id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009274-ara1.ms0444	false	-3451567668667079529	247	300	1158	1411	1411	300	بينما انا في الحطيم -----------------مضطجعا اذ اتاني ات فقد--- ما بين هذه الي هذه فاستخرج قلبي ثم اتيت بطست من ذهب مملوءة ايمانا------ فغسل قلبي بماء زمزم ثم حشي ثم اعيد ثم اتيت بدابة دون البغل وفوق الحمار ابيض يقال له البراق يضع خطوه عند اقصي طرفه فحملت عليه فانطلق بي جبريل حتي-	444	4501899772878905151	Shamela0009898-ara1.ms044	true	1321046481864210079	200	248	992	1233	1485	300	بين-ا انا في الحطيموربما قال في الحجرمضطجع- اذ اتاني جبريل فشق ما بين هذه الي هذه فاستخرج قلبي ثم اتيت بطست من ذهب مملوءة ايمانا وحكمة فغسل قلبي -----------------ثم اعيد ثم اتيت بدابة دون البغل وفوق الحمار-------------------- يضع خطوة عند اقصي طرفه فحملت عليه فانطلق بي جبريل حتي	44	-6921412807712291119	206	347.0	164	280	73.57142639160156	37	JK009274-ara1	Shamela0009898-ara1
JK009274-ara1.ms0445	false	-2319282094013817230	50	300	245	1460	1460	300	صعد بي حتي اتي السماء الثانية فاستفتح فقيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به فنعم المجء جاء ففتح--- فلما خلصت اذا بيحيي وعيس------ي وهما ابنا الخالة قال هذا يحيي وعيسي فسلم عليهما---- فسلمت فردا ثم قالا مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح ثم صعد بي الي السماء الثالثة فاستفتح ق-يل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به فنعم المجء جاء ففتح فلما خلصت اذا يوسف قال هذا يوسف فسلم عليه---- فسلمت عليه فرد ثم قال مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح ثم صعد بي حتي اتي السماء الرابعة فاستفتح ق-يل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به فنعم المجء جاء ففتح فلما خلصت -اذا ادريس قال هذا ادريس فسلم عليه---- فسلمت----- فرد ثم قال مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح ثم صعد ب----ي الي السماء الخامسة فاستفتح ق-يل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به فنعم المجء جاء----- فلما خلصت اذا ها-رون قال هذا هارون فسلم عليه---- فسلمت عليه فرد------- ثم قال مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح ثم صعد ب----ي الي السماء السادسة فاستفتح قيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به فنعم المجء جاء----- فلما خلصت فاذا موسي قال هذا موسي فسلم عليه---- فسلمت عليه فرد ثم قال مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح فلما تجاوزت بكي-	445	4501899772878905151	Shamela0009898-ara1.ms045	true	-5828015190349650426	0	262	0	1272	1446	300	صعد بي حتي اتي السماء الثانية فاستفتح -قيل ما هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به فنعم المجء جاء ففتح له فلما خلصت اذا نحن بع--يسي ويحيي وهما ابنا الخالة قال هذا يحيي وعيسي فسلم عليهما قال فسلمت وردا ثم قالا مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح ثم صعد بي الي السماء الثالثة فاستفتح فقيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به فنعم المجء جاء ففتح فلما خلصت اذا يوسف قال هذا يوسف فسلم عليه قال فسلمت عليه فرد ثم قال مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح ثم صعد ب----ي الي السماء الرابعة فاستفتح فقيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به فنعم المجء جاء ففتح فلما خلصت فاذا ادريس قال هذا ادريس فسلم عليه قال فسلمت عليه فرد ثم قال مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح ثم صعد بي حتي اتي السماء الخامسة فاستفتح فقيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به فنعم المجء جاء ففتح فلما خلصت اذا بهارون قال هذا هارون فسلم عليه قال فسلمت عليه فرد السلام ثم قال مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح ثم صعد بي حتي اتي السماء السادسة فاستفتح قيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به فنعم المجء جاء ففتح فلما خلصت فاذا موسي قال هذا موسي فسلم عليه قال فسلمت عليه فرد -و قال مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح فلما تجاوزت بكي	45	-6921412807712291119	1190	2245.5	943	1280	92.96875	232	JK009274-ara1	Shamela0009898-ara1
JK009274-ara1.ms0446	false	5650132271852443797	2	38	7	172	1483	300	ما يبكيك قال ابكي لان غلاما بعث بعدي يدخل الجنة من امته اكثر ممن يدخل-- من امتي ثم صعد بي ال----ي السماء السابعة فاستفتح قيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد	446	4501899772878905151	Shamela0009898-ara1.ms045	true	-5828015190349650426	263	300	1276	1446	1446	300	ما يبكيك قال ابكي لان غلاما بعث بعدي يدخل الجنة من امته اكثر ممن يدخلها من امتي ثم صعد بي حتي اتي السماء السابعة فاستفتح قيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد-	45	-6921412807712291119	162	308.0	127	171	94.7368392944336	33	JK009274-ara1	Shamela0009898-ara1
JK009274-ara1.ms0446	false	5650132271852443797	39	231	176	1142	1483	300	اليه قال نعم قيل مرحبا به فنعم المجء جاء------ فلما خلصت اذا ابراهيم قال هذا ابوك ابراهيم فسلم عليه ----فسلمت عليه فرد السلام فق--ال مرحب ا ب--------------الابن الصالح والنبي الصالح ثم رفعت -لي سدرة المنتهي فاذا نبقها مثل قلال هجر واذا ورقها مثل اذان الفيلة قال هذه سدرة المنتهي وا----ذا اربعة انهار نه--------------ران باطنان ونهران ظاهران قلت ما هذان يا جبريل قال اما الباطنان فنهران في الجنة واما الظاهران فالنيل والفرات ثم رفع ل-ي البيت المعمور فقلت يا جبريل ما هذا قال هذا البيت المعمور يدخله كل يوم سبعون الف ملك اذا خرجوا منه لم يعودوا اليه اخر ما عليهم ثم اتيت باناء من خمر واناء من لبن واناء من عسل فاخذت اللبن فقال هي الفطرة التي انت عليها وامتك ثم فرض- علي-------- خمسون صلاة كل يوم فرجعت فمررت علي موسي فقال بم- امرت قلت امرت بخمسين صلاة كل يوم قال ان امتك لا تستطيع خمسين صلاة كل يوم واني والله----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قد جربت الناس قبلك وعالجت بني اسراءيل اشد المعالجة فارجع الي ربك فسله التخفيف لامتك فرجعت فوضع عني عشرا فرجعت الي موسي فقال مثله فرجعت فوضع عني عشرا فرجعت الي موسي فقال مثله فرجعت فوضع عني عشرا فرجعت الي موسي فقال	446	4501899772878905151	Shamela0009898-ara1.ms046	true	-1542297750914897094	1	193	5	992	1522	300	اليه قال نعم قيل مرحبا به فنعم المجء جاء ففتحت