id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009274-ara1.ms0908	false	-316139588448748132	42	71	195	336	1376	300	فليبتلع ومن فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج ومن اتي الغاءط فليستتر فان لم يجد الا ان يجمع كثيبا من رمل فليستدبره فان الشيطان يلعب بمقاعد بني ادم	908	4501899772878905151	Shamela0001442-ara1.ms0018	true	8392757087894672486	129	158	653	793	1520	300	فليوتر -ومن فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج ومن اتي الغاءط فليستتر فان لم يجد الا ان يجمع كثيبا من رمل فليستدبره فان الشيطان يلعب بمقاعد ابن ادم	18	3651639748794278319	134	260.0	106	141	95.03546142578125	26	JK009274-ara1	Shamela0001442-ara1
JK009274-ara1.ms1107	false	5818446563912193130	22	48	87	209	1312	300	يا رويفع لعل الحياة ستطول بك بعدي فاخبر الناس انه من عقد لحيته او تقلد وترا او استنجي برجيع دابة او عظم فان محمدا منه برء	1107	4501899772878905151	Shamela0001442-ara1.ms0019	true	-5553346727080920259	266	292	1354	1476	1521	300	يا رويفع لعل الحياة ستطول بك بعدي فاخبر الناس انه من عقد لحيته او تقلد وترا او استنجي برجيع دابة او عظم فان محمدا منه برء	19	3651639748794278319	122	244.0	96	122	100.0	26	JK009274-ara1	Shamela0001442-ara1
JK009274-ara1.ms0557	false	-6384375760678513945	49	177	250	915	1543	300	سامرك بامرين ايهما فعلت اجزاك ع---ن الاخر وان قويت عليهما فانت اعلم--------- انما ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذه ركضة من ركضات الشيطان فتحيضي ستة ايام او سبعة ايام في علم الله ثم اغتسلي حتي اذا رايت انك قد طهرت واستنقات فصلي ثلاثا وعشرين ليلة او اربعا وعشرين ليلة وايامها وصومي فان ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك يجزيك وكذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك فافعلي كل شهر كما يحضن النساء وكما يطهرن ميقات حيضهن وطهرهن وان قويت علي ان تءخري الظهر وتعجلي العصر فتغتسلي- وتجمعين بين الصلاتين الظهر والعصر وتءخرين المغرب وتعجلين العشاء ثم تغتسلين وتجمعين بين الصلاتين فافعلي وتغتسلين مع الفجر فافعلي وصومي ان قدرت علي ذ---------------- صلي الله عليه وسلم 1648 لك وه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا اعجب الامرين الي	557	4501899772878905151	Shamela0001442-ara1.ms0069	true	3002454312237846677	110	218	529	1115	1520	300	سامرك بامرين ايهما فعلت اجزا عنك من الاخر وان قويت عليهما فانت اعلم وقال لها انما ه-------------------------ذه ركضة من ركضات الشيطان فتحيضي ستة ايام او سبعة ايام في علم الله ثم اغتسلي حتي اذا رايت انك قد طهرت واستنقات فصلي ثلاثا وعشرين ليلة او اربعا وعشرين ليلة وايامها وصومي فان ذ-------------------------لك يجزيك وكذ-------------------------لك فافعلي كل شهر كما تحيض النساء وكما يطهرن ميقات حيضهن وطهرهن وان قويت علي ان تءخري الظهر وتعجلي العصر فتغتسلين وتجمعين بين الصلاتين الظهر والعصر وتءخرين المغرب وتعجلين العشاء ثم تغتسلين وتجمعين بين الصلاتين فافعلي وتغتسلين مع الفجر فافعلي وصومي ان قدرت علي ذلك قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وه---------------------------------ذا اعجب الامرين الي	69	3651639748794278319	549	1009.5	448	694	79.10662841796875	94	JK009274-ara1	Shamela0001442-ara1
JK009274-ara1.ms0680	false	3296585352772939244	87	114	418	556	1405	300	قتلوه قتلهم الله الا سالوا اذا لم يعلموا فانما شفاء العي السءال انما كان يكفيه ان يتيمم ويعصب--------------- علي جرحه خرقة ثم يمسح عليها ويغسل ساءر جسده	680	4501899772878905151	Shamela0001442-ara1.ms0081	true	6852054900401808938	229	259	1168	1321	1526	300	قتلوه قتلهم الله الا سالوا اذا لم يعلموا فانما شفاء العي السءال انما كان يكفيه ان يتيمم ويعصب اويعصب شك موسي علي جرحه خرقة ثم يمسح عليها ويغسل ساءر جسده	81	3651639748794278319	138	264.5	111	153	90.19607543945312	27	JK009274-ara1	Shamela0001442-ara1
JK009274-ara1.ms0906	false	4327615017376945611	34	153	175	718	1397	300	من اغتسل يوم الجمعة فاحسن الغسل وتطهر فاحسن الطهور ولبس من احسن ثيابه ومس ما كتب الله له من طيب او دهن اهله ثم اتي المسجد فلم يلغ ولم يفرق بين اثنين غفر الله له ما بينه وبين الجمعة الاخري حم ه ك عن ابي ذر 11467 من اغتسل يوم الجمعة كان في طهارة الي الجمعة الاخري ك عن ابي قتادة 11468 من اغتسل يوم الجمعة واستاك ومس من طيب ان كان عنده ولبس من احسن ثيابه ثم خرج حتي ياتي المسجد ولم يتخط رقاب- الناس ثم ركع ما شاء الله ان يركع ثم انصت اذا خرج الامام فلم يتكلم حتي يفرغ من صلاته كانت كفارة لما بينها وبين الجمعة الاخري حم ه ك عن ابي سعيد وابي هريرة	906	4501899772878905151	Shamela0001442-ara1.ms0084	true	4596030103808501884	24	72	112	334	1520	300	من اغتسل يوم الجمعة------------------------------- ولبس من احسن ثيابه و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مس من طيب ان كان عنده ثم اتي الجمعة فل----------------------------م يتخط اعناق الناس ثم صلي ما كتب الله له -----ثم انصت اذا خرج امامه ح-----------تي يفرغ من صلاته كانت كفارة لما بينها وبين --جمعته التي قبلها قال ويقول ابو----- هريرة	84	3651639748794278319	163	252.5	123	544	29.96323585510254	29	JK009274-ara1	Shamela0001442-ara1
JK009274-ara1.ms0221	false	-7045083773230628869	215	300	1030	1444	1444	300	جبريل------------ عند البيت مرتين فصلي بي الظهر حين زالت الشمس وكانت قدر الشراك وصلي بي العصر حين كان ظله مثله وصلي بي المغرب حين افطر الصاءم وصلي بي العشاء حين غاب الشفق وصلي بي الفجر حين حرم الطعام والشراب علي الصاءم فلما كان الغد صلي بي الظهر حين كان ظله مثله وصلي بي العصر حين كان ظله مثليه وصلي بي المغرب حين افطر الصاءم وصلي بي العشاء الي ثلثي الليل وصلي بي الفجر فاسفر ثم التفت الي وقال يا محمد هذا وقت الانبياء من قبلك-	221	4501899772878905151	Shamela0001442-ara1.ms0096	true	-8544345199031192353	47	134	218	644	1460	300	جبريل عليه السلام عند البيت مرتين فصلي بي الظهر حين زالت الشمس وكانت قدر الشراك وصلي بي العصر حين كان ظله مثله وصلي بي المغرب حين افطر الصاءم وصلي بي العشاء حين غاب الشفق وصلي بي الفجر حين حرم الطعام والشراب علي الصاءم فلما كان الغد صلي بي الظهر حين كان ظله مثله وصلي بي العصر حين كان ظله مثليه وصلي بي المغرب حين افطر الصاءم وصلي بي العشاء الي ثلث- الليل وصلي بي الفجر فاسفر ثم التفت الي فقال يا محمد هذا وقت الانبياء من قبلك	96	3651639748794278319	412	804.0	328	427	96.48712158203125	83	JK009274-ara1	Shamela0001442-ara1
JK009274-ara1.ms0510	false	-8577503886886435525	268	300	1399	1548	1548	300	خمس صلوات افترضهن الله عز وجل من احسن وضوءهن وصلا--هن لوقتهن واتم ركوعهن وخشوعهن كان له علي الله عهد ان يغفر له ومن لم يفعل فليس له علي الله عهد ان شاء-	510	4501899772878905151	Shamela0001442-ara1.ms0106	true	4264449411389805499	43	74	201	346	1450	300	خمس صلوات افترضهن الله------- من احسن وضوءهن وجاء بهن لوقتهن واتم ركوعهن وخشوعهن كان له علي الله عهد ان يغفر له ومن لم يفعل فليس له علي الله عهد ان شاء	106	3651639748794278319	139	256.5	110	152	91.4473648071289	28	JK009274-ara1	Shamela0001442-ara1
JK009274-ara1.ms0411	false	-4480423018205834531	195	229	922	1087	1418	300	الا انا نحمد الله انا لم نكن في شء من امور الدنيا يشغلنا عن صلاتنا ولكن ارواحنا كانت بيد الله فارسلها اني شاء فمن ادرك منكم صلاة الغداة من غد صالحا فليقض معها مثلها	411	4501899772878905151	Shamela0001442-ara1.ms0110	true	-1565617168069746008	97	129	494	653	1496	300	الا انا بحمد الله---- لم نكن في شء من امر--الدنيا يشغلنا عن صلاتنا ولكن ارواحنا كانت بيد الله فارسلها اني شاء فمن ادرك منكم صلاة الغداة من غد صالحا فليقض معها مثلها	110	3651639748794278319	157	300.0	125	165	95.1515121459961	29	JK009274-ara1	Shamela0001442-ara1
