id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009274-ara1.ms1145	false	2967553199374224079	248	285	1208	1401	1468	300	يوزن يوم القيامة مداد العلماء ودم الشهداء---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فيرجح مداد العلماء علي دم الشهداء الشيرازي عن انس المرهبي--- عن عمران بن حصين ابن عبد البر في العلم عن ابي الدرداء ابن الجوزي في العلل عن النعمان بن بشير	1145	4501899772878905151	Sham19Y0038171-ara1.ms0016	true	6691014707234630996	196	247	1025	1297	1563	300	يوزن يوم القيامة مداد العلماء ودم الشهداء اخرجه ابن عبد البر من حديث ابي الدرداء بسند ضعيف قاله العراقي قلت واخرجه الشيرازي في الالقاب من طريق انس بزيادة فيرجح مداد العلماء علي دم الشهداء واخرجه الذهبي في فضل العلم عن عمران بن حصين و------------------------------------ابن الجوزي في العلل عن النعمان بن بشير	16	-7468341752769090661	133	205.5	107	308	43.181819915771484	24	JK009274-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009274-ara1.ms0656	false	3435107198392985672	229	298	1183	1518	1522	300	ان الله عز وجل وملاءكته واهل السم صلي الله عليه وسلم 1648 وات والارض-- حتي النملة في جحرها وحتي الحوت ليصلون علي معلم الناس الخير ت عن ابي امامة 8154 فضل العالم علي العابد كفضلي علي امتي الحارث عن -------------ابي سعيد --8155 فضل العالم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي غيره كفضل النبي علي امته خ------------------------------------------------------------------------------------ط عن انس 8156 فضل العلم احب الي من فضل العبادة وخير دينكم الورع----- البزار طس -------ك عن حذيفة	656	4501899772878905151	Sham19Y0038171-ara1.ms0026	true	1620329643734536617	165	300	833	1529	1529	300	ان الله عز وجل وملاءكته واهل السما------------------------وات والارضين حتي النملة في جحرها وحتي الحوت ليصلون علي معلم الناس الخير ومن شواهده ما اخرجه------------------------------------- الحارث بن ابي اسامة عن ابي سعيد الخدري فضل العالم علي العابد كفضلي علي امتي وهكذا اخرجه ابن عبد البر ايضا وفيه زيد العمي مختلف فيه ورواه ابو طاهر السلفي من رواية مسلمة بن رجاء حدثنا جميل الدمشقي عن القاسم عن ابي هريرة ولفظه كفضلي عليكم والمعروف رواية سلمة عن رجاء عن الوليد عن جميل عن القاسم عن ابي امامة كما عند الترمذي واخرج الخطيب في تاريخه عن انس فضل العالم علي غيره كفضل النبي علي امته واخرج البزار في مسنده والطبراني في الاوسط عن حذيفة بن اليمان باسناد حسن والحاكم عن سعد بن ابي وقاص فضل العلم احب الي من فضل العبادة وخير دينكم الورع رواه ال--ترمذي في العلل عن حذيفة-	26	-7468341752769090661	232	342.5	182	760	30.526315689086914	39	JK009274-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009274-ara1.ms0571	false	4739134976959082217	0	55	0	270	1506	300	عن ابي هريرة 6924 سياتي علي امتي زمان يكثر فيه القراء ويقل الفقهاء ويقبض العلم ويكثر الهرج ثم ياتي من بعد ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك زمان يقرا القران رجال من امتي لا-يجاوز تراقيهم ثم ياتي من بعد ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك زمان يجادل المشرك بالله المءمن في مثل ما-يقول	571	4501899772878905151	Sham19Y0038171-ara1.ms0034	true	3738006635438639793	106	147	506	713	1498	300	عن ابي هريرة ايضا سيا---------تي زمان تكثر فيه القراء وتقل الفقهاء ويقبض العلم ويكثر الهرج ثم ياتي--- بعد ذلك زم-------------------------ان يقرا القران رجال من امتي لا يجاوز تراقيهم ثم ياتي--- بعد ذلك زم-------------------------ان يجادل المشرك بالله المءمن في مثل ما يقول	34	-7468341752769090661	189	327.0	152	272	69.48529052734375	31	JK009274-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009274-ara1.ms1091	false	-5137979982136788154	57	97	236	401	1280	300	ابي ذر 14113 ز يا ابا ذر لان تغدو فت------علم اية من كتاب الله خير لك من ان تصلي ماءة ركعة وان تغدو فت-علم بابا من العلم عمل به او لم يعمل خير لك من ان تصلي الف ركعة تطوعا	1091	4501899772878905151	Sham19Y0038171-ara1.ms0051	true	267566816274796677	211	252	1069	1239	1456	300	ابي ذر ولفظه-- يا ابا ذر لان تغدو في ان تتعلم اية من كتاب الله خير لك من ان تصلي ماءة ركعة وان تغدو فتتعلم بابا من العلم عمل به او لم يعمل به خير من ان تصلي الف ركعة تطوعا	51	-7468341752769090661	151	275.0	113	172	87.79069519042969	34	JK009274-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009274-ara1.ms0140	false	-8993668336020172712	216	256	1065	1250	1468	300	عن ابي هريرة 1618 اربعة تجري عليهم اجورهم بعد الموت من مات مرابطا في سبيل الله ومن علم علما -اجري له عمله-- ما عمل به -----------------ومن تصدق بصدقة فاجرها يجري له ما وجدت ورجل ترك ولدا صالحا فهو يدعو له	140	4501899772878905151	Sham19Y0038171-ara1.ms0072	true	-3903518079457049288	182	222	909	1103	1473	300	عن ابي امامة رفعه اربعة تجري عليهم اجورهم بعد المو-------ت مرابط- في سبيل الله ومن علم علما فاجره يجري عليه ما عمل به الحديث قلت تمامه ومن تصدق بصدقة فاجرها يجري--- ما وجدت ورجل ترك ولدا صالحا فهو يدعو له	72	-7468341752769090661	158	275.5	122	205	77.07317352294922	29	JK009274-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009274-ara1.ms1062	false	7608337255425749564	204	252	915	1149	1345	300	لا حسد الا في اثنتين رجل علمه الله القران فهو يتلوه اناء الليل واناء- النهار فسمعه جار له فقال ليتني اوتيت مثل ما اوتي--- فلان فعملت مثل-ما يعمل ورجل اتاه الله مالا فهو يهلكه في الحق فقال رجل ليتني اوتيت مثل ما اوتي فلان فعملت مثل ما يعمل	1062	4501899772878905151	Sham19Y0038171-ara1.ms0076	true	8491670854253217936	230	280	1133	1372	1470	300	لا حسد الا في اثنتين رجل اتاه الله القران فهو يتلوه اناء الليل واطراف النهار فسمعه جار له فقال ليتني اوتيت مثل ما اوتي به فلان فعملت مثل ما يعمل ورجل اتاه الله مالا فهو يهلكه في الحق فقال رجل ليتني اوتيت مثل ما اوتي فلان فعملت مثل ما يعمل	76	-7468341752769090661	228	437.0	180	239	95.39749145507812	47	JK009274-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009274-ara1.ms0476	false	-550333088132163267	62	85	335	489	1539	300	الكفارات فانتظار الصلاة بعد الصلاة واسباغ الوضوء في السبرات ونقل الاقدام الي الجماعات واما الدرجات فاطعام الطعام وافشاء السلام والصلاة بالليل والناس نيام	476	4501899772878905151	Sham19Y0038171-ara1.ms0085	true	-1324811182764372929	229	251	1117	1264	1537	300	الكفارات فانتظار الصلاة بعد الصلاة واسباغ الوضوء في البردات ونقل الاقدام الي الجماعات واما الدرجات فاط-------عام وافشاء السلام والصلاة بالليل والناس نيام	85	-7468341752769090661	144	282.0	122	154	93.5064926147461	20	JK009274-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009274-ara1.ms1107	false	5818446563912193130	256	300	1100	1312	1312	300	يا عاءشة اشعرت ان الله افتاني فيما استفتيته فيه جاءني رجلان فقعد احدهما عند راسي والاخر عند رجلي فقال الذي عند راسي للذي عند رجلي ما وجع الرجل ق-ال مطبوب قال من طبه قال لبيد-بن الاعصم قال في اي شء قال في مشط و--مشاطة-	1107	4501899772878905151	Sham19Y0038171-ara1.ms0105	true	-8706803869095947133	107	149	510	712	1455	300	يا عاءشة اشعرت ان الله افتاني فيما استف-يته فيه اتاني رجلان فقعد احدهما عند راسي والاخر عند رجلي فقال احدهما لصاحبه-------------- ما وجع الرجل فقال مطبوب قال من طبه قال لبيد بن الاعصم قال في اي شء قال في مشط او مشاطة	105	-7468341752769090661	180	312.0	142	217	82.94931030273438	36	JK009274-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009274-ara1.ms0763	false	1857419054166334861	149	190	679	869	1350	300	لان اقعد مع قوم يذكرون الله تعالي من صلاة الغداة حتي تطلع الشمس احب الي من ان اعتق اربعة من ولد اسماعيل ولان اقعد مع قوم يذكرون الله من صلاة العصر الي ان تغرب الشمس احب الي من ان اعتق اربعة	763	4501899772878905151	Sham19Y0038171-ara1.ms0115	true	-1483902725964584031	241	281	1139	1326	1410	300	لان اقعد مع قوم يذكرون الله تعالي من صلاة الغداة حتي تطلع الشمس احب الي من ان اعتق اربعة من ولد اسماعيل ولان اقعد مع قوم يذكرون الله من صلاة العصر الي ان تغرب الشمس احب الي م---ن اعتق اربعة	115	-7468341752769090661	187	368.0	147	190	98.42105102539062	39	JK009274-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009274-ara1.ms0347	false	-492008229647114779	258	300	1230	1459	1459	300	ابي هريرة 4113 ز---------- ان لله ملاءكة سياحين في الارض فضلا عن كتاب الناس يطوفون في الطرق يلتمسون اهل الذكر فاذا وجدوا قوما يذكرون الله تنادوا هلموا الي حاجاتكم فيحفونهم باجنحتهم الي السماء الدنيا فيسالهم ربهم وهو اعلم منهم ما يقول عبادي-	347	4501899772878905151	Sham19Y0038171-ara1.ms0120	true	-4055569758101521325	165	209	884	1123	1612	300	ابي هريرة باتم من هذا بلفظ ان لله ملاءكة سياحين في الارض فضلا عن كتاب الناس يطوفون في الكون يلتمسون اهل الذكر فاذا وجدوا قوما يذكرون الله تنادوا هلموا الي حاج-تكم فيحفونهم باجنحتهم الي السماء الدنيا فيسالهم ربهم وهو اعلم منهم ما يقول عبادي	120	-7468341752769090661	220	412.5	179	240	91.66666412353516	38	JK009274-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009274-ara1.ms0348	false	3853547035135871585	0	94	0	502	1486	300	فيقولون يسبحونك ويكبرونك ويحمدونك ويمجدونك- فيقول هل راوني فيقولون لا والله ما راوك فيقول كيف لو راوني فيقولون لو راوك كانوا اشد لك عبادة واشد لك تمجيدا واكثر لك تسبيحا فيقول فما يسالوني فيقولون يسالونك الجنة فيقول وهل راوها فيقولون لا والله يا رب ما راوها فيقول فكيف لو انهم راوها فيقولون لو انهم راوها -كانوا اشد عليها حرصا واشد لها طلبا واعظم فيها رغبة قال فمم يتعوذون فيقولون من النار فيقول الله -هل راوها فيقولون لا والله يا رب ما راوها فيقول فكيف لو راوها فيقولون لو راوها كانوا اشد منها فرارا واشد	348	4501899772878905151	Sham19Y0038171-ara1.ms0120	true	-4055569758101521325	209	300	1123	1612	1612	300	فيقولون يسبحونك ويكبرونك ويحمدونك ويمجدونكم فيقول هل راوني فيقولون لا والله-------- فيقول كيف لو راوني فيقولون لو راوك كانوا اشد لك عبادة واشد لك تمجيد- واكثر لك تسبيحا فيقول فما يسالوني فيقولون يسالونك الجنة فيقول وهل راوها فيقولون لا والله يا-رب ما راوها فيقول -كيف لو انهم راوها فيقولون لو انهم راوها لكانوا اشد ب--ها حرصا واشد لها طلبا واعظم فيها رغبة قال -مم يتعوذون فيقولون من النار فيقول الله وهل راوها فيقولون لا والله يا رب ما راوها فيقول -كيف لو راوها فيقولون لو راوها كانوا اشد منها فرارا واشد-	120	-7468341752769090661	485	910.0	395	505	96.03960418701172	80	JK009274-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009274-ara1.ms0348	false	3853547035135871585	94	120	502	632	1486	300	لها مخافة فيقول فاشهدكم اني قد غفرت لهم فيقول ملك من الملاءكة فيهم فلان ليس منهم انما جاء لحاجة فيقول هم القوم لا يشقي بهم جليسهم	348	4501899772878905151	Sham19Y0038171-ara1.ms0121	true	3620495130025700475	0	25	0	126	1462	300	لها مخافة فيقول فاشهدكم اني قد غفرت لهم فيقول ملك من الملاءكة فيهم فلان ليس منهم انما جاء لحاجة فيقول هم القوم لا يشقي---- جليسهم	121	-7468341752769090661	126	245.5	101	130	96.92308044433594	24	JK009274-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009274-ara1.ms0228	false	-7261914409875672935	90	143	395	633	1382	300	انا زعيم -بيت في ربض الجنة لمن ترك المراء وان كان محقا وب-يت في وسط الجنة لمن ترك الكذب وان كان مازحا و-بيت في اعلي الجنة لمن حسن خلقه د والضياء عن ابي امامة 2770 ز----------------- انا --زعيم لمن امن بي واسلم وهاجر ببيت في رب-ض الجنة و-بيت في وسط الجنة و-بيت في	228	4501899772878905151	Sham19Y0038171-ara1.ms0151	true	-2611274278677003841	130	178	598	831	1449	300	انا زعيم ببيت في ربض الجنة لمن ترك المراء وان كان محقا وبييت في وسطها---- لمن ترك الكذب وان كان مازحا وببيت في اعلي الجنة لمن حسن خلقه واخرج الطبراني في الكبير من حديث ابن عباس رفعه انا الزعيم----------------------- ببيت في رباض الجنة وببيت في ---اعلاها وببيت في	151	-7468341752769090661	174	252.0	133	263	66.15969848632812	30	JK009274-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009274-ara1.ms0916	false	1458460303355566382	26	52	108	219	1332	300	من ترك الكذب وهو باطل بني له قصر في ربض الجنة ومن ترك المراء---- محق بني له---- في وسطها ومن حسن خلقه بني له في اعلاها	916	4501899772878905151	Sham19Y0038171-ara1.ms0151	true	-2611274278677003841	63	91	296	415	1449	300	من ترك الكذب وهو باطل بني له بيت في ربض الجنة ومن ترك المراء وهو محق بني له بيت في وسطها ومن حسن خلقه بني له في اعلاها	151	-7468341752769090661	108	200.0	82	119	90.75630187988281	25	JK009274-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009274-ara1.ms0290	false	3713210398114575499	249	278	1134	1272	1387	300	ان الله تعالي ليءيد الاسلام برجال ما هم من اهله طب عن ابن عمرو 3448------------ ان الله تعالي ليءيد ----الدين بالرجل الفاجر طب-------------------------------------------- عن عمرو بن النعمان بن مقرن	290	4501899772878905151	Sham19Y0038171-ara1.ms0152	true	-4955601901429675345	68	107	320	518	1491	300	ان الله تعالي ليءيد الاسلام برجال ما هم من اهله AUTO 132 قال صلي الله عليه وسلم ان الله تعالي ليءيد هذا الدين بالرجل الفاجر وهو الشاق ستر الديانة اخرجه الطبراني في الكبير عن عمرو بن النعمان بن مقرن	152	-7468341752769090661	117	198.0	92	198	59.09090805053711	23	JK009274-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009274-ara1.ms1127	false	8277082374050702	63	94	299	463	1459	300	يحشر المتكبرون يوم القيامة امثال الذر في صور الرجال يغشاهم الذل من كل مكان يساقون الي سجن في جهنم يسمي بولس تعلوهم نار الانيار يسقون من عصارة اهل النار طينة الخبال	1127	4501899772878905151	Sham19Y0038171-ara1.ms0155	true	2369722892290119144	238	269	1230	1394	1546	300	يحشر المتكبرون يوم القيامة امثال الذر في صور الرجال يغشاهم الذل من كل مكان يساقون الي سجن في جهنم يسمي يولس تعلوهم نار الانيار يسقون من عصارة اهل النار طينة الخبال	155	-7468341752769090661	163	325.0	132	164	99.39024353027344	30	JK009274-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009274-ara1.ms0946	false	-3755817984813044508	6	66	28	309	1351	300	لغير الله او اراد به غير الله فليتبوا مقعده من النار ه عن خال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د بن دريك 12015 ز من طلب العل-----------------م ليباهي به العلماء او ليماري به السفهاء او ليصرف به وجوه الناس اليه فهو في النار ه عن ابن عمر 12016 من طلب العلم ليجاري به العلماء او ليماري به السفهاء او يصرف به وجوه الناس اليه ادخله الله	946	4501899772878905151	Sham19Y0038171-ara1.ms0169	true	3562468191246050013	25	146	116	726	1520	300	لغير الله و--اراد به غير الله فليتبوا مقعده من النار واسناده جيد واما حديث كعب بن مالك عن ابيه رفعه من طلب العلم ليجاري به العلماء او ليماري به السفهاء او يصرف وجوه الناس اليه ادخله الله النار وقال غريب لا نعرفه الا من هذا الوجه واسحاق بن يحيي تلكم فيه من قبل حفظه قلت واخرجه ابن ابي الدنيا في ذم الغيبة والطبراني من هذا الطريق ولفظهما من طلب العلم لاحدي ثلاث ليجاري به العلماء او ليماري به السفهاء او يصرف وجوه الناس اليه ادخله الله النار واما حديث ابي هريرة فرواه ابن ماجة ايضا من رواية عباد بن سعيد المقبري عن جده عنه رفعه من تعلم العلم ليباهي به---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- العلماء--- ويباري به السفهاء --ويصرف به وجوه الناس اليه ادخله الله	169	-7468341752769090661	133	204.0	103	729	18.244169235229492	19	JK009274-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009274-ara1.ms0318	false	7751045535108189438	115	144	547	693	1418	300	ان -اناسا من اهل الجنة ي-طلعون الي اناس من اهل النار فيقولون بم دخلتم النار فوالله ما دخلنا الجنة الا بما تعلمنا منكم فيقولون انا كنا نقول ولا نفعل	318	4501899772878905151	Sham19Y0038171-ara1.ms0189	true	4257850750538509521	125	154	634	782	1493	300	انا اناسا من اهل الجنة يتطلعون الي اناس من اهل النار فيقولون لم دخلتم النار فوالله ما دخلنا الجنة الا بما تعلمنا منكم فيقولون انا كنا نقول ولا نفعل	189	-7468341752769090661	144	279.0	116	148	97.29729461669922	26	JK009274-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009274-ara1.ms0691	false	-4723303707061653401	136	200	651	947	1466	300	القضاة ثلاثة اثنان في النار وواحد في الجنة رجل علم الحق فقضي به فهو في الجنة ورجل قضي للناس علي جهل فهو في النار ورجل عرف الحق فجار في الحكم فهو في النار ----------4 ك عن بريدة 8554----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- القضاة ثلاثة قاضيان في النار وقاض في الجنة قاض قضي بالهوي فهو في النار وقاض قضي بغير علم فهو في النار وقاض قضي بالحق فهو في	691	4501899772878905151	Sham19Y0038171-ara1.ms0192	true	-6357990118989648932	200	300	995	1473	1473	300	القضاة ثلاثة اثنان في النار وواحد في الجنة رجل علم الحق فقضي به فهو في الجنة ورجل قضي للناس علي جهل فهو في النار ورجل عرف الحق فجار في الحكم فهو في النار قال العراقي وابن بريدة الذي لم يسم في روايتهم هو عبد الله بن بريدة كما ذكره ابن عساكر والمزني كلاهما في الاطراف ثم قال واما حديث ابن عمر فرواه الطبراني في الكبير من رواية محارب من دثار عن ابن عمر رفعه القضاة ثلاثة قاضيان في النار وقاض في الجنة قاض قضي بالهوي فهو في النار وقاض قضي بغير علم فهو في النار وقاض قضي بالحق فهو في-	192	-7468341752769090661	287	505.5	225	479	59.9164924621582	59	JK009274-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009274-ara1.ms0374	false	-1150945613275392622	175	249	822	1190	1443	300	انما هما اثنتان الكلام والهدي------------------- فاحسن الكلام كلام الله------------------------------------------------------ واحسن الهدي هدي محمد -------------------الا واياكم ومحدثات الامور فان شر الامور محدثاتها و---كل محدثة بدعة -----------------وكل بدعة ضلالة الا لا يطولن عليكم الامد-------------------------------------------- فتقسو قل--------------------------------------------------------------------------------------وبكم الا ان كل ما هو ات ق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ريب وانما البعيد ما ليس بات ال-----ا انما الشقي من شقي في بطن امه والسعيد من وعظ بغيره الا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان قتال المءمن كفر وسبابه فسوق ولا يحل لمسلم ان يهجر اخاه فوق ثلاث الا	374	4501899772878905151	Sham19Y0038171-ara1.ms0223	true	-1778523669272359740	102	300	490	1470	1470	300	انما هما اثنتان الكلام والهدي اي السيرة والطريقة فاحسن الكلام كلام الله عز وجل المنزل علي رسله في الكتب واعظمها الكتب الاربعة واحسن الهدي هدي محمد صلي الله عليه وسلم الا واياكم ومحدثات الامور فان شر الامور محدثاتها وان كل محدثة بدعة اي خصلة محدثة وان كل بدعة ضلالة الا لا يطولن عليكم الامد بالدال محركة الزمان ومن رواه بالراء فقد صحف فتقسو قلوبكم وهو من قوله عز وجل ولا يكونوا كالذين اوتوا الكتاب من قبل فطال عليهم الامد فقست قلوبهم الا ---كل ما هو ات قريب الا ان البعيد ما ليس بات هكذا اورده صاحب القوت وقال العراقي رواه ابن ماجة من رواية ابي اسحاق السبيعي عن ابي الاحوص عن عبد الله بن مسعود ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فذكره الا انه قال وكل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة وقال الا ان ما هو ات قريب وانما البعيد ما ليس بات وزاد الا انما الشقي من شقي في بطن امه والسعيد من وعظ بغيره الحديث واسناده جيد وزاد الطبراني بعد قوله وكل بدعة ضلالة وكل ضلالة في النار اه والحديث طويل وفي اخره بعد قوله من وعظ بغيره الا ان قتال المءمن كفر وسبابه فسوق ولا يحل لمسلم ان يهجر اخاه فوق ثلاث الا-	223	-7468341752769090661	359	614.0	287	984	36.48373794555664	67	JK009274-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009274-ara1.ms0374	false	-1150945613275392622	249	300	1190	1443	1443	300	واياكم والكذب فان الكذب لا يصلح لا بالجد ولا بالهزل و---لا يعد الرجل صبيه ولا يفي--- وان الكذب يهدي الي الفجور وان الفجور يهدي الي النار وان الصدق يهدي الي البر وان البر يهدي الي الجنة وانه يقال للصادق صدق وبر ويقال للكاذب كذب وفجر الا وان العبد يكذب حتي يكتب-	374	4501899772878905151	Sham19Y0038171-ara1.ms0224	true	5806393867400772055	0	53	0	260	1521	300	واياكم والكذب فان الكذب لا يصلح لا بالجد ولا بالهزل الا لا يعد الرجل صبيه فلا يفي له وان الكذب يهدي الي الفجور وان الفجور يهدي الي النار وان الصدق يهدي الي البر وان البر يهدي الي الجنة وانه يقال للصادق صدق وبر ويقال للكاذب كذب وفجر الا وان العبد يكذب حتي يكتب	224	-7468341752769090661	251	483.0	201	260	96.53845977783203	50	JK009274-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009274-ara1.ms0613	false	-623440057730539241	30	70	140	344	1380	300	وانفق من مال جمعه في-- غير معصية وخالط اهل الفقه والحكمة ورحم اهل الذل والمسكنة طوبي لمن ذل--- نفسه وطاب كسبه وحسن-------------ت سريرته وكرمت علانيته وعزل عن الناس شره طوبي لمن عمل بعلمه وانفق الفضل من ماله وامسك الفضل من	613	4501899772878905151	Sham19Y0038171-ara1.ms0225	true	5041494909340417296	159	194	802	977	1513	300	وانفق من مال اكتسبه من غير معصية وخالط اهل الفقه والحكم-----------------------ة طوبي لمن ذل في نفس----------ه وحسنت خليقته وصلحت سرير--------------ته وعزل عن الناس شره طوبي لمن عمل بعلمه وانفق الفضل من ماله وامسك الفضل من	225	-7468341752769090661	150	263.5	119	222	67.56756591796875	26	JK009274-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009274-ara1.ms0613	false	-623440057730539241	18	71	87	349	1380	300	طوبي لمن تواضع في غير منقصة وذل في نفسه في غير مسكنة وانفق من مال جمعه في غير معصية-------------- وخالط اهل الفقه والحكمة ورحم اهل الذل والمسكنة طوبي لمن ذل ن---فسه وطاب كسبه وحسنت سريرته وكرمت علانيته وعزل عن الناس شره طوبي لمن عمل بعلمه وانفق الفضل من ماله وامسك الفضل من قوله	613	4501899772878905151	Sham19Y0038171-ara1.ms0226	true	-6090576877980688134	69	120	351	605	1498	300	طوبي لمن تواضع في غير منقصة وذل في نفسه من غير مسكنة وانفق مالا-- جمعه في غير معصية ورحم المساكين وخالط اهل الفقه والحكم-----------------------ة طوبي لمن ذل في نفسه وطاب كسبه وصلحت سريرية وكرمت علانيته وعزل عن الناس شره طوبي لمن عمل بعلمه وانفق الفضل من ماله وامسك الفضل من قوله	226	-7468341752769090661	226	422.0	178	279	81.00358581542969	42	JK009274-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009274-ara1.ms0333	false	7983132555245146862	72	108	346	531	1405	300	ان نفسا لن تموت حتي تستكمل اجلها وتستوعب رزقها فاتقوا الله واجملوا في الطلب ولا يحملن احدكم استبطاء الرزق ان يطلبه بمعصية الله فان الله تعالي لا ينال ما عنده الا بطاعته حل--------------------------- عن ابي امامة	333	4501899772878905151	Sham19Y0038171-ara1.ms0245	true	-5269220863052764496	20	58	95	290	1467	300	ان نفسا لن تموت حتي تستكمل اجلها وتستوعب رزقها ف------------اجملوا في الطلب ولا يحملن احدكم استبطاء الرزق ان يطلبه بمعصية----- فان الله تعالي لا ينال ما عنده الا بطاعته هكذا اخرجه ابو نعيم في الحلية عن ابي امامة	245	-7468341752769090661	166	299.5	133	212	78.30188751220703	30	JK009274-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009274-ara1.ms0797	false	7942972942691061972	42	97	197	501	1456	300	لو تعلمون ما اعلم لبكيتم كثيرا ولضحكتم قليلا ولخرجتم الي الصعدات تجارون الي الله تعالي لا تدرون تنجون او لا تنجون طب ك هب عن -----------------------------------------------------------ابي الدرداء 10019------------------------------------------------------------------------------------- لو تعلمون ما اعلم لبكيتم كثيرا ولضحكتم قليلا يظهر النفاق وترتفع الامانة وتقبض الرحمة ويتهم الامين ويءتمن غير الامين -ناخ بكم الشرف الجون الفتن كامث-ل الليل المظلم	797	4501899772878905151	Sham19Y0038171-ara1.ms0251	true	-8376013845502044726	105	180	566	998	1604	300	لو تعلمون ما اعلم لبكيتم كثيرا ولضحكتم قليلا ولخرجتم الي الصعدات تجارون ---------------لا تدرون تنجون او-لا تنجون وقال الحاكم صحيح واقره الذهبي وقال الهيثمي رواه الطبراني من طريق ابنة ابي الدرداء عن ابيها ولم اعرفها وبقية رجاله رجال الصحيح واخرج الحاكم ايضا في الاهوال عن ابي هريرة رفعه لو تعلمون ما اعلم لبكيتم كثيرا ولضحكتم قليلا يظهر النفاق وتر-فع الامانة وتقبض الرحمة ويتهم الامين ويءتمن غير الامين اناخ بكم الشر- الجور الفتن كامثال الليل المظلم	251	-7468341752769090661	270	461.0	222	450	60.0	39	JK009274-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009274-ara1.ms1082	false	1816392670778207607	116	137	547	643	1374	300	لا يصلح لبشر ان يسجد لبشر ولو صلح----- ان يسجد بشر لبشر لامرت المراة ان تسجد لزوجها من عظم حقه عليها	1082	4501899772878905151	Sham19Y0038171-ara1.ms0259	true	-6729499329427601222	210	231	1024	1120	1444	300	لا يصلح لبشر ان يسجد لبشر -لو صلح لبشر ان يسجد لب----شر لامرت المراة ان تسجد لزوجها من عظم حقه عليها	259	-7468341752769090661	89	163.5	69	101	88.11881256103516	18	JK009274-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009274-ara1.ms1080	false	7318735049273861286	260	295	1177	1351	1362	300	لا يزني الزاني حين يزني وهو مءمن و------------------------------------------------------------------لا يشرب الخمر حين يشربها وهو مءمن ولا يسرق السارق حين يسرق وهو مءمن ولا ين-هب نهبة ذات شرف يرفع الناس اليه فيها ابصارهم حين ينتهبها وهو مءمن	1080	4501899772878905151	Sham19Y0038171-ara1.ms0269	true	4995031582284879200	39	87	199	440	1464	300	لا يزني الزاني حين يزني وهو مءمن قال العراقي متفق عليه من حديث ابي هريرة قلت وفيه زيادة عندهما وهي ولا يشرب الخمر حين يشربها وهو مءمن ولا يسرق السارق حين يسرق وهو مءمن ولا ينتهب نهبة ذات شرف يرفع الناس اليه فيها ابصارهم حين ينتهبها وهو مءمن	269	-7468341752769090661	173	320.0	138	241	71.78423309326172	33	JK009274-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009274-ara1.ms0434	false	-3257426331187263793	26	87	153	460	1529	300	الايمان بضع وسبعون بابا --------------------------ف--------ادناها اماطة الاذي عن الطريق وارفعها قول لا ال صلي الله عليه وسلم 1648 ه الا الله ت عن ابي هريرة 5092 الايمان بضع وسبعون شعبة------------------- فافضلها قول لا اله الا الله وادناها اماطة الاذي عن الطريق والحياء شعبة من الايمان مد ن ----------------------------------------------------------------------------------------------------ه عن ابي هريرة 5093 ز الايمان بضع وستون شعبة والحياء شعبة من الايمان	434	4501899772878905151	Sham19Y0038171-ara1.ms0271	true	4602674607172176472	52	132	243	661	1488	300	الايمان بضع وسبعون بابا قال العراقي وذكره بعد هذا فزاد فيه ادناها اماطة الاذي عن الطريق البخاري ومسلم من حديث ل-----------------------------------ابي هريرة----- الايمان بضع وسبعون شعبة زاد مسلم في روايته فافضلها قول لا اله الا الله وادناها فذكره ورواه بلفظ المصنف الترمذي وصححه اه قلت اخرجه البخاري في اول صحيحه عن المسندي عن ابي عامر العقدي عن سليمان بن بلال عن عبد الله بن دينار عن ابي صالح عن ابي هريرة --رفعه الايمان بضع وستون شعبة والحياء شعبة من الايمان	271	-7468341752769090661	193	282.5	152	460	41.956520080566406	31	JK009274-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009274-ara1.ms0585	false	7980517247489160134	190	225	943	1104	1470	300	الشرك اخفي في امتي من دبيب النمل علي الصفا في الليلة الظلماء وادناه ان تحب علي شء من الجور او تبغض علي شء من العدل وهل الدين الا الحب في الله والبغض في الله------- قال	585	4501899772878905151	Sham19Y0038171-ara1.ms0275	true	2707210334183336969	180	216	922	1090	1525	300	الشرك اخفي في امتي من دبيب النمل علي الصفا في الليلة الظلماء وادناه ان تحب علي شء من الجور او تبغض علي شء من العدل وهل الدين الا الحب في الله والبغض في الله الحديث قال	275	-7468341752769090661	161	314.0	126	168	95.83333587646484	35	JK009274-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009274-ara1.ms0585	false	7980517247489160134	262	300	1284	1470	1470	300	الحكيم عن ابن عباس 7141 الشرك فيكم اخفي من دبيب النمل وسادلك علي شء اذا فعلته اذهب عنك صغار الشرك وكباره تقول اللهم اني اعوذ بك ان اشرك بك وانا اعلم واستغفرك لما لا اعلم تقولها ثلاث مرات-	585	4501899772878905151	Sham19Y0038171-ara1.ms0278	true	-9095982781427296480	171	208	810	991	1439	300	الحلية عن ابي بكر ال------شرك فيكم اخفي من دبيب النمل وسادلك علي شء اذا فعلته اذهب عنك صغار الشرك وكباره تقول اللهم اني اعوذ بك ان اشرك بك وانا اعلم واستغفرك لما لا اعلم تقولها ثلاث مرات	278	-7468341752769090661	171	329.5	136	187	91.44384765625	33	JK009274-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009274-ara1.ms0616	false	5192534002576059728	170	204	859	1055	1513	300	الطهور شطر الايمان والحمد -لله تملا الميزان وسبحان الله والحمد لله تملان ما---------بين السماء والارض والصلاة نور والصدقة برهان والصبر ضياء والقران حجة لك او عليك كل الناس يغدو فباءع نفسه فمعتقها او موبقها	616	4501899772878905151	Sham19Y0038171-ara1.ms0279	true	-6681709509323892419	243	280	1294	1500	1607	300	الطهور شطر الايمان والحمد الله تملا الميزان وسبحان الله والحمد لله يملان او تملا ما بين السماء والارض والصلاة نور والصدقة برهان والصبر ضياء والقران حجة لك او عليك كل الناس يغدو فباءع نفسه فمعقتها او موبقها	279	-7468341752769090661	191	366.0	157	206	92.71844482421875	31	JK009274-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009274-ara1.ms0080	false	-2674017537178896189	115	188	532	897	1394	300	اذا توضا العبد---------- المءمن فتمضمض خرجت الخطايا من فيه فاذا استنثر خرجت الخطايا من انفه فاذا غسل وجهه خرجت الخطايا من وجهه حتي تخرج من تحت اشفار عينيه فاذا غسل يديه خرجت الخطايا من يديه حتي تخرج من تحت اظفار يديه فاذا مسح براسه خرجت الخطايا من راسه حتي تخرج من اذنيه فاذا غسل رجليه خرجت الخطايا من رجليه حتي تخرج من تحت اظفار رجليه ثم كان مشيه الي المسجد وصلاته له نافلة	80	4501899772878905151	Sham19Y0038171-ara1.ms0300	true	8052713116294243394	223	290	1121	1462	1522	300	اذا توضا العبد المسلم او المءمن فتمضمض خرجت الخطايا من فيه فاذا استنثر خرجت الخطايا من انفه فاذا غسل وجهه خرجت الخطايا من وجهه حتي تخرج من بين اشفار عينيه فاذا غسل يديه خرجت الخطايا من يديه حتي تخرج من تحت اظفاره ف----اذا مسح براسه خرجت الخطايا -----------------من اذنيه فاذا غسل رجليه خرجت الخطايا من رجليه حتي----- من تحت اظفار-----ه ثم كان مشيه الي المسجد وصلات---ه نافلة	300	-7468341752769090661	325	610.5	261	375	86.66666412353516	58	JK009274-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009274-ara1.ms0080	false	-2674017537178896189	199	260	938	1222	1394	300	اذا توضا العبد المسلم او المءمن فغسل وجهه خرج- من وجهه كل خطيءة نظر اليها بعينيه مع الماء او مع اخر قطر- الماء فاذا غسل يديه خرجت من يديه كل خطيءة كان بطشتها يداه مع الماء او مع اخر قطر الماء فاذا غسل رجليه خرجت كل خطيءة مشتها رجلاه مع الماء او مع اخر قطر الماء حتي يخرج نقيا من الذنوب	80	4501899772878905151	Sham19Y0038171-ara1.ms0301	true	574113994861824628	105	166	505	789	1460	300	اذا توضا العبد المسلم او المءمن فغسل وجهه خرجت من وجهه كل خطيءة نظر اليها بعين-ه مع الماء او مع اخر قطرة الماء فاذا غسل يديه خرج- من يديه كل خطيءة كان بطشتها يداه مع الماء او مع اخر قطر الماء فاذا غسل رجليه خرجت كل خطيءة مستها رجلاه مع الماء او مع اخر قطر الماء حتي يخرج نقيا من الذنوب	301	-7468341752769090661	281	541.0	220	286	98.25174713134766	56	JK009274-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009274-ara1.ms0912	false	1126382851608756900	173	204	759	903	1331	300	لم ينقلب ساعة من الليل يسال الله----- شيءا من خير الدنيا والاخرة الا اعطاه الله اياه ت عن ابي امامة 11554------- من بات علي طهارة ثم مات من ليلته مات شهيدا	912	4501899772878905151	Sham19Y0038171-ara1.ms0303	true	-8877875110756306452	98	131	488	644	1512	300	لم يتعار ساعة من الليل يسال الله فيها شيءا من امر الدنيا والاخرة الا اعطاه الله اياه واخرج ابن السني من حديث انس من بات علي طهارة ثم مات من ليلته مات شهيدا	303	-7468341752769090661	118	208.5	91	156	75.64102935791016	24	JK009274-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009274-ara1.ms0588	false	2277803669150009139	138	169	697	844	1502	300	الشيب نور المءمن لا-يشيب رجل شيبة في الاسلام الا كانت له بكل شيبة حسنة ورفع بها درجة هب عن------------------------------------------------- ابن عمرو 7176 الشيب --------نور من خلع الشيب فقد خلع نور الاسلام	588	4501899772878905151	Sham19Y0038171-ara1.ms0314	true	7128310479941499154	87	129	430	635	1480	300	الشيب نور المءمن لا يشيب رجل شيبة في الاسلام الا كانت له بكل شيبة حسنة ورفع بها درجة وفي اسناده الوليد بن كثير اورده الذهبي في الضعفاء وروي ابن عساكر من حديث انس الشيب نور من خلع الشيب فقد خلع نور الاسلام	314	-7468341752769090661	127	228.0	100	205	61.95121765136719	27	JK009274-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009274-ara1.ms0478	false	-6674523772822658592	102	166	516	829	1458	300	تعلم القران فقام به يطلب وجه الله وما عنده ورجل نادي في كل يوم وليلة خمس صلوات يطلب وجه الله وما عنده ومملوك لم يمنعه رق الدنيا من طاعة ربه طب عن ابن عمر 5607-------------------- ثلاثة علي كثبان المسك يوم القيامة يغبطهم الاولون والاخرون عبد ادي حق الله وحق مواليه ورجل يءم قوما وهم به راضون ورجل ينادي بالصلوات الخمس في كل يوم وليلة	478	4501899772878905151	Sham19Y0038171-ara1.ms0315	true	8823319974310380027	0	66	0	332	1465	300	تعلم القران فقام به يطلب وجه الله وما عنده ورجل نادي في كل يوم وليلة خمس صلوات يطلب وجه الله وما عنده ومملوك لم يمنعه رق الدنيا من طاعة ربه واما حديث الترمذي الذي اشار اليه فلفظه ثلاثة علي كثبان المسك يوم القيامة يغبطهم الاولون والاخرون عبد ادي حق الله وحق مواليه ورجل يءم قوما وهم به راضون ورجل ن-ادي بالصلوات الخمس في كل يوم وليلة	315	-7468341752769090661	294	558.0	233	333	88.28829193115234	58	JK009274-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009274-ara1.ms0510	false	-8577503886886435525	268	300	1399	1548	1548	300	خمس صلوات افترضهن الله عز وجل من احسن وضوءهن وصلاهن لوقتهن واتم ركوعهن وخشوعهن كان له علي الله عهد ان يغفر له ومن لم يفعل فليس له علي الله عهد ان شاء-	510	4501899772878905151	Sham19Y0038171-ara1.ms0318	true	7837909808493734858	140	172	690	839	1503	300	خمس صلوات افترضهن الله عز وجل من احسن وض-ءهن وصلاهن لوقتهن واتم ركوعهن وخشوعهن كان له علي الله عهد ان يغفر له ومن لم يفعل فليس له علي الله عهد ان شاء	318	-7468341752769090661	148	286.0	117	150	98.66666412353516	31	JK009274-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009274-ara1.ms0398	false	3745116192600177240	244	277	1181	1334	1442	300	اول ما يحاسب به العبد الصلاة واول ما يقضي بين الناس في الدماء ن------------------------------------------------------------------ عن ابن مسعود 4676 اول ما يحاسب به العبد يوم القيامة الصلاة فان صلحت صلح له ساءر عمله وان	398	4501899772878905151	Sham19Y0038171-ara1.ms0319	true	-8236758955455911350	256	300	1309	1521	1521	300	اول ما يحاسب به العبد الصلاة وفيه فان فسدت فسد ساءر عمله رواه الطبراني في الاوسط من حديث انس اه قلت ورواه ايضا الضياء في المختارة عن انس بلفظ------ اول ما يحاسب به العبد يوم القيامة الصلاة فان صلحت صلح له ساءر عمله وان-	319	-7468341752769090661	112	183.0	85	219	51.14155197143555	21	JK009274-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009274-ara1.ms0605	false	-8792160346208937719	92	155	431	777	1461	300	الصلوات الخمس كفارة لما بينهن----------- ما اجتنبت الكباءر والجمعة الي الجمعة وزيادة ثلاثة ايام حل عن انس 7424 ز الصلوات الخمس والجمعة الي الجمعة واداء الامانة كفارات لما بينها قيل وما اداء الامانة قال الغسل من الجنابة فان تحت كل شعرة جنابة ه هب والضياء عن ابي -ايوب 7425 الصلوات الخمس والجمعة الي الجمعة ورمضان الي رمضان مكفرات لما بينهن اذا اجتنبت الكباءر	605	4501899772878905151	Sham19Y0038171-ara1.ms0319	true	-8236758955455911350	95	137	465	711	1521	300	الصلوات الخمس كفارة لما بينهن من الصغاءر ما اجتنبت الكباءر والجمعة الي الجمعة وزيادة ثلاثة ايام وعند احمد ومسلم في الطهارة والترمذي في الصلاة ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابي هريرة بلفظ الصلوات الخمس والجمعة الي الجمعة ورمضان الي رمضان مكفرات لما بينهن اذا اجتنبت الكباءر	319	-7468341752769090661	187	318.5	153	358	52.23463821411133	29	JK009274-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009274-ara1.ms0511	false	-7291711437446966750	61	99	260	451	1481	300	الصامت 6070 خمس صلوات من حافظ عليهن كانت له نورا وبرهانا ونجاة يوم القيامة ومن لم يحافظ عليهن لم يكن له نور يوم القيامة ولا برهان ولا نجاة وكان يوم القيامة مع فرعون وقارون وهامان وابي بن خلف	511	4501899772878905151	Sham19Y0038171-ara1.ms0321	true	-6022221532738402385	162	200	823	1014	1506	300	الصلاة بلفظ خمس صلوات من حافظ عليهن كانت له نورا وبرهانا ونجاة يوم القيامة ومن لم يحافظ عليهن لم يكن له نور يوم القيامة ولا برهان ولا نجاة وكان يوم القيامة مع فرعون وقارون وهامان وابي بن خلف	321	-7468341752769090661	184	361.0	146	191	96.33507537841797	36	JK009274-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009274-ara1.ms0398	false	3745116192600177240	13	39	57	194	1442	300	عن ابي الدرداء 4671 اول ما افترض الله تعالي علي امتي الصلوات الخمس واول ما يرفع من اعمالهم الصلوات الخمس واول ما يسالون عن الصلوات الخمس	398	4501899772878905151	Sham19Y0038171-ara1.ms0323	true	-9216680339691286787	223	248	1101	1229	1486	300	عن ابن عمر--------- اول ما افترض الله تعالي علي امتي الصلوات الخمس واول ما يرفع من اعمالهم الصلوات الخمس واول ما يسالون عن الصلوات الخمس	323	-7468341752769090661	124	235.0	99	137	90.51094818115234	23	JK009274-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009274-ara1.ms0914	false	-6076865755486825051	63	118	267	504	1307	300	من بني لله مسجدا ولو كمفحص قطاة لبيضها بني---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الله له بيتا في الجنة حم عن ابن عباس 11584 ز من بني مسجدا لله يذكر الله فيه بني الله له بيتا في الجنة حمن عن---------------- عمرو بن عبسة ه عن عمر 11585 من بني مسج----دا يبتغي به وجه الله بني الله له مثله في الجنة	914	4501899772878905151	