id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009274-ara1.ms0260	false	6215196838622033507	191	235	907	1103	1419	300	ان الصعيد الطيب طهور- ما لم تجد الماء ولو الي عشر -حجج فاذا وجدت الماء فامسه ب--------------------------------------------------------------------------------------------شرتك حم --د ت عن ابي ذر 3145 ز----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان الصعيد------ وضوء المسلم وان لم يجد الماء عشر سنين فاذا وجد الماء فليمسه بشرته فان ذلك هو خير	260	4501899772878905151	Shamela0013174-ara1.ms0108	true	4469791613010043591	90	178	438	855	1429	300	ان الصعيد الطيب كافيا ما لم تجد الماء ولو الي عشر سنين فاذا وجدت الماء فامسه بشرتك قال وكانت جنابة ابي ذر من جماع 913 عبد الرزاق عن الثوري عن خالد الحذاء عن ابي قلابة عن عمرو بن بجدان عن ابي ذر انه اتي النبي صلي الله عليه وسلم وقد اجنب فدعا النبي صلي الله عليه وسلم بماء فاستتر واغتسل ثم قال له النبي صلي الله عليه وسلم ان الصعيد الطيب وضوء المسلم وان لم يجد الماء عشر سنين فاذا وجد الماء فليمسه بشرته فان ذلك هو خير	108	-4446028650499198158	175	283.5	133	417	41.966426849365234	36	JK009274-ara1	Shamela0013174-ara1
JK009274-ara1.ms0557	false	-6384375760678513945	49	149	250	776	1543	300	سامرك بامرين ---ايهما فعلت---- اجزاك ع-----ن الاخر وان قويت عليهما فانت اعلم----- انما ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذه ركضة من ركضات الشيطان---- فتحيضي ستة ايام او سبعة ايام في علم الله ثم اغتسلي حتي اذا رايت انك قد طهرت واستنقات فصلي ثلاثا وعشرين ليلة او اربعا وعشرين ليلة وايامها وصومي فان ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك يجزيك وكذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك فافعل---ي كل شهر كما يحضن النساء وكما يطهرن -ميقات حيضهن وطهرهن وان قويت علي ان تءخري الظهر وتعجلي العصر فتغتسلي وتجمعين بين الصلاتين الظهر والعصر وتءخرين المغرب وتعجلين العشاء ثم تغتسلين----- وتجمعين	557	4501899772878905151	Shamela0013174-ara1.ms0142	true	946713119321300785	220	300	1045	1471	1471	300	سامرك بامرين ص بايهما فعلت فقد اجزاك الله من الاخر فان قويت عليهما فانت اعلم وقال انما ه-------------------------ذه ركضة من ركضات الشيطان قال فتحيضي ستة ايام او سبعة----- في علم الله ثم اغتسلي حتي اذا رايت انك قد طهرت واستيقنت فصلي--------------------- اربعة وعشرين ليلة وايامها وصومي فان ذ-------------------------لك يجزيك وكذ-------------------------لك فافعلي في كل شهر كما تحيض النساء و----يطهرن لميقات حيضهن وطهرهن وان قويت علي ان تءخري الظهر وتعجلي العصر فتغتسلي لهما جميعا ثم تءخري---------------------- المغرب وتعجلين العشاء فتغ--تسلين لهما وتجمعين-	142	-4446028650499198158	367	575.5	298	556	66.00719451904297	53	JK009274-ara1	Shamela0013174-ara1
JK009274-ara1.ms0108	false	8533737782683960940	220	300	1057	1494	1494	300	اذا صليتم فاقيموا صفوفكم ثم ليءمكم احدكم فاذا كبر فكبروا واذا قرا فانصتوا واذا قال غير المغضوب عليهم ولا الضالين فقول--------وا امين يحبكم الله فاذا كبر وركع فكبروا واركعوا فان الامام يركع قبلكم ويرفع قبلك--------------------------------م فتلك بتلك واذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا اللهم ربنا لك الحمد يسمع الله لكم واذا كبر وسجد فكبروا واسجدوا فان الامام يسجد قبلكم ويرفع قبلكم فتلك بتلك واذا كان عند القعدة فليكن من اول قول احدكم------------ التحيات---- الطيبات الصلوات لله السلام عليك ايها-	108	4501899772878905151	Shamela0013174-ara1.ms0379	true	7821682037602254838	69	154	341	788	1532	300	اذا صليتم فاقيموا صفوفكم ثم ليءمكم احدكم فاذا كبر فكبروا واذا -----------------قال غير المغضوب عليهم ولا الضالين الفاتحة فقولوا امين يجبكم الله واذا كبر وركع فكبروا واركعوا فان الامام يركع قبلكم ويرفع قبلكم قال نبي الله صلي الله عليه وسلم فتلك بتلك واذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا------ ربنا لك الحمد يسمع الله لكم فانه قضي علي لسان نبيه صلي الله عليه وسلم سمع الله لمن حمده فا-------------ذا كان عند القعود فليق-----------ل احدكم اول ما يقعد التحيات لله الطيبات الصلوات لله السلام عليك ايها	379	-4446028650499198158	325	530.0	263	494	65.78947448730469	51	JK009274-ara1	Shamela0013174-ara1
JK009274-ara1.ms0508	false	4874569969806134323	84	145	369	709	1475	300	خصلتان لا يحافظ عليهما عبد مسلم الا دخل الجنة الا وهما يسير ومن يعمل بهما قلي-------------------------------ل يسبح الله---------------------------- في دبر كل صلاة عشرا ويحمده عشرا ويكبره عشرا فذلك خمسون وماءة باللسان والف وخمسما-ءة في الميزان وي-------------------------كبر اربعا وثلاثين اذا اخذ مضجعه ويحمده ثلاثا وثلاثين ويسبح ثلاثا وثلاثين فتلك ماءة باللسان والف في الميزان فايكم يعمل في اليوم والليلة الفين وخمسماءة سيءة	508	4501899772878905151	Shamela0013174-ara1.ms0396	true	-8454971696688088391	15	81	65	403	1413	300	خصلتان لا يحص-----يهما رجل مسلم الا دخل الجنة---- وهما يسير ومن يعمل بهما قليل قالوا وما هما يا رسول الله قال يسبح احدكم عشرا ويحمد عشرا ويكبر عشرا في دبر كل صلاة فت-----------------------------لك خمسون وماءة باللسان والف وخمس ماءة في الميزان واذا ص اوي احدكم الي فراشه كبر الله وحمده وسبحه ماءة ف-----------------------------------------------تلك ماءة باللسان والف في الميزان فايكم يعمل في --يومه وليلته الفين وخمسماءة سيءة	396	-4446028650499198158	214	324.5	171	425	50.35293960571289	34	JK009274-ara1	Shamela0013174-ara1
