id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009274-ara1.ms0557	false	-6384375760678513945	63	154	322	808	1543	300	صلي الله عليه وسلم 1648 ذه------------- ركضة من ركضات الشيطان فتحيضي ستة ايام او سبعة ايام في علم الله ثم اغتسلي حتي اذا رايت انك قد طهرت واستنقات فصلي---------------- ثلاثا وعشرين ليلة او اربعا وعشرين ليلة وايامها وصوم-----ي فان ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك يجزيك وكذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك فافعلي كل شهر كما يحضن النساء وكما يطهرن ميقات حيضهن وطهرهن وان قويت علي ان تءخري الظهر وتعجلي العصر --فتغتسلي وتجمعين بين الصلاتين الظهر والعصر وت--------ءخرين المغرب وتعجلين العشاء ثم تغتسلين وتجمعين بين الصلاتين فافعلي وتغتسلين مع	557	4501899772878905151	Shamela0009111-ara1.ms015	true	-5658773566480795889	203	268	1028	1390	1554	300	صلي الله عليه وسلم استفتيه فقال انما هي ركضة من------ الشيطان فتحيضي ستة ايام او سبعة----------------- ثم اغتسلي ---فاذا ------------------استنقات فصلي اربعة وعشرين او ثلاثة وعشرين---------------------------------- وصومي وصلي فان ذ-------------------------لك يجزءك وكذ-------------------------لك فافعلي------- كما تحيض النساء ف------------------------------ان قويت علي ان تءخري الظهر وتعجلي العصر ثم تغتسلي حين تطهرين وتصلي---ن الظهر والعصر جميعا ثم تءخرين المغرب وتعجلين العشاء ثم تغتسلين وتجمعين بين الصلاتين فافعلي وتغتسلين مع	15	4496639122068874040	286	400.5	233	530	53.96226501464844	37	JK009274-ara1	Shamela0009111-ara1
JK009274-ara1.ms1027	false	-3957901280690876874	227	259	1081	1238	1435	300	العصر ووقت صلاة العصر ما لم تصفر الشمس ووقت صلاة المغرب ما لم يغب الشفق ووقت صلاة العشاء الي نصف الليل الاوسط ووقت صلاة الصبح من طلوع الفجر ما لم تطلع الشمس	1027	4501899772878905151	Shamela0009111-ara1.ms017	true	5578721023419260658	0	31	0	152	1490	300	العصر ووقت----- العصر ما لم تصفر الشمس ووقت صلاة المغرب ما لم يغب الشفق ووقت صلاة العشاء الي نصف الليل الاوسط ووقت صلاة الصبح من طلوع الفجر ما لم تطلع الشمس	17	4496639122068874040	152	297.0	121	157	96.8152847290039	30	JK009274-ara1	Shamela0009111-ara1
JK009274-ara1.ms0112	false	-3500584788897075346	240	278	1157	1333	1447	300	الاخير فليتعو--------------ذ بالله من اربع يقول اللهم اني اعوذ بك من عذاب جهنم ومن عذاب القبر ومن فتنة المحيا والممات ومن شر فتنة المسيح الدجال حم م د ه عن ابي هريرة 1298 ز اذا فرغ احدكم من	112	4501899772878905151	Shamela0009111-ara1.ms034	true	-1127596075222452106	177	213	863	1042	1471	300	----------تشهد احدكم فليستعذ بالله من اربع يقول اللهم اني اعوذ بك من عذاب جهنم ومن عذاب القبر ومن فتنة المحيا والممات ومن شر فتنة المسيح الدجال متفق عليه ص وفي رواية لمسلم- اذا فرغ احدكم من	34	4496639122068874040	142	255.0	109	190	74.7368392944336	27	JK009274-ara1	Shamela0009111-ara1
JK009274-ara1.ms0378	false	6462193561749965384	94	125	436	592	1367	300	انه لو حدث في الصلاة شء لنباتكم به ولكن انما انا بشر مثلكم انسي كما تنسون فاذا نسيت فذكروني واذا شك احدكم في صلاته فليتحر الصواب فليتم عليه ثم ليسجد سجدتين	378	4501899772878905151	Shamela0009111-ara1.ms037	true	-3773915194300877862	130	160	619	769	1469	300	انه لو حدث في الصلاة شء انباتكم به ولكن انما انا بشر------ انسي كما تنسون فاذا نسيت فذكروني واذا شك احدكم في صلاته فليتحر الصواب فليتم عليه ثم ليسجد سجدتين	37	4496639122068874040	149	289.5	119	156	95.5128173828125	28	JK009274-ara1	Shamela0009111-ara1
