id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009274-ara1.ms1017	false	461731718594157667	265	300	1333	1494	1494	300	حتي اذا فرغ الله من القضاء بين العباد واراد ان يخرج برحمته من اراد من اهل النار امر الملاءكة ان يخرجوا من النار من كان لا يشرك بالله شيءا مم-------------------ن يقول لا ال- صلي الله-	1017	4501899772878905151	ShamAY0035035-ara1.ms00077	true	-2737503112656534656	33	72	172	354	1576	300	حتي اذا فرغ الله من القضاء بين العباد واراد ان يخرج برحمته من اراد من اهل النار امر الملاءكه ان يخرجوا من النار من كان لا يشرك بالله شيءا ممن اراد ان يرحمه ممكن يقول لا اله الا الله	77	-3848128699202660695	158	298.0	124	182	86.81318664550781	31	JK009274-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009274-ara1.ms1082	false	1816392670778207607	116	137	547	643	1374	300	لا يصلح لبشر ان يسجد لبشر ولو صلح------ ان يسجد بشر لبشر لامرت المراة ان تسجد لزوجها من عظم حقه عليها	1082	4501899772878905151	ShamAY0035035-ara1.ms00407	true	1475259875523244848	81	102	378	475	1452	300	لا يصلح لبشر ان يسجد لبشر -لو صلح البشر ان يسجد لب----شر لامرت المراة ان تسجد لزوجها من عظم حقه عليها	407	-3848128699202660695	89	163.0	69	102	87.2549057006836	18	JK009274-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009274-ara1.ms0677	false	1894438331939178613	7	55	37	264	1333	300	قال سليمان بن داود---- لاطوفن الليلة علي ماءة ام-راة كلهن تاتي بفارس يجاهد في سبيل الله فقال له صاحبه قل ان شاء الله فلم يقل ان شاء الله فطاف عليهن ------فلم تحمل منهن الا امراة واحدة جاءت بشق انسان والذي نفس محمد بيده لو قال ان شاء الله	677	4501899772878905151	ShamAY0035035-ara1.ms00528	true	-4864508379125615220	156	205	794	1030	1478	300	قال سليمان عليه السلام لاطوفن الليلة علي تسعين امراة كلهن تاتي بفارس يجاهد في سبيل الله فقال له صاحبه قل ان شاء الله فلم يقل ان شاء الله فطاف عليهن جميعا فلم تحمل منهن الا امراة واحدة جاءت بشق رجل-- والذي نفس محمد بيده لو قال ان شاء الله	528	-3848128699202660695	208	383.5	162	238	87.39495849609375	43	JK009274-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009274-ara1.ms0585	false	7980517247489160134	190	225	943	1104	1470	300	الشرك اخفي في امتي من دبيب النمل علي الصفا في الليلة الظلماء وادناه ان تحب علي شء من الجور او تبغض علي شء من العدل وهل الدين الا الحب في الله والبغض في الله------- قال	585	4501899772878905151	ShamAY0035035-ara1.ms00536	true	8231243283096662261	261	297	1348	1516	1536	300	الشرك اخفي في امتي من دبيب النمل علي الصفا في الليلة الظلماء وادناه ان تحب علي شء من الجور او تبغض علي شء من العدل وهل الدين الا الحب في الله والبغض في الله الحديث قال	536	-3848128699202660695	161	314.0	126	168	95.83333587646484	35	JK009274-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009274-ara1.ms0585	false	7980517247489160134	262	300	1284	1470	1470	300	الحكيم عن ابن عباس 7141 الشرك فيكم اخفي من دبيب النمل وسادلك علي شء اذا فعلته اذهب عنك صغار الشرك وكباره تقول اللهم اني اعوذ بك ان اشرك بك وانا اعلم واستغفرك لما لا اعلم تقولها ثلاث مرات-	585	4501899772878905151	ShamAY0035035-ara1.ms00542	true	5442283305185767395	3	40	13	194	1561	300	الحلية عن ابي بكر ال------شرك فيكم اخفي من دبيب النمل وسادلك علي شء اذا فعلته اذهب عنك صغار الشرك وكباره تقول اللهم اني اعوذ بك ان اشرك بك وانا اعلم واستغفرك لما لا اعلم تقولها ثلاث مرات	542	-3848128699202660695	171	329.5	136	187	91.44384765625	33	JK009274-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009274-ara1.ms0908	false	-316139588448748132	51	79	235	367	1376	300	ومن اتي الغاءط فليستتر فان لم يجد الا ان يجمع كثيبا من رمل فليستدبره فان الشيطان يلعب بمقاعد بني ادم من فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج	908	4501899772878905151	ShamAY0035035-ara1.ms00671	true	-1846237797107421531	203	231	1029	1161	1488	300	ومن اتي الغاءط فليستتر فان لم يجد الا ان يجمع كثيبا من رمل فليستدبره فان الشيطان يلعب بمقاعد بني ادم من فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج	671	-3848128699202660695	132	264.0	104	132	100.0	28	JK009274-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009274-ara1.ms0728	false	-6034236949431378495	196	238	872	1056	1314	300	اذا خرج من الخلاء قال الحمد لله الذي اذهب عني الاذي وعافاني -ه عن انس ن عن ابي ذر 9050 كان اذا خرج من الغاءط قال الحمد لله الذي احسن الي في اوله واخره------ ابن السني عن انس 9051 كان اذا خرج	728	4501899772878905151	ShamAY0035035-ara1.ms00677	true	-2991925509049655138	251	285	1254	1414	1487	300	اذا خرج من الخلاء قال الحمد لله الذي اذهب عني الاذي وعافاني وحديث انس بن مالك مثله وفي لفظ الحمد لله ال----------------------ذي احسن الي في اوله واخره وحديث--------- ابن عمر رفعه كان اذا خرج	677	-3848128699202660695	109	185.0	82	191	57.06806182861328	21	JK009274-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009274-ara1.ms0579	false	-2990882563612375263	111	194	529	931	1473	300	للفم مرضاة للرب------------------------------------ ومجلاة للبصر طس عن ابن عباس 7034 السواك من الفطرة ابو نعيم عن عبد الله بن جراد 7035 السواك نصف الايمان والوضوء نصف الايمان رسته في كتاب الايمان عن حسان بن عطية مرسلا 7036 السواك واجب وغسل الجمعة واجب علي كل مسلم ابو ن----عيم في كتاب السواك عن عبد الله بن عمرو بن طلح-ة ورافع بن خديج معا 7037 السو-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اك يزيد الرجل فصاحة ----عق عد خط في ال-جامع عن ابي هريرة 7038 السواك يطيب الفم ويرضي الرب طب عن ابن	579	4501899772878905151	ShamAY0035035-ara1.ms00699	true	6219979055521311881	0	87	0	448	1611	300	للفم مرضاة للرب وزاد الطبراني في الاوسط عن ابن عباس ومجلاة للبصر وفي الكبير عنه يطيب الفم ويرضي الرب وفي كتاب الايمان ل--------------------------------------------------------رسته---------------- عن حسان بن عطية مرسلا----- السواك نصف الايمان والوضوء نصف الايمان واخرج ابو نعيم في كتاب السواك عن عبد الله بن عمرو بن حلحلة ورافع بن خديج معا----- السواك واجب وغسل الجعة واجب علي كل مسلم وعن عبد الله بن جزء السواك من الفطرة واحرج ابن عدي والعقيلي والخطيب في الجامع عن ابي هريرة السواك يزيد الرجل فصاحه واخرج الديلي في الفردوس عن ابي -------------------------------------------------	699	-3848128699202660695	173	209.0	133	579	29.87910270690918	27	JK009274-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009274-ara1.ms0080	false	-2674017537178896189	115	180	532	858	1394	300	اذا توضا العبد المءمن فتمضمض خرجت الخطايا من فيه فاذا استنثر خرجت الخطايا من انفه فاذا غسل وجهه خرجت الخطايا من وجهه حتي تخرج من تحت اشفار عينيه فاذا غسل يديه خرجت الخطايا من يديه حتي تخرج من تحت اظفار يديه فاذا مسح براسه خرجت الخطايا من راسه حتي تخرج من اذنيه فاذا غسل رجليه خرجت الخطايا من رجليه حتي تخرج من تحت اظفار رجليه	80	4501899772878905151	ShamAY0035035-ara1.ms00728	true	-8332367434203705190	57	122	291	616	1565	300	اذا توضا البعد المرمن فتمضمض خرجت الخطايا من فيه -اذا استنثر خرجت الخطايا من انفه واذا غسل وجهه خرجت الخطايا من وجهه حتي يخرج من تحت اشفار عينيه فاذا غسل يديه خرجت الخطايا من يديه حتي تخرج من تحت اظفار يديه فاذا مسح براسه خرجت الخطايا من راسه حتي تخرج من اذنيه فاذا غسل رجليه خرجت الخطايا من رجليه حتي تخرج من تحت اظفار رجليه	728	-3848128699202660695	320	630.0	255	326	98.15950775146484	60	JK009274-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009274-ara1.ms0918	false	7818149089465272523	196	235	868	1046	1328	300	من توضا فاحسن الوضوء ثم رفع بص------------ره الي السماء فقال اشهد ان لا ال صلي الله عليه وسلم 1648 ه الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله فتحت له ابواب الجنة--------- يدخل من ايها شاء	918	4501899772878905151	ShamAY0035035-ara1.ms00735	true	8309996056812746719	67	100	323	481	1451	300	من توضا فاحسن الوضوء ثم رفع بصره او قال نظره الي السماء فقال اشهد ان لا ال-------------------------ه الا ال----------------له واشهد ان محمدا عبده ورسوله فتحت له ابواب الجنه الثمانيه يدخل من ايها شاء	735	-3848128699202660695	136	241.0	107	199	68.34170532226562	25	JK009274-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009274-ara1.ms0080	false	-2674017537178896189	199	260	938	1222	1394	300	اذا توضا العبد---------- المسلم او المءمن فغسل وجهه خرج من وجهه كل خطيءة نظر اليها بعينيه مع الماء او مع اخر قطر- الماء فاذا غسل يديه خرجت من يديه كل خطيءة كان بطشتها يداه مع الماء او مع اخر قطر الماء فاذا غسل رجليه خرجت كل خطيءة مشتها رجلاه مع الماء او مع اخر قطر الماء حتي يخرج نقيا من الذنوب	80	4501899772878905151	ShamAY0035035-ara1.ms00750	true	-7044857525042125056	172	232	873	1155	1493	300	اذا توضا العبد المءمن او المسلم---------- فغسل وجهه خجت من وجهه كل خطيءة نظر اليها بعين-ه مع الماء او-مع اخر قطرة الماء فاذا غسل يديه خرج- من يديه كل خطيءة كان بطشتها يداه مع الماء او مع اخر قطر الماء فاذا غسل رجليه خرجت كل خطيءة مستها رجلاه مع الماء او مع اخر قطر الماء حتي يخرج نقيا من الذنوب	750	-3848128699202660695	268	501.0	210	295	90.84745788574219	51	JK009274-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009274-ara1.ms0080	false	-2674017537178896189	124	188	581	897	1394	300	فاذا استنثر خرجت الخطايا من انفه فاذا غسل وجهه خرجت الخطايا من وجهه حتي تخرج من تحت اشفار عينيه فاذا غسل يديه خرجت الخطايا م----ن يديه حتي تخرج من تحت اظفار يديه فاذا مسح براسه خرجت الخطايا من راسه حتي تخرج من اذنيه فاذا غسل رجليه خرجت الخطايا من رجليه حتي تخرج من تحت اظفار رجليه ثم كان مشيه الي المسجد وصلاته له نافلة	80	4501899772878905151	ShamAY0035035-ara1.ms00750	true	-7044857525042125056	0	56	0	284	1493	300	فاذا استنثر خرجت الخطايا من انفه فاذا غسل وجهه خرجت الخطايا من وجهه-حت- تخرج من بين اشفار عينيه فاذا غسل يديه خرجت الخطايا من بين يديه حتي تخرج من بين اظفاره ف----اذا مسح براسه خرجت الخطايا -----------------من اذنيه فاذا غسل رجليه خرجت الخطايا من رجليه حتي----- من تحت اظفار-----ه ثم كان مشيه الي المسجد وصلات---ه نافله	750	-3848128699202660695	270	483.0	216	320	84.375	44	JK009274-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009274-ara1.ms0441	false	-6434527876430488316	221	246	988	1109	1402	300	بءس البيت الحمام بيت لا يستر وماء لا يطهر هب عن عاءشة 5178------------------------- بءس البيت الحمام ترفع فيه الاصوات وتكشف فيه العورات عد عن ابن	441	4501899772878905151	ShamAY0035035-ara1.ms00802	true	-560673956267572643	115	143	580	726	1546	300	بءس البيت الحمام بيت لا يستر وماء لا يطهر اخرجه البيهقي في السنن ولفظ حديث ابن عباس بءس البيت الحمام ترفع فيه الاصوات وتكشف فيه العورات اخرجه ابن	802	-3848128699202660695	101	174.0	79	146	69.17808532714844	19	JK009274-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009274-ara1.ms0588	false	2277803669150009139	138	171	697	853	1502	300	الشيب نو-ر المءمن لا-يشيب رجل شيبة في الاسلام الا كانت له بكل شيبة حسنة ورفع بها درجة هب عن------------------------------------------------- ابن عمرو 7176 الشيب --------نور من خلع الشيب فقد خلع نور الاسلام فاذا بلغ -	588	4501899772878905151	ShamAY0035035-ara1.ms00854	true	-5318091645196126645	130	174	651	867	1537	300	الشيب ونور المءمن لا يشيب رجل شيبة في الاسلام الا كانت له بكل شيبة حسنة ورفع بها درجة وفي اسناده الوليد بن كثير اورده الذهبي في الضعفاء وروي ابن عساكر من حديث انس الشيب نور من خلع الشيب فقد خلع نور الاسلام وانما جعل	854	-3848128699202660695	126	221.0	99	216	58.33333206176758	26	JK009274-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009274-ara1.ms0883	false	7007179686303491584	95	123	461	633	1493	300	من الفطرة المضمضة والاستنشاق والسواك وقص الشارب وتقليم الاظفار ونتف الابط والاستحداد وغسل البراجم والانتضاح والاختتان ه------------------------------------------------------------------------------------------------------ عن عمار بن ياسر 11138 ز---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من الفطرة حلق العانة وتقليم	883	4501899772878905151	ShamAY0035035-ara1.ms00859	true	-8163855543026793299	215	300	1171	1634	1634	300	من الفطرة المضمضة والاستنشاق والسواك وقص الشارب وتقليم الاظفار ونتف الابط والاستحداد وغسل البراجم والانتضاح والاختتان هذا لفظ ابن ماجه وساق ابو داود بعضه واحال ببقيته علي حديث عاءشة وهو من رواية علي بن زيد عن سلمه بن محمد عن عمار بن ياسر وقال البخاري انه لا يعرف لسلمه سماع من عمار وفي رواية لابي داود عن سلمه عن ابيه والظاهر انها مرسلة ومنها حديث ابن عمر بلفظ الفطرة قص الاظافر واخذ الشارب وحلق العانة اخرجه النساءي ورواه البخاري بلفظ من الفطرة حلق العانة وتقليم-	859	-3848128699202660695	164	289.0	138	464	35.344825744628906	24	JK009274-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009274-ara1.ms0306	false	9090115160820019714	162	191	764	894	1413	300	ان الله تعالي يمهل حتي اذا كان ثلث الليل الاخر----- الي --سماء الدنيا ف-نادي هل من مستغفر هل من تاءب هل من ساءل هل من داع حتي ينفجر الفجر	306	4501899772878905151	ShamAY0035035-ara1.ms00865	true	-7540589152138347218	160	190	869	1007	1629	300	ان الله تعالي يمهل حتي اذا كان ثلث الليل الاخير نزل الي السماء الدنيا فينادي هل من مستغفر هل من تاءب هل من ساءل هل من داع حتي ينفجر الفجر	865	-3848128699202660695	129	239.5	100	138	93.47826385498047	26	JK009274-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009274-ara1.ms0478	false	-6674523772822658592	87	166	436	829	1458	300	ثلاثة علي كثبان المسك يوم القيامة لا يهولهم الفزع ولا يفزعون حين يفزع الناس رجل تعلم القران فقام به يطلب وجه الله وما عنده ورجل نادي في كل يوم وليلة خمس صلوات يطلب وجه الله وما عنده ومملوك لم يمنعه رق الدنيا من طاعة ربه طب عن ابن عمر 5607-------------------- ثلاثة علي كثبان المسك يوم القيامة يغبطهم الاولون والاخرون عبد ادي حق الله وحق مواليه ورجل يءم قوما وهم به راضون ورجل ينادي بالصلوات الخمس في كل يوم وليلة	478	4501899772878905151	ShamAY0035035-ara1.ms00868	true	-3619657675567095097	193	270	1024	1432	1588	300	ثلاثة علي كثبان المسك يوم القيامة لا-يهولهم الفزع ولا-يفزعون حين يفزع الناس رجل تعلم القران فقام به يطلب وجه الله وماعن-ده ورجل نادي في كل يوم وليلة خمس صلوات يطلب وجه الله وماعن-ده ومملوك لم يمنعه رق الدنيا من طاعة ربه واما حديث الترمذي الذي اشار اليه فلفظه ثلاثة علي كثبان المسك يوم القيامة يغبطهم الاولون والاخرون عبد ادي حق الله وحق مواليه ورجل يءم قوما وهم به راضون ورجل ن-ادي بالصلوات الخمس في كل يوم وليلة	868	-3848128699202660695	366	690.0	294	413	88.61985778808594	65	JK009274-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009274-ara1.ms0895	false	-6825131115716547253	133	189	571	826	1320	300	عن انس 11321 من اذن -ثنتي عشرة سنة وجبت له الجنة وكتب له بتاذينه في كل يوم ستون حسنة وباقامته ثلاثون حسنة ه ك عن ابن عمر 11322 من -------------------------------------------اذن خمس صلوات ايمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه ومن ام اصحابه خمس صلوات ايمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه هق عن ابي	895	4501899772878905151	ShamAY0035035-ara1.ms00873	true	-198050314341151316	129	188	656	951	1490	300	عن ابن --عمر من اذن اثنتي عشرة سنة وجبت له الجنة وكتب له بتاذينه في كل يوم ستون حسنة وباقامته ثلاثون حسنة واخرج ابو الشيخ في كتاب الاذان والخطيب وابن النجار عن ابي هريرة من اذن خمس صلوات ايمانا واحتسابا غفر له ما-تقدم من ذنبه ومن ام اصحابه خمس صلوات ايمانا واحتسابا غفر له ما-تقدم من ذنبه واخرج ابن	873	-3848128699202660695	217	385.5	170	299	72.57524871826172	39	JK009274-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009274-ara1.ms0510	false	-8577503886886435525	268	300	1399	1548	1548	300	خمس صلوات افترضهن الله عز وجل من احسن وضوءهن وصلاهن لوقتهن واتم ركوعهن وخشوعهن كان له علي الله عهد ان يغفر له ومن لم يفعل فليس له علي الله عهد ان شاء-	510	4501899772878905151	ShamAY0035035-ara1.ms00875	true	-3940102212187740519	64	94	321	466	1537	300	خمس صلوات افترضهن الله عز-وجل من احسن وضواهن وصلاهن لوقتهن واتم ركوعهن وخشوعهن كان له علي الله---- ان يغفر له ومن لم يفعل فليس له علي الله عهد ان شاء	875	-3848128699202660695	143	268.5	114	150	95.33333587646484	27	JK009274-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009274-ara1.ms0605	false	-8792160346208937719	92	155	431	777	1461	300	الصلوات الخمس كفارة لما بينهن ما اجتنبت الكباءر والجمعة الي الجمعة وزيادة ثلاثة ايام حل عن انس 7424 ز الصلوات الخمس والجمعة الي الجمعة واداء الامانة كفارات لما بينها قيل وما اداء الامانة قال الغسل من الجنابة فان تحت كل شعرة جنابة ه هب والضياء عن ابي -ايوب 7425 الصلوات الخمس والجمعة الي الجمعة ورمضان الي رمضان مكفرات لما بينهن اذا اجتنبت الكباءر	605	4501899772878905151	ShamAY0035035-ara1.ms00876	true	-3180855293338990704	67	105	373	599	1606	300	الصلوات الخمس كفارة لما بينهن ما-اجتنبت-------- والجمعة الي الجمعة وزيادة ثلاثة ايام وعند احمد ومسلم في الطهارة والترمذي في الصلاة ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابي هريرة بلفظ الصلوات الخمس والجمعة الي الجمعة ورمضان الي رمضان مكفرات لما بينهن اذا اجتنبت الكباءر	876	-3848128699202660695	178	296.0	146	347	51.29682922363281	26	JK009274-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009274-ara1.ms0511	false	-7291711437446966750	63	103	272	466	1481	300	خمس صلوات من حافظ عليهن كانت له نورا وبرهانا ونجاة يوم القيامة ومن لم يحافظ عليهن لم يكن له نور يوم القيامة ولا برهان ولا نجاة وكان يوم القيامة مع فرعون وقارون وهامان وابي بن خلف ابن نصر عن ابي	511	4501899772878905151	ShamAY0035035-ara1.ms00878	true	5749923355779132904	137	175	713	903	1561	300	خمس صلوات من حافظ عليهن كانت له نورا وبرهانا ونجاة يوم القيامة ومن لم يحافظ عليهن لم يكن له نور يوم القيامة ولا برهان ولان-جاة وكان يوم القيامة مع فرعون وقارون وهامان وابي بن خلف وفي ذكر--- ابي	878	-3848128699202660695	184	354.0	146	194	94.8453598022461	35	JK009274-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009274-ara1.ms0101	false	-1939475863705597638	9	64	36	289	1448	300	اذا سمع احدكم النداء والاناء علي يده فلا يضعه حتي يقضي حاجته منه ------------------------------------------------------------------------حم ك د عن ابي هريرة 1151 اذا سمعت الرجل يقول هلك الناس فهو اهلكهم مالك حم خد م د عن ابي هريرة 1152 اذا سمعت النداء فاجب داعي الله طب عن كعب بن عجرة 1153 اذا سمعت النداء فاجب وعليك السكينة	101	4501899772878905151	ShamAY0035035-ara1.ms00880	true	-2627316542529928999	154	182	770	924	1537	300	اذا سمع احدكم النداء والاناء علي يده فلا-يضعه حتي يقضي حاجته منه اخرجه احمد وابوداود والحاكم وعند ابن عساكر من حديث انس اذا سمعت النداء ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اجب وعليك السكينة	880	-3848128699202660695	82	33.0	67	325	25.230770111083984	13	JK009274-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009274-ara1.ms0398	false	3745116192600177240	262	300	1263	1442	1442	300	اول ما يحاسب --به العبد يوم القيامة الصلاة فان صلحت صلح له ساءر عمله وان فسدت فسد ساءر عمله طس والضياء عن انس 4677 اول ما --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يحاسب به العبد يوم القيامة صلاته فان كان اتمها كتبت له تامة-	398	4501899772878905151	ShamAY0035035-ara1.ms00881	true	-557113532313180958	1	67	7	367	1584	300	اول ما-يحاسب عليه العبد يوم القيامة الصلاة فان صلحت صلح--- ساءر عمله وان فسدت فسد ساءر عمله واخرج الحاكم في الكني عن ابن عمر اول ماافترض الله تعالي علي امتي الصلوات الخمس واول مايرفع من اعمالهم الصلوات الخمس واول مايسالون عن الصلوات الخمس الحديث واخرج احمد وابوداود ابن ماجه والحاكم عن تميم الداري اول مايحاسب به العبد يوم القيامة صلاته فان كان اتمها كتبت له تامة	881	-3848128699202660695	144	255.5	116	364	39.56044006347656	25	JK009274-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009274-ara1.ms0248	false	8183575128327292161	265	300	1263	1434	1434	300	ان الانبياء يتباهون ايهم اكثر اصحابا من امته فارجو ان اكون يومءذ اكثرهم كلهم واردة وان كل رجل منهم يومءذ قاءم علي حوض ملان معه عصا يدعو من عرف من امته ولكل امة سيما يعرفهم-	248	4501899772878905151	ShamAY0035035-ara1.ms00896	true	4593626370203171886	213	247	1051	1217	1486	300	ان الانبياء يتباهون ايهم اكثر اصحابا من امته فارجو ان اكون يومءذ اكثرهم كلهم------ وان كل رجل منهم يءمءذ قاءم علي حوض ملان معه عصا يدعو من عرف من امته ولكل امة سيما يعرفهم	896	-3848128699202660695	164	316.0	131	172	95.34883880615234	32	JK009274-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009274-ara1.ms0914	false	-6076865755486825051	0	59	0	251	1307	300	الله له بيتا في الجنة ه-------------------------- عن ع-لي 11580 من بني لله مسجدا بني الله له في الجنة اوسع منه طب عن ------------ابي ا----------------------------------مامة 11581 ز من بني لله مس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جدا صغيرا كان او كبيرا بني الله له بيتا في الجنة ------------------------------ت عن انس 11582 من بني لله مسجدا ولو كمفحص قطاة او اصغر بني الله له بيتا في الجنة	914	4501899772878905151	ShamAY0035035-ara1.ms00915	true	-1149068899231662655	96	235	454	1096	1420	300	الله له بيتا في الجنة اخرجه احمد والنساءي عن عمرو بن عبسة ومنها من بني لله مسجدا بني الله له في الجنة اوسع منه اخرجه الطبراني عن ابي امامة وفيه علي بن يزيد وهو ضعيف ومنها---------- من بني لله مسجدا بني الله له بيتا اوسع منه في الجنة اخرجه احمد عن ابن عمرو عن اسماء بنت يزيد ومنها من بني لله مسجدا بني الله له قصرا في الجنة من در وياقوت وزبرجد اخرجه ابن النجار عن ابي هدية عن انس ومنها من بني مسجدا مفسح قطاة بني الله له بيتا في الجنة اخرجه ابن ابي شيبة عن ابن عباس وفيه رجل لم يسم ومنها من بني لله مسجدا صغيرا كان او كبيرا بني الله له بيتا في الجنة اخرجه الترمذي والحاكم في السكني عن انس ومنها من بني لله مسجدا ولو كمفحص قطاة-------- بني الله له بيتا في الجنة	915	-3848128699202660695	212	347.0	158	660	32.121212005615234	44	JK009274-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009274-ara1.ms0195	false	7295034884289577967	228	274	1186	1453	1574	300	اللهم اصلح ذات بيننا والف بين قلوبن------------ا واهدنا سبيل ال-سلام ونجنا من الظلمات الي النور وجنبنا الفواحش ما ظهر منها وما بطن اللهم بارك لنا في اسما-عنا وابصارنا وقلوبنا وازواجنا وذرياتنا وتب علينا انك انت التواب الرحيم واجعلنا شاكرين لنعمتك مثنين بها قابلين لها واتمها علينا	195	4501899772878905151	ShamAY0035035-ara1.ms01025	true	-6274258289720565328	14	57	69	321	1580	300	اللهم ----------------الف بين قلوبنا واصلح بيننا واهدنا سب-ل الاسلام ونجنا من الظلمات الي النور وجنبنا الفواحش ما-ظهر منها وما بطن و-----بارك لنا في -سما عنا وابصارنا وقلوبنا وازواجنا وذري-تنا وتب علينا انك انت التواب الرحيم واجعلنا شاكرين لنعم-ك مثنين بها قابلي---ها وانمها علينا	1025	-3848128699202660695	236	399.5	196	281	83.98576354980469	30	JK009274-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009274-ara1.ms0544	false	-4630314150819687641	61	143	271	655	1405	300	ابن مسعود 6555 رب صاءم ليس له من صيامه الا الجوع ورب قاءم ليس له من قيامه الا الس------------------------------------------------------------------------------هر ه عن ابي هريرة 6556 رب طاعم شاكر اعظم اجرا من صاءم صابر القضاعي عن ابي هريرة 6557 رب عابد جاهل ورب عالم فاجر فاحذروا الجهال من العباد والفجار من العلماء عد فر عن ابي امامة 6558 رب عذق مذلل لابن الدحداحة في الجنة ابن سعد عن ابن مسعود 6559 رب قاءم حظه من قيامه السهر ورب صاءم حظه من صيامه الجوع والعطش	544	4501899772878905151	ShamAY0035035-ara1.ms01084	true	6717874512044231946	149	198	748	995	1518	300	ابن ماجه------ رب صاءم ليس له من صيامه الا الجوع ورب قاءم ليس له من قيامه الا السهر والرواية الثانية التي عزاها لاحمد هكذا رواه الحاكم والبيهقي واخرجه الطبراني------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في الكبير من حديث ابن عمر بلفظ---- رب قاءم حظه من قيامه السهر ورب صاءم حظه من صيامه الجوع والعطش	1084	-3848128699202660695	143	116.0	109	462	30.952381134033203	30	JK009274-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009274-ara1.ms0398	false	3745116192600177240	13	61	57	303	1442	300	عن ابي الدرداء 4671 اول ما افترض الله تعالي علي امتي الصلوات الخمس واول ما يرفع من اعمالهم الصلوات الخمس واول ما يسالون عن الصلوات الخمس فمن كان ضيع شيءا منها يقول الله تبارك وتعالي انظروا هل تجدون لعبدي نافلة من صلاة تتمون بها ما نقص من الفريضة	398	4501899772878905151	ShamAY0035035-ara1.ms01202	true	7936856402334332889	62	99	317	512	1527	300	عن ابن عمر--------- اول ما افترض الله------ علي امتي الصلوات الخمس واول ما يرفع من اعمالهم الصلوات ال--------------------------------خمس فمن كان ضيع شيا--منها يقول الله تبارك وتعالي انظروا-هل تجدون لعبدي نافلة من صلاة تتمون بها-ما نقص من الفريضة	1202	-3848128699202660695	190	340.0	153	246	77.23577117919922	30	JK009274-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009274-ara1.ms0399	false	-8670705225545141038	0	25	0	127	1377	300	وان لم يكن اتمها قال الله لملاءكته انظروا هل تجدون لعبدي من تطوع فتكملون بها فريضته ثم الزكاة كذلك ثم تءخذ الاعمال علي حسب ذلك	399	4501899772878905151	ShamAY0035035-ara1.ms01202	true	7936856402334332889	34	58	170	295	1527	300	وان لم يكن اتمها قال الله لملاءكته انظروا-هل تجدون لعبدي من تطوع فتكملون به- فريضته ثم الزكاه كذلك ثم تءخذ الاعمال علي حسب ذلك	1202	-3848128699202660695	124	237.0	100	127	97.6377944946289	21	JK009274-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009274-ara1.ms1101	false	-198588231657974959	100	212	534	1020	1418	300	ان الله قد افترض عليكم الجمعة في مقامي ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا في يومي ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا في شهري ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا في عامي ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا الي يوم القيامة فريضة مكتوبة من وجد اليها سبيلا فمن تركها في حياتي او بعد مماتي جحودا بها واستخفافا بحقها وله امام عادل او جاءر----- فلا جمع الله له شمله ولا بارك له في امره الا ولا صلاة له الا ولا وضوء له الا ولا حج له الا ولا صدقة له الا ولا زكاة له الا ولا صوم له الا ولا بر له حتي يتوب فمن تاب تاب الله عليه	1101	4501899772878905151	ShamAY0035035-ara1.ms01295	true	5635713580846938942	92	144	461	693	1503	300	ان الله--- افترض عليكم الجمعة في مقامي هذا-------------------------------------------------------------- في شهري هذا------------------------- في عامي ه-------------------------ذا الي يوم القيامة ف--------------------------------من تركها ---------------------------------استخفافا بها---------------- او جحودا بها فلا جمع ال---له شمله ولا بارك له في امره الا ولا صلاة له---- ولا زكاة له ----ولا حج له و---------------------------------------------------لا بركة- حتي يتوب فمن تاب تاب الله عليه	1295	-3848128699202660695	211	294.0	160	491	42.9735221862793	37	JK009274-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009274-ara1.ms0521	false	-1437830368220786293	150	200	745	978	1481	300	خير يوم طلعت عليه الشمس يوم الجمعة فيه خلق ادم وفيه ادخل الجنة وفيه اخرج منها ولا تقوم الساعة الا في يوم الجمعة حم م ت-------------------------------------------------------------------------- عن ابي هريرة 6242 خير يوم طلعت -فيه الشمس يوم الجمعة فيه خلق ادم وفيه اهبط وف-----يه تيب عليه وفيه قبض وفيه تقوم الساعة	521	4501899772878905151	ShamAY0035035-ara1.ms01300	true	-8166098340710001397	199	260	1023	1334	1553	300	خير يوم طلعت --يه الشمس يوم الجمعة فيه خلق ادم وفيه ادخل الجنة وفيه اخرج منها ولا تقوم الساعة الا في يوم الجمعة وعند مالك في الموطا واحمد ايضا وابوداود والترمذي والنساءي وابن حبان والحاكم كلهم عن ابي هريرة بلفظ خير يوم طلعت عليه الشمس يوم الجمعة فيه خلق ادم وفيه اهبط منها وفيه تيب عليه وفيه قبض وفيه تقوم الساعة	1300	-3848128699202660695	219	384.5	170	313	69.96804809570312	43	JK009274-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009274-ara1.ms1083	false	7574526380772678075	106	148	483	673	1321	300	لا يغتسل رجل يوم الجمعة ويتطهر ما استطاع من الطهر ويدهن من دهنه او يمس من طيب بيته ثم يخرج فلا يفرق بين اثنين ثم يصلي ما كتب له ثم ينصت اذا تكلم الامام الا غفر له ما بينه وبين الجمعة الاخري	1083	4501899772878905151	ShamAY0035035-ara1.ms01398	true	4531698374763179049	239	278	1198	1375	1479	300	لا يغتس----ل يوم الجمعة ويتطهر ما استطاع من ظ--هر ويدهن من دهنه او يمس طيبا -------ثم يخرج فلا يفرق بين اثنين ثم يصلي ما كتب له ثم ينصت اذا تكلم الامام الا غفر له ما بينه وبين الجمعة الاخري	1398	-3848128699202660695	171	323.5	133	190	90.0	35	JK009274-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009274-ara1.ms0899	false	3859290804122455412	0	46	0	207	1433	300	ثلاث مرات فقال استغفر الله الذي لا ال صلي الله عليه وسلم 1648 ه الا هو الحي القيوم واتوب اليه غفرت ذنوبه وان كان قد فر من يوم الزحف ع وابن السني عن البراء 11372 --من استغفر الله -في كل يوم- سبعين مرة لم يكت--------ب من	899	4501899772878905151	ShamAY0035035-ara1.ms01458	true	-2381796528208866724	30	71	141	331	1482	300	ثلاث مرات فقال استغفر الله الذي لا ال-------------------------ه الا هو الحي القيوم واتوب اليه غفرت ذنونه وان كان قد فر من---- الزحف وعند الديلمي من حديث ابي هريره من استغفر الله دبر كل صلاه سبعين مره غفر له ما اكتسب من	1458	-3848128699202660695	140	210.0	106	219	63.92694091796875	25	JK009274-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009274-ara1.ms0405	false	-3323214959711861609	0	33	0	166	1381	300	من الاجر مثل ذلك ومن قراها يوم الجمعة غفر له ما بينه وبين الجمعة الاخري وزيادة ثلاثة ايام ومن قرا الخمس الاواخر منها عند نومه بعثه الله اي الليل -شاء سورة--------------------------- اصحاب الكهف	405	4501899772878905151	ShamAY0035035-ara1.ms01460	true	-444972862152494658	228	267	1135	1329	1491	300	من الاجر مثل ذلك ومن قراها يوم الجمعه غفر له ما بينه وبين الجمعه الاخري وزياده ثلاثه ايام ومن قرا العشر الاواخر منها عند نومه بعثه الله اي الليل ششاء قالوا بلي يا رسول الله قال سوره اصحاب الكهف	1460	-3848128699202660695	155	296.0	122	194	79.89690399169922	26	JK009274-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009274-ara1.ms0561	false	-6200526788100260284	162	225	756	1077	1417	300	سبحان الله نصف الميزان والحمد لله تملا الميزان والله اكبر تملا مابين السماء والارض وا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لطهور نصف الايمان والصوم نصف الصبر حم هب عن رجل من بني سليم 6810 سبحان الله نصف الميزان والحمد لله ملء الميزان والله اكبر ملء مابين السم-اء والارض ولا ال- صلي الله عليه وسلم 1648 ه الا الله ليس دونها ستر ولا حجاب حتي تخلص الي ربها عز وجل	561	4501899772878905151	ShamAY0035035-ara1.ms01464	true	53447924048482607	163	243	778	1184	1483	300	سبحان الله نصف الميزان والحمد-لله تملء الميزان والله اكبر تملوها بين السماء والارض واخرج ابن السني من حديث ابن عباس سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر في ذنب المسلم مثل الا كله في جنب ابن ادم واخرج السجزي في الابانه عن ابن عمرو وابن عساكر عن ابي هريره سبحان ا------------------------------------------------------------------------لله نصف الميزان والحمد للخ ملء الميزان والله اكبر ملء------ السموات والارض ولا اله الا ا--------------------------لله ليس دونها س-ر ولا حجاب حتي تخلص الي ربها عز وجل	1464	-3848128699202660695	206	236.0	167	512	40.234375	29	JK009274-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009274-ara1.ms0240	false	-4774592103018518830	211	236	1021	1140	1422	300	ان احدكم اذا قام في صلاته فانه يناجي ربه -وان ربه بينه وبين القبلة فلا يبزقن احدكم قبل قبلته ولكن عن يساره او تحت قدميه	240	4501899772878905151	ShamAY0035035-ara1.ms01497	true	2782980892303972492	173	198	850	970	1456	300	ان احدكم اذا قام في صلاته فانه يناجي ربه اوان ربه بينه وبين القبلة فلا يبزقن احدكم قبل قبلته ولكن عن يساره او تحت قدميه	1497	-3848128699202660695	119	233.0	94	120	99.16666412353516	24	JK009274-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009274-ara1.ms0943	false	7062920474310190596	107	232	478	1077	1374	300	من صلي في اليوم والليلة اثنتي عشرة ركعة تطوعا بني الله له بيتا في الجنة حم م دن ه عن ام----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حبيبة 11976 ز من صلي في ثوب فليخالف بين طرفيه خ عن ابي هريرة 11977 من صلي في مسجد جماعة اربعين ليلة لا تفوته الركعة الاولي من صلاة العشاء كتب الله بها عتقا من النار ه عن عمر 11978 من صلي في -------------------------يوم ثنتي عشرة ركعة بني الله له بيتا في الجنة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ركعتين قبل الفجر وركعتين قبل الظهر وركعتين بعد الظهر وركعتين قبل العصر وركعتين بعد المغرب وركعتين بعد العشاء الاخرة ش ه 4 عن ابي هريرة 11979 من صلي في يوم وليلة ثنتي عشرة ركعة بني له بيت في الجنة اربعا قبل الظهر وركعتين بعدها وركعتين بعد المغرب وركعتين بعد العشاء وركعتين قبل ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	943	4501899772878905151	ShamAY0035035-ara1.ms01557	true	-2774555664477038972	83	232	386	1158	1500	300	من صلي في اليوم والليلة اثنتي عشرة ركعة تطوعا بني الله له بيتا في الجنة واخرجه احمد وابن زنجويه وابو داود وابن ماجة وابن جرير من حديث ام حبيية مثله واحمد والطبراني في الكبير من حديث ابي موسي الاشعري واخرج ابن عساكر في التاريخ من حديث ام حبيبة ---بلفظ من صلي ثنتي عشرة --------------------------------------------------------------------------------ركعة مع------- صلاة النهار بني الله له- بيتا في الجنة واخرج الطبراني في الكبير من حديثها بلفظ من صلي في يوم ثنتي عشرة ركعة بني الله له بيتا في الجنة ومن بني لله مسجدا بني الله له بيتا في الجنة وقد ورد تعيين اوقات الركعات في حديث ام حبيبة عند النساءي والحاكم وصححه وقال علي شرط مسلم فقالا ركعتين قبل الفجر و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اربعا قبل الظهر وركعتين بعدها وركعتين قبل العصر- وركعتين بعد المغرب وعند ابن جرير وابن حبان والطبراني وابن عساكر في حديثهما اربع ركعات قبل الظهر واثنتان بعدها واثنتان قبل العصر والثنتان بعد المغرب واثنتنات قبل	1557	-3848128699202660695	243	270.0	186	1042	23.320537567138672	40	JK009274-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009274-ara1.ms0920	false	-4980895064954430958	193	227	872	1050	1381	300	من- ثابر علي اثنتي عشرة ركعة من السنة بني صلي الله عليه وسلم 1648 الله له بيتا في الجنة اربع ركعات قبل الظهر وركعتين بعدها وركعتين بعد المغرب وركعتين بعد العشاء وركعتين قبل الفجر	920	4501899772878905151	ShamAY0035035-ara1.ms01558	true	8928761127285011032	5	33	24	174	1499	300	منا ثابر علي اثنتي عشرة ركعة من السنة بن----ي ا--------------------لله له بيتا في الجنة اربعا قب-----ل الظهر وركعتين بعدها وركعتين بعد المغرب وركعتين بعد العشاء وركعتين قبل الفجر	1558	-3848128699202660695	145	274.0	118	179	81.00558471679688	23	JK009274-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009274-ara1.ms0657	false	4022788485183949004	84	118	420	592	1515	300	عن ابن عباس 8162 فضل صلاة الجماعة علي صلاة الرجل وحده خمس وعشرون درجة وفضل صلاة التطوع في البيت علي فعلها في المسجد كفضل صلاة الجماعة علي المنفرد ابن السكن عن ضمرة بن حبيب	657	4501899772878905151	ShamAY0035035-ara1.ms01727	true	-4101347089874332782	151	182	766	926	1488	300	عن ابيه بلفظ---- فضل صلاة الجماعة علي صلاة الرجل وحده خمس وعشرون درجة وفضل صلاة التطوع في البيت علي فعلها في المسجد كفضل صلاة الجماعة علي المنفرد قلت و--------ضمرة بن حبيب	1727	-3848128699202660695	150	275.5	120	172	87.20930480957031	27	JK009274-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009274-ara1.ms0367	false	-1652113100532194591	265	300	1287	1462	1462	300	الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم مالك يوم الدين لا اله الا الله يفعل ما يريد اللهم انت الله----- لا اله الا ان----ت الغني ونحن الفقراء انزل علينا الغيث واجعل ما انزلت لنا قوة وبلاغا-	367	4501899772878905151	ShamAY0035035-ara1.ms01782	true	2451982715182615351	38	74	205	386	1615	300	الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم مالك يوم الدين لا اله الا الله يفعل ما يريد اللهم انت الله الذي لا اله الا انت انت الغني ونحن الفقراء انزل علينا الغيث واجعل ما انزلت---- قوة وبلاغا	1782	-3848128699202660695	171	320.5	138	185	92.43243408203125	32	JK009274-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009274-ara1.ms0914	false	-6076865755486825051	207	277	885	1201	1307	300	حتي تدفن كان له من الاجر قيراطان والقي---------------------راط مث--------------------------------------------------------------------------ل احد حمن عن البراء حم م ه عن ثوبان 11592 ز من تبع جنازة حتي يصلي عليها ويفرغ منها فله قيراطان ومن تبعها حتي يصلي عليها فله قيراط والذي نفس محمد بيده لهو اثقل في ميزانه من احد حم ه-------------------- عن ابي 11593 ز من تبع جنازة حتي يفرغ منها فله ق-----------------------------------------------------يراطان فان رجع قبل ان يفرغ منها فله قيراط ن	914	4501899772878905151	ShamAY0035035-ara1.ms01802	true	-7557993707810842603	18	102	96	511	1479	300	حتي تدفن ---فله--------- قيراطان ومن رجع قبل ان تدفن فله قيراط مثل احد واخرج احمد وابن ماجه وابو عوانه والدارقطني في الافراد والطبراني في الاوسط ------والضياء عن ابي بن كعب---------- من تبع جنازة حتي يصلي عليها ويفرغ منها فله قيراطان ومن تبعها حتي يصلي عليها فله قيراط والذي نفس محمد بيده لهو اثقل في ميزانه من احد واخرج الطبراني في الكبير عن ابن عمر---- من تبع جنازة حتي يصلي عليها ثم رجع فله قيراط ومن صلي عليها ثم مشي معها حتي تدفن فله قيراطان -------------------------------------	1802	-3848128699202660695	207	327.5	158	484	42.76859664916992	35	JK009274-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009274-ara1.ms0915	false	1093905580162643327	16	84	72	387	1365	300	عن ابي هريرة 11595 ز من تبع جنازة مسلم ايمانا واحتسابا وكان معها حتي يصلي عليها ويفرغ من دفنها فانه يرجع من الاجر بقيراطين كل قيراط مثل احد ومن صلي عليها ثم رجع قبل ان تدفن فانه يرجع بقيراط من الاجر ----------خ ن عن ابي هريرة 11596 من تبع جنازة وحملها ثلاث مرات فقد قضي صلي الله عليه وسلم 1648 ما عليه من -------------------حقها ت عن ابي هريرة	915	4501899772878905151	ShamAY0035035-ara1.ms01802	true	-7557993707810842603	148	211	756	1062	1479	300	عن ابي هريرة-------- من تبع جنازة مسلم ايمانا واحتسابا وكان معها حتي يصلي عليها ويفرغ من دفنها فانه يرجع من الاجر بقيراطين كل قيراط مثل احد ومن صلي عليها ثم رجع قبل ان تدفن فانه يرجع بقيراط من الاجر واخرج الترمذي عن ابي هريرة------ من تبع جنازة وحملها ثلاث مرات فقد قضي------------------------ ما عليه من حقها واخرج مسلم وابو داود عن ابي هريرة	1802	-3848128699202660695	269	492.5	211	344	78.19767761230469	53	JK009274-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009274-ara1.ms0926	false	8731012582953117047	13	48	56	207	1401	300	عن انس 11739 من خرج مع جنازة من بيتها وصلي عليها ثم تبعها حتي تدفن كان له قيراطان من --اجر كل قيراط مثل احد ومن صلي عليها ثم رجع كان له من الاجر مثل احد	926	4501899772878905151	ShamAY0035035-ara1.ms01802	true	-7557993707810842603	208	243	1049	1202	1479	300	عن ابي هريرة من خرج مع جنازة من بيتها وصلي عليها ثم تبعها حتي تدفن كان له قيراطان من الاجر كل قيراط مثل احد ومن صلي عليها ثم رجع كان له من الاجر مثل احد	1802	-3848128699202660695	144	275.5	109	153	94.11764526367188	32	JK009274-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009274-ara1.ms0703	false	-4365172908210601979	97	162	477	769	1410	300	ابي هريرة --8694 كل امر ذي بال لا يبدا فيه بالحمد لله فهو اقطع ه هق عن ابي هريرة 8695 كل امر ذي بال لا يبدا فيه ببسم الله الرحم صلي الله عليه وسلم 1648 ن الرحيم اقطع عبد القادر الرهاوي في الاربعين عن ابي هريرة 8696 كل امر ذي بال لا يبدا فيه بحمد ال------------------------------------------------------------------له والصلاة علي فهو اقطع ابتر ممحوق من كل بركة	703	4501899772878905151	ShamAY0035035-ara1.ms01825	true	-2320700041509331214	214	268	1035	1312	1488	300	ابي هريرة ولفظهم كل امر ذي بال لا يبدا فيه بالحمد لله---- اقطع وعند ابن ماجه بالحمد وعند البغوي بحمد الله وعند------------------------------------------------------- عبد القادر الرهاوي في الاربعين له ------------------------بلفظ لا يبدا فيه ببسم الله الرحمن الرحيم اقطع وعنده ايضا في الاربعين المذكورة بلفظ بحمد الله والصلاة علي فهو اقطع ابتر ممحوق من كل بركة	1825	-3848128699202660695	157	202.5	119	360	43.61111068725586	28	JK009274-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009274-ara1.ms0966	false	-861426900239149368	181	225	819	1026	1371	300	من كانت له حاجة الي الله او الي احد من بني ادم فليتوضا فليحسن الوضوء ثم ليصل ركعتين ثم ليثن علي الله وليصل علي النبي ثم ليقل لا ال صلي الله عليه وسلم 1648 --------ه الا الله الحليم الكريم سبحان الله رب العرش العظيم	966	4501899772878905151	ShamAY0035035-ara1.ms01833	true	6854722908020406167	257	299	1320	1521	1526	300	من كانت له حاجه الي الله او الي احد من بني ادم فليتوضا فليحسن الوضوء ثم ليصل ركعتين ثم ليثن علي الله وليصل علي النبي-------------- صلي الله عليه وسلم ثم ليقل لا اله الا الله الحليم الكريم سبحان الله رب العرش العظيم	1833	-3848128699202660695	187	348.0	148	215	86.97674560546875	36	JK009274-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009274-ara1.ms1109	false	1491154075579048871	199	236	853	1032	1347	300	يا عماه الا اعطيك الا امنحك الا احبوك ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا افعل بك عشر خصال اذا------------ انت --------------------فعلت ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك غفر الله لك ذنبك اوله واخره قديمه وحديثه خطاه وعمده صغيره وكبيره سره وعلانيته	1109	4501899772878905151	ShamAY0035035-ara1.ms01839	true	-229113238322094479	232	291	1159	1466	1509	300	يا عماه الا اعطيك الا امنحك الا احبوك هذه الثلاثه الفاظ مترادفه ذكرت للتاكيد وفي بعض الروايات في اولها ذياده الا اعلمك وفي بعضها مع ذلك الاقتصار علي الاولي والثالثه وزيادة الا افعل بك عشر خصال بدل قوله بشء اذ انت فعلته وفي روايه اذا فعلت ذ-------------------------لك غفر الله لك ذنبك اوله واخره قديمه وحديثه خطاه وعمد-------------ه سره وعلانيته	1839	-3848128699202660695	137	225.0	108	345	39.71014404296875	25	JK009274-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009274-ara1.ms1109	false	1491154075579048871	232	300	1006	1347	1347	300	صغيره وكبيره سره وعلانيته عشر------------ خصال ان تصلي اربع ركعات تقرا في كل ركعة فاتحة الكتاب وسورة--------------------------------------------------------- فاذا فرغت من القراءة في اول ركعة وانت قاءم قلت-------------------- سبحان-الله والحمدل-له ولا ال صلي الله عليه وسلم 1648 ه الا الله والله اكبر----------------------- خمس عشرة مرة ثم تركع فتقولها وانت راك-----------------------------------------------ع عشرا ثم ترفع راسك من الركوع فتقولها عشرا ------------------------------------------------------------------ثم تهوي ساجدا فتقولها و-----انت -------------------------------ساجد عشرا ثم ترفع راسك من-	1109	4501899772878905151	ShamAY0035035-ara1.ms01840	true	-6842706517264924525	0	113	0	575	1479	300	صغيره وكبيره وكذا عند الدار قطني زاد عشرة خصال ان تصلي اربع ركعات تقرا في كل ركعه فاتحة الكتاب وسوره من القران اي سوره كانت يستحب ان تكون عشرين ايه كما سياتي فاذا فرغت من القراءه في اول ركعه وانت قاءم قلت وفي روايه وانت قاءم سبحان الله والحمد لله ولا ال-------------------------ه الا الله والله اكبر اي هذه الكلمات الاربعه خمس عشرة مره ثم تركع فتقولها وانت راكع عشرا اي بعد الاتيان بتسبيحات الركوع ثلاثا كما سياتي ثم ترفع راسك من الركوع فتقولها عشرا وانت مطمءن من القيام ثم تسجد كذا في رواية الجماعه وعند الدار قطني ثم تهوي ساجدا فتقولها عشرا وانت ساجد اي بعد الاتيان بتسبيحات السجود----- ثم ترفع راسك من	1840	-3848128699202660695	281	420.5	224	605	46.44628143310547	49	JK009274-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009274-ara1.ms1112	false	4374167728304379456	175	300	733	1307	1307	300	الا اصلك الا احبوك الا انفعك ---تصلي يا- عم اربع ركعات تقرا في كل ركعة بفاتحة الكتاب وسورة فاذا انقضت القراءة فقل الله اكبر والحمدل-له وسبحان الله ولا ال صلي الله عليه وسلم 1648 ه الا الله خمس عشرة مرة قبل ان تركع ثم اركع فق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لها عشرا قبل ان ترفع راسك ثم ارفع راسك فقلها عشرا قبل ان تسجد ثم اسجد فقلها عشرا قبل ان ترفع راسك ثم ارفع راسك فقلها عشرا ثم اسجد فقلها عشرا ثم ارفع فقلها عشرا قبل ان تقوم فتلك خمس وسبعون في كل ركعة وهي ثلاث ماءة في اربع ركعات فلو كانت ذنوبك مثل زبد البحر او رمل عالج غفرها الله لك ان لم تس--------------تطع ان تصليها في كل يوم فصلها في----------- كل جمعة فان لم تستطع فصلها في كل-	1112	4501899772878905151	ShamAY0035035-ara1.ms01853	true	6548341730296743767	54	165	256	772	1476	300	الا اصلك الا احبوك الا انفعك قال بلي قال صل اربع ركعات تقرا في كل ركعة بفاتحة الكتاب وسورة فاذا انقضت القراءة فقل الله اكبر والحمد لله وسبحان الله ولا ال-------------------------ه الا الله خمس عشرة مرة قبل ان تركع ثم اركع فقلها عشرا قبل ان ترفع راسك ثم ارفع راسك فقلها عشرا ثم اسجد فقلها عشرا قبل ان ترفع راسك ثم ارفع راسك فقلها عشرا قبل --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان تقوم فتلك خمس وسبعون في كل ركعة وهي ثلاث-ماءة في اربع ركعات فلو كانت ذنوبك مثل------------- رمل عالج غفرها الله لك قال يارسول الله ومن يستطع ان يقولها في كل يوم قال وان لم تستطع في كل جمعة وان لم تستطع فقلها في كل	1853	-3848128699202660695	345	461.0	270	719	47.98331069946289	64	JK009274-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009274-ara1.ms0592	false	-6836879639202940723	43	111	212	558	1450	300	صل صلاة الصبح ثم اقصر عن الصلاة حتي تطلع الشمس حتي ترتفع فانها تطلع حين تطلع بين قرني شيطان وحينءذ يسجد لها الكفار ثم صل فان الصلاة مشهودة محضورة حتي يستقل الظل بالرمح ثم اقصر عن الصلاة فان حينءذ تسجر جهنم فاذا اقبل الفء -فصل فان الصلاة مشهودة محضورة حتي تصلي العصر ثم اقصر عن الصلاة حتي تغرب الشمس فانها تغرب بين قرني شيطان -حينءذ يسجد لها الكفار	592	4501899772878905151	ShamAY0035035-ara1.ms01863	true	7149906535371039877	182	250	953	1301	1566	300	صل صلاة الصبح ثم اقصر عن الصلاة حتي تطلع الشمس حتي ترتفع فانها تطلع حين تطلع بين قرني شيطان وحينءذ يسجد لها الكفار ثم صل فان الصلاة مشهودة محضورة حتي يستقل الظل بالرمح ثم اقصر عن الصلاة فان حينءذ تسجر جهنم فاذا اقبل الفي مفصل فان الصلاة مشهودة محضورة حتي تصلي العصر ثم اقصر عن الصلاة حتي تغرب الشمس فانها تغرب بين قرني شيطان وحينءذ يسجد لها الكافر	1863	-3848128699202660695	343	673.0	275	348	98.56321716308594	64	JK009274-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009274-ara1.ms0858	false	4723199654642283317	89	127	392	585	1399	300	ما من صاحب ابل ولا بقر ولا غنم لا يءدي زكاتها الا جاءت يوم القيامة اعظم ما كانت واسمنه -تنطحه بقرونها وتطءه باخفافها كلما نفذت اخراها عادت عليه اولاها حتي يقضي صلي الله عليه وسلم 1648 بين الناس	858	4501899772878905151	ShamAY0035035-ara1.ms01884	true	4555466798824826650	162	195	828	998	1474	300	ما من صاحب ابل ولا بقر ولا غنم لا يءدي زكاتها الا جاءت يوم القيامة اعظم ما كانت واسمنه فتنطحه بقرونها وتطءه باظلافها كلما نفدت اخراها عادت عليه اولاها حتي يقضي------------------------ بين الناس	1884	-3848128699202660695	166	312.0	133	194	85.56700897216797	29	JK009274-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009274-ara1.ms0858	false	4723199654642283317	109	210	485	989	1399	300	بقرونها وتطءه باخفافها كلما نفذت اخراها عادت عليه اولاها حتي يقضي- صلي الله عليه وسلم 1648 بين الناس ن ه حب عن ابي ذر 10854 ز ما من صاحب ابل لا يفعل فيها حقها الا جاءت يوم القيامة اكثر ما كانت قط واقعد لها بقاع قرقر تستن عليه بقواءمها واخفافها وما من صاحب بقر لا يفعل فيها حقها الا جاءت يوم القيامة اكثر ما كانت واقعد لها بقاع قرقر تنطحه بقرونها وتطءه بقواءمها ولا صاحب غنم لا يفعل فيها حقها الا جاءت يوم القيامة اكثر ما كانت واقعد لها بقاع قرقر تنطحه بقرونها وتطءه باظلافها ليس فيها جماء ولا منكسر قرنها	858	4501899772878905151	ShamAY0035035-ara1.ms01886	true	-3653999442554469901	231	300	1118	1464	1464	300	بقرونها وروي مسلم عن الزبير سمع جابر بن عبدالله قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول----------------------------------- ما من صاحب ابل لا يفعل----- حقها الا جاءت يوم القيامة اكثر ما كانت-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قط و-قعد لها بقاع قرقر تنطحه بقرونها وتطءه بقواءمها ولا صاحب غنم لا يفعل فيها حقها الا جاءت يوم القيامة اكثر ما كانت و-قعد لها بقاع قرقر تنطحه بقرونها وتطءه باظلافها ليس فيها جماء ولا منكسر قرنها-	1886	-3848128699202660695	290	490.5	231	505	57.425743103027344	50	JK009274-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009274-ara1.ms0859	false	1655517573360392470	0	153	0	750	1438	300	في يوم كان مقداره خمسين الف سنة حتي يقضي صلي الله عليه وسلم 1648 بين العباد فيري سبيله اما الي الجنة واما الي النار---------------------------- ولا صاحب ابل لا يءدي منها حقها ومن حقها حلبها يوم ورودها الا اذا كان يوم القيامة بطح لها بقاع قرقر اوفر ما كانت لا يفقد منها فصيلا واحدا تطءه باخفافها وتعضه بافواهها كلما مر عليه اولا-ها رد عليه اخراها في يوم كان مقداره خمسين الف سنة حتي يقضي صلي الله عليه وسلم 1648 بين العباد فيري سبيله اما الي الجنة واما الي النار----------------------------------- ولا صاحب بقر ولا غنم لا يءدي منها حقها الا اذا كان يوم القيامة بطح لها بقاع قرقر لا يفقد منها شيءا ليس فيها عقصاء ولا جلحاء ولا عضباء -تنطحه بقرونها وتطءه باظلافها كلما مر عليه اولاها رد عليه اخراها في يوم كان مقداره خمسين الف سنة حتي يقضي صلي الله عليه وسلم 1648 بين العباد فيري سبيله اما الي الجنة واما الي النار حم	859	4501899772878905151	ShamAY0035035-ara1.ms01886	true	-3653999442554469901	5	153	24	753	1464	300	في يوم كان مقداره خمسين الف سنة حتي يقضي------------------------ بين العباد فيري سبيله اما الي الجنة واما الي النار قيل يا رسول الله فالابل قال ولا صاحب ابل لا يءدي منها حقها ومن حقها حلبها يوم ور-دها الا اذا كان يوم القيامة بطح لها بقاع قرقر اذخر ما كانت لا يفقد فيها فصيلا واحد- تطءه باخفاقها وتعضه بافواهها كلما مر عليه اولادها عل---يه اخراها في يوم كان مقداره خمسين الف سنة حتي يقضي------------------------ بين العباد فيري سبيله اما الي الجنة واما الي النار قيل يا رسول الله فالبقر والغنم قال ولا صاحب بقر و---غنم لا يءدي منها ح----قها اذا كان يوم القيامة بطح لها بقاع قرقر لا يفقد منها شي-ا ليس فيها عقصاء ولا جطاء -ولا عضباء فتنطحه بقرونها وتطءه باظلافها كلما مر عليه اولاها رد عليه اخراها في يوم كان مقداره خمسين الف سنة حتي يقضي------------------------ بين العباد فيري سبيله اما الي الجنة واما الي النار ثم	1886	-3848128699202660695	650	1205.0	516	815	79.75460052490234	118	JK009274-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009274-ara1.ms0858	false	4723199654642283317	210	281	989	1308	1399	300	ولا صاحب كنز لا يفعل فيه حقه الا جاء كنزه يوم القيامة شجاعا اقرع يتبعه فاغرا فاه فاذا اتاه فر منه فيناديه ربه عزوجل خذ كنزك الذي خباته فانا اغني صلي الله عليه وسلم 1648 منك فاذا راي انه لابد له منه سلك يده في فيه فيقضمها قضم الفحل حم م ن------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عن جابر 10855 ز ما من صاحب ذهب ولا فضة --------لا يءدي منها حقها الا ا-ذا كان يوم القيامة	858	4501899772878905151	ShamAY0035035-ara1.ms01887	true	5079515090459270724	0	81	0	377	1470	300	ولا صاحب كنز لا يفعل فيه حقه الا جاء كنزه يوم القيامة شجاعا اقرع يتبعه فاتحا-فاه فاذا اتاه فر-منه فيناديه---------- خذ كنزك الذي خباته فانا -غني عنه ف------------------------اذا راي انه لابد ---منه سلك يده فيه ت-----------ضم الفحل قال ابو الزبير سمعت عبيد بن عمير يقول هذا القول سالنا جابر بن عبدالله عن ذلك فقال مثل قول عبيد بن عمير وفي لفظ اخر عن جابر رفعه--- ما من صاحب ابل ولا بقر ولا غنم لا يءدي----- حقها الا اقعد لها يوم القيامة	1887	-3848128699202660695	230	347.5	176	436	52.75229263305664	39	JK009274-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009274-ara1.ms0664	false	2384391135742660913	217	300	969	1396	1396	300	8259 فيما دون خمس وعشرين من الابل------ في كل خمس ذود شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين ففيها ابنة مخاض الي-------- خمس- وثلاثين وان لم تكن ابنة م----خاض فابن لبون ذكر فا-ن بلغت ستا وثلاثين ففيها ابنة لبون الي خمس واربعين فاذا بلغت ستة واربعين ففيها حقة طروقة ال-فحل الي ستين فاذا بلغت واحدا وستين ففيها جذعة الي خمسة وسبعين فاءذا بلغت ستة وسبعين ففيها -بنتا لبون الي تسعين فاذا بلغت واحدا وتسعين ففيها حقتان طروقتا الفحل الي عشرين وماءة فاذا زادت علي عشرين-	664	4501899772878905151	ShamAY0035035-ara1.ms01913	true	-3990560415626234226	62	148	304	748	1491	300	يعطه فيما دون خمس وعشرين من الابل الغنم في كل خمس ذود-شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين ففيها ابنة مخاض الي ان تبلغ خمسا وثلاثين فان لم يكن فيها بنت مخاض فابن لبون ذكر فاذا بلغت ستا وثلاثين ففيها -بنت لبون الي خمس واربعين فاذا بلغت ستا واربعين ففيها حقة طروقة المفحل الي ستين فاذا بلغت -احدي وستين ففيها جذعة الي خمس- وسبعين فا-ذا بلغت ستا وسبعين ففيها ابنتا لبون الي تسعين فاذا بلغت -احدي وتسعين ففيها حقتان طروقتا الفحل الي عشرين وماءة فاذا زادت علي عشرين	1913	-3848128699202660695	404	722.5	323	450	89.77777862548828	65	JK009274-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009274-ara1.ms0474	false	7302695281325616835	56	104	247	485	1396	300	ثلاث من فعلهن فقد طعم طعم الايمان من عبد الله وحده وانه لا اله الا الله واعطي زكاة ماله طيبة بها نفسه وافدة عليه كل عام ولا يعطي الهرمة ولا الدرنة ولا المريضة ولا الشرط- اللءيمة ولكن من اوسط اموالكم فان الله لم يسالكم خيره ولم يامركم بشره	474	4501899772878905151	ShamAY0035035-ara1.ms01930	true	-7049487144851827341	68	116	344	582	1528	300	ثلاث من فعلهن فقد طعم طعم الايمان من عبد الله وحده وانه لا اله الا الله واعطي زكاة مالة طيبة بها نفسه وافدة عليه كل عام ولا يعطي الهرمة ولا الدرفة ولا المريضة ولا الشرهة اللءيمة ولكن من -وسط اموالكم فان الله لم يسالكم خيره ولم يامركم بشره	1930	-3848128699202660695	234	455.0	186	239	97.90795135498047	44	JK009274-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009274-ara1.ms0788	false	5710013807985780417	146	216	675	993	1399	300	الملاءكة-------------- من خلق الجبال فقالت يارب هل في خلقك شء اشد من الجبال قال نعم الحديد قالت يارب فهل في خلقك شء اشد من الحديد قال نعم النار قالت يارب فهل في خلقك شء اشد من النار قال نعم الماء قالت يارب فهل في خلقك شء اشد من الماء قال نعم الريح قالت يارب فهل في خلقك شء اشد من الريح قال نعم ابن ادم يتصدق بيمينه ويخفيها من شماله	788	4501899772878905151	ShamAY0035035-ara1.ms02094	true	4303801598455333717	29	82	154	396	1449	300	الملاءكة قالت يا رب هل ----------------------------من خلفك شء اشد من الجبال قال نعم الحديد قالت----- فهل-------- شء اشد من الحديد قال نعم النار قالت----- فهل اشد م-----------ن النار قال نعم الماء قالت----- فهل اشد م-----------ن الماء قال نعم الريح قالت----- فهل اشد م-----------ن الريح قال نعم ابن ادم يتصدق بيمينه فيخفيه ع-ن شماله	2094	-3848128699202660695	207	358.0	162	332	62.349395751953125	34	JK009274-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009274-ara1.ms0478	false	-6674523772822658592	213	254	1031	1253	1458	300	واصل الرحم يزيد الله في رزقه ويمد في اجله وامراة مات زوجها وترك عليها ايتاما -صغارا فقالت لا اتزوج اقيم علي ايتامي حتي يموتوا او يغنيهم الله وعبد صنع طعاما فاضاف ضيفه واحسن نفقته فدعا عليه اليتيم والمسكين فاطعمهم لوجه الله	478	4501899772878905151	ShamAY0035035-ara1.ms02096	true	2937041885485484468	260	293	1252	1438	1477	300	واصل الرحم------------------------------- وامراة مات زوجها وترك عليها ايتاما وصغارا فقالت لا اتزوج----- علي ايتامي حتي يموتو- او يغنيهم الله ورجل صنع طعاما فاطاب صنعه واحسن نفقته فدعا عليه اليتيم والمسكين فاطعمهم لوجه الله	2096	-3848128699202660695	177	317.0	144	223	79.37220001220703	26	JK009274-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009274-ara1.ms0483	false	-5788415512686869780	154	184	781	911	1531	300	رجل لم تاخذه في الله لومة لاءم ورجل لم يمد يديه الي ما لا يحل له ورجل لم ينظر الي ما حرم الله عليه الاصبهاني في ترغيبه عن-------- ابن عمر	483	4501899772878905151	ShamAY0035035-ara1.ms02096	true	2937041885485484468	197	228	969	1101	1477	300	رجل لم تاخذه في الله لومة لاءم ورجل لم يمد يد-ه الي ما لا يحل له ورجل لم ينظر الي ما حرم----- عليه رواه ابو القاسم التيمي من حديث ابن عمر	2096	-3848128699202660695	103	175.0	77	138	74.63768005371094	23	JK009274-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009274-ara1.ms0337	false	6024665313662767043	244	269	1089	1240	1377	300	فقراء المهاجرين يدخلون الجنة قبل اغنياءهم بمقدار خمسماءة سنة ه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ع------------ن-------------------------- ابي سعيد 3990 ان -----فقراء المهاجرين يسبقون الاغنياء يوم القيامة الي الجنة باربعين خريفا	337	4501899772878905151	ShamAY0035035-ara1.ms02112	true	-4399329696830530819	180	236	904	1224	1573	300	فقراء المهاجرين يدخلون الجنة قبل اغنياءهم ب------خمسماءة عام وروي ايضا عن جابر وحسنة يدخل فقراء المسلمين الجنة قبل الاغنياء باربعين خريفا وهكذا اخرجة احمد وعبد بن حميد واخر جة الطبراني في الكبير عن ابن عمر وعن ابي الدرداء واخرج مسلم من حديث عبد اللة بن عمر وفقراء المهاجرين يسبقون الاغنياء يوم القيامة الي الجنة باربعين خريفا	2112	-3848128699202660695	131	212.5	108	326	40.18404769897461	15	JK009274-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009274-ara1.ms0613	false	-623440057730539241	18	71	87	349	1380	300	طوبي لمن تواضع في غير منقصة وذل في نفسه في غير مسكنة وانفق من مال جمعه في غير معصية وخالط اهل الفقه والحكمة ورحم اهل الذل والمسكنة طوبي لمن ذل نفسه وطاب كسبه وحسنت سريرته وكرمت علانيته وعزل عن الناس شره طوبي لمن عمل بعلمه وانفق الفضل من ماله وامسك الفضل من قوله	613	4501899772878905151	ShamAY0035035-ara1.ms02122	true	1060157366256849146	103	156	532	794	1467	300	طوبي لمن تواضع في غير منقصه وذل في نفسه في غير مسكنه وانفق من مال جمعه في غير معصيه وخالط اهل العفه والحكمة ورحم اهل الذل والمسكنه طوبي لمن ذل نفسه وطاب كسبه وحسنت سريرته وكرمت علانيته وعزل عن الناس شره طوبي لمن عمل بعلمه وانفق المال من فضله وامسك الفضل من قوله	2122	-3848128699202660695	252	494.0	199	262	96.1832046508789	46	JK009274-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009274-ara1.ms0921	false	4121146694138501436	161	186	706	828	1322	300	من جعل الهموم هما واحدا هم المعاد كفاه الله ساءر همومه ومن تشعبت به الهموم من احوال الدنيا لم يبال الله في اي اوديتها هلك	921	4501899772878905151	ShamAY0035035-ara1.ms02180	true	-287102585117274974	168	193	903	1025	1627	300	من جعل الهموم هما واحدا هم المعاد كفاه الله ساءر همومه ومن تشعبت به الهموم من احوال الدنيا لم يبال الله في اي اوديتها هلك	2180	-3848128699202660695	122	244.0	97	122	100.0	25	JK009274-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009274-ara1.ms0837	false	4741905560652732833	90	135	411	619	1377	300	ما تصدق احد بصدقة من طيب ولا يقبل الله الا الطيب الا اخذها الرحم صلي الله عليه وسلم 1648 ن بيمينه وان كانت تمرة فتربو في كف الرحم صلي الله عليه وسلم 1648 ن حتي تكون اعظم من الجبل كما يربي احدكم فلوه او فصيله	837	4501899772878905151	ShamAY0035035-ara1.ms02204	true	8733693357297375122	150	182	757	914	1542	300	ما تصدق احد بصدقة من طيب ولا يقبل الله الا الطيب الا اخذها الرحم-------------------------ن بيمينه وان كانت ثمرة فتربو-في كف الرحم-------------------------ن حتي تكون اعظم من الجبل كما يربي احدكم فلوه او فصيلة	2204	-3848128699202660695	155	269.0	123	208	74.51923370361328	27	JK009274-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009274-ara1.ms0830	false	8654174744537947589	257	285	1118	1243	1305	300	ما الذي يعطي من سعة باعظم اجرا من الذي يقبل اذا كان محتاجا طس حل عن----------------------------------------------- انس 10505--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما المعطي من سعة- بافضل من الاخذ اذا كان محتاجا	830	4501899772878905151	ShamAY0035035-ara1.ms02210	true	7334013316022973202	161	231	802	1151	1510	300	ما الذي يعطي------- باعظم اجرا من الذي يقبل اذا كان محتاجا وفي مسند الطبراني فقال قال الهيتمي فيه عاءذبن شريح صاحب انس وهو ضعيف وقال الذهبي في الميزات قال ابو حاتم في حديثه ضعف وقال ابن طاهر لبس بشء وقته ايضا يوسف بن اسباط متروك وهذان ايضا في مسند ابي نعيم واما لفظ الطبراني في الكبير الذي اشار اليه العراقي ما المعطي من سبعه بافضل من الاخذ اذا كان محتاجا	2210	-3848128699202660695	103	143.5	79	356	28.932584762573242	20	JK009274-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009274-ara1.ms0811	false	-3602796013497834932	42	104	189	513	1415	300	ليس المسكين ا-لذي ترده الاكلة والاكلتان ول صلي الله عليه وسلم 1648 كن المسكين الذي ليس له غني ويستحيي ولا يسال الناس الحافا خ ن -عن ابي هريرة 10210 ليس المسكين ا------------لذي يطوف علي الناس فترده اللقمة واللقمتان والتمرة والتمرتان ول صلي الله عليه وسلم 1648 كن المسكين الذي لا يجد غني يغنيه ولا يفطن له فيتصدق عليه ولا يقوم فيسال الناس	811	4501899772878905151	ShamAY0035035-ara1.ms02218	true	-3899199819634668640	176	231	879	1191	1555	300	ليس المسكين بالذي ترده الثمرة والثمرتان ول----االل---قمة واللقمتان ان المسكين المتعفف اقرءا ان شءتم لا يسالون ال-ناس الحافا وفي لفظ اخر ---------له ليس المسكين بهذا الطواف الذي يطوف علي الناس فترده اللقمة واللقمتان والثمرة والثمرتان قالوا فما المسكين يا رسول الله قال ال---ذي لا يجد غني يغنيه ولا يفطن له فيتصدق عليه ولا ------يسال الناس	2218	-3848128699202660695	199	303.0	159	338	58.87574005126953	24	JK009274-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009274-ara1.ms0192	false	-6256377690798020246	273	299	1327	1451	1457	300	في العشر الاواخر فانها في وتر في احدي وعشرين او ثلاث وعشرين او خمس وعشرين او سبع وعشرين او تسع وعشرين او--- اخر ليلة فمن قامها	192	4501899772878905151	ShamAY0035035-ara1.ms02348	true	632540557981161851	62	89	341	468	1529	300	في العشر الاواخر فانها في وتر من احدي وعشرين او ثلاث وعشرين او خمس وعشرين او سبع وعشرين او تسع وعشرين او في اخر ليله فمن قامها	2348	-3848128699202660695	121	233.0	95	127	95.27558898925781	24	JK009274-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009274-ara1.ms0623	false	