Sham19Y0038171-ara1.ms0334	true	525668954111033048	200	278	977	1341	1443	300	من بني لله مسجدا ولو كمفحص قطاة لبيضها بني الله له بيتا في الجنة وعند ابن خزيمة كمفحص قطاة او اصغر ومن روايات هذا الحديث من بني مسجدا يذكر فيه اسم الله بني الله له بيتا في الجنة اخرجه ابن ماجه وابن ابي شيبة وابن حبان عن عمر ومنها من بني مسجدا ي----------------------------------------------------------------ذكر الله فيه بني الله له بيتا في الجنة اخرجه احمد والنساءي عن عمرو بن عبسة--------- ومنها من بني لله مسج-----------------دا يبني الله ل-----ه في الجنة	334	-7468341752769090661	124	76.5	95	459	27.01525115966797	24	JK009274-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009274-ara1.ms0544	false	-4630314150819687641	65	143	289	655	1405	300	صاءم ليس له من صيامه الا الجوع ورب قاءم ليس له من قيامه الا الس------------------------------------------------------------------------------هر ه عن ابي هريرة 6556 رب طاعم شاكر اعظم اجرا من صاءم صابر القضاعي عن ابي هريرة 6557 رب عابد جاهل ورب عالم فاجر فاحذروا الجهال من العباد والفجار من العلماء عد فر عن ابي امامة 6558 رب عذق مذلل لابن الدحداحة في الجنة ابن سعد عن ابن مسعود 6559 رب قاءم حظه من قيامه السهر ورب صاءم حظه من صيامه الجوع والعطش	544	4501899772878905151	Sham19Y0038171-ara1.ms0359	true	-7030073488041938408	0	46	0	235	1464	300	صاءم ليس له من صيامه الا الجوع ورب قاءم ليس له من قيامه الا السهر والرواية الثانية التي عزاها لاحمد هكذا رواه الحاكم والبيهقي واخرجه الطبراني------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في الكبير من حديث ابن عمر بلفظ---- رب قاءم حظه من قيامه السهر ورب صاءم حظه من صيامه الجوع والعطش	359	-7468341752769090661	134	108.5	103	444	30.180179595947266	28	JK009274-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009274-ara1.ms0320	false	3462354683226905433	109	147	508	688	1385	300	ان اول ما يحاسب به العبد يوم القيامة من عمله الصلاة---- فان صلحت فقد افلح وانجح وان فسدت فقد خاب وخسر وان انتقص من فريضة------ قال الرب------- انظروا هل لعبدي--- من تطوع فيكمل بها ما انتقص من الفريضة	320	4501899772878905151	Sham19Y0038171-ara1.ms0372	true	-2764451064857693135	9	41	50	201	1449	300	ان اول ما يحاسب به العبد يوم القيامة من عمله صلاته وفيه ف----------------------------------------------ان انتقص من فريضته شيءا قال الرب عز وجل انظروا--- لعبدي هل من تطوع فيكمل بها ما انتقص من الفريضة	372	-7468341752769090661	125	208.5	98	200	62.5	23	JK009274-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009274-ara1.ms0398	false	3745116192600177240	13	61	57	303	1442	300	عن ابي الدرداء 4671 اول ما افترض الله تعالي علي امتي الصلوات الخمس واول ما يرفع من اعمالهم الصلوات الخمس واول ما يسالون عن الصلوات الخمس فمن كان ضيع شيءا منها يقول الله تبارك وتعالي انظروا هل تجدون لعبدي نافلة من صلاة تتمون بها ما نقص من الفريضة	398	4501899772878905151	Sham19Y0038171-ara1.ms0372	true	-2764451064857693135	98	144	487	718	1449	300	عن ابن عمر--------- اول ما افترض الله------ علي امتي الصلوات الخمس واول ما يرفع من اعمالهم الصلوات الخمس واول ما يسالون عن الصلوات الخمس فمن كان ضيع شيءا منها يقول الله تبارك وتعالي انظروا هل تجدون لعبدي نافلة من صلاة تتمون بها ما نقص من الفريضة	372	-7468341752769090661	227	433.5	181	246	92.27642059326172	43	JK009274-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009274-ara1.ms0399	false	-8670705225545141038	0	25	0	127	1377	300	وان لم يكن اتمها قال الله لملاءكته انظروا هل تجدون لعبدي من تطوع فتكملون بها فريضته ثم الزكاة كذلك ثم تءخذ الاعمال علي حسب ذلك	399	4501899772878905151	Sham19Y0038171-ara1.ms0372	true	-2764451064857693135	69	94	339	465	1449	300	وان لم يكن اتمها قال الله لملاءكته انظروا هل تجدون لعبدي من تطوع فتكملون به- فريضته ثم الزكاة كذلك ثم تءخذ الاعمال علي حسب ذلك	372	-7468341752769090661	126	247.0	101	127	99.21260070800781	24	JK009274-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009274-ara1.ms0521	false	-1437830368220786293	150	200	745	978	1481	300	خير يوم طلعت عليه الشمس يوم الجمعة فيه خلق ادم وفيه ادخل الجنة وفيه اخرج منها ولا تقوم الساعة الا في يوم الجمعة حم م ت--------------------------------------------------------------------------- عن ابي هريرة 6242 خير يوم طلعت -فيه الشمس يوم الجمعة فيه خلق ادم وفيه اهبط وفيه تيب عليه وفيه قبض وفيه تقوم الساعة	521	4501899772878905151	Sham19Y0038171-ara1.ms0416	true	1148509063325592457	46	107	245	553	1532	300	خير يوم طلعت -فيه الشمس يوم الجمعة فيه خلق ادم وفيه ادخل الجنة وفيه اخرج منها ولا تقوم الساعة الا في يوم الجمعة وعند مالك في الموطا واحمد ايضا وابو داود والترمذي والنساءي وابن حبان والحاكم كلهم عن ابي هريرة بلفظ خير يوم طلعت عليه الشمس يوم الجمعة فيه خلق ادم وفيه اهبط وفيه تيب عليه وفيه قبض وفيه تقوم الساعة	416	-7468341752769090661	221	391.0	172	309	71.52103424072266	44	JK009274-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009274-ara1.ms0472	false	4171594429239436700	16	41	79	215	1483	300	ثلاث لو يعلم الناس ما فيهن ما اخذن الا بسهمة حرصا علي ما فيهن من الخير والبركة التاذين بالصلاة والتهجير بالجماعات والصلاة في اول الصفوف	472	4501899772878905151	Sham19Y0038171-ara1.ms0426	true	-3761765656724492466	88	113	468	603	1597	300	ثلاث لو يعلم الناس ما فيهن ما اخذن الا بسهمة حرصا علي ما ف-هن من الخير والبركة التاذين بالصلاة والتهجير بالجماعات والصلاة في اول الصفوف	426	-7468341752769090661	135	265.0	110	136	99.26470947265625	24	JK009274-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009274-ara1.ms0906	false	4327615017376945611	96	144	458	681	1397	300	من اغتسل يوم الجمعة واستاك ومس من طيب ان كان عنده ولبس من احسن ثيابه ثم خرج حتي ياتي المسجد ولم يتخط رقاب الناس ثم ركع ما شاء الله ان يركع ثم انصت اذا خرج الامام فلم يتكلم حتي يفرغ من صلاته كانت كفارة لما بينها وبين الجمعة	906	4501899772878905151	Sham19Y0038171-ara1.ms0431	true	-6382834548015231998	98	138	458	646	1424	300	من اغتسل يوم الجمعة واستن- ومس طيبا-- ان كان عنده ولبس من احسن ثيابه ثم خرج حتي -اتي المسجد فلم يتخط رقاب الناس ثم ركع ما شاء الله ان يركع و--انصت اذا خرج الامام---------------------------- كانت كفارة -ما بينها وبين الجمعة	431	-7468341752769090661	181	321.5	141	223	81.1659164428711	33	JK009274-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009274-ara1.ms1083	false	7574526380772678075	106	148	483	673	1321	300	لا يغتسل رجل يوم الجمعة ويتطهر ما استطاع من الطهر ويدهن من دهنه او يمس من طيب بيته ثم يخرج فلا يفرق بين اثنين ثم يصلي ما كتب له ثم ينصت اذا تكلم الامام الا غفر له ما بينه وبين الجمعة الاخري	1083	4501899772878905151	Sham19Y0038171-ara1.ms0431	true	-6382834548015231998	157	196	741	918	1424	300	لا يغتس----ل يوم الجمعة ويتطهر ما استطاع من --طهر ويدهن من دهنه او يمس طيبا -------ثم يخرج فلا يفرق بين اثنين ثم يصلي ما كتب له ثم ينصت اذا تكلم الامام الا غفر له ما بينه وبين الجمعة الاخري	431	-7468341752769090661	172	326.5	134	190	90.52631378173828	35	JK009274-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009274-ara1.ms0405	false	-3323214959711861609	0	33	0	166	1381	300	من الاجر مثل ذلك ومن قراها يوم الجمعة غفر له ما بينه وبين الجمعة الاخري وزيادة ثلاثة ايام ومن قرا الخمس الاواخر منها عند نومه بعثه الله اي الليل شاء--------------------------- سورة اصحاب الكهف	405	4501899772878905151	Sham19Y0038171-ara1.ms0450	true	564154963080716745	171	210	836	1029	1485	300	من الاجر مثل ذلك ومن قراها يوم الجمعة غفر له ما بينه وبين الجمعة الاخري وزيادة ثلاثة ايام ومن قرا العشر الاواخر منها عند نومه بعثه الله اي الليل شاء قالوا بلي يا رسول الله قال سورة اصحاب الكهف	450	-7468341752769090661	163	317.0	130	193	84.4559555053711	32	JK009274-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009274-ara1.ms0240	false	-4774592103018518830	211	236	1021	1140	1422	300	ان احدكم اذا قام في صلاته فانه يناجي ربه و--ان ربه بينه وبين القبلة فلا يبزقن احدكم قبل قبلته ولكن عن يساره او تحت قدميه	240	4501899772878905151	Sham19Y0038171-ara1.ms0463	true	-5668211767238667453	157	183	769	890	1443	300	ان احدكم اذا قام في صلاته فانه يناجي ربه او ان ربه بينه وبين القبلة فلا يبزقن احدكم قبل قبلته ولكن عن يساره او تحت قدميه	463	-7468341752769090661	118	229.5	93	121	97.52066040039062	25	JK009274-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009274-ara1.ms0943	false	7062920474310190596	107	231	478	1073	1374	300	من صلي في اليوم والليلة اثنتي عشرة ركعة تطوعا بني الله له بيتا في ا-------------------------------------------------لجنة حم م دن ه عن ام حبيبة 11976 ز من صلي في ثوب فليخالف بين طرفيه خ عن ابي هريرة 11977 من صلي في مسجد جماعة اربعين ليلة لا تفوته ال-----------------------ركعة الاولي من صلاة العشاء كتب الله بها عتقا من النار ه عن عمر 11978 من صلي في -------------------------يوم ثنتي عشرة ركعة بني الله له بيتا في الجنة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ركعتين قبل الفجر وركعتين قبل الظهر وركعتين بعد الظهر وركعتين قبل العصر وركعتين بعد المغرب وركعتين بعد العشاء الاخرة ش ه 4 عن ابي هريرة 11979 من صلي في يوم وليلة ثنتي عشرة ركعة بني له بيت في الجنة اربعا قبل الظهر وركعتين بعدها وركعتين بعد المغرب وركعتين بعد العشاء وركعتين --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	943	4501899772878905151	Sham19Y0038171-ara1.ms0471	true	1739189475245598762	153	300	695	1458	1458	300	من صلي في اليوم والليلة اثنتي عشرة ركعة تطوعا بني الله له بيتا في الجنة واخرجه احمد وابن زنجويه وابو داود وابن ماجه وابن جرير من حديث ام حبيبة مثله واحمد والطبراني في الكبير من حديث------ ابي موسي الاشعري واخرج ابن عساكر في التاريخ من حديث ام حبيبة بلفظ من صلي ثنتي عشرة ركعة مع------- صلاة النهار بني الله له- بيتا في الجنة واخرج الطبراني في الكبير من حديثها بلفظ من صلي في يوم ثنتي عشرة ركعة بني الله له بيتا--- الجنة ومن بني لله مسجدا بني الله له بيتا في الجنة وقد ورد تعيين اوقات الركعات في حديث ام حبيبة عند النساءي والحاكم وصححه وقال علي شرط مسلم فقالا ركعتين قبل الفجر و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اربعا قبل الظهر وركعتين بعدها وركعتين قبل العصر- وركعتين بعد المغرب وعند ابن جرير وابن حبان والطبراني وابن عساكر في حديثهما اربع ركعات قبل الظهر واثنتان بعدها واثنتان قبل العصر واثنتنان بعد المغرب واثنتان	471	-7468341752769090661	246	249.0	183	959	25.65172004699707	38	JK009274-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009274-ara1.ms0920	false	-4980895064954430958	193	227	872	1050	1381	300	من ثابر علي اثنتي عشرة ركعة من السنة بني صلي الله عليه وسلم 1648 الله له بيتا في الجنة اربع ركعات قبل الظهر وركعتين بعدها وركعتين بعد المغرب وركعتين بعد العشاء وركعتين قبل الفجر	920	4501899772878905151	Sham19Y0038171-ara1.ms0472	true	-5875614446311044700	75	103	379	528	1515	300	من ثابر علي اثنتي عشرة ركعة من السنة بن----ي ا--------------------لله له بيتا في الجنة اربعا قب-----ل الظهر وركعتين بعدها وركعتين بعد المغرب وركعتين بعد العشاء وركعتين قبل الفجر	472	-7468341752769090661	145	279.0	118	178	81.4606704711914	24	JK009274-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009274-ara1.ms0657	false	4022788485183949004	84	118	420	592	1515	300	عن ابن عباس 8162 فضل صلاة الجماعة علي صلاة الرجل وحده خمس وعشرون درجة وفضل صلاة التطوع في البيت علي فعلها في المسجد كفضل صلاة الجماعة علي المنفرد ابن السكن عن ضمرة بن حبيب	657	4501899772878905151	Sham19Y0038171-ara1.ms0519	true	7964360011344209603	267	298	1334	1493	1507	300	عن ابيه بلفظ---- فضل صلاة الجم-عة علي صلاة الرجل وحده خمس وعشرون درجة وفضل صلاة التطوع في البيت علي فعلها في المسجد كفضل صلاة الجماعة علي المنفرد قلت و--------ضمرة بن حبيب	519	-7468341752769090661	149	268.5	119	172	86.6279067993164	26	JK009274-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009274-ara1.ms0914	false	-6076865755486825051	192	277	816	1201	1307	300	من تبع جنازة حتي يصلي عليها كان له من الاجر قيراط ومن مشي مع الجنازة حتي ت-----------------------------------دفن كان له من الاجر قيراطان و-------القي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------راط مث--------------------------------------------------------------------------ل احد حمن عن البراء حم م ه عن ثوبان 11592 ز من تبع جنازة حتي يصلي عليها ويفرغ منها فله قيراطان ومن تبعها حتي يصلي عليها فله قيراط والذي نفس محمد بيده لهو اثقل في ميزانه من احد حم ه-------------------- عن ابي 11593 ز من تبع جناز-----------------------------------------------------------ة حتي يفرغ منها فله قيراطان فان رجع قبل ان يفرغ منها فله قيراط ن	914	4501899772878905151	Sham19Y0038171-ara1.ms0537	true	2290583565618571521	36	153	192	781	1498	300	من شهد------------------------------------------------------ الجنازة حتي يصلي عليها فله قيراط ومن شهدها حتي تدفن كان له--------- قيراطان قيل وما القيراطان قال مثل الجبلين العظيمين واخرج الحكيم الترمذي عن عبد الله بن مغفل من شيع جنازة حتي تدفن فله قيراطان ومن رجع قبل ان تدفن فله قيراط مثل احد واخرج احمد وابن ماجه وابو عوانة والدارقطني في الافراد والطبراني في الاوسط ------والضياء عن ابي بن كعب---------- من تبع جنازة حتي يصلي عليها ويفرغ منها فله قيراطان ومن تبعها حتي يصلي عليها فله قيراط والذي نفس محمد بيده لهو اثقل في ميزانه من احد واخرج الطبراني في الكبير عن ابن عمر---- من تبع جنازة حتي يصلي عليها ثم يرجع فله قيراط ومن صلي عليها ثم مشي معها حتي ي---دفنها فله قيراطان -------------------------------------	537	-7468341752769090661	231	354.5	178	712	32.44382095336914	38	JK009274-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009274-ara1.ms0915	false	1093905580162643327	16	84	72	387	1365	300	عن ابي هريرة 11595 ز من تبع جنازة مسلم ايمانا واحتسابا وكان معها حتي يصلي عليها ويفرغ من دفنها فانه يرجع من الاجر بقيراطين كل قيراط مثل احد ومن صلي عليها ثم رجع قبل ان تدفن فانه يرجع بقيراط من الاجر ----------خ ن عن ابي هريرة 11596 من تبع جنازة وحملها ثلاث مرات فقد قضي صلي الله عليه وسلم 1648 ما عليه من -------------------حقها ت عن ابي هريرة	915	4501899772878905151	Sham19Y0038171-ara1.ms0537	true	2290583565618571521	199	262	1029	1335	1498	300	عن ابي هريرة-------- من تبع جنازة مسلم ايمانا واحتسابا وكان معها حتي يصلي عليها ويفرغ من دفنها فانه يرجع من الاجر بقيراطين كل قيراط مثل احد ومن صلي عليها ثم رجع قبل ان تدفن فانه يرجع بقيراط من الاجر واخرج الترمذي عن ابي هريرة------ من تبع جنازة وحملها ثلاث مرات فقد قضي------------------------ ما عليه من حقها واخرج مسلم وابو داود عن ابي هريرة	537	-7468341752769090661	269	492.5	211	344	78.19767761230469	53	JK009274-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009274-ara1.ms0926	false	8731012582953117047	13	53	56	221	1401	300	عن انس 11739 من خرج مع جنازة من بيتها وصلي عليها ثم تبعها حتي تدفن كان له قيراطان من اجر كل قيراط مثل احد ومن صلي عليها ثم رجع كان له من الاجر مثل احد حم م ---د عن ابي	926	4501899772878905151	Sham19Y0038171-ara1.ms0537	true	2290583565618571521	259	298	1322	1490	1498	300	عن ابي هريرة من خرج مع جنازة من بيتها وصلي عليها ثم تبعها حتي تدفن كان له قيراطان من اجر كل قيراط مثل احد ومن صلي عليها ثم رجع كان له من الاجر مثل احد AUTO 588 وعن ابن	537	-7468341752769090661	151	282.0	113	168	89.88095092773438	33	JK009274-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009274-ara1.ms1105	false	1597668473675723274	16	39	71	190	1388	300	يا بنت ابي امية سالت عن الركعتين بعد العصر وانه اتاني ناس من عبد القيس فشغلوني عن الركعتين اللتين بعد الظهر فهما هاتان	1105	4501899772878905151	Sham19Y0038171-ara1.ms0541	true	2176496966802746156	233	256	1179	1298	1513	300	يا بنت ابي امية سالت عن الركعتين بعد العصر وانه اتاني ناس من عبد القيس فشغلوني عن الركعتين اللتين بعد الظهر فهما هاتان	541	-7468341752769090661	119	238.0	96	119	100.0	23	JK009274-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009274-ara1.ms0703	false	-4365172908210601979	97	162	477	769	1410	300	ابي هريرة --8694 كل امر ذي بال لا يبدا فيه بالحمد لله فهو اقطع ه هق عن ابي هريرة 8695 كل امر ذي بال لا يبدا فيه ببسم الله الرحم صلي الله عليه وسلم 1648 ن الرحيم اقطع عبد القادر الرهاوي في الاربعين عن ابي هريرة 8696 كل امر ذي بال لا يبدا فيه بحمد ال------------------------------------------------------------------له والصلاة علي فهو اقطع ابتر ممحوق من كل بركة	703	4501899772878905151	Sham19Y0038171-ara1.ms0547	true	6493602879719953432	23	77	123	400	1537	300	ابي هريرة ولفظهم كل امر ذي بال لا يبدا فيه بالحمد لله---- اقطع وعند ابن ماجه بالحمد وعند البغوي بحمد الله وعند------------------------------------------------------- عبد القادر الرهاوي في الاربعين له ------------------------بلفظ لا يبدا فيه ببسم الله الرحمن الرحيم اقطع وعنده ايضا في الاربعين المذكورة بلفظ بحمد الله والصلاة علي فهو اقطع ابتر ممحوق من كل بركة	547	-7468341752769090661	157	202.5	119	360	43.61111068725586	28	JK009274-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009274-ara1.ms0966	false	-861426900239149368	181	261	819	1207	1371	300	من كانت له حاجة الي الله او الي احد من بني ادم فليتوضا فليحسن الوضوء ثم ليصل ركعتين ثم ليثن علي الله وليصل علي النبي ثم ليقل لا ال صلي الله عليه وسلم 1648 --------ه الا الله الحليم الكريم سبحان الله رب العرش العظيم الحمد-لله رب العالمين اسالك موجبات رحمتك وعزاءم مغفرتك والغنيمة من كل بر والسلامة من كل اثم لا تدع لي ذنبا الا غفرته ولا هما الا فرجته ولا حاجة هي لك رضا الا قضيتها يا ارحم الراحمين	966	4501899772878905151	Sham19Y0038171-ara1.ms0551	true	-2391411733340697934	3	82	15	398	1497	300	من كانت له حاجة الي الله او الي احد من بني ادم فليتوضا فليحسن الوضوء ثم ليصل ركعتين ثم ليثن علي الله وليصل علي النبي-------------- صلي الله عليه وسلم ثم ليقل لا اله الا الله الحليم الكريم سبحان الله رب العرش العظيم الحمد لله رب العالمين اسالك موجبات رحمتك وعزاءم مغفرتك والغنيمة من كل بر والسلامة من كل اثم لا تدع لي ذنبا الا غفرته ولا هما الا فرجته ولا حاجة هي لك رضا الا قضيتها يا ارحم الراحمين	551	-7468341752769090661	369	708.0	294	397	92.94710540771484	74	JK009274-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009274-ara1.ms1109	false	1491154075579048871	199	289	853	1295	1347	300	يا عماه الا اعطيك الا امنحك الا احبوك ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا افعل بك عشر خصال------------- اذا انت ----------------فعلت ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك غفر الله لك ذنبك اوله واخره قديمه وحديثه خطاه وعمده صغيره وكبيره سره وعلا------------------------------------------------------------------------------ني--ته عشر خصال ان تصلي اربع ركعات تقرا في كل ركعة فاتحة الكتاب وسورة---------------------------------------------------------- فاذا فرغت من القراءة في اول ركعة وانت قاءم قلت------------------------ سبحان-الله والحمدل-له ولا ال صلي الله عليه وسلم 1648 ه الا الله والله اكبر----------------------- خمس عشرة مرة ثم تركع فتقولها وانت راكع عشرا ث-----------------------------------------------م ترفع راسك من الركوع فتقولها عشرا	1109	4501899772878905151	Sham19Y0038171-ara1.ms0556	true	7923455402493187996	138	289	689	1465	1519	300	يا عماه الا اعطيك الا امنحك الا احبوك هذه الثلاثة الفاظ مترادفة ذكرت للتاكيد وفي بعض الروايات في اولها زيادة الا اعملك وفي بعضها مع ذلك الاقتصار علي الاولي والثالثة وزيادة الا افعل بك عشر خصال بدل قوله بشء اذا انت فعلته وفي رواية فعلت ذ-------------------------لك غفر الله لك ذنبك اوله واخره قديمة وحديثة خطاه وعمد-------------ه سره وعلانيته هكذا هو في سياق القوت وعند الجماعة بعد عمدة صغيرة وكبيرة وكذا عند الدارقطني زاد عشر خصال ان تصلي اربع ركعات تقرا في كل ركعة فاتحة الكتاب وسورة من القران اي سورة كانت ويستحب ان تكون عشرين اية كما سياتي فاذا فرغت من القراءة في اول ركعة وانت قاءم قلت وفي رواية قلت وانت قاءم سبحان الله والحمد لله ولا اله ال-------------------------ا الله والله اكبر اي هذه الكلمات الاربعة خمس عشرة مرة ثم تركع فتقولها وانت راكع عشرا اي بعد الاتيان بتسبيحات الركوع ثلاثا كما سياتي ثم ترفع راسك من الركوع فتقولها عشرا	556	-7468341752769090661	368	607.0	293	839	43.86174011230469	68	JK009274-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009274-ara1.ms1110	false	9149399104204811078	0	83	0	369	1364	300	السجود فتقولها عشرا ----------ثم تسجد فتقولها عشرا ----------ثم ترفع راسك---------- فتقولها عشرا فذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك خمس وسبعون في------- كل ركعة تفعل ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك في اربع ركعات فلو كانت ذنوبك مثل زبد البحر او رمل عالج غفرها الله لك ان استطعت ان تصليها في كل يوم مرة فافعل فان لم تفعل ففي كل جمعة مرة فان لم تفعل ففي كل شه-----------------------------------------------ر مرة فان لم تفعل ففي كل سنة مرة فان لم تفعل ففي عمرك مرة	1110	4501899772878905151	Sham19Y0038171-ara1.ms0557	true	8307844760983349797	17	92	94	442	1482	300	السجود فتقولها عشرا وانت جالس ثم تسجد فتقولها عشرا وانت ساجد ثم ترفع راسك من السجود فتقولها عشرا فذ-------------------------لك خمس وسبعون تسبيحة في كل ركعة تفعل ذ-------------------------لك في اربع ركعات------------------------------------------------------- ان استطعت ان تصليها في كل يوم مرة فافعل فان لم تفعل ففي كل جمعة مرة فان لم تفعل ففي كل شهر مرة الي هنا اخر سياق صاحب القوت وعند الجماعة زيادة فان لم تفعل ففي كل سنة مرة فان لم تفعل ففي عمرك مرة	557	-7468341752769090661	258	437.5	200	453	56.953643798828125	53	JK009274-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009274-ara1.ms1112	false	4374167728304379456	175	300	733	1307	1307	300	الا اصلك الا احبوك الا انفعك ---تصلي يا- عم اربع ركعات تقرا في كل ركعة بفاتحة الكتاب وسورة فاذا انقضت القراءة فقل الله اكبر والحمدل-له وسبحان الله ولا ال صلي الله عليه وسلم 1648 ه الا الله خمس عشرة مرة قبل ان تركع ثم اركع فق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------لها عشرا قبل ان ترفع راسك ثم ارفع راسك فقلها عشرا قبل ان تسجد ثم اسجد فقلها عشرا قبل ان ترفع راسك ثم ارفع راسك فقلها عشرا ثم اسجد فقلها عشرا ثم ارفع فقلها عشرا قبل ان تقوم فتلك خمس وسبعون في كل ركعة وهي ثلاث ماءة في اربع ركعات فلو كانت ذنوبك مثل زبد البحر او رمل عالج غفرها الله لك ان لم تستط----------------ع ان تصليها في كل----------------- يوم فصلها في كل جمعة فان لم تستطع فصلها في كل-	1112	4501899772878905151	Sham19Y0038171-ara1.ms0570	true	-7957702744388926404	96	209	481	1004	1460	300	الا اصلك الا احبوك الا انفعك قال بلي قال صل اربع ركعات تقرا في كل ركعة بفاتحة الكتاب وسورة فاذا انقضت القراءة فقل الله اكبر والحمد لله وسبحان الله ولا ال-------------------------ه الا الله خمس عشرة مرة قبل ان تركع ثم اركع فقلها عشرا قبل ان ترفع راسك ثم ارفع راسك فقلها عشرا ثم اسجد نقلها عشر قبل ان ترفع راسك ثم ارفع راسك فقلها عشرا قبل --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان تقوم فتلك خمس وسبعون في كل ركعة وهي ثلاث-ماءة في اربع ركعات فلو كانت ذنوبك مثل------------- رمل عالج غفرها الله لك قال يا رسول الله ومن يستطيع ان يقولها في كل يوم قال وان لم تستطع فقلها في كل جمعة وان لم تستطع فقلها في كل	570	-7468341752769090661	344	463.0	269	726	47.38291931152344	64	JK009274-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009274-ara1.ms0664	false	2384391135742660913	217	300	969	1396	1396	300	8259 فيما دون خمس وعشرين من الابل------ في كل خمس ذود شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين ففيها ابنة مخاض الي-------- خمس- وثلاثين وان لم تكن ابنة م----خاض فابن لبون ذكر فا-ن بلغت ستا وثلاثين ففيها ابنة لبون الي خمس واربعين فاذا بلغت ستة واربعين ففيها حقة طروقة الفحل الي ستين فاذا بلغت واحدا وستين ففيها جذعة الي خمسة وسبعين فاءذا بلغت ستة وسبعين ففيها -بنتا لبون الي تسعين فاذا بلغت واحدا وتسعين ففيها حقتان طروقتا الفحل الي عشرين وماءة فاذا زادت علي عشرين-	664	4501899772878905151	Sham19Y0038171-ara1.ms0580	true	1030206136987807922	197	284	966	1410	1493	300	يعطه فيما دون خمس وعشرين من الابل الغنم في كل خمس ذود شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين ففيها ابنة مخاض الي ان تبلغ خمسا وثلاثين فان لم يكن فيها بنت مخاض فابن لبون ذكر فاذا بلغت ستا وثلاثين ففيها -بنت لبون الي خمس واربعين فاذا بلغت ستا واربعين ففيها حقه طروقة الفحل الي ستين فاذا بلغت -احدي وستين ففيها جذعة الي خمس- وسبعين فا-ذا بلغت ستا وسبعين ففيها ابنتا لبون الي تسعين فاذا بلغت -احدي وتسعين ففيها حقتان طروقتا الفحل الي عشرين وماءة فاذا زادت علي عشرين	580	-7468341752769090661	404	731.5	322	449	89.97772979736328	67	JK009274-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009274-ara1.ms0478	false	-6674523772822658592	213	254	1031	1253	1458	300	واصل الرحم يزيد الله في رزقه ويمد في اجله وامراة مات زوجها وترك عليها ايتاما -صغارا فقالت لا اتزوج اقيم علي ايتامي حتي يموتوا او يغنيهم الله وعبد صنع طعاما فاضاف ضيفه واحسن نفقته فدعا عليه اليتيم والمسكين فاطعمهم لوجه الله	478	4501899772878905151	Sham19Y0038171-ara1.ms0587	true	4593036244853768740	263	296	1224	1411	1431	300	واصل الرحم------------------------------- وامراة مات زوجها وترك عليها ايتاما وصغارا فقالت لا اتزوج----- علي ايتامي حتي يموتوا او يغنيهم الله ورجل صنع طعاما فاطاب صنعه واحسن نفقته فدعا عليه اليتيم والمسكين فاطعمهم لوجه الله	587	-7468341752769090661	178	324.0	145	223	79.82062530517578	27	JK009274-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009274-ara1.ms0483	false	-5788415512686869780	154	184	781	911	1531	300	رجل لم تاخذه في الله لومة لاءم ورجل لم يمد يديه الي ما لا يحل له ورجل لم ينظر الي ما حرم الله عليه الاصبهاني في ترغيبه عن-------- ابن عمر	483	4501899772878905151	Sham19Y0038171-ara1.ms0587	true	4593036244853768740	197	228	939	1071	1431	300	رجل لم تاخذه في الله لومة لاءم ورجل لم يمد يد-ه الي ما لا يحل له ورجل لم ينظر الي ما حرم----- عليه رواه ابو القاسم التيمي من حديث ابن عمر	587	-7468341752769090661	103	175.0	77	138	74.63768005371094	23	JK009274-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009274-ara1.ms0337	false	6024665313662767043	244	269	1089	1240	1377	300	فقراء المهاجرين يدخلون الجنة قبل اغنياءهم بمقدار خمسماءة سنة ه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ع------------ن-------------------------- ابي سعيد 3990 ان -----فقراء المهاجرين يسبقون الاغنياء يوم القيامة الي الجنة باربعين خريفا	337	4501899772878905151	Sham19Y0038171-ara1.ms0593	true	-4252868916675676206	12	67	67	386	1602	300	فقراء المهاجرين يدخلون الجنة قبل اغنياءهم ب------خمسماءة عام وروي ايضا عن جابر وحسنه يدخل فقراء المسلمين الجنة قبل الاغنياء باربعين خريفا وهكذا اخرجه احمد وعبد بن حميد واخرجه الطبراني في الكبير عن ابن عمر وعن ابي الدرداء واخرج مسلم من حديث عبد الله بن عمر وفقراء المهاجرين يسبقون الاغنياء يوم القيامة الي الجنة باربعين خريفا	593	-7468341752769090661	131	212.5	108	325	40.30769348144531	15	JK009274-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009274-ara1.ms0837	false	4741905560652732833	90	135	411	619	1377	300	ما تصدق احد بصدقة من طيب ولا يقبل الله الا الطيب الا اخذها الرحم صلي الله عليه وسلم 1648 ن بيمينه وان كانت تمرة فتربو في كف الرحم صلي الله عليه وسلم 1648 ن حتي تكون اعظم من الجبل كما يربي احدكم فلوه او فصيله	837	4501899772878905151	Sham19Y0038171-ara1.ms0601	true	5075247824303863276	180	213	910	1068	1502	300	ما تصدق احد بصدقة من طيب ولا يقبل الله الا الطيب الا اخذها الرحم-------------------------ن بيمينه وان كانت تمرة فتربو في كف الرحم-------------------------ن حتي تكون اعظم من الجبل كما يربي احدكم فلوه او فصيله	601	-7468341752769090661	158	282.0	125	208	75.96154022216797	31	JK009274-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009274-ara1.ms0830	false	8654174744537947589	257	285	1118	1243	1305	300	ما الذي يعطي من سعة باعظم اجرا من الذي يقبل اذا كان محتاجا طس حل عن-------------------------------------------- انس 10505--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما المعطي من سعة بافضل من الاخذ اذا كان محتاجا	830	4501899772878905151	Sham19Y0038171-ara1.ms0603	true	2647873843578625814	195	265	994	1339	1510	300	ما الذي يعطي------- باعظم اجرا من الذي يقبل اذا كان محتاجا وفي مسند الطبراني فقال الهيثمي فيه عاءذ بن شريح صاحب انس وهو ضعيف وقال الذهبي في الميزان قال ابو حاتم في حديثه ضعف وقال ابن طاهر ليس بشء وفيه ايضا يوسف بن اسباط متروك وهذان ايضا في مسند ابي نعيم واما لفظ الطبراني في الكبير الذي اشار اليه العراقي ما المعطي من سعة بافضل من الاخذ اذا كان محتاجا	603	-7468341752769090661	105	153.0	81	352	29.829545974731445	21	JK009274-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009274-ara1.ms0811	false	-3602796013497834932	37	104	169	513	1415	300	عن ابن عباس 10209 ز ليس المسكين ا-لذي ترده الاكلة والاكلتان ول صلي الله عليه وسلم 1648 كن المسكين الذي ليس له غني ويستحيي ولا يسال الناس الحافا خ ن -عن ابي هريرة 10210 ليس المسكين ا------------لذي يطوف علي الناس فترده اللقمة واللقمتان والتمرة والتمرتان ول صلي الله عليه وسلم 1648 كن المسكين الذي لا يجد غني يغنيه ولا يفطن له فيتصدق عليه ولا يقوم فيسال الناس	811	4501899772878905151	Sham19Y0038171-ara1.ms0608	true	1978291958425020722	24	83	112	443	1503	300	عن ابي هريرة مرفوعا ليس المسكين بالذي ترده التمرة والتمرتان و---لا الل---قمة واللقمتان ان المسكين المتعفف اقراوا ان شءتم لا يسالون الناس الحافا وفي لفظ اخر ---------له ليس المسكين بهذا الطواف الذي يطوف علي الناس فترده اللقمة واللقمتان والتمرة والتمرتان قالوا فالمسكين يا رسول الله قال ال------ذي لا يجد غني يغنيه ولا يفطن له فيتصدق عليه ولا ------يسال الناس	608	-7468341752769090661	213	312.0	168	358	59.49720764160156	28	JK009274-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009274-ara1.ms0831	false	-8900920103534157094	3	26	14	119	1350	300	ما العمل في ايام افضل من-----ه في ------عشر ذي الحجة ولا الجهاد في سبيل الله-- الا رجل خرج يخاطر بنفسه وماله فلم يرجع	831	4501899772878905151	Sham19Y0038171-ara1.ms0627	true	388414140576521429	163	187	798	913	1482	300	ما العمل في ايام افضل من العمل في هذا العشر --قال-وا ولا الجهاد قال ولا الجهاد الا رجل خرج يخاطر بنفسه وماله فلم يرجع	627	-7468341752769090661	90	137.5	69	118	76.27118682861328	17	JK009274-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009274-ara1.ms0853	false	4501616014088045466	25	54	113	244	1419	300	ما من ايام احب الي الله تعالي ان يتعبد له فيها---- من عشر ذي الحجة يعدل صيام كل يوم منها بصيام سنة وقيام كل ليلة منها بقيام ليلة القدر	853	4501899772878905151	Sham19Y0038171-ara1.ms0627	true	388414140576521429	194	223	947	1077	1482	300	ما من ايام احب الي الله تعالي ان يتعبد له فيها احب من عشر ذي الحجة يعدل صيام كل يوم منها بصيام سنة وقيام كل ليلة----- بقيام ليلة القدر	627	-7468341752769090661	126	238.5	98	135	93.33333587646484	27	JK009274-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009274-ara1.ms0623	false	-3151669917725389355	84	118	416	582	1441	300	ابي هريرة 7682 عرض علي ربي ليجعل لي بطحاء مكة ذ------------------------------------------------------------هبا فقلت لا يا-رب ول صلي الله عليه وسلم 1648 كني اشبع يوما واجوع يوما فاذا جعت تضرعت اليك وذكرتك واذا شبعت حمدتك وشكرتك	623	4501899772878905151	Sham19Y0038171-ara1.ms0629	true	2316882638466861870	48	89	242	443	1464	300	ابي امامة بلفظ عرض علي ربي ليجعل لي بطحاء مكة ذهبا وقال حسن اه قلت وكذلك رواه احمد وتمامه عندهما بعد قوله ذهبا فقلت لا يا رب ولكن-------------------------- اشبع يوما واجوع يوما فاذا جعت تضرعت اليك وذكرتك واذا شبعت حمدتك وشكرتك	629	-7468341752769090661	130	228.0	102	227	57.26872253417969	25	JK009274-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009274-ara1.ms0500	false	704369109706193521	42	119	184	577	1449	300	الحجاج والعمار وفد الله ان سالوا اعطوا وان دعوا اجابهم وان انفقوا اخلف لهم والذي نفس ابي القاسم بيده ما كبر مكبر علي نشز ولا اهل مهل علي شرف من الاشراف الا اهل ما بين يديه وكبر حتي ينقطع به منقطع التراب هب عن ابن عمرو 5915 الحجاج والعمار وفد الله دعاهم فاجابوه وسالوه فاعطاهم البزار عن جابر 5916 الحجاج والعمار وفد الله يعطيهم ما سالوه ويستجيب لهم ما دعوا ويخلف عليهم ما انفقوا الدرهم الف الف	500	4501899772878905151	Sham19Y0038171-ara1.ms0635	true	-1836533963948193667	220	252	1123	1290	1521	300	الحجاج والعمار وفد الله ان سالوا اعطوا وان دعوا اجابهم وان انفقوا اخلف لهم وعنده من حديث بلفظ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يعطيهم ما سالوا ويستجيب لهم ما دعوا ويخلف عليهم ما انفقوا الدرهم الف الف	635	-7468341752769090661	152	278.0	121	393	38.67684555053711	27	JK009274-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009274-ara1.ms0599	false	-3949601208322084788	165	282	777	1344	1439	300	ابن عمر م عن------------------- ميمونة حم عن------------- جبير بن مطعم وعن سعد وعن الارقم 7334 صلاة في مسجدي هذا افضل من الف صلاة فيما سواه من المساجد الا المسجد الحرام فاني اخر الانبياء وان مسجدي اخر المساجد م ن عن ابي هريرة 7335 صلاة في مسجدي هذا -------------------------افضل من----- الف صلاة فيما ----------------------سواه من المساجد الا المسجد الحرام وصلاة في المسجد الحرام افضل من صلاة في مسجدي هذا بماءة---- صلاة حم حب عن ابن الزبير 7336 صلاة في مسجدي هذا كالف صلاة فيما سواه الا المسجد الحرام وصيام شهر رمضان بالمدينة كصيام الف شهر فيما سواها وصلاة الجمعة بالمدينة كالف جمعة فيما سواها ---هب عن ------ابن عمر 7337 ز صلاة--- مع الامام افضل من خمس وعشرين صلاة	599	4501899772878905151	Sham19Y0038171-ara1.ms0646	true	5362315474047322746	93	208	460	1055	1522	300	ابن عمر ورواه مسلم ايضا من حديث ميمونة واحمد ايضا من حديث جبير بن مطعم و---سعد و-----ارقم ولفظهم كلهم افضل بدل خير وزاد مسلم والنساءي في بعض روايات حديث ابي هريرة------ فاني اخر الانبياء وان مسجدي اخر المساجد واخرجه احمد وابن ماجه من حديث جابر بزيادة وصلاة في المسجد الحرام افضل من ماءة الف صلاة فيما سواه واخرجه احمد وابن حبان من ---حديث ابن الزبير بزيادة وصلاة في المسجد الحرام افضل من صلاة في مسجدي هذا بماءة الف صلاة واخرجه البيهقي من حديث ابن عمر بزيادة------------------------------------------- وصيام شهر رمضان بالمدينة كصيام الف شهر فيما سواه- وصلاة الجمعة بالمدينة كالف جمعة فيما سواها وعنده من حديث جاب----ر بلفظ الصلاة في مسجدي هذا افضل من -------الف صلاة	646	-7468341752769090661	309	382.0	236	667	46.32683563232422	49	JK009274-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009274-ara1.ms0597	false	6713251681167259742	51	92	238	463	1459	300	صلاة الرجل في بيته بصلاة وصلاته في مسجد القباءل بخمس وعشرين صلاة وصلاته في المسجد الذي يجمع فيه بخمسماءة صلاة وصلاته في المسجد الاقصي بخمسة الاف صلاة وصلاته في مسجدي هذا بخمسين الف صلاة وصلاته في المسجد الحرام بماءة الف صلاة	597	4501899772878905151	Sham19Y0038171-ara1.ms0647	true	-5036396927727765176	71	105	345	534	1520	300	صلاة الرجل في بيته بصلاة وصلاته في مسجد القباءل بخمس وعشرين صلاة وصلاته في المسجد الذي يجمع فيه بخمسماءة صلاة وصلاته في المسجد الاقصي ------------------------------------بخمسين الف صلاة وصلاته في المسجد الحرام بماءة الف صلاة	647	-7468341752769090661	189	375.0	155	225	84.0	33	JK009274-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009274-ara1.ms0086	false	4957628542468036707	235	284	1039	1266	1332	300	اذا خرج الرجل من باب بيته او من باب داره كان معه ملكان موكلان به فاذا قال بسم الله قالا هديت واذا قال لا حول ولا قوة الا بالله قالا وقيت واذا قال توكلت علي الله قالا كفيت فيلقاه قريناه فيقولان ما تريدان من رجل قد هد-----ي وكفي ووقي	86	4501899772878905151	Sham19Y0038171-ara1.ms0651	true	4303577556842598914	56	97	286	478	1420	300	اذا خرج الرجل من---- بيت---------------ه كان معه ملكان---------- فاذا قال بسم الله قالا هديت فاذا قال لا حول ولا قوة الا بالله قالا وقيت فاذا قال توكلت علي الله قالا كفيت فيلقاه قرين-ه فيقولان ما تريد-- من رجل--- هدي ووقي وكفي -----	651	-7468341752769090661	185	314.5	145	232	79.74137878417969	31	JK009274-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009274-ara1.ms0198	false	333864566154636281	27	92	127	488	1538	300	اللهم انك تسمع كلامي وتري مكاني وتعلم سري وعلانيتي -لا يخفي عليك شء من امري وانا الباءس الفقير المستغيث المستجير الوجل المشفق المقر المعترف بذنبه اسالك مسالة المسكين وابتهل اليك ابتهال المذنب الذليل وادعوك دعاء الخاءف الضرير---------------- من خضعت لك رقبته وفاضت لك عبرته وذل لك جسمه ورغم لك انفه اللهم لا تجعلني بدعاءك--- شقيا وكن بي رءوفا رحيما يا خير ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لمسءولين ويا خير المعطين	198	4501899772878905151	Sham19Y0038171-ara1.ms0671	true	1962684514603488974	33	142	161	748	1554	300	اللهم انك تسمع كلامي وتري مكاني وتعلم سري وعلانيتي ولا يخفي عليك شء من امري -انا الباءس الفقير المستغيث المستجير الوجل المشفق ------المعترف بذنبه اسالك مسالة المسكين وابتهل اليك ابتهال المذنب الذليل وادعوك دعاء الخاءف الضرير اي المضرور دعاء من خضعت لك رقبته وفاضت لك عبرته وذل لك خد-ه ورغم لك انفه اللهم لا تجعلني بدعاءك رب شقيا وكن بي رء-فا رحيما يا خير المسءلين واكرم المعطين قال العراقي رواه الطبراني في المعجم الصغير من حديث ابن عباس قال كان فيما دعا به رسول صلي الله عليه وسلم عشية عرفة اللهم انك تري مكاني وتسمع كلامي وتعلم سري وعلانيتي ذكر الحديث الي قوله يا خير المسءولين ويا خير المعطين	671	-7468341752769090661	350	656.0	286	596	