JK009274-ara1.ms0739	false	7700828737514406819	34	65	153	285	1345	300	كان اذا مر باية خوف تعوذ واذا مر باية رحمة----------------------------------------------------------------------------------------------- سال واذا مر باية فيها تنزيه الله سبح حم م 4 عن حذيفة 9195 كان اذا مر باية فيها ذكر النار	739	4501899772878905151	Shamela0013174-ara1.ms0500	true	-567638603679936118	182	218	889	1054	1460	300	كان اذا مر باية خوف تعوذ واذا مر باية رحمة سال عبد الرزاق ص 4047 عن معمر عن الحسن وقتادة انهما كانا لا يريان باسا ان يدعو الرجل في التطوع -----اذا مر باية ف---------------------------------------------------------يها ذكر الجنة	500	-4446028650499198158	67	108.0	51	227	29.515419006347656	13	JK009274-ara1	Shamela0013174-ara1
JK009274-ara1.ms0627	false	6617669786424728485	142	172	685	839	1388	300	علي كل باب من ابواب المسجد ملكان يكتبان الاول فالاول فكرجل قدم بدنة وكرجل قدم بقرة وكرجل قدم شاة وكرجل قدم طي-را وكرجل قدم بيضة فاذا قعد الامام طويت الصحف	627	4501899772878905151	Shamela0013174-ara1.ms0694	true	476452573883257426	86	113	435	575	1538	300	علي كل باب من ابواب المسجد ملكان يكتبان الاول فالاول فكرجل ق---------------دم بقرة وكرجل قدم شاة وكرجل قدم طاءرا وكرجل قدم بيضة فاذا قعد الامام طويت الصحف	694	-4446028650499198158	138	267.0	111	155	89.03225708007812	25	JK009274-ara1	Shamela0013174-ara1
JK009274-ara1.ms0114	false	1758808237741681499	195	276	883	1224	1320	300	عن ابي هريرة 1317 ز اذا قال------- ا------------------لعبد لا ال- صلي الله عليه وسلم 1648 ه الا الله والله اكبر قال الله صدق عبدي لا ال صلي الله عليه وسلم 1648 ه الا انا وانا اكبر فاذا قال لا ال صلي الله عليه وسلم 1648 ه الا الله وحد------ه قال صدق عبدي لا ال صلي الله عليه وسلم 1648 ه -----الا انا وحدي فاذا قال لا ال- صلي الله عليه وسلم 1648 ه الا الله لا شريك------------------------------------------------ له قال صدق عبدي ---------------------------------------------------------	114	4501899772878905151	Shamela0013174-ara1.ms0758	true	3145806896342484043	190	261	919	1231	1418	300	عن ابي هريرة قال خمس يصدق الله بها العبد اذا قالهن اذا قال لا اله الا الله-------------------------- والله اكبر قال الله صدق عبدي واذا قال لا اله ال---------------------------------------------------------------------------ا الله والحمد لل---------------------------------------------ه قال الله صدق عبدي واذا قال لا اله الا ال--------------------------له لا شريك له قال الله صدق عبدي واذا قال لا اله الا الله وحده قال صدق عبدي واذا قال لا اله الا الله له الملك وله الحمد قال صدق عبدي	758	-4446028650499198158	122	150.5	90	484	25.20661163330078	18	JK009274-ara1	Shamela0013174-ara1
JK009274-ara1.ms0115	false	1816302654144530126	0	66	0	280	1301	300	الله له الملك وله الحمد قال--------------------------------------------------------------------------- صدق عبدي لا ال صلي الله عليه وسلم 1648 ه الا انا لي الملك ولي الحمد فاذا قال لا ال صلي الله عليه وسلم 1648 ه الا الله ولا حول ولا قوة الا بالله قال صدق عبدي لا ال صلي الله عليه وسلم 1648 ه الا انا ولا حول ولا قوة الا بي من رزقهن عند موته لم تمسه النار	115	4501899772878905151	Shamela0013174-ara1.ms0758	true	3145806896342484043	253	280	1194	1322	1418	300	الله له الملك وله الحمد قال صدق عبدي قال فلقيت شعبة فحدثني بهذا عن الاغر عن ابي هريرة وزاد فيهن من قال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هن عند موته لم تمسه النار	758	-4446028650499198158	53	-50.0	42	355	14.929577827453613	11	JK009274-ara1	Shamela0013174-ara1
JK009274-ara1.ms0664	false	2384391135742660913	223	299	997	1391	1396	300	الابل في كل خمس ذود-------------------------------------------------------- ش-اة فاذا بلغت خمس-ا وعشرين ففيها ابنة مخاض الي خمس وثلاثين وان لم تكن ابنة مخاض فابن لبون ذكر فان بلغت ستا وثلا---------ثين ففيها ابنة لبون الي خمس واربعين فاذا بلغت ستة واربعين ففيها حقة طروقة الفحل الي ستين فاذا بلغت واحدا وستين ففيها جذعة الي خمسة وسبعين فاءذا بلغت ستة وسبعين ففيها بنتا لبون الي تسعين فاذا بلغت واحدا وتسعين ففيها حقتان طروقتا الفحل الي عشرين وماءة فاذا زادت علي	664	4501899772878905151	Shamela0013174-ara1.ms0862	true	2378502207460131358	185	263	869	1250	1418	300	الابل في كل خمس---- شاة وفي عشر شاتان وفي خمس عشرة ثلاث شياه وفي عشرين اربع شياه فاذا بلغت اربعا وعشرين ففيها -بنت مخاض ف----------------ان لم تكن -بنت مخاض فابن لبون ذكر الي خمس وثلا-----ثين فان زادت ففيها ابنة لبون الي خمس واربعين فان زادت ففيه-------------ا حقة طروقة الفحل الي ستين ص فان زادت فف-----------يها جذعة الي خمس- وسبعين فان زادت ففيها------------- بنتا لبون الي تسعين فان زادت ففيه--------------ا حقتان طروقتا الفحل الي عشرين وماءة فا-ن زادت ففي	862	-4446028650499198158	245	397.0	191	461	53.14533615112305	39	JK009274-ara1	Shamela0013174-ara1