فلما خلصت اذا ابراهيم قال هذا ابوك ابراهيم فسلم عليه قال فسلمت عليه فرد السلام ثم قال مرحب-ا بالنبي الصالح والابن الص--------------الح ثم رفعت الي سدرة المنتهي فاذا نبقها مثل قلال هجر واذا ورقها مثل اذان الفيلة قال هذه سدرة المنتهي قال فاذا اربعة انهار نهران ظاهران ونهران باطنان ف-------------قلت ما هذان يا جبريل قال اما الباطنان فنهران في الجنة واما الظاهران فالنيل والفرات ثم رفع الي البيت المعمور---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم اتي- باناء من خمر واناء من لبن واناء من عسل فاخذت اللبن فقال هي الفطرة و----انت عليها وامتك ثم فرضت علي الصلوات خمسين صلاة كل يوم فرجعت فمررت ---بموسي فقال بما امرت قلت امرت بخمسين صلاة كل يوم قال ان امتك لا تستطيع خمسين صلاة كل يوم واني قد1 جربت الناس قبلك وعالجت بني اسراءيل اشد المعالجة ارجع الي ربك فاساله التخفيف لامتك فرجعت فوضع عني عشرا فرجعت الي موسي فقال بما امرت قلت امرت باربعين صلاة كل يوم قال ان امتك لا تستطيع اربعين صلاة كل يوم اني قد جربت الناس قبلك وعالجت بني اسراءيل اشد المعالجة فارجع الي ربك فسله التخفيف لامتك فرجعت فوضع عني عشرا فرجعت الي موسي فقال ------------------------------------------------------------------------------------------	46	-6921412807712291119	715	1238.0	572	1225	58.367347717285156	126	JK009274-ara1	Shamela0009898-ara1
JK009274-ara1.ms0446	false	5650132271852443797	177	266	870	1313	1483	300	كل يوم قال ان امتك لا تستطيع خمس-ين صلاة كل يوم واني والله قد جربت الناس قبلك وعالجت بني اسراءيل اشد المعالجة فارجع الي ربك فسله التخفيف لامتك فرجعت فوضع عني عشرا فرجعت الي موسي فقال مثله فرجعت فوضع عني عشرا فرجعت الي موسي فقال مثله فرجعت فوضع عني عشرا فرجعت الي موسي فقال مثله فرجعت فوضع عني عشرا فامرت بعشر صلوات كل -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يوم فقال مثله فرج-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------عت فامرت بخمس صلوات كل ----------------------------------------------------------يوم قال ان امتك لا تستطيع خمس صلوات كل يوم واني قد جربت الناس قبلك وعالجت بني اسراءيل	446	4501899772878905151	Shamela0009898-ara1.ms046	true	-1542297750914897094	199	300	1023	1522	1522	300	كل يوم قال ان امتك لا تستطيع ثلاثين صلاة كل ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يوم فاني قد جربت الناس قبلك وعالجت بني اسراءيل اشد المعالجة فارجع الي ربك فسله التخفيف لامتك فرجعت فوضع عشرا فرجعت الي موسي قال بما امرت قلت امرت بعشرين صلاة كل يوم -قال ان امتك لا تستطيع عشرين صلاة واني قد جربت الناس قبلك وعالجت بني اسراءيل اشد المعالجة فارجع الي ربك فسله التخفيف لامتك فرجعت فامرت بعشر صلوات كل يوم ثم رجعت الي موسي فقال بما امرت قلت امرت بعشر صلوات كل يوم قال ان امتك لا تستطيع عشر صل-اة كل يوم واني قد جربت الناس قبلك وعالجت بني اسراءيل-	46	-6921412807712291119	148	250.0	114	776	19.07216453552246	28	JK009274-ara1	Shamela0009898-ara1
