id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009274-ara1.ms0079	false	5933375932798472880	127	161	585	746	1379	300	اذا توضا احدكم فاحسن الوضوء ثم خرج الي الصلاة لم يرفع قدمه اليمني الا كتب الله عز وجل له حسنة ولم يضع-- قدمه اليسري الا حط الله عنه--- سيءة فليقرب احدكم او ليبعد فان	79	4501899772878905151	Sham19Y0127713-ara1.ms0037	true	-5356662119826113402	133	169	697	863	1534	300	اذا توضا احدكم فاحسن الوضوء ثم خرج الي الصلاة لم يرفع قدمه اليمني الا كتب الله عز وجل له حسنة ولم يضع ق قدمه اليسري الا حط الله عز وجل سيءة فليقرب احدكم او ليبعد قال	37	2759496209249681762	157	298.5	123	166	94.57831573486328	32	JK009274-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK009274-ara1.ms0348	false	3853547035135871585	1	120	8	632	1486	300	يسبحونك ويكبرونك ويحمدون---------ك ويم-----------------------جدونك فيقول------ هل راوني---------------- فيقولون لا والله ما راوك فيقول----------------------------- كيف لو راوني ----------------------فيقولون لو راوك كانوا اشد لك عبادة واشد لك تمجيدا واكثر لك تسبيحا فيقول----------------------------- فما يسالوني فيقولون يسالونك الجنة -----------------------فيقول و------هل راوها فيقولون لا والله يا رب ما راوها فيقول----------------------------- فكيف لو انهم راوها فيقولون لو انهم راوها-------- كانوا اشد عليها حرصا واشد لها طلبا واعظم فيها رغبة قال فم------------------------------م يتعوذون فيقول------------------------------ون من النار ----------------------فيقول الله- هل راوها فيقول----------------------ون لا والله يا رب ما راوها فيقول---------------------------- فكيف لو راوها فيقول----------------------ون لو راوها كانوا اشد منها فرارا واشد لها مخافة فيقول ف--------------------------------------------------اشهدكم اني قد غفرت لهم فيقول------------------------------------------------------------------------------------- ملك من الملاءكة ف---يهم فلان ليس منهم انما جاء لحاجة فيقول هم---------------------------------------------------------------------------------------------------- القوم لا يشقي بهم جليسهم	348	4501899772878905151	Sham19Y0127713-ara1.ms0210	true	1042809905150604584	56	293	304	1506	1533	300	يسبحونك ويكبرونك ويحمدونك ويهللونك ويمجدونك قال صلي الله عليه وسلم فيقول تعالي هل راوني قال عليه السلام فيقولون لا والله ما راوك قال صلي الله عليه وسلم فيقول تعالي كيف لو راوني قال صلي الله عليه وسلم يقولون لو راوك كانوا اشد لك عبادة واشد لك تمجيدا واكثر لك تسبيحا قال صلي الله عليه وسلم فيقول تعالي فما يسالون--- قالوا يسالونك الجنة قال صلي الله عليه وسلم فيقول تعالي فهل راوها فيقولون لا والله------ ما راوها قال صلي الله عليه وسلم فيقول تعالي فكيف لو----- راوها قال صلي الله عليه وسلم يقولون كانوا اشد عليها حرصا واشد لها طلبا واعظم ب-ها رغبة قال صلي الله عليه وسلم يقول تعالي فبم يتعوذون قال صلي الله عليه وسلم يقولون يتعوذون من النار قال صلي الله عليه وسلم يقول تعالي هل راوها قال صلي الله عليه وسلم يقولون لا والله يا رب ما راوها قال صلي الله عليه وسلم يقول تعالي فكيف لو راوها قال صلي الله عليه وسلم يقولون لو راوها كانوا اشد منها فرارا واشد لها مخافة قالوا ويستغفرونك قال صلي الله عليه وسلم فيقول الله تعالي اشهدكم