنه حرام----------------------------------------------------- ه عن ابن عباس 12588 المسلمون شركاء في ثلاثة في الكلا والماء والنار حم-د عن رجل 12589 المسلم----------------------------------------------------ون علي شروطهم د-ك عن ابي هريرة 12590 المسلم----------------------------------------------------ون عند شروطهم فيما احل طب عن رافع بن خديج	987	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1306	true	-8925267685879745000	147	292	713	1430	1469	300	ابي هريرة طب عن واثلة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6710 في صحيح الجامع 11657 المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده والمهاجر من هجر ما نهي ال------------------------له عنه خ د ن عن ابن عمرو حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6711 في صحيح الجامع 11658 المسل---------------------مون تتكافا دماءهم يسعي------------------------ بذمتهم ادناهم ويجير عليهم اقصاهم وهم يد علي من سواهم يرد مشدهم علي مضعفهم ومسرعهم علي قاعدهم لا يقتل مءمن بكافر ولا ذو عهد في عهده د------------------------------------------------------------------------------ ه عن ابن عمرو حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 6712 في صحيح ا--لجامع 11659 المسلمون شركاء في ثلاثة في الكلا والماء والنار حم د عن رجل حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6713 في صحيح الجامع 11660 المسلمون علي شروطهم د ك عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6714 في صحيح الجامع 11661 المسلمون عند شروطهم فيما احل طب عن رافع بن خديج	1306	-8896657505745475327	411	671.5	320	866	47.4595832824707	79	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0987	false	8980927144683207812	134	233	660	1152	1475	300	المسلمون عند شروطهم ما وافق الحق من ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك ك عن انس وعن عاءشة 12592 المشاءون الي المساجد في الظلم اول صلي الله عليه وسلم 1648 ءك الخواضون في رحمة الله تعالي ه عن ابي هريرة 12593 المصيبة تبيض وجه صاحبها يوم تسود الوجوه طس عن ابن عباس 12594 المصاءب والامراض والاحزان في الدنيا جزاء ص حل عن مسروق مرسلا 12595 المضمضة والاستنشاق سنة والاذنان من الراس خط عن ابن عباس 12596 المطلقة ثلاثا ليس لها سكني ولا نفقة ن عن فاطمة بنت قيس 12597---------------------------------------------------- المعتدي في الصدقة كمانعها حم د-ت ه عن انس	987	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1307	true	-2939399553923740590	3	82	18	409	1498	300	المسلمون عند شروطهم ما وافق الحق من ذ-------------------------لك ك عن انس وعن عاءشة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6716 في صحيح الجامع 1166----------------------------------------------------------3 -------------------------------------------------------------المصاءب والامراض والاحزان في الدنيا جزاء ص حل عن مسروق مرسلا حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6717 في صحيح الجامع 11664---------- المطلقة ثلاثا ليس لها سكني ولا نفقة ن عن فاطمة بنت قيس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6718 في صحيح الجامع 11665 المعتدي في الصدقة كمانعها حم د ت ه عن انس	1307	-8896657505745475327	229	337.0	180	545	42.018348693847656	44	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0988	false	6544813303194486543	0	103	0	522	1516	300	الحسين 12603 المغرب وتر النهار فاوتروا صلاة الليل طب عن ابن عمر 12604 ----------------------------------------------------المقام المحمود الشفاعة حل هب عن ابي هريرة 12605 المقيم علي الزني كعابد وثن الخراءطي في مساوي الاخلاق وابن عساكر عن انس 12606 ز المكاتب عبد ما بقي عليه من كتابته درهم د-هق عن ابن عمرو 12607 المك---------------------------------------------------اتب يعتق بقدر ما ادي ويقام عليه الحد بقدر ما عتق منه ويرث بقدر ما عتق منه ن عن ابن عباس 12608 ----------------------------------------------------المكثرون هم الاسفلون يوم القيامة الطيالسي عن اب----------------------------------------------------ي ذر 12609 المكر والخديعة في النار هب عن قيس بن---------------------------------------------------- سعد 12610 المكر والخديعة والخيانة في النار د في مراسيله عن الحسن مرسلا	988	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1307	true	-2939399553923740590	91	240	454	1209	1498	300	الجامع 11666 المغرب وتر النهار فاوتروا صلاة الليل طب عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6720 في صحيح الجامع 11667 المقام المحمود الشفاعة حل هب عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6721 في صحيح الجامع 11668 المك---------------------------اتب عبد ما بقي عليه من كتابته درهم د هق عن ابن عمرو حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 6722 في صحيح الجامع 11669 المكاتب يعتق بقدر ما ادي ويقام عليه الحد بقدر ما عتق منه ويرث بقدر ما عتق منه ن عن ابن عباس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6723 في صحيح الجامع 11670 المكثرون هم الاسفلون يوم القيامة الطيالسي عن ابي ذر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6724 في صحيح الجامع 11671 المكر والخديعة في النار هب عن قيس بن سعد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6725 في صحيح الجامع 11672 المكر والخديعة والخيانة في النار د في مراسيله عن الحسن مرسلا	1307	-8896657505745475327	398	713.0	313	782	50.8951416015625	76	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0989	false	9085906697317661593	0	31	0	147	1384	300	في مصلاه الذي صلي فيه ما لم يحدث او يقم اللهم اغفر له اللهم ارحمه حم د-ن عن ابي هريرة 12626---------------------------------------------------- الملاءكة شهداء الله في السماء وانتم شهداء الله في الارض	989	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1307	true	-2939399553923740590	257	299	1297	1497	1498	300	في مصلاه الذي صلي فيه ما لم يحدث او يقم اللهم اغفر له اللهم ارحمه حم د ن عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6727 في صحيح الجامع 11674 الملاءكة شهداء الله في السماء وانتم شهداء الله في الارض	1307	-8896657505745475327	142	268.0	111	200	71.0	31	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0988	false	6544813303194486543	119	293	604	1479	1516	300	12612 الملك في قريش والقضاء في الانصار والاذان في الحبشة والامانة في الازد حم-ت عن ابي هريرة ----------------------------------------------------12613 المنافق لا يصلي الضحي صلي الله عليه وسلم 1648 ولا يقرا قل يا ايها الكافرون فر عن عبداللهبن جراد 12614 المنافق يملك عينيه يبكي كما يشاء فر عن علي 12615 المنتعل بمنزلة الراكب سمويه عن ----------------------------------------------------جابر 12616 المنتعل راكب ابن عساكر عن انس 12617 ----------------------------------------------------المنحة مردودة والناس علي شروطهم ما وافق الحق البزار عن انس 12618 ز --------------------------------------------------المنفق علي الخيل في سبيل الله كباسط يديه بالصدقة لا يقبضها حم د-ك عن ابن الحنظلية 12619 الموت كفارة لكل مسلم حل هب عن انس 1262------------0 المهدي رجل من ولدي وجهه كالكوكب الدري الروياني عن حذيفة 12621 المهدي من عترتي من ولد فاطمة د-ه ك عن ام ----------------------------------------------------سلمة 12622 المهدي من ولد العباس عمي قط في الافراد عن عثمان 12623 المهدي منا اهل البيت يصلحه الله في ليلة حم ه عن علي 12624 المهد----------------------------------------------------ي مني اجلي الجبهة اقني صلي الله عليه وسلم 1648 الانف يملا الارض قسطا وعدلا كما ملءت جورا وظلما يملك سبع سنين د-ك عن ابي سعيد	988	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1308	true	-5168367886364891411	13	194	65	975	1491	300	11675 الملك في قريش والقضاء في الانصار والاذان في الحبشة والامانة في الازد حم ت عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6729 في صحيح الجامع 11676 المن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تعل بمنزلة الراكب سمويه عن جابر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6730 في صحيح الجامع 11677 المنتعل راكب ابن عساكر عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6731 في صحيح الجامع 11678 المنحة مردودة والناس علي شروطهم ما وافق الحق البزار عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6732 في صحيح الجامع 11679 المنفق علي الخيل في سبيل الله كباسط يديه بالصدقة لا يقبضها حم د ك عن ابن الحنظلية حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6733 في صحيح الجامع 11680 المهدي-------------------------------------------------------------- من عترتي من ولد فاطمة د ه ك عن ام سلمة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6734 في صحيح الجامع 11681 المهد------------------------------------------------------ي منا اهل البيت يصلحه الله في ليلة حم ه عن علي حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6735 في صحيح الجامع 11682 المهدي مني اجلي الجبهة اقني ------------------------الانف يملا الارض قسطا وعدلا كما ملءت جورا وظلما يملك سبع سنين د ك عن ابي سعيد	1308	-8896657505745475327	504	829.0	398	1201	41.965030670166016	96	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0989	false	9085906697317661593	35	115	162	549	1384	300	12627 الميزان بيد الرحم صلي الله عليه وسلم 1648 ن يرفع اقواما ويضع اقواما اخرين البزار عن نعيم بن همار 12628 ال----------------------------------------------------ميت من ذات الجنب شهيد حم طب عن عقبة بن ----------------------------------------------------عامر 12629 الميت يبعث في ثيابه التي يموت فيها دح ب-ك عن ابي سعيد 12630 الم----------------------------------------------------يت يعذب ببكاء الحي اذا قالوا وا-عضداه وا-كاسياه وا-ناصراه وا-جبلاه ونحو هذا يتعتع ويقال انت كذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك انت كذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك حم ه عن ابي	989	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1308	true	-5168367886364891411	204	300	1026	1491	1491	300	11683 الميزان بيد الرحم-------------------------ن يرفع اقواما ويضع------- اخرين البزار عن نعيم بن همار حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6737 في صحيح الجامع 11684 الميت من ذات الجنب شهيد حم طب عن عقبة بن عامر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6738 في صحيح الجامع 11685 الميت يبعث في ثيابه التي يموت فيها د حب ك عن ابي سعيد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6739 في صحيح الجامع 11686 الميت يعذب ببكاء الحي اذا قالوا وا عضداه وا كاسياه وا ناصراه وا جبلاه ونحو هذا يتعتع ويقال انت كذ-------------------------لك انت كذ-------------------------لك حم ه عن ابي-	1308	-8896657505745475327	281	449.0	224	548	51.27737045288086	53	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0989	false	9085906697317661593	116	300	554	1384	1384	300	12631 الميت يعذب في قبره بما نيح عليه حم ق ن ه عن عمر 12632 الميت ينضح عليه الحميم ببكاء الحي الشيرازي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن ابي بكر 1 حرف النون 1 12634 ناركم ه صلي الله عليه وسلم 1648 ---------------ذه جزء من سبعين جزءا من نار جهنم لكل جزء منها حرها ت عن ابي سعيد 12635 ز-------------------------------------------------- ناس من امتي عرضوا علي غزاة في سبيل الله يركبون ثبج ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا البحر ملوكا علي الاسرة ق ت ن عن انس حم م ن ه عن ام حرام ---------------------------------------------------------12636 ز ناكل ارزاقنا وفضل رزق بلال في الجنة اشعرت يا بلال ان الصاءم تسبح عظامه وتستغفر له الملاءكة ما اكل عنده ه عن بريدة 12637 ناموا فاذا انتبهتم فاحسنوا هب عن ابن مسعود 12638 نبات الشعر في الانف امان من الجذام ع طس عن عاءشة 12639 نبدا بما بدا الله به حم 3 عن جابر 12640---------------------------------------------------- نجا اول ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذه الامة باليقين والزهد ويهلك اخرها بالبخل والامل ابن ابي الدنيا عن ابن عمرو 12641--------------------------------------------------- نح الاذي صلي الله عليه وسلم 1648 عن طريق المسلمين ع حب عن ابي برزة-	989	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1309	true	-1357181677590189353	11	206	56	963	1440	300	11687 الميت يعذب في قبره بما نيح عليه حم ق ن ه عن عمر --حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6741 في صحيح الجامع 11688 ناركم هذه التي توقد بنو ادم جزء من سبعين جزءا من نار جهنم قيل يا رسول الله ان كانت لكافية قال فانها فضلت عليها بتسعة وستين جزءا كلهن مثل حرها حم ق ت عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6742 في صحيح الجامع 11689 ناركم هذه جزء من سبعين جزءا من نار جهنم لكل جزء منها حرها ت عن ابي سعيد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6743 في صحيح الجامع 11690 ناس من امتي عرضوا علي غزاة في سبيل الله يركبون ثبج ه-------------------------ذا البحر ملوكا علي الاسرة ق ت ن عن انس حم م ن ه عن ام حرام حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6744 في صحيح الجامع 11691--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- نبدا بما بدا الله به حم-- عن جابر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6745 في صحيح الجامع 11692 نجا اول هذ-------------------------ه الامة باليقين والزهد ويهلك اخرها بالبخل والامل ابن ابي الدنيا عن ابن عمرو حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 6746 في صحيح الجامع 11693 نح الاذي------------------------ عن طريق المسلمين ع حب عن ابي برزة	1309	-8896657505745475327	409	521.5	305	1216	33.63486862182617	88	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0990	false	2603501005558141983	0	75	0	372	1413	300	12642 نحرت هاهنا ومني كلها منحر فانحروا في رحالكم ووقفت هاهنا وعرفة كلها موقف ووقفت هاهنا وجمع كلها موقف م-د عن جابر 12643 ن----------------------------------------------------حن اخر الامم واول من يحاسب يقال اين الامة الامية ونبيها فنحن الاخرون الاولون ه عن ابن عباس 12644 ز ن--------------------------------------------------حن احق بالشك من ابراهيم اذ قال رب ارني كيف تحيي الموتي صلي الله عليه وسلم 1648 قال اولم تءمن قال بلي ول صلي الله عليه وسلم 1648 كن ليطمءن قلبي ويرحم	990	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1309	true	-1357181677590189353	216	300	1015	1440	1440	300	11694 نحرت هاهنا ومني كلها منحر فانحروا في رحالكم ووقفت هاهنا وعرفة كلها موقف ووقفت هاهنا وجمع كلها موقف م د عن جابر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6748 في صحيح الجامع 11695 نحن اخر الامم واول من يحاسب يقال اين الامة الامية ونبيها فنحن الاخرون الاولون ه عن ابن عباس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6749 في صحيح الجامع 11696 نحن احق بالشك من ابراهيم اذ قال رب ارني كيف تحيي الموتي ق------------------------ال اولم تءمن قال بلي ول-------------------------كن ليطمءن قلبي ويرحم-	1309	-8896657505745475327	302	552.5	242	475	63.578948974609375	56	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0990	false	2603501005558141983	75	292	372	1379	1413	300	الله لوطا لقد كان ياوي الي ركن شديد ولو لبثت في السجن طول ما لبث يوسف لاجبت الداعي حم ق ه عن ابي هريرة 12645 ز ن--------------------------------------------------حن احق واولي بموسي صلي الله عليه وسلم 1648 منكم حم ق د-ه عن ابن عباس 12646 ز ن--------------------------------------------------حن الاخرون السابقون يوم القيامة بيد انهم اوتوا الكتاب من قبلنا واوتيناه من بعدهم ثم ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا يومهم الذي فرض الله عليهم فاختلفوا فيه فهدانا الله له فالناس لنا فيه تبع اليهود غدا والنصاري بعد غد حم ق-ن عن ابي هريرة 12647 ----------------------------------------------------نحن بنو النضر بن كنانة لا نقفو امنا ولا ننتفي من ابينا حم ه عن الاشعث بن قيس 12648 ز --------------------------------------------------نحن نازلون غدا بخيف بني كنانة حيث قاسمت قريش علي الكفر ه عن اسامة بن زيد 12649 ز نحن ولد عبد المطلب سادة اهل الجنة انا وحمزة وعلي وجعفر والحسن والحسين والمهدي هك عن انس 12650 ز نزع رجل لم يعمل خيرا قط غصن شوك عن الطريق اما كان في شجرة مقطعة فالقاه واما كان موضوعا فاماطه فشكر الله له بها فادخله الجنة د-حب عن ابي هريرة 12651 ---------------------------------------------------نزل الحجر الاسود من الجنة وهو اشد بياضا من اللبن فسودته خطايا بني ادم ت عن ابن عباس 12652 ----------------------------------------------------نزل جبريل فامني فصليت معه ثم صليت معه ثم صليت معه ثم صليت معه ثم صليت معه ثم قال	990	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1310	true	-8078943890622601617	0	256	0	1220	1425	300	الله لوطا لقد كان ياوي الي ركن شديد ولو لبثت في السجن طول ما لبث يوسف لاجبت الداعي حم ق ه عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6750 في صحيح الجامع 11697 نحن احق واولي بموسي------------------------ منكم حم ق د ه عن ابن عباس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6751 في صحيح الجامع 11698 نحن الاخرون السابقون يوم القيامة بيد انهم اوتوا الكتاب من قبلنا واوتيناه من بعدهم ثم ه-------------------------ذا يومهم الذي فرض الله عليهم فاختلفوا فيه فهدانا الله له فالناس لنا فيه تبع اليهود غدا والنصاري بعد غد حم ق ن عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6752 في صحيح الجامع 11699 نحن بنو النضر بن كنانة لا نقفو امنا ولا ننتفي من ابينا حم ه عن الاشعث بن قيس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6753 في صحيح الجامع 11700 نحن نازلون غدا بخيف بني كنانة حيث قاسمت قريش علي الكفر ه عن اسامة بن زيد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6754 في صحيح الجامع 11701---------------------------------------------- نزع رجل لم يعمل خيرا قط غصن شوك عن الطريق اما كان في شجرة مقطعة فالقاه واما كان موضوعا فاماطه فشكر الله له بها فادخله الجنة د حب عن ابي هريرة حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 6755 في صحيح الجامع 11702 نزل الحجر الاسود من الجنة وهو اشد بياضا من اللبن فسودته خطايا بني ادم ت عن ابن عباس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6756 في صحيح الجامع 11703 نزل جبريل فامني فصليت معه ثم صليت معه ثم صليت معه ثم صليت معه ثم صليت معه ثم قال	1310	-8896657505745475327	814	1375.0	635	1315	61.90114212036133	175	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0991	false	4471675832020729036	0	29	0	130	1391	300	ق د-ن ه عن ابن مسعود 12653---------------------------------------------------- نزل ملك من السماء فكذبه بما قال لك فلما انتصرت وقع الشيطان فلم اكن لاجلس اذا وقع الشيطان د عن ابي هريرة	991	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1310	true	-8078943890622601617	258	298	1230	1413	1425	300	ق د ن ه عن ابي مسعود حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6757 في صحيح الجامع 11704 نزل ملك من السماء فكذبه بما قال لك فلما انتصرت وقع الشيطان فلم اكن لاجلس اذا وقع الشيطان د عن ابي هريرة	1310	-8896657505745475327	124	228.0	95	183	67.75955963134766	28	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0991	false	4471675832020729036	31	288	138	1318	1391	300	نزل نبي من الانبياء تحت شجرة فلدغته نملة فامر بجهازه فاخرج من تحتها ثم امر ببيتها فاحرق بالنار فاوحي صلي الله عليه وسلم 1648 الله اليه فهلا نملة واحدة حم خ د-ن عن ابي هريرة 12655 ز-------------------------------------------------- نزلت ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذه الاية في اهل قبا- فيه رجال يحبون ان يتطهروا والله يحب المطهرين ت عن ابي هريرة 12656---------------------------------------------------- نصبر ولا نعاقب عم عن ابي 12657 نصرت بالص----------------------------------------------------با واهلكت عاد بالدبور حم ق عن ابن عباس 12658 نصرت بالصبا وكانت عذابا علي من كان قبلي الشافعي عن محمد بن عمرو مرسلا 12659 نصف ما يحفر لامتي من القبور من العين طب عن اسماء بنت عميس 12660 نضر الله امر-ا سمع منا حديثا فحفظه حتي يبلغه غيره فرب حامل فقه الي من هو افقه منه ورب حامل فقه ليس بفقيه ت والضياء عن زيد بن ثابت---------------------------------------------------- 12661 نضر الله امر-ا سمع منا شيءا فبلغه كما سمعه فرب مبلغ اوعي صلي الله عليه وسلم 1648 من سامع حم ت حب عن ابن مسعود -------------------------------12662 -------------------ز نضر الله عبدا سمع مقالتي فوعاها ثم بلغها عني فرب حامل فقه غير فقيه ورب حامل فقه الي من هو افقه منه حم ه عن---------------------------------------------------- انس 12663 ز نضر الله عبدا سمع مقالتي فوعاها وحفظها ثم اداها الي من لم يسمعها فرب حامل فقه غير فقيه ورب حامل فقه الي من هو افقه منه ثلاث لا يغل عليهن قلب امرء مسلم اخلاص العمل لله والنصح لاءمة المسلمين ولزوم جماعتهم فان دعوتهم تحوط من وراءهم حم ه ك عن جبير بن مطعم د-ه عن زيد بن ثابت ت ه عن ابن مسعود	991	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1311	true	-200597924241183105	9	289	44	1369	1426	300	نزل نبي من الانبياء تحت شجرة فلدغته نملة فامر بجهازه فاخرج من تحتها ثم امر ببيتها فاحرق بالنار فاوحي ال------------------------له اليه فهلا نملة واحدة حم خ د ن عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6759 في صحيح الجامع 11706 نزلت ه-------------------------ذه الاية في اهل قباء فيه رجال يحبون ان يتطهروا والله يحب المطهرين ت عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6760 في صحيح الجامع 11707 نصبر ولا نعاقب عم عن ابي حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6761 في صحيح الجامع 11708 نصرت بالصبا واهلكت عاد بالدبور حم ق عن ابن عباس ------------------------------------------حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6762 في صحيح الجامع 11709---------------------------------------------- نضر الله امرءا سمع منا حديثا فحفظه حتي يبلغه غيره فرب حامل فقه الي من هو افق----ه ورب حامل فقه ليس بفقيه ت -الضياء عن زيد بن ثابت حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6763 في صحيح الجامع 11710 نضر الله امرءا سمع منا شيءا فبلغه كما سمعه فرب مبلغ اوعي------------------------ من سامع حم ت حب عن ابن مسعود حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6764 في صحيح الجامع 11711 نضر الله عبدا سمع مقالتي فوعاها ثم بلغها عني فرب حامل فقه غير فقيه ورب حامل فقه الي من هو افقه منه حم ه عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6765 في صحيح الجامع 1--1712 نضر الله عبدا سمع مقالتي فوعاها وحفظها ثم اداها الي من لم يسمعها فرب حامل فقه غير فقيه ورب حامل فقه الي من هو افقه منه ثلاث لا يغل عليهن قلب امرء مسلم اخلاص العمل لله والنصح لاءمة المسلمين ولزوم جماعتهم فان دعوتهم تحوط من وراءهم حم ه ك عن جبير بن مطعم د ه عن زيد بن ثابت ت ه عن ابن مسعود	1311	-8896657505745475327	921	1569.5	710	1493	61.6878776550293	192	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0992	false	-5514120030060751702	0	280	0	1290	1384	300	فالشبه له وان اجتمعا جميعا كان منها ومنه ابو الشيخ في العظمة عن ابن عباس -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------12665 نظر الرجل الي اخيه علي شوق خير من اعتكاف سنة في مسجدي ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا الحكيم عن ابن عمرو 12666 نعلان اجاهد فيهما خير من ان اعتق ولد الزني حم ه ك عن ميمونة بنت سعد 12667 نعم الادام الخل حم م 4 عن جابر م-ت عن عاءشة ------------------------------------------------------------12668 نعم الادام الخل اللهم بارك لنا في الخل فانه كان ادام الانبياء قبلي ولم يقفر بيت فيه خل ه عن ام سعد 12669 نعم البءر بءر غرس هي من عيون الجنة وماءها اطيب المياه ابن سعد عن عمر بن الحكم مرسلا 12670 نعم الجهاد الحج خ عن عاءشة 12671 ز نعم الحي الازد والاشعريون لا يفرون في القتال ولا يغلون هم مني وانا منهم حم ت ك عن ابي عامر الاشعري 12672 ز نعم الرجل ابو بكر نعم الرجل عمر نعم الرجل ابو عبيدة بن الجراح نعم الرجل اسيد بن حضير نعم الرجل ثابت بن قيس بن شماس نعم الرجل معاذ بن جبل نعم الرجل معاذ بن عمرو بن الجموح نعم الرجل سهيل بن بيضاء تخ ت ك عن ابي هريرة 12673 ز نعم الرجل خذيم الاسدي لولا طول جمته واسبال ازاره حم ت خد عن سهل بن الحنظلية 12674 ز نعم الرجل عبد الله لو كان يصلي من الليل حم ق عن حفصة 12675 نعم---------------------------------------------------- السحور التمر حل عن جابر 12676 ز نعم-------------------------------------------------- السورتان هما يقران في الركعتين قبل الفجر قل يا ايها الكافرون و-قل هو الله احد حب هب عن عاءشة 12677 نعم الشء الهدية امام الحاجة طب عن الحسين 12678 ز نع---م الصدقة اللقحة الصفي منحة والشاة الصفية منحة يغدو باناء ويروح باناء مالك خ عن ابي هريرة	992	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1312	true	-3183200672513799398	11	236	68	1157	1468	300	فالشبه له وان اجتمعا جميعا كان منها ومنه ابو الشيخ في العظمة عن ابن عباس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6767 في صحيح الجامع وما بين قوسين ضعيف عند الالباني انظر ضعيف الجامع رقم 5958 11714------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- نعم الادام الخل حم م-- عن جابر م ت عن عاءشة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6768 في صحيح الجامع 11715 نع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م الجهاد الحج خ عن عاءشة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6769 في صحيح الجامع 11716 نع---------------------------------------------------------م الرجل ابو بكر نعم الرجل عمر نعم الرجل ابو عبيدة بن الجراح نعم الرجل اسيد بن حضير نعم الرجل ثابت بن قيس بن شماس نعم الرجل معاذ بن جبل نعم الرجل معاذ بن عمرو بن الجموح نعم الرجل سهيل بن بيضاء تخ ت ك عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6770 في صحيح الجامع 11717 نعم الر----------------------------------جل عبد الله لو كان يصلي من الليل حم ق عن حفصة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6771 في صحيح الجامع 11718 نعم السحور التمر حل عن جابر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6772 في صحيح الجامع 11719 نعم السورتان هما يقران في الركعتين قبل الفجر قل يا ايها الكافرون و قل هو الله احد حب هب عن عاءشة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6773 في صحيح الجامع 11720 نعم الصدقة اللقحة الصفي منحة والشاة الصفية منحة يغدو باناء ويروح باناء مالك خ عن ابي هريرة	1312	-8896657505745475327	616	798.0	474	1572	39.18574905395508	129	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0993	false	-2185301263066858424	28	81	129	375	1447	300	نعم الميتة ان يموت الرجل دون حقه حم عن سعد 12683 نعم تحفة المءمن التمر خط عن فاطمة 12684 نعم سلاح المءمن الصبر والدعاء فر عن ابن عباس 12685 ز نعم عبد الله خالد بن الوليد سيف من سيوف الله حم ت عن ابي هريرة 12686 ز-------------------------------------------------- نعما للمملوك ان يتوفي بحسن عبادة	993	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1312	true	-3183200672513799398	247	300	1215	1468	1468	300	نعم الميتة ان يموت الرجل دون حقه حم عن سعد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6775 في صحيح الجامع 11722 -----------------------------------------نعم عبد الله خالد بن الوليد سيف من سيوف الله حم ت عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6776 في صحيح الجامع 11723 نعما -لمملوك ان يتوفي يحسن عبادة-	1312	-8896657505745475327	139	205.0	106	296	46.9594612121582	27	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0993	false	-2185301263066858424	81	300	375	1447	1447	300	ربه وينصح لسيده نعما له ق ت عن ابي هريرة 12687 نعمت الاضحية الجذع من الضان ت عن ابي هريرة 12688 ---نعمتان مغبون فيهما كثير من الناس الصحة والفراغ خ ت ه عن ابن عباس 12689---------------------------------------------------- نفس المءمن معلقة بدينه حتي يقضي صلي الله عليه وسلم 1648 عنه حم ت ه ك عن ابي هريرة 12690---------------------------------------------------- نفقة الرجل علي اهله صدقة خ ت عن ابن مسعود 12691---------------------------------------------------- نفي بعهدهم ونستعين الله عليهم م عن حذيفة ---------------------------------------------------------12692 نوم الصاءم عبادة وصمته تسبيح وعمله مضاعف ودعاءه مستجاب وذنبه مغفور هب عبدالله بن ابي اوفي 12693 نوم علي علم خير من صلاة علي جهل حل عن سلمان 12694 نوروا بالفجر فانه اعظم للاجر سمويه طب عن رافع بن خديج 12695 نوروا منازلكم بالصلاة وقراءة القران هب عن انس 12696 نهران من الجنة النيل والفرات الشيرازي عن ابي هريرة 12697 ن----------------------------------------------------هيت ان امشي عريانا طب عن ا--لعباس 12698 نهيت ع----------------------------------------------------ن التعري الطيالسي عن ابن عباس 12699 ز نهيت ع--------------------------------------------------ن المصلي----------------------------------------------------ن طب عن انس 12700 نهيتكم عن الظروف وان الظروف لا تحل شيءا ولا تحرمه وكل مسكر حرام م عن بريدة 12701 ز نهيتكم عن-------------------------------------------------- النبيذ الا في سقاء فاشربوا في الاسقية كلها ولا تشربوا مسكرا م عن بريدة 12702 ز نهيتكم-------------------------------------------------- عن ثلاث وانا امركم بهن نهيتكم عن زيارة القبور فزوروها فان في زيارتها تذكرة ونهيتكم عن الاشربة ان لا تشربوا الا في-	993	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1313	true	5024948673506523620	0	262	0	1310	1506	300	ربه وينصح لسيده نعما له ق ت عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6777 في صحيح الجامع 11724 نعمتان مغبون فيهما كثير من الناس الصحة والفراغ خ ت ه عن ابن عباس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6778 في صحيح الجامع 11725 نفس المءمن معلقة بدينه حتي يقضي------------------------ عنه حم ت ه ك عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6779 في صحيح الجامع 11726 نفقة الرجل علي اهله صدقة خ ت عن ابن مسعود حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6780 في صحيح الجامع 11727 نفي بعهدهم ونستعين الله عليهم م عن حذيفة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6781 في صحيح الجامع 11728----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- نهران من الجنة النيل والفرات الشيرازي عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6782 في صحيح الجامع 11729 نهيت ان امشي عريانا طب عن ابن عباس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6783 في صحيح الجامع 11730 نهيت عن التعري الطيالسي عن ابن عباس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6784 في صحيح الجامع 11731 نهيت عن المصلين طب عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6785 في صحيح الجامع 11732 نهيتكم عن الظروف وان الظروف لا تحل شيءا ولا تحرمه وكل مسكر حرام م عن بريدة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6786 في صحيح الجامع 11733 نهيتكم عن النبيذ الا في سقاء فاشربوا في الاسقية كلها ولا تشربوا مسكرا م عن بريدة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6787 في صحيح الجامع 11734 نهيتكم عن ثلاث وانا امركم بهن نهيتكم عن زيارة القبور فزوروها فان في زيارتها تذكرة ونهيتكم عن الاشربة ان لا تشربوا الا في	1313	-8896657505745475327	640	869.5	499	1597	40.07514190673828	127	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0994	false	5986555425088530600	0	27	0	139	1491	300	ظروف الادم فاشربوا في كل وعاء غير ان لا تشربوا مسكرا ونهيتكم عن لحوم الاضاحي ان تاكلوها بعد ثلاث فكلوا واستمتعوا بها في اسفاركم د عن بريدة	994	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1313	true	5024948673506523620	262	289	1310	1449	1506	300	ظروف الادم فاشربوا في كل وعاء غير ان لا تشربوا مسكرا ونهيتكم عن لحوم الاضاحي ان تاكلوها بعد ثلاث فكلوا واستمتعوا بها في اسفاركم د عن بريدة	1313	-8896657505745475327	139	278.0	112	139	100.0	27	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0994	false	5986555425088530600	28	300	145	1491	1491	300	نهيتكم عن زيارة القبور فزوروها فان لكم فيها عبرة طب عن ام سلمة 12704---------------------------------------------------- نهيتكم عن زيارة القبور فزوروها فانها تذكركم الموت ك عن انس 12705---------------------------------------------------- نهينا عن الكلام في الصلاة الا بالقران والذكر طب عن ابن مسعود --------------------------------------------------------12706 نية المءمن خير من عمله هب عن انس 12707 نية المءمن خير من عمله وعمل المنافق خير من نيته وكل يعمل علي نيته فاذا عمل المءمن عملا نار في قلبه نور طب عن سهل بن سعد فصل في المحلي بال من هذا الحرف 12708 الناءحة اذا لم تتب قبل موتها تقام يوم القيامة وعليها سربال من قطران ودرع من جرب حم م عن ابي مالك الاشعري 1270----------------------------------------------------9 الناءم الطاهر كالصاءم القاءم الحكيم عن عمرو بن حريث 12710 الناجش اكل ربا ملعون طب عن عبداللهبن ابي اوفي 12711 النار جبار د-ه عن ابي هريرة 12712 ال----------------------------------------------------نار عدو فاحذروها ح--م عن ابن---------------------------------------------------- عمر 12713 الناس تبع لقريش في الخير والشر حم م عن جابر ------------------------------------------------------------12714 الناس تبع لكم يا اهل المدينة في العلم ابن عساكر عن ابي سعيد 12715 الناس ثلاثة سالم وغانم وشاجب طب عن عقبة بن عامر وابي سعيد 12716 الناس رجلان عالم ومتعلم ولا خير فيما سواهما طب عن ابن مسعود 12717 ز الناس معادن خيارهم في الجاهلية خيارهم في الاسلام اذا فقهوا الناس تبع لقريش في ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا الشان مسلمهم تبع لمسلمهم وكافرهم تبع لكافرهم تجدون من خير الناس اشد الناس كراهية له صلي الله عليه وسلم 1648 ذا الشان حتي يقع فيه ق عن ابي هريرة 12718 ز الناس مع--------------------------------------------------ادن كمعادن الذهب والفضة خيارهم في الجاهلية خيارهم في الاسلام اذا فقهوا والارواح جنود مجندة فما تعارف منها اءتلف وما تناكر منها اختلف م عن ابي-	994	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1314	true	-8089644209302521366	0	236	0	1210	1534	300	نهيتكم عن زيارة القبور فزوروها فان لكم فيها عبرة طب عن ام سلمة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6789 في صحيح الجامع 11736 نهيتكم عن زيارة القبور فزوروها فانها تذكركم الموت ك عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6790 في صحيح الجامع 11737 نهينا عن الكلام في الصلاة الا بالقران والذكر طب عن ابن مسعود حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6791 في صحيح الجامع 1173--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------8 الناءحة اذا لم تتب قبل موتها تقام يوم القيامة وعليها سربال من قطران ودرع من جرب حم م عن ابي مالك الاشعري حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6792 في صحيح الجامع 11739 ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------نار جبار د ه عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6793 في صحيح الجامع 11740 النار عدو فاحذروها حم م عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6794 في صحيح الجامع 11741 الناس تبع لقريش في الخير والشر حم م عن جابر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6795 في صحيح الجامع 11742 ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ناس معادن خيارهم في الجاهلية خيارهم في الاسلام اذا فقهوا الناس تبع لقريش في هذا ال-------------------------شان مسلمهم تبع لمسلمهم وكافرهم تبع لكافرهم تجدون من خير الناس اشد الناس كراهية لهذا ال-------------------------شان حتي يقع فيه ق عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6796 في صحيح الجامع 11743 الناس معادن كمعادن الذهب والفضة خيارهم في الجاهلية خيارهم في الاسلام اذا فقهوا والارواح جنود مجندة فما تعارف منها اءتلف وما تناكر منها اختلف م عن ابي	1314	-8896657505745475327	729	1073.0	583	1776	41.047298431396484	137	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0995	false	-8397491260145399791	14	107	73	549	1472	300	12720 الناس ولد ادم وادم من تراب ابن سعد عن ابي هريرة 12721 الناكح في قومه كالمعشب في داره طب عن طلحة 12722 النبي في الجنة والشهيد في الجنة والمولود في الجنة والوءيد في الجنة حم د عن رجل 12723 النبي لا يورث ع عن حذيفة --------------------------------------------------------12724 النبيون والمرسلون سادة اهل الجنة والشهداء قواد اهل الجنة وحملة القران عرفاء اهل الجنة حل عن ابي هريرة 12725 النجوم امان لاهل السماء واهل بيتي امان لامتي ع عن سلمة بن الاكوع 12726 النجوم امنة للسماء فاذا ذهبت النجوم اتي السماء ما توعد وانا امنة لاصحابي	995	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1314	true	-8089644209302521366	247	300	1268	1534	1534	300	11744 الناس ولد ادم وادم من تراب ابن سعد عن ابي هريرة حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 6798 في صحيح الجامع 11745 ال----------------------------------------------------------------------------------نبي لا يورث ع عن حذيفة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6799 في صحيح الجامع 1174---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------6 النجوم امنة للسماء فاذا ذهبت النجوم اتي السماء ما توعد وانا امنة لاصحابي-	1314	-8896657505745475327	152	137.5	120	532	28.571428298950195	28	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0995	false	-8397491260145399791	107	258	549	1259	1472	300	فاذا ذهبت اتي اصحابي ما يوعدون واصحابي امنة لامتي فاذا ذهب اصحابي اتي امتي ما يوعدون حم م عن ابي موسي 12727 ز --------------------------------------------------النخاعة في المسجد خطيءة وكفارتها دفنها حم-ق عن انس 1272----------------------------------------------------8 النخل والشجر بركة علي اهله وعلي عقبهم بعدهم اذا كانوا لله شاكرين طب عن الحسن بن علي 12729 الندم توبة حم تخ ه-ك عن ابن مسعود ك-هب عن انس 12730 الندم ت----------------------------------------------------وبة والتاءب من الذنب كمن لا ذنب له طب حل عن ابي سعيد الانصاري 12731 ز ال-------------------------------------------------نذر نذران فما كان من نذر في طاعة الله فذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك لله وفيه الوفاء وما كان من نذر في معصية الله فذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك للشيطان ولا وفاء فيه ويكفره ما يكفر اليمين ن عن عمران بن حصين 12732 ال----------------------------------------------------نذر يمين وكف-ارته كفارة يمين طب عن عقبة بن عامر 12733-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- النصر مع الصبر والفرج مع الكرب وان مع العسر يسرا خط عن انس	995	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1315	true	-6892306161774092007	0	194	0	939	1466	300	فاذا ذهبت اتي اصحابي ما يوعدون واصحابي امنة لامتي فاذا ذهب اصحابي اتي امتي ما يوعدون حم م عن ابي موسي حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6800 في صحيح الجامع 11747 النخاعة في المسجد خطيءة وكفارتها دفنها حم ق عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6801 في صحيح الجامع 1174------------------------------------------------------------------------------------------8 الندم توبة حم تخ ه ك عن ابن مسعود ك هب عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6802 في صحيح الجامع 11749 الندم توبة والتاءب من الذنب كمن لا ذنب له طب حل عن ابي سعيد الانصاري حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 6803 في صحيح الجامع 11750 النذر نذران فما كان من نذر في طاعة الله فذل-------------------------ك لله وفيه الوفاء وما كان من نذر في معصية الله فذل-------------------------ك للشيطان ولا وفاء فيه ويكفره ما يكفر اليمين ن عن عمران بن حصين حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6804 في صحيح الجامع 11751 النذر يمين و كفارته كفارة يمين طب عن عقبة بن عامر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6805 في صحيح الجامع وما بين قوسين ضعيف عند الالباني انظر ضعيف الجامع رقم 5989 11752 النصر مع الصبر والفرج مع الكرب وان مع العسر يسرا خط عن انس	1315	-8896657505745475327	521	932.0	407	1079	48.28544998168945	110	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0996	false	2351950878106420221	22	139	103	682	1442	300	النكاح سنتي فمن لم يعمل بسنتي فليس مني وتزوجوا فاني مكاثر بكم الامم يوم القيامة ومن كان ذا طول فلينكح ومن لم يجد فعليه بالصيام فان الصوم له وجاء ه عن عاءشة 12740 النميمة والشتيمة والحمية في النار لا يجتمعن في صدر مءمن طب عن ابن عمر 12741 النوم اخو الموت ولا يموت اهل الجنة هب عن جابر 12742 النية الحسنة تدخل صاحبها الجنة ق عن جابر 12743 النية الصادقة معلقة بالعرش فاذا صدق العبد نيته تحرك العرش فيغفر له خط عن ابن عباس 12744 ز النياحة علي الميت من امر الجاهلية وان الناءحة اذا لم تتب قبل ان تموت فانها تبعث يوم القيامة عليها سرابيل من قطران ثم يغلي عليها بدروع من لهب النار ه عن	996	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1315	true	-6892306161774092007	205	300	997	1466	1466	300	النكاح سنتي فمن لم يعمل بسنتي فليس مني وتزوجوا فاني مكاثر بكم الامم يوم القيامة ومن كان ذا طول فلينكح ومن لم يجد فعليه بالصيام فان الصوم له وجاء ه عن عاءشة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6807 في صحيح الجامع 11754------------------------ النوم اخو الموت ولا يموت اهل الجنة هب عن جابر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6808 في صحيح الجامع 11755 -------------------------------------------------------------------------------------النياحة علي الميت من امر الجاهلية وان الناءحة اذا لم تتب قبل ان تموت فانها تبعث يوم القيامة عليها سرابيل من قطران ثم يغلي عليها بدروع من لهب النار ه عن-	1315	-8896657505745475327	362	644.5	286	579	62.52158737182617	71	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0824	false	7812718902276345269	192	300	922	1418	1418	300	ماء زمزم شفاء من كل داء فر عن --------------------------------------------------------صفية 10414 ماء زمزم لما شرب له ش حم ه هق عن جابر هب عن ابن عمرو 10415 ماء زمزم لما شرب له فان شربته تستشفي به شفاك الله وان شربته مستعيذا اعاذك الله وان شربته لتقطع ظماك قطعه الله وان شربته لشبعك اشبعك الله وهي هزمة جبريل وسقيا اسماعيل قط ك عن ابن ----------------------------------------------------عباس 10416 ماء زمزم لما شرب له من شربه لمرض شفاه الله او لجوع اشبعه الله او لحاجة قضاها الله المستغفري في الطب عن جابر 10417---------------------------------------------------- ما اتي الله عالما علما الا اخذ عليه الميثاق ان لا يكتمه ابن نظيف في جزءه وابن الجوزي في العلل-	824	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1316	true	-9005504893836044629	13	136	67	664	1459	300	ماء زمزم شفاء من كل داء فر عن صفية حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 4971 في ضعيف الجامع 11757 ماء زمزم لما شرب----------------------------------------------------------- له فان شربته تستشفي به شفاك الله وان شربته مستعيذا اعاذك الله وان شربته لتقطع ظماك قطعه الله وان شربته لشبعك اشبعك الله وهي هزمة جبريل وسقيا اسماعيل قط ك عن ابن عباس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4972 في ضعيف الجامع 11758 ماء زمزم لما شرب له من شربه لمرض شفاه الله او لجوع اشبعه الله او لحاجة قضاها الله المستغفري في الطب عن جابر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4973 في ضعيف الجامع 11759 ما اتي الله عالما علما الا اخذ عليه الميثاق ان لا يكتمه ابن نظيف في جزءه -ابن الجوزي في العلل	1316	-8896657505745475327	415	758.0	324	657	63.1659049987793	85	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0825	false	-6039968970608129714	52	153	236	712	1430	300	10420 ما امن بالقران من استحل محارمه ت عن صهيب 1042----------------------------------------------------1 ما امن بي من بات شبعان وجاره جاءع الي جنبه وهو يعلم به البزارطب عن انس 10422 ما ابالي ما اتيت ان انا شربت ترياقا او تعلقت تميمة او قلت الشعر من قبل نفسي حم-د عن ابن ----------------------------------------------------عمرو 10423 ما ابالي ما رددت به عني الجوع ابن المبارك عن الاوزاعي م----------------------------------------------------عضلا 10424 ما اتقاه ما اتقاه ما اتقاه راعي غنم علي راس جبل يقيم فيها الصلاة طب عن ابي امامة 10425 --------------------------------------------------------ما اجتمع الرجاء والخوف في قلب مءمن الا اعطاه الله عز-وجل------- وامنه الخوف طب عن سعيد بن المسيب مرسلا	825	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1316	true	-9005504893836044629	150	278	733	1353	1459	300	11760 ما امن بالقران من استحل محارمه ت عن صهيب حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4975 في ضعيف الجامع 1176-----------------------------------------------------------------------------1 ما ابالي ما اتيت ان انا شربت ترياقا او تعلقت تميمة او قلت الشعر من قبل نفسي حم د عن ابن عمرو حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4976 في ضعيف الجامع 11762 ما ابالي ما رددت به عني الجوع ابن المبارك عن الاوزاعي معضلا حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4977 في ضعيف الجامع 11763 ما اتقاه ما اتقاه ما اتقاه راعي غنم علي راس جبل يقيم فيها الصلاة طب عن ابي امامة حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 4978 في ضعيف الجامع 11764 ما اجتمع الرجاء والخوف في قلب مءمن الا اعطاه الله عز وجل الرجاء وامنه الخوف طب عن سعيد بن المسيب مرسلا	1316	-8896657505745475327	369	681.0	286	697	52.94117736816406	79	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0826	false	-2181249508756348949	91	298	399	1348	1356	300	الذين اسرفوا علي انفسهم الي اخر الاية حم عن ثوبان 10436 ما احب اني حكيت انسانا وان لي كذا وكذا د ت عن عاءشة 10437 ما احب عبد عبدا لله الا اكرم ربه حم عن ابي امامة 10438 ما احببت من عيش الدنيا الا الطيب والنساء ابن سعد عن ميمون مرس-----------------------------------------------------------------لا 10439 ما احد اعظم عندي يدا من ابي بكر واساني بنفسه وماله وانكحني ابنته طب عن ابن عباس 10440 ما احد اكثر من الربا الا كان عاقبة امره الي قلة ه عن ابن مسعود 10441 ز ما احد يدخل الجنة يحب ان يرجع الي الدنيا وان له ما علي الارض من شء غير الشهيد فانه يتمني ان يرجع فيقتل عشر مرات لما يري من الكرامة قت عن انس 10442 ما احدث رجل اخاء في الله تعالي الا احدث الله له درجة في الجنة ابن ابي الدنيا في كتاب الاخوان عن انس 10443 ما ا--------------------------------------------------------حدث قوم بدعة الا رفع مثلها من السنة حم عن غضيف بن ال----------------------------------------------------حارث 10444 ما احرز الولد او الوالد فهو لعصبة من كان حم د ه عن عمر 10445 ما احسن القصد في الغني ما احسن القصد في الفقر واحسن القصد في العبادة البزار عن حذيفة 10446 ما ا--------------------------------------------------------حسن عبد الصدقة الا احسن الله الخلافة علي تركته ابن المبارك عن ابن شهاب مرسلا	826	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1317	true	-1969721337555582179	0	149	0	739	1459	300	الذين اسرفوا علي انفسهم الي اخر الاية حم عن ثوبان ---حكم الالب-اني ضعيف انظر حديث رقم 4980 في ضعيف الجامع 11766 ما--------------------------------------------------------- احببت من عيش الدنيا الا الطيب والنساء ابن سعد عن ميمون مرسلا حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4981 في ضعيف الجامع 11767 ما ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حدث رجل اخاء في الله تعالي الا احدث الله له درجة في الجنة ابن ابي الدنيا في كتاب الاخوان عن انس حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 4982 في ضعيف الجامع 11768 ما احدث قوم بدعة الا رفع مثلها من السنة حم عن غضيف بن الحارث حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4983 في ضعيف الجامع 11769 ما احسن القصد ف-------------------------------------------------------------ي الغني ما احسن القصد في الفقر واحسن القصد في العبادة البزار عن حذيفة حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 4984 في ضعيف الجامع 11770 ما احسن عبد الصدقة الا احسن الله الخلافة علي تركته ابن المبارك عن ابن شهاب مرسلا	1317	-8896657505745475327	433	591.0	340	1178	36.75721740722656	80	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0827	false	132243757366647112	0	97	0	440	1363	300	احل الله شيءا ابغض اليه من الطلاق د عن محارب بن دثار مرسلا ك عن ابن عمر 10448 ما اخاف علي ا----------------------------------------------------متي الا ضعف اليقين طس هب عن ابي ه----------------------------------------------------ريرة 10449 ما اخاف علي امتي فتنة اخوف عليها من النساء والخمر يوسف الخفاف في مشيخته عن علي 10450 ما اختلج عرق ولا عين الا بذنب وما يدفع الله عنه اكثر طس والضياء عن البراء 10451 ما اختلط حبي بقلب عبد الا حرم الله جسده علي النار حل عن ابن عمر 10452 ما -----------------------------------------------------اختلفت امة بعد نبيها الا ظهر اهل باطلها علي اهل حقها طس عن ابن عمر	827	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1317	true	-1969721337555582179	161	281	800	1369	1459	300	احل الله شيءا ابغض اليه من الطلاق د عن محارب بن دثار مرسلا ك عن ابن عمر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4986 في ضعيف الجامع 11772 ما اخاف علي امتي الا ضعف اليقين طس هب عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4987 في ضعيف الجامع 11773 ما اخاف علي امتي فتنة اخوف عليها من النساء والخمر يوسف الخفاف في مشيخته عن علي حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4988 في ضعيف الجامع 11774 ما ----------------------------اختلط حبي بقلب عبد الا حرم الله جسده علي النار حل عن ابن عمر حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 4989 في ضعيف الجامع 11775 ما اختلفت امة بعد نبيها الا ظهر اهل باطلها علي اهل حقها طس عن ابن عمر	1317	-8896657505745475327	326	579.5	250	597	54.60636520385742	68	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0827	false	132243757366647112	190	242	879	1107	1363	300	ما اذن الله لعبد في الدعاء حتي اذن له بالاجابة حل عن انس 10457----------------------------------------------------- ما اذن الله لعبد في شء افضل من ركعتين او اكثر من ركعتين وان البر ليذر فوق راس العبد ما كان في الصلاة وما تقرب عبد الي الله عز-وجل بافضل مما خرج منه حم ت عن ابي امامة	827	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1318	true	8122642211538486401	28	91	135	417	1444	300	ما اذن الله لعبد في الدعاء حتي اذن له بالاجابة حل عن انس حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 4992 في ضعيف الجامع 11778 ما اذن الله لعبد في شء افضل من ركعتين او اكثر من ركعتين وان البر ليذر فوق راس العبد ما كان في الصلاة وما تقرب عبد الي الله عز وجل بافضل مما خرج منه حم ت عن ابي امامة	1318	-8896657505745475327	223	430.0	171	282	79.07801055908203	52	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0828	false	5314612987472209745	17	177	69	842	1397	300	ما ارسل علي عاد من الريح الا قدر خاتمي ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا حل عن ابن عباس 10462 ما از----------------------------------------------------داد رجل من السلطان قربا الا ازداد عن الله بعدا ولا كثرت اتباعه الا كثرت شياطينه ولا كثر ماله الا اشتد حسابه هناد عن عبيد بن عمير مرسلا 10463 م----------------------------------------------------ا ازين الحلم حل عن انس ابن عساكر عن ------------------------------------------------------معاذ 10464 ما استرذل الله عبدا الا حرم العلم عبدان في الصحابة وابو موسي في الذيل عن بشير بن ال-----------------------------------------------------نهاس 10465 ما استرذل الله تعالي عبدا الا حظر عليه العلم والادب ابن النجار عن ابي هريرة 10466 ما----------------------------------------------------- استفاد المءمن بعد تقوي الله عز-وجل خيرا له من زوجة صالحة ان امرها اطاعته وان نظر اليها سرته وان اقسم عليها ابرته وان غاب عنها نصحته في نفسها وماله ه عن ابي امامة 10467 ما استكبر من اكل معه خادمه وركب الحمار بالاسواق واعتقل الشاة فحلبها خدهب عن ابي هريرة 10468 ما اسر عبد سريرة الا البسه الله رداءها ان خيرا فخير	828	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1318	true	8122642211538486401	102	300	475	1444	1444	300	ما ارسل علي عاد من الريح الا قدر خاتمي ه-------------------------ذا حل عن ابن عباس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4994 في ضعيف الجامع 11780 ما ازداد رجل من السلطان قربا الا ازداد عن الله بعدا ولا كثرت اتباعه الا كثرت شياطينه ولا كثر ماله الا اشتد حسابه هناد عن عبيد بن عمير مرسلا حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4995 في ضعيف الجامع 11781 ما ازين الحلم حل عن انس ابن عساكر عن معاذ حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4996 في ضعيف الجامع-- 11782 ما استرذل الله عبدا الا حرم العلم عبدان في الصحابة -ابو موسي في الذيل عن بشير بن النهاس حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 4997 في ضعيف الجامع 11783 ما استرذل الله تعالي عبدا الا حظر عليه العلم والادب ابن النجار عن ابي هريرة حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 4998 في ضعيف الجامع 11784 ما استفاد المءمن بعد تقوي الله عز وجل خيرا له من زوجة صالحة ان امرها اطاعته وان نظر اليها سرته وان اقسم عليها ابرته وان غاب عنها نصحته في نفسها وماله ه عن ابي امامة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4999 في ضعيف الجامع 11785 م----------------------------------------ا اسر عبد سريرة الا البسه الله رداءها ان خيرا فخير-	1318	-8896657505745475327	613	1093.0	480	1038	59.055877685546875	122	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0828	false	5314612987472209745	177	296	842	1378	1397	300	وان شرا فشر طب عن جندب البجلي --------------------------------------------------------------------10469 ما اسفرتم بالصبح فانه اعظم للاجر ن عن رجال من الانصار 10470 ما اسفل الكعبين من الازار ففي النار خن عن ابي هريرة 10471 ما اسكر كثيره فقليله حرام حم د ت حب عن جابر حم ن ه عن ابن عمرو 10472 ما اسكر منه الفرق فملء الكف منه حرام حم عن عاءشة 10473 ما اصاب الحجام فاعلفوه الناضح حم عن رافع بن خديج 10474 ما اصاب المءمن مما يكره فهو مصيبة طب عن ابي امامة 10475 ز ما اصاب بحده فكله وما اصاب بعرضه فقتل فانه وقيذ فلا تاكله قن عن عدي بن حاتم 10476 ما اصابني شء منها الا وهو مكتوب علي وادم في طينته ه عن ابن عمر	828	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1319	true	2437441507304266047	0	56	0	263	1421	300	وان شرا فشر طب عن جندب البجلي حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 5000 في ضعيف الجامع 11786 ما اصا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ب المءمن مما يكره فهو مصيبة طب عن ابي امامة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5001 في ضعيف الجامع 11787 ما --------------------------------اصابني شء منها الا وهو مكتوب علي وادم في طينته ه عن ابن عمر	1319	-8896657505745475327	135	49.5	104	604	22.350994110107422	29	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0829	false	4427326484601582260	12	256	55	1146	1347	300	10478 ما اصبنا من دنياكم الا نساءكم طب عن ابن عمر 10479 م----------------------------------------------------ا اصر من استغفر وان عاد في اليوم سبعين مرة د-ت عن ابي بكر 1048----------------------------------------------------0 ما اصيب عبد بعد ذهاب دينه باشد من ذهاب بصره وما ذهب بصر عبد فصبر الا دخل الجنة خط عن بريدة 1048--------------------------------------------------------1 ما اطعمت زوجتك فهو لك صدقة وما اطعمت ولدك فهو لك صدقة وما اطعمت خادمك فهو لك صدقة وما اطعمت نفسك فهو لك صدقة حم طب عن المقدام بن معدي كرب 10482 ز ما اطيبك من بلد واحبك الي ولولا ان قومي اخرجوني منك ما سكنت غيرك قاله لمكة ت حب ك عن ابن عباس 10483 ز ما اطيبك واطيب ريحك ما اعظمك واعظم حرمتك يعني الكعبة والذي نفس محمد بيده لحرمة المءمن اعظم عند الله حرمة منك -ماله ودمه وان يظن به الا خيرا ه عن -------------------------------------------------------------------------ابن عمر 10484 ما اظلت الخضراء ولا اقلت الغبراء من ذي لهجة اصدق من ابي ذر حم ت ه ك عن ابن عمرو 10485 ز ما اظلت الخضراء ولا اقلت الغبراء من ذي لهجة اصدق ولا اوفي من ابي ذر شبه عيسي صلي الله عليه وسلم 1648 ابن مريم ت حب ك عن ابي ذر 10486 ز ما اظن فلانا وفلانا يعرفان من ديننا شيءا خ عن عاءشة 10487 ما اعطي الرجل امراته فهو صدقة حم عن عمروبن امية الضمري 10488 ما اعطي اهل بيت الرفق الا نفعهم طب عن ابن عمر 10489 ما اعطيت امة من اليقين افضل مما اعطيت امتي الحكيم عن سعيد بن مسعود الكندي	829	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1319	true	2437441507304266047	66	205	315	978	1421	300	11788 ما اصبنا من دنياكم الا نساءكم طب عن ابن عمر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5003 في ضعيف الجامع 11789 ما اصر من استغفر وان عاد في اليوم سبعين مرة د ت عن ابي بكر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5004 في ضعيف الجامع 11790 ما اصيب عبد بعد ذهاب دينه باشد من ذهاب بصره وما ذهب بصر عبد فصبر الا دخل الجنة خط عن بريدة حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 5005 في ضعيف الجامع 11791 ما اط--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يبك واطيب ريحك ما اعظمك واعظم حرمتك يعني الكعبة والذي نفس محمد بيده لحرمة المءمن اعظم عند الله حرمة منك وماله ودمه وان يظن به الا خيرا ه عن ابن عمر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5006 في ضعيف الجامع 11792 ما اعطي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت امة من اليقين افضل مما اعطيت امتي الحكيم عن سعيد بن مسعود الكندي	1319	-8896657505745475327	410	503.5	318	1326	30.920061111450195	86	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0830	false	8654174744537947589	0	71	0	301	1305	300	اهل بيت من ادم فيه خل وخير خلكم خل خمركم هق عن جابر 10493 ما اقفر من ادم بيت فيه خل طب حل عن ام هانء الحكيم عن عاءشة 10494 ما اكتسب مكتسب مثل فضل علم يهدي صاحبه الي هدي او يرده عن ردي ولا استقام دينه حتي يستقيم عقله طس عن عمر 10495 ز ما------------------------------------------------------ اكتنز المرء مثل عقل يهدي صاحبه الي هدي او يرده عن ردي هب عن عمر	830	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1319	true	2437441507304266047	218	294	1044	1390	1421	300	اهل بيت من ادم فيه خل وخير خلكم خل خمركم هق عن جابر حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 5008 في ضعيف الجامع 117---------94 ما اكتسب مكتسب مثل فضل علم يهدي صاحبه الي هدي او يرده عن ردي ولا استقام دينه حتي يستقيم عقله طس عن عمر حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 5009 في ضعيف الجامع 11795 ما اكتنز المرء مثل عقل يهدي صاحبه الي هدي او يرده عن ردي هب عن عمر	1319	-8896657505745475327	232	399.5	174	355	65.35211181640625	51	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0830	false	8654174744537947589	71	300	301	1305	1305	300	10496 ز ما اكثاركم علي في حد من حدود الله وقع علي امة من اماء الله والذي نفسي بيده لو كانت فاطمة بنت محمد نزلت بالذي نزلت به ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذه المراة لقطع محمد يدها ه ك عن مسعود بن الاسود 104----------------------------------------------------97 ما اكرم شاب شيخا لسنه الا قيض الله من يكرمه عند سنه ت عن انس 104----------------------------------------------------98 ما اكفر رجل رجلا قط الا باء بها احدهما حب عن ابي سعيد 10499 ما اكل احد طعاما قط خيرا من ان ياكل من عمل يده وان نبي الله داود كان ياكل من عمل يده حم خ عن المقدام 10500 ما اكل العبد طعاما احب الي الله من كد يده ومن بات كالا من عمله بات مغفورا له ابن عساكر عن المقدام بن معدي كرب 10501 م----------------------------------------------------ا التفت عبد قط في صلاته الا قال له ربه اين تلتفت يا-ابن ادم انا خير لك مما تلتفت اليه هب عن ابي هريرة 10502 ما الدنيا في الاخرة الا كما يمشي احدكم الي اليم فادخل اصبعه فيه فما خرج منه فهو الدنيا ك عن المستورد 10503 ز ما الذي احل اسمي وحرم كنيتي د عن ع----------------------------------------------------اءشة 10504 ما الذي يعطي من سعة باعظم اجرا من الذي يقبل اذا كان محتاجا طس حل عن انس 10505 ما---------------------------------------------------- المعطي من سعة بافضل من الاخذ اذا كان محتاجا طب عن ابن عمر 10506 ما---------------------------------------------------- الموت فيما بعده الا كنطحة عنز طس عن ابي-	830	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1320	true	3362533001453981831	4	234	20	1086	1397	300	11796 م--ا اكثاركم علي في حد من حدود الله وقع علي امة من اماء الله والذي نفسي بيده لو كانت فاطمة بنت محمد نزل- بالذي نزلت به ه-------------------------ذه المراة لقطع محمد يدها ه ك عن مسعود بن الاسود حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5011 في ضعيف الجامع 11797 ما اكرم شاب شيخا لسنه الا قيض الله من يكرمه عند سنه ت عن انس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5012 في ضعيف الجامع 11798 ما ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كل العبد طعاما احب الي الله من كد يده ومن بات كالا من عمله بات مغفورا له ابن عساكر عن المقدام بن معد يكرب حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5013 في ضعيف الجامع 11799 ما التفت عبد قط في صلاته الا قال له ربه اين تلتفت يا ابن ادم انا خير لك مما تلتفت اليه هب عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5014 في ضعيف الجامع 11800 ما ا---------------------------------------------------------لذي احل اسمي وحرم كنيتي د عن عاءشة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5015 في ضعيف الجامع 11801 ما الذي يعطي من سعة باعظم اجرا من الذي يقبل اذا كان محتاجا طس حل عن انس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5016 في ضعيف الجامع 11802 ما المعطي من سعة بافضل من الاخذ اذا كان محتاجا طب عن ابن عمر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5017 في ضعيف الجامع 11803 ما الموت فيما بعده الا كنطحة عنز طس عن ابي	1320	-8896657505745475327	654	1163.5	501	1318	49.620635986328125	141	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0831	false	-8900920103534157094	195	246	889	1116	1350	300	تركته ول صلي الله عليه وسلم 1648 كن الله اخرجكم وتركه انما انا عبد مامور ما امرت به فعلت ان اتبع الا ما يوحي صلي الله عليه وسلم 1648 الي طب عن ابن عباس 10516 ز ما --------------------------------------------------انا انتجيته ول صلي الله عليه وسلم 1648 كن الله انتجاه ت عن جابر	831	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1321	true	-2548287938570169134	0	43	0	203	1414	300	تركته ولكن ال-------------------------له اخرجكم وتركه انما انا عبد مامور ما امرت به فعلت ان اتبع الا ما يوحي------------------------ الي طب عن ابن عباس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5021 في ضعيف الجامع 11807 ما انا انتجيته ولكن ال-------------------------له انتجاه ت عن جابر	1321	-8896657505745475327	133	229.5	104	277	48.01443862915039	26	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0832	false	-6158710367937478725	139	290	626	1312	1359	300	ما انعم الله تعالي علي عبد من نعمة فقال الحمد-لله الا ادي شكرها فان قالها الثانية جدد الله له ثوابها فان قالها الثالثة غفر الله له ذنوبه ك هب عن جابر --------------------------------------------------------------------------------------10527 ما انعم الله علي عبد نعمة فحمد الله عليها الا كان ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك الحمد افضل من تلك النعمة وان عظمت طب عن ابي امامة 10528 ما انعم الله تعالي علي عبد نعمة فقال الحمدلله الا كان الذي اعطي صلي الله عليه وسلم 1648 افضل مما اخذ ه عن انس 10529 ما انعم الله تعالي علي عبد نعمة من اهل ومال وولد فيقول ما-شاء الله لا قوة الا بالله فيري فيه افة دون الموت ع هب عن انس 10530 ما ----------------------------------------------------انفق الرجل في بيته واهله وولده وخدمه فهو له صدقة طب عن ابي امامة 10531 ما ----------------------------------------------------انفقت الورق في شء احب الي الله تعالي من نحير ينحر في يوم عيد طب هق عن ابن عباس	832	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1321	true	-2548287938570169134	83	211	403	996	1414	300	ما انعم الله تعالي علي عبد من نعمة فقال الحمد لله الا ادي شكرها فان قالها الثانية جدد الله له ثوابها فان قالها الثالثة غفر الله له ذنوبه ك هب عن جابر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5024 في ضعيف الجامع 11810 ما انعم الله تعالي علي عبد ن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عمة من اهل ومال وولد فيقول ما شاء الله لا قوة الا بالله فيري فيه افة دون الموت ع هب عن انس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5026 في ضعيف الجامع 11811 ما انفق الرجل في بيته واهله وولده وخدمه فهو له صدقة طب عن ابي امامة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5027 في ضعيف الجامع 11812 ما انفقت الورق في شء احب الي الله تعالي من نحير ينحر في يوم عيد طب هق عن ابن عباس	1321	-8896657505745475327	383	520.0	298	878	43.62186813354492	86	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0833	false	3331230964591846027	41	147	187	648	1360	300	ما اوتي عبد في ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذه الدنيا خيرا له من ان يءذن له في ركعتين يصليهما طب عن ابي امامة -----------------------------------------------------------10535 ز ما اوتيكم من شء ولا امنعكموه ان انا الا خازن اضع حيث امرت حم د عن ابي هريرة 10536 ما اوذي احد ما اوذيت عد وابن عساكر عن جابر 10537 ما اوذي احد ما اوذيت في الله حل عن انس 10538 ما اهدي المرء المسلم لاخيه هدية افضل من كلمة حكمة يزيده الله بها هدي او يرده بها عن ردي هب وابو نعيم عن ابن عمرو 10539 م----------------------------------------------------ا اهل مهل قط الا ابت الشمس بذنوبه هب عن ابي هريرة	833	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1321	true	-2548287938570169134	222	300	1054	1414	1414	300	ما اوتي عبد في ه-------------------------ذه الدنيا خيرا له من ان يءذن له في ركعتين يصليهما طب عن ابي امامة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5029 في ضعيف الجامع 11814 م-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا اهدي المرء المسلم لاخيه هدية افضل من كلمة حكمة يزيده الله بها هدي او يرده بها عن ردي هب -ابو نعيم عن ابن عمرو حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5030 في ضعيف الجامع 11815 ما اهل مهل قط الا ابت الشمس بذنوبه هب عن ابي هريرة-	1321	-8896657505745475327	242	322.5	187	572	42.30769348144531	51	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0833	false	3331230964591846027	165	266	723	1188	1360	300	ما بال احدكم يءذي اخاه في الامر وان كان حقا ابن سعد عن العباس بن عبد الرحمن فر عنه عن العباس بن عبد المطلب --------------------------------------------------------------10542 ز ما بال احدكم يقوم مستقبل ربه فيتنخع امامه ايحب ان يستقبل فيتنخع في وجهه فان تنخع احدكم فليتنخع عن يساره او تحت قدمه فان لم يجد فليقل ه صلي الله عليه وسلم 1648 كذا يعني في ثوبه حم م ه عن ابي هريرة 10543 ز ما بال اقوام اذا جلس اليهم احد من اهل بيتي قطعوا حديثهم والذي نفسي بيده لا يدخل قلب امرء الايمان حتي يحبهم لله ولقرابتي ه عن العباس بن عبد المطلب	833	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1322	true	8500232784122064181	11	76	58	369	1454	300	ما بال احدكم يءذي اخاه في الامر وان كان حقا ابن سعد عن العباس بن عبد الرحمن فر عنه عن العباس بن عبد المطلب حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5032 في ضعيف الجامع 11817 ما ب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال اقوام اذا جلس اليهم احد من اهل بيتي قطعوا حديثهم والذي نفسي بيده لا يدخل قلب امرء الايمان حتي يحبهم لله ولقرابتي ه عن العباس بن عبد المطلب	1322	-8896657505745475327	249	354.0	196	527	47.24857711791992	52	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0834	false	5516786518349608606	98	205	448	958	1412	300	ما بال اقوام يصلون معنا لا يحسنون الطهور فانما يلبس علينا القران اول صلي الله عليه وسلم 1648 ءك ن عن رجل 1054----------------------------------------------------9 ما بال اقوام يلعبون بحدود الله يقول قد طلقتك قد راجعتك ه هق عن ابي موسي ----------------------------------------------------------10550 ز ما بال الذين يرمون بايديهم في الصلاة كانها اذناب الخيل الشمس الا يكفي احدكم ان يضع يده علي فخذه ويسلم عن يمينه وشماله حمدن عن جابربن سمرة 10551 ز ما بال رجال يواصلون انكم لستم مثلي اما والله لو مد لي الشهر لواصلت وصالا يدع المتعمقون تعمقهم حم م عن انس 10552 ز ما بر اباه من شد اليه الطرف بالغضب طس وابن مردويه عن عاءشة	834	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1322	true	8500232784122064181	87	154	427	753	1454	300	ما بال اقوام يصلون معنا لا يحسنون الطهور فانما يلبس علينا القران اول-------------------------ءك ن عن رجل حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5034 في ضعيف الجامع 11819 ما بال اقوام يلعبون بحدود الله يقول قد طلقتك قد راجعتك ه هق عن ابي موسي حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5035 في ضعيف الجامع 11820 ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما بر اباه من شد اليه الطرف بالغضب طس -ابن مردويه عن عاءشة	1322	-8896657505745475327	212	223.0	166	620	34.19355010986328	42	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0835	false	5114413227293877478	137	168	637	774	1390	300	ما بعث الله نبيا الا شابا ابن مردويه والضياء عن ابن عباس 10559---------------------------------------------------- ما بعث الله نبيا الا عاش نصف ما عاش النبي الذي كان قبله حل عن زيد بن ارقم	835	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1322	true	8500232784122064181	166	207	815	1003	1454	300	ما بعث الله نبيا الا شابا ابن مردويه -الضياء عن ابن عباس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5037 في ضعيف الجامع 11822 ما بعث الله نبيا الا عاش نصف ما عاش النبي الذي كان قبله حل عن زيد بن ارقم	1322	-8896657505745475327	131	243.0	100	189	69.31217193603516	29	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0836	false	-7157816867236172998	99	259	475	1183	1356	300	ما تجالس قوم مجلسا فلم ينصت بعضهم لبعض الا نزع من ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك المجلس البركة ابن عساكر عن محمد بن كعب القرظي مرسلا 10573 ما تجرع عبد جرعة افضل عند الله من جرعة غيظ كظمها لله ابتغاء وجه الله حم ط ب عن ابن عمر 10574 ما تحاب اثنان في الله تعالي الا كان افضلهما اشدهما حبا لصاحبه خد ح بك عن انس 10575 ما تحاب رجلان في الله تعالي الا وضع الله لهما كرسيا فاجلسا عليه حتي يفرغ الله من الحساب طب عن ابي عبيدة ومعاذ ------------------------------------------------------------10576 ز ما تحت الكعبين من الازار ففي النار ن عن ابي هريرة حم طب عن سمرة حم عن عاءشة طب عن ابن عباس 10577 ما ترفع ابل الحاج رجلا ولا تضع يدا الا كتب الله تعالي له بها حسنة او محا عنه سيءة او رفعه بها درجة هب عن ابن عمر 10578 ما ترك عبد لله امرا لا يتركه الا لله الا عوضه الله منه ما هو	836	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1322	true	8500232784122064181	218	300	1061	1454	1454	300	ما تجالس قوم مجلسا فلم ينصت بعضهم لبعض الا نزع من ذ-------------------------لك المجلس البركة ابن عساكر عن محمد بن كعب القرظي مرسلا حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5039 في ضعيف الجامع 1182-----------------------------------------4 ما ت-----------------------------------------------------------------------------------حاب رجلان في الله تعالي الا وضع الله لهما كرسيا فاجلسا عليه حتي يفرغ الله من الحساب طب عن ابي عبيدة ومعاذ حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 5040 في ضعيف الجامع 11825 م---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا ترك عبد لله امرا لا يتركه الا لله الا عوضه الله منه ما هو-	1322	-8896657505745475327	285	353.0	218	768	37.109375	56	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0837	false	4741905560652732833	0	262	0	1188	1377	300	تجزون به يءخر الخير لاهله في الاخرة -ك عن ابي اسماء الرحبي مرسلا 10581 ز ما تريدون من علي ما تريدون من علي ما تريدون من علي ان عليا مني وانا منه وهو ولي كل مءمن بعدي ت ك عن عمران بن حصين 10582 ما تستقل الشمس فيبقي صلي الله عليه وسلم 1648 شء من خلق الله الا سبح الله بحمده الا ما كان من الشياطين واغبياء بني ادم ابن السني حل عن عمروبن عبسة 10583 ----------------------------------------------------ما تشهد الملاءكة من لهوكم الا الرهان والنضال طب عن ابن عم---------------------------------------------------------------------ر 10584 ز ما تصدق احد بصدقة من طيب ولا يقبل الله الا الطيب الا اخذها الرحم صلي الله عليه وسلم 1648 ن بيمينه وان كانت تمرة فتربو في كف الرحم صلي الله عليه وسلم 1648 ن حتي تكون اعظم من الجبل كما يربي احدكم فلوه او فصيله ت ن ه عن ابي هريرة 10585 ما تصدق الناس بصدقة افضل من علم ينشر طب عن سمرة 10586 --------------------------------------------------------ما تغبرت الاقدام في مشي احب الي الله من رقع صف ص عن ابن سابط مرسلا 10587 م----------------------------------------------------ا تقرب العبد الي الله بشء افضل من سجود خفي ابن المبارك عن ضمرة بن حبيب مرس-------------------------------------------------------------لا 10588 ز ما تقولون ان كان امر دنياكم فشانكم وان كان امر دينكم فالي حم عن ابي قتادة 10589 ز ما تقولون في الشهيد فيكم قالوا القتل في سبيل الله قال ان شهداء امتي اذن لقليل من قتل في سبيل الله فهو شهيد ومن مات في سبيل الله فهو شهيد والمبطون شهيد والمطعون شهيد والغرق شهيد ه عن ابي هريرة 10590 ما تلف مال في بر ولا بحر الا بحبس الزكاة طس عن عمر	837	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1323	true	8722598449959874662	28	165	133	785	1457	300	تجزون به يءخر الخير لاهله في الاخرة طب عن ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عباس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5042 في ضعيف الجامع 11827 ما تشهد الملاءكة من لهوكم الا الرهان والنضال طب عن ابن عمر حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 5043 في ضعيف الجامع 11828 ما تص--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دق الناس بصدقة افضل من علم ينشر طب عن سمرة حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 5044 في ضعيف الجامع 11829 ما تغبرت الاقدام في مشي احب الي الله من رقع صف ص عن ابن سابط مرسلا حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5045 في ضعيف الجامع 11830 ما تقرب العبد الي الله بشء افضل من سجود خفي ابن المبارك عن ضمرة بن حبيب مرسلا حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5046 في ضعيف الجامع 11831 ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما تلف مال في بر ولا بحر الا بحبس الزكاة طس عن عمر	1323	-8896657505745475327	339	262.5	262	1479	22.9208927154541	71	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0838	false	1002385863369289785	26	81	114	384	1412	300	ما ثقل ميزان عبد كدابة تنفق له في سبيل الله او يحمل عليها في سبيل الله طب عن ------------------------------------------------------معاذ 10595 ما جاءني جبريل الا امرني بهاتين الدعوتين اللهم ارزقني طيبا واستعملني صالحا الحكيم عن ح----------------------------------------------------نظلة 10596 ما جاءني جبريل قط الا امرني بالسواك حتي لقد خشيت ان احفي مقدم فمي حم طب عن ابي امامة	838	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1323	true	8722598449959874662	176	251	843	1217	1457	300	ما ثقل ميزان عبد كدابة تنفق له في سبيل الله او يحمل عليها في سبيل الله طب عن معاذ حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5048 في ضعيف الجامع-- 11833 ما جاءني جبريل الا امرني بهاتين الدعوتين اللهم ارزقني طيبا واستعملني صالحا الحكيم عن حنظلة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5049 في ضعيف الجامع 11834 ما جاءني جبريل قط الا امرني بالسواك حتي لقد خشيت ان احفي مقدم فمي حم طب عن ابي امامة	1323	-8896657505745475327	256	494.5	201	376	68.0851058959961	51	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0838	false	1002385863369289785	204	263	982	1247	1412	300	ما جمع شء الي شء افضل من علم الي حلم طس عن علي 10603 ما حاك في صدرك فدعه طب عن ابي امامة 10604 ما حبست الشمس علي بشر قط الا علي يوشع بن نون ليالي سار الي بيت المقدس خط عن ابي هريرة 10605 ما حدثكم اهل الكتاب فلا تصدقوهم ولا تكذبوهم وقولوا امنا بالله وكتبه ورسله فان	838	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1323	true	8722598449959874662	262	300	1275	1457	1457	300	ما جمع شء الي شء افضل من علم الي حلم طس عن علي حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5051 في ضعيف الجامع 11836 ----------------------------------------------------------------------------------ما حدثكم اهل الكتاب فلا تصدقوهم ولا تكذبوهم وقولوا امنا بالله وكتبه ورسله فان-	1323	-8896657505745475327	126	214.0	98	265	47.54716873168945	25	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0838	false	1002385863369289785	263	298	1247	1404	1412	300	كان باطلا لم تصدقوه وان كان حقا لم تكذبوه حم د حب هق عن ابي نحلة الان----------------------------------------------------صاري 10606 ما حسدتكم اليهود علي شء ما حسدتكم علي امين فاكثروا من قول امين ه عن ابن عباس	838	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1324	true	8265439483391535340	0	45	0	209	1438	300	كان باطلا لم تصدقوه وان كان حقا لم تكذبوه حم د حب هق عن ابي نملة الانصاري حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5052 في ضعيف الجامع 11837 ما حسدتكم اليهود علي شء ما حسدتكم علي امين فاكثروا من قول امين ه عن ابن عباس	1324	-8896657505745475327	149	290.0	114	209	71.29186248779297	32	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0839	false	2972745552701932460	0	259	0	1177	1369	300	حسدتكم اليهود علي شء ما حسدتكم علي السلام والتامين حم------ ه عن عاءشة 10608 م-----------------------------------------------------------ا حسن الله تعالي خلق رجل ولا خلقه فتطعمه النار ابدا طس هب عن ابي هريرة ----------------------------------------------------------10609 ما حق امرء مسلم له شء يريد ان يوصي فيه يبيت ليلتين الا ووصيته مكتوبة عنده مالك حم 4 عن ابن عمر 10610 ز ما حق امرء مسلم له شء يوصي فيه يبيت ثلاث ليال الا ووصيته عنده مكتوبة م ن عن ابن عمر 10611 ما حلف بالطلاق مءمن ولا استحلف به الا منافق ابن عساكر عن انس 10612 م----------------------------------------------------ا خاب من استخار ولا ندم من استشار ولا عال من اقتصد طس عن انس 10613 ما خالط قلب امرء رهج في سبيل الله الا حرم الله عليه النار حم عن عاءشة 10614 ما خالطت الصدقة مالا الا اهلكته عد هق عن عاءشة 10615 ما خرج رجل من بيته يطلب علما الا سهل الله له طريقا الي الجنة طس عن عاءشة 10616 ما خففت عن خادمك من عمله فهو اجر لك في موازينك يوم القيامة ع حب هب عن عمرو-بن حريث 10617 ز ما خلف الكعبين ففي النار طب عن ابن عمر 10618 ما -----خلف عبد علي اهله افضل من ركعتين يركعهما عندهم حين يريد سفرا ش عن المطعم بن المقدام م----------------------------------------------------رسلا 10619 ما خلق الله في الارض شيءا اقل من العقل وان العقل في الارض اقل من الكبريت الاحمر الروياني وابن عساكر عن -------------------------------------------------------معاذ 10620 ما خلق الله من شء الا وقد خلق له ما يغلبه وخلق رحمته تغلب غضبه البزار-- عن ابي سعيد 10621 م----------------------------------------------------ا خلا يهودي قط بمسلم الا حدث نفسه بقتله خط عن ابي هريرة	839	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1324	true	8265439483391535340	29	293	135	1402	1438	300	حسدتكم اليهود علي شء ما حسدتكم علي امين فاكثروا من قول امين ه عن ابن عباس حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 5053 في ضعيف الجامع 11838 ما حسن الله تعالي خلق رجل ولا خلقه فتطعمه النار ابدا طس هب عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5054 في ضعيف الجامع 11839 -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما حلف بالطلاق مءمن ولا استحلف به الا منافق ابن عساكر عن انس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5055 في ضعيف الجامع 11840 ما خاب من استخار ولا ندم من استشار ولا عال من اقتصد طس عن انس حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 5056 في ضعيف الجامع 11841 ما -----------------------خالطت الصدقة مالا الا اهلكته عد هق عن عاءشة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5057 في ضعيف الجامع 11842 ---------------------------ما خففت عن خادمك من عمله فهو اجر لك في موازينك يوم القيامة ع حب هب عن عمرو بن حريث حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5058 في ضعيف الجامع 11843 ما خلف عبد علي اهله افضل من ركعتين يركعهما عندهم حين يريد سفرا ش عن المطعم بن المقدام مرسلا حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5059 في ضعيف الجامع 11844 ما خلق الله في الارض شيءا اقل من العقل وان العقل في الارض اقل من الكبريت الاحمر الروياني -ابن عساكر عن معاذ حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 5060 في ضعيف الجامع-- 11845 ما خلق الله من شء الا وقد خلق له ما يغلبه وخلق رحمته تغلب غضبه البزار ك عن ابي سعيد حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5061 في ضعيف الجامع 11846 ما خلا يهودي قط بمسلم الا حدث نفسه بقتله خط عن ابي هريرة	1324	-8896657505745475327	702	1077.5	542	1519	46.21461486816406	145	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0839	false	2972745552701932460	260	285	1183	1303	1369	300	ما خيب الله تعالي عبدا قام في جوف الليل فافتتح سورة البقرة وال عمران ونعم كنز المرء البقرة وال عمران طس حل عن ابن مسعود	839	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1325	true	8033628013770965342	4	29	21	141	1436	300	ما خيب الله تعالي عبدا قام في جوف الليل فافتتح سورة البقرة وال عمران ونعم كنز المرء البقرة وال عمران طس حل عن ابن مسعود	1325	-8896657505745475327	120	240.0	95	120	100.0	25	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0840	false	-5871793093943476581	269	292	1203	1309	1340	300	ما رفع قوم اكفهم الي الله تعالي يسالونه شيءا الا كان حقا علي الله ان يضع في ايديهم الذي سالوا طب عن سلمان	840	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1325	true	8033628013770965342	218	241	1039	1145	1436	300	ما رفع قوم اكفهم الي الله تعالي يسالونه شيءا الا كان حقا علي الله ان يضع في ايديهم الذي سالوا طب عن سلمان	1325	-8896657505745475327	106	212.0	83	106	100.0	23	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0840	false	-5871793093943476581	0	153	0	676	1340	300	ما دعا احد بشء في ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا الملتزم الا استجيب له فر عن ابن عباس 10625 ز م---------------------------------------------------ا دعوة اسرع اجابة من دعوة غاءب لغاءب ت عن ابن عمرو 10626 ز --------------------------------------------------ما دون الخبب ان يكن خيرا يعجل اليه وان يكن غير ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك فبعدا لاهل النار والجنازة متبوعة ولا تتبع ليس معها من تقدمها د-ت عن ابن مسعود 10627---------------------------------------------------- ماذا في الامرين من الشفاء الصبر والثفاء د في مراسيله هق عن قيس بن رافع الاشجعي 10628 ما ذءبان جاءعان ارسلا في غنم بافسد لها من حرص المرء علي المال والشرف لدينه حم ت عن كعب بن مالك 10629 ما ذكر لي رجل من العرب الا رايته دون ما ذكر لي الا ما كان من زيد فانه لم يبلغ كل ما فيه ابن سعد عن عمير الطاءي 10630 ز--------------------------------------------------- ما رايت الذي هو ابخل منك الا الذي يبخل بالسلام حم ك عن جابر	840	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1325	true	8033628013770965342	40	207	199	981	1436	300	ما دعا احد بشء في ه-------------------------ذا الملتزم الا استجيب له فر عن ابن عباس حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 5064 في ضعيف الجامع 11849 ما دعوة اسرع اجابة من دعوة غاءب لغاءب ت عن ابن عمرو حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5065 في ضعيف الجامع 11850 ما دون الخبب ان يكن خيرا يعجل اليه وان يكن غير ذ-------------------------لك فبعدا لاهل النار والجنازة متبوعة ولا تتبع ليس معها من تقدمها د ت عن ابن مسعود حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5066 في ضعيف الجامع 11851 ماذا في الامرين من الشفاء الصبر والثفاء د في مراسيله هق عن قيس بن رافع الاشجعي حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5067 في ضعيف الجامع 11852 ما ذكر------------------------------------------------- لي رجل من العرب الا رايته دون ما ذكر لي الا ما كان من زيد فانه لم يبلغ كل ما فيه ابن سعد عن عمير الطاءي حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 5068 في ضعيف الجامع 11853 ما رايت الذي هو ابخل منك الا الذي يبخل بالسلام حم ك عن جابر	1325	-8896657505745475327	489	858.0	373	881	55.50510787963867	107	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0841	false	-7742994502405870654	53	120	244	559	1376	300	ما زال جبريل يوصيني بالجار حتي ظننت انه يورثه وما-زال يوصيني بالمملوك حتي ظننت انه يضرب له اجلا او وقتا اذا بلغه عتق ه ق عن عاءشة 10641 ما زالت اكلة خيبر تعاودني كل عام حتي كان ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا اوان قطع ابهري ابن السني وابو نعيم في الطب عن ابي هريرة 10642 ما زان الله العبد بزينة افضل من زهادة في الدنيا	841	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1325	true	8033628013770965342	252	300	1203	1436	1436	300	ما زال جبريل يوصيني بالجار حتي ظننت انه يورثه وما زال يوصيني بال-ملوك حتي ظننت انه يضرب له اجلا او وقتا اذا بلغه عتق ه-ق عن عاءشة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5071 في ضعيف الجامع 11856 م--------------------------------------------------------------------------------ا زان الله العبد بزينة افضل من زهادة في الدنيا-	1325	-8896657505745475327	175	299.0	138	316	55.37974548339844	33	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0841	false	-7742994502405870654	120	296	559	1360	1376	300	وعفاف في بطنه وفرجه حل عن ابن عمر 10643 م----------------------------------------------------ا زوجت عثمان ام كلثوم الا بوحي من السماء طب عن ام عياش 10644 م----------------------------------------------------ا زويت الدنيا عن احد الا كانت خيرة له فر عن ابن عمر 10645 م----------------------------------------------------ا ساء عمل قوم قط الا زخرفوا مساجدهم ه عن ابن عمر --------------------------------------------------------------10646 ز ما سال رجل مسلم الله الجنة ثلاثا الا قالت الجنة اللهم ادخله الجنة ولا استجار رجل مسلم الله من النار ثلاثا الا قالت النار اللهم اجره مني حم ه حب ك عن انس 10647 ز ما سبحت ولا سبحت الانبياء قبلي بافضل من سبحان الله والحمدل-له ولا ال صلي الله عليه وسلم 1648 ه الا الله والله اكبر فر عن ابي هريرة 10648 ----------------------------------------------------ما ستر الله علي عبد ذنبا في الدنيا فيعيره به يوم القيامة البزار طب عن ابي موسي 10649 ----------------------------------------------------ما سلط الله القحط علي قوم الا بتمردهم علي الله خط في رواة مالك عن جابر 10650---------------------------------------------------- ما شءت ان اري جبريل متعلقا باستار الكعبة وهو يقول يا واحد يا ماجد لا تزل عني نعمة انعمت بها علي الا رايته ابن عساكر عن علي	841	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1326	true	2577620430294870980	0	206	0	982	1453	300	وعفاف في بطنه وفرجه حل عن ابن عمر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5072 في ضعيف الجامع 11857 ما زوجت عثمان ام كلثوم الا بوحي من السماء طب عن ام عياش حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5073 في ضعيف الجامع 11858 ما زويت الدنيا عن احد الا كانت خيرة له فر عن ابن عمر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5074 في ضعيف الجامع 11859 ما ساء عمل قوم قط الا زخرفوا مساجدهم ه عن ابن عمر حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 5075 في ضعيف الجامع 11860 -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما سبحت ولا سبحت الانبياء قبلي بافضل من سبحان الله والحمد لله ولا ال-------------------------ه الا الله والله اكبر فر عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5076 في ضعيف الجامع 11861 ما ستر الله علي عبد ذنبا في الدنيا فيعيره به يوم القيامة البزار طب عن ابي موسي حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5077 في ضعيف الجامع 11862 ما سلط الله القحط علي قوم الا بتمردهم علي الله خط في رواة مالك عن جابر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5078 في ضعيف الجامع 11863 ما شءت ان اري جبريل متعلقا باستار الكعبة وهو يقول يا واحد يا ماجد لا تزل عني نعمة انعمت بها علي الا رايته ابن عساكر عن علي	1326	-8896657505745475327	568	897.5	440	1176	48.299320220947266	122	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0842	false	-4942742728368121716	22	91	109	443	1377	300	ما شانكم وشان اصحابي ذروا لي اصحابي فوالذي نفسي بيده لو انفق احدكم مثل احد ذهبا ما ادرك مثل عمل احدهم يوما واحدا ابن عساكر عن الحسن مرسلا 10653 ----------------------------------------------------ما شبهت خروج المءمن من الدنيا الا مثل خروج الصبي من بطن امه من ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك الغم والظلمة الي روح الدنيا الحكيم عن انس 10654 -----------------------------------------------------ما شد سليمان طرفه الي السماء تخشعا حيث اعطاه الله	842	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1326	true	2577620430294870980	217	300	1040	1453	1453	300	ما شانكم وشان اصحابي ذروا لي اصحابي فوالذي نفسي بيده لو انفق احدكم مثل احد ذهبا ما ادرك مثل عمل احدهم يوما واحدا ابن عساكر عن الحسن مرسلا حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5080 في ضعيف الجامع 11865 ما شبهت خروج المءمن من الدنيا الا مثل خروج الصبي من بطن امه من ذ-------------------------لك الغم والظلمة الي روح الدنيا الحكيم عن انس حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 5081 في ضعيف الجامع 11866 ما شد سليمان طرفه الي السماء تخشعا حيث اعطاه الله-	1326	-8896657505745475327	296	551.5	236	439	67.42596435546875	59	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0842	false	-4942742728368121716	91	291	443	1340	1377	300	ما اعطاه ابن عساكر عن ابن عمرو ----------------------------------------------------------10655 ز ما شء اثقل في ميزان المءمن يوم القيامة من خلق حسن فان الله تعالي يبغض الفاجر البذي ت عن ابي الدرداء 10656 ز ما صحب النبيين والمرسلين اجمعين ولا صاحب ياسين افضل من ابي بكر ك في تاريخه عن انس 10657 ز ما صام من ظل ياكل لحوم الناس فر عن انس 1065----------------------------------------------------8 ما صبر اهل بيت علي جهد ثلاثا الا اتاهم الله برزق الحكيم عن ابن عمر 1065---------------------------------------------------------9 -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما صدقة افضل من ذكر الله تعالي طس عن ابن عباس 10660 ----------------------------------------------------ما صف صفوف ثلاثة من المسلمين علي ميت الا اوجب ه ك عن مالك بن هبيرة 10661 ----------------------------------------------------ما صلت امراة صلاة احب الي الله من صلاتها في اشد بيتها ظلمة هق عن ابن مسعود 10662 ----------------------------------------------------ما صيد صيد ولا قطعت شجرة الا بتضييع من التسبيح حل عن ابي هريرة 10663 -----------------------------------------------------ما ضاق مجلس بمتحابين خط عن انس 10664 م-----------------------------------------------------ا ضحك ميكاءيل منذ خلقت النار حم عن انس 10665 م----------------------------------------------------ا ضحي مءمن ملبيا حتي تغيب الشمس الا غابت بذنوبه فيعود كما ولدته امه طب هب عن عامر-بن ربيعة 10666 ----------------------------------------------------ما ضرب من مءمن عرق الا حط الله عنه به خطيءة وكتب له به حسنة ورفع له به درجة ك عن عاءشة	842	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1327	true	-4308726940891394208	0	287	0	1370	1433	300	ما اعطاه ابن عساكر عن ابن عمرو حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5082 في ضعيف الجامع 11867 --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما صام من ظل ياكل لحوم الناس فر عن انس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5083 في ضعيف الجامع 11868 ما صبر اهل بيت علي جهد ثلاثا الا اتاهم الله برزق الحكيم عن ابن عمرو حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 5084 في ضعيف الجامع 11869 ما صحب النبيين والمرسلين اجمعين ولا صاحب ياسين افضل من ابي بكر الحاكم في تاريخه عن انس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5085 في ضعيف الجامع 11870 ما صدقة افضل من ذكر الله تعالي طس عن ابن عباس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5086 في ضعيف الجامع 11871 ما صف صفوف ثلاثة من المسلمين علي ميت الا اوجب ه ك عن مالك بن هبيرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5087 في ضعيف الجامع 11872 ما صلت امراة صلاة احب الي الله من صلاتها في اشد بيتها ظلمة هق عن ابن مسعود حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5088 في ضعيف الجامع 11873 ما صيد صيد ولا قطعت شجرة الا بتضييع من التسبيح حل عن ابي هريرة حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 5089 في ضعيف الجامع 11874 ما ضاق مجلس بمتحابين خط عن انس حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 5090 في ضعيف الجامع 11875 ما ضحك ميكاءيل منذ خلقت النار حم عن انس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5091 في ضعيف الجامع 11876 ما ضحي مءمن ملبيا حتي تغيب الشمس الا غابت بذنوبه فيعود كما ولدته امه طب هب عن عامر بن ربيعة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5092 في ضعيف الجامع 11877 ما ضرب من مءمن عرق الا حط الله عنه به خطيءة وكتب له به حسنة ورفع له به درجة ك عن عاءشة	1327	-8896657505745475327	638	985.5	490	1576	40.482234954833984	144	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0843	false	-2652994998870757414	0	223	0	965	1322	300	ومحمدان وثلاثة ابن سعد عن عثمان العمري مرسلا 10668 ما ضل قوم بعد هدي كانوا عليه الا اوتوا الجدل حم ت ه ك عن ابي امامة 10669 ما طلب الدواء بشء افضل من شربة عسل ابو نعيم في الطب عن عاءشة 1067----------------------------------------------------0 ما طلع النجم صباحا قط وبقوم عاهة الا ورفعت عنهم او خفت حم عن ابي هريرة 1067----------------------------------------------------1 ما طلعت الشمس علي رجل خير من عمر ت ك عن ابي بكر 1067-----------------------------------------------------2 ما طهر الله كفا فيها خاتم من حديد تخ طب عن مسلم بن عبد الرحمن 10673 ز ما ظ------------------------------------------------------هر اهل بدعة قط الا اظهر الله فيهم حجته علي لسان من شاء من خلقه ك----- في تاريخه عن ابن عباس 10674 ز ما ظهر في قوم الربا والزني الا احلوا بانفسهم عقاب الله حم عن ابن مسعود 10675 ز ما عال مقتصد قط طب عن ابن عباس 10676 ما ع----------------------------------------------------ال من اقتصد حم عن ابن مسعود 10677 ز م--------------------------------------------------ا عام بامطر من عام ولا هبت جنوب الا سال واد هق عن ابن مسعود ---------------------------------10-----------------678 ز ما عبد الله بشء افضل من الزهد في الدنيا ابن النجار عن عمار بن ----------------------------------------------------ياسر 10679 ز ما عبد الله بشء افضل من الفقه في الدين ولفقيه واحد اشد علي الشيطان من الف عابد ولكل شء عماد وعماد الدين الفقه طس هب عن ابي هريرة ----------------------------------10-----------------680 ز ما عبد الله بشء افضل من فقه في الدين	843	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1328	true	-462650433530714725	6	300	26	1413	1413	300	ومحمدان وثلاثة ابن سعد عن عثمان العمري مرسلا حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5094 في ضعيف الجامع 11879 م---------------------ا طلب الدواء بشء افضل من شربة عسل ابو نعيم في الطب عن عاءشة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5095 في ضعيف الجامع 11880 ما طلع النجم صباحا قط وبقوم عاهة الا ورفعت عنهم او خفت حم عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5096 في ضعيف الجامع 11881 ما طلعت الشمس علي رجل خير من عمر ت ك عن ابي بكر حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 5097 في ضعيف الجامع 11882 ما طهر الله كفا فيها خاتم من حديد تخ طب عن مسلم بن عبد الرحمن حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 5098 في ضعيف الجامع 11883 ما ظهر اهل بدعة قط الا اظهر الله فيهم حجته علي لسان من شاء من خلقه الحاكم في تاريخه عن ابن عباس حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 5099 في ضعيف الجامع 11884 ما ع-------------------------ال مقتصد قط طب عن ابن عباس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5100 في ضعيف الجامع 11885 ما عال من اقتصد حم عن ابن مسعود حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5101 في ضعيف الجامع 11886 ما عام بامطر من عام ولا هبت جنوب الا سال واد هق عن ابن مسعود حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5102 في ضعيف الجامع 11887 ما عبد الله بشء افضل من الزهد في الدنيا ابن النجار عن عمار بن ياسر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5103 في ضعيف الجامع 1--1888 ما عبد الله بشء افضل من الفقه في الدين ولفقيه واحد اشد علي الشيطان من الف عابد ولكل شء عماد وعماد الدين الفقه طس هب عن ابي هريرة حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 5104 في ضعيف الجامع 11889 ما عبد الله بشء افضل من فقه في الدين-	1328	-8896657505745475327	741	1195.5	564	1436	51.6016731262207	160	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0843	false	-2652994998870757414	223	300	965	1322	1322	300	ونصيحة للمسلمين ابن النجار عن ابن عمر 10681 ----------------------------------------------------ما عبد الله بشء افضل من فقه في دين هب عن ابن عمر 10682 ----------------------------------------------------ما عدل وال اتجر في رعيته الحاكم في الكني عن رجل 10683 ----------------------------------------------------ما عظمت نعمة الله علي عبد الا اشتدت عليه مءنة الناس فمن لم يحتمل تلك المءنة للناس فقد عرض تلك النعمة للزوال ابن ابي الدنيا في قضاء الحواءج عن عاءشة هب عن معاذ 10684 ----------------------------------------------------ما علي احدكم اذا اراد ان يتصدق لله صدقة-	843	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1329	true	1051299458218669296	0	117	0	566	1438	300	ونصيحة للمسلمين ابن النجار عن ابن عمر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5105 في ضعيف الجامع 11890 ما عبد الله بشء افضل من فقه في دين هب عن ابن عمر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5106 في ضعيف الجامع 11891 ما عدل وال اتجر في رعيته الحاكم في الكني عن رجل حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5107 في ضعيف الجامع 11892 ما عظمت نعمة الله علي عبد الا اشتدت عليه مءنة الناس فمن لم يحتمل تلك المءنة للناس فقد عرض تلك النعمة للزوال ابن ابي الدنيا في قضاء الحواءج عن عاءشة هب عن معاذ حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5108 في ضعيف الجامع 11893 ما علي احدكم اذا اراد ان يتصدق لله صدقة	1329	-8896657505745475327	333	581.0	261	566	58.83392333984375	73	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0844	false	-1027097464787079021	0	26	0	132	1321	300	تطوعا ان يجعلها عن والديه اذا كانا مسلمين فيكون لوالديه اجرها وله مثل اجورهما بعد ان لا ينتقص من اجورهما شيءا ابن عساكر عن ابن عمرو	844	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1329	true	1051299458218669296	117	143	566	698	1438	300	تطوعا ان يجعلها عن والديه اذا كانا مسلمين فيكون لوالديه اجرها وله مثل اجورهما بعد ان لا ينتقص من اجورهما شيءا ابن عساكر عن ابن عمرو	1329	-8896657505745475327	132	264.0	106	132	100.0	26	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0844	false	-1027097464787079021	206	247	921	1091	1321	300	10691 ما علم الله من عبد ندامة علي ذنب الا غفر- له قبل ان يستغفره منه ك عن عاءشة 10692 ز ما--------------------------------------------------- علمت من كلب او باز ثم ارسلته وذكرت اسم الله فكل مما امسك عليك د عن عدي بن حاتم	844	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1329	true	1051299458218669296	153	203	750	972	1438	300	11894 ما علم الله من عبد ندامة علي ذنب الا غفره له قبل ان يستغفره منه ك عن عاءشة حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 5110 في ضعيف الجامع 11895 ما علمت من كلب او باز ثم ارسلته وذكرت اسم الله فكل مما امسك عليك د عن عدي بن حاتم	1329	-8896657505745475327	158	295.5	119	222	71.17117309570312	36	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0845	false	-1327312340161074147	18	106	78	476	1349	300	10697 ما عمل ادمي من عمل يوم النحر احب الي الله من اهراق الدم انها لتاتي يوم القيامة بقرونها واشعارها واظلافها وان الدم ليقع من الله بمكان قبل ان يقع علي الارض فطيبوا بها نفسا ت ه ك عن ع----------------------------------------------------اءشة 10698 ما عمل ابن ادم شيءا افضل من الصلاة وصلاح ذات البين وخلق حسن تخ هب عن ابي هريرة 10699 ز ما عمل ابن ادم في ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا اليوم افضل من دم يهراق الا ان يكون رحما مقطوعة توصل طب عن ابن عباس	845	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1329	true	1051299458218669296	213	285	1024	1362	1438	300	11896 ما عمل ادمي من عمل يوم النحر احب الي الله من اهراق الدم انها لتاتي يوم القيامة بقرونها واشعارها واظلافها وان الدم ليقع من الله بمكان قبل ان يقع علي الارض فطيبوا بها نفسا ت ه ك عن عاءشة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5112 في ضعيف الجامع 11897 ما عمل ابن ---------------------------------------------------------------------------------------ادم في ه-------------------------ذا اليوم افضل من دم يهراق الا ان يكون رحما مقطوعة توصل طب عن ابن عباس	1329	-8896657505745475327	276	501.0	214	450	61.33333206176758	57	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0845	false	-1327312340161074147	145	300	651	1349	1349	300	وما تحت الازار منها حرام يعني من الحاءض طب عن عبادة بن ال----------------------------------------------------صامت 10702 ز ما فوق الازار والتعفف عن ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك افضل د عن ------------------------------------------------------معاذ 10703 ز ما فوق الازار وظل الحاءط وجر الماء فضل يحاسب به العبد يوم القيامة البزار عن ابن عباس 10704 ما فو----------------------------------------------------ق الركبتين من العورة وما اسفل السرة من العورة قط هق عن ابي ايوب 10705 ما في الجنة شجرة الا وساقها من ذهب ت عن ابي هريرة 10706 ما في السماء ملك الا وهو يوقر عمر ولا في الارض شيطان الا وهو يفرق من عمر عد عن ابن عباس 10707 ما قال عبد لا ال صلي الله عليه وسلم 1648 ه الا الله قط مخلصا الا فتحت له ابواب السماء حتي تفضي الي العرش ما اجتنب الكباءر ت عن ابي هريرة 10708 ما قبض الله تعالي عالما من ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذه الامة الا كان ثغرة في الاسلام لا تسد-	845	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1330	true	1358462722212829237	0	146	0	707	1451	300	وما تحت الازار منها حرام يعني من الحاءض طب عن عبادة بن الصامت حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5114 في ضعيف الجامع 1--1899 ما فوق الازار والتعفف عن ذ-------------------------لك افضل د عن معاذ حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5115 في ضعيف الجامع-- 1190--0 ما فوق الازار وظل الحاءط وجر الماء فضل يحاسب به العبد يوم القيامة البزار عن ابن عباس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5116 في ضعيف الجامع 11901 ما فوق الركبتين من العورة وما اسفل السرة من العورة قط هق عن ابي ايوب حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5117 في ضعيف الجامع 11902 ما ف----ي السماء ملك الا وهو يوقر عمر ولا في الارض شيطان الا وهو يفرق من عمر عد عن ابن عباس حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 5118 في ضعيف الجامع 11903 ------------------------------------------------------------------------------------------ما قبض الله تعالي عالما من ه-------------------------ذه الامة الا كان ثغرة في الاسلام لا تسد	1330	-8896657505745475327	413	686.0	318	857	48.19136428833008	82	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0846	false	1008906336859999573	0	300	0	1319	1319	300	ثلمته الي يوم القيامة السجزي في الابانة والموهبي في العلم عن ابن عمر 10709 ما قبض الله تعالي نبيا الا في الموضع الذي يحب ان يدفن فيه ت عن ابي بكر 10710 ز ما قبل حج امرء الا رفع حصاه فر عن ابن عمر 10711 ما قدر الله لنفس ان يخلقها الا هي كاءنة حم ه هب عن جابر 10712 ما قدر في الرحم سيكون حم طب عن ابي سعيد الزرقي 10713 ما قدمت ابا بكر وعمر ول صلي الله عليه وسلم 1648 كن الله قدمهما ابن النجار عن انس 10714 ما قطع من البهيمة وهي حية فهو ميتة حم د ت ك عن ابي واقد ه ك عن ابن عمر ك عن ابي سعيد طب عن تميم 10715 ما قل وكفي خير مما كثر والهي ع والضياء عن ابي سعيد 10716 ما كان الرفق في شء الا زانه ولا نزع من شء الا شانه عبد بن حميد والضياء عن انس 10717 ما كان الفحش في شء قط الا شانه ولا كان الحياء في شء قط الا زانه حم خد ت ه عن انس 10718 ما كان بين عثمان ورقية وبين لوط من مهاجر طب عن زيد بن -----------------------------------------------------ثابت 10719 ما كان من حلف في الجاهلية فتمسكوا به ولا حلف في الاسلام حم عن قيس بن عاصم 10720 ز ما كان من فخار فاغلوا فيه الماء ثم اغسلوه وما كان من النحاس فاغسلوه فالماء طهور لكل شء ك عن عبد-اللهبن- الحارث 10721 ز ما كان من ميراث قسم في الجاهلية فهو علي قسمة الجاهلية وما كان من ميراث ادركه الاسلام فهو علي قسمة الاسلام ه عن ابن عمر 10722 ز ما كان منها في طريق الميتاء والقرية الجامعة فعرفها سنة فان جاء طالبها فادفعها اليه وان لم يات فهي لك وما كان في الخراب ففيها وفي الركاز الخمس دن عن ابن عمرو 10723 ما كان ولا يكون الي يوم القيامة-	846	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1330	true	1358462722212829237	146	282	707	1366	1451	300	ثلمته الي يوم القيامة السجزي في الابانة -الموهبي في العلم عن ابن عمر حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 5119 في ضعيف الجامع 11904 م--------------------------ا قبل حج امرء الا رفع حصاه فر عن ابن عمر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5120 في ضعيف الجامع 11905 م---------------------------------------------------------------ا قدمت ابا بكر وعمر ول-------------------------كن الله قدمهما ابن النجار عن انس ------------حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5121 في ضعيف الجامع 1190-----------------------------------------------------------------------------------------------6 ما ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان بين عثمان ورقية وبين لوط من مهاجر طب عن زيد بن ثابت حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 5122 في ضعيف الجامع 11907 ما كان---------------------------------------------------------------------------------- من فخار فاغلوا فيه الماء ثم اغسلوه وما كان من النحاس فاغسلوه فالماء طهور لك- شء ك عن عبد الله بن الحارث ---------------------------------------------------------------------------------حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5123 في ضعيف ---------------------------------------------الجامع 11908 ما ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان ولا يكون الي يوم القيامة	1330	-8896657505745475327	391	551.5	298	1375	28.436363220214844	70	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0847	false	567559191799865190	9	136	39	643	1402	300	ما كانت نبوة قط الا تبعتها خلافة ولا كانت خلافة قط الا تبعها ملك ولا كانت صدقة قط الا كان مكسا ابن عساكر عن عبد الرحمن بن---------------------------------------------------- سهل 10725 ما كانت نبوة قط الا كان بعدها قتل وصلب طب والضياء عن طلحة 10726 ----------------------------------------------------ما كبيرة بكبيرة مع الاستغفار ولا صغيرة بصغيرة مع الاصرار ابن عساكر عن عاءشة 10727 م----------------------------------------------------ا كربني امر الا تمثل لي جبريل فقال يا-محمد قل توكلت علي الحي الذي لا يموت و-الحمد-لله الذي لم يتخذ ولدا ولم يكن له شريك في الملك ولم يكن له ولي من الذل وكبره تكبيرا ابن ابي الدنيا في الفرج والبيهقي في الاسماء عن اسماعيل بن ابي فديك مرسلا ابن صرصري في اماليه عن ابي هريرة 10728 م----------------------------------------------------ا كرهت ان تواجه به اخاك فهو غيبة ابن عساكر عن انس	847	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1331	true	5952301344293161955	1	171	6	819	1433	300	ما كانت نبوة قط الا تبعتها خلافة ولا كانت خلافة قط الا تبعها ملك ولا كانت صدقة قط الا كان مكسا ابن عساكر عن عبد الرحمن بن سهل حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5125 في ضعيف الجامع 11910 ما كانت نبوة قط الا كان بعدها قتل وصلب طب -الضياء عن طلحة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5126 في ضعيف الجامع 11911 ما كبيرة بكبيرة مع الاستغفار ولا صغيرة بصغيرة مع الاصرار ابن عساكر عن عاءشة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5127 في ضعيف الجامع 11912 ما كربني امر الا تمثل لي جبريل فقال يا محمد قل توكلت علي الحي الذي لا يموت و الحمد لله الذي لم يتخذ ولدا ولم يكن له شريك في الملك ولم يكن له ولي من الذل وكبره تكبيرا ابن ابي الدنيا في الفرج -البيهقي في الاسماء عن اسماعيل بن ابي فديك مرسلا ابن صرصري في اماليه عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5128 في ضعيف الجامع 11913 ما كرهت ان تواجه به اخاك فهو غيبة ابن عساكر عن انس	1331	-8896657505745475327	574	1083.0	451	815	70.42945098876953	121	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0848	false	-6411874827817380042	135	300	600	1332	1332	300	ما محق الاسلام محق الشح شء ع عن ---------------------------------------------------------------انس 10743 ما مررت ليلة اسري بي بملاء من الملاءكة الا قالوا يامحمد مر امتك بالحجامة ه عن انس ت عن ابن مسعود 10744 ز ما مررت ليلة اسري بي بملاء من الملاءكة الا كلهم يقول لي عليك يامحمد بالحجامة ت ه عن ابن عباس 10745 ما مسخ الله تعالي من شء فكان له عقب ولا نسل طب عن ام سلمة 10746 ز ما مطر قوم الا برحمة الله ولا قحطوا الا بسخطه ابو الشيخ في العظمة عن ابي امامة 1074--------------------------------------------------------7 ما ملا ادمي وعاء شرا من بطنه بحسب ابن ادم اكلات يقمن صلبه فان كان لا محالة فثلث لطعامه وثلث لشرابه وثلث لنفسه حم ت ه ك عن المقدام بن معدي كرب 10748 ما من ادمي الا في راسه حكمة بيد ملك فاذا تواضع قيل للملك ارفع حكمته واذا تكبر قيل للملك دع حكمته طب عن ابن عباس البزار عن ابي هريرة 10749 ز ما من احد افضل منزلة من امام ان قال صدق وان حكم-	848	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1331	true	5952301344293161955	206	267	994	1278	1433	300	ما محق الاسلام محق الشح شء ع عن انس حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 5132 في ضعيف الجامع 11916 ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما مطر قوم الا برحمة الله ولا قحطوا الا بسخطه ابو الشيخ في العظمة عن ابي امامة حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 5133 في ضعيف الجامع 11917 ما ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من احد افضل منزلة من امام ان قال صدق وان حكم	1331	-8896657505745475327	160	128.5	123	852	18.779342651367188	35	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0849	false	6411887075275462257	0	23	0	104	1330	300	عدل وان استرحم رحم ابن النجار عن انس 10750---------------------------------------------------- ما من احد الا وفي راسه عروق من الجذام تنعر فاذا هاج سلط الله	849	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1331	true	5952301344293161955	267	300	1278	1433	1433	300	عدل وان استرحم رحم ابن النجار عن انس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5134 في ضعيف الجامع 11918 ما من احد الا وفي راسه عروق من الجذام تنعر فاذا هاج سلط الله-	1331	-8896657505745475327	98	180.0	76	156	62.82051467895508	21	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0849	false	6411887075275462257	23	251	104	1128	1330	300	عليه الزكام فلا تداووا له ك عن عاءشة 10751 ز ما من --------------------------------------------------احد تعلم القران ثم نسيه الا لقي الله يوم القيامة اجذم حم والدارمي طب هب عن سعدبن- ع----------------------------------------------------بادة 10752 ما من احد من اصحابي الا ولو شءت لاخذت عليه في بعض خلقه غير ابي عبيدة بن الجراح ك عن الحسن م----------------------------------------------------رسلا 10753 ما من احد من اصحابي يموت بارض الا بعث قاءدا ونورا لهم يوم القيامة ت والضياء عن ب----------------------------------------------------ريدة 10754 ز ما من احد من الناس اعظم اجرا من وزير صالح مع امام يامره بذات الله فيطيعه ص عن عاءشة 10755 ز ما من احد لا يءدي زكاة ماله الا مثل له يوم القيامة شجاعا اقرع حتي يطوق عنقه ه عن ابن مسعود 10756 ما من احد يءمر علي عشرة فصاعدا الا جاء يوم القيامة في الاصفاد والاغلال ك عن ابي ه----------------------------------------------------ريرة 10757 ما من احد يحدث في ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذه الامة حدثا لم يكن فيموت حتي يصيبه ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك طب عن ابن عباس 10758 ز ما من اح--------------------------------------------------د يدان دينا يعلم الله منه انه يريد قضاءه الا اداه الله عنه في الدنيا حم ن ه حب عن مي----------------------------------------------------مونة 10759 ما من احد يدخله الله الجنة الا زوجه ثنتين وسبعين زوجة ثنتين من الحور العين وسبعين من ميراثه من اهل النار ما منهن واحدة الا ولها قبل شهي وله ذكر لا ينثني ه عن ابي امامة	849	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1332	true	2888022941022186260	0	271	0	1284	1418	300	عليه الزكام فلا تداووا له ك عن عاءشة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5135 في ضعيف الجامع 11919 ما من احد تعلم القران ثم نسيه الا لقي الله يوم القيامة اجذم حم -الدارمي طب هب عن سعد بن عبادة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5136 في ضعيف الجامع 11920 ما من احد من اصحابي الا ولو شءت لاخذت عليه في بعض خلقه غير ابي عبيدة بن الجراح ك عن الحسن مرسلا حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5137 في ضعيف الجامع 11921 ما من احد من اصحابي يموت بارض الا بعث قاءدا ونورا لهم يوم القيامة ت -الضياء عن بريدة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5138 في ضعيف الجامع 1--1922 ما من احد من الناس اعظم اجرا من وزير صالح مع امام يامره بذات الله فيطيعه ص عن عاءشة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5139 في ضعيف الجامع 11923 ما من ا-----------------------------------------------حد يءمر علي عشرة فصاعدا الا جاء يوم القيامة في الاصفاد والاغلال ك عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5140 في ضعيف الجامع 11924 ما من احد يحدث في ه-------------------------ذه الامة حدثا لم يكن فيموت حتي يصيبه ذ-------------------------لك طب عن ابن عباس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5141 في ضعيف الجامع 11925 ما من احد يدان دينا يعلم الله منه انه يريد قضاءه الا اداه الله عنه في الدنيا حم ن ه حب عن ميمونة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5142 في ضعيف الجامع 11926 ما من احد يدخله الله الجنة الا زوجه ثنتين وسبعين زوجة ثنتين من الحور العين وسبعين من ميراثه من اهل النار ما منهن واحدة الا ولها قبل شهي وله ذكر لا ينثني ه عن ابي امامة	1332	-8896657505745475327	793	1437.0	610	1385	57.256317138671875	165	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0850	false	-5931948190658392919	22	183	95	799	1341	300	في النار ك عن معقل بن ----------------------------------------------------يسار 10763 ما من احد يلبس ثوبا ليباهي به فينظر الناس اليه الا لم ينظر الله اليه حتي ينزعه متي ما نزعه طب عن ام --------------------------------------------------------سلمة 10764 ما من احد يموت الا ندم ان كان محسنا ندم ان لا يكون ازداد وان كان مسيءا ندم ان لا يكون نزع ت عن ابي هريرة 10765 ز ما من ا--------------------------------------------------حد يوم القيامة غني او فقير الا ود ان ما كان اوتي من الدنيا قوتا حم ه عن انس ----------------------------------------------------------------10766 ز ما من اربعين من مءمن يستغفرون لمءمن الا شفعهم الله فيه ه عن ابن عباس 10767 ما من الانبياء من نبي الا وقد اعطي من الايات ما مثله امن عليه البشر وانما كان الذي اوتيته وحيا اوحاه الله الي فارجو ان اكون اكثرهم تابعا يوم القيامة حم ق عن ابي هريرة 10768 ما من الذكر افضل من لا ال صلي الله عليه وسلم 1648 ه الا الله ولا من الدعاء افضل من الاستغفار طب عن ابن عمرو	850	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1333	true	5495970574368815477	0	142	0	640	1395	300	في النار ك عن معقل بن يسار حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5144 في ضعيف الجامع 11928 ما من احد يلبس ثوبا ليباهي به فينظر الناس اليه الا لم ينظر الله اليه حتي ينزعه متي ما نزعه طب عن ام سلمة حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 5145 في ضعيف الجامع 11929 ما من احد يموت الا ندم ان كان محسنا ندم ان لا يكون ازداد وان كان مسيءا ندم ان لا يكون نزع ت عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5146 في ضعيف الجامع 11930 ما من احد يوم القيامة غني او فقير الا ود ان ما كان اوتي من الدنيا قوتا حم ه عن انس حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 5147 في ضعيف الجامع 11931 ما من--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الذكر افضل من لا اله -------------------------الا الله ولا من الدعاء افضل من الاستغفار طب عن ابن عمرو	1333	-8896657505745475327	387	558.0	292	926	41.79265594482422	88	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0851	false	-6862998640470891526	9	81	36	373	1383	300	ما من امام ولا وال بات ليلة سوداء غاشا لرعيته الا حرم الله عليه ريح الجنة وعرفها يوجد يوم القيامة من مسيرة سبعين سنة طب عن عبدا-لله بن ----------------------------------------------------مغفل 10774 ما من امام يعفو عند الغضب الا عفا الله عنه يوم القيامة ابن ابي الدنيا في ذم الغضب عن مكحول مرسلا 10775 ز ما م--------------------------------------------------ن امرء مءمن ولا مءمنة يمرض الا جعله الله كفارة لما مضي من ذنوبه البزار عن ابن عمرو	851	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1333	true	5495970574368815477	153	245	698	1138	1395	300	ما من امام ولا وال بات ليلة سوداء غاشا لرعيته الا حرم الله عليه ريح الجنة وعرفها يوجد يوم القيامة من مسيرة سبعين سنة طب عن عبد الله بن مغفل حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5149 في ضعيف الجامع 11933 ما من امام يعفو عند الغضب الا عفا الله عنه يوم القيامة ابن ابي الدنيا في ذم الغضب عن مكحول مرسلا حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5150 في ضعيف الجامع 11934 ما من امرء مءمن ولا مءمنة يمرض الا جعله الله كفارة لما مضي من ذنوبه البزار عن ابن عمرو	1333	-8896657505745475327	317	612.0	248	440	72.04545593261719	66	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0851	false	-6862998640470891526	190	281	882	1289	1383	300	ما من امرء يحيي ارضا فيشرب منها كبد حرا او يصيب منها عافية الا كتب الله له بها اجرا طب عن ام سلمة ------------------------------------------------------------------10781 ما من امرء يخذل امرا مسلما في موطن ينتقص فيه من عرضه وينتهك فيه من حرمته الا خذله الله تعالي في موطن يحب فيه نصرته وما من احد ينصر مسلما في موطن ينتقص فيه من عرضه وينتهك فيه من حرمته الا نصره الله في موطن يحب فيه نصرته حم د والضياء عن جابر وابي طلحة بن سهل 10782 ما من امرء يقرا القران ثم ينساه الا لقي	851	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1333	true	5495970574368815477	257	300	1200	1395	1395	300	ما من امرء يحيي ارضا فيشرب منها كبد حري او يصيب منها عافية الا كتب الله له بها اجرا طب عن ام سلمة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5152 في ضعيف الجامع 11936 ما من ام-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رء يقرا القران ثم ينساه الا لقي-	1333	-8896657505745475327	128	73.5	99	473	27.061311721801758	27	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0852	false	-1324253359438162123	176	300	815	1379	1379	300	ما من امير يءمر علي عشرة الا سءل عنهم يوم القيامة طب عن ابن عباس 10792 ز ما من امير يلي امر المسلمين ثم لا يجهد لهم وينصح الا لم يدخل معهم الجنة م مع معقل بن يسار 10793 ز ما من انسان يقتل عصفورا فما فوقها بغير حقها الا ساله الله عنها يوم القيامة قيل وما حقها قال ان تذبحها فتاكلها ولا تقطع راسها فترمي بها ك عن ابن ----------------------------------------------------عمرو 10794 ما من اهل بيت تروح عليهم ثلة من الغنم الا باتت الملاءكة تصلي عليهم حتي تصبح ابن سعد عن ابي ثفال ع-----------------------------------------------------ن خاله 10795 ما من اهل بيت عندهم شاة الا وفي بيتهم بركة ابن سعد عن ابي الهيثم بن الت-----------------------------------------------------يهان 10796 ما من اهل بيت واصلوا الا اجري الله تعالي عليهم-	852	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1334	true	7771659114726555672	87	227	417	1092	1430	300	ما من امير يءمر علي عشرة الا سءل عنهم يوم القيامة طب عن ابن عباس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5156 في ضعيف الجامع 11940 ما ------------------------------------------------من انسان يقتل عصفورا فما فوقها بغير حقها الا ساله الله عنها يوم القيامة قيل وما حقها قال ان تذبحها فتاكلها ولا تقطع راسها فترمي بها ك عن ابن عمرو حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5157 في ضعيف الجامع 11941 ما من اهل بيت تروح عليهم ثلة من الغنم الا باتت الملاءكة تصلي عليهم حتي تصبح ابن سعد عن ابي ثفال عن خالد حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 5158 في ضعيف الجامع 11942 ما من اهل بيت عندهم شاة الا وفي بيتهم بركة ابن سعد عن ابي الهيثم بن التيهان حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 5159 في ضعيف الجامع 11943 ما من اهل بيت واصلوا الا اجري الله تعالي عليهم	1334	-8896657505745475327	436	797.5	338	723	60.30428695678711	90	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0852	false	-1324253359438162123	15	80	70	364	1379	300	ما من امراة تخرج في شهرة من الطيب فينظر الرجال اليها الا لم تزل في سخط الله حتي ترجع الي بيتها طب عن ميمونة بنت سعد 10785 ز ما من امراة تخلع ثيابها في غير بيتها الا هتكت ما بينها وبين الله دت عن عاءشة 10786 ما من امة ابتدعت بعد نبيها في دينها بدعة الا اضاعت مثلها من السنة طب عن عفيف بن الحارث	852	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1334	true	7771659114726555672	20	76	98	359	1430	300	ما من امراة تخرج في شهرة من الطيب فينظر الرجال اليها الا لم تزل في سخط الله حتي ترجع الي بيتها طب عن ميمونة بنت سعد حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5154 في ضعيف الجامع 11938 ما م---------------------------------ن امة ابتدعت بعد نبيها في دينها بدعة الا اضاعت مثلها من السنة طب عن غضيف بن الحارث	1334	-8896657505745475327	202	366.5	156	294	68.70748138427734	42	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0853	false	4501616014088045466	0	97	0	456	1419	300	الرزق وكانوا في كنف الله تعالي طب عن ابن عباس 10797 ما من اهل بيت يغدو عليهم فدان الا ذلوا طب عن ابي امامة 10798 ما من ايام احب الي الله تعالي ان يتعبد له فيها من عشر ذي الحجة يعدل صيام كل يوم منها بصيام سنة وقيام كل ليلة منها بقيام ليلة القدر ت ه عن ابي هريرة 10799 ما من بعير الا وفي ذروته شيطان فاذا ركبتموها فاذكروا نعمة الله تعالي عليكم كما امركم الله ثم امتهنوها لانفسكم فانما يحمل الله تعالي حم ك عن ابي الاوس الخزاعي 10800 ما من بقعة يذكر اسم الله	853	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1334	true	7771659114726555672	227	300	1092	1430	1430	300	الرزق وكانوا في كنف الله تعالي طب عن ابن عباس حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 5160 في ضعيف الجامع 11944 ما -----من ايام احب الي الله تعالي ان يتعبد له فيها من عشر ذي الحجة يعدل صيام كل يوم منها بصيام سنة وقيام كل ليلة منها بقيام ليلة القدر ت ه عن ابي هريرة ح---------------------------------------------------------------------------------------كم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5161 في ضعيف الجامع 11945 ما -------------------------من بقعة يذكر اسم الله-	1334	-8896657505745475327	222	385.5	171	456	48.68421173095703	45	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0853	false	4501616014088045466	97	296	456	1403	1419	300	فيها الا استبشرت بذكر الله تعالي الي منتهاها من سبع ارضين والا فخرت علي ما حولها من بقاع الارض وان المءمن اذا اراد الصلاة من الارض تزخرفت له الارض ابو الشيخ في العظمة عن ----------------------------------------------------------------انس 10801 ما من بني ادم مولود الا يمسه الشيطان حين يولد فيستهل صارخا من مس الشيطان غير مريم وابنها خ عن ابي هريرة 10802 ما من ثلاثة في قرية ولا بدو لا تقام فيهم الصلاة الا استحوذ عليهم الشيطان فعليكم بالجماعة فانما ياكل الذءب القاصية حم د ن حب ك عن ابي الدرداء 10803 ما من جرعة احب الي الله تعالي من جرعة غيظ يكظمها عبد ما كظمها عبد الا ملا الله تعالي جوفه ايمانا ابن ابي الدنيا في ذم الغضب عن ابن عباس 10804 ما من جرعة اعظم اجرا عند الله من جرعة غيظ كظمها عبد ابتغاء وجه الله تعالي ه عن ابن عمر 10805 ما من حافظين رفعا الي الله ما حفظا فيري في اول الصحيفة خيرا وفي اخرها خيرا الا قال الله تعالي لملاءكته اشهدوا اني قد غفرت لعبدي ما بين طرفي الصحيفة ع عن انس 10806 ما من حاف----------------------------------------------------ظين يرفعان الي الله بصلاة رجل مع صلاة الا قال الله تعالي اشهد-كما اني قد غفرت لعبدي ما بينهما هب عن انس	853	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1335	true	-5000010174673171127	0	153	0	740	1443	300	فيها الا استبشرت بذكر الله تعالي الي منتهاها من سبع ارضين والا فخرت علي ما حولها من بقاع الارض وان المءمن اذا اراد الصلاة من الارض تزخرفت له الارض ابو الشيخ في العظمة عن انس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5162 في ضعيف الجامع 11946 ما----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من جرعة احب الي الله تعالي من جرعة غيظ يكظمها عبد ما كظمها عبد الا ملا الله تعالي جوفه ايمانا ابن ابي الدنيا في ذم الغضب عن ابن عباس حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 5163 في ضعيف الجامع 11947 ما من حاف----------------------------------------ظين رفعا الي الله ما حفظا فيري في اول الصحيفة خ---------------يرا الا قال الله تعالي لملاءكته اشهدوا اني قد غفرت لعبدي ما بين طرفي الصحيفة ع عن انس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5164 في ضعيف الجامع 11948 ما من حافظين يرفعان الي الله بصلاة رجل مع صلاة الا قال الله تعالي اشهد كما اني قد غفرت لعبدي ما بينهما هب عن انس	1335	-8896657505745475327	544	888.5	429	1064	51.1278190612793	111	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0854	false	-2174849754381012555	0	119	0	536	1365	300	يحكم بين الناس الا يحشر يوم القيامة وملك اخذ بقفاه حتي يقفه علي جهنم ثم يرفع راسه الي الله فان قال الله تعالي القه القاه في مهوي اربعين خريفا حم هق عن ابن مسعود 10808 ما---------------------------------------------------- من حالة يكون عليها العبد احب الي الله تعالي من ان يراه ساجدا يعفر وجهه في التراب حم هق عن حذيفة 10809 ما من خارج خرج من بيته في طلب العلم الا وضعت له الملاءكة اجنحتها رضا بما يصنع حتي يرجع حم ه حب ك عن صفوان بن عسال 10810 ما من دابة طاءر ولا غيره يقتل بغير حق الا سيخاصمه يوم القيامة طب عن ابن عمرو 10811 ز ما من د--------------------------------------------------ابة في البحر الا وقد ذكاها الله لبني ادم قط عن جابر	854	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1335	true	-5000010174673171127	167	287	809	1379	1443	300	يحكم بين الناس الا يحشر يوم القيامة وملك اخذ بقفاه حتي يقفه علي جهنم ثم يرفع راسه الي الله فان قال الله تعالي القه القاه في مهوي اربعين خريفا حم هق عن ابن مسعود حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5166 في ضعيف الجامع 11950 ما من حالة يكون عليها العبد احب الي الله تعالي من ان يراه ساجدا يغفر وجهه في التراب حم هق عن حذيفة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5167 في ضعيف الجامع 11951 ما من د--------------------------------------------------------------------ابة طاءر ولا غيره يقتل بغير حق الا سيخاصمه يوم القيامة طب عن ابن عمرو حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5168 في ضعيف الجامع 11952 ما من دابة في البحر الا وقد ذكاها الله لبني ادم قط عن جابر	1335	-8896657505745475327	383	730.0	299	638	60.031349182128906	79	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0854	false	-2174849754381012555	122	174	547	774	1365	300	من داع دعا رجلا الي شء الا كان معه موقوفا يوم القيامة لازما به لا يفارقه وان دعا رجل رجلا تخ والدارمي ت ك عن انس ه عن ابي هريرة 10813---------------------------------------------------- ما من دعاء احب الي الله تعالي من ان يقول العبد اللهم ارحم امة محمد رحمة عامة خط عن ابي هريرة	854	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1336	true	6389961327681979693	0	62	0	278	1380	300	من داع دعا رجلا الي شء الا كان معه موقوفا يوم القيامة لازما به لا يفارقه وان دعا رجل رجلا تخ -الدارمي ت ك عن انس ه عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5170 في ضعيف الجامع 11954 ما من دعاء احب الي الله تعالي من ان يقول العبد اللهم ارحم امة محمد رحمة عامة خط عن ابي هريرة	1336	-8896657505745475327	221	404.5	169	279	79.21147155761719	50	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0854	false	-2174849754381012555	274	300	1256	1365	1365	300	ما من ذنب الا وله عند الله توبة الا سوء الخلق فانه لا يتوب من ذنب الا رجع الي ما هو شر منه ابو الفتح الصابوني-	854	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1336	true	6389961327681979693	74	100	340	450	1380	300	ما من ذنب الا وله عند الله توبة الا سوء الخلق فانه لا يتوب من ذنب الا رجع الي ما هو شر منه ابو الفتح الصابوني	1336	-8896657505745475327	109	213.0	84	110	99.09091186523438	26	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0855	false	6036785697687088455	0	234	0	1028	1321	300	في الاربعين عن عاءشة 10818 ما -----------------------------------------------------من ذنب بعد الشرك اعظم عند الله من نطفة وضعها رجل في رحم لا يحل له ابن ابي الدنيا عن الهيثم بن مالك الطاءي 10819 ما ----------------------------------------------------من ذي غني الا سيود يوم القيامة لو كان انما اوتي من الدنيا قوتا هناد عن انس -----------------------------------------------------------------10820 ما من راكب يخلو في مسيره بالله وذكره الا كان ردفه ملك ولا يخلو بشعر ونحوه الا كان ردفه شيطان طب عن عقبة بن عامر 10821 ز ما من رجل لا يءدي زكاة ماله الا جعله الله يوم القيامة في عنقه شجاعا اقرع ومن اقتطع مال المسلم بيمين لقي الله وهو عليه غضبان ت عن ابن مسعود 10822 ز ما من رجل له مال لا يءدي حق ماله الا جعل له طوقا في عنقه وهو شجاع اقرع وهو يفر منه وهو يتبعه حم ن عن ابن مسعود 10823 ما من رجل مسلم يصاب بشء في جسده فيتصدق به الا رفعه الله به درجة وحط عنه به خطيءة حم ت ه عن ابي الدرداء ----------------------------------------------------------------10824 ما من رجل مسلم يموت فيقوم علي جنازته اربعون رجلا لا يشركون بالله شيءا الا شفعهم الله فيه حم م د عن ابن عباس 10825 ز ما من رجل مسلم يموت له ثلاثة من ولده لم يبلغوا الحنث الا ادخله الله الجنة بفضل رحمته اياهم حم خ ن عن انس 10826 ما من رجل ياتي قوما ويوسعون له حتي يرضي الا كان حقا علي الله رضاهم طب عن ابي موسي	855	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1336	true	6389961327681979693	100	235	450	1077	1380	300	في الاربعين عن عاءشة حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 5172 في ضعيف الجامع 11956 ما من ذنب بعد الشرك اعظم عند الله من نطفة وضعها رجل في رحم لا يحل له ابن ابي الدنيا عن الهيثم بن مالك الطاءي حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5173 في ضعيف الجامع 11957 ما من ذي غني الا سيود يوم القيامة لو كان انما اوتي من الدنيا قوتا هناد عن انس حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 5174 في ضعيف الجامع 11958 ما من ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رجل مسلم يصاب بشء في جسده فيتصدق به الا رفعه الله به درجة وحط عنه به خطيءة حم ت ه عن ابي الدرداء حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5175 في ضعيف الجامع 11959 ما من -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رجل ياتي قوما ويوسعون له حتي يرضي الا كان حقا علي الله رضاهم طب عن ابي موسي	1336	-8896657505745475327	375	349.0	290	1262	29.714738845825195	83	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0856	false	4217646319769095383	177	223	775	975	1330	300	ما من رجل يغبر وجهه في سبيل الله الا امنه الله النار يوم القيامة طب عن ابي امامة 10837-------------------------------------------------------- ما من رجل يغرس غرسا الا كتب الله له من الاجر قدر-ما يخرج من ثمر ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك الغرس حم عن ابي ايوب	856	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1336	true	6389961327681979693	246	298	1136	1368	1380	300	ما من رجل يغبر وجهه في سبيل الله الا امنه الله النار يوم القيامة طب عن ابي امامة حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 5178 في ضعيف الجامع 11961 ما من رجل يغرس غرسا الا كتب الله له من الاجر قدر ما يخرج من ثمر ذ-------------------------لك الغرس حم عن ابي ايوب	1336	-8896657505745475327	170	312.0	130	257	66.14785766601562	39	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0856	false	4217646319769095383	263	300	1161	1330	1330	300	10839 ما من رجل ينظر الي وجه والديه نظر رحمة الا كتب الله له بها حجة مقبولة مبرورة الرافعي عن ابن ----------------------------------------------------عباس 10840 ما من رجل ينعش بلسانه حقا فعمل به من بعده الا اجري عليه اجره-	856	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1337	true	7944276757265532626	8	55	39	261	1408	300	11962 ما من رجل ينظر الي وجه والديه نظر رحمة الا كتب الله له بها حجة مقبولة مبرورة الرافعي عن ابن عباس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5180 في ضعيف الجامع 11963 ما من رجل ينعش بلسانه حقا فعمل به من بعده الا اجري عليه اجره	1337	-8896657505745475327	157	297.0	121	222	70.72071838378906	34	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0857	false	-7383209646819303513	0	177	0	796	1380	300	الي يوم القيامة ثم وفاه الله تعالي ثوابه يوم القيامة حم عن انس ----------------------------------------------------------------10841 ز ما من رجل لا يءدي زكاة ماله الا جعل الله يوم القيامة في عنقه شجاعا ومن اقتطع مال المسلم بيمين لقي الله وهو عليه غضبان ت عن ابن مسعود 10842 ما من ساعة تمر بابن ادم لم يذكر الله فيها الا حسر عليها يوم القيامة حل هب عن عاءشة 10843 ما من شء احب الي الله تعالي من شاب تاءب وما من شء ابغض الي الله تعالي من شيخ مقيم علي معاصيه وما في الحسنات حسنة احب الي الله تعالي من حسنة تعمل في ليلة جمعة او يوم جمعة وما من الذنوب ذنب ابغض الي الله تعالي من ذنب يعمل في ليلة الجمعة او يوم الجمعة ابو المظفر السمعاني في اماليه عن سلمان 10844 ز ما من --------------------------------------------------شء اقطع لظهر ابليس من عالم يخرج في قبيلة فر عن و-----------------------------------------------------اثلة 10845 ما من شء الا يعلم اني رسول الله الا كفرة الجن والانس طب عن يعلي بن---------------------------------------------------- مرة 10846 ما من شء الا ينقص الا الشر فانه يزاد فيه طب عن ابي الدرداء	857	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1337	true	7944276757265532626	55	220	261	1034	1408	300	الي يوم القيامة ثم وفاه الله تعالي ثوابه يوم القيامة حم عن انس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5181 في ضعيف الجامع 11964 ما من --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شء احب الي الله تعالي من شاب تاءب وما من شء ابغض الي الله تعالي من شيخ مقيم علي معاصيه وما في الحسنات حسنة احب الي الله تعالي من حسنة تعمل في ليلة جمعة او يوم جمعة وما من الذنوب ذنب ابغض الي الله تعالي من ذنب يعمل في ليلة الجمعة او يوم الجمعة ابو المظفر السمعاني في اماليه عن سلمان حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5182 في ضعيف الجامع 11965 ما من شء اقطع لظهر ابليس من عالم يخرج في قبيلة فر عن واثلة حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 5183 في ضعيف الجامع 11966 ما من شء الا يعلم اني رسول الله الا كفرة الجن والانس طب عن يعلي بن مرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5184 في ضعيف الجامع 11967 ما من شء الا ينقص الا الشر فانه يزاد فيه طب عن ابي الدرداء	1337	-8896657505745475327	525	869.5	407	1015	51.72413635253906	114	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0859	false	1655517573360392470	160	215	776	1023	1438	300	ما من صباح الا وملكان يناديان ويل للرجال من النساء وويل للنساء من الرجال ه ك عن ابي سعيد 10857-------------------------------------------------------- ما من صباح ولا رواح الا وبقاع الارض ينادي بعضها بعضا يا-جارة هل مر بك اليوم عبد صالح صلي عليك او ذكر الله فان قالت نعم رات ان لها بذلك فضلا طس حل عن انس	859	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1337	true	7944276757265532626	231	298	1092	1396	1408	300	ما من صباح الا وملكان يناديان ويل للرجال من النساء وويل للنساء من الرجال ه ك عن ابي سعيد حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 5186 في ضعيف الجامع 11969 ما من صباح ولا رواح الا وبقاع الارض ينادي بعضها بعضا يا جارة هل مر بك اليوم عبد صالح صلي عليك او ذكر الله فان قالت نعم رات ان لها بذلك فضلا طس حل عن انس	1337	-8896657505745475327	242	465.0	187	304	79.60526275634766	55	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0859	false	1655517573360392470	216	293	1029	1406	1438	300	ما من صباح يصبح العباد الا مناد ينادي سبحان الملك القدوس ت عن الزبير 10859 ما من صباح ----------------------------------------------------يصبحه العباد الا صارخ يصرخ يا-ايها الناس لدوا للتراب واجمعوا للفناء وابنوا للخراب هب عن الزبير---------------------------------------------------- 10860 ما من صباح يصبح العباد الا وصارخ يصرخ ايها الخلاءق سبحوا الملك القدوس ع وابن السني عن الزبير 10861 ما من صد----------------------------------------------------قة احب الي الله من قول الحق هب عن ابي ه--------------------------------------------------------ريرة 10862 ما من صدقة افضل من قول هب عن جابر	859	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1338	true	4506558352372080026	9	128	45	634	1453	300	ما من صباح يصبح العباد الا مناد ينادي سبحان الملك القدوس ت عن الزبير حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5188 في ضعيف الجامع 11971 ما من صباح يصبحه العباد الا صارخ يصرخ يا ايها الناس لدوا للتراب واجمعوا للفناء وابنوا للخراب هب عن الزبير حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5189 في ضعيف الجامع 11972 ما من صباح يصبح العباد الا وصارخ يصرخ ايها الخلاءق سبحوا الملك القدوس ع -ابن السني عن الزبير حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5190 في ضعيف الجامع 11973 ما من صدقة احب الي الله من قول الحق هب عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 5191 في ضعيف الجامع 11974 ما من صدقة افضل من قول هب عن جابر	1338	-8896657505745475327	335	604.0	265	590	56.779659271240234	66	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0860	false	2961398539242091949	8	107	37	478	1314	300	ما من عالم اتي صاحب سلطان طوعا الا كان شريكه في كل لون يعذب به في نار جهنم ك في تاريخه عن معاذ 10865 ما من عام الا والذي بعده شر منه حتي تلقوا ربكم ت عن انس 10866 ما من عام الا ينقص الخير فيه ويزيد الشر طب عن ابي الدرداء 10867 ما من عبد ابتلي ببلية في الدنيا الا بذنب والله اكرم واعظم عفوا من ان يساله عن ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك الذنب يوم القيامة طب عن ابي ----------------------------------------------------موسي 10868 ما من عبد استحيا من الحلال الا ابتلاه الله بالحرام ابن عساكر عن انس	860	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1338	true	4506558352372080026	139	223	692	1086	1453	300	ما من عالم اتي صاحب سلطان طوعا الا كان شريكه في كل لون يعذب به في نار جهنم ك في تاريخه عن معاذ حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5193 في ضعيف الجامع 1197----------6 ما من ع----------------------------------------------------------------بد ابتلي ببلية في الدنيا الا بذنب والله اكرم واعظم عفوا من ان يساله عن ذ-------------------------لك الذنب يوم القيامة طب عن ابي موسي حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5194 في ضعيف الجامع 11977 ما من عبد استحيا من الحلال الا ابتلاه الله بالحرام ابن عساكر عن انس	1338	-8896657505745475327	280	507.0	216	493	56.79513168334961	59	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0860	false	2961398539242091949	239	293	1041	1287	1314	300	10873 ما من عبد مءمن يخرج من عينيه من الدموع مثل راس الذباب من خشية الله تعالي فتصيب حر وجهه فتمسه النار ابدا ه عن ابن م----------------------------------------------------سعود 10874 ما من عبد مسلم الا له بابان في السماء باب ينزل منه رزقه وباب يدخل فيه عمله وكلامه فاذا فقداه بكيا عليه ع حل عن انس	860	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1338	true	4506558352372080026	233	297	1138	1436	1453	300	11978 ما من عبد مءمن يخرج من عينيه من الدموع مثل راس الذباب من خشية الله تعالي فتصيب حر وجهه فتمسه النار ابدا ه عن ابن مسعود حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5196 في ضعيف الجامع 11979 ما من عبد مسلم الا له بابان في السماء باب ينزل منه رزقه وباب يدخل فيه عمله وكلامه فاذا فقداه بكيا عليه ع حل عن انس	1338	-8896657505745475327	236	462.0	182	298	79.19463348388672	51	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0861	false	-8459040711902942457	50	291	225	1305	1347	300	ما من عبد من امتي يصلي علي صلاة صادقا بها من قبل نفسه الا صلي الله تعالي عليه بها عشر صلوات وكتب له بها عشر حسنات ومحا بها عنه عشر سيءات حل عن سعيد بن عمير الان----------------------------------------------------صاري 10878 ما من عبد ولا امة استغفر الله في كل يوم سبعين مرة الا غفر الله تعالي له سبعماءة ذنب وقد خاب عبد او امة عمل في اليوم والليلة اكثر من سبعماءة ذنب هب عن---------------------------------------------------- انس 10879 ما من عبد يبيع تالدا الا سلط الله عليه تالفا طب عن ع----------------------------------------------------مران 10880 ما من عبد يحكم بين الناس الا جاء يوم القيامة وملك اخذ بقفاه ثم يرفع راسه الي السماء فان قال الله القه القاه في مهواة اربعين خريفا ه عن ابن مسعود 10881 ما من عبد---------------------------------------------------- يخطب خطبة الا الله ساءله عنها ما اراد بها هب عن الحسن م----------------------------------------------------رسلا 10882 ما من عبد يخطو خطوة الا سءل عنها ما اراد بها حل عن ابن مسعود ------------------------------------------------------------------10883 ز ما من عبد يذنب ذنبا فيتوضا فيحسن الطهور ثم يقوم فيصلي ركعتين ثم يستغفر الله لذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك الذنب الا غفر الله له حم 4 حب عن ابي بكر 10884 ز ما من عبد يرفع يديه حتي يبدو ابطه يسال الله مسالة الا اتاه اياها ما لم يعجل يقول قد سالت وسالت فلم اعط شيءا ت عن ابي هريرة 10885 ما من عبد يريد ان يرتفع في الدنيا درجة فارتفع الا وضعه الله في الاخرة درجة اكبر منها واطول طب حل عن سلمان	861	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1339	true	-4633239023109354791	8	244	40	1146	1410	300	ما من عبد من امتي يصلي علي صلاة صادقا بها من قبل نفسه الا صلي الله تعالي عليه بها عشر صلوات وكتب له بها عشر حسنات ومحا بها عنه عشر سيءات حل عن سعيد بن عمير الانصاري حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5198 في ضعيف الجامع 11981 ما من عبد ولا امة استغفر الله في كل يوم سبعين مرة الا غفر الله تعالي له سبعماءة ذنب وقد خاب عبد او امة عمل في اليوم والليلة اكثر من سبعماءة ذنب هب عن انس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5199 في ضعيف الجامع 11982 ما من عبد يبيع تالدا الا سلط الله عليه تالفا طب عن عمران حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5200 في ضعيف الجامع 11983 ما من عبد يحكم بين الناس الا جاء يوم القيامة وملك اخذ بقفاه ثم يرفع راسه الي السماء فان قال الله القه القاه في مهواة اربعين خريفا ه عن ابن مسعود حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5201 في ضعيف الجامع 11984 ما من عبد يخطب خطبة الا الله ساءله عنها ما اراد بها هب عن الحسن مرسلا حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5202 في ضعيف الجامع 11985 ما من عبد يخطو خطوة الا سءل عنها ما اراد بها حل عن ابن مسعود حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5203 في ضعيف الجامع 11986 ما من عب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د يريد ان يرتفع في الدنيا درجة فارتفع الا وضعه الله في الاخرة درجة اكبر منها واطول طب حل عن سلمان	1339	-8896657505745475327	738	1248.5	569	1406	52.48933029174805	160	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0862	false	-6751601151035899733	14	38	62	166	1348	300	10887 ما من عبد يسجد فيقول رب اغفر لي ثلاث مرات الا غفر له قبل ان يرفع راسه طب عن والد ابي مالك الاشجعي	862	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1339	true	-4633239023109354791	254	278	1198	1302	1410	300	11987 ما من عبد يسجد فيقول رب اغفر لي ثلاث مرات الا غفر له قبل ان يرفع راسه طب عن والد ابي مالك الاشجعي	1339	-8896657505745475327	102	202.0	78	104	98.07691955566406	23	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0862	false	-6751601151035899733	147	300	651	1348	1348	300	مظلمة في الدنيا لا يقصه من نفسه الا اقصه الله تعالي منه يوم القيامة هب عن ابي سعيد ---------------------------------------------------------------------10893 ما من عبد يقول في صباح كل يوم ومساء كل ليلة بسم الله الذي لا يضر مع اسمه شء في الارض ولا في السماء وهو السميع العليم ثلاث مرات فلا يضره شء ت ه ك عن عثمان 10894 ما من عبد يمر بقبر رجل كان يعرفه في الدنيا فيسلم عليه الا عرفه ورد عليه السلام خط وابن عساكر عن ابي هريرة 10895 ما ----------------------------------------------------من عثرة ولا اختلاج عرق ولا خدش عود الا بما قدمت ايديكم وما يغفر الله اكثر ابن عساكر عن البراء --------------------------------------------------------------10896 ما من غازية تغزو في سبيل الله فيصيبون الغنيمة الا تعجلوا ثلثي اجرهم من الاجرة ويبقي صلي الله عليه وسلم 1648 لهم الثلث فان لم يصيبوا غنيمة تم لهم اجرهم حم م د ن ه عن ابن عمرو 10897 ما من قاض من قضاة المسلمين الا ومعه ملكان يسددانه الي-	862	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1340	true	8189329559149984931	0	107	0	518	1460	300	مظلمة في الدنيا لا يقصه من نفسه الا اقصه الله تعالي منه يوم القيامة هب عن ابي سعيد حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 5207 في ضعيف الجامع 11989 ما من ع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بد يمر بقبر رجل كان يعرفه في الدنيا فيسلم عليه الا عرفه ورد عليه السلام خط -ابن عساكر عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5208 في ضعيف الجامع 11990 ما من عثرة ولا اختلاج عرق ولا خدش عود الا بما قدمت ايديكم وما يغفر الله اكثر ابن عساكر عن البراء حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 5209 في ضعيف الجامع 11991 ما ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من قاض من قضاة المسلمين الا ومعه ملكان يسددانه الي	1340	-8896657505745475327	325	380.5	257	881	36.889896392822266	66	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0863	false	-3352310787579422930	0	300	0	1415	1415	300	الحق ما لم يرد غيره فاذا اراد غيره وجار متعمدا تبرا منه الملكان ووكلاه الي نفسه طب عن عمران ------------------------------------------------------------------10898 ما من قلب الا وهو معلق بين اصبعين من اصابع الرحم صلي الله عليه وسلم 1648 ن ان شاء اقامه وان شاء ازاغه والميزان بيد الرحم صلي الله عليه وسلم 1648 ن يرفع اقواما ويخفض اخرين الي يوم القيامة حم ه ك عن النواس 10899 ما من قوم يذكرون الله الا حفت بهم الملاءكة وغشيتهم الرحمة ونزلت عليهم السكينة وذكرهم الله فيمن عنده ت ه عن ابي هريرة وابي سعيد 10900 ما من قوم يظهر فيهم الربا الا اخذوا بالسنة وما من قوم يظهر فيهم الرشا الا اخذوا بالرعب حم عن عمرو بن العاص --------------------------------------------------------10901 ما من قوم يعمل فيهم بالمعاصي هم اعز واكثر ممن يعمله ثم لم يغيروه الا عمهم الله تعالي منه بعقاب حم د ه حب عن جرير 10902 ما من قوم يقومون من مجلس لا يذكرون الله تعالي فيه الا قاموا عن مثل جيفة حمار وكان ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك المجلس عليهم حسرة يوم القيامة دك عن ابي هريرة 10903 ما من قوم يكون فيهم رجل صالح فيموت فيخلف فيهم مولود فيسمونه باسمه الا خلفهم الله تعالي بالحسني ابن عساكر عن علي 10904 ز ما من كل الماء يكون الولد واذا اراد الله خلق شء لم يمنعه شء م عن ابي سعيد 10905 ما من ليل ولا نهار الا والسماء تمطر فيها -يصرفه الله حيث شاء الشافعي عن المطلب بن حنطب ----------------------------------------------------------------------10906 ز ما من مءمن الا انا اولي به في الدنيا والاخرة اقرءوا ان شءتم النبي اولي بالمءمنين من انفسهم فايما مءمن مات وترك مالا فليرثه عصبته من كانوا ومن ترك دينا او ضياعا فلياتني فانا مولاه خ عن ابي هريرة 10907 ما من مءمن الا وله بابان باب يصعد منه عمله وباب ينزل منه رزقه فاذا مات بكيا عليه ت عن-	863	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1340	true	8189329559149984931	107	253	518	1235	1460	300	الحق ما لم يرد غيره فاذا اراد غيره وجار متعمدا تبرا منه الملكان ووكلاه الي نفسه طب عن عمران حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 5210 في ضعيف الجامع 11992 ما من ق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وم يظهر فيهم الربا الا اخذوا بالسنة وما من قوم يظهر فيهم الرشا الا اخذوا بالرعب حم عن عمرو بن العاص حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5211 في ضعيف الجامع 1199----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------3 ما من قوم يكون فيهم رجل صالح فيموت فيخلف فيهم مولود فيسمونه باسمه الا خلفهم الله تعالي بالحسني ابن عساكر عن علي حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5212 في ضعيف الجامع 11994 ما------------------------------ من ليل ولا نهار الا والسماء تمطر فيها ويصرفه الله حيث شاء الشافعي عن المطلب بن حنطب حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5213 في ضعيف الجامع 11995 ما من مءمن ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا وله بابان باب يصعد منه عمله وباب ينزل منه رزقه فاذا مات بكيا عليه ت عن	1340	-8896657505745475327	467	351.0	368	1609	29.02423858642578	93	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0864	false	-5337825416857521616	85	152	394	691	1358	300	له ابنتان فيحسن اليهما ما صحبتاه الا ادخلتاه الجنة حم خد حب ك عن ابن عباس 10912 ما من م----------------------------------------------------سلم كسا مسلما ثوبا الا كان في حفظ الله تعالي ما-دام عليه منه خرقة ت عن ابن عباس 10913 ما من م----------------------------------------------------سلم ياخذ مضجعه يقرا سورة من كتاب الله الا وكل الله به ملكا يحفظه فلا يقربه شء يءذيه حتي يهب متي هب حم ت عن شداد-بن اوس	864	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1341	true	3699937433617859199	0	89	0	403	1420	300	له ابنتان فيحسن اليهما ما صحبتاه الا ادخلتاه الجنة حم خد حب ك عن ابن عباس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5216 في ضعيف الجامع 11998 ما من مسلم كسا مسلما ثوبا الا كان في حفظ الله تعالي ما دام عليه منه خرقة ت عن ابن عباس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5217 في ضعيف الجامع 11999 ما من مسلم ياخذ مضجعه يقرا سورة من كتاب الله الا وكل الله به ملكا يحفظه فلا يقربه شء يءذيه حتي يهب متي هب حم ت عن شداد بن اوس	1341	-8896657505745475327	273	505.0	212	403	67.74193572998047	61	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0865	false	-7785132018285492468	152	177	678	792	1329	300	ما من مسلم يعمل ذنبا الا وقفه الملك ثلاث ساعات فان استغفر من ذنبه لم يوقفه عليه ولم يعذب يوم القيامة ك عن ام عصمة	865	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1341	true	3699937433617859199	100	125	461	575	1420	300	ما من مسلم يعمل ذنبا الا وقفه الملك ثلاث ساعات فان استغفر من ذنبه لم يوقفه عليه ولم يعذب يوم القيامة ك عن ام عصمة	1341	-8896657505745475327	114	228.0	89	114	100.0	25	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0866	false	-4754017321090659546	25	142	100	630	1383	300	ما من مسلم يموت فيصلي عليه ثلاثة صفوف من المسلمين الا اوجب حم د عن مالك بن هبيرة ------------------------------------------------------------------10933 ز ما من مسلم يموت فيقوم علي جنازته اربعون رجلا لا يشركون بالله شيءا الا شفعوا فيه حم د عن ابن عباس 10934 ما من مسلم يموت له ثلاثة من الولد ما لم يبلغوا الحنث الا تلقوه من ابواب الجنة الثمانية من ايها شاء دخل حم عن عتبة بن عبد 10935 ما من مسلم يموت يوم الجمعة او ليلة الجمعة الا وقاه الله تعالي فتنة القبر حم ت عن ابن عمرو 10936 ما من مسلم ينظر الي امراة اول رمقة ثم يغض بصره الا احدث الله تعالي له عبادة يجد حلاوتها في قلبه حم طب عن ابي امامة	866	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1341	true	3699937433617859199	136	191	634	888	1420	300	ما من مسلم يموت فيصلي عليه ثلاثة صفوف من المسلمين الا اوجب حم د عن مالك بن هبيرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5220 في ضعيف الجامع 12002 ما من مس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم ينظر الي امراة اول رمقة ثم يغض بصره الا احدث الله تعالي له عبادة يجد حلاوتها في قلبه حم طب عن ابي امامة	1341	-8896657505745475327	188	167.0	146	596	31.543624877929688	41	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0867	false	1766160088279901269	265	297	1210	1365	1375	300	ما من نبي الا وله وزيران من اهل السماء ووزيران من اهل الارض فاما وزيراي من اهل السماء فجبريل وميكاءيل واما وزيراي من اهل الارض فابو بكر وعمر ت عن ابي سعيد	867	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1341	true	3699937433617859199	238	270	1120	1275	1420	300	ما من نبي الا وله وزيران من اهل السماء ووزيران من اهل الارض فاما وزيراي من اهل السماء فجبريل وميكاءيل واما وزيراي من اهل الارض فابو بكر وعمر ت عن ابي سعيد	1341	-8896657505745475327	155	310.0	123	155	100.0	32	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0870	false	8263822461127310084	152	279	715	1293	1387	300	ما نحل والد ولده افضل من ادب حسن ت-ك عن عمرو-بن سعيد بن العاص--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي 10976 ما نفعني مال قط ما نفعني مال ابي بكر حم ه عن ابي هريرة 10977 ما نقصت صدقة من مال وما زاد الله عبدا بعفو الا عزا وما تواضع احد لله الا رفعه الله حم م ت عن ابي هريرة 10978 ما نهيتكم عنه فاجتنبوه وما امرتكم به فافعلوا منه ما استطعتم فانما اهلك الذين من قبلكم كثرة مساءلهم واختلافهم علي انبياءهم م عن ابي هريرة 10979 ما وضعت قبلة مسجدي ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا حتي فرج لي ما بيني وبين الكعبة الزبير-بن بكار في اخبار المدينة عن ابن شهاب مرسلا 10980 ----------------------------------------------------ما ولد في اهل بيت غلام الا اصبح فيهم عز لم يكن طس هب عن ابن عمر	870	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1342	true	8955610825121654508	59	158	293	750	1459	300	ما نحل والد ولده افضل من ادب حسن ت ك عن عمرو بن سعيد بن العاص حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5227 في ضعيف الجامع 12009 مانع الحديث اهله كمحدثه غير اهله فر عن ابن مسعود حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 5228 في ضعيف الجامع 12010 ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما وضعت قبلة مسجدي ه-------------------------ذا حتي فرج لي ما بيني وبين الكعبة الزبير بن بكار في اخبار المدينة عن ابن شهاب مرسلا حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5229 في ضعيف الجامع 12011 ما ولد في اهل بيت غلام الا اصبح فيهم عز لم يكن طس هب عن ابن عمر	1342	-8896657505745475327	226	159.5	175	803	28.144458770751953	53	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0871	false	-8528792552648316712	17	102	67	456	1344	300	القها وعليك به صلي الله عليه وسلم 1648 ذه واشباهها ورماح القنا فانما يءيد الله لكم بها في الدين ويمكن لكم في البلاد ه عن علي --------------------------------------------------------------10983 ز ما يامن الذي يرفع راسه في صلاته قبل الامام ان يحول الله صورته في صورة حمار م عن ابي هريرة 10984 ز ما يجد الشهيد من مس القتل الا كما يجد احدكم من مس القرصة ته حب عن ابي هريرة 10985 ما يحل لمءمن ان يشتد الي اخيه بنظرة تءذيه ابن المبارك عن حمزة بن عبيد مرسلا	871	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1342	true	8955610825121654508	171	219	815	1053	1459	300	القها وعليك به-------------------------ذه واشباهها ورماح القنا فانما يءيد الله لكم بها في الدين ويمكن لكم في البلاد ه عن علي حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 5231 في ضعيف الجامع 12013 --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما يحل لمءمن ان يشتد الي اخيه بنظرة تءذيه ابن المبارك عن حمزة بن عبيد مرسلا	1342	-8896657505745475327	176	207.0	140	451	39.024391174316406	34	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0872	false	8476545389288294223	129	159	595	748	1429	300	الشخير 11001 مثل اصحابي مثل الملح في الطعام لا يصلح الطعام الا بالملح ع عن انس 11002 مث----------------------------------------------------ل الايمان مثل القميص تقمصه مرة وتنزعه اخري ابن قانع عن والد معدان	872	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1342	true	8955610825121654508	248	288	1193	1398	1459	300	الجامع 12015 مثل اصحابي مثل الملح في الطعام لا يصلح الطعام الا بالملح ع عن انس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5234 في ضعيف الجامع 12016 مثل الايمان مثل القميص تقمصه مرة وتنزعه اخري ابن قانع عن والد معدان	1342	-8896657505745475327	138	267.0	109	205	67.31707000732422	26	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0824	false	7812718902276345269	30	117	132	551	1418	300	الذي يعتق عند الموت كمثل الذي يهدي اذا شبع د عن ابي الدرداء 10405 ز الذي يقرا القران وهو ماهر به مع السفرة الكرام البررة والذي يقرءه وهو عليه شاق له اجران حم ت عن عاءشة 10406 الذي يمر بين يدي الرجل وهو يصلي عمدا يتمني يوم القيامة انه شجرة يابسة طب عن ابن عمرو 10407 اللهو في ثلاث تاديب فرسك ورميك بقوسك وملاعبتك اهلك القراب في فضل الرمي عن ابي الدرداء 10408 الليل خلق من خلق الله عظيم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- د في مراسيله هق عن ابي رزين---- مرسلا	824	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1343	true	-4493107081662527607	148	202	725	981	1487	300	الذي يعتق عند الموت كمثل الذي يهدي اذا شبع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حم ت -ن ك ع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابي الدرداء حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5240 في ضعيف الجامع 12022 مثل الذين يغزون من امتي وياخذون الجعل يتقوون به علي عدوهم مثل ام موسي ترضع ولدها وتاخذ اجرها د في مراسيله هق عن جبير بن نفير مرسلا	1343	-8896657505745475327	97	136.0	72	541	17.929759979248047	18	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0873	false	-8368627800087359185	182	269	882	1303	1450	300	11014 مثل الذي يتعلم العلم في صغره كالنقش علي الحجر ومثل الذي يتعلم العلم في كبره كالذي يكتب علي الماء طب عن ابي الد-----------------------------------------------------رداء 11015 مثل الذي يتكلم يوم الجمعة والامام يخطب مثل الحمار يحمل اسفارا والذي يقال له انصت لا جمعة له حم عن ابن ----------------------------------------------------عباس 11016 مثل الذي يجلس يسمع الحكمة ولا يحدث عن صاحبه الا بشر ما يسمع كمثل رجل اتي راعيا فقال يا-راعي اجزرني شاة من غنمك قال اذهب فخذ باذن خيرها شاة فذهب فاخذ باذن كلب الغنم حم ه عن ابي هريرة	873	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1343	true	-4493107081662527607	28	136	136	663	1487	300	12018 مثل الذي يتعلم العلم في صغره كالنقش علي الحجر ومثل الذي يتعلم العلم في كبره كالذي يكتب علي الماء طب عن ابي الدرداء حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 5237 في ضعيف الجامع 12019 مثل الذي يتكلم يوم الجمعة والامام يخطب مثل الحمار يحمل اسفارا والذي يقول له انصت لا جمعة له حم عن ابن عباس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5238 في ضعيف الجامع 12020 مثل الذي يجلس يسمع الحكمة ولا يحدث عن صاحبه الا بشر ما يسمع كمثل رجل اتي راعيا فقال يا راعي اجزرني شاة من غنمك قال اذهب فخذ باذن خيرها شاة فذهب فاخذ باذن كلب الغنم حم ه عن ابي هريرة	1343	-8896657505745475327	405	789.0	318	527	76.85009765625	82	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0874	false	6871382771635848701	0	96	0	457	1507	300	يعتق عند الموت كمثل الذي يهدي اذا شبع حم ت ن ك عن ابي الدرداء --------------------------------------------------------------11019 مثل الذي يعلم الناس الخير وينسي نفسه مثل الفتيلة تضء للناس وتحرق نفسها طب عن ابي برزة 11020 مثل الذي يعين قومه علي غير الحق مثل بعير تردي وهو يجر بذنبه هق عن ابن مسعود 11021 مثل الذين يغزون من امتي وياخذون الجعل يتقوون به علي عدوهم مثل ام موسي ترضع ولدها وتاخذ اجرها د في مراسيله هق عن جبير بن نفير مرسلا 11022 مث----------------------------------------------------ل المءمن اذا لقي المءمن فسلم عليه كمثل البنيان يشد بعضه بعضا خط عن ابي موسي	874	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1343	true	-4493107081662527607	149	229	730	1117	1487	300	يعتق عند الموت كمثل الذي يهدي اذا شبع حم ت ن ك عن ابي الدرداء حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5240 في ضعيف الجامع 12022 مثل ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الذين يغزون من امتي وياخذون الجعل يتقوون به علي عدوهم مثل ام موسي ترضع ولدها وتاخذ اجرها د في مراسيله هق عن جبير بن نفير مرسلا حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5241 في ضعيف الجامع 12023 مثل المءمن اذا لقي المءمن فسلم عليه كمثل البنيان يشد بعضه بعضا خط عن ابي موسي	1343	-8896657505745475327	265	400.0	208	571	46.40980911254883	55	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0874	false	6871382771635848701	233	267	1150	1329	1507	300	11025 مثل المءمن كالبيت الخرب في الظاهر فاذا دخلته وجدته مءنقا ومثل الفاجر كمثل القبر المشرف المجصص يعجب من راه وجوفه ممتلء نتنا هب عن ابي ه--------------------------------------------------------ريرة 11026 ز مثل المءمن كمثل الخامة من	874	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1343	true	-4493107081662527607	239	283	1169	1402	1487	300	12024 مثل المءمن كالبيت الخرب في الظاهر فاذا دخلته وجدته مءنقا ومثل الفاجر كمثل القبر المشرف المجصص يعجب من راه وجوفه ممتلء نتنا هب عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 5243 في ضعيف الجامع 1202--5 مثل المءمن كمثل العطار ان	1343	-8896657505745475327	164	309.5	131	235	69.7872314453125	28	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0876	false	-4877846128426508559	197	269	947	1279	1443	300	11043 مثل اهل بيتي مثل سفينة نوح من ركبها نجا ومن تخلف عنها غرق البزار عن ابن عباس وعن ابن الزبير ك عن ابي ذر 11044 مث----------------------------------------------------ل بلال كمثل نحلة غدت تاكل من الحلو والمر ثم يمسي حلوا كله الحكيم عن ابي هريرة 11045 مث----------------------------------------------------ل بلعم بن باعوراء في بني اسراءيل كمثل امية بن ابي الصلت في ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذه الامة ابن عساكر عن سعيد بن المسيب مرسلا	876	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1344	true	-7335936437169488229	56	142	294	705	1500	300	12028 مثل اهل بيتي مثل سفينة نوح من ركبها نجا ومن تخلف عنها غرق البزار عن ابن عباس وعن ابن الزبير ك عن ابي ذر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5247 في ضعيف الجامع 12029 مثل بلال كمثل نحلة غدت تاكل من الحلو والمر ثم يمسي حلوا كله الحكيم عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5248 في ضعيف الجامع 12030 مثل بلعم بن باعوراء في بني اسراءيل كمثل امية بن ابي الصلت في ه-------------------------ذه الامة ابن عساكر عن سعيد بن المسيب مرسلا	1344	-8896657505745475327	288	548.5	224	436	66.05504608154297	60	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0877	false	-2839283435200712907	81	131	357	584	1402	300	11048 مثل مني كالرحم في ضيقه فاذا حملت وسعها الله طس عن ابي الدرداء 11049 ----------------------------------------------------مثل ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذه الدنيا مثل ثوب شق من اوله الي اخره فبقي متعلقا بخيط في اخره فيوشك ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك الخيط ان ينقطع هب عن انس	877	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1344	true	-7335936437169488229	152	200	757	986	1500	300	12031 مثل مني كالرحم في ضيقه فاذا حملت وسعها