58.724830627441406	58	JK009274-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009274-ara1.ms0961	false	-469476447341584330	126	184	562	857	1371	300	من قرا منكم بالتين والزيتون فانتهي الي اخرها اليس الله باحكم الحاكمين فليقل بلي وانا علي ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك من الشاهدين ومن قرا لا اقسم بيوم القيامة فانتهي الي ا------ليس ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك بقادر علي ان يحيي الموتي فليقل بلي ومن قرا والمرسلات فبلغ فباي حديث بعده يءمنون فليقل امنا	961	4501899772878905151	Sham19Y0038171-ara1.ms0699	true	7686104154826568814	258	300	1269	1489	1489	300	من قرا و-----التين والزيتون فانتهي الي اخرها فليقل ب-------------------------لي وانا علي ذ-------------------------لك من الشاهدين ومن قرا لا اقسم بيوم القيامة فانتهي الي اخرها اليس ذ-------------------------لك بقادر علي ان يحيي الموتي فليقل بلي ومن قرا والمرسلات فبلغ فباي حديث بعده يءمنون فليقل امنا-	699	-7468341752769090661	208	358.5	169	301	69.10298919677734	34	JK009274-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009274-ara1.ms0534	false	6264391817139416702	0	35	0	193	1547	300	يقاتل عن الفارين وذاكر الله في الغافلين كالمصباح في البيت المظلم وذاكر الله في الغافلين كمثل الشجرة الخضراء في وسط الشجر الذي قد تحات من الصريد وذاكر الله في الغافل-------------------------------------------------ين يعرفه الله------- مقعده من الجنة	534	4501899772878905151	Sham19Y0038171-ara1.ms0722	true	-5383648690336912680	119	165	605	851	1552	300	يقاتل عن الفارين وذاكر الله في الغافلين كالمصباح في البيت المظلم وذاكر الله في الغافلين كمثل الشجرة الخضراء في وسط الشجر الذي--- تحات من الصرير وذاكر الله في الغافلين يغفر له بعدد كل فصيح وعجم وذاكر الله في الغافلين يعرفه الله عز وجل مقعده من الجنة	722	-7468341752769090661	189	348.0	155	249	75.90361785888672	31	JK009274-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009274-ara1.ms1140	false	-871064342635080589	6	49	23	237	1431	300	يقول الله تعالي- انا عند ظن عبدي بي وانا معه حين يذكرني والله لله افرح بتوبة عبده من احدكم يجد ضالته بالفلاة ومن تقرب الي شبرا لتقربت اليه ذراعا ومن تقرب الي ذراعا تقربت اليه باعا وان -اقبل الي يمشي اقبلت اليه اهرول	1140	4501899772878905151	Sham19Y0038171-ara1.ms0725	true	-5259395092227410751	254	297	1227	1438	1457	300	يقول الله عز وجل انا عند ظن عبدي بي وانا معه حين يذكرني والله لله افرح بتوبة عبده من احدكم يجد ضالته بالفلاة ومن تقرب الي شبرا -تقربت اليه ذراعا ومن تقرب الي ذراعا تقربت اليه باعا واذا اقبل---- يمشي اقلبت اليه اهرول	725	-7468341752769090661	200	372.5	159	216	92.59259033203125	37	JK009274-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009274-ara1.ms0674	false	-7151644609612522018	141	185	643	846	1391	300	ابن عمر 8364 قال الله تعالي يا ابن ادم ان ذكرتني في نفسك ذكرتك في نفسي وان ذكرتني في ملا ذكرتك في ملا خير- منه------م وان دنوت مني شبرا دنوت منك ذراعا وان دنوت مني ذراعا دنوت منك باعا وان اتيتني تمشي اتيت---------- اليك	674	4501899772878905151	Sham19Y0038171-ara1.ms0726	true	-7960112301445821758	50	94	248	451	1471	300	ابن عباس يقو---ل الله عز وجل-- ابن ادم ان ذكرتني في نفسك ذكرتك في نفسي وان ذكرتني في ملا ذكرتك في ملا افضل منهم واكرم وان دنوت مني شبرا دنوت منك ذراعا وان دنوت مني ذراعا دنوت منك باعا وان مش------------يت الي هرولت اليك	726	-7468341752769090661	168	289.5	129	220	76.36363983154297	34	JK009274-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009274-ara1.ms0838	false	1002385863369289785	133	197	615	947	1412	300	ما جلس قوم يذكرون الله الا حفتهم الملاءكة وغشيتهم الرحمة ونزلت عليهم السكينة وذكرهم الله فيمن عنده حب عن ابي سعيد وابي هريرة معا 10600 ز ما جلس قوم يذكرون الله تعالي الا ناداهم مناد من السماء قوموا مغفورا لكم حم-------------------------------------------------------------------- والضياء عن ا----نس 10601 ما جلس قوم يذكروا الله تعالي- فيقومون حتي يقال لهم قوموا قد غفر الله لكم ذنوبكم وبدلت سيءاتكم حسنات	838	4501899772878905151	Sham19Y0038171-ara1.ms0729	true	-7760616219550067394	39	88	203	461	1497	300	ما جلس قوم يذكرون الله -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الا ناداهم مناد من السماء قوموا مغفورا لك---م والثاني عن سهل بن الحنظلية عند الطبراني في الكبير والبيهقي في السنن والضياء في المختارة بلفظ ما جلس قوم يذكرون الله عز وجل فيقومون حتي يقال لهم قوموا قد غفر الله لكم ذنوبكم وبدلت سي-اتكم حسنات	729	-7468341752769090661	169	293.5	134	405	41.7283935546875	28	JK009274-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009274-ara1.ms0348	false	3853547035135871585	0	120	0	632	1486	300	فيقولون يسبحونك ويكبرونك ويحمدونك ويمجد---------ونك فيقول ------------هل راوني فيقولون لا والله ما راوك فيقول كيف لو راوني فيقولون لو راوك -كانوا اشد لك عبادة واشد لك تمجيدا واكثر لك تسبيحا فيقول فما يسالوني فيقولون يسالونك الجنة فيقول وهل راوها فيقولون لا والله يا رب ما راوها فيقول فكيف لو انهم راوها فيقولون لو انهم راوها كانوا اشد عليها حرصا واشد لها طلبا واعظم فيها رغبة قال فمم يتعوذون فيقولون من النار فيقول -الله هل راوها فيقولون لا والله يا رب ما راوها فيقول ------فكيف لو راوها فيقولون لو راوها كانوا اشد----- منها فرارا واشد لها مخافة فيقول ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اشهدكم اني قد غفرت لهم فيقول ملك من الملاءكة فيهم فلان ليس منهم -انما جاء لحاجة فيقو-------ل هم القوم لا يشقي بهم جليسهم	348	4501899772878905151	Sham19Y0038171-ara1.ms0730	true	-7703174226737393608	102	208	531	1093	1540	300	فيقولون تركناهم ----------يحمدونك ويمجدونك ويسبحونك فيقول الله تعالي وهل راوني فيقولون لا في--------------قول كيف لو راوني فيقولون لو راوك لكانوا اشد تسبيحا و---------تمجيدا و--------تحميدا فيقول لهم من اي شء------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يتعوذون فيقولون من النار فيقول تعالي هل راوها فيقولون ل---------------------ا فيقول عز وجل كيف لو راوها فيقولون لو راوها كانوا اشد هربا منه------ا واشد---- نفورا فيقول عز وجل واي شء يطلبون فيقولون الجنة فيقول تعالي وهل راوها فيقولون لا فيقول تعالي وكيف لو راوها فيقولون لو راوها لكانوا اشد عليها حرصا فيقول عز وجل اني اشهدكم اني قد غفرت لهم فيقولون كان---------- فيهم فلان لم يردهم وانما جاء لحاجة فيقول عز وجل هم القوم لا يشقي---- جليسهم	730	-7468341752769090661	321	429.5	257	823	39.00364685058594	44	JK009274-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009274-ara1.ms0272	false	-7088261846014326851	42	102	216	500	1518	300	ان الله تعالي اص-طفي من الكلام اربعا-------- سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فمن قال سبحان الله كتب- له عشرون حسنة وحطت عنه عشرون سيء-----------------------------------ة ومن قال الله اكبر -مثل ذلك ومن ------------------------قال لا اله الا الله مثل ذلك ومن قا-ل الحمد لله رب العالمين من قبل نفسه كتبت له ثلاثون حسنة وحط -عنه ثلاثون خطيءة	272	4501899772878905151	Sham19Y0038171-ara1.ms0743	true	3090944018409602045	43	140	223	694	1487	300	ان الله عز وجل اصطفي من الكلام اربعا وهي قول سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر فهي مختار الله من جميع كلام الادميين وفي رواية ان الله اصطفي لملاءكته من الكلام اربعا الخ فاذا قال العبد وفي رواية فمن قال سبحان الله كتبت له عشرون حسنة وحطت عنه عشرون سيءة وفي رواية خطيءة واذا قال وفي رواية ومن قال الله اكبر فمثل ذلك وذكر الي اخر الكلمات اي اذا قال لا اله الا الله مثل ذلك واذا قال الحمد لله رب العالمين من قبل نفسه كتبت له ثلاثون حسنة وحطت عنه ثلاثون خطيءة	743	-7468341752769090661	267	456.5	211	471	56.687896728515625	51	JK009274-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009274-ara1.ms0115	false	1816302654144530126	0	66	0	280	1301	300	الله له الملك وله الحمد قال صدق عبدي لا ال- صلي الله عليه وسلم 1648 ه الا انا لي الملك ولي الحمد فاذا قال لا ال صلي الله عليه وسلم 1648 ه الا الله ولا حول ولا قوة الا بالله قال صدق عبدي لا ال صلي الله عليه وسلم 1648 ه الا انا ولا حول ولا قوة الا بي من رزقهن عند موته---------------- لم تمس-ه النار	115	4501899772878905151	Sham19Y0038171-ara1.ms0747	true	8192785691974208195	79	129	364	577	1378	300	الله له الملك وله الحمد قال---- الله لا اله الا ا--------------------------نا لي الملك ولي الحمد واذا قال لا اله ال-------------------------ا الله ولا حول ولا قوة الا بالل-------------------ه قال الله -------لا ---اله الا انا -لا حول ولا قوة الا بي وكان يقول من قالها في مرضه ثم مات لم تطعمه النار	747	-7468341752769090661	160	238.0	117	298	53.69127655029297	28	JK009274-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009274-ara1.ms0844	false	-1027097464787079021	93	120	420	539	1321	300	ما علي الارض مسلم يدعو الله بدعوة الا اتاه الله اياها او صرف عنه من السوء مثلها ما لم يدع ب-اثم او قطيعة رحم ما لم ي--عجل	844	4501899772878905151	Sham19Y0038171-ara1.ms0754	true	-4103455990122106500	245	272	1229	1351	1476	300	ما علي الارض مسلم يدعو الله بدعوة الا اتاه الله اياها او صرف عنه من السوء مثلها ما لم يدع بماثم او قطيعة رحم ما لم يستعجل	754	-7468341752769090661	119	227.5	92	122	97.54098510742188	25	JK009274-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009274-ara1.ms0531	false	-7219701841558125707	4	36	18	177	1434	300	الدعاء يرد القضاء وان البر يزيد في الرزق وان العبد ليحرم الرزق بالذنب يصيبه ك عن ثوبان 6393 الدع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اء ينفع مما نزل ومما لم ينزل فعليكم عباد الله بالدعاء ك عن ابن	531	4501899772878905151	Sham19Y0038171-ara1.ms0756	true	-5500442881378165487	3	111	15	539	1481	300	الدعاء يرد القضاء وان البر يزيد في الرزق وان العبد ليحرم الرزق بالذنب يصيبه رواه الحاكم وعنه صلي الله عليه وسلم قال الدعاء جند من اجناد الله مجند يرد القضاء بعد ان يبرم رواه ابن عساكر عن بشير بن اوس مرسلا وعن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من فتح له باب من الدعاء منكم فتحت له ابواب الاجابة رواه ابن ابي شيبة في المصنف ورواه الترمذي وقال غريب بلفظ من فتح له منكم باب الدعاء فتحت له ابواب الرحمة وما سءل الله شيءا احب اليه من ان يسال العافية ان الدعاء ينفع مما نزل ومما لم ينزل فعليكم عباد الله بالدعاء -وعن ابن	756	-7468341752769090661	139	258.0	111	525	26.4761905670166	25	JK009274-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009274-ara1.ms0949	false	-3682773408531162285	205	255	916	1144	1343	300	من فتح له منكم باب الدعاء فتحت له ابواب الرحمة وما سءل الله شيءا احب اليه من ان يسال العافية ان الدعاء ينفع مما نزل ومما لم ينزل فعليكم عباد الله بالدعاء ت ك عن ابن عمر 12077 من فدي اسيرا من ايدي العدو فانا ذ صلي الله عليه وسلم	949	4501899772878905151	Sham19Y0038171-ara1.ms0756	true	-5500442881378165487	77	123	377	595	1481	300	من فتح له منكم باب الدعاء فتحت له ابواب الرحمة وما سءل الله شيءا احب اليه من ان يسال العافية ان الدعاء ينفع مما نزل ومما لم ينزل فعليكم عباد الله بالدعاء و---عن ابن مسعود رضي الله عنه قال قال رسول الله------- صلي الله عليه وسلم	756	-7468341752769090661	183	332.0	142	228	80.2631607055664	37	JK009274-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009274-ara1.ms0974	false	7783571872888864134	46	71	211	326	1342	300	من نزلت به فاقة فانزلها بالناس لم تسد فاقته ومن نزلت به فاقة فانزلها بالله فيوشك الله له برزق عاجل او اجل ت عن ابن	974	4501899772878905151	Sham19Y0038171-ara1.ms0756	true	-5500442881378165487	123	147	595	710	1481	300	من نزلت به فاقة فانزلها بالناس لم تسد فاقته ومن نزلت به فاقة فانزلها بالله فيوشك الله له برزق عاجل او اجل رواه ابو	756	-7468341752769090661	110	215.0	86	115	95.65217590332031	22	JK009274-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009274-ara1.ms1145	false	2967553199374224079	0	47	0	215	1468	300	فاستجيب له او يسالني فاعطيه ثم يبسط يديه يقول من يقرض غير عديم ولا ظلوم م عن---------------------------- ابي هريرة 14526 ز------------------------------------------- ينزل الله في كل ليلة الي سماء الدنيا فيقول هل من ساءل فاعطيه هل من مستغفر فاغفر له هل من تاءب فاتوب عليه حتي يطلع الفجر	1145	4501899772878905151	Sham19Y0038171-ara1.ms0756	true	-5500442881378165487	174	233	854	1140	1481	300	فاستجيب له من يسالني فاعطيه من يستغفرني فاغفر له رواه مالك والشيخان وابو داود والترمذي وابن ماجه من حديث ابي هريرة رضي الله عنه وعن نافع بن جبير بن مطعم عن ابيه رفعه ينزل الله في كل ليلة الي سماء الدنيا فيقول هل من ساءل فاعطيه هل من مستغفر فاغفر له هل من تاءب فاتوب عليه حتي يطلع الفجر	756	-7468341752769090661	165	258.0	126	286	57.69230651855469	32	JK009274-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009274-ara1.ms0322	false	4864480520296399404	166	209	817	1050	1508	300	ان اهل الجنة ليحتاجون الي العلماء في الجنة وذلك انهم يزورون الله تعالي في كل جمعة فيقول لهم تمنوا علي ما شءتم فيلتفتون الي العلماء فيقولون ماذا نتمني فيقولون تمنوا عليه كذا وكذا فهم يحتاجون اليهم في الجنة كما يحتاجون اليهم في الدنيا	322	4501899772878905151	Sham19Y0038171-ara1.ms0763	true	5816466923144487037	135	178	682	915	1550	300	ان اهل الجنة ليحتاجون الي العلماء في الجنة وذلك انهم يزورون الله تعالي في كل جمعة فيقول لهم تمنوا علي ما شءتم فيلتفتون الي العلماء فيقولون ماذا نتمني فيقولون تمنوا عليه كذا وكذا فهم يحتاجون اليهم في الجنة كما يحتاجون اليهم في الدنيا	763	-7468341752769090661	233	466.0	190	233	100.0	43	JK009274-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009274-ara1.ms1085	false	-4487196390966284811	199	224	898	1018	1357	300	لا يقولن احدكم اللهم اغفر لي ان شءت اللهم ارحمني ان شءت اللهم ارزقني ان شءت وليعزم المسالة فانه يفعل ما يشاء لا مكره له	1085	4501899772878905151	Sham19Y0038171-ara1.ms0764	true	-2586502565342548570	60	85	288	408	1510	300	لا يقولن احدكم اللهم اغفر لي ان شءت اللهم ارحمني ان شءت اللهم ارزقني ان شءت وليعزم المسالة فانه يفعل ما يشاء لا مكره له	764	-7468341752769090661	120	240.0	95	120	100.0	25	JK009274-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009274-ara1.ms0189	false	7759130249606534203	12	52	56	254	1412	300	فانه يوم مشهود تشهده الملاءكة وان احدا لن يصلي علي الا عرضت علي صلاته حتي يفرغ منها ه عن ابي الدرداء 2320 اكثروا من الصلاة علي في يوم الجمعة وليلة الجمعة فمن فعل ذلك كنت له شهيدا وشافعا يوم القيامة	189	4501899772878905151	Sham19Y0038171-ara1.ms0767	true	4178409786058287231	206	228	1004	1124	1465	300	فانه يوم مشهود تشهده الملاءكة ورواه البيهقي من حديث انس بزياد------------------------------------------------------------------------------ة وليلة الجمعة فمن فعل ذلك كنت له شهيدا وشافعا يوم القيامة	767	-7468341752769090661	93	155.5	75	198	46.969696044921875	16	JK009274-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009274-ara1.ms0951	false	-1140128022199268094	147	196	630	856	1340	300	من قال حين ياوي الي فراشه استغفر الله الذي لا ال صلي الله عليه وسلم 1648 ه الا هو الحي القيوم واتوب اليه ثلاث مرات غفر الله له ذنوبه وان كانت مثل زبد البحر وان كانت عدد ورق الشجر وان كانت عدد رمل عالج وان كانت عدد ايام الدنيا	951	4501899772878905151	Sham19Y0038171-ara1.ms0773	true	6956784976056440450	158	191	764	918	1451	300	من قال حين ياوي الي فراشه استغفر الله الذي لا ال-------------------------ه الا هو فساقه كسياق المصنف الا انه قال بعد قوله------------------------ زبد البحر وان كانت -----------------------عدد رمل عالج وان كانت عدد ايام الدنيا	773	-7468341752769090661	118	186.5	90	226	52.2123908996582	23	JK009274-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009274-ara1.ms0335	false	1387046164065039584	162	232	767	1085	1390	300	اصاب ذنبا فقال رب اذنبت فاغفره فقا----------------------------ل ربه اعلم عبدي ان له ربا يغفر الذنب وياخذ به غفرت لعبدي ثم مكث ما شاء الله ثم اصاب ذنبا فقال ربي اذن--------بت اخر فاغفر لي قال اعلم عبدي ان له ربا يغفر الذنب وياخذ به غفرت لعبدي ثم اصاب ذنبا فقال رب اذنبت اخر فاغفر لي قال اعلم عبدي ان له ربا يغفر الذنب وياخذ به قد غفرت لعبدي فليعمل ما شاء	335	4501899772878905151	Sham19Y0038171-ara1.ms0778	true	-7108821151612611627	216	272	1050	1304	1431	300	اذنب ذنبا فقال رب اذنبت ذنبا وربما قال اصبت ذنبا فاغفره لي فقال ربه اعلم عبدي ان له ربا يغفر الذنب وياخذ به غفرت لعبدي ثم مكث ما شاء الله ثم اصاب ذنبا فقال رب- اذنبت او اصبت اخر فاغفر-ه فقال اعلم عبدي ان له ربا يغفر الذنب وياخذ به غفرت لعبدي ثم مكث-------------------------------------------------------------------------------------------------- ما شاء	778	-7468341752769090661	201	361.5	155	354	56.779659271240234	40	JK009274-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009274-ara1.ms0895	false	-6825131115716547253	272	300	1202	1320	1320	300	من اذنب ذنبا فعلم ان الله تعالي قد اطلع عليه غفر له وان لم يستغفر طص عن-------------------------------------- ابن مسعود 11328------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ من اذنب ذنبا فعلم ان له ربا ان-	895	4501899772878905151	Sham19Y0038171-ara1.ms0779	true	-1872966554691197145	98	178	456	847	1430	300	من اذنب ذنبا فعلم ان الله------ قد اطلع عليه غفر له وان لم يستغفر قال العراقي رواه الطبراني في الاوسط من حديث ابن مسعود بسند ضعيف اه قلت وكذلك رواه في الصغير ايضا وفي الاسناد ابراهيم بن هراسة وهو متروك قاله الهيثمي فهذا معني قول العراقي بسند ضعيف وروي الحاكم وابو نعيم في الحلية والطبراني من حديث قبيصة عن جابر بن مرزوق عن عبد الله العمري عن ابي طوالة عن انس مرفوعا من اذنب ذنبا فعلم ان له ربا ان	779	-7468341752769090661	102	154.0	77	397	25.69269561767578	23	JK009274-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009274-ara1.ms1141	false	-8317180184608936861	51	117	239	569	1426	300	يقول الله عز وجل يا عبادي كلكم ضال الا من هديته فسلوني الهدي اهدكم وكلكم فقير الا من اغنيت- فسلوني ارزقكم وك-لكم مذنب الا من عافيت ف---------------------من علم م-نكم اني ذو-قدرة علي المغفرة فاستغفرني غفرت له ولا ابالي و--------لو ان اولكم واخر-------------كم وحيكم وميتكم ورطبكم ويابسكم اجتمعوا علي اتقي قلب عبد من عبادي ما زاد ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك في ملكي جناح بعوضة	1141	4501899772878905151	Sham19Y0038171-ara1.ms0779	true	-1872966554691197145	209	277	979	1314	1430	300	يقول----- عز وجل يا عبادي كلكم ضال الا من هديته فسلوني الهدي اهدكم وكلكم فقير الا من اغنيته فسلوني ارزقكم و كلكم مذنب الا من عافيته فاستغفروني اغفر لكم ومن علم ومنكم اني ذو قدرة علي ان اغفر له------- غفرت له ولا ابالي يا عبادي لو ان اولكم واخركم وانسكم وجنكم وحيكم وميتكم ورطبكم ويابسكم اجتمعوا علي اتقي قلب رجل منكم---- ما زاد ذ-------------------------لك في ملكي جناح بعوضة	779	-7468341752769090661	271	453.0	214	376	72.07447052001953	48	JK009274-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009274-ara1.ms0574	false	8721870868650367780	238	300	1226	1521	1521	300	سيد الاستغفار ان تقول اللهم انت ربي لاال صلي الله عليه وسلم 1648 ه الا انت خلقتني وانا عبدك وانا علي عهدك ووعدك ما-استطعت اعوذ بك من شر ما-صنعت ابوء لك بنعمتك علي وابوء لك بذنبي فاغفر لي فانه لا-يغفر الذنوب الا انت---------------------------------------------------------------------------------------------------------- من قالها من النهار موقنا بها فمات من يومه قبل ان يمسي فهو من اهل الجنة ومن قالها من-	574	4501899772878905151	Sham19Y0038171-ara1.ms0781	true	-5808356015177409485	9	92	45	426	1441	300	سيد الاستغفار ان يقول اللهم انت ربي لا ال------------------------ه الا انت خلقتني وانا عبدك وانا علي عهدك ووعدك ما استطعت اعوذ بك من شر ما صنعت ابوء لك بنعمتك علي وابوء لك بذنبي فاغفر لي فانه لا يغفر الذنوب الا انت اذا قال حين يمسي فمات دخل الجنة او كان من اهل الجنة واذا قال حين يصبح مات من يومه بمثله وفي رواية للجماعة من قالها من النهار موقنا بها فمات من يومه قبل ان يمسي فهو من اهل الجنة ومن قالها من	781	-7468341752769090661	267	480.0	212	405	65.9259262084961	58	JK009274-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009274-ara1.ms0200	false	4046993390007847039	131	194	642	918	1398	300	اعلم واعوذ بك من الشر كله عاجله واجله ما علمت منه وما لم اعلم اللهم اني اسالك--------------------------- من خير ما سالك به عبدك ونبيك واعوذ بك--------------------------------------------------------------------------------- من شر ما عاذ به عب----------------------------------------------دك ونبيك اللهم اني اسالك الجنة وما قرب اليها من قول او عمل واعوذ بك من النار وما قرب اليها من قول او عمل واسا------------------------لك ان تجعل كل قضاء قضيته لي خيرا	200	4501899772878905151	Sham19Y0038171-ara1.ms0784	true	-8367763387841358267	3	84	13	401	1447	300	وعمل واعوذ بك من النار وما قرب اليها من قول وعمل واسا----------------------لك من الخير ما سالك وفي رواية من خير ما سالك--- عبدك ورسولك محمد صلي الله عليه وسلم وفي رواية عبدك ونبيك واستعيذك مما استعاذك منه وفي رواية واعوذ بك من شر ما عاذ به عبدك ورسولك محمد صلي الله عليه وسلم وفي رواية عبدك ونبيك و---------اسالك ما قضيت لي-------------------------------- من امر ان تجعل عاقبته رشدا برحمتك يا ارحم الراحمين وفي رواية واسالك ان تجعل كل قضاء قضيته لي خيرا	784	-7468341752769090661	118	138.5	87	454	25.99118995666504	21	JK009274-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009274-ara1.ms1089	false	360912806352203355	127	179	513	744	1267	300	يا ابا بكر قل اللهم فاطر السمو صلي الله عليه وسلم 1648 ات والارض عالم الغيب والشهادة لا ال صلي الله عليه وسلم 1648 ه الا انت رب كل شء ومليكه اعوذ بك من شر نفسي ومن شر الشيطان وشركه وان اقترف علي نفسي سوءا او اجره الي مسلم ت عن ابن	1089	4501899772878905151	Sham19Y0038171-ara1.ms0786	true	-8147472245364297960	51	89	236	414	1443	300	يا ابا بكر قل اللهم فاطر السماو------------------------ات والارض عالم الغيب والشهادة لا ل--------------------------ه الا انت رب كل شء ومليكه اعوذ بك من شر نفسي ومن شر الشيطان وشركه وان اقترف علي نفسي سوا و---اجره الي مسلم وروي ابن	786	-7468341752769090661	168	295.0	131	231	72.7272720336914	33	JK009274-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009274-ara1.ms0216	false	-3263913418977161925	207	257	982	1239	1436	300	اما لدنياك فاذا صليت ال-صبح فقل بعد صلاة الصبح سبحان ا-------------------لله العظيم وبحمده ولا حول ولا قوة الا بالله ثلاث مرات يوقيك ا---------لله من بلايا اربع من الجنون---------------- والجذام والعمي والفالج واما لاخرتك فقل اللهم----------------------- اهدني من عندك وافض علي من فضلك وانشر علي من رحمتك وانزل علي من بركاتك	216	4501899772878905151	Sham19Y0038171-ara1.ms0787	true	-5143573397651252534	219	283	1126	1446	1527	300	اما لدنياك فاذا صليت الغداة فقل ثلاث مرات س-----بحان الله وبحمده سبحانه الله العظيم وبحمده ولا حول ولا قوة الا بالله فانك اذا قلتهن امنت باذن الله من الغم كذا في النسخ وفي رواية من العمي والجذام والبرص والفالج واما لاخرتك فقل اللهم صل علي محمد وعلي اله و اهدني من عندك وافض علي من فضلك وانشر علي من رحمتك وانزل علي من بركاتك	787	-7468341752769090661	202	338.0	160	325	62.153846740722656	35	JK009274-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009274-ara1.ms0408	false	3979310610290008394	172	212	828	1032	1512	300	الا اعلمك كلمات من يرد الله به خيرا يعلمهن اياه ثم لا ينسيه ابدا قل اللهم اني ضعيف فقو في رضاك ضعفي وخذ الي الخير بناصيتي واجعل الاسلام منتهي رضاءي اللهم اني ضعيف فقوني واني ذليل فاعزني واني فقير فارزقني	408	4501899772878905151	Sham19Y0038171-ara1.ms0787	true	-5143573397651252534	127	166	663	865	1527	300	الا اعلمك كلمات من يرد الله به خيرا يعلمهن اياه ثم لا ينسيه ابدا قل اللهم اني ضعيف فقو ب--رضاك ضعفي وخذ الي الخير بناصيتي واجعل الاسلام منتهي رضاءي اللهم اني ضعيف فقوني واني ذليل فاعزني واني فقير فارزقني	787	-7468341752769090661	201	395.5	162	204	98.52941131591797	38	JK009274-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009274-ara1.ms0196	false	491894555987756893	237	265	1192	1324	1502	300	وانصرنا علي من عادانا ولا تجعل مصيبتنا في ديننا ولا تجعل الدنيا اكبر همنا ولا مبلغ علمنا ولا تسلط علينا من لا يرحمنا ت ك عن ابن عمر	196	4501899772878905151	Sham19Y0038171-ara1.ms0790	true	1331511925485291262	134	160	640	769	1431	300	وانصرنا علي من عادانا ولا تجعل مصيبتنا في ديننا ولا تجعل الدنيا اكبر همنا ولا مبلغ علمنا ولا تسلط علينا من لا يرحمنا قال--- ابن عمر	790	-7468341752769090661	126	243.0	100	132	95.45454406738281	25	JK009274-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009274-ara1.ms0685	false	2571675865617843797	212	245	992	1145	1398	300	قل اللهم فاطر السم-وات والارض عالم الغيب والشهادة رب كل شء ومليكه اشهد ان لا ال صلي الله عليه وسلم 1648 ه الا انت اعوذ بك من شر نفسي ومن شر الشيطان وشركه	685	4501899772878905151	Sham19Y0038171-ara1.ms0794	true	2022894718938620068	113	140	557	686	1489	300	قل اللهم فاطر السماوات والارض عالم الغيب والشهادة رب كل شء ومليكه اشهد ان لا ال-------------------------ه الا انت اعوذ بك من شر نفسي ومن شر الشيطان وشركه	794	-7468341752769090661	128	236.0	101	154	83.11688232421875	25	JK009274-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009274-ara1.ms0208	false	-6392635760554159072	127	148	548	652	1404	300	اما اني ساحدثكم ما حبسني عنكم الغداة اني قمت--------- فتوضات وصليت ما قدر لي ونعست في صلاتي حتي استثقلت فاذا انا	208	4501899772878905151	Sham19Y0038171-ara1.ms0797	true	7494492011550246497	277	300	1387	1499	1499	300	اما اني ساحدثكم ما حبسني عنكم الغداة اني قمت من الليل فتوضات وصليت ما قدر لي فنعست في صلاتي حتي استثقلت فاذا انا-	797	-7468341752769090661	102	189.0	82	113	90.26548767089844	19	JK009274-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009274-ara1.ms0195	false	7295034884289577967	156	185	830	969	1574	300	اللهم ارزقني حبك وحب من ينفعني حبه عندك اللهم ما رزقتني مما احب فاجعله قوة لي فيما تحب اللهم وما زويت عني مما احب فاجعله فراغا لي فيما تحب	195	4501899772878905151	Sham19Y0038171-ara1.ms0798	true	3914027686969148559	242	268	1213	1339	1510	300	اللهم ارزقني حبك وحب من ينفعني حبه عندك اللهم ما رزقتني حبه فاج----عله قوة لي فيما تحب------ وما زويت عني مما احب فاجعله فراغا--- فيما تحب	798	-7468341752769090661	120	224.5	94	139	86.3309326171875	22	JK009274-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009274-ara1.ms0208	false	-6392635760554159072	148	265	652	1251	1404	300	بربي تبارك وتعالي في احسن صورة -قال يا محمد -قلت لبيك ربي قال فيم يختصم الملا الاعلي قلت لا ادري قالها ثلاثا---- فرايته وضع كفه -بين كتفي ف---وجدت برد انامله بين ثديي فتجلي لي كل شء وعرفت فقال يا محمد قلت لبيك قال فيم يختصم الملا الاعلي قلت في الكفارات ---قال ما هن قلت مشي الاقدام الي الحسنات والجلوس في المساجد بعد الصلوات واسباغ الوضوء حين المكروهات قال و--فيم قلت في- اطعام الطعام ولين الكلام والصلاة والناس نيام قال سل قلت اللهم اني اسالك فعل الخيرات وترك المنكرات وحب المساكين وان تغفر لي وترحمني واذا اردت----- فتنة في قوم فتوفني غير مفتون اس-الك حبك وحب من يحبك وحب عمل يقربني الي حبك---------------------------------- انها حق فادرسوها ثم تعلموها	208	4501899772878905151	Sham19Y0038171-ara1.ms0798	true	3914027686969148559	0	126	0	638	1510	300	بربي تبارك وتعالي في احسن صورة فقال يا محمد فقلت لبيك ربي قال فيم يختصم الملا الاعلي قلت لا ادري قالها ثلاثا قال فرايته وضع كفيه بين كتفي حتي وجدت برد انامله بين ثد-ي فتجلي لي كل شء -عرفت فقال يا محمد قلت لبيك قال فيم يختصم الملا الاعلي قلت في الكفارات رب قال ما هي قلت مشي الاقدام الي الجمعات والجلوس في المساجد بعد الصلوات واسباغ الوضوء حين الكرا-هات قال ثم فيم قال قلت اطعام الطعام ولين الكلام والصلاة والناس نيام قال سل قال اللهم اس----الك فعل الخيرات وترك المنكرات وحب المساكين وان تغفر لي وترحمني واذا اردت بقوم فتنة------- فتوف-ي غير مفتون واسالك حبك وحب من يحبك وحب عمل يقرب --الي حبك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انها حق فادرسوها ثم تعلموها	798	-7468341752769090661	561	1014.0	449	655	85.64885711669922	98	JK009274-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009274-ara1.ms0693	false	-7706180560569641648	65	89	315	434	1433	300	داود------------ يقول اللهم اني اسالك حبك وحب من يحبك والعمل الذي يبلغني حبك اللهم اجعل حبك احب الي من نفسي واهلي ومن الماء البارد	693	4501899772878905151	Sham19Y0038171-ara1.ms0798	true	3914027686969148559	164	190	825	956	1510	300	داود عليه السلام يقول اللهم اني اسالك حبك وحب من يحبك والعمل الذي يبلغني حبك اللهم اجعل حبك احب الي من نفسي واهلي ومن الماء البارد	798	-7468341752769090661	119	227.5	95	131	90.83969116210938	24	JK009274-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009274-ara1.ms0196	false	491894555987756893	222	260	1099	1309	1502	300	الدنيا ومتعنا باسماعنا وابصارنا وقوتنا ما احييتنا واجعله الوارث منا واجعل ثارنا علي من ظلمنا وانصرنا علي من عادانا ولا تجعل مصيبتنا في ديننا ولا تجعل الدنيا اكبر همنا ولا مبلغ علمنا ولا تسلط علينا من لا يرحمنا	196	4501899772878905151	Sham19Y0038171-ara1.ms0799	true	2315245713274134352	233	271	1171	1381	1521	300	الدنيا ومتعنا باسماعنا وابصارنا وقوتنا ما احييتنا واجعله الوارث منا واجعل ثارنا علي من ظلمنا وانصرنا علي من عادانا ولا تجعل مصيبتنا في ديننا ولا تجعل الدنيا اكبر همنا ولا مبلغ علمنا ولا تسلط علينا من لا يرحمنا	799	-7468341752769090661	210	420.0	172	210	100.0	38	JK009274-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009274-ara1.ms0194	false	1636003547226505875	124	241	580	1150	1450	300	اللهم اجعل حبك احب الاشياء الي واجعل خشيتك اخوف الاشياء عندي واقطع عني حاجات الدنيا بالشوق الي لقاءك واذا اقررت اعين اهل الدنيا من دنياهم فاقرر عيني من عبادتك حل عن الهيثم بن مالك الطاءي 2412 اللهم اجعل رزق ال محمد في الدنيا قوتا م ت ه 2413 اللهم اجعل فناء امتي قتلا في سبيلك بالطعن والطاعون حم طب عن ابي بر-دة الاشعري 2414 اللهم اجعل في قلبي نورا وفي لساني نورا وفي بصري نورا وفي سمعي نورا وعن يميني نورا وعن يساري نورا ومن فوقي نورا ومن تحتي نورا ومن امامي نورا ومن خلفي نورا واجعل لي في نفسي نورا واعظم لي نورا حم ق ن عن ابن عباس 2415 اللهم اجعلني اخشاك حتي كاني اراك	194	4501899772878905151	Sham19Y0038171-ara1.ms0800	true	3189162773264491722	48	91	229	462	1482	300	اللهم اجعل حبك احب الاشياء الي واجعل خشيتك اخوف الاشياء عندي واقطع عنا حاجات الدنيا بالشوق الي لقاءك واذا اقررت اعين اهل الدنيا من دنياهم فاقرر عيني من عبادتك وما رواه الطبراني-------------------------------------- في الاوسط ع-------------------------------------------------------------------------ن ابي هريرة اللهم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اجعلني اخشاك حتي كاني اراك	800	-7468341752769090661	204	355.5	164	571	35.7267951965332	34	JK009274-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009274-ara1.ms0202	false	6259644247246827705	166	284	751	1331	1409	300	بك من عذاب النا---------------------ر واع-------------------------------------------------------------------------وذ بك من فتنة المحيا والممات واعوذ بك من فتنة المسيح الدجال خ ن عن ابي هريرة 2486 اللهم اني اعوذ بك من علم لا ينفع وعمل لا يرفع ودعاء لا يسمع حم حب ك عن انس 2487 اللهم اني اعوذ بك من علم لا ينفع وقلب لا يخشع ودعاء لا يسمع ونفس لا تشبع وم--------ن الجوع فانه بءس الضجيع ومن الخيانة فانها بءست البطانة ومن الكسل والبخل والجبن ومن الهرم وا---ن ارد الي ارذل العمر ومن فتنة الدجال وعذاب القبر ومن فتنة المحيا والممات اللهم انا نسالك قلوبا اواهة مخبتة منيبة في سبيلك اللهم انا نسالك عزاءم مغفرتك ومنجيات امر-ك والسلامة من كل اثم والغنيمة من كل بر والفوز بالجنة والنجاة من النار	202	4501899772878905151	Sham19Y0038171-ara1.ms0806	true	-2341475497126281751	0	96	0	491	1501	300	بك من البخل واعوذ بك من ان ارذل العمر واعوذ بك من فتنة الدنيا وعذاب القبر AUTO 1025 اللهم اني اعوذ بك من علم لا ين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فع وقلب لا يخشع ودعاء لا يسمع ونفس لا تشبع واعوذ بك من الجوع فانه بءس الضجيع ومن الخيانة فانها بءست البطانة ومن الكسل والبخل والجبن و---الهرم ومن ان ارد الي ارذل العمر ومن فتنة الدجال وعذاب القبر ومن فتنة المحيا والممات اللهم انا نسالك قلوبا اواهة مخبتة منيبة في سبيلك اللهم اني اسالك عزاءم مغفرتك وموجبات رحمتك والسلامة من كل اثم والغنيمة من كل بر والفوز بالجنة والنجاة من النار	806	-7468341752769090661	367	565.0	296	686	53.49854278564453	62	JK009274-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009274-ara1.ms0201	false	7279087494873462010	18	98	83	465	1487	300	اللهم اني اعوذ بك من التردي والهدم والغرق والحرق واعوذ بك ان يتخبطني الشيطان عند الموت واعوذ بك ان اموت في سبيلك مدبرا واعوذ بك ان اموت لديغا ن ك عن ابي اليسر ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------2471 اللهم اني اعوذ بك من الجوع فانه بءس الضجيع واعوذ بك من الخيانة فانها بءست البطانة د ن ه عن ابي هريرة 2472 اللهم اني اعوذ بك من الشقاق والنفاق وسوء الاخلاق د ن عن ابي هريرة 2473 اللهم اني اعوذ بك من العجز والكسل والجبن	201	4501899772878905151	Sham19Y0038171-ara1.ms0807	true	4655010545565416920	17	86	86	435	1470	300	اللهم اني اعوذ بك من التردي والهرم والغرق والحرق واعوذ بك ان يتخبطني الشيطان عند الموت واعوذ بك ان اموت في سبيلك مدبرا واعوذ بك ان اموت لديغا وراويه ابو اليسر بياء تحتية وسين مهملة محركة من مسلمة الفتح وقتل يوم اليمامة ولفظ ابي داود كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يدعو اللهم اني اعوذ بك من الهدم واعوذ بك من التردي واعوذ بك من الغرق والحرق والهرم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	807	-7468341752769090661	151	82.5	120	572	26.398601531982422	28	JK009274-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009274-ara1.ms0201	false	7279087494873462010	90	169	424	851	1487	300	اللهم اني اعوذ بك من العجز والكسل والجبن والبخل والهرم واعوذ بك من عذاب القبر واعوذ بك من عذاب النار واعوذ بك من فتنة المحيا والممات حم ق 3 عن انس 2474 اللهم اني اعوذ بك من العجز والكسل والجبن والبخل والهرم والقسوة والغفلة والعيلة والذلة والمسكنة واعوذ بك من الفقر والكفر والفسوق والشقاق والنفاق والسمعة والرياء واعوذ بك من الصمم والبكم والجنون والجذام والبرض وسيء الاسقام ك و------------------------البيهقي في---------------------------- الدعاء- عن----- انس -2475 اللهم اني اعوذ بك من	201	4501899772878905151	Sham19Y0038171-ara1.ms0810	true	-720992548996131681	15	85	79	471	1549	300	اللهم اني اعوذ بك من العجز والكسل والجبن والهر-------م واعوذ بك من عذاب القبر واعوذ بك----------------------- من فتنة المحيا والممات وزاد الحاكم وابن حبان فيه------------------------------------------------ والقسوة والغفلة والعيلة والذلة والمسكنة واعوذ بك من الفقر والكفر والفسوق والشقاق-------- والسمعة والرياء واعوذ بك من الصمم والبكم والجنون والجذام وس--------ء الاسقام هذا لفظ الحاكم وبمثله رواه البيهقي في كتاب الدعوات وروي ابو داود والنساءي من حديث ابي هريرة اللهم اني اعوذ بك من	810	-7468341752769090661	294	490.0	239	486	60.49382781982422	46	JK009274-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009274-ara1.ms0201	false	7279087494873462010	164	215	830	1076	1487	300	اللهم اني اعوذ بك من العجز والكسل والجبن والبخل والهرم وعذاب القبر وفتنة الدجال اللهم ات نفسي تقواها وزكها انت خير من زكاها انت وليها ومولاها اللهم اني اعوذ بك من علم لا ينفع ومن قلب لا يخشع ومن نفس لا تشبع ومن دعوة لا يستجاب لها حم------------- وعبد بن حميد	201	4501899772878905151	Sham19Y0038171-ara1.ms0811	true	9105131147899529794	62	113	293	539	1479	300	اللهم اني اعوذ بك من العجز والكسل والجبن والبخل والهرم وعذاب القبر الل-------------هم ات نفسي تقواها وزكها انت خير من زكاها انت وليها ومولاها اللهم اني اعوذ بك من علم لا ينفع ومن قلب لا يخشع ومن نفس لا تشبع ومن دعوة لا يستجاب لها ورواه كذلك احمد وعبد بن حميد	811	-7468341752769090661	228	439.5	179	259	88.03089141845703	47	JK009274-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009274-ara1.ms0730	false	4183646146045796539	186	217	857	1002	1407	300	اذا دخل المسجد صلي علي محمد وسلم --وقال ---رب اغفر لي ذنوبي وافتح لي ابواب رحمتك واذا خرج صلي علي محمد وسلم --وقال ---رب اغفر لي ذنوبي وافتح لي ابواب فضلك	730	4501899772878905151	Sham19Y0038171-ara1.ms0815	true	7233090333493243231	198	231	948	1103	1440	300	اذا دخل المسجد صلي علي محمد وسلم ثم قال اللهم اغفر لي ذنوبي وافتح لي ابواب رحمتك واذا خرج صلي علي محمد وسلم ثم قال اللهم اغفر لي ذنوبي وافتح لي ابواب فضلك	815	-7468341752769090661	139	249.0	108	155	89.67742156982422	29	JK009274-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009274-ara1.ms0921	false	4121146694138501436	221	267	977	1180	1322	300	من جلس في مجلس فكثر فيه لغطه فقال قبل ان يقوم من مجلسه ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك سبحانك اللهم ربنا وبحمدك اشهد ان لا ال صلي الله عليه وسلم 1648 ه الا انت استغفرك واتوب اليك الا غفر له ما كان في مجلسه	921	4501899772878905151	Sham19Y0038171-ara1.ms0826	true	-9102571419585785863	260	287	1334	1453	1529	300	من جلس في مجلس فكثر فيه لغطه فقال قبل ان يقوم من مجلسه ذ-------------------------لك سبحانك اللهم الي قوله----------------------------------------------------------- واتوب اليك الا غفر له ما كان في مجلسه	826	-7468341752769090661	112	188.0	86	203	55.17241287231445	24	JK009274-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009274-ara1.ms0407	false	-832018353971167332	202	242	1022	1219	1493	300	اعلمك كلاما اذا قلته اذهب الله تعالي همك وقضي عنك دينك----------------------------- قل