id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009274-ara1.ms0080	false	-2674017537178896189	115	197	532	932	1394	300	اذا توضا العبد المءمن فتمضمض خرجت الخطايا من فيه فاذا استنثر خرجت الخطايا من انفه فاذا غسل وجهه خرجت الخطايا من وجهه حتي تخرج من تحت اشفار عينيه فاذا غسل يديه خرجت الخطايا من يديه حتي تخرج من تحت اظفار يديه فاذا مسح براسه خرجت الخطايا من راسه حتي تخرج من اذنيه فاذا غسل رجليه خرجت الخطايا من رجليه حتي تخرج من تحت اظفار رجليه ثم كان مشيه الي المسجد وصلاته له نافلة------------ مالك حم ن ه ك ع--------------------------------------ن عبد الله الصنابحي	80	4501899772878905151	Shamela0021479-ara1.ms096	true	-1786757285698531249	133	222	645	1090	1436	300	اذا توضا العبد المءمن ف-مضمض خرجت الخطايا من فيه فاذا استنثر خرجت الخطايا من انفه فاذا غسل وجهه خرجت الخطايا من وجهه حتي تخرج من تحت اشفار عينيه فاذا غسل يديه خرجت الخطايا من يديه حتي تخرج من تحت اظفار يديه فاذا مسح ر-اسه خرجت الخطايا من راسه حتي تخرج من اذنيه فاذا غسل رجليه خرجت الخطايا من رجليه حتي تخرج من تحت اظفار رجليه ثم كان مشيه الي المسجد وصلات---ه نافلة له حبيب قال مالك الصنابحي نسب الي قبيلة من العرب وقال يحيي بن معين عبد الله الصنابحي	96	2892684273466773910	386	730.5	308	450	85.77777862548828	73	JK009274-ara1	Shamela0021479-ara1
JK009274-ara1.ms0524	false	1307226146079136356	26	114	132	558	1463	300	الخيل لثلاثة هي لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي هي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله------- فاطال لها في مرج او روضة فما اصابت في طيلها---- من المرج و--الروضة كانت له حسنات ولو انها قطعت طيلها فاستنت شرفا او شرفين كانت اثارها وارواثها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت و----لم يرد ان يسقيها كان ذلك له حسنات---------------- ورجل ربطها تغنيا وسترا وتعففا ثم لم ينس حق الله في رقابها و------ظهورها فهي له س--تر ورجل ربطها فخرا ورياء ونواء لاهل الاسلام فهي -----له وزر	524	4501899772878905151	Shamela0021479-ara1.ms100	true	5878885390833641630	80	175	385	837	1439	300	الخيل لثلاثة--- لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي هي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله عز وجل فاطال لها في مرج او روضة فما اصابت في طيلها ذلك من المرج او الروضة كان- له حسنات ولو----- قطعت طيلها فاستنت شرفا او شرفين كانت اثارها وارواثها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت منه ولم يرد ان يسقيها كان ذلك--- حسنات له فهي لذلك اجر ورجل ربطها تغني------ا وتعففا و--لم ينس حق الله في رقابها ولا في ظهورها فهي لذلك ستر ورجل ربطها فخرا ورياء ونواء لاهل الاسلام فهي علي ذلك وزر	100	2892684273466773910	399	705.5	317	472	84.53389739990234	73	JK009274-ara1	Shamela0021479-ara1
