id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009274-ara1.ms0015	true	-6191200057487267268	11	35	43	163	1351	300	اتاني جبريل فقال مر ابن عوف فليضف الضيف وليطعم المسكين وليعط الساءل ويبدا بمن يعول فانه اذا فعل ذلك كان تزكية ما هو فيه	15	4501899772878905151	Shamela0000338-ara1.ms329	false	-8101873760708988272	65	89	296	414	1550	300	اتاني جبريل فقال مر ابن عوف فليضف الضيف و-يطعم المسكين وليعط الساءل ويبدا بمن يعول فانه ان- فعل ذلك كان تزكية ما هو فيه	329	5713140313303107704	117	223.0	93	120	97.5	22	JK009274-ara1	Shamela0000338-ara1
JK009274-ara1.ms0171	true	-7840346661898633251	147	299	709	1507	1511	300	اغزوا بسم الله وفي سبيل الله وقاتلوا من كفر بالله اغزوا لا تغلوا ولا تغدروا و----------لا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا واذا---- لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي ثلاث-------- خصال فايتهن ما اجابوك------ فاقبل منهم وكف عنهم ادعهم الي الاسلام فان--- اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واخبرهم ان--- فعلوا ذلك فلهم ما للمهاجرين وعل---يهم ما علي المهاجرين فان ابوا ان يتحولوا منها فاخبرهم انهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في--------- الغنيمة والفء شء الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا--------------------- فسلهم------ الجزية فان هم اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم فان ابو---ا فاستعن بالله و--------قاتلهم واذا حاصرت اهل حصن وارادوك ان تجعل لهم ذمة الله وذمة نبيه ف------------لا تجعل لهم ذمة الله ولا ذمة نبيه ولكن اجعل لهم ذمتك وذ----------مة اصحابك فانكم ان تخفروا ذممكم وذمم اصحابكم اهون ------من ان تخفروا ذمة الله وذمة رسوله	171	4501899772878905151	Shamela0000338-ara1.ms024	false	-6105591373056359905	133	297	648	1503	1517	300	اغزوا بسم الله وفي سبيل الله فقاتلوا من كفر بالله اغزوا فل---------ا تغدروا ولا تغلوا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا واذا انت لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي احدي خلال او خصال فايتهن--- اجابوك اليها فاقبل منهم وكف عنهم ادعهم الي الاسلام فان هم اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واخبرهم ان هم فعلوا ان --لهم ما للمهاجرين وان عليهم ما علي المهاجرين وان ابو----------------ا فاخبرهم انهم يكونوا كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في الفء ولا الغنيمة------ شء الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان--- ابوا ان يدخلوا في الاسلام فسلهم اعطاء الجزية فان ----فعلوا فاقبل منهم وكف عنهم وان هم ابوا فاستعن بالله عليهم ثم قاتلهم وان- حاصرت حصنا ف---ارادوا ان تجعل لهم ذمة الله وذمة نبيك عليه السلام فلا تجعل لهم ذمة الله و---ذمة نبيك ولكن اجعل ----ذمتك وذمة ابيك وذمة اصحابك فانكم ان تخفروا ذمتكم وذمم اباء-كم اهون عليكم من ان تخفروا ذمة الله وذمة رسوله	24	5713140313303107704	705	1217.5	567	910	77.47252655029297	109	JK009274-ara1	Shamela0000338-ara1