JK009274-ara1.ms0665	false	-277519153232841376	155	210	775	1049	1491	300	وفي صدقة الغنم في ساءمتها اذا كانت اربعين ففيها شاة الي -----------------------------------عشرين وماءة فاذا زادت------ ففيها شاتان الي ماءتين فاذا زادت واحدة ففيها ثلاث شياه الي ثلاثماءة فاذا زادت ففي كل ماءة شاة ولا يءخذ في الصدقة هرمة ولا ذات عوار ولا تيس الا ان يشاء المصدق ولا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع	665	4501899772878905151	Shamela0013174-ara1.ms0864	true	-5072299620189425350	65	121	328	596	1466	300	وفي----- الغنم في --------------كل اربعين --شاة شاة ليس في ما دون اربعين شء حتي تبلغ ماءة وعشرين------ فا-ن زادت واحدة ففيها شاتان الي ماءتين فا-ن زادت واحدة ففيها ثلاث شياه الي ثلاثماءة فاذا زادت ففي كل ماءة شاة ولا يءخذ---------- هرمة ولا ذات عوار-------- الا ان يشاء المصدق ولا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع	864	-4446028650499198158	217	340.0	170	315	68.88888549804688	38	JK009274-ara1	Shamela0013174-ara1
JK009274-ara1.ms0665	false	-277519153232841376	162	212	810	1061	1491	300	اربعين ففيها شاة الي ------عشرين وماءة فاذا زادت ففيها شاتان الي ماءتين فاذا زادت واحدة ففيها ثلاث شياه الي ثلاثماءة فاذا زادت----- ففي كل ماءة شاة ولا يءخذ في الصدقة هرمة ولا ذات عوار ولا تيس الا ان يشاء المصدق ولا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة	665	4501899772878905151	Shamela0013174-ara1.ms0865	true	3943767487074992500	18	66	76	312	1448	300	اربعين شاة --شاة الي ماءة وعشرين------ فاذا زادت ففيها شاتان الي ماءتين فا-ن زادت فف------يها ثلاث شياه الي ثلاثماءة فان كثرت الغنم ففي كل ماءة شاة -لا يءخذ---------- هرمة ولا ذات عوار ولا تيس الا ان يشاء المصدق ولا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة	865	-4446028650499198158	211	364.0	167	262	80.53434753417969	37	JK009274-ara1	Shamela0013174-ara1
JK009274-ara1.ms0682	false	2530609315197211401	48	128	225	623	1406	300	وفي خمس وعشرين من الابل خمسة من الغنم فاذا زادت واحدة ففيها ابنة مخاض فان لم تكن ابنة مخاض فابن لبون ذكر الي خمس وثلاثين فاذا زادت واحدة ففيها بنت لبون الي خمس واربعين فاذا زادت واحدة ففيها حقة طروقة الجمل الي ستين فاذا كانت واحدة و-------------------------------------------------------------تسعين ففيه---------------ا حقتان طروقتا الجمل الي عشرين وماءة------- فان كانت الابل اكثر من ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك ففي----------------------- كل خمسين حق---------------------------------------------------------------ة ولا يفرق بين مجتمع ولا يجمع بين متفرق خشية الصدقة	682	4501899772878905151	Shamela0013174-ara1.ms0865	true	3943767487074992500	186	277	882	1349	1448	300	وفي خمس وعشرين بنت مخا----------------------------------------------ض فان لم تكن -بنت مخاض فابن لبون ذكر الي خمس وثلاثين فا-ن زادت واحدة ففيها بنت لبون الي خمس واربعين فا-ن زادت واحدة ففيها حقة طروقة الفحل الي ستين فا-ن زادت واحدة ففيها جذعة الي خمسة وسبعين فان زادت واحدة ففيها ابنا لبون الي تسعين فان زادت واحدة ففيها حقتان طروقتا الفحل الي -------ماءة وعشرين فان زادت------------------------------------------- ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة ويحسب صغارها وكبارها وما كان من خليطين فانهما يتراجعان بالسوية ولا يفرق بين مجتمع ولا يجمع بين متفرق خشية الصدقة	865	-4446028650499198158	276	430.0	217	567	48.677249908447266	47	JK009274-ara1	Shamela0013174-ara1
JK009274-ara1.ms0664	false	2384391135742660913	221	298	987	1387	1396	300	وعشرين من الا----------------بل في كل خمس ذود شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين ففيها--- ابنة م--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خاض الي خمس وثلاثين وان لم تكن ابنة مخاض فابن لبون ذكر فان بلغت ستا وثلاثين ففيها ابنة لبون الي خمس واربعين فاذا بلغت ستة واربعين ففيها حقة طروقة الفحل الي ستين فاذا بلغت واحدا وستين ففيها جذعة الي خمسة وسبعين فاءذا بلغت ستة وسبعين ففيها بنتا لبون الي تسعين فاذا بلغت واحدا وتسعين ففيها حقتان طروقتا-- الفحل الي عشرين وماءة------- فاذا زادت	664	4501899772878905151	Shamela0013174-ara1.ms0866	true	-2515374725480709174	76	216	340	1010	1435	300	وعشرين من الابل فدونها من الابل في كل خمس---- شاة وفيما فوق