-3151669917725389355	84	118	416	582	1441	300	ابي هريرة 7682 عرض علي ربي ليجعل لي بطح-اء مكة ذ------------------------------------------------------------هبا فقلت لا يارب ول صلي الله عليه وسلم 1648 كني اشبع يوما واجوع يوما فاذا جعت تضرعت اليك وذكرتك واذا شبعت حمدتك وشكرتك	623	4501899772878905151	ShamAY0035035-ara1.ms02405	true	6778704683240331220	9	49	46	247	1481	300	ابي امامة بلفظ عرض علي ربي ليجعل لي بطمعاء مكة ذهبا وقال حسن اه قلت وكذلك رواه احمد وتمامه عندهما بعد قوله ذهبا فقلت لا يارب ولكن-------------------------- اشبع يوما واجوع يوما فاذا جعت تضرعت اليك وذكرتك واذا شبعت حمدتك وشكرتك	2405	-3848128699202660695	129	225.0	101	227	56.82819366455078	23	JK009274-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009274-ara1.ms0500	false	704369109706193521	42	119	184	577	1449	300	الحجاج والعمار وفد الله ان سالوا اعطوا وان دعوا اجابهم وان انفقوا -اخلف لهم والذي نفس ابي القاسم بيده ما كبر مكبر علي نشز ولا اهل مهل علي شرف من الاشراف الا اهل ما بين يديه وكبر حتي ينقطع به منقطع التراب هب عن ابن عمرو 5915 الحجاج والعمار وفد الله دعاهم فاجابوه وسالوه فاعطاهم البزار عن جابر 5916 الحجاج والعمار وفد الله يعطيهم ما سالوه ويستجيب لهم ما دعوا ويخلف عليهم ما انفقوا الدرهم الف الف	500	4501899772878905151	ShamAY0035035-ara1.ms02428	true	2281373135395476698	52	85	260	430	1508	300	الحجاج والعمار وفد الله ان سالوه اعطوا وان دعوا اجابهم وان انفقوا واخلف لهم وعنده من حديث 7 بلفظ-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يعطيهم ما سالوا ويستجيب لهم ما دعوا ويخلف عليهم ما انفقوا الدرهم الف الف	2428	-3848128699202660695	150	269.0	119	394	38.071067810058594	25	JK009274-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009274-ara1.ms0599	false	-3949601208322084788	195	282	914	1344	1439	300	فاني اخر الانبياء وان مسجدي اخر المساجد م ن عن ابي هريرة 7335 صلاة في مسجدي هذا افضل من الف صلاة فيما سواه من المساجد الا المسجد الحرام وصلاة في المسجد الحرام افضل من صلاة في مسجدي هذا بماءة صلاة حم حب عن ابن الزبير 7336 صلاة في مسجدي هذا كالف صلاة فيما سواه الا المسجد الحرام وصيام شهر رمضان بالمدينة كصيام الف شهر فيما سواها وصلاة الجمعة بالمدينة كالف جمعة فيما سواها ---هب عن ------ابن عمر 7337 ز صلاة--- مع الامام افضل من خمس وعشرين صلاة	599	4501899772878905151	ShamAY0035035-ara1.ms02454	true	7884324917496255942	55	119	281	619	1544	300	فاني اخر الانبياء وان مسجدي اخر المساجد واخرجة احمد وابن ماجة من حديث جاير بزيادة وصلاة------------------------------------------------------ في المسجد الحرام افضل من صلاة في مسجدي هذا بماءة الاف صلاة واخرجة البهيقي من حديث ابن عمر بزيادة-------------------------------------- وصيام شهر رمضان بالمدينة كصيام الف شهر فيما سواة وص-لاة الجمعة بالمدينة كالف جمعة فيما سواها وعندة من حديث جاب----ر بلفظ الصلاة في مسجدي هذا افضل من -------الف صلاة	2454	-3848128699202660695	219	322.5	169	442	49.54751205444336	34	JK009274-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009274-ara1.ms0597	false	6713251681167259742	52	92	243	463	1459	300	الرجل في بيته بصلاة وصلاته في مسجد القباءل بخمس وعشرين صلاة وصلاته في المسجد الذي يجمع فيه بخمسماءة صلاة وصلاته في المسجد الاقصي بخمسة الاف صلاة وصلاته في مسجدي هذا بخمسين الف صلاة وصلاته في المسجد الحرام بماءة الف صلاة	597	4501899772878905151	ShamAY0035035-ara1.ms02455	true	-5688460694585236560	12	44	58	235	1533	300	الرجل في بيتة بصلاة وصلاته في مسجد القباءل بخمس وعشرين صلاة وصلاته في المسجد الذي يجمع فية بخمسماءة صلاة وصلاته في المسجد الاقصي ------------------------------------بخمسين الف صلاة وصلاته في------- الحرام بماءة الف صلاة	2455	-3848128699202660695	175	337.0	143	220	79.54545593261719	28	JK009274-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009274-ara1.ms0086	false	4957628542468036707	235	284	1039	1266	1332	300	اذا خرج الرجل من باب بيته او من باب داره كان معه ملكان موكلان به فاذا قال بسم الله قالا هديت واذا قال لا حول ولا قوة الا بالله قالا وقيت واذا قال- توكلت علي الله قالا كفيت فيلقاه قريناه فيقولان ما تريدان من رجل قد هد-----ي وكفي ووقي	86	4501899772878905151	ShamAY0035035-ara1.ms02524	true	-6407890278549879371	246	287	1226	1419	1489	300	اذا خرج الرجل من---- بيت---------------ه كان معه ملكان---------- فاذا قال بسم الله قالا هديت فاذا قال لا حول ولا قوة الا بالله قالا وقيت فاذا قالا توكلت علي الله قالا كفيت فيلقاه قرين-ه فيقولان ما تريد-- من رجل--- هدي ووقي وكفي -----	2524	-3848128699202660695	185	309.5	145	233	79.39913940429688	30	JK009274-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009274-ara1.ms0201	false	7279087494873462010	75	143	353	704	1487	300	اللهم اني اعوذ بك من الشقاق والنفاق وسوء الاخلاق د ن عن ابي هريرة 2473 اللهم اني اعوذ بك من العجز والكسل والجبن والبخل والهرم واعوذ بك من عذاب القبر واعوذ بك من عذاب النار واعوذ بك من فتنة المحيا والممات حم ق 3 عن------------------------- انس 2474 اللهم اني اعوذ بك من العجز والكسل والجبن والبخل والهرم والقسوة والغفلة والعيلة والذلة والمسكنة واعوذ بك من الفقر والكفر والفسوق	201	4501899772878905151	ShamAY0035035-ara1.ms02546	true	5049296018249371597	90	115	489	618	1567	300	اللهم اني اعوذ بك من الشقاق والنفاق وسوء الاخلاق و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن انس مرفوعا بلفظ كان يقول في دعاءه اللهم اني اعوذ بك م--------------------------------------------------------------------------------------ن الفقر والكفر والفسوق	2546	-3848128699202660695	95	127.5	76	376	25.26595687866211	16	JK009274-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009274-ara1.ms0626	false	-85046896934777639	261	294	1313	1479	1504	300	علي الركن اليماني ملك موكل به منذ خلق الله السموات والارض فاذا مرر-تم به فقولوا ربنا اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب النار فانه يقول امين امين خط عن ابن	626	4501899772878905151	ShamAY0035035-ara1.ms02548	true	-5155384141243903601	37	69	182	344	1562	300	علي الركن اليماني ملك موكل به منذ خلق----- السموات والارض فاذا مرر تم به فقولوا ربنا اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقتا عذاب النار فانه يقول امين امين اخرجه ابن	2548	-3848128699202660695	155	296.0	124	167	92.81436920166016	29	JK009274-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009274-ara1.ms0970	false	-7639811865779422627	223	249	989	1118	1346	300	لم يجد نعلين فليلبس خفين وليقطعهما اسفل من الكعبين خ عن------------------------------------------------------------------------------------------- ابن عمر 12316----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من لم يجد نعلين فليلبس خفين ومن لم يجد ازارا فليلبس سراويل	970	4501899772878905151	ShamAY0035035-ara1.ms02579	true	7721373692101271018	69	141	351	732	1541	300	لا يجد نعلين فليلبس خفين وليقطعهما اسفل من الكعبين وفي لفظ اخر ولاءوباسه ورس ولا زعفران وزاد البخاري ولا تنتقب المحرمة وولا تلبس القفازين ومن حديث ابن عباس سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يخطب يقول السراويل لمن لم يجد الازار والخفان لمن لم يجد النعلين يعني المحرم وفي رواية يخطب بعرفات وعند مسلم وحده عن جابر مرفوعا من لم يجد نعلين فليلبس خفين ومن لم يجد ازارا فليلبس سراويل	2579	-3848128699202660695	116	202.5	92	381	30.44619369506836	21	JK009274-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009274-ara1.ms0059	false	-8672944994538447357	127	159	608	746	1401	300	اذا اراد الله بالامير خيرا جعل له وزير صدق ان نسي ذكره وان ذكر اعانه واذا اراد به غير ذلك جعل له وزير سوء ان نسي لم يذكره وان ذكر لم يعنه	59	4501899772878905151	ShamAY0035035-ara1.ms02607	true	-793613004893444090	119	151	621	759	1570	300	اذا اراد الله بالامير خيرا جعل له وزير صدق ان نسي ذكره وان ذكر اعانه واذا اراد به غير ذلك جعل له وزير سوء ان نسي لم يذكرة وان ذكر لم يعنه	2607	-3848128699202660695	137	273.0	105	138	99.27536010742188	31	JK009274-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009274-ara1.ms0086	false	4957628542468036707	235	284	1039	1266	1332	300	اذا خرج الرجل من باب بيته او من باب داره كان معه ملكان موكلان به فاذا قال بسم الله قالا هديت واذا قال لا حول ولا قوة الا بالله قالا وقيت واذا قال- توكلت علي الله قالا كفيت فيلقاه قريناه فيقولان ما تريدان من رجل قد هد-----ي وكفي ووقي	86	4501899772878905151	ShamAY0035035-ara1.ms02611	true	1113956016865832971	32	73	153	346	1397	300	اذا خرج الرجل من---- بيت---------------ه كان معه ملكان---------- فاذا قال بسم الله قالا هديت فاذا قال لا حول ولا قوة الا بالله قالا وقيت فاذا قالا توكلت علي الله قالا كفيت فيلقاه قرين-ه فيقولان ما تريد-- من رجل--- هدي ووقي وكفي -----	2611	-3848128699202660695	185	309.5	145	233	79.39913940429688	30	JK009274-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009274-ara1.ms0201	false	7279087494873462010	75	143	353	704	1487	300	اللهم اني اعوذ بك من الشقاق والنفاق وسوء الاخلاق د ن عن ابي هريرة 2473 اللهم اني اعوذ بك من العجز والكسل والجبن والبخل والهرم واعوذ بك من عذاب القبر واعوذ بك من عذاب النار واعوذ بك من فتنة المحيا والممات حم ق 3 عن------------------------- انس 2474 اللهم اني اعوذ بك من العجز والكسل والجبن والبخل والهرم والقسوة والغفلة والعيلة والذلة والمسكنة واعوذ بك من الفقر والكفر والفسوق	201	4501899772878905151	ShamAY0035035-ara1.ms02662	true	-829654248971179369	136	161	720	849	1547	300	اللهم اني اعوذ بك من الشقاق والنفاق وسوء الاخلاق و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن انس مرفوعا بلفظ كان يقول في دعاءه اللهم اني اعوذ بك م--------------------------------------------------------------------------------------ن الفقر والكفر والفسوق	2662	-3848128699202660695	95	127.5	76	376	25.26595687866211	16	JK009274-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009274-ara1.ms0626	false	-85046896934777639	261	294	1313	1479	1504	300	علي الركن اليماني ملك موكل به منذ خلق الله السموات والارض فاذا مرر-تم به فقولوا ربنا اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب النار فانه يقول امين امين خط عن ابن	626	4501899772878905151	ShamAY0035035-ara1.ms02664	true	2255870686390691076	83	115	421	583	1540	300	علي الركن اليماني ملك موكل به منذ خلق----- السموات والارض فاذا مرر تم به فقولوا ربنا اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقتا عذاب النار فانه يقول امين امين اخرجه ابن	2664	-3848128699202660695	155	296.0	124	167	92.81436920166016	29	JK009274-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009274-ara1.ms0205	false	-6710251952738817294	88	117	417	568	1398	300	اللهم لك الحمد كالذي نقول وخيرا مما نقول اللهم لك صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي واليك مابي ولك رب تراثي اللهم اني اعوذ بك من عذاب القبر ووسوسة الصد-ر وشتات	205	4501899772878905151	ShamAY0035035-ara1.ms02713	true	-688853661075897013	271	299	1280	1425	1431	300	اللهم لك الحمد كالذي نقول وخير- مما نقول------ لك صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي واليك مابي ولك رب تراثي اللهم اني اعوذ بك من عذاب القبر ووسوسة الصدور وشتات	2713	-3848128699202660695	144	270.5	116	152	94.7368392944336	25	JK009274-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009274-ara1.ms0198	false	333864566154636281	27	92	127	488	1538	300	اللهم انك تسمع كلامي وتري مكاني وتعلم سري وعلانيتي -لا يخفي عليك شء من امري وانا الباءس الفقير المستغيث المستجير الوجل المشفق المقر المعترف بذنبه اسالك مسالة المسكين وابتهل اليك ابتهال المذنب الذليل وادعوك دعاء الخاءف الضرير---------------- من خضعت لك رقبته وفاضت لك عبرته وذل لك جسمه ورغم لك انفه اللهم لا تجعلني بدعاءك--- شقيا وكن بي رءوفا رحيما يا خير المسءولين ويا خير المعطين	198	4501899772878905151	ShamAY0035035-ara1.ms02715	true	8918646164668168278	22	89	107	478	1517	300	اللهم انك تسمع كلامي وتري مكاني وتعلم سري وعلانيتي ولا يخفي عليك شء من امري -انا الباءس الفقير المستغيث المستجير الوجل المشفق ------المعترف بذنبه اسالك مسالة المسكين وابتهل اليك ابتهال المذنب الذليل وادعوك دعاء الخاءف الضرير اي المضرور دعاء من خضعت لك رقبته وفاضت لك عبرته وذل لك خد-ه ورغم لك انفه اللهم لا تجعلني بدعاءك رب شقيا وكن بي رءوفا رحيما يا خير المسءولين واكرم --المعطين	2715	-3848128699202660695	344	644.5	282	381	90.28871154785156	57	JK009274-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009274-ara1.ms0971	false	-2170099082812534352	177	247	787	1089	1331	300	عن ابي هريرة 12331 من لم يوص لم يءذن له في الكلام مع الموتي ابو الشيخ في الوصايا عن قيس 12332 من مات بكرة فلا يقيلن الا في قبره ومن مات عشية فلا يبيتن الا في قبره طب عن ابن عمر 12333 من مات علي شء بعثه الله عليه حم ك عن جابر 12334 ز من مات علي وصية مات علي سبيل وسنة ومات علي تقي وشهادة ومات مغفورا له	971	4501899772878905151	ShamAY0035035-ara1.ms02859	true	6581484514482917648	264	299	1378	1540	1547	300	بن قبيصه مرفوعا--- من لم يوص لم يءذن له في الكلام مع الموتي الحديث وروي------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن ماجه--------------------------------------- عن جابر -مرفوعا من مات علي وصيه مات علي سبيل وسنة ومات علي تقي وشهادة ومات مغفورا له	2859	-3848128699202660695	132	203.5	99	302	43.70861053466797	27	JK009274-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009274-ara1.ms0534	false	6264391817139416702	0	54	0	280	1547	300	يقاتل عن الفارين وذاكر الله في الغافلين كالمصباح في البيت المظلم وذاكر الله في الغافلين كمثل الشجرة الخضراء في وسط الشجر الذي قد تحات من الصريد وذاكر الله في الغافلين يعرفه الله مقعده من الجنة وذاكر الله في الغافلين يغفر الله له بعدد كل فصيح واعجم حل عن ابن عمر 6441 ذاكر الله في	534	4501899772878905151	ShamAY0035035-ara1.ms03090	true	-7199187080858100937	98	135	528	726	1607	300	يقاتل عن الفارين وذاكر الله في الغافلين كالمصباح في البيت المظلم وذاكر الله في الغافلين كمثل الشجرة الخضراء في وسط------ الذي--- تحات من الصرير وذاكر الله في الغافل-------------------------------------------------ين يغفر----- له بعدد كل فصيح و-عجم ------------------وذاكر الله في	3090	-3848128699202660695	196	339.5	159	280	70.0	30	JK009274-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009274-ara1.ms0674	false	-7151644609612522018	141	185	643	846	1391	300	ابن عمر 8364 قال الله تعالي يا ابن ادم ان ذكرتني في نفسك ذكرتك في نفسي وان ذكرتني في ملا ذكرتك في ملا خير- منه------م وان دنوت مني شبرا دنوت منك ذراعا وان دنوت مني ذراعا دنوت منك باعا وان اتيتني تمشي اتيت---------- اليك	674	4501899772878905151	ShamAY0035035-ara1.ms03094	true	-2727536100169176647	55	99	283	486	1519	300	ابن عباس يقو---ل الله عز وجل-- ابن ادم ان ذكرتني في نفسك ذكرتك في نفسي وان ذكرتني في ملا ذكرتك في ملا افضل منهم واكرم وان دنوت مني شبرا دنوت منك ذراعا وان دنوت مني ذراعا دنوت منك باعا وان مش------------يت الي هرولت اليك	3094	-3848128699202660695	168	289.5	129	220	76.36363983154297	34	JK009274-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009274-ara1.ms0838	false	1002385863369289785	137	190	633	907	1412	300	الله الا حفتهم الملاءكة وغشيتهم الرحمة ونزلت عليهم السكين--------------------------------ة وذكرهم الله فيمن عنده حب ع------------ن--------------------------------------------------------------- ابي -سعيد وابي هريرة معا 10600 ز ما جلس قوم يذكرون الله تعا-----------------------------------------------------------------------------------------لي الا ناداهم مناد من السماء قوموا مغفورا لكم حم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والضياء عن ا----نس 10601 ما جلس قوم يذكروا الله تعالي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فيقومون حتي يقال لهم قوموا قد	838	4501899772878905151	ShamAY0035035-ara1.ms03097	true	-7985744237454535845	162	300	829	1582	1582	300	-----الات-------------------------------نزلت عليهم السكينة وغشيتهم الرحمة وحفظتهم الملاءكة وذكرهم الله فيمن عندة واخرجة ابو بكر بن ابي شيبة وابن حبان ايضا وابن شاهين في الترغيب وقال حسن صحيح عن ابن مسعود وابي هريرة معا بمثل سياق مسلم واولة موافق لما اوردة المصنف وقال صلي الله علية وسلم مامن قوم اجتمعوا يذكرون الله تعالي لايريدون بذلك الا وحهه الا ناداهم مناد من السماء قوموا مغفورا لكم وقد بدلت لكم سيءاتكم حسنات قال العراقي رواه احمد وابو بعلي والطبراني بسند ضعيف من الحديث انس اه قلت هو مركب من حديثين الاول عن انس واحمد وابي يعلي والطبراني في الاوسط والضياء في المختارة بلفظ ما-جلس قوم يذكرون اللهالا ناداهم ممناد من السماء قوموا مغفورا لكم والثاني عن سهل بن الحنظلية عند الطبراني في الكبير والبيهقي في السنن في المختارة بلفظ مكاجلس قوم يذكرون الله عز وجل فيقومون حتي يقال لهم قوموا قد-	3097	-3848128699202660695	177	154.5	140	791	22.376737594604492	22	JK009274-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009274-ara1.ms0272	false	-7088261846014326851	42	101	216	494	1518	300	ان الله تعالي اص-طفي من الكلام اربعا--------- سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر فمن --------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال سبحان الله كتب- له عشرون حسنة وحطت عنه عشرون سيء-----------------------------------ة ومن قال الله اكبر -مثل ذلك ومن ------------------------قال لا اله الا الله مثل ذلك ومن قا-ل الحمد لله رب العالمين من قبل نفسه كتبت له ثلاثون حسنة وحط -عنه ثلاثون	272	4501899772878905151	ShamAY0035035-ara1.ms03112	true	-4830669116899917095	203	298	1035	1496	1504	300	ان الله عز وجل اصطفي من الكلام اربعا وهي قوله سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر فهي مختار الله من جميع كلام الادمين وفي رواية ان الله اصطفي لملاءكته من الكلام اربعا الخ فاذا قال العبد وفي رواية قال سبحان الله كتبت له عشرون حسنة وحطت عنه عشرون سيءة وفي رواية خطيءة واذا قال وفي رواية ومن قال الله اكبر فمثل ذلك وذكر الي اخر الكلمات اي اذا قال لا اله الا الله مثل ذلك واذا قال الحمد لله رب العالمين من قبل نفسة كتبت له ثلاثون حسنه وحطت عنه ثلاثون	3112	-3848128699202660695	257	428.0	202	461	55.748374938964844	47	JK009274-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009274-ara1.ms0949	false	-3682773408531162285	205	255	916	1144	1343	300	من فتح له----------- منكم باب الدعاء فتحت له ابواب الرحمة وما سءل الله شيءا احب اليه من ان يسال العافية ان الدعاء ينفع مما نزل ومما لم ينزل فعليكم عباد الله بالدعاء ت ك عن ابن عمر 12077 من فدي اسيرا من ايدي العدو فانا ذ صلي الله عليه وسلم	949	4501899772878905151	ShamAY0035035-ara1.ms03144	true	8008693103968986613	0	46	0	218	1541	300	من فتح باب من الدعاء منكم----------- فتحت له ابواب الرحمة وما سءل الله شيءا احب اليه من ان يسال العافية ان الدعاء ينفع مما نول ومما لم ينزل فعليكم عباد الله بالدعاء و---عن ابن مسعود رضي الله عنه قال قال رسول الله------- صلي الله عليه وسلم	3144	-3848128699202660695	169	281.0	130	239	70.71129608154297	32	JK009274-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009274-ara1.ms1145	false	2967553199374224079	0	47	0	215	1468	300	فاستجيب له او يسالني فاعطيه ثم يبسط يديه يقول من يقرض غير عديم ولا ظلوم م عن--------------------------- ابي هريرة 14526 ز------------------------------------------- ينزل الله في كل ليلة الي سماء الدنيا فيقول هل من ساءل فاعطيه هل من مستغفر فاغفر له هل من تاءب فاتوب عليه حتي يطلع الفجر	1145	4501899772878905151	ShamAY0035035-ara1.ms03144	true	8008693103968986613	233	289	1189	1470	1541	300	فاستجيب له من يسالني فاعطيه من يستغفرني فاغفرله رواه مالك والشيخان وابو داود والترمذي وابن ماجه من حديث ابي هريره رضي الله عنه وعن نافع بن جبير بن مطعم عن ابيه رفعه ينزل الله في كل ليلة الي سماء الدنيا فيقول هل من ساءل فاعطيه هل--- مستغفر فاغفر-له هل من تاءب فاتوب عليه حتي يطلع الفجر	3144	-3848128699202660695	159	235.5	122	285	55.78947448730469	27	JK009274-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009274-ara1.ms1144	false	7406325689999405705	232	300	1043	1375	1375	300	هريرة 14524 ز ينزل الله تعالي الي السماء الدنيا كل ليلة حين يمضي ثلث الليل الاول فيقول انا الملك انا الملك من ذا الذي يدعوني فاستجيب له من ذا الذي يسالني فاعطيه من ذا الذي يستغفرني فاغفر له فلا-يزال كذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك حتي يضء الفجر ---م ت عن ابي هريرة 14525 ز ينزل الله تع-------الي في السماء الدنيا لثلث الليل الاخر فيقول من يدعوني-	1144	4501899772878905151	ShamAY0035035-ara1.ms03145	true	-770068407362709249	42	100	195	497	1536	300	هريرة ---بلفظ ينزل الله تعالي الي السماء الدنيا كل ليلة حتي يمضي ثلث الليل الاول فيقول انا الملك انا الملك من ذا الذي يدعوني فاستجيب له من ذا الذي يسالني فاعطيه من ذا الذي يستغفرني فاغفر-له فلا يزال كذ-------------------------لك حتي يضء الفجر وعند مسلم ا-------------يضا ينزل الله تبارك وتعالي في السماء الدنيا لثلث الليل الاخر فيقول من يدعوني	3145	-3848128699202660695	275	477.0	220	344	79.94186401367188	49	JK009274-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009274-ara1.ms0471	false	-4632759002839032108	167	203	838	1021	1508	300	ثلاث ساعات للمرء المسلم ما دعا فيهن الا استجيب له ما لم يسال قطيعة رحم او ماثما حين يءذن المءذن بالصلاة حتي يسكت وحين يلتقي الصفان حتي يحكم الله تعالي بينهما وحين ينزل المطر حتي يسكن	471	4501899772878905151	ShamAY0035035-ara1.ms03148	true	3021588780689942202	106	140	560	735	1584	300	ثلاث ساعات للمرء المسلم ما دعا فيهن الا اس-جيب له ماله- يسال قطيعة رحم او ماثما حين يءذن المءذن بالصلاة حتي يسكت وحين يلتقي الصفان حتي يحكم الله------ بينهما وحتي ينزل المطر حتي يسكن	3148	-3848128699202660695	171	323.5	137	183	93.44261932373047	30	JK009274-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009274-ara1.ms0322	false	4864480520296399404	166	209	817	1050	1508	300	ان اهل الجنة ليحتاجون الي العلماء في الجنة وذلك انهم يزورون الله تعالي في كل جمعة فيقول لهم تمنوا علي ما شءتم فيلتفتون الي العلماء فيقولون ماذا نتمني فيقولون تمنوا عليه كذا وكذا فهم يحتاجون اليهم في الجنة كما يحتاجون اليهم في الدنيا	322	4501899772878905151	ShamAY0035035-ara1.ms03158	true	-3558218847585583049	48	90	248	479	1560	300	ان اهل الجنة ليحتاجون الي العلماء في الجنة وذلك انهم يزورون الله تعالي في كل جمعة فيقول لهم تمنوا علي ما-شءتم فيلت-قون الي العلماء فيقولون ماذا نتمني فيقولون تمنوا عليه كذا وكذا فهم يحتاجون اليهم في الجنة كما يحتاجون اليهم في الدنيا	3158	-3848128699202660695	230	449.0	188	233	98.71244812011719	40	JK009274-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009274-ara1.ms0189	false	7759130249606534203	12	52	56	254	1412	300	فانه يوم مشهود تشهده الملاءكة وان احدا لن يصلي علي الا عرضت علي صلاته حتي يفرغ منها ه عن ابي الدرداء 2320 اكثروا من الصلاة علي في يوم الجمعة وليلة الجمعة فمن فعل ذلك كنت له شهيدا وشافعا يوم القيامة	189	4501899772878905151	ShamAY0035035-ara1.ms03182	true	1941660798469484545	71	93	364	484	1524	300	فانه يوم مشهود تشهده الملاءكة ورواه البيهقي من حديث انس بزياد------------------------------------------------------------------------------ة وليلة الجمعة فمن فعل ذلك كنت له شهيدا وشافعا يوم القيامة	3182	-3848128699202660695	93	155.5	75	198	46.969696044921875	16	JK009274-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009274-ara1.ms0951	false	-1140128022199268094	147	196	630	856	1340	300	من قال حين ياوي الي فراشه استغفر الله الذي لا ال صلي الله عليه وسلم 1648 ه الا هو الحي القيوم واتوب اليه ثلاث مرات غفر الله له ذنوبه وان كانت مثل زبد البحر وان كانت عدد ورق الشجر وان كانت عدد رمل عالج وان كانت عدد ايام الدنيا	951	4501899772878905151	ShamAY0035035-ara1.ms03199	true	-3907659725876575416	2	35	13	167	1505	300	من قال حين ياوي الي فراشه استغفر الله الذي لا ال-------------------------ه الا هو فسياقه كسياق المصنف ال انه قال بعد قوله------------------------ زبد البحر وان كانت -----------------------عدد رمل عالج وان كانت عدد ايام الدنيا	3199	-3848128699202660695	117	183.5	90	226	51.76991271972656	23	JK009274-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009274-ara1.ms0335	false	1387046164065039584	162	223	767	1042	1390	300	اصاب ذنبا فقال رب اذنبت فاغفره فقا----------------------------ل ربه اعلم عبدي ان له ربا يغفر الذنب وياخذ به غفرت لعبدي ثم مكث ما شاء الله ثم اصاب ذنبا فقال ربي اذنبت اخر فاغفر لي قال اعلم عبدي ان له ربا يغفر الذنب وياخذ به غفرت لعبدي ثم اصاب ذنبا فقال رب اذن--------بت اخر فاغفر لي قال اعلم عبدي ان له ربا يغفر	335	4501899772878905151	ShamAY0035035-ara1.ms03203	true	-640327703327756736	253	300	1303	1516	1516	300	اذنب ذنبا فقال رب اذنبت ذنبا وربما قال اصبت ذنبا فاغفره لي فقال ربه اعلم عبدي ان له ربا يغفر الذنب وياخذ به غفرت لعبدي ثم مكث ما شاء الله ثم اصاب ذنبا فقا------------------------------------------------------------------------------------------------ل رب اذنبت او اصبت اخر فاغفر-ه فقال اعلم عبدي ان له ربا يغفر-	3203	-3848128699202660695	163	297.5	127	311	52.41157531738281	31	JK009274-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009274-ara1.ms1141	false	-8317180184608936861	51	117	239	569	1426	300	يقول الله عز وجل يا عبادي كلكم ضال الا من هديته فسلوني الهدي اهدكم وكلكم فقير الا من اغنيت- فسلوني ارزقكم وكلكم مذنب الا من عافيت ف--------------------من علم منكم اني ذو-قدرة علي المغفرة فاستغفرني غفرت له ولا ابالي و-------لو ان اولكم واخر--------------كم وحيكم وميتكم ورطبكم ويابسكم اجتمعوا علي اتقي قلب عبد من عبادي ما زاد ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك في ملكي جناح بعوضة	1141	4501899772878905151	ShamAY0035035-ara1.ms03205	true	8859417415263535077	57	121	253	586	1442	300	يقول الله عز وجل يا عبادي كلكم ضال الا-من هديته فسلوني الهدي اهدكم وكلكم فقير الا-من اغنيته فسلوني ارزقكم وكلكم مذنب الا-من عافيته فاستغروني اغفر لكم ومن علم منكم اني ذو قدرة علي ان اغفر له------- غفرت له -لا ابالي ياعبادي لو ان اولكم واخركم وانسكم وجنبكم وحيكم وميتكم ورطبكم ويابسكم اجتمعوا علي اتقي قلب رجل منكم---- ما زاد ذ-------------------------لك في ملكي جناح بعوضة	3205	-3848128699202660695	274	452.5	219	373	73.45844268798828	44	JK009274-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009274-ara1.ms1141	false	-8317180184608936861	51	76	239	362	1426	300	يقول الله عز وجل يا عبادي كلكم ضال الا من هديته فسلوني الهدي اهدكم وكلكم فقير الا من اغنيت- فسلوني ارزقكم وكلكم مذنب الا من	1141	4501899772878905151	ShamAY0035035-ara1.ms03206	true	6862023199618966699	271	296	1329	1453	1479	300	يقول الله عز وجل يا عبادي كلكم ضال الا من هديته فسلوني الهدي اهدكم وكلكم فقير الا من اغنيته فسلوني ارزقكم وكلكم مذنب الا من	3206	-3848128699202660695	123	241.0	98	124	99.19355010986328	24	JK009274-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009274-ara1.ms0200	false	4046993390007847039	169	194	811	918	1398	300	قرب اليها من قول او عمل واعوذ بك من النار وما قرب اليها من قول او عمل واس-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الك ان تجعل كل قضاء قضيته لي خيرا	200	4501899772878905151	ShamAY0035035-ara1.ms03220	true	7350482921259264615	0	62	0	290	1446	300	قرب اليها من قول او عمل واعوذ بك من النار وما قرب اليها من قول وعم--ل واسالك من الخير ما سالك وفي رواية من خير ما سالك عبدك ورسولك محمد صلي الله عليه وسلم وفي رواية عبد ونبيك واسالك ما قضيت لي من امري ان تجعل عاقبته رشدا برحمتك يا ارحم الراحمين وفي رواية واسالك ان تجعل كل قضاء قضيته لي خيرا	3220	-3848128699202660695	102	198.5	78	292	34.9315071105957	22	JK009274-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009274-ara1.ms1089	false	360912806352203355	129	179	520	744	1267	300	بكر قل اللهم فاطر السمو صلي الله عليه وسلم 1648 ات والارض عالم الغيب والشهادة لا ال صلي الله عليه وسلم 1648 ه الا انت رب كل شء ومليكه اعوذ بك من شر نفسي ومن شر الشيطان وشركه وان اقترف علي نفسي سوءا او اجره الي مسلم ت عن ابن	1089	4501899772878905151	ShamAY0035035-ara1.ms03222	true	5486098108160161546	28	64	129	301	1448	300	بكر قل اللهم فاطر السمو-------------------------ات والارض عالم الغيب والشهادة لا ال-------------------------ه الا انت-رب كل شء ومليكه اعوذ بك من شر نفسي ومن شر الشيطان وشركه وان اقترف علي نفسي سو-ا اة اجره الي مسلم وروي ابن	3222	-3848128699202660695	167	289.0	131	224	74.55357360839844	30	JK009274-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009274-ara1.ms0216	false	-3263913418977161925	207	273	982	1319	1436	300	اما لدنياك فاذا صليت ال-صبح فقل بعد صلاة الصبح سبحان الله العظيم وبحمده ولا حول ولا قوة الا بالله ثلاث مرات يوقيك ا---------لله من بلايا اربع من الجنون---------------- والجذام والعمي والفالج واما لاخرتك فقل اللهم ----------------------اهدني من عندك وافض علي من فضلك وانشر علي من رحمتك وانزل علي من بركاتك والذي نفسي بيده من-------------------------------------------------- وافي بهن---- يوم القيامة -لم يدعهن ليفتحن---------- له اربعة ابواب من الجنة	216	4501899772878905151	ShamAY0035035-ara1.ms03223	true	7239784301961109750	190	280	981	1427	1514	300	اما لدنياك فاذا صليت الغداة فقل ثلالث مرات---- سبحان الله العظيم وبحمده ولا حول ولا قوة الا بالله فانك اذا قلتهن امنت باذن الله من الغم كذا في النسخ وفي رواية من العمي والجذام والبرص والفالج واما لاخرتك فقل اللهم صل علي محمد وعلي اله واهدني من عندك وافش علي من فضلك وانشر علي من رحمتك وانزل علي من بركاتك وفي رواية والبسني اثواب عاميتك ثم قال صلي الله عليه وسلم اما انه اذا وافي بهن عبد يوم القيامة ولم يدعهن اي لم يتركهن فتح له اربعة ابواب من الجنة	3223	-3848128699202660695	261	412.5	205	450	58.0	45	JK009274-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009274-ara1.ms0408	false	3979310610290008394	172	212	828	1032	1512	300	الا اعلمك كلمات من يرد الله به خيرا يعلمهن اياه ثم لا ينسيه ابدا قل اللهم اني ضعيف فقو في رضاك ضعفي وخذ الي الخير بناصيتي واجعل الاسلام منتهي رضاءي اللهم اني ضعيف فقوني واني ذليل فاعزني واني فقير فارزقني	408	4501899772878905151	ShamAY0035035-ara1.ms03223	true	7239784301961109750	100	139	528	729	1514	300	الا اعملك كلما- من يرد الله به خيرا يعلمهن اياه ثم لا ينسيه ابدا قل اللهم اني ضغيف فقو ب--رضاك ضعفي وخذ الي الخير بناصيتي واجعل الاسلام منتهي رضاءي اللهم اني ضعيف فقوني واني ذليل فاعزني واني فقير فارزقني	3223	-3848128699202660695	197	379.5	158	204	96.5686264038086	35	JK009274-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009274-ara1.ms0196	false	491894555987756893	237	265	1192	1324	1502	300	وانصرنا علي من عادانا ولا تجعل مصيبتنا في ديننا ولا تجعل الدنيا اكبر همنا ولا مبلغ علمنا ولا تسلط علينا من لا يرحمنا ت ك عن ابن عمر	196	4501899772878905151	ShamAY0035035-ara1.ms03226	true	5877916213042166248	138	164	674	803	1455	300	وانصرنا علي من عادانا ولا تجعل مصيبتنا في ديننا ولا تجعل الدنيا اكبر همنا ولا مبلغ علمنا ولا تسلط علينا من لا يرحمنا قال--- ابن عمر	3226	-3848128699202660695	126	243.0	100	132	95.45454406738281	25	JK009274-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009274-ara1.ms0574	false	8721870868650367780	242	300	1248	1521	1521	300	اللهم انت ربي لاال صلي الله عليه وسلم 1648 ---------------------------ه الا انت خلقتني وانا عبدك وانا علي عهدك ووعدك مااستطعت اعوذ بك من شر ماصنعت------------------------------------------ ابوء لك بنعمتك علي وابوء لك بذنبي فاغفر لي فانه لا-يغفر الذنوب الا انت------------- من قالها من النهار موقنا بها فمات من يومه قبل ان يمسي فهو من اهل الجنة ومن قالها من-	574	4501899772878905151	ShamAY0035035-ara1.ms03236	true	1372177628259478126	58	134	272	628	1498	300	اللهم انت ربي لا رب لي الا انت ولفظ الصحيحين من حديث شداد بن اوس لا اله الا انت خلقتني وانا عبدك اي مقرلك بالعبودية المحضة علي نفسي فاغفر لي ذنوبي فانه لا يغفر الذنوب الا انت ولفظ الصحيحين ابوء لك بنعمتك علي وابوء لك بذنبي فاغفر لي فانه لا يغفر الذنوب الا انت وقد تقدم انه من قالها من النهار -وقنا بها فمات من يومه قبل ان يمسي فهو من اهل الجنة ومن قالها من	3236	-3848128699202660695	205	319.5	161	357	57.422969818115234	43	JK009274-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009274-ara1.ms0685	false	2571675865617843797	213	245	995	1145	1398	300	اللهم فاطر السموات والارض عالم الغيب والشهادة رب كل شء ومليكه اشهد ان لا ال صلي الله عليه وسلم 1648 ه الا انت اعوذ بك من شر نفسي ومن شر الشيطان وشركه	685	4501899772878905151	ShamAY0035035-ara1.ms03239	true	196878555129489527	59	85	304	429	1529	300	اللهم فاطر السموات والارض عالم الغيب والشهادة رب كل شء ومليكه اشهد ان لا ال-------------------------ه الا انت اعوذ بك من شر نفسي ومن شر الشيطان وشركه	3239	-3848128699202660695	125	235.0	99	150	83.33333587646484	25	JK009274-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009274-ara1.ms0208	false	-6392635760554159072	127	265	548	1251	1404	300	اما اني ساحدثكم ما حبسني عنكم الغداة اني قمت--------- فتوضات وصليت ما قدر لي ونعست في صلاتي حتي استثقلت فاذا انا بربي تبارك وتعالي في احسن صورة -قال يا محمد -قلت لبيك ربي قال فيم يختصم الملا الاعلي قلت لا ادري قالها ثلاثا---- فرايته وضع كفه -بين كتفي ف---وجدت برد انامله بين ثديي فتجلي لي كل شء وعرفت فقال يا محمد قلت لبيك قال فيم يختصم الملا الاعلي قلت في الكفارات ---قال ما هن قلت مشي ا-لاقدام الي الحسنات والجلوس في المساجد بعد الصلوات واسباغ الوضوء حين المكروهات قال وفيم قلت في اطعام الطعام ولين الكلام والصلاة والناس نيام قال سل قلت اللهم اني اسالك فعل الخيرات وترك المنكرات وحب المساكين وان تغفر لي وترحمني واذا اردت----- فتنة في قوم فتوفني غير مفتون اس-الك حبك وحب من يحبك وحب عمل يقربني الي حبك------------------------ انها حق فادرسوها ثم تعلموها	208	4501899772878905151	ShamAY0035035-ara1.ms03244	true	1460643194430830638	158	299	817	1543	1546	300	اما -ني ساحدثكم ما حبسني عنكم الغداة اني قمت من الليل فتوضات وصليت ما قدر لي فنعمت في صلاتي حتي استثقلت فاذ----ا بربي تبارك وتعالي في احسن صورة فقال يا محمد فقلت لبيك ربي قال فبم يختصم الملا الاعلي قلت لا-ادري قالها ثلاثا قال فرايته وضع كفيه بين كتفي حتي وجدت برد انامله بين ثديي فتجلي لي كل شيء عرفت فقال يا محمد قلت لبيك قال---- يختصم الملا الاعلي قلت في الكفارات رب قال ماهي -قلت مشي اللاقدام الي الجمعات والجلوس في المساجد بعد الصلوات واسباغ الوضوء حين الكرا-هات قال ءم فيم----- اطعام الطعام ولين الكلام والصلاة والناس نيام قال سل قال اللهم اس----الك فعل الخيرات وترك المنكرات وحب المساكين وان تغفر لي وترحمني واذا اردت بقوم فتنة------- فتوفني غير مفتون واسالك حبك وحب من يحبك وحب عمل يقرب --الي حبك فقال صلي الله عليه وسلم انها حق فادرسوها ثم تعلموها	3244	-3848128699202660695	643	1156.5	518	756	85.05290985107422	108	JK009274-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009274-ara1.ms0195	false	7295034884289577967	156	185	830	969	1574	300	اللهم ارزقني حبك وحب من ينفعني حبه عندك اللهم ما رزقتني مما احب فاجعله قوة لي فيما تحب اللهم وما زويت عني مما احب فاجعله فراغا لي فيما تحب	195	4501899772878905151	ShamAY0035035-ara1.ms03245	true	-6438973456509613840	114	140	570	696	1558	300	اللهم ارزقني حبك وحب من ينفعني حبه عندك اللهم ما رزقتني حبه فاج----عله قوة لي فيما تحب------ وما زويت عني مما احب فاجعله فراغا--- فيما تحب	3245	-3848128699202660695	120	224.5	94	139	86.3309326171875	22	JK009274-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009274-ara1.ms0196	false	491894555987756893	222	260	1099	1309	1502	300	الدنيا ومتعنا باسماعنا وابصارنا وقوتنا ما احييتنا واجعله الوارث منا واجعل ثارنا علي من ظلمنا وانصرنا علي من عادانا ولا تجعل مصيبتنا في ديننا ولا تجعل الدنيا اكبر همنا ولا مبلغ علمنا ولا تسلط علينا من لا يرحمنا	196	4501899772878905151	ShamAY0035035-ara1.ms03247	true	8760107332272339405	214	252	1082	1292	1540	300	الدنيا ومتعنا باسماعنا وابصارنا وقوتنا ما احييتنا واجعله الوارث منا واجعل نارنا علي من ظلمنا وانصرنا علي من عادانا ولا تجعل مصيبتنا في ديننا ولا تجعل الدنيا اكبر همنا ولا مبلغ علمنا ولا تسلط علينا من لا يرحمنا	3247	-3848128699202660695	209	417.0	171	210	99.52381134033203	37	JK009274-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009274-ara1.ms0194	false	1636003547226505875	124	174	580	832	1450	300	اللهم اجعل حبك احب الاشياء الي واجعل خشيتك اخوف الاشياء عندي واقطع عني حاجات الدنيا بالشوق الي لقاءك واذا اقررت اعين اهل الدنيا من دنياهم فاقرر عيني من عبادتك حل عن الهيثم بن مالك الطاءي 2412 اللهم اجعل رزق ال محمد في الدنيا قوتا م ت ه 2413 اللهم اجعل --------------------------------	194	4501899772878905151	ShamAY0035035-ara1.ms03248	true	4748033405423821845	25	70	110	353	1493	300	اللهم اجعل حبك احب الاشياء الي واجعل خشيتك اخوف الاشياء عندي واقطع عنا حاجات الدنيا بالشوق الي لقاءك واذا اقررت اعين اهل الدنيا من دنياهم فاقرر عيني من عبادتك وما رواه الطبراني-------------------------------------- في الاوسط عن ابي ---هريرة اللهم اجعلني اخشاك حت كاني اراك اللهم اجعل	3248	-3848128699202660695	179	308.0	144	284	63.028167724609375	30	JK009274-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009274-ara1.ms0899	false	3859290804122455412	68	97	328	474	1433	300	الله له بكل مءمن ومءمنة حسنة طب عن عبادة 11374 -----------من استغفر للمءمنين والمءمنات كل يوم سبعا وعشرين -----------------مرة كان من الذين يستجاب لهم ويرزق بهم اهل الارض طب	899	4501899772878905151	ShamAY0035035-ara1.ms03253	true	327325496883950123	0	33	0	173	1509	300	الله له بكل مءمن ومءمنة حسنة وروي ايضا ابي الدرداء مرفوعا من استغفر للمءمنين والمءمنات كل يوم سبعا وعشرين مرة وخمسا وعشرين مرة كان من الذين يستجاب لهم ويرزق به- اهل الدين رب	3253	-3848128699202660695	124	215.0	99	174	71.26436614990234	22	JK009274-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009274-ara1.ms0201	false	7279087494873462010	18	51	83	242	1487	300	اللهم اني اعوذ بك من التردي والهدم والغرق والحرق واعوذ بك ان يتخبطني الشيطان عند الموت واعوذ بك ان اموت في سبيلك مدبرا واعوذ بك ان اموت لديغا ن ك عن ابي اليسر	201	4501899772878905151	ShamAY0035035-ara1.ms03257	true	7370119664648487817	267	298	1345	1504	1514	300	اللهم اني اعوذ بك من التردي والهرم والغرق والحرق واعوذ بك ان يتخبطني الشيطان عند الموت واعوذ بك ام اموت في سبيلك مدبرا واعوذ بك ان اموت لديغا وراوية ابو اليسر	3257	-3848128699202660695	150	291.0	119	159	94.3396224975586	27	JK009274-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009274-ara1.ms0201	false	7279087494873462010	90	160	424	811	1487	300	اللهم اني اعوذ بك من العجز والكسل والجبن والبخل والهرم واعوذ بك من عذاب القبر واعوذ بك من عذاب النار واعوذ بك من فتنة المحيا والممات حم ق 3 عن انس 2474 اللهم اني اعوذ بك من العجز والكسل والجبن والبخل والهرم والقسوة والغفلة والعيلة والذلة والمسكنة واعوذ بك من الفقر والكفر والفسوق والشقاق والنفاق والسمعة والرياء واعوذ بك من الصمم والبكم والجنون والجذام والبرض وسيء الاسقام ك و------------------------البيهقي في -----	201	4501899772878905151	ShamAY0035035-ara1.ms03262	true	3926832365060519552	240	296	1317	1639	1668	300	اللهم اني اعوذ بك من العجز والكسل والجبن والهر-------م واعوذ بك من عذاب القبر واعوذ بك----------------------- من فتنة المحيا والممات وزاد الحاكم وابن حبان فيه------------------------------------------------ والقسوة والغفلة والعيلة والذلة والمسكنة واعوذ بك من الفقر والكفر والفسوق والشقاق-------- والسمعة والرياء واعوذ بك من الصمم والبكم والجنون والجذام وس--------ء الاسقام هذا لفط الحاكم وبمثله رواه البيهقي في كتاب	3262	-3848128699202660695	264	457.0	217	416	63.46154022216797	41	JK009274-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009274-ara1.ms0201	false	7279087494873462010	167	215	845	1076	1487	300	بك من العجز والكسل والجبن والبخل والهرم وعذاب القبر وفتنة الدجال اللهم ات نفسي تقواها وزكها انت خير من زكاها انت وليها ومولاها اللهم اني اعوذ بك من علم لا ينفع ومن قلب لا يخشع ومن نفس لا تشبع ومن دعوة لا يستجاب لها حم------------- وعبد بن حميد	201	4501899772878905151	ShamAY0035035-ara1.ms03265	true	-1382877038753306774	67	115	305	536	1472	300	بك من العجز والكسل والجبن والبخل والهرم وعذاب القبر الل-------------هم ات نفسي تقواها وزكها انت خير من زكاها انت وليها ومولاها اللهم اني اعوذ بك من علم لا ينفع ومن قلب لا يخشع ومن نفس لا تشبع ومن دعوة لا يستجاب لها ورواه كذلك احمد وعبد بن حميد	3265	-3848128699202660695	213	409.5	167	244	87.29508209228516	44	JK009274-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009274-ara1.ms0202	false	6259644247246827705	188	296	853	1383	1409	300	اللهم اني اعوذ بك من علم لا ينفع و---عمل لا يرفع و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دعاء ---لا يسمع حم حب ك ع---ن انس 2487 اللهم اني اعوذ بك من علم لا ينفع وقلب لا يخشع ودعاء لا يسمع ونفس لا تشبع وم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الجوع فانه بءس الضجيع ومن الخيانة فانها بءست البطانة ومن الكسل والبخل والجبن ومن الهرم وان ارد الي ارذل العمر ومن فتنة الدجال وعذاب القبر ومن فتنة المحيا والممات اللهم انا نسالك قلوبا اواهة مخبتة منيبة في سبيلك اللهم انا نسالك عزاءم مغفرتك ومنجيات امرك والسلامة من كل اثم والغنيمة من كل بر والفوز بالجنة والنجاة من النار ك عن ابن مسعو----د 2488 اللهم اني اعوذ بك من غلبة الدين	202	4501899772878905151	ShamAY0035035-ara1.ms03265	true	-1382877038753306774	88	234	419	1120	1472	300	اللهم اني اعوذ بك من علم لا ينفع ومن قلب لا يخشع ومن نفس لا تشبع ومن دعوة لا يستجاب لها ورواه كذلك احمد وعبد بن حميد وتقدم مثل هذه الجمل الاخيرة من حديث ابن مسعود قال كان من دعاء رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اللهم اني اعوذ بك من علم لا ينفع وقلب لا يخشع ودعاء لا يسمع ونفس لا تشبع وفيه زيادة تقدم ذكرها وروي الترمذي والبيهقي من حديث علي كان اكثر ما دعا به رسول الله صلي الله عليه وسلم عشية عرفة اللهم اني اعوذ بك من عذاب القبر ووسوسة الصدر قال الترمذي وليس اسناده بالقوي وحديث عمر بن الخطاب الذي اشار اليه العراقي قد رواه ايضا ابن ماجه وابن حبان في الصحيح ولفظ ابي داوود كان النبي صلي الله عليه وسلم يتعوذ من خمس من الجبن ---------------------------------------------------------والبخل وسوء----------------------------- العمر و---فتنة الصدر- ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وعذاب القبر اللهم اني اعوذ بك من غلبة الدين	3265	-3848128699202660695	191	230.0	143	998	19.138277053833008	35	JK009274-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009274-ara1.ms0729	false	8487401106224688560	10	53	43	218	1335	300	كان اذا خرج من بيته قال بسم الله توكلت علي الله لا حول ولا قوة الا بالله اللهم اني اعوذ بك ان اضل او اضل او ازل او ازل او اظلم او اظلم او اجهل او يجهل علي او ابغي او يبغي علي	729	4501899772878905151	ShamAY0035035-ara1.ms03271	true	8178494659404489361	33	76	160	335	1448	300	كان اذا خرج من بيته قال بسم الله توكلت علي الله لا حول ولا قوة الا بالله اللهم اني اعوذ بك ان اضل او اضل او ازل او ازل او اظلم او اظلم او اجهل او يجهل علي او ابغي او يبغي علي	3271	-3848128699202660695	175	350.0	132	175	100.0	43	JK009274-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009274-ara1.ms0730	false	4183646146045796539	222	300	1026	1407	1407	300	كان----- اذا دخل المسجد قال اعوذ بالله العظيم وبوجهه الكريم وسلطانه القديم من الشيطان الرجيم وقال -----------------اذا قال ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك حفظ منه ساءر اليوم د عن ابن عمرو 9075 كان اذا دخل المسجد قال بسم الله اللهم صل علي محمد وازواج محمد اب----------------------ن السني ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن انس 9076 كان اذا دخل المسجد يقول بسم الله والسلام علي رسو-----------------------------------------------ل الله اللهم اغفر لي ذنوبي وافتح لي ابواب رحمتك واذا خرج قال بسم الله والسلام علي--	730	4501899772878905151	ShamAY0035035-ara1.ms03275	true	7377013956405625325	53	161	260	805	1476	300	كان يقول اذا دخل المسجد---- اعوذ بالله العظيم وبوجهه الكريم وسلطانه القويم من الشيطان الرجيم -قال اقط قال نعم قال فاذا قال ذلك قال الشيطان------------- حفظ مني ساءر اليوم ومعني قوله اقط ما بلغك الا هذا خاصة والهمزة للاستفهام والمشهور في طاء اقط التخفيف واما حديث انس فااخرجه بن السني عن الحسن بن موسي الريفي حدثنا ابراهيم بن الهيثم البلدي حدثنا ابراهيم بن محمد بن البختري شيخ صالح بغدادي حدثنا عيسي بن يوسف عن معمر عن الزهري عن انس رضي الله عنه قال كان----------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا دخل المسجد قال بسم الله اللهم صل علي محمد----------------------- واذا خرج قال بسم الله اللهم صل علي	3275	-3848128699202660695	184	202.0	142	615	29.918699264526367	26	JK009274-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009274-ara1.ms0921	false	4121146694138501436	221	267	977	1180	1322	300	من جلس في مجلس فكثر فيه لغطه فقال قبل ان يقوم من مجلسه ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك سبحانك اللهم ربنا وبحمدك اشهد ان لا ال صلي الله عليه وسلم 1648 ه الا انت استغفرك واتوب اليك الا غفر له ما كان في مجلسه	921	4501899772878905151	ShamAY0035035-ara1.ms03290	true	-6521228711850391814	140	166	694	812	1451	300	من جلس في مجلس فكثر فيه لغطه فقال قبل ان يقوم من مجلسه ذ-------------------------لك سبحانك اللهم الي قوله----------------------------------------------------------- واتوب اليك الا غفر له ما-كان في مجلسه	3290	-3848128699202660695	111	181.0	86	203	54.67980194091797	22	JK009274-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009274-ara1.ms0407	false	-832018353971167332	202	242	1022	1219	1493	300	اعلمك كلا-ما اذا قلته اذهب الله تعالي همك وقضي عنك دينك---------------------------- قل اذا اصبحت واذا امسيت اللهم اني اعوذ بك من الهم والحزن واعوذ بك من العجز والكسل واعوذ بك من الجبن والبخل واعوذ بك من غلبة الدين وقهر الرجال	407	4501899772878905151	ShamAY0035035-ara1.ms03293	true	-3524547019754242111	67	112	341	557	1515	300	اعلمك كلا ما اذا قلته اذهب الله------ همك وقضي---- دينك قال قلت بلي يارسول الله قال قل اذا اصبحت واذا امسيت اللهم اني اعوذ بك من الهم والحزن واعوذ بك من العجر والكيل واعوذ بك من الجبن والبخل واعوذ بك من غلبة الدين وقهر الرجال	3293	-3848128699202660695	185	340.0	147	226	81.85840606689453	35	JK009274-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009274-ara1.ms0969	false	-6105883465100240078	166	200	744	905	1342	300	ثوبا جديدا فقال الحمدلله الذي كساني ما اواري به عورتي واتجمل به في حياتي ثم عمد الي الثوب الذي اخلق فتصدق به-- كان في كنف الله وفي حفظ الله وفي ستر الله حيا وميتا	969	4501899772878905151	ShamAY0035035-ara1.ms03295	true	8796049697458755531	156	191	804	967	1518	300	ثوبا جديدا فقال الحمدلله الذي كساني ما اواري به عورتي واتجمل به في حياتي ثم عمد الي الثوب الذي اخلق فتصدق به 7 كان في كنف الله وفي حفظ الله وفي ستر الله حيا وميتا	3295	-3848128699202660695	161	316.5	127	163	98.77300262451172	34	JK009274-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009274-ara1.ms0732	false	6405600579007937432	98	226	497	1107	1428	300	كان اذا راي الهلال قال اللهم اهله علينا باليمن والايمان والسلامة والاسلام -----------------------------------------ربي وربك الله حم ت ك عن طلحة 9098 كان اذا راي الهلال قال هلال خير الحمد لله --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الذي ذهب بشهر كذا وجاء بشهر كذا اسالك من خير------------------------------------------------------------------------------------------- هذا الشهر ونوره وبركته وهداه وطهوره ومعافاته ابن السني عن عبد الله بن مطرف 9099---------------------------------------- كان----- اذا راي الهلال قال هلال خير ورشد امنت بالذي خلقك ثلاثا ثم يقول الحمد لله الذي ذهب بشهر كذا وجاء بشهر كذا د عن قتادة بلاغا ابن السني عن ابي ----------------------------------------------------------------------------------------------------------سعيد 9100 كان اذا راي الهلال قال هلال خير ورشد اللهم اني اسالك من خير ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا الشهر ثلاثا -اللهم اني اسالك من خير ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا الشهر وخير القدر------ واعوذ بك من	732	4501899772878905151	ShamAY0035035-ara1.ms03297	true	-696049024246625093	86	265	409	1316	1494	300	كان اذا راي الهلال قال اللهم اهله علينا باليمن والايمان والسلامة والاسلام والسكينة والعافية والرزق الحسن الا ان الذهبي قال ان جزا لا صحبة وتقول هلال رشد وهلال ------------------خير امنت بخالقك قال العراقي رواه ابوداوود ود مرسلا من حديث قتادة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا راي الهلال قال هلال خير ورشد ثلاثا امنت بالذي ------------------------------------خلقك ثلاثا واسنده الدار قطني في الافراد والطبراني في الاوسط من حديث انس وقال ابو داوود وليس في هذا عن النبي صلي الله عليه وسلم حديث مسند صحيح اه قلت ولفظ ابي داوود عن قتادة قال بلغنا عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان يقول اذا راي الهلال هذا هلال خير ورشد امنت بالذي خلقك ثلاثا ثميق-ول الحمد-لله الذي ذهب بشهر كذا وجاء بشهر كذا ورواه ايض------ا ابن السني عن ابي سعيد الخدري قال ابن القيم اسناده لين وروي الطبراني في الكبير عن رافع بن خديج باسناد حسن ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا راي الهلال قال هلال خير ورشد اللهم اني اسالك من خير ه-------------------------ذا------ ثلاثا _اللهم اني اسالك--- خير هذا الش-------------------------هر وخير القدر محركة واعوذ بك من	3297	-3848128699202660695	339	504.0	265	1028	32.976654052734375	56	JK009274-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009274-ara1.ms1046	false	-2576296811875649505	77	193	355	875	1369	300	لا تسبوا الريح فاذا رايتم ما تكرهون فقولوا اللهم انا نسالك من خير ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا الريح وخير ما فيها وخير ما امرت به ونعوذ بك من شر ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا الريح وشر ما فيها وشر ما امرت به ت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن ابي 13460--------- لا تسبوا الريح فانها من روح الله تعالي تاتي بالرحمة والعذاب ول صلي الله عليه وسلم 1648 كن سلوا الله من خيرها وتعوذوا بالله من شرها حم ه عن ابي هريرة 13461 ز لا تسبوا الريح فانها من روح الله وسلوا الله خيرها وخير ما فيها وخير ما ارسلت به وتعوذوا بالله من ش-رها وشر ما فيها وشر ما ارسلت به ---ن ك عن ابي	1046	4501899772878905151	ShamAY0035035-ara1.ms03299	true	-5854288127727815682	41	131	206	652	1498	300	لا تسبوا الريح فاذا رايتم ما-تكرهون فقولوا اللهم انا نسالك من خير ذه الر--------------------------يح وخير ما-فيها وخير ما امرت به ونعوذ بك من شرها وشر--------------------------------- ما فيها وشر ما امرت به ورواه ايضا ابن السني في اليوم والليلة ورواه عبد بن احمد والروياني والدارقطني في الافراد والحاكم وابو الشيخ في العظمة وابن ابي شيبة عن ابي بن كعب رفع فقط لا تسبوا الريح فانها من روح الله تعالي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وسلواا-لله خيرها وخير ما-فيها وخير ما ارسلت به ونعوذ-- بالله من شهرها وشر ما فيها وشر ما ارسلت به ورواه ابن ابي	3299	-3848128699202660695	280	478.5	217	662	42.29607391357422	50	JK009274-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009274-ara1.ms0736	false	5666379033536371476	128	151	551	663	1376	300	كان اذا غضبت عاءشة عرك بانفها وقال يا عويش قولي اللهم رب محمد اغفر لي ذنبي واذهب غيظ قلبي واجرني من مضلات الفتن	736	4501899772878905151	ShamAY0035035-ara1.ms03303	true	-4979054977912741329	136	158	677	788	1523	300	كان اذا غضبت عاءشة عرك بانفها وقال يا-عويش قولي اللهم رب محمد اغفر لي ذنبي واذهب غيظ قلبي واجرني من مضلات الفتن	3303	-3848128699202660695	111	217.0	89	112	99.10713958740234	21	JK009274-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009274-ara1.ms0607	false	-7961151435503573615	198	248	974	1205	1456	300	علي الذي تالم من جسدك وقل بسم الله ثلاثا -----------------------وقل سبع مرات اعوذ --------------------بالله وقدرته من شر ما-اجد واحاذر حم م ه عن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عثمان بن ابي العاص الثقفي 7458 ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ضع يمينك علي المكان الذي تشتكي فامسح بها سبع مرات وقل اعوذ بعزة الله وقدرته من شر ما-اجد في كل مسحة	607	4501899772878905151	ShamAY0035035-ara1.ms03308	true	-4267789369890422361	72	203	354	1020	1496	300	علي الذي يالم من جسدك وقل بسم الله ثلاثا والا كمل اكمال البسمله وقل سبع مرات اعوذ بالله وفي روايه بعزة الله وقدرته من شر ما اجد واحاذر وهذا العلاج من الطب الالهي لما فيه من ذكر الله والتفويض اليه والاستعاذة بعزته وتكراره يكون انجح وابلغ كتكرار الدواء الطبيعي لاستقصاء اخراج الماده وفي السبع خاصية لا توجد في غيرها قال العراقي رواه مسلم من حديث عثمان بن ابي العاص الثقفي اه قلت وكذلك رواه احمد والنساءي في اليوم والليله وابن ماجه وابن حبان وكلهم في الطب الا النساءي ولفظهم شكوت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وجعا اجده في جسدي منذ اسلمت فقال ضع يدك الحديث وفي رواية ضع يمينك علي المكان الذي تشتكي فامسح بها سبع مرات وقل اعوذ بعزة الله وق-وته من شر ما اجد في كل مسحة	3308	-3848128699202660695	215	369.0	168	667	32.233882904052734	45	JK009274-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009274-ara1.ms0068	false	5855720164417705454	80	127	378	594	1425	300	اذا اصبح فل------يقل اصبحنا واصبح الملك لله رب العالمين اللهم اني اسالك خير هذا اليوم فتحه ونصره ونوره وبركته وهداه واعوذ بك من شر ما فيه وشر ما قبله وشر ما بعده ثم اذا امس صلي الله عليه وسلم 1648 ي فليقل مثل ذلك د عن ابي	68	4501899772878905151	ShamAY0035035-ara1.ms03318	true	7897574819421778035	52	89	261	444	1446	300	اذا اصبح احدكم فليقل اصبحنا واصبح الملك لله رب العالمين اللهم اني اسالك خير هذا اليوم فتحه ونصره ونوره وبركته وهداه واعوذ بك من شر ما فيه وشر------------ ما بعده فا--ذا امس-------------------------ي فليقل مثل ذلك وروي ابو	3318	-3848128699202660695	168	305.0	132	222	75.67567443847656	30	JK009274-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009274-ara1.ms0953	false	-4912969554201400091	65	87	294	407	1366	300	قال حين يصبح وحين يمسي ثلاث مرات رضيت بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد------------------- نبيا كان حقا علي الله ان يرضيه يوم القيامة	953	4501899772878905151	ShamAY0035035-ara1.ms03319	true	-1429250120837337766	89	115	461	593	1507	300	قال حين يصبح وحين يمسي ثلاث مرات رضيت بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد صلي الله عليه وسلم نبيا كان حقا علي الله ان يرضيه يوم القيامة	3319	-3848128699202660695	113	214.0	91	132	85.60606384277344	22	JK009274-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009274-ara1.ms0941	false	-2936086207924619946	244	267	1096	1202	1353	300	من صلي الفجر في جماعة ثم قعد يذكر الله حتي تطلع الشمس ثم صلي ركعتين كانت له كاجر حجة وعمرة تامة تامة تامة	941	4501899772878905151	ShamAY0035035-ara1.ms03349	true	-6597324644088863991	149	172	711	817	1438	300	من صلي الفجر في جماعة ثم قعد يذكر الله حتي تطلع الشمس ثم صلي ركعتين كانت له كاجر حجة وعمرة تامة تامة تامة	3349	-3848128699202660695	106	212.0	83	106	100.0	23	JK009274-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009274-ara1.ms0941	false	-2936086207924619946	244	267	1096	1202	1353	300	من صلي الفجر في جماعة ثم قعد يذكر الله حتي تطلع الشمس ثم صلي ركعتين كانت له كاجر حجة وعمرة تامة تامة تامة	941	4501899772878905151	ShamAY0035035-ara1.ms03351	true	6049136474373635843	271	294	1349	1455	1480	300	من صلي الفجر في جماعة ثم قعد يذكر الله حتي تطلع الشمس ثم صلي ركعتين كانت له كاجر حجة وعمرة تامة تامة تامة	3351	-3848128699202660695	106	212.0	83	106	100.0	23	JK009274-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009274-ara1.ms0952	false	2109918043053313959	246	296	1097	1337	1349	300	من قال حين يصبح ثلاث مرات اعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم وقرا ثلاث ايات من اخر سورة الحشر وكل الله به سبعين الف ملك يصلون عليه حتي يمسي وان مات في ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك اليوم مات شهيدا ومن قالها حين يمسي كان بتلك المنزلة	952	4501899772878905151	ShamAY0035035-ara1.ms03360	true	1933970736206978586	47	80	246	415	1567	300	من قال حين يصبح ثلاث مرات اعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم وقراث-لاث ايات من اخر سورة الحشر وكل الله به سبعين الف ملك الحديث--------------------------------------------------------------------- ومن قالها حين يمسي كان بتلك ال-نزلة	3360	-3848128699202660695	162	303.0	129	240	67.5	30	JK009274-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009274-ara1.ms0961	false	-469476447341584330	200	279	930	1283	1371	300	الله غفر الله له ما تقدم من ذنبه فاقرءوها عند موتاكم ه--ب عن معقل بن يسار 12202 من قرا يس صلي الله عليه وسلم 1764 مرة فكانما قرا القران عشر ----------------مرات هب عن ابي هريرة -12203 من قرا يس صلي الله عليه وسلم 1764 في ليلة اصبح مغفورا له حل عن ابن مسعود 12204 من قرا يس كل ليل--------------------------------------ة غفر --له هب ------------عن ابي هريرة 12205 من قرا يس صلي الله عليه وسلم 1764 مرة فكانما قرا القران مرتين	961	4501899772878905151	ShamAY0035035-ara1.ms03405	true	-5244453953816299538	101	160	500	776	1471	300	بلفظ غفر----- له ما تقدم من ذنبه ---رواه-------- البيهقي وعن حسان بن عطية -رفعه من قرا يس---------------------------- فكانما قرا القران عشر مرات رواه البيهقي ايضا وعن ابي هريرة مرفوعا من قرا------------------------------------------------------------------------------- يس كل ليلة غفر له رواه البيهقي ايضا وفي رواية له غفر الله له تلك الليلة وعن ابي سعيد مرفوعا من قرا يس------------------------ مرة فكانما قرا القران مرتين	3405	-3848128699202660695	157	154.0	115	424	37.02830123901367	26	JK009274-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009274-ara1.ms0960	false	-455783813445593584	2	188	12	849	1341	300	من قرا حم الدخان في ليلة الجمعة غفر له ن عن ابي هريرة 12180 ز من قرا حم صلي الله عليه وسلم 1764 الدخان في ليلة جمعة او يوم جمعة بني الله له بيتا في---------------------------------- الجنة طب عن ابي امامة 12181 من قرا حم المءمن الي اليه المصير واية الكرسي حين يصبح حفظ بهما حتي يمسي ومن قراهما حين يمسي حفظ بهما حتي يصبح ت عن ابي هريرة 12182 من قرا خواتيم الحشر من ليل او نهار فقبض في ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك اليوم او الليلة فقد اوجب الجنة عدهب عن ابي امامة 12183 من قرا سورة البقرة توج بتاج في الجنة هب عن الصلصال 12184 من قرا سورة الدخان في ليلة غفر له ما تقدم من ذنب-----ه ابن الضر-يس عن الحسن مرسلا 12185 من قرا سورة الكهف في يوم الجمعة اضاء ل------------------------------ه من النور ما بين الجمعتين ك هق عن ابي سعيد 12186 من قرا سورة الكهف يوم الجمعة اضاء له النور ما بينه وبين البيت العتيق هب عن ابي سعيد 12187 من قرا سورة الواقعة في كل ليلة لم تصبه فاقة------------------------------------------- ابدا هب عن ابن مسعود 12188 من قرا في ليلة	960	4501899772878905151	ShamAY0035035-ara1.ms03406	true	-4976078055505803920	14	96	68	463	1481	300	من قرا حم الدخان في ل--------------------------------------------------------------------------------------يلة جمعة و--يوم جمعة بني الله له بيتا في الجنة رواه الطبراني وابن مردويه و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ا--لحسن مرسلا من قرا سورة الدخان في ليلة غفر له ما تقدم من ذنبه رواه ابن الضر يس وما افضل السورتين بعدها فسياتي قريبا واما فضل سورة الواقعي فعن ابن مسعود رضي الله عنه رفع------------------------------------------------ه من قرا سورة ال------------------------------------------------------------------------------------------واقعة في كل ليلة لم يصبه فاقة ابداص رواه الحرث بن ابي اسامة والبيهقي وابن عساكر وعن ابن عباس مرفوعا من قرا كل ليلة	3406	-3848128699202660695	196	109.5	145	950	20.63157844543457	38	JK009274-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009274-ara1.ms0993	false	-2185301263066858424	157	182	725	853	1447	300	نوم الصاءم عبادة وصمته تسبيح وعمله مضاعف ودعاءه مستجاب وذنبه مغفور هب عبدالله ب-----------------------------------------------------ن ابي اوفي 12693 --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نوم علي علم خير من صلاة علي جهل	993	4501899772878905151	ShamAY0035035-ara1.ms03413	true	-7238182252718893139	82	142	428	731	1544	300	نوم الصاءم عباده وصمته تسبيح وعمله مضاعف ودعاءه مستجاب وذنبه مغفور ورواه ابو نعيم في الحلية من طريق كرز بن عميرة عن الربيع بن خيثم عن ابي مسعود مرفوعا نوم العالم عباده ونفسه تسبيح ودعاءه مستجاب وقد يشهد للجملة الاولي ما رواه ابو نعيم في الحلية من حديث سلمان رضي الله عنه نوم علي علم خير من صلاة علي جهل	3413	-3848128699202660695	105	177.5	84	303	34.653465270996094	19	JK009274-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009274-ara1.ms0971	false	-2170099082812534352	181	247	806	1089	1331	300	من لم يوص لم يءذن له في الكلام مع الموتي------------------------------------------------- ابو الشيخ في----- الوصايا --------------------------------------------عن قيس 12332 من مات بكرة فلا يقيلن---------- ال-------------------------------------------------------ا في قبره----------------------------------------------------------------------------------------------------- ومن مات عشية فلا يبيتن الا في قبره طب عن ابن عمر 12333 من مات علي شء بعثه الله عليه حم ك عن جابر 12334 ز من مات علي وصية مات علي سبيل وسنة ومات علي تقي وشهادة ومات مغفورا له	971	4501899772878905151	ShamAY0035035-ara1.ms03415	true	1208398172922306162	172	273	825	1330	1477	300	من لم يوص لم يءذن له في الكلام مع الموتي قيل يا رسول الله ويتكلمون قال نعم ويتزاورون رواه ابو الشيخ في كتاب الوصايا واخرج ابن ابي الدنيا ان حفارا حفر قبرا ونام عنده فاتته امراتان فقالت احداهما انشدك بالله الا صرفت هذه المراة عنا فاستيقظ فاذا بامراة جء بها فدفنتها في قبر اخر فراي تلك الليلة المراتين تقول احداهما جزاك الله خيرا فقال ما لصاحبتك لم تتكلم قالت ماتت بغير وصية ومن لم يوص لم يتكلم الي يوم القيامة وروي ابن ماجة من حديث---------------------------------- جابر-------- من مات علي وصية مات علي سبيل وسنة ومات علي تقي وشهادة ومات مغفورا له	3415	-3848128699202660695	162	212.5	123	547	29.616086959838867	33	JK009274-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009274-ara1.ms0376	false	-8020623111144934990	100	153	455	718	1402	300	انه خلق كل انسان من بني ادم علي ستين وثلاثماءة مفصل فمن كبر الله وحمد الله وهلل الله وسبح الله واستغفر الله وعزل حجرا عن طريق الناس او