JK009274-ara1.ms0171	true	-7840346661898633251	151	259	728	1310	1511	300	سبيل الله وقاتلوا من كفر بالله اغزوا لا تغلوا ولا تغدروا و----------لا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا واذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي ثلاث-------- خصال فايتهن ما اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واخبرهم ان--- فعلوا ذلك فلهم ما للمهاجرين وعل---يهم ما علي المهاجرين فان ابوا ان يتحولوا منها فاخبرهم انهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين ولا يكون لهم ف------------ي الغنيمة والفء شء الا ان-- يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا--------------------- فسلهم------ الجزية فان هم اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم فان ابو---ا فاستعن بالله و------قاتلهم	171	4501899772878905151	Shamela0000338-ara1.ms185	false	-5732730236079241266	0	109	0	570	1554	300	سبيل الله فقاتلوا من كفر بالله ا---------غزوا ولا تغدروا ولا تغلوا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا واذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي احدي خلال او خصال فايتهن ما اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ادعهم ال----------------------------------------------------ي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واخبرهم ان هم فعلوا ان --لهم ما للمهاجرين وان عليهم ما علي المهاجرين وان هم ابو-------------ا فاخبرهم انهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في الفء ولا في الغنيمة------ شء الا ان ص يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا ان يدخلوا في الاسلام فسلهم اعطاء الجزية فان ----فعلوا فاقبل منهم وكف عنهم وان هم ابوا فاستعن بالله عليهم وقاتلهم	185	5713140313303107704	470	835.0	380	656	71.6463394165039	72	JK009274-ara1	Shamela0000338-ara1
JK009274-ara1.ms0366	true	6572183145423887253	139	211	657	1010	1404	300	انك ستاتي قوما--- اهل --كتاب فاذا جءتهم فادعهم الي ان يشهدوا ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله فان هم اطاعوا لك بذلك فاخبرهم ان الله قد فرض عليهم خمس صلوات في كل يوم وليلة فان هم اطاعوا لك بذلك فاخبرهم ان الله قد فرض عليهم صدقة تءخذ من اغنياءهم فترد علي فقراءهم فان هم اطاعوا لك بذلك فاياك وكراءم اموالهم واتق دعوة المظلوم فانه ليس بينها وبين الله حجاب	366	4501899772878905151	Shamela0000338-ara1.ms372	false	5364535941774620162	142	214	712	1064	1473	300	انك ستاتي قوما من اهل الكتاب فاذا جءتهم فادعهم الي ان يشهدوا ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله فان هم -طاعوا لك بذلك فاعلمهم ان الله قد فرض عليهم خمس صلوات في كل يوم وليلة فان هم -طاعوا لك بذلك فاخبرهم ان الله--- فرض عليهم صدقة تءخذ من اغنياءهم فترد علي فقراءهم فان هم -طاعوا لك بذلك فاياك وكراءم اموالهم واتق دعوة المظلوم فانه ليس بينها وبين الله حجاب	372	5713140313303107704	344	652.5	273	358	96.08938598632812	65	JK009274-ara1	Shamela0000338-ara1
JK009274-ara1.ms0413	true	-3787901492272740878	48	110	234	519	1408	300	الا من ظلم معاهدا او انتقصه حقه او كلفه فوق طاقته او اخذ منه شيءا بغير طيب نفس منه فانا حجيجه يوم القيامة د هق عن صفوان بن سليم عن عدة من ابناء الصحابة عن اباءهم 4818 ز الا -من قتل نفسا معاهدة له ذمة الله وذمة رسوله فقد اخفر بذمة الله فلا يرح راءحة الجنة وان ريحها ليوجد من مسيرة سبعين	413	4501899772878905151	Shamela0000338-ara1.ms136	false	2765831388447988938	141	192	665	909	1406	300	الا من ظلم معاهدا او انتقصه---- او كلفه فوق طاقته او اخذ منه شيءا بغير طيب نفس منه فانا حجيجه يوم القيامة واشار رسول الله صلي الله عليه وسلم باصبعه الي صدره------------ الا ومن قتل----- معاهدا له ذمة الله وذمة رسوله حرم الله عليه ريح--------------- الجنة وان ريحها ليوجد من------ سبعين	136	5713140313303107704	184	277.5	140	286	64.33566284179688	35	JK009274-ara1	Shamela0000338-ara1