ذلك الي خمسة وثلاثين ابنة مخاض فان لم تكن بنت مخاض فابن لبون ذكر وفيما فوق ذلك مثل حديث الثوري عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر عن عمر عبد الرزاق 6803 عن الثوري عن منصور والاعمش عن ابراهيم قال ليس فيما دون خمس من الابل شء وفي خمس شاة وفي عشر شاتان وفي خمس عشرة ثلاث شياه وفي عشرين اربع شياه وفي خمس وعشرين بنت مخاض الي خمس وثلاثين فان لم تكن -بنت مخاض فابن لبون ذكر فان زادت ------واحدة ففيها -بنت لبون الي خمس واربعين فان زادت واحدة ففيه-------ا حقة طروقة الفحل الي ستين فا-ن زادت واحدة فف------يها جذعة الي خمسة وسبعين فان زادت واحدة ففيها ا------بنتا لبون الي تسعين فا-ن زادت واحدة ففيه-------ا حقتان طروقتا ص الفحل الي -------ماءة وعشرين فا-ن زادت	866	-4446028650499198158	265	413.5	204	718	36.908077239990234	38	JK009274-ara1	Shamela0013174-ara1
JK009274-ara1.ms0815	false	-8512066242685499876	42	168	177	783	1397	300	ليس فيما دون خمس من الابل صدقة وليس في الاربع شء فاذا بلغت خمسا ففيها شاة الي ان تبلغ تسعا فاذا بلغت عشرا ففيها شاتان الي ان تبلغ اربع عشرة فاذا بلغت خمس عشرة ففيها ثلاث شياه الي ان تبلغ تسع عشرة فاذا بلغت عشرين ففيها اربع شياه الي ان تبلغ اربعا وعشرين فاذا بلغت خمسا وعشرين ففيها بنت مخاض الي خمس وثلاثين فان لم تكن بنت مخاض فابن لبون ذكر فان زادت بعيرا ففيها بنت لبون الي ان تبلغ خمسا واربعين فان زادت بعيرا ففيها ح------قة الي ان تبلغ ستين فان زادت بعيرا ففيها جذعة الي ان تبلغ خمسا وسبعين فان زادت بعيرا ففيها -بنتا لبون الي ان تبلغ تسعين فان زادت بعيرا ففيها حقتان الي ان تبلغ عشرين وماءة ثم ---------------------------------------------في كل خمسين حقة	815	4501899772878905151	Shamela0013174-ara1.ms0866	true	-2515374725480709174	131	225	595	1058	1435	300	ليس فيما دون خمس من الابل شء وفي خمس--------------------------------- شاة وفي عشر------------------------------ شاتان وفي ----------------------------خمس عشرة------ ثلاث شياه وفي عشرين ار---------------------------------بع شياه وفي ----------خمس وعشرين بنت م----------------------------خاض الي خمس وثلاثين فان لم تكن بنت مخاض فابن لبون ذكر فان زادت واحدة ففيها بنت لبون الي خمس--------- واربعين فان زادت واحدة ففيها حقة طروقة الفحل الي-- ستين فان زادت واحدة ففيها جذعة الي خمسة-------- وسبعين فان زادت واحدة ففيها ابنتا لبون الي-------- تسعين فان زادت واحدة ففيها حقتان طروقتا ص الفحل الي ماءة وعشرين فان زادت فاستانف الفراءض اذا بلغت خمسين ففي كل خمسين حقة	866	-4446028650499198158	314	449.0	237	658	47.72036361694336	53	JK009274-ara1	Shamela0013174-ara1
JK009274-ara1.ms0858	false	4723199654642283317	120	175	551	802	1399	300	صلي الله عليه وسلم 1648 بين الناس ن ه حب عن ابي ذر 10854 ز ما من صاحب ابل لا يفعل فيها -حقها الا جاءت يوم القيامة اكثر ما كانت قط واقعد لها بقاع قرقر تستن عليه- بقواءمها واخفافها وما من صاحب بقر لا يفعل فيها حقها الا جاءت يوم القيامة اكثر ما كانت واقعد	858	4501899772878905151	Shamela0013174-ara1.ms0876	true	8306208319491829702	256	300	1213	1427	1427	300	صلي الله عليه وسلم يقول----------------------------------- ما من صاحب ابل لا يفعل فيها بحقها الا جاءت يوم القيامة اكثر ما كانت قط واقعد لها بقاع قرقر تستن عليها بقواءمها واخفافها ولا ص---احب بقر لا يفعل فيها حقها الا جاءت يوم القيامة اكثر ما كانت واقعد-	876	-4446028650499198158	206	373.0	163	253	81.42292785644531	38	JK009274-ara1	Shamela0013174-ara1
JK009274-ara1.ms0858	false	4723199654642283317	175	259	802	1220	1399	300	لها بقاع قرقر تنطحه بقرونها وتطءه بقواءمها ولا صاحب غنم لا يفعل فيها حقها الا جاءت يوم القيامة اكثر ما كانت واقعد لها بقاع قرقر تنطحه بقرونها وتطءه باظلافها ليس فيها جماء ولا منكسر- قرنها ولا صاحب-- كنز لا يفعل فيه حقه الا جاء كنزه يوم القيامة شجاعا اقرع يتبعه فاغرا فاه فاذا اتاه فر منه فيناديه ربه عزوجل خذ كنزك الذي خباته فانا ---اغني صلي الله عليه وسلم 1648 منك فاذا راي انه لابد له منه سلك يده في فيه فيقضمها قضم الفحل	858	4501899772878905151	Shamela0013174-ara1.ms0877	true	-7869371789907732554	0	78	0	383	1456	300	لها بقاع قرقر تنطحه بقرونها وتطءه بقواءمها ولا صاحب غنم لا يفعل فيها حقها الا جاءت يوم القيامة اكثر ما كانت واقعد لها بقاع قرقر تنطحه بقرونها وتطءه باظلافها ليس فيها جماء ولا مكسورة قرنها ولا صاحب ص كنز لا يفعل فيه حقه الا جاء كنزه يوم القيامة شجاعا اقرع يتبعه فاتحا فاه فاذا اتاه فر منه فيناديه---------- خذ كنزك الذي خباته فانا عنه غني ف----------------------------اذا راي ان لا بد ---منه سلك يده في فيه فيقضمها قضم الفحل	877	-4446028650499198158	366	678.5	292	424	86.32075500488281	70	JK009274-ara1	Shamela0013174-ara1
