id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009274-ara1.ms0513	false	2814520065454138394	191	297	1064	1621	1629	300	خيار امتي الذين يشهدون ان لا ال صلي الله عليه وسلم 1648 ه الا الله واني رسول الله الذين اذا احسنوا استبشروا واذا اساءوا استغفروا وشرار امتي الذين---- ولدوا في النعيم وغذوا به وانما نهمتهم الوان الطعام والثياب ويتشدقون في الكلام حل عن عروة بن رويم مرسلا 6101 خيار امتي اولها واخرها نهج اعوج ليسوا مني ولست منهم طب عن عبد الله بن السعدي 6102 خيار امتي علماءها وخيار علماء----ها رحماءها الا وان الله تعالي ليغفر للعالم اربعين ذنبا قبل ان يغفر للجاهل ذنبا واحدا الا وان العالم الرحيم يجء يوم القيامة وان نوره قد اضاء يمشي فيه ما بين المشرق والمغرب كما يضء الكوكب الدري	513	4501899772878905151	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0034	true	2077822182357988703	102	182	532	969	1614	300	خيار امتي الذين يشهدون ان لا ال-------------------------ه الا الله واني رسول الله الذين اذا احسنوا استبشروا واذا اساءوا استغفروا وشرار امتي الذين 146 ولدوا في النعيم وغذوا به وانما نهمتهم الوان الطعام والثياب ويتشدقون في الكلام وفيه ايضا خير ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------متي علماءها وخيار علماءها لها رحماءها الا وان الله تعالي ليغفر للعالم اربعين ذنبا قبل ان يغفر للجاهل ذنبا واحدا الا وان العالم الرحيم يجء يوم القيامة وان نوره قد اضاء يمشي فيه ما بين المشرق والمغرب كما يضء الكوكب الدري	34	-5110352317406243897	415	788.0	339	565	73.45132446289062	72	JK009274-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
JK009274-ara1.ms0514	false	4002106136472818226	7	55	34	290	1583	300	خيار امتي في كل قرن خمسم-اءة والابدال اربعون فلا الخمسم-اءة ينقصون ولا الاربعون كلما مات رجل ابدل الله من الخمسم-اءة مكانه وادخل في الاربعين مكانه يعفون عمن ظلمهم ويحسنون الي من اساء اليهم ويتواسون فيما اتاهم الله حل عن ابن عمر 6104 خيار امتي---------------- من دعا الي الله	514	4501899772878905151	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0034	true	2077822182357988703	60	111	310	574	1614	300	خيار امتي في كل قرن خمس ماءة والابدال اربعون فلا الخمس ماءة ينقصون ولا الاربعون كلما مات رجل ابدل الله من --خمس ماءة مكانه وادخل في الاربعين مكانه يعفون عمن ظلمهم ويحسنون الي من اساء اليهم ويتواسون فيما اتاهم الله وفيه ايضا--------- خيار امتي الذين يشهدون ان لا اله الا الله	34	-5110352317406243897	227	406.0	183	275	82.54545593261719	39	JK009274-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
JK009274-ara1.ms0735	false	265688453161674485	91	122	408	560	1362	300	كان اذا صلي بالناس الغداة اقبل عليهم بوجهه فقال هل فيكم مريض اعوده فان قالوا لا قال فهل فيكم جنازة اتبعها فان قالوا لا قال من راي---- منكم رءيا يقصها علينا	735	4501899772878905151	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0041	true	-7956935508664775625	251	283	1281	1437	1521	300	كان اذا صلي بالناس الغداة اقبل عليهم بوجهه فقال هل فيكم مريض اعوده فان قالوا لا قال فهل فيكم جنازة اتبعها فان قالوا لا قال هل راي احد منكم رءيا يقصها علينا	41	-5110352317406243897	150	291.5	119	156	96.15384674072266	30	JK009274-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
JK009274-ara1.ms0539	false	-7594325270042663572	60	87	299	423	1421	300	رءيا المءمن جزء من اربعين جزءا من النبوة وهي علي رجل طاءر ما لم يحدث بها فاذا تحدث بها سقطت ولا تحدث بها الا لبيبا او حبيبا	539	4501899772878905151	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0043	true	-6645406148657163708	166	193	848	972	1579	300	رءيا المءمن جزء من اربعين جزءا من النبوة وهي علي رجل طاءر ما لم يحدث بها فاذا تحدث بها سقطت ولا تحدث بها الا لبيبا او حبيبا	43	-5110352317406243897	124	248.0	97	124	100.0	27	JK009274-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
JK009274-ara1.ms0551	false	9100356091434993957	6	165	22	803	1468	300	الرءيا الصالحة من الله والرءيا السوء من الشيطان فمن راي رءيا فكره منها شيءا فلينفث عن يساره وليتعوذ بالله من الشيطان فانها لا تضره ولا يخبر بها احدا فان راي رءيا حسنة فليبشر---- ولا يخبر بها الا من يحب م عن ابي قتادة 6659 الرءيا ثلاثة فبشري من الله وحديث النفس وتخويف من الشيطان فاذا راي احدكم رءيا تعجبه فليقصها ان شاء علي احد وان راي شيءا يكرهه فلا يقصه- علي احد وليقم يصلي واكره الغل واحب القيد القيد ثبات في الدين -ت ه عن ابي هريرة 6660 الرءيا ثلاثة منها تهاويل من الشيطان ليحزن ابن ادم ومنها ما يه-م به الرجل في يقظته فيراه في منامه ومنها جزء من ستة واربع-------------------------------------------------------------------------ين جزءا من النبوة ه عن عوف بن مالك 6661 الرءيا ستة المراة خير والبعير حرب واللبن فطرة والخضرة جنة والسفينة نجاة والتمر رزق ع في معجمه عن رجل من الصحابة 6662 الرءيا علي رجل طاءر ما لم ----تعبر فاذا عبرت وقع----ت ولا ت---قصها الا علي واد او	551	4501899772878905151	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0043	true	-6645406148657163708	57	192	292	966	1579	300	الرءيا الصالحة من الله والرءيا السوء من الشيطان فمن راي رءيا فكره منها شيءا فلينفث عن يساره وليتعوذ بالله من الشيطان فانها لا تضره ولا يخبر بها احدا فان راي رءيا حسنة فليبشر بها ولا يخبر بها الا من يحب وفيه ا----------يضا الرءيا ثلاث- فبشري من الله وحديث النفس وتخويف من الشيطان فاذا راي احدكم رءيا تعجبه فليقصها ان شاء-------- وان راي شيءا يكرهه فلا يقصها علي احد وليقم يصلي واكره الغل واحب القيد القيد ثبات في الدين وفيه ايضا------------- الرءيا ثلاثة منها تهاويل من الشيطان ليحزن ابن ادم ومنها ما يهتم به الرجل في يقظته فيراه في منامه ومنها جزء من ستة واربعين جزءا من النبوة وفيه ايضا رءيا المءمن جزء من اربعين جزءا من النبوة وهي --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي رجل طاءر ما لم يحدث بها فاذا تحدث بها سقطت ولا تحدث بها الا لبي--با او	43	-5110352317406243897	554	881.5	438	872	63.532108306884766	102	JK009274-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
JK009274-ara1.ms0542	false	4095010597507638258	184	218	856	1031	1416	300	رايت ليلة اسري بي موس صلي الله عليه وسلم 1648 ي رجلا ادم طوالا جعدا كانه من رجال شنوءة ورايت عيسي رجلا مربوع الخلق الي الحمرة والبياض سبط الراس ورايت مالكا خازن النار والدجال	542	4501899772878905151	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0045	true	-2548875160812172017	68	96	359	509	1564	300	رايت ليلة اسري بي موسي ر-------------------------جلا ادم طوالا جعدا كانه من رجال شنوءة ورايت عيسي رجلا مربوع الخلق الي الحمرة والبياض سبط الراس ورايت مالكا خازن النار والدجال	45	-5110352317406243897	147	285.5	120	175	84.0	26	JK009274-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
JK009274-ara1.ms0269	false	8526106701873278198	88	120	399	568	1432	300	القبول في الارض--------- واذا ابغض عبدا دعا جبريل فيقول اني ابغض فلانا فابغضه فيبغضه جبريل ثم ينادي في اهل السماء ان الله يبغض فلانا فابغضوه فيبغضونه ثم يوضع له البغضاء في الارض	269	4501899772878905151	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0064	true	2037252113795802730	38	72	192	369	1466	300	الحديث في الجامع حيث قال واذا ابغض عبدا دعا جبريل فيقول اني ابغض فلانا فابغضه فيبغضه جبريل ثم ينادي في اهل السماء ان الله يبغض فلانا فابغضوه فيبغضونه ثم توضع له البغض-ة في الارض	64	-5110352317406243897	159	295.0	127	178	89.32584381103516	28	JK009274-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
JK009274-ara1.ms0446	false	5650132271852443797	176	292	865	1455	1483	300	صلاة كل يوم قال ان امتك لا تستطيع خمسين صلاة كل يوم واني والله قد جربت الناس قبلك وعالجت بني اسراءيل اشد المعالجة فارجع الي ربك ف--سله التخفيف لامتك فرج------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عت فوضع عني عشرا فرجعت الي موسي فقال مثله فرجعت فوضع عني عشرا فرجعت الي موسي فقال مثله فرجعت فوضع عني عشرا فرجعت الي موسي فقال مثله فرجعت فوضع عني عشرا فامرت بعشر صلوات كل يوم فقال مثله فرجعت ف--------------------------------------------------------امرت بخمس صلوات كل يوم قال ان امتك لا تستطيع خمس صلوات كل يوم واني قد جربت الناس قبلك وعالجت بني اسراءيل اشد المعالجة فارجع الي ربك ف--سله التخفيف لامتك قلت سالت ربي حتي استحييت منه ولكن- ارضي واسلم فلما جاوزت ناداني مناد امضيت فريضتي وخففت عن عبادي	446	4501899772878905151	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0151	true	1274109012806860303	84	216	413	1087	1524	300	صلاة كل يوم قال ان امتك لا تستطيع خمسين صلاة كل يوم واني والله قد جربت الناس قبلك وعالجت بني اسراءيل اشد المعالجة فارجع الي ربك فاساله التخفيف لامتك فرجعت فوضع عني عشرا فرجعت الي موسي فقال مثله فرجعت فوضع عني عشرا فرجعت الي موسي فقال مثله فرجعت فوضع عني عشرا فرجعت الي موسي فقال مثله فرجعت فوضع عني عشرا فرجعت الي موسي فقال مثله فرجعت فام-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رت بعشر صلوات كل يوم فقال مثله فرجعت فامرت بخمس صلوات كل يوم فرجعت الي موسي فقال بم امرت فقلت امرت بخمس صلوات كل يوم قال ان امتك لا تستطيع خمس صلوات كل يوم واني--- جربت الناس----- وعالجت بني اسراءيل اشد المعالجة فارجع الي ربك فاساله التخفيف لامتك قال سالت ربي حتي استحييت منه ولكني ارضي واسلم فلما جاوزت ناداني مناد امضيت فرضيتي وخففت عن عبادي	151	-5110352317406243897	421	599.0	338	837	50.29868698120117	75	JK009274-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