JK009274-ara1.ms0925	false	-4093807681772990804	149	193	676	874	1349	300	صلي الله عليه وسلم 1648 كن من نوقش الحساب يهلك حم ق ت عن عاءشة 11732 من خاف ان لا يقوم من اخر الليل فليوتر اوله ومن طمع ان يقوم اخره فليوتر اخر الليل فان صلاة اخر الليل مشهودة وذ--------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم	925	4501899772878905151	Shamela0009111-ara1.ms042	true	3285230105269272797	175	219	812	1017	1404	300	صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------- من خاف ان لا يقوم من اخر الليل فليوتر اوله ومن طمع ان يقوم اخره فليوتر اخر الليل فان صلاة اخر الليل مشهودة وذلك افضل رواه مسلم 386 وعن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم	42	4496639122068874040	148	251.5	116	255	58.039215087890625	30	JK009274-ara1	Shamela0009111-ara1
JK009274-ara1.ms0905	false	-1565459494604853678	237	268	1076	1220	1380	300	من اغتسل يوم الجمعة ثم اتي الجمعة فصلي ما قدر له ثم انصت حتي يفرغ الامام من خطبته ثم يصلي معه غفر له ما بينه وبين الجمعة الاخري وفضل ثلاثة ايام	905	4501899772878905151	Shamela0009111-ara1.ms050	true	-3586252410428282149	175	204	828	961	1412	300	من اغتسل -----------ثم اتي الجمعة فصلي ما قدر له ثم انصت حتي يفرغ الامام من خطبته ثم يصلي معه غفر له ما بينه وبين الجمعة الاخري وفضل ثلاثة ايام	50	4496639122068874040	133	256.0	104	144	92.36111450195312	28	JK009274-ara1	Shamela0009111-ara1
JK009274-ara1.ms0367	false	-1652113100532194591	246	300	1188	1462	1462	300	انكم شكوتم جدب دياركم واستءخار المطر عن ابان زمانه عنكم وقد امركم الله عز وجل-- ووعدكم ان يستجيب لكم------- الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم مالك يوم الدين لا اله الا الله يفعل ما يريد اللهم انت الله لا اله الا ان----ت الغني ونحن الفقراء انزل علينا الغيث واجعل ما انزلت لنا قوة وبلاغا-	367	4501899772878905151	Shamela0009111-ara1.ms055	true	6325838364947731379	226	276	1124	1374	1479	300	انكم شكوتم جدب ديار----------------------------------كم وقد امركم الله ان تدعوه ووعدكم ان يستجيب لكم ثم قال الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم مالك يوم الدين لا اله الا الله يفعل ما يريد اللهم انت الله لا اله الا انت انت الغني ونحن الفقراء انزل علينا الغيث واجعل ما انزلت---- قوة وبلاغا	55	4496639122068874040	231	426.0	185	288	80.20833587646484	42	JK009274-ara1	Shamela0009111-ara1
JK009274-ara1.ms0665	false	-277519153232841376	152	256	762	1281	1491	300	ان يشاء ربها وفي صدقة الغنم في ساءمتها اذا كانت اربع-------------------------------------------------------------ين ففيها شاة الي عشرين وماءة فاذا زادت ففيها شاتان الي ماءتين فاذا زادت واحدة فف------------------يها ثلاث شياه---------- الي ثلاثماءة فاذا زادت ففي كل----------------------------------------------- ماءة شاة و--لا يءخذ في الصدقة هرمة ولا ذات عوار ولا تيس الا ان يشاء المصدق ولا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة وما كان من خليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية واذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين شاة شاة واحدة فليس فيها شء الا ان يشاء ربها وفي الرقة ربع العشر فاذا لم يكن المال الا تسعين وماءة درهم فليس فيها --شء الا ان يشاء ربها	665	4501899772878905151	Shamela0009111-ara1.ms065	true	8037230700496288986	0	106	0	534	1481	300	ان يشاء ربها وفي صدقة الغنم ---ساءمتها اذا كانت اربعين الي عشرين وماءة شاة شاة فاذا زادت علي عشرين وماءة الي ماءتين