الله طس عن ابي الدرداء حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5250 في ضعيف الجامع 12032 مثل ه-------------------------ذه الدنيا مثل ثوب شق من اوله الي اخره فبقي متعلقا بخيط في اخره فيوشك ذ-------------------------لك الخيط ان ينقطع هب عن انس	1344	-8896657505745475327	168	294.0	131	279	60.21505355834961	34	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0877	false	-2839283435200712907	253	284	1166	1315	1402	300	11052 مثلي ومثل الساعة كفرسي رهان مثلي ومثل الساعة كمثل رجل بعثه قوم طليعة فلما خشي ان يسبق الاح بثوبيه اتيتم اتيتم انا ذاك انا ذاك هب عن سهل بن سعد	877	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1344	true	-7335936437169488229	210	241	1038	1187	1500	300	12033 مثلي ومثل الساعة كفرسي رهان مثلي ومثل الساعة كمثل رجل بعثه قوم طليعة فلما خشي ان يسبق الاح بثوبيه اتيتم اتيتم انا ذاك انا ذاك هب عن سهل بن سعد	1344	-8896657505745475327	146	289.0	115	149	97.98657989501953	30	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0878	false	-924177269116636919	80	110	404	566	1418	300	11055 مجالس الذكر تنزل عليهم السكينة وتحف بهم الملاءكة وتغشاهم الرحمة ويذكرهم الله علي عرشه حل عن ابي هريرة وابي سعيد 11056 ز م---------------------------------------------------جالسة العلماء عبادة فر عن ابن عباس	878	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1344	true	-7335936437169488229	251	290	1239	1452	1500	300	12034 مجالس الذكر تنزل عليهم السكينة وتحف بهم الملاءكة وتغشاهم الرحمة ويذكرهم الله علي عرشه حل عن ابي هريرة وابي سعيد حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 5253 في ضعيف الجامع 12035 مجالسة العلماء عبادة فر عن ابن عباس	1344	-8896657505745475327	150	284.5	122	213	70.42253875732422	26	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0879	false	8028852049097289518	34	258	165	1242	1446	300	11067 مروا بالمعروف وان لم تفعلوه وانهوا عن المنكر وان لم تجتنبوه كله طص عن انس -------------------------------------------------------------11068 مروا بالمعروف وانهوا عن المنكر قبل ان تدعوا فلا يستجاب لكم ه عن عاءشة 11069 ز مروه فليتكلم وليستظل وليقعد وليتم صومه حم خ د عن ابن عباس 11070 ز مرها فان يك فيها خير فستفعل ولا تضرب ظعينتك كضرب امتك دحب عن لقيط بن صبرة 11071 مسالة الغني شين في وجهه يوم القيامة حم عن عمران 11072 ز مستريح ومستراح منه العبد المءمن يستريح من نصب الدنيا واذاها الي رحمة الله تعالي والعبد الفاجر تستريح منه العباد والبلاد والشجر والدواب حم ق ن عن ابي قتادة 11073 مشيك الي المسجد وانصرافك الي اهلك في الاجر سواء ص عن يحيي بن ابي يحيي الغساني مرسلا 11074---------------------------------------------------- مصوا الماء مصا ولا تعبوه عبا هب عن انس ------------------------------------------------------------11075 مضت الهجرة لاهلها ابايعه علي الاسلام والجهاد ق عن مجاشع بن مسعود 11076 مضمضوا من اللبن فان له دسما ه عن ابن عباس وعن سهل بن سعد 11077 مطل الغني ظلم فاذا اتبع احدكم علي ملء فليتبع ق 4 عن ابي هريرة 11078 ز مطل الغني ظلم واذا احلت علي ملء فاتبعه ه عن ابن عمر 11079 ز مع الغلام عقيقة فاهريقوا عنه دما واميطوا عنه الاذي خ ده عن سلمان بن عامر 11080 مع كل ختمة دعوة مستجابة هب عن انس 11081 مع---------------------------------------------------- كل فرحة ترحة خط عن ابن مسعود	879	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1345	true	2457719938407614716	50	153	232	737	1514	300	12038 مروا بالمعروف وان لم تفعلوه وانهوا عن المنكر وان لم تجتنبوه كله طس عن انس حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 5259 في ضعيف الجامع 12039-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مشيك الي المسجد وانصرافك الي اهلك في الاجر سواء ص عن يحيي بن ابي يحيي الغساني مرسلا حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5260 في ضعيف الجامع 12040 مصوا الماء مصا ولا تعبوه عبا هب عن انس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5261 في ضعيف الجامع 12041 مع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كل ختمة دعوة مستجابة هب عن انس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5262 في ضعيف الجامع 12042 مع كل فرحة ترحة خط عن ابن مسعود	1345	-8896657505745475327	263	22.0	203	1302	20.19969367980957	54	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0880	false	9110088356098158097	78	292	386	1457	1500	300	11088 مفاتيح الجنة شهادة ان لا ال صلي الله عليه وسلم 1648 ه الا الله حم عن معاذ 11089 مفاتيح الغيب خمس لا يعلمها الا الله تعالي لا يعلم احد ما يكون في غد الا الله تعالي ولا يعلم احد ما يكون في الارحام الا-------------------------------------------------- الله تعالي ولا يعلم متي صلي الله عليه وسلم 1648 تقوم الساعة الا الله تعالي ولا تدري نفس باي ارض تموت الا الله تعالي ولا يدري احد متي صلي الله عليه وسلم 1648 يجء المطر الا الله تعالي حم خ عن ابن عمر 11090 مفتاح الجنة الصلاة ومفتاح الصلاة الطهور حم هب عن جابر ------------------------------------------------------------------------------------------------------------11091 مفتاح الصلاة الطهور وتحريمها التكبير وتحليلها التسليم حم د ت ه عن علي 11092 ز مفتاح الصلاة الطهور وتحريمها التكبير وتحليلها التسليم وفي كل ركعتين تسليمة ولا صلاة لمن لم يقرا في كل ركعة ب-الحمد وسورة في فريضة او غيرها ت عن ابي سعيد 11093 مقام الرجل في الصف في سبيل الله افضل من عبادة ستين سنة طب ك عن عمران 11094 مكارم الاخلاق عشرة تكون في الرجل ولا تكون في ابنه وتكون في الابن ولا تكون في الاب وتكون في العبد ولا تكون في سيده يقسمها الله لمن اراد به السعادة صدق الحديث وصدق الباس واعطاء الساءل والمكافاة بالصناءع وحفظ الامانة وصلة الرحم والتذمم للجار والتذمم للصاحب واقراء الضيف وراسهن الحياء الحكيم هب	880	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1345	true	2457719938407614716	163	300	789	1514	1514	300	12043 مفاتيح الجنة شهادة ان لا ال-------------------------ه الا الله حم عن معاذ -----------حك----------------------------------------------------------------------------------------------------------م الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5264 في ضعيف الجامع 12044------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ مفتاح الجنة الصلاة ومفتاح الصلاة الطهور حم هب عن جابر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5265 في ضعيف الجامع 12045 مفتاح الصلاة الطهور وتحريمها التكبير وتحليلها التس--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ليم وفي كل ركعتين تسليمة ولا صلاة لمن لم يقرا في كل ركعة ب الحمد وسورة في فريضة او غيرها ت عن ابي سعيد حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5266 في ضعيف الجامع 12046----------------------- مكارم الاخلاق عشرة تكون في الرجل ولا تكون في ابنه -تكون في الابن ولا تكون في الاب وتكون في العبد ولا تكون في سيده يقسمها الله لمن اراد به السعادة صدق الحديث وصدق الباس واعطاء الساءل والمكافاة بالصناءع وحفظ الامانة وصلة الرحم والتذمم للجار والتذمم للصاحب واقراء الضيف وراسهن الحياء الحكيم هب-	1345	-8896657505745475327	509	690.0	408	1230	41.38211441040039	93	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0881	false	-8766672506455250250	215	289	989	1362	1412	300	ملعون من ضار مءمنا او مكر به ت عن ابي بكر 11108 ملعون---------------------------------------------------- من فرق ك هق عن عمران 11109 ملعون---------------------------------------------------- من لعب بالشطرنج والناظر اليها كالاكل لحم الخنزير عبدان وابو موسي وابن حزم عن حبة بن مسلم مرسلا 11110----------------------------------------------------- ملك موكل بالقران فمن قراه من اعجمي او عربي فلم يقومه قومه الملك ثم رفعه قواما الشيرازي في الالقاب عن انس 11111----------------------------------------------------- مملوكك يكفيك فاذا صلي فهو اخوك فاكرموهم كرامة اولادكم واطعموهم مما تاكلون	881	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1346	true	-1593185039547142799	186	300	934	1514	1514	300	ملعون من ضار مءمنا او مكر به ت عن ابي بكر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5275 في ضعيف الجامع 12055 ملعون من فرق ك هق عن عمران حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5276 في ضعيف الجامع 12056 ملعون من لعب بالشطرنج والناظر اليها كالاكل لحم الخنزير عبدان -ابو موسي -ابن حزم عن حبة بن مسلم مرسلا حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 5277 في ضعيف الجامع 12057 ملك موكل بالقران فمن قراه من اعجمي او عربي فلم يقومه قومه الملك ثم رفعه قواما الشيرازي في الالقاب عن انس حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 5278 في ضعيف الجامع 12058 مملوكك يكفيك فاذا صلي فهو اخوك فاكرموهم كرامة اولادكم واطعموهم مما تاكلون-	1346	-8896657505745475327	342	632.0	271	583	58.66209411621094	65	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0881	false	-8766672506455250250	3	101	10	488	1412	300	11096 مكان الكي التكميد ومكان العلاق السعوط ومكان النفخ اللدود حم عن ع----------------------------------------------------اءشة 11097 مكتوب في الانجيل كما تدين تدان وبالكيل الذي تكيل تكتال فر عن فضالة بن ----------------------------------------------------عبيد 11098 مكتوب في التوراة من بلغت له ابنة اثنتي عشرة سنة فلم يزوجها فاصابت اثما فاثم ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك عليه هب عن عمر ----------------------------------------------------وانس 11099 مكتوب في التوراة من سره ان تطول حياته ويزاد في رزقه فليصل رحمه ك عن ابن عباس 11100 ----------------------------------------------------مكة ام القري ومرو ام خراسان عد عن بريدة 11101 ----------------------------------------------------مكة مناخ لا تباع رباعها ولا تءجر بيوتها ك-هق عن ابن عمرو	881	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1346	true	-1593185039547142799	32	175	162	876	1514	300	12048 مكان الكي التكميد ومكان العلاق السعوط ومكان النفخ اللدود حم عن عاءشة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5269 في ضعيف الجامع 12049 مكتوب في الانجيل كما تدين تدان وبالكيل الذي تكيل تكتال فر عن فضالة بن عبيد حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5270 في ضعيف الجامع 12050 مكتوب في التوراة من بلغت له ابنة اثنتي عشرة سنة فلم يزوجها فاصابت اثما فاثم ذ-------------------------لك عليه هب عن عمر وانس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5271 في ضعيف الجامع 12051 مكتوب في التوراة من سره ان تطول حياته ويزاد في رزقه فليصل رحمه ك عن ابن عباس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5272 في ضعيف الجامع 12052 مكة ام القري ومرو ام خراسان عد عن بريدة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5273 في ضعيف الجامع 12053 مكة مناخ لا تباع رباعها ولا تءجر بيوتها ك هق عن ابن عمرو	1346	-8896657505745475327	418	769.0	328	739	56.562923431396484	83	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0882	false	-57947158779338329	116	300	556	1470	1470	300	من افضل الشفاعة ان يشفع بين اثنين في النكاح ه عن ابي رهم 11120 من افضل العمل ادخال السرور علي المءمن تقضي عنه دينا تقضي له حاجة تنفس له كربة هب عن ابن المنكدر مرسلا 11121 من اقتراب الساعة انتفاخ الاهلة طب عن ابن مسعود 1112-------------------------2 من اقتراب الساعة ان يري الهلال قبلا فيقال ليلتين وان تتخذ المساجد طرقا وان يظهر موت الفجاة طس عن انس 11123 من اقتراب الساعة كثرة القطر وقلة النبات وكثرة القراء وقلة الفقهاء وكثرة الامراء وقلة الامناء طب عن عبد الرحمن بن عمرو الان-----------------------------------------------------صاري 11124 من اقتراب الساعة هلاك العرب ت عن طلحة بن مالك 11125 من اكبر الكباءر الشرك بالله واليمين الغموس طب عن عبداللهبن انيس 11126 من اكفاء الدين تفصح النبط واتخاذهم القصور في الامصار طب عن ابن عباس 11127 من البر ان تصل صديق ابيك طس عن انس 11128 من التمر والبسر خمر طب عن جابر 11129 من الجفاء ان اذكر عند الرجل فلا يصلي علي عب عن قتادة مرسلا 11130 من الحنطة خمر ومن التمر خمر ومن الشعير خمر ومن الزبيب خمر ومن العسل خمر حم عن ابن عمر 11131 من الزرقة يمن خط عن-	882	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1347	true	-7120879466204339511	60	192	296	968	1518	300	من افضل الشفاعة ان يشفع بين اثنين في النكاح ه عن ابي رهم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5283 في ضعيف الجامع 12062 من اقتراب الس-----------------------------------------------------------------------------------------------------------اعة كثرة القطر وقلة النبات وكثرة القراء وقلة الفقهاء وكثرة الامراء وقلة الامناء طب عن عبد الرحمن بن عمرو الانصاري حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 5284 في ضعيف الجامع 12063 من اقتراب الساعة هلاك العرب ت عن طلحة بن مالك حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5285 في ضعيف الجامع 12064 م------------------ن اكفاء الدين تفصح النبط واتخاذهم القصور في الامصار طب عن ابن عباس حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 5286 في ضعيف الجامع 12065 م----------------------ن الجفاء ان اذكر عند الرجل فلا يصلي علي عب عن قتادة مرسلا حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5287 في ضعيف الجامع 12066 من---------------------------------------- الزرقة يمن خط عن	1347	-8896657505745475327	392	612.5	309	993	39.47633361816406	71	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0883	false	7007179686303491584	3	33	16	163	1493	300	من الصدقة ان تسلم علي الناس وانت طلق الوجه هب عن الحسن مرسلا 11133---------------------------------------------------- من الصدقة ان تعلم الرجل العلم فيعمل به ويعلمه ابو خيثمة في العلم عن الحسن مرسلا	883	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1347	true	-7120879466204339511	205	245	1037	1236	1518	300	من الصدقة ان تسلم علي الناس وانت طلق الوجه هب عن الحسن مرسلا حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5289 في ضعيف الجامع 12068 من الصدقة ان تعلم الرجل العلم فيعمل به ويعلمه ابو خيثمة في العلم عن الحسن مرسلا	1347	-8896657505745475327	142	251.5	112	199	71.35678100585938	29	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0883	false	7007179686303491584	130	212	665	1060	1493	300	11139 من الكباءر استطالة الرجل في عرض رجل مسلم ومن الكباءر السبتان بالسبة ابن ابي الدنيا في ذم الغضب عن ابي هريرة ------------------------------------------------------------11140 ز من الكباءر شتم الرجل والديه يسب ابا الرجل فيسب اباه ويسب امه فيسب امه قت عن ابن عمرو 11141 من الله تعالي لا من رسوله لعن الله قاطع السدر طب هق عن معاوية بن حيدة 11142 من المذي الوضوء ومن المني الغسل ت عن علي 11143 من المروءة ان ينصت الاخ لاخيه اذا حدثه ومن حسن المماشاة ان	883	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1347	true	-7120879466204339511	255	300	1288	1518	1518	300	12069 من الكباءر استطالة الرجل في عرض رجل مسلم ومن الكباءر السبتان بالسبة ابن ابي الدنيا في ذم الغضب عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5291 في ضعيف الجامع 12070 من-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- المروءة ان ينصت الاخ لاخيه اذا حدثه ومن حسن المماشاة ان-	1347	-8896657505745475327	167	179.0	134	455	36.70329666137695	31	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0883	false	7007179686303491584	212	287	1060	1434	1493	300	يقف الاخ لاخيه اذا انقطع شسع نعله خط عن انس 11144----------------------------------------------------- من بركة المراة تبكيرها بالانثي ابن عساكر عن واثلة 11145 من تما-----------------------------------------------------م التحية الاخذ باليد ت عن ابن مسعود 11146 من تما----------------------------------------------------م الصلاة سكون الاطراف ابن عساكر عن ابي بكر 11147 من تما----------------------------------------------------م النعمة دخول الجنة والفوز من النار ت عن معاذ 11148 من ت----------------------------------------------------مام عيادة المريض ان يضع احدكم يده علي جبهته ويساله كيف هو وتمام تحيتكم بينكم المصافحة حم-ت عن ابي امامة	883	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1348	true	7295544878960267746	0	125	0	632	1482	300	يقف----- لاخيه اذا انقطع شسع نعله خط عن انس حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 5292 في ضعيف الجامع 12071 من بركة المراة تبكيرها بالانثي ابن عساكر عن واثلة حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 5293 في ضعيف الجامع 12072 من تمام التحية الاخذ باليد ت عن ابن مسعود حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5294 في ضعيف الجامع 12073 من تمام الصلاة سكون الاطراف ابن عساكر عن ابي بكر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5295 في ضعيف الجامع 12074 من تمام النعمة دخول الجنة والفوز من النار ت عن معاذ حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5296 في ضعيف الجامع 12075 من تمام عيادة المريض ان يضع احدكم يده علي جبهته ويساله كيف هو وتمام تحيتكم بينكم المصافحة حم ت عن ابي امامة	1348	-8896657505745475327	318	611.5	252	637	49.9215087890625	61	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0884	false	-8845838844030918399	35	250	149	1139	1389	300	من حسن الصلاة اقامة الصف ك عن انس 11151 من ------------------------------------------------------حسن عبادة المرء حسن ظنه عد-خط عن -----------------------------------------------------------------انس 11152 من حين يخرج احدكم من منزله الي مسجده فرجل تكتب حسنة والاخري تمحو سيءة ك هب عن ابي هريرة 11153 من خلفاءكم خليفة يحثو المال حثيا لا يعده عدا م عن ابي سعيد 11154 من خير خصال الصاءم السواك ه عن عاءشة 11155 من خير طيبكم ال---------------------------------------------------مسك ن عن ابي سعيد 11156 من خير معاشر الناس لهم رجل ممسك عنان فرسه في سبيل الله يطير علي متنه كلما سمع هيعة افزعته طار عليها يبتغي القتل والموت مظانه ورجل في غنيمة في راس شعفة من ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذه الشعف او بطن واد من ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذه الاودية يقيم الصلاة ويءتي الزكاة ويعبد ربه حتي ياتيه اليقين ليس من الناس الا في خير م ه عن ابي هريرة 11157 من سعادة ابن ادم استخارته الله ومن سعادة ابن ادم رضاه بما قضي الله ومن شقاوة ابن ادم تركه استخارة الله ومن شقاوة ابن ادم سخطه بما قضي الله له ت ك عن---------------------------------------------------- سعد 11158 من سعادة المرء ان يشبه اباه ك----- في مناقب الشافع----------------------------------------------------ي عن انس 11159 من سعادة المرء حسن الخلق ومن شقاوته سوء الخلق هب عن -----------------------------------------------------جابر 11160 من سعادة المرء خفة لحيته طب عد عن ابن عباس	884	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1348	true	7295544878960267746	136	297	690	1464	1482	300	من حسن الصلاة اقامة الصف ك عن انس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5297 1 في ضعيف الجامع 12077 من حسن عبادة المرء حسن ظنه عد خط عن انس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5298 في ضعيف الجامع 12078 من ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خير خصال الصاءم السواك ه عن عاءشة ح---------------كم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5299 في ضعيف الجامع 12079-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من سعادة ابن ادم استخارته الله ومن سعادة ابن ادم رضاه بما قضي الله ومن شقاوة ابن ادم تركه استخارة الله ومن شقاوة ابن ادم سخطه بما قضي الله له ت ك عن سعد حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5300 في ضعيف الجامع 12080 من سعادة المرء ان يشبه اباه الحاكم في مناقب الشافعي عن انس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5301 في ضعيف الجامع 12081 من سعادة المرء حسن الخلق ومن شقاوته سوء الخلق هب عن جابر حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 5302 في ضعيف الجامع 12082 من سعادة المرء خفة لحيته طب عد عن ابن عباس	1348	-8896657505745475327	406	421.0	313	1323	30.687829971313477	84	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0885	false	7811939683678499428	9	132	38	632	1436	300	من شر الناس منزلة عند الله يوم القيامة عبد اذهب اخرته بدنيا غيره ه عن ابي امامة شع 1116-------------------------------------------------5 من شكر النعمة افشاءها عب عن قتادة مرسلا 11166 ز من غسله الغسل ومن حمله الوضوء يعني الميت ت عن ابي هريرة 11167 من فقه الرجل ان يصلح معيشته وليس من حب الدنيا طلب ما يصلحك عد-هب عن ابي الدرداء 11168 من فقه ال-----------------------------------------------------رجل رفقه في معيشته حم طب عن ابي الدرداء 11169 من ----------------------------------------------------كرامة المءمن علي الله تعالي نقاء ثوبه ورضاه باليسير طب عن ابن عمر 11170 من --------------------------------------------------------كرامتي علي ربي اني ولدت مختونا ولم ير احد سوءتي طس عن انس 11171 ----------------------------------------------------من كنوز البر كتمان المصاءب والامراض والصدقة حل عن ابن عمر 11172---------------------------------------------------- من موجبات المغفرة اطعام المسلم السغبان ك عن جابر	885	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1349	true	-3042407786166984814	33	213	182	1079	1508	300	من شر الناس منزلة عند الله يوم القيامة عبد اذهب اخرته بدنيا غيره ه عن ابي امامة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5305 في ضعيف الجامع 12085 من شكر النعمة افشاءها عب عن قتادة مرسلا حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5306 في ضعيف الجامع 12086 من فقه ال------------رجل ان يصلح معيشته وليس من حب الدنيا طلب ما يصلحك عد هب عن ابي الدرداء حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 5307 في ضعيف الجامع 12087 من فقه الرجل رفقه في معيشته حم طب عن ابي الدرداء حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5308 في ضعيف الجامع 12088 من كرامة المءمن علي الله تعالي نقاء ثوبه ورضاه باليسير طب عن ابن عمر حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 5309 في ضعيف الجامع 12089 من كرامتي علي ربي اني ولدت مختونا ولم ير احد سوءتي طس عن انس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5310 في ضعيف الجامع 12090 من كنوز البر كتمان المصاءب والامراض والصدقة حل عن ابن عمر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5311 في ضعيف الجامع 12091 من موجبات المغفرة اطعام المسلم السغبان ك عن جابر	1349	-8896657505745475327	467	793.5	368	909	51.37513732910156	94	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0885	false	7811939683678499428	270	300	1293	1436	1436	300	من اذي اهل المدينة اذاه الله وعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين لا يقبل منه صرف ولا عدل طب عن ابن عمرو 11180---------------------------------------------------- من اذي ذميا فانا خصمه ومن كنت-	885	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1349	true	-3042407786166984814	224	264	1137	1333	1508	300	من اذي اهل المدينة اذاه الله وعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين لا يقبل منه صرف ولا عدل طب عن ابن عمرو حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5313 في ضعيف الجامع 12093 من اذي ذميا فانا خصمه ومن كنت	1349	-8896657505745475327	138	257.0	109	196	70.40816497802734	29	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0886	false	-2370899493465396562	0	24	0	111	1361	300	خصمه خصمته يوم القيامة خط عن ابن مسعود 11181---------------------------------------------------- من اذي شعرة مني فقد اذاني ومن اذاني فقد اذي الله ابن عساكر عن علي	886	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1349	true	-3042407786166984814	264	298	1333	1496	1508	300	خصمه خصمته يوم القيامة خط عن ابن مسعود حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5314 في ضعيف الجامع 12094 من اذي شعرة مني فقد اذاني ومن اذاني فقد اذي الله ابن عساكر عن علي	1349	-8896657505745475327	106	198.0	82	163	65.03067779541016	23	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0886	false	-2370899493465396562	37	300	167	1361	1361	300	من اذي مسلما فقد اذاني ومن اذاني فقد اذي الله طس عن انس --------------------------------------------------------11184 ز من امن بالله ورسوله واقام الصلاة واتي الزكاة وصام رمضان كان حقا علي الله ان يدخله الجنة هاجر في سبيل الله او خلف في ارضه التي ولد فيها حم خ عن ابي هريرة 11185 من اوي ضالة فهو ضال ما لم يعرفها حم م عن زيدبن خالد 11186 من اوي يتيما او يتيمين ثم صبر واحتسب كنت انا وهو في الجنة كهاتين طس عن ابن عباس 11187 ز من ابتاع طعاما فلا يبعه حتي يستوفيه حم ق ن ه عن ابن عمر ق 4 عن ابن عباس ح--------------------------------------------------------------------م م عن ابي هريرة 11188 ز من ابتاع محفلة او مصراة فهو بالخيار ثلاثة ايام ان شاء ان يمسكها امسكها وان شاء ان يردها ردها وصاعا من تمر لا سمراء ن ه عن ابي هريرة 11189 ز من ابتاع محفلة فهو بالخيار ثلاثة ايام فان ردها رد معها مثل لبنها قمحا د-ه عن ابن عمر 11190 من ابت----------------------------------------------------اع مملوكا فليحمد الله وليكن اول ما يطعمه الحلواء فانه اطيب لنفسه ابن النجار عن عاءشة --------------------------------------------------------------11191 ز من ابتاع نخلا بعد ان تءبر فثمرتها للباءع الا ان يشترط المبتاع وان ابتاع عبدا وله مال فماله للذي باعه الا ان يشترط المبتاع حم خ ه عن ابن عمر ه عن عبادة بن الصامت 11192 من ابتغي صلي الله عليه وسلم 1648 العلم ليباهي به العلماء او يماري به السفهاء او تقبل افءدة الناس اليه فالي النار ك هب عن كعب بن مالك 11193 من ابتغا القضاء وسال فيه شفعاء وكل الي نفسه ومن اكره عليه انزل الله عليه ملكا يسدده ت عن انس-	886	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1350	true	-6377497573549018799	9	140	45	683	1487	300	من اذي مسلما فقد اذاني ومن اذاني فقد اذي الله طس عن انس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5316 في ضعيف الجامع 1209-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------6 من اوي يتيما او يتيمين ثم صبر واحتسب كنت انا وهو في الجنة كهاتين طس عن ابن ع--------------------------------------------------------------------------------باس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5317 في ضعيف الجامع 12097 من ابتاع مح--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فلة فهو بالخيار ثلاثة ايام فان ردها رد معها مثل لبنها قمحا د ه عن ابن عمر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5318 في ضعيف الجامع 12098 من ابتاع مملوكا فليحمد الله وليكن اول ما يطعمه الحلواء فانه اطيب لنفسه ابن النجار عن عاءشة حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 5319 في ضعيف الجامع 12099 من ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابتغي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- القضاء وسال فيه شفعاء وكل الي نفسه ومن اكره عليه انزل الله عليه ملكا يسدده ت عن انس	1350	-8896657505745475327	387	335.0	305	1434	26.98744773864746	79	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0887	false	5059199195003675667	181	244	831	1132	1383	300	11202 من اتي الجمعة والامام يخطب كانت له ظهرا ابن عساكر عن ابن عمرو 11203 من اتي المسجد لشء فهو حظه د عن ابي هريرة 112-----04 من اتي اليكم معروفا فكافءوه فان لم تجدوا فادعوا له طب عن الحكم بن عمير 11205 من اتي امراته في حيضها فليتصدق بدينار ومن اتاها وقد ادبر الدم عنها ولم تغتسل فنصف دينار طب عن ابن عباس	887	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1350	true	-6377497573549018799	241	287	1194	1423	1487	300	12103 من اتي الجمعة والامام يخطب كانت له ظهرا ابن عساكر عن ابن عمرو حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5324 في ضعيف الجامع 12104 من ا-----------------------------------------------------------------------------تي امراته في حيضها فليتصدق بدينار ومن اتاها وقد ادبر الدم عنها ولم تغتسل فنصف دينار طب عن ابن عباس	1350	-8896657505745475327	177	308.0	137	306	57.843135833740234	33	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0887	false	5059199195003675667	0	83	0	398	1383	300	11194 من ابتلي بالقضاء بين المسلمين فليعدل بينهم في لحظه واشارته ومقعده ومجلسه قط هق طب عن ام سلمة---------------------------------------------------- 11195 من ابتلي بالقضاء بين المسلمين فلا يرفع صوته علي احد الخصمين ما لا يرفع علي الاخر طب هق عن ام سلمة 11196 ز من ابتلي بشء من البنات فصبر عليهن كن له حجابا من النار ت عن عاءشة 11197 من ابتلي فصبر واعطي فشكر وظلم فغفر وظلم فاستغفر اول صلي الله عليه وسلم 1648 ءك لهم الامن وهم مهتدون طب هب عن سخبرة	887	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1350	true	-6377497573549018799	150	230	735	1138	1487	300	12100 من ابتلي بالقضاء بين المسلمين فليعدل بينهم في لحظه واشارته ومقعده ومجلسه قط هق طب عن ام سلمة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5321 في ضعيف الجامع 12101 من ابتلي بالقضاء بين المسلمين فلا يرفع صوته علي احد الخصمين ما لا يرفع علي الاخر طب هق عن ام سلمة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5322 في ضعيف الجامع 12102 من اب----------------------تلي فصبر واعطي فشكر وظلم فغفر وظلم فاستغفر اول-------------------------ءك لهم الامن وهم مهتدون طب هب عن سخبرة	1350	-8896657505745475327	286	488.0	227	450	63.55555725097656	54	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0888	false	6296457172636006346	30	300	126	1332	1332	300	كاهنا فساله عن شء حجبت عنه التوبة اربعين ليلة فان صدقه بما قال كفر طب عن واثلة ----------------------------------------------------------------11211 من اتي كاهنا فصدقه بما يقول او اتي امراة حاءضا او اتي امراة في دبرها فقد برء مما انزل علي محمد حم 4 عن ابي هريرة 11212 ز من اتي ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا البيت فلم يرفث ولم يفسق رجع كما ولدته امه م عن ابي هريرة 11213 ز من اتاكم وامركم جميع علي رجل واحد يريد ان يشق عصاكم ويفرق جماعتكم فاقتلوه م عن عرفجة 11214 من اتاه اخوه متنصلا فليقبل ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك منه محقا او مبطلا فان لم يفعل لم يرد علي الحوض ك عن ابي هريرة 11215 من ا----------------------------------------------------تبع الجنازة فليحمل بجوانب السرير كلها ه عن ابن مسعود 11216 من ا----------------------------------------------------تبع كتاب الله هداه من الضلالة ووقاه سوء الحساب يوم القيامة طس عن ابن عباس 11217 من اتت عليه ستون سنة فقد اعذر الله اليه في العمر حم عن ابي هريرة 11218 من اتته هدية وعنده قوم جلوس فهم شركاءه فيها طب عن الحسن بن علي 11219 ز من اتخذ كلبا الا كلب زرع او كلب صيد ينقص من اجره كل يوم قيراط حم م د عن ابي هريرة م عن ابن عمر 11220 من اتخذ من الخدم غير ما ينكح ثم بغين فعليه مثل اثامهن من غير ان ينقص من اثامهن شء البزار عن س---------------------------------------------------لما-ن 11221 من اتقي الله اهاب الله منه كل شء ومن لم يتق الله اهابه الله من كل شء الحكيم عن واثلة 1122----------------------------------------------------2 من اتقي الله عاش قويا وسار في بلاده امنا حل عن علي 1122----------------------------------------------------3 من اتقي الله كل لسانه ولم يشف غيظه ابن ابي-	888	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1351	true	2042779891556052795	0	233	0	1119	1459	300	كاهنا فساله عن شء حجبت عنه التوبة اربعين ليلة فان صدقه بما قال كفر طب عن واثلة حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 5326 في ضعيف الجامع 12106 من--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اتاه اخوه متنصلا فليقبل ذ-------------------------لك منه محقا او مبطلا فان لم يفعل لم يرد علي الحوض ك عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5327 في ضعيف الجامع 12107 من اتبع الجنازة فليحمل بجوانب السرير كلها ه عن ابن مسعود حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5328 في ضعيف الجامع 12108 من اتبع كتاب الله هداه من الضلالة ووقاه سوء الحساب يوم القيامة طس عن ابن عباس حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 5329 في ضعيف الجامع 12109 من--------------- اتته هدية وعنده قوم جلوس فهم شركاءه فيها طب عن الحسن بن علي حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5330 في ضعيف الجامع 1211---------------------------------------------------0 من اتخذ من الخدم غير ما ينكح ثم بغين فعليه مثل اثامهن من غير ان ينقص من اثامهن شء البزار عن سلمان حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5331 في ضعيف الجامع 12111 من اتقي الله اهاب الله منه كل شء ومن لم يتق الله اهابه الله من كل شء الحكيم عن واثلة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5332 في ضعيف الجامع 12112 من اتقي الله عاش قويا وسار في بلاده امنا حل عن علي حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5333 في ضعيف الجامع 12113 من اتقي الله كل لسانه ولم يشف غيظه ابن ابي	1351	-8896657505745475327	656	918.5	504	1531	42.84781265258789	135	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0889	false	8034672383490626258	0	115	0	540	1390	300	الدنيا في التقوي عن سهل بن سعد 1122----------------------------------------------------4 من اتقي الله وقاه كل شء ابن النجار عن ابن عباس -----------------------------------------------------------11225 ز من اتم الوضوء كما امره الله فالصلوات المكتوبات كفارات لما بينهن م ن ه عن عثمان 11226 ز من اتي عند ماله فقوتل فقاتل فقتل فهو شهيد م عن ابن عمر 11227 من اثكل ثلاثة من صلبه في سبيل الله فاحتسبهم علي الله وجبت له الجنة طب عن عقبة بن عامر 11228 من اثنيتم عليه خيرا وجبت له الجنة ومن اثنيتم عليه شرا وجبت له النار انتم شهداء الله في الارض حم ق ن عن انس 11229 من اجتنب اربعا دخل الجنة الدماء والاموال والفروج والاشربة البزار عن انس 11230 م----------------------------------------------------ن اجري الله علي	889	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1351	true	2042779891556052795	233	300	1119	1459	1459	300	الدنيا في التقوي عن سهل بن سعد حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5334 في ضعيف الجامع 12114 من اتقي الله وقاه كل شء ابن النجار عن ابن عباس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5335 في ضعيف الجامع 12115 م--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن اجتنب اربعا دخل الجنة الدماء والاموال والفروج والاشربة البزار عن انس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5336 في ضعيف الجامع 12116 من اجري الله علي-	1351	-8896657505745475327	166	76.5	132	703	23.613086700439453	31	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0890	false	-4599470408452704774	20	270	91	1216	1365	300	من احب ان يسبق الداءب المجتهد فليكف عن الذنوب حل عن عاءشة -----------------------------------------------------------------11241 من احب ان يصل اباه في قبره فليصل اخوان ابيه من بعده عحب عن ابن عمر 11242 ز من احب ان يقرا القران غضا كما انزل فليقرا علي قراءة ابن ام عبد حم ه ك عن ابي بكر وعمر 11243 من احب ان يكثر الله خير بيته فليتوضا اذا حضر غذاءه واذا رفع ه عن انس 11244 من احب ان ينظر الي شهيد يمشي علي وجه الارض فلينظر الي طلحة بن عبدالله ت ك عن جابر 11245 من احب دنياه اضر باخرته ومن احب اخرته اضر بدنياه فاثروا ما يبقي صلي الله عليه وسلم 1648 علي ما يفني صلي الله عليه وسلم 1648 حم ك عن ابي موسي 11246 من ----------------------------------------------------احب شيءا اكثر من ذكره فر عن عاءشة 11247 من احب عليا فقد احبني ومن ابغض عليا فقد ابغضني ك عن سلمان 11248 من احب فطرتي فليستسن بسنتي وان من سنتي النكاح هق عن ابي هريرة 11249 من ----------------------------------------------------احب قوما حشره الله في زمرتهم طب والضياء عن ابي قرصافة ----------------------------------------------------------------11250 من احب لقاء الله احب الله لقاءه ومن كره لقاء الله كره الله لقاءه حم ق ت ن عن عاءشة وعن عبادة 11251 من احب لله وابغض لله واعطي لله ومنع لله فقد استكمل الايمان د والضياء عن ابي امامة 11252 ز من احبني فليحب اسامة م عن فاطمة بنت قيس 11253 ز من احبني واحب ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذين واباهما وامهما كان معي في درجتي في الجنة يوم القيامة حم ت عن علي	890	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1352	true	5199068107707556558	25	192	126	933	1450	300	من احب ان يسبق الداءب المجتهد فليكف عن الذنوب حل عن عاءشة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5338 في ضعيف الجامع 12118 من احب ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان يكثر الله خير بيته فليتوضا اذا حضر غداءه واذا رفع ه عن انس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5339 في ضعيف الجامع 12119 من ------------------------------------احب دنياه اضر باخرته ومن احب اخرته اضر بدنياه فاثروا ما يبقي ------------------------علي ما يفني------------------------ حم ك عن ابي موسي حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5340 في ضعيف الجامع 12120 من احب شيءا اكثر من ذكره فر عن عاءشة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5341 في ضعيف الجامع 12121 من ------------احب فطرتي فليستسن بسنتي وان من سنتي النكاح هق عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5342 في ضعيف الجامع 12122 من احب قوما حشره الله في زمرتهم طب -الضياء عن ابي قرصافة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5343 في ضعيف الجامع 12123 من احب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ني واحب ه-------------------------ذين واباهما وامهما كان معي في درجتي في الجنة يوم القيامة حم ت عن علي	1352	-8896657505745475327	445	485.0	344	1358	32.768775939941406	85	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0891	false	2730148715040787230	0	85	0	386	1378	300	عن الناس لم يحجب عن النار ابن منده عن ----------------------------------------------------رباح 11256 من احتجم لسبع عشرة من الشهر وتسع عشرة واحدي وعشرين كان له شفاء من كل داء دك عن ابي هريرة 11257 من احتجم يوم الاربعاء او يوم السبت فراي في جسده وضحا فلا يلومن الا نفسه ك هق عن ابي هريرة 11258 من احتجم يو----------------------------------------------------م الثلاثاء لسبع عشرة من الشهر كان دواء لداء سنة طب هق عن معقل بن ----------------------------------------------------يسار 11259 من احتجم يوم الخميس فمرض فيه مات فيه ابن عساكر عن ابن عباس	891	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1352	true	5199068107707556558	205	299	1000	1447	1450	300	عن الناس لم يحجب عن النار ابن مندة عن رباح حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5345 في ضعيف الجامع 12125 من احتجم يوم----------------------------------------------------------------------------------------------- الاربعاء او يوم السبت فراي في جسده وضحا فلا يلومن الا نفسه ك هق عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5346 في ضعيف الجامع 12126 من احتجم يوم الثلاثاء لسبع عشرة من الشهر كان دواء لداء سنة طب هق عن معقل بن يسار حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5347 في ضعيف الجامع 12127 من احتجم يوم الخميس فمرض فيه مات فيه ابن عساكر عن ابن عباس	1352	-8896657505745475327	256	466.5	195	542	47.23247146606445	54	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0891	false	2730148715040787230	104	293	474	1345	1378	300	من احتكر حكرة يريد ان يغلي بها علي المسلمين فهو خاطء وقد برءت منه ذمة الله ورسوله حم ك عن ابي هريرة 11262 من اح----------------------------------------------------تكر طعاما علي امتي اربعين يوما وتصدق به لم يقبل منه ابن عساكر عن -------------------------------------------------------معاذ 11263 من احتكر علي المسلمين طعامهم ضربه الله بالجذام والافلاس حم ه عن عم-----------------------------------------------------------------ر 11264 من احدث في امرنا ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا ما ليس منه فهو رد ق ده عن عاءشة 11265 ز من احرم بالحج والعمرة اجزاه طواف واحد وسعي واحد منهما ولم يحل حتي يقضي حجه ويحل منهما جميعا ت ه عن ابن عمر 11266 من احرم بحج او عمرة من المسجد الاقصي صلي الله عليه وسلم 1648 كان كيوم ولدته امه عب عن ام سلمة 11267 م----------------------------------------------------ن احزن والديه فقد عقهما خط في الجامع عن علي 11268 من احس----------------------------------------------------ن الي يتيم او يتيمة كنت انا وهو في الجنة كهاتين الحكيم عن---------------------------------------------------- انس 11269 من احسن الرمي ثم تركه فقد ترك نعمة من النعم التراب في الرمي عن يحيي بن سعيد مرسلا 11270 من احسن الصلاة حيث يراه الناس ثم اساءها حيث يخلو فتلك استهانة استهان بها ربه عب ع هب عن ابن مسعود	891	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1353	true	-4053624887380346113	10	189	54	927	1499	300	من احتكر حكرة يريد ان يغلي بها علي المسلمين فهو خاطء وقد برءت منه ذمة الله ورسوله حم ك عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5349 في ضعيف الجامع 12129 من احتكر طعاما علي امتي اربعين يوما وتصدق به لم يقبل منه ابن عساكر عن معاذ حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 5350 في ضعيف الجامع-- 12130 من احتكر علي المسلمين طعامهم ضربه الله بالجذام والافلاس حم ه عن عمر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5351 في ضعيف الجامع 12131 من اح--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رم بحج او عمرة من المسجد الاقصي------------------------ كان كيوم ولدته امه عب عن ام سلمة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5352 في ضعيف الجامع 12132 من احزن والديه فقد عقهما خط في الجامع عن علي حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5353 في ضعيف الجامع 12133 من احسن الي يتيم او يتيمة كنت انا وهو في الجنة كهاتين الحكيم عن انس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5354 في ضعيف الجامع 12134 من احس----------------------------------------------------------------------------------------ن الصلاة حيث يراه الناس ثم اساءها حيث يخلو فتلك استهانة استهان بها ربه عب ع هب عن ابن مسعود	1353	-8896657505745475327	506	805.0	396	1199	42.20183563232422	101	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0892	false	8877206097698196771	18	135	84	639	1396	300	من احسن فيما بينه وبين الله كفاه الله ما بينه وبين الناس ومن اصلح سريرته اصلح الله علانيته ك----- في تاريخه عن ابن عمرو 11273 من ا----------------------------------------------------حسن منكم ان يتكلم بالعربية فلا يتكلمن بالفارسية فانه يورث النفاق ك عن ابن عمر ---------------------------------------------------------11274 من احيا ارضا ميتة فله فيها اجر وما اكلت العافية منها فهو له صدقة حم ن حب والضياء عن جابر 11275 ز من احيا ارضا ميتة فهي له ت عن جابر 11276 من احيا ارضا ميتة فهي له وليس لعرق ظالم حق حم دت والضياء عن سعيدبن زيد 11277 من احيا الليالي الاربع وجبت له الجنة ليلة التروية وليلة عرفة وليلة النحر وليلة الفطر ابن عساكر عن معاذ 11278 ز من ا---------------------------------------------------حيا سنة من سنتي	892	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1353	true	-4053624887380346113	200	297	985	1486	1499	300	من احسن فيما بينه وبين الله كفاه الله ما بينه وبين الناس ومن اصلح سريرته اصلح الله علانيته الحاكم في تاريخه عن ابن عمرو حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5356 في ضعيف الجامع 12136 من احسن منكم ان يتكلم بالعربية فلا يتكلمن بالفارسية فانه يورث النفاق ك عن ابن عمر حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 5357 في ضعيف الجامع 1213---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------7 من احيا الليالي الاربع وجبت له الجنة ليلة التروية وليلة عرفة وليلة النحر وليلة الفطر ابن عساكر عن معاذ حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 5358 في ضعيف الجامع 12138 من احيا سنة من سنتي	1353	-8896657505745475327	314	467.0	251	720	43.61111068725586	59	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0892	false	8877206097698196771	135	276	639	1283	1396	300	فعمل بها الناس كان له مثل اجر من عمل بها لا ينقص من اجورهم شيءا ومن ابتدع بدعة---------------------- فعمل بها كان عليه مثل اوزار من عمل بها لا ينقص من اوزارهم شيءا ه عن عمرو بن عوف 1127--------------------------------------------------------9 من احيا سنتي فقد احبني ومن احبني كان معي في الجنة السجزي عن انس 1128----------------------------------------------------0 من احيا ليلة الفطر وليلة الاضحي صلي الله عليه وسلم 1648 لم يمت قلبه يوم تموت القلوب طب عن عبادة 1128-----------------------------------------------------1 من اخاف اهل المدينة اخافه الله حب عن جابر 11282 من اخاف اهل المدينة فقد اخاف ما بين جنبي حم عن جابر 11283 من اخاف مءمنا كان حقا علي الله ان لا يءمنه من افزاع يوم القيامة طس عن ابن عمر 11284 ز م--------------------------------------------------ن اخذ ارضا بجزيتها فقد استقال هجرته ومن نزع صغار كافر من عنقه فجعله في عنقه فقد ولي الاسلام ظهره د عن ابي الدرداء	892	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1354	true	-20299358281503700	0	157	0	747	1429	300	فعمل بها الناس كان له مثل اجر من عمل بها لا ينقص من اجورهم شيءا ومن ابتدع بدعة لا يرضاها الله ورسوله فعمل بها كان عليه مثل اوزار من عمل بها لا ينقص من اوزارهم شيءا ه عن عمرو بن عوف حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 5359 في ضعيف الجامع 12139 من احيا سنتي فقد احبني ومن احبني كان معي في الجنة السجزي عن انس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5360 في ضعيف الجامع 12140 من احيا ليلة الفطر وليلة الاضحي------------------------ لم يمن قلبه يوم تموت القلوب طب عن عبادة حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 5361 في ضعيف الجامع 12141 من اخ----------------------------------------------------------------------------------------------------------اف مءمنا كان حقا علي الله ان لا يءمنه من افزاع يوم القيامة طس عن ابن عمر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5362 في ضعيف الجامع 12142 من اخذ ارضا بجزيتها فقد استقال هجرته ومن نزع صغار كافر من عنقه فجعله في عنقه فقد ولي الاسلام ظهره د عن ابي الدرداء	1354	-8896657505745475327	492	912.0	381	877	56.100341796875	104	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0893	false	1814309618488454461	9	190	37	860	1354	300	من اخذ بسنتي فهو مني ومن رغب عن سنتي فليس مني ابن عساكر عن عمر 11288 ز من اخذ دينا وهو يريد ان يءديه اعانه الله ن عن ميمونة 11289 من اخذ علي القران اجرا فذاك حظه من القران حل عن ابي هريرة -----------------------------------------------------------------11290 من اخذ علي تعليم القران قوسا قلده الله مكانها قوسا من نار جهنم يوم القيامة حل هق عن ابي الدرداء 11291 من اخذ من الارض شيءا بغير حقه خسف به يوم القيامة الي سبع ارضين خ عن ابن عمر 11292 من اخذ من الارض شيءا ظلما جاء يوم القيامة يحمل ترابها الي المحشر حم طب عن يعلي بن مرة 11293 من اخذ من طريق المسلمين شيءا جاء به يوم القيامة يحمله من سبع ارضين طب والضياء عن الحكم بن الحارث 11294 من ا----------------------------------------------------خرج اذي من المسجد بني الله له بيتا في الجنة ه عن ابي سعيد 11295 من اخرج من طريق المسلمين شيءا يءذيهم كتب الله له به حسنة ومن كتب له عنده حسنة ادخله بها الجنة طس عن ابي الدرداء 11296 من اخطا خطيءة او اذنب ذنبا ثم ندم فهو كفارته طب هب عن ابن مسعود	893	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1354	true	-20299358281503700	168	291	805	1385	1429	300	من اخذ بسنتي فهو مني ومن رغب عن سنتي فليس مني ابن عساكر عن عمر حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 5364 في ضعيف الجامع 12144 من اخذ -----علي القران اجرا فذاك حظه من القران حل عن ابي هريرة حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 5365 في ضعيف الجامع 12145 من اخذ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ من طريق المسلمين شيءا جاء به يوم القيامة يحمله من سبع ارضين طب -الضياء عن الحكم بن الحارث حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5366 في ضعيف الجامع 12146 من اخرج اذي من المسجد بني الله له بيتا في الجنة ه عن ابي سعيد حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5367 في ضعيف الجامع 12147 م------------------------------------------------------------------ن اخطا خطيءة او اذنب ذنبا ثم ندم فهو كفارته طب هب عن ابن مسعود	1354	-8896657505745475327	333	415.0	254	940	35.425533294677734	69	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0893	false	1814309618488454461	191	290	866	1309	1354	300	من اخلص لله اربعين يوما ظهرت ينابيع الحكمة من قلبه علي لسانه حل عن ابي ايوب 11298 من ادان دينا ينوي قضاءه اداه الله عنه يو----م ال-قيامة --طب عن------------------------ ميمونة 11299 ز من ادخل فرسا بين فرسين وهو لا يامن ان يسبق فليس بقمار ومن ادخل فرسا بين فرسين وهو امن ان يسبق فهو قمار حم د-ه ك عن ابي هريرة 1130----------------------------------------------------0 من ادي الي امتي حديثا لتقام به سنة او تثلم به بدعة فهو في الجنة حل عن ابن عباس 1130-----------------------------------------------------1 من ادي زكاة ماله فقد ادي الحق الذي عليه ومن زاد فهو افضل هق عن الحسن مرسلا	893	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1355	true	7068968183766260494	2	117	13	543	1409	300	من اخلص لله اربعين يوما ظهرت ينابيع الحكمة من قلبه علي لسانه حل عن ابي ------------------------------------------------ايوب حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5369 في ضعيف الجامع 12149-- من ادخل فرسا بين فرسين وهو لا يامن ان يسبق فليس بقمار ومن ادخل فرسا بين فرسين وهو امن ان يسبق فهو قمار حم د ه ك عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5371 في ضعيف الجامع 12150 من ادي الي امتي حديثا لتقام به سنة او تثلم به بدعة فهو في الجنة حل عن ابن عباس حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 5372 في ضعيف الجامع 12151 من ادي زكاة ماله فقد ادي الحق الذي عليه ومن زاد فهو افضل هق عن الحسن مرسلا	1355	-8896657505745475327	368	649.0	280	580	63.44827651977539	81	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0894	false	-6467120687087145586	223	292	1000	1302	1339	300	من ادرك رمضان بمكة فصامه وقام منه ما تيسر له كتب الله له ماءة الف شهر رمضان فيما سواها وكتب الله له بكل يوم عتق رقبة وكل ليلة عتق رقبة وكل يوم حملان فرس في سبيل الله وفي كل يوم حسنة وفي كل ليلة حسنة ه عن ابن عباس 11313-------------------------------------------------------- من ادرك رمضان وعليه من رمضان شء لم يقضه فانه لا يقبل منه حتي يصومه حب عن ابي هريرة	894	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1355	true	7068968183766260494	159	239	757	1115	1409	300	من ادرك رمضان بمكة فصامه وقام منه ما تيسر له كتب الله له ماءة الف شهر رمضان فيما سواها وكتب الله له بكل يوم عتق رقبة وكل ليلة عتق رقبة وكل يوم حملان فرس في سبيل الله وفي كل يوم حسنة وفي كل ليلة حسنة ه عن ابن عباس حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 5375 في ضعيف الجامع 12154 من ادرك رمضان وعليه من رمضان شء لم يقضه فانه لا يقبل منه حتي يصومه حم عن ابي هريرة	1355	-8896657505745475327	296	577.0	227	358	82.68156433105469	67	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0895	false	-6825131115716547253	160	201	691	882	1320	300	11322 من اذن خمس صلوات ايمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه ومن ام اصحابه خمس صلوات ايمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه هق عن ابي هريرة 11323 من ----------------------------------------------------اذن سبع سنين محتسبا كتب الله له براءة من	895	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1355	true	7068968183766260494	249	300	1167	1409	1409	300	12155 من اذن خمس صلوات ايمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه ومن ام اصحابه خمس صلوات ايمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه هق عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5377 في ضعيف الجامع 12156 من اذن سبع سنين محتسبا كتب الله له براءة من-	1355	-8896657505745475327	177	339.0	139	243	72.83950805664062	37	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0895	false	-6825131115716547253	201	300	882	1320	1320	300	النار ت ه عن ابن عباس 11324 من---------------------------------------------------- اذن سنة لا يطلب عليه اجرا دعي يوم القيامة ووقف علي باب الجنة فقيل له اشفع لمن شءت ابن عساكر عن انس 11325 من ----------------------------------------------------اذل عنده مءمن فلم ينصره وهو يقدر علي ان ينصره اذله الله علي رءوس الاشهاد يوم القيامة حم عن سهل بن حنيف 11326 من ----------------------------------------------------اذل نفسه في طاعة الله فهو اعز ممن تعزز بمعصية الله حل عن ع----------------------------------------------------اءشة 11327 من اذنب ذنبا فعلم ان الله تعالي قد اطلع عليه غفر له وان لم يستغفر طص عن ابن م-----------------------------------------------------سعود 11328 من اذنب ذنبا فعلم ان له ربا ان-	895	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1356	true	9074450166641734713	0	149	0	700	1418	300	النار ت ه عن ابن عباس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5378 في ضعيف الجامع 12157 من اذن سنة لا يطلب عليه اجرا دعي يوم القيامة ووقف علي باب الجنة فقيل له اشفع لمن شءت ابن عساكر عن انس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5379 في ضعيف الجامع 12158 من اذل عنده مءمن فلم ينصره وهو يقدر علي ان ينصره اذله الله علي رءوس الاشهاد يوم القيامة حم عن سهل بن حنيف حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5380 في ضعيف الجامع 12159 من اذل نفسه في طاعة الله فهو اعز ممن تعزز بمعصية الله حل عن عاءشة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5381 في ضعيف الجامع 12160 من اذنب ذنبا فعلم ان الله تعالي قد اطلع عليه غفر له وان لم يستغفر طص عن ابن مسعود حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 5382 في ضعيف الجامع 12161 من اذنب ذنبا فعلم ان له ربا ان	1356	-8896657505745475327	396	754.0	303	700	56.57143020629883	89	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0896	false	6327357700739954398	0	180	0	821	1350	300	شاء ان يغفر له غفر له وان شاء ان يعذبه عذبه كان حقا علي الله ان يغفر له ك حل عن انس 11329 -----------------------------------------------------من اذنب ذنبا وهو يضحك دخل النار وهو يبكي حل عن ابن عباس 11330 م-----------------------------------------------------ن اري الناس فوق ما عنده من الخشية فهو منافق ابن النجار عن ابي ذر 11331 ز من اراد الحجامة فليتحر سبعة عشر وتسعة عشر واحدي وعشرين لا يتبيغ باحدكم الدم فيقتله ه عن انس 11332 من اراد الحج فليتعجل حم د ك هق عن ابن عباس 11333 من اراد الحج فليتعجل فانه قد يمرض المريض وتضل الضالة وتعرض الحاجة حم ه عن الفضل 11334 من اراد امرا فشاور فيه امرءا مسلما وفقه الله لارشد اموره طس عن ابن عباس 1133----------------------------------------------------5 من اراد ان تستجاب دعوته وان تكشف كربته فليفرج عن معسر حم عن ابن عمر 1133----------------------------------------------------6 من اراد ان يصوم فليتسحر بشء حم والضياء عن جابر 11337 من اراد ان يعلم ما له عند الله فلينظر ما لله عنده قط في الافراد عن انس حل عن ابي هريرة وسمرة 11338 من اراد ان يلقي الله طاهرا مطهرا فليتزوج الحراءر ه عن انس	896	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1356	true	9074450166641734713	149	296	700	1396	1418	300	شاء ان يغفر له غفر له وان شاء ان يعذبه عذبه كان حقا علي الله ان يغفر له ك حل عن انس حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 5383 في ضعيف الجامع 12162 من اذنب ذنبا وهو يضحك دخل النار وهو يبكي حل عن ابن عباس حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 5384 في ضعيف الجامع 12163 من اري الناس فوق ما عنده من الخشية فهو منافق ابن النجار عن ابي ذر ------------------ح---------------------------------------------------------كم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5385 في ضعيف الجامع 1216------------------------------------------------------------------------------------------------------------4 من اراد امرا فشاور فيه امرءا مسلما وفقه الله لارشد اموره طس عن ابن عباس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5386 في ضعيف الجامع 12165 من اراد ان تستجاب دعوته وان تكشف كربته فليفرج عن معسر حم عن ابن عمر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5387 في ضعيف الجامع 12166 من اراد --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان يلقي الله طاهرا مطهرا فليتزوج الحراءر ه عن انس	1356	-8896657505745475327	418	698.0	320	1031	40.54316329956055	90	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0896	false	6327357700739954398	182	295	829	1330	1350	300	من اراد ان ينام علي فراشه من الليل فنام علي يمينه ثم قرا قل هو الله احد ماءة مرة اذا كان يوم القيامة يقول له الرب يا-عبدي ادخل علي يمينك الجنة ت عن انس -----------------------------------------------------------11340 من اراد اهل المدينة بسوء اذابه الله كما يذوب الملح في الماء حم م ه عن ابي هريرة م عن سعد 11341 من ارتبط فرسا في سبيل الله ثم عالج علفه بيده كان له بكل حبة حسنة ه حب عن تميم الداري 11342 من ارتد عن دينه فاقتلوه طب عن عصمة بن مالك 11343 ز من ارسل نفقة في سبيل الله واقام في بيته فله بكل درهم سبعماءة درهم ومن غزا بنفسه في سبيل الله وانفق في وجهه	896	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1357	true	-6509090141920999610	7	76	35	352	1437	300	من اراد ان ينام علي فراشه من الليل فنام علي يمينه ثم قرا قل هو الله احد ماءة مرة اذا كان يوم القيامة يقول له الرب يا عبدي ادخل علي يمينك الجنة ت عن انس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5389 في ضعيف الجامع 12168 م----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ارسل نفقة في سبيل الله واقام في بيته فله بكل درهم سبعماءة درهم ومن غزا بنفسه في سبيل الله فانفق في وجهه	1357	-8896657505745475327	256	349.5	199	561	45.63279724121094	56	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0897	false	6958784740460706583	2	280	8	1311	1404	300	فله بكل درهم سبعماءة الف درهم ه عن الحسن بن علي وابي الدرداء وابي هريرة وابي امامة وابن عمر وابن عمرو وجابر وعمران بن الحصين -----------------------------------------------------------------11344 من ارضي صلي الله عليه وسلم 1648 الناس بسخط الله وكله الله الي الناس ومن اسخط الناس برضا الله كفاه الله مءنة الناس ت حل عن عاءشة 11345 من ارضي صلي الله عليه وسلم 1648 سلطانا بما يسخط ربه خرج من دين الله ك عن----------------------------------------------------- جابر 11346 من ارضي صلي الله عليه وسلم 1648 والديه فقد ارضي صلي الله عليه وسلم 1648 الله ومن اسخط والديه فقد اسخط الله ابن النجار عن انس 11347 من اريد ماله بغير حق فقاتل فقتل فهو شهيد 3 عن ابن عمرو 11348 من ازداد علما ولم يزدد في الدنيا زهدا لم يزدد من الله الا بعدا فر عن علي 11349 من-------------------------------------------------------- اسبغ الوضوء في البرد الشديد كان له من الاجر كفلان طس عن علي 11350 من اسبل ازاره في صلاته خيلاء فليس من الله في حل ولا حرام د عن ابن مسعود 11351 من استجد قميصا فلبسه فقال حين بلغ ترقوته الحمدلل-ه الذي كساني ما اواري به عورتي واتجمل به في حياتي ثم عمد الي الثوب الذي اخلق فتصدق به كان في ذمة الله وفي جوار الله وفي كنف الله حيا وميتا حم عن عمر 11352 من استجمر فليستجمر ثلاثا طب عن ابن عمر 11353 من اس-------تحل بدرهم فقد استحل هق عن ابن ابي لبيبة ------------------------------------------------------------11354 ز من استسن خيرا فاستن به كان له اجره كاملا ومن اجور من استن به ولا ينتقص من اجورهم شيءا ومن استن سنة سيءة فاستن به فعليه وزره كاملا ومن اوزار الذين استنوا به ولا ينتقص من اوزارهم شيءا ه عن ابي هريرة 11355 من استطاب بثلاثة احجار ليس فيهن	897	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1357	true	-6509090141920999610	77	300	356	1437	1437	300	فله بكل درهم سبعماءة الف درهم ه عن الحسن بن علي وابي الدرداء وابي هريرة وابي امامة وابن عمر وابن عمرو وجابر وعمران بن الحصين حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5390 في ضعيف الجامع 12169 من ارضي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سلطانا بما يسخط ربه خرج من دين الله ك عن جابر حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 5391 في ضعيف الجامع 12170 من ارضي والديه ف------------------------قد ارضي ال------------------------له ومن اسخط والديه فقد اسخط الله ابن النجار عن انس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5392 في ضعيف الجامع 12171 ---------من ازداد علما ولم يزدد في الدنيا زهدا لم يزدد من الله الا بعدا فر عن علي حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 5393 في ضعيف الجامع 12172 من اسبغ الوضوء في البرد الشديد كان له من الاجر كفلان طس عن علي حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 5394 في ضعيف الجامع 12173 من ----------------------استجد قميصا فلبسه فقال حين بلغ ترقوته الحمد لله الذي كساني ما اواري به عورتي واتجمل به في حياتي ثم عمد الي الثوب الذي اخلق فتصدق به كان في ذمة الله وفي جوار الله وفي كنف الله حيا وميتا حم عن عمر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5395 في ضعيف الجامع 12174 من استحل بدرهم فقد استحل هق عن ابن ابي لبيبة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5396 في ضعيف الجامع 12175 من--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- استطاب بثلاثة احجار ليس فيهن-	1357	-8896657505745475327	645	880.5	503	1545	41.74757385253906	129	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0898	false	-3191607976273315713	44	300	187	1402	1402	300	من استطاع منكم ان يستر اخاه المءمن بطرف ثوبه فليفعل ف----------------------------------------------------ر عن جابر 11360 من استطاع منكم ان يقي دينه وعرضه بماله فليفعل ك عن انس --------------------------------------------------------------11361 من استطاع منكم ان يكون له خبء من عمل صالح فليفعل الضياء عن الزبير 11362 من استطاع منكم ان ينفع اخاه فلينفعه حم م ه عن جابر 11363 من استعاذ بالله فاعيذوه ومن سالكم بوجه الله فاعطوه حم د عن ابن عباس 11364 من استعاذكم بالله فاعيذوه ومن سالكم بالله فاعطوه ومن دعاكم فاجيبوه ومن صنع اليكم معروفا فكافءوه فان لم تجدوا ما تكافءونه فادعوا له حتي تروا انكم قد كافاتموه حم د ن حب ك عن ابن عمر 11365 من استعجل اخطا الحكيم عن الحسن مرسلا ----------------------------------------------------11366 من استعف اعفه الله ومن استغني صلي الله عليه وسلم 1648 اغناه الله ومن سال الناس وله عدل خمس اواق فقد سال الحافا حم عن رجل من مزينة 11367 من استعمل رجلا من عصابة وفيهم من هو ارضي صلي الله عليه وسلم 1648 لله منه فقد خان الله ورسوله والمءمنين ك عن ابن عباس -------------------------------------------------------------11368 من استعملناه علي عمل فرزقناه رزقا فما اخذ بعد ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك فهو غلول دك عن بريدة 11369 من استعملناه منكم علي عمل فكتمنا مخيطا فما فوقه كان ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك غلولا ياتي به يوم القيامة م د عن عدي بن عميرة 11370 ز من استعملناه منكم علي عمل فليجء بقليله وكثيره فما اوتي منه اخذ وما نهي عنه انتهي صلي الله عليه وسلم 1648 م د عن عدي بن عميرة 11371 من استغفر الله دبر كل صلاة-	898	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1358	true	1707278403384322642	20	122	95	603	1478	300	من استطاع منكم ان يستر اخاه المءمن بطرف ثوبه فليفعل فر عن جابر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5398 في ضعيف الجامع 12177 من استطاع منكم ان يقي دينه وعرضه بماله فليفعل ك عن انس حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 5399 في ضعيف الجامع 12178 من --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------استعجل اخطا الحكيم عن الحسن مرسلا حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5400 في ضعيف الجامع 12179 من اس----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تعمل رجلا من عصابة وفيهم من هو ارضي------------------------ لله منه فقد خان الله ورسوله والمءمنين ك عن ابن عباس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5401 في ضعيف الجامع 12180 من -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------استغفر الله دبر كل صلاة	1358	-8896657505745475327	265	17.5	210	1443	18.364519119262695	49	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0899	false	3859290804122455412	0	182	0	886	1433	300	ثلاث مرات فقال استغفر الله الذي لا ال صلي الله عليه وسلم 1648 ه الا هو الحي القيوم واتوب اليه غفرت ذنوبه وان كان قد فر من يوم الزحف ع وابن السني عن ال--------------------------------------------------------براء 11372 من استغفر الله في كل يوم سبعين مرة لم يكتب من الكاذبين ومن استغفر الله في ليلة سبعين مرة لم يكتب من الغافلين ابن السني عن عاءشة --------------------------------------------------------11373 من استغفر للمءمنين والمءمنات كتب الله له بكل مءمن ومءمنة حسنة طب عن عبادة 11374 من استغفر للمءمنين والمءمنات كل يوم سبعا وعشرين مرة كان من الذين يستجاب لهم ويرزق بهم اهل الارض طب عن ابي الدرداء ----------------------------------------------------11375 من استغني صلي الله عليه وسلم 1648 اغناه الله ومن استعف اعفه الله ومن استكفي كفاه الله ومن سال وله قيمة اوقية فقد الحف حم ن والضياء عن ابي سعيد 11376 من استفاد مالا فلا زكاة عليه حتي يحول عليه الحول ت عن ابن عمر 11377 من ----------------------------------------------------استفتح اول نهاره بخير وختمه بالخير قال الله لملاءكته لا تكتبوا عليه ما بين ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك من الذنوب طب والضياء عن عبد-الله-بن بسر 11378 من---------------------------------------------------- استلحق شيءا ليس منه	899	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1358	true	1707278403384322642	122	300	603	1478	1478	300	ثلاث مرات فقال استغفر الله الذي لا ال-------------------------ه الا هو الحي القيوم واتوب اليه غفرت ذنوبه وان كان قد فر من يوم الزحف ع وابن السني عن البراء حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 5402 في ضعيف الجامع 12181 من استغفر الله في كل يوم سبعين مرة لم يكتب من الكاذبين ومن استغفر الله في ليلة سبعين مرة لم يكتب من الغافلين ابن السني عن عاءشة حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 5403 في ضعيف الجامع 12182 من استغفر للمءمنين والمءمن--------------------------------------------------------------------------------ات كل يوم سبعا وعشرين مرة كان من الذين يستجاب لهم ويرزق بهم اهل الارض طب عن ابي الدرداء حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5404 في ضعيف الجامع 12183 من -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------استفاد مالا فلا زكاة عليه حتي يحول عليه الحول ت عن ابن عمر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5405 في ضعيف الجامع 12184 من استفتح اول نهاره بخير وختمه بالخير قال الله لملاءكته لا تكتبوا عليه ما بين ذ-------------------------لك من الذنوب طب -الضياء عن عبد الله بن بسر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5406 في ضعيف الجامع 12185 من استلحق شيءا ليس منه-	1358	-8896657505745475327	572	1021.0	452	1156	49.4809684753418	112	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0899	false	3859290804122455412	182	294	886	1403	1433	300	حته الله حت الورق الشاشي والضياء عن---------------------------------------------------- سعد 11379 من استمع الي اية من كتاب الله كتبت له حسنة مضاعفة ومن تلا اية من كتاب الله كانت له نورا يوم القيامة حم عن ابي هريرة 11380 من استمع الي--------------- حديث قوم وهم له كارهون صب في اذنيه الانك ومن اري عينيه في المنام ما لم ير كلف ان يعقد شعيرة طب عن ابن عباس 11381 من استمع الي صوت غناء لم يءذن له ان يسمع الروحانيين في الجنة الحكيم عن ابي ----------------------------------------------------موسي 11382 من استمع قينة صب في اذنيه الانك يوم القيامة ابن عساكر عن انس 11383 من----------------------------------------------------- استنجي صلي الله عليه وسلم 1648 من الريح فليس منا ابن عساكر عن جابر	899	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1359	true	1176017878411305453	0	118	0	575	1449	300	حته الله حت الورق الشاشي -الضياء عن سعد حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5407 في ضعيف الجامع 12186 من استمع الي اية من كتاب الله كتبت له حسنة مضاعفة ومن تلا اية من كتاب الله كانت له نورا يوم القيامة حم عن ابي هريرة -----------حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5408 في ضعيف الجامع 12187 من استمع ------------------------------------------------------------------------------الي صوت غناء لم يءذن له ان يسمع الروحانيين في الجنة الحكيم عن ابي موسي حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5409 في ضعيف الجامع 12188 من استمع قينة صب في اذنيه الانك يوم القيامة ابن عساكر عن انس حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 5410 في ضعيف الجامع 12189 من استنجي ------------------------من الريح فليس منا ابن عساكر عن جابر	1359	-8896657505745475327	341	619.5	262	689	49.49201583862305	67	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0900	false	-6113631363786406299	30	205	157	939	1388	300	من اسدي الي قوم نعمة فلم يشكروها له فدعا عليهم استجيب له الشيرازي عن ابن عباس 11387 من اسف ----------------------------------------------------علي دنيا فاتته اقترب من النار مسيرة الف سنة ومن اسف علي اخرة فاتته اقترب من الجنة مسيرة الف سنة الرازي في مشيخته عن ابن ----------------------------------------------------عمرو 11388 من اسلف في شء فليسلف في كيل معلوم ووزن معلوم الي اجل معلوم حم ق 4 عن ابن عباس 11389 من اسلف في شء فلا يصرفه الي غيره د عن ابي سعيد 11390 من اسلم علي شء فهو له عدهق عن ابي هريرة 11391 من اسلم من فارس فهو قرشي ابن النجار عن ابن عمر 11392 من اسلم علي يدي رجل فله ولاءه طب عد قط هق عن ابي امامة 11393 من اسلم علي يديه رجل وجبت له الجنة طب عن عقبة بن عامر 113--------------------------------------------------------94 من ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------شار علي مسلم عورة يشينه بها بغير حق شانه الله بها في النار يوم القيامة هب عن ابي ذر 11395 من اشار الي اخيه بحديدة فان الملاءكة تلعنه وان كان اخاه لابيه وامه م ت عن ابي هريرة 11396 من اشار بحديدة الي	900	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1359	true	1176017878411305453	129	300	633	1449	1449	300	من اسدي الي قوم نعمة فلم يشكروها له فدعا عليهم استجيب له الشيرازي عن ابن عباس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5412 في ضعيف الجامع 12191 من اسف علي دنيا فاتته اقترب من النار مسيرة الف سنة ومن اسف علي اخرة فاتته اقترب من الجنة مسيرة الف سنة الرازي في مشيخته عن ابن عمرو حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5413 في ضعيف الجامع 12192 من اسلف في ش------------------------------------------------------------------------------------ء فلا يصرفه الي غيره د عن ابي سعيد ----------حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5414 في ضعيف الجامع 121--------------------------------------------------------------------------------------------------93 من اسلم علي يديه رجل وجبت له الجنة طب عن عقبة بن عامر حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 5415 في ضعيف الجامع 12194 من اسلم من فارس فهو قرشي ابن النجار عن ابن عمر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5416 في ضعيف الجامع 12195 من اشار علي مسلم عورة يشينه بها بغير حق شانه الله بها في النار يوم القيامة هب عن ابي ذر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5417 في ضعيف الجامع 121--------------------------------------96 من اشار بحديدة الي-	1359	-8896657505745475327	430	723.5	329	1047	41.06972122192383	87	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0900	false	-6113631363786406299	205	285	939	1316	1388	300	احد من المسلمين يريد قتله فقد وجب دمه ك عن عاءشة 113----------------------------------------------------97 من اشتاق الي الجنة سارع الي الخيرات ومن اشفق من النار لها عن الشهوات ومن ترقب الموت هانت عليه اللذات ومن زهد في الدنيا هانت عليه المصيبات هب عن علي 113----------------------------------------------------98 من اشتري ثوبا بعشرة دراهم وفيه درهم حرام لم يقبل الله له صلاة ما-دام عليه حم عن ابن عمر 113----------------------------------------------------99 من اشتري سرقة وهو يعلم انها سرقة فقد شرك في عارها واثمها ك هق عن ابي هريرة	900	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1360	true	-317168105792899146	0	111	0	534	1441	300	احد من المسلمين يريد قتله فقد وجب دمه ك عن عاءشة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5418 في ضعيف الجامع 12197 من اشتاق الي الجنة سارع الي الخيرات ومن اشفق عن النار لها عن الشهوات ومن ترقب الموت هانت عليه اللذات ومن زهد في الدنيا هانت عليه المصيبات هب عن علي حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5419 في ضعيف الجامع 12198 من اشتري ثوبا بعشرة دراهم وفيه درهم حرام لم يقبل الله له صلاة ما دام عليه حم عن ابن عمر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5420 في ضعيف الجامع 12199 من اشتري سرقة وهو يعلم انها سرقة فقد شرك في عارها واثمها ك هق عن ابي هريرة	1360	-8896657505745475327	367	695.0	287	534	68.72659301757812	77	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0901	false	-963020739323187989	61	281	266	1283	1355	300	11403 من اشتكي صلي الله عليه وسلم 1648 منكم شيءا او اشتكاه اخ له فليقل ربنا الله الذي في السماء والارض كما رحمتك في السماء فاجعل رحمتك في الارض اغفر لنا حوبنا وخطايانا انت رب الطيبين انزل رحمة من رحمتك وشفاء من شفاءك علي ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا الوجع فيبرا د عن ابي الدرداء ------------------------------------------------------------------11404 ز من اصاب بفمه من ذي حاجة غير متخذ خبءة فلا شء عليه ومن خرج بشء منه فعليه غرامة مثليه والعقوبة ومن سرق منه شيءا بعد ان يءويه الجرين فبلغ ثمن المجن فعليه القطع ومن سرق دون ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك فعليه غرامة مثليه والعقوبة 3 عن ابن عمرو 11405 من اصاب حدا فعجل عقوبته في الدنيا فالله اعدل من ان يثني علي عبده العقوبة في الاخرة ومن اصاب حدا فستره الله عليه فالله اكرم من ان يعود في شء قد عفا عنه ت ه ك عن علي 11406 من اصاب ذنبا فاقيم عليه حد ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك الذنب فهو كفارته حم والضياء عن خزيمة بن ثابت 11407 من اصاب مالا في نهاوش اذهبه الله في نهابر ابن النجار عن ابي سلمة ال----------------------------------------------------حمصي 11408 من اصاب من شء فليلزمه ه عن انس 11409 ز من --------------------------------------------------اصابه قء او رعاف او قلس او مذي فلينصرف فليتوضا ثم ليبن علي صلاته ما لم يتكلم ه عن عاءشة	901	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1360	true	-317168105792899146	121	294	586	1410	1441	300	12200 من اشتكي------------------------ منكم شيءا او اشتكاه اخ له فليقل ربنا الله الذي في السماء والارض كما رحمتك في السماء فاجعل رحمتك في الارض اغفر لنا حوبنا وخطايانا انت رب الطيبين انزل رحمة من رحمتك وشفاء من شفاءك علي ه-------------------------ذا الوجع فيبرا د عن ابي الدرداء حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 5422 في ضعيف الجامع 12201 من ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صاب حدا فعجل عقوبته في الدنيا فالله اعدل من ان يثني علي عبده العقوبة في الاخرة ومن اصاب حدا فستره الله عليه فالله اكرم من ان يعود في شء قد عفا عنه ت ه ك عن علي حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5423 في ضعيف الجامع 12202 من اص-------------------------------------------------------اب مالا في نهاوش اذهبه الله في نهابر ابن النجار عن ابي سلمة الحمصي حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5424 في ضعيف الجامع 12203 من اصاب من شء فليلزمه ه عن انس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5425 في ضعيف الجامع 12204 من اصابه قء او رعاف او قلس او مذي فلينصرف فليتوضا ثم ليبن علي صلاته ما لم يتكلم ه عن عاءشة	1360	-8896657505745475327	573	911.0	447	1185	48.35443115234375	119	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0902	false	-803186752973738947	39	281	184	1317	1400	300	من اصبح مطيعا لله في والديه اصبح له بابان مفتوحان من الجنة وان كان واحدا فواحد ابن عساكر عن ابن عباس 11413 من اصبح منكم امنا في سربه معافي في جسده عنده قوت يومه فكانما حيزت له الدنيا بحذافيرها خدت ه عن عبداللهبن محصن 11414 من اصبح وهمه التقوي ثم اصاب فيما بين ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك ذنبا غفر الله له ابن عساكر عن ابن عباس 11415 من اصبح و-----------------------------------------------------همه غير الله فليس من الله ومن اصبح لا يهتم بالمسلمين فليس منهم ك عن ابن مسعود 11416 من اصب----------------------------------------------------ح وهو لا يهم بظلم احد غفر له ما اجترم ابن عساكر عن-------------------------------------------------------- انس 11417 من اصبح يوم الجمعة صاءما وعاد مريضا واطعم مسكينا وشيع جنازة لم يتبعه ذنب اربعين سنة عدهب- عن -----------------------------------------------------جابر 11418 من اصبح يوم الجمعة صاءما وعاد مريضا وشهد جنازة وتصدق بصدقة فقد اوجب هب عن ابي ه----------------------------------------------------ريرة 11419 من اصيب بدم او خبل فهو بالخيار بين احدي ثلاث اما ان يقتص او ياخذ العقل او يعفو فان اراد الرابعة فخذوا علي يديه فان فعل شيءا من ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك ثم عدا بعد فقتل فله النار خالدا مخلدا فيها ابدا حم ه عن ابي ----------------------------------------------------شريح 11420 من اصيب بمصيبة فذكر مصيبته فاحدث استرجاعا وان تقادم عهدها كتب الله له من الاجر مثله يوم اصيب ه عن الحسين ب--------------------------------------------------------ن علي 11421 من اصيب بمصيبة في ماله او جسده وكتمها ولم يشكها الي الناس كان حقا علي الله ان يغفر له طب عن ابن عباس	902	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1361	true	3417091066117868133	5	295	26	1420	1447	300	من اصبح مطيعا لله في والديه اصبح له بابان مفتوحان من الجنة وان كان واحدا فواحد ابن عساكر عن ابن عباس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5427 في ضعيف الجامع 12206 من ا----------------------------------------------------------------صبح وهمه التقوي ثم اصاب فيما بين ذ-------------------------لك ذنبا غفر الله له ابن عساكر عن ابن عباس حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 5428 في ضعيف الجامع 12207 من اصبح وهمه غير الله فليس من الله ومن اصبح لا يهتم بالمسلمين فليس منهم ك عن ابن مسعود حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5429 في ضعيف الجامع 12208 من اصبح وهو لا يهم بظلم احد غفر له ما اجترم ابن عساكر عن انس حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 5430 في ضعيف الجامع 12209 من اصبح يوم الجمعة صاءما وعاد مريضا واطعم مسكينا وشيع جنازة لم يتبعه ذنب اربعين سنة عد هب عن جابر حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 5431 في ضعيف الجامع 12210 من اصبح يوم الجمعة صاءما وعاد مريضا وشهد جنازة وتصدق بصدقة فقد اوجب هب عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5432 في ضعيف الجامع 12211 من اصيب بدم او خبل فهو بالخيار بين احدي ثلاث اما ان يقتص او ياخذ العقل او يعفو فان اراد الرابعة فخذوا علي يديه فان فعل شيءا من ذ-------------------------لك ثم عدا بعد فقتل فله النار خالدا مخلدا فيها ابدا حم ه عن ابي شريح حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5433 في ضعيف الجامع 12212 من اصيب بمصيبة فذكر مصيبته فاحدث استرجاعا وان تقادم عهدها كتب الله له من الاجر مثله يوم اصيب ه عن الحسين بن علي حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 5434 في ضعيف الجامع 12213 من اصيب بمصيبة في ماله او جسده وكتمها ولم يشكها الي الناس كان حقا علي الله ان يغفر له طب عن ابن عباس	1361	-8896657505745475327	899	1675.5	700	1508	59.61538314819336	184	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0903	false	2182065031520001966	0	300	0	1392	1392	300	ملبيا حتي غربت الشمس غربت بذنوبه فعاد كما ولدته امه حم عن جابر 11424 من اضطجع مضجعا لم يذكر الله فيه كان عليه ترة يوم القيامة ومن قعد مقعدا لم يذكر الله فيه كان عليه ترة يوم القيامة د عن ابي هريرة 11425 من اطاع الله فقد ذكر الله وان قلت صلاته وصيامه وتلاوته للقران ومن عصي الله فلم يذكره وان كثرت صلاته وصيامه وتلاوته للقران طب عن واقد 11426 ز من اطاعني فقد اطاع الله ومن عصاني فقد عصي الله ومن يطع الامير فقد اطاعني ومن يعص الامير فقد عصاني حم ق ن ه عن ابي هريرة 11427 من اطعم اخاه المسلم شهوته حرمه الله علي النار هب عن ابي هريرة 11428 ز من اطعم ا--------------------------------------------------خاه من الخبز حتي يشبعه وسقاه من الماء حتي يرويه بعده الله من النار سبع خنادق كل خندق مسيرة سبعماءة عام ن ك عن ابن عمرو 1142-----------------------------------------------------9 من اطعم مريضا شهوته اطعمه الله من ثمار الجنة طب عن سلمان الفارسي 1143--------------------------------------------------------0 من اطعم مسلما جاءعا اطعمه الله من ثمار الجنة حل عن ابي سعيد 1143----------------------------------------------------1 من اطعمه الله طعاما فليقل اللهم بارك لنا فيه واطعمنا خيرا منه ومن سقاه الله لبنا فليقل اللهم بارك لنا فيه وزدنا منه فانه ليس شء يجزي من الطعام والشراب غير اللبن حم ه عن ابن عباس 11432 من اطفا عن مءمن سيءة كان خيرا ممن احيا موءودة هب ------------------------------------------------------------------------------عن ابي هريرة 11433 ز من اطلع في بيت قوم بغير اذن ففقءوا عينه فلا دية له ولا قصاص حم ن عن ابي هريرة 11434 من اطلع في بيت قوم بغير اذنهم فقد حل لهم ان يفقءوا عينه حم م عن ابي هريرة 11435 من اطلع في دار قوم بغير اذنهم ففقءوا عينه فقد هدرت د عن ابي هريرة 11436 من اطلع في كتاب اخيه بغير امره فكان-ما اطلع في النار طب عن ابن عباس 11437 --------------------------------------------------------من اعان ظالما سلطه-	903	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1362	true	-1985160807843356502	34	263	160	1293	1467	300	ملبيا حتي غربت الشمس غربت بذنوبه فعاد كما ولدته امه حم عن جابر -------------------------حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5437 في ضعيف الجامع 12216 ---------------------------------------------------------من اطاع الله فقد ذكر الله وان قلت صلاته وصيامه وتلاوته للقران ومن عصي الله فلم يذكره وان كثرت صلاته وصيامه وتلاوته للقران طب عن واقد -----------------------------------------------------------حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5438 في ضعيف الجامع 1221-----------------7 من اطعم اخاه المسلم شهوته حرمه الله علي النار هب عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5439 في ضعيف الجامع 12218 من اطعم اخاه من الخبز حتي يشبعه وسقاه من الماء حتي يرويه بعده الله من النار سبع خنادق كل خندق مسيرة سبعماءة عام ن ك عن ابن عمرو حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 5440 في ضعيف الجامع 12219 من اطعم مريضا شهوته اطعمه الله من ثمار الجنة طب عن سلمان الفارسي حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 5441 في ضعيف الجامع 12220 من اطعم مسلما جاءعا اطعمه الله من ثمار الجنة حل عن ابي سعيد حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5442 في ضعيف الجامع 12221 م----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن اطفا عن مءمن سيءة كان خيرا ممن احيا موءودة هب عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5443 في ضعيف الجامع 12222 من اطلع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ في كتاب اخيه بغير امره فكانهما اطلع في النار طب عن ابن عباس حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 5444 في ضعيف الجامع 12223 من اعان ظالما سلطه	1362	-8896657505745475327	652	961.5	510	1739	37.49281311035156	128	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0904	false	-252287863705270600	0	62	0	277	1343	300	الله عليه ابن عساكر عن ابن مسعود -------------------------------------------------------------------11438 من اعان ظالما ليدحض بباطله حقا فقد برءت منه ذمة الله وذمة رسوله ك عن ابن عباس 11439 من اعان علي خصومة بظلم لم يزل في سخط الله حتي ينزع هك عن ابن عمر 11440 من اعان علي قتل مءمن بشطر كلمة لقي الله مكتوبا بين عينيه ايس من رحمة الله ه عن ابي	904	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1362	true	-1985160807843356502	263	300	1293	1467	1467	300	الله عليه ابن عساكر عن ابن مسعود حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 5445 في ضعيف الجامع 12224 من اعان -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي قتل مءمن بشطر كلمة لقي الله مكتوبا بين عينيه ايس من رحمة الله ه عن ابي-	1362	-8896657505745475327	107	86.0	84	344	31.104650497436523	22	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0904	false	-252287863705270600	64	121	289	550	1343	300	من اعان مجاهدا في سبيل الله او غارما في عسرته او مكاتبا في رقبته اظله الله في ظله يوم لا ظل الا ظله حم ك عن سهل بن حنيف 11442 من---------------------------------------------------- اعتذر اليه اخوه بمعذرة فلم يقبلها كان عليه من الخطيءة مثل صاحب مكس ه والضياء عن جودان 11443 من---------------------------------------------------- اعتز بالعبيد اذله الله الحكيم عن عمر	904	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1363	true	6352776261655280001	12	88	64	426	1478	300	من اعان مجاهدا في سبيل الله او غارما في عسرته او مكاتبا في رقبته اظله الله في ظله يوم لا ظل الا ظله حم-- عن سهل بن حنيف حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5447 في ضعيف الجامع 12226 من اعتذر اليه اخوه بمعذرة فلم يقبلها كان عليه من الخطيءة مثل صاحب مكس ه -الضياء عن جودان حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5448 في ضعيف الجامع 12227 من اعتز بالعبيد اذله الله الحكيم عن عمر	1363	-8896657505745475327	242	457.5	188	365	66.3013687133789	50	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0904	false	-252287863705270600	249	294	1102	1317	1343	300	11449 من اعتقل رمحا في سبيل الله عقله الله من الذنوب يوم القيامة حل عن ابي هريرة 11450 من اع-----------------------------------------------------تكف عشرا في رمضان كان كحجتين وعمرتين هب عن الحسين بن علي 11451 من اع-----------------------------------------------------تكف ايمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه فر عن عاءشة	904	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1363	true	6352776261655280001	98	163	478	799	1478	300	12228 من اعتقل رمحا في سبيل الله عقله الله من الذنوب يوم القيامة حل عن ابي هريرة حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 5450 في ضعيف الجامع 12229 من اعتكف عشرا في رمضان كان كحجتين وعمرتين هب عن الحسين بن علي حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 5451 في ضعيف الجامع 12230 من اعتكف ايمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه فر عن عاءشة	1363	-8896657505745475327	191	370.0	150	321	59.501556396484375	38	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0905	false	-1565459494604853678	56	207	234	935	1380	300	11454 من اعطي في صداق امراة ملء كفيه برا او سويقا او تمرا او دقيقا فقد استحل د-هق عن جابر 11455 من---------------------------------------------------- اعطاه الله تعالي حفظ كتابه فظن ان احدا اعطي افضل مما اعطي فقد غمط اعظم النعم تخ هب عن رجاء الغنوي مرسلا ---------------------------------------------------------------11456 ز من اعمر ارضا ليست لاحد فهو احق بها حم خ عن عاءشة 11457 ز من اعمر رجلا عمري فهي له ولعقبه يرثها من يرثه من عقبه م دن ه عن جابر 11458 من اعمر شيءا فهو لمعمره محياه ومماته ولا ترقبوا فمن ارقب شيءا فهو سبيل الميراث دن عن زيد بن ثابت 11459 من اعمر شيءا فهو له حياته وبعد موته ن حب عن جابر 11460 من اعيته المكاسب فعليه بمصر وعليه بالجانب الغربي منها ابن عساكر عن ابن عمرو 11461 ----------------------------------------------------من اغاث ملهوفا كتب الله له ثلاثا وسبعين مغفرة واحدة فيها صلاح امره كله وثنتان وسبعون له درجات يوم القيامة تخ هب عن انس	905	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1363	true	6352776261655280001	173	289	851	1421	1478	300	12231 من اعطي في صداق امراة ملء كفيه برا او سويقا او تمرا او دقيقا فقد استحل د هق عن جابر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5453 في ضعيف الجامع 12232 من اعطاه الله تعالي حفظ كتابه فظن ان احدا اعطي افضل مما اعطي فقد غمط اعظم النعم تخ هب عن رجاء الغنوي مرسلا حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 5454 في ضعيف الجامع 12233 م-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن اعيته المكاسب فعليه بمصر وعليه بالجانب الغربي منها ابن عساكر عن ابن عمرو حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5455 في ضعيف الجامع 12234 من اغاث ملهوفا كتب الله له ثلاثا وسبعين مغفرة واحدة فيها صلاح امره كله وثنتان وسبعون له درجات يوم القيامة تخ هب عن انس	1363	-8896657505745475327	384	544.0	303	869	44.188724517822266	79	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0906	false	4327615017376945611	195	300	913	1397	1397	300	من اغتيب عنده اخوه المسلم فلم ينصره وهو يستطيع نصره اذله الله تعالي في الدنيا والاخرة ابن ابي الدنيا في ذم الغيبة عن انس ---------------------------------------------------------------------------11471 ز من افتي بغير علم كان اثمه علي من افتاه ومن اشار علي اخيه بامر يعلم ان الرشد في غيره فقد خانه دك عن ابي هريرة 11472 من افتي بفتيا غير ثبت فانما اثمه علي من افتاه ه ك عن ابي هريرة 11473 من افتي بغير علم لعنته ملاءكة السماء والارض ابن عساكر عن علي 11474 من افطر في رمضان ناسيا فلا قضاء عليه ولا كفارة ك هق عن ابي هريرة 11475 من افطر يوما من رمضان فمات قبل ان-	906	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1364	true	-7014538236206920137	21	88	112	448	1479	300	من اغتيب عنده اخوه المسلم فلم ينصره وهو يستطيع نصره اذله الله تعالي في الدنيا والاخرة ابن ابي الدنيا في ذم الغيبة عن انس حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 5458 في ضعيف الجامع 12237 من افتي بغير -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علم لعنته ملاءكة السماء والارض ابن عساكر عن علي حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5459 في ضعيف الجامع 12238 من ا-------------------فطر يوما من رمضان فمات قبل ان	1364	-8896657505745475327	206	222.5	164	560	36.78571319580078	38	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0907	false	1885801158893329723	0	152	0	689	1339	300	يقضيه فعليه بكل يوم مد لمسكين حل عن ابن---------------------------------------------------- عمر 11476 من افطر يوما من رمضان في الحضر فليهد بدنة قط عن -----------------------------------------------------جابر 11477 من افطر يوما من رمضان في غير رخصة رخصها الله له لم يقض عنه صيام الدهر كله وان صامه حم 4 عن ابي هريرة 11478 م----------------------------------------------------ن افلس او مات فوجد رجل متاعه بعينه فهو احق به د عن ابي هريرة 11479 من اقال مسلما اقال الله تعالي عثرته ده ك عن ابي هريرة 11480 من اقال نادما اقاله الله يوم القيامة هق عن ابي هريرة 11481 من اقام البينة علي اسير فله سلبه هق عن ابي قتادة 11482 من اقام مع المشركين فقد برءت منه الذمة طب هق عن جرير 11483 من اقتبس علما من النجوم اقتبس شعبة من السحر زاد ما زاد حم ده عن ابن عباس 11484 من اقتصد اغناه الله ومن بذر افقره الله ومن تواضع رفعه الله ومن تجبر قصمه الله البزار عن طلحة	907	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1364	true	-7014538236206920137	88	233	448	1143	1479	300	يقضيه فعليه بكل يوم مد لمسكين حل عن ابن عمر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5460 في ضعيف الجامع 12239 من افطر يوما من رمضان في الحضر فليهد بدنة قط عن جابر حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 5461 في ضعيف الجامع 12240 من افطر يوما من رمضان في غير رخصة رخصها الله له لم يقض عنه صيام الدهر كله وان صامه حم-- عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5462 في ضعيف الجامع 12241 من افلس او مات فوجد رجل متاعه بعينه فهو احق به د عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5463 في ضعيف الجامع 12242 من ا--------قال نادما اقاله الله يوم القيامة هق عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5464 في ضعيف الجامع 1224--------------------------------------------------------------3 من------------------------------------------------------------------------------- اقتصد اغناه الله ومن بذر افقره الله ومن تواضع رفعه الله ومن تجبر قصمه الله البزار عن طلحة	1364	-8896657505745475327	407	692.0	314	846	48.10874557495117	83	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0908	false	-316139588448748132	20	224	96	1017	1376	300	لا فلا حرج ومن استجمر فليوتر -من فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج ومن اكل فما تخلل فليلفظ وما لاك بلسانه فليبتلع ومن فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج ومن اتي الغاءط فليستتر فان لم يجد الا ان يجمع كثيبا من رمل فليستدبره فان الشيطان يلعب بمقاعد بني ادم من فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج د-ه حب ك عن ابي هريرة 11494 من اكتوي او استرقي فقد برء من التوكل حم ت ه ك عن المغيرة 11495 من اكثر ذكر الله احبه الله تعالي فر عن ع-----------------------------------------------------اءشة 11496 من اكثر ذكر الله فقد برء من النفاق طس عن ابي هريرة 11497 من ا----------------------------------------------------كثر من الاستغفار جعل الله له من كل هم فرجا ومن كل ضيق مخرجا ورزقه من حيث لا يحتسب حم ك عن ابن عباس 11498 من اكر----------------------------------------------------م القبلة اكرمه الله تعالي قط عن الوضين بن عطاء مرسلا 11499 من اك----------------------------------------------------رم امر-ا مسلما فانما يكرم الله تعالي طس عن ----------------------------------------------------جابر 11500 من اكل الطين فكانما اعان علي قتل نفسه طب عن سلمان 11501 ز من اكل او شرب ناسيا فلا يفطر فانما هو رزق رزقه الله ت عن ابي هريرة 11502 من اكل بالعلم طمس الله علي وجهه ورده علي عقبيه وكانت النار اولي به الشيرازي عن ابي هريرة	908	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1365	true	3663799520634948014	0	241	0	1149	1438	300	لا فلا حرج ومن استجمر فليوتر ومن فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج ومن اكل فما تخلل فليلفظ وما لاك بلسانه فليبتلع ومن فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج ومن اتي الغاءط فليستتر فان لم يجد الا ان يجمع كثيبا من رمل فليستدبره فان الشيطان يلعب بمقاعد بني ادم من فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج د ه حب-- عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5468 في ضعيف الجامع 12247 من اكثر ذكر ا-----------لله احبه الله تعالي فر عن عاءشة حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 5469 في ضعيف الجامع 12248 من اكثر ذكر الله فقد برء من النفاق طس عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5470 في ضعيف الجامع 12249 من اكثر من الاستغفار جعل الله له من كل هم فرجا ومن كل ضيق مخرجا ورزقه من حيث لا يحتسب حم ك عن ابن عباس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5471 في ضعيف الجامع 12250 من اكرم القبلة اكرمه الله تعالي قط عن الوضين بن عطاء مرسلا حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5472 في ضعيف الجامع 12251 من اكرم امرءا مسلما فانما يكرم الله تعالي طس عن جابر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5473 في ضعيف الجامع 12252 من اكل الطين فكانما اعان علي قتل نفسه طب عن سلمان حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5474 في ضعيف الجامع 12253 من -----------------------اكل بالعلم طمس الله علي وجهه ورده علي عقبيه وكانت النار اولي به الشيرازي عن ابي هريرة	1365	-8896657505745475327	720	1316.0	556	1185	60.75949478149414	147	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0909	false	-4129514707954395961	78	114	340	519	1359	300	من اكل طيبا وعمل في سنة وامن الناس بواءقه دخل الجنة ت-ك عن ابي سعيد 11508---------------------------------------------------- من اكل فشبع وشرب فروي فقال الحمد-لله الذي اطعمني واشبعني وسقاني وارواني خرج من ذنوبه كيوم ولدته امه ع وابن	909	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1365	true	3663799520634948014	252	300	1207	1438	1438	300	من اكل طيبا وعمل في سنة وامن الناس بواءقه دخل الجنة ت ك عن ابي سعيد حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5476 في ضعيف الجامع 12255 من اكل فشبع وشرب فروي فقال الحمد لله الذي اطعمني واشبعني وسقاني وارواني خرج من ذنوبه كيوم ولدته امه ع -ابن-	1365	-8896657505745475327	172	310.0	137	233	73.81974029541016	36	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0909	false	-4129514707954395961	114	150	519	675	1359	300	السني عن ابي موسي 11509 من ----------------------------------------------------اكل في قصعة ثم لحسها استغفرت له القصعة حم ت ه عن نبيشة 11510 من ----------------------------------------------------اكل قبل ان يشرب وتسحر ومس شيءا من الطيب قوي علي الصيام هب عن انس	909	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1366	true	1943148982831413971	0	56	0	260	1410	300	السني عن ابي موسي حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5477 في ضعيف الجامع 12256 من اكل في قصعة ثم لحسها استغفرت له القصعة حم ت ه عن نبيشة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5478 في ضعيف الجامع 12257 من اكل قبل ان يشرب وتسحر ومس شيءا من الطيب قوي علي الصيام هب عن انس	1366	-8896657505745475327	138	264.0	106	260	53.07692337036133	32	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0910	false	7501600790446094649	87	267	379	1186	1336	300	11521 -من اكل من ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذه اللحوم شيءا فليغسل يده من ريح وضره ولا يءد من حذاءه ع عن ابن عمر 11522 ز من التمس رضا الله بسخط الناس كفاه الله مءونة الناس ومن التمس رضا الناس بسخط الله وكله الله الي الناس ت عن عاءشة 11523 من الطف مءمنا او خف له في شء من حواءجه صغر او كبر كان حقا علي الله ان يخدمه من خدم الجنة البزار عن انس 11524 م--------------------------------------------------------ن الف المسجد الفه الله تعالي طس عن ابي سعيد 11525 م----------------------------------------------------ن القي جلباب الحياء فلا غيبة له هق عن انس 11526 من اماط اذي عن طريق المسلمين كتب له حسنة ومن تقبلت منه حسنة دخل الجنة خد عن معقل بن يسار 11527 من امر بمعروف فليكن امره بمعروف هب عن ابن عمرو 11528 من امركم من الولاة بمعصية فلا تطيعوه حم ه ك عن ابي سعيد 11529 من امسي صلي الله عليه وسلم 1648 كالا من عمل يديه امسي مغفورا له طس عن ابن عباس 11530 من---------------------------------------------------- امسك بركاب اخيه المسلم لا يرجوه ولا يخافه غفر له طب عن ابن عباس	910	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1366	true	1943148982831413971	66	239	312	1121	1410	300	-12258 من اكل من ه-------------------------ذه اللحوم شيءا فليغسل يده من ريح وضره ولا يءذ من حذاءه ع عن ابن عمر حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 5480 في ضعيف الجامع 12259 م----------------------------------------------------------------ن الطف مءمنا او حف له في شء من حواءجه صغر او كبر كان حقا علي الله ان يخدمه من خدم الجنة البزار عن انس حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 5481 في ضعيف الجامع 12260 من الف المسجد الفه الله تعالي طس عن ابي سعيد حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5482 في ضعيف الجامع 12261 من القي جلباب الحياء فلا غيبة له هق عن انس حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 5483 في ضعيف الجامع 12262 من--------------------------------------- امر بمعروف فليكن امره بمعروف هب عن ابن عمرو حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 5484 في ضعيف الجامع 12263 من امسي------------------------------ كالا من عمل يديه امسي مغفورا له طس عن ابن عباس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5485 في ضعيف الجامع 12264 من امسك بركاب اخيه المسلم لا يرجوه ولا يخافه غفر له طب عن ابن عباس	1366	-8896657505745475327	435	659.0	329	968	44.93801498413086	92	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0911	false	-6066896968889593187	19	97	77	431	1352	300	11533 من ام قوما وفيهم من هو اقرا منه لكتاب الله واعلم لم يزل في سفال الي يوم القيامة عق عن ابن عمر 11534 من ام قوما وهم له كارهون فان صلاته لا تجاوز ترقوته طب عن جنادة 11535 من امن رجلا علي دمه فقتله فانا برء من القاتل وان كان المقتول كافرا تخ ن عن عمرو بن الحمق 11536 من انتسب الي تسعة اباء كفار يريد بهم عزا وكرما كان عاشرهم في النار حم عن ابي ريحانة	911	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1366	true	1943148982831413971	249	300	1173	1410	1410	300	12265 من ام قوما وفيهم من هو اقرا---- لكتاب الله واعلم لم يزل في سفال الي يوم القيامة عق عن ابن عمر -------------------------------------------------------------------------------------------------------------حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5487 في ضعيف الجامع 1226---6 من انتسب الي تسعة اباء كفار يريد بهم عزا وكرما كان عاشرهم في النار حم عن ابي ريحانة-	1366	-8896657505745475327	181	317.0	140	354	51.12994384765625	37	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0911	false	-6066896968889593187	119	281	540	1263	1352	300	من انتقل ليتعلم علما غفر له قبل ان يخطو- الشيرازي عن عاءشة 11539 من انتهب فليس منا حم ت والضياء عن انس حم ده والضياء عن جابر 11540 من انظر معسرا الي ميسرته انظره الله بذنبه الي توبته طب عن ابن عباس --------------------------------------------------------------11541 من انظر معسرا او وضع عنه اظله الله في ظله يوم لا ظل الا ظله حم م عن ابي اليسر 11542 ز من انظر معسرا او وضع له اظله الله يوم القيامة تحت ظل عرشه يوم لا ظل الا ظله حم ت عن ابي هريرة 11543 من انظر معسرا فله بكل يوم مثله صدقة قبل ان يحل الدين فاذا حل الدين فانظره فله بكل يوم مثلاه صدقة حم ه ك عن بريدة 11544 من انعم الله عليه نعمة فاراد بقاءها فليكثر من قول لا حول ولا قوة الا بالله طب عن عقبة بن -----------------------------------------------------عامر 11545 من انعم عليه نعمة فليحمد الله ومن استبطا الرزق فليستغفر الله ومن حزبه امر فليقل لا حول ولا قوة الا بالله هب عن علي	911	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1367	true	-3781249780366831891	11	115	58	569	1453	300	من انتعل ليتعلم علما غفر له قبل ان يخطوا الشيرازي عن عاءشة حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 5489 في ضعيف الجامع 12268 من انظر معس-------------را الي ميسرته انظره الله بذنبه الي توبته طب عن ابن عباس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5490 في ضعيف الجامع 12269 من ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نعم الله عليه نعمة فاراد بقاءها فليكثر من قول لا حول ولا قوة الا بالله طب عن عقبة بن عامر حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 5491 في ضعيف الجامع 12270 من انعم عليه نعمة فليحمد الله ومن استبطا الرزق فليستغفر الله ومن حزبه امر فليقل لا حول ولا قوة الا بالله هب عن علي	1367	-8896657505745475327	324	421.5	253	839	38.617401123046875	63	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0912	false	1126382851608756900	103	240	446	1061	1331	300	من اهل بحجة او عمرة من المسجد الاقصي صلي الله عليه وسلم 1648 الي المسجد الحرام غفر له ما تقدم من ذنبه وما تاخر حم----------------------------------------------------- د عن امسلمة 11551 من اهل بعمرة من بيت المقدس غفر له ه عن ام سلمة --------------------------------------------------11552 ز من اهل بعمرة من بيت المقدس كانت كفارة لما قبلها من الذنوب ه عن---- سلمة 11553 ز --------------------------------------------------من اوي الي فراشه طاهرا يذكر الله حتي يدركه النعاس لم ينقلب ساعة من الليل يسال الله شيءا من خير الدنيا والاخرة الا اعطاه الله اياه ت عن ابي ا----------------------------------------------------مامة 11554 من بات علي طهارة ثم مات من ليلته مات شهيدا ابن السني عن انس 11555 من بات علي ظهر بيت ليس عليه حجاب فقد برءت منه الذمة خدد عن علي بن شيبان 11556 من بات كالا من طلب الحلال بات مغفورا له ابن عساكر عن انس	912	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1367	true	-3781249780366831891	126	290	627	1402	1453	300	من اهل بحجة او عمرة من المسجد الاقصي ------------------------الي المسجد الحرام غفر له ما تقدم من ذنبه وما تاخر حم د عن ام سلمة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5493 في ضعيف الجامع 12272 من اهل بعمرة من بيت المقدس غفر له ه عن ام سلمة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5494 في ضعيف الجامع 12273 من اهل بعمرة من بيت المقدس كانت كفارة لما قبلها من الذنوب ه عن ابي سلمة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5495 في ضعيف الجامع 12274 من اوي الي فراشه طاهرا يذكر الله حتي يدركه النعاس لم ينقلب ساعة من الليل يسال الله شيءا من خير الدنيا والاخرة الا اعطاه الله اياه ت عن ابي امامة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5496 في ضعيف الجامع 12275 من بات علي طهارة ثم مات من ليلته مات شهيدا ابن السني عن انس حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 5497 في ضعيف الجامع 1227-------------------------6 من بات كالا من طلب الحلال بات مغفورا له ابن عساكر عن انس	1367	-8896657505745475327	480	817.0	368	824	58.25242614746094	102	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0913	false	-7696256127552418206	54	300	240	1316	1316	300	من باع عقر دار من غير ضرورة سلط الله علي ثمنها تالفا يتلفه طس عن معقل بن يسار 11565 من ب----------------------------------------------------اع عيبا لم يبينه لم يزل في مقت الله ولم تزل الملاءكة تلعنه ه عن واثلة --------------------------------------------------------11566 ز من باع منكم دارا او عقارا فليعلم انه مال قمن ان لا يبارك له فيه الا ان يجعله في مثله حم ه عن سعيدبن حريث 11567 من بدا بالسلام فهو اولي بالله ورسوله حم عن ابي امامة 11568 من بدا بالكلام قبل السلام فلا تجيبوه طس حل عن ابن عمر 11569 من بدا جفا حم عن البراء 11570 من بدا جفا ومن اتبع الصيد غفل ومن اتي ابواب السلطان افتتن طب عن ابن عباس 11571 من بدل دينه فاقتلوه حم خ 4 عن ابن عباس 11572 من بر والديه طوبي له زاد الله في عمره خد-ك عن معاذ-بن انس 11573 ز من بلغ بسهم في سبيل الله فهو له درجة في الجنة د ن حب ك عن ابي نجيح 11574 من بلغ حدا في غير حد فهو له من المعتدين هق عن النعمان بن بشير 11575 من---------------------------------------------------- بلغه عن الله فضيلة فلم يصدق بها لم ينلها طس عن انس 11576 من بني ب-----------------------------------------------------ناء اكثر مما يحتاج اليه كان عليه وبالا يوم القيامة هب عن انس 11577 من بني ب--------------------------------------------------------ناء فوق ما يكفيه كلف يوم القيامة ان يحمله علي عنقه طب حل عن ابن مسعود 11578 من -----------------------------------------------------بني فوق عشرة اذرع ناداه مناد من السماء يا-عدو الله الي اين تريد طب عن انس 11579 من ----------------------------------------------------بني لله مسجدا بني-	913	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1368	true	2007006038817472558	21	244	109	1150	1406	300	من باع عقر دار من غير ضرورة سلط الله علي ثمنها تالفا يتلفه طس عن معقل بن يسار حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5500 في ضعيف الجامع 12279 من باع عيبا لم يبينه لم يزل في مقت الله ولم تزل الملاءكة تلعنه ه عن واثلة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5501 في ضعيف الجامع 1228--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------0 ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من بر والديه طوبي له زاد الله في عمره خد ك عن معاذ بن انس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5502 في ضعيف الجامع 12281 من -----------------------بلغ حدا في غير حد فهو له من المعتدين هق عن النعمان بن بشير حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5503 في ضعيف الجامع 12282 من بلغه عن الله فضيلة فلم يصدق بها لم ينلها طس عن انس حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 5504 في ضعيف الجامع 12283 من بني بناء اكثر مما يحتاج اليه كان عليه وبالا يوم القيامة هب عن انس حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 5505 في ضعيف الجامع 12284 من بني بناء فوق ما يكفيه كلف يوم القيامة ان يحمله علي عنقه طب حل عن ابن مسعود حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 5506 في ضعيف الجامع 12285 من بني فوق عشرة اذرع ناداه مناد من السماء يا عدو الله الي اين تريد طب عن انس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5507 في ضعيف الجامع 12286 من بني لله مسجدا بني	1368	-8896657505745475327	553	806.0	421	1454	38.03301239013672	120	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0914	false	-6076865755486825051	8	43	31	179	1307	300	11580 من بني لله مسجدا بني الله له في الجنة اوسع منه طب عن ابي ا----------------------------------------------------مامة 11581 ز من بني لله مسجدا صغيرا كان او كبيرا بني الله له بيتا في الجنة ت عن انس	914	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1368	true	2007006038817472558	238	282	1123	1321	1406	300	12286 من بني لله مسجدا بني الله له في الجنة اوسع منه طب عن ابي امامة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5508 في ضعيف الجامع 1228--7 من بني لله مسجدا صغيرا كان او كبيرا بني الله له بيتا في الجنة ت عن انس	1368	-8896657505745475327	138	262.5	104	200	69.0	31	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0914	false	-6076865755486825051	162	195	683	829	1307	300	اخطا او كاد طب عن عقبة بن عامر 115----------------------------------------------------89 من تاهل في بلد فليصل صلاة المقيم حم عن عثمان 115----------------------------------------------------90 من تبتل فليس منا عب عن ابي قلابة مرسلا 115----------------------------------------------------91 من تبع جنازة	914	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1369	true	4987411472856555649	0	63	0	302	1417	300	اخطا او كاد طب عن عقبة بن عامر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5510 في ضعيف الجامع 12289 من تاهل في بلد فليصل صلاة المقيم حم عن عثمان حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5511 في ضعيف الجامع 12290 من تبتل فليس منا عب عن ابي قلابة مرسلا حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5512 في ضعيف الجامع 12291 من تبع جنازة	1369	-8896657505745475327	137	244.0	104	302	45.36423873901367	30	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0915	false	1093905580162643327	62	291	288	1324	1365	300	11596 من تبع جنازة وحملها ثلاث مرات فقد قضي صلي الله عليه وسلم 1648 ما عليه من حقها ت عن ابي هريرة 11597 ----------------------------------------------------من تتبع ما يسقط من السفرة غفر له الحاكم في الكني عن عبد-الله بن ام حرام 11598 من تحلم كاذبا كلف يوم القيامة ان يعقد بين شعيرتين ولن يعقد بينهما ت ه عن ابن عباس 11599 من تخطي الحرمتين فخطوا وسطه بالسيف حم -ك عن عبد-الله-بن ابي مطرف 11600 من ت----------------------------------------------------خطي رقاب الناس يوم الجمعة اتخذ جسرا الي جهنم حم ت ه عن معاذ-بن انس 11601 من ت----------------------------------------------------خطي حلقة قوم بغير اذنهم فهو عاص طب عن ابي امامة 11602 --------------------------------------------------------من تداوي بحرام لم يجعل الله فيه شفاء ابو نعيم في الطب عن ابي هريرة 11603 من ترك الج----------------------------------------------------معة بغير عذر فليتصدق بدرهم او نصف درهم او صاع او مد هق عن ----------------------------------------------------سمرة 11604 من ترك الجمعة ثلاث مرات متواليات من غير ضرورة طبع الله علي قلبه حمك عن ابي قلابة حم ن ه ك عن جابر 11605 من ترك الجمعة من غير عذر فليتصدق بدينار فان لم يجد فنصف دينار حم د ن حب ك عن سمرة ---------------------------------------------------------------11606 ز من ترك الحيات مخافة طلبهن فليس منا ما سالمناهن منذ حاربناهن حمد عن ابن عباس د عن ابي هريرة 11607 من ترك الرمي بعد ما علمه رغبة عنه فانها نعمة كفرها طب عن عقبة بن عامر 11608 من ترك الصلاة متعمدا فقد كفر جهارا طس عن انس	915	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1369	true	4987411472856555649	59	287	283	1353	1417	300	12291 من تبع جنازة وحملها ثلاث مرات فقد قضي م------------------------ا عليه من حقها ت عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5513 في ضعيف الجامع 12292 من تتبع ما يسقط من السفرة غفر له الحاكم في الكني عن عبد الله بن ام حرام حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5514 في ضعيف الجامع 12293 من ت------------------------------------خطي الحرمتين فخطوا وسطه بالسيف طب هب عن عبد الله بن ابي مطرف حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5515 في ضعيف الجامع 12294 من تخطي رقاب الناس يوم الجمعة اتخذ جسرا الي جهنم حم ت ه عن معاذ بن انس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5516 في ضعيف الجامع 12295 من تخطي حلقة قوم بغير اذنهم فهو عاص طب عن ابي امامة حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 5517 في ضعيف الجامع 12296 من تداوي بحرام لم يجعل الله فيه شفاء ابو نعيم في الطب عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5518 في ضعيف الجامع 12297 من ترك الجمعة بغير عذر فليتصدق بدرهم او نصف درهم او صاع او مد هق عن سمرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5519 في ضعيف الجامع 12298 من ترك الج--------------------------------------------------------------------------------------------------------معة من غير عذر فليتصدق بدينار فان لم يجد فنصف دينار حم د ن حب ك عن سمرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5520 في ضعيف الجامع 12299 من تر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ك الصلاة متعمدا فقد كفر جهارا طس عن انس	1369	-8896657505745475327	564	849.5	432	1420	39.71831130981445	122	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0916	false	1458460303355566382	28	220	115	984	1332	300	الكذب وهو باطل بني له قصر في ربض الجنة ومن ترك المراء---- محق بني له في وسطها ومن حسن خ---------لقه بني له في اعلاها ته عن انس 11612 من ترك اللباس تواضعا لله وهو يقدر عليه دعاه الله يوم القيامة علي رءوس الخلاءق حتي يخيره من اي حلل الايمان شاء يلبسها ت ك عن معاذ بن انس 11613 من ترك صلاة العصر حبط عمله حم خ ن عن بريدة 11614 من ترك صلاة لقي الله وهو عليه غضبان طب عن ابن عباس --------------------------------------------------------------11615 من ترك مالا فلورثته ومن ترك كلا فالي الله ورسوله وانا وارث من لا وارث له اعقل عنه وارثه والخال وارث من لا وارث له يعقل عنه ويرثه حم ه عن ابي كريمة 11616 ز من ترك موضع شعرة من جنابة لم يغسلها فعل بها كذا وكذا من النار حم ده- عن علي 11617 من تزوج فقد استكمل نصف الايمان فليتق الله في النصف الباقي طس عن انس 11618 من تزين بعمل الاخرة وهو لا يريدها ولا يطلبها لعن في السم صلي الله عليه وسلم 1648 وات والارض طس عن ابي هريرة 11619 -----------------------------------------------------من تسمي باسمي فلا يكتن بكنيتي ومن اكتني بكنيتي فلا يتسم باسمي حم دحب عن جابر	916	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1370	true	-8390652294019538813	0	139	0	647	1424	300	الكذب وهو باطل بني له قصر في ربض الجنة ومن ترك المراء وهو محق بني له في وسطها ومن حسن خلقه حسن خلقه بني له في اعلا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ها ت ه عن انس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5522 في ضعيف الجامع 12301 من ترك ص-----لاة لقي الله وهو عليه غضبان طب عن ابن عباس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5523 في ضعيف الجامع 12302 من ت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رك موضع شعرة من جنابة لم يغسلها فعل بها كذا وكذا من النار حم د ه عن علي حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5524 في ضعيف الجامع 12303 م----------------------ن تزين بعمل الاخرة وهو لا يريدها ولا يطلبها لعن في السم-------------------------وات والارض طس عن ابي هريرة حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 5525 في ضعيف الجامع 12304 من تسمي باسمي فلا يكتن بكنيتي ومن اكتني بكنيتي فلا يتسم باسمي حم هب- عن جابر	1370	-8896657505745475327	386	554.5	295	998	38.67735290527344	79	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0917	false	5186775418869741943	158	276	676	1221	1328	300	الصامت 11628 من تعذرت عليه التجارة فعليه بعمان طب عن شرحبيل بن السمط ----------------------------------------------------11629 من تعظم في نفسه واختال في مشيته لقي الله وهو عليه غضبان حم خد عن ابن عمر 11630 من تعلق شيءا وكل اليه حم تك عن عبدالله بن حكيم 11631 من تعلم الرمي ثم تركه فقد عصاني ه عن عقبة بن عامر ---------------------------------------------------11632 ز من تعلم العلم ليباهي به العلماء او يماري به السفهاء او يصرف به وجوه الناس اليه ادخله الله جهنم ه عن ابي هريرة 11633 ز من تعلم حرف الكلام ليسبي به قلوب الناس لم يقبل الله منه يوم القيامة صرفا ولا عدلا د عن ابي هريرة 11634 من ت----------------------------------------------------علم علما لغير الله فليتبوا مقعده من النار ت عن ابن عمر	917	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1370	true	-8390652294019538813	148	240	692	1141	1424	300	الجامع 12305 من تعذرت عليه التجارة فعليه بعمان طب عن شرحبيل بن السمط حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5527 في ضعيف الجامع 12306 من تعل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م الرمي ثم تركه فقد عصاني ه عن عقبة بن عامر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5528 في ضعيف الجامع 123-07 من تعلم ص----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رف الكلام ليسبي به قلوب الناس لم يقبل الله منه يوم القيامة صرفا ولا عدلا د عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5529 في ضعيف الجامع 12308 من تعلم علما لغير الله فليتبوا مقعده من النار ت عن ابن عمر	1370	-8896657505745475327	268	454.5	208	700	38.28571319580078	53	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0918	false	7818149089465272523	13	92	54	407	1328	300	من تقحم في الدنيا فهو يتقحم في النار هب عن--------------------------------------------------------------------- ابي هريرة 11637 من تفل تجاه القبلة جاء يوم القيامة تفله بين عينيه ومن اكل من ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذه البقلة الخبيثة فلا يقربن مسجدنا دحب عن حذيفة 11638 ز من تقول علي ما لم اقل فليتبوا مقعده من النار ه عن ابي هريرة 11639 ز من تكلم في شء من القدر سءل عنه يوم القيامة ومن لم يتكلم فيه لم يسال عنه ه عن عاءشة	918	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1370	true	-8390652294019538813	251	294	1199	1393	1424	300	من تقحم في الدنيا فهو يتقحم في النار هب عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5531 في ضعيف الجامع 12310 ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من تكلم في شء من القدر سءل عنه يوم القيامة ومن لم يتكلم فيه لم يسال عنه ه عن عاءشة	1370	-8896657505745475327	125	96.5	96	422	29.620853424072266	29	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0918	false	7818149089465272523	93	162	413	726	1328	300	من تمسك بالسنة دخل الجنة قط------- في الافراد عن عاءشة 11641 م----------------------------------------------------ن تمني علي امتي الغلاء ليلة واحدة احبط الله عمله اربعين سنة ابن عساكر عن ابن عمر 11642 من تواضع لله رفعه الله حل عن ابي هريرة 1164--------3 من توضا بعد الغسل فليس منا طب عن ابن عباس 1164----------------------------------------------------4 من توضا علي طهر كتب له عشر حسنات د-ت ه عن ابن عمر 11645 ز من ت--------------------------------------------------وضا فاحسن الوضوء	918	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1371	true	-856187583137016561	5	104	26	509	1436	300	من تمسك بالسنة دخل الجنة الدارقطني في الافراد عن عاءشة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5533 في ضعيف الجامع 12312 من تمني علي امتي الغلاء ليلة واحدة احبط الله عمله اربعين سنة ابن عساكر عن ابن عمر حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 5534 في ضعيف الجامع 12313 من توضا بعد الغسل فليس منا طب عن ابن عباس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5535 في ضعيف الجامع 12314 من توضا علي طهر كتب له عشر حسنات د ت ه عن ابن عمر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5536 في ضعيف الجامع 12315 من توضا فاحسن الوضوء	1371	-8896657505745475327	242	384.0	184	483	50.103519439697266	51	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0921	false	4121146694138501436	20	159	98	698	1322	300	من جادل في خصومة بغير علم لم يزل في سخط الله حتي ينزع ابن ابي الدنيا في ذم الغيبة عن ابي هريرة 11671 من جاء مع المشرك وسكن معه فانه مثله د عن سمرة 11672 من جحد اية من القران فقد حل ضرب عنقه ومن قال لا ال صلي الله عليه وسلم 1648 ه الا الله وحده لا شريك له وان محمدا عبده ورسوله فلا سبيل لاحد عليه الا ان يصيب حدا فيقام عليه ه عن ابن عباس -----------------------------------------------------------11673 ز من جر ازاره لا يريد بذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك الا المخيلة فان الله لا ينظر اليه يوم القيامة م عن ابن عمر 11674 من جر ثوبه خيلاء لم ينظر الله اليه يوم القيامة حم ق 4 عن ابن عمر 11675 من جرد ظهر امرء مسلم بغير حق لقي الله وهو عليه غضبان طب عن ابي امامة	921	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1371	true	-856187583137016561	154	251	759	1197	1436	300	من جادل في خصومة بغير علم لم يزل في سخط الله حتي ينزع ابن ابي الدنيا في ذم الغيبة عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5541 في ضعيف الجامع 12318 من جحد اية من القران فقد حل ضرب عنقه ومن قال لا اله ال-------------------------ا الله وحده لا شريك له وان محمد- عبده ورسوله فلا سبيل لاحد عليه الا ان يصيب حدا فيقام عليه ه عن ابن عباس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5542 في ضعيف الجامع 12319 م---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن جرد ظهر امرء مسلم بغير حق لقي الله وهو عليه غضبان طب عن ابي امامة	1371	-8896657505745475327	326	459.0	245	659	49.46889114379883	71	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0922	false	-6611470133838152499	6	300	27	1316	1316	300	11682 من جمع بين الصلاتين من غير عذر فقد اتي بابا من ابواب الكباءر ت-ك عن ابن عباس 11683 من جهز غا--------------------------------------------------------زيا حتي يستقل كان له مثل اجره حتي يموت او يرجع ه عن عمر 1168----------------------------------------------------4 من جهز غازيا في سبيل الله فقد غزا ومن خلف غازيا في سبيل الله في اهله بخير فقد غزا حم ق 3 عن زيدبن خالد 11685 ز من جهز غازيا في سبيل الله كان له مثل اجره من غير ان ينقص من اجر الغازي شيءا ه عن زيد بن خالد 11686 من حافظ علي اربع ركعات قبل الظهر واربع بعدها حرم علي النار 4 ك عن ام حبيبة 11687 من حافظ علي الاذان سنة وجبت له الجنة هب عن ث-----------------------------------------------------وبان 11688 من حافظ علي شفعة الضحي صلي الله عليه وسلم 1648 غفرت له ذنوبه وان كانت مثل زبد البحر حم ت ه عن ابي هريرة -----------------------------------------------------------11689 ز من حالت شفاعته دون حد من حدود الله فقد ضاد الله في امره ومن مات وعليه دين فليس بالدينار والدرهم ول صلي الله عليه وسلم 1648 كن بالحسنات والسيءات ومن خاصم في باطل وهو يعلمه لم يزل في سخط الله حتي ينزع ومن قال في مءمن ما ليس فيه اسكنه الله ردغة الخبال حتي يخرج مما قال وليس بخارج د طب ك هق عن ابن عمر 11690 من حاول امرا بمعصية كان ابعد لما رجا واقرب لمجء ما اتقي صلي الله عليه وسلم 1648 حل عن---------------------------------------------------- انس 11691 من حج عن ابيه او امه فقد قضي صلي الله عليه وسلم 1648 عنه حجته وكان له فضل عشر حجج قط عن -----------------------------------------------------جابر 11692 من حج عن والديه او قضي صلي الله عليه وسلم 1648 عنهما مغرما بعثه الله يوم القيامة مع الابرار طس قط عن ابن عباس 11693 من-------------------------------------------------------- حج فزار قبري بعد وفاتي كان كمن زارني في حياتي طب هق عن-	922	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1372	true	-3266642313469948834	9	219	43	1015	1397	300	12322 من جمع بين الصلاتين من غير عذر فقد اتي بابا من ابواب الكباءر ت ك عن ابن عباس حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 5546 في ضعيف الجامع 12323 من جهز غازيا حتي يستقل كان له مثل اجره حتي يموت او يرجع ه عن عمر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5547 في ضعيف الجامع 1232------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------4 من حافظ عل---------------------------------------------------------------------------------ي الاذان سنة وجبت له الجنة هب عن ثوبان حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 5548 في ضعيف الجامع 12325 من حافظ علي شفعة الضحي------------------------ غفرت له ذنوبه وان كانت مثل زبد البحر حم ت ه عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5549 في ضعيف الجامع 12326 م-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن حاول امرا بمعصية كان ابعد لما رجا واقرب لمجء ما اتقي------------------------ حل عن انس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5550 في ضعيف الجامع 12327 من حج عن ابيه او امه فقد قضي------------------------ عنه حجته وكان له فضل عشر حجج قط عن جابر حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 5551 في ضعيف الجامع 12328 من حج عن والديه او قضي------------------------ عنهما مغرما بعثه الله يوم القيامة مع الابرار طس قط عن ابن عباس حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 5552 في ضعيف الجامع 12329 من حج فزار قبري بعد وفاتي كان كمن زارني في حياتي طب هق عن	1372	-8896657505745475327	538	738.0	407	1672	32.177032470703125	117	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0923	false	-5286805966590002476	23	107	91	462	1340	300	من حج ولم يرفث ولم يفسق غفر له ما تقدم من ذنبه ت عن ابي هريرة 11696 من حج ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا البيت او اعتمر فليكن اخر عهده الطواف بالبيت حم 3 والضياء عن الحارث الثقفي 11697 من حدث بحديث فعطس عنده فهو حق الحكيم عن ابي هريرة 11698 من حدث عني بحديث يري انه كذب فهو احد الكاذبين حم م ه عن سمرة 11699 من حسب كلامه من عمله قل كلامه الا فيما يعنيه ابن السني عن ابي ذر	923	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1372	true	-3266642313469948834	232	296	1082	1376	1397	300	من حج ولم يرفث ولم يفسق غفر له ما تقدم من ذنبه ت عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5554 في ضعيف الجامع 12331 من ---------------------------------------------------------------حدث بحديث فعطس عنده فهو حق الحكيم عن ابي هريرة حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 5556 في ضعيف الجامع 12332 --------------من حسب كلامه من عمله قل كلامه الا فيما يعنيه ابن السني عن ابي ذر	1372	-8896657505745475327	183	301.0	137	371	49.32614517211914	39	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0923	false	-5286805966590002476	108	229	468	1033	1340	300	من حضر اماما فليقل خيرا او ليسكت طس عن ابن عمر 11701 من ----------------------------------------------------حضر معصية فكرهها فكانما غاب عنها ومن غاب عنها فرضيها فكانه حضرها هق عن ابي هريرة --------------------------------------------------------------11702 ز من حفر بءرا فله اربعون ذراعا عطنا لماشيته ه عن عبداللهبن مغفل 11703 من حفظ عشر ايات من اول سورة الكهف عصم من فتنة الدجال حم م د ن عن ابي الدرداء 11704 من حفظ علي امتي اربعين حديثا من السنة كنت له شفيعا وشهيدا يوم القيامة عد عن ابن -----------------------------------------------------عباس 11705 من حفظ علي امتي اربعين حديثا من سنتي ادخلته يوم القيامة في شفاعتي ابن النجار عن ابي سعيد 11706 من ----------------------------------------------------حفظ لسانه وسمعه وبصره يوم عرفة غفر له من عرفة الي عرفة هب عن الفضل -عن ابي هريرة	923	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1373	true	5795774315930536069	8	135	40	662	1452	300	من حضر اماما فليقل خيرا او ليسكت طس عن ابن عمر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5558 في ضعيف الجامع 12334 من حضر معصية فكرهها فكانما غاب عنها ومن غاب عنها فرضيها فكانه حضرها هق عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5559 في ضعيف الجامع 12335 من ح-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فظ علي امتي اربعين حديثا من السنة كنت له شفيعا وشهيدا يوم القيامة عد عن ابن عباس حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 5560 في ضعيف الجامع 12336 من حفظ علي امتي اربعين حديثا من سنتي ادخلته يوم القيامة في شفاعتي ابن النجار عن ابي سعيد حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5561 في ضعيف الجامع 12337 من حفظ لسانه وسمعه وبصره يوم عرفة غفر له من عرفة الي عرفة هب عن الفضل وعن ابي هريرة	1373	-8896657505745475327	376	612.5	295	785	47.89809036254883	77	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0925	false	-4093807681772990804	0	58	0	262	1349	300	شينه به حبسه الله علي جسر جهنم حتي يخرج مما قال حم-د عن معاذ بن انس 11724 من ----------------------------------------------------حمل اخاه علي شسع فكانما حمله علي دابة في سبيل الله خط عن انس 11725 من --------------------------------------------------------حمل بجوانب السرير الاربع غفر له اربعون كبيرة ابن عساكر عن واثلة 11726 من --------------------------------------------------------حمل سلعته فقد برء من الكبر هب عن ابي امامة	925	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1373	true	5795774315930536069	199	290	974	1401	1452	300	شينه به حبسه الله علي جسر جهنم حتي يخرج مما قال حم د عن معاذ بن انس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5564 في ضعيف الجامع 12340 من حمل اخاه علي شسع فكانما حمله علي دابة في سبيل الله خط عن انس حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 5565 في ضعيف الجامع 12341 من حمل بجوانب السرير الاربع غفر له اربعون كبيرة ابن عساكر عن واثلة حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 5566 في ضعيف الجامع 12342 من حمل سلعته فقد برء من الكبر هب عن ابي امامة	1373	-8896657505745475327	235	441.0	183	427	55.03512954711914	53	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0925	false	-4093807681772990804	238	260	1067	1176	1349	300	من ختم القران اول النهار صلت عليه الملاءكة حتي يمسي ومن ختمه اخر النهار صلت عليه الملاءكة حتي يصبح حل عن سعد	925	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1374	true	1997594747417791709	27	49	137	246	1473	300	من ختم القران اول النهار صلت عليه الملاءكة حتي يمسي ومن ختمه اخر النهار صلت عليه الملاءكة حتي يصبح حل عن سعد	1374	-8896657505745475327	109	218.0	87	109	100.0	22	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0926	false	8731012582953117047	112	300	504	1401	1401	300	من خرج من بيته الي الصلاة فقال اللهم اني اسالك بحق الساءلين عليك واسالك بحق ممشاي ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا فاني لم اخرج اشرا ولا بطرا ولا رياء ولا سمعة وخرجت اتقاء سخطك وابتغاء مرضاتك فاسالك ان تعيذني من النار وان تغفر لي ذنوبي انه لا يغفر الذنوب الا انت اقبل الله عليه بوجهه واستغفر له سبعون الف ملك حتي تنقضي صلاته ه وسمويه وابن السني عن ابي سعيد ----------------------------------------------------------11742 من خرج من بيته متطهرا الي صلاة مكتوبة فاجره كاجر الحاج المحرم ومن خرج الي تسبيح الضحي صلي الله عليه وسلم 1648 لا ينصبه الا اياه فاجره كاجر المعتمر وصلاة علي اثر صلاة لا لغو بينهما كتاب في عليين د عن ابي امامة 11743 ز من خصي عبده خصيناه د-ك عن سمرة 11744 ----------------------------------------------------من خضب بالسواد سود الله وجهه يوم القيامة طب عن ابي الدرداء ---------------------------------------------------------11745 ز من خلع يدا من طاعة لقي الله يوم القيامة لا حجة له ومن مات وليس في عنقه بيعة مات ميتة جاهلية م عن ابن عمر 11746 من خلقه الله لواحدة من المنزلتين وفقه لعملها طب عن عمران 11747 من دخل البيت دخل في حسنة وخرج من سيءة مغفورا-	926	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1374	true	1997594747417791709	86	215	424	1059	1473	300	من خرج من بيته الي الصلاة فقال اللهم اني اسالك بحق الساءلين عليك واسالك بحق ممشاي ه-------------------------ذا فاني لم اخرج اشرا ولا بطرا ولا رياء ولا سمعة وخرجت اتقاء سخطك وابتغاء مرضاتك فاسالك ان تعيذني من النار وان تغفر لي ذنوبي انه لا يغفر الذنوب الا انت اقبل الله عليه بوجهه واستغفر له سبعون الف ملك حتي تنقضي صلاته ه -سمويه -ابن السني عن ابي سعيد حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5571 في ضعيف الجامع 12347 -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من خصي عبده خصيناه د ك عن سمرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5572 في ضعيف الجامع 12348 من خضب بالسواد سود الله وجهه يوم القيامة طب عن ابي الدرداء حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5573 في ضعيف الجامع 12349------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من دخل البيت دخل في حسنة وخرج من سيءة مغفورا	1374	-8896657505745475327	460	606.5	365	1066	43.15196990966797	92	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0927	false	-6799721198551588063	132	222	568	964	1300	300	11752 من دخلت عينه قبل ان يستانس ويسلم فلا اذن له وقد عصي صلي الله عليه وسلم 1648 ربه طب عن عبادة -------------------------------------------------------------11753 من دعا الي هدي كان له من الاجر مثل اجور من تبعه لا ينقص ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك من اجورهم شيءا ومن دعا الي ضلالة كان عليه من الاثم مثل اثام من تبعه لا ينقص ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك من اثامهم شيءا حمم 4 عن ابي هريرة 11754 من دعا رجلا بغير اسمه لعنته الملاءكة ابن السني عن عمير بن سعد	927	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1374	true	1997594747417791709	252	293	1243	1437	1473	300	12351 من دخلت عينه قبل ان يستانس ويسلم فلا اذن له وقد عصي------------------------ ربه طب عن عبادة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5576 في ضعيف الجامع 12352 من -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دعا رجلا بغير اسمه لعنته الملاءكة ابن السني عن عمير بن سعد	1374	-8896657505745475327	130	90.0	101	457	28.44639015197754	26	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0927	false	-6799721198551588063	222	299	964	1299	1300	300	11755 من دعا علي من ظلمه فقد انتصر ت عن عاءشة -------------------------------------------------------------11756 من دعا لاخيه بظهر الغيب قال الملك الموكل به امين ولك بمثله مد عن ابي الدرداء 11757 ز من دعي الي طعام وهو صاءم فليجب فان شاء طعم وان شاء ترك ه عن جابر 11758 من دعي الي عرس او نحوه فليجب م عن ابن عمر 11759 ز من دعي فلم يجب فقد عصي الله ورسوله ومن دخل علي غير دعوة دخل سارقا وخرج مغيرا	927	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1375	true	-4559779460049481085	3	42	15	196	1426	300	12353 من دعا علي من ظلمه فقد انتصر ت عن عاءشة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5578 في ضعيف الجامع 12354 من -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دعي فلم يجب فقد عصي الله ورسوله ومن دخل علي غير دعوة دخل سارقا وخرج مغيرا	1375	-8896657505745475327	117	88.0	90	396	29.545454025268555	25	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0928	false	5537771202780443705	3	300	11	1347	1347	300	11760 من دفع غضبه دفع الله عنه عذابه ومن حفظ لسانه ستر الله عورته طس -------------------------------------------------------------------عن انس 11761 من دفن ثلاثة من الولد حرم الله عليه النار طب عن واثلة 11762 من دل علي خير فله مثل اجر فاعله حم م دت عن ابن مسعود 11763 من ذب عن عرض اخيه بالغيبة كان حقا علي الله ان يقيه من النار حم طب عن اسماء بنت يزيد 11764 ز من ذبح بعد الصلاة تم نسكه واصاب سنة المسلمين خ عن البراء 11765 ز من ذبح قبل الصلاة فانما يذبح لنفسه ومن ذبح بعد الصلاة فقد تم نسكه واصاب سنة المسلمين خ عن انس 11766 من ذبح لضيفه ذبيحة كانت فداءه من النار -----ك في تاريخه عن جابر 1176-----------------------------------------------------7 من ذرعه القء وهو صاءم فليس عليه قضاء ومن استقاء فليقض 4 ك عن ابي هريرة 11768 من ذكر الله عند الوضوء طهر جسده كله فان لم يذكر اسم الله لم يطهر منه الا ما اصاب الماء عب عن الحسن الكوفي م----------------------------------------------------رسلا 11769 من ذكر الله ففاضت عيناه من خشية الله حتي يصيب الارض من دموعه لم يعذبه الله يوم القيامة ك عن انس 11770 من ذ----------------------------------------------------كر امرا -بما ليس فيه ليعيبه حبسه الله في نار جهنم حتي ياتي بنفاذ ما قال طب عن ابي الدرداء ----------------------------------------------------11771 من ذكر رجلا بما فيه فقد اغتابه ك في تاريخه عن ابي هريرة 11772 من ذكرت عنده فخطء الصلاة علي خطء طريق الجنة طب عن الحسين 11773 من ذكرت عنده فلم يصل علي فقد شقي ابن السني عن جابر 11774 من ذكرت عنده فليصل علي فانه من صلي علي مرة صلي الله عليه عشرا ت عن انس 11775 من ذهب بصره في الدنيا جعل الله له نورا يوم القيامة ان كان صالحا طس عن ابن مسعود 11776 من -----------------------------------------------------ذهب في حاجة اخيه المسلم فقضيت حاجته كتبت له حجة وعمرة وان لم تقض كتبت-	928	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1375	true	-4559779460049481085	56	277	261	1318	1426	300	12355 من دفع غضبه دفع الله عنه عذابه ومن حفظ لسانه ستر الله عورته طس عن انس حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 5580 في ضعيف الجامع 1235---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------6 من ذبح لضيفه ذبيحة كانت فداءه من النار الحاكم في تاريخه عن جابر حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 5581 في ضعيف الجامع 1235-----------------------------------------------------------------------------7 من ذكر الله عند الوضوء طهر جسده كله فان لم يذكر اسم الله لم يطهر منه الا ما اصاب الماء عب عن الحسن الكوفي مرسلا حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5582 في ضعيف الجامع 12358 من ذكر الله ففاضت عيناه من خشية الله حتي يصيب الارض من دموعه لم يعذبه الله يوم القيامة ك عن انس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5583 في ضعيف الجامع 12359 من ذكر امرءا بما ليس فيه ل-عيبه حبسه الله في نار جهنم حتي ياتي بنفاذ ما قال طب عن ابي الدرداء حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5584 في ضعيف الجامع 12360 من ذكرت عند-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه فلم يصل علي فقد شقي ابن السني عن جابر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5585 في ضعيف الجامع 12361 من -------------------------ذهب بصره في الدنيا جعل الله له نورا يوم القيامة ان كان صالحا طس عن ابن مسعود حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 5586 في ضعيف الجامع 12362 من ذهب في حاجة اخيه المسلم فقضيت حاجته كتبت له حجة وعمرة وان لم تقض كتبت	1375	-8896657505745475327	617	845.0	475	1672	36.901912689208984	129	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0929	false	-943639188395659162	28	101	124	451	1352	300	ما شاء الله لا قوة الا بالله لم تضره العين ابن السني عن انس 11779 ز من --------------------------------------------------راي صاحب بلاء فقال الحمد-لله الذي عافاني مما ابتلاك به وفضلني علي كثير ممن خلق تفضيلا عوفي من ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك البلاء كاءنا ما كان ما عاش حم ت ه وابن السني هب عن ابن عمر 11780 من ----------------------------------------------------راي عورة فسترها كان كمن احيا موءودة من قبرها خدد--ك عن عقبة بن عامر	929	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1376	true	-315994539783918317	0	89	0	406	1449	300	ما شاء الله لا قوة الا بالله لم تضره العين ابن السني عن انس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5588 في ضعيف الجامع 12364 من راي صاحب بلاء فقال الحمد لله الذي عافاني مما ابتلاك به وفضلني علي كثير ممن خلق تفضيلا عوفي من ذ-------------------------لك البلاء كاءنا ما كان ما عاش حم ت ه -ابن السني هب عن ابن عمر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5589 في ضعيف الجامع 12365 من راي عورة فسترها كان كمن احيا موءودة من قبرها خد د ك عن عقبة بن عامر	1376	-8896657505745475327	280	517.5	218	432	64.81481170654297	62	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0930	false	-8749896962529316548	31	300	124	1372	1372	300	من رايتموه يذكر ابا بكر وعمر بسوء فانما يريد الاسلام ابن قانع عن الحجاج ال----------------------------------------------------سهمي 11793 من رايتموه ينشد شعرا في المسجد فقولوا فض الله فاك ثلاثا ومن رايتموه ينشد ضالة في المسجد فقولوا لا وجدتها ثلاثا ومن رايتموه يبيع او يبتاع في المسجد فقولوا لا اربح الله تجارتك ت ن عن ابي هريرة 11794 من ر--------------------------------------------------------ابط فواق ناقة حرمه الله علي النار عق عن عاءشة ----------------------------------------------------------------11795 من رابط ليلة في سبيل الله كانت له كالف ليلة صيامها وقيامها ه عن عثمان 11796 ز من رابط يوما وليلة في سبيل الله كان له كاجر صيام شهر وقيامه ومن مات مرابطا جري له مثل ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك من الاجر واجري عليه الرزق وامن الفتان ن ك عن سلمان 11797 من راح روحة في سبيل الله كان له بمثل ما اصابه من الغبار مسكا يوم القيامة ه والضياء عن انس 11798 من رايا بالله لغير الله فقد برء من الله طب عن ابي هند 11799 ----------------------------------------------------من ربي صغيرا حتي يقول لا ال صلي الله عليه وسلم 1648 ه الا الله لم يحاسبه الله طس دعد عن عاءشة 11800 من رحم ولو ذبيحة عصفور رحمه الله يوم القيامة خدطب والضياء عن ابي امامة 11801 من رد عادية ماء او عادية نار فله اجر شهيد النرسي في قضاء الحواءج عن علي 1180----------------------------------------------------2 من رد عن عرض اخيه رد الله عن وجهه النار يوم القيامة حم ت عن ابي الدرداء 11803 من رد عن عرض اخيه كان له حجابا من النار هق عن ابي الدرداء 11804 من ردته الطيرة عن حاجته فقد اشرك حم طب عن ابن عمرو 11805 من رزق تقي فقد رزق خير الدنيا والاخرة ابو الشيخ عن-	930	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1376	true	-315994539783918317	100	288	464	1386	1449	300	من رايتموه يذكر ابا بكر وعمر بسوء فانما يريد الاسلام ابن قانع عن الحجاج السهمي حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5591 في ضعيف الجامع 12367 من رايتموه ينشد شعرا في المسجد فقولوا فض الله فاك ثلاثا ومن رايتموه ينشد ضالة في المسجد فقولوا لا وجدتها ثلاثا ومن رايتموه يبيع او يبتاع في المسجد فقولوا لا اربح الله تجارتك ت ن عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 5592 في ضعيف الجامع 12368 من رابط فواق ناقة حرمه الله علي النار عق عن عاءشة حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 5593 في ضعيف الجامع 12369 من------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ رايا بالله لغير الله فقد برء من الله طب عن ابي هند حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5594 في ضعيف الجامع 12370 من ربي صغيرا حتي يقول لا ال-------------------------ه الا الله لم يحاسبه الله طس -عد عن عاءشة حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 5595 في ضعيف الجامع 1237------------------------1 من رد عادية ماء او عادية نار فله اجر شهيد النرسي في قضاء الحواءج عن علي حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5596 في ضعيف الجامع 12372 -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من رزق تقي فقد رزق خير الدنيا والاخرة ابو الشيخ عن	1376	-8896657505745475327	566	809.0	443	1525	37.11475372314453	113	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0931	false	5293840746504721983	2	292	12	1312	1348	300	من رزق في شء فليلزمه هب عن انس 11807 من---------------------------------------------------- رزقه الله امراة صالحة فقد اعانه علي شطر دينه فليتق الله في الشطر الباقي ك عن انس 11808 من ----------------------------------------------------رضي عن الله رضي الله عنه ابن عساكر عن عاءشة 11809 من ----------------------------------------------------رضي من الله باليسير من الرزق رضي الله منه بالقليل من العمل هب عن علي 11810 من رفع حجرا عن الطريق كتب له حسنة ومن كانت له حسنة دخل الجنة طب عن معاذ 11811 من رفع راسه قبل الامام او وضع فلا صلاة له ابن قانع عن شيبان 11812 من ركع ثنتي عشرة ركعة بني له بيت في الجنة طس عن ابي ذر 11813 من ركع عشر ركعات فيما بين المغرب والعشاء بني له قصر في الجنة ابن نصر عن عبد الكريم بن الحارث مرسلا ----------------------------------------------------------11814 من رمي العدو بسهم في سبيل الله فبلغ سهمه العدو اصاب او اخطا يعدل رقبة حم ن ه ط بك عن عمروبن عبسة 11815 من رمي بسهم في سبيل الله فهو له عدل محرر ت ن ك عن ابي نجيح 11816 من رمي مءمنا بكفر فهو كقتله طب عن هشام بن عامر 11817 من رمانا بالليل فليس منا حم عن ابي هريرة 11818 من روع مءمنا لم يءمن الله روعته يوم القيامة ومن سعي بمءمن اقامه الله مقام ذل وخزي يوم القيامة هب عن انس 11819 من زار --------------------------------------------------------قبر ابويه او احدهما في كل جمعة مرة غفر الله له وكتب برا الحكيم عن ابي هريرة 11820 من زار -----------------------------------------------------قبر والديه او احدهما يوم الجمعة فقرا عنده يس غفر له عد عن ابي بكر 11821 من زار----------------------------------------------------- قبري وجبت له شفاعتي عد-هب عن ابن عمر 11822 من زار قوما فلا يءمهم وليءمهم رجل منهم حم دت عن مالك بن الحويرث 11823 من زارني بالمدينة محتسبا كنت له شهيدا وشفيعا يوم القيامة هب عن انس	931	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1377	true	-1601205258552185414	0	281	0	1351	1442	300	من رزق في شء فليلزمه هب عن انس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5598 في ضعيف الجامع 12374 من رزقه الله امراة صالحة فقد اعانه علي شطر دينه فليتق الله في الشطر الباقي ك عن انس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5599 في ضعيف الجامع 12375 من رضي عن الله رضي الله عنه ابن عساكر عن عاءشة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5600 في ضعيف الجامع 12376 من رضي من الله باليسير من الرزق رضي الله منه بالقليل من العمل هب عن علي حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5601 في ضعيف الجامع 12377 من --------------------------رفع راسه قبل الامام او وضع فلا صلاة له ابن قانع عن شيبان حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5602 في ضعيف الجامع 12378 من ---------ركع عشر ركعات فيما بين المغرب والعشاء بني له قصر في الجنة ابن نصر عن عبد الكريم بن الحارث مرسلا حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5603 في ضعيف الجامع 12379 ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من روع مءمنا لم يءمن الله روعته يوم القيامة ومن سعي بمءمن اقامه الله مقام ذل وخزي يوم القيامة هب عن انس حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 5604 في ضعيف الجامع 12380 من زار قبر ابويه او احدهما في كل جمعة مرة غفر الله له وكتب برا الحكيم عن ابي هريرة حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 5605 في ضعيف الجامع 12381 من زار قبر والديه او احدهما يوم الجمعة فقرا عنده يس غفر له عد عن ابي بكر حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 5606 في ضعيف الجامع 12382 من زار قبري وجبت له شفاعتي عد هب عن ابن عمر حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 5607 في ضعيف الجامع 12383 من----------------- زارني بالمدينة محتسبا كنت له شهيدا وشفيعا يوم القيامة هب عن انس	1377	-8896657505745475327	751	1118.0	573	1677	44.7823486328125	155	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0932	false	3938166127406162030	40	164	173	737	1361	300	يوم القيامة بسوط من نار حم عن ابي ذر 11827 من ----------------------------------------------------زني او شرب الخمر نزع الله منه الايمان كما يخلع الانسان القميص من راسه ك عن ابي هريرة 11828 من زني خرج منه الايمان فان تاب تاب الله عليه طب عن شريك 11829 من زني زني به ولو بحيطان داره ابن النجار عن انس 11830 -----------------------------------------------------من زهد في الدنيا علمه الله بلا تعلم وهداه بلا هداية وجعله بصيرا وكشف عنه العمي حل عن علي 11831 ز م--------------------------------------------------ن ساء خلقه عذب نفسه ومن كثر همه سقم بدنه ومن لاحي الرجال ذهبت كرامته وسقطت مروءته الحارث وابن السني وابو نعيم في الطب عن ابي هريرة 11832 ز م------------------------------------------------------ن سال القضاء وكل الي نفسه ومن اجبر عليه نزل عليه ملك يسدده حم ت ه عن انس	932	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1378	true	-8576163402108779435	0	159	0	761	1436	300	يوم القيامة بسوط من نار حم عن ابي ذر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5609 في ضعيف الجامع 12385 من زني او شرب الخمر نزع الله منه الايمان كما يخلع الانسان القميص من راسه ك عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5610 في ضعيف الجامع 12386 من ----------زني زني به ولو بحيطان داره ابن النجار عن انس حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 5611 في ضعيف الجامع 12387 من زهد في الدنيا علمه الله بلا تعلم وهداه بلا هداية وجعله بصيرا وكشف عنه العمي حل عن علي حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5612 في ضعيف الجامع 12388 من ساء خلقه عذب نفسه ومن كثر همه سقم بدنه ومن لاحي الرجال ذهبت كرامته وسقطت مروءته الحارث اب-ن السني -ابو نعيم في الطب عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 5613 في ضعيف الجامع 12389 من سال القضاء وكل الي نفسه ومن اجبر عليه نزل عليه ملك يسدده حم ت ه عن انس	1378	-8896657505745475327	460	810.5	357	773	59.50840759277344	96	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0933	false	139405108508446453	108	252	497	1153	1365	300	من سب الانبياء قتل ومن سب اصحابي جلد طب عن علي 11846 من س-----------------------------------------------------ب العرب فاول صلي الله عليه وسلم 1648 ءك هم المشركون هب عن عمر 11847 من----------------------------------------------------- سب عليا فقد سبني ومن سبني فقد سب الله حم ك عن ام سلمة ------------------------------------------------------------------11848 ز من سبح الله في دبر كل صلاة ثلاثا وثلاثين وحمد الله ثلاثا وثلاثين وكبر الله ثلاثا وثلاثين فتلك تسع وتسعون وقال تمام الماءة لا ال صلي الله عليه وسلم 1648 ه الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير غفرت خطاياه وان كانت مثل زبد البحر حم م عن ابي هريرة 11849 ز من سبح الله ماءة بالغداة وماءة بالعشي كان كمن حج ماءة حجة ومن حمد الله ماءة بالغداة وماءة بالعشي كان كمن حمل علي ماءة فرس في سبيل الله او قال غزا ماءة غزوة ومن هلل الله ماءة بالغداة وماءة	933	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1378	true	-8576163402108779435	193	300	928	1436	1436	300	من سب الانبياء قتل ومن سب اصحابي جلد طب عن علي حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 5616 في ضعيف الجامع 12392 من سب العرب فاول-------------------------ءك هم المشركون هب عن عمر حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 5617 في ضعيف الجامع 12393 من سب عليا فقد سبني ومن سبني فقد سب الله حم ك عن ام سلمة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5618 في ضعيف الجامع 12394 من سبح ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله ماءة بالغداة وماءة بالعشي كان كمن حج ماءة حجة ومن حمد الله ماءة بالغداة وماءة بالعشي كان كمن حمل علي ماءة فرس في سبيل الله او قال غزا ماءة غزوة ومن هلل الله ماءة بالغداة وماءة-	1378	-8896657505745475327	318	419.5	248	828	38.40579605102539	66	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0933	false	139405108508446453	252	297	1153	1353	1365	300	بالعشي كان كمن اعتق ماءة رقبة من ولد اسماعيل ومن كبر الله ماءة بالغداة وماءة بالعشي لم يات في ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك اليوم احد باكثر مما اتي الا من قال مثل-ما قال او زاد علي ما قال ت عن ابن عمرو	933	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1379	true	-5905534778902382087	0	40	0	176	1447	300	بالعشي كان كمن اعتق ماءة رقبة من ولد اسماعيل ومن كبر الله ماءة بالغداة وماءة بالعشي لم يات في ذ-------------------------لك اليوم احد باكثر مما اتي الا من قال مثل ما قال او زاد علي ما قال ت عن ابن عمرو	1379	-8896657505745475327	175	330.5	136	201	87.0646743774414	39	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0934	false	-457927521203353067	0	280	0	1311	1402	300	سبحة الضحي حولا مجرما كتب الله له براءة من النار سمويه عن سعد 11851 م----------------------------------------------------ن سبح في دبر صلاة الغداة ماءة تسبيحة وهلل ماءة تهليلة غفرت له ذنوبه ولو كانت مثل زبد البحر ن عن ابي هريرة 11852 م----------------------------------------------------ن سبق الي ما لم يسبقه اليه مسلم فهو له د والضياء عن ام جندب 11853 من ستر اخاه المسلم في الدنيا فلم يفضحه ستره الله يوم القيامة حم عن رجل 11854 من ستر علي مءمن عورة فكانما احيا ميتا طب والضياء عن شهاب 11855 من ستر عورة اخيه المسلم ستر الله عورته يوم القيامة ومن كشف عورة اخيه المسلم كشف الله عورته حتي يفضحه بها في بيته ه عن ابن عباس 11856 من سره ان يتزوج امراة من اهل الجنة فليتزوج ام ايمن ابن سعد عن سفيان بن عقبة مرسلا --------------------------------------------------------11857 من سره ان يجد حلاوة الايمان فليحب المرء لا يحبه الا لله حم ك عن ابي هريرة 11858 من سره ان يحب الله ورسوله فليقرا في المصحف حل هب عن ابن مسعود 11859 من سره ان يستجيب الله له عند الشداءد والكرب فليكثر الدعاء في الرخاء ت ك عن ابي هريرة 11860 من سره ان يسلم فليلزم الصمت هب عن انس 11861 ز من سره ان يعظم الله رزقه وان يمد في اجله فليصل رحمه حم دن عن انس 11862 من سره ان يكتال بالمكيال الاوفي اذا صلي علينا اهل البيت فليقل اللهم صل علي محمد النبي وازواجه امهات المءمنين وذريته واهل بيته كما صليت علي ابراهيم انك حميد مجيد د عن ابي هريرة 11863 من سره ا----------------------------------------------------ن يكون اقوي الناس فليتوكل علي الله ابن ابي الدنيا في التوكل عن ابن عباس 11864 من سره --------------------------------------------------------ان ينظر الي امراة من الحور العين فلينظر الي ام رومان ابن سعد عن القاسم	934	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1379	true	-5905534778902382087	53	300	241	1447	1447	300	سبحة الضحي حولا مجرما كتب الله له براءة من النار سمويه عن سعد حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5620 في ضعيف الجامع 12396 من سبح في دبر صلاة الغداة ماءة تسبيحة وهلل ماءة تهليلة غفرت له ذنوبه ولو كانت مثل زبد البحر ن عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5621 في ضعيف الجامع 12397 من سبق الي ما لم يسبقه اليه مسلم فهو له د -الضياء عن ام جندب حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5622 في ضعيف الجامع 12398 من س-------------------------تر علي مءمن عورة فكانما احيا ميتا طب -الضياء عن شهاب ---------------------------------------------حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5623 في ضعيف الجامع 12399 ------------------------------------من سره ان يتزوج امراة من اهل الجنة فليتزوج ام ايمن ابن سعد عن سفيان بن عقبة مرسلا حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5624 في ضعيف الجامع 1240---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------0 من سره ان يسلم فليلزم الصمت هب عن انس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5625 في ضعيف الجامع 12401 من سره ا---------------------ن يكتال بالمكيال الاوفي اذا صلي علينا اهل البيت فليقل اللهم صل علي محمد النبي وازواجه امهات المءمنين وذريته واهل بيته كما صليت علي ابراهيم انك حميد مجيد د عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5626 في ضعيف الجامع 12402 من سره ان يكون اقوي الناس فليتوكل علي الله ابن ابي الدنيا في التوكل عن ابن عباس حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 5627 في ضعيف الجامع 12403 من سره ان ينظر الي امراة من الحور العين فلينظر الي ام رومان ابن سعد عن القاسم-	1379	-8896657505745475327	732	1116.5	568	1579	46.358455657958984	142	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0935	false	1257197424707385541	222	300	1039	1381	1381	300	من سل سيفه في سبيل الله فقد بايع الله ابن مردويه عن ابي هريرة 11875 من سل علينا السيف فليس منا حم م عن سلمة بن الاكوع 11876 من سلم علي قوم فقد فضلهم بعشر حسنات وان ردوا عليه عد عن رجل 11877 من سمع---------------------------------------------------- المءذن فقال مثل ما يقول فله مثل اجره طب عن معاوية 11878 ز من سمع-------------------------------------------------- المنادي فلم يمنعه من اتباعه عذر خوف او مرض لم تقبل منه الصلاة التي صلي د-ك عن ابن-	935	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1380	true	-7694801810200920395	66	161	313	755	1405	300	من سل سيفه في سبيل الله فقد بايع الله ابن مردويه عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5631 في ضعيف الجامع 12407 من---- سلم علي قوم فقد فضلهم بعشر حسنات وان ردوا عليه عد عن رجل حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5632 في ضعيف الجامع 12408 من سمع المءذن فقال مثل ما يقول فله مثل اجره طب عن معاوية حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5633 في ضعيف الجامع 12409 من سمع المنادي فلم يمنعه من اتباعه عذر خوف او مرض لم تقبل منه الصلاة التي صلي د ك عن ابن	1380	-8896657505745475327	254	473.5	195	446	56.9506721496582	57	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0935	false	1257197424707385541	5	105	21	467	1381	300	من سره ان ينظر الي سيد شباب اهل الجنة فلينظر الي الحسن 4 عن جابر ----------------------------------------------------------11867 من سره ان ينظر الي يوم القيامة كانه راي عين فليقرا اذا الشمس كورت واذا السماء انفطرت واذا السماء انشقت حم تك عن ابن عمر 11868 من سرته حسنته وساءته سيءته فهو مءمن طب عن ابي موسي 11869 من سرق فوجد سرقته عند رجل غير متهم فان شاء اخذها بالقيمة وان شاء اتبع صاحبه حم د في مراسيله ن ك عن اسيد بن حضير ن عن اسيد بن ظهير 11870 من سعي بالناس فهو لغير رشدة او فيه شء منه ك عن ابي موسي	935	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1380	true	-7694801810200920395	15	55	76	255	1405	300	من سره ان ينظر الي سيد شباب اهل الجنة فلينظر الي الحسن ع عن جابر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5629 في ضعيف الجامع 12405 -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من سعي بالناس فهو لغير رشدة او فيه شء منه ك عن ابي موسي	1380	-8896657505745475327	120	42.5	91	504	23.809524536132812	27	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0936	false	-5962322345375056654	227	294	974	1275	1300	300	من سود مع قوم فهو منهم ومن روع مسلما لرضا سلطان جء به يوم القيامة معه خط عن انس 11888---------------------------------------------------- من سها في صلاته في ثلاث او اربع فليتم فان الزيادة خير من النقصان ك عن عبد الرحمن بن عوف 11889 ز------------------------------------------------------ من شاء فرع ومن شاء لم يفرع ومن شاء عتر ومن شاء لم يعتر وفي الغنم اضحيتها الا ان دماءكم واموالكم عليكم حرام كحرمة يومكم	936	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1380	true	-7694801810200920395	197	284	939	1346	1405	300	من سود مع قوم فهو منهم ومن روع مسلما لرضا سلطان جء به يوم القيامة معه خط عن انس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5636 في ضعيف الجامع 12412 من سها في صلاته في ثلاث او اربع فليتم فان الزيادة خير من النقصان ك عن عبد الرحمن بن عوف حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 5637 في ضعيف الجامع 12413 من شاء فرع ومن شاء لم يفرع ومن شاء عتر ومن شاء لم يعتر وفي الغنم اضحيتها الا ان دماءكم واموالكم عليكم حرام كحرمة يومكم	1380	-8896657505745475327	289	548.5	223	407	71.00736999511719	64	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0937	false	1532145878088692560	28	300	109	1303	1303	300	السهمي 11890 من شاب شيبة في الاسلام كانت له نورا ما لم يغبرها الحاكم في الكني عن ام -----------------------------------------------------سليم 11891 من شاب شيبة في الاسلام كانت له نورا يوم القيامة ت ن عن كعب بن مرة 11892 من شاب شيبة في سبيل الله تباعدت منه جهنم مسيرة خمسماءة عام ابن عساكر عن انس 11893 ز من شاب شيبة في سبيل الله كانت له نورا يوم القيامة حم ت ن حب عن عمرو بن عبسة 11894 من شدد سلطانه بمعصية الله اوهن الله كيده يوم القيامة حم عن قيس بن سعد 11895 من شرب ال----------------------------------------------------خمر اتي عطشان يوم القيامة حم عن قيس بن سعد واب---------------------------------------------------------------------------ن عمرو 11896 من شرب الخمر فاجلدوه فان عاد الثانية فاجلدوه فان عاد الثالثة فاجلدوه فان عاد الرابعة فاقتلوه حم دن ك عن ابن عمر دت ك عن معاوية دهق عن ذءيب حم دت ك عن ابي هريرة طب ك والضياء عن شرحبيل بن اوس طب قط ك والضياء عن جرير حم ك عن ابن عمرو وابن خزيمة ك عن جابر طب عن غضيف ن ك والضياء عن الشريد بن سويد ك عن نفر من الصحابة 11897 ز من شرب الخمر فجعلها في بطنه لم يقبل الله منه صلاة سبعا فان مات فيهن مات كافرا فان اذهب عقله عن شء من الفراءض لم تقبل له صلاة اربعين يوما فان مات فيهن مات كافرا ن عن ابن عمرو ----------------------------------------------------11898 من شرب الخمر في الدنيا ثم لم يتب منها حرمها في الاخرة حم ق ن ه عن ابن عمر 11899 ز من شرب الخمر في الدنيا لم يشربها في الاخرة ه عن ابي هريرة 11900 من شرب بصقة من خمر فاجلدوه ثمانين طب عن ابن عمرو 11901 من ----------------------------------------------------شرب خمرا خرج-	937	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1381	true	-1337130831816593303	10	195	52	941	1429	300	الجامع 12414 من شاب شيبة في الاسلام كانت له نورا ما لم يغيرها الحاكم في الكني عن ام سليم حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 5639 في ضعيف الجامع 12415 من شاب شيبة في سبيل ا------------------------------------------------------------------------لله تباعدت منه جهنم مسيرة خمسماءة عام ابن عساكر عن انس حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 5640 في ضعيف الجامع 12416 ----------------------------من شدد سلطانه بمعصية الله اوهن الله كيده يوم القيامة حم عن قيس بن سعد حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5641 في ضعيف الجامع 12417 من شرب الخمر اتي عطشان يوم القيامة حم عن قيس بن سعد وابن عمرو حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5642 في ضعيف الجامع 12418 من شرب الخ--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مر فجعلها في بطنه لم يقبل الله منه صلاة سبعا فان مات فيهن مات كافرا فان اذهب عقله عن شء من الفراءض لم تقبل له صلاة اربعين يوما فان مات فيهن مات كافرا ن عن ابن عمرو حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5643 في ضعيف الجامع 12419 من --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شرب بصقة من خمر فاجلدوه ثمانين طب عن ابن عمرو حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5644 في ضعيف الجامع 12420 من شرب خمرا خرج	1381	-8896657505745475327	496	646.0	383	1479	33.53617477416992	101	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0938	false	60572061178124021	195	254	860	1124	1334	300	11906 من شرب مسكرا ما كان لم يقبل الله له صلاة اربعين يوما طب عن الساءب بن يزيد 11907 ز من شفع لاخيه شفاعة فاهدي له هدية عليها فقبلها منه فقد اتي بابا عظيما من ابواب الربا حم د عن ابي امامة 11908 ز من شك في صلاته فليسجد سجدتين بعد ان يسلم حم د-ن عن عبدا-لله بن جعفر	938	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1381	true	-1337130831816593303	213	260	1029	1239	1429	300	12421 من شرب مسكرا ما كان لم يقبل الله له صلاة اربعين يوما طب عن الساءب بن يزيد حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 5646 في ضعيف الجامع 12422 --------------------------------------------------------من شك في صلاته فليسجد سجدتين بعد ان يسلم حم د ن عن عبد الله بن جعفر	1381	-8896657505745475327	148	239.0	111	266	55.63909912109375	32	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0939	false	9027191152938133330	187	300	815	1323	1323	300	الشخير 11917 من صام ثلاثة ايام من شهر حرام الخميس والجمعة والسبت كتب له عبادة سنتين طس عن انس --------------------------------------------------------------------11918 من صام ثلاثة ايام من كل شهر فقد صام الدهر كله حم ت ن ه والضياء عن ابي ذر 11919 من صام رمضان ايمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه وما تاخر خط عن ابن عباس 11920 من صام رمضان ايمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه حم ق 4 عن ابي هريرة 11921 من صام رمضان واتبعه ستا من شوال كان كصوم الدهر حم م 4 عن ابي ايوب 11922 من صام رمضان وستا من شوال والاربعاء والخميس دخل الجنة حم عن-------------------------------------------------- رجل 11923 ز من صام رمضان وصلي الصلوات-	939	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1382	true	-5226455199630934630	0	59	0	300	1433	300	الجامع 12424 من صام ثلاثة ايام من شهر حرام الخميس والجمعة والسبت كتب له عبادة سنتين طس عن