id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009274-ara1.ms0664	true	2384391135742660913	217	300	969	1396	1396	300	8259 فيما دون خمس وعشرين من الابل في كل خمس ذود شاة فاذا بلغت خمس------------------------ا و-عشرين ففيها ابنة مخاض الي خمس وثلاثين وان لم تكن ابنة مخاض فابن لبون ذكر فا-ن بلغت ستا وثلاثين ففيها ابنة لبون الي خمس واربعين فاذا بلغت ستة واربعين ففيه---------ا حقة طروقة الفحل الي ستين فاذا بلغت واحدا وستين فف---------------يها جذعة الي خمسة وسبعين فاءذا بلغت ستة وسبعين ففيها بنتا لبون الي تسعي-----------------ن فاذا بلغت واحدا وتسعين ففيها حقتان طروقتا الفحل الي عشرين وماءة فاذا زادت علي عشرين-	664	4501899772878905151	Shamela0012844-ara1.ms038	false	7424052333494175593	110	195	528	962	1503	300	يعطه فيما دون خمس وعشرين من الابل في كل خمس ذود شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي ان تبلغ خمسا وثلاثين ففيها ابنة مخاض ف----------------ان لم تكن ابنة مخاض فابن لبون ذكر فاذا بلغت ستا وثلاثين ففيها -بنت لبون الي خمس واربعين فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الفحل--------- فاذا بلغت -احدي وستين الي خمس وسبعين ففيها ----------------جذعة فا-ذا بلغت ستا وسبعين ----------------الي تسعين ففيها ابنتا لبون فاذا بلغت -احدي وتسعين ففيها حقتان طروقتا الفحل الي عشرين وماءة فاذا زادت علي عشرين	38	5344482180632883787	343	579.0	272	495	69.29293060302734	56	JK009274-ara1	Shamela0012844-ara1
JK009274-ara1.ms0665	true	-277519153232841376	57	219	296	1102	1491	300	-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده وع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نده بنت لبون فانها تقبل منه ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة ابنة لبون وليست عنده الا حقة فانها تقبل منه ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة بنت لبون وليست عنده ابنة لبون وعنده ابنة مخاض فانها تقبل منه ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت صدقته بنت مخ----------------------------------------------------------------------------------اض وليس- عنده الا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ابن لبون ذكر فانه يقبل منه وليس معه شء ومن لم يكن عنده الا اربع من الابل فليس فيها --شء الا ان يشاء ربها وفي صدق-------------------------------ة الغنم في ساءمتها اذا كانت اربع-----------------------------------------------------------------------ين ففيها شاة الي عشرين وماءة فاذا زادت ففيها شاتان ا----------لي ماءتين فاذا زادت واحدة ففيها ثلاث شياه الي ثلاثماءة فاذا زادت-------------- ففي كل ماءة ش----اة ولا يءخذ في الصدقة هرمة ولا ذات عوار ولا تيس الا ان يشاء المصدق ولا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة وما كان من خليطين فانهما يتراجعان بينهما	665	4501899772878905151	Shamela0012844-ara1.ms037	false	1604343959667199899	60	300	317	1525	1525	300	فمن بلغت عنده من الابل صدقة الجذعة وليست عنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويجعل معها شاتين ان تيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده حقة وعنده جذعة فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته الحقة وليست عنده الا ابنة لبون فانها تقبل منه ابنة لبون ويعطي معها شاتين او عشرين درهما ومن بلغت صدقته ابنة لبون وليست عنده وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته ابنة لبون وليست عنده وعنده -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بنت مخاض فانها تقبل منه ابنة مخاض ويعطي معها عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته ابنة مخاض وليست عنده وعنده ابنة لبون فانها تقبل منه ابنة لبون ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين فان لم يكن عنده ابنة مخاض علي وجهها وعنده ابن لبون ذكر فانه يقبل منه وليس معه شء فمن لم يكن له ا--لا اربع من الابل فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها فاذا بلغت خمسا من الابل ففيها شاة وصدقة الغنم في ساءمتها اذا كان -اربعين الي عشرين وماءة ففيها شاة فاذا زادت علي عشرين وماءة الي ان تبلغ ماءتين ففيها------------------------------------ شاتان فاذا زادت علي ماءتين الي ثلاث ماءة فف--يها ثلاث شياه------------- فاذا زادت علي ثلاث ماءة ففي كل ماءة شاة شاة ولا يخرج في الصدقة هرمة ولا ذات عوار ولا تيس الا ما -شاء المصدق ولا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة وما كان من خليطين فانهما يتراجعان بينهما-	37	5344482180632883787	398	672.5	313	1575	25.26984214782715	69	JK009274-ara1	Shamela0012844-ara1