شوكة او عظما عن طريق الناس وامر بمعروف او نهي عن منكر عدد تلك الستين والثلاثماءة السلامي فانه يمسي يومءذ وقد زحزح نفسه عن النار	376	4501899772878905151	ShamAY0035035-ara1.ms03437	true	8104652138449721609	79	129	411	668	1575	300	انه خلق كل انسان من بني ادم علي ستين وثل-ثماءه مفصل فمن كبر الله وحمد الله وهلل ل-له وسبح الله واستغفر الله وعزل حجرا عن طريق الناس او-شوكه او-عظما من طريق الناس وامر بمعروف و--نهي عن منكر عدد تلك الستين والثلاثماءه السلامي فانه يمسي يومءذ وقد زحزح نفسه عن النار	3437	-3848128699202660695	251	473.5	201	263	95.43726348876953	43	JK009274-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009274-ara1.ms0546	false	4954117718734475428	14	47	70	231	1362	300	رحم الله رجلا قام من الليل فصلي و--ايقظ امراته فصلت فان ابت نضح في ------وجهها الماء 6584 رحم الله امراة قامت من الليل فصلت و--ايقظت زوجها فصلي فان ابي نضحت في وجهه الماء	546	4501899772878905151	ShamAY0035035-ara1.ms03475	true	315662598866880420	255	291	1267	1434	1477	300	رحم الله رجلا قام من الليل يصلي ثم ايقظ امراته فصلت فان ابت نضح اي رش في وجهها الماء ----ورحم الله امراة قامت من الليل فصلت ثم ايقظت زوجها فصلي فان ابي نضحت في وجهه الماء	3475	-3848128699202660695	152	277.0	120	171	88.88888549804688	29	JK009274-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009274-ara1.ms0190	false	4108924933158164733	16	64	73	327	1516	300	اكرموا الخبز فان الله اكرمه فمن اكرم الخبز اكرمه الل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه طب عن ابي سكينة 2337 اكرموا الخبز فان الله انزله من بركات السماء واخرجه من بركات الارض الحكيم عن الحجاج بن علاط السلمي ابن منده عن عبداللهبن بريد عن ابيه 2338 اكرموا الخبز فانه من بركات السماء والارض	190	4501899772878905151	ShamAY0035035-ara1.ms03542	true	5987850818882665244	187	268	967	1377	1529	300	اكرموا الخبز فان الله اكرمه فمن اكرم الخبز اكرمه الله تعالي وفي بعض نسخ الطبراني فمن اكرم الخبز فقد اكرم الله تعالي وفيه خلف بن يحيي وهو ضعيف ومنها ما رواه الطبراني ايضا وعنه ابو نعيم في الحلية من طريق ابراهيم بن ابي علية قال سمعت عبد الله بن ابي حرام يقول قال رسول الله --صلي الله عليه وسلم اكرموا الخبز فان الله --سخر له بركات السموات و--------------الارض وفيه غياث بن ابراهيم وضاع وفي بعض رواياته------------------------------------------- فانه من بركات السماء والارض	3542	-3848128699202660695	128	184.5	100	471	27.176219940185547	19	JK009274-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009274-ara1.ms0903	false	2182065031520001966	95	170	451	805	1392	300	عن ابي هريرة -11427 من اطعم اخاه المسلم شهوته حرمه الله علي النار هب عن ابي هريرة 11428 ز من اطعم اخاه من الخبز حتي يشبعه وسقاه من الماء حتي يرويه بعده الله من النار سبع خنادق كل خندق مسيرة سبعماءة عام ن ك عن ابن عمرو 11429 من اطعم مريضا شهوته اطعمه الله من ثمار------ الجنة طب عن سلمان الفارسي 11430 من اط--------------------------عم مسلما جاءعا اطعمه الله من ثمار الجنة حل عن ابي سعيد	903	4501899772878905151	ShamAY0035035-ara1.ms03581	true	1337402148722901789	212	265	1022	1283	1447	300	عن ابي هريرة مرفوعا من اطعم اخاه المسلم شهوته حرمه الله علي النار رواه البيهقي وعن معاذ من اطعم مءمنا ح----------تي يشبعه -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من سغب ادخله الله بابا من ابواب الجنة لا يدخله الا من كان مثله رواه الطبراني وعن ابي سعيد من اطعم مسلما جاءعا اطعمه الله من ثمار الجنة -رواه ابو نعيم	3581	-3848128699202660695	140	204.5	106	387	36.17570877075195	22	JK009274-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009274-ara1.ms0630	false	-653380630606944954	243	278	1244	1424	1535	300	عليكم بالبان البقر فانها ترم من -كل الشجر وهو شفاء من كل داء ك عن ابن مسعود 7790- عليكم بالبان البقر فانها دواء واسمانها فانها شفاء واياكم ولحومها فان لحومها داء -----ابن السني وابو نعيم	630	4501899772878905151	ShamAY0035035-ara1.ms03640	true	-5341499423980469346	258	293	1417	1604	1640	300	عليكم بالبان البقر فانها ترم من اكل الشجر وهو شفاء من كل دامر ومالحا كم وعنه ايضا عليكم بالبان البقر فانها دواء واسمانها فانها شفاء واياكم ولحومها فان لحومها دامر وان ابن السني وابو نعيم	3640	-3848128699202660695	158	289.0	129	187	84.49198150634766	27	JK009274-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009274-ara1.ms0632	false	-8758328762022772356	0	32	0	195	1574	300	بالسواك فنعم الشء السواك يذهب بالحفر وينزع البلغم ويجلو البصر ويشد اللثة ويذهب بالبخر ويصلح المعدة ويزيد في درجات الجنة ويحمد- الملاءكة ويرضي الرب ويسخط الشيطان----- عبد الجبار الخولاني في تاريخ دار-يا	632	4501899772878905151	ShamAY0035035-ara1.ms03643	true	-8009998832799355356	130	164	672	873	1618	300	بالسواك فنعم الشء السواك يذهب -الحفر وينزع البلغم ويجلو البصر ويشد اللثة ويذهب بالبحر ويصلح المعدة ويزيد في درجان الجنة وبحمده الملاءكة ويرضي الرب ويسخط الشيطان رواه عبد الجبار الحولاني في تاريخ دار يا	3643	-3848128699202660695	190	354.0	158	202	94.05940246582031	28	JK009274-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009274-ara1.ms0246	false	8718472452201901977	47	91	228	437	1461	300	ان اغبط الناس عندي المءمن خفيف الحاذ ذو حظ من الصلاة احسن عبادة ربه واطاعه في السر و----------كان غامضا في الناس لا يشار اليه بالاصابع وكان رزقه كفافا فصبر علي ذلك---------------- عجلت منيته وقلت بواكيه وقل تراثه حم ت ه ك ----------------------------------عن ابي امامة	246	4501899772878905151	ShamAY0035035-ara1.ms03691	true	1441508847464204087	212	265	1107	1371	1557	300	ان اغبط اولياء---ي المءمن خفيف الحاذ ذو حظ من الصلاة احسن عبادة ربه واطاعه في السر والعلانية وكان غامضا في الناس لا يشار اليه بالاصابع وكان رزقه كفافا فصبر علي ذلك ثم نفض يده فقال عجلت منيته -قلت بواكيه -قل تراثه رواه الترمذي من طريق علي بن يزيد عن القاسم عن ابي امامة	3691	-3848128699202660695	191	323.0	151	269	71.00371551513672	35	JK009274-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009274-ara1.ms0309	false	336073546779475911	168	217	795	1032	1411	300	ان المراة اذا اقبلت اقبلت في صورة شيطان فاذا راي احدكم امراة فاعجبته فليات اهله فان الذي معها مثل الذي معها ت حب عن جابر 3702-------------------------------------------------------------------------------------------------- ان المراة تقبل في صورة شيطان وتدبر في صورة شيطان فاذا راي احدكم امراة -اعجبته فليات اهله فان ذلك يرد ما في نفسه	309	4501899772878905151	ShamAY0035035-ara1.ms03718	true	8229021245516220436	87	152	446	777	1623	300	ان المراه اذا اقبلت اقبلت في صورة شيطان فاذا راي احدكم امراه فاعجبته فليات اهله فان م-----عها مثل الذي معها قال العراقي رواه مسلم والترمذي واللفظ له وقال حسن صحيح اه قلت وكذلك رواة احمد ابو داود والنساءي كلهم في النكاح بلفظ ان المراة تقبل في صورة شيطان وتدبر في صورة شيطان فاذا راي احدكم امراه فاعجبته فليات اهله فان ذلك يرد ما في نفسه	3718	-3848128699202660695	211	372.5	167	336	62.7976188659668	38	JK009274-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009274-ara1.ms0658	false	-5841588567771817518	89	114	440	573	1525	300	فضلت علي ادم بخصلتين كان شيطاني كافرا فاعانني الله عليه حتي اسلم وكن ازواجي عونا لي وكان شيطان ادم كافرا وكانت زوجته عونا علي خطيءته	658	4501899772878905151	ShamAY0035035-ara1.ms03737	true	-1183976937133565770	198	223	1005	1137	1530	300	فضلت علي ادم بخصلتين كان شيطاني كافرا فاعانني الله عليه حتي اسلم وكن ازواجي عونا لي وكان شيطان ادم كافر -وكانت زوجته عونا علي خطيءته	3737	-3848128699202660695	131	259.0	107	133	98.4962387084961	24	JK009274-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009274-ara1.ms0517	false	-7103768724696620013	222	260	1032	1212	1398	300	خير النساء التي تسره اذا نظر وتطيعه اذا امر ولا تخالفه في نفسها ولا مالها بما يكره حم ن ك عن ابي هريرة 6175--------------------------------------------------- خير النساء من تسرك اذا ابصرت وتطيعك اذا امرت وتحفظ غيبتك في نفسها ومالك	517	4501899772878905151	ShamAY0035035-ara1.ms03798	true	-5057249511241119805	211	256	1143	1372	1603	300	خير النساء التي تسر -اذا نظر وتطبعه اذا امر ولا تخالفه في نفسها ولا ماله- بما يكره وهكذا رواه النساءي والحاكم وعند الطبراني في الكبير من حديث عبد الله بن سلام خير النساء من تسرك اذا ابصرت وتطيعك اذا امرت وتحفظ غيبتك في نفسها ومالك	3798	-3848128699202660695	152	270.5	121	231	65.80086517333984	28	JK009274-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009274-ara1.ms0153	false	-4764257673091324487	75	102	372	507	1486	300	بالنساء خيرا فان المراة خلقت من ضلع اعوج وان اعوج شء في الضلع اعلاه فان ذهبت تقيمه كسرته وان تركت---------ه لم يزل اعوج فاستوصوا بالنساء خيرا ق	153	4501899772878905151	ShamAY0035035-ara1.ms03829	true	7184135359038885725	162	189	846	983	1554	300	بالنساء خيرا فانهن خلقن----- من ضلع اعوج وان اعوج شء في الضلع اعلاه فان دنيت تقيمه كسرته وان تركته ولم تقمه لم يزل اعوج فاستوصوا بالنساء خيرا --	3829	-3848128699202660695	118	216.5	94	144	81.94444274902344	21	JK009274-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009274-ara1.ms0529	false	4033517757676085414	266	290	1219	1349	1388	300	دينار انفقته في سبيل الله ودينار انفقته في رقبة ودي-----------نار تصدقت به علي مسكين ودينار انفقته علي اهلك اعظمها اجرا الذي انفقته علي اهلك	529	4501899772878905151	ShamAY0035035-ara1.ms03837	true	-7814967938055434842	267	294	1410	1550	1579	300	دينار انفقته في سبيل الله ودينار انفقته في رقبه اي في فكها ودينار تصدقت به علي مسكين ودينار انفقته علي اهلك اعظمها اجرا الذي تنفق-ه علي اهلك	3837	-3848128699202660695	124	238.0	100	141	87.9432601928711	21	JK009274-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009274-ara1.ms0496	false	3784217883842850217	1	26	5	116	1418	300	حق الزوج علي المراة ان لا تهجر فراشه وان تبر قسمه وان تطيع امره وان لا تخرج الا باذنه وان لا تدخل اليه من يكره	496	4501899772878905151	ShamAY0035035-ara1.ms03920	true	5177210568820577008	222	247	1086	1197	1475	300	حق الزوج علي المراة ان لا تهجر فراشه وان تبر قسمه وان تضيع امره وان لا تخرج الا باذنه وان لا تدخل اليه من يكره	3920	-3848128699202660695	110	219.0	85	111	99.0990982055664	24	JK009274-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009274-ara1.ms0801	false	-4121575614939580100	96	132	423	591	1344	300	لو كنت امرا احدا ان يسجد لغير الله لا-مرت المراة ان تسجد لزوجها والذي نفس محمد بيده لا تءدي المراة حق ربها حتي تءدي حق زوجها كله حتي لو سالها نفسها وهي علي قتب لم تمنعه	801	4501899772878905151	ShamAY0035035-ara1.ms03922	true	-6804653498284734878	9	46	45	212	1492	300	لو كنت امرا احد- ان يسجد لغير الله لا مرت المراة ان تسجد لزوجها والذي نفس مج-د بيده لا تءدي المراة حق ربها حتي تءدي حق زوجها كله حتي لو سالها نفسها وهي علي قتب لم تمنعه	3922	-3848128699202660695	165	314.0	129	169	97.63313293457031	35	JK009274-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009274-ara1.ms0224	false	-6280141628635620522	180	224	792	996	1299	300	ان كان خرج يسعي علي ولده صغارا فهو في سبيل الله وان كان خرج يسعي علي ابوين شيخين كبيرين فهو في سبيل الله وان كان خرج يسعي علي نفسه يعفها فهو في سبيل الله وان كان خرج يسعي رياء ومفاخرة فهو في سبيل الشيطان	224	4501899772878905151	ShamAY0035035-ara1.ms03945	true	2971326639362294684	10	54	47	251	1549	300	ان كان خرج يسعي علي ولده صغارا فهو في سبيل الله وان كان خرج يسعي علي ابوين شيخين كبيرين فهو في سبيل الله وان كان خرج يسعي علي نفسه يعفها فهو في سبيل الله وان كان خرج يسعي رياء ومفاخرة فهو في سبيل الشيطان	3945	-3848128699202660695	204	408.0	160	204	100.0	44	JK009274-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009274-ara1.ms0333	false	7983132555245146862	66	104	321	515	1405	300	ان روح القدس نفث في روعي ان نفسا لن تموت حتي تستكمل اجلها وتستوعب رزقها فاتقوا الله واجملوا في الطلب ولا يحملن احدكم استبطاء الرزق ان يطلبه بمعصية الله فان الله تعالي لا ينال ما عنده الا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بطاعته	333	4501899772878905151	ShamAY0035035-ara1.ms03948	true	6008620151104340311	182	263	932	1348	1541	300	ان روح الق-س نفث في روعي ان نفسا لن تموت حتي تستكمل اجلها وتستوعب رزقها فاتقوا الله واجملوا في الطلب ولا يحملن احدكم استيطاء الرزق ان يطلبه بمعصي----ته فان الله تعالي لا ينال ما عنده الا بطاء ورواه الطبراني في الكبير من حديث ابي امامه بلفظ نفث روح القدس في روعي ان نفسا لن تخرج من الدنيا حتي تستكمل اجلها وتستوعب رزقها فاجملوا في الطلب ولا يحملنكم استبطاء الرزق ان تطلبوه بمعصيته الله فان الله لا ينال ما عنده الا بطاعته	3948	-3848128699202660695	187	357.5	150	421	44.418052673339844	34	JK009274-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009274-ara1.ms0907	false	1885801158893329723	195	261	885	1167	1339	300	من اقتني كلبا الا كلب ماشية او ضاريا نقص من عمله كل يوم قيراطان حم ق ت ن عن -----------------------------------------------------اب----------------------------------------ن عمر 11488 من اقتني كلبا ليس بكلب صيد ولا ماشية ولا ارض فانه ينقص من اجره قيراطان كل يوم م ت ن عن ابي هريرة 11489 من اقتني صل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الله عليه وسلم 1648 كل---با لا يغني عنه زرعا ولا ضرعا نقص من عمله كل يوم قيراط	907	4501899772878905151	ShamAY0035035-ara1.ms03975	true	7714270733440607118	62	172	329	851	1532	300	من اقتني كلبا الا كلب ماشية او ضاريا نقص من عمله كل يوم قيراطان رواه مالك وابن ابي شيبة واحمد والشيخان والترمذي والنساءي من حديث ابن عمرو روي مسلم والترمذي والنساءي من حديث ابي هريرة من اقتني كلبا ليس بكلب صيد ولا ماشية ولا ارض فانه ينقص من اجره قيراطان كل يوم ورواه الطبراني في الكبير من حديث عبد الله بن مغفل وروي ابن حيان عنه في صحيحه بلفظ من اقتني كلبا ليس بكلب صيد ولا ماشية ولا حرث نقص من اجره كل يوم قيراط وجاء عن سفيان بن ابي زهير رضي الله عنه رفعه من اقتني كلبا لا يغني عنه زرعا ولا ضرعا نقص من عمله كل يوم قيراط	3975	-3848128699202660695	215	352.5	162	522	41.187740325927734	45	JK009274-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009274-ara1.ms0891	false	2730148715040787230	104	153	474	717	1378	300	من احتكر حكرة يريد ان يغلي بها علي المسلمين فهو خاطء وقد برءت منه ذمة الله ورسوله حم ك عن ابي هريرة 11262 من احتكر طعاما علي امتي اربعين يوما وتصدق به لم يقبل منه ابن عساكر عن معاذ 11263 من احتكر علي المسلمين طعامهم ضربه الله بالجذام والافلاس	891	4501899772878905151	ShamAY0035035-ara1.ms04075	true	-303893515006447726	131	166	657	839	1529	300	من احتكر حكرة يريد ان يغلي بها علي المسلمين فهو خاطء وقد برءت منه ذمة الله ورسوله وروي احمد وابن ماجد والحاكم من حديث--------------------------------------------- ابن ع--مر من اح--------------تكر علي المسلمين طعامهم ضربه الله بالجذام والافلاس	4075	-3848128699202660695	144	247.0	114	243	59.25925827026367	25	JK009274-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009274-ara1.ms0936	false	-5962322345375056654	184	221	786	950	1300	300	من سن سنة حسنة عمل بها بعده كان له اجره ومثل اجورهم من غير ان ينقص من اجورهم شء- ومن سن سنة سيءة فعمل بها بعده كان عليه وزرها ومثل اوزارهم من غير ان ينقص من اوزارهم	936	4501899772878905151	ShamAY0035035-ara1.ms04080	true	-2729133304849588849	84	121	400	565	1474	300	من سن سنة حسنة عمل بها بعده كان له اجره ومثل اجورهم من غير ان ينقص من اجورهم شيا ومن سن سنة سيءة فعمل بها بعده كان عليه وزرها ومثل اوزارهم من غير ان ينقص من اوزارهم	4080	-3848128699202660695	163	320.0	126	165	98.78787994384766	36	JK009274-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009274-ara1.ms0482	false	-9021387452626362980	61	256	296	1235	1471	300	ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا ينظر اليهم رجل حلف علي سلعته لقد اعطي ب-ها اكثر مما اعطي وهو كاذب ورجل حلف علي يمين كاذبة بعد العصر ليقتطع بها مال رجل مسلم ورجل منع فضل ماءه فيقول الله اليوم امنعك فضلي كما منعت فضل ما لم تعمل يداك ق عن ابي هريرة 5647 ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا ينظر اليهم ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم المسبل ازاره والمنان الذي لا يعطي شيءا الا منه والمنفق سلعته بالحلف الكاذب حم م 4 عن ابي ذر 5648 ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا ينظر اليهم ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم رجل علي فضل ماء بالفلاة يمنعه من ابن السبيل ورجل بايع رجلا بسلعة بعد العصر فحلف له بالله لاخذها بكذا وكذا فصدقه وهو علي غير ذلك و-------------رجل بايع اماما لا يبايعه الا لدنيا فان اعطاه منها وفي وان لم يعطه منها لم يف حم ق 4 عن ابي هريرة 5649 ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا يزكيهم ولا ينظر اليه-----------م ولهم عذاب اليم شيخ زان وملك كذاب وعاءل مستكبر -------------------------------------------م ن عن------------ ابي هريرة 5650 ثلاثة------------ لا ينظر الله اليهم غدا شيخ ز--------------------------------------------------------------------------------------ان ورجل اتخذ الايمان بضاعة يحلف في كل حق وباطل	482	4501899772878905151	ShamAY0035035-ara1.ms04088	true	2148399907575224699	19	149	93	780	1553	300	ثلاثة لا يكلمهم الله------------ ولا ينظر اليهم رجل حلف علي ساعته لقد اعطي فيها اكثر مما اعطي وهو كاذب ول---------------------------------------------------مسلم من حديث ابي ذر المنان والمسم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ازاره و----------------------------------المنفق سلعته بالحلف الكاذب اه قلت عند احمد والشيخين والاربعة من حديث ابي هريرة و----------------------------------------------------------------------------------------رجل بايع رجلا بساعة بعد العصر فحلف له بالله لاخذها بكذا وكذا فصدقه وهو علي غير ذلك ولفظ مسلم والترمذي من حديثه---------------------------------------------------------------------------------------- ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة و-----------لا ينظر اليهم ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم شيخ زان وملك كذاب وعاءل مستكبر وهذه هي التي اشار اليها العراقي ولاحمد ومسلم والاربعة من حديث ابي ذر المسبل ازاره والمنان الذي لا يعطي شيا الا منه والمنفق سلعته بالحلف الكاذب وهذه هي التي اشار اليها العراقي وعند الطبراني والبيهقي من حديث سلمان ورجل اتخذ الايمان بضاعة يحلف في كل حق وباطل	4088	-3848128699202660695	376	592.0	296	1117	33.66159439086914	62	JK009274-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009274-ara1.ms0911	false	-6066896968889593187	162	202	743	905	1352	300	من انظر معسرا او وضع -----------------------------------عنه اظله الله في ظله يوم لا ظل الا ظله حم م عن ------------------------------------------------------------------ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بي اليسر 11542 ز من انظر معسرا او وضع له اظله الله يوم القيامة تحت ظل عرشه يوم لا ظل الا ظله	911	4501899772878905151	ShamAY0035035-ara1.ms04119	true	-6636193353474096314	214	299	1048	1440	1445	300	من انظر معسرا او وضع عنه وعند ابي نعيم وابن حبان او وضع عنه اظله الله في ظله يوم لا ظل الا ظله ورواه كذلك ابن منده عن سمرة بن ربيعة العدواني ورواه الطبراني في الكبير عن ابي الدرداء ورواه احمد عن ابن عباس بلفظ من انظر معسرا او وضع وقاه الله من قبح جهنم الحديث ورواه احمد والترمذي وقال حسن صحيح غريب عن ابي هريرة ---بلفظ من انظر معسرا او وضع له اظله الله يوم القيامة تحت ظل عرشه يوم لا ظل الا ظله	4119	-3848128699202660695	143	218.0	107	395	36.20252990722656	33	JK009274-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009274-ara1.ms0693	false	-7706180560569641648	92	116	441	564	1433	300	ابي الدرداء 8577 كان رجل يداين الناس فكان يقول لفتاه اذا اتيت معسرا فتجاوز عنه لعل الله ان يتجاوز عنا فلقي الله فتجاوز عنه	693	4501899772878905151	ShamAY0035035-ara1.ms04120	true	-1089543293245237959	178	202	869	989	1440	300	ابي هريرة بلفظ-- كان رجل يداين الناس فكان يقول لفتاه اذا اتيت معسر- فتجاوز عنه لعل الله ان يتجاوز عنا فلقي الله فتجاوز عنه	4120	-3848128699202660695	111	205.5	88	123	90.24390411376953	21	JK009274-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009274-ara1.ms0531	false	-7219701841558125707	127	169	632	837	1434	300	الدنيا خضرة حلوة من اكتسب فيها مالا من حله وانفقه في حقه اثابه الله عليه واورده جنته ومن اكتسب فيها مالا من غير حله وانفقه في غير حقه احله الله دار الهوان ورب متخوض في مال الله ورسوله له النار---- يوم القيامة	531	4501899772878905151	ShamAY0035035-ara1.ms04175	true	-921798793327121592	127	170	649	858	1523	300	الدنيا خضره حلوه من اكتسب فيها مالا من حله وانفقه في حقه انابه الله عليه واورده جنته ومن اكتسب فيها مالا من غير حله وانفقه في غير حقه احله الله دار الهوان ورب متخوض في مال الله ورسوله له النار الي يوم القيامه	4175	-3848128699202660695	201	391.5	159	209	96.17224884033203	38	JK009274-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009274-ara1.ms0720	false	-4716909499065986841	238	271	1084	1229	1357	300	كان اذا اتي بطعام سال عنه اهدية ام صدقة فان قيل صدقة قال لاصحابه كلوا ولم ياكل وان قيل هدية ضرب بيده فاكل معهم ق ن عن ابي هريرة 8936 كان اذا اتي	720	4501899772878905151	ShamAY0035035-ara1.ms04220	true	5052297977469255492	135	165	699	838	1485	300	كان اذا اتي بطعام سال عنه اهدية ام صدقة فان قيل صدقة قال لاصحابه كلوا ولم ياكل وان قيل هدية ضرب بيده فاكل معهم ورواه احمد فزاد------ كان اذا اتي	4220	-3848128699202660695	125	230.0	96	145	86.20689392089844	27	JK009274-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009274-ara1.ms0865	false	-7785132018285492468	239	273	1069	1214	1329	300	ما من مسلم يغرس غرسا الا كان ما اكل منه له صدقة وما سرق منه صدقة وما اكل السبع فهو له صدقة وما اكلت الطيور فهو له صدقة ولا يرزءه---- احد كان له صدقة	865	4501899772878905151	ShamAY0035035-ara1.ms04350	true	4050850335558456428	151	185	768	913	1486	300	ما من مسلم يغرس غرسا الا كان ما اكل منه له صدقة وما سرق منه صدقة وما اكل السبع فهو له صدقة وما اكلت الطي-ر فهو له صدقة ولا يرزءه احد الا كان--- صدقة	4350	-3848128699202660695	139	265.0	106	149	93.28858947753906	30	JK009274-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009274-ara1.ms0023	false	-7693897627152215054	124	152	578	730	1453	300	اتقوا ابواب السلطان وحواشيها فان اقرب الناس منها ابعدهم من الله ومن اثر سلطانا علي الله جعل الله الفتنة في قلبه ظاهرة -باطنة واذهب عنه الورع وتركه حيران	23	4501899772878905151	ShamAY0035035-ara1.ms04395	true	-1530472433065100835	22	50	116	269	1567	300	اتقوا ابواب السلطان وحواشيها فان اقرب الناس منها ابعدهم من الله ومن اثر سلطانا علي الله جعل الله الفتنة في قلبه ظاهرة وباطنه واذهب عنه الورع وتركه حيران	4395	-3848128699202660695	151	296.0	123	153	98.69281005859375	27	JK009274-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009274-ara1.ms0790	false	8333637497140020299	137	197	646	953	1439	300	الله يرحمك الله حب ك عن انس 9933 ز لما وقعت بنو اسراءيل في المعاصي فنهتهم علماءهم فلم ينتهوا فجالسوهم في مجالسهم وواكلوهم وشاربوهم -ضرب الله قلوب بعضهم ببعض ولعنهم علي لسان داود وعيسي صلي الله عليه وسلم 1648 ابن مريم ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك بما عصوا وكانوا يعتدون لا والذي نفسي بيده حتي تطر--وهم علي الحق	790	4501899772878905151	ShamAY0035035-ara1.ms04447	true	-2951848730382204486	103	149	532	781	1606	300	الله --صلي الله علية وسلم--------- لما وقعت بنو اسراءيل في المعاصي -نهتهم علماءهم فلم ينتهوا فجالسوهم في مجالسهم وواكلوهم وشاربوهم فضرب الله قلوب بعضهم ببعض ولعنهم علي لسان داود وعيسي با------------------------ن مريم ذ-------------------------لك بما عصوا وكانوا يعتدون لا والذي نفسي بيدة حتي ناظر وهم علي الحق	4447	-3848128699202660695	229	384.0	184	310	73.87096405029297	37	JK009274-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009274-ara1.ms0059	false	-8672944994538447357	127	159	608	746	1401	300	اذا اراد الله بالامير خيرا -جعل له وزير صدق ان نسي ذكره وان ذكر اعانه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واذا اراد به غير ذلك جعل له وزير سوء ان نسي لم يذكره وان ذكر لم يعنه	59	4501899772878905151	ShamAY0035035-ara1.ms04489	true	6111728486728479905	94	153	473	748	1508	300	اذا اراد الله بالامير خيرا يجعل له وزير صدق ان نسي ذكره وان ذكر اعانه الحديث ضعفه ابن عدي ولا بي عبد الرحمن السلمي في اداب الصحبة من حديث علي من سعادة المرء ان يكون اخوانه صالحين انتهي قلت وباقي حديث عاءشة واذا اراد به غير ذلك جعل له وزير سوء ان نسي لم يذكره وان ذكر لم يعنه	4489	-3848128699202660695	138	260.0	106	275	50.181819915771484	31	JK009274-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009274-ara1.ms0836	false	-7157816867236172998	150	186	705	876	1356	300	ما تحاب اثنان في الله تعالي الا كان افضلهما اشدهما حبا لصاحبه خد ح بك عن انس 10575--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما تحاب رجلان في الله تعالي الا وضع الله لهما كرسيا فاجلسا عليه حتي يفرغ الله من الحساب	836	4501899772878905151	ShamAY0035035-ara1.ms04492	true	1677441611964104752	126	202	634	1049	1548	300	ما تحاب رجلان في الله ------الا كان افضلهما اشدهما حبا لصاحبه وقال صحيح واقره الذهبي وقد رواه ايضا البخاري في الادب والبيهقي والطبراني في الاوسط وابو يعلي والبزار قال الهيمتي كالمنذري ورجال الاخيرين رجال الصحيح غير مبارك بن فضالة وقد وثقه جماعة علي ضعف فيه واخرجه ايضا في المختارة وفي المعجم الكبير للطبراني من حديث ابي عبيدة ومعاذ رفعاه ما تحاب رجلان في الله تعالي الا وضع----- لهما كرسيا فاجلسا عليه حتي يفرغ الله من الحساب	4492	-3848128699202660695	139	231.5	109	426	32.62910842895508	25	JK009274-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009274-ara1.ms0562	false	-6160855057569724837	188	266	913	1308	1497	300	سبعة في ظل العرش يوم لاظل الا ظله رجل ذكر الله ففاضت عيناه ورجل يحب عبدا لا-يحبه الا لله ورجل قلبه معلق بالمساجد من شدة حبه اياها ورجل يعطي الصدقة بيمينه فيكاد يخفيها عن شماله وامام مقسط في رعيته ورجل عرضت عليه امراة نفسها ذات منصب وجمال فتركها لجلال الله و-------رجل كان في سرية مع قوم فلقوا العدو فانكشفوا فحمي اثارهم حتي نجا ونجوا او استشهد ----------ابن زنجويه عن الحسن مرسلا -ابن عساكر عن ابي هريرة 6820- سبعة	562	4501899772878905151	ShamAY0035035-ara1.ms04495	true	5464937851328297330	56	137	277	685	1465	300	سبعة في ظل العرش يوم لاظل الا ظله رجل ذكر الله ففاضت عيناه ورجل يحب عبدا لا يحبه الا لله ورجل قلبه معلق بالمساجد من شده حبه اياها ورجل يعطي الصدقه بيمينه فيكاد يخفيها عن شماله وامام مقسط في رعيته ورجل عرضت عليه امراة------ ذات منصب وجمال فتركها لجلال الله عز وجل ورجل كان في سريه مع قوم فلقوا العدو فانكشفوا فحمي اثارهم حتي نجا-ونجوا او استشهد هكذا رواه ابن زنجويه عن الحسن مرسلا وابن عساكر عن ابي هريرة ويروي سبعة	4495	-3848128699202660695	380	710.0	304	415	91.5662612915039	69	JK009274-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009274-ara1.ms0563	false	-6220434954475077869	5	54	21	259	1450	300	سبعة يظلهم الله تحت ظل عرشه يوم لاظل الا ظله رجل قلبه معلق بالمساجد ورجل دعته امراة ذات منصب فقال اني اخاف الله ورجلان تحابا في الله ورجل غض عينيه عن محارم الله وعين حرست في سبيل الله وعين بكت من خشية الل-----------ه البيهقي في الاسماء عن ابي هريرة	563	4501899772878905151	ShamAY0035035-ara1.ms04495	true	5464937851328297330	136	187	680	928	1465	300	سبعة يظلهم الله تحت ظل عرشه يوم لاظل الا ظله رجل قلبه معلق بالمساجد ورجل دعته امراه ذات منصب فقال اني اخاف الله ورجلان تحابا في الله ورجل غض عين-ه عن محارم الله وعين حرست في سبيل الله وعين بكت من خشية الله وهكذا رواه البيهقي في الاسماء عن ابي هريرة	4495	-3848128699202660695	236	456.0	187	249	94.77911376953125	46	JK009274-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009274-ara1.ms0199	false	-7383947281863521787	73	123	359	615	1543	300	اللهم اني اسالك رحمة من عندك تهدي بها قلبي وتجمع بها امري وتلم بها شعثي وتصلح بها غاءبي وترفع بها شاهدي وتزكي بها عملي وتلهمني بها رشدي وترد بها الفتي وتعصمني بها من كل سوء اللهم اعطني ايمانا ويقينا ليس بعده كفر ورحمة انال بها شرف كرامتك في الدنيا والاخرة	199	4501899772878905151	ShamAY0035035-ara1.ms04515	true	1157325370749173947	89	139	479	735	1591	300	اللهم اني اسالك رحمه من عندك تهدي بها قلبي وتجمع بها امري وتلم بها شعثي وتصلح بها غاءبي وترفع بها شاهدي وتزكي بها عملي وتلهمني بها رشدي وترد بها الفتي وتعصمني بها من كل سوء اللهم اعطني ايمانا ويقينا ليس بعده كفر ورحمه انال بها شرف كرامتك في الدنيا والاخره	4515	-3848128699202660695	253	503.0	203	256	98.828125	47	JK009274-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009274-ara1.ms0934	false	-457927521203353067	83	104	388	493	1402	300	من ستر عورة اخيه المسلم ستر الله عورته يوم القيامة ومن كشف عورة اخيه المسلم كشف الله عورته حتي يفضحه بها	934	4501899772878905151	ShamAY0035035-ara1.ms04569	true	226224628852185924	259	280	1290	1395	1490	300	من ستر عورة اخيه المسلم ستر الله عورته يوم القيامة ومن كشف عورة اخيه المسلم كشف الله عورته حتي يفضحه بها	4569	-3848128699202660695	105	210.0	84	105	100.0	21	JK009274-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009274-ara1.ms1039	false	-1106303988482299205	270	300	1198	1360	1360	300	لا تحاسدوا ولا تناجشوا ولا تباغضوا ولا تدابروا ولا يبع بعضكم علي بيع بعض وكونوا عباد الله اخوانا المسلم اخو المسل-------------------------------------------------م لا يظلمه ولا يخذله ولا يحقره التقوي هاهنا واشار-	1039	4501899772878905151	ShamAY0035035-ara1.ms04576	true	-2668820263696881122	22	62	120	331	1562	300	لا تحاسدوا ولا تناجشوا ولا تباغضوا ولا تدابروا ولا يبع بعضكم علي بيع بعض وكونوا عباد الله اخوانا المسلم اخو المسلم لا يظلمه ولا يسلمه ولا يحرمه ولا يخذله وفي رواية لا يظلمه ولا يخذله ولا يحقره التقوي ه-هنا واشار	4576	-3848128699202660695	160	309.0	131	212	75.47169494628906	28	JK009274-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009274-ara1.ms0056	false	-8940208351209135773	57	81	279	393	1461	300	اذا احببت رجلا فلا تماره ولا تشاره ولا تسال عنه احدا فعسي ان توافي له عدوا فيخبرك بما ليس فيه فيفرق ما بينك وبينه	56	4501899772878905151	ShamAY0035035-ara1.ms04577	true	1433004127983354451	248	271	1254	1365	1508	300	اذا احببت رجلا فلا تماره ولا تشاره ولا تسال عنه احدا فعسي ان توافق له عدوا فيخبرك بما ليس فيه فيفرق--- بينك وبينه	4577	-3848128699202660695	110	213.0	87	114	96.49122619628906	21	JK009274-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009274-ara1.ms0921	false	4121146694138501436	221	267	977	1180	1322	300	من جلس في مجلس فكثر فيه لغطه فقال قبل ان يقوم من مجلسه ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك سبحانك اللهم ربنا وبحمدك اشهد ان لا ال صلي الله عليه وسلم 1648 ه الا انت استغفرك واتوب اليك الا غفر له ما كان في مجلسه	921	4501899772878905151	ShamAY0035035-ara1.ms04634	true	8791636119894499040	169	201	931	1077	1587	300	من جلس في مجلس فكثر فيه لغطه فقال قبل ان يقوم من مجلسه ذ-------------------------لك سبحانك اللهم----- وبحمدك اشهد ان لا ال-------------------------ه الا انت استغفرك واتوب اليك الا غفر له ماك--ن في مجلسه	4634	-3848128699202660695	145	246.5	113	203	71.42857360839844	28	JK009274-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009274-ara1.ms0801	false	-4121575614939580100	199	254	889	1147	1344	300	لو كنت متخذا من امتي خليلا دون ربي لاتخذت ابا بكر خليلا ول صلي الله عليه وسلم 1648 كن اخي وصاحبي حمخ عن ابن الزبير خ عن ابن عباس 10084 ز-------------------------------------------------------------------------------------- لو كنت متخذا من اهل الارض خليلا لاتخذت ابا-بكر خليلا ول صلي الله عليه وسلم 1648 كنه اخي وصاحبي وقد اتخذ الله صاحبكم خليلا	801	4501899772878905151	ShamAY0035035-ara1.ms04638	true	1415596730166740963	31	86	175	458	1551	300	لو كنت متخذا من امتي خليلا دون ربي لاتخذت ابا بكر ول-------------------------------كن اخي وصاحبي وحديث----- الزبير رواه احمد البخاري وفي بعض الفاظه زياده في الغار واما حديث ابن مسعود وجندب البجلي فرواه مسلم في المناقب بلفظ لو كنت متخذا من اهل الارض خليلا لاتخذت ابا بكر خليلا ولكن اخي وصاح--------------------------بي وقد اتخذ الله صاحبكم خليلا	4638	-3848128699202660695	160	251.0	126	345	46.37681198120117	30	JK009274-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009274-ara1.ms0496	false	3784217883842850217	149	182	686	866	1418	300	المسلم خمس----- رد السلام وعيادة المريض واتباع الجناءز واجابة الدعوة وتشميت العاطس ق عن ابي هريرة 5858 حق المسلم علي المسلم ست اذا لقيته فسلم عليه واذا دعاك فاجبه واذا استنصحك فانصح له	496	4501899772878905151	ShamAY0035035-ara1.ms04641	true	514460497760154319	206	235	1015	1180	1493	300	المسلم خمس خصال رد السلام وعيادة المريض واتباع الجنازة واجابة الدعوة وتشميت العاظس وفي رواية لمسلم---- حق المسلم علي المسلم ست اذا لقيته فسلم عليه و----------------اذا استنصحك فانصح له	4641	-3848128699202660695	143	257.0	117	185	77.29729461669922	22	JK009274-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009274-ara1.ms0496	false	3784217883842850217	166	193	784	921	1418	300	حق المسلم علي المسلم ست اذا لقيته فسلم عليه واذا دعاك فاجبه واذا استنصحك فانصح له واذا عطس فحمد الله فشمته واذا مرض فعده واذا مات فاتبعه	496	4501899772878905151	ShamAY0035035-ara1.ms04642	true	-1063342894765269239	35	62	175	311	1519	300	حق المسلم علي المسلم ست اذا لقيته فسلم عليه واذا دعاك فاجبه واذا استنصحك فانصح له واذا عطس فح-د الله فشمته واذا مرض فعده واذا مات فاتبعه	4642	-3848128699202660695	136	267.0	109	137	99.27007293701172	26	JK009274-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009274-ara1.ms0783	false	-5830163746977989208	13	43	74	219	1434	300	ابي هريرة 9882- للمءمن علي المءمن ست خصال يعوده اذا مرض ويشهده اذا مات ويجيبه اذا دعاه ويسلم عليه اذا لقيه ويشمته اذا عطس وينصح له اذا غاب او شهد	783	4501899772878905151	ShamAY0035035-ara1.ms04642	true	-1063342894765269239	133	163	681	827	1519	300	ابي هريرة ولفظه للمءمن علي المءمن ست خصال يعوده اذا مرض ويشهده اذا مات ويجيبه اذا دعاه ويسلم عليه اذا لقيه ويشمته اذا عطس وينصح له اذا غاب او شهد	4642	-3848128699202660695	141	273.0	111	146	96.5753402709961	29	JK009274-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009274-ara1.ms1076	false	7929370384212660460	170	219	755	975	1346	300	لا يحل -لمءمن ان يهجر اخاه فوق ثلاث فمن هجر فوق ثلاث فمات دخل النار د عن ابي هريرة 13911 ز لا يحل لمءمن ان يهجر مءمنا فوق ثلاث فان م---رت به ثلاث فلياته فيسلم عليه فان رد السلام فقد اشتركا في الاجر وان لم يرد السلام فقد باء	1076	4501899772878905151	ShamAY0035035-ara1.ms04650	true	-6069570420392102417	200	244	1014	1222	1514	300	لا يحل المسلم ان يهجر اخاه فوق ثلاثة ايام والسابق يسبق الي الجنة وعند البيهقي من حديثه---- لا يحل لمءمن ان يهجر مءمنا فوق ثلاثة ايام فاذا مر ثلاث لقي--ه ف-سلم عليه فان رد -------فقد اشتركا في الاجر وان لم يرد عليه --فقد برء	4650	-3848128699202660695	139	195.0	106	224	62.05356979370117	23	JK009274-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009274-ara1.ms0538	false	-8939650589418136725	179	204	921	1045	1540	300	وما يستغني --رجل عن مشورة وان اهل المعروف في الدنيا هم اهل المعروف في الاخرة وان اهل المنكر في الدنيا هم اهل المنكر في الاخرة	538	4501899772878905151	ShamAY0035035-ara1.ms04653	true	-3679896985735065432	122	147	609	735	1490	300	وما يستغني الرجل عن مشورة وان اهل المعروف في الدنيا هم اهل المعروف في الاخرة وان اهل المنكر في الدنيا هم اهل المنكر في الاخرة	4653	-3848128699202660695	124	242.5	99	126	98.4126968383789	24	JK009274-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009274-ara1.ms0818	false	4394017736489040543	220	280	960	1221	1315	300	مسعود 10321 ليس منا من لم يتغن بالقران خ عن ابي هريرة حم د حب ك عن سعد د عن ابي لبابة بن عبد المنذر ك عن ابن عباس وعن عاءشة 10322 ليس منا من لم يجل كبيرنا ويرحم صغيرنا-------------------------------------------------------------------------------------------------- ويعرف لعالمنا حقه حم ك عن-------------------------------------------------------------------------------- عبادة بن الصامت 10323 ليس منا من لم يرحم صغيرنا ولم يعرف حق كبيرنا	818	4501899772878905151	ShamAY0035035-ara1.ms04655	true	2149451345979454142	220	300	1151	1576	1576	300	مسعود وروي- ليس منا من لم يرحم صغيرنا ولا يشرف كبيرنا وهكذا رواه الترمذي وقال حسن صحيح والحاكم من حديث-- ابن عمرو و----------يروي ليس منا من لم يجل كبيرنا ويرحم صغيرنا وهكذا رواه الطبراني في الكبير والحكيم من حديث ابي اسامة والطبراني ايضا من حديث واثلة ويروي بزيادة ويعرف لعالمنا حقه وهكذا رواه احمد والطبراني في الكبير والعسكري في الامثال وابن جرير والحاكم وايضا من حديث عبادة بن الصامت ويروي ليس منا من لم يرحم صغيرنا ولم يعرف حق كبيرنا-	4655	-3848128699202660695	155	192.5	117	439	35.307518005371094	30	JK009274-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009274-ara1.ms0901	false	-963020739323187989	179	206	832	951	1355	300	فالله اعدل من ان يثني------- علي عبده العقوبة في الاخرة ومن اصاب حدا ف---------------------------------------------------------------ستره الله ع----------------------------------------------------------------------------------------ليه فال-----------------------------------------------------------------------------------له اكرم من ان يعود في شء قد عفا عنه ت	901	4501899772878905151	ShamAY0035035-ara1.ms04677	true	8249031071508064689	181	255	920	1280	1499	300	فالله اعدل من ان يثني عقوبته علي عبده لفظ الحاكم وقال صحيح علي شرط الشيخين ولمسلم من حديث ابي هريرة لايستر الله علي عبد في الدنيا الاستره الله يوم القيامة قلت ورواه احمد وابن جريروصححة من حديث علي بلفظ من اذنب في الدنيا ذنبا فعوقب عليه فالله اعدل ان يثني عقوبته علي عبده ومن اذنب ذنبا في الدنيا فستر الله عليه وعفا عنه فالله اكرم من ان يعود في شء قد عفا عنه و	4677	-3848128699202660695	88	104.5	66	360	24.44444465637207	17	JK009274-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009274-ara1.ms0703	false	-4365172908210601979	235	260	1107	1231	1410	300	ان يعمل الرجل بالليل عملا ثم يصبح وقد ستره الله تعالي فيقول عملت--------- البارحة كذا وكذا وقد بات يستره ربه ويصبح يكشف ستر الله عنه	703	4501899772878905151	ShamAY0035035-ara1.ms04684	true	6055868891052260180	44	69	231	354	1580	300	ان يعمل الرجل بالليل عملا ثم يصبح وقد سترة الله تعالي فيقول عملت كذا وكذا البارحة ---------وقد بات بستر- ربه ويصبح يكشف ستر الله عنة	4684	-3848128699202660695	111	196.0	88	133	83.45864868164062	19	JK009274-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009274-ara1.ms0866	false	-4754017321090659546	212	252	951	1146	1383	300	ما من مسلمين يلتقيان فيتصافحان الا غفر لهما قبل ان يتفرقا حم د ت ه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والضياء عن البراء 10941 ز ما من مسلمين يلتقيان فيسلم احدهما علي صاحبه وياخذ بيده لا ياخذ بيده الا لله فلا يفترقان حتي يغفر لهما	866	4501899772878905151	ShamAY0035035-ara1.ms04707	true	5212733636720706816	173	230	848	1156	1502	300	ما من مسلمين يلتقيان فيتصافحان الا غفر لهما قبل ان يتفرقا رواه ابو داود والترميذي وابن ماحه من حديث البراء بن عازب قاله العراقي قلت وكذلك رواه احمد ومسلم وقال الترمذي حسن غريب والبيهقي والضياء وفي رواية لاحمد-- ما من مسلمين يلتقيان فيسلم احدهما علي صاحبه وياخذ بيده لا ياخذ بيده ا---لله فلا يتفرقات حتي يغفر لهما	4707	-3848128699202660695	166	284.5	131	313	53.0351448059082	29	JK009274-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009274-ara1.ms0851	false	-6862998640470891526	214	262	986	1205	1383	300	ما من امرء يخذل امرا مسلما في موطن ينتقص فيه من عرضه وينتهك فيه من حرمته الا خذله الله تعالي في موطن يحب فيه نصرته وما من احد ينصر مسلما في موطن ينتقص فيه من عرضه --وينتهك فيه من حرمته الا نصره الله في موطن يحب فيه نصرته	851	4501899772878905151	ShamAY0035035-ara1.ms04711	true	1218174854720748932	14	62	68	283	1500	300	ما من امرء يخذل امرا مسلما في موطن ينتقص فيه من عرضه وتنهتك فيه من حرمته الا خذله الله------ في موطن يحب فيه نصرته وما من احد ينصر مسلما في موطن ينتقص فيه من عرضه او ينهتك فيه من حرمته الا نصره الله في موطن يحب فيه نصرته	4711	-3848128699202660695	207	395.0	160	221	93.6651611328125	44	JK009274-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009274-ara1.ms0111	false	501007215676572306	89	186	424	855	1418	300	اذا عطس احدكم فليقل الحمد لله رب العالمين وليقل له يرحمك الله وليقل هو يغفر الله لنا ولكم طب ك هب عن------------------------------------------------------------------------- ابن مسعود حم 3 ك هب عن سالم بن عبيد---- الاشجعي 1276 ز----------------------------------------------------------------------------------------------------------- اذا عطس احدكم فليقل الحمد لله علي كل حال وليقل له من حوله يرحمك الله وليقل هو لمن حوله يهديكم الله ويصلح بالكم حم ت ن ك عن ابي ايوب ه ك هب عن علي 1277 ز اذا عطس احدكم فليقل الحمد لله فاذا قال فليقل له اخوه او صاحبه يرحمك الله فاذا قال له يرحمك الله فليقل يهديكم الله ويصلح بالكم	111	4501899772878905151	ShamAY0035035-ara1.ms04712	true	-2436154721243845079	167	252	853	1300	1535	300	اذا عطس احدكم فليقل الحمد لله رب العالمين وليقل له يرحمك الله وليقل هو يغفر الله لنا ولكم وقال الطبراني لي ولكم وفي مسند الطبراني ابيض بن ابان غير قوي وقال يتكلمون فيه ووثقه ابن حبان واما حديث---- سالم بن عبيد وهو الاشجعي --من اهل الصفة سكن الكوفة فرواه احمد وابن ماجه والحاكم والبيهقي باللفظ المزبور ورواه البخاري في الادب المفرد بلفظ اذا عطس احدكم فليقل الحمد ل---------------------------------------له وليقل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- له اخوه او صاحبه يرحمك الله فاذا قال له يرحمك الله فليقل يهديكم الله ويصلح بالكم	4712	-3848128699202660695	238	403.0	187	615	38.699188232421875	44	JK009274-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009274-ara1.ms0111	false	501007215676572306	12	69	57	335	1418	300	اذا عطس احدكم فحمد الله فشمتوه واذا لم يحمد الله فلا تشمتوه حم خد م ع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابي موسي 1272 اذا عطس احدكم فقال الحمد لله قالت الملاءكة رب العالمين فاذا قال رب العالمين قالت الملاءكة رحمك الله طب عن ابن عباس 1273 اذا عطس احدكم فليشمته جليسه فان زاد علي ثلاث فهو مزكوم ولا يشمت بعد ثلاث	111	4501899772878905151	ShamAY0035035-ara1.ms04713	true	8703099900457296026	35	144	186	714	1475	300	اذا عطس احدكم فحمد الله فشمتوه واذا لم يحمد الله فلا تشمتوه وقال صلي الله عليه وسلم يشمت المسلم اذا عطس ثلاثا اي ثلاث مرات فان زاد فهو زكام قال العراقي رواه ابو داود من حديث ابي هريرة شمت اخاك ثلاثا الحديث واسناده جيد اع قلت وقال ابن السني في عمل يوم وليلة من حديث ابي هريرة ماهو اقرب الي سياق المصنف ولفظه يشمت العاطس اذا عطس ثلاث مرات فان عطس فهو زكام وروي ابن ماجه من حديث سلمة بن الاكوع يشمت العاطس ثلاثا فما زاد فهو مزكوما ولفظ ابي داود عن ابي ----هريرة اذا عطس احد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كم فليشمته جليسه فان زاد علي ثلاث فهو مزكوم ولا يشمت بعد ثلاث	4713	-3848128699202660695	140	245.0	110	652	21.472393035888672	27	JK009274-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009274-ara1.ms0077	false	-4709909322297194895	23	133	105	607	1422	300	ابي سعيد 843 اذا تثاءب احدكم فليرده ما استطاع فان احدكم اذا قال ها ضحك منه الشيطان -----------خ عن ابي هريرة 844 اذا تثاءب احدكم فليضع يده علي فيه فان الشيطان يدخل مع التثاءب حم ق د عن ابي سعيد 845 اذا تثاءب احدكم فليضع يده علي فيه ولا يعو- فان الشيطان يضحك منه ه عن ابي هريرة 846 ز اذا تثاءب احدكم في الصلاة فليكظم ما استطاع فان الشيطان يدخل م د عن ابي سعيد 847 اذا تجشا احدكم او عطس فلا يرفع بهما الصوت فان الشيطان يحب ان يرفع بهما الصوت هب عن--------------- عبادة بن الصامت وعن شداد بن اوس وواثلة --------------د في مراسيله عن يزيد بن مرثد	77	4501899772878905151	ShamAY0035035-ara1.ms04716	true	-502907560953225565	203	273	1086	1434	1566	300	ابي هري---رة اذا تثاءب احدكم فليرده ما استطاع فان احدكم اذا قال ها-ضحك منه الشيطان وري ابن ماجه من حديثه-------- اذا تثاءب احدكم فليضع يده علي -------------------------------------------------------------------------------------فيه ولا يعوي فان الشيطان يضحك منه ويروي ا-----------------------------------------------------------------------------------------------ذا تجشا احدكم او عطس فلا يرفع بهما الصوت فان الشيطان يحب ان يرفع بهما الصوت رواه البيهقي من حديث عبادة بن الصامت و---شداد بن اوس وواءلة ورواه ابو داوود في مراسيله عن يزيد بن مرتد	4716	-3848128699202660695	284	451.0	222	543	52.302024841308594	49	JK009274-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009274-ara1.ms0334	false	-8472139955604789267	91	123	401	545	1395	300	ان شر الناس منزلة عند الله يوم القيامة من تركه الناس اتقاء فحشه ق د ت عن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عاءشة 3946 ان شر الناس منزلة عند الله يوم القيامة من يخاف الناس من شره	334	4501899772878905151	ShamAY0035035-ara1.ms04719	true	-1783748429773240417	130	193	715	1053	1577	300	ان شر الناس منزلة عند الله يوم القيامة من تركه الناس اتقاء فحشه اي تركوا مخالطته وتجنبوا معاشرته لاجل قبح قوله وفعله وهذا اصل الداراة رواه الشيخان وابو داود والترمذي وعند الخطيب في المتفق والمفترق وابن النجار شر الناس يوم القيامة من اتقي مجلسه لفحشه وسنده حسن وفي روايه للترمذي يا عاءشة --ان من شر الناس منزلة--------- يوم القيامة من يخاف الناس--- شره	4719	-3848128699202660695	119	192.5	93	352	33.806819915771484	21	JK009274-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009274-ara1.ms0514	false	4002106136472818226	7	44	34	245	1583	300	خيار امتي في كل قرن خمسماءة والابدال اربعون فلا الخمسماءة ينقصون ولا الاربعون كلما مات رجل ابدل الله من الخمسماءة مكانه وادخل في الاربعين مكانه----------------------------------------- يعفون عمن ظلمهم ويحسنون الي من اساء اليهم ويتواسون فيما اتاهم الله	514	4501899772878905151	ShamAY0035035-ara1.ms04731	true	-8556753203817613130	126	170	653	902	1567	300	خيار امتي في كل قرن خمسماءة والابدال اربعون فلا الخمسماءة ينقصون ولا الاربعون كلما مات رجل ابدل الله--- الخمسماءة مكانه وادخل من الاربعين مكانهم قالوا يا رسول الله دلنا علي اعمالهم قال يعفون عمن ظلمهم ويحسنون الي من اساء اليهم ويتواسون فيما اتاهم الله	4731	-3848128699202660695	206	386.0	170	252	81.74603271484375	33	JK009274-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009274-ara1.ms0887	false	5059199195003675667	124	164	581	770	1383	300	من اتي اخاه المسلم عاءدا مشي صلي الله عليه وسلم 1648 في خرافة الجنة حتي يجلس فاذا جلس غمرته الرحمة فان كان غدوة صلي عليه سبعون الف ملك حتي يمسي وان كان م-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ساء صلي عليه سبعون الف ملك حتي يصبح	887	4501899772878905151	ShamAY0035035-ara1.ms04733	true	-8779107597751880419	145	209	762	1071	1508	300	من اتي اخاه المسلم ع-----------------------اءدا امسي في خزانة الجنة حتي يجلس فاذا جلس غمرته الرحمه فان كان غدوه صلي عليه سبعون الف ملك حتي يمسي وان كان مساء الحديث لفظ ابن ماجه وصححه الحاكم وحسنه الترمذي ولمسلم من حديث ثوبان من عاد مريضا لم يزل في خزانة الجنة اه قلت وبقية حديث ابن ماجه وان كان مساء صلي عليه سبعون الف ملك حتي يصبح	4733	-3848128699202660695	154	293.0	119	332	46.38554382324219	29	JK009274-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009274-ara1.ms0669	false	4794397715793477280	106	145	478	667	1436	300	قال الله تعالي اذا ابتليت عبدي المءمن فلم يشكني الي عواده اطلقته من اساري ثم ابدلته لحما خيرا من لحمه ودما خيرا من دمه ثم يستانف العمل ك هق عن ابي هريرة 8315-------------------------------------------------------------- قال الله تعالي اذا ابتليت عبدي	669	4501899772878905151	ShamAY0035035-ara1.ms04736	true	-6553835734509940262	117	167	578	823	1512	300	قال الله------ اذا ابتليت عبدي المءمن فلم يشكني الي عواده اطلقته من اساري ثم ابدلته لحما خيرا من لحمه ودما خيرا من دمه ثم يستانف العمل واسناد جيد انتهي قلت وكذلك رواه الحاكم ومما يقرب من سياقه ما روي عن شداد بن اوس رفعه قال الله تعالي اذا ابتليت عبدا	4736	-3848128699202660695	160	291.0	127	251	63.74502182006836	30	JK009274-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009274-ara1.ms0066	false	1019882266438592913	233	267	1150	1290	1441	300	يدك حيث تشتكي ثم قل بسم الله اعوذ بعزة الله وقدرته من شر ما اجد من وجعي هذا ثم ارفع يدك ثم اعد ذلك وترا ت ك عن انس 715------------------- اذا اشتهي مريض احدكم	66	4501899772878905151	ShamAY0035035-ara1.ms04738	true	5213457252848635009	242	278	1183	1336	1445	300	يدم حيث تش-كي ثم قل بسم الله اعوذ بعزة الله وقدرته من شر ما اجد من وجعي هذا ثم ارفع يدك ثم اعد ذلك وترا وقال علي بن ابي طالب رضي الله عنه اذا اشتكي----- احدهم	4738	-3848128699202660695	117	201.5	88	159	73.58490753173828	24	JK009274-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009274-ara1.ms0915	false	1093905580162643327	17	57	75	271	1365	300	ابي هريرة 11595 ز من تبع جنازة مسلم ايمانا واحتسابا وكان معها حتي يصلي عليها ويفرغ من دفنها فانه يرجع من الاجر بقيراطين كل قيراط مثل احد ومن صلي عليها ثم رجع قبل ان تد-فن فانه يرجع بقيراط من الاجر	915	4501899772878905151	ShamAY0035035-ara1.ms04743	true	-8558715750534345643	47	86	234	423	1528	300	ابي هريرة-------- من تبع جنازة مسلم ايمانا واحتسابا وكان معها حتي يصلي عليها ويفرغ من دفنها فانه يرجع من الاجر بقيراطين كل قيراط مثل احد ومن صلي عليها ثم رجع قبل ان تد فن فانه يرجع بقيراط من الاجر	4743	-3848128699202660695	188	362.5	150	197	95.43147277832031	38	JK009274-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009274-ara1.ms0942	false	8475458679502369275	217	286	997	1316	1373	300	11964 من صلي علي جنازة فله قيراط ومن انتظرها حتي توضع في اللحد فله قيراطان والقيراطان مثل الجبلين العظيمين -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حم ن ه عن ابي هريرة 11965 ز من صلي علي جنازة في المسجد فلا شء عليه د عن ابي هريرة 11966 من صلي علي جنازة في المسجد فليس له شء حم ه عن ابي هريرة 11967 ز من صلي علي جنازة ولم يتبعها فله قيراط فان تبعها فله قيراطان	942	4501899772878905151	ShamAY0035035-ara1.ms04743	true	-8558715750534345643	92	165	461	838	1528	300	ويروي من صلي علي جنازة فله قيراط ومن انتظرها حتي توضع في اللحد فله قيراطان والقيراطان مثل الجبلين العظيمين وهكذا رواه احمد والنساءي وابن ماجه ورواه النساءي ايضا بلفظ من تبع جنازة فصلي عليها ثم انصرفت فله قيراط من الاجر ومن تبعها فصلي عليها ثم قعد حتي فرغ من دفنها فله قيراطان من الاجر كل واحد منهما اعظم من احد ويروي من صلي علي جن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ازة ولم يتبعها فله قيراط فان تبعها فله قيراطان	4743	-3848128699202660695	149	94.0	121	542	27.490774154663086	26	JK009274-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009274-ara1.ms0914	false	-6076865755486825051	192	254	816	1105	1307	300	من تبع جنازة حتي يصلي عليها كان له من الاجر قيراط ومن------------- مشي مع الجنازة حتي تدفن كان له من الاجر قيراطان والقيراط مثل احد حمن عن البراء حم م ه عن ثوبان 11592 ز------------------ من تبع جنازة حتي يصلي عليها ويفرغ منها فله قيراطان ومن تبعها حتي يصلي عليها فله قيراط والذي نفس محمد بيده لهو اثقل في ميزانه من احد	914	4501899772878905151	ShamAY0035035-ara1.ms04744	true	-750164201330361085	64	124	338	632	1533	300	من تبع جنازة حتي يصلي عليها ثم رجع فله قير-----اط ومن صلي عليها ثم مشي معها------ حتي يدفن-ها قله--------- قيراطان -القيراط مثل احد هكذا رواه الطبراني في الكبير واما حديث ابي بن كعب فلفظه من تبع جنازة حتي يصلي عليها ويفرغ منها فلة قيراطان ومن تبعها حتي يصلي عليها فله قيراط والذي نفسي---- بيده لهو اثقل في ميزانه من احد	4744	-3848128699202660695	208	324.0	163	320	65.0	36	JK009274-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009274-ara1.ms0491	false	1951595045693720353	0	54	0	247	1447	300	له حق و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------احد وهو ادني الجيران حقا وجار له حقان وجار له ثلاثة حقوق فاما الذي له حق واحد فجار مشرك لا رحم له له حق الجوار واما الذي له حقان فجار مسلم له حق الاسلام وحق الجوار واما الذي له ثلاثة حقوق فجار مسلم -ذو رحم -له حق الاسلام وحق الجوار وحق الرحم	491	4501899772878905151	ShamAY0035035-ara1.ms04753	true	4540723872649092562	66	180	344	908	1581	300	له حق واحد علي جاره وهو ادني الجيران حقا وجار له حقان وجار له ثلاثة حقوق فالجار الذي له ثلاثه حقوق هو الجار المسلم ذو الرحم فله حق الجوار وحق الاسلام وحق الرحم واما الجار الذي له حقان فالجار المسلم له حق الجوار وحق الاسلام واما الذي له حق واحد فالجار المشرك يعني الكافر وخص الشرك لغلبته حينءذ وفي روايه الجيران ثلاثه فجارة حق واحد وهو ادني الجيران حقا وجار--ه حقان وجار له ثلاثه حقوق فاما الذي له حق واحد فجار مشرك لا رحم--- له حق الجوار واما الذي له حقان فجار مسلم له حق الاسلام وحق الجوار واما الذي له ثلاثه حقوق فجار مسلم وذو رحم وله حق الاسلام وحق الجوار وحق الرحم	4753	-3848128699202660695	240	450.5	188	569	42.17926025390625	45	JK009274-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009274-ara1.ms0495	false	1254029461773869901	256	295	1267	1459	1479	300	حق الجار ان مرض عدته وان مات شيعته وان استقرضك اقرضته وان اعوز سترته وان اصابه خير هناته وان اصابته مصيبة عزيته ولا ترفع بناءك فوق بناءه فتسد عليه الريح ولا تءذه بريح قدرك الا ان تغرف له منها	495	4501899772878905151	ShamAY0035035-ara1.ms04762	true	-5577896250957724433	28	66	121	312	1492	300	حق الجار-ان مرض عدته وان مات شيعته وان استقرضك اقرضته وان اعور سترته وان اصابه خير هناته وان اصابته مصيبة عزيته ولا ترفع بناءك فوق بناءه فتسد عليه الريح ولا تءذه بريح قدرك الا ان تغرف له منها	4762	-3848128699202660695	190	374.0	152	192	98.95833587646484	36	JK009274-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009274-ara1.ms0496	false	3784217883842850217	199	264	944	1267	1418	300	حق الولد علي الوالد -ان يحسن اسمه ويح------------سن ادبه ه------------------------------------------ب عن ابن عباس 5860------------------------------ حق الولد علي الوالد -ان يعلمه الكتابة والسباحة والرماية وان لا يرزقه الا طيبا------------------------------------------- الحكيم وابو الشيخ في الثواب ------------------------------------------------------هب عن------------ ابي -رافع -5861 حق الولد علي والده ان يحسن اسمه ويحسن موضعه ويحسن ادبه هب عن عاءشة 5862 حق الولد علي والده ان يحسن اسمه ويزوجه اذا ادرك ويعلمه الكتاب	496	4501899772878905151	ShamAY0035035-ara1.ms04781	true	-2718347938053169609	70	156	349	793	1520	300	حق الولد علي --والده ان يحسن اسمه ويحسن موضعه ويحسن ادبه وفيه عبد الصمد بن النعمان وهو ضعيف وفي الباب عن ابي هريرة وابي رافع اما حديث ابي رافع فلفظه حق الولد علي --والده ان يعلمه الكتابة والسباحة والرماية وان لا يرزقه الا طيبا وفي رواية وان لا يورثه برزقه الا طيبا رواه الحكيم وابو الشيخ في الثواب والبيهقي وغسناده ضعيف ورواه ابن السني بلفظ ان يعلمه كتاب الله واما حديث ابي هريرة فلفظه حق الولد علي والده ان يحسن اسم------------------------------------------------------------------------ه ويزوجه اذا ادرك ويعلمه الكتاب	4781	-3848128699202660695	224	353.5	177	520	43.07692337036133	38	JK009274-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009274-ara1.ms0783	false	-5830163746977989208	252	288	1192	1378	1434	300	للمملوك طعامه وكسوته بالمعروف ولا يكلف من ا---------------------لعمل الا ما يطيق حم م هق عن------------------- ابي هريرة 9889 ز للمملوك طعامه وكسوته ولا يكلف الا ما يطيق------------------------- فان كلفتموهم فاعينوهم ولا تعذبوا عباد الله خلقا امثالكم	783	4501899772878905151	ShamAY0035035-ara1.ms04793	true	-3779757111244682045	129	176	655	906	1533	300	للمملوك طعامه وكسوته بالمعروف ولا يكلف من العمل ما لا يطيق وفي رواية الا ما يطيق قال العراقي رواه مسلم من حديث ابي هريرة اه قلت رواه ايضا عبد الرزاق واحمد بدون قوله بالمعروف وكذا ابن حيان بزيادة فان كلفتموهم فاعينوهم ولا تعذبوا عباد الله خلقا امثالكم	4793	-3848128699202660695	129	195.5	101	251	51.3944206237793	21	JK009274-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009274-ara1.ms0483	false	-5788415512686869780	90	136	458	704	1531	300	ثلاثة يءتون اج-رهم مرتين رجل من اهل الكتاب امن بنبيه وادرك النبي------------------- فامن به واتبعه وصدقه فله اجران وعبد مملوك ادي حق الله وحق سيده فله اجران ورجل كانت له امة فغذاها فاحسن غذاءها ثم ادبها فاحسن تاديبها وعلمها فاحسن تعليمها ثم اعتقها وتزوجها فله اجران	483	4501899772878905151	ShamAY0035035-ara1.ms04800	true	5111708020413512807	234	282	1161	1418	1514	300	ثلاثة يءتون اجورهم مرتين رجل ما اهل الكتاب امن بنبيه وادرك النبي صلي الله عليه وسلم فامن به واتبعه وصدقه فله اجران وعبد مملوك ادي ---------حق سيده فله اجران ورجل كانت له امة فغذاها فاحسن غذاءها ثم ادبها فاحسن تاديبها وعلمها فاحسن تعليمها ثم اعتقها وتزوجها فله اجران	4800	-3848128699202660695	236	448.0	192	266	88.7218017578125	41	JK009274-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009274-ara1.ms0710	false	1443678137243847633	202	248	938	1170	1395	300	فالامام راع وهو مسءول عن رعيته والرجل راع في اهله وهو مسءول عن رعيته والمراة راعية في بيت زوجها وهي مسءولة عن رعيتها-والخادم راع في مال سيده وهو مسءول عن رعيته والرجل راع في مال ابيه وهو مسءول عن رعيته فكلكم راع وكلكم مسءول عن رعيته	710	4501899772878905151	ShamAY0035035-ara1.ms04801	true	-279169076821167239	22	69	116	342	1512	300	فالامام راع وهو مسء-ل عن رعيته والرجل راع في اهله وهو مسء-ل عن رعيته والمراة راعية في بيت زوجها وهي مسء-لة عن رعيتها والخادم راع في مال سيده وهو مسء-ل عن رعيته والرجل راع في مال ابيه وهو مسء-ل عن رعيته ك-لكم راع وكلكم مسء-ل عن رعيته	4801	-3848128699202660695	224	410.0	178	233	96.13733673095703	40	JK009274-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009274-ara1.ms0480	false	-6866077069621616456	248	300	1233	1480	1480	300	ثلاثة لا تسال عنهم رجل فارق الجماعة وعصي امامه ومات عاصيا وامة او عبد ابق من سيده فمات وامراة غاب عنها زوجها وقد كفاها مءنة الدنيا فتبرجت بعده فلا تسال عنهم خد ع طب ك هب عن فضالة بن عبيد ---------------------------------------------5630 ثلاثة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا تسال عنهم رجل ينازع الله ازاره ورجل ينازع الله-	480	4501899772878905151	ShamAY0035035-ara1.ms04802	true	4987571735262376071	107	238	587	1257	1584	300	ثلاثة لا تسال عنهم رجل فارق الجماعة وعصي امامه ومات عاصيا وامه او عبدا بق من سيده فمات وامراة غاب عنها زوجها وقد كفاها مءنة الدنيا فتزوجت بعده فلا تسال عنهم و يروي------ عن فضالة بن عبيد رضي الله عنه ايضا عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ثلاثة لا يسءل عنهم رجل ينازع الله في رداءه ورداءه الكبر ياء وازاره العظمة فمن تكبر من المخلوقين اتعزز فقط نازع الخالق رداءه وازاره الخاصين به فله في الدنيا الذل والصغار وفي الاخرة عذاب الناار ورحل في شك من الله عز وجل والقنوط من الرحمة اي الياس منها اذ لا يياس من رحمة الله الا القوم الكافرون رواه البخاري في الادب المفرد وابو يعلي والطبراني في الكبير قال الهيثمي رجاله ثثقات ولفظهم ثلاثة لا تسال عنهم رجل ينازع الله ازاره ورجل ينازع الله	4802	-3848128699202660695	226	427.5	180	676	33.43195343017578	43	JK009274-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009274-ara1.ms0950	false	-3479478742212220394	82	135	350	580	1298	300	من قاتل في سبيل الله فواق ناقة حرم الله علي وجهه النار حم عن عمرو بن عنبسة 12085 ز----- من قاتل في سبيل الله فواق ناقته فقد وجبت له الجنة ومن سال الله القتل في سبيل الله من نفسه صادقا ثم مات او قتل فان له اجر شهيد ---------------------------------------------------------------------------------------------ومن جرح جرحا في سبيل	950	4501899772878905151	ShamAY0035035-ara1.ms04821	true	-8653949928740809944	236	300	1160	1473	1473	300	من قاتل في سبيل الله فواق ناقة وجبت له الجنة وروي ابن ماجة والحاكم من حديث معاذ ابن جبل من قاتل في سبيل الله فواق ناقة- فقد وجبت له الجنة ومن سال الله القتل------------- من نفسه صادقا ثم مات او قتل فان له اجر شهيد ورواه احمد وابو داود والترمزي وقال صحيح الاسناد والنساءي وابن حيان والطبراني والبيهقي بزيادة ومن جرح جرحا في سبيل-	4821	-3848128699202660695	165	270.0	126	328	50.30487823486328	35	JK009274-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009274-ara1.ms1052	false	-3088471504241419220	5	42	24	198	1357	300	لا تفعل فان مقام احدكم في سبيل ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له افضل من صلاته في بيته سبعين عاما الا تحبون ان يغفر الله لكم ويدخلكم الجنة اغزوا في سبيل الله من قاتل في سبيل الله فواق ناقة وجبت له الجنة	1052	4501899772878905151	ShamAY0035035-ara1.ms04821	true	-8653949928740809944	160	246	786	1205	1473	300	لا تفعل فان مقام احدكم في سبيل الله خير من صلاته في اهله ستين عاما الا تحبون ان يغفر الله لكم وتدخلوا الجنة اغزوا في سبيل الله فانه من قاتل في سبيل الله فواق ناقة ادخله الله الجنة قال العراقي رواه الترمزي قال سبعين عاما اه قلت وكذلك رواه البيهقي ولفظهم فان مقام احدكم في سبيل الله افضل من صلاته في بيته سبعين عاما الا تحبون ان يغفر الله لكم ويدخلكم الجنة اغزوا في سبيل الله من قاتل في سبيل الله فواق ناقة وجبت له الجنة	4821	-3848128699202660695	174	345.0	137	419	41.52744674682617	36	JK009274-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009274-ara1.ms0950	false	-3479478742212220394	135	194	580	849	1298	300	الله او نكب نكبة فانها تجء يوم القيامة كاغزر ما كانت لونها لون الزعفران وريحها ريح المسك ومن خرج به خراج- في سبيل الله كان عليه طابع الشهداء حم 3 حب عن معاذ 12086 م--------------------ن قاتل لتكون كلمة الله هي العليا فهو في سبيل الله حم ق 4 عن ابي موسي 12087 من قاد اعمي--------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم	950	4501899772878905151	ShamAY0035035-ara1.ms04822	true	-216248823410510949	0	65	0	310	1598	300	الله او نكب نكبة فانها تجء يوم القيامة كغزو- ما كانت لونها لون الزعفران وريحها ريح المسك ومن خرج به خراجا في سبيل الله كان عليه طابع الشهداء وروي احمد وابن زنجوية من حديث عمر بن عبسة من ------------------------------قاتل في سبيل الله فواق ناقة حرم الله علي وجهه النار واحتجوا بما روي معاذ بن جبل رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	4822	-3848128699202660695	181	277.5	136	341	53.07917785644531	33	JK009274-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009274-ara1.ms0517	false	-7103768724696620013	46	72	217	345	1398	300	ابن