id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009274-ara1.ms0104	true	-4676016742315781715	4	50	14	221	1428	300	اذا شك احدكم في صلاته فلم يدر كم صلي ثلاثا ام اربعا فليطرح الشك وليبن علي ما استيقن ثم ليسجد سجدتين قبل ان يسلم فان كان صلي خمسا شفعن له صلاته وان كان صلي اتماما لاربع كانتا ترغيما للشيطان حم م د ن ه عن ابي	104	4501899772878905151	Shamela0006366-ara1.ms0592	false	-1540447659882623378	54	97	280	487	1505	300	اذا شك احدكم في صلاته فلم يدر كم صلي ثلاثا ام اربعا فليطرح الشك وليبن علي ما استيقن ثم ليسجد سجدتين قبل ان يسلم فان كان صلي خمسا شفعن له صلاته وان كان صلي اتماما لاربع كانتا ترغيما للشيطان رواه مسلم وعن ابن	592	7619643752006569613	196	381.0	154	207	94.68598937988281	40	JK009274-ara1	Shamela0006366-ara1
JK009274-ara1.ms0104	true	-4676016742315781715	4	58	14	255	1428	300	اذا شك احدكم في صلاته فلم يدر كم صلي ثلاثا ام اربعا فليطرح الشك وليبن علي ما استيقن ثم ليسجد سجدتين قبل ان يسلم فان كان صلي خمسا شفعن له صلاته وان كان صلي اتماما لاربع كانتا ترغيما للشيطان حم م د ن ه ---------------------عن ابي سعيد 1190 ز------------------------------------------------------- اذا شك احدكم في صلاته	104	4501899772878905151	Shamela0006366-ara1.ms0602	false	7220458951441046750	79	144	421	734	1573	300	اذا شك احدكم في صلاته فلم يدر كم صلي ثلاثا ام اربعا فليطرح الشك وليبن علي ما استيقن ثم -يسجد سجدتين قبل ان يسلم فان كان صلي خمسا شفعن له صلاته وان كان صلي اتماما لاربع كن--- ترغيما للشيطان رواه مسلم يقول رحمه الله تعالي وعن ابي سعيد الخدري رضي الله تعالي عنهقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا شك احدكم في صلاته	602	7619643752006569613	220	387.5	171	317	69.40062713623047	44	JK009274-ara1	Shamela0006366-ara1
JK009274-ara1.ms0112	true	-3500584788897075346	240	280	1157	1345	1447	300	الاخير فليتعو--------------ذ بالله من اربع يقول اللهم اني اعوذ بك من عذاب جهنم ومن عذاب القبر ومن فتنة المحيا والممات ومن شر فتنة المسيح الدجال حم م د ه عن ابي هريرة 1298 ز----- اذا فرغ احدكم من------- صلاته فليدع --	112	4501899772878905151	Shamela0006366-ara1.ms0472	false	5129027528952807517	186	226	961	1167	1528	300	----------تشهد احدكم فليستعذ بالله من اربع يقول اللهم اني اعوذ بك من عذاب جهنم ومن عذاب القبر ومن فتنة المحيا والممات ومن شر فتنة المسيح الدجال متفق عليه واللفظ لمسلم وفي لفظ له اذا فرغ احدكم من التشهد الاخر فليتعوذ	472	7619643752006569613	145	243.0	113	216	67.12963104248047	26	JK009274-ara1	Shamela0006366-ara1
JK009274-ara1.ms0112	true	-3500584788897075346	240	291	1157	1392	1447	300	----الاخير فليتعوذ بالله من اربع يقول اللهم اني اعوذ بك من عذاب جهنم ومن عذاب القبر ومن فتنة المحيا والممات ومن شر فتنة المسيح الدجال حم م د ه عن ابي هريرة 1298 ز----- اذا فرغ احدك---------------------------------------------------------------------------------------------------م من صلاته فليدع باربع ثم ليدع بعد بما شاء اللهم اني اعوذ بك من	112	4501899772878905151	Shamela0006366-ara1.ms0506	false	8085604941305078520	237	300	1241	1560	1560	300	تشهد احدكم فليستعذ بالله من اربع يقول اللهم اني اعوذ بك من عذاب جهنم ومن عذاب القبر ومن فتنة المحيا والممات ومن شر فتنة المسيح الدجال متفق عليه واللفظ لمسلم وفي لفظ له اذا فرغ احدكم من التشهد الاخر فليتعوذ بالله من اربع وعن عاءشة رضي الله تعالي عنهاان رسول الله صلي الله عليه وسلمكان ----------------------يدعو في -الصلاة اللهم اني اعوذ بك من-	506	7619643752006569613	165	256.0	128	343	48.104957580566406	30	JK009274-ara1	Shamela0006366-ara1
