id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009274-ara1.ms1130	false	4551331022517782929	194	237	984	1177	1490	300	لو يعلم الجيش الذين يصيبونهم ما قضي لهم علي لسان نبيهم لاتكلوا عن العمل واية ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك ان فيهم رجلا له عضد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ليس فيه ذراع علي راس عضده مثل حلمة الثدي عليه شعرات بيض م د عن علي	1130	4501899772878905151	Sham19Y0132618-ara1.ms028	true	8335515170853787483	131	187	661	944	1555	300	لو يعلم الجيش الذين يصيبونهم ما قضي لهم علي لسان نبيهم لاتكلوا عن العمل واية ذ-------------------------لك ان فيهم رجلا له عضد CHECK ذكر سبب الواقعة بالاختصار CHECK ذكر المصنف ان اصحاب سيدنا معاوية رضي الله عنه مخطءون في اجتهادهم ودليله علي ذلك ليس فيه ذراع علي راس عضده مثل حلمة الثدي عليه شعرات بيض ---وعن ابي	28	1136985083641700104	162	291.0	127	311	52.090030670166016	32	JK009274-ara1	Sham19Y0132618-ara1
JK009274-ara1.ms1057	false	8618722207369389290	2	27	8	127	1559	300	لا تقوم الساعة حتي يكثر المال فيكم فيفيض حتي يهم رب المال من يقبل صدقته وحتي يعرضه فيقول الذي يعرضه عليه لا ارب ----------لي فيه	1057	4501899772878905151	Sham19Y0132618-ara1.ms071	true	7804220706536339319	130	157	656	785	1509	300	لا تقوم الساعة حتي يكثر المال فيكم فيفيض حتي يهم رب المال من يقبل صدقته وحتي يعرضه فيقول الذي يعرضه عليه لا ارب اي لا حاجةلي فيه	71	1136985083641700104	119	228.5	94	129	92.24806213378906	24	JK009274-ara1	Sham19Y0132618-ara1
JK009274-ara1.ms0053	false	8125857677789487973	208	269	902	1260	1388	300	اذا اتخذ الفء دولا والامانة مغنما والزكاة مغرما وتعلم لغير الدين واطاع الرجل امراته وعق امه وادني صديقه واقصي اباه وظهرت الاصوات في المساجد وساد القبيلة فاسقهم وكان زعيم القوم ارذلهم واكرم الرجل مخافة شره وظهرت القينات والمعازف وشربت الخمور ولعن اخر هذه الامة اولها فليرتقبوا عند ذلك ريحا حمراء وزلزلة وخسفا ومسخا وقذفا وايات تتابع كنظام لال قطع سلكه فتتابع	53	4501899772878905151	Sham19Y0132618-ara1.ms077	true	-9146855401386207649	24	85	128	486	1676	300	اذا اتخذ الفء دولا والامانة مغنما والزكاة مغرما وتعلم لغير الدين واطاع الرجل امراته وعق امه وادني صديقه واقصي اباه وظهرت الاصوات في المساجد وساد القبيلة فاسقهم وكان زعيم القوم ارذلهم واكرم الرجل مخافة شره وظهرت القينات والمعازف وشربت الخمور ولعن اخر هذه الامة اولها فليرتقبوا عند ذلك ريحا حمراء وزلزلة وخسفا ومسخا وقذفا وايات تتابع كنظام بال قطع سلكه فتتابع	77	1136985083641700104	357	713.0	296	358	99.72067260742188	60	JK009274-ara1	Sham19Y0132618-ara1
JK009274-ara1.ms0113	false	2623504147345726437	170	220	795	1081	1440	300	اذا كان المغنم دولا والامانة مغنما والزكاة مغرما----------------- واطاع الرجل زوج-ته وعق امه وبر-- صديقه وجفا- اباه وارتفعت الاصوات في المساجد-------------------- وكان زعيم القوم ارذلهم واكرم الرجل مخافة شره وشربت الخمور ولبس الحرير واتخذت القينات والمعازف------------- ولعن اخر هذه الامة اولها فليرتقبوا عند ذلك ريحا حمراء او -----خسفا او مسخا	113	4501899772878905151	Sham19Y0132618-ara1.ms077	true	-9146855401386207649	24	77	128	442	1676	300	اذا اتخذ الفء- دولا والامانة مغنما والزكاة مغرما وتعلم لغير الدين واطاع الرجل امراته وعق امه وادني صديقه واقصي اباه وظهر--ت الاصوات في المساجد وساد القبيلة فاسقهم وكان زعيم القوم ارذلهم واكرم الرجل مخافة شره وظهر--------------------------ت القينات والمعازف وشربت الخمور ولعن اخر هذه الامة اولها فليرتقبوا عند ذلك ريحا حمراء وزلزلة وخسفا و--مسخا	77	1136985083641700104	228	356.0	185	345	66.08695983886719	35	JK009274-ara1	Sham19Y0132618-ara1
JK009274-ara1.ms0882	false	-57947158779338329	59	208	273	1030	1470	300	من اشراط الساعة الفحش والتفحش وقطيعة الرحم وتخوين الامين واءتمان الخاءن -----------طس عن انس 11117 من اشراط الساعة ان يتباهي الناس في المساجد ن عن انس 11118 من اشراط الساعة ان يمر الرجل في المسجد لا يصلي فيه ركعتين وان لا يسلم الرجل الا علي من يعرف وان يبرد الصبي الشيخ طب عن ابن مسعود 11119 ز من افضل الشفاعة ان يشفع بين اثنين في النكاح ه عن ابي رهم 11120 من افضل العمل ادخال السرور علي المءمن تقضي عنه دينا تقضي له حاجة تنفس له كربة هب عن ابن المنكدر مرسلا 11121 من اقتراب الساعة انتفاخ الاهلة طب عن ابن مسعود 11122 من اقتراب الساعة ان يري الهلال قبلا -----------------------فيقال -ليلتين و----------------------------------------------------ان تتخذ المساجد طرقا وان يظهر موت الفجاة -----------طس عن انس------------- 11123 من اقتراب الساعة كثرة الق---------طر وقلة النبات وكثرة القراء وقلة---------- الفقهاء وكثرة الامراء وقلة الامناء طب----------- عن عبد الرحمن بن عمرو الانصاري 11124 من اقتراب	882	4501899772878905151	Sham19Y0132618-ara1.ms102	true	5973093770461097133	169	258	905	1407	1638	300	من اشراط الساعة الفحش والتفحش وقطيعة الرحم وتخوين الامين واءتمان الخاءن رواه الطبراني عن انس رضي الله---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عنه ومنها -------------------------------------------------------من اقتراب الساعة انتفاخ الاهلة و--------------------------------------ان يري الهلال قبلا بفتحتين اي ساعة ما يطلعفيقال لليلتين رواه الطبراني عن ابن مسعود وانس رضي الله عنهما ومنها ان تتخذ المساجد طرقا وان يظهر موت الفجاة رواه الطبراني عن انس رضي الله عنه ومنها من اقتراب الساعة كثرة القطر اي المطر وقلة النبات وكثرة القراء اي العباد وقلة الفقهاء وكثرة الامراء وقلة الامناء رواه الطبراني عن عبد الرحمن بن عمرو الانصاري ومنها يذهب -----	102	1136985083641700104	321	501.5	259	898	35.74610137939453	50	JK009274-ara1	Sham19Y0132618-ara1
JK009274-ara1.ms0053	false	8125857677789487973	220	253	973	1168	1388	300	الرجل امراته وعق امه وادني صديقه واقصي اباه وظهر--ت الاصوات في المساجد و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ساد القبيلة فاسقهم وكان زعيم القوم ارذلهم واكرم الرجل مخافة شره وظهر-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت القينات -----------والمعازف وشربت الخمور ولعن اخر هذه الامة اولها	53	4501899772878905151	Sham19Y0132618-ara1.ms105	true	2191817973610536047	39	126	232	724	1659	300	الرجل امراته وعق امه وادني صديقه واقصي اباه وارتفعت الاصوات في المساجد رواه الترمذي عنه ومعناه يقرب صديقه ويكرمه ويبعد اباه ويءذيه ويكثر اللغط في المساجد بحديث الدنيا كانهم جالسون في ناديهم لا في مسجدهم ومنها اذا ساد القبيلة فاسقهم وكان زعيم القوم ارذلهم واكرم الرجل مخافة شره رواه الترمذي عنه يعني يكون فاسق القوم كبيرهم وسيدهم و الزعيم من يتكفل بامر القوم ويقوم به والرذل الردء من كل شء اي يقوم بامرهم اردءهم ومنها اذا ظهرت القينات اي المغنياتوالمعازف وشربت الخمور ولعن اخر هذه الامة اولها	105	1136985083641700104	187	315.5	154	492	38.00812911987305	30	JK009274-ara1	Sham19Y0132618-ara1