JK009274-ara1.ms0926	false	8731012582953117047	185	224	863	1057	1401	300	من خرج من بيته متطهرا الي صلاة مكتوبة فاجره كاجر الحاج المحرم ومن خرج الي تسبيح الضحي صلي الله عليه وسلم 1648 لا ينصبه الا اياه فاجره كاجر المعتمر وصلاة علي اثر صلاة لا لغو بينهما كتاب في عليين	926	4501899772878905151	Shamela0001442-ara1.ms0128	true	338146637992812227	18	52	84	254	1500	300	من خرج من بيته متطهرا الي صلاة مكتوبة فاجره كاجر الحاج المحرم ومن خرج الي تسبيح الضحي------------------------ لا ينصبه الا اياه فاجره كاجر المعتمر وصلاة علي اثر صلاة لا لغو بينهما كتاب في عليين	128	3651639748794278319	170	328.0	136	194	87.62886810302734	33	JK009274-ara1	Shamela0001442-ara1
JK009274-ara1.ms0105	false	1857481369270066499	156	181	695	811	1328	300	اذا صلي احدكم فلا يضع نعليه عن يمينه ولا عن يساره فتكون عن يمين غيره الا ان لا يكون عن يساره احد وليضعهما بين رجليه	105	4501899772878905151	Shamela0001442-ara1.ms0145	true	-9174581805283537745	116	141	553	669	1439	300	اذا صلي احدكم فلا يضع نعليه عن يمينه ولا عن يساره فتكون عن يمين غيره الا ان لا يكون عن يساره احد وليضعهما بين رجليه	145	3651639748794278319	116	232.0	91	116	100.0	25	JK009274-ara1	Shamela0001442-ara1
JK009274-ara1.ms0108	false	8533737782683960940	228	282	1103	1397	1494	300	كبر------- فكبروا واذا قرا فانصتوا واذا قال غير المغضوب عليهم ولا الضالين فقول--------وا امين يحبكم الله فاذا كبر وركع فكبروا واركعوا فان الامام يركع قبلكم ويرفع قبلك---------------------------------م فتلك بتلك واذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا اللهم ربنا لك الحمد يسمع الله لكم واذا ك---------------------------------------------بر وسجد فكبروا واسجدوا فان الامام يسجد قبلكم ويرفع قبلكم	108	4501899772878905151	Shamela0001442-ara1.ms0184	true	8672999255718503608	52	122	259	629	1522	300	كبر الامام فكبروا واذا قرا----------------- غير المغضوب عليهم ولا الضالين الفاتحة فقولوا امين يجبكم الله واذا كبر وركع فكبروا واركعوا فان الامام يركع قبلكم ويرفع قبلكم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فتلك بتلك واذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا اللهم ربنا لك الحمد يسمع الله لكم فان الله قال علي لسان نبيه سمع الله لمن حمده واذا كبر وسجد فكبروا واسجدوا فان الامام يسجد قبلكم ويرفع قبلكم	184	3651639748794278319	266	492.5	216	387	68.73384857177734	44	JK009274-ara1	Shamela0001442-ara1
JK009274-ara1.ms0104	false	-4676016742315781715	4	88	14	434	1428	300	اذا شك احدكم في صلاته فلم يدر كم صلي ثلاثا ام اربعا فليطرح الشك وليبن علي ما استيقن ثم ليسجد سجدتين قبل ان يسلم فان كان صلي خمسا شفعن له صلاته وان كان صلي اتماما لاربع كانتا ترغيما للشيطان حم م د ن ه عن ابي سعيد 1190 ز------------------------------------- اذا شك احدكم في صلاته فليلق الشك وليبن علي اليقين فا-ن استيقن التمام سجد سجدتين فان كانت صلاته تامة كانت الركعة نافلة والسجدتان نافلة وان كانت ناقصة كانت الركعة تمام الصلا-ة و-----السجدتان يرغمان انف الشيطان	104	4501899772878905151	Shamela0001442-ara1.ms0190	true	-4257344944207691628	81	160	393	795	1469	300	اذا شك احدكم في صلاته فليتحر الصواب وليتم عليه ثم يسلم و--------------------------------يسجد سجدتين قال ابو داود حدثنا محمد بن العلاء نا ابو خالد عن ابن عجلان عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار ع----------ن ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا شك احدكم في صلاته فليلق الشك وليبن علي اليقين فاذا استيقن التمام سجد سجدتين فان كانت صلاته تامة كانت الركعة نافل----------------ة وان كانت ناقصة كانت الركعة تماما لصلاته وكانت السجدتان مرغمتي---- الشيطان	190	3651639748794278319	235	342.5	187	464	50.64655303955078	35	JK009274-ara1	Shamela0001442-ara1
JK009274-ara1.ms1111	false	-4602804829904277538	127	159	549	707	1342	300	يا عثمان ارغبت عن سنتي---------------------------------------------- فاني انام واصلي واصوم وافطر وانكح النساء فاتق الله يا عثمان فان لاهلك عليك حقا وان لضيفك عليك حقا وان لنفسك عليك حقا فصم وافطر وصل ونم	1111	4501899772878905151	Shamela0001442-ara1.ms0225	true	7686940932431048520	44	86	199	403	1444	300	يا عثمان ارغبة عن سنتي فقال لا والله يا رسول الله لكني سنتك اطلب قال فاني انام واصلي واصوم وافطر وانكح النساء فاتق الله يا عثمان فان لاهلك عليك حقا وان لضيفك عليك حقا وان لنفسك عليك حقا فصم وافطر وصل ونم	225	3651639748794278319	157	304.0	125	204	76.96078491210938	31	JK009274-ara1	Shamela0001442-ara1
JK009274-ara1.ms0856	false	4217646319769095383	144	172	625	757	1330	300	ما من رجل يعود مريضا ممسيا الا خرج معه سبعون الف ملك يستغفرون له حتي يصبح---------------------- ومن اتاه مصبحا خرج معه سبعون الف ملك يستغفرون له حتي يمسي	856	4501899772878905151	Shamela0001442-ara1.ms0239	true	-2431065450155207931	77	110	372	526	1457	300	ما من رجل يعود مريضا ممسيا الا خرج معه سبعون الف ملك يستغفرون له حتي يصبح وكان له خريف في الجنة ومن اتاه مصبحا خرج معه سبعون الف ملك يستغفرون له حتي يمسي	239	3651639748794278319	132	255.0	104	154	85.71428680419922	28	JK009274-ara1	Shamela0001442-ara1
JK009274-ara1.ms0587	false	4814955049610969954	1	48	2	255	1481	300	صلي الله عليه وسلم 1648 لك كله الشيرازي في الالقاب عن ابن عمرو 7161 الشهادة سبع سوي القتل في سبيل الله المقتول في سبيل الله شهيد والمطعون شهيد والغريق شهيد وصاحب ذات الجنب شهيد والمبطون شهيد وصاحب الحريق شهيد والذي يموت تحت الهدم شهيد والمراة تموت بجمع	587	4501899772878905151	Shamela0001442-ara1.ms0240	true	-5215534423578663948	194	226	939	1116	1475	300	صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------- الشهادة سبع سوي القتل في سبيل الله ---------------------------المطعون شهيد والغريق شهيد وصاحب ذات الجنب شهيد والمبطون شهيد وصاحب الحريق شهيد والذي يموت تحت الهدم شهيد والمراة تموت بجمع	240	3651639748794278319	177	336.0	145	253	69.9604721069336	30	JK009274-ara1	Shamela0001442-ara1
JK009274-ara1.ms0664	false	2384391135742660913	217	261	969	1185	1396	300	8259 فيما دون خمس وعشرين من الابل------ في كل خمس ذود شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين ففيها ابنة مخاض الي-------- خمس- وثلاثين وان لم تكن----- ابنة مخاض فابن لبون ذكر فا-ن بلغت ستا وثلاثين ففيها ابنة لبون الي خمس واربعين فاذا بلغت ستة واربعين	664	4501899772878905151	Shamela0001442-ara1.ms0267	true	-8807603498565039659	252	300	1263	1499	1499	300	يعطه فيما دون خمس وعشرين من الابل الغنم في كل خمس ذود شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين ففيها ابنة مخاض الي ان تبلغ خمسا وثلاثين فان لم يكن فيها ابنة مخاض فابن لبون ذكر فاذا بلغت ستا وثلاثين ففيها ابنة لبون الي خمس واربعين فاذا بلغت ستا واربعين-	267	3651639748794278319	207	368.0	164	237	87.3417739868164	37	JK009274-ara1	Shamela0001442-ara1
JK009274-ara1.ms0437	false	-6908034503801579155	215	278	1048	1366	1467	300	اربعين شاة ساءمة شاة الي ان تبلغ عشرين وماءة فاذا زادت علي عشرين وماءة ففيها شاتان الي ان تبلغ ماءتين فاذا زادت واحدة ف------------ثلاث----- الي ان تبلغ ثلاثماءة ف-ما زاد-------------- ففي كل ماءة شاة شاة ولا يءخذ في الصدقة هرمة ولا ذات عوار ---------ولا تيس الغنم و-------------------لا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة فما اخذ من الخليطين فانهما يتراجعان------- بالسوية	437	4501899772878905151	Shamela0001442-ara1.ms0268	true	-6732103426264099781	192	263	978	1348	1524	300	اربعين ففيها ----شاة الي-------- عشرين وماءة فاذا زادت علي عشرين وماثة ففيها شاتان الي ان تبلغ ماءتين فاذا زادت علي الماءتين ففيها ثلاث شياه الي ان تبلغ ثلاثماءة فاذا زادت علي ثلاثماءة ففي كل ماءة شاة شاة ولا يءخذ في الصدقة هرمة ولا ذات عوار من الغنم ولا تيس الغنم الا ان يشاء المصدق ولا يجمع بين متفرق ولا-يفرق بين مجتمع خشيه الصدقة وما كان من --خليتين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية	268	3651639748794278319	281	457.0	224	385	72.98701477050781	46	JK009274-ara1	Shamela0001442-ara1