JK009274-ara1.ms0125	true	-6585889526348663079	195	244	995	1256	1524	300	اذا كان يوم الجمعة كان علي كل باب من ابواب المسجد ملاءكة يكتبون الناس علي قدر منازلهم الاول فالاول فاذا جلس الامام طووا الصحف وجاءوا يستمعون الذكر ومثل المهجر كمثل الذي يهدي --بدنة ثم كالذي يهدي بقرة ثم كالذي يهدي الكبش ثم كالذي يهدي الدجاجة ثم كالذي يهدي البيضة	125	4501899772878905151	Shamela0006366-ara1.ms1102	false	-4283540734963222211	159	204	772	1013	1479	300	اذا كان يوم الجمعة كان علي كل باب من ابواب المسجد ملاءكة يكتبون---------------------- الاول فالاول فاذا جلس الامام طووا الصحف وجاءوا يستمعون الذكر ومثل المهجر كمثل الذي يهدي البدنة ثم كالذي يهدي بقرة ثم كالذي يهدي الكبش ثم كالذي يهدي الدجاجة ثم كالذي يهدي البيضة	1102	7619643752006569613	239	463.5	194	263	90.87452697753906	44	JK009274-ara1	Shamela0006366-ara1
JK009274-ara1.ms0125	true	-6585889526348663079	212	244	1081	1256	1524	300	الاول فالاول فاذا جلس الا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مام طووا الصحف وجاءوا يستمعون الذكر------------ ومثل المهجر----------------------------------------------------------------------------- كمثل الذي يهدي --بدنة--------- ثم كالذي يهدي ---------------------------------بقرة ثم كالذي يهدي الكبش ثم كالذي يهدي الدجاجة ثم كالذي يهدي البيضة	125	4501899772878905151	Shamela0006366-ara1.ms1108	false	-9222815800885217304	146	242	751	1281	1589	300	الاول فالاول فاذا جلس الامام يعني علي المنبر طووا الصحف اذا دخل الامام خلاص انتهت كتابة الفضاءل المرتبة علي التبكير وهي تبدا من ارتفاع الشمس لانه قبل ارتفاع الشمس هناك وظاءف شرعية جاءت بها النصوص ثم اذا ارتفعت الشمس بدات الساعة الاولي فاذا جلس الامام طووا الصحف وجاءوا يستمعون الذكر يعني الخطبة ومثل المهجر الذي ياتي في الساعة الاولي يعني المبكر الذي ياتي الي الجمعة في الساعة الاولي كمثل الذي يهدي البدنة من الابل ثم كالذي يهدي بقرة وهذا الذي ياتي في الساعة الثانية ثم كالذي يهدي الكبش ثم كالذي يهدي الدجاجة ثم كالذي يهدي البيضة	1108	7619643752006569613	172	301.0	140	530	32.45283126831055	27	JK009274-ara1	Shamela0006366-ara1
JK009274-ara1.ms0169	true	3445901113411642372	10	33	49	174	1399	300	اعظم الناس اجرا في الصلاة ابعدهم اليها ممشي فابعدهم والذي ينتظر الصلاة حتي يصليها مع الامام اعظم اجرا من الذي يصليها ثم ينام	169	4501899772878905151	Shamela0006366-ara1.ms0775	false	-3485004049868182913	251	274	1288	1413	1527	300	اعظم الناس اجرا في الصلاة ابعدهم اليها ممشي فابعدهم والذي ينتظر الصلاة حتي يصليها مع الامام اعظم اجرا من الذي يصليها ثم ينام	775	7619643752006569613	125	250.0	102	125	100.0	23	JK009274-ara1	Shamela0006366-ara1
JK009274-ara1.ms0169	true	3445901113411642372	10	33	49	174	1399	300	اعظم الناس اجرا في الصلاة ابعدهم اليها ممشي فابعدهم والذي ينتظر الصلاة حتي يصليها مع الامام اعظم اجرا من الذي يصليها ثم ينام	169	4501899772878905151	Shamela0006366-ara1.ms0792	false	2030391004249366454	181	204	926	1051	1509	300	اعظم الناس اجرا في الصلاة ابعدهم اليها ممشي فابعدهم والذي ينتظر الصلاة حتي يصليها مع الامام اعظم اجرا من الذي يصليها ثم ينام	792	7619643752006569613	125	250.0	102	125	100.0	23	JK009274-ara1	Shamela0006366-ara1