JK009274-ara1.ms1024	false	738031526678172417	170	219	834	1084	1439	300	لا تذهب الدنيا حتي يمر الرجل علي القبر فيتمرغ عليه ويقول يا-ليتني كنت مكان صاحب ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا القبر وليس به الدين------ الا البلاء م ----------------ه عن ابي هريرة 13124 ز والذي نفسي بيده لا تقوم الساعة حتي تقتلوا امامكم وتجتلدوا باسيافكم ويرث دنياكم شراركم	1024	4501899772878905151	Sham19Y0132618-ara1.ms106	true	1245066088711211036	205	252	1113	1356	1610	300	لا تذهب الدنيا حتي يمر الرجل علي القبر فيتمرغ عليه ويقول يا ليتني كنت مكان صاحب ه-------------------------ذا القبر وليس به الدين ما به الا البلاء رواه مسلم وابن ماجه عن ابي هريرة رضي الله عنه ومنها----- لا تقوم الساعة حتي تقتلوا امامكم وتجتلدوا باسيافكم ويرث دنياكم شراركم	106	1136985083641700104	200	343.5	162	273	73.26007080078125	36	JK009274-ara1	Sham19Y0132618-ara1
JK009274-ara1.ms0053	false	8125857677789487973	210	263	911	1228	1388	300	الفء-- دولا والامانة مغنما والزكاة مغرما وتعلم لغير الدين واطاع الرجل امراته وعق امه وادني صديقه واقصي اباه وظهرت الاصوات في المساجد وساد القبيلة فاسقهم وكان زعيم القوم ارذلهم واكرم الرجل مخا----فة شره وظهر-----------------------------------------------------ت القينات والمعازف وشربت الخمور--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولعن اخر هذه الامة اولها فليرتقبوا عند ذلك ريحا حمراء وزلزلة وخسفا ومسخا وقذفا وايات	53	4501899772878905151	Sham19Y0132618-ara1.ms118	true	-3693343109963267334	23	93	130	532	1779	300	المغنم دولا والامانة مغنما والزكاة مغرما---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكان زعيم القوم ارذلهم و--عق الرجل اباه وجفا امه وبر صديقه واطاع امراته وعلت اصوات الفسقة في المساجد واتخذت القينات والمعازف وشربت الخمور في الطرق واتخذ الظلم فخرا وبيع الحكم وكثرت الشرط واتخذ القران مزامير وجلود CHECK ختم هذا الباب بايراد حديث عن سيدنا علي كرم الله وجهه السباع صفافا ولعن اخر هذه الامة اولها فليرتقبوا عند ذلك ريحا حمراء------- وخسفا ومسخا وقذفا وايات	118	1136985083641700104	184	280.5	151	523	35.181644439697266	26	JK009274-ara1	Sham19Y0132618-ara1
JK009274-ara1.ms0113	false	2623504147345726437	172	220	803	1081	1440	300	المغنم دولا والامانة مغنما والزكاة مغرما واطاع الرجل زوجته----- وعق---------------- امه وبر صديقه وجفا اباه وارتفعت الاصوات ف-------ي المساجد وكان زعيم القوم ارذلهم واكرم الرجل مخافة شره وشربت الخمور ولبس الحرير واتخذت القينات والمعازف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولعن اخر هذه الامة اولها فليرتقبوا عند ذلك ريحا حمراء او خسفا او مسخا	113	4501899772878905151	Sham19Y0132618-ara1.ms118	true	-3693343109963267334	23	91	130	520	1779	300	المغنم دولا والامانة مغنما والزكاة مغرما وكان زعيم القوم ارذلهم وعق الرجل اباه وجفا امه وبر صديقه واطاع امراته وعلت --اصوات الفسقة في المساجد و----------------------------------------------------------------------اتخذت القينات والمعازف وشربت الخمور في الطرق واتخذ الظلم فخرا وبيع الحكم وكثرت الشرط واتخذ القران مزامير وجلود CHECK ختم هذا الباب بايراد حديث عن سيدنا علي كرم الله وجهه السباع صفافا ولعن اخر هذه الامة اولها فليرتقبوا عند ذلك ريحا حمراء و--خسفا و--مسخا	118	1136985083641700104	170	266.0	140	466	36.48068618774414	23	JK009274-ara1	Sham19Y0132618-ara1
JK009274-ara1.ms0368	false	8256893951264206392	7	29	26	113	1412	300	انكم في زمان من ترك منكم عشر ما امر به هلك ثم ياتي زمان من عمل منهم بعشر ما امر به نجا	368	4501899772878905151	Sham19Y0132618-ara1.ms124	true	2573916361864797955	91	113	453	540	1452	300	انكم في زمان من ترك منكم عشر ما امر به هلك ثم ياتي زمان من عمل منهم بعشر ما امر به نجا	124	1136985083641700104	87	174.0	65	87	100.0	22	JK009274-ara1	Sham19Y0132618-ara1
JK009274-ara1.ms1146	false	-8757315799492996666	2	56	7	253	1427	300	الفرات ان يحسر عن جبل من ذهب فاذا سمع به الناس ساروا اليه في------------------------------------------------------------------قول من عنده والله لءن تركنا الناس ياخذون منه ليذهبن به كله فيقتتلون عليه حتي يقتل من كل ماءة تسعة وتسعون حم م عن ابي 14537 ز يوشك الفرات ان يحسر عن كنز من ذهب-------------------------------------------------------------------------- فمن حضره فلا ياخذ منه شيءا	1146	4501899772878905151	Sham19Y0132618-ara1.ms132	true	-3882976564963011861	12	87	74	450	1536	300	الفرات-------- عن جبل من ذهب فاذا سمع به الناس ساروا اليه واجتمع ثلاثة كلهم ابن خليفة يقتتلون عنده ثم لا يصير الي واحد منهم فيقول من عنده والله لءن تركت ال-ناس ياخذون منه ليذهبن بكليته فيقتتلون عليه حتي يقتل من كل م-ءة تسعة وتسعون وفي رواية فيقتل تسعة اعشارهم وفي رواية من كل تسعة سبعة فيقول رجل لعلي اكون انا انجو وفي الصحيحين وغيرهما قال صلي الله عليه وسلم فمن حضره فلا ياخذ منه شيءا	132	1136985083641700104	174	279.0	136	386	45.077720642089844	31	JK009274-ara1	Sham19Y0132618-ara1
JK009274-ara1.ms1057	false	8618722207369389290	158	208	812	1085	1559	300	فيخرج اليهم جيش من المد----ينة من خيار اهل الارض-- يومءذ-------------------------- فاذا تصافوا قالت الروم خلوا بيننا وبين الذين سبوا منا نقاتلهم فيقول المسلمون لا والله لا نخلي بينكم وبين اخواننا ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يقاتلونهم--------------------------------------- فينهزم ثلث ------------لا يتوب الله عليهم ابدا ويقتل ثلث هم افضل الشهداء عند الله ويفتتح الثلث لا يفتنون ابدا	1057	4501899772878905151	Sham19Y0132618-ara1.ms142	true	688199102025923623	126	240	705	1365	1727	300	فيخرج اليهم جلب من اهل المدينة من خيار اهل المدينة يومءذ وهم الذين خرجوا مع المهدي فاذا تصافوا قالت الروم خلوا بيننا وبين الذين سبوا منا نقاتلهم فيقول المسلمون لا والله لا نخلي بينكم وبين اخواننا تنبيه الغاية بالغين المعجمة والياء اخر الحروف الراية ويروي بالباء الموحدة وهي الاجمة من القصب شبه كثرة رماحهم بها والاعماق بالعين المهملة والدابق بوزن الطابع بكسر الباء وفتحها وسبوا وروي بضم السين والباء علي بناء المجهول وبفتحهما علي بناء المعلوم والمعني علي الاول الذين سبيتموهم منا وخرجوا عن ديننا وصاروا يقاتلوننا وعلي الثاني الذين سبوا اولادنا ونساءنا فينهزم من المسلمين ثلث لا يتوب الله عليهم ابدا ويقتل ثلث هم افضل الشهداء عند الله ويفتتح ثلث --لا يفتنون ابدا	142	1136985083641700104	254	454.5	206	662	38.36857986450195	43	JK009274-ara1	Sham19Y0132618-ara1
JK009274-ara1.ms1138	false	6961509293952415370	202	241	907	1107	1395	300	صلي الله عليه وسلم 1648 ذا ثلاثة كلهم ابن خليفة ثم لا يصير الي واحد منهم ثم تطلع الرايات السود من قبل المشرق فيق-تلونكم قتل-------ا لم يق-تله قوم----- فاذا رايتموه فبايعوه ولو حبوا علي الثلج فانه خليفة الله المهدي	1138	4501899772878905151	Sham19Y0132618-ara1.ms162	true	-1815596562214256940	207	235	1051	1208	1548	300	صلي الله عليه وسل---------------------------------------------------------م تطلع الرايات السود من قبل المشرق فيقاتلونكم قتالا شديدا لم يقاتله قوم مثله فاذا رايتموه فبايعوه ولو حبوا علي الثلج فانه خليفة الله المهدي	162	1136985083641700104	142	249.0	116	214	66.35514068603516	22	JK009274-ara1	Sham19Y0132618-ara1
JK009274-ara1.ms0640	false	8864513719270016480	80	114	372	559	1418	300	العجب ان ناسا من امتي يءمون البيت لرجل من قريش قد لجا بالبيت حتي اذا كانوا بالبيداء------------------------------------------------ خسف بهم فيهم المستبصر والمجبور وابن السبيل يهلكون مهلكا واحدا ويصدرون مصادر شتي يبعثهم الله علي نياتهم	640	4501899772878905151	Sham19Y0132618-ara1.ms164	true	9046602509694788586	56	98	280	514	1537	300	العجب ان ناسا من امتي ياتون البيت لرجل من قريش قد لجا بالبيت حتي اذا كانوا بالبيداء CHECK تنبيه وجه الجمع بين روايتين ذكرهما المصنف خسف بهم فيهم المنت-صر والمجبور وابن السبيل يهلكون مهلكا واحدا ويصدرون مصادر شتي يبعثهم الله علي نياتهم	164	1136985083641700104	183	346.0	149	235	77.8723373413086	32	JK009274-ara1	Sham19Y0132618-ara1