JK009274-ara1.ms0664	false	2384391135742660913	231	298	1031	1387	1396	300	خمسا وعشرين ففيها ابنة مخاض الي خمس وثلاثين وان لم تكن ابنة مخاض فابن ل-----بون ذكر فان بلغت ستا وثلا----------------ثين ففيها ابنة لبون الي خمس واربعين فاذا بلغت ستة واربعين ففيها حقة طروقة الفحل الي ستين فاذا بلغت واحدا وستين ففيها جذعة الي خمسة وسبعين فاءذا بلغت ستة وسبعين ففيها بنتا لبون الي تسعين فاذا بلغت واحدا وتسعين ففيها حقتان طروقتا الفحل الي عشرين وماءة فاذا زادت	664	4501899772878905151	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0339	true	-8570139204988160814	181	239	923	1222	1519	300	خمس- وعشرين -------بنت مخاض ف----------------ان لم توجد--------- فابن 2105 لبون ذكر الي خمس وثلا-----ثين فاذا زادت واحدة ففيها -بنت لبون الي خمس واربعين فان زادت ففيه-------------ا حقة طروقة الفحل الي ستين فاذا زادت فف------------يها جذعة الي خمس- وسبعين فا-ذا زادت واحدة ففيها----- بنتا لبون الي تسعين واذا زادت واحدة ففيه-------ا حقتان طروقتا الفحل الي عشرين وماءة فاذا زادت	339	-5110352317406243897	220	346.5	170	377	58.355438232421875	31	JK009274-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
JK009274-ara1.ms0602	false	-1124794101589236032	31	88	154	444	1478	300	الصدقة تسد سبعين بابا من السوء طب عن رافع بن خديج 7374 الصدقة تطفء غضب الرب وتدفع ميتة السوء حب عن انس 7375 الصدقة تمنع سبعين نوعا من انواع البلاء اهونها الجذام والبرص خط عن انس 7376 الصدقة تمنع ميتة السوء القضاعي عن ابي هريرة 7377 الصدقة علي المسكين صدقة وهي علي ذي الرحم اثنتان صدقة وصلة	602	4501899772878905151	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0360	true	-1307056292240540222	121	151	623	792	1587	300	الصدقة تسد سبعين بابا من السوء------------------------ الصدقة ---------------تمنع منية السوء--------------- الصدقة تمنع سبعين نوعا من انواع البلاء اهونها الجذام والبرص الص----------------------------------------------------------------دقة علي المسكين صدقة و---علي ذي الرحم اثنتان صدقة وصلة	360	-5110352317406243897	162	267.5	132	290	55.86206817626953	24	JK009274-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
JK009274-ara1.ms0871	false	-8528792552648316712	220	249	989	1127	1344	300	ما يكون عندي من خير فلن ادخره عنكم وانه من يستع-ف يعفه الله ومن يستغن يغنه الله ومن يتصبر يصبره الله وما اعطي احد عطاء خيرا--------- واوسع من الصبر	871	4501899772878905151	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0372	true	-4201800702960921470	80	110	390	528	1494	300	ما يكون عندي من خير فلن ادخره عنكم ومن---- يستعفف يعفه الله ومن يستغن يغن-----ه ومن ي-صبر يصبره الله وما اعطي احد عطاء الا هو خير له واوسع من الصبر	372	-5110352317406243897	123	216.0	96	148	83.10810852050781	22	JK009274-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
JK009274-ara1.ms0720	false	-4716909499065986841	184	209	827	954	1357	300	كان اذا ا-تي بباكورة الثمرة وضعها علي عينيه ثم علي شفتيه وقال اللهم كما اريتنا اوله فارنا اخره ثم يعطيه من يكون عنده من الصبيان	720	4501899772878905151	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0376	true	616135329779221502	262	287	1372	1500	1571	300	كان اذا اوتي بباكورة الثمرة وضعها علي عينيه ثم علي شفتيه وقال اللهم كما اتيتنا اوله فاتنا اخره ثم يعطيه من يكون عنده من الصبيان	376	-5110352317406243897	125	243.0	100	128	97.65625	22	JK009274-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
JK009274-ara1.ms1108	false	5972298369917250376	223	279	982	1259	1348	300	يا عاءشة لولا ان قومك حديثو عهد بجاهلية لامرت بالبيت فهدم فادخلت فيه ما اخرج منه والزقته بالارض وجعلت له بابين بابا شرقيا وبابا غربيا فبلغت به اساس ابراهيم ق ن عن عاءشة 14237 ز يا عاءشة ما ازال اجد الم الطعام الذي اكلت بخيبر فهذا اوان وجدت انقطاع ابهري من ذ----------------- صلي الله عليه وسلم	1108	4501899772878905151	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0453	true	4934510090000260514	179	229	884	1141	1478	300	يا عاءشة لولا ان قومك حديث- عهد بجاهلية لامرت بالبيت فهدم وادخلت فيه ما اخرج منه والزقته بالارض وجعلت له بابين بابا شرقيا وبابا غربيا فبلغت به اساس ابراهيم قال البخاري فذلك------------------------------------ الذي حمل ابن الزبير علي هدمه الخ ابو عبيدة قال بلغني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	453	-5110352317406243897	186	315.0	148	294	63.26530456542969	32	JK009274-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
JK009274-ara1.ms0329	false	-7190013851542848012	53	168	240	841	1422	300	ان دماءكم واموالكم عليكم حرا------م كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا الا ان كل شء من امر الجاهلية تحت قدمي موضوع ودماء الجاهلية موضوعة و---اول دم اضعه من دماءنا دم---- ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب--------------------- وربا الجاهلية موضوع واول ربا اضع من ربانا ربا العباس بن عبد المطلب ف--انه موضوع كله فاتقوا الله في النساء فانكم اخذتموهن بامانة الله واستحللتم فروجهن بكلمة الله وان لكم عليهن ان لا يوطءن فرشكم احدا تكرهونه فان فعلن ذلك فاضربوهن ضربا غير مبرح ولهن عليكم رزقهن وكسوتهن بالمعروف واني قد تركت فيكم ما------------ لن تضلوا بعده ان اعتصمتم به كتاب الله وانتم مسءولون عني فما انتم قاءلون قالوا نشهد انك قد بلغت واديت ونصحت فقال	329	4501899772878905151	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0482	true	-4677723046505781501	30	148	148	766	1555	300	ان دماءكم واموال------كم حرام عليكم كحرمة يومكم هذا -------------في بلدكم هذا الا--- كل شء من امر الجاهلية تحت قدمي موضوع ودماء الجاهلية موضوعة وان اول دم اضع- من دماءنا دم ابن ربيعة بن الحارث كان مسترضعا في بني سعد فقتلته هذيل وربا الجاهلية موضوع واول ربا اضع من ربانا ربا العباس بن عبد المطلب وكيانه موضوع كله فاتقوا الله في النساء فانكم اخذتموهن بامانة الله واستحللتم فروجهن بكلمة الله ولكن--- عليهن ان لا يوطءن فرشكم احدا تكرهونه فان فعلن ذلك فاضربوهن ضربا غير مبرح ولهن عليكم رزقهن وكسوتهن بالمعروف و----قد تركت فيكم ما ان اخذتم به لن تضلوا بعده ان اعتصمتم به كتاب الله وانتم تسا-لون عني فما انتم قاءلون قالوا نشهد انك قد بلغت واديت ونصحت فقال	482	-5110352317406243897	551	1011.0	445	649	84.89984893798828	96	JK009274-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
JK009274-ara1.ms1023	false	4853247725231212119	167	220	827	1085	1458	300	والذي نفسي بيده لو لم تذنبوا لذهب الله بكم ولجاء بقوم يذنبون فيستغفرون الله فيغفر لهم حم م عن ابي هريرة ---13115 ز والذي نفسي بيده لولا ان رجالا من المءمنين لا تطيب انفسهم ان يتخلفوا عني ولا اجد ما احملهم عليه ما تخلفت عن سرية تغزو في سبيل الله والذي نفسي بيده	1023	4501899772878905151	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0522	true	3225741586707729376	7	53	29	256	1471	300	والذي نفسي بيده لوددت الخ في هذا الحديث زيادة في البخاري---------------------------------- عن ابي هريرة ايضا لفظها والذي نفسي بيده لولا ان رجالا من المءمنين لا تطيب انفسهم ان يتخلفوا عني ولا اجد ما احملهم عليه ما تخليت عن سرية تغزو في سبيل الله والذي نفسي بيده	522	-5110352317406243897	182	308.0	141	261	69.73180389404297	35	JK009274-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
JK009274-ara1.ms0464	false	7449036028571058352	189	222	912	1065	1446	300	تكفل الله لمن جاهد في سبيله -----لا يخرجه من بيته الا الجهاد في سبي----له وتصديق كلماته بان يدخله الجنة او يرجعه الي مسكنه الذي خرج منه مع ما نال من اجر او غنيمة	464	4501899772878905151	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0524	true	-40187102857923203	239	273	1193	1354	1496	300	تكفل الله للمجماهد في سبيل الله ولا يخرجه من بيته الا الجهاد في سبيل الله وتصديق كلماته بان يدخله الجنة او يرد-ه الي مسكنه الذي خرج منه مع ما نال من اجر او غنيمة	524	-5110352317406243897	145	266.0	114	162	89.50617218017578	28	JK009274-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
JK009274-ara1.ms0862	false	-6751601151035899733	243	280	1079	1266	1348	300	الله اكثر ابن عساكر عن البراء 10896 ما من غازية تغزو في سبيل الله فيصيبون الغنيمة الا تعجلوا ثلثي اجرهم من الاجرة ويبقي صلي الله عليه وسلم 1648 لهم الثلث فان لم يصيبوا غنيمة تم لهم اجرهم	862	4501899772878905151	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0526	true	-4597602372363588961	153	184	745	901	1475	300	الله ------بن ع-مرو بن العاص مرفوعا ما من غازية تغزو في سبيل الله فيصيبون الغنيمة الا تعجلوا ثلثي اجرهم من الاخرة ويبقي ل------------------------هم الثلث فان لم يصيبوا غنيمة تم لهم اجرهم	526	-5110352317406243897	140	242.5	110	187	74.8663101196289	24	JK009274-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