JK009274-ara1.ms0448	false	5689496634838302068	237	294	1133	1392	1410	300	بينما رجل يمشي بطريق اشتد عليه العطش فوجد بءرا فنزل فيها فشرب منها ثم خرج فاذا هو بكلب يلهث ياكل الثري من العطش فقال لقد بلغ هذا الكلب من العطش مثل الذي بلغ ب---ي فنزل البءر فملا خفه ماء ثم امسك- بفيه ثم- رقي فسقي الكلب فشكر الله له فغفر له------------------------------------------------ في كل ذات كبد رطبة اجر	448	4501899772878905151	Shamela0021479-ara1.ms119	true	-3175649507836399590	183	246	873	1171	1439	300	بينما رجل يمشي بطريق اشتد عليه العطش فوجد بءرا فنزل فيها فشرب----- ثم خرج فاذا ----كلب يلهث ياكل الثري من العطش فقال لقد بلغ هذا الكلب من العطش مثل الذي كان بلغني فنزل البءر فملا خفه ماء --وامسكه بفيه حتي رقي فسقي الكلب فشكر ال---له فغفر له قالوا يا رسول الله وان لنا في البهاءم لاجرا قال في كل ذات كبد رطبة اجر	119	2892684273466773910	239	419.0	186	312	76.6025619506836	46	JK009274-ara1	Shamela0021479-ara1
JK009274-ara1.ms0080	false	-2674017537178896189	199	260	938	1222	1394	300	اذا توضا العبد المسلم او المءمن فغسل وجهه خرج- من وجهه كل خطيءة نظر اليها بعينيه مع الماء او مع اخر قطر الماء فاذا -----------غسل يديه خرجت من يديه كل خطيءة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كان بطشته-ا يداه مع الماء او مع اخر قطر الماء فاذا غسل رجليه خرجت كل خطيءة مشته-ا رجلاه مع الماء او مع اخر قطر الماء حتي يخرج نقيا من الذنوب	80	4501899772878905151	Shamela0021479-ara1.ms125	true	-8370958764246378804	172	292	835	1394	1433	300	اذا توضا العبد المسلم او المءمن فغسل وجهه خرجت من وجهه كل خطيءة نظر اليها بعينيه مع الماء او مع اخر قطر الماء او نحو هذا فاذا غسل يديه خرجت من يديه كل خطيءة بطشتها يداه مع الماء او مع اخر قطر الماء حتي يخرج نقيا من الذنوب المعني واحد 427 وحدثنا احمد بن محمد البزاز قال حدثنا يونس بن عبد الاعلي قال اخبرنا عبد الله بن وهب ان مالكا حدثه عن سهيل بن ابي صالح عن ابيه عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فذكره ولم يقل او نحو هذا وقال كان بطشتهما يداه وزاد فاذا ------------------------غسل رجليه خرجت كل خطيءة مستهما رجلاه مع الماء او مع اخر قطر الماء حتي يخرج نقيا من الذنوب	125	2892684273466773910	245	436.5	193	583	42.02401351928711	48	JK009274-ara1	Shamela0021479-ara1
JK009274-ara1.ms0587	false	4814955049610969954	1	49	2	261	1481	300	صلي الله عليه وسلم 1648 لك كله الشيرازي في الالقاب عن ابن عمرو 7161 الشهادة سبع سوي القتل في سبيل الله المقتول في سبيل الله شهيد والمطعون شهيد والغريق شهيد وصاحب ذات الجنب شهيد والمبطون شهيد وصاحب الحريق شهيد والذي يموت تحت الهدم شهيد والمراة تموت بجمع شهيدة	587	4501899772878905151	Shamela0021479-ara1.ms134	true	-2942929025853742002	193	226	934	1117	1480	300	صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------- الشهادة سبع سوي القتل في سبيل الله ---------------------------المطعون شهيد والغريق شهيد وصاحب ذات الجنب شهيد والمبطون شهيد وصاحب الحريق شهيد والذي يموت تحت الهدم شهيد والمراة تموت بجمع شهيدة	134	2892684273466773910	183	348.0	150	259	70.6563720703125	31	JK009274-ara1	Shamela0021479-ara1