JK009274-ara1.ms0446	false	5650132271852443797	197	292	966	1455	1483	300	اشد المعالجة فارجع الي ربك فسله التخفيف لامتك فرجعت فوضع عني عشرا فرجعت الي موسي فقال مثله فرجعت فوضع عني عشرا فرجعت الي موسي فقال مثله فرجعت فوضع عني عشرا فرجعت الي موسي فقال مثله فرجعت فوضع عني عشرا فامرت بعشر صلوات كل يوم فقال مثله فرجعت فامرت بخمس صلوات كل --------------------------------------------------------يوم قال ان امتك لا تستطيع خمس صلوات كل يوم واني قد جربت الناس قبلك وعالجت بني اسراءيل اشد المعالجة فارجع الي ربك فسله التخفيف لامتك قلت--- سالت ربي حتي استحييت منه ولكن- ارضي واسلم فلما جاوزت ناداني مناد امضيت فريضتي وخففت عن عبادي	446	4501899772878905151	Shamela0009898-ara1.ms047	true	-3131150227722254756	0	69	0	356	1471	300	اشد المعالجة فارجع الي ربك فسله التخفيف لامتك فرج---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عت فامرت بخمس صلوات كل يوم فرجعت الي موسي فقال بما امرت قلت امرت بخمس صلوات كل يوم قال ان امتك لا تستطيع خمس صلوات كل يوم واني قد جربت الناس قبلك وعالجت بني اسراءيل اشد المعالجة فارجع الي ربك فسله التخفيف لامتك قلت قد سالت ربي حتي استحييت---- ولكني ارضي واسلم فلما جاوزت ناداني مناد امضيت فريضتي وخففت عن عبادي	47	-6921412807712291119	296	564.5	240	549	53.91621017456055	53	JK009274-ara1	Shamela0009898-ara1
JK009274-ara1.ms0437	false	-6908034503801579155	3	69	15	335	1467	300	الله الرحم صلي الله عليه وسلم 1648 ن الرحيم مفتاح كل كتاب خط في الجامع عن ابي جعفر معضلا 5136 بسم الله الرحم صلي الله عليه وسلم 1648 ن الرحيم من محمد النبي ---------------------الي شرحبيل بن عبد كلال والحارث بن عبد كلال ونعيم بن عبد كلال قيل ذي رعين ومعافر وهمدان اما بعد فقد رجع رسولكم واعطيتم من المغانم خمس الله وما كتب الله علي المءمنين	437	4501899772878905151	Shamela0009898-ara1.ms189	true	-6896262715856334080	250	300	1252	1511	1511	300	الله------ صلي الله عليه وسلم----------------------- كتاب جوابهم وبعثه مع عمرو بن حزم-------- بسم الله الرحمن الرحيم--------------------------من محمد رسول اللهصلي الله عليه وسلمالي شرحبيل بن عبد كلال والحارث بن عبد ك------------------لال قيل ذي رعين ومعافر وهمدان اما بعد فقد رفع رسولكم واعطيتم من المغانم خمس الله وما كتب الله علي المءمنين-	189	-6921412807712291119	198	311.0	157	341	58.064517974853516	32	JK009274-ara1	Shamela0009898-ara1
JK009274-ara1.ms0437	false	-6908034503801579155	69	300	335	1467	1467	300	من العشر في العفار وم-ا سقت السماء او -كان سيحا او كان بعلا ففيه العشر اذا بلغ خمسة او----------------------------------------------------------سق وفي كل خمس من الابل ساءمة شاة الي ان تبلغ اربعا وعشرين فاذا زادت واحدة علي اربع وعشرين ففيها -بنت مخاض فان لم توجد بنت مخاض فابن لبون ذكر الي ان تبلغ خمسا وثلاثين فاذا زادت------ علي خمس وثلاثين واحدة ففيها -بنت لبون الي ان تبلغ خمسا واربعين فاذا زادت واحدة علي خمس واربعين ففيها حقة طروقة الجمل الي ان تبلغ ستين فاذا زادت واحدة علي --ستين فف------يها جذعة الي ان تبلغ خمسا وسبعين فاذا زادت واحدة علي خمس وسبعين ففيها -بنتا لبون الي ان تبلغ تسعين فاذا زادت واحدة ففيه------------ا حقتان طروقتا الجمل الي ان تبلغ عشرين وماءة فما زاد---------------- ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة طروقة الجمل وفي كل ثلاثين باقورة تبيع جذع او جذعة وفي كل اربعين باقورة بقرة وفي كل اربعين شاة ساءمة شاة الي ان تبلغ عشرين وماءة فاذا زادت علي عشرين وماءة فف------يها شاتان الي ان تبلغ ماءتين فاذا زادت واحدة فثلاث الي ان تبلغ ثلاثماءة فما زاد- ففي كل ماءة شاة شاة ولا يءخذ في الصدقة -هرمة ----------ولا ذات عوار ولا تيس الغنم ولا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة فما اخذ من الخليطين فانهما يتراجعان------- بالسوية بينهما وفي كل خمس اواق من الورق خمسة دراهم فما زاد ففي كل اربعين درهما درهم وليس فيما دون خمس اواق شء-	437	4501899772878905151	Shamela0009898-ara1.ms190	true	-2563915091299331148	0	250	0	1234	1477	300	من العشر في العقار و ما سقت السماء اذا كان سيحا او---- بعلا ففيه العشر اذا بلغ خمسة اوسق وما سقي بالرشاء والدالية ففيه نصف العشر اذا بلغ خمسة اوسق وفي كل خمس من الابل ساءمة شاة الي ان تبلغ اربعا وعشرين فاذا زادت واحدة علي اربع وعشرين ففيها ابنة مخاض فان لم توجد بنت مخاض فابن لبون ذكر الي ان تبلغ خمسا وثلاثين فا-ن زادت واحدة علي خمس وثلاثين------ ففيها ابنة لبون الي ان تبلغ خمسا واربعين فا-ن زادت واحدة علي خمس واربعين ففيها حقة طروقة الجمل الي ان تبلغ ستين فا-ن زادت------ علي الستين واحدة ففيها جذعة الي ان تبلغ خمسا وسبعين فا-ن زادت واحدة علي خمس وسبعين ففيها ابنتا لبون الي ان تبلغ تسعين فا-ن زادت واحدة علي التسعين ففيها حقتان طروقتا الجمل الي ان تبلغ عشرين وماءة فما زاد علي عشرين وماءة ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة طروقة الجمل وفي كل ثلاثين باقورة تبيع جذع او جذعة وفي كل اربعين باقورة بقرة وفي كل اربعين شاة ساءمة شاة الي ان تبلغ عشرين وماءة فاذا زادت علي عشرين وماءة واحدة ففيها شاتان الي ان تبلغ ماءتين فا-ن زادت واحدة فثلاث الي ان تبلغ ثلاثماءة فان زادت ففي كل ماءة شاة شاة ولا تءخذ في الصدقة بهرمة ولا عجفاء ولا ذات عوار ولا تيس الغنم ولا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة وما اخذ من الخليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية------- وفي كل خمس اواق من الورق خمسة دراهم وما زاد ففي كل اربعين درهما درهم وليس فيما دون خمس اواق شء	190	-6921412807712291119	1079	1993.5	854	1263	85.43151092529297	201	JK009274-ara1	Shamela0009898-ara1
JK009274-ara1.ms0438	false	7560213347942768314	0	49	0	243	1493	300	وفي كل اربعين دينارا دينار و-ان الصدقة لا تحل لمحمد ولا لاهل بيته انما هي الزكاة تزكون بها انفسكم ول-فقراء المءمنين وفي سبيل الله وليس في رقيق ولا مزرعة ولا عمالة- شء اذا كانت تءدي صدقتها من العشر وليس في عبد --مسلم ولا في فرسه شء وان اكبر الكباءر	438	4501899772878905151	Shamela0009898-ara1.ms190	true	-2563915091299331148	250	300	1234	1477	1477	300	وفي كل اربعين دينارا دينار و ان الصدقة لا تحل لمحمد ولا لاهل بيته انما هي الزكاة يزكي- بها انفعهم في فقراء المءمنين وفي سبيل الله وليس في رقيق ولا مزرعة ولا عمالها شء اذا كانت تءدي صدقتها من العشر وليس في عبد المسلم ولا--- فرسه شء وان اكبر الكباءر-	190	-6921412807712291119	231	418.5	184	248	93.1451644897461	43	JK009274-ara1	Shamela0009898-ara1