JK009274-ara1.ms1060	false	5431579102392066754	202	262	952	1231	1382	300	صلي الله عليه وسلم 1648 ذا البيت حتي يخسف بجيش منهم نك عن ابي هريرة 13663 ز لا تنتهي الناس عن غزو ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا البيت حتي يغزو جيش حتي اذا كانوا بالبيداء او ببيداء من الارض خسف باولهم واخرهم ولم ينج اوسطهم قيل فان كان فيهم من يكره قال يبعثهم الله علي ما في انفسهم	1060	4501899772878905151	Sham19Y0132618-ara1.ms164	true	9046602509694788586	112	152	587	782	1537	300	صلي الله عليه وسلم لا ي---------------------------------------------------------نتهي الناس عن -------------------------غزو هذا البيت حتي يغزو جيش حتي اذا كانوا بالبيداء او بي-داء من الارضخ-سف باولهم واخرهم ولم ينج اوسطهم قيل فان كان معهم من يكره قال يبعثهم الله علي ما في انفسهم	164	1136985083641700104	182	323.0	144	279	65.23297119140625	33	JK009274-ara1	Sham19Y0132618-ara1
JK009274-ara1.ms0564	false	-6441817093598445929	106	150	535	754	1508	300	ست من اشراط الساعة موتي وفتح بيت المقدس وان يعط صلي الله عليه وسلم 1648 ي الرجل الف دينار فيتسخطها وفتنة يدخل حرها بيت كل مسلم وموت ياخذ في الناس كقعاص الغنم وان يغدر الروم فيسيرون بثمانين بندا تحت كل بند اثنا عشر الفا	564	4501899772878905151	Sham19Y0132618-ara1.ms168	true	1913152832787547090	234	257	1171	1283	1495	300	ست من اشراط الساعة موتي وفتح بيت المقدس الي ان قال و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ان يغدر الروم فيسيرون بثمانين بندا تحت كل بند اثنا عشر الفا	168	1136985083641700104	102	186.0	81	219	46.57534408569336	19	JK009274-ara1	Sham19Y0132618-ara1
JK009274-ara1.ms0765	false	2055041038259551978	153	191	652	848	1373	300	لانا اعلم بما مع الدجال من الدجال معه نهران يجريان احدهما راي العين ماء ابيض والاخر راي العين نار تاجج فاما--- ادركهن-- واحد منكم فليات النهر الذي يراه نارا ثم ليغمس ثم ليطاطء راسه ف-يشرب فانه ماء بارد	765	4501899772878905151	Sham19Y0132618-ara1.ms179	true	6762785199040132984	195	233	950	1144	1485	300	لانا اعلم بما مع الدجال منه------ معه نهران يجريان احدهما راي العين ماء ابيض والاخر راي العين نار تاجج فاما ان ادرك ذلك واحد منكم فليات النهر الذي يراه نارا --وليغمض ثم ليطاطء راسه فليشرب فانه ماء بارد	179	1136985083641700104	183	331.5	147	202	90.59406280517578	33	JK009274-ara1	Sham19Y0132618-ara1
JK009274-ara1.ms0647	false	113955895201000701	238	286	1190	1480	1559	300	علي القوم فيدعوهم فيءمنون به ويستجيبون له فيامر السماء فتمطر والارض فتنبت فتروح عليهم سارحتهم ----------اطول ما-كانت درا واشبع------------------ه ضروعا وامده خواصر ثم يات----ي القوم فيدعوهم فيردون عليه قوله فينصرف عنهم فيصبحون ممحلين ---------ليس بايديهم شء من اموالهم و--------------------------------------يمر بالخربة فيقول لها اخرجي كنوزك فتتبعه كنوزها كيعاسيب النخل	647	4501899772878905151	Sham19Y0132618-ara1.ms183	true	2148030407027137885	148	210	782	1139	1609	300	علي القوم فيدعوهم فيءمنون ب-------------ه فيامر السماء فتمطر والارض فتنبت فتروح عليهم سارحتهم اي ماشيتهماطول ما كانت ذري اي اسنمه واسبغه اي اطوله ضروعا وامده خواصر ثم ياتي علي القوم فيدعوهم فيردون عليه قوله فينصرف عنهم فيصبحون ممحلين اي مقحطينليس بايديهم شء من اموالهم رواه مسلم عن النواس بن سمعان ومنها انه يمر بالخربة فيقول لها اخرجي كنوزك فتتبعه كنوزها كيعاسيب النحل	183	1136985083641700104	268	475.5	222	370	72.43243408203125	40	JK009274-ara1	Sham19Y0132618-ara1
JK009274-ara1.ms1097	false	5464574285128694357	223	282	1117	1394	1484	300	ان- يسلط علي نفس واحدة فيقتلها ينشرها بالمنشار حتي تلقي-- شقين -------------------ثم يقول انظروا الي عبدي ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا فاني ابعثه -----ثم يزعم ان له ربا غيري ف--يبعثه الله ويقول له الخبيث من ربك فيقول ربي الله وانت عدو الله انت الدجال والله ما كنت قط اشد بصيرة ب-ك مني اليوم وان من فتنته ان	1097	4501899772878905151	Sham19Y0132618-ara1.ms184	true	7638396660388766586	134	186	696	950	1554	300	انه يسلط علي نفس واحدة ف-------ينشرها بالمنشار حتي يلقيها شقين فيمر الدجال بينهما ثم يقول انظروا ه----------------------------------ذا فاني ابعثه الان ثم يزعم ان له ربا غيري ثم يبعثه الله فيقول له الخبيث من ربك فيقول ربي الله وانت عدو الله الد----جال والله ما كنت قط اشد بصيرة فيك مني ال--------ان فيريد ان	184	1136985083641700104	212	340.0	165	307	69.05537414550781	38	JK009274-ara1	Sham19Y0132618-ara1
JK009274-ara1.ms1099	false	3058644270996194735	133	239	712	1256	1553	300	وان قبل خروج الدجال ثلاث سنوات شدا-د يصيب الناس فيها جوع شديد يامر الله السماء--- السنة الاولي ان تحبس ثلث مطرها ويامر الارض ان تحبس ثلث نباتها ثم يامر----- السماء في السنة الثانية فتحبس ثلثي مطرها ويامر الارض فتحبس ثلثي نباتها ثم يامر------------ السماء في السنة الثالثة فتحبس مطرها كله فلا تقطر قطرة ويامر الارض فتحبس نباتها كله فلا تنبت خضراء فلا يبقي ذات ظلف الا هلكت الا ما-شاء الله قيل------------- فما يعيش الناس في ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك الزمان قال التهليل والتكبير والتحميد ويجزي ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك عليهم مجزاة الطعام ------------ه وابن خزيمة ك والضياء عن ابي امامة	1099	4501899772878905151	Sham19Y0132618-ara1.ms184	true	7638396660388766586	34	130	194	677	1554	300	-ان قبل خروجه------ ثلاث سنوات شداءد يصيب الناس فيها جوع شديد يامر الله السماء في السنة الاولي ان تحبس ثلث مطرها ويامر الارض ان تحبس ثلث نباتها ثم يامر الله السماء في السنة الثانية فتحبس ثلث- مطرها ويامر الارض فتحبس ثلث- نباتها ثم يامر الله عز وجل السماء في السنة الثالثة فلا تم----------------طر قطرة ويامر الارض ف-----------------لا تنبت خضراء فلا يبقي ذات ظلف الا هلكت الا ما شاء الله قيل يا رسول الله فما يعيش الناس اذا كان ذلك--------------------------- قال التسبيح والتكبير يجري ذلك من------------------------------------هم مجري- الطعام رواه ابن ماجه وابن خزيمة-- والحاكم عن ابي امامة	184	1136985083641700104	400	643.0	319	591	67.68189239501953	67	JK009274-ara1	Sham19Y0132618-ara1
JK009274-ara1.ms1056	false	4137358075564049410	55	76	237	372	1473	300	لا تقوم الساعة حتي يتقارب الزمان فتكون السنة كالشهر وال-----شهر كالجمعة وتكون الجمعة كاليوم ويكون اليوم كالساعة وتكون الساعة كالضرمة بالنار	1056	4501899772878905151	Sham19Y0132618-ara1.ms185	true	7676428953941532437	213	235	1140	1280	1636	300	لا تقوم الساعة حتي يتقارب الزمان فتكون السنة كالشهر ويكون الشهر كالجمعة وتكون الجمعة كاليوم ويكون اليوم كالساعة وتكون الساعة كالضرمة بالنار	185	1136985083641700104	133	263.0	112	140	95.0	20	JK009274-ara1	Sham19Y0132618-ara1