JK009274-ara1.ms0133	false	-279627422857926439	14	61	53	282	1392	300	اذا نودي بالصلاة ادبر الشيطان وله ضراط حتي لا يسمع التاذين فاذا قضي النداء اقبل حتي اذا ثوب بالصلاة ادبر حتي اذا قضي التثويب اقبل حتي يخطر بين المرء ونفسه يقول اذكر كذا واذكر كذا--------------------------------------------------------------------------- لما لم يكن يذكر حتي يظل الرجل لا يدري كم صلي--------- مالك	133	4501899772878905151	Shamela0021479-ara1.ms152	true	5362200597406312979	136	202	660	971	1459	300	اذا نودي -للصلاة ادبر الشيطان وله ضراط حتي لا يسمع التاذين فاذا قضي النداء اقبل حتي اذا ثوب بالصلاة ادبر حتي اذا قضي التثويب اقبل حتي يخطر بين المرء ونفسه يقول اذكر كذا -اذكر كذا ما لم يكن يذكر حتي يظل الرجل ان يدري كم صلي اللفظ للمكي وفي رواية ابن بكير لما لم يكن يذكر حتي يظل الرجل لا يدري كم صلي حبيب قال مالك	152	2892684273466773910	226	390.0	179	313	72.20447540283203	45	JK009274-ara1	Shamela0021479-ara1
JK009274-ara1.ms0464	false	7449036028571058352	189	222	912	1065	1446	300	تكفل الله لمن جاهد في سبيله لا يخرجه من بيته الا الجهاد في سبيله وتصديق كلماته بان يدخله الجنة او يرجعه الي مسكنه الذي خرج منه مع ما نال من --اجر او غنيمة	464	4501899772878905151	Shamela0021479-ara1.ms157	true	-1724802956151403088	205	238	1001	1154	1445	300	تكفل الله لمن جاهد في سبيله لا يخرجه من بيته الا الجهاد في سبيله وتصديق كلم-ته -ان يدخله الجنة او يرجعه الي مسكنه الذي خرج منه مع ما نال من الاجر او غنيمة	157	2892684273466773910	151	286.5	118	155	97.41935729980469	30	JK009274-ara1	Shamela0021479-ara1
JK009274-ara1.ms1136	false	7091141038017168541	11	43	51	214	1445	300	يضحك الله الي رجلين يقتل احدهما الاخر------- يدخلان الجنة يقاتل ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا في سبيل الله فيقتل ثم يتوب الله------- علي القاتل فيسلم فيقاتل في سبيل الله فيستشهد	1136	4501899772878905151	Shamela0021479-ara1.ms158	true	-6600569409779493772	1	29	4	148	1485	300	يضحك الله الي رجلين يقتل احدهما صاحبه كلاهما يدخل-- الجنة يقاتل ه-------------------------ذا في سبيل الله فيقتل ثم يتوب الله عز وجل علي القاتل------ فيقاتل في سبيل الله فيستشهد	158	2892684273466773910	125	202.5	100	177	70.62146759033203	21	JK009274-ara1	Shamela0021479-ara1
JK009274-ara1.ms0580	false	-574686445186992852	26	99	131	488	1483	300	السلام عليكم دار قوم مءمنين وانا ان شاء الله بكم لاحقون وددت انا قد راينا اخواننا قالوا او------------لسنا اخوانك قال بل انتم اصحابي واخواننا الذين لم ياتوا بعد قالوا---------------------------------- كيف تعرف من لم يات- بعد -من امتك قال ارايت لو -ان -رجلا له خيل غر محجلة بين ظهري خيل دهم بهم الا يعرف خيله قالوا بلي -------------قال فانهم ياتون يوم القيامة غرا محجلين من الوضوء وانا فرطهم علي الحوض الا ليذادن رجال عن	580	4501899772878905151	Shamela0021479-ara1.ms176	true	3470213170066115685	218	300	1062	1464	1464	300	السلام عليكم دار قوم مءمنين وانا ان شاء الله بكم لاحقون وددت اني قد راي-ت اخواننا قالوا يا رسول الله السنا اخوانك قال بل انتم اصحابي واخواننا الذين لم ياتوا بعد وانا فرطهم علي الحوض قالوا يا رسول الله كيف تعرف من--- ياتي بعدك من امتك قال ارايت لو كان لرجل ----خيل غر محجلة ف------ي خيل دهم بهم الا يعرف خيله قالوا بلي يا رسول الله قال فانهم ياتون يوم القيامة غرا محجلين من الوضوء وانا فرطهم علي الحوض ف---ليذادن رجال عن-	176	2892684273466773910	327	563.5	261	420	77.85713958740234	56	JK009274-ara1	Shamela0021479-ara1