انس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5649 في ضعيف الجامع 12425 من صام رمض---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان وستا من شوال والاربعاء والخميس دخل الجنة حم عن رجل حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5650 في ضعيف الجامع 12426 من صام رمضان وصلي الصلوات	1382	-8896657505745475327	163	100.5	130	627	25.996810913085938	31	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0940	false	-6183495374680213094	197	285	856	1251	1313	300	من صام يوما لم يخرقه كتب له عشر حسنات حل عن البراء 11933 من صام ي----------------------------------------------------وما من المحرم فله بكل يوم ثلاثون حسنة طب عن ابن عباس 11934 من صام يوم عرفة غفر الله له سنتين سنة امامه وسنة خلفه ه عن قتادة بن النعمان 11935 من صبر علي القوت الشديد صبرا جميلا اسكنه الله الفردوس حيث شاء ابو الشيخ عن البراء 11936 ----------------------------------------------------من صدع راسه في سبيل الله فاحتسب غفر له ما كان قبل ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك من ذنب طب عن ابن عمرو	940	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1382	true	-5226455199630934630	124	218	596	1041	1433	300	من صام يوما لم يخرقه كتب له عشر حسنات حل عن البراء حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5653 في ضعيف الجامع 12429 من صام يوما من المحرم فله بكل يوم ثلاثون حسنة طب عن ابن عباس حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 5654 في ضعيف الجامع 12430 -----------------------------من صبر علي القوت الشديد صبرا جميلا اسكنه الله الفردوس حيث شاء ابو الشيخ عن البراء حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5655 في ضعيف الجامع 12431 من صدع راسه في سبيل الله فاحتسب غفر له ما كان قبل ذ-------------------------لك من ذنب طب عن ابن عمرو	1382	-8896657505745475327	267	452.0	206	499	53.507015228271484	56	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0940	false	-6183495374680213094	0	64	0	276	1313	300	وحج البيت كان حقا علي الله ان يغفر له ان هاجر في سبيل الله او مكث بارضه التي ولد فيها ت عن معاذ 11924 ز من صام ستة ايام بعد الفطر كان تمام السنة من جاء بالحسنة فله عشر امثالها ه عن ثوبان 11925 من صام يوما تطوعا لم يطلع عليه احد لم يرض الله له بثواب دون الجنة خط عن سهل بن سعد	940	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1382	true	-5226455199630934630	59	113	300	537	1433	300	وحج البيت كان حقا علي الله ان يغفر له ان هاجر في سبيل الله او مكث بارضه التي ولد فيها ت عن معاذ حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5651 في ضعيف الجامع 12427 من ---------------------------------------صام يوما تطوعا لم يطلع عليه احد لم يرض الله له بثواب دون الجنة خط عن سهل بن سعد	1382	-8896657505745475327	179	325.5	135	276	64.85507202148438	41	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0941	false	-2936086207924619946	0	132	0	589	1353	300	ثنتي عشرة ركعة في يوم بني الله له بها بيتا في الجنة اربع ركعات قبل الظهر واثنتان بعدها واثنتان قبل العصر واثنتان بعد المغرب واثنتان قبل الصبح ن حب ك عن ام حبيبة --------------------------------------------------------11939 من صلي البردين دخل الجنة م عن ابي موسي 11940 ز من صلي الصبح فهو في ذمة الله فلا يتبعنكم الله بشء من ذمته ت عن ابي هريرة 11941 من صلي الصبح فهو في ذمة الله فلا يطلبنكم الله من ذمته بشء فان من يطلبه من ذمته بشء يدركه ثم يكبه علي وجهه في نار جهنم حم م ت عن جندب البجلي 11942 من صلي الضحي اربعا وقبل الاولي اربعا بني له بيت في الجنة طس عن ابي موسي 11943 من صلي الضحي ثنتي عشرة ركعة بني الله له قصرا في الجنة من ذهب ت ه عن انس	941	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1382	true	-5226455199630934630	231	293	1106	1397	1433	300	ثنتي عشرة ركعة في يوم بني الله له بها بيتا في الجنة اربع ركعات قبل الظهر واثنتان بعدها واثنتان قبل العصر واثنتان بعد المغرب واثنتان قبل الصبح ن حب ك عن ام حبيبة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5657 في ضعيف الجامع 1243------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------3 من صلي الضحي ثنتي عشرة ركعة بني الله له قصرا في الجنة من ذهب ت ه عن انس	1382	-8896657505745475327	235	260.0	183	645	36.43410873413086	51	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0941	false	-2936086207924619946	271	300	1217	1353	1353	300	من صلي بعد المغرب ركعتين قبل ان يتكلم كتبتا في عليين عب عن مكحول مرسلا 11952---------------------------------------------------- من صلي بعد المغرب ست ركعات لم يتكلم فيما بينهن بسوء عدلن له-	941	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1383	true	4345027914750993915	30	69	146	335	1454	300	من صلي بعد المغرب ركعتين قبل ان يتكلم كتبتا في عليين عب عن مكحول مرسلا حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5660 في ضعيف الجامع 12436 من صلي بعد المغرب ست ركعات لم يتكلم فيما بينهن بسوء عدلن له	1383	-8896657505745475327	131	243.0	103	189	69.31217193603516	28	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0942	false	8475458679502369275	0	109	0	516	1373	300	بعبادة ثنتي عشرة سنة ت-ه عن ابي هريرة 11953 من --------------------------------------------------------صلي بين المغرب والعشاء عشرين ركعة بني الله له بيتا في الجنة ه عن عاءشة 11954 من -----------------------------------------------------صلي خلف الامام فليقرا بفاتحة الكتاب طب عن عبادة 11955 من صلي ركعة من الصبح ثم طلعت الشمس فليصل الصبح ك عن ابي هريرة 11956 من صلي ركعتين في خلاء لا يراه الا الله والملاءكة كتب له براءة من النار ابن عساكر عن جابر 11957 من -----------------------------------------------------صلي ست ركعات بعد المغرب قبل ان يتكلم غفر له بها ذنوب خمسين سنة ابن نصر عن ابن عمرو 11958 من ----------------------------------------------------صلي صلاة فريضة فله دعوة مستجابة ومن ختم القران فله دعوة مستجابة طب عن العرباض	942	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1383	true	4345027914750993915	69	216	335	1054	1454	300	بعبادة ثنتي عشرة سنة ت ه عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 5661 في ضعيف الجامع 12437 من صلي بين المغرب والعشاء عشرين ركعة بني الله له بيتا في الجنة ه عن عاءشة حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 5662 في ضعيف الجامع 12438 من صلي خلف الامام فليقرا بفاتحة الكتاب طب عن عبادة حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 5663 في ضعيف الجامع 12439 من صلي------------ ركعتين في خلاء لا يراه الا الله والملاءكة كتب له براءة من النار ابن عساكر عن جابر حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 5664 في ضعيف الجامع 12440 من صلي ست ركعات بعد المغرب قبل ان يتكلم غفر له بها ذنوب خمسين سنة ابن نصر عن ابن عمرو حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5665 في ضعيف الجامع 12441 من صلي صلاة فريضة فله دعوة مستجابة ومن ختم القران فله دعوة مستجابة طب عن العرباض	1383	-8896657505745475327	407	729.0	318	731	55.677154541015625	84	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0943	false	7062920474310190596	52	300	241	1374	1374	300	صلي علي عند قبري سمعته ومن صلي علي ناءيا ابلغته هب عن---------------------------------------------------------------------------- ابي هريرة 11973 من صلي علي واحدة صلي الله عليه بها عشرا حم م 3 عن ابي هريرة 11974 من صلي علي واحدة صلي الله عليه عشر صلوات وحط عنه عشر خطيءات ورفع له عشر درجات حم خد ن ك عن انس 11975 من صلي في اليوم والليلة اثنتي عشرة ركعة تطوعا بني الله له بيتا في الجنة حم م دن ه عن ام حبيبة 11976 ز من صلي في ثوب فليخالف بين طرفيه خ عن ابي هريرة 11977 من صلي في مسجد جماعة اربعين ليلة لا تفوته الركعة الاولي من صلاة العشاء كتب ال---له بها عتقا من النار ه عن---------------------------------------------------- عمر 11978 من صلي في يوم ثنتي عشرة ركعة بني الله له بيتا في الجنة ركعتين قبل الفجر وركعتين قبل الظهر وركعتين بعد الظهر وركعتين قبل العصر وركعتين بعد المغرب وركعتين بعد العشاء الاخرة ش ه 4 عن ابي هريرة --------------------------------------------------------------11979 من صلي في يوم وليلة ثنتي عشرة ركعة بني له بيت في الجنة اربعا قبل الظهر وركعتين بعدها وركعتين بعد المغرب وركعتين بعد العشاء وركعتين قبل صلاة الغداة ت عن ام حبيبة 11980 من صلي قاءما فهو افضل ومن صلي قاعدا فله نصف اجر القاءم ومن صلي ناءما فله نصف اجر القاعد خ ت نه عن عمران بن حصين 11981 من صلي قبل الظهر اربعا غفر له ذنوبه يومه ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك خ--------------------------------------------------------ط عن انس 11982 من صلي قبل الظهر اربعا كان كعدل رقبة من بني اسماعيل طب عن رجل-	943	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1384	true	3728682653533371838	0	147	0	716	1478	300	صلي علي عند قبري سمعته ومن صلي علي ناءيا ابلغته هب عن ابي هريرة حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 5670 في ضعيف الجامع 12446 من صلي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في مسجد جماعة اربعين ليلة لا تفوته الركعة الاولي من صلاة العشاء كتب الله له بها عتقا من النار ه عن عمر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5671 في ضعيف الجامع 12447 من صلي في يوم ثنتي عشرة ركعة بني الله له بيتا في الجنة ركعتين قبل الفجر وركعتين قبل الظهر وركعتين بعد الظهر وركعتين قبل العصر وركعتين بعد المغرب وركعتين بعد العشاء الاخرة ش ه --عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5672 في ضعيف الجامع 12448 من ص-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي قبل الظهر اربعا غفر له ذنوبه يومه ذ-------------------------لك خط عن انس حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 5673 في ضعيف الجامع 12449 من صلي قبل الظهر اربعا كان كعدل رقبة من بني اسماعيل طب عن رجل	1384	-8896657505745475327	449	450.5	354	1383	32.46565628051758	89	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0944	false	-8752263101549596485	2	300	8	1380	1380	300	من صلي قبل الظهر اربعا وبعدها اربعا حرمه الله علي النار حم ق ن ه عن ام حبيبة 11984 من صلي قب-------------------------------------ل العصر اربعا حرمه الله علي النار طب عن ابن عمرو 11985 ز من صلي لله اربعين يوما في جماعة يدرك التكبيرة الاولي كتب له براءتان براءة من النار وبراءة من النفاق ت عن انس 11986 من صلي ما بين المغرب والعشاء فانها صلاة الاوابين ابن نصر عن محمد بن المنكدر مرسلا 11987 ز من صلي وجلس ينتظر الصلاة لم يزل في صلاة حتي تاتيه الصلاة التي يلاقيها ن عن عبدالله بن سلام وابي هريرة 11988 من صمت نجا حم ت عن ابن عمرو 11989 من صنع الي احد من اهل بيتي يدا كافاته عليها يوم القيامة ابن عساكر عن عل-----------------------------------------------------ي 11990 من صنع اليه معروف فقال لفاعله جزاك الله خيرا فقد ابلغ في الثناء ت ن حب عن اسامة بن زيد 11991 من صنع امرا علي غير امرنا فهو رد د عن عاءشة 11992 من صنع صنيعة الي احد من خلف عبد المطلب في الدنيا فعلي مكافاته اذا لقيني خط عن عثمان 11993 ز من صور صورة عذبه الله بها يوم القيامة حتي ينفخ فيها وليس بنافخ ومن تحلم كلف ان يعقد شعيرتين وليس بعاقد ومن استمع الي حديث قوم يفرون منه صب في اذنيه الانك يوم القيامة حم دت عن ابن عباس 11994 من صور صورة في الدنيا كلف ان ينفخ فيها الروح يوم القيامة وليس بنافخ حم ق ن عن ابن عباس 11995 من ضار ضار الله به ومن شاق شاق الله عليه حم 4 عن ابي صرمة 11996 من ضحي طيبة بها نفسه محتسبا لاضحيته كانت له حجابا من النار طب عن الحسن بن علي 11997 من ضحي قبل الصلاة فانما ذبح لنفسه ومن ذبح بعد الصلاة فقد تم نسكه واصاب سنة المسلمين ق عن البراء 11998 من ضحك في الصلاة فليعد الوضوء-	944	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1384	true	3728682653533371838	133	299	654	1471	1478	300	من صلي قبل الظهر اربعا كان كعدل رقبة من بني اسماعيل طب عن رجل حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5674 في ضعيف الجامع 12450 من صلي قبل العصر اربعا حرمه الله علي النار طب عن ابن عمرو حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5675 في ضعيف الجامع 12451 من -----------------------------------------------------------------صلي ما بين المغرب والعشاء فانها صلاة الاوابين ابن نصر عن محمد بن المنكدر مرسلا ----------------------حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5676 في ضعيف الجامع 12452 ----------------------------------------------------------------------من صنع الي احد من اهل بيتي يدا كافاته عليها يوم القيامة ابن عساكر عن علي حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 5677 في ضعيف الجامع 12453 من -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صنع صنيعة الي احد من خلف عبد المطلب في الدنيا فعلي مكافاته اذا لقيني خط عن عثمان ----------------------------------حكم الالباني ضعيف انظر-------------------------------------------------------------------- حديث رقم 5678 في ضعيف الجامع 1245--------------------------------------4 من -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ضحي طيبة بها نفسه محتسبا لاضحيته كانت له حجابا من النار طب عن الحسن بن علي حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 5679 في ضعيف الجامع 12455 م-------------------------------------------------ن ضحك في الصلاة فليعد الوضوء	1384	-8896657505745475327	449	672.0	345	1463	30.69036293029785	82	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0945	false	363474182759745121	48	294	219	1337	1362	300	12002 من ضم يتيما له او لغيره حتي يغنيه الله عنه وجبت له الجنة طس عن عدي بن حاتم -------------------------------------------------------------12003 من ضن بالمال ان ينفقه وبالليل ان يكابده فعليه بسبحان الله وبحمده ابو نعيم في المعرفة عن عبدالله بن خبيب 12004 من ضيق منزلا او قطع طريقا او اذي مءمنا فلا جهاد له حم د عن معاذ بن انس 12005 من طاف بالبيت خمسين مرة خرج من ذنوبه كيوم ولدته امه ت عن ابن ----------------------------------------------------عباس 12006 ز من طاف بالبيت سبعا وصلي ركعتين كان كعتق رقبة ه عن ابن عمر 12007 ز من طاف بالبيت سبعا وهو لا يتكلم الا ب-سبحان الله والحمدل-له ولا ال صلي الله عليه وسلم 1648 ه الا الله والله اكبر ولا حول ولا قوة الا بالله محيت عنه عشر سيءات وكتب له عشر حسنات ورفع له بها عشر درجات ومن طاف فتكلم في تلك الحال خاض في الرحمة برجليه كخاءض الماء برجليه ه عن ابي هريرة 12008 ز من طاف به صلي الله عليه وسلم 1648 ذا البيت اسبوعا فاحصاه كان كعتق رقبة لا يضع قدما ولا يرفع اخري الا حط الله عنه بها خطيءة وكتب له بها حسنة ت ن ك عن ابن عمر 12009 من طلب البدعة الزمناه بدعته هق عن معاذ 12010 من طلب الشهادة صادقا اعطيها ولو لم تصبه حم م عن انس 12011 من طلب العلم تكفل الله له برزقه خط عن زياد-بن الحارث الص-----------------------------------------------------داءي 12012 من طلب العلم فهو في سبيل الله حتي يرجع ح----------------------------------------------------ل عن انس 12013 من طلب العلم كان كفارة لما مضي	945	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1385	true	4739061069497567087	14	191	68	906	1424	300	12456 من ضم يتيما له او لغيره حتي يغنيه الله عنه وجبت له الجنة طس عن عدي بن حاتم حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 5681 في ضعيف الجامع 12457------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ من طاف بالبيت خمسين مرة خرج من ذنوبه كيوم ولدته امه ت عن ابن عباس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5682 في ضعيف الجامع 12--458 من طاف بالبيت سب------------------------------------------------------------------عا وهو لا يتكلم الا ب سبحان الله والحمد لله ولا ال-------------------------ه الا الله والله اكبر ولا حول ولا قوة الا بالله محيت عنه عشر سيءات وكتب له عشر حسنات ورفع له بها عشر درجات ومن طاف فتكلم في تلك الحال خاض في الرحمة برجليه كخاءض الماء برجليه ه عن ابي هريرة -----------------------------------------------------------------------------------------------------حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5683 في ضعيف الجامع 1245------------9 من طلب ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------علم تكفل الله له برزقه خط عن زياد بن الحارث الصداءي حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 5684 في ضعيف الجامع 12460 من طلب العلم فهو في سبيل الله حتي يرجع حل عن انس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5685 في ضعيف الجامع 12461 من طلب العلم كان كفارة لما مضي	1385	-8896657505745475327	539	838.0	416	1339	40.25392150878906	111	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0946	false	-3755817984813044508	2	138	9	625	1351	300	12014 من طلب العلم لغير الله او اراد به غير الله فليتبوا مقعده من النار ه عن خالد بن دريك ---------------------------------------------------------------12015 ز من طلب العلم ليباهي به العلماء او ليماري به السفهاء او ليصرف به وجوه الناس اليه فهو في النار ه عن ابن عمر 12016 من طلب العلم ليجاري به العلماء او ليماري به السفهاء او يصرف به وجوه الناس اليه ادخله الله في النار ت عن كعب بن مالك 12017 من طلب القضاء واستعان عليه وكل اليه ومن لم يطلبه ولم يستعن عليه انزل الله اليه ملكا يسدده د-ت ك عن انس 12018 ز من طلب حقا فليطلبه في عفاف واف او غير واف ه حب ك عن ابن عمر وعاءشة 12019 من طلب قضاء المسلمين حتي يناله ثم غلب عدله جوره فله الجنة ومن غلب جوره عدله فله النار د عن ابي هريرة	946	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1385	true	4739061069497567087	204	291	970	1380	1424	300	12462 من طلب العلم لغير الله او اراد به غير الله فليتبوا مقعده من النار ه عن خالد بن دريك حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5687 في ضعيف الجامع 12463 من طل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ب القضاء واستعان عليه وكل اليه ومن لم يطلبه ولم يستعن عليه انزل الله اليه ملكا يسدده د ت ك عن انس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5688 في ضعيف الجامع 12464 من -----------------------طلب قضاء المسلمين حتي يناله ثم غلب عدله جوره فله الجنة ومن غلب جوره عدله فله النار د عن ابي هريرة	1385	-8896657505745475327	284	374.5	221	680	41.764705657958984	60	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0946	false	-3755817984813044508	267	300	1195	1351	1351	300	12026 ز من عال اهل بيت من المسلمين يومهم وليلتهم غفر الله له ذنوبه ابن عساكر عن علي 1202----------------------------------------------------7 من عال ثلاث بنات فادبهن وزوجهن واحسن اليهن فله الجنة د عن ابي سعيد-	946	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1386	true	6576930658172307711	20	62	104	311	1432	300	12466-- من عال اهل بيت من المسلمين يومهم وليلتهم غفر الله له ذنوبه ابن عساكر عن علي حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5691 في ضعيف الجامع 12467 من عال ثلاث بنات فادبهن وزوجهن واحسن اليهن فله الجنة د عن ابي سعيد	1386	-8896657505745475327	148	273.5	117	209	70.81340026855469	30	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0947	false	1876727953060309434	0	187	0	823	1303	300	12028 من عال ثلاثة من الايتام كان كمن قام ليله وصام نهاره وغدا وراح شاهرا سيفه في سبيل الله وكنت انا وهو في الجنة اخوين كهاتين ه عن ابن عباس 12029 من عال جاريتين حتي يدركا دخلت انا وهو الجنة كهاتين م ت عن انس 12030 من عد غدا من اجله فقد اساء صحبة الموت هب عن انس -------------------------------------------------------------12031 من عرض عليه ريحان فلا يرده فانه خفيف المحمل طيب الريح م د عن ابي هريرة 12032 ز من عرض عليه طيب فلا يرده فانه خفيف المحمل طيب الراءحة حمن عن ابي هريرة 12033 من عزي ثكلي كسي بردا في الجنة ت عن ابي برزة 12034 من ----------------------------------------------------عزي مصابا فله مثل اجره ت ه عن ابن مسعود 12035 من ع----------------------------------------------------شق فعف ثم مات مات شهيدا خط عن عاءشة 12036 من ع-----------------------------------------------------شق فكتم وعف فمات فهو شهيد خط عن ابن عباس 12037 من عف-----------------------------------------------------ا عند القدرة عفا الله عنه يوم العسرة طب عن ابي ا--------------------------------------------------------مامة 12038 ومن عفا عن دم لم يكن له ثواب الا الجنة خط عن ابن عباس 12039 من عفا---------------------------------------------------- عن قاتله دخل الجنة ابن منده عن جابر الراسبي 12040 ز --------------------------------------------------من عقد عقدة ثم نفث	947	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1386	true	6576930658172307711	72	300	363	1432	1432	300	12468 من عال ثلاثة من الايتام كان كمن قام ليله وصام نهاره وغدا وراح شاهرا سيفه في سبيل الله وكنت انا وهو في الجنة اخوين كهاتين ه عن ابن عباس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5693 في ضعيف الجامع 12469 ----------------من عد غدا من اجله فقد اساء صحبة الموت هب عن انس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5694 في ضعيف الجامع 12470 من ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عزي ثكلي كسي بردا في الجنة ت عن ابي برزة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5695 في ضعيف الجامع 12471 من عزي مصابا فله مثل اجره ت ه عن ابن مسعود حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5696 في ضعيف الجامع 12472 من عشق فعف ثم مات مات شهيدا خط عن عاءشة حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 5697 في ضعيف الجامع 12473 من عشق فكتم وعف فمات فهو شهيد خط عن ابن عباس حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 5698 في ضعيف الجامع 12474 من عفا عند القدرة عفا الله عنه يوم العسرة طب عن ابي امامة حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 5699 في ضعيف الجامع 12475 -من عفا عن دم لم يكن له ثواب الا الجنة خط عن ابن عباس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5700 في ضعيف الجامع 12476 من عفا عن قاتله دخل الجنة ابن مندة عن جابر الراسبي حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5701 في ضعيف الجامع 12477 من عقد عقدة ثم نفث-	1386	-8896657505745475327	518	810.5	394	1252	41.373802185058594	111	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0947	false	1876727953060309434	187	300	823	1303	1303	300	فيها فقد سحر ومن سحر فقد اشرك ومن تعلق شيءا وكل اليه ن عن ابي هريرة 12041 من علق تميمة فقد اشرك حم ك عن عقبة بن عامر 12042 من ---علق ودعة فلا ودع الله له ومن علق تميمة فلا ت-م الله له حم ك عن عقبة بن عامر 12043 من ع----------------------------------------------------لم اية من كتاب الله او بابا من علم انمي صلي الله عليه وسلم 1648 الله اجره الي يوم القيامة ابن عساكر عن ابي ----------------------------------------------------سعيد 12044 من علم الرمي ثم تركه فليس منا م عن عقبة بن عامر 12045 من علم ان الصلاة عليه حق واجب دخل الجنة حم ك عن ع----------------------------------------------------ثمان 12046 من علم ان الله ربه واني نبيه موقنا من-	947	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1387	true	2150490411928600156	0	123	0	563	1417	300	فيها فقد سحر ومن سحر فقد اشرك ومن تعلق شيءا وكل اليه ن عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5702 في ضعيف الجامع 12478 من علق ودعة فلا ودع الله له ومن علق تميمة فلا تمم الله له حم ك عن عقبة بن عامر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5703 في ضعيف الجامع 12479 من علم اية من كتاب الله او بابا من علم انم----ي ال--------------------له اجره الي يوم القيامة ابن عساكر عن ابي سعيد حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5704 في ضعيف الجامع 12480 من علم ا------------------------------------------------------ن الصلاة عليه حق واجب دخل الجنة حم ك عن عثمان حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5705 في ضعيف الجامع 12481 من علم ان الله ربه واني نبيه موقنا من	1387	-8896657505745475327	327	560.0	245	641	51.014041900634766	70	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0948	false	-2829512757905533697	0	248	0	1097	1334	300	قلبه حرمه الله علي النار البزار عن عمران 12047 من ----------------------------------------------------علم ان الليل ياويه الي اهله فليشهد الجمعة هق عن ابي هريرة 12048 من علم علما فله اجر من عمل به لا ينقص من اجر العامل ه عن معاذ بن انس 12049 من عمر جانب المسجد الايسر لقلة اهله فله اجران طب عن ابن عباس 12050 من عمر من امتي سبعين سنة فقد اعذر الله اليه في العمر ك عن سهل بن سعد 12051 من عمر ميسرة المسجد كتب الله له كفلين من الاجر ه عن ابن عمر 12052 من عمل عملا ليس عليه امرنا فهو رد حم م عن عاءشة 12053 من عير اخاه بذنب لم يمت حتي يعمله ت عن معاذ 12054 من غدا الي المسجد وراح اعد الله له نزلا من الجنة كلما غدا وراح حمق عن ابي هريرة 12055 من غدا الي صلاة الصبح غدا براية الايمان ومن غدا الي السوق غدا براية ابليس ه عن سلمان 12056 من غ----------------------------------------------------دا او راح وهو في تعليم دينه فهو في الجنة حل عن ابي سعيد 12057 من غرس غرسا لم ياكل منه ادمي ولا خلق من خلق الله الا كان له صدقة حم عن ابي الدرداء 1205---------------8 من غزا في سبيل الله ولم ينو الا عقالا فله ما نوي حم ن ك عن عبادة بن الصامت 12059 من غسل الميت فليغتسل ومن حمله فليتوضا ده حب عن ابي هريرة 12060 من غسل ميتا فستره ستره الله من الذنوب ومن كفنه كساه الله من السندس طب عن ابي امامة 12061 من غسل ميتا فليبدا بعصره هق عن	948	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1387	true	2150490411928600156	123	300	563	1417	1417	300	قلبه حرمه الله علي النار البزار عن عمران حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5706 في ضعيف الجامع 12482 من علم ان الليل ياويه الي اهله فليشهد الجمعة هق عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 5707 في ضعيف الجامع 12483 من -------------------عمر جانب المسجد الايسر لقلة اهله فله اجران طب عن ابن عباس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5708 في ضعيف الجامع 12484 من ع-----------------------مر ميسرة المسجد كتب الله له كفلين من الاجر ه عن ابن عمر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5709 في ضعيف الجامع 12485 --من عير اخاه بذنب لم يمت حتي يعمله ت عن معاذ حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 5710 في ضعيف الجامع 12486 من غدا ---------------------------------الي صلاة الصبح غدا براية الايمان ومن غدا الي السوق غدا براية ابليس ه عن سلمان حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5711 في ضعيف الجامع 12487 من غدا او راح وهو في تعليم دينه فهو في الجنة حل عن ابي سعيد ---------------------------------------------------حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 5712 في ضعيف الجامع 1248------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------8 من غسل مي-----------------------------------------------------------------------------------------تا فليبدا بعصره هق عن-	1387	-8896657505745475327	455	723.5	339	1216	37.417762756347656	86	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0948	false	-2829512757905533697	261	285	1161	1266	1334	300	من غسل ميتا وكفنه وحنطه وحمله وصلي عليه ولم يفش عليه ما راي منه خرج من خطيءته مثل يوم ولدته امه ه عن علي	948	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1388	true	8120682234590914538	14	38	74	179	1431	300	من غسل ميتا وكفنه وحنطه وحمله وصلي عليه ولم يفش عليه ما راي منه خرج من خطيءته مثل يوم ولدته امه ه عن علي	1388	-8896657505745475327	105	210.0	81	105	100.0	24	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0949	false	-3682773408531162285	27	300	121	1343	1343	300	12065 من غشي العرب لم يدخل في شفاعتي ولم تنله مودتي حم ت عن عثمان 12066 من غش فليس منا ت عن ابي هريرة 12067 ز من غشنا فليس منا ه عن ابي الحمراء 12068 من غشنا فليس منا والمكر والخداع في النار طب حل عن ابن مسعود 12069 من غلب علي ماء فهو احق به طب والضياء عن سمرة 12070 من غل بعيرا او شاة اتي يحمله يوم القيامة حم والضياء عن عبداللهبن انيس 12071 ز من فاتته الجمعة من غير عذر فليتصدق بدرهم او نصف درهم او صاع حنطة او نصف صاع د عن قدامة بن وبرة مرسلا 12072 من---------------------------------------------------- فاته الغزو معي فليغز في البحر طس عن واثلة 12073 ز من فارق الجماعة شبرا فقد خلع ربقة الاسلام من عنقه حم دك عن ابي ذر 12074 ز من فارق الدنيا علي الاخلاص لله وحده وعبادته لا شريك له واقام الصلاة وايتاء الزكاة مات والله عنه راض ه ك عن انس 12075 ز من فارق الروح جسده وهو برء من ثلاث دخل الجنة الكبر والدين والغلول حم ت ن ه حب ك عن ثوبان 12076 ز من فتح له منكم باب الدعاء فتحت له ابواب الرحمة وما سءل الله شيءا احب اليه من ان يسال العافية ان الدعاء ينفع مما نزل ومما لم ينزل فعليكم عباد الله بالدعاء ت ك عن ابن عمر 12077 ----------------------------------------------------من فدي اسيرا من ايدي العدو فانا ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك الاسير طص عن ابن عباس 12078 من فرق بين والدة وولدها فرق الله بينه وبين احبته يوم القيامة حم ت ك عن ابي ايوب 12079 من فرق فليس منا طب عن معقل بن يسار 12080 م-----------------------------------------------------ن فر من ميراث وارثه قطع الله ميراثه-	949	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1388	true	8120682234590914538	49	286	235	1365	1431	300	12490 من غش- العرب لم يدخل في شفاعتي ولم تنله مودتي حم ت عن عثمان حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5715 في ضعيف الجامع 12491 م--------------------------------------------------------------------------------------------ن غلب علي ماء فهو احق به طب -الضياء عن سمرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5716 في ضعيف الجامع 12492 من-------------------------- فاتته الجمعة من غير عذر فليتصدق بدرهم او نصف درهم او صاع حنطة او نصف صاع د عن قدامة بن وبرة مرسلا حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5717 في ضعيف الجامع 12493 من فاته الغزو معي فليغز في البحر طس عن واثلة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5718 في ضعيف الجامع 12494 من فار------------------------ق الدنيا علي الاخلاص لله وحده وعبادته لا شريك له واقام الصلاة وايتاء الزكاة مات والله عنه راض ه ك عن انس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5719 في ضعيف الجامع 12495 -----------------------------------------------من فتح له منكم باب الدعاء فتحت له ابواب الرحمة وما سءل الله شيءا احب اليه من ان يسال العافية ان الدعاء ينفع مما نزل ومما لم ينزل فعليكم عباد الله بالدعاء ت ك عن ابن عمر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5720 في ضعيف الجامع 12496 من فدي اسيرا من ايدي العدو فانا ذ-------------------------لك الاسير طص عن ابن عباس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5721 في ضعيف الجامع 12497 من ----------------------------------فرق فليس منا طب عن معقل بن يسار حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 5722 في ضعيف الجامع 12498 من فر من ميراث وارثه قطع الله ميراثه	1388	-8896657505745475327	661	1106.0	506	1380	47.89855194091797	136	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0950	false	-3479478742212220394	186	258	812	1111	1298	300	12087 من قاد اعمي صلي الله عليه وسلم 1648 اربعين خطوة غفر له ما تقدم من ذنبه خط عن ابن عمر 12088 من قاد اعمي صلي الله عليه وسلم 1648 اربعين خ----------------------------طوة وجبت له الجنة ع طب عد حل هب عن ابن عمر عد عن ابن عباس وعن جابر هب عن انس 12089 ز م--------------------------------------------------ن قال اذا اصبح لا ال صلي الله عليه وسلم 1648 ه الا الله وحده لا شريك له	950	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1389	true	4486350136708955121	30	105	144	471	1365	300	12500 من قاد اعمي اربعين خ------------------------طوة غفر له ما تقدم من ذنبه خط عن ابن عمر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5725 في ضعيف الجامع 12501 من قاد اعمي اربعين خطوة وجبت له الجنة ع طب عد حل هب عن ابن عمر عد عن ابن عباس وعن جابر هب عن انس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5726 في ضعيف الجامع 12502 من قال اشهد ان- لا ال-------------------------ه الا الله وحده لا شريك له	1389	-8896657505745475327	178	305.5	127	377	47.2148551940918	41	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0951	false	-1140128022199268094	53	300	228	1340	1340	300	من قال اشهد ان لا ال صلي الله عليه وسلم 1648 ه الا الله وحده لا شريك له ال صلي الله عليه وسلم 1648 ها واحدا احدا صمدا لم يتخذ صاحبة ولا ولدا ولم يكن له كفوا احد عشر مرات كتب الله له اربعين الف الف حسنة حمت- عن تميم الداري 12092 ز من قال انا خير من يونس بن متي فقد كذب خ ت ه عن ابي هريرة 12093 من قال اني برء من الاسلام فان كان كاذبا فهو كما قال وان كان صادقا لم يعد الي الاسلام سالما نهك عن بريدة 12094 من قال حين ياوي الي فراشه استغفر الله الذي لا ال صلي الله عليه وسلم 1648 ه الا هو الحي القيوم واتوب اليه ثلاث مرات غفر الله له ذنوبه وان كانت مثل زبد البحر وان كانت عدد ورق الشجر وان كانت عدد رمل عالج وان كانت عدد ايام الدنيا حم ت عن ابي سعيد ------------------------------------------------------------------12095 ز من قال حين يسمع المءذن وانا اشهد ان لا ال صلي الله عليه وسلم 1648 ه الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله رضيت بالله ربا وبمحمد رسولا وبالاسلام دينا غفر الله له ما تقدم من ذنبه حم م 4 عن سعد 12096 ز من قال حين يسمع النداء اللهم رب ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذه الدعوة التامة والصلاة القاءمة ات محمدا الوسيلة والفضيلة وابعثه مقاما محمودا الذي وعدته حلت له شفاعتي يوم القيامة حم خ 4 عن جابر 12097 ز من قال حين يصبح اللهم انا اصبحنا نشهدك ونشهد حملة-	951	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1389	true	4486350136708955121	93	213	424	980	1365	300	من قال اشهد ان لا ال-------------------------ه الا الله وحده لا شريك له ال-------------------------ها واحدا احدا صمدا لم يتخذ صاحبة ولا ولدا ولم يكن له كفوا احد عشر مرات كتب الله له اربعين الف الف حسنة حم ت عن تميم الداري حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5727 في ضعيف الجامع 1250-------------3 من قال ح--------------------------------------------------------------------------------------------------------------ين ياوي الي فراشه استغفر الله الذي لا اله -------------------------الا هو الحي القيوم واتوب اليه ثلاث مرات غفر الله له ذنوبه وان كانت مثل زبد البحر وان كانت عدد ورق الشجر وان كانت عدد رمل عالج وان كانت عدد ايام الدنيا حم ت عن ابي سعيد حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5728 في ضعيف الجامع 12504 من قال ح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ين يصبح اللهم انا اصبحنا نشهدك ونشهد حملة	1389	-8896657505745475327	431	524.0	335	1180	36.52542495727539	89	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0952	false	2109918043053313959	0	96	0	409	1349	300	عرشك وملاءكتك وجميع خلقك انك انت الله الذي لا ال صلي الله عليه وسلم 1648 ه الا انت وان محمدا عبدك ورسولك غفر الله له ما اصاب في يومه ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك من ذنب وان هو قالها حين يمسي غفر الله له ما اصاب في تلك الليلة من ذنب 3 عن انس 12098 ز-------------------------------------------------- من قال حين يصبح اللهم ما اصبح بي من نعمة او باحد من خلقك فمنك وحدك لا شريك لك فلك الحمد ولك الشكر علي ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك فقد ادي شكر يومه ومن قال مثل	952	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1389	true	4486350136708955121	213	299	980	1362	1365	300	عرشك وملاءكتك وجميع خلقك انك انت الله الذي لا ال-------------------------ه الا انت وان محمدا عبدك ورسولك غفر الله له ما اصاب في يومه ذ-------------------------لك من ذنب وان هو قالها حين يمسي غفر الله له ما اصاب في تلك الليلة من ذنب-- عن انس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5729 في ضعيف الجامع 12505 من قال حين يصبح اللهم ما اصبح بي من نعمة او باحد من خلقك فمنك وحدك لا شريك لك فلك الحمد ولك الشكر علي ذ-------------------------لك فقد ادي شكر يومه ومن قال مثل	1389	-8896657505745475327	325	586.0	249	459	70.80609893798828	71	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0952	false	2109918043053313959	103	300	438	1349	1349	300	حين يمسي فقد ادي شكر ليلته د-حب وابن السني هب عن عبدال-له بن غنام ------------------------------------------------------------------------------------------12099 من قال حين يصبح او حين يمسي اللهم انت ربي لا ال صلي الله عليه وسلم 1648 ه الا انت خلقتني وانا عبدك وانا علي عهدك ووعدك ما استطعت اعوذ بك من شر ما صنعت ابوء لك بنعمتك علي وابوء بذنبي فاغفر لي فانه لا يغفر الذنوب الا انت فمات من يومه او ليلته دخل الجنة حم دن ه عن بريدة 12100 ز من قال حين يصبح او حين يمسي اللهم اني اصبحت اشهدك واشهد حملة عرشك وملاءكتك وجميع خلقك انك انت الله الذي لا ال صلي الله عليه وسلم 1648 ه الا انت وان محمدا عبدك ورسولك اعتق الله ربعه من النار فمن قالها مرتين اعتق الله نصفه فمن قالها ثلاثا اعتق الله ثلاثة ارباعه فان قالها اربعا اعتقه الله من النار د عن---------------------------------------------------- انس 12101 ز من قال حين يصبح ثلاث مرات اعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم وقرا ثلاث ايات من اخر سورة الحشر وكل الله به سبعين الف ملك يصلون عليه حتي يمسي وان مات في ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك اليوم مات شهيدا ومن قالها حين يمسي كان بتلك المنزلة حم ت عن معقل-	952	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1390	true	-3868232425042472899	0	143	0	689	1452	300	حين يمسي فقد ادي شكر ليلته د حب -ابن السني هب عن عبد الله بن غنام حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5730 في ضعيف الجامع 12506 من قال حين يصبح او حين يمسي الله--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م اني اصبحت اشهدك واشهد حملة عرشك وملاءكتك وجميع خلقك انك انت الله الذي لا اله الا -------------------------انت وان محمدا عبدك ورسولك اعتق الله ربعه من النار فمن قالها مرتين اعتق الله نصفه فمن قالها ثلاثا اعتق الله ثلاثة ارباعه فان قالها اربعا اعتقه الله من النار د عن انس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5731 في ضعيف الجامع 1250--7 من قال حين يصبح ثلاث مرات اعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم وقرا ثلاث ايات من اخر سورة الحشر وكل الله به سبعين الف ملك يصلون عليه حتي يمسي وان مات في ذل-------------------------ك اليوم مات شهيدا ومن قالها حين يمسي كان بتلك المنزلة حم ت عن معقل	1390	-8896657505745475327	530	809.0	421	1056	50.18939208984375	106	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0953	false	-4912969554201400091	2	94	8	425	1366	300	12102 ز من قال حين يصبح -سبحان الله حين تمسون وحين تصبحون وله الحمد في السم صلي الله عليه وسلم 1648 وات والارض وعشيا وحين تظهرون الي وكذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك تخرجون ادرك ما فاته في يومه ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك ومن قالهن حين يمسي ادرك ما فاته في ليلته د عن ابن --------------------------------------------------------عباس 12103 ز من قال حين يصبح وحين يمسي ثلاث مرات رضيت بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد نبيا كان حقا علي الله ان يرضيه يوم القيامة حم د ن ه ك عن رجل	953	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1390	true	-3868232425042472899	155	238	749	1144	1452	300	1250--8 من قال حين يصبح فسبحان الله حين تمسون وحين تصبحون وله الحمد في السم-------------------------وات والارض وعشيا وحين تظهرون الي وكذ-------------------------لك تخرجون ادرك ما فاته في يومه ذ-------------------------لك ومن قالهن حين يمسي ادرك ما فاته في ليلته د عن ابن عباس حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 5733 في ضعيف الجامع 1250--9 من قال حين يصبح وحين يمسي ثلاث مرات رضيت بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد نبيا كان حقا علي الله ان يرضيه يوم القيامة حم د ن ه ك عن رجل	1390	-8896657505745475327	330	591.5	258	474	69.62025451660156	65	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0954	false	7342321588180482625	50	183	213	795	1292	300	12113 من قال في القران بغير علم فليتبوا مقعده من النار ت عن ابن ----------------------------------------------------عباس 12114 ز من قال في دبر صلاة الفجر وهو ثاني رجليه قبل ان يتكلم لا ال- صلي الله عليه وسلم 1648 ه الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو علي كل شء قدير عشر مرات كتب له عشر حسنات ومحي عنه عشر سيءات ورفع له عشر درجات وكان يومه ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك كله في حرز من كل مكروه وحرس من الشيطان ولم ينبغ لذنب ان يدركه في ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك اليوم الا الشرك بالله عز-وجل ت-ه عن ابي ذر 12115 ز من قال لصاحبه يوم الجمعة والامام يخطب انصت فقد لغا ت ن عن ابي هريرة 12116 من قال لا ال- صلي الله عليه	954	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1391	true	583558096207945881	0	119	0	536	1410	300	12512 من قال في القران بغير علم فليتبوا مقعده من النار ت عن ابن عباس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5737 في ضعيف الجامع 1251--3 من قال في دبر صلاة الفجر وهو ثاني رجليه قبل ان يتكلم لا اله الا الله و--------------------------حده لا شريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو علي كل شء قدير عشر مرات كتب له عشر حسنات ومحي عنه عشر سيءات ورفع له عشر درجات وكان يومه ذ-------------------------لك كله في حرز من كل مكروه وحرس من الشيطان ولم ينبغ لذنب ان يدركه في ذ-------------------------لك اليوم الا الشرك بالله عز وجل ت ه عن ابي ذر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5738 في ضعيف الجامع 12514 من ق------------------------ال لا اله الا الله وحده	1391	-8896657505745475327	403	719.0	307	638	63.16614532470703	85	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0955	false	-4360476827787849510	0	38	0	184	1322	300	شء قدير عشر مرات علي اثر المغرب بعث له مسلحة يحفظونه من الشياطين حتي يصبح وكتب له بها عشر حسنات موجبات ومحي عنه عشر سيءات موبقات وكان له بعدل عشر رقبات مءمنات ت عن عمارة بن شعيب مرسلا	955	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1391	true	583558096207945881	131	169	588	772	1410	300	شء قدير عشر مرات علي اثر المغرب بعث له مسلحة يحفظونه من الشياطين حتي يصبح وكتب له بها عشر حسنات موجبات ومحي عنه عشر سيءات موبقات وكان له بعدل عشر رقبات مءمنات ت عن عمارة بن شبيب مرسلا	1391	-8896657505745475327	183	365.0	145	184	99.4565200805664	37	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0955	false	-4360476827787849510	244	300	1062	1322	1322	300	12125 من قام في الصلاة فالتفت رد الله عليه صلاته طب عن ابي الدرداء 1212----------------------------------------------------6 من قام ليلة القدر ايمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه خ 3 عن ابي هريرة 12127 من قام ليلتي العيد محتسبا لله تعالي لم يمت قلبه يوم تموت القلوب ه عن ابي ا----------------------------------------------------مامة 12128 من قام مقام رياء وسمعة-	955	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1391	true	583558096207945881	179	237	824	1109	1410	300	12515 من قام في الصلاة فالتفت رد الله عليه صلاته طب عن ابي الدرداء حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5741 في ضعيف الجامع 12516 من قام-------------------------------------------------------------------------------- ليلتي العيد محتسبا لله تعالي لم يمت قلبه يوم تموت القلوب ه عن ابي امامة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5742 في ضعيف الجامع 12517 من قام مقام رياء وسمعة	1391	-8896657505745475327	169	313.0	132	365	46.301368713378906	33	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0956	false	3586966175811824673	0	42	0	195	1311	300	فانه في مقت الله حتي يجلس طب عن عبد-الله الخزاعي 12129 م-----------------------------------------------------ن قبل بين عيني امه كان له سترا من النار عد هب عن ابن عباس 12130 م-----------------------------------------------------ن قبض يتيما من بين المسلمين الي طعامه وشرابه ادخله الله الجنة البتة الا ان	956	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1391	true	583558096207945881	237	300	1109	1410	1410	300	فانه في مقت الله حتي يجلس طب عن عبد الله الخزاعي حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 5743 في ضعيف الجامع 12518 من قبل بين عيني امه كان له سترا من النار عد هب عن ابن عباس حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 5744 في ضعيف الجامع 12519 من قبض يتيما من بين المسلمين الي طعامه وشرابه ادخله الله الجنة البتة الا ان-	1391	-8896657505745475327	180	339.0	141	302	59.6026496887207	38	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0956	false	3586966175811824673	42	115	195	519	1311	300	يعمل ذنبا لا يغفر ت عن ابن عباس 12131 ز من قتل تحت راية عمية ينصر العصبية ويغضب للعصبية فقتلته جاهلية من عن جندب ه عن ابي هريرة 12132 من قتل حية او عقربا فكانما قتل كافرا خط عن ابن مسعود 12133 من قتل ح----------------------------------------------------ية فكانما قتل رجلا مشركا قد حل دمه حم عن ابن مسعود 12134 من قتل ح----------------------------------------------------ية فله سبع حسنات ومن قتل وزغة فله حسنة حم حب عن ابن مسعود	956	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1392	true	6997728649355661101	0	84	0	388	1420	300	يعمل ذنبا لا يغفر ت عن ابن عباس حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 5745 في ضعيف الجامع 12520 من قتل ----------------------------------------حية او عقربا فكانما قتل كافرا خط عن ابن مسعود حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5746 في ضعيف الجامع 12521 من قتل حية فكانما قتل رجلا مشركا قد حل دمه حم عن ابن مسعود حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5747 في ضعيف الجامع 12522 من قتل حية فله سبع حسنات ومن قتل وزغة فله حسنة حم حب عن ابن مسعود	1392	-8896657505745475327	193	330.5	146	428	45.09345626831055	41	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0956	false	3586966175811824673	247	300	1071	1311	1311	300	من قتل عبده قتلناه ومن جدع عبدا جدعناه حم 4 عن ----------------------------------------------------سمرة 12142 من قتل عصفورا بغير حقه ساله الله عنه يوم القيامة حم عن ابن ----------------------------------------------------عمرو 12143 ز من قتل عصفورا عبثا عج لله يوم القيامة منه يقول يا-رب ان فلانا قتلني عبثا ولم يقتلني لمنفعة حم ن حب عن الشريد بن-	956	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1392	true	6997728649355661101	95	167	446	788	1420	300	من قتل عبده قتلناه ومن جدع عبده جدعناه حم-- عن سمرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5749 في ضعيف الجامع 12524 من قتل عصفورا بغير حقه ساله الله عنه يوم القيامة حم عن ابن عمرو حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5750 في ضعيف الجامع 12--525 من قتل عصفورا عبثا عج لله يوم القيامة منه يقول يا رب ان فلانا قتلني عبثا ولم يقتلني لمنفعة حم ن حب عن الشريد بن	1392	-8896657505745475327	221	406.0	171	346	63.872833251953125	46	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0957	false	-1261344588995017639	248	276	1106	1231	1335	300	من قتل معاهدا له ذمة الله وذمة رسوله فقد خفر ذمة الله ولا يرح ريح الجنة وان ريحها ليوجد من مسيرة سبعين عاما ه ك عن ابي هريرة	957	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1392	true	6997728649355661101	179	207	851	976	1420	300	من قتل معاهدا له ذمة الله وذمة رسوله فقد خفر ذمة الله ولا يرح ريح الجنة وان ريحها ليوجد من مسيرة سبعين عاما ه ك عن ابي هريرة	1392	-8896657505745475327	125	250.0	97	125	100.0	28	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0958	false	33289094295074490	52	166	235	732	1325	300	12156 من قتل وزغا كفر الله عنه سبع خطيءات طس عن عاءشة 12157 من قتل وزغة في اول ضربة كتب له ماءة حسنة ومن قتلها في الضربة الثانية فله كذا وكذا حسنة وان قتلها في الضربة الثالثة فله كذا وكذا حسنة حم م د ت ه عن ابي هريرة 12158 من قتله بطنه لم يعذب في قبره حم ت ن حب عن خالدبن عرفطة وسليمان بن صرد 12159 ز من قدم ثلاثة لم يبلغوا الحنث كانوا له حصنا حصينا من النار واثنين وواحدا ول صلي الله عليه وسلم 1648 كن ذاك في اول صدمة ت ه عن ابن مسعود 12160 من ----------------------------------------------------قدم من نسكه شيءا او اخره فلا شء عليه هق عن ابن عباس	958	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1392	true	6997728649355661101	217	289	1028	1363	1420	300	12527 من قتل وزغا كفر الله عنه سبع خطيءات طس عن عاءشة --------------------------------------------------------حكم ال-----الباني ضعيف انظر حديث رقم 5753 في ضعيف الجامع 1252--------------------------------------------------8 من ------------------------------------------------------------------------------قدم ثلاثة لم يبلغوا الحنث كانوا له حصنا حصينا من النار واثنين وواحدا ول-------------------------كن ذاك في اول صدمة ت ه عن ابن مسعود حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5754 في ضعيف الجامع 12529 من قدم من نسكه شيءا او اخره فلا شء عليه هق عن ابن عباس	1392	-8896657505745475327	229	386.5	174	549	41.71220397949219	46	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0959	false	2677381406576632954	1	233	4	1096	1390	300	اعوذ برب الناس سبعا سبعا غفر له ما تقدم من ذنبه وما تاخر ابو الاسعد القشيري في الاربعين عن انس 12167 من قرا الايتين من اخر سورة البقرة في ليلة كفتاه 4 عن ابن مسعود 12168 من قرا السورة التي يذكر فيها ال-عمران يوم الجمعة صلي الله عليه وملاءكته حتي تجب الشمس طب عن ابن -----------------------------------------------------عباس 12169 من قرا العشر الاواخر من سورة الكهف عصم من فتنة الدجال حم م ن عن ابي الد----------------------------------------------------رداء 12170 من قرا القران فحفظه واستظهره واحل حلاله وحرم حرامه ادخله الله الجنة وشفعه في عشرة من اهل بيته كلهم قد استوجبوا النار ت ه عن-------------------------------------------------------- علي 12171 من قرا القران فليسال الله به فانه سيجء اقوام يقرءون القران يسالون به الناس ت عن ابن عمران 12172 ز من قرا القران وعمل بما فيه البس والداه تاجا يوم القيامة ضوءه احسن من ضوء الشمس في بيوت الدنيا لو كانت فيكم فما ظنكم بالذي عمل ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا حم د-ك عن معاذ -------------------------------------------------بن ا--نيس 12173 من قرا القران يتاكل به الناس جاء يوم القيامة ووجهه عظم ليس عليه لحم هب عن بريدة 12174 من ق-----------------------------------------------------را بعد صلاة الجمعة قل هو الله احد و-قل اعوذ برب الفلق و-قل اعوذ برب الناس سبع مرات اعاذه الله بها من السوء الي الجمعة الاخري ابن السني عن عاءشة 12175 من قرا بماءة اية في ليلة كتب له قنوت ليلة حم ن عن تميم 12176 من قرا ثلاث ايات من	959	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1393	true	6097095127968879838	49	300	220	1431	1431	300	اعوذ برب الناس سبعا سبعا غفر له ما تقدم من ذنبه وما تاخر ابو الاسعد القشيري في الاربعين عن انس حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 5758 في ضعيف الجامع 12532 من قر----------------ا السورة التي يذكر فيها ال عمران يوم الجمعة صلي الله عليه وملاءكته حتي تجب الشمس طب عن ابن عباس حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 5759 في ضعيف الجامع 12533 من قرا العشر الاواخر من سورة الكهف عصم من فتنة الدجال حم م ن عن ابي الدرداء حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5760 في ضعيف الجامع 12534 من قرا القران فحفظه واستظهره واحل حلاله وحرم حرامه ادخله الله الجنة وشفعه في عشرة من اهل بيته كلهم قد استوجبوا النار ت ه عن علي حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 5761 في ضعيف الجامع 12535 من قرا الق--------------------------------------------------------------------------------------------------ران وعمل بما فيه البس والد-ه تاجا يوم القيامة ضوءه احسن من ضوء الشمس في بيوت الدنيا لو كانت فيكم فما ظنكم بالذي عمل ه-------------------------ذا حم د ك عن معاذ بن انس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5762 في ضعيف الجامع 12536 من قرا القران يتاكل به الناس جاء يوم القيامة ووجهه عظم ليس عليه لحم هب عن بريدة حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 5763 في ضعيف الجامع 12537 من قرا بعد صلاة الجمعة قل هو الله احد و قل اعوذ برب الفلق و قل اعوذ برب الناس سبع مرات اعاذه الله بها من السوء الي الجمعة الاخري ابن السني عن عاءشة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5764 في ضعيف الجامع 12538 من ---------قرا ثلاث ايات من-	1393	-8896657505745475327	786	1402.5	611	1361	57.751651763916016	158	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0959	false	2677381406576632954	233	300	1096	1390	1390	300	اول الكهف عصم من فتنة الدجال ت عن ابي الدرداء --------------------------------------------------------------12177 من قرا حرفا من كتاب الله فله به حسنة والحسنة بعشر امثالها لا اقول الم حرف ول صلي الله عليه وسلم 1648 كن الف حرف ولام حرف وميم حرف تخ ت ك عن ابن مسعود 12178 من قرا حم صلي الله عليه وسلم 1764 الدخان في ليلة اصبح يستغفر له سبعون الف ملك ت عن ابي	959	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1394	true	-345778814417670526	0	35	0	164	1413	300	اول الكهف عصم من فتنة الدجال ت عن ابي الدرداء حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5765 في ضعيف الجامع 12539 من ق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------را حم------------------------ الدخان في ليلة اصبح يستغفر له سبعون الف ملك ت ابي --	1394	-8896657505745475327	98	60.0	76	356	27.52808952331543	20	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0960	false	-455783813445593584	1	221	6	995	1341	300	12179 من قرا حم الدخان في ليلة الجمعة غفر له ن عن ابي هريرة 12180 ز من قرا حم صلي الله عليه وسلم 1764 الدخان في ل------------------------------يلة جمعة او يوم جمعة بني الله له بيتا في الجنة طب عن ابي امامة 12181 من قرا ح--------------------------------------------------------م المءمن الي اليه المصير واية الكرسي حين يصبح حفظ بهما حتي يمسي ومن قراهما حين يمسي حفظ بهما حتي يصبح ت عن ابي هريرة 12182 من ----------------------------------------------------قرا خواتيم الحشر من ليل او نهار فقبض في ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك اليوم او الليلة فقد اوجب الجنة عد-هب عن ابي امامة 12183 من قرا سور--------------------------------------------------------ة البقرة توج بتاج في الجنة هب عن الص----------------------------------------------------لصا-ل 12184 من قرا سورة الدخان في ليلة غفر له ما تقدم من ذنبه ابن الضريس عن الحسن مرسلا 12185 من قرا سورة الكهف في يوم الجمعة اضاء له من النور ما بين الجمعتين ك هق عن ابي سعيد 12186 من قرا سورة الكهف يوم الجمعة اضاء له النور ما بينه وبين البيت العتيق هب عن ابي سعيد 12187 من قرا سورة الواقعة في كل ليلة لم تصبه فاقة ابدا هب عن ابن م----------------------------------------------------سعود 12188 من قرا في ليلة ماءة اية لم يكتب من الغافلين ك عن ابي هريرة 12189 من قرا في ----------------------------------------------------يوم قل هو الله احد ماءتي مرة كتب الله له الفا وخمسماءة حسنة الا ان يكون عليه دين عدهب	960	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1394	true	-345778814417670526	46	300	223	1413	1413	300	12540 من قرا حم الدخان في ليلة الجمعة غفر له ت عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 5767 في ضعيف الجامع 12541 من قرا حم الدخان في ليلة جمعة او يوم جمعة بني الله له بيتا في الجنة طب عن ابي امامة حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 5768 في ضعيف الجامع 12542 من قرا حم المءمن الي اليه المصير واية الكرسي حين يصبح حفظ بهما حتي يمسي ومن قراهما حين يمسي حفظ بهما حتي يصبح ت عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5769 في ضعيف الجامع 12543 من قرا خواتيم الحشر من ليل او نهار فقبض في ذ-------------------------لك اليوم او الليلة فقد اوجب الجنة عد هب عن ابي امامة حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 5770 في ضعيف الجامع 12544 من قرا سورة البقرة توج بتاج في الجنة هب عن الصلصال حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 5771 في ضعيف الجامع 12545 من قرا سورة الدخان في ليلة غفر له ما تقدم من ذنبه ابن الضريس عن الحسن مرسلا حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5772 في ضعيف الجامع 1254------------------------------------6 من قرا سور------------------------------------------------------------------------------------------ة الواقعة في كل ليلة لم تصبه فاقة ابدا هب عن ابن مسعود حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5773 في ضعيف الجامع 12547 من قرا في ليلة ماءة اية لم يكتب من الغافلين ك عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5774 في ضعيف الجامع 12548 من قرا في يوم قل هو الله احد ماءتي مرة كتب الله له الفا وخمسماءة حسنة الا ان يكون عليه دين عد هب	1394	-8896657505745475327	669	1182.5	509	1341	49.88814163208008	140	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0960	false	-455783813445593584	223	293	1002	1312	1341	300	12190 من قرا قل هو الله احد الف مرة فقد اشتري نفسه من الله الخياري في فواءده عن ح-----------------------------------------------------ذيفة 12191 من قرا قل هو الله احد ثلاث مرات فكانما قرا القران اجمع عق عن رجاء ال-----------------------------------------------------غنوي 12192 من قرا قل هو الله احد خمسين مرة غفر الله له ذنوب خمسين سنة ابن النصر عن---------------------------------------------------- انس 12193 من قرا قل هو الله احد عشر-- مرات بني الله له بيتا في الجنة	960	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1395	true	-1006326914504753875	12	112	59	526	1424	300	12549 من قرا قل هو الله احد الف مرة فقد اشتري نفسه من الله الخياري في فواءده عن حذيفة حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 5776 في ضعيف الجامع 12550 من قرا قل هو الله احد ثلاث مرات فكانما قرا القران اجمع عق عن رجاء الغنوي حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 5777 في ضعيف الجامع 12551 من قرا قل هو الله احد خمسين مرة غفر الله له ذنوب خمسين سنة ابن --نصر عن انس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5778 في ضعيف الجامع 12552 من قرا قل هو الله احد عشرين مرة- بني الله له قصرا في الجنة	1395	-8896657505745475327	280	517.0	211	470	59.574466705322266	59	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0961	false	-469476447341584330	0	176	0	809	1371	300	قل هو الله احد عشرين مرة بني الله له قصرا في الجنة ابن زنجويه عن خالد-بن زيد ----------------------------------------------------12195 من قرا قل هو الله احد فكانما قرا ثلث القران حم ن والضياء عن ابي 12196 من قرا قل هو الله احد ماءة مرة غفر الله له خطيءة خمسين عاما ما اجتنب خصالا اربعا الدماء والاموال والفروج والاشر-----------------------------------------------------بة عدهب عن انس 12197 من قرا قل هو الله احد ماءة مرة في الصلاة او غيرها كتب الله له براءة من النار طب عن فيروز الد----------------------------------------------------يلمي 12198 من قرا قل هو الله احد ماءتي مرة غفر الله له ذنوب ماءتي سنة هب عن انس 12199 من ----------------------------------------------------قرا كل يوم ماءتي مرة قل هو الله احد محي عنه ذنوب خمسين سنة الا ان يكون عليه دين ت عن انس 12200 ز من --------------------------------------------------قرا منكم ب-التين والزيتون فانتهي الي اخرها اليس الله باحكم الحاكمين فليقل بلي وانا علي ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك من الشاهدين ومن قرا لا اقسم بيوم القيامة فانتهي الي اليس ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك بقادر علي ان يحيي الموتي فليقل بلي ومن قرا	961	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1395	true	-1006326914504753875	100	300	475	1424	1424	300	قل هو الله احد عشرين مرة بني الله له قصرا في الجنة ابن زنجويه عن خالد بن زيد حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5779 في ضعيف الجامع 12553 من قرا قل هو الله ----------------------------------------------------------------------احد ماءة مرة غفر الله له خطيءة خمسين عاما ما اجتنب خصالا اربعا الدماء والاموال والفروج والاشربة عد هب عن انس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5780 في ضعيف الجامع 12554 من قرا قل هو الله احد ماءة مرة في الصلاة او غيرها كتب الله له براءة من النار طب عن فيروز الديلمي حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5781 في ضعيف الجامع 12555 من قرا قل هو الله احد ماءتي مرة غفر الله له ذنوب ماءتي سنة هب عن انس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5782 في ضعيف الجامع 12556 من قرا كل يوم ماءتي مرة قل هو الله احد محي عنه ذنوب خمسين سنة الا ان يكون عليه دين ت عن انس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5783 في ضعيف الجامع 12557 من قرا منكم ب التين والزيتون فانتهي الي اخرها اليس الله باحكم الحاكمين فليقل بلي وانا علي ذ-------------------------لك من الشاهدين ومن قرا لا اقسم بيوم القيامة فانتهي الي اليس ذ-------------------------لك بقادر علي ان يحيي الموتي فليقل بلي ومن قرا-	1395	-8896657505745475327	645	1179.5	504	1070	60.280372619628906	133	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0961	false	-469476447341584330	176	300	809	1371	1371	300	والمرسلات فبلغ فباي حديث بعده يءمنون فليقل امنا بالله د-ت عن ابي هريرة 12201 من قرا يس صلي الله عليه وسلم 1764---------------------------- ابتغاء وجه الله غفر الله له ما تقدم من ذنبه فاقرءوها عند موتاكم هب عن معقل بن ----------------------------------------------------يسار 12202 من قرا يس صلي الله عليه وسلم 1764 مرة فكانما قرا القران عشر مرات هب عن ابي هريرة 12203 من قرا يس صلي الله عليه وسلم 1764----------------------------- في ليلة اصبح مغفورا له حل عن ابن م----------------------------------------------------سعود 12204 من قرا يس كل ليلة غفر له هب عن ابي هريرة---------------------------------------------------- 12205 من قرا يس صلي الله عليه وسلم 1764 مرة فكانما قرا القران مرتين هب عن ابي سعيد 12206 م-----------------------------------------------------ن قرض بيت شعر بعد العشاء لم تقبل له صلاة تلك الليلة حتي يصبح حم عن-	961	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1396	true	5153958832223730203	0	165	0	782	1426	300	والمرسلات فبلغ فباي حديث بعده يءمنون فليقل امنا بالله د ت عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5784 في ضعيف الجامع 12558 من قرا يس ابتغاء وجه الله غفر الله له ما تقدم من ذنبه فاقرءوها عند موتاكم هب عن معقل بن يسار حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5785 في ضعيف الجامع 12559 من قرا يس------------------------ مرة فكانما قرا القران عشر مرات هب عن ابي هريرة حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 5786 في ضعيف الجامع 12560 من قرا يس في ليلة اصبح مغفورا له حل عن ابن مسعود حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5787 في ضعيف الجامع 12561 من قرا يس كل ليلة غفر له هب عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5788 في ضعيف الجامع 12562 من قرا يس------------------------ مرة فكانما قرا القران مرتين هب عن ابي سعيد حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 5789 في ضعيف الجامع 12563 من قرض بيت شعر بعد العشاء لم تقبل له صلاة تلك الليلة حتي يصبح حم عن	1396	-8896657505745475327	414	674.0	316	830	49.8795166015625	88	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0962	false	4548289170584183541	16	137	74	632	1340	300	12208 من قضي لاخيه المسلم حاجة كان له من الاجر كمن حج واعتمر خ-----------------------------------------------------ط عن انس 12209 من قضي صلي الله عليه وسلم 1648 لاخيه المسلم حاجة كان له من الاجر كمن خدم الله عمره حل عن انس 12210 من -----------------------------------------------------قضي نسكه وسلم المسلمون من لسانه ويده غفر له ما تقدم من ذنبه عبد بن حميد عن جابر -------------------------------------------------------------12211 من قطع رحما او حلف علي يمين فاجرة راي وباله قبل ان يموت تخ عن القاسم بن عبدالرحمن مرسلا 12212 من قطع سدرة صوب الله راسه في النار د والضياء عن عبداللهبن حبشي 12213 من قعد علي فراش مغيبة قيض الله له ثعبانا يوم القيامة حم عن ابي قتادة 12214 من ----------------------------------------------------قعد في مصلاه حين ينصرف من صلاة الصبح حتي يسبح ركعتي	962	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1396	true	5153958832223730203	178	300	846	1426	1426	300	12564 من قضي لاخيه المسلم حاجة كان له من الاجر كمن حج واعتمر خط عن انس حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 5791 في ضعيف الجامع 12565 من قضي------------------------ لاخيه المسلم حاجة كان له من الاجر كمن خدم الله عمره حل عن انس حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 5792 في ضعيف الجامع 12566 من قضي نسكه وسلم المسلمون من لسانه ويده غفر له ما تقدم من ذنبه عبد بن حميد عن جابر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5793 في ضعيف الجامع 12567 من ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قعد علي فراش مغيبة قيض الله له ثعبانا يوم القيامة حم عن ابي قتادة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5794 في ضعيف الجامع 12568 من قعد في مصلاه حين ينصرف من صلاة الصبح حتي يسبح ركعتي-	1396	-8896657505745475327	331	498.0	257	777	42.5997428894043	68	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0962	false	4548289170584183541	137	198	632	904	1340	300	الضحي لا يقول الا خيرا غفر له خطاياه وان كانت مثل زبد البحر د عن معاذ-بن انس 12215 من قعد مقعدا لم يذكر الله فيه كانت عليه من الله ترة ومن اضطجع مضجعا لا يذكر الله فيه كانت عليه من الله ترة د عن ابي هريرة 12216 ز من قلم اظفاره يوم الجمعة وقي من السوء الي مثلها طس عن عاءشة	962	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1397	true	6288411684238690529	0	42	0	195	1432	300	الضحي لا يقول الا خيرا غفر له خطاياه وان كانت مثل زبد البحر د عن معاذ بن انس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5795 في ضعيف الجامع 12569 ------------------------------------------------------------------------------من قلم اظفاره يوم الجمعة وقي من السوء الي مثلها طس عن عاءشة	1397	-8896657505745475327	140	237.5	107	273	51.28205108642578	30	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0963	false	-8662432140921834213	33	105	130	453	1291	300	12224 من كان عليه دين فهم بقضاءه لم يزل معه من الله حارس طس عن ع----------------------------------------------------اءشة 12225 من كان في المسجد ينتظر الصلاة فهو في الصلاة ما لم يحدث حم ن حب عن سهل بن سعد 12226 من كان في قلبه مودة لاخيه ثم لم يطلعه عليها فقد خانه ابن ابي الدنيا في الاخوان عن مكحول مرسلا 12227 من ----------------------------------------------------كان قاضيا فقضي بالعدل فبالحري ان ينقلب منه كفافا ت عن ابن عمر	963	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1397	true	6288411684238690529	52	124	248	592	1432	300	12570 من كان عليه دين فهم بقضاءه لم يزل معه من الله حارس طس عن عاءشة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5797 في ضعيف الجامع 12571 من كان----------------------------------------------------------------------------------- في قلبه مودة لاخيه ثم لم يطلعه عليها فقد خانه ابن ابي الدنيا في الاخوان عن مكحول مرسلا حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5798 في ضعيف الجامع 12572 من كان قاضيا فقضي بالعدل فبالحري ان ينقلب منه كفافا ت عن ابن عمر	1397	-8896657505745475327	221	406.5	171	427	51.756439208984375	46	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0964	false	2661609930621305893	0	87	0	370	1352	300	له ابن عساكر عن مع----------------------------------------------------اوية 12237 ز من كان له فرطان من امتي ادخله الله الجنة ومن كان له فرط يا موفقه فمن لم يكن له فرط فانا فرط امتي لن تصاب بمثلي حم ت عن ابن عباس 12238 من كان---------------------------------------------------- له قلب صالح تحنن الله عليه الحكيم عن ----------------------------------------------------يزيد 12239 من كان له مال فلير عليه اثره طب عن ابي حازم 12240 ز من كان له مال يبلغه حج بيت ربه او يجب عليه فيه الزكاة فلم يفعل سال الرجعة عند الموت ت عن ابن عباس	964	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1397	true	6288411684238690529	140	243	673	1145	1432	300	له ابن عساكر عن معاوية حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5800 في ضعيف الجامع 12--574 من كان له فرطان من امتي ادخله الله الجنة ومن كان له فرط يا موفقه فمن لم يكن له فرط فانا فرط امتي لن تصاب بمثلي حم ت عن ابن عباس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5801 في ضعيف الجامع 12575 من كان له قلب صالح تحنن الله عليه الحكيم عن يزيد حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5802 في ضعيف الجامع 12576 من كان له ----------------------------------------------------مال يبلغه حج بيت ربه او يجب عليه فيه الزكاة فلم يفعل سال الرجعة عند الموت ت عن ابن عباس	1397	-8896657505745475327	290	523.0	219	526	55.133079528808594	65	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0966	false	-861426900239149368	133	289	599	1323	1371	300	12265 من كانت له انثي فلم يءدها ولم يهنها ولم يءثر ولده عليها ادخله الله الجنة د عن ابن عباس 12266 ز من كانت-------------------------------------------------- له ثلاث بنات او ثلاث اخوات او ابنتان او اختان فاحسن صحبتهن واتقي الله فيهن فله الجنة حم ت حب عن ابي ----------------------------------------------------سعيد 12267 من كانت له حاجة الي الله او الي احد من بني ادم فليتوضا فليحسن الوضوء ثم ليصل ركعتين ثم ليثن علي الله وليصل علي النبي ثم ليقل لا ال صلي الله عليه وسلم 1648 --------ه الا الله الحليم الكريم سبحان الله رب العرش العظيم الحمد-لله رب العالمين اسالك موجبات رحمتك وعزاءم مغفرتك والغنيمة من كل بر والسلامة من كل اثم لا تدع لي ذنبا الا غفرته ولا هما الا فرجته ولا حاجة هي لك رضا الا قضيتها يا ارحم الراحمين ت ه ك عن عبدا-لله بن ابي ----------------------------------------------------اوفي 12268 ز من كانت له حمولة تاوي الي شبع وري فليصم رمضان حيث ادركه حم د عن سلمة بن المحبق	966	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1398	true	3552174552815426588	27	211	132	1004	1430	300	12580 من كانت له انثي فلم يءدها ولم يهنها ولم يءثر ولده عليها ادخله الله الجنة د عن ابن عباس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5807 في ضعيف الجامع 12581 من كانت له ثلاث بنات او ثلاث اخوات او ابنتان او اختان فاحسن صحبتهن واتقي الله فيهن فله الجنة حم ت حب عن ابي سعيد حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5808 في ضعيف الجامع 12582 من كانت له حاجة الي الله او الي احد من بني ادم فليتوضا فليحسن الوضوء ثم ليصل ركعتين ثم ليثن علي الله وليصل علي النبي-------------- صلي الله عليه وسلم ثم ليقل لا اله الا الله الحليم الكريم سبحان الله رب العرش العظيم الحمد لله رب العالمين اسالك موجبات رحمتك وعزاءم مغفرتك والغنيمة من كل بر والسلامة من كل اثم لا تدع لي ذنبا الا غفرته ولا هما الا فرجته ولا حاجة هي لك رضا الا قضيتها يا ارحم الراحمين ت ه ك عن عبد الله بن ابي اوفي حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5809 في ضعيف الجامع 12--583 من كانت له حمولة تاوي الي شبع وري فليصم رمضان حيث ادركه حم د عن سلمة بن المحبق	1398	-8896657505745475327	670	1284.0	523	888	75.45044708251953	140	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0967	false	-8080945680256335279	31	96	145	432	1315	300	12270 من كتم شهادة اذا دعي اليها كان كمن شهد بالزور طب عن ابي ----------------------------------------------------موسي 12271 من كتم علي غال فهو مثله د عن ----------------------------------------------------سمرة 12272 من كتم علما عن اهله الجم يوم القيامة لجاما من نار عد عن ابن مسعود 12273 ز من كتم علما مما ينفع الله به الناس في امر الدين الجمه الله يوم القيامة بلجام من النار ه عن ابي سعيد	967	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1398	true	3552174552815426588	221	289	1056	1373	1430	300	12584 من كتم شهادة اذا دعي اليها كان كمن شهد بالزور طب عن ابي موسي حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5811 في ضعيف الجامع 12585 من كتم علي غال فهو مثله د عن سمرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5812 في ضعيف الجامع 12586 من كتم ع--------------------------------------------------------------------------لما مما ينفع الله به الناس في امر الدين الجمه الله يوم القيامة بلجام من النار ه عن ابي سعيد	1398	-8896657505745475327	196	350.0	148	391	50.12787628173828	42	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0967	false	-8080945680256335279	125	190	566	857	1315	300	من كثر كلامه كثر سقطه ومن كثر سقطه كثرت ذنوبه ومن كثرت ذنوبه كانت النار اولي به طس عن ابن عمر 12276 من ك----------------------------------------------------ثرت صلاته بالليل حسن وجهه بالنهار ه عن ----------------------------------------------------جابر 12277 من كذب بالقدر فقد كفر بما جءت به عد عن ابن عمر 12278 من كذب --------------------------------------------------------علي فهو في النار حم ----------------------------------------------------عن عمر 12279 من كذب علي---- متعمدا فليتبوا مقعده من النار حم	967	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1399	true	281665845027103136	0	107	0	507	1419	300	من كثر كلامه كثر سقطه ومن كثر سقطه كثرت ذنوبه ومن كثرت ذنوبه كانت النار اولي به طس عن ابن عمر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5815 في ضعيف الجامع 12588 من كثرت صلاته بالليل حسن وجهه بالنهار ه عن جابر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5816 في ضعيف الجامع 12589 من كذب بالقدر فقد كفر بما جءت به عد عن ابن عمر حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 5817 في ضعيف الجامع 12590 من كذب علي فهو في النار حم عن عمر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5818 في ضعيف الجامع 12591 من كذب في حلمه متعمدا فليتبوا مقعده من النار حم	1399	-8896657505745475327	253	450.5	193	507	49.90138244628906	53	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0968	false	1452711467965742	176	300	788	1332	1332	300	12281 من كذب في حلمه متعمدا فليتبوا مقعده من النار حم عن علي 1228----------------------------------------------------2 من كرم اصله وطاب مولده حسن محضره ابن النجار عن ابي هريرة 1228-----------------------------------------------------3 من كسر او مرض او عرج فقد حل وعليه حجة اخري من قابل حم 4 ك عن الحجاج بن عمرو بن غزنة 12284 من كشف سترا فادخل بصره في البيت قبل ان يءذن له فراي عورة اهله فقد اتي حدا لا يحل له ان ياتيه لو انه حين ادخل بصره استقبله رجل ففقا عينه ما غيرت عليه وان مر رجل علي باب لا ستر له غير مغلق فنظر فلا خطيءة عليه انما الخطيءة علي اهل البيت ت عن ابي ذر 12285 ز --------------------------------------------------من كظم غيظا وهو قادر علي انفاذه ملاه الله امنا وايمانا ومن ترك لبس ثوب-	968	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1399	true	281665845027103136	96	226	453	1063	1419	300	12591 من كذب في حلمه متعمدا فليتبوا مقعده من النار حم عن علي حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5819 في ضعيف الجامع 12592 من كرم اصله وطاب مولده حسن محضره ابن النجار عن ابي هريرة حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 5820 في ضعيف الجامع 12593 ------------------------------------------------------------------------------------------من كشف سترا فادخل بصره في البيت قبل ان يءذن له فراي عورة اهله فقد اتي حدا لا يحل له ان ياتيه لو انه حين ادخل بصره استقبله رجل ففقا عينه ما غيرت عليه وان مر رجل علي باب لا ستر له غير مغلق فنظر فلا خطيءة عليه انما الخطيءة علي اهل البيت ت عن ابي ذر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5821 في ضعيف الجامع 12594 من كظم غيظا وهو قادر علي انفاذه ملاه الله امنا وايمانا ومن ترك لبس ثوب	1399	-8896657505745475327	436	827.5	338	700	62.28571319580078	95	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0969	false	-6105883465100240078	0	81	0	379	1342	300	جمال وهو يقدر عليه تواضعا كساه الله حلة الكرامة ومن زوج لله توجه الله تاج الملك د عن وهب ----------------------------------------------------------------------12286 من كظم غيظا وهو قادر علي ان ينفذه دعاه الله علي رءوس الخلاءق حتي يخيره من الحور العين يزوجه منها ماشاء 4 عن معاذ بن انس 12287 من كظم غيظا وهو يقدر علي انفاذه ملا الله قلبه امنا وايمانا ابن ابي الدنيا في ذم الغضب عن ابي هريرة 12288 ----------------------------------------------------من كف غضبه ستر الله عورته ابن ابي الدنيا في ذم الغضب	969	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1399	true	281665845027103136	226	300	1063	1419	1419	300	جمال وهو يقدر عليه تواضعا كساه الله حلة الكرامة ومن زوج لله توجه الله تاج الملك د عن وهب حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5822 في ضعيف الجامع 12595 من كظم غيظا ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وهو يقدر علي انفاذه ملا الله قلبه امنا وايمانا ابن ابي الدنيا في ذم الغضب عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5823 في ضعيف الجامع 12596 من كف غضبه ستر الله عورته ابن ابي الدنيا في ذم الغضب-	1399	-8896657505745475327	228	330.0	180	501	45.50898361206055	47	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0969	false	-6105883465100240078	81	264	379	1181	1342	300	عن ابي هريرة وعن ابن عمر 12289 ----------------------------------------------------من كفن ميتا كان له بكل شعرة منه حسنة خط عن ابن عمر 12290 من كنت مولاه فعلي مولاه حم ه عن البراء حم عن بريدة تن والضياء عن زيد بن ارقم 12291 من كنت وليه فعلي وليه حم ن ك عن بريدة 12292 من لبس الحرير في الدنيا البسه الله يوم القيامة ثوبا من نار حم عن جو--------------------------------------------------------يرية 12293 من لبس الحرير في الدنيا لم يلبسه في الاخرة حم ق ن ه عن انس 12294 من لبس ثوبا جديدا فقال الحمد-لله الذي كساني ما اواري به عورتي واتجمل به في حياتي ثم عمد الي الثوب الذي اخلق فتصدق به كان في كنف الله وفي حفظ الله وفي ستر الله حيا وميتا ته- ----------------------------------------------------عن عمر 12295 من لبس ثوب شهرة اعرض الله عنه حتي يضعه متي وضعه ه والضياء عن ابي ذر 12296 من لبس ثوب شهرة البسه الله يوم القيامة ثوبا مثله ثم يلهب فيه النار ده عن ابن عمر 12297 ز من لزم الاستغفار جعل الله له من كل ضيق مخرجا ومن كل هم فرجا ورزقه من حيث لا يحتسب د-ه عن ابن عباس	969	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1400	true	-8042302211079105732	0	171	0	787	1401	300	عن ابي هريرة وعن ابن عمر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5824 في ضعيف الجامع 12597 من كفن ميتا كان له بكل شعرة منه حسنة خط عن ابن عمر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5825 في ضعيف الجامع 12598--------------------------------------------------------------------------- من لبس الحرير في الدنيا البسه الله يوم القيامة ثوبا من نار حم عن جويرية حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 5826 في ضعيف الجامع 12599 من لبس ث-----------------------------------------------------------------وبا جديدا فقال الحمد لله الذي كساني ما اواري به عورتي واتجمل به في حياتي ثم عمد الي الثوب الذي اخلق فتصدق به كان في كنف الله وفي حفظ الله وفي ستر الله حيا وميتا ت ه عن عمر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5827 في ضعيف الجامع 12600 من لبس ثوب شهرة اعرض الله عنه حتي يضعه متي وضعه ه -الضياء عن ابي ذر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5828 في ضعيف الجامع 12601 -------------------------------------من لزم الاستغفار جعل الله له من كل ضيق مخرجا ومن كل هم فرجا ورزقه من حيث لا يحتسب د ه عن ابن عباس	1400	-8896657505745475327	496	848.5	375	965	51.398963928222656	108	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0970	false	-7639811865779422627	35	126	150	559	1346	300	12303 من لعق الصحفة ولعق اصابعه اشبعه الله في الدنيا والاخرة طب عن الع----------------------------------------------------رباض 12304 من لعق العسل ثلاث غدوات كل شهر لم يصبه عظيم من البلاء ه عن ابي هريرة 12305 من لق----------------------------------------------------ي العدو فصبر حتي يقتل او يغلب لم يفتن في قبره طب-ك عن ابي ----------------------------------------------------ايوب 12306 من لقي الله بغير اثر من جهاد لقي الله وفيه ثلمة ت-ه ك عن ابي هريرة 12307 من لقي الله لا يشرك به شيءا دخل الجنة حم خ عن انس 12308 من لم تنهه صلاته عن الفحشاء والمنكر لم يزدد من الله	970	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1400	true	-8042302211079105732	181	300	839	1401	1401	300	12602 من لعق الصحفة ولعق اصابعه اشبعه الله في الدنيا والاخرة طب عن العرباض حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5830 في ضعيف الجامع 12603 من لعق العسل ثلاث غدوات كل شهر لم يصبه عظيم من البلاء ه عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5831 في ضعيف الجامع 12604 من لقي العدو فصبر حتي يقتل او يغلب لم يفتن في قبره طب ك عن ابي ايوب حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5832 في ضعيف الجامع 12605 من لقي الله بغير اثر من جهاد لقي الله وفيه ثلمة ت ه ك عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5833 في ضعيف الجامع 12606 ----من لم تنهه صلاته عن الفحشاء والمنكر لم يزدد من الله-	1400	-8896657505745475327	325	573.0	249	567	57.3192253112793	68	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0970	false	-7639811865779422627	126	300	559	1346	1346	300	الا بعدا طب عن ابن عباس 12309 من ل----------------------------------------------------م يات بيت المقدس يصلي فيه فليبعث بزيت يسرج فيه هب عن ميمونة 12310 من لم ياخذ من شاربه فليس منا حم ت ن والضياء عن زيد بن ارقم 12311 من لم يءمن بالقدر خيره وشره فانا منه برء ع عن ابي هريرة 12312 من لم يبيت الصيام قبل طلوع الفجر فلا صيام له قط هق عن عاءشة 12313 من لم يبيت الصيام من الليل فلا صيام له ن عن حفصة 12314 من لم يترك ولدا ولا والدا فورثته كلالة هق عن ابي سلمة بن عبد-الرحمن مرسلا -------------------------------------------------------------12315 من لم يجد نعلين فليلبس خفين وليقطعهما اسفل من الكعبين خ عن ابن عمر 12316 من لم يجد نعلين فليلبس خفين ومن لم يجد ازارا فليلبس سراويل المحرم حم م عن جابر حم ق نه عن ابن عباس 12317 من لم يجمع الصيام قبل الفجر فلا صيام له حم 3 عن حفصة 12318 من لم يحلق عانته ويقلم اظفاره ويجز شاربه فليس منا حم عن رجل 12319 من ----------------------------------------------------لم يخلل اصابعه بالماء خللها الله بالنار يوم القيامة طب-	970	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1401	true	-5451569210253800364	0	128	0	626	1441	300	الا بعدا طب عن ابن عباس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5834 في ضعيف الجامع 12607 من لم يات بيت المقدس يصلي فيه فليبعث بزيت يسرج فيه هب عن ميمونة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5835 في ضعيف الجامع 12608 من -------------لم يءمن بالقدر خيره وشره فانا منه برء ع عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5836 في ضعيف الجامع 12609 من ---------------------------------------------------------------------لم يترك ولدا ولا والدا فورثته كلالة هق عن ابي سلمة بن عبد الرحمن مرسلا حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5837 في ضعيف الجامع 12610 من ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم يحلق عانته ويقلم اظفاره ويجز شاربه فليس منا حم عن رجل حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5838 في ضعيف الجامع 12611 من لم يخلل اصابعه بالماء خللها الله بالنار يوم القيامة طب	1401	-8896657505745475327	322	403.0	254	954	33.752620697021484	64	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0971	false	-2170099082812534352	2	197	9	875	1331	300	12320 من لم يدرك الركعة لم يدرك الصلاة هق عن رجل 12321 من لم يدع قول الزور والعمل به فليس لله حاجة في ان يدع طعامه وشرابه حم خد ت ه عن ابي هريرة 12322 من لم يذر المخابرة فلياذن بحرب من الله ورسوله دك- عن جابر 12323 من لم يرحم صغيرنا ويعرف حق كبيرنا فليس منا خدد عن ابن عمرو 12324 من لم يرض بقضاء الله ويءمن بقدر الله فليلتمس ال صلي الله عليه وسلم 1648 ها غير الله طس عن انس 1232----------------------------------------------------5 من لم يشكر الناس لم يشكر الله حم ت والضياء عن ابي سعيد 12326 من لم يصل ركعتي الفجر فليصلها بعدما تطلع الشمس حم ت ك عن ابي هريرة 12327 من لم يطهره البحر فلا طهره الله قط هق عن ابي هريرة 12328 ز من لم يغز او يجهز غازيا او يخلف غازيا في اهله بخير اصابه الله بقارعة قبل يوم القيامة ده عن ابي امامة 12329 من لم يقبل رخصة الله كان عليه من الاثم مثل جبال عرفة حم عن ابن---------------------------------------------------- عمر 12330 من لم يوتر فلا صلاة له طس عن ابي هريرة 12331 من ل-----------------------------------------------------م يوص لم يءذن له في الكلام مع الموتي ابو الشيخ في الوصايا عن قيس	971	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1401	true	-5451569210253800364	140	299	687	1438	1441	300	12612 من لم يدرك الركعة لم يدرك الصلاة هق عن رجل حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5840 في ضعيف الجامع 12613 من --------------------------------------------لم يذر المخابرة فلياذن بحرب من الله ورسوله د ك عن جابر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5841 في ضعيف الجامع 1261-------------4 من لم يرض بقضاء الله ويءمن بقدر الله فليلتمس ال-------------------------ها غير الله طس عن انس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5842 في ضعيف الجامع 12615 من --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم يطهره البحر فلا طهره الله قط هق عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5843 في ضعيف الجامع 12616 من ---------------------------------------------------------لم يقبل رخصة الله كان عليه من الاثم مثل جبال عرفة حم عن ابن عمر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5844 في ضعيف الجامع 12617 من لم يوتر فلا صلاة له طس عن ابي هريرة حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 5845 في ضعيف الجامع 12618 من لم يوص لم يءذن له في الكلام مع الموتي ابو الشيخ في الوصايا عن قيس	1401	-8896657505745475327	404	647.0	307	1024	39.453125	82	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0971	false	-2170099082812534352	197	280	875	1235	1331	300	12332 من مات بكرة فلا يقيلن الا في قبره ومن مات عشية فلا يبيتن الا في قبره طب عن ابن---------------------------------------------------- عمر 12333 من مات علي شء بعثه الله عليه حم ك عن جابر 12334 ز من مات علي وصية مات علي سبيل وسنة ومات علي تقي وشهادة ومات مغفورا له ه عن جابر 12335 من م----------------------------------------------------ات محرما حشر ملبيا خط عن ابن عباس 12336 ز من م--------------------------------------------------ات مريضا مات شهيدا ووقي فتنة القبر وغدي وريح عليه برزقه من الجنة ه عن ابي هريرة	971	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1402	true	7700535123716908024	9	108	48	512	1437	300	12619 من مات بكرة فلا يقيلن الا في قبره ومن مات عشية فلا يبيتن الا في قبره طب عن ابن عمر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5847 في ضعيف الجامع 12620 من مات --------------------------------------------------علي وصية مات علي سبيل وسنة ومات علي تقي وشهادة ومات مغفورا له ه عن جابر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5848 في ضعيف الجامع 12621 من مات محرما حشر ملبيا خط عن ابن عباس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5849 في ضعيف الجامع 12622 من مات مريضا مات شهيدا ووقي فتنة القبر وغدي وريح عليه برزقه من الجنة ه عن ابي هريرة	1402	-8896657505745475327	279	515.0	215	514	54.280155181884766	59	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0972	false	-3116945918084795323	8	110	43	496	1322	300	من الفزع ه عن ابي ه----------------------------------------------------ريرة 12338 من مات مرابطا في سبيل الله امنه الله من فتنة القبر طب عن ابي امامة 12339 من مات من امتي يعمل عمل قوم لوط نفله الله اليهم حتي يحشر معهم خط عن-------------------------------------------------------- انس 12340 من مات من اهل الجنة من صغير او كبير يردون بني ثلاثين في الجنة لا يزيدون عليها ابدا وكذلك اهل النار ت عن ابي ----------------------------------------------------سعيد 12341 من مات وعليه دينار او درهم قضي من حسناته ليس ثم دينار ولا درهم ه عن ابن عمر 12342 من مات وعليه صيام شهر فليطعم عنه وليه مكان كل يوم مسكينا ت-ه عن ابن عمر	972	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1402	true	7700535123716908024	102	201	488	947	1437	300	من الجنة ه عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5850 في ضعيف الجامع 12623 من مات -------------------------------------------------------------------------من امتي يعمل عمل قوم لوط نقله الله اليهم حتي يحشر معهم خط عن انس حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 5851 في ضعيف الجامع 12624 من مات من اهل الجنة من صغير او كبير يردون بني ثلاثين في الجنة لا يزيدون عليها ابدا وكذلك اهل النار ت عن ابي سعيد حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5852 في ضعيف الجامع 12625 من مات وع----------------------------------------------------------------------------------ليه صيام شهر فليطعم عنه وليه مكان كل يوم مسكينا ت ه عن ابن عمر	1402	-8896657505745475327	274	488.5	208	614	44.62540817260742	58	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0972	false	-3116945918084795323	215	261	938	1157	1322	300	12349 من مثل بالشعر فليس له عند الله خلاق طب عن ابن عباس 12350 من م----------------------------------------------------ثل بحيوان فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين طب عن ابن عمر 12351 ----------------------------------------------------من مرض ليلة فصبر ورضي بها عن الله خرج من ذنوبه كيوم ولدته امه الحكيم عن ابي هريرة	972	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1402	true	7700535123716908024	211	277	999	1322	1437	300	12626 من مثل بالشعر فليس له عند الله خلاق طب عن ابن عباس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5854 في ضعيف الجامع 12627 من مثل بحيوان فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين طب عن ابن عمر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5855 في ضعيف الجامع 12628 من مرض ليلة فصبر ورضي بها عن الله خرج من ذنوبه كيوم ولدته امه الحكيم عن ابي هريرة	1402	-8896657505745475327	200	390.0	157	323	61.91950607299805	41	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0973	false	147990439902637952	21	186	97	830	1319	300	والمقتول في الجنة د عن ابن عمر 12356 من مشي الي صلاة مكتوبة في الجماعة فهي كحجة ومن مشي الي صلاة تطوع فهي كعمرة نافلة طب عن ابي امامة 12357 من مشي بين الغرضين كان له بكل خطوة حسنة طب عن ابي الدرداء 12358 من ----------------------------------------------------مشي مع ظالم ليعينه وهو يعلم انه ظالم فقد خرج من الاسلام طب والضياء عن اوس بن شرحبيل 12359 من ملك ذا رحم محرم فهو حر حم د ت ه ك عن سمرة 12360 من -ملك زادا او راحلة تبلغه الي بيت الله تعالي ولم يحج فلا عليه ان يموت يهوديا او نصرانيا ت عن علي 12361 من منح منحة غدت بصدقة وراحت بصدقة صبوحها وغبوقها م عن ابي هريرة 12362 من منح منحة ورق او منحة لبن او اهدي زقاقا فهو كعتق نسمة حم ت حب عن البراء 12363 من منع فضل ماء او كلا منعه الله فضله يوم القيامة حم عن ابن عمرو 12364 ز من نام بعد العصر فاختلس عقله فلا يلومن الا نفسه ع عن عاءشة	973	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1403	true	-567059151973784419	0	118	0	564	1440	300	والمقتول في الجنة د عن ابن عمر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5857 في ضعيف الجامع 12630 من ---------------------------------------------------مشي بين الغرضين كان له بكل خطوة حسنة طب عن ابي الدرداء حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5858 في ضعيف الجامع 12631 من مشي مع ظالم ليعينه وهو يعلم انه ظالم فقد خرج من الاسلام طب -الضياء عن اوس بن شرحبيل حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5859 في ضعيف الجامع 12632 من ملك زادا او راحلة تبلغه الي بيت الله تعالي ولم يحج فلا عليه ان يموت يهوديا او نصرانيا ت عن علي حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5860 في ضعيف الجامع 1263--------------------------------------------------------------------------------------------------3------------------------------------------------------------------------ من نام بعد العصر فاختلس عقله فلا يلومن الا نفسه ع عن عاءشة	1403	-8896657505745475327	343	576.0	260	786	43.638675689697266	69	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0974	false	7783571872888864134	252	285	1133	1279	1342	300	12384 من نظر الي اخيه نظرة ود غفر الله له الحكيم عن ابن عمرو 12385 من نظر --------------------------------------------------------الي مسلم نظرة يخيفه بها في غير حق اخافه الله يوم القيامة طب عن ابن عمرو	974	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1403	true	-567059151973784419	244	288	1178	1380	1440	300	12638 من نظر الي اخيه نظرة ود غفر الله له الحكيم عن ابن عمرو حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 5866 في ضعيف الجامع 12639 من نظر الي مسلم نظرة يخيفه بها في غير حق اخافه الله يوم القيامة طب عن ابن عمرو	1403	-8896657505745475327	131	241.5	100	202	64.85148620605469	29	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0974	false	7783571872888864134	0	85	0	390	1342	300	ومن نذر نذرا لا يطيقه فكفارته كفارة يمين د عن ابن عباس 12371 من نذر نذ----------------------------------------------------را لم يطقه فكفارته كفارة يمين ومن نذر نذرا اطاقه فليف به ه عن ابن عباس 12372 من نذر ن----------------------------------------------------ذرا ولم يسمه فكفارته كفارة يمين ه عن عقبة بن ----------------------------------------------------عامر 12373 من نزلت به فاقة فانزلها بالناس لم تسد فاقته ومن نزلت به فاقة فانزلها بالله فيوشك الله له برزق عاجل او اجل ت عن ابن مسعود 12374 من نزل علي قوم فلا يصوم تطوعا الا باذنهم ت عن عاءشة	974	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1403	true	-567059151973784419	145	233	703	1122	1440	300	ومن نذر نذرا لا يطيقه فكفارته كفارة يمين د عن ابن عباس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5862 في ضعيف الجامع 12635 من نذر نذرا لم يطقه فكفارته كفارة يمين ومن نذر نذرا اطاقه فليف به ه عن ابن عباس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5863 في ضعيف الجامع 12636 من نذر نذرا ولم يسمه فكفارته كفارة يمين ه عن عقبة بن عامر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5864 في ضعيف الجامع 12637 من------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- نزل علي قوم فلا يصوم تطوعا الا باذنهم ت عن عاءشة	1403	-8896657505745475327	231	404.0	177	546	42.30769348144531	47	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0975	false	7495661898018749566	135	239	629	1107	1389	300	وافق من اخيه شهوة غفر له طب عن ابي الد-----------------------------------------------------رداء 12392 من وافق موته عند انقضاء رمضان دخل الجنة ومن وافق موته عند انقضاء عرفة دخل الجنة ومن وافق موته عند انقضاء صدقة دخل الجنة حل عن ابن مسعود -------------------------------------------------------------12393 من وجد تمرا فليفطر عليه ومن لا فليفطر علي الماء فانه طهور تنك عن انس 12394 ز من وجد دابة قد عجز عنها اهلها ان يعلفوها فسيبوها فاخذها فاحياها فهي له د عن رجال من الصحابة 12395 من وجد سعة فليكفن في ثوب حبرة حم عن جابر 12396 من وجد عين ماله عند رجل فهو احق به ويتبع البيع من باعه د عن سمرة	975	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1404	true	1429003166943741036	0	76	0	361	1436	300	وافق من اخيه شهوة غفر له طب عن ابي الدرداء حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 5868 في ضعيف الجامع 12641 من وافق موته عند انقضاء رمضان دخل الجنة ومن وافق موته عند انقضاء عرفة دخل الجنة ومن وافق موته عند انقضاء صدقة دخل الجنة حل عن ابن مسعود حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5869 في ضعيف الجامع 12642 من ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وجد عين ماله عند رجل فهو احق به ويتبع البيع من باعه د عن سمرة	1404	-8896657505745475327	240	322.0	186	592	40.5405387878418	51	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0976	false	2592708760930187435	1	234	2	1044	1357	300	من وجدتموه غل في سبيل الله فاحرقوا متاعه ت عن ابن عمر ----------------------------------------------------12400 ز من وجدتموه وقع علي بهيمة فاقتلوه واقتلوا البهيمة ت ك عن ابن عباس 12401 ز من وجدتموه يعمل عمل قوم لوط فاقتلوا الفاعل والمفعول به حم 4 قط ك والضياء عن ابن عباس 12402 من وسع علي عياله في يوم عاشوراء وسع الله عليه في سنته كلها طس هب عن ابي سعيد 12403 من وصل صفا وصله الله ومن قطع صفا قطعه الله ن ك عن ابن عمر 12404 من وضع الخمر علي كفه لم تقبل له دعوة ومن ادمن علي شربها سقي من الخبال طب عن ابن عمر 12405 من وطء امته فولدت له فهي معتقة عن دبر حم عن ابن عباس 1240----------------------------------------------------6 من وطء امراته وهي حاءض فقضي بينهما ولد فاصابه جذام فلا يلومن الا نفسه طس عن ابي هريرة 1240----------------------------------------------------7 من وطء علي ازار خيلاء وطءه في النار حم عن صهيب 12408 من وقاه الله شر ما بين لحييه وشر ما بين رجليه دخل الجنة ت حب ك عن ابي هريرة 12409 من وقر صاحب بدعة فقد اعان علي هدم الاسلام طب عن عبدا-لله بن---------------------------------------------------- بسر 12410 من وقع علي ذات محرم فاقتلوه ومن وقع علي بهيمة فاقتلوه واقتلوا البهيمة ه ك عن ابن عباس 12411 م----------------------------------------------------ن وقي شر لقلقه وقبقبه وذبذبه فقد وجبت له الجنة هب عن انس 12412 ----------------------------------------------------من ولد له ثلاثة اولاد فلم يسم احدهم محمدا فقد جهل طب عد عن ابن عباس	976	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1404	true	1429003166943741036	87	287	419	1371	1436	300	من وجدتموه غل في سبيل الله فاحرقوا متاعه ت عن ابن عمر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5871 في ضعيف الجامع 12644 ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من وسع علي عياله في يوم عاشوراء وسع الله عليه في سنته كلها طس هب عن ابي سعيد حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5873 في ضعيف الجامع 1264------------------------------------------------------------------------------------------------------5 من وطء امته فولدت له فهي معتقة عن دبر حم عن ابن عباس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5875 في ضعيف الجامع 12646 من وطء امراته وهي حاءض فقضي بينهما ولد فاصابه جذام فلا يلومن الا نفسه طس عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5876 في ضعيف الجامع 12647 م---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن وقر صاحب بدعة فقد اعان علي هدم الاسلام طب عن عبد الله بن بسر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5877 في ضعيف الجامع 12648 من وقع علي ذات محرم فاقتلوه ومن وقع علي بهيمة فاقتلوه واقتلوا البهيمة ه ك عن ابن عباس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5878 في ضعيف الجامع 12649 من وقي شر لقلقه وقبقبه وذبذبه فقد وجبت له الجنة هب عن انس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5879 في ضعيف الجامع 12650 من ولد له ثلاثة اولاد فلم يسم احدهم محمدا فقد جهل طب عد عن ابن عباس	1404	-8896657505745475327	554	943.0	427	1355	40.8856086730957	118	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0976	false	2592708760930187435	237	286	1057	1281	1357	300	له ولد فاذن في اذنه اليمني واقام في اذنه اليسري لم تضره ام الصبيان ع عن الحسين 12414 من ولي القضاء فقد ذبح بغير سكين دت عن ابي هريرة 12415 من ولي شيءا من امور المسلمين لم ينظر الله في حاجته حتي ينظر في حواءجهم طب عن ابن عمر	976	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1405	true	-8357400477553812274	0	47	0	223	1425	300	له ولد فاذن في اذنه اليمني واقام في اذنه اليسري لم تضره ام الصبيان ع عن الحسين حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 5881 في ضعيف الجامع 12652 من -ولي شيءا من امور المسلمين لم ينظر الله في حاجته حتي ينظر في حواءجهم طب عن ابن عمر	1405	-8896657505745475327	167	300.0	127	224	74.55357360839844	34	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0977	false	714602998813490517	39	274	180	1202	1314	300	12418 من وهب هبة فهو احق بها ما لم يثب منها ك هق عن ابن عمر ------------------------------------------------------------12419 من هجر اخاه سنة فهو كسفك دمه حم خددك عن حدرد 12420 من ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا اللاعن بعيره انزل عنه فلا تصحبنا بملعون لا تدعوا علي انفسكم ولا تدعوا علي اولادكم ولا تدعوا علي اموالكم لا توافقوا من الله ساعة يسال فيها عطاء فيستجيب لكم م د عن جابر 12421 من لا حياء له فلا غيبة له الخراءطي في مساوي الاخلاق وابن عساكر عن ابن --------------------------------------------------------عباس 12422 من لا يرحم الناس لا يرحمه الله حم ق ت عن جرير حم ت عن ابي سعيد 12423 من لا يرحم من في الارض لا يرحمه من في السماء طب عن جرير 12424 من لا يرحم لا يرحم حم ق دت عن ابي هريرة ق عن جرير 12425 من لا يرحم لا يرحم ومن لا يغفر لا يغفر له حم عن جرير 12426 من لا يرحم لا يرحم ومن لا يغفر لا يغفر له ومن لا يتب لا يتب عليه طب عن جرير 12427 من لا يستحيي من الناس لا يستحي من الله طس عن انس ---------------------------------------------------------12428 من لا يشكر الناس لا يشكر الله ت عن ابي هريرة 12429 من لا يمكم من خدمكم فاطعموهم مما تاكلون والبسوهم مما تلبسون ومن لا يلايمكم منهم فبيعوه ولا تعذبوا خلق الله حم د عن ابي ذر 12430 من يتزود في الدنيا ينفعه في الاخرة طب هق والضياء عن جرير	977	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1405	true	-8357400477553812274	58	173	279	809	1425	300	12653 من وهب هبة فهو احق بها ما لم يثب منها ك هق عن ابن عمر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5883 في ضعيف الجامع 12654 من------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ لا حياء له فلا غيبة له الخراءطي في مساوء الاخلاق ا-بن عساكر عن ابن عباس حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 5884 في ضعيف الجامع 12655 من لا ي---------------------------------------------------------------------رحم من في الارض لا يرحمه من في السماء طب عن جرير حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5885 في ضعيف الجامع 1265-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------6 من لا يستحي م-ن الناس لا يستحي من الله طس عن انس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5886 في ضعيف الجامع 12657---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من يتزود في الدنيا ينفعه في الاخرة طب هب -الضياء عن جرير	1405	-8896657505745475327	291	200.5	217	1195	24.351465225219727	61	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0978	false	-577178907451860815	9	39	41	178	1314	300	من يتواضع لله درجة يرفعه الله درجة حتي يجعله في عليين ومن يتكبر علي الله درجة يضعه الله درجة حتي يجعله في اسفل سافلين ه حب ك عن ابي سعيد	978	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1405	true	-8357400477553812274	184	214	867	1004	1425	300	من يتواضع لله درجة يرفعه الله درجة حتي يجعله في عليين ومن يتكبر علي الله درجة يضعه الله درجة حتي يجعله في اسفل سافلين ه حب ك عن ابي سعيد	1405	-8896657505745475327	137	274.0	107	137	100.0	30	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0979	false	-2565180348798424787	55	105	275	497	1428	300	12450 من يعمل سوءا يجز به في الدنيا ك عن ابي بكر 12451 من يكن في حاجة اخيه يكن الله في حاجته ابن ابي الدنيا في قضاء الحواءج عن جابر 12452 مني مناخ من سبق ت ه ك عن عاءشة 12453 مناولة المسكين تقي ميتة السوء طب هب والضياء عن	979	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1405	true	-8357400477553812274	268	300	1273	1425	1425	300	12661 من يعمل سوءا يجز به في الدنيا ك عن ابي بكر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5891 في ضعيف الجامع 12662-------------------------------------------------------------------- مناولة المسكين تقي ميتة السوء طب هب -الضياء عن-	1405	-8896657505745475327	95	135.5	72	222	42.79279327392578	18	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0979	false	-2565180348798424787	175	262	838	1246	1428	300	12457 منعني ربي ان اظلم معاهدا ولا غيره ك عن علي 12458 منهومان لا يشبعان طالب علم وطالب دنيا عد عن انس البزار عن ابن عباس 12459 موالينا منا طس عن ابن عمر 12460 ز موت العالم ثلمة في الاسلام لا تسد ما اختلف الليل والنهار البزار عن عاءشة ابن لال عن ابن عمر وعن -----------------------------------------------------جابر 12461 موت الغريب شهادة ه عن ابن عباس 12462 موت الفجاة اخذة اسف حم د عن عبيد بن خالد 12463 موت الف-----جاة راحة للمءمن واخذة اسف للفاجر حم هق عن عاءشة	979	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1406	true	-912324015787384269	13	96	69	480	1511	300	12663 منعني ربي ان اظلم معاهدا ولا غيره ك عن علي حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5893 في ضعيف الجامع 12664 مو-------------------------------------------------------ت العالم ثلمة في الاسلام لا تسد ما اختلف الليل والنهار البزار عن عاءشة ابن لال عن ابن عمر وعن جابر حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 5894 في ضعيف الجامع 12665 موت الغريب شهادة ه عن ابن عباس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5895 في ضعيف الجامع 12666 موت الفجاة راحة للمءمن واخذة اسف للفاجر حم هق عن عاءشة	1406	-8896657505745475327	226	412.5	176	466	48.49785232543945	45	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0980	false	-8460393634855383421	250	282	1137	1306	1388	300	12483 المءذن المحتسب كالشهيد المتشحط في دمه اذا مات لم يدود في قبره طب عن ابن عمرو 12484 المء----------------------------------------------------ذن املك بالاذان والامام املك بالاقامة ابو الشيخ في كتاب الاذان عن ابي هريرة	980	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1406	true	-912324015787384269	175	217	866	1087	1511	300	12670 المءذن المحتسب كالشهيد المتشحط في دمه اذا مات لم يدود في قبره طب عن ابن عمرو حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5900 في ضعيف الجامع 12671 المءذن املك بالاذان والامام املك بالاقامة ابو الشيخ في كتاب الاذان عن ابي هريرة	1406	-8896657505745475327	158	308.0	127	221	71.49320983886719	29	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0980	false	-8460393634855383421	49	82	217	370	1388	300	12469 مولي الرجل اخوه وابن عمه طب عن سهل بن حنيف 12470 مولي القوم من انفسهم خ عن انس 12471---------------- مهنة احداكن في بيتها تدرك جهاد المجاهدين ان شاء الله ع عن انس	980	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1406	true	-912324015787384269	106	141	532	701	1511	300	12667 مولي الرجل اخوه وابن عمه طب عن سهل بن حنيف حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5897 في ضعيف الجامع 12668 مهنة احداكن في بيتها تدرك جهاد المجاهدين ان شاء الله ع عن انس	1406	-8896657505745475327	111	194.5	85	169	65.68047332763672	23	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0981	false	-5714738694894546206	86	135	426	656	1440	300	12491 المءمن اخو المءمن لا يدع نصيحته علي كل حال ابن النجار عن جابر 12492 المءمن اذا اشتهي الولد في الجنة كان حمله ووضعه وسنه في ساعة واحدة كما يشتهي حم ت ه حب عن ابي سعيد 12493 المءمن اكرم علي الله من بعض الملاءكة ه عن ابي هريرة	981	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1406	true	-912324015787384269	227	263	1139	1317	1511	300	12672 المءمن اخو المءمن لا يدع نصيحته علي كل حال ابن النجار عن جابر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5902 في ضعيف الجامع 1267----------------------------------------------------3 المءمن اكرم علي الله من بعض الملاءكة ه عن ابي هريرة	1406	-8896657505745475327	125	208.0	96	230	54.34782791137695	24	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0982	false	1010988036579432049	44	173	229	825	1441	300	وان شاركته نفعك وكل شء من امره منفعة حل عن ابن عمر 1250----------------------------------------------------6 المءمن واه راقع فالسعيد من مات علي رقعه البزار عن جابر 1250----------------------------------------------------7 المءمن هين لين حتي تخاله من اللين احمق هب عن ابي هريرة 1250----------------------------------------------------8 المءمن لا يثرب عليه شء اصابه في الدنيا انما يثرب علي الكافر طب عن ابن مسعود 1250--------------------------------------------------------9 المءمن ياكل في معي واحد والكافر ياكل في سبعة امعاء حم ق ت ه عن ابن عمر حمم عن جابر حم قه عن ابي هريرة مه عن ابي موسي 12510 المءمن يالف ولا خير فيمن لا يالف ولا يءلف حم عن سهل بن سعد 12511 المءمن يالف ويءلف ولا خير فيمن لا يالف ولا يءلف وخير الناس انفعهم للناس قط في الافراد والضياء عن جابر 12512 المءمن يسير المءونة حل هب عن ابي هريرة	982	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1407	true	7553368764315840996	0	103	0	508	1520	300	وان شاركته نفعك وكل شء من امره منفعة حل عن ابن عمر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5905 في ضعيف الجامع 12676 المءمن واه راقع فالسعيد من مات علي رقعه البزار عن جابر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5906 في ضعيف الجامع 12677 المءمن هين لين حتي تخاله من اللين احمق هب--- ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5907 في ضعيف الجامع 12678 المءمن لا يثرب علي- شء اصابه في الدنيا انما يثرب علي الكافر طب عن ابن مسعود حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 5908 في ضعيف الجامع 12679 المء--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من يسير المءونة حل هب عن ابي هريرة	1407	-8896657505745475327	280	461.0	218	808	34.653465270996094	55	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0983	false	-3609541901904657763	118	298	581	1465	1480	300	12525 المتحابون في الله علي كراسي من ياقوت حول العرش طب عن ابي ايوب 12526 المتشبع بما لم يعط كلابس ثوبي زور ق حم د عن اسماء بنت ابي بكر م عن عاءشة 12527 المتعبد بغير فقه كالحمار في الطاحون حل عن واثلة 12528 ا-----------------------------------------------------لمتم الصلاة في السفر كالمقصر في الحضر قط ف-------ي الافراد عن ابي هريرة---------------------------------------------------- 12529 المتمسك بسنتي عند اختلاف امتي كالقابض علي الجمر الحكيم عن ابن مسعود 12530 المتمسك بسنتي عند فساد امتي له اجر شهيد طس عن ابي هريرة -----------------------------------------------------------------------12531 ز المتوفي عنها زوجها لا تلبس المعصفر من الثياب ولا الممشقة ولا الحلي ولا تختضب ولا تكتحل م ن عن ام سلمة 12532 المجالس بالامانة خط عن علي 12533 المجالس بالامانة الا ثلاثة مجالس سفك دم حرام او فرج حرام او اقتطاع مال بغير حق د عن جابر 12534 المجاهد من جاهد نفسه في الله ت حب عن فضالة بن عبيد 12535 المحتكر ملعون ك عن ابن عمر 12536 المحرمة لا تنتقب ولا تلبس القفازين د عن ابن عمر 12537 المحروم من حرم الوصية ه عن انس 12538---------------------------------------------------- المختلعات والمتبرجات هن المنافقات حل عن ابن مسعود	983	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1407	true	7553368764315840996	113	278	560	1410	1520	300	12680 المتحابون في الله علي كراسي من ياقوت حول العرش طب عن ابي ايوب حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 5910 في ضعيف الجامع 12681 --------------------------المتعبد بغير فقه كالحمار في الطاحون حل عن واثلة حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 5911 في ضعيف الجامع 12682 المتم الصلاة في السفر كالمقصر في الحضر الدارقطني في الافراد عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5912 في ضعيف الجامع 12683 المتمسك بسنتي --------------------------------------------------------------------------عند فساد امتي له اجر شهيد طس عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5913 في ضعيف الجامع 12684 المجالس بالام------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انة الا ثلاثة مجالس سفك دم حرام او فرج حرام او اقتطاع مال بغير حق د عن جابر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5914 في ضعيف الجامع 12685 -----المحتكر ملعون ك عن ابن عمر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5915 في ضعيف الجامع 12686 ا--لمحروم من حرم الوصية ه عن انس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5916 في ضعيف الجامع 12687 المختلعات والمتبرجات هن المنافقات حل عن ابن مسعود	1407	-8896657505745475327	435	572.5	342	1119	38.873992919921875	78	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0984	false	1644200870715345686	225	295	1084	1423	1443	300	12547 المدينة خير من مكة طب قط في------- الافراد عن رافع بن خديج 12548 المد----------------------------------------------------ينة قبة الاسلام ودار الايمان وارض الهجرة ومتبوا الحلال والحرام طس عن ابي هريرة 12549 المراء في القران كفر دك عن ابي هريرة 12550 المرء في صلاة ما انتظرها عبدبن حميد عن جابر 12551 المرء كثير باخيه ابن ابي الدنيا في الاخوان عن سهل بن سعد 12552 ال----------------------------------------------------مرء مع من احب حم ق 3 --------عن انس	984	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1408	true	8820020911396361108	31	113	145	562	1472	300	12690 المدينة خير من مكة طب الدارقطني في الافراد عن رافع بن خديج حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5920 في ضعيف الجامع 12691 المدينة قبة الاسلام ودار الايمان وارض الهجرة ومتبوا الحلال والحرام طس عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5921 في ضعيف الجامع 12692 ال-----------------------------------------مرء كثير باخيه ابن ابي الدنيا في الاخوان عن سهل بن سعد حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5922 في ضعيف الجامع 12693 المرء مع من احب وله ما اكتسب ت عن انس	1408	-8896657505745475327	217	370.5	168	458	47.379913330078125	39	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0985	false	-8204571378421180866	0	169	0	808	1461	300	المرء مع من احب وله ما اكتسب ت عن انس 12554 ز الم--------------------------------------------------راة اذا قتلت عمدا لا تقتل حتي تضع ما في بطنها ان كانت حاملا وحتي تكفل ولدها وان زنت به لم ترجم حتي تضع ما في بطنها وحتي تكفل ولدها ه عن معاذ-بن جبل وابي عبيدة بن الجراح وعبادة بن الصامت وشداد-بن اوس 12555 ز المر--------------------------------------------------اة تحوز ثلاثة مواريث عتيقها ولقيطها وولدها الذي لاعنت عليه حم 4 ك عن واثلة 12556 ز المر--------------------------------------------------اة ترث من دية زوجها وماله وهو يرث من ديتها ومالها ما لم يقتل احدهما صاحبه فاذا قتل احدهما صاحبه عمدا لم يرث من ديته وماله شيءا وان قتل احدهما صاحبه خطا ورث من ماله ولم يرث من ديته ه عن ابن عمرو 1255-----------------------------------------------------7 المراة عورة فاذا خرجت استشرفها الشيطان ت عن ابن مسعود 12558 المراة لاخر ازواجها طب عن ابي الدرداء خط عن عاءشة 12559 المرض سوط الله في الارض يءدب به عباده الخليلي في جزء من حديثه عن جرير البجلي 12560 ----------------------------------------------------المريض تحات خطاياه كما يتحات ورق الشجرة طب والضياء عن اسد-بن كرز	985	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1408	true	8820020911396361108	103	300	524	1472	1472	300	المرء مع من احب وله ما اكتسب ت عن انس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5923 في ضعيف الجامع 12694 المراة اذا قتلت عمدا لا تقتل حتي تضع ما في بطنها ان كانت حاملا وحتي تكفل ولدها وان زنت به لم ترجم حتي تضع ما في بطنها وحتي تكفل ولدها ه عن معاذ بن جبل وابي عبيدة بن الجراح وعبادة بن الصامت وشداد بن اوس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5924 في ضعيف الجامع 12695 المراة تحوز ثلاثة مواريث عتيقها ولقيطها وولدها الذي لاعنت عليه حم 4 ك عن واثلة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5925 في ضعيف الجامع 12696 المراة ترث من دية زوجها وماله وهو يرث من ديتها ومالها ما لم يقتل احدهما صاحبه فاذا قتل احدهما صاحبه عمدا لم يرث من ديته وماله شيءا وان قتل احدهما صاحبه خطا ورث من ماله ولم يرث من ديته ه عن ابن عمرو حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 5926 في ضعيف الجامع 12697 --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------المرض سوط الله في الارض يءدب به عباده الخليلي في جزء من حديثه عن جرير البجلي حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5927 في ضعيف الجامع 12698 المريض تحات خطاياه كما يتحات ورق الشجرة طب -الضياء عن اسد بن كرز-	1408	-8896657505745475327	645	1236.5	506	1066	60.50656509399414	136	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0986	false	7420511551941482040	11	37	42	168	1402	300	12570 المستشار مءتمن ان شاء اشار وان شاء لم يشر طب عن --------------------------------------------------------سمرة 12571 المستشار مءتمن فاذا استشير فليشر بما هو صانع لنفسه طس عن علي	986	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1409	true	2396844493389082132	10	47	52	234	1556	300	12699 المستشار مءتمن ان شاء اشار وان شاء لم يشر طب عن سمرة حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 5930 في ضعيف الجامع 12700 المستشار مءتمن فاذا استشير فليشر بما هو صانع لنفسه طس عن علي	1409	-8896657505745475327	116	222.0	90	182	63.736263275146484	23	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0986	false	7420511551941482040	191	268	867	1250	1402	300	المسلم اخو المسلم يسعهما الماء والشجر ويتعاونان علي الفتان د عن صفية ودحيبة ابنتي عليبة -------------------------------------------------------------12580 ز المسلم اذا سءل في القبر يشهد ان لا ال صلي الله عليه وسلم 1648 ه الا الله وان محمدا رسول الله فذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك قوله تعالي يثبت الله الذين امنوا بالقول الثابت في الحياة الدنيا وفي الاخرة حم ق 4 عن البراء 12581 المسلم مراة المسلم فاذا راي به شيءا فلياخذه ابن منيع عن ابي هريرة	986	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1409	true	2396844493389082132	58	97	292	504	1556	300	المسلم اخو المسلم يسعهما الماء والشجر ويتعاونان علي الفتان د عن صفية ودحيبة ابنتي عليبة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5932 في ضعيف الجامع 12702 الم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم مراة المسلم فاذا راي به شيءا فلياخذه ابن منيع عن ابي هريرة	1409	-8896657505745475327	151	150.5	123	444	34.009010314941406	27	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0987	false	8980927144683207812	30	274	138	1360	1475	300	12585 المسلمون اخوة لا فضل لاحد علي احد الا بالتقوي طب عن حبيب بن خراش ----------------------------------------------------------------12586 ز المسلمون تتكافا دماءهم يسعي صلي الله عليه وسلم 1648 بذمتهم ادناهم ويجير عليهم اقصاهم وهم يد علي من سواهم يرد مشدهم علي مضعفهم ومسرعهم علي قاعدهم لا يقتل مءمن بكافر ولا ذو عهد في عهده ده عن ابن عمرو 12587 ز المسلمون شركاء في ثلاث في الماء والكلا والنار وثمنه حرام ه عن ابن عباس ---------------------------------------------------------12588 المسلمون شركاء في ثلاثة في الكلا والماء والنار حمد عن رجل 12589 المسلمون علي شروطهم دك عن ابي هريرة 12590 المسلمون عند شروطهم فيما احل طب عن رافع بن خديج 12591 المسلمون عند شروطهم ما وافق الحق من ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك ك عن انس وعن عاءشة 12592 المشاءون الي المساجد في الظلم اول صلي الله عليه وسلم 1648 ءك الخواضون في رحمة الله تعالي ه عن ابي هريرة 12593 ----------------------------------------------------المصيبة تبيض وجه صاحبها يوم تسود الوجوه طس عن ابن عباس 12594 المصاءب والامراض والاحزان في الدنيا جزاء ص حل عن مسروق مرسلا 12595 المضمضة والاستنشاق سنة والاذنان من الراس خط عن ابن عباس 12596 المطلقة ثلاثا ليس لها سكني ولا نفقة ن عن فاطمة بنت قيس 12597 المعتدي في الصدقة كمانعها حم دت ه عن انس 12598 المعتكف يتبع الجنازة ويعود المريض ه عن انس 12599 المعت-----------------------------------------------------كف يعكف الذنوب ويجري له من الاجر كاجر عامل الحسنات كلها ه هب عن ابن عباس 12600 ----------------------------------------------------المعروف باب من ابواب الجنة وهو يدفع مصارع السوء ابو الشيخ عن ابن عمر	987	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1409	true	2396844493389082132	108	287	560	1488	1556	300	12703 المسلمون اخوة لا فضل لاحد علي احد الا بالتقوي طب عن حبيب بن خراش حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 5934 في ضعيف الجامع 12704 المسل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مون شركاء في ثلاث في الماء والكلا والنار وثمنه حرام ه عن ابن عباس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5935 في ضعيف الجامع 12705--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- المشاءون الي المساجد في الظلم اول-------------------------ءك الخواضون في رحمة الله تعالي ه عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5936 في ضعيف الجامع 12706 المصيبة تبيض وجه صاحبها يوم تسود الوجوه طس عن ابن عباس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5937 في ضعيف الجامع 12707--------------- المضمضة والاستنشاق سنة والاذنان من الراس خط عن ابن عباس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5938 في ضعيف الجامع 1270--------------------------------------------------------8 المعتكف يتبع الجنازة ويعود المريض ه عن انس حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 5939 في ضعيف الجامع 12709 المعتكف يعكف الذنوب ويجري له من الاجر كاجر عامل الحسنات كلها-- هب عن ابن عباس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5940 في ضعيف الجامع 12710 المعروف باب من ابواب الجنة وهو يدفع مصارع السوء ابو الشيخ عن ابن عمر	1409	-8896657505745475327	524	569.0	414	1500	34.93333435058594	97	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0988	false	6544813303194486543	103	255	522	1299	1516	300	12611 الملحمة الكبري وفتح القسطنطينية وخروج الدجال في سبعة اشهر حم د-ت ه ك عن ------------------------------------------------------معاذ 12612 الملك في قريش والقضاء في الانصار والاذان في الحبشة والامانة في الازد حمت عن ابي هريرة 12613 المنافق لا يصلي الضحي صلي الله عليه وسلم 1648 ولا يقرا قل يا ايها الكافرون فر عن عبد-الله-بن -----------------------------------------------------جراد 12614 المنافق يملك عينيه يبكي كما يشاء فر عن علي 12615 المنتعل بمنزلة الراكب سمويه عن جابر 12616 المنتعل راكب ابن عساكر عن انس 12617 المنحة مردودة والناس علي شروطهم ما وافق الحق البزار عن انس 12618 ز المنفق علي الخيل في سبيل الله كباسط يديه بالصدقة لا يقبضها حم دك عن ابن الحنظلية 12619 الموت كفارة لكل مسلم حل هب عن انس 12620 المهدي رجل من ولدي وجهه كالكوكب الدري الروياني عن ح-----------------------------------------------------ذيفة 12621 المهدي من عترتي من ولد فاطمة ده ك عن ام سلمة 12622 المهدي من ولد العباس عمي قط في------- الافراد عن عثمان 12623 المهدي	988	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1410	true	-7083961453911943782	68	177	339	901	1527	300	12714 الملحمة الكبري وفتح القسطنطينية وخروج الدجال في سبعة اشهر حم د ت ه ك عن معاذ حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5945 في ضعيف الجامع-- 12715 المن--------------------------------------------------------------------------------------------افق لا يصلي الضحي------------------------ ولا يقرا قل يا ايها الكافرون فر عن عبد الله بن جراد حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 5946 في ضعيف الجامع 12716 المنافق يملك عينيه يبكي كما يشاء فر عن علي حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 5947 في ضعيف الجامع 127----------------------17 الم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هدي رجل من ولدي وجهه كالكوكب الدري الروياني عن حذيفة حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 5948 في ضعيف الجامع 12718 المهدي من ---------------------------------------------------ولد العباس عمي الدارقطني في الافراد عن عثمان حكم الالباني	1410	-8896657505745475327	305	479.5	241	947	32.20697021484375	52	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0989	false	9085906697317661593	130	251	608	1155	1384	300	12632 الميت ينضح عليه الحميم ببكاء الحي الشيرازي عن ابي بكر ---------------------------------------------------------1 حرف النون 1 12634 ناركم ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذه جزء من سبعين جزءا من نار جهنم لكل جزء منها حرها ت عن ابي سعيد 12635 ز ناس من امتي عرضوا علي غزاة في سبيل الله يركبون ثبج ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا البحر ملوكا علي الاسرة ق ت ن عن انس حم م ن ه عن ام حرام 12636 ز ناكل ارزاقنا وفضل رزق بلال في الجنة اشعرت يا بلال ان الصاءم تسبح عظامه وتستغفر له الملاءكة ما اكل عنده ه عن بريدة 12637----------------------------------------------------- ناموا فاذا انتبهتم فاحسنوا هب عن ابن مسعود 12638---------------------------------------------------- نبات الشعر في الانف امان من الجذام ع طس عن عاءشة	989	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1410	true	-7083961453911943782	204	290	1034	1475	1527	300	12720 الميت ينضح عليه الحميم ببكاء الحي الشيرازي عن ابي بكر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5951 في ضعيف الجامع 12721---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ناكل ارزاقنا وفضل رزق بلال في الجنة اشعرت يا بلال ان الصاءم تسبح عظامه وتستغفر له الملاءكة ما اكل عنده ه عن بريدة حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 5952 في ضعيف الجامع 12722 ناموا فاذا انتبهتم فاحسنوا هب عن ابن مسعود حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5953 في ضعيف الجامع 12723 نبات الشعر في الانف امان من الجذام ع طس عن عاءشة	1410	-8896657505745475327	266	339.5	210	709	37.51763153076172	52	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0991	false	4471675832020729036	110	139	514	654	1391	300	12658 نصرت بالصبا وكانت عذابا علي من كان قبلي الشافعي عن محمد بن عمرو مرسلا 12659-------------------------------------------------------- نصف ما يحفر لامتي من القبور من العين طب عن اسماء بنت عميس	991	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1411	true	4275897083480580427	29	69	148	344	1473	300	12725 نصرت بالصبا وكانت عذابا علي من كان قبلي الشافعي عن محمد بن عمرو مرسلا حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 5956 في ضعيف الجامع 12726 نصف ما يحفر لامتي من القبور من العين طب عن اسماء بنت عميس	1411	-8896657505745475327	132	250.0	103	196	67.34693908691406	27	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0992	false	-5514120030060751702	15	297	73	1368	1384	300	12665 نظر الرجل الي اخيه علي شوق خير من اعتكاف سنة في مسجدي ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا الحكيم عن ابن عمرو 12666---------------------------------------------------- نعلان اجاهد فيهما خير من ان اعتق ولد الزني حم ه ك عن ميمونة بن----------------------------------------------------ت سعد 12667 نعم الادام الخل حم م 4 عن جابر مت عن عاءشة 12668 نعم الادام الخل اللهم بارك لنا في الخل فانه كان ادام الانبياء قبلي ولم يقفر بيت فيه خل ه عن ام -سعد 12669 نع-----------------------------------------------------م البءر بءر غرس هي من عيون الجنة وماءها اطيب المياه ابن سعد عن عمر بن الحكم مرسلا 12670 نعم الجهاد الحج خ عن عاءشة 12671 ز نعم------------------ الحي الازد والاشعريون لا يفرون في القتال ولا يغلون هم مني وانا منهم حم ت ك عن ابي عامر الاشعري ----------------------------------------------------------------12672 ز نعم الرجل ابو بكر نعم الرجل عمر نعم الرجل ابو عبيدة بن الجراح نعم الرجل اسيد بن حضير نعم الرجل ثابت بن قيس بن شماس نعم الرجل معاذ بن جبل نعم الرجل معاذ بن عمرو بن الجموح نعم الرجل سهيل بن بيضاء تخ ت ك عن ابي هريرة 12673 ز نعم الرجل خذيم الاسدي لولا طول جمته واسبال ازاره حم ت خد عن سهل بن الحنظلية ------------------------------------------------------------12674 ز نعم الرجل عبد الله لو كان يصلي من الليل حم ق عن حفصة 12675 نعم السحور التمر حل عن جابر 12676 ز نعم السورتان هما يقران في الركعتين قبل الفجر قل يا ايها الكافرون وقل هو الله احد حب هب عن عاءشة 12677 نعم الشء الهدية امام الحاجة طب عن الحسين 12678 ز نعم الصدقة اللقحة الصفي منحة والشاة الصفية منحة يغدو باناء ويروح باناء مالك خ عن ابي هريرة 12679 نعم العبد الحجام يذهب بالدم ويخف الصلب ويجلو عن البصر ت ه ك عن ابن عباس	992	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1411	true	4275897083480580427	79	291	397	1429	1473	300	12727 نظر الرجل الي اخيه علي شوق خير من اعتكاف سنة في مسجدي ه-------------------------ذا الحكيم عن ابن عمرو حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5959 في ضعيف الجامع 12728 نعلان اجاهد فيهما خير من ان اعتق ولد الزنا حم ه ك عن ميمونة بنت سعد حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5960 في ضعيف الجامع 12729 نعم الادام ا-------------------------------------------------لخل اللهم بارك لنا في الخل فانه كان ادام الانبياء قبلي ولم يقفر بيت فيه خل ه عن ام اسعد حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 5961 في ضعيف الجامع 12730 نعم البءر بءر غرس هي من عيون الجنة وماءها اطيب المياه ابن سعد عن عمر بن الحكم مرسلا حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 5962 في ضعيف الجامع 12731 نعم الحي الازد والاشعريون لا يفرون في القتال ولا يغلون هم مني وانا منهم حم ت ك عن ابي عامر الاشعري حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5963 في ضعيف الجامع 12732 نعم ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رجل خذيم الاسدي لولا طول جمته واسبال ازاره حم تخ د عن سهل بن الحنظلية حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5964 في ضعيف الجامع 12733 نع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م الشء الهدية امام الحاجة طب عن الحسين حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 5965 في ضعيف الجامع 12734 نع----------------------------------------------م العبد الحجام يذهب بالدم ويخف الصلب ويجلو عن البصر ت ه ك عن ابن عباس	1411	-8896657505745475327	607	780.5	469	1595	38.056427001953125	121	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0993	false	-2185301263066858424	0	206	0	977	1447	300	كلمة حق تسمعها ثم تحملها الي اخ لك مسلم فتعلمها اياه طب عن ابن عباس 12681 نع--------------------------------------------------------م العون علي الدين قوت سنة فر عن معاوية بن حيدة 12682 نعم الميتة ان يموت الرجل دون حقه حم عن سعد 12683 ---نعم تحفة المءمن التمر خط عن فاطمة 12684 ----------------------------------------------------نعم سلاح المءمن الصبر والدعاء فر عن ابن عباس ----------------------------------------------------12685 ز نعم عبد الله خالد بن الوليد سيف من سيوف الله حم ت عن ابي هريرة 12686 ز نعما للمملوك ان يتوفي بحسن عبادة ربه وينصح لسيده نعما له ق ت عن ابي هريرة 12687 نعمت الاضحية الجذع من الضان ت ع----------------------------------------------------------------------ن ابي هريرة 12688 نعمتان مغبون فيهما كثير من الناس الصحة والفراغ خ ت ه عن ابن عباس 12689 نفس المءمن معلقة بدينه حتي يقضي صلي الله عليه وسلم 1648 عنه حم ت ه ك عن ابي هريرة 12690 نفقة الرجل علي اهله صدقة خ ت عن ابن مسعود 12691 نفي بعهدهم ونستعين الله عليهم م عن حذيفة 12692 نوم الصاءم عبادة وصمته تسبيح وعمله مضاعف ودعاءه مستجاب وذنبه مغفور هب--- عبد-الله -بن ابي اوفي 12693 ----------------------------------------------------نوم علي علم خير من صلاة علي جهل حل عن سلمان 12694 نو----------------------------------------------------روا بالفجر فانه اعظم للاجر سمويه طب عن رافع بن خديج 12695 نو----------------------------------------------------روا منازلكم بالصلاة وقراءة القران هب عن انس	993	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1412	true	889208977723719121	4	192	24	970	1500	300	كلمة حق تسمعها ثم تحملها الي اخ لك مسلم فتعلمها اياه طب عن ابن عباس حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 5967 في ضعيف الجامع 12736 نعم العون علي الدين قوت سنة فر عن معاوية بن حيدة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5968 في ضعيف الجامع 12737 نعم تحفة المءمن التمر خط عن فاطمة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5969 في ضعيف الجامع 12738 نعم سلاح المءمن الصبر والدعاء فر عن ابن عباس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5970 في ضعيف الجامع 12739 ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نعمت الاضحية الجذع من الضان ت عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5971 في ضعيف الجامع 12740 --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نوم الصاءم عبادة وصمته تسبيح وعمله مضاعف ودعاءه مستجاب وذنبه مغفور هب عن عبد الله ابن ابي اوفي حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5972 في ضعيف الجامع 12741 نوم علي علم خير من صلاة علي جهل حل عن سلمان حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5973 في ضعيف الجامع 12742 نوروا بالفجر فانه اعظم للاجر سمويه طب عن رافع بن خديج حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5974 في ضعيف الجامع 12743 نوروا منازلكم بالصلاة وقراءة القران هب عن انس	1412	-8896657505745475327	459	630.5	363	1371	33.47921371459961	89	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0994	false	5986555425088530600	66	153	340	757	1491	300	12706 نية المءمن خير من عمله هب عن---------------------------------------------------- انس 12707 نية المءمن خير من عمله وعمل المنافق خير من نيته وكل يعمل علي نيته فاذا عمل المءمن عملا نار في قلبه نور طب عن سهل بن سعد فصل في المحلي بال من هذا الحرف 12708 الناءحة اذا لم تتب قبل موتها تقام يوم القيامة وعليها سربال من قطران ودرع من جرب حم م عن ابي مالك الاشعري 12709 الناءم الطاهر كالصاءم القاءم الحكيم عن عمرو بن حريث 12710 ----------------------------------------------------الناجش اكل ربا ملعون طب عن عبد-الله--بن ابي اوفي	994	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1412	true	889208977723719121	202	291	1022	1456	1500	300	12744 نية المءمن خير من عمله هب عن انس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5976 في ضعيف الجامع 12745 نية المءمن خير من عمله وعمل المنافق خير من نيته وكل يعمل علي نيته فاذا عمل المءمن عملا نار في قلبه نور طب عن سهل بن سعد حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5977 في ضعيف الجامع 12746 ا------------------------------------------------------------------------------------------لناءم الطاهر كالصاءم القاءم الحكيم عن عمرو بن حريث حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5978 في ضعيف الجامع 12747 الناجش اكل ربا ملعون طب عن عبد الله ابن ابي اوفي	1412	-8896657505745475327	263	466.5	204	524	50.19083786010742	52	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0994	false	5986555425088530600	179	219	879	1075	1491	300	12714 الناس تبع لكم يا اهل المدينة في العلم ابن عساكر عن ابي سعيد 12715 ال----------------------------------------------------ناس ثلاثة سالم وغانم وشاجب طب عن عقبة بن عامر وابي سعيد 12716 ال----------------------------------------------------ناس رجلان عالم ومتعلم ولا خير فيما سواهما طب عن ابن مسعود	994	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1413	true	-1692775256820956848	1	61	7	307	1541	300	12748 الناس تبع لكم يا اهل المدينة في العلم ابن عساكر عن ابي سعيد حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5980 في ضعيف الجامع 12749 الناس ثلاثة سالم وغانم وشاجب طب عن عقبة بن عامر وابي سعيد حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5981 في ضعيف الجامع 12750 الناس رجلان عالم ومتعلم ولا خير فيما سواهما طب عن ابن مسعود	1413	-8896657505745475327	182	329.5	144	300	60.66666793823242	35	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0995	false	-8397491260145399791	1	157	6	799	1472	300	12719 الناس معادن والعرق دساس وادب السوء كعرق السوء هب عن ابن عباس 12720 الناس ولد ادم وادم من تراب ابن سعد عن ابي هريرة 12721 الناكح في قومه كالمعشب في داره طب عن طلحة 12722 ال----------------------------------------------------نبي في الجنة والشهيد في الجنة والمولود في الجنة والوءيد في الجنة حم د عن رجل 12723 النبي لا يورث ع عن حذيفة 1272---------------------4 النبيون والمرسلون سادة اهل الجنة والشهداء قواد اهل الجنة وحملة القران عرفاء اهل الجنة حل عن ابي هريرة 1272----------------------------------------------------5 النجوم امان لاهل السماء واهل بيتي امان لامتي ع عن سلمة بن الاكوع 1272----------------------------------------------------6 النجوم امنة للسماء فاذا ذهبت النجوم اتي السماء ما توعد وانا امنة لاصحابي فاذا ذهبت اتي اصحابي ما يوعدون واصحابي امنة لامتي فاذا ذهب اصحابي اتي امتي ما يوعدون حم م عن ابي موسي 12727 ز النخاعة في المسجد خطيءة وكفارتها دفنها حمق عن انس 12728 النخل والشجر بركة علي اهله وعلي عقبهم بعدهم اذا كانوا لله شاكرين طب عن الحسن بن علي	995	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1413	true	-1692775256820956848	71	212	360	1089	1541	300	12751 الناس معادن والعرق دساس وادب السوء كعرق السوء هب عن ابن عباس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5983 في ضعيف الجامع 12752 --الناكح في قومه كالمعشب في داره طب عن طلحة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5984 في ضعيف الجامع 12753 النبي في الجنة والشهيد في الجنة والمولود في الجنة والوءيد في الجنة حم د عن رجل حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5985 في ضعيف الجامع 12754 النبيون والمرسلون سادة اهل الجنة والشهداء قواد اهل الجنة وحملة القران عرفاء اهل الجنة حل عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5986 في ضعيف الجامع 12755 النجوم امان لاهل السماء واهل بيتي امان لامتي ع عن سلمة بن الاكوع حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5987 في ضعيف الجامع 12756 -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------النخل والشجر بركة علي اهله وعلي عقبهم بعدهم اذا كانوا لله شاكرين طب عن الحسن بن علي	1413	-8896657505745475327	452	807.0	361	970	46.597938537597656	82	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0995	false	-8397491260145399791	258	300	1259	1472	1472	300	12734 النظر الي الكعبة عبادة ابو الشيخ عن ع----------------------------------------------------اءشة 12735 النظر الي المراة الحسناء والخضرة يزيدان في البصر حل عن -----------------------------------------------------جابر 12736 النظر ا----لي عبادة طب ك عن ابن مسعود وعن عمران بن حصين 12737----------------------------------------------------- النفقة في الحج كالنفقة في سبيل الله-	995	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1413	true	-1692775256820956848	222	295	1141	1517	1541	300	12757 النظر الي الكعبة عبادة ابو الشيخ عن عاءشة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5990 في ضعيف الجامع 12758 النظر الي المراة الحسناء والخضرة يزيدان في البصر حل عن جابر حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 5991 في ضعيف الجامع 12759 النظر الي علي عبادة طب ك عن ابن مسعود وعن عمران بن حصين حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 5992 في ضعيف الجامع 12760 النفقة في الحج كالنفقة في سبيل الله	1413	-8896657505745475327	196	364.0	155	376	52.12765884399414	35	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0996	false	2351950878106420221	6	263	32	1258	1442	300	12738 النفقة كلها في سبيل الله الا البناء فلا خير فيه ت عن انس 12739 ز النكاح سنتي فمن لم يعمل بسنتي فليس مني وتزوجوا فاني مكاثر بكم الامم يوم القيامة ومن كان ذا طول فلينكح ومن لم يجد فعليه بالصيام فان الصوم له وجاء ه عن عاءشة 12740 النميمة والشتيمة والحمية في النار لا يجتمعن في صدر مءمن طب عن ابن عمر 12741 النوم اخو الموت ولا يموت اهل الجنة هب عن جابر 12742 النية الحسنة تدخل صاحبها الجنة -ق عن جابر 12743 الني-----------------------------------------------------ة الصادقة معلقة بالعرش فاذا صدق العبد نيته تحرك العرش فيغفر له خط عن ابن عباس 12744 ز النياحة علي الميت من امر------------- الجاهلية وان الناءحة اذا لم تتب قبل ان تموت فانها تبعث يوم القيامة عليها سرابيل من قطران ثم يغلي عليها بدروع من لهب النار ه عن ابن عباس با باب المناهي با 12745 نهي صلي الله عليه وسلم 1648 رسول الله ان تحلق المراة راسها ت ن عن علي 1274---------------------------------------------------------------------------6 نهي ان تس-تر الجدر هق عن علي بن الحسين مرسلا 1274---------------------------------------------------7 نهي صلي الله عليه وسلم 1648 ان يصافح المشركون او يكنوا او يرحب بهم حل عن جابر 12748 نهي صلي الله عليه وسلم 1648 ان تصبر البهاءم ق د-ن ه عن انس 12749 نهي صلي الله عليه وسلم 1648 ان تقام الصبيان في الصف الاول ابن نصر عن راشدبن سعد مرسلا 12750 نهي صلي الله عليه وسلم 1648 ان تكسر سكة المسلمين الجاءزة بينهم الا من باس حمد ه ك عن عبدالله المزني 12751 نهي صلي الله عليه وسلم 1648 ان تكلم النساء الا باذن ازواجهن طب عن عمرو	996	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1414	true	6761533725098637427	11	186	58	918	1459	300	12761 النفقة كلها في سبيل الله الا البناء فلا خير فيه ت عن انس ح------------------------------------------------------------------كم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5994 في ضعيف الجامع 12762---------------------------------------------- النميمة والشتيمة والحمية في النار لا يجتمعن في صدر مءمن طب عن ابن عمر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5995 في ضعيف الجامع 12763 النية الحسنة تدخل صاحبها الجنة فر عن جابر حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 5996 في ضعيف الجامع 12764 النية الصادقة معلقة بالعرش فاذا صدق العبد نيته تحرك العرش فيغفر له خط عن ابن عباس حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 5997 في ضعيف الجامع 1276---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------5 نهي------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تتبع جنازة معها رانة ه عن ابن عمر حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 6810 في صحيح الجامع 12766 نهي ان تستتر الجدر هق عن علي بن الحسين مرسلا حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 6811 في صحيح الجامع 12767 نهي ------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان تصبر البهاءم ق د ن ه عن-------------------------------------- انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6812 في صحيح------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الجامع 12768 نهي ا------------------------ن تكلم النساء الا باذن ازواجهن طب عن عمرو	1414	-8896657505745475327	439	584.0	341	1421	30.893735885620117	76	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0997	false	-4115468102269272298	0	153	0	693	1366	300	د في مراسيله عن مكحول مرسلا 12754 نهي صلي الله عليه وسلم 1648 ان يبال في الجحر دك عن عبداللهبن سرجس 12755 نهي صلي الله عليه وسلم 1648 ان يبال في الماء الجاري طس عن جابر 12756 نهي صلي الله عليه وسلم 1648 ان يبال في الماء الراكد م ن ه عن ----------------------------------------------------جابر 12757 نهي صلي الله عليه وسلم 1648 ان يبال في قبلة المسجد د في مراسيله عن ابي مجلز مرسلا 12758 نهي صلي الله عليه وسلم 1648 ان يبول الرجل في مستحمه ت عن عبدا-لله بن ----------------------------------------------------مغفل 12759 نهي صلي الله عليه وسلم 1648 ان يبول الرجل قاءما ه عن جابر 12760 نهي صلي الله عليه وسلم 1648 ان يتباهي الناس في المساجد حب عن---------------------------------------------------- انس 12761 نهي صلي الله عليه وسلم 1648 ان تتبع جنازة معها رانة ه عن ابن عمر 12762 نهي صلي الله عليه وسلم 1648 ان يتخذ شء فيه الروح غرضا حم ت ن عن ابن عباس	997	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1414	true	6761533725098637427	202	299	1003	1456	1459	300	د في مراسيله عن مكحول مرسلا حكم الالباني صحيح وانظر حديث رقم 6813 1 في صحيح--------------------------------------------------------------------------- الجا---مع الصحيحة 12770 نهي------------------------ ان يبال في الماء الراكد م ن ه عن جابر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6814 في صحيح الجامع 12771 نهي ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن يبول الرجل في مستحمه ت عن عبد الله بن مغفل حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6815 في صحيح الجامع 12772 نهي ا----------------------------------------------------------------------------------------ن يتباهي الناس في المساجد حب عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6816 في صحيح الجامع 12773 نهي ا-----------------------------------------------------------------------------------------------ن يتخذ شء فيه الروح غرضا حم ت ن عن ابن عباس	1414	-8896657505745475327	221	264.5	163	850	26.0	43	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0997	false	-4115468102269272298	182	300	825	1366	1366	300	12764 نهي صلي الله عليه وسلم 1648 ان يتزعفر الرجل ق 3 عن انس 1276----------------------------------------------------5 نهي صلي الله عليه وسلم 1648 ان يتعاطي السيف مسلولا حم د ت ك عن جابر 1276----------------------------------------------------6 نهي صلي الله عليه وسلم 1648 ان يتمطي الرجل في الصلاة او عند النساء الا عند امراته او جواريه قط في الافراد عن ابي هريرة 12767 نهي صلي الله عليه وسلم 1648 ان يتنفس في الاناء او ينفخ فيه حم د ت ه عن ابن ----------------------------------------------------عباس 12768 نهي صلي الله عليه وسلم 1648 ان يجلس الرجل بين الرجلين الا باذنهما هق عن ابن ---------------------------------------------------عمرو 12769 نهي صلي الله عليه وسلم 1648 ان يجلس الرجل في الصلاة وهو معتمد علي يده اليسري وقال انها صلاة اليهود كهق--	997	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1415	true	-5561804271054362143	9	116	48	551	1415	300	12774 نهي ا------------------------ن يتزعفر الرجل ق --عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6818 في صحيح الجامع 12775 نهي ا------------------------ن يتعاطي السيف مسلولا حم د ت ك عن جابر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6819 في صحيح الجامع 12776 نهي ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن يتنفس في الاناء او ينفخ فيه حم د ت ه عن ابن عباس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6820 في صحيح الجامع 12777 نهي------------------------ ان يجلس الرجل بين الرجلين الا باذنهما هق عن ابن عمرو حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 6821 في صحيح الجامع 12778 نهي------------------------ ان يجلس الرجل في الصلاة وهو معتمد علي يده اليسري وقال انها صلاة اليهود ك هق	1415	-8896657505745475327	268	434.5	203	750	35.733333587646484	53	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0998	false	-6471677574357546272	3	275	11	1250	1366	300	12770 نهي صلي الله عليه وسلم 1648 ان يجلس بين الضح والظل وقال مجلس الشيطان حم عن---------------------------------------------------- رجل 12771 نهي صلي الله عليه وسلم 1648 ان يجمع احد بين اسمه وكنيته ت عن ابي هريرة ---------------------------------------------------------------12772 نهي صلي الله عليه وسلم 1648 ان يخصي صلي الله عليه وسلم 1648 احد من ولد ادم طب عن ابن مسعود 12773 نهي صلي الله عليه وسلم 1648 ان يدخل الماء الا بمءزر ك عن جابر 12774 نهي صلي الله عليه وسلم 1648 ان يسافر بالقران الي ارض العدو ق--ده عن ابن---------------------------------------------------- عمر 12775 نهي صلي الله عليه وسلم 1648 ان يستقبل القبلتين ببول او غاءط حم ده عن معقل الاسدي 12776 نهي صلي الله عليه وسلم 1648 ان يستنجي احد بعظم او روثة او حممة د-قط هق عن ابن مسعود 12777 نهي صلي الله عليه وسلم 1648 ان يستنجي صلي الله عليه وسلم 1648---- ببعرة او عظم حم م د عن جابر 12778 نهي صلي الله عليه وسلم 1648 ان يستوفز الرجل في صلاته ك عن سمرة 12779 نهي صلي الله عليه وسلم 1648 ان يسمي اربعة اسماء افلح ويسارا ونافعا ورباحا د-ه عن سمرة ---------------------------------------------------------------12780 نهي صلي الله عليه وسلم 1648 ان يسمي الرجل حربا او وليدا او مرة او الحكم او ابا الحكم او افلح او نجيحا او يسارا طب عن ابن مسعود 12781 نهي صلي الله عليه وسلم 1648 ان يسمي كلبا او كليبا طب عن بريدة 12782 نهي صلي الله عليه وسلم 1648 ان يشار الي المطر هق عن ابن عباس 12783 نهي صلي الله عليه وسلم 1648 ان يشرب الرجل قاءما م د ت عن---------------------------------------------------- انس 12784 نهي صلي الله عليه وسلم 1648 ان يصلي الرجل في لحاف لا يتوشح	998	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1415	true	-5561804271054362143	129	300	614	1415	1415	300	12779 نهي ا------------------------ن يجلس بين الضح والظل وقال مجلس الشيطان حم عن رجل حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6823 في صحيح الجامع 12780 نهي ا------------------------ن يجمع احد بين اسمه وكنيته ت عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6824 في صحيح الجامع 12781 نهي ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن يسافر بالقران الي ارض العدو ق د ه عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6825 في صحيح الجامع 12782 نهي ان يست---------------------------------------------------------------------------------------------------------------نجي احد بعظم او روثة او حممة د قط هق عن ابن مسعود حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6826 في صحيح الجامع 12783 نهي ان يستنجي ببعرة او عظم حم م د عن جابر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6827 في صحيح الجامع 12784 نهي ان يس-----------------------------------------مي اربعة اسماء افلح ويسارا ونافعا ورباحا د ه عن سمرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6828 في صحيح الجامع 12785 نهي ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن يشرب الرجل قاءما م د ت عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6829 في صحيح الجامع 12786 نهي ------------------------ان يصلي الرجل في لحاف لا يتوشح-	1415	-8896657505745475327	358	227.0	273	1529	23.41399574279785	73	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0999	false	-4063864675763146147	0	290	0	1313	1358	300	ان يصلي الرجل وراسه معقوص طب عن ام سلمة 12786 نهي صلي الله عليه وسلم 1648 ان يصلي الر----------------------------جل وهو حاقن ه عن ابي ا----------------------------------------------------مامة 12787 نهي صلي الله عليه وسلم 1648 ان يصلي خلف المتحدث والناءم ه عن ابن عباس 12788 نهي صلي الله عليه وسلم 1648 ان ي---------------------------صلي علي الجناءز بين القبور طس عن انس 12789 نهي صلي الله عليه وسلم 1648 ان يضحي بعضباء الاذن والقرن حم 4 ك عن علي 12790 نهي صلي الله عليه وسلم 1648 ان يضحي ليلا طب عن ابن عباس 12791 نهي صلي الله عليه وسلم 1648 ان يضع الرجل احدي رجليه علي الاخري وهو مستلق علي ظهره حم عن ابي سعيد ----------------------------------------------------12792 نهي صلي الله عليه وسلم 1648 ان يطرق الرجل اهله ليلا ق عن جابر ----------------------------------------------------12793 نهي صلي الله عليه وسلم 1648 ان يعجم النوي طبخا د عن ام سلمة 12794 نهي صلي الله عليه وسلم 1648 ان يفتش التمر عما فيه طب عن ابن عمر 12795 نهي صلي الله عليه وسلم 1648 ان يفرد يوم الجمعة بصوم حم عن ابي ه----------------------------------------------------ريرة 12796 نهي صلي الله عليه وسلم 1648 ان يقال للمسلم صرورة هق عن ابن عباس 12797 نهي صلي الله عليه وسلم 1648 ان يقام الرجل من مقعده ويجلس فيه اخر خ عن ابن عمر 12798 نهي صلي الله عليه وسلم 1648 ان يقام عن الطعام حتي يرفع ه عن عاءشة 12799 نهي صلي الله عليه وسلم 1648 ان يقتل شء من الدواب صبرا حم م ه عن جابر ---------------------------------------------------------------12800 نهي صلي الله عليه وسلم 1648 ان يقد السير بين اصبعين دك عن سمرة 12801 نهي صلي الله عليه وسلم 1648 ان يقرن بين الحج والعمرة د عن معاوية 12802 نهي صلي الله عليه وسلم 1648 ان يقعد الرجل بين الظل والشمس ك عن ابي هريرة ه عن بريدة	999	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1416	true	4406875005107815434	26	238	121	1129	1419	300	ان يصلي الرجل وراسه معقوص طب عن ام سلمة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6831 في صحيح الجامع 12788 نهي ان يصلي الرجل وهو حاقن ه عن ابي امامة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6832 في صحيح الجامع 12789 نهي ان ي------------------------صلي خلف المتحدث والناءم ه عن ابن عباس حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 6833 في صحيح الجامع 12790 نهي ان يصلي علي الجناءز بين القبور طس عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6834 في صحيح الجامع --------------------------------------------------------------------------------------12791 نهي ا------------------------ن يضع الرجل احدي رجليه علي الاخري وهو مستلق علي ظهره حم عن ابي سعيد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6835 في صحيح الجامع 12792 نهي ------------------------ان يطرق الرجل اهله ليلا ق عن جابر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6836 في صحيح الجامع 12793 نهي ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن يفرد يوم الجمعة بصوم حم عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6837 في صحيح الجامع 12794 نهي ان ي----------------------------------------------------------------------------------------------قام الرجل من مقعده ويجلس فيه اخر خ عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6838 في صحيح الجامع 12795 نهي ا--------------------------------------------ن يقتل شء من الدواب صبرا حم م ه عن جابر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6839 في صحيح الجامع 12796 نهي ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن يقعد الرجل بين الظل والشمس ك عن ابي هريرة ه عن بريدة	1416	-8896657505745475327	475	602.0	361	1639	28.98108673095703	95	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms1000	false	9115994398895224645	34	280	159	1276	1369	300	يكتب علي القبر شء ه ك عن جابر 12806 نهي صلي الله عليه وسلم 1648 ان يكون الامام مءذنا هق عن جابر 12807 نهي صلي الله عليه وسلم 1648 ان يمس الرجل ذكره بيمينه وان يمشي في نعل واحدة وان يشتمل الصماء وان يحتبي في ثوب ليس علي فرجه منه شء ن عن جابر 12808 نهي صلي الله عليه وسلم 1648 ان يمسح الرجل يده بثوب من لم يكسه حم د عن ابي بكرة 12809 نهي صلي الله عليه وسلم 1648 ان يمشي الرجل بين البعيرين يقودهما ك عن انس 12810 نهي صلي الله عليه وسلم 1648 ان يمشي الرجل بين المراتين دك عن ابن عمر 12811 نهي صلي الله عليه وسلم 1648 ان يمشي الرجل في نعل واحدة او خف واحدة حم عن ابي سعيد 1281----------------------------------------------------2 نهي صلي الله عليه وسلم 1648 ان يمنع نقع البءر حم عن عاءشة 1281----------------------------------------------------3 نهي صلي الله عليه وسلم 1648 ان ينام الرجل علي سطح ليس بمحجور عليه ت عن جابر 1281----------------------------------------------------4 نهي صلي الله عليه وسلم 1648 ان ينتعل الرجل وهو قاءم ت والضياء عن انس 1281----------------------------------------------------5 نهي صلي الله عليه وسلم 1648 ان ينفخ في الشراب وان يشرب من ثلمة القدح او اذنه طب عن سهل بن--------------------------------------------------- سعد 12816 نهي صلي الله عليه وسلم 1648 ان ينفخ في الطعام والشراب والتمرة طب عن ابن عباس --------------------------------------------------------------------------------------------------------------12817 نهي صلي الله عليه وسلم 1648 عن اجابة طعام الفاسقين طب هب عن عمران 12818 نهي صلي الله عليه وسلم 1648 عن اختناس الاسقية حم ق د-ت ه عن ابي سعيد	1000	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1417	true	4271128737124816354	0	217	0	1022	1422	300	يكتب علي القبر شء ه ك عن جابر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6843 في صحيح الجامع 12800 نهي ان-------------------------------------- يمس الرجل ذكره بيمينه وان يمشي في نعل واحدة وان يشتمل الصماء وان يحتبي في ثوب ليس علي فرجه منه شء ن عن جابر ----------حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6844 في صحيح الجامع----------------------- 1280---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------1 نهي ان يمشي الرجل في نعل واحدة او خف واحدة حم عن ابي سعيد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6845 في صحيح الجامع 12802 نهي ا------------------------ن يمنع نقع البءر حم عن عاءشة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6846 في صحيح الجامع 12803 نهي ا------------------------ن ينام الرجل علي سطح ليس بمحجور عليه ت عن جابر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6847 في صحيح الجامع 12804 نهي ا------------------------ن ينتعل الرجل وهو قاءم ت -الضياء عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6848 في صحيح الجامع 1280------------------------5 نهي ان ينفخ في الشراب وان يشرب من ثلمة القدح او اذنه طب عن سهل بن سعد حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 6849 في صحيح الجامع 12806 نهي------------------------ ان ينفخ في الطعام والشراب والثمرة طب عن ابن عباس حكم الالباني حسن وانظر حديث رقم 6850 في صحيح الجامع وما بين قوسين ضعيف عند الالباني انظر ضعيف الجامع رقم 6028 12807 نهي ------------------------------------------------------------------------------------------------عن اختناث الاسقية حم ق د ت ه عن ابي سعيد	1417	-8896657505745475327	510	801.5	385	1487	34.2972412109375	105	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms1001	false	-2623168818019701058	5	60	24	275	1353	300	عن اكل البصل طب عن ابي الد----------------------------------------------------رداء 12821 نهي صلي الله عليه وسلم 1648 عن اكل البصل والكراث والثوم الطيالسي عن ابي ----------------------------------------------------سعيد 12822 نهي صلي الله عليه وسلم 1648 عن اكل الثوم خ عن ابن عمر 12823 نهي صلي الله عليه وسلم 1648 عن اك----------------------------ل الجلالة والبانها د ت ه ك عن ابن عمر	1001	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1417	true	4271128737124816354	229	299	1084	1419	1422	300	عن اكل البصل طب عن ابي الدرداء حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6852 في صحيح الجامع 12809 نهي------------------------ عن اكل البصل والكراث والثوم الطيالسي عن ابي سعيد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6853 في صحيح الجامع 12810 نهي عن اك------------------------ل الثوم خ عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6854 في صحيح الجامع 12811 نهي عن اكل الجلالة والبانها د ت ه ك عن ابن عمر	1417	-8896657505745475327	148	240.5	111	383	38.642295837402344	29	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms1001	false	-2623168818019701058	81	300	374	1353	1353	300	عن اكل الضب ابن عساكر عن عاءشة د عن عبد الرحمن بن--------------------------------------------------- شبل 12826 نهي صلي الله عليه وسلم 1648 عن اكل الطعام الحار حتي يمكن هب عن صهيب 12827 نهي صلي الله عليه وسلم 1648 عن اكل المجثمة وهي التي تصبر بالنبل ت عن ابي الدرداء ----------------------------------------------------12828 نهي صلي الله عليه وسلم 1648 عن اكل الهرة وعن اكل ثمنها ت ه ك عن جابر 12829 نهي صلي الله عليه وسلم 1648 عن اكل كل ذي ناب من السباع ق 4 عن ابي ثعلبة ---12830 نهي صلي- الله عليه وسلم 1648------------------------- عن اكل كل ذي ناب من السباع وعن اكل ذي مخلب من الطير حم م د ن عن ابن ----------------------------------------------------عباس 12831 نهي صلي الله عليه وسلم 1648 عن اكل لحوم الحمر الاهلية ق عن البراء وعن جابر وعن علي وعن ابن عمر وعن ابي ثعلبة 12832 نهي صلي الله عليه وسلم 1648 عن اكل لحوم الخيل والبغال والحمير وكل ذي ناب من السباع ده عن خالدبن الوليد 12833 نهي عن الاختصار في الصلاة حم د-ت عن ابي ه----------------------------------------------------ريرة 12834 نهي عن الاخصاء ابن عساكر عن ابن عمر 12835 نهي عن الاغلوطات حم د عن معاوية 12836 نهي عن --------------الاقران الا ان يستاذن الرجل اخاه حم ق د عن ابن عمر 12837 نهي عن الاق----------------------------------------------------عاء في الصلاة ك هق عن ----------------------------------------------------سمرة 12838 نهي عن الاقعاء والتورك في الصلاة حم-	1001	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1418	true	5579958366730035995	11	232	58	1100	1407	300	عن اكل الضب ابن عساكر عن عاءشة د عن عبد الرحمن بن شبل حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 6856 في صحيح الجامع 12813 نهي عن اك--------------------------------------------------------------------------------------------------ل المجثمة وهي التي تصبر بالنبل ت عن ابي الدرداء حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6857 في صحيح الجامع 12814 نهي عن ---------------------------------------------------------------------------------------------------اكل كل ذي ناب من السباع ق-- عن ابي ثعلبة حكم الالباني صحيح انظر حديث -رقم 6858 في صحيح الجامع 12815 نهي عن اكل كل ذي ناب من السباع وعن اكل ذي مخلب من الطير حم م د ن عن ابن عباس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6859 في صحيح الجامع 12816 نهي------------------------ عن اكل لحوم الحمر الاهلية ق عن البراء وج---ابر و---علي و---ابن عمر و---ابي ثعلبة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6860 في صحيح الجامع 12817 ---------------------------------------------------------نهي عن الاختصار في الصلاة حم د ت عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6861 في صحيح الجامع 12818 نهي عن الاخصاء ابن عساكر عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6862 في صحيح الجامع 12819 نهي عن الاقران الا ان يستاذن الرجل اخاه حم ق د عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6863 في صحيح الجامع 12820 نهي عن الاقعاء في الصلاة ك هق عن سمرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6864 في صحيح الجامع 12821 نهي عن الاقعاء والتورك في الصلاة حم	1418	-8896657505745475327	512	797.5	383	1335	38.35205841064453	101	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms1002	false	-1106997483450689871	3	39	10	159	1378	300	12839 نهي عن الاكل والشرب في اناء الذهب والفضة ن عن---------------------------------------------------- انس 12840 نهي عن التبتل حم ق د عن سعد حم ت ن ه عن ----------------------------------------------------سمرة 12841 نهي عن التبقر في المال والاهل حم عن	1002	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1418	true	5579958366730035995	245	300	1162	1407	1407	300	12822 نهي عن الاكل والشرب في اناء الذهب والفضة ن عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6866 في صحيح الجامع 12823 نهي عن التبتل حم ق د عن سعد حم ت ن ه عن سمرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6867 في صحيح الجامع 12824 نهي عن التبقر في المال------- حم عن-	1418	-8896657505745475327	128	232.0	95	253	50.5928840637207	28	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms1002	false	-1106997483450689871	51	244	217	1119	1378	300	12843 نهي عن التختم بالذهب ت عن عمران بن ----------------------------------------------------حصين 12844 نهي عن الترجل الا غبا حم 3 عن عبد-الله بن مغفل 12845 نهي عن---------------------------------------------------- التكلف للضيف ك عن س---------------------------------------------------لما-ن 12846 نهي عن الجداد بالليل والحصاد بالليل هق عن ال----------------------------------------------------حسين 12847 نهي عن الجدال في القران السجزي عن ابي ---------------------------------------------------سعيد 12848 نهي عن الجلوس علي ماءدة يشرب عليها الخمر وان ياكل الرجل وهو منبطح علي بطنه د--هك عن ابن عمر 12849 نهي عن الجمة للحرة والعقصة للامة طب عن ابن عمرو 12850 نهي عن الجلالة ان يركب عليها او يشرب من البانها د-ك عن ابن عمر 12851 نهي عن---------------------------------------------------- الحبوة يوم الجمعة والامام يخطب حم د ت ك عن معاذ-بن--------------------------------------------------- انس 12852 نهي عن الحكرة بالبلد وعن التلقي وعن السوم قبل طلوع الشمس وعن ذبح قني الغنم هب عن علي 12853 نهي عن الخذف-------------------------------------------------------------------- حم ق د-ه عن عبد-الله بن مغفل 12854 نهي عن---------------------------------------------------- الدواء الخبيث حم د ت ه ك عن ابي ه----------------------------------------------------ريرة 12855 نهي عن الديباج والحرير والاستبرق ه عن ال----------------------------------------------------براء 12856 نهي عن الذبيحة ان تفرس قبل ان تموت طب هق عن ابن عباس 12857 نهي عن الرقي والتماءم