اني قد غفرت لهم واعطيتهم ما سالوا واجرتهم مما استجاروا اي امنتهم مما يخافون قال صلي الله عليه وسلم يقول اي ملك من الملاءكة رب فيهم فلان ليس منهم انما جاء لحاجة وفي رواية يقولون يا رب فيهم عبد خطاء اي كثير الخطا انما مر بهم فجلس معهم فيقول تعالي له غفرت وهم اي الذاكرون القوم لا يشقي بهم جليسهم	210	2759496209249681762	518	775.0	406	1217	42.563682556152344	90	JK009274-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK009274-ara1.ms0103	false	-1679234265850265931	5	32	19	149	1411	300	اذا سهي احدكم في صلاته فلم يدر واحدة صلي او اثنتين فليبن علي واحدة فان لم ي----------------------------------------------در ثلاثا صلي او اربعا فليبن علي ثلاث وليسجد سجدتين قبل	103	4501899772878905151	Sham19Y0127713-ara1.ms0213	true	-2724376651245866126	111	148	549	724	1486	300	اذا نسي احدكم في صلاته فلم يدر واحدة صلي او اثنتين فليبن علي واحدة فان لم يدر ثنتين صلي او ثلاثا فليبن علي ثنتين فان لم يدر ثلاثا صلي او اربعا فليبن علي ثلاث و-يسجد سجدتين بعد	213	2759496209249681762	124	235.0	97	176	70.45454406738281	23	JK009274-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK009274-ara1.ms0103	false	-1679234265850265931	231	270	1073	1285	1411	300	اذا شك احدكم في الاثنتين والواحدة فليجعلها واحدة واذا شك في الاثنتين والثلاث فليجعلها اثنتين واذا شك في الثلاث والاربع فليجعلها ثلاثا حتي يكون الوهم في الزيادة ثم ليتم ما بقي من صلاته ثم يسجد سجدتين وهو جالس قبل	103	4501899772878905151	Sham19Y0127713-ara1.ms0221	true	604739447264173578	177	216	883	1092	1518	300	اذا شك احدكم في الاثنين- والواحدة فليجعلها واحدة واذا شك في --اثنتين والثلاث فليجعلها اثنتين واذا شك في الثلاث والاربع فليجعلها ثلاثا حتي يكون الوهم في الزيادة ثم ليتم ما بقي من صلاته ثم يسجد سجدتين وهو جالس قبل	221	2759496209249681762	207	407.5	168	212	97.64151000976562	37	JK009274-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK009274-ara1.ms0875	false	7895228648588868877	238	284	1198	1426	1503	300	عن ابي هريرة 11038------ مثل المجاهد في سبيل الله والله اعلم بمن يجاهد في سبيله كمثل الصاءم القاءم الداءم الذي لا يفتر من صيام ولا صدقة حتي يرجع وتوكل---- الله تعالي للمجاهد في سبي----له ان توفاه ان يدخله الجنة او يرجعه سالما مع اجر او غنيمة	875	4501899772878905151	Sham19Y0127713-ara1.ms0503	true	1500382871454011585	44	91	242	471	1559	300	عن ابي هريرة مرفوعا بلفظ مثل المجاهد في سبيل الله والله اعلم بمن يجاهد في سبيله كمثل------- القاءم الداءم الذي لا يفتر من صيام ولا صدقة حتي يرجع وتوكل علي الله------ للمجاهد في سبيل الله ان توفاه ان يدخله الجنة او يرجعه سالما مع اجر او غنيمة	503	2759496209249681762	210	379.0	166	242	86.77686309814453	40	JK009274-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK009274-ara1.ms1023	false	4853247725231212119	190	222	939	1095	1458	300	والذي نفسي بيده لولا ان رجالا من المءمنين لا تطيب انفسهم ان يتخلفوا عني ولا اجد ما احملهم عليه ما تخلفت عن- سرية------------------- تغزو في سبيل الله والذي نفسي بيده لوددت اني	1023	4501899772878905151	Sham19Y0127713-ara1.ms0504	true	912649441447882313	100	133	506	667	1535	300	والذي نفسي بيده لولا ان رجالا من المءمنين--------------- ان يتخلفوا