id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009274-ara1.ms0305	false	-1536104022327477455	41	82	180	351	1364	300	الله تعالي يقول لاهون اهل النار عذابا لو -ان- لك --------ما في ا---لارض من شء كنت تفتدي- به قا---ل نعم --قال فقد سالتك ما هو اهون من هذا وانت في صلب ادم ان لا تشرك بي شيءا------------------ فابيت الا الشرك ق	305	4501899772878905151	Shamela0002386-ara1.ms011	true	-7373857548212350361	70	112	354	553	1545	300	الله تعالي----- لاهون اهل النار عذابا لو كانت لك الدنيا وما فيها ومثلها معها اكنت مفتديا بها فيقول نعم فيقول -قد اردت منك--- اهون من هذا وانت في صلب ادم ان لا تشرك احسبه قال ولا ادخلك النار فابيت الا الشرك 3	11	-942671837783908256	132	167.5	99	208	63.46154022216797	21	JK009274-ara1	Shamela0002386-ara1
JK009274-ara1.ms1114	false	617834801154664139	124	161	594	765	1400	300	ما من احد يشهد ان لا ال صلي الله عليه وسلم 1648 ه الا الله وان-----ي رسول الله صدقا من قلبه الا حرمه الله------ علي النار قال يا-رسول الله افلا اخبر به الناس فيستبشروا قال اذن يتكلوا	1114	4501899772878905151	Shamela0002386-ara1.ms034	true	6211454526981097822	17	51	80	238	1445	300	ما من احد يشهد ان لا اله -------------------------الا الله وان محمدا رسول الله صدقا من قلبه الا حرمه الله تعالي علي النار قال يا رسول الله افلا اخبر به الناس فيستبشروا قال اذا يتكلوا	34	-942671837783908256	142	251.5	112	183	77.59562683105469	29	JK009274-ara1	Shamela0002386-ara1
JK009274-ara1.ms0284	false	-5334914688007101261	0	73	0	358	1440	300	البصر ثم يقول اتنكر من هذا شيءا اظلمك كتبتي الحافظون فيقول لا يا رب فيقول افلك------------------ عذر-- فيقول لا يا رب فيقول بلي ان لك عندنا حسنة وانه لا ظلم عليك اليوم فتخرج--- بطاقة فيها اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله فيقول احضر وزنك فيقول يا رب ما هذه البطاقة مع هذه السجلات فيقال فانك لا تظلم فتوضع السجلات في كفة والبطاقة في كفة فطاشت السجلات وثقلت البطاقة	284	4501899772878905151	Shamela0002386-ara1.ms040	true	-6890517232672254940	194	266	1015	1368	1559	300	البصر ثم يقال اتنكر من هذا شيءا اظلمك كتبتي الحافظون فيقول لا يا رب فيقال افلك عذر او حسنة فيهاب الرجل فيقول لا فيقا------ل بلي ان لك عندنا حسنة وانه لا ظلم عليك اليوم فيخرج له بطاقة فيها اشهد ان لا اله الا الله و-----ان محمدا عبده ورسوله في----------------قول يا رب ما هذه البطاقة مع هذه السجلات فيقال -انك لا تظلم فتوضع السجلات في كفة والبطاقة في كفة فطاشت السجلات وثقلت البطاقة	40	-942671837783908256	321	608.0	254	381	84.25196838378906	59	JK009274-ara1	Shamela0002386-ara1
JK009274-ara1.ms1135	false	-2268348493004373053	2	79	9	381	1424	300	اظلمك كتبتي الحافظون فيقول لا يا رب ثم يقول ا-لك عذر الك حسنة فيهاب الرجل فيقول لا فيقول بلي ان لك عندنا حسنة وانه لا ظلم عليك اليوم فتخرج له بطاقة فيها اشهد ان لا ال صلي الله عليه وسلم 1648 ه الا الله وان محمدا عبده ورسوله فيقول يا-رب ما هذه البطاقة مع ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذه السجلات فيقول انك لا تظلم فتوضع السجلات في كفة والبطاقة في كفة فطاشت السجلات وثقلت البطاقة	1135	4501899772878905151	Shamela0002386-ara1.ms040	true	-6890517232672254940	201	266	1047	1368	1559	300	اظلمك كتبتي الحافظون فيقول لا يا رب --فيقال افلك عذر او ح-سنة فيهاب الرجل فيقول لا فيقال بلي ان لك عندنا حسنة وانه لا ظلم عليك اليوم فيخرج له بطاقة فيها اشهد ان لا ال-------------------------ه الا الله وان محمدا عبده ورسوله فيقول يا رب ما هذه البطاقة مع هذ-------------------------ه السجلات فيقال انك لا تظلم فتوضع السجلات في كفة والبطاقة في كفة فطاشت السجلات وثقلت البطاقة	40	-942671837783908256	310	570.0	247	374	82.88770294189453	56	JK009274-ara1	Shamela0002386-ara1
JK009274-ara1.ms0674	false	-7151644609612522018	190	228	867	1041	1391	300	قال الله -------تعالي يا ابن ادم انك ما دعوتني ورجوتني غفرت لك علي ما كان منك ولا ابالي يا ابن ادم لو بلغت ذنوبك عنان السماء ثم استغفرتني غفرت لك ولا ابالي يا ابن ادم---- لو انك اتيتني	674	4501899772878905151	Shamela0002386-ara1.ms041	true	-8439356814195097704	234	273	1280	1461	1615	300	قال الله تبارك وتعالي يا ابن ادم انك ما دعوتني ورجوتني غفرت لك علي ما كان منك ولا ابالي يا ابن ادم لو بلغت ذنوبك عنان السماء ثم استغفرتني غفرت لك ولا ابالي يا ابن ادم انك لو---- اتيتني	41	-942671837783908256	170	319.0	133	185	91.89189147949219	35	JK009274-ara1	Shamela0002386-ara1