JK009274-ara1.ms0524	false	1307226146079136356	26	114	132	558	1463	300	الخيل لثلاثة هي لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي هي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال لها في مرج او روضة فما اصابت في طيلها---- من المرج و--الروضة كانت له حسنات ولو ا----نها قطعت طيلها---- فاستنت شرفا او شرفين كانت اثارها وارواثها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت ولم ي---رد ان يسقيها كان ذلك له حسنات ورجل ربطها تغنيا وسترا وتعففا ثم لم ينس حق الله في رقابها وظهورها فهي له ستر ورجل ربطها فخرا ورياء ونواء لاهل الاسلام فهي -----له وزر	524	4501899772878905151	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0535	true	-215498205960065414	115	194	567	933	1469	300	الخيل---------- لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما التي هي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال لها في مرج او روضة فما اصابت في طيلها ذلك من المرج او الروضة كان- له حسنات فلو كان انها قطعت طيلها ذلك فاستنت شرفا او شرفين كانت اثارها وارواثها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت منه لم ترد ان --تشرب كان له ذلك حسنات فهي له اج------------------------------------------------------------------ر ورجل ربطها فخرا ورياء او--- لاهل الاسلام فهي علي ذلك وزر	535	-5110352317406243897	315	535.0	245	448	70.3125	58	JK009274-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
JK009274-ara1.ms0262	false	-1491733031853277425	38	87	164	411	1477	300	ان العبد اذا وضع في قبره وتولي عنه اصحابه حتي انه -يسمع قرع نعالهم اتاه ملكان فيقعدانه فيقولان له ما كنت تقول في هذا الرجل لمحمد فاما المءمن فيقول اشهد انه عبد الله ورسوله فيقال----- انظر الي مقعدك من النار قد ابدلك الله به مقعدا من الجنة فيراهما جميعا	262	4501899772878905151	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0564	true	3003516371218892231	79	129	398	650	1521	300	ان العبد اذا وضع في قبره وتولي عنه اصحابه حتي انه ليسمع قرع نعالهم اتاه ملكان فيقعدانه فيقولان له ما كنت تقول في هذا الرجل -محمد فاما المءمن فيقول اشهد انه عبد الله ورسوله فيقولان له انظر الي مقعدك من النار قد ابدلك الله به مقعدا من الجنة فيراهما جميعا	564	-5110352317406243897	245	472.0	196	253	96.83794403076172	46	JK009274-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
JK009274-ara1.ms0732	false	6405600579007937432	153	292	772	1398	1428	300	كان اذا راي الهلال قال هلال خير ورشد امنت بالذي خلقك ثلاثا ثم يقول الحمد لله الذي ذهب بشهر كذا وجاء بشهر كذا د عن قتادة بلاغا ابن السني عن ابي سعيد 9100 كان اذا راي الهلال قال هلال خير ورشد اللهم اني اسالك من خير ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا الشهر ثلاثا اللهم اني اسالك من خير ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا الشهر وخير القدر واعوذ بك من شره ثلاث مرات طب عن رافع بن خديج 9101 كان اذا راي سهيلا- قال --لعن الله سهيلا فان-------------------------------------------ه كان عشارا فمسخ ابن السني عن علي 9102 كان اذا راي ما يحب قال الحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات واذا راي ما يكره قال الحمد لله علي كل حال رب اعوذ بك من حال اهل النار ه عن عاءشة 9103 كان اذا راعه شء قال الل---------------------------------------------------ه الله ----------------------------------------------------------------------------------------------------	732	4501899772878905151	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0575	true	-7596230929109119286	148	250	804	1298	1609	300	كان اذا راي الهلال قال هلال خير ورشد امنت بالذي خلقك ثلاثا ثم يقول الحمد لله الذي ذهب بشهر كذا وجاء بشهر كذا-------------------------------------------- كان اذا راي الهلال قال هلال خير ورشد اللهم اني اسالك من خير هذا ال-------------------------شهر ثلاثا---------------------------------------------------------- وخير القدر واعوذ بك من شره ثلاث ------------------------مرات كان اذا راي الهلال قال اللهم اهله علينا باليمن والايمان والسلامة والاسلام ربي وربك الله كان------------------------------------- اذا راي الهلال قا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الله اكبر الله اكبر الحمد لله ولا حول ولا قوة الا بالله اللهم اني اسالك من خير هذا الشهر واعوذ بك من شر القدر ومن شر يوم الحشر كان اذا راي الهلال قال اللهم اهله	575	-5110352317406243897	270	418.0	209	823	32.80680465698242	48	JK009274-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
JK009274-ara1.ms1006	false	-8259184056905317042	131	191	565	836	1327	300	نهي عن ثمن الكلب الا كلب الصيد ت عن ابي هريرة 12944 نهي عن ثمن الكلب الا الكلب المعلم حم ن عن جابر 12945 نهي عن ثمن الكلب وثمن الخنزير وثمن الخمر وعن مهر البغي وعن عسب الفحل طس عن-------------------------------------------------- ابن عمرو 12946 نهي عن ثمن الكلب وثمن الدم وكسب البغي خ عن ابي جحيفة 12947 نهي عن ثمن الكلب	1006	4501899772878905151	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0818	true	5223690825085240189	81	120	410	597	1486	300	نهي عن ثمن الكلب الا كلب ا----------------------------------------------------------------لصيد وفي بعضها نهي عن ثمن الكلب وثمن الخنزير وثمن الخمر وعن مهر البغي وعن عسب الفحل وفي بعضها نهي عن ثمن الكلب ومهر البغي وحلوان الكاهن قال ابن حجر----------- في ثمن الكلب -----------------------------------------------------------	818	-5110352317406243897	115	181.0	87	321	35.82554626464844	23	JK009274-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
JK009274-ara1.ms0615	false	-234667861604226533	87	283	424	1391	1472	300	الطاعون اية الرجز ابتلي الله به ناسا من عباده ف----------------------اذا سمعتم به ف-----لا تدخلوا عليه واذا وقع بارض وانتم -بها فلا تفر-------وا منه م عن اسامة بن زيد 7574 الطا-------------------------------------------------عون بقية رجز او عذاب ارسل علي طاءفة من بني اسراءيل فاذا وقع بارض وانتم -بها فلا تخرجوا منها فرارا منه واذا وقع با--رض ولستم -بها فلا تهبطوا عليها ق ت عن اسامة 7575 الطاعون شهادة لامتي ووخز اعداءكم من الجن غدة كغدة الابل تخرج في الاباط والمراق من مات فيه مات شهيدا ومن اقام فيه كان كالمرابط في سبيل الله ومن فر منه كان كالفار من الزحف طس وابو نعيم في فواءد ابي بكر بن خلاد عن عاءشة 7576 الطاعون شهادة لكل مسلم حم ق عن انس 7577 الطاعون غدة كغدة البعير المقيم بها كالشهيد والفار منها كالفار من الزحف حم عن عاءشة 7578 الطاعون كان عذابا يبعثه الله علي من يشاء وان الله جعله رحمة للمءمنين فليس من احد يقع الطاعون فيمكث في بلده صابرا محتسبا يعلم انه لا-يصيبه الا ما-كتب الله له الا كان له مثل اجر شهيد حم خ عن عاءشة 7579 الطاعون والغرق والبطن والحرق والنفساء شهادة لامتي حم طب والضياء عن صفوان بن امية 7580 الطاعون وخز اعداءكم من الجن وهو	615	4501899772878905151	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0832	true	-299992572597778622	176	300	845	1463	1463	300	الطاعون ------رجز ارسل علي طاءفة من بني اسراءيل او علي من كان قبلهم فاذا سمعتم به بارض فلا تدخلوا عليه واذا وقع بارض وانتم فيها فلا تخرجوا فرارا منه قوله الطاعون رجز ارسل علي طاءفة الخ ذكر له في الجامع روايات متعددة منها الطاعون بقية رجز او عذاب ارسل علي طاءفة من بني اسراءيل فاذا وقع بارض وانتم فيها فلا تخرجوا منها فرارا منه واذا وقع في ارض ولستم فيها فلا تهبطوا عليه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا ومنها الطاعون شهادة لكل مسلم ومنها الطا---------------------------------------------------------------------------------------------------عون كان عذابا يبعثه الله علي من يشاء وان الله جعله رحمة للمءمنين فليس من احد يقع الطاعون فيمكث في بلده صابرا محتسبا يعلم انه لا يصيبه الا ما كتب الله له الا كان له مثل اجر شهيد ومنها الطاع---------------------------------------------------------------------------------------------------ون وخز اعداءكم من الجن وهو-	832	-5110352317406243897	444	741.5	352	1057	42.00567626953125	80	JK009274-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
JK009274-ara1.ms0615	false	-234667861604226533	150	269	725	1323	1472	300	الطاعون شهادة لامتي ووخز اعداءكم من الجن غدة كغدة الابل تخرج في الاباط والمرا-ق من مات فيه مات شهيدا ومن اقام فيه كان كالمرابط في سبيل الله ومن فر منه كان كالفار من الزحف طس وابو نعيم في فواءد ابي بكر بن خلاد عن عاءشة 7576 الطاعون شهادة لكل مسلم حم ق عن انس 7577 الطاعون غدة كغدة البعير المقيم بها كالشهيد والفار منها كالفار من الزحف حم عن عاءشة 7578 الطاعون كان عذابا يبعثه الله علي من يشاء وان الله جعله رحمة للمءمنين فليس من احد يقع الطاعون فيمكث في بلده صابرا محتسبا يعلم انه لايصيبه الا ماكتب الله له الا كان له مثل اجر شهيد حم خ عن عاءشة 7579 الطاعون والغرق والبطن والحرق والنفساء شهادة لامتي	615	4501899772878905151	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0833	true	-4293152341651236702	20	62	118	344	1568	300	الطاعون شهادة لامتي ووخز اعداءكم من الجن غدة كغدة الابل تخرج في الاباط والمرافق من مات ب-ه مات شهيدا ومن اقام فيه كان كالمرابط في سبيل الله ومن فر منه كان كالفار من الزحف و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------منها الطا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عون والغرق والبطن والحرق والنفساء شهادة لامتي	833	-5110352317406243897	219	377.0	177	599	36.560935974121094	38	JK009274-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