ففيه------------------------------------ا شاتا-----------ن فاذا زادت علي ماءتين الي ثلاثماءة ففيها ثلاث شياه فاذا زادت علي ثلاثماءة---------- ففي كل ماءة شاة فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين شا-ة شاة واحدة فليس فيها صدقة-------------------------- الا ان يشاء ربها و--لا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة وما كان من خليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية ص ولا يخرج في الصدقة هرمة ولا ذات عوار الا ان يشاء المصدق ------------------------وفي الرقة ربع العشر فا-ن لم تكن ------الا تسعين وماءة----- فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها	65	4496639122068874040	313	478.5	248	659	47.49620819091797	46	JK009274-ara1	Shamela0009111-ara1
JK009274-ara1.ms0815	false	-8512066242685499876	0	40	0	169	1397	300	التمر صدقة وليس فيما دون خمس ذود من الابل صدقة وليس فيما دون خمس- اواق من الورق صدقة -------حم ---------ق 4 عن ابي سعيد 10271 ز ليس فيما دون خمسة اوساق من تمر ولا حب صدقة ----من عن ابي سعيد	815	4501899772878905151	Shamela0009111-ara1.ms066	true	5047002764831776208	258	298	1242	1424	1433	300	الورق صدقة وليس فيما دون خمس ذود من الابل صدقة وليس فيما دون خمسة اوسق من التمر صدقة رواه مسلم 613 وله من حديث ابي سعيد-------- ليس فيما دون خمسة اوساق من تمر ولا حب صدقة واصل حديث ابي سعيد	66	4496639122068874040	143	231.0	107	190	75.2631607055664	27	JK009274-ara1	Shamela0009111-ara1
JK009274-ara1.ms0426	false	-7735783249284609712	127	167	582	786	1454	300	ايما مسلم كسا مسلما ثوبا علي عري كساه الله تعالي من خضر الجنة وايما مسلم اطعم مسلما علي جوع اطعمه الله تعالي يوم القيامة من ثمار الجنة وايما مسلم سقي مسلما علي ظما سقاه الله يوم القيامة من الرحيق المختوم	426	4501899772878905151	Shamela0009111-ara1.ms069	true	5279330669550425774	22	56	106	274	1448	300	ايما مسلم كسا مسلما ثوبا علي عري كساه الله------ من خضر الجنة وايما مسلم اطعم مسلما علي جوع اطعمه الله------------------ من ثمار الجنة وايما مسلم سقي مسلما علي ظما سقاه الله------------ من الرحيق المختوم	69	4496639122068874040	168	304.5	134	204	82.35294342041016	31	JK009274-ara1	Shamela0009111-ara1
JK009274-ara1.ms1114	false	617834801154664139	16	78	63	374	1400	300	ان المسالة لا تحل الا لاحد ثلاثة رجل تحمل حمالة فتحل له المسالة حتي --يصيبها ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة اجتاحت ماله فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش ورجل اصابته فاقة حتي يقول ثلاثة من ذوي الحجا من قومه لقد اصابت فلانا فاقة فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش ثم يمسك فما سواهن من المسالة ف--------سحت ياكلها صاحبها	1114	4501899772878905151	Shamela0009111-ara1.ms070	true	-8020876296691042198	237	300	1159	1471	1471	300	ان المسالة لا تحل الا لاحد ثلاثة رجل تحمل حمالة فحلت له المسالة حتي ص يصيبها ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة اجتاحت ماله فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش ورجل اصابته فاقة حتي يقوم ثلاثة من ذوي الحجي من قومه لقد اصابت فلانا فاقة فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش-------- فما سواهن من المسالة يا قبيصة سحت ياكلها صاحبها-	70	4496639122068874040	296	558.5	237	321	92.21183776855469	55	JK009274-ara1	Shamela0009111-ara1