JK009274-ara1.ms0437	true	-6908034503801579155	95	243	452	1193	1467	300	الي ان تبلغ اربعا وعشرين فاذا زادت واحدة علي اربع وعشرين ففيها -بنت مخاض فان لم توجد ----------بنت مخاض فابن لبون ذكر الي ان تبلغ خمسا وثلاثين-- فاذا زادت علي خمس وثلاثين واحدة ففيها -بنت لبون الي ان تبلغ خمسا واربعين فاذا زادت واحدة علي خمس واربعين ففيها حقة طروقة الجمل الي ان تبلغ ستين فاذا زادت واحدة علي ستين ففيها جذعة الي ان تبلغ خمسا وسبعين فاذا زادت واحدة علي خمس وسبعين ففيها -بنتا لبون الي ان تبلغ تسعين فاذا زادت واحدة ففيها حقتان طروقتا الجمل الي ان تبلغ عشرين وماءة ف----------------------------------ما زاد ففي كل اربعين بنت ل------------------------------بون وفي كل--------------------------------------------------------------------------------- خمسين حقة طروقة الجمل وفي كل ثلاثين باقورة تبيع جذع او جذعة وفي كل اربعين باقورة بقرة وفي كل اربعين شاة ساءمة شاة الي ان تبلغ عشرين وماءة فاذا زادت علي عشرين وماءة ففيها شاتان الي ان تبلغ ماءتين فاذا زادت واحدة فثلاث الي ان تبلغ ثلاثماءة	437	4501899772878905151	Shamela0000338-ara1.ms333	false	5108822545374681539	93	218	453	1094	1517	300	الي ان تبلغ اربعا وعشرين فاذا صارت---------- خمسا وعشرين ففيها ابنة مخاض فان لم توجد في الابل ابنة مخاض فابن لبون ذكر الي ان تبلغ خمسا وثلاثين ص فاذا زادت علي خمس وثلاثين واحدة ففيها ابنة لبون الي ان تبلغ خمسا واربعين فاذا زادت واحدة علي خمس واربعين ففيها حقة طروقة الفحل الي ان تبلغ ستين فاذا زادت واحدة فف---------يها جذعه الي ان تبلغ خمسا وسبعين فاذا زادت واحدة--------------- ففيها ابنتا لبون الي ان تبلغ تسعين فاذا زادت واحدة ففيها حقتان طروقتا الفحل الي ان تبلغ عشرين وماءة فاذا بلغت الابل عشرين وماءة فليس فيما زاد دون العشر شء فاذا بلغت ثلاثين وماءة ففيها ابنتا لبون وحقة الي ان تبلغ اربعين وماءة فاذا كانت اربعين وماءة ففيها حقتان وابنة لبون الي ان تبلغ خ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مسين وماءة ----------------------------------------------------------------------------------------------------	333	5713140313303107704	443	751.5	350	901	49.1675910949707	76	JK009274-ara1	Shamela0000338-ara1
JK009274-ara1.ms0512	true	2724014444647846076	217	248	1118	1260	1508	300	خمس من فعل واحدة منهن كان ضامنا علي الله------------- من عاد مريضا او ----------------خرج غازيا او دخل ع--لي امامه--- يريد---- تعزيره وتوقيره او قعد في بيته فسلم الناس منه وسلم من	512	4501899772878905151	Shamela0000338-ara1.ms010	false	-5084492148414858653	180	220	886	1066	1427	300	خمس من فعل واحدة منهن كان ضامنا علي الله تبارك وتعالي من عاد مريضا او خرج مع جنازة او خرج غازيا او دخل ص علي امامه لا يريد الا تعزيزه وتوقيره او قعد في بيته فسلم الناس منه وسلم 50	10	5713140313303107704	138	242.0	107	180	76.66666412353516	24	JK009274-ara1	Shamela0000338-ara1
JK009274-ara1.ms0562	true	-6160855057569724837	188	238	913	1168	1497	300	سبعة في ظل العرش------------ يوم لاظ-ل الا ظله رجل ذكر الله ففاضت عيناه ورجل يحب عبدا لايحبه الا لله ورجل قلبه معلق بالمساجد من شدة حبه اياها ورجل يعطي الصدقة- بيمينه فيكاد يخفيها عن شماله وامام------------------------------------------------------------------------------------- مقسط في رعيته ورجل عرضت عليه امراة نفسها ذات منصب وجمال------ فتركها ل--جلال الله	562	4501899772878905151	Shamela0000338-ara1.ms003	false	7654882128482809778	9	74	42	370	1401	300	سبعة في ظل الله تبارك وتعالي يوم لا ظل الا ظله رجل ذكر الله ففاضت عيناه ورجل كان------------------------- قلبه معلق بالمساجد من شدة حبه اياها ورجل يعطي --صدقته بيمينه -يكاد يخفيها من شماله ورجل كان في سرية فلقوا العدو فانكشفوا فحمي ادبارهم حتي نجا ونجا اصحابه او استشهد وذو سلطان مقسط في رعيته ورجل عرضت عليه امراة نفسها ذات ------جمال ومنصب فتركها من جلال الله	3	5713140313303107704	207	334.0	163	362	57.18231964111328	35	JK009274-ara1	Shamela0000338-ara1