JK009274-ara1.ms0067	false	-2334324503114198810	7	66	25	323	1387	300	اذا اصاب احدكم الحمي فان الحمي قطعة من النار فليطفءها عنه بالماء فليستنقع في نهر جار وليستقبل جريته فيقول بسم الله اللهم اشف عبدك وصدق رسولك بعد صلاة الصبح قبل طلوع الشمس وليغمس فيه ثلاث غمسات ثلاثة ايام فا-ن لم يبرا في ثلاث فخمس فان لم يبرا فسبع فان لم يبرا فتسع فانها لا تكاد تجاوز تسعا باذن الله	67	4501899772878905151	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0844	true	-3599338143425536640	178	229	915	1174	1531	300	اذا اصاب احدكم الحمي وه------ي قطعة من النار فليطف-ها عنه -الماء --يستنقع في نهر جار و-يستقبل جريه و-يقول بسم الله------ اشف عبدك وصدقه سءلك بعد صلاة الصبح قبل طلوع الشمس وينغمس فيه ثلاث غمسات ثلاثة ايام فاذا لم يبرد-------- فخمس وال-------ا فسبع وال-------ا فتسع فانها لا تكاد تجاوز تسعا باذن الله	844	-5110352317406243897	242	406.5	193	299	80.93645477294922	36	JK009274-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
JK009274-ara1.ms0483	false	-5788415512686869780	103	136	527	704	1531	300	به واتبعه وصدقه فله اجران وعبد مملوك ادي حق الله وحق سيده فله اجران ورجل كانت له امة فغذاها فاحسن غذاءها ثم ادبها فاحسن تاديبها وعلمها فاحسن تعليمها ثم اعتقها وتزوجها فله اجران	483	4501899772878905151	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0922	true	-3379491770843198533	0	33	0	177	1534	300	به واتبعه وصدقه فله اجران وعبد مملوك ادي حق الله وحق سيده فله اجران ورجل كانت له امة فغذاها فاحسن غذاءها ثم ادبها فاحسن تاديبها وعلمها فاحسن تعليمها ثم اعتقها وتزوجها فله اجران	922	-5110352317406243897	177	354.0	144	177	100.0	33	JK009274-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
JK009274-ara1.ms0535	false	-221552778116945089	204	265	935	1239	1403	300	لا يترك وذنب يغفر فاما الذي لا يغفر فالشرك بالله واما الذي يغفر فذنب العبد بينه وبين الله عز وجل واما الذي لا يترك فظلم العباد بعضهم بعضا طب عن سلمان 6466 ذنب يغفر وذنب لا يغفر وذنب يجازي به فاما الذنب الذي لا-يغفر فالشرك بالله واما الذنب الذي يغفر فعملك بينك وبين ربك واما الذنب الذي يجازي به فظلمك اخاك	535	4501899772878905151	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0928	true	890868477875166680	202	259	977	1260	1461	300	لا يترك وذنب يغفر فاما الذي لا يغفر فالشرك بالله واما الذي يغفر فذنب العبد بينه وبين الله عز وجل واما الذي لا يترك فظلم العباد بعضهم بعضا وفي رواية اخري-- ذنب يغفر وذنب لا يغفر وذنب يجازي به-فاما------ الذي لا يغفر فالشرك بالله واما------ الذي يغفر فعملك بينك -بين ربك واما ال------ذي يجازي به فظلمك اخاك	928	-5110352317406243897	268	485.0	214	305	87.86885070800781	50	JK009274-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
JK009274-ara1.ms1074	false	-1441827798964907807	16	50	62	235	1325	300	لا يحلبن احد ماشية امرء بغير اذنه ايحب احدكم ان تءتي مشربته فتكسر خزانته فينتقل طعامه فانما تخزن لهم ضروع مواشيهم اطعماتهم فلا يحلبن احد ماشية احد الا باذنه ق ده عن ابن عمر	1074	4501899772878905151	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0930	true	8912832701232568746	170	203	845	1015	1516	300	لا يحلبن احد ماشية امرء بغير اذنه ايحب احدكم ان تءتي مشربته فتكسر خزانته فين-قل طعامه فانها تخزن لهم ضروع مواشيهم اطعم-تهم فلا يحلبن احد ماشية احد الا باذنه اه قال- ابن حجر	930	-5110352317406243897	161	299.5	129	173	93.06358337402344	27	JK009274-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
JK009274-ara1.ms1034	false	8175128890020337175	26	132	106	620	1406	300	رقبته بعير له رغاء يقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته فرس له حمحمة فيق---------------------------------------------------------------ول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته شاة لها ثغاء يقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته نفس لها صياح فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته رقاع تخفق فيقول يا رسول-الله اغثني فاقول--- لا املك لك شيءا قد ابلغتك	1034	4501899772878905151	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0933	true	-6680143863409109275	46	94	230	453	1498	300	رقبته بعير له رغاء يقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا او علي رقبته صا----------------------------------------------مة فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك او علي رق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بته رقاع تخفق فيقول يا رسول الله اغثني فاقول له لا املك لك شيءا قد ابلغتك	933	-5110352317406243897	143	64.5	112	581	24.612735748291016	28	JK009274-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
JK009274-ara1.ms0888	false	6296457172636006346	256	298	1142	1325	1332	300	من اتقي الله اهاب الله منه كل شء ومن لم يتق الله اهابه الله من كل شء الحكيم عن واثلة 11222 من اتقي ا---------------------------------------لله عاش قويا وسار في بلاده امنا حل عن علي 11223 من اتقي-- الله كل لسانه ولم يشف غيظه	888	4501899772878905151	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0953	true	-1194983184860229721	3	51	17	223	1484	300	من اتقي الله اهاب الله منه كل شء ومن لم يتق الله اهابه الله من كل شء ------------وفي رواية من اتقي الله وقاه الله كل شء وفي رواية من اتقي الله عاش قويا وسار في بلاده امنا------ وفي رواية من لم يتق الله كل لسانه ولم يشف غيظه	953	-5110352317406243897	147	249.5	109	224	65.625	31	JK009274-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
JK009274-ara1.ms0976	false	2592708760930187435	150	214	669	960	1357	300	من وقاه الله شر ما بين لحييه وشر ما بين رجليه دخل الج--------------------------------------------------------------------------------------------------------------نة ت حب ك عن ابي هريرة 12409 من وقر صاحب بدعة فقد اعان علي هدم الاسلام طب عن عبدالله بن بسر 12410 من وقع علي ذات محرم فاقتلوه ومن وقع علي بهيمة فاقتلوه واقتلوا البهيمة ه ك عن ابن عباس 12411 من وقي شر لقلقه وقبقب-ه وذبذبه فقد وجبت له الجنة	976	4501899772878905151	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0953	true	-1194983184860229721	172	216	822	1032	1484	300	من وقاه الله شر ما بين لحييه وشر ما بين رجليه دخل الجنة 4116 قوله احذروا من ثلاث وانا زعيم لكم بالجنة الخ لفظ الحديث في الجامع الصغير من حديث انس في شعبة الايمان م-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن وقي شر لقلقه و-بقبقه وذبذبه فقد وجبت له الجنة	953	-5110352317406243897	99	32.5	77	402	24.62686538696289	20	JK009274-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
JK009274-ara1.ms0907	false	1885801158893329723	195	247	885	1106	1339	300	من اقتني كلبا الا كلب ماشية او ضاريا نقص من عمله كل يوم قيراطان -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حم ق ت ن عن ابن عمر 11488 من اقتني كلبا ليس بكلب صيد ولا ماشية ولا ارض فانه ينقص من اجره------- قيراطان كل يوم م ت ن عن ابي هريرة 11489 من اقتني صلي الله عليه وسلم	907	4501899772878905151	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0961	true	2888104024264248441	83	198	442	965	1481	300	من اقتني كلبا الا كلب ماشية او ضاريا نقص من عمله كل يوم قيراطان وفي البخاري من امسك كلبا فانه ينقص كل يوم من عمله قيراطا الا كلب حرث او ماشية وفي رواية الا كلب غنم او حرث او صيد وفي رواية من اقتني كلبا لا يغني عنه زرعا ولا ضرعا نقص كل يوم من عمله قيراطا قلت انت الذي سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اي ورب هذا المسجد وذكر الشارح ايضا فيه روايات متعددة منها من اتخذ كلب صيد او زرع او ماشية ومنها من اقتني كل-------------------------------------با ليس -كلب صيد ولا ماشية ولا ارض فانه ينقص من اجره كل يوم قيراطان وفي رواية ان النب----------------------ي صلي الله عليه وسلم	961	-5110352317406243897	146	61.0	113	583	25.04288101196289	29	JK009274-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
JK009274-ara1.ms0835	false	5114413227293877478	202	234	937	1095	1390	300	ما بين النفختين اربعون ثم ينزل الله من السماء ماء فينبتون كما ينبت----- البقل وليس من الانسان شء الا يبلي الا عظم واحد وهو عجب الذنب منه خلق ومنه يركب------ يوم القيامة	835	4501899772878905151	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0974	true	-6109934194436058672	149	181	769	930	1493	300	ما بين النفختين اربعون ثم ينزل الله من السماء ماء فينبتون كما ينبت 4145 البقل وليس من الانسان شء الا يبلي الا عظم واحد وهو عجم الذنب-------- ومنه يركب الخلق يوم القيامة	974	-5110352317406243897	149	274.0	119	169	88.16567993164062	28	JK009274-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