JK009274-ara1.ms0663	false	-7703835873556729640	135	220	709	1134	1509	300	السيين وجدت اخذت وفي ساءمة الغنم في كل--- اربعين شاة --شاة الي عشرين وماءة فاذا زادت واحدة ف---------------شاتان الي ا------لماءتين فاذا زادت علي الماءتين ففيها ثلاث ا------------------------------------لي ثلاثماءة فان كانت الغنم اكثر من ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك ففي كل ماءة شاة شاة ليس فيها شء حتي تبلغ الماءة ولا يفرق بين مجتمع ولا يجمع بين متفرق مخافة الصدقة وما كان من خليطين فانهما يتراجعان بالسوية ولا يءخذ في الصدقة هرمة ولا ذات عوار من الغنم ولا تيس الغنم الا ان يشاء المصدق	663	4501899772878905151	Shamela0001442-ara1.ms0268	true	-6732103426264099781	183	246	936	1250	1524	300	الا ان يشاء ربها وفي ساءمة الغنم اذا كانت اربعين ففيها شاة الي عشرين وماءة فاذا زادت علي عشرين وماثة ففيها شاتان الي ان تبلغ ماءتين فاذا زادت علي الماءتين ففيها ثلاث شياه الي ان تبلغ ثلاثماءة فاذا زادت علي ثلاثماءة---------------------------------------------------- ففي كل ماءة شاة شاة و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا يءخذ في الصدقة هرمة ولا ذات عوار من الغنم ولا تيس الغنم الا ان يشاء المصدق	268	3651639748794278319	222	337.0	175	487	45.5852165222168	40	JK009274-ara1	Shamela0001442-ara1
JK009274-ara1.ms0664	false	2384391135742660913	261	300	1185	1396	1396	300	ففيها حقة طروقة الفحل الي ستين فاذا بلغت واحدا وستين ففيها جذعة الي خمسة وسبعين فاءذا بلغت ستة وسبعين ففيها -بنتا لبون الي تسعين فاذا بلغت واحدا وتسعين ففيها حقتان طروقتا الفحل الي عشرين وماءة فاذا زادت علي عشرين-	664	4501899772878905151	Shamela0001442-ara1.ms0268	true	-6732103426264099781	0	39	0	208	1524	300	ففيها حقة طروق- الفحل الي ستين فاذا بلغت -احدي وستين ففيها جذعة الي خمس- وسبعين فا-ذا بلغت ستا وسبعين ففيها ابنتا لبون الي تسعين فاذا بلغت -احدي وتسعين ففيها حقتان طروقتا الفحل الي عشرين وماءة فاذا زادت علي عشرين	268	3651639748794278319	203	368.0	165	213	95.30516052246094	32	JK009274-ara1	Shamela0001442-ara1
JK009274-ara1.ms0665	false	-277519153232841376	0	256	0	1281	1491	300	وماءة ففي كل اربعين ابنة لبون وفي كل خمسين حقة فاذا تباين اسنان الابل في فراءض الصدقات فمن بلغت عنده صدقة الجذعة وليست عنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الا ج------ذعة فانها تقبل منه وبعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده---- وعنده -بنت لبون فانها تقبل منه ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة ابنة لبون وليست عنده الا حقة فانها تقبل منه ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة -بنت لبون وليست عنده ابنة لبون وعنده ابنة مخاض فانها تقبل منه ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت----- صدقته بنت مخاض وليس عنده الا ابن لبون ذكر فانه يقبل منه وليس معه شء ومن لم يكن عنده الا اربع من الابل فليس فيها شء الا ان يشاء ربها وفي صدقة الغنم في ساءمتها---- اذا كانت اربعين ففيها شاة الي عشرين وماءة فاذا زادت ففيها---------------- شاتان الي-------- ماءتين فاذا زادت واحدة فف-------يها ثلاث شياه ا-------------------------------لي ثلاثماءة فاذا زادت ففي كل ماءة ش----اة ولا يءخذ في الصدقة هرمة ولا ذات عوار ---------ولا ت------يس الا ان يشاء المصدق ولا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة وما كان من خليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية وا--ذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين شاة شاة واحدة فليس فيها شء الا ان يشاء ربها وفي الرقة ربع العشر فاذا لم يكن المال الا تسعين وماءة درهم فليس فيها شء الا ان يشاء ربها	665	4501899772878905151	Shamela0001442-ara1.ms0268	true	-6732103426264099781	39	294	208	1492	1524	300	وماءة ففي كل اربعين ابنة لبون وفي كل خمسين حقة فاذا تباين اسنان الابل في فراءض الصدقات فمن بلغت عنده صدقة الجذعة وليست عنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده حقة وعنده جذعة فانها تقبل منه ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده حقة وعنده ابنة لبون فانها تقبل منه ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او-عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة ابنة لبون وليست عنده الا حقة فانها تقبل منه ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة ابنة لبون وليست عنده الا ا------------بنة مخاض فانها تقبل منه و----------شاتين--------------- او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة ابنة مخاض وليس عنده الا ابن لبون ذكر فانه يقبل منه وليس معه شء ومن لم يكن عنده الا ---------اربع فليس فيها شء الا ان يشاء ربها و--------------في ساءمة الغنم اذا كانت اربعين ففيها شاة الي عشرين وماءة فاذا زادت علي عشرين وماثة ففيها شاتان الي ان تبلغ ماءتين فاذا زادت علي الماءتين ففيها ثلاث شياه الي ان تبلغ ثلاثماءة فاذا زادت علي ثلاثماءة ففي---------- كل ماءة شاة شاة ولا يءخذ في الصدقة هرمة ولا ذات عوار من الغنم ولا تيس الغنم الا ان يشاء المصدق ولا يجمع بين متفرق ولا-يفرق بين مجتمع خشيه الصدقة وما كان من خليتين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية فان لم تبلغ ساءمة الرجل--------- اربعين-------------- فليس فيها شء الا ان يشاء ربها وفي الرقة ربع العشر فا-ن لم يكن المال الا تسعين وماءة----- فليس فيها شء الا ان يشاء ربها	268	3651639748794278319	1134	2072.5	903	1385	81.87725830078125	204	JK009274-ara1	Shamela0001442-ara1
JK009274-ara1.ms0664	false	2384391135742660913	77	115	333	510	1396	300	في كل ساءمة ابل في اربعين بنت- لبون لا يفرق ابل عن- حسابها من اعطاها مءتجرا بها فله اجرها ومن منعها فانا اخذوها وشطر ماله عزمة من عزمات ربنا عز وجل ليس لمحمد ولا لال محمد منها شء	664	4501899772878905151	Shamela0001442-ara1.ms0279	true	-7903667936598177189	261	294	1293	1451	1481	300	في كل ساءمة ابل في اربعين ابنة لبون لا يفرق ابل علي حسابها من اعطاها مءتجر----ا فله اجرها ومن منعها فانا اخذوها وشطر ماله عزمة من عزمات ربنا------- ليس---------- لال محمد منها شء	279	3651639748794278319	152	272.5	119	179	84.91619873046875	28	JK009274-ara1	Shamela0001442-ara1
JK009274-ara1.ms0474	false	7302695281325616835	56	104	247	485	1396	300	ثلاث من فعلهن فقد طعم طعم الايمان من عبد الله وحده وانه لا اله الا الله واعطي زكاة ماله طيبة بها نفسه وافدة عليه كل عام ولا يعطي الهرمة ولا الدرنة ولا المريضة ولا الشرط اللءيمة ولكن من اوسط اموالكم فان الله لم يسالكم خيره ولم يامركم بشره	474	4501899772878905151	Shamela0001442-ara1.ms0283	true	1931198915953156966	74	122	359	595	1516	300	ثلاث من فعلهن فقد طعم طعم الايمان من عبد الله وحده وانه لا اله الا الله واعطي زكاة ماله طيبة بها نفسه رافدة عليه كل عام ولم يعط- الهرمة ولا الدرنه ولا المريضة ولا الشرط اللءيمة ولكن من -وسط اموالكم فان الله لم يسالكم خيره ولم يامركم بشره	283	3651639748794278319	233	453.0	185	238	97.89916229248047	43	JK009274-ara1	Shamela0001442-ara1
JK009274-ara1.ms0571	false	4739134976959082217	97	130	473	658	1506	300	رسول الله وافتوهم ه عن ابي سعيد 6927 ز سياتيكم رك-ب مبغضون فاذا جاءوكم فرحبوا بهم وخلوا بينهم وبين مايبتغون فان عدلوا فلانفسهم وان ظلموا فعليها وارضوهم فان تمام زكاتكم رضاهم وليدعوا لكم	571	4501899772878905151	Shamela0001442-ara1.ms0285	true	5285930051012314124	266	298	1327	1507	1516	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال------ سياتيكم ركيب مبغضون فاذا جاءوكم فرحبوا بهم وخلوا بينهم وبين ما يبغون فان عدلوا فلانفسهم وان ظلموا فعليها وارضوهم فان تمام زكاتكم رضاهم وليدعوا لكم	285	3651639748794278319	154	279.5	127	186	82.79570007324219	25	JK009274-ara1	Shamela0001442-ara1
JK009274-ara1.ms0872	false	8476545389288294223	9	45	36	213	1429	300	ما ينقم ابن جميل الا انه كان فقيرا فاغناه الله واما خالد فانكم تظلمون خالدا وقد احتبس ادراعه واعتده في سبيل الله واما العباس-------------------------------- فهي علي ومثلها معها يا عمر اما شعرت ان عم الرجل صنو	872	4501899772878905151	Shamela0001442-ara1.ms0296	true	-1477824732009718591	79	121	394	596	1540	300	ما ينقم ابن جميل الا ان- كان فقيرا فاغناه الله واما خالد فانكم تظلمون خالدا فقد اح-بس ادراعه وعتاده في سبيل الله واما العباس عم رسول الله صلي الله عليه وسلم فهي علي ومثلها ثم قال----- اما شعرت ان عم الرجل صنو	296	3651639748794278319	160	285.0	126	209	76.55502319335938	29	JK009274-ara1	Shamela0001442-ara1