JK009274-ara1.ms0815	false	-8512066242685499876	90	173	405	806	1397	300	الي ان تبلغ اربعا وعشرين فاذا بلغت---------- خمسا وعشرين ففيها -بنت مخاض الي خمس وثلاثين فان لم ت-كن بنت مخاض فابن لبون------------------------- ذكر فان زادت ----------------بعيرا ففيها -بنت لبون الي ان تبلغ خمسا واربعين فان زادت بعيرا ففيه----------------ا ح------------قة الي ان تبلغ ستين فان زادت بعيرا فف-----------يها جذعة الي ان تبلغ خمسا وسبعين فان زادت ----------------بعيرا ففيها -بنتا لبون الي ان تبلغ تسعين فان زادت بعيرا ففيه------------ا ح--------قتا-----ن الي ان تبلغ عشرين وماءة ثم في كل خمسين حقة وفي----- كل اربعين بنت لبون	815	4501899772878905151	Shamela0009898-ara1.ms190	true	-2563915091299331148	37	141	173	697	1477	300	الي ان تبلغ اربعا وعشرين فاذا زادت واحدة علي اربع وعشرين ففيها ابنة مخاض ----------------فان لم توجد بنت مخاض فابن لبون ذكر الي ان تبلغ خمسا وثلاثين فان زادت واحدة علي خمس وثلاثين ففيها ابنة لبون الي ان تبلغ خمسا واربعين فان زادت واحدة علي خمس واربعين ففيها حقة طروقة الجمل الي ان تبلغ ستين فان زادت علي الستين واحدة ففيها جذعة الي ان تبلغ خمسا وسبعين فان زادت واحدة علي خمس وسبعي-ن ففيها ابنتا لبون الي ان تبلغ تسعين فان زادت واحدة علي التسعين ففيها حقتان طروقتا الجمل الي ان تبلغ عشرين وماءة فما زاد علي عشرين وماءة ففي كل اربعين بنت لبون	190	-6921412807712291119	317	494.5	244	541	58.59519577026367	56	JK009274-ara1	Shamela0009898-ara1
JK009274-ara1.ms0438	false	7560213347942768314	49	241	243	1199	1493	300	عند الله يوم القيامة الشر--ك بالله وقتل النفس المءمنة بغير حق والفرار في سبيل الله يوم الزحف وعقوق الوالدين ورمي المحصنة وتعلم السحر واكل الربا واكل مال اليتيم وان العمرة--- الحج الاصغر ولا يمس القران الا طاهر ولا طلاق قبل املاك ولا عتاق حتي يبتاع ولا يصلين احد منكم في ثوب واحد ليس علي منكب-ه شء ولا يحتبين في ثوب واحد ليس بين فرجه وبين السماء شء ولا يصلين احد منكم في ثوب واحد وشقه باد ولا يصلين احد منكم عاقص- شعره و---من اعتبط مءمنا قتلا عن بينة فانه قود الا ان يرضي اولياء المقتول وان في النفس الدية ماءة من الابل وف-ي الانف اذا اوعب جذعه الدية وفي اللسان الدية وفي الشفتين الدية وف-------------------ي الذكر الدية وفي ال----بيضتين الدية وف---------------------------------------------------ي الصلب الدية وفي العينين الدية وفي الرجل الواحدة نصف الدية وفي المامومة نصف الدية وفي الجاءفة ثلث الدية وفي المنقلة خمسة عشر- من الابل وفي كل اصبع من الاصابع في اليد والرجل عشر من الابل وفي سن خمس من الابل وفي الموضحة خمس من الابل وان الرجل يقتل بالمراة وعلي اهل الذهب الف دينار ن طب ك هق عن عمرو بن حزم 5137 ز بسم الله الرحم صلي الله عليه وسلم	438	4501899772878905151	Shamela0009898-ara1.ms191	true	-3070124393965947274	0	180	0	911	1535	300	عند الله يوم القيامة الاشراك بالله وقتل النفس المءمنة بغير حق والفرار في سبيل الله يوم الزحف وعقوق الوالدين ورمي المحصنة وتعلم السحر واكل الربا واكل مال اليتيم وان العمرة هي الحج الاصغر ولا يمس القران الا طاهر ولا طلاق قبل