اذا اصبحت واذا امسيت اللهم اني اعوذ بك من الهم والحزن واعوذ بك من العجز والكسل واعوذ بك من الجبن والبخل واعوذ بك من غلبة الدين وقهر الرجال	407	4501899772878905151	Sham19Y0038171-ara1.ms0829	true	-49510858424818962	207	252	1014	1230	1463	300	اعلمك كلاما اذا قلته اذهب الله------ همك وقضي---- دينك قال قلت بلي يا رسول الله قال قل اذا اصبحت واذا امسيت اللهم اني اعوذ بك من الهم والحزن واعوذ بك من العجز والكسل واعوذ بك من الجبن والبخل واعوذ بك من غلبة الدين وقهر الرجال	829	-7468341752769090661	187	351.0	149	226	82.74336242675781	36	JK009274-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009274-ara1.ms0688	false	-8700880218403573463	215	274	996	1286	1398	300	اللهم رب السم صلي الله عليه وسلم 1648 وات السبع ورب العرش العظيم ربنا ورب كل شء منزل التوراة والانجيل والقران فالق الحب والنوي اعوذ بك من شر كل شء انت اخذ بناصيته انت------ الاول فليس قبلك شء وانت الاخر فليس بعدك شء وانت الظاهر فليس فوقك شء وانت الباطن فليس دونك شء اقض عني الدين واغنني من الفقر	688	4501899772878905151	Sham19Y0038171-ara1.ms0830	true	-5001623532116924717	24	75	142	397	1525	300	اللهم رب السما------------------------وات السبع ورب العرش العظيم ربنا ورب كل شء منزل التوراة والانجيل والقران----------------- اعوذ بك من شر كل شء انت اخذ بناصيته اللهم انت الاول فليس قبلك شء وانت الاخر فليس بعدك شء وانت الظاهر فليس فوقك شء وانت الباطن فليس دونك شء اقض عني الدين واغنني من الفقر	830	-7468341752769090661	246	463.5	196	296	83.10810852050781	47	JK009274-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009274-ara1.ms0969	false	-6105883465100240078	166	200	744	905	1342	300	ثوبا جديدا فقال الحمد-لله الذي كساني ما اواري به عورتي واتجمل به في حياتي ثم عمد الي الثوب الذي اخلق فتصدق به كان في كنف الله وفي حفظ الله وفي ستر الله حيا وميتا	969	4501899772878905151	Sham19Y0038171-ara1.ms0832	true	-5294563962852105795	28	63	135	297	1470	300	ثوبا جديدا فقال الحمد لله الذي كساني ما اواري به عورتي واتجمل به في حياتي ثم عمد الي الثوب الذي اخلف فتصدق به كان في كنف الله وفي حفظ الله وفي ستر الله حيا وميتا	832	-7468341752769090661	160	314.0	126	162	98.76543426513672	34	JK009274-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009274-ara1.ms0732	false	6405600579007937432	153	224	772	1101	1428	300	كان----- اذا راي الهلال قال هلال خير ورشد امنت بالذي خلقك ثلاثا ثم يقول الحمد لله الذي ذهب بشهر كذا وجاء بشهر كذا د عن قتادة بلاغا ابن السني عن ابي سعيد 9100---------------------------------------------------------------------------------------------------------- كان اذا راي الهلال قال هلال خير ورشد اللهم اني اسالك من خير ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا الشهر ثلاثا---------- اللهم اني اسالك من خير ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا الشهر وخير القدر------ واعوذ	732	4501899772878905151	Sham19Y0038171-ara1.ms0833	true	-1306810921934782041	220	300	1100	1490	1490	300	كان يقول اذا راي الهلال هذا هلال خير ورشد امنت بالذي خلقك ثلاثا ثم يقول الحمد لله الذي ذهب بشهر كذا وجاء بشهر كذا ورواه ايض------ا ابن السني عن ابي سعيد الخدري قال ابن القيم اسناده لين وروي الطبراني في الكبير عن رافع بن خديج باسناد حسن ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا راي الهلال قال هلال خير ورشد اللهم اني اسالك من خير ه-------------------------ذا------ ثلاثا AUTO 1055 اللهم اني اسالك--- خير هذا ال-------------------------شهر وخير القدر محركة واعوذ-	833	-7468341752769090661	242	385.0	190	456	53.07017517089844	46	JK009274-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009274-ara1.ms0732	false	6405600579007937432	120	157	609	791	1428	300	اذا راي الهلال قال هلال خير الحمد لله الذي ذهب بشهر كذا وجاء بشهر كذا اسالك من خير هذا الشهر ونوره وبركته وهداه وطهوره ومعافاته ابن السني عن عبد الله بن مطرف 9099 كان----- اذا راي الهلال	732	4501899772878905151	Sham19Y0038171-ara1.ms0834	true	-3268176250750016394	144	180	695	872	1456	300	اذا راي الهلال قال هلال خير الحمد لله الذي ذهب بشهر كذا وجاء بشهر كذا اسالك من خير هذا الشهر ونوره وبركته وهداه وظهوره ومعافاته وعن علي رضي----- الله عنه انه----- كان يقول اذا راي الهلال	834	-7468341752769090661	157	281.0	124	187	83.95722198486328	29	JK009274-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009274-ara1.ms1046	false	-2576296811875649505	77	193	355	875	1369	300	لا تسبوا الريح فاذا رايتم ما تكرهون فقولوا اللهم انا نسالك من خير ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا الريح وخير ما فيها وخير ما امرت به ونعوذ بك من شر ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا الريح وشر ما فيها وشر ما امرت به ت-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن ابي 13460----------- لا تسبوا الريح فانها من روح الله تعالي تاتي بالرحمة والعذاب ول صلي الله عليه وسلم 1648 كن سلوا الله من خيرها وتعوذوا بالله من شرها حم ه عن ابي هريرة 13461 ز لا تسبوا الريح فانها من روح الله وسلوا الله خيرها وخير ما فيها وخير ما ارسلت به وتعوذوا بالله من شرها وشر ما فيها وشر ما ارسلت به ---ن ك عن ابي	1046	4501899772878905151	Sham19Y0038171-ara1.ms0835	true	8582073833179454519	98	193	492	949	1459	300	لا تسبوا الريح فاذا رايتم ما تكرهون فقولوا اللهم انا نسالك من خير هذه الر-------------------------يح وخير ما فيها وخير ما امرت به ونعوذ بك من شرها وشر--------------------------------- ما فيها وشر ما امرت به ورواه ايضا ابن السني في اليوم والليلة ورواه عبد الله بن احمد والروياني والدارقطني في الافراد والحاكم وابو الشيخ في العظمة وابن ابي شيبة عن ابي بن كعب رفعه بلفظ لا تسبوا الريح فانها من روح الله تعالي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وسلوا الله خيرها وخير ما فيها وخير ما ارسلت به ونعوذ-- بالله من شرها وشر ما فيها وشر ما ارسلت به ورواه ابن ابي	835	-7468341752769090661	286	509.5	219	668	42.81437301635742	59	JK009274-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009274-ara1.ms0736	false	5666379033536371476	128	151	551	663	1376	300	كان اذا غضبت عاءشة عرك بانفها وقال يا عويش قولي اللهم رب محمد اغفر لي ذنبي واذهب غيظ قلبي واجرني من مضلات الفتن	736	4501899772878905151	Sham19Y0038171-ara1.ms0838	true	6420723773298324838	204	227	1084	1196	1565	300	كان اذا غضبت عاءشة عرك بانفها وقال يا عويش قولي اللهم رب محمد اغفر لي ذنبي واذهب غيظ قلبي واجرني من مضلات الفتن	838	-7468341752769090661	112	224.0	89	112	100.0	23	JK009274-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009274-ara1.ms0054	false	-5511645321598352253	94	146	430	692	1435	300	اذا اتيت مضجعك فتوضا وضوءك للصلاة ثم اضطجع علي شقك الايمن ثم قل اللهم اسلمت وجهي اليك وفوضت امري اليك والجات ظهري اليك رغبة ورهبة اليك لا ملجا ولا منجا منك الا اليك امنت بكتابك الذي انزلت وبنبيك الذي ارسلت------------ فان مت من ليلتك فانت علي الفطرة واجعلهن اخر ما تتكلم به	54	4501899772878905151	Sham19Y0038171-ara1.ms0849	true	8729183889343283441	126	162	622	797	1481	300	اذا اتيت مضجعك فتوضا وضوءك للصلاة ثم اضطجع علي شقك الايمن ثم قل اللهم اسلمت وجهي اليك فساقه الي قوله--------------------------------------------------------------------------------------------------- ارسلت ثم قال بعده فان مت من ليلتك فانت علي الفطرة واجعلهن اخر ما تتكلم به	849	-7468341752769090661	152	263.5	120	274	55.47445297241211	30	JK009274-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009274-ara1.ms0068	false	5855720164417705454	80	124	378	585	1425	300	اذا اصبح فل------يقل اصبحنا واصبح الملك لله رب العالمين اللهم اني اسالك خير هذا اليوم فتحه ونصره ونوره وبركته وهداه واعوذ بك من شر ما فيه وشر ما قبله وشر ما بعده ثم اذا امس صلي الله عليه وسلم 1648 ي فليقل مثل ذلك	68	4501899772878905151	Sham19Y0038171-ara1.ms0852	true	-5272883602336896145	196	231	964	1138	1488	300	اذا اصبح احدكم فليقل اصبحنا واصبح الملك لله رب العالمين اللهم اني اسالك خير هذا اليوم فتحه ونصره ونوره وبركته وهداه واعوذ بك من شر ما فيه وشر------------ ما بعده فا--ذا امس-------------------------ي فليقل مثل ذلك	852	-7468341752769090661	164	302.0	130	213	76.99530792236328	30	JK009274-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009274-ara1.ms0953	false	-4912969554201400091	64	87	291	407	1366	300	من قال حين يصبح وحين يمسي ثلاث مرات رضيت بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد------------------- نبيا كان حقا علي الله ان يرضيه يوم القيامة	953	4501899772878905151	Sham19Y0038171-ara1.ms0853	true	8777229372115676531	147	174	726	861	1481	300	من قال حين يصبح وحين يمسي ثلاث مرات رضيت بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد صلي الله عليه وسلم نبيا كان حقا علي الله ان يرضيه يوم القيامة	853	-7468341752769090661	116	220.0	93	135	85.9259262084961	23	JK009274-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009274-ara1.ms0941	false	-2936086207924619946	244	267	1096	1202	1353	300	من صلي الفجر في جماعة ثم قعد يذكر الله حتي تطلع الشمس ثم صلي ركعتين كانت له كاجر حجة وعمرة تامة تامة تامة	941	4501899772878905151	Sham19Y0038171-ara1.ms0859	true	4436343456118679808	166	189	803	909	1454	300	من صلي الفجر في جماعة ثم قعد يذكر الله حتي تطلع الشمس ثم صلي ركعتين كانت له كاجر حجة وعمرة تامة تامة تامة	859	-7468341752769090661	106	212.0	83	106	100.0	23	JK009274-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009274-ara1.ms0952	false	2109918043053313959	246	296	1097	1337	1349	300	من قال حين يصبح ثلاث مرات اعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم وقرا ثلاث ايات من اخر سورة الحشر وكل الله به سبعين الف ملك يصلون عليه حتي يمسي وان مات في ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك اليوم مات شهيدا ومن قالها حين يمسي كان بتلك المنزلة	952	4501899772878905151	Sham19Y0038171-ara1.ms0865	true	-8307431789706101512	14	48	68	239	1511	300	من قال حين يصبح ثلاث مرات اعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم وقرا ثلاث ايات من اخر سورة الحشر وكل الله به سبعين الف ملك الحديث--------------------------------------------------------------------- ومن قالها حين يمسي كان بتلك المنزلة	865	-7468341752769090661	165	317.0	131	240	68.75	33	JK009274-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009274-ara1.ms0993	false	-2185301263066858424	157	182	725	853	1447	300	نوم الصاءم عبادة وصمته تسبيح وعمله مضاعف ودعاءه مستجاب وذنبه مغفور هب عبدالله ب-----------------------------------------------------ن ابي اوفي 12693 --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نوم علي علم خير من صلاة علي جهل	993	4501899772878905151	Sham19Y0038171-ara1.ms0878	true	2794506105727076006	140	200	708	1011	1503	300	نوم الصاءم عبادة وصمته تسبيح وعمله مضاعف ودعاءه مستجاب وذنبه مغفور ورواه ابو نعيم في الحلية من طريق كرز بن عميرة عن الربيع بن خيثم عن ابي مسعود مرفوعا نوم العالم عبادة ونفسه تسبيح ودعاءه مستجاب وقد يشهد للجملة الاولي ما رواه ابو نعيم في الحلية من حديث سلمان رضي الله عنه نوم علي علم خير من صلاة علي جهل	878	-7468341752769090661	106	180.5	85	303	34.983497619628906	20	JK009274-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009274-ara1.ms0376	false	-8020623111144934990	100	153	455	718	1402	300	انه خلق كل انسان من بني ادم علي ستين وثلاثماءة مفصل فمن كبر الله وحمد الله وهلل الله وسبح الله واستغفر الله وعزل حجرا عن طريق الناس او شوكة او عظما عن طريق الناس وامر بمعروف او نهي عن منكر عدد تلك الستين والثلاثماءة السلامي فانه يمسي يومءذ وقد زحزح نفسه عن النار	376	4501899772878905151	Sham19Y0038171-ara1.ms0886	true	1222686666142401503	74	127	381	644	1536	300	انه خلق كل انسان من بني ادم علي ستين وثلاثماءة مفصل فمن كبر الله وحمد الله وهلل الله وسبح الله واستغفر الله وعزل حجرا عن طريق الناس او شوكة او عظما من طريق الناس وامر بمعروف او نهي عن منكر عدد تلك الستين والثلاثماءة السلامي فانه يمسي يومءذ وقد زحزح نفسه عن النار	886	-7468341752769090661	262	523.0	209	263	99.6197738647461	52	JK009274-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009274-ara1.ms0546	false	4954117718734475428	14	47	70	231	1362	300	رحم الله رجلا قام من الليل فصلي و--ايقظ امراته فصلت فان ابت نضح في ------وجهها الماء 6584 رحم الله امراة قامت من الليل فصلت و--ايقظت زوجها فصلي فان ابي نضحت في وجهه الماء	546	4501899772878905151	Sham19Y0038171-ara1.ms0898	true	2547643287256354863	212	248	1034	1201	1478	300	رحم الله رجلا قام من الليل يصلي ثم ايقظ امراته فصلت فان ابت نضح اي رش في وجهها الماء ----ورحم الله امراة قامت من الليل فصلت ثم ايقظت زوجها فصلي فان ابي نضحت في وجهه الماء	898	-7468341752769090661	152	277.0	120	171	88.88888549804688	29	JK009274-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009274-ara1.ms0190	false	4108924933158164733	16	64	73	327	1516	300	اكرموا الخبز فان الله اكرمه فمن اكرم الخبز اكرمه الل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه طب عن ابي سكينة 2337 اكرموا الخبز فان الله انزله من بركات السماء واخرجه من بركات الارض الحكيم عن الحجاج بن علاط السلمي ابن منده عن عبداللهبن بريد عن ابيه 2338 اكرموا الخبز فانه من بركات السماء والارض	190	4501899772878905151	Sham19Y0038171-ara1.ms0910	true	9096810695830694322	84	165	434	845	1527	300	اكرموا الخبز فان الله اكرمه فمن اكرم الخبز اكرمه الله تعالي وفي بعض نسخ الطبراني فمن اكرم الخبز فقد اكرم الله تعالي وفيه خلف بن يحيي وهو ضعيف ومنها ما رواه الطبراني ايضا وعنه ابو نعيم في الحلية من طريق ابراهيم بن ابي علية قال سمعت عبد الله بن ابي حرام يقول قال رسول الله --صلي الله عليه وسلم اكرموا الخبز فان الله --سخر له بركات السماوات و-------------الارض وفيه غياث بن ابراهيم وضاع وفي بعض رواياته------------------------------------------- فانه من بركات السماء والارض	910	-7468341752769090661	129	187.0	101	471	27.388534545898438	19	JK009274-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009274-ara1.ms0903	false	2182065031520001966	95	170	451	805	1392	300	عن ابي هريرة -11427 من اطعم اخاه المسلم شهوته حرمه الله علي النار هب عن ابي هريرة 11428 ز من اطعم اخاه من الخبز حتي يشبعه وسقاه من الماء حتي يرويه بعده الله من النار سبع خنادق كل خندق مسيرة سبعماءة عام ن ك عن ابن عمرو 11429 من اطعم مريضا شهوته اطعمه الله من ثمار------ الجنة طب عن سلمان الفارسي 11430 من اط--------------------------عم مسلما جاءعا اطعمه الله من ثمار الجنة حل عن ابي سعيد	903	4501899772878905151	Sham19Y0038171-ara1.ms0922	true	-7653036064332173705	6	59	26	287	1486	300	عن ابي هريرة مرفوعا من اطعم اخاه المسلم شهوته حرمه الله علي النار رواه البيهقي وعن معاذ من اطعم مءمنا ح----------تي يشبعه -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من سغب ادخله الله بابا من ابواب الجنة لا يدخله الا من كان مثله رواه الطبراني وعن ابي سعيد من اطعم مسلما جاءعا اطعمه الله من ثمار الجنة -رواه ابو نعيم	922	-7468341752769090661	140	204.5	106	387	36.17570877075195	22	JK009274-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009274-ara1.ms0174	false	-742653238580561558	85	124	419	611	1421	300	ابي سعي-د 2085 افضل الاعمال ان تدخل علي اخيك المءمن سرورا او تقضي عنه دينا او تطعمه خبزا -----ابن ابي الدنيا في قضاء الحواءج هب عن ابي هريرة عد عن ا------------------بن------------------------------------------- عمر -2086 افضل الاعمال بعد الايمان بالله التودد	174	4501899772878905151	Sham19Y0038171-ara1.ms0926	true	5009867087472173621	249	299	1257	1516	1519	300	ابي هريرة رفعه افضل الاعمال ان تدخل علي اخيك المءمن سرور -او تقضي عنه دينا او تطعمه خبزا رواه ابن ابي الدنيا في قضاء الحواءج والبيهقي في السنن ورواه ابن عدي من حديث ابن عمر وروي الطبراني في مكارم الاخلاق من حديث ابي هريرة افضل الاعمال بعد الايمان بالله التودد	926	-7468341752769090661	153	260.0	121	260	58.846153259277344	27	JK009274-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009274-ara1.ms0246	false	8718472452201901977	47	91	228	437	1461	300	ان اغبط الناس عندي المءمن خفيف الحاذ ذو حظ من الصلاة احسن عبادة ربه واطاعه في السر و----------كان غامضا في الناس لا يشار اليه بالاصابع وكان رزقه كفافا فصبر علي ذلك---------------- عجلت منيته وقلت بواكيه وقل تراثه حم ت ه ك ----------------------------------عن ابي امامة	246	4501899772878905151	Sham19Y0038171-ara1.ms0945	true	2164633444014168137	64	117	322	587	1507	300	ان اغبط اولياء---ي المءمن خفيف الحاذ ذو حظ من الصلاة احسن عبادة ربه واطاعه في السر والعلانية وكان غامضا في الناس لا يشار اليه بالاصابع وكان رزقه كفافا فصبر علي ذلك ثم نفض يده فقال عجلت منيته وقلت بواكيه -قل تراثه رواه الترمذي من طريق علي بن يزيد عن القاسم عن ابي امامة	945	-7468341752769090661	192	330.0	152	269	71.3754653930664	36	JK009274-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009274-ara1.ms0570	false	-7494694021348737543	76	106	383	544	1522	300	سوداء ولود خير من حسناء لا-تلد واني مكاثر بكم الامم يوم القيامة حتي بالسقط-------- محبنطءا علي باب الجنة يقال ادخل الجنة فيقول يا-رب وابواي فيقال له ادخل الجنة انت وابواك	570	4501899772878905151	Sham19Y0038171-ara1.ms0949	true	1446388739226583645	53	85	272	431	1550	300	سوداء ولود خير من حسناء لم تلد واني مكاثر بكم الامم------------ حتي بالسقط لا يزال محبنطءا علي باب الجنة يقال ادخل الجنة فيقول يا رب وابواي فيقال له ادخل الجنة انت وابواك	949	-7468341752769090661	148	270.5	120	171	86.5497055053711	28	JK009274-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009274-ara1.ms0309	false	336073546779475911	168	217	795	1032	1411	300	ان المراة اذا اقبلت اقبلت في صورة شيطان فاذا راي احدكم امراة فاعجبته فليات اهله فان الذي معها مثل الذي معها ت حب عن جابر 3702--------------------------------------------------------------------------------------------------- ان المراة تقبل في صورة شيطان وتدبر في صورة شيطان فاذا راي احدكم امراة -اعجبته فليات اهله فان ذلك يرد ما في نفسه	309	4501899772878905151	Sham19Y0038171-ara1.ms0951	true	-2670531234075589972	204	269	1014	1346	1505	300	ان المراة اذا اقبلت اقبلت في صورة شيطان فاذا راي احدكم امراة فاعجبته فليات اهله فان م-----عها مثل الذي معها قال العراقي رواه مسلم والترمذي واللفظ له وقال حسن صحيح اه قلت وكذلك رواه احمد وابو داود والنساءي كلهم في النكاح بلفظ ان المراة تقبل في صورة شيطان وتدبر في صورة شيطان فاذا راي احدكم امراة فاعجبته فليات اهله فان ذلك يرد ما في نفسه	951	-7468341752769090661	214	381.5	170	337	63.50148391723633	41	JK009274-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009274-ara1.ms0658	false	-5841588567771817518	89	114	440	573	1525	300	فضلت علي ادم بخصلتين كان شيطاني كافرا فاعانني الله عليه حتي اسلم وكن ازواجي عونا لي وكان شيطان ادم كافرا وكانت زوجته عونا علي خطيءته	658	4501899772878905151	Sham19Y0038171-ara1.ms0960	true	6620519163634534092	71	96	356	489	1496	300	فضلت علي ادم بخصلتين كان شيطاني كافرا فاعانني الله عليه حتي اسلم وكن ازواجي عونا لي وكان شيطان ادم كافرا وكانت زوجته عونا علي خطيءته	960	-7468341752769090661	133	266.0	108	133	100.0	25	JK009274-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009274-ara1.ms0869	false	-7853398273020886672	140	193	630	880	1369	300	منكم من احد الا وقد وكل به قرينه من الجن وقرينه من الملاءكة قالوا واياك قا-------------ل واياي الا ان الله اعانني عليه فاسلم فلا يامرني الا بخير حم م عن -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن مسعود 10969 ز---------------------------------------------- ما منكم من احد الا ومعه شيطان قالوا وانت يا-رسول الله قال وانا الا ان الله اعانني عليه فاسلم	869	4501899772878905151	Sham19Y0038171-ara1.ms0960	true	6620519163634534092	31	168	153	853	1496	300	منكم من احد الا وقد وكل به قرينه من الجن قالو-------------------ا واياك يا رسول الله قال واياي الا ان الله اعانني عليه فاسلم فلا يامرني الا بخير اه قلت وباسناد الخطيب اخرجه الديلمي في مسند الفردوس والبيهقي في الدلاءل بلفظ فضلت علي ادم بخصلتين كان شيطاني كافرا فاعانني الله عليه حتي اسلم وكن ازواجي عونا لي وكان شيطان ادم كافرا وكانت زوجته عونا علي خطيءته ومحمد بن الوليد القلانسي قال ابو عروبة كذاب ومن اباطيله هذا الخبر ونظرا الي قوله وقول ابن عدي السابق اورده ابن الجوزي في الواهيات والصحيح ان الحديث ضعيف لضعف محمد بن الوليد ولا يدخل في حيز الموضوع واما حديث ابن مسعود فقد رواه ايضا احمد ورواه مسلم ايضا من حديث عاءشة بلفظ ما منكم من احد الا ومعه شيطان قالوا وانت يا رسول الله قال وانا الا ان الله اعانني عليه فاسلم	960	-7468341752769090661	212	371.0	165	719	29.485395431518555	44	JK009274-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009274-ara1.ms0389	false	6108659249131720853	193	221	916	1045	1402	300	اني لاعلم اذا كنت عني راضية واذا كنت علي غضبي------------------------------- اما اذا كنت عني راضية فانك تقولين لا ورب محمد واذا كنت علي غضبي قلت لا ورب ابراهيم	389	4501899772878905151	Sham19Y0038171-ara1.ms0975	true	-6558096232696267857	56	90	278	434	1475	300	اني لاعلم اذا كنت علي راضية واذا كنت علي غضبي قالت فقلت من اين تعرف ذلك فقال اما اذا كنت عني راضية فانك تقولين لا ورب محمد واذا كنت غض----بي قلت لا ورب ابراهيم	975	-7468341752769090661	122	220.5	95	160	76.25	25	JK009274-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009274-ara1.ms0153	false	-4764257673091324487	75	101	372	505	1486	300	بالنساء خيرا فان المراة خلقت من ضلع اعوج وان اعوج شء في الضلع اعلاه فان ذهبت تقيمه كسرته وان تركت---------ه لم يزل اعوج فاستوصوا بالنساء خيرا	153	4501899772878905151	Sham19Y0038171-ara1.ms0981	true	-367621727910761786	243	270	1238	1375	1521	300	بالنساء خيرا فانهن خلقن----- من ضلع اعوج وان اعوج شء في الضلع اعلاه فان دنيت تقيمه كسرته وان تركته ولم تقمه لم يزل اعوج فاستوصوا بالنساء خيرا	981	-7468341752769090661	118	222.0	94	142	83.09859466552734	21	JK009274-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009274-ara1.ms0649	false	-4369700952953867173	24	64	120	358	1498	300	غيرتان احداهما يحبها الله والاخري يبغضها الله تعالي ومخيلتان احداهما يحبها الله والاخري يبغضها الله تعالي الغيرة في الريبة يحبها الله والغيرة في غير ري--بة يبغضها الله والمخيلة اذا تصدق الرجل يحبها الله والم-خيلة في الكبر يبغضها الله عز وجل	649	4501899772878905151	Sham19Y0038171-ara1.ms0983	true	-7478521355682028821	266	295	1369	1541	1570	300	غيرتان احداهما يحبها الله والاخري يبغضها الله------------------------------------------------------------ الغيرة في الريبة يحبها الله والغيرة في غير الريبة يبغضها الله والمخيلة اذا تصدق الرجل يحبها الله والمتخيلة--------- يبغضها الله عز وجل	983	-7468341752769090661	167	308.0	138	241	69.29460906982422	26	JK009274-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009274-ara1.ms1060	false	5431579102392066754	35	111	160	517	1382	300	لا تمنعوا النساء حظوظهن من المساجد اذا استاذنكم م عن ابن عمر 13653 ز لا تمنعوا اماء الله ان يصلين في المسجد -----------------------------------------------------------ه عن ابن عمر 13654 لا تمنعوا اماء الله مساجد الله حمم عن ابن عمر 13655 ز لا تمنعوا اماء الله مساجد الله ول صلي الله عليه وسلم 1648 كن ليخرجن وهن ثفلات مد عن ابي هريرة 13656 لا تمنعوا نساءكم المساجد وبيوتهن خير لهن---- حم دك عن ابن عمر 13657 ز لا تنبذوا	1060	4501899772878905151	Sham19Y0038171-ara1.ms0985	true	-1367423664912876320	154	194	771	997	1533	300	لا تمنعوا النساء حظوظهن من المساجد اذا استاذنكم وعند ابن -------ماجه لا تمنعوا اماء الله ا--يصلين في المسجد ورواه احمد وابو داود والطبراني والحاكم والبيهقي بلفظ لا تمن-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عوا نساءكم المساجد وبيوتهن خير لهن وفي الباب عن ابي ------هريرة لا تمنعوا	985	-7468341752769090661	141	108.5	111	420	33.57143020629883	22	JK009274-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009274-ara1.ms0496	false	3784217883842850217	1	26	5	116	1418	300	حق الزوج علي المراة ان لا تهجر فراشه وان تبر قسمه وان تطيع امره وان لا تخرج الا باذنه وان لا تدخل اليه من يكره	496	4501899772878905151	Sham19Y0038171-ara1.ms1006	true	-952846962979029606	229	254	1084	1195	1433	300	حق الزوح علي المراة ان لا تهجر فراشه وان تبر قسمه وان تطيع امره وان لا تخرج الا باذنه وان لا تدخل اليه من يكره	1006	-7468341752769090661	110	219.0	85	111	99.0990982055664	24	JK009274-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009274-ara1.ms0801	false	-4121575614939580100	69	132	305	591	1344	300	لو كنت امرا احدا ان يسجد لاحد لامرت النساء ان يسجدن لازواجهن لما جعل الله لهم عليهن من الحق ------------د ك عن قيس بن سعد 10079 ز لو كنت------------- امرا احدا ان يس--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جد لغير الله لامرت المراة ان تسجد لزوجها والذي نفس محمد بيده لا تءدي المراة حق ربها حتي تءدي حق زوجها كله حتي لو سالها نفسها وهي علي قتب لم تمنعه	801	4501899772878905151	Sham19Y0038171-ara1.ms1007	true	4400380641589702265	143	280	685	1352	1451	300	لو كنت امر- احدا ان يسجد لاحد لامرت النساء ان يسجدن لازواجهن لما جعل الله لهم عليهن من الحق رواه ابو داود والحاكم والطبراني والبيهقي وفي رواية لو كنت امر-----ا ان يسجد احد لغير الله لامرت المراة ان تسجد لزوجها قال الحاكم صحيح واقره الذهبي ورواه احمد من حديث انس باسناد جيد وفيه قصة الجمل الذي كان لاهل بيت من الانصار يسقون عليه فلما راي النبي صلي الله عليه وسلم سجد له فقالوا نحن احق ان نسجد لك فقال لا يصلح لبشر ان يسجد لبشر ولو صلح لامرت المراة ان تسجد لزوجها لعظم حقه عليها الحديث ولفظ حديث ابن ابي اوفي لو كنت امر احد ان يسجد لغير الله لامرت المراة ان تسجد لزوجها والذي نفس محمد بيده لا تءدي المراة حق ربها حتي تءدي حق زوجها كله حتي لو سالها نفسها وهي علي قتب لم تمنعه	1007	-7468341752769090661	251	478.5	196	673	37.295692443847656	49	JK009274-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009274-ara1.ms1075	false	-8940862258578880801	73	156	316	688	1328	300	لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تحد علي ميت ----فوق ثلاث- ليال الا علي زوج فانها تحد عليه اربعة اشهر وعشرا حم ق 3 عن------------------------------------------------------------------------------ ام حبيبة وزينب بنت جحش حم م ن ه عن حفصة و-------------------------------------------------------------عاءشة ن عن----------------- ام سلمة 13899 لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تحد فوق ث------------------------------------------------------------------------------لاث الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا فانها لا تكتحل ولا تلبس ثوبا مصبوغا الا ثوب عصب ولا تمس طيبا الا اذا طهرت من محيضها نبذة من قسط -اظفار	1075	4501899772878905151	Sham19Y0038171-ara1.ms1010	true	-8284438339931530854	134	254	668	1272	1509	300	لا يحل لامراة تءمن بالله -اليوم الاخر ان تحد علي ميت اكثر من ثلاثة ايام الا علي زوج فانها تحد عليه اربعة اشهر وعشرا قال العراقي متفق عليه قلت رواه عبد الرزاق واحمد والشيخان وابو داود والترمذي والنساءي عن ام حبيبة وزينب بنت جحش ورواه مالك وعبد الرزاق ايضا واحمد ومسلم والنساءي وابن ماجه وابن حبان عن خصة عن عاءشة ورواه النساءي ايضا عن ام سلمة ولفظهم كلهم فوق ثلاث ليال بدل قوله اكثر من ثلاثة ايام ورواه ايضا احمد والشيخان وابو داود والنساءي وابن ماجه من حديث ام عطية بلفظ فوق ثلاث الا علي زوج اربعة اشهر وعشر- فانها لا تكتحل ولا تلبس ثوبا مصبوغا الا ثوب عصب ولا تمس طيبا الا اذا طهرت من -حيضها----- من قسط واظفار	1010	-7468341752769090661	274	409.0	213	612	44.771240234375	51	JK009274-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009274-ara1.ms0224	false	-6280141628635620522	180	224	792	996	1299	300	ان كان خرج يسعي علي ولده صغارا فهو في سبيل الله وان كان خرج يسعي علي ابوين شيخين كبيرين فهو في سبيل الله وان كان خرج يسعي علي نفسه يعفها فهو في سبيل الله وان كان خرج يسعي رياء ومفاخرة فهو في سبيل الشيطان	224	4501899772878905151	Sham19Y0038171-ara1.ms1012	true	-92704952583813027	145	189	752	956	1523	300	ان كان خرج يسعي علي ولده صغارا فهو في سبيل الله وان كان خرج يسعي علي ابوين شيخين كبيرين فهو في سبيل الله وان كان خرج يسعي علي نفسه يعفها فهو في سبيل الله وان كان خرج يسعي رياء ومفاخرة فهو في سبيل الشيطان	1012	-7468341752769090661	204	408.0	160	204	100.0	44	JK009274-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009274-ara1.ms0333	false	7983132555245146862	66	113	321	551	1405	300	ان روح القدس نفث في روعي ان نفسا لن تموت حتي تستكمل اجلها وتستوعب رزقها فاتقوا الله واجملوا في الطلب ولا يحملن احدكم استبطاء الرزق ان يطلبه بمعصية الله فان الله تعالي لا ينال ما عنده الا بطاعته حل عن--------------------------- ابي امامة 3931 ز ان روح القدس	333	4501899772878905151	Sham19Y0038171-ara1.ms1015	true	1506711624913499463	28	77	146	398	1509	300	ان روح القدس نفث في روعي ان نفسا لن تموت حتي تستكمل اجلها وتستوعب رزقها فاتقوا الله واجملوا في الطلب ولا يحملن احدكم استبطاء الرزق ان يطلبه بمعصيت----ه فان الله تعالي لا ينال ما عنده الا بطاعته ورواه الطبراني في الكبير من حديث ابي امامة بلفظ -نفث روح القدس	1015	-7468341752769090661	212	386.5	168	257	82.49027252197266	40	JK009274-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009274-ara1.ms0907	false	1885801158893329723	195	270	885	1197	1339	300	من اقتني كلبا الا كلب ماشية او ضاريا نقص من عمله كل يوم قيراطان حم ق ت ن عن -----------------------------------------------------ابن---------------------------------------- عمر 11488 من اقتني كلبا ليس بكلب صيد ولا ماشية ولا ارض فانه ينقص من اجره قيراطان كل يوم م ت ن عن ابي هريرة 11489 من اقتني صلي الله عليه وسلم 1648 كلبا لا يغني--------------------------------------------- عنه -زرعا ولا ضرعا نقص من عمله كل يوم قيراط حم ق ن ه عن سفيان بن ابي زهير	907	4501899772878905151	Sham19Y0038171-ara1.ms1017	true	-4779352917670053439	205	296	1023	1462	1479	300	من اقتني كلبا الا كلب ماشية او ضاريا نقص من عمله كل يوم قيراطان رواه مالك وابن ابي شيبة واحمد والشيخان والترمذي والنساءي من حديث ابن عمر وروي مسلم والترمذي والنساءي من حديث ابي هريرة من اقتني كلبا ليس بكلب صيد ولا ماشية ولا ارض فانه ينقص من اجره قيراطان كل يوم ورواه الطبراني في الكبير من حديث عبد- الله بن مغفل وروي ابن حبان------ عنه في صحيحه بلفظ من اقتني كلبا ليس بكلب صيد ولا ماشية ولا حر-ث نقص من اجره كل يوم قيراط وجاء---- عن سفيان بن ابي زهير	1017	-7468341752769090661	213	297.0	156	451	47.2283821105957	45	JK009274-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009274-ara1.ms0936	false	-5962322345375056654	184	221	786	950	1300	300	من سن سنة حسنة عمل بها بعده كان له اجره ومثل اجورهم من غير ان ينقص من اجورهم شء-- ومن سن سنة سيءة فعمل بها بعده كان عليه وزرها ومثل اوزارهم من غير ان ينقص من اوزارهم	936	4501899772878905151	Sham19Y0038171-ara1.ms1020	true	191580867685938876	86	123	407	573	1487	300	من سن سنة حسنة عمل بها بعده كان له اجره ومثل اجورهم من غير ان ينقص من اجورهم شيءا ومن سن سنة سيءة فعمل بها بعده كان عليه وزرها ومثل اوزارهم من غير ان ينقص من اوزارهم	1020	-7468341752769090661	163	319.5	126	166	98.1927719116211	36	JK009274-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009274-ara1.ms0482	false	-9021387452626362980	42	233	202	1132	1471	300	ثلاثة لا يقبل الله من-هم يوم القيامة صرفا ولا عدلا عاق ومنان------- ومكذب بالقدر طب عن ابي امامة 5646----------------------------------------------------------- ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا ينظر اليهم رجل حلف علي سلعته لقد اعطي ب-ها اكثر مما اعطي وهو كاذب ورجل حلف علي يمين كاذبة بعد العصر ليقتطع بها مال رجل مسلم ورجل منع فضل ماءه فيقول الله اليوم امنعك فضلي كما منعت فضل ما لم تعمل يداك ق عن ابي هريرة 5647 ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا ينظر اليهم ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم المسبل ازاره والمنان الذي لا يعطي شيءا الا منه والمنفق سلعته بالحلف الكاذب حم م 4 عن ابي ذر 5648 ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا ينظر اليهم ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم رجل علي فضل ماء بالفلاة يمنعه من ابن السبيل ورجل بايع رجلا بسلعة بعد العصر فحلف له بالله لاخذها بكذا وكذا فصدقه وهو علي غير ذلك و-------------رجل بايع اماما لا يبايعه الا لدنيا فان اعطاه منها وفي وان لم يعطه منها لم يف حم ق 4 عن ابي هريرة 5649 ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا يزكيهم ولا ينظر اليه-----------م ولهم عذاب اليم شيخ زان وملك كذاب وعاءل مستكبر	482	4501899772878905151	Sham19Y0038171-ara1.ms1021	true	-7431711708461637862	62	174	328	913	1593	300	ثلاثة لا ينظر الله اليهم يوم القيامة عتل مستكبر------- ومنان بعطيته ومنفق سلعته بيمينه قال العراقي رواه مسلم من حديثه الا انه لم يذكر فيها الا عاءل مستكبر ولهما ثلاثة لا يكلمهم الله------------ ولا ينظر اليهم رجل حلف علي سلعته لقد اعطي فيها اكثر مما اعطي وهو كاذب ولمسلم من حديث ابي ذر المنان و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------المسبل ازاره و----------------------------------المنفق سلعته بالحلف الكاذب اه قلت عند احمد والشيخين والاربعة من حديث ابي هريرة ورجل ب----------------------------------------------------------------------------------------ايع رجلا بسلعة بعد العصر فحلف له بالله لاخذها بكذا وكذا فصدقه وهو علي غير ذلك ولفظ مسلم والترمذي من حديثه---------------------------------------------------------------------------------------- ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة و-----------لا ينظر اليهم ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم شيخ زان وملك كذاب وعاءل مستكبر	1021	-7468341752769090661	356	564.5	281	1022	34.83366012573242	58	JK009274-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009274-ara1.ms0693	false	-7706180560569641648	92	116	441	564	1433	300	ابي الدرداء 8577 كان رجل يداين الناس فكان يقول لفتاه اذا اتيت معسرا فتجاوز عنه لعل الله ان يتجاوز عنا فلقي الله فتجاوز عنه	693	4501899772878905151	Sham19Y0038171-ara1.ms1030	true	2220689094229404	224	248	1087	1208	1448	300	ابي هريرة بلفظ-- كان رجل يداين الناس فكان يقول لفتاه اذا اتيت معسرا فتجاوز عنه لعل الله ان يتجاوز عنا فلقي الله فتجاوز عنه	1030	-7468341752769090661	112	212.5	89	123	91.0569076538086	22	JK009274-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009274-ara1.ms0542	false	4095010597507638258	146	180	664	842	1416	300	رايت ليلة اسري بي علي باب الجنة مكتوبا الصدقة بعشر امثالها والقرض بثمانية عشر فقلت يا جبريل ما بال القرض افضل من الصدقة قال لان الساءل يسال وعنده والمستقرض لا يستقرض الا من حاجة	542	4501899772878905151	Sham19Y0038171-ara1.ms1031	true	-9103519974080459299	162	196	816	994	1541	300	رايت ليلة اسري بي علي باب الجنة مكتوبا الصدقة بعشر امثالها والقرض بثمانية عشر فقلت يا جبريل ما بال القرض افضل من الصدقة قال لان الساءل يسال وعنده والمستقرض لا يستقرض الا من حاجة	1031	-7468341752769090661	178	356.0	144	178	100.0	34	JK009274-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009274-ara1.ms0534	false	6264391817139416702	0	26	0	144	1547	300	يقاتل عن الفارين وذاكر الله في الغافلين كالمصباح في البيت المظلم وذاكر الله في الغافلين كمثل الشجرة الخضراء في وسط الشجر الذي قد تحات من الصريد	534	4501899772878905151	Sham19Y0038171-ara1.ms1038	true	-3926356244921350691	31	57	161	305	1505	300	يقاتل عن الفارين وذاكر الله في الغافلين كالمصباح في البيت المظلم وذاكر الله في الغافلين كمثل الشجرة الخضراء في وسط الشجر الذي قد تحات من الصريد	1038	-7468341752769090661	144	288.0	118	144	100.0	26	JK009274-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009274-ara1.ms0720	false	-4716909499065986841	238	271	1084	1229	1357	300	كان اذا اتي بطعام سال عنه اهدية ام صدقة فان قيل صدقة قال لاصحابه كلوا ولم ياكل وان قيل هدية ضرب بيده فاكل معهم ق ن عن ابي هريرة 8936 كان اذا اتي	720	4501899772878905151	Sham19Y0038171-ara1.ms1053	true	8353816816222300455	79	109	376	515	1438	300	كان اذا اتي بطعام سال عنه اهدية ام صدقة فان قيل صدقة قال لاصحابه كلوا ولم ياكل وان قيل هدية ضرب بيده فاكل معهم ورواه احمد فزاد------ كان اذا اتي	1053	-7468341752769090661	125	230.0	96	145	86.20689392089844	27	JK009274-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009274-ara1.ms0865	false	-7785132018285492468	239	273	1069	1214	1329	300	ما من مسلم يغرس غرسا الا كان ما اكل منه له صدقة وما سرق منه صدقة وما اكل السبع فهو له صدقة وما اكلت الطيور فهو له صدقة- ولا يرزءه احد ----كان له صدقة	865	4501899772878905151	Sham19Y0038171-ara1.ms1067	true	-8246824053250652772	152	187	744	893	1454	300	ما من مسلم يغرس غرسا الا كان ما اكل منه له صدقة وما سرق منه صدقة وما اكل السبع فهو له صدقة وما اكلت الطي-ر فهو له صدقته ولا يرزءه احد الا كان له صدقة	1067	-7468341752769090661	143	269.0	109	150	95.33333587646484	32	JK009274-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009274-ara1.ms0595	false	7915546965780757843	63	99	295	495	1473	300	صنفان من اهل النار لم ارهما بعد قوم معهم سياط كاذناب ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بقر يضربون بها الناس- ونساء كاسيات عاريات مميلات ماءلات رءسهن كاسنمة البخت الماءلة لا-يدخلن الجنة ولا يجدن ريحها وان ريحها ليوجد من مسيرة كذا وكذا	595	4501899772878905151	Sham19Y0038171-ara1.ms1080	true	-8413377964446440134	120	181	611	934	1548	300	صنفان من اهل النار لم ارهما بعد قوم معهم سياط كاذناب البقر اه قلت وتمام حديث ابي امامة يغدون لا سخط الله ويروحون في غضبه ورواه كذلك احمد وتمام حديث ابي هريرة بعد قوله كاذناب البقر يضربون بها النساء ونساء كاسيات عاريات مميلات ماءلات رءسهن