JK009274-ara1.ms0294	true	2685298247191171258	194	246	894	1173	1434	300	ان الله هو السلام فاذا قعد احدكم في الصلاة فليقل التحيات لله والصلوات والطيبات السلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين فانكم اذا قلتموها اصابت كل عبد لله صالح في السماء والارض اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله ثم ليتخير من	294	4501899772878905151	Shamela0006366-ara1.ms0444	false	-4290814723771661954	2	51	14	279	1601	300	ان الله هو السلام فاذا صلي احدكم---------- فليقل التحيات لله والصلوات والطيبات السلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين فانكم اذا قلتموها اصابت كل عبد---- صالح في السماء والارض اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله ثم ليتخير من	444	7619643752006569613	262	505.5	213	279	93.90680694580078	48	JK009274-ara1	Shamela0006366-ara1
JK009274-ara1.ms0367	true	-1652113100532194591	246	300	1188	1462	1462	300	انكم شكوتم جدب دياركم واستءخار المطر عن ابان زمانه عنكم وقد امركم الله عز وجل-------- ووعدكم ان يستجيب لكم------- الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم مالك يوم الدين لا اله الا الله يفعل ما يريد اللهم انت الله لا اله الا ان----ت الغني ونحن الفقراء انزل علينا الغيث----------------------- واجعل ما انزلت- لنا قوة وبلاغا-	367	4501899772878905151	Shamela0006366-ara1.ms1175	false	8667786243284482344	6	68	24	342	1499	300	انكم شكوتم جدب دياركم واستءخار المطر عن ابان زمانه عنكم وقد امركم الله عز وجلان تدعوه ووعدكم ان يستجيب لكم ثم قال الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم مالك يوم الدين لا اله الا الله يفعل ما يريد اللهم انت الله لا اله الا انت انت الغني ونحن الفقراء انزل علينا الغيث ولا تجعلنا من القانطين واجعل ما انزلته لنا قوة وبلاغا	1175	7619643752006569613	274	512.5	221	318	86.16352081298828	48	JK009274-ara1	Shamela0006366-ara1
JK009274-ara1.ms0378	true	6462193561749965384	94	125	436	592	1367	300	انه لو حدث في الصلاة شء لنباتكم به ولكن انما انا بشر مثلكم انسي كما تنسون فاذا نسيت فذكروني واذا شك احدكم في صلاته فليتحر الصواب فليتم عليه ثم ليسجد سجدتين	378	4501899772878905151	Shamela0006366-ara1.ms0592	false	-1540447659882623378	187	217	947	1097	1505	300	انه لو حدث في الصلاة شء انباتكم به ولكن انما انا بشر------ انسي كما تنسون فاذا نسيت فذكروني واذا شك احدكم في صلاته فليتحر الصواب فليتم عليه ثم ليسجد سجدتين	592	7619643752006569613	149	289.5	119	156	95.5128173828125	29	JK009274-ara1	Shamela0006366-ara1
JK009274-ara1.ms0378	true	6462193561749965384	94	125	436	592	1367	300	انه لو حدث في الصلاة شء لنباتكم به ولكن انما انا بشر مثلكم انسي كما تنسون----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاذا نسيت فذكروني واذا شك احدكم في صلاته فليتحر الصواب فليتم عليه ثم ليسجد سجدتين	378	4501899772878905151	Shamela0006366-ara1.ms0615	false	3253951052429742482	160	242	763	1170	1473	300	انه لو حدث في الصلاة شء انباتكم به ولكن انما انا بشر ------انسي كما تنسون وجاء النهي في صحيح البخاري عن قول نسيت اية كذا ولكن ليقل انسيت او نسيت يعني في الامور العادية في غير القران تقول نسيت لكن في القران علي وجه الخصوص تقول نسيت او انسيت لءلا تدخل في قول الله جل وعلا كذلك اتتك اياتنا فنسيتها وكذلك اليوم تنسي سورة طه لكنك انسيت فاذا نسيت فذكروني واذا شك احدكم في صلاته فليتحر الصواب فليتم عليه ثم ليسجد سجدتين	615	7619643752006569613	149	283.5	119	413	36.07748031616211	28	JK009274-ara1	Shamela0006366-ara1