JK009274-ara1.ms0659	true	947284715216379147	239	273	1170	1340	1452	300	في الابل صدقتها وفي الغنم صدقتها وفي البقر صدقتها وفي البر صدقته ومن رفع دنانير او دراهم او تبرا او فضة لا-يعدها لغريم ولا ينفقها في سبيل الله فهو كنز يكوي به يوم القيامة	659	4501899772878905151	Shamela0000338-ara1.ms326	false	355946107213456076	75	107	351	505	1420	300	في الابل صدقتها وفي الغنم صدقتها وفي----------------- البر صدقته ومن رفع دينارا او درهما او تبرا او فضة لا يعدها لغريم ولا ينفقها في سبيل الله فهو كنز يكوي به يوم القيامة	326	5713140313303107704	145	274.0	114	171	84.79531860351562	28	JK009274-ara1	Shamela0000338-ara1
JK009274-ara1.ms0662	true	3782032016678051657	255	300	1195	1431	1431	300	الي خمس وثلاثين فان زادت واحدة ففيها ابنة لبون الي خ-----------------------------------------مس واربعين فاذا زادت واحدة ففيها ح------قة الي-------------- ستين فاذا زادت واحدة ففيها جذعة الي خمس--------- وسبعين فاذا زادت واحدة ففيها ابنتا لبون الي-------- تسعين فاذا زادت واحدة ففيها حقتان الي--------------------- عشرين وماءة فاذا كانت-	662	4501899772878905151	Shamela0000338-ara1.ms333	false	5108822545374681539	123	183	598	909	1517	300	علي خمس وثلاثين--------- واحدة ففيها ابنة لبون الي ان تبلغ خمسا واربعين فاذا زادت واحدة علي خمس واربعين ففيه----------------ا حقة طروقة الفحل الي ان تبلغ ستين فاذا زادت واحدة ففيها جذعه الي ان تبلغ خمسا وسبعين فاذا زادت واحدة ففيها ابنتا لبون الي ان تبلغ تسعين فاذا زادت واحدة ففيها حقتان طروقتا الفحل الي ان تبلغ عشرين وماءة فاذا بلغت	333	5713140313303107704	195	301.0	156	336	58.03571319580078	30	JK009274-ara1	Shamela0000338-ara1
JK009274-ara1.ms0662	true	3782032016678051657	233	300	1093	1431	1431	300	في خمس من الابل شاة وفي عشر شاتان وفي خمس عشرة ثلاث شياه وفي عشرين اربع شياه وفي خمس وعشرين ابنة مخاض الي خمس وثلاثين فا-ن زادت واحدة ففيها ابنة لبون الي خمس واربعين فاذا زادت واحدة ففيها حقة الي ستين فاذا زادت واحدة ففيها جذعة الي خمس وسبعين فاذا زادت واحدة ففيها ابنتا لبون الي تسعين فاذا زادت واحدة ففيها حقتان الي عشرين وماءة فاذا كانت-	662	4501899772878905151	Shamela0000338-ara1.ms335	false	-10997663530532402	119	178	568	865	1424	300	في خمس من الابل شاة وفي عشر شاتان وفي خمس عشرة ثلاث شياه وفي خ--------------------مس وعشرين ابنة مخاض الي خمس وثلاثين فاذا زادت واحدة ففيها ابنة لبون الي خمس واربعين فاذا زادت واحدة ففيها حقة الي ستين فاذا زادت ف-----------جذعة الي خمس وسبعين فاذا زادت------ ففيها ابنتا لبون الي تسعين فاذا زادت------ ففيها حقتان الي عشرين وماءة فاذا زادت	335	5713140313303107704	290	540.0	232	340	85.29412078857422	56	JK009274-ara1	Shamela0000338-ara1