JK009274-ara1.ms1040	false	-8964457930944218543	194	222	897	1031	1371	300	لا تحل الصدقة لغني الا لخمسة لغاز في سبيل الله او لعامل عليها او لغارم او لرجل اشتراها بماله او لرجل كان له جار مسكين فتصدق علي --مسكين	1040	4501899772878905151	Shamela0001442-ara1.ms0304	true	653870496067499572	272	299	1315	1450	1455	300	لا تحل الصدقة لغني الا لخمسة لغاز في سبيل الله او-لعامل عليها او لغارم او لرجل اشتراها بماله او لرجل كان له جار مسكين فتصدق علي المسكين	304	3651639748794278319	133	255.5	106	136	97.79412078857422	25	JK009274-ara1	Shamela0001442-ara1
JK009274-ara1.ms0073	false	-4126441377500766412	251	277	1153	1279	1386	300	اذا انفقت المراة من بيت زوجها غير مفسدة كان لها اجرها بما انفقت ولزوجها اجره بما كسب ول--لخازن- مثل ذلك لا ينقص بعضهم من اجر بعض	73	4501899772878905151	Shamela0001442-ara1.ms0317	true	7507178969555506801	53	78	256	379	1514	300	اذا انفقت المراة من بيت زوجها غير مفسدة كان لها اجر ب--ما انفقت ولزوجها اجر- بما اكتسبت ولخازنه مثل ذلك لا ينقص بعضهم ا---جر بعض	317	3651639748794278319	111	201.0	88	129	86.0465087890625	20	JK009274-ara1	Shamela0001442-ara1
JK009274-ara1.ms0901	false	-963020739323187989	106	169	489	783	1355	300	صلي الله عليه وسلم 1648 ذا الوجع فيبرا د عن ابي الدرداء 11404 ز من اصاب بفمه من ذي حاجة غير متخذ خبءة فلا شء عليه ومن خرج بشء منه فعليه غرامة مثليه والعقوبة ومن سرق منه شيءا بعد ان يءويه الجرين فبلغ ثمن المجن فعليه القطع ومن سرق دون ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك فعليه غرامة مثليه والعقوبة 3 عن -------	901	4501899772878905151	Shamela0001442-ara1.ms0326	true	5346287551043483035	189	242	951	1205	1499	300	صلي الله عليه وسلم انه سءل-------------- عن الثمر المعلق فقال-- من اصاب من-ه من ذي حاجة غير متخذ خبنة فلا شء عليه ومن خرج بشء منه فعليه غرامة مثليه والعقوبة ومن سرق منه----- بعد ان يءويه الجرين فبلغ ثمن المجن فعليه القطع ومن سرق دون ذ-------------------------لك فعليه غرامة مثليه والعقوبة قال وسءل عن	326	3651639748794278319	216	365.5	169	301	71.76079559326172	41	JK009274-ara1	Shamela0001442-ara1
JK009274-ara1.ms0329	false	-7190013851542848012	53	136	240	674	1422	300	ان دماءكم واموالكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا الا ان كل شء من امر الجاهلية تحت قدمي موضوع ودماء الجاهلية موضوعة واول دم اضعه من دماءنا---------- دم ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب وربا الجاهلية موضوع واول ربا اضع من ربانا ربا العباس بن عبد المطلب فانه موضوع كله فاتقوا الله في النساء فانكم اخذتموهن بامانة الله واستحللتم فروجهن بكلمة الله وان لكم عليهن ان لا يوطءن فرشكم احدا تكرهونه فان فعلن ذلك فاضربوهن ضربا غير مبرح	329	4501899772878905151	Shamela0001442-ara1.ms0414	true	-958890826684300783	112	189	523	935	1511	300	ان دماءكم واموالكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا الا ان كل شء من امر-الجاهلية تحت قدمي موضوع ودماء الجاهلية موضوعة واول دم اضعه ---دماءنا قال عثمان دم ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب وربا الجاهلية موضوع واول ربا اضعه رب--------ا العباس بن عبد المطلب ----------------اتقوا الله في النساء فانكم اخذتموهن بامانة الله واستحللتم فروجهن بكلمة الله وان لكم عليهن ان لا يوطءن فرشكم احدا تكرهونه فان فعلن---- فاضربوهن ضربا غير مبرح	414	3651639748794278319	398	753.0	324	444	89.63964080810547	69	JK009274-ara1	Shamela0001442-ara1
JK009274-ara1.ms0373	false	6204948227564486286	241	267	1149	1287	1449	300	انما كنا نهيناكم عن لحومها ان تاكلوها فوق ثلاث لكي تسعكم جاء الله بالسعة فكلوا وادخروا واتجروا الا وان هذه الايام ايام اكل وشرب وذكر الله	373	4501899772878905151	Shamela0001442-ara1.ms0442	true	1907467114163523732	153	178	762	898	1548	300	ان-ا كنا نهيناكم عن لحومها ان تاكلوها فوق ثلاث لكي تسعكم جاء الله بالسعة فكلوا وادخروا واتجروا الا-وان هذه الايام ايام اكل وشرب وذكر الله	442	3651639748794278319	136	262.0	111	138	98.55072784423828	23	JK009274-ara1	Shamela0001442-ara1
JK009274-ara1.ms0567	false	-5000892824928513529	73	100	351	508	1496	300	هجرة فخيار اهل الارض الزمهم مهاجر ابراهيم ويبقي صلي الله عليه وسلم 1648 في الارض شرار اهلها تلفظهم ارضوهم وتقذرهم نفس الله وتحشرهم النار مع القردة والخنازير	567	4501899772878905151	Shamela0001442-ara1.ms0445	true	-1282907552451287441	0	22	0	132	1559	300	هجرة فخيار اهل الارض الزمهم مهاجر ابراهيم ويبقي------------------------ في الارض شرار اهلها تلفظهم ارضوهم -تقذرهم نفس الله وتحشرهم النار مع القردة والخنازير	445	3651639748794278319	132	247.0	110	157	84.07643127441406	20	JK009274-ara1	Shamela0001442-ara1
JK009274-ara1.ms0479	false	-796273045489784399	22	75	109	358	1548	300	ثلاثة كلهم ضامن علي الله رجل خرج غازيا في سبيل الله فهو ضامن علي الله حتي يتوفاه فيدخله الجنة او يرده بما نال من اجر او غنيمة ورجل راح الي المسجد فهو ضامن علي الله حتي يتوفاه فيدخله الجنة او يرده بما نال من اجر ورجل دخل بيته بسلام فهو ضامن علي الله	479	4501899772878905151	Shamela0001442-ara1.ms0447	true	-2542947947456308126	30	72	157	357	1495	300	ثلاثة كلهم ضامن علي الله رجل خرج غازيا في سبيل الله فهو ضامن علي الله حتي يتوفاه فيدخله الجنة او يرده بما نال من اجر و--غنيمة ورجل راح الي المسجد فهو ضامن علي الله و-----------------------------------------------رجل دخل بيته بسلام فهو ضامن علي الله	447	3651639748794278319	198	363.5	156	249	79.51807403564453	40	JK009274-ara1	Shamela0001442-ara1
JK009274-ara1.ms0950	false	-3479478742212220394	9	38	38	164	1298	300	من فصل في سبيل الله فمات او قتل--------- او وقصته فرسه او بعيره او لدغته هامة او مات علي فراشه باي حتف شاء الله فانه شهيد وان له الجنة	950	4501899772878905151	Shamela0001442-ara1.ms0447	true	-2542947947456308126	231	262	1152	1286	1495	300	من فصل في سبيل الله فمات او قتل فهو شهيد او وقص-ه فرسه او بعيره او لدغته هامة او مات علي فراشه باي حتف شاء الله فانه شهيد وان له الجنة	447	3651639748794278319	125	236.0	96	135	92.59259033203125	28	JK009274-ara1	Shamela0001442-ara1
JK009274-ara1.ms0565	false	-4345957265184633059	190	237	912	1144	1464	300	ستفتح عليكم الامصار وستكون جنود مجندة يقطع عليكم فيها بعوث فيكره الرجل منكم البعث فيها فيتخلص من قومه ثم يتصفح القباءل يعرض نفسه عليهم يقول من اكف-ه بعث كذا من اكف-ه بعث كذا الا ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك الاجير الي اخر قطرة من دمه	565	4501899772878905151	Shamela0001442-ara1.ms0451	true	571478192054912030	191	232	981	1191	1524	300	ستفتح عليكم الامصار وستكون جنود مجندة يقطع عليكم فيها بعوث يتكره الرجل منكم البعث فيها فيتخلص من قومه ثم يتصفح القباءل بعرض نفسه عليهم يقول من اكفيه بعث كذا من اكفيه بعث كذا الا وذ------------------------لك الاجير الي اخر قطرة من دمه	451	3651639748794278319	203	377.5	162	234	86.75213623046875	36	JK009274-ara1	Shamela0001442-ara1
JK009274-ara1.ms1092	false	1222588098564802308	248	278	1099	1256	1356	300	حوالة اذا رايت الخلافة قد نزلت الارض المقدسة فقد دنت الزلازل والبلابل والامور العظام والساعة يومءذ اقرب من الناس من يدي ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذه من راسك	1092	4501899772878905151	Shamela0001442-ara1.ms0453	true	-6692960046450255805	234	258	1181	1313	1538	300	حوالة اذا رايت الخلافة قد نزلت الارض المقدسة فقد دنت الزلازل والبلابل والامور العظام والساعة يومءذ اقرب من الناس من يدي ه-------------------------ذه من راسك	453	3651639748794278319	132	249.0	108	157	84.07643127441406	23	JK009274-ara1	Shamela0001442-ara1