JK009274-ara1.ms0621	false	8436915505399817356	256	293	1215	1401	1436	300	عرضت علي الامم فرايت النبي ومعه الرهط والنبي -معه الرجل والرجلان والنبي وليس معه احد اذ رفع لي سواد عظيم فظننت انهم امتي فقيل لي هذا موسي وقومه ولكن انظر الي الافق فاذا سواد عظيم فقيل لي	621	4501899772878905151	Shamela0002386-ara1.ms046	true	-1359379168161911930	84	118	380	553	1467	300	عرضت علي الامم فرايت النبي ومعه الرهط والنبي ومعه الرجل والرجلان والنبي وليس معه احد اذ رفع لي سواد عظيم فظننت انهم امتي فقيل لي هذا موسي وقومه فنظرت-------------- فاذا سواد عظيم فقيل لي	46	-942671837783908256	167	317.0	133	187	89.3048095703125	32	JK009274-ara1	Shamela0002386-ara1
JK009274-ara1.ms0393	false	4724364890870779202	127	175	602	828	1435	300	اوحي الله -------تعالي الي داود ما من عبد يعت------------------صم ب-------------ي دون خلقي اعرف ذلك من نيته فتكيده السم-وات------ بمن فيها ------------------------الا جعلت له من بين ذلك مخرجا وما من عبد يعتصم---------------------- بمخلوق دوني اعرف ذلك من نيته الا قطعت اسباب السماء بين يديه وارسخت الهوي من تحت قدميه	393	4501899772878905151	Shamela0002386-ara1.ms090	true	-7831294586341985391	209	272	1055	1367	1503	300	اوحي الله تبارك وتعالي الي داود يا داود اما وعزتي وعظمتي لا يعتصم بي عبد من عبادي دون خلقي اعرف ذلك من نيته فتكيده السماوات السبع ومن فيهن والارضون السبع ومن فيهن الا جعلت له من بينهن-- مخرجا اما وعزتي وعظمتي لا يعتصم عبد من عبادي بمخلوق دوني اعرف ذلك من نيته الا قطعت اسباب السماء -من يد-ه وا-سخت الارض من تحت قدميه	90	-942671837783908256	189	292.5	146	317	59.62145233154297	29	JK009274-ara1	Shamela0002386-ara1
JK009274-ara1.ms0382	false	5375138025417887183	0	46	0	253	1467	300	لحياته ولكن ربنا تبارك وتعالي اذا قضي امرا سبح حملة ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عرش ماذا قال ربكم فيخبرونهم ماذا قال فيستخبر بعض اهل السموات بعضا حتي يبلغ- الخبر---- هذه السماء الدنيا فيخطف الجن السمع فيقذفون الي اولياءهم ويرمون فما جاءوا به علي وجهه فهو حق ولكنهم يفرقون فيه فيزيدون	382	4501899772878905151	Shamela0002386-ara1.ms142	true	8831321806399522294	33	103	155	528	1547	300	لحياته ولكن ربنا تبارك اسمه-- اذا قضي امرا سبح حملة العرش ثم سبح اهل السماء الذين يلونهم ثم الذين يلونهم حتي يبلغ التسبيح هذه السماء الدنيا ثم يستخبر اهل السماء الذين يلون حملة العرش فيقول الذين يلون حملة العرش لحملة العرش ماذا قال ربكم فيخبرونهم -----------ويخبر---- اهل كل----- سماء حتي ينتهي الخبر الي هذه السماء وت-------خطف الجن السمع ف---------------------يرمون فما جاءوا به علي وجهه فهو حق ولكنهم يقرفون فيه ويزيدون	142	-942671837783908256	184	285.5	145	423	43.498817443847656	29	JK009274-ara1	Shamela0002386-ara1
JK009274-ara1.ms0781	false	-833396524277691997	153	186	676	832	1378	300	عن ابي هريرة 9858 ز------------------------------ لكل نبي دعوة مستجابة فتعجل كل نبي دعوته واني خ--بات دعوتي شفاعة لامتي يوم القيامة فهي ناءلة ان شاء الله من مات من امتي لا يشرك بالله شيءا	781	4501899772878905151	Shamela0002386-ara1.ms151	true	-5492537986690481136	29	66	149	329	1539	300	عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لكل نبي دعوة مستجابة فتعجل كل نبي دعوته واني اختبات دعوتي شفاعة لامتي يوم القيامة فهي ناءلة ان شاء الله من مات-------- لا يشرك بالله شيءا	151	-942671837783908256	141	246.5	111	188	75.0	27	JK009274-ara1	Shamela0002386-ara1
JK009274-ara1.ms0283	false	-5421815953113428375	36	113	151	536	1410	300	ان الله زوي لي الارض فرايت مشارقها ومغاربها وان ملك امتي سيبلغ------ ما زوي لي منها واني اعطيت الكنزين الاحمر والابيض واني سالت ربي لامتي ان لا يهلكوا بسنة -عامة و---لا يسلط عليهم عدوا من سوي انفسهم فيستبيح بيضتهم وان ربي عز وجل قال يا محمد اني اذا قضيت قضاء فانه لا يرد واني اعطيتك لامتك ان لا اهلكهم بسنة -عامة وان لا اسلط عليهم عدوا من سوي انفسهم فيستبيح بيضتهم ولو اجتمع عليهم من بين اقطارها	283	4501899772878905151	Shamela0002386-ara1.ms194	true	5135049834513987679	227	300	1128	1501	1501	300	ان الله زوي لي الارض فرايت مشارقها ومغاربها وان---- امتي سيبلغ ملكها ما زوي لي منها وا----عطيت الكنزين الاحمر والابيض واني سالت ربي لامتي ان لا يهلكها بسنة بعامة وان لا يسلط عليهم عدوا من سوي انفسهم فيستبيح بيضتهم وان ربي------- قال يا محمد---- اذا قضيت قضاء فانه لا يرد واني اعطيتك لامتك ان لا اهلكها بسنة بعامة وان لا اسلط عليهم عدوا من سوي انفسهم فيستبيح بيضتهم ولو اجتمع عليهم من ب---اقطارها-	194	-942671837783908256	360	656.0	290	396	90.90908813476562	62	JK009274-ara1	Shamela0002386-ara1