JK009274-ara1.ms0663	true	-7703835873556729640	19	135	83	709	1509	300	فاذا كانت احدي وعشرين وماءة ففيها ثلاث بنات لبون حتي تبلغ تسعا وعشرين وماءة فاذا كانت ثلاثين وماءة ففيها -بنتا لبون وحقة حتي--- تبلغ تسعا وثلاثين وماءة فاذا كانت اربعين وماءة ففيها حقتان و-بنت لبون حتي--- تبلغ تسعا واربعين وماءة فاذا كانت خمسين وماءة ففيها ثلاث حقاق حتي--- تبلغ تسعا وخمسين وماءة فاذا كانت ستين وماءة ففيها اربع بنات لبون حتي--- تبلغ تسعا وستين وماءة فاذا كانت سبعين وماءة ففيها ثلاث بنات لبون وحقة حتي--- تبلغ تسعا وسبعين وماءة فاذا كانت ثمانين وماءة ففيها حقتان وابنتا لبون حتي--- تبلغ تسعا وثمانين وماءة فاذا كانت تسعين وماءة ففيها ثلاث حقاق و-بنت لبون حتي--- تبلغ تسعا وتسعين وماء--ة فاذا كانت ماءتين اربع حقاق او خمس بنات لبون اي	663	4501899772878905151	Shamela0000338-ara1.ms333	false	5108822545374681539	181	291	899	1473	1517	300	فاذا بلغت الابل عشرين وماءة فليس فيما زاد دون العشر شء فاذا بلغ---------------------ت ثلاثين وماءة ففيها ابنتا لبون وحقة الي ان تبلغ ------اربعين وماءة فاذا كانت اربعين وماءة ففيها حقتان وابنة لبون الي ان تبلغ -------خمسين وماءة فاذا كانت خمسين وماءة ففيها ثلاث حقاق الي ان تبلغ -------ستين وماءة فاذا بلغت ستين وماءة ففيها اربع بنات لبون الي ان تبلغ سبع-----ين وماءة فاذا بلغت سبعين وماءة ففيها ثلاث بنات لبون وحقة الي ان تبلغ----- ثمانين وماءة فاذا بلغت ثمانين وماءة ففيها حقتان وابنتا لبون الي ان تبلغ تسع-------ين وماءة فاذا بلغت تسعين وماءة ففيها ثلاث حقاق وابنة لبون الي ان تبلغ -------------ماءتين فاذا بلغت ماءتين ففيها------- خمس بنات لبون او	333	5713140313303107704	455	705.0	360	652	69.7852783203125	68	JK009274-ara1	Shamela0000338-ara1
JK009274-ara1.ms0665	true	-277519153232841376	14	140	70	711	1491	300	في فراءض ال--صدقات فم-ن بلغت عنده صدقة الجذعة وليست عنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الا جذعة فانها تقبل منه وبعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده وعنده -بنت لبون فانها تقبل منه ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة ابنة لبون وليست عنده الا حقة فانها تقبل منه ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن-- بلغت عنده صدق--ة بنت لبون وليست عنده ابنة لبون وعنده ابنة مخاض فانها تقبل منه ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت صدقته -بنت مخاض وليس- عنده الا-- ابن لبون ذكر فانه يقبل منه وليس معه شء	665	4501899772878905151	Shamela0000338-ara1.ms345	false	8707625506725569038	65	186	297	913	1488	300	في فراءض الابل قال فمتي بلغت صدقته جذ------عة وليست عنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت صدقته ------حقة وليست عنده الا جذعة فانها تقبل منه ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت----- صدق-ته حقة وليست عنده وعنده ابنة لبون فانها تقبل منه ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت صدقته---- ابنة لبون وليست عنده الا حقة فانها تقبل منه ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن ص بلغت----- صدقته ابنة لبون وليست عنده---------- وعنده ابنة مخاض فانها تقبل منه ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت صدقته ابنة مخاض وليست عنده وعنده ابن لبون ذكر فانه يقبل منه وليس معه شء	345	5713140313303107704	569	1030.5	454	653	87.13629150390625	102	JK009274-ara1	Shamela0000338-ara1
JK009274-ara1.ms0676	true	-6039858465144489760	177	279	812	1353	1446	300	عن ابي هريرة 8379 ز -----------------------------قال رجل لاتصدقن الليلة بصدقة فخرج بصدقته فوضعها في------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ يد سارق فاصبحوا يتحدثون تصدق الليلة علي سارق فقال اللهم لك الحمد علي س--ارق لاتصدقن الليلة بصدقة فخرج بصدقته فوضعها في يد زانية فاصبحوا يتحدثون تصدق الليلة علي زانية فقال اللهم لك الحمد علي زانية لاتصدقن الليلة بصدقة فخرج بصدقته فوضعها في يد غني فاصبحوا يتحدثون تصدق الليلة علي غني فقال اللهم لك الحمد علي سارق وعلي زاني----------ة وعلي