JK009274-ara1.ms1074	false	-1441827798964907807	16	45	62	219	1325	300	لا يحلبن احد-- ماشية امرء بغير اذنه ايحب احدكم ان تءتي مشربته فتكسر خزانته فينتقل طعامه- فانما تخزن لهم ضروع مواشي-هم اطعماتهم فلا يحلبن احد ماشية احد الا باذنه	1074	4501899772878905151	Shamela0013174-ara1.ms0892	true	885689967712443802	159	188	744	904	1424	300	لا يحلبن احدكم ماشية امرء بغير اذنه ايحب احدكم ان تءتي مشربته فتكسر خزانته فينتقل طعامها فانما تخزن لهم ضروع م-اشيتهم اطعماتهم فلا يحلبن احد ماشية احد الا باذنه	892	-4446028650499198158	156	291.5	127	161	96.8944091796875	26	JK009274-ara1	Shamela0013174-ara1
JK009274-ara1.ms0286	false	-4348612859839059892	45	88	200	410	1333	300	ان الله قد اعطي كل ذي حق حقه فلا وصية لوارث الولد للفراش وللعاهر الحجر وحسابهم علي الله ومن ادعي الي غير ابيه او انتمي الي غير مواليه فعليه لعنة الله التابعة الي يوم القيامة -لا تنفق ا--مراة شيءا من بيت زوجها الا	286	4501899772878905151	Shamela0013174-ara1.ms0935	true	-837829235183326920	262	300	1244	1437	1437	300	ان الله--- اعطي كل ذي حق حقه فلا وصية لوارث الولد للفراش وللعاهر الحجر وحسابهم علي الله -من ادعي ----غير ابيه وتولي -------غير مواليه فعليه لعنة الله التابعة الي يوم القيامة ولا تنفقن المراة شيءا من بيت----ها الا-	935	-4446028650499198158	182	319.0	147	213	85.44600677490234	28	JK009274-ara1	Shamela0013174-ara1
JK009274-ara1.ms0549	false	-7618937782914329678	176	199	867	987	1471	300	تفتح فيه ابواب الجنة وتغلق فيه ابواب السعير وتصفد فيه الشياطين وينادي---- مناد--- كل ليلة يا باغي الخير هلم ويا باغي الشر اقصر	549	4501899772878905151	Shamela0013174-ara1.ms0949	true	6004857776788028256	53	78	250	375	1403	300	تفتح فيه ابواب الجنة وتغلق فيه ابواب ال-نار وتغل ف-يه الشياطين وينادي فيه مناد في كل ليلة يا باغي الخير هلم ويا باغي الشر اقصر	949	-4446028650499198158	112	201.5	90	127	88.18898010253906	20	JK009274-ara1	Shamela0013174-ara1
JK009274-ara1.ms0214	false	5520667977241585162	273	299	1262	1389	1391	300	خروجك من بيتك تءم البيت الحرام فان لك بكل وطاة تطءها راحلتك يكتب الله لك بها حسنة ويمحو عنك بها سيءة واما وقوفك بعرفة فان الله	214	4501899772878905151	Shamela0013174-ara1.ms1126	true	7139627273551507367	151	175	714	833	1462	300	خروجك من بيتك تءم البيت الحرام فان لك بكل وطاة تطاها راحلتك يكتب الله لك---- حسنة ويمحو عنك---- سيءة واما وقوفك بعرفة فان الله	1126	-4446028650499198158	118	222.0	94	127	92.91338348388672	21	JK009274-ara1	Shamela0013174-ara1
JK009274-ara1.ms0215	false	-7206882696155928328	1	69	4	347	1449	300	ينزل الي السماء الدنيا فيباهي بهم الملاءكة فيقول هءلاء عبادي جاءوني شعثا غبرا من كل فج عميق يرجون رحمتي ويخافون عذابي ولم يروني فكيف لو راوني فلو كان عليك مثل رمل عالج او مثل ايام الدنيا او مثل قطر السماء ذنوبا غسلها الله عنك واما رميك الجمار فانه مدخور لك واما حلقك راسك فان لك بكل شعرة تسقط حسنة فاذا طفت بالبيت خرجت من ذنوبك كيوم ولدتك امك	215	4501899772878905151	Shamela0013174-ara1.ms1126	true	7139627273551507367	177	245	846	1186	1462	300	ينزل الي س--ماء الدنيا فيباهي بهم الملاءكة فيقول هءلاء عبادي جاءوا- شعثا غبرا من كل فج عميق يرجون رحمتي ويخافون عذابي ولم يروني فكيف لو راوني فلو كان عليك مثل رمل عالج او مثل ايام الدنيا او مثل قطر السماء ذنوبا غسلها الله عنك واما رميك الجمار فانه مذخور لك واما حلقك راسك فان لك بكل شعرة تسقط حسنة فاذا طفت بالبيت خرجت من ذنوبك كيوم ولدتك امك	1126	-4446028650499198158	337	663.5	269	343	98.250732421875	65	JK009274-ara1	Shamela0013174-ara1
JK009274-ara1.ms0282	false	-6130850745793050317	240	281	1145	1375	1457	300	ان الله رفيق يحب الرفق ويرضاه ويعين عليه ما لا يعين علي العنف فاذا ركبتم هذه الدواب العجم ف-نزلو---ها منازلها فان اجدبت الارض----- فانجوا عليها فا-------------------------ن الارض تطوي بالليل ما لا تطوي بالنهار واياكم والتعريس ب---الطريق فانه طريق الدواب وماوي الحيات	282	4501899772878905151	Shamela0013174-ara1.ms1195	true	-28099291973089627	38	86	186	452	1504	300	ان الله رفيق يحب الرفق ويرضاه ويعين عليه ما لا يعين علي العنف فاذا ركبتم هذه الدواب العجم فانزلوا بها منازلها وان كان-ت الارض جدبة فانجوا عليها بنقيها وعليكم بسير الليل فان الارض تطوي بالليل ما لا تطوي بالنهار واياكم والتعريس علي الطريق فانه طريق الدواب وماوي الحيات	1195	-4446028650499198158	222	405.0	181	267	83.14606475830078	37	JK009274-ara1	Shamela0013174-ara1