JK009274-ara1.ms0264	false	6626653316953639983	125	177	626	878	1461	300	ان العبد ليتكلم بالكلمة ما يتبين فيها يزل بها في النار ابعد ما بين المشرق والمغرب حم ق عن ابي هريرة 3168 ان العبد ليتكلم بالكلمة من رضوان الله لا يلقي لها بالا يرفعه الله بها درجات وان العبد ليتكلم بالكلمة من سخط الله لا يلقي لها بالا يهوي بها في جهنم	264	4501899772878905151	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0978	true	-7584775370355166407	96	134	487	675	1513	300	ان الرجل ليتكلم بالكلمة الخ ففي بعض الروايات------------------------------------------------------------ ان العبد ليتكلم ب--كلمة من رضوان الله لا يلقي لها بالا يرفعه الله بها درجات وان العبد -يتكلم -الكلمة من سخط الله لا يلقي لها بالا يهوي بها في جهنم	978	-5110352317406243897	167	272.0	132	252	66.26984405517578	30	JK009274-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
JK009274-ara1.ms0453	false	637382857394670935	189	229	935	1148	1486	300	تجدون الناس معادن فخيارهم في الجاهلية خيارهم في الاسلام اذا فقهوا وتجدون خير الناس في هذا الشان اشدهم له كراهية قبل ان يقع فيه وتجدون شر الناس يوم القيامة عند الله ذا الوجهين الذي ياتي هءلاء بوجه وياتي هءلاء بوجه	453	4501899772878905151	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0980	true	3067088948053999546	120	160	594	807	1551	300	تجدون الناس معادن فخيارهم في الجاهلية خيارهم في الاسلام اذا فقهوا وتجدون خير الناس في هذا الشان اشدهم له كراهية قبل ان يقع فيه وتجدون شر الناس يوم القيامة عند الله ذا الوجهين الذي ياتي هءلاء بوجه وياتي هءلاء بوجه	980	-5110352317406243897	213	426.0	173	213	100.0	40	JK009274-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
JK009274-ara1.ms0479	false	-796273045489784399	180	211	933	1113	1548	300	الشقاء المراة تراها فتسوءك وتحمل لسانها عليك وان غبت عنها لم تامنها علي نفسها ومالك والدابة تكون قطوفا فان ضربتها اتعبتك وان تركتها لم تلحقك باصحابك والدار تكون ضيقة قليلة المرافق	479	4501899772878905151	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0989	true	-7408271939527365759	56	79	308	447	1567	300	الشقاء المراة تراها فتسوءك وتحمل لسانها عليك و---------------------------------------الدابة تكون قطوفا فان ضربتها اتعبتك وان تركتها لم تلحق --اصحابك والدار تكون ضيقة قليلة المرافق	989	-5110352317406243897	138	266.5	116	180	76.66666412353516	21	JK009274-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
JK009274-ara1.ms0281	false	-4511688928236107213	74	113	352	524	1431	300	ان الله تعالي خلق الخلق حتي اذا فرغ من خلقه قامت الرحم فقال مه قالت هذا مقام العاءذ بك من القطيعة قال نعم اما ترضين ان اصل من وصلك واقطع من قطعك قالت بلي يا رب قال فذلك لك	281	4501899772878905151	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0993	true	-7502334313182856690	225	260	1209	1361	1571	300	ان الله------ خلق الخلق حتي اذا فرغ من خلقه قالت الرحم------------- هذا مقام العاءذ بك من القطيعة قال نعم اما ترضين ان اصل من وصلك واقطع من قطعك قالت بلي يا رب قال ف-هو لك	993	-5110352317406243897	149	271.5	114	172	86.6279067993164	31	JK009274-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
JK009274-ara1.ms1077	false	-1071896483299680714	162	259	724	1161	1326	300	لا يدخل الجنة الا رحيم هب عن انس 13925 لا يدخل الجنة الا نفس مسلمة ولا يطوف بالبيت عريان ولا يجتمع المسلمون والمشركون في المسجد الحرام بعد عامهم ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا ومن كان بينه وبين النبي عهد فعهده الي مدته ومن لم يكن له عهد فاجله اربعة اشهر حم ت ك عن علي 13926 لا يدخل الجنة خب ولا بخيل ولا ----------------------------------------منان ت عن ابي بكر 13927 لا يدخل الجنة سيء الملكة ت ه عن -ابي ب---كر 13928 لا يدخل الجنة صاحب مكس حم دك عن عقبة بن عامر 13929 لا يدخل الجنة	1077	4501899772878905151	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms1007	true	-8706121798000546807	142	189	716	948	1544	300	لا يدخل الجنة الا رحيم ----------ومنها لا يدخل الجنة قاطع رحم منها لا يدخل ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جنة خب ولا بخيل ولا منان والخب بالفتح الخداع الذي يسعي بين الناس بالفسا-----د ومنها لا يدخل الجنة من لا------- يامن جاره بواءقه ومنها لا يدخل الجنة صاحب---------------------- مكس ومنها لا يدخل الجنة	1007	-5110352317406243897	122	171.0	88	481	25.36382484436035	21	JK009274-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
JK009274-ara1.ms0261	false	573913974595663804	242	282	1115	1319	1400	300	ان العبد اذا لعن شيءا صعدت اللعنة الي السماء فتغلق ابواب السماء دونها ثم تهبط الي الارض فتغلق ابوابها دونها ثم تاخذ يمينا وشمالا فاذا لم تجد مساغا رجعت الي الذي لعن فان كان لذلك اهلا والا رجعت الي قاءلها	261	4501899772878905151	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms1015	true	1350594126007514438	159	194	798	972	1493	300	ان العبد اذا لعن شيءا صعدت اللعنة الي السماء فتغلق ابواب السماء دونها ثم تهبط الي الارض ف----------------------تاخذ يمنة ويسرة فان--- لم تجد مساغا رجعت الي الذي لعن فان كان----- اهلا والا رجعت الي قاءلها	1015	-5110352317406243897	162	296.0	129	204	79.4117660522461	30	JK009274-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
JK009274-ara1.ms0894	false	-6467120687087145586	0	64	0	304	1339	300	ابيه او انتمي صلي الله عليه وسلم 1648 الي غير مواليه فعليه لعنة الله المتتابعة الي يوم القيامة د عن انس 11303 ز من ادعي صلي الله عليه وسلم 1648 الي غير ابيه لم يرح راءحة الجنة وان ريحها ليوجد من مسيرة خمسماءة عام ه عن ابن عمرو 11304 من ادعي صلي الله عليه وسلم 1648 الي غير ابيه وهو يعلم فالجنة عليه حرام	894	4501899772878905151	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms1021	true	-2461435615579488044	9	35	42	172	1472	300	ابيه او انتمي الي ------------------------غير مواليه فعليه لعنة الله المتتابعة الي يوم القيامة----- وفي لفظ اخر من ادعي الي غير ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بيه وهو يعلم فالجنة عليه حرام	1021	-5110352317406243897	113	190.5	89	304	37.171051025390625	17	JK009274-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
JK009274-ara1.ms0482	false	-9021387452626362980	171	205	833	999	1471	300	السبيل ورجل بايع رجلا بسلعة بعد العصر فحلف له بالله لاخذها بكذا وكذا فصدقه وهو علي غير ذلك ورجل بايع اماما لا يبايعه الا -لدنيا فان اعطاه منها وفي وان لم يعطه منها لم	482	4501899772878905151	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms1024	true	-6457201599932033179	0	34	0	166	1533	300	السبيل ورجل بايع رجلا -سلعة بعد العصر فحلف له بالله لاخذها بكذا وكذا فصدقه وهو علي غير ذلك ورجل بايع اماما لا يبايعه الا للدنيا فان اعطاه منها وفي وان لم يعطه منها لم	1024	-5110352317406243897	165	320.0	131	167	98.80239868164062	32	JK009274-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
JK009274-ara1.ms0601	false	-3282418426827603639	204	228	1020	1151	1492	300	الصبر نصف الايمان واليقين الايمان كله حل هب عن ابن مسعود 7367 الصبر والاحتساب افضل من عتق الرقاب ويدخل الله صاحبهن الجنة بغير حساب	601	4501899772878905151	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms1047	true	-5898447022246516511	64	85	336	456	1589	300	الصبر نصف الايمان واليقين الايمان كله وفي حديث اخر----------- الصبر والاحتساب افضل من عتق الرقاب ويدخل الله صاحبهن الجنة بغير حساب	1047	-5110352317406243897	110	200.0	90	131	83.96946716308594	18	JK009274-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
JK009274-ara1.ms0566	false	3787569010352008837	51	216	273	1114	1533	300	ستكون امراء فتعرفون وتنكرون فمن كره برء ومن انكر سلم ول صلي الله عليه وسلم 1648 كن من رضي وتابع لم يبرا م د عن ام سلمة 6853 ستكون بع------------------------------------------------------------دي اءمة يءخرون الصلاة عن مواقيتها صلوها لوقتها فاذا حضرتم معهم الصلاة فصلوا طب عن ابن عمرو 6854 ستكون بعدي اثرة وامور------------------------- تنكر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ونها قالوا فما تامرنا قال تءدون الحق الذي عليكم وتسالون الله الذي لكم حم ق عن ابن مسعود 6855 ستكون بعدي هنات وهنات فمن رايتموه فارق الجماعة او يريد ان يفرق امر امة محمد كاءنا من كان فاقتلوه فان يد الله مع الجماعة وان الشيطان مع من فارق الجماعة يركض ن حب عن عرفجة 6856 ستكون بعدي هنات وهنات وهنات فمن اراد ان يفرق امر المسلمين وهم جميع فاضربوه بالسيف كاءنا من كان د ن ك عن عرفجة 6857 ستكون عليكم اءمة يملكون ارزاقكم يحدثونكم فيكذبونكم ويعملون فيسيءون العمل لا-يرضون منكم حتي تحسنوا قبيحهم وتصدقوا كذبهم فاعطوهم الحق ما-رضوا به فاذا تجاوزوا فمن قتل علي ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك فهو شهيد	566	4501899772878905151	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms1055	true	5447014201761230456	71	182	363	995	1581	300	ستكون امراء فتعرفون وتنكرون فمن كره برء ومن انكر سلم ول-------------------------كن من رضي وتابع ومنها ستكون امراء تشغلهم الاشياء يءخرون الصلاة عن وقتها فاجعلوا صلاتكم معهم تطوعا ومنها ستكون بعدي اءمة يءخرون الصلاة عن مواقيتها صلوها لوقتها فاذا حضرتم معهم الصلاة فصلوا ومنها ستكون عليكم امراء من بعدي يامرونكم بما لا تعرفون ويعملون بما تنكرون فليس اولءك باءمة4246 ومنها ستكون اءمة من بعدي يقولون فلا يرد عليهم قولهم و يتقاحمون في النار كما تقاحم القردة اي يقعون في النار ومنها ست-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كون عليكم اءمة يملكون ارزاقكم يحدثونكم فيكذبونكم ويعملون فيسيءون العمل لا يرضون منكم حتي تحسنوا قبيحهم وتصدقوا كذبهم فاعطوهم الحق ما رضوا به فاذا تجاوزوا فمن قتل علي ذ-------------------------لك فهو شهيد	1055	-5110352317406243897	335	319.0	275	1067	31.396438598632812	54	JK009274-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