عمرو 6166 خير الناس في الفتن رجل اخذ بعنان فرسه خلف اعداء الله يخيفهم ويخيفونه او رجل معتزل في بادية يءدي حق الله الذي عليه	517	4501899772878905151	ShamAY0035035-ara1.ms04828	true	8866237815755017183	67	93	356	484	1605	300	ابن عباس بلفظ خير الناس في الفتن رجل اخذ بعنان فرسه خلف اعداء الله يخيفهم ويخيفونه او رجل معتزل في بادية يءدي حق الله الذي عليه	4828	-3848128699202660695	121	235.0	95	128	94.53125	24	JK009274-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009274-ara1.ms0453	false	637382857394670935	189	229	935	1148	1486	300	تجدون الناس معادن فخيارهم في الجاهلية خيارهم في الاسلام اذا فقهوا وتجدون خير الناس في هذا الشان اشدهم له كراهية قبل ان يقع فيه وتجدون شر الناس يوم القيامة عند الله ذا الوجهين الذي ياتي هءلاء بوجه وياتي هءلاء بوجه	453	4501899772878905151	ShamAY0035035-ara1.ms04840	true	-2983835849854407482	105	143	539	740	1527	300	تجدون الناس معادن فخيا-هم في الجاهلية خيارهم في الاسلام اذا فقهوا وتجدون خير الناس في هذا الشان اشدهم له كراه-ة قبل ان يقع فيه وتجدون شر الناس يوم القيامة--------- ذا الوجهين الذي ياتي هءلاء بوجه -ياتي هءلاء بوجه	4840	-3848128699202660695	201	378.0	163	213	94.36619567871094	34	JK009274-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009274-ara1.ms0872	false	8476545389288294223	247	278	1176	1331	1429	300	مثل الجليس الصالح والجليس السوء كمثل صاحب المسك وكير الحداد لا يعدمك من صاحب المسك اما ان تشتريه او تجد ريحه وكير الحداد يحرق بيتك او ثوبك او تجد منه ريحا	872	4501899772878905151	ShamAY0035035-ara1.ms04849	true	-1088054810497292922	270	300	1372	1523	1523	300	مثل الجليس الصالح والجليس السوء كمثل صاحب المسك وكير الحداد لا يعدم منه صاحب المسك اما ي---شتريه او يجد ريحه وكير الحداد بحرق بيتك او ثوبك او تجد منه ريحا-	4849	-3848128699202660695	144	270.0	116	155	92.90322875976562	25	JK009274-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009274-ara1.ms0874	false	6871382771635848701	146	181	722	882	1507	300	ومثل جليس الصالح كمثل صاحب المسك ان لم يصبك منه شء اصابك من ريحه ومثل جليس السوء كمثل صاحب الكير ان لم يصبك من سواده اصابك من دخانه ن ه-------------------------------------- عن انس 11024 مثل المءمن	874	4501899772878905151	ShamAY0035035-ara1.ms04850	true	-7030597487482686358	57	98	283	480	1563	300	ومثل جليس الصالح كمثل صاحب المسك ان لم يصبك منه شء اصابك من ريحه ومثل جليس السوء كمثل صاحب الكير ان لم يصبك من شرر-ه اصابك من دخانه هكذا رواه ابو داود والنساءي من طريق قتادة عن انس وبلفظ مثل الجليس	4850	-3848128699202660695	144	253.5	110	198	72.7272720336914	30	JK009274-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009274-ara1.ms0333	false	7983132555245146862	219	283	1037	1341	1405	300	عمر 3938 ز ان سليمان بن داود-------------- لما بني بيت المقدس سال الله عز وجل خلالا ثلاثة سال الله حكما يصادف حكمه فاوتيه وسال الله ملكا لا ينبغي لاحد من بعده فاوتيه وسال الله حين فرغ من بناء المسجد ان لا ياتيه احد لا ينهزه الا ا-لصلاة فيه ان يخرجه من خطيءته كيوم ولدته امه اما اثنتان فقد اعطيهما وا---رجو ان يكون------------ قد اعطي ------------	333	4501899772878905151	ShamAY0035035-ara1.ms04919	true	-6008205460567582775	181	246	903	1224	1502	300	عمر ورفعه- ان سليمان بن داود عليهما السلام لما بني بيت المقدس ساله----------- خلالا ثلاثا سا----له حكما يصادف حكمه فاوتيه وسا----له ملكا لا ينبغي لاحد من بعده فاوتيه وسا----له حين فرغ من بناء المسجد ان لا ياتيه احد لا ينهز- الاا للصلاة فيه ان يخرجه من خطيءته كيوم ولدته امه واخرجه احمد كذلك وزاد فنحن نرجو ان يكون الله عز وجل قد اعطاه اياه القسم	4919	-3848128699202660695	243	381.5	192	346	70.23121643066406	42	JK009274-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009274-ara1.ms0965	false	-1271094504704857494	249	270	1215	1316	1452	300	من كانت الاخرة همه جعل الله غناه في قلبه وجمع له شمله واتته الدنيا وهي راغمة ومن كانت الدنيا همه جعل	965	4501899772878905151	ShamAY0035035-ara1.ms04920	true	-4761192098987440311	279	300	1505	1605	1605	300	من كانت الاخرة همه جعل الله غناه في قلبه وجمع له شمله واتته الدنيا وهي راغمة ومن كانت الدنيا همه جعل-	4920	-3848128699202660695	100	195.0	80	101	99.00990295410156	20	JK009274-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009274-ara1.ms0615	false	-234667861604226533	116	145	561	707	1472	300	الطاعون بقية رجز او عذاب ارسل علي طاءفة من بني اسراءيل فاذا وقع بارض وانتم بها فلا تخرجوا منها فرارا منه واذا وقع بارض ولستم بها فلا تهبطوا عليها	615	4501899772878905151	ShamAY0035035-ara1.ms04924	true	770120185563879628	38	66	211	352	1520	300	الطاعون----- رجز او عذاب ارسل علي طاءفة من بني اسراءيل فاذا وقع بارض وانتم بها فلا تخرجوا منها فرارا منه واذا وقع بارض ولستم بها فلا تهبطوا عليها	4924	-3848128699202660695	141	275.0	113	146	96.5753402709961	27	JK009274-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009274-ara1.ms0615	false	-234667861604226533	221	263	1075	1281	1472	300	الطاعون كان عذابا يبعثه الله علي من يشاء وان الله جعله رحمة للمءمنين فليس من احد يقع الطاعون فيمكث في بلده صابرا محتسبا يعلم انه لا-يصيبه الا ما-كتب الله له الا كان له مثل اجر شهيد حم خ -----عن عاءشة 7579 الطاعون	615	4501899772878905151	ShamAY0035035-ara1.ms04924	true	770120185563879628	249	293	1281	1491	1520	300	الطاعون كان عذابا -بعثه الله علي من يشاء وان الله جعله رحمة للمءمنين فليس من احد يقع الطاعون فيمكث في بلده صابرا محتسبا يعلم انه لا يصيبه الا ما كتب الله له الا كان له مثل اجر شهيد قاله لها حين سالته --عن الطاعون	4924	-3848128699202660695	192	345.5	151	213	90.1408462524414	38	JK009274-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009274-ara1.ms0615	false	-234667861604226533	150	184	725	895	1472	300	الطاعون شهادة لامتي ووخز اعداءكم من الجن غدة كغدة الابل تخرج في الاباط والمراق من مات فيه مات شهيدا ومن اقام فيه كان كالمرابط في سبيل الله ومن فر منه كان كالفار من الزحف	615	4501899772878905151	ShamAY0035035-ara1.ms04925	true	-77132805113656594	27	60	144	309	1510	300	الطاعون شهادة لامتي ووخز اعداءكم من الجن---- كغدة الابل تخرج في الاباط والمراق من مات فيه مات شهيدا ومن اقام -به كان كالمرابط في سبيل الله ومن فر منه كان كالفار من الزحف	4925	-3848128699202660695	164	315.5	131	170	96.47058868408203	31	JK009274-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009274-ara1.ms0967	false	-8080945680256335279	0	27	0	129	1315	300	غناه في قلبه واتته الدنيا راغمة ومن كانت -همه الدنيا فرق الله عليه امره وجعل فقره بين عينيه ولم ياته من الدنيا الا ما كتب الله له	967	4501899772878905151	ShamAY0035035-ara1.ms04929	true	-3277600186862232461	19	46	99	229	1599	300	غناه في قلبه واتته الدنيا راغمة ومن كانت نيته الدنيا فرق الله عليه امره وجعل فقره بين عينيه ولم ياته من الدنيا الا ما كتب الله له	4929	-3848128699202660695	127	247.0	100	130	97.69230651855469	26	JK009274-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009274-ara1.ms0728	false	-6034236949431378495	249	300	1101	1314	1314	300	كان اذا خرج من بيته قال بسم الله التكلان علي الله لا حول ولا قوة الا بالله ه ك-------------------------------------------------------------------- وابن السني عن ابي هريرة 9053 كان اذ- خرج من بيته قال بسم الله توكلت علي الله اللهم انا نعوذ بك من ان نزل او نضل او نظلم او نظلم او نجهل-	728	4501899772878905151	ShamAY0035035-ara1.ms04949	true	-2917045449781630404	197	260	935	1200	1385	300	كان اذا خرج من بيته قال بسم اله رب اعوذ بك من ان اذل او اضل او اظلم او اظلم او اجهل او يجهل علي ورواه ابن عساكر وزاد ابغي او يبغي علي وعند الترمذي وابن السني------------------ كان اذا خرج من بيته قال بسم الله توكلت علي الله اللهم انا نعوذ بك من ان نذل او نضل او نظلم او نظلم او نجهل	4949	-3848128699202660695	149	245.0	113	283	52.650177001953125	32	JK009274-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009274-ara1.ms0729	false	8487401106224688560	16	102	67	406	1335	300	بسم الله توكلت علي الله لا حول ولا قوة الا بالله اللهم اني اعوذ بك ---ان اضل -----او ------------------------------------------------------------------------اضل او ازل- او ازل او اظلم او اظلم ------او اجهل او يجهل علي او ابغي او يبغي علي طب عن------ ب-------------------------------ريدة 9055 كان اذا خرج من بيته قال بسم الله رب اعوذ بك من ان ازل او اضل او اظلم او اظلم او اجهل او يجهل علي حم ت ه ك عن ام سلمة زاد ابن عساكر او ان ابغي او يبغي علي -------------------9056 كان اذا خرج	729	4501899772878905151	ShamAY0035035-ara1.ms04949	true	-2917045449781630404	132	237	645	1105	1385	300	بسم الله توكلت علي الله لا حول ولا قوة الا بالله اللهم اني اعوذ بك من ان اضل غيري او اضل اي يضلني غيري او اذل احدا بان اوقعه في الذلة او اذل اي يوقعني غيري فيها او اظلم احدا-- او اظلم اي يظلمني احد او اجهل او يجهل علي رواه الطبراني في الكبير من حديث بريدة رضي الله عنه انه صلي الله عليه وسلم كان اذا خرج من بيته قال بسم ا-له رب اعوذ بك من ان اذل او اضل او اظلم او اظلم او اجهل او يجهل علي ورواه------------------ ابن عساكر -وزاد ابغي او يبغي علي وعند الترمذي وابن السني كان اذا خرج	4949	-3848128699202660695	264	430.0	194	482	54.771785736083984	58	JK009274-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009274-ara1.ms0396	false	8534340007025085156	264	290	1249	1380	1424	300	---العاصي 4657 اول الوقت رضوان الله واخر الوقت عفو ا-------------------------------------------------------------------------------------------------لله قط عن جري--------ر 4658 اول الوقت رضوان الله ووسط الوقت رحمة الله واخر الوقت عفو الله	396	4501899772878905151	ShamAY0035035-ara1.ms04995	true	4030805834365354044	118	163	652	891	1584	300	الدارقطني بلفظ اول الوقت رضوان الله واخر الوقت عفو الله قال الذهبي في سنده كذاب وقال الحافظ في سنده من لايعرف واورده ابن الجوزي في الواهيات وقال لايصح وروي عن ابي محذورة مرفوعا اول الوقت وضوان الله ووسط الوقت رحمة الله واخر الوقت عفو الله	4995	-3848128699202660695	108	184.5	84	239	45.18828582763672	19	JK009274-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009274-ara1.ms0477	false	5019504042830751019	61	167	285	826	1508	300	ابي هريرة 5594 ثلاث يجلين البصر النظر الي الخضرة والي الماء الجاري والي الوجه الحسن ك في تاريخه عن علي وعن ابن عمرو ابو نعيم في الطب عن عاءشة الخراءطي في اعتلال القلوب عن ابي سعيد 5595 ثلاث يدخلون الجنة بغير حساب رجل غسل ثيابه فلم يجد له خلفا ورجل لم ينصب علي مستوقده قدران ورجل دعا بشراب فلم يقل له ايها تريد ابو الشيخ في الثواب عن ابي سعيد 5596 ثلاث يدرك بهن العبد رغاءب الدنيا والاخرة الصبر علي البلاء والرضا بالقضاء والدعاء في الرضا ابو الشيخ عن عمران بن حصين 5597 ثلاث يزدن في قوة البصر الكحل بالاثمد والنظر الي الخضرة والنظر الي الوجه	477	4501899772878905151	ShamAY0035035-ara1.ms05084	true	9133955373873410872	50	87	270	469	1655	300	ابي سعيد بلفظ ثل-اث يجلين البصر النظر الي الخضرة والي الماء الجاري والي الوجه الحسن وروي ابو حسن العراق----------------------------------------------ي في فواءده من حديث يريدة ثل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اث يزدن في قوة البصر الكحل بالا-مد والنظر الي الخضرة والنظر الي الوجه	5084	-3848128699202660695	151	254.5	120	541	27.91127586364746	24	JK009274-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009274-ara1.ms0053	false	8125857677789487973	190	269	833	1260	1388	300	عن ابي هريرة عد عن ابن عمر ت هق عن ابي حاتم المزني وما له غيره 553 ز اذا اتخذ الفء دولا والامانة مغنما والزكاة مغرما وتعلم لغير الدين واطاع الرجل امراته وعق امه وادني صديقه واقصي اباه وظهرت الاصوات في المساجد وساد القبيلة فاسقهم وكان زعيم القوم ارذلهم واكرم الرجل مخافة شره وظهرت القينات والمعازف وشربت الخمور ولعن اخر هذه الامة اولها فليرتقبوا عند ذلك ريحا حمراء وزلزلة وخسفا ومسخا وقذفا وايات تتابع كنظام لال قطع سلكه فتتابع	53	4501899772878905151	ShamAY0035035-ara1.ms05183	true	1702418159655209158	143	217	718	1130	1524	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم------ اذا اتخذ الفء دولا والامانة مغنما وال-كاة مغرما وتعلم لغير الدين واطاع الرجل امراته وعق امه وادني صديقه واقصي اباه وظهرت الاصوات في المساجد وساد القبيلة فاسقهم وكان زعيم القوم ارذلهم واكرم الرجل مخافة شره وظهرت القيان- والمعازف وشربت الخمور ولعن اخر هذه الامة اولها فا-رتقبوا عند ذلك ريحا حمراء وزلزله وخسف------ا وقذفا وايات تتابع كنظام بال قطع سلكه فتتابع	5183	-3848128699202660695	364	675.5	297	427	85.24590301513672	57	JK009274-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009274-ara1.ms0113	false	2623504147345726437	161	220	753	1081	1440	300	اذا فعلت امتي خمس- عشرة خصلة حل بها البلاء---------------------------- اذا كان المغنم دولا- والامانة مغنما والزكاة مغرما واطاع الرجل زوجته وعق امه وبر صديقه وجفا اباه وارتفعت الاصوات في المساجد وكان زعيم القوم ارذلهم واكرم الرجل مخافة شره وشربت الخمور ولبس الحرير واتخذت القينات والمعازف ولعن اخر هذه الامة اولها فليرتقبوا عند ذلك ريحا حمراء او خسفا او مسخا	113	4501899772878905151	ShamAY0035035-ara1.ms05183	true	1702418159655209158	63	127	291	645	1524	300	اذا فعلت امتي خمسة عشرة خصلة حل بها البلاء قيل وما هي يا رسول الله قال اذا كان المغنم دولار والامانه مغنما والزكاة مغرما واطاع الرجل زوجته وعق امه وبر صديقه وجفا اباه وارتفعت الاصوات في المساجد وكان زعيم القوم ارذلهم واكرم الرجل مخافة شره وشربت الخمور ولبس الحرير-واتخذت القيان- والمعازف ولعن اخر هذه الامة اولها فا-رتقبوا عند ذلك ريحا حمراء او-خسفا او مسخا	5183	-3848128699202660695	320	600.0	263	358	89.3854751586914	50	JK009274-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009274-ara1.ms0463	false	5979519113059606323	189	233	938	1141	1465	300	ابن عمر 5426 تفكروا في الاء الله ولا تفكروا في الله----- ابو-------- ال-شيخ طس عد هب عن ابن عمر 5427 تفكروا في خلق الله ولا تفكروا في ا-----------------لله حل عن ابن عباس 5428 تفكروا في---------------------------- الخلق ولا تفكروا في الخالق فانكم لا تقدرون قدره	463	4501899772878905151	ShamAY0035035-ara1.ms05212	true	1858116971067502421	74	126	356	604	1485	300	ابن عمر----- تفكروا في الاء الله ولا تفكروا في الله وروي ابو نعيم في الحلية من حد----يث ابن ع----باس تفكروا في خلق الله ولا تفكروا في الله اذ ما قدروا الله حق قدره بنص الاية وروي ابو الشيخ من حديث ابي ذر تفكروا في الخلق ولا تفكروا في الخالق فانكم ما-تقدرون قدره	5212	-3848128699202660695	153	230.5	118	262	58.39694595336914	25	JK009274-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009274-ara1.ms0440	false	4831921345285601633	214	257	1007	1230	1420	300	بل اءتمروا بالمعروف وتناهوا عن المنكر حتي اذا رايت شحا مطاعا وهوي متبعا ودنيا مءثرة واعجاب كل ذي راي برايه فعليك بخاصة نفسك ودع عنك امر العوام وان من وراءكم ايام الصبر الص-بر فيهن مثل ق---بض علي الجمر للعامل فيهن مثل اجر خمسين	440	4501899772878905151	ShamAY0035035-ara1.ms05293	true	-136435835742171614	257	300	1289	1514	1514	300	بل اءتمروا بالمعروف وتناهوا عن المنكر حتي اذا رايت شحا مطاعا وهوي متبعا ودنيا مءثرة واعجاب كل ذي راي برايه -عليك بخاصة نفسك ودع عنك امر العوام فان من وراءكم ايام الصبر الصابر فيهن مثل القابض علي الجمر للعامل فيهن مثل اجر خمسين-	5293	-3848128699202660695	219	415.0	177	227	96.47576904296875	38	JK009274-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009274-ara1.ms0425	false	6675233725269879220	122	153	551	701	1388	300	ايما عبد جاءت--------ه موعظة من الله------------- في دينه فانها نعمة من الله سيقت اليه فان قبلها بشكر----------------------- والا كانت حجة من الله عليه ليزداد بها اثما ويزداد الله عليه بها سخطا	425	4501899772878905151	ShamAY0035035-ara1.ms05412	true	-1621031381068864210	158	197	775	969	1479	300	ايما عبد جاءته من الله موعظة وهي التذكير بالعواقب في دينه فانها نعمة من الله سيقت اليه فان قبلها بشكر زاده الله من تلك النعم والا كانت حجة من الله عليه ليزداد بها اثما ويزداد الله عليه بها سخطا	5412	-3848128699202660695	144	254.5	114	194	74.226806640625	28	JK009274-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009274-ara1.ms0426	false	-7735783249284609712	259	300	1242	1454	1454	300	ايما وال ولي امر امتي بعدي اقيم علي الصراط ونشرت الملاءكة صحيفته فان كان عادلا نجاه الله بعدله وان كان جاءرا انتفض به الصراط انتفاضة تزايل بين مفاصله حتي يكون بين عضوين من اعضاءه مسيرة ماءة عام ثم ينحزف به الصراط-	426	4501899772878905151	ShamAY0035035-ara1.ms05417	true	8872278619542213207	241	281	1177	1387	1474	300	ايما وال ولي امر امتي بعدي اقيم علي الصراط ونشرت الملاءكة صحيفته فان كان عادلا نجاه الله بعدله وان كان جاءرا انتفض به الصراط انتفاضة تزايل بين مفاصله حتي يكون بين عضوين من اعضاءه مسيرة ماءة عام ثم ي---تخرق الصراط	5417	-3848128699202660695	205	395.0	166	213	96.24413299560547	39	JK009274-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009274-ara1.ms1107	false	5818446563912193130	172	197	746	856	1312	300	يا صفية بنت عبد المطلب يا فاطمة بنت محمد يا بني عبد المطلب اني لا املك لكم من الله شيءا سلوني من مالي ما شءتم	1107	4501899772878905151	ShamAY0035035-ara1.ms05419	true	6674918201548618713	55	80	264	374	1482	300	يا صفية بنت عبد المطلب يا فاطمة بنت محمد يا بني عبد المطلب اني لا املك لكم من الله شيءا سلوني من مالي ما شءتم	5419	-3848128699202660695	110	220.0	85	110	100.0	25	JK009274-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009274-ara1.ms0738	false	-5206914798769828725	240	299	1079	1360	1363	300	كان اذا لقيه احد من اصحابه فقام معه قام معه فلم ينصرف حتي يكون الرجل هو الذي ينصرف عنه واذا لقيه احد من اصحابه فتناول يده------------------------------------------------------------------------ ناوله اياها ف------لم ينزع يده من---ه حتي يكون الرجل هو الذي ينزع يده منه------------------------------------------------- واذا لقي احدا من اصحابه فتنال اذنه ناوله اياها ثم لم ينزعها---- حتي يكون الرجل هو الذي ينزعها عنه	738	4501899772878905151	ShamAY0035035-ara1.ms05482	true	-7006336160957415417	131	209	663	1045	1483	300	كان اذا لقيه احد من اصحابه فقام --------معه فلم ينصرف حتي يكون الرجل هو الذي ينصرف عنه وما اخذه بيده فيرس-----------ل يده حتي يرسلها الاخذ رواه الترمذي وابن ماجه في حديث انس الذي قبله كان اذا استقبله الرجل فصافحه لا ينزع يده من يده حتي يكون الرجل-------- ينزع وقال غريب قاله العراقي قلت ورواه ابن سعد في الطبقات بلفظ واذا لقي احد- من اصحابه فتنا----ول ناوله اياه- ثم لم ينزعها منه حتي يكون الرجل هو الذي ينزعها عنه	5482	-3848128699202660695	214	322.5	166	415	51.56626510620117	38	JK009274-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009274-ara1.ms0071	false	216824549846031790	79	121	360	545	1396	300	اذا اكل احدكم طعاما فلا يمسح يده بالمنديل حتي يلعقها او يلعقها حم ق د ه عن ابن عباس حم م ن ه عن----------------- جابر----- بزيادة فانه لا يدري في اي ---طعامه تكون البركة 769-------------------------------------------------------------- اذا اكل احدكم طعاما فليذكر اسم الله	71	4501899772878905151	ShamAY0035035-ara1.ms05511	true	3702817308906501799	36	86	173	437	1569	300	اذا اكل احدكم طعاما فلا يمسح يده بالمنديل حتي بلعقها او يلعقها رواه كذلك احمد والشيخان وابو داود وابن ماجه وحديث جابر مثله بزيادة فانه لا يدري في اي من طعامه----- البركة رواه كذلك احمد ومسلم والنساءي وابن ماجه واما حديث ابي هريرة فلفظه اذا -كل احدكم طعاما فليعلق اصابعه --	5511	-3848128699202660695	134	189.5	104	272	49.264705657958984	22	JK009274-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009274-ara1.ms0734	false	7996064520683850071	224	265	1038	1223	1386	300	كان اذا شرب تنفس ثل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اثا ويقول هو اهنا-وام------------------را واب--را حم ق 4 عن انس 9131 كان اذا شرب تنفس في الاناء ثلاثا يسمي عند كل نفس ويشكر في اخرهن ابن السني طب عن ابن مسعود 9132 كان اذا شرب تنفس مرتين	734	4501899772878905151	ShamAY0035035-ara1.ms05514	true	-5156732820298075746	91	200	467	1000	1480	300	كان اذا شرب تنفس ثلاثا قلت وروي ابن السني من حديث نوفل بن معاوية كان يشرب بثلاثة انفاس يسمي الله في اوله ويحمد الله في اخره وروي ايضا الطبراني من حديث ابن مسعود كان اذا شرب تنفس في الاناء ثلاثا يسمي عند كل نفس ويشكر عند اخرهن قال النووي ضعيف وهذا يدل علي انه انما يشكر مرة واحدة بعد فراغ الثلاث وفي الغيلانيات من حديث ابن مسعود كان اذا شرب تنفس في الاناء يحمد علي كل نفس ويشكر هند اخرهن وروي احمد والشيخان والابعة من حديث انس اذا شرب تنفس ثلاثا ويقول هو اهنا وامرا وارا وروي الترمذي وابن ماجه من حديث ابن عباس كان اذا شرب ت-----------------------------------------------------------------------------------------------نفس مرتين	5514	-3848128699202660695	72	97.0	55	628	11.464967727661133	11	JK009274-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009274-ara1.ms0103	false	-1679234265850265931	116	200	538	931	1411	300	ابي قتادة 1181 اذا شرب احدكم فليمص مصا ولا يعب عبا فان الكباد من العب ص وابن السني وابو نعيم في الطب هب عن ابن ابي حسين مرسلا 1182 ز اذا شرب الكلب في اناء احدكم فليغسله سبع مرات مالك ق ن ه عن ابي هريرة 1183 اذا شربتم اللبن فتمضمضوا منه فان له دسما ه عن ام سلمة 1184 اذا شربتم الماء فاشربوه مصا ولا تشربوه عبا فان العب يورث الكباد فر------------------------------- عن علي 1185 اذا شربتم فاشربوا مصا واذا استكتم فاستاكوا عرضا	103	4501899772878905151	ShamAY0035035-ara1.ms05515	true	1974909211953459828	98	147	491	737	1488	300	------ابي حسين اذا شرب احدكم فليمص مصا ولا يعب عبا فان الكباد من العب وروي الديلي من حديث علي اذا شربت----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م الماء فاشربوه مصا ولا تشربوه عبا فان العب يورث الكباد وروي ابو داود وفي مراسيله عن عطاء بن ابي رباح اذا شربتم فاشربوا مصا واذا استكتم فاستاكوا عرضا	5515	-3848128699202660695	171	295.0	134	424	40.3301887512207	30	JK009274-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009274-ara1.ms0760	false	-9003001279089686931	64	99	313	514	1484	300	عمر 9575-- كان يلبس القلانس تحت العماءم وبغير العماءم ويلبس العماءم بغير قلانس وكان يلبس القلانس اليمانية وهن البيض المضربة ويلبس ذوات الاذان في الحرب وكان ربما نزع قلنسوته فجعلها سترة- بين يديه وهو يصلي	760	4501899772878905151	ShamAY0035035-ara1.ms05525	true	-6066382710013140213	9	41	52	238	1554	300	عساكر بلفظ كان يلبس القلانس تحت العماءم وبغير العماءم ويلبس العماءم بغير قل------------------انس اليمانية وهي البيض المضربة ويلبس ذوات الاذان في الحرب وكان ربما نزع قلنسوته فجعلها سترته بين يديه وهو يصلي	5525	-3848128699202660695	174	334.0	143	204	85.29412078857422	27	JK009274-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009274-ara1.ms0969	false	-6105883465100240078	164	200	737	905	1342	300	من لبس ثوبا جديدا فقال الحمد-لله الذي كساني ما اواري به عورتي واتجمل به في حياتي ثم عمد الي الثوب الذي اخلق فتصدق به كان في كنف الله وفي حفظ الله وفي ستر الله حيا وميتا	969	4501899772878905151	ShamAY0035035-ara1.ms05526	true	-2383958103561624784	37	74	178	347	1462	300	من لبس ثوبا حديدا فقال الحمد لله الذي كساني ما اواري به عورتي واتجمل به في حياتي ثم عمد الي الثوب الذي اخلق فتصدق به كان في كنف الله وفي حفظ الله وفي ستر الله حيا وميتا	5526	-3848128699202660695	167	328.0	131	169	98.81656646728516	36	JK009274-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009274-ara1.ms0744	false	1928833714218770993	114	211	484	954	1333	300	وكان له قوس يسمي ذا السداد وكان- له كنانة تسمي ذا الجمع وكان- له درع موشحة بنحاس تسمي ذات الفضول وكان -له حربة تسمي النبعاء وكان -له مجن يسمي الدقن وكان له فرس اشقر يسمي المرتجز وكان له فرس ادهم يسمي السكب وكان له سرج يسمي الداج وكان --------له بغلة----- شهباء تسمي---- الدلدل وكان- له ناقة تسمي القصواء وكان له حمار يسمي يعفور وكان له بساط يسمي الكز وكان- له عنزة تسمي النمر وكان- له ركوة تسمي الصادر وكان -له مراة تسمي المدلة وكان له مقراض يسمي الجامع وكان له قضيب شوحظ يسمي الممشوق طب عن ابن --	744	4501899772878905151	ShamAY0035035-ara1.ms05533	true	-6271905171119530168	0	97	0	483	1517	300	وكان له قوس يسمي--- السداد وكانت له كنانة تسمي--- الجمع وكانت له درع موشحة بنحاس تسمي ذات الفضول وكانت له حربة تسمي النبع-ة وكانت له مجن تسمي الذقن وكان له ترس ابيض يسمي الم-وجز وكان له فرس----- يسمي السكب وكان له سرج يسمي الداج الموجز وكانت له بغله تسمي شهباء يقال لها الدلدل وكانت له ناقة تسمي القصو-ي وكان له حمار يسمي يعفور وكان له بساط يسمي الكز وكانت له عنزة تسمي النمر وكانت له ركوة تسمي الصادر وكانت له مراة تسمي المدله وكان له مقراض يسمي الجامع وكان له قضيب شوحط يسمي الممشوق وفيه علي بن	5533	-3848128699202660695	422	743.0	335	497	84.90945434570312	68	JK009274-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009274-ara1.ms0743	false	-5747123625798992870	0	106	0	567	1500	300	والا فلا يجاوز شعره شحمة اذنيه اذا هو وفره ازهر اللون واسع الجبين ازج الحواجب سوابغ في غي-ر قرن بينهما عرق يدره الغض-ب اقني صلي الله عليه وسلم 1648 العرنين له نور يعلوه يحسبه من لم يتامله اشم كث اللحية سهل الخ---------------------------------دين ضليع الفم اشنب مفلج الاسنان دقيق المسربة كان عنقه جيد دمية في صفاء الفضة معتدل الخلق بادنا متماسكا سواء البطن والصدر عريض ال----------------------------صدر بعيد ما بين المنكبين ضخم الكراديس انور المتجرد موصول ما بين اللبة والسرة بشعر يجري كالخط عاري الثديين والبطن مما سوي ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك اشعر الذراعين والمنكبين واعالي الصدر طويل الزندين رحب الراحة---------------------------- سبط العصب شثن الكفين	743	4501899772878905151	ShamAY0035035-ara1.ms05584	true	1599834991004125283	190	300	950	1552	1552	300	والا-فلا يجاوز شعره شحمة اذن-ه اذا هو وفره ازهر اللون واسع الجبين ازج الحواجب سوابغ في مجمر قرن بينهما عرق يدره القضيب اتني------------------------ العرنين له نور بعلي- يحسبه من لم يتامله اشم كث اللحية سهل الخدين وفي روايه العلوي ادعج سهل الخدين ضليع الفم اشنب مفلج الاسنان دقيق المسرية كان عنقه جيد دميه في صفاء الفضه معتدل الحلق بادن- متماسك- سواء البطن والصدر عريض الصدر وفي رواية العلوي فسيح الصدر بعيد ما بين المنكبين ضخم الكراديس انور المتجرد موصول ما بين اللبة والسرة بشعر يجري كالخط عاري الثدين- والبطن مما سوي ذ-------------------------لك اشعر الذراعين والمنكبين واعالي الصدر طويل الزندين رحب الراحة وفي رواية العلوي رحب الجبهه سبط القصب شثن الكفين-	5584	-3848128699202660695	499	894.5	406	658	75.83586883544922	76	JK009274-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009274-ara1.ms0743	false	-5747123625798992870	107	152	576	825	1500	300	ساءل الاطراف خمصان الاخمصين مسيح القدمين ينبو عنهما الماء اذا زال ت---قلعا ويخطو تكفوا ويمشي هونا ذريع المشية-------- كانما ينحط من صبب واذا التفت التفت--------------------- جميعا خافض الطرف نظره الي الارض اطول من نظره الي السماء جل نظره الملاحظة يسوق اصحابه و---------------------يبدا من لقيه بالسلام	743	4501899772878905151	ShamAY0035035-ara1.ms05585	true	-8790395338261642254	5	60	32	331	1577	300	حاءل الاطراف خمصان الاخمصين مسيح القدمين ينبو-عنهما الماء اذا زال زال قلعا -يخطو تكفيا ويمشي هونا ذريع المشية اذا مشي كانما ينحط من صبب واذا التفت التفت معا وفي رواية العلوي جميعا خافض الطرف نظره الي الارض اطول من نظرة الي السماء جل نظره الملاحظة يسوق اصحابه يندر وفي رواية العلوي يبدا من لقي- بالسلام	5585	-3848128699202660695	241	419.5	197	302	79.80132293701172	38	JK009274-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009274-ara1.ms0443	false	2800531278068967111	208	238	1010	1174	1458	300	ابي سعيد 5207 بينا انا ناءم رايت في يدي سوارين من ذهب فاهمني شانهما فاوحي الي في المنام ان انفخهما فنفختهما فطارا فاولتهما كذابين يخرجان من بعدي فكان احد-هما العنسي	443	4501899772878905151	ShamAY0035035-ara1.ms05633	true	2955411007362610944	210	239	1054	1212	1512	300	ابي هريرة---- بينا انا ناءم رايت في يدي سوارين من -هب فاهمني شانهما فاوحي الي في المنام ان انفخهما فنفخه-ما فطار- فاولتهما كذابين يخرجان من بعدي فكان احداهما العنسي	5633	-3848128699202660695	152	275.5	123	165	92.1212158203125	24	JK009274-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009274-ara1.ms0459	false	9027947718973408794	199	226	959	1132	1502	300	تعرض الاعمال يوم الاثنين والخميس علي الله تعالي- وتعرض علي الانبياء وعلي الاباء والامهات يوم الجمعة فيفرحون بحسناتهم وتزداد وجوههم بياضا واشراقا فاتقوا الله ولا تءذوا موتاكم	459	4501899772878905151	ShamAY0035035-ara1.ms05687	true	4161322579240521836	8	35	40	209	1623	300	تعرض الاعمال يوم الاثنين والخميس علي الله عز وجل وتعرض علي الانبياء و----الاباء والامهات يوم الجمعة فيفرحون بحسناتهم وتزداد وجو-هم بياضا واشراقا فاتقوا الله ولا تءذوا موتاكم	5687	-3848128699202660695	163	304.5	137	174	93.67816162109375	23	JK009274-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009274-ara1.ms0644	false	6785091076721114833	258	286	1239	1411	1473	300	العينان دليلان والاذنان قمعان واللسان ترجمان واليدان جناحان والكبد رحمة والطحال ضحك والرءة نفس والكليتان مكر والقلب ملك فاذا صلح الملك صلحت رعيته واذا فسد الملك فسدت رعيته	644	4501899772878905151	ShamAY0035035-ara1.ms05723	true	-427788282000265858	174	202	920	1091	1587	300	العينان دليلان والاذنان قمعان واللسان ترجمان واليدان جناحان والكبد رحمة والطحال ضحك والرءة نفس والكليتان مكر والقلب ملك فاذا صلح الملك صلح- رعيته واذا فسد الملك فسدت رعيته	5723	-3848128699202660695	171	337.0	143	172	99.4186019897461	27	JK009274-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009274-ara1.ms0691	false	-4723303707061653401	206	238	972	1164	1466	300	القلب ملك وله جنود فاذا صلح الملك صلحت جنوده واذا فسد الملك فسدت جنوده والاذنان قمع والعينان مسلحة واللسان ترجمان واليدان جناحان والرجلان بريد والكبد رحمة والطحال ضحك والكليتان مكر والرءة نفس	691	4501899772878905151	ShamAY0035035-ara1.ms05723	true	-427788282000265858	76	108	390	582	1587	300	القلب ملك وله جنود فاذا صلح الملك صلحت جنوده واذا فسد الملك فسدت جنوده والاذنان قمع والعينان مسلحة واللسان ترجمان واليدان جناحان والرجلان بريد والكبد رحمة والطحال ضحك والكليتان مكر والرءة نفس	5723	-3848128699202660695	192	384.0	160	192	100.0	32	JK009274-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009274-ara1.ms0261	false	573913974595663804	95	134	440	625	1400	300	ان العبد اذا اخطا خطيءة نكتت في قلبه نكتة سوداء فان هو نزع واستغفر وتاب صقل قلبه وان عاد زيد فيها حتي تعلوا علي قلبه وهو------------------------------- الران الذي ذكر- الله تعالي كلا بل ران علي قلوبهم -ما كانوا يكسبون	261	4501899772878905151	ShamAY0035035-ara1.ms05732	true	805433296441805601	144	187	703	907	1497	300	ان العبد اذا اخطا خطيءة نك-ت في قلبه نكتة سوداء فان هو نزع واستغفر وتاب صقل قلبه وان عاد زيد فيها حتي تعلو----- قلبه فهو الرين كذا في النسخ والصواب فهو الران الذي ذكره الله------ كلا بل ران علي قلوبهم كما كان-- يكسبون	5732	-3848128699202660695	170	284.0	133	218	77.98165130615234	30	JK009274-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009274-ara1.ms0517	false	-7103768724696620013	2	44	11	212	1398	300	خير الناس ذو القلب المحموم واللسان الصادق قيل ------------------------ما القلب المحموم قال هو التقي النقي الذي لا اثم فيه ولا بغي ولا حسد قيل فمن علي اثره قال الذي يشنا الدنيا ويحب الاخرة قيل فمن علي اثره قال مءمن في خلق حسن	517	4501899772878905151	ShamAY0035035-ara1.ms05742	true	6255020808222127451	70	115	338	556	1631	300	خير الناس ذو القلب المخموم واللسان الصادق قيل قد عرفنا اللسان الصادق فما القلب المخموم قال هو التقي النقي الذي لا اثم فيه ولا بغي ولا حسد قيل فمن علي اثره قال الذي يشن-------ا ويحب الاخرة قيل فمن علي اثره قال مءمن في خلق حسن	5742	-3848128699202660695	192	359.0	151	225	85.33333587646484	37	JK009274-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009274-ara1.ms0199	false	-7383947281863521787	261	300	1361	1543	1543	300	اللهم اجعل لي نورا في قلبي ونورا في قبري ونورا بين يدي ونورا من خلفي ونورا عن يميني ونورا عن شمالي ونورا من فوقي ونورا من تحتي ونورا في سمعي ونورا في بصري ونورا في شعري ونورا في بشري-	199	4501899772878905151	ShamAY0035035-ara1.ms05788	true	-7467148440709237779	102	129	517	641	1486	300	اللهم اجعل لي نورا في قلبي ونورا في قبري ونورا في- يدي ونورا---------------------------------------------------------- من تحتي ونورا في سمعي ونورا في بصري ونورا في شعري ونورا في بشري	5788	-3848128699202660695	122	230.0	96	183	66.66666412353516	25	JK009274-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009274-ara1.ms0349	false	-534361460117789087	110	148	542	751	1474	300	ان للشيطان لمة بابن ادم وللملك لمة فاما لمة الشيطان فايعاد بالشر وتكذيب بالحق واما لمة الملك فابعاد بالخير وتصديق بالحق فمن وجد ذلك فليعلم انه من الله تعالي فليحمد الله-------- ومن وجد الاخري فليتعوذ بالله من الشيطان	349	4501899772878905151	ShamAY0035035-ara1.ms05804	true	-5844389548584520107	43	82	209	420	1582	300	ان للشيطان لمة يابن ادم وللملك لمة فاما لمة الشيطان فايعاد بالشر وتكذيب بالحق واما لمة الملك فايعاد بالخير وتصديق بالحق فمن وجد ذلك فليعلم انه من الله------ فليحمد الله علي ذلك ومن وجد الاخري فليتعوذ بالله من الشيطان	5804	-3848128699202660695	201	384.0	164	217	92.6267318725586	34	JK009274-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009274-ara1.ms0259	false	5432840803000549101	82	113	384	541	1396	300	ان الشيطان ياتي احدكم فيقول من خلقك فيقول الله في-------------قول فمن خلق الله فاذا وجد احدكم ذلك فليقل امنت بالله ورسل-------------------------------------------------------------------ه فان ذلك يذهب عنه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن ابي الدنيا في مكايد الشيطان	259	4501899772878905151	ShamAY0035035-ara1.ms05832	true	-3101347306109879308	126	230	676	1229	1577	300	ان الشيطان ياتي احدكم فيقول من خلفك فيقول الله تبارك وتعالي فيقول فمن خلق الله فاذا وجد احدكم ذلك فليقل امنت بالله ورسوله اي فليقل اخالف عدو الله المعاند واومن بالله وبما جاء به رسول الله فان -لك يذهب عنه لان الشبه منها ما يدفع بالاغراض عنها ومنها مايندفع عليه من اصله يتطلب البراهين والنظر في الادلة مع امداد الحق بالمعونة والوسوسة لا تعطي ثبوت الخواطر واستقرارها فلذا احالهم علي الاعراض عنها قال العراقي رواه احمد والبزار وابو يعلي في مسانيدهم ورجاله ثقات وهو متفق عليه من حديث اي هريرة ا ه قلت ورواه كذلك من حديث عاءشة ابن ابي الدنيا في مكايد الشيطان	5832	-3848128699202660695	152	267.5	121	554	27.43682289123535	27	JK009274-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009274-ara1.ms0259	false	5432840803000549101	55	77	251	364	1396	300	خلق السماء فيقول الله فيقول من خلق الارض فيقول الله فيقول من خلق الله فاذا وجد ذلك احدكم فليقل امنت بالله ورسوله	259	4501899772878905151	ShamAY0035035-ara1.ms05833	true	7579975209201102188	0	22	0	113	1614	300	خلق السماء فيقول الله فيقول من خلق الارض فيقول الله فيقول من خلق الله فاذا وجد ذلك احدكم فليقل امنت بالله ورسوله	5833	-3848128699202660695	113	226.0	91	113	100.0	22	JK009274-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009274-ara1.ms0258	false	3457695071652283958	0	34	0	172	1430	300	علي ليقطع الصلاة علي فامكنني الله تعالي منه فذعته ولقد هممت ان اوثقه الي سارية حتي تصبحوا فتنظروا اليه فذكرت قول سليمان رب هب لي ملكا لا ينبغي لاحد من بعدي فرده الله خاسءا	258	4501899772878905151	ShamAY0035035-ara1.ms05839	true	-5820624897761825377	51	83	263	427	1553	300	علي ليقطع الصلاة علي فامكنني الله------ منه ف-عته ولقد هممت ان اوثقه الي سارية حتي تصبحوا فتنظروا اليه فذكرت قول سليمان رب هب لي ملكا لا-ينبغي لاحد من بعدي فرده الله خاسءا	5839	-3848128699202660695	164	310.5	132	172	95.34883880615234	29	JK009274-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009274-ara1.ms0678	false	7480310055994879039	120	148	525	667	1398	300	قالت الملاءكة يا رب ذاك عبدك يريد ان يعمل بسيءة وهو ابصر به فقال ارقبوه فان عملها فاكتبوها له بمثلها وان تركها فاكتبوها له حسنة انما تركها من	678	4501899772878905151	ShamAY0035035-ara1.ms05858	true	-8926563087600021305	204	229	1021	1148	1496	300	قالت الملاءكة--- رب ذاك عبدك يريد ان يعمل -سيءة وهو ابصر به فقال ارقبوه فان عملها فاكتبوها له بمثلها وان تركها فاكتبوها له حسنة من -----------	5858	-3848128699202660695	125	233.0	101	142	88.02816772460938	22	JK009274-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009274-ara1.ms0471	false	-4632759002839032108	53	85	272	408	1508	300	ثلاث خلال من لم تكن فيه واحدة منهن كان الكلب خيرا منه ورع يحجزه عن محارم الله عز وجل او حلم يرد به جهل --جاهل او حسن خلق يعيش به في الناس	471	4501899772878905151	ShamAY0035035-ara1.ms05910	true	-2089946424651961875	79	111	401	539	1513	300	ثلاث خلال من لم تكن فيه واحدة منهن كان الكلب خيرا منه ورع يحجزه عن محارم الله عز وجل او حلم يرد به جهل الجاهل او حسن خلق يعيش به في الناس	5910	-3848128699202660695	136	266.5	104	138	98.55072784423828	31	JK009274-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009274-ara1.ms0581	false	-1625388201028998048	82	131	412	694	1515	300	شرار امتي الذين غذوا بالنعيم الذين ياكلون الوان الطعام ويلبسون الوان الثياب ويتشدقون في الكلام ---------------------------------------------------------------------------------ابن -ابي الدنيا في ذم الغيبة هب عن فاطمة الزهراء 7065---------------------------------------- شرار امتي الذين ولدوا في النعيم وغذوا به ياكلون من الطعام الوانا ويلبسون من الثياب الوانا ويركبون من الدواب الوانا ويتشدقون في الكلام	581	4501899772878905151	ShamAY0035035-ara1.ms06078	true	-5706437087243176628	175	248	891	1291	1569	300	شرار امتي الذين غذوا بالنعيم الذين ياكلون انواع الطعام ويلبسون الوان الثياب ويتشدقون في الكلام وقال البيهقي بعد ان اورده تفرد به علي بن ثابت عن عبد الحميد الانصاري اه وعلي بن ثابت ساقه الذهبي في الضعفاء وقال ضعفه الازدي ابن جعفر وعن ابن عباس فحديث عبد الله بن جعفر لفظه شرار امتي الذين ولدوا في النعيم وغذوا به ياكلون من الطعام الوانا ويلبسون من الثياب الوانا ويركبو---ن الدواب الوانا -يتشدقون في الكلام	6078	-3848128699202660695	236	419.5	193	404	58.41584014892578	35	JK009274-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009274-ara1.ms0563	false	-6220434954475077869	55	142	264	684	1450	300	سبعة يظلهم الله في ظله يوم لا-ظل الا ظله امام------------------------------------------------------------------------------------------- عادل وشاب نشا في عبادة الله ورجل قلبه معلق بالمسجد اذا خرج منه حتي يعود اليه ورجلان تحابا في الله فاجتمعا علي ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك وافترقا عليه ورجل ذكر الله خاليا ففاضت عيناه ورجل دعته امراة ذات منصب وجمال فقال اني اخاف الله رب العالمين ورجل تصدق بصدقة فاخفاها حتي لا-تعلم شماله ما-تنفق يمين----------------------------------------------------ه مالك -------ت عن----- ابي هريرة --وابي سعيد حم ق ن عن ابي هريرة م عن ابي هريرة وابي سعيد	563	4501899772878905151	ShamAY0035035-ara1.ms06133	true	-4195600515889446697	89	190	473	982	1570	300	سبعة يظلهم الله في ظله يزم لا ظل الا ظله وعد منهم رجلا دعته امراه ذات جمال وحسب الي نفسها فقال اني اخاف الله رب العالمين ولفظ الحديث اما عادل وشاب نشا في عبادة الله ورجل قلبه معلق بالمسجد اذا خرج منه حتي يعود اليه ورجلان تحابا في الله -اجتمعا علي ذل-------------------------ك وافترقا عليه ورجل ذكر الله خاليا ففاضت عيناه ورجل دعته امراه ذات منصب وجمال فقال اني اخاف الله رب العالمين ورجل تصدق بصدقة فاخفاها حتي لا تعلم شماله ما تنفق يمينه رواه احمد والشيخان والنساءي من حديث ابي هريره ورواه مالك والترمذي من حديث ابي هريره او ابي سعيد ---------------------------------------------	6133	-3848128699202660695	338	584.5	269	580	58.27586364746094	63	JK009274-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009274-ara1.ms0236	false	-3092973746953141559	11	69	46	336	1523	300	انطلق ثلاثة رهط ممن كان قبلكم حتي اووا المبيت الي غار فدخلو---------------ه فانحدرت عليهم صخرة من الجبل فسدت عليهم الغار فقالوا ان------ه لا ينجيكم من هذه الصخرة الا ان تدعوا الله بصالح اعمالكم ------------------------------قال رجل منهم اللهم ------------كان لي ابوان شيخان كبيران وكنت لا اغبق----------------- قبلهما اهلا ولا مالا فناي بي في طلب شء يوما فلم ارح عليهما	236	4501899772878905151	ShamAY0035035-ara1.ms06135	true	1898054757769239654	214	285	1079	1438	1522	300	انطلق ثلاثة نفر ممن كان قبلكم حتي اواهم الليل الي غار فدخلوه اي ليبيتوا فيه فانحدرت عليهم صخرة من الجبل فسدت عليهم الغار فقالوا انه والله لا ينجيكم من هذه الصخرة الا ان تدعوا الله بصالح اعمالكم فان لذلك ثرا ظاهرا في النجاه فقال رجل منهم اللهم انك تعلم ان كان لي ابوان شيخان كبيران-وكنت لا اغبق بالضم اي لا اسقي قبلهما اهلا ولا مالا --اي لا اقدم في الغبوق ع--------ليهما	6135	-3848128699202660695	251	414.5	200	370	67.83783721923828	41	JK009274-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009274-ara1.ms0236	false	-3092973746953141559	62	272	306	1386	1523	300	في طلب شء يوما فلم ارح عليهما ---------------------------حتي ناما---------------------------- فحلبت لهما غبوقهما--------------------------------------------- فوجدتهما ناءمين فكرهت ان اغبق قبلهما اهلا او مال------------------ا فلبثت والقدح علي يدي انتظر استيقاظهما حتي برق الفجر -------------------------------------------------------فاستيقظا فشربا غبوقهما اللهم ان كنت فعلت ذلك ابتغاء وجهك ففرج عنا ما نحن فيه من هذه الصخرة فانفرجت شيء------ا لا يستطيعون الخروج وقا-------------------------------------ل الاخر اللهم كانت لي ابنة عم -كانت احب الناس الي فاردتها علي نفسه-----------------ا فامتنعت مني حتي المت بها سنة م------ن السنين فجاءتني فاعطيتها ------عشرين وماءة دينار ع-لي ان تخلي بيني وبين نفسها ففعلت حتي اذا قدرت عليها-------------- قالت لا احل لك ان تفض الخاتم الا بحقه--------------- فتحرجت م---------------ن الوقوع عليها فانصرفت عنها وهي--- احب الناس الي وتركت الذهب الذي اعطيتها----- اللهم ان كنت فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج عنا ما نحن فيه فانفرجت الصخرة -----غير انهم لا يستطيعون الخروج منها وقا---------------------------------ل الثالث اللهم---- استاجرت اجراء فاع-----------------------------طيتهم اج-رهم غير رجل واحد----- ترك ا------لذي ل------ه وذهب------------- فثمرت اجر---------ه حتي كثرت منه الاموال فجاءني بعد حين فقال يا --عبد الله اد-ني اجري فقلت له كل ما تري من اجرك من الابل والبقر والغنم والرقيق فقال يا --عبد الله------------------- لا تستهزء بي فقلت ---اني لا استهزء بك ف--------اخذه كله فاستاقه فلم يترك منه شيءا اللهم فان كنت فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج عنا ما نحن فيه فانفرجت الصخرة----- فخرجوا يمشون	236	4501899772878905151	ShamAY0035035-ara1.ms06136	true	4201881995207828798	4	294	17	1520	1551	300	اي المرعي يوما فلم ارح عليهما اي لم اصل اليهما في العشية حتي ناما بعد ان انتظراني علي الميعاد فحلبت لهما غبوقهما وهو بالفتح ما يشرب في عشية النهار فجءتهما به فوجدتهما ناءمين فكرهت ان اغبق قبلهما اهلا او مالا وتحرجت ان اوقظهما فلبثت والقدح ف-ي يدي انتظر استيقاظهما حتي طلع الفجر والصبيان يتضاغون اي يتصايحون بالبكاء من الجوع حول قدمي فاستيقظا فشربا غبوقهما اللهم ان كنت فعلت ذلك ابتغاء وجهك ففرج عنا ما-نحن فيه من هذه الصخرة فانفرجت شيءا قليلا لا يستطيعون الخروج منه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال الاخر اللهم كانت--- ابنة عم لي من احب الناس الي فاردتها وفي نسخة فراودتها عن نفسها فامتنعت مني حتي المت بها سنة مجدبه من السنين فجاءتني فاعطيتها ماءة وعشرين------ دينارا علي ان تخلي بيني وبين نفسها ففعلت حتي اذ- قدرت عليها اي تمكنت منها قالت اتق الله ولا تفض الخاتم الا بحقه وهو عقد النكاح فتحرجت اي تجنبت الاثم من الوقوع عليها فانصرفت عنها وهي من احب الناس الي وتركت الذهب الذي اعط-تها اياه اللهم ان كنت فعلت ذلك ابتغاء وجهك ف-فرج عنا ما نحن فيه فانفرجت الصخرة عنهم غير انهم لا يستطيعون الخروج منها قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال الثالث اللهم اني استاجرت اجراء جمع اجير وهو من يخدم بالاجرة واعطيتهم اجورهم غير رجل واحد فانه ترك الاجر الذي له وسخطه وذهب كانه استقلله فثمرت اجره اي نميته حتي كثرت منه الاموال فجاءني بعد ح-ن فقال لي ياعبد الله اعطني اجري فقلت له كل ما-تري من اجرك من الابل والبقر والغنم والرقيق فقال لي ياعبد الله اتهزا بي وفي رواية لا تستهزء بي فقلت له اني لا استهزء بك فاستاقه واخذه كله و--------لم يترك من ش-يءا اللهم -ان كنت فعلت ذلك ابتغاء وجهك ف-فرج عنا ما نحن فيه فانفرجت الصخرة عنهم فخرجوا يمشون	6136	-3848128699202660695	1004	1612.5	805	1530	65.62091827392578	162	JK009274-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009274-ara1.ms0613	false	-623440057730539241	18	75	87	375	1380	300	طوبي لمن تواضع في غير منقصة وذل في نفسه في غير مسكنة وانفق من مال جمعه في غير معصية وخالط اهل الفقه والحكمة ورحم اهل الذل والمسكنة طوبي لمن ذل ن---فسه وطاب كسبه وحسنت سريرته وكرمت علانيته وعزل عن الناس شره طوبي لمن عمل بعلمه وانفق الفضل من ماله وامسك الفضل من قوله ت------------------------------خ والبغ-وي والباوردي وابن	613	4501899772878905151	ShamAY0035035-ara1.ms06184	true	2530984646263481857	0	62	0	312	1505	300	طوبي لمن تواضع في غير منقصة وذل في نفسه في غير مسكنة وانفق من مال جمعه في غير معصية وخالط اهل الفقه والرحمة ورحم اهل الذل والمسكنة طوبي لمن ذل في نفسه وطاب كسبه وحسنت سريرته وكرمت علانيته وعزل عن الناس شره طوبي لما عمل بعلمه وانفق الفضل من ماله وامسك الفضل من قوله وقد رواه كذلك البخاري في التاريخ والبارو----------ي وابن	6184	-3848128699202660695	272	512.0	216	322	84.4720458984375	51	JK009274-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009274-ara1.ms0564	false	-6441817093598445929	187	218	930	1090	1508	300	ست من كن فيه كان مءمنا حقا اسباغ الوضوء والمبادرة الي الصلاة في يوم دحن وكثرة الصوم في شدة الحر وقتل الاعداء بالسيف والصبر علي المصيبة وترك المراء وان كنت محقا	564	4501899772878905151	ShamAY0035035-ara1.ms06194	true	-5616340105537131306	100	131	517	677	1483	300	ست من كن فيه كان مءمنا حقا اسباغ الوضوء والمبادرة الي الصلاة في يوم دجن وكثرة الصوم في شدة الحر وقتل الاعداء بالسيف والصبر علي المصيبة وترك المراء وان كنت محقا	6194	-3848128699202660695	159	317.0	128	160	99.375	30	JK009274-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009274-ara1.ms1045	false	6543618313340514315	230	270	1046	1248	1381	300	من المعروف وارفع ازارك الي نصف الساق فان ابيت فالي الكعبين واياك واسبال الازار فانه- من المخيلة وان الله لا يحب المخيلة وان امرء شتمك وعيرك بما يعلم فيك فلا تعيره بما تعلم فيه فانما وبال ذ صلي الله عليه	1045	4501899772878905151	ShamAY0035035-ara1.ms06219	true	7108727810301127777	1	39	4	199	1532	300	من المعروف وارفع ازارك الي نصف الساق فان ابيت -الي الكعبين واياك واسبال الازار فانها من المخيلة وان الله لا يحب المخيلة وان امرء شتمك وعيرك بما يعلم فيك فلا تعيره بما تعلم فيه فانما وبال ذلك------- عليه	6219	-3848128699202660695	192	367.0	154	203	94.58128356933594	35	JK009274-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009274-ara1.ms0261	false	573913974595663804	242	282	1115	1319	1400	300	ان العبد اذا لعن شيءا صعدت اللعنة الي السماء فتغلق ابواب السماء دونها ثم تهبط الي الارض فتغلق ابوابها دونها ثم تاخذ يمينا وشمالا فاذا لم تجد مساغا رجعت الي الذي لعن فان كان لذلك اهلا والا رجعت الي قاءلها	261	4501899772878905151	ShamAY0035035-ara1.ms06236	true	7936105110544416224	219	259	1043	1246	1439	300	ان العبد اذا لعن شي-ا صعدت اللعنة الي السماء فتغلق ابواب السماء دونها ثم تهبط الي الارض وتغلق ابوابها دونها ثم تاخذ يمينا وشمالا فاذا لم تجد مساغا رجعت الي الذي لعن فان كان لذلك اهلا والا رجعت الي قاءلها	6236	-3848128699202660695	202	398.0	162	204	99.01960754394531	38	JK009274-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009274-ara1.ms0797	false	7942972942691061972	118	178	591	900	1456	300	لو تعلمون ما اعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا ولما ساغ لكم الطعام ولا ال----------------------------------------------------------------------------شراب ك عن ابي ذر 10022 لو تعلمون ما انتم لاقون بعد الموت ما اكلتم طعاما علي شهوة ابدا ولا شربتم شرابا علي شهوة ابدا ولا دخلتم بيتا تستظلون به ولمررتم الي الصعدات تلدمون صدوركم وتبكون علي ان-------------------------------فسكم ابن عساكر عن ابي الدرداء 10023 لو تعلمون ما	797	4501899772878905151	ShamAY0035035-ara1.ms06250	true	-2313611158391554418	157	231	815	1216	1579	300	لو تعلمون ما اعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا ولما ساغ لكم الطعام و---الشراب قال الحاكم صحيح علي شرطهما وتعقبه الذهبي وقال بل هو منقطع وروي ابن عساكر من حديث ابي -الدرداء لو تعلمون ما انتم لاقون بعد الموت ما اكلتم طعاما علي شهوة ابدا ولا شربتم شرابا علي شهوة ابدا ولا دخلتم بيتا تستظلون به ولمررتم الي الصعدات تلدمون صدوركم وتبكون علي انفسكم وروي الطبراني والبيهقي والحاكم -من ----حديث ابي الدرداء------ لو تعلمون ما	6250	-3848128699202660695	272	492.0	217	416	65.38461303710938	48	JK009274-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009274-ara1.ms0632	false	-8758328762022772356	160	204	829	1071	1574	300	عليكم بالصدق فانه مع البر وهما في الجنة واياكم والكذب فانه مع الفجور وهما في النار وسلوا الله اليقين والمعافاة فانه لم يءت احد بعد اليقين خيرا من المعافاة ولا تحاسدوا ولا تباغضوا ولا تقاطعوا ولا تدابروا وكونوا عباد الله اخوانا كما امركم الله	632	4501899772878905151	ShamAY0035035-ara1.ms06280	true	-474891475109012948	75	106	382	552	1528	300	عليكم بالصدق فانه مع البر وهما في الجنة واياكم والكذب فانه مع الفجور وهما في النار و------------------------------------------------------------------------لا تحاسدوا ولا تباغضوا ولا تقاطعوا ولا تدابروا وكونوا عباد الله اخوانا كما امركم الله	6280	-3848128699202660695	170	334.0	139	242	70.24793243408203	30	JK009274-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009274-ara1.ms0482	false	-9021387452626362980	61	132	296	646	1471	300	ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا ينظر اليهم رجل حلف علي سلعته لقد اعطي بها اكثر مما اعطي وهو كاذب ورجل حلف علي يمين كاذبة بعد العصر ليقتطع بها مال رجل مسلم ورجل منع فضل ماءه فيقول ا-------------------------------------لله اليوم امنعك فضلي كما منعت فضل ما لم تعمل يداك ق عن ابي هريرة 5647 ثلاثة لا يكلمهم الله- يوم القيامة ولا ينظر اليهم ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم المسبل ازاره والمنان ----	482	4501899772878905151	ShamAY0035035-ara1.ms06284	true	-5204172975712288149	84	136	430	700	1512	300	ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا ينظر اليهم رجل حلف علي سلعته لقد اعطي بها اكثر مما ا---------عطي ورجل حلف علي يمين كاذبة بعد العصر ليقتطع---- مال رجل مسلم الحديث وروي الطبراني في الكبير من حديث ابن عمر ثلاثة لا ينظر الل----------------------------------------------------------------------------------ه اليهم يوم القيامة المنان عطاءه و---------------------------المسبل ازاره خيلاء ومدمن	6284	-3848128699202660695	183	291.5	146	392	46.68367385864258	31	JK009274-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009274-ara1.ms0483	false	-5788415512686869780	237	300	1185	1531	1531	300	ثلاثة يحبهم الله------ وثلاثة يبغضهم الله فاما الذين يحبهم الله فرجل اتي قوما فسالهم بالله ولم يسالهم لقرابة بينه وبينهم فمنعوه فتخلف رجل باعقابهم فاعطاه سرا لا يعلم بعطيته الا الله والذي اعطاه وقوم ساروا ليلتهم حتي اذا كان النوم احب اليهم مما يعدل به فوضعوا رءوسهم فقام احدهم يتملقني ويتلو اياتي ورجل كان في سرية فلقي العدو فهزموا فاقبل بصدره حتي يقتل-	483	4501899772878905151	ShamAY0035035-ara1.ms06285	true	-2680675679661901273	124	188	688	1040	1651	300	ثلاثة يحبهم الله تعالي وثلاثة يبغضهم الله فاما الذين يحبهم الله فرجل اتي قوما فسالهم بالله ولم يسالهم بقرابة بينه وبينهم فمنعوه فتخلف رجل باعقابهم فاعطاه سرا لا يعلم بعطيته الا الله والذي اعطاه وقوم ساروا ليلتهم حتي اذا كان النوم احب اليهم مما يعدل به فوضعوا رء-سهم فقام احدهم يتملقني ويتلو اياتي ورجل كان في سرية فلقي العدو فهزموا فاقبل بصدره حتي يقتل	6285	-3848128699202660695	344	669.5	282	353	97.45042419433594	61	JK009274-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009274-ara1.ms0484	false	6328750684992706605	4	80	20	441	1588	300	الذين يبغضهم الله الشيخ الزاني والفقير المختال والغني الظلوم ت ن حب ك عن ابي ذر 5661 ثلاثة يحبهم الله وثلاثة يشنءهم الله الرجل يلقي العدو في فءة فينصب لهم نحره حتي يقتل او يفتح لاصحابه والقوم يسافرون فيطول سراهم حتي يحبوا ان يمسوا الارض فينزلون---------- فيتنحي احدهم فيصلي حتي يوقظهم لرحيلهم والرجل يكون له الجار يءذيه جاره فيصبر علي اذاه حتي يفرق بينهما -موت او ظعن والذين يشنءهم الله التاجر الحلاف والفقير المختال والبخيل المنان	484	4501899772878905151	ShamAY0035035-ara1.ms06285	true	-2680675679661901273	33	107	186	604	1651	300	اربعة يبغضهم الله البياع الحلاف الحديث واسناده جيد اه قلت لفظ احمد في مسنده--------- ثلاثة يحبهم الله وثلاثة يشنءهم الله الرجل يلقي العدو في فءة فينصب لهم نحره حتي يقتل او يفتح لاصحابه والقوم يسافرون فيطول سراهم حتي يحبوا ان يمسوا الارض فينزلون عن دوابهم فيتنحي احدهم فيصلي حتي يوقظهم لرحيلهم والرجل يكون له الجار يءذي-----ه فيصبر علي اذاه حتي يفرق بينهما بموت او ظعن والذين يشنءهم الله التاجر الحلاف والفقير المختال والبخيل المنان	6285	-3848128699202660695	357	641.0	291	432	82.63888549804688	58	JK009274-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009274-ara1.ms0161	false	2975183321991252673	38	61	200	333	1585	300	اضمنوا لي ستا من انفسكم اضمن لكم الجنة اصدقوا اذا حدثتم واوفوا اذا وعدتم وادوا اذا اءتمنتم واحفظوا فروجكم وغضوا ابصاركم وكفوا ايديكم	161	4501899772878905151	ShamAY0035035-ara1.ms06292	true	-23266903373659475	14	37	65	198	1581	300	اضمنوا لي ستا من انفسكم اضمن لكم الجنة اصدقوا اذا حدثتم واوفوا اذا وعدتم وادوا اذا اءتمنتم واحفظوا فروجكم وغضوا ابصاركم وكفوا ايديكم	6292	-3848128699202660695	133	266.0	110	133	100.0	23	JK009274-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009274-ara1.ms0851	false	-6862998640470891526	214	262	986	1205	1383	300	ما من امرء يخذل امرا مسل---------------------------------------------------------------ما في موطن ينتقص فيه من عرضه وينتهك فيه من حرمته الا خذله الله تعالي في موطن يحب فيه نصرته وما من احد ينصر مسلما في موطن ينتقص فيه من عرضه وينتهك فيه من حرمته الا نصره الله في موطن يحب فيه نصرته	851	4501899772878905151	ShamAY0035035-ara1.ms06352	true	-7587601253332448843	250	276	1240	1363	1470	300	ما من امرء يخذل امرا مسلما في موطن تنتهك فيه حرمته وينتقص فيه من عرضه وتنتهك فيه حرمته ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الا نصره الله في موطن تجب فيه نصرته	6352	-3848128699202660695	58	-2.0	45	282	20.56737518310547	11	JK009274-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009274-ara1.ms1039	false	-1106303988482299205	152	185	674	828	1360	300	لا تجوز شهادة خاءن ولا خاءنة ولا مجلود حدا ولا مجلودة ولا ذي غمر علي اخيه ولا مجرب عليه شهادة زور ولا التابع مع ال البيت لهم ولا الظنين في ولاء ولا--- قرابة	1039	4501899772878905151	ShamAY0035035-ara1.ms06366	true	-4442942543788779594	58	92	292	448	1472	300	لا تجوز شهادة خاءن ولا خاءنة ولا مجلود حد- ولا مجلودة ولا ذي عمر علي اخيه ولا مجرب عليه شهادة زور ولا التابع مع ال البيت لهم ولا الظنين في ولاء ولا في قرابة	6366	-3848128699202660695	152	292.0	119	157	96.8152847290039	31	JK009274-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009274-ara1.ms0966	false	-861426900239149368	0	29	0	126	1371	300	قبل ان يءخذ منه يوم لا دينار ولا درهم فان كان له عمل صالح اخذ منه بقدر مظلمته و----ان لم يكن له عمل اخذ من سيءات صاحبه فجعلت عليه	966	4501899772878905151	ShamAY0035035-ara1.ms06380	true	1739099531471161998	57	87	278	407	1452	300	قبل ان تءخذ منه يوم لا دينار ولا درهم فان كان له عمل صالح اخذ منه بقدر مظلمته وان كان لم يكن له عمل اخذ من سي-ات صاحبه فجعلت عليه	6380	-3848128699202660695	124	239.0	95	130	95.38461303710938	26	JK009274-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009274-ara1.ms1030	false	928356454858112979	225	252	1026	1157	1355	300	ويلك قطعت عنق صاحبك من كان منكم مادحا اخاه لا محالة فليقل احسب فلانا والله حسيبه ولا ازكي علي الله احدا احس--به كذا وكذا ان كان يعلم	1030	4501899772878905151	ShamAY0035035-ara1.ms06402	true	-1905794124536668439	251	279	1261	1393	1495	300	ويلك قطعت عنق صاحبك من كان منكم مادحا اخاه لا مح-لة فليقل احسب فلانا والله حسيبه ولا ازكي علي الله احدا 7 حسيبه كذا وكذا ان كان يعلم	6402	-3848128699202660695	127	242.0	100	133	95.48872375488281	25	JK009274-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009274-ara1.ms1054	false	3207132392926494647	28	68	129	315	1410	300	ولكن قل بسم الله فانك اذا قلت ذ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم 1648 لك تصاغر حتي يصير مثل الذباب حم دنك عن والد ابي المليح 13581 ز لا تقل عليك السلام فان عليك السلام تحية الموتي ولكن قل السلام عليك	1054	4501899772878905151	ShamAY0035035-ara1.ms06417	true	-7395439714546504688	0	67	0	359	1532	300	ولكن قل بسم الله فانك اذا قلت ذلك تصاغر حت يصير كالذباب فيمن عثر رواه احمد وابو يعلي والبارودي والطبران وابن السني في اليوم والليلة الدار قطني في الافراد والحاكم ورواه احمد ايضا والبغوي والبيهقي عن ابي تميمة الهجيمي عن رديف رسول الله صلي الله عليه وسلم وعن ابي جري جابر بن سليم الهجيمي مرفوعا لا-----------------------------تقل عليك السلام فان عليك السلام تحية الموتي ولكن قل السلام عليك	6417	-3848128699202660695	117	193.5	92	388	30.154638290405273	22	JK009274-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009274-ara1.ms1146	false	-8757315799492996666	80	130	364	603	1427	300	يوشك الناس يتساءلون حتي يقول قاءلهم ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا الله خلق الخلق فمن خلق الله------- فاذا قالوا ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك فقولوا الله احد الله الصمد لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد ثم ليتف-ل عن يساره ثلاثا وليستعذ------ من الشيطان	1146	4501899772878905151	ShamAY0035035-ara1.ms06422	true	6187186632139526276	200	241	991	1192	1489	300	يوشك الناس يتساءلون حتي يقول قاءلهم ه-------------------------ذا الله خلق الخلق فمن خلق الله عز وجل فاذا قالوا ذلك --------------------------قولوا الله احد الله الصمد لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد ثم لينتقل عن يساره ثلاث- وليستعذ بالله من الشيطان	6422	-3848128699202660695	182	310.5	145	253	71.93675994873047	33	JK009274-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009274-ara1.ms0470	false	-2828511030856507030	15	100	70	467	1389	300	عفا امرء عن مظلمة------ الا زاده الله تعالي بها عزا------------------ وما فتح رجل علي نفسه باب مسالة يبتغي بها كثر-----------------------------------------------------------------ة الا زاده الله تعالي بها فقرا وما فتح رجل علي نفسه باب صدقة يبتغي بها وجه الله تعالي الا زاده الله كثرة هب عن ابي هريرة 5524---------------------- ثلاث اقسم عليهن ما نقص مال عبد من صدقة ولا ظلم مظ----لمة صبر عليها الا زاده الله عز وجل عزا ولا فتح عبد باب مسالة الا فتح الله عليه باب فقر واحدثكم حديثا فاحفظوه انما الدنيا لاربعة نفر	470	4501899772878905151	ShamAY0035035-ara1.ms06495	true	-7362275839774070482	178	269	844	1290	1440	300	عفار رجل عن مظلمة ظلمها الا زاده الله ------بها عزا فاعفوا يزدكم الله ولا فتح رجل علي نفسه باب مسءلة يسال الناس الا فتح الله عليه باب فقر وقال العراقي رواه الترمذي من حديث ابي كبشة الانماري وقال حسن صحيح ولمسلم وابي داود نحوه من حديث --------------------------------------------------------ابي هريرة انتهي قلت لفظحديث ابي كبشة ثلاث اقسم عليهن ما نقص مال عبد من صدقة ولا ظلم عبد مظلمة صبر عليها الا زاده الله عز وجل ولا ----فتح عبد باب مسءلة الا فتح الله عليه باب فقر واحدثكم حديثا فاحفظوه انما الدنيا لاربعة نفر	6495	-3848128699202660695	259	411.0	200	512	50.5859375	45	JK009274-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009274-ara1.ms0470	false	-2828511030856507030	25	57	116	265	1389	300	وما فتح رجل علي نفسه باب مسالة -يبتغي بها كثرة الا زاده الله تعالي بها فقرا وما فتح رجل علي نفسه باب صدقة -يبتغي بها وجه الله تعالي الا زاده الله كثرة	470	4501899772878905151	ShamAY0035035-ara1.ms06496	true	5649610054607390037	0	31	0	145	1543	300	ولا فتح رجل علي نفسه باب مسءلة فيبتغي بها كثرة الا زاده الله ------بها فقرا وما فتح رجل علي نفسه باب صدقة فيبتغي بها وجه الله تعالي الا زاده الله كثرة	6496	-3848128699202660695	141	262.5	110	151	93.37748718261719	26	JK009274-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009274-ara1.ms0074	false	-7344732272804633061	83	116	373	535	1383	300	اذا اوقف الله العباد نادي مناد ليقم من اجره علي الله فليدخل الجنة قيل من ذا الذي اجره علي الله قال العافون عن الناس فقام كذا وكذا الفا فدخلوا الجنة بغير حساب ابن	74	4501899772878905151	ShamAY0035035-ara1.ms06501	true	-6383140360059046092	39	70	185	336	1429	300	اذا -وقف----- العباد نادي مناد ليقم من اجره علي الله فليدخل الجنة قيل من ذا الذي اجره علي الله قال العافون عن الناس فقام كذا وكذا الفا فدخلوها----- بغير حساب قال	6501	-3848128699202660695	146	269.0	115	162	90.12345886230469	28	JK009274-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009274-ara1.ms0473	false	-7004399072779915583	124	161	618	781	1470	300	ثلاث----- من جاء بهن مع الايمان دخل من اي ابواب الجنة -------------------------شاء وزوج م-----------------------------ن الحور العين--------- حيث شاء من عفا عن قاتله وادي دينا خفيا------------------------------------------------------------ وقرا في دبر كل صلاة مكتوبة عشر مرات------------- قل هو الله احد	473	4501899772878905151	ShamAY0035035-ara1.ms06501	true	-6383140360059046092	173	238	846	1136	1429	300	ثلاث خصال من جاء بهن مع الايمان دخل من اي ابواب الجنة شاء اي يخير في دخول ايها شاء وزوج بالبناء للمفعول اي زوجة الله من الحور العين في الجنة حيث شاء من --------------ادي دينا خفيا الي مستحقه بان لم يكن عالما به كان ورثه من ابيه ولم يشعر به وقرا في دبر كل صلاة مكتوبة من الخمس كما في رواية قل هو الله احد	6501	-3848128699202660695	140	211.5	107	304	46.05263137817383	30	JK009274-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009274-ara1.ms0474	false	7302695281325616835	223	261	