غني فاتي فقيل له اما صدقتك علي سارق فلعله ان يستعف عن سرقته واما الزانية فلعلها ان تستعف عن زناها واما--------------------------------- الغني فلعله ان يعتبر فينفق مما اعطاه الله	676	4501899772878905151	Shamela0000338-ara1.ms480	false	-4795323216055811480	110	214	521	1060	1457	300	عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قال رجل لاتصدقن الليلة بصدقة فخرج بصدقته فوضعها في يد زانية ص فاصبحوا يتحدثون تصدق الليلة علي زانية قال اللهم لك الحمد علي زانية لاتصدقن بصدقة فخرج بصدقته فوضعها في يد سارق فاصبحوا يتحدثون تصدق------- علي سارق -قال اللهم لك الحمد علي السارق لاتصدقن------- بصدقة فخرج بصدقته فوضعها في------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ يد غني فاصبحوا يتحدثون تصدق------- علي غني -قال اللهم لك الحمد علي زا----------نية وعلي سارق وعلي غني فاتي فقيل له اما صدقتك فقد قبلت ام-------------------------ا الزانية فلعلها--- تستعف عن زناها ولعل السارق ان يستعف به عن سرقته ولعل الغني--------- يعتبر فينفق مما اعطاه الله	480	5713140313303107704	329	523.0	263	729	45.130313873291016	56	JK009274-ara1	Shamela0000338-ara1
JK009274-ara1.ms0676	true	-6039858465144489760	177	279	812	1353	1446	300	عن ابي هريرة 8379 ز -----------------------------قال رجل لاتصدقن الليلة بصدقة فخرج بصدقته فوضعها في---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يد سارق فاصبحوا يتحدثون تصدق الليلة علي سارق فقال اللهم لك الحمد علي سارق لاتصدقن الليلة بصدقة فخرج بصدقته فوضعها في يد زانية فاصبحوا يتحدثون تصدق الليلة علي زانية فقال اللهم لك الحمد علي زانية لاتصدقن الليلة بصدقة فخرج بصدقته فوضعها في يد غني فاصبحوا يتحدثون تصدق الليلة علي غني فقال اللهم لك الحمد علي سارق وعلي زاني----------ة وعلي غني فاتي فقيل له اما صدقتك علي سارق فلعله ان يستعف عن سرقته واما الزانية فلعلها ان تستعف--- عن زناها واما------------------------------ الغني فلعله ان يعتبر فينفق مما اعطاه الله	676	4501899772878905151	Shamela0000338-ara1.ms516	false	2431716490798200458	109	212	528	1065	1472	300	عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قال رجل لاتصدقن الليلة بصدقة فخرج بصدقته فوضعها بيد زانية فاصبحوا ص يتحدثون تصدق الليلة علي زانية قال اللهم لك الحمد علي زانية لاتصدقن بصدقة فخرج بصدقته فوضعها في يد سارق فاصبحوا يتحدثون تصدق------- علي سارق -قال اللهم لك الحمد علي سارق لاتصدقن------- بصدقة فخرج بصدقته فوضعها في------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ يد غني فاصبحوا يتحدثون تصدق------- علي غني فقال اللهم لك الحمد علي زا----------نية وعلي سارق وعلي غني فاتي فقيل له اما صدقتك فقد تقبلت ام------------------------ا الزانية فلعلها--- تستعف به عن زناها ولعل السارق ان يستعف عن سرقته ولعل الغني--------- يعتبر فينفق مما اعطاه الله	516	5713140313303107704	329	529.0	264	725	45.379310607910156	57	JK009274-ara1	Shamela0000338-ara1
JK009274-ara1.ms0815	true	-8512066242685499876	46	163	194	764	1397	300	من الابل صدقة وليس في الاربع شء-------------- فاذا بلغت خمسا ففيها شاة الي ان تبلغ تسعا فاذا بلغت -عشرا ففيها شاتان الي ان تبلغ اربع عشرة فاذا بلغت خمس عشرة ففيها ثلاث شياه الي ان تبلغ تسع عشرة فاذا بلغت عشرين ففيها اربع شياه الي ان تبلغ اربعا وعشرين فاذا بلغت خمسا وعشرين ففيها -بنت مخاض الي خمس وثلاثين فان لم تكن بنت مخا-----------ض فابن لبون--------------------------- ذكر فا-ن زادت بعي----------------را ففيها -بنت لبون الي ان تبلغ خمسا واربعين فا-ن زادت بعيرا