JK009274-ara1.ms0283	false	-5421815953113428375	113	182	536	885	1410	300	حتي يكون بعضهم يفن-----------ي بعضا----------------------------------- وانما اخاف علي امتي الاءمة المضلين واذا وضع في امتي السيف لم يرفع عنهم الي يوم القيامة ولا تقوم الساعة حتي تلحق قباءل من امتي بالمشركين ح-تي تعبد قباءل من امتي الاوثان وانه سيكون في امتي كذابون ثلاثون كلهم يزعم انه نبي وانا خاتم النبيين لا نبي بعدي ولا تزال طاءفة من امتي علي الحق ظاهرين لا يضرهم -------------من خالفهم حتي ياتي امر الله	283	4501899772878905151	Shamela0002386-ara1.ms195	true	-5765629145448332344	0	78	0	398	1535	300	حتي يكون بعضهم يهلك بعضا ويسبي بعضهم بعضا ورواه البرقاني في صحيحه وزاد وانما اخاف علي امتي الاءمة المضلين واذا وقع عليهم-- السيف لم يرفع----- الي يوم القيامة ولا تقوم الساعة حتي يلحق ---حي من امتي بالمشركين وحتي تعبد فءا-م من امتي الاوثان وانه سيكون في امتي كذابون ثلاثون كلهم يزعم انه نبي وانا خاتم النبيين لا نبي بعدي ولا تزال طاءفة من امتي علي الحق منصورة لا يضرهم من خذلهم ولا من خالفهم حتي ياتي امر الله	195	-942671837783908256	317	560.5	250	409	77.50611114501953	57	JK009274-ara1	Shamela0002386-ara1
JK009274-ara1.ms0283	false	-5421815953113428375	36	182	151	885	1410	300	ان الله زوي-------------- لي الارض فرايت مشارقها---- ومغاربها وان ملك امتي سيبلغ ما زوي لي منها واني اعطيت الكنزين الاحمر والابيض واني سالت ربي لامتي ان لا يهلكوا بسنة عامة -ولا يسلط عليهم عدوا من سوي انفسهم فيستبيح بيضتهم وان ربي عز وجل قال يا محمد اني اذا قضيت قضاء فانه لا يرد واني اعطيتك لامتك ان لا اهلكهم بسنة عامة وان لا اسلط عليهم عدوا من سوي انفسهم فيستبيح بيضتهم ولو اجتمع عليهم من بين اقطا----------------رها حتي يكون بعضهم يفن--------------------------ي بعضا وانما اخاف علي امتي الاءمة المضلين واذا وضع في امتي السيف-------- لم يرفع عنهم الي يوم القيامة ولا تقوم الساعة حتي تلحق قباءل من امتي بالمشركين ح-تي تعبد قباءل من امتي الاوثان وانه سيكون في امتي كذابون ثلاثون كلهم يزعم انه نبي وانا خاتم النبيين لا نبي بعدي ولا تزال طاءفة من امتي علي الحق------------ ظاهرين --------لا يضرهم من خالفهم حتي ياتي امر الله	283	4501899772878905151	Shamela0002386-ara1.ms196	true	-4939178392112884149	85	239	443	1224	1505	300	ان الله او قال ان ربي زوي لي الارض فاريت مشارق الارض ومغاربها وان ملك امتي سيبلغ ما زوي لي منها وا----عطيت الكنزين الاحمر والابيض واني سالت ----لامتي ان لا يهلكها بسنة عامة2 ولا يسلط عليهم عدوا من سوي انفسهم فيستبيح بيضتهم وان ربي قال لي---- يا محمد اني اذا قضيت قضاء فانه لا يرد و--------------------لا اهلكهم بسنة عامة و---لا اسلط عليهم عدوا من سوي انفسهم فيستبيح بيضتهم ولو اجتمع عليهم من بين اقطارها او قال باقطارها حتي يكون بعضهم يهلك بعضا وحتي يكون بعضهم يسبي بعضا وانما اخاف علي امتي الاءمة المضلين واذا وضع-------- السيف في امتي لم يرفع عنها الي يوم القيامة ولا تقوم الساعة حتي يلحق قباءل من امتي بالمشركين وحتي تعبد قباءل من امتي الاوثان وانه سيكون في امتي كذابون ثلاثون كلهم يزعم انه نبي وانا خاتم النبيين لا نبي بعدي ولا تزال طاءفة من امتي علي الحققال ابن عيسي ظاهرين ثم اتفقالا يضرهم من خالفهم حتي ياتي امر الله	196	-942671837783908256	673	1232.5	539	824	81.67475891113281	118	JK009274-ara1	Shamela0002386-ara1
JK009274-ara1.ms0456	false	2569823368461065268	145	169	701	821	1433	300	تدور رحي الاسلام لخمس وثلاثين او ست وثلاثين او سبع وثلاثين فان يهلكوا فسبيل من هلك وان يقم لهم دينهم يقم لهم سبعين عاما	456	4501899772878905151	Shamela0002386-ara1.ms196	true	-4939178392112884149	260	283	1319	1435	1505	300	تدور رحي الاسلام لخمس وثلاثين او ست وثلاثين او سبع وثلاثين فان يهلكوا فسبيل من هلك وان يقم لهم دينهم يق----م سبعين عاما	196	-942671837783908256	116	226.0	93	120	96.66666412353516	22	JK009274-ara1	Shamela0002386-ara1
JK009274-ara1.ms0040	false	-6505419000269891310	243	281	1185	1363	1450	300	احسن الطيرة الفال ولا ترد مسلما فاذا راي احدكم من الطيرة ما يكره فليقل اللهم لا ياتي بالحسنات الا انت ولا يدفع السيءات الا انت ولا حول ولا قوة الا بك د هب عن عروة بن ع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------امر القرشي	40	4501899772878905151	Shamela0002386-ara1.ms229	true	-3378738323712310465	214	275	1174	1465	1594	300	احسنها----- الفال ولا ترد مسلما فاذا راي احدكم---------- ما يكره فليقل اللهم لا ياتي بالحسنات الا انت ولا يدفع السيءات الا انت ولا حول ولا قوة الا بك قوله عن عقبة بن عامر هكذا وقع في نسخ التوحيد وصوابه عن عروة بن عامر كذا اخرجه احمد وابو داود وغيرهما وهو مكي اختلف في نسبه فقال احمد عن عروة بن عامر القرشي	229	-942671837783908256	156	283.0	122	306	50.98039245605469	29	JK009274-ara1	Shamela0002386-ara1