JK009274-ara1.ms0171	false	-7840346661898633251	147	299	709	1507	1511	300	اغزوا بسم الله وفي سبيل الله وقاتلوا من كفر بالله اغزوا لا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا و----------لا تقتلوا وليدا واذا---- لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي ثلاث خص--------ال فايتهن ما اجابوك----- فاقبل منهم وكف عنهم -ادعهم الي الاسلام فان--- اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واخبرهم ان فعلوا ذلك فلهم ما للمهاجرين وعليهم ما علي المهاجرين فان--- ابوا ان يتحولوا منها---------------------- فاخبرهم انهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في ------الغنيمة والفء شء الا ان يجاهدوا مع المسلمين-- فان هم ابوا--------------------- فسلهم------ الجزية فان هم اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم فان ابوا فاستعن بالله وقاتلهم واذا حاصرت اهل حصن وارادوك ان تجعل لهم ذمة الله وذمة نبيه------------------- فلا تجعل لهم ذمة الله ولا ذمة نبيه ولكن اجعل لهم ذم----------تك وذمة اصحابك- فانكم ان تخفروا ذممكم وذمم اصحابكم اهون ------من ان تخفروا ذمة الله وذمة رسوله	171	4501899772878905151	Shamela0013174-ara1.ms1220	true	-2946674250799773191	24	196	112	1003	1502	300	اغزوا بسم الله -في سبيل الله فقاتلوا من كفر بالله اغزوا ول---------ا تغدروا ولا تمثلوا ولا تغلوا ولا تقتلوا وليدا -اذا انت لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي ثلاث خصال او خلال فايتهن ما اجابوك منها فاقبل منهم وكف عنهم وادعهم الي الاسلام فان هم اجابوا فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واخبرهم ان -----------لهم ما للمهاجرين وعليهم ما علي المهاجرين فان هم ابوا ان يتحولوا من دارهم الي دار المهاجرين فاخبرهم انهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في الفء والغنيمة------ شء الا ان يجاهدوا مع المسلمين ص فان هم ابوا ان يدخلوا في الاسلام فسلهم اعطاء الجزية فان ----فعلوا فاقبل منهم وكف عنهم فان ابوا فاستعن بالله وقاتلهم وان- حاصرت اهل حصن فارادوك ان تجعل لهم ذمة الله وذمة نبيه صلي الله عليه وسلم فلا تجعل لهم ذمة الله ولا ذمة نبيه ولكن اجعل لهم ذمتك وذمة ابيك وذمم اصحابكم فانكم ان تخفروا ذمتكم وذمة اباء-كم اهون عليكم من ان تخفروا ذمة الله وذمة رسوله	1220	-4446028650499198158	745	1317.5	599	925	80.54054260253906	127	JK009274-ara1	Shamela0013174-ara1
JK009274-ara1.ms0645	false	-1921979119881073932	153	271	693	1300	1440	300	غزا نبي من الانبياء فقال لقومه لايتبعني منكم رجل ملك بضع امراة وهو يريد ان يبني بها ولما يبن بها ولا احد بني بيوتا ولم يرفع سقوفها ولا احد اشتري غنما او خلفات وهو ينظر ولادها فغزا فدنا من القرية صلاة---------------------------------------- العصر او قريبا من ذلك فقال للشمس انك مامورة وانا مامور اللهم احبسها علينا--- فحبست حتي--------------- فتح الله عليه--- فجمع الغناءم فجاءت النار ل---تاكلها فلم تطعمها فقال ان فيكم غلولا فليبايعني من كل قبيلة رج----ل فلزقت يد رجل بيده فقال فيكم الغلول فلتبايعني قبيلتك فلزقت يد رجلين او ثلاثة بيده فقال--- فيكم الغلول فجاءوا براس مثل راس بقرة من الذهب فوضعوها ف-------------جاءت النار فاكلتها ثم اح-------ل الله لنا الغناءم-------------------------------------------- راي ضعفنا وعجزنا فاحلها لنا حم ق عن --	645	4501899772878905151	Shamela0013174-ara1.ms1230	true	2291910019334077694	163	280	771	1343	1436	300	غزا نبي من الانبياء فقال لا يغزو معي من تزوج------------ امراة لم----------------------- يبن بها ولا رجل له غنم ينت--------------------------------------------------ظر ولادها ولا رجل بني بناء لم يفرغ منه فلما اتي المكان الذي يريد وجاءه عند العصر فق----------------ال للشمس انك مامورة وانا مامور اللهم احبسها علي ساعة فحبسها الله عليه ساعة ثم فتح الله عليه ثم وضعت الغنيمة فجاءت النار فلم تاكل-----------ها فقال ان فيكم غلولا فليبايعني من كل قبيلة رجل قال فلصقت يد---ه بيد-------------------------------------------- رجلين او ثلاثة----- فقال ان فيكم الغلول قال فاخرجوا مثل راس بقرة من ذهب ص فالقوه- في الغنيمة ثم جاءت النار فاكلتها قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لم تحل لاحد قبلنا وذلك ان الله تعالي راي ضعفنا فطيب-------ها لنا وزعموا ان	1230	-4446028650499198158	318	384.5	246	744	42.74193572998047	48	JK009274-ara1	Shamela0013174-ara1
JK009274-ara1.ms0950	false	-3479478742212220394	101	163	433	720	1298	300	من قاتل في سبيل الله--------- فواق ناقته فقد وجبت له الجنة ومن سال الله القتل في سبيل الله من نفسه صادقا ثم مات او قتل فان له اجر شهيد ومن جرح جرحا في سبيل الله او نكب نكبة فانها تجء يوم القيامة كاغزر ما كانت لونها لون الزعفران وريحها ريح المسك ومن خرج به خراج في سبيل الله كان عليه طابع الشهداء	950	4501899772878905151	Shamela0013174-ara1.ms1237	true	-381843085010974183	8	64	38	303	1429	300	ما قاتل في سبيل الله رجل مسلم فواق ناقة الا- وجبت له الجنة ومن سال الله القتل من عند--------- نفسه صادقا ثم مات او قتل ف---له اجر شهيد ومن جرح جرحا في سبيل الله او نكب نكبة فانه ي-جء يوم القيامة كاغزر ما كانت لونها ك---الزعفران وريحها ك---المسك ومن خر--------ج في سبيل الله ف---عليه طابع الشهداء	1237	-4446028650499198158	240	413.0	188	296	81.0810775756836	43	JK009274-ara1	Shamela0013174-ara1