ففيه----------------ا ح------------قة الي ان تبلغ ستين فا-ن زادت بعيرا ففيها جذعة الي ان تبلغ خمسا وسبعين فا-ن زادت بعيرا ففيها -بنتا لبون الي ان تبلغ تسعين فا-ن زادت بعيرا ففيها ح--------قتا-----ن الي ان تبلغ عشرين وماءة	815	4501899772878905151	Shamela0000338-ara1.ms333	false	5108822545374681539	50	181	244	899	1517	300	ان الابل ------ليس فيها----- شء حتي تبلغ خمسا فاذا بلغت خمسا ففيها شاة حتي--- تبلغ تسعا فاذا زادت واحدة ففيها شاتان الي ان تبلغ اربع عشرة فاذا زادت واحدة فف---يها ثلاث شياه الي ان تبلغ تسع عشرة فاذا زادت واحدة ففيها اربع شياه الي ان تبلغ اربعا وعشرين فاذا صارت خمسا وعشرين ففيها ابنة مخاض ----------------فان لم توجد في الابل ابنة مخاض فابن لبون ذكر الي ان تبلغ خمسا وثلاثين ص فاذا زادت علي خمس وثلاثين واحدة ففيها ابنة لبون الي ان تبلغ خمسا واربعين فاذا زادت واحدة علي خمس واربعين ففيها حقة طروقة الفحل الي ان تبلغ ستين فاذا زادت واحدة ففيها جذعه الي ان تبلغ خمسا وسبعين فاذا زادت واحدة ففيها ابنتا لبون الي ان تبلغ تسعين فاذا زادت واحدة ففيها حقتان طروقتا الفحل الي ان تبلغ عشرين وماءة	333	5713140313303107704	454	719.0	347	688	65.98837280273438	76	JK009274-ara1	Shamela0000338-ara1
JK009274-ara1.ms0837	true	4741905560652732833	90	135	411	619	1377	300	ما تصدق احد بصدقة من طيب ولا يقبل الله الا الطيب الا اخذها الرحم صلي الله عليه وسلم 1648 ن بيمينه وان كانت تمرة فتربو في كف الرحم صلي الله عليه وسلم 1648 ن حتي تكون اعظم من الجبل كما يربي احدكم فلوه او فصيله	837	4501899772878905151	Shamela0000338-ara1.ms316	false	4428955376447080391	14	46	63	217	1385	300	ما تصدق احد بصدقة من طيب ولا يقبل الله الا الطيب الا اخذها الرحم-------------------------ن بيمينه وان كانت تمرة فتربو في كف الرحم-------------------------ن حتي تكون اعظم جبي----ل كما يربي احدكم فلوه او فصيله	316	5713140313303107704	151	260.0	119	208	72.59615325927734	33	JK009274-ara1	Shamela0000338-ara1
JK009274-ara1.ms1020	true	-5797642124147162569	75	110	361	540	1366	300	ما من رجل يموت -يترك غنما او ابلا او بقرا لم يءد زكاتها الا جاءته يوم القيامة اعظم ما يكون واسمنه حتي تطاه باظلافها وتنطحه بقرونها حتي يقضي بين الناس كلما تقدمت اخراها عادت اولاها -----------	1020	4501899772878905151	Shamela0000338-ara1.ms326	false	355946107213456076	2	37	6	181	1420	300	ما من رجل يموت فيترك غنما او ابلا او بقرا لم يءد زكاتها الا جاءته يوم القيامة اعظم ما تكون واسمن -حتي تطاه باظلافها وتنطحه بقرونها حتي يقضي بين الناس ثم تعود--------------- اولاها علي اخراها	326	5713140313303107704	154	280.0	123	191	80.6282730102539	28	JK009274-ara1	Shamela0000338-ara1
JK009274-ara1.ms1040	true	-8964457930944218543	166	261	774	1195	1371	300	لا تحل الصدقة لغني الا لثلاثة في سبيل الله او ابن السبيل او جار فقير يتصدق عليه فيهدي لك او يدعوك ------------حم د ع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن-------------------------------------------------------------------- ابي سعيد 13375 --ز لا تحل الصدقة لغني الا لخمسة لغاز في سبيل الله او لعامل عليها او لغارم-- او لرجل اشتراها بماله او لرجل كان له جار مسكين فتصدق علي --مسكين فاهداها المسكين للغني حم د ه ك عن ابي سعيد 13376 ز لا تحل الصدقة لغني ولا لذي مرة سوي حمدتك عن ابن عمر حم ن ه ع---ن ابي هريرة 13377 ز لا تحل النهبي صلي الله عليه وسلم	1040	4501899772878905151	Shamela0000338-ara1.ms473	false	5256801487768457768	4	160	19	747	1458	300	لا تحل الصدقة لغني الا------- في سبيل الله او