والتولة ك عن ابن م----------------------------------------------------سعود 12858 نهي عن الركوب علي جلود	1002	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1419	true	-8609131598553696592	12	300	61	1452	1452	300	12825 نهي عن التختم بالذهب ت عن عمران بن حصين حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6869 في صحيح الجامع 12826 نهي عن الترجل الا غبا حم-- عن عبد الله بن مغفل حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6870 في صحيح الجامع 12827 نهي عن التكلف للضيف ك عن سلمان حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6871 في صحيح الجامع 12828 نهي عن الجداد بالليل والحصاد بالليل هق عن الحسين حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6872 في صحيح الجامع 12829 نهي عن الجدال في القران السجزي عن ابي سعيد حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 6873 في صحيح الجامع 12830 نهي عن الجلوس علي ماءدة يشرب عليها الخمر وان ياكل الرجل وهو منبطح علي بطنه د ه ك عن ابن عمر حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 6874 في صحيح الجامع 12831 نهي عن ---الجلالة ان يركب عليها او يشرب من البانها د ك عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6875 في صحيح الجامع 12832 نهي عن الحبوة يوم الجمعة والامام يخطب حم د ت ك عن معاذ بن انس حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 6876 في صحيح الجامع 12833 نهي ع-------------------------------------------------------------------------------------------ن الخذف وقال انها لا تقتل الصيد ولا تنكي العدو ولكنها تفقا العين وتكسر السن حم ق د ه عن عبد الله بن مغفل حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6877 في صحيح الجامع 12834 نهي عن الدواء الخبيث حم د ت ه ك عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6878 في صحيح الجامع 12835 نهي عن الديباج والحرير والاستبرق ه عن البراء حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6879 في صحيح الجامع 12836 نهي عن----------------------------------------------------------- الرقي والتماءم والتولة ك عن ابن مسعود حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6880 في صحيح الجامع 12837 نهي عن الركوب علي جلود-	1419	-8896657505745475327	604	998.0	464	1547	39.04330825805664	120	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms1002	false	-1106997483450689871	244	300	1119	1378	1378	300	النمار د-ن عن معاوية 12859 نهي ع----------------------------------------------------ن الزور ن عن معاوية 12860 نهي عن---------------------------------------------------- السدل في الصلاة وان يغطي الرجل فاه حم 4 ك عن ابي ه---------------------------------------------------ريرة 12861 نهي عن السواك بعود الريحان وقال انه يحرك عرق الجذام الحارث عن ضمرة بن حبيب مرسلا 12862 نهي عن السوم قبل طلوع الشمس و-عن ذبح ذوات الدر ه-	1002	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1420	true	-144579739931556510	0	71	0	331	1439	300	النمار د ن عن معاوية حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6881 في صحيح الجامع 12838 نهي عن الزور ن عن معاوية حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6882 في صحيح الجامع 12839 نهي عن السدل في الصلاة وان يغطي الرجل فاه حم 4 ك عن ابي هريرة حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 6883 في صحيح الجامع 12840 نهي عن السم--------------------------------------------------------------------------------------وم قبل طلوع الشمس و عن ذبح ذوات الدر ه	1420	-8896657505745475327	143	217.5	109	417	34.292564392089844	32	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms1003	false	7561659112002222178	3	126	9	571	1410	300	12863 نهي عن الشراء والبيع في المسجد وان تنشد فيه ضالة وان ينشد فيه شعر ونهي عن التحلق قبل الصلاة يوم الجمعة حم 4 عن ابن ---------------------------------------------------عمرو 12864 نهي عن الشرب في انية الذهب والفضة ونهي عن لبس الذهب والحرير ونهي عن جلود النمور ان يركب عليها ونهي عن المتعة ونهي عن تشييد البناء طب عن مع----------------------------------------------------اوية 12865 نهي عن الشرب قاءما والاكل قاءما الضياء عن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انس 12866 نهي عن الشرب من ثلمة القدح وان ينفخ في الشراب حم د-ك عن ابي ----------------------------------------------------سعيد 12867 نهي عن الشرب من في السقاء د ت ه عن ابن عباس---------------------------------------------------- 12868 نهي عن الشرب من في السقاء وعن ركوب الجلالة والمجثمة حم 3 ك عن ابن عباس 12869 نهي عن---------------------------------------------------- الشغار حم ق 4 عن ابن عمر	1003	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1420	true	-144579739931556510	95	281	451	1343	1439	300	12841 نهي عن الشراء والبيع في المسجد وان تنشد فيه ضالة وان ينشد فيه شعر ونهي عن التحلق قبل الصلاة يوم الجمعة حم-- عن ابن عمرو حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 6885 في صحيح الجامع 12842 نهي عن الشرب في انية الذهب والفضة ونهي عن لبس الذهب والحرير ونهي عن جلود النمور ان يركب عليها------------------------------------ طب عن معاوية حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6886 في صحيح الجامع 12843 نهي عن الشرب قاءما والاكل قاءما الضياء عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6887 في صحيح الجامع وما بين قوسين ضعيف عند الالباني انظر ضعيف الجامع رقم 6043 12844 نهي عن الشرب من ثلمة القدح وان ينفخ في الشراب حم د ك عن ابي سعيد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6888 في صحيح الجامع 12845 نهي عن الشرب من في السقاء د ت ه عن ابن عباس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6889 في صحيح الجامع 12846 نهي عن الشرب من في السقاء وعن ركوب الجلالة والمجثمة حم 3 ك عن ابن عباس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6890 في صحيح الجامع 12847 نهي عن الشغار حم ق-- عن ابن عمر	1420	-8896657505745475327	482	866.0	371	932	51.716739654541016	99	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms1003	false	7561659112002222178	155	258	725	1211	1410	300	12871 نهي عن الصرف قبل موته بشهرين البزار طب عن ابي بكر 12872 نهي عن------------------------------------------------ الصماء والاحتباء في ثوب واحد د عن جابر 12873 نهي عن---------------------------------------------------- الصورة --------------------------------------------------------------------------ن عن جابر 12874 نهي عن الصلاة بعد الصبح حتي تطلع الشمس وبعد العصر حتي تغرب قن عن عمر 12875 نهي عن الصلاة علي القبور حب عن انس 12876 نهي عن الصلاة في الحمام وعن السلام علي بادي العورة عق عن انس 12877 نهي عن الصلاة في السراويل خط عن جابر 12878 نهي عن الصلاة نصف النهار حتي تزول الشمس الا يوم الجمعة الشافعي عن ابي هريرة 12879 نهي عن الضحك من الضرطة طس عن جابر	1003	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1421	true	5656783438327389904	18	84	83	402	1453	300	12849 نهي عن الصلاة ال-----------ي القبور حب عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6893 في صحيح الجامع 12850 نهي عن الصماء والاحتباء في ثوب واحد د عن جابر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6894 في صحيح الجامع 12851 نهي عن الصورة ت عن جابر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6895 في صحيح الجامع 12852 نهي عن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الضحك من الضرطة طس عن جابر	1421	-8896657505745475327	106	-36.5	79	660	16.060606002807617	18	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms1004	false	2871226576116659117	25	158	133	731	1397	300	12884 نهي عن الكي طب عن سعد الظفري ت ك عن عمران 12885 نهي عن---------------------------------------------------- المتعة حم عن جابر خ عن---------------------------------------------------- علي 12886 نهي عن المثلة ك عن عمران طب عن ابن عمرو عن الم----------------------------------------------------غيرة 12887 نهي عن المجر هق عن ابن عمرو 12888 نهي عن المحاقلة والمخاصرة والملامسة والمنابذة والمزابنة خ عن---------------------------------------------------- انس 12889 نهي عن المخابرة حم عن زيد ----------------------------------------------------بن ثابت 12890 نهي عن المراثي ه ك عن ابن ابي اوفي 12891 نهي عن المزابنة ق ن ه عن ابن عمر 12892 نهي عن المزا----------------------------------------------------بنة والمحاقلة ق عن ابي سعيد 12893 نهي عن ا----------------------------------------------------لمزارعة حم م عن ثابت بن ال----------------------------------------------------ضحاك 12894 نهي عن المزايدة البزار عن سفيان بن وهب 12895 نهي عن المفدم ه عن ابن عمرو 12896 نهي عن--------------------------------------------------- المنابذة وعن الملامسة حم ق د ن ه عن ابي سعيد	1004	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1421	true	5656783438327389904	94	289	454	1396	1453	300	12853 نهي عن الكي طب عن سعد الظفري ت ك عن عمران حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6897 في صحيح الجامع 12854 نهي عن المتعة حم عن جابر خ عن علي حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6898 في صحيح الجامع 12855 نهي عن المثلة ك عن عمران طب عن ابن عمر و---المغيرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6899 في صحيح الجامع 12856 نهي عن---------------------------------- المحاقلة والمخاصرة والملامسة والمنابذة والمزابنة خ عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6900 في صحيح الجامع 12857 نهي عن المخابرة حم عن زيد بن ثابت حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6901 في صحيح الجامع 12858 نهي عن المزا-----------------------------------------بنة ق ن ه عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6902 في صحيح الجامع 12859 نهي عن المزابنة والمحاقلة ق عن ابي سعيد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6903 في صحيح الجامع 12860 نهي عن المزارعة حم م عن ثابت بن الضحاك حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6904 في صحيح الجامع 12861 نهي عن--------------------------------------------- المفدم ه عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6905 في صحيح الجامع 12862 نهي عن المنابذة وعن الملامسة حم ق د ن ه عن ابي سعيد	1421	-8896657505745475327	383	638.5	291	1065	35.962440490722656	76	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms1004	false	2871226576116659117	168	300	783	1397	1397	300	نهي عن المياثر الحمر والقسي خ-ت عن ال----------------------------------------------------براء 12899 نهي عن المثيرة الارجوان ت عن ع----------------------------------------------------مران 12900 نهي عن النجش ق ن ه عن ابن عمر 12901 نهي عن---------------------------------------------------- النذر ق د ن ه عن ابن عمر 12902 نهي عن البغ----------------------------------------------------ي حم ت ه عن ح---------------------------------------------------ذيفة 12903 نهي عن النفخ في السجود وعن النفخ في الشراب طب عن زيدبن ثابت 12904 نهي عن النفخ في الشراب ت عن ابي ----------------------------------------------------سعيد 12905 نهي عن النفخ في الطعام والشراب حم عن ابن عباس 12906 نهي عن ----------------------------------------------------النوح والشعر والتصاوير وجلود السباع والتبرج والغناء والذهب والخز والحرير حم عن مع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------اوية 12907 نهي عن النوم قبل العشاء وعن الحديث بعدها طب عن ابن عباس 12908 نهي عن---------------------------------------------------- النياحة د عن ام ----------------------------------------------------عطية 12909 نهي عن النهبي صلي الله عليه وسلم 1648 والمثلة حم خ عن عبد-الله-	1004	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1422	true	-4576001085212132712	0	226	0	1105	1457	300	نهي عن المياثر الحمر والقسي خ ت عن البراء حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6907 في صحيح الجامع 12864 نهي عن الميثرة الارجوان ت عن عمران حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6908 في صحيح الجامع 12865 نهي عن النجش ق ن ه عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6909 في صحيح الجامع 12866 نهي عن النذر ق د ن ه عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6910 في صحيح الجامع 12867 نهي عن النعي حم ت ه عن حذيفة حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 6911 في صحيح الجامع 12868 نهي عن النفخ في الش------------------------------------------------------------------راب ت عن ابي سعيد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6912 في صحيح الجامع 12869 نهي عن النفخ في الطعام والشراب حم عن ابن عباس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6913 في صحيح الجامع 12870 نهي عن النوح والشعر والتصاوير وجلود السباع والتبرج والغناء والذهب والخز والحرير حم عن معاوية حكم الالباني صحيح وانظر حديث رقم 6914 في صحيح الجامع وما بين قوسين ضعيف عند الالباني انظر ضعيف الجامع رقم 6058 12871 نهي عن النوم قبل العشاء وعن الحديث بعدها طب عن ابن عباس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6915 في صحيح الجامع 12872 نهي عن النياحة د عن ام عطية حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6916 في صحيح الجامع 12873 نهي عن النهبي------------------------ والمثلة حم خ عن عبد الله	1422	-8896657505745475327	428	713.0	324	1195	35.81589889526367	87	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms1005	false	5941467511131459679	2	37	7	165	1374	300	12910 نهي عن النهبة والخليسة حم عن زيد-بن ----------------------------------------------------خالد 12911 نهي عن الوحدة ان يبيت الرجل وحده حم عن ابن---------------------------------------------------- عمر 12912 نهي عن الوسم في الوجه والضرب في الوجه حم م ت عن جابر	1005	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1422	true	-4576001085212132712	238	294	1164	1426	1457	300	12874 نهي عن النهبة والخل-سة حم عن زيد بن خالد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6918 في صحيح الجامع 12875 نهي عن الوحدة ان يبيت الرجل وحده حم عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6919 في صحيح الجامع 12876 نهي عن الوسم في الوجه والضرب في الوجه حم م ت عن جابر	1422	-8896657505745475327	142	259.0	108	263	53.99239730834961	30	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms1005	false	5941467511131459679	37	215	165	962	1374	300	12913 نهي عن الوشم حم عن ابي هريرة 12914 نهي عن---------------------------------------------------- الوصال ق عن ابن عمر وعن ابي هري--------------------------------------------------------رة وعن عاءشة 12915 نهي عن بيع الثمار حتي تنجو من العاهة طب عن زيد-بن -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثابت 12916 نهي عن بيع الثمر بالتمر ق د عن سه------------------------------------------------------------ل بن خيثمة 12917 نهي عن بيع الثمر بالتمر كيلا وعن بيع العنب بالزبيب كيلا وعن بيع الزرع بالحنطة كيلا د عن ابن عمر 12918 نهي عن بيع الثمار حتي يبدو صلاحها وتامن العاهة حم عن عاءشة 12919 نهي عن بيع الثمر حتي يطيب ح--------------------------------------------------م ق عن --جابر 12920 نهي عن بيع الثمرة حتي يبدو صلاحها وعن النخل حتي تزهو خ عن---------------------------------------------------- انس 12921 نهي عن بيع الحصاة وعن بيع الغرر م 4 عن ابي هريرة 12922 نهي عن بيع---------------------------------------------------- الحيوان بالحيوان نسيءة حم 4 والضياء عن سمرة 12923 نهي عن بي----------------------------------------------------ع الذهب بالورق دينا حم ق ن عن البراء وزيد-بن ----------------------------------------------------ارقم 12924 نهي عن بيع السلاح في الفتنة طب هق عن عمران 12925 نهي عن بيع السنين حم م د ن ه عن جابر 12926 نهي عن بي----------------------------------------------------ع الشاة باللحم ك هق عن سمرة	1005	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1423	true	-898270204855598542	4	291	20	1388	1431	300	12877 نهي عن الوشم حم عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6921 في صحيح الجامع 12878 نهي عن الوصال ق عن ابن عمر و---ابي هريرة وعاءشة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6922 في صحيح الجامع------- 12879 نهي عن بيع الثمار حتي تنجو من العاهة طب عن زيد بن ثابت حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6923 في صحيح الجامع 12880 نهي عن بيع الثمار حتي يبدو صلاحها وتامن العاهة حم عن عاءشة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6924 في صحيح الجامع 12881 نهي عن بيع الثمر بالتمر ق د عن سهل بن ابي حثمة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6925 في صحيح ال-----جامع 12882 نهي عن بيع الثمر بالتمر كيلا وعن بيع العنب بالزبيب كيلا وعن بيع الزرع بالحنطة كيلا د عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6926 في صحيح الجامع 12883 نهي عن بيع ال-------------ثمر حتي يطيب حم ق عن جابر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6927 في صحيح الجامع 12884 نهي عن بيع الثمرة حتي يبدو صلاحها وعن النخل حتي تزهو خ عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6928 في صحيح الجامع 12885 نهي عن بيع الحصاة وعن بيع الغرر م-- عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6929 في صحيح الجامع 12886 نهي عن بيع الحيوان بالحيوان نسيءة حم 4 -الضياء عن سمرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6930 في صحيح الجامع 12887 نهي عن بيع الذهب بالورق دينا حم ق ن عن البراء وزيد بن ارقم حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6931 في صحيح الجامع 12888 نهي عن بيع------------------------------------------------- السنين حم م د ن ه عن جابر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6932 في صحيح الجامع 12889 نهي عن بيع الشاة باللحم ك هق عن سمرة	1423	-8896657505745475327	550	949.5	412	1448	37.98342514038086	110	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms1005	false	5941467511131459679	215	295	962	1346	1374	300	12927 نهي عن بيع الصبرة من التمر لا يعلم مكيلها بالكيل المسمي من التمر حم م ن عن ----------------------------------------------------جابر 12928 نهي عن بيع الطعام حتي يجري فيه الصاعان فيكون لصاحبه الزيادة وعليه النقصان البزار عن ابي ه---------------------------------------------------ريرة 12929 نهي عن بيع العربان حم ده عن ابن عمرو 12930 نهي عن بيع الكالء بالكالء ك هق عن ابن عمر 12931 نهي عن بيع اللحم بالحيوان مالك والشافعي ك عن سعيد بن المسيب مرسلا البزار عن ابن عمر 12932 نهي عن بيع ---------------------------------------------------	1005	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1424	true	-1820603830920615152	1	90	7	453	1431	300	12890 نهي عن بيع الصبرة من التمر لا يعلم مكيلها بالكيل المسمي من التمر حم م ن عن جابر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6934 في صحيح الجامع 12891 نهي عن بيع الطعام حتي يجري فيه الصاعان فيكون لصاحبه الزيادة وعليه النقصان البزار عن ابي هريرة حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 6935 في صحيح الجامع 12892 نهي عن بي-------------------------------------------------------------------------------------------ع اللحم بالحيوان مالك -الشافعي ك عن سعيد بن المسيب مرسلا البزار عن ابن عمر حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 6936 في صحيح الجامع 12893 نهي عن بيع	1424	-8896657505745475327	262	476.5	205	538	48.698883056640625	48	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms1006	false	-8259184056905317042	0	138	0	596	1327	300	نهي عن بيع المضامين والملاقيح وحبل الحبلة طب عن ابن عباس 1293----------------------------------------------------4 نهي عن بيع المضطر وبيع الغرر وبيع الثمرة قبل ان تدرك حمد عن علي 12935 نهي عن بيع النخل حتي يزهو وعن السنبل حتي يبيض ويامن العاهة م--دت عن ابن عمر 12936 نهي عن بي----------------------------------------------------ع الولاء وعن هبته خم ق 4 عن ابن عمر 12937 نهي عن ----------------------------------------------------بيع حبل الحبلة حم ق 4 عن ابن عمر 12938 نهي عن ----------------------------------------------------بيع ضراب الجمل وعن بيع الماء والارض لتحرث حم م-ن عن جابر 12939 نهي عن ----------------------------------------------------بيع فضل الماء م ن ه عن جابر حم 4 عن اياس بن ----------------------------------------------------عبيد 12940 نهي عن بيعتين في بيعة ت ن عن ابي ه----------------------------------------------------ريرة 12941 نهي عن تلقي البيوع ت ه عن ابن م----------------------------------------------------سعود 12942 نهي عن تلقي الجلب ه عن ابن عمر 12943 نهي---------------------------------------------------- عن ثمن الكلب الا كلب الصيد	1006	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1424	true	-1820603830920615152	87	299	442	1430	1431	300	نهي عن بيع المضامين والملاق-ح وحبل الحبلة طب عن ابن عباس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6937 في صحيح الجامع 12894 نهي عن بي----------------------------------------------------------------------ع النخل حتي يزهو وعن السنبل حتي يبيض ويامن العاهة م د ت عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6938 في صحيح الجامع 12895 نهي عن بيع الولاء وعن هبته حم ق-- عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6939 في صحيح الجامع 12896 نهي عن بيع حبل الحبلة حم ق-- عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6940 في صحيح الجامع 12897 نهي عن بيع ضراب الجمل وعن بيع الماء والارض لتحرث حم م ن عن جابر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6941 في صحيح الجامع 12898 نهي عن بيع فضل الماء م ن ه عن جابر حم --عن اياس بن عبيد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6942 في صحيح الجامع 12899 نهي عن بيعتين في بيعة ت ن عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6943 في صحيح الجامع 12900 نهي عن تلقي البيوع ت-- عن ابن مسعود حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6944 في صحيح الجامع 12901 نهي عن تلقي الجلب ه عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6945 في صحيح الجامع 12902 نهي عن ثمن الكلب الا كلب الصيد	1424	-8896657505745475327	433	719.5	323	1067	40.58106994628906	92	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms1006	false	-8259184056905317042	142	276	611	1214	1327	300	12944 نهي عن ثمن الكلب الا الكلب المعلم حم ---------------------------------------------------ن عن جابر 12945 نهي عن ثمن الكلب وثمن الخنزير وثمن الخمر وعن مهر البغي وعن عسب الفحل طس عن ابن عمرو---------------------------------------------------- 12946 نهي عن ثمن الكلب وثمن الدم وكسب البغي خ عن ابي ج----------------------------------------------------حيفة 12947 نهي عن ثمن الكلب وعن ثمن السنور حم --------------------------------------------------4 ك عن --جابر 12948 نهي عن ثمن الكلب ومهر البغي وحلوان الكاهن ق 4 عن ابن م----------------------------------------------------سعود 12949 نهي عن جلد الحد في المساجد ه عن ابن عمرو 12950 نهي ع----------------------------------------------------ن جلود السباع ك عن والد ابي ال----------------------------------------------------مليح 12951 نهي عن حلق القفا الا عند الحجامة طب عن عمر 12952 نهي عن خاتم الذهب م عن ابي ه----------------------------------------------------ريرة 12953 نهي عن خاتم الذهب وعن خاتم الحديد هب عن ابن عمرو 12954 نهي ----------------------------------------------------عن خصاء الخيل والبهاءم حم عن ابن عمر	1006	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1425	true	2889521302637343342	13	225	64	1081	1434	300	12903 نهي عن ثمن الكلب الا الكلب المعلم حم ن عن جابر حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 6947 في صحيح الجامع 12904 نهي عن ثمن الكلب وثمن الخنزير وثمن الخمر وعن مهر البغي وعن عسب الفحل طس عن ابن عمرو حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6948 في صحيح الجامع 12905 نهي عن ثمن الكلب وثمن الدم وكسب البغي خ عن ابي جحيفة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6949 في صحيح الجامع 12906 نهي عن ثمن الكلب وعن ثمن السنور حم 4 ك عن جابر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6950 في صحيح الجامع 12907 نهي عن ثمن الكلب ومهر البغي وحلوان الكاهن ق-- عن ابي مسعود حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6951 في صحيح الجامع 12908 نهي عن جلد الحد في المساجد ه عن ابن عمرو حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6952 في صحيح الجامع 12909 نهي عن جلود السباع ك عن والد ابي --مليح حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6953 في صحيح الجامع 12910 نهي عن خاتم ال-------------------------------------------------ذهب م عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6954 في صحيح الجامع 12911 نهي عن خاتم الذهب وعن خاتم الحديد هب عن ابن عمرو حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6955 في صحيح الجامع 12912 نهي عن خصاء الخيل والبهاءم حم عن ابن عمر	1425	-8896657505745475327	475	822.5	361	1070	44.39252471923828	94	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms1007	false	3928121927939356322	6	45	30	199	1424	300	12958 نهي عن ركوب النمور ه عن ابي ري----------------------------------------------------حانة 12959 نهي عن سب الاموات ك عن زيد-بن ----------------------------------------------------ارقم 12960 نهي عن سلف وبيع وشرطين في بيع وبيع ما ليس عندك وربح ما لم تضمن طب عن حكيم بن حزام	1007	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1425	true	2889521302637343342	235	295	1133	1407	1434	300	12913 نهي عن ركوب النمور ه عن ابي ريحانة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6957 في صحيح الجامع 12914 نهي عن سب الاموات ك عن زيد بن ارقم حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6958 في صحيح الجامع 12915 نهي عن سلف وبيع وشرطين في بيع وبيع ما ليس عندك وربح ما لم تضمن طب عن حكيم بن حزام	1425	-8896657505745475327	156	294.0	117	274	56.93430709838867	35	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms1007	false	3928121927939356322	56	293	251	1384	1424	300	12962 نهي عن صبر الروح وخصاء البهاءم هق عن ابن عباس 12963 نهي عن ----------------------------------------------------صوم ستة ايام من السنة ثلاثة ايام التشريق ويوم الفطر ويوم الاضحي ويوم الجمعة مختصة من الايام الطيالسي عن---------------------------------------------------- انس 12964 نهي عن صوم يوم الفطر والنحر ق عن عمر وعن ابي ----------------------------------------------------سعيد 12965 نهي عن صوم يوم عرفة بعرفة حم ده ك عن ابي هريرة 12966 نهي عن صيام رجب كله ه طب هب عن ابن عباس 12967 نهي عن صيام يوم الجمعة حم ق ه عن ----------------------------------------------------جابر 12968 نهي عن صيام يوم السبت ن والضياء عن بشر المازني 12969 نهي عن صيام يوم قبل رمضان والاضحي والفطر وايام التشريق هق عن ابي هريرة 12970 نهي عن ضرب الدف ولعب الصنج وضرب الزمارة قط عن علي 12971 نهي عن طعام المتباريين ان يءكل د-ك عن ابن عباس---------------------------------------------------- 12972 نهي عن عسب الفحل حم خ 3 عن ا----------------------------------------------------بن عمر 12973 نهي عن عسب الفحل وقفيز الطحان قط عن ابي سعيد 1297----------------------------------------------------4 نهي عن عشر الوشر والوشم والنتف ومكامعة الرجل الرجل بغير شعار ومكامعة المراة المراة بغير شعار وان يجعل الرجل في اسفل ثيابه حريرا مثل الاعاجم وان يجعل علي منكبيه حريرا مثل الاعاجم وعن النهبي وركوب النمور ولبس الخاتم الا لذي سلطان حم دن عن ابي ريحانة 12975 نهي عن فتح التمرة وقشر الرطبة عبدان وابو موسي عن اسحاق 12976 نهي عن قتل اربع من الدواب النملة والنحلة والهدهد والصرد حم د-ه عن ابن عباس 12977 نهي عن ق----------------------------------------------------تل الخطاطيف هق عن عبد	1007	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1426	true	-5159486804736151009	5	225	24	1094	1464	300	12916 نهي عن صبر الروح وخصاء البهاءم هق عن ابن عباس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6960 في صحيح الجامع 12917 نهي عن صوم ستة ايام من السنة ثلاثة ايام التشريق ويوم الفطر ويوم الاضحي ويوم الجمعة مختصة من الايام الطيالسي عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6961 في صحيح الجامع 12918 نهي عن صوم يوم الفطر والنحر ق عن عمر و---ابي سعيد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6962 في صحيح الجامع 12919 نهي عن ص---------------------------------------------------------------------------------------------------يام يوم الجمعة حم ق ه عن جابر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6963 في صحيح الجامع 12920 نهي عن صيام -----------------------------------------------------يوم قبل رمضان والاضحي والفطر وايام التشريق هق عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6964 في صحيح الجامع 1292----1 نهي عن طعام المتباريين ان يءكل د ك عن ابن عباس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6965 في صحيح الجامع 12922 نهي عن عسب الفحل حم خ-- عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6966 في صحيح الجامع 12923 نهي عن عسب الفحل وقفيز الطحان قط عن ابي سعيد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6967 في صحيح الجامع 12924 نهي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن قتل اربع من الدواب النملة والنحلة -الهدهد والصرد حم د ه عن ابن عباس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6968 في صحيح الجامع 12925 نهي عن قتل الصبر د عن ابي ----	1426	-8896657505745475327	533	862.5	412	1551	34.364925384521484	100	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms1008	false	-3184122671913468053	0	45	0	205	1330	300	عن قتل الصبر د عن ابي ----------------------------------------------------ايوب 12979 نهي عن قتل الصرد والضفدع والنملة والهدهد ه عن ابي ه----------------------------------------------------ريرة 12980 نهي عن قتل الضفدع للدواء حم د ن ك عن عبد الرحمن بن عثمان ال----------------------------------------------------تيمي 12981 نهي عن قتل النساء والصبيان ق عن ابن عمر	1008	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1426	true	-5159486804736151009	219	294	1072	1433	1464	300	عن قتل الصبر د عن ابي ايوب حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6969 في صحيح الجامع 12926 نهي عن قتل الصرد والضفدع والنملة والهدهد ه عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6970 في صحيح الجامع 12927 نهي عن قتل الضفدع للدواء حم د ن ك عن عبد الرحمن بن عثمان التيمي حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6971 في صحيح الجامع 12928 نهي عن قتل النساء والصبيان ق عن ابن عمر	1426	-8896657505745475327	188	359.0	143	361	52.07756042480469	39	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms1008	false	-3184122671913468053	45	247	205	1085	1330	300	12982 نهي عن قتل كل ذي روح الا ان يءذي طب عن ابن عباس 12983 نهي عن قسمة الضرار هق عن نصير مولي معاوية مرسلا 12984 نهي-------------------------------------------------------- عن كسب الاماء خ-د عن ابي ه----------------------------------------------------ريرة 12985 نهي عن كسب الامة حتي يعلم من اين هو دك- عن رافع بن ---------------------------------------------------خديج 12986 نهي عن كسب الحجام ه عن ابن م----------------------------------------------------سعود 12987 نهي عن كل مسكر ومفتر حم د عن ام سلمة --------------------------------------------------------------------------------------------------------------12988 نهي عن لبستين المشهورة في حسنها والمشهورة في قبحها طب عن ابن عمر 12989 نهي عن لبن الجلالة د-ك عن ابن عباس 12990 نهي ----------------------------------------------------عن لقطة الحاج حم م د عن عبد الرحمن بن عثمان ال----------------------------------------------------تيمي 12991 نهي عن محاش النساء طس ن عن ----------------------------------------------------جابر 12992 نهي عن نتف الشيب ت ن ه عن ابن ----------------------------------------------------عمرو 12993 نهي عن نقرة الغراب وافتراش السبع وان يوطن الرجل المكان في المسجد كما يوطن البعير حم د-ن ه ك عن عبد الرحمن بن شبل 1 حرف الهاء 1 12994 هاجروا تورثوا ابناءكم مجدا خط عن عاءشة 12995 هاجروا من الدنيا وما فيها حل عن عاءشة 12996 ز ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا ابن ادم وه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا اجله وثم امله وثم ا---------مله حم ت ن ه حب عن انس	1008	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1427	true	-6075751457716861381	4	274	20	1265	1388	300	12929 نهي عن قتل كل ذي روح الا ان يءذي طب عن ابن عباس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6973 في صحيح الجامع وما بين قوسين ضعيف عند الالباني انظر ضعيف الجامع رقم 6075 12930 نهي عن كسب الاماء خ د عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6974 في صحيح الجامع 12931 نهي عن كسب الامة حتي يعلم من اين هو د ك عن رافع بن خديج حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 6975 في صحيح الجامع 12932 نهي عن كسب الحجام ه عن ابي مسعود حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6976 في صحيح الجامع 12933 نهي عن كل مسكر ومفتر حم د عن ام سلمة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6977 في صحيح الجامع وما بين قوسين ضعيف عند الالباني انظر ضعيف الجامع رقم 6077 12934 نهي ع-----------------------------------------------------------------------ن لبن الجلالة د ك عن ابن عباس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6978 في صحيح الجامع 12935 نهي عن لقطة الحاج حم م د عن عبد الرحمن بن عثمان التيمي حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6979 في صحيح الجامع 12936 نهي عن محاش النساء طس-- عن جابر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6980 في صحيح الجامع 12937 نهي عن نتف الشيب ت ن ه عن ابن عمرو حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6981 في صحيح الجامع 12938 نهي عن نقرة الغراب وافتراش السبع وان يوطن الرجل المكان في المسجد كما يوطن البعير حم د ن ه ك عن عبد الرحمن بن شبل-- حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 6982 في صحيح الجامع 12939 ه-----------------------------------------------------------------------------ذا ابن ادم وه-------------------------ذا اجله وثم امله وثم امله وثم امله حم ت ن ه حب عن انس	1427	-8896657505745475327	546	882.0	401	1422	38.39662551879883	119	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms1009	false	2887775786490326447	45	300	198	1325	1325	300	الانسان وه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا اجله محيط به وه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا الذي هو خارج امله وه صلي الله عليه وسلم 1648 ذه الخطوط الصغار الاعراض فان اخطا ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا نهشه ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا وان اخطا ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا نهشه ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا حم خ ه ت عن ابن مسعود 13000 ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذ---------------------------ا القرع نكثر به طعامنا حم ن ه عن جابر-بن طارق 13001 ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا ا---------------------------لذي تحرك له العرش وفتحت له ابواب السماء وشهده سبعون الفا من الملاءكة لقد ضم ضمة ثم فرج عنه ن عن ابن عمر 13002 ز ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذ-------------------------ا الموقف وعرفة كلها موقف ه عن علي 13003 ز ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذ-------------------------ا الوضوء فمن زاد علي ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا فقد اساء او تعدي وظلم حم ه عن ابن عمرو 13004 ز ه صلي الله عليه وسلم 1648 ------------------------ذا اوان يختلس العلم من الناس حتي لا يقدروا منه علي شء ثكلتك امك ياز-ياد ان كنت لاعدك من فقهاء اهل المدينة ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذه التوراة والانجيل عند اليهود والنصاري فماذا يغني عنهم ت-ك عن ابي الدرداء حم ه ك عن زياد بن لبيد 13005 ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذ---------------------------ا جبريل اخذ براس فرسه عليه اداة الحرب خ عن ابن عباس 13006 ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذ---------------------------ا جبل يحبنا ونحبه ق-	1009	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1428	true	-6023426935653407660	12	241	62	1150	1427	300	الانسان وه-------------------------ذا اجله محيط به وهذا ا-------------------------لذي هو خارج امله وهذ-------------------------ه الخطوط الصغار الاعراض فان اخطا ه-------------------------ذا نهشه ه-------------------------ذا وان اخطا ه-------------------------ذا نهشه ه-------------------------ذا حم خ ت ه عن ابن مسعود حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6985 في صحيح الجامع 12942 هذا القرع نكثر به طعامنا حم ن ه عن جابر بن طارق حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6986 في صحيح الجامع 12943 هذا الذي تحرك له العرش وفتحت له ابواب السماء وشهده سبعون الفا من الملاءكة لقد ضم ضمة ثم فرج عنه ن عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6987 في صحيح الجامع 12944 هذا الموقف وعرفة كلها موقف ه عن علي حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6988 في صحيح الجامع 12945 هذا الوضوء فمن زاد علي ه-------------------------ذا فقد اساء او تعدي وظلم حم ه عن ابن عمرو حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 6989 في صحيح الجامع 12946 هذا اوان يختلس العلم من الناس حتي لا يقدروا منه علي شء ثكلتك امك يا زياد ان كنت لاعدك من فقهاء اهل المدينة هذ-------------------------ه التوراة والانجيل عند اليهود والنصاري فماذا يغني عنهم ت ك عن ابي الدرداء حم ه ك عن زياد بن لبيد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6990 في صحيح الجامع 12947 هذا جبريل اخذ براس فرسه عليه اداة الحرب خ عن ابن عباس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6991 في صحيح الجامع 12948 هذا جبل يحبنا ونحبه ق	1428	-8896657505745475327	658	994.5	508	1313	50.11424255371094	131	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms1010	false	5824086027888415928	11	54	44	235	1335	300	حجر رمي به في النار منذ سبعين خريفا فلهو يهوي في النار الان حين انتهي الي صلي الله عليه وسلم 1648 قعرها حم م عن ابي هريرة 13008 ه صلي الله عليه وسلم 1648 ---------------------------ذا خالي فليرني امرء خاله ت ك عن جابر	1010	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1428	true	-6023426935653407660	256	298	1221	1415	1427	300	حجر رمي به في النار منذ سبعين خريفا فلهو يهوي في النار الان حين انتهي الي------------------------ قعرها حم م عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6993 في صحيح الجامع 12950 هذا خالي فليرني امرء خاله ت ك عن جابر	1428	-8896657505745475327	136	231.0	104	218	62.38532257080078	29	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms1010	false	5824086027888415928	180	290	802	1290	1335	300	قزح وهو الموقف وجمع كلها موقف ونحرت هاهنا ومني كلها منحر فانحروا في رحالكم د عن علي 13013 ز ه صلي الله عليه وسلم 1648 -------------------------ذا قزح وهو الموقف جمع كلها موقف ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا المنحر ومني كلها منحر ت عن علي 13014 ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا ----------------------------من قضي نحبه يعني طلحة ت عن طلحة 13015 ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذ---------------------------ا مني يعني الحسن وحسين من علي د عن المقدام بن معدي كرب 13016 ه صلي الله عليه وسلم 1648 ---------------------------ذا موضع الازار فان ابيت فاسفل فان ابيت فلا حق للازار فيما دون الكعبين حم ت ن ه حب عن حذيفة	1010	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1429	true	-1916598637470179650	41	159	204	771	1477	300	قزح وهو الموقف وجمع كلها موقف ونحرت هاهنا ومني كلها منحر فانحروا في رحالكم د عن علي حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6996 في صحيح الجامع 12953 هذا قزح وهو الموقف جمع كلها موقف ه-------------------------ذا المنحر ومني كلها منحر ت عن علي حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6997 في صحيح الجامع 12954 هذا ممن قضي نحبه يعني طلحة ت عن طلحة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6998 في صحيح الجامع 12955 هذا مني يعني الحسن وحسين من علي د عن المقدام بن معد يكرب حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6999 في صحيح الجامع 12956 هذا موضع الازار فان ابيت فاسفل فان ابيت فلا حق للازار فيما دون الكعبين حم ت ن ه--- عن حذيفة	1429	-8896657505745475327	327	508.0	252	595	54.957984924316406	66	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms1011	false	3365823120602494052	0	110	0	524	1350	300	بيده من النعيم الذي تسالون عنه ظل بارد ورطب طيب وماء بارد ت عن ابي هريرة 13018 ه صلي الله عليه وسلم 1648 ---------------------------ذا يوم عاشوراء ولم يكتب الله عليكم صيامه وانا صاءم فمن شاء فليصم ومن شاء فليفطر ق عن معاوية 13019 ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذ---------------------------ان ابناي وابنا بنتي اللهم اني احبهما فاحبهما واحب من يحبهما ت حب عن اسامة بن زيد 13020 ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذ--------------------------ان السمع والبصر يعني ابا بكر وعمر ت ك عن عبدا-لله بن حنطب 13021 ز ه صلي الله عليه وسلم 1648 -------------------------ذان سيدا كهول اهل الجنة من الاولين والاخرين الا النبيين والمرسلين لا تخبرهما يا علي يعني	1011	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1429	true	-1916598637470179650	173	299	844	1474	1477	300	بيده من النعيم الذي تسالون عنه ظل بارد ورطب طيب وماء بارد ت عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7001 في صحيح الجامع 12958 هذا يوم عاشوراء ولم يكتب الله عليكم صيامه وانا صاءم فمن شاء فليصم ومن شاء فليفطر ق عن معاوية حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7002 في صحيح الجامع 12959 هذان ابناي وابنا بنتي اللهم اني احبهما فاحبهما واحب من يحبهما ت حب عن اسامة بن زيد حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 7003 في صحيح الجامع 12960 هذان السمع والبصر يعني ابا بكر وعمر ت ك عن عبد الله بن حنطب حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7004 في صحيح الجامع 12961 هذان سيدا كهول اهل الجنة من الاولين والاخرين الا النبيين والمرسلين لا تخبرهما يا علي يعني	1429	-8896657505745475327	396	692.5	310	630	62.85714340209961	77	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms1011	false	3365823120602494052	111	294	531	1327	1350	300	وعمر ت عن انس وعلي ------------------------------------------------------------13022 ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذه ادام ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذه د عن يوسف بن عبدالله بن سلام مرسلا 13023 ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذه الحشوش محتضرة فاذا دخل احدكم فليقل بسم الله ابن السني عن انس 13024 ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذه النار جزء من ماءة جزء من جهنم حم عن ابي هريرة 13025 ز ه صلي الله عليه وسلم 1648 -------------------------ذه بتلك السبقة حم د عن عاءشة 13026 ز ه صلي الله عليه وسلم 1648 -------------------------ذه ثم ظهور الحصر قاله------------------- لازواجه في حجة الوداع حم د عن ابي واقد 13027 ه صلي الله عليه وسلم 1648 ---------------------------ذه رحمة يجعلها الله في قلوب من يشاء من عباده وانما يرحم الله من عباده الرحماء حم ق د-ن ه عن اسامة بن زيد 13028 ز ه صلي الله عليه وسلم 1648 -------------------------ذه صلاة البيوت يعني السبحة بعد المغرب د عن كعب بن عجرة 13029 ز ه صلي الله عليه وسلم 1648 -------------------------ذه طابة وه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا احد وهو جبل يحبنا ونحبه حم ق عن ابي حميد	1011	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1430	true	3750535405484132172	1	159	4	748	1421	300	وعمر ت عن انس وعلي حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7005 في صحيح الجامع 12962 هذ-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه النار جزء من ماءة جزء من جهنم حم عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7006 في صحيح الجامع 12963 هذه بتلك السبقة حم د عن عاءشة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7007 في صحيح الجامع 12964 هذه ثم ظهور الحصر قاله صلي الله عليه وسلم لازواجه في حجة الوداع -خ د عن ابي واقد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7008 في صحيح الجامع 12965 هذه رحمة يجعلها الله في قلوب من يشاء من عباده وانما يرحم الله من عباده الرحماء حم ق د ن ه عن اسامة بن زيد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7009 في صحيح الجامع 12966 هذه صلاة البيوت يعني السبحة بعد المغرب د عن كعب بن عجرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7010 في صحيح الجامع 12967 هذه طابة وه-------------------------ذا احد وهو جبل يحبنا ونحبه حم ق عن ابي حميد	1430	-8896657505745475327	369	433.0	281	1003	36.78963088989258	80	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms1012	false	-5444876937628462736	3	174	13	790	1390	300	عرفة وهو الموقف وعرفة كلها موقف ت عن علي 13031 ز ه صلي الله عليه وسلم 1648 -------------------------ذه عمرة استمتعنا بها فمن لم يكن عنده الهدي فليحل الحل كله فان العمرة قد دخلت في الحج الي يوم القيامة حم م عن ابن عباس -----------------------------------------------------------13032 ز ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذه معاتبة الله لعبده بما يصيبه من الحمي والنكبة حتي البضاعة يضعها في كم قميصه فيفقدها فيفرغ لها حتي ان العبد ليخرج من ذنوبه كما يخرج التبر الاحمر من الكير ت عن عاءشة 13033 ز ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذه وه صلي الله عليه وسلم 1648 ذه سواء يعني الخنصر والابهام حم خ ت ن ه عن ابن عباس 13034 هاشم والمطلب كهاتين لعن الله من فرق بينهما ربونا صغارا وحملونا كبارا هق عن زيدبن علي مرسلا 13035 ز ه صلي الله عليه وسلم 1648 كذا الوضوء فمن زاد علي ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا او نقص فقد اساء وظلم حم د ن ه عن ابن عمرو 13036 ز ه-----------------------------------------------------------------------------------------------------------كذا فانما الاستءذان من النظر د عن	1012	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1430	true	3750535405484132172	171	300	810	1421	1421	300	عرفة وهو الموقف وعرفة كلها موقف ت عن علي حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7012 في صحيح الجامع 12969 هذه عمرة استمتعنا بها فمن لم يكن عنده الهدي فليحل الحل كله فان العمرة قد دخلت في الحج الي يوم القيامة حم م عن ابن عباس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7013 في صحيح الجامع 12970 ه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذه وه-------------------------ذه سواء يعني الخنصر والابهام حم خ ت ن ه عن ابن عباس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7014 في صحيح الجامع 12971 ه------------------------------------------------------------------------كذا الوضوء فمن زاد علي ه-------------------------ذا او نقص فقد اساء وظلم حم د ن ه عن ابن عمرو حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 7015 في صحيح الجامع وما بين قوسين ضعيف عند الالباني انظر ضعيف الجامع رقم 6088 12972 هكذا فانما الاستءذان من النظر د عن-	1430	-8896657505745475327	318	368.5	245	968	32.85123825073242	67	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms1012	false	-5444876937628462736	192	300	864	1390	1390	300	13038 هاهنا احد من بني فلان ان صاحبكم ماسور بدينه حم-د عن سمرة 13039 هاه----------------------------------------------------نا ارض الفتن حيث يطلع قرن الشيطان ت عن ابن عمر 13040 هاهنا تكسب العبرات يعني عند الحجر ه ك عن ابن عمر 13041 هجاهم حسان فشفي واستشفي م عن عاءشة 13042---------------------------------------------------- هجر المسلم اخاه كسفك دمه ابن قانع عن ابي ----------------------------------------------------حدرد 13043 هدايا العمال حرام كلها ع عن حذيفة 13044 هدايا العمال غلول حم هق عن ابي حميد الساعدي 13045 هدية الله تعالي الي المءمن الساءل علي بابه خط في رواة مالك عن ابن عمر 13046 هدم المتعة النكاح والطلاق والعدة والميراث حب عن ابي هريرة 13047--------------------------------------------------- هل انت الا اصبع دميت وفي-	1012	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1431	true	-8832449715499040553	11	144	56	723	1476	300	12973 هاهنا احد من بني فلان ان صاحبكم ماسور بدينه حم د عن سمرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7017 في صحيح الجامع 12974 هاهنا ارض الفتن حيث يطلع قرن الشيطان ت عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7018 في صحيح الجامع 12975--- هجاهم حسان فشفي واشت-في م عن عاءشة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7019 في صحيح الجامع 12976 هجر المسلم اخاه كسفك دمه ابن قانع عن ابي حدرد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7020 في صحيح الجامع 12977 هدايا الع----------------------------------------مال غلول حم هق عن ابي حميد الساعدي حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7021 في صحيح الجامع 12978------------------------ هدم المتعة النكاح والطلاق والعدة والميراث حب عن ابي هريرة حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 7022 في صحيح الجامع 12979 هل انت الا اصبع دميت وفي	1431	-8896657505745475327	321	487.0	248	735	43.67346954345703	62	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms1013	false	-3749332085437020617	0	86	0	388	1403	300	سبيل الله ما لقيت حم ق ت ن عن جندب ال----------------------------------------------------بجلي 13048 ز هل انتم تاركو- لي امراءي لكم صفوة امرهم وعليهم كدره د عن عوف بن مالك --------------------------------------------------13049 ز هل انتم تاركون لي امراءي انما مثلكم ومثلهم كمثل رجل استرعي ابلا او غنما فرعاها ثم تحين سقيها فاوردها حوضا فشرعت فيه فشربت صفوه وتركت كدره فصفوه لكم وكدره عليهم م عن عوف بن مالك 13050 ز-------------------------------------------------- هل تدرون اين تغرب ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذه تغرب في عين حامية د عن ابي ذر	1013	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1431	true	-8832449715499040553	144	251	723	1237	1476	300	سبيل الله ما لقيت حم ق ت ن عن جندب البجلي حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7023 في صحيح الجامع 1--2980 هل انتم تاركوا لي امراءي لكم صفوة امرهم وعليهم كدره د عن عوف بن مالك حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7024 في صحيح الجامع 12981 هل انتم تاركوا لي امراءي انما مثلكم ومثلهم كمثل رجل استرعي ابلا او غنما فرعاها ثم تحين سقيها فاوردها حوضا فشرعت فيه فشربت صفوه وتركت كدره فصفوه لكم وكدره عليهم م عن عوف بن مالك حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7025 في صحيح الجامع 12982 هل تدرون اين تغرب ه-------------------------ذه تغرب في عين حامية د عن ابي ذر	1431	-8896657505745475327	339	573.0	262	541	62.661739349365234	70	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms1013	false	-3749332085437020617	187	224	884	1065	1403	300	هل تدرون ما الكوثر هو نهر اعطانيه ربي في الجنة عليه خير كثير ترد عليه امتي يوم القيامة انيته عدد الكواكب يختلج العبد منهم فاقول يا-رب انه من امتي فيقال انك لا تدري ما احدثوا بعدك حم	1013	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1431	true	-8832449715499040553	262	300	1295	1476	1476	300	هل تدرون ما الكوثر هو نهر اعطانيه ربي في الجنة عليه خير كثير ترد عليه امتي يوم القيامة انيته عدد الكواكب يختلج العبد منهم فاقول يا رب انه من امتي فيقال انك لا تدري ما احدثوا بعدك حم-	1431	-8896657505745475327	180	350.0	144	182	98.9011001586914	37	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms1013	false	-3749332085437020617	230	286	1085	1346	1403	300	هل تدرون ماذا قال ربكم الليلة قال الله اصبح من عبادي مءمن بي وكافر فاما من قال مطرنا بفضل الله ورحمته فذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك مءمن بي كافر بالكواكب واما من قال مطرنا بنوء كذا وكذا فذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك كافر بي ومءمن بالكواكب حم ق دن--- عن زيد-بن خالد	1013	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1432	true	1963425109981934625	16	63	71	286	1487	300	هل تدرون ماذا قال ربكم الليلة قال الله اصبح من عبادي مءمن بي وكافر فاما من قال مطرنا بفضل الله ورحمته فذ-------------------------لك مءمن بي كافر بالكواكب واما من قال مطرنا بنوء كذا وكذا فذ-------------------------لك كافر بي ومءمن بالكواكب حم ق د ن ه عن زيد بن خالد	1432	-8896657505745475327	210	378.0	166	265	79.24528503417969	43	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms1014	false	-8406548714740089487	149	300	704	1454	1454	300	13055 هل ترون قبلتي هاهنا فوالله ما يخفي صلي الله عليه وسلم 1648 علي خشوعكم ولا ركوعكم اني لاراكم من وراء ظهري مالك ق عن ابي هريرة 1305----------------------------------------------------6 هل ترون ما اري اني لاري مواقع الفتن خلال بيوتكم كمواقع القطر حم ق عن اسامة 1305----------------------------------------------------7 هل تضارون في رءية الشمس بالظهيرة صحوا ليس معها سحاب وهل تضارون في رءية القمر ليلة البدر صحوا ليس فيها سحاب ما تضارون في رءية الله يوم القيامة الا كما تضارون في رءية احدهما اذا كان يوم القيامة اذن مءذن ليتبع كل امة ما كانت تعبد فلا يبقي احد كان يعبد غير الله من الاصنام والانصاب الا يتساقطون في النار حتي اذا لم يبق الا من كان يعبد الله من بر وفاجر وغير اهل الكتاب فيدعي اليهود فيقال لهم ما كنتم تعبدون قالوا كنا نعبد عزيرا-ابن الله فيقال كذبتم ما اتخذ الله من صاحبة ولا ولد فماذا تبغون قالوا عطشنا يا-ربنا فاسقنا فيشار اليهم الا تردون-	1014	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1432	true	1963425109981934625	73	241	338	1171	1487	300	12985 هل ترون قبلتي هاهنا فوالله ما يخفي------------------------ علي خشوعكم ولا ركوعكم اني لاراكم من وراء ظهري مالك ق عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7029 في صحيح الجامع 12986 هل ترون ما اري اني لاري مواقع الفتن خلال بيوتكم كمواقع القطر حم ق عن اسامة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7030 في صحيح الجامع 12987 هل تضارون في رءية الشمس بالظهيرة صحوا ليس معها سحاب وهل تضارون في رءية القمر ليلة البدر صحوا ليس فيها سحاب ما تضارون في رءية الله يوم القيامة الا كما تضارون في رءية احدهما اذا كان يوم القيامة اذن مءذن ليتبع كل امة ما كانت تعبد فلا يبقي احد كان يعبد غير الله من الاصنام والانصاب الا يتساقطون في النار حتي اذا لم يبق الا من كان يعبد الله من بر وفاجر وغير اهل الكتاب فيدعي اليهود فيقال لهم ما كنتم تعبدون قالوا كنا نعبد عزيرا ابن الله فيقال كذبتم ما اتخذ الله من صاحبة ولا ولد فماذا تبغون قالوا عطشنا يا ربنا فاسقنا فيشار اليهم الا تردون	1432	-8896657505745475327	715	1380.0	570	857	83.43057250976562	144	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms1015	false	-1229236239005519790	0	58	0	316	1557	300	فيحشرون الي النار كانها سراب يحطم بعضها بعضا فيتساقطون في النار ثم يدعي النصاري فيقال لهم ما كنتم تعبدون قالوا كنا نعبد المسيح ابن الله فيقال لهم كذبتم ما اتخذ الله من صاحبة ولا ولد فيقال لهم ماذا تبغون فيقولون عطشنا يا-ربنا فاسقنا فيشار اليهم الا تردون فيحشرون الي جهنم كانها سراب يحطم بعضها بعضا فيتساقطون في النار	1015	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1432	true	1963425109981934625	241	300	1171	1487	1487	300	فيحشرون الي النار كانها سراب يحطم بعضها بعضا فيتساقطون في النار ثم يدعي النصاري فيقال لهم ما كنتم تعبدون قالوا كنا نعبد المسيح ابن الله فيقال لهم كذبتم ما اتخذ الله من صاحبة ولا ولد فيقال لهم ماذا تبغون فيقولون عطشنا يا ربنا فاسقنا فيشار اليهم الا تردون فيحشرون الي جهنم كانها سراب يحطم بعضها بعضا فيتساقطون في النار-	1432	-8896657505745475327	315	620.0	258	317	99.36908721923828	58	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms1015	false	-1229236239005519790	58	300	316	1557	1557	300	حتي اذا لم يبق الا من كان يعبد الله من بر وفاجر اتاهم رب العالمين في ادني صورة من التي راوه فيها قال فما تنتظرون تتبع كل امة ما كانت تعبد قالوا يار-بنا فارقنا الناس في الدنيا افقر ما كنا اليهم ولم نصاحبهم فيقول انا ربكم فيقولون نعوذ بالله منك لا نشرك بالله شيءا مرتين او ثلاثا حتي ان بعضهم ليكاد ان ينقلب فيقول هل بينكم وبينه اية فتعرفونه بها فيقولون نعم الساق فيكشف عن ساق فلا يبقي من كان يسجد لله من تلقاء نفسه الا اذن الله له بالسجود ولا يبقي من كان يسجد اتقاء ورياء الا جعل الله ظهره طبقة واحدة كلما اراد ان يسجد خر علي قفاه ثم يرفعون رءوسهم وقد تحول في الصورة التي راوه فيها اول مرة فيقول انا ربكم فيقولون انت ربنا ثم يضرب الجسر علي جهنم وتحل الشفاعة ويقولون اللهم سلم سلم قيل يا-رسول الله وما الجسر قال دحض مزلة فيه خطاطيف وكلاليب وحسكة تكون بنجد فيها شويكة يقال لها السعدان فيمر المءمنون كطرف العين وكالبرق وكالريح وكالطير وكاجاويد الخيل والركاب فناج مسلم ومخدوش مرسل ومكدوس في نار جهنم حتي اذا خلص المءمنون من النار فوالذي نفسي بيده ما من احد منكم باشد مناشدة لله في استيفاء الحق من المءمنين لله يوم القيامة لاخوانهم الذين في النار يقولون ربنا كانوا يصومون معنا ويصلون ويحجون فيقال لهم اخرجوا من عرفتم فتحرم صورهم علي النار فيخرجون خلقا كثيرا قد اخذت النار الي نصف ساقه والي ركبتيه فيقولون ربنا ما بقي فيها احد ممن امرتنا به فيقول الله-	1015	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1433	true	-6714888728103642616	0	244	0	1244	1521	300	حتي اذا لم يبق الا من كان يعبد الله من بر وفاجر اتاهم رب العالمين في ادني صورة من التي راوه فيها قال فما تنتظرون تتبع كل امة ما كانت تعبد قالوا يا ربنا فارقنا الناس في الدنيا افقر ما كنا اليهم ولم نصاحبهم فيقول انا ربكم قيقولون نعوذ بالله منك لا نشرك بالله شيءا مرتين او ثلاثا حتي ان بعضهم ليكاد ان ينقلب فيقول هل بينكم وبينه اية فتعرفونه بها فيقولون نعم الساق فيكشف عن ساق فلا يبقي من كان يسجد لله من تلقاء نفسه الا اذن الله له بالسجود ولا يبقي من كان يسجد اتقاء ورياء الا جعل الله ظهره طبقة واحدة كلما اراد ان يسجد خر علي قفاه ثم يرفعون رءوسهم وقد تحول في الصورة التي راوه فيها اول مرة فيقول انا ربكم فيقولون انت ربنا ثم يضرب الجسر علي جهنم وتحل الشفاعة ويقولون اللهم سلم سلم قيل يا رسول الله وما الجسر قال دحض مزلة فيه خطاطيف وكلاليب وحسكة تكون بنجد فيها شويكة يقال لها السعدان فيمر المءمنون كطرف العين وكالبرق وكالريح وكالطير وكاجاويد الخيل والركاب فناج مسلم ومخدوش مرسل ومكدوس في نار جهنم حتي اذا خلص المءمنون من النار فوالذي نفسي بيده ما من احد منكم باشد مناشدة لله في استيفاء الحق من المءمنين لله يوم القيامة لاخوانهم الذين في النار يقولون ربنا كانوا يصومون معنا ويصلون ويحجون فيقال لهم اخرجوا من عرفتم فتحرم صورهم علي النار فيخرجون خلقا كثيرا قد اخذت النار الي نصف ساقه والي ركبتيه قيقولون ربنا ما بقي فيها احد ممن امرتنا به فيقول الله	1433	-8896657505745475327	1238	2461.0	997	1244	99.51768493652344	241	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms1016	false	-3339301686749677056	0	55	0	277	1511	300	عز-وجل ارجعوا فمن وجدتم في قلبه مثقال دينار من خير فاخرجوه فيخرجون خلقا كثيرا ثم يقولون ربنا لم نذر فيها احدا ممن امرتنا به ثم يقول ارجعوا فمن وجدتم في قلبه مثقال نصف دينار من خير فاخرجوه فيخرجون خلقا كثيرا ثم يقولون ربنا لم نذر فيها ممن امرتنا احدا ثم يقول ارجعوا فمن وجدتم في	1016	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1433	true	-6714888728103642616	244	300	1244	1521	1521	300	عز وجل ارجعوا فمن وجدتم في قلبه مثقال دينار من خير فاخرجوه فيخرجون خلقا كثيرا ثم يقولون ربنا لم نذر فيها احدا ممن امرتنا به ثم يقول ارجعوا فمن وجدتم في قلبه مثقال نصف دينار من خير فاخرجوه فيخرجون خلقا كثيرا ثم يقولون ربنا لم نذر فيها ممن امرتنا احدا ثم يقول ارجعوا فمن وجدتم في-	1433	-8896657505745475327	276	542.0	222	278	99.28057861328125	55	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms1016	false	-3339301686749677056	55	300	277	1511	1511	300	قلبه مثقال ذرة من خير فاخرجوه فيخرجون خلقا كثيرا ثم يقولون ربنا لم نذر فيها خيرا فيقول الله شفعت الملاءكة وشفع النبيون وشفع المءمنون ولم يبق الا ارحم الراحمين فيقبض قبضة من النار فيخرج منها قوما لم يعملوا خيرا قط قد عادوا حمما فيلقيهم في نهر في افواه الجنة يقال له نهر الحياة فيخرجون كما يخرج الحبة في حميل السيل الا ترونها تكون الي الحجر او الشجر ما يكون الي الشمس اصيفر واخيضر وما يكون منها الي الظل يكون ابيض فيخرجون كاللءلء في رقابهم الخواتيم يعرفهم اهل الجنة ه صلي الله عليه وسلم 1648 ءلاء عتقاء الله من النار الذين ادخلهم الجنة بغير عمل عملوه ولا خير قدموه ثم يقول ادخلوا الجنة فما رايتموه فهو لكم فيقولون ربنا اعطيتنا ما لم تعط احدا من العالمين فيقول لكم عندي افضل من ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا فيقولون يارب-نا اي شء افضل من ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا فيقول رضاي فلا اسخط عليكم بعده ابدا حم ق عن ابي ----------------------------------------------------سعيد 13058 ز هل تضارون في رءية الشمس في الظهيرة ليست في سحابة هل تضارون في رءية القمر ليلة البدر ليس في سحابة فوالذي نفسي بيده لا تضارون في رءية ربكم عز-وجل الا كما تضارون في رءية احدهما فيلقي العبد فيقول اي فل الم اكرمك واسودك وازوجك واسخر لك الخيل والابل واذرك تراس وتربع فيقول بلي اي رب فيقول افظننت انك ملاقي فيقول لا فيقول فاني انساك كما نسيتني ثم يلقي الثاني فيقول له اي فل الم اكرمك واسودك وازوجك واسخر لك الخيل والابل-	1016	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1434	true	-7054620666364284294	0	238	0	1209	1521	300	قلبه مثقال ذرة من خير فاخرجوه فيخرجون خلقا كثير- ثم يقولون ربنا لم نذر فيها خيرا فيقول الله شفعت الملاءكة وشفع النبيون وشفع المءمنون ولم يبق الا ارحم الراحمين فيقبض قبضة من النار فيخرج منها قوما لم يعملوا خير- قط قد عادوا حمما فيلقيهم في نهر في افواه الجنة يقال له نهر الحياة فيخرجون كما تخرج الحبة في حميل السيل الا ترونها تكون الي الحجر او الشجر ما يكون الي الشمس اصيفر واخيضر وما يكون منها الي الظل يكون ابيض فيخرجون كاللءلء في رقابهم الخواتيم يعرفهم اهل الجنة ه-------------------------ءلاء عتقاء الله من النار الذين ادخلهم الجنة بغير عمل عملوه ولا خير قدموه ثم يقول ادخلوا الجنة فما رايتموه فهو لكم فيقولون ربنا اعطيتنا ما لم تعط احدا من العالمين فيقول لكم عندي افضل من هذا فيقو-------------------------لون يا ربنا اي شء افضل من هذا في-------------------------قول رضاي فلا اسخط عليكم بعده ابدا حم ق عن ابي سعيد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7031 في صحيح الجامع 12988-- هل تضارون في رءية الشمس في الظهيرة ليست في سحابة هل تضارون في رءية القمر ليلة البدر ليس في سحابة فوالذي نفسي بيده لا تضارون في رءية ربكم عز وجل الا كما تضارون في رءية احدهما فيلقي العبد فيقول اي فل الم اكرمك واسودك وازوجك واسخر لك الخيل والابل واذرك تراس وتربع فيقول بلي اي رب فيقول افظننت انك ملاقي فيقول لا فيقول -اني انساك كما نسيتني ثم يلقي الثاني فيقول له اي فل الم اكرمك واسودك وازوجك واسخر لك الخيل والابل	1434	-8896657505745475327	1132	2199.5	909	1289	87.82001495361328	216	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms1017	false	461731718594157667	0	68	0	338	1494	300	واذرك تراس وتربع فيقول بلي اي رب فيقول افظننت انك ملاقي فيقول لا فيقول اني انساك كما نسيتني ثم يلقي الثالث فيقول له مثل ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك فيقول رب امنت بك وبكتابك وبرسلك وصليت وصمت وتصدقت ويثني بخير ما استطاع فيقول هاهنا اذن ثم يقال الان نبعث شاهدا عليك ويتفكر في نفسه من ذا الذي يشهد علي فيختم علي فيه ويقال لفخذه انطقي فتنطق	1017	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1434	true	-7054620666364284294	238	300	1209	1521	1521	300	واذرك تراس وتربع فيقول بلي اي رب فيقول افظننت انك ملاقي فيقول لا فيقول اني انساك كما نسيتني ثم يلقي الثالث فيقول له مثل ذ-------------------------لك فيقول رب امنت بك وبكتابك وبرسلك وصليت وصمت وتصدقت ويثني بخير ما استطاع فيقول هاهنا اذن ثم يقال الان نبعث شاهدا عليك ويتفكر في نفسه من ذا الذي يشهد علي فيختم علي فيه ويقال لفخذه انطقي فتنطق-	1434	-8896657505745475327	312	604.0	251	338	92.30769348144531	60	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms1017	false	461731718594157667	68	300	338	1494	1494	300	فخذه ولحمه وعظامه بعمله وذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك ليعذر من نفسه وذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك المنافق وذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك الذي يسخط الله عليه م عن ابي هريرة 1305----------------------------------------------------9 هل تمارون في القمر ليلة البدر ليس دونه سحاب هل تمارون في رءية الشمس ليس دونها سحاب فانكم ترونه كذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك يحشر الله الناس يوم القيامة فيقول من كان يعبد شيءا فليتبعه فيتبع من كان يعبد الشمس الشمس ويتبع من كان يعبد القمر القمر ويتبع من كان يعبد الطواغيت الطواغيت وتبقي ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذه الامة فيها منافقوها فياتيهم الله في صورة غير صورته التي يعرفون فيقول انا ربكم فيقولون نعوذ بالله منك ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا مكاننا حتي ياتينا ربنا فاذا جاءنا عرفناه فياتيهم الله في صورته التي يعرفون فيقول انا ربكم فيقولون انت ربنا فيتبعونه ويضرب الصراط بين ظهراني جهنم فاكون اول من يجوز من الرسل بامته ولا يتكلم يومءذ احد الا الرسل وكلام الرسل يومءذ اللهم سلم سلم وفي جهنم كلاليب مثل شوك السعدان غير انه لا يعلم ما قدر عظمها الا الله تخطف الناس باعمالهم فمنهم من يوبق بعمله ومنهم من يخردل ثم ينجو حتي اذا فرغ الله من القضاء بين العباد واراد ان يخرج برحمته من اراد من اهل النار امر الملاءكة ان يخرجوا من النار من كان لا يشرك بالله شيءا ممن يقول لا ال- صلي الله-	1017	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1435	true	-1559972252964526087	0	205	0	1055	1542	300	فخذه ولحمه وعظامه بعمله وذ-------------------------لك ليعذر من نفسه وذل-------------------------ك المنافق------------------------------ الذي يسخط الله عليه م عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7032 في صحيح الجامع 12989 هل تمارون في القمر ليلة البدر ليس دونه سحاب هل تمارون في رءية الشمس ليس دونها سحاب فانكم ترونه كذ-------------------------لك يحشر الله الناس يوم القيامة فيقول من كان يعبد شيءا فليتبعه فيتبع من كان يعبد الشمس الشمس ويتبع من كان يعبد القمر القمر ويتبع من كان يعبد الطواغيت الطواغيت وتبقي ه-------------------------ذه الامة فيها منافقوها فياتيهم الله في صورة غير صورته التي يعرفون فيقول انا ربكم فيقولون نعوذ بالله منك ه-------------------------ذا مكاننا حتي ياتينا ربنا فاذا جاءنا عرفناه فياتيهم الله في صورته التي يعرفون فيقول انا ربكم فيقولون انت ربنا فيتبعونه ويضرب الصراط بين ظهراني جهنم فاكون اول من يجوز من الرسل بامته ولا يتكلم يومءذ احد الا الرسل وكلام الرسل يومءذ اللهم سلم سلم وفي جهنم كلاليب مثل شوك السعدان غير انه لا يعلم ما قدر عظمها الا الله تخطف الناس باعمالهم فمنهم من يوبق بعمله ومنهم من يخردل ثم ينجو حتي اذا فرغ الله من القضاء بين العباد واراد ان يخرج برحمته من اراد من اهل النار امر الملاءكة ان يخرجوا من النار من كان لا يشرك بالله شيءا ممن يقول لا اله الا الله	1435	-8896657505745475327	994	1879.0	800	1210	82.14875793457031	186	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms1018	false	-912848393005884003	4	112	17	564	1446	300	الا الله فيخرجونهم ويعرفونهم باثار السجود وحرم الله علي النار ان تاكل اثار السجود فيخرجون من النار وقد امتحشوا فيصب عليهم ماء الحياة فينبتون كما تنبت الحبة في حميل السيل ثم يفرغ الله من القضاء بين العباد ويبقي رجل بين الجنة والنار وهو اخر اهل النار دخولا الجنة مقبلا بوجهه قبل النار فيقول يا-رب اصرف وجهي عن النار فقد قشبني ريحها واحرقني ذكاءها فيقول هل عسيت ان افعل ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك بك ان تسال غير ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك فيقول لا وعزتك فيعطي الله ما يشاء من عهد وميثاق فيصرف الله وجهه عن النار فاذا اقبل به علي الجنة وراي بهجتها	1018	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1435	true	-1559972252964526087	203	300	1046	1542	1542	300	الا الله فيخرجونهم ويعرفونهم باثار السجود وحرم الله علي النار ان تاكل اثار السجود فيخرجون من النار وقد امتحشوا فيصب عليهم ماء الحياة فينبتون كما تنبت الحبة في حميل السيل ثم يفرغ الله من القضاء بين العباد ويبقي رجل بين الجنة والنار وهو اخر اهل النار دخولا الجنة مقبلا بوجهه قبل النار فيقول يا رب اصرف وجهي عن النار فقد قشبني ريحها واحرقني ذكاءها فيقول هل عسيت ان -فعل ذ-------------------------لك بك ان تسال غير ذ-------------------------لك فيقول لا وعزتك فيعطي الله ما يشاء من عهد وميثاق فيصرف الله وجهه عن النار فاذا اقبل به علي الجنة وراي بهجتها-	1435	-8896657505745475327	495	945.0	400	548	90.3284683227539	93	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms1018	false	-912848393005884003	112	300	564	1446	1446	300	سكت ما-شاء الله ان يسكت ثم قال يا-رب قدمني عند باب الجنة فيقول الله اليس قد اعطيت العهد والميثاق ان لا تسال غير الذي كنت سالت فيقول يا-رب لا اكون اشقي صلي الله عليه وسلم 1648 خلقك فيقول فما عسيت ان اعطيتك ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك ان لا تسال غيره فيقول لا وعزتك لا اسالك غير ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك فيعطي ربه ما شاء من عهد وميثاق فيقدمه الي باب الجنة فاذا بلغ بابها فراي زهرتها وما فيها من النضرة والسرور فيسكت ما شاء الله ان يسكت فيقول يا رب ادخلني الجنة فيقول الله ويحك يا-ابن ادم ما اغدرك اليس قد اعطيت العهد والميثاق ان لا تسال غير الذي اعطيت فيقول يا-رب لا تجعلني اشقي صلي الله عليه وسلم 1648 خلقك فيضحك الله منه ثم ياذن له في دخول الجنة فيقول تمن فيتمني حتي اذا انقطعت امنيته قال الله تعالي زد من كذا وكذا اقبل يذكره ربه حتي اذا انتهت به الاماني قال الله عز-وجل لك ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك ومثله معه حم ق عن ابي هريرة وعن ابي سعيد ل صلي الله عليه وسلم 1648 كنه قال وعشرة-	1018	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1436	true	-4486750066267403922	0	159	0	738	1445	300	سكت ما شاء الله ان يسكت ثم قال يا رب قدمني عند باب الجنة فيقول الله اليس قد اعطيت العهد والميثاق ان لا تسال غير الذي كنت سالت فيقول يا رب لا اكون اشقي خلق------------------------ك فيقول فما عسيت ان اعطيتك ذ-------------------------لك ان لا تسال غيره فيقول لا وعزتك لا اسالك غير ذ-------------------------لك فيعطي ربه ما شاء من عهد وميثاق فيقدمه الي باب الجنة فاذا بلغ بابها فراي زهرتها وما فيها من النضرة والسرور فيسكت ما شاء الله ان يسكت فيقول يا رب ادخلني الجنة فيقول الله ويحك يا ابن ادم ما اغدرك اليس قد اعطيت العهد والميثاق ان لا تسال غير الذي اعطيت فيقول يا رب لا تجعلني اشقي خلق------------------------ك فيضحك الله منه ثم ياذن له في دخول الجنة فيقول تمن فيتمني حتي اذا انقطعت امنيته قال الله تعالي زد من كذا وكذا اقبل يذكره ربه حتي اذا انتهت به الاماني قال الله عز وجل لك ذ-------------------------لك ومثله معه حم ق عن ابي هريرة و---ابي سعيد ل-------------------------كنه قال وعشرة	1436	-8896657505745475327	727	1331.5	575	889	81.77727508544922	152	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms1019	false	-2510010939242493726	0	130	0	626	1414	300	امثاله 1306---0 هل تنصرون الا بضعفاءكم بدعوتهم واخلاصهم حل عن سعد 1306----------------------------------------------------1 هل تنصرون وترزقون الا بضعفاءكم خ عن سعد 13062 ز-------------------------------------------------- هل قرا معي احد منكم انفا اني اقول مالي انازع القران حم ت ن ه حب عن ابي هريرة 1306----------------------------------------------------3 هل من احد يمشي علي الماء الا ابتلت قدماه كذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك صاحب الدنيا لا يسلم من الذنوب هب عن انس 13064 هل منكم رجل اذا اتي اهله فاغلق عليه بابه والقي عليه ستره واستتر بستر الله قالوا نعم قال ثم يجلس بعد ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك فيقول فعلت كذا فعلت كذا فسكتوا ثم اقبل علي النساء فقال هل منكن من تحدثن فسكتن فجثت فتاة كعاب علي احد- ركبتيها وتطاولت لرسول الله------------------- ليراها ويسمع كلامها فقالت يا رسول الله انهم ليحدثون	1019	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1436	true	-4486750066267403922	169	300	790	1445	1445	300	---الجامع 12990 هل تنصرون الا بضعفاءكم بدعوتهم واخلاصهم حل عن سعد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7034 في صحيح الجامع 12991 هل تنصرون وترزقون الا بضعفاءكم خ عن سعد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7035 في صحيح الجامع 12992 هل قرا معي احد منكم انفا اني اقول مالي انازع القران حم ت ن ه حب عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7036 في صحيح الجامع 12993 هل م---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نكم رجل اذ- اتي اهله فاغلق عليه بابه والقي عليه ستره واستتر بستر الله قالوا نعم قال ثم يجلس بعد ذ-------------------------لك فيقول فعلت كذا فعلت كذا فسكتوا ثم اقبل علي النساء فقال هل منكن من تحدث -فسكتن فجثت فتاة كعاب علي احدي ركبتيها وتطاولت لرسول الله صلي الله عليه وسلم ليراها ويسمع كلامها فقالت يا رسول الله انهم ليحدثون-	1436	-8896657505745475327	456	798.5	362	803	56.78704833984375	86	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms1019	false	-2510010939242493726	130	299	626	1409	1414	300	وانهن ليحدثن فقال هل تدرون--- مثل ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك انما مثل ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك مثل شيطانة لقيت شيطانا في السكة فقضي حاجته والناس ينظرون اليه الا ان طيب الرجال ما ظهر ريحه ولم يظهر لونه الا ان طيب النساء ما ظهر لونه ولم يظهر ريحه الا لا يفضين رجل الي رجل ولا امراة الي امراة الا الي ولد او والد د عن ابي هريرة 13065---------------------------------------------------- هلاك امتي علي يدي غلمة من قريش حم خ عن ابي هريرة 13066 هلك المتقذرون حل عن ابي هريرة 13067 هلك ----------------المتنطعون حم م د عن ابن مسعود 13068 ----------------------------------------------------هلك كسري ثم لا يكون كسري بعده وقيصر ليهلكن ثم لا يكون قيصر بعده وليقسمن كنوزهما في سبيل الله م عن ابي هريرة 13069 هلكت الرجال حين اطاعت النساء حم ط بك عن ابي بكرة 13070 هلا اخذتم اهابها فدبغتموه فانتفعتم به انما حرم اكلها حم م 4 عن ابن عباس 13071 ----------------------------------------------------هلا تركتموه لعله ان يتوب فيتوب الله عليه يعني ماعزا دك- عن نعيم بن هزال	1019	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1437	true	-7015343120556038626	0	189	0	904	1455	300	وانهن ليحدثن فقال هل تدرون ما مثل ذ-------------------------لك انما مثل ذ-------------------------لك مثل شيطانة لقيت شيطانا في السكة فقضي حاجته والناس ينظرون اليه الا ان طيب الرجال ما ظهر ريحه ولم يظهر لونه الا ان طيب النساء ما ظهر لونه ولم يظهر ريحه الا لا يفضين رجل الي رجل ولا امراة الي امراة الا الي ولد او والد د عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7037 في صحيح الجامع 12994 هلاك امتي علي يدي غلمة من قريش حم خ عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7038 في صحيح الجامع 12995 هلك المتنطعون حم م د عن ابن مسعود حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7039 في صحيح الجامع 12996 هلك كسري ثم لا يكون كسري بعده وقيصر ليهلكن ثم لا يكون قيصر بعده وليقسمن كنوزهما في سبيل الله م عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7040 في صحيح الجامع 12997 ---هلا اخذتم اهابها فدبغتموه فانتفعتم به انما حرم اكلها حم م-- عن ابن عباس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7041 في صحيح الجامع 12998 هلا تركتموه لعله ان يتوب فيتوب الله عليه يعني ماعزا د ك عن نعيم بن هذال	1437	-8896657505745475327	611	1053.5	475	959	63.71220016479492	126	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms1020	false	-5797642124147162569	0	83	0	394	1366	300	هلم الي الغذاء المبارك يعني السحور حم د ن حب عن العرباض 13073---------------------------------------------------- هلم الي جهاد لا شوكة فيه الحج طب عن الحسين 13074 ز هما جنتك ونارك يعني الوالدين ه عن ابي امامة 13075 ز هما ريحانتاي من الدنيا يعني الحسن والحسين حم خ عن ابن---------------------------------------------------- عمر 13076 ز هم الاخسرون ورب الكعبة هم الاخسرون ورب الكعبة يوم القيامة الاكثرون الا من قال في عباد الله هكذا وهكذا وقليل ما هم والذي نفسي بيده ما من رجل يموت يترك غنما او ابلا	1020	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1437	true	-7015343120556038626	200	300	962	1455	1455	300	هلم الي الغداء المبارك يعني السحور حم د ن حب عن العرباض حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7043 في صحيح الجامع 13000 هلم الي جهاد لا شوكة فيه الحج طب عن الحسين حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7044 في صحيح الجامع 13001 --هما ريحانتاي من الدنيا يعني الحسن والحسين حم خ عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7045 في صحيح الجامع 130--02 هم الاخسرون ورب الكعبة هم الاخسرون ورب الكعبة يوم القيامة الاكثرون الا من قال في عباد الله هكذا وهكذا وقليل ما هم والذي نفسي بيده ما من رجل يموت يترك غنما او ابلا-	1437	-8896657505745475327	330	588.0	258	498	66.26506042480469	63	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms1020	false	-5797642124147162569	83	253	394	1155	1366	300	او بقرا لم يءد زكاتها الا جاءته يوم القيامة اعظم ما يكون واسمنه حتي تطاه باظلافها وتنطحه بقرونها حتي يقضي بين الناس كلما تقدمت اخراها عادت اولاها حم ق ت ن ه عن ابي ذر 13077 همة العلماء الرعاية وهمة السفهاء الرواية ابن عساكر عن الحسن مرسلا هن اغلب يعني النساء طب عن ام سلمة 13078 هو اختلاس يختلسه الشيطان من صلاة العبد يعني الالتفات حم خ د ن عن عاءشة 13079 ز --------------------------------------------------هو الطهور ماءه الحل ميتته حم 4 حب ك عن ابي هريرة حم ه حب ك عن جابر ه عن ابن الفراسي 13080---------------------------------------------------- هو حر كله ليس لله شريك حم دن- عن والد ابي المليح 13081---------------------------------------------------- هو عليها صدقة وهو منها لنا هدية حم ق د ن عن انس ق عن عاءشة 13082---------------------------------------------------- هو في ضحضاح من نار ولولا انا لكان في الدرك الاسفل من النار يعني ابا طالب ق عن العباس 13083 ز-------------------------------------------------- هون عليك فاني لست بملك انما انا ابن امراة من قريش كانت تاكل القديد ه ك عن ابي مسعود البدري ك عن جرير	1020	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1438	true	-7163957554402260010	0	209	0	964	1435	300	او بقرا لم يءد زكاتها الا جاءته يوم القيامة اعظم ما يكون واسمنه حتي تطاه باظلافها وتنطحه بقرونها حتي يقضي بين الناس كلما تقدمت اخراها عادت اولاها حم ق ت ن ه عن ابي ذر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7046 في صحيح الجامع 13003 ------------------------------------------------------هو اختلاس يختلسه الشيطان من صلاة العبد يعني الالتفات حم خ د ن عن عاءشة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7047 في صحيح الجامع 13004 هو الطهور ماءه الحل ميتته حم 4 حب ك عن ابي هريرة حم ه حب ك عن جابر ه عن ابن الفراسي حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7048 في صحيح الجامع 13005 هو حر كله ليس لله شريك حم د ن عن والد ابي المليح حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7049 في صحيح الجامع 13006 هو عليها صدقة وهو منها لنا هدية حم ق د ن عن انس ق عن عاءشة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7050 في صحيح الجامع 13007 هو في ضحضاح من نار ولولا انا لكان في الدرك الاسفل من النار يعني ابا طالب ق عن العباس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7051 في صحيح الجامع 13008 هون عليك فاني لست بملك انما انا ابن امراة من قريش كانت تاكل القديد ه ك عن ابي مسعود البدري ك عن جرير	1438	-8896657505745475327	620	1123.0	473	1018	60.90373229980469	141	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms1021	false	531342120724592024	6	120	27	585	1408	300	13087 الهجرة هجرتان هجرة الحاضر وهجرة البادي فاما البادي فيجيب اذا دعي ويطيع اذا امر واما الحاضر فهو اعظمهما بلية واعظمهما اجرا ن عن ابن عمرو 13088 اله----------------------------------------------------دية الي الامام غلول طب ---------------------------------------------------------------------عن ابن عباس 13089 الهدية تذهب بالسمع والقلب والبصر طب عن عصمة بن مالك 13090 الهدية تعور عين الحكيم فر عن ابن عباس 13091 الهرة لا تقطع الصلاة لانها من متاع البيت ه ك عن ابي هريرة 13092 الهوي مغفور لصاحبه ما لم يعمل به او يتكلم حل عن ابي هريرة 1 حرف الواو 1 13093 واكلي ضيفك فان الضيف يستحيي ان ياكل وحده هب عن ثوبان 13094 والشاة ان رحمتها يرحمك الله طب عن قرة بن اياس وعن معقل بن يسار	1021	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1438	true	-7163957554402260010	219	288	1016	1372	1435	300	13009 الهجرة هجرتان هجرة الحاضر وهجرة البادي فاما البادي فيجيب اذا دعي ويطيع اذا امر واما الحاضر فهو اعظمهما بلية واعظمهما اجرا ن عن ابن عمرو حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7053 في صحيح الجامع 13010 الهدية الي الامام غلول طب عن ابن عباس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7054 في صحيح الجامع 13011-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والشاة ان رحمتها يرحمك الله طب عن قرة بن اياس و---معقل بن يسار	1438	-8896657505745475327	226	240.5	181	679	33.28424072265625	41	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0021	false	-7496724423214500967	55	94	262	460	1464	300	ان تكونوا ثلث اهل الجنة اترضون ان تكونوا شطر اهل الجنة لا يدخلها الا نفس مسلمة وما انتم في---- الشرك الا كالشعرة البيضاء في جلد الثور الاسود او كالشعرة السوداء في جلد الثور الاحمر حمته عن ابن مسعود 189	21	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1439	true	925092256123827219	50	87	236	418	1423	300	ان تكونوا نصف اهل الجنة وذلك ان ال-----------------جنة لا يدخلها الا نفس مسلمة وما انتم في اهل الشرك الا كالشعرة البيضاء في جلد الثور الاسود او كالشعرة السوداء في جلد الثور الاحمر ق--- عن ابن مسعود حكم	1439	-8896657505745475327	161	293.0	127	202	79.70297241210938	30	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms1021	false	531342120724592024	123	300	599	1408	1408	300	نفس محمد بيده ان علي الارض من مءمن الا وانا اولي الناس به فايكم ما ترك دنيا او ضياعا فانا مولاه وايكم ما ترك مالا فالي العصبة من كان م عن ابي هريرة---------------------------------------------------- 13096 ز والذي نفس محمد بيده اني لارجو ان تكونوا نصف اهل الجنة وذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك ان الجنة لا يدخلها الا نفس مسلمة وما انتم في اهل الشرك الا كالشعرة البيضاء في جلد الثور الاسود او كالشعرة السوداء في جلد الثور الاحمر ق عن ابن م----------------------------------------------------سعود 13097 ز والذي نفس محمد بيده لغفار واسلم ومزينة وجهينة ومن كان من مزينة خير عند الله يوم القيامة من اسد وطيء وغطفان ت عن ابي هريرة---------------------------------------------------- 13098 ز والذي نفس محمد بيده لمناديل سعد-بن معاذ في الجنة احسن من ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا حم ق عن انس حم ق ت ن عن ال----------------------------------------------------براء 13099 ز والذي نفس محمد بيده لياتين علي احدكم يوم ولان يراني ثم لان يراني احب اليه من اهله وماله معهم حم م عن ابي هريرة --------------------------------------------------13100 ز والذي نفس محمد بيده ما اصبح عند ال محمد-	1021	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1439	true	925092256123827219	0	211	0	1011	1423	300	نفس محمد بيده ان علي الارض من مءمن الا وانا اولي الناس به فايكم ما ترك دينا او ضياعا فانا مولاه وايكم ما ترك مالا فالي العصبة من كان م عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7056 في صحيح الجامع 130--13 والذي نفس محمد بيده اني لارجو ان تكونوا نصف اهل الجنة وذ-------------------------لك ان الجنة لا يدخلها الا نفس مسلمة وما انتم في اهل الشرك الا كالشعرة البيضاء في جلد الثور الاسود او كالشعرة السوداء في جلد الثور الاحمر ق عن ابن مسعود حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7057 في صحيح الجامع 130--14 والذي نفس محمد بيده لغفار واسلم ومزينة وجهينة ومن كان من مزينة خير عند الله يوم القيامة من اسد وطيء وغطفان ت عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7058 في صحيح الجامع 130--15 والذي نفس محمد بيده لمناديل سعد بن معاذ في الجنة احسن من ه-------------------------ذا حم ق عن انس حم ق ت ن عن البراء حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7059 في صحيح الجامع 130--16 والذي نفس محمد بيده لياتين علي احدكم يوم ولان يراني ثم لان يراني احب اليه من اهله وماله معهم حم م عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7060 في صحيح الجامع 13017 والذي نفس محمد بيده ما اصبح عند ال محمد	1439	-8896657505745475327	728	1281.0	569	1069	68.10102844238281	151	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms1022	false	6455095886596511361	0	76	0	337	1418	300	صاع حب ولا صاع تمر ه عن---------------------------------------------------- انس 13101 والذي نفس محمد بيده ما من عبد يءمن ثم يسدد الا سلك به في الجنة وارجو ان لا يدخلها احد حتي تبوءوا انتم ومن صلح من ذرياتكم مساكن في الجنة ولقد وعدني ربي ان يدخل الجنة من امتي سبعين الفا بغير حساب ه عن رفاعة ال----------------------------------------------------جهني 13102 ز والذي نفس محمد بيده لا يسمع بي احد من ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذه الامة ولا يهودي	1022	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1439	true	925092256123827219	211	300	1011	1423	1423	300	صاع حب ولا صاع تمر ه عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7061 في صحيح الجامع 13018 والذي نفس محمد بيده ما من عبد يءمن ثم يسدد الا سلك به في الجنة وارجو ان لا يدخلها احد حتي تبوءوا انتم ومن صلح من ذرياتكم مساكن في الجنة ولقد وعدني ربي ان يدخل الجنة من امتي سبعين الفا بغير حساب ه عن رفاعة الجهني حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7062 في صحيح الجامع 13--019 والذي نفس محمد بيده لا يسمع بي احد من ه-------------------------ذه الامة -لا يهودي-	1439	-8896657505745475327	296	550.0	229	441	67.12017822265625	62	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms1022	false	6455095886596511361	76	300	337	1418	1418	300	ولا نصراني ثم يموت ولم يءمن بالذي ارسلت به الا كان من اصحاب النار حم م عن ابي هريرة ----------------------------------------------------------------------------13103 والذي نفسي بيده ان ارتفاعها كما بين السماء والارض وان ما بين السماء والارض لمسيرة خمسماءة عام يعني قوله تعالي وفرش مرفوعة حمت ن حب عن ابي سعيد 13104 ز والذي نفسي بيده ان السقط ليجر امه بسرره الي الجنة اذا احتسبته ه عن -----------------------------------------------------معاذ 13105 والذي نفسي بيده ان الشملة التي اصابها يوم خيبر من المغانم لم تصبها المقاسم لتشتعل عليه نارا ق د-ن عن ابي هريرة---------------------------------------------------- 13106 والذي نفسي بيده لانيته يعني الحوض اكثر من عدد نجوم السماء وكواكبها في الليلة المظلمة المصحية انية الجنة من شرب منها ليس يظما اخر ما عليه يشخب فيه ميزابان من الجنة من شرب منه لم يظما عرضه مثل طوله ما بين عمان الي ايلة ماءه اشد بياضا من اللبن واحلي من العسل حم م ت عن اب----------------------------------------------------ي ذر 13107 والذي نفسي بيده لاذودن رجالا عن حوضي كما تذاد الغريبة من الابل عن الحوض خ عن ابي هريرة---------------------------------------------------- 13108 والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله الوليدة والغنم رد عليك وعلي ابنك جلد ماءة وتغريب عام وعلي امراة ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا الرجم واغد يا انيس علي امراة ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا فان اعترفت فارجمها حم ق 4 عن ابي هريرة وزيد بن خالد ال----------------------------------------------------جهني 13109 ز والذي نفسي بيده-	1022	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1440	true	-5933198643584066772	0	241	0	1189	1474	300	ولا نصراني ثم يموت ولم يءمن بالذي ارسلت به الا كان من اصحاب النار حم م عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7063 في صحيح الجامع 13020 والذي نفسي بيده ان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- السقط ليجر امه بسرره الي الجنة اذا احتسبته ه عن معاذ حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 7064 في صحيح الجامع-- 13021 والذي نفسي بيده ان الشملة التي اصابها يوم خيبر من المغانم لم تصبها المقاسم لتشتعل عليه نارا ق د ن عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7065 في صحيح الجامع 13022 والذي نفسي بيده لانيته يعني الحوض اكثر من عدد نجوم السماء وكواكبها في الليلة المظلمة المصحية انية الجنة من شرب منها ليس يظما اخر ما عليه يشخب فيه ميزابان من الجنة من شرب منه لم يظما عرضه مثل طوله ما بين عمان الي ايلة ماءه اشد بياضا من اللبن واحلي من العسل حم م ت عن ابي ذر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7066 في صحيح الجامع 13023 والذي نفسي بيده لاذودن رجالا عن حوضي كما تذاد الغريبة من الابل عن الحوض خ عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7067 في صحيح الجامع 13024 والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله الوليدة والغنم رد عليك وعلي ابنك جلد ماءة وتغريب عام وعلي امراة ه-------------------------ذا الرجم واغد يا انيس علي امراة ه-------------------------ذا فان اعترفت فارجمها حم ق-- عن ابي هريرة وزيد بن خالد الجهني حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7068 في صحيح الجامع 13--025 والذي نفسي بيده	1440	-8896657505745475327	828	1382.0	654	1420	58.30986022949219	164	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms1023	false	4853247725231212119	0	49	0	234	1458	300	لان ياخذ احدكم حبله فيحتطب علي ظهره خير له من ان ياتي رجلا فيساله اعطاه او منعه مالك خ ن عن ابي هريرة 13110---------------------------------------------------- والذي نفسي بيده لتامرن بالمعروف ولتنهون عن المنكر او ليوشكن الله ان يبعث عليكم عقابا من عنده ثم لتدعنه فلا يستجيب لكم حم ت عن	1023	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1440	true	-5933198643584066772	241	300	1189	1474	1474	300	لان ياخذ احدكم حبله فيحتطب علي ظهره خير له من ان ياتي رجلا فيساله اعطاه او منعه مالك خ ن عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7069 في صحيح الجامع 13026 والذي نفسي بيده لتامرن بالمعروف ولتنهون عن المنكر او ليوشكن الله ان يبعث عليكم عقابا من عنده ثم لتدعنه فلا يستجيب لكم حم ت عن-	1440	-8896657505745475327	228	440.0	180	286	79.72028350830078	47	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms1023	false	4853247725231212119	50	293	240	1425	1458	300	13111 والذي نفسي بيده لتسالن عن ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا النعيم يوم القيامة اخرجكم من بيوتكم الجوع ثم لم ترجعوا حتي اصابكم ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا النعيم م عن ابي هريرة 13112 والذي نفسي بي----------------------------------------------------ده لقد هممت ان امر بحطب فيحطب ثم امر بالصلاة فيءذن لها ثم امر رجلا فيءم الناس ثم اخالف الي رجال فاحرق عليهم بيوتهم والذي نفسي بيده لو يعلم احدهم انه يجد عرقا سمينا او مرماتين حسنتين لشهد العشاء مالك خ ن عن ابي هريرة---------------------------------------------------- 13113 والذي نفسي بيده لو كنتم تكونون في بيوتكم علي الحالة التي تكونون عليها عندي لصافحتكم الملاءكة ولاظلتكم باجنحتها ولكن ياحن-ظلة ساعة وساعة حم م ت ه عن حنظلة ال--------------------------------------------------اسدي 13114 ز والذي نفسي بيده لو لم تذنبوا لذهب الله بكم ولجاء بقوم يذنبون فيستغفرون الله فيغفر لهم حم م عن ابي هريرة 13115 ز والذي نفسي بيد--------------------------------------------------ه لولا ان رجالا من المءمنين لا تطيب انفسهم ان يتخلفوا عني ولا اجد ما احملهم عليه ما تخلفت عن سرية تغزو في سبيل الله والذي نفسي بيده لوددت اني اقتل في سبيل الله ثم احيا ثم اقتل ثم احيا ثم اقتل ثم احيا ثم اقتل حم ق ن عن ابي هريرة 13116 ز والذي نفسي بيد--------------------------------------------------ه لياتين علي الناس زمان لا يدري القاتل في اي شء قتل ولا يدري المقتول في اي شء قتل م عن ابي هريرة---------------------------------------------------- 13117 والذي نفسي بيده ليوشكن ان ينزل فيكم ابن مريم حكما مقسطا واماما عدلا فيكسر الصليب ويقتل الخنزير ويضع الجزية ويفيض المال	1023	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1441	true	-1615334354453562821	11	300	57	1498	1498	300	13027 والذي نفسي بيده لتسالن عن هذا الن-------------------------عيم يوم القيامة اخرجكم من بيوتكم الجوع ثم لم ترجعوا حتي اصابكم هذا الن-------------------------عيم م عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7071 في صحيح الجامع 13028 والذي نفسي بيده لقد هممت ان امر بحطب فيحطب ثم امر بالصلاة ليءذن لها ثم امر رجلا فيءم الناس ثم اخالف الي رجال فاحرق عليهم بيوتهم والذي نفسي بيده لو يعلم احدهم انه يجد عرقا سمينا او مرماتين حسنتين لشهد العشاء مالك خ ن عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7072 في صحيح الجامع 13029 والذي نفسي بيده لو كنتم تكونون في بيوتكم علي الحالة التي تكونون عليها عندي لصافحتكم الملاءكة ولاظلتكم باجنحتها ولكن يا حنظلة ساعة وساعة حم م ت ه عن حنظلة الاسدي حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7073 في صحيح الجامع 13030 والذي نفسي بيده لو لم تذنبوا لذهب الله بكم ولجاء بقوم يذنبون فيستغفرون الله فيغفر لهم حم م عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7074 في صحيح الجامع 13031 والذي نفسي بيده لولا ان رجالا من المءمنين لا تطيب انفسهم ان يتخلفوا عني ولا اجد ما احملهم عليه ما تخلفت عن سرية تغزو في سبيل الله والذي نفسي بيده لوددت اني اقتل في سبيل الله ثم احيا ثم اقتل ثم احيا ثم اقتل ثم احيا ثم اقتل حم ق ن عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7075 في صحيح الجامع 13032 والذي نفسي بيده لياتين علي الناس زمان لا يدري القاتل في اي شء قتل ولا يدري المقتول في اي شء قتل م عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7076 في صحيح الجامع 13033 والذي نفسي بيده ليوشكن ان ينزل فيكم ابن مريم حكما مقسطا واماما عدلا فيكسر الصليب ويقتل الخنزير ويضع الجزية ويفيض المال-	1441	-8896657505745475327	1040	1973.0	825	1492	69.70509338378906	205	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms1024	false	738031526678172417	0	284	0	1374	1439	300	الواحدة خيرا من الدنيا وما فيها حم ق ت ه عن ابي هريرة 13118 والذي نفسي بي----------------------------------------------------ده ليهلن ابن مريم بفخ الروحاء حاجا او معتمرا وليلب--ينهما حم م عن ابي هريرة 13119 ز والذي نفسي بيده-------------------------------------------------- ما انزل في التوراة ولا في الانجيل ولا في الزبور ولا في الفرقان مثلها يعني ام القران وانها لسبع من المثاني والقران العظيم الذي اعطيته حم ت عن ابي هريرة---------------------------------------------------- 13120 والذي نفسي بيده ما من رجل يدعو امراته الي فراشه فتابي عليه الا كان الذي في السماء ساخطا عليها حتي يرضي عنها م ع--------------------------------------------------------------------------------------ن ابي هريرة 13121 والذي نفسي بيده والذي نفسي بيده والذي نفسي بيده ما من عبد يصلي الصلوات الخمس ويصوم رمضان ويخرج الزكاة ويجتنب الكباءر السبع الا فتحت له ابواب الجنة فقيل له ادخل الجنة بسلام ن ح بك عن ابي هريرة وابي سعيد 13122 ز والذي نفسي بيده لا تدخلون الجنة حتي تءمنوا ولا تءمنون حتي تحابوا او ل-ادلكم علي شء اذا فعلتموه تحاببتم افشوا السلام بينكم حم م د ت ه عن ابي هريرة---------------------------------------------------- 13123 والذي نفسي بيده لا تذهب الدنيا حتي يمر الرجل علي القبر فيتمرغ عليه ويقول يا-ليتني كنت مكان صاحب ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا القبر وليس به الدين الا البلاء م ه عن ابي هريرة ------------------------------------------------------------------------------------------13124 ز والذي نفسي بيده لا تقوم الساعة حتي تقتلوا امامكم وتجتلدوا باسيافكم ويرث دنياكم شراركم حم ت ه عن حذيفة 13125 ز والذي نفسي بيده لا تقوم الساعة حتي تكلم السباع الانس وحتي يكلم الرجل عذبة سوطه وشراك نعله ويخبره فخذه بما يحدث اهله بعده حم ت ح بك عن ابي سعيد --------------------------------------------------13126 ز والذي نفسي بيده لا يءمن احدكم حتي اكون احب اليه من والده وولده حم خ ن عن ابي هريرة --------------------------------------------------13127 ز والذي نفسي بيده لا يءمن	1024	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1442	true	8396108627854952367	7	300	34	1474	1474	300	الواحدة خيرا من الدنيا وما فيها حم ق ت ه عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7077 في صحيح الجامع 13034 والذي نفسي بيده ليهلن ابن مريم بفج الروحاء حاجا او معتمرا او ليثنينهما حم م عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7078 في صحيح الجامع 13035 والذي نفسي بيده ما انزل في التوراة ولا في الانجيل ولا في الزبور ولا في الفرقان مثلها يعني ام القران وانها لسبع من المثاني والقران العظيم الذي اعطيته حم ت عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7079 في صحيح الجامع 13036 والذي نفسي بيده ما من رجل يدعو امراته الي فراشه فتابي عليه الا كان الذي في السماء ساخطا عليها حتي يرضي عنها م عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7080 في صحيح الجامع 13037 والذي نفسي بيده ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا تدخلون الجنة حتي تءمنوا ولا تءمنوا حتي تحابوا اولا ادلكم علي شء اذا فعلتموه تحاببتم افشوا السلام بينكم حم م د ت ه عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7081 في صحيح الجامع 13038 والذي نفسي بيده لا تذهب الدنيا حتي يمر الرجل علي القبر فيتمرغ عليه ويقول يا ليتني كنت مكان صاحب ه-------------------------ذا القبر وليس به الدين الا البلاء م ه عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7082 في صحيح الجامع 13039 والذي نفسي بيده لا تقوم الساعة ح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تي تكلم السباع الانس وحتي يكلم الرجل عذبة سوطه وشراك نعله ويخبره فخذه بما يحدث اهله بعده حم ت حب ك عن ابي سعيد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7083 في صحيح الجامع 13040 والذي نفسي بيده لا يءمن احدكم حتي اكون احب اليه من والده وولده حم خ ن عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7084 في صحيح الجامع 13041 والذي نفسي بيده لا يءمن-	1442	-8896657505745475327	886	1289.5	698	1860	47.63440704345703	177	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms1025	false	7741831155831997058	0	190	0	860	1357	300	نفسي بيده لا يءمن عبد حتي يحب لجاره ما يحب لنفسه ----------------------------------------------------م عن انس 13129 ز والذي نفسي بيده لا يدخل قلب رجل الايمان حتي يحبكم لله ولرسوله يا ايها الناس من اذي عمي فقد اذاني فانما عم الرجل صنو ابيه حم ت ك عن عبد المطلب بن ربيعة ك عن ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------عباس 13130 ز والذي نفسي بيده لا يكلم احد في سبيل الله والله اعلم بمن يكلم في سبيله الا جاء يوم القيامة وجرحه يشخب اللون لون الدم والريح ريح المسك حم ق عن ابي هريرة 13131 ز والل--------------------------------------------------ه انك لخير ارض الله واحب ارض الله الي ولولا اني اخرجت منك ما خرجت حم ت ه حب ك عن عبدا-لله بن عدي بن الح------------------------------------------------------مراء 13132 ز والله اني لارجو ان اكون اخشاكم لله واعلمكم بما اتقي م-د عن ع----------------------------------------------------اءشة 13133 والله اني لاستغفر الله واتوب اليه في اليوم اكثر من سبعين مرة خ عن ابي هريرة 13134 ز والله اني-------------------------------------------------- لاسمع بكاء الصبي وانا في الصلاة فاخفف مخافة ان تفتن امه ت عن انس 13135 ز وا--------------------------------------------------لله لان يلج احدكم بيمينه في اهله اثم له عند الله من ان يعطي كفارته التي افترض الله عليه حم ق عن ابي هريرة	1025	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1443	true	-3528320513089499148	25	292	116	1387	1426	300	نفسي بيده لا يءمن عبد حتي يحب لجاره ما يحب لنفسه م عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7086 في صحيح الجامع 13--043 والذي نفسي بيده لا يدخل قلب رجل الايمان حتي يحبكم لله و-رسوله يا ايها الناس من اذي عمي فقد اذاني فانما عم الرجل صنو ابيه حم ت ك عن عبد المطلب بن ربيعة ك عن العباس حكم الالباني صحيح وانظر حديث رقم 7087 في صحيح الجامع ما بين قوسين ضعيف عند الالباني انظر ضعيف الجامع رقم 6112 13044 والذي نفسي بيده لا يكلم احد في سبيل الله والله اعلم بمن يكلم في سبيله الا جاء يوم القيامة وجرحه يشخب اللون لون الدم والريح ريح المسك حم ق عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7088 في صحيح الجامع 13045 والله انك لخير ارض الله واحب ارض الله الي ولولا اني اخرجت منك ما خرجت حم ت ه حب ك عن عبد الله بن عدي بن الحمراء حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7089 في صحيح الجام----ع 13046 والله اني لارجو ان اكون اخشاكم لله واعلمكم بما اتقي م د عن عاءشة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7090 في صحيح الجامع 13047 والله اني لاستغفر الله واتوب اليه في اليوم اكثر من سبعين مرة خ عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7091 في صحيح الجامع 13048 والله اني لاسمع بكاء الصبي وانا في الصلاة فاخفف مخافة ان تفتن امه ت عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7092 في صحيح الجامع 13049 والله لان يلج احدكم بيمينه في اهله اثم له عند الله من ان يعطي كفارته التي افترض الله عليه حم ق عن ابي هريرة	1443	-8896657505745475327	786	1463.5	609	1278	61.50234603881836	167	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms1025	false	7741831155831997058	190	300	860	1357	1357	300	13136 والله لان يهدي بهداك واحد خير لك من حمر النعم د عن سهل بن سعد 13137 والل----------------------------------------------------ه لا يلقي الله حبيبه في النار ك عن انس 13138 ز والل--------------------------------------------------ه للدنيا اهون علي الله من ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا عليكم حم م د عن جابر 13139 ز والل--------------------------------------------------ه لله اشد فرحا بتوبة عبده من رجل كان في سفر في فلاة من الارض فاوي الي ظل شجرة فنام تحتها واستيقظ فلم يجد راحلته فاتي شرفا فصعد عليه فاشرف فلم ير شيءا ثم اتي اخر فاشرف فلم ير شيءا فقال ارجع الي مكاني الذي كنت فيه فاكون فيه حتي اموت فذهب فاذا براحلته تجر خطامها فالله اشد فرحا بتوبة-	1025	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1444	true	-5568722902140092170	2	133	12	630	1478	300	13050 والله لان يهدي بهداك واحد خير لك من حمر النعم د عن سهل بن سعد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7094 في صحيح الجامع 13051 والله لا يلقي الله حبيبه في النار ك عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7095 في صحيح الجامع 13052 والله للدنيا اهون علي الله من ه-------------------------ذا عليكم حم م د عن جابر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7096 في صحيح الجامع 13053 والله لله اشد فرحا بتوبة عبده من رجل كان في سفر في فلاة من الارض فاوي الي ظل شجرة فنام تحتها واستيقظ فلم يجد راحلته فاتي شرفا فصعد عليه------ فلم ير شيءا ثم اتي اخر فاشرف فلم ير شيءا فقال ارجع الي مكاني الذي كنت فيه فاكون فيه حتي اموت فذهب فاذ- براحلته تجر خطامها فالله اشد فرحا بتوبة	1444	-8896657505745475327	430	816.0	333	650	66.15384674072266	91	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms1026	false	-5014652138726116701	0	154	0	741	1377	300	عبده من ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا براحلته حم م عن النعمان بن بشير 13140 ز والل--------------------------------------------------ه ليبعثنه الله يوم القيامة يعني الحجر له عينان يبصر بهما ولسان ينطق به يشهد علي من استلمه بحق ت عن ابن عباس 13141 ز والل--------------------------------------------------ه لينزلن ابن مريم حكما عادلا فليكسرن الصليب وليقتلن الخنزير وليضعن الجزية وليتركن القلاص فلا يسعي عليها ولتذهبن الشحناء والتباغض والتحاسد وليدعون الي المال فلا يقبله احد م عن ابي هريرة 13142 والله---------------------------------------------------- ما الدنيا في الاخرة الا مثل ما يجعل احدكم اصبعه ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذه في اليم فلينظر بم يرجع حم م ه عن المستورد 13143 ز والله ما زال الشيطان ياكل معه حتي سمي فلم يبق في بطنه شء الا قاءه حم د نك عن امية بن مخشي 13144 والله لا تجدون بعدي اعدل عليكم مني طب-ك عن ابي هريرة حم عن ابي ----------------------------------------------------سعيد 13145 والله لا يءمن والله لا يءمن والله لا يءمن الذي	1026	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1444	true	-5568722902140092170	133	300	630	1478	1478	300	عبده من ه-------------------------ذا براحلته حم م عن النعمان بن بشير حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7097 في صحيح الجامع 13054 والله ليبعثنه الله يوم القيامة يعني الحجر له عينان يبصر بهما ولسان ينطق به يشهد علي من استلمه بحق ت عن ابن عباس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7098 في صحيح الجامع 13055 والله لينزلن ابن مريم حكما عادلا فليكسرن الصليب وليقتلن الخنزير وليضعن الجزية ولتتركن القلاص فلا يسعي عليها ولتذهبن الشحناء والتباغض والتحاسد وليدعون الي المال فلا يقبله احد م عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7099 في صحيح الجامع 13056 والله ما الدنيا في الاخرة الا مثل ما يجعل احدكم اصبعه ه-------------------------ذه في اليم فلينظر بم يرجع حم م ه عن المستورد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7100 في صحيح الجامع 13057 والله---------------------------------------------- لا تجدون بعدي اعدل عليكم مني طب ك عن ابي برز-ة حم عن ابي سعيد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7101 في صحيح الجامع 13058 والله لا يءمن والله لا يءمن والله لا يءمن الذي-	1444	-8896657505745475327	539	971.5	428	946	56.97674560546875	102	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms1026	false	-5014652138726116701	154	277	741	1271	1377	300	لا يامن جاره بواثقه حم خ عن ابي شريح 13146 ز-------------------------------------------------- وايم الله لا اقبل بعد يومي ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا من احد هدية الا ان يكون مهاجرا قرشيا او انصاريا او دوسيا او ثقفيا د عن ابي هريرة 13147 واي المءمن حق واجب د في مراسيله عن زيدبن اسلم مرسلا 13148 واي داء ادوي من البخل حم ق عن جابر ك عن ابي هريرة 13149 واي وضوء افضل من الغسل ك عن ابن عمر 13150---------- وجب الخروج علي كل ذات نطاق في العيدين حم عن عمرة بنت رواحة 13151 ز و--------------------------------------------------جبت انتم شهداء الله في الارض ت ه حب عن انس حم ه حب عن ابي هريرة 13152 ز و--------------------------------------------------جبت صدقتك ورجعت اليك حديقتك حم ه عن ابن عمرو	1026	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1445	true	-4203557164049377049	0	141	0	654	1454	300	لا يامن جاره بواءقه حم خ عن ابي شريح حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7102 في صحيح الجامع 13059 وايم الله لا اقبل بعد يومي ه-------------------------ذا من احد هدية الا ان يكون مهاجرا قرشيا او انصاريا او دوسيا او ثقفيا د عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7103 في صحيح الجامع 13060 ------واي داء ادوي من البخل حم ق عن جابر ك عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7104 في صحيح الجامع 13061 وجب الخروج علي كل ذات نطاق في العيدين حم عن عمرة بنت رواحة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7105 في صحيح الجامع 13062 وجبت انتم شهداء ف-----ي الارض ت ه حب عن انس حم ه حب عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7106 في صحيح الجامع 13063 وجبت صدقتك ورجعت اليك حديقتك حم ه عن ابن عمرو	1445	-8896657505745475327	367	584.0	276	690	53.18840408325195	80	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms1027	false	-3957901280690876874	47	191	206	908	1435	300	13157 وددت اني لقيت اخواني الذين امنوا ولم يروني حم عن -------------------------------------------------------------انس 13158 ورسول الله معك يحب العافية طب عن ابي الدرداء 13159 وزن حبر العلماء بدم الشهداء فرجح عليهم خط عن ابن عمر 13160 وسطوا الامام وسدوا الخلل د عن ابي هريرة 13161 وصب المءمن كفارة لخطاياه ك هب عن ابي الدرداء 13162-------------------------------------------------- وضع عن امتي الخطا والنسيان وما استكرهوا عليه هق عن ابن عمر 13163 ز وعدني --------------------------------------------------ربي ان يدخل الجنة من امتي سبعين الفا بلا حساب عليهم ولا عذاب مع كل الف سبعون الفا وثلاث حثيات من حثيات ربي حم ت ه حب عن ابي امامة 13164 وعدني ربي في اهل بيتي من اقر منهم بالتوحيد ولي بالبلاغ ان لا يعذبهم ك عن انس 13165 وفد الله ثلاثة الغازي والحاج والمعتمر ن حب ك عن ابي هريرة 13166---------------------------------------------------- وفروا اللحي وخذوا من الشوارب وانتفوا الابط وقصوا الاظافير طس عن ابي هريرة	1027	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1445	true	-4203557164049377049	151	294	706	1423	1454	300	13064 وددت اني لقيت اخواني الذين امنوا ولم يروني حم عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7108 في صحيح الجامع 13065--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وصب المءمن كفارة لخطاياه ك هب عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7109 في صحيح الجامع 13066 وضع عن امتي الخطا والنسيان وما استكرهوا عليه هق عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7110 في صحيح الجامع 13067 وعدني ربي ان يدخل الجنة من امتي سبعين الفا بلا حساب عليهم ولا عذاب مع كل الف سبعون الفا وثلاث حثيات من حثيات ربي حم ت-- حب عن ابي امامة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7111 في صحيح الجامع 13068------------------------------- وفد الله ثلاثة الغازي والحاج والمعتمر ن حب ك عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7112 في صحيح الجامع 13069 وفروا اللحي وخذوا من الشوارب وانتفوا الابط وقصوا الاظافير طس عن ابي هريرة	1445	-8896657505745475327	416	607.5	324	915	45.464481353759766	83	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms1027	false	-3957901280690876874	191	300	908	1435	1435	300	13167 وفروا عثانينكم وقصوا سبالكم هب عن ابي ا---------------------------------------------------مامة 13168 وقت العشاء اذا ملا الليل بطن كل واد طس عن عاءشة 13169 ز وقت صلاة الظهر اذا زالت الشمس وكان ظل الرجل كطوله ما لم يحضر العصر ووقت صلاة العصر ما لم تصفر الشمس ووقت صلاة المغرب ما لم يغب الشفق ووقت صلاة العشاء الي نصف الليل الاوسط ووقت صلاة الصبح من طلوع الفجر ما لم تطلع الشمس فاذا طلعت الشمس فامسك عن الصلاة فانها تطلع بين قرني الشيطان حم م د-ن عن ابن عمرو 13170 وقروا من تعلمون منه العلم ووقروا من تعلمونه العلم ابن النجار عن ابن عمر 13171 ز وقيت شركم ووقيتم شرها ق-ن عن ابن-	1027	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1446	true	-5447001230517245722	15	116	78	571	1467	300	13070 وفروا عثانينكم وقصوا سبالكم هب عن---- امامة حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 7114 في صحيح الجامع 13071 وقت صلا--------------------------------------------------------ة الظهر اذا زالت الشمس وكان ظل الرجل كطوله ما لم يحضر العصر ووقت صلاة العصر ما لم تصفر الشمس ووقت صلاة المغرب ما لم يغب الشفق ووقت صلاة العشاء الي نصف الليل الاوسط ووقت صلاة الصبح من طلوع الفجر ما لم تطلع الشمس فاذا طلعت الشمس فامسك عن الصلاة فانها تطلع بين قرني الشيطان حم م د ن عن ابن عمرو حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7115 في صحيح الجامع 13072---------------------------- وقيت شركم ووقيتم شرها ق ن عن ابن	1446	-8896657505745475327	374	654.5	295	581	64.37177276611328	75	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms1028	false	-5320203053029604831	1	239	6	1124	1432	300	13172 ز وكاء السه العينان فمن نام فليتوضا د عن علي------------------------------------------------------------ 13173 ز وكل بالركن اليماني سبعون ملكا فمن قال اللهم اني اسالك العفو والعافية في الدنيا والاخرة ربنا اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب النار قال امين ومن فاوض الركن الاسود فانما يفاوض يد الرحم صلي الله عليه وسلم 1648 ن ه عن ابي هريرة 13174 وكل بالشمس تسعة املاك يرمونها بالثلج كل يوم ولولا ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك ما اتت علي شء الا احرقته طب عن ابي امامة 13175 ولد ادم كلهم تحت لواءي يوم القيامة وانا اول من يفتح له باب الجنة ابن عساكر عن حذيفة 13176 ولد---------------------------------------------------- الرجل من كسبه من اطيب كسبه فكلوا من اموالهم دك -عن ع----------------------------------------------------اءشة 13177 ولد الزني شر الثلاثة حم د ك هق عن ابي هريرة 13178 ولد الزني شر الثلاثة اذا عمل بعمل ابويه طب هق عن ابن عباس 13179 ولد الملاعنة عصبته عصبة امه ك عن رجل 13180 ولد لي الليلة غلام فسميته باسم ابي ابراهيم حم ق د عن انس 13181 ولد نوح ثلاثة سام وحام ويافث حم ك عن سمرة 13182 ولد نوح ثلاثة فسام ابو العرب وحام ابو الحبشة ويافث ابو الروم طب عن سمرة وعمران 13183 ز ولم يفعل ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك احدكم فانه ليست نفس مخلوقة الا الله خالقها م د عن ابي سعيد 13184 ز وما انا-------------------------------------------------- والدنيا وما انا والرحم د عن ابن عمر 13185 ز --------------------------------------------------وما تعدون الشهادة الا	1028	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1446	true	-5447001230517245722	127	300	629	1467	1467	300	13073-- وكاء السه العينان فمن نام فليتوضا د عن علي حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7117 في صحيح الجامع 13074 و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لد ادم كلهم تحت لواءي يوم القيامة وانا اول من يفتح له باب الجنة ابن عساكر عن حذيفة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7118 في صحيح الجامع 13075 ولد الرجل من كسبه من اطيب كسبه فكلوا من اموالهم د ك عن عاءشة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7119 في صحيح الجامع 13076 ولد الزنا شر الثلاثة حم د ك هق عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7120 في صحيح الجامع 13077 -------------------------------------------------------ولد لي الليلة غلام فسميته باسم ابي ابراهيم حم ق د عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7121 في صحيح الجامع 13078----------------------------------------------------------------------------------- ولم يفعل ذ-------------------------لك احدكم فانه ليست نفس مخلوقة الا الله خالقها م د عن ابي سعيد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7122 في صحيح الجامع 13079 وما انا والدنيا وما انا والرقم د عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7123 في صحيح الجامع 13080 وما تعدون الشهادة الا-	1446	-8896657505745475327	421	480.0	325	1383	30.441070556640625	84	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms1028	false	-5320203053029604831	239	300	1124	1432	1432	300	من قتل في سبيل الله ان شهداءكم اذن لقليل القتل في سبيل الله شهادة والبطن شهادة والحرق شهادة والغرق شهادة والمغموم يعني الهدم شهادة والمجنوب شهادة والمراة تموت بجمع ن عن عبد-الله-بن جبير 13186 ز وما لي لا اغضب وانا امر بالامر ولا اتبع حم ن ه عن البراء 13187 ز وما يدريك انها رقية قد اصبتم اقسموا واضربوا لي معكم-	1028	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1447	true	972896586637086262	0	56	0	295	1409	300	من قتل في سبيل الله ان شهداءكم اذا لقليل القتل في سبيل الله شهادة والبطن شهادة والحرق شهادة والغرق شهادة والمغموم يعني الهدم شهادة والمجنوب شهادة والمراة تموت بجمع ن عن عبد الله بن جبر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7124 في صحيح الجامع 13081 ----------------وما يدريك انها رقية قد اصبتم اقسموا واضربوا لي معكم	1447	-8896657505745475327	235	420.5	191	311	75.56269836425781	42	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms1029	false	1153652001432099537	0	283	0	1259	1347	300	سهما حم ق 4 عن ابي سعيد 13188 ز-------------------------------------------------- وما يدريك لعل الله قد اطلع علي اهل بدر فقال اعملوا ما شءتم فقد غفرت لكم حم ق دت -عن علي د عن ابي هريرة حم عن ابن عباس وعن جابر 13189 وهبت خالتي فاختة بنت عمرو غلاما وامرتها ان لا تجعله جازرا ولا صاءغا ولا حجاما طب عن جابر 13190 وهل ترك لنا عقيل من رباع حم ق د ن ه عن اسامة بن زيد 13191 و----------------------------------------------------هل تلد الابل الا النوق حم د ت عن انس 13192 ويح الفراخ فراخ ال محمد من خليفة مستخلف مترف ابن عساكر عن سلمة بن الاكوع 13193 ويح عمار تقتله الفءة الباغية يدعوهم الي الجنة ويدعونه الي النار حم خ عن ابي سعيد 13194 ويحك اذا مات عمر فان استطعت ان تموت فمت طب عن عصمة بن مالك 13195 ز ويحك ان شان الهجرة لشديد فهل لك من ابل تءدي صدقتها فاعمل من وراء البحار فان الله لن يترك من عملك شيءا حم ق د-ن عن ابي سعيد --------------------------------------------------------13196 ويحك انه لا يستشفع بالله علي احد من خلقه ان شان الله اعظم من ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك ويحك اتدري ما الله ان الله فوق عرشه وعرشه علي سم صلي الله عليه وسلم 1648 واته وارضه مثل القبة وانه ليءط به اطيط الرحل بالراكب د عن جبيربن مطعم 13197 ويحك اوليس الدهر كله غدا ابن قانع عن ابن سراقة 13198 ويحكم لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض ق عن ابن عمر 13199 ويل لامتي من علماء السوء ك في تاريخه عن انس 13200 ويل للاع--قاب من النار ق د ن ه عن ابن عمرو حم ق ت ه عن ابي هريرة 13201 ويل للاع----------------------------------------------------قاب وبطون الاقدام من النار حم ك عن عبد-اللهب-ن الحارث	1029	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1447	true	972896586637086262	56	296	295	1387	1409	300	سهما حم ق-- عن ابي سعيد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7125 في صحيح الجامع 13082 وما يدريك لعل الله قد اطلع علي اهل بدر فقال اعملوا ما شءتم فقد غفرت لكم حم ق د ت عن علي د عن ابي هريرة حم عن ابن عباس وعن جابر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7126 في صحيح الجامع 13083 و-------------------------------------------هل ترك لنا عقيل من رباع حم ق د ن ه عن اسامة بن زيد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7127 في صحيح الجامع 13084 وهل تلد الابل الا النوق حم د ت عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7128 في صحيح الجامع 13085 ---------------------------ويح عمار تقتله الفءة الباغية يدعوهم الي الجنة ويدعونه الي النار حم خ عن ابي سعيد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7129 في صحيح الجامع 13086 ويح---------------ك ان شان الهجرة لشديد فهل لك من ابل تءدي صدقتها فاعمل من وراء البحار فان الله لن يترك من عملك شيءا حم ق د ن عن ابي سعيد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7130 في صحيح الجامع 1308---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------7 -----------------------------------------------------ويحكم لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض ق عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7131 في صحيح الجامع 13088 ويل للاعقاب من النار ق د ن ه عن ابن عمرو حم ق ت ه عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7132 في صحيح الجامع 13089 ويل للاعقاب وبطون الاقدام من النار حم ك عن عبد الله بن الحارث	1447	-8896657505745475327	617	881.5	463	1475	41.830509185791016	140	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms1030	false	928356454858112979	5	300	17	1355	1355	300	ويل للعراقيب من النار م عن ابي هريرة حم ق عن عاءشة ه عن ----------------------------------------------------جابر 13205 ويل للعرب من شر قد اقترب افلح من كف يده د-ك عن ابي هريرة 13206 وي----------------------------------------------------ل للذي يحدث فيكذب ليضحك به القوم ويل له ويل له حم د ت ك عن معاوية بن حيدة ------------------------------------------------------------13207 ويل للمالك من المملوك وويل للمملوك من المالك البزار عن حذيفة 13208 ويل للمتالين من امتي الذين يقولون فلان في الجنة وفلان في النار تخ عن جعفر العبدي مرسلا 13209 ويل للمكثرين الا من قال بالمال ه صلي الله عليه وسلم 1648 كذا وه صلي الله عليه وسلم 1648 كذا ه عن ابي سعيد 13210 وي----------------------------------------------------ل للنساء من الاحمرين الذهب والمعصفر هب عن --------------------------------------------------------------------ابي هريرة 13211 ويل للوالي من الرعية الا واليا يحوطهم من وراءهم بالنصيحة الروياني عن عبد الله بن مغفل 13212 ويل لمن استطال علي مسلم فانتقص حقه حل عن ابي هريرة 13213 ويل لمن لا يعلم ولو شاء الله لعلمه واحد من الويل وويل لمن يعلم ولا يعمل سبع من الويل ص عن جبلة مرسلا 13214 ويل لمن لا يعلم وويل لمن علم ثم لا يعمل حل عن حذيفة 13215 ويل واد في جهنم يهوي فيه الكافر اربعين خريفا قبل ان يبلغ قعره حم ت حب ك عن ابي سعيد 13216 ز ويلك اولست احق اهل الارض ان يتقي الله ق عن ابي سعيد 13217 ز و--------------------------------------------------يلك قطعت عنق صاحبك من كان منكم مادحا اخاه لا محالة فليقل احسب فلانا والله حسيبه ولا ازكي علي الله احدا احسبه كذا وكذا ان كان يعلم ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك منه حم ق د ه عن ابي بكرة 13218 ز و--------------------------------------------------يلك ومن يعدل اذا لم اعدل قد خبت وخسرت ان لم اكن اعدل ق عن ابي سعيد فصل في المحلي بال من هذا الحرف 13219--------------------- الواءدة والموءودة في النار د عن-	1030	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1448	true	-5163229407975700402	7	237	35	1113	1450	300	ويل للعراقيب من النار م عن ابي هريرة حم ق عن عاءشة ه عن جابر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7134 في صحيح الجامع 13091 ويل للعرب من شر قد اقترب افلح من كف يده د ك عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7135 في صحيح الجامع 13092 ويل للذي يحدث فيكذب ليضحك به القوم ويل له ويل له حم د ت ك عن معاوية بن حيدة حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 7136 في صحيح الجامع 13093 ويل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- للمكثرين الا من قال بالمال هك-------------------------ذا وه-------------------------كذا ه عن ابي سعيد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7137 في صحيح الجامع 13094 ويل للنساء من الاحمرين الذهب والمعصفر هب عن ابي هريرة حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 7138 في صحيح الجامع 13095 و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يلك اولست احق اهل الارض ان يتقي الله ق عن ابي سعيد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7139 في صحيح الجامع 13096 ويلك قطعت عنق صاحبك من كان منكم مادحا اخاه لا محالة فليقل احسب فلانا والله حسيبه ولا ازكي علي الله احدا احسبه كذا وكذا ان كان يعلم ذل-------------------------ك منه حم ق د ه عن ابي بكرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7140 في صحيح الجامع 13097 ويلك ومن يعدل اذا لم اعدل قد خبت وخسرت ان لم اكن اعدل ق عن ابي سعيد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7141 في صحيح الجامع 13098 الواءدة والموءودة في النار د عن	1448	-8896657505745475327	598	648.5	456	1745	34.26934051513672	130	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms1031	false	5254883458433559999	2	32	10	171	1423	300	13220 ز الواءدة والموءودة في النار الا ان تدرك الواءدة الاسلام فتسلم حم ن عن سلمة بن يزيد الجعفي 13221 ----------------------------------------------------الواحد شيطان والاثنان شيطانان والثلاثة ركب ك عن ابي هريرة	1031	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1448	true	-5163229407975700402	249	288	1175	1386	1450	300	13--099 الواءدة والموءودة في النار الا ان تدرك الواءدة الاسلام فتسلم حم ن عن سلمة بن يزيد الجعفي حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7143 في صحيح الجامع 13100 الواحد شيطان والاثنان شيطانان والثلاثة ركب ك عن ابي هريرة	1448	-8896657505745475327	151	288.5	123	213	70.89202117919922	27	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms1031	false	5254883458433559999	34	128	184	577	1423	300	اوسط ابواب الجنة حم ت ه ك عن ابي الدرداء 13223 الواهب احق بهبته ما لم يثب منها هق عن ابي هريرة 13224 الوتر بليل حم 4 عن ابي سعيد 13225 ز الوتر-------------------------------------------------- حق علي كل مسلم فمن شاء اوتر بسبع ومن شاء اوتر بخمس ومن شاء اوتر بثلاث ومن شاء اوتر بواحدة فمن غلب فليومء ايماء د ن ه حب ك عن ابي ايوب 13226 الوتر حق فمن لم يوتر فليس منا حم د ك عن بريدة 13227 الوتر ركعة من اخر الليل م د-ن عن ابن عمر حم طب عن ابن عباس	1031	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1449	true	3734100090175033976	0	98	0	437	1452	300	اوسط ابواب الجنة حم ت ه ك عن ابي الدرداء حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7145 في صحيح الجامع 13102 الو--تر بليل حم ع عن ابي سعيد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7146 في صحيح الجامع 13103 الوتر حق علي كل مسلم فمن شاء اوتر بسبع ومن شاء اوتر بخمس ومن شاء----- بثلاث ومن شاء اوتر بواحدة فمن غلب فليومء ايماء د ن ه حب ك عن ابي ايوب حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7147 في صحيح الجامع 13104 الوتر ركعة من اخر الليل م د ن عن ابن عمر حم طب عن ابن عباس	1449	-8896657505745475327	268	446.5	199	444	60.36035919189453	61	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms1031	false	5254883458433559999	237	299	1117	1418	1423	300	13234 الوزغ فويسق ن حب عن عاءشة 13235 ----------------------------------------------------الوزن وزن اهل مكة والمكيال مكيال اهل المدينة د-ن عن ابن عمر 13236 الوسق ستون صاعا حم ه عن ابي سعيد ه عن جابر 1323---7 الوسيلة درجة عند الله ليس فوقها درجة فسلوا الله ان يءتيني الوسيلة حم عن ابي سعيد 1323----------------------------------------------------8 الوضوء شطر الايمان والسواك شطر الوضوء ش عن حسان بن عطية مرسلا	1031	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1449	true	3734100090175033976	108	189	489	898	1452	300	13105 الوزغ فويسق ن حب عن عاءشة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7149 في صحيح الجامع 13106 الوزن وزن اهل مكة والمكيال مكيال اهل المدينة د ن عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7150 في صحيح الجامع 13107 الوسيلة درجة عند الله ليس فوقها درجة فسلوا الله ان يءتيني الوسيلة حم عن ابي سعيد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7151 في صحيح الجامع 13108 الوضوء شطر الايمان والسواك شطر الوضوء ش عن حسان بن عطية مرسلا	1449	-8896657505745475327	239	406.0	190	409	58.43520736694336	47	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms1032	false	-4081767196178780266	36	121	177	576	1361	300	13242 الوضوء مما انضجت النار د عن ابي هريرة 13243 الوضوء ---مما خرج وليس مما دخل هق عن ابن عباس 13244 الوضوء مما مست النار م عن زيد بن ----------------------------------------------------ثابت 13245 الوضوء مما مست النار ولو من ثور اقط ت عن ابي هريرة 13246 الوضوء من كل دم ساءل قط عن تميم 13247 الو-------------ضوء يكفر ما قبله ثم تصير الصلاة نافلة حم عن ابي امامة 13248 الوقت الاول من الصلاة رضوان الله والوقت الاخر عفو الله ت عن ابن عمر 13249 الولاء لحمة كلحمة النسب	1032	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1449	true	3734100090175033976	210	300	1009	1452	1452	300	13109 الوضوء مما انضجت النار د عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7153 في صحيح الجامع 13110 الوضوء مما مست النار م عن زيد بن ثابت حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7154 في صحيح الجامع 13111 الوضوء مما مست النار ولو من ثور اقط ت عن ابي هريرة حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 7155 في صحيح الجامع 13112 الوضوء يكفر ما قبله ثم تصير الصلاة نافلة حم عن ابي امامة حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 7156 في صحيح الجامع 13113----------------------- الولاء لحمة كلحمة النسب-	1449	-8896657505745475327	231	331.0	174	467	49.46466827392578	42	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms1032	false	-4081767196178780266	121	272	576	1242	1361	300	لا يباع ولا يوهب طب عن عبد-الله -بن ابي اوفي ك هق عن ابن عمر 13250 الولاء لم----------------------------------------------------ن اعتق حم-طب عن ابن ----------------------------------------------------عباس 13251 الولاء لمن اعطي الورق وولي النعمة ق 3 عن عاءشة 13252 ال----------------------------------------------------ولد ثمرة القلب وانه مجبنة -مبخلة محزنة ع عن ابي سعيد 13253 ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولد للفراش وللعاهر الحجر ق د ن ه عن عاءشة حم ق ت ن ه عن ابي هريرة د عن عثمان ن عن ابن مسعود وعن ابن الزبير ه عن عمر وعن ابي ا----------------------------------------------------مامة 13254 الولد من ريحان الجنة الحكيم عن خولة بنت حكيم 13255 الولد من كسب الوالد طس عن -----------------------------------------------------------------ابن عمر 13256 الوليمة اول يوم حق والثاني معروف واليوم الثالث سمعة ورياء حم دن عن ابن زهيربن عثمان 13257 الويل كل الويل لمن ترك عياله بخير وقدم علي ربه بشر 1 فر عن ابن عمر 1 حرف اللام الف 1 13258 لا اكل وانا متكء حم خ د ه عن ابي جحيفة	1032	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1450	true	-2980851552752518929	0	172	0	801	1424	300	لا يباع ولا يوهب طب عن عبد الله ابن ابي اوفي ك هق عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7157 في صحيح الجامع 13114 الولاء لمن اعتق حم طب عن ابن عباس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7158 في صحيح الجامع 13115 الولاء لمن اعطي الورق وولي النعمة ق-- عن عاءشة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7159 في صحيح الجامع 13116 الولد ثمرة القلب وانه مجبنة ومبخلة محزنة ع عن ابي سعيد حكم الالباني صحيح وانظر حديث رقم 7160 في صحيح الجامع وما بين قوسين ضعيف عند الالباني انظر ضعيف الجامع رقم 6165 13117 الولد للفراش وللعاهر الحجر ق د ن ه عن عاءشة حم ق ت ن ه عن ابي هريرة د عن عثمان ن عن ابن مسعود وا---بن الزبير ه عن عمر وا---بي امامة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7161 في صحيح الجامع 13118 الولد--------------------------------------------------- من كسب الوالد طس عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7162 في صحيح الجامع 13119-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا اكل وانا متكء حم خ د ه عن ابي جحيفة	1450	-8896657505745475327	375	496.5	281	1054	35.5787467956543	81	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms1033	false	7429516877415967837	0	96	0	431	1362	300	لا اجر لمن لا حسبة له ابن المبارك عن القاسم مرسلا 13262 ز لا ا-------------------------------------------------حد اغير من الله ولذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك حرم الفواحش ما ظهر منها وما بطن ولا احد احب اليه المدح من الله ولذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك مدح نفسه ولا احد احب اليه العذر من الله من اجل ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك انزل الكتاب وارسل الرسل حم ق ت عن ابن مسعود 13263 ----------------------------------------------------لا اخصاء في الاسلام ولا بنيان كنيسة هق عن ابن عباس 13264 ز -------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا اركب الارجوان ولا البس المعصفر ولا البس	1033	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1450	true	-2980851552752518929	183	300	859	1424	1424	300	لا اجر لمن لا حسبة له ابن المبارك عن القاسم مرسلا حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 7164 في صحيح الجامع 13121 لا احد اغير من الله ولذ-------------------------لك حرم الفواحش ما ظهر منها وما بطن ولا احد احب اليه المدح من الله ولذ-------------------------لك مدح نفسه ولا احد احب اليه العذر من الله من اجل ذ-------------------------لك انزل الكتاب وارسل الرسل حم ق ت عن ابن مسعود حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7165 في صحيح الجامع 13122 لا اخصاء في الاسلام ولا بنيان كنيسة هق عن ابن عباس حكم الالباني صحيح وانظر حديث رقم 7166 في صحيح الجامع وما بين قوسين ضعيف عند الالباني انظر ضعيف الجامع رقم 6171 13123 لا اركب الارجوان ولا البس المعصفر ولا البس-	1450	-8896657505745475327	330	574.0	259	641	51.482059478759766	67	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms1033	false	7429516877415967837	96	300	431	1362	1362	300	القميص المكفف بالحرير الا وطيب الرجال ريح لا لون له الا وطيب النساء لون لا ريح له حم د-ك عن عمران بن حصين 13265 ل----------------------------------------------------ا اسعاد في الاسلام ولا عقر ولا شغار في الاسلام ولا جلب في الاسلام ولا جنب ومن انتهب فليس منا حم ن حب عن انس 13266 ل----------------------------------------------------ا اسلال ولا غلول طب عن عمرو بن عوف 13267 لا اشتري شيءا ليس عندي ثمنه حم ك عن ابن عباس 13268 لا اعافي احدا قتل بعد اخذ الدية الطيالسي عن جابر 13269 لا اعتكاف الا بصيام ك هق عن عاءشة 13270 ز ل---------------------ا اعده كاذبا الرجل يصلح بين الناس يقول القول لا يريد به الا الاصلاح والرجل يقول في الحرب والرجل يحدث امراته والمراة تحدث زوجها د عن ام كلثوم بنت ----------------------------------------------------عقبة 13271 ز لا اعرفن ما مات منكم ميت ما كنت بين اظهركم الا اذنتموني به فان صلاتي عليه له رحمة ه عن زيد-بن ثابت 13272 لا اعرفن ما يحدث احدكم عني ال-------------حديث وهو متكء علي اريكته فيقول اقرا قرانا ما قيل من قول حسن فانا قلته ه عن ابي هريرة 13273 ز لا اعفي من قتل بعد اخذه الدية حم د عن جابر 13274 لا الفين احدكم متكءا علي اريكته ياتيه الامر من امري مما امرت به او نهيت عنه فيقول-	1033	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1451	true	-3595770651770697061	0	183	0	872	1420	300	القميص المكفف بالحرير الا وطيب الرجال ريح لا لون له الا وطيب النساء لون لا ريح له حم د ك عن عمران بن حصين حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7167 في صحيح الجامع 13124 لا اسعاد في الاسلام ولا عقر ولا شغار في الاسلام ولا جلب في الاسلام ولا جنب ومن انتهب فليس منا حم ن حب عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7168 في صحيح الجامع 13125 لا اسلال ولا غلول طب عن عمرو بن عوف ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 7169 في صحيح الجامع 13126 لا اعده كاذبا الرجل يصلح بين الناس يقول القول لا يريد به الا الاصلاح والرجل يقول في الحرب والرجل يحدث امراته والمراة تحدث زوجها د عن ام كلثوم بنت عقبة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7170 في صحيح الجامع 13--127 لا اعرفن ما مات منكم ميت ما كنت بين اظهركم الا اذنتموني به فان صلاتي عليه له رحمة ه عن زيد بن ثابت -------------------------حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7171 في صحيح الجامع 13128 ل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ا الفين احدكم متكءا علي اريكته ياتيه الامر من امري مما امرت به او نهيت عنه فيقول	1451	-8896657505745475327	594	1087.5	461	1124	52.84697341918945	124	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms1034	false	8175128890020337175	0	108	0	498	1406	300	لا ادري ما وجدنا في كتاب الا- اتبعناه حم د ت ه حب ك عن ابي ----------------------------------------------------رافع 13275 ز لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته بعير له رغاء يقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته فرس له حمحمة فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته شاة لها ثغاء يقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته نفس لها صياح فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك	1034	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1451	true	-3595770651770697061	183	300	872	1420	1420	300	لا ادري ما وجدنا في كتاب الله اتبعناه حم د ت ه حب ك عن ابي رافع حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7172 في صحيح الجامع 13--129 لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته بعير له رغاء يقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته فرس له حمحمة فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته شاة لها ثغاء يقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته نفس لها صياح فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك-	1451	-8896657505745475327	489	956.5	383	551	88.74773406982422	103	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0761	false	345823528383518277	180	222	821	1047	1403	300	اقواما من امتي ياتون يوم القيامة بحسنات امثال جبال تهامة بيضاء فيجعلها الله هباء منثورا اما انهم اخوانكم ومن جلدتكم وياخذون من الليل كما تاخذون ول صلي الله عليه وسلم 1648 كنهم قوم اذا خلوا بمحارم الله انتهكوها ه عن ثوبان 9604	761	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1452	true	2802451093522418418	64	100	311	511	1469	300	اقواما من امتي ياتون يوم القيامة بحسنات امثال جبال تهامة بيضاء فيجعلها الله هباء منثورا اما انهم اخوانكم ومن جلدتكم وياخذون من الليل كما تاخذون ول-------------------------كنهم قوم اذا خلوا بمحارم الله انتهكوها ه عن ثوبان حكم -	1452	-8896657505745475327	196	371.0	161	226	86.72566223144531	34	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms1034	false	8175128890020337175	108	300	498	1406	1406	300	شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته رقاع تخفق فيقول يا رسول-الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته صامت فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك حم ق عن ابي هريرة 13276 ز لا الف--------------------------------------------------ين اقواما من امتي ياتون يوم القيامة بحسنات امثال جبال تهامة بيضاء فيجعلها الله هباء منثورا اما انهم اخوانكم ومن جلدتكم وياخذون من الليل كما تاخذون ول صلي الله عليه وسلم 1648 كنهم قوم اذا خلوا بمحارم الله انتهكوها ه عن ث----------------------------------------------------وبان 13277 ز لا ال- صلي الله عليه وسلم 1648 ه الا الله ان للموت سكرات حم خ عن ع----------------------------------------------------اءشة 13278 لا ال- صلي الله عليه وسلم 1648 ه الا الله ويل للعرب من شر قد اقترب فتح اليوم من ردم ياجوج وماجوج مثل ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذه وحلق باصبعيه الابهام والتي تليها قيل انهلك وفينا الصالحون قال نعم اذا كثر الخبث ق ن ه عن زينب بنت جحش 13279 لا ال صلي الله عليه وسلم 1648 ه الا الله لا يسبقها عمل ولا تترك ذنبا ه عن ام هانء 13280 لا امس ايدي النساء-	1034	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1452	true	2802451093522418418	0	185	0	919	1469	300	شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته رقاع تخفق فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته صامت فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك حم ق عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7173 في صحيح الجامع 13130 لا الفين اقواما من امتي ياتون يوم القيامة بحسنات امثال جبال تهامة بيضاء فيجعلها الله هباء منثورا اما انهم اخوانكم ومن جلدتكم وياخذون من الليل كما تاخذون ول-------------------------كنهم قوم اذا خلوا بمحارم الله انتهكوها ه عن ثوبان حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7174 في صحيح الجامع 13--131 لا اله الا الل--------------------------ه ان للموت سكرات حم خ عن عاءشة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7175 في صحيح الجامع 13132 لا اله الا ا--------------------------لله ويل للعرب من شر قد اقترب فتح اليوم من ردم يا-------جوج مثل ه-------------------------ذه وحلق باصبعيه الابهام والتي تليها قيل انهلك وفينا الصالحون قال نعم اذا كثر الخبث ق ن ه عن زينب بنت جحش حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7176 في صحيح الجامع 13133 ل------------------------------------ا امس ايدي النساء	1452	-8896657505745475327	673	1227.0	533	1066	63.133209228515625	127	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms1035	false	-7541040104468046128	0	116	0	523	1382	300	طس عن عقيلة بنت عبيد 13281 ز لا-------------------------------------------------- ايم الله لا تصاحبنا راحلة عليها لعنة م عن ا---------------------------------------------بي بري------دة 13282 لا ايمان لمن لا امانة له ولا دين لمن لا عهد له حم حب عن انس 13283 لا ايمان لمن لا امانة له ولا صلاة لمن لا طهور له ولا دين لمن لا صلاة له وموضع الصلاة من الدين كموضع الراس من الجسد طس عن ابن عمر 13284 لا باس بالحديث قدمت فيه او اخرت اذا اصبت معناه الحكيم عن واثلة 13285 لا تاتوا الكهان طب عن معاوية ب---------------------------------------------------ن الحكيم 13286 لا باس بالحيوان واحد باثنين يدا بيد حم ه عن ----------------------------------------------------جابر 13287 لا باس بالغني لمن اتقي صلي الله عليه وسلم 1648 والصحة لمن اتقي	1035	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1452	true	2802451093522418418	185	300	919	1469	1469	300	طس عن عقيلة بنت عبيد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7177 في صحيح الجامع 13134 لا ايم الله لا تصاحبنا راحلة عليها لعنة م عن ابي بردة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7178 في صحيح الجامع 13135 لا ايمان لمن لا امانة له ولا دين لمن لا عهد له حم حب عن انس --------------------------------------------------------------------------------حكم الالباني صحيح انظر ------------------------------------------------حديث رقم 7179 في صحيح الجامع 13136 ------------------------لا تاتوا الكهان طب عن معاوية بن الحكم حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7180 في صحيح الجامع 13137 لا باس بالحيوان واحد باثنين يدا بيد حم ه عن جابر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7181 في صحيح الجامع 13138 لا باس بالغني لمن اتقي------------------------ والصحة لمن اتقي-	1452	-8896657505745475327	272	437.0	205	727	37.414031982421875	51	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms1035	false	-7541040104468046128	121	299	547	1381	1382	300	خير من الغني وطيب النفس من النعيم حم ه ك عن يسارب-ن عبيد 13288 لا ----------------------------------------------------باس بالقمح بالشعير اثنين بواحد يدا بيد طب عن عبادة 13289 ز لا --------------------------------------------------باس ولينصر الرجل اخاه ظالما او مظلوما ان كان ظالما فلينهه فانه له نصر وان كان مظلوما فلينصره م عن جابر 13290 ----------------------------------------------------لا بد من العريف والعريف في النار ابو نعيم في المعرفة عن جعونة بن زياد 13291 ---------------------------------------------------لا بر ان يصام في السفر طب عن ابن عمرو 13292 ل----------------------------------------------------ا تاتي ماءة سنة وعلي الارض نفس منفوسة اليوم م عن ابي سعيد 13293 لا تاخذوا الحديث الا عمن تجيزون شهادته السجزي خط عن ابن عباس 13294 لا تءخروا الجنازة اذا حضرت ه عن علي 13295 لا تءخروا الصلاة لطعام ولا لغيره د عن جابر 13296 لا تاذن امراة في بيت زوجها الا باذنه ولا تقوم من فراشها فتصلي تطوعا الا باذنه طب عن ابن عباس 13297 ز لا------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تءذن حتي يستبين لك الفجر ه صلي الله عليه وسلم 1648 كذا د عن بلال 13298 لا ---------------------------------------------------تاذنوا لمن لم يبدا بالسلام هب والضياء عن جابر 13299 لا---------------------------------------------------- تءذوا مسلما بشتم كافر	1035	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1453	true	-8584553794888470974	0	240	0	1172	1461	300	خير من الغني وطيب النفس من النعيم حم ه ك عن يسار بن عبيد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7182 في صحيح الجامع 13139 لا باس بالقمح بالشعير اثنين بواحد يدا بيد طب عن عبادة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7183 في صحيح الجامع 13140 لا باس ولينصر الرجل اخاه ظالما او مظلوما ان كان ظالما فلينهه فانه له نصر وان كان مظلوما فلينصره م عن جابر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7184 في صحيح الجامع 13141 لا بد من العريف والعريف في النار ابو نعيم في المعرفة عن جعونة بن زياد حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 7185 في صحيح الجامع 13142 لا بر ان يصام في السفر طب عن ابن عمرو حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7186 في صحيح الجامع 13143 لا تاتي ماءة سنة وعلي الارض نفس منفوسة اليوم م عن ابي سعيد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7187 في صحيح الجامع 1314---------------4 لا -------------------------------------------------------------------------------------------تاذن امراة في بيت زوجها الا باذنه ولا تقوم من فراشها فتصلي تطوعا الا باذنه طب عن ابن عباس حكم الالباني صحيح وانظر حديث رقم 7188 في صحيح الجامع وما بين قوسين ضعيف عند الالباني انظر ضعيف الجامع رقم 6183 13145 لا تءذن حتي يستبين لك الفجر ه-------------------------كذا د عن بلال حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 7189 في صحيح الجامع 13146 لا تاذنوا لمن لم يبدا بالسلام هب -الضياء عن جابر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7190 في صحيح الجامع 13147 لا تءذوا مسلما بشتم كافر	1453	-8896657505745475327	586	994.5	456	1304	44.93865203857422	120	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms1036	false	2019635861442413960	6	39	25	182	1433	300	لا تءذي امراة زوجها في الدنيا الا قالت زوجته من الحور العين لا تءذيه قاتلك الله فانما هو عندك دخيل يوشك ان يفارقك الينا حم ت ه عن معاذ 13301 ----------------------------------------------------لا تاكلوا البصل	1036	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1453	true	-8584553794888470974	257	299	1250	1457	1461	300	لا تءذي امراة زوجها في الدنيا الا قالت زوجته من الحور العين لا تءذيه قاتلك الله فانما هو عندك دخيل يوشك ان يفارقك الينا حم ت-- عن معاذ حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7192 في صحيح الجامع 13149 لا تاكلوا البصل	1453	-8896657505745475327	149	286.0	118	209	71.29186248779297	30	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms1036	false	2019635861442413960	40	290	188	1384	1433	300	ه عن عقبة بن عامر 13302 ل-----------------------------------------------------------------------------------ا تاكلوا بالشمال فان الشيطان ياكل بالشمال ه عن جابر 13303 لا تالوا علي الله فانه من تالي علي الله اكذبه الله طب عن ابي امامة 13304 ز لا تبادروا الامام اذا كبر فكبروا واذا قال ولا الضالين فقولوا امين واذا ركع فاركعوا واذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا اللهم ربنا ولك الحمد ولا ترفعوا قبله م عن ابي هريرة 13305 ز لا تب--------------------------------------------------ادروني بركوع ولا بسجود فانه مهما اسبقكم به اذا ركعت تدركوني به اذا رفعت ومهما اسبقكم به اذا سجدت تدركوني به اذا رفعت اني قد بدنت حم ده- عن معاوية 13306 لا---------------------------------------------------- تباشر المراة المراة فتنعتها لزوجها كانه ينظر اليها حم خ د ت عن ابن مسعود 13307 ز لا تب-------------------------------------------------اع الصبرة من الطعام بالصبرة من الطعام ولا الصبرة من الطعام بالكيل المسمي من الطعام ن عن جابر 13308 لا تباع ام الولد طب عن خوات بن-------------------------- جبير 13309 لا تباغضوا ولا تدابروا ولا تنافسوا وكونوا عباد الله اخوانا م عن ابي هريرة 13310 ز لا تباغضوا و--------------------------------------------------لا تقاطعوا ولا تدابروا ولا تحاسدوا وكونوا عباد الله اخوانا كما امركم الله ولا يحل لمسلم ان يهجر اخاه فوق ثلاثة ايام حم ق د ت عن---------------------------------------------------- انس 13311 ز لا تبتءسي علي حميمك فان ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك من حسناته ه عن عاءشة 13312 ز لا تبتاعوا التمر حتي يبدو ص-لاحه ولا تبتاعوا التمر بالتمر م عن ابي هريرة ق ن عن ابن عمر 13313 ز لا تبتاعو--------------------------------------------------ا الثمرة حتي يبدو صلاحها وتذهب عنها الافة م عن ابن عمر	1036	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1454	true	-1923301134480243557	0	294	0	1482	1513	300	ه عن عقبة بن عامر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7193 في صحيح الجامع ما بين قوسين ضعيف عند الالباني 13150 لا تاكلوا بالشمال فان الشيطان ياكل بالشمال ه عن جابر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7194 في صحيح الجامع 13151 لا تب-----------------------ادروا الامام اذا كبر فكبروا واذا قال ولا الضالين فقولوا امين واذا ركع فاركعوا واذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا اللهم ربنا ولك الحمد ولا ترفعوا قبله م عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7195 في صحيح الجامع 13152 لا تبادروني بركوع ولا بسجود فانه مهما اسبقكم به اذا ركعت تدركوني--- اذا رفعت ومهما اسبقكم به اذا سجدت تدركوني به اذا رفعت اني قد بدنت حم د ه عن معاوية حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7196 في صحيح الجامع 13153 لا تباشر المراة المراة فتنعتها لزوجها كانه ينظر اليها حم خ د ت عن ابن مسعود حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 7197 في صحيح الجامع 13154 لا تباع الصبرة من الطعام بالصبرة من الطعام ولا الصبرة من الطعام بالكيل المسمي من الطعام ن عن جابر -------------حكم الال---باني صحيح انظر حديث رقم 7198 في صحيح الجامع 13155 لا تباغضوا ولا تدابروا ولا تنافسوا وكونوا عباد الله اخوانا م عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7199 في صحيح الجامع 13156 لا تباغضوا ولا تقاطعوا ولا تدابروا ولا تحاسدوا وكونوا عباد الله اخوانا كما امركم الله ولا يحل لمسلم ان يهجر اخاه فوق ثلاثة ايام حم ق د --عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7200 في صحيح الجامع 13--157 لا تبتاعوا ال----------------------------------------------------------------------------------تمر حتي يبدوا صلاحه ولا تبتاعوا التمر بالتمر م عن ابي هريرة ق ن عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7201 في صحيح الجامع 13158 لا تبتاعوا الثمرة حتي يبدو صلاحها وتذهب عنها الافة م عن ابن عمر	1454	-8896657505745475327	901	1613.5	713	1610	55.96273422241211	168	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms1037	false	2102520626214019738	0	232	0	1096	1410	300	زيادة بينهما ولا نظرة ه عن عبادة بن الصامت 13315 ل----------------------------------------------------ا تبدءوا اليهود ولا النصاري بالسلام واذا لقيتم احدهم في طريق فاضطروه الي اضيقه حم م د ت عن ابي هريرة 13316 لا تبرز فخذك ولا تنظر الي فخذ حي ولا ميت دهك عن علي 13317 ز لا تبع طعاما حتي تشتريه وتستوفيه حم ن عن حكيم بن حزام 13318 ز لا --------------------------------------------------تبع ما ليس عندك حم 4 عن حكيم بن حزام 13319 ز ل--------------------------------------------------ا تبقين في رقبة بعير قلادة من وتر الا قطعت ق د عن ابي بشير 13320 لا تبكوا علي الدين اذا وليه اهله ول صلي الله عليه وسلم 1648 كن ابكوا عليه اذا وليه غير اهله حم ك عن ابي ايوب 13321 ز لا تبكيه ما زالت الملاءكة تحفه باجنحتها حتي رفعتموه ن عن ----------------------------------------------------جابر 13322 ز لا تبيعوا الدينار بالدينارين ولا الدرهم بالدرهمين م عن ع----------------------------------------------------ثمان 13323 ز لا تبيعوا الذهب بالذهب الا سواء بسواء والفضة بالفضة الا سواء بسواء وبيعوا الذهب بالفضة والفضة بالذهب كيف شءتم خ عن ابي بكرة ----------------------------------------------------13324 لا تبيعوا الذهب بالذهب الا مثلا بمثل ولا تشفوا بعضها علي بعض ولا تبيعوا الورق بالورق الا مثلا بمثل ولا تشفوا بعضها علي بعض ولا تبيعوا منها غاءبا بناجز حم ق ت ن عن ابي ----------------------------------------------------سعيد 13325 لا تبيعوا الذهب بالذهب الا وزنا بوزن م د عن فضالة بن ----------------------------------------------------عبيد 13326 لا تبيعوا الذهب بالذهب ولا الورق بالورق الا وزنا بوزن مثلا بمثل سواء بسواء	1037	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1455	true	8726706305630253344	13	298	68	1497	1501	300	زيادة بينهما ولا نظرة ه عن عبادة بن الصامت حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7203 في صحيح الجامع 13160 لا تبدءوا اليهود ولا النصاري بالسلام واذا لقيتم احدهم في طريق فاضطروه الي اضيقه حم م د ت عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7204 في صحيح الجامع 13161 لا --------تبع طعاما حتي تشتريه وتستوفيه حم ن عن حكيم بن حزام حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7205 في صحيح الجامع 13162 لا تبع ما ليس عندك حم-- عن حكيم بن حزام حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7206 في صحيح الجامع 13163 لا تبقين في رقبة بعير قلادة من وتر الا قطعت ق د عن ابي بشير حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7207 في صحيح الجامع 13164 لا----------------------------------------------------------------- تبكيه ما زالت الملاءكة تحفه باجنحتها حتي رفعتموه ن عن جابر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7208 في صحيح الجامع 13--165 لا تبيعوا الدينار بالدينارين ولا الدرهم بالدرهمين م عن عثمان حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7209 في صحيح الجامع 13--166 لا تبيعوا الذهب بالذهب الا سواء بسواء والفضة بالفضة الا سواء بسواء وبيعوا الذهب بالفضة والفضة بالذهب كيف شءتم خ عن ابي بكرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7210 في صحيح الجامع 13167 لا تبيعوا الذهب بالذهب الا مثلا بمثل ولا تشفوا بعضها علي بعض ولا تبيعوا الورق بالورق الا مثلا بمثل ولا تشفوا بعضها علي بعض ولا تبيعوا منها غاءبا بناجز حم ق ت ن عن ابي سعيد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7211 في صحيح الجامع 13168 لا تبيعوا الذهب بالذهب الا وزنا بوزن م د عن فضالة بن عبيد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7212 في صحيح الجامع 13169 لا تبيعوا الذهب بالذهب ولا الورق بالورق الا وزنا بوزن مثلا بمثل سواء بسواء	1455	-8896657505745475327	846	1530.0	664	1508	56.10079574584961	164	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms1038	false	2941447918769826891	0	235	0	1100	1409	300	الضيعة فترغبوا في الدنيا حم ت ك عن ابن مسعود 13330 لا تتخ----------------------------------------------------ذوا المساجد طرقا الا لذكر او صلاة طب عن ابن عمر -------------------------------------------------13331 ز لا تتخذوا بيوتكم قبورا ه عن ابن عمر---------------------------------------------------- 13332 لا تتخذوا بيوتكم قبورا صلوا فيها حم عن زيد-بن ----------------------------------------------------خالد 13333 لا تتخذوا شيءا فيه الروح غرضا م ن ه عن ابن عباس 13334 لا ----------------------------------------------------تترك ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذه الامة شيءا من سنن الاولين حتي تاتيه طس عن المستورد 13335 لا ----------------------------------------------------تتركوا النار في بيوتكم حين تنامون حم ق د ت ه عن ابن عمر 13336 لا تتم----------------------------------------------------نوا الموت ه عن ----------------------------------------------------خباب 13337 لا تتمنوا لقاء العدو واذا لقيتموهم فاصبروا ق عن ابي هريرة 13338 لا تثوبن في شء من الصلاة الا في صلاة الفجر ته عن بلال 13339 لا تجادلوا في القران فان جدالا فيه كفر الطيالسي هب عن ابن عمر 13340 لا تجار اخاك ولا تشاره ولا تماره ابن ابي الدنيا في ذم الغيبة عن حريث بن عمرو -----------------------------------------------------------13341 لا تجالسوا اهل القدر ولا تفانحوهم حم دك عن عمر 13342 لا تجاوزوا الوقت الا باحرام طب عن ابن عباس 13343 لا تجتمع خصلتان في مءمن البخل والكذب سمويه عن ابي سعيد 13344 لا تجزء صلاة الرجل حتي يقيم ظهره في الركوع والسجود د-ت عن ابن مسعود 13345 لا تجزء ص----------------------------------------------------لاة لا يقيم الرجل فيها صلبه في الركوع والسجود حم ن ه عن ابي مسعود 13346 ز لا تجع--------------------------------------------------لوا بيوتكم قبورا ولا تجعلوا قبري عيدا وصلوا	1038	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1456	true	8619186123529214023	16	300	80	1470	1470	300	الضيعة فترغبوا في الدنيا حم ت ك عن ابن مسعود حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7214 في صحيح الجامع 13171 لا تتخذوا المساجد طرقا الا لذكر او صلاة طب عن ابن عمر حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 7215 في صحيح الجامع 13172 لا تتخذوا بيوتكم قبورا ه عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7216 في صحيح الجامع 13173 لا تتخذوا بيوتكم قبورا صلوا فيها حم عن زيد بن خالد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7217 في صحيح الجامع 13174 لا تتخذوا شيءا فيه الروح غرضا م ن ه عن ابن عباس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7218 في صحيح الجامع 13175 لا تترك ه-------------------------ذه الامة شيءا من سنن الاولين حتي تاتيه طس عن المستورد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7219 في صحيح الجامع 13176 لا تتركوا النار في بيوتكم حين تنامون حم ق د ت ه عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7220 في صحيح الجامع 13177 لا تتمنوا الموت ه عن خباب حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7221 في صحيح الجامع 13178 لا تتمنوا لقاء العدو واذا لقيتموهم فاصبروا ق عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7222 في صحيح الجامع 1317--------9 لا تجادلوا في القران فان جدالا فيه كفر الطيالسي هب عن ابن---------------------------------------------------------------------------------- عمرو حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7223 في صحيح الجامع 13180 ل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا تجزء صلاة الرجل حتي يقيم ظهره في الركوع والسجود د ت عن ابي مسعود حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7224 في صحيح الجامع 13181 لا تجزء صلاة لا يقيم الرجل فيها صلبه في الركوع والسجود حم ن ه عن ابي مسعود حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7225 في صحيح الجامع 13182 لا تجعلوا بيوتكم قبورا ولا تجعلوا قبري عيدا وصلوا-	1456	-8896657505745475327	668	973.0	519	1676	39.8568000793457	134	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms1038	false	2941447918769826891	235	267	1100	1248	1409	300	علي فان صلاتكم تبلغني حيث كنتم د عن ابي هريرة 13347 ز-------------------------------------------------- لا تجعلوا بيوتكم مقابر ان الشيطان ينفر من البيت الذي يقرا فيه سورة البقرة حم م ت عن ابي هريرة	1038	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1457	true	7900400318396604615	0	41	0	198	1429	300	علي فان صلاتكم تبلغني حيث كنتم د عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7226 في صحيح الجامع 13183 لا تجعلوا بيوتكم مقابر ان الشيطان ينفر من البيت الذي يقرا فيه سورة البقرة حم م ت عن ابي هريرة	1457	-8896657505745475327	141	247.0	110	198	71.21212005615234	30	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms1039	false	-1106303988482299205	13	215	54	958	1360	300	13350 لا تجلسوا بين رجلين الا باذنهما د عن ابن--------------------------------------------------- عمر 13351 لا تجلسوا علي القبور ولا تصلوا اليها حم م 3 عن ابي مرثد 13352 لا ----------------------------------------------------تجمعن كذبا وجوعا حم ه عن اسماء بنت ---------------------------------------------------عميس 13353 لا تجمعوا بين اسمي وكنيتي حم عن--- عبد الرحمن بن ابي ----------------------------------------------------عمرة 13354 ز لا تجمعوا بين الرطب والبسر وبين الزبيب والتمر نبيذا حم ق عن ----------------------------------------------------جابر 13355 لا تجني ام علي ولد ن ه عن طارق المحاربي 13356 لا ت----------------------------------------------------جني نفس علي اخري ن ه عن اسامة بن ----------------------------------------------------شريك 13357 لا تجوز الوصية لوارث الا ان يشاء الورثة قط هق عن ابن عباس 13358 لا تجوز شهادة بدوي علي صاحب قرية د-ه ك عن ابي هريرة-------------------------------- 1335------------------9 ز لا تجوز شهادة خاءن ولا خاءنة ولا زان ولا زانية ولا ذي غمر علي اخيه في الاسلام د-ه عن ابن عمرو -------------------------------------------------------------------13360 ز لا تجوز شهادة خاءن ولا خاءنة ولا مجلود حدا ولا مجلودة ولا ذي غمر علي اخيه ولا مجرب عليه شهادة زور ولا التابع مع ال البيت لهم ولا الظنين في ولاء ولا قرابة ت عن عاءشة 13361 لا تجوز شهادة ذي الظنة ولا ذي الجنة ك هق عن ابي هريرة 13362 ز لا ت-------------------------------------------------جوز لامراة هبة في مالها الا باذن زوجها اذا ملك	1039	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1457	true	7900400318396604615	51	300	250	1429	1429	300	13184 لا تجلسوا بين رجلين الا باذنهما د عن ابن عمر حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 7228 في صحيح الجامع 13185 لا تجلسوا علي القبور ولا تصلوا اليها حم م-- عن ابي مرثد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7229 في صحيح الجامع 13186 لا تجمعن كذبا وجوعا حم ه عن اسماء بنت عميس حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 7230 في صحيح الجامع 13187 لا تجمعوا بين اسمي وكنيتي حم عن عم عبد الرحمن بن ابي عمرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7231 في صحيح الجامع 13--188 لا تجمعوا بين الرطب والبسر وبين الزبيب والتمر نبيذا حم ق عن جابر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7232 في صحيح الجامع 13189 لا تجني ام علي ولد ن ه عن طارق المحاربي حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7233 في صحيح الجامع 13190 لا تجني نفس علي اخري ن ه عن اسامة بن شريك حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7234 في صحيح الجامع 13191 لا تجوز شه----------------------------------------------------------------ادة بدوي علي صاحب قرية د ه ك عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7235 في صحيح الجامع 13192 لا تجوز شهادة خاءن ولا خاءنة ولا زان ولا زانية ولا ذي غمر علي اخيه في الاسلام د ه عن ابن عمرو حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 7236 في صحيح الجامع 13193 لا تجوز شه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ادة ذي الظنة ولا ذي الحنة ك هق عن ابي هريرة حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 7237 في صحيح الجامع 13194 لا تجوز لامراة هبة في مالها الا باذن زوجها اذا ملك-	1457	-8896657505745475327	573	860.5	438	1437	39.87474060058594	120	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms1039	false	-1106303988482299205	215	300	958	1360	1360	300	زوجها عصمتها حم ن ه عن ابن عمرو ه عن كعب بن مالك 13363 ل----------------------------------------------------ا تحدوا النظر الي المجذومين الطيالسي هق عن ابن ----------------------------------------------------عباس 13364 ز لا تحرم الاملاجة ولا الاملاجتان حم م ن ه عن ام ا----------------------------------------------------لفضل 13365 لا تحرم المصة ولا المصتان حم م 4 عن عاءشة ن حب عن الزبير 13366 ز ل--------------------------------------------------ا تحاسدوا ولا تناجشوا ولا تباغضوا ولا تدابروا ولا يبع بعضكم علي بيع بعض وكونوا عباد الله اخوانا المسلم اخو المسلم لا يظلمه ولا يخذله ولا يحقره التقوي هاهنا واشار-	1039	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1458	true	-6531754991174974828	0	120	0	596	1450	300	زوجها عصمتها حم ن ه عن ابن عمرو ه عن كعب بن مالك حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7238 في صحيح الجامع 13195 لا تحدوا النظر الي المجذومين الطيالسي هق عن ابن عباس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7239 في صحيح الجامع 13--196 لا تحرم الاملاجة ولا الاملاجتان حم م ن ه عن ام الفضل حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7240 في صحيح الجامع 13197 لا تحرم المصة ولا المصتان حم م-- عن عاءشة ن حب عن الزبير حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7241 في صحيح الجامع 13198 لا تحاسدوا ولا تناجشوا ولا تباغضوا ولا تدابروا ولا يبع بعضكم علي بيع بعض وكونوا عباد الله اخوانا المسلم اخو المسلم و---------لا يخذله ولا يحقره التقوي هاهنا واشار	1458	-8896657505745475327	358	662.5	281	609	58.78489303588867	70	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms1040	false	-8964457930944218543	0	128	0	582	1371	300	الي صدره بحسب امرء من الشر ان يحقر اخاه المسلم كل المسلم علي المسلم حرام دمه وماله وعرضه حم م عن ابي هريرة 13367 ز ل--------------------------------------------------ا تحروا بصلاتكم طلوع الشمس ولا غروبها فانها تطلع بقرني شيطان ق عن ابن عمر ن عن عاءشة 13368 ل----------------------------------------------------ا تحسبن انا ذبحنا الشاة من اجلك لنا غنم ماءة لا تريد ان نزيد عليها فاذا ولد الراعي بهمة ذبحنا مكانها شاة د-حب عن لقيط بن صبرة 13369 ل----------------------------------------------------ا تحقرن من المعروف شيءا ولو ان تلقي صلي الله عليه وسلم 1648 اخاك بوجه طلق حم م ت عن اب----------------------------------------------------ي ذر 