JK009274-ara1.ms0426	true	-7735783249284609712	127	167	582	786	1454	300	ايما مسلم كسا مسلما ثوبا علي عري كساه الله تعالي من خضر الجنة وايما مسلم اطعم مسلما علي جوع اطعمه الله تعالي يوم القيامة من ثمار الجنة وايما مسلم سقي مسلما علي ظما سقاه الله يوم القيامة من الرحيق المختوم	426	4501899772878905151	Shamela0006366-ara1.ms1306	false	8395769634629849631	89	123	427	595	1496	300	ايما مسلم كسا مسلما ثوبا علي عري كساه الله------ من خضر الجنة وايما مسلم اطعم مسلما علي جوع اطعمه الله------------------ من ثمار الجنة وايما مسلم سقي مسلما علي ظما سقاه الله------------ من الرحيق المختوم	1306	7619643752006569613	168	304.5	134	204	82.35294342041016	34	JK009274-ara1	Shamela0006366-ara1
JK009274-ara1.ms0426	true	-7735783249284609712	127	167	582	786	1454	300	ايما مسلم كسا مسلما ثوبا علي عري كساه الله تعالي من خضر الجنة وايما مسلم اطعم مسلما علي جوع اطعمه الله تعالي يوم القيامة من ثمار الجنة وايما مسلم سقي مسلما علي ظما سقاه الله يوم القيامة من الرحيق المختوم	426	4501899772878905151	Shamela0006366-ara1.ms1320	false	-4868496667159491182	36	70	180	348	1486	300	ايما مسلم كسا مسلما ثوبا علي عري كساه الله------ من خضر الجنة وايما مسلم اطعم مسلما علي جوع اطعمه الله------------------ من ثمار الجنة وايما مسلم سقي مسلما علي ظما سقاه الله------------ من الرحيق المختوم	1320	7619643752006569613	168	304.5	134	204	82.35294342041016	34	JK009274-ara1	Shamela0006366-ara1
JK009274-ara1.ms0632	true	-8758328762022772356	87	133	466	707	1574	300	عليكم بالصدق فان الصدق يهدي الي البر وان البر يهدي الي الجنة وما يزال الرجل يصدق ويتحري الصدق حتي يكتب عند الله صديقا واياكم والكذب فان- الكذب يهدي الي الفجور وان الفجور يهدي الي النار وما يزال الرجل يكذب ويتحري الكذب حتي يكتب عند الله كذابا	632	4501899772878905151	Shamela0006366-ara1.ms1494	false	-7884250405095778336	42	88	205	447	1588	300	عليكم بالصدق فان الصدق يهدي الي البر وان البر يهدي الي الجنة وما يزال الرجل يصدق ويتحري الصدق حتي يكتب عند الله صديقا واياكم والكذب فانه الكذب يهدي الي الفجور وان الفجور يهدي الي النار وما يزال الرجل يكذب ويتحري الكذب حتي يكتب عند الله كذابا	1494	7619643752006569613	241	477.0	195	242	99.58677673339844	45	JK009274-ara1	Shamela0006366-ara1
JK009274-ara1.ms0664	true	2384391135742660913	77	115	333	510	1396	300	في كل ساءمة ابل في--- اربعين بنت لبون لا يفرق ابل عن حسابها من اعطاها مءتجرا بها فله اجرها ومن منعها فانا اخذوها وشطر ماله عزمة من عزمات ربنا عز وجل ليس لمحمد ولا لال محمد منها شء	664	4501899772878905151	Shamela0006366-ara1.ms1190	false	6261849672602780648	172	207	828	991	1483	300	في كل ساءمة ابل في كل اربعين بنت لبون لا تفرق ابل عن حسابها من اعطاها مءتجرا بها فله اجرها ومن منعها فانا اخذوها وشطر ماله عزمة من عزمات ربنا------- ليس---------- لال محمد منها شء	1190	7619643752006569613	159	294.0	125	180	88.33333587646484	32	JK009274-ara1	Shamela0006366-ara1