ابن السبيل او جار فقير يتصدق عليه فيهدي لك او يدعوك 2057 اخبرنا حميد انا محمد بن يوسف انا سفيان اخبرني زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار يرفعه الي النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تحل الصدقة لغني الا لخمسة رجل عمل عليها او اشتراها بماله او غارم او غاز في سبيل الله او يكون له جار فقير فيتصدق عليه فيهدي لك 2058 اخبرنا حميد انا ابن ابي اويس حدثني مالك عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تحل الصدقة لغني الا لخمسة لغاز في سبيل الله او لعامل عليها او لغارم ص او لرجل اشتراها بماله او -رجل له ----جار مسكين فتصدق علي المسكين فاهد--ي المسكين للغني اخبرنا حميد 2059 ثنا يحيي بن يحيي انا ابن لهيعة عن يزيد ------------------بن عمرو عمن سمع عقبة بن عامر يقول بعثني رسول الله-- صلي الله عليه وسلم	473	5713140313303107704	290	439.5	222	762	38.057743072509766	52	JK009274-ara1	Shamela0000338-ara1
JK009274-ara1.ms1114	true	617834801154664139	14	102	54	483	1400	300	يا قبيصة ان المسالة لا تحل----- الا لاحد ثلاثة رجل تحمل حمالة فتحل له المسالة حتي يصيبها ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة اجتاحت ماله فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من ----------------------عيش ورجل اصابته فاقة حتي يقول ثلاثة من ذوي الحجا من قومه لقد اصابت فلانا فاقة فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش ثم يمسك------------ فما سواهن--------- من المسالة فسحت ياكلها صاحبها سحتا حم م دن عن قبيصة بن المخارف 14283 ز يا معاذ افتان انت فلولا صليت بسبح اسم ربك الاعلي صلي الله عليه وسلم	1114	4501899772878905151	Shamela0000338-ara1.ms201	false	8317555383382192836	120	210	579	1015	1463	300	يا قبيصة ان المسالة لا تحل لاحد الا لاحد ثلاثة رجل تحمل حمالة فحلت له المسالة حتي يصيبها ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة اجتاحت ماله فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا ص من عيش ورجل اصابته فاقة حتي يقول ثلاثة من ذوي الحجا من قومه -قد اصابت فلانا فاقة فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش فما سواهن يا قبيصة من المسالة -سحت ياكلها صاحبها سحتا قالها ثلاثا حدثنا حميد 821 قال ابو عبيد فاراه--------------------------------------- صلي الله عليه وسلم	201	5713140313303107704	335	582.0	265	477	70.23060607910156	61	JK009274-ara1	Shamela0000338-ara1
JK009274-ara1.ms1114	true	617834801154664139	20	79	81	379	1400	300	الا لاحد ثلاثة رجل تحمل حمالة فتحل له المسالة حتي يصيبها ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة اجتاحت ماله فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من --------------------عيش ورجل اصابته فاقة حتي يقول ثلاثة من ذوي الحجا من قومه لقد اصابت فلانا فاقة فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش ثم يمسك------------ فما سواهن--------- من المسالة فسحت ياكلها صاحبها سحتا	1114	4501899772878905151	Shamela0000338-ara1.ms482	false	-4880227573911385983	0	69	0	337	1417	300	الا لاحد ثلاثة رجل تحمل حمالة فحلت له المسالة حتي يصيبها ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة اجتاحت ماله فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش ورجل اصابته فاقة حتي يقول ثلاثة من ذوي الحجا من قومه -قد اصابت فلانا فاقة فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش فما سواهن يا قبيصة من المسالة -سحت ياكلها صاحبها سحتا	482	5713140313303107704	287	521.0	228	339	84.6607666015625	52	JK009274-ara1	Shamela0000338-ara1