املاك ولا عتاق حتي يبتاع ولا يصلين احد منكم في ثوب واحد ليس علي منكبيه شء ولا يحتبين في ثوب واحد ليس بين فرجه وبين السماء شء ولا يصلين احد---كم في ثوب واحد وشقه باد ولا يصلين احد منكم عاقصا شعره وان من اعتبط مءمنا قتلا عن بينة فهو- قود الا ان يرضي اولياء المقتول وان في النفس الدية ماءة من الابل و في الانف اذا اوعب جدعه الدية وفي اللسان الدية وفي الشفتين الدية وفي البيضتين الدية وفي الذكر الدية وفي المامومة ثلث الدية وفي الجاءفة ثلث الدية و في الرجل الواحدة نصف الدية وفي الصلب الدية وفي العينين الدية وفي------------------------------------------------------------------------- المنقلة خمس- عشرة من الابل وفي ال-------------------------------------------------سن خمس من الابل وفي الموضحة خمس من الابل وان الرجل يقتل بالمراة وعلي اهل الذهب الف دينار فقرء الكتاب علي اهل اليمن ثم بعث رسول الله---- صلي الله عليه وسلم	191	-6921412807712291119	772	1407.5	616	1042	74.08829498291016	141	JK009274-ara1	Shamela0009898-ara1
JK009274-ara1.ms0366	false	6572183145423887253	34	84	157	413	1404	300	تقدم علي قوم--- اهل --كتاب فليكن اول ما تدعوهم اليه عبادة الله فاذا عرفوا الله فاخبرهم ان الله قد فرض عليهم خمس صلوات في يومهم وليلتهم فاذا فعلوا---- فاخبرهم ان الله------ قد فرض عليهم زكاة تءخذ من اموالهم فترد علي فقراءهم فاذا اطاعوا بها فخذ منهم وتوق كراءم اموال الناس	366	4501899772878905151	Shamela0009898-ara1.ms192	true	-7154977224452904238	29	82	149	420	1495	300	تقدم علي قوم من اهل الكتاب فليكن اول ما تدعوهم اليه عبادة الله فاذا عرفوا الله فاخبرهم ان الله قد فرض عليهم خمس صلوات في يومهم وليلتهم فاذا فعلوا ذلك فاخبرهم ان الله تعالي قد فرض عليهم زكاة تءخذ من اموالهم فترد علي فقراءهم فاذا اطاعوا بها فخذ منهم وتوق كراءم اموال الناس	192	-6921412807712291119	256	486.5	206	271	94.4649429321289	49	JK009274-ara1	Shamela0009898-ara1
JK009274-ara1.ms0394	false	-3833176891914329745	126	225	602	1077	1445	300	عليك بطول الصمت الا في خير فانه مطردة للشيطان عنك وعون لك علي امر دينك -اياك وكثرة الضحك فانه يميت القل-ب ويذهب بنور الوجه عليك بالجهاد فانه رهبانية امتي احب المساكين و-جالس-هم انظر الي من تحتك ولا تنظر الي من فوقك فانه اجدر ان لا تزدري نعمة الله عندك صل قرابتك وان قطعوك قل الحق وان كان مرا -------------لا تخف في الله لومة لاءم------------- ليحجزك عن الناس ما تعلم من نفسك ولا تجد عليهم فيما تاتي وكفي با---------------لمرء عيبا ان يكون فيه ثلاث خصال ان يعرف من الناس ما يجهل من نفسه ويستحي لهم مما هو فيه ويءذي جليسه	394	4501899772878905151	Shamela0009898-ara1.ms197	true	4619729167259885105	216	300	1098	1491	1491	300	عليك بطول الصمت ف-----------انه مطردة للشيطان عنك وعون لك علي امر دينك واياك و-----الضحك فانه يميت القلوب ويذهب -نور الوجه قال زدني قال------------------ احب المساكين ومجالستهم قال زدني قال---------------------------------------------------------------------------------- قل الحق ولو كان مرا قال زدني قال لا تخف في الله لومة لاءم قال زدني قال ليحجزك عن الناس ما تعلم من نفسك ولا تجد عليهم فيما تاتي ثم قال يا ابا ذر كفي للمرء غي-ا ان يكون فيها---- خصال--- يعرف من الناس ما يجهل من نفسه ويتجسس لهم -ما هو فيه ويءذي جليسه-	197	-6921412807712291119	311	462.5	243	520	59.80769348144531	52	JK009274-ara1	Shamela0009898-ara1