عني ولا اجد ما احملهم عليه ما تخلفت علي سرية وهي طاءفة من الجيش تغزو في سبيل الله والذي نفسي بيده لوددت الي	504	2759496209249681762	139	250.0	110	176	78.9772720336914	26	JK009274-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK009274-ara1.ms0587	false	4814955049610969954	1	48	2	255	1481	300	صلي الله عليه وسلم 1648 لك كله الشيرازي في الالقاب عن ابن عمرو 7161 الشهادة سبع سوي القتل في سبيل الله المقتول في سبيل الله شهيد والمطعون شهيد والغريق شهيد وصاحب ذات الجنب شهيد والمبطون شهيد وصاحب الحريق شهيد والذي يموت تحت الهدم شهيد والمراة تموت بجمع	587	4501899772878905151	Sham19Y0127713-ara1.ms0505	true	-5233157339299560666	266	298	1299	1476	1487	300	صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------- الشهادة سبع سوي القتل في سبيل الله ---------------------------المطعون شهيد والغريق شهيد وصاحب ذات الجنب شهيد والمبطون شهيد وصاحب الحريق شهيد والذي يموت تحت الهدم شهيد والمراة تموت بجمع	505	2759496209249681762	177	336.0	145	253	69.9604721069336	30	JK009274-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK009274-ara1.ms0134	false	-3795214770545074497	155	188	737	916	1430	300	اذا وضعت الجنازة واحتملها الرجال علي اعناقهم فان كانت صالحة قالت قدم-------وني وان كانت غير صالحة قالت لاهلها يا ويلها اين تذهبون بها يسمع صوتها كل شء الا الانسان ولو سمعها الانسان لصعق	134	4501899772878905151	Sham19Y0127713-ara1.ms0522	true	-1358249365820179144	168	200	829	999	1520	300	اذا وضعت الجنازة واحتملها الرجال علي اعناقهم فان كانت صالحة قالت قدموني قدموني وان كانت غير صالحة قالت------- يا ويلها اين تذهبون بها يسمع صوتها كل شء الا الانسان ولو سمعه--------- لصعق	522	2759496209249681762	163	306.0	132	186	87.63440704345703	28	JK009274-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK009274-ara1.ms0858	false	4723199654642283317	120	178	551	816	1399	300	صلي الله عليه وسلم 1648 بين الناس ن ه حب عن ابي ذر 10854 ز ما من صاحب ابل لا يفعل فيها حقها الا جاءت يوم القيامة اكثر ما كانت قط واقعد لها بقاع قرقر تستن عليه بقواءمها واخفافها وما من صاحب بقر لا يفعل فيها حقها الا جاءت يوم القيامة اكثر ما كانت واقعد لها بقاع قرقر	858	4501899772878905151	Sham19Y0127713-ara1.ms0587	true	-4314170182832147646	254	300	1241	1462	1462	300	صلي الله عليه وسلم يقول----------------------------------- ما من صاحب ابل لا يفعل فيها حقها الا جاءت يوم القيامة اكثر ما كانت ----وقعد لها بقاع قرقر تستن عليه بقواءمها واخفافها وما ص---احب بقر لا يفعل فيها حقها الا جاءت يوم القيامة اكثر ما كانت و-قعد لها بقاع قرقر-	587	2759496209249681762	215	389.5	170	265	81.13207244873047	41	JK009274-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK009274-ara1.ms0858	false	4723199654642283317	200	259	930	1220	1399	300	تنطحه بقرونها وتطءه باظلافها ليس فيها جماء ولا منكسر-- قرنها ولا صاحب كنز لا يفعل فيه حقه الا جاء كنزه يوم القيامة شجاعا اقرع يتبعه فاغرا فاه فاذا اتاه فر منه فيناديه ربه عزوجل خذ كنزك الذي خباته فانا اغني صلي الله عليه وسلم 1648 منك فاذا راي انه لا-بد له منه سلك يده في فيه فيقضمها قضم الفحل	858	4501899772878905151	Sham19Y0127713-ara1.ms0588	true	571784888439040241	0	53	0	249	1485	300	