JK009274-ara1.ms1070	false	8930876398240627413	148	173	629	751	1297	300	يب-ع حاضر لباد ولا تناجشوا ولا يب--ع الرجل علي بيع اخيه ولا يخطب علي خطبة اخيه ولا تسال المراة طلاق اختها لتكفا ما في اناءها	1070	4501899772878905151	Shamela0009111-ara1.ms091	true	-1596526195685356997	260	286	1308	1433	1504	300	يبيع حاضر لباد ولا تناجشوا ولا ي بيع الرجل علي بيع اخيه ولا يخطب علي خطبة اخيه ولا تسال المراة طلاق اختها لتكفا ما في اناءها	91	4496639122068874040	121	230.5	96	125	96.80000305175781	24	JK009274-ara1	Shamela0009111-ara1
JK009274-ara1.ms0076	false	-3262221467621227904	243	282	1079	1281	1372	300	اذا تبايع الرجلان فكل واحد منهما بالخيار ما لم يتفرقا وكانا جميعا او يخير احدهما الاخر فان خير احدهما الاخر فتبايعا علي ذلك فقد وجب البيع وان تفرقا بعد ان تبايعا ولم يترك واحد منهما البيع فقد وجب البيع	76	4501899772878905151	Shamela0009111-ara1.ms094	true	-1478213696471557546	47	86	225	427	1488	300	اذا تبايع الرجلان فكل واحد منهما بالخيار ما لم يتفرقا وكانا جميعا او يخير احدهما الاخر فان خير احدهما الاخر فتبايعا علي ذلك فقد وجب البيع وان تفرقا بعد ان تبايعا ولم يترك واحد منهما البيع فقد وجب البيع	94	4496639122068874040	202	404.0	163	202	100.0	39	JK009274-ara1	Shamela0009111-ara1
JK009274-ara1.ms0422	false	-6046036339155094777	200	256	921	1188	1391	300	سلعته بعينها عند رجل وقد افلس ولم يكن قبض من ثمنها شيءا فهي له وان كان قبض من ثمنها شيءا فهي اسوة الغرماء ه عن ابي هريرة 4938 ز---------------- ايما رجل باع متاعا فافلس الذي ابتاعه ولم يقبض الذي باعه من ثمنه شيءا فوجد متاعه بعينه فهو احق به وان مات المشتري فصاحب المتاع اسوة الغرماء	422	4501899772878905151	Shamela0009111-ara1.ms098	true	-854716134957692644	235	288	1157	1415	1477	300	-ماله بعينه- عند رجل -قد افلس فهو احق -به من غيره متفق عليه ورواه ابو داود ومالك من رواية--------------------- ابي بكر بن عبد الرحمن مرسلا بلفظ ايما رجل باع متاعا فافلس الذي ابتاعه ولم يقبض الذي باعه من ثمنه شيءا فوجد متاعه بعينه فهو احق به وان مات المشتري فصاحب المتاع اسوة الغرماء	98	4496639122068874040	181	276.5	137	283	63.95759582519531	32	JK009274-ara1	Shamela0009111-ara1
JK009274-ara1.ms1114	false	617834801154664139	16	64	63	304	1400	300	ان المسالة لا تحل الا لاحد ثلاثة رجل تحمل حمالة فتحل له المسالة حتي يصيبها ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة اجتاحت ماله فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش ورجل اصابته فاقة حتي يقول ثلاثة من ذوي الحجا-- من قومه لقد اصابت فلانا فاقة فحلت له المسالة	1114	4501899772878905151	Shamela0009111-ara1.ms100	true	851820187846009658	10	59	46	289	1463	300	ان المسالة لا تحل الا لاحد ثلاثة رجل تحمل حمالة فحلت له المسالة حتي يصيبها ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة اجتاحت ماله فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش ورجل اصابته فاقة حتي يقول ثلاثة من ذوي الحجي ص من قومه لقد اصابت فلانا فاقة فحلت له المسالة	100	4496639122068874040	237	464.5	189	243	97.5308609008789	46	JK009274-ara1	Shamela0009111-ara1
JK009274-ara1.ms0957	false	-1261344588995017639	39	105	166	471	1335	300	من قتل في عميا او رميا يكون بينهم بحجر او سوط فعقله عقل خطا ومن قتل عمدا فقود يديه فمن حال بينه وبينه فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين دن ه عن ابن عباس 12146 من قتل في عميا في رمي يكون بينهم بحجارة او بالسياط او ضرب بعصا فهو خطا وعقله عقل الخطا ومن قتل عمدا فهو قود يد ومن حال دونه فعليه لعنة الله	957	4501899772878905151	Shamela0009111-ara1.ms136	true	-2801797508065764419	242	267	1205	1313	1479	300	من قتل في عميا او رميا----------- بحجر او سو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ط او -----عصا فعليه --------عقل الخطا ومن قتل عمدا فهو قو---د ومن حال دونه فعليه لعنة الله	136	4496639122068874040	103	169.5	79	305	33.77049255371094	19	JK009274-ara1	Shamela0009111-ara1