JK009274-ara1.ms0480	false	-6866077069621616456	115	243	544	1214	1480	300	ثلاثة لا تجاوز صلاتهم اذانهم العبد الابق حتي يرجع وامراة باتت وزوجها عليها ساخط وامام قوم وهم له كارهون ت عن ابي امامة 5625 ثلاثة لا تحرم عليك اعراضهم المجاهر بالفسق والامام الجاءر والمبتدع ابن ابي الدنيا في ذم الغيبة عن الحسن مرسلا 5626 ثلاثة لا تري اعينهم النار يوم القيامة عين بكت من خشية الله وعين حرست في سبيل الله وعين غضت عن محارم الله طب عن معاوية بن حيدة 5627 ثلاثة لا ترد دعوتهم الامام العادل والصاءم حين يفطر ودعوة المظلوم يرفعها الله تعالي فوق الغمام وتفتح لها ابواب السماء ويقول الرب تبارك وتعالي وعزتي لانصرنك ولو بعد حين حم ت ه عن ابي هريرة 5628 ثلاثة لا ترفع صلاتهم فوق رءوسهم شبرا رجل ام قوما وهم له كارهون وامراة باتت وزوجها عليها ساخط واخوان متصارمان	480	4501899772878905151	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms1057	true	-2067739128553764898	249	289	1277	1499	1550	300	ثلاثة لا تجاوز صلاتهم اذانهم العبد الابق حتي يرجع وامراة باتت وزوجها عليها ساخط وامام قوم وهم له كارهون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ والاخري ثلاثة لا ترت----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فع صلاتهم فوق رءوسهم شبرا رجل ام قوما وهم له كارهون وامراة باتت وزوجها عليها ساخط واخوان متصارمان	1057	-5110352317406243897	214	382.0	175	670	31.940298080444336	37	JK009274-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
JK009274-ara1.ms0293	false	-485334766862161019	144	179	650	801	1392	300	وكل----- بالرحم ملكا -يقول اي رب نطفة اي رب علقة اي رب مضغة فاذا اراد الله ان---- يقضي خلقها قال اي رب -------------شقي ام سعيد ذكر او انثي فما الرزق فما الاجل فيكتب كذلك في	293	4501899772878905151	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms1073	true	8272496681480816709	265	300	1312	1470	1470	300	وكل الله بالرحم ملكا فيقول اي رب نطفة اي--- علقة اي رب مضغة فاذا اراد الله ان4274 يقضي خلقها قال يا رب ذكر ام انثي اشقي ام سعيد فم------------ا الرزق فما الاجل فيكتب كذلك في-	1073	-5110352317406243897	131	213.0	101	174	75.287353515625	24	JK009274-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
JK009274-ara1.ms0273	false	5992165374663906224	180	271	914	1386	1525	300	ان الله امرني ان اسمي المدينة طيبة طب عن جابر بن سمرة 3276 ان الله تعالي امرني ان اعلمكم مما علمني وان اءدبكم اذا قمتم علي ابواب----- حجركم فاذكروا اسم الله يرجع الخبيث عن منازلكم واذا وضع بين يدي احدكم طعام فليسم الله حتي لا يشارككم الخبيث في ارزاقكم ومن اغتسل بالليل فليحاذر عن عورته فان لم يفعل فاصابه --لمم فلا يلومن الا نفسه ومن بال في مغتسله فاصابه الوسواس فلا يلومن الا نفسه واذا رفعتم الماءدة فاكنسوا ما تحتها فان الشياطين يلتقطون ما تحتها فلا تجعلوا لهم نصيبا في طعامكم	273	4501899772878905151	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms1085	true	6918054883956477488	179	267	976	1439	1602	300	ان الله امرني ان اعلمكم ما علمني الخ لفظه في الجامع ان ا-------لله تعالي امرني ان اعلمكم مما علمني وان اءدبكم اذا قمتم علي ابواب 4286 حجركم فاذكروا ا----لله يرجع الخبيث عن منازلكم واذا وضع بين يدي احدكم طعام فليسم----- حتي لا يشارككم الخبيث في ارزاقكم ومن اغتسل بالليل فليحاذر عن عورته فان لم يفعل فاصابه اللمم فلا يلومن الا نفسه ومن بال في مغتسله فاصابه الوسواس فلا يلومن الا نفسه واذا رفعتم الماءدة فاكنسوا ما تحتها فان الشياطين يلتقطون ما تحتها فلا تجعلوا لهم نصيبا في طعامكم	1085	-5110352317406243897	420	795.5	341	479	87.68267059326172	75	JK009274-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
JK009274-ara1.ms0562	false	-6160855057569724837	265	299	1303	1495	1497	300	سبعة لعنتهم وكل نبي مجاب الزاءد في كتاب الله والمكذب بقدر الله والمستحل حرمة الله والمستحل من عترتي ما-حرم الله والتارك لسنتي والمستاثر بالفء والمتجبر بسلطانه ليعز من اذل الله ويذل من اعز الله	562	4501899772878905151	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms1094	true	5878510286225308620	221	256	1106	1299	1511	300	سبعة لعنتهم وكل نبء مجاب الزاءد في كتاب الله والمكذب بقدر الله والمستحل حرمة الله والمستحل من عترتي ما حرم الله والتارك لسنتي والمستاثر بالفء والمتجبر بسلطانه ليعز من اذل الله ويذل من اعز الله	1094	-5110352317406243897	191	376.0	157	193	98.96372985839844	34	JK009274-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
JK009274-ara1.ms0178	false	167601942883432390	140	170	679	828	1473	300	افضل القران الحمد لله رب العالمين ك هب عن انس 2151 افضل القران سورة البقرة واعظم اية فيه اية الكرسي وان الشيطان ليخرج من البيت ان يسمع تقرا فيه سورة	178	4501899772878905151	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms1095	true	5014589414182983996	150	177	789	930	1564	300	افضل القران الحمد لله رب العالمين ومنها فيه------- افضل القران سورة البقرة واعظم اية فيه اية الكرسي وان الشيطان ليخرج من البيت ان -سمع تقرا فيه سورة	1095	-5110352317406243897	132	245.0	106	149	88.59060668945312	24	JK009274-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
JK009274-ara1.ms0262	false	-1491733031853277425	66	140	304	667	1477	300	فيقول اشهد انه عبد الله ورسوله فيقال--- انظر الي مقعدك من النار قد ابدلك الله به مقعدا من الجنة فيراهما جميعا و----------------------يفسح له في قبره سبعون ذراعا ويملا عليه خضرا الي يوم يبعثون واما الكافر او الم--------نافق فيقال له ما كنت تقول في هذا الرجل فيقول لا ادري كنت اقول -ما يقول الناس فيقال له لا دريت ولا تليت ثم يضرب بمطراق من حديد ضربة بين اذنيه فيصيح صيحة يسمعها من يليه غير الثقلين	262	4501899772878905151	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms1104	true	-6460222967247221747	0	73	0	353	1478	300	فيقول اشهد انه عبد الله ورسوله فيقال له انظر الي مقعدك من النار قد ابدلك الله به مقعدا من الجنة فيراهما جميعا قال قتادة وذكر لنا انه يفسح له في قبره ثم رجع الي حديث انس قال------------------- واما---------- المنافق والكافر فيقال له ما كنت تقول في هذا الرجل فيقول لا ادري كنت اقول كما يقول الناس فيقال--- لا دريت ولا تليت ف--يضرب بمطراق من حديد ضربة---------- فيصيح صيحة يسمعها من يليه غير الثقلين	1104	-5110352317406243897	294	506.0	233	397	74.05541229248047	54	JK009274-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
JK009274-ara1.ms0215	false	-7206882696155928328	215	270	1034	1305	1449	300	فيقول محمد رسول الله جاءنا بالبينات ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من عند الله فصدقناه فيفرج له فرجة قبل النار فينظر اليها يحطم بعضها بعضا فيقال له انظر الي ما وقاك الله ثم يفرج له فرجة الي الجنة فينظر الي زهرتها وما فيها فيقال له هذا مقعدك منها ويقال له علي اليقين كنت وعليه مت وعليه تبعث ان شاء الله	215	4501899772878905151	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms1106	true	1430814561359289761	5	77	27	370	1472	300	فيقول محمد رسول الله جاءنا بالبينات والهدي فاجبنا وامنا واتبعناه ويقال له نم صالحا الي ان قال في رواية اخري فيقال له نم نومة عروس فيكون في احلي نومة نامها احد حتي يبعث الي ان قال ويقال له في رواية نم نومة العروس الذي لا يوقظه الا احب اهله حتي يبعثه الله من مضجعه ذلك الي ان قال في رواية ويقال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- له علي اليقين كنت وعليه مت وعليه تبعث ان شاء الله	1106	-5110352317406243897	87	-51.0	69	527	16.5085391998291	17	JK009274-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
JK009274-ara1.ms0263	false	368432083299913280	57	85	302	444	1526	300	فينادي مناد من السماء ان صدق عبدي فافرشوه من الجنة والبسوه من الجنة وافتحوا----- له بابا الي الجنة--------------------- فياتيه من روحها وطيبها ويفسح له في قبره مد بصره	263	4501899772878905151	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms1106	true	1430814561359289761	135	164	654	801	1472	300	فينادي مناد من السماء ان صدق عبدي فافرشوه من الجن-----------------ة وافتحوا 4309 له بابا ف-ي الجنة والبسوه من الجنة قال فياتيه من روحها وطيبها ويفسح له فيها--- مد بصره	1106	-5110352317406243897	118	202.5	94	168	70.23809814453125	21	JK009274-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
JK009274-ara1.ms0588	false	2277803669150009139	67	92	335	452	1502	300	الشهيد يغفر له في اول دفعة من دمه ويزوج -حوراوين ويشفع في سبعين من اهل بيته والمرابط اذا مات في رباطه كتب له اجر عمله	588	4501899772878905151	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms1109	true	6742556850101172418	275	300	1379	1496	1496	300	الشهيد يغفر له في اول دفعة من دمه ويزوج بحوراوين ويشفع في سبعين من اهل بيته والمرابط اذا مات في رباطه كتب له اجر عمله-	1109	-5110352317406243897	116	222.0	92	118	98.30508422851562	23	JK009274-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