JK009274-ara1.ms1098	false	-1042897661579636660	261	285	1319	1458	1534	300	ايامه اربعون سنة السنة كنصف السنة والسنة كالشهر والشهر كالجمعة واخر ايامه كالشررة يصبح احدكم علي باب المدينة فلا يبلغ بابها الاخر حتي يمسي	1098	4501899772878905151	Sham19Y0132618-ara1.ms185	true	7676428953941532437	135	159	720	859	1636	300	ايامه اربعون سنة السنة كنصف السنة والسنة كالشهر والسنة كالجمعة واخر ايامه كالشررة يصبح احدكم علي باب المدينة فلا يبلغ بابها الاخر حتي يمسي	185	1136985083641700104	136	269.0	112	139	97.84172821044922	23	JK009274-ara1	Sham19Y0132618-ara1
JK009274-ara1.ms1097	false	5464574285128694357	45	194	238	971	1484	300	انها لم تكن فتنة علي وجه الارض منذ ذرا الله ذرية اد------------م اعظم من فتنة الدجال وان الله عزوجل لم يبعث نبيا الا حذر امته الدجال وانا اخر الانبياء وانتم اخر الامم وهو خارج فيكم لا محالة فان ي----------------------------------------------------------------------------------------------خرج وانا بين اظهركم -----------------فانا حجيج لكل مسلم وان يخرج من بعدي فكل حجيج نفسه والله خليفتي علي كل مسلم وانه يخرج من خلة بي----------ن الشام والعراق فيعيث---------------------------- يمينا وشمالا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يا عباد الله ايها الناس فاثبتوا فاني ساصفه لكم صفة لم يصفها اياه---- قبلي نبي انه يبدا فيقول انا نبي ولا نبي بعدي ثم يثني فيقول انا ربكم ولا ترون ربكم حتي تموتوا وانه اعور وان ربكم ليس باعور وانه مكتوب بين عينيه كافر يقرءه كل مءمن كاتب او غي-----------------------------------------------------ر كاتب وان من فتنته ان معه جنة ونارا فناره جنة وجنته نار فمن ابتلي بناره فليستغث بالله وليقرا فواتح الكهف فتكون----- بردا وسلاما كما كانت النار علي ابراهيم وان من فتنته	1097	4501899772878905151	Sham19Y0132618-ara1.ms188	true	-361618734457876992	23	232	137	1160	1519	300	انه- لم يكن في---------- الارض منذ ذرا الله ذرية ادم عليه السلام اعظم من فتنة الدجال وان الله ------لم يبعث نبيا الا حذر امته الدجال -انا اخر الانبياء وانتم اخر الامم وهو خارج فيكم لا محالة فخفض فيه ورفع حتي ظنناه في طاءفة النخل فلما رحنا اليه عرف ذلك منا فقال غير الدجال اخوفني عليكم ان يخرج وانا في------كم فانا حجيجه دونكم وانا حجيج -كل مسلم وان يخرج من بعدي فكل حجيج نفسه والله خليفتي علي كل مسلم وانه يخرج من خلة اي من طريقبين الشام والعراق فيعيث اي يفسديبعث السرايا والجنود يمينا وشمالا وان علي مقدمته سبعين الفا من يهود اصبهان عليهم رجل اشعر من فيهم يقول برو برو اي اسع اسع قال صلي الله عليه وسلم يا عباد الله----------- فاثبتوا فاني ساصفه لكم صفة لم يصفها اياه نبي قبلي وا---نه يبدا فيقول انا نبي ولا نبي بعدي ثم يثني فيقول انا ربكم ولا ترون ربكم حتي تموتوا وانه اعور ور---بكم ليس باعور وانه مكتوب بين عينيه كافر يقرءه كل مءمن كاتب و--غير كاتب اي حروفا مهجاة هكذا ك ف ر كما صرح به في بعض الروايات وان من فتنته ان معه جنة ونارا فناره جنة وجنته نار فمن ابتلي بناره فليستغث بالله وليقرا فواتح الكهف فتكون عليه بردا وسلاما كما كانت النار علي ابراهيم وان من فتنته	188	1136985083641700104	671	1210.0	533	1067	62.8865966796875	123	JK009274-ara1	Sham19Y0132618-ara1
JK009274-ara1.ms1128	false	-1741134076834658513	262	300	1338	1541	1541	300	الدجال------------ فيتوجه قبله رجل من المءمنين فيلقاه المشايخ مشايخ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الدجال -----------------فيقولون له اين تعمد فيقول اعمد الي ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا الذي خرج فيقولون له او-ما تءمن بربنا فيقول ما بربنا خفاء فيقولون اقتلوه فيقول-	1128	4501899772878905151	Sham19Y0132618-ara1.ms189	true	-2626499962182025220	101	188	522	983	1564	300	الله شرار اهلها اه فيتوجه قبله رجل من المءمنين ويقول لاصحابه والله لانطلقن الي هذا الرجل فلانظرن اهو الذي انذرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ام لا فيقول له اصحابه والله لا ندعك تاتيه ولو انا نعلم انه يقتلك اذا اتيته خلينا سبيلك ولكنا نخاف ان يفتنك فيابي عليهم الرجل المءمن الا ان ياتيه فينطلق يمشي حتي ياتي مسالح الدجال اي خفراءه وطلاءعهفيقولون له اين تعمد فيقول اعمد الي هذا الرجل ا-------------------لذي خرج فيقولون له او ما تءمن بربنا فيقول ما بربنا خفاء فيقولون اقتلوه فيقول	189	1136985083641700104	153	242.5	125	480	31.875	26	JK009274-ara1	Sham19Y0132618-ara1
JK009274-ara1.ms1129	false	-724450039162808572	0	54	0	281	1467	300	بعضهم لبعض اليس قد نهاكم ربكم ان تقتلوا احدا دونه--------------------------------------------------------------------------------- فينطلقون به الي الدجال فاذا راه المءمن قا-----------------------------------------ل يا ايها الناس هذا الدجال الذي ذكر رسول الله------------------- فيامر--- الدجال به فيشج فيقول خذوه وشجو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه فيوسع ------بطنه وظهره ضربا فيقول اما تءمن بي فيق------------------------------------ول انت المسيح الكذاب فيءمر به فينشر بالمنشار من مفرقه حتي يفرق	1129	4501899772878905151	Sham19Y0132618-ara1.ms189	true	-2626499962182025220	188	300	983	1564	1564	300	بعضهم لبعض اليس قد نهاكم ربكم ان تقتلوا احدا دونه فيرسلون الي الدجال انا قد اخذنا من يقول كذا وكذا افنقتله او نرسله قال ارسلوه الي فينطلقون به الي الدجال فاذا راه المءمن عرفه بنعت رسول الله صلي الله عليه وسلم فيقول يا ايها الناس هذا الدجال الذي ذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم فيامر به الدجال فيشبح ثم يقول لتطيعني فيما امرتك والا شققتك شقتين فينادي المءمن ايها الناس هذا المسيح الكذاب من عصاه فهو في الجنة ومن اطاعه فهو في النار فيءمر به فيوسع ظهره وبطن------ه ضربا فيقول له الدجال والذي احلف به لتطيعني او لاشقنك شقتين فيقول انت المسيح الكذاب فيءمر به فيءشر بالميشار من مفرقه حتي يفرق-	189	1136985083641700104	237	345.5	191	588	40.306121826171875	40	JK009274-ara1	Sham19Y0132618-ara1
JK009274-ara1.ms1129	false	-724450039162808572	56	132	291	668	1467	300	ثم يمشي الدجال بين القطعتين ثم يقول---------------------------------------------------------------------------------------------- له قم فيستوي قاءما ثم يقول له ا------------------------------------------------------------تءمن بي فيقول ما ازددت فيك الا بصيرة -------ثم يقول يا ايها الناس ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انه لا يفعل بعدي باحد من الناس ف------------------------------------------------------------------------------------------ياخذه الدجال فيذبحه فيجعل ما بين رقبته الي ترقوته نحاسا فلا يستطيع اليه سبيلا ف-----------------------------------------------------------ياخذ بيديه ورجليه فيقذف به فيحسب الناس انما قذفه في النار وانما القي في الجنة ------------ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا ----------------اعظم الناس شهادة عند رب العالمين	1129	4501899772878905151	Sham19Y0132618-ara1.ms190	true	-6052234012281170559	18	182	93	953	1548	300	ثم يمشي الدجال بين القطعتين --ويقول لاولياءه ارايتم ان احييته الستم تعلمون اني ربكم قالوا بلي فيضرب احد شقيه او الصعيد عنده ويقول له قم فيستوي قاءما فلما راه اولياءه صدقوه وايقنوا انه ربهم واجابوه واتبعوه وقال للمءمن الا تءمن بي فيقول ما ازددت فيك الا بصيرة وفي رواية يقول لانا الان اشد فيك بصيرة مني قبل ثم نادي في الناس CHECK تنبيه في بيان من هو الرجل المءمن وذكر الاحاديث الدالة علي انه الخضر عليه السلام الا ان هذا المسيح الكذاب وانه لا يفعل بعدي باحد من الناس فيقول الدجال والذي احلف به لتطيعني او لاذبحنك ولالقينك في النار فيقول والله لا اطيعك ابدا فياخذه الدجال ليذبحه فيجعل ما بين رقبته الي ترقوته نحاسا فلا يستطيع اليه سبيلا وفي رواية فيوضع علي جلده صفاءح من نحاس فلا يحيك فيه سلاحهم فياخذ بيديه ورجليه فيقذف به فيحسب الناس انما قذفه في النار وانما القي في الجنة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا اقرب امرء درجة مني واعظم الناس شهادة عند رب العالمين	190	1136985083641700104	339	555.5	271	862	39.327144622802734	59	JK009274-ara1	Sham19Y0132618-ara1