13370 لا تحلفوا باباءكم خ ن عن ابن عمر 13371 ز لا تحلفوا بابا--------------------------------------------------ءكم من حلف بالله فليصدق ومن حلف له بالله فليرض ومن لم يرض بالله فليس من الله ه عن ابن عمر	1040	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1458	true	-6531754991174974828	120	292	596	1411	1450	300	الي صدره بحسب امرء من الشر ان يحقر اخاه المسلم كل المسلم علي المسلم حرام دمه وماله وعرضه حم م عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7242 في صحيح الجامع 13199 لا تحروا بصلاتكم طلوع الشمس ولا غروبها فانها تطلع بقرني شيطان ق عن ابن عمر ن عن عاءشة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7243 في صحيح الجامع 13200 لا تحسبن انا ذبحنا الشاة من اجلك لنا غنم ماءة لا نريد ان نزيد عليها فاذا ولد الراعي بهمة ذبحنا مكانها شاة د حب عن لقيط بن صبرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7244 في صحيح الجامع 13201 لا تحقرن من المعروف شيءا ولو ان تلقي------------------------ اخاك بوجه طلق حم م ت عن ابي ذر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7245 في صحيح الجامع 13202 لا تحلفوا باباءكم خ ن عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7246 في صحيح الجامع 13203 لا تحلفوا باباءكم من حلف بالله فليصدق ومن حلف له بالله فليرض ومن لم يرض بالله فليس من الله ه عن ابن عمر	1458	-8896657505745475327	507	953.5	392	839	60.429080963134766	107	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms1040	false	-8964457930944218543	128	300	582	1371	1371	300	13372 لا تحلفوا باباءكم ولا بالطواغيت حم ن ه عن عبد الرحمن بن ----------------------------------------------------سمرة 13373 ز لا تحلفوا باباءكم ولا بامهاتكم ولا بالانداد ولا تحلفوا الا بالله ولا تحلفوا الا وانتم صادقون د-ن عن ابي هريرة ------------------------------------------------------------------------------13374 ز لا تحل الصدقة لغني الا لثلاثة في سبيل الله او ابن السبيل او جار فقير يتصدق عليه فيهدي لك او يدعوك حم د عن ابي سعيد 13375 ز لا تحل الصدقة لغني الا لخمسة لغاز في سبيل الله او لعامل عليها او لغارم او لرجل اشتراها بماله او لرجل كان له جار مسكين فتصدق علي --مسكين فاهداها المسكين للغني حم د ه ك عن ابي سعيد 13376 ز لا تحل الصدقة ل--------------------------------------------------غني ولا لذي مرة سوي حم---دتك عن ابن عمر حم ن ه عن ابي هريرة 13377 ز لا تح--------------------------------------------------ل النهبي صلي الله عليه وسلم 1648 ولا كل ذي ناب من السباع ولا تحل المجثمة حم ن عن ابي ثعلبة 13378 ز لا --------------------------------------------------تحل للاول حتي يجامعها الاخر ن عن ابن عمر 13379 ز لا تخت--------------------------------------------------صوا ليلة الجمعة بقيام من بين الليالي ولا تختصوا-	1040	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1459	true	6678253392507448208	2	199	12	961	1469	300	13204 لا تحلفوا باباءكم ولا بالطواغيت حم ن ه عن عبد الرحمن بن سمرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7248 في صحيح الجامع 13--205 لا تحلفوا باباءكم ولا بامهاتكم ولا بالانداد ولا تحلفوا الا بالله ولا تحلفوا الا وانتم صادقون د ن عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7249 في صحيح الجامع 13206 لا تحل الصدقة لغني ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا لخمسة لغاز في سبيل الله او لعامل عليها او لغارم او لرجل اشتراها بماله او لرجل كان له جار مسكين فتصدق علي المسكين فاهداها المسكين للغني حم د ه ك عن ابي سعيد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7250 في صحيح الجامع 13207 لا تحل الصدقة لغني ولا لذي مرة سوي حم د ت ك عن ابن عمر حم ن ه عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7251 في صحيح الجامع 13208 لا تحل النهبي ------------------------ولا كل ذي ناب من السباع ولا تحل المجثمة حم ن عن ابي ثعلبة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7252 في صحيح الجامع 13209 لا تحل للاول حتي يجامعها الاخر ن عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7253 في صحيح الجامع 13210 لا تختصوا ليلة الجمعة بقيام من بين الليالي ولا تختصوا	1459	-8896657505745475327	543	852.0	426	1126	48.22380065917969	111	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms1041	false	-7719749221970152271	0	72	0	355	1390	300	يوم الجمعة بصيام من بين الايام الا ان يكون في صوم يصوم- احدكم م عن ابي ه----------------------------------------------------ريرة 13380 ز لا تختلفوا فان من كان قبلكم اختلفوا فهلكوا خ عن ابن م----------------------------------------------------سعود 13381 لا تختلفوا فتختلف قلوبكم حم دن عن ال----------------------------------------------------براء 13382 لا تخبروا بين الانبياء فان الناس يصعقون يوم القيامة فاكون اول من تنشق عنه الارض فاذا موسي اخذ بقاءمة من قواءم العرش فلا ادري كان فيمن صعق ام حوسب بصعقته الاولي	1041	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1459	true	6678253392507448208	199	300	961	1469	1469	300	يوم الجمعة بصيام من بين الايام الا ان يكون في صوم يصومه احدكم م عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7254 في صحيح الجامع 13--211 لا تختلفوا فان من كان قبلكم اختلفوا فهلكوا خ عن ابن مسعود حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7255 في صحيح الجامع 13212 لا تختلفوا فتختلف قلوبكم حم د -عن البراء حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7256 في صحيح الجامع 13213 لا تخيروا بين الانبياء فان الناس يصعقون يوم القيامة فاكون اول من تنشق عنه الارض فاذا موسي اخذ بقاءمة من قواءم العرش فلا ادري كان فيمن صعق ام حوسب بصعقته الاولي-	1459	-8896657505745475327	328	615.5	259	512	64.0625	61	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms1041	false	-7719749221970152271	72	266	355	1226	1390	300	حم ق عن ابي سعيد 13383 ز لا-------------------------------------------------- تخيروني علي موسي فان الناس يصعقون يوم القيامة فاصعق معهم فاكون اول من يفيق فاذا موسي باطش بجانب العرش فلا ادري اكان فيمن صعق فافاق قبلي او كان ممن استثني الله حم ق د-ه عن ابي هريرة 13384 لا---------------------------------------------------- تخيفوا انفسكم بالدين هق عن عقبة بن ---------------------------------------------------عامر 13385 ز لا تدخل الملاءكة بيتا فيه تماثيل او تصاوير م عن ابي هريرة 13386 لا تدخل الملاءكة بيتا فيه جرس د عن عاءشة 1338-----7 لا تدخل الملاءكة بيتا فيه جرس ولا تصحب ركبا فيه جرس ن عن ام سلمة 13388 ز لا تدخل الملاءكة بيتا فيه صورة الا رقم في ثوب حم ق د ن عن ابي ----------------------------------------------------طلحة 13389 ز لا تدخل الملاءكة بيتا فيه صورة ولا كلب ولا جنب دنك عن علي 13390 لا تدخل الملاءكة بيتا فيه كلب ولا صورة حم ق ت ن ه عن ابي طلحة 13391 ز لا تدخلوا --------------------------------------------------علي ه صلي الله عليه وسلم 1648 ءلاء المعذبين الا ان تكونوا باكين فان لم تكونوا باكين فلا تدخلوا عليهم لا يصيبكم ما اصابهم حم ق عن ابن عمر 13392 ل----------------------------------------------------ا تدع تمثالا الا طمسته ولا قبرا مشرفا الا سويته م ن عن علي	1041	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1460	true	5503343847933378029	0	214	0	1018	1442	300	حم ق عن ابي سعيد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7257 في صحيح الجامع 13214 لا تخيروني علي موسي فان الناس يصعقون يوم القيامة فاصعق معهم فاكون اول من يفيق فاذا موسي باطش بجانب العرش فلا ادري اكان فيمن صعق فافاق قبلي او كان ممن استثني الله حم ق د ه عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7258 في صحيح الجامع 13215 لا تخيفوا انفسكم بالدين هق عن عقبة بن عامر حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 7259 في صحيح الجامع 13--216 لا تدخل الملاءكة بيتا فيه تماثيل او تصاوير م عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7260 في صحيح الجامع 13217 لا تدخل الملاءكة بيتا فيه ص-------------------------------------------------------------------------ورة الا رقم في ثوب حم ق د ن عن ابي طلحة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7261 في صحيح الجامع 13--218 لا تدخل الملاءكة بيتا ----------------------------------------------------------------فيه كلب ولا صورة حم ق ت ن ه عن ابي طلحة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7262 في صحيح الجامع 13219 لا تدخلوا علي ه-------------------------ءلاء المعذبين الا ان تكونوا باكين فان لم تكونوا باكين فلا تدخلوا عليهم لا يصيبكم ما اصابهم حم ق عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7263 في صحيح الجامع 13220 لا تدع تمثالا الا طمسته ولا قبرا مشرفا الا سويته م ن عن علي	1460	-8896657505745475327	605	1057.0	464	1184	51.09797286987305	127	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms1042	false	-3618263271986938913	17	86	70	402	1390	300	13397 لا تدعوا بالموت ولا تتمنوه فمن كان داعيا لا-بد فليقل اللهم احيني ما كانت الحياة خيرا لي وتوفني اذا كانت الوفاة خيرا لي ن عن---------------------------------------------------- انس 13398 لا تدعوا ركعتي الفجر ولو طردتكم الخيل حم د عن ابي هريرة 13399 ز لا تدعوا علي انفسكم الا بخير فان الملاءكة يءمنون علي ما تقولون حم م د عن ام ----------------------------------------------------سلمة 13400 لا تدعوا علي انفسكم ولا تدعوا علي اولادكم	1042	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1460	true	5503343847933378029	224	300	1070	1442	1442	300	13221 لا تدعوا بالموت ولا تتمنوه فمن كان داعيا لا بد فليقل اللهم احيني ما كانت الحياة خيرا لي وتوفني اذا كانت الوفاة خيرا لي ن عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7265 في صحيح الجامع 13222 لا تدعوا --علي انف--------------------------------------------------------------سكم الا بخير فان الملاءكة يءمنون علي ما تقولون حم م د عن ام سلمة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7266 في صحيح الجامع 13223 لا تدعوا علي انفسكم ولا تدعوا علي اولادكم-	1460	-8896657505745475327	250	454.5	197	437	57.20823669433594	48	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms1042	false	-3618263271986938913	86	296	402	1370	1390	300	ولا تدعوا علي خدمكم ولا تدعوا علي اموالكم لا توافقوا من الله ساعة ني-ل فيها عطاء فيستجاب لكم د عن جابر 13401 ل----------------------------------------------------ا تدفنوا موتاكم بالليل الا ان تضطروا ه عن جابر 13402 ل----------------------------------------------------ا تديموا النظر الي المجذومين حم ه عن ابن عباس 13403 لا ----------------------------------------------------تذبحن ذات در ت عن ابي هريرة 13404 ز لا تذبحوا الا بقرة مسنة الا ان تتعسر عليكم فتذبحوا جذعة من الضان حم م دن ه عن جابر 13405 لا تذكروا هلكاكم الا بخير ن عن ع----------------------------------------------------اءشة 13406 لا تذهب الدنيا حتي تصير للكع-بن لكع حم عن ابي هريرة---------------------------------------------------- 13407 لا تذهب الايام والليالي حتي تشرب طاءفة من امتي الخمر ويسمونها بغير اسمها د عن ابي ا----------------------------------------------------مامة 13408 لا تذهب الايام والليالي حتي يملك رجل يقال له الجهجاه م عن ابي هريرة 13409 لا تذهب الد----------------------------------------------------نيا ولا تنقضي حتي يملك رجل من اهل بيتي يواطء اسمه اسمي حم د-ت عن ابن م----------------------------------------------------سعود 13410 لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض حم ق ن ه عن جرير حم خ د ن ه عن ابن عمر خ ن عن ابي بكرة خ-ت عن ابن عباس---------------------------------------------------- 13411 ز لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض ولا يءخذ الرجل بجريرة ابيه ولا بجريرة اخيه ن عن ابن عمر 13412 ز ل--------------------------------------------------ا ترسلوا نواشيكم وصبيانكم اذا غابت الشمس	1042	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1461	true	-7819673514450687218	0	300	0	1447	1447	300	ولا تدعوا علي خدمكم ولا تدعوا علي اموالكم لا توافقوا من الله ساعة يسال فيها عطاء فيستجاب لكم د عن جابر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7267 في صحيح الجامع 13224 لا تدفنوا موتاكم بالليل الا ان تضطروا ه عن جابر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7268 في صحيح الجامع 13225 لا تديموا النظر الي المجذومين حم ه عن ابن عباس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7269 في صحيح الجامع 13226 لا تذبحن ذات در ت عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7270 في صحيح الجامع 13227 ل---------------------------------------ا تذكروا هلكاكم الا بخير ن عن عاءشة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7271 في صحيح الجامع 13228 لا تذهب الدنيا حتي تصير للكع بن لكع حم عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7272 في صحيح الجامع 13229 لا تذهب الايام والليالي حتي تشرب طاءفة من امتي الخمر -يسمونها بغير اسمها ه عن ابي امامة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7273 في صحيح الجامع 13230 لا تذهب الايام والليالي حتي يملك رجل يقال له الجهجاه م عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7274 في صحيح الجامع 13231 لا تذهب الدنيا ولا تنقضي حتي يملك رجل من اهل بيتي يواطء اسمه اسمي حم د ت عن ابن مسعود حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7275 في صحيح الجامع 13232 لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض حم ق ن ه عن جرير حم خ د ن ه عن ابن عمر خ ن عن ابي بكرة خ ت عن ابن عباس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7276 في صحيح الجامع 13--233 لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض ولا يءخذ الرجل بجريرة ابيه ولا بجريرة اخيه ن عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7277 في صحيح الجامع 13234 لا ترسلوا فواشيكم وصبيانكم اذا غابت الشمس-	1461	-8896657505745475327	796	1327.0	616	1490	53.42281723022461	163	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms1043	false	-3796294334510665636	0	222	0	1010	1369	300	فان الشياطين تبعث اذا غابت الشمس حتي تذهب فحمة العشاء حم م د عن جابر 13413 ز ل--------------------------------------------------ا ترغبوا عن اباءكم فمن رغب عن ابيه فهو كفر ق عن ابي هريرة 13414 ز ل--------------------------------------------------ا ترفعوا ابصاركم الي السماء في الصلاة ان تلتمع ه طب عن ابن عمر 13415 ز لا ترقب--------------------------------------------------وا اموالكم فمن ارقب شيءا فهو لمن ارقبه ن عن ابن عباس 13416 ز لا ترق--------------------------------------------------بوا ولا تعمروا فمن اعمر شيءا او ارقبه فهو للوارث اذا مات د-ن حب عن جابر 13417 ز ل--------------------------------------------------ا تركبوا الخز ولا النمار د عن معاوية 13418 ز لا ترم النخل وكل مما وقع اشبعك الله وارواك حم 4 عن رافع بن عمرو الغفاري 13419 لا تروعوا المسلم فان روعة المسلم ظلم عظيم طب عن عامر بن ربيعة 13420 لا تزال امتي بخير ما عجلوا الافطار واخروا السحور حم عن ابي ذر 1342---------------------------------------------------------------------------------------------------------------1 لا تزال امتي علي الفطرة ما لم يءخروا المغرب الي اشتباك النجوم حم د-ك عن ابي ايوب وعقبة بن عامر ه عن العباس 13422 ز لا ت--------------------------------------------------زال جهنم يلقي فيها وتقول هل من مزيد حتي يضع فيها رب العزة قدمه فينزوي بعضها الي بعض وتقول قط قط وعزتك وكرمك ولا-يزال في الجنة فضل حتي ينشء الله لها خلقا اخر فيسكنهم في فضول الجنة حم ق ت ن عن انس 1342----------------------------------------------------3 لا تزال طاءفة من امتي ظاهرين علي الحق حتي تقوم الساعة ك عن عمر	1043	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1462	true	4859410358421692121	4	291	21	1399	1443	300	فان الشياطين تبعث اذا غابت الشمس حتي تذهب فحمة العشاء حم م د عن جابر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7278 في صحيح الجامع 13235 لا ترغبوا عن اباءكم فمن رغب عن ابيه فهو كفر ق عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7279 في صحيح الجامع 13236 لا ترفعوا ابصاركم الي السماء في الصلاة ان تلتمع ه طب عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7280 في صحيح الجامع 13237 لا ترقبوا اموالكم فمن ارقب شيءا فهو لمن ارقبه ن عن ابن عباس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7281 في صحيح الجامع 13238 لا ترقبوا ولا تعمروا فمن اعمر شيءا او ارقبه فهو للوارث اذا مات د ن حب عن جابر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7282 في صحيح الجامع 13239 لا تركبوا الخز ولا النمار د عن معاوية حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7283 في صحيح الجامع 1324------------------------------------------------------------------------------------------------0 لا تزال امتي بخير ما عجلوا الافطار واخروا السحور حم عن ابي ذر حكم الالباني صحيح وانظر حديث رقم 7284 في صحيح الجامع وما بين قوسين ضعيف عند الالباني انظر ضعيف الجامع رقم 6212 13241 لا تزال امتي علي الفطرة ما لم يءخروا المغرب الي اشتباك النجوم حم د ك عن ابي ايوب وعقبة بن عامر ه عن العباس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7285 في صحيح الجامع 13242 لا تزال جهنم يلقي فيها وتقول هل من مزيد حتي يضع فيها رب العزة قدمه فينزوي بعضها الي بعض وتقول قط قط وعزتك وكرمك ولا يزال في الجنة فضل حتي ينشء الله لها خلقا اخر فيسكنهم في فضول الجنة حم ق ت --عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7286 في صحيح الجامع 13243 لا تزال طاءفة من امتي ظاهرين علي الحق حتي تقوم الساعة ك عن عمر	1462	-8896657505745475327	786	1400.5	612	1476	53.25203323364258	167	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms1043	false	-3796294334510665636	222	300	1010	1369	1369	300	13424 لا تزال طاءفة من امتي ظاهرين حتي ياتيهم امر الله وهم ظاهرون ق عن الم----------------------------------------------------غيرة 13425 ز لا تزال طاءفة من امتي ظاهرين علي الحق لا يضرهم من خذلهم حتي ياتي امر الله وهم كذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك مته عن ث----------------------------------------------------وبان 13426 ز لا تزال طاءفة من امتي قاءمة بامر الله لا يضرهم من خذلهم ولا من خالفهم حتي ياتي امر الله وهم ظاهرون علي الناس حم ق عن معاوية 1342----------------------------------------------------7 لا تزال طاءفة-	1043	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1463	true	2976544828712788848	1	103	7	496	1447	300	13244 لا تزال طاءفة من امتي ظاهرين حتي ياتيهم امر الله وهم ظاهرون ق عن المغيرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7288 في صحيح الجامع 13245-- لا تزال طاءفة من امتي ظاهرين علي الحق لا يضرهم من خذلهم حتي ياتي امر الله وهم كذلك م ت -----------------------ه عن ثوبان حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7289 في صحيح الجامع 13246-- لا تزال طاءفة من امتي قاءمة بامر الله لا يضرهم من خذلهم ولا من خالفهم حتي ياتي امر الله وهم ظاهرون علي الناس حم ق عن معاوية حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7290 في صحيح الجامع 13247 لا تزال طاءفة	1463	-8896657505745475327	308	560.5	239	516	59.68992233276367	62	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms1044	false	-5904922967776072327	0	168	0	775	1364	300	من امتي قوامة علي امر الله لا يضرها من خالفها ه عن ابي ه----------------------------------------------------ريرة 13428 ز لا تزال طاءفة من امتي منصورين لا يضرهم خذلان من خذلهم حتي تقوم الساعة ه حب عن قرة بن ----------------------------------------------------اياس 13429 ز لا تزال طاءفة من امتي يقاتلون علي الحق ظاهرين الي يوم القيامة فينزل عيسي ابن مريم فيقول اميرهم تعال صل لنا فيقول لا ان بعضكم علي بعض امير تكرمة الله له صلي الله عليه وسلم 1648 ذه الامة حم م عن ----------------------------------------------------جابر 13430 ز لا تزال طاءفة من امتي يقاتلون علي الحق ظاهرين علي من ناواهم حتي يقاتل اخرهم المسيح الدجال حم د-ك عن عمران بن حصين 1343----------------------------------------------------1 لا تزال عصابة من امتي يقاتلون علي الحق لا يضرهم من خالفهم حتي تاتيهم الساعة وهم علي ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك م عن عقبة بن ----------------------------------------------------عامر 13432 ز لا تزال عصابة من امتي يقاتلون علي امر الله قاهرين لعدوهم لا يضرهم من خالفهم حتي تاتيهم الساعة وهم علي ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك م عن عقبة بن	1044	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1463	true	2976544828712788848	103	300	496	1447	1447	300	من امتي قوامة علي امر الله لا يضرها من خالفها ه عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7291 في صحيح الجامع 13248-- لا تزال طاءفة من امتي منصورين لا يضرهم خذلان من خذلهم حتي تقوم الساعة ه حب عن قرة بن اياس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7292 في صحيح الجامع 13249-- لا تزال طاءفة من امتي يقاتلون علي الحق ظاهرين الي يوم القيامة فينزل عيسي -بن مريم فيقول اميرهم تعال صل لنا فيقول لا ان بعضكم علي بعض امير تكرمة الله له-------------------------ذه الامة حم م عن جابر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7293 في صحيح الجامع 13250-- لا تزال طاءفة من امتي يقاتلون علي الحق ظاهرين علي من ناواهم حتي يقاتل اخرهم المسيح الدجال حم د ك عن عمران بن حصين حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7294 في صحيح الجامع 13251 لا تزال عصابة من امتي يقاتلون علي الحق لا يضرهم من خالفهم حتي تاتيهم الساعة وهم علي ذ-------------------------لك م عن عقبة بن عامر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7295 في صحيح الجامع 1--3252 لا تزال عصابة من امتي يقاتلون علي امر الله قاهرين لعدوهم لا يضرهم من خالفهم حتي تاتيهم الساعة وهم علي ذ-------------------------لك م عن عقبة بن-	1463	-8896657505745475327	666	1216.0	521	1036	64.28571319580078	133	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms1044	false	-5904922967776072327	212	300	969	1364	1364	300	لا تزكوا انفسكم الله اعلم باهل البر منكم سموها زينب م د عن زينب بنت ابي ----------------------------------------------------سلمة 13435 ز لا تزوج المراة المراة ولا تزوج المراة نفسها فان الزانية هي التي تزوج نفسها ه عن ابي هريرة --------------------------------------------------------------------------------------------------------------13436 ز لا تزوجن عجوزا ولا عاقرا فاني مكاثر بكم الامم طب ك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن عياض بن غنم 13439 ز لا تزول قدما عبد حتي يسال عن اربع عن عمره فيم افناه وعن علمه ما فعل فيه وعن ماله من اين اكتسبه وفيم انفقه وعن جسمه فيم ابلاه ت عن ابي برزة-	1044	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1464	true	-997364308498321252	12	160	63	766	1439	300	لا تزكوا انفسكم الله اعلم باهل البر منكم سموها زينب م د عن زينب بنت ابي سلمة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7297 في صحيح الجامع 1--3254 لا تزوج المراة المراة ولا تزوج المراة نفسها فان الزانية هي التي تزوج نفسها ه عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7298 في صحيح الجامع وما بين قوسين ضعيف عند الالباني انظر ضعيف الجامع رقم 6214 13255-- لا تزول قدما ابن ادم يوم القيامة من عند ربه حتي يسال عن خمس عن عمره فيم افناه وعن شبابه فيم ابلاه وعن ماله من اين اكتسبه وفيم انفقه وماذا عمل فيما علم ت عن ابن مسعود حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 7299 في صحيح الجامع 1--3256 لا تزول قدما عبد حتي يسال عن اربع عن عمره فيم افناه وعن علمه ما فعل فيه وعن ماله من اين اكتسبه وفيم انفقه وعن جسمه فيم ابلاه ت عن ابي برزة	1464	-8896657505745475327	328	571.0	251	709	46.2623405456543	67	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms1045	false	6543618313340514315	11	103	55	480	1381	300	13441 لا تسافر المراة الا مع ذي محرم ولا يدخل عليها رجل الا ومعها محرم حم ق عن ابن ----------------------------------------------------عباس 13442 لا تسافر المراة بريدا الا ومعها محرم يحرم عليها د-ك عن ابي ه----------------------------------------------------ريرة 13443 لا تسافر المراة ثلاثة ايام الا مع ذي محرم حم ق د عن ابن عمر 13444 ز لا تسافر الم--------------------------------------------------راة مسيرة يومين الا ومعها زوجها او ذوم-حرم منها ولا صوم في يومين الفطر والاضحي صلي الله عليه وسلم 1648 خ عن ابي سعيد 13445 لا ت----------------------------------------------------سافروا بالقران فاني لا امن ان يناله العدو م عن ابن عمر	1045	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1464	true	-997364308498321252	170	298	818	1427	1439	300	13257 لا تسافر المراة الا مع ذي محرم ولا يدخل عليها رجل الا ومعها محرم حم ق عن ابن عباس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7301 في صحيح الجامع 13258 لا تسافر المراة بريدا الا ومعها محرم يحرم عليها د ك عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7302 في صحيح الجامع 13259 لا تسافر المراة ثلاثة ايام الا مع ذي محرم حم ق د عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7303 في صحيح الجامع 13260 لا تسافر المراة مسيرة يومين الا ومعها زوجها او ذو محرم منها ولا صوم في يومين الفطر والاضحي------------------------ خ عن ابي سعيد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7304 في صحيح الجامع 13261 لا تسافروا بالقران فاني لا امن ان يناله العدو م عن ابن عمر	1464	-8896657505745475327	354	660.0	273	633	55.924171447753906	74	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms1045	false	6543618313340514315	144	300	663	1381	1381	300	13448 لا تسال المراة طلاق اختها لتستفرغ صحفتها ولتنكح فان لها ما قدر لها خ د عن ابي هريرة 13449 لا تسا----------------------------------------------------ل الناس شيءا ولا سوطك وان سقط منك حتي تنزل اليه فتاخذه حم عن ابي ذر 13450 ز لا --------------------------------------------------تسالوني عن شء الي يوم القيامة الا حدثتكم حم ق عن انس 13451 ز لا تسبحي عنه د عن عاءشة 13452 ز لا------------------ تسبن احدا ولا تحقرن من المعروف شيءا ولو ان تكلم اخاك وانت منبسط اليه وجهك ان ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك من المعروف وارفع ازارك الي نصف الساق فان ابيت فالي الكعبين واياك واسبال الازار فانه من المخيلة وان الله لا يحب المخيلة وان امرء شتمك وعيرك بما يعلم فيك فلا تعيره بما تعلم فيه فانما وبال ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك عليه د عن جابر بن ----------------------------------------------------سليم 13453 لا تسبوا الدهر فان الله هو الدهر م عن ابي هريرة 13454 ز لا تسبوا اصحابي فوالذي نفسي بيده لو-	1045	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1465	true	-3987735363528782396	8	169	39	824	1446	300	13262 لا تسال المراة طلاق اختها لتستفرغ صحفتها ولتنكح فان لها ما قدر لها خ د عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7306 في صحيح الجامع 13263 لا تسال الناس شيءا ولا سوطك وان سقط منك حتي تنزل اليه فتاخذه حم عن ابي ذر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7307 في صحيح الجامع 13264 لا تسالوني عن شء الي يوم القيامة الا حدثتكم حم ق عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7308 في صحيح الجامع 13265 لا تسبن احدا ولا تحقرن من المعروف شيءا ولو ان تكلم اخاك وانت منبسط اليه وجهك ان ذ-------------------------لك من المعروف وارفع ازارك الي نصف الساق فان ابيت فالي الكعبين واياك واسبال الازار فانه من المخيلة وان الله لا يحب المخيلة وان امرء شتمك وعيرك بما يعلم فيك فلا تعيره بما تعلم فيه فانما وبال ذ-------------------------لك عليه د عن جابر بن سليم حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7309 في صحيح الجامع 13266 لا تسب--------------------------------------------------------وا اصحابي فوالذي نفسي بيده لو	1465	-8896657505745475327	545	958.0	427	891	61.16722869873047	108	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms1046	false	-2576296811875649505	0	84	0	391	1369	300	ان احدكم انفق مثل احد ذهبا ما بلغ مد احدهم ولا نصيفه حم ق د-ت عن ابي سعيد م ه عن ابي ه----------------------------------------------------ريرة 13455 لا تسبوا الاءمة وادعوا الله لهم بالصلاح فان صلاحهم لكم صلاح طب عن ابي امامة 13456 لا تسبوا الاموات فانهم قد افضوا الي ما قدموا حم خ ن عن ع----------------------------------------------------اءشة 13457 لا تسبوا الاموات فتءذوا الاحياء حم ت عن الم----------------------------------------------------غيرة 13458 لا تسبوا---------------------------------------------------------------------------------------------------------- الديك فانه يوقظ للصلاة د عن زيد-بن ----------------------------------------------------خالد 13459 ز لا تسبوا الريح فاذا رايتم ما تكرهون	1046	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1465	true	-3987735363528782396	169	300	824	1446	1446	300	ان احدكم انفق مثل احد ذهبا ما بلغ مد احدهم ولا نصيفه حم ق د ت عن ابي سعيد م ه عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7310 في صحيح الجامع 13267 لا تسبوا---------------------------------------------------------------------------------- الاموات فانهم قد افضوا الي ما قدموا حم خ ن عن عاءشة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7311 في صحيح الجامع 13268 لا تسبوا الاموات فتءذوا الاحياء حم ت عن المغيرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7312 في صحيح الجامع 13269 لا تسبوا الدهر فان الله هو الدهر م عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7313 في صحيح الجامع 13270 لا تسبوا الديك فانه يوقظ للصلاة د عن زيد بن خالد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7314 في صحيح الجامع 13--271 لا تسبوا الريح فاذا رايتم ما تكرهون-	1465	-8896657505745475327	279	499.0	213	707	39.46251678466797	59	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms1046	false	-2576296811875649505	84	298	391	1361	1369	300	فقولوا اللهم انا نسالك من خير ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا الريح وخير ما فيها وخير ما امرت به ونعوذ بك من شر ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا الريح وشر ما فيها وشر ما امرت به ----------------------------------------------------ت عن ابي 13460 لا تسبوا الريح فانها من روح الله تعالي تاتي بالرحمة والعذاب ول صلي الله عليه وسلم 1648 كن سلوا الله من خيرها وتعوذوا بالله من شرها حم ه عن ابي هريرة-------------------------------- 1346------------------1 ز لا تسبوا الريح فانها من روح الله وسلوا الله خيرها وخير ما فيها وخير ما ارسلت به وتعوذوا بالله من شرها وشر ما فيها وشر ما ارسلت به ن ك عن ابي 13462 لا تسبوا السلطان فانه فء الله في ارضه هب عن ابي عبيدة 13463 لا تسبوا الشيطان وتعوذوا بالله من شره المخلص عن ابي هريرة 13464 لا تسبوا اهل الشام فان فيهم الابدال طس عن علي 13465 لا تسبوا تبعا فانه كان قد اسلم حم عن سهل بن سعد 1346----------------------------------------------------6 لا تسبوا ماعزا طب عن ابي الطفيل 13467 لا تسبوا مضر فانه كان قد اسلم ابن سعد عن عبدالله بن خالد مرسلا 13468 لا تسبوا ورقة بن نوفل فاني قد رايت له جنة او جنتين ك عن عاءشة 13469 لا---------------------------------------------------- تسبي الحمي فانها تذهب خطايا بني ادم كما يذهب الكير خبث الحديد م عن جابر	1046	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1466	true	4041385991145105276	0	208	0	986	1444	300	فقولوا اللهم انا نسالك من خير هذا الر-------------------------يح وخير ما فيها وخير ما امرت به ونعوذ بك من شر هذا الر-------------------------يح وشر ما فيها وشر ما امرت به ت عن ابي حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7315 في صحيح الجامع 13272 لا تسبوا الريح فانها من روح الله تعالي تاتي بالرحمة والعذاب ول-------------------------كن سلوا الله من خيرها وتعوذوا بالله من شرها حم ه عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7316 في صحيح الجامع 13273 لا تسبوا الريح فانها من روح الله وسلوا الله خيرها وخير ما فيها وخير ما ارسلت به وتعوذوا بالله من شرها وشر ما فيها وشر ما ارسلت به ن ك عن ابي حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7317 في صحيح الجامع 13274 لا تسبو--------ا الشيطان وتعوذوا بالله من شره المخلص عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7318 في صحيح الجامع 13275 لا تسبوا تبعا فانه كان قد اسلم حم عن سهل بن سعد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7319 في صحيح الجامع 13276 لا تس-----------------------------------------------------------------------------------------------------------بوا ورقة بن نوفل فاني قد رايت له جنة او جنتين ك عن عاءشة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7320 في صحيح الجامع 13277 لا تسبي الحمي فانها تذهب خطايا بني ادم كما يذهب الكير خبث الحديد م عن جابر	1466	-8896657505745475327	627	1104.0	481	1176	53.31632614135742	130	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms1047	false	-8831978419590656058	0	103	0	512	1414	300	تسبي الحمي فانها تنفي الذنوب كما تنفي النار خبث الحديد ه عن ابي هريرة 13471 لا---------------------------------------------------- تستبطءوا الرزق فانه لم يكن عبد ليموت حتي يبلغه اخر رزق هو له فاتقوا الله واجملوا في الطلب اخذ الحلال وترك الحرام ك هق عن جابر ------------------------------------------------------------13472 ز لا تستروا الجدر ومن نظر في كتاب اخيه بغير اذنه فانما ينظر في النار وسلوا الله ببطون اكفكم ولا تسالوه بظهورها فاذا فرغتم فامسحوا بها وجوهكم د عن ابن عباس 13473 ز لاتستفيءوا بنار المشركين ولا تنقشوا في خواتيمهم عربيا حم ن عن انس 13474 لا تستقبلوا السوق ولا تحفلوا ولا ينفق بعضكم لبعض حم ت عن ابن عباس	1047	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1466	true	4041385991145105276	220	297	1047	1428	1444	300	تسبي الحمي فانها تنفي الذنوب كما تنفي النار خبث الحديد ه عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7322 في صحيح الجامع 13279 لا تستبطءوا الرزق فانه لم يكن عبد ليموت حتي يبلغه اخر رزق هو له فاتقوا الله واجملوا في الطلب اخذ الحلال وترك الحرام ك هق عن جابر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7323 في صحيح الجامع 13280 لا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تستقبلوا السوق ولا تحفلوا ولا ينفق بعضكم لبعض حم ت عن ابن عباس	1466	-8896657505745475327	261	363.5	206	624	41.82692337036133	53	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms1047	false	-8831978419590656058	105	294	520	1386	1414	300	لا تستنجوا بالروث ولا بالعظام فانه زاد اخوانكم من الجن ت عن ابن مسعود 13476 لا تسرف لا تسرف ه عن ابن عمر 13477 ل-----------------ا تسكن الكفور فان ساكن الكفور كساكن القبور خدهب- عن ثوبان 13478 ز لا تسلفوا في النخل حتي يبدو صلاحه د عن ابن عمر 13479 لا تسلموا تسليم اليهود والنصاري فان تسليمهم اشارة بالكفوف والحواجب هب عن --------------------------------------------------------------------------------------------------------------جابر 13480 ز لا تسم غلامك رباح- ولا افلح ولا يسار و-لا نجيح- يقال اثم هو فيقال لا د-ت عن سمرة---------------------------------------------------- 13481 لا تسم غلامك رباحا ولا يسارا ولا افلح ولا نافعا د-م عن سمرة 13482 لا---------------------------------------------------- تسموا العنب الكرم ولا تقولوا خيبة الدهر فان الله هو الدهر ق عن ابي هريرة 13483 لا تشتروا السمك في الماء فانه غرر حم هق عن ابن مسعود 13484 ز لا تشتره ولا تعد في صدقتك وان اعطاكه بدرهم فان العاءد في صدقته كالعاءد في قيءه حم ق د ن عن عمر 13485 ل----------------------------------------------------ا تشد الرحال الا الي ثلاثة مساجد المسجد الحرام ومسجدي ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا والمسجد الاقصي حم ق د ن ه عن ابي هريرة حم ق ت ه عن ابي سعيد ه عن ابن عمرو	1047	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1467	true	619075827197047799	8	238	40	1155	1460	300	لا تستنجوا بالروث ولا بالعظام فانه زاد اخوانكم من الجن ت عن ابن مسعود حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7325 في صحيح الجامع 13282 لا تسكن الكفور فان ساكن الكفور كساكن القبور خد هب عن ثوبان حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 7326 في صحيح الجامع 13283 لا---- تسلموا تسليم اليهود والنصاري فان تسليمهم اشارة بالكفوف والحواجب هب عن جابر حكم الالباني حسن وانظر حديث رقم 7327 في صحيح الجامع وما بين قوسين ضعيف عند الالباني انظر ضعيف الجامع رقم 6230 1328--4 لا تسم غلامك رباحا ولا افلح ولا يسارا ولا نجيحا يقال اثم هو فيقال لا د ت عن سمرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7328 في صحيح الجامع 13285 لا تسم غلامك رباحا ولا يسارا ولا افلح ولا نافعا د م عن سمرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7329 في صحيح الجامع 13286 لا تسموا العنب الكرم ولا تقولوا خيبة الدهر فان الله هو الدهر ق عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7330 في صحيح الجامع 13287 لا ---------تشتره ولا تعد في صدقتك وان اعطاكه بدرهم فان العاءد في صدقته كالعاءد في قيءه حم ق د ن عن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7331 في صحيح الجامع 13288 لا تشد الرحال الا الي ثلاثة مساجد المسجد الحرام ومسجدي ه-------------------------ذا والمسجد الاقصي حم ق د ن ه عن ابي هريرة حم ق ت ه عن ابي سعيد ه عن ابن عمرو	1467	-8896657505745475327	645	1094.5	500	1155	55.844154357910156	129	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms1048	false	-552312840220653530	56	300	283	1479	1479	300	تاكلوا في صحافها ولا تلبسوا الحرير ولا الديباج فانه لهم في الدنيا وهو لكم في الاخرة حم ق 4 عن ح----------------------------------------------------ذيفة 13490 لا تشربوا في الدباء ولا في المزفت ولا في النقير وانتبذوا في الاسقية فان اشتد في الاسقية فصبوا عليه الماء ان الله حرم الخمر والميسر والكوبة وكل مسكر حرام حم د عن ابن عباس---------------------------------------------------- 13491 ز لا تشربوا في النقير ولا في الدباء ولا في الحنتمة وعليكم بالموكا م عن ابي سعيد 13492 لا تشربوا---------------------------------------------------- في نقير ولا مزفت ولا دباء ولا حنتم واشربوا في الجلد الموكا عليه فان اشتد فاكسروه بالماء فان اعياكم فاهريقوه د عن رجل من وفد عبد القيس 13493 ز لا تشربوا واحدا كشرب البعير ولكن اشربوا مثني وثلاث وسموا الله اذا انتم شربتم واحمدوا اذا انتم رفعتم ت عن ابن عباس 13494 لا نشرك بالله شيءا وان قطعت وحرقت ولا تترك صلاة مكتوبة متعمدا فمن تركها متعمدا فقد برءت منه الذمة ولا تشرب الخمر فانها مفتاح كل شر ه عن ابي الدرداء 13495 لا تشغلوا قلوبكم بذكر الدنيا هب عن محمدبن النضر الحارثي مرسلا 13496 لا تشغلوا قلوبكم بسب الملوك ولكن تقربوا الي الله تعالي بالدعاء لهم يعطف الله قلوبهم عليكم ابن النجار عن عاءشة 13497 لا تشمن ولا تستوشمن خ ن عن ابي هريرة 13498 لا تشموا الطعام كما تشمه السباع طب هب عن ام سلمة 13499 لا تصاحب الا مءمنا ولا ياكل طعامك الا تقي حم د ت حب ك عن ابي سعيد 13500 ز ل-------------------------------------------------ا تصحب الملاءكة رفقة فيها جرس حم-د عن ام حبيبة-	1048	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1468	true	-7747532055550069802	0	242	0	1192	1471	300	تاكلوا في صحافها ولا تلبسوا الحرير ولا الديباج فانه لهم في الدنيا وهو لكم في الاخرة حم ق-- عن حذيفة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7335 في صحيح الجامع 13292 لا تشربوا في الدباء ولا في المزفت ولا في النقير وانتبذوا في الاسقية فان اشتد في الاسقية فصبوا عليه الماء ان الله حرم الخمر والميسر والكوبة وكل مسكر حرام حم-- عن ابن عباس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7336 في صحيح الجامع 1329--3 لا تشربوا في النقير ولا في الدباء ولا في الحنتمة وعليكم بالموكا م عن ابي سعيد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7337 في صحيح الجامع 13294 لا تشربوا في نقير ولا مزفت ولا دباء ولا حنتم واشربوا في الجلد الموكا عليه فان اشتد فاكسروه بالماء فان اعياكم فاهريقوه د عن رجل من وفد عبد القيس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7338 في صحيح الجامع 13295 لا ت----------------------------------------------------------------------شرك بالله شيءا وان قطعت وحرقت ولا تترك صلاة مكتوبة متعمدا فمن تركها متعمدا فقد برءت منه الذمة ولا تشرب الخمر فانها مفتاح كل شر ه عن ابي الدرداء حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7339 في صحيح الجامع 132----------------96 لا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تشمن ولا تستوشمن خ ن عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7340 في صحيح الجامع 13297 ل---ا تصاحب الا مءمنا ولا ياكل طعامك الا تقي حم د ت حب ك عن ابي سعيد حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 7341 في صحيح الجامع 13298 لا تصحب الملاءكة رفقة فيها جرس حم د عن ام حبيبة	1468	-8896657505745475327	782	1366.0	615	1403	55.73770523071289	155	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms1049	false	7087522841642778558	29	281	127	1298	1383	300	لا تصحب الملاءكة رفقة فيها كلب ولا نمر د عن ابي هريرة 13504 لا تصحبن احدا لا يري لك من الفضل كمثل ما تري له حل عن سهل بن سعد 13505 لا تصدقوا اهل الكتاب ولا تكذبوهم و-قولوا امنا بالله وما انزل الينا الاية خ عن ابي هريرة 13506 ل----------------------------------------------------ا تصروا الابل والغنم فمن ابتاعها بعد فانه بخير النظرين بعد ان يحلبها ان شاء امسك وان شاء ردها وصاع تمر خ عن ابي هريرة 13507 لا تصلح الصنيعة الا عند ذي حسب او دين البزار عن عاءشة 13508 لا تصلح قبلتان في ارض واحدة وليس علي المسلمين جزية حم ت عن ابن عباس 13509 لا تصلوا الي قبر ولا تصلوا علي قبر طب عن ابن عباس 13510 لا تص----------------------------------------------------لوا خلف الناءم ولا المتحدث د-هق عن ابن عباس 13511 لا تص---------------------------------------------------لوا صلاة في يوم مرتين حم د عن ابن عمر 13512 لا تصلوا ----------------------------------------------------في مبارك الابل فانها من الشياطين وصلوا في مرابض الغنم فانها بركة حم د عن البراء 13513 ز ل--------------------------------------------------ا تصم المراة وبعلها شاهد الا باذنه غير رمضان ولا تاذن في بيته وهو شاهد الا باذنه وما انفقت من كسبه من غير امره فان نصف اجره له حم ق د ت ه عن ابي هريرة 13514 لا تصو----------------------------------------------------موا حتي تروا الهلال ولا تفطروا حتي تروه فان غم عليكم فاقدروا له ق-ن عن ابن عمر 13515 لا تصو----------------------------------------------------موا قبل رمضان وصوموا لرءيته وافطروا لرءيته فان حالت دونه غيامة فاكملوا ثلاثين يوما ت ن حب عن ابن عباس 13516 لا تصو----------------------------------------------------موا ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذه الايام ايام التشريق فانها ايام	1049	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1469	true	-4072859974753715608	0	300	0	1455	1455	300	لا تصحب الملاءكة رفقة فيها جلد---- نمر د عن ابي هريرة حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 7345 في صحيح الجامع 13302 ل--------------------ا تصدقوا اهل الكتاب ولا تكذبوهم و قولوا امنا بالله وما انزل الينا الاية خ عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7346 في صحيح الجامع 13303 لا تصروا الابل والغنم فمن ابتاعها بعد فانه بخير النظرين بعد ان يحلبها ان شاء امسك وان شاء ردها وصاع تمر خ عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7347 في صحيح الجامع 13304 لا---------------------------------------------------------------------------------- تصلوا الي قبر ولا تصلوا علي قبر طب عن ابن عباس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7348 في صحيح الجامع 13305 لا تصلوا خلف الناءم ولا المتحدث د هق عن ابن عباس حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 7349 في صحيح الجامع 13306 لا تصلوا صلاة في يوم مرتين حم د عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7350 في صحيح الجامع 13307 لا تصلوا في مبارك الابل فانها من الشياطين وصلوا في مرابض الغنم فانها بركة حم د عن البراء حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7351 في صحيح الجامع 13308 لا تصم المراة وبعلها شاهد الا باذنه غير رمضان ولا تاذن في بيته وهو شاهد الا باذنه وما انفقت من كسبه من غير امره فان نصف اجره له حم ق د ت ه عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7352 في صحيح الجامع 13309 لا تصوموا حتي تروا الهلال ولا تفطروا حتي تروه فان غم عليكم فاقدروا له ق ن عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7353 في صحيح الجامع 13310 لا تصوموا قبل رمضان وصوموا لرءيته وافطروا لرءيته فان حالت دونه غيامة فاكملوا ثلاثين يوما ت ن حب عن ابن عباس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7354 في صحيح الجامع 13311 لا تصوموا ه-------------------------ذه الايام ايام التشريق فانها ايام-	1469	-8896657505745475327	838	1449.0	652	1587	52.80403137207031	171	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms1050	false	3468896392194293367	0	246	0	1151	1410	300	الا وقبله يوم الا وبعده يوم حم عن ابي ه----------------------------------------------------ريرة 13518 لا تصوموا يوم الجمعة مفردا حم ن ك عن جنادة ال----------------------------------------------------ازدي 13519 لا تصوموا يوم السبت الا في فريضة وان لم يجد احدكم الا عود كرم او لحاء شجرة فليفطر عليه حم د ت ه ك عن الصماء بنت بسر 13520 لا ----------------------------------------------------تصومن امراة الا باذن زوجها حم د حب ك عن ابي ----------------------------------------------------سعيد 13521 لا تضربوا الرقيق فانكم لا تدرون ما توافقون طب عن ابن عمر 13522 لا تضربوا اماء الله د ن ه ك عن اياس بن عبدا-لله بن ابي ذءاب 13523 لا تضربوا اماءكم علي كسر اناءكم فان لها اجلا كاجال الناس حل عن كعب بن عجرة 13524 ز لا تطبخوا في قدور المشركين فان لم تجدوا غيرها فارحضوها رحضا حسنا ثم اطبخوا وكلوا ه عن ابي ثعلبة الخشني 13525 لا تطرحوا الدر في افواه الخنازير ابن النجار عن انس 13526 لا تطرحوا الدر في افواه الكلاب المخلص عن انس 13527 لا تطرقوا النساء ليلا طب عن ابن عباس 13528 ز لا-------------------------------------------------- تطروني كما اطرت النصاري ابن مريم فانما انا عبد فقولوا عبدال-له ورسوله خ عن عمر 13529 ل----------------------------------------------------ا تطعموا المساكين مما لا تاكلون حم عن عاءشة 13530 لا تطلقوا النساء الا من ريبة فان الله لا يحب الذواقين ولا الذواقات طب عن ابي موسي 13531 لا تظهر الشماتة لاخيك فيرحمه الله ويبتليك ت عن واثلة 13532 ز ل---------------------ا تعاد الصلاة في يوم مرتين ن عن ابن عمر 13533 ل----------------------------------------------------ا تعجبوا بعمل عامل حتي تنظروا بم يختم له طب عن ابي امامة	1050	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1470	true	123585145337241632	30	294	139	1402	1433	300	الا وقبله يوم او --بعده يوم حم عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7356 في صحيح الجامع 13313 لا تصوموا يوم الجمعة مفردا حم ن ك عن جنادة الازدي حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7357 في صحيح الجامع 13314 لا تصوموا يوم السبت الا في فريضة وان لم يجد احدكم الا عود كرم او لحاء شجرة فليفطر عليه حم د-- ه ك عن الصماء بنت بسر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7358 في صحيح الجامع 13315 لا تصومن امراة الا باذن زوجها حم د حب ك عن ابي سعيد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7359 في صحيح الجامع 13316 لا تضربوا ---------------------------------------------------------------اماء الله د ن ه ك عن اياس بن عبد الله بن ابي ذءاب حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7360 في صحيح الجامع 13317 ل-------------------------------ا تطبخوا في قدور المشركين فان لم تجدوا غيرها فارحضوها رحضا حسنا ثم اطبخوا وكلوا ه عن ابي ثعلبة الخشني حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7361 في صحيح الجامع 13318 لا-------------------------------------------------------- تطرقوا النساء ليلا طب عن ابن عباس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7362 في صحيح الجامع 13319 لا تطروني كما اطرت النصاري ابن مريم فانما انا عبد فقولوا عبد الله ورسوله خ عن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7363 في صحيح الجامع 13320 لا تطعموا المساكين مما لا تاكلون حم عن عاءشة -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 7364 في صحيح الجامع 13321 لا تعاد الصلاة في يوم مرتين ن عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7365 في صحيح الجامع 13322 لا تعجبوا بعمل عامل حتي تنظروا بم يختم له طب عن ابي امامة	1470	-8896657505745475327	679	1146.5	521	1536	44.20573043823242	138	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms1050	false	3468896392194293367	260	300	1213	1410	1410	300	13535 لا تعذبوا بعذاب الله د-ت ك عن ابن ----------------------------------------------------عباس 13536 لا تعذبوا صبيانكم بالغمز من العذرة وعليكم بالقسط خ عن انس 13537 ل----------------------------------------------------ا تعزروا فوق عشرة اسواط ه عن ابي هريرة 13538 ل----------------------------------------------------ا تعلموا العلم لتباهوا به العلماء او-	1050	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1471	true	160675303075239229	4	75	20	375	1451	300	13323 لا تعذبوا بعذاب الله د ت ك عن ابن عباس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7367 في صحيح الجامع 13324 لا تعذبوا صبيانكم بالغمز من العذرة وعليكم بالقسط خ عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7368 في صحيح الجامع 13325 لا تعزروا فوق عشرة اسواط ه عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7369 في صحيح الجامع 13326 لا تعلموا العلم لتباهوا به العلماء او	1471	-8896657505745475327	173	315.0	136	355	48.73239517211914	34	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms1051	false	-5097047599220373230	26	205	119	933	1386	300	لا تعلموا العلم لتباهوا به العلماء او تماروا به السفهاء ولا لتجترءوا به المجالس فمن فعل ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك فالنار النار ه حب ك عن جابر 13540 ز ل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا تعمل المطي الا الي ثلاثة مساجد الي المسجد الحرام والي مسجدي ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا والي مسجد بيت المقدس مالك 3 حب عن بصرة بن ابي بصرة ه-ن عن ابي بصرة 13541 لا تغالوا في الكفن فانه يسلب سلبا سريعا د عن علي 13542 لا تغبطن فاجرا بنعمة ان له عند الله قاتلا لا يموت هب عن ابي هريرة 13543 لا تغزي مكة بعد اليوم الي يوم القيامة حم ت حب ك عن الحارث بن مالك الليثي 13544 لا ت----------------------------------------------------غضب حم خ ت عن ابي هريرة حم-ك عن جارية بن ق----------------------------------------------------دامة 13545 لا تغضب فان الغضب مفسدة ابن ابي الدنيا في ذم الغضب عن رجل 13546 لا تغضب ولك الجنة ابن ابي الدنيا طب عن ابي الدرداء 13547 ز ل--------------------------------------------------ا تغلبنكم الاعراب علي اسم صلاتكم العشاء فانها في كتاب الله العشاء وهم يعتمون بحلاب الابل حم م د ن ه ع--ن ابن عمر	1051	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1471	true	160675303075239229	68	296	337	1429	1451	300	لا تعلموا العلم لتباهوا به العلماء او تماروا به السفهاء ولا لتجترءوا به المجالس فمن فعل ذ-------------------------لك فالنار النار ه حب ك عن جابر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7370 في صحيح الجامع 13327 لا تعلموا العلم لتباهوا به العلماء او لتماروا به السفهاء او لتصرفوا به وجوه الناس اليكم فمن فعل ذلك فهو في النار ه عن حذيفة حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 7370 1 في صحيح الجامع وهذا حديث مستدرك من الطبعة الاولي قال الالباني في صحيح ابن ماجه رقم 208 حسن 13328 لا تعمل المطي الا الي ثلاثة مساجد الي المسجد الحرام والي مسجدي ه-------------------------ذا والي مسجد بيت المقدس مالك 3 حب عن بصرة بن ابي بصرة د ن عن ابي بصرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7371 في صحيح الجامع 13329 ل---------------------------------------------------------------------------ا تغزي مكة بعد اليوم الي يوم القيامة حم ت حب ك عن الحارث بن مالك الليثي حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7372 في صحيح الجامع 13330 لا تغضب حم خ ت عن ابي هريرة حم ك عن جارية بن قدامة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7373 في صحيح الجامع 13331 لا ت----------------------------------------------------------------غضب ولك الجنة ابن ابي الدنيا طب عن ابي الدرداء حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7374 في صحيح الجامع 13332 لا تغلبنكم الاعراب علي اسم صلاتكم العشاء فانها في كتاب الله العشاء وهم يعتمون بحلاب الابل حم م د ن ه ن عن ابن عمر	1471	-8896657505745475327	533	926.5	414	1281	41.60811996459961	109	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms1051	false	-5097047599220373230	207	300	941	1386	1386	300	لا تغلبنكم الاعراب علي اسم صلاتكم فانما هي العشاء وانما يقولون العتمة لاعتامهم بالابل ه عن ابي هريرة 13549 ز ل--------------------------------------------------ا تفضلوا بين انبياء الله فانه ينفخ في الصور فيصعق من في السم صلي الله عليه وسلم 1648 وات ومن في الارض الا من شاء الله ثم ينفخ فيه اخري فاكون اول من بعث فاذا موسي اخذ بالعرش فلا ادري احوسب بصعقته يوم الطور ام-بعث قبلي ولا اقول ان احدا افضل من يونس بن متي ق عن ابي هريرة 13550 ز ل--------------------------------------------------ا تفعل بع الجميع بالدراهم ثم ابتع بالدراهم جنيبا ق-ن عن ابي-	1051	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1472	true	6156604774578609781	7	114	35	558	1444	300	لا تغلبنكم الاعراب علي اسم صلاتكم فانما هي العشاء وانما يقولون العتمة لاعتامهم بالابل ه عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7376 في صحيح الجامع 13334 لا تفضلوا بين انبياء الله فانه ينفخ في الصور فيصعق من في السم-------------------------وات ومن في الارض الا ما شاء الله ثم ينفخ فيه اخري فاكون اول من بعث فاذا موسي اخذ بالعرش فلا ادري احوسب بصعقته يوم الطور ام بعث قبلي ولا اقول ان احدا افضل من يونس بن متي ق عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7377 في صحيح الجامع 13335 لا تفعل بع الجميع بالدراهم ثم ابتع بالدراهم جنيبا ق ن عن ابي	1472	-8896657505745475327	401	709.5	319	548	73.17518615722656	81	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms1052	false	-3088471504241419220	5	175	24	789	1357	300	لا تفعل فان مقام احدكم في سبيل الله افضل من صلاته في بيته سبعين عاما الا تحبون ان يغفر الله لكم ويدخلكم الجنة اغزوا في سبيل الله من قاتل في سبيل الله فواق ناقة وجبت له الجنة ت ك عن ابي هريرة 13552 لا ---------------------------------------------------تفعلوا كما تفعل اهل فارس بعظماءها ه عن ابي امامة -----------------------------------------------------------13553 ز لا تفعلي ه صلي الله عليه وسلم 1648 كذا يا قيلة اذا اردت ان تشتري شيءا فاعطي به الذي تريدين ان تاخذيه به اعطيت او منعت واذا اردت ان تبيعي شيءا فاستامي به الذي تريدين ان تبيعيه به اعطيت او منعت ه عن قيلة ام بني انمار 13554 لا تفقع اصابعك وانت في الصلاة ه عن علي 13555 لا تقام الحدود في المساجد ولا يقتل الوالد بالولد حم ت ك عن ابن ---------------------------------------------------عباس 13556 لا تقبل صلاة احدكم اذا احدث حتي يتوضا م عن ابي هريرة 13557 لا تقبل صل----------------------------------------------------اة الحاءض الا بخمار حم ت ه عن ع----------------------------------------------------اءشة 13558 لا تقبل صلاة بغير طهور ولا صدقة من غلول م ت ه عن ابن عمر	1052	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1472	true	6156604774578609781	128	289	632	1387	1444	300	لا تفعل فان مقام احدكم في سبيل الله افضل من صلاته في بيته سبعين عاما الا تحبون ان يغفر الله لكم ويدخلكم الجنة اغزوا في سبيل الله من قاتل في سبيل الله فواق ناقة وجبت له الجنة ت ك عن ابي هريرة حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 7379 في صحيح الجامع 13337 لا تفعلوا كما تفعل اهل فارس بعظماءها ه عن ابي امامة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7380 في صحيح الجامع 13338 ل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا تقام الحدود في المساجد ولا يقتل الوالد بالولد حم ت ك عن ابن عباس حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 7381 في صحيح الجامع 13339 لا تقبل صلاة احدكم اذا احدث حتي يتوضا م عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7382 في صحيح الجامع 13340 لا تقبل صلاة الحاءض الا بخمار حم ت ه عن عاءشة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7383 في صحيح الجامع 13341 لا تقبل صلاة بغير طهور ولا صدقة من غلول م ت ه عن ابن عمر	1472	-8896657505745475327	451	687.5	346	1030	43.786407470703125	99	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms1052	false	-3088471504241419220	177	294	797	1328	1357	300	لا تقبل صلاة لامراة تتطيب له صلي الله عليه وسلم 1648 ذا المسجد حتي ترجع فتغتسل غسلها من الجنابة د عن ابي هريرة 13560 ز لا-------------------------------------------------- تقتسم ذريتي دينارا ما تركت بعد نفقة نساءي ومءونة عاملي فهو صدقة حم ق د عن ابي هريرة 13561 ز لا --------------------------------------------------تقتل نفس ظلما الا كان علي ابن ادم الاول كفل من دمها لانه اول من سن القتل حم ق ت ن ه عن ابن م----------------------------------------------------سعود 13562 لا تقتلوا الجراد فانه من جند الله الاعظم طب هب عن ابي ---------------------------------------------------زهير 13563 ز لا تقتلوا الجنان الا كل ابتر ذي طفيتين فانه يسقط الولد ويذهب البصر فاقتلوه خ عن ابي ل----------------------------------------------------بابة 13564 لا تقتلوا الضفادع فان نقيقهن تسبيح ن عن ابن عمر	1052	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1473	true	-5398363990141360546	0	158	0	758	1476	300	لا تقبل صلاة لامراة تتطيب له-------------------------ذا المسجد حتي ترجع فتغتسل غسلها من الجنابة د عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7385 في صحيح الجامع 13343 لا تقتسم ذريتي دينارا ما تركت بعد نفقة نساءي ومء-نة عاملي فهو صدقة حم ق د عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7386 في صحيح الجامع 13344 لا تقتل نفس ظلما الا كان علي ابن ادم الاول كفل من دمها لانه اول من سن القتل حم ق ت ن ه عن ابن مسعود حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7387 في صحيح الجامع 13345 لا تقتلوا الجراد فانه من جند الله الاعظم طب هب عن ابي زهير حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 7388 في صحيح الجامع 13--346 لا تقتلوا الجنان الا كل ابتر ذي طفيتين فانه يسقط الولد ويذهب البصر فاقتلوه خ عن ابي لبابة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7389 في صحيح الجامع 13347 لا تقتلوا الضفادع فان نقيقهن تسبيح ن عن ابن عمر	1473	-8896657505745475327	465	825.5	360	786	59.16030502319336	96	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms1053	false	1759138588992575053	0	92	0	448	1422	300	فوالذي نفسي بيده ان الغيل ليدرك الفارس فيدعثره عن فرسه حم ده -عن اسماء بنت ---------------------------------------------------يزيد 13566 ز لا تقدموا الشهر بصيام يوم ولا يومين الا ان يكون شء يصومه احدكم لا تصوموا حتي تروه ثم صوموا حتي تروه فان حال دونه غمام فاتموا العدة ثلاثين ثم افطروا والشهر تسع وعشرون د عن ابن ----------------------------------------------------عباس 13567 ز لا تقدموا الشهر بيوم ولا يومين الا ان يوافق ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك صوما كان يصومه احدكم صوموا لرءيته وافطروا لرءيته فان غم عليكم فعدوا ثلاثين ثم افطروا ت عن ابي هريرة	1053	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1473	true	-5398363990141360546	184	289	896	1419	1476	300	فوالذي نفسي بيده ان الغيل ليدرك الفارس فيدعثره عن فرسه حم د ه عن اسماء بنت يزيد حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 7391 في صحيح الجامع 13--349 لا تقدموا الشهر بصيام يوم ولا يومين الا ان يكون شء يصومه احدكم لا تصوموا حتي تروه ثم صوموا حتي تروه فان حال دونه غمام فاتموا العدة ثلاثين ثم افطروا والشهر تسع وعشرون د عن ابن عباس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7392 في صحيح الجامع 13--350 لا تقدموا الشهر بيوم ولا يومين الا ان يوافق ذ-------------------------لك صوما كان يصومه احدكم صوموا لرءيته وافطروا لرءيته فان غم عليكم فعدوا ثلاثين ثم افطروا ت عن ابي هريرة	1473	-8896657505745475327	403	765.0	320	552	73.00724792480469	79	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms1053	false	1759138588992575053	93	276	454	1298	1422	300	لا تقدموا الشهر حتي تروا الهلال او تكملوا العدة قبله ثم صوموا حتي تروا الهلال او تكملوا العدة قبله د-ن حب عن حذيفة 13569 ز لا تقد--------------------------------------------------موا شهر رمضان بصوم قبله بيوم او يومين الا ان يكون رجل كان يصوم صوما فليصمه حم م 4 عن ابي هريرة 13570 لا تقرءوا بشء من القران اذا جهرت الا بام القران د عن عبادة بن الصامت 13571 لا تقص الرءيا الا علي عالم او ناصح ت عن ابي هريرة --------------------------------------------------------13572 ز لا تقصوا نواصي الخيل فانه معقود بنواصيها الخير ولا اعرافها فانها ادفاءها ولا اذنابها فانها مذابها د عن عتبة بن عبد السلمي 13573 ز لا تقضين ولا تفصلن الا بما تعلم وان اشكل عليك امر فقف حتي تبينه او تكتب الي فيه ه عن معاذ 13574 لا تقطع الايدي في السفر -م 3 والضياء عن بسر-بن ابي ا----------------------------------------------------رطاة 13575 ز لا تقطع اليد في تمر معلق فان ضمه الجرين قطعت في ثمن المجن ولا تقطع في حريسة الجبل فاذا اوي المراح قطعت في ثمن المجن ن عن ابن عمرو 1357---------------------------------------------------6 لا تقطع يد السارق الا في ربع دينار فصاعدا م ن ه عن عاءشة	1053	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1474	true	1386583821327349597	0	169	0	796	1451	300	لا تقدموا الشهر حتي تروا الهلال او تكملوا العدة قبله ثم صوموا حتي تروا الهلال او تكملوا العدة قبله د ن حب عن حذيفة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7394 في صحيح الجامع 13352 لا تقدموا شهر رمضان بصوم قبله بيوم او يومين الا ان يكون رجل كان يصوم صوما فليصمه حم م-- عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7395 في صحيح الجامع 13353 لا----------------------- تقص الرءيا الا علي عالم او ناصح ت عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7396 في صحيح الجامع 1335----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------4 لا تقطع الايدي في السفر حم 3 -الضياء عن بسر بن ابي ارطاة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7397 في صحيح الجامع 13355-- لا تقطع اليد في تمر معلق فان ضمه الجرين قطعت في ثمن المجن ولا تقطع في حريسة الجبل فاذا اوي المراح قطعت في ثمن المجن ن عن ابن عمرو حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 7398 في صحيح الجامع 13356 لا تقطع يد السارق الا في ربع دينار فصاعدا م ن ه عن عاءشة	1474	-8896657505745475327	502	779.5	387	1056	47.537879943847656	107	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms1054	false	3207132392926494647	5	100	17	484	1410	300	لا تقعدوا علي القبور م--ن عن عمرو-بن حزم 13580 ز لا --------------------------------------------------تقل تعس الشيطان فانه يعظم حتي يصير مثل البيت ويقول بقوتي صرعته ولكن قل ب-سم الله فانك اذا قلت ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك تصاغر حتي يصير مثل الذباب حم دنك-- عن والد ابي المليح 13581 ز لا --------------------------------------------------تقل عليك السلام فان عليك السلام تحية الموتي ولكن قل السلام عليك 3 ك عن جابر بن سليم 13582 ز ل--------------------------------------------------ا تقولوا السلام علي الله فان الله هو السلام ولكن قولوا التحيات لله والصلوات والطيبات السلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا	1054	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1474	true	1386583821327349597	180	300	854	1451	1451	300	لا تقعدوا علي القبور حم ن عن عمرو بن حزم حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7400 في صحيح الجامع 13358 لا تقل تعس الشيطان فانه يعظم حتي يصير مثل البيت ويقول بقوتي صرعته ولكن قل باسم الله فانك اذا قلت ذ-------------------------لك تصاغر حتي يصير مثل الذباب حم د ن ك عن والد ابي المليح حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7401 في صحيح الجامع 13359 لا تقل عليك السلام فان عليك السلام تحية الموتي ولكن قل السلام عليك 3 ك عن جابر بن سليم حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7402 في صحيح الجامع 13360 لا تقولوا السلام علي الله فان الله هو السلام ولكن قولوا التحيات لله والصلوات والطيبات السلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا-	1474	-8896657505745475327	409	745.0	329	623	65.65007781982422	78	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms1054	false	3207132392926494647	100	300	484	1410	1410	300	وعلي عباد الله الصالحين فانكم اذا قلتم ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك اصاب كل عبد في السماء والارض اشهد ان لا ال صلي الله عليه وسلم 1648 ه الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله ثم يتخير من الدعاء اعجبه اليه فيدعو به حم ق د ن ه عن ابن مسعود 13583 ز لا تقولو--------------------------------------------------ا الكرم ولكن قولوا العنب والحبلة م عن ----------------------------------------------------واءل 13584 ز لا تقولوا للمنافق سيدنا فانه ان يكن سيدكم فقد اسخطتم ربكم حم دن- عن ب----------------------------------------------------ريدة 13585 ز لا تقولوا ما شاء الله وشاء فلان ولكن قولوا ما شاء الله ثم شاء فلان حم دن- عن ح----------------------------------------------------ذيفة 13586 لا تقوم الساعة الا علي شرار الناس حم م عن ابن مسعود---------------------------------------------------- 13587 لا تقوم الساعة حتي تاخذ امتي اخذ القرون قبلها شبرا بشبر وذراعا بذراع قيل يا رسول الله كفارس والروم قال ومن الناس الا اول صلي الله عليه وسلم 1648 ءك خ عن ابي هريرة---------------------------------------------------- 13588 لا تقوم الساعة حتي تخرج نار من ارض الحجاز تضء اعناق الابل ببصري ق عن ابي هريرة---------------------------------------------------- 13589 لا تقوم الساعة حتي تضطرب اليات دوس حول ذي الخلصة حم ق عن ابي هريرة 13590 ز لا تقوم الساعة ح--------------------------------------------------تي تطلع الشمس من مغربها فاذا طلعت فراها الناس امنوا-	1054	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1475	true	738922367067101931	0	260	0	1262	1483	300	وعلي عباد الله الصالحين فانكم اذا قلتم ذ-------------------------لك اصاب كل عبد في السماء والارض اشهد ان لا ال-------------------------ه الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله ثم يتخير من الدعاء اعجبه اليه فيدعو به حم ق د ن ه عن ابن مسعود حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7403 في صحيح الجامع 13361 لا تقولوا الكرم ولكن قولوا العنب والحبلة م عن واءل حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7404 في صحيح الجامع 13--362 لا تقولوا للمنافق سيدنا فانه ان يكن سيدكم فقد اسخطتم ربكم حم د ن عن بريدة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7405 في صحيح الجامع 13--363 لا تقولوا ما شاء الله وشاء فلان ولكن قولوا ما شاء الله ثم شاء فلان حم د ن عن حذيفة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7406 في صحيح الجامع 13364 لا تقوم الساعة الا علي شرار الناس حم م عن ابن مسعود حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7407 في صحيح الجامع 13365 لا تقوم الساعة حتي تاخذ امتي اخذ القرون قبلها شبرا بشبر وذراعا بذراع قيل يا رسول الله كفارس والروم قال ومن الناس الا اول-------------------------ءك خ عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7408 في صحيح الجامع 13366 لا تقوم الساعة حتي تخرج نار من ارض الحجاز تضء اعناق الابل ببصري ق عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7409 في صحيح الجامع 13367 لا تقوم الساعة حتي تضطرب اليات دوس حول ذي الخلصة حم ق عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7410 في صحيح الجامع 13368 لا تقوم الساعة حتي تطلع الشمس من مغربها فاذا طلعت فراها الناس امنوا	1475	-8896657505745475327	780	1349.5	608	1341	58.16554641723633	158	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms1055	false	-2409881504373885135	0	46	0	247	1519	300	اجمعون فذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك حين لا ينفع نفسا ايمانها لم تكن امنت من قبل او كسبت في ايمانها خيرا ولتقومن الساعة وقد نشر الرجلان ثوبهما بينهما فلا يتبايعانه ولا يطويانه ولتقومن الساعة وقد انصرف الرجل بلبن لقحته فلا يطعمه ولتقومن الساعة وهو	1055	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1475	true	738922367067101931	260	300	1262	1483	1483	300	اجمعون فذ-------------------------لك حين لا ينفع نفسا ايمانها لم تكن امنت من قبل او كسبت في ايمانها خيرا ولتقومن الساعة وقد نشر الرجلان ثوبهما بينهما فلا يتبايعانه ولا يطويانه ولتقومن الساعة وقد انصرف الرجل بلبن لقحته فلا يطعمه ولتقومن الساعة وهو-	1475	-8896657505745475327	221	422.0	182	247	89.47368621826172	38	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms1055	false	-2409881504373885135	46	293	247	1485	1519	300	يليط حوضه فلا يسقي فيه ولتقومن الساعة وقد رفع اكلته الي فيه فلا يطعمها ق ه عن ابي هريرة 13591 ز لا تقوم الساعة ح--------------------------------------------------تي تطلع الشمس من مغربها فاذا طلعت من مغربها وراها الناس امنوا اجمعون فذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك حين لا ينفع نفسا ايمانها لم تكن امنت من قبل حم ق د-ه عن ابي هريرة---------------------------------------------------- 13592 ز لا تقوم الساعة حتي تقاتلوا الترك صغار الاعين حمر الوجوه زلف الانوف كان وجوههم المجان المطرقة ولا تقوم الساعة حتي تقاتلوا قوما نعالهم الشعر ولياتين علي احدكم زمان لان يراني احب اليه من ان يكون له مثل اهله وماله ق د ت ه عن ابي هريرة ----------------------------------13----------------593 ز لا تقوم الساعة حتي تقاتلوا اليهود حتي يقول الحجر وراءه اليهودي يا مسلم ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا يهودي وراءي فاقتله ق عن ابي هريرة---------------------------------------------------- 13594 ز لا تقوم الساعة حتي تقاتلوا خوزا وكرمان من الاعاجم حمر الوجوه فطس الانوف صغار الاعين كان وجوههم المجان المطرقة نعالهم الشعر حم خ عن ابي هريرة---------------------------------------------------- 13595 ز لا تقوم الساعة حتي تقاتلوا قوما صغار الاعين عراض الوجوه كان اعينهم حدق الجراد كان وجوههم المجان المطرقة ينتعلون الشعر ويتخذون الدرق حتي يرتبطوا خيولهم بالنخل حم ه حب عن ابي ----------------------------------------------------سعيد 13596 ز لا تقوم الساعة حتي تقتتل فءتان عظيمتان دعواهما واحدة ولا تقوم الساعة حتي يبعث دجالون كذابون قريبا من ثلاثين كلهم يزعم انه رسول الله حم ق د-ت عن ابي هريرة 13597 ز لا تقوم الساعة ح--------------------------------------------------تي تلحق قباءل من امتي بالمشركين وحتي تعبد الاوثان وانه سيكون	1055	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1476	true	-675155903034275470	0	300	0	1538	1538	300	يليط حوضه فلا يسقي فيه ولتقومن الساعة وقد رفع اكلته الي فيه فلا يطعمها ق ه عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7411 في صحيح الجامع 13369 لا تقوم الساعة حتي تطلع الشمس من مغربها فاذا طلعت من مغربها وراها الناس امنوا اجمعون فذ-------------------------لك حين لا ينفع نفسا ايمانها لم تكن امنت من قبل حم ق د ه عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7412 في صحيح الجامع 13--370 لا تقوم الساعة حتي تقاتلوا الترك صغار الاعين حمر الوجوه زلف الانوف كان وجوههم المجان المطرقة ولا تقوم الساعة حتي تقاتلوا قوما نعالهم الشعر ولياتين علي احدكم زمان لان يراني احب اليه من ان يكون له مثل اهله وماله ق د ت ه عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7413 في صحيح الجامع 13371 لا تقوم الساعة حتي تقاتلوا اليهود حتي يقول الحجر وراءه اليهودي يا مسلم ه-------------------------ذا يهودي وراءي فاقتله ق عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7414 في صحيح الجامع 13--372 لا تقوم الساعة حتي تقاتلوا خوزا وكرمان من الاعاجم حمر الوجوه فطس الانوف صغار الاعين كان وجوههم المجان المطرقة نعالهم الشعر حم خ عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7415 في صحيح الجامع 13--373 لا تقوم الساعة حتي تقاتلوا قوما صغار الاعين عراض الوجوه كان اعينهم حدق الجراد كان وجوههم المجان المطرقة ينتعلون الشعر ويتخذون الدرق حتي يرتبطوا خيولهم بالنخل حم ه حب عن ابي سعيد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7416 في صحيح الجامع 13--374 لا تقوم الساعة حتي تق-تل فءتان عظيمتان دعواهما واحدة ولا تقوم الساعة حتي يبعث دجالون كذابون قريبا من ثلاثين كلهم يزعم انه رسول الله حم ق د ت عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7417 في صحيح الجامع 13375 لا تقوم الساعة حتي تلحق قباءل من امتي بالمشركين وحتي تعبد الاوثان وانه سيكون-	1476	-8896657505745475327	1116	2006.0	895	1598	69.83729553222656	210	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms1056	false	4137358075564049410	0	234	0	1147	1473	300	نبي وانا خاتم النبيين لا نبي بعدي ت ك عن ث----------------------------------------------------وبان 13598 لا تقوم الساعة حتي لا يحج البيت ع ك عن ابي ----------------------------------------------------سعيد 13599 لا تقوم الساعة حتي لا يقال في الارض الله الله حم---------------------------------------------------- م ت عن انس 13600 لا تقوم الساعة حتي يتباهي الناس في المساجد حم ----------------------------------------------------حب عن انس 13601 ز لا تقوم الساعة حتي يتقارب الزمان فتكون السنة كالشهر والشهر كالجمعة وتكون الجمعة كاليوم ويكون اليوم كالساعة وتكون الساعة كالضرمة بالنار ----------------------------------------------------حم ت عن انس 13602 لا تقوم الساعة حتي يحسر الفرات عن جبل من ذهب يقتتل الناس عليه فيقتل من كل ماءة تسعة وتسعون ويقول كل رجل منهم لعلي اكون انا الذي انجو م عن ابي هريرة---------------------------------------------------- 13603 لا تقوم الساعة حتي يحسر الفرات عن حبل من ذهب يقتتل عليه الناس فيقتل تسعة اعشارهم ه عن ابي هرير----------------------------------------------------ة طب عن ابي 13604 لا تقوم الساعة حتي يخرج رجل من قحطان يسوق الناس بعصاه ق عن ابي هريرة --------------------------------------------------------------------------13605 لا تقوم الساعة حتي يخرج سبعون كذابا طب عن ابن عمرو 13606 لا تقوم الساعة حتي يرفع الركن والقران السجزي عن ابن عمر 13607 ز لا تقوم الساعة حتي يقاتل المسلمون الترك قوما وجوههم كالمجان المطرقة يلبسون الشعر ويمشون في الشعر م د-ن عن ابي هريرة---------------------------------------------------- 13608 ز لا تقوم الساعة حتي يقاتل المسلمون اليهود فيقتلهم المسلمون حتي يختبء اليهودي من وراء الحجر والشجر فيقول الحجر او الشجر يا مسلم يا عبدا-لله ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا يهودي	1056	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1477	true	2956484123195720258	7	300	35	1501	1501	300	نبي وانا خاتم النبيين لا نبي بعدي ت ك عن ثوبان حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7418 في صحيح الجامع 13376 لا تقوم الساعة حتي لا يحج البيت ع ك عن ابي سعيد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7419 في صحيح الجامع 13377 لا تقوم الساعة حتي لا يقال في الارض الله الله حم م ت عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7420 في صحيح الجامع 13378 لا تقوم الساعة حتي يتباهي الناس في المساجد حم حب عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7421 في صحيح الجامع 13--379 لا تقوم الساعة حتي يتقارب الزمان فتكون السنة كالشهر والشهر كالجمعة وتكون الجمعة كاليوم ويكون اليوم كالساعة وتكون الساعة كالضرمة بالنار حم ت عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7422 في صحيح الجامع 13380 لا تقوم الساعة حتي يحسر الفرات عن جبل من ذهب يقتتل الناس عليه فيقتل من كل ماءة تسعة وتسعون ويقول كل رجل منهم لعلي اكون انا الذي انجو م عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7423 في صحيح الجامع 13381 لا تقوم الساعة حتي يحسر الفرات عن جبل من ذهب يقتتل عليه الناس فيقتل تسعة اعشارهم ه عن ابي هريرة طب عن ابي حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7424 في صحيح الجامع 13382 لا تقوم الساعة حتي يخرج رجل من قحطان يسوق الناس بعصاه ق عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7425 في صحيح الجامع 13383 لا تقوم الساعة ح-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تي يقاتل المسلمون الترك قوما وجوههم كالمجان المطرقة يلبسون الشعر ويمشون في الشعر م د ن عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7426 في صحيح الجامع 13--384 لا تقوم الساعة حتي يقاتل المسلمون اليهود فيقتلهم المسلمون حتي يختبء اليهودي من وراء الحجر والشجر فيقول الحجر او الشجر يا مسلم يا عبد الله ه-------------------------ذا يهودي-	1477	-8896657505745475327	906	1532.0	718	1639	55.27760696411133	169	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms1056	false	4137358075564049410	234	300	1147	1473	1473	300	خلفي فتعال فاقتله الا الغرقد فانه من شجر اليهود م عن ابي هريرة 13609 ز لا تقوم الساعة ح--------------------------------------------------تي يقبض العلم وتكثر الزلازل ويتقارب الزمان وتظهر الفتن ويكثر الهرج وهو القتل حم خ ه عن ابي هريرة 13610 ز لا تقوم الساعة ح--------------------------------------------------تي يكثر المال ويفيض حتي يخرج الرجل بزكاة ماله فلا يجد احدا يقبلها منه وحتي تعود ارض العرب مروجا وانهارا م عن ابي هريرة-	1056	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1478	true	-6610462030016795592	0	84	0	427	1551	300	خلفي فتعال فاقتله الا الغرقد فانه من شجر اليهود م عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7427 في صحيح الجامع 13385 لا تقوم الساعة حتي يقبض العلم وتكثر الزلازل ويتقارب الزمان وتظهر الفتن ويكثر الهرج وهو القتل حم خ ه عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7428 في صحيح الجامع 13386 لا تقوم الساعة حتي يكثر المال ويفيض حتي يخرج الرجل بزكاة ماله فلا يجد احدا يقبلها منه وحتي تعود ارض العرب مروجا وانهارا م عن ابي هريرة	1478	-8896657505745475327	284	549.0	227	427	66.51053619384766	54	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms1057	false	8618722207369389290	2	265	8	1394	1559	300	لا تقوم الساعة حتي يكثر المال فيكم فيفيض حتي يهم رب المال من يقبل صدقته وحتي يعرضه فيقول الذي يعرضه عليه لا ارب لي فيه ق عن ابي هريرة 13612 ز لا تقوم الساعة حتي يكون ادني مسالح المسلمين ببولاء يا علي انكم ستقاتلون بني الاصفر ويقاتلهم الذين من بعدكم حتي يخرج اليهم روقة الاسلام اهل الحجاز الذين لا يخافون في الله لومة لاءم فيفتتحون القسطنطينية بالتسبيح والتكبير فيصيبون غناءم لم يصيبوا مثلها حتي يقتسموا بالاترسة وياتي ات فيقول ان المسيح قد خرج في بلادكم الا وهي كذبة فالاخذ نادم -والتارك نادم -----------------ه عن عمرو بن عوف 13613 لا تقوم الساعة حتي يكون اسعد الناس بالدنيا لكعاابن لكع حم ت والضياء عن ح----------------------------------------------------ذيفة 13614 لا تقوم الساعة حتي يكون الزهد رواية والورع تصنعا حل عن ابي هريرة 13615 ز لا تقوم الساعة حتي يمر الرجل بقبر الرجل فيقول يا ليتني مكانه حم ق عن ابي هريرة---------------------------------------------------- 13616 لا تقوم الساعة حتي ينزل الروم بالاعماق او بدابق فيخرج اليهم جيش من المدينة من خيار اهل الارض يومءذ فاذا تصافوا قالت الروم خلوا بيننا وبين الذين سبوا منا نقاتلهم فيقول المسلمون لا والله لا نخلي بينكم وبين اخواننا فيقاتلونهم فينهزم ثلث لا يتوب الله عليهم ابدا ويقتل ثلث هم افضل الشهداء عند الله ويفتتح الثلث لا يفتنون ابدا فيفتتحون القسطنطينية فبينما هم يقتسمون الغناءم قد علقوا سيوفهم بالزيتون اذ صاح فيهم الشيطان ان المسيح قد خلفكم في اهليكم فيخرجون وذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك باطل فاذا جاءوا الشام خرج فبينما هم يعدون للقتال يسوون الصفوف اذ اقيمت الصلاة فينزل عيسي ابن مريم فامهم فاذا راه عدو الله ذاب كما يذوب الملح في الماء	1057	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1478	true	-6610462030016795592	95	300	485	1551	1551	300	لا تقوم الساعة حتي يكثر المال فيكم فيفيض حتي يهم رب المال من يقبل صدقته وحتي يعرضه فيقول الذي يعرضه عليه لا ارب لي فيه ق عن ابي هريرة ح----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ك-------------------------م الالباني صحيح انظر حديث رقم 7430 في صحيح الجامع 13388 لا تقوم الساعة حتي يكون اسعد الناس بالدنيا لكع ابن لكع حم ت -الضياء عن حذيفة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7431 في صحيح الجامع 13389 لا تقوم الساعة ح-------------------------------------------------------------------------تي يمر الرجل بقبر الرجل فيقول يا ليتني مكانه حم ق عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7432 في صحيح الجامع 13390 لا تقوم الساعة حتي ينزل الروم بالاعماق او بدابق فيخرج اليهم جيش من المدينة من خيار اهل الارض يومءذ فاذا تصافوا قالت الروم خلوا بيننا وبين الذين سبوا منا نقاتلهم فيقول المسلمون لا والله لا نخلي بينكم وبين اخواننا فيقاتلونهم فينهزم ثلث لا يتوب الله عليهم ابدا ويقتل ثلث هم افضل الشهداء عند الله ويفتتح الثلث لا يفتنون ابدا فيفتتحون القسطنطينية فبينما هم يقتسمون الغناءم قد علقوا سيوفهم بالزيتون اذ صاح فيهم الشيطان ان المسيح قد خلفكم في اهليكم فيخرجون وذ-------------------------لك باطل فاذا جاءوا الشام خرج فبينما هم يعدون للقتال يسوون الصفوف اذ اقيمت الصلاة فينزل عيسي -بن مريم فامهم فاذا راه عدو الله ذاب كما يذوب الملح في الماء-	1478	-8896657505745475327	908	1657.5	728	1508	60.21220016479492	166	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms1058	false	-818570515029274550	13	298	61	1379	1387	300	لا تكتبوا عني شيءا الا القران فمن كتب عني غير القران فليمحه وحدثوا عني ولا حرج ومن كذب علي متعمدا فليتبوا مقعده من النار حم م عن ابي سعيد 13620 لا تكثر همك ما قدر يكن وما ترزق ياتك هب عن مالك عن عبادة البيهقي في القدر عن ابن مسعود 13621 ز لا تكثر الضحك فان كثرة الضحك تميت القلب ه عن ابي هريرة 13622 ز لا تكثروا الكلام بغير ذكر الله فان كثرة الكلام بغير ذكر الله قسوة القلب وان ابعد الناس من الله القلب القاسي ت عن ابن عمر 13623 ز لا تكذبوا علي فان الكذب علي يولج النا----------------------------------------------------ر ه عن علي 13624 ز لا تكذبوا علي فانه من يكذب علي فليلج النار حم ق ت عن علي 13625 لا تكرعوا فيه ول صلي الله عليه وسلم 1648 كن اغسلوا ايديكم واشربوا فيها فانه ما من اناء اطيب ولا انظف من اليد ه عن ابن عمر 13626 ز لا تكروا الارض بشء ن عن رافع بن خديج --------------------------------------------------------------------------------------------------------------13627 لا تكرهوا البنات فانهن المءنسات الغالبات حم طب عن عقبة بن عامر 13628 لا تكرهوا مرضاكم علي الطعام والشراب فان الله يطعمهم ويسقيهم ت ه ك عن عقبة بن عامر 13629 ز ل-------------------------------------------------ا تكشف فخذك ولا تنظر الي فخذ حي ولا ميت د عن علي 13630 ل----------------------------------------------------ا تكلفوا للضيف ابن عساكر عن سلمان ----------------------------------------------------------------13631 لا تكون زاهدا حتي تكون متواضعا طب عن ابن مسعود 13632 ز لا تكون قبلتان في بلد واحد د عن ابن عباس 13633 لا تكونوا امعة تقولون ان احسن الناس احسنا وان اساءوا اسانا ولكن وطنوا انفسكم ان احسنوا وان اساءوا ان لا تظلموا ت عن حذيفة 13634 لا تكونوا عون الشيطان علي اخيكم خ عن ابي هريرة 13635 ----------------------------------------------------لا تلاعنوا بلعنة الله ولا بغضبه ولا بالنار د-ت ك عن سمرة	1058	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1479	true	6224756872104191731	29	273	140	1321	1452	300	لا تكتبوا عني شيءا الا القران فمن كتب عني غير القران فليمحه وحدثوا عني ولا حرج ومن كذب علي متعمدا فليتبوا مقعده من النار حم م عن ابي سعيد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7434 في صحيح الجامع 13392 لا ت-------------------------------------------كثر الضحك فان كثرة الضحك تميت القلب ه عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7435 في صحيح الجامع 13393 ل-------------------------------------------------------------------------------ا تكذبوا علي فان الكذب---- يولج النار ه عن علي حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7436 في صحيح الجامع 13394-- لا تكذبوا علي فانه من يكذب علي فليلج النار حم ق ت عن علي حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7437 في صحيح الجامع 13395 لا------------------------------------------------------------------------------ تكروا الارض بشء ن عن رافع بن خديج حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7438 في صحيح الجامع وما بين قوسين ضعيف عند الالباني انظر ضعيف الجامع رقم 6267 13396 لا تكر---------------------------------------------------------------------هوا مرضاكم علي الطعام والشراب فان الله يطعمهم ويسقيهم ت ه ك عن عقبة بن عامر حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 7439 في صحيح الجامع 13397 لا تكشف فخذك ولا تنظر الي فخذ حي ولا ميت د عن علي حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7440 في صحيح الجامع 13398 لا تكلفوا للضيف ابن عساكر عن سلمان حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7441 في صحيح الجامع 13399 لا تكو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نوا عون الشيطان علي اخيكم خ عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7442 في صحيح الجامع 13400 لا تلاعنوا بلعنة الله ولا بغضبه ولا بالنار د ت ك عن سمرة	1479	-8896657505745475327	599	794.5	463	1698	35.27679443359375	120	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms1059	false	-2735449109442728374	17	262	80	1253	1409	300	لا تلبسوا القميص ولا العماءم ولا السراويلات ولا البرانس ولا الخفاف الا احد لا يجد النعلين فليلبس الخفين وليقطعهما اسفل من الكعبين ولا تلبسوا من الثياب شيءا مسه زعفران او ورس ولا تنتقب المراة المحرمة ولا تلبس القفازين خ ت ن عن ابن عمر 13638 لا تلجوا علي المغيبات فان الشيطان يجري من احدكم مجري الدم ومني ولكن اعانني الله عليه فاسلم حم ت عن جابر 13639 ز لا تلحفوا في المسالة فوالله لا يسالني احد منكم شيءا فتخرج له مسالته مني شيءا وانا له كاره فيبارك له فيما اعطيته حم م ن عن معاوية 13640 ل----------------------------------------------------ا تلعن الريح فانها مامورة وانه من لعن شيءا ليس له باهل رجعت اللعنة عليه د-ت عن ابن عباس 13641 ز لا تلقو--------------------------------------------------ا الجلب فمن تلقي فاشتري منه شيءا فصاحبه بالخيار اذا اتي السوق حم م ت ن ه عن ابي هريرة 13642 ز لا تلقوا الرك--------------------------------------------------بان للبيع ولا يبع بعضكم علي بيع بعض ولا تناجشوا ولا يبع حاضر لباد ولا تصروا الغنم ومن ابتاعها فهو بخير النظرين بعد ان يحلبها ان رضيها امسكها وان سخطها ردها وصاعا من تمر خ د-ن عن ابي هريرة 13643 لا تلقوا الرك----------------------------------------------------بان ولا يبع حاضر لباد ق عن ابن عباس 13644 ز لا تلومونا علي حب زيد ك عن قيس بن ابي حازم مرسلا 13645 لا تمار اخاك ولا تمازحه ولا تعده موعدا فتخلفه ت عن ابن عباس 13646 ز لا تمثلوا بالبهاءم ن عن عبدا-لله بن جعفر 13647 ل----------------------------------------------------ا تمسح وانت تصلي فان كنت لا بد فاعلا فواحدة------------ د عن معيقيب	1059	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1480	true	3625532608157388288	11	277	58	1369	1475	300	لا تلبسوا القميص ولا العماءم ولا السراويلات ولا البرانس ولا الخفاف الا احد لا يجد النعلين فليلبس الخفين وليقطعهما اسفل من الكعبين ولا تلبسوا من الثياب شيءا مسه زعفران او ورس ولا تنتقب المراة المحرمة ولا تلبس القفازين خ ت ن عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7445 في صحيح الجامع 13403 ل------------------------------------------------------------ا تلحفوا في المسالة فوالله لا يسالني احد منكم شيءا فتخرج له مسالته مني شيءا وانا له كاره فيبارك له فيما اعطيته حم م ن عن معاوية حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7446 في صحيح الجامع 13404 لا تلعن الريح فانها مامورة وانه من لعن شيءا ليس له باهل رجعت اللعنة عليه د ت عن ابن عباس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7447 في صحيح الجامع 13405 لا تلقوا الجلب فمن تلقي فاشتري منه شيءا فصاحبه بالخيار اذا اتي السوق حم م ت ن ه عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7448 في صحيح الجامع 13406 لا تلقوا الركبان للبيع ولا يبع بعضكم علي بيع بعض ولا تناجشوا ولا يبع حاضر لباد ولا تصروا الغنم ومن ابتاعها فهو بخير النظرين بعد ان يحلبها ان رضيها امسكها وان سخطها ردها وصاعا من تمر خ د ن عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7449 في صحيح الجامع 13407 لا تلقوا الركبان ولا يبع حاضر لباد ق عن ابن عباس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7450 في صحيح الجامع 13408 ل-------------------------------------------------------------------------ا تمثلوا بالبهاءم ن عن عبد الله بن جعفر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7451 في صحيح الجامع 13409 لا تمسح وانت تصلي فان كنت لا بد فاعلا فواحدة تسوية الحصي د عن معيقيب	1480	-8896657505745475327	864	1587.5	679	1444	59.83379364013672	174	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms1060	false	5431579102392066754	18	217	76	1020	1382	300	بشمالك ولا تشتمل الصماء ولا تضع احدي رجليك علي الاخري اذا استلقيت م عن ----------------------------------------------------جابر 13652 ز لا تمنعوا النساء حظوظهن من المساجد اذا استاذنكم م عن ابن عمر 13653 ز لا تمنعوا اماء ا--------------------------------------------------لله ان يصلين في المسجد ه عن ابن عمر---------------------------------------------------- 13654 لا تمنعوا اماء الله مساجد الله حم-م عن ابن عمر---------------------------------------------------- 13655 ز لا تمنعوا اماء الله مساجد الله ول صلي الله عليه وسلم 1648 كن ليخرجن وهن ثفلات --مد عن ابي هريرة 13656 لا تمن----------------------------------------------------عوا نساءكم المساجد وبيوتهن خير لهن حم د-ك عن ابن عمر 13657 ز لا تنبذوا التمر-------------------------------------------------- والب-ر جميعا وانبذوا كل واحد منهما علي حدته ه عن ابي هريرة---------------------------------------------------- 13658 ز لا تنبذوا في الدباء ولا المزفت ق عن---------------------------------------------------- انس 13659 لا تنتبذوا الزهو والرطب جميعا ولا تنتبذوا التمر والزبيب جميعا وانتبذوا كل واحد منهما علي حدته ن-ه عن ابي ق----------------------------------------------------تادة 13660 ز لا تنتبذوا في الدباء ولا المزفت ولا النقير وكل مسكر حرام ن عن عاءشة 13661 ز لا-------------------------------------------------- تنتفوا الشيب ما من مسلم يشيب شيبة في الاسلام الا كانت له نورا يوم القيامة د عن ابن عمر 13662 ز لا-------------------------------------------------- تنتهي البعوث عن غزو ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا البيت حتي يخسف بجيش منهم ن-ك عن ابي هريرة	1060	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1481	true	-1152857930276132651	0	294	0	1457	1488	300	بشمالك ولا تشتمل الصماء ولا تضع احدي رجليك علي الاخري اذا استلقيت م عن جابر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7453 في صحيح الجامع 13--411 لا تمنعوا النساء حظوظهن من المساجد اذا استاذنكم م عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7454 في صحيح الجامع 13412 لا تمنعوا اماء الله ان يصلين في المسجد ه عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7455 في صحيح الجامع 13413 لا تمنعوا اماء الله مساجد الله حم م عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7456 في صحيح الجامع 13--414 لا تمنعوا اماء الله مساجد الله ول-------------------------كن ليخرجن وهن تفلات حم د عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7457 في صحيح الجامع 13415 لا تمنعوا نساءكم المساجد وبيوتهن خير لهن حم د ك عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7458 في صحيح الجامع 13416 لا تنبذوا التمر والبسر جميعا وانبذوا كل واحد منهما علي حدته ه عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7459 في صحيح الجامع 13--417 لا تنبذوا في الدباء ولا المزفت ق عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7460 في صحيح الجامع 13418 لا تنتبذوا الزهو والرطب جميعا ولا تنتبذوا التمر والزبيب جميعا وانتبذوا كل واحد منهما علي حدته ن ه عن ابي قتادة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7461 في صحيح الجامع 13--419 لا تنتبذوا في الدباء ولا المزفت ولا النقير وكل مسكر حرام ن عن عاءشة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7462 في صحيح الجامع 13420 لا تنتفوا الشيب ما من مسلم يشيب شيبة في الاسلام الا كانت له نورا يوم القيامة د عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7463 في صحيح الجامع 13421 لا تنتهي البعوث عن غزو ه-------------------------ذا البيت حتي يخسف بجيش منهم ن ك عن ابي هريرة	1481	-8896657505745475327	788	1298.0	618	1515	52.01320266723633	154	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms1060	false	5431579102392066754	219	300	1028	1382	1382	300	لا تنتهي الناس عن غزو ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا البيت حتي يغزو جيش حتي اذا كانوا بالبيداء او ببيداء من الارض خسف باولهم واخرهم ولم ينج اوسطهم قيل فان كان فيهم من يكره قال يبعثهم الله علي ما في انفسهم حم ت ن ه عن صفية 13664 ل----------------------------------------------------ا تنذروا فان النذر لا يغني من القدر شيءا وانما يستخرج به من البخيل م ت ن عن ابي هريرة 13665 ل----------------------------------------------------ا تنزع الرحمة الا من شقي حم د ت حب-	1060	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1482	true	7147566523197903182	5	100	26	460	1451	300	لا تنتهي الناس عن غزو ه-------------------------ذا البيت حتي يغزو جيش حتي اذا كانوا بالبيداء او ببيداء من الارض خسف باولهم واخرهم ولم ينج اوسطهم قيل فان كان فيهم من يكره قال يبعثهم الله علي ما في انفسهم حم ت ن ه عن صفية حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7465 في صحيح الجامع 13423 لا تنذروا فان النذر لا يغني من القدر شيءا وانما يستخرج به من البخيل م ت ن عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7466 في صحيح الجامع 13424 لا تنزع الرحمة الا من شقي حم د ت حب	1482	-8896657505745475327	315	596.0	243	459	68.62744903564453	70	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms1061	false	4721935407002875297	4	143	15	677	1376	300	13666 لا تنزلوا علي جواد الطريق ولا تقضوا عليها الحاجات ه عن ----------------------------------------------------جابر 13667 لا تنسنا يا اخي من دعاءك د عن عمر 13668 ز لا تنقطع الهجرة حتي تنقطع التوبة ولا تنقطع التوبة حتي تطلع الشمس من مغربها حم د عن معاوية 13669 ز لا تنك--------------------------------------------------ح الايم حتي تستامر ولا تنكح البكر حتي تستاذن قيل وكيف اذنها قال ان تسكت قد--ن عن ابي هريرة 13670 ز لا تنك--------------------------------------------------ح الثيب حتي تستامر ولا تنكح البكر حتي تستاذن واذنها الصموت ت ه عن ابي هريرة 13671 لا تنك----------------------------------------------------ح العمة علي ابنة الاخ ولا ابنة الاخت علي الخالة م عن ابي هريرة 13672 ز لا تنكح المراة --------------------------------------------------علي عمتها ولا العمة علي ابنة اخيها ولا المراة علي خالتها ولا الخالة علي بنت اختها لا الكبري علي الصغري ولا الصغري علي الكبري د عن ابي هريرة -------------------------------13673 -------------------ز لا تنكح المراة علي	1061	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1482	true	7147566523197903182	114	300	526	1451	1451	300	13425 لا تنزلوا علي جواد الطريق ولا تقضوا عليها الحاجات ه عن جابر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7468 في صحيح الجامع 13426 لا تنقط------------------------------------------ع الهجرة حتي تنقطع التوبة ولا تنقطع التوبة حتي تطلع الشمس من مغربها حم د عن معاوية حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7469 في صحيح الجامع 13427 لا تنكح الايم حتي تستامر ولا تنكح البكر حتي تستاذن قيل وكيف اذنها قال ان تسكت ق د ن عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7470 في صحيح الجامع 13428 لا تنكح الثيب حتي تستامر ولا تنكح البكر حتي تستاذن واذنها الصموت ت ه عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7471 في صحيح الجامع 13429 لا تنكح العمة علي ابنة الاخ ولا ابنة الاخت علي الخالة م عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7472 في صحيح الجامع 13430 لا تنكح المراة علي عمتها ولا العمة علي ابنة اخيها ولا المراة علي خالتها ولا الخالة علي بنت اختها لا الكبري علي الصغري ولا الصغري علي الكبري د عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7473 في صحيح الجامع 13431 لا تنكح المراة علي-	1482	-8896657505745475327	547	967.0	432	968	56.508262634277344	106	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms1061	false	4721935407002875297	143	299	677	1375	1376	300	عمتها ولا علي خالتها ن ه عن ابي هريرة نه- عن جابر ه عن ابي موسي وابي سعيد 13674 ز --------------------------------------------------لا تنهكي فان ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك احظي صلي الله عليه وسلم 1648 للمراة واحب الي البعل د عن ام عطية 13675 ز لا تواص--------------------------------------------------لوا اني لست كاحد منكم اني اطعم واسقي صلي الله عليه وسلم 1648 خ ت عن---------------------------------------------------- انس 13676 لا تواصلوا فايكم اراد ان يواصل فليواصل حتي السحر اني لست كهيءتكم اني ابيت لي مطعم يطعمني وساق يسقيني حم خ د عن ابي سعيد 13677 ل----------------------------------------------------ا توصل صلاة بصلاة حتي تتكلم او تخرج حم د عن معاوية 13678 لا توضءوا من البان الغنم وتوضءوا من البان الابل حم ه عن اسيدبن حضير 13679 ز لا توطا حامل حتي تضع ولا غير ذات حمل حتي تحيض حم د-ك عن ابي سعيد 13680 ل----------------------------------------------------ا توعي فيوعي الله عليك ارضخي ما استطعت خ عن اسماء بنت ابي بكر 13681 ل----------------------------------------------------ا توكء فيوكا عليك	1061	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1483	true	5179438355016409761	0	194	0	911	1413	300	عمتها ولا علي خالتها ن ه عن ابي هريرة ن ه عن جابر ه عن ابي موسي وابي سعيد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7474 في صحيح الجامع 13432 لا تنهكي فان ذ-------------------------لك احظي------------------------ للمراة واحب الي البعل د عن ام عطية حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7475 في صحيح الجامع 13433 لا تواصلوا اني لست كاحد منكم اني اطعم واسقي------------------------ خ ت عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7476 في صحيح الجامع 13434 لا تواصلوا فايكم اراد ان يواصل فليواصل حتي السحر اني لست كهيءتكم اني ابيت لي مطعم يطعمني وساق يسقيني حم خ د عن ابي سعيد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7477 في صحيح الجامع 13435 لا توصل صلاة بصلاة حتي تتكلم او تخرج حم د عن معاوية حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7478 في صحيح الجامع 13436 ل------------------------ا توطا حامل حتي تضع ولا غير ذات حمل حتي تحيض حم د ك عن ابي سعيد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7479 في صحيح الجامع 13437 لا توعي فيوعي الله عليك ارضخي ما استطعت خ عن اسماء بنت ابي بكر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7480 في صحيح الجامع 13438 لا توكء فيوكا عليك	1483	-8896657505745475327	494	817.5	380	1008	49.007938385009766	106	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms1062	false	7608337255425749564	0	105	0	475	1345	300	ت عن اسماء بنت ابي بكر 13682 لا توله والدة عن ولدها هق عن ابي بكر 13683 ز -------لا تهاجروا ولا تدابروا ولا تجسسوا ولا يبع بعضكم علي بيع بعض وكونوا عباد الله اخوانا م عن ابي هريرة 13684 لا تيءسا من الرزق ما تهزهزت رءوسكما فان الانسان تلده امه احمر لا قشر عليه ثم يرزقه الله حم ه حب والضياء عن حبة وسواء ابني خالد 13685 ز لا جلب ولا جنب في الرهان د عن عمران-بن ----------------------------------------------------حصين 13686 ز لا جلب ولا جنب ولا تءخذ صدقاتهم الا في دورهم د عن ابن ----------------------------------------------------عمرو 13687 لا جلب ولا جنب ولا شغار في الاسلام ن والضياء	1062	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1483	true	5179438355016409761	195	300	913	1413	1413	300	ت عن اسماء بنت ابي بكر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7481 في صحيح الجامع 13439 لا تهاجروا ولا تدابروا ولا تجسسوا ولا يبع بعضكم علي بيع بعض وكونوا عباد الله اخوانا م عن ابي هريرة ------------------------------------------حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7482 في صحيح الجامع 13440----------------------------------------- لا جلب ولا جنب في الرهان د عن عمران بن حصين حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7483 في صحيح الجامع 13--441 لا جلب ولا جنب ولا تءخذ صدقاتهم الا في دورهم د عن ابن عمرو حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7484 في صحيح الجامع 13442 لا جلب ولا جنب ولا شغار في الاسلام ن -الضياء-	1483	-8896657505745475327	276	438.5	210	587	47.01873779296875	58	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms1062	false	7608337255425749564	107	280	482	1267	1345	300	13688 لا جلب ولا جنب ولا شغار في الاسلام ومن انتهب نهبة فليس منا حم ت ن عن عمران بن حصين ----------------------------------------------------13689 لا حبس بعد سورة النساء هق عن ابن عباس 13690 ز لا حسد الا في اثن-ين رجل اتاه الله القران فهو يقوم به اناء الليل واناء النهار ورجل اتاه الله مالا فهو ينفقه اناء الليل واناء النهار حم ق ت ه عن ابن---------------------------------------------------- عمر 13691 لا حسد الا في اثنتين رجل اتاه الله مالا فسلطه علي هلكته في الحق ورجل اتاه الله الحكمة فهو يقضي بها ويعلمها حم ق ه عن ابن م----------------------------------------------------سعود 13692 ز لا حسد الا في اثنتين رجل علمه الله القران فهو يتلوه اناء الليل واناء النهار فسمعه جار له فقال ليتني اوتيت مثل ما اوتي فلان فعملت مثل-ما يعمل ورجل اتاه الله مالا فهو يهلكه في الحق فقال رجل ليتني اوتيت مثل ما اوتي فلان فعملت مثل ما يعمل حم خ عن ابي هريرة 13693 ز --------------------------------------------------لا حلف في الاسلام وايما حلف كان في الجاهلية لم يزده الاسلام الا شدة حم م دن- عن جبير بن مطعم	1062	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1484	true	-1860731110710040556	12	214	59	1005	1418	300	13443 لا جلب ولا جنب ولا شغار في الاسلام ومن انتهب نهبة فليس منا حم ت ن عن عمران بن حصين حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7486 في صحيح الجامع 13444 ----------------------------------------------لا حسد الا في اثنتين رجل اتاه الله القران فهو يقوم به اناء الليل واناء النهار ورجل اتاه الله مالا فهو ينفقه اناء الليل واناء النهار حم ق ت ه عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7487 في صحيح الجامع 13445 لا حسد الا في اثنتين رجل اتاه الله مالا فسلطه علي هلكته في الحق ورجل اتاه الله الحكمة فهو يقضي بها ويعلمها حم ق ه عن ابن مسعود حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7488 في صحيح الجامع 13--446 لا حسد الا في اثنتين رجل علمه الله القران فهو يتلوه اناء الليل واناء النهار فسمعه جار له فقال ليتني اوتيت مثل ما اوتي فلان فعملت مثل ما يعمل ورجل اتاه الله مالا فهو يهلكه في الحق فقال رجل ليتني اوتيت مثل ما اوتي فلان فعملت مثل ما يعمل حم خ عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7489 في صحيح الجامع 13447 لا حلف في الاسلام وايما حلف كان في الجاهلية لم يزده الاسلام الا شدة حم م د ن عن جبير بن مطعم	1484	-8896657505745475327	709	1340.0	551	994	71.32796478271484	152	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms1063	false	6810830423260973813	104	134	466	602	1261	300	13702 لا خير فيمن لا يضيف حم هب عن عقبة بن عامر 13703 ز-------------------------------------------------- لا دعوة في الاسلام ذهب امر الجاهلية الولد للفراش وللعاهر الحجر حم د عن ابن عمرو	1063	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1484	true	-1860731110710040556	247	286	1163	1349	1418	300	13449 لا خير فيمن لا يضيف حم هب عن عقبة بن عامر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7492 في صحيح الجامع 13450 لا دعوة في الاسلام ذهب امر الجاهلية الولد للفراش وللعاهر الحجر حم د عن ابن عمرو	1484	-8896657505745475327	126	238.5	97	186	67.74193572998047	27	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms1063	false	6810830423260973813	139	288	622	1213	1261	300	كان يدا بيد حم ق ن ه عن اسامة بن---------------------------------------------------- زيد 13705 لا رضاع الا ما فتق الامعاء ه عن الزبير 13706 ز لا رضاع الا ما-------- نشر اللحم وانبت العظم د عن ابن مسعود 13707 لا رقية الا من عين او حمة او دم م ه عن بريدة حم د-ت عن عمران 13708 ز لا رقية الا من عين او حمة او دم لا يرقا دك عن انس 13709 لا زكاة في حجر عد هق عن ابن عمرو 13710 لا زكاة في مال حتي يحول عليه الحول ه عن عاءشة 13711 ----------------------------------------------------لا سبق الا في خف او حافر او نصل حم 4 عن ابي هريرة 13712 ----------------------------------------------------لا سمر الا لمصل او مسافر حم عن ابن مسعود 13713 ز --------------------------------------------------لا شءم وقد يكون اليمن في الدار والمراة والفرس ت ه عن حكيم بن معاوية 13714 ز --------------------------------------------------لا شغار في الاسلام حم ه حب عن انس م عن ابن عمر	1063	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1485	true	-8634265388332336413	0	177	0	793	1379	300	كان يدا بيد حم ق ن ه عن اسامة بن زيد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7494 في صحيح الجامع 13452 لا رضاع الا ما فتق الامعاء ه عن الزبير ------------حكم الالباني صحيح انظر -حديث رقم 7495 في صحيح الجام---ع 13453 لا رقية الا من عين او حمة او دم م ه عن بريدة حم د ت عن عمران حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7496 في صحيح الجامع 13454 لا زكاة--------------------------------------------- في مال حتي يحول عليه الحول ه عن عاءشة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7497 في صحيح الجامع 13455 لا سبق الا في خف او حافر او نصل حم ع--ن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7498 في صحيح الجامع 13456 لا سمر الا لمصل او مسافر حم عن ابن مسعود حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7499 في صحيح الجامع 13457 لا شءم وقد يكون اليمن في الدار والمراة والفرس ت ه عن حكيم بن معاوية حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7500 في صحيح الجامع 13458 لا شغار في الاسلام حم ه حب عن انس م عن ابن عمر	1485	-8896657505745475327	400	628.5	291	856	46.728973388671875	96	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms1064	false	1378774600760687493	18	77	81	337	1279	300	13717 لا شء اغير من الله تعالي حم ق عن اسماء بنت ابي بكر 13718 ز لا-------------------------------------------------- شء في البهاءم و-العين حق واصدق الطيرة الفال حم ت عن حابس 13719 ز لا ص-------------------------------------------------------------------------------------------------------------اعي تمر بصاع ولا صاعي حنطة بصاع ولا درهمين بدرهم ن-حب عن ابي سعيد 13720 ز لا --------------------------------------------------صاعين بصاع ولا درهمين بدرهم ق ن عن ابي سعيد	1064	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1485	true	-8634265388332336413	187	286	845	1312	1379	300	13459 لا شء اغير من الله تعالي حم ق عن اسماء بنت ابي بكر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7502 في صحيح الجامع 13460 لا شء في البهاءم و العين حق واصدق الطيرة الفال حم ت عن حابس حكم الالباني صحيح وانظر حديث رقم 7503 في صحيح الجامع وما بين قوسين ضعيف عند الالباني انظر ضعيف الجامع رقم 6295 13461 لا صاعي تمر بصاع ولا صاعي حنطة بصاع ولا درهمين بدرهم ن حب عن ابي سعيد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7504 في صحيح الجامع 13462 لا صاعين بصاع ولا درهمين بدرهم ق ن عن ابي سعيد	1485	-8896657505745475327	223	383.0	172	467	47.75160598754883	50	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms1064	false	1378774600760687493	82	300	355	1279	1279	300	صام الابد ق ن ه عن ابن عمرو 13722 ز --------------------------------------------------لا صام من صام الدهر صوم ثلاثة ايام صوم الدهر كله خ عن ابن عمرو 13723 لا صرورة في الاسلام حم دك عن ابن عباس 13724 ز ------لا صوم فوق صوم داود شطر الدهر صم يوما وافطر يوما خ ن عن ابن عمرو 13725 لا صل----------------------------------------------------اة بحضرة طعام ولا وهو يدافعه الاخبثان م د عن ع----------------------------------------------------اءشة 13726 لا صلاة بعد الصبح حتي ترتفع الشمس ولا صلاة بعد العصر حتي تغرب الشمس ق ن ه عن ابي سعيد حم ده -----------------------------------------------------عن عمر 13727 ز لا صلاة بعد الفجر الا سجدتين ت عن ابن عمر 13728 لا صلاة لجار المسجد الا في المسجد قط عن جابر وعن ابي هريرة 13729 لا صلاة لملتفت طب عن عبدالله بن سلام 13730 لا صلاة لمن لا وضوء له ولا وضوء لمن لم يذكر اسم الله عليه حم ده ك عن ابي هريرة ه عن سعيد بن زيد 13731 لا صلاة لمن لم يقرا بام القران فصاعدا م د-ن عن عبادة بن ال----------------------------------------------------صامت 13732 لا صلاة لمن لم يقرا بفاتحة الكتاب حم ق 4 عن ع----------------------------------------------------بادة 13733 ز لا صلاة لمن لم يقرا في كل ركعة الحمد وسورة في فريضة او غيرها ه---- عن ابي----------- -----------------------------------------------------------سعيد 13734 ز لا صلاة لمن لا وضوء له ولا وضوء لمن لم يذكر اسم الله عليه ولا صلاة-	1064	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1486	true	-5436382955621126906	0	253	0	1151	1365	300	صام الابد ق ن ه عن ابن عمرو حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7506 في صحيح الجامع 13464 لا صام من صام الدهر صوم ثلاثة ايام صوم الدهر كله خ عن ابن عمرو حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7507 في صحيح الجامع 13465 لا صوم فوق صوم داود شطر الدهر صم يوما وافطر يوما خ ن عن ابن عمرو حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7508 في صحيح الجامع 13466 لا صلاة بحضرة طعام ولا وهو يدافعه الاخبثان م د عن عاءشة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7509 في صحيح الجامع 13467 لا صلاة بعد الصبح حتي ترتفع الشمس ولا صلاة بعد العصر حتي تغرب الشمس ق ن ه عن ابي سعيد حم د ه عن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7510 في صحيح الجامع 13--468 لا صلاة بعد الفجر الا سجدتين ت عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7511 في صحيح الجامع 1346--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------9 لا صلاة لمن لم يقرا بام القران فصاعدا م د ن عن عبادة بن الصامت حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7512 في صحيح الجامع 13470 لا صلاة لمن لم يقرا بفاتحة الكتاب حم ق --عن عبادة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7513 في صحيح الجامع 1--3471 لا صلاة لمن لا وضوء له ولا وضوء لمن لم يذكر اسم الله عليه حم د ه ك عن ابي هريرة ه عن سعيد بن زيد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7514 في صحيح الجامع 1--3472 لا صلاة لمن لا وضوء له ولا وضوء لمن لم يذكر اسم الله عليه ولا صلاة	1486	-8896657505745475327	559	872.5	416	1317	42.444950103759766	124	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms1065	false	2723235175109354517	0	26	0	105	1282	300	لمن لم يصل علي النبي ولا صلاة لمن لم يحب الانصار ه ك عن سهل بن سعد 13735 ز------------------------------------------------------------------------------------------------------------ لا صيام لمن لم يفرضه من الليل	1065	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1486	true	-5436382955621126906	253	299	1151	1364	1365	300	لمن لم يصل علي النبي ولا صلاة لمن لم يحب الانصار ه ك عن سهل بن سعد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7515 في صحيح الجامع وما بين قوسين ضعيف عند الالباني انظر ضعيف الجامع رقم 6300 13473 لا صيام لمن لم يفرضه من الليل	1486	-8896657505745475327	98	181.0	73	213	46.0093879699707	24	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms1065	false	2723235175109354517	29	224	115	957	1282	300	13736 لا ضرر ولا ضرار حم ه عن ابن عباس ه عن عبادة 13737 ----------------------------------------------------لا ضمان علي مءتمن هق عن ابن عمرو 13738 لا طا---------------------------------------------------عة لاحد في معصية الله انما الطاعة في المعروف ق ن عن علي 13739 لا طاع----------------------------------------------------ة لمخلوق في معصية الخالق حم ك عن عمران والحكم بن عمرو الغ----------------------------------------------------فاري 13740 لا طاعة لمن لم يطع الله حم عن---------------------------------------------------- انس 13741 ز لا طلاق الا فيما يملك ولا عتق الا فيما يملك ولا بيع الا فيما يملك ولا وفاء نذر الا فيما يملك ولا نذر الا فيما ابتغي به وجه الله ومن حلف علي معصية فلا يمين له ومن حلف علي قطيعة رحم فلا يمين له د-ك عن ابن عمرو 13742 لا طلاق الا لعدة ولا عتاق الا لوجه الله طب عن ابن عباس 13743 ز لا طلاق قبل النكاح ه عن علي ك عن ----------------------------------------------------جابر 13744 لا طلاق قبل النكاح ولا عتاق قبل ملك ه عن المسور 13745 لا ط----------------------------------------------------لاق ولا عتاق في اغلاق حم د-ه ك عن عاءشة 13746 ---------------------------------------------------لا طيرة وخيرها الفال الكلمة الصالحة يسمعها احدكم حم م عن ابي هريرة 13747 ز-------------------------------------------------- لا عدوي ولا صفر ولا هامة حم ق عن ابي هريرة حم م عن الساءب بن يزيد	1065	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1487	true	-7265158059903579807	12	292	60	1354	1393	300	13474 لا ضرر ولا ضرار حم ه عن ابن عباس ه عن عبادة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7517 في صحيح الجامع 13475 لا ضمان علي مءتمن هق عن ابن عمرو حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 7518 في صحيح الجامع 13476 لا طاعة لاحد في معصية الله انما الطاعة في المعروف ق ن عن علي حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7519 في صحيح الجامع 13477 لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق حم ك عن عمران والحكم بن عمرو الغفاري حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7520 في صحيح الجامع 13478 لا طاعة لمن لم يطع الله حم عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7521 في صحيح الجامع 13--479 لا طلاق الا فيما يملك ولا عتق الا فيما يملك ولا بيع الا فيما يملك ولا وفاء نذر الا فيما يملك ولا نذر الا فيما ابتغي به وجه الله ومن حلف علي معصية فلا يمين له ومن حلف علي قطيعة رحم فلا يمين له د ك عن ابن عمرو حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 7522 في صحيح الجامع 13480 لا طلاق قبل الن------------كاح ه عن علي ك عن جابر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7523 في صحيح الجامع 13481 لا طلاق قبل النكاح ولا عتاق قبل ملك ه عن المسور حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7524 في صحيح الجامع 13482 لا طلاق ولا عتاق في اغلاق حم د ه ك عن عاءشة حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 7525 في صحيح الجامع 13483 لا طيرة وخيرها الفال الكلمة الصالحة يسمعها احدكم حم م عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7526 في صحيح الجامع 13484 لا عدوي ولا صفر ولا هامة حم ق عن ابي هريرة حم م عن الساءب بن يزيد	1487	-8896657505745475327	689	1258.5	521	1308	52.67584228515625	156	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms1065	false	2723235175109354517	226	300	965	1282	1282	300	لا عدوي ولا طيرة وانما الشءم في ثلاث في الفرس والمراة والدار حم --------------------------------------------------------ق عن ابن عمر 13749 ز لا عدوي ولا طيرة ولا هامة ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لكم القدر فمن اجرب الاول حم ---------------------------------------------------------------------------------ه عن- ا-بن عمر 13750 ز لا عدوي ولا طيرة ولا هامة ولا صفر وفر من المجذوم كما تفر من الاسد حم خ عن ابي ه----------------------------------------------------ريرة 13751 لا عدوي ولا طيرة ولا هامة ولا صفر ولا غول-	1065	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1488	true	5981717318781252663	3	105	18	494	1403	300	لا عدوي ولا طيرة وانما الشءم في ثلاث في الفرس والمراة والدار حم ق عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7528 في صحيح الجا----مع 13--486 لا عدوي ولا طيرة ولا هامة ذ-------------------------لكم القدر فمن اجرب الاول حم ه عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7529 في صحيح الجامع ما بين قوسين ضعيف عند الالباني 13--487 لا عدوي ولا طيرة ولا هامة ولا صفر وفر من المجذوم كما تفر من الاسد حم خ عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7530 في صحيح الجامع 13488 لا عدوي ولا طيرة ولا هامة ولا صفر ولا غول	1488	-8896657505745475327	259	445.5	197	509	50.88408660888672	53	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms1066	false	7702195053853251212	4	146	13	629	1268	300	13752 لا عدوي ولا طيرة ويعجبني الفال الصالح والفال الصالح الكلمة الحسنة حم ق د-----------------------------------------------------ت ه عن انس 13753 ز لا عدوي ولا هامة ولا طيرة واحب الفال الحسن م عن ابي هريرة---------------------------------------------------- 13754 لا عدوي ولا هامة ولا نوء ولا صفر د عن ابي هريرة 13755 ل----------------------------------------------------ا عقر في الاسلام د عن انس 13756 لا عقل كالتدبير ولا ورع كالكف ولا حسب كحسن الخلق ه عن ابي ذر 13757 ز لا عقوبة فوق عشر ضربات الا في حد من حدود الله خ عن-------------------------------- رجل 13758 ز لا عليكما صوما مكانه يوما اخر د عن عاءشة 13759 ز لا عليكم ان لا تفعلوا فان الله تعالي كتب من هو خالق الي يوم القيامة حم م عن ابي سعيد ---------------------------------137-----------------60 ز لا عليكم ان لا تفعلوا ما كتب الله خلق نسمة هي كاءنة الي يوم القيامة الا ستكون م د عن ابي سعيد	1066	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1488	true	5981717318781252663	119	292	559	1364	1403	300	13489 لا عدوي ولا طيرة ويعجبني الفال الصالح والفال الصالح الكلمة الحسنة حم ق د ت ه عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7532 في صحيح الجامع 13--490 لا عدوي ولا هامة ولا طيرة واحب الفال الحسن م عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7533 في صحيح الجامع 13491 لا عدوي ولا هامة ولا نوء ولا صفر د عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7534 في صحيح الجامع 13492 لا عقر في الاسلام د عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7535 في صحيح الجامع 13493 ل-----------------ا عقوبة فوق عشر ضربات الا في حد من حدود الله خ عن رجل حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم --75-36 في صحيح الجام--------------------------ع 13--494 لا عليكم ان لا تفعلوا فان الله تعالي كتب من هو خالق الي يوم القيامة حم م عن ابي سعيد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7537 في صحيح الجامع 13495 لا عليكم ان لا تفعلوا ما كتب الله خلق نسمة هي كاءنة الي يوم القيامة الا ستكون م د عن ابي سعيد	1488	-8896657505745475327	463	711.5	350	855	54.15204620361328	99	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms1066	false	7702195053853251212	148	295	637	1241	1268	300	لا عمري فمن اعمر شيءا فهو له حم ن ه عن ابي هريرة 13762 ز لا ع--------------------------------------------------مري ولا رقبي فمن اعمر شيءا او ارقبه فهو له في حياته ومماته حم ن ه عن ابن عمر 13763 ز لا عهدة بعد اربع ه ك عن عقبة بن عامر 13764 -------لا غرار في صلاة ولا تسليم حم د-ك عن ابي هريرة 13765 ----------------------------------------------------لا غصب ولا نهبة طب عن عمرو بن عوف 13766 ----------------------------------------------------لا غول د عن ابي هريرة 13767---------------------------------------------------- لا فرع ولا عتيرة حم ق 4 عن ابي هريرة 13768 لا قطع---------------------------------------------------- في ثمر ولا كثر حم 4 حب عن رافع بن خديج 13769 لا قطع في زمن المجاعة خط عن ابي امامة 13770 لا قليل من اذي الجار طب حل عن ام سلمة 13771 لا قود الا بالسيف ه عن ابي بكرة وعن النعمان بن بشير 13772 لا قود في المامومة ولا الجاءفة ولا المنقلة ه عن العباس	1066	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1489	true	-1335442189111724973	3	173	18	792	1376	300	لا عمري فمن اعمر شيءا فهو له حم ن ه عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7539 في صحيح الجامع 13497 لا عمري ولا رقبي فمن اعمر شيءا او ارقبه فهو له في حياته ومماته حم ن ه عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7540 في صحيح الجامع 13498 لا غرار في صلاة ولا تسليم حم د ك عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7541 في صحيح الجامع 13499 لا غصب ولا نهبة طب عن عمرو بن عوف حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7542 في صحيح الجامع 13500 لا غول د عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7543 في صحيح الجامع 13501 لا فرع ولا عتيرة حم ق-- عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7544 في صحيح الجامع 13502 لا قطع في ثمر ولا كثر حم 4 حب عن رافع بن خديج ----------------حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7545 في صحيح---- الجامع 13503 لا --------------------------------------------------------------------------قود في المامومة ولا الجاءفة ولا المنقلة ه عن العباس	1489	-8896657505745475327	374	553.5	275	870	42.98850631713867	86	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms1067	false	-1412547417554741532	62	136	268	570	1264	300	لا نذر في معصية الله ولا فيما لا يملك ابن ادم ن ه عن عمران بن حصين 13778 ز لا نذر في مع--------------------------------------------------صية وكفارته كفارة يمين حم 4 عن عاءشة ن عن عمران بن حصين 13779 ز لا --------------------------------------------------نذر لابن ادم فيما لا يملك ولا يمين له فيما لا يملك ولا طلاق له فيما لا يملك ت عن ابن عمرو 13780 ز لا -------------------------------------------------نذر ولا يمين فيما لا يملك ابن ادم ولا في معصية	1067	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1489	true	-1335442189111724973	200	300	928	1376	1376	300	لا نذر في معصية الله ولا فيما لا يملك ابن ادم ن ه عن عمران بن حصين حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7546 في صحيح الجامع 13505 لا نذر في معصية وكفارته كفارة يمين حم --عن عاءشة ن عن عمران بن حصين حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7547 في صحيح الجامع 13506 لا نذر لابن ادم فيما لا يملك ولا يمين له فيما لا يملك ولا طلاق له فيما لا يملك ت عن ابن عمرو حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 7548 في صحيح الجامع 13507 لا نذر ولا يمين فيما لا يملك ابن ادم ولا في معصية-	1489	-8896657505745475327	261	459.0	199	451	57.871395111083984	59	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms1067	false	-1412547417554741532	136	298	570	1261	1264	300	الله ولا في قطيعة رحم ومن حلف علي يمين فراي غيرها خيرا منها فليدعها وليات الذي هو خير فان تركها كفارتها د-ك عن ابن عمرو 13781 لا نعلم شيءا خيرا من الف مثله الا الرجل المءمن طس عن ابن عمر 13782 ز -------------------------------------------------------------------------لا نفقة لك الا ان تكوني حاملا د عن فاطمة بنت قيس 13783 ز لا نفقة-------------------------------------------------- لك ولا سكني م عن فاطمة بنت قيس 13784 ز ل--------------------------------------------------ا نفل الا بعد الخمس حم د عن معن بن ----------------------------------------------------يزيد 13785 لا نقطع الابطح الا شدا ز حم ه عن ام ولد ----------------------------------------------------شيبة 13786 لا نقطع الوادي الا شدا ن عن امراة صح----------------------------------------------------ابية 13787 لا نكاح الا بولي حم 4 ك عن ابي موسي ه عن ابن ----------------------------------------------------عباس 13788 لا نكاح الا بولي والسلطان ولي من لا ولي له حم ه عن عاءشة---------------------------------------------------- 13789 لا نكاح الا بولي وشاهدي عدل هق عن عمر----------------------------------------------------------ان وعن عاءشة 13790 لا نكاح الا بولي وشاهدين طب عن ابي موسي 13791 ز --------------------------------------------------لا نورث ما تركنا صدقة حم	1067	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1490	true	7607268396624005528	0	253	0	1190	1395	300	الله ولا في قطيعة رحم ومن حلف علي يمين فراي غيرها خيرا منها فليدعها وليات الذي هو خير فان تركها كفارتها د ك عن ابن عمرو --------------------------------حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7549 في صحيح الجامع وما بين قوسين ضعيف عند الالباني انظر ضعيف الجامع رقم 6312 13508 لا نفقة لك الا ان تكوني حاملا د عن فاطمة بنت قيس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7550 في صحيح الجامع 13509 لا نفقة لك ولا سكني م عن فاطمة بنت قيس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7551 في صحيح الجامع 13510 لا نفل الا بعد الخمس حم د عن معن بن يزيد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7552 في صحيح الجامع 13511 لا نقطع الابطح الا شدا-- حم ه عن ام ولد شيبة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7553 في صحيح الجامع 13512 لا نقطع الوادي الا شدا ن عن امراة صحابية حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7554 في صحيح الجامع 13513 لا نكاح الا بولي حم 4 ك عن ابي موسي ه عن ابن عباس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7555 في صحيح الجامع 13514 لا نكاح الا بولي والسلطان ولي من لا ولي له حم ه عن عاءشة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7556 في صحيح الجامع 13515 لا نكاح الا بولي وشاهدي عدل هق عن عمران وعاءشة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7557 في صحيح الجا---------مع 13516 لا نكاح الا بولي وشاهدين طب عن ابي موسي حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7558 في صحيح الجامع 13517 لا نورث ما تركنا صدقة حم	1490	-8896657505745475327	543	876.5	407	1233	44.0389289855957	122	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms1068	false	4016199570096036900	0	39	0	173	1284	300	عن عمر وعثمان وسعد وطلحة والزبير وعبد الرحمن بن عوف حم ق عن عاءشة م-ت عن ابي هريرة 13792 ز-------------------------------------------------- لا نورث ما تركنا صدقة وانما ياكل ال-محمد في ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا المال حم ق	1068	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1490	true	7607268396624005528	254	298	1192	1392	1395	300	عن عمر وعثمان وسعد وطلحة والزبير وعبد الرحمن بن عوف حم ق عن عاءشة م ت عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7559 في صحيح الجامع 13518 لا نورث ما تركنا صدقة وانما ياكل ال محمد في ه-------------------------ذا المال حم ق	1490	-8896657505745475327	141	241.0	109	225	62.66666793823242	32	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms1068	false	4016199570096036900	225	300	958	1284	1284	300	لا هامة ولا عدوي ولا طيرة وان تكن الطيرة في شء ففي الفرس والمراة والدار حم د عن سعد بن ----------------------------------------------------مالك 13805 ز لا هجرة بعد الفتح ولكن جهاد ونية واذا استنفرتم فانفروا م عن عاءشة حم ن عن صفوان بن امية حم ت-ن عن ابن ----------------------------------------------------عباس 13806 لا هجرة بعد ثلاث حم م عن ابي ه----------------------------------------------------ريرة 13807 لا هجرة بعد فتح مكة خ عن مجاشع بن مسعود 13808 لا ه----------------------------------------------------جرة ولكن جهاد ونية واذا-	1068	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1491	true	7292633375981345600	49	163	240	772	1423	300	لا هامة ولا عدوي ولا طيرة وان تكن الطيرة في شء ففي الفرس والمراة والدار حم-- عن سعد بن مالك حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7562 في صحيح الجامع 13--521 لا هجرة بعد الفتح ولكن جهاد ونية واذا استنفرتم فانفروا م عن عاءشة حم ن عن صفوان بن امية حم ت ن عن ابن عباس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7563 في صحيح الجامع 13522 لا هجرة بعد ثلاث حم م عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7564 في صحيح الجامع 13523 لا هجرة بعد فتح مكة خ عن مجاشع بن مسعود حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7565 في صحيح الجامع 13524 لا هجرة ولكن جهاد ونية واذا	1491	-8896657505745475327	293	545.0	223	536	54.664180755615234	64	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms1068	false	4016199570096036900	45	74	195	332	1284	300	لا نورث ما تركنا فهو صدقة وانما ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا المال لال-محمد لناءبتهم ولضيفهم فاذا مت فهو الي ولي الامر من بعدي د عن عاءشة	1068	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1491	true	7292633375981345600	14	38	69	182	1423	300	لا نورث ما تركنا فهو صدقة وانما ه-------------------------ذا المال لال محمد لناءبتهم ولضيفهم فاذا مت فهو الي ولي الامر من بعدي د عن عاءشة	1491	-8896657505745475327	112	204.0	89	138	81.159423828125	23	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms1069	false	-7666144728665801930	0	75	0	349	1332	300	استنفرتم فانفروا فان ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا بلد حرمه الله يوم خلق السم صلي الله عليه وسلم 1648 وات والارض وهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة وانه لم يحل القتال فيه لاحد قبلي ولا يحل لي الا ساعة من نهار فهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة لا يعضد شوكه ولا ينفر صيده ولا يلتقط لقطته الا من عرفها ولا يختلي خلاها الا الاذخر حم ق د ت عن ابن عباس	1069	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1491	true	7292633375981345600	163	226	772	1071	1423	300	استنفرتم فانفروا فان ه-------------------------ذا بلد حرمه الله يوم خلق السم-------------------------وات والارض وهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة وانه لم يحل القتال فيه لاحد قبلي ولا يحل لي الا ساعة من نهار فهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة لا يعضد شوكه ولا ينفر صيده ولا يلتقط لقطته الا من عرفها ولا يختلي خلاها الا الاذخر حم ق د ت عن ابن عباس	1491	-8896657505745475327	299	568.5	236	349	85.67335510253906	61	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms1068	false	4016199570096036900	136	223	605	950	1284	300	13798 لا وصية لوارث قط عن جابر 1379----------------------------------------------------9 لا وضوء الا من ريح او سماع حم ه عن الساءب بن خباب 1380----------------------------------------------------0 لا وضوء الا من صوت او ريح ت ه عن ابي هريرة 13801 ز لا وضوء لمن --------------------------------------------------لم يذكر اسم الله عليه ت عن سعيد بن زيد ت في العلل عن ابي هريرة حم ت في العلل ه ك عن ابي سعيد 1380----------------------------------------------------2 لا وضوء لمن لم يصل علي النبي طب عن سهل بن سعد 13803 لا وفاء لنذر في معصية الله حم عن جابر	1068	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1492	true	-1757414994717539490	6	119	29	528	1395	300	13528 لا وصية لوارث قط عن جابر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7570 في صحيح الجامع 13529 لا وضوء الا من ريح او سماع حم ه عن الساءب بن خباب حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7571 في صحيح الجامع 13530 لا وضوء الا من صوت او ريح ت ه عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7572 في صحيح الجامع 13531 لا وضوء لمن لم يذكر اسم الله عليه ت عن سعيد بن زيد ت في العلل عن ابي هريرة حم ت في العلل ه ك عن ابي سعيد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7573 في صحيح الجامع 13532 ----------------------------------------------------لا وفاء لنذر في معصية الله حم عن جابر	1492	-8896657505745475327	260	463.0	191	551	47.18693161010742	64	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms1069	false	-7666144728665801930	91	224	417	1016	1332	300	لا ياتي رجل مولاه فيساله من فضل هو عنده فيمنعه اياه الا دعي له يوم القيامة شجاع اقرع يتلمظ فضله الذي منع منه ن عن معاوية بن حيدة 13811 لا ي---------------------------------------------------اتي عليكم عام ولا يوم الا والذي بعده شر منه حتي تلقوا ربكم حم خ ه عن انس 13812 ز لا --------------------------------------------------ياخذ احد شبرا من الارض بغير حقه الا طوقه الله الي سبع ارضين يوم القيامة م عن ابي هريرة 13813 ز لا --------------------------------------------------ياخذن احدكم متاع صاحبه لاعبا ولا جادا وان اخذ عصا صاحبه فليردها عليه حم د ت ك عن الساءب بن يزيد 13814 لا يءذن الا متوضء ت عن ابي هريرة 13815 ز لا ياكل اح----------دكم بشماله ولا يشرب بشماله فان الشيطان ياكل بشماله ويشرب بشماله م ت عن ابن---------------------------------------------------- عمر 13816 ز لا ياكل احدكم من لحم اضحيته فوق ثلاثة	1069	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1492	true	-1757414994717539490	130	300	586	1395	1395	300	لا ياتي رجل مولاه فيساله من فضل هو عنده فيمنعه اياه الا دعي له يوم القيامة شجاع اقرع يتلمظ فضله الذي منع منه ن عن معاوية بن حيدة حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 7575 في صحيح الجامع 13534 لا ياتي عليكم عام ولا يوم الا والذي بعده شر منه حتي تلقوا ربكم حم خ ه عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7576 في صحيح الجامع 13535 لا ياخذ احد شبرا من الارض بغير حقه الا طوقه الله الي سبع ارضين يوم القيامة م عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7577 في صحيح الجامع 13536 لا ياخذن احدكم متاع صاحبه لاعبا ولا جادا وان اخذ عصا صاحبه فليردها عليه حم د ت ك عن الساءب بن يزيد حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 7578 في صحيح الجامع 13537 لا ياكل احدكم بشماله ولا يشرب بشماله فان الشيطان ياكل بشماله ويشرب بشماله م ت عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7579 في صحيح الجامع 13--538 لا ياكل احدكم من لحم اضحيته فوق ثلاثة-	1492	-8896657505745475327	504	945.5	394	812	62.068965911865234	106	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms1069	false	-7666144728665801930	209	299	955	1328	1332	300	م ت عن ابن عمر 13816 ز لا ياكل احدكم من لحم اضحيته فوق ثلاثة ايام حم مت عن ابن عمر 13817 ز لا يءم الرجل في سلطانه ولا يجلس علي تكرمته في بيته الا باذنه ت عن ابن م----------------------------------------------------سعود 13818 لا يءمن احدكم حتي اكون احب اليه من ولده ووالده والناس اجمعين حم ----------------------------------------------------ق ن ه عن انس 13819 لا يءمن احدكم حتي يحب لاخيه ما يحب لنفسه حم ق ت ن ه عن انس 13820 ز لا ي--------------------------------------------------ءمن عبد حتي يءمن باربع يشهد ان لا ال صلي- الله	1069	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1493	true	2333011405347529150	2	114	8	518	1382	300	م ت عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7580 في صحيح الجامع 13539 لا------------------ يءم الرجل في سلطانه ولا يجلس علي تكرمته في بيته الا باذنه ت عن ابن مسعود حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7581 في صحيح الجامع 13540 لا يءمن احدكم حتي اكون احب اليه من ولده ووالده والناس اجمعين حم ق ن ه عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7582 في صحيح الجامع 13541 لا يءمن احدكم حتي يحب لاخيه ما يحب لنفسه حم ق ت ن ه عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7583 في صحيح الجامع 13542 لا يءمن عبد حتي يءمن باربع يشهد ان لا اله الا الله	1493	-8896657505745475327	266	436.5	200	528	50.378787994384766	57	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms1070	false	8930876398240627413	3	145	12	618	1297	300	الا الله واني رسول الله بعثني بالحق ويءمن بالموت ويءمن بالبعث بعد الموت ويءمن بالقدر خيره وشره حم ت ه ك عن علي 13821 ز ل--------------------------------------------------ا يءمن عبد حتي يءمن بالقدر خيره وشره حتي يعلم ان ما اصابه لم يكن ليخطءه وما اخطاه لم يكن ليصيبه ت عن جابر 13822 ز لا يءوي الضالة الا الضال حم دن ه عن جرير 13823 ز ل-ا يباع فضل الماء ليباع به الكلا م عن ابي هريرة 13824 لا ي----------------------------------------------------بع احدكم علي بيع اخيه خ ن ه عن ابن عمر 13825 لا ي----------------------------------------------------بع الرجل علي بيع اخيه حتي يبتاع او يذر --------------------------------------------------------ن عن ابن عمر 13826 ز لا يبع بعضكم علي بيع بعض ولا تلقوا السلع حتي يهبط بها الي السوق حم ق --------------------------------------------------------د عن ابن عمر 13827 ز لا يبع بعضكم علي بيع بعض ولا يخطب بعضكم علي خطبة بعض ت عن ابن عمر	1070	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1493	true	2333011405347529150	112	298	509	1370	1382	300	الا الله واني رسول الله بعثني بالحق ويءمن بالموت ويءمن بالبعث بعد الموت ويءمن بالقدر خيره وشره حم ت ه ك عن علي حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7584 في صحيح الجامع 13543 لا يءمن عبد حتي يءمن بالقدر خيره وشره حتي يعلم ان ما اصابه لم يكن ليخطءه وما اخطاه لم يكن ليصيبه ت عن جابر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7585 في صحيح الجامع 13544 لا يباع فضل الماء ليباع به الكلا م عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7586 في صحيح الجامع 13545 لا يبع احدكم علي بيع اخيه خ ن ه عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7587 في صحيح الجامع 13546 لا يبع الرجل علي بيع اخيه حتي يبتاع او يذر ن عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7588 في صحيح الجا----مع 13--547 لا يبع بعضكم علي بيع بعض ولا تلقوا السلع حتي يهبط بها الي السوق حم ق د عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7589 في صحيح الجا----مع 13--548 لا يبع بعضكم علي بيع بعض ولا يخطب بعضكم علي خطبة بعض ت عن ابن عمر	1493	-8896657505745475327	495	878.5	378	873	56.70103073120117	106	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms1070	false	8930876398240627413	147	212	626	909	1297	300	لا يبع حاضر لباد ولا تناجشوا ولا يبع الرجل علي بيع اخيه ولا يخطب علي خطبة اخيه ولا تسال المراة طلاق اختها لتكفا ما في اناءها ولتنكح فانما لها ما كتب الله لها خ ت ن ه عن ابي هريرة 13829 ز-------------------------------------------------- لا يبغض الانصار رجل يءمن بالله واليوم الاخر م عن ابي هريرة حم ت ن عن ابن عباس حم حب عن ابي سعيد	1070	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1494	true	5022488963794970016	9	83	45	378	1413	300	لا يبع حاضر لباد ولا تناجشوا ولا يبع الرجل علي بيع اخيه ولا يخطب علي خطبة اخيه ولا تسال المراة طلاق اختها لتكفا ما في اناءها ولتنكح فانما لها ما كتب الله لها خ ت ن ه عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7591 في صحيح الجامع 13550 لا يبغض الانصار رجل يءمن بالله واليوم الاخر م عن ابي هريرة حم ت ن عن ابن عباس حم حب عن ابي سعيد	1494	-8896657505745475327	276	517.0	212	333	82.88288116455078	63	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms1071	false	-1765505973324537401	0	141	0	627	1326	300	يجري ثم يغتسل فيه ق--دن عن ابي هريرة --------------------------------------------------13835 ز لا يبولن احدكم في الماء الداءم ثم يتوضا منه حم ت ن عن ابي هريرة --------------------------------------------------13836 ز لا يبولن احدكم في الماء الداءم ولا يغتسل فيه من الجنابة د-حب عن ابي هريرة --------------------------------------------------13837 ز لا يبولن احدكم في الماء الراكد ه عن ابي ه----------------------------------------------------ريرة 13838 ز لا يبولن احدكم في الماء الناقع ه عن ابن عمر 13839 لا يبولن احدكم في جحر ن ك عن عبداللهبن سرجس 13840 ز لا يبولن احدكم في مستحمه ثم يتوضا فيه فان عامة الوسواس منه حم 4 ك حب عن عبد-الله-بن --------------------------------------------------------------------------------------------------------------مغفل 13841 ز لا يبولن احدكم مستقبل القبلة ه عن عبد-الله بن الحارث بن جزء 13842 ز لا-------------------------------------------------- يبيتن رجل عند امراة في بيت الا ان يكون ناكحا او ذا محرم م عن جابر 13843 ز لا-------------------------------------------------- يبيع الرجل علي بيع اخيه ولا يخطب	1071	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1494	true	5022488963794970016	102	300	475	1413	1413	300	يجري ثم يغتسل فيه ق د ن عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7593 في صحيح الجامع 13552 لا يبولن احدكم في الماء الداءم ثم يتوضا منه حم ت ن عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7594 في صحيح الجامع 13553 لا يبولن احدكم في الماء الداءم ولا يغتسل فيه من الجنابة د حب عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7595 في صحيح الجامع 13554 لا يبولن احدكم في الماء الراكد ه عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7596 في صحيح الجامع 1--3555 لا يبولن احدكم------------------------------------------------------------------------------------------------------ في مستحمه ثم يتوضا فيه فان عامة الوسواس منه حم 4 ك حب عن عبد الله بن مغفل حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7597 في صحيح الجامع وما بين قوسين ضعيف عند الالباني انظر ضعيف الجامع رقم 6325 13--556 لا يبولن احدكم مستقبل القبلة ه عن عبد الله بن الحارث بن جزء حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7598 في صحيح الجامع 13557 لا يبيتن رجل عند امراة في بيت الا ان يكون ناكحا او ذا محرم م عن جابر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7599 في صحيح الجامع 13558 لا يبيع الرجل علي بيع اخيه ولا يخطب-	1494	-8896657505745475327	470	734.5	362	1045	44.976078033447266	103	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms1071	false	-1765505973324537401	141	300	627	1326	1326	300	علي خطبة اخيه الا ان ياذن له حم م د-ن عن ابن عمر 13844 ز لا يبي--------------------------------------------------ع الرجل علي بيع اخيه ولا يسوم علي سوم اخيه ه عن ابي هريرة 13845 لا ي----------------------------------------------------بيع حاضر لباد وان كان اخاه او اباه دن -عن انس 13846 لا --------------------------------------------------------------------------------------------------------------يبيعن حاضر لباد دعوا الناس يرزق بعضهم من بعض حم م 4 عن جابر 13847 ل----------------------------------------------------ا يتجالس قوم الا بالامانة المخلص عن مروان بن الحكم 13848 ز لا------------------------------------------------- يتحدث الناس ان محمدا يقتل اصحابه خ عن جابر 13849 ز لا-------------------------------------------------- يتحر احدكم فيصلي عند طلوع الشمس ولا عند غروبها ق عن ابن عمر 13850 لا يترك الله احدا يوم الجمعة الا غفر له خط عن ابي هريرة 13851 ز لا يتفرقن عن بيع الا عن تراض ت عن ابي هريرة 13852 ل---------------------------------------------------ا يتكلفن احد لضيفه ما لا يقدر عليه هب عن سلمان 13853 لا--------------------------------------------------- يتم بعد احتلام ولا صمات يوم الي الليل د عن علي 13854 لا---------------------------------------------------- يتمني احدكم الموت اما محسنا فلعله يزداد-	1071	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1495	true	405523688600039938	0	253	0	1205	1432	300	علي خطبة اخيه الا ان ياذن له حم م د ن عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7600 في صحيح الجامع 13559 لا يبيع الرجل علي بيع اخيه ولا يسوم علي سوم اخيه ه عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7601 في صحيح الجامع 13560 لا يبيع حاضر لباد وان كان اخاه او اباه د ن عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7602 في صحيح الجامع وما بين قوسين ضعيف عند الالباني انظر ضعيف الجامع رقم 6326 13561 لا يبيعن حاضر لباد دعوا الناس يرزق بعضهم من بعض حم م-- عن جابر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7603 في صحيح الجامع 13562 لا يتجالس قوم الا بالامانة المخلص عن مروان بن الحكم حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 7604 في صحيح الجامع 13563 لا يتحدث الناس ان محمدا يقتل اصحابه خ عن جابر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7605 في صحيح الجامع 13564 لا يتحر احدكم فيصلي عند طلوع الشمس ولا عند غروبها ق عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7606 في صحيح الجامع 13565 ل------------ا يتفرقن عن بيع الا عن تراض ت عن ابي هريرة حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 7607 في صحيح الجامع 13566 لا يتكلفن احد لضيفه ما لا يقدر عليه هب عن سلمان حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 7608 في صحيح الجامع 13567 لا يتم بعد احتلام ولا صمات يوم الي الليل د عن علي حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7609 في صحيح الجامع 13568 لا يتمني احدكم الموت اما محسنا فلعله يزداد	1495	-8896657505745475327	547	899.5	420	1219	44.87284469604492	118	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms1072	false	349451552843940215	0	37	0	177	1332	300	واما مسيءا فلعله يستعتب حم خ ن عن ابي هريرة 13855 ز-------------------------------------------------- لا يتمنين احدكم الموت لضر نزل به فان كان لا-بد متمنيا فليقل اللهم احيني ما كانت الحياة خيرا لي وتوفني اذا كانت الوفاة خيرا لي	1072	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1495	true	405523688600039938	253	300	1205	1432	1432	300	واما مسيءا فلعله يستعتب حم خ ن عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7610 في صحيح الجامع 13569 لا يتمنين احدكم الموت لضر نزل به فان كان لا بد متمنيا فليقل اللهم احيني ما كانت الحياة خيرا لي وتوفني اذا كانت الوفاة خيرا لي-	1495	-8896657505745475327	169	314.5	134	228	74.12281036376953	35	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms1072	false	349451552843940215	44	246	199	1101	1332	300	لا يتمنين احدكم الموت ولا يدع به من قبل ان ياتيه انه اذا مات احدكم انقطع عمله وانه لا يزيد المءمن عمره الا خيرا حم م عن ابي هريرة---------------------------------------------------- 13857 ز لا يتوارث اهل ملتين ت عن جابر ن ك عن ا----------------------------------------------------سامة 13858 ز لا يتوارث اهل ملتين شتي حم د-ه عن ابن عمرو 13859 ز لا------------------------------------------------- يتوضا رجل فيحسن وضوءه ثم يصلي الصلاة الا غفر له ما بينه وبين الصلاة التي تليها ق عن ع----------------------------------------------------ثمان 13860 ز لا يجتمع غبار في سبيل الله ودخان جهنم في جوف عبد ابدا ولا يجتمع الشح والايمان في قلب عبد ابدا ن ك عن ابي هريرة---------------------------------------------------- 13861 ز لا يجتمع غبار في سبيل الله ودخان جهنم في منخري مسلم ابدا ن ه حب عن ابي هريرة 13862 لا يج----------------------------------------------------تمع كافر وقاتله في النار ابدا م د عن ابي هريرة---------------------------------------------------- 13863 ز لا يجتمعان في النار اجتماعا يضر احدهما الاخر مءمن قتل كافرا ثم سدد حم م عن ابي هريرة 13864 ز لا يجتمعان في ال--------------------------------------------------نار مسلم قتل كافرا ثم سدد وقارب ولا يجتمعان في جوف مءمن غبار في سبيل الله وفيح جهنم ولا يجتمعان في قلب عبد الايمان والحسد حم ن ك عن ابي هريرة 13865 ز ل--------------------------------------------------ا يجمع بين المراة وعمتها ولا بين المراة	1072	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1496	true	5139642448696372949	15	300	70	1423	1423	300	لا يتمنين احدكم الموت ولا يدع به من قبل ان ياتيه انه اذا مات احدكم انقطع عمله وانه لا يزيد المءمن عمره الا خيرا حم م عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7612 في صحيح الجامع 13-57-1 لا يتوارث اهل ملتين ت عن جابر ن ك عن اسامة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7613 في صحيح الجامع 13--572 لا يتوارث اهل ملتين شتي حم د ه عن ابن عمرو حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 7614 في صحيح الجامع 13573 لا يتوضا رجل فيحسن وضوءه ثم يصلي الصلاة الا غفر له ما بينه وبين الصلاة التي تليها ق عن عثمان حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7615 في صحيح الجامع 13--574 لا يجتمع غبار في سبيل الله ودخان جهنم في جوف عبد ابدا ولا يجتمع الشح والايمان في قلب عبد ابدا ن ك عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7616 في صحيح الجامع 13--575 لا يجتمع غبار في سبيل الله ودخان جهنم في منخري مسلم ابدا ن ه حب عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7617 في صحيح الجامع 13576 لا يجتمع كافر وقاتله في النار ابدا م د عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7618 في صحيح الجامع 13--577 لا يجتمعان في النار اجتماعا يضر احدهما الاخر مءمن قتل كافرا ثم سدد حم م عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7619 في صحيح الجامع 13578 لا يجتمعان في النار مسلم قتل كافرا ثم سدد وقارب ولا يجتمعان في جوف مءمن غبار في سبيل الله وفيح جهنم ولا يجتمعان في قلب عبد الايمان والحسد حم ن ك عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7620 في صحيح الجامع 13579 لا يجمع بين المراة وعمتها ولا بين المراة-	1496	-8896657505745475327	821	1426.5	636	1364	60.190616607666016	175	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms1072	false	349451552843940215	246	291	1101	1287	1332	300	وخالتها ق ن عن ابي هريرة 13866 ل----------------------------------------------------ا يجزي ولد والدا الا ان يجده مملوكا فيشتريه فيعتقه خد م د ت ه عن ابي هريرة 13867 ل----------------------------------------------------ا يجلد فوق عشرة اسواط الا في حد من حدود الله حم ق 4 عن ابي بردة بن نيار	1072	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1497	true	952124815503059489	0	63	0	286	1410	300	وخالتها ق ن عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7621 في صحيح الجامع 13580 لا يجزي ولد والدا الا ان يجده مملوكا فيشتريه فيعتقه خد م-- ت ه عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7622 في صحيح الجامع 13581 لا يجلد فوق عشرة اسواط الا في حد من حدود الله حم ق-- عن ابي بردة بن نيار	1497	-8896657505745475327	168	274.0	127	290	57.931034088134766	37	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms1073	false	4116517436520946966	7	174	25	780	1350	300	لا يجلس قوم مجلسا لا يصلون فيه علي رسول الله -------------------الا كان عليهم حسرة وان دخلوا الجنة لما يرون من الثواب ن عن ابي ----------------------------------------------------سعيد 13870 لا يجوز لامراة امر في مالها اذا ملك زوجها عصمتها د-ك عن ابن عمرو 13871 ز لا يجوز لام--------------------------------------------------راة عطية الا ان ياذن زوجها د عن ابن عمرو 13872 لا---------------------------------------------------- يجوع اهل بيت عندهم التمر م عن ع----------------------------------------------------اءشة 13873 لا يحافظ علي ركعتي الفجر الا اواب هب عن ابي هريرة 13874 لا يحافظ علي صلاة الضحي الا اواب وهي صلاة الاوابين ك عن ابي هريرة 13875 ز لا يح-------------------------------------------------ب الانصار الا مءمن ولا يبغضهم الا منافق من احبهم احبه الله ومن ابغضهم ابغضه الله حم ق ت ن عن ال----------------------------------------------------براء 13876 لا يحب الله العقوق ومن ولد له ولد فاحب ان ينسك عنه فلينسك عن الغلام شاتان مكافاتان وعن الجارية شاة د-ن عن ابن عمر 13877 ز لا يحب عليا منافق ولا يبغضه مءمن ت عن ام سلمة 13878 لا يحتكر الا خاطء حم م د ن ه عن معمر-بن عبد-الله	1073	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1497	true	952124815503059489	74	292	344	1371	1410	300	لا يجلس قوم مجلسا لا يصلون فيه علي رسول الله صلي الله عليه وسلم الا كان عليهم حسرة وان دخلوا الجنة لما يرون من الثواب ن عن ابي سعيد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7624 في صحيح الجامع 13583 لا يجوز لامراة امر في مالها اذا ملك زوجها عصمتها د ك عن ابن عمرو حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7625 في صحيح الجامع 13584 لا يجوز لامراة عطية الا ان ياذن زوجها د عن ابن عمرو حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7626 في صحيح الجامع 13585 لا يجوع اهل بيت عندهم التمر م عن عاءشة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7627 في صحيح الجامع 13586 لا يحافظ --------------------------------------------------------علي صلاة الضحي الا اواب وهي صلاة الاوابين ك عن ابي هريرة حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 7628 في صحيح الجامع 13587 لا يحب الانصار الا مءمن ولا يبغضهم الا منافق من احبهم احبه الله ومن ابغضهم ابغضه الله حم ق ت ن عن البراء حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7629 في صحيح الجامع 13588 لا يحب الله العقوق ومن ولد له ولد فاحب ان ينسك عنه فلينسك عن الغلام شاتان مكافاتان وعن الجارية شاة د ن عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7630 في صحيح الجامع 13589 ل--ا يحتكر الا خاطء حم م د ن ه عن معمر بن عبد الله	1497	-8896657505745475327	584	1001.0	451	1085	53.824886322021484	126	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms1073	false	4116517436520946966	176	249	788	1121	1350	300	لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان خ عن ابي هريرة 13880 لا يحرم الحرام الحلال ه عن ابن عمر هق عن عاءشة 13881 لا يحرم من الرضاع الا ما فتق الامعاء في الثدي وكان قبل الفطام ت عن ام سلمة 13882 ز ل--------------------------------------------------ا يحقرن احدكم شيءا من المعروف فان لم يجد فليلق اخاه بوجه طلق واذا اشتريت لحما او طبخت قدرا فاكثر مرقته واغرف منه لجارك ت عن ابي ذر	1073	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1498	true	9189112645803120750	3	83	18	400	1417	300	لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان خ عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7632 في صحيح الجامع 1359-1 لا يحرم من الرضاع الا ما فتق الامعاء في الثدي وكان قبل الفطام ت عن ام سلمة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7633 في صحيح الجامع 13592 لا يحقرن احدكم شيءا من المعروف فان لم يجد فليلق اخاه بوجه طلق واذا اشتريت لحما او طبخت قدرا فاكثر مرقته واغرف منه لجارك ت عن ابي ذر	1498	-8896657505745475327	273	499.5	212	383	71.27937316894531	57	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms1074	false	-1441827798964907807	1	168	2	746	1325	300	لا يحكم احدكم بين اثنين وهو غضبان م ت ن عن ابي ----------------------------------------------------بكرة 13885 ز لا يحلبن احد ماشية امرء بغير اذنه ايحب احدكم ان تءتي مشربته فتكسر خزانته فينتقل طعامه فانما تخزن لهم ضروع مواشيهم اطعماتهم فلا يحلبن احد ماشية احد الا باذنه ق د-ه عن ابن---------------------------------------------------- عمر 13886 ز لا يحلف احد عند منبري علي يمين اثمة ولو علي سواك رطب الا وجبت له النار ه ك عن ابي هريرة---------------------------------------------------- 13887 ز لا يحلف احد عند منبري ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا علي يمين اثمة ولو علي سواك اخضر الا تبوا مقعده من النار حم د ن حب ك عن جابر 13888 لا يحل اكل لحوم الخيل والبغال والحمير ن عن خالدبن الوليد 13889 ز لا يحل ان يتولي مولي رجل مسلم بغير اذنه حم م عن جابر 13890 ز لا --------------------------------------------------يحل ثمن الكلب ولا حلوان الكاهن ولا مهر البغي د-ن عن ابي هريرة 13891 لا ----------------------------------------------------يحل دم امرء مسلم الا باحدي ثلاث رجل زني بعد احصان او ارتد بعد اسلام او قتل	1074	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1498	true	9189112645803120750	94	300	458	1417	1417	300	لا يحكم احدكم بين اثنين وهو غضبان م ت ن عن ابي بكرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7635 في صحيح الجامع 13--594 لا يحلبن احد ماشية امرء بغير اذنه ايحب احدكم ان تءتي مشربته فتكسر خزانته فينتقل طعامه فانما تخزن لهم ضروع مواشيهم اطعماتهم فلا يحلبن احد ماشية احد الا باذنه ق د ه عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7636 في صحيح الجامع 13--595 لا يحلف احد عند منبري علي يمين اثمة ولو علي سواك رطب الا وجبت له النار ه ك عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7637 في صحيح الجامع 13--596 لا يحلف احد عند منبري ه-------------------------ذا علي يمين اثمة ولو علي سواك اخضر الا تبوا مقعده من النار حم د ن حب ك عن جابر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7638 في صحيح الجامع 13597 لا ي-------------حل ان يتولي مولي رجل مسلم بغير اذنه حم م عن جابر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7639 في صحيح الجامع 13598 لا يحل ثمن الكلب ولا حلوان الكاهن ولا مهر البغي د ن عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7640 في صحيح الجامع 13599 لا يحل دم امرء مسلم الا باحدي ثلاث رجل زني بعد احصان او ارتد بعد اسلام او قتل-	1498	-8896657505745475327	606	1060.0	468	1004	60.35856628417969	132	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms1074	false	-1441827798964907807	168	300	746	1325	1325	300	نفسا بغير حق فيقتل به حم ت ن ه ك عن عثمان حم ن عن عاءشة 13892 ز-------------------------------------------------- لا يحل دم امرء مسلم يشهد ان لا ال صلي الله عليه وسلم 1648 ه الا الله وان محمدا رسول الله الا باحدي ثلاث رجل زني صلي الله عليه وسلم 1648 بعد احصان فانه يرجم ورجل خرج محاربا لله ورسوله فانه يقتل او يصلب او ينفي صلي الله عليه وسلم 1648 من الارض او يقتل نفسا فيقتل بها د-ن عن عاءشة 13893 ز-------------------------------------------------- لا يحل دم امرء مسلم يشهد ان لا ال صلي الله عليه وسلم 1648 ه الا الله واني رسول الله الا باحدي ثلاث الثيب الزاني والنفس بالنفس والتارك لدينه المفارق للجماعة حم ق 4 عن ابن مسعود 13894 ز لا --------------------------------------------------يحل سلف وبيع ولا شرطان في بيع ولا ربح ما لم-	1074	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1499	true	485714743743349200	0	137	0	631	1382	300	نفسا بغير حق فيقتل به حم ت ن ه ك عن عثمان حم ن عن عاءشة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7641 في صحيح الجامع 13600 لا يحل دم امرء مسلم يشهد ان لا ال-------------------------ه الا الله وان محمدا رسول الله الا باحدي ثلاث رجل زني------------------------ بعد احصان فانه يرجم ورجل خرج محاربا لله ورسوله فانه يقتل او يصلب او ينفي------------------------ من الارض او يقتل نفسا فيقتل بها د ن عن عاءشة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7642 في صحيح الجامع 13601 لا يحل دم امرء مسلم يشهد ان لا ال-------------------------ه الا الله واني رسول الله الا باحدي ثلاث الثيب الزاني والنفس بالنفس والتارك لدينه المفارق للجماعة حم ق-- عن ابن مسعود حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7643 في صحيح الجامع 13602 لا يحل سلف وبيع ولا شرطان في بيع ولا ربح ما لم	1499	-8896657505745475327	455	797.0	352	731	62.24350357055664	98	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms1075	false	-8940862258578880801	0	116	0	497	1328	300	يضمن ولا بيع ما ليس عندك حم 4 ك عن ابن عمرو 13895 ز لا يح--------------------------------------------------ل لاحدكم ان يحمل بمكة السلاح م عن ----------------------------------------------------جابر 13896 ز لا يحل لامراة ان تسافر الا ومعها ذو-محرم منها م عن ابي هريرة 13897 ز لا يحل لامراة --------------------------------------------------ان تصوم وزوجها شاهد الا باذنه او تاذن في بيته الا باذنه وما انفقت من نفقة من غير امره فانه يءدي اليها شطره خ عن ابي هريرة 13898 ز لا يحل لام--------------------------------------------------راة تءمن بالله واليوم الاخر ان تحد علي ميت فوق ثلاث ليال الا علي زوج فانها تحد عليه اربعة اشهر وعشرا حم ق 3 عن ام حبيبة وزينب بنت جحش حم م ن ه عن حفصة وعاءشة ن عن ام سلمة	1075	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1499	true	485714743743349200	137	288	631	1322	1382	300	يضمن ولا بيع ما ليس عندك حم 4 ك عن ابن عمرو حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7644 في صحيح الجامع 13603 لا يحل لاحدكم ان يحمل بمكة السلاح م عن جابر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7645 في صحيح الجامع 13--604 لا يحل لامراة ان تسافر الا ومعها ذو محرم منها م عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7646 في صحيح الجامع 13605 لا يحل لامراة ان تصوم وزوجها شاهد الا باذنه او تاذن في بيته الا باذنه وما انفقت من نفقة من غير امره فانه يءدي اليه- شطره خ عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7647 في صحيح الجامع 13606 لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تحد علي ميت فوق ثلاث ليال الا---- زوج فانها تحد عليه اربعة اشهر وعشرا حم ق عن-- ام حبيبة وزينب بنت جحش حم م ت ه عن حفصة وعاءشة ن عن ام سلمة	1499	-8896657505745475327	434	805.0	333	700	62.0	94	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms1075	false	-8940862258578880801	118	267	506	1178	1328	300	يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تحد فوق ثلاث الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا فانها لا تكتحل ولا تلبس ثوبا مصبوغا الا ثوب عصب ولا تمس طيبا الا اذا طهرت من محيضها نبذة من قسط اظفار حم ق د ن ه عن ام ----------------------------------------------------عطية 13900 ز لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تسافر سفرا يكون ثلاثة ايام فصاعدا الا ومعها ابوها او ابنها او زوجها او اخوها او ذومح-رم منها حم م د ت ه عن ابي ----------------------------------------------------سعيد 13901 ز لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تسافر مسيرة ثلاث الا ومعها ذومح-رم م عن ابن عمر ----------------------------------------------------13902 ز لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تسافر مسيرة يوم الا مع ذي محرم حم م د-ه عن ابي ه----------------------------------------------------ريرة 13903 ز لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تسافر مسيرة يوم وليلة الا مع ذي محرم حم ق د-ت عن ابي هريرة	1075	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1500	true	5069794696018361121	0	189	0	876	1392	300	يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تحد فوق ثلاث الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا فانها لا تكتحل ولا تلبس ثوبا مصبوغا الا ثوب عصب ولا تمس طيبا الا اذا طهرت من محيضها نبذة من قسط اظفار حم ق د ن ه عن ام عطية حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7649 في صحيح الجامع 1360--8 لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تسافر سفرا يكون ثلاثة ايام فصاعدا الا ومعها ابوها او ابنها او زوجها او اخوها او ذو محرم منها حم م د ت ه عن ابي سعيد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7650 في صحيح الجامع 1360--9 لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تسافر مسيرة ثلاث الا ومعها ذو محرم م عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7651 في صحيح الجامع 13--610 لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تسافر مسيرة يوم الا مع ذي محرم حم م د ه عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7652 في صحيح الجامع 13--611 لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تسافر مسيرة يوم وليلة الا مع ذي محرم حم ق د ت عن ابي هريرة	1500	-8896657505745475327	638	1220.0	493	884	72.17194366455078	140	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms1076	false	7929370384212660460	5	95	19	428	1346	300	لا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسقي ماءه زرع غيره ولا ان يبتاع مغنما حتي يقسم ولا ان يلبس ثوبا من فء المسلمين حتي اذا اخلقه رده فيه ولا يركب دابة من فء المسلمين حتي اذا اعجفها ردها فيه حم د-حب عن رويفع بن ثابت الانصاري وروي ت صدره 13906 ز------------------------------------------------- لا يحل لرجل ان يعطي عطية او يهب هبة فيرجع فيها الا الوالد فيما يعطي ولده ومثل الذي يعطي العطية ثم يرجع فيها كمثل الكلب ياكل فاذا شبع قاء ثم عاد في قيءه حم 4 ك عن	1076	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1500	true	5069794696018361121	200	300	934	1392	1392	300	لا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسقي ماءه زرع غيره ولا ان يبتاع مغنما حتي يقسم ولا ان يلبس ثوبا من فء المسلمين حتي اذا اخلقه رده فيه ولا يركب دابة من فء المسلمين حتي اذا اعجفها ردها فيه حم د حب عن رويفع بن ثابت الانصاري وروي ت صدره حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 7654 في صحيح الجامع 13613 لا يحل لرجل ان يعطي عطية او يهب هبة فيرجع فيها الا الوالد فيما يعطي ولده ومثل الذي يعطي العطية ثم يرجع فيها كمثل الكلب ياكل فاذا شبع قاء ثم عاد في قيءه حم 4 ك عن-	1500	-8896657505745475327	401	778.5	313	459	87.36383819580078	88	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms1076	false	7929370384212660460	100	287	449	1274	1346	300	13907 لا يحل لرجل ان يفرق بين اثنين الا باذنهما حم د-ت عن ابن عمرو---------------------------------------------------- 13908 ز لا يحل لمءمن ان يهجر اخاه فوق ثلاثة ايام م عن ابن عمر ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------13909 ز لا يحل لمسلم ان يهجر اخاه فوق ثلاث ليال يلتقيان فيصد ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا ويصد ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا وخيرهما الذي يبدا بالسلام حم ق د-ت عن ابي ايوب --------------------------------------------------------------13910 ز لا يحل لمءمن ان يهجر اخاه فوق ثلاث فمن هجر فوق ثلاث فمات دخل النار د عن ابي هريرة 13911 ز لا يحل لمءمن ان يهجر مءمنا فوق ثلاث فان مرت به ثلاث فلياته فيسلم عليه فان رد السلام فقد اشتركا في الاجر وان لم يرد السلام فقد باء بالاثم د عن ابي هريرة 13912 لا يحل لمسلم ان يروع مسلما حم د عن رجال 13913 ز لا يحل لي من غناءمكم مثل ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا الا الخمس والخمس مردود فيكم د عن عمرو-بن عبسة 13914 ز لا --------------------------------------------------يحل مال امرء مسلم الا بطيب نفس منه د عن خ-يفة الرقاشي 13915 ----------------------------------------------------لا يختلجن في صدرك شء ضارعت فيه النصرانية حم دت- عن هلب	1076	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1501	true	-6750799706248191085	14	217	70	1019	1417	300	13614 لا يحل لرجل ان يفرق بين اثنين الا باذنهما حم د ت عن ابن عمرو حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7656 في صحيح الجامع 13--615 لا يحل لمءمن ان يهجر اخاه فوق ثلاثة ايام م عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7657 في صحيح الجامع 13616 لا يحل لمسلم ان يروع مسلما حم د عن رجال حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7658 في صحيح الجامع 13617 لا يحل لمسلم ان يهجر اخاه فوق ثلاث فمن هجر فوق ثلاث فمات دخل النار د عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7659 في صحيح الجامع 13618 لا يحل لمسلم ان يهجر اخاه فوق ث---------------------------------------لاث ليال يلتقيان فيصد ه-------------------------ذا ويصد ه-------------------------ذا وخيرهما الذي يبدا بالسلام حم ق د ت عن ابي ايوب حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7660 في صحيح الجامع 13619 لا ي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حل لي من غناءمكم مثل ه-------------------------ذا الا الخمس والخمس مردود فيكم د عن عمرو بن عبسة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7661 في صحيح الجامع 13620 لا يحل مال امرء مسلم الا بطيب نفس منه د عن حنيفة الرقاشي حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7662 في صحيح الجامع 13621 لا يختلجن في صدرك شء ضارعت فيه النصرانية حم د ت عن هلب	1501	-8896657505745475327	377	244.5	292	1373	27.458120346069336	80	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms1077	false	-1071896483299680714	27	82	107	356	1326	300	13918 لا يخطب احدكم علي خطبة اخيه ن ه عن ابي هريرة وعن ابن---------------------------------------------------- عمر 13919 لا يخطب احدكم علي خطبة اخيه حتي ينكح او يترك ن عن ابي هريرة 13920 ز لا يخ--------------------------------------------------طب الرجل علي خطبة اخيه ولا يسوم علي سوم اخيه ولا تنكح المراة علي عمتها ولا علي خالتها ولا تسال المراة طلاق	1077	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1501	true	-6750799706248191085	227	300	1070	1417	1417	300	13622 لا يخطب احدكم علي خطبة اخيه ن ه عن ابي هريرة و---ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7664 في صحيح الجامع 13623 لا يخطب احدكم علي خطبة اخيه حتي ينكح او يترك ن عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7665 في صحيح الجامع 13624 لا يخطب الرجل علي خطبة اخيه ولا يسوم علي سوم اخيه ولا تنكح المراة علي عمتها ولا علي خالتها ولا تسال المراة طلاق-	1501	-8896657505745475327	225	406.0	176	351	64.1025619506836	45	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms1077	false	-1071896483299680714	82	300	356	1326	1326	300	اختها لتكفء صحفتها ولتنكح فانما لها ما كتب الله لها م عن ابي هريرة 13921 ز لا يد--------------------------------------------------خل احدا منكم عمله الجنة ولا يجير من النار ولا انا الا برحمة الله م عن ----------------------------------------------------جابر 13922 لا يدخل الجنة احد الا اري مقعده من النار لو اساء ليزداد شكرا ولا يدخل النار احد الا اري مقعده من الجنة لو احسن ليكون عليه حسرة خ عن ابي هريرة 13923 ز لا يدخل الجن--------------------------------------------------ة الجواظ ولا الجعظري د عن حارثة بن---------------------------------------------------- وهب 13924 لا يدخل الجنة الا رحيم هب عن انس 13925 لا يدخل الجنة الا نفس مسلمة ولا يطوف بالبيت عريان ولا يجتمع المسلمون والمشركون في المسجد الحرام بعد عامهم ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا ومن كان بينه وبين النبي عهد فعهده الي مدته ومن لم يكن له عهد فاجله اربعة اشهر حم ت ك عن علي 13926 لا يدخل الجنة خب ولا بخيل ولا منان ت عن ابي بكر 13927 لا يدخل الجنة سيء الملكة ت ه عن ابي بكر 13928 لا يدخل الجنة صاحب مكس حم دك عن عقبة بن عامر 13929 لا يدخل الجنة قاطع حم ق د ت عن جبير بن مطعم 139----------------------------------------------------30 لا يدخل الجنة قتات حم ق 3 عن ح----------------------------------------------------ذيفة 13931 ز لا يدخل الجنة مدمن خمر ه عن ابي الد----------------------------------------------------رداء 13932 ز لا يدخل الجنة من كان في قلبه مثقال ذرة-	1077	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1502	true	-3651936812530865430	0	242	0	1162	1433	300	اختها لتكفا صحفتها ولتنكح فانما لها ما كتب الله لها م عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7666 في صحيح الجامع 13625 لا يدخل احدا منكم عمله الجنة ولا يجير من النار ولا انا الا برحمة الله م عن جابر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7667 في صحيح الجامع 13626 لا يدخل الجنة احد الا اري مقعده من النار لو اساء ليزداد شكرا ولا يدخل النار احد الا اري مقعده من الجنة لو احسن ليكون عليه حسرة خ عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7668 في صحيح الجامع 13627 لا يدخل الجنة الجواظ ولا الجعظري د عن حارثة بن وهب حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7669 في صحيح الجامع 13628 لا يدخل الجنة ---------------------------------------الا نفس مسلمة ولا يطوف بالبيت عريان ولا يجتمع المسلمون والمشركون في المسجد الحرام بعد عامهم ه-------------------------ذا ومن كان بينه وبين النبي عهد فعهده الي مدته ومن لم يكن له عهد فاجله اربعة اشهر حم ت ك عن علي حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7670 في صحيح الجامع 136---------------------------------------------------------------------------------------------------29 لا يدخل الجنة قاطع حم ق د ت عن جبير بن مطعم حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7671 في صحيح الجامع 13630 لا يدخل الجنة قتات حم ق --عن حذيفة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7672 في صحيح الجامع 13631-- لا يدخل الجنة مدمن خمر ه عن ابي الدرداء حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7673 في صحيح الجامع 13632-- لا يدخل الجنة من كان في قلبه مثقال ذرة	1502	-8896657505745475327	696	1250.0	539	1331	52.29151153564453	141	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms1078	false	8665658843503777830	0	40	0	180	1333	300	من كبر قيل ان الرجل يحب ان يكون ثوبه حسنا ونعله حسنة قال ان الله جميل يحب الجمال الكبر بطر الحق وغمط الناس م عن ابن مسعود 139----------------------------------------------------33 لا يدخل الجنة من لا يامن جاره بواءقه م عن ابي هريرة	1078	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1502	true	-3651936812530865430	242	292	1162	1394	1433	300	من كبر قيل ان الرجل يحب ان يكون ثوبه حسنا ونعله حسنة قال ان الله جميل يحب الجمال الكبر بطر الحق وغمط الناس م عن ابن مسعود حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7674 في صحيح الجامع 13633 لا يدخل الجنة من لا يامن جاره بواءقه م عن ابي هريرة	1502	-8896657505745475327	177	345.0	137	232	76.29310607910156	39	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms1078	false	8665658843503777830	40	272	180	1214	1333	300	13934 ز لا يدخل الجنة منان ولا عاق ولا مدمن خمر ن عن ابن ----------------------------------------------------عمرو 13935 ز لا يدخل المدينة المسيح والطاعون خ عن ابي هريرة 13936 ز لا يدخل المد--------------------------------------------------ينة رعب المسيح الدجال لها يومءذ سبعة ابواب علي كل باب ملكان خ عن ابي ----------------------------------------------------بكرة 13937 ز لا يدخل النار احد في قلبه مثقال حبة خردل من ايمان ولا يدخل الجنة احد في قلبه مثقال حبة خردل من كبرياء م د-ت ه عن ابن م----------------------------------------------------سعود 13938 ز لا يدخل النار احد ممن بايع تحت الشجرة حم دت- عن جابر م عن ام مبشر 13939 ز لا يدخل النار الا شقي من لم يعمل بطاعة الله ولم يترك له معصية حم ه عن ابي هريرة 13940 ز لا يدخلن رجل بعد يومي ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا علي مغيبة الا ومعه رجل او اثنان حم م عن ابن عمر 13941 ز ل--------------------------------------------------ا يذبحن احدكم حتي يصلي ت عن ال----------------------------------------------------براء 13942 ز لا يذهب الليل والنهار حتي تعبد اللات والعزي ثم يبعث الله ريحا طيبة فيتوفي كل من كان في قلبه مثقال حبة خردل من ايمان فيبقي من لا خير فيه فيرجعون الي دين اباءهم م عن ع----------------------------------------------------اءشة 13943 لا يذهب الليل والنهار حتي يملك رجل من الموالي يقال له جهجاه ت عن ابي هريرة 13944 ل----------------------------------------------------ا يرث الكافر المسلم ولا المسلم الكافر حم ق 4 عن ا----------------------------------------------------سامة 13945 لا يرجع احد في هبته الا الوالد من ولده والعاءد في هبته	1078	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1503	true	7426187326782355306	2	300	12	1436	1436	300	13634-- لا يدخل الجنة منان ولا عاق ولا مدمن خمر ن عن ابن عمرو حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7676 في صحيح الجامع 13635-- لا يدخل المدينة المسيح والطاعون خ عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7677 في صحيح الجامع 13636 لا يدخل المدينة رعب المسيح الدجال لها يومءذ سبعة ابواب علي كل باب ملكان خ عن ابي بكرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7678 في صحيح الجامع 13637-- لا يدخل النار احد في قلبه مثقال حبة خردل من ايمان ولا يدخل الجنة احد في قلبه مثقال حبة خردل من كبرياء م د ت ه عن ابن مسعود حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7679 في صحيح الجامع 13638-- لا يدخل النار احد ممن بايع تحت الشجرة حم د ت عن جابر م عن ام مبشر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7680 في صحيح الجامع 13639 لا --------------------------------------يدخلن رجل بعد يومي ه-------------------------ذا علي مغيبة الا ومعه رجل او اثنان حم م عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7681 في صحيح الجامع 13640 لا يذبحن احدكم حتي يصلي ت عن البراء حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7682 في صحيح الجامع 1364--1 لا يذهب الليل والنهار حتي تعبد اللات والعزي ثم يبعث الله ريحا طيبة فيتوفي كل من كان في قلبه مثقال حبة خردل من ايمان فيبقي من لا خير فيه فيرجعون الي دين اباءهم م عن عاءشة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7683 في صحيح الجامع 13642 لا يذهب الليل والنهار حتي يملك رجل من الموالي يقال له جهجاه ت عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7684 في صحيح الجامع 13643 لا يرث الكافر المسلم ولا المسلم الكافر حم ق --عن اسامة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7685 في صحيح الجامع 13644 لا يرجع احد في هبته الا الوالد من ولده والعاءد في هبته-	1503	-8896657505745475327	835	1503.5	645	1500	55.66666793823242	170	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms1078	false	8665658843503777830	272	297	1214	1320	1333	300	كالعاءد في قيءه حم ن ه عن ابن عمرو 13946---------------------------------------------------- لا يرد القضاء الا الدعاء ولا يزيد في العمر الا البر ت ك عن سلمان	1078	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1504	true	5917222933026681266	0	35	0	158	1422	300	كالعاءد في قيءه حم ن ه عن ابن عمرو حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7686 في صحيح الجامع 13645 لا يرد القضاء الا الدعاء ولا يزيد في العمر الا البر ت ك عن سلمان	1504	-8896657505745475327	101	194.0	76	158	63.924049377441406	24	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms1079	false	-7043694345151520139	21	282	92	1269	1349	300	13948 لا يزال احدكم في صلاة ما دامت الصلاة تحبسه لا يمنعه ان ينقلب الي اهله الا الصلاة حم م ه عن ابي هريرة 13949 ز لا يزا--------------------------------------------------ل الدين ظاهرا ما عجل الناس الفطر لان اليهود والنصاري يءخرون د-ك عن ابي هريرة 13950 ز لا يزال الرجل يتكبر ويذهب بنفسه حتي يكتب في الجبارين فيصيبه ما اصابهم ت عن سلمة بن الاكوع 13951 ز لا يزال العبد في صلاة ما دام في المسجد ينتظر الصلاة ما لم يحدث ق د-ت عن ابي هريرة 13952 ز لا يزال العبد-------------------------------------------------- في فسحة من دينه ما لم يصب دما حراما حم خ عن ابن---------------------------------------------------- عمر 13953 لا يزال الله مقبلا علي العبد وهو في صلاته ما لم يلتفت فاذا صرف وجهه انصرف عنه حم دن حب ك عن ابي ذر 13954 ز لا يزال الله يغرس في ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا الدين غرسا يستعملهم فيه بطاعته الي يوم القيامة حم ه عن ابي عنبة الخو---------------------------------------------------لاني 13955 ز لا يزال المءمن معنقا ص---الحا لم يصب دما حراما فاذا اصاب دما حراما بلج د عن ابي الدرداء وعن عبادة بن الصامت ----------------------------------------------------13956 لا يزال المسروق منه في تهمة ممن هو برء منه حتي يكون اعظم جرما من السارق هب عن عاءشة 13957 لا يزال الناس بخير ما عجلوا الفطر حم ق ت عن سهل بن---------------------------------------------------- سعد 13958 لا يزال الناس بخير ما عجلوا الفطر فان اليهود يءخرون ه عن ابي هريرة 13959 لا يزال ال---------------------------------------------------ناس يتساءلون حتي يقال ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا خلق الله الخلق فمن خلق الله فمن وجد من ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك شيءا فليقل	1079	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1504	true	5917222933026681266	45	300	209	1422	1422	300	13646 لا يزال احدكم في صلاة ما دامت الصلاة تحبسه لا يمنعه ان ينقلب الي اهله الا الصلاة حم م ه عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7688 في صحيح الجامع 13647 لا يزال الدين ظاهرا ما عجل الناس الفطر لان اليهود والنصاري يءخرون د ك عن ابي هريرة حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 7689 في صحيح الجامع 13648 لا يزا-------------------------------------------------ل العبد في صلاة ما دام في المسجد ينتظر الصلاة ما لم يحدث ق د ت عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7690 في صحيح الجامع 13649 لا يزال العبد في فسحة من دينه ما لم يصب دما حراما حم خ عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7691 في صحيح الجامع 13650 لا يزال ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------لله يغرس في ه-------------------------ذا الدين غرسا يستعملهم فيه بطاعته الي يوم القيامة حم ه عن ابي عنبة الخولاني حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 7692 في صحيح الجامع 1365--1 لا يزال المءمن معنقا صالحا ما لم يصب دما حراما فاذا اصاب دما حراما بلح د عن ابي الدرداء و---عبادة بن الصامت حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7693 في صحيح الجامع 13652 لا يزا------------------------------------------------------------------------------------------ل الناس بخير ما عجلوا الفطر حم ق ت عن سهل بن سعد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7694 في صحيح الجامع 13653 لا يزال الناس بخير ما عجلوا الفطر فان اليهود يءخرون ه عن ابي هريرة حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 7695 في صحيح الجامع 13654 لا يزال الناس يتساءلون حتي يقال ه-------------------------ذا خلق الله الخلق فمن خلق الله فمن وجد من ذ-------------------------لك شيءا فليقل-	1504	-8896657505745475327	723	1243.0	562	1540	46.94805145263672	143	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms1080	false	7318735049273861286	0	195	0	879	1362	300	تقوم الساعة م عن---------------------------------------------------- سعد 13961 لا يزال قلب الكبير شابا في اثنتين في حب الدنيا وطول الامل خ عن ابي هريرة 13962 لا يز----------------------------------------------------ال قوم يتاخرون عن الصف الاول حتي يءخرهم الله في النار د عن عاءشة 13963 لا ي----------------------------------------------------زال لسانك رطبا من ذكر الله حم ت ه حب ك عن عبد-الله-بن بسر 13964 ز لا ي--------------------------------------------------زال ناس من امتي ظاهرين علي الحق حتي ياتيهم امر الله وهم ظاهرون خ عن المغيرة بن ----------------------------------------------------شعبة 13965 لا يزال ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا الامر في قريش ما بقي من الناس اثنان حم ق عن ابن---------------------------------------------------- عمر 13966 لا يزال ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا الدين قاءما حتي يكون عليكم اثنا عشر خليفة كلهم تجتمع عليه الامة كلهم من قريش ثم يكون الهرج حم ق د ت عن جابر-بن سمرة 13967--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا يزال ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا الدين قاءما يقاتل عليه عصابة من المسلمين حتي تقوم الساعة م عن جابر-بن سمرة 13968 لا ي----------------------------------------------------زال يستجاب للعبد ما لم يدع باثم او قطيعة رحم ما لم يستعجل يقول قد دعوت وقد دعوت فلم يستجب لي فيستحسر عند ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك ويدع الدعاء م عن ابي هريرة	1080	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1505	true	8779127619655761516	27	292	131	1387	1426	300	تقوم الساعة م عن سعد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7697 في صحيح الجامع 13656 لا يزال قلب الكبير شابا في اثنتين في حب الدنيا وطول الامل خ عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7698 في صحيح الجامع 13657 لا يزال قوم يتاخرون عن الصف الاول حتي يءخرهم الله في النار د عن عاءشة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7699 في صحيح الجامع 13658 لا يزال لسانك رطبا من ذكر الله حم ت ه حب ك عن عبد الله بن بسر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7700 في صحيح الجامع 13659 لا يزال ناس من امتي ظاهرين علي الحق حتي ياتيهم امر الله وهم ظاهرون خ عن المغيرة بن شعبة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7701 في صحيح الجامع 13660 لا يزال هذ-------------------------ا الامر في قريش ما بقي من الناس اثنان حم ق عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7702 في صحيح الجامع 13661 لا يزال ه-------------------------ذا الدين قاءما حتي يكون عليكم اثنا عشر خليفة كلهم تجتمع عليه الامة كلهم من قريش ثم يكون الهرج حم ق د ت عن جابر بن سمرة حكم الالباني صحيح وانظر حديث رقم 7703 في صحيح الجامع وما بين قوسين ضعيف عند الالباني انظر ضعيف الجامع رقم 6347 13662 لا يزال ه-------------------------ذا الدين قاءما يقاتل عليه عصابة من المسلمين حتي تقوم الساعة م عن جابر بن سمرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7704 في صحيح الجامع 13663 لا يزال يستجاب للعبد ما لم يدع باثم او قطيعة رحم ما لم يستعجل يقول قد دعوت وقد دعوت فلم يستجب لي فيستحسر عند ذ-------------------------لك ويدع الدعاء م عن ابي هريرة	1505	-8896657505745475327	714	1274.5	554	1356	52.654869079589844	151	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms1080	false	7318735049273861286	229	300	1031	1362	1362	300	لا يزني الزاني حين يزني وهو مءمن ولا يسرق السارق حين يسرق وهو مءمن ولا يشرب الخمر حين يشربها وهو مءمن والتوبة معروضة بعد م 3 عن ابي هريرة 13971 ز-------------------------------------------------- لا يزني الزاني حين يزني وهو مءمن ولا يشرب الخمر حين يشربها وهو مءمن ولا يسرق السارق حين يسرق وهو مءمن ولا ينهب نهبة ذات شرف يرفع الناس اليه فيها ابصارهم حين ينتهبها وهو مءمن حم ق ن ه عن-	1080	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1506	true	-1130082498483396649	3	82	18	398	1435	300	لا يزني الزاني حين يزني وهو مءمن ولا يسرق السارق حين يسرق وهو مءمن ولا يشرب الخمر حين يشربها وهو مءمن والتوبة معروضة بعد م-- عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7706 في صحيح الجامع 13665 لا يزني الزاني حين يزني وهو مءمن ولا يشرب الخمر حين يشربها وهو مءمن ولا يسرق السارق حين يسرق وهو مءمن ولا ينهب نهبة ذات شرف يرفع الناس اليه فيها ابصارهم حين ينتهبها وهو مءمن حم ق ن ه عن	1506	-8896657505745475327	322	617.0	254	382	84.2931900024414	67	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms1081	false	-6400881366903424593	0	197	0	905	1367	300	ابي هريرة زاد حم م ولا يغل احدكم حين يغل وهو مءمن فاياكم اياكم 13972 ل----------------------------------------------------ا يزني العبد حين يزني وهو مءمن ولا يسرق حين يسرق وهو مءمن ولا يشرب الخمر حين يشربها وهو مءمن ولا يقتل وهو مءمن حم خ ن عن ابن عباس --------------------------------------------------------------------13973 ز لا يزيد في العمر الا البر ولا يرد القدر الا الدعاء وان الرجل ليحرم الرزق بالذنب يصيبه ه والحكيم عن ثوبان 13974 لا يسال الرجل فيم ضرب امراته د عن عمر 13975 ز لا يسال الرجل مولاه من فضل هو عنده فيمنعه اياه الا ادعي له يوم القيامة فضله الذي منعه شجاعا اقرع د عن معاوية بن حيدة 13976 لا يسال بوجه الله الا الجنة د والضياء عن جابر 13977 ز لا يسب احدكم الدهر فان الله هو الدهر ولا يقولن احدكم للعنب الكرم فان الكرم الرجل المسلم م عن ابي هريرة---------------------------------------------------- 13978 لا يستحيي الله من الحق لا يستحيي الله من الحق لا تاتوا النساء في اعجازهن حم ن حب ه عن خزيمة بن ثابت 13979 ز لا ي--------------------------------------------------ستر الله علي عبد في الدنيا الا ستره الله يوم القيامة م عن ابي هريرة 13980 لا ي----------------------------------------------------ستر عبد عبدا في الدنيا الا ستره الله يوم القيامة م عن ابي هريرة	1081	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1506	true	-1130082498483396649	82	291	398	1391	1435	300	ابي هريرة زاد حم م ولا يغل احدكم حين يغل وهو مءمن فاياكم اياكم حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7707 في صحيح الجامع 13666 لا يزني العبد حين يزني وهو مءمن ولا يسرق حين يسرق وهو مءمن ولا يشرب الخمر حين يشربها وهو مءمن ولا يقتل وهو مءمن حم خ ن عن ابن عباس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7708 في صحيح الجامع 13667 لا يسال ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رجل مولاه من فضل هو عنده فيمنعه اياه الا -دعي له يوم القيامة فضله الذي منعه شجاعا اقرع د عن معاوية بن حيدة حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 7709 في صحيح الجامع 13668 ل---ا يسب احدكم الدهر فان الله هو الدهر ولا يقولن احدكم للعنب الكرم فان الكرم الرجل المسلم م عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7710 في صحيح الجامع 13669 لا يستح-ي الله من الحق لا يستح-ي الله من الحق لا تاتوا النساء في اعجازهن حم ن حب ه عن خزيمة بن ثابت حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7711 في صحيح الجامع 13670 لا يستر الله علي عبد في الدنيا الا ستر-----ه يوم القيامة م عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7712 في صحيح الجامع 13671 لا يستر عبد عبدا في الدنيا الا ستره الله يوم القيامة م عن ابي هريرة	1506	-8896657505745475327	633	1017.5	491	1179	53.68956756591797	130	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms1081	false	-6400881366903424593	197	299	905	1365	1367	300	13981 لا يستلق الانسان علي قفاه ويضع احدي رجليه علي الاخري م عن جابر 13982 ز لا-------------------------------------------------- يستنج احدكم بدون ثلاثة احجار من- عن سلمان 13983 لا---------------------------------------------------- يشر احدكم علي اخيه بالسلاح فانه لا يدري لعل الشيطان ينزع في يده فيقع في حفرة من النار حم ق عن ابي هريرة 13984 ز لا --------------------------------------------------يشرب الخمر رجل من امتي فيقبل الله منه صلاة اربعين يوما ن عن ابن عمرو 13985 ز لا --------------------------------------------------يشربن احد منكم قاءما فمن نسي فليستقء م عن ابي هريرة 13986 ز لا يشك------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر الله من لا يشكر الناس حم د-حب عن ابي هريرة 13987 ل----------------------------------------------------ا يشهد احد انه لا	1081	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1507	true	2297990341246223934	1	172	7	831	1447	300	13672 لا يستلق الانسان علي قفاه ويضع احدي رجليه علي الاخري م عن جابر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7714 في صحيح الجامع 13673 لا يستنج احدكم بدون ثلاثة احجار م ن عن سلمان حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7715 في صحيح الجامع 13674 لا يشر احدكم علي اخيه بالسلاح فانه لا يدري لعل الشيطان ينزع في يده فيقع في حفرة من النار حم ق عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7716 في صحيح الجامع 13675 لا يشرب الخمر رجل من امتي فيقبل الله منه صلاة اربعين يوما ن عن ابن عمرو حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7717 في صحيح الجامع 13676 لا يشربن احد منكم قاءما فمن نسي فليستقء م عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7718 في صحيح الجامع وما بين قوسين ضعيف عند الالباني انظر ضعيف الجامع رقم 6352 13677 لا يشكر الله من لا يشكر الناس حم د حب عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7719 في صحيح الجامع 13678 لا يشهد احد انه لا	1507	-8896657505745475327	400	679.5	311	824	48.5436897277832	85	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms1082	false	1816392670778207607	6	91	26	419	1374	300	الا الله واني رسول الله فيدخل النار او تطعمه م عن عتبان بن مالك 13988 ل----------------------------------------------------ا يصبر علي لاواء المدينة وشدتها احد من امتي الا كنت له شفيعا او شهيدا يوم القيامة م ت عن ابي هريرة وعن ابن عمر حم م عن ابي سعيد 13989 ز لا يصل--------------------------------------------------ح الصيام في يومين يوم الاضحي ويوم الفطر من رمضان م عن ابي سعيد 13990 لا يصل----------------------------------------------------ح الكذب الا في ثلاث يحدث الرجل امراته ليرضيها والكذب في الحرب والكذب ليصلح بين الناس ت عن اسماء بنت يزيد	1082	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1507	true	2297990341246223934	173	286	835	1379	1447	300	الا الله واني رسول الله فيدخل النار او تطعمه م عن عتبان بن مالك حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7720 في صحيح الجامع 13679 لا يصبر علي لاواء المدينة وشدتها احد من امتي الا كنت له شفيعا او شهيدا يوم القيامة م ت عن ابي هريرة و---ابن عمر حم م عن ابي سعيد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7721 في صحيح الجامع 13680 لا يصلح الصيام في يومين يوم الاضحي ويوم الفطر من رمضان م عن ابي سعيد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7722 في صحيح الجامع 13681 لا يصلح الكذب الا في ثلاث يحدث الرجل امراته ليرضيها والكذب في الحرب والكذب ليصلح بين الناس ت عن اسماء بنت يزيد	1507	-8896657505745475327	359	670.5	281	547	65.6307144165039	74	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms1082	false	1816392670778207607	95	285	437	1305	1374	300	من تمر بصاعين ولا درهم بدرهمين والدرهم بالدرهم والدينار بالدينار لا فضل بينهما الا وزنا ه عن ابي سعيد 13992 ز لا-------------------------------------------------- يصلح لبشر ان يسجد لبشر ولو صلح ان يسجد بشر لبشر لامرت المراة ان تسجد لزوجها من عظم حقه عليها والذي نفسي بيده لو ان من قدمه الي مفرق راسه قرحة تنبجس بالقيح والصديد ثم اقبلت تلحسه ما ادت حقه حم ن عن انس 13993 ز لا يص--------------------------------------------------لي احدكم في الثوب الواحد ليس علي عاتقه منه شء حم---قدن عن ابي هريرة 13994 ز لا يص--------------------------------------------------لي الامام في الموضع الذي صلي فيه المكتوبة حتي يتحول ده -عن المغيرة بن ----------------------------------------------------شعبة 13995 ز لا يصلي في اعطان الابل ويصلي في مراح الغنم ه عن سبرة بن معبد 13996 ز لا --------------------------------------------------يصلين احدكم وهو عاقص شعره ه عن ابي رافع 13997 ز ل--------------------------------------------------ا يصومن احدكم يوم الجمعة الا ان يصوم يوما قبله او يوما بعده ق 4 عن ابي هريرة 13998 ز لا ي--------------------------------------------------صيب المءمن شوكة فما فوقها الا رفعه الله بها درجة وحط عنه بها خطيءة ت-حب عن عاءشة 13999 ز لا ي--------------------------------------------------صيب عبدا نكبة فما فوقها او دونها الا بذنب وما يعفو الله عنه اكثر ت عن ابي موسي	1082	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1508	true	-905955587585438005	0	266	0	1271	1430	300	من تمر بصاعين ولا درهم بدرهمين والدرهم بالدرهم والدينار بالدينار لا فضل بينهما الا وزنا ه عن ابي سعيد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7724 في صحيح الجامع 13683 لا يصلح لبشر ان يسجد لبشر ولو صلح ان يسجد بشر لبشر لامرت المراة ان تسجد لزوجها من عظم حقه عليها والذي نفسي بيده لو ان من قدمه الي مفرق راسه قرحة تنبجس بالقيح والصديد ثم اقبلت تلحسه ما ادت حقه حم ن عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7725 في صحيح الجامع 13684 لا يصلي احدكم في الثوب الواحد ليس علي عاتقه منه شء حم ق د ن عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7726 في صحيح الجامع 13685 لا يصلي الامام في الموضع الذي صلي فيه المكتوبة حتي يتحول د ه عن المغيرة بن شعبة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7727 في صحيح الجامع 13--686 لا يصلي في اعطان الابل ويصلي في مراح الغنم ه عن سبرة بن معبد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7728 في صحيح الجامع 13687 لا يصلين احدكم وهو عاقص شعره ه عن ابي رافع حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7729 في صحيح الجامع 13688 لا يصومن احدكم يوم الجمعة الا ان يصوم يوما قبله او يوما بعده ق-- عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7730 في صحيح الجامع 13689 لا يصيب المءمن شوكة فما فوقها الا رفعه الله بها درجة وحط عنه بها خطيءة ت حب عن عاءشة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7731 في صحيح الجامع 13690 لا يصيب عبدا نكبة فما فوقها او دونها الا بذنب وما يعفو الله عنه اكثر ت عن ابي موسي	1508	-8896657505745475327	783	1441.0	615	1275	61.411766052246094	162	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms1083	false	7574526380772678075	36	59	167	270	1321	300	لا يعدي شء شيءا فمن اجرب الاول لا عدوي ولا صفر خلق الله كل نفس فكتب حياتها ورزقها ومصاءبها حم ت عن ابن	1083	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1508	true	-905955587585438005	277	300	1328	1430	1430	300	لا يعدي شء شيءا فمن اجرب الاول لا عدوي ولا صفر خلق الله كل نفس فكتب حياتها ورزقها ومصاءبها حم ت عن ابن-	1508	-8896657505745475327	102	199.0	80	103	99.02912902832031	22	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms1083	false	7574526380772678075	61	282	282	1241	1321	300	لا يعضه بعضكم بعضا الطيالسي عن ع----------------------------------------------------بادة 14005 ز لا يغتسل احدكم بارض فلاة ولا فوق سطح لا يواريه فان لم يكن يري فانه يري ه عن ابن مسعود 14006 لا يغتسل احدكم في الماء الداءم وهو جنب م ن ه عن ابي هريرة 14007 لا يغ----------------------------------------------------تسل رجل يوم الجمعة ويتطهر ما استطاع من الطهر ويدهن من دهنه او يمس من طيب بيته ثم يخرج فلا يفرق بين اثنين ثم يصلي ما كتب له ثم ينصت اذا تكلم الامام الا غفر له ما بينه وبين الجمعة الاخري حم خ عن سلمان 14008 ل----------------------------------------------------ا يغرنكم في سحوركم اذان بلال ولا بياض الافق المستطيل حتي يستطير حم م 3 عن سمرة 14009 لا يغلق الرهن ه عن ابي هريرة 14010 لا----------------- يغل مءمن طب عن ابن عباس 14011 ل----------------------------------------------------ا يغني حذر من قدر------------------------------------------------------------------------------------------- ك عن عاءشة 14012 ل---------------------------------------------------ا يفترقن اثنان الا عن تراض د عن ابي هريرة 14013 ز لا-------------------------------------------------- يفركن مءمن مءمنة ان كره منها خلقا رضي منها غيره حم م عن ابي هريرة 14014 ز لا يفضين رجل الي رجل ولا امراة الي امراة ولا ولد الي والد د عن ابي هريرة 14015 ز لا يفطر من قاء ولا من احتلم ولا من احتجم د عن رجل 14016 ل---------------------------------------------------ا يفقه من قرا القران من اقل من ثلاث د-ت ه عن ابن عمر 14017 ----------------------------------------------------لا يقاد الوالد بالولد حم ت عن عمر	1083	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1509	true	6461090850581830342	12	298	64	1417	1429	300	لا يعضه بعضكم بعضا الطيالسي عن عبادة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7734 في صحيح الجامع 1--3693 لا يغتسل اح--------------------------------------------------------------------------------------------دكم في الماء الداءم وهو جنب م ن ه عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7735 في صحيح الجامع 13694 لا يغتسل رجل يوم الجمعة ويتطهر ما استطاع من الطهر ويدهن من دهنه او يمس من طيب بيته ثم يخرج فلا يفرق بين اثنين ثم يصلي ما كتب له ثم ينصت اذا تكلم الامام الا غفر له ما بينه وبين الجمعة الاخري حم خ عن سلمان حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7736 في صحيح الجامع 13695 لا يغرنكم في سحوركم اذان بلال ولا بياض الافق المستطيل حتي يستطير حم م --عن سمرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7737 في صحيح الجامع 13696 لا يغل مءمن طب عن ابن عباس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7738 في صحيح الجامع 13697 لا يغني حذر من قدر والدعاء ينفع مما نزل ومما لم ينزل وان البلاء لينزل فيتلقاه الدعاء فيعتلجان الي يوم القيامة ك عن عاءشة حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 7739 في صحيح الجامع 13698 لا يفترقن اثنان الا عن تراض د عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7740 في صحيح الجامع 13699 لا يفركن مءمن مءمنة ان كره منها خلقا رضي منها غيره حم م عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7741 في صحيح الجامع 13700 ل-------------------------------ا يفطر من قاء ولا من احتلم ولا من احتجم د عن رجل حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 7742 في صحيح الجامع 13701 لا يفقه من قرا القران من اقل من ثلاث د ت ه عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7743 في صحيح الجامع 13702 لا يقاد الوالد بالولد حم ت عن عمر	1509	-8896657505745475327	672	1111.5	513	1480	45.4054069519043	148	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms1084	false	4754369006695395258	0	297	0	1276	1289	300	الله صلاة بغير طهور ولا صدقة من غلول م ه عن ابن عمر ه عن انس وعن ابي بكرة د-ن ه عن والد ابي ال--------------------------------------------------مليح 14020 ز لا يقبل الله صلاة حاءض الا بخمار د-ك عن عاءشة -------------------------------------------------------------------14021 ز لا يقبل الله صلاة رجل في جسده شء من خلوق حم د عن ابي موسي 14022 ز لا يقبل الله لصاحب بدعة صلاة ولا صوما ولا صدقة ولا حجا ولا عمرة ولا جهادا ولا صرفا ولا عدلا يخرج من الاسلام كما تخرج الشعرة من العجين ه عن حذيفة 14023 ز لا يقبل الله تعالي من مشرك اشرك بعد ما اسلم عملا حتي يفارق المشركين الي المسلمين ه عن معاوية بن حيدة -------------------------------------------------------14024 ز لا يقبل ايمان بلا عمل ولا عمل بلا ايمان طب عن ابن عمر 14025 ز لا يقتطع احد مالا بيمين الا لقي الله وهو اجذم د عن الاشعث بن قيس 14026 لا يقتل مسلم بكافر حم ت ه عن ابن عمرو 14027 لا يقتل الوالد بالولد د عن عمر وعن ابن عباس 1402----------------------------------------------------8 لا يقتل حر بعبد هق عن ابن عباس 14029 ز لا يقتل قرشي صبرا بعد ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا اليوم الي يوم القيامة م عن مطيع 14030 ز لا يق--------------------------------------------------تل مءمن بكافر ولا ذو عهد في عهده ه عن ابن عباس 1403---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------1 لا يقرا الجنب ولا الحاءض شيءا من القران حم ت ه عن ابن عمر 14032 ز لا يقران احد منكم اذا جهرت بالقراءة الا بام القران ن عن عبادة بن الصامت 14033 لا يقص الا امير او مامور او مختال د عن عوف بن مالك 14034 لا ----------------------------------------------------يقص علي الناس الا امير او مامور او مراء حم ه عن ابن عمرو 14035 ز لا-------------------------------------------------- يقض القاضي بين اثنين وهو غضبان حم خ د-ه عن ابي بكرة 14036 ز لا يقضين --------------------------------------------------احد في قضاء بقضاءين ولا يقضين احد	1084	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1510	true	5186303412529582912	37	300	173	1391	1391	300	الله صلاة بغير طهور ولا صدقة من غلول م ه عن ابن عمر ه عن انس و---ابي بكرة د ن ه عن والد ابي المليح حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7746 في صحيح الجامع 13705 لا يقبل الله صلاة حاءض الا بخمار د ك عن عاءشة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7747 في صحيح الجامع 13706 لا يقبل ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله تعالي من مشرك اشرك بعد ما اسلم عملا حتي يفارق المشركين الي المسلمين ه عن معاوية بن حيدة حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 7748 في صحيح الجامع 1370---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------7 لا يقتل الوالد بالولد د عن عمر و---ابن عباس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7749 في صحيح الجامع 13708 لا ي---------------------------------------قتل قرشي صبرا بعد ه-------------------------ذا اليوم الي يوم القيامة م عن مطيع حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7750 في صحيح الجامع 13709 لا يقتل مءمن بكافر ولا ذو عهد في عهده ه عن ابن عباس حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 7751 في صحيح الجامع 13710 لا يقتل مسلم بكافر حم ت ه عن ابن عمرو حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7752 في صحيح الجامع 13711 لا ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يقص الا امير او مامور او مختال د عن عوف بن مالك حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7753 في صحيح الجامع 13712 لا يقص علي الناس الا امير او مامور او مراء حم ه عن ابن عمرو حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7754 في صحيح الجامع 13713 لا يقض القاضي بين اثنين وهو غضبان حم خ د ه عن ابي بكرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7755 في صحيح الجامع 13714 لا يقضين احد في قضاء بقضاءين ولا يقضين احد-	1510	-8896657505745475327	579	686.5	443	1852	31.263498306274414	127	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms1085	false	-4487196390966284811	0	299	0	1352	1357	300	غضبان ن عن ابي بكرة 14037 ز لا يقطع الصلاة شء وادرءوا ما استطعتم فانما هو شيطان د عن ابي سعيد 14038 ز لا يقعد قوم يذكرون الله الا حفتهم الملاءكة وغشيتهم الرحمة ونزلت عليهم السكينة وذكرهم الله فيمن عنده حم م عن ابي هريرة وابي سعيد 14039 ز لا يقل احد--------------------------------------------------كم اطعم ربك وضء ربك واسق ربك ولا يقل احد ربي وليقل سيدي ومولاي ولا يقل احدكم عبدي وامتي وليقل فتاي وفتاتي وغلامي حم ق عن ابي هريرة 14040 ز لا يقل اح--------------------------------------------------دكم خبثت نفسي ولكن ليقل لقست نفسي حم ق دن- عن سهل بن حنيف حم ق ن عن عاءشة 14041 ز لا يقل اح--------------------------------------------------دكم نسيت اية كيت وكيت بل هو نسي م عن ابن مسعود 14042 ز لا يقولن احدك--------------------------------------------------م الكرم فان الكرم الرجل المسلم ولكن قولوا حداءق الاعناب د عن ابي هريرة 14043 ز ل--------------------------------------------------ا يقم احدكم اخاه يوم الجمعة ثم يخالف الي مقعده فيقعد ول صلي الله عليه وسلم 1648 كن ليقل افسحوا م عن جابر 14044 ز لا يقيم الرجل الرجل من مجلسه ثم يجلس فيه ق ت عن ابن عمر 14045 ز لا يقيم الرجل الرجل من مجلسه ثم يجلس فيه ولكن تفسحوا او توسعوا حم م عن ابن عمر 14046 ز لا يقولن احدكم اللهم اغفر لي ان شءت اللهم ارحمني ان شءت اللهم ارزقني ان شءت وليعزم المسالة فانه يفعل ما يشاء لا مكره له حم ق د ن ه عن ابي هريرة 14047 ز لا يقولن احدكم --------------------------------------------------اني خير من يونس بن متي خ عن ابن مسعود 14048 ز لا يقولن احدكم اني ص-مت رمضان كله وقمته حم دن عن ابي بكرة 14049 لا يقولن احدكم جاشت نفسي ولكن ليقل لقست نفسي د عن عاءشة 14050 ز لا يقولن احدكم عبدي وامتي كلكم عبيد الله وكل نساءكم اماء الله ولكن ليقل غلامي وجاريتي وفتاي وفتاتي م عن ابي هريرة	1085	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1511	true	-7863267320461191508	3	298	14	1440	1452	300	غضبان ن عن ابي بكرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7756 في صحيح الجامع 13715 ل------------------------ا يقعد قوم يذكرون الله الا حفتهم الملاءكة وغشيتهم الرحمة ونزلت عليهم السكينة وذكرهم الله فيمن عنده حم م عن ابي هريرة وابي سعيد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7757 في صحيح الجامع 13716 لا يقل احدكم اطعم ربك وضء ربك واسق ربك ولا يقل احد ربي وليقل سيدي ومولاي ولا يقل احدكم عبدي وامتي وليقل فتاي وفتاتي وغلامي حم ق عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7758 في صحيح الجامع 13717 لا يقل احدكم خبثت نفسي ولكن ليقل لقست نفسي حم ق د ن عن سهل بن حنيف حم ق ن عن عاءشة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7759 في صحيح الجامع 13718 لا يقل احدكم نسيت اية كيت وكيت بل هو نسي م عن ابن مسعود حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7760 في صحيح الجامع 13719 لا يقولن احدكم الكرم فان الكرم الرجل المسلم ولكن قولوا حداءق الاعناب د عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7761 في صحيح الجامع 13720 لا يقم احدكم اخاه يوم الجمعة ثم يخالف الي مقعده فيقعد ولكن لي-------------------------قل افسحوا م عن جابر ------------حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7762 في صحيح الجامع 13721 ل-----------------------------------------------------------------------------------------ا يقولن احدكم اللهم اغفر لي ان شءت اللهم ارحمني ان شءت اللهم ارزقني ان شءت وليعزم المسالة فانه يفعل ما يشاء لا مكره له حم ق د ن ه عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7763 في صحيح الجامع 13722 لا يقولن احدكم اني خير من يونس بن متي خ عن ابن مسعود حكم الالب--------------اني صحيح انظر حديث رقم 7764 في صحيح الجامع 13723 لا يقولن اح----------------------------------------------------------------دكم عبدي وامتي كلكم عبيد الله وكل نساءكم اماء الله ولكن ليقل غلامي وجاريتي وفتاي وفتاتي م عن ابي هريرة	1511	-8896657505745475327	881	1483.5	682	1654	53.26481246948242	174	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms1085	false	-4487196390966284811	163	197	747	890	1357	300	لا يقيم الرجل الرجل من مجلسه ثم يجلس فيه ق ت عن ابن عمر 14045 ز-------------------------------------------------- لا يقيم الرجل الرجل من مجلسه ثم يجلس فيه ولكن تفسحوا او توسعوا حم م عن ابن عمر	1085	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1512	true	-1467766768391335858	121	164	611	804	1462	300	لا يقيم الرجل الرجل من مجلسه ثم يجلس فيه ق ت عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7770 في صحيح الجامع 13729 لا يقيم الرجل الرجل من مجلسه ثم يجلس فيه ولكن تفسحوا او توسعوا حم م عن ابن عمر	1512	-8896657505745475327	136	235.5	103	193	70.46632385253906	32	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms1086	false	-190499167595032207	76	189	367	880	1376	300	لا يكلم احد في سبيل الله والله اعلم بمن يكلم في سبيله الا جاء يوم القيامة وجرحه يثغب دما اللون لون الدم والريح ريح المسك ت-ن عن ابي هريرة 14056 ز لا يكو--------------------------------------------------ن اللعانون شفعاء ولا شهداء يوم القيامة حم م د عن ابي الدرداء 14057 ز لا يكو--------------------------------------------------ن المءمن لعانا ت عن ابن عمر 14058 ز لا يكون لاحدكم ثلاث بنات او ثلاث اخوات فيحسن اليهن الا دخل الجنة ت عن ابي سعيد 14059 ز لا يكون لمسلم ان يهجر مسلما فوق ثلاثة فاذا لقيه سلم عليه ثلاث مرات كل ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك لا يرد عليه فقد باء باثمه د عن عاءشة 14060 ز ل-------------------------------------------------ا يكيد اهل المدينة	1086	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1512	true	-1467766768391335858	175	300	862	1462	1462	300	لا يكلم احد في سبيل الله والله اعلم بمن يكلم في سبيله الا جاء يوم القيامة وجرحه يثعب دما اللون لون الدم والريح ريح المسك ت ن عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7772 في صحيح الجامع 13731 لا يكون اللعانون شفعاء ولا شهداء يوم القيامة حم م د عن ابي الدرداء حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7773 في صحيح الجامع 13732 لا يكون المءمن لعانا ت عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7774 في صحيح الجامع 13733 لا يك-------------------------------------ون لمسلم ان يهجر مسلما فوق ثلاثة فاذا لقيه سلم عليه ثلاث مرات كل ذ-------------------------لك لا يرد عليه فقد باء باثمه د عن عاءشة حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 7775 في صحيح الجامع 13734 لا يكيد اهل المدينة-	1512	-8896657505745475327	359	628.0	281	663	54.14781188964844	71	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms1086	false	-190499167595032207	1	74	2	359	1376	300	لا يقولن احدكم عبدي او امتي ولا يقولن المملوك ربي وربتي وليقل المالك فتاي وفتاتي وليقل المملوك سيدي وسيدتي فانكم المملوكون والرب الله عز-وجل د عن ابي هريرة 14052 ز لا يقولن اح--------------------------------------------------دكم للعنب الكرم فانما الكرم قلب المءمن حم م عن ابي هريرة 14053 ز لا يقولن اح--------------------------------------------------دكم يا خيبة الدهر فان الله هو الدهر م عن ابي هريرة 14054 ز لا-------------------------------------------------- يقوم احدكم الي الصلاة وبه اذي ه عن ابي هريرة	1086	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1512	true	-1467766768391335858	9	110	45	553	1462	300	لا يقولن احدكم عبدي او امتي ولا يقولن المملوك ربي وربتي وليقل المالك فتاي وفتاتي وليقل المملوك سيدي وسيدتي فانكم المملوكون والرب الله عز وجل د عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7766 في صحيح الجامع 13725 لا يقولن احدكم للعنب الكرم فانما الكرم قلب المءمن حم م عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7767 في صحيح الجامع 13726 لا يقولن احدكم يا خيبة الدهر فان الله هو الدهر م عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7768 في صحيح الجامع 13727 لا يقوم احدكم الي الصلاة وبه اذي ه عن ابي هريرة	1512	-8896657505745475327	314	557.5	251	508	61.8110237121582	61	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms1086	false	-190499167595032207	189	289	880	1327	1376	300	احد الا انماع كما ينماع الملح في الماء خ عن سعد 14061 ز ل--------------------------------------------------ا يلبس المحرم القميص ولا العمامة ولا السراويل ولا البرنس ولا ثوبا مسه ورس ولا زعفران ولا الخفين الا ان لا يجد نعلين فليلبس الخفين وليقطعهما حتي يكونا اسفل من الكعبين حم ق د ن ه عن ابن عمر 14062 ز ل--------------------------------------------------ا يلج النار رجل بكي من خشية الله حتي يعود اللبن في الضرع ولا يجتمع غبار في سبيل الله ودخان جهنم في منخري مسلم ابدا حم ت ن ك عن ابي هريرة 14063 ل----------------------------------------------------ا يلدغ المءمن من جحر مرتين حم ق د ه عن ابي هريرة	1086	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1513	true	-1914849867790391401	0	128	0	599	1402	300	احد الا انماع كما ينماع الملح في الماء خ عن سعد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7776 في صحيح الجامع 13735 لا يلبس المحرم القميص ولا العمامة ولا السراويل ولا البرنس ولا ثوبا مسه ورس ولا زعفران ولا الخفين الا ان لا يجد نعلين فليلبس الخفين وليقطعهما حتي يكونا اسفل من الكعبين حم ق د ن ه عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7777 في صحيح الجامع 13736 لا يلج النار رجل بكي من خشية الله حتي يعود اللبن في الضرع ولا يجتمع غبار في سبيل الله ودخان جهنم في منخري مسلم ابدا حم ت ن ك عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7778 في صحيح الجامع 13737 لا يلدغ المءمن من جحر مرتين حم ق د ه عن ابي هريرة	1513	-8896657505745475327	422	787.5	327	599	70.45075225830078	92	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms1087	false	-5612910880536064276	57	169	267	758	1370	300	14065 لا يمس القران الا طاهر طب عن ابن عمر 14066 ز لا-------------------------------------------------- يمسكن احدكم ذكره بيمينه وهو يبول ولا يتمسح من الخلاء بيمينه ولا يتنفس في الاناء م عن ابي قتادة 14067 ز ل--------------------------------------------------ا يمش احدكم في نعل واحدة ولا خف واحد لينعلهما جميعا او ليخلعهما جميعا ق د-ت ه عن ابي هريرة 14068 لا ي----------------------------------------------------منع احدكم فضل الماء ليمنع به الكلا ق د ت ه عن ابي هريرة 14069 لا ي----------------------------------------------------منع جار جاره ان يغرز خشبة في جداره حم ق عن ابي هريرة ه عن ابن عباس حم ه عن مجمع بن يزيد ورجال كثيرة من الانصار 14070 لا ي----------------------------------------------------منع فضل الماء ولا يمنع نقع البءر ه ك عن عاءشة	1087	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1513	true	-1914849867790391401	138	299	651	1399	1402	300	13738 لا يمس القران الا طاهر طب عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7780 في صحيح الجامع 13739 لا يمسكن احدكم ذكره بيمينه وهو يبول ولا يتمسح من الخلاء بيمينه ولا يتنفس في الاناء م عن ابي قتادة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7781 في صحيح الجامع 13740 لا يمش احدكم في نعل واحدة ولا خف واحد لينعلهما جميعا او ليخلعهما جميعا ق د ت ه عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7782 في صحيح الجامع 13741 لا يمنع احدكم فضل الماء ليمنع به الكلا ق د ت ه عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7783 في صحيح الجامع 13742 لا يمنع جار جاره ان يغرز خشبة في جداره حم ق عن ابي هريرة ه عن ابن عباس حم ه عن مجمع بن يزيد ورجال كثيرة من الانصار حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7784 في صحيح الجامع 13743 لا يمنع فضل الماء ولا يمنع نقع البءر ه ك عن عاءشة	1513	-8896657505745475327	439	798.0	337	748	58.68983840942383	97	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms1087	false	-5612910880536064276	170	298	764	1363	1370	300	لا يمنعن احدكم اذان بلال من سحوره فانه يءذن بليل ليرجع قاءمكم ولينبه ناءمكم وليس الفجر ان يقول ه صلي الله عليه وسلم 1648 كذا حتي يقول ه صلي الله عليه وسلم 1648 كذا يعترض علي افق السماء حم ق د-ه عن ابن مسعود 14072 ز لا ي--------------------------------------------------موت احد من المسلمين فيصلي عليه امة من المسلمين يبلغوا ان يكونوا ماءة فما فوقها فيشفعوا له الا شفعوا فيه حم ت ن عن عاءشة 14073 ز لا ي--------------------------------------------------موت رجل مسلم الا ادخل الله مكانه النار يهوديا او نصرانيا م عن ابي موسي 14074 ز لا ي--------------------------------------------------موت فيكم ميت ما دمت بين اظهركم الا اذنتموني به فان صلاتي له رحمة ن عن -زيد-بن ثابت 14075 ز لا ي--------------------------------------------------موت لاحداكن ثلاثة من الولد فتحتسبهم الا دخلت الجنة واثنان م عن ابي هريرة	1087	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1514	true	6644677176187009567	10	164	54	805	1437	300	لا يمنعن احدكم اذان بلال من سحوره فانه يءذن بليل ليرجع قاءمكم ولينبه ناءمكم وليس الفجر ان يقول ه-------------------------كذا حتي يقول ه-------------------------كذا يعترض ف-ي افق السماء حم ق د ه عن ابن مسعود حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7786 في صحيح الجامع 13745 لا يموت احد من المسلمين فيصلي عليه امة من المسلمين يبلغوا ان يكونوا ماءة فما فوقها فيشفعوا له الا شفعوا فيه حم ت ن عن عاءشة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7787 في صحيح الجامع 13746 لا يموت رجل مسلم الا ادخل الله مكانه النار يهوديا او نصرانيا م عن ابي موسي حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7788 في صحيح الجامع 13747 لا يموت فيكم ميت ما دمت بين اظهركم الا اذنتموني به فان صلاتي له رحمة ن عن يزيد بن ثابت حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7789 في صحيح الجامع 13748 لا يموت لاحداكن ثلاثة من الولد فتحتسبهم الا دخلت الجنة واثنان م عن ابي هريرة	1514	-8896657505745475327	507	911.0	403	802	63.216957092285156	98	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms1088	false	-1914305530009353587	0	89	0	382	1284	300	لا يموت لمسلم ثلاثة من الولد فيلج النار الا تحلة القسم ق ت ن ه عن ابي هريرة 14077 لا ----------------------------------------------------يموتن احد منكم الا وهو يحسن الظن بالله تعالي حم م ده- عن جابر 14078 ز ل--------------------------------------------------ا يمين عليك ولا نذر في معصية الرب ولا في قطيعة الرحم وفيما لا تملك د-ك عن عمران بن حصين 14079 ز لا ينب--------------------------------------------------غي لاحد ان ينقش علي نقش خاتمي ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا ن عن ابن عمر 14080 ز لا ينب--------------------------------------------------غي لصديق ان يكون لعانا حم-م عن ابي هريرة	1088	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1514	true	6644677176187009567	175	298	863	1425	1437	300	لا يموت لمسلم ثلاثة من الولد فيلج النار الا تحلة القسم ق ت ن ه عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7791 في صحيح الجامع 13750 لا يموتن احد منكم الا وهو يحسن الظن بالله تعالي حم م د ه عن جابر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7792 في صحيح الجامع 13751 لا يمين عليك ولا نذر في معصية الرب ولا في قطيعة الرحم وفيما لا تملك د ك عن عمران بن حصين حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7793 في صحيح الجامع 13752 لا ينبغي لاحد ان ينقش علي نقش خاتمي ه-------------------------ذا ن عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7794 في صحيح الجامع 13753 لا ينبغي لصديق ان يكون لعانا حم م عن ابي هريرة	1514	-8896657505745475327	314	550.0	241	587	53.492332458496094	71	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms1088	false	-1914305530009353587	91	300	390	1284	1284	300	لا ينبغي لعبد ان يقول انا خير من يونس-بن متي حم ق-د عن ابن عباس حم خ عن ابي هريرة وعن ابن مسعود 14082 ز لا ينبغي لقوم فيهم ابو بكر ان يءمهم غيره ت عن عاءشة 14083 ز لا ينبغي لمءمن ان يذل نفسه يتعرض للبلاء لما لا يطيق حم ت ه عن حذيفة 14084 ز لا ين--------------------------------------------------بغي ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا للمتقين يعني الحرير حم ق-ن عن عقبة بن عامر 14085 ز ل--------------------------------------------------ا ينتجي اثنان دون الثالث فان ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك يحزنه د عن ابن مسعود وعن ابن عمر 14086 ز لا ينظ--------------------------------------------------ر الرجل الي عورة الرجل ولا تنظر المراة الي عورة المراة ولا يفض الرجل الي الرجل في ثوب واحد ولا تفض المراة الي المراة في الثوب الواحد حم م د ت عن ابي سعيد وروي ه ---------------------------------------------------صدره 14087 ز لا ينظر الله الي رجل اتي رجلا او امراة في الدبر ت عن ابن عباس 14088 ز لا ينظر الله الي --------------------------------------------------رجل جامع امراته في دبرها ه عن ابي هريرة --------------------------------------------------14089 ز لا ينظر الله الي من جر ثوبه خيلاء ق-ت عن ابن عمر 14090 ز لا ينظر ا--------------------------------------------------لله يوم القيامة الي من جر ازاره بطرا حم خ عن ابي هريرة 14091 ز ل--------------------------------------------------ا ينفرن احد حتي يكون اخر-	1088	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1515	true	-3042794544924468736	9	275	45	1277	1388	300	لا ينبغي لعبد ان يقول انا خير من يونس بن متي حم ق د عن ابن عباس حم خ عن ابي هريرة و---ابن مسعود حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7796 في صحيح الجامع 13755 لا ينب----------غي لمءمن ان يذل نفسه يتعرض للبلاء لما لا يطيق حم ت ه عن حذيفة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7797 في صحيح الجامع 13756 لا ينبغي ه-------------------------ذا للمتقين يعني الحرير حم ق ن عن عقبة بن عامر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7798 في صحيح الجامع 13757 لا ينتجي اثنان دون الثالث فان ذ-------------------------لك يحزنه د عن ابن مسعود و---ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7799 في صحيح الجامع 13758 لا ينظر الرجل الي عورة الرجل ولا تنظر المراة الي عورة المراة ولا يفض الرجل الي الرجل في ثوب واحد ولا تفض المراة الي المراة في الثوب الواحد حم م د ت عن ابي سعيد وروي ه صدره حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 7800 في صحيح الجامع 1--3759 لا ينظر الله الي رجل اتي رجلا او امراة في الدبر ت عن ابن عباس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7801 في صحيح الجامع 13760 لا ينظر الله الي رجل جامع امراته في دبرها ه عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7802 في صحيح الجامع 13761 لا ينظر الله الي من جر ثوبه خيلاء ق ت عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7803 في صحيح الجامع 13762 لا ينظر الله يوم القيامة الي من جر ازاره بطرا حم خ عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7804 في صحيح الجامع 13763 لا ينفرن احد حتي يكون اخر	1515	-8896657505745475327	673	1092.0	518	1300	51.769229888916016	147	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms1089	false	360912806352203355	15	245	61	1031	1267	300	ينفعه لانه لم يقل يوما رب اغفر لي خطيءتي يوم الدين م عن عاءشة 14093 ز ل--------------------------------------------------ا ينقش احد علي نقش خاتمي ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا م ه عن ابن عمر 14094 ز لا ينك--------------------------------------------------ح الزاني المجلود الا مثله د-ك عن ابي هريرة 14095 ز لا ينك--------------------------------------------------ح المحرم ولا ينكح ولا يخطب م د-ن ه عن عثمان 14096 ز --------------------------------------------------لا يوردن ممرض علي مصح حم ق د ن عن ابي هريرة 1 حرف الياء 1 14097 ز --------------------------------------يا ال محمد من حج منكم فليهل بعمرة في حجته حب عن ام سلمة 14098 ز يا ابا --------------------------------------------------بكر ان لكل قوم عيدا وهذا عيدنا ق ن ه عن عاءشة 14099 ز يا ابا --------------------------------------------------بكر قل اللهم فاطر السمو صلي الله عليه وسلم 1648 ات والارض عالم الغيب والشهادة لا ال صلي الله عليه وسلم 1648 ه الا انت رب كل شء ومليكه اعوذ بك من شر نفسي ومن شر الشيطان وشركه وان اقترف علي نفسي سوءا او اجره الي مسلم ت عن ابن عمرو 14100 ز يا ابا --------------------------------------------------بكر ما ظنك باثنين الله ثالثهما حم ق ت عن ابي بكر 14101 ز يا --------------------------------------------------ابا ثعلبة كل ما ردت عليك قوسك وكلبك المعلم ويدك ذكي وغير ذكي د عن ابي ثعلبة 14102 ز يا --------------------------------------------------ابا ذر اتري ان كثرة المال هو الغني انما الغني غني القلب والفقر فقر القلب من كان الغني في قلبه فلا يضره ما لقي من الدنيا	1089	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1516	true	812779137451186793	0	300	0	1382	1382	300	ينفعه لانه لم يقل يوما رب اغفر لي خطيءتي يوم الدين م عن عاءشة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7806 في صحيح الجامع 13765 لا ينقش احد علي نقش خاتمي ه-------------------------ذا م ه عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7807 في صحيح الجامع 13766 لا ينكح الزاني المجلود الا مثله د ك عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7808 في صحيح الجامع 13767 لا ينكح المحرم ولا ينكح ولا يخطب م د ن ه عن عثمان حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7809 في صحيح الجامع 13768 لا يوردن ممرض علي مصح حم ق د ن عن ابي هريرة-- حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7810 في صحيح الجامع 13769 يا ال محمد من حج منكم فليهل بعمرة في حجته حب عن ام سلمة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7811 في صحيح الجامع 13770 يا ابا بكر ان لكل قوم عيدا وهذا عيدنا ق ن ه عن عاءشة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7812 في صحيح الجامع 13771 يا ابا بكر قل اللهم فاطر السمو-------------------------ات والارض عالم الغيب والشهادة لا ال-------------------------ه الا انت رب كل شء ومليكه اعوذ بك من شر نفسي ومن شر الشيطان وشركه وان اقترف علي نفسي سوءا او اجره الي مسلم ت عن ابن عمرو حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7813 في صحيح الجامع 13772 يا ابا بكر ما ظنك باثنين الله ثالثهما حم ق ت عن ابي بكر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7814 في صحيح الجامع 13773 يا ابا ثعلبة كل ما ردت عليك قوسك وكلبك المعلم ويدك ذكي وغير ذكي د عن ابي ثعلبة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7815 في صحيح الجامع 13774 يا ابا ذر اتري ان كثرة المال هو الغني انما الغني غني القلب والفقر فقر القلب من كان الغني في قلبه فلا يضره ما لقي من الدنيا-	1516	-8896657505745475327	774	1312.0	595	1460	53.01369857788086	172	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms1089	false	360912806352203355	245	300	1031	1267	1267	300	ومن كان الفقر في قلبه فلا يغنيه ما اكثر له في الدنيا وانما يضر نفسه شحها ن حب عن ابي ذر 14103 ز يا ابا ذر --------------------------------------------------اذا صمت من الشهر ثلاثة ايام فصم ثلاث عشرة واربع عشرة وخمس عشرة ت ن عن ابي ذر 14104 يا ابا ذر ----------------------------------------------------اذا طبخت فاكثر المرق وتعاهد جيرانك حم-	1089	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1517	true	5053465401226762672	0	74	0	339	1362	300	ومن كان الفقر في قلبه فلا يغنيه ما اكثر له في الدنيا وانما يضر نفسه شحها ن حب عن ابي ذر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7816 في صحيح الجامع 13775 يا ابا ذر اذا صمت من الشهر ثلاثة ايام فصم ثلاث عشرة واربع عشرة وخمس عشرة ت ن عن ابي ذر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7817 في صحيح الجامع 13776 يا ابا ذر اذا طبخت فاكثر المرق وتعاهد جيرانك حم	1517	-8896657505745475327	206	381.0	159	339	60.76696014404297	46	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms1090	false	5517333100887725856	0	210	0	923	1337	300	خد م ت ----------------------------------------------------ن عن ابي ذر 14105 يا ابا ذر ارايت ان اصاب الناس جوع شديد لا تستطيع ان تقوم من فراشك الي مسجدك كيف تصنع تعفف يا ابا ذر ارايت ان اصاب الناس موت شديد يكون البيت فيه بالعبد يعني القبر كيف تصنع اصبر يا ابا ذر ارايت ان قتل الناس بعضهم بعضا حتي تغرق حجارة الزيت من الدماء كيف تصنع اقعد في بيتك واغلق عليك بابك قال فان لم اترك قال فاءت من كنت معه فكن فيهم قال فاخذ سلاحي قال اذا تشاركهم فيما هم فيه ولكن ان خشيت ان يردعك شعاع السيف فالق من طرف رداءك علي وجهك كي يبوء باثمه واثمك ويكون من اصحاب النار حم د ه حب ك عن ابي ذر 14106 ز يا ابا ذر ا--------------------------------------------------لا ادلك علي كنز من كنوز الجنة لا حول ولا قوة الا بالله حم ن ه حب عن ابي ذر 14107 ز يا ابا ذر ا--------------------------------------------------لا اعلمك كلمات تقولهن تلحق من سبقك ولا يدركك الا من اخذ بعملك تكبر دبر كل صلاة ثلاثا وثلاثين وتسبح ثلاثا وثلاثين وتحمد ثلاثا وثلاثين وتختم بلا ال صلي الله عليه وسلم 1648 ه الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير من قال ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك غفرت له ذنوبه ولو	1090	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1517	true	5053465401226762672	74	300	339	1362	1362	300	خد م ت ن عن ابي ذر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7818 في صحيح الجامع 13777 يا ابا ذر ارايت ان اصاب الناس جوع شديد لا تستطيع ان تقوم من فراشك الي مسجدك كيف تصنع تعفف يا ابا ذر ارايت ان اصاب الناس موت شديد يكون البيت فيه بالعبد يعني القبر كيف تصنع اصبر يا ابا ذر ارايت ان قتل الناس بعضهم بعضا حتي تغرق حجارة الزيت من الدماء كيف تصنع اقعد في بيتك واغلق عليك بابك قال فان لم اترك قال فا-ت من كنت معه فكن فيهم قال فاخذ سلاحي قال اذن تشاركهم فيما هم فيه ولكن ان خشيت ان يردعك شعاع السيف فالق من طرف رداءك علي وجهك كي يبوء باثمه واثمك ويكون من اصحاب النار حم د ه حب ك عن ابي ذر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7819 في صحيح الجامع 13778 يا ابا ذر الا ادلك علي كنز من كنوز الجنة لا حول ولا قوة الا بالله حم ن ه حب عن ابي ذر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7820 في صحيح الجامع 13779 يا ابا ذر الا اعلمك كلمات تقولهن تلحق من سبقك ولا يدركك الا من اخذ بعملك تكبر دبر كل صلاة ثلاثا وثلاثين وتسبح ثلاثا وثلاثين وتحمد ثلاثا وثلاثين وتختم بلا ال-------------------------ه الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير من قال ذ-------------------------لك غفرت له ذنوبه ولو-	1517	-8896657505745475327	825	1567.0	638	1075	76.74418640136719	176	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms1090	false	5517333100887725856	210	299	923	1332	1337	300	كانت مثل زبد البحر د عن ابي ذر 14108 ز يا ابا ذر --------------------------------------------------انك امرء فيك جاهلية انهم اخوانكم فضلكم الله عليهم فمن لم يلاءمكم فبيعوه ولا تعذبوا خلق الله د عن ابي ذر 14109 يا ابا ذر ----------------------------------------------------انك ضعيف وانها امانة وانها يوم القيامة خزي وندامة الا من اخذها بحقها وادي الذي عليه فيها م عن ابي ذر 14110 ز يا ابا ذ--------------------------------------------------ر انه سيكون بعدي امراء يميتون الصلاة فصل الصلاة لوقتها فان صليت لوقتها كانت لك نافلة والا كنت قد احرزت صلاتك م ت عن ابي ذر	1090	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1518	true	-5050166517248741417	0	117	0	561	1400	300	كانت مثل زبد البحر د عن ابي ذر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7821 في صحيح الجامع 13780 يا ابا ذر انك امرء فيك جاهلية انهم اخوانكم فضلكم الله عليهم فمن لم يلاءمكم فبيعوه ولا تعذبوا خلق الله د عن ابي ذر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7822 في صحيح الجامع 13781 يا ابا ذر انك ضعيف وانها امانة وانها يوم القيامة خزي وندامة الا من اخذها بحقها وادي الذي عليه فيها م عن ابي ذر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7823 في صحيح الجامع 13782 يا ابا ذر انه سيكون بعدي امراء يميتون الصلاة فصل الصلاة لوقتها فان صليت لوقتها كانت لك نافلة والا كنت قد احرزت صلاتك م ت عن ابي ذر	1518	-8896657505745475327	364	681.5	286	561	64.8841323852539	75	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms1091	false	-5137979982136788154	1	250	2	1055	1280	300	يا ابا ذر اني اراك ضعيفا واني احب لك ما احب لنفسي لا تتامرن علي اثنين ولا تولين مال يتيم مد--ن عن -----------------------------------------------------------------------ابي ذر 14112 ز يا ابا ذر اني لاعرف اية لو ان الناس كلهم اخذوا بها لكفتهم ومن يتق الله يجعل له مخرجا ويرزقه من حيث لا يحتسب حم ن ه حب ك عن ابي ذر 14113 ز يا ابا ذر لان تغدو فتعلم اية من كتاب الله خير لك من ان تصلي ماءة ركعة وان تغدو فتعلم بابا من العلم عمل به او لم يعمل خير لك من ان تصلي الف ركعة تطوعا ه عن ابي ذر 14114 ز يا ابا ذر ما احب ان لي احدا ذهبا امسي ثالثه وعندي منه دينار الا دينارا ارصده لدين الا ان اقول به في عباد الله ه صلي الله عليه وسلم 1648 كذا وه صلي الله عليه وسلم 1648 كذا وه صلي الله عليه وسلم 1648 كذا يا ابا ذر الاكثرون هم الاقلون الا من قال ه صلي الله عليه وسلم 1648 كذا وه صلي الله عليه وسلم 1648 كذا حم ق عن ابي ذر --------------------------------------------------14115 ز يا ابا ذر ما احب ان لي مثل احد ذهبا انفقه كله الا ثلاثة دنانير حم ق عن ابي ذر 14116 ز يا ابا-------------------------------------------------- ذر هل تدري اين تذهب الشمس اذا غابت فانها تذهب حتي تاتي العرش فتسجد بين يدي ربها فتستاذن في الرجوع فياذن لها وكانها قد قيل لها ارجعي من حيث جءت فتطلع من مغربها فذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك مستقرها حم ق 3 عن ابي ذر	1091	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1518	true	-5050166517248741417	128	293	619	1364	1400	300	يا ابا ذر اني اراك ضعيفا واني احب لك ما احب لنفسي لا تتامرن علي اثنين ولا تولين مال يتيم م د ن عن ابي ذر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7825 في صحيح الجامع 13784 يا ابا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ذر ما احب ان لي احدا ذهبا امسي ثالثه وعندي منه دينار الا دينارا ارصده لدين الا ان اقول به في عباد ا-----------لله هكذا و--------هكذا وه--------------------------------------------------------كذا يا ابا ذر الاكثرون هم الاقلون الا من قال هكذا وه--------------------------------------------------كذا حم ق عن ابي ذر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7826 في صحيح الجامع 13785 يا ابا ذر ما احب ان لي مثل احد ذهبا انفقه كله الا ثلاثة دنانير حم ق عن ابي ذر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7827 في صحيح الجامع 13786 يا ابا ذر هل تدري اين تذهب الشمس اذا غابت فانها تذهب حتي تاتي العرش فتسجد بين يدي ربها فتستاذن في الرجوع فياذن لها وكانها قد قيل لها ارجعي من حيث جءت فتطلع من مغربها فذ-------------------------لك مستقرها حم ق-- عن ابي ذر	1518	-8896657505745475327	541	746.0	415	1226	44.12724304199219	117	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms1092	false	1222588098564802308	0	233	0	1034	1356	300	درجة في الجنة ما بين كل درجتين كما بين السماء والارض الجهاد في سبيل الله الجهاد في سبيل الله الجهاد في سبيل الله حم م ن عن ابي سعيد 14119 ز يا --------------------------------------------------ابا عمير ما فعل النغير حم خ ت ن ه عن انس 14120 ز يا --------------------------------------------------ابا موسي لقد اوتيت مزمارا من مزامير ال داود خ ت عن ابي موسي 14121 ز يا ابا هر--------------------------------------------------يرة جف القلم بما انت لاق فاختصر علي ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك او ذر خ ن عن ابي هريرة 14122 ز يا ابا هر--------------------------------------------------يرة كن ورعا تكن من اعبد الناس وارض بما قسم الله لك تكن من اغني الناس واحب للمسلمين والمءمنين ما تحب لنفسك واهل بيتك واكره لهم ما تكره لنفسك واهل بيتك تكن مءمنا وجاور من جاورت باحسان تكن مسلما واياك وكثرة الضحك فان كثرة الضحك فساد القلب ه عن ابي هريرة 14123 ز يا ابن -------------------------------------------------ادم انك ان تبذل الفضل خير لك وان تمسكه شر لك ولا تلام علي كفاف وابدا بمن تعول واليد العليا خير من اليد السفلي حم م-ت عن ابي ا----------------------------------------------------مامة 14124 ز يا ابن ادم هل تدري ما تمام النعمة الفوز من النار ودخول الجنة حم خ دت عن معاذ 14125 ز يا ابن الاكوع ملكت فاسجح خ عن سلم----------------------------------------------------ة بن الاكوع 14126 يا ابن الخصاصية ما اصبحت تنقم علي الله اصبحت تماشي رسول الله حم ه عن بشير بن الخصاصية 14127 ز يا ابن-------------------------------------------------- الخطاب اذهب فناد	1092	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1519	true	7461325563658661775	23	300	117	1421	1421	300	درجة في الجنة ما بين كل درجتين كما بين السماء والارض الجهاد في سبيل الله الجهاد في سبيل الله ح--------------------م م ن عن ابي سعيد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7829 في صحيح الجامع 13788 يا ابا عمير ما فعل النغير حم خ ت ن ه عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7830 في صحيح الجامع 13789 يا ابا موسي لقد اوتيت مزمارا من مزامير ال داود خ ت عن ابي موسي حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7831 في صحيح الجامع 13790 يا ابا هريرة جف القلم بما انت لاق فاختص -علي ذ-------------------------لك او ذر خ ن عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7832 في صحيح الجامع 13791 يا ابا هريرة كن ورعا تكن من اعبد الناس وارض بما قسم الله لك تكن من اغني الناس واحب للمسلمين والمءمنين ما تحب لنفسك واهل بيتك واكره لهم ما تكره لنفسك واهل بيتك تكن مءمنا وجاور من جاورت باحسان تكن مسلما واياك وكثرة الضحك فان كثرة الضحك فساد القلب ه عن ابي هريرة حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 7833 في صحيح الجامع 13792 يا ابن ادم انك ان تبذل الفضل خير لك وان تمسكه شر لك ولا تلام علي كفاف وابدا بمن تعول واليد العليا خير من اليد السفلي حم م ت عن ابي امامة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7834 في صحيح الجامع --13793 يا ابن الا-------------------------------------------------------------------------------------كوع ملكت فاسجح خ عن سلمة بن الاكوع حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7835 في صحيح الجامع 13794 يا ابن الخصاصية ما اصبحت تنقم علي الله اصبحت تماشي رسول الله حم ه عن بشير بن الخصاصية حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7836 في صحيح الجامع 13795 يا ابن الخطاب اذهب فناد-	1519	-8896657505745475327	800	1449.0	622	1438	55.6328239440918	168	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0329	false	-7190013851542848012	276	300	1314	1422	1422	300	ان رب-------------ي ارسل الي ان اقرا القران علي حرف فرددت اليه ان هون علي امتي فارسل الي ان --------اقراه علي حرفين فرددت اليه ان-	329	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1520	true	3490385410986708978	131	158	638	768	1440	300	ان ربي تبارك وتعالي ارسل الي ان اقرا القران علي حرف فرددت اليه ان هون علي امتي فارسل الي الثانية ان اقراه علي حرفين فرددت اليه ان	1520	-8896657505745475327	106	193.5	84	130	81.53845977783203	22	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0330	false	5855891818141036488	0	37	0	177	1387	300	هون علي امتي فارسل الي-------- ان اقراه علي سبعة احرف ولك بكل ردة------- مسالة تسالنيها -قلت اللهم اغفر لامتي اللهم اغفر لامتي واخرت الثالثة ليوم يرغب الي فيه الخلق----- حتي ابراهيم حم م د ت عن ابي	330	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1520	true	3490385410986708978	158	196	768	962	1440	300	هون علي امتي فارسل الي الثالثة ان اقراه علي سبعة احرف ولك بكل ردة رددتها مسالة تسالنيها فقلت اللهم اغفر لامتي اللهم اغفر لامتي واخرت الثالثة ليوم يرغب الي فيه الخلق كلهم حتي ابراهيم حم م---- عن ابي	1520	-8896657505745475327	173	311.5	138	198	87.37374114990234	33	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms1092	false	1222588098564802308	233	300	1034	1356	1356	300	في الناس انه لا يدخل الجنة الا المءمنون حم م عن عمر 14128 يا ----------------------------------------------------ابن حوالة اذا رايت الخلافة قد نزلت الارض المقدسة فقد دنت الزلازل والبلابل والامور العظام والساعة يومءذ اقرب من الناس من يدي ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذه من راسك حم د-ك عن العرباض 14129 ز يا --------------------------------------------------ابن عايش الا اخبرك بافضل ما تعوذ به المتعوذون قل اعوذ برب الفلق و-قل اعوذ-	1092	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1520	true	3490385410986708978	0	82	0	402	1440	300	في الناس انه لا يدخل الجنة الا المءمنون حم م عن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7837 في صحيح الجامع 13796 يا ابن حوالة اذا رايت الخلافة قد نزلت الارض المقدسة فقد دنت الزلازل والبلابل والامور العظام والساعة يومءذ اقرب من الناس من يدي ه-------------------------ذه من راسك حم د ك عن العرباض حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7838 في صحيح الجامع 13797 يا ابن عابس الا اخبرك بافضل ما تعوذ به المتعوذون قل اعوذ برب الفلق و قل اعوذ	1520	-8896657505745475327	276	504.0	221	427	64.63700103759766	56	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms1093	false	-3300602927686782118	0	182	0	839	1343	300	برب الناس هاتين السورتين ن عن ابن عايش الجهني 14130 ز ي--------------------------------------------------ا ابن عوف اركب فرسك ثم ناد ان الجنة لا تحل الا لمءمن د عن العرباض 14131 ز يا ابي-------------------------------------------------- ان ربي تبارك وتعالي ارسل الي ان اقرا القران علي حرف فرددت اليه ان هون علي امتي فارسل الي الثانية ان اقراه علي حرفين فرددت اليه ان هون علي امتي فارسل الي الثالثة ان اقراه علي سبعة احرف ولك بكل ردة رددتها مسالة تسالنيها فقلت اللهم اغفر لامتي اللهم اغفر لامتي واخرت الثالثة ليوم يرغب الي فيه الخلق كلهم حتي ابراهيم حم م عن ابي 14132 ز يا اب--------------------------------------------------ي انه انزل القران علي سبعة احرف كلهم شاف كاف ن عن ابي 14133 ز يا اب--------------------------------------------------ي اني اقرءت القران فقيل لي علي حرف او حرفين فقال الملك الذي معي قل علي حرفين قلت علي حرفين فقيل لي علي حرفين او ثلاثة فقال الملك الذي معي قل علي ثلاثة قلت علي ثلاثة حتي بلغ سبعة احرف ثم قال ليس منها الا شاف كاف ان قلت سميعا عليما وان قلت عزيزا حكيما ما لم تختم اية عذاب برحمة او اية رحمة بعذاب د عن	1093	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1520	true	3490385410986708978	82	300	402	1440	1440	300	برب الناس هاتين السورتين ن عن ابن عابس الجهني حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7839 في صحيح الجامع 13798 يا ابن عوف اركب فرسك ثم ناد ان الجنة لا تحل الا لمءمن د عن العرباض حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7840 في صحيح الجامع 13799 يا ابي ان ربي تبارك وتعالي ارسل الي ان اقرا القران علي حرف فرددت اليه ان هون علي امتي فارسل الي الثانية ان اقراه علي حرفين فرددت اليه ان هون علي امتي فارسل الي الثالثة ان اقراه علي سبعة احرف ولك بكل ردة رددتها مسالة تسالنيها فقلت اللهم اغفر لامتي اللهم اغفر لامتي واخرت الثالثة ليوم يرغب الي فيه الخلق كلهم حتي ابراهيم حم م عن ابي حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7841 في صحيح الجامع 13800 يا ابي انه انزل القران علي سبعة احرف كلهم شاف كاف ن عن ابي حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7842 في صحيح الجامع 13801 يا ابي اني اقرءت القران فقيل لي علي حرف او حرفين فقال الملك الذي معي قل علي حرفين قلت علي حرفين فقيل لي علي حرفين او ثلاثة فقال الملك الذي معي قل علي ثلاثة قلت علي ثلاثة حتي بلغ سبعة احرف ثم قال ليس منها الا شاف كاف ان قلت سميعا عليما وان قلت عزيزا حكيما ما لم تختم اية عذاب برحمة او اية رحمة بعذاب د عن-	1520	-8896657505745475327	790	1528.5	620	1039	76.0346450805664	165	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms1093	false	-3300602927686782118	198	287	900	1288	1343	300	ز يا اخواني لمثل ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا اليوم فاعدوا ه هق عن البراء 14136 ز يا اخي اشركنا في صالح دعاءك ولا تنسنا حم ه عن عمر 14137 ز يا اسامة اتشفع في حد من حدود الله ق-د عن ع--------------------------------------------------اءشة 14138 ز يا اسامة كيف تصنع بلا ال صلي الله عليه وسلم 1648 ه الا الله اذا جاءت يوم القيامة م عن جندب الطيالسي والبزار عن اسامة بن زيد 14139 ز ي--------------------------------------------------ا اسماء ان المراة اذا بلغت المحيض لم يصلح ان يري منها شء الا	1093	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1521	true	7147082188096038258	12	102	62	489	1481	300	--يا اخواني لمثل ه-------------------------ذا اليوم فاعدوا ه هق عن البراء حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 7844 في صحيح الجامع 13803 يا اس---------امة اتشفع في حد من حدود الله ق د عن عاءشة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7845 في صحيح الجامع 13804 يا اسامة كيف تصنع بلا ال-------------------------ه الا الله اذا جاءت يوم القيامة م عن جندب الطيالسي -البزار عن اسامة بن زيد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7846 في صحيح الجامع 13805 يا اسماء ان المراة اذا بلغت المحيض لم يصلح ان يري منها شء الا	1521	-8896657505745475327	252	412.0	194	489	51.53374099731445	49	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms1094	false	5649041471470510429	1	160	3	754	1391	300	واشار الي وجهه وكفيه د عن عاءشة 14140 ز -------------------------------------------------يا اشج ان فيك لخصلتين يحبهما الله الحلم والتءدة ه عن ابي سعيد 14141 ز --------------------------------------------------يا اعرابي ان الله غضب علي سبطين من بني اسراءيل فمسخهم دواب يدبون في الارض فلا ادري لعل ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا منها يعني الضب فلست اكلها ولا انهي صلي الله عليه وسلم 1648 عنها م عن ابي سعيد 14142 ز يا افلح ترب وجهك ت عن ام سلمة 14143 ز يا ا------------كثم اغز مع غير قومك يحسن خلقك وتكرم علي رفقاءك يا اكثم خير الرفقاء اربعة وخير الطلاءع اربعون وخير السرايا اربعماءة وخير الجيوش اربعة الاف ولن يغلب اثنا عشر الفا من قلة ه عن انس 14144 ز يا ام الع------------------------------------------------------------------------------------------------------------لاء ابشري فان مرض المسلم يذهب الله به خطاياه كما تذهب النار خبث الذهب والفضة د عن ام العلاء 14145 ز يا-------------------------------------------------- ام حارثة انها جنات في جنة وان ابنك اصاب الفردوس الاعلي والفردوس ربوة الجنة واوسطها وافضلها ت عن انس	1094	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1521	true	7147082188096038258	104	298	498	1469	1481	300	واشار الي وجهه وكفيه د عن عاءشة حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 7847 في صحيح الجامع 13806 يا اشج ان فيك لخصلتين يحبهما الله الحلم والتءدة ه عن ابي سعيد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7848 في صحيح الجامع 13807 يا اعرابي ان الله غضب علي سبطين من بني اسراءيل فمسخهم دواب يدبون في الارض فلا ادري لعل ه-------------------------ذا منها يعني الضب فلست اكلها ولا انهي------------------------ عنها م عن ابي سعيد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7849 في صحيح الجامع 13808 يا اكثم اغز مع غير قومك يحسن خلقك وتكرم علي رفقاءك يا اكثم خير الرفقاء اربعة وخير الطلاءع اربعون وخير السرايا اربعماءة وخير الجيوش اربعة الاف ولن يغلب اثنا عشر الفا من قلة ه عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7850 في صحيح الجامع وما بين قوسين ضعيف عند الالباني انظر ضعيف الجامع رقم 6379 13809 يا ام العلاء ابشري فان مرض المسلم يذهب الله به خطاياه كما تذهب النار خبث الذهب والفضة د عن ام العلاء حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7851 في صحيح الجامع 13810 يا ام حارثة انها جنات في جنة وان ابنك اصاب الفردوس الاعلي والفردوس ربوة الجنة واوسطها وافضلها ت عن انس	1521	-8896657505745475327	613	1082.5	488	1020	60.09803771972656	120	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms1094	false	5649041471470510429	162	300	762	1391	1391	300	يا ام حارثة انها ليست بجنة واحدة ول صلي الله عليه وسلم 1648 كنها جنان كثيرة وان حارثة لفي الفردوس الاعلي صلي الله عليه وسلم 1648 حم خ عن انس 14147 يا ام س----------------------------------------------------لمة انه ليس ادمي الا وقلبه بين اصبعين من اصابع الله فمن شاء اقام ومن شاء ازاغ ت عن ام سلمة 14148 ز يا ام س--------------------------------------------------لمة لا تءذيني في عاءشة فانه والله ما نزل علي الوحي وانا في لحاف امراة منكن غيرها خت--ن عن عاءشة 14149 ز يا ا--------------------------------------------------م سليم اما تعلمين اني اشترطت علي ربي فقلت انما انا بشر ارضي كما يرضي البشر واغضب كما يغضب------ فايما احد دعوت عليه من امتي بدعوة ليس لها باهل ان تجعلها له طهورا وزكاة وقربة تقربه بها منك يوم القيامة حم م عن انس 14150 يا---------------------------------------------------- ام فلان اجلسي في اي نواحي السكك شءت اجلس اليك حم-	1094	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1522	true	4013363625397744237	9	177	45	838	1447	300	يا ام حارثة انها ليست بجنة واحدة ول-------------------------كنها جنان كثيرة وان حارثة لفي الفردوس الاعلي------------------------ حم خ عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7853 في صحيح الجامع 13812 يا ام سلمة انه ليس ادمي الا وقلبه بين اصبعين من اصابع الله فمن شاء اقام ومن شاء ازاغ ت عن ام سلمة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7854 في صحيح الجامع 13813 يا ام سلمة لا تءذيني في عاءشة فانه والله ما نزل علي الوحي وانا في لحاف امراة منكن غيرها خ ت ن عن عاءشة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7855 في صحيح الجامع 13814 يا ام سليم اما تعلمين اني اشترطت علي ربي فقلت انما انا بشر ارضي كما يرضي البشر واغضب كما يغضب البشر فايما احد دعوت عليه من امتي بدعوة ليس لها باهل ان تجعلها له طهورا وزكاة وقربة تقربه بها منك يوم القيامة حم م عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7856 في صحيح الجامع 13815 يا ام فلان اجلسي في اي نواحي السكك شءت اجلس اليك حم	1522	-8896657505745475327	534	974.0	419	842	63.42042922973633	111	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms1095	false	-3578345440159749945	6	98	19	467	1459	300	يا انجشة رويدك سوقك بالقوارير حم ق ن عن انس 14152 ز ي--------------------------------------------------ا انس ان الناس يمصرون امصارا وان مصرا منها يقال لها البصرة و--البصيرة فان مررت بها او دخلتها فاياك وسباخها وكلا-ها وسوقها وباب امراءها وعليك بضواحيها فانه يكون بها خسف وقذف ورجف وقوم يبيتون يصبحون قردة وخنازير د عن انس 14153 ز يا اهل البلد صلوا اربعا فانا قوم سفر د عن عمران بن حصين 14154 ز يا اهل القران اوتروا فان الله يحب الوتر د-ن ه-ك عن علي 14155 ----------------------------------------------------يا ايها الناس اتقوا الله وان امر عليكم عبد حبشي	1095	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1522	true	4013363625397744237	192	300	907	1447	1447	300	يا انجشة رويدك سوقك بالقوارير حم ق ن عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7858 في صحيح الجامع 13817 يا انس ان الناس يمصرون امصارا وان مصرا منها يقال لها البصرة او البصيرة فان مررت بها او دخلتها فاياك وسباخها وكلاءها وسوقها وباب امراءها وعليك بضواحيها فانه يكون بها خسف وقذف ورجف وقوم يبيتون يصبحون قردة وخنازير د عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7859 في صحيح الجامع 13818 يا اه--------------ل القران اوتروا فان الله يحب الوتر د ن ه ك عن علي حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7860 في صحيح الجامع 13819 يا ايها الناس اتقوا الله وان امر عليكم عبد حبشي-	1522	-8896657505745475327	359	624.5	286	555	64.68468475341797	69	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms1095	false	-3578345440159749945	98	289	467	1394	1459	300	مجدع فاسمعوا له واطيعوا ما اقام لكم كتاب الله حم ت ك عن ام ----------------------------------------------------حصين 14156 ز يا ايها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة وخلق منها زوجها وبث منهما رجالا كثيرا ونساء واتقوا الله الذي تساءلون به والارحام ان الله كان عليكم رقيبا يا ايها الذين امنوا اتقوا الله ولتنظر نفس ما قدمت لغد واتقوا الله ان الله خبير بما تعملون تصدق رجل من ديناره من درهمه من ثوبه من صاع بره من صاع تمره ولو بشق تمرة حم م ن ه عن ----------------------------------------------------جرير 14157 يا ايها الناس احفظوني في ابي بكر فانه لم يسءني منذ صحبني عبدان المروزي وابن قانع معا في الصحابة عن بهزاد 14158 ز يا ايها الناس اذكروا الله اذكروا الله جاءت الراجفة تتبعها الرادفة جاءت الراجفة تتبعها الرادفة جاء الموت بما فيه حم ت ك عن ابي 14159 ز يا ايها الن-------------------------------------------------اس اربعوا علي انفسكم فانكم لا تدعون اصم ولا غاءبا انكم تدعون سميعا قريبا وهو معكم ق-د عن ابي ------------------------------------------------------موسي 14160 ز يا ايها الناس افشوا السلام واطعموا الطعام وصلوا الارحام وصلوا بالليل والناس نيام تدخلوا الجنة بسلام حم ت ه ك عن عبدا-لله بن-------------------------------------------------- سلام 14162 ز يا ايها الناس ان	1095	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1523	true	-8243055872546398258	0	216	0	1069	1483	300	مجدع فاسمعوا له واطيعوا ما اقام لكم كتاب الله حم ت ك عن ام الحصين حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7861 في صحيح الجامع 13820 يا ايها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة وخلق منها زوجها وبث منهما رجالا كثيرا ونساء واتقوا الله الذي تساءلون به والارحام ان الله كان عليكم رقيبا يا ايها الذين امنوا اتقوا الله ولتنظر نفس ما قدمت لغد واتقوا الله ان الله خبير بما تعملون تصدق رجل من ديناره من درهمه من ثوبه من صاع بره من صاع تمره ولو بشق تمرة حم م ن ه عن جرير حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7862 في صحيح الجامع 13821 يا ايها الن-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------اس اذكروا الله اذكروا الله جاءت الراجفة تتبعها الرادفة جاءت الراجفة تتبعها الرادفة جاء الموت بما فيه حم ت ك عن ابي حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 7863 في صحيح الجامع 13822 يا ايها الناس اربعوا علي انفسكم فانكم لا تدعون اصم ولا غاءبا انكم تدعون سميعا قريبا وهو معكم ق د عن ابي موسي حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7864 في صحيح الجام----ع 13823 يا ايها الناس افشوا السلام واطعموا الطعام وصلوا الارحام وصلوا بالليل والناس نيام تدخلوا الجنة بسلام حم ت ه ك عن عبد الله بن سلام حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7865 في صحيح الجامع 13824 يا ايها الناس ان	1523	-8896657505745475327	758	1423.0	600	1186	63.91231155395508	152	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms1096	false	-4864166521331242178	0	242	0	1133	1398	300	بر تقي كريم علي الله وفاجر شقي هين علي الله والناس بنو ادم وخلق الله ادم من تراب ت عن ابن عمر -------------------------------------------------14163 ز يا ايها الناس ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نكم تحشرون الي الله حفاة عراة غرلا كما بدانا اول خلق نعيده الا وان اول الخلاءق يكسا يوم القيامة ابراهيم الا وانه يجاء برجال من امتي فيءخذ بهم ذات الشمال فاقول يا-رب اصحابي فيقال انك لا تدري ما احدثوا بعدك فاقول كما قال العبد الصالح كنت عليهم شهيدا ما-دمت فيهم فلما توفيتني كنت انت الرقيب عليهم فيقال ان ه صلي الله عليه وسلم 1648 ءلاء لم يزالوا مرتدين علي اعقابهم منذ فارقتهم حم ق ت ن عن ابن عباس --------------------------------------------------14164 ز يا ايها الناس انكم لا تدعون اصم ولا غاءبا ان الذي تدعونه بينكم وبين اعناق ركابكم دت عن ابي موسي 14165 ز يا ايها الناس انكم لن تطيقوا كل ما امرت-م به ولكن سددوا وقاربوا وابشروا حم-د عن الحكيم بن حزن ---------------------------------------------------------------------14166 ز يا ايها الناس ان علي اهل كل بيت في كل عام اضحية وعتيرة حم 4 عن محنف بن سليم 14167 ز يا ايها الناس ان منكم منفرين فمن ام الناس فليتجوز فان خلفه الضعيف والكبير وذا الحاجة حم ق ه عن ابي مسعود 14168 يا ايها الناس ان ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا من غناءمكم ادوا الخيط والمخيط فما هو فوق فان الغلول عار علي اهله يوم القيامة وشنار ونار ه عن عبادة بن الصامت 14169 ز يا ايها الناس انه لا يحل لي مما افاء الله عليكم قدر	1096	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1524	true	3437906275844400801	64	300	317	1464	1464	300	بر تقي كريم علي الله وفاجر شقي هين علي الله والناس بنو ادم وخلق الله ادم من تراب ت عن ابن عمر حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 7867 في صحيح الجامع 13826 يا ايها الناس ان منكم منفرين فمن ام الناس فليتجوز فان خلفه الضعيف والكبير وذا الحاجة حم ق ه عن ابي مسعود حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7868 في صحيح الجامع 13827 يا ايها الناس ان هذا من غناءمكم ادوا الخيط والمخيط فما هو فوق فان الغلول عار علي اهله يوم القيامة وشنار ونار ه عن عبادة بن الصامت حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7869 في صحيح الجامع 13828 يا ايها الناس انكم تحشرون الي الله حفاة عراة غرلا كما بدانا اول خلق نعيده الا وان اول الخلاءق يكسا يوم القيامة ابراهيم الا وانه يجاء برجال من امتي فيءخذ بهم ذات الشمال فاقول يا رب اصحابي فيقال انك لا تدري ما احدثوا بعدك فاقول كما قال العبد الصالح كنت عليهم شهيدا ما دمت فيهم فلما توفيتني كنت انت الرقيب عليهم فيقال ان ه-------------------------ءلاء لم يزالوا مرتدين علي اعقابهم منذ فارقتهم حم ق ت ن عن ابن عباس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7870 في صحيح الجامع 13829 يا ايها الناس ان--------------------------------------------------------------------------------------------------------كم لن تطيقوا كل ما امرتكم به ولكن سددوا وقاربوا وابشروا حم د عن الحك-م بن حزن حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 7871 في صحيح الجامع 13830 يا ايها النا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------س انه لا يحل لي مما افاء الله عليكم قدر-	1524	-8896657505745475327	612	914.0	484	1656	36.956520080566406	123	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms1096	false	-4864166521331242178	249	299	1162	1396	1398	300	الا الخمس والخمس مردود عليكم ن عن عبادة بن الصامت 14170 ز-------------------------------------------------- يا ايها الناس انه ليس لي من ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا الفء شء ولا ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا واشار الي وبرة من سنام بعير الا الخمس والخمس مردود عليكم فادوا الخياط والمخيط	1096	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1525	true	2411031019636413348	1	48	4	238	1493	300	الا الخمس والخمس مردود عليكم ن عن عبادة بن الصامت حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7872 في صحيح الجامع 13831 يا ايها الناس انه ليس لي من ه-------------------------ذا الفء شء ولا ه-------------------------ذا واشار الي وبرة من سنام بعير الا الخمس والخمس مردود عليكم فادوا الخياط والمخيط	1525	-8896657505745475327	177	311.0	140	284	62.323944091796875	34	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms1097	false	5464574285128694357	5	229	19	1147	1484	300	يا ايها الناس انها كانت ابينت لي ليلة القدر واني خرجت لاخبركم بها فجاء رجلان يحنقان -معهما الشيطان فنسيتها فالتمسوها في العشر الاواخر من رمضان التمسوها في التاسعة والسابعة والخامسة حم م عن ابي سعيد 14172 ز-------------------------------------------------- يا ايها الناس انها لم تكن فتنة علي وجه الارض منذ ذرا الله ذرية ادم اعظم من فتنة الدجال وان الله عز-وجل لم يبعث نبيا الا حذر امته الدجال وانا اخر الانبياء وانتم اخر الامم وهو خارج فيكم لا محالة فان يخرج وانا بين اظهركم فانا حجيج لكل مسلم وان يخرج من بعدي فكل حجيج نفسه والله خليفتي علي كل مسلم وانه يخرج من خلة بين الشام والعراق فيعيث يمينا وشمالا يا عباد الله ايها الناس فاثبتوا فاني ساصفه لكم صفة لم يصفها اياه قبلي نبي انه يبدا فيقول انا نبي ولا نبي بعدي ثم يثني ف-يقول انا ربكم ولا ترون ربكم حتي تموتوا وانه اعور وان ربكم ليس باعور وانه مكتوب بين عينيه كافر يقرءه كل مءمن كاتب او غير كاتب وان من فتنته ان معه جنة ونارا فناره جنة وجنته نار فمن ابتلي بناره فليستغث بالله وليقرا فواتح الكهف فتكون بردا وسلاما كما كانت النار علي ابراهيم وان من فتنته ان يقول للاعرابي ارايت ان بعثت لك اباك وامك اتشهد اني ربك فيقول نعم فيتمثل له شيطانان في صورة ابيه وامه فيقولان يا-بني اتبعه فانه ربك وان من فتنته ان يسلط علي نفس واحدة فيقتلها	1097	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1525	true	2411031019636413348	64	300	312	1493	1493	300	يا ايها الناس انها كانت ابينت لي ليلة القدر واني خرجت لاخبركم بها فجاء رجلان يحتقان ومعهما الشيطان فنسيتها فالتمسوها في العشر الاواخر من رمضان التمسوها في التاسعة والسابعة والخامسة حم م عن ابي سعيد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7874 في صحيح الجامع 13833 يا ايها الناس انها لم تكن فتنة علي وجه الارض منذ ذرا الله ذرية ادم اعظم من فتنة الدجال وان الله عز وجل لم يبعث نبيا الا حذر امته الدجال وانا اخر الانبياء وانتم اخر الامم وهو خارج فيكم لا محالة فان يخرج وانا بين اظهركم فانا حجيج لكل مسلم وان يخرج من بعدي فكل حجيج نفسه والله خليفتي علي كل مسلم وانه يخرج من خلة بين الشام والعراق فيعيث يمينا وشمالا يا عباد الله ايها الناس فاثبتوا فاني ساصفه لكم صفة لم يصفها اياه قبلي نبي انه يبدا فيقول انا نبي ولا نبي بعدي ثم يثني ف يقول انا ربكم ولا ترون ربكم حتي تموتوا وانه اعور وان ربكم ليس باعور وانه مكتوب بين عينيه كافر يقرءه كل مءمن كاتب او غير كاتب وان من فتنته ان معه جنة ونارا فناره جنة وجنته نار فمن ابتلي بناره فليستغث بالله وليقرا فواتح الكهف فتكون بردا وسلاما كما كانت النار علي ابراهيم وان من فتنته ان يقول للاعرابي ارايت ان بعثت لك اباك وامك اتشهد اني ربك فيقول نعم فيتمثل له شيطانان في صورة ابيه وامه فيقولان يا بني اتبعه فانه ربك وان من فتنته ان يسلط علي نفس واحدة فيقتلها-	1525	-8896657505745475327	1119	2193.5	897	1182	94.67005157470703	222	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms1097	false	5464574285128694357	229	300	1147	1484	1484	300	ينشرها بالمنشار حتي تلقي شقين ثم يقول انظروا الي عبدي ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا فاني ابعثه ثم يزعم ان له ربا غيري فيبعثه الله ويقول له الخبيث من ربك فيقول ربي الله وانت عدو الله انت الدجال والله ما كنت قط اشد بصيرة بك مني اليوم وان من فتنته ان يامر السماء ان تمطر فتمطر ويامر الارض ان تنبت فتنبت وان من فتنته ان يمر بالحي فيكذبونه فلا-	1097	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1526	true	8864811415169719437	0	65	0	313	1510	300	ينشرها بالمنشار حتي تلقي شقين ثم يقول انظروا الي عبدي ه-------------------------ذا فاني ابعثه ثم يزعم ان له ربا غيري فيبعثه الله ويقول له الخبيث من ربك فيقول ربي الله وانت عدو الله انت الدجال والله ما كنت قط اشد بصيرة بك مني اليوم وان من فتنته ان يامر السماء ان تمطر فتمطر ويامر الارض ان تنبت فتنبت وان من فتنته ان يمر بالحي فيكذبونه فلا	1526	-8896657505745475327	312	604.0	248	338	92.30769348144531	64	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms1098	false	-1042897661579636660	0	260	0	1315	1534	300	يبقي لهم ساءمة الا هلكت وان من فتنته ان يمر بالحي فيصدقونه فيامر السماء ان تمطر فتمطر ويامر الارض ان تنبت فتنبت حتي تروح مواشيهم من يومهم ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك اسمن ما كانت واعظمه وامده خواصر وادره ضروعا وانه لا يبقي شء من الارض الا وطءه وظهر عليه الا مكة والمدينة لا ياتيهما من نقب من انقابهما الا لقيته الملاءكة بالسيوف صلتة حتي ينزل عند الضريب الاحمر عند منقطع السبخة فترجف المدينة باهلها ثلاث رجفات فلا يبقي م-----نافق ولا منافقة الا خرج اليه فتنفي الخبيث منها كما ينفي الكير خبث الحديد ويدعي ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك اليوم يوم الخلاص قيل فاين العرب يومءذ قال هم يومءذ قليل وجلهم ببيت المقدس وامامهم رجل صالح فبينما امامهم قد تقدم يصلي بهم الصبح اذ نزل عليهم عيسي-ابن مريم الصبح فرجع ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك الامام ينكص يمشي القهقري ليتقدم عيسي فيضع عيسي يده بين كتفيه ثم يقول له تقدم فصل فانها لك اقيمت فيصلي بهم امامهم فاذا انصرف قال عيسي افتحوا الباب فيفتحون ووراءه الدجال معه سبعون الف يهودي كلهم ذو-سيف محلي وساج فاذا نظر اليه الدجال ذاب كما يذوب الملح في الماء وينطلق هاربا ويقول عيسي ان لي فيك ضربة لن تسبقني فيدركه عند باب لد الشرقي فيقتله فيهزم الله اليهود فلا يبقي شء مما خلق الله عز-وجل يتواقي به يهودي الا انطق الله ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك الشء --------لا شجر ولا حجر ولا حاءط ولا دابة الا الغرقدة فانها من شجرهم لا تنطق الا قال يا عبد-الله المسلم ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا يهودي فتعال اقتله	1098	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1526	true	8864811415169719437	65	300	313	1510	1510	300	يبقي لهم ساءمة الا هلكت وان من فتنته ان يمر بالحي فيصدقونه فيامر السماء ان تمطر فتمطر ويامر الارض ان تنبت فتنبت حتي تروح مواشيهم من يومهم ذ-------------------------لك اسمن ما كانت واعظمه وامده خواصر وادره ضروعا وانه لا يبقي شء من الارض الا وطءه وظهر عليه الا مكة والمدينة لا ياتيهما من نقب من انقابهما الا لقيته الملاءكة بالسيوف صلتة حتي ينزل عند الضريب الاحمر عند منقطع السبخة فترجف المدينة باهلها ثلاث رجفات فلا يبقي فيها منافق ولا منافقة الا خرج اليه فتنفي الخبيث منها كما ينفي الكير خبث الحديد ويدعي ذل-------------------------ك اليوم يوم الخلاص قيل فاين العرب يومءذ قال هم يومءذ قليل وجلهم ببيت المقدس وامامهم رجل صالح فبينما امامهم قد تقدم يصلي بهم الصبح اذ نزل عليهم عيسي ابن مريم الصبح فرجع ذل-------------------------ك الامام ينكص يمشي القهقري ليتقدم عيسي فيضع عيسي يده بين كتفيه ثم يقول له تقدم فصل فانها لك اقيمت فيصل ب-هم امامهم فاذا انصرف قال عيسي افتحوا الباب فيفتحون ووراءه الدجال معه سبعون الف يهودي كلهم ذو سيف محلي وساج فاذا نظر اليه الدجال ذاب كما يذوب الملح في الماء وينطلق هاربا ويقول عيسي ان لي فيك ضربة لن تسبقني فيدركه عند باب لد الشرقي فيقتله فيهزم الله اليهود فلا يبقي شء مما خلق الله عز وجل يتواقي به يهودي الا انطق الله ذل-------------------------ك الشء لا حجر ولا شجر و--------لا حاءط ولا دابة الا الغرقدة فانها من شجرهم لا تنطق الا قال يا عبد الله المسلم ه-------------------------ذا يهودي فتعال اقتله-	1526	-8896657505745475327	1174	2245.0	948	1332	88.13813781738281	222	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms1099	false	3058644270996194735	12	299	54	1552	1553	300	فيكون عيسيابن مريم في امتي حكما عدلا واماما مقسطا يدق الصليب ويذبح الخنزير ويضع الجزية ويترك الصدقة فلا يبقي علي شاة ولا بعير وترفع الشحناء والتباغض وتنزع حمة كل ذات حمة حتي يدخل الوليد يده ف---ي الحية فلا تضره وتضر الوليدة الاسد فلا يضرها ويكون الذءب في الغنم كانه كلبها وتملا الارض من السلم كما يملا الاناء من الماء وتكون الكلمة واحدة فلا يعبد الا الله وتضع الحرب اوزارها وتسلب قريش ملكها وتكون الارض كفاتور الفضة تنبت نباتها بعهد ادم حتي يجتمع النفر علي القطف من العنب فيشبعهم ويجتمع النفر علي الرمانة فتشبعهم ويكون الثور بكذا وكذا من المال ويكون الفرس بالدريهمات قالوا يا رسولال-له وما يرخص الفرس قال لا تركب لحرب ابدا قيل فما يغلي الثور قال تحرث الارض كلها وان قبل خروج الدجال ثلاث سنوات شداد يصيب الناس فيها جوع شديد يامر الله السماء السنة الاولي ان تحبس ثلث مطرها ويامر الارض ان تحبس ثلث نباتها ثم يامر السماء في السنة الثانية فتحبس ثلثي مطرها ويامر الارض فتحبس ثلثي نباتها ثم يامر السماء في السنة الثالثة فتحبس مطرها كله فلا تقطر قطرة ويامر الارض فتحبس نباتها كله فلا تنبت خضراء فلا يبقي ذات ظلف الا هلكت الا ماشاء الله قيل فما يعيش الناس في ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك الزمان قال التهليل والتكبير والتحميد ويجزي ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك عليهم مجزاة الطعام ه وابن خزيمة ك والضياء عن ابي ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------مامة 14173 ز يا ايها الناس اني امامكم فلا تسبقوني بالركوع ولا بالسجود ولا بالقيام ولا بالقعود ولا بالانصراف فاني اراكم من امامي ومن خلفي وايم الذي نفسي بيده لو رايتم ما رايت لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا حم م ن عن---------------------------------------------------- انس 14174 ز يا ايها الناس اني تركت فيكم ما ان اخذتم به لن تضلوا كتاب الله وعترتي اهل بيتي	1099	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1527	true	6774887628686734101	0	294	0	1547	1574	300	فيكون عيسي بن مريم في امتي حكما عدلا واماما مقسطا يدق الصليب ويذبح الخنزير ويضع الجزية ويترك الصدقة فلا يسعي علي شاة ولا بعير وترفع الشحناء والتباغض وتنزع حمة كل ذات حمة حتي يدخل الوليد يده في في الحية فلا تضره وتضر الوليدة الاسد فلا يضرها ويكون الذءب في الغنم كانه كلبها وتملا الارض من السلم كما يملا الاناء من الماء وتكون الكلمة واحدة فلا يعبد الا الله وتضع الحرب اوزارها وتسلب قريش ملكها وتكون الارض كفاثور الفضة تنبت نباتها بعهد ادم حتي يجتمع النفر علي القطف من العنب فيشبعهم -يجتمع النفر علي الرمانة فتشبعهم ويكون الثور بكذا وكذا من المال ويكون الفرس بالدريهمات قالوا يا رسول الله وما يرخص الفرس قال لا تركب لحرب ابدا قيل فما يغلي الثور قال تحرث الارض كلها وان قبل خروج الدجال ثلاث سنوات شداد يصيب الناس فيها جوع شديد يامر الله السماء السنة الاولي ان تحبس ثلث مطرها ويامر الارض ان تحبس ثلث نباتها ثم يامر السماء في السنة الثانية فتحبس ثلثي مطرها ويامر الارض فتحبس ثلثي نباتها ثم يامر السماء في السنة الثالثة فتحبس مطرها كله فلا تقطر قطرة ويامر الارض فتحبس نباتها كله فلا تنبت خضراء فلا يبقي ذات ظلف-------------------------------------------------------------------------------------- التهليل والتكبير والتحميد ويجزء ذ-------------------------لك عليهم مجزاة الطعام ه -ابن خزيمة ك -الضياء عن ابي امامة حكم الالباني صحيح وانظر حديث رقم 7875 في صحيح الجامع وما بين قوسين ضعيف عند الالباني انظر ضعيف الجامع رقم 6384 13834 يا ايها الناس اني امامكم فلا تسبقوني بالركوع ولا بالسجود ولا بالقيام ولا بالقعود ولا بالانصراف فاني اراكم من امامي ومن خلفي وايم الذي نفسي بيده لو رايتم ما رايت لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا حم م ن عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7876 في صحيح الجامع --13835 يا ايها الناس اني تركت فيكم ما ان اخذتم به لن تضلوا كتاب الله وعترتي اهل بيتي	1527	-8896657505745475327	1358	2646.5	1100	1663	81.65965270996094	248	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms1100	false	5688734872174378955	4	300	16	1428	1428	300	يا ايها الناس اني قد كنت اذنت لكم في الاستمتاع من النساء وان الله قد حرم ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك الي يوم القيامة فمن كان عنده منهن شء فليخل سبيله ولا تاخذوا مما اتيتموهن شيءا م ه عن سبرة ----------------------------------------------------------------------14176 ز يا ايها الناس انهوا نساءكم عن لبس الزينة والتبختر في المسجد فان بني اسراءيل لم يلعنوا حتي لبس نساءهم الزينة وتبخترن في المساجد ه عن عاءشة 14177 ز يا ايها الناس ايما احد من المءمنين اصيب بمصيبة فليتعز بمصيبته بي عن المصيبة التي تصيبه بغيري فان احدا من امتي لن يصاب بمصيبة بعدي اشد عليه من مصيبتي ه عن عاءشة 14178 ز يا ايها النا--------------------------------------------------س اي يوم احرم اي يوم احرم اي يوم احرم قالوا يوم الحج الاكبر قال فان دماءكم واموالكم واعراضكم عليكم حرام كحرمة يومكم ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا في بلدكم ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا في شهركم ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا الا لا يجني جان الا علي نفسه الا ولا يجني والد علي ولده ولا ولد علي والده الا ان الشيطان قد ايس ان يعبد في بلدكم ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا ابدا ولكن سيكون له طاعة في بعض ما تحتقرون من اعمالكم فيرضي بها الا ان المسلم اخو المسلم فليس يحل لمسلم من اخيه شء الا ما احل من نفسه الا وان كل ربا في الجاهلية موضوع لكم رءوس اموالكم لا تظلمون ولا تظلمون غير ربا العباس بن عبد المطلب فانه موضوع كله وان كل دم كان في الجاهلية موضوع واول دم اضع من دم الجاهلية دم الحارث بن عبد المطلب الا واستوصوا بالنساء خيرا فانما هن عوان عندكم ليس تملكون منهن شيءا غير ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك الا ان ياتين بفاحشة مبينة فان فعلن فاهجروهن في المضاجع واضربوهن ضربا غير مبرح فان اطعنكم فلا-	1100	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1528	true	6239339724374466511	8	258	40	1257	1464	300	يا ايها الناس اني قد كنت اذنت لكم في الاستمتاع من النساء وان الله قد حرم ذل-------------------------ك الي يوم القيامة فمن كان عنده منهن شء فليخل سبيله ولا تاخذوا مما اتيتموهن شيءا م ه عن سبرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7878 في صحيح الجامع 13837 يا ايها النا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------س ايما احد من المءمنين اصيب بمصيبة فليتعز بمصيبته بي عن المصيبة التي تصيبه بغيري فان احدا من امتي لن يصاب بمصيبة بعدي اشد عليه من مصيبتي ه عن عاءشة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7879 في صحيح الجامع 13838 يا ايها الناس اي يوم احرم اي يوم احرم اي يوم احرم قالوا يوم الحج الاكبر قال فان دماءكم واموالكم واعراضكم عليكم حرام كحرمة يو-------------------------مكم هذا في بلدكم هذا------------------------- في شهركم ه-------------------------ذا الا لا يجني جان الا علي نفسه الا ولا يجني والد علي ولده ولا ولد علي والده الا ان الشيطان قد ايس ان يعبد في بلدكم ه-------------------------ذا ابدا ولكن ستكون له طاعة في بعض ما تحتقرون من اعمالكم فيرضي بها الا ان المسلم اخو المسلم فليس يحل لمسلم من اخيه شء الا ما احل من نفسه الا وان كل ربا في الجاهلية موضوع لكم رءوس اموالكم لا تظلمون ولا تظلمون غير ربا العباس بن عبد المطلب فانه موضوع كله وان كل دم كان في الجاهلية موضوع واول دم اضع من دم الجاهلية دم الحارث بن عبد المطلب الا واستوصوا بالنساء خيرا فانما هن عوان عندكم ليس تملكون منهن شيءا غير ذل-------------------------ك الا ان ياتين بفاحشة مبينة فان فعلن فاهجروهن في المضاجع واضربوهن ضربا غير مبرح فان اطعنكم فلا	1528	-8896657505745475327	1067	1922.5	845	1533	69.60208892822266	214	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms1101	false	-198588231657974959	0	39	0	201	1418	300	تبغوا عليهن سبيلا الا وان لكم علي نساءكم حقا ولنساءكم عليكم حقا فاما حقكم علي نساءكم فلا يوطءن فرشكم من تكرهون ولا ياذن في بيوتكم لمن تكرهون الا وان حقهن عليكم ان تحسنوا اليهن في كسوتهن وطعامهن تن--ه عن	1101	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1528	true	6239339724374466511	258	299	1257	1460	1464	300	تبغوا عليهن سبيلا الا وان لكم علي نساءكم حقا ولنساءكم عليكم حقا فاما حقكم علي نساءكم فلا يوطءن فرشكم من تكرهون ولا ياذن في بيوتكم لمن تكرهون الا وان حقهن عليكم ان تحسنوا اليهن في كسوتهن وطعامهن ت ن ه عن	1528	-8896657505745475327	200	393.5	161	203	98.52217102050781	40	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms1101	false	-198588231657974959	238	294	1140	1393	1418	300	يا ايها الناس خذوا عني مناسككم فاني لا ادري لعلي لا احج بعد عامي ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا ن عن ----------------------------------------------------جابر 1--4182 ز يا ايها الناس ردوا علي رداءي فوالله لو ان لي بعدد شجر تهامة نعما لقسمته عليكم ثم لا تلقوني بخيلا ولا جبانا ولا كذوبا يا ايها الناس ليس لي من	1101	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1529	true	-2183231134172211139	46	105	226	504	1466	300	يا ايها الناس خذوا عني مناسككم فاني لا ادري لعلي لا احج بعد عامي ه-------------------------ذا ن عن جابر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7882 في صحيح الجامع 13841---- يا ايها الناس ردوا علي رداءي فوالله لو ان لي بعدد شجر تهامة نعما لقسمته عليكم ثم لا تلقوني بخيلا ولا جبانا ولا كذوبا يا ايها الناس ليس لي من	1529	-8896657505745475327	222	415.0	173	307	72.31270599365234	46	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms1102	false	5316006427867356211	1	177	3	847	1461	300	الفء شء ولا ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذه الوبرة الا الخمس والخمس مردود فيكم فادوا الخياط والمخيط فان الغلول يكون علي اهله عارا ونارا وشنارا يوم القيامة حم ن عن ابن عمرو --------------------------------------------------------------------14183 ز يا ايها الناس عدلت شهادة الزور اشراكا بالله ثم قرا فاجتنبوا الرجس من الاوثان واجتنبوا قول الزور حم ت عن ايمن بن خريم حم ده عن خريم بن فاتك 14184 ز يا ايها الناس عليكم بالسكينة فان البر ليس بايجاف الخيل والابل حمد--ك عن ابن عباس --------------------------------------------------14185 ز يا ايها الناس عليكم بالسكينة والوقار فان البر ليس في ايضاع الابل حمن -عن اسامة بن-------------------------------------------------------- زيد 14186 ز يا ايها الناس عليكم بالقصد عليكم بالقصد عليكم بالقصد فان الله تعالي لن يمل حتي تملوا ه عن ---------------------------------------------------جابر 14187 ز يا ايها الناس عليكم من الاعمال ما تطيقون فان الله لا يمل حتي تملوا وان احب الاعمال الي الله ما دووم عليه وان قل ق عن ع--------------------------------------------------اءشة 14188 ز يا ايها الناس ما بال احدكم يزوج عبده امته ثم يريد ان يفرق بينهما انما الطلاق لمن اخذ بالساق ه عن ابن عباس	1102	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1529	true	-2183231134172211139	106	293	508	1431	1466	300	الفء شء ولا ه-------------------------ذه الوبرة الا الخمس والخمس مردود فيكم فادوا الخياط والمخيط فان الغلول يكون علي اهله عارا ونارا وشنارا يوم القيامة حم ن عن ابن عمرو حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 7883 في صحيح الجامع 13842 يا ايها الن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اس عليكم بالسكينة فان البر ليس بايجاف الخيل والابل حم د ك عن ابن عباس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7884 في صحيح الجامع 13843 يا ايها الناس عليكم بالسكينة والوقار فان البر ليس في ايضاع الابل حم ن عن اسامة بن زيد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7885 في صحيح الجامع ------13844 يا ايها الناس عليكم بالقصد عليكم بالقصد عليكم بالقصد فان الله تعالي لن يمل حتي تملوا ه عن جابر حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 7886 في صحيح الجامع --13845 يا ايها الناس عليكم من الاعمال ما تطيقون فان الله لا يمل حتي تملوا وان احب الاعمال الي الله ما دووم عليه وان قل ق عن عاءشة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7887 في صحيح الجامع 13846 يا ايها الناس ما بال احدكم يزوج عبده امته ثم يريد ان يفرق بينهما انما الطلاق لمن اخذ بالساق ه عن ابن عباس	1529	-8896657505745475327	617	1022.0	489	1122	54.9910888671875	123	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms1102	false	5316006427867356211	179	300	855	1461	1461	300	يا ايها الناس ما لكم حين نابكم شء في الصلاة اخذتم في التصفيق انما التصفيق للنساء من نابه شء في صلاته فليقل سبحانا-لله فانه لا يسمعه احد حين يقول سبحان الله الا التفت خ عن سهل بن سعد 14190 ز-------------------------------------------------- يا ايها الناس هل تدرون لم جمعتكم اني والله ما جمعتكم لرغبة ولا لرهبة ولكن جمعتكم لان تميما الداري كان رجلا نصرانيا فجاء فبايع واسلم وحدثني حديثا وافق الذي كنت احدثكم عن المسيح الدجال حدثني انه ركب في سفينة بحرية مع ثلاثين رجلا من لخم وجذام فلعب بهم الموج شهرا في البحر ثم ارفءوا الي جزيرة في البحر حين غروب الشمس فجلسوا في اقرب السفينة فدخلوا الجزيرة فلقيهم دابة اهلب كثير الشعر لا يدرون ما قبله من دبره من كثرة الشعر-	1102	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1530	true	-9061518970157309524	20	151	100	758	1532	300	يا ايها الناس ما لكم حين نابكم شء في الصلاة اخذتم في التصفيق انما التصفيق للنساء من نابه شء في صلاته فليقل سبحان الله فانه لا يسمعه احد حين يقول سبحان الله الا التفت خ عن سهل بن سعد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7888 في صحيح الجامع 13848 يا ايها الناس هل تدرون لم جمعتكم اني والله ما جمعتكم لرغبة ولا لرهبة ولكن جمعتكم لان تميما الداري كان رجلا نصرانيا فجاء فبايع واسلم وحدثني حديثا وافق الذي كنت احدثكم عن المسيح الدجال حدثني انه ركب في سفينة بحرية مع ثلاثين رجلا من لخم وجذام فلعب بهم الموج شهرا في البحر ثم ارفءوا الي جزيرة في البحر حين غروب الشمس فجلسوا في اقرب السفينة فدخلوا الجزيرة فلقيهم دابة اهلب كثير الشعر لا يدرون ما قبله من دبره من كثرة الشعر	1530	-8896657505745475327	598	1170.5	479	658	90.88146209716797	119	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms1103	false	2987495276359136794	0	167	0	850	1457	300	فقالوا ويلك ما انت قالت انا الجساسة قالوا وما الجساسة قالت ايها القوم انطلقوا الي ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا الرجل في الدير فانه الي خبركم بالاشواق قال لما سمت لنا رجلا فرقنا منها ان تكون شيطانة ا-نطلقنا سراعا حتي دخلنا باب الدير فاذا فيه اعظم انسان رايناه قط خلقا واشده وثاقا مجموعة يداه الي عنقه ما بين ركبتيه الي كعبيه بالحديد قلنا ويلك ما انت قال قد قدرتم علي خبري فاخبروني ما انتم قالوا نحن اناس من العرب ركبنا في سفينة بحرية فصادفنا البحر حين اغتلم فلعب بنا الموج شهرا ثم ارفاناها الي جزيرتك ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذه فجلسنا في اقربها فدخلنا الجزيرة فلقي-نا دابة اهلب كثير الشعر ما يدري ما قبله من دبره من كثرة الشعر فقلنا ويلك ما انت قالت انا الجساسة قلنا وما الجساسة قالت اعمدوا الي ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا الرجل في الدير فانه الي خبركم بالاشواق فاقبلنا اليك سراعا وفرقنا منها ولم نامن ان تكون شيطانة قال اخبروني عن نخل بيسان قلنا عن	1103	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1530	true	-9061518970157309524	151	300	758	1532	1532	300	فقالوا ويلك ما انت قالت انا الجساسة قالوا وما الجساسة قالت ايها القوم انطلقوا الي ه-------------------------ذا الرجل في الدير فانه الي خبركم بالاشواق قال لما سمت لنا رجلا فرقنا منها ان تكون شيطانة فانطلقنا سراعا حتي دخلنا باب الدير فاذا فيه اعظم انسان رايناه قط خلقا واشده وثاقا مجموعة يداه الي عنقه ما بين ركبتيه الي كعبيه بالحديد قلنا ويلك ما انت قال قد قدرتم علي خبري فاخبروني ما انتم قالوا نحن اناس من العرب ركبنا في سفينة بحرية فصادفنا البحر حين اغتلم فلعب بنا الموج شهرا ثم ارفانا --الي جزيرتك ه-------------------------ذه فجلسنا في اقربها فدخلنا الجزيرة فلقيتنا دابة اهلب كثير الشعر ما يدري ما قبله من دبره من كثرة الشعر فقلنا ويلك ما انت قالت انا الجساسة قلنا وما الجساسة قالت اعمدوا الي ه-------------------------ذا الرجل في الدير فانه الي خبركم بالاشواق فاقبلنا اليك سراعا وفرقنا منها ولم نامن ان تكون شيطانة قال اخبروني عن نخل بيسان قلنا عن-	1530	-8896657505745475327	770	1474.5	623	852	90.3755874633789	142	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms1103	false	2987495276359136794	167	300	850	1457	1457	300	اي شانها تستخبر قال اسالكم عن نخلها هل يثمر قلنا له نعم قال اما انها يوشك ان لا تثمر قال اخبروني عن بحيرة طبرية قلنا عن اي شانها تستخبر قال هل فيها ماء قلنا هي كثيرة الماء قال ان ماءها يوشك ان يذهب قال اخبروني عن عين ذعر قلنا عن اي شانها تستخبر قال هل في العين ماء وهل يزرع اهلها بماء العين قلنا له نعم هي كثيرة الماء واهلها يزرعون من ماءها قال اخبروني عن نبي الاميين ما فعل قالوا قد خرج من مكة ونزل يثرب قال اقاتله العرب قلنا نعم قال كيف صنع بهم فاخبرناه انه قد ظهر علي من يليه من العرب واطاعوه قال قد كان ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك قلنا نعم قال اما ان ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك خير لهم ان يطيعوه واني-	1103	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1531	true	-321665616536785987	0	121	0	558	1425	300	اي شانها تستخبر قال اسالكم عن نخلها هل يثمر قلنا له نعم قال اما انها يوشك ان لا تثمر قال اخبروني عن بحيرة طبرية قلنا عن اي شانها تستخبر قال هل فيها ماء قلنا هي كثيرة الماء قال ان ماءها يوشك ان يذهب قال اخبروني عن عين ذعر قلنا عن اي شانها تستخبر قال هل في العين ماء وهل يزرع اهلها بماء العين قلنا له نعم هي كثيرة الماء واهلها يزرعون من ماءها قال اخبروني عن نبي الاميين ما فعل قالوا قد خرج من مكة ونزل يثرب قال اقاتله العرب قلنا نعم قال كيف صنع بهم فاخبرناه انه قد ظهر علي من يليه من العرب واطاعوه قال قد كان ذ-------------------------لك قلنا نعم قال اما ان ذ-------------------------لك خير لهم ان يطيعوه واني	1531	-8896657505745475327	557	1079.5	437	608	91.6118392944336	119	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms1104	false	3695091138899937474	0	183	0	866	1395	300	اخبركم عني انا المسيخ واني اوشك ان يءذن لي بالخروج فاخرج فاسير في الارض فلا ادع قرية الا هبطتها في اربعين ليلة غير مكة وطيبة هما محرمتان علي كلتاهما كلما اردت ان ادخل واحدة منهما استقبلني ملك بيده السيف صلتا يصدني عنها وان علي كل نقب منها ملاءكة يحرسونها الا اخبركم ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذه طيبة ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذه طيبة ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذه طيبة الا كنت حدثتكم ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك فانه اعجبني حديث تميم انه وافق الذي كنت احدثكم عنه وعن المدينة ومكة الا انه في بحر الشام او في بحر اليمن لا بل من قبل المشرق ما هو من قبل المشرق ما هو من قبل المشرق ما هو حم م عن فاطمة بنت قيس 14191 ز-------------------------------------------------- يا ايها الناس لا يقتل بعضكم بعضا ولا يعب بعضكم بعضا واذا رميتم الجمرة فارموا بمثل حصي الخذف حم د-ه عن ام جندب 14192--------------------------------------------------- يا بلال اذا اذنت فترسل في اذانك واذا اقمت فاحدر واجعل بين اذانك واقامتك قدر ما يفرغ الاكل من اكله والشارب من شرابه والمعتصر اذا دخل لقضاء	1104	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1531	true	-321665616536785987	121	300	558	1425	1425	300	اخبركم عني انا المسيح واني اوشك ان يءذن لي بالخروج فاخرج فاسير في الارض فلا ادع قرية الا هبطتها في اربعين ليلة غير مكة وطيبة هما محرمتان علي كلتاهما كلما اردت ان ادخل واحدة منهما استقبلني ملك بيده السيف صلتا يصدني عنها وان علي كل نقب منها ملاءكة يحرسونها الا اخب-------------------------ركم هذه طيبة ه-------------------------ذه طيبة هذه ط-------------------------يبة الا كنت حدثتكم ذ-------------------------لك فانه اعجبني حديث تميم انه وافق الذي كنت احدثكم عنه وعن المدينة ومكة الا انه في بحر الشام او في بحر اليمن لا بل من قبل المشرق ما هو من قبل المشرق ما هو من قبل المشرق ما هو حم م عن فاطمة بنت قيس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7889 في صحيح الجامع 13849 يا ايها الناس لا يقتل بعضكم بعضا ولا يصب بعضكم بعضا واذا رميتم الجمرة فارموا بمثل حصي الخذف حم د ه عن ام جندب حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 7890 في صحيح الجامع 13850 يا بلال اذا اذنت فترسل في اذانك واذا اقمت فاحدر واجعل بين اذانك واقامتك قدر ما يفرغ الاكل من اكله والشارب من شرابه والمعتصر اذا دخل لقضاء-	1531	-8896657505745475327	742	1397.5	587	968	76.65289306640625	148	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms1104	false	3695091138899937474	183	297	866	1385	1395	300	حاجته و-لا تقوموا حتي تروني ت ك عن جابر 14193 ز يا ب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------لال اقم الصلاة ارحنا بها حم د عن رجل 14194 ز يا ب--------------------------------------------------لال قم فاذن لا يدخل الجنة الا مءمن وان الله ليءيد ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا الدين بالرجل الفاجر خ عن ابي هريرة 14195 ز يا ب--------------------------------------------------لال بم سبقتني الي الجنة ما دخلت الجنة قط الا سمعت خشخشتك امامي اني دخلت البارحة الجنة فسمعت خشخشتك امامي فاتيت علي قصر مربع مشرف من ذهب فقلت لمن ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا القصر قالوا لرجل من قريش فقلت انا قرشي لمن ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا القصر قالوا لرجل من امة محمد فقلت انا محمد لمن	1104	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1532	true	-4791941080306795292	0	135	0	654	1449	300	حاجته و لا تقوموا حتي تروني ت ك عن جابر حكم الالباني صحيح وانظر حديث رقم 7891 في صحيح الجامع وما بين قوسين ضعيف عند الالباني انظر ضعيف الجامع رقم 6388 13851 يا بلال اقم الصلاة ارحنا بها حم د عن رجل حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7892 في صحيح الجامع 13852 يا بلال قم فاذن لا يدخل الجنة الا مءمن وان الله ليءيد هذ-------------------------ا الدين بالرجل الفاجر خ عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7893 في صحيح الجامع 13853 يا بلال بم سبقتني الي الجنة ما دخلت الجنة قط الا سمعت خشخشتك امامي اني دخلت البارحة الجنة فسمعت خشخشتك امامي فاتيت علي قصر مربع مشرف من ذهب فقلت لمن ه-------------------------ذا القصر قالوا لرجل من قريش فقلت انا قرشي لمن ه-------------------------ذا القصر قالوا لرجل من امة محمد فقلت انا محمد لمن	1532	-8896657505745475327	410	739.0	323	729	56.24142837524414	82	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms1105	false	1597668473675723274	4	110	18	506	1388	300	القصر قالوا لعمر-بن الخطاب حم ت حب ك عن بريدة 14196 ز ي--------------------------------------------------ا بنت ابي امية سالت عن الركعتين بعد العصر وانه اتاني ناس من عبد القيس فشغلوني عن الركعتين اللتين بعد الظهر فهما هاتان خ-د عن ام سلمة 14197 ز يا --------------------------------------------------بني بياضة انكحوا ابا هند وانكحوا اليه دك -عن ابي ه-------------------------------------------------ريرة 14198 ز يا بني سلمة الا تحتسبون اثاركم الي المسجد حم خ ه عن---------------------------------------------------- انس 14199 ز يا بني سلمة دياركم تكتب اثاركم حم م عن ----------------------------------------------------جابر 14200 ز يا بني عبد المطلب سقايتكم ولولا ان يغلبكم عليها الناس لنزعت حم ت عن---------------------------------------------------- علي 14201 يا بني عبد مناف لا تمنعوا احدا طاف	1105	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1532	true	-4791941080306795292	136	300	658	1449	1449	300	القصر قالوا لعمر بن الخطاب حم ت حب ك عن بريدة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7894 في صحيح الجامع 13854 يا بنت ابي امية سالت عن الركعتين بعد العصر وانه اتاني ناس من عبد القيس فشغلوني عن الركعتين اللتين بعد الظهر فهما هاتان خ د عن ام سلمة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7895 في صحيح الجامع 13855 يا بني بياضة انكحوا ابا هند وانكحوا اليه د ك عن ابي هريرة حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 7896 في صحيح الجامع 13856 يا بني سلمة الا تحتسبون اثاركم الي المسجد حم خ ه عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7897 في صحيح الجامع --13857 يا بني سلمة دياركم تكتب اثاركم حم م عن جابر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7898 في صحيح الجامع 1--3858 يا بني عبد المطلب سقايتكم ولولا ان يغلبكم عليها الناس لنزعت حم ت عن علي حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7899 في صحيح الجامع 13859 يا بني عبد مناف لا تمنعوا احدا طاف-	1532	-8896657505745475327	431	776.0	338	796	54.145729064941406	90	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms1105	false	1597668473675723274	117	290	536	1336	1388	300	البيت وصلي اية ساعة شاء من ليل او نهار حم 4 حب ك عن جبير بن ----------------------------------------------------مطعم 14202 يا بني عبد منافاه يا بني عبد منافاه اني نذير انما مثلي ومثلكم كمثل رجل راي العدو فانطلق يريد اهله فخشي ان يسبقوه الي اهله فجعل يهتف يا صباحاه يا صباحاه اتيتم اتيتم حم م عن قبيصة بن المخارق وزهير بن عمير 14203 ز يا --------------------------------------------------بني فهر يا بني عدي يا بني عبد مناف يا بني عبد المطلب ارايتكم لو اخبرتكم ان خيلا بالوادي تريد ان تغير عليكم اكنتم مصدقي قالوا نعم ما جربنا عليك الا صدقا قال فاني نذير لكم بين يدي عذاب شديد ق عن ابن عباس 14204 ز يا --------------------------------------------------بني كعب بن لءي انقذوا انفسكم من النار يا بني مرة-بن كعب انقذوا انفسكم من النار يا بني عبد شمس انقذوا انفسكم من النار يا بني عبد مناف انقذوا انفسكم من النار يا بني عبد المطلب انقذوا انفسكم من النار يا فاطمة انقذي نفسك من النار فاني لا املك لكم من الله شيءا غير ان لكم رحما سابلها ببلالها م-ن عن ابي هريرة	1105	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1533	true	-5054122609374978558	1	203	5	951	1404	300	البيت وصلي اية ساعة شاء من ليل او نهار حم 4 حب ك عن جبير بن مطعم حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7900 في صحيح الجامع 13860 يا بني عبد مناف-- يا بني عبد مناف-- اني نذير انما مثلي ومثلكم كمثل رجل راي العدو فانطلق يريد اهله فخشي ان يسبقوه الي اهله فجعل يهتف يا صباحاه يا صباحاه اتيتم اتيتم حم م عن قبيصة بن المخارق وزهير بن عمير حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7901 في صحيح الجامع 13861 يا بني فهر يا بني عدي يا بني عبد مناف يا بني عبد المطلب ارايتكم لو اخبرتكم ان خيلا بالوادي تريد ان تغير عليكم اكنتم مصدقي قالوا---- ما جربنا عليك الا صدقا قال فاني نذير لكم بين يدي عذاب شديد ق عن ابن عباس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7902 في صحيح الجامع 13862 يا بني كعب بن لءي انقذوا انفسكم من النار يا بني مرة بن كعب انقذوا انفسكم من النار يا بني عبد شمس انقذوا انفسكم من النار يا بني عبد مناف انقذوا انفسكم من النار يا بني عبد المطلب انقذوا انفسكم من النار يا فاطمة انقذي نفسك من النار فاني لا املك لكم من الله شيءا غير ان لكم رحما سابلها ببلالها م ن عن ابي هريرة	1533	-8896657505745475327	764	1465.5	598	954	80.08385467529297	163	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms1106	false	2822903488268233976	109	184	489	821	1329	300	يا جابر اذا كان واسعا فخالف بين طرفيه واذا كان ضيقا فاشدده علي حقويك ق د عن جابر 14208 ز-------------------------------------------------- يا جابر الا ابشرك بما لقي الله به اباك ما كلم الله احدا قط الا من وراء حجاب وكلم اباك كفاحا فقال يا عبدي تمن علي اعطك قال يا رب تح-يني فاقتل فيك ثانية فقال الرب تبارك وتعالي انه سبق مني انهم اليها لا يرجعون قال يا رب فابلغ من وراءي ت ه عن جابر	1106	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1533	true	-5054122609374978558	214	298	1009	1392	1404	300	يا جابر اذا كان واسعا فخالف بين طرفيه واذا كان ضيقا فاشدده علي حقويك ق د عن جابر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7904 في صحيح الجامع 13864 يا جابر الا ابشرك بما لقي الله به اباك ما كلم الله احدا قط الا من وراء حجاب وكلم اباك كفاحا فقال يا عبدي تمن علي اعطك قال يا رب تحييني فاقتل فيك ثانية فقال الرب تبارك وتعالي انه سبق مني انهم اليها لا يرجعون قال يا رب فابلغ من وراءي ت ه عن جابر	1533	-8896657505745475327	325	619.5	251	383	84.85639953613281	72	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms1106	false	2822903488268233976	186	244	829	1067	1329	300	يا جرهد غط فخذك فان الفخذ عورة حم د ت حب ك عن جرهد 14210 ز --------------------------------------------------يا حازم اكثر من قول لا حول ولا قوة الا بالله فانها كنز من كنوز الجنة ه عن حازم بن حرملة الاسلمي 14211 ز --------------------------------------------------يا حسان اجب عن رسول الله اللهم ايده بروح القدس حم ق د ن عن حسان وابي هريرة	1106	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1534	true	-7042018901354827930	9	85	45	383	1387	300	يا جرهد غط فخذك فان الفخذ عورة حم د ت حب ك عن جرهد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7906 في صحيح الجامع 13866 يا حازم اكثر من قول لا حول ولا قوة الا بالله فانها كنز من كنوز الجنة ه عن حازم بن حرملة الاسلمي حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7907 في صحيح الجامع 13867 يا حسان اجب عن رسول الله اللهم ايده بروح القدس حم ق د ن عن حسان وابي هريرة	1534	-8896657505745475327	222	409.0	168	338	65.68047332763672	54	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms1107	false	5818446563912193130	3	191	14	829	1312	300	يا ذا الاذنين حم د ت عن انس 14214 يا رباح ترب وجهك نك عن ام سلمة 14215 ز -------------يا رويفع لعل الحياة ستطول بك بعدي فاخبر الناس انه من عقد لحيته او تقلد وترا او استنجي برجيع دابة او عظم فان محمدا منه برء حم د-ن عن رويفع بن ثابت 14216 ز يا سراقة الا اخبرك باعظم الصدقة ان من اعظم الصدقة اجرا ابنتك فانها مردودة اليك ليس لها كاسب غيرك حم ه ك عن سراقة بن مالك 14217 ز يا سعد ارم فداك ابي وامي خ عن علي 14218 ز يا س--------------------------------------------------عد اني لاعطي الرجل وغيره احب الي منه خشية ان يكبه الله في النار علي وجهه ق د عن سعد 14219 ز --------------------------------------------------يا سفيان لا تسبل ازارك فان الله لا يحب المسبلين حم ه عن المغيرة بن شعبة -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------14220 ز يا سلمان لا تبغضني فتفارق دينك قال كيف قال تبغض العرب فتبغضني حم ت ك عن سلمان 14221 ز يا صاحب السب-يتين ويحك الق سب-يتيك حم د ن ه حب ك عن بشير بن الخصاصية 14222 ----------------------------------------------------يا صفية بنت عبد المطلب يا فاطمة بنت محمد يا بني عبد المطلب اني لا املك لكم من الله	1107	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1534	true	-7042018901354827930	96	300	441	1387	1387	300	يا ذا الاذنين حم د ت عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7909 في صحيح الجامع 13869 يا رويفع لعل الحياة ستطول بك بعدي فاخبر الناس انه من عقد لحيته او تقلد وترا او استنجي برجيع دابة او عظم فان محمدا منه برء حم د ن عن رويفع بن ثابت حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7910 في صحيح الجامع 13870 يا س-------------------------------------------------------------------------------عد ارم فداك ابي وامي خ عن علي حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7911 في صحيح الجامع 13871 يا سعد اني لاعطي الرجل وغيره احب الي منه خشية ان يكبه الله في النار علي وجهه ق د عن سعد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7912 في صحيح الجامع 13872 يا سفيان لا تسبل ازارك فان الله لا يحب المسبلين حم ه عن المغيرة بن شعبة حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 7912 1 في صحيح الجامع وهذا حديث مستدرك من الطبعة القديمة قال الالباني في صحيح ابن ماجه رقم 2876 حسن 13873 ----------------------------------------------------------------------------------------------يا صاحب السبتيتين ويحك الق سبتيتيك حم د ن ه حب ك عن بشير بن الخصاصية حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7913 في صحيح الجامع 13874 يا صفية بنت عبد المطلب يا فاطمة بنت محمد يا بني عبد المطلب اني لا املك لكم من الله-	1534	-8896657505745475327	519	774.0	394	1120	46.33928680419922	114	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms1107	false	5818446563912193130	191	300	829	1312	1312	300	شيءا سلوني من مالي ما شءتم ت عن عاءشة 14223 ز يا --------------------------------------------------عاءش ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا جبريل يقريك السلام ق ت ن ه عن عاءشة 14224 ز يا عاء--------------------------------------------------شة استعيذي بالله من شر ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا فان ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا هو الغاسق اذا وقب يعني القمر حم ت ك عن عاءشة 14225 ز يا عاء--------------------------------------------------شة اشعرت ان الله افتاني فيما استفتيته فيه جاءني رجلان فقعد احدهما عند راسي والاخر عند رجلي فقال الذي عند راسي للذي عند رجلي ما وجع الرجل قال مطبوب قال من طبه قال لبيد-بن الاعصم قال في اي شء قال في مشط ومشاطة-	1107	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1535	true	-1212953237272868768	0	119	0	560	1418	300	شيءا سلوني من مالي ما شءتم ت عن عاءشة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7914 في صحيح الجامع 13875 يا عاءش ه-------------------------ذا جبريل يقرءك السلام ق ت ن ه عن عاءشة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7915 في صحيح الجامع 13876 يا عاءشة استعيذي بالله من شر ه-------------------------ذا فان ه-------------------------ذا هو الغاسق اذا وقب يعني القمر حم ت ك عن عاءشة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7916 في صحيح الجامع 13877 يا عاءشة اشعرت ان الله افتاني فيما استفتيته فيه جاءني رجلان فقعد احدهما عند راسي والاخر عند رجلي فقال الذي عند راسي للذي عند رجلي ما وجع الرجل قال مطبوب قال من طبه قال لبيد بن الاعصم قال في اي شء قال في مشط ومشاطة	1535	-8896657505745475327	371	614.5	290	635	58.42519760131836	77	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms1108	false	5972298369917250376	0	127	0	567	1348	300	وجف طلعة- ذكر قال فاين هو قال في بءر ذروان يا عاءشة والله لكان ماءها نقاعة الحناء ولكان نخلها رءوس الشياطين حم ق ه عن عاءشة 14226 ز يا عاء--------------------------------------------------شة اما كان معكم لهو فان الانصار يعجبهم اللهو خ عن عاءشة 14227 ز يا عاءشة ان ا--------------------------------------------------لله خلق للجنة اهلا خلقهم لها وهم في اصلاب اباءهم وخلق للنار اهلا خلقهم لها وهم في اصلاب اباءهم حم م د-ه عن عاءشة --------------------------------------------------14228 ز يا عاءشة ان الله رفيق يحب الرفق في الامر كله حم ق ت ه عن عاءشة -------------------------------14229 -------------------ز يا عاءشة ان الله رفيق يحب الرفق ويعطي علي الرفق ما لا يعطي علي العنف وما لا يعطي علي ما سواه م عن عاءشة 14230 ز يا عاءشة ان ال--------------------------------------------------له لا يحب الفاحش المتفحش د عن عاءشة	1108	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1535	true	-1212953237272868768	119	292	560	1379	1418	300	وجف طلعتي ذكر قال فاين هو قال في بءر ذروان يا عاءشة والله لكان ماءها نقاعة الحناء ولكان نخلها رءوس الشياطين حم ق ه عن عاءشة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7917 في صحيح الجامع 13878 يا عاءشة اما كان معكم لهو فان الانصار يعجبهم اللهو خ عن عاءشة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7918 في صحيح الجامع 13879 يا عاءشة ان الله خلق للجنة اهلا خلقهم لها وهم في اصلاب اباءهم وخلق للنار اهلا خلقهم لها وهم في اصلاب اباءهم حم م د ه عن عاءشة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7919 في صحيح الجامع 13880 يا عاءشة ان الله رفيق يحب الرفق في الامر كله حم ق ت ه عن عاءشة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7920 في صحيح الجامع 13881 يا عاءشة ان الله رفيق يحب الرفق ويعطي علي الرفق ما لا يعطي علي العنف وما لا يعطي علي ما سواه م عن عاءشة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7921 في صحيح الجامع 13882 يا عاءشة ان الله لا يحب الفاحش المتفحش د عن عاءشة	1535	-8896657505745475327	501	880.5	388	819	61.17216110229492	107	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms1108	false	5972298369917250376	129	300	575	1348	1348	300	يا عاءشة ان شرار الناس الذين يكرمون اتقاء شرهم د عن عاءشة 14232 ز يا عاءشة-------------------------------------------------- ان عيني تنامان ولا ينام قلبي خ ن عن عاءشة 14233 ز يا عاءشة-------------------------------------------------- ان من شر الناس من تركه الناس اتقاء فحشه ت عن عاءشة 14234 ز يا عاء--------------------------------------------------شة حولي ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا فاني كلما دخلت فرايته ذكرت الدنيا حم ن عن عاءشة 14235 ز يا عا--------------------------------------------------ءشة عليك بتقوي الله والرفق فان الرفق لم يكن في شء قط الا زانه ولا نزع من شء قط الا شانه حم د عن عاءشة 14236 ز يا عا--------------------------------------------------ءشة لولا ان قومك حديثو عهد بجاهلية لامرت بالبيت فهدم فادخلت فيه ما اخرج منه والزقته بالارض وجعلت له بابين بابا شرقيا وبابا غربيا فبلغت به اساس ابراهيم ق ن عن عاءشة 14237 ز يا عاءشة --------------------------------------------------ما ازال اجد الم الطعام الذي اكلت بخيبر فهذا اوان وجدت انقطاع ابهري من ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك السم خ عن عاءشة 14238 ز يا عاءشة-------------------------------------------------- ما يءمنني ان يكون فيه عذاب قد عذب قوم بالريح وقد-	1108	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1536	true	1440906792927621299	3	225	18	1090	1456	300	يا عاءشة ان شرار الناس الذين يكرمون اتقاء شرهم د عن عاءشة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7923 في صحيح الجامع 13884 يا عاءشة ان عيني تنامان ولا ينام قلبي خ ن عن عاءشة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7924 في صحيح الجامع 13885 يا عاءشة ان من شر الناس من تركه الناس اتقاء فحشه ت عن عاءشة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7925 في صحيح الجامع 13886 يا عاءشة حولي ه-------------------------ذا فاني كلما دخلت فرايته ذكرت الدنيا حم ن عن عاءشة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7926 في صحيح الجامع 13887 يا عاءشة عليك بتقوي الله والرفق فان الرفق لم يكن في شء قط الا زانه ولا نزع من شء قط الا شانه حم د عن عاءشة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7927 في صحيح الجامع 13888 يا عاءشة لولا ان قومك حديثو عهد بجاهلية لامرت بالبيت فهدم فادخلت فيه ما اخرج منه والزقته بالارض وجعلت له بابين باب- شرقيا وباب- غربيا فبلغت به اساس ابراهيم ق ن عن عاءشة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7928 في صحيح الجامع 13889 يا عاءشة ما ازال اجد الم الطعام الذي اكلت بخيبر فهذا اوان وجدت انقطاع ابهري من ذ-------------------------لك السم خ عن عاءشة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7929 في صحيح الجامع 13890 يا عاءشة ما يءمنني ان يكون فيه عذاب قد عذب قوم بالريح وقد	1536	-8896657505745475327	623	1070.0	487	1124	55.42704772949219	127	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms1109	false	1491154075579048871	0	102	0	458	1347	300	راي قوم العذاب فقالوا ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا عارض ممطرنا م عن عاءشة 14239 ز يا عاء--------------------------------------------------شة متي عهدتني فحاشا ان شر الناس عند الله منزلة يوم القيامة من تركه الناس اتقاء شره حم ق عن---------------------------------------------------------------------- عاءشة 14240 ز يا عاءشة من اعطاك عطاء بغير مسالة فاقبليه فانما هو رزق عرضه الله اليك حم هق عن عاءشة 14241 ز يا عاءشة هل علمت ان الله دلني علي الاسم الذي اذا دعي به اجاب قالت علمني اياه قال انه لا ينبغي لك يا عاءشة ه عن عاءشة 14242 ز يا عاءشة لا تحصي فيحصي الله عليك حم ن عن عاءشة	1109	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1536	true	1440906792927621299	225	290	1090	1405	1456	300	راي قوم العذاب فقالوا ه-------------------------ذا عارض ممطرنا م عن عاءشة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7930 في صحيح الجامع 13891 يا عاءشة متي عهدتني فحاشا ان شر الناس عند الله منزلة يوم القيامة من تركه الناس اتقاء شره حم ق عن عاءشة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7931 في صحيح الجامع 13892 يا عا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ءشة لا تحصي فيحصي الله عليك حم د عن عاءشة	1536	-8896657505745475327	181	167.0	142	578	31.314878463745117	36	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms1109	false	1491154075579048871	104	300	466	1347	1347	300	يا عاءشة لا تكوني فاحشة م عن عاءشة 14244 ز يا عباد ا--------------------------------------------------لله تداووا فان الله لم يضع داء الا وضع له دواء غير داء واحد الهرم حم 4 حب ك عن اسامة بن شريك 14245 ز يا عباد ال--------------------------------------------------له وضع الله الحرج الا من اقترض عرض امرء مسلم ظلما فذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك الذي حرج وهلك حم خد ن ه حب ك عن اسامة بن شريك 14246 ز يا ع--------------------------------------------------باس الا تعجب من حب مغيث بريرة ومن بغض بريرة مغيثا خ د ن ه عن ابن عباس 14247 ز يا ع--------------------------------------------------باس يا عماه الا اعطيك الا امنحك الا احبوك الا افعل بك عشر خصال اذا انت فعلت ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك غفر الله لك ذنبك اوله واخره قديمه وحديثه خطاه وعمده صغيره وكبيره سره وعلانيته عشر خصال ان تصلي اربع ركعات تقرا في كل ركعة فاتحة الكتاب وسورة فاذا فرغت من القراءة في اول ركعة وانت قاءم قلت سبحان-الله والحمدل-له ولا ال صلي الله عليه وسلم 1648 ه الا الله والله اكبر خمس عشرة مرة ثم تركع فتقولها وانت راكع عشرا ثم ترفع راسك من الركوع فتقولها عشرا ثم تهوي ساجدا فتقولها وانت ساجد عشرا ثم ترفع راسك من-	1109	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1537	true	-8235270358699498523	1	216	6	1012	1383	300	يا عاءشة لا تكوني فاحشة م عن عاءشة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7933 في صحيح الجامع 13894 يا عباد الله تداووا فان الله لم يضع داء الا وضع له دواء غير داء واحد الهرم حم 4 حب ك عن اسامة بن شريك حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7934 في صحيح الجامع 13895 يا عباد الله وضع الله الحرج الا من اقترض عرض امرء مسلم ظلما فذ-------------------------لك الذي حرج وهلك حم خد ن ه حب ك عن اسامة بن شريك حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7935 في صحيح الجامع 13896 يا عباس الا تعجب من حب مغيث بريرة ومن بغض بريرة مغيثا خ د ن ه عن ابن عباس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7936 في صحيح الجامع 13897 يا عباس يا عماه الا اعطيك الا امنحك الا احبوك الا افعل بك عشر خصال اذا انت فعلت ذ-------------------------لك غفر الله--- ذنبك اوله واخره قديمه وحديثه خطاه وعمده صغيره وكبيره سره وعلانيته عشر خصال ان تصلي اربع ركعات تقرا في كل ركعة فاتحة الكتاب وسورة فاذا فرغت من القراءة في اول ركعة وانت قاءم قلت سبحان الله والحمد لله ولا اله ال-------------------------ا الله والله اكبر خمس عشرة مرة ثم تركع فتقولها وانت راكع عشرا ثم ترفع راسك من الركوع فتقولها عشرا ثم تهوي ساجدا فتقولها وانت ساجد عشرا ثم ترفع راسك من	1537	-8896657505745475327	743	1364.5	582	1084	68.54243469238281	155	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms1110	false	9149399104204811078	0	91	0	399	1364	300	السجود فتقولها عشرا ثم تسجد فتقولها عشرا ثم ترفع راسك فتقولها عشرا فذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك خمس وسبعون في كل ركعة تفعل ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك في اربع ركعات فلو كانت ذنوبك مثل زبد البحر او رمل عالج غفرها الله لك ان استطعت ان تصليها في كل يوم مرة فافعل فان لم تفعل ففي كل جمعة مرة فان لم تفعل ففي كل شهر مرة فان لم تفعل ففي كل سنة مرة فان لم تفعل ففي عمرك مرة د-ن ه وابن خزيمة ك عن ابن عباس	1110	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1537	true	-8235270358699498523	216	296	1012	1361	1383	300	السجود فتقولها عشرا ثم تسجد فتقولها عشرا ثم ترفع راسك فتقولها عشرا فذ-------------------------لك خمس وسبعون في كل ركعة تفعل ذ-------------------------لك في اربع ركعات فلو كانت ذنوبك مثل زبد البحر او رمل عالج غفرها الله لك ان استطعت ان تصليها في كل يوم مرة فافعل فان لم تفعل ففي كل جمعة مرة فان لم تفعل ففي كل شهر مرة فان لم تفعل ففي كل سنة مرة فان لم تفعل ففي عمرك مرة د ن ه -ابن خزيمة ك عن ابن عباس	1537	-8896657505745475327	348	656.0	269	400	87.0	77	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms1110	false	9149399104204811078	93	300	407	1364	1364	300	يا عباس يا عم رسول الله سل الله العافية في الدنيا والاخرة حم ت عن ا----------------------------------------------------لعباس 14249 ز يا عبد الرحم صلي الله عليه وسلم 1648 ن اذهب باختك فاعمرها من التنعيم ق عن عاءشة 1425----------------------------------------------------0 يا عبد الرحم صلي الله عليه وسلم 1648 ن اردف اختك عاءشة فاعمرها من التنعيم فاذا هبطت بها من الاكمة فمرها فلتحرم فانها عمرة متقبلة حم د-ك عن عبد الرحمن بن ابي---------------------------------------------------- بكر 14251 ز يا عبد الرحم صلي الله عليه وسلم 1648 ن بن سمرة لا تسال الامارة فانك ان اوتيتها عن مسالة وكلت اليها وان اوتيتها عن غير مسالة اعنت عليها واذا حلفت علي يمين فرايت غيرها خيرا منها فكفر عن يمينك واءت الذي هو خير حم ق 3 عن عبد الرحمن بن سمرة 14252 ز يا عب--------------------------------------------------د الله الم اخبر انك تصوم النهار وتقوم الليل فلا تفعل فانك اذا فعلت ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك هجمت عينك وتفهت نفسك فصم وافطر وقم ونم فان لجسدك عليك حقا وان لعين-ك عليك حقا وان لزوجك عليك حقا وان بحسبك ان تصوم من كل شهر ثلاثة ايام فان لك بكل حسنة عشر امثالها فاذن ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك صيام الدهر كله قال اني اجد قوة قال فصم صيام نبي الله داود ولا تزد عليه نصف الدهر-	1110	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1538	true	5075432172703819695	7	221	35	1070	1423	300	يا عباس يا عم رسول الله سل الله العافية في الدنيا والاخرة حم ت عن العباس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7938 في صحيح الجامع 13899-- يا عبد الرحم-------------------------ن اذهب باختك فاعمرها من التنعيم ق عن عاءشة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7939 في صحيح الجامع 13900 يا عبد الرحم-------------------------ن اردف اختك عاءشة فاعمرها من التنعيم فاذا هبطت بها من الاكمة فمرها فلتحرم فانها عمرة متقبلة حم د ك عن عبد الرحمن بن ابي بكر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7940 في صحيح الجامع 13901-- يا عبد الرحمن بن س-------------------------مرة لا تسال الامارة فانك ان اوتيتها عن مسالة وكلت اليها وان اوتيتها عن غير مسالة اعنت عليها واذا حلفت علي يمين فرايت غيرها خيرا منها فكفر عن يمينك واءت الذي هو خير حم ق-- عن عبد الرحمن بن سمرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7941 في صحيح الجامع 13902 يا عبد الله الم اخبر انك تصوم النهار وتقوم الليل فلا تفعل فانك اذا فعلت ذ-------------------------لك هجمت عينك وتفهت نفسك فصم وافطر وقم ونم فان لجسدك عليك حقا وان لعينيك عليك حقا وان لزوجك عليك حقا وان بحسبك ان تصوم من كل شهر ثلاثة ايام فان لك بكل حسنة عشر امثالها فاذن ذ-------------------------لك صيام الدهر كله قال اني اجد قوة قال فصم صيام نبي الله داود ولا تزد عليه نصف الدهر	1538	-8896657505745475327	791	1419.0	623	1166	67.8387680053711	157	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms1111	false	-4602804829904277538	0	102	0	450	1342	300	حم ق ن عن ابن عمرو 14253 ز يا عبد ال--------------------------------------------------له ان يدخلك الله الجنة كان لك ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا وما اشتهت نفسك ولذت عينك حم ت عن بريدة ---------------------------------------------------------------------14254 ز يا عبد الله بن عمر وان قاتلت صابرا محتسبا بعثك الله صابرا محتسبا وان قاتلت مراءيا مكاثرا بعثك الله مراءيا مكاثرا يا عبداللهبن عمرو علي اي حالة قاتلت او قوتلت بعثك الله علي تلك الحالة دك عن ابن عمرو 14255 ز يا عبد الله بن قيس الا ادلك علي كلمة هي كنز من كنوز الجنة لا حول ولا قوة الا بالله حم ق 4 عن ابي موسي	1111	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1538	true	5075432172703819695	221	293	1070	1387	1423	300	حم ق ن عن ابن عمرو حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7942 في صحيح الجامع 13903 يا عبد الله ان يدخلك الله الجنة كان لك ه-------------------------ذا وما اشتهت نفسك ولذت عينك حم ت عن بريدة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7943 في صحيح الجامع 13904 يا عبد الله--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن قيس الا ادلك علي كلمة هي كنز من كنوز الجنة لا حول ولا قوة الا بالله حم ق ع--ن ابي موسي	1538	-8896657505745475327	181	175.0	135	569	31.81019401550293	42	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms1111	false	-4602804829904277538	104	299	458	1341	1342	300	يا عبد الله لا تكن مثل فلان كان يقوم من الليل فترك قيام الليل حم ق ن ه عن ابن عمرو 14257 ز يا عثما--------------------------------------------------ن ارغبت عن سنتي فاني انام واصلي واصوم وافطر وانكح النساء فاتق الله يا عثمان فان لاهلك عليك حقا وان لضيفك عليك حقا وان لنفسك عليك حقا فصم وافطر وصل ونم د عن عاءشة 14258 ز يا عثم--------------------------------------------------ان ان الله مقمصك قميصا فان ارادك المنافقون علي خلعه فلا تخلعه حتي تلقاني حم ت ه ك عن عاءشة ----------------------------------------------------------14259 ز يا عثمان ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا جبريل يخبرني ان الله قد زوجك ام كلثوم بمثل صداق رقية وعلي مثل صحبتها ه عن ابي هريرة 14260 ز يا عدي بن حاتم اسلم تسلم اشهد ان لا ال صلي الله عليه وسلم 1648 ه الا الله واني رسول الله وتءمن بالاقدار كلها خيرها وشرها حلوها ومرها ه عن عدي بن حاتم 14261 ز يا عقبة الا اعلمك خير سورتين قرءتا قل اعوذ برب الفلق و-قل اعوذ برب الناس يا عقبة اقرا بهما كلما نمت وقمت ما سال ساءل ولا استعاذ مستعيذ بمثلهما حم ن ك عن عقبة بن عامر 14262 ز يا عقبة بن ع-------------------------------------------------امر تعوذ بهما فما تعوذ متعوذ بمثلهما	1111	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1539	true	-467848357540219316	4	172	21	816	1407	300	يا عبد الله لا تكن مثل فلان كان يقوم من الليل فترك قيام الليل حم ق ن ه عن ابن عمرو حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7945 في صحيح الجامع 13906 يا عثمان ارغبت عن سنتي فاني انام واصلي واصوم وافطر وانكح النساء فاتق الله يا عثمان فان لاهلك عليك حقا وان لضيفك عليك حقا وان لنفسك عليك حقا فصم وافطر وصل ونم د عن عاءشة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7946 في صحيح الجامع 13907 يا عثمان ان الله مقمصك قميصا فان ارادك المنافقون علي خلعه فلا تخلعه حتي تلقاني حم ت ه ك عن عاءشة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7947 في صحيح الجامع 13908 --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يا عقبة الا اعلمك خير سورتين قرءتا قل اعوذ برب الفلق و قل اعوذ برب الناس يا عقبة اقرا بهما كلما نمت وقمت ما سال ساءل ولا استعاذ مستعيذ بمثلهما حم ن ك عن عقبة بن عامر حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 7948 في صحيح الجامع 13909 يا عقبة بن عامر تعوذ بهما فما تعوذ متعوذ بمثلهما	1539	-8896657505745475327	541	854.0	423	1091	49.5875358581543	115	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms1112	false	4374167728304379456	6	108	24	471	1307	300	يا عقبة قل هو الله احد و-قل اعوذ برب الفلق و-قل اعوذ برب الناس ما تعوذ بمثلهن احد ن عن عقبة بن عامر 14264 ز يا علي احب لك ما احب لنفسي واكره لك ما اكره لنفسي لا تقع بين السجدتين ت عن علي 14265 ز يا علي اما ترضي ان تكون مني بمنزلة هارون من موسي الا انه ليس بعدي نبي حم ق ت ه عن سعد 14266 ز يا --------------------------------------------------علي سل الله الهدي والسداد واذكر بالهدي هدايتك الطريق وبالسداد تسديدك السهم حم ن ك عن علي 14267 يا ----------------------------------------------------علي لا تتبع النظرة النظرة فان لك الاولي وليست لك الاخرة حم	1112	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1539	true	-467848357540219316	188	299	892	1406	1407	300	يا عقبة قل هو الله احد و قل اعوذ برب الفلق و قل اعوذ برب الناس ما تعوذ بمثلهن احد ن عن عقبة بن عامر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7950 في صحيح الجامع 13911 يا ع-------------------------------------لي اما ترضي ان تكون مني بمنزلة هارون من موسي الا انه ليس بعدي نبي حم ق ت ه عن سعد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7951 في صحيح الجامع 13912 يا علي سل الله الهدي والسداد واذكر بالهدي هدايتك الطريق وبالسداد تسديدك السهم حم ن ك عن علي حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7952 في صحيح الجامع 13913 يا علي لا تتبع النظرة النظرة فان لك الاولي وليست لك الاخرة حم	1539	-8896657505745475327	336	589.0	260	551	60.980037689208984	74	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms1112	false	4374167728304379456	128	300	547	1307	1307	300	يا علي لا تقع اقعاء الكلب ه عن علي 14270 ز يا علي لا يحل لاحد ان يجنب في ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا المسجد غيري وغيرك ت عن ابي سعيد 14271 ز يا عمر لا تبل قاءما هك عن عمر 14272 ز يا عم الا اصلك الا احبوك الا انفعك تصلي يا عم اربع ركعات تقرا في كل ركعة بفاتحة الكتاب وسورة فاذا انقضت القراءة فقل الله اكبر والحمدل-له وسبحان الله ولا ال صلي الله عليه وسلم 1648 ه الا الله خمس عشرة مرة قبل ان تركع ثم اركع فقلها عشرا قبل ان ترفع راسك ثم ارفع راسك فقلها عشرا قبل ان تسجد ثم اسجد فقلها عشرا قبل ان ترفع راسك ثم ارفع راسك فقلها عشرا ثم اسجد فقلها عشرا ثم ارفع فقلها عشرا قبل ان تقوم فتلك خمس وسبعون في كل ركعة وهي ثلاث ماءة في اربع ركعات فلو كانت ذنوبك مثل زبد البحر او رمل عالج غفرها الله لك ان لم تستطع ان تصليها في كل يوم فصلها في كل جمعة فان لم تستطع فصلها في كل-	1112	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1540	true	6323069065743343889	15	157	70	719	1422	300	يا علي لا تقع اقعاء الكلب ه عن علي---------------------------------------- حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 7954 في صحيح الجامع 13915 يا ------------------------------------------------عم الا اصلك الا احبوك الا انفعك تصلي يا عم اربع ركعات تقرا في كل ركعة بفاتحة الكتاب وسورة فاذا انقضت القراءة فقل الله اكبر والحمد لله وسبحان الله ولا ال-------------------------ه الا الله خمس عشرة مرة قبل ان تركع ثم اركع فقلها عشرا قبل ان ترفع راسك ثم ارفع راسك فقلها عشرا قبل ان تسجد ثم اسجد فقلها عشرا قبل ان ترفع راسك ثم ارفع راسك فقلها عشرا ثم اسجد فقلها عشرا ثم ارفع فقلها عشرا قبل ان تقوم فتلك خمس وسبعون في كل ركعة وهي ثلاث ماءة في اربع ركعات فلو كانت ذنوبك مثل زبد البحر او رمل عالج غفرها الله لك ان لم تستطع ان تصليها في كل يوم فصلها في كل جمعة فان لم تستطع فصلها في كل	1540	-8896657505745475327	595	1124.5	464	762	78.08399200439453	126	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms1113	false	-8206630209195873621	0	125	0	604	1355	300	شهر فان لم تستطع فصلها في كل سنة ت ه عن ابي رافع 14273 ز-------------------------------------------------- يا عوف احفظ خلالا ستا بين يدي الساعة احداهن موتي ثم فتح بيت المقدس ثم داء يظهر فيكم يستشهد الله به ذراريكم وانفسكم ويزكي به اموالكم ثم تكون الاموال فيكم حتي يعطي الرجل ماءة دينار فيظل ساخطا وفتنة تكون بينكم لا يبقي بيت مسلم الا دخلته ثم يكون بينكم وبين بني الاصفر هدنة فيغدرون فيسيرون اليكم في ثمانين غاية تحت كل غاية اثني عشر الفا ه ك عن عوف بن مالك الاشجعي 14274 ز-------------------------------------------------- يا غلام اني اعلمك كلمات احفظ الله يحفظك احفظ الله تجده تجاهك اذا سالت فاسال الله واذا استعنت فاستعن بالله واعلم ان الامة لو اجتمعت علي ان ينفعوك بشء لم ينفعوك الا بشء قد كتبه الله	1113	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1540	true	6323069065743343889	157	300	719	1422	1422	300	شهر فان لم تستطع فصلها في كل سنة ت ه عن ابي رافع حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7955 في صحيح الجامع 13916 يا عوف احفظ خلالا ستا بين يدي الساعة احداهن موتي ثم فتح بيت المقدس ثم داء يظهر فيكم يستشهد الله به ذراريكم وانفسكم ويزكي به اموالكم ثم تكون الاموال فيكم حتي يعطي الرجل ماءة دينار فيظل ساخطا وفتنة تكون بينكم لا يبقي بيت مسلم الا دخلته ثم يكون بينكم وبين بني الاصفر هدنة فيغدرون فيسيرون اليكم في ثمانين غاية تحت كل غاية اثني عشر الفا ه ك عن عوف بن مالك الاشجعي حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7956 في صحيح الجامع 13917 يا غلام اني اعلمك كلمات احفظ الله يحفظك احفظ الله تجده تجاهك اذا سالت فاسال الله واذا استعنت فاستعن بالله واعلم ان الامة لو اجتمعت علي ان ينفعوك بشء لم ينفعوك الا بشء قد كتبه الله-	1540	-8896657505745475327	589	1140.5	467	704	83.6647720336914	120	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms1113	false	-8206630209195873621	125	300	604	1355	1355	300	لك ولو اجتمعوا علي ان يضروك بشء لم يضروك بشء الا قد كتبه الله عليك جفت الاقلام ورفعت الصحف حم ت ك عن ابن عباس 14275 ز يا غ--------------------------------------------------لام سم الله وكل بيمينك وكل مما يليك ق ه عن عمر بن ابي سلمة 14276 ز يا غ--------------------------------------------------لام ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا ابوك وه صلي الله عليه وسلم 1648 ذه امك فخذ بيد ايهما شءت ن ه ك عن ابي هريرة 14277 ز يا فاط--------------------------------------------------مة احلقي راسه وتصدقي بزنة شعره فضة ت ك عن علي 14278 ز يا فاط--------------------------------------------------مة الا ترضين ان تكوني سيدة نساء المءمنين ق عن فاطمة 14279 ز يا فاط--------------------------------------------------مة ايسرك ان يقول الناس فاطمة بنت محمد في يدها سلسلة من نار حم ن ك عن ثوبان 14280 ز يا فل--------------------------------------------------ان ايما كان احب اليك ان تمتع به عمرك او لا تاتي غدا الي باب من ابواب الجنة الا وجدته قد سبقك اليه يفتحه لك ن عن قرة بن اياس 14281 ز يا فل--------------------------------------------------ان افلا تحسن صلاتك الا تنظر المصلي اذا صلي كيف يصلي فانما يصلي لنفسه اني والله لابصر-	1113	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1541	true	2390511665215106319	0	226	0	1052	1408	300	لك ولو اجتمعوا علي ان يضروك بشء لم يضروك بشء الا قد كتبه الله عليك جفت الاقلام ورفعت الصحف حم ت ك عن ابن عباس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7957 في صحيح الجامع 13918 يا غلام سم الله وكل بيمينك وكل مما يليك ق ه عن عمر بن ابي سلمة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7958 في صحيح الجامع 13919 يا غلام ه-------------------------ذا ابوك وه-------------------------ذه امك فخذ بيد ايهما شءت ن ه ك عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7959 في صحيح الجامع 13920 يا فاطمة احلقي راسه وتصدقي بزنة شعره فضة ت ك عن علي حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7960 في صحيح الجامع 13921 يا فاطمة الا ترضين ان تكوني سيدة نساء المءمنين ق عن فاطمة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7961 في صحيح الجامع 13922 يا فاطمة ايسرك ان يقول الناس فاطمة بنت محمد في يدها سلسلة من نار حم ن ك عن ثوبان حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7962 في صحيح الجامع 13923 يا فلان ايما كان احب اليك ان تمتع به عمرك او لا تاتي غدا الي باب من ابواب الجنة الا وجدته قد سبقك اليه يفتحه لك ن عن قرة بن اياس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7963 في صحيح الجامع 13924 يا فلان افلا تحسن صلاتك الا ينظر المصلي اذا صلي كيف يصلي فانما يصلي لنفسه اني والله لابصر	1541	-8896657505745475327	615	1130.5	474	1102	55.807621002197266	132	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms1114	false	617834801154664139	0	65	0	308	1400	300	من وراءي كما ابصر من بين يدي م ن عن ابي هريرة 14282 ز-------------------------------------------------- يا قبيصة ان المسالة لا تحل الا لاحد ثلاثة رجل تحمل حمالة فتحل له المسالة حتي يصيبها ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة اجتاحت ماله فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش ورجل اصابته فاقة حتي يقول ثلاثة من ذوي الحجا من قومه لقد اصابت فلانا فاقة فحلت له المسالة حتي	1114	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1541	true	2390511665215106319	226	300	1052	1408	1408	300	من وراءي كما ابصر من بين يدي م ن عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7964 في صحيح الجامع 13925 يا قبيصة ان المسالة لا تحل الا لاحد ثلاثة رجل تحمل حمالة فتحل له المسالة حتي يصيبها ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة اجتاحت ماله فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش ورجل اصابته فاقة حتي يقول ثلاثة من ذوي الحجا من قومه لقد اصاب- فلانا فاقة فحلت له المسالة حتي-	1541	-8896657505745475327	299	568.5	236	358	83.5195541381836	61	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms1114	false	617834801154664139	65	300	308	1400	1400	300	يصيب قواما من عيش ثم يمسك فما سواهن من المسالة فسحت ياكلها صاحبها سحتا حم م د-ن عن قبيصة بن المخارف 14283 ز يا م--------------------------------------------------عاذ افتان انت فلولا صليت ب-سبح اسم ربك الاعلي صلي الله عليه وسلم 1648 والشمس وضحاها والليل اذا يغشي فانه يصلي وراءك الكبير والضعيف وذو الحاجة قد- عن ----------------------------------------------------جابر 14284 ز يا معاذ بن جبل ما من احد يشهد ان لا ال صلي الله عليه وسلم 1648 ه الا الله واني رسول الله صدقا من قلبه الا حرمه الله علي النار قال يا-رسول الله افلا اخبر به الناس فيستبشروا قال اذن يتكلوا حم ق عن---------------------------------------------------- انس 1-4285 ز يا معاذ بن جبل هل تدري ما حق الله علي عباده وما حق العباد علي الله فان حق الله علي العباد ان يعبدوه ولا يشركوا به شيءا وحق العباد علي الله ان لا يعذب من لا يشرك به شيءا حم ق ت ه عن معاذ-بن جبل 14286 ز يا معاذ لا تكن فتانا فانه يصلي وراءك الكبير والضعيف وذوالحاجة والمسافر د عن حزم بن ابي بن كعب 14287 ز يا معاذ والله اني لاحبك اوصيك يا معاذ لا تدعن في دبر كل صلاة ان تقول اللهم اعني علي ذكرك وشكرك وحسن عبادتك حم د ن حب ك عن معاذ-بن جبل 14288 ز ي--------------------------------------------------ا معشر الانصار الم اجدكم ضلالا فهداكم الله بي وكنتم متفرقين فالفكم الله بي وكنتم عالة فاغناكم الله بي اما ترضون ان يذهب الناس بالشاة والبعير وتذهبون بالنبي الي رحالكم لولا-	1114	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1542	true	-8120881943767582995	0	253	0	1195	1441	300	يصيب قواما من عيش ثم يمسك فما سواهن من المسالة فسحت ياكلها صاحبها سحتا حم م د ن عن قبيصة بن المخارق حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7965 في صحيح الجامع 13926 يا معاذ افتان انت فلولا صليت ب سبح اسم ربك الاعلي------------------------ والشمس وضحاها والليل اذا يغشي فانه يصلي وراءك الكبير والضعيف وذو الحاجة ق د عن جابر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7966 في صحيح الجامع 1--3927 يا معاذ بن جبل ما من احد يشهد ان لا اله -------------------------الا الله واني رسول الله صدقا من