JK009274-ara1.ms0481	false	5195942952215520700	163	204	842	1042	1536	300	ثلاثة لا يدخلون الجنة مدمن الخمر وقاطع الرحم ومصدق بالسحر------------------------------------------------------------------------------------------------- ومن مات وهو مدمن للخمر سقاه الله من نهر الغوطة نهر يجري من فروج المومسات يءذي اهل النار ريح فروجهن حم طب ك عن ابي موسي 5639 ثلاثة لا يرد الله	481	4501899772878905151	Shamela0002386-ara1.ms236	true	-2605291323928515121	199	253	1068	1352	1600	300	ثلاثة لا يدخلون الجنة مدمن الخمر وقاطع الرحم ومصدق بالسحر رواه احمد وابن حبان في صحيحه هذا الحديث رواه ايضا الطبراني والحاكم وقال صحيح واقره الذهبي وتمامه ومن مات وهو يدمن الخمر سقاه الله من نهر الغوطة نهر يجري من فروج المومسات يءذي اهل النار ريح فروجهن قوله و--عن ابي موسي هو عب-----------د الله	236	-942671837783908256	174	310.5	139	297	58.58585739135742	31	JK009274-ara1	Shamela0002386-ara1
JK009274-ara1.ms0357	false	8803015352443288479	123	179	587	860	1389	300	عن ابي سعيد 4222-- ان من ضعف اليقين ان ترضي الناس بسخط الله تعالي وان تحمدهم علي رزق الله تعالي وان تذمهم علي ما لم يءتك الله تعالي ان رزق الله لا يجره اليك حرص حريص ولا يرده كراه-ة كاره وا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الله بحكمته وجلاله جعل الروح والفرج في الرضا واليقين وجعل الهم والحزن في الشك والسخط	357	4501899772878905151	Shamela0002386-ara1.ms261	true	349074382293287392	56	135	319	727	1573	300	عن ابي سعيد مرفوعا ان من ضعف اليقين ان ترضي الناس بسخط الله و------ان تحمدهم علي رزق الله و------ان تذمهم علي ما لم يءتك الله------ ان رزق الله لا يجره----- حرص حريص ولا يرده كراهية كاره هذا الحديث رواه ابو نعيم في الحلية والبيهقي واعله بمحمد بن مروان السدي وقال ضعيف وفيه ايضا عطية العوفي ذكره الذهبي في الضعفاء والمتروكين ومعني الحديث صحيح وتمامه وان الله بحكمت-------ه جعل الروح والفرح في الرضي واليقين وجعل الهم والحزن في الشك والسخط	261	-942671837783908256	233	414.0	182	438	53.196346282958984	41	JK009274-ara1	Shamela0002386-ara1
JK009274-ara1.ms0157	false	8386675478204310732	76	102	373	502	1481	300	الناس ----بلاء---- الانبياء ثم الامثل فالامثل يبتلي الرجل علي حسب دينه فان كان في دينه صلبا- اشتد بلاءه وان كان في دينه رقة ابتلي علي قدر	157	4501899772878905151	Shamela0002386-ara1.ms277	true	1188017717953496971	242	270	1192	1330	1504	300	الناس اشد بلاء قال الانبياء ثم الامثل فالامثل يبتلي الرجل علي حسب دينه فان كان في دينه صلابة اشتد بلاءه وان كان في دينه رقة ابتلي علي قدر	277	-942671837783908256	127	237.0	101	138	92.02898406982422	25	JK009274-ara1	Shamela0002386-ara1
JK009274-ara1.ms0271	false	5625970216749509471	0	31	0	145	1443	300	ورجل قتل في سبيل الله ورجل كثير المال فيقول الله------------- للقارء الم اعلمك ما انزلت علي رسولي قال بلي يا رب قال فماذا عملت فيما علمت قال كنت اقوم به اناء	271	4501899772878905151	Shamela0002386-ara1.ms283	true	-9017808821585114683	268	300	1329	1483	1483	300	ورجل قتل في سبيل الله ورجل كثير المال فيقول الله تبارك وتعالي للقارء الم اعلمك ما انزلت علي رسولي قال بلي يا رب قال فماذا عملت فيما علمت قال كنت اقوم--- اناء-	283	-942671837783908256	141	260.0	112	158	89.24050903320312	28	JK009274-ara1	Shamela0002386-ara1
JK009274-ara1.ms0271	false	5625970216749509471	31	151	145	736	1443	300	الليل واناء النهار فيقول الله له كذبت وتقول له الملاءكة كذبت ويقول الله له بل اردت ان يقال فلان قارء فقد قيل ذلك ويءتي بصاحب المال فيقول الله له الم اوسع عليك حتي لم ادعك تحتاج الي احد قال بلي يا رب قال فماذا عملت فيما اتيتك قال كنت اصل الرحم واتصدق فيقول الله له كذبت وتقول--- الملاءكة كذبت ويقول الله بل اردت ان يقال فلان جواد فقد قيل ذلك ويءتي بالذي قتل في سبيل الله فيقول الله فبماذا قتلت فيقول امرت بالجهاد في سبيلك فقاتلت حتي قتلت فيقول الله له كذبت وتقول له الملاءكة كذبت ويقول ال---له بل اردت ان يقال فلان جرء فقد قيل ذلك--------------------------------------------------- يا ابا هريرة اولءك الثلاثة اول خلق الله تسعر بهم النار يوم القيامة	271	4501899772878905151	Shamela0002386-ara1.ms284	true	-716508700401771652	0	133	0	644	1486	300	الليل واناء النهار فيقول الله له كذبت وتقول له الملاءكة كذبت ويقول الله له بل اردت ان يقال فلان قارء فقد قيل ذلك ويءتي بصاحب المال فيقول الله له الم اوسع عليك حتي لم ادعك تحتاج الي احد قال بلي يا رب قال فم--ا عملت فيما اتيتك قال كنت اصل الرحم واتصدق فيقول الله له كذبت وتقول له الملاءكة كذبت ويقول الله بل اردت ان يقال فلان جواد فقد قيل ذلك ويءتي بالذي قتل في سبيل الله فيقال --له فبماذا قتلت فيقول امرت بالجهاد في سبيلك فقاتلت حتي قتلت فيقول الله له كذبت وتقول له الملاءكة كذبت ويقول الله له بل اردت ان يقال فلان جرء فقد قيل ذلك ثم ضرب رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ركبتي فقال يا ابا هريرة اولءك الثلاثة اول خلق الله تسعر بهم النار يوم القيامة	284	-942671837783908256	586	1118.0	466	648	90.43209838867188	117	JK009274-ara1	Shamela0002386-ara1