1044	1215	1396	300	ثلاث من كن فيه او واحدة منهن فليتزوج من الحور العين حيث شاء رجل اءتمن علي امانة فاداها مخافة الله عز وجل ورجل خلي عن قاتله ورجل قرا في دبر كل صلاة قل هو الله احد عشر مرات	474	4501899772878905151	ShamAY0035035-ara1.ms06502	true	342323501759176559	37	74	174	344	1461	300	ثلاث من-كن فيه او واحدة منهن فليتزوج من الحور العين حيث شاء رجل اءتمن علي امانة فاداها مخافة الله عز وجل ورجل خلي عن قاتله ورجل قرا في دبر كل صلاة قل هو الله احد عشر مرات	6502	-3848128699202660695	170	335.0	133	171	99.41520690917969	36	JK009274-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009274-ara1.ms1108	false	5972298369917250376	195	217	867	960	1348	300	يا عاءشة عليك بتقوي الله والرفق فان الرفق لم يكن في شء قط الا زانه ولا نزع من شء قط الا شانه	1108	4501899772878905151	ShamAY0035035-ara1.ms06514	true	3908252332474758734	219	241	1061	1154	1425	300	يا عاءشة عليك بتقوي الله والرفق فان الرفق لم يكن في شء قط الا زانه ولا نزع من شء قط الا شانه	6514	-3848128699202660695	93	186.0	71	93	100.0	22	JK009274-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009274-ara1.ms0417	false	7476770239465274571	217	259	1091	1297	1505	300	ابي -سعيد 4872 اياكم والكبر فان ابليس حمله الكبر علي ان لا يسجد لادم واياكم والحرص فان ادم حمله الحرص علي ان اكل من الشجرة واياكم والحسد فان ابني ادم انما قتل احدهما صاحبه حسدا فهو اصل كل خطيءة --------------------------ابن عساكر عن	417	4501899772878905151	ShamAY0035035-ara1.ms06528	true	-3465271820694004594	110	154	664	891	1643	300	ابن مسعود رفعه اياكم والكبر فان ابليس حمله الكبر علي ان لا يسجد لادم واياكم والحرص فان ادم حمله الحرص علي--- اكل--- الشجرة واياكم والحسد فان ابني ادم انما قتل احدهما صاحبه حسدا فهن اصل كل خطيءة اخرجه القشيري في الرسالة وابن عساكر في	6528	-3848128699202660695	191	345.0	151	233	81.97425079345703	32	JK009274-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009274-ara1.ms0417	false	7476770239465274571	220	252	1105	1267	1505	300	اياكم والكبر فان ابليس حمله الكبر علي ان لا يسجد لادم واياكم والحرص فان ادم حمله الحرص علي ان -اكل من الشجرة وا-ياكم والحسد فان ابني ادم انما قتل احدهما صاحبه حسدا	417	4501899772878905151	ShamAY0035035-ara1.ms06530	true	-7788699960494132778	33	65	155	318	1467	300	اياكم والكبر فان ابليس حمله الكبر علي ان لا يسجد لادم واياكم والحرص فان ادم حل-ه الحرص علي ان ياكل من الشجرة والياكم والحسد فان ابني ادم انما قتل احدهما صاحبه حسدا	6530	-3848128699202660695	160	307.0	128	164	97.56097412109375	29	JK009274-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009274-ara1.ms0289	false	685210197449668624	26	68	115	315	1427	300	ان الله------ لما خلق الدنيا اعرض عنها فلم ينظر اليها من هو-انها عليه ابن عساكر عن علي بن الحسين مرسلا 3426 ان الله تعالي لما خلق الدنيا نظر اليها ثم اعرض عنها ثم قال وعزتي وجلالي لا انزلتك الا في شرار خلقي	289	4501899772878905151	ShamAY0035035-ara1.ms06580	true	5165977772357246685	254	294	1267	1456	1489	300	ان الله تعالي لما خلق الدنيا اعرض عنها فلم ينظر اليها من هو انها عليه ومن حديث ابي هريرة مرفوعا------------ ان الله------ لما خلق الدنيا نظر اليها ثم اعرض عنها ثم قال وعزتي وجلالي لا انزلتك الا في شرار خلقي	6580	-3848128699202660695	161	275.0	125	207	77.77777862548828	33	JK009274-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009274-ara1.ms0164	false	3256183407626804073	138	181	657	882	1510	300	اظنكم قد سمعتم ان ابا عبيدة قدم بشء من البحرين-------------- فابشروا واملوا ما يسركم فوالله ما الفقر اخشي عليكم ولكن اخشي عليكم ان تبسط عليكم الدنيا كما بسطت علي من كان قبلكم فتنافسوها كما تنافسوها فتهلككم كما اهلكتهم حمقته عن--------- عمرو بن عوف	164	4501899772878905151	ShamAY0035035-ara1.ms06589	true	-2786708384590121260	128	172	675	912	1574	300	اظنكم--- سمعتم ان ابا عبيدة قدم بشء قلوا اجل يارسول الله قال فابشر واواملوا ما-يسركم فوالله ما-الفقر اخشي عليكم ولكن اخاف------ ان تبسط عليكم الدنيا كما بسطت علي من كان قبلكم فتنافسوها كما تنافسوها وتهلككم كما اهلكتكم متفق عليه من حديث عمرو بن عوف	6589	-3848128699202660695	190	319.5	154	248	76.61289978027344	28	JK009274-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009274-ara1.ms0094	false	9045389741060087445	62	116	286	557	1412	300	1058 اذا رايت كلما طلبت شيءا من امر الاخرة وابتغيته يسر --لك واذا اردت شيءا من امر الدنيا وابتغيته عسر عليك فاعلم انك علي حال حسنة واذا رايت كلما طلبت شيءا من امر الاخرة وابتغيته عسر عليك واذا طلبت شيءا من امر الدنيا وابتغيته يسر لك فانت علي حال قبيحة ا---------بن المبارك في الزهد	94	4501899772878905151	ShamAY0035035-ara1.ms06603	true	-7250258283135728643	203	257	1053	1327	1542	300	سعيد اذا رايت كلما طلبت شي-ا من امر الاخرة وابتغيته يسر عليك واذا طلبت شي-ا من امر الدنيا وابتغيته عسر عليك فاعلم انك علي حال حسنه واذا رايت كلما طلبت شي--امن امر الاخرة وابتغيته عسر عليك واذا طلبت شي-ا من امر الدنيا وابتغيته يسر-لك فانت علي حال قبيحة وقال عمرو بن ال-عاص رضي الله -	6603	-3848128699202660695	245	425.0	195	282	86.87943267822266	40	JK009274-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009274-ara1.ms0385	false	-5245415758963295075	38	152	183	782	1540	300	اني رايت البارحة عجبا رايت رجلا من امتي قد احتوشته ملاءكة العذاب فجاءه وضوءه فاستنقذه من ذ-لك ورايت رجلا من امتي قد بسط عليه عذاب القبر فجاءته صلاته فاستنقذته من ذلك ورايت رجلا من امتي قد احتوشته الشياطين فجاءه ذكر الله فخلصه منهم ورايت رجلا من امتي يلهث عطشا فجاءه صيام رمضان فسقاه ورايت رجلا من امتي من بين يديه ظلمة ومن خلفه ظلمة وعن يمينه ظلمة وعن شماله ظلمة ومن فوقه ظلمة ومن تحته ظلمة فجاءته حجته وعمرته فاستخرجاه من الظلمة ورايت رجلا من امتي جاءه ملك الموت ليقبض روحه فجاءه بره لوالديه فرده عنه ورايت رجلا من امتي يكلم المءمنين ولا يكلمونه فجاءته صلة الرحم فقالت ان هذا كان واصلا لرحمه فكلمهم	385	4501899772878905151	ShamAY0035035-ara1.ms06648	true	-6083074594731743449	203	300	1085	1601	1601	300	اني رايت البارحه عجبا رايت رجلا من امتي قد احتوشته ملاءكه العذاب فجاءه وضوءه فاستنقذه من ذللك ورايت رجلا من امتي------- يلهث ع------طشا فجاء-ه صيا-م رمضان----- فسقاه ورايت رجلا من امتي قد احتوشته الشياطين فجاءه ذكر الله فخلصه منهم ورايت رجلا من امتي------------------------------------------------------- بين يديه ظلمه ومن خلفه ظلمه وعن يمينه ظلمه وعن شماله ظلمه ومن فوقه و--------تحته ظلمه فجاءته حجته وعمرته فاستخرجاه من الظلمه ورايت رجلا من امتي جاءه ملك الموت ليقبض روحه فجاءه بره بوالديه فرده عنه ورايت رجلا من امتي يكلم المءمنين ولا يكلمونه فجاءته صلة الرحم فقالت ان هذا كان واصلا لرحمه فكلمهم-	6648	-3848128699202660695	487	886.0	392	600	81.16666412353516	77	JK009274-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009274-ara1.ms0385	false	-5245415758963295075	152	299	782	1537	1540	300	وكلموه وصار معهم ورايت رجلا من امتي ياتي النبيين وهم ----حلق كلما مر علي حلقة طرد فجاءه اغتساله من الجنابة فاخذ بيده فاجلسه الي جنبي ورايت رجلا من امتي يتقي وهج النار بيديه عن وجهه فجاءته صدقته فصارت ظلا علي راسه وسترا عن وجهه ورايت رجلا من امتي جاءته زبانية العذاب فجاءه امره بالمعروف ونهيه عن المنكر فاستنقذه من ذلك ورايت رجلا من امتي هو----ي في النار فجاءته دموعه اللاتي بكي بها في الدنيا من خشية الله فاخرجته من النار ورايت رجلا من امتي قد هوت صحيفته الي شماله فجاءه خوفه من الله تعالي فاخذ صحيفته فجعلها في يمينه ورايت رجلا من امتي قد خف ميزانه فجاءه افراطه فثقلوا م-يزانه ورايت رجلا من امتي علي شفير جهنم فجاءه وجله من الله -تعالي فاستنقذه من ذلك ورايت رجلا من امتي يرعد كما ترعد السعفة فجاءه حسن ظنه بالله تعالي فسكن رعدته ورايت رجلا من امتي يزحف علي الصراط	385	4501899772878905151	ShamAY0035035-ara1.ms06649	true	-4596399985172962707	0	147	0	750	1549	300	وكلموه وصار معهم ورايت رجلا من امتي ياتي النبيين وهو حلق حلق كلما مر علي حلقه طرد فجاءه اغتساله من الجنابه فاخذ بيده فاجلسه الي جنبي ورايت رجلا من امتي يتقي وهج النار بيديه وو--جهه فجاءته صدقته قصارت ظلا علي راسه وسترا عن وجهه ورايت رجلا من امتي جاءته زبانية العذاب فجاءه امره بالمعروف ونهيه عن المنكر قاستنقذه من ذلك ورايت رجلا من امتي قد هوتي في النار فجاءته دموعه اللاتي بكي بها في الدنيا من خشية الله فاخرجته من النار ورايت رجلا من امتي قد هوت صحيفته الي شماله فجاءه خوفه من الله ف------اخذ صحيفته فجعلها في يمينه ورايت رجلا من امتي قد خف ميزانه فجاءه افراطه فثقلوا موازينه ورايت رجلا من امتي علي شفير جهنم فجاءه وجله من الله عز وجل فاستنقذه من ذلك ورايت رجلا من امتي يرعد كما ترعد السعفه فجاءه حسن ظنه باله ق-------سكن رعدته ورايت رجلا من امتي يزحف علي الصراط	6649	-3848128699202660695	719	1383.5	576	765	93.98693084716797	131	JK009274-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009274-ara1.ms0386	false	987240913445906424	0	40	0	207	1492	300	ويحبو مرة فجا-----------ءته صلاته علي فاخذت بيده فاقامته علي الصراط حتي جاز ورايت رجلا من امتي انتهي الي ابواب الجنة فغلقت الابواب دونه فجاءته شهادة- ان لا ال صلي الله عليه وسلم 1648 ه الا الله فاخذت بيده فادخلته الجنة	386	4501899772878905151	ShamAY0035035-ara1.ms06649	true	-4596399985172962707	147	183	750	943	1549	300	ويحبو مره ويتعلق مره فجاءته صلاته علي فاخدت بيده فاقامته علي الصراط حتي جاو ورايت رجلا من امتي انتهي الي ابواب الجنه فغلقت ااب-واب دونه فجاءته شهادته ان لا ال-------------------------ه الا الله فاخذت بيده فادخلته الجنه	6649	-3848128699202660695	170	313.0	136	219	77.62557220458984	25	JK009274-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009274-ara1.ms0157	false	8386675478204310732	123	205	593	1031	1481	300	اشد الناس بلاء الانبياء ثم الامثل فالامثل يبتلي الناس علي قدر دينهم فمن ثخن دينه اشتد بلاءه ومن ضعف دينه ضعف بلاءه وان الرجل ليصيبه البلاء حتي يمشي -----------------------------في الناس ما عليه خطيءة حب عن----------------------------------------------------------------- ابي سعيد 1851 اشد الناس بلاء الانبياء ثم الصالحون ثم الامثل فالامثل طب عن اخت حذيفة 1852 اشد الناس بلاء الانبياء ثم الصالحون لقد كان احدهم يبتلي بالفقر حتي ما يجد الا العباءة يجوبها فيلبسها ويبتلي بالقمل حتي يقتله وللاحدهم كان اشد فرحا بالبلاء من احدكم بالعطاء	157	4501899772878905151	ShamAY0035035-ara1.ms06653	true	-6670904988582766944	132	197	680	1046	1576	300	اشد الناس بلاء الانبياء ثم الامثل قالامثل الحديث وروي الطبران-------------------------------------------------------------------------------------ي في الكبير من حديث اخت حذيفه اشد الناس بلاء الانبياء ثم الصالحون ثم الامثل فالامثل وروي ابن ماجه وابو يعلي والحاكمو من حدسث ابي سعيد----- اشد الناس بلاء الانبياء ثم الصال---------------------------------------------------------------------------حون لقد كان احدهم يبتلي بالفقر حتي ما يجد الا العباءه يحويها فيلبسها ويبتلي بالقمل حتي يقتله و-لاحدهم كان اشد فرحا بالبلاء من احدكم بالعطاء	6653	-3848128699202660695	234	353.5	188	532	43.984962463378906	34	JK009274-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009274-ara1.ms0311	false	-3994924379735356520	157	179	768	886	1504	300	ان المكثرين هم المقلون يوم القيامة الا من اعطاه الله تعالي خيرا فنفح فيه بيمينه وشماله وبين يديه ووراءه وعمل فيه خيرا	311	4501899772878905151	ShamAY0035035-ara1.ms06696	true	8282716556320659975	233	254	1170	1280	1517	300	ان المكثرين هم المقلون يوم القيامة الا من اعطاه الله خ------يرا فت-ح فيه -يمينه وشماله وبين يديه ووراءه وعمل فيه خيرا	6696	-3848128699202660695	108	199.5	87	118	91.52542114257812	18	JK009274-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009274-ara1.ms0585	false	7980517247489160134	253	282	1241	1382	1470	300	الشرك في امتي اخفي من دبيب النمل علي الصفا---- الحكيم عن----- ابن عباس 7141 الشر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ك فيكم اخفي من دبيب النمل وسادلك علي شء اذا فعلته اذهب عنك صغار الشرك	585	4501899772878905151	ShamAY0035035-ara1.ms06713	true	-5621022027996339201	83	139	466	748	1599	300	الشرك في امتي اخفي من دبيب النمل علي الصف رواه الحكيم من حديث ابن عباس ورواه البزار من حديث عاءشة بسند ضعيف وروي هنادبن السري والحكيم وابويعلي وابن المنذر وابن السني في عمل يوم وليلة من حديث ابي بكر بسند حسن الشرك فيكم اخفي من دبيب النمل وسادلك علي شء اذا فعلته اذهب عنك صغار الشرك	6713	-3848128699202660695	130	238.5	102	282	46.09928894042969	26	JK009274-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009274-ara1.ms0800	false	1201498731733639716	171	259	792	1177	1349	300	لو كان لابن ادم واد- من مال لابتغي صلي الله عليه وسلم 1648 اليه ثانيا ولو كان له واديان لابتغي صلي الله عليه وسلم 1648 لهما ثالثا ولا يملا جوف ابن ادم الا التراب ويتوب الله علي من تاب حم ق ت عن انس حم ق عن ابن عباس خ عن ابن الزبير ه عن ابي هريرة حم عن ابي واقد تخ والبزار عن بريدة 10072 لو كان لابن ادم واد من نخل لتمني مثله ثم تمني مثله حتي يتمني اودية ولا يملا جوف ابن ادم الا التراب	800	4501899772878905151	ShamAY0035035-ara1.ms06721	true	1127502766251068297	130	194	698	999	1519	300	لو كان لابن ادم وداد من مال لابتغي------------------------ اليه ثانيا ولو كان له واديان لابتغي------------------------ لهما ثالثا ولا يملا جوف ابن ادم الا التراب ويتوب الله علي من تاب وروي احمد وابو علي وابو عوانة وابن حبان والضياء من حديث جابر بلفظ------------------------------------- لو كان لابن ادم واد من نخل لتمني مثله ثم تمني مثله حتي يتمني ادوية ولا يملا جوف ابن ادم الا التراب	6721	-3848128699202660695	239	402.0	182	386	61.91709899902344	47	JK009274-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009274-ara1.ms0800	false	1201498731733639716	171	259	792	1177	1349	300	لو كان لابن ادم واد- من مال لابتغي صلي الله عليه وسلم 1648 اليه ثانيا ولو كان له واديان لابتغي صلي الله عليه وسلم 1648 لهما ثالثا ولا يملا جوف ابن ادم الا التراب ويتوب الله علي من تاب حم ق ت عن انس حم ق عن ابن عباس خ عن ابن الزبير ه عن ابي هريرة حم عن ابي واقد تخ والبزار عن بريدة 10072 لو كان لابن ادم واد من نخل لتمني مثله ثم تمني مثله حتي يتمني اودية ولا يملا جوف ابن ادم الا التراب	800	4501899772878905151	ShamAY0035035-ara1.ms06723	true	-4829113945627305902	223	287	1156	1457	1528	300	لو كان لابن ادم وداد من مال لابتغي------------------------ اليه ثانيا ولو كان له واديان لابتغي------------------------ لهما ثالثا ولا يملا جوف ابن ادم الا التراب ويتوب الله علي من تاب وروي احمد وابو علي وابو عوانة وابن حبان والضياء من حديث جابر بلفظ------------------------------------- لو كان لابن ادم واد من نخل لتمني مثله ثم تمني مثله حتي يتمني ادوية ولا يملا جوف ابن ادم الا التراب	6723	-3848128699202660695	239	402.0	182	386	61.91709899902344	47	JK009274-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009274-ara1.ms0713	false	-5769234311326550628	72	102	323	473	1440	300	كن ورعا تكن اعبد الناس وكن قنعا تكن اشكر الناس واحب للناس ما تحب لنفسك تكن مءمنا واحسن مجاورة من جاورك تكن مسلما واقل الضحك فان كثرة الضحك تميت القلب	713	4501899772878905151	ShamAY0035035-ara1.ms06729	true	6619512617518503411	57	87	287	436	1494	300	كن ورعا تكن اعبد الناس وكن قنعا تكن اشكر الناس واحب لاخيك ما تحب لنفسك تكن مءمنا واحسن مجاورة من جا-رك تكن مسلما واقل الضحك فان كثرة الضحك تميت القلب	6729	-3848128699202660695	145	281.0	115	150	96.66666412353516	28	JK009274-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009274-ara1.ms0523	false	-4196176790830907293	168	196	814	951	1474	300	الخير اسرع الي البيت الذي يءكل فيه من الشفرة الي سنام البعير ه عن ابن عباس 6276------ الخير اسرع الي البيت الذي يغشي من الشفرة الي سنام البعير	523	4501899772878905151	ShamAY0035035-ara1.ms06758	true	6746389103798463124	82	110	417	560	1592	300	الخير اسرع الي البيت الذي يءكل فيه من الشفرة الي سنام البعير واما حديث انس عنده فلففة الخير اسرع الي البيت الذي يغشي من الشفرة الي سنام البعير	6758	-3848128699202660695	122	223.0	96	143	85.31468200683594	23	JK009274-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009274-ara1.ms0709	false	-3288875933018926549	137	174	594	770	1327	300	وما انفق المسلم من نفقة- علي نفسه واهله كتب له بها صدقة وما وقي به المرء المسلم عرضه كتب له به صدقة وكل نفقة انفقها المسلم فعلي الله خلفها والله ضا---من الا نفقة في بنيان او معصية	709	4501899772878905151	ShamAY0035035-ara1.ms06766	true	-1129713881801749141	223	258	1142	1318	1534	300	وما انفق المسلم من نفقته علي نفسه واهله كتب له بها صدقة وما-وقي به المرء المسلم عرضه كتب له به صدقة -كل نفقة انفقها المسلم فعلي الله خلقها والله ضامن من الان-فقة في بنيان او-معصية	6766	-3848128699202660695	169	307.0	135	180	93.88888549804688	28	JK009274-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009274-ara1.ms0311	false	-3994924379735356520	157	179	768	886	1504	300	ان المكثرين هم المقلون يوم القيامة الا من اعطاه الله تعالي خيرا فنفح فيه بيمينه وشماله وبين يديه ووراءه وعمل فيه خيرا	311	4501899772878905151	ShamAY0035035-ara1.ms06837	true	-8925955143780433652	60	81	284	395	1462	300	ان المكثرين هم المقلون يوم القيامة الا من اعطاه الله خ------يرا فنفح فيه -يمينه وشماله وبين يديه ووراءه وعمل فيه خيرا	6837	-3848128699202660695	110	209.5	89	118	93.2203369140625	19	JK009274-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009274-ara1.ms0826	false	-2181249508756348949	11	52	47	225	1356	300	ما احب ان احدا تحول لي ذهبا يمكث عندي منه دينار فوق ثلاث --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الا دينار- ارصدوه ل------------------دين خ عن ابي ذر 10433 ز ما احب ان احدا عندي ذهبا فياتي علي ثلاثة وعندي منه شء الا شء ارصده في قضاء دين	826	4501899772878905151	ShamAY0035035-ara1.ms06837	true	-8925955143780433652	156	267	779	1296	1462	300	ما احب ان احدا تحول لي ذهبا يمكث عندي منه دينار فوق ثلاث الادينارا ارصده لدين وعند احد والدارمي بلفظ ما احب ان لي احدا ذهبا اموت يوم اموت وعندي منه دينار او نصف دينار الا ان ارصده لغريم وعند احمد وحده من حديث ابي ذر وعثمان معا ما احب لو ان لي هذا الجبل ذهبا انفقه ويتقبل مني اذر خلفي منه شيءا وروي الطيالسي من حديث ابي ذر بلفظ ما يسرني ان لي احدا ذهبا تاتي علي ثالثة وعندي منه دينار الا دينارا ارصد-ه لغريم وروي ابن ماجه من حديث ابي هر-----يرة ما احب ان احدا عندي ذهبا فتاتي علي ثالثة وعندي منه شء الا شء ارصده في قضاء دين	6837	-3848128699202660695	159	271.5	121	523	30.40152931213379	31	JK009274-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009274-ara1.ms0246	false	8718472452201901977	47	83	228	409	1461	300	ان اغبط الناس-- عندي المءمن خفيف الحاذ ذو حظ من الصلاة-------- احسن عبادة ربه واطاعه في السر وكان غامضا في الناس لا يشار اليه بالاصابع وكان رزقه كفافا فصبر علي ذلك عجلت منيته وقلت بواكيه وقل	246	4501899772878905151	ShamAY0035035-ara1.ms06878	true	-614691050465645962	263	300	1386	1575	1575	300	ان اغبط اولياءي عندي -لمءمن خفيف الحاذ ذو حظ من الصلاة والصيام احسن عبادة ربه واطاعه في السر وكان غامضا في الناس لا يشار اليه بالاصابع وكان رزقه كفافا فصبر علي ذلك عجلت منيته وقلت بواكيه وقل-	6878	-3848128699202660695	175	326.0	140	191	91.62303924560547	33	JK009274-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009274-ara1.ms0461	false	8371393168358684630	155	183	741	893	1473	300	تعوذوا بالله من جب الحزن----------------------------------- واد في جهنم تتعوذ منه جهنم كل يوم اربعماءة مرة يدخله القراء المراءون باعمالهم وان من ابغض القراء الي الله الذين يزورون الامراء	461	4501899772878905151	ShamAY0035035-ara1.ms06922	true	4750668565519875145	139	173	740	916	1548	300	تعوذوا بالله من جب الحزن قالوا يارسول الله وما جب الحزن قال واد في جهنم تتعوذ منه جهنم كل يو- اربعماءة مرة يدخله القراء المراءن---------- وان من ابغض القراء الي الله الذين يزورون الامراء	6922	-3848128699202660695	140	255.0	113	187	74.8663101196289	25	JK009274-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009274-ara1.ms0788	false	5710013807985780417	134	216	606	993	1399	300	لما خلق الله الارض جعلت تميد فخلق الجبال فالقاها عليها فاستقرت فعجبت الملاءكة من خلق الجبال فقالت يارب هل في خلقك شء اشد من الجبال قال نعم الحديد قالت يارب فهل في خلقك شء اشد من الحديد قال نعم النار قالت يارب فهل في خلقك شء اشد من النار قال نعم الماء قالت يارب فهل في خلقك شء اشد من الماء قال نعم الريح قالت يارب فهل في خلقك شء اشد من الريح قال نعم ابن ادم يتصدق بيمينه ويخفيها من شماله	788	4501899772878905151	ShamAY0035035-ara1.ms06926	true	-2358018748484595819	62	144	315	699	1476	300	لما خلق الله الارض جعلت تميد فخلق الجبال فالقاها عليها فاستقرت فعجبت الملاءكة من خلق الجبال فقالت يارب هل في خلقك شء اشد من الجبال قال نعم الحديد قالت يارب -هل في خلقك شء اشد من الحديد قال نعم النار قالت يارب علي في خلقك شء اشد من النار قال نعم الماء قالت يارب -هل في خلقك شء اشد من الماء قال نعم الريح قالت يارب -هل في خلقك شء اشد من الريح قال نعم ابن ادم يتصدق بيمينه ويخفيها عن شماله	6926	-3848128699202660695	380	741.0	298	387	98.19121551513672	77	JK009274-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009274-ara1.ms0585	false	7980517247489160134	267	300	1308	1470	1470	300	الشرك فيكم اخفي من دبيب النمل وسادلك علي شء اذا فعلته اذهب- عنك صغار الشرك وكباره تقول اللهم اني اعوذ بك ان اشرك بك وانا اعلم واستغفرك لما لا اعلم تقولها ثلاث مرات-	585	4501899772878905151	ShamAY0035035-ara1.ms06952	true	-7888370452204883387	102	134	519	682	1530	300	الشرك فيكم اخفي من دبيب النمل وسادلك علي شء اذا فعلته اذهبت عنك صغار الشرك وكباره تقول اللهم اني اعوذ بك ان اشرك بك وانا اعلم واستغفرك لما-لا اعلم تقولها ثلاث مرات	6952	-3848128699202660695	161	307.0	130	164	98.17073059082031	30	JK009274-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009274-ara1.ms0936	false	-5962322345375056654	140	221	609	950	1300	300	اجرها واجر من عمل بها من بعده من غير ان ينقص من اجورهم ش-ء ومن سن------------------------------------------------------------------------------------------ في الاسلام سنة سيءة فعليه وزرها ووزر من عمل بها من بعده من غير ان ينقص من اوزارهم شء حم م ت ن ه عن جرير 11886 ز من سن سنة حسنة -عمل بها بعده كان له اجره ومثل اجورهم من غير ان ين-قص من اجورهم ش-ء ومن سن سنة سيءة فعمل بها بعده كان عليه وزرها ومثل اوزارهم من غير ان ين-قص من اوزارهم	936	4501899772878905151	ShamAY0035035-ara1.ms06991	true	-369878767126547256	79	154	369	716	1473	300	اجرها واجر من عمل بها-------- من غير ان ينقص من اجورهم شيا ومن سن سنة ضلالة فاتبع عليها كان عليه مثل اوزارهم من غير ان ينقص من اوزارهم شيا هكذا رواه السجزي في الابانة ولفظ حديث ابي جحيفة--------------------------------------------------------------------------------- من سن سنة حسنة فعمل بها بعده كان له اجره ومثل اجورهم من غير ان ينتقص من اجورهم شيا ومن سن سنة سيءة فعمل بها بعده كان عليه وزرها ومثل اوزارهم من غير ان ينتقص من اوزارهم	6991	-3848128699202660695	228	339.5	174	436	52.2935791015625	46	JK009274-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009274-ara1.ms0480	false	-6866077069621616456	187	216	913	1080	1480	300	ثلاثة لا ترد دعوتهم الامام العادل------------------- والصاءم حين يفطر ودعوة المظلوم يرفعها الله تعالي فوق الغمام وتفتح لها ابواب السماء ويقول الرب تبارك وتعالي وعزت-------ي لانصرنك ولو بعد حين	480	4501899772878905151	ShamAY0035035-ara1.ms07011	true	9031350381380115421	74	106	367	554	1571	300	ثلاثة لا ترد دعوتهم الامام العادل احدهم وتمام الحديث والصاءم حتي يفطر ودعوة المظلوم يرفعها الله------ فوق الغمام ويفتح لها ابواب السماء ويقول الرب تبارك وتعالي وعزتي وجلالي لانصرنك ولو بعد حين	7011	-3848128699202660695	158	285.5	130	193	81.86528778076172	24	JK009274-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009274-ara1.ms0856	false	4217646319769095383	221	259	966	1145	1330	300	ابي ايوب 10838 ما من رجل يلي امر عشرة فما فوق ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك الا اتي الله------ مغلولا يده الي عنقه فكه بر-ه او اوثقه اثمه اولها ملامة -واوسطها ندامة واخرها خزي يوم القيامة	856	4501899772878905151	ShamAY0035035-ara1.ms07013	true	-6635503177207000195	46	78	215	372	1476	300	ابي امامة----- ما من رجل يلي امر عشرة فما فوق ذ-------------------------لك الا اتي الله عزوجل مغلولا يده الي عنقه فكه عدله او اوبقه اثمه اولها ملامة وواوسطها ندامة واخرها خزي يوم القيامة	7013	-3848128699202660695	142	237.5	111	187	75.93582916259766	26	JK009274-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009274-ara1.ms0691	false	-4723303707061653401	136	201	651	953	1466	300	القضاة ثلاثة اثنان في النار وواحد في الجنة رجل علم الحق فقضي به فهو في الجنة ورجل قضي للناس علي جهل فهو في النار ورجل عرف الحق فجار في الحكم فهو في النار 4 ك عن بريدة 8554---------------------- القضاة ثلاثة قاضيان في النار وقاض في الجنة قاض قضي بالهوي فهو في النار وقاض قضي بغير علم فهو في النار وقاض قضي بالحق فهو في الجنة	691	4501899772878905151	ShamAY0035035-ara1.ms07016	true	-6002510972287285067	119	187	618	942	1511	300	القضاة ثلاثة اثنان في النار وواحد في الجنة رجل علم الحق فقضي به فهو في الجنة ورجل قضي للناس علي جهل فهو في النار ورجل عرف الحق فجار في الحكم فهو في النار رواه الطبراني ايضا من حديث ابن عمر بلفظ القضاة ثلاثة قاضيان في النار وقاض في الجنة قاض قضي بالهوي فهو في النار وقاض قضي بغير علم فهو في النار وقاض قضي بالحق فهو في الجنة	7016	-3848128699202660695	285	548.0	224	324	87.96295928955078	60	JK009274-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009274-ara1.ms0421	false	4804367019327176186	254	287	1148	1302	1369	300	ايما داع دعا الي ضلالة فاتبع فان عليه مثل اوزار من اتبعه ولا ينقص من اوزارهم شيءا وايما داع دعا الي هدي فاتبع فان له مثل اجور من اتبعه ولا ينقص من اجورهم	421	4501899772878905151	ShamAY0035035-ara1.ms07024	true	297544101642965938	10	43	46	199	1552	300	ايما داع دعا الي ضلالة فاتبع فان عليه مثل اوزار من اتبعه ولا ينقص من اوزارهم شي-ا وايما داع دعا الي هدي فاتبع فان له مثل اجور من اتبعه ولا ينقص من اجورهم	7024	-3848128699202660695	153	301.0	120	154	99.35064697265625	32	JK009274-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009274-ara1.ms0398	false	3745116192600177240	17	145	77	706	1442	300	اول ما افترض الله تعالي علي امتي الصلوات الخمس واول ما يرفع من اعمالهم الصلوات الخمس واول ما يسالون عن الصلوات الخمس فمن كان ضيع شيءا منها يقول الله تبارك وتعالي انظروا هل تجدون لعبدي نافلة من صلاة تتمون بها ما نقص من الفريضة وانظروا في صيام عبدي شهر رمضان فان كان ضيع شيءا منه فانظروا هل تجدون لعبدي نافلة من صيام تتمون بها ما نقص من الصيام وانظروا في زكاة عبدي فان كان ضيع منها شيءا فانظروا هل تجدون لعبدي نافلة من صدقة تتمون بها ما نقص من الزكاة فيءخذ ذلك علي فراءض الله وذلك برحمة الله وعدله فان وجد فضلا وضع في ميزانه وقيل له ادخل الجنة مسرورا وان لم يوجد له شء من ذلك امرت به الزبانية فاخذوا بيد-ه ورجليه ثم قذف به في النار	398	4501899772878905151	ShamAY0035035-ara1.ms07038	true	-2858248598396955492	167	294	836	1452	1478	300	اول ما افترض الله تعالي علي امتي الص-وات الخمس واول ما يرفع من اعمالهم الص-وات الخمس واول ما يسءلون عن الص-وات الخمس فمن كان ضيع شي-ا منها يقول الله تبارك وتعالي انظروا هل تجدون لعبدي نافلة من صلاة تتمون بها ما نقص من الفريضة وانظروا في صيام عبدي شهر رمضان فان كان ضيع شيا- منه فانظروا هل تجدون لعبدي نافلة من صيام تتمون به- ما نقص من الصيام وانظروا في زكاة عبدي فان كان ضيع شيا منه-ا فانظروا هل تجدون لعبدي نافلة من صدقة تتمون بها ما نقص من الزكاة فيءخذ ذلك علي فراءض الله وذلك برحمة الله وعدله فان وجد فضل- وضع في ميزانه وقيل--- ادخل الجنة مسرو-ا وان لم يوجد له شء من ذلك امرت به الزبانية فاخذ-- بيديه ورجليه ثم قذف به في النار	7038	-3848128699202660695	606	1150.5	480	630	96.19047546386719	113	JK009274-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009274-ara1.ms0399	false	-8670705225545141038	0	25	0	127	1377	300	وان لم يكن اتمها قال الله------- لملاءكته انظروا هل تجدون لعبدي من تطوع فتكملون بها فريضته ثم الزكاة كذلك ثم تءخذ الاعمال علي حسب ذلك	399	4501899772878905151	ShamAY0035035-ara1.ms07038	true	-2858248598396955492	72	99	358	492	1478	300	فان لم يكن اتمها قال الله عز وجل لملاءكته انظروا هل تجدون لعبدي من تطوع فتكملون بها فريضته ثم الزكاة كذلك ثم تءخذ الاعمال علي حسب ذلك	7038	-3848128699202660695	126	243.0	101	134	94.02985382080078	24	JK009274-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009274-ara1.ms0320	false	3462354683226905433	109	153	508	714	1385	300	ان اول ما يحاسب به العبد يوم القيامة من عمله الصلاة فان صلحت فقد افلح وانجح وان فسدت فقد خاب وخسر وان انتقص من فريضة- قال الرب انظروا هل لعبدي من تطوع فيكمل بها ما انتقص من الفريضة ثم يكون ساءر عمله علي ذلك	320	4501899772878905151	ShamAY0035035-ara1.ms07039	true	6631023243953541897	49	93	251	456	1498	300	ان اول ما يحاسب به العبد يوم القيامة من عمله صلاته- فان صلحت فقد افلح و-نجح وان فسدت فقد خاب وخسر وان انتقص من فريضته قال الرب انظروا هل لعبدي من تطوع فيكمل بها ما انتقص من الفريضة ثم يكون ساءر عمله علي ذلك	7039	-3848128699202660695	199	379.5	155	207	96.13526916503906	41	JK009274-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009274-ara1.ms0674	false	-7151644609612522018	144	176	656	800	1391	300	قال الله تعالي يا ابن ادم ان ذكرتني في نفسك ذكرتك في نفسي وان ذكرتني في ملا ذكرتك في ملا خير منهم وان دنوت مني شبرا دنوت منك ذراعا وان دنوت مني	674	4501899772878905151	ShamAY0035035-ara1.ms07047	true	3677777775737584057	269	300	1388	1530	1530	300	قال الله تعالي يا-ابن ادم ان ذكرتني في نفسك ذكرتك في نفسي وان ذكرتني في ملا ذكرتك في ملا خير منهم وان دنوت مني شبرا دنوت منك ذراعا وان دنوت مني-	7047	-3848128699202660695	142	274.0	112	144	98.61111450195312	29	JK009274-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009274-ara1.ms1078	false	8665658843503777830	2	110	7	501	1333	300	قيل ان الرجل يحب ان يكون ثوبه حسنا ونعله حسنة قال ان الله جميل يحب الجمال الكبر بطر الحق وغمط الناس م عن ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن مسعود 13933 لا يدخل الجنة من لا يامن جاره بواءقه م عن ابي هريرة 13934 ز لا يدخل الجنة منان ولا عاق ولا مدمن خمر ن عن ابن عمرو 13935 ز لا يدخل المدينة المسيح والطاعون خ عن ابي هريرة 13936 ز لا يدخل المدينة رعب المسيح الدجال لها يومءذ سبعة ابواب علي كل باب ملكان خ عن ابي بكرة 13937 ز لا يدخل النار ----احد في قلبه مثقال حبة خرد---ل من ايمان ولا يدخل الجنة--- احد في قلبه مثقال حبة--- خردل من كبرياء	1078	4501899772878905151	ShamAY0035035-ara1.ms07057	true	-342519996654341064	84	209	414	1003	1457	300	قيل ان الرجل يحب ان يكون ثوبه حسنا ونعله حسنة قال ان الله جميل يحب الجمال الكبر بطر الحق وغمط الناس وقد رواه هناد في الزهد عن يحي بن جعدة المخزومي مرسلا ولفظه لا يدخل الجنة من كان في قلبه حبة من خردل من كبر العزة ازار الله والكبريا رداءه وروي الطبراني في الكبير من حديث الساءب بن يزيد لا يدخل الجنة من كان في قلبه مثقال كبر وروي البزار من حديث ابن عباس لا يدخل الجنة مثقال حبة خردل من كبر ولا يدخل النار مثقال حبة خردل من ايمان وروي مسلم والترمذي وابن ماجه من حديث ابن مسعود ------لا يدخ-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل النار من كان لفي ق-به مثقال حبة من خردل من ايمان ولا يدخل الجنة من كان في قلبه مثقال حبة من خردل من كبرياء	7057	-3848128699202660695	201	360.5	157	867	23.183391571044922	37	JK009274-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009274-ara1.ms0454	false	-5068951833196171253	15	56	80	287	1472	300	والمتجبرين وقالت الجنة فما لي لا يدخلني الا ضعفاء الناس وسق-طهم وعجز-هم فقال الله عز وجل للجنة انما انت رحمتي ارحم بك من اشاء من عبادي وقال للنار انما انت عذابي اعذب بك من اشاء من عبادي ولكل واحدة منكما ملءها	454	4501899772878905151	ShamAY0035035-ara1.ms07060	true	5941122223757900313	0	39	0	205	1594	300	والمتجبرين وقالت الجنة ما--لي لا يدخلني الا ضعفاء الناس وسقاطهم وعجزتهم فقال الله تعالي- للجنة انما انت رحمتي ارحم بك من اشاء من عبادي وقال للنار انما انت عذابي اعذب بك من اشاء من عبادي ولكل واحد- منكما ملءها	7060	-3848128699202660695	196	361.0	157	209	93.7799072265625	34	JK009274-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009274-ara1.ms0441	false	-6434527876430488316	264	300	1210	1402	1402	300	بءس العبد عبد سها ولها ونسي المقابر والبلا بءس العبد عبد عتا وطغي ونسي المبتدا والمنتهي بءس العبد عبد يختل الدنيا بالدين بءس العبد عبد يختل الدين بالشبهات بءس العبد عبد طمع يقوده بءس العبد عبد-	441	4501899772878905151	ShamAY0035035-ara1.ms07064	true	-8144761673278296997	119	148	631	787	1580	300	بءس ال----عبد سها ولها ونسي المقابر والبلي بءس العبد عبد عتا وطغي ونسي المبتدا والمنتهي بءس العبد عبد تختل--------------------------------- الدين بالشبهات بءس العبد عبد طمع يقوده بءس العبد عبد	7064	-3848128699202660695	153	286.5	125	193	79.27461242675781	26	JK009274-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009274-ara1.ms0613	false	-623440057730539241	18	71	87	349	1380	300	طوبي لمن تواضع في غ-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ير منقصة وذل في نفسه في غير مسكنة وانفق من مال جمعه في غير معصية وخالط اهل الفقه والحكمة ورحم اهل الذل والمسكنة طوبي لمن ذل نفسه وطاب كسبه وحسنت سريرته وكرمت علانيته وعزل عن الناس شره طوبي لمن عمل بعلمه وانفق الفضل من ماله وامسك الفضل من قوله	613	4501899772878905151	ShamAY0035035-ara1.ms07084	true	-6700754033514478748	119	234	595	1193	1520	300	طوبي لمن تواضع في غير مسكنة بان لا يضع نفسه بمكان يزري به ويءذي الي تضييع حق الحق او الخلق فالقصد بالتواضع خفض الجناح المءمنين مع بقاء عزة الدين وانفق مالا جمعه في غير معصية وخالصا اهل العفة والحكمة رواه البخاري في التاريخ والبغوي في معجم الصحابة والبارودي وابن قانع والطبراني وتمام البيهقي وابن عساكر من رواية نصبح العبسي عن ركب المصري صحبة مرفوعا بلفظ طوبي لم تواضع في غير منقصة وذل ن---فسه في غير مسكنة وانفق من مال جمعه في غير معصية وخالط اهل الفقه والحكمة ورحم اهل الذل والمسكنة طوبي لمن ذل نفسه وطاب كسبه وحسنت سرير--------------ته وعزل عن الناس شره طوبي لمن عمل بعلمه وانفق الفضل من ماله وامسك الفضل من قوله	7084	-3848128699202660695	244	478.0	194	615	39.67479705810547	47	JK009274-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009274-ara1.ms0469	false	5640109185829109060	77	117	398	611	1489	300	التواضع لا يزيد العبد الا رفعة فتواضعو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا يرفعكم الله تعالي-------------------------------------------------------------------------- والعفو لا يزيد العبد الا عزا فاعفوا يعزكم الله والصدقة لا تزيد المال الا كثرة فتصدقوا يرحمكم الله عز وجل ابن ابي الدنيا في ذم الغضب عن محمد-بن عميرة العبدي	469	4501899772878905151	ShamAY0035035-ara1.ms07089	true	5236554945416627009	143	239	749	1249	1538	300	التواضع لا يزيد العبد الا رفعة فتواضعوا يرحمكم الله قال العراقي رواه الاصفهاني في الترغيب والترهيب من حديث انس وفيه بشر بن الحسين وهو ضعيف جدا ولمسلم في اثناء حديث ابي هريرة ما تواضع احد الله الا رفعه الله اه قلت سياق المصنف رواه ابو نعيم في الحلي ومن طريقه الديلي من حديث انس الا انه قال فتواضعوا يرفعكم الله ورواه ابن ابي الدنيا في ذم الغضب من حديث محمد بن عمير العبدي بزيادة جملتين وهما والعفو لا يزيد الاعز-------- فاعفوا يعزكم الله والصدقة لا تزيد المال الي كثرة فتصدقوا يرح-كم الله ------------------------------------ومحمد بن عمير- العبدي	7089	-3848128699202660695	157	233.0	128	546	28.754579544067383	23	JK009274-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009274-ara1.ms0053	false	8125857677789487973	208	272	902	1269	1388	300	اذا اتخذ الفء دولا والامانة مغنما والزكاة مغرما وتعلم لغير الدين واطاع الرجل امراته وعق امه وادني صديقه واقصي اباه وظهرت الاصوات في المساجد وساد القبيلة فاسقهم وكان زعيم القوم ارذلهم واكرم الرجل مخافة شره وظهرت القينات والمعازف وشربت الخمور ولعن اخر هذه الامة اولها فلير-تقبوا عند ذلك ريحا حمراء وزلزلة وخسفا ومسخا وقذفا وايات تتابع كنظام --لال- قطع سلكه فتتابع ت عن ابي	53	4501899772878905151	ShamAY0035035-ara1.ms07100	true	7218257295606873146	125	189	667	1035	1614	300	اذا اتخذ الفء دولا والامانة مغنما والزكاة مغرما وتعلم لغير الدين واطاع الرجل امراته وعق امه وادني صديقه واقصي اباه وظهرت الاصوات في المساجد وساد القبي-ة فاسقهم وكان زعيم القون ارذلهم واكرم الرجل مخافة شره وظهرت القينات والمعازف وشربت الخمور ولعن اخر هذا الامة ا-لها فلير تقبو- عند ذلك ريحا حمراء وزلزلة وخسفا ومسخا وقذفا وايات تتابع كنظام اللالء قطع سلكه فتتابع وقال ابو	7100	-3848128699202660695	357	676.5	294	371	96.2264175415039	56	JK009274-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009274-ara1.ms0113	false	2623504147345726437	161	220	753	1081	1440	300	اذا فعلت امتي خمس عشرة خصلة حل بها البلاء اذا كان المغنم دولا والامانة مغنما والزكاة مغرما واطاع الرجل زوجته وعق امه وبر صديقه وجفا اباه وارتفعت الاصوات في المساجد وكان زعيم القوم ارذلهم واكرم الرجل مخافة شره وشربت الخمور ولبس الحرير واتخذت القينات -والمعازف ولعن اخر هذه الامة اولها فليرتقبوا عند ذلك ريحا حمراء او خسفا او مسخا	113	4501899772878905151	ShamAY0035035-ara1.ms07100	true	7218257295606873146	56	114	279	605	1614	300	اذا فعلت امتي خمس عشرة خصلة حل بها البلاء اذا كان المغنم دولا والامانة مغنما والزكاة مغرما واطاع الرجل زوجته وعق امه وبر صديقه وجفا اباه وارتفعت الاصوات في المساجد وكان زعيم القوم ارذلهم واكرم الرجل مخافة شره وشربت الخمور ولبس الحرير واتخذت الفتيات ووالمعازف ولعن اخر هذه الامة اولها فلير-قبوا عند ذلك ربحا حمرا مو--خسفا او مسخا	7100	-3848128699202660695	318	615.0	261	329	96.65653228759766	53	JK009274-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009274-ara1.ms0693	false	-7706180560569641648	120	208	574	1018	1433	300	ابي هريرة 8578 ز كان رجلان في بني اسراءيل متواخيان وكان احدهما مذنب- والاخر مجتهد- في العبادة وكان لا يزال المجتهد يري الاخر علي الذنب فيقول اقصر فوجده يوما علي ذنب فقال له اقصر فقال خلني وربي ابعثت علي رقيبا فقال والله لا يغفر الله لك او لا يدخلك الله الجنة فقبض روحهما فاجتمعا عند رب العالمين فقال له صلي الله عليه وسلم 1648 ذا المجتهد اكنت بي عالما او كنت علي ما في يدي قادرا وقال للمذنب اذهب فادخل الجنة برحمتي وقال للاخر اذهبوا به الي النار	693	4501899772878905151	ShamAY0035035-ara1.ms07124	true	2555158391198718912	19	98	91	506	1529	300	ابي هريرة فلفظه- كان رجلان في بني اسراءيل متواخيان وكان احدهما مذنبا والاخر مجتهدا في العبادة وكان لا يزال المجتهد---- الاخر مع المذنب فيقول اقصر فوجده يوما علي ذنب فقال له اقصر فقال خلني وريي ابعثت علي رقيبا فقال والله لا يغفر الله لك او-لا يدخلك الله الجنة فقبض روحهما فاجتمعا عند رب العالمين فقال له-------------------------ذا المجتهد اكنت بي عالما او كنت علي ما في يدي قادرا وقال المذنب اذهب فادخل الجنة برحمتي وقال لليخر اذهبوا به الي النار	7124	-3848128699202660695	399	740.5	321	446	89.46188354492188	68	JK009274-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009274-ara1.ms0916	false	1458460303355566382	53	78	222	345	1332	300	عن انس 11612 من ترك اللباس تواضعا لله وهو يقدر عليه دعاه الله يوم القيامة علي رءوس الخلاءق حتي يخيره من اي حلل الايمان شاء	916	4501899772878905151	ShamAY0035035-ara1.ms07141	true	-4653201991990115561	146	170	785	902	1532	300	عن ابيه رفعه من ترك اللباس تواضعا لله وهو يقدر عليه دعاء----- يوم القيامه علي رء-س الخلاءق حتي يخيره من اي حلل الايمان شاء	7141	-3848128699202660695	107	192.0	84	123	86.99186706542969	19	JK009274-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009274-ara1.ms0514	false	4002106136472818226	7	44	34	245	1583	300	خيار امتي في كل قرن خمسماءة والابدال اربعون فلا الخمسماءة ينقصون ولا الاربعون كلما مات رجل ابد-ل الله من الخمسماءة مكانه وادخل في الاربعين مكانه---------------------------------------- يعفون عمن ظلمهم ويحسنون الي من اساء اليهم ويتواسون فيما اتاهم الله	514	4501899772878905151	ShamAY0035035-ara1.ms07148	true	8959581185609564193	207	249	1147	1399	1684	300	خيار امتي في كل قرن خمسماءة والايدال اربعون فلا الخمسماءه ينقصون ولا الاربعون كلما مات رجل ابدال الله من الخمسماءه مكانه وادخل من الاربعين مكانهم قالوايارسول الله دلناعلي اعمالهم قالوا يعفون عمن ظلمهم ويحسنون الي من اساء اليهم ويتواسون فيما اتاهم الله	7148	-3848128699202660695	206	384.0	169	252	81.74603271484375	31	JK009274-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009274-ara1.ms0677	false	1894438331939178613	7	60	37	289	1333	300	قال سليمان بن داود------------ لاطوفن الليلة علي ماءة امراة كلهن تاتي بفارس يجاهد في سبيل الله فقال له صاحبه قل ان شاء الله فلم يقل ان شاء الله فطاف عليهن فلم تحمل منهن الا امراة واحدة جاءت بشق انسان والذي نفس محمد بيده لو قال ان شاء الله لم يحنث وكان دركا لحاجته	677	4501899772878905151	ShamAY0035035-ara1.ms07203	true	4007282057953361032	123	173	622	865	1512	300	قال سليمان بن داود عليه السلام لاطوفن الليله علي ماءه امراه كلهن تاتي بفارس يجاهد في سبيل الله فقال له صاحبه قل ان شاء ل---------------------له فطاف عليهن فلم تحمل منهم الا امراه واحده جاءت بشق انسان والذي نفس محمد بيده لو قال ان شاء الله لم يحنث وكان دركا لحاجته	7203	-3848128699202660695	224	425.5	176	264	84.8484878540039	41	JK009274-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009274-ara1.ms1105	false	1597668473675723274	226	290	1031	1336	1388	300	يا بني كعب بن لءي انقذوا انفسكم من النار يا بني مرة-بن كعب انقذوا انفسكم من النار يا بني عبد شمس انقذوا انفسكم من النار يا بني عبد مناف انقذوا انفسكم من النار يا بني -----------------------------------عبد المطلب انقذوا انفسكم من النار يا فاطمة انقذي نفسك من النار فاني لا املك لكم من الله شيءا غير ان لكم رحما سابلها ببلالها من عن-------- ابي هريرة	1105	4501899772878905151	ShamAY0035035-ara1.ms07209	true	-7214653559394415604	31	102	138	485	1459	300	يا بني كعب بن لءي انقذوا انفسكم من النار ياب--ي مرة بن كعب انقذوا انفسكم من النار يا بني عبد شمس انقذوا انفسكم من النار يا بني عبد مناف انقذوا انفسكم من النار يا بني هاشم انقذوا انفسكم من النار يا بني عبد المطلب انقذوا انفسكم من النار يا فاطمة انقذي نفسك من النار فاني لا املك لكم من الله شيا ورواه كذلك النساءي ولفظ احمد والترمذي من حديث ابي هريرة	7209	-3848128699202660695	269	491.0	213	349	77.07736206054688	54	JK009274-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009274-ara1.ms1117	false	-7357507182284083142	8	80	29	356	1379	300	ابي هريرة م عن عاءشة 14305 ز يا معشر قريش انقذوا انفسكم من النار فاني لا املك لكم من الله ضرا ولا نفعا يا معشر بني عبد مناف انق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذوا انفسكم من النار فاني لا املك لكم من الله ضرا او نفعا يا معشر بني عبد المطلب انقذوا انفسكم من النار فاني لا املك لكم-------- ضرا ولا نفعا يا فاطمة بنت محمد انقذي نفسك من النار فاني لا املك لك-------- ضرا ولا نفعا	1117	4501899772878905151	ShamAY0035035-ara1.ms07209	true	-7214653559394415604	100	188	475	877	1459	300	ابي هريرة يا م-------------------عشر قريش انقذوا انفسكم من النار فاني لا املك لكم من الله ضرا ولا نفعا يا معشر بني عبد مناف انقذوا انفسكم من النار فاني لا املك لكم من الله ضرا ولا نفعا يا معشر بني قصي انقذوا انفسكم من النار فاني لا املك لكم من الله ضرا ولا نفعا يا معشر بني ---------------------------------------------------------------------عبد المطلب انقذوا انفسكم من النار فاني لا املك لكم من الله ضرا ولا نفعا يا فاطمة بنت محمد انقذي نفسك من النار فاني لا املك لك من الله ضرا ولا نفعا	7209	-3848128699202660695	235	336.0	185	490	47.95918273925781	48	JK009274-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009274-ara1.ms1124	false	596783996320928204	185	259	923	1232	1429	300	من حبسه القران فيخرج من النار من قال لا ال صلي الله عليه وسلم 1648 ه الا الله وكان في قلبه من الخير ما يزن شعيرة ثم يخرج من النار من قال لا ال صلي الله عليه وسلم 1648 ه الا الله وكان في قلبه من الخير ما يزن برة ثم يخرج من النار من قال لا ال صلي الله عليه وسلم 1648 ه الا الله وكان في قلبه من الخير ما يزن ذرة	1124	4501899772878905151	ShamAY0035035-ara1.ms07235	true	-4401340376619943767	40	96	199	429	1485	300	من حديث ----انس يخرج من النار من قال لا ال-------------------------ه الا الله وكان في قلبه من الخير ما يزن شعيرة ثم يخرج من النار من قال لا ال-------------------------ه الا الله وكان في قلبه من الخير ما يزن برة ثم يخرج من النار من قال لا ال-------------------------ه الا الله وكان في قلبه من الخير ما يزن ذرة	7235	-3848128699202660695	225	387.5	170	309	72.81553649902344	51	JK009274-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009274-ara1.ms1131	false	1499041756607171656	24	106	119	450	1362	300	يخرج من النار من قال لا ال صلي الله عليه وسلم 1648 ه الا الله وكان في قلبه من الخير ما يزن شعيرة ثم يخرج من النار من قال لا ال صلي الله عليه وسلم 1648 ه الا الله وكان في قلبه من الخير ما يزن برة ثم يخرج من النار من قال لا ال صلي الله عليه وسلم 1648 ه الا الله وكان في قلبه من الخير ما يزن ذرة حم ق ت ن عن انس 14397 ز يخرج من النار	1131	4501899772878905151	ShamAY0035035-ara1.ms07235	true	-4401340376619943767	43	102	211	461	1485	300	يخرج من النار من قال لا ال-------------------------ه الا الله وكان في قلبه من الخير ما يزن شعيرة ثم يخرج من النار من قال لا ال-------------------------ه الا الله وكان في قلبه من الخير ما يزن برة ثم يخرج من النار من قال لا ال-------------------------ه الا الله وكان في قلبه من الخير ما يزن ذرة وللبخاري من ------حديثه يخرج من النار	7235	-3848128699202660695	236	399.5	177	331	71.2990951538086	53	JK009274-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009274-ara1.ms0094	false	9045389741060087445	62	127	286	603	1412	300	1058 اذا رايت كلما طلبت شيءا من امر الاخرة وابتغيته يسر لك واذا اردت شيءا من امر الدنيا وابتغيته عسر عليك فاعلم انك علي حال حسنة واذا رايت كلما طلبت شيءا من امر الاخرة وابتغيته عسر عليك واذا طلبت شيءا من امر الدنيا وابتغيته يسر لك فانت علي حال قبيحة ابن المبارك في الزهد عن سعيد بن ابي سعيد مرسلا هب عن عمر بن الخطاب	94	4501899772878905151	ShamAY0035035-ara1.ms07243	true	3154028434904782344	30	88	146	435	1595	300	سعيد اذا رايت كلما طلبت شي-ا من امر الاخرة وابتغيته يسر لك واذا رايت شي-ا من امر الدنيا وابتغيته عسر عليك فاعلم انك علي حال حسنة واذا رايت كلما طلبت شي-ا من امر الاخرة وابتغيته عسر عليك واذا طلبت شي-ا من امر الدنيا وابتغيته يسر لك فانت علي حال قبيحة ورواه البيهقي مرفوعا من حديث------------------------ عمر بن الخطاب	7243	-3848128699202660695	258	455.5	202	317	81.38801574707031	47	JK009274-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009274-ara1.ms0242	false	8553938010491706069	261	285	1148	1282	1344	300	ان ادني الرياء شرك واحب العبيد الي الله تعالي الاتقيا---------ء الذين اذا غابوا لم يفتقدوا واذا شهدوا لم يعرفوا اولءك اءمة الهدي ومصابيح العلم	242	4501899772878905151	ShamAY0035035-ara1.ms07261	true	7068729689069236854	49	73	266	403	1570	300	ان ادني الرياء شرك واحب العبيد الي الله------ الاتقياء الاخفياء الذين اذا غابوا لم يفتقدوا واذا شهدوا لم يعرفوا اولءك اءمة الهدي ومصابيح الظلم	7261	-3848128699202660695	127	242.5	104	143	88.81118774414062	20	JK009274-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009274-ara1.ms0059	false	-8672944994538447357	165	212	768	1010	1401	300	اراد الله باهل بيت خيرا ادخل عليهم الرفق حم تخ هب عن عاءشة البزار عن جابر 624---------------------- اذا اراد الله باهل بيت خيرا فقههم في الدين ووقر صغيرهم كبيرهم ورزقهم الرفق في معيشتهم والقصد في نفقاتهم وبصرهم عيوبهم فيتوبوا منها واذا اراد بهم غير ذلك تركهم هملا	59	4501899772878905151	ShamAY0035035-ara1.ms07269	true	6117406419836608027	36	85	209	469	1685	300	اراد الله ب----عبد خيرا بصره بعيوب نفسه روي الدار قطني في الافراد وابن عساكر في التاريخ من حديث انس اذا اراد الله باهل بيت خيرا فقههم في الدين ووقر صغيرهم كبيرهم ورزقهم الرفق في معيشتهم والقصد في نفقاتهم وبصرهم عيربهم فيتوبوا منها واذا اراد بهم غير ذلك تركهم هملا	7269	-3848128699202660695	188	325.0	148	264	71.21212005615234	32	JK009274-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009274-ara1.ms1122	false	126298060564827488	66	111	322	567	1516	300	يجاء بالرجل يوم القيامة فيلقي في النار فتندلق اقتابه فيدور بها في النار كما يدور الحمار برحاه فيطيف به اهل النار فيقولون يا فلان ما اصابك الم تكن تامرنا بالمعروف وتنهانا عن المنكر فيقول بلي قد كنت امركم بالمعروف ولا اتيه وانهاكم عن المنكر واتيه	1122	4501899772878905151	ShamAY0035035-ara1.ms07277	true	1164475705505720762	198	241	1095	1337	1638	300	يجاء بالرجل يوم القيامة فيلقي في النار فتندلق اقتابه فيدور بها في النار كما يدور الحمار برجاء فيطيف به اهل النار فيقولون يا-فلان ما-اصابك الم تكن تامرنا بالمعروف وتنهانا عن المنكر فيقول بلي قد كنت امركم بالمعروف ولا اتيه وانهاكم عن المنكر -اتيه	7277	-3848128699202660695	240	463.0	197	245	97.95918273925781	39	JK009274-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009274-ara1.ms0991	false	4471675832020729036	140	182	660	851	1391	300	نضر الله امرا سمع منا حديثا فحفظه حتي يبلغه غير-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه فرب حامل فقه الي من هو افقه منه ورب حامل فقه ليس بفقيه ت--------------------------------------- والضياء عن----- زيد بن ------------------------------------------------------------------ثابت 12661 نضر الله امرا سمع منا شيءا فبلغه كما سمعه فرب مبلغ اوعي	991	4501899772878905151	ShamAY0035035-ara1.ms07285	true	-7418720304198371238	162	267	829	1355	1519	300	نضر الله امرا سمع منا حديثا فحفظه حتي يبلغه غيره فرب حامل فقه الي من هو افقه منه ورب حامل فقه وليس بفقيه قال الحافظ في تخريج المختصر هو صحيح اخرجه احمد والطيالسي وابو داود والترمذي وابن حبان وابن ابي حاتم والخطيب وابو نعيم ويروي بلفظ نضر الله عبدا سمع مقالتي فحملها الي غيره فرب حامل فقه الي من هو افقه منه ورب حامل -------------------------------------------فقه ليس بفقيه الحديث هكذا رواه احمد والطبراني والبيهقي والضياء من حديث زيد بن ثابت ورواه ابن النجار بهذا اللفظ من حديث ابي هريرة واما حديث ابن مسعود فلفظه نضر الله امرا سمع منا شي-ا فبلغه كما سمعه فرب مبلغ اوعي	7285	-3848128699202660695	136	64.0	105	570	23.859649658203125	25	JK009274-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009274-ara1.ms0467	false	-878946818831945433	193	218	939	1066	1477	300	التاءب من الذنب كمن لا ذنب له والمستغفر من الذنب وهو مقيم عليه كالمستهزء بربه ومن اذي مسلما كان عليه من الذنوب مثل منابت النخل	467	4501899772878905151	ShamAY0035035-ara1.ms07362	true	8251669707116482160	253	278	1265	1392	1519	300	التاءب من الذنب كمن لا ذنب له والمستغفر من الذنب وهو مقيم عليه كالمستهزء بربه ومن اذي مسلما كان عليه من الذنوب مثل منابت النخل	7362	-3848128699202660695	127	254.0	102	127	100.0	25	JK009274-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009274-ara1.ms0762	false	-7103596241026289094	143	204	699	1012	1463	300	من رجل نزل منزلا وبه----------- مهلكه و--------------------معه راحلته عل----------------------يها طعامه وشرابه فوضع راسه---------- فنام نومة فاستيقظ-------- وقد ذهبت راحلته فطلبها حتي اذا ------اشتد عليه الحر والعطش--------------------- قال-------- ارجع الي مكاني الذي كنت فيه فانام حتي اموت ثم رفع راسه------------------------ فاذا راحلته عنده عليها زاده -طعامه وشرابه فالله اشد فرحا بتوبة العبد المءمن من ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا براحلته	762	4501899772878905151	ShamAY0035035-ara1.ms07363	true	7784489619947911575	150	230	758	1168	1520	300	من رجل نزل في ارض دوية اي مفازة مهلكة وهو مفعلها من الهلاك معه راحلته اي ناقته التي يرتحلها عليها طعامه وشرابه --ضع راسه علي الارض فنام نومة فاستيقظ من نومه وقد ذهبت راحلته حتي طلع عليه النهار واشتد عليه الحر والعطش او ما شاء الله تعالي قال في نفسه ارجع الي مكاني الذي كنت فيه فانام حتي اموت --فوضع راسه علي ساعده ليموت فاستيقظ فاذا راحلته عل-----يها زاده وطعامه وشرابه فالله اشد فرحا بتوبة العبد المءمن من ه-------------------------ذا براحلته	7363	-3848128699202660695	249	345.0	200	444	56.08108139038086	40	JK009274-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009274-ara1.ms0762	false	-7103596241026289094	139	217	678	1066	1463	300	لله افرح بتوبة العبد- من رجل نزل منزلا وبه مهلكه ومعه راحلته عليها طعامه وشرابه فوضع راسه فنام نومة فاستيقظ وقد ذهبت راحلته فطلبها حتي اذا اشتد عليه الحر والعطش قال ارجع الي مكاني الذي كنت فيه فانام حتي اموت---------------- ثم رفع راسه فاذا راحلته عنده عليها زاده -طعامه وشرابه فالله اشد فرحا بتوبة العبد المءمن من ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا براحلته وزاده حم ق ت عن ابن مسعود 9612------------------------ لله ا---فرح- بتوبة عبده من	762	4501899772878905151	ShamAY0035035-ara1.ms07364	true	6218760924653399019	6	84	31	438	1521	300	لله افرح بتوبة --عبده من رجل نزل منزلا وبه مهلكة ومعه راحلته عليها طعامه وشرابه فوضع راسه فنام نومة فاستيقظ وقد ذهبت راحلته فطلبها حتي اذا اشتد عليه الحر والعطش قال ارجع الي مكاني الذي كنت فيه فانام حتي اموت فرجع فنام نومته ثم رفع راسه فاذا راحلته عنده عليها زاده وطعامه وشرابه فالله اشد فرحا بتوبة العبد المءمن من ه-------------------------ذا براحلته ورواه ايضا هكذا احمد والترمذي واما لفظ حديث انس عندهما لله اشد فرحا بتوبة عبده من	7364	-3848128699202660695	336	583.5	268	434	77.41935729980469	59	JK009274-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009274-ara1.ms1080	false	7318735049273861286	248	295	1124	1351	1362	300	وهو مءمن والتوبة معروضة بعد م 3 عن---- ابي هريرة 13971 ز لا يزني الزاني حين يزني وهو مءمن ولا يشرب الخمر حين يشربها وهو مءمن ولا يسرق السارق حين يسرق وهو مءمن ولا ين-هب نهبة ذات شرف يرفع الناس اليه فيها ابصارهم حين ينتهبها وهو مءمن	1080	4501899772878905151	ShamAY0035035-ara1.ms07372	true	746350577530396230	1	43	7	221	1518	300	وهو مءمن قال العراقي متفق عليه من حديث ابي هريرة انتهي قلت وثمامه عندهما و-----------------لا يشرب الخمر حين يشربها وهو مءمن ولا يسرق السارق حين يسرق وهو مءمن ولا ينتهب نهبة ذات شرف يرفع الناس اليه فيها ابصارهم حين ينت-بها وهو مءمن	7372	-3848128699202660695	162	273.0	128	232	69.82758331298828	29	JK009274-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009274-ara1.ms1081	false	-6400881366903424593	15	54	69	238	1367	300	لا يزني العبد حين يزني وهو مءمن ولا يسرق حين يسرق وهو مءمن ولا يشرب الخمر حين يشربها وهو مءمن ولا يقتل وهو مءمن حم خ ن عن-------------------------------------- ابن عباس 13973 ز لا يزيد في العمر الا البر ولا	1081	4501899772878905151	ShamAY0035035-ara1.ms07372	true	746350577530396230	222	263	1135	1337	1518	300	لا يزني العبد حين يزني وهو مءمن ولا يسرق حين يسرق وهو مءمن ولا يشرب الخمر حين يشربها وهو مءمن ولا يقتل وهو مءمن رواه عبد الرازق واحمد والبخاري والنساءي من حديث ابن عباس ويروي-- لا يز---ني الرجل وهو مءمن ولا	7372	-3848128699202660695	140	222.5	105	207	67.63285064697266	28	JK009274-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009274-ara1.ms0357	false	8803015352443288479	216	253	1006	1182	1389	300	ان من قبل --مغرب الشمس بابا مفتوحا عرضه سبعون سنة فلا يزال ذلك الباب مفتوحا حتي تطلع الشمس نحوه فاذا طلعت من نحوه لم ينفع نفسا ايمانها لم تكن امنت من قبل او كسبت في ايمانها خيرا	357	4501899772878905151	ShamAY0035035-ara1.ms07399	true	-6833038406379797009	202	238	1004	1176	1511	300	ان من قبل المغرب------ بابا مفتوحا عرضه سبعون سنة فلا يزال ذلك الباب مفتوحا حتي تطلع الشمس نحوه فاذا طلعت من نحوه لم ينفع نفسا ايمانها لم تكن امنت من قبل او كسبت في ايمانها خيرا	7399	-3848128699202660695	170	327.0	134	178	95.505615234375	35	JK009274-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009274-ara1.ms0716	false	3824172882343267617	225	283	1109	1443	1511	300	الكباءر تسع اعظمهن --اشراك بالله --وقتل النفس بغير حق-- واكل الربا واكل مال اليتيم وقذف المحصنة والفرار يوم الزحف وعقوق الوالدين واستحلال البيت الحرام قبلتكم احياء وامواتا د ن عن عمير 8869-------------------------------------- الكباءر سبع الاشراك بالله وقتل النفس التي حرم الله الا بالحق وقذف المحصنة والفرار من الزحف واكل الربا واكل مال اليتيم والرجوع الي الاعرابية بعد الهجرة	716	4501899772878905151	ShamAY0035035-ara1.ms07408	true	-3488718076356099025	202	269	1101	1476	1655	300	الكباءر سبع ا-ولها الاشراك بالله ثم قتل النفس بغير حقها واكل الربا واكل مال اليتيم الي ان يكبر- والفرار من- الزحف ورمي المحصنات والانقلات الي الاعراب بعد الهجرة هكذا رواه البزار وابن المنذر وابن ابي حاتم واما لفظ حديث ابي سعيد الكباءر سبع الاشراك بالله وقتل النفس التي حرم الله الا بالحق وقذف المحصنة والفرار من الزحف واكل الربا واكل مال اليتيم والرجوع الي الاعرابية بعد الهجرة	7408	-3848128699202660695	247	402.5	201	378	65.34391784667969	38	JK009274-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009274-ara1.ms0716	false	3824172882343267617	225	252	1109	1275	1511	300	الكباءر تسع اعظمهن --اشراك بالله وقتل النفس بغير حق واكل الربا واكل مال اليتيم وقذف المحصنة والفرار يوم الزحف وعقوق الوالدين واستحلال البيت الحرام قبلتكم احياء وامواتا	716	4501899772878905151	ShamAY0035035-ara1.ms07409	true	-2513520609327176954	85	112	443	610	1532	300	الكباءر تسع اعظمهن الاشراك بالله وقتل النفس بغير حق واكل الربا واكل مال اليتيم وقذف المحصنة والفرار من- الزحف وعقوق الوالدين واستحلال البيت الحرام قبلتكم احياء وامواتا	7409	-3848128699202660695	163	313.5	136	168	97.02381134033203	25	JK009274-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009274-ara1.ms1119	false	-3818941286064790857	80	239	372	1164	1415	300	يءتي بالموت كانه كبش املح حتي يوقف علي السور بين الجنة والنار فيقال يا اهل الجنة فيشرءبون ويقال يا اهل النار فيشرءبون فيقال هل تعرفون ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا فيقولون نعم ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا الموت فيض-جع ويذبح فلولا ان الله------ قضي لاهل الجنة الحياة والبقاء لماتوا فرحا ولولا ان الله قضي لاهل النار الحياة فيها لما-توا ترحا ت عن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابي سعيد -----14323 ز يءتي بالموت يوم القيامة فيوقف علي الصراط فيقال يا اهل الجنة فيطلعون خاءفين وجلين ان يخرجوا من مكانهم الذي هم فيه ثم يقال يا اهل النار فيطلعون مستبشرين فرحين ان يخرجوا من مكانهم الذي هم فيه فيقال هل تعرفون ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا فيقولون نعم ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا الموت فيءمر به فيذبح علي الصراط ثم يقال للفريقين كلاه-ما خلود فيما يجدون لا موت فيها ابدا حم ه ك عن ابي هريرة 14324 ز يءتي بانعم اهل الدنيا ----من اهل النار يوم القيامة	1119	4501899772878905151	ShamAY0035035-ara1.ms07445	true	4525805874985655577	52	212	266	1122	1584	300	يءتي بالموت كانه كبش املح حتي يوقف علي السور بين الجنة والنار فيقال يا اهل الجنة فيشرف-ون ويقال يا اهل النار فيشرف-ون فيقال هل تعرفون ه-------------------------ذا فيقولون نعم هذا المو-------------------------ت فيضطجع ويذبح فلولا ان الله تعالي قضي لاهل الجنة الحياة والبقاء لماتوا فرحا ولولا ان الله قضي لاهل النار الحياة فيها لماتاوا حزنا وقد روي من حديث انس وابي هريرة وابن عمر اما حديث انس فرواه ابو يعلي والضياء مختصرا بلفظ يءتي بالموت يوم القيامة كانه كبش املح واما حديث ابي هريرة فرواه احمد وهنادو ابن ماجه والحاكم بلفظ يءتي بالموت يوم القيامة فيوقف علي الصراط فيقال يا-اهل الجنة فيطلعون خاءفين وجلين ان يخرجوا من مكانهم الذي هم فيه ثم يقال يا-اهل النار فيطلعون مستبشرين فرحين ان يخرجوا من مكانهم الذي هم فيه فيقال هل تعرفون ه-------------------------ذا فيقولون نعم هذا المو-------------------------ت فيءمر به فيذبح علي الصراط ثم يقال للفريقين كلا كما خلو- فيما تجدون لامو-ت فيها ابدا واما حديث ابن عمر فرواه الطبراني -------في الكبير بلفظ بجاء بالموت يوم القيامة	7445	-3848128699202660695	599	1023.0	479	969	61.816307067871094	95	JK009274-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009274-ara1.ms0001	false	-2061298789406593773	241	299	1134	1428	1430	300	اخر من يدخل الجنة رجل يمشي علي الصراط فهو يمشي مرة ويكبو مرة وتسفعه النار مرة فاذا جاوزها التفت اليها فقال تبارك الذي نجاني منك لقد اعطاني الله شيءا ما اعطاه احدا من الاولين والاخرين فترفع له شجرة فيقول اي رب ادنني من ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذه الشجرة فلاستظل بظلها واشرب من ماءها فيقول الله	1	4501899772878905151	ShamAY0035035-ara1.ms07458	true	265650614960412760	223	273	1208	1465	1610	300	اخر من يدخل الجنة رجل يمشي علي الصراط فهو يمشي مرة ويكبو مرة -تسفعه النار مرة فاذا جاوزها التفت اليها وقال تبارك الذي نجاني منك لقد اعطاني الله شيا فما اعطاه احد- من الاولين والاخرين فترفع له شجرة فيقول اي رب ادنني منها فء-----------------------------------ستظل بظلها ونشرب من ماءها فيقول الله	7458	-3848128699202660695	248	457.0	199	294	84.35374450683594	42	JK009274-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009274-ara1.ms0002	false	5484715633207787949	30	215	148	1025	1471	300	من ماءها ثم ترفع له شجرة اخري هي احسن من الاولي فيقول اي رب ادنني من ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذه لاشرب من ماءها واستظل بظلها -لا اسالك غيرها فيقول يا ابن ادم الم تعاهدني ان لا تسالني غيرها فيقول لعلي ان ادنيتك منها تسالني غيرها فيعاهده ان لا يساله غيرها وربه يعذره لانه يري ما لا صبر له عليه فيدنيه منها فيستظل بظلها ويشرب من ماءها ثم ترفع له شجرة عند باب الجنة هي احسن من الاوليين فيقول اي رب ادنني من ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذه فلاستظل بظلها واشرب من ماءها -لا اسالك غيرها فيقول يا ابن ادم الم تعاهدني ان لا تسالني غيرها قال بلي يا رب ادنني من ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذه لا اسالك غيرها وربه يعذره لانه يري ما لا صبر له عليه فيدنيه منها فاذا ادناه منها سمع اصوات اهل الجنة فيقول اي رب ادخلنيها فيقول يا ابن ادم ما يعريني منك ايرضيك ان اعطيك الدنيا ومثلها معها فيقول اي رب اتستهزء مني وانت رب العالمين فيقول اني لا استهزء منك ول صلي الله عليه وسلم 1648 كني علي ما اشاء قادر	2	4501899772878905151	ShamAY0035035-ara1.ms07459	true	8507574047209489895	0	154	0	772	1530	300	من ماءها ثم ترفع له شجرة اخري هي احسن من الاولي فيقول اي رب ادنني من هذ-------------------------ه لاشرب من ماءها واستظل بظلها الا اسالك غيرها فيقول يا-ابن ادم الم تعاهدني ان لا تسالني غيرها فيقول لعلي--- ادني-ك منها تسالني غيرها فيعاهده ان لا يساله