JK009274-ara1.ms0419	false	360494237189835744	0	28	0	149	1381	300	تتخذوا ظهور دوابكم منابر فان الله تعالي انما سخرها لكم لتبلغكم الي بلد لم تكونوا بالغيه الا بشق الانفس وجعل لكم الارض فعليها فاقضوا حاجاتكم د--------- عن ا--بي	419	4501899772878905151	Shamela0001442-ara1.ms0458	true	4008334911937699472	206	235	1119	1273	1592	300	تتخذوا ظهور دوابكم منابر فان الله------ انما سخرها لكم لتبلغكم الي بلد لم تكونوا بالغيه الا بشق الانفس وجعل لكم الارض فعليها فاقضوا حاجاتكم قلت قد ثبت عن النبي	458	3651639748794278319	142	261.0	115	160	88.75	24	JK009274-ara1	Shamela0001442-ara1
JK009274-ara1.ms0171	false	-7840346661898633251	167	274	813	1381	1511	300	و----اذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم ال-----ي ثلاث خص--------ال فايتهن ما اجابوك------ فاقبل منهم وكف عنهم ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واخبره-----م ان فعلوا ذلك ف--لهم ما للمهاجرين وعل---يهم ما علي المهاجرين فان ابوا ان يتحولوا منها فاخبرهم انهم يكونون ك---اعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي---- يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في ------الغنيمة والفء شء الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا فسلهم----------- الجزية فان هم اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم فان ابوا فاستعن بالله وقاتلهم واذا حاصرت اهل حصن وارادوك ان تجعل لهم ذمة الله وذمة نبيه فلا تجعل لهم	171	4501899772878905151	Shamela0001442-ara1.ms0465	true	474139106853731981	41	155	196	803	1562	300	وقال اذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي احدي ثلاث خصال او خلال فايتهن ما اجابوك اليها فاقبل منهم وكف عنهم ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واعلمهم انهم ان فعلوا ذلك ان لهم ما للمهاجرين وان عليهم ما علي المهاجرين فان ابوا واختاروا دارهم فاعلمهم ا-نهم يكونوا مثل اعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي كان يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في الفء والغنيمة نصيب---- الا ان يجاهدوا في المسلمين فان هم ابوا فادعهم الي اعطاء الجزية فان--- اجابوا فاقبل منهم وكف عنهم فان ابوا فاستعن بالله وقاتلهم واذا حاصرت اهل حصن فارادوك ان ت--نزلهم علي حكم الل------ه فلا ت--نزلهم	465	3651639748794278319	493	863.0	396	625	78.87999725341797	80	JK009274-ara1	Shamela0001442-ara1
JK009274-ara1.ms0236	false	-3092973746953141559	278	300	1406	1523	1523	300	انطلقوا باسم الله وبالله وعلي ملة رسول الله لا تقتلوا شيخا فانيا ولا طفلا ولا صغيرا ولا امراة ولا تغلوا وضموا غناءمكم-	236	4501899772878905151	Shamela0001442-ara1.ms0466	true	-9119551431474076414	241	263	1163	1281	1480	300	انطلقوا باسم الله وبالله وعلي ملة رسول الله لا تقتلوا شيخا فانيا ولا طفلا ولا صغيرا ولا امراة ولا تغلوا وضموا غناءمكم	466	3651639748794278319	117	229.0	96	118	99.15254211425781	22	JK009274-ara1	Shamela0001442-ara1
JK009274-ara1.ms0052	false	-8996830848586296761	222	253	1080	1243	1469	300	اذا اتي احدكم علي ماشية فان كان فيها صاحبها فليستاذن ف-ان اذن له فليحتلب وليشرب وان لم يكن فيها فليصوت ثلاثا فان اجابه احد فليستاذنه فان لم يجبه احد فليحتلب وليشرب	52	4501899772878905151	Shamela0001442-ara1.ms0467	true	-6582422323076613037	273	300	1389	1535	1535	300	اذا اتي احدكم علي ماشية فان كان فيها صاحبها فليستاذنه فان اذن له فليح-لب وليشرب وان لم يكن فيها فليصوت ثلاثا فان اجابه---- فليستاذنه -----------والا فليح-لب وليشرب-	467	3651639748794278319	140	244.5	115	164	85.36585235595703	20	JK009274-ara1	Shamela0001442-ara1
JK009274-ara1.ms1074	false	-1441827798964907807	16	45	62	219	1325	300	لا يحلبن احد ماشية امرء بغير اذنه ايحب احدكم ان تءتي مشربته فتكسر خزانته فينتقل طعامه فانما تخزن لهم ضروع مواشيهم اطعماتهم فلا يحلبن احد ماشية احد الا باذنه	1074	4501899772878905151	Shamela0001442-ara1.ms0468	true	5200598668224271615	203	232	960	1115	1465	300	لا يحلبن احد ماشية احد- بغير اذنه ايحب احدكم ان يءتي مشربته فتكسر خزانته فينتثل طعامه فانما تخزن لهم ضروع مواشيهم اطعم-تهم فلا يحلبن احد ماشية احد الا باذنه	468	3651639748794278319	151	288.0	122	157	96.1783447265625	25	JK009274-ara1	Shamela0001442-ara1
JK009274-ara1.ms1096	false	-4864166521331242178	261	299	1220	1396	1398	300	يا ايها الناس انه ليس لي من ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا الفء شء ولا ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا واشار الي وبرة من سنام بعير الا الخمس والخمس مردود عليكم فادوا الخياط والمخيط	1096	4501899772878905151	Shamela0001442-ara1.ms0489	true	-7160449016707952160	165	186	767	874	1414	300	يا ايها الناس انه ليس لي من ه-------------------------ذا الف---ء ولا هذا ورفع اصبعيه----------------------------------------- الا الخمس والخمس مردود عليكم فادوا الخياط والمخيط	489	3651639748794278319	95	151.0	76	176	53.977272033691406	16	JK009274-ara1	Shamela0001442-ara1
JK009274-ara1.ms0965	false	-1271094504704857494	151	184	738	904	1452	300	كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يركبن دابة من فء المسلمين حتي اذا اعجفها ردها فيه ومن كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يلبسن ثوبا من فء المسلمين حتي اذا اخلقه رده فيه	965	4501899772878905151	Shamela0001442-ara1.ms0495	true	2069801902212128869	179	212	918	1082	1533	300	كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يركب- دابة من فء المسلمين حتي اذا اعجفها ردها فيه ومن كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يلبس- ثوبا من فء المسلمين حتي اذا اخلقه رده فيه	495	3651639748794278319	164	318.0	131	166	98.79518127441406	31	JK009274-ara1	Shamela0001442-ara1
JK009274-ara1.ms0987	false	8980927144683207812	47	82	217	400	1475	300	المسلمون تتكافا دماءهم يسعي صلي الله عليه وسلم 1648 بذمتهم ادناهم ويجير عليهم اقصاهم وهم يد علي من سواهم يرد مشدهم علي مضعفهم وم-سرعهم علي قاعدهم لا يقتل مءمن بكافر ولا ذو عهد في عهده	987	4501899772878905151	Shamela0001442-ara1.ms0508	true	-1742094564663789625	129	159	655	815	1553	300	المسلمون تتكافا دماءهم يسعي------------------------ بذمتهم ادناهم ويجير عليهم اقصاهم وهم يد علي من سواهم يرد مشدهم علي مضعفهم ومتسريهم علي قاعدهم لا يقتل مءمن بكافر ولا ذو عهد في عهده	508	3651639748794278319	158	298.0	128	184	85.86956787109375	28	JK009274-ara1	Shamela0001442-ara1
JK009274-ara1.ms0025	false	-4085009530818647065	243	272	1141	1297	1428	300	اتقي الله يا فاطمة وادي فريضة ربك واعملي عمل اهلك واذا اخذت مضجعك فسبحي ثلاثا وثلاثين واحمدي ثلاثا وثلاثين وكبري اربعا وثلاثين فتلك ماءة فهي خير لك من خادم	25	4501899772878905151	Shamela0001442-ara1.ms0554	true	3264837181799650180	23	52	112	268	1463	300	اتقي الله يا فاطمة وادي فريضة ربك واعملي عمل اهلك واذا اخذت مضجعك فسبحي ثلاثا وثلاثين واحمدي ثلاثا وثلاثين وكبري اربعا وثلاثين فتلك ماءة فهي خير لك من خادم	554	3651639748794278319	156	312.0	127	156	100.0	29	JK009274-ara1	Shamela0001442-ara1
JK009274-ara1.ms1010	false	5824086027888415928	83	140	372	635	1335	300	صلي الله عليه وسلم 1648 ذا قبر ابي رغال وكان به صلي الله عليه وسلم 1648 ذا الحرام يدفع عنه فلما خرج اصابته النقمة التي اصابت قومه به صلي الله عليه وسلم 1648 ذا المكان فدفن فيه واية ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك انه دفن معه غصن من ذهب ان انتم نبشتم عنه اصبتموه معه	1010	4501899772878905151	Shamela0001442-ara1.ms0574	true	7561187217484355298	54	92	255	438	1516	300	صلي الله عليه وسلم ه----ذا قبر ابي رغال وكان بهذ-------------------------ا الحر-م يدفع عنه فلما خرج اصابته النقمة التي اصابت قومه بهذ-------------------------ا المكان فدفن فيه واية ذ-------------------------لك انه دفن معه غصن من ذهب ان انتم نبشتم عنه اصبتموه معه	574	3651639748794278319	180	306.5	142	263	68.4410629272461	33	JK009274-ara1	Shamela0001442-ara1