كاسنمة البخت الماءلة لا يدخلن الجنة ولا يجدن ريحها وان ريحها ليوجد من مسيرة كذا وكذا	1080	-7468341752769090661	198	384.0	162	323	61.30030822753906	35	JK009274-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009274-ara1.ms0790	false	8333637497140020299	137	197	646	953	1439	300	الله يرحمك الله حب ك عن انس 9933 ز لما وقعت بنو اسراءيل في المعاصي فنهتهم علماءهم فلم ينتهوا فجالسوهم في مجالسهم وواكلوهم وشاربوهم -ضرب الله قلوب بعضهم ببعض ولعنهم علي لسان داود وعيسي صلي الله عليه وسلم 1648 ابن م-------------------------------------------------------ريم ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك بما عصوا وكانوا يعتدون لا والذي نفسي بيده حتي تط-روهم علي الحق	790	4501899772878905151	Sham19Y0038171-ara1.ms1080	true	-8413377964446440134	225	286	1157	1484	1548	300	الله --صلي الله عليه وسلم--------- لما وقعت بنو اسراءيل في المعاصي -نهتهم علماءهم فلم ينتهوا فجالسوهم في مجالسهم وواكلوهم وشاربوهم فضرب الله قلوب بعضهم ببعض ولعنهم علي لسان داود وعيسي ابن مريم لفظ الترمذي وقال حسن غريب اه قلت ورواه احمد كذلك ولفظهم بعد قوله عيسي ابن مريم ذ-------------------------لك بما عصوا وكانوا يعتدون لا والذي نفسي بيده حتي ناظروهم علي الحق	1080	-7468341752769090661	231	389.0	185	364	63.46154022216797	36	JK009274-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009274-ara1.ms0467	false	-878946818831945433	102	141	490	707	1477	300	وهاجروا تورثوا ابناءكم مجدا واقيلوا الكرام عثراتهم ابن عساكر عن------------------------------------------------------------------------- ع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اءشة 5483 تهادوا فان الهدية تذهب بال----------------------------------------------------------سخيمة ولو دعيت الي كراع لاجبت ولو اهدي الي كراع لقبلت هب عن انس 5484------------------------------------------------------------------------ تهادوا فان الهدية تضعف الحب وتذهب------------------ بغواءل الصدر	467	4501899772878905151	Sham19Y0038171-ara1.ms1081	true	-8162258674216716687	184	285	967	1522	1598	300	وهاجروا تورثوا ابناءكم مجدا واقيلوا الكرام عثراتهم لفظ الطبراني ولبعضهم تزدادوا حبا ورواه الطبراني في الاوسط من طريق عمرة بنت ارطاة سمعت عاءشة تقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا نساء المءمنين تهادين ولو بفرسن شاة فانه يثبت المودة ويذهب الضغاءن وللقضاعي من طريق هشام بن عروة عن ابيه عنها مرفوعا-------- تهادوا فان الهدية تذهب بالضغاءن واما حديث عبد الله بن عمر فاخرجه الحاكم في علوم الحديث من وجه اخر عن ضمام----------------------------------- عن ابي قبيل عنه واما حديث ام حكيم فاخرجه ابو يعلي والطبراني في الكبير والديلمي بلفظ تهادوا فان الهدية تضعف الحب وتذهب الغواءل وفي رواية بغواءل الصدر	1081	-7468341752769090661	141	179.0	113	598	23.578596115112305	20	JK009274-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009274-ara1.ms0836	false	-7157816867236172998	150	186	705	876	1356	300	ما تحاب اثنان في الله تعالي الا كان افضلهما اشدهما حبا لصاحبه خد ح بك عن انس 10575--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما تحاب رجلان في الله تعالي الا وضع الله لهما كرسيا فاجلسا عليه حتي يفرغ الله من الحساب	836	4501899772878905151	Sham19Y0038171-ara1.ms1091	true	-7949392831435410433	224	300	1130	1544	1544	300	ما تحاب رجلان في الله ------الا كان افضلهما اشدهما حبا لصاحبه وقال صحيح واقره الذهبي وقد رواه ايضا البخاري في الادب والبيهقي والطبراني في الاوسط وابو يعلي والبزار قال الهيثمي كالمنذري ورجال الاخيرين رجال الصحيح غير مبارك بن فضالة وقد وثقه جماعة علي ضعف فيه واخرجه ايضا في المختارة وفي المعجم الكبير للطبراني من حديث ابي عبيدة ومعاذ رفعاه ما تحاب رجلان في الله تعالي الا وضع----- لهما كرسيا فاجلسا عليه حتي يفرغ الله من الحساب-	1091	-7468341752769090661	138	224.5	109	426	32.39436721801758	24	JK009274-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009274-ara1.ms0562	false	-6160855057569724837	188	266	913	1308	1497	300	سبعة في ظل العرش يوم لاظ-ل الا ظله رجل ذكر الله ففاضت عيناه ورجل يحب عبدا لا-يحبه الا لله ورجل قلبه معلق بالمساجد من شدة حبه اياها ورجل يعطي الصدقة بيمينه فيكاد يخفيها عن شماله وامام مقسط في رعيته ورجل عرضت عليه امراة نفسها ذات منصب وجمال فتركها لجلال الله و-------رجل كان في سرية مع قوم فلقوا العدو فانكشفوا فحمي اثارهم حتي نجا ونجوا او استشهد ----------ابن زنجويه عن الحسن مرسلا -ابن عساكر عن ابي هريرة 6820- سبعة	562	4501899772878905151	Sham19Y0038171-ara1.ms1093	true	-1883319712203892586	79	162	409	819	1482	300	سبعة في ظل العرش يوم لا ظل الا ظله رجل ذكر الله ففاضت عيناه ورجل يحب عبدا لا يحبه الا لله ورجل قلبه معلق بالمساجد من شدة حبه اياها ورجل يعطي الصدقة بيمينه فيكاد يخفيها عن شماله وامام مقسط في رعيته ورجل عرضت عليه امراة------ ذات منصب وجمال فتركها لجلال الله عز وجل ورجل كان في سرية مع قوم فلقوا العدو فانكشفوا فحمي اثارهم حتي نجا ونجوا او استشهد هكذا رواه ابن زنجويه عن الحسن مرسلا وابن عساكر عن ابي هريرة ويروي سبعة	1093	-7468341752769090661	383	721.0	306	416	92.06730651855469	74	JK009274-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009274-ara1.ms0563	false	-6220434954475077869	5	54	21	259	1450	300	سبعة يظلهم الله تحت ظل عرشه يوم لا-ظل الا ظله رجل قلبه معلق بالمساجد ورجل دعته امراة ذات منصب فقال اني اخاف الله ورجلان تحابا في الله ورجل غض عينيه عن محارم الله وعين حرست في سبيل الله وعين بكت من خشية الل-----------ه البيهقي في الاسماء عن ابي هريرة	563	4501899772878905151	Sham19Y0038171-ara1.ms1093	true	-1883319712203892586	161	213	814	1063	1482	300	سبعة يظلهم الله تحت ظل عرشه يوم لا ظل الا ظله رجل قلبه معلق بالمساجد ورجل دعته امراة ذات منصب فقال اني اخاف الله ورجلان تحابا في الله ورجل غض عين-ه عن محارم الله وعين حرست في سبيل الله وعين بكت من خشية الله وهكذا رواه البيهقي في الاسماء عن ابي هريرة	1093	-7468341752769090661	237	454.0	188	250	94.80000305175781	48	JK009274-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009274-ara1.ms0199	false	-7383947281863521787	73	123	359	615	1543	300	اللهم اني اسالك رحمة من عندك تهدي بها قلبي وتجمع بها امري وتلم بها شعثي وتصلح بها غاءبي وترفع بها شاهدي وتزكي بها عملي وتلهمني بها رشدي وترد بها الفتي وتعصمني بها من كل سوء اللهم اعطني ايمانا ويقينا ليس بعده كفر ورحمة انال بها شرف كرامتك في الدنيا والاخرة	199	4501899772878905151	Sham19Y0038171-ara1.ms1099	true	7531658206784665316	171	221	855	1111	1500	300	اللهم اني اسالك رحمة من عندك تهدي بها قلبي وتجمع بها امري وتلم بها شعثي وتصلح بها غاءبي وترفع بها شاهدي وتزكي بها عملي وتلهمني بها رشدي وترد بها الفتي وتعصمني بها من كل سوء اللهم اعطني ايمانا ويقينا ليس بعده كفر ورحمة انال بها شرف كرامتك في الدنيا والاخرة	1099	-7468341752769090661	256	512.0	206	256	100.0	50	JK009274-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009274-ara1.ms0202	false	6259644247246827705	33	71	155	338	1409	300	اللهم اني اعوذ بك من جار السوء في دار المقامة فان جار البادية ي----------------------تحول ك عن ابي هريرة--- 2480 اللهم اني اعوذ بك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من خليل ماكر عيناه ترياني وقلبه يرعاني ان راي حسنة دفنها وان راي سيءة اذاعها	202	4501899772878905151	Sham19Y0038171-ara1.ms1104	true	-1813208550337117563	153	225	769	1126	1506	300	اللهم اني اعوذ بك من جار السوء في دار المقامة فان جار البادية يتحول وروي الطبراني في الكبير من حديث عقبة بن عامر اللهم اني اعوذ بك من يوم السوء ومن ليلة السوء ومن ساعة السوء ومن صاحب السوء ومن جار السوء في دار المقامة واخرج ابن النجار من حديث سعيد المقبري مرسلا اللهم اني اعوذ بك من خليل ماكر عيناه ترياني وقلبه يرعاني ان راي حسنة دفنها وان راي سيءة اذاعها	1104	-7468341752769090661	165	305.0	129	357	46.21848678588867	32	JK009274-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009274-ara1.ms0934	false	-457927521203353067	83	104	388	493	1402	300	من ستر عورة اخيه المسلم ستر الله عورته يوم القيامة ومن كشف عورة اخيه المسلم كشف الله عورته حتي يفضحه بها	934	4501899772878905151	Sham19Y0038171-ara1.ms1107	true	7064981005795074308	55	76	274	379	1515	300	من ستر عورة اخيه المسلم ستر الله عورته يوم القيامة ومن كشف عورة اخيه المسلم كشف الله عورته حتي يفضحه بها	1107	-7468341752769090661	105	210.0	84	105	100.0	21	JK009274-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009274-ara1.ms0056	false	-8940208351209135773	57	81	279	393	1461	300	اذا احببت رجلا فلا تماره ولا تشاره ولا تسال عنه احدا فعسي ان توافي له عدوا فيخبرك بما ليس فيه فيفرق ما بينك وبينه	56	4501899772878905151	Sham19Y0038171-ara1.ms1111	true	7840672790005505210	32	56	145	259	1533	300	اذا احببت رجلا فلا تماره ولا تشاره ولا تسال عنه احدا فعسي ان توافق له عدوا فيخبرك بما ليس فيه فيفرق ما بينك وبينه	1111	-7468341752769090661	113	225.0	89	114	99.12281036376953	23	JK009274-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009274-ara1.ms0921	false	4121146694138501436	221	267	977	1180	1322	300	من جلس في مجلس فكثر فيه لغطه فقال قبل ان يقوم من مجلسه ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك سبحانك اللهم ربنا وبحمدك اشهد ان لا ال صلي الله عليه وسلم 1648 ه الا انت استغفرك واتوب اليك الا غفر له ما كان في مجلسه	921	4501899772878905151	Sham19Y0038171-ara1.ms1121	true	-74978244955867796	124	157	607	755	1480	300	من جلس في مجلس فكثر فيه لغطه فقال قبل ان يقوم من مجلسه ذ-------------------------لك سبحانك اللهم----- وبحمدك اشهد ان لا ال-------------------------ه الا انت استغفرك واتوب اليك الا غفر له ما كان في مجلسه	1121	-7468341752769090661	148	259.0	115	203	72.90640258789062	30	JK009274-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009274-ara1.ms0496	false	3784217883842850217	146	182	672	866	1418	300	حق المسلم علي المسلم خمس----- رد السلام وعيادة المريض واتباع الجناءز واجابة الدعوة وتشميت العاطس ق عن ابي هريرة 5858 حق المسلم علي المسلم ست اذا لقيته فسلم عليه واذا دعاك فاجبه واذا استنصحك فانصح له	496	4501899772878905151	Sham19Y0038171-ara1.ms1124	true	350965237291618980	176	208	883	1062	1518	300	حق المسلم علي المسلم خمس خصال رد السلام وعيادة المريض واتباع الجنازة واجابة الدعوة وتشميت العاطس وفي رواية لمسلم---- حق المسلم علي المسلم ست اذا لقيته فسلم عليه و----------------اذا استنصحك فانصح له	1124	-7468341752769090661	158	288.0	129	199	79.39698791503906	26	JK009274-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009274-ara1.ms0496	false	3784217883842850217	166	193	784	921	1418	300	حق المسلم علي المسلم ست اذا لقيته فسلم عليه واذا دعاك فاجبه واذا استنصحك فانصح له واذا عطس فحمد الله فشمته واذا مرض فعده واذا مات فاتبعه	496	4501899772878905151	Sham19Y0038171-ara1.ms1125	true	-6490801113146989220	6	33	31	168	1547	300	حق المسلم علي المسلم ست اذا لقيته فسلم عليه واذا دعاك فاجبه واذا استنصحك فانصح له واذا عطس فحمد الله فشمته واذا مرض فعده واذا مات فاتبعه	1125	-7468341752769090661	137	274.0	110	137	100.0	27	JK009274-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009274-ara1.ms0783	false	-5830163746977989208	13	43	74	219	1434	300	ابي هريرة 9882- للمءمن علي المءمن ست خصال يعوده اذا مرض ويشهده اذا مات ويجيبه اذا دعاه ويسلم عليه اذا لقيه ويشمته اذا عطس وينصح له اذا غاب او شهد	783	4501899772878905151	Sham19Y0038171-ara1.ms1125	true	-6490801113146989220	105	135	539	685	1547	300	ابي هريرة ولفظه للمءمن علي المءمن ست خصال يعوده اذا مرض ويشهده اذا مات ويجيبه اذا دعاه ويسلم عليه اذا لقيه ويشمته اذا عطس وينصح له اذا غاب او شهد	1125	-7468341752769090661	141	273.0	111	146	96.5753402709961	29	JK009274-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009274-ara1.ms1076	false	7929370384212660460	170	218	755	971	1346	300	لا يحل -لمءمن ان يهجر اخاه فوق ثلاث فمن هجر فوق ثلاث فمات دخل ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------لنار د عن ابي هريرة 13911 ز لا يحل لمءمن ان يهجر مءمنا فوق ثلاث-- فان مرت به ثلاث فلياته فيسلم عليه فان رد السلام فقد اشتركا في الاجر وان لم يرد السلام فقد	1076	4501899772878905151	Sham19Y0038171-ara1.ms1130	true	-7617687750145481394	236	300	1188	1487	1487	300	لا يحل المسلم ان يهجر اخاه فوق ثلاث فمن هجر فوق ثلاث فمات دخل النار وعند ابن النجار من حديثه لا يحل لرجل مسلم ان يهجر اخاه فوق ثلاثة ايام والسوابق يسبق الي الجنة وعند البيهقي من حديثه------------ لا يحل لمءمن ان يهجر مءمنا فوق ثلاثة ايام اذا مر ثلاث لقي--ه ف-سلم عليه فان رد -------فقد اشتركا في الاجر وان لم يرد --عليه فقد-	1130	-7468341752769090661	166	257.0	125	324	51.23456954956055	30	JK009274-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009274-ara1.ms0538	false	-8939650589418136725	179	204	921	1045	1540	300	وما يستغني --رجل عن مشورة وان اهل المعروف في الدنيا هم اهل المعروف في الاخرة وان اهل المنكر في الدنيا هم اهل المنكر في الاخرة	538	4501899772878905151	Sham19Y0038171-ara1.ms1132	true	1593560084489810019	203	228	1023	1149	1505	300	وما يستغني الرجل عن مشورة وان اهل المعروف في الدنيا هم اهل المعروف في الاخرة وان اهل المنكر في الدنيا هم اهل المنكر في الاخرة	1132	-7468341752769090661	124	242.5	99	126	98.4126968383789	24	JK009274-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009274-ara1.ms0818	false	4394017736489040543	220	284	960	1238	1315	300	مسعود 10321 ليس منا من لم يتغن بالقران خ عن ابي هريرة حم د حب ك عن سعد د عن ابي لبابة بن عبد المنذر ك عن ابن عباس وعن عاءشة 10322 ليس منا من لم يجل كبيرنا ويرحم صغيرنا-------------------------------------------------------------------------------------------------- ويعرف لعالمنا حقه حم ك عن-------------------------------------------------------------------------------- عبادة بن الصامت 10323 ليس منا من لم يرحم صغيرنا ولم يعرف حق كبيرنا وليس منا من غشنا	818	4501899772878905151	Sham19Y0038171-ara1.ms1134	true	2311993421169747578	84	168	431	874	1549	300	مسعود وروي- ليس منا من لم يرحم صغيرنا ولا يشرف كبيرنا وهكذا رواه الترمذي وقال حسن صحيح والحاكم من حديث-- ابن عمرو و----------يروي ليس منا من لم يجل كبيرنا ويرحم صغيرنا وهكذا رواه الطبراني في الكبير والحكيم من حديث ابي اسامة والطبراني ايضا من حديث واثلة ويروي بزيادة ويعرف لعالمنا حقه وهكذا رواه احمد والطبراني في الكبير والعسكري في الامثال وابن جرير والحاكم وايضا من حديث عبادة بن الصامت ويروي ليس منا من لم يرحم صغيرنا ولم يعرف حق كبيرنا وليس منا من غشنا	1134	-7468341752769090661	173	233.5	130	456	37.938594818115234	35	JK009274-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009274-ara1.ms0901	false	-963020739323187989	179	222	832	1016	1355	300	فالله اعدل من ان يثني------- علي عبده العقوبة في الاخرة ومن اصاب حدا ف-----------------------------------------------------------------ستره الله ع--------------------------------------------------------------------------------------------ليه فال-----------------------------------------------------------------------------------له اكرم من ان يعود في شء قد عفا عنه ت ه ك عن علي 11406 من اصاب ذنبا فاقيم عليه حد ذ صلي الله عليه وسلم	901	4501899772878905151	Sham19Y0038171-ara1.ms1151	true	-4738234053339680423	93	178	435	836	1465	300	فالله اعدل من ان يثني عقوبته علي عبده لفظ الحاكم وقال صحيح علي شرط الشيخين ولمسلم من حديث ابي هريرة لا يستر الله علي عبد في الدنيا الا ستره الله يوم القيامة اه قلت ورواه احمد وابن جرير وصححه من حديث علي بلفظ من اذنب في الدنيا ذنبا فعوقب عليه فالله اعدل ان يثني عقوبته علي عبده ومن اذنب ذنبا في الدنيا فستر الله عليه وعفا عنه فالله اكرم من ان يعود في شء قد عفا عنه AUTO 1734 وقد قال------------------------------ صلي الله عليه وسلم	1151	-7468341752769090661	107	114.0	81	431	24.825986862182617	22	JK009274-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009274-ara1.ms1117	false	-7357507182284083142	92	172	409	811	1379	300	يا معشر من امن بلسانه ولم يدخل الايمان---- قلبه لا تغتابوا المسلمين ولا تتبعوا عوراتهم فانه من تتبع عورة اخيه المسلم تتبع الله عورته ومن -تتبع الله عورته يفضحه ولو في جوف بيته حم د -------------------------------------------------------------عن ابي برزة الاسلمي 4 عن البراء 14307 ز يا معشر من اسلم بلسانه ولم يدخل الايمان في قلبه -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا تءذوا المسلمين ولا تعيروهم ولا تتبعوا عوراتهم فانه من تتبع عورة اخيه المسلم يتتبع الله عورته ومن تتبع الله عورته يفضحه ولو في جوف رحله	1117	4501899772878905151	Sham19Y0038171-ara1.ms1152	true	-7068708736048868195	30	190	149	967	1540	300	يا معشر من امن بلسانه ولم يخلص الايمان الي قلبه لا تءذ--وا المسلمين ولا تتبعوا عوراتهم فانه من يتبع عورة اخيه------- يتبع الله عورته حتي يخرقه الله عليه في بطن----------- بيته هكذا رواه العقيلي وابن مردويه وروي ابنه من حديث عبد الله بن بريدة ع--------------------------ن ابيه ولفظه يا معشر من اسلم بلسانه ولم يدخل الايمان في قلبه لا تذموا المسلمين ولا تتبعوا عوراتهم فان من يطلب عورة اخيه المسلم هتك الله ستره وابدي عورته ولو كان في سر بيته هكذا رواه الطبراني في الكبير ورواه كذلك ابن مردويه بزيادة صلينا الظهر خلف نبي الله صلي الله عليه وسلم فلما انفتل اقبل علينا غضبان مسفرا ينادي باعلي صوت اسمع العواتق في جوف الخدور يا معشر الخ واما حديث ابن عمر الذي اشار اليه العراقي فلفظه يا معشر من اسلم بلسانه ولم يفض الايمان الي قلبه لا تءذوا المسلمين ولا تعيروهم ولا تتبعوا عوراتهم فانه من يتبع عورة اخيه المسلم ي-تبع الله عورته ومن يتبع الله عورته يفضحه ولو في جوف رحله	1152	-7468341752769090661	315	546.5	249	865	36.41618347167969	53	JK009274-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009274-ara1.ms0301	false	8434136453430716649	260	300	1247	1437	1437	300	ان الله تعالي -يدني------------- المءمن فيضع عليه كنفه و-ستره من الناس ويقرره بذنوبه فيقول--- اتعرف ذنب كذا اتعرف ذنب كذا في-----------------قول نعم اي رب حتي اذا قرره بذنوبه وراي في نفسه انه قد هلك قال فاني قد سترت----------ها عليك في-	301	4501899772878905151	Sham19Y0038171-ara1.ms1154	true	9142640339837718308	174	222	870	1092	1499	300	ان الله تعالي ليدني اي ليقرب منه المءمن فيضع عليه كنفه ويستره من الناس-------------- فيقول له اتعرف ذنب كذا اتعرف ذنب كذا يعدد الذنوب عليه فيقول نعم يا رب حتي اذا قرره بذنوبه وراي في نفسه انه قد هلك قال له يا عبدي اني لم استرها عليك في	1154	-7468341752769090661	161	264.0	126	236	68.2203369140625	30	JK009274-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009274-ara1.ms0703	false	-4365172908210601979	227	260	1065	1231	1410	300	كل امتي معافي الا المجاهرين وان من ال--جهار ان يعمل ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رجل بالليل عملا ثم يصبح وقد ستره الله تعالي فيقول عملت البارحة كذا وكذا وقد بات يستره ربه ويصبح يكشف ستر الله عنه	703	4501899772878905151	Sham19Y0038171-ara1.ms1155	true	-9130912510380295677	104	161	538	825	1536	300	كل امتي معافي الا المجاهرين وان من المجاهرة ان يعمل الرجل السوء سرا ثم يخبره قال العراقي متفق عليه من حديث ابي هريرة اه قلت وكذلك رواه ابو يعلي وغيرهم ولفظهم جميعا ان يعمل الرجل بالليل عملا ثم يصبح وقد ستره الله تعالي فيقول عملت البارحة كذا وكذا وقد بات بستر- ربه ويصبح يكشف ستر الله عنه	1155	-7468341752769090661	161	299.0	128	288	55.90277862548828	30	JK009274-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009274-ara1.ms0866	false	-4754017321090659546	212	252	951	1146	1383	300	ما من مسلمين يلتقيان فيتصافحان الا غفر لهما قبل ان يتفرقا حم د ت ه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والضياء عن البراء 10941 ز ما من مسلمين يلتقيان فيسلم احدهما علي صاحبه وياخذ بيده لا ياخذ بيده الا -لله فلا يفترقان حتي يغفر لهما	866	4501899772878905151	Sham19Y0038171-ara1.ms1174	true	1005102965656599901	98	156	485	796	1494	300	ما من مسلمين يلتقيان فيتصافحان الا غفر لهما قبل ان يتفرقا رواه ابو داود والترمذي وابن ماجه من حديث البراء بن عازب قاله العراقي قلت وكذلك رواه احمد ومسلم وقال الترمذي حسن غريب والبيهقي والضياء وفي رواية لاحمد-- ما من مسلمين يلتقيان فيسلم احدهما علي صاحبه وياخذ بيده لا ياخذ بيده الا الله فلا يفترقان حتي يغفر لهما	1174	-7468341752769090661	172	300.5	136	313	54.95207595825195	31	JK009274-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009274-ara1.ms0851	false	-6862998640470891526	215	262	989	1205	1383	300	من امرء يخذل امر-ا مسلما في موطن ينتقص فيه من عرضه وينتهك فيه من حرمته الا خذله الله تعالي في موطن يحب فيه نصرته وما من احد ينصر مسلما في موطن ينتقص فيه من عرضه --وينتهك فيه من حرمته الا نصره الله في موطن يحب فيه نصرته	851	4501899772878905151	Sham19Y0038171-ara1.ms1177	true	-750772468604788750	161	208	769	982	1464	300	من امرء يخذل امرءا مسلما في موطن ينتقص فيه من عرضه وتنهتك فيه من حرمته الا خذله الله------ في موطن يحب فيه نصرته وما من احد ينصر مسلما في موطن ينتقص فيه من عرضه او ينهتك فيه من حرمته الا نصره الله في موطن يحب فيه نصرته	1177	-7468341752769090661	204	384.0	158	219	93.15068817138672	42	JK009274-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009274-ara1.ms0111	false	501007215676572306	89	186	424	855	1418	300	اذا عطس احدكم فليقل الحمد لله رب العالمين وليقل له يرحمك الله وليقل هو يغفر الله لنا ولكم طب ك هب عن------------------------------------------------------------------------- ابن مسعود حم 3 ك هب عن سالم بن عبيد---- الاشجعي 1276 ز----------------------------------------------------------------------------------------------------------- اذا عطس احدكم فليقل الحمد لله علي كل حال وليقل له من حوله يرحمك الله وليقل هو لمن حوله يهديكم الله ويصلح بالكم حم ت ن ك عن ابي ايوب ه ك هب عن علي 1277 ز اذا عطس احدكم فليقل الحمد لله فاذا قال فليقل له اخوه او صاحبه يرحمك الله فاذا قال له يرحمك الله فليقل يهديكم الله ويصلح بالكم	111	4501899772878905151	Sham19Y0038171-ara1.ms1178	true	7872678497141088369	20	105	108	555	1522	300	اذا عطس احدكم فليقل الحمد لله رب العالمين وليقل له يرحمك الله وليقل هو يغفر الله لنا ولكم وقال الطبراني لي ولكم وفي مسند الطبراني ابيض بن ابان غير قوي وقال يتكلمون فيه ووثقه ابن حبان واما حديث---- سالم بن عبيد وهو الاشجعي --من اهل الصفة سكن الكوفة فرواه احمد وابن ماجه والحاكم والبيهقي باللفظ المزبور ورواه البخاري في الادب المفرد بلفظ اذا عطس احدكم فليقل الحمد ل---------------------------------------له وليقل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- له اخوه او صاحبه يرحمك الله فاذا قال له يرحمك الله فليقل يهديكم الله ويصلح بالكم	1178	-7468341752769090661	238	403.0	187	615	38.699188232421875	44	JK009274-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009274-ara1.ms0077	false	-4709909322297194895	23	133	105	607	1422	300	ابي سعيد 843 اذا تثاءب احدكم فليرده ما استطاع فان احدكم اذا قال ها ضحك منه الشيطان خ عن ابي ----هريرة 844 اذا تثاءب احدكم فليضع يده علي فيه فان الشيطان يدخل مع التثاءب حم ق د عن ابي سعيد 845 اذا تثاءب احدكم فليضع يده علي فيه ولا يعو- فان الشيطان يضحك منه ه عن ابي هريرة 846 ز اذا تثاءب احدكم في الصلاة فليكظم ما استطاع فان الشيطان يدخل م د عن ابي سعيد 847 اذا تجشا احدكم او عطس فلا يرفع بهما الصوت فان الشيطان يحب ان يرفع بهما الصوت هب عن--------------- عبادة بن الصامت وعن شداد بن اوس وواثلة -------------د في مراسيله عن يزيد بن مرثد	77	4501899772878905151	Sham19Y0038171-ara1.ms1181	true	-1424768321803578190	176	247	939	1288	1545	300	ابي هري---رة اذا تثاءب احدكم فليرده ما استطاع فان احدكم اذا قال ها ضحك منه الشيطان وروي ابن ماجه من حديثه اذا تثاءب احدكم فليضع يده علي -------------------------------------------------------------------------------------فيه ولا يعوي فان الشيطان يضحك منه ويروي ا-----------------------------------------------------------------------------------------------ذا تجشا احدكم او عطس فلا يرفع بهما الصوت فان الشيطان يحب ان يرفع بهما الصوت رواه البيهقي من حديث عبادة بن الصامت و---شداد بن اوس وواثلة ورواه ابو داود في مراسيله عن يزيد بن مرثد	1181	-7468341752769090661	286	465.5	223	535	53.457942962646484	53	JK009274-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009274-ara1.ms0641	false	3179404693631832152	163	207	815	1038	1506	300	العطاس من الله والتثاءب من الشيطان فاذا تثاءب احدكم فليضع يد-ه علي فيه واذا قال اه اه فان الشيطان يضحك من جوفه وان الله عز وجل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يحب العطاس ويكره التثاءب ت وابن السني في عمل يوم وليلة عن ابي هريرة 7971 العطاس والنعاس والتثاءب	641	4501899772878905151	Sham19Y0038171-ara1.ms1181	true	-1424768321803578190	49	98	253	519	1545	300	العطاس من الله والتثاءب من الشيطان فاذا تثاءب احدكم فليضع يديه علي فيه فاذا قال هاها- فان الشيطان يضحك من جوفه قال العراقي متفق عليه من حديث ابي هريرة دون قوله العطاس من الله فرواه الترمذي وحسنه والنساءي في اليوم والليلة وقال البخاري ان الله يحب العطاس ويكره التثاءب ------------------------------------------------------------------------	1181	-7468341752769090661	136	235.0	108	339	40.11799240112305	22	JK009274-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009274-ara1.ms0887	false	5059199195003675667	127	164	593	770	1383	300	المسلم عاءدا مشي صلي الله عليه وسلم 1648 في خرافة الجنة حتي يجلس فاذا جلس غمرته الرحمة فان كان غدوة صلي عليه سبعون الف ملك حتي يمسي وان كان م-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ساء صلي عليه سبعون الف ملك حتي يصبح	887	4501899772878905151	Sham19Y0038171-ara1.ms1192	true	4788207085923603951	0	61	0	297	1464	300	المسلم ع-----------------------اءدا امسي في خزانة الجنة حتي يجلس فاذا جلس غمرته الرحمة فان كان غدوة صلي عليه سبعون الف ملك حتي يمسي وان كان مساء الحديث لفظ ابن ماجه وصححه الحاكم وحسنه الترمذي ولمسلم من حديث ثوبان من عاد مريضا لم يزل في خزانة الجنة اه قلت وبقية حديث ابن ماجه وان كان مساء صلي عليه سبعون الف ملك حتي يصبح	1192	-7468341752769090661	144	275.0	112	320	45.0	28	JK009274-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009274-ara1.ms0617	false	-1709335071092118438	90	114	472	599	1498	300	عاءد المريض في مخرفة الجنة فاذا جلس عنده غمرته الرحمة البزار عن عبدالرحمن بن عوف 7606 عاءد المريض يخوض ف-------------------------ي الرحمة فاذا جلس عنده	617	4501899772878905151	Sham19Y0038171-ara1.ms1193	true	-5773732838136681724	206	236	1055	1207	1515	300	عاءد المريض في مخرفة الجنة فاذا جلس عنده غمرته واما حديث كعب بن مالك عند الطبراني في الاوسط والكبير ايضا فلفظه من عاد مريضا خاض في الرحمة فاذا جلس عنده	1193	-7468341752769090661	74	125.5	58	152	48.68421173095703	13	JK009274-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009274-ara1.ms0669	false	4794397715793477280	32	97	143	447	1436	300	قال الله تعالي اذا ابتليت عبدا من عبادي مءمنا فحمدني وصبر علي ما بليت--ه فانه يقوم من مضجعه ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك كيوم ولدته امه من الخطايا ويقول الرب عز وجل للحفظة اني انا قيدت عبدي ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا وابتليته فاجروا له ما كنتم تجرون له قبل ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك من الاجر وهو صحيح	669	4501899772878905151	Sham19Y0038171-ara1.ms1195	true	-7736509098539066184	41	86	202	426	1478	300	قال الله تعالي اذا ابتليت عبدا من عبادي مءمنا فحمدني وصبر علي ما ابتليته فانه يقوم من مضجعه ذ-------------------------لك كيوم ولدته امه من الخطايا ويقول الرب------- للحفظة اني انا قيدت عبدي ه-------------------------ذا وابتليته فاجروا له ما كنتم تجرون له قبل ذ-------------------------لك من الاجر وهو صحيح	1195	-7468341752769090661	218	382.5	173	306	71.24182891845703	40	JK009274-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009274-ara1.ms0915	false	1093905580162643327	17	57	75	271	1365	300	ابي هريرة 11595 ز من تبع جنازة مسلم ايمانا واحتسابا وكان معها حتي يصلي عليها ويفرغ من دفنها فانه يرجع من الاجر بقيراطين كل قيراط مثل احد ومن صلي عليها ثم رجع قبل ان تدفن فانه يرجع بقيراط من الاجر	915	4501899772878905151	Sham19Y0038171-ara1.ms1198	true	2537606469044143743	244	282	1245	1433	1526	300	ابي هريرة-------- من تبع جنازة مسلم ايمانا واحتسابا وكان معها حتي يصلي عليها ويفرغ من دفنها فانه يرجع من الاجر بقيراطين كل قيراط مثل احد ومن صلي عليها ثم رجع قبل ان تدفن فانه يرحع بقيراط من الاجر	1198	-7468341752769090661	187	364.5	149	196	95.40816497802734	36	JK009274-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009274-ara1.ms0914	false	-6076865755486825051	192	217	816	935	1307	300	من تبع- جنازة حتي يصلي عليها كان له من الاجر قيراط ومن مشي مع الجنازة حتي تدفن كان له من الاجر قيراطان والقيراط مثل احد	914	4501899772878905151	Sham19Y0038171-ara1.ms1199	true	8662574424072734936	160	185	828	948	1542	300	من تبعا جنازة حتي يصلي عليها كان له من الاجر قيراط ومن مشي مع الجنازة حتي تدفن كان له من الاجر قيراطان والقيراط مثل احد	1199	-7468341752769090661	119	233.0	94	120	99.16666412353516	24	JK009274-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009274-ara1.ms0942	false	8475458679502369275	229	286	1054	1316	1373	300	اللحد فله قيراطان والقيراطان مثل الجبلين العظيمين -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حم ن ه عن ابي هريرة 11965 ز من صلي علي جنازة في المسجد فلا شء عليه د عن ابي هريرة 11966 من صلي علي جنازة في المسجد فليس له شء حم ه عن ابي هريرة 11967 ز من صلي علي جنازة ولم يتبعها فله قيراط فان تبعها فله قيراطان	942	4501899772878905151	Sham19Y0038171-ara1.ms1199	true	8662574424072734936	0	61	0	320	1542	300	اللحد فله قيراطان والقيراطان مثل الجبلين العظيمين وهكذا رواه احمد والنساءي وابن ماجه ورواه النساءي ايضا بلفظ من تبع جنازة فصلي عليها ثم انصرفت فله قيراط من الاجر ومن تبعها فصلي عليها ثم قعد حتي فرغ من دفنها فله قيراطان من الاجر كل واحد منهما اعظم من احد ويروي من صلي علي جن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ازة ولم يتبعها فله قيراط فان تبعها فله قيراطان	1199	-7468341752769090661	97	-5.0	81	485	20.0	15	JK009274-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009274-ara1.ms0491	false	1951595045693720353	0	54	0	247	1447	300	له حق واحد وهو ادني الجيران حقا وجار له حقان وجار له ثلاثة حقوق فاما الذي له حق واحد فجار مشرك لا رحم له له حق الجوار واما الذي له حقان فجار مسلم له حق الاسلام وحق الجوار واما الذي له ثلاثة حقوق فجار مسلم -ذو رحم له حق الاسلام وحق الجوار وحق الرحم	491	4501899772878905151	Sham19Y0038171-ara1.ms1203	true	5408489327168002429	24	77	131	376	1553	300	له حق واحد وهو ادني الجيران حقا وجار له حقان وجار له ثلاثة حقوق فاما الذي له حق واحد فجار مشرك لا رحم--- له حق الجوار واما الذي له حقان فجار مسلم له حق الاسلام وحق الجوار واما الذي له ثلاثة حقوق فجار مسلم وذو رحم له حق الاسلام وحق الجوار وحق الرحم	1203	-7468341752769090661	244	477.0	191	248	98.38710021972656	51	JK009274-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009274-ara1.ms0495	false	1254029461773869901	256	295	1267	1459	1479	300	حق الجار ان مرض عدته وان مات شيعته وان استقرضك اقرضته وان اعوز سترته وان اصابه خير هناته وان اصابته مصيبة عزيته ولا ترفع بناءك فوق بناءه فتسد عليه الريح ولا تءذه بريح قدرك الا ان تغرف له منها	495	4501899772878905151	Sham19Y0038171-ara1.ms1208	true	-6504583668640034690	160	199	756	947	1458	300	حق الجار ان مرض عدته وان مات شيعته وان استقرضك اقرضته وان اعوز سترته وان اصابه خير هناته وان اصابته مصيبة عزيته ولا ترفع بناء- فوق بناءه فتسد عليه الريح ولا تءذه بريح قدرك الا ان تغرف له منها	1208	-7468341752769090661	191	377.0	152	192	99.47916412353516	38	JK009274-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009274-ara1.ms0496	false	3784217883842850217	213	264	1008	1267	1418	300	حق الولد علي الوالد- ان يعلمه الكتابة والسباحة والرماية وان لا يرزقه الا طيبا------------------------------------------- الحكيم وابو الشيخ في الثواب هب عن------------------------------------------------------------------ ابي -رافع -5861 حق الولد علي والده ان يحسن اسمه ويحسن موضعه ويحسن ادبه هب عن عاءشة 5862 حق الولد علي والده ان يحسن اسمه ويزوجه اذا ادرك ويعلمه الكتاب	496	4501899772878905151	Sham19Y0038171-ara1.ms1221	true	-6345017358114432476	24	80	120	417	1531	300	حق الولد علي --والده ان يعلمه الكتابة والسباحة والرماية وان لا يرزقه الا طيبا وفي رواية وان لا يورثه برزقه الا طيبا رواه الحكيم وابو الشيخ في الثواب والبيهقي واسناده ضعيف ورواه ابن السني بلفظ ان يعلمه كتاب الله واما حديث ابي هريرة فلفظه حق الولد علي والده ان يحسن اسم------------------------------------------------------------------------ه ويزوجه اذا ادرك ويعلمه الكتاب	1221	-7468341752769090661	173	287.5	138	371	46.6307258605957	30	JK009274-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009274-ara1.ms0623	false	-3151669917725389355	27	80	125	405	1441	300	احسن عبادة الله تعالي ونصح لمواليه ت عن ابي هريرة 7681 عرض علي اول ثلاثة يدخلون الجنة واول ثلاثة يدخلون النار فاما اول ثلاثة يدخلون الجنة فالشهيد و----مملوك احسن عبادة ربه ونصح لسيده وعفيف متعفف ----واما اول ثلاثة يدخلون النار فامير مسلط وذو ثروة من مال لايءدي حق الله في ماله وفقير فخور	623	4501899772878905151	Sham19Y0038171-ara1.ms1230	true	6899775849537238127	14	62	73	329	1518	300	يحسن عبادة الله -----وينصح لسيده AUTO 1900------------ عرض علي اول ثلاثة يدخلون الجنة واول ثلاثة يدخلون النار فاما اول ثلاثة يدخلون الجنة فالشهيد وعبد مملوك احسن عبادة ربه ونصح لسيده وعفيف متعفف ذو عيال واول ثلاثة يدخلون النار -امير مسلط وذو ثروة لا يعط------ي حق ال--------له وفقير فخور	1230	-7468341752769090661	222	374.0	179	288	77.08333587646484	35	JK009274-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009274-ara1.ms0480	false	-6866077069621616456	248	297	1233	1465	1480	300	ثلاثة لا تسال عنهم رجل فارق الجماعة وعصي امامه ومات عاصيا وامة او عبد ابق من سيده فمات وامراة غاب عنها زوجها وقد كفاها مءنة الدنيا فتبرجت بعده فلا تسال عنهم خد ع طب ك هب------------------------ عن فضالة بن عبيد 5630---------------------------------------- ثلاثة لا تسال عنهم رجل ينازع الله ازاره ---	480	4501899772878905151	Sham19Y0038171-ara1.ms1232	true	-6094006494126987640	235	296	1235	1534	1563	300	ثلاثة لا تسال عنهم رجل فارق الجماعة وعصي امامة ومات عاصيا وامة او عبد ابق من سيده فمات وامراة غاب عنها زوجها وقد كفاها مءنة الدنيا فتزوجت بعده فلا تسال عنهم AUTO كتاب اداب العزلة AUTO 1907 يروي عن فضالة بن عبيد رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ثلاثة لا يسءل عنهم رجل ينازع الله في رداءه	1232	-7468341752769090661	208	364.5	162	299	69.56521606445312	39	JK009274-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009274-ara1.ms0483	false	-5788415512686869780	90	136	458	704	1531	300	ثلاثة يءتون اج-رهم مرتين رجل من اهل الكتاب امن بنبيه وادرك النبي------------------- فامن به واتبعه وصدقه فله اجران وعبد مملوك ادي حق الله وحق سيده فله اجران ورجل كانت له امة فغذاها فاحسن غذاءها ثم ادبها فاحسن تاديبها وعلمها فاحسن تعليمها ثم اعتقها وتزوجها فله اجران	483	4501899772878905151	Sham19Y0038171-ara1.ms1232	true	-6094006494126987640	45	95	231	497	1563	300	ثلاثة يءتون اجورهم مرتين رجل من اهل الكتاب امن بنبيه وادرك النبي صلي الله عليه وسلم فامن به واتبعه وصدقه فله اجران وعبد مملوك ادي حق الله وحق سيده فله اجران ورجل كانت له امة فغذاها فاحسن غذاءها ثم ادبها فاحسن تاديبها وعلمها فاحسن تعليمها ثم اعتقها وتزوجها فله اجران	1232	-7468341752769090661	246	475.0	200	266	92.481201171875	45	JK009274-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009274-ara1.ms0710	false	1443678137243847633	203	248	946	1170	1395	300	راع وهو مسءول عن رعيته والرجل راع في اهله وهو مسءول عن رعيته والمراة راعية في بيت زوجها وهي مسءولة عن رعيتها-والخادم راع في مال سيده وهو مسءول عن رعيته والرجل راع في مال ابيه وهو مسءول عن رعيته فكلكم راع وكلكم مسءول عن رعيته	710	4501899772878905151	Sham19Y0038171-ara1.ms1232	true	-6094006494126987640	138	184	726	944	1563	300	راع وهو مسء-ل عن رعيته والرجل راع في اهله وهو مسء-ل عن رعيته والمراة راعية في بيت زوجها وهي مسء-لة عن رعيتها والخادم راع في مال سيده وهو مسء-ل عن رعيته والرجل راع في مال ابيه وهو مسء-ل عن رعيته ك-لكم راع وكلكم مسء-ل عن رعيته	1232	-7468341752769090661	216	394.0	171	225	96.0	39	JK009274-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009274-ara1.ms1052	false	-3088471504241419220	5	42	24	198	1357	300	لا تفعل فان مقام احدكم في سبيل ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له افضل من صلاته في بيته سبعين عاما الا تحبون ان يغفر الله لكم ويدخلكم الجنة اغزوا في سبيل الله من قاتل في سبيل الله فواق ناقة وجبت له الجنة	1052	4501899772878905151	Sham19Y0038171-ara1.ms1237	true	4911255922742668765	195	281	969	1388	1472	300	لا تفعل فان مقام احدكم في سبيل الله خير من صلاته في اهله ستين عاما الا تحبون ان يغفر الله لكم وتدخلوا الجنة اغزوا في سبيل الله فانه من قاتل في سبيل الله فواق ناقة ادخله الله الجنة قال العراقي رواه الترمذي قال سبعين عاما اه قلت وكذلك رواه البيهقي ولفظهم فان مقام احدكم في سبيل الله افضل من صلاته في بيته سبعين عاما الا تحبون ان يغفر الله لكم ويدخلكم الجنة اغزوا في سبيل الله من قاتل في سبيل الله فواق ناقة وجبت له الجنة	1237	-7468341752769090661	174	345.0	137	419	41.52744674682617	36	JK009274-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009274-ara1.ms0950	false	-3479478742212220394	111	194	477	849	1298	300	الجنة ومن سال الله القتل في سبيل الله من نفسه صادقا ثم مات او قتل فان له اجر شهيد ---------------------------------------------------------------------------------------------ومن جرح جرحا في سبيل الله او نكب نكبة فانها تجء يوم القيامة كاغزر ما كانت لونها لون الزعفران وريحها ريح المسك ومن خرج به خراج في سبيل الله كان عليه طابع الشهداء حم 3 حب عن معاذ 12086 م---------------------ن قاتل لتكون كلمة الله هي العليا فهو في سبيل الله حم ق 4 عن ابي موسي 12087 من قاد اعمي--------------------------- صلي الله عليه وسلم	950	4501899772878905151	Sham19Y0038171-ara1.ms1238	true	2945982289792942244	0	95	0	470	1504	300	الجنة ومن سال الله القتل------------- من نفسه صادقا ثم مات او قتل فان له اجر شهيد ورواه احمد وابو داود والترمذي وقال صحيح الاسناد والنساءي وابن حبان والطبراني والبيهقي بزيادة ومن جرح جرحا في سبيل الله او نكب نكبة فانها تجء يوم القيامة كاغزر ما كانت لونها لون الزعفران وريحها ريح المسك ومن خرج به خراج في سبيل الله كان عليه طابع الشهداء وروي احمد وابن زنجويه من حديث عمرو بن عبسة من ------------------------------قاتل في سبيل الله فواق ناقة حرم الله علي وجهه النار AUTO 1918 روي معاذ بن جبل انه صلي الله عليه وسلم	1238	-7468341752769090661	275	467.0	209	513	53.606239318847656	55	JK009274-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009274-ara1.ms0517	false	-7103768724696620013	46	72	217	345	1398	300	ابن عمرو 6166 خير الناس في الفتن رجل اخذ بعنان فرسه خلف اعداء الله يخيفهم ويخيفونه او رجل معتزل في بادية يءدي حق الله الذي عليه	517	4501899772878905151	Sham19Y0038171-ara1.ms1241	true	-784034028833335253	145	171	740	868	1501	300	ابن عباس بلفظ خير الناس في الفتن رجل اخذ بعنان فرسه خلف اعداء الله يخيفهم ويخيفونه او رجل معتزل في بادية يءدي حق الله الذي عليه	1241	-7468341752769090661	121	235.0	95	128	94.53125	24	JK009274-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009274-ara1.ms0453	false	637382857394670935	189	229	935	1148	1486	300	تجدون الناس معادن فخيارهم في الجاهلية خيارهم في الاسلام اذا فقهوا وتجدون خير الناس في هذا الشان اشدهم له كراهية قبل ان يقع فيه وتجدون شر الناس يوم القيامة عند الله ذا الوجهين الذي ياتي هءلاء بوجه وياتي هءلاء بوجه	453	4501899772878905151	Sham19Y0038171-ara1.ms1243	true	-4189912801471253369	147	185	706	909	1495	300	تجدون الناس معادن فخيارهم في الجاهلية خيارهم في الاسلام اذا فقهوا وتجدون خير الناس في هذا الشان اشدهم له كراه-ة قبل ان يقع فيه وتجدون شر الناس يوم القيامة--------- ذا الوجهين الذي ياتي هءلاء بوجه وياتي هءلاء بوجه	1243	-7468341752769090661	203	392.0	165	213	95.30516052246094	36	JK009274-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009274-ara1.ms0872	false	8476545389288294223	247	279	1176	1337	1429	300	مثل الجليس الصالح والجليس السوء كمثل صاحب المسك وكير الحداد لا يعدمك من صاحب المسك اما ان تشتريه او تجد ريحه وكير الحداد يحرق بيتك او ثوبك او تجد منه ريحا خبيثة	872	4501899772878905151	Sham19Y0038171-ara1.ms1244	true	8484745502665709029	92	123	456	613	1469	300	مثل الجليس الصالح والجليس السوء كمثل صاحب المسك وكير الحداد لا يعدم- من صاحب المسك اما ي---شتريه او يجد ريحه وكير الحداد يحرق بيتك او ثوبك او تجد منه ريحا خبيثة	1244	-7468341752769090661	155	297.0	124	161	96.2732925415039	28	JK009274-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009274-ara1.ms0874	false	6871382771635848701	146	181	722	882	1507	300	ومثل جليس الصالح كمثل صاحب المسك ان لم يصبك منه شء اصابك من ريحه ومثل جليس السوء كمثل صاحب الكير ان لم يصبك من سواده اصابك من دخانه ن ه-------------------------------------- عن انس 11024 مثل المءمن	874	4501899772878905151	Sham19Y0038171-ara1.ms1244	true	8484745502665709029	180	221	895	1092	1469	300	ومثل جليس الصالح كمثل صاحب المسك ان لم يصبك منه شء اصابك من ريحه ومثل جليس السوء كمثل صاحب الكير ان لم يصبك من شرر-ه اصابك من دخانه هكذا رواه ابو داود والنساءي من طريق قتادة عن انس وبلفظ مثل الجليس	1244	-7468341752769090661	144	253.5	110	198	72.7272720336914	30	JK009274-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009274-ara1.ms0615	false	-234667861604226533	116	145	561	707	1472	300	الطاعون بقية رجز او عذاب ارسل علي طاءفة من بني اسراءيل فاذا وقع بارض وانتم بها فلا تخرجوا منها فرارا منه واذا وقع بارض ولستم بها فلا تهبطوا عليها	615	4501899772878905151	Sham19Y0038171-ara1.ms1253	true	1553451328426597781	189	217	904	1045	1470	300	الطاعون----- رجز او عذاب ارسل علي طاءفة من بني اسراءيل فاذا وقع بارض وانتم بها فلا تخرجوا منها فرارا منه واذا وقع بارض ولستم بها فلا تهبطوا عليها	1253	-7468341752769090661	141	275.0	113	146	96.5753402709961	27	JK009274-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009274-ara1.ms0615	false	-234667861604226533	150	184	725	895	1472	300	الطاعون شهادة لامتي ووخز اعداءكم من الجن غدة كغدة الابل تخرج في الاباط والمراق من مات فيه مات شهيدا ومن اقام فيه كان كالمرابط في سبيل الله ومن فر منه كان كالفار من الزحف	615	4501899772878905151	Sham19Y0038171-ara1.ms1254	true	7355810300597389537	91	124	453	618	1476	300	الطاعون شهادة لامتي ووخز اعداءكم من الجن---- كغدة الابل تخرج في الاباط والمراق من مات فيه مات شهيدا ومن اقام -به كان كالمرابط في سبيل الله ومن فر منه كان كالفار من الزحف	1254	-7468341752769090661	164	315.5	131	170	96.47058868408203	31	JK009274-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009274-ara1.ms1048	false	-552312840220653530	185	211	923	1054	1479	300	لا نشرك بالله شيءا وان قطعت وحرقت ولا تترك صلاة مكتوبة متعمدا فمن تركها متعمدا فقد برءت منه الذمة ولا تشرب الخمر فانها مفتاح كل شر	1048	4501899772878905151	Sham19Y0038171-ara1.ms1255	true	4679373192521543719	40	66	217	348	1499	300	لا تشرك بالله شيءا وان قطعت وحرقت ولا تترك صلاة مكتوبة متعمدا فمن تركها متعمدا فقد برءت منه الذمة ولا تشرب الخمر فانها مفتاح كل شر	1255	-7468341752769090661	130	259.0	104	131	99.23664093017578	25	JK009274-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009274-ara1.ms0728	false	-6034236949431378495	249	300	1101	1314	1314	300	كان اذا خرج من بيته قال بسم الله التكلان علي الله لا حول ولا قوة الا بالله ه ك--------------------------------------------------------------------- وابن السني عن ابي هريرة 9053 كان اذ- خرج من بيته قال بسم الله توكلت علي الله اللهم انا نعوذ بك من ان نزل او نضل او نظلم او نظلم او نجهل-	728	4501899772878905151	Sham19Y0038171-ara1.ms1266	true	-7628546233729472517	4	66	19	279	1426	300	كان اذا خرج من بيته قال بسم الله رب اعوذ بك من ان اذل او اضل او اظلم او اظلم او اجهل او يجهل علي ورواه ابن عساكر وزاد ابغي او يبغي علي وعند الترمذي وابن السني------------------ كان اذا خرج من بيته قال بسم الله توكلت علي الله------ انا نعوذ بك من ان نذل او نضل او نظلم او نظلم او نجهل	1266	-7468341752769090661	151	228.5	110	284	53.16901397705078	31	JK009274-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009274-ara1.ms0630	false	-653380630606944954	151	178	791	928	1535	300	عليكم بالاثمد عند النوم فانه يجلو البصر وينبت الشعر ه-------------------------------------------------- عن جابر ه ك عن ابن عمر 7784-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عليكم بالاثمد فانه منبتة للشعر مذهبة للقذي مصفاة للبصر	630	4501899772878905151	Sham19Y0038171-ara1.ms1275	true	-6343401886878067354	143	223	767	1214	1638	300	عليكم بالاثمد عند النوم فانه يجلو البصر وبنبت الشعر ورواه الطيالسي والبيهقي ولم يقل عند النوم وفي الباب عن جابر ------وابن عمر وعلي وعثمان وابي هريرة فحديث جابر اخرجه عبد بن حميد وابن ماجه وابن منيع وابو يعلي والعقيلي والضياء ولفظه كلفظ ابن عباس في الحلية وحديث ابن عمر اخرجه ابن ماجه والحاكم وصححه واقره الذهبي ولفظه كلفظ جابر وحديث علي اخرجه الطبراني وابن السني وابو نعيم في الحلية والديلمي بلفظ عليكم بالاثمد فانه منبتة للشعر مذهبة للقذي مصفاة للبصر	1275	-7468341752769090661	124	188.0	100	453	27.37306785583496	20	JK009274-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009274-ara1.ms0609	false	-1334809378769292321	18	116	79	526	1457	300	فما زاد فهو صدقة وعلي الضيف ان يتحول بعد ثلا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثة ايام ابن ابي الدنيا في قري الضيف عن ابي هريرة 7478 الضيافة ثلاثة ايام فما زاد فهو صدقة وكل معروف صدق---------------------------------------------------------------------------------------------ة البزار عن ابن مسعود 7479 الضيافة ثلاثة ايام فما كان فوق ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك فهو معروف طب عن طارق بن اشيم 7480 الضيافة ثلاثة ايام فما كان وراء ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك فهو صدقة خ عن ابي شريح حم د عن ابي هريرة 7481 الضيافة ثلاث ليال حق لازم فما سوي ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك فهو صدقة	609	4501899772878905151	Sham19Y0038171-ara1.ms1277	true	-5934983151864580988	21	91	100	456	1508	300	فما زاد فهو صدقة وعلي الضيف ان يتحول بعد ثلاثة ايام وبدون هذه الزيادة رواه احمد وابو يعلي من حديث ابي سعيد والبزار من حديث ابن عمر والطبراني في الاوسط من حديث ابن عباس والبزار ايضا من حديث ابن مسعود الا انه زاد----------------------------------------------------------------------------------------- وكل معروف صدقة واما حديث التلب بن ثعلبة فرواه الباوردي وابن قانع والطبراني في الكبير والضياء بلفظ الضيافة --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثلاث ليال حق لازم فما -------------------------سوي ذلك فهو صدقة	1277	-7468341752769090661	92	-123.0	72	706	13.031161308288574	17	JK009274-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009274-ara1.ms0706	false	4528263252256334016	51	84	215	381	1351	300	كل شء ليس من ذكر الله لهو ولعب الا ان يكون اربعة ملاعبة الرجل امراته وتاديب الرجل فرسه ومشي الرجل بين الغرضين وتعليم الرجل السباحة ن عن جابر بن عبدالله وجابر بن عمير	706	4501899772878905151	Sham19Y0038171-ara1.ms1295	true	-5936958833297718967	236	268	1171	1336	1504	300	كل شء ليس من ذكر الله لهو ولعب الا ان يكون اربعة ملاعبه الرجل امراته وتاديب الرجل فرسه ومشي الرجل بين الغرضين وتعليم الرجل السباحة قال البغوي ولا اعلم لجابر -بن عمير	1295	-7468341752769090661	139	274.0	112	166	83.73493957519531	25	JK009274-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009274-ara1.ms0322	false	4864480520296399404	166	188	817	927	1508	300	ان اهل الجنة ليحتاجون الي العلماء في الجنة وذلك انهم يزورون الله تعالي في كل جمعة فيقول لهم تمنوا علي ما شءتم	322	4501899772878905151	Sham19Y0038171-ara1.ms1298	true	6494159068039108813	119	141	577	687	1494	300	ان اهل الجنة ليحتاجون الي العلماء في الجنة وذلك انهم يزورون الله تعالي في كل جمعة فيقول لهم تمنوا علي ما شءتم	1298	-7468341752769090661	110	220.0	88	110	100.0	22	JK009274-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009274-ara1.ms0440	false	4831921345285601633	216	261	1018	1252	1420	300	بالمعروف وتناهوا عن المنكر حتي اذا رايت شحا مطاعا وهوي متبعا ودنيا مءثرة واعجاب كل ذي راي برايه فعليك بخاصة نفسك ودع عنك امر العوام وان من وراءكم ايام الصبر الص-بر فيهن مثل ق---بض علي الجمر للعامل فيهن مثل اجر خمسين رجلا يعملون مثل عملكم	440	4501899772878905151	Sham19Y0038171-ara1.ms1309	true	-1699349369536779726	0	45	0	237	1538	300	بالمعروف وتناهوا عن المنكر حتي اذا رايت شحا مطاعا وهوي متبعا ودنيا مءثرة واعجاب كل ذي راي برايه -عليك بخاصة نفسك ودع عنك امر العوام فان من وراءكم ايام الصبر الصابر فيهن مثل القابض علي الجمر للعامل فيهن مثل اجر خمسين رجلا يعملون مثل عملكم	1309	-7468341752769090661	231	444.0	186	238	97.05882263183594	41	JK009274-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009274-ara1.ms0425	false	6675233725269879220	122	143	551	649	1388	300	ايما عبد جاءته موعظة من الله في دينه فانها نعمة من الله سيقت اليه فان قبلها بشكر والا كانت حجة من	425	4501899772878905151	Sham19Y0038171-ara1.ms1326	true	-5732878747300159289	279	300	1357	1454	1454	300	ايما عبد جاءته موعظة من الله في دينه فانها نعمة من الله سيقت اليه فان قبلها بشكر والا كانت حجة من-	1326	-7468341752769090661	97	189.0	77	98	98.9795913696289	20	JK009274-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009274-ara1.ms0426	false	-7735783249284609712	259	300	1242	1454	1454	300	ايما وال ولي امر امتي بعدي اقيم علي الصراط ونشرت الملاءكة صحيفته فان كان عادلا نجاه الله بعدله وان كان جاءرا انتفض به الصراط انتفاضة تزايل بين مفاصله حتي يكون بين عضوين من اعضاءه مسيرة ماءة عام ثم ينحزف به الصراط-	426	4501899772878905151	Sham19Y0038171-ara1.ms1330	true	6911529467160845289	14	54	63	273	1484	300	ايما وال ولي امر امتي بعدي اقيم علي الصراط ونشرت الملاءكة صحيفته فان كان عادلا نجاه الله بعدله وان كان جاءرا انتفض به الصراط انتفاضة تزايل بين مفاصله حتي يكون بين عضوين من اعضاءه مسيرة ماءة عام ثم ي---تخرق الصراط	1330	-7468341752769090661	205	395.0	166	213	96.24413299560547	39	JK009274-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009274-ara1.ms1107	false	5818446563912193130	172	209	746	904	1312	300	يا صفية بنت عبد المطلب يا فاطمة بنت محمد يا بني عبد المطلب اني لا املك لكم من الله شيءا سلوني من مالي ما شءتم ت عن عاءشة 14223 ز يا عاءش ه صلي الله عليه وسلم	1107	4501899772878905151	Sham19Y0038171-ara1.ms1331	true	-291218111820652970	99	133	462	615	1466	300	يا صفية بنت عبد المطلب يا فاطمة بنت محمد يا بني عبد المطلب اني لا املك لكم من الله شيءا سلوني من مالي ما شءتم AUTO 2069 قال رسول الل-----ه صلي الله عليه وسلم	1331	-7468341752769090661	133	242.0	101	158	84.17721557617188	29	JK009274-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009274-ara1.ms0738	false	-5206914798769828725	240	299	1079	1360	1363	300	كان اذا لقيه احد من اصحابه فقام معه قام معه فلم ينصرف حتي يكون الرجل هو الذي ينصر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ف عنه واذا لقيه احد من اصحابه فتناول يده ناوله اياها فلم ينزع يده منه حتي يكون الرجل هو الذي ينزع يده منه واذا لقي احدا من اصحابه فتنال اذنه ناوله اياها ثم لم ينزعها---- حتي يكون الرجل هو الذي ينزعها عنه	738	4501899772878905151	Sham19Y0038171-ara1.ms1365	true	8764116849891969724	141	224	724	1128	1493	300	كان اذا لقيه احد من اصحابه فقام---- قام معه فلم ينصرف حتي يكون الرجل هو الذي ينصرف عنه AUTO 2154 وما اخذ احد بيده فيرسل يده حتي يرسلها الاخذ رواه الترمذي وابن ماجه في حديث انس الذي قبله كان اذا استقبله الرجل فصافحه لا ينزع يده من يده حتي يكون الرجل ينزع وقال غريب قاله العراقي قلت ورواه ابن سعد في الطبقات بلفظ واذا لقيه احد من اصحابه فتناول يده ناوله اياه----------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم لم ينزعها منه حتي يكون الرجل هو الذي ينزعها منه	1365	-7468341752769090661	170	313.0	134	509	33.39882278442383	32	JK009274-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009274-ara1.ms0748	false	-6711626304204295376	195	298	883	1357	1362	300	بن حنيف 9344 كان ياخذ الرطب بيمينه والبطيخ بيساره فياكل الرطب بالبطيخ و---------------------------------------------------------------------------------------كان احب الفاكهة اليه طس ك وابو نعيم--------------------------------------------------------------- في الطب عن انس 9345 كان ياخذ القران من جبريل خمسا خمسا هب عن عمر 9346 كان ياخذ المسك فيمسح به راسه ولحيته ع عن سلمة بن الاكوع 9347 كان ياخذ من لحيته من عرضها وطولها ت عن ابن عمرو 9348 كان ياكل البطيخ بالرطب ه عن سهل بن سعد ت عن عاءشة طب عن عبد الله بن جعفر 9349 كان ياكل البطيخ بالرطب وي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قول يكسر حر ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا ببرد ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا وبرد	748	4501899772878905151	Sham19Y0038171-ara1.ms1380	true	-5427834453102103820	101	205	530	1068	1536	300	من حديث -انس كان ياخذ الرطب بيمينه والبطيخ بيساره وياكل الرطب بالبطيخ وكانا احب الفاكهة اليه فيه يوسف بن عطية الصفار مجمع علي ضعفه وروي ابن عدي من حديث عاءشة كان احب الفاكهة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم الرطب والبطيخ وهو ضعيف ايضا اه قلت ورواه الطبراني في الكبير من حديث------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عبد الله بن جعفر بلفظ كان ياكل البطيخ بالرطب وروي الطيالسي من حديث جابر بسند حسن كان ياكل الخبز بالرطب ويقول هما الاطيبان وهذا يءيد قول من قال بان المراد بالبطيخ هو الاصفر وروي ابو داود والبيهقي من حديث عاءشة كان ياكل البطيخ بالرطب ويقول يكسر حر ه-------------------------ذا ببرد ه-------------------------ذا وبرد	1380	-7468341752769090661	162	199.5	128	811	19.975339889526367	25	JK009274-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009274-ara1.ms0071	false	216824549846031790	79	209	360	944	1396	300	اذا اكل احدكم طعاما فلا يمسح يده بالمنديل حتي يلعقها او يلعقها حم ق د ه عن ابن عباس حم م ن ه عن----------------- جابر----- بزيادة فانه لا يدري في اي طعامه تكون البركة 769 اذا اكل احدكم طعاما فليذكر اسم الله فان نسي ان يذكر اسم الله في اوله فليقل بسم الله علي اوله واخره د ت ك عن عاءشة 770 اذا اكل احدكم طعاما فليغسل يده من وضر اللحم عد عن ابن عمر 771 اذا اكل احدكم طعاما فليقل اللهم بارك لنا فيه وابدلنا خيرا منه واذا شرب لبنا فليقل اللهم بارك لنا فيه وزدنا منه فانه ليس شء يجزي من الطعام والشراب الا اللبن حم د ت ه هب عن ابن ---عباس 772 اذا اكل احدكم طعاما فليلعق اصابعه فانه لا يدري في اي طعامه تكون البركة	71	4501899772878905151	Sham19Y0038171-ara1.ms1390	true	4461247053262518435	39	96	178	477	1546	300	اذا اكل احدكم طعاما فلا يمسح يده بالمنديل حتي يلعقها او يلعقها رواه كذلك احمد والشيخان وابو داود وابن ماجه وحديث جابر مثله بزيادة فانه لا يدري في اي طعامه----- البركة رواه كذلك احمد ومسل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م والنساءي وا----بن ماجه واما حديث ابي هريرة فلفظه اذا اكل احدكم طعاما فليلعق اصابعه فانه لا يدري في اي طعامه تكون البركة	1390	-7468341752769090661	198	283.0	154	609	32.51231384277344	34	JK009274-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009274-ara1.ms0734	false	7996064520683850071	239	265	1105	1223	1386	300	كان اذا شرب تنفس في الاناء ثلاثا يسمي عند كل نفس ويشكر -في اخرهن ابن السني طب عن ا----------------------------------------------------------------------------بن مسعود 9132 كان اذا شرب ت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نفس مرتين	734	4501899772878905151	Sham19Y0038171-ara1.ms1393	true	-391970370535908116	162	240	804	1188	1482	300	كان اذا شرب تنفس في الاناء ثلاثا يسمي عند كل نفس ويشكر عند اخرهن قال النووي ضعيف وهذا يدل علي انه انما يشكر مرة واحدة بعد فراغ الثلاث وفي الغيلانيات من حديث ابن مسعود----- كان اذا شرب تنفس في الاناء ثلاثا يحمد علي كل نفس ويشكر عند اخرهن وروي احمد والشيخان والاربعة من حديث انس كان اذا شرب تنفس ثلاثا ويقول هو اهنا وامرا وابرا وروي الترمذي وابن ماجة من حديث ابن عباس كان اذا شرب تنفس مرتين	1393	-7468341752769090661	98	125.5	75	389	25.19280242919922	17	JK009274-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009274-ara1.ms0103	false	-1679234265850265931	116	200	538	931	1411	300	ابي قتادة 1181 اذا شرب احدكم فليمص مصا ولا يعب عبا فان الكباد من العب ص وابن السني وابو نعيم في الطب هب عن ابن ابي حسين مرسلا 1182 ز اذا شرب الكلب في اناء احدكم فليغسله سبع مرات مالك ق ن ه عن ابي هريرة 1183 اذا شربتم اللبن فتمضمضوا منه فان له دسما ه عن ام سلمة 1184 اذا شربتم الماء فاشربوه مصا ولا تشربوه عبا فان العب يورث الكباد فر------------------------------ عن علي 1185 اذا شربتم فاشربوا مصا واذا استكتم فاستاكوا عرضا	103	4501899772878905151	Sham19Y0038171-ara1.ms1394	true	5664034500245043861	172	221	828	1072	1453	300	------ابي حسين اذا شرب احدكم فليمص مصا ولا يعب عبا فان الك-اد من العب وروي الديلمي من حديث علي اذا شربت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م الماء فاشربوه مصا ولا تشربوه عبا فان العب يورث الك-اد وروي ابو داود في مراسيله عن عطاء بن ابي رباح اذا شربتم فاشربوا مصا واذا استكتم فاستاكوا عرضا	1394	-7468341752769090661	170	285.5	132	423	40.189125061035156	28	JK009274-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009274-ara1.ms0760	false	-9003001279089686931	64	99	313	514	1484	300	عمر 9575-- كان يلبس القلانس تحت العماءم وبغير العماءم ويلبس العماءم بغير قلانس وكان يلبس القلانس اليمانية وهن البيض المضربة ويلبس ذوات الاذان في الحرب وكان ربما نزع قلنسوته فجعلها سترة- بين يديه وهو يصلي	760	4501899772878905151	Sham19Y0038171-ara1.ms1405	true	844646989966453695	9	44	47	251	1524	300	عساكر بلفظ كان يلبس القلانس تحت العماءم وبغير العماءم ويلبس العماءم بغير قلانس وكان يلبس القلانس اليمانية وهي البيض المضربة ويلبس ذوات الاذان في الحرب وكان ربما نزع قلنسوته فجعلها سترته بين يديه وهو يصلي	1405	-7468341752769090661	192	373.0	158	204	94.11764526367188	31	JK009274-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009274-ara1.ms0969	false	-6105883465100240078	164	200	737	905	1342	300	من لبس ثوبا جديدا فقال الحمد-لله الذي كساني ما اواري به عورتي واتجمل به في حياتي ثم عمد الي الثوب الذي اخلق فتصدق به كان في كنف الله وفي حفظ الله وفي ستر الله حيا وميتا	969	4501899772878905151	Sham19Y0038171-ara1.ms1406	true	5217235998838809768	83	120	415	584	1445	300	من لبس ثوبا جديدا فقال الحمد لله الذي كساني ما اواري به عورتي واتجمل به في حياتي ثم عمد الي الثوب الذي اخلق فتصدق به كان في كنف الله وفي حفظ الله وفي ستر الله حيا وميتا	1406	-7468341752769090661	168	331.0	132	169	99.40828704833984	37	JK009274-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009274-ara1.ms0744	false	1928833714218770993	98	211	412	954	1333	300	سيف محلي قاءمته من فضة و--نعله من فضة وفيه حلق من فضة وكان يسمي ذا الفقار وكان له قوس يسمي ذا السداد وكان- له كنانة تسمي ذا الجمع وكان- له درع موشحة بنحاس تسمي ذات الفضول وكان -له حربة تسمي النبعاء وكان -له مجن يسمي الدقن وكان له فرس اشقر يسمي المرتجز وكان له فرس ادهم يسمي السكب وكان له سرج يسمي الداج وكان --------له بغلة شهباء تسمي ال--دلدل وكان- له ناقة تسمي القصواء وكان له حمار يسمي يعفور وكان له بساط يسمي الكز وكان- له عنزة تسمي النمر وكان- له ركوة تسمي الصادر وكان -له مراة تسمي المدلة وكان له مقراض يسمي الجامع وكان له قضيب شوحظ يسمي الممشوق طب عن ابن --	744	4501899772878905151	Sham19Y0038171-ara1.ms1413	true	6149302896260754018	82	190	424	958	1490	300	سيف----- قاءمته من فضة وقبيعته من ف----------------ضة وكان يسمي ذا الفقار وكان له قوس يسمي--- السداد وكانت له كنانة تسمي--- الجمع وكانت له درع موشحة بنحاس تسمي ذات الفضول وكانت له حربة تسمي النبع-ة وكانت له مجن تسمي الذفن وكان له ترس ابيض يسمي الم-وجز وكان له فرس ادهم يسمي السكب وكان له سرج يسمي الداج الموجز وكانت له بغلة شهباء يقال لها دلدل وكانت له ناقة تسمي القصو-ي وكان له حمار يسمي يعفور وكان له بساط يسمي الكز وكانت له عنزة تسمي النمر وكانت له ركوة تسمي الصادر وكانت له مراة تسمي المدله وكان له مقراض يسمي الجامع وكان له قضيب شوحط يسمي الممشوق وفيه علي بن	1413	-7468341752769090661	474	836.0	375	564	84.04255676269531	79	JK009274-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009274-ara1.ms0879	false	8028852049097289518	260	289	1250	1399	1446	300	معاذ الله ان يتحدث الناس اني اقتل اصحابي---------------------------------------------------------------------------------------- ان ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا واصحابه يقرءون القران لا يجاوز حناجرهم يمرقون من الدين مروق السهم من الرمية	879	4501899772878905151	Sham19Y0038171-ara1.ms1416	true	299944681736584960	84	122	381	592	1427	300	معاذ الله ان يتحدث الناس اني اقتل اصحابي رواه مسلم في صحيحه قاله العراقي قلت ورواه ايضا احمد والبخاري والطبراني في الكبير بزيادة ان ه-------------------------ذا واصحابه يقرء-ن القران لا يجاوز حناجرهم يمرقون من الدين مروق السهم من الرمية	1416	-7468341752769090661	123	217.5	100	237	51.89873504638672	21	JK009274-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009274-ara1.ms0443	false	2800531278068967111	208	238	1010	1174	1458	300	ابي سعيد 5207 بينا انا ناءم رايت في يدي سوارين من ذهب فاهمني شانهما فاوحي الي في المنام ان انفخهما فنفختهما فطارا فاولتهما كذابين يخرجان من بعدي فكان احدهما العنسي	443	4501899772878905151	Sham19Y0038171-ara1.ms1469	true	5069685924616381544	71	100	373	534	1518	300	ابي هريرة بينم---ا انا ناءم رايت في يدي سوارين من ذهب فاهمني شانهما فاوحي الي في المنام ان انفخهما فنفختهما فطارا فاولتهما كذابين يخرجان من بعدي فكان احدهما العنسي	1469	-7468341752769090661	152	296.5	124	164	92.68292999267578	27	JK009274-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009274-ara1.ms0691	false	-4723303707061653401	206	238	972	1164	1466	300	القلب ملك وله جنود فاذا صلح الملك صلحت جنوده واذا فسد الملك فسدت جنوده والاذنان قمع والعينان مسلحة واللسان ترجمان واليدان جناحان والرجلان بريد والكبد رحمة والطحال ضحك والكليتان مكر والرءة نفس	691	4501899772878905151	Sham19Y0038171-ara1.ms1496	true	-7930862384525800206	239	271	1216	1408	1553	300	القلب ملك وله جنود فاذا صلح الملك صلحت جنوده واذا فسد الملك فسدت جنوده والاذنان قمع والعينان مسلحة واللسان ترجمان واليدان جناحان والرجلان بريد والكبد رحمة والطحال ضحك والكليتان مكر والرءة نفس	1496	-7468341752769090661	192	384.0	160	192	100.0	32	JK009274-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009274-ara1.ms0644	false	6785091076721114833	258	286	1239	1411	1473	300	العينان دليلان والاذنان قمعان واللسان ترجمان واليدان جناحان والكبد رحمة والطحال ضحك والرءة نفس والكليتان مكر والقلب ملك فاذا صلح الملك صلحت رعيته واذا فسد الملك فسدت رعيته	644	4501899772878905151	Sham19Y0038171-ara1.ms1497	true	3442717312916013897	38	66	196	368	1519	300	العينان دليلان والاذنان قمعان واللسان ترجمان واليدان جناحان والكبد رحمة والطحال ضحك والرءة نفس والكليتان مكر والقلب ملك فاذا صلح الملك صلحت رعيته واذا فسد الملك فسدت رعيته	1497	-7468341752769090661	172	344.0	144	172	100.0	28	JK009274-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009274-ara1.ms0517	false	-7103768724696620013	2	44	11	212	1398	300	خير الناس ذو القلب المحموم واللسان الصاد---------------------------ق قيل ما القلب المحموم قال هو التقي النقي الذي لا اثم فيه ولا بغي ولا حسد قيل فمن علي اثره قال الذي يشنا الدنيا ويحب الاخرة قيل فمن علي اثره قال مءمن في خلق حسن	517	4501899772878905151	Sham19Y0038171-ara1.ms1501	true	6958589125372057410	12	58	52	277	1524	300	خير الناس ذو القلب المخموم واللسان الصادق قيل قد عرفنا اللسان الصادق ---ففي القلب المخموم قال هو التقي النقي الذي لا اثم فيه ولا بغي ولا حسد قيل فمن علي اثره قال الذي يشنا الدنيا ويحب الاخرة قيل فمن علي اثره قال مءمن في خلق حسن	1501	-7468341752769090661	193	375.0	152	228	84.64912414550781	37	JK009274-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009274-ara1.ms1124	false	596783996320928204	185	259	923	1232	1429	300	من حبسه القران فيخرج من النار من قال لا ال صلي الله عليه وسلم 1648 ه الا الله وكان في قلبه من الخير ما يزن شعيرة ثم يخرج من النار من قال لا ال صلي الله عليه وسلم 1648 ه الا الله وكان في قلبه من الخير ما يزن برة ثم يخرج من النار من قال لا ال صلي الله عليه وسلم 1648 ه الا الله وكان في قلبه من الخير ما يزن ذرة	1124	4501899772878905151	Sham19Y0038171-ara1.ms1504	true	-6002919923886710298	18	74	101	331	1449	300	من حديث ----انس يخرج من النار من قال لا ال-------------------------ه الا الله وكان في قلبه من الخير ما يزن شعيرة ثم يخرج من النار من قال لا ال-------------------------ه الا الله وكان في قلبه من الخير ما يزن برة ثم يخرج من النار من قال لا ال-------------------------ه الا الله وكان في قلبه من الخير ما يزن ذرة	1504	-7468341752769090661	225	387.5	170	309	72.81553649902344	51	JK009274-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009274-ara1.ms1131	false	1499041756607171656	24	114	119	486	1362	300	يخرج من النار من قال لا ال صلي الله عليه وسلم 1648 ه الا الله وكان في قلبه من الخير ما يزن شعيرة ثم يخرج من النار من قال لا ال صلي الله عليه وسلم 1648 ه الا الله وكان في قلبه من الخير ما يزن برة ثم يخرج من النار من قال لا ال صلي الله عليه وسلم 1648 ه الا الله وكان في قلبه من الخير ما يز---------------------------ن ذرة حم ق ت ن عن انس 14397 ز يخرج من النار من كان في قلبه مثقال ذرة من الايمان	1131	4501899772878905151	Sham19Y0038171-ara1.ms1504	true	-6002919923886710298	21	94	113	426	1449	300	يخرج من النار من قال لا ال-------------------------ه الا الله وكان في قلبه من الخير ما يزن شعيرة ثم يخرج من النار من قال لا ال-------------------------ه الا الله وكان في قلبه من الخير ما يزن برة ثم يخرج من النار من قال لا ال-------------------------ه الا الله وكان في قلبه من الخير ما يزن ذرة واخرج الترمذي وقال حسن ---صحيح من حديث ابي ---سعيد يخرج من النار من كان في قلبه مثقال ذرة من الايمان	1504	-7468341752769090661	270	461.0	203	394	68.52791595458984	59	JK009274-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009274-ara1.ms0199	false	-7383947281863521787	261	300	1361	1543	1543	300	اللهم اجعل لي نورا في قلبي ونورا في قبري ونورا بين يدي ونورا من خلفي ونورا عن يميني ونورا عن شمالي ونورا من فوقي ونورا من تحتي ونورا في سمعي ونورا في بصري ونورا في شعري ونورا في بشري-	199	4501899772878905151	Sham19Y0038171-ara1.ms1505	true	288958445356247782	47	74	229	353	1474	300	اللهم اجعل لي نورا في قلبي ونورا في قبري ونورا في- يدي ونورا---------------------------------------------------------- من تحتي ونورا في سمعي ونورا في بصري ونورا في شعري ونورا في بشري	1505	-7468341752769090661	122	230.0	96	183	66.66666412353516	25	JK009274-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009274-ara1.ms0349	false	-534361460117789087	110	148	542	751	1474	300	ان للشيطان لمة بابن ادم وللملك لمة فاما لمة الشيطان فايعاد بالشر وتكذيب بالحق واما لمة الملك فابعاد بالخير وتصديق بالحق فمن وجد ذلك فليعلم انه من الله تعالي فليحمد الله-------- ومن وجد الاخري فليتعوذ بالله من الشيطان	349	4501899772878905151	Sham19Y0038171-ara1.ms1507	true	-1726898919096069593	13	52	64	275	1514	300	ان للشيطان لمة بابن ادم وللملك لمة فاما لمة الشيطان فايعاد بالشر وتكذيب بالحق واما لمة الملك فايعاد بالخير وتصديق بالحق فمن وجد ذلك فليعلم انه من الله------ فليحمد الله علي ذلك ومن وجد الاخري فليتعوذ بالله من الشيطان	1507	-7468341752769090661	202	387.0	165	217	93.08755493164062	35	JK009274-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009274-ara1.ms0241	false	-8521536919524252343	61	83	261	373	1389	300	الشيطان في-----------قول من خلقك فيقول الله في-------------قول فمن خلق الله فاذا وجد ذلك احدكم---- فليقل امنت بالله ورسوله فان ذلك يذهب عنه	241	4501899772878905151	Sham19Y0038171-ara1.ms1515	true	-6120161924062867562	197	223	992	1128	1514	300	الشيطان ياتي احدكم فيقول من خلقك فيقول الله تبارك وتعالي فيقول فمن خلق الله فاذا وجد---- احدكم ذلك فليقل امنت بالله ورسوله فان ذلك يذهب عنه	1515	-7468341752769090661	104	182.0	83	140	74.28571319580078	18	JK009274-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009274-ara1.ms0259	false	5432840803000549101	82	113	384	541	1396	300	ان الشيطان ياتي احدكم فيقول من خلقك فيقول الله في-------------قول فمن خلق الله فاذا وجد احدكم ذلك فليقل امنت بالله ورسل-ه فان ذلك يذهب عنه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن ابي الدنيا في مكايد الشيطان	259	4501899772878905151	Sham19Y0038171-ara1.ms1515	true	-6120161924062867562	196	254	989	1288	1514	300	ان الشيطان ياتي احدكم فيقول من خلقك فيقول الله تبارك وتعالي فيقول فمن خلق الله فاذا وجد احدكم ذلك فليقل امنت بالله ورسوله فان ذلك يذهب عنه قال العراقي رواه احمد والبزار وابو يعلي في مسانيدهم ورجاله ثقات وهو متفق عليه من حديث ابي هريرة اه قلت ورواه كذلك من حديث عاءشة ابن ابي الدنيا في مكايد الشيطان	1515	-7468341752769090661	154	286.5	123	299	51.5050163269043	29	JK009274-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009274-ara1.ms0259	false	5432840803000549101	49	77	220	364	1396	300	ان الشيطان ياتي احدكم فيقول من خلق السماء فيقول الله فيقول من خلق الارض فيقول الله فيقول من خلق الله فاذا وجد ذلك احدكم فليقل امنت بالله ورسوله	259	4501899772878905151	Sham19Y0038171-ara1.ms1516	true	3370796792790147068	21	49	107	251	1478	300	ان الشيطان ياتي احدكم فيقول من خلق السماء فيقول الله فيقول من خلق الارض فيقول الله فيقول من خلق الله فاذا وجد ذلك احدكم فليقل امنت بالله ورسوله	1516	-7468341752769090661	144	288.0	116	144	100.0	28	JK009274-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009274-ara1.ms0258	false	3457695071652283958	0	34	0	172	1430	300	علي ليقطع الصلاة علي فامكنني الله تعالي منه فذعته ولقد هممت ان اوثقه الي سارية حتي تصبحوا فتنظروا اليه فذكرت قول سليمان رب هب لي ملكا لا ينبغي لاحد من بعدي فرده الله خاسءا	258	4501899772878905151	Sham19Y0038171-ara1.ms1517	true	-2894428566376228740	189	222	969	1135	1492	300	علي ليقطع الصلاة علي فامكنني الله------ منه فذعته ولقد هممت ان اوثقه الي سارية حتي تصبحوا فتنظروا اليه فذكرت قول سليمان رب هب لي ملكا لا ينبغي لاحد من بعدي فرده الله خاسءا	1517	-7468341752769090661	166	324.5	133	172	96.51162719726562	32	JK009274-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009274-ara1.ms0509	false	-4251346186374733096	157	211	799	1088	1518	300	خلق الله عز وجل الجن ثلاثة اصناف صنف حيات وعقارب وخشاش الارض وصنف-------------------------------------------------------------- كالريح في الهواء و--------------------------------------------------------صنف عليهم الحساب والعقاب---------------------- وخلق الله الانس ثلاثة اصناف -صنف كالبهاءم و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صنف اجسادهم اجساد بني ادم وارواحهم ارواح الشياطين و------------------------صنف في ظل الله يوم لا ظل الا ظله الحكيم و------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن ابي الدنيا في مكايد الشيطان وابو الشيخ في	509	4501899772878905151	Sham19Y0038171-ara1.ms1519	true	-3100699531122626114	6	134	29	692	1579	300	خلق الله------- الجن ثلاثة اصناف صنف حيات وعقارب وخشاش الارض اي وحشراتها اي علي هياتهم وصورهم ومن ثم ندب الانذار قبل القتل وصنف كالريح في الهواء وهذان الصنفان لا حساب عليهم ولا عقاب كما يشير اليه قوله وصنف عليهم الثواب والعقاب اي مكلفون ولهم وعليهم وخلق الله الانس ثلاثة اصناف فصنف كالبهاءم كما قال الله تعالي لهم قلوب لا يعقلون بها ولهم اذان لا يسمعون بها ولهم اعين لا يبصرون بها اولءك كالانعام بل هم اضل وصنف اجسامهم اجسام بني ادم وارواحهم ارواح الشياطين اي مثلها في الخبث والشر وصنف في ظل الله يوم لا ظل الا ظله يعني في ظل عرشه فلا يصيبهم وهج الحر في ذلك الموقف الاعظم حين يصيب الناس ويلجمهم العرق الجاما قال العراقي رواه ابن ابي الدنيا في مكايد الشيطان وابن حبان في -	1519	-7468341752769090661	254	436.5	205	671	37.85395050048828	39	JK009274-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009274-ara1.ms0863	false	-3352310787579422930	20	59	98	285	1415	300	ما من قلب الا وهو معلق بين اصبعين من اصابع الرحم صلي الله عليه وسلم 1648 ن ان شاء اقامه وان شاء ازاغه والميزان بيد الرحم صلي الله عليه وسلم 1648 ن يرفع اقواما ويخفض اخرين الي يوم القيامة	863	4501899772878905151	Sham19Y0038171-ara1.ms1526	true	-4055253399358221120	240	262	1186	1302	1493	300	ما من قلب الا وهو معلق بين اصبعين والباقي سواء وفي اخر----------------------------------------------ه والميزان بيد الرحم-------------------------ن يرفع اقواما ويخفض اخرين الي يوم القيامة	1526	-7468341752769090661	96	160.0	77	187	51.33689880371094	17	JK009274-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009274-ara1.ms0471	false	-4632759002839032108	53	75	272	368	1508	300	ثلاث خلال من لم تكن فيه واحدة منهن كان الكلب خيرا منه ورع يحجزه عن محارم الله عز وجل او حلم يرد	471	4501899772878905151	Sham19Y0038171-ara1.ms1535	true	-7088993497346675834	59	81	309	405	1524	300	ثلاث خلال من لم تكن فيه واحدة منهن كان الكلب خيرا منه ورع يحجزه عن محارم الله عز وجل او حلم يرد	1535	-7468341752769090661	96	192.0	74	96	100.0	22	JK009274-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009274-ara1.ms0623	false	-3151669917725389355	84	118	416	582	1441	300	ابي هريرة 7682 عرض علي ربي ليجعل لي بطحاء مكة ذهبا فقلت لا يا-رب ول صلي الله عليه وسلم 1648 كني اشبع يوما واجوع يوما فاذا جعت تضرعت اليك وذكرتك واذا شبعت حمدتك وشكرتك	623	4501899772878905151	Sham19Y0038171-ara1.ms1554	true	3291687102781129581	86	114	449	584	1518	300	ابي امامة بلفظ عرض علي ربي ليجعل لي بطحاء مكة ذهبا فقلت لا يا رب ول-------------------------كني اشبع يوما واجوع يوما فاذا جعت تضرعت الي-------ك واذا شبعت حمدتك وشكرتك	1554	-7468341752769090661	126	218.0	99	167	75.44910430908203	24	JK009274-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009274-ara1.ms0581	false	-1625388201028998048	82	131	412	694	1515	300	شرار امتي الذين غذوا بالنعيم الذين ياكلون الوان الطعام ويلبسون الوان الثياب ويتشدقون في الكلام--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن ابي الدنيا في ذم الغيبة هب عن فاطمة الزهراء 7065 شرار امتي الذين ولدوا في النعيم وغذوا به ياكلون من الطعام الوانا ويلبسون من الثياب الوانا ويركبون من الدواب الوانا ويتشدقون في الكلام	581	4501899772878905151	Sham19Y0038171-ara1.ms1558	true	3904135129580003565	192	285	954	1450	1535	300	شرار امتي الذين غذوا بالنعيم الذين ياكلون انواع الطعام ويلبسون الوان الثياب ويتشدقون في الكلام وقال البيهقي بعد ان اورده تفرد به علي بن ثابت عن عبد الحميد الانصاري اه وعلي بن ثابت ساقه الذهبي في