تنطحه بقرونها وتطءه باظلافها ليس فيها جراء ولا منكسر ق قرنها ولا صاحب كنز لا يفعل فيه حقه الا جاء كنزه يوم القيامة شجاعا اقرع يتبعه فاتحا فاه فاذا اتاه فر منه فيناد به--------- خذ كنزك الذي خ----------------------------------باته عني فاذا اري ان- لا بد له منه سلك يده في فيه فيقضمها قضم الفحل	588	2759496209249681762	232	427.0	182	293	79.1808853149414	45	JK009274-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK009274-ara1.ms0912	false	1126382851608756900	103	158	446	691	1331	300	من اهل بحجة او عمرة من المسجد الاقصي صلي الله عليه وسلم 1648 الي المسجد الحرام غفر له ما تقدم من ذنبه وما -------------------------تاخر حم د عن امسلمة 11551 من اهل بعمرة من بيت المقدس غفر له ه عن ام سلمة 11552 ز من اهل بعمرة من بيت المقدس كانت كفارة لما قبلها من الذنوب	912	4501899772878905151	Sham19Y0127713-ara1.ms0675	true	8781083277803620312	265	300	1346	1507	1507	300	من اهل بحجة او عمرة من المسجد الاقصي غفر------------------------------------------ له ما تقدم من ذنبه وما تاخر ووجبت له الجنة ورواه ابن ماجه -----------بلفظ من اهل بعمرة من بيت الم-------------------------------------------------------قدس كانت كفارة لما قبلها من الذنوب-	675	2759496209249681762	122	207.0	93	270	45.185184478759766	24	JK009274-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK009274-ara1.ms0438	false	7560213347942768314	143	216	711	1089	1493	300	المقتول و----ان في النفس الدية ماءة من الابل وفي الانف اذا اوعب جذعه الدية وفي اللسان الدية وفي الشفتين الدية وفي الذكر الدية وفي البيضتين الدية وفي الصلب الدية وفي العينين الدية وفي الرجل الواحدة نصف الدية وفي المامومة نصف الدية وفي الجاءفة ثلث الدية وفي المنقلة خمسة عشر من الابل ------------------------------------وفي كل اصبع -من الاصابع في اليد والرجل عشر من الابل وفي --سن خمس من الابل وفي الموضحة خمس من الابل وان	438	4501899772878905151	Sham19Y0127713-ara1.ms1168	true	-4521592008108705148	50	101	256	506	1489	300	العق-ول فكتب ان في النفس------ ماءة من الابل وفي الانف اذا اوعب جدعا ماءة من الابل وف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الجاءفة ثلث النفس وفي المامومة مثلها وفي العين خمسين وفي اليد خمسين وفي الرجل خمسين وفي كل اصبع مما هنا-----------------لك عشر من الابل وفي السن خمس من الابل وفي الموضحة خمس من الابل قال	1168	2759496209249681762	157	219.5	121	421	37.29216003417969	27	JK009274-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK009274-ara1.ms0375	false	-2619411745441009969	142	164	667	767	1363	300	انما يزرع ثلاثة رجل له ارض فهو يزرعها ورجل منح ارضا فهو يزرع ما منح ورجل استكري ارضا بذهب او فضة دن	375	4501899772878905151	Sham19Y0127713-ara1.ms1393	true	174449019408743529	227	248	1192	1289	1540	300	انما يزرع ثلاثة رجل له ارض فهو يزرعها ورجل منح ارضا فهو يزرع ما منح ورجل استكري ارضا بذهب او فضة ---	1393	2759496209249681762	97	188.0	76	100	97.0	21	JK009274-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK009274-ara1.ms0422	false	-6046036339155094777	229	256	1049	1188	1391	300	ايما رجل باع متاعا فافلس الذي ابتاعه ولم يقبض الذي باعه من ثمنه شيءا فوجد متاعه بعينه فهو احق به وان مات المشتري فصاحب المتاع