JK009274-ara1.ms0665	true	-277519153232841376	17	114	87	587	1491	300	فمن بلغت عنده صدق---------ة الجذعة وليست عنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه------ ويجعل معها شاتي-------------ن ان استيسرتا ------------له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الا ج----------ذعة فانها تقبل منه------- وبعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده وعنده بنت لبون فانها تقبل منه ويجعل--------- معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة ابنة لبون وليست عنده الا حقة فانها تقبل منه ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة بنت لبون وليست عنده ابنة لبون وعنده ابنة م----------------------------------------------------------------------------------------------------خاض فانها تقبل منه -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	665	4501899772878905151	Shamela0006366-ara1.ms1189	false	2672919512215305607	129	272	631	1366	1504	300	ومن بلغت عنده من الابل صدقة الجذعة وليست عنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويجعل معها شاتين ان تيسرتا له ان استيسرتا ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الحقة وعنده الجذعة فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده --الا بنت لبون فانها تقبل منه بنت لبون ويعطي معها شاتين--------------- او عشرين درهما ومن بلغت عنده ص--------------------------------------------------------------------------------------------------دقة بنت لب---------------------ون وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته بنت لبون وليست عنده وعنده بنت مخاض فانها تقبل منه بنت مخاض ويعطي معها عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته بنت مخاض وليست عنده وعنده بنت لبون فانها تقبل منه ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين فان لم يكن عنده بنت مخاض علي وجهها وعنده ابن لبون فانه يقبل منه	1189	7619643752006569613	342	602.5	273	871	39.26521301269531	56	JK009274-ara1	Shamela0006366-ara1
JK009274-ara1.ms0665	true	-277519153232841376	39	144	201	727	1491	300	ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الا جذعة فانها تقبل منه وبعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده وعنده بنت لبون فانها تقبل منه ويجعل--------- معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة ابنة لبون وليست عنده الا حقة فانها تقبل منه------ ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين--------- ومن بلغت عنده صدقة بنت لبون وليست عنده ابنة لبون وعنده ابنة مخاض فانها تقبل منه--------- ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما------------------------------- ومن بلغت صدقته بنت مخاض وليس- عنده --الا ابن لبون ذكر فانه يقبل منه وليس معه شء وم-----------------------ن لم يكن عنده	665	4501899772878905151	Shamela0006366-ara1.ms1209	false	-5981844990544807614	58	146	282	729	1506	300	ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الا بنت ل-------------------------------------------------------------------------------------------------بون فانها تقبل منه بنت لبون ويعطي معها شاتين--------------- او عشرين درهما ومن بلغت----- صدقته بنت لبون و-----عنده---- حقة فانها تقبل منه الحقة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين كما تقدم ومن بلغت صدقته ----بنت لبون وليست عنده---------- وعنده -بنت مخاض فانها تقبل منه بنت مخاض ويعطي معها------------------------ عشرين درهما لما يعرف من التفاوت بين السنين ومن بلغت صدقته بنت مخاض وليست عنده وعنده بنت لبون ----فانه تقبل منه ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين فان لم يكن عنده	1209	7619643752006569613	314	453.0	248	616	50.97402572631836	52	JK009274-ara1	Shamela0006366-ara1