JK009274-ara1.ms0438	false	7560213347942768314	132	224	658	1133	1493	300	اعتبط مءمنا قتلا عن بينة فانه قود الا ان يرضي اولياء المقتول وان في النفس الدية ماءة من الابل وفي الانف اذا اوعب جذعه الدية وفي اللسان الدية وفي الشفتين الدية وفي الذكر الدية وفي البيضتين الدية وفي الصلب الدية وفي العينين الدية وفي الرجل الواحدة نصف الدية وفي المامومة نصف الدية وفي الجاءفة ثلث الدية وفي المنقلة خمسة عشر- من الابل وفي كل اصبع من الاصابع في اليد والرجل عشر من الابل وفي --سن خمس من الابل وفي الموضحة خمس من الابل وان الرجل يقتل بالمراة وعلي اهل الذهب الف دينار	438	4501899772878905151	Shamela0009111-ara1.ms137	true	3786357376946091804	149	240	743	1215	1543	300	اعتبط مءمنا قتلا عن بينة فانه قود الا ان يرضي اولياء المقتول وان في النفس الدية ماءة من الابل وفي الانف اذا اوعب جدعه الدية وفي اللسان الدية وفي الشفتين الدية وفي الذكر الدية وفي البيضتين الدية وفي الصلب الدية وفي العينين الدية وفي الرجل الواحدة نصف الدية وفي المامومة ثلث الدية وفي الجاءفة ثلث الدية وفي المنقلة خمس- عشرة من الابل وفي كل اصبع من --اصابع--- اليد والرجل عشر من الابل وفي السن خمس من الابل وفي الموضحة خمس من الابل وان الرجل يقتل بالمراة وعلي اهل الذهب الف دينار	137	4496639122068874040	465	899.0	374	478	97.28033447265625	85	JK009274-ara1	Shamela0009111-ara1
JK009274-ara1.ms0901	false	-963020739323187989	107	153	493	710	1355	300	الله عليه وسلم 1648 ذا الوجع فيبرا د عن ابي الدرداء 11404 ز من اصاب بفمه من ذي حاجة غير متخذ خبءة فلا شء عليه ومن خرج بشء منه فعليه --غرامة مثليه والعقوبة ومن سرق منه شيءا بعد ان يءويه الجرين فبلغ ثمن المجن فعليه القطع	901	4501899772878905151	Shamela0009111-ara1.ms146	true	-7021904465082459885	0	42	0	198	1476	300	الله عليه وسلم ص انه سءل------------ عن التمر المعلق فقال-- من اصاب بفيه من ذي حاجة غير متخذ خبنة فلا شء عليه ومن خرج بشء منه فعليه الغرامة------ والعقوبة ومن خرج بشء منه- بعد ان يءويه الجرين فبلغ ثمن المجن فعليه القطع	146	4496639122068874040	161	262.0	123	219	73.51598358154297	30	JK009274-ara1	Shamela0009111-ara1
JK009274-ara1.ms0171	false	-7840346661898633251	147	297	709	1496	1511	300	اغزوا بسم الله وفي سبيل الله وقاتلوا من كفر بالله اغزوا ل-ا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا واذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي ثلاث خصال فايتهن ما اجابوك------ فاقبل منهم وكف عنهم ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واخبرهم ان فعلوا ذلك فلهم ما للمهاجرين وعليهم ما علي المهاجرين فان ابوا ان يتحولوا منها فاخبرهم انهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في الغنيمة والفء شء الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا فس--لهم الجزية فان هم اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم فان ابوا فاستعن بالله وقاتلهم واذا حاصرت اهل حصن وارادوك ان تجعل لهم ذمة الله وذمة نبيه فلا تجعل لهم ذمة الله ولا ذمة نبيه ولكن اجعل لهم ذمتك وذمة اصحابك فانكم ان تخفروا ذممكم وذمم اصحابكم اهون من ان تخفروا ذمة الله	171	4501899772878905151	Shamela0009111-ara1.ms149	true	-9160272638997969157	103	218	501	1103	1503	300	اغزوا بسم الله -في سبيل الله -قاتلوا من كفر بالله اغزوا