JK009274-ara1.ms1098	false	-1042897661579636660	75	120	384	619	1534	300	المدينة باهلها ثلاث رجفات فلا يبقي منافق ولا مناف-------------------قة الا خرج اليه فتنفي الخبيث منها كما ينفي الكير خبث الحديد ويدعي ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك اليوم يوم الخلاص قيل------------------------------------------------------------------------- فاين العرب يومءذ قال هم يومءذ قليل وجلهم ببيت المقدس وامامهم------- رجل صالح	1098	4501899772878905151	Sham19Y0132618-ara1.ms192	true	-4177548298026996951	86	136	441	702	1565	300	المدينة------- ثلاث رجفات فلا يبقي منافق ولا منافقة ولا فاسق ولا فاسقة الا خرج اليه فتخلص المدينة وذلك------------------------------------------------------------------ يوم الخلاص رواه احمد والحاكم عن محجن بن الادرع فقالت ام شريك بنت ابي العكر يا رسول الله فاين العرب يومءذ قال هم يومءذ قليل وجلهم ببيت المقدس وامامهم المهدي رجل صالح	192	1136985083641700104	147	231.0	118	334	44.0119743347168	24	JK009274-ara1	Sham19Y0132618-ara1
JK009274-ara1.ms0648	false	2783060407240271191	3	63	18	323	1570	300	فبينما هو كذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك اذ بعث الله المسيح ابن مريم فينزل عند المنارة البيضاء شرقي دمشق بين مهرودتين -------------------------------------------------------------------------------واضعا كفيه علي اجنحة ملكين اذا طاطا-راسه قطر---------------- واذا رفعه تحدر منه ------جمان -------------------------------------------------------------------كاللءللء فلا يحل لكافر يجد--- ريح نفسه الا مات ونفسه ينتهي-------------------------------------------- حيث ينتهي طرفه فيطلبه حتي يدركه بباب لد فيقتله---------- ثم ياتي عيسي صلي -	648	4501899772878905151	Sham19Y0132618-ara1.ms193	true	2087812727565560445	193	289	1020	1535	1590	300	فبينما هو اي الدجالكذ----------------لك اذ بعث الله المسيح ابن مريم فينزل عند المنارة البيضاء شرقي دمشق بين مهروذتين اي بالذال المعجمة والمهملة اي مصبوغتين بالهرذ وهو شء اصفر او بالزعفران او الورسواضعا كفيه علي اجنحة ملكين اذا طاطا راسه قطر اي الماءمن شعره واذا رفعه تحدر منه مثل الجمان اي بضم الجيم وتخفيف الميم حبات من الفضة تصنع علي هيءة اللءلء الكباركاللء-لء فلا يحل لكافر يجد من ريح نفسه الا مات ونفسه ينتهي CHECK تنبيه في بيان طريق الجمع بين الروايات حيث ينتهي طرفه فيطلبه حتي يدركه بباب لد فيقتله وفي رواية ثم ينزل عيسي عليه	193	1136985083641700104	275	419.0	221	532	51.69173049926758	48	JK009274-ara1	Sham19Y0132618-ara1
JK009274-ara1.ms1098	false	-1042897661579636660	120	209	619	1079	1534	300	فبينما امامهم ----------قد تقدم يصلي بهم الصبح اذ نزل عليهم عيسي----------ابن مريم ال------------صبح فرجع ذ----------------------- صلي الله عليه وسلم 1648 لك الامام ينكص يمشي القهقري ليتقدم عيسي ف---------------------------------------------------------يضع عيسي------------ يده بين كتفيه ثم يقول له تقدم فصل فانها لك اقيمت فيصلي بهم امامهم فاذا انصرف قال عيسي------------ افتحوا الباب فيفتحون ووراءه الدجال معه سبعون الف يهودي كلهم ذو-سيف محلي -وساج فاذا نظر اليه الدجال ذاب كما يذوب الملح في الماء وينطلق هاربا ويقول--- عيسي------------ ان لي فيك ضربة لن تسبقني---- فيدركه عند باب لد الشرقي فيقتله فيهزم الله اليهود	1098	4501899772878905151	Sham19Y0132618-ara1.ms193	true	2087812727565560445	50	166	277	873	1590	300	فبينما امامهم اي المهديوقد تقدم يصلي بهم الصبح اذ نزل عليهم نبي الله عيسي ابن مريم عليه السلام للصبح فرجع المهدي قهقري ليتقدم عيسي صلي الله عليه وسلم يصلي بالناس ويقال له يا روح الله تقدم اي يقول له بعض من لم يحرم بالصلاة فيقول ليتقدم امامكم فليصل بكم ويضع عيسي عليه السلام يده بين كتفيه --فيقول له تقدم---- فانها لك اقيمت فيصلي بهم امامهم فاذا انصرف قال عيسي عليه السلام افتح-------- فيفتح-- ووراء- الدجال---- سبعون الف يهودي كلهم ذو سيف محلي بوساج فاذا نظر اليه الدجال ذاب كما يذوب الملح في الماء وانطلق هاربا فيقول له عيسي عليه السلام ان لي فيك ضربة لن تسبقني بها فيدركه عند باب لد الشرقي فيقتله ويهزم الله اليهود	193	1136985083641700104	386	609.5	307	617	62.5607795715332	64	JK009274-ara1	Sham19Y0132618-ara1
JK009274-ara1.ms1098	false	-1042897661579636660	206	261	1061	1319	1534	300	فيهزم الله اليهود-------------- فلا يبقي شء مما خلق الله عزوجل يتواقي به يهودي الا انطق الله ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك الشء لا شجر ولا حجر ولا حاءط ولا دابة الا الغرقدة فانها من شجرهم لا تنطق الا قال يا عبد-الله المسلم ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا يهودي------------------- فتعال -اقتله وان	1098	4501899772878905151	Sham19Y0132618-ara1.ms195	true	3652281787963664669	66	108	335	537	1509	300	ويهزم الله اليهود واصحاب الدجال فلا يبقي شء مما خلق الله------ يتواري به يهودي الا انطق الله ذ-------------------------لك الشء لا شجر ولا حجر ولا حاءط ولا دابة -----------------------------------الا قال يا عبد الله المسلم ه-------------------------ذا يهودي وفي رواية هذا دجال فتعال فاقتله الا	195	1136985083641700104	162	249.0	127	293	55.290103912353516	28	JK009274-ara1	Sham19Y0132618-ara1
JK009274-ara1.ms1102	false	5316006427867356211	222	291	1058	1423	1461	300	هل تدرون لم جمعتكم--------------------------- اني والله ما جمعتكم لرغبة ولا لرهبة ولكن جمعتكم لان تميما الداري كان رجلا نصرانيا فجاء فبايع واسلم وحدثني حديثا وافق الذي كنت احدثكم--- عن المسيح الدجال حدثني انه ركب في سفينة بحرية مع ثلاثين رجلا من لخم وجذام فلعب بهم الموج شهرا في البحر ثم ارفءوا ---------------الي جزيرة في البحر حين غروب الشمس فجلسوا في اقرب السفينة------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فدخلوا الجزيرة فلقيهم دابة اهلب كثير--- الشعر	1102	4501899772878905151	Sham19Y0132618-ara1.ms199	true	4116195242514518397	72	165	366	868	1560	300	هل تدرون لم جمعتكم قالوا الله ورسوله اعلم قال اني والله ما جمعتكم لرغبة ولا لرهبة ولكن جمعتكم لان تميما الداري كان رجلا نصرانيا فجاء------ واسلم وحدثني حديثا وافق الذي كنت احدثكم به عن المسيح الدجال حدثني انه ركب سف---ينة بحرية مع ثلاثين رجلا من لخم وجذام فلعب بهم الموج شهرا في البحر ف--ارفءوا اي بالهمز لجءواالي جزيرة--------- حين مغرب الشمس فجلسوا في اقرب السفينة اي بضم الراء جمع قارب بفتح الراء وكسرها وهو سفينة صغيرة تكون مع الكبيرة يكون فيها ركاب السفينة لقضاء الحواءج فدخلوا الجزيرة فلقيهم دابة اهلب اي غليظ الشعر	199	1136985083641700104	335	586.5	271	522	64.1762466430664	57	JK009274-ara1	Sham19Y0132618-ara1