اسوة الغرماء	422	4501899772878905151	Sham19Y0127713-ara1.ms1403	true	-8380490519397307621	227	252	1190	1314	1554	300	ايما رجل باع متاعا فافلس الذي ابتاعه ولم يقبض الذي باعه من ثمنه شيءا فوجد-----ه بعينه فهو احق به وان مات-------- فصاحبه فيه-- اسوة الغرماء	1403	2759496209249681762	119	212.0	95	139	85.61151123046875	21	JK009274-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK009274-ara1.ms0510	false	-8577503886886435525	140	186	717	947	1548	300	خمس بخمس ما نقض------ قوم العهد الا سلط----- عليهم عدوهم وما حكموا بغير ما انزل الله------- الا فشا فيهم الفقر ولا ظهرت فيهم الفاحشة الا فشا فيهم الموت ولا طففوا المكيال الا منعوا النبات واخذوا بالسنين --ولا منعوا الزكاة الا حبس عنهم القطر طب------- عن ابن	510	4501899772878905151	Sham19Y0127713-ara1.ms1428	true	-1273234710056632871	69	120	364	613	1471	300	خمس بخمس ما نقص العهد قوم ------الا سلط الله عليهم عدوهم وما حكموا بغير ما انزل الله عز وجل الا فشا فيهم الفقر وما ظهرت فيهم الفاحشة الا فشا فيهم الموت ولا طففوا الكيل --الا منعوا النبات واخذوا بالسنين ق ولا منعوا الزكاة الا حبس عنهم القطر وروي مسلم عن ابي	1428	2759496209249681762	213	377.0	169	257	82.87937927246094	38	JK009274-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK009274-ara1.ms1076	false	7929370384212660460	58	91	266	418	1346	300	لا يحل لرجل ان يعطي عطية او يهب هبة فيرجع فيها الا الوالد فيما يعطي -ولده ومثل الذي يعطي العطية ثم يرجع فيها كمثل الكلب ياكل فاذا شبع قاء ثم عاد في قيءه	1076	4501899772878905151	Sham19Y0127713-ara1.ms1435	true	5334230765827725738	237	265	1149	1285	1451	300	لا يحل لرجل ان يعطي عطي----------ته فيرجع فيه----ا الوالد فيما يعطي لولده ومثل الذي يعطي --عطي-ته فيرجع فيها كمثل الكلب ياكل فاذا شبع قاء ثم عاد في قيءه	1435	2759496209249681762	129	224.0	102	153	84.31372833251953	23	JK009274-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK009274-ara1.ms0016	false	-1570862288074185981	132	191	607	867	1378	300	اعوذ بكلمات الله التامات التي لا يجاوزهن بر ولا فاجر من شر ما خلق وزرا وبرا ومن شر ما ينزل من السماء ومن شر ما يعرج فيها ومن شر ما زرا في الارض وبرا ومن شر ما يخرج منها ومن شر فتن الليل والنهار ومن شر كل طارق يطرق------------------ الا طارقا يطرق بخير يا رحم------ صلي الله عليه وسلم	16	4501899772878905151	Sham19Y0127713-ara1.ms1555	true	-832528247667544483	211	270	1073	1339	1479	300	اعوذ بكلمات الله التامات التي لا يجاوزهن بر ولا فاجر من شر ما خلق -----وزرا ومن شر ما -نزل من السماء ومن شر ما يعرج فيها ومن شر ما زرا و--ال-----ارض ومن شر ما يخرج منها ومن شر فتن الليل والنهار و---شر --طوارق قول ما شاء الله لا قوة الا بالله ومنها رقية جبريل للنبي صلي الله عليه وسلم	1555	2759496209249681762	213	358.5	162	284	75.0	43	JK009274-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK009274-ara1.ms0871	false	-8528792552648316712	220	249	989	1127	1344	300	ما يكون عندي من خير فلن ادخره عنكم وانه من يستع-ف يعفه الله ومن يستغن يغنه الله ومن يتصبر يصبره الله وما اعطي احد عطاء خيرا-- واوسع من الصبر	871	4501899772878905151	Sham19Y0127713-ara1.ms1587	true	916508522334352859	167	196	872	1008	1529	300	ما يك-ن عندي من خير فلن