JK009274-ara1.ms0815	true	-8512066242685499876	0	36	0	154	1397	300	التمر صدقة وليس فيما دون خمس ذود من الابل صدقة وليس فيما دون خمس- اواق من الورق صدقة حم ق 4 عن------------------- ابي سعيد 10271 ز ليس فيما دون خمسة اوساق من تمر ولا حب صدقة	815	4501899772878905151	Shamela0006366-ara1.ms1231	false	-2035967951314967416	160	197	840	1006	1541	300	الورق صدقة وليس فيما دون خمس ذود من الابل صدقة وليس فيما دون خمسة اوسق من التمر صدقة رواه مسلم وفي لفظ له من حديث ابي سعيد-------- ليس فيما دون خمسة اوساق من تمر ولا حب صدقة	1231	7619643752006569613	131	221.0	99	174	75.287353515625	26	JK009274-ara1	Shamela0006366-ara1
JK009274-ara1.ms0905	true	-1565459494604853678	237	271	1076	1229	1380	300	من اغتسل يوم الجمعة ثم اتي الجمعة فصلي ما قدر له ثم انصت حتي يفرغ الامام من خطبته ثم يصلي معه غفر له ما بينه و---بين الجمعة الاخري وفضل ثلاثة ايام م عن ابي	905	4501899772878905151	Shamela0006366-ara1.ms1073	false	2290965915438053903	170	201	862	999	1496	300	من اغتسل -----------ثم اتي الجمعة فصلي ما قدر له ثم انصت حتي يفرغ------- من خطبته ثم يصلي معه غفر له ما بينه وما بين الجمعة الاخري وفضل ثلاثة ايام و-عن ابن	1073	7619643752006569613	132	233.0	102	156	84.61538696289062	28	JK009274-ara1	Shamela0006366-ara1
JK009274-ara1.ms0905	true	-1565459494604853678	238	268	1079	1220	1380	300	اغتسل يوم الجمعة ثم اتي الجمعة فصلي ما قدر له ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم انصت ح------تي يفرغ الامام من خطبته ثم يصلي معه------------------- غفر له ما بينه و---بين الجمعة الاخري وفضل ثلاثة ايام	905	4501899772878905151	Shamela0006366-ara1.ms1096	false	-2749433597158714871	0	58	0	278	1511	300	اغتسل -----------ثم اتي الجمعة فصلي ما قدر له ما في حد لانه ما في راتبة قبل صلاة الجمعة ما في راتبة يصلي ما قدر له وكان الصحابة رضوان الله عليهميصلون حتي يدخل الامام ثم انصت استمع حتي يفرغ الامام من خطبته ثم يصلي معه بهذه القيود مجتمعة غفر له ما بينه وما بين الجمعة الاخري وفضل ثلاثة ايام	1096	7619643752006569613	129	197.5	101	289	44.63667678833008	24	JK009274-ara1	Shamela0006366-ara1
JK009274-ara1.ms0933	true	139405108508446453	153	206	687	939	1365	300	من سبح الله في دبر كل صلاة ثلاثا وثلاثين وحمد الله ثلاثا وثلاثين وكبر الله ثلاثا وثلاثين فتلك تسع- وتسعون وقال تمام الماءة لا ال صلي الله عليه وسلم 1648 ه الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير غفرت خطاياه وان كانت مثل زبد البحر	933	4501899772878905151	Shamela0006366-ara1.ms0517	false	6885827086021227862	92	138	477	702	1543	300	من سبح الله--- دبر كل صلاة ثلاثا وثلاثين وحمد الله ثلاثا وثلاثين وكبر الله ثلاثا وثلاثين فتلك تسعة وتسعون وقال تمام الماءة لا ال-------------------------ه الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير غفرت خطاياه وان كانت مثل زبد البحر	517	7619643752006569613	224	422.0	178	253	88.53755187988281	46	JK009274-ara1	Shamela0006366-ara1