ولا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا واذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي ثلاث خصال فايتهن--- اجابوك اليها فاقبل منهم وكف عنهم ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل م---------نهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاج---------------------------------------------------------------رين فان ابو----------------ا فاخبرهم انهم يكونون كاعراب المسلم-------------------------------------------ين ولا يكون لهم في الغنيمة والفء شء الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا فاسالهم الجزية فان هم اجابوك فاقبل م---------نهم فان ابوا فاستعن بالله وقاتلهم واذا حاصرت اهل حصن فارادوك ان تجعل لهم ذمة الله وذمة نبيه فلا ص تفعل------------------------ ولكن اجعل لهم ذمت------------ك فانكم ان تخفروا ذمم-------------كم اهون من ان تخفروا ذمة الله	149	4496639122068874040	585	1062.0	472	796	73.49246215820312	99	JK009274-ara1	Shamela0009111-ara1
JK009274-ara1.ms0063	false	-2702505499364771079	5	66	19	302	1441	300	اذا ارسلت كلبك فاذكر اسم الله فان امسك عليك فادركته حيا فاذبحه فان ادركته قد قتله ولم ياكل منه فكله وان وجدت مع كلبك كلبا غيره -قد قتل فلا تاكل فانك لا تدري ايه-ا قتله وان رميت بسهمك فاذكر اسم الله فان غاب عنك يوما فلم تجد فيه الا اثر سهمك فكل ان شءت وان وجدته غريقا في الماء فلا تاكل	63	4501899772878905151	Shamela0009111-ara1.ms156	true	7442005896356737700	64	125	299	582	1422	300	اذا ارسلت كلبك فاذكر اسم الله فان امسك عليك فادركته حيا فاذبحه وان ادركته قد قتل- ولم يءكل منه فكله وان وجدت مع كلبك كلبا غيره وقد قتل فلا تاكل فانك لا تدري ايهما قتله وان رميت سه-مك فاذكر اسم الله فان غاب عنك يوما فلم تجد فيه الا اثر سهمك فكل ان شءت وان وجدته غريقا في الماء فلا تاكل	156	4496639122068874040	277	536.0	216	285	97.19298553466797	55	JK009274-ara1	Shamela0009111-ara1
JK009274-ara1.ms0482	false	-9021387452626362980	149	208	722	1007	1471	300	ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا ينظر اليهم ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم رجل علي فضل ماء بالفلاة يمنعه من ابن السبيل ورجل بايع رجلا بسلعة بعد العصر فحلف له بالله لاخذها بكذا وكذا فصدقه وهو علي غير ذلك ورجل بايع اماما --لا يبايعه الا -لدنيا فان اعطاه منها وفي وان لم يعطه منها لم يف حم ق	482	4501899772878905151	Shamela0009111-ara1.ms165	true	-8213060840099359335	6	65	29	317	1458	300	ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا ينظر اليهم ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم رجل علي فضل ماء بالفلاة يمنعه من ابن السبيل ورجل بايع رجلا بسلعة بعد العصر فحلف له بالله لاخذها بكذا وكذا فصدقه وهو علي غير ذلك ورجل بايع اماما ص لا يبايعه الا للدنيا فان اعطاه منها وفي وان لم يعطه منها لم يف متفق	165	4496639122068874040	282	550.5	224	288	97.91666412353516	56	JK009274-ara1	Shamela0009111-ara1
JK009274-ara1.ms0496	false	3784217883842850217	166	198	784	939	1418	300	حق المسلم علي المسلم ست اذا لقيته فسلم عليه واذا دعاك فاجبه واذا استنصحك فانصح له واذا عطس فحمد الله فشمته واذا مرض فعده واذا مات فاتبعه خد م -----------عن ابي هريرة	496	4501899772878905151	Shamela0009111-ara1.ms167	true	8260426216440316223	210	242	1030	1194	1466	300	حق المسلم علي المسلم ست اذا لقيته فسلم عليه واذا دعاك فاجبه واذا استنصحك فانصح--ه واذا عطس فحمد الله فسمته واذا مرض فعده واذا مات فاتبعه رواه مسلم 1453 وعن ابي هريرة	167	4496639122068874040	148	275.5	118	166	89.15662384033203	26	JK009274-ara1	Shamela0009111-ara1