غيرها وربه يعذره لانه يري ما-لا صبر له عليه فيدنيه منها فيستظل بظلها ويشرب من ماءها ثم ترفع له شجرة عند باب الجنة هي احسن من الاول-ين فيقول اي رب ادنني من هذه الشجرة لا شتظل بظله------------------ا واشرب من ماءها ولا اسالك غيرها فيقول يا-ابن ادم الم تعاهدني ان لا-تسالني غيرها قال بلي يا-رب ادنني من هذ-------------------------ه لا اسالك غيرها وربه يعذره لانه يري ما-لا-صبر--ا عليه فيدنيه منها فاذا ادناه منها سمع اصوات اهل الجنة فيقول اي رب ادخلنيها فيقول يا ابن ادم ما يصريني منك ايرضيك ان اعطيك الدنيا ومثلها معها فيقول اي رب اتستهزء مني وانت رب العالمين فيقول اني لا استهزء منك ول-------------------------كني علي ما اشاء قدير	7459	-3848128699202660695	743	1367.5	592	879	84.52787017822266	133	JK009274-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009274-ara1.ms0157	false	8386675478204310732	123	216	593	1071	1481	300	اشد الناس بلاء الانبياء ثم الامثل فالامثل يبتلي الناس علي قدر دينهم فمن ثخن د-ينه اشتد بلاءه ومن ضعف دينه ضعف بلاءه وان الرجل ليصيبه البلاء حتي يمشي في الناس ما عليه خطيء-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة حب عن ابي سعيد 1851 اشد الناس بلاء الانبياء ثم الصالحون ثم الامثل فالامثل طب عن اخت حذيفة 1852 اشد الناس بلاء الانبياء ثم الصالحون لقد كان احدهم يبتلي بالفقر حتي ما يجد الا العباءة يجوبها فيلبسها ويبتلي بالقمل حتي يقتله وللاحدهم كان اشد فرحا بالبلاء من احد-كم بالعطاء ه ع ك عن ابي سعيد 1853 ز اشد الناس بلاء	157	4501899772878905151	ShamAY0035035-ara1.ms07463	true	341629526700334301	140	224	736	1183	1572	300	اشد الناس بلاء الانبياء ثم الامثل فالامثل يبتلي الناس علي قدر دينهم فمن تحقق دينه اشتد بلاءه ومن ضعف دينه ضعف بلاءه وان الرجل ليصيبه البلاء حتي يمشي في الناس ما عليه خطيءه ورواه ابن سعد في الطبقات وابن ماجه وابو يعلي والحاكم وصاحب الحلية والضياء بلفظ اشد الناس بلاء الانبياء ثم الصالحي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن لقد كان احدهم يبتلي بالفقر حتي ما يجد الا العلا-ة يحويها فيلبسها ويبتلي بالقمل حتي تقتله ولا حدهم كان اشد فرحا بالبلاء من احد كم بالعطاء فلا تظنن ان البلاء بلاء ----------------	7463	-3848128699202660695	299	443.0	241	595	50.25210189819336	52	JK009274-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009274-ara1.ms1124	false	596783996320928204	185	259	923	1232	1429	300	من حبسه القران فيخرج من النار من قال لا ال صلي الله عليه وسلم 1648 ه الا الله وكان في قلبه من الخير ما يزن شعيرة ثم يخرج من النار من -قال لا ال صلي الله عليه وسلم 1648 ه الا الله وكان في قلبه من الخير ما يزن برة ثم يخرج من النار من قال لا ال صلي الله عليه وسلم 1648 ه الا الله وكان في قلبه من الخير ما يزن ذرة	1124	4501899772878905151	ShamAY0035035-ara1.ms07467	true	6190907731242989412	97	153	507	738	1530	300	من حديث ----انس يخرج من النار من قال لا ا-------------------------يه الا الله وكان في قلبه من الخير ما يزن شعيره ثم يخرج من النار من يقول لا ال-------------------------ه الا الله وكان في قلبه من الخير ما يزن برة ثم يخرج من النار من قال لا ال-------------------------ه الا الله وكان في قلبه من الخير ما يزن ذرة	7467	-3848128699202660695	222	373.5	167	310	71.61289978027344	49	JK009274-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009274-ara1.ms1131	false	1499041756607171656	24	114	119	486	1362	300	يخرج من النار من قال لا ال صلي الله عليه وسلم 1648 ه الا الله وكان في قلبه من الخير ما يزن شعيرة ثم يخرج من النار من -قال لا ال صلي الله عليه وسلم 1648 ه الا الله وكان في قلبه من الخير ما يزن برة ثم يخرج من النار من قال لا ال صلي الله عليه وسلم 1648 ه الا الله وكان في قلبه من الخير ما يز--------------------------ن ذرة حم ق ت ن عن انس 14397 ز يخرج من النار من كان في قلبه مثقال ذرة من الايمان	1131	4501899772878905151	ShamAY0035035-ara1.ms07467	true	6190907731242989412	100	172	519	828	1530	300	يخرج من النار من قال لا ا-------------------------يه الا الله وكان في قلبه من الخير ما يزن شعيره ثم يخرج من النار من يقول لا ال-------------------------ه الا الله وكان في قلبه من الخير ما يزن برة ثم يخرج من النار من قال لا ال-------------------------ه الا الله وكان في قلبه من الخير ما يزن ذرة وروي الترمذي وقال حسن ---صحيح من حديث ابي ---سعيد يخرج من النار م----ن في قلبه مثقال ذرة من الايمان	7467	-3848128699202660695	263	432.5	197	394	66.75126647949219	55	JK009274-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009274-ara1.ms0703	false	-4365172908210601979	227	261	1065	1233	1410	300	كل امتي معافي الا المجاهرين وان من الجهار- ان يعمل الرجل بالليل عملا ثم يصبح وقد ستره الله تعالي فيقول عملت البارحة كذا وكذا وقد بات يستره ربه ويصبح يكشف ستر الله عنه ق	703	4501899772878905151	ShamAY0035035-ara1.ms07488	true	-5952791564185688966	180	212	937	1099	1557	300	كل امتي معافي الا المجاهرين وان من الجناية ان يعمل الرجل بالليل عملا ثم يصبح وقد ستره الله------ فيقول عملت البارحة كذا وكذا وقد بات يستر- ربه ويصبح يكشف ستر الله عزوجل	7488	-3848128699202660695	155	286.5	123	169	91.71597290039062	28	JK009274-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009274-ara1.ms0330	false	5855891818141036488	259	299	1201	1384	1387	300	رجلا قتل تسعة وتسعين نفسا ثم عرضت له التوبة فسال عن اعلم اهل الارض--------------- فدل علي راهب فاتاه فقال ان----------ه قتل تسعة وتسعين نفسا فهل له من توبة فقال لا فقتله فكمل به ماءة ثم سال عن اعلم اهل الارض	330	4501899772878905151	ShamAY0035035-ara1.ms07509	true	-5513664699302143968	237	278	1225	1413	1512	300	رجل- قتل تسعة وتسعين نفسا------------------ فسال عن اعلم اهل الارض اي اكثرهم علما فدل علي راهب فاثاه فقال انه يعني نفسه قتل تسعة وتسعين نفسا فهل له من توبة -قال لا فقتله فكمل به ماءة ثم سال عن اعلم اهل الارض	7509	-3848128699202660695	162	278.5	126	208	77.88461303710938	31	JK009274-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009274-ara1.ms0331	false	-4361378652181350845	11	96	45	499	1427	300	توبة- قال نعم ومن يحول بينه وبين التوبة انطلق الي ارض كذا وكذا---------- فان بها اناسا يعبدون الله------- فاعبد الله معهم ولا ترجع الي- ارضك فانها ارض سوء فانطلق حتي اذا نصف الطريق ا-------------------------تاه الموت فاختصمت فيه ملاءكة الرحمة وملاءكة العذاب فقالت ملاءكة الرحمة جاء تاءب------ا بقلبه الي الله تعالي وقالت ملاءكة العذاب انه لم يعمل خيرا قط فاتاهم ملك في صورة ادمي فجع----------------------------لوه بينهم فقال قيسوا--- بين الارضين فالي ايتهما كان ادني-------- فهو لها فقاسوا فوجدوه ادني الي الارض التي اراد فقبضته---- ملاءكة الرحمة	331	4501899772878905151	ShamAY0035035-ara1.ms07510	true	1877944590977375758	6	108	24	561	1526	300	توبته قال نعم ومن يحول بينه وبين التوبة انطلق الي ارض كذا وكذا وسماها له فان بها اناسا يعبدون الله عز وجل فاعبد الله معهم ولا تنطلق الي ارضك فانها ارض سوء فانطلق حتي اذا نصف الطريق اتاه ملك الموت ولفظ مسلم اتاه الموت فاختصمت فيه ملاءكة الرحمة وملاءكة العذاب فقالت ملاءكة الرحمة جاء تاءبا مقبلا بقلبه الي الله------ وقالت ملاءكة العذاب انه لم يعمل خير اقط فاتاهم ملك في صورة ادمي فجعلوه حكما بينهم ولفظ مسلم فجعلوه بينهم فقال قيسوا ما بين الارضين قالي ايتهما كان ادني اي اقرب فهو---- فقاسوا فوجدوه ادني الي الارض التي اراد فقبضته بها ملاءكة الرحمة	7510	-3848128699202660695	433	791.5	352	547	79.15904998779297	73	JK009274-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009274-ara1.ms0694	false	-7726019669499677194	1	75	7	365	1447	300	انسانا ثم خرج يسال فاتي راهبا فساله فقال له الي توبة قال لا فقتله فجعل يسال فقال له رجل اءت قرية كذا وكذا فادركه الموت فناي بصدره نحوها فاختصمت فيه ملاءكة الرحمة وملاءكة العذاب فاوحي الله الي ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذه ان تق-------------------------------------------------------ربي واوحي الي ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذه ان تباعدي وقال قيسوا ما بينهما --------------------فوجداه الي ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذه اقرب بشبر فغفر له	694	4501899772878905151	ShamAY0035035-ara1.ms07510	true	1877944590977375758	209	282	1056	1426	1526	300	انسانا ثم خرج يسال فاتي راهبا فساله فقال هل من- توبة قال لا فقتله فجعل يسال فقال له رجل اءت قرية كذا وكذا فادركه الموت فناء بصدره نحوها فاختصمت ب-ه ملاءكة الرحمة وملاءكة العذاب فاوحي الله الي ه--ذه ان تباعدي والي ----هذه ان تقربي هكذا لفظ مسلم ولفظ البخاري فاوحي الله الي هذه ان تقر--------------------------بي والي ----هذه ان تباعدي وقال قيسوا ما بينهما فوجدوه ولفظ الشيخين فوجداه الي ه-------------------------ذه اقرب بشير فغفر له	7510	-3848128699202660695	270	459.5	212	433	62.35565948486328	45	JK009274-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009274-ara1.ms0875	false	7895228648588868877	35	84	173	435	1503	300	مثل المءمن كمثل خامة الزرع من حيث اتتها الريح كفاتها فاذا سكنت اعتدلت وكذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك المءمن يكفا بالبلاء ومثل الفاجر كالارزة صماء معتدلة حتي يقصمها الله تعالي- اذا شاء ق عن ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي هريرة 11030 مثل الم-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ءمن مثل الخامة تحمر مرة وتصفر اخري والكافر كالارزة	875	4501899772878905151	ShamAY0035035-ara1.ms07531	true	4477034331450814712	177	296	916	1539	1554	300	مثل المءمن كمثل خامة الزرع من حيث اتتها الريح كف-تها فاذا سكنت اعتدلت وكذل-------------------------ك المءمن يكفي بالبلاء ومثل الفاجر كالارزة صماء معتدلة حتي يقسمها الله عز وجل اذا شاء ومن حديث كعب بن مالك مثل مثل المءمن كالخامة من الزرع تفيءها الريح مرة وتعدلها مرة ومثل المنافق كالارزة لا تزال حتي يكون انحفافها مرة واحدة وكذلك رواه احمد ايضا وفي لفظ لاحمد من حديث ابي هريرة------ مثل المءمن كمثل الزرع لا تزال الريح تكفءه ولا يزال المءمن يصيبه بلاء ومثل المنافق كمثل شجرة الارزة لا تهتز حتي تستحصد ورواه كذلك الترمذي وقال حسن صحيح وروي احمد وابو يعلي من حديث ام ولد ابي بن كعب عن ابي كعب مرفوعا مثل المءمن مثل الخامة تحمر مرة وتصفر اخري والكافر كالارزة	7531	-3848128699202660695	217	375.0	177	655	33.1297721862793	33	JK009274-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009274-ara1.ms0860	false	2961398539242091949	205	235	884	1026	1314	300	ما من عبد مءمن الا وله ذنب يعتاده الفينة بعد الفينة او ذنب هو مقيم عليه لا يفارقه حتي يفارق الدنيا ان المءمن خلق مفتنا توابا نس-يا اذا ذكر ذكر	860	4501899772878905151	ShamAY0035035-ara1.ms07532	true	5185819664253505367	30	60	165	308	1520	300	ما من عبد مءمن الا وله ذنب يعتاده الفينة بعد الفينة او ذنب هو يقيم عليه لا يفارقه حتي يفارق الدنيا ان المءمن خلق مفتنا توابا نسايا اذا ذكر ذكر	7532	-3848128699202660695	141	276.0	111	143	98.60140228271484	28	JK009274-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009274-ara1.ms0254	false	4313590035213541784	103	226	516	1111	1463	300	عن ابن عباس 3067 ان الرجل ليعمل الزمن الطويل بعمل اهل الجنة----------------------------------------------------------------- ثم يختم له عمله بعمل اهل النار وان الرجل ليعمل الزمن الطويل بعمل اهل النار ثم يختم--- عمله بعمل اهل الجنة م ع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابي هريرة 3068 ان الرجل ليعمل------------------------------------------------------------------------------------------------- او ال------------------------مراة بطاعة الله تعالي ستين سنة ثم يحضرهما الموت فيضاران في الوصية فتجب لهما النار د ت عن ابي هريرة 3069 ز------------------------------------ ان الرجل ليعمل بعمل اهل الخير سبعين سنة فاذا اوصي حاف في وصيته فيختم له بشر عمله فيدخل النار وان الرجل ليعمل بعمل اهل الشر سبعين سنة فيعدل في وصيته فيختم له بخير عمله فيدخل الجنة حم ه عن ابي هريرة 3070------------------------------- ان الرجل ليعمل -عم----ل الجنة فيما يبدو للناس وهو-- من اهل النار----- وان --------الرجل ليعمل -عم----ل النار	254	4501899772878905151	ShamAY0035035-ara1.ms07536	true	3948007898963139596	58	253	304	1277	1531	300	عن ابي هريرة---- ان الرجل ليعم-------------ل بعمل اهل الجنة سبعين سنة وشهر مختلف فيه انتهي قلت وتمام حديث ابي هريرة عند مسلم ثم يختم له عمله بعمل اهل النار وان الرجل ليعمل الزمن الطويل بعمل اهل النار ثم يختم له عمله بعمل اهل الجنة وقد رواه احمد ايضا وروي الشيخان من حديث سهل بن سعدان الرجل ليعمل عمل اهل الجنة فيما يبدو للناس وهو من اهل النار الحديث زاد البخاري وانما الاعمال بخواتمها وروي الطبراني وابو نعيم من حديث اكتم بن ابي الجون----- ان الرجل ليعمل بعمل اهل الجنة وانه لمن اهل النار وان الرجل ليعمل بعمل اهل النار وانه من اهل الجنة تدركه الشقاوة او السعادة عند خروج نفسه فيختم له بها واما حديث---------------------------------------------------------------------- ابي هريرة من رواية شهر ان حوشب الذي اخرجه احمد بلفظة ان الرجل ليعمل بعمل اهل الخير سبعين سنة فاذا اوصي خان في وصيته فيختم له بشر عمله فيدخل النار وان الرجل ليعمل بعمل اهل الشر سبعين سنة فيعدل في وصيته فيختم له بخير عمله فيدخل الجنة وهكذا رواه ايضا ابن ماجة وروي احمد ايضا من حديث عاءشة ان الرجل ليعمل بعمل اهل الجنة وانه لمكتوب في الكتاب من اهل النار فاذا كان قبل موته بحول فيعمل بعمل اهل النار	7536	-3848128699202660695	422	578.0	328	1065	39.624412536621094	77	JK009274-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009274-ara1.ms0235	false	5985588230829449012	0	26	0	137	1479	300	امانين لامتي وما كان الله ليعذبهم وانت فيهم وما كان الله معذبهم وهم يستغفرون فاذا مضيت تركت فيهم الاستغفار الي يوم القيامة ت عن--------------- ابي موسي	235	4501899772878905151	ShamAY0035035-ara1.ms07550	true	-8181526338403336623	217	245	1187	1339	1623	300	امانين لامتي وما كان الله ليعذبهم وانت فيهم وما كان الله معذبهم وهم يستغفرون فاذا مضيت تركت فيهم الاستغفار الي يوم القيامة واما الموقوف من قول ابي موسي	7550	-3848128699202660695	133	251.5	108	152	87.5	24	JK009274-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009274-ara1.ms0615	false	-234667861604226533	24	45	118	236	1472	300	الطابع معلق بقاءمة العرش فاذا انتهكت الحرمة وعمل بالمعاصي واجترء علي الله بعث الله الطابع فيطبع علي قلبه فلا يعقل بعد	615	4501899772878905151	ShamAY0035035-ara1.ms07564	true	2299908868185562015	160	181	847	965	1584	300	الطابع معلق بقاءمة العرش فاذا انتهكت الحرمة وعمل بالمعاصي واجتري علي الله بعث الله الطابع فيطبع علي قلبه فلا يعقل بعد	7564	-3848128699202660695	117	233.0	96	118	99.15254211425781	20	JK009274-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009274-ara1.ms0888	false	6296457172636006346	256	298	1142	1325	1332	300	من اتقي الله اهاب الله منه كل شء ومن لم يتق الله اهابه الله من كل شء----- ال------------------------------------------------------------------------حكيم عن واثلة 11222 من اتقي الله عاش قويا وسار في بلاده امنا حل عن علي 11223 من اتقي الله كل لسانه ولم يشف غيظه ---------------------	888	4501899772878905151	ShamAY0035035-ara1.ms07581	true	-2387808673548686913	121	182	633	902	1507	300	من اتقي الله اهاب الله منه كل شء ومن لم يتق الله اهل-ه الله من كل شء رواه الحكيم في النوادر وحديث ابن عباس من اتقي الله وفاه كل شء رواه ابن النجار وحديث ع-----------لي من اتقي الله عاش قويا وسار في بلاده امنا وعند ابي الشيخ من حديث واءله من خاف الله اخاف منه كل شء ومن لم يخف الله	7581	-3848128699202660695	122	201.5	91	281	43.4163703918457	25	JK009274-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009274-ara1.ms0629	false	-3200170455106103019	67	111	343	567	1479	300	عليك بتقوي الله فانها جماع كل خير وعليك بالجهاد فانه رهبانية المسلمين وعليك بذكر الله وتلاوة كتاب الله فانه نور لك في الارض وذكر لك في السماء واخزن لسانك الا من خير فانك بذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك تغلب الشيطان---------- ابن الضريس	629	4501899772878905151	ShamAY0035035-ara1.ms07582	true	-955094384654193284	50	89	251	459	1557	300	عليك بتقوي الله فانها جماع كل خير وعليك بالجهاد فانه رهبانيه المسلمين وعليك بذكر الله وتلاوة كتاب الله فانه نور لك في الارض وذكر لك في السماء واخزن لسانك الا-من خير فانك بذ-------------------------لك تغلب الشيطان هكذا رواه ابن الضرير	7582	-3848128699202660695	196	361.0	159	234	83.76068115234375	33	JK009274-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009274-ara1.ms0307	false	-6971035196190847810	50	80	229	402	1442	300	ان الله ينهاكم عن التعري فاستحيوا من ملاءكة الله ال---------------------------ذين لا يفارقونكم الا عند----- ثلاث حالات الغاءط والجنابة والغسل فاذا اغتسل احدكم بالعراء فليستتر بثوبه او بجذمة حاءط او ببعيره	307	4501899772878905151	ShamAY0035035-ara1.ms07622	true	-6420545344225560029	115	150	617	819	1619	300	ان الله ينهاكم عن التعري فاستحيوا من ملاءكة الله الذين منهم الكرام الكاتبون الذين لا يفارقونكم الا عند احدي ثلاث حالات الغاءط والجنابة والغسل فان- اغتسل احدكم بالعراء فليستتر بثوبه او بحزم- حاءط او -بغيره	7622	-3848128699202660695	166	303.0	136	205	80.9756088256836	26	JK009274-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009274-ara1.ms0601	false	-3282418426827603639	64	138	294	689	1492	300	الصبر ثلاثة فصبر علي المصيبة وصبر علي الطاعة وصبر عن المعصية فمن صبر علي المصيبة حتي يردها بحسن عزاءها كتب الله له ثلاثماءة درجة مابين الدرجتين كما بين السماء والارض ومن صبر علي الطاعة كتب الله له ستماءة درجة مابين الدرجتين كما بين تخوم الارض الي منتهي الارضين السبع ومن صبر عن المعصية كتب الله له تسعماءة درجة مابين الدرجتين كما بين تخوم الارض الي منتهي العرش مرتين ابن ابي الدنيا في فضل الصبر	601	4501899772878905151	ShamAY0035035-ara1.ms07649	true	6597374631784734197	7	79	29	412	1586	300	الصبر ثلاثة فصبر علي المصيبة وصبر علي الطاعة وصبر عن المعصية فمن صبر علي المصيبه حتي يردها بحسن عزاءها كتب الله له ثلاثماءة درجة مابين الدرجتين كما بين السماء والارض ومن صبر علي الطاعة كتب الله له ستماءة درجة مابين الدرجتين كما بين تخوك الارض الي منتهي الارضين------ ومن صبر عن المعصية كتب الله له تسعماءة درجة مابين الدرجتين كما بين تخوك الارض الي منتهي العرش مرتين وهذا صريح في ان------ الصبر	7649	-3848128699202660695	366	710.5	297	395	92.6582260131836	64	JK009274-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009274-ara1.ms0670	false	-6375912786427888081	8	40	37	189	1433	300	قال الله تعالي- اذا وجهت الي عبد من عبيدي مصيبة في بدنه او في----- ولده او في ماله فاستقبله--- بصبر جميل استحييت---- يوم القيامة ان انصب له ميزانا او انشر له ديوانا	670	4501899772878905151	ShamAY0035035-ara1.ms07652	true	7654777468375504443	137	171	730	885	1543	300	قال الله عز وجل اذا وجهت الي عبد من عبيدي مصيبه في بدنه او ماله او ولده ثم ---------استقبل ذلك بصبر جميل استحييت منه يوم القيامة ان انصب له ميزانا او انشر له ديو-نا	7652	-3848128699202660695	131	212.5	101	165	79.39393615722656	24	JK009274-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009274-ara1.ms0669	false	4794397715793477280	106	132	478	607	1436	300	قال الله تعالي اذا ابتليت عبدي المءمن فلم يشكني الي عواده اطلقته من اساري ثم ابدلته لحما خيرا من لحمه ودما خيرا من دمه ثم يستانف	669	4501899772878905151	ShamAY0035035-ara1.ms07655	true	758308798548967237	150	176	736	865	1514	300	قال الله تعالي اذا ابتليت عبدي المءمن فلم يشكني الي عواده اطلقته من اساري ثم ابدلته لحما خيرا من لحمه ودما خيرا من دمه ثم يستانف	7655	-3848128699202660695	129	258.0	103	129	100.0	26	JK009274-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009274-ara1.ms0574	false	8721870868650367780	137	163	679	819	1521	300	سيليكم امراء يفسدون وما يصلح الله بهم اكثر فمن عمل منهم بطاعة الله فله- الاجر وعليكم الشكر ومن عمل منهم بمعصية الله فعليه- الوزر وعليكم الصبر	574	4501899772878905151	ShamAY0035035-ara1.ms07739	true	8413128050294991450	254	280	1296	1438	1543	300	سيليكم امراء يفسدون وما يصلح الله بهم اكثر فمن عمل منهم بطاعة الله فلهم الاجر وعليكم الشكر ومن عمل منهم بمعصية الله فعليهم الوزر وعليكم الصبر	7739	-3848128699202660695	140	270.0	114	142	98.591552734375	24	JK009274-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009274-ara1.ms0773	false	-8405195501183314513	227	259	1011	1157	1331	300	اوذيت في الله وما يءذي احد واخفت في الله وما يخاف احد ولقد اتت علي ثلاثون من بين يوم وليلة وما لي ولبلال طعام ياكله ذو كبد الا شء يواريه ابط بلال	773	4501899772878905151	ShamAY0035035-ara1.ms07757	true	-2729759557928154041	34	59	163	281	1528	300	اوذيت في الله وما يءذي ا---------------------------حد ولقد اتي علي ثلاثون ما بين يوم وليلة وما-لي ولبلال طعام ياكله ذو كبد الا شء يواريه ابط بلال	7757	-3848128699202660695	116	222.0	91	146	79.45205688476562	21	JK009274-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009274-ara1.ms0877	false	-2839283435200712907	194	299	875	1398	1402	300	مثلي كمثل رجل استوقد نارا فلما اضاءت ما حولها جعل الفراش وه صلي الله عليه وسلم 1648 ذه الدواب التي يقعن في النار يقعن فيها وجعل يحجزهن ويغلبنه فيقتحمن في-----------------------------------------------------ها فذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك مثلي ومثلكم انا اخذ بحجزكم عن النار هلم عن النار هلم عن النار فتغلبوني فتقتحمون فيها حم ق ت عن ابي هريرة 11052 مثلي ومثل الساعة كفرسي رهان مثلي ومثل الساعة كمثل رجل بعثه قوم طليعة فلما خشي ان يسبق الاح بثوبيه اتيتم اتيتم انا ذاك انا ذاك هب عن سهل بن سعد 11053 مثلي ومثلكم كمثل رجل ا--وقد نارا فجعل الفراش والجنادب يقعن فيها وهو يذبهن عنها	877	4501899772878905151	ShamAY0035035-ara1.ms07767	true	-5601075016952781295	178	222	922	1173	1591	300	مثلي كمثل رجل استوقد نارا فلما اضاءت ما-حولها جعل الفراش وه-------------------------ذه الدواب التي يقعن في النار يقعن فيها وجعل يحجزهن ويغلبنه فيقتحمن فيها وحديث جابر رواه ايضا الطيالسي واحمد واوله مثلي ومث-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لكم كمثل رجل استوقد نارا فجعل الفراش والجنادب يقعن فيها وهو يذبهن عنها	7767	-3848128699202660695	196	184.5	161	578	33.9100341796875	31	JK009274-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009274-ara1.ms0444	false	-3451567668667079529	83	187	393	891	1411	300	ابي هريرة 5211 ز بينا -----------------------رجل بفلاة من الارض فسمع صوتا في سحابة يقول اسق حديقة فلان فتنحي ذلك السحاب فافرغ ماءه في حرة فاذا شرجة من تلك الشرا-ج قد استوعبت ذلك الماء كله فتتبع الماء فاذا -رجل قاءم في حديقته يحول الماء بمسحاته فقال له يا عبد الله ما اسمك قال فلان للاسم الذي سمع في السحابة فقال له يا عبد الله لم تسالني عن اسمي قال اني سمعت صوتا في السحاب- الذي هذا ماءه- يقول اسق حديقة فلان لاسمك فما تصنع فيها قال اما اذا قلت هذا فاني انظر الي ما يخرج منها فاتصدق بثلثه واكل انا وعيالي ثلثا وارد فيها ثلثا	444	4501899772878905151	ShamAY0035035-ara1.ms07823	true	6866042723628276698	7	112	34	540	1502	300	ابي هريرة عند مسلم لفظه عنده وعند احمد بينما رجل بفلاة من الارض فسمع صوتا-------------- اسق حديقة فلان فتنحي هذا السحاب فافرغ م-ءه في حرة فاذا شرجة من تلك الشراءج قد استوعبت ذل- الماء كله فتتبع الماء فاذا برجل قاءم في حديقته يحول الماء بمسحاته فقال له يا عبد الله ما اسمك قال فلان للاسم الذي سمع في السحاب- فقال له يا عبد الله لم تسالني عن اسمي قال اني سمعت صوتا في السحابة الي -هذا ماءها يقول اسق حديقة فلان لاسمك فما تصنع فيها قال اما اذ- قلت هذا فاني انظر الي ما يخرج منها فاتصدق بثلثه واكل انا وعيالي ثلثا وارد فيها ثلثا	7823	-3848128699202660695	462	855.0	365	525	88.0	86	JK009274-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009274-ara1.ms0619	false	-1893546050073958513	166	191	785	907	1460	300	عجبت للمسلم اذا اصابته مصيبة احتسب- وصبر واذا اصابه خير حمد الله وشكر ان المسلم يءجر في كل شء حتي في اللقمة يرفعها الي فيه	619	4501899772878905151	ShamAY0035035-ara1.ms07849	true	-8170327732066340270	271	296	1380	1503	1520	300	عجبت للمسلم اذا اصابته مصيبة احتسبت وصبر واذا اصابه خير حمد الله وشكر ان المسلم يءجر في كل شء حتي في اللقمة يرفعها الي فيه	7849	-3848128699202660695	122	239.0	97	123	99.1869888305664	24	JK009274-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009274-ara1.ms0670	false	-6375912786427888081	8	42	37	199	1433	300	قال الله تعالي اذا وجهت الي عبد من عبيدي مصيبة في بدنه او في----- ولده او في ماله فاستقبله--- بصبر جميل استحييت---- يوم القيامة ان انصب له ميزانا او انشر له ديوانا----- الحكيم عن	670	4501899772878905151	ShamAY0035035-ara1.ms07852	true	3223806376362002565	98	132	522	682	1518	300	قال الله تعالي اذا وجهت الي عب---------ي مصيبة في بدنه او ماله او ولده ثم ---------استقبل ذلك بصبر جميل استحييت منه يوم القيامة ان انصب له ميزانا او -نشر له ديوانا رواه الحكيم في	7852	-3848128699202660695	136	215.5	106	179	75.97765350341797	24	JK009274-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009274-ara1.ms0060	false	7910046556707447862	191	265	903	1235	1397	300	اذا اراد الله بعبد خيرا --فقهه في الدين وزهده في الدنيا وبصره عيوبه هب عن انس عن محمد بن كعب القرظي مرسلا 638 اذا اراد الله بعبد شرا -خضر ل----------------------------------------------ه في اللبن والطين حتي يبني طب خط عن جابر 639----------------------- اذا اراد الله بعبده الخير عجل له العقوبة في الدنيا واذا اراد----- بعبده الشر امسك عنه بذنبه حتي يوافي به يوم القيامة ت ك عن انس طب ك هب عن عبد الله بن مغفل	60	4501899772878905151	ShamAY0035035-ara1.ms07858	true	-2482557607149101174	209	278	1067	1408	1522	300	اذا اراد الله بعبد خيرا عجل له --------عقوبته في الدنيا واذا اراد الله ب-----------------------------------------------------عبد شرا اخر عقوبته الي يوم القيامة حتي ياتيه كانه غيره فيطرحه في النار ورواه الحاكم من حديث انس وابن عدي من حديث ابي هريرة بلفظ اذا اراد الله بعبده الخير عجل له العقوبة في الدنيا واذا اراد الله بعبده الشر امسك عنه بذنبه حتي يوافي به يوم القيامة وحديث الحسن------- عن عبد الله بن مغفل	7858	-3848128699202660695	198	302.0	151	409	48.41075897216797	36	JK009274-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009274-ara1.ms0497	false	-9084136898982523323	258	295	1234	1415	1427	300	حوسب رجل ممن كان قبلكم فلم يوجد له من الخير شء الا انه كان رجلا موسرا وكان يخالط الناس وك-----------ان يامر غلمانه ان يتجاوزوا عن المعسر ف----قال الله عز وجل لملاءكته نحن احق بذلك منه تجاوزوا عنه	497	4501899772878905151	ShamAY0035035-ara1.ms07903	true	3210351435219776318	262	298	1317	1488	1499	300	حوسب رجل ممن كان قبلكم فلم يوجد له من الخير شء الا انه ك----------------ان يخالط الناس وكان موسرا فكان يامر غلمانه ان يتجاوزوا عن المعسر فقال قال الله عز وجل--------- نحن احق بذلك منه تجاوزوا عنه	7903	-3848128699202660695	156	288.0	123	196	79.59183502197266	30	JK009274-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009274-ara1.ms0331	false	-4361378652181350845	151	218	741	1045	1427	300	ابي سعيد 3923 ز ان رجلا لم يعمل خيرا قط وكان يداين الناس فيقول لرسوله خذ ما تيسر واترك ما عسر وتجاوز لعل الله ان يتجاوز عنا فلما هلك قال الله-- هل عملت خيرا قط قال لا الا انه كان لي غلام وكنت اداين الناس فاذا بعثته يتقاضي قلت له خذ ما تيسر واترك ما عسر وتجاوز لعل الله ان يتجاوز عنا قال الله------ قد تجاوزت عنك	331	4501899772878905151	ShamAY0035035-ara1.ms07904	true	1039546896436473347	98	163	510	810	1535	300	ابي هريرة------ ان رجلا لم يعمل خيرا قط وكان يداين الناس فيقول لرسوله خذ ما تيسر واترك ما عسر وتجاوز لعل الله--- يتجاوز عنا فلما هلك قال عز وجل هل عملت خيرا قط قال لا الا انه كان لي غلام وكنت اداين الناس فاذا بعثته يتقاضي قلت له خذ ما تيسر واترك ما عسر وتجاوز لعل الله--- يتجاوز عنا قال الله تعالي قد تجاوزت عنك	7904	-3848128699202660695	284	527.5	221	312	91.02564239501953	59	JK009274-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009274-ara1.ms0797	false	7942972942691061972	50	169	242	856	1456	300	ولخرجتم الي الصعدات تجارون الي الله تعالي لا تدرون تنجون او لا تنجون طب ك هب عن -----------------------اب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الدرداء 10019 لو تعلمون ما اعلم لبكيتم كثيرا ولضحكتم قليلا يظهر النفاق وترتفع الامانة ----------------------------------------------------------------------------------وتقبض الرحمة ويتهم الامين ويءتمن غير الامين ناخ بكم الشرف الجون الفتن كامثل الليل المظلم ك عن ابي هريرة 10020 لو تعلمون ما اعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا حم ق ت ن ه عن انس 10021 لو تعلمون ما اعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا ولما ساغ لكم الطعام ولا الشراب ك عن ابي ذر 10022 لو تعلمون ما انتم لاقون بعد الموت -ما اكلتم طعاما علي شهوة ابدا ولا شربتم شرابا علي شهوة ابدا ولا دخلتم بيتا تستظلون -به ولمررتم الي الصعدات تلدمون صدوركم وتبكون علي انفسكم	797	4501899772878905151	ShamAY0035035-ara1.ms07905	true	9176386608606197878	37	131	199	706	1565	300	ولخرجتم الي الصعدات تجارون الي الله تنج---------------ون او لا تنجون الطبراني والحاكم والبيهقي من حديث ابي الدرداء ورواه بزيادة ولما ساغ لكم الطعام والشراب بعد قوله كثيرا الحاكم من حديث ابي ذر وروي الحاكم من حديث ابي هرير--------ة لو تعلمون ما اعلم لبكيتم كثيرا ولضحكتم قليلا يظهر النفاق وترتفع الامانة الحديث وروي ابو نعيم في الحلية من طريق حزام بن حكيم قال قال ابو الدرداء لو تعلمون -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما انتم راء-ن بعد الموت لما اكلتم طعاما علي شهوة -----ولا شربتم شرابا علي شهوة -----ولا دخلتم بيتا تستظلون فيه ولخرجتم الي الصعدات تضربون------- وتبكون علي انفسكم	7905	-3848128699202660695	265	260.5	214	831	31.88928985595703	40	JK009274-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009274-ara1.ms0126	false	677031753294411776	123	212	618	1032	1462	300	اذا كان يوم القيامة اعطي الله تع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي كل رجل من هذه الامة رجلا من الكفار فيقال له هذا فداءك من النار --------------------م عن ابي موسي --------------------------------------------------1434 اذا كان يوم القيامة بعث الله الي كل مءمن ملكا معه كافر فيقول الملك للمءمن يا مءمن هاك هذا الكافر فهذا فداءك من النار طب والحاكم في الكني عن ابي موسي 1435 اذا كان يوم القيامة دعا الله تعالي بعبد من عبيد----------------------ه فيقف بين يديه فيساله عن جاهه كما يساله عن ماله تمام خط عن- ابن ----عمر 1436 ز اذا كان يوم القيامة	126	4501899772878905151	ShamAY0035035-ara1.ms07915	true	-6320422641748545046	92	280	480	1396	1501	300	اذا كان يوم القيامة اعطي الله كل رجل من امتي رجلا من اهل الاديان فكان فداءه من النار وفيه عبد الله بن ضرار عن ابيه قال ابن معين لايكتب حديثه وفي لفظ اخر ياتي كل رجل من هذه الامة بيهودي او نصراني الي جهنم فيقول هذا فداءي من النار فيلقي فيها كذا اورده صاحب القوت وقال العراقي رواه مسلم من حديث ابي موسي اذا كان يوم القيامة دفع الله الي كل مسلم يهوديا اونصرانيا فيقول هذا فداءك من النار وفي رواية لايموت رجل مسلم الا ادخل الله مكانه من النار يهوديا او نصرانيا انتهي قلت وفي لفظ لمسلم اعطي الله كل رجل من هذه الامة رجلا من الكفار فيقال له هذا فداءك من النار رواه هكذا عن ابي بردة عن ابي موسي وفي لفظ للطبراني في الكبير وفي الاوسط والحاكم في الكني اذا كان يوم القيامة بعث الله الي كل مءمن ملكا معه كافر فيقول الملك للمءمن يام-ءمن هاك هذا الكافر فهذا فداءك من النار وفي لفظ لاحمد----------------------- اذا كان يوم القيامة لم يبق مءمن الا اتي بيهودي او نصراني حتي يدفع الي--------------ه فيقال------ له هذا فداءك من -ال---نار --وعند ابي نعيم في الحلية اذا كان يوم القيامة	7915	-3848128699202660695	294	422.5	225	966	30.434782028198242	53	JK009274-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009274-ara1.ms0503	false	-6211221374629773806	7	55	32	256	1371	300	الحمي كير من جهنم فما اصاب المءمن منها كان حظه من النار حم عن ابي امامة 5965 الحمي كير من جهنم فنحوها عنكم با--------------------------------------------------------------------------------لماء البارد ه عن ابي هريرة 5966 الحمي كير من جهنم وهي نصيب المءمن من النار طب عن- ابي ريحانة 5967 ال-حمي من فيح جهنم	503	4501899772878905151	ShamAY0035035-ara1.ms07916	true	313216122967501136	84	135	438	708	1520	300	الحمي كير من جهنم فما اصاب المءمن منها كان حظه من النار------ وفي --الصحيحين الحمي من فيح جهنم فابردوها--- بالماء وروي الطبراني وابن قانع وابن مردويه والشيرازي في الالقاب وابن عساكر من حديث ابي ريحانة الانصاري----------- الحمي كير من جهنم وهي نصيب المءمن من النار --وعند اب------------ن النجار من كير جهنم	7916	-3848128699202660695	145	196.5	109	306	47.3856201171875	24	JK009274-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009274-ara1.ms0498	false	2250251233640623517	106	132	534	663	1490	300	حياتي خير لكم تحدثون ويحدث لكم فاذا انا مت كانت وفاتي خيرا لكم تعرض علي اعمالكم فان رايت خيرا حمدت الله وان رايت شرا استغفرت لكم	498	4501899772878905151	ShamAY0035035-ara1.ms07917	true	-2410714563794949408	263	289	1292	1420	1473	300	حياتي خير لكم تحدثون ويحدث لكم فاذا انا مت كانت وفاتي خيي ل-كم تعرض علي اعمالكم فان رايت خيرا حمدت الله وان رايت شرا استغفرت لكم	7917	-3848128699202660695	125	248.0	100	129	96.89922332763672	24	JK009274-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009274-ara1.ms0335	false	1387046164065039584	160	189	759	890	1390	300	ان عبدا اصاب ذنبا فقال رب اذنبت فاغفره فقال ربه اعلم عبدي ان له ربا يغفر الذنب وياخذ به غفرت لعبدي ثم مكث ما شاء الله ثم اصاب ذنبا	335	4501899772878905151	ShamAY0035035-ara1.ms07918	true	-4554752074754286643	271	300	1406	1536	1536	300	ان عبدا اصاب ذنبا فقال رب اذنبت فاغفره فقال ربه اعلم عبدي ان له ربا يغفر الذنب وياخذ به غفرت لعبدي ثم مكث ما شاء الله ثم اصاب ذنبا-	7918	-3848128699202660695	130	255.0	102	131	99.23664093017578	28	JK009274-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009274-ara1.ms0675	false	8348091593671277281	56	90	266	444	1476	300	قال الله تعالي- يا ابن ادم مهما عبدتني ورجوتني ولم تشرك بي شيءا غفرت لك علي ما كان منك وان استقبلتني بملء السماء والارض خطايا وذنوبا استقبلتك بملءهن من المغفرة واغفر لك ولا ابالي	675	4501899772878905151	ShamAY0035035-ara1.ms07920	true	-9091894332549996654	76	109	391	564	1587	300	قال الله عز وجل يا ابن ادم مهما عبدتني ورجوتني ولم تشرك بي شي-ا غفرت لك---- ما-كان فيك وان استقبلتني بملء السماء والارض خطايا وذنوبا استقبلتك بملءهن من المغفرة واغفر لك ولا ابالي	7920	-3848128699202660695	165	301.5	133	179	92.17877197265625	27	JK009274-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009274-ara1.ms1140	false	-871064342635080589	100	132	470	625	1431	300	يقول الله تعالي- من عمل حسنة فله عشر امثالها وازيد ومن عمل سيءة فجزاءها مثلها او اغفر ومن عمل قراب الارض خطيءة ثم لقيني لا يشرك بي شيءا جعلت له مثلها مغفرة	1140	4501899772878905151	ShamAY0035035-ara1.ms07920	true	-9091894332549996654	1	34	5	160	1587	300	يقول الله عز وجل من عمل حسنة فله عشر امثالها وازيد ومن عمل سيءة فجزاءها مثلها او اغفر ومن عمل قراب الارض خطيءة ثم لقيني لا يشرك بي شي-ا جعلت له مثلها مغفرة	7920	-3848128699202660695	149	283.0	117	156	95.5128173828125	30	JK009274-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009274-ara1.ms0829	false	4427326484601582260	118	149	520	668	1347	300	ما اطيبك واطيب ريحك ما اعظمك واعظم حرمتك يعني الكعبة والذي نفس محمد بيده لحرمة المءمن اعظم عند الله حرمة منك ماله ودمه وان يظن به الا خيرا -ه عن ابن	829	4501899772878905151	ShamAY0035035-ara1.ms07923	true	-6331666806843255652	47	74	229	365	1540	300	ما اطيبك واطيب ريحك ما اعظمك واعظم حرمتك------------ والذي نفس محمد بيده لحرمة المءمن اعظم عند الله حرمة منك ماله ودمه وان يظن به الا-خيرا ولابن ابي	7923	-3848128699202660695	131	237.5	104	149	87.91946411132812	23	JK009274-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009274-ara1.ms0781	false	-833396524277691997	105	227	460	1034	1378	300	---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي هريرة 9856 ز لكل نبي دعوة دعا بها في امته فاستجيب له واني اريد ان شاء الله ان ادخر دعو----------------------------------------------------------تي شفاعة لامتي يوم القيامة ق عن ابي هريرة 9857 ز لكل نبي دعوة قد دعا بها في امته واني خبات دعوتي شفاعة لامتي يوم القيامة حم ق عن ابي هريرة 9858 ز لكل نبي دعوة مستجابة فتعجل كل نبي دعوته واني خبات دعوتي شفاعة لامتي يوم القيامة فهي ناءلة ان شاء الله من مات من امتي لا يشرك بالله شيءا مته عن ابي هريرة 9859 ز لكل نبي دعوة يدعو بها فاريد ان اختبء دعوتي شفاعة لامتي يوم القيامة م عن ابي هريرة 9860 ز لكل نبي دعوة مستجابة يدعو بها فيستجاب له فيءتاها واني --خبات دعوتي شفاعة لامتي يوم القيامة	781	4501899772878905151	ShamAY0035035-ara1.ms07933	true	7009047945023395770	17	136	88	694	1545	300	ابي هريرة لكل نبي دعوة يدعو بها فاريد ان اختبء دعوتي شفاعة لامتي يوم القيامة وقد رواه احمد كذلك وفي لفظ لمسلم من حديث جابر لكل نبي دعوة قد دعا بها في امته واني قد خبات دعوتي شفاعه لامتي يوم القيامة ورواه كذلك احمد وابن خزيمة وفي لفظ لمسلم من حديث ابي هريرة لكل نبي دعوة مستجابة فتعجل كل نبي دعوته واني اختبات دعوتي شفاعه لامتي يوم القيامة ورواه كذلك الترمذي وابن ماجه وفي لفظ للشيخين من حديث ابي هريرة لكل نبي د--------------------------عوة دعا-بها في امته فاستجيب له واني اريد ان شاء الله ان ادخر دعوتي شفاعه لامتي يوم القيامة وفي لفظ لمسلم لكل نبي دعوة مستج----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابة يدعو بها فيستجاب له فيءتاها واني اختبات دعوتي شفاعة لامتي يوم القيامة	7933	-3848128699202660695	134	-207.0	108	1045	12.822966575622559	22	JK009274-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009274-ara1.ms0521	false	-1437830368220786293	245	267	1182	1321	1481	300	خيرت بين الشفاعة وبين ان يدخل شطر امتي الجنة فاخترت الشفاعة لانها اعم واكفي اترونها---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- للمءمنين المتقين لا ولكنها للمذنبين المتلوثين الخطاءين	521	4501899772878905151	ShamAY0035035-ara1.ms07934	true	-7253955410387910169	100	158	523	846	1586	300	خيرت بين الشفاعة وبين ان يدخل نصف امتي الجنه فاخترت الشفاعة لانها اعم واكفي اترونها للمتقين الحديث وفيه من لم يسم قلت رواه كذلك من حديث ابن عمر الحسن بن عرفة في جزءه والطبراني وابن النجار ومن حديث ابي موسي رواه ايضا الطبراني ولفظ الجميع شطر امتي بدل نصف وفيه افترونها للمءمنين المتقين لا ولكنها للمذنبين المتلوثين الخطاءين	7934	-3848128699202660695	135	263.0	113	323	41.7956657409668	20	JK009274-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009274-ara1.ms0693	false	-7706180560569641648	124	208	591	1018	1433	300	كان رجلان في بني اسراءيل متواخيان وكان احدهما مذنب- والاخر مجتهد- في العبادة وكان لا يزال المجتهد يري الاخر علي الذنب فيقول اقصر فوجده يوما علي ذنب فقال له اقصر فقال خلني وربي ابعثت علي رقيبا فقال والله لا يغفر الله لك او لا يدخلك الله الجنة فقبض روحهما فاجتمعا عند رب العالمي-----------------------------------ن فقال له صلي الله عليه وسلم 1648 ذا المجتهد اكنت بي عالما او كنت علي ما في يدي قادرا وقال للمذنب اذهب فادخل الجنة برحمتي وقال للاخر اذهبوا به الي النار	693	4501899772878905151	ShamAY0035035-ara1.ms07939	true	-8350903609424304801	198	281	999	1435	1527	300	كان رجلان في بني اسراءيل متز-خيان وكان احدهما مذنبا والاخر مجتهدا في العباده وكان لا يزال المجتهد يري الاخر علي الذنب فيقول اقصر فوجده يوما علي ذنب فقال له اقصر فقال خلتي وربي ابعثت علي رقيبا فقال والله لا يغفر الله لك او-لا يدخلك الله الجنه فقبض روحه-ا فاجتمعا عند رب العالمين فقبض روحها فاجتمعا عند رب العالمين فقال له-------------------------ذا المجتهد اكنت بي عالما او كنت علي ما في يدي قادرا وقال للمذنب اذهب فادخل الجنه برحمتي وقال للاخر اذهبوا به الي النار	7939	-3848128699202660695	394	729.0	317	464	84.9137954711914	66	JK009274-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009274-ara1.ms0330	false	5855891818141036488	227	252	1059	1174	1387	300	ان رجلا قال والله لا يغفر الله لفلان قال الله من ذا---- الذي يتالي علي ان لا اغفر لفلان فاني قد غفرت لفلان واحبطت عملك	330	4501899772878905151	ShamAY0035035-ara1.ms07940	true	2865992075637188730	240	265	1215	1334	1506	300	ان رجلا قال والله لا يغفر الله اغلان قال الله تعالي منذ الذي يتالي علي ان لا اغفر لفلان فاني قد غفرت لفلان واحبطت عملك	7940	-3848128699202660695	108	204.0	84	119	90.75630187988281	22	JK009274-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009274-ara1.ms0254	false	4313590035213541784	107	136	533	679	1463	300	ان الرجل ليعمل الزمن الطويل بعمل اهل الجنة ثم يختم له عمله بعمل اهل الن-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ار وان الرجل ليعمل الزمن الطويل بعمل اهل النار ثم يختم----- عمله بعمل اهل الجنة	254	4501899772878905151	ShamAY0035035-ara1.ms07999	true	2788436011864497079	102	179	486	882	1505	300	ان الرجل ليعمل الزمن الطويل بعمل اهل الجنة ثم يختم له عمله بعمل اهل النار وللطبراني في الاوسط سبعين سنة واسناده حسن وللشيخين في اثناء حديث لابن مسعود ان احدكم ليعمل عمل اهل الجنه حتي ما يكون بينه وبينها الاذراع الحديث ليس فيه زمن العمل بخمسين سنة ولاذكر شر ولا فواق ناقة اه قلت وتمام حديث ابي هريرة فيجعله من اهل النار وان الرجل ليعمل الزمن الطويل بعمل اهل النار ثم يختم الله عمله بعمل اهل الجنة	7999	-3848128699202660695	146	257.0	117	396	36.86868667602539	28	JK009274-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009274-ara1.ms0477	false	5019504042830751019	98	124	470	595	1508	300	ثلاث- يدخلون الجنة بغير حساب ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رجل غسل ثيابه فلم يجد له خلفا ورجل لم ينصب علي مستوقده قدران ورجل دعا بشراب فلم يقل له ايها تريد	477	4501899772878905151	ShamAY0035035-ara1.ms08119	true	2468628855518986312	120	182	597	891	1487	300	ثلاثة يدخلون الجنة بغير حساب رجل يريد ان يغسل ثوبه فلم يكن له خلق يلبسه ورجل لم ينصب علي مستوقد قدرين ورجل دعا بشرابه فلا يقال ايها تريد وهذا قد رواه ابو الشيخ في كتاب الثواب من حديث ابي سعيد وفيه رجل غسل ثيابه فلم يجد له خلفا ورجل لم ينصب علي مستوقده قدران ورجل دعا بشراب فلم يقل له ايها تريد	8119	-3848128699202660695	125	242.0	99	294	42.517005920410156	25	JK009274-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009274-ara1.ms0403	false	-3183886019125524302	233	258	1111	1258	1455	300	الا اخبركم بامر اذا فعلتموه ادركتم من قبلكم وفتم- من بعدكم تحمدون الله في دبر كل صلاة وتسبحونه وتكبرونه ثلاثا وثلاثين وثلاثا وثلاثين واربعا وثلاثين	403	4501899772878905151	ShamAY0035035-ara1.ms08127	true	-2595321813244239681	246	271	1291	1439	1577	300	الا اخبركم بامر اذا فعلتموه ادركتم من قبلكم وفيتم من بعدكم تحمدون الله في دبر كل صلاة وتسبحونه وتكبرونه ثلاثا وثلاثين وثلاثا وثلاثين واربعا وثلاثين	8127	-3848128699202660695	145	289.0	120	148	97.97297668457031	24	JK009274-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009274-ara1.ms0932	false	3938166127406162030	259	286	1176	1304	1361	300	من سال الناس وله ما يغنيه جاء يوم القيامة ومسالته في وجهه خموش او خدوش او كدوح قيل------------- وما الغني قال خمسون درهما او قيمتها من الذهب	932	4501899772878905151	ShamAY0035035-ara1.ms08170	true	-374101769520502317	236	266	1184	1323	1480	300	من سال الناس وله ما يغنيه جاء يو- القيامة ومث-لته في وجهه خموش او خدوش او كدوح قيل يا رسول الله وما الغني قال خمسون درهما او قيمتها من الذهب	8170	-3848128699202660695	125	228.0	98	141	88.65248107910156	25	JK009274-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009274-ara1.ms0517	false	-7103768724696620013	5	44	24	212	1398	300	--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------القلب المحموم واللسان الصادق قيل ------------------------ما القلب المحموم قال هو التقي النقي الذي لا اثم في-ه ولا بغي ولا حسد قيل فمن علي اثره قال الذي يشنا الدنيا ويحب الاخرة قيل فمن علي اثره قال مءمن في خلق حسن	517	4501899772878905151	ShamAY0035035-ara1.ms08204	true	-4710717526470435228	128	243	685	1272	1569	300	القلب صدووق اللسان قلنا يا رسول الله وما مخموم القلب قال التقي الذي لاغل فيه ولا غش ولا بغي ولا حسد قيل يارسول الله فمن علي ابرة قال الذي يشفا الدنيا اي ببغضها ويحب الاخرة قال العراقي وارة بن ماجه باسناد صحيح من الحديث عبدالله بن عمر ودون قوله قيل يارسول الله فمن علي اثرة وقد تقدم ورواة بهذا الزيلده بالاسناد للذكور الخراءعلي في ماكلام الاخلاق اه قلت الخراءطي خير الناس ذو القلب المخموم واللسان الصادق قيل قد عرفنا اللسان الصادق فما القلب المخموم قال هو التقي التقي الذي لا اثم فيسه ولا بغي ولا حيد قيل فمن علي اثرة قال الذي يشنا الدنيا ويحب الاخرة قيل فمن علي اثرة قال مءمن في خلق حسن	8204	-3848128699202660695	182	338.0	143	587	31.005109786987305	31	JK009274-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009274-ara1.ms0577	false	5440813842349752056	114	148	545	709	1459	300	السخي قريب من الله قريب من الناس قريب من الجنة بعيد من النار والبخيل بعيد من الله بعيد من الناس بعيد من الجنة قريب من النار والجاهل السخي احب الي الله من عابد بخيل	577	4501899772878905151	ShamAY0035035-ara1.ms08210	true	-5178271153470595857	66	93	345	478	1549	300	السخي قريب من الله قريب من الناس قريب من الجنه-------------- والبخيل-بعيد من الله بعيد من الناس-------------- قريب من النار والجاهل --سخي احب الي الله من عابد بخيل	8210	-3848128699202660695	132	229.5	105	164	80.48780822753906	23	JK009274-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009274-ara1.ms0148	false	-2796275503884154703	104	148	482	688	1404	300	ازرة المءمن الي عضلة- ساقيه ------ثم الي---------------- الكعبين فما كان اسفل من ذلك ففي النار حم عن ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي هريرة 1706 ز----------------------------------------------------------------- ازرة المءمن الي نصف الساق ولا جناح عليه فيما بينه وبين الكعبين -ما كان اسفل من الكعبين فهو في النار من جر ازاره	148	4501899772878905151	ShamAY0035035-ara1.ms08272	true	3356576898694949227	215	300	1141	1567	1567	300	ازرة المءمن الي انصاف ساقيه ولا جناح عليه فيما بينه وبين الكعبين وما---- اسفل من ذلك ففي النار ولا ينظر الله يوم القيامه الي من جر ازارة بطرا قال العراقي رواه مالك وابو داود والنساءي وابن حبان من حديث ابي سعيد ورواه النساءي ايضا من حديث ابي هريرة قال محمد بن يحيي الذهلي كلا الحديثين محفوظ انتهي قلت لفظ مالك في الموطا ازرة المءمن الي نصف الساق ولا جناح عليه فيما بينه وبين الكعبين وما كان اسفل من الكعبين فهو في النار من جر ازارة-	8272	-3848128699202660695	180	267.0	141	431	41.76333999633789	33	JK009274-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009274-ara1.ms0581	false	-1625388201028998048	82	131	412	694	1515	300	شرار امتي الذين غذوا بالن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عيم الذين ياكلون الوان الطعام ويلبسون الوان الثياب ويتشدقون في الكلام ---------ابن ابي الدنيا في ذم ----------------------الغيبة هب عن فاطمة الزهراء 7065 شرار امتي الذين ولدوا في النعيم وغذوا به ياكلون من الطعام الوانا ويلبسون من الثياب الوانا ويركبون من الدواب الوانا ويتشدقون في الكلام	581	4501899772878905151	ShamAY0035035-ara1.ms08272	true	3356576898694949227	66	205	318	1089	1567	300	شرار امتي الذين غذوا بالنعيم يطلبون الوان الطعام والوان الثياب ويتشدقون بالكلام قال العراقي رواه الطبراني باسناد ضعيف من حديث ابي امامه سيكون رجال من امتي ياكلون الوان الطعام الحديث واخره اولءك شرار امتي وقد تقدم قلت وتمامه ويشربون الوان الشراب ويلبسون الوان الثياب ويتشدقون في الكلام فاولءك شرار امتي وقد رواه ابو نعيم في الحليه كذلك وروي ابن عدي والبيهقي وابن عساكر من طريق عبد الله بن الحسن عن امه عن فاطمه بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم ورضي عنها رفعته شرار امتي الذين عذوا بالنعيم الذين ياكلون الوان الطعام ويلبسون الوان الثياب ويتشدقون في الكلام وقد رواه ابن ابي الدنيا في ذم الغيبه ذلك وتقدم وروي ال-حام من حديث عبد الله بن جعفر شرار امتي الذين ولدوا في النعيم وغذوا به ياكلون من الطعام الوانا ويلبسون من الثياب الوانا ويركبون من الدواب الوانا ويتشدقون في الكلام	8272	-3848128699202660695	260	482.0	212	772	33.67875671386719	42	JK009274-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009274-ara1.ms0859	false	1655517573360392470	148	247	726	1196	1438	300	الجنة واما ال------ي النار حم م دن عن ابي هريرة 10856 ز ما من صباح الا وملكان يناديان وي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل للرجال من النساء ووي-----------ل للنساء من الرجا--------------------------------------------ل ه ك عن ابي سعيد 10857 ما من صباح ولا رواح الا وبقاع الارض ينادي بعضها بعضا ياجارة هل مر بك اليوم عبد صالح صلي عليك او ذكر الله فان قالت نعم رات ان لها بذلك فضلا طس حل عن انس 10858 ما من صباح يصبح العباد الا مناد ينادي سبحان الملك القدوس ت عن الزبير 10859 ما من صباح يصبحه العباد الا -صارخ يصرخ يا-ايها الناس لدوا للتراب واجمعوا للفناء وابنوا للخراب	859	4501899772878905151	ShamAY0035035-ara1.ms08297	true	-5338059889105817023	208	294	1082	1561	1591	300	الليل وروي الحاكم في المستدرك من حديث ابي سعي---------د ما من صباح الا وملكان يناديان يقول احدهما اللهم اعط منفقا خلفا ويقول الاخر اللهم اعط ممسكا تلفا وملكان موكلان بالصور ينتظران متي يءمران فينفخان وملكان يناديان يا باغي الخير هلم ويقول الاخر يا باغي الشر اقصر وملكان يناديان يقول احدهما ويل للرجال من النساء ويقول الاخر ويل للنساء من الرجال وقد صححه الحاكم وتعقب وروي البيهقي من حديث--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الزبير------ ما من صباح يصبحه العباد الا وصارخ يصرخ يا ايها الناس لدوا للتراب واجمعوا للفناء وابنوا للخراب	8297	-3848128699202660695	187	152.0	149	737	25.37313461303711	28	JK009274-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009274-ara1.ms0556	false	3492046994387762950	230	277	1139	1360	1465	300	الزهادة في الدنيا ليست بتحريم الحلال ولا -اضاعة المال ول صلي الله عليه وسلم 1648 كن الزهادة في الدنيا ان لا تكون بما في يديك اوثق منك بما في يد الله وان تكون في ثواب المصيبة اذا انت اصبت بها ارغب منك فيها لو انها ابقيت لك	556	4501899772878905151	ShamAY0035035-ara1.ms08309	true	-8478724336345574632	85	124	461	650	1579	300	الزهادة في الدنيا ليست بتحريم الحلال ولا باضاعه المال ول-------------------------كن الزهاده في الدنيا ان لا تكون بما في يديك اوثق---- بما في يد الله وان تكون في ثواب المصيبه اذا انت اصبت بها ارغب---- فيها لو انها ابقيت لك	8309	-3848128699202660695	185	332.0	146	222	83.33333587646484	33	JK009274-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009274-ara1.ms0621	false	8436915505399817356	252	300	1201	1436	1436	300	عن انس 7673 ز--- عرضت علي الامم فرايت النبي ومعه الرهط والنبي -معه الرجل والرجلان والنبي وليس معه احد اذ رفع لي سواد عظيم فظننت انهم امتي فقيل لي هذا موسي وقومه ولكن انظر الي الافق فاذا سواد عظيم فقيل لي انظر الي الافق الاخر فاذا سواد عظيم-	621	4501899772878905151	ShamAY0035035-ara1.ms08330	true	-2575559524554539423	139	172	690	855	1496	300	عن ابن عباس بلفظ عرضت علي الامم فرايت النبي ومعه الرهط والنبي ومعه الرجل والرجلات والنبي -ليس معه احد اذ رفع لي سواد عظ--------------------------------------------------------------------------يم فقيل لي انظر الي الافق الاخر فاذا سواد عظيم	8330	-3848128699202660695	152	272.0	120	240	63.33333206176758	26	JK009274-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009274-ara1.ms0622	false	5137496374822714086	0	35	0	183	1470	300	فقيل لي انظر الي الافق الاخر فاذا سواد عظيم فقيل لي هذه امتك ومعهم سبعون الفا يدخلون الجنة بغير حساب ولا عذاب--------------------------- هم الذين لا-يرقون ولا يسترقون ولا يتطيرون ولا يكتوون وعلي ربهم يتوكلون حم	622	4501899772878905151	ShamAY0035035-ara1.ms08330	true	-2575559524554539423	163	206	811	1022	1496	300	فقيل لي انظر الي الافق الاخر فاذا سواد عظيم فقيل لي هذه امتك ومعهم سبعون الفا يدخلون الجنة بغير حساب ولا عذاب قيل من هم يا رسول الله قال هم الذين لا يرقون ولا يسترقون ولا يتطيرون ولا يكترون وعلي ربهم يتوكلون ثم	8330	-3848128699202660695	181	346.0	146	211	85.78199005126953	34	JK009274-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009274-ara1.ms0393	false	4724364890870779202	154	190	725	900	1435	300	وما من عبد يعتصم بمخلوق دوني اعرف ذلك من نيته الا قطعت اسباب السماء بين يديه وارسخت الهوي من تحت قدميه وما من عبد يطيعني الا وانا معطيه قبل ان يسال------------------------ني وغافر له قبل ان يستغفرني	393	4501899772878905151	ShamAY0035035-ara1.ms08335	true	-3623013343637758759	0	21	0	101	1502	300	وما من عبد يعتصم بمخلوق دوني اعرف ذلك قبل ا--------------------------------------------------------------------------------------------------ن يسالني ومستحب له قبل ان يدعوني وغافر له قبل ان يستغفرني	8335	-3848128699202660695	72	139.0	57	199	36.180904388427734	13	JK009274-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009274-ara1.ms0406	false	-8421601028877896535	65	101	283	440	1411	300	الا ادلك علي كلمة من تحت العرش من كنز الجنة تقول لا حول ولا قوة الا بالله فيقول الله اسلم عبدي واس-----------------------------تسلم ك عن ابي هريرة 4762 ز الا ادلك علي ما هو اكثر من ذكرك	406	4501899772878905151	ShamAY0035035-ara1.ms08493	true	-1066158946228445596	241	275	1197	1359	1472	300	الا ادلك علي كلمة من تحت العرش من كنز الجنة تقول لا حول ولا قوة الا بالله فيقول الله اسلم عبدي واستسلم ورواه الحاكم كذلك ورواه مسلم -----------------بلفظ الا ادلك علي كنز من كنوز -------	8493	-3848128699202660695	117	212.0	91	186	62.90322494506836	24	JK009274-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009274-ara1.ms0290	false	3713210398114575499	117	166	557	778	1387	300	ابي سعد الخير 3441 ان الله تعالي لم ينزل داء الا انزل له دواء علمه من علمه وجهله من جهله الا السام وهو ا------------------------------------------------------------لموت ك عن ابي -سعيد 3442 ان الله تعالي لم ينزل داء الا انزل له شفاء الا الهرم فعليكم بالبان البقر فانها ترم من كل شجر	290	4501899772878905151	ShamAY0035035-ara1.ms08591	true	4186552066416817960	90	148	425	692	1444	300	ابي سع----------يد ان الله تعالي لم ينزل داء الا انزل له دواء علمه من علمه وجهله من جهله الا السام وهو الموت هكذا رواه ابن السني وابو نعيم في الطب والحاكم وذكر الهرم في حديث ابن مسعود----- ان لله عز وجل لم ينزل داء الا انزل له شفاء الا الهرم فعليكم بالبان البقر فانها ترم من كل شجر	8591	-3848128699202660695	185	327.5	141	282	65.60283660888672	38	JK009274-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009274-ara1.ms0157	false	8386675478204310732	75	115	369	570	1481	300	اشد الناس بلاء الانبياء ثم الامثل فالامثل يبتلي الرجل علي حسب دينه فان كان في دينه صلبا اشتد بلاءه وان كان في دينه رقة ابتلي علي قدر دينه فما يبرح البلاء بالعبد حتي يتركه يمشي علي الارض وما عليه خطيءة	157	4501899772878905151	ShamAY0035035-ara1.ms08607	true	9131571569301111522	252	291	1300	1494	1548	300	اشد الناس بلاء الانبياء ثم الامثل فالامثل يبتلي الرجل علي حسب دينه فان كان في دينه صلبا اشتد بلاءه وان كان في دينه رقة ابتلي علي قدر دينه فما يبرح البلاء------- حتي يتركه يمشي علي الارض وما عليه خطيءة	8607	-3848128699202660695	194	380.0	155	201	96.51741027832031	38	JK009274-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009274-ara1.ms0157	false	8386675478204310732	123	223	593	1112	1481	300	اشد الناس بلاء الانبياء ثم الامثل فالامثل يبتلي الناس علي قدر دينهم فمن ثخن دينه اشتد بلاءه ومن ضعف دينه ضعف بلاءه وان الرجل ليصيبه البلاء حتي يمشي في الناس -ما عليه خطيءة ----------------------------------------------------------حب عن ابي سعيد 1851 اشد الناس بلاء الانبياء ثم الصالحون ثم الامثل فالامثل طب عن اخت حذيفة 1852 اشد الناس بلاء الانبياء ثم الصالحون لقد كان احدهم يبتلي بالفقر حتي ما يجد الا العباءة يجوبها فيلبسها ويبتلي بالقمل حتي يقتله وللاحدهم كان اشد فرحا بالبلاء من احدكم بالعطاء ه ع ك عن ابي سعيد 1853 ز اشد الناس بلاء الانبياء ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم	157	4501899772878905151	ShamAY0035035-ara1.ms08608	true	-341299162226235510	11	61	62	323	1530	300	اشد الناس بلاء الانبياء ثم الامثل فالامثل يبتلي الناس علي قدر دينهم فمن نحن دينه اشتد بلاءه ومن ضعف دينه ضعف بلاءه وان الرجل ليصيبه البلاء حتي يمشي في الناس وما عليه خطيءة رواه ابن حبان في صحيحه وروي بلفظ اشد الناس بلاء الانبياء ث-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م الذين يلونهم ثم الذين يلونهم	8608	-3848128699202660695	200	200.5	161	578	34.60207748413086	36	JK009274-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009274-ara1.ms0131	false	7798726803201404563	98	123	443	566	1380	300	مرسلا 1498 اذا مرض العبد يقال لصاحب ---مال ارفع عنه القلم ويقال لصاحب اليمين اكتب له احسن ما كان يعمل فاني اعلم به وانا قيدته	131	4501899772878905151	ShamAY0035035-ara1.ms08611	true	-6448569227864639441	67	91	342	463	1539	300	مرسلا----- اذا مرض العبد يقال لصاحب الشمال ارفع عنه القلم ويقال لصاحب اليمين اكتب له احسن ما كان يعمل فاني اعلم به وانا قيدته	8611	-3848128699202660695	118	223.0	94	126	93.65079498291016	22	JK009274-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009274-ara1.ms0502	false	4070392534160226066	234	298	1126	1440	1451	300	الحمي حظ كل مءمن من النار وحمي ليلة تكفر خطايا سنة مجرمة --------------------------------------------------------------------------------------القضاعي عن ابن مسعود 5961 الحمي راءد الموت وسجن الله في الارض ابن السني وابو نعيم في الطب عن انس 5962 الحمي راءد الموت وهي سجن الله في الارض للمءمن يحبس بها عبده اذا شاء ثم يرسله اذا شاء ففتروها بالماء هناد في الزهد وا---------------------------------------------------------------------بن ابي الدنيا في المرض والكفارات هب عن	502	4501899772878905151	ShamAY0035035-ara1.ms08613	true	-7869762117842378095	141	191	739	993	1534	300	الحمي حظ كل مءمن من النار وحمي ليلة تكفر خطايا سنة مجرمة وكذلك رواه الدبلمي في مسند الفردوس واعله ابن طاهر بالحسن بن صالح وقال تركه يحيي القطات----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وابن مهدي وله شاهد عن ابي الدرداء موقوفا بلفظ حمي ليلة كفارة سنة رواه ابن ابي الدنيا في المرض والكفارات له من	8613	-3848128699202660695	96	30.5	75	469	20.469083786010742	17	JK009274-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009274-ara1.ms0615	false	-234667861604226533	112	145	543	707	1472	300	اسامة بن زيد 7574 الطاعون بقية رجز او عذاب ارسل علي طاءفة من بني اسراءيل فاذا وقع بارض وانتم بها فلا تخرجوا منها فرارا منه واذا وقع بارض ولستم بها فلا تهبطوا عليها	615	4501899772878905151	ShamAY0035035-ara1.ms08624	true	4548427561049627205	232	261	1148	1298	1504	300	اسامة------------ الطاعون بقية جزا و--عذاب ارسل علي طاءفة من بني اسراءيل فاذا وقع بارض وانتم بها فلا تخرجوا منها فرارا منه واذا وقع بارض ولستم بها فلا تهبطوا عليها	8624	-3848128699202660695	146	273.5	117	164	89.0243911743164	26	JK009274-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009274-ara1.ms0877	false	-2839283435200712907	160	255	739	1177	1402	300	صلي الله عليه وسلم 1648 ذه اللبنة فانا في النبيين موضع تلك اللبنة حم ت عن ابي حم ق ت عن جابر حم ق عن -------------ابي هريرة حم م عن ابي سعيد 11051 ز مثلي كمثل رجل استوقد نارا فلما اضاءت ما حولها جعل الفراش وه صلي الله عليه وسلم 1648 ذه الدواب التي يقعن في النار يقعن فيها وجعل يحجزهن ويغلبنه فيقتحمن فيها فذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك مثلي ومثلكم انا اخذ بحجزكم عن النار هلم عن النار هلم عن النار فتغلبوني فتقتحم---------------------------------------------------------ون فيها حم ق ت عن ابي هريرة 11052 مثلي	877	4501899772878905151	ShamAY0035035-ara1.ms08732	true	3907107944949241729	224	299	1170	1569	1575	300	صلي الله عليه وسلم ويقول اني ممسك بحجزكم من النار وانتم تتهافتون عليها تهافت الفراش قال العراقي متفق عليه من حديث ابي هريره ومثل امت--------------------ي كمثل رجل استوقد نارا فجعلت------------------------------------------------------- الدواب التي يقعن في النار يقعن فيها وجعل يحجزهن ويغلبنه فيقتحمن فيها فذ-------------------------لك مثلي ومثلكم انا اخذ بحجزكم عن النار هلم من النار هلم من النار فتغلبوني -تقتحمون فيها ورواه كذلك احمد والترمذي ولفظ حديث جابر عند مسلم من طريق هم--ام عن ابي هرير------ه مثلي	8732	-3848128699202660695	234	327.5	181	508	46.062992095947266	36	JK009274-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009274-ara1.ms0203	false	-4979043157386493498	229	300	1052	1436	1436	300	اللهم لعلمك الغيب وقدرتك علي الخلق اح-يني ما علمت الحياة خيرا لي وتوفني اذا علمت الوفاة خيرا لي 2498 اللهم واسالك خشيتك في الغيب والشهادة واسالك كلمة الاخلاص في ا-رضا والغضب واسالك القصد في الفقر والغني واسالك نعيما لا ينفد واسالك قرة عين لا تنقطع واسالك الرضا بالقضاء واسالك برد العيش بعد الموت واسالك لذة النظر الي وجهك والشوق الي لقاءك في غير ضراء مضرة ولا فتنة مضلة اللهم زينا بزينة-	203	4501899772878905151	ShamAY0035035-ara1.ms08757	true	2619620954207977848	143	198	741	1043	1555	300	اللهم بعلمك الغيب وقدرتك علي الخلق احييني ما علمت الحياة خيرا لي وتوفني -ما علمت الوفاة خيرا-لي----- اللهم اس-الك خشيتك في الغيب والشهادة واسالك----- الاخلاص في الرضا والغضب واسالك القصد في الفقر والغني واسالك نعيما لا ينفذ واس------------------------------------------------------------------------الك لذة النظر الي وجهك والشوق الي لقاءك في غير ضراء مضرة ولا فتنة مضلة اللهم زينا بزينة	8757	-3848128699202660695	294	530.0	240	387	75.968994140625	46	JK009274-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009274-ara1.ms0194	false	1636003547226505875	124	153	580	739	1450	300	اللهم اجعل حبك احب الاشياء الي واجعل خشيتك اخوف الاشياء عندي واقطع عني حاجات الدنيا بالشوق الي لقاءك واذا اقررت اعين اهل الدنيا من دنياهم فاقرر عيني من عبادتك	194	4501899772878905151	ShamAY0035035-ara1.ms08758	true	4912169970682828790	24	53	122	281	1543	300	اللهم اجعل حبك احب الاشياء الي واجعل خشيتك اخوف الاشياء عندي واقطع عني حاجات الدنيا بالشوق الي لقاءك واذا اقررت اعين اهل الدنيا في دنياهم فاقرر عيني من عبادتك	8758	-3848128699202660695	157	312.0	128	159	98.74214172363281	28	JK009274-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009274-ara1.ms0444	false	-3451567668667079529	0	40	0	201	1411	300	من فوقهم فقال السلام عليكم يا اهل الجنة وذلك قول الله------ سلام قولا من رب رحيم فينظر اليهم وينظرون اليه فلا يلتفتون الي شء من النعيم ما داموا ينظرون اليه حتي يحتجب عنه-م ويبقي نوره وبركته عليهم في ديارهم ه	444	4501899772878905151	ShamAY0035035-ara1.ms08847	true	-7690944447059664464	46	76	234	390	1562	300	من فوقهم فقال السلام