الضعفاء وقال ضعفه الازدي قال وعبد الحميد ضعفه القطان وهو ثقة اه وجزم المنذري بضعفه وقد روي هذا الحديث ايضا عن عبد الله بن جعفر وعن ابن عباس فحديث عبد الله بن جعفر لفظه---------------- شرار امتي الذين ولدوا في النعيم وغذوا به ياكلون من الطعام الوانا ويلبسون من الثياب الوانا ويركبون من الدواب الوانا -يتشدقون في الكلام	1558	-7468341752769090661	234	380.5	193	513	45.614036560058594	37	JK009274-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009274-ara1.ms0613	false	-623440057730539241	18	75	87	375	1380	300	طوبي لمن تواضع في غير منقصة وذل في نفسه في غير مسكنة وانفق من مال جمعه في غير معصية وخالط اهل الفقه والحكمة ورحم اهل الذل والمسكنة طوبي لمن ذل ن---فسه وطاب كسبه وحسنت سريرته وكرمت علانيته وعزل عن الناس شره طوبي لمن عمل بعلمه وانفق الفضل من ماله وامسك الفضل من قوله ت------------------------------خ والبغوي والباوردي وابن	613	4501899772878905151	Sham19Y0038171-ara1.ms1585	true	-8982450903134902482	14	76	79	392	1500	300	طوبي لمن تواضع في غير منقصة وذل في نفسه في غير مسكنة وانفق من مال جمعه في غير معصية وخالط اهل الفقه والحكمة ورحم اهل الذل والمسكنة طوبي لمن ذل في نفسه وطاب كسبه وحسنت سريرته وكرمت علانيته وعزل عن الناس شره طوبي لمن عمل بعلمه وانفق الفضل من ماله وامسك الفضل من قوله وقد رواه كذلك البخاري في التاريخ --------والباوردي وابن	1585	-7468341752769090661	278	533.0	222	321	86.60436248779297	53	JK009274-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009274-ara1.ms0253	false	2893227053481540611	195	239	930	1145	1415	300	ان الرجل ليتكلم بالكلمة من رضوان الله تعالي ما يظن ان تبلغ--- ما بلغت فيكتب الله له بها رضوانه الي يوم القيامة وان الرجل ليتكلم بالكلمة من سخط الله تعالي ما يظن ان تبلغ--- ما بلغت فيكتب الله عليه بها سخطه الي يوم القيامة	253	4501899772878905151	Sham19Y0038171-ara1.ms1587	true	-5439270548627158224	11	54	51	257	1431	300	ان الرجل ليتكلم بالكلمة من رضوان الله------ ما يظن ان تبلغ به ما بلغت فيكتب ال---له بها رضوانه الي يوم القيامة وان الرجل ليتكلم بالكلمة من سخط الله------ ما يظن ان تبلغ به ما بلغت فيكتب الله عليه بها سخطه الي يوم القيامة	1587	-7468341752769090661	200	367.0	159	221	90.49773406982422	38	JK009274-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009274-ara1.ms0564	false	-6441817093598445929	187	218	930	1090	1508	300	ست من كن فيه كان مءمنا حقا اسباغ الوضوء والمبادرة الي الصلاة في يوم دحن وكثرة الصوم في شدة الحر وقتل الاعداء بالسيف والصبر علي المصيبة وترك المراء وان كنت محقا	564	4501899772878905151	Sham19Y0038171-ara1.ms1590	true	-144138662909497495	213	244	1056	1216	1495	300	ست من كن فيه كان مءمنا حقا اسباغ الوضوء والمبادرة الي الصلاة في يوم دجن وكثرة الصوم في شدة الحر وقتل الاعداء بالسيف والصبر علي المصيبة وترك المراء وان كنت محقا	1590	-7468341752769090661	159	317.0	128	160	99.375	30	JK009274-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009274-ara1.ms1045	false	6543618313340514315	206	261	937	1208	1381	300	لا تسبن احدا ولا تحقرن من المعروف شيءا ولو ان تكلم اخاك وانت منبسط اليه وجهك ان ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك من المعروف وارفع ازارك الي نصف الساق فان ابيت فالي الكعبين واياك واسبال الازار فانه- من المخيلة وان الله لا يحب المخيلة وان امرء شتمك وعيرك بما يعلم فيك فلا تعيره	1045	4501899772878905151	Sham19Y0038171-ara1.ms1600	true	-8463549082753273644	251	300	1245	1491	1491	300	لا تسبن احدا ولا تحقرن من المعروف شيءا ولو ان تكلم اخاك وانت منبسط اليه وجهك ان ذ-------------------------لك من المعروف وارفع ازارك الي نصف الساق فان ابيت فالي الكعبين واياك واسبال الازار فانها من المخيلة وان الله لا يحب المخيلة وان امرء شتمك وعيرك بما يعلم فيك فلا تعيره-	1600	-7468341752769090661	245	465.5	197	272	90.07353210449219	46	JK009274-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009274-ara1.ms0797	false	7942972942691061972	118	178	591	900	1456	300	لو تعلمون ما اعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا ولما ساغ لكم الطعام ولا ال----------------------------------------------------------------------------شراب ك عن ابي ذر 10022 لو تعلمون ما انتم لاقون بعد الموت ما اكلتم طعاما علي شهوة ابدا ولا شربتم شرابا علي شهوة ابدا ولا دخلتم بيتا تستظلون به ولمررتم الي الصعدات تلدمون صدوركم وتبكون علي ان-------------------------------فسكم ابن عساكر عن ابي الدرداء 10023 لو تعلمون ما	797	4501899772878905151	Sham19Y0038171-ara1.ms1618	true	425800942248319605	165	239	835	1234	1558	300	لو تعلمون ما اعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا ولما ساغ لكم الطعام ولا الشراب قال الحاكم صحيح علي شرطهما وتعقبه الذهبي وقال بل هو منقطع وروي ابن عساكر من حديث ابي -الدرداء لو تعلمون ما انتم لاقون بعد الموت ما اكلتم طعاما علي شهوة ابدا ولا شربتم شرابا---- شهوة ابدا ولا دخلتم بيتا تستظلون به ولمررتم الي الصعدات تلدمون صدوركم وتبكون علي انفسكم وروي الطبراني والبيهقي والحاكم -من ----حديث ا-ي الدرداء------ لو تعلمون ما	1618	-7468341752769090661	270	482.5	215	416	64.90384674072266	46	JK009274-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009274-ara1.ms0482	false	-9021387452626362980	61	132	296	646	1471	300	ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا ينظر اليهم رجل حلف علي سلعته لقد اعطي بها اكثر مما اعطي وهو كاذب ورجل حلف علي يمين كاذبة بعد العصر ليقتطع بها مال رجل مسلم ورجل منع فضل ماءه فيقول ا-------------------------------------لله اليوم امنعك فضلي كما منعت فضل ما لم تعمل يداك ق عن ابي هريرة 5647 ثلاثة لا يكلمهم الله- يوم القيامة ولا ينظر اليهم ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم المسبل ازاره والمنان ----	482	4501899772878905151	Sham19Y0038171-ara1.ms1646	true	7244347599462350151	18	70	100	370	1538	300	ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا ينظر اليهم رجل حلف علي سلعته لقد اعطي بها اكثر مما ا---------عطي ورجل حلف علي يمين كاذبة بعد العصر ليقتطع---- مال رجل مسلم الحديث وروي الطبراني في الكبير من حديث ابن عمر ثلاثة لا ينظر الل----------------------------------------------------------------------------------ه اليهم يوم القيامة المنان عطاءه و---------------------------المسبل ازاره خيلاء ومدمن	1646	-7468341752769090661	183	291.5	146	392	46.68367385864258	31	JK009274-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009274-ara1.ms0483	false	-5788415512686869780	237	300	1185	1531	1531	300	ثلاثة يحبهم الله------ وثلاثة يبغضهم الله فاما الذين يحبهم الله فرجل اتي قوما فسالهم بالله ولم يسالهم لقرابة بينه وبينهم فمنعوه فتخلف رجل باعقابهم فاعطاه سرا لا يعلم بعطيته الا الله والذي اعطاه وقوم ساروا ليلتهم حتي اذا كان النوم احب اليهم مما يعدل به فوضعوا رءوسهم فقام احدهم يتملقني ويتلو اياتي ورجل كان في سرية فلقي العدو فهزموا فاقبل بصدره حتي يقتل-	483	4501899772878905151	Sham19Y0038171-ara1.ms1647	true	5997823113818886234	63	127	351	703	1642	300	ثلاثة يحبهم الله تعالي وثلاثة يبغضهم الله فاما الذين يحبهم الله فرجل اتي قوما فسالهم بالله ولم يسالهم بقرابة بينه وبينهم فمنعوه فتخلف رجل باعقابهم فاعطاه سرا لا يعلم بعطيته الا الله والذي اعطاه وقوم ساروا ليلتهم حتي اذا كان النوم احب اليهم مما يعدل به فوضعوا رء-سهم فقام احدهم يتملقني ويتلو اياتي ورجل كان في سرية فلقي العدو فهزموا فاقبل بصدره حتي يقتل	1647	-7468341752769090661	344	669.5	282	353	97.45042419433594	61	JK009274-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009274-ara1.ms0484	false	6328750684992706605	35	80	180	441	1588	300	حتي يقتل او يفتح لاصحابه والقوم يسافرون فيطول سراهم حتي يحبوا ان يمسوا الارض فينزلون فيتن----------حي احدهم فيصلي حتي يوقظهم لرحيلهم والرجل يكون له الجار يءذيه جاره فيصبر علي اذاه حتي يفرق بينهما -موت او ظعن والذين يشنءهم الله التاجر الحلاف والفقير المختال والبخيل المنان	484	4501899772878905151	Sham19Y0038171-ara1.ms1647	true	5997823113818886234	0	46	0	267	1642	300	حتي يقتل او يفتح لاصحابه والقوم يسافرون فيطول سراهم حتي يحبوا ان يمسوا الارض فينزلون عن دوابهم فينتحي احدهم فيصلي حتي يوقظهم لرحيلهم والرجل يكون له الجار يءذي-----ه فيصبر علي اذاه حتي يفرق بينهما بموت او ظعن والذين يشنءهم الله التاجر الحلاف والفقير المختال والبخيل المنان	1647	-7468341752769090661	252	484.5	208	272	92.64705657958984	41	JK009274-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009274-ara1.ms0161	false	2975183321991252673	38	61	200	333	1585	300	اضمنوا لي ستا من انفسكم اضمن لكم الجنة اصدقوا اذا حدثتم واوفوا اذا وعدتم وادوا اذا اءتمنتم واحفظوا فروجكم وغضوا ابصاركم وكفوا ايديكم	161	4501899772878905151	Sham19Y0038171-ara1.ms1654	true	-1523141530742541900	29	52	140	273	1584	300	اضمنوا لي ستا من انفسكم اضمن لكم الجنة اصدقوا اذا حدثتم واوفوا اذا وعدتم وادوا اذا اءتمنتم واحفظوا فروجكم وغضوا ابصاركم وكفوا ايديكم	1654	-7468341752769090661	133	266.0	110	133	100.0	23	JK009274-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009274-ara1.ms0417	false	7476770239465274571	129	154	674	796	1505	300	اياكم والغيبة فان الغيبة اشد من الزني----------- ان الرجل قد يزني ويتوب فيتوب الله عليه وان صاحب الغيبة لا يغفر له حتي يغفر له صاحبه	417	4501899772878905151	Sham19Y0038171-ara1.ms1677	true	-7133332649836138824	250	278	1244	1377	1487	300	اياكم والغيبة فان الغيبة اشد من الزنا اي من اثمه ان الرجل قد يزني فيتوب فيتوب الله عليه وان صاحب الغيبة لا يغفر له حتي يغفر له صاحبه	1677	-7468341752769090661	120	228.0	95	133	90.2255630493164	23	JK009274-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009274-ara1.ms0234	false	-2237670449986124315	83	114	401	547	1464	300	فكلا من جيفة هذا الحمار فما ن---------------------لتما من عرض اخيكما انفا اشد من اكل منه والذي نفسي بيده انه الان لفي انهار الجنة منغمس فيها يعني ماعزا د عن ابي هريرة	234	4501899772878905151	Sham19Y0038171-ara1.ms1684	true	3320579433721238079	191	223	961	1121	1495	300	فكلا من جيفة هذا الحمار فقالا وهل يءكل هذا قال فاكلتما من---- اخيكما انفا اشد اكلا-- منه والذي نفسي بيده انه الان لفي انهار الجنة ينغمس فيها AUTO 2738 وقال ابو- هريرة	1684	-7468341752769090661	115	190.0	90	167	68.86227416992188	19	JK009274-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009274-ara1.ms0966	false	-861426900239149368	0	29	0	126	1371	300	قبل ان يءخذ منه يوم لا دينار ولا درهم فان كان له عمل صالح اخذ منه بقدر مظلمته وان لم يكن له عمل اخذ من سيءات صاحبه فجعلت عليه	966	4501899772878905151	Sham19Y0038171-ara1.ms1708	true	8140745510543501837	173	202	831	956	1407	300	قبل ان تءخذ منه يوم لا دينار ولا درهم فان كان له عمل صالح اخذ منه بقدر مظلمته وان لم يكن له عمل اخذ من سي-ات صاحبه فجعلت عليه	1708	-7468341752769090661	124	242.0	95	126	98.4126968383789	27	JK009274-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009274-ara1.ms0789	false	-7833321007546854497	26	54	111	231	1377	300	لما خلق الله تعالي جنة عدن خلق فيها ما لا عين رات ولا خطر علي قلب بشر ثم قال لها تكلمي فقالت قد افلح المءمنون طب عن ابن	789	4501899772878905151	Sham19Y0038171-ara1.ms1715	true	-4359471142093438339	188	215	911	1030	1448	300	لما خلق الله تعالي جنة عدن خلق فيها ما لا عين رات ولا خطر علي قلب بشر ثم قال لها تكلمي -قالت قد افلح المءمنون ورواه ابن	1715	-7468341752769090661	114	218.0	87	120	95.0	25	JK009274-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009274-ara1.ms1040	false	-8964457930944218543	105	160	478	750	1371	300	لا تحلفوا باباءكم من حلف بالله فليصدق ومن حلف له بالله فليرض ومن لم يرض بالله فليس م--------------------------------ن الله --------------ه عن ابن -------عمر 13372 لا تحلفوا باباءكم ولا بالطواغيت حم ن ه عن عبد الرحمن بن سمرة 13373 ز لا تحلفوا باباءكم ولا بامهاتكم ولا بالانداد ولا تحلفوا الا بالله ولا تحلفوا الا وانتم صادقون	1040	4501899772878905151	Sham19Y0038171-ara1.ms1728	true	-6580140686141859356	65	111	315	571	1568	300	لا تحلفوا باباءكم من حلف بالله فليصدق الحديث ورواه البخاري والنساءي بلفظ لا تحلفوا باباءكم وزاد الحاكم من حلف بشء دون الله فقد اشرك وفي الباب ابو هريرة ولفظ حديثه لا تحلفوا باباءكم ول---------------------------------------------------------------------ا بامهاتكم ولا بالانداد ولا تحلفوا الا بالله ولا تحلفوا الا وانتم صادقون	1728	-7468341752769090661	148	218.5	117	325	45.53845977783203	23	JK009274-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009274-ara1.ms1054	false	3207132392926494647	15	68	63	315	1410	300	لا تقل تعس-- الشيطان فانه يعظم حتي يصير مثل البيت ويقول بقوتي صرعته ولكن قل بسم الله فانك اذا قلت ذ--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم 1648 لك تصاغر حتي يصير مثل الذباب حم دنك عن والد ابي المليح 13581 ز لا تقل عليك السلام فان عليك السلام تحية الموتي ولكن قل السلام عليك	1054	4501899772878905151	Sham19Y0038171-ara1.ms1732	true	4003992171302082051	4	85	20	453	1540	300	لا تقل تعسني الشيطان فانه يعظم حتي يصير مثل البيت ويقول بقوتي صرعته ولكن قل بسم الله فانك اذا قلت ذلك تصاغر حتي يصير مثل الذباب فيمن عثر رواه احمد وابو يعلي والباوردي والطبراني وابن السني في اليوم والليلة والدارقطني في الافراد والحاكم ورواه احمد ايضا والبغوي والبيهقي عن ابي تميمة الهجيمي عن رديف رسول الله صلي الله عليه وسلم وعن ابي جري جابر بن سليم الهجيمي مرفوعا---------------------------- لا تقل عليك السلام فان عليك السلام تحية الموتي ولكن قل السلام عليك	1732	-7468341752769090661	187	327.0	147	461	40.56399154663086	36	JK009274-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009274-ara1.ms1146	false	-8757315799492996666	80	130	364	603	1427	300	يوشك الناس يتساءلون حتي يقول قاءلهم ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا الله خلق الخلق فمن خلق الله------- فاذا قالوا ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك فقولوا الله احد الله الصمد لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد ثم ليتفل عن يساره ثلاثا وليستعذ------ من الشيطان	1146	4501899772878905151	Sham19Y0038171-ara1.ms1736	true	-6662580348216657263	129	170	640	842	1457	300	يوشك الناس يتساءلون حتي يقول قاءلهم ه-------------------------ذا الله خلق الخلق فمن خلق الله عز وجل فاذا قالوا ذ-------------------------لك فقولوا الله احد الله الصمد لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد ثم ليتفل عن يساره ثلاثا وليستعذ بالله من الشيطان	1736	-7468341752769090661	189	332.5	151	252	75.0	36	JK009274-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009274-ara1.ms0460	false	-6171515527070267264	99	120	451	576	1444	300	تعلموا العلم وتعلموا للعلم السكينة والوقار وتواضعوا لمن تعلمون منه طس عد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ع---------------ن ابي هريرة 5393 تعلموا العلم وتعلموا للعلم الوقار	460	4501899772878905151	Sham19Y0038171-ara1.ms1750	true	3584073592818770446	87	140	446	718	1557	300	تعلموا العلم وتعلموا للعلم السكينة والوقار وتواضعوا لمن تعلمون منه قال الهيثمي فيه عباد بن كثير وهو متروك الحديث ورواه ابو نعيم في الحلية من طريق حيوس بن رزق الله عن عبد المنعم بن بشير عن مالك عن زيد بن اسلم عن ابيه عن عمر بن ا---لخطاب رفعه تعلموا العلم وتعلموا للعلم الوقار	1750	-7468341752769090661	108	185.0	89	275	39.272727966308594	15	JK009274-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009274-ara1.ms0471	false	-4632759002839032108	53	85	272	408	1508	300	-----ثلاث خلال من لم تكن فيه واحدة منهن كان الكلب خيرا منه ورع يحجزه عن محارم الله عز وجل او حلم يرد به جهل جاهل او حسن خلق يعيش به في الناس	471	4501899772878905151	Sham19Y0038171-ara1.ms1757	true	1134582489406029373	17	48	87	222	1476	300	بلفظ ثلاث----- من لم تكن فيه واحدة منهن كان الكلب خيرا منه ورع يحجزه عن محارم الله عز وجل او حلم يرد به جهل جاهل او-حسن خلق يعيش به في الناس	1757	-7468341752769090661	130	242.0	100	141	92.19857788085938	28	JK009274-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009274-ara1.ms0469	false	5640109185829109060	77	105	398	554	1489	300	التواضع لا يزيد العبد الا رفعة فتواضعوا يرفعكم الله تعالي والعفو لا يزيد العبد الا عزا فاعفوا يعزكم الله والصدقة لا تزيد المال الا كثرة فتصدقوا يرحمكم الله	469	4501899772878905151	Sham19Y0038171-ara1.ms1758	true	4455054593107296036	270	297	1293	1443	1456	300	التواضع لا يزيد العبد الا رفعة فتواضعوا يرفعكم الله------ والعفو لا يزيد العبد الا عزا فاعفوا يعزكم الله والصدقة لا تزيد المال الا كثرة فتصدقوا يرحمكم الله	1758	-7468341752769090661	150	292.5	123	156	96.15384674072266	26	JK009274-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009274-ara1.ms0470	false	-2828511030856507030	15	100	70	467	1389	300	عفا امرء عن مظلمة------ الا زاده الله تعالي بها عزا------------------ وما فتح رجل علي نفسه باب مسالة يبتغي بها كثرة الا زاده الله تعالي بها فقرا وما فتح رجل- علي نفسه باب صدقة يبتغي بها وجه الله تعالي الا زاده الله كثرة هب عن ---------------------------------------------ابي هريرة 5524----------------------- ثلاث اقسم عليهن ما نقص مال عبد من صدقة ولا ظلم مظ----لمة صبر عليها الا زاده الله عز وجل عزا ولا فتح عبد باب مسالة الا فتح الله عليه باب فقر واحدثكم حديثا فاحفظوه انما الدنيا لاربعة نفر	470	4501899772878905151	Sham19Y0038171-ara1.ms1758	true	4455054593107296036	104	197	491	941	1456	300	عفا رجل- عن مظلمة ظلمها الا زاده الله ------بها عزا فاعفوا يزدكم الله ولا فتح رجل علي نفسه باب مسالة ي-------------سال الناس ال--------------------ا فتح الله علي----ه باب فقر وقال العراقي رواه الترمذي من حديث ابي كبشة الانماري وقال حسن صحيح ولمسلم وابي داود نحوه من حديث ابي هريرة انتهي قلت لفظ حديث ابي كبشة ثلاث اقسم عليهن ما نقص مال عبد من صدقة ولا ظلم عبد مظلمة صبر عليها الا زاده الله عز وجل عزا ولا فتح عبد باب مسالة الا فتح الله عليه باب فقر واحدثكم حديثا فاحفظوه انما الدنيا لاربعة نفر	1758	-7468341752769090661	284	441.0	220	494	57.4898796081543	54	JK009274-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009274-ara1.ms0469	false	5640109185829109060	77	118	398	616	1489	300	التواضع لا يزيد العبد الا رفعة------------------------------------------------------------------- فتواضعوا يرفعكم الله تعالي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والعفو لا يزيد العبد الا عزا--------------------------------------------------------------------------------------------------- فاعفوا يعزكم الله----------- والصدقة لا تزيد المال الا كثرة--------------------------------------------------------------- فتصدقوا يرحمكم الله عز وجل-------------------------------------------------------------- ابن ابي الدنيا في ذم الغضب عن----- محمد-بن عميرة العبدي 5516	469	4501899772878905151	Sham19Y0038171-ara1.ms1759	true	2287625999439755096	2	133	10	711	1555	300	التواضع لا يزيد العبد الا رفعة في الدنيا لانه بالتواضع لهم يعظم في القلوب وترتفع منزلته في النفوس فتواضعوا يرفعكم الله تعالي في الدنيا بوضع القبول في القلوب واعظام المنزلة في الصدور وفي الاخرة بتكثير الاجر واعظام القدر كما ذكره العلاءي وغيره فحمله علي الدنيا فقط او علي الاخرة فقط في الثلاثة غير سديد والعفو لا يزيد العبد الا عزا لان من عرف بالعفو ساد وعظم في القلوب فهو علي ظاهره او المراد عزه في الاخرة بكزة الثواب وترك العقاب فاعفوا يعزكم الله في الدارين والصدقة لا تزيد المال الا كثرة بمعني انه يبارك فيه وتندفع عنه المفسدات فينجبر نقص الصورة بذلك فتصدقوا يرحمكم الله اي يضاعف عليكم رحمته باضعافه لكم اجره قالوا وهذا من جوامع الكلم رواه ابن ابي الدنيا في ذم الغضب من حديث محمد بن عمير ا-لعبدي وقال	1759	-7468341752769090661	205	315.5	165	702	29.202280044555664	37	JK009274-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009274-ara1.ms0074	false	-7344732272804633061	83	116	373	535	1383	300	اذا اوقف الله العباد نادي مناد ليقم من اجره علي الله فليدخل الجنة قيل من ذا الذي اجره علي الله قال العافون عن الناس فقام كذا وكذا الفا فدخلوا الجنة بغير حساب ابن	74	4501899772878905151	Sham19Y0038171-ara1.ms1762	true	8330973142830616405	122	153	581	732	1441	300	اذا -وقف----- العباد نادي مناد ليقم من اجره علي الله فليدخل الجنة قيل من ذا الذي اجره علي الله قال العافون عن الناس فقام كذا وكذا الفا فدخلوها----- بغير حساب قال	1762	-7468341752769090661	146	269.0	115	162	90.12345886230469	28	JK009274-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009274-ara1.ms0474	false	7302695281325616835	223	261	1044	1215	1396	300	ثلاث من كن فيه او واحدة منهن فليتزوج من الحور العين حيث شاء رجل اءتمن علي امانة فاداها مخافة الله عز وجل ورجل خلي عن قاتله ورجل قرا في دبر كل صلاة قل هو الله احد عشر مرات	474	4501899772878905151	Sham19Y0038171-ara1.ms1763	true	1830119607726380746	126	164	587	758	1435	300	ثلاث من كن فيه او واحدة منهن فليتزوج من الحور العين حيث شاء رجل اءتمن علي امانة فاداها مخافة الله عز وجل ورجل خلي عن قاتله ورجل قرا في دبر كل صلاة قل هو الله احد عشر مرات	1763	-7468341752769090661	171	342.0	133	171	100.0	38	JK009274-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009274-ara1.ms1108	false	5972298369917250376	195	217	867	960	1348	300	يا عاءشة عليك بتقوي الله والرفق فان الرفق لم يكن في شء قط الا زانه ولا نزع من شء قط الا شانه	1108	4501899772878905151	Sham19Y0038171-ara1.ms1768	true	-4180038066864186325	107	129	521	614	1466	300	يا عاءشة عليك بتقوي الله والرفق فان الرفق لم يكن في شء قط الا زانه ولا نزع من شء قط الا شانه	1768	-7468341752769090661	93	186.0	71	93	100.0	22	JK009274-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009274-ara1.ms0417	false	7476770239465274571	217	259	1091	1297	1505	300	ابي -سعيد 4872 اياكم والكبر فان ابليس حمله الكبر علي ان لا يسجد لادم واياكم والحرص فان ادم حمله الحرص علي ان اكل من الشجرة واياكم والحسد فان ابني ادم انما قتل احدهما صاحبه حسدا فهو اصل كل خطيءة --------------------------ابن عساكر عن	417	4501899772878905151	Sham19Y0038171-ara1.ms1777	true	3273219863931948135	186	230	1059	1285	1633	300	ابن مسعود رفعه اياكم والكبر فان ابليس حمله الكبر علي ان لا يسجد لادم واياكم والحرص فان ادم حمله الحرص علي--- اكل--- الشجرة واياكم والحسد فان -بني ادم انما قتل احدهما صاحبه حسدا فهن اصل كل خطيءة اخرجه القشيري في الرسالة وابن عساكر في	1777	-7468341752769090661	190	338.0	150	233	81.5450668334961	31	JK009274-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009274-ara1.ms0289	false	685210197449668624	26	69	115	319	1427	300	ان الله------ لما خلق الدنيا اعرض عنها فلم ينظر اليها من هوانها عليه ابن عساكر عن علي بن الحسين مرسلا 3426 ان الله تعالي لما خلق الدنيا نظر اليها ثم اعرض عنها ثم قال وعزتي وجلالي لا انزلتك الا في شرار خلقي---- ابن	289	4501899772878905151	Sham19Y0038171-ara1.ms1787	true	-2900702036796274124	199	240	982	1178	1484	300	ان الله تعالي لما خلق الدنيا اعرض عنها فلم ينظر اليها من هوانها عليه ومن حديث ابي هريرة مرفوعا------------ ان الله------ لما خلق الدنيا نظر اليها ثم اعرض عنها ثم قال وعزتي وجلالي لا انزلنك الا في شرار خلقي قال ابن	1787	-7468341752769090661	164	278.5	127	214	76.63551330566406	32	JK009274-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009274-ara1.ms0797	false	7942972942691061972	50	194	242	967	1456	300	ولخرجتم الي الصعدات تجارون الي الله تعالي لا تدرون تنجون او لا تنجون طب ك هب عن ------------------------------------------ابي الدرداء 10019 لو تعلمون ما اعلم لبكيتم كثيرا ولضحكتم قليلا يظهر النفاق وترتفع الامانة وتقبض الرحمة ويتهم الامين ويءتمن غير الامين ناخ بكم الشرف الجون الفتن كامثل الليل المظلم ك عن ابي هريرة 10020 لو تعلمون ما اعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا حم ق ت ن ه عن انس 10021 لو تعلمون ما اعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا ولما ساغ لكم الطعام ولا الشراب ك عن ابي ذر 10022 لو تعلمون ما انتم لاقون بعد الموت ما اكلتم طعاما علي شهوة ابدا ولا شربتم شرابا علي شهوة ابدا ولا دخلتم بيتا تستظلون به ولمررتم الي الصعدات تلدمون صدوركم وتبكون علي انفسكم ابن عساكر عن ابي الدرداء 10023 لو تعلمون ما في ال---صف الاول ما كانت الا قرعة م- ه عن ابي هريرة 10024 لو تعلمون ما	797	4501899772878905151	Sham19Y0038171-ara1.ms1795	true	1708983265910518866	58	130	317	689	1569	300	ولخرجتم الي الصعدات تجارون الي الله ------لا تدرون تنجون او لا تنجون وقد رواه الحاكم والبيهقي كذلك وعند ابن عساكر من حديث ابي الدرداء------ لو تعلمون ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما انتم لاقون بعد الموت ما اكلتم طعاما علي شهوة ابدا ولا شربتم شرابا علي شهوة ابدا ولا دخلتم بيتا تستظلون به ولمررتم الي الصعدات تلدمون صدوركم وتبكون علي انفسكم ورواه ابو نعيم----------------------------- في الحلية من قول--ه وعند ال--حاكم من حديث ابي ذر--------- لو تعلمون ما	1795	-7468341752769090661	284	464.0	225	771	36.83527755737305	48	JK009274-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009274-ara1.ms0385	false	-5245415758963295075	38	133	183	680	1540	300	اني رايت البارحة عجبا رايت رجلا من امتي قد احتوشته ملاءكة العذاب فجاءه وضوءه فاستنقذه من ذلك ورايت رجلا من امتي قد بسط عليه عذاب القبر فجاءته صلاته فاستنقذته من ذلك ورايت رجلا من امتي قد احتوشته الشياطين فجاءه ذكر الله فخلصه منهم ورايت رجلا من امتي يلهث عطشا فجاءه صيام رمضان فسقاه ورايت رجلا من امتي من بين يديه ظلمة ومن خلفه ظلمة وعن يمينه ظلمة وعن شماله ظلمة ومن فوقه ظلمة ومن تحته ظلمة فجاءته حجته وعمرته فاستخرجاه من الظلمة ورايت رجلا من امتي جاءه ملك الموت ليقبض روحه فجاءه بره لوالديه فرده	385	4501899772878905151	Sham19Y0038171-ara1.ms1803	true	-6276836572464883711	219	300	1154	1578	1578	300	اني رايت البارحة عجبا رايت رجلا من امتي قد احتوشته ملاءكة العذاب فجاءه وضوءه فاستنقذه من ذلك ورايت رجلا من امتي------- يلهث ع------طشا فجاء-ه صيا-م رمضان----- فسقاه ورايت رجلا من امتي قد احتوشته الشياطين فجاءه ذكر الله فخلصه منهم ورايت رجلا من ا----------------------------------------------------متي من بين يديه ظلمة ومن خلفه ظلمة وعن يمينه ظلمة وعن شماله ظلمة ومن فوقه ظلمة ومن تحته ظلمة فجاءته حجته وعمرته فاستخرجاه من الظلمة ورايت رجلا من امتي جاءه ملك الموت ليقبض روحه فجاءه بره بوالديه فرده-	1803	-7468341752769090661	405	750.5	326	497	81.48893737792969	71	JK009274-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009274-ara1.ms0385	false	-5245415758963295075	133	300	680	1540	1540	300	عنه ورايت رجلا من امتي يكلم المءمنين ولا يكلمونه فجاءته صلة الرحم فقالت ان هذا كان واصلا لرحمه فكلمهم وكلموه وصار معهم ورايت رجلا من امتي ياتي النبيين وهم ----حلق كلما مر علي حلقة طرد فجاءه اغتساله من الجنابة فاخذ بيده فاجلسه الي جنبي ورايت رجلا من امتي يتقي وهج النار بيديه عن وجهه فجاءته صدقته فصارت ظلا علي راسه وسترا عن وجهه ورايت رجلا من امتي جاءته زبانية العذاب فجاءه امره بالمعروف ونهيه عن المنكر فاستنقذه من ذلك ورايت رجلا من امتي هوي في النار فجاءته دموعه اللاتي بكي بها في الدنيا من خشية الله فاخرجته من النار ورايت رجلا من امتي قد هوت صحيفته الي شماله فجاءه خوفه من الله تعالي فاخذ صحيفته فجعلها في يمينه ورايت رجلا من امتي قد خف ميزانه فجاءه افراطه فثقلوا ميزانه ورايت رجلا من امتي علي شفير جهنم فجاءه وجله من الله -تعالي فاستنقذه من ذلك ورايت رجلا من امتي يرعد كما ترعد السعفة فجاءه حسن ظنه بالله تعالي فسكن رعدته ورايت رجلا من امتي يزحف علي الصراط مرة-	385	4501899772878905151	Sham19Y0038171-ara1.ms1804	true	-8134422757208024935	0	167	0	854	1537	300	عنه ورايت رجلا من امتي يكلم المءمنين ولا يكلمونه فجاءته صلة الرحم فقالت ان هذا كان واصلا لرحمه فكلمهم وكلموه وصار معهم ورايت رجلا من امتي ياتي النبيين وهم حلق حلق كلما مر علي حلقة طرد فجاءه اغتساله من الجنابة فاخذ بيده فاجلسه الي جنبي ورايت رجلا من امتي يتقي وهج النار بيديه عن وجهه فجاءته صدقته فصارت ظلا علي راسه وسترا عن وجهه ورايت رجلا من امتي جاءته زبانية العذاب فجاءه امره بالمعروف ونهيه عن المنكر فاستنقذه من ذلك ورايت رجلا من امتي هوي في النار فجاءته دموعه اللاتي بكي بها في الدنيا من خشية الله فاخرجته من النار ورايت رجلا من امتي قد هوت صحيفته الي شماله فجاءه خوفه من الله ف------اخذ صحيفته فجعلها في يمينه ورايت رجلا من امتي قد خف ميزانه فجاءه افراطه فثقلوا ميزانه ورايت رجلا من امتي علي شفير جهنم فجاءه وجله من الله عز وجل فاستنقذه من ذلك ورايت رجلا من امتي يرعد كما ترعد السعفة فجاءه حسن ظنه بالله------ فسكن رعدته ورايت رجلا من امتي يزحف علي الصراط مرة	1804	-7468341752769090661	842	1653.0	678	866	97.2286376953125	162	JK009274-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009274-ara1.ms0386	false	987240913445906424	0	40	0	207	1492	300	ويحبو -----------مرة فجاءته صلاته علي فاخذت بيده فاقامته علي الصراط حتي جاز ورايت رجلا من امتي انتهي الي ابواب الجنة فغلقت الابواب دونه فجاءته شهادة ان لا ال صلي الله عليه وسلم 1648 ه الا الله فاخذت بيده فادخلته الجنة	386	4501899772878905151	Sham19Y0038171-ara1.ms1804	true	-8134422757208024935	167	202	854	1042	1537	300	ويحبو مرة ويتعلق مرة فجاءته صلاته علي فاخذ- بيده فاقامته علي الصراط حتي جاز ورايت رجلا من امتي انتهي الي ابواب الجنة فغلقت الابواب دونه فجاءته شهادة ان لا اله ا-----------------------------لله فاخذت بيده فادخلته الجنة	1804	-7468341752769090661	174	334.0	142	218	79.81651306152344	30	JK009274-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009274-ara1.ms0808	false	6871305035928529763	172	292	849	1441	1483	300	ليدخلن الجنة بشفاعة رجل ليس بنبي مثل الح------------------يين ربيعة ومضر انما اقول ما اقول حم طب---------------------------------------------- عن اب-------------------------------------------------------------------------------------------ي امامة 10178 ليدخلن الجنة بشفاعة رجل من امتي اكثر من بني تميم حم ه حب ك عن عبداللهبن ابي الجدعاء 10179 ليدخلن الجنة من امتي سبعون الفا او سبعماءة الف متماسكون اخذ بعضهم بيد بعض لا يدخل اولهم حتي يدخل اخرهم وجوههم علي صورة القمر ليلة البدر ق عن سهل بن سعد 10180 ز ليدخلن الجنة من امتي سبعون الفا لا حساب عليهم ولا عذاب مع كل الف سبعون الفا حم عن ثوبان 10181 ليدخلن الجنة من بايع تحت الشجرة الا صاحب الجمل الاحمر ت عن جابر 10182 ليدخلن بشفاعة عثمان سبعون الفا كلهم قد استوجبوا النار الجنة بغير حساب----- ابن عساكر	808	4501899772878905151	Sham19Y0038171-ara1.ms1807	true	6371843183705946817	153	209	770	1068	1506	300	ليدخلن------ بشفاعة رجل لين تق-ي مثل الحيين او مثل احد الحيين ربيعة ومضر انما اقول ما اقول ثم قال الذهبي في الكتاب المذكور ويروي باسناد لا يصح عن ابن عباس مرفوعا ليدخلن بشفاعة عثمان الجنة سبعون الفا قلت رواه ابن عساكر بلفظ ليدخلن بشفاعة عث------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مان سبعون الفا كلهم--- استوجبوا النار الجنة بغير حساب وروي ابن عساكر	1807	-7468341752769090661	132	-68.0	105	752	17.553192138671875	19	JK009274-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009274-ara1.ms0411	false	-4480423018205834531	141	166	652	780	1418	300	الا ان م----ن قبلكم من اهل الكتاب افترقوا علي ثنتين وسبعين ملة وان هذه الملة ستفترق علي ثلاث- وسبعين ثنتان وسبعون في النار وواحدة في	411	4501899772878905151	Sham19Y0038171-ara1.ms1808	true	-8642105131890410703	274	300	1373	1505	1505	300	الا ان من كان قبلكم من اهل الكتاب افترقوا علي ثنتين وسبعين ملة وان هذه الامة ستفترق علي ثلاثة وسبعين ثنتان وسبعون في النار وواحدة في-	1808	-7468341752769090661	125	231.5	101	133	93.9849624633789	21	JK009274-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009274-ara1.ms0173	false	1857389764859205229	29	71	146	384	1543	300	افترقت اليهود علي احدي وسبعين فرقة فواحدة في الجنة وسبعون في النار وافترقت النصاري علي اثنتين وسبعين فرقة فاحدي وسبعون في النار وواحدة في الجنة والذي نفس محمد بيده لتفترقن امتي علي ثلاث وسبعين فرقة فواحدة في الجنة واثنتان وسبعون في النار	173	4501899772878905151	Sham19Y0038171-ara1.ms1809	true	3825753004422567568	34	75	181	412	1578	300	افترقت اليهود علي احدي وسبعين فرقة فواحدة في الجنة وسبعون في النار وافترقت النصاري علي اثنتين وسبعين فرقة فاحدي وسبعون في النار وواحدة في الجنة والذي نفس محمد بيده لتفترقن امتي علي ثلاث وسبعين فرقة فواحدة في الجنة واثنتا-------ن في النار	1809	-7468341752769090661	231	454.0	190	238	97.05882263183594	40	JK009274-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009274-ara1.ms0311	false	-3994924379735356520	157	179	768	886	1504	300	ان المكثرين هم المقلون يوم القيامة الا من اعطاه الله تعالي خيرا فنفح فيه بيمينه وشماله وبين يديه ووراءه وعمل فيه خيرا	311	4501899772878905151	Sham19Y0038171-ara1.ms1813	true	-6494391438062102668	150	171	741	851	1505	300	ان المكثرين هم المقلون يوم القيامة الا من اعطاه الله خ------يرا فت-ح فيه -يمينه وشماله وبين يديه ووراءه وعمل فيه خيرا	1813	-7468341752769090661	108	199.5	87	118	91.52542114257812	18	JK009274-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009274-ara1.ms0581	false	-1625388201028998048	106	131	547	694	1515	300	الزهراء 7065 شرار امتي الذين ولدوا في النعيم وغذوا به ياكلون من الطعام الوانا ويلبسون من الثياب الوانا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ويركبون من الدواب الوانا ويتشدقون في الكلام	581	4501899772878905151	Sham19Y0038171-ara1.ms1813	true	-6494391438062102668	201	272	1004	1362	1505	300	الله بن جعفر شرار امتي الذين ولدوا في النعيم وغذوا به ياكلون من الطعام الوانا وفيه اصرم بن حوشب ضعيف ورواه هناد بن السري في الزهد له من رواية عروة بن رويم مرسلا وللبزار من حديث ابي هريرة بسند ضعيف ان من شرار امتي الذين غذوا بالنعيم ونبتت عليه اجسامهم اه قلت وحديث عبد الله بن جعفر هذا قد تقدم في افات اللسان وله بقية ويركبو---ن الدواب الوانا ويتشدقون في الكلام	1813	-7468341752769090661	116	185.5	94	361	32.132965087890625	17	JK009274-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009274-ara1.ms0585	false	7980517247489160134	253	283	1241	1389	1470	300	الشرك في امتي اخفي من دبيب النمل علي الصفا----- الحكيم عن----- ابن عباس 7141 الشر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ك فيكم اخفي من دبيب النمل وسادلك علي شء اذا فعلته اذهب عنك صغار الشرك وكباره	585	4501899772878905151	Sham19Y0038171-ara1.ms1819	true	5664537125250217096	7	66	35	327	1493	300	الشرك في امتي اخفي من دبيب النمل علي الصفا رواه الحكيم من حديث ابن عباس ورواه البزار من حديث عاءشة بسند ضعيف وروي هناد بن السري والحكيم وابو يعلي وابن المنذر وابن السني في عمل يوم وليلة من حديث ابي بكر بسند حسن الشرك فيكم اخفي من دبيب النمل وسادلك علي شء اذا فعلته اذهب عنك صغار الشرك وكباره	1819	-7468341752769090661	138	255.0	109	292	47.26027297973633	27	JK009274-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009274-ara1.ms0800	false	1201498731733639716	188	259	869	1177	1349	300	له واديان لابتغي صلي الله عليه وسلم 1648 لهما ثالثا ولا يملا جوف ابن ادم الا التراب ويتوب الله علي من تاب حم ق ت عن انس حم ق عن ابن عباس خ عن ابن الزبير ه عن ابي هريرة حم عن ابي واقد تخ والبزار عن بريدة 10072 لو كان لابن ادم واد من نخل لتمني مثله ثم تمني مثله حتي يتمني اودية ولا يملا جوف ابن ادم الا التراب	800	4501899772878905151	Sham19Y0038171-ara1.ms1820	true	3908698483993544743	0	52	0	248	1479	300	له واديان لابتغي------------------------ لهما ثالثا ولا يملا جوف ابن ادم الا التراب ويتوب الله علي من تاب وروي احمد وابو يعلي وابو عوانة وابن حبان والضياء من حديث جابر بلفظ------------------------------------ لو كان لابن ادم واد من نخل لتمني مثله ثم تمني مثله حتي يتمني اودية ولا يملا جوف ابن ادم الا التراب	1820	-7468341752769090661	193	326.0	146	308	62.66233825683594	38	JK009274-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009274-ara1.ms0713	false	-5769234311326550628	72	102	323	473	1440	300	كن ورعا تكن اعبد الناس وكن قنعا تكن اشكر الناس واحب للناس ما تحب لنفسك تكن مءمنا واحسن مجاورة من جاورك تكن مسلما واقل الضحك فان كثرة الضحك تميت القلب	713	4501899772878905151	Sham19Y0038171-ara1.ms1823	true	-622445543157724592	231	261	1175	1325	1528	300	كن ورعا تكن اعبد الناس وكن قنعا تكن اشكر الناس واحب لاخيك ما تحب لنفسك تكن مءمنا واحسن مجاورة من جاورك تكن مسلما واقل الضحك فان كثرة الضحك تميت القلب	1823	-7468341752769090661	146	288.0	116	150	97.33333587646484	29	JK009274-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009274-ara1.ms0162	false	1913868920302594813	249	300	1277	1545	1545	300	اطلبوا المعروف من رحماء امتي تعيشوا في اكنافهم ولا تطلبوه من القاسية قلوبهم فان اللعنة تنزل عليهم يا علي ان الله تعالي خلق المعروف وخلق له اهلا فحببه اليهم وحبب اليهم فعاله ووجه اليهم طلابه كما وجه الماء في الارض الجدبة لتحيا به ويحيا به اهلها ان اهل المعروف في الدنيا-	162	4501899772878905151	Sham19Y0038171-ara1.ms1840	true	8183794003708279536	49	99	241	504	1563	300	اطلبوا المعروف من رحماء امتي تعيشوا في اكنافهم ولا تطلبوه من القاسية قلوبهم فان اللعنة تنزل عليهم يا علي ان الله------ خلق المعروف وخلق له اهلا فحببه اليهم وحبب اليهم مقاله ووجه اليهم طلابه كما وجه الماء في الارض الجدبة لتحيا به ويحيا به اهلها ان اهل المعروف في الدنيا	1840	-7468341752769090661	260	505.5	211	269	96.6542739868164	48	JK009274-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009274-ara1.ms0523	false	-4196176790830907293	168	196	814	951	1474	300	الخير اسرع الي البيت الذي يءكل فيه من الشفرة الي سنام البعير ه عن ابن عباس 6276------ الخير اسرع الي البيت الذي يغشي من الشفرة الي سنام البعير	523	4501899772878905151	Sham19Y0038171-ara1.ms1842	true	6973293437149411063	248	276	1240	1383	1498	300	الخير اسرع الي البيت الذي يءكل فيه من الشفرة الي سنام البعير واما حديث انس عنده فلفظه الخير اسرع الي البيت الذي يغشي من الشفرة الي