قلبه الا حرمه الله علي النار قال يا رسول الله افلا اخبر ال---ناس فيستبشروا قال اذا يتكلوا حم ق عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7967 في صحيح الجامع 13928--- يا معاذ بن جبل هل تدري ما حق الله علي عباده وما حق العباد علي الله فان حق الله علي العباد ان يعبدوه ولا يشركوا به شيءا وحق العباد علي الله ان لا يعذب من لا يشرك به شيءا حم ق ت ه عن معاذ بن جبل حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7968 في صحيح الجامع 13929 يا م----------------------------------------------------عاذ والله اني لاحبك اوصيك يا معاذ لا تدعن في دبر كل صلاة ان تقول اللهم اعني علي ذكرك وشكرك وحسن عبادتك حم د ن حب ك عن معاذ بن جبل حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7969 في صحيح الجامع 13930 يا معشر الانصار الم اجدكم ضلالا فهداكم الله بي وكنتم متفرقين فالفكم الله بي وكنتم عالة فاغناكم الله بي اما ترضون ان يذهب الناس بالشاة والبعير وتذهبون بالنبي الي رحالكم لولا	1542	-8896657505745475327	890	1609.0	698	1304	68.25153350830078	184	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms1115	false	-4889435538433134870	0	34	0	186	1464	300	الهجرة لكنت امر-ا من الانصار ولو سلك الناس واديا وشعبا لسلكت وادي الانصار وشعبها الانصار شعار والناس دثار انكم ستلقون بعدي اثرة فاصبروا حتي تلقوني علي الحوض حم ق عن عبد-الله بن زيد-بن عاصم	1115	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1542	true	-8120881943767582995	253	289	1195	1384	1441	300	الهجرة لكنت امرءا من الانصار ولو سلك الناس واديا وشعبا لسلكت وادي الانصار وشعبها الانصار شعار والناس دثار انكم ستلقون بعدي اثرة فاصبروا حتي تلقوني علي الحوض حم ق عن عبد الله بن زيد بن عاصم	1542	-8896657505745475327	186	357.0	152	189	98.4126968383789	35	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms1115	false	-4889435538433134870	36	300	194	1464	1464	300	يا معشر الانصار امسكوا عليكم اموالكم لا تعمروها فانه من اعمر شيءا حياته فهو له حياته وموته ن ع-----------------------------------------------------------------------------ن جابر 14290 ز يا معشر الانصار ان الله قد اثني صلي الله عليه وسلم 1648 عليكم خيرا في الطهور فما طهوركم قالوا نستنجي بالماء هو ذاك فعليكموه ه ك عن جابر وابي ايوب اونس 14291 ز يا معشر الانصار ما حديث اتاني عنكم الا ترضون ان يذهب الناس بالاموال وتذهبون برسول الله حتي تدخلوه في بيوتكم لو اخذت الناس شعبا واخذت الانصار شعبا اخذت شعب الانصار حم ق ن عن انس ----------------------------------------------------14292 يا معشر التجار ان التجار يبعثون يوم القيامة فجارا الا من اتقي الله وبر وصدق ت ه حب ك عن رفاعة 14293 ز يا معشر التجار ان الشيطان والاثم يحضران البيع فشوبوا بيعكم بالصدقة ت عن قيس بن ابي غرزة 14294 ز يا معشر التجار-------------------------------------------------- ان ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا البيع يحضره اللغو والحلف فشوبوه بالصدقة حم د ن ه ك عن قيس بن ابي غرزة 14295 ز يا معشر التجار اياكم والكذب طب عن واثلة 14296 ز يا معش--ر الشباب من استطاع منكم الباءة فليتزوج فانه اغض للبصر واحصن للفرج ومن لم يستطع فعليه بالصوم فانه له وجاء حم ق 4 عن ابن مسعود 14297 ز يا معشر-------------------------------------------------- الفقراء الا ابشركم ان فقراء المءمنين يدخلون الجنة قبل اغنياءهم بنصف يوم خمسماءة عام ه عن ابن عمر 14298 ز يا معشر-------------------------------------------------- المسلمين لا صلاة لمن لا يقيم صلبه في الركوع والسجود ه عن علي بن شيبان 14299 ز يا معشر-------------------------------------------------- المهاجرين خصال خمس اذا ابتليتم بهن واعوذ بالله ان تدركوهن لم تظهر الفاحشة في قوم قط حتي يعلنوا بها الا-	1115	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1543	true	-7971595290803537078	0	255	0	1287	1540	300	يا معشر الانصار امسكوا عليكم اموالكم لا تعمروها فانه من اعمر شيءا حياته فهو له حياته وموته ن عن جابر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7971 في صحيح الجامع 13932 يا معشر الان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صار ما حديث اتاني عنكم الا ترضون ان يذهب الناس بالاموال وتذهبون برسول الله حتي تدخلوه في بيوتكم لو اخذت الناس شعبا واخذت الانصار شعبا اخذت شعب الانصار حم ق ن عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7972 في صحيح الجامع 13933 يا معشر التجار ا------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الشيطان والاثم يحضران البيع فشوبوا بيعكم بالصدقة ت عن قيس بن ابي غرزة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7973 في صحيح الجامع 13934 يا معشر التجار ان ه-------------------------ذا البيع يحضره اللغو والحلف فشوبوه بالصدقة حم د ن ه ك عن قيس بن ابي غرزة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7974 في صحيح الجامع 13935 يا معشر الشباب من استطاع منكم الباءة فليتزوج فانه اغض للبصر واحصن للفرج ومن لم يستطع فعليه بالصوم فانه له وجاء حم ق-- عن ابن مسعود حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7975 في صحيح الجامع 13936 يا معشر الفقراء الا ابشركم ان فقراء المءمنين يدخلون الجنة قبل اغنياءهم بنصف يوم خمسماءة عام ه عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7976 في صحيح الجامع 13937 يا معشر المسلمين لا صلاة لمن لا يقيم صلبه في الركوع والسجود ه عن علي بن شيبان حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7977 في صحيح الجامع 13938 يا معشر المهاجرين خصال خمس اذا ابتليتم بهن واعوذ بالله ان تدركوهن لم تظهر الفاحشة في قوم قط حتي يعلنوا بها الا	1543	-8896657505745475327	830	1423.0	661	1602	51.810237884521484	159	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms1116	false	-1518565341545125971	0	45	0	255	1435	300	فشا فيهم الطاعون والاوجاع التي لم تكن مضت في اسلافهم الذين مضوا ولم ينقصوا المكيال والميزان الا اخذوا بالسنين وشدة المءونة وجور السلطان عليهم ولم يمنعوا زكاة اموالهم الا منعوا القطر من السماء ولولا البهاءم لم يمطروا ولم ينقضوا عهد الله وعهد رسوله الا سلط	1116	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1543	true	-7971595290803537078	255	300	1287	1540	1540	300	فشا فيهم الطاعون والاوجاع التي لم تكن مضت في اسلافهم الذين مضوا ولم ينقصوا المكيال والميزان الا اخذوا بالسنين وشدة المء-نة وجور السلطان عليهم ولم يمنعوا زكاة اموالهم الا منعوا القطر من السماء ولولا البهاءم لم يمطروا ولم ينقضوا عهد الله وعهد رسوله الا سلط-	1543	-8896657505745475327	253	496.0	209	255	99.21568298339844	43	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms1116	false	-1518565341545125971	45	300	255	1435	1435	300	الله عليهم عدوهم من غيرهم فاخذوا بعض ما كان في ايديهم وما لم تحكم اءمتهم بكتاب الله عز-وجل ويتحروا فيما انزل الله الا جعل الله باسهم بينهم ه ك عن ابن عمر 14300 ز يا معش--------------------------------------------------ر المهاجرين والانصار ان من اخوانكم قوما ليس لهم مال ولا عشيرة فليضم احدكم اليه الرجلين او الثلاثة دك- عن ----------------------------------------------------جابر 14301 ز يا معشر النساء تصدقن واكثرن الاستغفار فاني رايتكن اكثر اهل النار انكن تكثرن اللعن وتكفرن العشير ما رايت من ناقصات عقل ودين اغلب لذي لب منكن اما نقصان العقل فشهادة امراتين تعدل شهادة رجل فه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا نقصان العقل وتمكث الليالي ما تصلي وتفطر في رمضان فه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا نقصان الدين م ه عن ابن عمر حم م ت عن ابي هريرة حم ق عن ابي ------------------------------------------------------سعيد 14302 ز يا معشر النساء تصدقن ولو من حليكن فانكن اكثر اهل جهنم يوم القيامة حم ت ن حب ك عن زينب امراة ابن مسعود --------------------------------------------------------------14303 ز يا معشر النساء لا تحلين الذهب اما لكن في الفضة ما تحلين به اما انه ليس منكن امراة تحلي ذهبا تظهره الا عذبت به يوم القيامة حم د ن طب عن خولة بنت اليمان 14304 ز يا معشر قريش اشتروا انفسكم من الله لا اغني عنكم من الله شيءا يا بني عبد مناف اشتروا انفسكم من الله لا اغني عنكم من الله شيءا يا عباس بن عبد المطلب لا اغني عنك من الله شيءا يا صفية عمة رسول الله لا اغني عنك من الله شيءا يا فاطمة بنت محمد سليني من مالي ما شءت لا-	1116	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1544	true	685001812611961878	0	245	0	1174	1424	300	الله عليهم عدوهم من غيرهم فاخذوا بعض ما كان في ايديهم وما لم تحكم اءمتهم بكتاب الله عز وجل ويتحروا فيما انزل الله الا جعل الله باسهم بينهم ه ك عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7978 في صحيح الجامع 13939 يا معشر المهاجرين والانصار ان من اخوانكم قوما ليس لهم مال ولا عشيرة فليضم احدكم اليه الرجلين او الثلاثة د ك عن جابر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7979 في صحيح الجامع 1--3940 يا معشر النساء تصدقن واكثرن الاستغفار فاني رايتكن اكثر اهل النار انكن تكثرن اللعن وتكفرن العشير ما رايت من ناقصات عقل ودين اغلب لذي لب منكن اما نقصان العقل فشهادة امراتين تعدل شهادة ر-------------------------جل فهذا نقصان العقل وتمكث الليالي ما تصلي وتفطر في رمضان فهذا نقصا-------------------------ن الدين م ه عن ابن عمر حم م ت عن ابي هريرة حم ق عن ابي سعيد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7980 في صحيح الجامع 1394----1 يا معشر النساء تصدقن ولو من حليكن فانكن اكثر اهل جهنم يوم القيامة حم ت ن حب ك عن زينب امراة ابن مسعود حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7981 في صحيح الجامع 13942 يا م---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عشر قريش اشتروا انفسكم من الله لا اغني عنكم من الله شيءا يا بني عبد مناف اشتروا انفسكم من الله لا اغني عنكم من الله شيءا يا عباس بن عبد المطلب لا اغني عنك من الله شيءا يا صفية عمة رسول الله لا اغني عنك من الله شيءا يا فاطمة بنت محمد سليني من مالي ما شءت لا	1544	-8896657505745475327	915	1641.0	720	1401	65.31049346923828	190	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms1117	false	-7357507182284083142	0	46	0	201	1379	300	اغني عنك من الله شيءا ق ن عن ابي هريرة م عن عاءشة 14305 ز يا م--------------------------------------------------عشر قريش انقذوا انفسكم من النار فاني لا املك لكم من الله ضرا ولا نفعا يا معشر بني عبد مناف انقذوا انفسكم من النار فاني لا املك لكم من الله	1117	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1544	true	685001812611961878	245	300	1174	1424	1424	300	اغني عنك من الله شيءا ق ن عن ابي هريرة م عن عاءشة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7982 في صحيح الجامع 13943 يا معشر قريش انقذوا انفسكم من النار فاني لا املك لكم من الله ضرا ولا نفعا يا معشر بني عبد مناف انقذوا انفسكم من النار فاني لا املك لكم من الله-	1544	-8896657505745475327	189	363.0	147	251	75.2988052368164	41	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms1117	false	-7357507182284083142	46	284	201	1309	1379	300	ضرا او نفعا يا معشر بني عبد المطلب انقذوا انفسكم من النار فاني لا املك لكم ضرا ولا نفعا يا فاطمة بنت محمد انقذي نفسك من النار فاني لا املك لك ضرا ولا نفعا ان لك رحما وسابلها ببلالها حم ت عن ابي هريرة 14306 ز يا معشر --------------------------------------------------من امن بلسانه ولم يدخل الايمان قلبه لا تغتابوا المسلمين ولا تتبعوا عوراتهم فانه من تتبع عورة اخيه المسلم تتبع الله عورته ومن تتبع الله عورته يفضحه ولو في جوف بيته حم د عن ابي برزة الاسلمي 4 عن البراء 14307 ز يا معشر --------------------------------------------------من اسلم بلسانه ولم يدخل الايمان في قلبه لا تءذوا المسلمين ولا تعيروهم ولا تتبعوا عوراتهم فانه من تتبع عورة اخيه المسلم يتتبع الله عورته ومن تتبع الله عورته يفضحه ولو في جوف رحله ت عن ابن عمر 14308 ز يا م--------------------------------------------------عشر يهود اسلموا تسلموا اعلموا ان الارض لله ورسوله واني اريد ان اجليكم من ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذه الارض فمن وجد منكم بماله شيءا فليبعه والا فاعلموا ان الارض لله ورسوله ق د عن ابي هريرة --------------------------------------------------14309 ز يا مقلب القلوب ثبت قلبي علي دينك ت ك عن انس ت عن شهاب الجرمي ك عن ----------------------------------------------------جابر 14310 يا مقلب القلوب ثبت قلوبنا علي دينك ه ك عن النواس بن سمعان 14311---------------------------------------------------- يا نساء المسلمات لا تحقرن جارة لجارتها ولو فرسن شاة حم ق عن ابي هريرة 14312 ز-------------------------------------------------- يا هذال لو سترته بثوبك كان خيرا لك حم دك- عن نعيم بن هذال	1117	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1545	true	-671118097183627169	0	297	0	1436	1453	300	ضرا او نفعا يا معشر بني عبد المطلب انقذوا انفسكم من النار فاني لا املك لكم ضرا ولا نفعا يا فاطمة بنت محمد انقذي نفسك من النار فاني لا املك لك ضرا ولا نفعا ان لك رحما وسابلها ببلالها حم ت عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7983 في صحيح الجامع 13944 يا معشر من امن بلسانه ولم يدخل الايمان قلبه لا تغتابوا المسلمين ولا تتبعوا عوراتهم فانه من تتبع عورة اخيه المسلم تتبع الله عورته ومن تتبع الله عورته يفضحه ولو في جوف بيته حم د عن ابي برزة الاسلمي ع--ن البراء حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7984 في صحيح الجامع 13945 يا معشر من اسلم بلسانه ولم يدخل الايمان في قلبه لا تءذوا المسلمين ولا تعيروهم ولا تتبعوا عوراتهم فانه من تتبع عورة اخيه المسلم يتتبع الله عورته ومن تتبع الله عورته يفضحه ولو في جوف رحله ت عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7985 في صحيح الجامع 13946 يا معشر يهود اسلموا تسلموا اعلموا ان الارض لله ورسوله واني اريد ان اجليكم من ه-------------------------ذه الارض فمن وجد منكم بماله شيءا فليبعه والا فاعلموا ان الارض لله ورسوله ق د عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7986 في صحيح الجامع 13947 يا مقلب القلوب ثبت قلبي علي دينك ت ك عن انس ت عن شهاب الجرمي ك عن جابر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7987 في صحيح الجامع 13948 يا مقلب القلوب ثبت قلوبنا علي دينك ه ك عن النواس بن سمعان حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7988 في صحيح الجامع 13949 يا نساء المسلمات لا تحقرن جارة لجارتها ولو فرسن شاة حم ق عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7989 في صحيح الجامع 13950 يا هذال لو سترته بثوبك كان خيرا لك حم د ك عن نعيم بن هذال	1545	-8896657505745475327	1014	1885.0	796	1463	69.30963897705078	210	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms1118	false	4314481141891637562	16	283	72	1384	1458	300	ياتي الدجال المدينة فيجد الملاءكة يحرسونها فلا يدخلها الدجال ولا الطاعون ان شاء الله تعالي حم خ ت عن---------------------------------------------------- انس 14315 ز ياتي الدجال وهو محرم عليه ان يدخل نقاب المدينة فينزل بعض السباخ التي بالمدينة فيخرج اليه يومءذ رجل هو خير الناس او من خير الناس فيقول له اشهد انك الدجال الذي حدثنا رسول-الله -------------------حديثه فيقول الدجال ارايتم ان قتلت ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا ثم احييته هل تشكون في الامر فيقولون لا فيقتله ثم يحييه فيقول حين يحييه والله ما كنت فيك قط اشد بصيرة من- اليوم فيريد الدجال ان يقتله فلا يسلط عليه حم ق عن ابي سعيد 14316 ز يات--------------------------------------------------ي الشيطان احدكم فيقول من خلق كذا من خلق كذا حتي يقول من خلق ربك فاذا بلغه فليستعذ بالله ولينته ق عن ابي هريرة 14317 ز يات--------------------------------------------------ي القران واهله الذين كانوا يعملون به في الدنيا تقدمه سورة البقرة وال عمران ياتيان كانهما غيابتان وبينهما سرف او كانهما غمامتان سوداوان او كانهما ظلتان من طير صواف يجادلان عن صاحبهما حم م ت عن النواس بن سمعان 14318 ز يات--------------------------------------------------ي المسيح من قبل المشرق وهمته المدينة حتي ينزل دبر احد ثم تصرف الملاءكة وجهه قبل الشام وهنالك يهلك حم م عن ابي هريرة 14319 ز ياتي الناس زمان ما يبالي الرجل من اين اصاب المال من حلال او حرام ن عن ابي هريرة 14320 ز يءتي بالرجل يوم القيامة من اهل الجنة فيقول له يا-ابن ادم كيف وجدت منزلك فيقول اي رب خير منزل فيقول سل وتمن فيقول يا-رب ما اسال ولا اتمني الا ان تردني الي الدنيا فاقتل في سبيلك عشر مرار لما يري من فضل الشهادة ويءتي -الرجل من اهل النار فيقول	1118	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1546	true	-2937324237571949998	8	300	40	1508	1508	300	ياتي الدجال المدينة فيجد الملاءكة يحرسونها فلا يدخلها الدجال ولا الطاعون ان شاء الله تعالي حم خ ت عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7991 في صحيح الجامع 1-395-2 ياتي الدجال وهو محرم عليه ان يدخل نقاب المدينة فينزل بعض السباخ التي بالمدينة فيخرج اليه يومءذ رجل هو خير الناس او من خير الناس فيقول له اشهد انك الدجال الذي حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثه فيقول الدجال ارايتم ان قتلت ه-------------------------ذا ثم احييته هل تشكون في الامر فيقولون لا فيقتله ثم يحييه فيقول حين يحييه والله ما كنت---- قط اشد بصيرة مني اليوم فيريد الدجال ان يقتله فلا يسلط عليه حم ق عن ابي سعيد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7992 في صحيح الجامع 13953 ياتي الشيطان احدكم فيقول من خلق كذا من خلق كذا حتي يقول من خلق ربك فاذا بلغه فليستعذ بالله ولينته ق عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7993 في صحيح الجامع 13954 ياتي القران واهله الذين كانوا يعملون به في الدنيا تقدمه سورة البقرة وال عمران ياتيان كانهما غيابتان وبينهما شرق او كانهما غمامتان سوداوان او كانهما ظلتان من طير صواف يجادلان عن صاحبهما حم م ت عن النواس بن سمعان حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7994 في صحيح الجامع 13955 ياتي المسيح من قبل المشرق وهمته المدينة حتي ينزل دبر احد ثم تصرف الملاءكة وجهه قبل الشام وهنالك يهلك حم م عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7995 في صحيح الجامع 13956-------------------------------------- يءتي بالرجل يوم القيامة من اهل الجنة فيقول له يا ابن ادم كيف وجدت منزلك فيقول اي رب خير منزل فيقول سل وتمن فيقول يا رب ما اسال ولا اتمني الا ان تردني الي الدنيا فاقتل في سبيلك عشر مرار لما يري من فضل الشهادة ويءتي بالرجل من اهل النار فيقول-	1546	-8896657505745475327	1152	2120.0	921	1538	74.90247344970703	223	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms1119	false	-3818941286064790857	0	282	0	1351	1415	300	الارض ذهبا فيقول اي رب نعم فيقول كذبت قد سالتك اقل من ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك وايسر فلم تفعل فيرد الي النار حم م ن عن انس 14321 ز يءتي-------------------------------------------------- بالعبد يوم القيامة فيقال له الم اجعل لك سمعا وبصرا ومالا وولدا وسخرت لك الانعام والحرث وتركتك تراس وتربع فكنت تظن انك ملاقي يومك ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا فيقول لا فيقول له اليوم انساك كما نسيتني ت عن ابي هريرة وابي سعيد 14322 ز يءتي بال--------------------------------------------------موت كانه كبش املح حتي يوقف علي السور بين الجنة والنار فيقال يا اهل الجنة فيشرءبون ويقال يا اهل النار فيشرءبون فيقال هل تعرفون ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا فيقولون نعم ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا الموت فيضجع ويذبح فلولا ان الله قضي لاهل الجنة الحياة والبقاء لماتوا فرحا ولولا ان الله قضي لاهل النار الحياة فيها لماتوا ترحا ت عن ابي سعيد 14323 ز يءتي بال-------------------------------------------------موت يوم القيامة فيوقف علي الصراط فيقال يا اهل الجنة فيطلعون خاءفين وجلين ان يخرجوا من مكانهم الذي هم فيه ثم يقال يا اهل النار فيطلعون مستبشرين فرحين ان يخرجوا من مكانهم الذي هم فيه فيقال هل تعرفون ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا فيقولون نعم ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا الموت فيءمر به فيذبح علي الصراط ثم يقال للفريقين كلاهما خلود فيما يجدون لا موت فيها ابدا حم ه ك عن ابي هريرة 14324 ز يءت--------------------------------------------------ي بانعم اهل الدنيا من اهل النار يوم القيامة فيصبغ في جهنم صبغة ثم يقال له يا-ابن ادم هل رايت خيرا قط هل مر بك نعيم قط فيقول لا والله يا رب ويءتي باشد الناس بءسا في الدنيا من اهل الجنة فيصبغ في الجنة صبغة فيقال له يا ابن ادم هل رايت	1119	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1547	true	-1303346673635171523	17	300	75	1475	1475	300	الارض ذهبا فيقول اي رب نعم فيقول كذبت قد سالتك اقل من ذ-------------------------لك وايسر فلم تفعل فيرد الي النار حم م ن عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7996 في صحيح الجامع 13957 يءتي بالعبد يوم القيامة فيقال له الم اجعل لك سمعا وبصرا ومالا وولدا وسخرت لك الانعام والحرث وتركتك تراس وتربع فكنت تظن انك ملاقي ي-------------------------ومك هذا فيقول لا فيقول له اليوم انساك كما نسيتني ت عن ابي هريرة وابي سعيد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7997 في صحيح الجامع 13958 يءتي بالموت كانه كبش املح حتي يوقف علي السور بين الجنة والنار فيقال يا اهل الجنة فيشرءبون ويقال يا اهل النار فيشرءبون فيقال هل تعرفون ه-------------------------ذا فيقولون نعم هذا المو-------------------------ت فيضجع ويذبح فلولا ان الله قضي لاهل الجنة الحياة والبقاء لماتوا فرحا ولولا ان الله قضي لاهل النار الحياة فيها لماتوا ترحا ت عن ابي سعيد حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 7998 في صحيح الجامع 13959 يءتي بالموت يوم القيامة فيوقف علي الصراط فيقال يا اهل الجنة فيطلعون خاءفين وجلين ان يخرجوا من مكانهم الذي هم فيه ثم يقال يا اهل النار فيطلعون مستبشرين فرحين ان يخرجوا من مكانهم الذي هم فيه فيقال هل تعرفون ه-------------------------ذا فيقولون نعم هذا المو-------------------------ت فيءمر به فيذبح علي الصراط ثم يقال للفريقين كلاهما خلود فيما تجدون لا موت فيها ابدا حم ه ك عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7999 في صحيح الجامع 13960 يءتي بانعم اهل الدنيا من اهل النار يوم القيامة فيصبغ في جهنم صبغة ثم يقال له يا ابن ادم هل رايت خيرا قط هل مر بك نعيم قط فيقول لا والله يا رب ويءتي باشد الناس بءسا في الدنيا من اهل الجنة فيصبغ في الجنة صبغة فيقال له يا ابن ادم هل رايت-	1547	-8896657505745475327	1130	2112.5	896	1551	72.8562240600586	222	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms1120	false	4035732466052927921	0	259	0	1239	1432	300	رايت شدة قط حم م ن ه عن انس 14325 ز-------------------------------------------------- يءتي بجهنم يومءذ لها سبعون الف زمام مع كل زمام سبعون الف ملك يجرونها م ت عن ابن م----------------------------------------------------سعود 14326 ز ياتي علي الناس زمان الصابر فيهم علي دينه كالقابض علي الجم----------------------------------------------------ر ت عن انس 14327 ياتي علي الناس زمان ما يبالي الرجل من اين اصاب المال من حلال او حرام ن عن ابي هريرة 14328 ز ياتي علي الناس زم--------------------------------------------------ان يدعو الرجل ابن عمه وقريبه هلم الي الرخاء هلم الي الرخاء والمدينة خير لهم لو كانوا يعلمون والذي نفسي بيده لا يخرج منها احد رغبة عنها الا اخلف الله فيها من هو خير منه الا ان المدينة كالكير يخرج الخبث لا تقوم الساعة حتي تنفي المدينة شرارها كما ينفي الكير خبث الحديد م عن ابي هريرة --------------------------------------------------14329 ز ياتي علي الناس زمان يغزو فءام من الناس فيقال فيكم من صاحب ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رسول فيقولون نعم فيفتح لهم ثم ياتي علي الناس زمان فيغزو فءام من الناس فيقال لهم هل فيكم من صاحب اصحاب الرسول فيقولون نعم فيفتح لهم ثم ياتي علي الناس زمان فيغزو فءام من الناس فيقال لهم هل فيكم من صاحب اصحاب الرسول فيقولون نعم فيفتح لهم حم ق عن ابي سعيد 14330 ز ياتي علي الناس زمان يقومون ساعة لا يجدون اماما يصلي بهم حم ه عن سلامة بن الحر 14331 ياتي علي الناس زمان يكون المءمن فيه اذل من شاته ابن عساكر عن انس 14332 ز ياتي في اخر الزمان قوم حدثاء الاسنان سفهاء الاحلام يقومون من خير قول البرية يمرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية لا يجاوز ايمانهم حناجرهم فاقتلوهم فان في	1120	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1548	true	6968744808110067117	18	300	65	1457	1457	300	رايت شدة قط حم م ن ه عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 8000 في صحيح الجامع 13961 يءتي بجهنم يومءذ لها سبعون الف زمام مع كل زمام سبعون الف ملك يجرونها م ت عن ابن مسعود حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 8001 في صحيح الجامع 1-396-2 ياتي علي الناس زمان الصابر فيهم علي دينه كالقابض علي الجمر ت عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 8002 في صحيح الجامع 13963 ياتي علي الناس زمان ما يبالي الرجل من اين اصاب المال من حلال او حرام ن عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 8003 في صحيح الجامع 13964 ياتي علي الناس زمان يدعو الرجل ابن عمه وقريبه هلم الي الرخاء هلم الي الرخاء والمدينة خير لهم لو كانوا يعلمون والذي نفسي بيده لا يخرج منهم احد رغبة عنها الا اخلف الله فيها من هو خير منه الا ان المدينة كالكير يخرج الخبث لا تقوم الساعة حتي تنفي المدينة شرارها كما ينفي الكير خبث الحديد م عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 8004 في صحيح الجامع 13965 ياتي علي الناس زمان يغزو فءام من الناس فيقال فيكم من صاحب الرسول فيقولون نعم فيفتح لهم ثم ياتي علي الناس زمان فيغزوا فءام من الناس فيقال لهم هل فيكم من صاحب اصحاب الرسول فيقولون نعم فيفتح لهم ثم ياتي علي الناس زمان فيغزو فءام من الناس فيقال لهم هل فيكم من صاحب من صاحب اصحاب الرسول فيقولون نعم فيفتح ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لهم حم ق عن ابي سعيد -------------حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 8005 في صحيح الجامع 13966 ي----------------------------------------------------------------------------------------------اتي في اخر الزمان قوم حدثاء الاسنان سفهاء الاحلام يقولون من خير قول البرية يمرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية لا يجاوز ايمانهم حناجرهم فاقتلوهم فان في-	1548	-8896657505745475327	793	1196.0	624	1733	45.7588005065918	154	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms1120	false	4035732466052927921	259	298	1239	1425	1432	300	قتلهم اجرا لمن قتلهم يوم القيامة خ دت- عن علي 14333 ز ياتيكم رجال من قبل المشرق يتعلمون فاذا جاءوكم فاستوصوا بهم خيرا ت عن ابي سعيد 14334 يءجر الرجل في نفقته كلها الا في التراب ت عن خباب	1120	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1549	true	4430012245654720330	0	33	0	153	1493	300	قتلهم اجرا لمن قتلهم يوم القيامة خ د ت عن علي حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 8006 في صحيح الجامع 13967---------------------------------- يءجر الرجل في نفقته كلها الا في التراب ت عن خباب	1549	-8896657505745475327	100	150.0	77	187	53.47593688964844	21	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms1121	false	-387004778844625988	0	173	0	846	1502	300	يءدي المكاتب بحصته ما ادي دية حر وما بقي دية عبد حم ت ك عن ابن عباس 14336 ز-------------------------------------------------- ياخذ الجبار سماواته وارضه بيده ثم يقول انا الجبار انا الملك اين الجبارون اين المتكبرون ه عن ابن عمر 14337---------------------------------------------------- ياكل اهل الجنة فيها ويشربون ولا يمخطون ولا يتغوطون ولا يبولون انما طعامهم جشاء ورشح كرشح المسك يلهمون التسبيح والحمد كما يلهمون النفس حم م عن جابر 14338 ز يءم القوم اقرء--------------------------------------------------هم لكتاب الله فان كانوا في القراءة سواء فاعلمهم بالسنة فان كانوا في السنة سواء فاقدمهم هجرة فان كانوا في الهجرة سواء فاقدمهم سنا ولا يءمن الرجل في اهله ولا في سلطانه ولا يقعد في بيته علي تكرمته الا باذنه حم م 4 عن ابن م----------------------------------------------------سعود 14339 يءم القوم اقرءهم للقران حم عن انس 14340---------------------------------------------------- يبصر احدكم القذي في عين اخيه وينسي الجذع في عينه حل عن ابي هريرة 14341 ي----------------------------------------------------بعث الناس علي نياتهم حم عن ابي هريرة 14342 ي----------------------------------------------------بعث كل عبد علي ما مات عليه م-ه عن جابر 14343---------------------------------------------------- يتبع الدجال من يهود اصبهان سبعون الفا عليهم الطيالسة حم م عن انس	1121	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1549	true	4430012245654720330	44	295	211	1466	1493	300	يءدي المكاتب بحصته ما ادي دية حر وما بقي دية عبد حم ت ك عن ابن عباس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 8008 في صحيح الجامع 13969 ياخذ الجبار سم-واته وارضه بيده ثم يقول انا الجبار انا الملك اين الجبارون اين المتكبرون ه عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 8009 في صحيح الجامع 13970 ياكل اهل الجنة فيها ويشربون ولا يمخطون ولا يتغوطون ولا يبولون انما طعامهم جشاء ورشح كرشح المسك يلهمون التسبيح والحمد كما يلهمون النفس حم م عن جابر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 8010 في صحيح الجامع 13971 يءم القوم اقرءهم لكتاب الله فان كانوا في القراءة سواء فاعلمهم بالسنة فان كانوا في السنة سواء فاقدمهم هجرة فان كانوا في الهجرة سواء فاقدمهم سنا ولا يءمن الرجل في اهله ولا في سلطانه ولا يقعد في بيته علي تكرمته الا باذنه حم م-- عن ابي مسعود حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 8011 في صحيح الجامع 13972 يءم القوم اقرءهم للقران حم عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 8012 في صحيح الجامع 13973 يبصر احدكم القذي في عين اخيه وينسي الجذع في عينه حل عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 8013 في صحيح الجامع 13974 يبعث الناس علي نياتهم حم عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 8014 في صحيح الجامع 13975 يبعث كل عبد علي ما مات عليه م ه عن جابر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 8015 في صحيح الجامع 13976 يتبع الدجال من يهود اصبهان سبعون الف -عليهم الطيالسة حم م عن انس	1549	-8896657505745475327	776	1374.0	611	1259	61.6362190246582	153	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms1121	false	-387004778844625988	174	300	852	1502	1502	300	يتبع الميت ثلاثة اهله وعمله وماله فيرجع اثنان ويبقي واحد يرجع اهله وماله ويبقي عمله حم ق ت ن عن انس 14345---------------------------------------------------- يتجلي لنا ربنا ضاحكا يوم القيامة طب عن ابي موسي 14346 يترك للمكاتب الربع ك عن علي 14347 ز---------------- يتعاقبون فيكم ملاءكة بالليل وملاءكة بالنهار ويجتمعون في صلاة الفجر وصلاة العصر ثم يعرج الذين ياتوا فيكم فيسالهم وهو اعلم بهم كيف تركتم عبادي فيقولون تركناهم وهم يصلون واتيناهم وهم يصلون ق ن عن ابي هريرة 14348 ز-------------------------------------------------- يتقارب الزمان ويقبض العلم ويلقي الشح وتظهر الفتن ويكثر الهرج قيل وما الهرج قال القتل حم ق د عن ابي هريرة 14349 ز-------------------------------------------------- يتنزل ربنا تبارك وتعالي كل ليلة الي السماء الدنيا حين يبقي ثلث الليل الاخر فيقول من يدعوني فاستجيب له من يسالني فاعطيه من يستغفرني-	1121	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1550	true	1275345345609329208	6	162	30	849	1538	300	يتبع الميت ثلاثة اهله وعمله وماله فيرجع اثنان ويبقي واحد يرجع اهله وماله ويبقي عمله حم ق ت ن عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 8017 في صحيح الجامع 13978 يتجلي لنا ربنا ضاحكا يوم القيامة طب عن ابي موسي حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 8018 في صحيح الجامع 13979 يتعاقبون فيكم ملاءكة بالليل وملاءكة بالنهار ويجتمعون في صلاة الفجر وصلاة العصر ثم يعرج الذين باتوا فيكم فيسالهم وهو اعلم بهم كيف تركتم عبادي فيقولون تركناهم وهم يصلون واتيناهم وهم يصلون ق ن عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 8019 في صحيح الجامع 13980 يتقارب الزمان ويقبض العلم ويلقي الشح وتظهر الفتن ويكثر الهرج قيل وما الهرج قال القتل حم ق د عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 8020 في صحيح الجامع 13981 يتنزل ربنا تبارك وتعالي كل ليلة الي السماء الدنيا حين يبقي ثلث الليل الاخر فيقول من يدعوني فاستجيب له من يسالني فاعطيه من يستغفرني	1550	-8896657505745475327	592	1058.0	476	819	72.28327178955078	111	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms1122	false	126298060564827488	0	178	0	866	1516	300	فاغفر له ق عن ابي هريرة -------------------------------------------------------------14350 ز يجاء بابن ادم يوم القيامة كانه بذج فيوقف بين يدي الله فيقول الله اعطيتك وخولتك وانعمت عليك فماذا صنعت فيقول جمعته وثمرته وتركته اكثر ما كان فارجعني اتيك به فيقول ارني ما قدمت فيقول رب جمعته وثمرته وتركته اكثر ما كان فارجعني اتيك به فاذا عبد لم يقدم خيرا فيمضي به الي النار ت عن انس 14351 ز يجاء بالرجل يوم القيامة فيلقي في النار فتندلق اقتابه فيدور بها في النار كما يدور الحمار برحاه فيطيف به اهل النار فيقولون يا فلان ما اصابك الم تكن تامرنا بالمعروف وتنهانا عن المنكر فيقول بلي قد كنت امركم بالمعروف ولا اتيه وانهاكم عن المنكر واتيه حم ق عن اسامة بن زيد 14352 ز يجزي عن-------------------------------------------------- الجماعة اذا مروا ان يسلم احدهم ويجزي عن الجلوس ان يرد احدهم د عن علي 14353 يجزي في الوضوء رطلان من ماء ت عن انس 1435---------4 يجزء من السواك الاصابع الضياء عن انس 14355 ز يجزء من الوضوء مد ومن الغسل صاع ه عن عقيل 14356 ز-------------------------------------------------- يجمع الله الناس يوم القيامة في صعيد واحد ثم يطلع	1122	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1550	true	1275345345609329208	162	300	849	1538	1538	300	فاغفر له ق عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 8021 في صحيح الجامع 13982 يجا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ء بالرجل يوم القيامة فيلقي في النار فتندلق اقتابه فيدور بها في النار كما يدور الحمار برحاه فيطيف به اهل النار فيقولون يا فلان ما اصابك الم تكن تامرنا بالمعروف وتنهانا عن المنكر فيقول بلي قد كنت امركم بالمعروف ولا اتيه وانهاكم عن المنكر واتيه حم ق عن اسامة بن زيد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 8022 في صحيح الجامع 13983 يجزي عن الجماعة اذا مروا ان يسلم احدهم ويجزي عن الجلوس ان يرد احدهم د عن علي حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 8023 في صحيح الجامع 13984 يجزء م---------------------------------------------ن الوضوء مد ومن الغسل صاع ه عن عقيل حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 8024 في صحيح الجامع 13985 يجمع الله الناس يوم القيامة في صعيد واحد ثم يطلع-	1550	-8896657505745475327	454	654.0	359	1036	43.82239532470703	89	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms1122	false	126298060564827488	178	300	866	1516	1516	300	عليهم رب العالمين فيقول الا يتبع كل انسان ما كان يعبد فيمثل لصاحب الصليب صليبه ولصاحب التصاوير تصاويره ولصاحب النار ناره فيتبعون ما كانوا يعبدون ويبقي المسلمون فيطلع عليهم رب العالمين فيقول الا تتبعون الناس فيقولون نعوذ بالله منك ونعوذ بالله منك الله ربنا وه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا مكاننا حتي نري ربنا وهو يامرهم ويثبتهم قالوا وهل نراه يا رسول الله قال وهل تضارون في رءية القمر ليلة البدر قالوا لا قال فانكم لا تضارون في رءيته تلك الساعة ثم يتواري ثم يطلع فيعرفهم نفسه ثم يقول انا ربكم فاتبعوني فيقوم المسلمون ويوضع الصراط فيمر عليه مثل جياد الخيل والركاب وقولهم عليه سلم سلم ويبقي اهل النار فيطرح فيها منهم فوج ثم يقال هل امتلات فتقول هل من مزيد-	1122	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1551	true	-7649532392093567840	0	116	0	625	1547	300	عليهم رب العالمين فيقول الا يتبع كل انسان ما كان يعبد فيمثل لصاحب الصليب صليبه ولصاحب التصاوير تصاويره ولصاحب النار ناره فيتبعون ما كانوا يعبدون ويبقي المسلمون فيطلع عليهم رب العالمين فيقول الا تتبعون الناس فيقولون نعوذ بالله منك -نعوذ بالله منك الله ربنا وه-------------------------ذا مكاننا حتي نري ربنا وهو يامرهم ويثبتهم قالوا وهل نراه يا رسول الله قال وهل تضارون في رءية القمر ليلة البدر قالوا لا قال فانكم لا تضارون في رءيته تلك الساعة ثم يتواري ثم يطلع فيعرفهم نفسه ثم يقول انا ربكم فاتبعوني فيقوم المسلمون ويوضع الصراط فيمر عليه مثل جياد الخيل والركاب وقولهم عليه سلم سلم ويبقي اهل النار فيطرح فيها منهم فوج ثم يقال هل امتلات فتقول هل من مزيد	1551	-8896657505745475327	624	1221.0	509	651	95.85253143310547	114	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms1123	false	4907651533463904098	0	228	0	1098	1451	300	ثم يطرح فيها فوج فيقال هل امتلات فتقول هل من مزيد حتي اذا ارعبوا فيها وضع الرحم صلي الله عليه وسلم 1648 ن قدمه فيها وازوي بعضها الي بعض ثم قال قط قالت قط قط فاذا ادخل الله اهل الجنة الجنة واهل النار النار اتي بالموت ملبيا فيوقف علي السور الذي بين اهل الجنة واهل النار ثم يقال يا اهل الجنة فيطلعون خاءفين ثم يقال يا اهل النار فيطلعون مستبشرين يرجون الشفاعة فيقال لاهل الجنة واهل النار هل تعرفون ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا فيقول ه صلي الله عليه وسلم 1648 ءلاء وه صلي الله عليه وسلم 1648 ءلاء قد عرفناه هو الموت الذي وكل بنا فيضجع فيذبح ذبحا علي السور ثم يقال يا اهل الجنة خلود لا موت ويا اهل النار خلود لا موت ت عن ابي هريرة 14357 ز-------------------------------------------------- يجمع المءمنون يوم القيامة فيهتمون لذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك فيقولون لو استشفعنا علي ربنا فاراحنا من مكاننا ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا فياتون ادم فيقولون يا ادم انت ابو البشر خلقك الله بيده واسجد لك ملاءكته وعلمك اسماء كل شء فاشفع لنا عند ربك حتي يريحنا من مكاننا ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا فيقول لهم ادم لست هناكم ويذكر ذنبه الذي اصابه فيستحيي ربه عز-وجل من ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك ويقول ول صلي الله عليه وسلم 1648 كن اءتوا نوحا فانه اول رسول بعثه الله	1123	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1551	true	-7649532392093567840	116	300	625	1547	1547	300	ثم يطرح فيها فوج فيقال هل امتلات فتقول هل من مزيد حتي اذا اوعبوا فيها وضع الرحم-------------------------ن قدمه فيها وازوي بعضها الي بعض ثم قال قط قالت قط قط فاذا ادخل الله اهل الجنة الجنة واهل النار النار اتي بالموت ملببا فيوقف علي السور الذي بين اهل الجنة واهل النار ثم يقال يا اهل الجنة فيطلعون خاءفين ثم يقال يا اهل النار فيطلعون مستبشرين يرجون الشفاعة فيقال لاهل الجنة واهل النار هل تعر-------------------------فون هذا فيقول هء-------------------------لاء وهء-------------------------لاء قد عرفناه هو الموت الذي وكل بنا فيضجع فيذبح ذبحا علي السور ثم يقال يا اهل الجنة خلود لا موت ويا اهل النار خلود لا موت ت عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 8025 في صحيح الجامع 13986 يجمع المءمنون يوم القيامة فيهتمون لذ-------------------------لك فيقولون لو استشفعنا علي ربنا فاراحنا من مكاننا هذ-------------------------ا فياتون ادم فيقولون يا ادم انت ابو البشر خلقك الله بيده واسجد لك ملاءكته وعلمك اسماء كل شء فاشفع لنا عند ربك حتي يريحنا من مكاننا هذا في-------------------------قول لهم ادم لست هناكم ويذكر ذنبه الذي اصابه فيستح-ي ربه عز وجل من ذ-------------------------لك ويقول ول-------------------------كن اءتوا نوحا فانه اول رسول بعثه الله-	1551	-8896657505745475327	849	1547.0	679	1149	73.89034271240234	158	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms1123	false	4907651533463904098	228	300	1098	1451	1451	300	الي اهل الارض فياتون نوحا فيقول لست هناكم ويذكر لهم خطيءة سءاله ربه ما ليس له به علم فيستحيي ربه من ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك ول صلي الله عليه وسلم 1648 كن اءتوا ابراهيم خليل الرحم صلي الله عليه وسلم 1648 ن فياتونه فيقول لست هناكم ول صلي الله عليه وسلم 1648 كن اءتوا موسي عبدا كلمه الله واعطاه التوراة فياتون موسي فيقول لست هناكم ويذكر لهم النفس التي-	1123	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1552	true	3770432160234122495	0	48	0	253	1468	300	الي اهل الارض فياتون نوحا فيقول لست هناكم ويذكر لهم خطيءة سءاله ربه ما ليس له به علم فيستح-ي ربه من ذ-------------------------لك ولكن اء-------------------------توا ابراهيم خليل الرحم-------------------------ن فياتونه فيقول لست هناكم ولكن اء-------------------------توا موسي عبدا كلمه الله واعطاه التوراة فياتون موسي فيقول لست هناكم ويذكر لهم النفس التي	1552	-8896657505745475327	242	434.5	197	354	68.36157989501953	41	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms1124	false	596783996320928204	0	277	0	1312	1429	300	قتل بغير نفس فيستحيي ربه من ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك ول صلي الله عليه وسلم 1648 كن اءتوا عيسي عبدال-له ورسوله وكلمته وروحه فياتون عيسي فيقول لهم---- هناكم ول صلي الله عليه وسلم 1648 كن اءتوا محمدا عبدا غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تاخر فاقوم فامشي بين سماطين من المءمنين حتي استاذن علي ربي فيءذن لي فاذا رايت ربي وقعت ساجدا لربي تبارك وتعالي فيدعني ما شاء ان يدعني ثم يقول ارفع محمد قل يسمع وسل تعطه واشفع تشفع فارفع راسي فاحمده بتحميد يعلمنيه ثم اشفع فيحد لي حدا فادخلهم الجنة ثم اعود اليه الثانية فاذا رايت ربي وقعت ساجدا لربي تبارك وتعالي فيدعني ما شاء الله ان يدعني ثم يقول ارفع محمد قل يسمع وسل تعطه واشفع تشفع فارفع راسي فاحمده بتحميد يعلمنيه ثم اشفع فيحد لي حدا فادخلهم الجنة ثم اعود الثالثة فاذا رايت ربي تبارك وتعالي وقعت ساجدا لربي فيدعني ما شاء ان يدعني ثم يقول ارفع محمد قل يسمع وسل تعطه واشفع تشفع فاذا رفعت راسي فاحمده بتحميد يعلمنيه ثم اشفع فيحد لي حدا فادخلهم الجنة ثم اعود الرابعة فاقول يا رب ما بقي الا من حبسه القران فيخرج من النار من قال لا ال صلي الله عليه وسلم 1648 ه الا الله وكان في قلبه من الخير ما يزن شعيرة ثم يخرج من النار من قال لا ال صلي الله عليه وسلم 1648 ه الا الله وكان في قلبه من الخير ما يزن برة ثم يخرج من النار من قال لا ال صلي الله عليه وسلم 1648 ه الا الله وكان في قلبه من الخير ما يزن ذرة حم ق ن ه عن انس 14358 ز-------------------------------------------------- يجمع الله الناس يوم القيامة فيقوم المءمنون حين تزلف لهم	1124	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1552	true	3770432160234122495	48	300	253	1468	1468	300	قتل بغير نفس فيستح-ي ربه من ذ-------------------------لك ولكن اء-------------------------توا عيسي عبد الله ورسوله وكلمته وروحه فياتون عيسي فيقول لهم لست هناكم ولكن اء-------------------------توا محمدا عبدا غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تاخر فاقوم فامشي بين سماطين من المءمنين حتي استاذن علي ربي فيءذن لي فاذا رايت ربي وقعت ساجدا لربي تبارك وتعالي فيدعني ما شاء ان يدعني ثم يقول ارفع محمد قل يسمع وسل تعطه واشفع تشفع فارفع راسي فاحمده بتحميد يعلمنيه ثم اشفع فيحد لي حدا فادخلهم الجنة ثم اعود اليه الثانية فاذا رايت ربي وقعت ساجدا لربي تبارك وتعالي فيدعني ما شاء الله ان يدعني ثم يقول ارفع محمد قل يسمع وسل تعطه واشفع تشفع فارفع راسي فاحمده بتحميد يعلمنيه ثم اشفع فيحد لي حدا فادخلهم الجنة ثم اعود الثالثة فاذا رايت ربي تبارك وتعالي وقعت ساجدا لربي فيدعني ما شاء ان يدعني ثم يقول ارفع محمد قل يسمع وسل تعطه واشفع تشفع فاذا رفعت راسي فاحمده بتحميد يعلمنيه ثم اشفع فيحد لي حدا فادخلهم الجنة ثم اعود الرابعة فاقول يا رب ما بقي الا من حبسه القران فيخرج من النار من قال لا ال-------------------------ه الا الله وكان في قلبه من الخير ما يزن شعيرة ثم يخرج من النار من قال لا ال-------------------------ه الا الله وكان في قلبه من الخير ما يزن برة ثم يخرج من النار من قال لا ال-------------------------ه الا الله وكان في قلبه من الخير ما يزن ذرة حم ق ن ه عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 8026 في صحيح الجامع 13987 يجمع الله الناس يوم القيامة فيقوم المءمنون حين تزلف لهم-	1552	-8896657505745475327	1141	2171.5	904	1367	83.46744537353516	229	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms1131	false	1499041756607171656	25	101	124	428	1362	300	من النار من قال لا ال صلي الله عليه وسلم 1648 ه الا الله وكان في قلبه من الخير ما يزن شعيرة ثم يخرج من النار من قال لا ال صلي الله عليه وسلم 1648 ه الا الله وكان في قلبه من الخير ما يزن برة ثم يخرج من النار من قال لا ال صلي الله عليه وسلم 1648 ه الا الله وكان في قلبه من الخير ما يزن ذرة حم ق ت ن عن انس	1131	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1552	true	3770432160234122495	221	279	1126	1355	1468	300	من النار من قال لا ال-------------------------ه الا الله وكان في قلبه من الخير ما يزن شعيرة ثم يخرج من النار من قال لا ال-------------------------ه الا الله وكان في قلبه من الخير ما يزن برة ثم يخرج من النار من قال لا ال-------------------------ه الا الله وكان في قلبه من الخير ما يزن ذرة حم ق ن ه عن انس	1552	-8896657505745475327	227	401.0	169	304	74.67105102539062	53	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms1125	false	2529048977043962345	4	275	18	1383	1514	300	اذهبوا الي ابني ابراهيم خليل الله فيقول ابراهيم لست بصاحب ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك انما كنت خليلا من وراء وراء اعمدوا الي موسي الذي كلمه الله تكليما فياتون موسي فيقول لست بصاحب ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك اذهبوا الي عيسي كلمة الله وروحه فيقول عيسي لست بصاحب ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك اذهبوا الي محمد فياتون محمدا فيقوم فيءذن له وترسل الامانة والرحم فيقومان جنبتي الصراط يمينا وشمالا فيمر اولكم كالبرق ثم كمر الريح ثم كمر الطير وشد الرجال تجري بهم اعمالهم ونبيكم قاءم علي الصراط يقول يا-رب سلم سلم حتي يعجز اعمال العباد وحتي يجء الرجل فلا يستطيع السير الا زحفا وفي حافتي الصراط كلاليب معلقة مامورة تاخذ من امرت باخذه فمخدوش ناج ومكدوس في النار م عن ابي هريرة وحذيفة 14359 يج---------------------------------------------ء الدجال فيطا الارض الا مكة والمدينة فياتي المدينة فيجد بكل نقب من انقابها صفوفا من الملاءكة فياتي سبخة الجرف فيضرب رواقه فترجف المدينة ثلاث رجفات فيخرج اليه كل منافق ومنافقة حم ق عن انس ----------------------------------------------------14360 ز يجء الرجل اخذا بيد الرجل فيقول يا-رب ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا قتلني فيقول الله له لم قتلته فيقول قتلته لتكون العزة لك فيقول فانها لي ويجء الرجل اخذا بيد الرجل فيقول اي رب ان ه صلي الله عليه وسلم 1648 ----ذا قتلني فيقول الله لم قتلته فيقول لتكون العزة لفلان فيقول انها ليست لفلان فيبوء باثمه ن عن ابن مسعود 14361 ز يج--------------------------------------------------ء القران يوم القيامة فيقول يا رب حله فيلبس تاج الكرامة ثم يقول يا رب زده فيلبس حلة الكرامة ثم يقول يا رب ارض عنه فيرضي عنه فيقول اقرا وارق ويزاد بكل اية حسنة ت ك عن ابي هريرة	1125	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1553	true	6038476757729824149	21	291	111	1498	1541	300	اذهبوا الي ابني ابراهيم خليل الله فيقول ابراهيم لست بصاحب ذ-------------------------لك انما كنت خليلا من وراء وراء اعمدوا الي موسي الذي كلمه الله تكليما فياتون موسي فيقول لست بصاحب ذ-------------------------لك اذهبوا الي عيسي كلمة الله وروحه فيقول عيسي لست بصاحب ذ-------------------------لك اذهبوا الي محمد فياتون محمدا فيقوم فيءذن له وترسل الامانة والرحم فتقومان جنبتي الصراط يمينا وشمالا فيمر اولكم كالبرق ثم كمر الريح ثم كمر الطير وشد الرجال تجري بهم اعمالهم ونبيكم قاءم علي الصراط يقول يا رب سلم سلم حتي تعجز اعمال العباد وحتي يجء الرجل فلا يستطيع السير الا زحفا وفي حافتي الصراط كلاليب معلقة مامورة تاخذ من امرت باخذه فمخدوش ناج ومكدوس في النار م عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 8027 في صحيح الجامع 13988 يجء الدجال فيطا الارض الا مكة والمدينة فياتي المدينة فيجد بكل نقب من انقابها صفوفا من الملاءكة فياتي سبخة الجرف فيضرب رواقه فترجف المدينة ثلاث رجفات فيخرج اليه كل منافق ومنافقة حم ق عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 8028 في صحيح الجامع 13989-- يجء الرجل اخذا بيد الرجل فيقول يا رب ه-------------------------ذا قتلني فيقول الله له لم قتلته فيقول قتلته لتكون العزة لك فيقول فانها لي ويجء الرجل اخذا بيد الرجل فيقول اي رب----------------------------- ان هذا قتلني فيقول الله لم قتلته فيقول لتكون العزة لفلان فيقول انها ليست لفلان فيبوء باثمه ن عن ابن مسعود حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 8029 في صحيح الجامع 13990 يجء القران يوم القيامة فيقول يا رب حله فيلبس تاج الكرامة ثم يقول يا رب زده فيلبس حلة الكرامة ثم يقول يا رب ارض عنه فيرضي عنه فيقول اقرا وارق ويزاد بكل اية حسنة ت ك عن ابي هريرة	1553	-8896657505745475327	1204	2271.5	968	1518	79.31488800048828	226	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms1126	false	-9022567521242031119	0	285	0	1364	1422	300	يوم القيامة ناصيته وراسه بيده واوداجه تشخب دما فيقول يا-رب سل ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا فيم قتلني حتي يدنيه من العرش ت ن ه عن ابن عباس 14364 يج----------------------------------------------------ء المقتول يوم القيامة متعلقا بقاتله فيقول الله فيم قتلت ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا فيقول في ملك فلان ن عن جندب 14365 ز يج--------------------------------------------------ء النبي يوم القيامة ومعه الرجل والنبي ومعه الرجلان والنبي ومعه الثلاثة واكثر من ذ صلي الله عليه وسلم 1648 ----لك فيقال له هل بلغت قومك فيقول نعم فيدعي قومه فيقال لهم هل بلغكم ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا فيقولون لا فيقال له من يشهد لك فيقول محمد وامته فيدعي صلي الله عليه وسلم 1648 محمد وامته فيقال لهم هل بلغ هذا قومه فيقولون نعم فيقال وما علمكم بذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك فيقولون جاءنا نبينا فاخبرنا ان الرسل قد بلغوا فصدقناه فذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك قوله وكذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك جعلناكم امة وسطا لتكونوا شهداء علي الناس ويكون الرسول عليكم شهيدا حم ن ه عن ابي سعيد 14366 ز --------------------------------------------------يجء نوح وامته فيقول الله هل بلغت فيقول نعم اي رب فيقول لامته هل بلغكم فيقولون لا ما جاء لنا من نبي فيقول لنوح من يشهد لك فيقول محمد وامته وهو قوله تعالي وكذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك جعلناكم امة وسطا لتكونوا شهداء علي الناس والوسط العدل فيدعون فيشهدون له بالبلاغ ثم اشهد عليكم حم خ ت ن ه عن ابي سعيد 14367 ز --------------------------------------------------يجء يوم القيامة ناس من المسلمين بذنوب امثال الجبال يغفرها الله لهم ويضعها علي اليهود م عن ابي موسي 14368---------------------------------------------------- يجير علي امتي ادناهم حم ك عن ابي هريرة 14369---------------------------------------------------- يحب الله العامل اذا عمل ان يحسن طب عن كليب بن شهاب	1126	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1554	true	-2605179679961067422	5	295	33	1480	1506	300	يوم القيامة ناصيته وراسه بيده واوداجه تشخب دما فيقول يا رب سل هذ-------------------------ا فيم قتلني حتي يدنيه من العرش ت ن ه عن ابن عباس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 8031 في صحيح الجامع 13992 يجء المقتول يوم القيامة متعلقا بقاتله فيقول الله فيم قتلت هذا في-------------------------قول في ملك فلان ن عن جندب حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 8032 في صحيح الجامع 13993 يجء النبي يوم القيامة ومعه الرجل والنبي ومعه الرجلان والنبي ومعه الثلاثة واكثر----------------------------- من ذلك فيقال له هل بلغت قومك فيقول نعم فيدعي قومه فيقال لهم هل بل-------------------------غكم هذا فيقولون لا فيقال له من يشهد لك فيقول محمد وامته فيدعي------------------------ محمد وامته فيقال لهم هل بلغ هذا قومه فيقولون نعم فيقال وما علمكم بذلك فيقو-------------------------لون جاءنا نبينا فاخبرنا ان الرسل قد بلغوا فصدقناه فذ-------------------------لك قول------------------ه و-------كذلك جعلناكم امة وسطا لتكونوا شهداء علي الناس ويكون الرسول عليكم شهيدا حم ن ه عن ابي سعيد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 8033 في صحيح الجامع 13994 يجء نوح وامته فيقول الله هل بلغت فيقول نعم اي رب فيقول لامته هل بلغكم فيقولون لا ما جاء لنا من نبي فيقول لنوح من يشهد لك فيقول محمد وامته وهو قوله تعال-------------------------ي وكذلك جعلناكم امة وسطا لتكونوا شهداء علي الناس والوسط العدل فيدعون فيشهدون له بالبلاغ ثم اشهد عليكم حم خ ت ن ه عن ابي سعيد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 8034 في صحيح الجامع 13995 يجء يوم القيامة ناس من المسلمين بذنوب امثال الجبال يغفرها الله لهم ويضعها علي اليهود م عن ابي موسي حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 8035 في صحيح الجامع 13996 يجير علي امتي ادناهم حم ك عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 8036 في صحيح الجامع 13997 يحب الله العامل اذا عمل ان يحسن طب عن كليب بن شهاب	1554	-8896657505745475327	1067	1938.5	847	1675	63.70149230957031	206	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms1127	false	8277082374050702	0	251	0	1228	1459	300	حم م ن ه عن ابن عباس 14371 ز-------------------------------------------------- يحسب ما خانوك وعصوك وكذبوك وعقابك اياهم فان كان عقابك اياهم بقدر ذنوبهم كان كفافا لا لك ولا عليك وان كان عقابك اياهم دون ذنوبهم كان فضلا لك وان كان عقابك اياهم فوق ذنوبهم اقتص لهم منك الفضل اما تقرا كتاب الله ونضع الموازين القسط ليوم القيامة الاية حم ت عن عاءشة 14372 ز يحش--------------------------------------------------ر المتكبرون يوم القيامة امثال الذر في صور الرجال يغشاهم الذل من كل مكان يساقون الي سجن في جهنم يسمي بولس تعلوهم نار الانيار يسقون من عصارة اهل النار طينة الخبال حم ت عن ابن ---------------------------------------------------عمرو 14373 يحشر الناس علي ثلاث طراءق راغبين راهبين واثنان علي بعير وثلاثة علي بعير واربعة علي بعير وعشرة علي بعير ويحشر بقيتهم النار لتقيل معهم حيث قالوا وتبيت معهم حيث باتوا وتصبح معهم حيث اصبحوا وتمسي معهم حيث امسوا ق ن عن ابي هريرة 14374 ز يحشر الناس --------------------------------------------------علي نياتهم ه عن جابر -----------------------------------------------------------------------------14375 ز يحشر الناس يوم القيامة ثلاثة اصناف صنفا مشاة وصنفا ركبانا وصنفا علي وجوههم ان الذي امشاهم علي اقدامهم قادر ان يمشيهم علي وجوههم اما انهم يتقون بوجوههم كل حدب وشوك حم ت عن ابي هريرة 14376 ز يحشر الناس يوم القيامة حفاة عراة غرلا الامر اشد من ان ينظر بعضهم الي بعض م ن ه عن عاءشة---------------------------------------------------- 14377 يحشر الناس يوم القيامة علي ارض بيضاء عفراء كقرصة النقي ليس فيها معلم لاحد ق عن سهل بن سعد 14378 ز-------------------------------------------------- يحضر الجمعة ثلاثة نفر رجل حضرها يلغو وهو حظه منها ورجل حضرها يدعو فهو رجل دعا الله عز-وجل	1127	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1555	true	190134568777197672	20	300	83	1475	1475	300	حم م ن ه عن ابن عباس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 8038 في صحيح الجامع 13999 يحسب ما خانوك وعصوك وكذبوك وعقابك اياهم فان كان عقابك اياهم بقدر ذنوبهم كان كفافا لا لك ولا عليك وان كان عقابك اياهم دون ذنوبهم كان فضلا لك وان كان عقابك اياهم فوق ذنوبهم اقتص لهم منك الفضل اما تقرا كتاب الله ونضع الموازين القسط ليوم القيامة الاية حم ت عن عاءشة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 8039 في صحيح الجامع 14000 يحشر المتكبرون يوم القيامة امثال الذر في صور الرجال يغشاهم الذل من كل مكان يساقون الي سجن في جهنم يسمي بولس تعلوهم نار الانيار يسقون من عصارة اهل النار طينة الخبال حم ت عن ابن عمرو حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 8040 في صحيح الجامع 14001 يحشر الناس علي ثلاث طراءق راغبين راهبين واثنان علي بعير وثلاثة علي بعير واربعة علي بعير وعشرة علي بعير ويحشر بقيتهم النار لتقيل معهم حيث قالوا وتبيت معهم حيث باتوا وتصبح معهم حيث اصبحوا وتمسي معهم حيث امسوا ق ن عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 8041 في صحيح الجامع 14002 يحشر الناس علي نياتهم ه عن جابر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 8042 في صحيح الجامع 14003 يحشر الناس يوم القي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------امة حفاة عراة غرلا الامر اشد من ان ينظر بعضهم الي بعض م ن ه عن عاءشة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 8043 في صحيح الجامع 14004 يحشر الناس يوم القيامة علي ارض بيضاء عفراء كقرصة النقي ليس فيها معلم لاحد ق عن سهل بن سعد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 8044 في صحيح الجامع 14005 يحضر الجمعة ثلاثة نفر رجل حضرها يلغو وهو حظه منها ورجل حضرها يدعو فهو رجل دعا الله عز وجل-	1555	-8896657505745475327	958	1638.0	757	1609	59.54008865356445	194	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms1127	false	8277082374050702	251	298	1228	1452	1459	300	ان شاء اعطاه وان شاء منعه ورجل حضرها بانصات وسكون ولم يتخط رقبة مسلم ولم يءذ احدا فهو كفارة الي الجمعة التي تليها وزيادة ثلاثة ايام وذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك بان الله يقول من جاء بالحسنة فله عشر امثالها حم د عن ابن عمرو	1127	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1556	true	-3451945339681237128	0	41	0	199	1546	300	ان شاء اعطاه وان شاء منعه ورجل حضرها بانصات وسكون ولم يتخط رقبة مسلم ولم يءذ احدا فهو كفارة الي الجمعة التي تليها وزيادة ثلاثة ايام وذ-------------------------لك بان الله يقول من جاء بالحسنة فله عشر امثالها حم د عن ابن عمرو	1556	-8896657505745475327	199	383.0	158	224	88.83928680419922	40	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms1128	false	-1741134076834658513	0	257	0	1317	1541	300	يختصم الشهداء والمتوفون علي فرشهم الي ربنا في الذين يتوفون من الطاعون فيقول الشهداء اخواننا قتلوا كما قتلنا ويقول المتوفون علي فرشهم اخواننا ماتوا علي فرشهم كما متنا فيقضي الله بينهم فيقول ربنا انظروا الي جراحهم فان اشبهت جراحهم جراح المقتولين فانهم منهم ومعهم فينظرون الي جراح المطعونين فاذا جراحهم قد اشبهت جراح الشهداء فيلحقون بهم حم ن عن العرباض بن سارية 14380 ز------------------------------------------------- يخرج الدجال في امتي فيمكث اربعين فيبعث الله تعالي عيسي ابن مريم كانه عروة بن مسعود الثقفي فيطلبه فيهلكه ثم يمكث الناس سبع سنين ليس بين اثنين عداوة ثم يرسل الله ريحا باردة من قبل الشام فلا يبقي علي وجه الارض احد في قلبه مثقال ذرة من ايمان الا قبضته حتي لو ان احدكم دخل في كبد جبل لدخلت عليه حتي تقبضه فيبقي شرار الناس في خفة الطير واحلام السباع لا يعرفون معروفا ولا ينكرون منكرا فيتمثل لهم الشيطان فيقول الا تستجيبون فيقولون بم تامرنا فيامرهم بعبادة الاوثان فيعبدونها وهم في ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك دار رزقهم حسن عيشهم ثم ينفخ في الصور فلا يسمعه احد الا اصغي ليتا ورفع ليتا واول من يسمعه رجل يلوط حوض ابله فيصعق ويصعق الناس ثم يرسل الله مطرا كانه الطل فينبت منه اجساد الناس ثم ينفخ فيه اخري فاذا هم قيام ينظرون ثم يقال يا ايها الناس هلم الي ربكم وقفوهم انهم مسءولون ثم يقال اخرجوا بعث النار فيقال من كم فيقال من كل الف تسعماءة وتسعة وتسعون فذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك يوم يجعل الولدان شيبا وذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك يوم يكشف عن ساق حم م عن	1128	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1556	true	-3451945339681237128	52	300	256	1546	1546	300	يختصم الشهداء والمتوفون علي فرشهم الي ربنا في الذين يتوفون من الطاعون فيقول الشهداء اخواننا قتلوا كما قتلنا ويقول المتوفون علي فرشهم اخواننا ماتوا علي فرشهم كما متنا فيقضي الله بينهم فيقول ربنا انظروا الي جراحهم فان اشبهت جراحهم جراح المقتولين فانهم منهم ومعهم فينظرون الي جراح المطعونين فاذا جراحهم قد اشبهت جراح الشهداء فيلحقون بهم حم ن عن العرباض بن سارية حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 8046 في صحيح الجامع 14007 يخرج الدجال في امتي فيمكث اربعين فيبعث الله تعالي عيسي ابن مريم كانه عروة بن مسعود الثقفي فيطلبه فيهلكه ثم يمكث الناس سبع سنين ليس بين اثنين عداوة ثم يرسل الله ريحا باردة من قبل الشام فلا يبقي علي وجه الارض احد في قلبه مثقال ذرة من ايمان الا قبضته حتي لو ان احدكم دخل في كبد جبل لدخلت عليه حتي تقبضه فيبقي شرار الناس في خفة الطير واحلام السباع لا يعرفون معروفا ولا ينكرون منكرا فيتمثل لهم الشيطان فيقول الا تستجيبون فيقولون بم تامرنا فيامرهم بعبادة الاوثان فيعبدونها وهم في ذ-------------------------لك دار رزقهم حسن عيشهم ثم ينفخ في الصور فلا يسمعه احد الا اصغي ليتا ورفع ليتا واول من يسمعه رجل يلوط حوض ابله فيصعق ويصعق الناس ثم يرسل الله مطرا كانه الطل فينبت منه اجساد الناس ثم ينفخ فيه اخري فاذا هم قيام ينظرون ثم يقال يا ايها الناس هلم الي ربكم وقفوهم انهم مسءولون ثم يقال اخرجوا بعث النار فيقال من كم فيقال من كل الف تسعماءة وتسعة وتسعون فذلك ي-------------------------وم يجعل الولدان شيبا وذلك ي-------------------------وم يكشف عن ساق حم م عن-	1556	-8896657505745475327	1228	2405.0	993	1366	89.89751434326172	231	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms1128	false	-1741134076834658513	261	300	1333	1541	1541	300	يخرج الدجال فيتوجه قبله رجل من المءمنين فيلقاه المشايخ مشايخ الدجال فيقولون له اين تعمد فيقول اعمد الي ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا الذي خرج فيقولون له او-ما تءمن بربنا فيقول ما بربنا خفاء فيقولون اقتلوه فيقول-	1128	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1557	true	-7806831358871631575	13	47	66	251	1508	300	يخرج الدجال فيتوجه قبله رجل من المءمنين فيلقاه المسالح مسالح الدجال فيقولون له اين تعمد فيقول اعمد الي ه-------------------------ذا الذي خرج فيقولون له او ما تءمن بربنا فيقول ما بربنا خفاء فيقولون اقتلوه فيقول	1557	-8896657505745475327	177	323.0	145	210	84.28571319580078	31	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms1129	false	-724450039162808572	0	253	0	1221	1467	300	بعضهم لبعض اليس قد نهاكم ربكم ان تقتلوا احدا دونه فينطلقون به الي الدجال فاذا راه المءمن قال يا ايها الناس هذا الدجال الذي ذكر رسول الله------------------- فيامر الدجال به فيشج في-قول خذوه وشجوه فيوسع بطنه وظهره ضربا فيقول اما تءمن بي فيقول انت المسيح الكذاب فيءمر به فينشر بالمنشار من مفرقه حتي يفرق بين رجليه ثم يمشي الدجال بين القطعتين ثم يقول له قم فيستوي قاءما ثم يقول له اتءمن بي فيقول ما ازددت فيك الا بصيرة ثم يقول يا ايها الناس انه لا يفعل بعدي باحد من الناس فياخذه الدجال فيذبحه فيجعل ما بين رقبته الي ترقوته نحاسا فلا يستطيع اليه سبيلا فياخذ بيديه ورجليه فيقذف به فيحسب الناس انما قذفه في النار وانما القي في الجنة ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا اعظم الناس شهادة عند رب العالمين م عن ابي سعيد 14382 ز يخر--------------------------------------------------ج الدجال ومعه نهر ونار فمن دخل نهره وجب وزره وحط اجره ومن دخل ناره وجب اجره وحط وزره ثم انما هي قيام الساعة حم د-ك عن حذيفة 14383 ز يخر--------------------------------------------------ج الله قوما من النار فيدخلهم الجنة حم ق عن جابر ----------------------------------------------------14384 ز يخرج رجل من وراء النهر يقال له الحارث حراث علي مقدمته رجل يقال له منصور يمكن لال محمد كما مكنت قريش لرسول الله وجب علي كل مسلم نصره د عن علي 14385 ز يخرج عنق من النار يوم القيامة له عينان يبصران واذنان يسمعان ولسان ينطق يقول اني وكلت بثلاثة بكل جبار عنيد وبكل من دعا مع الله ال صلي الله عليه وسلم 1648 ها اخر وبالمصورين حم ت عن ابي هريرة	1129	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1557	true	-7806831358871631575	47	287	251	1443	1508	300	بعضهم لبعض اليس قد نهاكم ربكم ان تقتلوا احد- دونه فينطلقون به الي الدجال فاذا راه المءمن قال يا ايها الناس هذا الدجال الذي ذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم فيامر الدجال به فيشبح فيقول خذوه وشجوه فيوسع بطنه وظهره ضربا فيقول اما تءمن بي فيقول انت المسيح الكذاب فيءمر به فينشر بالمنشار من مفرقه حتي يفرق بين رجليه ثم يمشي الدجال بين القطعتين ثم يقول له قم فيستوي قاءما ثم يقول له اتءمن بي فيقول ما ازددت فيك الا بصيرة ثم يقول يا ايها الناس انه لا يفعل بعدي باحد من الناس فياخذه الدجال فيذبحه فيجعل ما بين رقبته الي ترقوته نحاسا فلا يستطيع اليه سبيلا فياخذ بيديه ورجليه فيقذف به فيحسب الناس انما قذفه في النار وانما القي في الجنة ه-------------------------ذا اعظم الناس شهادة عند رب العالمين م عن ابي سعيد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 8048 في صحيح الجامع 14009 يخرج الدجال ومعه نهر ونار فمن دخل نهره وجب وزره وحط اجره ومن دخل ناره وجب اجره وحط وزره ثم انما هي قيام الساعة حم د ك عن حذيفة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 8049 في صحيح الجامع 14010 يخرج الله قوما من النار فيدخلهم الجنة حم ق عن جابر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 8050 في صحيح الجامع 14011 ي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خرج عنق من النار يوم القيامة له عينان يبصران واذنان يسمعان ولسان ينطق يقول اني وكلت بثلاثة بكل جبار عنيد وبكل من دعا مع الله ال-------------------------ها اخر وبالمصورين حم ت عن ابي هريرة	1557	-8896657505745475327	989	1880.0	787	1394	70.94691467285156	195	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms1130	false	4551331022517782929	8	265	31	1319	1490	300	اخر الزمان قوم احداث الاسنان سفهاء الاحلام يقرءون القران بالسنتهم لا يجاوز تراقيهم يقولون من قول خير البرية يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية فمن لقيهم فليقتلهم فان في قتلهم اجرا عظيما عند الله لمن قتلهم حم ت ه عن ابن مسعود 14388 ز ي--------------------------------------------------خرج فيكم قوم تحقرون صلاتكم مع صلاتهم وصيامكم مع صيامهم وعملكم مع عملهم يقرءون القران لا يجاوز حناجرهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية ينظر الرامي في النصل فلا يري شيءا وينظر في القدح فلا يري شيءا وينظر في الريش فلا يري شيءا ويتماري في الفوق هل علق به من الدم شء ق ه عن ابي سعيد 14389 ز يخرج --------------------------------------------------قوم في اخر الزمان يقرءون القران لا يجاوز تراقيهم سيماهم التحليق اذا لقيتموهم فاقتلوهم ه عن---------------------------------------------------- انس 14390 ز يخرج قوم من النار بشفاعة محمد------------------- فيدخلون الجنة ويسمون الجهنميين حم خ د عن عمران بن ----------------------------------------------------حصين 14391 ز يخرج قوم من امتي يقرءون القران ليس قراءتكم الي قراءتهم بشء ولا صلاتكم الي صلاتهم بشء ولا صيامكم الي صيامهم بشء يقرءون القران يحسبون انه لهم وهو عليهم لا تجاوز صلاتهم تراقيهم يمرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية لو يعلم الجيش الذين يصيبونهم ما قضي لهم علي لسان نبيهم لاتكلوا عن العمل واية ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك ان فيهم رجلا له عضد ليس فيه ذراع علي راس عضده مثل حلمة الثدي عليه شعرات بيض م د عن علي 14392 ز ي--------------------------------------------------خرج من المشرق اقوام محلقة رءوسهم يقرءون القران بالسنتهم لا يعدو تراقيهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية حم ق عن سهل بن حنيف	1130	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1558	true	-4584247443404051694	0	300	0	1531	1531	300	اخر الزمان قوم احداث الاسنان سفهاء الاحلام يقرءون القران بالسنتهم لا يجاوز تراقيهم يقولون من قول خير البرية يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية فمن لقيهم فليقتلهم فان في قتلهم اجرا عظيما عند الله لمن قتلهم حم ت ه عن ابن مسعود حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 8052 في صحيح الجامع 14013 يخرج فيكم قوم تحقرون صلاتكم مع صلاتهم وصيامكم مع صيامهم وعملكم مع عملهم يقرءون القران لا يجاوز حناجرهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية ينظر الرامي في النصل فلا يري شيءا وينظر في القدح فلا يري شيءا وينظر في الريش فلا يري شيءا ويتماري في الفوق هل علق به من الدم شء ق ه عن ابي سعيد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 8053 في صحيح الجامع 14014 يخرج قوم في اخر الزمان يقرءون القران لا يجاوز تراقيهم سيماهم التحليق اذا لقيتموهم فاقتلوهم ه عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 8054 في صحيح الجامع 14--015 يخرج قوم من النار بشفاعة محمد صلي الله عليه وسلم فيدخلون الجنة ويسمون الجهنميين حم خ د عن عمران بن حصين حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 8055 في صحيح الجامع 14--016 يخرج قوم من امتي يقرءون القران ليس قراءتكم الي قراءتهم بشء ولا صلاتكم الي صلاتهم بشء ولا صيامكم الي صيامهم بشء يقرءون القران يحسبون انه لهم وهو عليهم لا تجاوز صلاتهم تراقيهم يمرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية لو يعلم الجيش الذين يصيبونهم ما قضي لهم علي لسان نبيهم لاتكلوا عن العمل واية ذ-------------------------لك ان فيهم رجلا له عضد ليس فيه ذراع علي راس عضده مثل حلمة الثدي عليه شعرات بيض م د عن علي حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 8056 في صحيح الجامع 14017 يخرج من المشرق اقوام محلقة رءوسهم يقرءون القران بالسنتهم لا يعدو تراقيهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية حم ق عن سهل بن حنيف-	1558	-8896657505745475327	1216	2342.5	975	1561	77.8987808227539	234	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms1124	false	596783996320928204	189	265	944	1248	1429	300	من النار من قال لا ال صلي الله عليه وسلم 1648 ه الا الله وكان في قلبه من الخير ما يزن شعيرة ثم يخرج من النار من قال لا ال صلي الله عليه وسلم 1648 ه الا الله وكان في قلبه من الخير ما يزن برة ثم يخرج من النار من قال لا ال صلي الله عليه وسلم 1648 ه الا الله وكان في قلبه من الخير ما يزن ذرة حم ق ن ه عن انس	1124	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1559	true	8651549663403700740	96	154	497	726	1445	300	من النار من قال لا ال-------------------------ه الا الله وكان في قلبه من الخير ما يزن شعيرة ثم يخرج من النار من قال لا ال-------------------------ه الا الله وكان في قلبه من الخير ما يزن برة ثم يخرج من النار من قال لا ال-------------------------ه الا الله وكان في قلبه من الخير ما يزن ذرة حم ق ت ن عن انس	1559	-8896657505745475327	227	401.0	169	304	74.67105102539062	53	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms1130	false	4551331022517782929	267	300	1327	1490	1490	300	يخرج من النار اربعة فيعرضون علي الله فيلتفت اليه احدهم فيقول اي رب اذ- اخرجتني منها لا تعدني فيها فينجيه الله منها م عن انس 14394 ز-------------------------------------------------- يخرج من النار قوم بالشفاعة كانهم-	1130	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1559	true	8651549663403700740	11	53	58	273	1445	300	يخرج من النار اربعة فيعرضون علي الله فيلتفت اليه احدهم فيقول اي رب اذا اخرجتني منها لا تعدني فيها فينجيه الله منها م عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 8058 في صحيح الجامع 14019 يخرج من النار قوم بالشفاعة كانهم	1559	-8896657505745475327	156	288.5	125	215	72.55813598632812	30	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms1131	false	1499041756607171656	0	232	0	1051	1362	300	الثعارير ق عن ----------------------------------------------------جابر 14395 ز يخرج من النار قوم بعد ما احترقوا فيدخلون الجنة فيسميهم اهل الجنة الجهنميين خ عن انس 14396 ز-------------------------------------------------- يخرج من النار من قال لا ال صلي الله عليه وسلم 1648 ه الا الله وكان في قلبه من الخير ما يزن شعيرة ثم يخرج من النار من قال لا ال صلي الله عليه وسلم 1648 ه الا الله وكان في قلبه من الخير ما يزن برة ثم يخرج من النار من قال لا ال صلي الله عليه وسلم 1648 ه الا الله وكان في قلبه من الخير ما يزن ذرة حم ق ت ن عن انس 14397 ز يخرج من النار-------------------------------------------------- من كان في قلبه مثقال ذرة من الايمان ت عن ابي سعيد -------------------------------------------------------------------14398 ز يخرج من خراسان رايات سود فلا يردها شء حتي تنصب بايلياء حمت عن ابي هريرة 14399 ز يخرج ناس من المشرق فيوطءون للمهدي سلطانه ه عن عبدالله بن الحارث بن جزء 14400 ز يخرج ناس من قبل المشرق يقرءون القران لا يجاوز تراقيهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية ثم لا يعودون فيه حتي يعود السهم الي فوقه سيماهم التحليق حم خ عن ابي سعيد 14401---------------------------------------------------- يخرب الكعبة ذو السويقتين من الحبشة ق ن عن ابي هريرة 14402 يد الله---------------------------------------------------- علي الجماعة ت عن ابن عباس 14403 يد ا----------------------------------------------------لله ملاي لا يغيضها نفقة سحاء الليل والنهار ارايتم ما انفق منذ خلق السموات والارض فانه لم يغض ما في يده وكان	1131	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1559	true	8651549663403700740	53	300	273	1445	1445	300	الثعارير ق عن جابر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 8059 في صحيح الجامع 14--020 يخرج من النار قوم بعد ما احترقوا فيدخلون الجنة فيسميهم اهل الجنة الجهنميين خ عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 8060 في صحيح الجامع 14021 يخرج من النار من قال لا ال-------------------------ه الا الله وكان في قلبه من الخير ما يزن شعيرة ثم يخرج من النار من قال لا ال-------------------------ه الا الله وكان في قلبه من الخير ما يزن برة ثم يخرج من النار من قال لا ال-------------------------ه الا الله وكان في قلبه من الخير ما يزن ذرة حم ق ت ن عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 8061 في صحيح الجامع 14022 يخرج من النار من كان في قلبه مثقال ذرة من الايمان ت عن ابي سعيد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 8062 في صحيح الجامع 14023 يخرج ناس --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من قبل المشرق يقرءون القران لا يجاوز تراقيهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية ثم لا يعودون فيه حتي يعود السهم الي فوقه سيماهم التحليق حم خ عن ابي سعيد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 8063 في صحيح الجامع 14024 يخرب الكعبة ذو السويقتين من الحبشة ق ن عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 8064 في صحيح الجامع 14025 يد الله علي الجماعة ت عن ابن عباس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 8065 في صحيح الجامع 14026 يد الله ملاي لا يغيضها نفقة سحاء الليل والنهار ارايتم ما انفق منذ خلق السموات والارض فانه لم يغض ما في يده وكان-	1559	-8896657505745475327	739	1223.0	572	1426	51.823280334472656	155	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms1131	false	1499041756607171656	232	300	1051	1362	1362	300	عرشه علي الماء وبيده الميزان يخفض ويرفع حم ق ت ه عن ابي هريرة 14404 ز-------------------------------------------------- يد المعطي العليا وابدا بمن تعول امك واباك واختك واخاك ثم ادن------اك انها لا تجني نفس علي اخري ن عن ثعلبة بن زهدم حم عن ابي رمثة ن حب ك عن طارق المح----------------------------------------------------اربي 14405 يدخل الجنة اقوام افءدتهم مثل افءدة الطير حم م عن ابي هريرة 14406 ز يدخل ال--------------------------------------------------جنة بشفاعة رجل-	1131	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1560	true	3697332206988530243	0	97	0	470	1458	300	عرشه علي الماء وبيده الميزان يخفض ويرفع حم ق ت ه عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 8066 في صحيح الجامع 14027 يد المعطي العليا وابدا بمن تعول امك واباك واختك واخاك ثم ادناك ادناك انها لا تجني نفس علي اخري ن عن ثعلبة بن زهدم حم عن ابي رمثة ن حب ك عن طارق المحاربي حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 8067 في صحيح الجامع 14028 يدخل الجنة اقوام افءدتهم مثل افءدة الطير حم م عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 8068 في صحيح الجامع 14029 يدخل الجنة بشفاعة رجل	1560	-8896657505745475327	283	495.0	219	470	60.212764739990234	59	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms1132	false	-7839026065690929859	0	170	0	811	1425	300	من امتي اكثر من بني تميم ت ك عن عبدا-لله بن ابي الج----------------------------------------------------دعاء 14407 ز يدخل الجنة فقراء المءمنين قبل اغنياءها باربعين خريفا حم ت عن جابر 14408 ز يدخل الجنة من امتي زمرة وهم سبعون الفا تضء وجوههم اضاءة القمر ليلة البدر ق عن ابي هريرة 14409 ز يدخل الجنة من ا--------------------------------------------------متي سبعون الفا بغير حساب هم الذين لا يسترقون ولا يتطيرون ولا يكتوون وعلي ربهم يتوكلون خ عن ابن عباس حم م عن عمران بن حصين م عن ابي هريرة---------------------------------------------------- 14410 ز يدخل اهل الجنة الجنة جردا مردا كانهم مكحلون ابناء ثلاث وثلاثين حم ت عن معاذ بن---------------------------------------------------- جبل 14411 ز يدخل اهل الجنة الجنة واهل النار النار ثم يقول الله عز-وجل اخرجوا من كان في قلبه مثقال حبة من خردل من ايمان فيخرجون منها قد اسودوا فيلقون في نهر الحياة فينبتون كما تنبت الحبة في جانب السيل الم تر انها تخرج صفراء ملتوية ق عن ابي سعيد 14412 ز يدخل ا--------------------------------------------------لله اهل الجنة الجنة واهل النار النار ثم يقوم مءذن بينهم فيقول يا اهل الجنة لا موت	1132	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1560	true	3697332206988530243	97	300	470	1458	1458	300	من امتي اكثر من بني تميم ت ك عن عبد الله بن ابي الجدعاء حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 8069 في صحيح الجامع 14--030 يدخل الجنة من ا--------------------------------------------------------------------------متي زمرة وهم سبعون الفا تضء وجوههم اضاءة القمر ليلة البدر ق عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 8070 في صحيح الجامع 14031 يدخل الجنة من امتي سبعون الفا بغير حساب هم الذين لا يسترقون ولا يتطيرون ولا يكتوون وعلي ربهم يتوكلون خ عن ابن عباس حم م عن عمران بن حصين م عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 8071 في صحيح الجامع 14--032 يدخل اهل الجنة الجنة جردا مردا كانهم مكحلون ابناء ثلاث وثلاثين حم ت عن معاذ بن جبل حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 8072 في صحيح الجامع 14--033 يدخل اهل الجنة الجنة واهل النار النار ثم يقول الله عز وجل اخرجوا من كان في قلبه مثقال حبة من خردل من ايمان فيخرجون منها قد اسودوا فيلقون في نهر الحياة فينبتون كما تنبت الحبة في جانب السيل الم تر انها تخرج صفراء ملتوية ق عن ابي سعيد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 8073 في صحيح الجامع 14034 يدخل الله اهل الجنة الجنة واهل النار النار ثم يقوم مءذن بينهم فيقول يا اهل الجنة لا موت-	1560	-8896657505745475327	675	1252.5	531	1069	63.143123626708984	136	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms1132	false	-7839026065690929859	170	300	811	1425	1425	300	ويا اهل النار لا موت كل خالد فيما هو فيه ق عن ابن عمر 14413 ز ي--------------------------------------------------دخل الملك علي النطفة بعد-ما تستقر في الرحم باربعين ليلة فيقول يا رب ماذا اشقي ام سعيد اذكر ام انثي صلي الله عليه وسلم 1648 فيقول الله فيكتبان ويكتب عمله واثره ومصيبته ورزقه واجله ثم تطوي الصحيفة فلا يزاد علي ما فيها ولا ينقص حم م عن حذيفة بن ----------------------------------------------------اسيد 14414 ز يدخل فقراء المسلمين الجنة قبل اغنياءهم بنصف يوم وهو خمسماءة عام حم ت ه عن ابي هريرة 14415 ز يدخل فقراء المسلمين الجنة قبل الاغنياء باربعين خريفا حم ت عن جابر 14416 ز يدرس الاسلام كما يدرس وشي الثوب حتي لا يدري ما صيام ولا صلاة ولا نسك ولا صدقة ويسري علي كتاب الله في ليلة فلا يبقي في الارض منه اية-	1132	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1561	true	7725288636829003385	0	139	0	668	1479	300	ويا اهل النار لا موت كل خالد فيما هو فيه ق عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 8074 في صحيح الجامع 14035 يدخل الملك علي النطفة بعد ما تستقر في الرحم باربعين ليلة فيقول يا رب ماذا اشقي ام سعيد اذكر ام انثي في------------------------قول الله فيكتبان ويكتب عمله واثره ومصيبته ورزقه واجله ثم تطوي الصحيفة فلا يزاد علي ما فيها ولا ينقص حم م عن حذيفة بن اسيد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 8075 في صحيح الجامع 14--036 يدخل فقراء المسلمين الجنة قبل اغنياءهم بنصف يوم وهو خمسماءة عام حم ت ه عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 8076 في صحيح الجامع 14037 ي------------------------درس الاسلام كما يدرس وشي الثوب حتي لا يدري ما صيام ولا صلاة ولا نسك ولا صدقة ويسري علي كتاب الله في ليلة فلا يبقي في الارض منه اية	1561	-8896657505745475327	491	911.5	384	718	68.3843994140625	102	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms1133	false	-2030690638897740487	0	38	0	187	1433	300	وتبقي طواءف من الناس الشيخ الكبير والعجوز يقولون ادركنا اباءنا علي ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذه الكلمة يقولون لا ال صلي الله عليه وسلم 1648 ه الا الله فنحن نقولها ه ك حب والضياء عن حذيفة	1133	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1561	true	7725288636829003385	139	165	668	804	1479	300	وتبقي طواءف من الناس الشيخ الكبير والعجوز يقولون ادركنا اباءنا علي ه-------------------------ذه الكلمة يقولون لا ال-------------------------ه الا الله فنحن نقولها ه ك هب -الضياء عن حذيفة	1561	-8896657505745475327	135	234.0	109	187	72.19251251220703	22	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms1133	false	-2030690638897740487	178	291	860	1392	1433	300	14419 يذهب الصالحون الاول فالاول ويبقي حفالة كحفالة الشعير او التمر لا يباليهم الله تعالي بالة حم خ عن مرداس الاسلمي 14420 يرث الول----------اء من يرث الم------ال ت عن ابن عمرو 14421 ز يرحم الله ام اسماعيل لو تركت زمزم او قال لو لم تغرف من الماء لكانت عينا معينا خ عن---------------------------------------------------- انس 14422 ز يرحم الله ام اسماعيل لولا انها عجلت لكانت زمزم عينا معينا خ عن ابن عباس 14423 ز يرحمنا الله واخا عاد ه عن ابن عباس 14424 ز------- يرد الناس النار ثم يصد-ون عنها باعمالهم فاولهم كلمح البصر ثم كمر الريح ثم كحفر الفرس ثم كالراكب في رحله ثم كشد الرجل ثم كمشيه حم ت ك عن ابن مسعود	1133	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1561	true	7725288636829003385	175	295	856	1452	1479	300	14038 يذهب الصالحون الاول فالاول ويبقي حفالة كحفالة الشعير او التمر لا يباليهم الله تعالي بالة حم خ عن مرداس الاسلمي------ حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 8078 في صحيح ا--لجامع 14--039 يرحم الله ام اسماعيل لو تركت زمزم او قال لو لم تغرف من الماء لكانت عينا معينا خ عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 8079 في صحيح الجامع 14--040 يرحم الله ام اسماعيل لولا انها عجلت لكانت زمزم عينا معينا خ عن ابن عباس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 8080 في صحيح الجامع 14041 يرد الناس النار ثم يصدرون عنها باعمالهم فاولهم كلمح البصر ثم كمر الريح ثم كحضر الفرس ثم كالراكب في رحله ثم كشد الرجل ثم كمشيه حم ت ك عن ابن مسعود	1561	-8896657505745475327	433	746.0	339	608	71.21710205078125	82	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms1134	false	4831940500411296284	0	191	0	929	1448	300	فيجلون عن الحوض فاقول اي رب اصحابي فيقول انك لا علم لك بما احدثوا بعدك انهم ارتدوا بعدك علي ادبارهم القهقري خ عن ابي هريرة 14426 ز-------------------------------------------------- يرسل البكاء علي اهل النار فيبكون حتي تنقطع الدموع ثم يبكون الدم حتي يصير في وجوههم كهيءة الاخدود لو ارسلت فيه السفن لجرت ه عن انس 14427--------------------------------------------------- يسالوني عن الساعة وانما علمها عند الله واقسم بالله ما علي الارض من نفس منفوسة اليوم ياتي عليها ماءة سنة حم-م عن جابر 14428 ----------------------------------------------------يستجاب لاحدكم ما لم يعجل يقول قد دعوت فلم يستجب لي ق د ت ه عن ابي هريرة---------------------------------------------------- 14429 يسروا ولا تعسروا وبشروا ولا تنفروا ق حم---------------------------------------------------- ن عن انس 14430 ز يسروا ولا تعسروا وبشروا ولا تنفروا وتطاوعا ولا تختلفا حم ق عن ابي ----------------------------------------------------موسي 14431 ز يسلم الراكب علي الماشي والماشي علي القاءم والقليل علي الكثير ت عن فضالة بن ----------------------------------------------------عبيد 14432 ز يسلم الراكب علي الماشي والماشي علي القاعد والقليل علي الكثير حم ق د ت عن ابي هريرة 14433 ز يسل--------------------------------------------------م الصغير علي الكبير والمار علي القاعد والقليل علي الكثير خ--دت عن ابي هريرة 14434 ز-------------------------------------------------- يشرب ناس من امتي الخمر باسم يسمونها اياه ه عن عبادة بن الصامت	1134	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1562	true	3224382424923047435	13	291	64	1451	1495	300	فيجلون عن الحوض فاقول اي رب اصحابي فيقول انك لا علم لك بما احدثوا بعدك انهم ارتدوا بعدك علي ادبارهم القهقري خ عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 8082 في صحيح الجامع 14043 يرسل البكاء علي اهل النار فيبكون حتي تنقطع الدموع ثم يبكون الدم حتي يصير في وجوههم كهيءة الاخدود لو ارسلت فيه السفن لجرت ه عن انس حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 8083 في صحيح الجامع 14044 يسالوني عن الساعة وانما علمها عند الله واقسم بالله ما علي الارض من نفس منفوسة اليوم ياتي عليها ماءة سنة حم م عن جابر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 8084 في صحيح الجامع 14045 يستجاب لاحدكم ما لم يعجل يقول قد دعوت فلم يستجب لي ق د ت ه عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 8085 في صحيح الجامع 14046 يسروا ولا تعسروا وبشروا ولا تنفروا ق حم ن عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 8086 في صحيح الجامع 14--047 يسروا ولا تعسروا وبشروا ولا تنفروا وتطاوعا ولا تختلفا حم ق عن ابي موسي حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 8087 في صحيح الجامع 14--048 يسلم الراكب علي الماشي والماشي علي القاءم والقليل علي الكثير ت عن فضالة بن عبيد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 8088 في صحيح الجامع 14--049 يسلم الراكب علي الماشي والماشي علي القاعد والقليل علي الكثير حم ق د ت عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 8089 في صحيح الجامع 14050 يسلم الصغير علي الكبير والمار علي القاعد والقليل علي الكثير خ د ت عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 8090 في صحيح الجامع 14051 يشرب ناس من امتي الخمر باسم يسمونها اياه ه عن عبادة بن الصامت	1562	-8896657505745475327	860	1509.5	679	1393	61.73725891113281	172	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0284	false	-5334914688007101261	0	87	0	410	1440	300	البصر ثم يقول ا--------------------تنكر من هذا شيءا--------------------- اظلمك كتبتي الحافظون فيقول لا يا رب --فيقول افلك------------------- عذر-- فيقول لا يا رب فيقول بلي ان لك عندنا حسنة وانه لا ظلم عليك اليوم فتخرج--- بطاقة فيها اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله فيقول احضر وزنك فيقول يا رب ما هذه البطاقة مع هذه السجلات فيقال فانك لا تظلم فتوضع السجلات في كفة والبطاقة في كفة فطاشت السجلات وثقلت البطاقة ولا يثقل مع اسم الله تعالي شء حم ت ك هب عن ابن عمرو	284	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1563	true	-2276960162730039108	86	173	427	839	1461	300	البصر ثم يقول الله تبارك وتعالي هل تنكر من هذا شيءا فيقول لا يا رب فيقول اظلمك كتبتي الحافظون فيقول لا يا رب ثم يقول ا-لك عذر الك حسنة فيهاب الرجل فيقول لا في------قول بلي ان لك عندنا حسنة وانه لا ظلم عليك اليوم فتخرج له بطاقة فيها اشهد ان لا اله الا الله و-----ان محمدا عبده ورسوله في----------------قول يا رب ما هذه البطاقة مع هذه السجلات فيقول -انك لا تظلم فتوضع السجلات في كفة والبطاقة في كفة فطاشت السجلات وثقلت البطاقة ه ك------------------------------------ عن ابن عمرو	1563	-8896657505745475327	336	577.0	265	477	70.44025421142578	63	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms1134	false	4831940500411296284	190	300	922	1448	1448	300	الصامت 14435 ز يشرب ناس من امتي الخمر يسمونها بغير اسمها ن عن رجل 14436 ي----------------------------------------------------شفع الشهيد في سبعين من اهل بيته د عن ابي الدرداء -------------------------------------------------------------------------14437 يشفع يوم القيامة ثلاثة الانبياء ثم العلماء ثم الشهداء ه عن عثمان 14438 ز يشمت العاطس ثلاثا فان زاد فان شءت فشمته وان شءت فكف دن عن عبيدبن رفاعة الزرقي مرسلا 14439 يشمت العاطس ثلاثا فما زاد فهو مزكوم ه عن سلمة بن الاكوع 14440 ز-------------------------------------------------- يصاح برجل من امتي يوم القيامة علي رءوس الخلاءق فينشر له تسعة وتسعون سجلا كل سجل مد البصر ثم يقول الله تبارك وتعالي هل تنكر من ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا شيءا فيقول لا يا-	1134	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1563	true	-2276960162730039108	0	100	0	491	1461	300	الجامع 14052-- يشرب ناس من امتي الخمر يسمونها بغير اسمها ن عن رجل حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 8092 في صحيح الجامع 14053 يشفع الشهيد في سبعين من اهل بيته د عن ابي الدرداء حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 8093 في صحيح الجامع 14054 يشمت العاطس ثلا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثا فما زاد فهو مزكوم ه عن سلمة بن الاكوع حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 8094 في صحيح الجامع 14055 يصاح برجل من امتي يوم القيامة علي رءوس الخلاءق فينشر له تسعة وتسعون سجلا كل سجل مد البصر ثم يقول الله تبارك وتعالي هل تنكر من ه-------------------------ذا شيءا فيقول لا يا	1563	-8896657505745475327	296	411.0	231	702	42.16524124145508	60	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms1135	false	-2268348493004373053	0	195	0	927	1424	300	رب فيقول اظلمك كتبتي الحافظون فيقول لا يا رب ثم يقول الك عذر الك حسنة فيهاب الرجل فيقول لا فيقول بلي ان لك عندنا حسنة وانه لا ظلم عليك اليوم فتخرج له بطاقة فيها اشهد ان لا ال صلي الله عليه وسلم 1648 ه الا الله وان محمدا عبده ورسوله فيقول يا-رب ما هذه البطاقة مع ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذه السجلات فيقول انك لا تظلم فتوضع السجلات في كفة والبطاقة في كفة فطاشت السجلات وثقلت البطاقة ه ك عن ابن ----------------------------------------------------عمرو 14441 ز يصبح علي كل سلامي من ابن ادم صدقة تسليمه علي من لقي صدقة وامره بالمعروف صدقة ونهيه عن المنكر صدقة واماطة الاذي عن الطريق صدقة وبضعه اهله صدقة ويجزي من ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك كله ركعتان من الضحي قالوا يا رسول الله احدنا يقضي شهوته وتكون له صدقة قال ارايت لو وضعها في غير حلها الم يكن ياثم ----------------------------------------------------د عن ابي ذر 14442 يصبح علي كل سلامي من احدكم صدقة فكل تسبيحة صدقة وكل تحميدة صدقة وكل تهليلة صدقة وكل تكبيرة صدقة وامر بالمعروف صدقة ونهي عن المنكر صدقة ويجزي من ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك ركعتان تركعهما من الضحي م-ن عن ابي ذر	1135	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1563	true	-2276960162730039108	100	292	491	1422	1461	300	رب فيقول اظلمك كتبتي الحافظون فيقول لا يا رب ثم يقول الك عذر الك حسنة فيهاب الرجل فيقول لا فيقول بلي ان لك عندنا حسنة وانه لا ظلم عليك اليوم فتخرج له بطاقة فيها اشهد ان لا ال-------------------------ه الا الله وان محمدا عبده ورسوله فيقول يا رب ما هذه البطاقة مع هذ-------------------------ه السجلات فيقول انك لا تظلم فتوضع السجلات في كفة والبطاقة في كفة فطاشت السجلات وثقلت البطاقة ه ك عن ابن عمرو حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 8095 في صحيح الجامع 1--4056 يصبح علي كل سلامي من ابن ادم صدقة تسليمه علي من لقي صدقة وامره بالمعروف صدقة ونهيه عن المنكر صدقة واماطة الاذي عن الطريق صدقة وبضعه اهله صدقة ويجزي من ذ-------------------------لك كله ركعتان من الضحي قالوا يا رسول الله احدنا يقضي شهوته وتكون له صدقة قال ارايت لو وضعها في غير حلها الم يكن ياثم د عن ابي ذر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 8096 في صحيح الجامع 14057 يصبح علي كل سلامي من احدكم صدقة فكل تسبيحة صدقة وكل تحميدة صدقة وكل تهليلة صدقة وكل تكبيرة صدقة وامر بالمعروف صدقة ونهي عن المنكر صدقة ويجزي من ذ-------------------------لك ركعتان تركعهما من الضحي م ن عن ابي ذر	1563	-8896657505745475327	805	1514.0	637	1033	77.9283676147461	161	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms1135	false	-2268348493004373053	195	236	927	1117	1424	300	14443 يصبح علي كل سلامي من احدكم في كل يوم صدقة فله بكل صلاة صدقة وصيام صدقة وحج صدقة وتسبيح صدقة وتكبير صدقة وتحميد صدقة ويجزي احدكم من ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك ركعتا الضحي د عن ابي ذر	1135	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1564	true	2485673906796140882	2	37	12	177	1510	300	14058 يصبح علي كل سلامي من احدكم في كل يوم صدقة فله بكل صلاة صدقة وصيام صدقة وحج صدقة وتسبيح صدقة وتكبير صدقة وتحميد صدقة ويجزي احدكم من ذ-------------------------لك ركعتا الضحي د عن ابي ذر	1564	-8896657505745475327	162	306.5	127	190	85.2631607055664	33	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms1136	false	7091141038017168541	0	266	0	1305	1445	300	فلكم وان اخطءوا فلكم وعليهم خ عن ابي هريرة 14446 ز-------------------------------------------------- يضحك الله الي رجلين يقتل احدهما الاخر يدخلان الجنة يقاتل ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا في سبيل الله فيقتل ثم يتوب الله علي القاتل فيسلم فيقاتل في سبيل الله فيستشهد حم ق ن ه عن ابي هريرة 14447 يطبع المءمن علي كل خلق ليس الخيانة والكذب هب عن ابن عمر 14448 ز يطوي الله السم صلي الله عليه وسلم 1648 وات يوم القيامة ثم ياخذهن بيده اليمني صلي الله عليه وسلم 1648 ثم يقول انا الملك اين الجبارون اين المتكبرون ثم يطوي الارضين ثم ياخذهن بشماله ثم يقول انا الملك اين الجبارون اين المتكبرون م د عن ابن عمر 14449 ز-------------------------------------------------- يعجب ربك من راعي غنم في راس شظية بجبل يءذن للصلاة ويصلي فيقول الله عز-وجل انظروا الي عبدي ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا يءذن ويقيم للصلاة يخاف مني قد غفرت لعبدي وادخلته الجنة حم د-ن عن عقبة بن عامر 14450 ز-------------------------------------------------- يعذب ناس من اهل التوحيد فيطرحون في النار حتي يكونوا فيها حمما ثم تدركهم الرحمة فيخرجون ويطرحون علي ابواب الجنة فيرش عليهم اهل الجنة الماء فينبتون كما ينبت الغثاء في حمالة السيل ثم يدخلون الجنة حم ت عن جابر ---------------------------------------------------------14451 ز يعرض الناس يوم القيامة ثلاث عرضات فاما عرضتان فجدال ومعاذير واما الثالثة فعند ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك تطير الصحف في الايدي فاخذ بيمينه واخذ بشماله ت عن ابي هريرة حم ه عن ابي موسي 14452 يعرق الناس يوم القيامة حتي يذهب عرقهم في الارض سبعين ذراعا ويلجمهم حتي يبلغ اذانهم خ عن ابي هريرة 14453 ز ي--------------------------------------------------عض احدكم اخاه كما يعض الفحل لا دية له	1136	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1564	true	2485673906796140882	52	300	256	1510	1510	300	فلكم وان اخطءوا فلكم وعليهم خ عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 8099 في صحيح الجامع 14060 يضحك الله الي رجلين يقتل احدهما الاخر يدخلان الجنة يقاتل ه-------------------------ذا في سبيل الله فيقتل ثم يتوب الله علي القاتل فيسلم فيقاتل في سبيل الله فيستشهد حم ق ن ه عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 8100 في صحيح الجامع 14061 يطوي الل------------ه السم-------------------------وات يوم القيامة ثم ياخذهن بيده ال------------------------يمني ثم يقول انا الملك اين الجبارون اين المتكبرون ثم يطوي الارضين ثم ياخذهن بشماله ثم يقول انا الملك اين الجبارون اين المتكبرون م د عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 8101 في صحيح الجامع 14062 يعجب ربك من راعي غنم في راس شظية بجبل يءذن للصلاة ويصلي فيقول الله عز وجل انظروا الي عبدي ه-------------------------ذا يءذن ويقيم الصلاة يخاف مني قد غفرت لعبدي وادخلته الجنة حم د ن عن عقبة بن عامر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 8102 في صحيح الجامع 14063 يعذب ناس من اهل التوحيد فيطرحون في النار حتي يكونوا فيها حمما ثم تدركهم الرحمة فيخرجون ويطرحون علي ابواب الجنة فيرش عليهم اهل الجنة الماء فينبتون كما ينبت الغثاء في حمالة السيل ثم يدخلون الجنة حم ت عن جابر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 8103 في صحيح الجامع 14064----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يعرق الناس يوم القيامة حتي يذهب عرقهم في الارض سبعين ذراعا -يلجمهم حتي يبلغ اذانهم خ عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 8104 في صحيح الجامع 14065 يعض احدكم اخاه كما يعض الفحل لا دية له-	1564	-8896657505745475327	897	1457.0	713	1564	57.35293960571289	172	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms1136	false	7091141038017168541	266	300	1305	1445	1445	300	حم ق ت ن ه عن عمران بن حصين ن عن يعلي بن منية واخيه مسلمة 14454---------------------------------------------------- يعطي المءمن في الجنة قوة ماءة في النساء ت حب عن انس 14455 ز-------------------------------------------------- يعقد الشيطان علي-	1136	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1565	true	-8585027246764697187	0	53	0	243	1442	300	حم ق ت ن ه عن عمران بن حصين ن عن يعلي بن منية واخيه مسلمة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 8105 في صحيح الجامع 14066 يعطي المءمن في الجنة قوة ماءة في النساء ت حب عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 8106 في صحيح الجامع 14067 يعقد الشيطان علي	1565	-8896657505745475327	128	229.5	96	243	52.674896240234375	31	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms1137	false	-6748431151240138757	0	187	0	873	1368	300	قافية راس احدكم اذا هو نام ثلاث عقد يضرب مكان كل عقدة عليك ليل طويل فارقد فان استيقظ فذكر الله انحلت عقدة فان توضا انحلت عقدة فان صلي انحلت عقده كلها فاصبح نشيطا طيب النفس والا اصبح خبيث النفس كسلان حم ق د ن ه عن ابي هريرة 14456 ز-------------------------------------------------- يعق عن الغلام ولا يمس راسه بدم ه عن يزيد-بن عبد ال----------------------------------------------------مزني 14457 ز يعمد احدكم الي جمرة من نار فيجعلها في يده م عن ابن ----------------------------------------------------عباس 14458 ز يعمد احدكم فيبرك في صلاته كما يبرك الجمل 3 عن ابي هريرة 14459 ز يعمد احدك--------------------------------------------------م فيجلد امراته جلد العبد ولعله يضاجعها من اخر يومه حم-ق ت ه عن عبد-الله-بن زمعة 14460 ز يع--------------------------------------------------مد الشيطان الي احدكم فيتهول له ثم يغدو يخبر الناس ه عن ابي هريرة 14461 ز-------------------------------------------------- يعوذ عاءذ بالبيت فيبعث اليه بعث فاذا كانوا ببيداء من الارض خسف بهم قيل يا رسول الله فكيف بمن كان كارها قال يخسف به معهم ول صلي الله عليه وسلم 1648 كنه يبعث يوم القيامة علي نيته حم م عن ام سلمة 14462 ز-------------------------------------------------- يغزو جيش الكعبة فاذا كانوا ببيداء من الارض خسف باولهم واخرهم ثم يبعثون علي نياتهم	1137	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1565	true	-8585027246764697187	53	300	243	1442	1442	300	قافية راس احدكم اذا هو نام ثلاث عقد يضرب مكان كل عقدة عليك ليل طويل فارقد فان استيقظ فذكر الله انحلت عقدة فان توضا انحلت عقدة فان صلي انحلت عقده كلها فاصبح نشيطا طيب النفس والا اصبح خبيث النفس كسلان حم ق د ن ه عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 8107 في صحيح الجامع 14068 يعق عن الغلام ولا يمس راسه بدم ه عن يزيد بن عبد المزني حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 8108 في صحيح الجامع 14--069 يعمد احدكم الي جمرة من نار فيجعلها في يده م عن ابن عباس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 8109 في صحيح الجامع 14--070 يعمد احدكم فيبرك في صلاته كما يبرك الجمل-- عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 8110 في صحيح الجامع 14071 يعمد احدكم فيجلد امراته جلد العبد ولعله يضاجعها في اخر يومه حم ق ت ه عن عبد الله بن زمعة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 8111 في صحيح الجامع 14072 يعمد الشيطان الي احدكم فيتهول له ثم يغدو يخبر الناس ه عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 8112 في صحيح الجامع 14073 يعوذ عاءذ بالبيت فيبعث اليه بعث فاذا كانوا ببيداء من الارض خسف بهم قيل يا رسول الله فكيف بمن كان كارها قال يخسف به معهم ول-------------------------كنه يبعث يوم القيامة علي نيته حم م عن ام سلمة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 8113 في صحيح الجامع 14074 يغزو جيش الكعبة فاذا كانوا ببيداء من الارض خسف باولهم واخرهم ثم يبعثون علي نياتهم-	1565	-8896657505745475327	779	1377.5	609	1231	63.281883239746094	161	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms1137	false	-6748431151240138757	200	300	926	1368	1368	300	البيت جيش فيخسف بهم بالبيداء ن عن ابي هريرة 14464 ز ي--------------------------------------------------غسل الاناء اذا ولغ فيه الكلب سبع مرات اخراهن او اولاهن بالتراب واذا ولغت فيه الهرة غسل مرة ت عن ابي هريرة 14465 ز يغ--------------------------------------------------سل من بول الجارية ويرش من بول الغلام د-ن ه ك عن ابي---- السمح د-ه عن علي 14466 ز يع--------------------------------------------------ضب علي ان لا اجد ما اعطيه من سال منكم وله اوقية او عدلها فقد سال الحافا د عن رجل 14467---------------------------------------------------- يغفر للشهيد كل ذنب الا الدين حم م عن ابن عمرو 14468 ز-------------------------------------------------- يقال لاهل الجنة يا اهل الجنة خلود لا موت ولاهل النار يا-	1137	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1566	true	1098215824053263594	16	165	78	779	1402	300	البيت جيش فيخسف بهم بالبيداء ن عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 8115 في صحيح الجامع 14076 يغسل الاناء اذا ولغ فيه الكلب سبع مرات اخراهن او اولاهن بالتراب واذا ولغت فيه الهرة غسل مرة ت عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 8116 في صحيح الجامع 14077 يغسل من بول الجارية ويرش من بول الغلام د ن ه ك عن ابي عبد السمح د ه عن علي حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 8117 في صحيح الجامع 14078 يغضب علي ان لا اجد ما اعطيه من سال منكم وله اوقية او عدلها فقد سال الحافا د عن رجل حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 8118 في صحيح الجامع 14079 يغفر للشهيد كل ذنب الا الدين حم م عن ابن عمرو حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 8119 في صحيح الجامع 14080 يقال لاهل الجنة يا اهل الجنة خلود لا موت ولاهل النار يا	1566	-8896657505745475327	401	676.5	309	701	57.20399475097656	90	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms1138	false	6961509293952415370	0	114	0	499	1395	300	اهل النار خلود لا موت خ عن ابي ه----------------------------------------------------ريرة 14469 ز يقال لصاحب القران اذا دخل الجنة اقرا واصعد فيقرا ويصعد لكل اية درجة حتي يقرا اخر شء معه حم ه عن ابي ----------------------------------------------------سعيد 14470 ز يقال لصاحب القران اقرا وارق ورتل كما كنت ترتل في دار الدنيا فان منزلتك عند اخر اية كنت تقراها حم 3 حب ك عن ابن عمرو 14471 ز يق--------------------------------------------------ال للرجل من اهل النار يوم القيامة ارايت لو كان لك ما علي الارض من شء اكنت مفتديا به فيقول نعم فيقول الله كذبت قد اردت منك اهون من ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك قد اخذت عليك في ظهر ادم ان لا تشرك بي شيءا فابيت الا ان	1138	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1566	true	1098215824053263594	165	300	779	1402	1402	300	اهل النار خلود لا موت خ عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 8120 في صحيح الجامع 14--081 يقال لصاحب القران اذا دخل الجنة اقرا واصعد فيقرا ويصعد لكل اية درجة حتي يقرا اخر شء معه حم ه عن ابي سعيد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 8121 في صحيح الجامع 14--082 يقال لصاحب القران اقرا وارق ورتل كما كنت ترتل في دار الدنيا فان منزلتك عند اخر اية كنت تقرءها حم 3 حب ك عن ابن عمرو حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 8122 في صحيح الجامع 14083 يقال للرجل من اهل النار يوم القيامة ارايت لو كان لك ما علي الارض من شء اكنت مفتديا به فيقول نعم فيقول الله كذبت قد اردت منك اهون من ذ-------------------------لك قد اخذت عليك في ظهر ادم ان لا تشرك بي شيءا فابيت الا ان-	1566	-8896657505745475327	445	835.0	342	653	68.14701080322266	96	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms1138	false	6961509293952415370	114	300	499	1395	1395	300	تشرك حم ق عن انس 14472 ز يقب--------------------------------------------------ض العلم ويظهر الجهل والفتن ويكثر الهرج خ عن ابي هريرة 14473 ز يقب--------------------------------------------------ض الله الارض يوم القيامة ويطوي السم صلي الله عليه وسلم 1648 وات بيمينه ثم يقول انا الملك اين ملوك الارض ق ن ه عن ابي هريرة خ عن ابن عمر 14474 ز يق--------------------------------------------------تل ابن مريم الدجال بباب لد ت عن مجمع بن جارية 14475 ز يق--------------------------------------------------تل المحرم السبع العادي و-الكلب العقور والفارة والعقرب والحداة والغراب ت ه عن ابي سعيد 14476 حم ز يقتل------------------------------------------------------- عند كنزكم ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا ثلاثة كلهم ابن خليفة ثم لا يصير الي واحد منهم ثم تطلع الرايات السود من قبل المشرق فيقتلونكم قتلا لم يقتله قوم فاذا رايتموه فبايعوه ولو حبوا علي الثلج فانه خليفة الله المهدي دك عن ثوبان 14477 ز يقطع الصلاة الحمار والمراة والكلب حم ه عن ابي هريرة وعن عبدالله بن ----------------------------------------------------مغفل 14478 ز يقطع الصلاة المراة الحاءض والكلب الاسود د-ه عن ابن ----------------------------------------------------عباس 14479 ز يقطع الصلاة المراة والحمار والكلب وبقي من ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك مثل مءخرة الرحل م عن ابي هريرة 14480 ز ي--------------------------------------------------قطع صلاة الرجل-	1138	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1567	true	-4955037360865096092	0	210	0	1065	1485	300	تشرك حم ق عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 8123 في صحيح الجامع 14084 يقبض العلم ويظهر الجهل والفتن ويكثر الهرج خ عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 8124 في صحيح الجامع 14085 يقبض الله الارض يوم القيامة ويطوي السم-------------------------وات بيمينه ثم يقول انا الملك اين ملوك الارض ق ن ه عن ابي هريرة خ عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 8125 في صحيح الجامع 14086 يقتل ابن مريم الدجال بباب لد ت عن مجمع بن جارية حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 8126 في صحيح الجامع 14087 يقتل المحرم السبع العادي و الكلب العقور والفارة والعقرب والحداة والغراب ت ه عن ابي سعيد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 8127 في صحيح الجامع وما بين قوسين ضعيف عند -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الالباني انظر ضعيف الجامع رقم 6433 14088-------- يقطع الصلاة الحمار والمراة والكلب حم ه عن ابي هريرة وعبد ا--لله بن مغفل حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 8128 في صحيح الجامع 14--089 يقطع الصلاة المراة الحاءض والكلب الاسود د ه عن ابن عباس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 8129 في صحيح الجامع 14--090 يقطع الصلاة المراة والحمار والكلب ويقي من ذ-------------------------لك مثل مءخرة الرحل م عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 8130 في صحيح الجامع 14091 يقطع صلاة الرجل	1567	-8896657505745475327	534	863.5	421	1308	40.825687408447266	100	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms1139	false	-140306726956356203	0	102	0	475	1394	300	اذا لم يكن بين يديه كمءخرة الرحل المراة والحمار والكلب الاسود الكلب الاسود شيطان حم 4 حب عن ابي ذر 14481 ز يق--------------------------------------------------ول ابن ادم مالي مالي وهل لك يا ابن ادم من مالك الا ما اكلت فافنيت او لبست فابليت او تصدقت فامضيت حم م ت ن عن عبدا-لله بن الشخير -------------------------------------------------------------14482 ز يقول الرب تبارك وتعالي من شغله القران وذكري عن مسالتي اعطيته افضل ما اعطي الساءلين وفضل كلام الله علي ساءر الكلام كفضل الله علي خلقه ت عن ابي سعيد 14483 ز يقول العبد مالي مالي وان له من ماله ثلاثا ما اكل فافني او لبس فابلي او اعطي	1139	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1567	true	-4955037360865096092	210	300	1065	1485	1485	300	اذا لم يكن بين يديه كمءخرة الرحل المراة والحمار والكلب الاسود الكلب الاسود شيطان حم 4 حب عن ابي ذر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 8131 في صحيح الجامع 14092 يقول ابن ادم مالي مالي وهل لك يا ابن ادم من مالك الا ما اكلت فافنيت او لبست فابليت او تصدقت فامضيت حم م ت ن عن عبد الله بن الشخير حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 8132 في صحيح الجامع 14093 يقو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل العبد مالي مالي وان له من ماله ثلاثا ما اكل فافني او لبس فابلي او اعطي-	1567	-8896657505745475327	297	457.0	231	587	50.59625244140625	64	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms1139	false	-140306726956356203	108	299	506	1393	1394	300	وما سوي ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك فهو ذاهب وتاركه للناس حم م عن ابي هريرة 14484 ز يقو--------------------------------------------------ل العبد يوم القيامة يا رب الم تجزني من الظلم فيقول بلي فيقول اني لا اجيز علي نفسي الا شاهدا مني فيقول كفي بنفسك اليوم عليك شهيدا وبالكرام الكاتبين شهودا فيختم علي فيه ويقال لاركانه انطقي فتنطق باعماله ثم يخلي بينه وبين الكلام فيقول بعدا لكن وسحقا فعنكن كنت اناضل حم م ----------------------------------------------------ن عن انس 14485 ز يقول الله تعالي اخرجوا من النار من ذكرني يوما او خافني في مقام ت ك عن انس 14486 ز يقول الله تعالي المجاهد في سبيلي هو علي ضامن ان قبضته اورثته الجنة وان رجعته رجعته باجر او غنيم----------------------------------------------------ة ت عن انس 14487 ز يقول الله تعالي انا عند ظن عبدي بي وانا معه اذا دعاني حم عن انس م ت عن ابي هريرة---------------------------------------------------- 14488 ز يقول الله تعالي انا عند ظن عبدي بي وانا معه اذا ذكرني فان ذكرني في نفسه ذكرته في نفسي وان ذكرني في ملاء ذكرته في ملاء خير منهم وان تقرب الي بشبر تقربت اليه ذراعا وان تقرب الي ذراعا تقربت اليه باعا وان اتاني يمشي اتيته هرولة حم ق	1139	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1568	true	-632501775056857111	1	203	6	984	1452	300	وما سوي ذ-------------------------لك فهو ذاهب وتاركه للناس حم م عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 8133 في صحيح الجامع 14094 يقول العبد يوم القيامة يا رب الم تجرني من الظلم فيقول بلي فيقول اني لا اجيز علي نفسي الا شاهدا مني فيقول كفي بنفسك اليوم عليك شهيدا وبالكرام الكاتبين شهودا فيختم علي فيه ويقال لاركانه انطقي فتنطق باعماله ثم يخلي بينه وبين الكلام فيقول بعدا لكن وسحقا فعنكن كنت اناضل حم م ن عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 8134 في صحيح الجامع 14095-- يقول الله تعال----------------------------------------------------------------------------------ي المجاهد في سبيلي هو علي ضامن ان قبضته اورثته الجنة وان رجعته رجعته باجر او غنيمة ت عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 8135 في صحيح الجامع 14--096 يقول الله تعالي انا عند ظن عبدي بي وانا معه اذا دعاني حم عن انس م ت عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 8136 في صحيح الجامع 14--097 يقول الله تعالي انا عند ظن عبدي بي وانا معه اذا ذكرني فان ذكرني في نفسه ذكرته في نفسي وان ذكرني في ملا- ذكرته في ملا- خير منهم وان تقرب الي بشبر تقربت اليه ذراعا وان تقرب الي ذراعا تقربت اليه باعا وان اتاني يمشي اتيته هرولة حم ق	1568	-8896657505745475327	738	1339.5	580	1093	67.52058410644531	145	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms1140	false	-871064342635080589	6	78	23	368	1431	300	يقول الله تعالي انا عند ظن عبدي بي وانا معه حين يذكرني والله لله افرح بتوبة عبده من احدكم يجد ضالته بالفلاة ومن تقرب الي شبرا لتقربت اليه ذراعا ومن تقرب الي ذراعا تقربت اليه باعا وان اقبل الي يمشي اقبلت اليه اهرول م عن ابي هريرة 14490 ز-------------------------------------------------- يقول الله تعالي ما لعبدي المءمن عندي جزاء اذا قبضت صفيه من اهل الدنيا ثم احتسبه الا الجنة حم خ عن ابي هريرة	1140	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1568	true	-632501775056857111	219	300	1059	1452	1452	300	يقول الله تعالي انا عند ظن عبدي بي وانا معه حين يذكرني والله لله افرح بتوبة عبده من احدكم يجد ضالته بالفلاة ومن تقرب الي شبرا -تقربت اليه ذراعا ومن تقرب الي ذراعا تقربت اليه باعا وان اقبل الي يمشي اقبلت اليه اهرول م عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 8138 في صحيح الجامع 14099 يقول الله تعالي ما لعبدي المءمن عندي جزاء اذا قبضت صفيه من اهل الدنيا ثم احتسبه الا الجنة حم خ عن ابي هريرة-	1568	-8896657505745475327	336	630.0	266	395	85.06329345703125	68	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms1140	false	-871064342635080589	78	300	368	1431	1431	300	14491 ز يقول الله تعالي من اذهبت حبيبتيه فصبر واحتسب لم ارض له ثوابا دون الجنة ت عن ابي ه----------------------------------------------------ريرة 14492 ز يقول الله تعالي من عمل حسنة فله عشر امثالها وازيد ومن عمل سيءة فجزاءها مثلها او اغفر ومن عمل قراب الارض خطيءة ثم لقيني لا يشرك بي شيءا جعلت له مثلها مغفرة ومن اقترب الي شبرا اقتربت اليه ذراعا ومن اقترب الي ذراعا اقتربت اليه باعا ومن اتاني يمشي اتيته هرولة حم م ه عن اب----------------------------------------------------ي ذر 14493 ز يقول الله تعالي يا ادم فيقول لبيك وسعديك والخير في يديك فيقول اخرج بعث النار قال وما بعث النار قال من كل الف تسعماءة وتسعة وتسعين فعندها يشيب الصغير وتضع كل ذات حمل حملها وتري الناس سكاري وما هم بسكاري ولكن عذاب الله شديد قالوا يا رسول الله واينا ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك الواحد قال ابشروا فان منكم رجلا ومن ياجوج وماجوج الف والذي نفسي بيده ارجو ان تكونوا ربع اهل الجنة ارجو ان تكونوا ثلث اهل الجنة ارجو ان تكونوا نصف اهل الجنة ما انتم في الناس الا كالشعرة السوداء في جلد ثور ابيض او كشعرة بيضاء في جلد ثور اسود او كالرقمة في ذراع الحمار حم ن عن ابي ----------------------------------------------------سعيد 14494 ز يقول الله تعالي يا ابن ادم اذا اخذت كريمتيك فصبرت واحتسبت عند الصدمة الاولي لم ارض لك ثوابا دون الجنة حم م عن ابي-	1140	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1569	true	3401657858186941156	10	252	52	1239	1478	300	14--100 يقول الله تعالي من اذهبت حبيبتيه فصبر واحتسب لم ارض له ثوابا دون الجنة ت عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 8140 في صحيح الجامع 14--101 يقول الله تعالي من عمل حسنة فله عشر امثالها وازيد ومن عمل سيءة فجزاءها مثلها او اغفر ومن عمل قراب الارض خطيءة ثم لقيني لا يشرك بي شيءا جعلت له مثلها مغفرة ومن اقترب الي شبرا اقتربت اليه ذراعا ومن اقترب الي ذراعا اقتربت اليه باعا ومن اتاني يمشي اتيته هرولة حم م ه عن ابي ذر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 8141 في صحيح الجامع 14--102 يقول الله تعالي يا ادم فيقول لبيك وسعديك والخير في يديك فيقول اخرج بعث النار قال وما بعث النار قال من كل الف تسعماءة وتسعة وتسعين فعندها يشيب الصغير وتضع كل ذات حمل حملها وتري الناس سكاري وما هم بسكاري ولكن عذاب الله شديد قالوا يا رسول الله واينا ذ-------------------------لك الواحد قال ابشروا فان منكم رجلا ومن ياجوج وماجوج الف والذي نفسي بيده ارجو ان تكونوا ربع اهل الجنة ارجو ان تكونوا ثلث اهل الجنة ارجو ان تكونوا نصف اهل الجنة ما انتم في الناس الا كالشعرة السوداء في جلد ثور ابيض او كشعرة بيضاء في جلد ثور اسود او كالرقمة في ذراع الحمار حم ن عن ابي سعيد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 8142 في صحيح الجامع 14--103 يقول الله تعالي يا ابن ادم اذا اخذت كريمتيك فصبرت واحتسبت عند الصدمة الاولي لم ارض لك ثوابا دون الجنة حم م عن ابي	1569	-8896657505745475327	1007	1949.0	797	1220	82.54098510742188	203	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms1141	false	-8317180184608936861	1	44	6	213	1426	300	14495 ز يقول الله تعالي يا ابن ادم اني تعجزني وقد خلقتك من مثل ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا حتي اذا سويتك وعدلتك مشيت بين بردين وللارض منك وءيد فجمعت ومنعت حتي اذا بلغت التراقي قلت اتصدق واني اوان الصدقة حم	1141	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1569	true	3401657858186941156	263	299	1297	1477	1478	300	14104-- يقول الله تعالي يا ابن ادم اني تعجزني وقد خلقتك من مثل ه-------------------------ذا حتي اذا سويتك وعدلتك مشيت بين بردين وللارض منك وءيد فجمعت ومنعت حتي اذا بلغت التراقي قلت اتصدق واني اوان الصدقة حم	1569	-8896657505745475327	177	331.5	141	207	85.50724792480469	34	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms1141	false	-8317180184608936861	228	300	1085	1426	1426	300	يقولون الكرم وانما الكرم قلب المءمن خ عن ابي هريرة 14498 ز-------------------------------------------------- يقوم احدهم في رشحه الي انصاف اذنيه خ ت ه عن ابن عمر 14499 ز ب--------------------------------------------------قي احدكم وجهه حر جهنم ولو بتمرة ولو بشق تمرة فان احدكم لاقي الله وقاءل له ما اقول لاحدكم الم اجعل لك سمعا وبصرا فيقول بلي فيقول الم اجعل لك مالا وولدا فيقول بلي فيقول اين-ما قدمت لنفسك فينظر قدامه وبعده وعن يمينه وعن شماله-	1141	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1570	true	-4401574719139898205	16	107	75	518	1479	300	يقولون الكرم وانما الكرم قلب المءمن خ عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 8145 في صحيح الجامع 14106 يقوم احدهم في رشحه الي انصاف اذنيه خ ت ه عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 8146 في صحيح الجامع 14107 يقي احدكم وجهه حر جهنم ولو بتمرة ولو بشق تمرة فان احدكم لاقي الله وقاءل له ما اقول لاحدكم الم اجعل لك سمعا وبصرا فيقول بلي فيقول الم اجعل لك مالا وولدا فيقول بلي فيقول اين ما قدمت لنفسك فينظر قدامه وبعده وعن يمينه وعن شماله	1570	-8896657505745475327	326	611.0	258	443	73.58916473388672	68	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms1142	false	-685662802410433419	0	48	0	229	1481	300	ثم لا يجد شيءا يقي به وجهه حر جهنم ليق احدكم وجهه النار ولو بشق تمرة فان لم يجد فبكلمة طيبة فاني لا اخاف عليكم الفاقة فان الله ناصركم ومعطيكم حتي تسير الظعينة فيما بين يثرب والحيرة واكثر ما يخاف علي مطيتها السرق ت عن عدي بن حاتم	1142	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1570	true	-4401574719139898205	107	155	518	747	1479	300	ثم لا يجد شيءا يقي به وجهه حر جهنم ليق احدكم وجهه النار ولو بشق تمرة فان لم يجد فبكلمة طيبة فاني لا اخاف عليكم الفاقة فان الله ناصركم ومعطيكم حتي تسير الظعينة فيما بين يثرب والحيرة واكثر ما يخاف علي مطيتها السرق ت عن عدي بن حاتم	1570	-8896657505745475327	229	458.0	181	229	100.0	48	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms1142	false	-685662802410433419	165	278	832	1372	1481	300	14502 ز يكون عليكم امراء من بعدي يءخرون الصلاة فهي لكم وهي عليهم فصلوا معهم ما صلوا بكم القبلة د عن قبيصة بن ----------------------------------------------------وقاص 14503 ز يكون في اخر الزمان الخسف والقذف والمسخ ه عن سهل بن---------------------------------------------------- سعد 14504 ز يكون في اخر الزمان خليفة يقسم المال ولا يعده حم م عن ابي سعيد و----------------------------------------------------جابر 14505 ز يكون في اخر الزمان دجالون كذابون ياتونكم من الاحاديث بما لم تسمعوا انتم ولا اباءكم فاياكم واياهم لا يضلونكم ولا يفتنونكم حم م عن ابي ه----------------------------------------------------ريرة 14506 ز يكون في اخر الزمان عباد جهال وقراء فسقة حل ك عن انس 14507 ز يكون في اخر الزمان قوم يجبون اسنمة الابل ويقطعون اذناب الغنم---- فما قطع من	1142	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1570	true	-4401574719139898205	165	300	798	1479	1479	300	14108 ي--كون عليكم امراء من بعدي يءخرون الصلاة فهي لكم وهي عليهم فصلوا معهم ما صلوا بكم القبلة د عن قبيصة بن وقاص حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 8148 في صحيح الجامع 1410--9 يكون في اخر الزمان الخسف والقذف والمسخ ه عن سهل بن سعد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 8149 في صحيح الجامع 14--110 يكون في اخر الزمان خليفة يقسم المال ولا يعده حم م عن ابي سعيد وجابر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 8150 في صحيح الجامع 14--111 يكون في اخر الزمان دجالون كذابون ياتونكم من الاحاديث بما لم تسمعوا انتم ولا اباءكم فاياكم واياهم لا يضلونكم ولا يفتنونكم حم م عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 8151 في صحيح الجامع 14--112 يكون في اخر الز------------------------------------------------------------مان قوم يحبون اسنمة الابل ويقطعون اذناب الغنم الا فما قطع من-	1570	-8896657505745475327	440	795.0	348	752	58.51063919067383	81	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms1142	false	-685662802410433419	278	300	1372	1481	1481	300	حي فهو ميت ه عن تميم الداري 14508 ز------------------------------------------------------------------------------------------------------------ يكون في اخر الزمان قوم يخضبون بالسواد كحواصل الحمام لا يريحون راءحة الجنة-	1142	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1571	true	-2788445350587647320	0	42	0	218	1456	300	حي فهو ميت ه عن تميم الداري حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 8152 في صحيح الجامع وما بين قوسين ضعيف عند الالباني انظر ضعيف الجامع رقم 6441 14113 يكون في اخر الزمان قوم يخضبون بالسواد كحواصل الحمام لا يريحون راءحة الجنة	1571	-8896657505745475327	102	182.5	82	218	46.78899002075195	20	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms1143	false	8784505895999657586	0	184	0	860	1502	300	د ن عن ابن عباس 14509 ز يكون في --------------------------------------------------اخر امتي خليفة يحثي المال حثيا ولا يعده عدا حم م عن جابر 14510 ز يكون --------------------------------------------------في امتي خسف ومسخ وقذف حم ه عن ابن---------------------------------------------------- عمر 14511 ز يكون في ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذه الامة اربع فتن في اخرها الفناء د عن ابن مسعود 14512 يكون في اخر ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذه الامة خسف ومسخ وقذف قيل يا رسول الله انهلك وفينا الصالحون قال نعم اذا ظهر الخبث ت عن عاءشة 14513 ي----------------------------------------------------كون من بعدي اثنا عشر اميرا كلهم من قريش ت عن جابر-بن سمرة 14514 يلبي المعتمر حتي يستلم الحجر د عن ابن عباس 14515--- يلقي ابراهيم اباه ازر يوم القيامة وعلي وجه ازر قترة وغبرة فيقول له ابراهيم الم اقل لك لا تعصيني فيقول ابوه فاليوم لا اعصيك فيقول ابراهيم يا-رب انك وعدتني انك لا تخزيني يوم يبعثون واي خزي اخزي من ابي الابعد فيقول الله اني حرمت الجنة علي الكافرين فيقال يا ابراهيم انظر ما بين رجليك فينظر فاذا هو بذيخ ملتطخ فيءخذ بقواءمه فيلقي صلي الله عليه وسلم 1648 في النار خ عن ابي هريرة	1143	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1571	true	-2788445350587647320	42	234	218	1145	1456	300	د ن عن ابن عباس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 8153 في صحيح الجامع 14114 يكون في اخر امتي خليفة يحثي المال حثيا ولا يعده عدا حم م عن جابر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 8154 في صحيح الجامع 14115 يكون في امتي خسف ومسخ وقذف حم ه عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 8155 في صحيح الجامع 14--116 يكون في -----------------------------------------------------------------------------------------اخر هذه ال-------------------------امة خسف ومسخ وقذف قيل يا رسول الله انهلك وفينا الصالحون قال نعم اذا ظهر الخبث ت عن عاءشة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 8156 في صحيح الجامع 14117 يكون من بعدي اثنا عشر اميرا كلهم من قريش ت عن جابر بن سمرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 8157 في صحيح الجامع 14118 يلقي ابراهيم اباه ازر يوم القيامة وعلي وجه ازر قترة وغبرة فيقول له ابراهيم الم اقل لك لا تعص-ني فيقول ابوه فاليوم لا اعصيك فيقول ابراهيم يا رب انك وعدتني ان -لا تخزيني يوم يبعثون واي خزي اخزي من ابي الابعد فيقول الله اني حرمت الجنة علي الكافرين فيقال يا ابراهيم انظر ما بين رجليك فينظر فاذا هو بذيخ ملتطخ فيءخذ بقواءمه فيلقي ------------------------في النار خ عن ابي هريرة	1571	-8896657505745475327	625	1109.5	489	1069	58.46585464477539	126	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms1144	false	7406325689999405705	26	80	119	356	1375	300	14517 ز يلقي عيسي حجته في قوله واذ قال الله يا عيسي ابن مريم اانت قلت للناس اتخذوني وامي ال صلي الله عليه وسلم 1648 هين من دون الله فلقاه الله سبحانك ما يكون لي ان اقول ما ليس لي بحق الاية كلها ت عن ابي هريرة 14518 ز-------------------------------------------------- يلي رجل من اهل بيتي	1144	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1571	true	-2788445350587647320	244	300	1197	1456	1456	300	14119-- يلقي عيسي حجته في قوله واذ قال الله يا عيسي ابن مريم اانت قلت للناس اتخذوني وامي ال-------------------------هين من دون الله فلقاه الله سبحانك ما يكون لي ان اقول ما ليس لي بحق الاية كلها ت عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 8159 في صحيح الجامع 14120 يلي رجل من اهل بيتي-	1571	-8896657505745475327	200	356.0	155	287	69.68640899658203	42	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms1144	false	7406325689999405705	80	300	356	1375	1375	300	يواطء اسمه اسمي لو لم يبق من الدنيا الا يوم لطول الله ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك اليوم حتي يلي ت عن ابن مسعود وابي هريرة -----------------------------------------------------------14519 ز يمكث ابو الدجال وامه ثلاثين عاما لا يولد لهما ولد ثم يولد لهما غلام اعور اضر شء واقله منفعة تنام عيناه ولا ينام قلبه ابوه طوال ضرب اللحم كان انفه منقار وامه امراة فرضاخية طويلة الثديين حم ت عن ابي بكرة 14520 ز يمكث المهاجر بمكة بعد قضاء نسكه ثلاثا حم م ت ن عن العلاء بن الحضرمي 14521---------------------------------------------------- يمن الخيل في شقرها حم د-ت عن ابن عباس 14522---------------------------------------------------- يمينك علي ما يصدقك عليه صاحبك حم م د ه عن ابي هريرة 14523 ز-------------------------------------------------- ينادي مناد ان لكم ان تصحوا فلا تسقموا ابدا وان لكم ان تحيوا فلا تموتوا ابدا وان لكم ان تشبوا فلا تهرموا ابدا وان لكم ان تنعموا فلا تباسوا ابدا حم م ت ه عن ابي سعيد وابي هريرة 14524 ز ينزل الله تعال--------------------------------------------------ي الي السماء الدنيا كل ليلة حين يمضي ثلث الليل الاول فيقول انا الملك انا الملك من ذا الذي يدعوني فاستجيب له من ذا الذي يسالني فاعطيه من ذا الذي يستغفرني فاغفر له فلا-يزال كذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك حتي يضء الفجر م ت عن ابي هريرة 14525 ز ينزل الله تع--------------------------------------------------الي في السماء الدنيا لثلث الليل الاخر فيقول من يدعوني-	1144	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1572	true	8814032745332728363	0	223	0	1065	1431	300	يواطء اسمه اسمي لو لم يبق من الدنيا الا يوم لطول الله ذ-------------------------لك اليوم حتي يلي ت عن ابن مسعود وابي هريرة حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 8160 في صحيح الجامع 14121 يم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كث المهاجر بمكة بعد قضاء نسكه ثلاثا حم م ت ن عن العلاء بن الحضرمي حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 8161 في صحيح الجامع 14122 يمن الخيل في شقرها حم د ت عن ابن عباس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 8162 في صحيح الجامع 14123 يمينك علي ما يصدقك عليه صاحبك حم م د ه عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 8163 في صحيح الجامع 14124 ينادي مناد ان لكم ان تصحوا فلا تسقموا ابدا وان لكم ان تحيوا فلا تموتوا ابدا وان لكم ان تشبوا فلا تهرموا ابدا وان لكم ان تنعموا فلا تباسوا ابدا حم م ت ه عن ابي سعيد وابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 8164 في صحيح الجامع 14125 ينزل الله تعالي الي السماء الدنيا كل ليلة حين يمضي ثلث الليل الاول فيقول انا الملك انا الملك من ذا الذي يدعوني فاستجيب له من ذا الذي يسالني فاعطيه من ذا الذي يستغفرني فاغفر له فلا يزال كذ-------------------------لك حتي يضء الفجر م ت عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 8165 في صحيح الجامع 14126 ينزل الله تعالي في السماء الدنيا لثلث الليل الاخر فيقول من يدعوني	1572	-8896657505745475327	694	1138.0	537	1335	51.98501968383789	148	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms1145	false	2967553199374224079	0	59	0	267	1468	300	فاستجيب له او يسالني فاعطيه ثم يبسط يديه يقول من يقرض غير عديم ولا ظلوم م عن ابي هريرة 14526 ز ي--------------------------------------------------نزل الله في كل ليلة الي سماء الدنيا فيقول هل من ساءل فاعطيه هل من مستغفر فاغفر له هل من تاءب فاتوب عليه حتي يطلع الفجر حم ن عن جبير بن مطعم 14527 ز ي--------------------------------------------------نزل ربنا تبارك وتعالي	1145	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1572	true	8814032745332728363	223	300	1065	1431	1431	300	فاستجيب له او يسالني فاعطيه ثم يبسط يديه يقول من يقرض غير عديم ولا ظلوم م عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 8166 في صحيح الجامع 14127 ينزل الله في كل ليلة الي سماء الدنيا فيقول هل من ساءل فاعطيه هل من مستغفر فاغفر له هل من تاءب فاتوب عليه حتي يطلع الفجر حم ن عن جبير بن مطعم حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 8167 في صحيح الجامع 14128 ينزل ربنا تبارك وتعالي-	1572	-8896657505745475327	248	472.0	194	367	67.5749282836914	52	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms1145	false	2967553199374224079	59	224	267	1086	1468	300	كل ليلة الي السماء الدنيا حين يبقي ثلث الليل الاخر فيقول من يدعوني فاستجيب له من يسالني فاعطيه من يستغفرني فاغفر له حم ق د ت ه عن ابي هريرة 14528 ي----------------------------------------------------نزل عيسي ابن مريم عند المنارة البيضاء شرقي دمشق طب عن اوس بن اوس 14529 ينزل في الفرات كل يوم مثاقيل من بركة الجنة خط عن ابن مسعود 14530 ز ينزل ناس من امتي بغاءط يسمونه البصرة عند نهر يقال له دجلة يكون عليه جسر يكثر اهلها وتكون من امصار المسلمين فاذا كان في اخر الزمان جاء بنو قنطوراء قوم عراض الوجوه صغار الاعين حتي ينزلوا علي شط النهر فيتفرق اهلها ثلاث فرق فرقة ياخذون اذناب البقر والبرية وهلكوا وفرقة ياخذون لانفسهم وكفروا وفرقة يجعلون ذراريهم خلف ظهورهم ويقاتلونهم وهم الشهداء حم د عن ابي بكرة 14531 ز------------------------------------------------- ينشو نشو يقرءون القران لا يجاوز تراقيهم كلما خرج قرن قطع كلما خرج قرن قطع حتي يخرج في اعراضهم الدجال ه عن ابن عمر 14532 ز------------------------------------------------- ينضح بول الغلام ويغسل بول الجارية ت ك عن علي	1145	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1573	true	7245866448717392947	0	188	0	954	1494	300	كل ليلة الي السماء الدنيا حين يبقي ثلث الليل الاخر فيقول من يدعوني فاستجيب له من يسالني فاعطيه من يستغفرني فاغفر له حم ق د ت ه عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 8168 في صحيح الجامع 14129 ينزل عيسي ابن مريم عند المنارة البيضاء شرقي دمشق طب عن اوس بن اوس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 8169 في صحيح الجامع 14130 ي---------------نزل ناس من امتي بغاءط يسمونه البصرة عند نهر يقال له دجلة يكون عليه جسر يكثر اهلها وتكون من امصار المسلمين فاذا كان في اخر الزمان جاء بنو قنطوراء قوم عراض الوجوه صغار الاعين حتي ينزلوا علي شط النهر فيتفرق اهلها ثلاث فرق فرقة ياخذون اذناب البقر والبرية وهلكوا وفرقة ياخذون لانفسهم وكفروا وفرقة يجعلون ذراريهم خلف ظهورهم ويقاتلونهم وهم الشهداء حم د عن ابي بكرة حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 8170 في صحيح الجامع 14131 ينشو نشو يقرءون القران لا يجاوز تراقيهم كلما خرج قرن قطع كلما خرج قرن قطع حتي يخرج في اعراضهم الدجال ه عن ابن عمر حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 8171 في صحيح الجامع 14132 ينضح بول الغلام ويغسل بول الجارية ت ك عن علي	1573	-8896657505745475327	727	1400.0	579	969	75.02580261230469	142	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms1147	false	-3852421134953645920	239	298	1102	1363	1370	300	يهرم ابن ادم ويبقي معه اثنتان الحرص والامل حم ق ن عن انس 14555 ز-------------------------------------------------- يهرم ابن ادم ويشب فيه اثنتان الحرص علي المال والحرص علي العمر م ت ه عن انس 14556 ز-------------------------------------------------- يهلك الناس ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا الحي من قريش قالوا فما تامرنا قال لو ان الناس اعتزلوهم حم ق عن ابي هريرة	1147	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1573	true	7245866448717392947	199	270	1011	1347	1494	300	يهرم ابن ادم ويبقي معه اثنتان الحرص والامل حم ق ن عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 8173 في صحيح الجامع 14134 يهرم ابن ادم ويشب فيه اثنتان الحرص علي المال والحرص علي العمر م ت ه عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 8174 في صحيح الجامع 14135 يهلك الناس ه-------------------------ذا الحي من قريش قالوا فما تامرنا قال لو ان الناس اعتزلوهم حم ق عن ابي هريرة	1573	-8896657505745475327	222	384.0	171	361	61.495845794677734	48	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms1145	false	2967553199374224079	224	299	1086	1463	1468	300	14533 ز يود اهل العافية يوم القيامة حين يعطي اهل البلاء الثواب لو ان جلودهم كانت قرضت في الدنيا بالمقاريض ت عن جابر --------------------------------------------------------14534 يوزن يوم القيامة مداد العلماء ودم الشهداء فيرجح مداد العلماء علي دم الشهداء الشيرازي عن انس المرهبي عن عمران بن حصين ابن عبد البر في العلم عن ابي الدرداء ابن الجوزي في العلل عن النعمان بن بشير 14535 ز يوشك احدكم ان يصلي الفجر اربعا ه عن عبد الله بن بحينة	1145	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1574	true	-3253672039548239086	20	65	83	308	1455	300	14137-- يود اهل العافية يوم القيامة حين يعطي اهل البلاء الثواب لو ان جلودهم كانت قرضت في الدنيا بالمقاريض ت عن جابر حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 8177 في صحيح الجامع 14138-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يوشك احدكم ان يصلي الفجر اربعا ه عن عبد الله بن بحينة	1574	-8896657505745475327	167	190.5	132	433	38.56813049316406	33	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms1146	false	-8757315799492996666	1	197	2	917	1427	300	يوشك الفرات ان يحسر عن جبل من ذهب فاذا سمع به الناس ساروا اليه فيقول من عنده والله لءن تركنا الناس ياخذون منه ليذهبن به كله فيقتتلون عليه حتي يقتل من كل ماءة تسعة وتسعون حم ----------------------------------------------------م عن ابي 14537 ز يوشك الفرات ان يحسر عن كنز من ذهب فمن حضره فلا ياخذ منه شيءا ق د عن ابي هريرة 14538 ز يوش--------------------------------------------------ك المسلمون ان يحاصروا الي المدينة حتي يكون ابعد مسالحهم سلاح د-ك عن ابن عمر 14539 ز يوش--------------------------------------------------ك الناس يتساءلون حتي يقول قاءلهم ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا الله خلق الخلق فمن خلق الله فاذا قالوا ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك فقولوا الله احد الله الصمد لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد ثم ليتفل عن يساره ثلاثا وليستعذ من الشيطان د عن ابي هريرة 14540 ز يوشك -------------------------------------------------ان تداعي عليكم الامم من كل افق كما تداعي الاكلة الي قصعتها قيل يا رسول الله فمن قلة يومءذ قال لا ول صلي الله عليه وسلم 1648 كنكم غثاء كغثاء السيل يجعل الوهن في قلوبكم وينزع الرعب من قلوب عدوكم لحبكم الدنيا وكراهيتكم الموت حم د عن ثوبان 14541 ز يوشك-------------------------------------------------- ان طالت بك مدة ان تري قوما في ايديهم	1146	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1574	true	-3253672039548239086	76	300	366	1455	1455	300	يوشك الفرات ان يحسر عن جبل من ذهب فاذا سمع به الناس ساروا اليه فيقول من عنده والله لءن تركنا الناس ياخذون منه ليذهبن به كله فيقتتلون عليه حتي يقتل من كل ماءة تسعة وتسعون حم م عن ابي حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 8179 في صحيح الجامع 14--140 يوشك الفرات ان يحسر عن كنز من ذهب فمن حضره فلا ياخذ منه شيءا ق د عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 8180 في صحيح الجامع 14141 يوشك المسلمون ان يحاصروا الي المدينة حتي يكون ابعد مسالحهم سلاح د ك عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 8181 في صحيح الجامع 14142 يوشك الناس يتساءلون حتي يقول قاءلهم ه-------------------------ذا الله خلق الخلق فمن خلق الله فاذا قالوا ذ-------------------------لك فقولوا الله احد الله الصمد لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد ثم ليتفل عن يساره ثلاثا وليستعذ من الشيطان د عن ابي هريرة حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 8182 في صحيح الجامع 14143 يوشك ان تداعي عليكم الامم من كل افق كما تداعي الاكلة الي قصعتها قيل يا رسول الله فمن قلة يومءذ قال لا ول-------------------------كنكم غثاء كغثاء السيل يجعل الوهن في قلوبكم وينزع الرعب من قلوب عدوكم لحبكم الدنيا وكراهيتكم الموت حم د عن ثوبان حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 8183 في صحيح الجامع 14144 يوشك ان طالت بك مدة ان تري قوما في ايديهم-	1574	-8896657505745475327	782	1437.0	615	1167	67.0094223022461	158	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0715	false	-1058132565549565390	243	286	1139	1367	1436	300	يوشك ان ياتي----- يغربل الناس فيه------ غربلة ويبقي حثالة من الناس قد مرجت عهودهم واماناتهم واختلفوا وكانوا ه صلي الله عليه وسلم 1648 كذا وشبك بين اصابعه------------------------------- تاخذون بما تعرفون وتدعون ما تنكرون وتقبلون علي امر خاصتكم وتذرون امر عامتكم ه----- عن ابن	715	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1575	true	5552092956905682368	26	73	127	370	1451	300	يوشك ان ياتي زمان يغربل------ فيه الناس غربلة وتبقي حثالة من الناس قد مرجت عهودهم واماناتهم واختلفوا فكانوا ه-------------------------كذا وشبك بين اصابعه قالوا كيف بنا يا رسول الله قال تاخذون -ما تعرفون وتدعون ما تنكرون وتقبلون علي امر خاصتكم وتذرون امر عامتكم حم د ك عن ابن	1575	-8896657505745475327	193	322.0	157	275	70.18181610107422	30	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms1146	false	-8757315799492996666	197	300	917	1427	1427	300	مثل اذناب البقر يغدون في غضب الله ويروحون في سخط الله م عن ابي هريرة 14542 ز يوشك --------------------------------------------------ان ياتي زمان يغربل فيه الناس غربلة وتبقي حثالة من الناس قد مرجت عهودهم واماناتهم واختلفوا فكانوا ه صلي الله عليه وسلم 1648 كذا وشبك بين اصابعه قالوا كيف بنا يا رسول الله قال تاخذون ما تعرفون وتدعون ما تنكرون وتقبلون علي امر خاصتكم وتذرون امر عامتكم حم د-ك عن ابن عمرو 14543 ز يوشك ان يضرب الناس اكباد الابل يطلبون العلم فلا يجدون احدا اعلم من عالم المدينة تك عن ابي هريرة 14544 ز يوشك ان يقعد الرجل متكءا علي اريكته يحدث بحديث من-	1146	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1575	true	5552092956905682368	0	95	0	482	1451	300	مثل اذناب البقر يغدون في غضب الله ويروحون في سخط الله م عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 8184 في صحيح الجامع 14145 يوشك ان ياتي زمان يغربل فيه الناس غربلة وتبقي حثالة من الناس قد مرجت عهودهم واماناتهم واختلفوا فكانوا ه-------------------------كذا وشبك بين اصابعه قالوا كيف بنا يا رسول الله قال تاخذون ما تعرفون وتدعون ما تنكرون وتقبلون علي امر خاصتكم وتذرون امر عامتكم حم د ك عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 8185 في صحيح الجامع 14146 يوشك -------------------------------------------------------ان يقعد الرجل متكءا علي اريكته يحدث بحديث من	1575	-8896657505745475327	357	642.5	285	562	63.52313232421875	69	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms1147	false	-3852421134953645920	0	163	0	750	1370	300	حديثي فيقول بيننا وبينكم كتاب الله فما وجدنا فيه من حلال استحللناه وما وجدنا فيه من حرام حرمناه الا وان-ما حرم رسول الله مثل ما حرم الله حم دك -عن المقدام 14545 ي----------------------------------------------------وشك ان يكون خير مال المسلم غنما يتبع بها شعف الجبال ومواقع القطر يفر بدينه من الفتن حم خ د ن ه عن ابي سعيد 14546 ز ي--------------------------------------------------وشك يا معاذ ان طالت بك حياة ان تري ما هاهنا قد ملء جنانا حم-م عن معاذ-بن جبل 14547---------------------------------------------------- يوضع الصراط بين ظهراني جهنم عليه حسك كحسك السعدان ثم يستجيز الناس فناج مسلم ومخدوش به ثم ناج ومحتبس به ومنكوس فيها حم ه حب ك عن ابي سعيد 14548 ز يوم الثلاثاء يوم الدم فيه ساعة لا يرقا فيها الدم د عن ابي بكرة 14549 ز يوم الجمعة ثنتا عشرة ساعة منها ساعة لا يوجد عبد مسلم يسال الله فيها شيءا الا اتاه الله اياه فالتمسوها اخر ساعة بعد العصر د-ن ك عن جابر 14550 ز يو--------------------------------------------------م الحج الاكبر يوم النحر ت عن علي	1147	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1575	true	5552092956905682368	95	294	482	1420	1451	300	حديثي فيقول بيننا وبينكم كتاب الله فما وجدنا فيه من حلال استحللناه وما وجدنا فيه من حرام حرمناه الا وان ما حرم رسول الله مثل ما حرم الله حم د ك عن المقدام حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 8186 في صحيح الجامع 14147 يوشك ان يكون خير مال المسلم غنما يتبع بها شعف الجبال ومواقع القطر يفر بدينه من الفتن حم خ د ن ه عن ابي سعيد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 8187 في صحيح الجامع 14148 يوشك يا معاذ ان طالت بك حياة ان تري ما هاهنا قد ملء جنانا حم م عن معاذ بن جبل حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 8188 في صحيح الجامع 14149 يوضع الصراط بين ظهراني جهنم عليه حسك كحسك السعدان ثم يستجيز الناس فناج مسلم ومخدوش به ثم ناج ومحتبس به ومنكوس فيها حم ه حب ك عن ابي سعيد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 8189 في صحيح الجامع 14150 يو---------------------م الجمعة ثنتا عشرة ساعة منها ساعة لا يوجد عبد مسلم يسال الله فيها شيءا الا اتاه الله اياه فالتمسوها اخر ساعة بعد العصر د ن ك عن جابر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 8190 في صحيح الجامع 14151 يوم الحج الاكبر يوم النحر ت عن علي	1575	-8896657505745475327	640	1183.5	500	959	66.7361831665039	139	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms1147	false	-3852421134953645920	163	200	750	925	1370	300	14551 ز يوم الفطر ويوم النحر وايام التشريق عيدنا اهل الاسلام وهي ايام اكل وشرب حم 3 ك عن عقبة بن عامر 14552 ز يو--------------------------------------------------م القيامة علي المءمنين كقدر ما بين الظهر والعصر ك عن ابي هريرة	1147	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1576	true	1422063026717144229	4	49	20	243	1502	300	14152 يو--م الفطر ويوم النحر وايام التشريق عيدنا اهل الاسلام وهي ايام اكل وشرب حم 3 ك عن عقبة بن عامر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 8192 في صحيح الجامع 14153 يوم القيامة علي المءمنين كقدر ما بين الظهر والعصر ك عن ابي هريرة	1576	-8896657505745475327	159	313.0	125	225	70.66666412353516	31	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms1148	false	8048461241277225536	36	229	152	1100	1222	255	14558 ز اليتيمة تستامر في نفسها فان صمتت فهو اذنها وان ابت فلا جواز عليها ت عن ابي هريرة--------------------------------------------------- 14559 اليد العليا خير من اليد السفلي وابدا بمن تعول حم طب عن ابن---------------------------------------------------- عمر 14560 اليد العليا خير من اليد السفلي وابدا بمن تعول وخير الصدقة ما كان عن ظهر غني ومن يستغن يغنه الله ومن يستعفف يعفه الله حم خ عن حكيم بن ---------------------------------------------------حزام- 14561 ز اليد العليا خير من اليد السفلي واليد العليا هي المنفقة واليد السفلي هي الساءلة حم ق د ن عن ابي هريرة 14562 ز اليسر يمن والعسر شءم فر عن رجل 14563 ز اليمن حسن الخلق الخراءطي في مكارم الاخلاق عن عاءشة 14564 -------------------------------اليمين علي ما يصدقك به صاحبك ت عن ابي هريرة 14565 اليمين ----------------------------------------------------علي نية المستحلف م ه عن ابي هريرة---------------------------------------------------- 14566 اليوم الموعود يوم القيامة والشاهد يوم الجمعة والمشهود يوم عرفة ويوم الجمعة ذخره الله لنا وصلاة الوسطي صلاة العصر طب عن ابي مالك الا---------------------------------------------------شعري 14567 اليوم الموعود يوم القيامة واليوم المشهود يوم عرفة والشاهد يوم الجمعة وما طلعت الشمس ولا غربت علي يوم افضل منه فيه ساعة لا يوافقها عبد مسلم يدعو الله بخير الا استجاب الله له ولا يستعيذ من شر الا	1148	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1576	true	1422063026717144229	59	300	295	1502	1502	300	14154-- اليتيمة تستامر في نفسها فان صمتت فهو اذنها وان ابت فلا جواز عليها ت عن ابي هريرة حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 8194 في صحيح الجامع 14155 اليد العليا خير من اليد السفلي وابدا بمن تعول حم طب عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 8195 في صحيح الجامع 14156 اليد العليا خير من اليد السفلي وابدا بمن تعول وخير الصدقة ما كان عن ظهر غني ومن يستغن يغنه الله ومن يستعفف يعفه الله حم خ عن حكيم بن حزام حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 8196 في صحيح الجامع 14--157 اليد العليا خير من اليد السفلي واليد العليا هي المنفقة واليد السفلي هي الساءلة حم ق د ن عن ابي هريرة حك-----------------------------------------------------------------------------م الالباني صحيح انظر حديث رقم 8197 في صحيح الجامع 14158 اليمين علي ما يصدقك به صاحبك ت عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 8198 في صحيح الجامع 14159 اليمين علي نية المستحلف م ه عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 8199 في صحيح الجامع 14160 اليوم الموعود يوم القيامة والشاهد يوم الجمعة والمشهود يوم عرفة ويوم الجمعة ذخره الله لنا وصلاة الوسطي صلاة العصر طب عن ابي مالك الاشعري حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 8200 في صحيح الجامع 14161 اليوم الموعود يوم القيامة واليوم المشهود يوم عرفة والشاهد يوم الجمعة وما طلعت الشمس ولا غربت علي يوم افضل منه فيه ساعة لا يوافقها عبد مسلم يدعو الله بخير الا استجاب الله له ولا يستعيذ من شر الا-	1576	-8896657505745475327	813	1473.5	645	1289	63.072147369384766	158	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0996	false	2351950878106420221	147	289	719	1386	1442	300	صلي الله عليه وسلم 1648 رسول الله ان تحلق المراة راسها ت ن عن علي 12746 نهي ان تستر الجدر هق عن علي بن الحسين مرسلا 12747 نهي صلي الله عليه وسلم 1648 ان يصافح المشركون او يكنوا او يرحب بهم حل عن -----------------------------------------------------جابر 12748 نهي صلي الله عليه وسلم 1648 ان تصبر البهاءم ق دن ه عن انس 12749 نهي صلي الله عليه وسلم 1648 ان تقام الصبيان في الصف الاول ابن نصر عن راشد-بن سعد مرسلا 12750 نهي صلي الله عليه وسلم 1648 ا----------------------------ن تكسر سكة المسلمين الجاءزة بينهم الا من باس حم-د ه ك عن عبدال-له المزني 12751 نهي صلي الله عليه وسلم 1648 ان تكلم النساء الا باذن ازواجهن طب عن عمرو 12752 نهي صلي الله عليه وسلم 1648 ان تلقي صلي الله عليه وسلم 1648 النواة علي الطبق الذي يءكل منه الرطب او التمر الشيرازي عن علي	996	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1577	true	6656253934171587342	43	158	212	765	1442	300	صلي الله عليه وسلم ---------------ان تحلق المراة راسها ت ن عن علي حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5998 في ضعيف الجامع 14164 نهي---------------------- ان يصافح المشركون او يكنوا او يرحب بهم حل عن جابر حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 5999 في ضعيف الجامع 14165 نهي ----------------------------------------------------------------------------------------ان تقام الصبيان في الصف الاول ابن نصر عن راشد بن سعد مرسلا حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 6000 في ضعيف الجامع 14166 نهي ان تكسر سكة المسلمين الجاءزة بينهم الا من باس حم د ه ك عن عبد الله المزني حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 6001 في ضعيف الجامع 14167 نهي -------------------------------------------------ان تلقي------------------------ النواة علي الطبق الذي يءكل منه الرطب او التمر الشيرازي عن علي	1577	-8896657505745475327	311	432.0	239	751	41.41145324707031	61	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0997	false	-4115468102269272298	13	233	62	1058	1366	300	ان يبال في الجحر د-ك عن عبد-الله-بن ----------------------------------------------------سرجس 12755 نهي صلي الله عليه وسلم 1648 ان يبال في الماء الجاري طس عن جابر 12756 نهي صلي الله عليه وسلم 1648 ان يبال في الماء الراكد م ن ه عن جابر 12757 نهي صلي الله عليه وسلم 1648 ان يبال في قبلة المسجد د في مراسيله عن ابي مجلز مرسلا ----------------------------------------------------12758 نهي صلي الله عليه وسلم 1648 ان يبول الرجل في مستحمه ت عن عبدالله بن مغفل 12759 نهي صلي الله عليه وسلم 1648 ان يبول الرجل قاءما ه عن جابر 12760 نهي صلي الله عليه وسلم 1648 ان يتباهي الناس في المساجد حب عن انس 12761 نهي صلي الله عليه وسلم 1648 ان تتبع جنازة معها رانة ه عن ابن عمر 12762 نهي صلي الله عليه وسلم 1648 ان يتخذ شء فيه الروح غرضا حم ت ن عن ابن عباس 12763 نهي صلي الله عليه وسلم 1648 ان يتخلي الرجل تحت شجرة مثمرة ونهي صلي الله عليه وسلم 1648 ان يتخلي علي ضفة نهر جار عد عن ابن عمر -------------------------------------------------------------------12764 نهي صلي الله عليه وسلم 1648 ان يتزعفر الرجل ق 3 عن انس 12765 نهي صلي الله عليه وسلم 1648 ان يتعاطي السيف مسلولا حم د ت ك عن جابر 12766 نهي صلي الله عليه وسلم 1648 ان يتمطي الرجل في الصلاة او عند النساء الا عند امراته او جواريه	997	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1577	true	6656253934171587342	170	300	827	1442	1442	300	ان يبال في الجحر د ك عن عبد الله بن سرجس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 6003 في ضعيف الجامع 14169 نهي------------------------ ان يبال في الماء الجاري طس عن جابر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 6004 في ضعيف الجامع 14170 نهي ان يبال-------------------------------------------- في قبلة المسجد د في مراسيله عن ابي مجلز مرسلا حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 6005 في ضعيف الجامع 14171 نهي------------------------ ان يبول الر-------------------------------------------------------------------------------جل قاءما ه عن جابر حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 6006 في ضعيف الجامع 1417--------------------------------------------------------------------------------------2 نهي ان يت-------------------------------------------------------------------------------------------------------خلي الرجل تحت شجرة مثمرة ونهي ان يت------------------------خلي علي ضفة نهر جار عد عن ابن عمر حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 6007 في ضعيف الجامع 14173 نهي ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن يتمطي الرجل في الصلاة او عند النساء الا عند امراته او جواريه-	1577	-8896657505745475327	299	310.5	227	1170	25.55555534362793	59	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0998	false	-6471677574357546272	52	245	239	1118	1366	300	احد من ولد ادم طب عن ابن مسعود 12773 نهي صلي الله عليه وسلم 1648 -----------------------------ان يدخل الماء الا بمءزر ك عن جابر 12774 نهي صلي الله عليه وسلم 1648 ان يسافر بالقران الي ارض العدو قده عن ابن عمر 12775 نهي صلي الله عليه وسلم 1648 ان يستقبل القبلتين ببول او غاءط حم ده- عن معقل الاسدي 12776 نهي صلي الله عليه وسلم 1648 ان يستنجي احد بعظم او روثة او حممة دقط هق عن ابن مسعود 12777 نهي صلي الله عليه وسلم 1648 ان يستنجي صلي الله عليه وسلم 1648 ببعرة او عظم حم م د عن جابر 12778 نهي صلي الله عليه وسلم 1648 ان يستوفز الرجل في صلاته ك ع--------------------------------------------------------------------------ن سمرة 12779 نهي صلي الله عليه وسلم 1648 ان يسمي اربعة اسماء افلح ويسارا ونافعا ورباحا ده عن سمرة 12780 نهي صلي الله عليه وسلم 1648 ان يسمي الرجل حربا او وليدا او مرة او الحكم او ابا الحكم او افلح او نجيحا او يسارا طب عن ابن مسعود 12781 نهي صلي الله عليه وسلم 1648 ان ي-----------------------------سمي كلبا او كليبا طب عن بريدة 12782 نهي صلي الله عليه وسلم 1648 ----------------------------ان يشار الي المطر هق عن ابن عباس	998	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1578	true	-6177869778874399937	20	167	104	798	1434	300	احد من ولد ادم طب عن ابن مسعود حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 6009 في ضعيف الجامع 14175 نهي ان يدخل الماء الا بمءزر ك عن جابر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 6010 في ضعيف الجامع 14176 نهي ان---------------------------------------------------- يستقبل القبلتين ببول او غاءط حم د ه عن معقل الاسدي حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 6011 في ضعيف الجامع 141-------------------------------------77 نهي ان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ يستوفز الرجل في صلاته ك عن سمرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 6012 في ضعيف الجامع 14178 نهي ان يس-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مي الرجل حربا او وليدا او مرة او الحكم او ابا الحكم او افلح او نجيحا او يسارا طب عن ابن مسعود حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 6013 في ضعيف الجامع 14179 نهي ان يسمي كلبا او كليبا طب عن بريدة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 6014 في ضعيف الجامع 14180 نهي ان يشار الي المطر هق عن ابن عباس	1578	-8896657505745475327	315	345.0	235	1040	30.288461685180664	67	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0999	false	-4063864675763146147	64	222	297	1008	1358	300	ان يضحي بعضباء الاذن والقرن حم 4 ك عن علي 12790 نهي صلي الله عليه وسلم 1648 ان ي----------------------------ضحي ليلا طب عن ابن عباس 12791 نهي صلي الله عليه وسلم 1648 ان يضع الرجل احدي رجليه علي الاخري وهو مستلق علي ظهره حم عن ابي سعيد 12792 نهي صلي الله عليه وسلم 1648 ان يطرق الرجل اهله ليلا ق عن جابر 12793 نهي صلي الله عليه وسلم 1648 ان يعجم النوي طبخا د عن ام سلمة 1279----------------------------------------------------4 نهي صلي الله عليه وسلم 1648 ان يفتش التمر عما فيه طب عن ابن عمر 1279----------------------------------------------------5 نهي صلي الله عليه وسلم 1648 ان يفرد يوم الجمعة بصوم حم عن ابي هريرة 12796 نهي صلي الله عليه وسلم 1648 ان يقال للمسلم صرورة هق عن ابن عباس 12797 نهي صلي الله عليه وسلم 1648 ان يقام الرجل من مقعده ويجلس فيه اخر خ عن ابن عمر 12798 نهي صلي الله عليه وسلم 1648 ان يقام عن الطعام حتي يرفع ه عن عاءشة	999	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1578	true	-6177869778874399937	179	290	860	1383	1434	300	ان يضحي بعضباء الاذن والقرن حم 4 ك عن علي حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 6016 في ضعيف الجامع 14182 نهي ان يضحي ليلا طب عن ابن عباس ----------------------------------------------------------حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 6017 في ضعيف الجامع 1418------------------------------------------------------------3 نهي ------------------------ان يعجم النوي طبخا د عن ام سلمة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 6018 في ضعيف الجامع 14184 نهي ا------------------------ن يفتش التمر عما فيه طب عن ابن عمر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 6019 في ضعيف الجامع 14185 نهي ان-------------------------------------------------------------------------------------------------- يقال للمسلم صرورة هق عن ابن عباس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 6020 في ضعيف الجامع 14186 نهي ان ي--------------------------------------------------------قام عن الطعام حتي يرفع ه عن عاءشة	1578	-8896657505745475327	228	298.5	169	843	27.046262741088867	47	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms0999	false	-4063864675763146147	247	270	1117	1223	1358	300	ان يقد السير بين اصبعين د-ك عن سمرة 12801---------------------------------------------------- نهي صلي الله عليه وسلم 1648 ان يقرن بين الحج والعمرة د عن معاوية	999	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1579	true	-5067148161989727953	2	31	10	145	1440	300	ان يقد السير بين اصبعين د ك عن سمرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 6022 في ضعيف الجامع 14188 نهي------------------------ ان يقرن بين الحج والعمرة د عن معاوية	1579	-8896657505745475327	77	123.0	59	159	48.42767333984375	17	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms1000	false	9115994398895224645	255	298	1164	1360	1369	300	عن اجابة طعام الفاسقين طب هب عن عمران 12818 نهي صلي الله عليه وسلم 1648 عن اختناس الاسقية حم ق دت ه عن ابي سعيد 12819 نهي صلي الله عليه وسلم 1648 عن استءجار الاجير حتي يبين له اجره حم عن ابي سعيد	1000	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1579	true	-5067148161989727953	130	161	625	775	1440	300	عن اجابة طعام الفاسقين طب هب عن عمران حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 6029 في ضعيف الجامع 14194 نهي ----------------------------------------------عن استءجار الاجير حتي يبين له اجره حم عن ابي سعيد	1579	-8896657505745475327	91	143.0	69	196	46.42856979370117	18	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms1000	false	9115994398895224645	49	140	223	638	1369	300	ان يكون الامام مءذنا هق عن ---------------------------------------------------------------------جابر 12807 نهي صلي الله عليه وسلم 1648 ان يمس الرجل ذكره بيمينه وان يمشي في نعل واحدة وان يشتمل الصماء وان يحتبي في ثوب ليس علي فرجه منه شء ن عن جابر 12808 نهي صلي الله عليه وسلم 1648 ان يمسح الرجل يده بثوب من لم يكسه حم د عن ابي ----------------------------------------------------بكرة 12809 نهي صلي الله عليه وسلم 1648 ان يمشي الرجل بين البعيرين يقودهما ك عن---------------------------------------------------- انس 12810 نهي صلي الله عليه وسلم 1648 ان يمشي الرجل بين المراتين د-ك عن ابن عمر	1000	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1579	true	-5067148161989727953	43	118	207	562	1440	300	ان يكون الامام مءذنا هق عن جابر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 6024 في ضعيف الجامع 14190 نهي ان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ يمسح الرجل يده بثوب من لم يكسه حم د عن ابي بكرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 6025 في ضعيف الجامع 14191 نهي------------------------ ان يمشي الرجل بين البعيرين يقودهما ك عن انس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 6026 في ضعيف الجامع 14192 نهي------------------------ ان يمشي الرجل بين المراتين د ك عن ابن عمر	1579	-8896657505745475327	166	146.5	126	589	28.183361053466797	35	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms1001	false	-2623168818019701058	67	267	309	1204	1353	300	عن اكل الرخمة عد-هق عن ابن عباس 12825 نهي صلي الله عليه وسلم 1648 عن اكل الضب ابن عساكر عن عاءشة د عن عبد الرحمن بن شبل 12826 نهي صلي الله عليه وسلم 1648 عن اكل الطعام الحار حتي يمكن هب عن صهيب 1282----------------------------------------------------7 نهي صلي الله عليه وسلم 1648 عن اكل المجثمة وهي التي تصبر بالنبل ت عن ابي الدرداء 12828 نهي صلي الله عليه وسلم 1648 عن اكل الهرة وعن اكل ثمنها ت ه ك عن ج----------------------------------------------------------------------------ابر 12829 نهي صلي الله عليه وسلم 1648 عن اكل كل ذي ناب من السباع ق 4 عن ابي ثعلبة 12830 نهي صلي الله عليه وسلم 1648 عن اكل كل ذي ناب من السباع وعن اكل ذي مخلب من الطير حم م د ن عن ابن عباس 12831 نهي صلي الله عليه وسلم 1648 عن اكل لحوم الحمر الاهلية ق عن البراء وعن جابر وعن علي وعن ابن عمر وعن ابي ثعلبة 12832 نهي صلي الله عليه وسلم 1648 عن اكل لحوم الخيل والبغال والحمير وكل ذي ناب من السباع د-ه عن خالد-بن الوليد 12833 نهي عن الاختصار في الصلاة حم دت عن ابي هريرة 12834 نهي عن الاخصاء ابن عساكر عن ابن عمر 12835 نهي عن الاغلوطات حم د عن معاوية	1001	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1579	true	-5067148161989727953	173	272	837	1303	1440	300	عن اكل الرخمة عد هق عن ابن عباس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 6031 في ضعيف الجامع 1419------------------------------------6 نهي عن اك------------------------ل الطعام الحار حتي يمكن هب عن صهيب حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 6032 في ضعيف الجامع 14197 نهي عن اك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الهرة وعن اكل ثمنها ت ه ك عن جابر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 6033 في ضعيف الجامع 14198 نهي عن اكل لحو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م الخيل والبغال والحمير وكل ذي ناب من السباع د ه عن خالد بن الوليد حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 6034 في ضعيف الجامع 14199 نهي عن----------------------------------------- الاغلوطات حم د عن معاوية	1579	-8896657505745475327	206	86.0	155	1026	20.077972412109375	44	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms1002	false	-1106997483450689871	121	288	552	1325	1378	300	12849 نهي عن الجمة للحرة والعقصة للامة طب عن ابن عمرو 12850 نهي عن الجلالة ان يركب عليها او يشرب من البانها دك عن ابن عمر 12851 نهي عن الحبوة يوم الجمعة والامام يخطب حم د ت ك عن معاذبن انس 12852 نهي عن الحكرة بالبلد وعن التلقي وعن السوم قبل طلوع الشمس وعن ذبح قني الغنم هب عن علي 1285----------------------------------------------------3 نهي عن الخذف حم ق ده عن عبدالله بن مغفل 12854 نهي عن الدواء الخبيث حم د ت ه ك عن ابي هريرة 12855 نهي عن الديباج والحرير والاستبرق ه عن البراء 12856 نهي عن الذبيحة ان تفرس قبل ان تموت طب هق عن ابن عباس -----------------------------------------------------------------12857 نهي عن الرقي والتماءم والتولة ك عن ابن مسعود 12858 نهي عن الركوب علي جلود النمار دن عن معاوية 12859 نهي عن الزور ن عن معاوية 12860 نهي عن السدل في الصلاة وان يغطي الرجل فاه حم 4 ك عن ابي هريرة 12861 نهي عن السواك بعود الريحان وقال انه يحرك عرق الجذام الحارث عن ضمرة بن حبيب مرسلا	1002	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1580	true	8365411893518462015	3	94	15	462	1506	300	14201 نهي عن الجمة للحرة والعقصة للامة طب عن ابن عمرو حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 6037 في ضعيف الجامع 1420-----------------------------------------------------------------------------------2 نهي عن الحكرة بالبلد وعن التلقي وعن السوم قبل طلوع الشمس وعن ذبح قني الغنم هب عن علي حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 6038 في ضعيف الجامع 14203 نهي ع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الذبيحة ان تفرس قبل ان تموت طب هق عن ابن عباس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 6039 في ضعيف الجامع 14204 نهي عن --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------السواك بعود الريحان وقال انه يحرك عرق الجذام الحارث عن ضمرة بن حبيب مرسلا	1580	-8896657505745475327	268	333.0	209	890	30.11236000061035	53	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms1003	false	7561659112002222178	31	278	141	1309	1410	300	نهي عن الشرب في انية الذهب والفضة ونهي عن لبس الذهب والحرير ونهي عن جلود النمور ان يركب عليها ونهي عن المتعة ونهي عن تشييد البناء طب عن معاوية 12865 نهي عن الشرب قاءما والاكل قاءما الضياء عن انس 12866 نهي عن الشرب من ثلمة القدح وان ينفخ في الشراب حم دك عن ابي سعيد 12867 نهي عن الشرب من في السقاء د ت ه عن ابن عباس 12868 نهي عن الشرب من في السقاء وعن ركوب الجلالة والمجثمة حم 3 ك عن ابن عباس 12869 نهي عن الشغار حم ق 4 عن ابن عمر 12870 نهي عن الشهرتين رقة الثياب وغلظها ولينها وخشونتها وطولها وقصرها ولكن سداد فيما بين ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك واقتصاد هب عن ابي هريرة وزيد-بن -----------------------------------------------------ثابت 12871 نهي عن الصرف قبل موته بشهرين البزار طب عن ابي بكر---------------------------------------------------------------------- 12872 نهي عن الصماء والاحتباء في ثوب واحد د عن جابر 12873 نهي عن الصورة ن عن جابر 12874 نهي عن الصلاة بعد الصبح حتي تطلع الشمس وبعد العصر حتي تغرب قن عن عمر 12875 نهي عن الصلاة علي القبور حب عن انس 12876 نهي عن الصلاة في الحمام وعن السلام علي بادي العورة ع-----------------------------------------------------ق