JK009274-ara1.ms1100	false	5688734872174378955	222	263	1038	1236	1428	300	الا وان كل ربا ----في الجاهلية موضوع لكم رءوس اموالكم لا تظلمون ولا تظلمون غير ربا العباس بن عبد المطلب فانه موضوع كله وان كل دم كان في الجاهلية موضوع واول دم اضع من دم الجاهلية دم الحارث بن عبد المطلب	1100	4501899772878905151	Shamela0001442-ara1.ms0579	true	-7670642439454482863	105	137	539	689	1467	300	الا ان- كل ربا من ربا الجاهلية موضوع لكم رءوس اموالكم لا تظلمون ولا تظلمون الا وان---------------------------------------- كل دم -من دم الجاهلية موضوع واول دم اضع منها د----------م الحارث بن عبد المطلب	579	3651639748794278319	129	214.5	99	202	63.861385345458984	23	JK009274-ara1	Shamela0001442-ara1
JK009274-ara1.ms0536	false	3200113349458895520	235	277	1100	1341	1453	300	الذهب بالذهب تبره- وعينه- والفضة بالفضة تبرها وعينها والبر بالبر مدين بمدين والشعير بالشعير مدين بمدين والتمر بالتمر مدين بمدين والملح بالملح مدين بمدين فمن زاد او ازداد فقد اربي ولا باس ببيع الذهب بالفضة والفضة اكثرهما يدا بيد واما نسيءة فلا	536	4501899772878905151	Shamela0001442-ara1.ms0587	true	-2934800237518550018	26	60	126	313	1542	300	الذهب بالذهب تبرها وعينها والفضة بالفضة تبرها وعينها والبر بالبر مدي- بمدي----------------------------------------------------- والملح بالملح مدي- بمدي- فمن زاد او ازداد فقد اربي ولا باس ببيع الذهب بالفضة والفضة اكثرهما يدا بيد واما نسيءة فلا	587	3651639748794278319	185	337.0	151	243	76.1316909790039	28	JK009274-ara1	Shamela0001442-ara1
JK009274-ara1.ms0422	false	-6046036339155094777	229	256	1049	1188	1391	300	ايما رجل باع متاعا فافلس الذي ابتاعه ولم يقبض الذي باعه من ثمنه شيءا فوجد متاعه بعينه فهو احق به وان مات المشتري فصاحب المتاع اسوة الغرماء	422	4501899772878905151	Shamela0001442-ara1.ms0661	true	-1015720587196314010	34	61	155	294	1431	300	ايما رجل باع متاعا فافلس الذي ابتاعه ولم يقبض الذي باعه من ثمنه شيءا فوجد متاعه بعينه فهو احق به وان مات المشتري فصاحب المتاع اسوة الغرماء	661	3651639748794278319	139	278.0	112	139	100.0	27	JK009274-ara1	Shamela0001442-ara1
JK009274-ara1.ms1061	false	4721935407002875297	101	133	474	635	1376	300	عن ابي هريرة 13672 ز----------------------------- لا تنكح المراة علي عمتها ولا العمة علي ابنة اخيها ولا المراة علي خالتها ولا الخالة علي بنت اختها -لا الك-----بري علي الصغري ولا الصغري علي الكبري	1061	4501899772878905151	Shamela0001442-ara1.ms0685	true	-8344949367639547762	51	90	267	463	1547	300	عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تنكح المراة علي عمتها ولا العمة علي ابنة اخيها ولا المراة علي خالتها ولا الخالة علي بنت اختها ولا تنكح الكبري علي الصغري ولا الصغري علي الكبري	685	3651639748794278319	152	275.0	121	196	77.55101776123047	28	JK009274-ara1	Shamela0001442-ara1
JK009274-ara1.ms0421	false	4804367019327176186	180	210	834	974	1369	300	ايما امراة نكحت علي صداق او حباء او عدة قبل عصمة النكاح فهو لها وما كان بعد عصمة النكاح فهو لمن اعطيه واحق ما اكرم عليه الرجل ابنته او اخته	421	4501899772878905151	Shamela0001442-ara1.ms0706	true	-631443799839554313	141	171	671	811	1443	300	ايما امراة نكحت علي صداق او حباء او عدة قبل عصمة النكاح فهو لها وما كان بعد عصمة النكاح فهو لمن اعطيه واحق ما اكرم عليه الرجل ابنته او اخته	706	3651639748794278319	140	280.0	110	140	100.0	30	JK009274-ara1	Shamela0001442-ara1
JK009274-ara1.ms0708	false	-653032259287045192	143	222	646	997	1309	300	كل مستل-------حق بع-د ابيه الذي يدعي له ادعاه -ورثته من بعده من كان من امة يملكها يوم اصابها فقد لحق بمن استلحقه وليس في--ما قسم قبله من الميراث شء وما ادرك من ميراث لم يقسم فله نصيبه ولا يلحق اذا كان ابوه الذي يدعي له انكره وان كان من امة لا يملكها او من حرة عاهر بها فانه لا يلحق ولا يورث وان كان الذي يدعي له -هو ادعاه فهو ولد زني لاهل امه من كانوا حرة او امة	708	4501899772878905151	Shamela0001442-ara1.ms0753	true	-5199573141454979547	60	139	278	631	1472	300	كل مستلحق استلحق بعبد ابيه الذي يدعي له ادعاه وورثته فقضي ان من كان من امة يملكها يوم اصابها فقد لحق بمن استلحق- وليس له مما قسم قبله من الميراث شء وما ادرك من ميراث لم يقسم فله نصيبه ولا يلحق اذا كان ابوه الذي يدعي له انكره فان كان من امة لم يملكها او من حرة عاهر بها فانه لا يلحق ولا يورث وان كان الذي يدعي له وهو ادعاه فهو ولد زنية من حرة كانت--------- او امة	753	3651639748794278319	318	584.5	245	363	87.60330200195312	63	JK009274-ara1	Shamela0001442-ara1
JK009274-ara1.ms1074	false	-1441827798964907807	186	244	810	1075	1325	300	لا يحل دم امرء مسلم يشهد ان لا ال صلي الله عليه وسلم 1648 ه الا الله وان محمدا رسول الله الا ب--احدي ثلاث رجل زني صلي الله عليه وسلم 1648 بعد احصان فانه يرجم ورجل خرج محاربا لله ورسوله فانه يقتل او يصلب او ينفي صلي الله عليه وسلم 1648 من الارض او يقتل نفسا فيقتل بها	1074	4501899772878905151	Shamela0001442-ara1.ms0769	true	8776816247392963670	114	156	563	753	1460	300	لا يحل دم امرء مسلم يشهد ان لا اله -------------------------الا الله وان محمدا رسول الله الا في احدي ثلاث---- زني------------------------ بعد احصان فانه يرجم ورجل خرج محاربا لله ورسوله فانه يقتل او يصلب او ينفي------------------------ من الارض او يقتل نفسا فيقتل بها	769	3651639748794278319	185	322.0	145	267	69.28839111328125	36	JK009274-ara1	Shamela0001442-ara1
JK009274-ara1.ms0901	false	-963020739323187989	106	153	489	710	1355	300	صلي الله عليه وسلم 1648 ذا الوجع فيبرا د عن ابي الدرداء 11404 ز من اصاب بفمه من ذي حاجة غير متخذ خبءة فلا شء عليه ومن خرج بشء منه فعليه غرامة مثليه والعقوبة ومن سرق منه شيءا بعد ان يءويه الجرين فبلغ ثمن المجن فعليه القطع	901	4501899772878905151	Shamela0001442-ara1.ms0778	true	-2866969234895796407	173	216	866	1068	1500	300	صلي الله عليه وسلم انه سال-------------- عن الثمر المعلق قال ما--- اصاب من-ه من ذي حاجة غير متخذ خبنة فلا شء عليه ومن خرج بشء منه فعليه غرامة مثل-ه والعقوبة ومن سرق منه شيءا بعد ان يءويه الجرين فبلغ ثمن المجن فعليه القطع	778	3651639748794278319	174	306.0	135	221	78.7330322265625	34	JK009274-ara1	Shamela0001442-ara1
JK009274-ara1.ms0982	false	1010988036579432049	214	252	1008	1202	1441	300	المءمنون تكافا دماءهم وهم يد علي من سواهم ويسعي بذمتهم ادناهم الا لا يقتل مءمن بكافر ولا ذو عهد في عهده من احدث حدثا فعلي نفسه ومن احدث حدثا او اوي محدثا فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين	982	4501899772878905151	Shamela0001442-ara1.ms0819	true	-3465206954977011228	114	152	569	763	1522	300	المءمنون تكافا دماءهم وهم يد علي من سواهم ويسعي بذمتهم ادناهم الا لا يقتل مءمن بكافر ولا ذو عهد في عهده من احدث حدثا فعلي نفسه ومن احدث حدثا او اوي محدثا فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين	819	3651639748794278319	194	388.0	156	194	100.0	38	JK009274-ara1	Shamela0001442-ara1
JK009274-ara1.ms0957	false	-1261344588995017639	74	111	331	498	1335	300	من قتل في عميا في رمي يكون بينهم بحجارة او بالسياط او ضرب بعصا فهو خطا وعقله عقل الخطا ومن قتل عمدا فهو قود يد ومن حال دونه فعليه لعنة الله وغضبه لا يقبل منه صرفا ولا	957	4501899772878905151	Shamela0001442-ara1.ms0823	true	-7375831681865117796	262	298	1335	1498	1505	300	من قتل في عميا في رمي يكون بينهم بحجارة او بالسياط او ضرب بعصا فهو خطا وعقله عقل الخطا ومن قتل عمدا فهو قو---د ومن حال دونه فعليه لعنة الله وغضبه لا يقبل منه صرف- ولا	823	3651639748794278319	163	315.0	127	167	97.60478973388672	34	JK009274-ara1	Shamela0001442-ara1