عليكم يا اهل الجنة وذلك قول الله تعالي سلام قولا من رب رحيم فينظر اليهم وينظرون ا--------------------------------------------------ليه حتي يحتجب عليهم ويبقي نوره وبركته عليهم في ديارهم --	8847	-3848128699202660695	147	274.0	118	208	70.67308044433594	27	JK009274-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009274-ara1.ms0472	false	4171594429239436700	105	133	532	650	1483	300	ثلاث من اخلاق الايمان من -------------------------اذا غضب لم يدخله غضبه في باطل ومن اذا رضي لم يخرجه رضاه من حق ومن اذا قدر لم يتعاط ما ليس له	472	4501899772878905151	ShamAY0035035-ara1.ms08906	true	-1895359368374796836	214	247	1055	1198	1466	300	ثلاث من اخلاق الايمان واسناده ضعيف اه قلت لفظه من اذا غضب لم يدخله غضبه في باطل ومن اذا رضي لم يخرجه رضاه من حق ومن اذا قدر لم يتعاط ما ليس له	8906	-3848128699202660695	115	224.0	88	143	80.4195785522461	27	JK009274-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009274-ara1.ms0801	false	-4121575614939580100	174	243	773	1090	1344	300	لو كنت متخذا خليلا لاتخذت ابن ابي قحافة خليلا ول صلي الله عليه وسلم 1648 كن صاحبكم خليل الله م عن ابن مسعود 10083 ز لو كنت متخذا ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من امتي خليلا دون ربي لاتخذت ابا بكر خليلا ول صلي الله عليه وسلم 1648 كن اخي--------- وصاحبي حمخ عن ابن الزبير خ عن ا-------------بن عباس 10084 ز------------------------------------------------------ لو كنت متخذا من اهل الارض خليلا لاتخذت ابا-بكر خليلا ول صلي------------ الله	801	4501899772878905151	ShamAY0035035-ara1.ms08910	true	7692189331406454182	189	292	921	1442	1481	300	لو كنت متخذا خليلا لاتخذت ابن ابي قحافة خليلا ول-------------------------كن صاحبكم خليل الله عز وجل ورواه الطبراني وابن عساكر من حديث ابي واقد كذلك وفي لفظ لمسلم لو كنت متخذا من اهل الارض خليلا لاتخذت ابا بكر خليلا ولكنه اخي وصاحبي وقالوا اتخذ الله خليلا ورواه احمد والبخاري من حديث ابن الزبير لو كنت متخذا من امتي خليلا دون ربي لاتخذت ابا بكر خليلا ول-------------------------كن اخي في الدين وصاحبي في الغار ورواه البخاري كذلك من حديث ابن عباس والشيرازي في الالقاب من حديث سعد ورواه ابن عساكر من حديث جابر لو كنت متخذا خل-------------يلا لاتخذت ابا بكر خليلا ولكن قولوا كما قال الله	8910	-3848128699202660695	184	271.0	145	584	31.50684928894043	32	JK009274-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009274-ara1.ms0965	false	-1271094504704857494	249	285	1215	1384	1452	300	من كانت الاخرة همه جعل الله غناه في قلبه وجمع له شمله واتته الدنيا وهي راغمة ومن كانت الدنيا همه جعل الله فقره بين عينيه وفرق عليه شمله ولم ياته من الدنيا الا ما قدر له	965	4501899772878905151	ShamAY0035035-ara1.ms08962	true	-4833380622933350104	78	114	377	546	1477	300	من كانت الاخره همه جعل الله غناه في قلبه وجمع له شمله واتته الدنيا وهي راغبه ومن كانت الدنيا همه جعل الله فقره بين عينيه وفرق عليه شمله ولم ياته من الدنيا الا ما قدر له	8962	-3848128699202660695	166	329.0	130	169	98.224853515625	34	JK009274-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009274-ara1.ms0072	false	-452417904415609913	24	81	108	395	1430	300	اذا التقي المسلمان بسيفيهما فقتل احدهما صاحبه فالقاتل والمقتول في النار قيل يا رسول الله هذا القاتل فما بال المقتول قال انه كان حريصا علي قتل صاحبه حم ق د ن عن ابي بكرة ه عن -------ابي موسي 779------------------------------- اذا التقي المسلمان وحمل احدهما علي اخيه السلاح فهما علي جرف جهنم فاذا قتل احدهما صاحبه دخلاها جميعا	72	4501899772878905151	ShamAY0035035-ara1.ms08964	true	1462318666067318954	0	60	0	322	1529	300	اذا التقي المسلمان بسيفيهما فقتل احدهم- صاحبه فالقاتل والمقتول في النار قيل يا-رسول الله هذا القاتل فما بال المقتول قال انه كان حريصا علي قتل صاحبه ورواه ابن ماجه والطبراني من حديث ابي موسي وفي لفظ لابن ماجه من حديث ابي بكره اذا التقي المسلمان -حمل احدهما علي اخيه السلاح فهما علي حرف جهنم فاذا قتل احدهما صاحبه دخلاها جميعا	8964	-3848128699202660695	254	456.0	207	325	78.15384674072266	42	JK009274-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009274-ara1.ms0994	false	5986555425088530600	76	98	385	488	1491	300	نية المءمن خير من عمله وعمل المنافق خير من نيته وكل يعمل علي نيته فاذا عمل المءمن عملا نار في قلبه نور	994	4501899772878905151	ShamAY0035035-ara1.ms08976	true	8686952173126299888	22	44	117	220	1531	300	نية المءمن خير من عمله وعمل المنافق خير من نيته وكل يعمل علي نيته فاذا عمل المءمن عملا نار في قلبه نور	8976	-3848128699202660695	103	206.0	81	103	100.0	22	JK009274-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009274-ara1.ms0319	false	850822361528424181	0	124	0	592	1383	300	فعرفها قال فما عملت فيها قال قاتلت فيك حتي استشهدت قال كذبت ولكنك قاتلت ليقال جرء فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه حتي القي في النار ورجل تعلم العلم وعلمه وقرا القران فاتي به فعرفه نعمه فعرفها قال فما عملت فيها قال تعلمت العلم وعلمته وقرات فيك القران قال كذبت ولكنك تعلمت العلم ليقال عالم وقرات القران ليقال هو قارء فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه حتي القي في النار ورجل- وسع الله عليه واعطاه من اصناف المال كله فاتي به فعرفه نعمه فعرفها قال فما عملت فيها قال ما تركت من سبيل يحب ان ينفق فيها الا انفقت فيها لك قال كذبت ولكنك فعلت---- ليقال هو جواد فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه ثم القي في النار	319	4501899772878905151	ShamAY0035035-ara1.ms09036	true	4180157958494382624	18	140	88	678	1481	300	فعرفها قال فما عملت فيها قال قاتلت فيك حتي استشهدت قال كذبت ولكنك قاتلت ليقال جرء فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه -ثم القي في النار ورجل تعلم العمل وعلمه وقرا القران فاتي به فعرقه نعمه فعرفها قال فما عملت فيها قال تعلمت العلم وعلمته وقرات فيك القران قال كذبت ولكنك تعلمت العلم ليقال عالم وقرات القران ليقال هو قارء وقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه حتي القي في النار ورجلا وسع الله عليه واعطاه من اصناف المال كله فاتي به فعرفه نعمه فعرفها قال فما عملت فيها قال ماطرق-ت من سبيل تحب ان ينفق فيها الا انفقت فيها لك قال كذبت ولكنك فعلت ذلك ليقال--- جواد وقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه --فالقي في النار	9036	-3848128699202660695	573	1104.0	452	597	95.97989654541016	111	JK009274-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009274-ara1.ms0946	false	-3755817984813044508	6	68	28	318	1351	300	لغير الله او اراد به غير الله فليتبوا مقعده من الن-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ار ه عن خالد بن دريك 12015 ز من طلب العلم ليباهي به العلماء او ليماري به السفهاء او ليصرف به وجوه الناس اليه فهو في النار ه عن ابن عمر 12016 من طلب العلم ليجاري به العلماء او ليماري به السفهاء او يصرف به وجوه الناس اليه ادخله الله في النار	946	4501899772878905151	ShamAY0035035-ara1.ms09063	true	3641066184832967271	121	191	611	965	1523	300	لغير الله و--اراد به غير الله فليتبوا مقعده من النار رواه الترمذي والنساءي ومنها حديث ابي هريرة من تعلم علما يبتغي به غير وجه الله لا يتعلمه الا ليصيب به غرضا من الدنيا لم يجد عرف الجنة يوم القيامة يعني ريحها رواه ابو دواد والحاكم وصححه ومنها حديث كعب بن مالك من طلب العل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م ليجاري به العلماء او ليماري به السفهاء او يصرف به وجوه الناس اليه ادخله الله--- النار	9063	-3848128699202660695	132	60.0	106	511	25.831703186035156	23	JK009274-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009274-ara1.ms0946	false	-3755817984813044508	6	68	28	318	1351	300	لغير الله او اراد به غير الله فليتبوا مقعده من الن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ار ه عن خالد بن دريك 12015 ز من طلب العلم ليباهي به العلماء او ليماري به السفهاء او ليصرف به وجوه الناس اليه فهو في النار ه عن ابن عمر 12016 من طلب العلم ليجاري به العلماء او ليماري به السفهاء او يصرف به وجوه الناس اليه ادخله الله في النار	946	4501899772878905151	ShamAY0035035-ara1.ms09065	true	5897860904964615786	197	266	987	1335	1517	300	لغير الله و--اراد به غير الله فليتبوا مقعده من النار رواه الترمذي والنساءي ومنها حديث ابي هريرة من تعلم يبتغي به غير وجه الله لا يتعلمه الا ليصيب به غرضا من الدنيا لم يجد عرف الجنة يوم القيامة يعني ريحها رواه ابو دواد والحاكم وصححه ومنها حديث كعب بن مالك من طلب العل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م ليجاري به العلماء او ليماري به ال-فهاء او يصرف به وجوه الناس اليه ادخله الله--- النار	9065	-3848128699202660695	131	55.5	105	506	25.889328002929688	22	JK009274-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009274-ara1.ms0304	false	-3195218264458370082	11	37	47	170	1399	300	ان الله تعالي يقول انا ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خير قسيم لمن اشرك بي من اشرك بي شيءا فان عمله قليله وكثيره لشريكه الذي اشرك بي انا عنه غني الطي-----السي	304	4501899772878905151	ShamAY0035035-ara1.ms09071	true	-3767135977220024390	218	290	1059	1422	1477	300	ان الله تعالي يقول انا خير شريك فمن اشرك معي شيءا فهو فهو لشريكي رواه الدارقطتي وابن عساكر والضياء ورواه الخطيب في المتفق والمفترق بزيادة ياايها الناس اخلصوا اعمالكم لله فان الله لا يقبل من الاعمال الا ماخلص له ويروي من حديث شداد بن اوس بلفظ ان الله عز وجل يقول انا خير قسيم لمن اشرك بي--- اشرك بي فم-----ن عمله قليلة وكثيرة لشريكي الذي اشرك بي انا عنه غني رواه الطبالسي	9071	-3848128699202660695	106	192.0	82	371	28.571428298950195	18	JK009274-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009274-ara1.ms0587	false	4814955049610969954	73	141	364	707	1481	300	فذاك الذي يرفع الناس اليه اعينهم يوم القيامة ------------------------------------------------------------------------------------------ه صلي الله عليه وسلم 1648 كذا ورجل مءمن جيد الايمان---- لقي العدو فكانما -ضرب جلده بشوك --طلح من الجبن------ اتاه سهم غرب- فقتل--------------ه فهو في الدرجة الثانية ورجل مءمن خلط عملا صالحا واخر سيءا لقي العدو فصدق الله حتي قتل فذاك في الدرجة الثالثة ورجل مءمن اسرف علي نفسه لقي العدو فصدق الله حتي قتل فذاك في الدرجة الرابعة	587	4501899772878905151	ShamAY0035035-ara1.ms09104	true	-2013051717361900561	0	84	0	437	1527	300	فذلك الذي يرفع الناس اليه اعينهم يوم القيامة هكذا قال الراوي ورفع راسه حتي وقعت قلنوسته قال الراوي لهذا الحديث فان ادري قلنوسة رسول الله صلي الله عليه وسلم رجل------------------- الايمان اذا لقي العدو فكانما يضرب وجهه بشوك الطلح شجر كثير الشوك اتاه سهم عاءر فقتله لا يعرف راميه فهو في الدرجة الثانية ورجل مءمن خلط عملا صالحا واخر سيءا لقي العدو فصدق الله حتي قتل فذلك في الدرجة الثالثة ورجل----- اسرف علي نفسه لقي العدو فصدق الله حتي قتل فذاك في الدرجة الرابعة	9104	-3848128699202660695	300	523.0	238	461	65.07592010498047	51	JK009274-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009274-ara1.ms0463	false	5979519113059606323	189	278	938	1353	1465	300	ابن عمر 5426 تفكروا في الاء الله ولا تفكروا في الل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ابو الشيخ طس عد هب عن ابن عمر 5427 تفكروا في خلق الله ولا تفكروا في الله حل عن ابن عباس 5428 تفكروا في الخلق ولا تفكروا في الخالق فانكم لا تقدرون --قدره ------ابو الشيخ عن ابن عباس 5429 تفكروا----------- في خلق الله ولا تفكروا في الله فتهلكوا ابو الشيخ ع----------------------------------------------------------------------------------------------ن ابي -ذر 5430 تفكروا في كل شء ولا تفكروا في ذات الله تعالي فان بين السماء السابعة الي كرسيه سبعة الاف نور وهو فوق -----------ذلك ابو الشيخ	463	4501899772878905151	ShamAY0035035-ara1.ms09265	true	2120662711097364910	148	271	805	1419	1567	300	ابن عمر لظفه تفكروا في الاء الله ولا تفكروا في الله هكذا رواه ابن ابي الدنيا في كتاب التفكر وابو الشيخ في العظمة والطبراني في الاوسط وابن عدي وابن مردويه والبيهقي وضعفه والاصبهاني وابو نصر في الابانة وقال غريب ورواه ابو الشيخ من حديث ا-------------------------------------------------------------بن عباس----- تفكروا في الخلق ولا تفكروا في الخالق فانكم لا-تقدروا واقدره ورواه ابن النجار والرافعي من حديث ابي هريرة تفكروا في خلق الله ولا تفكروا في الله وقال عثمان ب-------ن ابي شيبة في كتاب العرش له حدثنا وهب بن بقية حدثنا خالد بن عبد الله عن عطاء عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال تفكروا في كل شء ولا تفكروا في---- الله------ فان بين السماء السابعة الي كرسيه الف نوز------ وهو فوق ذلك ورواه كذلك ابو الشيخ	9265	-3848128699202660695	261	368.5	203	704	37.0738639831543	42	JK009274-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009274-ara1.ms1013	false	-3749332085437020617	87	110	394	513	1403	300	هل تدرون كم بين السماء والارض-------------------------- بينهما مسيرة خمسماءة سنة وم-ن كل سماء الي سماء مسيرة خمسماءة سنة وكثف كل سماء خمسماءة سنة	1013	4501899772878905151	ShamAY0035035-ara1.ms09362	true	1092204540432516552	99	127	504	650	1489	300	هل تدرون كم بين السماء والارض قلنا الله ورسوله اعلم قال بينهما مسيرة خمسماءة سنة وبين كل سماء الي سماء مسيرة خمسماءة سنة وكثف كل سماء خمسماءة سنة	9362	-3848128699202660695	118	218.0	95	146	80.82191467285156	22	JK009274-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009274-ara1.ms0844	false	-1027097464787079021	129	164	576	737	1321	300	عبادة بن الصامت 10688 ز ما علي الارض من نفس تموت ولها عند الله خير تحب ان ترجع اليكم ولها----- الدني---------ا الا القتيل في سبيل الله فانه يحب ان يرجع فيقتل مرة اخري لما يري	844	4501899772878905151	ShamAY0035035-ara1.ms09393	true	-3023534013816719635	267	300	1391	1544	1544	300	عبادة بن الصامت-------- ما علي الارض من نفس تموت ولها عند الله خير تحب ان ترجع اليكم ولها نعيم الدنيا وما فيها الا الشهيد------------- فانه يحب ان يرجع فيقتل مرة اخري لما يري-	9393	-3848128699202660695	136	230.0	107	175	77.71428680419922	26	JK009274-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009274-ara1.ms0850	false	-5931948190658392919	55	77	239	329	1341	300	ما من احد يموت الا ندم---------------------------------- ان كان محسنا ندم ان لا يكون ازداد وان كان مسيءا ندم ان لا يكون نزع	850	4501899772878905151	ShamAY0035035-ara1.ms09395	true	-992837636577328987	13	42	66	190	1488	300	ما من احد يموت الا ندم قالوا وما ندامته يا رسول الله قال ان كان محسنا ندم ان لا يكون ازداد وان كان مسيءا ندم ان لا يكون نزع	9395	-3848128699202660695	90	168.0	68	124	72.58064270019531	22	JK009274-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009274-ara1.ms0137	false	-7590313099074341729	177	206	818	954	1398	300	اذكر الموت في صلاتك فان الرجل اذا ذكر الموت في صلاته لحري ان يحسن صلاته وصل صلاة رجل لا يظن انه يصلي صلاة غيرها واياك وكل امر يعتذر منه	137	4501899772878905151	ShamAY0035035-ara1.ms09437	true	3200443340272827454	267	294	1345	1479	1504	300	اذكر-الموت في صلاتك فان الرجل اذا ذكر الموت في صلاته لحري ان تحسن صلاته وصل صلاة رجل لا يظن انه يصلي صلاة غيرها واياك وكل امر يعتذر-منه	9437	-3848128699202660695	133	255.0	106	136	97.79412078857422	24	JK009274-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009274-ara1.ms0018	false	-1776921173901494683	110	164	554	825	1482	300	جاء الموت بما جاء به جاء بالروح والراحة والكرة المباركة لاولياء الرحم صلي الله عليه وسلم 1648 ن من اهل دار الخلود الذين كان سعيهم ورغبتهم فيها لها الا ان لكل ساع غاية وغاية كل ساع الموت سابق ومسبوق هب عن الوضين بن عطاء مرسلا 164 ا--تجروا في اموال اليتام صلي الله عليه وسلم	18	4501899772878905151	ShamAY0035035-ara1.ms09442	true	1786545291526459548	235	279	1179	1402	1515	300	جاء الموت بما جاء به جاء --لروح والراحه والكره المباركه لاولياء الرحم-------------------------ن من اهل---- الخلود الذين كان سعيهم ورغبتهم فيها لها الا ان لكل ساع غايه كل مب-----اع الموت سابق ومسبوق -وقال ابو----------- هريره رضي الله عنه قال رسول ال--له صلي الله عليه وسلم	9442	-3848128699202660695	186	283.0	145	273	68.13186645507812	26	JK009274-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009274-ara1.ms0711	false	-2697996157657213907	117	153	532	708	1424	300	كلمات من قالهن عند وفاته دخل الجنة لا ال صلي الله عليه وسلم 1648 ه الا الله الحليم الكريم ثلاثا---- الحمد لله رب العالمين ثلاثا---- تبارك----- الذي بيده الملك يحيي ويميت وهو علي كل شء قدير	711	4501899772878905151	ShamAY0035035-ara1.ms09492	true	-5472699998040369414	97	130	469	632	1509	300	كلمات من قالهن عند وفاته دخل الجنة لا ال-------------------------ه الا الله الحليم الحكيم ثلاث مرات الحمد لله رب العا-مين ثلاث مرات تبارك الله الذي بيده الملك يحيي ويميت وهو علي كل شء قدير	9492	-3848128699202660695	146	249.0	116	189	77.2486801147461	27	JK009274-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009274-ara1.ms0223	false	-1690299310600999585	240	281	1084	1301	1382	300	ان شءتم انباتكم ما اول ما يقول الله تعالي للمءمنين يوم القيامة وما اول ما يقولون له-------------------------- فان الله تعالي يقول للمءمنين هل احببتم لقاءي فيقولون نعم يا ربنا فيقول لم فيقولون رجونا عفوك ومغفرتك فيقول قد اوجبت لكم عفوي ومغفرتي	223	4501899772878905151	ShamAY0035035-ara1.ms09497	true	4363214030067968361	3	46	13	230	1438	300	ان شءتم انباتكم ما اول ما يقول للمءم-----------نين يوم القيامة وما اول ما يقولون له قلنا نعم يا رسول الله قال فان الله------ يقول للمءمنين هل احببتم لقاءي فيقولون نعم يا ربن- فيقول لم فيقولون رجونا عفوك ومغفرتك فيقول قد -وجبت لك م-------غفرتي	9497	-3848128699202660695	185	331.5	149	243	76.1316909790039	32	JK009274-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009274-ara1.ms0327	false	-4176636956233528635	95	118	454	566	1413	300	ان جبريل كان يعارضني القران كل سنة مرة وانه عارضني العام مرتين ولا اراه الا--- حضر اجلي وانك اول اهل بيتي لحاقا بي	327	4501899772878905151	ShamAY0035035-ara1.ms09536	true	8985568390678346115	178	202	904	1019	1517	300	ان جبريل كان يعارضني القران كل سنة مرة وانه عارضني العام مرتين ولا اراه الا قد حضر اجلي وانك اول اهل بيتي لحوقا بي	9536	-3848128699202660695	111	215.0	88	115	96.52173614501953	22	JK009274-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009274-ara1.ms0554	false	-5286018654340006666	141	198	649	917	1362	300	الا اني احبه في الله قال فاني رسول الله اليك ان الله احبك كما احبتته حم خد م عن ابي هريرة 6717 زر القبور تذكر بها الاخرة واغسل الموتي فان معالجة جسد خاو موعظة بليغة وصل علي الجناءز لعل ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك يحزنك فان الحزين في ظل الل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه يوم القيامة يتعرض لكل خير	554	4501899772878905151	ShamAY0035035-ara1.ms09680	true	-6212434894632216623	22	103	117	515	1491	300	الغفاري ----رضي الله عنه قال- رسول الله صلي---- الله عليه وسلم-------------------------------- زر القبور تذكر بها الاخرة واغسل الموتي فات معالجة جسد خاو موعظة بليغة وصل علي الجناءز لعل ذلك ان---------------------- يحزنك فان الحزين في ظل الله قال العراقي رواه ابن ابي الدنيا في كتاب القبور والحاكم باسناد جيد قلت رواه الحاكم من طريق موسي النبي عن يعقوب بن ابراهيم عن يحيي بن سعيد عن ابي مسلم الخولاني عن ابن عمير عن ابي ذر وزاد في اخره يوم القيامة يتعرض لكل خير	9680	-3848128699202660695	180	275.5	140	461	39.04555130004883	30	JK009274-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009274-ara1.ms0844	false	-1027097464787079021	129	168	576	753	1321	300	عبادة -بن الصامت 10688 ز ما علي الارض من نفس تموت ولها عند الله --خير تحب ان ترجع اليكم ولها----- الدني---------ا الا القتيل في سبيل الله فانه يحب ان يرجع فيقتل مرة اخري لما يري من ثواب الله له	844	4501899772878905151	ShamAY0035035-ara1.ms09725	true	-639407741383487671	184	220	931	1102	1528	300	عباده ابن الصامت-------- ما علي الارض من نفس تموت ولها عند الله الخير تحب ان ترجع الي-ه ولها نعيم الدنيا وما فيها الا الشهيد------------- فانه يحب ان يرجع فيقتل مرة اخري-لما يري من ثواب الله له	9725	-3848128699202660695	149	238.5	116	194	76.80412292480469	25	JK009274-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009274-ara1.ms1106	false	2822903488268233976	131	180	586	809	1329	300	الا ابشرك بما لقي الله به اباك------------ ما كلم الله احدا قط الا من وراء حجاب وكلم اباك------ كفاحا فقال يا عبدي تمن علي اعطك قال يا رب تح-يني فاقتل فيك ثانية فقال الرب تبارك وتعالي انه سبق مني انهم اليها لا يرجعون قال يا رب فابلغ من وراءي	1106	4501899772878905151	ShamAY0035035-ara1.ms09727	true	-9194320929384838124	56	105	272	496	1494	300	الا ابشرك بما لقي الل---ه اباك قال بلي قال ما كلم الله احدا قط الا من رواء حجاب فحيا اباك فكلمه كفاحا وقال يا عبدي تمن علي اعطك قال يا-رب تحييني فاقتل فيك ثانية ق-ال الرب -------تعالي قد- سبق مني انتهم----- لا يرجعون قال اي رب فابلغ من وراءي	9727	-3848128699202660695	190	312.0	145	242	78.51239776611328	34	JK009274-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009274-ara1.ms0459	false	9027947718973408794	199	226	959	1132	1502	300	تعرض الاعمال يوم الاثنين والخميس علي الله تعالي وتعرض علي الانبياء وعلي الاباء والامهات يوم الجمعة فيفرحون بحسناتهم وتزداد وجوههم بياضا واشراقا فاتقوا الله ولا تءذوا موتاكم	459	4501899772878905151	ShamAY0035035-ara1.ms09732	true	-6890734190922838224	209	236	1108	1280	1605	300	تعرض الاعمال يوم الاثنين والخميس علي الله تعالي وتعرض علي الانبياء وعلي الاباء والامهات يوم الجمعه فيفرحون بحسناتهم وتزداد وجو-هم بياضا واشراقا فاتقوا الله ولا تءذوا موتاكم	9732	-3848128699202660695	171	336.0	144	173	98.84393310546875	25	JK009274-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009274-ara1.ms0207	false	-8822500279081424129	109	174	454	769	1335	300	--ذكر هاذم اللذات الموت فانه لم يات علي القبر يوم الا تكلم فيه فيقول انا بيت الغربة وانا بيت الوحدة وانا بيت التراب وانا بيت الدود فاذا دفن العبد المءمن قال له القبر مرحبا واهلا اما ان كنت لاحب من يمشي علي ظهري الي فاذ وليتك اليوم وصرت الي- فستري صنيعي بك فيتسع له مد بصره ويفتح له باب الي الجنة واذا دفن العبد الفاجر	207	4501899772878905151	ShamAY0035035-ara1.ms09758	true	-2622034010565547520	242	300	1200	1488	1488	300	واذكر هادم اللذا------ت فانه لم يات علي القبر يوم الا تكلم فيه فيقول انا بيت الغربة وانا بيت الوحده وانا بيت التراب وبي----ت الدود فاذا دفن العبد المءمن------------- مرحبا واهلا اما ان كنت لاحب من يمشي علي ظهره---- فاذ وليتك اليوم فصرت اليك فستري صنيعي بك فيتسع له مد بصره ويفتح له باب الي--لجنه واذا دفن العبد الفاجر-	9758	-3848128699202660695	278	504.0	221	318	87.42138671875	47	JK009274-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009274-ara1.ms0207	false	-8822500279081424129	174	240	769	1090	1335	300	او الكافر قال له القبر لا مرحبا ولا اهلا اما ان كنت لا-بغض من يمشي علي ظهري الي فاذ وليتك اليوم---------- فستري صنيعي بك---- فيلتءم عليه حتي يلتقي عليه وتختلف اضلاعه---------------------------------------------------------------- ويقيض له سبعون تنينا لو ان واحدا منها نفخ في الارض ما انبتت شيءا ما بقيت الدنيا فينهشنه ويخدشنه حتي يفضي به الي الحساب---------------------------------- انما القبر روضة من رياض الجنة او حفرة من حفر النار	207	4501899772878905151	ShamAY0035035-ara1.ms09759	true	4246441801875437646	0	88	0	421	1397	300	او الكافر قال له القبر لا مرحبا ولا اهلا اما--- كنت لا بغض من يمشي علي ظهري الي فاذو ليتك اليوم وصرت اليه فستري صن-عي بك قال فيلتام عليه حتي يلتقي----- وتختلف اضلاعه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم باصابعه فادخل بعضها في جوف بعض ويقيض له سبعين تنينا لو ان واحد- منها نفخ في الارض ما انبتت شي-ا ما بقيت الدنيا فتنهش-ه وتخدش-ه حتي يفضي به الي الحساب قالي رسول الله صلي الله عليه وسلم انما القبر روضه من رياض الجنه او حفره من حفر النار	9759	-3848128699202660695	299	512.0	236	434	68.89401245117188	52	JK009274-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009274-ara1.ms0263	false	368432083299913280	222	261	1146	1338	1526	300	اسماءه التي كان يسمي بها في الدنيا حتي ينتهي به الي السماء الدنيا فيستفتح له فلا يفتح له ثم قرا----------------------------- لا تفتح لهم ابواب السماء فيقول الله عز وجل اكتبوا كتابه في سجين في الارض السفلي فتطرح روحه طرحا	263	4501899772878905151	ShamAY0035035-ara1.ms09765	true	-381541209874704589	153	195	813	1019	1539	300	اسماءه التي كان يسمي به ف-ي الدنيا حتي بها----- الي السماء الدنيا فيستفتح--- فلا يفتح له ثم قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تفتح لهم ابواب السماء فيقول الله عز وجل اكتبوا------ في سجين في الارض السفلي فيطرح روحه طرحا	9765	-3848128699202660695	171	306.0	136	221	77.37556457519531	31	JK009274-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009274-ara1.ms0118	false	-8926845722998498204	0	59	0	281	1454	300	اسودان ازرقان يقال لاحدهما المنكر وللاخر النكير فيقولان ما ك---نت تقول------------------- في هذا الرجل في---------------------------------------------قول ما كان يقول هو عبد الله ورسوله اشهد ان----- لا ال صلي الله عليه وسلم 1648 ه الا الله وان محمدا عبده ورسوله فيقولان قد كنا نعلم-------------------- انك -تقول---- ثم يفسح له في قبره-------------------------------------------------------- سبعون ذراعا في سبعين ---------------------------ثم ينور له فيه ثم يقال	118	4501899772878905151	ShamAY0035035-ara1.ms09789	true	-1923529788575025051	212	299	1112	1535	1538	300	اسودان ازرقان يقال لاحدهما --منكر وللاخر --نكير فيقولان له ما منت تقول في النبي وفي روايه في هذا-الرجل فانكان مءمنا قال هو عبدالله ورسوله وفي روايه فيقول ما كان يقول هو عبد-الله ورسوله اشهد ان الله لا ال-------------------------ه الا الله وفي روايه عبده ورسوله انا------- كنا نعلم انك لتقول ذلك وفي روايه لتقول هذا ثم يفسح له في قبره سبعين ذراعا في سبعين ذراعا وفي روايه ثم يفسح له في قبره سبعون ذراعا في سبعين وينور له في قبره وفي روايه ثم ينور له فيه ثم يقال	9789	-3848128699202660695	226	341.5	177	461	49.023860931396484	37	JK009274-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009274-ara1.ms0118	false	-8926845722998498204	59	119	281	587	1454	300	---نم فيقول------ ارجع الي اهلي فاخبرهم فيقو-----------------------------------------لان نم كنومة العروس الذي لا يوقظه الا احب اهله اليه حتي يبعثه الله من مضجعه ذلك وان كان منافقا ----------------------------------------------------------قال سمعت الناس يقولون قولا فقلت مثله لا ادري فيقولان قد- كنا -نعلم انك تقول ذلك فيق--ال للارض التءمي عليه فتلتءم علي--------------------------------ه فتختلف اضلاعه فلا يزال فيها معذبا حتي يبعثه الله------- من مضجعه ذلك	118	4501899772878905151	ShamAY0035035-ara1.ms09790	true	-1203925949728864150	2	89	12	458	1535	300	له نم فيقول دعوني ارجع الي اهلي فاخبرهم فيقال له نم فينام كنومة العروس وفي روايه فيقولان نم كنومه العروس الذي لا يوقظه الا احب اهله اليه حتي يبعث-----ه من مضجعه ذلك وان كان منافقا قال لاادري كنت اسمع الناس يقولون شيا وكنت اقوله وفي روايه قال سمعت الناس يقولون----- فقلت مثله لاا-دري فيقولون انا كنا لنعلم انك تقول ذلك ثم يقال للارض التءمي عليه فتلتءم عليه حتي تختلف فيها اضلاعه وفي روايه فتختلف اضلاعه فلا يزال فيها معذبا حتي يبعثه الله عز وجل من مضجعه ذلك	9790	-3848128699202660695	286	504.0	229	457	62.58205795288086	47	JK009274-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009274-ara1.ms0215	false	-7206882696155928328	199	299	962	1446	1449	300	الرجل الصالح اجلس في قبره غير فزع ----------ثم------------------------------------ يقال له ما هذا الرجل الذي كان فيكم فيقول محمد رسول الله جاءنا بالبينات من عند الله فصدقنا------------------------------------------------------ه فيفرج له فرجة قبل النار فينظر اليها يحطم بعضها بعضا فيقال له انظر الي ما وقاك الله ثم يفرج له فرجة الي الجنة فينظر الي زهرتها وما فيها فيقال له هذا مقعدك منها ويقال له علي اليقين كنت وعليه مت وعليه تبعث ان شاء الله واذا كان الرجل السوء اجلس في قبره فزع-------ا فيقال له -ما كنت تقول فيقول لا ادري فيقال--- ما هذا الرجل الذي كان فيكم فيقول سمعت الناس يقولون قولا فقلت	215	4501899772878905151	ShamAY0035035-ara1.ms09791	true	4509220717530621524	121	231	587	1124	1452	300	الرجل الصالح----- في قبره غير فزع ولا مشعوف ثم يقال له فيم كنت فيقول كنت فيلاسلام فيقال--- ما هذا الرجل فيق--------------ول محمد رسول الله جاءنا بالب-نات من عند الله فصدقناه فيقال له هل رايت الله فيقول ما ينبغي لاحد ان يري الله فيفرج له فرجه قبل النار فينظر اليها يحطم بعضها بعضا فيقال له انظر الي ما وقاك الله ثم يفرج--- فرجه قبل الجنه فينظر الي زهرتها وما فيها فيقال له هذا مقعدك----- ويقال له علي اليقين كنت وعليه مت وعليه تبعث ان شاء الله ويجلس الرج---ل السوء----- في قبره فزعا مشعوفا فيقال له فيم كنت في-----قول لا ادري فيقال له ما هذا الرجل في--------------قول سمعت الناس يقولون قولا فقلت	9791	-3848128699202660695	402	707.5	317	595	67.56302642822266	69	JK009274-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009274-ara1.ms0216	false	-3263913418977161925	2	45	12	213	1436	300	له فرجة من قبل الجنة فينظر الي زهرتها وما فيها فيقال له انظر الي ما صرف الله عنك ثم يفرج له فرجة قبل النار فينظر اليها يحطم بعضها بعضا ويقال هذا مقعدك منها---- علي الشك-- كنت وعليه مت وعليه تبعث ان شاء الله	216	4501899772878905151	ShamAY0035035-ara1.ms09791	true	4509220717530621524	182	206	883	999	1452	300	---فرجه قب---ل الجنه فينظر الي زهرتها وما فيها فيقال له------------------------------------------------------------------------------------- هذا مقعدك ويقال له علي اليقين كنت وعليه مت وعليه تبعث ان شاء الله	9791	-3848128699202660695	101	166.0	78	207	48.79227066040039	17	JK009274-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009274-ara1.ms0313	false	6278619090402933892	68	216	359	1064	1454	300	الي القبر فيجلس الرجل الصالح في قبره غير فزع ولا مشعوف ثم يقال له فيم كنت فيقول كنت في الاسلام فيقال --------------------------------------------------------------------------له هل رايت الله فيقول ما ينبغي لاحد ان يري الله فيفرج له فرجة قبل النار فينظر اليها يحطم بعضها بعضا فيقال له انظر الي ما وقاك الله تعالي ثم يفرج له فرجة قبل الجنة فينظر الي زهرتها وما فيها فيقال له هذا مقعدك ويقال له علي اليقين كنت وعليه مت وعليه تبعث ان شاء الله ويجلس الرجل السوء في قبره فزعا مشغوفا فيقال له فيم كنت فيقول لا ادري فيقال له ما هذا الرجل فيقول سمعت الناس يقولون قولا فقلته فيفرج له فرجة قبل الجنة فينظر الي زهرتها وما فيها فيقال له انظر الي ما صرف ا-لله عنك ثم يفرج له فرجة الي النار فينظر اليها يحطم بعضها بعضا فيقال هذا مقعدك علي الشك كنت وعليه مت وعليه تبعث ان شاء الله ه عن-------------- ابي هريرة	313	4501899772878905151	ShamAY0035035-ara1.ms09791	true	4509220717530621524	118	277	571	1346	1452	300	الي القبر فيجلس الرجل الصالح في قبره غير فزع ولا مشعوف ثم يقال له فيم كنت فيقول كنت في--لاسلام فيقال ما هذا الرجل فيقول محمد رسول الله جاءنا بالبنات من عند الله فصدقناه فيقال له هل رايت الله فيقول ما ينبغي لاحد ان يري الله فيفرج له فرجه قبل النار فينظر اليها يحطم بعضها بعضا فيقال له انظر الي ما وقاك الله------ ثم يفرج--- فرجه قبل الجنه فينظر الي زهرتها وما فيها فيقال له هذا مقعدك ويقال له علي اليقين كنت وعليه مت وعليه تبعث ان شاء الله ويجلس الرجل السوء في قبره فزعا مشعوفا فيقال له فيم كنت فيقول لا ادري فيقال له ما هذا الرجل فيقول سمعت الناس يقولون قولا فقلت- فيفرج له فرجه قبل الجنه فينظر---- زهرتها-وما فيها فيقال له انظر الي ما صرفه الله ع-ك ثم يفرج له فرجه قبل النار فينظر اليها يحطم بعضها بعضا فيق-ل هذا مقعدك علي الشك كنت وعليه مت وعليع تبعث ان شاء الله تعالي ومن طرق حديث ابي هريرة	9791	-3848128699202660695	669	1262.0	528	794	84.25692749023438	122	JK009274-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009274-ara1.ms0308	false	-6770955648722090063	90	208	413	968	1387	300	المءمن اذا وضع في قبره اتاه ----------------------------------------------ملك فيقول له ما كنت تعبد فان الله هداه قال كنت اعبد الله فيقول له ما كنت تقول في هذا الرجل فيقول هو عبد الله ورسوله فما يسال عن شء غيرها فينطلق به الي بيت كان له في النار فيقال له هذا بيتك كان---- في النار ولكن الله عصمك ورحمك فابدلك به بيتا في الجنة فيقول دعوني حتي اذهب فابشر اهلي فيقال له اسكن وان الكافر اذا وضع في قبره اتاه ملك فينتهره فيقول له ما كنت تعبد فيقول لا ادري فيقال له لا دريت ولا تليت فيقال فما كنت تقول في هذا الرجل فيقول كنت اقول ما تقول الناس فيضرب--ه بمطراق من حديد بين اذنيه فيصيح صيحة يسمعها الخلق غير الثقلين	308	4501899772878905151	ShamAY0035035-ara1.ms09795	true	3665616273522048470	128	248	644	1219	1459	300	المءمن اذا وضع في قبره اتاه ملك فساله ما كنت تعبد فان الله هداه قال اعبد الله فيقال له ما كنت تعبد فان الله هداه قال---- اعبد الله فيقال له ما كنت تقول في هذا الرجل فيقول هو عبدا-لله ورسوله فما يسءل عن شء بعدها فينطلق به الي بيت كان له في النار فيقال له هذا بيتك كان للك في النار ولكن الله عصمك ورحمك فابدلك به بيتا في الجنه فيقول دعوني حتي اذهب فابشر اهلي فيقال له اسكن وان الكافر اذا وضع في قبره اتاه ل-ك فينتهوه فيقول له ما كنت تعبد فيقول لا ادري فيقال له ما-------------------------كنت تقول في هذا الرجل فيقول كنت اقول مايقا-ل الناس فيضربونه بمطراق من حديد بين اذنيه فيصيح صيحه يسمعها الخلق غير الثقلين	9795	-3848128699202660695	506	953.5	397	607	83.36079406738281	95	JK009274-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009274-ara1.ms0215	false	-7206882696155928328	191	300	919	1449	1449	300	فتنة القبر فبي تفتنون وعني تسالون فاذا كان الرجل الصالح اجلس في قبره غير فزع ----------ثم------------------------------- يقال له ما هذا الرجل الذي كان فيكم فيقول محمد رسول الله جاءنا بالبينات من عند الله فصدقناه فيفرج له فرجة قبل النار فينظر اليها يحطم بعضها بعضا فيقال له انظر الي ما وقاك الله ثم يفرج له فرجة الي الجنة فينظر الي زهرتها وما فيها فيقال له هذا مقعدك منها ويقال له علي اليقين كنت وعليه مت وعليه تبعث ان شاء الله------ واذا كان الرجل السوء اجلس في قبره فزع------ا فيقال له -ما كنت تقول فيقول لا ادري فيقال ما هذا الرجل الذي كان فيكم فيقول سمعت الناس يقولون قولا فقلت كما-	215	4501899772878905151	ShamAY0035035-ara1.ms09802	true	-7805508494326680295	177	288	889	1441	1502	300	فتنه القبر ف-ي تفتنون وعني تسالون فاذا كان الرجل الصالح اجلس في قبره غير فزع ولا مشعوف ثم يقال فيم كنت فيقول في الاسلام فيقال--- ما هذا الرجل الذي كان فيكم فيقول محمد رسول الله جاءنا بالبينات------------ فصدقناه فيفرج له فرجه قبل النار فينظر اليها يحطم بعضها بعض- فيقال له انظر---- ما وقاك الله ثم يفرج له فرجه الي الجنه فينظر الي زهرتها وما فيها فيقال ---هذا مقعدك منها ويقال--- علي اليقين كنت وعليه مت وعليه تبعث ان شاء الله تعالي واذا كان الرجل السوء -جلس في قبره فزع مشعوفا فيقال له فيم كنت في-----قول لا ادري فيقال ما هذا الرجل الذي كان فيكم فيقول سمعت الناس يقولون قولا فقلت كما	9802	-3848128699202660695	488	881.5	389	585	83.4188003540039	87	JK009274-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009274-ara1.ms0216	false	-3263913418977161925	22	45	101	213	1436	300	له فرجة قبل النار فينظر اليها يحطم بعضها بعضا وي------------------------------------------------------------------------------قال هذا مقعدك منها------ علي الشك-- كنت وعليه مت وعليه تبعث ان شاء الله	216	4501899772878905151	ShamAY0035035-ara1.ms09802	true	-7805508494326680295	216	257	1091	1289	1502	300	له فرجه قبل النار فينظر اليها يحطم بعضها بعض فيقال له انظر ما وقاك الله ثم يفرج له فرجه الي الجنه فينظر الي زهرتها وما فيها فيقال هذا مقعدك منها ويقال علي اليقين كنت وعليه مت وعليه تبعث ان شاء الله	9802	-3848128699202660695	105	190.0	83	198	53.030303955078125	20	JK009274-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009274-ara1.ms0313	false	6278619090402933892	71	181	375	906	1454	300	الرجل الصالح----- في قبره غير فزع ولا مشعوف ثم يقال له فيم كنت فيقول كنت في الاسلام فيقال له هل رايت الله في-----------قول م------------ا ينبغي لاحد ان يري الله فيفرج له فرجة قبل النار فينظر اليها يحطم بعضها بعضا فيقال له انظر الي ما وقاك الله تعالي ثم يفرج له فرجة قبل الجنة فينظر الي زهرتها وما فيها فيقال له هذا مقعدك----- ويقال له علي اليقين كنت وعليه مت وعليه تبعث ان شاء الله ويجلس الرج---------ل السوء---- في قبره فزعا مشغوفا فيقال له فيم كنت فيقول لا ادري فيقال له ما هذا الرجل في--------------قول سمعت الناس يقولون قولا فقلت----------ه فيفرج له فرجة قبل الجنة فينظر الي زهرتها وما فيها فيقال	313	4501899772878905151	ShamAY0035035-ara1.ms09802	true	-7805508494326680295	185	300	931	1502	1502	300	الرجل الصالح اجلس في قبره غير فزع ولا مشعوف ثم يقال--- فيم كنت فيقول---- في الاسلام فيقال ما هذا الرجل الذي كان فيكم فيقول محمد رسول الله جاءنا بالبينات فصدقناه فيفرج له فرجه قبل النار فينظر اليها يحطم بعضها بعض- فيقال له انظر---- ما وقاك الله ------ثم يفرج له فرجه الي الجنه فينظر الي زهرتها وما فيها فيقال ---هذا مقعدك منها ويقال--- علي اليقين كنت وعليه مت وعليه تبعث ان شاء الله تعالي واذا كان الرجل السوء جلس في قبره فزع- مشعوفا فيقال له فيم كنت فيقول لا ادري فيقال--- ما هذا الرجل الذي كان فيكم فيقول سمعت الناس يقولون قولا فقلت كما يقولوا فيفرج له فرجه -من الجنه فينظر الي زهرتها وما فيها فيقال-	9802	-3848128699202660695	444	727.0	348	601	73.87686920166016	71	JK009274-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009274-ara1.ms0216	false	-3263913418977161925	13	47	65	221	1436	300	له انظر الي ما صرف الله عنك ثم يفرج له فرجة قبل النار فينظر اليها يحطم بعضها بعضا ويقال هذا مقعدك منها علي الشك كنت وعليه مت وعليه تبعث ان شاء الله ثم يعذب	216	4501899772878905151	ShamAY0035035-ara1.ms09803	true	-4386427754636987659	0	30	0	140	1520	300	له انظر الي ما صرف الله -نك ثم يفرج له فرجه قبل النار فينظر اليها يحطم بعضها بعضا ويقال هذا مقعدك ب-ها علي--لشك كنت وعليه مت وعليه تبعث ------------ثم يعذب	9803	-3848128699202660695	138	248.0	108	156	88.46154022216797	25	JK009274-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009274-ara1.ms0054	false	-5511645321598352253	94	146	430	692	1435	300	اذا اتيت مضجعك فتوضا وضوءك للصلاة---------------------- ثم اضطجع علي شقك الايمن ثم قل اللهم اسلمت وجهي اليك وفوضت امري اليك والجات ظهري اليك رغبة ورهبة اليك لا ملجا ولا منجا منك الا اليك امنت بكتابك الذي انزلت وبنبيك الذي ارسلت- فان مت من ليلتك فانت علي الفطرة واجعلهن اخر ما تتكلم به	54	4501899772878905151	ShamAY0035035-ara1.ms09817	true	-8752803414917275864	105	147	551	759	1572	300	اذا اتيت مضجعك فتوضا وضوءك للصلاه الحديث ا ه قلت وتمامه ثم اض-جع علي شقك الايمن ثم قل اللهم اسلمت وجهي اليك وفوضت امري اليك والجات ظهري ا----------------------------------------------ل------------------------------يك الحديث وفيه فان مت من ليلتك فانت علي الفطره واجعلهن اخر ما تتكلم به	9817	-3848128699202660695	175	306.0	139	285	61.403507232666016	31	JK009274-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009274-ara1.ms0672	false	-8045273443668455992	60	95	315	483	1443	300	اما شتمه اياي فقوله ان لي ولدا وانا الله الاحد الصمد لم الد ولم اولد ولم يكن لي كفوا احد واما تكذيبه اياي فقوله ليس يعيدني كما بد-اني وليس اول الخلق باهون علي من اعادته	672	4501899772878905151	ShamAY0035035-ara1.ms09867	true	7695150789625582300	21	57	103	272	1563	300	اما شتمه اياي فقوله ات لي ولدا وانا الله الاحد الصمد لم الد ولم اولد ولم يكن لي كفوا احد واما تكذيبه اياي فقوله ليس يعيدني كما بد اني وليس اول الخلق باهون علي من اعادته	9867	-3848128699202660695	167	328.0	132	169	98.81656646728516	35	JK009274-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009274-ara1.ms1127	false	8277082374050702	154	183	758	916	1459	300	يحشر الناس يوم القيامة ثلاثة اصناف صنفا مشاة وصنفا ركبانا وصنفا علي وجوههم------------------------------------------- ان الذي امشاهم علي اقدامهم قادر---- ان يمشيهم علي وجوههم اما انهم يتقون بوجوههم كل حدب	1127	4501899772878905151	ShamAY0035035-ara1.ms09884	true	3336676786557863007	166	205	875	1080	1546	300	يحشر الناس يوم القيامة ثلاثة اصناف صنفا مشاة وصنفا ركبانا وصنفا علي وجوههم قيل يا رسول الله وكيف يمشون علي وجوههم قال ان الذي امشاهم علي اقدامهم قادر علي ان يمشيهم علي وجوههم اما انهم يتقون بوجوههم كل حدب	9884	-3848128699202660695	158	300.0	129	205	77.07317352294922	29	JK009274-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009274-ara1.ms0456	false	2569823368461065268	100	138	476	671	1433	300	تدنو الشمس يوم القيامة من الخلق حتي تكون منهم كمقدار ميل فيكون الناس علي قدر اعمالهم في العرق فمنهم من يكون الي كعبيه ومنهم من يكون الي ركبتيه ومنهم من يكون الي حقويه ومنهم من يلجمه العرق الجاما	456	4501899772878905151	ShamAY0035035-ara1.ms09888	true	8740330703591345203	48	86	256	451	1562	300	تدنو الشمس يوم القيامة من الخلق حتي تكون منهم كمقدار ميل فيكون الناس علي قدر اعمالهم في العرق فمنهم من يكون الي كعبيه ومنهم من يكون الي ركبتيه ومنهم من يكون الي حقويه ومنهم من يلجمه العرق الجاما	9888	-3848128699202660695	195	390.0	157	195	100.0	38	JK009274-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009274-ara1.ms1016	false	-3339301686749677056	219	272	1100	1370	1511	300	هل تضارون في رءي-----------------------------ة الشمس في الظ--------------------------------------------هيرة ليست في سحابة هل تضارون في رءية القمر ليلة البدر ل-يس --في سحابة فو-------------الذي نفسي بيده لا تضارون في رءية ربكم عزوجل الا كما تضارون في رءية احدهما فيلقي العبد فيقول اي فل الم اكرمك واسودك---------------------- وازوجك واسخر لك الخيل والابل واذرك تر----------اس وتربع فيقول بلي	1016	4501899772878905151	ShamAY0035035-ara1.ms09907	true	6636467050963871776	202	272	1107	1455	1605	300	هل تضارون بتشديد الراء مفاعلة من الضرر في رءية الشمس في الظهيرة اي وسط النهار ليس دونها سحاب يمنع من الرءية قالوا لا قال فهل تضارون في رءية القمر ليلة البدر لميس دونه سحاب قالوا لا قال فو الذي نفسي بيده لا تضارون في رءية ربكم فلق-------------------------------------- العبد فيقول له--- الم اكرمك -اسودك اي اجعلك سيد اي رءيسا وازوجك واسخر لك الخيل والابل واذرك تراس علي الناس وتربع -يقال ربع	9907	-3848128699202660695	190	278.0	150	391	48.59334945678711	30	JK009274-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009274-ara1.ms1017	false	461731718594157667	11	86	56	423	1494	300	فيقول لا فيقول اني انساك كما نسيتني ---------------ثم يلقي الثالث فيقول له مثل ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك فيقول --رب امنت بك وبكتابك وبرسلك وصليت وصمت وتصدقت ويثني بخير ما استطاع فيقول هاهنا اذن ثم يقال الان نبعث شاهد-ا عليك ويتفكر في نفسه من ذا الذي يشهد علي فيختم علي فيه ويقال لفخذه انطقي فتنطق فخذ-ه ولحمه وعظامه بعمله وذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك ليعذر من نفسه وذ-- صل------ي الله عليه	1017	4501899772878905151	ShamAY0035035-ara1.ms09908	true	3244707588764454165	41	106	200	534	1527	300	في---------قول اي فل الم اكرمك فساقممثل الاول وفيه ثم يلقي الثالث فيقول له مثل ذ-------------------------لك فيقول يارب امنت بك ويكتابك وبرسلك وصليت وصمت وتصدقت ويثني بخير ما استطاع فيقول ه-هنا اذن ثم يقال الان نبعث شاهدنا عليك ويتفكر في نفسه من ذا الذي يشهد علي فيختم علي فيه ويقال لفخذه انطقي فينطق فحذفه ولحمه وعظامه بعمله وذ-------------------------لك ليعذر من نفسه وذلك الذي يسخط الله عليه	9908	-3848128699202660695	283	480.5	225	394	71.82740783691406	46	JK009274-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009274-ara1.ms0301	false	8434136453430716649	260	300	1247	1437	1437	300	ان الله تعالي يدني المءمن فيضع عليه كنفه و-ستره من الناس ويقرره بذنوبه فيقول اتعرف ذنب كذا اتعرف ذنب كذا فيقول نعم اي رب حتي اذا قرره بذنوبه وراي في نفسه انه قد هلك قال فاني قد سترتها عليك في-	301	4501899772878905151	ShamAY0035035-ara1.ms09909	true	2147700878696308966	234	273	1180	1366	1519	300	ان الله------ يدني المءمن فيضع عليه كنفه ويستره من الناس ويقرره بذنوبه فيقول اتعرف ذنب كذا اتعرف ذنب كذا فيقول نعم اي رب حتي اذا قرره بذنوبه وراي في نفسه انه قد هلك قال فاني قد سترتها عليك في	9909	-3848128699202660695	184	350.5	146	192	95.83333587646484	37	JK009274-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009274-ara1.ms1139	false	-140306726956356203	103	178	482	857	1394	300	صلي الله عليه وسلم 1648 وما سوي ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك فهو ذاهب وتاركه للناس حم م عن ابي هريرة 14484 ز يقول-- العبد يوم القيامة يا رب الم تجزني من الظلم فيق---ول بلي فيقول -اني لا اجيز علي نفسي الا شاهدا مني فيقول كفي بنفسك اليوم عليك شهيدا وبالكرام الكاتبين شهودا---- فيختم علي فيه ويقال لاركانه انطقي---- فتنطق باعماله ثم يخلي بينه وبين الكلام فيقول بعدا ل---------كن وسحقا فعنكن كنت اناضل	1139	4501899772878905151	ShamAY0035035-ara1.ms09909	true	2147700878696308966	7	83	38	428	1519	300	رضي الله عنه كنا مع رسول الله---- صلي الله عليه وسلم فضحك ثم قال اتدرون مم اضحك قالوا الله ورسوله اعل قال من مخاطبة العبد ربه يقول يا----رب الم تجرني من الظلم قال يقول بلي فيقول فاني لا اجيز علي نفسي الا شاهدا مني فيقول كفي بنفسك اليوم عليك شهيدا وبالكرام الكاتبين شهودا قال فيختم علي فيه ويقال لاركانه انطقي قال فتنطق باعماله ثم يخلي بينه وبين الكلام فيقول لاعضاءه بعد السكن وسحقا فعنكن كنت اناضل	9909	-3848128699202660695	273	436.5	213	398	68.59296417236328	45	JK009274-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009274-ara1.ms0216	false	-3263913418977161925	148	201	699	960	1436	300	ليقفن احدكم بين يدي الله------- ليس بينه وبينه حجاب ولا ترجمان ثم ليقولن له ا--------------لم اوتك مالا فليقولن بلي ثم ليقولن الم ارسل اليك رسولا فليقولن بلي --فينظر عن يمينه فلا يري الا النار ثم ينظر عن شماله فلا يري الا النار فليتقين احدكم الن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ار ولو بشق تمرة فان لم يجد فبكلمة طيبة	216	4501899772878905151	ShamAY0035035-ara1.ms09911	true	5297168985105788662	142	289	716	1413	1471	300	ليقطن احدكم بين يدي الله عز وجل ليس بينه وبينه حجاب فيقول ---------------له الم انعم عليك الم اوتك مالا ف-يقول- بلي--- فيقول ا-لم ارسل اليك رسولا ف-يقول- بلي ثم ينظر عن يمينه فلا يري الا النار ثم ينظر عن شماله فلا يري الا النار فليتق-- احدكم النار ولو بشق تمرة فان لم يجد فبكلمة طيبية قال العراقي رواه البخاري من حديث عدي بن حاتم اه قلت سياق البخاري هو الذي قدمه قبل هذا الحديث وهو عند الترمذي وقال حسن غريب بقي احدكم وجهه حرجهنم ولو بتمرة ولو بشق تمرة فان احدكم لاقي الله وقاءل له ما اقول لكم الم اجعل لك سمعا وبصرا فيقول بلي فيقول الم اجعل لك مالا وولدا فيقول بلي فيقول له اين ما قدمت لنفسك فينظر قدامه وبعده وعن يمينه وعن شماله ثم لا يجد شيا بقي به وجهه حر جهنم ليق احدكم وجهه النار ولو بشق تمرة فان لم يجد فبكلمة--------------------------------- طيبة	9911	-3848128699202660695	192	67.5	152	755	25.430463790893555	31	JK009274-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009274-ara1.ms0869	false	-7853398273020886672	51	92	228	427	1369	300	الا سيكلمه الل---------------------ه يوم القيامة ليس بينه وبينه ترجمان فينظر ايمن منه فلا يري الا ما قدم وينظر اشام منه فلا يري---- ما قدم وينظر بين يديه فلا يري الا النار تلقاء وجهه فاتقوا النار ولو بشق تمرة ولو بكلمة طيبة	869	4501899772878905151	ShamAY0035035-ara1.ms09911	true	5297168985105788662	82	128	418	642	1471	300	الا سيكلمه الله الحديث اه قلت وتمامه يوم القيامة ليس بينه وبينه ترجمان فينظر ايمن منه فلا يري الا ما قدم وينظر اشام منه فلا يري الا ما قدم وينظر بين يديه فلا يري الا النار تلقاء وجهه فاتقوا النار ولو بشق تمرة ولو بكلمة طيبة	9911	-3848128699202660695	199	382.5	158	224	88.83928680419922	40	JK009274-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009274-ara1.ms1141	false	-8317180184608936861	255	300	1204	1426	1426	300	بقي احدكم وجهه حر جهنم ولو بتمرة ولو بشق تمرة فان احدكم لاقي الله وقاءل له ما اقول لاحدكم الم اجعل لك سمعا وبصرا فيقول بلي فيقول الم اجعل لك مالا وولدا فيقول بلي فيقول اين----ما قدمت لنفسك فينظر قدامه وبعده وعن يمينه وعن شماله-	1141	4501899772878905151	ShamAY0035035-ara1.ms09911	true	5297168985105788662	222	268	1099	1322	1471	300	بقي احدكم وجهه حر-جهنم ولو بتمرة ولو بشق تمرة فان احدكم لاقي الله وقاءل له ما اقول ل---كم الم اجعل لك سمعا وبصرا فيقول بلي فيقول الم اجعل لك مالا وولدا فيقول بلي فيقول له اين ما قدمت لنفسك فينظر قدامه وبعده وعن يمينه وعن شماله	9911	-3848128699202660695	215	409.0	172	227	94.71365356445312	42	JK009274-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009274-ara1.ms1142	false	-685662802410433419	0	32	0	151	1481	300	ثم لا يجد شيءا يقي به وجهه حر جهنم ليق احدكم وجهه النار ولو بشق تمرة فان لم يجد فبكلمة طيبة فاني لا اخاف عليكم الفاقة فان الله ناصركم ومعطيكم حتي تسير	1142	4501899772878905151	ShamAY0035035-ara1.ms09911	true	5297168985105788662	268	300	1322	1471	1471	300	ثم لا يجد شيا ب-قي به وجهه حر جهنم ليق احدكم وجهه النار ولو بشق تمرة فان لم يجد فبكلمة طيبة فاني لا اخاف عليكم الفاقة فان الله ناصركم ومعطيكم حتي تسير-	9911	-3848128699202660695	146	285.0	116	151	96.6887435913086	29	JK009274-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009274-ara1.ms0216	false	-3263913418977161925	51	111	238	528	1436	300	اما في ثلاثة مواطن فلا يذكر احد احدا عند----- الميزان حتي يعلم ايخف ميزانه ام يثقل وعند------ الكتاب حين يقال هاءم اقرءوا كتابيه حتي يعلم اين يقع------ افي يمينه ام في شماله ام من وراء ظهره وعند الصراط اذا وضع بين ظهراني جهنم حافتاه كلاليب كثيرة وحسك كثير- يحبس الله بها من يشاء من خلقه حتي يعلم اينجو ام لا	216	4501899772878905151	ShamAY0035035-ara1.ms09918	true	8534207331038142726	161	224	830	1136	1525	300	اما في ثلاث- مواطن فلا يذكر احد احدا حيث يوضع الميزان حتي يعلم اتخف ميزانه ام ثقلت وعند تطاير الكت-ب حتي يقال هاءم اقرءوا كتابية حتي يعلم اين يقع كتابه افي يمينه ام في شماله او من وراء ظهره وعند الصراط اذا وضع بين ظهراني جهنم حافتاه كلاليب كثيرة وحسك كثيرة يحبس الله بها من يشاء من خلقه حتي يعلم اينجو ام لا	9918	-3848128699202660695	276	503.0	216	308	89.61038970947266	51	JK009274-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009274-ara1.ms1140	false	-871064342635080589	159	192	751	916	1431	300	يقول الله تعالي يا ادم فيقول لبيك وسعدي-ك والخير في يديك فيقول اخرج بعث النار قال وما بعث النار قال من كل الف تسعماءة وتسعة وتسعين فعندها يشيب الصغير وتضع كل ذات حمل	1140	4501899772878905151	ShamAY0035035-ara1.ms09921	true	-177820147648638856	266	300	1298	1461	1461	300	يقول الله تعالي يا ادم فيقول لبيك وسعد بك والخير في يديك فيقول اخرج بعث النار قال وما بعث النار قال من كل الف تسعماءة وتسعة وتسعين فعند-- يشيب الصغير وتضع كل ذات حمل-	9921	-3848128699202660695	161	305.5	129	166	96.98795318603516	31	JK009274-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009274-ara1.ms0021	false	-7496724423214500967	56	89	265	438	1464	300	تكونوا ثلث اهل الجنة اترضون ان تكونوا شطر اهل الجنة لا يدخلها الا نفس مسلمة وما انتم في---- الشرك الا كالشعرة البيضاء في جلد الثور الاسود او كالشعرة السوداء في جلد الثور الاحمر	21	4501899772878905151	ShamAY0035035-ara1.ms09922	true	1649582449763842073	151	182	767	927	1507	300	تكونوا نصف اهل الجنة وذلك ان ال-----------------جنة لا يدخلها الا نفس مءمنة وما انتم في اهل الشرك الا كالشعرة البيضاء في جلد الثور الاسود او كالشعرة السوداء في جلد الثور الاحمر	9922	-3848128699202660695	140	258.0	112	177	79.0960464477539	25	JK009274-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009274-ara1.ms1021	false	531342120724592024	158	202	755	973	1408	300	والذي نفس محمد بيده اني لارجو ان تكونوا نصف اهل الجنة وذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك ان الجنة لا يدخلها الا نفس مسلمة وما انتم في اهل الشرك الا كالشعرة البيضاء في جلد الثور الاسود او كالشعرة السوداء في جلد الثور الاحمر	1021	4501899772878905151	ShamAY0035035-ara1.ms09922	true	1649582449763842073	145	182	735	927	1507	300	والذي نفس محمد بيده اني لارجو-ان تكونوا نصف اهل الجنة وذ-------------------------لك ان الجنة لا يدخلها الا نفس مءمنة وما انتم في اهل الشرك الا كالشعرة البيضاء في جلد الثور الاسود او كالشعرة السوداء في جلد الثور الاحمر	9922	-3848128699202660695	189	355.0	152	218	86.69725036621094	34	JK009274-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009274-ara1.ms1140	false	-871064342635080589	192	279	916	1334	1431	300	حملها وتري الناس سكاري وما هم بسكاري ولكن عذاب الله شديد قالوا يا رسول الله واينا ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك الواحد قال ابشروا فان منكم رجلا ومن ياجوج وماجوج الف والذي نفسي بيده ارجو ان تكونوا ربع اهل الجنة ارجو ان تكونوا ثلث اهل الجنة ارجو ان تكونوا نصف اهل الجنة ما انتم في الناس الا كالشعرة السوداء في جلد ثور ابيض او كشعرة بيضاء في جلد ثور اسود او كالرقمة في ذراع الحمار حم ن عن---------------------------------------------------- ابي سعيد 14494 ز يقول الله تعالي	1140	4501899772878905151	ShamAY0035035-ara1.ms09922	true	1649582449763842073	0	88	0	438	1507	300	حملها وتري الناس سكاري وما هم بسكاري ولكن عذاب الله شديد قالوا يا رسول الله واينا ذ-------------------------لك الواحد قال ابشروا فان منكم رجلا ومن ياجوج وماموج الف والذي نف-ي بيده ارجو ان تكونوا ربع اهل الجنة ارجو ان تكونوا ثلث اهل الجنة ارجو ان تكونوا نصف اهل الجنة ما انتم في الناس الا كالشعرة السوداء في جلد ثور ابيض او كشعرة بيضاء في جلد ثور اسود او كالرق-ة في ذراع الحمار رواه كذلك احمد وعبد بن حميدو روي الطبراني في الكبير من حديث ابي الدرداء----- يقول الله تعالي	9922	-3848128699202660695	372	689.0	294	470	79.14893341064453	71	JK009274-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009274-ara1.ms0418	false	5183841197176239424	137	172	656	840	1499	300	سعد بن مسعود 4883 اياكم ومحقرات الذنوب فانما مثل محقرات الذنوب كمثل قوم نزلوا بطن واد فجاء ذابعود وجاء ذا ب--------------عود حتي حملوا ما انضجوا به خبزهم وان محقرات الذنوب متي يءخذ بها صاحبها تهلكه	418	4501899772878905151	ShamAY0035035-ara1.ms09927	true	6023978961482202697	183	216	940	1118	1574	300	سهل بن سعد------- اياكم ومحقرات الذنوب فانما مثل محقرات الذنوب كمثل قوم نزلوا بطن وا------------د وجاء-ذا يعودوا وجاءذا يعود حتي حملوا ما انضجوا به خبزهم وان محقرات الذنوب متي يءخذ بها صاحبها تهلكه	9927	-3848128699202660695	158	286.5	127	198	79.79798126220703	26	JK009274-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009274-ara1.ms1017	false	461731718594157667	114	300	554	1494	1494	300	سحاب هل تمارون في رءية الشمس ليس دونها سحاب فانكم ترونه كذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك يحشر الله الناس يوم القيامة فيقول من كان يعبد شيءا فليتبعه فيتبع من كان يعبد الشمس الشمس ويتبع من كان يعبد القمر القمر ويتبع من كان يعبد الطواغيت الطواغيت وتبقي ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذه الامة فيها منافقوها فياتيهم الله في صورة غير صورته التي يعرفون فيقول انا ربكم فيقولون نعوذ بالله منك ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا مكاننا حتي ياتينا ربنا فاذا جاءنا عرفناه فياتيهم الله في صورته التي يعرفون فيقول انا ربكم فيقولون انت ربنا فيتبعونه ويضرب الصراط بين ظهراني جهنم فاكون اول من يجوز من الرسل بامته ولا يتكلم يومءذ احد الا الرسل وكلام الرسل يومءذ اللهم سلم سلم وفي جهنم كلاليب مثل شوك السعدان غير انه لا يعلم ما قدر عظمها الا الله تخطف الناس باعمالهم فمنهم من يوبق بعمله ومنهم من يخردل ثم ينجو حتي اذا فرغ الله من القضاء بين العباد واراد ان يخرج برحمته من اراد من اهل النار امر الملاءكة ان يخرجوا من النار من كان لا يشرك بالله شيءا ممن يقول لا ال- صلي الله-	1017	4501899772878905151	ShamAY0035035-ara1.ms09939	true	3199019282996540723	0	76	0	374	1516	300	سحاب هل تمارون في رءية الشمس ليس دونها سحاب فانكم ترونه كذ-------------------------لك يحشر الله الناس يوم القيامة فساق الحديث وفي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ويضرب الصراط بين ظهراني جهنم فاكون اول من يجوز من الرسل بامته ثم ساقه كما ساق المنصف وقال بعد قوله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ثم ينجون--ي اذا فرغ الله من القضاء بين العباد واراد ان يخرج برحمته من اراد من اهل النار امر الملاءكة ان يخرجوا من النار من كان لا يشرك بالله شيءا ممن يقول لا اله الا الله	9939	-3848128699202660695	321	555.5	254	942	34.07643127441406	61	JK009274-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009274-ara1.ms0001	false	-2061298789406593773	241	292	1134	1388	1430	300	اخر من يدخل الجنة رجل يمشي علي الصراط فهو يمشي مرة ويكبو مرة وتسفعه النار مرة فاذا جاوزها التفت اليها فقال تبارك----- الذي نجاني منك لقد اعطاني الله شيءا ما اعطاه احدا من الاولين والاخرين فترفع له شجرة فيقول اي رب- ادنني من ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذه الشجرة	1	4501899772878905151	ShamAY0035035-ara1.ms09940	true	3956893115398370521	155	201	763	996	1507	300	اخر من يدخل الجنة رجل يمشي علي الصراط فهو يمشي مرة ويكبر مرة تسط--ه النار مرة فاذا جاوزها التفت اليها فقال تبارك الله الذي نجاني منك لقد اعطاني الله شيءا ما اعطاه احدا من الاولين والاخرين فترفع له شجرة فيقول اي ربي ادنني من ه-------------------------ذه الشجرة	9940	-3848128699202660695	223	412.5	178	260	85.76923370361328	41	JK009274-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009274-ara1.ms0781	false	-833396524277691997	109	227	477	1034	1378	300	لكل نبي دعوة دعا بها في امته فاستجيب له واني اريد ان شاء الله ان ادخر دعوتي شفاعة لامتي يوم القيامة ق عن ابي هريرة 9857 ز لكل نبي دعوة قد دعا بها في امته واني خبات دعوتي شفاعة لامتي يوم القيامة حم ق عن ابي هريرة 9858 ز لكل نبي دعوة مستجابة فتعجل كل نبي دعوته واني --خبات دعوتي شفاعة لامتي يوم القيامة فهي ناءلة ان شاء الله من مات من امتي لا يشرك بالله شيءا -----------------------------------------------------------مته عن ابي هريرة 9859 ز لكل نبي دعوة --يدعو بها فاريد ان اختبء--- دعوتي شفاعة لامتي يوم القيامة م عن ابي هريرة 9860 ز لكل نبي دعوة مستجابة يدعو بها فيستجاب له فيءتا---------------------------ها واني --خبات دعوتي شفاعة لامتي يوم القيامة	781	4501899772878905151	ShamAY0035035-ara1.ms09951	true	3401417546645749663	189	295	963	1503	1525	300	لكل نبي دعوه دعا بها في امته فاستجيب لو واني اريد ان شاء الله ان ادخر دعوتي شفاعة لامتي يوم القيامة----- وفي رواية --مسلم لكل نبي دعوه------------------------------------------------------------------------------------------------- مستجابة فتعجل كل نبي دعوته واني اختبات دعوتي شفاعة ل-متي يوم القيامه فهي ناءلة ان شاء الله من مات من امتي لا-يشرك بالله شيءا ورواه كذلك الترمذي وابن ماجع واما حديث جابر فرواه احمد ومسلم---- وابن خزيمة -بالفظ لكل نبي دعوه قد دعا بها في امته واني خبات دعوتي شفاعة-لامتي يوم القيامة واما حديث ابي سعيد الخدري فرواه عبد بن حميد زابو يعلي وابن عساكر بلفظ كل نبي قد اعطي عطية فتنجزها واني اختبات عطيتي شفاعو لامتي يوم القيامة	9951	-3848128699202660695	334	529.0	260	652	51.226993560791016	50	JK009274-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009274-ara1.ms0228	false	-7261914409875672935	233	300	1064	1382	1382	300	فيبلغ الناس من الغم والكرب ما لا يطيقون ولا يحت----------------------------ملون فيقول بعض الناس لبع------ض ال------------------------ا ترون ما قد بلغك-----------------------م الا تنظرون من يشفع لكم الي ربكم فيقول بعض الناس لبعض اء--------------------------------توا ادم فياتون ادم فيقولون--- يا ادم انت ابونا انت ابو البشر خلقك الله بيده ونفخ فيك من روحه وامر الملاءكة فسجدوا لك -------------------------------اش------------------فع لنا الي ربك الا تري ما نحن فيه الا تري ما قد بلغنا-	228	4501899772878905151	ShamAY0035035-ara1.ms09953	true	-8225966076343042681	3	98	17	487	1454	300	فيبلغ الناس من الغم والكرب ما لا يطيقون ولا يتحملون اي لما يصيبهم المشقة والخزي فيقول---- الناس بعضهم لبعض الاترون الي ما انتم فيه الا ترون ما قد بلغكم وفي رواية الي ما بلغتم الا تنظرون من يشفع لكم الي ربكم فيقول بعض الناس لبعض عليكم بادم عليه السلام وفي رواية اتوا ادم فياتون ادم فيقولون له يا ادم انت---------- ابو البشر خلقك الله بيده ونفخ فيك من روحه وامر الملاءكة فسجدوا لك وفي رواية بزيادة واسكنك الجنة واشفع وفي رواية الاتشفع لنا عند ربك الا تري ما نحن فيه الا تري ما قد بلغنا	9953	-3848128699202660695	290	502.5	227	484	59.917354583740234	55	JK009274-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009274-ara1.ms0229	false	5097496303246645276	0	144	0	679	1424	300	فيقول لهم ادم ان ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله وانه---------------------- نهاني عن الشجرة فعصيته نفسي نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي نوح فياتون نوحا------------ فيقولون يا نوح انت اول الرسل الي اهل الارض و---سماك الله عبدا شكورا اشفع لنا الي رب---------------------------------ك الا تري ما نحن فيه الا تري ما قد- بلغنا--------------------- فيقول لهم نوح ان ربي قد غضب اليوم غضب---ا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله وانه قد كانت لي دعوة --------------------------دعوت بها علي ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قومي نفسي نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي ابراهيم فيا----------تون ابراهيم فيقولون يا ابراهيم انت نبي الله وخليله من اهل الارض اشفع لنا الي ربك الا تري ما نحن فيه الا تري ما قد بلغنا فيقول لهم ابراهيم ان ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله واني قد كنت--- كذبت ثلاث كذبات	229	4501899772878905151	ShamAY0035035-ara1.ms09953	true	-8225966076343042681	98	288	487	1389	1454	300	فيقول---- ادم ان ربي--- غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعد- مثله وفي رواية ولا يغضب وانه قد نهاني عن الشجرة فعصيته نفسي نفسي نفسي اذهبوا الي غيري ادهبوا الي نوح فياتون نوحا عليه السلام فيقولون يا نوح انت اول الرسل الي اهل الارض وقد سماك الله عبدا شكورا اشفع لنا الي ربك الا تري الي ما نحن فيه وفي روايه الا تري ما نحن فيه الا تري الي ما بلغنا الا تشفع لنا الي ربك فيقول-------- ان ربي قد غضب اليوم غضبا ما لم يغضب قبله مثله ولا يغضب بعده مثله وانه قد كانت لي دعوة دعوتها علي قومي وفي رواية دعوت بها علي قومي اي فاستجيب له فلم تبق لي دعوه اخري وفي رواية وفي رواية فيقول لست هناكم ويذكرخطيءه سءله ربه ما ليس له به علم كما قال تعالي اخبارا عنه ونادي نوح ربه الايه نفسي نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي ابراهيم خليل الله فياتون ابراهيم فيقولون -----------انت نبي الله وخليله من اهل الارض اشفع لنا عند ربك