عن انس 12877 نهي عن الصلاة في السراويل خط عن جابر 12878 نهي عن الص----------------------------------------------------لاة نصف النهار حتي تزول الشمس الا يوم الجمعة الشافعي عن ابي هريرة 12879 نهي عن الضحك من الضرطة طس عن جابر 12880 نهي ع------------ن الطعام الحار حتي يبرد هب عن عبد الواحد-بن معاوية بن خديج مرسلا 12881 نهي ع----------------------------------------------------ن العب نفسا	1003	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1580	true	8365411893518462015	105	300	520	1506	1506	300	نهي عن الشرب في انية الذهب والفضة ونهي عن لبس الذهب والحرير ونهي عن جلود النمور ان يركب عليها ونهي عن المتعة ونهي عن تشييد البناء طب عن معاوية حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 6042 في ضعيف الجامع 14206 نهي عن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الشهرتين رقة الثياب وغلظها ولينها وخشونتها وطولها وقصرها ولكن سداد فيما بين ذ-------------------------لك واقتصاد هب عن ابي هريرة وزيد بن ثابت حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 6044 في ضعيف الجامع 14207 نهي عن الصرف قبل موته بشهرين البزار طب عن ابي بكرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 6045 في ضعيف الجامع 14208 نهي عن الص-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لاة في الحمام وعن السلام علي بادي العورة عق عن انس حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 6046 في ضعيف الجامع 14209 نهي عن الصلاة في السراويل خط عن جابر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 6047 في ضعيف الجامع 14210 نهي عن الصلاة نصف النهار حتي تزول الشمس الا يوم الجمعة الشافعي عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 6048 في ضعيف الجامع 14211 نهي عن الطعام الحار حتي يبرد هب عن عبد الواحد بن معاوية بن خديج مرسلا حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 6049 في ضعيف الجامع 14212 نهي عن العب نفسا-	1580	-8896657505745475327	553	829.5	435	1462	37.82489776611328	100	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms1004	false	2871226576116659117	4	228	15	1040	1397	300	نهي عن الغناء والاستماع الي الغناء وعن الغيبة والاستماع الي الغيبة وعن النميمة والاستماع الي النميمة طب خط عن ابن عمر 12884 نهي عن الكي طب عن سعد الظفري ت ك عن عمران 1288--------5 نهي عن المتعة حم عن جابر خ عن علي 12886 نهي عن المثلة ك عن عمران طب عن ابن عمرو عن المغيرة 12887 نهي عن المجر هق عن ابن عمرو 12888 نهي عن المحاقلة والمخاصرة والملامسة والمنابذة والمزابنة خ عن انس 12889 نهي عن المخابرة حم عن زيد بن ثابت 12890 نهي عن المراثي ه ك عن ابن ابي اوفي ----------------------------------------------------12891 نهي عن المزابنة ق ن ه عن ابن عمر 12892 نهي عن المزابنة والمحاقلة ق عن ابي سعيد 12893 نهي عن المزارعة حم م عن ثابت بن الضحاك 12894 نهي عن المزايدة البزار عن سفيان بن وهب 12895 نهي عن المفدم ه عن ابن عمرو 12896 نهي عن المنابذة وعن الملامسة حم ق د ن ه عن ابي سعيد 12897 نهي عن المواقعة قبل الملاعبة خط عن جابر 12898 نهي عن المياثر الحمر والقسي خت عن البراء 1289------9 نهي عن المثيرة الارجوان ت عن عمران 12900 نهي عن النجش ق ن ه عن ابن عمر 12901 نهي عن النذر ق د ن ه عن ابن عمر 12902 نهي عن البغي حم ت ه عن حذيفة 12903 نهي عن النفخ في السجود وعن النفخ في الشراب طب عن زيد-بن ثابت	1004	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1581	true	-5205972453786953474	40	163	196	812	1468	300	نهي عن الغناء والاستماع الي الغناء وعن الغيبة والاستماع الي الغيبة وعن النميمة والاستماع الي النميمة طب خط عن ابن عمر حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 6052 في ضعيف الجامع 14215 نهي عن------------------------------------------------------------------------------------------------- المجر هق عن ابن عمرو حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 6053 في ضعيف الجامع 14216 نهي عن----------------------------------------------------------- المراثي ه ك عن ابن ابي اوفي حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 6054 في ضعيف الجامع 14217 نهي عن ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لمزايدة البزار عن سفيان بن وهب حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 6055 في ضعيف الجامع 14218 نهي عن---------------------------------------- المواقعة قبل الملاعبة خط عن جابر حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 6056 في ضعيف الجامع 14219 نهي عن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ النفخ في السجود وعن النفخ في الشراب طب عن زيد بن ثابت	1581	-8896657505745475327	330	502.5	254	1092	30.21977996826172	60	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms1005	false	5941467511131459679	182	299	827	1369	1374	300	12924 نهي عن بيع السلاح في الفتنة طب هق عن عمران -------------------------------------------------------------------12925 نهي عن بيع السنين حم م د ن ه عن جابر 12926 نهي عن بيع الشاة باللحم ك هق عن سمرة 12927 نهي عن بيع الصبرة من التمر لا يعلم مكيلها بالكيل المسمي من التمر حم م ن عن جابر 12928 نهي عن بيع الطعام حتي يجري فيه الصاعان فيكون لصاحبه الزيادة وعليه النقصان البزار عن ابي هريرة 12929 نهي عن بيع العربان حم د-ه عن ابن ----------------------------------------------------عمرو 12930 نهي عن بيع الكالء بالكالء ك هق عن ابن عمر 12931 نهي عن بيع اللحم بالحيوان مالك والشافعي ك عن سعيد بن المسيب مرسلا البزار عن ابن عمر 12932 نهي عن بيع المحفلات البزار عن انس	1005	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1581	true	-5205972453786953474	174	245	868	1205	1468	300	14220 نهي عن بيع السلاح في الفتنة طب هق عن عمران حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 6059 في ضعيف الجامع 14221 نهي عن بي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ع العربان حم د ه عن ابن عمرو حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 6060 في ضعيف الجامع 14222 نهي عن بيع الكالء بالكالء ك هق عن ابن عمر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 6061 في ضعيف الجامع 14223 نهي عن بي--------------------------------------ع المحفلات البزار عن انس	1581	-8896657505745475327	143	64.5	105	662	21.601207733154297	30	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms1007	false	3928121927939356322	0	298	0	1415	1424	300	ذباءح الجن هق عن الزهري مرسلا 1295----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------8 نهي عن ركوب النمور ه------- عن ابي ريحانة 1295--------------------------------------------------9 نهي عن سب الاموات ك عن زيدبن ارقم 12960 نهي عن سلف وبيع وشرطين في بيع وبيع ما ليس عندك وربح ما لم تضمن طب عن حكيم بن حزام 12961 نهي عن شريطة الشيطان د عن ابن عباس وابي هريرة 12962 نهي عن صبر الروح وخصاء البهاءم هق عن ابن عباس 12963 نهي عن صوم ستة ايام من السنة ثلاثة ايام التشريق ويوم الفطر ويوم الاضحي ويوم الجمعة مختصة من الايام الطيالسي عن انس 12964 نهي عن صوم يوم الفطر وال-----------نحر ق عن عمر وعن ابي سعي-------د 12965 نهي عن صوم يوم عرفة بعرفة حم د-ه ك عن ابي هريرة 12966 نهي عن ص----------------------------------------------------يام رجب كله ه طب هب عن ابن عباس -----------------------------------------------------------------12967 نهي عن صيام يوم الجمعة حم ق ه عن جابر 12968 نهي عن صيام يوم السبت ن والضياء عن بشر المازني 12969 نهي عن صيام يوم قبل رمضان والاضحي والفطر وايام التشريق هق عن ابي هريرة 12970 نهي عن ضرب الدف ولعب الصنج وضرب الزمارة قط عن علي 12971 نهي عن طعام المتباري---ين ان يءكل دك عن ابن عباس 12972 نهي عن عسب الفحل حم خ 3 عن ابن عمر 12973 نهي عن عسب الفحل وقفيز الطحان قط عن ابي سعيد 12974 نهي عن عشر الوشر والوشم والنتف ومكامعة الرجل الرجل بغير شعار ومكامعة المراة المراة بغير شعار وان يجعل الرجل في اسفل ثيابه حريرا مثل الاعاجم وان يجعل علي منكبيه حريرا مثل الاعاجم وعن النهبي وركوب النمور ولبس الخاتم الا لذي سلطان حم د-ن عن ابي ريحانة 12975 نهي---------------------------------------------------- عن فتح التمرة وقشر الرطبة عبدان وابو موسي عن ا--------------------------------------------------------سحاق 12976 نهي عن قتل اربع من الدواب النملة والنحلة والهدهد والصرد حم ده عن ابن عباس 12977 نهي عن قتل الخطاطيف هق عن عبد الرحمن بن معاوية المرادي مرسلا	1007	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1582	true	2768389940836504185	5	245	25	1220	1501	300	ذباءح الجن هق عن الزهري مرسلا حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 6065 في ضعيف الجامع 14227 نهي عن ذبيحة المجوسي وصيد كلبه وطاءره قط عن جابر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 6066 في ضعيف الجامع 14228 نهي عن ذبيحة نصاري العرب حل عن ابن عباس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 6067 في ضعيف الجامع 14229 نهي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن شريطة الشيطان د عن ابن عباس وابي هريرة حك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م ال-----الباني ضعيف انظر حديث رقم 6068 في ضعيف الجامع 14230 نهي عن صوم يوم عرفة بعرفة حم د ه ك عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 6069 في ضعيف الجامع 14231 نهي عن صيام رجب كله ه طب ---عن ابن عباس حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 6070 في ضعيف الجامع 14232 نهي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن ضرب الدف ولعب الصنج وضرب الزمارة خط عن علي-------------- حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 6071 في ضعيف الجامع 1423------------------------------3 نهي ---------------------------------------------------عن عشر الوشر والوشم والنتف ومكامعة الرجل الرجل بغير شعار ومكامعة المراة المراة بغير شعار وان يجعل الرجل في اسفل ثيابه حريرا مثل الاعاجم وان يجعل علي منكبيه حريرا مثل الاعاجم وعن النهبي وركوب النمور ولبس الخاتم الا لذي سلطان حم د ن عن ابي ريحانة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 6072 في ضعيف الجامع 14234 نهي عن فتح التمرة وقشر الرطبة عبدان -ابو موسي عن اسحاق حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 6073 في ضعيف الجامع 14235 نهي عن ق--------------------------------------------------------------------------------تل الخطاطيف هق عن عبد الرحمن بن معاوية المرادي مرسلا	1582	-8896657505745475327	607	843.5	471	1880	32.287235260009766	110	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms1008	false	-3184122671913468053	60	128	265	567	1330	300	نهي عن قسمة الضرار هق عن نصير مولي معاوية مرسلا 12984 نهي عن كسب الاماء خد عن ابي هريرة 12985 نهي عن كسب الامة حتي يعلم من اين هو دك عن رافع بن خديج 12986 نهي عن كسب الحجام ه عن ابن مسعود 12987 نهي عن كل مسكر ومفتر حم د عن ام سلمة 12988 نهي عن لبستين المشهورة في حسنها والمشهورة في قبحها طب عن ابن عمر	1008	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1582	true	2768389940836504185	256	290	1278	1449	1501	300	نهي عن قسمة الضرار هق عن نصير مولي معاوية مرسلا حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 6076 في ضعيف الجامع 1423----------------------------------------------------------------------------------------7 نهي------------------------------------------- عن لبستين المشهورة في حسنها والمشهورة في قبحها طب عن ابن عمر	1582	-8896657505745475327	118	190.0	92	302	39.07284927368164	22	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms1008	false	-3184122671913468053	201	300	885	1330	1330	300	هاجروا تورثوا ابناءكم مجدا خط عن عاءشة 12995---------------------------------------------------- هاجروا من الدنيا وما فيها حل عن عاءشة 12996 ز ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا ابن ادم وه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا اجله وثم امله وثم امله حم ت ن ه حب عن انس 12997 ز ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا اسبغ الوضوء وهو وضوءي ووضوء خليل الله ابراهيم ومن توضا ه صلي الله عليه وسلم 1648 كذا يعني ثلاثا ثلاثا ثم قال عند فراغه اشهد ان لا ال صلي الله عليه وسلم 1648 ه الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله فتح له ثمانية-	1008	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1583	true	-726579012316520071	1	72	6	366	1479	300	هاجروا تورثوا ابناءكم مجدا خط عن عاءشة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 6079 في ضعيف الجامع 14239 هاجروا من الدنيا وما فيها حل عن عاءشة --------------------------------------------------------------------------------حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 6080 في ضعيف الجامع 14240 ه--------ذا اسبغ الوضوء وهو وضوءي ووضوء خليل الله ابراهيم ومن توضا ه-------------------------كذا يعني ثلاثا ثلاثا ثم قال عند فراغه اشهد ان لا ال-------------------------ه الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله فتح له ثمانية	1583	-8896657505745475327	248	384.5	195	498	49.799198150634766	45	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms1010	false	5824086027888415928	89	171	399	765	1335	300	قبر ابي رغال وكان به صلي الله عليه وسلم 1648 ذا الحرام يدفع عنه فلما خرج اصابته النقمة التي اصابت قومه به صلي الله عليه وسلم 1648 ذا المكان فدفن فيه واية ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك انه دفن معه غصن من ذهب ان انتم نبشتم عنه اصبتموه معه د عن ابن عمرو 13011 ه صلي الله عليه وسلم 1648 --------------------------ذا قبر فلان بعث-ه ساعيا علي ال فلان فغل نمرة فدرع الان مثلها من نار حم ن عن ابي رافع	1010	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1583	true	-726579012316520071	95	163	474	791	1479	300	قبر ابي رغال وكان بهذ-------------------------ا الحر-م يدفع عنه فلما خرج اصابته النقمة التي اصابت قومه بهذ-------------------------ا المكان فدفن فيه واية ذ-------------------------لك انه دفن معه غصن من ذهب ان انتم نبشتم عنه اصبتموه معه د عن ابن عمر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 6082 في ضعيف الجامع 14242 هذا قبر فلان بعثته ساعيا علي ال فلان فغل نمرة فدرع الان مثلها من نار حم ن عن ابي رافع	1583	-8896657505745475327	259	428.0	199	393	65.90330505371094	51	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms1012	false	-5444876937628462736	55	187	243	849	1390	300	معاتبة الله لعبده بما يصيبه من الحمي والنكبة حتي البضاعة يضعها في كم قميصه فيفقدها فيفرغ لها حتي ان العبد ليخرج من ذنوبه كما يخرج التبر الاحمر من الكير ت عن عاءشة 13033 ز ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذه وه صلي الله عليه وسلم 1648 ذه سواء يعني الخنصر والابهام حم خ ت ن ه عن ابن عباس 13034 هاشم والمطلب كهاتين لعن الله من فرق بينهما ربونا صغارا وحملونا كبارا هق عن زيد-بن علي مرسلا 13035 ز ه صلي الله عليه وسلم 1648 كذا الوضوء فمن زاد علي ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا او نقص فقد اساء وظلم حم د ن ه عن ابن عمرو 13036 ز هكذا فانما الاستءذان من النظر د عن سعد 13037 ه صلي الله عليه وسلم 1648 كذا نبعث يوم القيامة ت	1012	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1583	true	-726579012316520071	222	299	1083	1478	1479	300	معاتبة الله لعبده بما يصيبه من الحمي والنكبة حتي البضاعة يضعها في كم قميصه فيفقدها فيفزع لها حتي ان العبد ليخرج من ذنوبه كما يخرج التبر الاحمر من الكير ت عن عاءشة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 6086 في ضعيف الجامع 14246---------------------------------------------------------------- هاشم والمطلب كهاتين لعن الله من فرق بينهما ربونا صغارا وحملونا كبارا هق عن زيد بن علي مرسلا حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 6087 في ضعيف الجامع 14247------------------------------------------------------------------------------ ه----------------------------------------------------------------------كذا نبعث يوم القيامة ت	1583	-8896657505745475327	283	470.0	224	607	46.62273406982422	53	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms1012	false	-5444876937628462736	217	282	982	1296	1390	300	13040 هاهنا تكسب العبرات يعني عند الحجر ه ك عن ابن عمر 13041 هجاهم حسان فشفي واستشفي م عن عاءشة 13042 هجر المسلم اخاه كسفك دمه ابن قانع عن ابي حدرد 13043 هدايا العمال حرام كلها ع عن حذيفة 13044 هدايا العمال غلول حم هق عن ابي حميد الساعدي 13045-- هدية الله تعالي الي المءمن الساءل علي بابه خط في رواة مالك عن ابن عمر	1012	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1584	true	3962088934779065250	14	70	65	340	1489	300	14248 هاهنا تسكب العبرات يعني عند الحجر ه ك عن ابن عمر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 6090 في ضعيف الجامع 14249 هدايا الع-----------------------------------------مال حرام كلها ع عن حذيفة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 6091 في ضعيف الجامع 14250 هدية الله تعالي الي المءمن الساءل علي بابه خط في رواة مالك عن ابن عمر	1584	-8896657505745475327	154	237.5	117	316	48.73417663574219	30	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms1013	false	-3749332085437020617	86	185	388	876	1403	300	13051 هل تدرون كم بين السماء والارض بينهما مسيرة خمسماءة سنة ومن كل سماء الي سماء مسيرة خمسماءة سنة وكثف كل سماء خمسماءة سنة وفوق السماء السابعة بحر بين اعلاه واسفله كما بين السماء والارض ثم فوق ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك ثمانية اوعال بين ركبهن واظلافهن كما بين السماء والارض ثم فوق ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك العرش بين اعلاه واسفله كما بين السماء والارض والله سبحانه وتعالي فوق ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك وليس يخفي صلي الله عليه وسلم 1648 عليه من اعمال بني ادم شء حم ت ك عن العباس	1013	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1584	true	3962088934779065250	80	156	393	782	1489	300	14251 هل تدرون كم بين السماء والارض بينهما مسيرة خمسماءة سنة ومن كل سماء الي سماء مسيرة خمسماءة سنة وكثف كل سماء خمسماءة سنة وفوق السماء السابعة بحر بين اعلاه واسفله كما بين السماء والارض ثم فوق ذ-------------------------لك ثمانية اوعال بين ركبهن واظلافهن كما بين السماء والارض ثم فوق ذ-------------------------لك العرش بين اعلاه واسفله كما بين السماء والارض والله سبحانه وتعالي فوق ذ-------------------------لك وليس يخفي ع------------------------ليه من اعمال بني ادم شء حم ت ك عن العباس	1584	-8896657505745475327	386	709.0	310	488	79.09835815429688	71	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms1014	false	-8406548714740089487	4	149	18	704	1454	300	العنان ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذه روايا الارض يسوقه الله الي قوم لا يشكرونه ولا يدعونه هل تدرون ما فوقكم فانها الرقيع سقف محفوظ وموج مكفوف هل تدرون كم بينكم وبينها بينكم وبينها خمسماءة سنة هل تدرون ما فوق ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك فان فوق ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك سماءين ما بينهما مسيرة خمسماءة سنة في عدد سبع سم صلي الله عليه وسلم 1648 وات ما بين كل سماءين كما بين السماء والارض هل تدرون ما فوق ذلك فان فوق ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك العرش وبينه وبين السماء بعد مثل ما بين السماءين هل تدرون ما الذي تحتكم فانها الارض هل تدرون ما الذي تحت ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك فان تحتها ارض- اخري بينهما مسيرة خمسماءة سنة حتي عد سبع ارضين بين كل ارضين مسيرة خمسماءة سنة ت عن ابي هريرة	1014	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1584	true	3962088934779065250	172	281	860	1397	1489	300	العنان ه-------------------------ذه روايا الارض يسوقه الله الي قوم لا يشكرونه ولا يدعونه هل تدرون ما فوقكم فانها الرقيع سقف محفوظ وموج مكفوف هل تدرون كم بينكم وبينها بينكم وبينها خمسماءة سنة هل تدرون ما فوق ذ-------------------------لك فان فوق ذ-------------------------لك سماءين ما بينهما مسيرة خمسماءة سنة في عدد سبع سم-------------------------وات ما بين كل سماءين كما بين السماء والارض هل تدرون ما فوق ذلك فان فوق ذ-------------------------لك العرش وبينه وبين السماء بعد مثل ما بين السماءين هل تدرون ما الذي تحتكم فانها الارض هل تدرون ما الذي تحت ذلك -------------------------فان تحتها ارضا اخري بينهما مسيرة خمسماءة سنة حتي عد سبع ارضين بين كل ارضين مسيرة خمسماءة سنة ت عن ابي هريرة	1584	-8896657505745475327	533	971.0	425	687	77.58369445800781	101	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms1019	false	-2510010939242493726	216	267	1015	1254	1414	300	هلك المتقذرون حل عن -------------------------------------------------------------------ابي هريرة 13067 هلك المتنطعون حم م د عن ابن مسعود 13068 هلك كسري ثم لا يكون كسري بعده وقيصر ليهلكن ثم لا يكون قيصر بعده وليقسمن كنوزهما في سبيل الله م عن ابي هريرة 13069 هلكت الرجال حين اطاعت النساء حم ط بك عن ابي بكرة	1019	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1585	true	636289038408171083	22	50	109	246	1493	300	هلك المتقذرون حل عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 6096 في ضعيف الجامع 14255------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هلكت الرجال حين اطاعت النساء حم طب ك عن ابي بكرة	1585	-8896657505745475327	68	11.0	53	306	22.22222137451172	14	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms1020	false	-5797642124147162569	25	138	113	667	1366	300	هما جنتك ونارك يعني الوالدين ه عن ابي امامة --------------------------------------------------------13075 ز هما ريحانتاي من الدنيا يعني الحسن والحسين حم خ عن ابن عمر 13076 ز هم الاخسرون ورب الكعبة هم الاخسرون ورب الكعبة يوم القيامة الاكثرون الا من قال في عباد الله هكذا وهكذا وقليل ما هم والذي نفسي بيده ما من رجل يموت يترك غنما او ابلا او بقرا لم يءد زكاتها الا جاءته يوم القيامة اعظم ما يكون واسمنه حتي تطاه باظلافها وتنطحه بقرونها حتي يقضي بين الناس كلما تقدمت اخراها عادت اولاها حم ق ت ن ه عن ابي ذر 13077 همة العلماء الرعاية وهمة السفهاء الرواية ابن عساكر عن الحسن مرسلا----------------------------------------------------------- هن اغلب يعني النساء طب عن ام سلمة	1020	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1585	true	636289038408171083	61	111	304	565	1493	300	هما جنتك ونارك يعني الوالدين ه عن ابي امامة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 6098 في ضعيف الجامع 1425------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------7 همة العلماء الرعاية وهمة السفهاء الرواية ابن عساكر عن الحسن مرسلا حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 6099 في ضعيف الجامع 14258 هن اغلب يعني النساء طب عن ام سلمة	1585	-8896657505745475327	146	43.0	117	669	21.823617935180664	28	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms1020	false	-5797642124147162569	254	299	1161	1363	1366	300	هي المانعة هي المنجية تنجيه من عذاب القبر يعني تبارك ت عن ابن عباس 13085 ز-------------------------------------------------- هي في كل رمضان يعني ليلة القدر د عن ابن عمر 13086---------------------------------------------------- هي ما بين ان يجلس الامام الي ان تقضي الصلاة يعني ساعة الاجابة م-د عن ابي موسي	1020	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1585	true	636289038408171083	122	187	623	928	1493	300	هي المانعة هي المنجية تنجيه من عذاب القبر يعني تبارك ت عن ابن عباس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 6101 في ضعيف الجامع 14260 هي في كل رمضان يعني ليلة القدر د عن ابن عمر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 6102 في ضعيف الجامع 14261 هي ما بين ان يجلس الامام الي ان تقضي الصلاة يعني ساعة الاجابة م د عن ابي موسي	1585	-8896657505745475327	190	344.5	146	305	62.295082092285156	43	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms1021	false	531342120724592024	42	105	219	516	1408	300	الهدية تذهب بالسمع والقلب والبصر طب عن عصمة بن مالك 13090-------------------------------------------------------- الهدية تعور عين الحكيم فر عن ابن عباس 13091----------------------------------------------------- الهرة لا تقطع الصلاة لانها من متاع البيت ه ك عن ابي هريرة 13092---------------------------------------------------- الهوي مغفور لصاحبه ما لم يعمل به او يتكلم حل عن ابي هريرة 1 حرف الواو 1 13093---------------------------------------- واكلي ضيفك فان الضيف يستحيي ان ياكل وحده هب عن ثوبان	1021	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1585	true	636289038408171083	198	298	986	1481	1493	300	الهدية تذهب بالسمع والقلب والبصر طب عن عصمة بن مالك حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 6104 في ضعيف الجامع 14263 الهدية تعور عين الحكيم فر عن ابن عباس حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 6105 في ضعيف الجامع 14264 الهرة لا تقطع الصلاة لانها من متاع البيت ه ك عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 6106 في ضعيف الجامع 14265 الهوي مغفور لصاحبه ما لم يعمل به او يتكلم حل عن ابي هريرة-- حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 6107 في ضعيف الجامع 14266 واكلي ضيفك فان الضيف يستح-ي ان ياكل وحده هب عن ثوبان	1585	-8896657505745475327	266	437.0	206	498	53.41365432739258	53	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms1022	false	6455095886596511361	96	129	427	594	1418	300	والذي نفسي بيده ان ارتفاعها كما بين السماء والارض وان ما بين السماء والارض لمسيرة خمسماءة عام يعني قوله تعالي وفرش مرفوعة حم-ت ن حب عن ابي سعيد 13104 ز-------------------------------------------------- والذي نفسي بيده	1022	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1586	true	4116515450427862028	9	52	45	263	1461	300	والذي نفسي بيده ان ارتفاعها كما بين السماء والارض وان ما بين السماء والارض لمسيرة خمسماءة عام يعني قوله تعالي وفرش مرفوعة حم ت ن حب عن ابي سعيد حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 6109 في ضعيف الجامع 14268 والذي نفسي بيده	1586	-8896657505745475327	160	298.0	128	218	73.39449310302734	32	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms1024	false	738031526678172417	94	224	457	1100	1439	300	والذي نفسي بيده والذي نفسي بيده والذي نفسي بيده ما من عبد يصلي الصلوات الخمس ويصوم رمضان ويخرج الزكاة ويجتنب الكباءر السبع الا فتحت له ابواب الجنة فقيل له ادخل الجنة بسلام ن ح بك عن ابي هريرة وابي سعيد --------------------------------------------------------------------------13122 ز والذي نفسي بيده لا تدخلون الجنة حتي تءمنوا ولا تءمنون حتي تحابوا او لادلكم علي شء اذا فعلتموه تحاببتم افشوا السلام بينكم حم م د ت ه عن ابي هريرة 13123 والذي نفسي بيده لا تذهب الدنيا حتي يمر الرجل علي القبر فيتمرغ عليه ويقول ياليتني كنت مكان صاحب ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا القبر وليس به الدين الا البلاء م ه عن ابي هريرة 13124 ز والذي نفسي بيده لا تقوم الساعة حتي تقتلوا امامكم وتجتلدوا باسيافكم ويرث دنياكم شراركم حم ت ه عن حذيفة	1024	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1586	true	4116515450427862028	49	119	247	609	1461	300	والذي نفسي بيده والذي نفسي بيده والذي نفسي بيده ما من عبد يصلي الصلوات الخمس ويصوم رمضان ويخرج الزكاة ويجتنب الكباءر السبع الا فتحت له ابواب الجنة فقيل له ادخل الجنة بسلام ن حب ك عن ابي هريرة وابي سعيد حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 6110 في ضعيف الجامع 14269 والذي نفسي بيده -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا تقوم الساعة حتي تقتلوا امامكم وتجتلدوا باسيافكم ويرث دنياكم شراركم حم ت ه عن حذيفة	1586	-8896657505745475327	286	350.5	231	717	39.888423919677734	54	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms1026	false	-5014652138726116701	105	289	525	1328	1377	300	والله ما زال الشيطان ياكل معه حتي سمي فلم يبق في بطنه شء الا قاءه حم د نك -عن امية بن مخشي ----------------------------------------------------------13144 والله لا تجدون بعدي اعدل عليكم مني طبك عن ابي هريرة حم عن ابي سعيد 13145 والله لا يءمن والله لا يءمن والله لا يءمن الذي لا يامن جاره بواثقه حم خ عن ابي شريح 13146 ز وايم الله لا اقبل بعد يومي ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا من احد هدية الا ان يكون مهاجرا قرشيا او انصاريا او دوسيا او ثقفيا د عن ابي هريرة 13147 واي المءمن حق واجب د في مراسيله عن زيد-بن اسلم مرسلا 13148 واي داء ادوي من البخل حم ق عن جابر ك عن ابي هريرة 13149 واي وضوء افضل من الغسل ك عن ابن عمر --------------------------------------------------------13150 وجب الخروج علي كل ذات نطاق في العيدين حم عن عمرة بنت رواحة 13151 ز وجبت انتم شهداء الله في الارض ت ه حب عن انس حم ه حب عن ابي هريرة 13152 ز وجبت صدقتك ورجعت اليك حديقتك حم ه عن ابن عمرو 13153 وجبت محبة الله علي من اغضب فحلم ابن عساكر عن عاءشة	1026	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1586	true	4116515450427862028	130	218	667	1071	1461	300	والله ما زال الشيطان ياكل معه حتي سمي فلم يبق في بطنه شء الا قاءه حم د ن ك عن امية بن مخشي حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 6113 في ضعيف الجامع 14271 --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------واي المءمن حق واجب د في مراسيله عن زيد بن اسلم مرسلا حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 6114 في ضعيف الجامع 14272 ----واي وضوء افضل من الغسل ك عن ابن عمر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 6115 في ضعيف الجامع 1427----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------3 وجبت محب- الله علي من اغضب فحلم ابن عساكر عن عاءشة	1586	-8896657505745475327	229	91.5	175	919	24.91839027404785	51	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms1027	false	-3957901280690876874	0	47	0	206	1435	300	عن المسجد فاني لا احل المسجد لحاءض ولا جنب د عن عاءشة 13155 ز وددت-------------------------------------------------- ان تبارك الذي بيده الملك في قلب كل مءمن ك عن ابن عباس 13156 ز وددت------------------------------------------------------ ان عندي خبزة بيضاء من برة سمراء ملبقة بسمن ولبن ناكلها د-ه هق عن ابن عمر	1027	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1586	true	4116515450427862028	232	299	1147	1458	1461	300	عن المسجد فاني لا احل المسجد لحاءض ولا جنب د عن عاءشة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 6117 في ضعيف الجامع 14275 وددت ان تبارك الذي بيده الملك في قلب كل مءمن ك عن ابن عباس حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 6118 في ضعيف الجامع 14276 وددت ان عندي خبزة بيضاء من برة سمراء ملبقة بسمن ولبن ناكلها د ه هق عن ابن عمر	1586	-8896657505745475327	182	346.5	139	311	58.52090072631836	42	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms1027	false	-3957901280690876874	60	291	271	1396	1435	300	ورسول الله معك يحب العافية طب عن ابي الدرداء 13159----------------------------------------------------- وزن حبر العلماء بدم الشهداء فرجح عليهم خط عن ابن عمر 13160---------------------------------------------------- وسطوا الامام وسدوا الخلل د عن ابي هريرة ----------------------------------------------------------------13161 وصب المءمن كفارة لخطاياه ك هب عن ابي الدرداء 13162 وضع عن امتي الخطا والنسيان وما استكرهوا عليه هق عن ابن عمر 13163 ز وعدني ربي ان يدخل الجنة من امتي سبعين الفا بلا حساب عليهم ولا عذاب مع كل الف سبعون الفا وثلاث حثيات من حثيات ربي حم ت ه حب عن ابي امامة 13164 وعدني ربي في اهل بيتي من اقر منهم بالتوحيد ولي بالبلاغ ان لا يعذبهم ك عن انس --------------------------------------------------------------13165 وفد الله ثلاثة الغازي والحاج والمعتمر ن حب ك عن ابي هريرة 13166 وفروا اللحي وخذوا من الشوارب وانتفوا الابط وقصوا الاظافير طس عن ابي هريرة 13167 وفروا عثانينكم وقصوا سبالكم هب عن ابي امامة 13168 وقت العشاء اذا ملا الليل بطن كل واد طس عن عاءشة ---------------------------------------------------------13169 ز وقت صلاة الظهر اذا زالت الشمس وكان ظل الرجل كطوله ما لم يحضر العصر ووقت صلاة العصر ما لم تصفر الشمس ووقت صلاة المغرب ما لم يغب الشفق ووقت صلاة العشاء الي نصف الليل الاوسط ووقت صلاة الصبح من طلوع الفجر ما لم تطلع الشمس فاذا طلعت الشمس فامسك عن الصلاة فانها تطلع بين قرني الشيطان حم م دن عن ابن عمرو 13170 وقروا من تعلمون منه العلم ووقروا من تعلمونه العلم ابن النجار عن ابن عمر	1027	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1587	true	4715973317349189261	10	136	54	684	1511	300	ورسول الله معك يحب العافية طب عن ابي الدرداء حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 6120 في ضعيف الجامع 14278 وزن حبر العلماء بدم الشهداء فرجح عليهم خط عن ابن عمر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 6121 في ضعيف الجامع 14279 وسطوا الامام وسدوا الخلل د عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 6122 في ضعيف الجامع 14280 وعدني --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ربي في اهل بيتي من اقر منهم بالتوحيد ولي بالبلاغ ان لا يعذبهم ك عن انس حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 6123 في ضعيف الجامع 14281 --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وقت العشاء اذا ملا الليل بطن كل واد طس عن عاءشة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 6125 في ضعيف الجامع 14282----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقروا من تعلمون منه العلم ووقروا من تعلمونه العلم ابن النجار عن ابن عمر	1587	-8896657505745475327	332	101.5	260	1413	23.49610710144043	67	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms1028	false	-5320203053029604831	14	188	65	892	1432	300	وكل بالركن اليماني سبعون ملكا فمن قال اللهم اني اسالك العفو والعافية في الدنيا والاخرة ربنا اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب النار قال امين ومن فاوض الركن الاسود فانما يفاوض يد الرحم صلي الله عليه وسلم 1648 ن ه عن ابي هريرة 1317----------------------------------------------------4 وكل بالشمس تسعة املاك يرمونها بالثلج كل يوم ولولا ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك ما اتت علي شء الا احرقته طب عن ابي امامة 1317-----------------------------------------------------5 ولد ادم كلهم تحت لواءي يوم القيامة وانا اول من يفتح له باب الجنة ابن عساكر عن حذيفة 13176 ولد الرجل من كسبه من اطيب كسبه فكلوا من اموالهم دك عن عاءشة 13177 ولد الزني شر الثلاثة حم د ك هق عن ابي هريرة 13178 ولد الزني شر الثلاثة اذا عمل بعمل ابويه طب هق عن ابن عباس 13179 ول----------------------------------------------------د الملاعنة عصبته عصبة امه ك عن رجل 13180 ولد لي الليلة غلام فسميته باسم ابي ابراهيم حم ق د عن انس 13181 ولد نوح ثلاثة سام وحام ويافث حم ك عن ----------------------------------------------------سمرة 13182 ولد نوح ثلاثة فسام ابو العرب وحام	1028	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1587	true	4715973317349189261	147	300	743	1511	1511	300	وكل بالركن اليماني سبعون ملكا فمن قال اللهم اني اسالك العفو والعافية في الدنيا والاخرة ربنا اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب النار قال امين ومن فاوض الركن الاسود فانما يفاوض يد الرحم-------------------------ن ه عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 6127 في ضعيف الجامع 14284 وكل بالشمس تسعة املاك يرمونها بالثلج كل يوم ولولا ذ-------------------------لك ما اتت علي شء الا احرقته طب عن ابي امامة حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 6128 في ضعيف الجامع 1428------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------5 ولد الزنا شر الثل--------------------------------------------------اثة اذا عمل بعمل ابويه طب هق عن ابن عباس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 6129 في ضعيف الجامع 14286 ولد الملاعنة عصبته عصبة امه ك عن رجل حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 6130 في ضعيف الجامع 14287 ولد نوح ثل-----------اثة سام وحام ويافث حم ك عن سمرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 6131 في ضعيف الجامع 14288 ولد نوح ثلاثة فسام ابو العرب وحام-	1587	-8896657505745475327	473	832.5	371	1036	45.6563720703125	88	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms1028	false	-5320203053029604831	188	288	892	1373	1432	300	ابو الحبشة ويافث ابو الروم طب عن سمرة وعمران -------------------------------------------------------------13183 ز ولم يفعل ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك احدكم فانه ليست نفس مخلوقة الا الله خالقها م د عن ابي سعيد 13184 ز وما انا والدنيا وما انا والرحم د عن ابن عمر 13185 ز وما تعدون الشهادة الا من قتل في سبيل الله ان شهداءكم اذن لقليل القتل في سبيل الله شهادة والبطن شهادة والحرق شهادة والغرق شهادة والمغموم يعني الهدم شهادة والمجنوب شهادة والمراة تموت بجمع ن عن عبداللهبن جبير 13186 ز وما لي لا اغضب وانا امر بالامر ولا اتبع حم ن ه عن البراء	1028	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1588	true	-2775906981980446543	0	33	0	159	1486	300	ابو الحبشة ويافث ابو الروم طب عن سمرة وعمران حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 6132 في ضعيف الجامع 14289 وما-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي لا اغضب وانا امر بالامر ولا اتبع حم ن ه عن البراء	1588	-8896657505745475327	98	-31.0	76	542	18.081180572509766	21	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms1029	false	1153652001432099537	40	300	158	1347	1347	300	13189 وهبت خالتي فاختة بنت عمرو غلاما وامرتها ان لا تجعله جازرا ولا صاءغا ولا حجاما طب عن جابر 13190 وهل ترك لنا عقيل من رباع حم ق د ن ه عن اسامة بن زيد 13191 وهل تلد الابل الا النوق حم د ت عن انس 13192 ويح الفراخ فراخ ال محمد من خليفة مستخلف مترف ابن عساكر عن سلمة بن الاكوع 13193 ويح عمار تقتله الفءة الباغية يدعوهم الي الجنة ويدعونه الي النار حم خ عن ابي سعيد 13194 ويحك اذا مات عمر فان استطعت ان تموت فمت طب عن عصمة بن مالك -------------------------------------13195 ز ويحك ان شان الهجرة لشديد فهل لك من ابل تءدي صدقتها فاعمل من وراء البحار فان الله لن يترك من عملك شيءا حم ق دن عن ابي سعيد 13196 ويحك انه لا يستشفع بالله علي احد من خلقه ان شان الله اعظم من ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك ويحك اتدري ما الله ان الله فوق عرشه وعرشه علي سم صلي الله عليه وسلم 1648 واته وارضه مثل القبة وانه ليءط به اطيط الرحل بالراكب د عن جبير-بن مطعم 13197 وي----------------------------------------------------حك او-ليس الدهر كله غدا ابن قانع عن ابن سراقة 13198 ويحكم لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض ق عن ابن عمر 13199 ويل لامتي من علماء السوء ك----- في تاريخه عن انس 13200 ويل للاعقاب من النار ق د ن ه عن ابن عمرو حم ق ت ه عن ابي هريرة 13201 ويل للاعقاب وبطون الاقدام من النار حم ك عن عبداللهبن الحارث 13202 ويل للاغنياء من الفقراء طس عن انس 13203 وي----------------------------------------------------ل للعالم من الجاهل وويل للجاهل من العالم-	1029	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1588	true	-2775906981980446543	43	246	211	1210	1486	300	14290 وهبت خالتي فاختة بنت عمرو غلاما وامرتها ان لا تجعله جازرا ولا صاءغا ولا حجاما طب عن جابر حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 6134 في ضعيف الجامع 14291 ----------------------------------------------ويح الفراخ فراخ ال محمد من خليفة مستخلف مترف ابن عساكر عن سلمة بن الاكوع حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 6135 في ضعيف الجامع 14292 وي-----------------------------------حك اذا مات عمر فان استطعت ان تموت فمت طب عن عصمة بن مالك حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 6136 في ضعيف الجامع 14293 ويح---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ك انه لا يستشفع بالله علي احد من خلقه ان شان الله اعظم من ذ-------------------------لك ويحك اتدري ما الله ان الله فوق عرشه وعرشه علي سم-------------------------واته وارضه مثل القبة وانه ليءط به اطيط الرحل بالراكب د عن جبير بن مطعم حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 6137 في ضعيف الجامع 14294 ويحك او ليس الدهر كله غدا ابن قانع عن ابن سراقة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 6138 في ضعيف الجامع 14295 و--------------يل لامتي من علماء السوء الحاكم في تاريخه عن انس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 6139 في ضعيف الجامع 14296 ويل----------------------------------------------------------------------------------- للاغنياء من الفقراء طس عن انس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 6140 في ضعيف الجامع 14297 ويل للعالم من الجاهل وويل للجاهل من العالم	1588	-8896657505745475327	574	955.5	447	1338	42.89984893798828	113	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms1030	false	928356454858112979	55	85	222	382	1355	300	13207 ويل للمالك من المملوك وويل للمملوك من المالك البزار عن حذيفة 13208 ويل---------------------------------------------------- للمتالين من امتي الذين يقولون فلان في الجنة وفلان في النار تخ عن جعفر العبدي مرسلا	1030	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1588	true	-2775906981980446543	259	299	1271	1483	1486	300	14298 ويل للمالك من المملوك وويل للمملوك من المالك البزار عن حذيفة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 6142 في ضعيف الجامع 14299 ويل للمتالين من امتي الذين يقولون فلان في الجنة وفلان في النار تخ عن جعفر العبدي مرسلا	1588	-8896657505745475327	148	290.0	119	212	69.81131744384766	27	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms1030	false	928356454858112979	122	209	560	958	1355	300	ويل للوالي من الرعية الا واليا يحوطهم من وراءهم بالنصيحة الروياني عن عبد الله بن مغفل 13212 ويل ----------------------------------------------------لمن استطال علي مسلم فانتقص حقه حل عن ابي ه----------------------------------------------------ريرة 13213 ويل لمن لا يعلم ولو شاء الله لعلمه واحد من الويل وويل لمن يعلم ولا يعمل سبع من الويل ص عن جبلة م----------------------------------------------------رسلا 13214 ويل لمن لا يعلم وويل لمن علم ثم لا يعمل حل عن حذيفة 13215 و----------------------------------------------------يل واد في جهنم يهوي فيه الكافر اربعين خريفا قبل ان يبلغ قعره حم ت حب ك عن ابي سعيد	1030	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1589	true	-9149164641189268027	10	137	54	660	1470	300	ويل للوالي من الرعية الا واليا يحوطهم من وراءهم بالنصيحة الروياني عن عبد الله بن مغفل حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 6144 في ضعيف الجامع 14301 ويل لمن استطال علي مسلم فانتقص حقه حل عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 6145 في ضعيف الجامع 14302 ويل لمن لا يعلم ولو شاء الله لعلمه واحد من الويل وويل لمن يعلم ولا يعمل سبع من الويل ص عن جبلة مرسلا حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 6146 في ضعيف الجامع 14303 ويل لمن لا يعلم وويل لمن علم ثم لا يعمل حل عن حذيفة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 6147 في ضعيف الجامع 14304 ويل واد في جهنم يهوي فيه الكافر اربعين خريفا قبل ان يبلغ قعره حم ت حب ك عن ابي سعيد	1589	-8896657505745475327	365	700.0	281	606	60.231021881103516	79	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms1031	false	5254883458433559999	45	195	231	913	1423	300	الواهب احق بهبته ما لم يثب منها هق عن ابي هريرة --------------------------------------------------------13224 الوتر بليل حم 4 عن ابي سعيد 13225 ز الوتر حق علي كل مسلم فمن شاء اوتر بسبع ومن شاء اوتر بخمس ومن شاء اوتر بثلاث ومن شاء اوتر بواحدة فمن غلب فليومء ايماء د ن ه حب ك عن ابي ايوب 13226 الوتر حق فمن لم يوتر فليس منا حم د ك عن بريدة 1322----------------------------------------------------7 الوتر ركعة من اخر الليل م دن عن ابن عمر حم طب عن ابن عباس 13228 الوحدة خير من جليس السوء والجليس الصالح خير من الوحدة واملاء الخير خير من السكوت والسكوت خير من املاء الشر ك هب عن ابي ذر 13229 ا----------------------------------------------------لود الذي يتوارث في اهل الاسلام طب عن رافع بن خديج 13230 ا-----------------------------------------------------لود والعداوة يتوارثان ابو بكر في الغيلانيات عن ابي بكر 13231 ا----------------------------------------------------لود يتوارث والبغض يتوارث طب ك عن عفير 13232---------------------------------------------------- الورع الذي يقف عند الشبهة طب عن واثلة	1031	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1589	true	-9149164641189268027	148	299	718	1467	1470	300	الواهب احق بهبته ما لم يثب منها هق عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 6149 في ضعيف الجامع 1430------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------6 الوتر حق فمن لم يوتر فليس منا حم د ك عن بريدة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 6150 في ضعيف الجامع 14307 الو----------------------------------------------------------------حدة خير من جليس السوء والجليس الصالح خير من الوحدة واملاء الخير خير من السكوت والسكوت خير من املاء الشر ك هب عن ابي ذر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 6151 في ضعيف الجامع 14308 الود الذي يتوارث في اهل الاسلام طب عن رافع بن خديج حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 6152 في ضعيف الجامع 14309 الود والعداوة يتوارثان ابو بكر في الغيلانيات عن ابي بكر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 6153 في ضعيف الجامع 14310 الود يتوارث والبغض يتوارث طب ك عن عفير حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 6154 في ضعيف الجامع 14311 الورع الذي يقف عند الشبهة طب عن واثلة	1589	-8896657505745475327	405	615.0	317	999	40.5405387878418	81	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms1031	false	5254883458433559999	197	269	921	1263	1423	300	الورود الدخول لا يبقي بر ولا فاجر الا دخلها فتكون علي المءمن بردا وسلاما كما كانت علي ابراهيم حتي ان للنار ضجيجا من بردهم ثم ينجي الله الذين اتقوا ويذر الظالمين فيها جثيا حم ه في تفسيره ك عن جابر 13234 الوزغ فويسق ن حب عن عاءشة 13235 الوزن وزن اهل مكة والمكيال مكيال اهل المدينة دن عن ابن عمر 13236 الوسق ستون صاعا حم ه عن ابي سعيد ه عن جابر	1031	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1590	true	6560388095910690568	10	72	54	351	1491	300	الورود الدخول لا يبقي بر ولا فاجر الا دخلها فتكون علي المءمن بردا وسلاما كما كانت علي ابراهيم حتي ان للنار ضجيجا من بردهم ثم ينجي الله الذين اتقوا ويذر الظالمين فيها جثيا حم ه في تفسيره ك عن جابر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 6156 في ضعيف الجامع 14313--------------------------------------------- الوسق ستون صاعا حم ه عن ابي سعيد ه عن جابر	1590	-8896657505745475327	247	438.5	191	342	72.22222137451172	51	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms1032	false	-4081767196178780266	0	285	0	1301	1361	300	الوضوء قبل الطعام حسنة وبعد الطعام حسنتان ك----- في تاريخه عن عاءشة 13240 الوضوء قبل الط-----------------------------------------------------عام وبعده ينفي الفقر وهو من سنن المرسلين طس عن ابن عباس 13241 ز الوض---------------------------------------------------وء مرة مرة طب عن ابن عباس 13242 الوضوء مما انضجت النار د عن ابي هريرة 13243 الوضوء --------مما خرج وليس مما دخل هق عن ابن عباس 13244 الوضوء مما مست النار م عن زيد بن ثابت 13245 الوضوء مما مست النار ولو من ثور اقط ت عن ابي هريرة 13246 الوضوء من كل دم ساءل قط عن تميم 13247 الوضوء يكفر ما قبله ثم تصير الصلاة نافلة حم عن ابي امامة 13248 الوقت الاول من الصلاة رضوان الله والوقت الاخر عفو الله ت عن ابن عمر 13249 الولاء لحمة كلحمة النسب لا يباع ولا يوهب طب عن عبدالله بن ابي اوفي ك هق عن ابن عمر 13250 الولاء لمن اعتق حمطب عن ابن عباس 13251 الولاء لمن اعطي الورق وولي النعمة ق 3 عن عاءشة 13252 الولد ثمرة القلب وانه مجبنة مبخلة محزنة ع عن ابي سعيد 13253 الولد للفراش وللعاهر الحجر ق د ن ه عن عاءشة حم ق ت ن ه عن ابي هريرة د عن عثمان ن عن ابن مسعود وعن ابن الزبير ه عن عمر وعن ابي امامة 13254 الولد من ريحان الجنة الحكيم عن خولة بنت حكيم 13255 الولد من كسب الوالد طس عن ابن عمر 13256 ------------الوليمة اول يوم حق والثاني معروف واليوم الثالث سمعة ورياء حم د-ن عن ابن زهير-بن عثمان 13257 ال----------------------------------------------------ويل كل الويل لمن ترك عياله بخير وقدم علي ربه بشر 1 فر عن ابن عمر 1 حرف اللام الف 1 13258 لا اكل وانا متكء حم خ د ه عن ابي جحيفة 13259 ز لا ابايعك حتي تغيري كفيك كانهما كفا سبع د عن عاءشة	1032	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1590	true	6560388095910690568	83	300	409	1491	1491	300	الوضوء قبل الطعام حسنة وبعد الطعام حسنتان الحاكم في تاريخه عن عاءشة حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 6159 في ضعيف الجامع 14315 الوضوء قبل الطعام وبعده ينفي الفقر وهو من سنن المرسلين طس عن ابن عباس حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 6160 في ضعيف الجامع 14316 الوضوء مرة مرة طب عن ابن عباس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 6161 في ضعيف الجامع 14317 الوضوء مما خرج وليس مما دخل هق عن ابن عباس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 6162 في ضعيف الجامع 14318 الوض-------------------------------------------------وء من كل دم ساءل قط عن تميم حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 6163 في ضعيف الجامع 14319----------- الوقت الاول من الصلاة رضوان الله والوقت الاخر عفو الله ت عن ابن عمر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 6164 في ضعيف الجامع 1432-------------------------------------0 الولد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من ريحان الجنة الحكيم عن خولة بنت حكيم حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 6166 في ضعيف الجامع 14321 الوليمة اول يوم حق والثاني معروف واليوم الثالث سمعة ورياء حم د ن عن ابن زهير بن عثمان حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 6167 في ضعيف الجامع 14322 الويل كل الويل لمن ترك عياله بخير وقدم علي ربه بشر-- فر عن ابن عمر-- حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 6168 في ضعيف الجامع 14323 ----------لا ابايعك حتي تغيري كفيك كانهما كفا سبع د عن عاءشة-	1590	-8896657505745475327	557	814.0	429	1484	37.53369140625	105	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms1033	false	7429516877415967837	156	282	699	1275	1362	300	لا اشتري شيءا ليس عندي ثمنه حم ك عن ابن عباس 13268 ل----------------------------------------------------ا اعافي احدا قتل بعد اخذ الدية الطيالسي عن جابر 13269 ل----------------------------------------------------ا اعتكاف الا بصيام ك هق عن عاءشة 13270 ز لا اعده كاذبا الرجل يصلح بين الناس يقول القول لا يريد به الا الاصلاح والرجل يقول في الحرب والرجل يحدث امراته والمراة تحدث زوجها د عن ام كلثوم بنت عقبة 13271 ز لا اعرفن ما مات منكم ميت ما كنت بين اظهركم الا اذنتموني به فان صلاتي عليه له رحمة ه عن زيدبن ثابت 13272 لا اعرفن ما يحدث احدكم عني الحديث وهو متكء علي اريكته فيقول اقرا قرانا ما قيل من قول حسن فانا قلته ه عن ابي هريرة 13273 ز ل--------------------------------------------------ا اعفي من قتل بعد اخذه الدية حم د عن جابر	1033	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1591	true	-1809151796403151036	35	144	165	682	1443	300	لا اشتري شيءا ليس عندي ثمنه حم ك عن ابن عباس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 6172 في ضعيف الجامع 14326 لا اعافي احدا قتل بعد اخذ الدية الطيالسي عن جابر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 6173 في ضعيف الجامع 14327 لا اعتكاف الا بصيام ك هق عن عاءشة -------------------------------ح-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 6174 في ضعيف الجامع 14328 لا اعرفن------- ما يحدث احدكم عني الحديث وهو متكء علي اريكته فيقول اقرا قرانا ما قيل من قول حسن فانا قلته ه عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 6175 في ضعيف الجامع 14329 لا اعفي من قتل بعد اخذه الدية حم د عن جابر	1591	-8896657505745475327	284	510.5	218	730	38.904109954833984	60	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms1035	false	-7541040104468046128	37	81	156	354	1382	300	لا ايمان لمن لا امانة له ولا صلاة لمن لا طهور له ولا دين لمن لا صلاة له وموضع الصلاة من الدين كموضع الراس من الجسد طس عن ابن عمر 13284---------------------------------------------------- لا باس بالحديث قدمت فيه او اخرت اذا اصبت معناه الحكيم عن واثلة	1035	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1591	true	-1809151796403151036	180	234	855	1105	1443	300	لا ايمان لمن لا امانة له ولا صلاة لمن لا طهور له ولا دين لمن لا صلاة له وموضع الصلاة من الدين كموضع الراس من الجسد طس عن ابن عمر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 6178 في ضعيف الجامع 14332 لا باس بالحديث قدمت فيه او اخرت اذا اصبت معناه الحكيم عن واثلة	1591	-8896657505745475327	193	375.0	149	250	77.19999694824219	43	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms1035	false	-7541040104468046128	211	243	962	1120	1382	300	13293 لا تاخذوا الحديث الا عمن تجيزون شهادته السجزي خط عن ابن عباس 1329-----------------------------------------------------4 لا تءخروا الجنازة اذا حضرت ه عن علي 1329----------------------------------------------------5 لا تءخروا الصلاة لطعام ولا لغيره د عن جابر	1035	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1591	true	-1809151796403151036	244	296	1158	1421	1443	300	14333 لا تاخذوا الحديث الا عمن تجيزون شهادته السجزي خط عن ابن عباس حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 6180 في ضعيف الجامع 14334 لا تءخروا الجنازة اذا حضرت ه عن علي حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 6181 في ضعيف الجامع 14335 لا تءخروا الصلاة لطعام ولا لغيره د عن جابر	1591	-8896657505745475327	147	265.0	115	263	55.89353561401367	29	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms1036	false	2019635861442413960	178	254	861	1217	1433	300	13308 لا تباع ام الولد طب عن خوات بن جبير 13309 لا تباغضوا ولا تدابروا ولا تنافسوا وكونوا عباد الله اخوانا م عن ابي هريرة 13310 ز لا تباغضوا ولا تقاطعوا ولا تدابروا ولا تحاسدوا وكونوا عباد الله اخوانا كما امركم الله ولا يحل لمسلم ان يهجر اخاه فوق ثلاثة ايام حم ق د ت عن انس 13311 ز لا تبتءسي علي حميمك فان ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك من حسناته ه عن عاءشة	1036	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1592	true	-1948745093874410864	32	64	154	303	1432	300	14337 لا تباع ام الولد طب عن خوات بن جبير ح---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 6185 في ضعيف الجامع 14338 ل-----------------ا تبتءسي علي حميمك فان ذ-------------------------لك من حسناته ه عن عاءشة	1592	-8896657505745475327	98	123.0	72	356	27.52808952331543	18	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms1037	false	2102520626214019738	31	115	151	502	1410	300	13316 لا تبرز فخذك ولا تنظر الي فخذ حي ولا ميت دهك-- عن علي------------------------------------------------------------- 13317 ز لا تبع طعاما حتي تشتريه وتستوفيه حم ن عن حكيم بن حزام 13318 ز لا تبع ما ليس عندك حم 4 عن حكيم بن حزام 13319 ز لا تبقين في رقبة بعير قلادة من وتر الا قطعت ق د عن ابي بشير 13320 لا تبكوا علي الدين اذا وليه اهله ول صلي الله عليه وسلم 1648 كن ابكوا عليه اذا وليه غير اهله حم ك عن ابي ايوب	1037	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1592	true	-1948745093874410864	74	121	355	561	1432	300	14339 لا تبرز فخذك ولا تنظر الي فخذ حي ولا ميت د ه ك عن علي حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 6187 في ضعيف الجامع 1434---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------0 لا تبكوا علي الدين اذا وليه اهله ول-------------------------كن ابكوا عليه اذا وليه غير اهله حم ك عن ابي ايوب	1592	-8896657505745475327	138	127.5	105	414	33.33333206176758	31	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms1037	false	2102520626214019738	238	297	1120	1395	1410	300	لا تبيعوا القينات ولا تشتروهن ولا تعلموهن ولا خير في تجارة فيهن وثمنهن حرام في مثل ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا انزلت ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذه الاية ومن الناس من يشتري لهو الحديث الاية ت ه عن ابي امامة 13328---------------------------------------------------- لا تتبع الجنازة بصوت ولا نار ولا يمشي بين يديها د عن ابي هريرة	1037	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1592	true	-1948745093874410864	132	189	619	896	1432	300	لا تبيعوا القينات ولا تشتروهن ولا تعلموهن ولا خير في تجارة فيهن وثمنهن حرام في مثل ه-------------------------ذا انزلت ه-------------------------ذه الاية ومن الناس من يشتري لهو الحديث الاية ت ه عن ابي امامة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 6189 في ضعيف الجامع 14342 لا تتبع الجنازة بصوت ولا نار ولا يمشي بين يديها د عن ابي هريرة	1592	-8896657505745475327	220	405.0	173	327	67.27828979492188	44	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms1038	false	2941447918769826891	112	185	514	857	1409	300	13338 لا تثوبن في شء من الصلاة الا في صلاة الفجر ت-ه عن بلال 13339 لا تجادلوا في القران فان جدالا فيه كفر الطيالسي هب عن ابن عمر 13340 لا تجار اخاك ولا تشاره ولا تماره ابن ابي الدنيا في ذم الغيبة عن حريث بن عمرو 13341 لا---------------------------------------------------- تجالسوا اهل القدر ولا تفانحوهم حم د-ك عن عمر 13342 لا---------------------------------------------------- تجاوزوا الوقت الا باحرام طب عن ابن عباس 13343 ل----------------------------------------------------ا تجتمع خصلتان في مءمن	1038	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1592	true	-1948745093874410864	199	300	948	1432	1432	300	14343 لا تثوبن في شء من الصلاة الا في صلاة الفجر ت ه عن بلال حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 6191 في ضعيف الجامع 14344 لا---------------- تجار اخاك ولا تشاره ولا تماره ابن ابي الدنيا في ذم الغيبة عن حريث بن عمرو حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 6192 في ضعيف الجامع 14345 لا تجالسوا اهل القدر ولا تفاتحوهم حم د ك عن عمر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 6193 في ضعيف الجامع 14346 لا تجاوزوا الوقت الا باحرام طب عن ابن عباس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 6194 في ضعيف الجامع 14347 لا تجتمع خصلتان في مءمن-	1592	-8896657505745475327	245	429.5	189	501	48.90219497680664	51	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms1038	false	2941447918769826891	185	300	857	1409	1409	300	البخل والكذب سمويه عن ابي سعيد ------------------------------------------------------13344 لا تجزء صلاة الرجل حتي يقيم ظهره في الركوع والسجود دت عن ابن مسعود 13345 لا تجزء صلاة لا يقيم الرجل فيها صلبه في الركوع والسجود حم ن ه عن ابي مسعود 13346 ز لا تجعلوا بيوتكم قبورا ولا تجعلوا قبري عيدا وصلوا علي فان صلاتكم تبلغني حيث كنتم د عن ابي هريرة 13347 ز لا تجعلوا بيوتكم مقابر ان الشيطان ينفر من البيت الذي يقرا فيه سورة البقرة حم م ت عن ابي هريرة 13348 لا تجعلوا علي العاقلة من قول معترف شيءا طب عن عبادة 13349 ز ل---------------------------------------------------ا تجف الارض من دم الشهيد حتي تبتدره زوجتاه كانهما ظءران اضلتا فصيليهما في براح من الارض وفي يد-	1038	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1593	true	473367304047975522	0	58	0	296	1438	300	البخل والكذب سمويه عن ابي سعيد حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 6195 في ضعيف الجامع 14--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------348 لا تجعلوا علي العاقلة من قول معترف شيءا طب عن عبادة حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 6196 في ضعيف الجامع 14349 لا تجف الارض من دم الشهيد حتي تبتدره زوجتاه كانهما ظءران اضلتا فصيليهما في براح من الارض وفي يد	1593	-8896657505745475327	181	140.5	145	658	27.507598876953125	35	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms1039	false	-1106303988482299205	0	188	0	839	1360	300	كل واحدة حلة خير من الدنيا وما فيها حم ه عن ابي هريرة 13--------------------------------------------------------350 لا تجلسوا بين رجلين الا باذنهما د عن ابن عمر 13351 لا تجلسوا علي القبور ولا تصلوا اليها حم م 3 عن ابي مرثد 13352 لا تجمعن كذبا وجوعا حم ه عن اسماء بنت عميس 13353 لا تجمعوا بين اسمي وكنيتي حم عن عبد الرحمن بن ابي عمرة 13354 ز لا تجمعوا بين الرطب والبسر وبين الزبيب والتمر نبيذا حم ق عن جابر 13355 لا تجني ام علي ولد ن ه عن طارق المحاربي 13356 لا تجني نفس علي اخري ن ه عن اسامة بن شريك 13357 لا تجوز الوصية لوارث الا ان يشاء الورثة قط هق عن ابن عباس ---------------------------------------------------------------------------------------13358 لا تجوز شهادة بدوي علي صاحب قرية ده ك عن ابي هريرة 13359 ز لا تجوز شهادة خاءن ولا خاءنة ولا زان ولا زانية ولا ذي غمر علي اخيه في الاسلام ده عن ابن عمرو 13360 ز لا تجوز شهادة خاءن ولا خاءنة ولا مجلود حدا ولا مجلودة ولا ذي غمر علي اخيه ولا مجرب عليه شهادة زور ولا التابع مع ال البيت لهم ولا الظنين في ولاء ولا قرابة ت عن عاءشة	1039	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1593	true	473367304047975522	58	143	296	693	1438	300	كل واحدة حلة خير من الدنيا وما فيها حم ه عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 6197 في ضعيف الجامع 14350 لا ت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جوز الوصية لوارث الا ان يشاء الورثة قط هق عن ابن عباس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 6198 في ضعيف الجامع 14351 لا تجوز شهادة خاءن ولا خاءنة ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولا مجلود حدا ولا مجلودة ولا ذي غمر علي اخيه ولا مجرب عليه شهادة زور ولا التابع مع ال البيت لهم ولا الظنين في ولاء ولا قرابة ت عن عاءشة	1593	-8896657505745475327	252	323.5	195	982	25.661914825439453	54	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms1040	false	-8964457930944218543	166	192	774	889	1371	300	لا تحل الصدقة لغني الا لثلاثة في سبيل الله او ابن السبيل او جار فقير يتصدق عليه فيهدي لك او يدعوك حم د عن ابي سعيد	1040	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1593	true	473367304047975522	154	180	751	866	1438	300	لا تحل الصدقة لغني الا لثلاثة في سبيل الله او ابن السبيل او جار فقير يتصدق عليه فيهدي لك او يدعوك حم د عن ابي سعيد	1593	-8896657505745475327	115	230.0	89	115	100.0	26	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms1041	false	-7719749221970152271	141	288	678	1324	1390	300	13386 لا تدخل الملاءكة بيتا فيه جرس د عن ع----------------------------------------------------اءشة 13387 لا تدخل الملاءكة بيتا فيه جرس ولا تصحب ركبا فيه جرس ن عن ام سلمة 13388 ز لا تدخل الملاءكة بيتا فيه صورة الا-------------------- رقم----- في ثوب حم ق د ن عن ابي طلحة 13389 ز لا تدخل الملاءكة بيتا فيه صورة ولا كلب ولا جنب دن--ك عن -----------------------------------------------------------------------------------------------علي 13390 لا تدخل الملاءكة بيتا فيه كلب ولا صورة حم ق ت ن ه عن ابي طلحة 13391 ز لا تدخلوا علي ه صلي الله عليه وسلم 1648 ءلاء المعذبين الا ان تكونوا باكين فان لم تكونوا باكين فلا تدخلوا عليهم لا يصيبكم ما اصابهم حم ق عن ابن عمر 13392 لا تدع تمثالا الا طمسته ولا قبرا مشرفا الا سويته م ن عن علي 13393 لا تدعن صلاة الليل ولو حلب شاة طس عن جابر 13394 لا---------------------------------------------------- تدعوا احدا الي الطعام حتي يسلم ت عن جابر	1041	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1593	true	473367304047975522	190	300	918	1438	1438	300	14353 لا تدخل الملاءكة بيتا فيه جرس د عن عاءشة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 6201 في ضعيف الجامع 14354 لا تدخل الملاءكة بيتا فيه جرس ولا تصحب ركبا فيه جرس ن عن ام سلمة -----------------------------------حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 6202 في ---------------ضعيف الجامع 14355 لا تدخل الملاءكة بيتا فيه صورة ولا كلب ولا جنب د ن ك عن علي حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 6203 في ضعيف الجامع ما بين قوسين ضعيف عند الالباني 14356 لا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تدعن صلاة الليل ولو حلب شاة طس عن جابر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 6204 في ضعيف الجامع 14357 لا تدعوا احدا الي الطعام حتي يسلم ت عن جابر-	1593	-8896657505745475327	257	224.0	194	872	29.472476959228516	55	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms1042	false	-3618263271986938913	5	159	19	739	1390	300	لا تدعوا العشاء ولو كف تمر فان تركه يهرم ه عن جابر --------------------------------------------------------13397 لا تدعوا بالموت ولا تتمنوه فمن كان داعيا لابد فليقل اللهم احيني ما كانت الحياة خيرا لي وتوفني اذا كانت الوفاة خيرا لي ن عن انس 13398 لا تدعوا ركعتي الفجر ولو طردتكم الخيل حم د عن ابي هريرة 13399 ز لا تدعوا علي انفسكم الا------------------------------------------------- بخير فان الملاءكة يءمنون علي ما تقولون حم م د عن ام سلمة 13400 لا تدعوا علي انفسكم ولا تدعوا علي اولادكم ولا تدعوا علي خدمكم ولا تدعوا علي اموالكم لا توافقوا من الله ساعة نيل فيها عطاء فيستجاب لكم د عن جابر 13401 لا تدفنوا موتاكم بالليل الا ان تضطروا ه عن جابر 13402 لا تديموا النظر الي المجذومين حم ه عن ابن عباس 13403 لا تذبحن ذات در ت عن ابي هريرة 13404 ز لا تذبحوا الا بقرة مسنة الا ان تتعسر عليكم فتذبحوا جذعة من الضان حم م د-ن ه عن جابر	1042	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1594	true	8625063474673655476	36	103	189	500	1473	300	لا تدعوا العشاء ولو كف تمر فان تركه يهرم ه عن جابر حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 6207 في ضعيف الجامع 14360 لا تد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عوا ركعتي الفجر ولو طردتكم الخيل حم د عن ابي هريرة ح------------------------كم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 6208 في ضعيف الجامع 1436-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------1 لا تذب---------------------------------------حوا الا بقرة مسنة الا ان تتعسر عليكم فتذبحوا جذعة من الضان حم م د ن ه عن جابر	1594	-8896657505745475327	200	226.0	154	826	24.213075637817383	42	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms1043	false	-3796294334510665636	93	123	415	555	1369	300	لا ترم النخل وكل مما وقع اشبعك الله وارواك حم 4 عن رافع بن عمرو الغفاري 13419---------------------------------------------------- لا تروعوا المسلم فان روعة المسلم ظلم عظيم طب عن عامر بن ربيعة	1043	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1594	true	8625063474673655476	114	153	558	748	1473	300	لا ترم النخل وكل مما وقع اشبعك الله وارواك حم-- عن رافع بن عمرو الغفاري حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 6210 في ضعيف الجامع 14363 لا تروعوا المسلم فان روعة المسلم ظلم عظيم طب عن عامر بن ربيعة	1594	-8896657505745475327	133	249.5	104	192	69.27083587646484	27	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms1044	false	-5904922967776072327	169	266	780	1218	1364	300	13433 ز لا تزال ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذه الامة بخير ما عظموا ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذه الحرمة حق تعظيمها فاذا ضيعوا ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك هلكوا ه عن عياش بن ابي ربيعة 13434 ز لا تزكوا انفسكم الله اعلم باهل البر منكم سموها زينب م د عن زينب بنت ابي سلمة 13435 ز لا تزوج المراة المراة ولا تزوج المراة نفسها فان الزانية هي التي تزوج نفسها ه عن ابي هريرة 13436 ز لا --تزوجن عجوزا ولا عاقرا فاني مكاثر بكم الامم طب ك عن عياض بن غنم	1044	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1594	true	8625063474673655476	163	211	800	1028	1473	300	-14364 ل-ا تزال هذ-------------------------ه الامه بخير ما عظموا هذ-------------------------ه الحرمة حق تعظيمها فاذا ضيعوا ذ-------------------------لك هلكوا ه عن عياش بن ابي ربيعة ح--------------------كم ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الباني ضعيف انظر حديث رقم 6213 في ضعيف الجامع 14365 لا تزوجن عجوزا ولا عاقرا فاني مكاثر بكم الامم طب ك عن عياش بن غنم	1594	-8896657505745475327	169	271.0	133	440	38.40909194946289	29	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms1045	false	6543618313340514315	1	120	6	549	1381	300	لا تزيدوا اهل الكتاب علي وعليكم ابو عوانة عن انس 13441 لا تسافر المراة الا مع ذي محرم ولا يدخل عليها رجل الا ومعها محرم حم ق عن ابن عباس 13442 لا تسافر المراة بريدا الا ومعها محرم يحرم عليها دك عن ابي هريرة 13443 لا تسافر المراة ثلاثة ايام الا----------------------------------------------------- مع ذي محرم حم ق د عن ابن عمر 13444 ز لا تسافر المراة مسيرة يومين الا ومعها زوجها او ذومحرم منها ولا صوم في يومين الفطر والاضحي صلي الله عليه وسلم 1648 خ عن ابي سعيد 13445 لا تسافروا بالقران فاني لا امن ان يناله العدو م عن ابن عمر 13446 لا تسال الرجل فيم ضرب امراته ولا تنم الا علي وتر حم ه ك عن عمر	1045	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1594	true	8625063474673655476	263	300	1304	1473	1473	300	لا تزيدوا اهل الكتاب علي وعليكم ابو عوانة عن انس ---------------------------------حك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م الالباني ضعيف انظر حديث رقم 6217 في ضعيف الجامع 14368 لا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تسال الرجل فيم ضرب امراته ولا تنم الا علي وتر حم ه ك عن عمر-	1594	-8896657505745475327	115	70.0	89	596	19.29530143737793	24	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms1045	false	6543618313340514315	122	144	557	663	1381	300	لا تسال المراة زوجها الطلاق في غير كنهه فتجد ريح الجنة وان ريحها ليوجد من مسيرة اربعين عاما ه عن ابن عباس	1045	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1595	true	-6561736752834663960	11	33	58	164	1483	300	لا تسال المراة زوجها الطلاق في غير كنهه فتجد ريح الجنة وان ريحها ليوجد من مسيرة اربعين عاما ه عن ابن عباس	1595	-8896657505745475327	106	212.0	84	106	100.0	22	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms1046	false	-2576296811875649505	193	265	875	1212	1369	300	13462 لا تسبوا السلطان فانه فء الله في ارضه هب عن ابي عبيدة 1346--------------------------------------------------------3 لا تسبوا الشيطان وتعوذوا بالله من شره المخلص عن ابي هريرة 13464 لا تسبوا اهل الشام فان فيهم الابدال طس عن علي 13465 لا تسبوا تبعا فانه كان قد اسلم حم عن سهل بن سعد 13466 لا تسبوا ماعزا طب عن ابي الطفيل 13467 لا تسب----------------------------------------------------وا مضر فانه كان قد اسلم ابن سعد عن عبدا-لله بن خالد مرسلا	1046	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1595	true	-6561736752834663960	86	165	432	812	1483	300	14372 لا تسبوا السلطان فانه فء الله في ارضه هب عن ابي عبيدة حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 6222 في ضعيف الجامع 14373 لا تسب----------------------------------------------------------------وا اهل الشام فان فيهم الابدال طس عن علي حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 6223 في ضعيف الجامع 14374 لا تسب--وا ماعزا طب عن ابي الطفيل حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 6224 في ضعيف الجامع 14375 لا تسبوا مضر فانه كان قد اسلم ابن سعد عن عبد الله بن خالد مرسلا	1595	-8896657505745475327	193	330.5	147	446	43.27354431152344	38	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms1047	false	-8831978419590656058	44	231	213	1119	1414	300	لا تستروا الجدر ومن نظر في كتاب اخيه بغير اذنه فانما ينظر في النار وسلوا الله ببطون اكفكم ولا تسالوه بظهورها فاذا فرغتم فامسحوا بها وجوهكم د عن ابن عباس 13473 ز لاتستف---------------------------------------------------يءوا بنار المشركين ولا تنقشوا في خواتيمهم عربيا حم ن عن انس ----------------------------------------------------13474 لا تستقبلوا السوق ولا تحفلوا ولا ينفق بعضكم لبعض حم ت عن ابن عباس 13475 ز لا تستنجوا بالروث ولا بالعظام فانه زاد اخوانكم من الجن ت عن ابن مسعود 13476 لا تسرف لا تسرف ه عن ابن عمر 13477 لا تسكن الكفور فان ساكن الكفور كساكن القبور خدهب عن ثوبان 13478 ز لا تسلفوا في النخل حتي يبدو صلاحه د عن ابن عمر ----------------------------------------------------------13479 لا تسلموا تسليم اليهود والنصاري فان تسليمهم اشارة بالكفوف والحواجب هب عن جابر 13480 ز لا تسم غلامك رباح ولا افلح ولا يسار ولا نجيح يقال اثم هو فيقال لا دت عن سمرة 13481 لا تسم غلامك رباحا ولا يسارا ولا افلح ولا نافعا دم عن سمرة 13482 لا تسموا العنب الكرم ولا تقولوا خيبة الدهر فان الله هو الدهر ق عن ابي هريرة 13483 لا تشتروا السمك في الماء فانه غرر حم هق عن ابن مسعود	1047	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1595	true	-6561736752834663960	176	294	870	1452	1483	300	لا تستروا الجدر ومن نظر في كتاب اخيه بغير اذنه فانما ينظر في النار وسلوا الله ببطون اكفكم ولا تسالوه بظهورها فاذا فرغتم فامسحوا بها وجوهكم د عن ابن عباس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 6226 في ضعيف الجامع 14377 لا تستضيءوا بنار المشركين ولا تنقشوا في خواتيمهم عربيا حم ن عن انس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 6227 في ضعيف الجامع 14378 لا ت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سرف لا تسرف ه عن ابن عمر حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 6228 في ضعيف الجامع 14379 لا------------- تسلفوا في النخل حتي يبدو صلاحه د عن ابن عمر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 6229 في ضعيف الجامع 14380 ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا تشتروا السمك في الماء فانه غرر حم هق عن ابن مسعود	1595	-8896657505745475327	344	409.5	270	1067	32.239925384521484	69	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms1048	false	-552312840220653530	162	270	803	1353	1479	300	لا تشربوا واحدا كشرب البعير ولكن اشربوا مثني وثلاث وسموا الله اذا انتم شربتم واحمدوا اذا انتم رفعتم ت عن ابن عباس 13494 لا نشرك بالله شيءا وان قطعت وحرقت ولا تترك صلاة مكتوبة متعمدا فمن تركها متعمدا فقد برءت منه الذمة ولا تشرب الخمر فانها مفتاح كل شر ه عن ابي الدرداء 13495 لا تشغلوا قلوبكم بذكر الدنيا هب عن محمدبن- النضر الحارثي م----------------------------------------------------رسلا 13496 لا تشغلوا قلوبكم بسب الملوك ولكن تقربوا الي الله تعالي بالدعاء لهم يعطف الله قلوبهم عليكم ابن النجار عن عاءشة 13497 لا تشمن ولا تستوشمن خ ن عن ابي هريرة 13498 لا--------- تشموا الطعام كما تشمه السباع طب هب عن ام سلمة	1048	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1596	true	-2399578430760707019	43	141	236	746	1517	300	لا تشربوا واحدا كشرب البعير ولكن اشربوا مثني وثلاث وسموا الله اذا انتم شربتم واحمدوا اذا انتم رفعتم ت عن ابن عباس -----------حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 6233 في ضعيف الجامع 14383------------------------------------------------------------------------------------------- لا تشغلوا قلوبكم بذكر الدنيا هب عن محمد بن النضر الحارثي مرسلا حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 6234 في ضعيف الجامع 14384 لا تشغلوا قلوبكم بسب الملوك ولكن تقربوا الي الله تعالي بالدعاء لهم يعطف الله قلوبهم عليكم ابن النجار عن عاءشة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 6235 في ضعيف الجامع 14385 لا تشموا الطعام كما تشمه السباع طب هب عن ام سلمة	1596	-8896657505745475327	338	600.5	267	612	55.228759765625	62	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms1048	false	-552312840220653530	0	23	0	131	1479	300	فيشدد عليكم فان قوما شددوا علي انفسهم فشدد الله عليهم فتلك بقاياهم في الصوامع والديارات رهبانية ابتدعوها ما كتبناها عليهم د عن انس	1048	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1596	true	-2399578430760707019	9	32	47	178	1517	300	فيشدد عليكم فان قوما شددوا علي انفسهم فشدد الله عليهم فتلك بقاياهم في الصوامع والديارات رهبانية ابتدعوها ما كتبناها عليهم د عن انس	1596	-8896657505745475327	131	262.0	108	131	100.0	23	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms1049	false	7087522841642778558	42	132	187	604	1383	300	لا تصحبن احدا لا يري لك من الفضل كمثل ما تري له حل عن سهل بن سعد ------------------------------------------------------------13505 لا تصدقوا اهل الكتاب ولا تكذبوهم وقولوا امنا بالله وما انزل الينا الاية خ عن ابي هريرة 13506 لا تصروا الابل والغنم فمن ابتاعها بعد فانه بخير النظرين بعد ان يحلبها ان شاء امسك وان شاء ردها وصاع تمر خ عن ابي هريرة 13507 لا تصلح الصنيعة الا عند ذي حسب او دين البزار عن عاءشة 1350-----------------------------------------------------8 لا تصلح قبلتان في ارض واحدة وليس علي المسلمين جزية حم ت عن ابن عباس	1049	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1596	true	-2399578430760707019	152	219	804	1112	1517	300	لا تصحبن احدا لا يري لك من الفضل كمثل ما تري له حل عن سهل بن سعد حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 6237 في ضعيف الجامع 1438------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------7 لا تصلح الصنيعة الا عند ذي حسب او دين البزار عن عاءشة حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 6238 في ضعيف الجامع 14388 لا تصلح قبلتان في ارض واحدة وليس علي المسلمين جزية حم ت عن ابن عباس	1596	-8896657505745475327	191	223.0	145	530	36.03773498535156	44	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms1050	false	3468896392194293367	95	144	414	657	1410	300	لا تضربوا اماءكم علي كسر اناءكم فان لها اجلا كاجال الناس حل عن كعب بن عجرة --------------------------------------------------13524 ز لا تطبخوا في قدور المشركين فان-- لم تجدوا غيرها فارحضوها رحضا حسنا ثم اطبخوا وكلوا ه عن ابي ثعلبة الخشني 13525 ل-------------------------------------------ا تطرحوا الدر في افواه الخنازير ابن النجار عن انس	1050	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1596	true	-2399578430760707019	230	290	1170	1469	1517	300	لا تضربوا اماءكم علي كسر اناءكم فان لها اجلا كاجال الناس حل عن كعب بن عجرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 6240 في ضعيف الجامع 14390 لا تضربوا-------- ال--رقيق فانكم لا تدرون ما توافقون طب -----------------------------عن ابن عمر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 6241 في ضعيف الجامع 14391 لا تطرحوا الدر في افواه الخنازير ابن النجار عن انس	1596	-8896657505745475327	154	233.5	119	338	45.562129974365234	26	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms1050	false	3468896392194293367	145	260	663	1213	1410	300	لا تطرحوا الدر في افواه الكلاب المخلص عن -------------------------------------------------------------------انس 13527 لا تطرقوا النساء ليلا طب عن ابن عباس 13528 ز لا تطروني كما اطرت النصاري ابن مريم فانما انا عبد فقولوا عبدالله ورسوله خ عن عمر 13529 لا تطعموا المساكين مما لا تاكلون حم عن عاءشة 13530 لا تطلقوا النساء الا من ريبة فان الله لا يحب الذواقين ولا الذواقات طب عن ابي موسي 13531 ----------------------------------------------------لا تظهر الشماتة لاخيك فيرحمه الله ويبتليك ت عن واثلة 13532 ز لا تعاد الصلاة في يوم مرتين ن عن ابن عمر 13533 لا تعجبوا بعمل عامل حتي تنظروا بم يختم له طب عن ابي امامة 13534 لا تعجزوا في الدعاء فانه لن يهلك مع الدعاء احد ك عن انس	1050	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1597	true	4947563501623321105	2	85	13	427	1487	300	لا تطرحوا الدر في افواه الكلاب المخلص عن انس حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 6243 في ضعيف الجامع 14393 ل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا تطلقوا النساء الا من ريبة فان الله لا يحب الذواقين ولا الذواقات طب عن ابي موسي حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 6244 في ضعيف الجامع 14394 لا تظهر الشماتة لاخيك فيرحمه الله ويبتليك ت عن واثلة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 6245 في ضعيف الجامع 14395 لا------------------------------------------------------------- تعجزوا في الدعاء فانه لن يهلك مع الدعاء احد ك عن انس	1597	-8896657505745475327	234	285.0	183	669	34.977577209472656	46	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms1051	false	-5097047599220373230	94	167	436	756	1386	300	لا تغالوا في الكفن فانه يسلب سلبا سريعا د عن علي 13542 ل----------------------------------------------------ا تغبطن فاجرا بنعمة ان له عند الله قاتلا لا يموت هب عن ابي هريرة 13543 لا تغزي مكة بعد اليوم الي يوم القيامة حم ت حب ك عن الحارث بن مالك الليثي 13544 لا تغضب حم خ ت عن ابي هريرة حمك عن جارية بن قدامة 13545 لا ت------------------------------غضب فان الغضب مفسدة ابن ابي الدنيا في ذم الغضب عن رجل	1051	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1597	true	4947563501623321105	97	158	489	778	1487	300	لا تغالوا في الكفن فانه يسلب سلبا سريعا د عن علي حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 6247 في ضعيف الجامع 14397 لا تغبطن فاجرا بنعمة ان له عند الله قاتلا لا يموت هب عن ابي هر-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------يرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 6248 في ضعيف الجامع 14398 لا تغضب فان الغضب مفسدة ابن ابي الدنيا في ذم الغضب عن رجل	1597	-8896657505745475327	173	311.0	132	402	43.03482437133789	35	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms1052	false	-3088471504241419220	59	118	273	541	1357	300	13553 ز لا تفعلي ه صلي الله عليه وسلم 1648 كذا يا قيلة اذا اردت ان تشتري شيءا فاعطي به الذي تريدين ان تاخذيه به اعطيت او منعت واذا اردت ان تبيعي شيءا فاستامي به الذي تريدين ان تبيعيه به اعطيت او منعت ه عن قيلة ام بني انمار 13554 ل----------------------------------------------------ا تفقع اصابعك وانت في الصلاة ه عن علي	1052	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1597	true	4947563501623321105	168	230	830	1123	1487	300	14399 ل--ا تفعلي ه-------------------------كذا يا قيلة اذا اردت ان تشتري شيءا فاعطي به الذي تريدين ان تاخذيه به اعطيت او منعت واذا اردت ان تبيعي شيءا فاستامي به الذي تريدين ان تبيعيه به اعطيت او منعت ه عن قيلة ام بني انمار حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 6250 في ضعيف الجامع 14400 لا تفقع اصابعك وانت في الصلاة ه عن علي	1597	-8896657505745475327	229	431.0	178	320	71.5625	47	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms1053	false	1759138588992575053	142	194	683	938	1422	300	لا تقرءوا بشء من القران اذا جهرت الا بام القران د عن عبادة بن الصامت 13571 لا تقص الرءيا الا علي عالم او ناصح ت عن ابي هريرة 13572 ز لا تقصوا نواصي الخيل فانه معقود بنواصيها الخير ولا اعرافها فانها ادفاءها ولا اذنابها فانها مذابها د عن عتبة بن عبد السلمي	1053	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1597	true	4947563501623321105	241	289	1181	1430	1487	300	لا تقرءوا بشء من القران اذا جهرت الا بام القران د عن عبادة بن الصامت حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 6253 في ضعيف الجامع 14402 لا------ تقصوا نواصي الخيل فانه معقود بنواصيها الخير ولا اعرافها فانها ادفاءها ولا اذنابها فانها مذابها د عن عتبة بن عبد السلمي	1597	-8896657505745475327	192	349.5	153	255	75.29412078857422	36	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms1053	false	1759138588992575053	196	300	946	1422	1422	300	لا تقضين ولا تفصلن الا بما تعلم وان اشكل عليك امر فقف حتي تبينه او تكتب الي فيه ه عن معاذ 1357-----------------------------------------------------4 لا تقطع الايدي في السفر م 3 والضياء عن بسربن ابي ارطاة 13575 ز لا تقطع اليد في تمر معلق فان ضمه الجرين قطعت في ثمن المجن ولا تقطع في حريسة الجبل فاذا اوي المراح قطعت في ثمن المجن ن عن ابن عمرو 13576 لا تقطع يد السارق الا في ربع دينار فصاعدا م ن ه عن عاءشة 13577 لا تقطعوا اللحم بالسكين فانه من صنيع الاعاجم ولكن انهشوه نهشا فانه اهنا وامرا د-هق عن عاءشة 13578 ز ل--------------------------------------------------ا تقع بين السجدتين-	1053	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1598	true	5030212597405280088	0	65	0	319	1524	300	لا تقضين ولا تفصلن الا بما تعلم وان اشكل عليك امر فقف حتي تبينه او تكتب الي فيه ه عن معاذ حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 6255 في ضعيف الجامع 14404 لا ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تقطعوا اللحم بالسكين فانه من صنيع الاعاجم ولكن انهشوه نهشا فانه اهنا وامرا د هق عن عاءشة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 6256 في ضعيف الجامع 14405 لا تقع بين السجدتين	1598	-8896657505745475327	201	348.5	159	581	34.595523834228516	41	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms1056	false	4137358075564049410	153	185	725	886	1473	300	13605 لا تقوم الساعة حتي يخرج سبعون كذابا طب عن ابن ----------------------------------------------------عمرو 13606 لا تقوم الساعة حتي يرفع الركن والقران السجزي عن ابن---------------------------------------------------- عمر 13607 ز لا تقوم الساعة حتي يقاتل---------- المسلمون	1056	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1598	true	5030212597405280088	78	131	380	653	1524	300	14406 لا تقوم الساعة حتي يخرج سبعون كذابا طب عن ابن عمرو حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 6258 في ضعيف الجامع 14407 لا تقوم الساعة حتي يرفع الركن والقران السجزي عن ابن عمر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 6259 في ضعيف الجامع 1440--8 لا تقوم الساعة حتي يكون ادني مسالح المسلمين	1598	-8896657505745475327	138	243.0	108	275	50.181819915771484	24	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms1057	false	8618722207369389290	33	129	150	671	1559	300	لا تقوم الساعة حتي يكون ادني مسالح المسلمين ببولاء يا علي انكم ستقاتلون بني الاصفر ويقاتلهم الذين من بعدكم حتي يخرج اليهم روقة الاسلام اهل الحجاز الذين لا يخافون في الله لومة لاءم فيفتتحون القسطنطينية بالتسبيح والتكبير فيصيبون غناءم لم يصيبوا مثلها حتي يقتسموا بالاترسة وياتي ات فيقول ان المسيح قد خرج في بلادكم الا وهي كذبة فالاخذ نادم والتارك نادم ه عن عمرو بن----------------------------------------------------- عوف 13613 لا تقوم الساعة حتي يكون اسعد الناس بالدنيا لكعاابن لكع حم ت والضياء عن حذيفة 13614 لا تقوم الساعة حتي يكون الزهد رواية والورع تصنعا حل عن ابي هريرة	1057	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1598	true	5030212597405280088	123	213	609	1100	1524	300	لا تقوم الساعة حتي يكون ادني مسالح المسلمين ببولاء يا علي انكم ستقاتلون بني الاصفر ويقاتلهم الذين من بعدكم حتي يخرج اليهم روقة الاسلام اهل الحجاز الذين لا يخافون في الله لومة لاءم فيفتتحون القسطنطينية بالتسبيح والتكبير فيصيبون غناءم لم يصيبوا مثلها حتي يقتسموا بالاترسة وياتي ات فيقول ان المسيح قد خرج في بلادكم الا وهي كذبة فالاخذ نادم والتارك نادم ه عن عمرو بن عوف حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 6260 في ضعيف الجامع 14409 لا تقوم الساعة حتي يكو-----------------------------------------------------------------------------------ن الزهد رواية والورع تصنعا حل عن ابي هريرة	1598	-8896657505745475327	430	832.5	351	574	74.91289520263672	77	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms1058	false	-818570515029274550	0	63	0	292	1387	300	في الصلاة حتي يفرغ المءذن من اذانه ابن النجار عن انس 13619 ز لا تكتبوا عني شيءا الا القران فمن كتب عني غير القران فليمحه وحدثوا عني ولا حرج ومن كذب علي متعمدا فليتبوا مقعده من النار حم م عن ابي سعيد 13620 ل----------------------------------ا تكثر همك ما قدر يكن وما ترزق ياتك هب عن مالك عن عبادة البيهقي في القدر عن ابن مسعود	1058	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1598	true	5030212597405280088	250	292	1287	1485	1524	300	في الصلاة حتي يفرغ المءذن من اذانه ابن النجار عن انس --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 6263 في ضعيف الجامع 14412 لا تكثر همك ما قدر يكن وما ترزق ياتك هب عن مالك بن عبادة البيهقي في القدر عن ابن مسعود	1598	-8896657505745475327	146	264.5	112	326	44.785274505615234	29	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms1058	false	-818570515029274550	79	274	363	1264	1387	300	لا تكثروا الكلام بغير ذكر الله فان كثرة الكلام بغير ذكر الله قسوة القلب وان ابعد الناس من الله القلب القاسي ت عن ابن عمر 13623 ز لا تكذبوا علي فان الكذب علي يولج النار ه عن علي 13624 ز لا تكذبوا علي فانه من يكذب علي فليلج النار حم ق ت عن علي 13625 لا تكرعوا فيه ول صلي الله عليه وسلم 1648 كن اغسلوا ايديكم واشربوا فيها فانه ما من اناء اطيب ولا انظف من اليد ه عن ابن عمر 13626 ز لا تكروا الارض بشء ن عن رافع بن خديج 13627 لا تكر-------هوا البنات فانهن المءنسات الغالبات حم طب ------------------------------------------------------------------------------عن عقبة بن عامر 13628 لا تكرهوا مرضاكم علي الطعام والشراب فان الله يطعمهم ويسقيهم ت ه ك عن عقبة بن عامر 13629 ز لا تكشف فخذك ولا تنظر الي فخذ حي ولا ميت د عن علي 13630 لا تكلفوا للضيف ابن عساكر عن سلمان 13631 لا تكون زاهدا حتي تكون متواضعا طب عن ابن مسعود 13632 ز لا ت--------------------------------------------------كون قبلتان في بلد واحد د عن ابن عباس 13633 لا ----------------------------------------------------تكونوا امعة تقولون ان احسن الناس احسنا وان اساءوا اسانا ولكن وطنوا انفسكم ان احس----------نوا وان اساءوا ان لا تظلموا ت عن حذيفة	1058	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1599	true	-2106352436386499088	3	162	18	809	1469	300	لا تكثروا الكلام بغير ذكر الله فان كثرة الكلام بغير ذكر الله قسوة القلب وان ابعد الناس من الله القلب القاسي ت عن ابن عمر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 6265 في ضعيف الجامع 14414 لا--------------------------------------------------------------------- تكرعوا فيه ول-------------------------كن اغسلوا ايديكم واشربوا فيها فانه ما من اناء اطيب ولا انظف من اليد ه عن ابن عمر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 6266 في ضعيف الجامع 14415 لا تكرهوا البنات فانهن المءنسات الغاليات حم طب عن عقبة بن عامر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 6268 في ضعيف الجامع 14416 لا ت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كون زاهدا حتي تكون متواضعا طب عن ابن مسعود حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 6269 في ضعيف الجامع 14417 لا تكون قبلتان في بلد واحد د عن ابن عباس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 6270 في ضعيف الجامع 14418 لا تكونوا امعة تقولون ان احسن الناس احسنا وان اساءوا اسانا ولكن وطنوا انفسكم ان احسنوا ان تحسنوا وان اساءوا ان لا تظلموا ت عن حذيفة	1599	-8896657505745475327	467	690.0	365	1098	42.53187561035156	87	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms1059	false	-2735449109442728374	61	83	314	424	1409	300	13638 لا تلجوا علي المغيبات فان الشيطان يجري من احدكم مجري الدم ومني ولكن اعانني الله عليه فاسلم حم ت عن جابر	1059	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1599	true	-2106352436386499088	172	194	861	971	1469	300	14419 لا تلجوا علي المغيبات فان الشيطان يجري من احدكم مجري الدم ومني ولكن اعانني الله عليه فاسلم حم ت عن جابر	1599	-8896657505745475327	106	208.0	84	110	96.36363983154297	21	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms1059	false	-2735449109442728374	212	290	1027	1365	1409	300	لا تلومونا علي حب زيد ك عن قيس بن ابي حازم مرسلا 13645 لا---------------------------------------------------- تمار اخاك ولا تمازحه ولا تعده موعدا فتخلفه ت عن ابن عباس 13646 ز لا تمثلوا بالبهاءم ن عن عبدالله بن جعفر 13647 لا تمسح وانت تصلي فان كنت لا بد فاعلا فواحدة د عن معيقيب 13648 ز لا تمسح يدك بثوب من لا تكسو حب طب عن ابي بكرة 13649 لا-------------------------------------------------------- تمس القران الا وانت طاهر طب قط ك عن حكيم بن حزام	1059	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1599	true	-2106352436386499088	205	289	1029	1414	1469	300	لا تلومونا علي حب زيد ك عن قيس بن ابي حازم مرسلا حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 6273 في ضعيف الجامع 14421 لا تمار اخاك ولا تمازحه ولا تعده موعدا فتخلفه ت عن ابن عباس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 6274 في ضعيف الجامع 14422 لا ت-------------------------------------------------------------مسح يدك بثوب من لا تكسو حب طب عن ابي بكرة حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 6275 في ضعيف الجامع 14423 لا تمس القران الا وانت طاهر طب قط ك عن حكيم بن حزام	1599	-8896657505745475327	203	354.0	151	446	45.51569366455078	46	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms1062	false	7608337255425749564	7	138	29	615	1345	300	لا توله والدة عن ولدها هق عن ابي بكر 13683 ز لا تهاجروا ولا تدابروا ولا تجسسوا ولا يبع بعضكم علي بيع بعض وكونوا عباد الله اخوانا م عن ابي هريرة 13684 لا تيءسا من الرزق ما تهزهزت رءوسكما فان الانسان تلده امه احمر لا قشر عليه ثم يرزقه الله حم ه حب والضياء عن حبة وسواء ابني خالد 13685 ز لا جلب ولا جنب في الرهان د عن عمرانبن حصين 13686 ز لا جلب ولا جنب ولا تءخذ صدقاتهم الا في دورهم د عن ابن عمرو 13687 لا جلب ولا جنب ولا شغار في الاسلام ن والضياء عن انس 13688 لا جلب ولا جنب ولا شغار في الاسلام ومن انتهب نهبة فليس منا حم ت ن عن عمران بن حصين 13689 لا حبس بعد سورة النساء هق عن ابن عباس	1062	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1600	true	-8487040236453967921	71	138	339	656	1421	300	لا توله والدة عن ولدها هق عن ابي بكر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 6280 في ضعيف الجامع 14428 -------------------------------------------------------لا تياسا من الرزق ما تهزهزت رءوسكما فان الانسان تلده امه احمر لا قشر عليه ثم يرزقه الله حم ه حب -الضياء عن حبة وسواء ابني خالد ----------------------------------------------حك-----------------------------------------م الالباني ضعيف انظر حديث رقم 6281 في ضعيف الجامع 1442------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------9 لا حبس بعد سورة النساء هق عن ابن عباس	1600	-8896657505745475327	216	346.5	165	586	36.860069274902344	42	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms1063	false	6810830423260973813	12	84	52	377	1261	300	لا حمي في الاراك د-حب عن ابيض بن ----------------------------------------------------حمال 13697 لا حمي في الاسلام ولا مناجشة طب عن عصمة بن مالك 13698 ----------------------------------------------------لا حول ولا قوة الا بالله دواء من تسعة وتسعين داء ايسرها الهم ابن ابي الدنيا في الفرج عن ابي هريرة 13699 ----------------------------------------------------لا خزام ولا زمام ولا سياحة ولا تبتل ولا ترهب في الاسلام عب عن طاوس مرسلا 13700 ----------------------------------------------------لا خير في الامارة لرجل مسلم حم عن حيان بن بح	1063	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1600	true	-8487040236453967921	177	290	836	1370	1421	300	لا حمي في الاراك د حب عن ابيض بن حمال حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 6284 في ضعيف الجامع 14432 لا حمي في الاسلام ولا مناجشة طب عن عصمة بن مالك حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 6285 في ضعيف الجامع 14433 لا حول ولا قوة الا بالله دواء من تسعة وتسعين داء ايسرها الهم ابن ابي الدنيا في الفرج عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 6286 في ضعيف الجامع 14434 لا خزام ولا زمام ولا سياحة ولا تبتل ولا ترهب في الاسلام عب عن طاوس مرسلا حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 6287 في ضعيف الجامع 14435 لا خير في الامارة لرجل مسلم حم عن حبان بن بح	1600	-8896657505745475327	298	549.0	229	534	55.80524444580078	67	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms1063	false	6810830423260973813	85	300	383	1261	1261	300	لا خير في مال لا يرزا منه وجسد لا ينال منه ابن سعد عن عبد-الله بن عبيدب-ن عمير مرسلا 13702 لا خير فيمن لا يضيف حم هب عن عقبة بن عامر 13703 ز لا دعوة في الاسلام ذهب امر------------------------- الجاهلية الولد للفراش وللعاهر الحجر حم د عن ابن عمرو 13704 ز لا ربا فيما كان يدا بيد حم ق ن ه عن اسامة بن زيد 13705 لا رضاع الا ما فتق الامعاء ه عن الزبير 1--3706 ز لا رضاع الا ما نشر اللحم وانبت العظم د عن ابن م----------------------------------------------------سعود 13707 لا رقية الا من عين او حمة او دم م ه عن بريدة حم دت عن عمران 13708 ز لا رقية الا من عين او حمة او دم لا يرقا د-ك عن انس 1370----------------------------------------------------9 لا زكاة في حجر عد هق عن ابن عمرو 1371----------------------------------------------------0 لا زكاة في مال حتي يحول عليه الحول ه عن عاءشة 13711 لا سبق الا في خف او حافر او نصل حم 4 عن ابي هريرة 13712 لا سمر الا لمصل او مسافر حم عن ابن مسعود 13713 ز لا شءم وقد يكون اليمن في الدار والمراة والفرس ت ه عن حكيم بن معاوية 13714 ز لا شغار في الاسلام حم ه حب عن انس م عن ابن عمر 13715 لا شفعة الا في دار او عقار هق عن ابي هريرة-	1063	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1601	true	7966408127005600035	1	113	6	502	1394	300	لا خير في مال لا يرزا منه وجسد لا ينال منه ابن سعد عن عبد الله بن عبيد بن عمير مرسلا ---------------------------------------------------------------حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 6289 في ضعيف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الجامع 14437---- لا رضاع الا ما نشر اللحم وانبت العظم د عن ابن مسعود حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 6290 في ضعيف الجامع 14438 لا رقية الا من عين او حمة او-------------------------------------------------------------------- دم لا يرقا د ك عن انس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 6291 في ضعيف الجامع 14439 لا زكاة في حجر عد هق عن ابن عمرو حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 6292 في ضعيف الجامع 14440 ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا شفعة الا في دار او عقار هق عن ابي هريرة	1601	-8896657505745475327	274	400.5	203	1065	25.727699279785156	64	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms1064	false	1378774600760687493	2	282	8	1205	1279	300	لا شفعة لشريك علي شريك اذا سبقه بالشراء ولا لصغير ولا لغاءب ه عن ابن عمر 13717 لا شء اغير من الله تعالي حم ق عن اسماء بنت ابي بكر 13718 ز لا شء في البهاءم والعين حق واصدق الطيرة الفال حم ت عن حابس 13719 ز لا صاعي تمر بصاع ولا صاعي حنطة بصاع ولا درهمين بدرهم نحب عن ابي سعيد 13720 ز لا صاعين بصاع ولا درهمين بدرهم ق ن عن ابي سعيد 13721 ز لا صام من صام الابد ق ن ه عن ابن عمرو 13722 ز لا صام من صام الدهر صوم ثلاثة ايام صوم الدهر كله خ عن ابن عمرو 13723 لا صرورة في الاسلام حم د-ك عن ابن عباس ---------------------------------------------------------------13724 ز لا صوم فوق صوم داود شطر الدهر صم يوما وافطر يوما خ ن عن ابن عمرو 13725 لا صلاة بحضرة طعام ولا وهو يدافعه الاخبثان م د عن عاءشة 13726 لا صلاة بعد الصبح حتي ترتفع الشمس ولا صلاة بعد العصر حتي تغرب الشمس ق ن ه عن ابي سعيد حم ده عن عمر 13727 ز لا صلاة بعد الفجر الا سجدتين ت عن ابن عمر 13728 لا صلاة لجار المسجد الا في المسجد قط عن جابر وعن ابي هريرة 13729 لا صلا----------------------------------------------------ة لملتفت طب عن عبدا-لله بن سلام--------------------------------------------------------------------------- 13730 لا صلاة لمن لا وضوء له ولا وضوء لمن لم يذكر اسم الله عليه حم ده ك عن ابي هريرة ه عن سعيد بن زيد 13731 لا صلاة لمن لم يقرا بام القران فصاعدا م دن عن عبادة بن الصامت 13732 لا صلاة لمن لم يقرا بفاتحة الكتاب حم ق 4 عن عبادة 13733 ز لا صلاة لمن لم يقرا في كل ركعة الحمد وسورة في فريضة او غيرها ه عن ابي سعيد	1064	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1601	true	7966408127005600035	125	236	564	1084	1394	300	لا شفعة لشريك علي شريك اذا سبقه بالشراء ولا لصغير ولا لغاءب ه عن ابن عمر حك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 6294 في ضعيف الجامع 14442 -------------------------------------------لا صرورة في الاسلام حم د ك عن ابن عباس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 6296 في ضعيف الجامع 14443 لا صل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اة لجار المسجد الا في المسجد قط عن جابر وعن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 6297 في ضعيف الجامع 14444 لا صلاة لملتفت طب عن عبد الله بن سلام حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 6298 في ضعيف الجامع 14445 لا صلاة لمن لم ي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قرا في كل ركعة الحمد وسورة في فريضة او غيرها ه عن ابي سعيد	1601	-8896657505745475327	261	94.5	201	1389	18.790496826171875	55	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms1066	false	7702195053853251212	95	300	414	1268	1268	300	يوما اخر د عن عاءشة ----------------------------------------------------------13759 ز لا عليكم ان لا تفعلوا فان الله تعالي كتب من هو خالق الي يوم القيامة حم م عن ابي سعيد 13760 ز لا عليكم ان لا تفعلوا ما كتب الله خلق نسمة هي كاءنة الي يوم القيامة الا ستكون م د عن ابي سعيد 13761 ز لا عمري فمن اعمر شيءا فهو له حم ن ه عن ابي هريرة 13762 ز لا عمري ولا رقبي فمن اعمر شيءا او ارقبه فهو له في حياته ومماته حم ن ه عن ابن عمر 13763 ز لا عهدة بعد اربع ه ك عن عقبة بن عامر ----------------------------------------------------------------13764 لا غرار في صلاة ولا تسليم حم دك عن ابي هريرة 13765 لا غصب ولا نهبة طب عن عمرو بن عوف 13766 لا غول د عن ابي هريرة 13767 لا فرع ولا عتيرة حم ق 4 عن ابي هريرة 13768 لا قطع في ثمر ولا كثر حم 4 حب عن رافع بن خديج 13769 لا قطع في زمن المجاعة خط عن ابي امامة 13770 ----------------------------------------------------لا قليل من اذي الجار طب حل عن ام سلمة 13771 لا ----------------------------------------------------قود الا بالسيف ه عن ابي بكرة وعن النعمان بن بشير 13772 لا قود في المامومة ولا الجاءفة ولا المنقلة ه عن العباس 13773 لا كبيرة مع الاستغفار-	1066	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1602	true	2516619823517087994	0	105	0	497	1410	300	يوما اخر د عن عاءشة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 6303 في ضعيف الجامع 14449 -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا عهدة بعد اربع ه ك عن عقبة بن عامر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 6304 في ضعيف الجامع 14450 لا قطع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في زمن المجاعة خط عن ابي امامة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 6305 في ضعيف الجامع 14451 لا قليل من اذي الجار طب حل عن ام سلمة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 6306 في ضعيف الجامع 14452 لا قود الا بالسيف ه عن ابي بكرة وعن النعمان بن بشير حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 6307 في ضعيف الجامع 1445---------3 لا كبيرة مع الاستغفار	1602	-8896657505745475327	202	-5.0	152	1081	18.6864013671875	46	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms1067	false	-1412547417554741532	0	60	0	260	1264	300	ولا صغيرة مع الاصرار فر عن ابن عباس 1377----------------------------------------------------4 لا كفالة في حد عد هق عن ابن عمرو 13775 ز-------------------------------------------------- لا مساعاة في الاسلام من ساعي في الجاهلية فقد لحق بعصبته ومن دعا والدا من غير رشدة فلا يرث ولا يورث د-ك عن ابن عباس 13776 ز-------------------------------------------------- لا نذر في غضب وكفارته كفارة يمين حم ن عن عمران بن حصين	1067	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1602	true	2516619823517087994	105	194	497	910	1410	300	ولا صغيرة مع الاصرار فر عن ابن عباس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 6308 في ضعيف الجامع 14454 لا كفالة في حد عد هق عن ابن عمرو حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 6309 في ضعيف الجامع 14455 لا مساعاة في الاسلام من ساعي في الجاهلية فقد لحق بعصبته ومن دعا والدا من غير رشدة فلا يرث ولا يورث د ك عن ابن عباس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 6310 في ضعيف الجامع 14456 لا نذر في غضب وكفارته كفارة يمين حم ن عن عمران بن حصين	1602	-8896657505745475327	242	396.0	184	413	58.59564208984375	56	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms1070	false	8930876398240627413	214	297	917	1283	1297	300	لا يبغي علي الناس الا ولد بغي والا من فيه عرق منه طب عن ابي ----------------------------------------------------موسي 13831 لا يبلغ العبد ان يكون من المتقين حتي يدع ما لاباس به حذارا مما به باس ت ه ك عن عطية ال----------------------------------------------------سعدي 13832 لا يبلغ العبد حقيقة الايمان حتي يخزن من لسانه طس والضياء عن انس 13833 ز لا --------------------------------------------------يبلغني احد عن احد من اصحابي شيءا فاني احب ان اخرج اليكم وانا سليم الصدر حم د-ت عن ابن مسعود 13834 ز ل--------------------------------------------------ا يبولن احدكم في الماء	1070	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1603	true	-1937262858721961652	45	167	212	781	1412	300	لا يبغي علي الناس الا ولد بغي والا من فيه عرق منه طب عن ابي موسي حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 6319 في ضعيف الجامع 14464 لا يبلغ العبد ان يكون من المتقين حتي يدع مالا باس به حذ-را مما به باس ت ه ك عن عطية السعدي حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 6320 في ضعيف الجامع 14465 لا يبلغ العبد حقيقة الايمان حتي يخزن من لسانه طس -الضياء عن انس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 6321 في ضعيف الجامع 14466 لا يبلغني احد عن احد من اصحابي شيءا فاني احب ان اخرج اليكم وانا سليم الصدر حم د ت عن ابن مسعود حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 6322 في ضعيف الجامع 14467 لا يبولن احدكم في الماء	1603	-8896657505745475327	326	595.0	249	571	57.09281921386719	71	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms1073	false	4116517436520946966	0	161	0	727	1350	300	طس عن سهل بن سعد ----------------------------------------------------------13869 ز لا يجلس قوم مجلسا لا يصلون فيه علي رسول الله الا كان عليهم حسرة وان دخلوا الجنة لما يرون من الثواب ن عن ابي سعيد 13870 لا يجوز لامراة امر في مالها اذا ملك زوجها عصمتها دك عن ابن عمرو 13871 ز لا يجوز لامراة عطية الا ان ياذن زوجها د عن ابن عمرو 13872 لا يجوع اهل بيت عندهم التمر م عن عاءشة 13873 لا يحافظ علي ركعتي الفجر الا اواب هب عن ابي هريرة 13874 لا يحافظ علي صلاة الضحي الا اواب وهي صلاة الاوابين ك عن ابي هريرة 13875 ز لا يحب الانصار الا مءمن ولا يبغضهم الا منافق من احبهم احبه الله ومن ابغضهم ابغضه الله حم ق ت ن عن البراء 13876 لا يحب الله العقوق ومن ولد له ولد فاحب ان ينسك عنه فلينسك عن الغلام شاتان مكافاتان وعن الجارية شاة دن عن ابن عمر 13877 ز لا يحب عليا منافق ولا يبغضه مءمن ت عن ام سلمة	1073	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1603	true	-1937262858721961652	240	289	1126	1355	1412	300	طس عن سهل بن سعد حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 6328 في ضعيف الجامع 14471 --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا يحافظ علي ركعتي الفجر الا اواب هب عن ابي هريرة حك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------م الالباني ضعيف انظر حديث رقم 6329 في ضعيف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الجامع 14472 لا ---------------------يحب عليا منافق ولا يبغضه مءمن ت عن ام سلمة	1603	-8896657505745475327	124	-6.5	93	785	15.796178817749023	24	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms1073	false	4116517436520946966	190	299	853	1345	1350	300	لا يحرم الحرام الحلال ه عن ابن عمر هق عن عاءشة ---------------------------------------------------------------------13881 لا يحرم من الرضاع الا ما فتق الامعاء في الثدي وكان قبل الفطام ت عن ام سلمة 13882 ز لا يحقرن احدكم شيءا من المعروف فان لم يجد فليلق اخاه بوجه طلق واذا اشتريت لحما او طبخت قدرا فاكثر مرقته واغرف منه لجارك ت عن ابي ذر 13883 ز لا يحقرن احدكم نفسه ان يري امرا لله تعالي عليه فيه مقال فلا يقول فيه فيلقي الله وقد اضاع ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك فيقول الله ما منعك ان تقول فيه فيقول يا-رب خشية الناس فيقول فاياي كنت احق ان تخشي حم ه عن ابي سعيد	1073	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1604	true	-118200423075408911	0	65	0	297	1420	300	لا يحرم الحرام الحلال ه عن ابن عمر هق عن عاءشة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 6331 في ضعيف الجامع 14474 لا يحقرن اح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دكم نفسه ان يري امرا لله تعالي عليه فيه مقال فلا يقول فيه فيلقي الله وقد اضاع ذ-------------------------لك فيقول الله ما منعك ان تقول فيه فيقول يا رب خشية الناس فيقول فاياي كنت احق ان تخشي حم ه عن ابي سعيد	1604	-8896657505745475327	227	274.5	176	562	40.39146041870117	50	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms1075	false	-8940862258578880801	268	300	1184	1328	1328	300	لا يحل لامرء ان ينظر في جوف بيت امرء حتي يستاذن فان نظر فقد دخل ولا يءم قوما فيخص نفسه بدعوة دونهم فان فعل فقد خانهم ولا يقوم الي الصلاة وهو حقن-	1075	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1604	true	-118200423075408911	99	131	471	616	1420	300	لا يحل لامرء ان ينظر في جوف بيت امرء حتي يستاذن فان نظر فقد دخل ولا يءم قوما فيخص نفسه بدعوة دونهم فان فعل فقد خانهم ولا يقوم الي الصلاة وهو حقن	1604	-8896657505745475327	144	283.0	113	145	99.31034851074219	32	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms1076	false	7929370384212660460	191	300	845	1346	1346	300	لا يحل لمءمن ان يهجر مءمنا فوق ثلاث فان مرت به ثلاث فلياته فيسلم عليه فان رد السلام فقد اشتركا في الاجر وان لم يرد السلام فقد باء بالاثم د عن ابي هريرة 13912 لا يحل لمسلم ان يروع مسلما حم د عن رجال 13913 ز لا يحل لي من غناءمكم مثل ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا الا الخمس والخمس مردود فيكم د عن عمروبن عبسة 13914 ز لا يحل مال امرء مسلم الا بطيب نفس منه د عن خيفة الرقاشي 13915 لا يختلجن في صدرك شء ضارعت فيه النصرانية حم دت عن هلب 13916 ز لا يخرج الرجلان يضربان الغاءط كاشفين عن عورتهما يتحدثان فان الله-	1076	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1604	true	-118200423075408911	145	200	685	960	1420	300	لا يحل لمءمن ان يهجر مءمنا فوق ثلاث فان مرت به ثلاث فلياته فيسلم عليه فان رد السلام فقد اشتركا في الاجر وان لم يرد السلام فقد باء بالاثم د عن ابي هريرة حك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م الالباني ضعيف انظر حديث رقم 6335 في ضعيف الجامع 14478 ل-------------------------------------------------ا يخرج الرجلان يضربان الغاءط كاشفين عن عورتهما يتحدثان فان الله	1604	-8896657505745475327	225	390.5	177	502	44.820716857910156	43	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms1077	false	-1071896483299680714	162	243	724	1090	1326	300	لا يدخل الجنة الا رحيم هب عن انس --------------------------------------------------------------------13925 لا يدخل الجنة الا نفس مسلمة ولا يطوف بالبيت عريان ولا يجتمع المسلمون والمشركون في المسجد الحرام بعد عامهم ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا ومن كان بينه وبين النبي عهد فعهده الي مدته ومن لم يكن له عهد فاجله اربعة اشهر حم ت ك عن علي 13926 لا يدخل الجنة خب ولا بخيل ولا منان ت عن ابي بكر 13927 لا يدخل ال----------------------------------------------------جنة سيء الملكة ت ه عن ابي بكر	1077	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1604	true	-118200423075408911	242	294	1153	1389	1420	300	لا يدخل الجنة الا رحيم هب عن انس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 6338 في ضعيف الجامع 14481 لا يدخل ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جنة خب ولا بخيل ولا منان ت عن ابي بكر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 6339 في ضعيف الجامع 14482 لا يدخل الجنة س-ء الملكة ت ه عن ابي بكر	1604	-8896657505745475327	100	21.0	74	486	20.57613182067871	23	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms1079	false	-7043694345151520139	0	220	0	989	1349	300	البحر الا حاج او معتمر او غاز في سبيل الله فان تحت البحر نارا وتحت النار بحرا د عن ابن عمرو ----------------------------------------------------------------13948 لا يزال احدكم في صلاة ما دامت الصلاة تحبسه لا يمنعه ان ينقلب الي اهله الا الصلاة حم م ه عن ابي هريرة 13949 ز لا يزال الدين ظاهرا ما عجل الناس الفطر لان اليهود والنصاري يءخرون دك عن ابي هريرة 13950 ز لا يزال الرجل يتكبر ويذهب بنفسه حتي يكتب في الجبارين فيصيبه ما اصابهم ت عن سلمة بن الاكوع -------------------------------------------------------------------13951 ز لا يزال العبد في صلاة ما دام في المسجد ينتظر الصلاة ما لم يحدث ق دت عن ابي هريرة 13952 ز لا يزال العبد في فسحة من دينه ما لم يصب دما حراما حم خ عن ابن عمر 13953 لا يزال الله مقبلا علي العبد وهو في صلاته ما لم يلتفت فاذا صرف وجهه انصرف عنه حم د-ن حب ك عن ابي ذر ------------------------------------------------------------------13954 ز لا يزال الله يغرس في ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا الدين غرسا يستعملهم فيه بطاعته الي يوم القيامة حم ه عن ابي عنبة الخولاني 13955 ز لا يزال المءمن معنقا صالحا لم يصب دما حراما فاذا اصاب دما حراما بلج د عن ابي الدرداء وعن عبادة بن الصامت 13956 لا يزال المسروق منه في تهمة ممن هو برء منه حتي يكون اعظم جرما من السارق هب عن عاءشة	1079	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1605	true	-1128490657520387407	59	175	273	813	1425	300	البحر الا حاج او معتمر او غاز في سبيل الله فان تحت البحر نارا وتحت النار بحرا د عن ابن عمرو حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 6343 في ضعيف الجامع 14486 لا يزا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الرجل يتكبر ويذهب بنفسه حتي يكتب في الجبارين فيصيبه ما اصابهم ت عن سلمة بن الاكوع حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 6344 في ضعيف الجامع 14487 لا يزال ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله مقبلا علي العبد وهو في صلاته ما لم يلتفت فاذا صرف وجهه انصرف عنه حم د ن حب ك عن ابي ذر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 6345 في ضعيف الجامع 14488 لا يزال ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------المسروق منه في تهمة ممن هو برء منه حتي يكون اعظم جرما من السارق هب عن عاءشة	1605	-8896657505745475327	342	242.0	265	1187	28.812131881713867	75	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms1080	false	7318735049273861286	197	227	887	1023	1362	300	لا يزداد الامر الا شدة ولا الدنيا الا ادبارا ولا الناس الا شحا ولا تقوم الساعة الا علي شرار الناس ولا مهدي الا عيسي ابن مريم ه ك عن انس	1080	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1605	true	-1128490657520387407	186	216	871	1007	1425	300	لا يزداد الامر الا شدة ولا الدنيا الا ادبارا ولا الناس الا شحا ولا تقوم الساعة الا علي شرار الناس ولا مهدي الا عيسي ابن مريم ه ك عن انس	1605	-8896657505745475327	136	272.0	106	136	100.0	30	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms1081	false	-6400881366903424593	47	116	208	534	1367	300	لا يزيد في العمر الا البر ولا يرد القدر الا الدعاء وان الرجل ليحرم الرزق بالذنب يصيبه ه والحكيم عن ث----------------------------------------------------وبان 13974 لا يسال الرجل فيم ضرب امراته د عن عمر 13975 ز لا يسال الرجل مولاه من فضل هو عنده فيمنعه اياه الا ادعي له يوم القيامة فضله الذي منعه شجاعا اقرع د عن معاوية بن حيدة 13976 لا يسال بوجه الله الا الجنة د والضياء عن جابر	1081	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1605	true	-1128490657520387407	227	289	1065	1368	1425	300	لا يزيد في العمر الا البر ولا يرد القدر الا الدعاء وان الرجل ليحرم الرزق بالذنب يصيبه ه -الحكيم عن ثوبان حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 6349 في ضعيف الجامع 14491 لا يسال الرجل فيم ضرب امراته د عن عمر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 6350 في ضعيف الجامع 14492 لا ي-------------------------------------------------------------------------سال بوجه الله الا الجنة د -الضياء عن جابر	1605	-8896657505745475327	186	317.0	145	378	49.20634841918945	35	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms1083	false	7574526380772678075	3	243	12	1084	1321	300	لا يعجزن احدكم اذا دخل مرفقه ان يقول اللهم اني اعوذ بك من الرجس النجس الخبيث المخبث الشيطان الرجيم ه عن ابي امامة 14002 ز لا-------------------------------------------------- يعدل بالرعة ت عن جابر 14003 ز لا يعدي شء شيءا فمن اجرب الاول لا عدوي ولا صفر خلق الله كل نفس فكتب حياتها ورزقها ومصاءبها حم ت عن ابن مسعود 14004 لا يعضه بعضكم بعضا الطيالسي عن عبادة 14005 ز لا يغتسل احدكم بارض فلاة ولا فوق سطح لا يواريه فان لم يكن يري فانه يري ه عن ابن مسعود 14006 لا يغتسل احدكم في الماء الداءم وهو جنب م ن ه عن ابي هريرة 14007 لا يغتسل رجل يوم الجمعة ويتطهر ما استطاع من الطهر ويدهن من دهنه او يمس من طيب بيته ثم يخرج فلا يفرق بين اثنين ثم يصلي ما كتب له ثم ينصت اذا تكلم الامام الا غفر له ما بينه وبين الجمعة الاخري حم خ عن سلمان 14008 لا يغرنكم في سحوركم اذان بلال ولا بياض الافق المستطيل حتي يستطير حم م 3 عن سمرة 14009 لا يغلق الرهن ه ------------------------------------------------------------------------عن ابي هريرة 14010 لا يغل مءمن طب عن ابن عباس 14011 لا يغني حذر من قدر ك عن عاءشة 14012 لا يفترقن اثنان الا عن تراض د عن ابي هريرة 14013 ز لا يفركن مءمن مءمنة ان كره منها خلقا رضي منها غيره حم م عن ابي هريرة 14014 ز لا يفضين رجل الي رجل ولا امراة الي امراة ولا ولد الي والد د عن ابي هريرة	1083	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1606	true	-6009620495695309366	25	143	124	687	1431	300	لا يعجزن احدكم اذا دخل مرفقه ان يقول اللهم اني اعوذ بك من الرجس النجس الخبيث المخبث الشيطان الرجيم ه عن ابي امامة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 6354 في ضعيف الجامع 14495 لا يعدل بالرعة ت عن جابر -----------------------------حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 6355 في ضعيف الجامع 14496 ---------------------------------------------------------------------------------لا يغتسل احدكم بارض فلاة ولا فوق سطح لا يواريه فان لم يكن يري فانه يري ه عن ابن مسعود حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 6356 في ضعيف الجامع 1449--------7 لا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يغلق الرهن ه عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 6357 في ضعيف الجامع 14498 ل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا يفضين رجل الي رجل ولا امراة الي امراة ولا ولد الي والد د عن ابي هريرة	1606	-8896657505745475327	322	411.0	246	1194	26.96817398071289	66	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms1084	false	4754369006695395258	39	219	159	945	1289	300	لا يقبل الله صلاة رجل في جسده شء من خلوق حم د عن ابي ----------------------------------------------------موسي 14022 ز لا يقبل الله لصاحب بدعة صلاة ولا صوما ولا صدقة ولا حجا ولا عمرة ولا جهادا ولا صرفا ولا عدلا يخرج من الاسلام كما تخرج الشعرة من العجين ه عن حذيفة 14023 ز لا يقبل الله تعالي من مشرك اشرك بعد ما اسلم عملا حتي يفارق المشركين الي المسلمين ه عن معاوية بن حيدة 14024 ز لا يقبل ايمان بلا عمل ولا عمل بلا ايمان طب عن ابن عمر 14025 ز لا-------------------------------------------------- يقتطع احد مالا بيمين الا لقي الله وهو اجذم د عن الاشعث بن قيس 14026 لا يقتل مسلم بكافر حم ت ه عن ابن عمرو 14027 لا يقتل الوالد بالولد د عن عمر وعن ابن عباس 14028 لا يقتل حر بعبد هق عن --------------------------------------------------------------------ابن عباس 14029 ز لا يقتل قرشي صبرا بعد ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا اليوم الي يوم القيامة م عن مطيع 14030 ز لا يقتل مءمن بكافر ولا ذو عهد في عهده ه عن ابن عباس 14031 لا يقرا الجنب ولا الحاءض شيءا من القران حم	1084	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1606	true	-6009620495695309366	154	300	745	1431	1431	300	لا يقبل الله صلاة رجل في جسده شء من خلوق حم د عن ابي موسي حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 6359 في ضعيف الجامع 14--500 لا يقبل الله لصاحب بدعة صلاة ولا صوما ولا صدقة ولا حجا ولا عمرة ولا جهادا ولا صرفا ولا عدلا يخرج من الاسلام كما تخرج الشعرة من العجين ه عن حذيفة حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 6360 في ضعيف الجامع 14501 لا يق----------------------------------------------------------بل ايمان بلا عمل ولا عمل بلا ايمان طب عن ابن عمر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 6361 في ضعيف الجامع 14502 لا يقتطع احد مالا بيمين الا لقي الله وهو اجذم د عن الاشعث بن قيس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 6362 في ضعيف الجامع 14503 لا ي------------------------------------------قتل حر بعبد هق عن ابن عباس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 6363 في ضعيف الجامع 14504 ل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا يقرا الجنب ولا الحاءض شيءا من القران حم-	1606	-8896657505745475327	380	529.5	290	956	39.74895477294922	81	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms1085	false	-4487196390966284811	249	275	1111	1230	1357	300	لا يقولن احدكم اني صمت رمضان كله وقمته حم د-ن عن ابي بكرة 14049---------------------------------------------------- لا يقولن احدكم جاشت نفسي ولكن ليقل لقست نفسي د عن عاءشة	1085	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1607	true	2736557797207537791	67	104	327	499	1420	300	لا يقولن احدكم اني صمت رمضان كله وقمته حم د ن عن ابي بكرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 6367 في ضعيف الجامع 14508 لا يقولن احدكم جاشت نفسي ولكن ليقل لقست نفسي د عن عاءشة	1607	-8896657505745475327	114	212.0	88	172	66.27906799316406	26	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms1087	false	-5612910880536064276	0	57	0	267	1370	300	الواحدة كما يشرب القوم الذين سخط الله عليهم ولا يشرب بالليل في اناء حتي يحركه الا ان يكون اناء مخمرا ومن شرب بيده وهو يقدر علي اناء يريد التواضع كتب الله له بعدد اصابعه حسنات وهو اناء عيسي ابن مريم اذ طرح القدح فقال ان ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا مع الدنيا ه عن عمر	1087	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1607	true	2736557797207537791	152	203	736	978	1420	300	الواحدة كما يشرب القوم الذين سخط الله عليهم ولا يشرب بالليل في اناء حتي يحركه الا ان يكون اناء مخمرا ومن شرب بيده وهو يقدر علي اناء يريد التواضع كتب الله له بعدد اصابعه حسنات وهو اناء عيسي ابن مريم اذ طرح القدح فقال ان ه-------------------------ذا مع الدنيا ه عن عمر	1607	-8896657505745475327	242	469.5	191	267	90.63670349121094	50	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms1091	false	-5137979982136788154	25	81	105	336	1280	300	14112 ز يا ابا ذر اني لاعرف اية لو ان الناس كلهم اخذوا بها لكفتهم ومن يتق الله يجعل له مخرجا ويرزقه من حيث لا يحتسب حم ن ه حب ك عن اب----------------------------------------------------ي ذر 14113 ز يا ابا ذر لان تغدو فتعلم اية من كتاب الله خير لك من ان تصلي ماءة ركعة وان تغدو فتعلم	1091	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1607	true	2736557797207537791	237	300	1144	1420	1420	300	14512-- يا ابا ذر اني لاعرف اية لو ان الناس كلهم اخذوا بها لكفتهم ومن يتق الله يجعل له مخرجا ويرزقه من حيث لا يحتسب حم ن-- حب ك عن ابي ذر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 6372 في ضعيف الجامع 14513-- يا ابا ذر لان تغدو فتعلم اية من كتاب الله خير لك من ان تصلي ماءة ركعة وان تغدو فتعلم-	1607	-8896657505745475327	218	408.5	167	283	77.03179931640625	47	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms1091	false	-5137979982136788154	250	279	1055	1177	1280	300	14117 ز يا ابا رزين اليس كلكم يري القمر ليلة البدر مخليا به فانما هو خلق من خلق الله فالله اجل واعظم حم د ه ك عن ابي رزين	1091	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1608	true	860941084977265276	30	58	129	249	1411	300	14514-- يا ابا رزين اليس كلكم يري القمر ليلة البدر مخليا به فانما هو خلق من خلق الله فالله اجل واعظم حم د ه ك عن ابي رزين	1608	-8896657505745475327	118	228.5	90	122	96.7213134765625	27	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms1093	false	-3300602927686782118	185	229	851	1032	1343	300	يا اخا سبا لا بد من صدقة د عن ابيض بن حمال 14135 ز يا اخواني لمثل ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا اليوم فاعدوا ه هق عن البراء 14136 ز يا اخي اشركنا في صالح دعاءك ولا تنسنا حم ه عن عمر	1093	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1608	true	860941084977265276	98	133	442	593	1411	300	يا اخا سبا لا بد من صدقة د عن ابيض بن حمال حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 6376 في ضعيف الجامع 14517 ي------------------------------ا اخي اشركنا في صالح دعاءك ولا تنسنا حم ه عن عمر	1608	-8896657505745475327	97	159.5	69	181	53.59115982055664	23	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms1096	false	-4864166521331242178	108	175	519	821	1398	300	يا ايها الناس انكم لا تدعون اصم ولا غاءبا ان الذي تدعونه بينكم وبين اعناق ركابكم د-ت عن ابي ----------------------------------------------------موسي 14165 ز يا ايها الناس انكم لن تطيقوا كل ما امرتم به ولكن سددوا وقاربوا وابشروا حمد عن الحكيم بن حزن 14166 ز يا ايها الناس ان علي اهل كل بيت في كل عام اضحية وعتيرة حم 4 عن محنف بن --------------------------------------------------سليم 14167 ز يا ايها الناس	1096	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1608	true	860941084977265276	220	284	1023	1324	1411	300	يا ايها الناس انكم لا تدعون اصم ولا غاءبا ان الذي تدعونه بينكم وبين اعناق ركابكم د ت عن ابي موسي حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 6382 في ضعيف الجامع 14--522 يا ايها النا----------------------------------------------------------------------------------------------------س ان علي اهل كل بيت في كل عام اضحية وعتيرة حم-- عن مخنف بن سليم حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 6383 في ضعيف الجامع 14523 يا ايها الناس	1608	-8896657505745475327	181	304.0	139	405	44.69135665893555	37	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms1101	false	-198588231657974959	66	236	331	1132	1418	300	يا ايها الناس توبوا الي ربكم قبل ان تموتوا وبادروا بالاعمال الصالحة قبل ان تشتغلوا وصلوا الذي بينكم وبين ربكم بكثرة ذكركم له وكثرة الصدقة في السر والعلانية تءجروا وتحمدوا وترزقوا وتنصروا وتجبروا واعلموا ان الله قد افترض عليكم الجمعة في مقامي ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا في يومي ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا في شهري ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا في عامي ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا الي يوم القيامة فريضة مكتوبة من وجد اليها سبيلا فمن تركها في حياتي او بعد مماتي جحودا بها واستخفافا بحقها وله امام عادل او جاءر فلا جمع الله له شمله ولا بارك له في امره الا ولا صلاة له الا ولا وضوء له الا ولا حج له الا ولا صدقة له الا ولا زكاة له الا ولا صوم له الا ولا بر له حتي يتوب فمن تاب تاب الله عليه الا لا تءمن امراة رجلا ولا يءم اعرابي مهاجرا ولا يءم فاجر مءمنا الا ان يقهره سلطان يخاف سيفه وسوطه ه هق عن جابر	1101	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1609	true	-4659269229409835601	17	162	88	785	1444	300	يا ايها الناس توبوا الي ربكم قبل ان تموتوا وبادروا بالاعمال الصالحة قبل ان تش-غلوا وصلوا الذي بينكم وبين ربكم بكثرة ذكركم له وكثرة الصدقة في السر والعلانية تءجروا وتحمدوا وترزقوا وتنصروا وتجبروا واعلموا ان الله قد افترض عليكم الجمعة في مقامي هذا------------------------- في يومي هذا------------------------- في شهري هذا------------------------- في عامي ه-------------------------ذا الي يوم القيامة فريضة مكتوبة من وجد اليها سبيلا فمن تركها في حياتي او بعد مماتي جحودا بها واستخفافا بحقها وله امام عادل او جاءر فلا جمع ال---له شمله ولا بارك له في امره الا ولا صلاة له الا ولا وضوء له الا ولا حج له الا ولا صدقة له الا ولا زكاة له الا ولا صوم له الا ولا بر له حتي يتوب فمن تاب تاب الله عليه الا لا تءمن امراة رجلا ولا يءم اعرابي مهاجرا ولا يءم فاجر مءمنا الا ان يقهره سلطان يخاف سيفه وسوطه ه هق عن جابر	1609	-8896657505745475327	691	1319.0	546	801	86.26716613769531	139	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms1102	false	5316006427867356211	37	66	180	319	1461	300	يا ايها الناس عدلت شهادة الزور اشراكا بالله ثم قرا فاجتنبوا الرجس من الاوثان واجتنبوا قول الزور حم ت عن ايمن بن خريم حم د-ه عن خريم بن فاتك	1102	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1609	true	-4659269229409835601	173	203	843	983	1444	300	يا ايها الناس عدلت شهادة الزور اشراكا بالله ثم قرا فاجتنبوا الرجس من الاوثان واجتنبوا قول الزور حم ت عن ايمن بن خريم حم د ه عن خريم بن فاتك	1609	-8896657505745475327	139	273.0	110	140	99.28571319580078	30	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms1106	false	2822903488268233976	0	80	0	358	1329	300	في الصلاة هلكة فان كان لا-بد ففي التطوع لا في الفريضة يا بني اذا دخلت علي اهلك فسلم تكون بركة عليك وعلي اهل بيتك يا بني ان قدرت ان تصبح وتمسي ليس في قلبك غش لاحد فافعل يا بني وذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك من سنتي ومن احيا سنتي فقد احياني ومن احياني كان معي في الجنة ت عن انس 14206 ز-------------------------------------------------- يا ثوبان اذهب به صلي الله عليه وسلم 1648 ذا الي بني فلان واشتر لفاطمة قلادة	1106	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1609	true	-4659269229409835601	222	300	1086	1444	1444	300	في الصلاة هلكة فان كان لا بد ففي التطوع لا في الفريضة يا بني اذا دخلت علي اهلك فسلم تكون بركة عليك وعلي اهل بيتك يا بني ان قدرت ان تصبح وتمسي ليس في قلبك غش لاحد فافعل يا بني وذ-------------------------لك من سنتي ومن احيا سنتي فقد احياني ومن احياني كان معي في الجنة ت عن انس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 6389 في ضعيف الجامع 14527 يا ثوبان اذهب به-------------------------ذا الي بني فلان واشتر لفاطمة قلادة-	1609	-8896657505745475327	300	546.5	234	409	73.3496322631836	64	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms1106	false	2822903488268233976	80	107	358	481	1329	300	من عصب وسوارين من عاج فان ه صلي الله عليه وسلم 1648 ءلاء اهل بيتي ولا احب ان ياكلوا طيباتهم في حياتهم الدنيا حم د عن ثوبان	1106	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1610	true	5559276470024156231	0	21	0	98	1444	300	من عصب وسوارين من عاج فان ه-------------------------ءلاء اهل بيتي ولا احب ان ياكلوا طيباتهم في حياتهم الدنيا حم د عن ثوبان	1610	-8896657505745475327	98	181.0	77	123	79.67479705810547	20	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms1106	false	2822903488268233976	246	300	1075	1329	1329	300	يا حميراء من اعطي نارا فكانما تصدق بجميع ما انضجت تلك النار ومن اعطي ملحا فكانما تصدق بجميع ما طيب ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك الملح ومن سقي مسلما شربة من ماء حيث يوجد الماء فكانما اعتق رقبة ومن سقي مسلما شربة من ماء حيث لا يوجد الماء فكانما احياها ه عن-	1106	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1610	true	5559276470024156231	32	80	156	386	1444	300	يا حميراء من اعطي نارا فكانما تصدق بجميع ما انضجت تلك النار ومن اعطي ملحا فكانما تصدق بجميع ما طيب ذل-------------------------ك الملح ومن سقي مسلما شربة من ماء حيث يوجد الماء فكانما اعتق رقبة ومن سقي مسلما شربة من ماء حيث لا يوجد الماء فكانما احياها ه عن	1610	-8896657505745475327	228	438.0	181	255	89.4117660522461	47	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms1107	false	5818446563912193130	56	153	240	665	1312	300	يا سراقة الا اخبرك باعظم الصدقة ان من اعظم الصدقة اجرا ابنتك فانها مردودة اليك ليس لها كاسب غيرك حم ه ك عن سراقة بن مالك ----------------------------------------------------------14217 ز يا سعد ارم فداك ابي وامي خ عن علي 14218 ز يا سعد اني لاعطي الرجل وغيره احب الي منه خشية ان يكبه الله في النار علي وجهه ق د عن سعد 14219 ز يا سفيان لا تسبل ازارك فان الله لا يحب المسبلين حم ه عن المغيرة بن شعبة 14220 ز يا سلمان لا تبغضني فتفارق دينك قال كيف قال تبغض العرب فتبغضني حم ت ك عن سلمان	1107	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1610	true	5559276470024156231	112	166	540	797	1444	300	يا سراقة الا اخبرك باعظم الصدقة ان من اعظم الصدقة اجرا ابنتك فانها مردودة اليك ليس لها كاسب غيرك حم ه ك عن سراقة بن مالك حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 6393 في ضعيف الجامع 14531 ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يا سلمان لا تبغضني فتفارق دينك قال كيف قال تبغض العرب فتبغضني حم ت ك عن سلمان	1610	-8896657505745475327	199	251.0	156	483	41.200828552246094	42	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms1109	false	1491154075579048871	42	89	193	403	1347	300	يا عاءشة من اعطاك عطاء بغير مسالة فاقبليه فانما هو رزق عرضه الله اليك حم هق عن عاءشة 14241 ز يا عاء--------------------------------------------------شة هل علمت ان الله دلني علي الاسم الذي اذا دعي به اجاب قالت علمني اياه قال انه لا ينبغي لك يا عاءشة ه عن عاءشة	1109	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1610	true	5559276470024156231	177	233	855	1115	1444	300	يا عاءشة من اعطاك عطاء بغير مسالة فاقبليه فانما هو رزق عرضه الله اليك حم هق عن عاءشة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 6395 في ضعيف الجامع 14533 يا عاءشة هل علمت ان الله دلني علي الاسم الذي اذا دعي به اجاب قالت علمني اياه قال انه لا ينبغي لك يا عاءشة ه عن عاءشة	1610	-8896657505745475327	197	375.0	153	260	75.76923370361328	43	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms1111	false	-4602804829904277538	33	74	134	340	1342	300	14254 ز يا عبد الله بن عمر وان قاتلت صابرا محتسبا بعثك الله صابرا محتسبا وان قاتلت مراءيا مكاثرا بعثك الله مراءيا مكاثرا يا عبد-الله-بن عمرو علي اي حالة قاتلت او قوتلت بعثك الله علي تلك الحالة د-ك عن ابن عمرو	1111	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1610	true	5559276470024156231	243	286	1167	1374	1444	300	14534-- يا عبد الله بن عمرو ان قاتلت صابرا محتسبا بعثك الله صابرا محتسبا وان قاتلت مراءيا مكاثرا بعثك الله مراءيا مكاثرا يا عبد الله بن عمرو علي اي حالة قاتلت او قوتلت بعثك الله علي تلك الحالة د ك عن ابن عمرو	1610	-8896657505745475327	200	375.5	161	209	95.69377899169922	41	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms1111	false	-4602804829904277538	196	249	869	1111	1342	300	جبريل يخبرني ان الله قد زوجك ام كلثوم بمثل صداق رقية وعلي مثل صحبتها ه عن ابي هريرة 14260 ز-------------------------------------------------- يا عدي بن حاتم اسلم تسلم اشهد ان لا ال صلي الله عليه وسلم 1648 ه الا الله واني رسول الله وتءمن بالاقدار كلها خيرها وشرها حلوها ومرها ه عن عدي بن حاتم	1111	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1611	true	-6224733935000429638	0	56	0	266	1422	300	جبريل يخبرني ان الله قد زوجك ام كلثوم بمثل صداق رقية -علي مثل صحبتها ه عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 6398 في ضعيف الجامع 14536 يا عدي بن حاتم اسلم تسلم اشهد ان لا ال-------------------------ه الا الله واني رسول الله وتءمن بالاقدار كلها خيرها وشرها حلوها ومرها ه عن عدي بن حاتم	1611	-8896657505745475327	209	381.5	163	292	71.5753402709961	43	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms1112	false	4374167728304379456	29	171	122	719	1307	300	14264 ز يا علي احب لك ما احب لنفسي واكره لك ما اكره لنفسي لا تقع بين السجدتين ت ع-----------------------------------------------------------------------ن علي 14265 ز يا علي اما ترضي ان تكون مني بمنزلة هارون من موسي الا انه ليس بعدي نبي حم ق ت ه عن سعد 14266 ز يا علي سل الله الهدي والسداد واذكر بالهدي هدايتك الطريق وبالسداد تسديدك السهم حم ن ك عن علي 14267 يا علي لا تتبع النظرة النظرة فان لك الاولي وليست لك الاخرة حم د ت ك عن بريدة 14268 ز يا علي لا تفتح علي الامام في الصلاة د عن علي 14269 ز يا علي لا تقع اقعاء الكلب ه عن علي 14270 ز يا علي------- لا يحل لاحد ان يجنب في ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا المسجد غيري وغيرك ت عن ابي سعيد 14271 ز --------------------------------------------------يا عمر لا تبل قاءما هك -عن عمر	1112	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1611	true	-6224733935000429638	67	156	322	723	1422	300	14--537 يا علي احب لك ما احب لنفسي واكره لك ما اكره لنفسي لا تقع بين السجدتين ت عن علي حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 6400 في ضعيف الجامع 14538 يا علي ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا تفتح علي الامام في الصلاة د عن علي حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 6401 في ضعيف الجامع 14539 يا علي لا يحل لاحد ان يجنب في ه-------------------------ذا المسجد غيري وغيرك ت عن ابي سعيد حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 6402 في ضعيف الجامع 14540 يا عمر لا تبل قاءما ه ك عن عمر	1611	-8896657505745475327	205	156.0	154	726	28.236913681030273	46	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms1115	false	-4889435538433134870	126	206	639	1008	1464	300	14292 يا معشر التجار ان التجار يبعثون يوم القيامة فجارا الا من اتقي الله وبر وصدق ت ه حب ك عن رفاعة ----------------------------------------------------------------------14293 ز يا معشر التجار ان الشيطان والاثم يحضران البيع فشوبوا بيعكم بالصدقة ت عن قيس بن ابي غرزة 14294 ز يا معشر التجار ان ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا البيع يحضره اللغو والحلف فشوبوه بالصدقة حم د ن ه ك عن قيس بن ابي غرزة 14295 ز يا معشر التجار اياكم والكذب طب عن واثلة	1115	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1611	true	-6224733935000429638	197	238	928	1126	1422	300	14542 يا معشر التجار ان التجار يبعثون يوم القيامة فجارا الا من اتقي الله وبر وصدق ت ه حب ك عن رفاعة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 6405 في ضعيف الجامع 14543 يا معشر التج-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ار اياكم والكذب طب عن واثلة	1611	-8896657505745475327	126	89.5	98	439	28.701595306396484	26	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms1116	false	-1518565341545125971	205	239	1016	1167	1435	300	يا معشر النساء لا تحلين الذهب اما لكن في الفضة ما تحلين به اما انه ليس منكن امراة تحلي ذهبا تظهره الا عذبت به يوم القيامة حم د ن طب عن خولة بنت اليمان	1116	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1611	true	-6224733935000429638	249	283	1184	1335	1422	300	يا معشر النساء لا تحلين الذهب اما لكن في الفضة ما تحلين به اما انه ليس منكن امراة تحلي ذهبا تظهره الا عذبت به يوم القيامة حم د ن طب عن خولة بنت اليمان	1611	-8896657505745475327	151	302.0	117	151	100.0	34	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms1120	false	4035732466052927921	196	286	922	1370	1432	300	ياتي علي الناس زمان يقومون ساعة لا يجدون اماما يصلي بهم حم ه عن سلامة بن --------------------------------------------------ال--حر 14331 ياتي علي الناس زمان يكون المءمن فيه اذل من شاته ابن عساكر عن انس ----------------------------------------------------------14332 ز ياتي في اخر الزمان قوم حدثاء الاسنان سفهاء الاحلام يقومون من خير قول البرية يمرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية لا يجاوز ايمانهم حناجرهم فاقتلوهم فان في قتلهم اجرا لمن قتلهم يوم القيامة خ دت عن علي 14333 ز ياتيكم رجال من قبل المشرق يتعلمون فاذا جاءوكم فاستوصوا بهم خيرا ت عن ابي سعيد	1120	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1612	true	-7812900083564675116	28	96	131	468	1513	300	ياتي علي الناس زمان يقومون ساعة لا يجدون اماما يصلي بهم حم ه عن سلامة بن الحر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 6409 في ضعيف الجامع 14547 ياتي علي الناس زمان يكون المءمن فيه اذل من شاته ابن عساكر عن انس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 6410 في ضعيف الجامع 14548 -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ياتيكم رجال من قبل المشرق يتعلمون فاذا جاءوكم فاستوصوا بهم خيرا ت عن ابي سعيد	1612	-8896657505745475327	222	289.0	175	558	39.78494644165039	44	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms1122	false	126298060564827488	6	154	24	759	1516	300	14350 ز يجاء بابن ادم يوم القيامة كانه بذج فيوقف بين يدي الله فيقول الله اعطيتك وخولتك وانعمت عليك فماذا صنعت فيقول جمعته وثمرته وتركته اكثر ما كان فارجعني اتيك به فيقول ارني ما قدمت فيقول رب جمعته وثمرته وتركته اكثر ما كان فارجعني اتيك به فاذا عبد لم يقدم خيرا فيمضي به الي النار ت عن انس -----------------------------------------------------------14351 ز يجاء بالرجل يوم القيامة فيلقي في النار فتندلق اقتابه فيدور بها في النار كما يدور الحمار برحاه فيطيف به اهل النار فيقولون يا فلان ما اصابك الم تكن تامرنا بالمعروف وتنهانا عن المنكر فيقول بلي قد كنت امركم بالمعروف ولا اتيه وانهاكم عن المنكر واتيه حم ق عن اسامة بن زيد 14352 ز يجزي عن الجماعة اذا مروا ان يسلم احدهم ويجزي عن الجلوس ان يرد احدهم د عن علي 14353 يجزي في الوضوء رطلان من ماء ت عن انس 14354---------------------------------------------------- يجزء من السواك الاصابع الضياء عن انس	1122	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1612	true	-7812900083564675116	123	218	606	1084	1513	300	14550-- يجاء بابن ادم يوم القيامة كانه بذج فيوقف بين يدي الله فيقول الله اعطيتك وخولتك وانعمت عليك فماذا صنعت فيقول جمعته وثمرته وتركته اكثر ما كان فارجعني اتيك به فيقول ارني ما قدمت فيقول رب جمعته وثمرته وتركته اكثر ما كان فارجعني اتيك به فاذا عبد لم يقدم خيرا فيمضي به الي النار ت عن انس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 6413 في ضعيف الجامع 14551 ي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جزي في الوضوء رطلان من ماء ت عن انس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 6414 في ضعيف الجامع 14552 يجزء من السواك الاصابع الضياء عن انس	1612	-8896657505745475327	361	478.0	287	846	42.67139434814453	71	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms1127	false	8277082374050702	152	189	750	939	1459	300	14375 ز يحشر الناس يوم القيامة ثلاثة اصناف صنفا مشاة وصنفا ركبانا وصنفا علي وجوههم ان الذي امشاهم علي اقدامهم قادر ان يمشيهم علي وجوههم اما انهم يتقون بوجوههم كل حدب وشوك حم ت عن ابي هريرة	1127	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1612	true	-7812900083564675116	257	293	1290	1477	1513	300	14554-- يحشر الناس يوم القيامة ثلاثة اصناف صنفا مشاة وصنفا ركبانا وصنفا علي وجوههم ان الذي امشاهم علي اقدامهم قادر ان يمشيهم علي وجوههم اما انهم يتقون بوجوههم كل حدب وشوك حم ت عن ابي هريرة	1612	-8896657505745475327	184	362.5	148	189	97.35449981689453	35	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms1129	false	-724450039162808572	181	300	883	1467	1467	300	يخرج رجل من وراء النهر يقال له الحارث حراث علي مقدمته رجل يقال له منصور يمكن لال محمد كما مكنت قريش لرسول الله وجب علي كل مسلم نصره د عن عل-------------------------------------------------------------ي 14385 ز يخرج عنق من النار يوم القيامة له عينان يبصران واذنان يسمعان ولسان ينطق يقول اني وكلت بثلاثة بكل جبار عنيد وبكل من دعا مع الله ال صلي الله عليه وسلم 1648 ها اخر وبالمصورين حم ت عن ابي هريرة 14386 ز يخرج في اخر الزمان رجال يختلون الدنيا بالدين يلبسون للناس جلود الضان من اللين السنتهم احلي من العسل وقلوبهم قلوب الذءاب يقول الله ابي يغترون ام علي يجترءون فبي حلفت لابعثن علي اول صلي الله عليه وسلم 1648 ءك منهم فتنة تدع الحليم منهم حيران-	1129	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1613	true	4321513155525565778	4	85	21	434	1529	300	يخرج رجل من وراء النهر يقال له الحارث حراث علي مقدمته رجل يقال له منصور يمكن لال محمد كما مكنت قريش لرسول الله وجب علي كل مسلم نصره د عن علي حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 6418 في ضعيف الجامع 14556 ي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خرج في اخر الزمان رجال يختلون الدنيا بالدين يلبسون للناس جلود الضان من اللين السنتهم احلي من العسل وقلوبهم قلوب الذءاب يقول الله ابي يغترون ام علي يجترءون فبي حلفت لابعثن علي اول-------------------------ءك منهم فتنة تدع الحليم منهم حيران	1613	-8896657505745475327	351	542.5	283	646	54.33436584472656	67	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms1131	false	1499041756607171656	120	151	508	659	1362	300	يخرج من خراسان رايات سود فلا يردها شء حتي تنصب بايلياء حم-ت عن ابي هريرة 14399 ز-------------------------------------------------- يخرج ناس من المشرق فيوطءون للمهدي سلطانه ه عن عبد-الله بن الحارث بن جزء	1131	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1613	true	4321513155525565778	100	142	507	710	1529	300	يخرج من خراسان رايات سود فلا يردها شء حتي تنصب بايلياء حم ت عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 6420 في ضعيف الجامع 14558 يخرج ناس من المشرق فيوطءون للمهدي سلطانه ه عن عبد الله بن الحارث بن جزء	1613	-8896657505745475327	144	261.5	114	203	70.93595886230469	31	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms1133	false	-2030690638897740487	40	164	195	790	1433	300	يدعي احدكم فيعطي كتابه بيمينه ويمد له في جسمه ستون ذراعا ويبيض وجهه ويجعل علي راسه تاج من لءلء يتلالا فينطلق الي اصحابه فيرونه من بعيد فيقولون اللهم اءتنا به صلي الله عليه وسلم 1648 ذا وبارك في ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا حتي ياتيهم فيقال لهم ابشروا لكل رجل منكم مثل ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا واما الكافر فيسود وجهه ويمد له في جسمه ستون ذراعا علي صورة ادم ويلبس تاجا فيراه اصحابه فيقولون نعوذ بالله من شر ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا اللهم لا تاتنا به صلي الله عليه وسلم 1648 ذا فياتيهم فيقولون اللهم اخزه فيقول ابعدكم الله فان لكل رجل منكم مثل ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا ت ك عن ابي هريرة	1133	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1613	true	4321513155525565778	199	287	1016	1459	1529	300	يدعي احدكم فيعطي كتابه بيمينه ويمد له في جسمه ستون ذراعا ويبيض وجهه -يجعل علي راسه تاج من لءلء يتلالا فينطلق الي اصحابه فيرونه من بعيد فيقولون اللهم اءتنا به-------------------------ذا وبارك في ه-------------------------ذا حتي ياتيهم فيقال لهم ابشروا لك- رجل منكم مثل ه-------------------------ذا واما الكافر فيسود وجهه ويمد له في جسمه ستون ذراعا علي صورة ادم ويلبس تاجا فيراه اصحابه فيقولون نعوذ بالله من شر ه-------------------------ذا اللهم لا تاتنا به-------------------------ذا فياتيهم فيقولون اللهم اخزه فيقول ابعدكم الله فان لكل رجل منكم مثل ه-------------------------ذا ت ك عن ابي هريرة	1613	-8896657505745475327	443	779.0	355	595	74.45378112792969	80	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms1133	false	-2030690638897740487	167	258	809	1239	1433	300	علي يد ماءة رجل اخرهم فيه كاولهم ابن النجار عن انس 14419 يذهب الصالحون الاول فالاول ويبقي حفالة كحفالة الشعير او التمر لا يباليهم الله تعالي بالة حم خ عن مرداس الاسلمي 14420 يرث الولاء من يرث المال ت عن ابن عمرو ----------------------------------------------------------14421 ز يرحم الله ام اسماعيل لو تركت زمزم او قال لو لم تغرف من الماء لكانت عينا معينا خ عن انس 14422 ز يرحم الله ام اسماعيل لولا انها عجلت لكانت زمزم عينا معينا خ عن ابن عباس 14423 ز يرحمنا الله واخا عاد ه عن ابن عباس	1133	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1614	true	5920285732280699533	0	51	0	244	1497	300	علي يد ماءة رجل اخرهم فيه كاولهم ابن النجار عن انس حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 6425 في ضعيف الجامع 14563 ير-------------------------------------------------------------ث الولاء من يرث المال ت عن ابن عمرو حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 6426 في ضعيف الجامع 14564 ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يرحمنا الله واخا عاد ه عن ابن عباس	1614	-8896657505745475327	127	88.5	98	488	26.02458953857422	26	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms1134	false	4831940500411296284	216	248	1044	1207	1448	300	14437 يشفع يوم القيامة ثلاثة الانبياء ثم العلماء ثم الشهداء ه عن عثمان 14438 ز--------------------------------------------------- يشمت العاطس ثلاثا فان زاد فان شءت فشمته وان شءت فكف د-ن عن عبيد-بن رفاعة الزرقي مرسلا	1134	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1614	true	5920285732280699533	61	104	296	512	1497	300	14565 يشفع يوم القيامة ثلاثة الانبياء ثم العلماء ثم الشهداء ه عن عثمان حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 6428 في ضعيف الجامع 14566 يشمت العاطس ثلاثا فان زاد فان شءت فشمته وان شءت فكف د ن عن عبيد بن رفاعة الزرقي مرسلا	1614	-8896657505745475327	153	276.5	122	216	70.83333587646484	31	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms1135	false	-2268348493004373053	238	294	1125	1396	1424	300	يصف الناس يوم القيامة صفوفا فيمر الرجل من اهل النار علي الرجل من اهل الجنة فيقول يا فلان اما تذكر يوم استسقيت فسقيتك شربة فيشفع له ويمر الرجل علي الرجل فيقول اما تذكر يوم ناولتك طهورا فيشفع له ويقول يا فلان اما تذكر يوم بعثتني في حاجة كذا وكذا فذهبت لك فيشفع له ه عن انس	1135	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1614	true	5920285732280699533	115	171	570	841	1497	300	يصف الناس يوم القيامة صفوفا فيمر الرجل من اهل النار علي الرجل من اهل الجنة فيقول يا فلان اما تذكر يوم استسقيت فسقيتك شربة فيشفع له ويمر الرجل علي الرجل فيقول اما تذكر يوم ناولتك طهورا فيشفع له ويقول يا فلان اما تذكر يوم بعثتني في حاجة كذا وكذا فذهبت لك فيشفع له ه عن انس	1614	-8896657505745475327	271	542.0	215	271	100.0	56	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms1136	false	7091141038017168541	198	235	970	1154	1445	300	يعرض الناس يوم القيامة ثلاث عرضات فاما عرضتان فجدال ومعاذير واما الثالثة فعند ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك تطير الصحف في الايدي فاخذ بيمينه واخذ بشماله ت عن ابي هريرة حم ه عن ابي موسي	1136	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1614	true	5920285732280699533	205	236	1013	1172	1497	300	يعرض الناس يوم القيامة ثلاث عرضات فاما عرضتان فجدال ومعاذير واما الثالثة فعند ذ-------------------------لك تطير الصحف في الايدي فاخذ بيمينه واخذ بشماله ت عن ابي هريرة حم ه عن ابي موسي	1614	-8896657505745475327	159	303.0	128	184	86.41304016113281	30	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms1138	false	6961509293952415370	198	244	890	1119	1395	300	يقتل عند كنزكم ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا ثلاثة كلهم ابن خليفة ثم لا يصير الي واحد منهم ثم تطلع الرايات السود من قبل المشرق فيقتلونكم قتلا لم يقتله قوم فاذا رايتموه فبايعوه ولو حبوا علي الثلج فانه خليفة الله المهدي د-ك عن ثوبان	1138	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1614	true	5920285732280699533	247	288	1230	1435	1497	300	يقتل عند كنزكم ه-------------------------ذا ثلاثة كلهم ابن خليفة ثم لا يصير الي واحد منهم ثم تطلع الرايات السود من قبل المشرق فيقتلونكم قتلا لم يقتله قوم فاذا رايتموه فبايعوه ولو حبوا علي الثلج فانه خليفة الله المهدي د ك عن ثوبان	1614	-8896657505745475327	204	388.0	164	230	88.6956558227539	40	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms1139	false	-140306726956356203	55	83	249	391	1394	300	الرب تبارك وتعالي من شغله القران وذكري عن مسالتي اعطيته افضل ما اعطي الساءلين وفضل كلام الله علي ساءر الكلام كفضل الله علي خلقه ت عن ابي سعيد	1139	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1615	true	5889587042641949730	0	28	0	142	1503	300	الرب تبارك وتعالي من شغله القران وذكري عن مسالتي اعطيته افضل ما اعطي الساءلين وفضل كلام الله علي ساءر الكلام كفضل الله علي خلقه ت عن ابي سعيد	1615	-8896657505745475327	142	284.0	114	142	100.0	28	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms1141	false	-8317180184608936861	51	226	239	1077	1426	300	يقول الله عز وجل يا عبادي كلكم ضال الا من هديته فسلوني الهدي اهدكم وكلكم فقير الا من اغنيت فسلوني ارزقكم وكلكم مذنب الا من عافيت فمن علم منكم اني ذو-قدرة علي المغفرة فاستغفرني غفرت له ولا ابالي ولو ان اولكم واخركم وحيكم وميتكم ورطبكم ويابسكم اجتمعوا علي اتقي قلب عبد من عبادي ما زاد ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك في ملكي جناح بعوضة ولو ان اولكم واخركم ووحيكم وميتكم ورطبكم ويابسكم اجتمعوا علي اشقي قلب عبد من عبادي ما نقص ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك من ملكي جناح بعوضة ولو ان اولكم واخركم وحيكم وميتكم ورطبكم ويابسكم اجتمعوا في صعيد واحد فسال كل انسان منكم ما بلغت امنيته فاعطيت كل ساءل منكم ما نقص ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك من ملكي الا كما لو ان احدكم مر بالبحر فغمس فيه ابرة ثم رفعها اليه ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك باني جواد واجد ماجد افعل ما اريد عطاءي كلام وعذابي كلام انما امري لشء اذا اردته ان اقول له كن فيكون ت ن ه عن ابي ذر	1141	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1615	true	5889587042641949730	67	218	332	1069	1503	300	يقول الله عز وجل يا عبادي كلكم ضال الا من هديته فسلوني الهدي اهدكم وكلكم فقير الا من اغنيت فسلوني ارزقكم وكلكم مذنب الا من عافيت فمن علم منكم اني ذو قدرة علي المغفرة فاستغفرني غفرت له ولا ابالي ولو ان اولكم واخركم وحيكم وميتكم ورطبكم ويابسكم اجتمعوا علي اتقي قلب عبد من عبادي ما-زاد ذ-------------------------لك في ملكي جناح بعوضة ولو ان اولكم واخركم -وحيكم وميتكم ورطبكم ويابسكم اجتمعوا علي اشقي قلب عبد من عبادي ما نقص ذ-------------------------لك من ملكي جناح بعوضة ولو ان اولكم واخركم وحيكم وميتكم ورطبكم ويابسكم اجتمعوا في صعيد واحد فسال كل انسان منكم ما بلغت امنيته فاعطيت كل ساءل منكم ما نقص ذلك من م-------------------------لكي الا كما لو ان احدكم مر بالبحر فغمس فيه ابرة ثم رفعها اليه ذ-------------------------لك باني جواد واجد ماجد افعل ما اريد عطاءي كلام وعذابي كلام انما امري لشء اذا اردته ان اقول له كن فيكون ت ن ه عن ابي ذر	1615	-8896657505745475327	729	1398.0	581	839	86.88915252685547	143	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms1142	false	-685662802410433419	48	117	229	587	1481	300	14500 يكسي الكافر لوحين من نار في قبره ابن مردويه عن البراء 14501 ز-------------------------------------------------- يكون اختلاف عند موت خليفة فيخرج رجل من اهل المدينة هاربا الي مكة فياتيه اهل مكة فيخرجونه وهو كاره فيبايعونه بين الركن والمقام ويبعث اليه بعث من الشام فيخسف بهم بالبيداء بين مكة والمدينة فاذا راي الناس ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك اتاه ابدال الشام وعصاءب اهل العراق فيبايعونه ثم ينشو رجل من	1142	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1615	true	5889587042641949730	228	300	1121	1503	1503	300	14574 يكسي الكافر لوحين من نار في قبره ابن مردويه عن البراء حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 6438 في ضعيف الجامع 14575 يكون اختلاف عند موت خليفة فيخرج رجل من اهل المدينة هاربا الي مكة فياتيه اهل مكة فيخرجونه وهو كاره فيبايعونه بين الركن والمقام ويبعث اليه بعث من الشام فيخسف بهم بالبيداء بين مكة والمدينة فاذا راي الناس ذ-------------------------لك اتاه ابدال الشام وعصاءب اهل العراق فيبايعونه ثم ينشو رجل من-	1615	-8896657505745475327	323	610.5	262	408	79.16666412353516	58	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms1142	false	-685662802410433419	117	262	587	1292	1481	300	قريش اخواله كلب فيبعث اليهم بعثا فيظهرون عليهم وذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك بعث كلب والخيبة لمن لم يشهد غنيمة كلب فيقسم المال ويعمل في الناس بسنة نبيهم ويلقي الاسلام بجرانه الي الارض فيلبث سبع سنين ثم يتوفي ويصلي عليه المسلمون حم دك -عن ام سلمة 14502 ز يكون عليكم امراء من بعدي يءخرون الصلاة فهي لكم وهي عليهم فصلوا معهم ما صلوا بكم ال-------------------------------------------------------------------قبلة د عن قبيصة بن وقاص 14503 ز يكون في اخر الزمان الخسف والقذف والمسخ ه عن سهل بن سعد 14504 ز يكون في اخر الزمان خليفة يقسم المال ولا يعده حم م عن ابي سعيد وجابر 14505 ز يكون في اخر الزمان دجالون كذابون ياتونكم من الاحاديث بما لم تسمعوا انتم ولا اباءكم فاياكم واياهم لا يضلونكم ولا يفتنونكم حم م عن ابي هريرة 14506 ز يكون في اخر الزمان عباد جهال وقراء فسقة حل ك عن انس	1142	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1616	true	6525536803006446835	0	66	0	331	1568	300	قريش اخواله كلب فيبعث اليهم بعثا فيظهرون عليهم وذ-------------------------لك بعث كلب والخيبة لمن لم يشهد غنيمة كلب فيقسم المال ويعمل في الناس بسنة نبيهم ويلقي الاسلام بجرانه الي الارض فيلبث سبع سنين ثم يتوفي ويصلي عليه المسلمون حم د ك عن ام سلمة ح------------------------------------------------------------------------------------كم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 6439 في ضعيف الجامع 14576 يكون في اخر الز---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مان عباد جهال وقراء فسقة حل ك عن انس	1616	-8896657505745475327	260	289.0	209	773	33.635189056396484	49	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms1143	false	8784505895999657586	35	297	140	1492	1502	300	14511 ز يكون في ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذه الامة اربع فتن في اخرها الفناء د عن ابن مسعود ---------------------------------------------------------14512 يكون في اخر ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذه الامة خسف ومسخ وقذف قيل يا رسول الله انهلك وفينا الصالحون قال نعم اذا ظهر الخبث ت عن عاءشة 14513 يكون من بعدي اثنا عشر اميرا كلهم من قريش ت عن جابربن سمرة 14514 يلبي المعتمر حتي يستلم الحجر د عن ابن عباس 14515 يلقي ابراهيم اباه ازر يوم القيامة وعلي وجه ازر قترة وغبرة فيقول له ابراهيم الم اقل لك لا تعصيني فيقول ابوه فاليوم لا اعصيك فيقول ابراهيم يارب انك وعدتني انك لا تخزيني يوم يبعثون واي خزي اخزي من ابي الابعد فيقول الله اني حرمت الجنة علي الكافرين فيقال يا ابراهيم انظر ما بين رجليك فينظر فاذا هو بذيخ ملتطخ فيءخذ بقواءمه فيلقي صلي الله عليه وسلم 1648 في النار خ عن ابي هريرة 14516 ز يلقي صلي الله عليه وسلم 1648 علي اهل النار الجوع فيعدل ما هم فيه من العذاب فيستغيثون بالطعام فيغاثون بطعام ذي غصة فيذكرون انهم كانوا يجيزون الغصص في الدنيا بالشراب فيستغيثون بالشراب فيدفع اليهم الحميم بكلاليب الحديد فاذا دنت من وجوههم شوت وجوههم فاذا دخلت بطونهم قطعت ما في بطونهم فيقولون ادعوا خزنة جهنم فيقولون ا--لم تك تاتيكم رسلكم بالبينات قالوا بلي قال-- فادعوا وما دعاء الكافرين الا في ضلال فيقولون ادعوا مالكا فيقولون يا مالك ليقض علينا ربك فيجيبهم انكم ماكثون فيقولون ادعوا ربكم فلا احد خير من ربكم فيقولون ربنا غلبت علينا شقوتنا وكنا قوما ضالين ربنا اخرجنا منها فان عدنا فانا ظالمون فيجيبهم اخسءوا فيها ولا تكلمون فعند	1143	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1616	true	6525536803006446835	76	228	384	1211	1568	300	145--77 يكون في هذه ال-------------------------امة اربع فتن في اخرها الفناء د عن ابن مسعود حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 6442 في ضعيف الجامع 14578--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يلبي المعتمر حتي يستلم الحجر د عن ابن عباس ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حكم الالباني ضعيف------------------------------------ انظر حديث رقم 6443 في ضعيف الجامع 14579 يلقي ع-------------------------------------------------------------------------------------------------------لي اهل النار الجوع فيعدل ما هم فيه من العذاب فيستغيثون بالطعام فيغاثون بطعام ذي غصة فيذكرون انهم كانوا يجيزون الغصص في الدنيا بالشراب فيستغيثون بالشراب فيدفع اليهم الحميم بكلاليب الحديد فاذا دنت من وجوههم شوت وجوههم فاذا دخلت بطونهم قطعت ما في بطونهم فيقولون ادعوا خزنة جهنم فيقولون او لم تك تاتيكم رسلكم بالبينات قالوا بلي قالوا فادعوا وما دعاء الكافرين الا في ضلال فيقولون ادعوا مالكا فيقولون يا مالك ليقض علينا ربك فيجيبهم انكم ماكثون فيقولون ادعوا ربكم فلا احد خير من ربكم فيقولون ربنا غلبت علينا شقوتنا وكنا قوما ضالين ربنا اخرجنا منها فان عدنا فانا ظالمون فيجيبهم اخسءوا فيها ولا تكلمون فعند	1616	-8896657505745475327	709	1213.0	577	1413	50.17692947387695	124	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms1144	false	7406325689999405705	4	151	18	689	1375	300	يءسوا من كل خير وعند ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك ياخذون في الزفير والحسرة والويل ش ت عن ابي الدرداء ---------------------------------------------------------14517 ز يلقي عيسي حجته في قوله واذ قال الله يا عيسي ابن مريم اانت قلت للناس اتخذوني وامي ال صلي الله عليه وسلم 1648 هين من دون الله فلقاه الله سبحانك ما يكون لي ان اقول ما ليس لي بحق الاية كلها ت عن ابي هريرة 14518 ز يلي رجل من اهل بيتي يواطء اسمه اسمي لو لم يبق من الدنيا الا يوم لطول الله ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك اليوم حتي يلي ت عن ابن مسعود وابي هريرة 14519 ز يمكث ابو الدجال وامه ثلاثين عاما لا يولد لهما ولد ثم يولد لهما غلام اعور اضر شء واقله منفعة تنام عيناه ولا ينام قلبه ابوه طوال ضرب اللحم كان انفه منقار وامه امراة فرضاخية طويلة الثديين حم ت عن ابي بكرة	1144	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1616	true	6525536803006446835	229	297	1215	1551	1568	300	يءسوا من كل خير وعند ذ-------------------------لك ياخذون في الزفير والحسرة والويل ش ت عن ابي الدرداء حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 6444 في ضعيف الجامع 14580------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يمكث ابو الدجال وامه ثلاثين عاما لا يولد لهما ولد ثم يولد لهما غلام اعور اضر شء واقله منفعة تنام عيناه ولا ينام قلبه ابوه طوال ضرب اللحم كان انفه منقار وامه امراة فرضاخية طويلة الثديين حم ت عن ابي بكرة	1616	-8896657505745475327	279	326.0	221	728	38.32417678833008	56	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms1145	false	2967553199374224079	247	285	1202	1401	1468	300	14534 يوزن يوم القيامة مداد العلماء ودم الشهداء فيرجح مداد العلماء علي دم الشهداء الشيرازي عن انس المرهبي عن عمران بن حصين ابن عبد البر في العلم عن ابي الدرداء ابن الجوزي في العلل عن النعمان بن بشير	1145	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1617	true	5596920540644510489	31	69	151	350	1099	220	14582 يوزن يوم القيامة مداد العلماء ودم الشهداء فيرجح مداد العلماء علي دم الشهداء الشيرازي عن انس المرهبي عن عمران بن حصين ابن عبد البر في العلم عن ابي الدرداء ابن الجوزي في العلل عن النعمان بن بشير	1617	-8896657505745475327	197	392.0	159	199	98.9949722290039	37	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1
JK009274-ara1.ms1147	false	-3852421134953645920	107	237	494	1094	1370	300	14548 ز يوم الثلاثاء يوم الدم فيه ساعة لا يرقا فيها الدم د عن ابي بكرة ---------------------------------------------------------14549 ز يوم الجمعة ثنتا عشرة ساعة منها ساعة لا يوجد عبد مسلم يسال الله فيها شيءا الا اتاه الله اياه فالتمسوها اخر ساعة بعد العصر دن ك عن جابر 14550 ز يوم الحج الاكبر يوم النحر ت عن علي 14551 ز يوم الفطر ويوم النحر وايام التشريق عيدنا اهل الاسلام وهي ايام اكل وشرب حم 3 ك عن عقبة بن عامر 14552 ز يوم القيامة علي المءمنين كقدر ما بين الظهر والعصر ك عن ابي هريرة 14553 ز يومءذ تحدث اخبارها اتدرون ما اخبارها فان اخبارها ان تشهد علي كل عبد وامة بما عمل علي ظهرها ان تقول عمل كذا وكذا في يوم كذا وكذا فهذه اخبارها حم ت ك عن ابي هريرة	1147	4501899772878905151	Shamela0021659-ara1.ms1617	true	5596920540644510489	110	171	558	846	1099	220	14584 يو--م الثلاثاء يوم الدم فيه ساعة لا يرقا فيها الدم د عن ابي بكرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 6449 في ضعيف الجامع 14585------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يومءذ تحدث اخبارها اتدرون ما اخبارها فان اخبارها ان تشهد علي كل عبد وامة بما عمل علي ظهرها ان تقول عمل كذا وكذا في يوم كذا وكذا فهذه اخبارها حم ت ك عن ابي هريرة	1617	-8896657505745475327	227	233.5	176	657	34.55099105834961	48	JK009274-ara1	Shamela0021659-ara1