JK009274-ara1.ms0485	false	-3166668525752163647	180	211	858	1007	1432	300	الثلث والثلث كثير---- ان صدقتك من مالك صدقة وان نفقتك علي عيالك صدقة وان ما تاكل امراتك من -مالك صدقة وانك ان تدع اهلك بخير خير من ان تدعهم----- يتكففون الناس	485	4501899772878905151	Shamela0009898-ara1.ms201	true	-3218513855582033189	22	52	106	254	1547	300	الثلث والثلث كثير انك ان صدقت---- مالك صدقة وان نفقتك علي عيالك صدقة و---ما تاكل امراتك من طعامك صدقة وان---- تدع اهلك بخير خير من ان تدعهم عالة يتكففون الناس	201	-6921412807712291119	136	233.0	108	159	85.53459167480469	24	JK009274-ara1	Shamela0009898-ara1
JK009274-ara1.ms0743	false	-5747123625798992870	0	152	0	825	1500	300	والا فلا يجاوز شعره شحمة اذنيه اذا هو وفره ازهر اللون واسع الجبين ازج الحواجب سوابغ في غير قرن بينهما عرق يدره الغضب اقني صلي الله عليه وسلم 1648 العرنين له نور يعلوه يحسبه من لم يتامله اشم كث اللحية سهل الخدين ضليع الفم اشنب مفلج الاسنان دقيق المسربة كان عنقه جيد دمية في صفاء الفضة معتدل الخلق بادنا متماسكا سواء البطن والصدر عريض الصدر بعيد ما بين المنكبين ضخم الكراديس انور المتجرد موصول ما بين اللبة والسرة بشعر يجري كالخط عاري الثديين والبطن مما سوي ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك اشعر الذراعين والمنكبين واعالي الصدر طويل الزندين رحب الراحة سبط العصب شثن الكفين والقدمين-------- ساءل ----------الاطراف خمصان الاخمصين مسيح القدمين ينبو عنهما الماء اذا زال ت---قلعا ويخطو تكفوا ويمشي هونا ذريع المشية-------- كانما ينحط من صبب واذا التفت التفت جميعا خافض الطرف نظره الي الارض اطول من نظره الي السماء جل نظره الملاحظة يسوق اصحابه ويبدا من لقيه بالسلام	743	4501899772878905151	Shamela0009898-ara1.ms212	true	8184916908145249083	43	188	218	1007	1561	300	والا فلا يجاوز شعره شحمة اذنيه اذا هو وفره ازهر اللون واسع الجبين ازج الحواجب سوابغ في غير قرن بينهما عرق يدره الغضب اقني------------------------ العرنين له نور يعلوه يحسبه من لم يتامله اشم كث اللحية سهل الخدين ضليع الفم اشنب مفلج الاسنان دقيق المسربة كان عنقه جيد دمية في صفاء الفضة معتدل الخلق بادن- متماسك- سواء البطن والصدر عريض الصدر بعيد ما بين المنكبين ضخم الكراديس انور المتجرد موصول ما بين اللبة والسرة بشعر يجري كالخط عاري اليدين- والبطن مما سوي ذ-------------------------لك اشعر الذراعين والمنكبين واعالي الصدر طويل الزندين رحب الراحة---------- شثن الكفين والقدمين ساءر او ساءلشك ابن سعيدالاطراف خمصان الاخمصين مسيح القدمين ينبو عنهما الماء اذا زال زال قلعا -يخطو تكفيا ويمشي هونا ذريع المشية اذا مشي كانما ينحط من صبب واذا التفت التفت جميعا خافض الطرف نظره الي الارض اكثر من نظره الي السماء جل نظره الملاحظة يسوق اصحابه -يبدا من لقي- بالسلام	212	-6921412807712291119	752	1407.0	614	854	88.05620574951172	126	JK009274-ara1	Shamela0009898-ara1