JK009274-ara1.ms0782	false	451614112582611065	135	186	663	921	1445	300	للشهيد عند الله سبع خصال-------- يغفر ل-------ه في اول دفعة من دمه ويري مقعده من الجنة ويحلي حل--ة الايمان ويزوج اثنين وسبعين زوجة من الحور العين ويجار من عذاب القبر ويا---------------------من من الفزع الاكبر ويوضع علي راسه تاج الوقار ال-ياقوتة منه خير من الدنيا وما فيها------------------------------------- ويشفع في سبعين انسانا من	782	4501899772878905151	Shamela0013174-ara1.ms1241	true	-1108302093660380536	106	164	503	794	1426	300	للشهيد عند الله تسع خصال انا اشك يغفر الله ذنبه في اول دفعة من دمه ويري مقعده من الجنة ويحلي بحلية الايما---------------------------------------ن ويجار من عذاب القبر ويزوج من الحور العين ويءمن من الفزع الاكبر ويوضع علي راسه تاج الوقار كل ياقوتة---- خير من الدنيا وما فيها ويزوج ثنتين وسبعين زوجة من حور العين ويشفع في سبعين انسانا من	1241	-4446028650499198158	208	359.0	165	334	62.275447845458984	37	JK009274-ara1	Shamela0013174-ara1
JK009274-ara1.ms0821	false	229688437564383431	140	197	723	997	1491	300	اسري بي رايت موسي واذا هو رجل ضرب----------------------------- كانه من رجال شنوءة ورا----يت عيسي فاذا هو رج-----------ل ربعة احمر كانما خرج من ديماس ور----ايت ابراهيم وانا اشبه ولده به ثم اتيت- باناءين في احدهما لبن وفي الاخر خمر فقيل لي اشرب ايهما شءت فاخذت اللبن فشربته فقيل لي--------------- اصبت الفطرة اما انك لو اخذت-- الخمر غوت امتك	821	4501899772878905151	Shamela0013174-ara1.ms1273	true	5839150650681046289	127	195	601	936	1462	300	اسري به لقيت موسي قال فنعته فاذا رجل حسبته قال مضطرب رجل الراس كانه من رجال شنوءة قال ولقيت عيسي عليه السلام فنعته فقال ربعة احمر كانما خرج من ديماس قال ورايت ابراهيم وانا اشبه ولده به قال واتي باناءين في احدهما لبن وفي الاخر خمر فقال خذ----- ايهما شءت فاخذت اللبن فشربته فقيل لي هديت للفطرة او اصبت الفطرة اما انك لو اخذت ص الخمر غوت امتك	1273	-4446028650499198158	229	375.0	178	340	67.35294342041016	41	JK009274-ara1	Shamela0013174-ara1
JK009274-ara1.ms0838	false	1002385863369289785	249	272	1169	1289	1412	300	ما حدثكم اهل الكتاب فلا تصدقوهم ولا تكذبوهم وقولوا امنا بالله وكتبه ورسله فان كان باطلا لم تصدقوه وان كان حقا لم تكذبوه	838	4501899772878905151	Shamela0013174-ara1.ms1417	true	-6299014815899192442	227	249	1114	1228	1503	300	ما حدثكم اهل الكتاب فلا تصدقوهم ولا تكذبوهم وقولوا امنا بالله وكتب------ه فان كان باطلا لم تصدقوه وان كان حقا لم تكذبوه	1417	-4446028650499198158	114	220.5	92	120	95.0	21	JK009274-ara1	Shamela0013174-ara1
JK009274-ara1.ms0421	false	4804367019327176186	180	210	834	974	1369	300	ايما امراة نكحت علي صداق او حباء او عدة قبل عصمة النكاح فهو لها وما كان بعد عصمة النكاح فهو لمن اعطيه واحق ما اكرم عليه الرجل ابنته او اخته	421	4501899772878905151	Shamela0013174-ara1.ms1493	true	8837313799894101935	224	253	1027	1165	1390	300	ايما امراة نكحت علي صداق او حباء او عدة قبل عصمة النكاح فهو لها وما كان بعد عصمة النكاح فهو لمن اعطيه واحق ما يكرم عليه الرجل ابنته و--اخته	1493	-4446028650499198158	136	264.5	107	140	97.14286041259766	27	JK009274-ara1	Shamela0013174-ara1
JK009274-ara1.ms0234	false	-2237670449986124315	82	108	395	521	1464	300	انزلا فكلا من جيفة هذا الحمار------------------------------------------------- فما نلتما من عرض اخيكما انفا اشد من اكل منه--- والذي نفسي بيده انه الان لفي انهار الجنة منغمس فيها	234	4501899772878905151	Shamela0013174-ara1.ms1794	true	4115044108751371310	50	88	243	421	1420	300	انزلا فكلا من جيفة هذا الحمار فقالا يا نبي الله غفر الله لك من ياكل من هذا قال فما نلتما من عرض اخيكما انفا اشد من اكل الميتة والذي نفسي بيده انه الان لفي انهار الجنة يتغمس فيها	1794	-4446028650499198158	121	225.0	95	178	67.97753143310547	24	JK009274-ara1	Shamela0013174-ara1
JK009274-ara1.ms1070	false	8930876398240627413	147	173	626	751	1297	300	لا يبع حاضر لباد ولا تناجشوا ولا يبع الرجل علي بيع اخيه ولا يخطب علي خطبة اخيه ولا تسال المراة طلاق اختها لتكفا ما في اناءها	1070	4501899772878905151	Shamela0013174-ara1.ms1985	true	-6456487690953203813	100	125	501	622	1447	300	لا يبع حاضر لباد ولا تناجشوا ولا يبع الرجل علي بيع اخيه ولا يخطب علي خطبته و----لا تسال المراة طلاق اختها لتكفا ما في اناءها	1985	-4446028650499198158	117	232.5	93	125	93.5999984741211	23	JK009274-ara1	Shamela0013174-ara1
JK009274-ara1.ms0813	false	-8608467932437955543	223	253	1010	1153	1355	300	نذر فيما لا يملك ولعن المءمن كقتله ومن قتل نفسه بشء---------- عذب به يوم القيامة ومن حلف بملة سوي الاسلام كاذبا فهو كما قال ومن قذف -مءمنا بك--فر فهو كقتله	813	4501899772878905151	Shamela0013174-ara1.ms2128	true	-8011179356590236818	259	292	1188	1344	1386	300	نذر فيما لا تملك ولعن المءمن كقتله ومن قتل نفسه بشء في الدنيا عذب به يوم القيامة ومن حلف بملة غير الاسلام كاذبا فهو كما قال ومن قال لمءمن يا كافر فهو كقتله	2128	-4446028650499198158	133	242.0	104	156	85.25640869140625	25	JK009274-ara1	Shamela0013174-ara1