JK009274-ara1.ms1103	false	2987495276359136794	1	87	7	446	1457	300	ويلك ما انت قالت انا الجساسة قالوا وما الجساسة قالت اي-----------------------ها القوم ا-------------------------------------------------------------------------------------------------نطلقوا الي ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا الرجل في الدير فانه الي خبركم بالاشواق قال لما سمت لنا رجلا فرقنا منها-------- ان تكون شيطانة ا-----نطلقنا سراعا حتي دخلنا باب الدير فاذا فيه اعظم انسان رايناه قط خلقا واشده وثاقا مجموعة يداه الي عنقه ما بين ركبتيه الي كعبيه بالحديد قلنا ويلك ما انت قال قد قدرتم علي خبري فاخبروني ما انتم قالوا نحن اناس من العرب ركبنا في سفينة بحرية فصادفنا البحر	1103	4501899772878905151	Sham19Y0132618-ara1.ms199	true	4116195242514518397	176	282	925	1467	1560	300	ويلك ما انت قالت انا الجساسة اي بضم الجيم وتشديد السين الاولي سميت بذلك لتجسسها الاخبار وعن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما ان هذه هي دابة الارض التي تخرج في اخر الزمان فتكلمهم فقالت انطلقوا الي ه-------------------------ذا الرجل في الدير فانه الي خبركم بالاشواق قال لما سمت لنا رجلا فرقنا منها اي خفنا ان تكون شيطانة قال فانطلقنا سراعا حتي دخلنا---- الدير فاذا فيه اعظم انسان راينا- قط خلقا واشده وثاقا مجموعة يداه الي عنقه ما بين ركبتيه الي كعبيه بالحديد قلنا ويلك من انت قال قد قدرتم علي خبري فاخبروني ما انتم قالوا نحن اناس من العرب ركبنا في سفينة بحرية واخبروه الخبر	199	1136985083641700104	368	657.5	294	572	64.33566284179688	65	JK009274-ara1	Sham19Y0132618-ara1
JK009274-ara1.ms1103	false	2987495276359136794	181	300	914	1457	1457	300	انها يوشك ان لا تثمر قال اخبروني عن بحيرة طبرية قلنا عن اي شانها تستخبر قال هل فيها ماء قلن-ا هي كثيرة الماء قال---- ان ماءها يوشك ان يذهب قال اخبروني عن عين ذعر قلنا عن اي شانها تستخبر قال ه------------------------------------------------------ل في العين ماء وهل يزرع اهلها بماء العين قلنا له نعم هي كثيرة الماء واهلها يزرعون من ماءها قال اخبروني عن نبي الاميين ما فعل قالوا قد خرج من مكة ونزل يثرب قال اقاتله العرب قلنا نعم قال كيف صنع بهم فاخبرناه انه قد ظهر علي من يليه من العرب واطاعوه قال قد كان ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك قلنا نعم قال اما ان ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك خير لهم ان يطيعوه واني-	1103	4501899772878905151	Sham19Y0132618-ara1.ms200	true	-777829877989356873	0	105	0	497	1483	300	انها يوشك ان لا تثمر قال اخبروني عن بحيرة طبرية ه----------------------------ل فيها ماء قالوا هي كثيرة الماء قال اما ان ماءها يوشك ان يذهب قال اخبروني عن عين زغر اي بضم الزاي وفتح الغين المعجمة علي وزن صرد بلدة معروفة من الجانب القبلي من الشام هل في العين ماء وهل يزرع اهلها بماء العين قلنا ---نعم هي كثيرة الماء واهلها يزرعون من ماءها قال اخبروني عن نبي الاميين ما فعل قلن-ا قد خرج من مكة ونزل يثرب قال اقاتله العرب قلنا نعم قال كيف صنع بهم فاخبرناه انه قد ظهر علي من يليه من العرب واطاعو-------------------------------------------------ه قال اما ان ذ-------------------------لك خير لهم ان يطيعوه واني	200	1136985083641700104	401	725.5	313	603	66.5008316040039	80	JK009274-ara1	Sham19Y0132618-ara1
JK009274-ara1.ms1104	false	3695091138899937474	0	117	0	557	1395	300	اخبركم عني انا المسيخ واني اوشك ان يءذن لي ب--الخروج فاخرج فاسير في الارض فلا ادع قرية الا هبطتها في اربعين ليلة غير مكة وطيبة هما محرمتان علي كلتاهما كلما اردت ان ادخل واحدة منهما استقبلني ملك بيده السيف صلتا يصدني عنها وان علي كل نقب منه-------ا ملاءكة يحرسونه-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا الا اخبركم ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذه طيبة ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذه طيبة ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذه طيبة الا كنت حدثتكم ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك فانه اعجبني حديث تميم انه وافق الذي كنت احدثكم عنه وعن المدينة ومكة الا انه في بحر الشام او في بحر اليمن لا بل من قبل المشرق ما هو --------من قبل المشرق	1104	4501899772878905151	Sham19Y0132618-ara1.ms200	true	-777829877989356873	105	212	497	1028	1483	300	مخبركم اني انا المسيح واني اوشك ان يءذن لي في الخروج فاخرج فاسير في الارض ولا ادع قرية الا هبطتها في اربعين ليلة غير مكة وطيبة هما محرمتان علي كلتاهما كلما اردت ان ادخل واحدة منهما استقبلني ملك بيده السيف صلتا يصدني عنها وان علي كل نقب من انقابهما ملاءكة يحرسونهما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وطعن بمخصرته اي بكسر الميم عصا او قضيب يكون مع الملك او الخطيب يشير بها اذا خاطب في المنبر هذه طيبة ثلاثا يعني المدينةالا هل -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كنت حدثتكم فقال الناس نعم ا----------------------------------------------------------------------------------لا انه في بحر الشام او بح---ر اليمن لا بل من قبل المشرق ما هو واوما بيده الي المشرق	200	1136985083641700104	326	453.5	257	735	44.35374069213867	59	JK009274-ara1	Sham19Y0132618-ara1
JK009274-ara1.ms0462	false	-7957788168906678415	188	293	986	1506	1535	300	ياجوج وماجوج فيخرجون علي الناس كما قال الله عز وجل من كل حدب ينسل-ون فيغش-ون الناس وينحاز المسلمون عنهم الي مداءنهم وحصونهم ويضمون اليهم مواشيهم ويشربون مياه الارض حتي ان بعضهم ليمر بالنهر فيشربون ما فيه حتي يتركوه يبسا حتي ان من يمر من بعدهم ليمر بذلك النهر فيقول قد كان ه صلي الله عليه وسلم 1648 هنا ماء مرة حتي اذا لم يبق من الناس احد الا احد في حصن او مدينة -------------------------------------------------قال قاءلهم ه صل-----------------------ي الله عليه وسلم 1648 ءلاء اهل الارض قد فرغ------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا منهم بقي اهل السماء ---------------------------------------ثم يهز احدهم حربته ثم يرمي بها الي السماء فترجع اليه مختضبة دما للبلاء والفتنة	462	4501899772878905151	Sham19Y0132618-ara1.ms221	true	-2745082083922120847	155	282	776	1435	1531	300	ياجوج وماجوج فيخرجون عل--------------------------------------ي الناس فينشفون الماء ويتحصن الناس منهم في -------------حصونهم ويضمون اليهم مواشيهم ويشربون مياه الارض حتي ان بعضهم ليمر بالنهر فيشربون ما فيه حتي يتركوه يبسا حتي ان من يمر من بعدهم ليمر بذلك النهر فيقول قد كان ه-------------------------هنا ماء مرة حتي اذا لم يبق من الناس احد الا اخذ في حصن او مدينة ويمرون ببحيرة طبرية فيشربون ما فيها ويمر اخرهم فيقول لقد كان بهذه مرة ماء ويحصر عيسي نبي الله واصحابه حتي يكون راس الثور وراس الحمار لاحدهم خيرا من مءة دينار وفي رواية لمسلم وغيره فيقولون لقد قتلنا من في الارض هلم فلنقتل من في السماء فيرمون بن-شابهم الي السماء فيردها الله عليهم مخضوبة دما وفي رواية ثم يهز احدهم حربته ثم يرمي---- الي السماء فترجع اليه مخ-ضبة دما للبلاء والفتنة	221	1136985083641700104	360	576.0	285	741	48.5829963684082	60	JK009274-ara1	Sham19Y0132618-ara1