JK009274-ara1.ms0460	false	-6171515527070267264	18	66	83	312	1444	300	في اماليه عن ابي هريرة 5390 ز تعس عبد------------------------------------------ الدينار وعبد--- الدرهم ---وعبد الخميص----------------ة ان اعطي رضي وان لم يعط سخط تعس وانتكس واذا شيك فلا انتقش طوبي لعبد اخذ بعنان فرسه في سبيل الله اشعث راسه مغبرة قدماه ان كان في الحراسة كان في الحراسة وان كان	460	4501899772878905151	Shamela0002386-ara1.ms285	true	-1052777602472952737	238	300	1201	1493	1493	300	في الصحيح عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال تعس عبد الدينار تعس عبد الدرهم تعس عبد الخميصة تعس عبد الخميلة ان اعطي رضي وان لم يعط سخط تعس وانتكس واذا شيك فلا انتقش طوبي لعبد اخذ بعنان فرسه في سبيل الله اشعث راسه مغبرة قدماه ان كان في الحراسة كان في الحراسة وان كان-	285	-942671837783908256	206	385.5	162	293	70.30716705322266	40	JK009274-ara1	Shamela0002386-ara1
JK009274-ara1.ms0274	false	-4289982169694623781	12	259	64	1279	1486	300	ان الله امر يحيي بن زكريا -----------بخمس كلمات ان يعمل بهن وان يامر بني اسراءيل ان يعملوا بهن فكانه ابطا بهن فاوحي الله الي عيسي اما ان يبلغهن او تبلغهن فاتاه عيسي ---فقال ل-ه ان----ك امرت بخمس كلمات ان تعمل بهن وتامر بني اسراءيل ان يعملوا بهن فاما ان تبلغهن واما ان ابلغهن فقال له يا روح الله اني اخشي ان سبقتني ان اعذب او يخسف بي---- فجمع يحيي--------- بني اسراءيل في بيت المقدس حتي امتلا المسجد فقعد علي الشرفات فحمد الله واثني عليه ثم قال ان الله امرني بخمس كلمات ان اعمل بهن وامركم ان تعملوا بهن واول-هن ان تعبدوا الله ولا تشركوا به شيءا فان مثل من اشرك بالله كمثل رجل اشتري عبدا من خالص ماله بذهب او ورق ثم اسكنه دارا فقال اعمل وارفع الي فجعل العبد يعمل ويرفع -----الي غير سيده فايكم يرضي ان يكون عبده كذلك وان الله خلقكم ورزقكم فاعبدوه ولا تشركوا به شيءا وامركم بالصلاة واذا قمتم الي الصلاة فلا تلتفتوا فان الله عز وجل يقبل بوجهه علي ع-بده ما لم ي---------------------لتفت-- وامركم بالصيام ---ومثل ذلك كمثل رجل معه صرة--- مسك في عصابة كلهم يجد ريح المسك وان خلوف فم الصاءم اطيب عند الله من ريح المسك وامركم بالصدقة ---ومثل ذلك كمثل رجل اسره العدو فشدوا يديه الي عنقه وقدموه ليضربوا عنقه فقال لهم هل لكم ان افتدي نفسي منكم فجعل يفتدي نفسه منهم بالقليل والكثير حتي فك نفسه وامركم بذكر الله كثيرا ---ومثل ذلك كمثل رجل طلبه العدو سراعا في اثره فاتي حصنا حصينا فاحرز نفسه فيه وان العبد	274	4501899772878905151	Shamela0002386-ara1.ms319	true	-5400722166124403849	68	300	349	1484	1484	300	ان الله امر يحيي بن زكريا عليه السلامبخمس كلمات ان يعمل بهن وان يامر بني اسراءيل ان يعملوا بهن -وانه كاد -----------------------------ان يبطء بها فقال ل------ه عيسي عليه السلام ان الله امرك بخمس كلمات ان تعمل بهن وتامر بني اسراءيل ان يعملوا بهن فاما ان تبلغهن واما ان ابلغهن فقال يا اخي-------- اني اخشي ان سبقتني ان اعذب او يخسف بي قال فجمع يحيي بن زكريا بني اسراءيل في بيت المقدس حتي امتلا المسجد وقعد علي الشرف-- فحمد الله واثني عليه ثم قال ان الله امرني بخمس كلمات ان اعمل بهن وامركم ان تعملوا بهن -اولاهن ان تعبدوا الله ولا تشركوا به شيءا فان مثل ----------ذلك كمثل رجل اشتري عبدا من خالص ماله بذهب او---------------------------------- ورق فجعل يع------مل ويءدي غلته الي غير سيده فايكم يسره ان يكون عبده كذلك وان الله خلقكم ورزقكم فاعبدوه ولا تشركوا به شيءا وامركم بالص---------------------لاة ------------فان الله ينصب --------وجهه لوجه عبده ما لم يلتفت فاذا صليتم فلا تلتفتوا وامركم بالصيام فان مثل ذلك كمثل رجل معه صرة من مسك في عصابة كلهم يجد ريح المسك وان خلوف فم الصاءم اطيب عند الله من ريح المسك وامركم بالصدقة فان مثل ذلك كمثل رجل اسره العدو فشدوا يديه الي عنقه وقدموه ليضربوا عنقه فقال لهم هل لكم ان افتدي نفسي منكم فجعل يفتدي---------- بالقليل والكثير حتي فك نفسه وامركم بذكر الله كثيرا فان مثل ذلك كمثل رجل طلبه العدو سراعا في اثره فاتي حصنا حصينا فتحصن----- فيه وان العبد-	319	-942671837783908256	1004	1770.0	794	1289	77.88983917236328	186	JK009274-ara1	Shamela0002386-ara1
JK009274-ara1.ms0274	false	-4289982169694623781	259	300	1279	1486	1486	300	احصن ما يكون من الشيطان اذا كان في ذكر الله تعالي-------------------------------- وانا امركم بخمس----- امرني الله بهن الجماعة والسمع والطاعة والهجرة والجهاد في سبيل الله فانه من --فارق الجماعة قيد شبر فقد خلع ربقة الاسلام من عنقه الا ان يراجع ومن-	274	4501899772878905151	Shamela0002386-ara1.ms320	true	7438756787636272455	0	49	0	242	1505	300	احصن ما يكون من الشيطان اذا كان في ذكر الله قال وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا امركم بخمس الله امرني----- بهن الجماعة والسمع والطاعة والهجرة والجهاد في سبيل الله فانه من خرج من الجماعة قيد شبر فقد خلع ربقة الاسلام من عنقه الا ان يراجع ومن	320	-942671837783908256	193	346.0	154	247	78.13764953613281	37	JK009274-ara1	Shamela0002386-ara1