JK009274-ara1.ms0933	true	139405108508446453	153	216	687	977	1365	300	من سبح الله ف---ي دبر كل صلاة ثلاثا وثلاثين وحمد الله ثلاثا وثلاثين وكبر الله ثلاثا وثلاثين فتلك تسع- وتسعون وقال تمام الماءة لا ال صلي الله عليه وسلم 1648 ه الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير غفرت خطاياه وان كانت مثل زبد البحر حم م عن ابي هريرة 11849 ز من سبح الله	933	4501899772878905151	Shamela0006366-ara1.ms0524	false	4656889115668637086	137	187	711	954	1516	300	من سبح الله تعالي دبر كل صلاة ثلاثا وثلاثين وحمد الله ثلاثا وثلاثين وكبر الله ثلاثا وثلاثين فتلك تسعة وتسعون وقال تمام الماءة لا ال-------------------------ه الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير غفرت خطاياه وان كانت مثل زبد البحر-------------------------- من سبح الله	524	7619643752006569613	238	437.0	188	294	80.95237731933594	49	JK009274-ara1	Shamela0006366-ara1
JK009274-ara1.ms0958	true	33289094295074490	0	34	0	162	1325	300	بحديدة فحديدته في يده يتوجا بها في بطنه في نار جهنم خالدا مخلدا فيها ابدا ومن شرب سما فقتل نفسه فهو يتحساه في نار جهنم خالدا مخلدا فيها ابدا ومن تردي من جبل فقتل	958	4501899772878905151	Shamela0006366-ara1.ms1481	false	-8943764093904881285	266	300	1315	1474	1474	300	بحديدة فحديدته في يده يتوجا بها في -يده في نار جهنم خالدا مخلدا فيها ابدا ومن شرب سما فقتل نفسه فهو يتحساه في نار جهنم خالدا مخلدا فيه- ابدا ومن تردي من جبل فقتل-	1481	7619643752006569613	157	297.0	124	162	96.91358184814453	32	JK009274-ara1	Shamela0006366-ara1
JK009274-ara1.ms1027	true	-3957901280690876874	214	270	1020	1298	1435	300	وقت صلاة الظهر اذا زالت الشمس وكان ظل الرجل كطوله ما لم يحضر العصر ووقت صلاة العصر ما لم تصفر الشمس ووقت صلاة المغرب ما لم يغب الشفق ووقت صلاة العشاء الي نصف الليل الاوسط ووقت صلاة الصبح من طلوع الفجر ما لم تطلع الشمس فاذا طلعت الشمس فامسك عن الصلاة فانها تطلع بين قرني الشيطان	1027	4501899772878905151	Shamela0006366-ara1.ms0030	false	-3037285853899623065	81	135	394	660	1520	300	وقت----- الظهر اذا زالت الشمس وكان ظل الرجل كطوله ما لم يحضر العصر ووقت ال-----عصر ما لم تصفر الشمس ووقت صلاة المغرب ما لم يغب الشفق ووقت صلاة العشاء الي نصف الليل الاوسط ووقت صلاة الصبح من طلوع الفجر ما لم تطلع الشمس فاذا طلعت الشمس فامسك عن الصلاة فانها تطلع بين قرني --شيطان	30	7619643752006569613	265	512.5	211	278	95.32373809814453	52	JK009274-ara1	Shamela0006366-ara1
JK009274-ara1.ms1114	true	617834801154664139	14	79	54	379	1400	300	يا قبيصة ان المسالة لا تحل الا لاحد ثلاثة رجل تحمل حمالة فتحل له المسالة حتي يصيبها ثم ي--------------------------مسك ورجل اصابته جاءحة اجتاحت ماله فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش -------------------ورجل اصابته فاقة حتي يقول ثلاثة من ذوي الحجا من قومه لقد اصابت فلانا فاقة فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش ثم يمسك -----------فما سواهن من المسالة ف--------سحت ياكلها صاحبها سحتا	1114	4501899772878905151	Shamela0006366-ara1.ms1279	false	-8806997587652895854	41	119	215	604	1547	300	يا قبيصة ان المسالة لا تحل الا لاحد ثلاثة رجل تحمل حمالة فحلت له المسالة حتي يصيبها ثم يمسك يصيبها حتي يصيبها ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة اجتاحت ماله فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيشورجل اصابته فاقة حتي يقوم ثلاثة من ذوي الحجي من قومه لقد اصابت فلانا فاقة فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيشفما سواهن من المسالة يا قبيصة سحت ياكلها صاحبها سحتا	1279	7619643752006569613	312	561.0	248	389	80.20565795898438	56	JK009274-ara1	Shamela0006366-ara1