JK009274-ara1.ms0665	true	-277519153232841376	0	126	0	649	1491	300	وماءة ففي كل اربعين ابنة لبون وفي كل خمسين حقة فاذا تباين اسنان الابل في فراءض الصدقات فمن بلغت عنده صدقة الجذعة وليست عنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الا ج------ذعة فانها تقبل منه وبعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده وعنده بنت لبون فانها تقبل منه ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة ابنة لبون وليست عنده --الا حقة فانها تقبل منه ويعطيه المصدق--------- عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدق--ة بنت لبون وليست عنده ابنة لبون وعنده ابنة مخاض فانها تقبل منه ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت صدقته	665	4501899772878905151	Shamela0012844-ara1.ms038	false	7424052333494175593	195	300	962	1503	1503	300	وماءة ففي كل اربعين ابنة لبون وفي كل خمسين حقة فان- تباين اسنان الابل في فراءض الصدقات فمن بلغت عنده صدقة الجذعة وليست عنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده حقة وعنده جذعة فانها تقبل م-----------------------------------------------------------------------------------------------------نه ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة ابنة لبون وليست عنده وعنده حقة فانها تقبل منه ويعطيه المصدق شاتين او عشرين درهما--------- ومن بلغت----- صدقته ابنة لبون وليست عنده---------- وعنده ابنة مخاض فانها تقبل منه ويعطي معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت صدقته-	38	5344482180632883787	508	942.0	408	668	76.04790496826172	93	JK009274-ara1	Shamela0012844-ara1
JK009274-ara1.ms0665	true	-277519153232841376	103	256	530	1281	1491	300	لبون وليست عنده ا----------------بنة لبون وعنده ابنة مخاض فانها تقبل منه ويجعل معها--- شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت صدقته بنت مخاض وليس عنده الا ابن لبون ذكر فانه يقبل منه وليس معه شء ومن لم يكن عنده الا اربع من الابل فليس فيها شء الا ان يشاء ربها وفي صدقة الغنم -----------في ساءمتها---- اذا كانت اربعين ففيها شاة الي عشرين وماءة فاذا زادت ففيها----------------------------------- شاتان الي ماءتين فاذا زادت واحدة فف-----------------------------يها ثلاث شياه الي ثلاثماءة فاذا زادت---------------- ففي كل ماءة شاة ولا يءخذ في الصدقة هرمة ولا ذات عوار ولا ت------يس الا ان يشاء الم-صدق ولا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة وما كان من خليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية واذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين شاة شاة واحدة فليس فيها شء الا ان يشاء ربها وفي الرقة ربع العشر فاذا لم يكن المال الا ت---------------سعين وماءة-------- درهم فليس فيها شء الا ان يشاء ربها	665	4501899772878905151	Shamela0012844-ara1.ms039	false	2325854124299067650	1	167	5	818	1466	300	مخاض وليست عنده ابنة مخاض وعنده ابنة لبون فانه----------------- تقبل منه ويعطيه المصدق شاتين--------------- او عشرين درهما ومن لم يكن له ابنة مخاض و----عنده---- ابن لبون ذكر فانه يقبل منه وليس معه شء ومن لم يكن عنده الا اربع من الابل فليس فيها شء الا ان يشاء ربها فاذا بلغت خمسا ففيها شاة وفي ساءمة الغنم اذا كانت اربعين ففيها شاة الي عشرين وماءة فاذا زادت علي عشرين وماءة الي ان تبلغ ماءتين ففيها شاتا-----------ن فاذا زادت علي الماءتين الي ان تبلغ ثلاث ماءة ففيها ثلاث شياه------------- فاذا زادت علي الثلاث ماءة ففي كل ماءة شاة ولا ياخذ في الصدقة هرمة ولا ذات عوار ولا تيس الغنم الا ان يتجوز المصدق ولا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة وما كان من خليطين فانهما يتراجعان------- بالسوية فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين ش----اة واحدة فليس فيها شء الا ان يشاء ربها وفي الرقة ربع العشر فاذا كا---ن المال---- تسعين وماءة او سبعين وماءة كذا قال حماد فليس فيها شء الا ان يشاء ربها	39	5344482180632883787	596	993.5	466	895	66.59217834472656	109	JK009274-ara1	Shamela0012844-ara1
JK009274-ara1.ms0980	true	-8460393634855383421	153	178	690	812	1388	300	مهل اهل المدينة من ذي الحليفة وللطريق الاخر- الجحفة ومهل اهل العراق من ذات عرق ومهل اهل نجد من قرن ومهل اهل اليمن من يلملم	980	4501899772878905151	Shamela0012844-ara1.ms045	false	-9058003917434299645	182	207	874	997	1428	300	مهل اهل المدينة من ذي الحليفة والطريق الاخري الجحفة ومهل اهل العراق من ذات عرق ومهل اهل نجد من قرن ومهل اهل اليمن من يلملم	45	5344482180632883787	121	236.0	96	123	98.37398529052734	23	JK009274-ara1	Shamela0012844-ara1
JK009274-ara1.ms1086	true	-190499167595032207	202	233	936	1103	1376	300	لا يلبس المحرم----------------------- القميص ولا العمامة ولا السراويل ولا البرنس ولا ثوبا مسه --ورس ولا --زعفران ولا الخفين الا ا-ن لا يجد نعلين فليلبس الخفين وليقطعهما حتي يكونا اسفل من الكعبين	1086	4501899772878905151	Shamela0012844-ara1.ms046	false	6365064434935977258	220	254	1059	1244	1466	300	ما يلبس المحرم من الثياب فقال لا يلبس القميص ولا العمامة ولا السراويل ولا البرنس ولا ثوبا مسه الورس ولا الزعفران ولا الخفين الا لمن لا يجد نعلين فليلبس الخفين وليقطعهم----------ا اسفل من الكعبين	46	5344482180632883787	155	271.0	126	195	79.4871826171875	23	JK009274-ara1	Shamela0012844-ara1