JK009274-ara1.ms0326	false	-4323673586464613693	74	237	353	1140	1438	300	فقال اي شء احب اليك قال لون حسن وجلد حسن ------------قد قذرني الناس------- فمسحه فذهب وا---------عطي لونا حسنا وجلدا حسنا فقال -اي المال احب اليك قال الابل فا----------------عطي ناقة عشراء فقال يبارك----- لك فيها واتي---- الاقرع فقال اي شء احب اليك قال شعر حسن ويذهب هذا عن-ي قد قذرني الناس--- فمسحه فذهب واع----طي شعرا حسنا -قال فاي المال احب اليك قال البقر فاعطاه-------- بقرة حاملا وقال يبارك----- لك فيها واتي الاعمي فقال اي شء احب اليك قال--- يرد الله الي بصري فابصر به الناس فمسحه فرد الله اليه بصره قال فاي المال احب اليك قال الغنم فاعطاه شاة والدا فانتج هذان وولد هذا فكان لهذا واد من --ابل ولهذا واد من --بقر ولهذا واد من --غنم---- ثم انه اتي الابرص في صورته وهيءته فقال رجل مسكين ت----قطعت به الحبال في سفره فلا بلاغ--- اليوم الا بالله ثم بك اسالك بالذي اعطاك اللون الحسن والجلد الحسن والمال بعيرا اتبلغ عليه في سفري فقال له ان الحقوق كثيرة فقال له كاني اعرفك الم تكن ابرص	326	4501899772878905151	Shamela0002386-ara1.ms340	true	3748836102836516456	60	239	335	1201	1524	300	فقال اي شء احب اليك قال لون حسن وجلد حسن ويذهب عني الذي قذرني الناس به قال فمسحه فذهب عنه قذره فاعطي لونا حسنا وجلدا حسنا -قال فاي المال احب اليك قال الابل او البقرشك اسحاقفاعطي ناقة عشراء وقال -بارك الله لك فيها قال فاتي الاقرع فقال اي شء احب اليك قال شعر حسن ويذهب عني الذي قد قذرني الناس به فمسحه فذهب عنه واعطي شعرا حسنا فقال -اي المال احب اليك قال البقر او الابل فاعطي بقرة حاملا -قال -بارك الله لك فيها فاتي الاعمي فقال اي شء احب اليك قال ان يرد الله الي بصري فابصر به الناس فمسحه فرد الله اليه بصره قال فاي المال احب اليك قال الغنم فاعطي- شاة والدا فانتج هذان وولد هذا فكان لهذا واد من الابل ولهذا واد من البقر ولهذا واد من الغنم قال ثم انه اتي الابرص في صورته وهيءته فقال رجل مسكين قد انقطعت بي الحبال في سفري فلا بلاغ لي اليوم الا بالله ثم بك اسالك بالذي اعطاك اللون الحسن والجلد الحسن والمال بعيرا اتبلغ ب--ه في سفري فقال------ الحقوق كثيرة فقال--- كاني اعرفك الم تكن ابرص	340	-942671837783908256	740	1294.5	580	883	83.80520629882812	133	JK009274-ara1	Shamela0002386-ara1
JK009274-ara1.ms0326	false	-4323673586464613693	237	300	1140	1438	1438	300	يقذرك الناس فقيرا فاعطاك الله فقال لقد-------------- ورثت لكابر---------- عن كابر فقال ان كنت كاذبا فصيرك الله الي ما كنت واتي الاقرع في صورته وهيءته فقال له مثل ما قال لهذا ورد عليه مثل ما رد عليه هذا -قال ان كنت كاذبا فصيرك الله الي ما كنت---- واتي الاعمي في صورته وهيءته فقال رجل مسكين وابن سبيل وت---قطعت بي الحبال في سفري فلا-	326	4501899772878905151	Shamela0002386-ara1.ms341	true	1111387871034260611	61	129	321	638	1488	300	يقذرك الناس فقيرا فاعطاك الله عز وجل المال فقال انما ورثت هذا المال كابرا عن كابر فقال ان كنت كاذبا فصيرك الله الي ما كنت واتي الاقرع في صورته فقا-------ل له مثل ما قال لهذا ورد عليه مثل ما رد عليه هذا فقال ان كنت كاذبا فصيرك الله الي ما كنت قال واتي الاعمي في صورته ف-------قال رجل مسكين وابن سبيل قد انقطعت بي الحبال في سفري فلا	341	-942671837783908256	267	481.5	208	331	80.6646499633789	54	JK009274-ara1	Shamela0002386-ara1
JK009274-ara1.ms0327	false	-4176636956233528635	0	46	0	221	1413	300	بلاغ ال---يوم الا بالله ثم بك اسالك بالذي رد عليك بصرك شاة اتبلغ بها في سفري فقال قد كنت اعمي فرد الله---- بصري وفقيرا فخذ ما -----------شءت فوالله لا احمدك اليوم لشء اخذته لله فقال امسك مالك فانما ابتليتم فقد رضي الله عنك وسخط علي صاحبيك	327	4501899772878905151	Shamela0002386-ara1.ms341	true	1111387871034260611	129	179	638	870	1488	300	بلاغ لي اليوم الا بالله ثم بك اسالك بالذي رد عليك بصرك شاة اتبلغ بها في سفري فقال قد كنت اعمي فرد الله الي بصري------- فخذ ما شءت ودع ما شءت فوالله لا اجهدك اليوم بشء اخذته لله فقال امسك مالك فانما ابتليتم فقد رضي الله عنك وسخط علي صاحبيك	341	-942671837783908256	209	395.5	164	239	87.44770050048828	41	JK009274-ara1	Shamela0002386-ara1