JK009274-ara1.ms0286	false	-4348612859839059892	28	85	134	396	1333	300	ان الله تعالي قد اعطي كل ذي حق حقه فلا وصية لوارث ه عن انس 3398 ز----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان الله قد اعطي كل ذي حق حقه فلا وصية لوارث الولد للفراش وللعاهر الحجر وحسابهم علي الله ومن ادعي الي غير ابيه او انتمي الي غير مواليه فعليه لعنة الله التابعة الي يوم القيامة لا تنفق امراة شيءا من	286	4501899772878905151	Shamela0013174-ara1.ms2170	true	1673291353213707704	220	300	1053	1439	1439	300	ان الله------ قد اعطي كل ذي حق حقه فلا وصية لوارث عبد الرزاق 16308 عن اسماعيل بن عياش عن شرحبيل بن مسلم الخولاني عن ابي امامة الباهلي قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول عام حجة الوداع يقول ان الله قد اعطي كل ذي حق حقه فلا وصية لوارث الولد للفراش وللعاهر الحجر وحسابهم علي الله ومن ادعي الي غير ابيه او توالي الي غير مواليه فعليه لعنة الله التابعة الي يوم القيامة لا تنفق امراة شيءا من-	2170	-4446028650499198158	236	433.0	185	393	60.0508918762207	48	JK009274-ara1	Shamela0013174-ara1
JK009274-ara1.ms0254	false	4313590035213541784	162	208	805	1022	1463	300	عن ابي هريرة 3069 ز------------------------------ ان الرجل ليعمل بعمل اهل الخير سبعين سنة فاذا اوصي حاف في وصيته فيختم له ب-شر عمله فيدخل النار وان الرجل ليعمل بعمل اهل الشر سبعين سنة فيعدل في وصيته فيختم له بخير عمله فيدخل الجنة---- حم ه عن ابي هريرة	254	4501899772878905151	Shamela0013174-ara1.ms2190	true	8572136412076452503	48	98	235	479	1455	300	عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الرجل ليعمل بعم----ل الخير سبعين سنة فاذا اوصي حاف في وصيته فيختم له بسوء عمله فيدخل النار وان الرجل ليعمل بعم----ل الشر سبعين سنة فيعدل في وصيته فيختم له بخير عمله فيدخل الجنة قال ثم يقول ابو هريرة	2190	-4446028650499198158	195	332.0	153	252	77.38095092773438	35	JK009274-ara1	Shamela0013174-ara1
JK009274-ara1.ms1130	false	4551331022517782929	154	231	767	1156	1490	300	يخرج قوم من امتي يقرءون القران ليس ق-راءتكم الي قراءتهم بشء ولا صلاتكم الي صلاتهم بشء ولا صيامكم الي صيامهم بشء يقرءون القران يحسبون انه لهم وهو عليهم لا تجاوز صلاتهم تراقيهم --يمرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية لو يعلم الجيش الذين يصيبونهم ما قضي لهم علي لسان نبيه-------------------م لاتكلوا عن العمل واية ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك ان فيهم رجلا له عضد -ليس فيه ذراع علي راس عضده مثل حلمة الثدي عليه	1130	4501899772878905151	Shamela0013174-ara1.ms2459	true	2480506740511276162	225	300	1068	1449	1449	300	يخرج قوم من امتي يقرءون القران ليست قراءتكم الي قراءتهم بشء ولا صلاتكم الي صلاتهم بشء ولا صيامكم الي صيامهم بشء يقرءون القران يحسبون انه لهم وهو عليهم لا تجاوز صلاتهم تراقيهم ص يمرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية لو يعلم الجيش الذين يصيبونهم ما قضي لهم علي لسان نبيهم صلي الله عليه وسلم لاتكلوا عن العمل واية ذ-------------------------لك ان فيهم رجلا له عضد وليس ل-ه ذراع علي---- عضده مثل حلمة الثدي عليه-	2459	-4446028650499198158	355	657.0	287	412	86.16504669189453	62	JK009274-ara1	Shamela0013174-ara1
JK009274-ara1.ms0708	false	-653032259287045192	143	222	646	997	1309	300	كل مستلحق ب-----عد ابيه الذي يدعي له ادعاه و-رثته من بعده من كان من امة يملكها يوم اصابه-----------ا فقد لحق بمن استلحقه وليس فيما قسم قبله من الميراث شء وما ادرك من ميراث لم يقسم---------------------------------------------------------------- فله نصيبه ولا يلحق ا---ذا كان ابوه الذي يدعي له انكره وان كان من امة لا يملكها------------------ او من حرة عاهر بها ف----انه لا يلحق ولا يورث وان كان الذي يدعي له هو ادعاه فهو--- ولد زني لاهل امه من كانوا حرة او امة	708	4501899772878905151	Shamela0013174-ara1.ms2535	true	-7213900405152926691	63	152	326	715	1442	300	كل مستلحق ادعي بعد ابي-------------ه ادعاه وارثه فقضي انه ان كان من امة----------- اصابها وهو يملكها فقد لحق بمن استلحقه وليس -----------له من --ميراث ابيه الذي يدعي له شء الا ان يورثه من استلحقه في نصيبه وانه ما كان من ميراث ورثوه بعد ان ادعي فله نصيبه منه وقضي انه ان كان من --------------------------------امة لا يملكها ابوه الذي يدعي له او من حرة ع-هر بها فقضي انه لا يلحق ولا ي-رث وان كان الذي يدعي له هو ادعاه فانه ص ولد زنا لاهل امه من كانوا حرة او امة	2535	-4446028650499198158	229	321.5	171	460	49.78260803222656	39	JK009274-ara1	Shamela0013174-ara1
JK009274-ara1.ms0838	false	1002385863369289785	249	272	1169	1289	1412	300	ما حدثكم اهل الكتاب فلا تصدقوهم ولا تكذبوهم وقولوا امنا بالله و-كتبه ورسله فان كان باطلا لم تصدقوه وان كان حقا لم تكذبوه	838	4501899772878905151	Shamela0013174-ara1.ms2545	true	4182950505483665742	246	269	1202	1323	1480	300	ما حدثكم اهل الكتاب فلا تصدقوهم ولا تكذبوهم وقولوا امنا بالله وبكتبه ورسله فان كان باطلا لم تصدقوه وان كان حقا لم تكذبوه	2545	-4446028650499198158	120	235.0	97	121	99.17355346679688	22	JK009274-ara1	Shamela0013174-ara1