الا-تري ما نحن فيه-------------------- فيقول له--------م ان ربي--- غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولاي-غضب بعده مثله واني--- كنت قد كذبت ثلا- كذبات	9953	-3848128699202660695	592	1026.0	465	966	61.28364562988281	106	JK009274-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009274-ara1.ms0229	false	5097496303246645276	204	280	968	1343	1424	300	نفسي نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي عيسي فياتون عيسي فيقولون يا عيسي انت رسول الله وكلمته القاها الي مريم وروح منه وكلمت الناس في المهد اشفع لنا الي ربك الا تري ما نحن فيه الا تري ما قد بلغنا فيقول لهم عيسي ان ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب---- قبله مثله ولن يغضب بعده مثله-------------- نفسي نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي محمد في-------------------ا------------توني فيقولون يا محمد انت رسول الله وخاتم الانبياء	229	4501899772878905151	ShamAY0035035-ara1.ms09954	true	2564038038162621509	7	83	33	410	1515	300	نفسي نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي عيسي عليه السلام فيقولون يا عيسي انت رسول الله وكلمته القاها الي مريم وروح منه وكلمت الناس في المهد اشفع لنا الي ربك الا تري ما نحن فيه ف--------------------يقول عيس----ي ان ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضبه من قبل------ ولا يغضب بعده مثله ولم يذكر ذنبا نفسي نفسي نفسي اذهبوا ا----------------لي محمد صلي الله عليه وسلم فياتوني وروايه اخري فيقولون يا محمد انت رسول الله واختم ال-نبيين	9954	-3848128699202660695	303	523.5	238	424	71.46226501464844	55	JK009274-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009274-ara1.ms0230	false	-5427207325173363783	15	80	75	386	1448	300	من محامده وحسن الثناء عليه شيءا لم يفتحه لاحد قبلي ثم يقال يا محمد ارفع راسك -سل تعط- واشفع تشفع--------------- فارفع راسي فاقول يا ----رب امتي امتي فيقال يا محمد ادخل الجنة من امتك من لا حساب ع----------------ليه من الباب الايمن -من ابواب الجنة وهم شركاء الناس فيما سوي ذلك من الابواب------- والذي نفسي بيده ان ما بين --مصراعين من مصاريع------ الجنة لكما بين مكة	230	4501899772878905151	ShamAY0035035-ara1.ms09954	true	2564038038162621509	86	158	424	777	1515	300	من محامده وحسن الثناء عليه شيءا لم يفتحه علي- قبلي ثم يقال يا محمد ارفع راسك وسل تعطه واشفع تشفع اي تقبل شفاعتك فارفع راسي فاقول امتي يارب امتي يارب فيقال يا محمد ادخل ------من امتك من لا حساب عليهم وفي رواية عليه من الباب الايمن ومن ابواب الجنة وهو شركاء الناس فيما سوي ذلك من الابواب ثم قال والذي نفسي بيده ان--- بين المصراعين من مصاريع ابواب الجنة -كما بين مكه	9954	-3848128699202660695	288	484.5	226	364	79.12088012695312	49	JK009274-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009274-ara1.ms1123	false	4907651533463904098	133	223	633	1074	1451	300	يجمع المءمنون يوم القيامة فيهتمون لذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك فيقولون لو استشفعنا علي ربنا فاراحنا من مكاننا ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا فياتون ادم فيقولون يا ادم انت ابو البشر خلقك الله بيده واسجد لك ملاءكته وعلمك اسماء كل شء فاشفع لنا عند ربك حتي يريحنا من مكاننا ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا فيقول لهم ادم لست هناكم ويذكر ذنبه الذي اصابه فيستحيي ربه عز-وجل من ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك ويقول ول صلي الله عليه وسلم 1648 كن اءتوا نوحا	1123	4501899772878905151	ShamAY0035035-ara1.ms09954	true	2564038038162621509	239	300	1202	1515	1515	300	يجمع المءمنون يوم القيامة فيهتمون لذ-------------------------لك فيقولون او استشفعنا علي ربنا فاراحنا من مكاننا هذ-------------------------ا فياتون ادم فيقولون يا ادم انت ابو البشر خلقك الله بيده و-سجد لك ملاءكته وعلمك اسماء كل شء فاشفع لنا الي ربك حتي يريحنا من مكاننا هذ-------------------------ا فيقول لهم ادم لست هناكم ويذكر ذنبه الذي اصابه فيستح-ي ربه عز وجل من ذ-------------------------لك ويقول ل--------------------------كن اءتوا نوحا-	9954	-3848128699202660695	305	508.0	246	442	69.00452423095703	51	JK009274-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009274-ara1.ms1123	false	4907651533463904098	223	300	1074	1451	1451	300	فانه اول رسول بعثه الله الي اهل الارض فياتون نوحا فيقول لست هناكم ويذكر لهم خطيءة سءاله ربه ما ليس له به علم فيستحيي ربه من ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك ول صلي الله عليه وسلم 1648 كن اءتوا ابراهيم خليل الرحم صلي الله عليه وسلم 1648 ن فياتونه فيقول لست هناكم ول صلي الله عليه وسلم 1648 كن اءتوا موسي عبدا كلمه الله واعطاه التوراة فياتون موسي فيقول لست هناكم ويذكر لهم النفس التي-	1123	4501899772878905151	ShamAY0035035-ara1.ms09955	true	-3508431807197578218	0	53	0	277	1587	300	فانه اول رسول بعثه الله الي اهل الارض فياتون نوحا فيقول لست هناكم ويذكر لهم خطيءة سءاله ربه ما ليس له به علم فيستح-ي ربه من ذ-------------------------لك ولكن اء-------------------------توا ابراهيم خليل الرحم-------------------------ن فياتونه فيقول لست هناكم ولكن اء-------------------------توا موسي عبدا كلمه الله واعطاه التوراه فياتون موسي فيقول لست هناكم ويذكر لهم النفس الذي	9955	-3848128699202660695	264	476.5	214	378	69.84127044677734	44	JK009274-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009274-ara1.ms1124	false	596783996320928204	0	70	0	344	1429	300	قتل بغير- نفس فيستحيي ربه من ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك ول صلي الله عليه وسلم 1648 كن اءتوا عيسي عبدالله ورسوله وكلمته وروحه فياتون عيسي فيقول لهم هناكم ول صلي الله عليه وسلم 1648 كن اءتوا محمدا عبدا غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تاخر فاقوم فامشي بين سماطين من المءمنين حتي استاذن علي ربي فيءذن لي فاذا رايت ربي وقعت ساجدا لربي تبارك وتعالي	1124	4501899772878905151	ShamAY0035035-ara1.ms09955	true	-3508431807197578218	53	104	277	540	1587	300	قتل بغيره نفس فيستح-ي ربه من ذ-------------------------لك ولكن اء-------------------------توا عيسي عبدالله ورسوله وكلمته وروحه فياتون عيسي فيقول لست هناكم ولكن اء-------------------------توا محمد- عبد اغفر----- له ما تقدم من ذنبه وما تاخر فاقوم فامشي بين سماطين من المءمنين حتي استاذن علي ربي فيءذن لي فاذا رايت ربي وقعت ساجدا لربي تبارك وتعالي	9955	-3848128699202660695	248	443.0	200	345	71.8840560913086	41	JK009274-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009274-ara1.ms1124	false	596783996320928204	251	297	1199	1419	1429	300	وكان في قلبه من الخير ما يزن ذرة حم ق ن ه عن انس 14358 ز-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يجمع الله الناس يوم القيامة فيقوم المءمنون حين تزلف لهم الجنة فياتون ادم فيقولون يا ابانا استفتح لنا الجنة فيقول وهل اخرجكم من الجنة الا خطيءة ابيكم ادم لست بصاحب	1124	4501899772878905151	ShamAY0035035-ara1.ms09955	true	-3508431807197578218	104	165	540	872	1587	300	وكان في قلبه من الخير ما يزن ذرة وهكذا رواه ايضا الطيالسي واحمد وعبدبن حميد والنساني وابن ماجهوابن خزيمة وابن حيان وروي مسلم وابو عوانة والحاكم من حديث ابي هريره وحذيفة معا يجمع الله الناس يوم القيامة فيقوم المءمنون حتي تزلف لهم الجنة فياتون ف----يقولون يا ابانا استفتح لنا الجنة فيقول وهل اخرجكم من الجنة الا خظيءة ابيكم ادم لست بصاحب	9955	-3848128699202660695	190	344.5	151	336	56.5476188659668	34	JK009274-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009274-ara1.ms1125	false	2529048977043962345	37	101	189	522	1514	300	لست بصاحب ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك اذهبوا الي عيسي كلمة الله وروحه فيقول عيسي لست بصاحب ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك اذهبوا الي محمد فياتون محمدا فيقوم فيءذن له وترسل الامانة والرحم فيقومان جنبتي الصراط يمينا وشمالا فيمر اولكم كالبرق ثم كمر الريح ثم كمر الطير وشد الرجال -تجري بهم اعمالهم ونب-يكم قاءم علي الصراط يقول يارب سلم سلم	1125	4501899772878905151	ShamAY0035035-ara1.ms09955	true	-3508431807197578218	163	209	862	1121	1587	300	لست بصاحب ذ-------------------------لك اذهبوا الي عيسي كلمه الله وروحه فيقول اذهبوا --------------------------------------------الي محمد فياتون محمدا فيقوم فيءذن له وترسل الامانه والرحم فيقومان جنب-ي الصراط يمينا وشمالا فيمر-اولك- كالبرق ثم كمر الريح كم---ر الطير وشد الرحال وتجري بهم اعمالهم ونبييكم قاءم علي الصراط يقول يارب سلم -لم	9955	-3848128699202660695	246	437.0	201	335	73.4328384399414	34	JK009274-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009274-ara1.ms0230	false	-5427207325173363783	185	300	839	1448	1448	300	فيفزع الناس ثلاث فزعات فياتون ادم فيقولون انت ابونا ادم فاشفع لنا الي ربك فيقول اني--- اذنبت ذنبا اهبطت منه الي الارض ولكن اءتوا نوحا فياتون نوحا فيقول اني دعوت علي اهل الارض دعوة فاهلكوا ولكن اذهبوا الي ابراهيم فياتون ابراهيم فيقول اني كذبت ثلاث كذبات ما منها كذبة الا ما حل بها عن دين الله ولكن اءتوا موسي فياتون موسي فيقول اني--- قتلت نفسا ولكن اءتوا عيسي فياتون عيسي فيقول اني عبدت من دون الله ولكن اءتوا محمدا فياتوني فانطلق معهم فاخذ بحلقة باب الجنة فاقعقعها فيقال من هذا فاقول محمد فيفتحون لي ويرحبون فيقولون مرحبا فاخر ساجدا فيلهمني الله من الثناء والحمد فيقال لي ارفع راسك سل تعطه واشفع تشفع وقل يسمع لقولك-	230	4501899772878905151	ShamAY0035035-ara1.ms09957	true	2506092588139234457	3	119	16	624	1538	300	فيفزع الناس ثلاث فزعات فياتون ادم فيقولون انت ابونا ادم فاشفع لنا الي ربك فيقول اني اذ اذنبت ذنبا اهبط- منه الي الارض ولكن اءتو- نوحا فياتون نوحا فيقول اني دعوت علي اهل الارض دعوه فاهلكوا ولكن اذهبوا الي ابراهيم فياتون ابراهيم فيقول اني كذبت ثلا- كذبات ما منها كذبه الي ما حل بها عن دين الله ولكن اءتوا موسي فياتون موسي فيقول اني قد قتلت نفسا ولكن اءتوا عيسي فياتون عيسي فيقول اني عبدت من دون الله ولكن اءتوا محمد- فياتوني فانطلق معهم فاخذ بحلقه باب الجنة فاقعقعها فيقال من هذا فاقول محمد فيفتحون لي ويرحبون فيقولون مرحبا فاخر ساجدا فيلهمني الله من الثناء والحمد فيقال--- ارفع راسك سل تعط- واشفع تشفع وقل يسمع لقولك	9957	-3848128699202660695	597	1142.0	484	616	96.91558074951172	104	JK009274-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009274-ara1.ms0229	false	5097496303246645276	207	267	983	1269	1424	300	اذهبوا الي غيري اذهبوا الي عيسي-------------------------------------- فياتون عيسي ف----------------------------------------------------------------------يقولون يا عيسي انت رسول الله وكلمته القاها الي مريم وروح منه وكلمت الناس في المهد اشفع لنا الي ربك الا تري ما نحن فيه الا تري ما قد بلغنا فيقول لهم عيسي ان ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب---- قبله مثله ولن يغضب بعده مثله-------------- نفسي نفسي نفسي اذهبوا الي	229	4501899772878905151	ShamAY0035035-ara1.ms09963	true	-2114198776517744448	13	85	65	431	1535	300	اذهبوا ----------------الي عيسي كلمه الله وروحه فيقول اذهبوا الي محمد فياتون محمدا فيقوم فيءذن له وترسل الامانه والرحم فيقومان جنبي الصراط يمينا وشمالا فيقولون يا عيسي انت رسول الله وكلمته القاها الي مريم وروح منه وكلمت الناس في المهد اشفع لنا الي ربك الا تري ما نحن فيه فيقول عيس------------------------ي ان ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضبه من قبل------ ولا يغضب بعده مثله ولم يذكر ذنبا نفسي نفسي نفسي اذهبوا الي	9963	-3848128699202660695	224	396.5	176	412	54.36893081665039	42	JK009274-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009274-ara1.ms0227	false	-339524229648355577	148	263	695	1221	1389	300	انا اول الناس خروجا اذا بعثوا وانا خطيبهم اذا وفدوا وانا مبشرهم اذا ايسوا لواء الحمد يومءذ بيدي وانا اكرم ولد ادم علي ربي ولا -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فخر ت عن انس 2757---------------------------------------------------------------------------- انا اول الناس ي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------شفع في----------------------------------------------------- الجنة وانا اكثر الانبياء تبعا م عن انس 2758 انا اول شفيع في الجنة لم يصدق نبي من الانبياء ما صدقت وان من الانبياء نبيا ما يصدقه من امته الا رجل واحد م عن انس 2759 انا اول من تنشق الارض عنه ثم ابو بكر ثم عمر ثم اتي اهل البقيع فيحشرون عن ابن عمر 2760 انا اول من تنشق الارض عنه فاكسي حلة من حلل الجنة ثم اقوم عن يمين العرش ليس احد من الخلاءق يقوم ذلك المقام غيري	227	4501899772878905151	ShamAY0035035-ara1.ms09964	true	610580663031798744	169	295	818	1479	1506	300	انا اول الناس خروجا اذا بعثوا وانا خطيبهم اذا وفدوا وانا مبشرهم اذا يءسوا لواء الحمد يو-ءذ بيدي وانا اكرم ولد ادم علي ربي ولا نفر قال العراقي رواه الترمذي وقال حسن غريب اه قلت ورواه الدرامي كذلك وفي رواية للترمذي بعد قوله اذا بعثوا وانا قاءدهم اذا وفدوا وخطيبهم اذا انصتوا وشفيعهم اذا حبسوا وفي اخر زيادة يطوف علي الف خادم كانهم بيض مكنون او لءلء منثور وروي ابن النجار من حديث ام كرز بلفظ انا سيد المرسلين اذا بعثوا وسابقهم اذا وردوا ومبشرهم اذا اذا البسوا وامامهم اذا سجدوا واقربهم مجلسا اذا اجتمعوا اتكلم فيصدقني واشفع فيشفعني واسال فيعطيني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاكسي حلة من حلل الجنة ثم اقوم عن يمين العرش ليس احد من الخلاءق يقوم ذلك المقام غيري	9964	-3848128699202660695	228	241.5	179	937	24.332977294921875	42	JK009274-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009274-ara1.ms0681	false	-2343216448164881232	172	266	793	1252	1415	300	قد سمعت كلامكم وعجبكم ان ابراهيم خليل الله وهو كذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك وموسي نجي الله وهو كذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك وعيسي روح الله وكلمته وهو كذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك وادم اصطفاه الله وهو كذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك الا وانا حبيب الله ولا فخر وانا حامل لواء الحمد يوم القيامة ولا فخر وانا اول شافع واول مشفع يوم القيامة ولا فخر وانا اول من يحرك حلق الجنة فيف-تح الله لي فيدخلنيها ومعي فقراء المءمنين ولا فخر وانا اكرم الاولين والاخرين ولا فخر	681	4501899772878905151	ShamAY0035035-ara1.ms09965	true	-9106183845125339026	83	148	423	779	1571	300	قد سمعت كلامكم وعجبكم ان ابراهيم خليل الله وهو كذ-------------------------لك وموسي نجي الله وهو كذ-------------------------لك وعيسي روح الله وكلم-ه وهو كذ-------------------------لك وادم اصطفاه الله وهو كذ-------------------------لك الا وانا حبيب الله ولانفخر وانا حامل لواء الحمد يوم القيامة ولانفخر وانا اول شافع واول مشفع يوم القيامة ولانفخر وانا اول من يحرك حلق الجن- فيفتتح الله لي فادخل--ها ومعي فقراء المءمنين ولانفخر وانا اكرم الاولين والاخرين ولانفخر	9965	-3848128699202660695	349	603.5	284	460	75.86956787109375	52	JK009274-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009274-ara1.ms0443	false	2800531278068967111	52	92	257	453	1458	300	بينا انا اسير في الجنة اذ عرض لي نهر حافتاه قباب اللءلء المجوف قلت يا جبريل ما هذا قال هذا الكوثر الذي اعطاك-ه الله ثم ضرب بيده الي طينه فاستخرج مسكا ثم رفعت لي سدرة المنتهي فرايت عندها نورا عظيما	443	4501899772878905151	ShamAY0035035-ara1.ms09968	true	8861542793159193267	242	283	1213	1410	1495	300	بينا انا اسير في الجنة اذ عرض لي نهر حافتاه قباب اللءلء المجوف قلت يا جبريل ما هذا قال هذا الكوثر الذي اعطا له الله ثم ضرب بيده الي طينه فاستخرج مسكا ثم رفعت لي سدرة المنتهي فرايت عندها نورا عظيما	9968	-3848128699202660695	195	384.0	155	197	98.98477172851562	40	JK009274-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009274-ara1.ms0836	false	-7157816867236172998	43	66	213	333	1356	300	ما بين ناحيتي حوضي كما بين صنعاء والمدينة او كما بين المدينة وعمان تري فيه اباريق الذهب والفضة كعدد نجوم السماء او اكثر	836	4501899772878905151	ShamAY0035035-ara1.ms09969	true	7332355975360373434	101	124	532	652	1541	300	ما بين ناحيتي حوضي كما بين صنعاء والمدينة او كما بين المدينة وعمان تري فيه اباريق الذهب والفضة كعدد نجوم السماء او اكثر	9969	-3848128699202660695	120	240.0	97	120	100.0	23	JK009274-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009274-ara1.ms0328	false	-6445376081401325155	117	153	565	751	1404	300	ان حوضي م----ن عدن الي عمان البلقاء ماءه اشد بياضا من اللبن واحلي من العسل اكاويبه عدد النجوم------- من شرب منه شربة لم يظما بعدها ابدا اول الناس ورودا عليه فقراء المهاجرين----------------------------------------------------------- الشعث رءوسا الدنس ثيابا	328	4501899772878905151	ShamAY0035035-ara1.ms09970	true	-6979429242715608663	248	300	1260	1512	1512	300	ان حوضي ما بين عدن الي عمان البلقاء ماءه اشد بياضا من اللبن واحلي من العسل واكوابه عدد --نجوم السماء من شرب منه شربة لم يظما بعدها ابدا اول الناس ورودا عليه فقراء المهاجرين فقال عمر بن الخطاب رضي الله عنه ومن هم يا رسول الله قال هم الشعب رء-سا الدنس ثيابا-	9970	-3848128699202660695	177	307.0	142	256	69.140625	30	JK009274-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009274-ara1.ms0498	false	2250251233640623517	46	82	233	422	1490	300	حوضي م----ن عدن الي عمان البلقاء ماءه اشد بياضا من اللبن واحلي من العسل واكوابه عدد نجوم السماء من يشرب منه شربة لم يظما بعدها ابدا اول الناس ورودا عليه فقراء المهاجرين----------------------------------------------------------- الشعث رءوسا الدنس ثيابا	498	4501899772878905151	ShamAY0035035-ara1.ms09970	true	-6979429242715608663	249	300	1263	1512	1512	300	حوضي ما بين عدن الي عمان البلقاء ماءه اشد بياضا من اللبن واحلي من العسل واكوابه عدد نجوم السماء من -شرب منه شربة لم يظما بعدها ابدا اول الناس ورودا عليه فقراء المهاجرين فقال عمر بن الخطاب رضي الله عنه ومن هم يا رسول الله قال هم الشعب رء-سا الدنس ثيابا-	9970	-3848128699202660695	185	335.5	150	252	73.4126968383789	31	JK009274-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009274-ara1.ms0717	false	-4858639459214607951	269	293	1296	1420	1442	300	الكوثر نهر في الجنة حافتاه من ذهب ومجراه علي الدر والياقوت تربته اطيب ريحا من المسك وماءه احلي من العسل واشد بياضا من الثلج	717	4501899772878905151	ShamAY0035035-ara1.ms09970	true	-6979429242715608663	128	151	624	747	1512	300	الكوثر نهر في الجنة حافتاه من ذهب ومجراه علي الدر والياقوت ترتبه اطيب ريحاه-ن المسك وماءه احلي من العسل واشد بياضا من الثلج	9970	-3848128699202660695	120	232.0	97	124	96.7741928100586	21	JK009274-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009274-ara1.ms0328	false	-6445376081401325155	117	170	565	842	1404	300	ان حوضي من عدن الي عمان البلقاء ماءه اشد بياضا من اللبن واحلي من العسل اكاويبه -------------------------------------------------------------------عدد النجوم من شرب منه شربة لم يظما بعدها ابدا اول الناس ورودا عليه فقراء المهاجرين الشعث رءوسا الدنس ثيابا الذين لا ينكحون المنع-----مات ولا تفتح لهم ال----------------------------------------------------------------------------------------------------سدد الذين يعطون الحق الذي عليهم ولا يعطون الذي لهم	328	4501899772878905151	ShamAY0035035-ara1.ms09972	true	5699365260505077879	59	117	281	585	1510	300	ان حوضي من عدن الي عمان البلقاء فساقه وقالو--------------------------- اكاويبه وفيه ذكر لعمر بن الخطاب كما ساقه المصنف وفيه المتمنعات في الموضعين بدل المت----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نعمات وقال ولا تفتح لهم ابواب السدد وقال يلي جلدي والباقي سواء وعند ابن ابي عاصم في السنة زيادة بعد قوله ولا تفتح لهم ابواب السدد الذين يعطون الحق الذي عليهم ولا يعطون الذي لهم	9972	-3848128699202660695	114	168.0	90	449	25.389755249023438	20	JK009274-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009274-ara1.ms1022	false	6455095886596511361	165	217	772	1028	1418	300	والذي نفسي---- بيده لانيته يعني الحوض اكثر من عدد نجوم السماء وكواكبها في الليلة المظلمة المصحية انية الجنة من شرب منها ليس يظما اخر ما عليه يشخب فيه ميزا-بان من الجنة من شرب منه لم يظما عرضه مثل طوله ما بين عمان الي ايلة ماءه اشد بياضا من اللبن واحلي من العسل	1022	4501899772878905151	ShamAY0035035-ara1.ms09972	true	5699365260505077879	131	175	647	862	1510	300	والذي نفس محمد بيده لانيته----------- اكثر من عدد نجوم السماء وكواكبها في الليلة المظلمة المصح-----------بة من شرب منه لم ي--ظما اخر ما عليه يشخب فيه ميزا بان من الجنة------------------- عرضه مثل طوله ما بين عمان وايله--- ماءه اشد بياضا من اللبن واحلي من العسل	9972	-3848128699202660695	199	343.5	159	261	76.24520874023438	37	JK009274-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009274-ara1.ms0328	false	-6445376081401325155	31	87	145	423	1404	300	ان حوضي لا-بعد من ايلة الي عدن والذي نفسي بيده لانيته اكثر من عدد --نجوم السماء ولهو اشد بياضا من اللبن واحلي من العسل والذي نفسي بيده اني لاذود عنه------- كما يذود الرجل الابل الغريبة عن حوضه قالوا يا رسول الله او تعرفنا ------قال نعم تردون علي الحوض غرا محجلين من اثار الوضوء ليست لاحد غيركم	328	4501899772878905151	ShamAY0035035-ara1.ms09975	true	-9144013850227477608	171	224	840	1106	1484	300	ان حوضي لا بعد من ايلة و---عدن والذي نفسي بيده لاتيته اكثر من عدد النجوم وماءه------ اشد بياضا من اللبن واحلي من العسل والذي نفسي بيده اني لاذود عنه الرجال كما يذود الرجل الابل الغريبة عن حوضه قال قيل و-------------تعرفنا يومءذ قال نعم تردون علي------ غرا محجلين من اثار الوضوء ليست لاحد غيركم	9975	-3848128699202660695	237	409.5	189	294	80.61224365234375	44	JK009274-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009274-ara1.ms0328	false	-6445376081401325155	0	36	0	167	1404	300	كما يصد الرجل ابل الناس عن حوضه قالوا------------ اتعرفنا يومءذ قال نعم لكم سيما ليست لاحد من الامم تردون علي غرا محجلين من اثر الوضوء م----------------------------- عن ابي هريرة 3897 -ز ان حوضي لابعد من ايلة	328	4501899772878905151	ShamAY0035035-ara1.ms09977	true	5234699585772361716	87	130	412	620	1484	300	كما يصد الرجل ابل الناس عن حوضه قالوا يارسول الله اتعرفنا يومءذ قال نعم لكم سيما ليست لاحد من الامم تردون علي غرا محجلين من اثر الوضوء وروي ابن عساكر من طريق الفرزدق عن ابي هريرة رفعه ان لي حوضا كما بي-ن ايلة	9977	-3848128699202660695	151	256.0	116	209	72.2488021850586	29	JK009274-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009274-ara1.ms0387	false	-1067228327479527005	126	158	585	749	1388	300	اني فرطكم علي الحوض وان عرضه كما بين ايلة الي الجحفة اني لست اخشي عليكم ان تشركوا بعدي ولكن اخشي عليكم الدنيا ان تنافسوا فيها وتقتتلوا فتهلكوا كما هلك من كان قبلكم	387	4501899772878905151	ShamAY0035035-ara1.ms09992	true	-6474181492864462838	83	115	436	600	1514	300	اني فرطكم علي الحوض وان عرضه كما بين ايلة الي الحجفة اني لست اخشي عليكم ان تشركوا بعدي ولكن اخشي عليكم الدنيا ان تنافسوا فيها وتقتتلوا فتهلكوا كما هلك من كان قبلكم	9992	-3848128699202660695	162	322.0	130	164	98.78048706054688	31	JK009274-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009274-ara1.ms0324	false	-381845034607881741	38	111	176	530	1388	300	ان اهون اهل النار عذابا من له نعلان وشرا-كان من نار يغلي منهما دماغه كما يغلي المرجل ما يري ان احدا اشد منه عذابا وانه لاهونهم عذابا م عن النعمان بن بشير ---3862 ز ان اهون اهل النار عذابا يوم القيامة رجل يحذي له نع--لان من نار يغلي منهما دماغه يوم القيامة ك عن ابي هريرة 3863 ان اهون اهل النار عذابا -يوم القيامة لرجل يوضع في اخمص قدميه جمرتان يغلي منهما دماغه	324	4501899772878905151	ShamAY0035035-ara1.ms10001	true	-2723247253624314250	55	124	284	621	1496	300	ان اهون اهل النار عذابا من له نعلان وشرا كان من نار يغلي منهما دماغه كما يغلي ال-رجل ما-يري ان احد- اشد منه عذابا وانه لاهونهم عذابا وروي ال-حاكم من حديث ابي هريره ان اهون اهل النار عذابا يوم القيامه رجل يحذي له النعلان من نار يغلي منهما دماغه وروي مسلم من حديث ابن عباس----- ان اهون---- النار عذابا ابو طالب وهو منتعل بنع-----------لين من نار يغلي منهما دماغه	10001	-3848128699202660695	260	410.5	202	361	72.02216339111328	44	JK009274-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009274-ara1.ms1119	false	-3818941286064790857	230	300	1117	1415	1415	300	يءتي بانعم اهل الدنيا من اهل النار يوم القيامة فيصبغ في جهنم صبغة ثم يقال له ياابن ادم هل رايت خيرا قط هل مر بك نعيم قط فيقول لا والله يا رب ويءتي باشد الناس بءسا في الدنيا من اهل الجنة فيصبغ في الجنة صبغة فيقال له يا ابن ادم هل رايت بءسا قط هل مر بك شدة قط فيقول لا والله يا رب ما مر بي بءس قط ولا-	1119	4501899772878905151	ShamAY0035035-ara1.ms10004	true	8333529007168204128	235	298	1156	1447	1455	300	يءتي بانعم اهل الدنيا من اهل النار يوم القيامه فيصبغ في جهنم صبغة ثم يقال له ياابن ادم هل رايت خيرا قط هل مر-بك نعيم قط فيقول لا-والله يا-رب ويءتي باشد الناس بءس ف-ي الدنيا من اهل الجنه فيصبغ في الجنه صبغة فيقال له يا-ابن ادم هل رايت بءسا قط هل مر-بك شدة قط فيقول لا-والله يا-رب ما مر بي بءس قط ولا	10004	-3848128699202660695	285	526.0	224	299	95.3177261352539	52	JK009274-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009274-ara1.ms1143	false	8784505895999657586	186	230	868	1119	1502	300	يلقي صلي الله عليه وسلم 1648 علي اهل النار الجوع ف---يعدل ما هم فيه من العذاب فيستغيثون بالطعام فيغاثون بط------------------------------------------------------------------------------------عام ذي غصة-------------------- فيذكرون انهم كانوا يجيزون الغصص في الدنيا بالشراب فيستغيثون بالشراب-------------------------------------- فيدفع اليهم الحميم بكلاليب الحديد فاذا دنت من وجوههم شوت وجوههم فاذا ----------------	1143	4501899772878905151	ShamAY0035035-ara1.ms10007	true	4100233381055929978	226	298	1189	1599	1609	300	الله صلي الله عليه وسلم يلقي علي اهل النار الجوع حتي يعدل ماه-م فيه من العذاب فيستغيثون بالطعام فيغاثون بطعام من ضريع وهو يابس الشرق لايسمن ولا يغني من جوع ويستغيثون بالطعام ثانيا فيغاثون بطعام ذي غصه لايقدرون علي اساغته فيذكرون انهم كانوا يجيزون القصص في الدنيا بالشراب فيس-غيثون بالشراب لاساغة مانشب في حلوقهم فيرفع وفي نسخة فيدفع اليهم الحميم بكلاليب الحديد فاذا دنت من وجوههم شوت وجوههم اي تلك الكلاليب فاذا	10007	-3848128699202660695	233	401.0	191	412	56.55339813232422	35	JK009274-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009274-ara1.ms0607	false	-7961151435503573615	40	119	229	622	1456	300	الله تعالي وذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك الداعي علي راس الصراط كتاب الله والداعي من فوق واعظ الله في قلب كل--------- مسلم حم ك عن النواس 7449 ضرس الكافر مثل احد وغلظ جلده اربعون ذراعا بذراع الجبار البزار عن----- ثوبان 7450 ضرس الكافر مثل احد وغلظ جلده مسيرة ثلاث م ت عن-------------------------------- ابي هريرة 7451 ضرس الكافر يوم القيامة مثل ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حد وعرض جلده سبعون ذراعا وعضده مثل البيضاء وفخذه مثل ورقان ومقعده في النار ما-بيني وبين الربذة	607	4501899772878905151	ShamAY0035035-ara1.ms10010	true	6082123780020395022	118	233	635	1244	1577	300	الله--------- صلي الله عليه وسلم ضرس الكافر في النار مثل احد وهو الجبل المعروف وغلظ جلده مسيرة ثلاث قال العراقي رواه مسلم اه قلت رواه كذلك الترمذي ورواه-------------------------------------------- البزار من حديث ثوبان -------------------بلفظ وغلظ جلده اربعون ذراعا بذراع الجبار وفي لفظ للترمذي من حديث ابي هرير-----ه ضرس الكافر يوم القيامه مثل احد ونفذه مثل البيضاء ومقعده من النار مسيرة ثلاث مثل الربذه وقال حسن غريب وفي لفظ له والحكام ان غلظ جلد الكافر اثنان واربعون ذراعا بذراع الجبار وان ضرسه مثل احدوان مجلسه من جهنم مابين مكه والمدينه ورواه احمد والحاكم بلفظ ضرس الكافر يوم القيامه مثل احد وعرض جلده سبعون ذراعا وعضد- مثل البيضاء وفخذ -مثل ورقان ومقعده في النار ما بيني وبين الربذه	10010	-3848128699202660695	192	236.0	151	688	27.9069766998291	28	JK009274-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009274-ara1.ms0323	false	5291149356180168934	222	250	1063	1201	1449	300	ان اهل النار يعظمون في النار حتي يصير ما بين شحمة اذن احدهم الي عاتقه مسيرة سبعماءة عام وغلظ جلد احدهم اربعين ذراعا وضرسه اعظم من جبل احد	323	4501899772878905151	ShamAY0035035-ara1.ms10011	true	-5572436899953546928	122	149	661	798	1561	300	ان اهل النار يعظمون في النار حتي يصير ما-بين شحمه اذن احدهم الي عاتقه مسيرة سبعماءة عام وغلظ جلد احدهم اربعين ذراعا وضرسه اعظم من جبل احد	10011	-3848128699202660695	136	266.0	109	138	98.55072784423828	25	JK009274-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009274-ara1.ms1119	false	-3818941286064790857	112	222	535	1089	1415	300	فيقولون نعم ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا الموت فيضجع ويذبح فلولا ان الله قضي لاهل الجنة الحياة والبقاء لما-توا فرحا ولولا ان الله قضي لاهل النار الحياة فيها لماتوا ترحا ت عن------------------------------------- ابي سعيد 14323 ز يءتي بالموت يوم القيامة فيوقف علي الصراط فيقال يا اهل الجنة فيطلعون خاءفين وجلين ان يخرجوا من مكانهم الذي هم فيه ثم يقال يا اهل النار فيطلعون مستبشرين فرحين ان يخرجوا من مكانهم الذي هم فيه فيقال هل تعرفون ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا فيقولون نعم ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا الموت فيءمر به فيذبح علي الصراط ثم يقال للفريقين كلاهما خلود فيما يجدون لا موت فيها ابدا	1119	4501899772878905151	ShamAY0035035-ara1.ms10014	true	1713444222301721002	1	94	4	510	1540	300	فيقولون نعم هذا المو-------------------------ت فيضجع ويذبح فلولا ان الله قضي لاهل الجنه الحياه والبقاء لما توافر حا-ولولا ان الله قضي لاهل النار الحياه فيها لماتوا ترحا وروي هناد واحمد وابن ماجه والحاكم من حديث ابي هريره------- يءتي بالموت يوم القيامه فيوقف علي الصراط فيقال يا-اهل الجنه فيطلعون خاءفين وجلين ان يخرجوا من مكانهم الذي هم فيه ثم يقال يا-اهل النار فيطلعون مستبشرين فرحين ان يخرجوا من مكانهم الذي هم فيه فيقال هل تعرفون ه-------------------------ذا فيقولون نعم هذا المو-------------------------ت فيءمر به فيذبح علي الصراط ثم يقال للفريقين كلاكما خلود فيما تجدون لامو-ت فيها ابدا	10014	-3848128699202660695	434	790.0	352	592	73.3108139038086	67	JK009274-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009274-ara1.ms0795	false	7747799191619522142	141	210	637	966	1357	300	لو ان رصاصة مثل ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذه واشار الي---- الجمجمة ارسلت من السماء الي الارض وهي مسيرة خمسماءة سنة لبلغت الارض قبل الليل ولو انها ارسلت من راس السلسلة لصارت اربعين خريفا الليل والنهار قبل ان تبلغ اصلها او قعرها حم ت ك عن ابن عمرو 9998 لو-------------- ان شرارة من شرر جهنم بالمشرق لوجد حرها من بالمغرب ابن مردويه عن انس 9999 لو ان	795	4501899772878905151	ShamAY0035035-ara1.ms10015	true	-7871341781596190234	214	276	1108	1418	1543	300	لو ان رصاصه مثل ه-------------------------ذه واشار الي مثل الجمجمه ارسلت من السماء الي الارض وهي مسيرة خمسماءة سنه لبلغت الارض قبل الليل ولو انها ارسلت من راس السلسه لس-ارت اربعين خريفا الليل والنهار قبل ان تبلغ اصلها او قعرها وروي الطبراني وابن مردويه من حديث انس لو ان شرره- من شرر جهنم بالمشرق لوجد حرها من بالمغرب وفي -روايه ---------له لو ان	10015	-3848128699202660695	254	432.5	198	347	73.19884490966797	43	JK009274-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009274-ara1.ms0796	false	-2413782280783425816	36	64	169	302	1411	300	لو ان مقمعا من حديد وضع في الارض فاجتمع له الثقلان ما اقلوه من الارض ولو ضرب الجبل بمقمع من حديد كما يضرب اهل النار لتفتت وعاد غبارا	796	4501899772878905151	ShamAY0035035-ara1.ms10016	true	9070294439993624847	148	174	735	859	1520	300	لو ان مقمعا من حديد وضع في الارض فاجتمع له الثقلان--------- من الارض ولو ضرب الجبل بمقمع من حديد كما يضرب اهل النار لتفتت وعاد غبارا	10016	-3848128699202660695	124	242.0	98	133	93.23308563232422	25	JK009274-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009274-ara1.ms1144	false	7406325689999405705	194	224	874	1017	1375	300	ينادي مناد ان لكم ---------------------ان تصحوا فلا تسقموا ابدا وان لكم ان تحيوا فلا تموتوا ابدا وان لكم ان تشبوا فلا تهرموا ابدا وان لكم ان تنعموا فلا تباسوا ابدا	1144	4501899772878905151	ShamAY0035035-ara1.ms10022	true	8685583221739245670	252	284	1515	1676	1761	300	ينادي مناد يوم القيامه لكم يااهل الجنه ان تصحوا فلا تسقموا ابدا وان لكم--- تحيوا فلا تموتوا ابدا وان لكم ان تشبوا فلا تهرموا ابدا وان لكم ان تنعموا فلا تباسوا ابدا	10022	-3848128699202660695	133	248.5	106	164	81.09756469726562	26	JK009274-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009274-ara1.ms0487	false	318208545872332264	177	221	881	1108	1512	300	جنان الفردوس اربع جنتان من ذهب حليتهما وانيتهما وما فيهما وجنتان من فضة حليتهما وانيتهما وما فيهما وما بين القوم وبين ان ينظروا الي ربهم الا رداء الكبرياء علي وجهه في جنة عدن وهذه الانهار تشخب من جنة عدن ثم تصدع بعد ذلك انهارا	487	4501899772878905151	ShamAY0035035-ara1.ms10024	true	6415981901012850432	81	121	417	638	1625	300	جنات الفردوس اربع جنتان من ذهب حليتهما وانيتهما وما-فيه-ا وجنتان من فضه حليتهما وانيتهما وما-فيه-ا وماب-ين القوم وبين ان ينظروا الي ربهم الا-رداء الكبرياء علي وجهه في جنة عدن وهذه الانهار تشخب من جنة عدن ثم تصدع بعد ذلك انهارا	10024	-3848128699202660695	218	406.0	178	227	96.03524017333984	34	JK009274-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009274-ara1.ms0319	false	850822361528424181	127	182	599	893	1383	300	عن ابي هريرة 3822 ز ان اول زمرة يدخلون الجنة علي صورة القمر ليلة البدر ثم الذين يلونهم علي اشد كوكب دري في السماء اضاءة لا يبولون ولا يتغوطون ولا يتفلون ولا يتمخطون امشاطهم الذهب ورشحهم المسك ومجامرهم الالوة وازواجهم الحور العين اخلاقهم علي خلق رجل واحد علي صورة ابيهم ادم ستون ذراعا في السماء	319	4501899772878905151	ShamAY0035035-ara1.ms10052	true	6152121393788932509	98	140	527	738	1507	300	عن ابي هريرة وزاد بعد قوله--------------------------------- ليلة البدر ثم الذين يلونهم علي اشد كوكب دري في السماء اضاءة وليس فيه قوله ولكل واحد منهم زوجتان وانما فيه------------------------------------------ وازواجهم الحور العين --------علي خلق رجل واحد علي صورة ابيهم ادم ستون ذراعا في السماء	10052	-3848128699202660695	160	243.5	126	294	54.42176818847656	29	JK009274-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009274-ara1.ms0397	false	8973586969597235752	71	102	332	485	1489	300	اول زمرة تدخل الجنة ------------------------علي صورة القمر ليلة البدر والثانية علي لون احسن من كوكب دري في السماء ----لكل رجل منهم زوجتان علي كل زوجة سبعون حلة يبدو--- ساقها من وراءها	397	4501899772878905151	ShamAY0035035-ara1.ms10053	true	-6207030649708146426	108	144	556	737	1522	300	اول زمرة تدخل الجنة يوم القيامة صورة وجوههم علي صورة القمر ليلة البدر والثانية علي لون احس---ن كوكب دري في السماء لكل لكل رجل منهم زوجتان علي كل زوجة سبعون حلة يبدو مخ ساقها من وراءها	10053	-3848128699202660695	150	273.0	120	184	81.52173614501953	29	JK009274-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009274-ara1.ms0243	false	-5458575326081295248	241	300	1155	1440	1440	300	ان ادني اهل الجنة منزلة لرجل ينظر في ملكه الفي سنة يري اقصاه كما يري اذناه ينظر ازواجه وخدمه وسرره وان افضلهم منزلة لمن ينظر في وجه الله تبارك وتعالي كل يوم مرتين حم ك عن ابن عمر 2927---------------------------------------------------- ان ادني اهل الجنة منزلة لمن ينظر الي جنانه وازواجه ونع-مه او خدمه وسرره مسيرة الف سنة واكرمهم علي الله-	243	4501899772878905151	ShamAY0035035-ara1.ms10073	true	-8687586195244935475	18	81	89	422	1517	300	ان ادني اهل الجنة منزلة ل----ينظر في ملكه الفي سنة يري اقصاه كما يري ادناه ينظر ازواجه وخدمه وسرره وان افضلهم منزلة لمن ينظر في وجه الله تبارك وتعالي كل يوم مرتين رواه هكذا احمد وابو الشيخ في العظمة والحاكم ورواه الترمذي والطبراني بلفظ ان ادني اهل الجنة منزلة لمن ينظر الي جنانه وازواجه ونعيمه --وخدمه وسرره مسيرة الف سنة واكرمهم علي الله	10073	-3848128699202660695	259	465.0	207	339	76.40117645263672	47	JK009274-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009274-ara1.ms0339	false	2992604035285399594	165	195	796	958	1463	300	في الجن---------ة لمجتمعا للحور العين يرفعن باصوات لم يسمع الخلاءق مثلها يقلن نحن الخالدات فلا نبيد ونحن الناعمات فلا نباس ونحن الراضيات فلا نسخط -طوبي لمن كان لنا وكنا له	339	4501899772878905151	ShamAY0035035-ara1.ms10074	true	-8654232008221548672	105	135	541	709	1547	300	في النسخ والرواية لمجتمعا للحور العين يرفعن باصوات لم يسمع الخلاءق مثلها يقل----ن الخالدات فلا نبيد ونحن الناعمات فلا نباس ونحن الراغبات فلا نسخط فطوبي لمن كان لنا وكنا له	10074	-3848128699202660695	154	283.5	125	172	89.53488159179688	25	JK009274-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009274-ara1.ms0413	false	-3787901492272740878	0	42	0	213	1408	300	لا خطر لها------------------ هي ورب الكعبة نور يتلالا وريحانة تهتز وقصر مشيد ونهر مطرد-------------------- وفاكهة كثيرة نضيجة وزوجة حسناء جميلة وحلل كثيرة--------------------- في مقام ابدا في خضرة ونضرة في دار عالي------ة سليمة بهية قالوا نحن المشمرون لها------------- قال قولوا ان شاء الله	413	4501899772878905151	ShamAY0035035-ara1.ms10077	true	7157651060855846573	203	257	1010	1288	1506	300	لا خطر لها الخطر محركة القدر هي ورب الكعبة نور يتلالا وريحانة تهتز وقصر مشيد ونهر مطرد بتشديد الطاء اي جار وفاكهة كثيرة نضيجة وزوجة حسناء جميله في حبرة بفتح فسكون السرور ونعمة في مقام ابدا-------- ونضرة في دار عالية بهيمة سليم-----ة قالوا نحن المشمرون لها يا رسول الله قال قولوا ان شاء الله	10077	-3848128699202660695	189	298.5	151	291	64.94845581054688	33	JK009274-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009274-ara1.ms0413	false	-3787901492272740878	13	42	64	213	1408	300	مطرد وفاكهة كثيرة نضيجة وزوجة حسناء جميلة وحلل كثيرة في مقام ابدا في خضرة ونضرة في دار--------------------------------------- عالية سليمة بهية قالوا----------------- نحن المشمرون لها قال قولوا ان شاء الله	413	4501899772878905151	ShamAY0035035-ara1.ms10078	true	-5413083050218238824	99	134	482	659	1483	300	مطرد وغ--------رة نضيجة وزوجة حسناء جميلة وحلل كثيرة و--مقام في ابد------------ في دار سليمة وفاكهة خضراء وحبرة ونعمة في محله عالي------ة بهية قالوا نعم يا رسول الله نحن المشمرون لها قال قولوا ان شاء الله	10078	-3848128699202660695	114	172.5	91	205	55.60975646972656	19	JK009274-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009274-ara1.ms0064	false	-9162666716291346204	12	65	47	297	1387	300	اذا استقر اهل الجنة في الجنة اشتاق الاخوان بعضهم الي بعض فيسير سرير ذا الي سرير ذا وسرير ذا الي سرير ذا حتي يلتقيا فيتكي ذا ويتكي ذا فيتحدثان ما كان بينهما في دار الدنيا فيقول يا اخي تذكر يوم كذا في دار الدنيا في مجلس كذا فدعونا الله عز وجل فغفر لنا	64	4501899772878905151	ShamAY0035035-ara1.ms10080	true	-9036693551413499548	196	249	962	1212	1485	300	اذا استقر اهل الجنة في الجنة اشتاق الاخوان بعضهم الي بعض فيسير سرير ذا الي سرير ذا وسرير ذا الي سرير ذا حتي يلتقيا فيتكء ذا ويتكء ذا فيتحدثان ما كان بينهما في دار الدنيا فيقول يا اخي تذكر يوم كنا في دار الدنيا في مجلس كذا فدعونا الله عز وجل فغفر لنا	10080	-3848128699202660695	247	491.0	194	250	98.80000305175781	50	JK009274-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009274-ara1.ms0050	false	-7540330827486718059	43	66	203	326	1423	300	ادني اهل الجنة منزلة الذي له ثمانون الف خادم واثنتان وسبعون زوجة وتنصب له قبة من لءلء وزبرجد وياقوت كما بين الجابية وصنعاء	50	4501899772878905151	ShamAY0035035-ara1.ms10082	true	2020424153918705246	61	84	315	438	1599	300	ادني اهل الجنة منزلة الذي له ثمانون الف خادم واثنتان وسبعون زوجة وتنصب له قبة من لءلء وزبرجد وياقوت كما بين الجابية وصنعاء	10082	-3848128699202660695	123	246.0	100	123	100.0	23	JK009274-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009274-ara1.ms0243	false	-5458575326081295248	241	300	1155	1440	1440	300	ان ادني اهل الجنة منزلة لرجل ينظر في ملكه الفي سنة يري اقصاه كما يري اذناه ينظر ازواجه وخدمه وسرره وان افضلهم منزلة لمن ينظر في وجه الله تبارك وتعالي كل يوم مرتين حم ك عن ابن عمر 2927----------------------------------------------- ان ادني اهل الجنة منزلة لمن ينظر الي جنانه وازواجه ونع-مه او خدمه وسرره مسيرة الف سنة واكرمهم علي الله-	243	4501899772878905151	ShamAY0035035-ara1.ms10087	true	1487835905873467356	45	108	227	558	1485	300	ان ادني اهل الجنة منزلة ل-من ينظر في ملكه الفي سنة يري اقصاه كما يري ادناه ينظر ازواجه وخدمه وسرره وان افضلهم منزلة لمن ينظر في وجه الله تبارك وتعالي كل يوم مرتين رواه احمد وابو الشيخ في العظمة والحاكم ورواه الترمذي والطبراني بلفظ ان ادني اهل الجنة منزلة لمن ينظر الي جناته وازواجه ونعيمه --وخدمه وسرره مسيرة الف سنة واكرمهم علي الله	10087	-3848128699202660695	258	463.5	205	334	77.2455062866211	47	JK009274-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009274-ara1.ms0347	false	-492008229647114779	223	260	1043	1240	1459	300	ان لله------- ماءة رحمة انزل منها الله رحمة واحدة بين الجن والانس------- والبهاءم والهوام فبها يتعاطفون وبها يتراحمون وبها تعطف الوحوش علي ولدها واخر تسعا وتسعين رحمة يرحم بها عباده يوم القيامة م ه عن------------------- ابي هريرة	347	4501899772878905151	ShamAY0035035-ara1.ms10097	true	2213544157284144019	190	225	1015	1213	1597	300	ان الله تعالي ماءة رحمة انزل منها ر-----حمة واحدة بين الجن والانس والطير والبهاءم والهوام فيها يتعاطفون وبها يتراحمون--------------------------- واخر تسعا وتسعين رحمة يرحم بها عباده يوم القيامة قال العراقي واسلم من حديث ابي هريرة	10097	-3848128699202660695	156	268.5	126	230	67.82608795166016	24	JK009274-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009274-ara1.ms0281	false	-4511688928236107213	171	225	816	1072	1431	300	ان الله تعالي -خلق الرحمة يوم خلقها ماءة رحمة فامسك عنده تسعا وتسعين رحمة وارسل في خلقه كلهم رحمة واحدة فلو يعلم الكافر بكل الذي عند الله من الرحمة لم يياس من الجنة ولو يعلم المءمن بالذي عند الله من العذاب لم يامن من النار ق عن ابي هريرة 3357 ز--------- ان الله خلق --	281	4501899772878905151	ShamAY0035035-ara1.ms10098	true	8060328144428129831	240	294	1266	1526	1555	300	ان الله عز وجل خلق الرحمة يوم خلقها ماءة رحمة فامسك عنده تسعا وتسعين رحمة -ارسل في خلقه كلهم رحمة واحدة فلو يعلم------- بكل الذي عند الله من الرحمة لم يياس من الجنة ولم يعلم المءمن بالذي عند الله من العذاب لم يامن من النار وروي الطبراني من حديث ابن عباس ان الله تعالي	10098	-3848128699202660695	218	387.0	171	268	81.3432846069336	42	JK009274-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009274-ara1.ms0282	false	-6130850745793050317	90	158	445	798	1457	300	الله خلق ماءة رحمة فبث ------------بين خلقه رحمة واحدة فهم يتراحمون بها وادخر عنده لاولياءه تسعة وتسعين طب وابن عساكر عن--- معاوية بن حيدة 3363 ز-------------------------------------------------------- ان الله تعالي خلق يوم خلق السموات والارض ماءة رحمة كل رحمة طباق ما بين السماء والارض فجعل منها في الارض----- رحمة فبها تعطف الوالدة علي ولدها والوحش والطير بعضها علي بعض واخر تسعا وتسعين---------------- فاذا كان يوم القيامة اكملها بهذه الرحمة	282	4501899772878905151	ShamAY0035035-ara1.ms10098	true	8060328144428129831	131	205	708	1084	1555	300	الله---- ماءة رحمة فوضع رحمة واحده بين خلقه--------------- يتراحمون بها وخبا عند ماءة الا واحدة وقال ابن ابي شيبة حدثنا ابو معاوية عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي سعيد قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله ------خلق يوم خلق السموات والارض ماءة رحمة---------------------------------- فجعل----- في الارض منها رحمة فيها تعطف الوالدة علي ولدها والبهاءم----- بعضها علي بعض واخر تسعا وتسعين الي يوم القيامة فاذا كان يوم القيامة اكملها بهذه الرحمة	10098	-3848128699202660695	218	287.0	174	445	48.988765716552734	33	JK009274-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009274-ara1.ms0126	false	677031753294411776	123	177	618	873	1462	300	اذا كان يوم القيامة اعطي الله تعالي كل رجل من هذه الامة رجلا من الكفار فيقال له هذا فداءك من النار م عن ابي موسي 1434--------------------------- اذا كان يوم القيامة بعث ا-لله الي كل م--ءمن ملكا معه كافر فيقول الملك للمءمن يا مءمن هاك هذا الكافر فهذا فداءك من النار طب و-------الحاكم في ال-كني	126	4501899772878905151	ShamAY0035035-ara1.ms10100	true	465766010756191851	227	281	1129	1408	1513	300	اذا كان يوم القيامة اعكي الله------ كل رجل من هذه الامة رجلا من الكفار فيقال له هذا فداءك من النار وسياتي للمصنف ولفظ الطبراني في الكبير والاوسط اذا كان يوم القيامة اعطي الله الي الله مءمن ملكا معه كافر فيقول الملك للم--------ءمن هاك هذا الكافر فهذا فداءك من النار وكذلك رواه الحاكم في السكني	10100	-3848128699202660695	213	361.0	168	293	72.69624328613281	37	JK009274-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009274-ara1.ms0939	false	9027191152938133330	11	82	42	363	1323	300	الا الله وان محمدا رسول الله حرم الله عليه النار حم م ت عن عبادة 11912----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من شهد ان لا ال صلي الله عليه وسلم 1648 ه الا الله وحده لا شريك له وان محمدا عبده ورسوله وان عيسي صلي الله عليه وسلم 1648 عبده ورسوله وابن امته وكلمته القاها الي مريم وروح منه وان الجنة حق وان النار حق وان البعث حق ادخله الله الجنة علي ما كان من عمل	939	4501899772878905151	ShamAY0035035-ara1.ms10108	true	-6220800297352734978	211	300	1090	1531	1531	300	الا الله وان محمدا رسول الهل حرم الله عليه النار قال العراقي رواه مسلم من هذا الوجه واتفقا عليه من غير روايه الضابحي بلفظ اخر انتهي قلت ومن الوجه المذكور رواه كذلك احمد والترمذي وابن خزيمة وابن حيان ولفظ المتفق عليه من غير رواية الصنابحي من شهد ان لا ال-------------------------ه الا الله وحده لا شريك له وان محمدا عبده ورسوله وان عيسي عبد الله ورسول--------------------ه وابن امته وكلمته القاها الي مريم وروح منموا-ن الجنة حق وان النار حق وان البعث حق ادخله الله الجنة علي ما كان من عمل-	10108	-3848128699202660695	240	420.5	186	488	49.180328369140625	48	JK009274-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009274-ara1.ms0284	false	-5334914688007101261	0	78	0	379	1440	300	البصر ثم يقول اتنكر من هذا شيءا اظلم-ك كتبتي الحافظون فيقول لا يا رب فيقول افلك عذر فيقول لا يا رب فيقول بلي ان لك عندنا حسنة وانه لا ظلم عليك اليوم فتخرج بطاق---------------------ة فيها------ اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله فيقول احضر وزنك فيقول يا رب ما هذه البطاقة مع هذه السجلات فيقال فانك لا تظلم---- فتوضع السجلات في كفة-------- والبطاقة في كفة--------- فطاشت السجلا---------------ت وثقلت البطاقة ولا يثقل مع اسم الله	284	4501899772878905151	ShamAY0035035-ara1.ms10109	true	491582661149593859	75	159	390	810	1542	300	البصر ثم يقول اتنكر من هذا شي-ا اظلمتك كتبتي الحافظون فيقول لا يا-رب فيقول افلك عذر فيقول لا يا-رب فيقول بلي ان لك عندنا حسنة وانه لا ظلم عليك اليوم فيخرج بطاقة بالكسر اي رقعة صغيرة فيها مكتوب اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا رسول ال--له في----------------قول يا-رب ما هذه البطاقة مع هذه السجلات فيقال -انك لا تظلم قال فتوضع السجلات في كفه الميزان والبطاقة في كفة اخري قال فطاشت السجلات اي ارتفعت وخفت وثقلت البطاقة فلا يثقل مع اسم الله	10109	-3848128699202660695	347	592.5	275	443	78.32957458496094	58	JK009274-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009274-ara1.ms1135	false	-2268348493004373053	2	79	9	381	1424	300	اظلم-ك كتبتي الحافظون فيقول لا يا رب ثم يقول ا-لك عذر الك حسنة فيهاب الرجل فيقول لا في-----قول بلي ان لك عندنا حسنة وانه لا ظلم عليك اليوم فتخرج له بطاقة ---------------------فيها------ اشهد ان لا ال صلي الله عليه وسلم 1648 ه الا الله و-----ان محمدا عبده ورسوله فيقول يارب ما هذه البطاقة مع ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذه السجلات فيقول انك لا تظلم---- فتوضع السجلات في كفة-------- والبطاقة في كفة--------- فطاشت السجلا---------------ت وثقلت البطاقة	1135	4501899772878905151	ShamAY0035035-ara1.ms10109	true	491582661149593859	82	154	421	789	1542	300	اظلمتك كتبتي الحافظون فيقول لا يا-رب --فيقول افلك------------------- عذر-- فيقول لا يارب فيقول بلي ان لك عندنا حسنة وانه لا ظلم عليك اليوم فيخرج--- بطاقة بالكسر اي رقعة صغيرة فيها مكتوب اشهد ان لا ال-------------------------ه الا الله واشهد ان محمدا رسول ال--له فيقول يارب ما هذه البطاقة مع هذ-------------------------ه السجلات فيقال انك لا تظلم قال فتوضع السجلات في كفه الميزان والبطاقة في كفة اخري قال فطاشت السجلات اي ارتفعت وخفت وثقلت البطاقة	10109	-3848128699202660695	278	415.0	220	447	62.1923942565918	44	JK009274-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009274-ara1.ms0284	false	-5334914688007101261	0	73	0	358	1440	300	البصر ثم يقول----------- اتنكر من هذا شيءا اظلمك كتبتي الحافظون فيقول لا يا رب فيقول افلك-------------------- عذر فيقول لا يا رب فيقو------------ل بلي ان لك عندنا حسنة وانه لا ظلم عليك اليوم فتخرج----- بطاقة فيها اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله فيقول احضر وزنك فيقول يا رب ما هذه البطاقة مع هذه السجلات فيقال فانك لا تظلم فتوضع السجلات في كفة والبطاقة في كفة فطاشت السجلات وثقلت البطاقة	284	4501899772878905151	ShamAY0035035-ara1.ms10111	true	4323351526519706015	122	196	618	981	1524	300	البصر ثم يقول الله تعالي اتنكر من ه----------------------ذا شيا فيقول لا يا-رب فيقول ا-لك عذر او حسنة فيهاب العبد فيقول لا يا-رب فيقول الله عز وجل بلي ان لك عندنا حسنة وانه لا ظلم عليك اليوم فيخرج الله بطاقة فيها اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله في----------------قول يا-رب ما هذه البطاقة مع هذه السجلات فيقول -انك لا تظلم فتوضع السجلات في كفة والبطاقة في كفة فطاشت السجلات وثقلت البطاقة	10111	-3848128699202660695	305	544.5	243	406	75.12315368652344	52	JK009274-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009274-ara1.ms1135	false	-2268348493004373053	5	79	30	381	1424	300	فيقول لا يا رب ثم يقول الك عذر الك حسنة فيهاب الرجل فيقول لا----- فيقو------------ل بلي ان لك عندنا حسنة وانه لا ظلم عليك اليوم فتخرج --له بطاقة فيها اشهد ان لا ال صلي الله عليه وسلم 1648 ه الا الله و-----ان محمدا عبده ورسوله فيقول يارب ما هذه البطاقة مع ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذه السجلات فيقول انك لا تظلم فتوضع السجلات في كفة والبطاقة في كفة فطاشت السجلات وثقلت البطاقة	1135	4501899772878905151	ShamAY0035035-ara1.ms10111	true	4323351526519706015	131	196	660	981	1524	300	فيقول لا يا-رب فيقو--ل الك عذر او ح-سنة فيهاب العبد فيقول لا يارب فيقول الله عز وجل بلي ان لك عندنا حسنة وانه لا ظلم عليك اليوم فيخرج الله بطاقة فيها اشهد ان لا ال-------------------------ه الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله فيقول يارب ما هذه البطاقة مع هذ-------------------------ه السجلات فيقول انك لا تظلم فتوضع السجلات في كفة والبطاقة في كفة فطاشت السجلات وثقلت البطاقة	10111	-3848128699202660695	285	501.0	226	375	76.0	50	JK009274-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009274-ara1.ms1014	false	-8406548714740089487	194	300	922	1454	1454	300	هل تضارون في رءية الشمس بالظهيرة صحوا ليس معها سحاب وهل تضارون في رءية القمر ليلة البدر صحوا ليس فيها سحاب ما تضارون في رءية الله يوم القيامة الا كما تضارون في رءية احدهما اذا كان يوم القيامة اذن مءذن ليتبع كل امة ما كانت تعبد فلا يبقي احد---- كان يعبد غير الله من -الاصنام والانصاب الا يتساقطون في النار حتي اذا لم يبق الا من كان يعبد الله من بر وفاجر وغير اهل الكتاب فيدعي اليهود فيقال لهم ما كنتم تعبدون قالوا كنا نعبد عزيراابن الله فيقال كذبتم ما اتخذ الله من صاحبة ولا ولد فماذا تبغون قالوا -عطشنا ياربنا فاسقنا فيشار اليهم الا تردون-	1014	4501899772878905151	ShamAY0035035-ara1.ms10117	true	-8714839857709761773	175	279	895	1413	1527	300	هل تضارون في رءية الشمس بالظهيرة صحو اليس معها سحاب وهل تضارون في----- القمر ليلة البدر صحو اليس فيها سحاب ما تضارون في ري-ة الله يوم القيامة الا كما تضارون في رءية احدهما اذا كان يوم القيامة اذن مءذن لتتبع كل امة ما كانت تعبد ت----بقي احد ممن كان يعبد غير الله من والاصنام ---------الا يتساقطون في النار حتي اذا لم يبق الا من كان يعبد الله من بن وماجر وغير اهل الكتاب فيدعي اليهود فيقال لهم ما كنتم تعبدون قالوا كما نعبد عزيز-ابن الله فيقال كذبتم من اتخذ الله من صاحبة ولا ولد ف-اذا تبغون قالوا اعطشنا ياربنا فاسقنا فيشار اليهم الا تردون	10117	-3848128699202660695	499	930.0	399	539	92.57884979248047	88	JK009274-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009274-ara1.ms1015	false	-1229236239005519790	0	21	0	115	1557	300	فيحشرون الي النار كانها سراب يحطم بعضها بعضا فيتساقطون في النار ثم يدعي النصاري فيقال لهم ما كنتم تعبدون قالوا كنا	1015	4501899772878905151	ShamAY0035035-ara1.ms10117	true	-8714839857709761773	279	300	1413	1527	1527	300	فيحشرون الي النار كانها سراب يحطم بعصها بعضا فيتساقطون في النار ثم يدعي النصاري فيقال لهم ما كنتم تعبدون قالوا كنا-	10117	-3848128699202660695	113	220.0	93	115	98.26087188720703	19	JK009274-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009274-ara1.ms1016	false	-3339301686749677056	91	212	472	1075	1511	300	لم يعملوا خيرا قط قد عادوا حمما-------------------- فيلقيهم في نهر في افواه الجنة يقال له نهر الحياة فيخرجون----- كما يخرج الحبة في حمي----------ل السيل--------- الا ترونها تكون ال----ي الحجر او الشجر ما يكون الي الشمس اصيفر واخيضر وما يكون منها الي الظل يكون ابيض فيخرج----------------------------------------------ون كاللءلء------------------------------- في رقابهم الخواتيم يعرفهم اهل الجنة ه صلي الله عليه وسلم 1648 ءلاء عتقاء الله من النار الذين ادخلهم الجنة بغير عمل عملوه ولا خير قدموه ثم يقول ادخلوا الجنة فما رايتموه فهو لكم فيقولون ربنا اعطيتنا ما لم تعط احدا من العالمين فيقول --------------لكم عندي------ افضل من ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا فيقولون يارب-نا اي شء افضل من ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا فيقول رضاي فلا اسخط عليكم بعده ابدا	1016	4501899772878905151	ShamAY0035035-ara1.ms10117	true	-8714839857709761773	0	127	0	646	1527	300	لم يعملوا خيرا قط قد عادوا حمما اي فحما من الاحتراق فيلقيهم في نهر في افواه الجنة يقال له نهر الحياة فيخرجون منها كما تخرج الحبة بكسر الحاء في جبل السيل اي جانبه الا ترونها تكون مما يلي الحجر و--الشجر اص-------------------فر واخ-ضر وما يكون منها الي الظل----- ابيض قالوا يا رسول الله كانك كنت ترعي بالبادية قال فيخرجون كاللءلء في الصفاء والبياض واشراق اللون في رقابهم الخواتيم يعرفهم اهل الجنة يقولون ه------------------ءلاء عتقاء الله--------- الذين ادخلهم الجنة بغير عمل عملوه ولا خير قدموه ثم يقول ادخلوا الجنة ف-ا رايتم-- فهو لكم فيقولون ربنا اعطيتنا ما لم تعط احدا من العالمين فيقول الله تعالي ان لكم عندي ما هو افضل من هذا فيقو-------------------------لون يا ربنا اي شء اف-ل من ها فيقر لرضاءي عنكم-------------------- فلا اسخط عليكم بعده ابدا	10117	-3848128699202660695	452	744.5	361	749	60.347129821777344	76	JK009274-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009274-ara1.ms1015	false	-1229236239005519790	21	299	115	1553	1557	300	نعبد المسيح ابن الله فيقال لهم كذبتم ما اتخذ الله من صاحبة ولا ولد فيقال لهم ماذا تبغون فيقولون عطشنا ياربنا فاسقنا فيشار اليهم الا تردون فيحشرون الي جهنم كانها سراب يحطم بعضها بعضا فيتساقطون في النار حتي اذا لم يبق -الا من كان يعبد الله من بر وفاجر اتاهم رب العالمين في ادن-ي صورة من التي راوه فيها قال فما تنتظرون تتبع كل امة ما كانت تعبد قالوا ياربنا فارقنا الناس في الدنيا -افقر -ما كنا اليهم ولم نصاحبهم فيقول انا ربكم فيقولون نعوذ بالله منك--- لا نشرك بالله شيءا مرتين او ثلاثا حتي ان بعضهم ليكاد ان ينقلب فيقول هل بينكم وبينه اية فتعرفونه بها فيقولون نعم الساق فيكشف عن ساق فلا يبقي من كان يسجد لله من تلقاء نفسه الا اذن الله له بالسجود ولا يبقي من كان يسجد اتقاء و--رياء الا جعل الله ظهره طبقة واحدة كلما اراد ان يسجد خر علي قفاه ثم يرفعون رءوسهم وقد تحول في الصورة التي راوه فيها اول مرة فيقول انا ربكم فيقولون انت ربنا ثم يضرب الجسر علي جهنم وتحل الشفاعة ويقولون اللهم سلم سلم قيل يا-رسول الله وما الجسر قال دحض مزلة فيه خطاطيف وكلا-ليب وحسكة -تكون بنجد فيها شويكة يقال لها السعدان فيمر المءمنون كطرف العين وكالبرق وكالريح وكالطير وكاجاويد-- الخيل والركاب فناج مسلم ومخدوش مرسل ومكدوس في نار جهنم حتي اذا خلص المءمنون من النار فو-الذي نفسي بيده ما من احد منكم باشد منا-شدة لله في استيفاء الحق من المءمنين لله يوم القيامة لاخوانهم الذين في النار يقولون ربنا كانوا يصومون معنا ويصلون ويحجون فيقال لهم اخرجوا من عرفتم فتحرم صورهم علي النار فيخرجون خلقا كثيرا قد اخذت النار الي نصف ساقه والي ركبتيه فيقولون ربنا ما بقي فيها احد ممن امرتنا به فيقول	1015	4501899772878905151	ShamAY0035035-ara1.ms10118	true	1036892967129873869	0	277	0	1425	1542	300	نعبد المسيح ابن الله فيقال لهم كذبتم ما اتخذ الله من صاحبه ولا ولد فيقال لهم ماذا تبغون فيقولون عطشنا ياربنا فاسقنا فيشار اليهم الا تردون فيحشرون الي جهنم كانها سراب يحطم بعضها بعضا فيتساقطون في النار حتي اذا لم يبقي الا من كان يعبد الله من بر-وفاجر اتاهم رب العالمين في او في صورة من التي راوه فيها قال فما تنتظرون تتبع كل امة ما كانت تعهد قالوا --ربنا فارقنا الناس في الدنيا اافقرم ما كنا اليهم ولم نصاحبهم فيقول انا ربكم فيقولون نعوذ بالله سبحانه لا نشرك بالله شي-ا مرتين او ثلاثا حتي ان بعضهم ليكاد-ان ينقلب فيقول هل بينكم وبينه اية فتعرفونه بها فيقولون نعم الساق فيكشف عن ساق فلا يبقي من كان يسجد لله من تلقاء-نفسه الا اذن ال---له بالسجود ولا يبقي من كان يسجد اتقاء او رياء الا جعل الله ظهر- طبقة واحدة كلما ارادات ي-سجد خر علي قفاه ثم يرفعون رء-سهم وقد تحول في الصورة التي راوه فيها اول مرة فيقول انا ربكم فيقولون انت ربنا ثم يضرب الجسر علي جهنم وتحل الشفاعة ويقولون اللهم سلم سلم قيل يا رسول الله وما الجسر قال دحض مزلة فيمخه -طيف وكلا ليب وح-كة تتكون في------ا شويكة يقال لها السعدان فيمر المءمنون كطرف العين وكالبرق وكالريح وكالطير وكاجاو يدا الخيل والركاب فناج مسلم ومخدوش مرسل ومكدوس في نار جهنم حتي اذا خلص المءمنون من النار فو الذي نفسي بيده ما من احد منكم باشد منا شدة لله في استيفاء الحق من المءمنين لله يوم القيامة لاخوانهم الذين في النار يقولون ربنا كانوا يصومون معنا ويصلون ويحجون فيقال لهم اخرجوا--------- فتحرم صروهم علي النار فيخرجون خلقا كثيرا قد اخذت النار الي نصف ساقه والي ركبتيه فيقولون ربنا ما بقي فيها احد ممن امر تناية فيقول	10118	-3848128699202660695	1379	2617.0	1114	1454	94.84181213378906	250	JK009274-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009274-ara1.ms1132	false	-7839026065690929859	103	145	484	694	1425	300	يدخل اهل الجنة الجنة واهل النار النار ثم يقول الله عزوجل------- اخرجوا من كان في قلبه مثقال حبة من خردل من ايمان فيخرجون منها قد اسودوا فيلقون في نهر ا----------لحياة-------- فينبتون كما تنبت الحبة في جانب السيل الم تر انها تخرج صفراء	1132	4501899772878905151	ShamAY0035035-ara1.ms10119	true	8175868856493040790	31	78	151	385	1405	300	يدخل اهل الجنة الجنة واهل النار النار ثم يقول الله تبارك وتعالي اخرجوا من كان في قلبه مثقال حبة من خردل من ايمان فيخرجون منها قد اسودوا فيلقون في نهر الحياء او الحياة شك مالك فينبتون كما تنبت الحبة في جانب السيل الم تر انها تخرج سطرا -	10119	-3848128699202660695	201	372.5	160	235	85.53191375732422	39	JK009274-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009274-ara1.ms0621	false	8436915505399817356	256	300	1215	1436	1436	300	عرضت علي الامم فرايت النبي ومعه الرهط والنبي -معه الرجل والرجلان والنبي وليس معه احد اذ رفع لي سواد عظيم فظننت انهم امتي فقيل لي هذا موسي وقومه ولكن انظر الي الافق------ فاذا سواد عظيم فقيل لي انظر الي الافق الاخر فاذا سواد عظيم-	621	4501899772878905151	ShamAY0035035-ara1.ms10120	true	486255085459489306	176	220	877	1105	1510	300	عرضت علي الامم فرايت النبي ومعه الرهط والنبي ومعه الرجل والرجلان والنبي ايسر معه احد-اذ ربع لي سواد عظيم فظننت انهم امتي فقيل لي هذا موسي وقومه ولكن انظر الي الافق فنظرت فغذا سواد عظيم فقيل لي انظر الي الافق الاخر فاذا سواد عظيم	10120	-3848128699202660695	214	399.5	172	229	93.44978332519531	38	JK009274-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009274-ara1.ms0622	false	5137496374822714086	0	34	0	180	1470	300	فقيل لي انظر الي الافق الاخر فاذا سواد عظيم فقيل لي هذه امتك ومعهم سبعون الفا يدخلون الجنة بغير حساب ولا عذاب--------------------------- هم الذين لا-يرقون ولا يسترقون ولا يتطيرون ولا يكتوون وعلي ربهم يتوكلون	622	4501899772878905151	ShamAY0035035-ara1.ms10120	true	486255085459489306	211	253	1061	1269	1510	300	فقيل لي انظر الي الافق الاخر فاذا سواد عظيم فقيل لي هذه امتك ومعهم سبعون الفا يدخلون الجنة بغير حساب ولا عذاب قيل من هم يا رسول الله قال هم الذين لا يرقون ولا يسترقون ولا يتطيرون ولا يكتمون وعلي ربهم يتوكلون	10120	-3848128699202660695	179	343.0	145	208	86.05769348144531	34	JK009274-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009274-ara1.ms0167	false	-4070136803852551320	230	257	1134	1278	1512	300	اعطيت سبعين الفا من امتي يدخلون الجنة بغير حساب وجوههم كالقمر ليلة البدر -قلوبهم علي قلب رجل واحد فاستزدت ربي عزوجل فزادني مع كل واحد سبعين الفا	167	4501899772878905151	ShamAY0035035-ara1.ms10125	true	-7074545180817814565	15	41	76	215	1451	300	اعطيت سبعين الفا من امتي يدخلون الجنة بغير حساب وجوههم كالقمر ليلة البدر وقلوبهم علي قلب رجل واحد فاستزدت ربي------ فزادني مع كل واحد سبعين الفا	10125	-3848128699202660695	138	263.5	112	145	95.17241668701172	24	JK009274-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009274-ara1.ms0126	false	677031753294411776	123	176	618	867	1462	300	اذا كان يوم القيامة اعطي الله تعالي كل رجل من هذه الامة رجلا من الكفار فيقال له هذا فداءك من النار م عن ابي موسي 1434------------------------------------- اذا كان يوم القيامة بعث الله الي كل مءمن ملكا معه كافر فيقول الملك للمءمن يا مءمن هاك هذا الكافر فهذا فداءك من النار طب والحاكم في	126	4501899772878905151	ShamAY0035035-ara1.ms10129	true	5185752564426151332	225	281	1125	1404	1496	300	اذا كان يوم القيامة لم يبق مءمن الا اتي بيهودي او نصراني حتي يدفع غليه فيقال له هذا فداءك من النار ورواه الطبراني في الكبير والاوسط والحاكم في السكني بلفظ اذا كان يوم القيام- بعث الله الي كل مءمن ملكا معه كافر فيقول الملك للمءمن يا مءمن هاك هذا الكافر فهذا فداءك من النار وروي في ------	10129	-3848128699202660695	172	265.5	133	286	60.13985824584961	33	JK009274-ara1	ShamAY0035035-ara1