JK009274-ara1.ms0346	false	-5627765786893379453	33	91	226	616	1824	300	المجيب الواسع الحكيم الودود المجيد الباعث الشهيد الحق الوكيل القوي المتين الولي الحميد المحصي المبدء المعيد المحيي المميت الحي القيوم الواجد الماجد الواحد------------ الصمد القادر المقتدر المقدم المءخر الاول الاخر الظاهر الباطن الوالي المتعالي البر التواب المنتقم العفو الرءوف مالك الملك ذو الجلال والاكرام المقسط الجامع الغني المغني -------المانع الضار النافع النور الهادي البديع الباقي الوارث الرشيد الصبور	346	4501899772878905151	Shamela0002386-ara1.ms345	true	8151386390812500014	191	252	951	1360	1587	300	المجيب الواسع الحكيم الودود المجيد الباعث الشهيد الحق الوكيل القوي المتين الولي الحميد المحصي المبدء المعيد المحيي المميت الحي القيوم الواجد الماجد الواحد الاحد الفرد الصمد القادر المقتدر المقدم المءخر الاول الاخر الظاهر الباطن الوالي المتعالي البر التواب المنتقم العفو الرءوف مالك الملك ذو الجلال والاكرام المقسط الجامع الغني المغني المعطي المانع الضار النافع النور الهادي البديع الباقي الوارث الرشيد الصبور	345	-942671837783908256	390	765.0	332	409	95.35452270507812	58	JK009274-ara1	Shamela0002386-ara1
JK009274-ara1.ms0197	false	-4167445221972547098	3	66	17	317	1498	300	الي من تكلني الي عدو- يتجهمني ام الي قريب ملكته امري ان لم تكن ساخطا علي فلا ابالي غير ان عافيتك--- اوسع لي--------- اعوذ بنور وجهك الكريم الذي اضاءت له السم صلي الله عليه وسلم 1648 وات والارض واشرقت له الظلمات وصلح عليه امر الدنيا والاخرة ان تحل علي غضبك او تنزل علي سخطك ولك العتبي حتي ترضي ولا حول ولا قوة الا	197	4501899772878905151	Shamela0002386-ara1.ms353	true	1406221512311217450	81	137	389	642	1453	300	الي من تكلني الي بعيد يتجهمني او الي عدو- ملكته امري ان لم يك بك غضب علي فلا ابالي غير ان عافيتك هي اوسع لي وفي اخره اعوذ بنور وجهك------- الذي --------------------------------------------------اشرقت له الظلمات وصلح عليه امر الدنيا والاخرة ان يحل علي غضبك او ينزل ب-ي سخطك -لك العتبي حتي ترضي ولا حول ولا قوة الا	353	-942671837783908256	222	376.0	171	313	70.92652130126953	41	JK009274-ara1	Shamela0002386-ara1
JK009274-ara1.ms1046	false	-2576296811875649505	77	124	355	562	1369	300	لا تسبوا الريح فاذا رايتم ما تكرهون فقولوا اللهم انا نسالك من خير ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا الريح وخير ما فيها وخير ما امرت به ونعوذ بك من شر ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا الريح وشر ما فيها وشر ما امرت به	1046	4501899772878905151	Shamela0002386-ara1.ms360	true	-1617233080037449425	62	97	324	481	1490	300	لا تسبوا الريح فاذا رايتم ما تكرهون فقولوا اللهم انا نسالك من خير هذه الر-------------------------يح وخير ما فيها وخير ما امرت به ونعوذ بك من شر هذه الر-------------------------يح وشر ما فيها وشر ما امرت به	360	-942671837783908256	145	278.5	112	207	70.04830932617188	31	JK009274-ara1	Shamela0002386-ara1
JK009274-ara1.ms0794	false	-8441827079442165534	154	212	691	958	1357	300	لو ان الله عذب اهل سم صلي الله عليه وسلم 1648 واته واهل ارضه لعذبهم وهو غير ظالم لهم ولو رحمهم لكانت رحمته لهم خيرا---- من اعمالهم ولو انفقت مثل احد ذهبا في سبيل الله ما قبله الله منك حتي تءمن بالقدر فتعلم ان ما اصابك لم يكن ليخطءك وما اخطاك لم يكن ليصيبك ولو مت علي غير	794	4501899772878905151	Shamela0002386-ara1.ms369	true	-7724152075473631241	111	160	593	822	1467	300	لو ان الله عذب اهل سما------------------------واته واهل ارضه -عذبهم وهو غير ظالم لهم ولو رحمهم لكانت رحمته---- خيرا لهم من اعمالهم ولو انفقت مثل احد ذهبا------------- ما قبله الله منك حتي تءمن بالقدر وتعلم ان ما اصابك لم يكن ليخطءك وما اخطاك لم يكن ليصيبك ولو مت علي غير	369	-942671837783908256	223	400.0	175	271	82.28782653808594	43	JK009274-ara1	Shamela0002386-ara1
JK009274-ara1.ms0171	false	-7840346661898633251	167	259	813	1310	1511	300	واذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي ثلاث-------- ----------------------------------------------------خصال---------- فايتهن ما اجابوك فاقبل منهم وكف عنه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واخبره-----م ان فعلوا ذلك فلهم ما للمهاجرين وعليهم ما علي المهاجرين فان ابوا ان يتحولوا منها فاخبرهم انهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في الغنيمة والفء شء الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا فس--لهم الجزية فان هم اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم فان--- ابوا فاستعن بالله وقاتلهم	171	4501899772878905151	Shamela0002386-ara1.ms382	true	280372875204819022	37	196	211	1063	1580	300	واذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي ثلاث خلال او خصالالرواية بالشك وهو من بعض الرواة ومعني الخلال والخصال واحد قوله فايتهن ما اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم قيدناه عمن يوثق بعلمه وتقييده بنصب ايتهن علي ان يعمل فيها اجابوك لا علي اسقاط حرف الجر و ما زاءدة ويكون تقدير الكلام فالي ايتهن اجابوك فاقبل منهم كما تقول جءتك الي كذا وفي كذا فيعدي الي الثاني بحرف جر قلت فيكون في ناصب ايتهن وجهان ذكرهما الشارح الاول منصوب علي الاشتغال والثاني علي نزع الخافض عنهم ثم ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل م---------نهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واخبرهم انهم ان فعلوا ذلك فلهم ما للمهاجرين وعليهم ما علي المهاجرين فان ابوا ان يتحولوا منها فاخبرهم انهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله تعالي----------------- ولا يكون لهم في الغنيمة والفء شء الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا فاسالهم الجزية فان هم اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم فان هم ابوا فاستعن بالله وقاتلهم	382	-942671837783908256	465	857.5	378	878	52.96127700805664	81	JK009274-ara1	Shamela0002386-ara1
JK009274-ara1.ms0693	false	-7706180560569641648	119	208	571	1018	1433	300	عن ابي هريرة 8578 ز----------- كان رجلان في بني اسراءيل متواخيان وكان احدهما مذنب والاخر مجتهد في العبادة وكان لا يزال المجتهد يري الاخر علي الذنب فيقول اقصر فوجده يوما علي ذنب فقال له اقصر فقال خلني وربي ابعثت علي رقيبا فقال والله لا يغفر الله لك او لا يدخلك الله الجنة فقبض رو---حهما فاجتمعا عند رب العالمين فقال له صلي الله عليه وسلم 1648 ذا المجتهد اكنت بي عالما او كنت علي ما في يدي قادرا وقال للمذنب اذهب فادخل الجنة برحمتي وقال للاخر اذهبوا به الي النار	693	4501899772878905151	Shamela0002386-ara1.ms385	true	587222212891600108	218	300	1085	1504	1504	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه يقول كان رجلان في بني اسراءيل مت-اخيين فكان احدهما يذنب والاخر مجتهد في العبادة فكان لا يزال المجتهد يري الاخر علي الذنب فيقول اقصر فوجده يوما علي ذنب فقال له اقصر فقال خلني وربي ابعثت علي رقيبا -قال والله لا يغفر الله لك و--لا يدخلك ال-----جنة فقبضت ارواحهما فاجتمعا عند رب العالمين فقال له-------------------------ذا المجتهد اكنت بي عالما او كنت علي ما في يدي قادرا فقال للمذنب اذهب فادخل الجنة وقا-------ل للاخر اذهبوا به الي النار-	385	-942671837783908256	387	702.0	310	461	83.94793701171875	65	JK009274-ara1	Shamela0002386-ara1
JK009274-ara1.ms1136	false	7091141038017168541	60	111	287	541	1445	300	عن ابن عمر 14448 ز يطوي الله السم صلي الله عليه وسلم 1648 وات يوم القيامة ثم ياخذهن بيده اليمني صلي الله عليه وسلم 1648 ثم يقول انا الملك اين الجبارون اين المتكبرون ثم يطوي الارضين------ ثم ياخذهن بشماله ثم يقول انا الملك اين الجبارون اين المتكبرون م د- عن ابن	1136	4501899772878905151	Shamela0002386-ara1.ms393	true	-3588561110399255927	98	137	470	682	1487	300	عن ابن عمر -مرفوعا يطوي الله السما------------------------وات يوم القيامة ثم ياخذهن بيده ال------------------------يمني ثم يقول انا الملك اين الجبارون اين المتكبرون ثم يطوي الارضين السبع ثم ياخذهن بشماله ثم يقول انا الملك اين الجبارون اين المتكبرون وروي عن ابن	393	-942671837783908256	191	338.5	153	261	73.1800765991211	34	JK009274-ara1	Shamela0002386-ara1
JK009274-ara1.ms1013	false	-3749332085437020617	72	179	331	856	1403	300	صلي الله عليه وسلم 1648 ذه تغرب في عين حامية د عن ابي ذر 13051 هل تدرون كم بين السماء والارض-------------------------- بينهما مسيرة خمسماءة سنة ومن كل سماء الي سماء مسيرة خمسماءة سنة وكثف كل سماء------ خمسماءة سنة وفوق السماء السابعة------- بحر بين اعلاه واسفله كما بين السماء والارض ثم فوق ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك ثمانية اوعال بين ركبهن واظلافهن كما بين السماء والارض ثم فوق ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك العرش بين اعلاه واسفله كما بين السماء والارض والله سبحانه وتعالي فوق ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك وليس يخفي صلي الله عليه وسلم 1648 عليه من اعمال بني ادم	1013	4501899772878905151	Shamela0002386-ara1.ms399	true	-6985843250972043362	50	107	253	548	1515	300	صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------- هل تدرون كم بين السماء والارض قلنا الله ورسوله اعلم قال بينهما مسيرة خمسماءة سنة ومن كل سماء الي سماء مسيرة خمسماءة سنة وكثف كل سماء مسيرة خمسماءة سنة وبين السماء السابعة والعرش بحر بين اسفله واعلاه كما بين السماء وال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ارض والله --------تعالي فوق ذ-------------------------لك وليس يخفي عليه شء--------------------- من اعمال بني ادم	399	-942671837783908256	242	373.0	193	564	42.90780258178711	41	JK009274-ara1	Shamela0002386-ara1