JK009274-ara1.ms0429	false	590096340754545803	97	132	449	642	1498	300	الاءمة من قريش ابرارها امراء ابرارها وفجارها امراء فجارها وان امرت عليكم قريش عبدا حبشيا مجدعا فاسمعوا له واطيعوا ما لم يخير احدكم بين اسلامه وضرب عنقه فان- خير بين اسلامه وضرب عنقه فليقدم عنقه	429	4501899772878905151	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms1111	true	-2710996547445946394	117	152	611	805	1623	300	الاءمة من قريش ابرارها امراء ابرارها وفجارها امراء فجارها وان امرت عليكم قريش عبدا حبشيا مجدعا فاسمعوا له واطيعوا ما لم يخير احدكم بين اسلامه وضرب عنقه فاذا خير بني اسلامه وضرب عنقه فليقدم عنقه	1111	-5110352317406243897	190	372.0	155	194	97.93814086914062	33	JK009274-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
JK009274-ara1.ms0463	false	5979519113059606323	239	276	1168	1343	1465	300	تفكروا في خلق الله ولا -تفكروا في الله فتهلكوا ابو الشيخ عن ابي ذر 5430 تفكروا-- في كل شء ولا تفكروا في ذات الله تعالي فان بين السماء السابعة الي كرسيه سبعة الاف نور وهو فوق ذلك	463	4501899772878905151	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms1116	true	4098803338057046807	144	178	697	866	1456	300	تفكروا في ال---خلق ولا تتفكروا في الخالقالخ ذكر فيه في الجامع روايات منها تفكروا في كل شء ولا تفكروا في ذات الله------ فان بين السماء السابعة الي كرسيه سبعة الاف نور وهو فوق ذلك	1116	-5110352317406243897	121	209.0	94	178	67.97753143310547	23	JK009274-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
JK009274-ara1.ms1015	false	-1229236239005519790	55	197	297	993	1557	300	فيتساقطون في النار حتي اذا لم يبق الا من كان يعبد الله من بر وفاجر اتاهم رب العالمين في ادني صورة من التي راوه فيها قال فم--ا تنتظرون تتبع كل امة ما كانت تعبد قالوا يار-بنا فارقنا الناس في الدنيا افقر ما كنا اليهم ولم نصاحبهم فيقول انا ربكم فيقولون نعوذ بالله منك لا نشرك بالله شيءا مرتين او ثلاثا حتي ان بعضهم ليكاد ان ينقلب فيقول هل بينكم وبينه اية فتعرفونه بها فيقولون نعم الساق فيكشف عن ساق فلا يبقي من كان يسجد لله من تلقاء نفسه الا اذن الله له بالسجود ولا يبقي من كان يسجد اتقاء ورياء الا جعل الله ظهره طبقة واحدة كلما اراد ان يسجد خر علي قفاه ثم يرفعون رءوسهم وقد تحول في الصور-ة التي راوه فيها اول مرة فيقول انا ربكم فيقولون انت ربنا ثم يضرب الجسر علي جهنم وتحل الشفاعة ويقولون اللهم سلم سلم	1015	4501899772878905151	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms1178	true	8599684672504868535	25	166	121	805	1478	300	فيتساقطون في النار حتي اذا لم يبق الا من كان يعبد الله من بر وفاجر اتاهم رب العالمين في ادني صورة من التي راوه فيها قال فماذا تن-ظرون تتبع كل امة ما كانت تعبد قالوا يا ربنا فارقنا الناس في الدنيا افقر ما كنا اليهم ولم نصاحبهم فيقول انا ربكم فيقولون نعوذ بالله منك لا نشرك بالله شيءا مرتين او ثلاثا حتي ان بعضهم ليكاد ان ينقلب فيقول هل بينكم وبينه اية -تعرفونه بها فيقولون نعم------ فيكشف عن ساق فلا يبقي من كان يسجد لله من تلقاء نفسه الا اذن----- له بالسجود ولا يبقي من كان يسجد اتقاء ورياء الا جعل الله ظهره طبقة واحدة كلما اراد ان يسجد خر علي قفاه ثم يرفعون رءوسهم وقد تحول في --صورته التي راوه فيها اول مرة -وقال انا ربكم فيقولون انت ربنا ثم يضرب الجسر علي جهنم وتحل الشفاعة ويقولون اللهم سلم سلم	1178	-5110352317406243897	676	1300.5	536	700	96.57142639160156	133	JK009274-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
JK009274-ara1.ms0575	false	-3917126676780524809	20	84	80	383	1439	300	سيد الايام عند الله يوم الجمعة اعظم من يوم النحر والفطر وفيه خمس خلال فيه خلق----- ادم وفيه اهبط من الجنة الي الارض وفيه توفي وفيه ساعة لايس-ال العبد فيها الله شيءا الا اعطاه اياه مالم يسال اثما او قطيعة رحم وفيه تقوم الساعة وما من ملك مقرب ولا سماء ولا ارض ولا ريح ولا جبل -----ولا حجر الا وهو مشفق من يوم الجمعة	575	4501899772878905151	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms1189	true	-5411565353686351717	111	178	587	901	1558	300	سيد الايام عند الله يوم الجمعة اعظم من يوم النحر والفطر وفيه خمس خصال فيه خلق الله ادم وفيه اهبط من الجنة الي الارض وفيه توفي وفيه ساعة لا يسال العبد فيها الله شيءا الا اعطاه اياه مالم يسال اثما او قطيعة رحم وفيه تقوم الساعة وما من ملك مقرب ولا سماء ولا ارض ولا ريح ولا جبل 5107 ولا حجر الا وهو مشفق من يوم الجمعة	1189	-5110352317406243897	300	585.0	236	314	95.5414047241211	63	JK009274-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
JK009274-ara1.ms0470	false	-2828511030856507030	199	240	938	1129	1389	300	ثلاث اقسم عليهن ما نقص مال قط من صدقة فتصدقوا ولا عفا رجل عن مظلمة ظلمها الا زاده الله تعالي بها عزا فاعفوا يزدكم الله عزا ولا فتح رجل علي نفسه باب مسالة يسال الناس الا فتح الله عليه باب فقر	470	4501899772878905151	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms1191	true	4526538515619773328	241	282	1213	1404	1478	300	ثلاث اقسم عليهم ما نقص مال قط من صدقة فتصدقوا ولا عفا رجل عن مظلمة ظلمها الا زاده الله تعالي بها عزا فاعفوا يزدكم الله عزا ولا فتح رجل علي نفسه باب مسالة يسال الناس الا فتح الله عليه باب فقر	1191	-5110352317406243897	190	379.0	149	191	99.4764404296875	40	JK009274-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
JK009274-ara1.ms1057	false	8618722207369389290	100	125	523	655	1559	300	لا تقوم الساعة حتي يكون اسعد الناس بالدنيا لكعاابن لكع حم ت والضياء عن حذيفة 13614 لا تقوم الساعة ح-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تي يكون الزهد رواية والورع تصنعا	1057	4501899772878905151	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms1213	true	-1670048775515248741	186	239	893	1163	1484	300	لا تقوم الساعة حتي يكون اسعد الناس بالدنيا لكع -بن لكع---------------------------- لا تقوم الساعة حتي يمر الرجل بقبر الرجل فيقول يا ليتني مكانه لا تقوم الساعة حتي لا يحج البيت لا تقوم الساعة حتي يرفع الركن والقران لا تقوم الساعة حتي يخرج سبعون كذابا لا تقوم الساعة حتي يكون الزهد رواية والورع تصنعا	1213	-5110352317406243897	102	185.5	83	299	34.113712310791016	17	JK009274-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
JK009274-ara1.ms0110	false	7893682428193244822	127	150	617	731	1423	300	اذا ظهرت البدع ولعن اخر هذه الامة اولها فمن كان عنده علم فلينشره فان كاتم العلم يومءذ ككاتم ما انزل الله علي محمد	110	4501899772878905151	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms1220	true	462845612163547487	173	196	844	958	1459	300	اذا ظهرت البدع ولعن اخر هذه الامة اولها فمن كان عنده علم فلينشره فان كاتم العلم يومءذ ككاتم ما انزل الله علي محمد	1220	-5110352317406243897	114	228.0	91	114	100.0	23	JK009274-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
JK009274-ara1.ms0504	false	-6277891154820941106	87	147	417	725	1461	300	الحياء --والايمان -في قرن فاذا سلب احدهما تبعه الاخر طس عن ابن عباس 5984 الحياء والايمان قرنا جميعا فاذا رفع احدهما رفع الاخر حل ك هب عن ابن عمر 5985 الحياء والايمان مقرونان لا يفترقان الا جميعا طس عن ابي موسي 5986 الحياء والعي شعبتان من الايمان والبذاء والبيان شعبتان من ا-لنفاق حم ت ك عن ابي امامة 5987 الحياء	504	4501899772878905151	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms1231	true	4237548244060540644	161	203	795	1027	1523	300	الحياء من الايمان الخ روي ف------ي الجامع في هذا روايات منها-- هذه ومنها الحياء والايمان قرنا جميعا فاذا رفع احدهما رفع الاخر ومنها الحياء----------------------------------- لا ياتي--- الا بخير ومنها الحياء--------------- والعي شعبتان من الايمان والبذاء والبيان شعبتان من ا لنفاق وم------نها------------- الحياء	1231	-5110352317406243897	164	215.0	130	312	52.56410217285156	24	JK009274-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
JK009274-ara1.ms0308	false	-6770955648722090063	135	161	612	738	1387	300	فيقال له هذا بيتك كان في النار ولكن الله------- عصمك ورحمك فابدلك----- به بيتا في الجنة فيقول دعوني حتي اذهب فابشر اهلي فيقال له اسكن وان	308	4501899772878905151	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms1242	true	7441285957258916685	184	213	920	1058	1459	300	فيقال له هذا بيتك كان في النار ولكن الله عز وجل عصمك ورحمك فابدلك الله به بيتا في الجنة فيقول دعوني حتي اذهب فابشر اهلي فيقال له اسكت الي	1242	-5110352317406243897	122	225.0	96	138	88.40579986572266	24	JK009274-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
JK009274-ara1.ms0313	false	6278619090402933892	88	124	454	623	1454	300	فيقال له هل رايت الله فيقول ما ينبغي لاحد ان يري الله فيفرج له فرجة قبل النار فينظر اليها يحطم بعضها بعضا فيقال له انظر الي ما وقاك الله تعالي ثم يفرج له فرجة قبل------------ الجنة	313	4501899772878905151	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms1242	true	7441285957258916685	223	262	1106	1285	1459	300	فيقال له هل رايت الله فيقول ما ينبغي لاحد ان يري الله فيفرج له فرجة الي النار فينظر اليها يحطم بعضها بعضا فيقال له انظر الي ما وقاك الله --الي ان قال عن ابي هريرة لا يدخل احد الجنة	1242	-5110352317406243897	146	270.0	113	181	80.6629867553711	29	JK009274-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