JK009274-ara1.ms0432	false	7247251319570109891	6	41	26	196	1477	300	الاصابع سواء عشر عشر من الابل دن ه عن ابي موسي 5052 ز الاصابع سواء كلهن فيهن عشر من الابل نه ع--------------------ن --------------------------ابن عمرو 5053 الاصابع سواء والاسنان سواء الثنية والضرس سواء هذه وهذه سواء	432	4501899772878905151	Shamela0001442-ara1.ms0828	true	-7015722506046000568	90	132	448	664	1487	300	الاصابع سواء عشر عشر من الابل قال وحدثنا عباس العنبري حدثنا عبد الصمد بن عبد الوارث حدثني شعبة عن قتادة عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنه قال قال رسول الله الاصابع سواء والاسنان سواء الثنية والضرس سواء هذه وهذه سواء	828	3651639748794278319	103	141.0	79	216	47.685184478759766	16	JK009274-ara1	Shamela0001442-ara1
JK009274-ara1.ms1067	false	-1412547417554741532	124	157	520	674	1264	300	لا نذر ولا يمين فيما لا يملك ابن ادم ولا في معصية الله ولا في قطيعة رحم ومن حلف علي يمين فراي غيرها خيرا منها فليدعها وليات الذي هو خير فان تركها كفارتها	1067	4501899772878905151	Shamela0001442-ara1.ms0845	true	-8390050818679153827	75	108	358	512	1455	300	لا نذر ولا يمين فيما لا يملك ابن ادم ولا في معصية الله ولا في قطيعة رحم ومن حلف علي يمين فراي غيرها خيرا منها فليدعها وليات الذي هو خير فان تركها كفارتها	845	3651639748794278319	154	308.0	121	154	100.0	33	JK009274-ara1	Shamela0001442-ara1
JK009274-ara1.ms0227	false	-339524229648355577	88	124	430	592	1389	300	انا اولي بكل مءمن من نفسه فمن ترك دينا او ضيعة فالي ومن ترك مالا فلورثته واما مولي من لا مولي له يرث ماله وافك عانيه والخال مولي من لا مولي له يرث ماله ويعقل عنه	227	4501899772878905151	Shamela0001442-ara1.ms0884	true	-6934249173558150611	129	165	629	790	1449	300	انا اولي بكل مءمن من نفسه فمن ترك دينا او ضيعة فالي ومن ترك مالا فلورثته وانا مولي من لا مولي له ارث ماله وافك عان-ه والخال مولي من لا مولي له يرث ماله ويفك عانه	884	3651639748794278319	154	296.0	119	162	95.06172943115234	31	JK009274-ara1	Shamela0001442-ara1
JK009274-ara1.ms0228	false	-7261914409875672935	90	119	395	527	1382	300	انا زعيم بيت- في ربض الجنة لمن ترك المراء وان كان محقا وبيت- في وسط الجنة لمن ترك الكذب وان كان مازحا وبيت- في اعلي الجنة لمن حسن خلقه	228	4501899772878905151	Shamela0001442-ara1.ms0894	true	9174661770689240143	208	237	1017	1152	1471	300	انا زعيم ببيت في ربض الجنة لمن ترك المراء وان كان محقا وببيت في وسط الجنة لمن ترك الكذب وان كان مازحا وببيت في اعلي الجنة لمن حسن خلقه	894	3651639748794278319	126	249.0	97	135	93.33333587646484	26	JK009274-ara1	Shamela0001442-ara1
JK009274-ara1.ms0944	false	-8752263101549596485	178	212	818	984	1380	300	من صور صورة عذبه الله بها يوم القيامة حتي ينفخ فيها وليس بنافخ ومن تحلم كلف ان يعقد شعيرتين وليس بعاقد ومن استمع الي حديث قوم يفرون--- منه صب في اذنيه الانك يوم القيامة	944	4501899772878905151	Shamela0001442-ara1.ms0917	true	6708692573093452488	189	222	920	1075	1454	300	من صور صورة عذبه الله بها يوم القيامة حتي ينفخ فيها وليس بنافخ ومن تحلم كلف ان يعقد شعيرة -------------ومن استمع الي حديث قوم يفرون به منه صب في اذن-ه الانك يوم القيامة	917	3651639748794278319	150	281.0	119	169	88.75739288330078	29	JK009274-ara1	Shamela0001442-ara1
JK009274-ara1.ms0935	false	1257197424707385541	125	198	558	933	1381	300	من سلك طريقا يطلب فيه علما سلك الله به طريقا من طرق الجنة وان الملاءكة لتضع اجنحتها---- لطالب العلم رضا بما يصنع وان العالم ليستغفر له من في السم صلي الله عليه وسلم 1648 وات ومن في الارض والحيتان في جوف الماء وان فضل العالم علي العابد كفضل القمر ليلة البدر علي ساءر الكواكب وان العلماء ورثة الانبياء وان الانبياء لم يورثوا دينارا ولا درهما انما ورثوا العلم فمن اخذه اخذ بحظ وافر	935	4501899772878905151	Shamela0001442-ara1.ms0951	true	8395831370680034995	103	165	476	806	1578	300	من سلك طريقا يطلب فيه علما سلك الله به طريقا من طرق الجنة وان الملاءكة لتضع اجنحتها رضي لطالب العلم------------- وان العالم ليستغفر له من في السم-------------------------وات و------الارض والحيتان في جوف الماء وان فضل العالم علي العابد كفضل القمر ليلة البدر علي ساءر الكواكب وان العلماء ورثة الانبياء وان الانبياء لم يورثوا دينارا ولا دره-----ما ورثوا العلم فمن اخذه اخذ بحظ وافر	951	3651639748794278319	326	606.5	265	379	86.01583099365234	57	JK009274-ara1	Shamela0001442-ara1
JK009274-ara1.ms0148	false	-2796275503884154703	125	153	577	711	1404	300	ازرة المءمن الي نصف الساق --------ولا جناح عليه فيما بينه وبين الكعبين ما كان اسفل من الكعبين فهو في النار من جر ازاره بطرا لم ينظر الله اليه	148	4501899772878905151	Shamela0001442-ara1.ms0962	true	1653944342602351742	246	275	1172	1309	1430	300	ازرة المءمن الي نصف الساق ولا حرج ولا جناح----- فيما بينه وبين الكعبين ما كان اسفل من الكعبين فهو في النار من جر ازاره بطرا لم ينظر الله اليه	962	3651639748794278319	129	248.0	102	142	90.8450698852539	26	JK009274-ara1	Shamela0001442-ara1
JK009274-ara1.ms0014	false	5984271743986535033	248	300	1151	1427	1427	300	اتاني جبريل فقال اني كنت اتيتك البارحة فلم يمنعني ان اكون دخلت عليك البيت الذي كنت فيه الا انه كان علي الباب تماثيل وكان في البيت قرام ستر فيه تماثيل وكان في البيت كلب فمر براس التمثال الذي -في البيت -فليقطع فيصير كهيءة الشجرة ومر بالستر فليقطع ف-يجعل---- وسادتين منبوذتين توطءان ومر-	14	4501899772878905151	Shamela0001442-ara1.ms0970	true	3442634739654707175	182	230	931	1185	1573	300	اتاني جبريل فقال لي----- اتيتك البارحة فلم يمنعني ان اكون دخلت------------------------ الا انه كان علي الباب تماثيل وكان في البيت قرام ستر فيه تماثيل وكان في البيت كلب فمر براس التمثال الذي علي الباب ان يقطع فتصير كهيءة الشجرة ومر بالستر فليقطع فليجعل منه وسادتان منبوذتان توط-ان ومر	970	3651639748794278319	236	411.5	191	284	83.09859466552734	37	JK009274-ara1	Shamela0001442-ara1
JK009274-ara1.ms0901	false	-963020739323187989	64	114	281	528	1355	300	صلي الله عليه وسلم 1648--------- منكم شيءا او اشتكاه اخ له فليقل ربنا الله الذي في الس-------------------------ماء والارض كما رحمتك في السماء فاجعل رحمتك في الارض اغفر لنا حوبنا وخطايانا انت رب الطيبين انزل رحمة من رحمتك وشفاء من شفاءك علي ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا الوجع فيبرا	901	4501899772878905151	Shamela0001442-ara1.ms0986	true	4478977075768181222	115	162	560	800	1500	300	صلي الله عليه وسلم يقول من اشتكي منكم شيءا---------------- فليقل ربنا الله الذي في السماء تقدس اسمك امرك في السماء والارض كما رحمتك في السماء فاجعل رحمتك في الارض اغفر لنا حوبنا وخطايانا انت رب الطيبين انزل رحمة من رحمتك وشفاء من شفاءك علي ه-------------------------ذا الوجع فيبرا	986	3651639748794278319	202	361.0	162	281	71.88612365722656	36	JK009274-ara1	Shamela0001442-ara1
JK009274-ara1.ms0232	false	-868513605887361829	131	157	622	765	1392	300	انبذوه علي غداءكم واشربوه علي عشاءكم وانبذوه علي عشاءكم واشربوه علي غداءكم وانبذوه في الشنان ولا تنبذوه في القلل فانه اذا تاخر عن عصره صار خلا	232	4501899772878905151	Shamela0001442-ara1.ms1021	true	7079172256275479957	180	206	910	1053	1534	300	انبذوه علي غداءكم واشربوه علي عشاءكم وانبذوه علي عشاءكم واشربوه علي غداءكم وانبذوه في الشنان ولا تنبذوه في القلل فانه اذا تاخر عن عصره صار خلا	1021	3651639748794278319	143	286.0	117	143	100.0	26	JK009274-ara1	Shamela0001442-ara1
JK009274-ara1.ms0667	false	4285134842074958910	0	24	0	113	1478	300	وان تتركوه حتي يكون بكرا شعريا ابن مخاض او ابن لبون فتعطيه ارملة او تحمل عليه في سبيل الله خير من ان تذبحه فيلزق	667	4501899772878905151	Shamela0001442-ara1.ms1033	true	3134109202509503209	276	300	1365	1477	1477	300	وان تتركوه حتي يكون بكرا شغزبا ابن مخاض او ابن لبون فتعطيه ارملة او تحمل عليه في سبيل الله خير من ان تذبحه فيلزق-	1033	3651639748794278319	109	210.0	86	113	96.46017456054688	22	JK009274-ara1	Shamela0001442-ara1