JK009274-ara1.ms0648	false	2783060407240271191	59	192	306	997	1570	300	ثم------ ياتي عيسي صلي- الله عليه وسلم 1648 قوم قد عصمهم الله منه------ فيمسح عن وجوههم ويحدثهم بدرجاتهم في الجنة فبينما هم كذلك اذ اوحي الله الي عيسي اني قد اخرجت عبادا لا----يدان لاحد بقتالهم فحرز عبادي الي الطور ويبعث الله ياجوج وماجوج وهم من كل حدب ينسلون فيمر اواءلهم علي -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بحيرة طبرية فيشربون ما-فيها ويمر اخرهم فيقولون لقد كان به صلي الله عليه وسلم 1648 ذه مرة ماء ثم يسيرون حتي ينتهوا الي جبل الخمر وهو جبل بيت المقدس فيقولون ----------------------------------------------------لقد قتلنا من في الارض هلم فلنقتل من في السماء فيرمون بنشابهم الي السماء فيرد-- الله عليهم نشابهم مخضوبة دما ويحصر نبي الله عيسي صلي الله عليه وسلم 1648 واصحابه حتي يكون راس الثور لاحدهم خيرا من ماءة دينار لاحدكم اليوم فيرغب نبي الله عيسي واصحاب---------ه فيرسل الله عليهم النغف في رقابهم	648	4501899772878905151	Sham19Y0132618-ara1.ms221	true	-2745082083922120847	115	293	568	1495	1531	300	ثم ياتيه يعني عيسي عليه السلام--------------قوم قد عصمهم الله من الدجال فيمسح--- وجوههم ويحدثهم بدرجاتهم في الجنة فبينما هم كذلك اذ اوحي الله الي عيسي ان- قد اخرجت عبادا لي لا يدان لاحد بقتالهم فحرز عبادي الي الطور ويبعث الله ياجوج وماجوج فيخرجون-------------------------- علي الناس فينشفون الماء ويتحصن الناس منهم في حصونهم ويضمون اليهم مواشيهم ويشربون مياه الارض حتي ان بعضهم ليمر بالنهر فيشربون ما فيه حتي يتركوه يبسا حتي ان من يمر من بعدهم ليمر بذلك النهر فيقول قد كان ههنا ماء مرة حتي اذا لم يبق من الناس احد الا اخذ في حصن او مدينة ويمرون ببحيرة طبرية فيشربون ما فيها ويمر اخرهم فيقول --لقد كان به-------------------------ذه مرة ماء ويحصر عيسي نبي الله واصحابه حتي يكون راس الثور وراس الحمار لاحدهم خيرا من مءة دينار وفي رواية لمسلم وغيره فيقولون لقد قتلنا من في الارض هلم فلنقتل من في السماء فيرمون بنشابهم الي السماء فيردها الله علي-------هم مخضوبة دما وفي رواية ثم يهز احدهم حربته ثم يرمي الي السماء فترجع اليه مخضبة دما للبلاء والفتنة-------------------------- فيرغب نبي الله----- واصحابه الي الله فيرسل عل-----يهم النغف في رقابهم	221	1136985083641700104	424	633.0	340	1041	40.73006820678711	67	JK009274-ara1	Sham19Y0132618-ara1
JK009274-ara1.ms0463	false	5979519113059606323	12	77	63	394	1465	300	موتي--------------- لا يسمع لهم حس فيقول المسلمون الا رجل يشري لنا نفسه فينظر ما فعل هذا العدو فيتجرد رجل منهم محتسبا نفسه قد اوطنها علي انه مقتول فينزل فيجدهم موتي بعضهم علي بعض فينادي يا معشر المسلمين الا ابشروا ان الله عز وجل قد كفاكم عدوكم---------------------------------------------------- فيخرجون من مداءنهم وحصونهم ويسرحون مواشيهم فما يكون لهم مرعي الا لحومهم فتشكر عنه ك------------------احسن ما شكرت عن شء	463	4501899772878905151	Sham19Y0132618-ara1.ms222	true	7182898796972309816	10	90	63	478	1611	300	موتي كموت نفس واحدة لا يسمع لهم حس فيقول المسلمون الا رجل يشري لنا نفسه فينظر ما فعل هذا العدو فيتجرد رجل منهم محتسبا نفسه قد -وطنها علي انه مقتول فينزل فيجدهم موتي بعضهم علي بعض فينادي يا معشر المسلمين الا ابشروا ان الله عز وجل قد كفاكم عدوكم CHECK فاءدة في ذكر الاختلاف حول اشتقاق ياجوج وماجوج فيخرجون من مداءنهم وحصونهم ويسرحون مواشيهم فما يكون لها مرعي الا لحومهم فتشكر عنه بفتح الكاف اي تسمنباحسن ما شكرت عن شء	222	1136985083641700104	328	613.0	263	416	78.84615325927734	62	JK009274-ara1	Sham19Y0132618-ara1
JK009274-ara1.ms0648	false	2783060407240271191	199	263	1033	1376	1570	300	نبي الله عيسي واصحابه- الي الارض فلا يجدون في الارض موضع شبر الا ملاه زه---------مهم ونتنهم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فيرغب نبي الله عيسي واصحابه الي الله عز وجل فيرسل الله طيرا كاعناق البخت فتحملهم فتطرحهم حيث شاء الله --------------------------------------------------------------------------ثم يرسل الله قطرا لا-يكن منه بيت مدر ولا وبر فيغسل الارض حتي يتركها كالزلفة -----------------------------------------------ثم يقال للارض انبتي ثمرتك ودري بركتك فيومءذ تاكل العصابة من الرمانة ويستظلون بقحفها	648	4501899772878905151	Sham19Y0132618-ara1.ms222	true	7182898796972309816	101	223	538	1192	1611	300	نبي الله عيسي واصحابهم الي الارض فلا يجدون في الارض موضع شبر الا ملا- زهمهم اي شحمهم ونتنهم اي ريحهممن الجيف فيءذون الناس بنتنهم اشد من حياتهم فيستغيثون بالله فيبعث ريحا ثمانية غبراء فتصير علي الناس غما ودخانا وتقع عليهم الزكمة ويكشف ما بهم بعد ثلاث وقد قذفت جيفهم في البحر وفي رواية فيرغب نبي الله عيسي واصحابه الي الله------- فيرسل----- طيرا كاعناق البخت فتحملهم فتطرحهم حيث شاء الله تعالي وفي رواية في النار ولا منافاة فان البحر يسجر فيصير نارا يوم القيامة ثم يرسل الله مطرا لا يكن منه بيت مدر ولا وبر فيغسل الارض حتي يتركها كالزلقة اي المراة بحيث يري الانسان فيها وجهه من صفاءها ثم يقال للارض انبتي ثمرتك وردي بركتك فيومءذ تاكل العصابة من الرمانة ويستظلون بقحفها	222	1136985083641700104	326	565.0	265	667	48.87556076049805	54	JK009274-ara1	Sham19Y0132618-ara1
JK009274-ara1.ms1056	false	4137358075564049410	195	243	949	1195	1473	300	م دن عن ابي هريرة 13608 ز----- لا تقوم الساعة حتي يقاتل المسلمون اليهود فيقتلهم المسلمون حتي يختبء اليهودي من وراء الحجر والشجر فيقول الحجر او الشجر يا مسلم يا عبدا-لله ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا يهودي خلفي فتعال فاقتله الا الغرقد فانه من شجر اليهود	1056	4501899772878905151	Sham19Y0132618-ara1.ms223	true	4687385832110037487	71	111	378	595	1598	300	مسلم عن ابي هريرة رضي الله عنه لا تقوم الساعة حتي يقاتل المسلمون اليهود فيقتلهم المسلمون حتي يختبء اليهودي من وراء الحجر والشجر فيقول الحجر وال--شجر-------- يا عبد الله ه-------------------------ذا يهودي خلفي فتعال فاقتله الا الغرقد فانه من شجر اليهود	223	1136985083641700104	197	354.0	160	252	78.17460632324219	33	JK009274-ara1	Sham19Y0132618-ara1
JK009274-ara1.ms1056	false	4137358075564049410	269	296	1321	1459	1473	300	ابي هريرة 13610 ز----- لا تقوم الساعة حتي يكثر المال ويفيض حتي يخرج الرجل بزكاة ماله فلا يجد احدا يقبلها منه وحتي تعود ارض العرب مروجا وانهارا	1056	4501899772878905151	Sham19Y0132618-ara1.ms224	true	-4486129043807016462	0	28	0	143	1595	300	ابي هريرة رضي الله عنه لا تقوم الساعة حتي يكثر المال ويفيض حتي يخرج الرجل بزكاة ماله فلا يجد احدا يقبلها منه وحتي تعود ارض العرب مروجا وانهارا	224	1136985083641700104	131	248.0	105	143	91.60839080810547	25	JK009274-ara1	Sham19Y0132618-ara1
JK009274-ara1.ms0572	false	1582545151819596067	189	225	967	1155	1541	300	سيكون--- بعدي خلفاء ومن بعد الخلفاء امراء ومن بعد الامراء ملوك ومن بعد الملوك جبابرة ثم يخرج رجل من اهل بيتي يملا الارض عدلا كما ملءت جورا ثم يءمر بعده القحطاني فوالذي بعثني بالحق ما-هو بدونه	572	4501899772878905151	Sham19Y0132618-ara1.ms227	true	-4436478767632218588	210	244	1063	1234	1498	300	ستكون من بعدي خلفاء ومن بعد الخلفاء امراء ومن بعد الامراء م---------------لوك جبابرة ثم يخرج رجل من اهل بيتي يملا الارض عدلا كما ملءت جورا ثم يءمر----- القحطاني فوالذي بعثني بالحق ما هو -دونه	227	1136985083641700104	166	305.0	134	192	86.45833587646484	29	JK009274-ara1	Sham19Y0132618-ara1