ادخره عنكم ومن---- يستعفف يعفه الله ومن يستغن يغنه الله ومن يتصبر يصبره الله وما اعطي احد عطاء هو خير واوسع من الصبر	1587	2759496209249681762	128	236.5	100	141	90.78014373779297	24	JK009274-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK009274-ara1.ms0579	false	-2990882563612375263	244	282	1186	1376	1473	300	السلام اسم من اسماء الله وضعه الله في الارض فافشوه بينكم فان الرجل المسلم اذا مر بقوم فسلم عليه----م فردوا عليه كان له عليهم فضل درجة بتذكيره اياهم السلام فان لم يردوا ع--------ليه من هو خير منهم واطيب	579	4501899772878905151	Sham19Y0127713-ara1.ms1609	true	2201875442021814697	222	256	1093	1255	1487	300	السلام اسم من اسماء الله وضع-----ه في الارض فافشوه بينكم فاذا -------------------------سلم علي القوم فردوا عليه كان له عليهم فضل درجة لانه ذكرهم ----------فان لم يردوا عليه رد عليه من هو خير منهم واطيب	1609	2759496209249681762	135	225.5	107	202	66.83168029785156	24	JK009274-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK009274-ara1.ms0551	false	9100356091434993957	2	45	4	220	1468	300	عن ابي قتادة 6658------------------- الرءيا الصالحة من الله والرءيا السوء من الشيطان فمن راي رءيا فكره منها شيءا فلينفث عن يساره وليتعوذ بالله من الشيطان فانها لا تضره ولا يخبر بها احدا فان راي رءيا حسنة فليبشر ولا يخبر بها الا من يحب	551	4501899772878905151	Sham19Y0127713-ara1.ms1621	true	4098710444098698156	189	236	1010	1244	1586	300	عن ابي قتادة وفي رواية مسلم عنه بلفظ الرءيا الصالحة من الله والرءيا السوء من الشيطان فمن راي رءيا يكره منها شيءا فلينفث عن يساره وليتعوذ بالله من الشيطان فانها لا تضره ولا يخبر بها احد- فان راي رءيا حسنة فليبشر ولا يحدث بها الا من يحب	1621	2759496209249681762	207	389.0	164	235	88.0851058959961	39	JK009274-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK009274-ara1.ms0964	false	2661609930621305893	265	298	1188	1348	1352	300	من كان يءمن بالله واليوم الاخر فليكرم ضيفه جاءزته يوم وليلة والضيافة ثلاثة ايام فما---- بعد ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك فهو صدقة ولا يحل له ان يثوي عنده حتي يخرجه	964	4501899772878905151	Sham19Y0127713-ara1.ms1669	true	4467958855639013476	100	128	490	629	1480	300	من كان يءمن بالله واليوم الاخر فليكرم ضيفه جاءزته يوم وليلة والضيافة ثلاثة ايام فما كان بعد ذ-------------------------لك فهو صدقة ولا يحل له ان يثوي عنده حتي يخرجه	1669	2759496209249681762	135	248.5	108	164	82.31707000732422	26	JK009274-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK009274-ara1.ms0111	false	501007215676572306	12	49	57	242	1418	300	اذا عطس احدكم فحمد الله فشمتوه واذا لم يحمد الله فلا تشمتوه حم خد م------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن ابي موسي 1272 اذا عطس احدكم فقال الحمد لله قالت الملاءكة رب العالمين فاذا قال---------- رب العالمين قالت الملاءكة -رحمك الله	111	4501899772878905151	Sham19Y0127713-ara1.ms1671	true	-6705027672392232299	149	231	756	1175	1528	300	اذا عطس احدكم فحمد الله فشمتوه واذا لم يحمد الله فلا تشمتوه وروي البخاري في الادب ايضا مرفوعا اذا عطس احدكم فليقل الحمد لله وليقل له اخوه او صاحبه يرحمك الله فاذا قال يرحمك الله فليقل يهديك الله