JK009274-ara1.ms0411	false	-4480423018205834531	141	190	652	903	1418	300	الا ان م----ن قبلكم من اهل الكتاب افترقوا علي ثنتين وسبعين ملة وان هذه الملة ستفترق علي ثلاث وسبعين ثنتان وسبعون في النار وواحدة في الجنة وهي الجماعة------------------------------- وانه سيخرج من امتي اقوام تجاري بهم تلك الاهواء كما يتجاري الكلب لصا----------------------حبه لا يبقي منه عرق ولا مفصل الا دخله	411	4501899772878905151	Shamela0001442-ara1.ms1040	true	-9213806820307913480	61	121	294	602	1472	300	الا ان من كان قبلكم من اهل الكتاب افترقوا علي ثنتين وسبعين ملة وان هذه الامة ستفترق علي ثلاث وسبعين ثنتان وسبعون في النار وواحدة في الجنة وهي الجماعة وزاد ابن يحيي وعمرو في حديثهما وانه سيخرج من امتي اقوام تجاري بهم تلك الاهواء كما يتجاري الكلب لصاحبه قال عمر والكلب بصاحبه لا يبقي منه عرق ولا مفصل الا دخله	1040	3651639748794278319	249	477.5	200	308	80.84415435791016	46	JK009274-ara1	Shamela0001442-ara1
JK009274-ara1.ms0411	false	-4480423018205834531	251	300	1180	1418	1418	300	الا اني اوتيت الكتاب ومثله معه الا يوشك رجل شبعان علي اريكته يقول عليكم بهذا القران فما وجدتم فيه من حلال فاحلوه وما وجدتم فيه من حرام فحرموه الا لا يحل لكم لحم الحمار الاهلي ولا كل ذي ناب من السب-ع ولا لقطة معاهد الا ان يستغني عنها صاحبها-	411	4501899772878905151	Shamela0001442-ara1.ms1042	true	5018580859629605017	164	212	852	1088	1523	300	الا اني اوتيت الكتاب ومثله معه الا يوشك رجل شبعان علي اريكته يقول عليكم بهذا القران فما وجدتم فيه من حلال فاحلوه وما وجدتم فيه من حرام فحرموه الا لا يحل لك----م الحمار الاهلي ولا كل ذي ناب من السباع ولا لقطة معاهد الا ان يستغني عنها صاحبها	1042	3651639748794278319	234	455.0	187	240	97.5	46	JK009274-ara1	Shamela0001442-ara1
JK009274-ara1.ms0411	false	-4480423018205834531	260	300	1224	1418	1418	300	شبعان علي اريكته يقول عليكم بهذا القران ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما وجدتم فيه من حلال فاحلوه وما وجدتم فيه من حرام فحرموه الا لا يحل لكم لحم الحمار الاهلي ولا كل ذي ناب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من السبع ولا------------ لقطة معاهد الا ان يستغني عنها صاحبها-	411	4501899772878905151	Shamela0001442-ara1.ms1043	true	-3495762015599135775	0	91	0	488	1516	300	شبعان علي اريكته يقول عليكم بهذا القران فانه يحذر بذلك مخالفة السنن التي سنها رسول الله صلي الله عليه وسلم مما ليس له في القران ذكر علي ما ذهبت اليه الخوارج والروافض فانهم تعلقوا بظاهر القران وتركوا السنن التي قد ضمنت بيان الكتاب فتحيروا وضلوا والاريكة السرير ويقال انه------------------------------------------------------------ لا يسمي اريكة حتي يكون في حجلة وانما اراد بهذه الصفة اصحاب الترفه والدعة الذين لزموا البيوت ولم يطلبوا العلم ولم يغدوا ولم يروحوا في طلبه في مظانه واقتباسه من اهله واما قوله لا تحل لقطة معاهد الا ان يستغني عنها صاحبها	1043	3651639748794278319	89	-22.5	71	548	16.240875244140625	16	JK009274-ara1	Shamela0001442-ara1
JK009274-ara1.ms1029	false	1153652001432099537	165	212	722	938	1347	300	ويحك انه لا يستشفع بالله علي احد من خلقه ان شان الله اعظم من ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك ويحك اتدري ما الله ان الله فوق عرشه وعرشه علي سم صلي الله عليه وسلم 1648 واته وارض-------------ه مثل القبة----- وانه ليءط به اطيط الرحل بالراكب	1029	4501899772878905151	Shamela0001442-ara1.ms1068	true	-5961298411413553975	157	191	777	943	1481	300	ويحك انه لا يستشفع بالله علي احد من خلقه--- شان الله اعظم من ذ-------------------------لك ويحك اتدري ما الله ان--------- ع------رشه علي سم-------------------------واته لهكذا وقال باصابعه مثل القبة عليه وانه ليءط به اطيط الرحل بالراكب	1068	3651639748794278319	144	221.5	113	234	61.53845977783203	25	JK009274-ara1	Shamela0001442-ara1
JK009274-ara1.ms0308	false	-6770955648722090063	161	184	738	845	1387	300	الكافر اذا وضع في قبره اتاه ملك فينتهره فيقول له ما كنت تعبد فيقول لا ادري فيقال له لا دريت ولا تليت فيقال	308	4501899772878905151	Shamela0001442-ara1.ms1072	true	5008918038442409967	258	281	1292	1396	1494	300	الكافر اذا وضع في قبره اتاه ملك بمن-هرة فيقول له ما كنت تعبد فيقول لا ادري فيقال له لا دريت ولا تليت --قال	1072	3651639748794278319	101	188.5	78	107	94.39252471923828	21	JK009274-ara1	Shamela0001442-ara1
JK009274-ara1.ms0653	false	-9090302434731159995	60	108	312	543	1505	300	فتنة الاحلاس------- هرب وحرب ثم فتنة السراء دخنها من تحت قدم -رجل من اهل بيتي يزعم انه مني وليس مني وانما اولياءي المتقون ثم يصطلح الناس علي رجل كورك علي ضلع ثم فتنة الدهيماء لا-تدع احدا من ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذه الامة الا لطمته لطمة	653	4501899772878905151	Shamela0001442-ara1.ms1075	true	3780007117722287310	141	186	683	897	1484	300	فتنة الاحلاس قال هي هرب وحرب ثم فتنة السراء دخنها من تحت قدمي رجل من اهل بيتي يزعم انه مني وليس مني -انما اولياءي المتقون ثم يصطلح الناس علي رجل كورك علي ضلع ثم فتنة الدهيماء لا تدع احدا من ه-------------------------ذه الامة الا لطمته لطمة	1075	3651639748794278319	204	372.5	163	240	85.0	40	JK009274-ara1	Shamela0001442-ara1
JK009274-ara1.ms0283	false	-5421815953113428375	38	75	159	355	1410	300	زوي لي الارض فرايت مشارقها ومغاربها وان ملك امتي سيبلغ ما زوي لي منها واني اعطيت الكنزين الاحمر والابيض واني سالت ربي لامتي ان لا يهلكوا بسنة عامة ولا يسلط عليهم عدوا من سوي انفسهم فيستبيح بيضتهم	283	4501899772878905151	Shamela0001442-ara1.ms1077	true	-4197798913102691675	32	68	139	331	1518	300	زوي لي الارض فاريت مشارقها ومغاربها وان ملك امتي سيبلغ ما زوي لي منها و----اعطيت الكنزين الاحمر والابيض واني سالت ربي لامتي ان لا يهلكها بسنة عامة ولا يسلط عليهم عدوا من سوي انفسهم فيستبيح بيضتهم	1077	3651639748794278319	189	368.5	153	196	96.42857360839844	33	JK009274-ara1	Shamela0001442-ara1
JK009274-ara1.ms1145	false	2967553199374224079	120	159	552	750	1468	300	ينزل -ناس من امتي بغاءط يسمونه البصرة عند نهر يقال له دجلة يكون عليه جسر يكثر اهلها وتكون من امصار المسلم-ين فاذا كان في اخر الزمان جاء بنو قنطوراء قوم عراض الوجوه صغار الاعين حتي ينزلوا علي شط النهر	1145	4501899772878905151	Shamela0001442-ara1.ms1082	true	-6585466954452432315	72	106	357	529	1497	300	ينزل اناس من امتي بغاءط يسمونه البصرة عند نهر يقال له دجلة يكون عليه جسر يكثر اهلها ويكون من امصار المهاجرين فاذا كان في اخر الزمان جاء بنو قنطوراء---------------------------- حتي ينزلوا علي شط النهر	1082	3651639748794278319	166	306.0	132	200	83.0	30	JK009274-ara1	Shamela0001442-ara1
JK009274-ara1.ms0812	false	3908460931819409055	0	35	0	198	1432	300	رايتموه فاعرفوه رجل مربوع الي الحمرة والبياض ينزل بين ممصرتين كان راسه تقطر وان لم يصبه بلل فيقاتل الناس علي الاسلام فيدق الصليب ويقتل الخنزير ويضع الجزية ويهلك الله في زمانه الملل كلها الا الاسلام	812	4501899772878905151	Shamela0001442-ara1.ms1083	true	-8321091753961184877	56	89	279	467	1589	300	رايتموه فاعرفوه رجل مربوع الي الحمرة والبياض----- بين ممصرتين كان راسه يقطر وان لم يصبه بلل فيقاتل الناس علي الاسلام فيدق الصليب ويقتل الخنزير ويضع الجزية وتهلك----- في زمانه الملل كلها الا الاسلام	1083	3651639748794278319	186	356.0	153	198	93.93939208984375	30	JK009274-ara1	Shamela0001442-ara1
JK009274-ara1.ms1102	false	5316006427867356211	252	291	1220	1423	1461	300	الدجال حدثني انه ركب في سفينة بحرية مع ثلاثين رجلا من لخم وجذام فلعب بهم الموج شهرا في البحر ثم ارفءوا الي جزيرة في البحر حين غروب الشمس فجلسوا في اقرب السفينة فدخلوا الجزيرة فلقي-هم دابة اهلب كثير- الشعر	1102	4501899772878905151	Shamela0001442-ara1.ms1083	true	-8321091753961184877	213	249	1119	1313	1589	300	الداري حدثني انه ركب في سفينة بحرية مع ثلاثين رجلا من لخم وجذام قلعت بهم الموج شهرا في البحر ف--ارفءوا الي جزيرة--------- حين تغرب الشمس فجلسوا في اقرب السفينة فدخلوا الجزيرة فلقيتهم دابة اهلب كثيرة الشعر	1083	3651639748794278319	183	332.5	147	205	89.26829528808594	29	JK009274-ara1	Shamela0001442-ara1