JK009274-ara1.ms1059	false	-2735449109442728374	17	46	80	247	1409	300	لا تلبسوا القميص ولا العماءم ولا السراويلات ولا البرانس ولا الخفاف الا احد لا يجد النعلين فليلبس الخفين وليقطعهما اسفل من الكعبين ولا تلبسوا من الثياب شيءا مسه زعفران	1059	4501899772878905151	Shamela0021479-ara1.ms189	true	9188368013915966173	104	133	524	687	1509	300	لا يلبس-- القميص ولا العماءم ولا السراويلات ولا البرانس ولا الخفاف الا احد لا يجد --نعلين فليلبس الخفين وليقطعهما اسفل من الكعبين ولا تلبسوا من الثياب شيءا مسه زعفران	189	2892684273466773910	162	312.0	133	167	97.00598907470703	27	JK009274-ara1	Shamela0021479-ara1
JK009274-ara1.ms0139	false	-5840414133831162406	227	266	1134	1325	1490	300	اللمم قد رجلها فهي تقطر ماء متكءا علي رج-------------------لين يطوف بالبيت فسالت من هذا فقيل -لي المسيح -بن مريم ثم اذا انا برجل جعد قطط اعور العين اليمني كانها عنبة طافية فسالت من هذا فقيل لي المسيح الدجال مالك	139	4501899772878905151	Shamela0021479-ara1.ms197	true	-5108701274058471893	0	42	0	208	1481	300	اللمم قد رجلها فهي تقطر ماء متكءا علي رجلين او علي عواتق رجلين يطوف -البيت فسالت من هذا فقيل هذا المسيح ابن مريم ثم اذا انا برجل جعد قطط اعور العين اليمني كانها عنبة طافية فسالت من هذا فقيل--- المسيح الدجال قوله	197	2892684273466773910	182	335.0	144	212	85.84906005859375	32	JK009274-ara1	Shamela0021479-ara1
JK009274-ara1.ms0857	false	-7383209646819303513	193	293	866	1352	1380	300	ما من شء---- لم اكن اريته الا--- رايته في مقامي ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا حتي الجنة والنار ولقد اوحي الي انكم تفتنون في قبوركم مثل او قريبا من فتنة المسيح الدجال-------------------------- يءتي صلي الله عليه وسلم 1648 احدكم فيقال له ما علمك به صلي الله عليه وسلم 1648 ذا الرجل فاما المءمن او الموقن فيقول هو م-----------------------حمد رسول الله جاءنا بالبينات والهدي فاجبنا وامنا واتبعنا هو محمد ثلاثا فيقال له نم صالحا -قد علمنا ان كنت لموقنا به واما المنافق او المرتاب في--------------------------قول لا ادري سمعت الناس يقولون شيءا ------------------------فقلته حم ف ع---ن اسماء بنت -ابي بكر	857	4501899772878905151	Shamela0021479-ara1.ms221	true	-3185289909817246728	82	178	415	896	1507	300	ما من شء كنت لم ار------ه الا قد رايته في مقامي ه-------------------------ذا حتي الجنة والنار ولقد اوحي الي انكم تفتنون في قبوركم مثل او قريب- من فتنة------- الدجال لا ادري ايتهما قالت اسماء يءتي------------------------ احدكم فيقال له ما علمك به-------------------------ذا الرجل فاما المءمن او الموقن لا ادري ايتهما قالت اسماء فيقول محمد رسول الله جاءنا بالبينات والهدي فاجبنا وامن----------------------ا فيقال--- نم صالحا فقد علمنا ان كنت لمءمنا--- واما المنافق او المرتاب لا ادري ايتهما قالت اسماء فيقول لا ادري سمعت الناس يقولون شيءا فقلت وفي رواية ابي مصعب فقلته 781 وبه ان اسماء ابنة ابي بكر	221	2892684273466773910	345	558.0	275	597	57.788944244384766	57	JK009274-ara1	Shamela0021479-ara1