ويصلح بالكم هذا ان كان عنده رجل من بني ادم واما اذا لم يكن عنده رجل فيجيب الملاءكة روي الطبراني عن ابن عباس رفعه اذا عطس احدكم فقال الحمد لله قالت الملاءكة رب العالمين فاذا قال الحمد لله رب العالمين قالت الملاءكة يرحمك الله	1671	2759496209249681762	169	288.5	134	419	40.334129333496094	30	JK009274-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK009274-ara1.ms0615	false	-234667861604226533	97	145	475	707	1472	300	سمعتم به ف-----------لا تدخلوا عليه واذا وقع بارض وانتم ب-ها فلا تفر-------وا منه م---------------- عن اسامة بن زيد 7574 الطاعون بقية رجز او عذاب ارسل علي طاءفة من بني اسراءيل فاذا وقع بارض وانتم بها فلا تخرجوا منها فرارا منه واذا وقع بارض ولستم بها فلا تهبطوا عليها	615	4501899772878905151	Sham19Y0127713-ara1.ms1675	true	9145486344043496297	246	294	1234	1487	1511	300	سمعتم بالطاعون بارض فلا تدخلوا عليه واذا وقع----- وانتم بارض فلا تخرجوا فرارا منه وفي رواية للشيخين عن اسامة بلفظ------- الطاعون بقية رجز و--عذاب ارسل علي طاءفة من بني اسراءيل فاذا وقع بارض وانتم بها فلا تخرجوا منها فرارا منه واذا وقع بارض ولستم بها فلا تهبطوا عليها	1675	2759496209249681762	206	350.0	163	267	77.15355682373047	36	JK009274-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK009274-ara1.ms0615	false	-234667861604226533	147	184	711	895	1472	300	عن اسامة 7575 الطاعون شهادة لامتي ووخز اعداءكم من الجن غدة كغدة الابل تخرج في الاباط والمراق من مات فيه مات شهيدا ومن اقام فيه كان كالمرابط في سبيل الله ومن فر منه كان كالفار من الزحف	615	4501899772878905151	Sham19Y0127713-ara1.ms1676	true	-4411549647967152284	131	168	665	848	1564	300	عن عاءشة بلفظ الطاعون شهادة لامتي وخذ- اعداءكم من الجن غدة كغدة الابل يخرج في الاباط والمراق من مات منه مات شهيدا ومن اقام فيه كان كالمرابط في سبيل الله ومن فر منه كان كالفار من الزحف	1676	2759496209249681762	170	325.0	133	184	92.39130401611328	32	JK009274-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK009274-ara1.ms0044	false	5503075522466585558	263	289	1310	1437	1487	300	اختتن ابراهيم وهو ------------ابن ثمانين سنة بالقدوم حم ق عن ابي هريرة 442----------------- اختتن ابراهيم وهو ا------------بن عشرين وماءة سنة ثم عاش بعد ذلك ثمانين سنة	44	4501899772878905151	Sham19Y0127713-ara1.ms1699	true	-8333137489101547484	20	52	96	264	1527	300	اختتن ابراهيم عليه السلام وهو ابن ثمانين سنة بالقدوم وروي ابن عدي والبيهقي عنه يرفعه اول من اختتن ابراهيم عليه السلام وهو ابن عشرين وماءة سنة ثم عاش بعد ذلك ثمانين سنة	1699	2759496209249681762	98	172.0	78	168	58.33333206176758	17	JK009274-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK009274-ara1.ms0710	false	1443678137243847633	196	246	908	1161	1395	300	كلكم راع وكلكم مسءول عن رعيته فالامام راع وهو مسءول عن رعيته والرجل راع في اهله وهو مسءول عن رعيته والمراة راعية في بيت زوجها وهي مسءولة عن رعيتها-والخادم راع في مال سيده وهو مسءول عن رعيته والرجل راع في مال ابيه وهو مسءول عن رعيته فكلكم راع وكلكم مسءول	710	4501899772878905151	Sham19Y0127713-ara1.ms1708	true	-1376237613692174337	257	300	1275	1490	1490	300	كلكم راع وكلكم مسءول عن رعيته فالامام راع وهو مسءول عن