JK009274-ara1.ms1039	false	-1106303988482299205	270	300	1198	1360	1360	300	لا تحاسدوا ولا تناجشوا ولا تباغضوا ولا تدابروا ولا يبع بعضكم علي بيع بعض وكونوا عباد الله اخوانا المسلم اخو المسلم لا يظلمه ولا يخذله ولا يحقره التقوي ها-هنا واشار-	1039	4501899772878905151	Shamela0009111-ara1.ms173	true	6501938469516379554	189	220	913	1077	1494	300	لا تحاسدوا ولا تناجشوا ولا تباغضوا ولا تدابروا ولا يبع بعضكم علي بيع بعض وكونوا عباد الله اخوانا المسلم اخو المسلم لا يظلمه ولا يخذله ولا يحقره التقوي ها هنا ويشير	173	4496639122068874040	160	308.0	131	164	97.56097412109375	30	JK009274-ara1	Shamela0009111-ara1
JK009274-ara1.ms0632	false	-8758328762022772356	87	133	466	707	1574	300	عليكم بالصدق فان الصدق يهدي الي البر وان البر يهدي الي الجنة وما يزال الرجل يصدق ويتحري الصدق حتي يكتب عند الله صديقا واياكم والكذب فان الكذب يهدي الي الفجور وان الفجور يهدي الي النار وما يزال الرجل يكذب ويتحري الكذب حتي يكتب عند الله كذابا	632	4501899772878905151	Shamela0009111-ara1.ms175	true	-6802835807167423443	230	276	1127	1368	1483	300	عليكم بالصدق فان الصدق يهدي الي البر وان البر يهدي الي الجنة وما يزال الرجل يصدق ويتحري الصدق حتي يكتب عند الله صديقا واياكم والكذب فان الكذب يهدي الي الفجور وان الفجور يهدي الي النار وما يزال الرجل يكذب ويتحري الكذب حتي يكتب عند الله كذابا	175	4496639122068874040	241	482.0	195	241	100.0	46	JK009274-ara1	Shamela0009111-ara1
JK009274-ara1.ms0200	false	4046993390007847039	118	194	582	918	1398	300	اللهم اني اسالك من الخير كله عاجله واجله ما علمت منه وما لم اعلم واعوذ بك من الشر كله عاجله واجله ما علمت منه وما لم اعلم اللهم اني اسالك من خ-ير ما سالك به عبدك ونبيك واعوذ بك من شر ما عاذ به عبدك ونبيك اللهم اني اسالك الجنة وما قرب اليها من قول او عمل واعوذ بك من النار وما قرب اليها من قول او عمل واسالك ان تجعل كل قضاء قضيته لي خيرا	200	4501899772878905151	Shamela0009111-ara1.ms181	true	8146667001345764037	91	167	458	791	1513	300	اللهم اني اسالك من الخير كله عاجله واجله ما علمت منه وما لم اعلم واعوذ بك من الشر كله عاجله واجله ما علمت منه وما لم اعلم اللهم اني اسالك من خ ير ما سالك--- عبدك ونبيك واعوذ بك من شر ما عاذ به عبدك ونبيك اللهم اني اسالك الجنة وما قرب اليها من قول او عمل واعوذ بك من النار وما قرب -منها من قول او عمل واسالك ان تجعل كل قضاء قضيته لي خيرا	181	4496639122068874040	330	642.0	255	337	97.9228515625	74	JK009274-ara1	Shamela0009111-ara1
JK009274-ara1.ms0629	false	-3200170455106103019	160	209	808	1042	1479	300	الدعاء وجوامعه قولي اللهم اني اسالك من الخير كله عاجله واجله ما-علمت منه وما لم اعلم واعوذ بك من الشر كله عاجله واجله ما-علمت منه وما لم اعلم واس----------------------------------------------------------------------------------------الك الجنة وما قرب اليها من قول او عمل واعوذ بك من النار وما قرب اليها من قول او عمل واسالك	629	4501899772878905151	Shamela0009111-ara1.ms181	true	8146667001345764037	90	160	451	761	1513	300	الدعاء------------- اللهم اني اسالك من الخير كله عاجله واجله ما علمت منه وما لم اعلم واعوذ بك من الشر كله عاجله واجله ما علمت منه وما لم اعلم اللهم اني اسالك من خ ير ما سالك عبدك ونبيك واعوذ بك من شر ما عاذ به عبدك ونبيك اللهم اني اسالك الجنة وما قرب اليها من قول او عمل واعوذ بك من النار وما قرب -منها من قول او عمل واسالك	181	4496639122068874040	215	356.5	168	324	66.35802459716797	46	JK009274-ara1	Shamela0009111-ara1