JK009274-ara1.ms1128	false	-1741134076834658513	96	170	532	907	1541	300	باردة من قبل الشام فلا يبقي علي وجه الارض احد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في قلبه مثقال ذرة من ايمان الا قبضته حتي لو ان احدكم دخل في كبد جبل لدخلت عليه حتي تقبضه فيبقي شرار الناس في خفة الطير واحلام السباع لا يعرفون معروفا ولا ينكرون منكرا فيتمثل لهم الشيطان فيقول الا تستجيبون فيقولون بم- تامرنا فيامرهم بعبادة الاوثان فيعبدونها وهم في ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك دار رزقهم حسن عيشهم ثم ينفخ في الصور	1128	4501899772878905151	Sham19Y0132618-ara1.ms254	true	-1657289093160117037	4	94	22	498	1568	300	باردة من قبل الشام فلا يبقي علي وجه الارض احد CHECK تنبيه نقل المصنف قول المناوي في اختلاف الروايتين اللتين ذكر فيهما الريح وبيان ذلك CHECK تنبيه في ذكر قتل الدابة لابليس في قلبه مثقال ذرة من ايمان الا قبضته حتي لو ان احدكم دخل في كبد جبل لدخلت عليه حتي تقبضه فيبقي شرار الناس في خفة الطير واحلام السباع لا يعرفون معروفا ولا ينكرون منكرا فيتمثل لهم الشيطان فيقول الا تستجيبون فيقولون فما تامرنا فيامرهم بعبادة الاوثان فيعبدونها وهم في ذ-------------------------لك دار رزقهم حسن عيشهم ثم ينفخ في الصور	254	1136985083641700104	349	663.0	281	501	69.66067504882812	66	JK009274-ara1	Sham19Y0132618-ara1
JK009274-ara1.ms1132	false	-7839026065690929859	271	300	1294	1425	1425	300	يدرس الاسلام كما يدرس وشي الثوب حتي لا يدري ما صيام ولا صلاة ولا نسك ولا صدقة ويسري علي كتاب الله في ليلة فلا يبقي في الارض منه اية-	1132	4501899772878905151	Sham19Y0132618-ara1.ms258	true	-3913710234683230377	74	103	372	504	1577	300	يدرس الاسلام كما يدرس وشي الثوب حتي لا يدري ما صيام ولا صلاة ولا نسك ولا صدقة ويسري علي كتاب الله في ليلة فلا يبقي في الارض منه اية	258	1136985083641700104	131	257.0	103	132	99.24242401123047	29	JK009274-ara1	Sham19Y0132618-ara1
JK009274-ara1.ms0567	false	-5000892824928513529	70	100	336	508	1496	300	ستكون هجرة بعد هجرة فخيار اهل الارض الزمهم مهاجر ابراهيم ويبقي صلي الله عليه وسلم 1648 في الارض شرار اهلها تلفظهم ارضوهم وتقذرهم نفس الله وتحشرهم النار مع القردة والخنازير	567	4501899772878905151	Sham19Y0132618-ara1.ms259	true	-6278934700758159049	202	227	1017	1165	1545	300	ستكون هجرة بعد هجرة فخيار اهل الارض الزمهم مهاجر ابراهيم ويبقي------------------------ في الارض شرار اهلها تلفظهم ارضوهم وتقذرهم نفس الله وتحشرهم النار مع القردة والخنازير	259	1136985083641700104	148	284.0	123	172	86.0465087890625	24	JK009274-ara1	Sham19Y0132618-ara1
JK009274-ara1.ms1127	false	8277082374050702	100	138	486	693	1459	300	يحشر الناس علي ثلاث طراءق راغبين راهبين واثنان علي بعير وثلاثة علي بعير واربعة علي بعير وعشرة علي بعير ويحشر بقيتهم النار لتقيل معهم حيث قالوا وتبيت معهم حيث باتوا وتصبح معهم حيث اصبحوا وتمسي معهم حيث امسوا	1127	4501899772878905151	Sham19Y0132618-ara1.ms262	true	2138253448138014669	38	73	195	385	1582	300	يحشر الناس علي ثلاث طراءق راغبين راهبين واثنان علي بعير وثلاثة علي بع----------------ير وعشرة علي بعير وتحشر بقيتهم النار -تقيل معهم حيث قالوا وتبيت معهم حيث باتوا وتصبح معهم حيث اصبحوا وتمسي معهم حيث امسوا	262	1136985083641700104	189	369.0	154	207	91.3043441772461	32	JK009274-ara1	Sham19Y0132618-ara1
JK009274-ara1.ms1128	false	-1741134076834658513	127	217	673	1137	1541	300	شرار الناس في خفة الطير واحلام السباع لا يعرفون معروفا ولا ينكرون منكرا فيتمثل لهم الشيطان فيقول الا تستجيبون فيقولون بم تامرنا فيامرهم بعبادة الاوثان فيعبدونها وهم في ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك دار رزقهم حسن عيشهم ثم ينفخ في الصور فلا يسمعه احد الا اصغي ليتا ورفع ليتا--- واول من يسمعه رجل يلوط حوض ابله فيصعق ويصعق الناس -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم يرسل الله مطرا كانه الطل فينبت منه اجساد --الناس ثم ينفخ فيه اخري فاذا هم قيام ينظرون ثم يقال يا ايها الناس هلم الي ربكم وقفوهم انهم مسءولون	1128	4501899772878905151	Sham19Y0132618-ara1.ms268	true	-5933429592787277912	7	124	33	622	1561	300	شرار الناس في خفة الطير واحلام السباع الي ان قال ثم ينف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خ في الصور فلا يسمع- احد الا اصغي ليتا ورفع ليتاقال واول من يسمعه رجل يلوط حوض ابله فيصعق ويصعق الناس قال في النهاية الليت اي بكسر اللامصفحة العنق وهما ليتان و اصغي امال انتهي والمعني انه يرفع احدي اذنيه نحو السماء كمن يستمع النداء من فوق وفي الصحيحين عن ابي هريرة رضي الله عنه ما بين النفختين اربعون عاما ونحوه عند ابي داود وابن مردويه عنه وروي ابن المبارك عن الحسن مثله وعند مسلم والنساءي ثم يرسل الله مطرا كانه الطل فتنبت منه اجساد بني ادم ثم ينفخ فيه اخري فاذا هم قيام ينظرون ثم يقال يا ايها الناس هلم الي ربكم وقفوهم انهم مسءولون	268	1136985083641700104	272	498.0	215	758	35.88390350341797	52	JK009274-ara1	Sham19Y0132618-ara1
JK009274-ara1.ms1145	false	2967553199374224079	120	181	552	894	1468	300	ينزل ناس من امتي بغاءط يسمونه البصرة عند نهر يقال له دجلة يكون عليه جسر يكثر اهلها وتكون من امصار--------------------------------------------------- المسلمين فاذا كان في اخر الزمان جاء بنو قنطوراء قوم عراض الوجوه صغار الاعين حتي ينزلوا علي شط النهر فيتفرق اهلها ثلاث فرق فرقة ياخذون اذناب البقر والبرية وهلكوا وفرقة ياخذون لانفسهم وكفروا وفرقة يجعلون ذراريهم خلف ظهورهم ويقاتلونهم وهم الشهداء	1145	4501899772878905151	Sham19Y0132618-ara1.ms273	true	-3718856343979563681	151	221	706	1095	1468	300	ينزل ناس من امتي بغاءط يسمونه البصرة عند نهر يقال له دجلة يكون عليه جسر يكثر اهلها ويكون من امصار المهاجرين قال ابن يحيي قال ابو معمر ويكون من امصار المسلمين فاذا كان في اخر الزمان جاء بنو قنطوراء---- عراض الوجوه صغار الاعين حتي ينزلوا علي شط النهر فيتفرق اهلها ثلاث فرق فرقة ياخذون اذناب البقر والبرية وهلكوا وفرقة ياخذون لانفسهم وكفروا وفرقة يجعلون ذراريهم خلف ظهورهم ويقاتلونهم وهم الشهداء	273	1136985083641700104	337	657.5	277	393	85.7506332397461	58	JK009274-ara1	Sham19Y0132618-ara1
JK009274-ara1.ms0821	false	229688437564383431	36	74	180	403	1491	300	ليكونن في امتي اقوام يستحلون الخز والحرير والخمر والمعازف ولينزلن اقوام الي جنب علم تروح عليهم سارحت--هم فياتيهم ات- لحاجته فيقولون له ارجع الينا غدا فيبعثهم الله ويقع العلم عليهم ويمسخ منهم اخرين قردة وخنازير الي يوم القيامة	821	4501899772878905151	Sham19Y0132618-ara1.ms274	true	160372887410772345	160	196	748	957	1466	300	ليكونن من امتي قو--م يستحلون الحر والحرير والخمر والمعازف ولينزلن اقوام الي جنب علم تروح عليهم سارحة لهم فياتيهم رجل لحاجة- فيقولون--- ارجع الينا غدا فيبيتهم الله ويضع العل------م ويمسخ----- اخرين قردة وخنازير الي يوم القيامة	274	1136985083641700104	193	334.5	158	226	85.39823150634766	24	JK009274-ara1	Sham19Y0132618-ara1
JK009274-ara1.ms0166	false	-4741874755879923647	5	31	28	160	1490	300	ثم فتنة لا يبقي بيت من العرب الا دخلته ثم هدنة تكون بينكم وبين بني الاصفر فيغدرون فياتونكم تحت ثمانين غاية تحت كل غاية اثنا-عشر الفا	166	4501899772878905151	Sham19Y0132618-ara1.ms278	true	-6221527259335555524	136	162	715	843	1620	300	ثم فتنة لا يبقي بيت من العرب الا دخلته ثم هدنة----- بينكم وبين بني الاصفر فيغدرون فياتونكم تحت ثمانين غاية تحت كل غاية اثنا عشر الفا	278	1136985083641700104	127	242.0	102	133	95.48872375488281	25	JK009274-ara1	Sham19Y0132618-ara1