رعيته-------------------------------------- والمراة راعية في بيت زوجها وهي مسءولة عن رعيتها والخادم راع في مال سيده وهو مسءول عن رعيته والرجل راع في مال الله وهو مسءول عن رعيته فكلكم راع وكلكم مسءول-	1708	2759496209249681762	212	409.0	171	254	83.46456909179688	40	JK009274-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK009274-ara1.ms0368	false	8256893951264206392	197	286	906	1354	1412	300	انما اجلكم فيما خلا من الامم كما بين صلاة العصر الي مغارب الشمس وانما مثلكم ومثل اليهود والنصاري كمثل رجل استاجر اجراء فقال من يعمل من غدوة الي نصف النهار علي قيراط---------- فعملت اليهود ثم قال من يعمل--- من نصف النهار الي صلاة العصر علي قيراط قيراط فعملت النصاري---------------- ثم قال من يعمل--- من----- العصر الي ان تغيب الشمس علي قيراطين قيراطين---- فانتم هم--------------------------------------------------------------- فغضبت اليهود والنصاري وقالوا ما لنا اكثر عملا واقل عطاء قال هل ظلمتكم من حقكم شيءا قالوا لا قال فذلك فضلي اوتيه من اشاء مالك	368	4501899772878905151	Sham19Y0127713-ara1.ms1721	true	2011689548823482185	71	176	357	892	1538	300	انما اجلكم فيما خلا من الامم كما بين صلاة العصر الي مغ-رب الشمس وانما مثلكم ومثل اليهود والنصاري ك----رجل استعمل عاملا فقال من يعمل لي -----الي نصف النهار علي قيراط قيراط قال فعملت اليهود ثم قال من يعمل لي من نصف النهار الي صلاة العصر علي قيراط قيراط فعملت النصاري علي قيراط قيراط ثم قال من يعمل لي من صلاة العصر الي--- مغرب الشمس علي قيراطين قيراطين الا فانتم الذين يعملون من صلاة العصر الي مغرب الشمس علي قيراطين قيراطين قال فغضبت اليهود والنصاري وقالوا نحن--- اكثر عملا واقل عطاء قال هل ظلمتكم من حقكم شيءا قالوا لا قال فانه فضلي اوتيه من اشاء قال -	1721	2759496209249681762	409	702.0	325	552	74.09420013427734	73	JK009274-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK009274-ara1.ms0368	false	8256893951264206392	224	280	1046	1325	1412	300	الي نصف النهار علي قيراط فعملت اليهود ثم قال من يعمل--- من نصف النهار الي صلاة العصر علي قيراط قيراط فعمل--------------------------------------------------------------------ت النصاري---------------- ثم قال من يعمل--- من ال-----عصر الي ان تغيب الشمس علي قيراطين قيراطين فانتم هم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فغضبت اليهود والنصاري وقالوا ما لنا ا----------------كثر عملا واقل عطاء قال-------------- هل ظلم----------تكم من حقكم شيءا قالوا لا قال	368	4501899772878905151	Sham19Y0127713-ara1.ms1722	true	7984065584296187514	185	291	921	1459	1499	300	الي نصف النهار ثم قال اي الرجل ال---ممثل بها من يعمل لي من نصف النهار الي صلاة العصر علي قيراط قيراط قال الطيبي القيراط جزء من اجزاء الدينار وهو نصف عشره في اكثر البلاد فعملت النصاري علي قيراط قيراط ثم قال من يعمل لي من صلاة العصر الي مغر---ب الشمس علي قيراطين قيراطين وزاد البخاري كما في المشكاة الا لكم الاجر مرتين اي مثل ما لليهود والنصاري قال اي النبي صلي الله عليه وسلم بعد الجملة المعترضة بين الكلامين فغضبت اليهود والنصاري وقالوا اي كل من الطاءفتين نحن اكثر عملا واقل عطاء قال اي الله تعالي هل ظلمتكم اي نقصتكم من حقكم شيءا قالوا لا قال	1722	2759496209249681762	231	316.5	180	544	42.463233947753906	40	JK009274-ara1	Sham19Y0127713-ara1