JK009274-ara1.ms0157	false	8386675478204310732	75	109	369	540	1481	300	اشد الناس بلاء الانبياء ثم الامثل فالامثل يبتلي الرجل علي حسب دينه فان كان في دينه صلبا اشتد بلاءه وان كان في دينه رقة ابتلي علي قدر دينه فما يبرح البلاء بالعبد حتي يتركه	157	4501899772878905151	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms1250	true	-4790485693278957266	266	300	1373	1543	1543	300	اشد الناس بلاء الانبياء ثم الامثل فالامثل يبتلي الرجل علي حسب دينه فان كان في دينه صلبا اشتد بلاءه وان كان في دينه رقة ابتلي علي قدر دينه فما يبرح البلاء بالعبد حتي يتركه-	1250	-5110352317406243897	170	335.0	137	171	99.41520690917969	33	JK009274-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
JK009274-ara1.ms0157	false	8386675478204310732	109	217	540	1080	1481	300	يمشي علي الارض وما عليه خطيءة حم خ ن ه عن سعد 1850 ز اشد الناس بلاء الانبياء ثم الامثل فالامثل يبتلي الناس علي قدر دينهم فمن ثخن دينه اشتد بلاءه ومن ضعف دينه ضعف بلاءه وان الرجل ليصيبه البلاء حتي يمشي في الناس ما عليه خطيءة حب عن ابي سعيد 1851 اشد الناس بلاء الانبياء ثم الصالحون ثم الامثل فالامثل طب عن اخت حذيفة 1852 اشد الناس بلاء الانبياء ثم الصالحون لقد كان احدهم يبتلي بالفقر حتي ما يجد الا العباءة يجوب----------ها فيلبسها ويبتلي بالقمل حتي يقتله وللاحدهم كان اشد فرحا بالبلاء من احدكم بال----------------------------------------------------------------------عطاء ه ع ك عن ابي سعيد 1853 ز اشد الناس بلاء الانبياء	157	4501899772878905151	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms1251	true	7509905474380214677	0	76	0	413	1555	300	يمشي علي الارض وما عليه خطيءة وم-----------------نها اشد الناس بلاء------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في ال------------دنيا نبء او صفي ----ومنها اشد الناس بلاء الانبياء ثم الصالحون ثم الامثل فالامثل --ومنها------------- اشد الناس بلاء الانبياء ثم الصالحون لقد كان احدهم يبتلي بالفقر حتي ما يجد الا العباءة يجزءها اي يقطعها فيلبسها ويبتلي بالقمل حتي يقتله و-لاحدهم كان اشد فرحا بالبلاء من احدكم بالعطاء قال الشارح بعد كلام علي ان الامثل بمعني الافضل ما نصه وصريح الحديث ا-------------------------ن اشد الناس بلاء الانبياء	1251	-5110352317406243897	305	445.5	246	620	49.19355010986328	49	JK009274-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
JK009274-ara1.ms0875	false	7895228648588868877	124	156	645	799	1503	300	مثل المءمن مث-ل النحلة ان اكلت اكلت طيبا وان وضعت وضعت طيبا و-ان وقعت علي عود نخر لم تكسره------------------------------------ ومثل المءمن -مثل سبيكة الذهب ان نفخت عليها احمرت وان وزنت لم تنقص	875	4501899772878905151	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms1254	true	-3752345347297586764	225	263	1200	1393	1582	300	مثل المءمن كمثل النخلة ان اكلت اكلت طيبا وان وضعت وضعت طيبان وان وقعت علي عود نخر لم تكسره ويعني والله اعلم بالنخلة ثمر النخلة ومثل المءمن كمثل سبيكة الذهب ان نفخت عليها احمرت وان وزنت لم تنقص	1254	-5110352317406243897	149	281.0	118	193	77.20207214355469	27	JK009274-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
JK009274-ara1.ms0619	false	-1893546050073958513	118	191	567	907	1460	300	عجبت للمءمن ان الله تعالي لم يقض له قضاء الا كان خيرا له حم حل عن انس 7641 عجبت للمءمن وجزعه من السقم ولو يعلم ماله في السقم احب ان يكون سقيما حتي يلقي صلي الله عليه وسلم 1648 الله عز وجل الطيالسي طس عن ابن مسعود 7642 عجبت للمسلم اذا اصابته مصيبة احتسب وصبر واذا اصابه خير حمد الله وشكر ان المسلم يءجر في كل شء حتي في اللقمة يرفعها الي فيه ---	619	4501899772878905151	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms1255	true	699591716433744834	193	233	994	1180	1533	300	عجبت للمءمن ان الله تعالي لم يقض له قضاء الا كان خيرا له وقوله عجبت----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- للمسلم اذا اصابته مصيبة احتسب وصبر واذا اصابه خير حمد الله وشكر ان المسلم يءجر في كل شء حتي في --لقمة يرفعها الي فيه اه	1255	-5110352317406243897	175	325.0	136	343	51.020408630371094	36	JK009274-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
JK009274-ara1.ms0228	false	-7261914409875672935	210	300	935	1382	1382	300	انا سيد الناس يوم القيامة وهل تدرون مم ذلك يجمع الله الاولين والاخرين في صعيد واحد ----------------يسمعهم الداعي وينفدهم البصر وتدنوا الشمس منهم فيبلغ الناس من الغم والكرب ما لا يطيقون ولا يحتملون فيقول بعض الناس لبعض الا ترون ما قد-------------------------- بلغكم الا تنظرون من يشفع لكم الي ربكم فيقول بعض----- الناس لبعض اءتوا اد------م فياتون ادم فيقولون يا ادم انت ابونا انت ابو البشر خلقك الله بيده ونفخ فيك من روحه وامر الملاءكة فسجدوا لك اش-----------------فع لنا الي ربك الا---- تري ما نحن -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فيه الا تري -ما قد بلغنا-	228	4501899772878905151	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms1262	true	-8683822343964853593	29	178	138	875	1435	300	انا سيد الناس يوم القيامة -هل تدرون مم ذلك يجمع الله الاولين والاخرين في صعيد واحد فيبصرهم الناظر ويسمعهم الداعي-------------- وتدنو- الشمس----- فيبلغ الناس من الغم والكرب ما لا يطيقون ولا يحتملون فيقول---- الناس----- الا ترون الي ما انتم فيه الا ترون الي ما بلغكم الا تنظرون من يشفع لكم الي ربكم فيقول بعض 5212 الناس لبعض اءتوا اباكم ادم فياتون---ه فيقولون يا ادم انت---------- ابو البشر خلقك الله بيده ونفخ فيك من روحه وامر الملاءكة فسجدوا لك واسكنك الجنة الا تشفع لنا الي ربك الا تري الي ما نحن فيه وما بلغنا فقال ان ربي غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولا يغضب بعده مثله وانه نهاني عن الشجرة فعصيت نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي نوح فياتون نوحا عليه السلام فيقولون يا نوح انت اول الرسل الي اهل الارض وقد سماك الله عبدا شكورا الا تري الي ما نحن فيه الا تري الي ما بلغنا	1262	-5110352317406243897	389	663.0	309	780	49.871795654296875	66	JK009274-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
JK009274-ara1.ms0229	false	5097496303246645276	3	116	14	551	1424	300	ان ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله وانه نهاني عن الشجرة فعصيته نفسي نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي نوح فياتون نوحا------------ فيقولون يا نوح انت اول الرسل الي اهل الارض و---سماك الله عبدا شكورا اشفع لنا الي ربك الا تر----ي ما نحن فيه الا تري ما قد- بلغنا ف---------------------يقول لهم نوح ان ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله وانه قد كانت لي دعوة دعوت بها علي قومي نفسي نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي ابراهيم فياتون ابراهيم فيقولون يا ابراهيم انت نبي ا----------------------------------------لله وخليله من اهل الارض ا--شفع لنا الي ربك------------------------- الا تر----ي ما نحن فيه	229	4501899772878905151	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms1262	true	-8683822343964853593	123	244	612	1176	1435	300	ان ربي--- غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولا يغضب بعده مثله وانه نهاني عن الشجرة فعصيت------ نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي نوح فياتون نوحا عليه السلام فيقولون يا نوح انت اول الرسل الي اهل الارض وقد سماك الله عبدا شك-----------------ورا الا تري الي ما نحن فيه الا تري الي ما بلغنا الا تشفع لنا الي ربك فيقول-------- ان ربي--- غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولا يغصب بعده مثله وانه قد كانت لي دعوة دعوت بها علي قو-----مي نفسي نفسي الي ان قال في--------- اخر ا-لحديث فياتون محمدا صل-------------------------ي الله عليه وسلم فيقولون يا محمد انت رسول الله وخ--------اتم الانبياء وقد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر الا تري الي ما نحن فيه	1262	-5110352317406243897	401	623.5	309	649	61.7873649597168	69	JK009274-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
JK009274-ara1.ms0230	false	-5427207325173363783	3	55	12	261	1448	300	فانطلق فاتي تحت العرش فاقع ساجدا لربي ثم يفتح الله علي ويلهمني من محامده وحسن الثناء عليه شيءا لم يفتحه ل---احد قبلي ثم يقال يا محمد ارفع راسك س---ل تعط واشفع تشفع فارفع راسي فاقول يا----------- رب امتي امتي فيقال يا محمد ادخل الجنة من امتك من لا حساب عليه من الباب	230	4501899772878905151	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms1262	true	-8683822343964853593	248	299	1193	1430	1435	300	فانطلق فاتي تحت العرش فاقع ساجدا -----ثم يفتح الله عل--------ي من محامده وحسن الثناء----- شيءا لم يفتحه علي احد قبلي ثم يقال يا محمد ارفع راسك واسال تعط واشفع تشفع فارفع راسي فاقول امتي يا رب يا رب ا-----متي فيقول يا محمد ادخل ------من امتك من لا حساب عليه من الباب	1262	-5110352317406243897	215	377.0	168	266	80.82706451416016	39	JK009274-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