سنام البعير	1842	-7468341752769090661	122	223.0	96	143	85.31468200683594	23	JK009274-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009274-ara1.ms0843	false	-2652994998870757414	257	279	1118	1226	1322	300	ما عظمت نعمة الله علي عبد الا اشتدت عليه مءنة الناس فمن لم يحتمل تلك المءنة للناس فقد عرض تلك النعمة للزوال	843	4501899772878905151	Sham19Y0038171-ara1.ms1847	true	-8593450179469086928	38	60	203	311	1533	300	ما عظمت نعمة الله علي عبد الا اشتدت عليه مءنة الناس فمن لم يحتمل تلك المءنة للناس فقد عرض تلك النعمة للزوال	1847	-7468341752769090661	108	216.0	86	108	100.0	22	JK009274-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009274-ara1.ms0278	false	-7684020441747481243	41	88	191	455	1465	300	حبب اليهم المعروف-------------- وحبب اليهم فعاله----------------------------------------------------- ووجه طلاب المعروف الي-------------------------------------هم ويسر------- عليهم اعطاءه ك-----------------------------------------ما يسر الغيث الي الارض الجدب---------------------------------------------------------------------------------------------------------ة ليحييها ويحيي به- اهلها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وان الله تعالي جعل للمعروف اعداء من خلقه بغض اليهم المعروف وبغض اليهم فعاله وحظر اليهم اعطاءه كما يحظر الغيث عن الارض الجدبة ليهلكها	278	4501899772878905151	Sham19Y0038171-ara1.ms1850	true	-4463523917837140691	173	300	875	1547	1547	300	حبب اليهم المعروف اي جبلهم عليه وحبب اليهم فعاله اي لاجل القيام به ونشره في العالم ان يفعلوه مع غيرهم ووجه طلاب المعروف اليهم اي الي قصدهم وسءالهم له في فعله معهم ويسر اي سهل عليهم اعطاءهم اياه وفي رواية اعطاءه اي هيا لهم اسبابه كما يسر الغيث الي الارض الجدبة اي الممحلة فيحييها به فتخرج نباتها باذن ربها ويحيي بها اهلها اي بما تخرج من النبات هم ومواشيهم وفي رواية ليحييها ويحيي بها اهلها قال العراقي رواه الدارقطني في المستجاد من رواية ابي هارون العبدي عنه وابو هارون ضعيف ورواه الحاكم من حديث علي وصححه انتهي قلت ولحديث ابي سعيد بقية وهي وان الله تعالي جعل للمعروف اعداء من خلقه بغض اليهم المعروف وبغض اليهم فعاله وحظر عليهم اعطاءه كما يحظر الغيث عن الارض الجدبة ليهلكها-	1850	-7468341752769090661	260	358.0	215	673	38.63298797607422	40	JK009274-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009274-ara1.ms0709	false	-3288875933018926549	137	174	594	770	1327	300	وما انفق المسلم من نفقة علي نفسه واهله كتب له بها صدقة وما وقي به المرء المسلم عرضه كتب له به صدقة وكل نفقة انفقها المسلم فعلي الله خلفها والله ضامن الا نفقة في بنيان او معصية	709	4501899772878905151	Sham19Y0038171-ara1.ms1851	true	-6888900241282103032	253	290	1301	1477	1521	300	وما انفق المسلم من نفقة علي نفسه واهله كتب له بها صدقة وما وقي به المرء المسلم عرضه كتب له به صدقة وكل نفقة انفقها المسلم فعلي الله خلفها والله ضامن الا نفقة في بنيان او معصية	1851	-7468341752769090661	176	352.0	139	176	100.0	37	JK009274-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009274-ara1.ms0352	false	2477348491183090277	69	92	312	426	1439	300	ان مفاتيح الرزق متوجهة نحو العرش فينزل الله تعالي علي الناس ارزاقهم علي قدر نفقاتهم فمن كثر كثر له ومن قلل قلل له	352	4501899772878905151	Sham19Y0038171-ara1.ms1854	true	-5430097547723014423	48	71	248	362	1545	300	ان مفاتيح الرزق متوجهة نحو العرش فينزل الله تعالي علي الناس ارزاقهم علي قدر نفقاتهم فمن كثر كثر له ومن قلل قلل له	1854	-7468341752769090661	114	228.0	91	114	100.0	23	JK009274-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009274-ara1.ms0061	false	-8808641677463454683	131	160	655	815	1454	300	اذا اراد الله بقوم خيرا ولي عليهم حلماءهم وقضي بينهم علماءهم وجعل المال في سمحاءهم واذا اراد ب-----قوم شرا ولي عليهم سفهاءهم وقضي بينهم جهالهم وجعل المال في بخلاءهم	61	4501899772878905151	Sham19Y0038171-ara1.ms1865	true	4996207080890799464	176	206	883	1048	1516	300	اذا اراد الله بقوم خيرا ولي عليهم حلماءهم وقضي بينهم علماءهم وجعل المال في سمحاءهم واذا اراد الله بقوم شرا ولي عليهم سفهاءهم وقضي بينهم جهالهم وجعل المال في بخلاءهم	1865	-7468341752769090661	159	313.0	130	165	96.36363983154297	28	JK009274-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009274-ara1.ms0826	false	-2181249508756348949	11	52	47	225	1356	300	ما احب ان احدا تحول لي ذهبا يمكث عندي منه دينار فوق ثلاث الا دينار- ارصدوه لدين -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خ عن ابي ذر 10433 ز ما احب ان احدا عندي ذهبا فياتي علي ثلاثة وعندي منه شء الا شء ارصده في قضاء دين	826	4501899772878905151	Sham19Y0038171-ara1.ms1869	true	-6219181103409590729	71	183	355	873	1476	300	ما احب ان احدا تحول لي ذهبا يمكث عندي منه دينار فوق ثلاث الا دينارا ارصد-ه لدين وعند احمد والدارمي بلفظ ما احب ان لي احدا ذهبا اموت يوم اموت وعندي منه دينار او نصف دينار الا ان ارصده لغريم وعند احمد وحده من حديث ابي ذر وعثمان معا ما احب لو ان لي هذا الجبل ذهبا انفقه ويتقبل مني اذر خلفي منه شيءا وروي الطيالسي من حديث ابي ذر بلفظ ما يسرني ان لي احدا ذهبا تاتي علي ثالثة وعندي منه دينار الا دينار ارصده لغريم وروي ابن ماجة من حديث ابي هريرة ما احب ان ا-------------------------------حدا عندي ذهبا فتاتي علي ثالثة وعندي منه شء الا شء ارصده في قضاء دين	1869	-7468341752769090661	143	67.0	111	550	26.0	27	JK009274-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009274-ara1.ms0242	false	8553938010491706069	208	241	889	1063	1344	300	ان اخوف ما اخاف عليكم الشرك الاصغر الرياء يقول الله يوم القيامة اذا جزي الناس باعمالهم اذهبوا الي الذين كنتم تراءون في الدنيا فانظروا هل تجدون عندهم جزاء حم---------------------------------------- عن محمود بن لبيد	242	4501899772878905151	Sham19Y0038171-ara1.ms1881	true	-3950587283250744858	40	80	204	417	1509	300	ان اخوف ما اخاف عليكم الشرك الاصغر الرياء يقول الله يوم القيامة اذا جزي الناس باعمالهم اذهبوا الي الذين كنتم تراء-ن في الدنيا فانظروا هل تجدون عندهم جزاء ورواه الطبراني في الكبير بنحوه الا انه قال عن محمود بن لبيد	1881	-7468341752769090661	171	320.0	138	214	79.90653991699219	31	JK009274-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009274-ara1.ms0246	false	8718472452201901977	47	84	228	415	1461	300	ان اغبط الناس-- عندي المءمن خفيف الحاذ ذو حظ من الصلاة-------- احسن عبادة ربه واطاعه في السر وكان غامضا في الناس لا يشار اليه بالاصابع وكان رزقه كفافا فصبر علي ذلك عجلت منيته وقلت بواكيه وقل تراثه	246	4501899772878905151	Sham19Y0038171-ara1.ms1887	true	3749467337783085684	43	81	235	432	1540	300	ان اغبط اولياءي عندي المءمن خفيف الحاذ ذو حظ من الصلاة والصيام احسن عبادة ربه واطاعه في السر وكان غامضا في الناس لا يشار اليه بالاصابع وكان رزقه كفافا فصبر علي ذلك عجلت منيته وقلت بواكيه وقل تراثه	1887	-7468341752769090661	183	352.0	146	197	92.89340209960938	36	JK009274-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009274-ara1.ms0461	false	8371393168358684630	155	183	741	893	1473	300	تعوذوا بالله من جب الحزن------------------------------------ واد في جهنم تتعوذ منه جهنم كل يوم اربعماءة مرة يدخله القراء المراءون باعمالهم وان من ابغض القراء الي الله الذين يزورون الامراء	461	4501899772878905151	Sham19Y0038171-ara1.ms1893	true	-357812078207089420	60	95	308	486	1490	300	تعوذوا بالله من جب الحزن قالوا يا رسول الله وما جب الحزن قال واد في جهنم تتعوذ منه جهنم كل يوم اربعماءة مرة يدخله القراء المراءن---------- وان من ابغض القراء الي الله الذين يزورون الامراء	1893	-7468341752769090661	141	262.0	114	188	75.0	26	JK009274-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009274-ara1.ms0788	false	5710013807985780417	134	216	606	993	1399	300	لما خلق الله الارض جعلت تميد فخلق الجبال فالقاها عليها فاستقرت فعجبت الملاءكة من خلق الجبال فقالت يا-رب هل في خلقك شء اشد من الجبال قال نعم الحديد قالت يارب فهل في خلقك شء اشد من الحديد قال نعم النار قالت يارب فهل في خلقك شء اشد من النار قال نعم الماء قالت يارب فهل في خلقك شء اشد من الماء قال نعم الريح قالت يارب فهل في خلقك شء اشد من الريح قال نعم ابن ادم يتصدق -بيمينه ويخفيها من شماله	788	4501899772878905151	Sham19Y0038171-ara1.ms1896	true	5320917746173447120	116	202	595	980	1446	300	لما خلق الله الارض جعلت تميد فخلق الجبال فالقاها عليها فاستقرت فعجبت الملاءكة من خلق الجبال فقالت يا رب هل في خلقك شء اشد من الجبال قال نعم الحديد قالت يا رب هل في خلقك شء اشد من الحديد قال نعم النار قالت يا رب هل في خلقك شء اشد من النار قال نعم الماء قالت يا رب هل في خلقك شء م----ن الماء قال نعم الريح قالت يا رب هل في خلقك شء اشد من الريح قال نعم ابن ادم يتصدق وبيمينه ويخفيها عن شماله	1896	-7468341752769090661	365	698.5	288	389	93.83033752441406	79	JK009274-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009274-ara1.ms0585	false	7980517247489160134	267	300	1308	1470	1470	300	الشرك فيكم اخفي من دبيب النمل وسادلك علي شء اذا فعلته اذهب- عنك صغار الشرك وكباره تقول اللهم اني اعوذ بك ان اشرك بك وانا اعلم واستغفرك لما لا اعلم تقولها ثلاث مرات-	585	4501899772878905151	Sham19Y0038171-ara1.ms1902	true	4317194792304995925	146	179	758	922	1528	300	الشرك فيكم اخفي من دبيب النمل وسادلك علي شء اذا فعلته اذهبت عنك صغار الشرك وكباره تقول اللهم اني اعوذ بك ان اشرك بك وانا اعلم واستغفرك لما لا اعلم تقولها ثلاث مرات	1902	-7468341752769090661	162	314.0	130	164	98.78048706054688	32	JK009274-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009274-ara1.ms0936	false	-5962322345375056654	140	221	609	950	1300	300	اجرها واجر من عمل بها من بعده من غير ان ينقص من اجورهم ش--ء ومن سن------------------------------------------------------------------------------------------- في الاسلام سنة سيءة فعليه وزرها ووزر من عمل بها من بعده من غير ان ينقص من اوزارهم شء حم م ت ن ه عن جرير 11886 ز من سن سنة حسنة -عمل بها بعده كان له اجره ومثل اجورهم من غير ان ين-قص من اجورهم ش--ء ومن سن سنة سيءة فعمل بها بعده كان عليه وزرها ومثل اوزارهم من غير ان ين-قص من اوزارهم	936	4501899772878905151	Sham19Y0038171-ara1.ms1910	true	8147153676077263152	192	266	905	1252	1413	300	اجرها واجر من عمل بها-------- من غير ان ينقص من اجورهم شيءا ومن سن سنة ضلالة فاتبع عليها كان عليه مثل اوزارهم من غير ان ينقص من اوزارهم شيءا هكذا رواه السجزي في الابانة ولفظ حديث ابي جحيفة--------------------------------------------------------------------------------- من سن سنة حسنة فعمل بها بعده كان له اجره ومثل اجورهم من غير ان ينتقص من اجورهم شيءا ومن سن سنة سيءة فعمل بها بعده كان عليه وزرها ومثل اوزارهم من غير ان ينتقص--- اوزارهم	1910	-7468341752769090661	225	326.0	172	439	51.252845764160156	45	JK009274-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009274-ara1.ms0856	false	4217646319769095383	221	259	966	1145	1330	300	ابي ايوب 10838 ما من رجل يلي امر عشرة فما فوق ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك الا اتي الله------- مغلولا يده الي عنقه فكه بر-ه او اوثقه اثمه اولها ملامة واوسطها ندامة واخرها خزي يوم القيامة	856	4501899772878905151	Sham19Y0038171-ara1.ms1917	true	-6345403921512876268	8	41	38	195	1486	300	ابي امامة----- ما من رجل يلي امر عشرة فما فوق ذ-------------------------لك الا اتي الله عز وجل مغلولا يده الي عنقه فكه عدله او اوبقه اثمه اولها ملامة واوسطها ندامة واخرها خزي يوم القيامة	1917	-7468341752769090661	142	242.0	111	187	75.93582916259766	27	JK009274-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009274-ara1.ms0691	false	-4723303707061653401	136	201	651	953	1466	300	القضاة ثلاثة اثنان في النار وواحد في الجنة رجل علم الحق فقضي به فهو في الجنة ورجل قضي للناس علي جهل فهو في النار ورجل عرف الحق فجار في الحكم فهو في النار 4 ك عن بريدة 8554----------------------- القضاة ثلاثة قاضيان في النار وقاض في الجنة قاض قضي بالهوي فهو في النار وقاض قضي بغير علم فهو في النار وقاض قضي بالحق فهو في الجنة	691	4501899772878905151	Sham19Y0038171-ara1.ms1918	true	-3833328086641325797	103	171	543	868	1518	300	القضاة ثلاثة اثنان في النار وواحد في الجنة رجل علم الحق فقضي به فهو في الجنة ورجل قضي للناس علي جهل فهو في النار ورجل عرف الحق فجار في الحكم فهو في النار ورواه الطبراني ايضا من حديث ابن عمر بلفظ القضاة ثلاثة قاضيان في النار وقاض في الجنة قاض قضي بالهوي فهو في النار وقاض قضي بغير علم فهو في النار وقاض قضي بالحق فهو في الجنة	1918	-7468341752769090661	285	547.5	224	325	87.69230651855469	60	JK009274-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009274-ara1.ms0421	false	4804367019327176186	254	288	1148	1307	1369	300	ايما داع دعا الي ضلالة فاتبع فان عليه مثل اوزار من اتبعه ولا ينقص من اوزارهم شيءا وايما داع دعا الي هدي فاتبع فان له مثل اجور من اتبعه ولا ينقص من اجورهم شيءا	421	4501899772878905151	Sham19Y0038171-ara1.ms1920	true	-6122139506692957148	234	268	1091	1250	1388	300	ايما داع دعا الي ضلالة فاتبع فان عليه مثل اوزار من اتبعه ولا ينقص من اوزارهم شيءا وايما داع دعا الي هدي فاتبع فان له مثل اجور من اتبعه ولا ينقص من اجورهم شيءا	1920	-7468341752769090661	159	318.0	125	159	100.0	34	JK009274-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009274-ara1.ms0398	false	3745116192600177240	17	69	77	342	1442	300	اول ما افترض الله تعالي علي امتي الصلوات الخمس واول ما يرفع من اعمالهم الصلوات الخمس واول ما يسالون عن الصلوات الخمس فمن كان ضيع شيءا منها يقول الله تبارك وتعالي انظروا هل تجدون لعبدي نافلة من صلاة تتمون بها ما نقص من الفريضة وانظروا في صيام عبدي شهر رمضان فان كان	398	4501899772878905151	Sham19Y0038171-ara1.ms1923	true	-5154963411847603656	248	300	1235	1499	1499	300	اول ما افترض الله تعالي علي امتي الصلوات الخمس واول ما يرفع من اعمالهم الصلوات الخمس واول ما يسءلون عن الصلوات الخمس فمن كان ضيع شيءا منها يقول الله تبارك وتعالي انظروا هل تجدون لعبدي نافلة من صلاة تتمون بها ما نقص من الفريضة وانظروا في صيام عبدي شهر رمضان فان كان-	1923	-7468341752769090661	263	520.0	212	265	99.24528503417969	50	JK009274-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009274-ara1.ms0399	false	-8670705225545141038	0	25	0	127	1377	300	وان لم يكن اتمها قال الله------- لملاءكته انظروا هل تجدون لعبدي من تطوع فتكملون بها فريضته ثم الزكاة كذلك ثم تءخذ الاعمال علي حسب ذلك	399	4501899772878905151	Sham19Y0038171-ara1.ms1923	true	-5154963411847603656	134	161	667	801	1499	300	فان لم يكن اتمها قال الله عز وجل لملاءكته انظروا هل تجدون لعبدي من تطوع فتكملون بها فريضته ثم الزكاة كذلك ثم تءخذ الاعمال علي حسب ذلك	1923	-7468341752769090661	126	243.0	101	134	94.02985382080078	24	JK009274-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009274-ara1.ms0320	false	3462354683226905433	109	153	508	714	1385	300	ان اول ما يحاسب به العبد يوم القيامة من عمله الصلاة فان صلحت فقد افلح وانجح وان فسدت فقد خاب وخسر وان انتقص من فريضة- قال الرب انظروا هل لعبدي من تطوع فيكمل بها ما انتقص من الفريضة ثم يكون ساءر عمله علي ذلك	320	4501899772878905151	Sham19Y0038171-ara1.ms1924	true	6456222482276116372	131	175	640	845	1466	300	ان اول ما يحاسب به العبد يوم القيامة من عمله صلاته- فان صلحت فقد افلح و-نجح وان فسدت فقد خاب وخسر وان انتقص من فريضته قال الرب انظروا هل لعبدي من تطوع فيكمل بها ما انتقص من الفريضة ثم يكون ساءر عمله علي ذلك	1924	-7468341752769090661	199	379.5	155	207	96.13526916503906	41	JK009274-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009274-ara1.ms0398	false	3745116192600177240	69	145	342	706	1442	300	ضيع شيءا منه فانظروا هل تجدون لعبدي نافلة من صيام تتمون بها ما نقص من الصيام وانظروا في زكاة عبدي فان كان ضيع----- منها شيءا فانظروا هل تجدون لعبدي نافلة من صدقة تتمون بها ما نقص من الزكاة فيءخذ ذلك علي فراءض الله وذلك برحمة الله وعدله فان وجد فضلا وضع في ميزانه وقيل له ادخل الجنة مسرورا وان لم يوجد له شء من ذلك امرت به الزبانية فاخذوا بيد-ه ورجليه ثم قذف به في النار	398	4501899772878905151	Sham19Y0038171-ara1.ms1924	true	6456222482276116372	0	75	0	358	1466	300	ضيع شيءا منه فانظروا هل تجدون لعبدي نافلة من صيام تتمون به- ما نقص من الصيام وانظروا في زكاة عبدي فان كان ضيع شيءا منه-----ا فانظروا هل تجدون لعبدي نافلة من صدقة تتمون بها ما نقص من الزكاة فيءخذ ذلك علي فراءض الله وذلك برحمة الله وعدله فان وجد فضل- وضع في ميزانه وقيل--- ادخل الجنة مسرورا وان لم يوجد له شء من ذلك امرت به الزبانية فاخذ-- بيديه ورجليه ثم قذف به في النار	1924	-7468341752769090661	352	663.5	278	370	95.1351318359375	68	JK009274-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009274-ara1.ms0674	false	-7151644609612522018	144	185	656	846	1391	300	قال الله تعالي يا ابن ادم ان ذكرتني في نفسك ذكرتك في نفسي وان ذكرتني في ملا ذكرتك في ملا خير منهم وان دنوت مني شبرا دنوت منك ذراعا وان دنوت مني ذراعا دنوت منك باعا وان اتيتني تمشي اتيت اليك	674	4501899772878905151	Sham19Y0038171-ara1.ms1925	true	-6775580140667152708	30	70	152	338	1455	300	قال الله تعالي يا ابن ادم ان ذكرتني في نفسك ذكرتك في نفسي وان ذكرتني في ملا ذكرتك في ملا خير منهم وان دنوت مني شبرا دنوت منك ذراعا وان دنوت مني ذراعا دنوت منك باعا وان اتيتني تمشي اتيتك ----	1925	-7468341752769090661	184	365.5	145	190	96.84210205078125	39	JK009274-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009274-ara1.ms1078	false	8665658843503777830	2	110	7	501	1333	300	قيل ان الرجل يحب ان يكون ثوبه حسنا ونعله حسنة قال ان الله جميل يحب الجمال الكبر بطر الحق وغمط الناس م عن ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن مسعود 13933 لا يدخل الجنة من لا يامن جاره بواءقه م عن ابي هريرة 13934 ز لا يدخل الجنة منان ولا عاق ولا مدمن خمر ن عن ابن عمرو 13935 ز لا يدخل المدينة المسيح والطاعون خ عن ابي هريرة 13936 ز لا يدخل المدينة رعب المسيح الدجال لها يومءذ سبعة ابواب علي كل باب ملكان خ عن ابي بكرة 13937 ز لا يدخل النار احد في قلبه مثقال حبة خردل من ايمان ولا يدخل الجنة احد في قلبه مثقال حبة خردل من كبرياء	1078	4501899772878905151	Sham19Y0038171-ara1.ms1926	true	-3246917263923772233	122	244	620	1205	1494	300	قيل ان الرجل يحب ان يكون ثوبه حسنا ونعله حسنة قال ان الله جميل يحب الجمال الكبر بطر الحق وغمط الناس وقد رواه هناد في الزهد عن يحيي بن جعدة المخزومي مرسلا ولفظه لا يدخل الجنة من كان في قلبه مثقال حبة من خردل من كبر العزة ازار الله والكبرياء رداءه وروي الطبراني في الكبير من حديث الساءب بن يزيد لا يدخل الجنة من كان في قلبه مثقال كبر وروي البزار من حديث ابن عباس لا يدخل الجنة مثقال حبة خردل من كبر ولا يدخل النار مثقال حبة خردل من ايمان وروي مسلم والترمذي وابن ماجة من حديث ابن مسعود------ لا يدخل ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نار احد في قلبه مثقال حبة خردل من ايمان ولا يدخل الجنة احد في قلبه مثقال حبة خردل من كبرياء	1926	-7468341752769090661	211	398.0	166	862	24.47795867919922	42	JK009274-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009274-ara1.ms0441	false	-6434527876430488316	260	300	1184	1402	1402	300	واعتدي ونسي الجبار الاعلي بءس العبد عبد سها ولها ونسي المقابر والبلا بءس العبد عبد عتا وطغي ونسي المبتدا والمنتهي بءس العبد عبد يختل الدنيا بالدين بءس العبد عبد يختل الدين بالشبهات بءس العبد عبد طمع يقوده بءس العبد عبد-	441	4501899772878905151	Sham19Y0038171-ara1.ms1929	true	5832069623204373986	0	33	0	182	1578	300	واعتدي ونسي الجبار الاعلي بءس ال----عبد سها ولها ونسي المقابر والبلي بءس العبد عبد عتا وطغي ونسي المبتدا والمنتهي بءس العبد عبد تختل--------------------------------- الدين بالشبهات بءس العبد عبد طمع يقوده بءس العبد عبد	1929	-7468341752769090661	179	338.5	147	219	81.73516082763672	30	JK009274-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009274-ara1.ms0613	false	-623440057730539241	18	71	87	349	1380	300	طوبي لمن تواضع في غير منقصة وذل في نفسه في غير مسكنة وانفق من مال جمعه في غير معصية وخالط اهل الفقه والحكمة ورحم اهل الذل والمسكنة طوبي لمن ذل نفسه وطاب كسبه وحسنت سريرته وكرمت علانيته وعزل عن الناس شره طوبي لمن عمل بعلمه وانفق الفضل من ماله وامسك الفضل من قوله	613	4501899772878905151	Sham19Y0038171-ara1.ms1940	true	7853610075333547011	164	214	838	1083	1503	300	طوبي لمن تواضع في غير منقصة وذل ن---فسه في غير مسكنة وانفق من مال جمعه في غير معصية وخالط اهل الفقه والحكمة ورحم اهل الذل والمسكنة طويي لمن ذل نفسه وطاب كسبه وحسنت سرير--------------ته وعزل عن الناس شره طوبي لمن عمل بعلمه وانفق الفضل من ماله وامسك الفضل من قوله	1940	-7468341752769090661	243	478.0	193	262	92.74809265136719	47	JK009274-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009274-ara1.ms0469	false	5640109185829109060	77	117	398	611	1489	300	التواضع لا يزيد العبد الا رفعة فتواضعو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا يرفعكم الله تعالي-------------------------------------------------------------------------- والعفو لا يزيد العبد الا عزا فاعفوا يعزكم الله والصدقة لا تزيد المال الا كثرة فتصدقوا يرحمكم الله عز وجل ابن ابي الدنيا في ذم الغضب عن محمد-بن عميرة العبدي	469	4501899772878905151	Sham19Y0038171-ara1.ms1945	true	-4218595088393009950	119	216	623	1127	1524	300	التواضع لا يزيد العبد الا رفعة فتواضعوا يرحمكم الله قال العراقي رواه الاصفاني في الترغيب والترهيب من حديث انس وفيه بشر بن الحسين وهو ضعيف جدا ولمسلم في اثناء حديث لابي هريرة ما تواضع احد لله الا رفعه الله اه قلت سياق المصنف رواه ابو نعيم في الحلية ومن طريقه الديلمي من حديث انس الا انه قال فتواضعوا يرفعكم الله ورواه ابن ابي الدنيا في ذم الغضب من حديث محمد بن عمير العبدي بزيادة جملتين وهما والعفو لا يزيد ------الا عزا فاعفوا يعزكم الله والصدقة لا تزيد المال الا كثرة فتصدقوا يرحمكم الله ------------------------------------ومحمد بن عمير- العبدي	1945	-7468341752769090661	164	255.5	134	547	29.981718063354492	26	JK009274-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009274-ara1.ms0053	false	8125857677789487973	208	269	902	1260	1388	300	اذا اتخذ الفء دولا والامانة مغنما والزكاة مغرما وتعلم لغير الدين واطاع الرجل امراته وعق امه وادني صديقه واقصي اباه وظهرت الاصوات في المساجد وساد القبيلة فاسقهم وكان زعيم القوم ارذلهم واكرم الرجل مخافة شره وظهرت القينات والمعازف وشربت الخمور ولعن اخر هذه الامة اولها فليرتقبوا عند ذلك ريحا حمراء وزلزلة وخسفا ومسخا وقذفا وايات تتابع كنظام --لال- قطع سلكه فتتابع	53	4501899772878905151	Sham19Y0038171-ara1.ms1947	true	5772765683785866103	215	276	1100	1461	1581	300	اذا اتخذ الفء دولا والامانة مغنما والزكاة مغرما وتعلم لغير الدين واطاع الرجل امراته وعق امه وادني صديقه واقصي اباه وظهرت الاصوات في المساجد وساد القبيلة فاسقهم وكان زعيم القوم ارذلهم واكرم الرجل مخافة شره وظهرت القينات والمعازف وشربت الخمور ولعن اخر هذه الامة اولها فليرتقبوا عند ذلك ريحا حمراء وزلزلة وخسفا ومسخا وقذفا وايات تتابع كنظام اللالء قطع سلكه فتتابع	1947	-7468341752769090661	358	705.5	297	361	99.16897583007812	60	JK009274-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009274-ara1.ms0113	false	2623504147345726437	161	220	753	1081	1440	300	اذا فعلت امتي خمس عشرة خصلة حل بها البلاء اذا كان المغنم دولا والامانة مغنما والزكاة مغرما واطاع الرجل زوجته وعق امه وبر صديقه وجفا اباه وارتفعت الاصوات في المساجد وكان زعيم القوم ارذلهم واكرم الرجل مخافة شره وشربت الخمور ولبس الحرير واتخذت --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------القينات والمعازف------------- ولعن اخر هذه الامة اولها فليرتقبوا عند ذلك ريحا حمراء -----او خسفا او مسخا	113	4501899772878905151	Sham19Y0038171-ara1.ms1947	true	5772765683785866103	146	268	714	1414	1581	300	اذا فعلت امتي خمس عشرة خصلة حل بها البلاء اذا كان المغنم دولا والامانة مغنما والزكاة مغرما واطاع الرجل زوجته وعق امه وبر صديقه وجفا اباه وارتفعت الاصوات في المساجد وكان زعيم القوم ارذلهم واكرم الرجل مخافة شره وشربت الخمور ولبس الحرير واتخذت القيان والعازف ولعن اخر هذه الامة اولها فليرقبوا عند ذلك ريحا حمراء وخسفا او مسخا هكذا رواه الترمذي والبيهقي في البعث وضعفاء ولفظ حديث ابي هريرة اذا اتخذ الفء دولا والامانة مغنما والزكاة مغرما وتعلم لغير الدين واطاع الرجل امراته وعق امه وادني صديقه واقصي اباه وظهرت الاصوات في المساجد وساد القبيلة فاسقهم وكان زعيم القوم ارذلهم واكرم الرجل مخافة شره وظهرت القينات والمعازف وشربت الخمور ولعن اخر هذه الامة اولها فليرتقبوا عند ذلك ريحا حمراء وزلزلة وخسفا --ومسخا	1947	-7468341752769090661	322	613.5	265	702	45.86894607543945	55	JK009274-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009274-ara1.ms0693	false	-7706180560569641648	120	208	574	1018	1433	300	ابي هريرة 8578 ز كان رجلان في بني اسراءيل متواخيان وكان احدهما مذنب- والاخر مجتهد- في العبادة وكان لا يزال المجتهد يري الاخر علي الذنب فيقول اقصر فوجده يوما علي ذنب فقال له اقصر فقال خلني وربي ابعثت علي رقيبا فقال والله لا يغفر الله لك او لا يدخلك الله الجنة فقبض روحهما فاجتمعا عند رب العالمين فقال له صلي الله عليه وسلم 1648 ذا المجتهد اكنت بي عالما او كنت علي ما في يدي قادرا وقال للمذنب اذهب فادخل الجنة برحمتي وقال للاخر اذهبوا به الي النار	693	4501899772878905151	Sham19Y0038171-ara1.ms1954	true	-1206510269625826059	95	174	460	871	1485	300	ابي هريرة فلفظه- كان رجلان في بني اسراءيل متواخيان وكان احدهما مذنبا والاخر مجتهدا في العبادة وكان لا يزال المجتهد---- الاخر مع المذنب فيقول اقصر فوجده يوما علي ذنب فقال له اقصر فقال خلني وربي ابعثت علي رقيبا فقال والله لا يغفر----- لك او لا يدخلك الله الجنة فقبض روحهما فاجتمعا عند رب العالمين فقال له-------------------------ذا المجتهد اكنت بي عالما او كنت علي ما في يدي قادرا وقال للمذنب اذهب فادخل الجنة برحمتي وقال للاخر اذهبوا به الي النار	1954	-7468341752769090661	398	739.5	320	446	89.2376708984375	71	JK009274-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009274-ara1.ms0916	false	1458460303355566382	53	78	222	345	1332	300	عن انس 11612 من ترك اللباس تواضعا لله وهو يقدر عليه دعاه الله يوم القيامة علي رءوس الخلاءق حتي يخيره من اي حلل الايمان شاء	916	4501899772878905151	Sham19Y0038171-ara1.ms1958	true	-3860173684816476428	223	247	1119	1236	1507	300	عن ابيه رفعه من ترك اللباس تواضعا لله وهو يقدر عليه دعا-----ه يوم القيامة علي رء-س الخلاءق حتي يخيره من اي حلل الايمان شاء	1958	-7468341752769090661	109	198.0	86	123	88.61788940429688	20	JK009274-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009274-ara1.ms0790	false	8333637497140020299	216	244	1038	1171	1439	300	لن تخلو الارض من اربعين رجلا مثل خليل الرحم صلي الله عليه وسلم 1648 ن فبهم تسقون وبهم تنصرون ما مات منهم احد الا ابدل الله مكانه اخر	790	4501899772878905151	Sham19Y0038171-ara1.ms1959	true	3890504269284274914	177	199	921	1029	1580	300	لن تخلو الارض من اربعين رجلا مثل خليل الرحمن فيهم ي-------------------------سقون وبهم ينصرون ما مات منهم احد الا ابدل الله مكانه اخر	1959	-7468341752769090661	100	192.0	80	133	75.18797302246094	18	JK009274-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009274-ara1.ms0514	false	4002106136472818226	7	44	34	245	1583	300	خيار امتي في كل قرن خمسماءة والابدال اربعون فلا الخمسماءة ينقصون ولا الاربعون كلما مات رجل ابدل الله من الخمسماءة مكانه وادخل في الاربعين مكانه------------------------------------------- يعفون عمن ظلمهم ويحسنون الي من اساء اليهم ويتواسون فيما اتاهم الله	514	4501899772878905151	Sham19Y0038171-ara1.ms1960	true	-7835737373095495601	143	188	758	1012	1598	300	خيار امتي في كل قرن خمسماءة والابدال اربعون فلا الخمسماءة ينقصون ولا الاربعون كلما مات رجل ابدل الله من الخمسماءة مكانه وادخل من الاربعين مكانهم قالوا يا رسول الله دلنا علي اعمالهم قالوا يعفون عمن ظلمهم ويحسنون الي من اساء اليهم ويتواسون فيما اتاهم الله	1960	-7468341752769090661	209	398.0	172	254	82.28346252441406	35	JK009274-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009274-ara1.ms0429	false	590096340754545803	209	234	1030	1163	1498	300	الابدال------- بالشام وهم اربعون رجلا كلما مات رجل ابدل الله مكانه رجلا يسقي بهم الغيث وينتصر بهم علي الاعداء ويصرف عن اهل الشام بهم العذاب	429	4501899772878905151	Sham19Y0038171-ara1.ms1961	true	-230481488475422462	10	36	50	190	1591	300	الابدال يكونون بالشام وهم اربعون رجلا كلما مات رجل ابدل الله مكانه رجلا يسقي بهم الغيث وينتصر بهم علي الاعداء ويصرف عن اهل الشام بهم العذاب	1961	-7468341752769090661	133	258.0	108	140	95.0	25	JK009274-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009274-ara1.ms1122	false	126298060564827488	79	111	394	567	1516	300	كما يدور الحمار ب--رحاه فيطيف به اهل النار فيقو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لون يا فلان ما اصابك الم تكن تامرنا بالمعروف وتنهانا عن المنكر فيقول بلي قد كنت امركم بالمعروف ولا اتيه وانهاكم عن المنكر واتيه	1122	4501899772878905151	Sham19Y0038171-ara1.ms1964	true	4904546506344875089	1	69	4	360	1570	300	كما يدور الحمار بالرحا- فيطيف به اهل النار فيقولون مالك اي ما شانك فيقول كنت امر بالخير ولا اتيه وانهي عن الشر واتيه قال العراقي متفق عليه من حديث اسامة بن زيد بلفظ يءتي بالرجل وتقدم في العلم قلت لفظ الشيخين يجاء بالرجل وفيه فيقولون يا فلان ما اصابك الم تكن تامرنا بالمعروف وتنهانا عن المنكر فيقول بلي قد كنت امركم بالمعروف ولا اتيه وانهاكم عن المنكر واتيه	1964	-7468341752769090661	172	327.5	140	357	48.17927169799805	30	JK009274-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009274-ara1.ms0286	false	-4348612859839059892	0	22	0	111	1333	300	تراب ليدعن رجال فخرهم باقوام انما هم فحم من فحم جهنم او ليكونن اهون علي الله من الجعلان التي تدفع بانفها النتن	286	4501899772878905151	Sham19Y0038171-ara1.ms1969	true	-8130257957863250115	154	176	784	895	1531	300	تراب ليدعن رجال فخرهم باقوام انما هم فحم من فحم جهنم او ليكونن اهون علي الله من الجعلان التي تدفع بانفها النتن	1969	-7468341752769090661	111	222.0	89	111	100.0	22	JK009274-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009274-ara1.ms1107	false	5818446563912193130	174	197	754	856	1312	300	بنت عبد المطلب يا فاطمة بنت محمد يا----- بني عبد المطلب اني------------------------ لا املك ل-كم من الله شيءا سلوني من مالي ما شءتم	1107	4501899772878905151	Sham19Y0038171-ara1.ms1970	true	-7477908668639970189	133	161	697	829	1564	300	بني عبد المطلب يا فاطمة بنت محمد يا صفية بنت عبد المطلب عمة رسول الله اشتروا انفسكم لا اغني عنكم من الله شيءا سلوني من مالي ما شءتم	1970	-7468341752769090661	93	150.0	70	132	70.45454406738281	18	JK009274-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009274-ara1.ms1105	false	1597668473675723274	226	290	1031	1336	1388	300	يا بني كعب بن لءي انقذوا انفسكم من النار يا بني مرة-بن كعب انقذوا انفسكم من النار يا بني عبد شمس انقذوا انفسكم من النار يا بني عبد مناف انقذوا انفسكم من النار يا بني -----------------------------------عبد المطلب انقذوا انفسكم من النار يا فاطمة انقذي نفسك من النار فاني لا املك لكم من الله شيءا غير ان لكم رحما سابلها ببلالها من عن--------- ابي هريرة	1105	4501899772878905151	Sham19Y0038171-ara1.ms1971	true	5553956058339463782	68	140	318	668	1437	300	يا بني كعب بن لءي انقذوا انفسكم من النار يا بني مرة بن كعب انقذوا انفسكم من النار يا بني عبد شمس انقذوا انفسكم من النار يا بني عبد مناف انقذوا انفسكم من النار يا بني هاشم انقذوا انفسكم من النار يا بني عبد المطلب انقذوا انفسكم من النار يا فاطمة انقذي نفسك من النار فاني لا املك لكم من الله شيءا ورواه كذلك النساءي ولفظ احمد والترمذي من حديث ابي هريرة	1971	-7468341752769090661	270	510.5	212	350	77.14286041259766	57	JK009274-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009274-ara1.ms1107	false	5818446563912193130	172	197	746	856	1312	300	يا صفية بنت عبد المطلب يا فاطمة بنت محمد يا بني عبد المطلب اني لا املك لكم من الله شيءا سلوني من مالي ما شءتم	1107	4501899772878905151	Sham19Y0038171-ara1.ms1971	true	5553956058339463782	36	61	176	286	1437	300	يا صفية بنت عبد المطلب يا فاطمة بنت محمد يا بني عبد المطلب اني لا املك لكم من الله شيءا سلوني من مالي ما شءتم	1971	-7468341752769090661	110	220.0	85	110	100.0	25	JK009274-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009274-ara1.ms1117	false	-7357507182284083142	2	85	9	383	1379	300	من الله شيءا ق ن عن ابي هريرة م عن عاءشة 14305 ز يا م--------------------عشر قريش انقذوا انفسكم من النار فاني لا املك لكم من الله ضرا ولا نفعا يا معشر بني عبد مناف انق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذوا انفسكم من النار فاني لا املك لكم من الله ضرا او نفعا يا معشر بني عبد المطلب انقذوا انفسكم من النار فاني لا املك لكم ---------ضرا ولا نفعا يا فاطمة بنت محمد انقذي نفسك من النار فاني لا املك لك-------- ضرا ولا نفع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن لك رحما وسابلها ببلالها	1117	4501899772878905151	Sham19Y0038171-ara1.ms1971	true	5553956058339463782	127	294	599	1410	1437	300	من الله شيءا ورواه كذلك النساءي ولفظ احمد والترمذي من حديث ابي هريرة يا معشر قريش انقذوا انفسكم من النار فاني لا املك لكم من الله ضرا ولا نفعا يا معشر بني عبد مناف انقذوا انفسكم من النار فاني لا املك لكم من الله ضرا ولا نفعا يا معشر بني قصي انقذوا انفسكم من النار فاني لا املك لكم من الله ضرا ولا نفعا يا معشر بني ---------------------------------------------------------------------عبد المطلب انقذوا انفسكم من النار فاني لا املك لكم من الله ضمرا ولا نفعا يا فاطمة بنت محمد انقذي نفسك من النار فاني لا املك لك من الله ضرا ولا نفعا AUTO 3254 قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد قوله لفاطمة وصفية رضي الله عنهما اني لا اغني عنكما من الله شيءا الا ان لكما رحما سابلها ببلالها قال العراقي رواه مسلم من حديث ابي هريرة بلفظ غير ان لكما رحما سابلها ببلالها اه قلت ورواه النساءي كذلك وليس في حديثهما ذكر صفية واول الحديث قد تقدم قريبا ورواه احمد والترمذي بلفظ ان لك رحما وسابلها ببلالها	1971	-7468341752769090661	267	351.0	209	880	30.340909957885742	51	JK009274-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009274-ara1.ms0991	false	4471675832020729036	160	251	750	1150	1391	300	فقه ليس بفقيه ت--------------------------------------- والضياء عن----- زيد بن ------------------------------------------------------------------ثابت 12661 نضر الله امر-ا سمع منا شيءا فبلغه كما سمعه فرب مبلغ اوعي صلي الله عليه وسلم 1648 من سامع ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حم ت حب عن ابن مسعود 12662 ز نضر الله عبدا سمع مقالتي فوعا----ها ثم -------بلغها عني فرب حامل فقه غير فقيه ورب حامل فقه الي من هو افقه منه حم ه عن انس 12663 ز---------------- نضر الله عبدا سمع مقالتي فوعاها وحفظها ثم اداها الي من لم يسمعها فرب حامل فقه غير فقيه ورب حامل فقه الي من هو افقه منه	991	4501899772878905151	Sham19Y0038171-ara1.ms1982	true	-6404541209160772098	0	152	0	782	1562	300	فقه ليس بفقيه الحديث هكذا رواه احمد والطبراني والبيهقي والضياء من حديث زيد بن ثابت ورواه ابن النجار بهذا اللفظ من حديث ابي هريرة واما حديث ابن مسعود فلفظه نضر الله امرءا سمع منا شيءا فبلغه كما سمعه فرب مبلغ اوعي------------------------ من سامع رواه احمد والترمذي وحسنه وابن حبان والبيهقي قال عبد الغني في الادب تذاكرت انا والدارقطني طرق هذا الحديث فقال هذا اصح شء روي فيه وقال ابن القطان فيه سماك بن حرب يقبل التلقين ورواه ابن النجار بلفظ نضر الله امرءا سمع مقالتي فوعاها وحفظها وعقلها فرب حامل فقه ليس بفقيه ورواه الشيرازي في الالقاب من حديث ابي هريرة واما حديث عاءشة فلفظه نضر ا----------------------------------لله عبدا سمع مقالتي هذه فحفظها ثم وعاها فبلغها ----------------------------------رواه الخطيب في المتفق والمفترق واما حديث جبير بن مطعم فلفظه نضر الله عبدا سمع مقالتي فوعاها وحفظها ثم اداها الي من لم يسمعها فرب حامل فقه غير فقيه ورب حامل فقه الي من هو افقه منه	1982	-7468341752769090661	260	211.5	198	874	29.74828338623047	48	JK009274-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009274-ara1.ms0467	false	-878946818831945433	193	218	939	1066	1477	300	التاءب من الذنب كمن لا ذنب له والمستغفر من الذنب وهو مقيم عليه كالمستهزء بربه ومن اذي مسلما كان عليه من الذنوب مثل منابت النخل	467	4501899772878905151	Sham19Y0038171-ara1.ms1989	true	-2150820422946615224	66	91	335	462	1519	300	التاءب من الذنب كمن لا ذنب له والمستغفر من الذنب وهو مقيم عليه كالمستهزء بربه ومن اذي مسلما كان عليه من الذنوب مثل منابت النخل	1989	-7468341752769090661	127	254.0	102	127	100.0	25	JK009274-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009274-ara1.ms0762	false	-7103596241026289094	139	217	678	1066	1463	300	لله افرح بتوبة العبد من رجل نزل منزلا وبه مهلكه ومعه راحلته عليها طعامه وشرابه فوضع راسه فنام نومة فاستيقظ وقد ذهبت راحلته فطلبها حتي اذا اشتد عليه الحر والعطش قال ارجع الي مكاني الذي كنت فيه فانام حتي اموت--------------- ثم رفع راسه فاذا راحلته عنده عليها زاده -طعامه وشرابه فالله اشد فرحا بتوبة العبد المءمن من ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا براحلته وزاده حم ق ت عن ابن مسعود 9612------------------------ لله ا---فرح- بتوبة عبده من	762	4501899772878905151	Sham19Y0038171-ara1.ms1990	true	-5718757472091635405	53	131	276	683	1541	300	لله افرح بتوبة العبد من رجل نزل منزلا وبه مهلكة ومعه راحلته عليها طعامه وشرابه فوضع راسه فنام نومة فاستيقظ وقد ذهبت راحلته فطلبها حتي اذا اشتد عليه الحر والعطش قال ارجع الي مكاني الذي كنت فيه فانام حتي اموت فرجع فنام نومة ثم رفع راسه فاذا راحلته عنده عليها زاده وطعامه وشرابه فالله اشد فرحا بتوبة العبد المءمن من ه-------------------------ذا براحلته ورواه ايضا هكذا احمد والترمذي واما لفظ حديث انس عندهما لله اشد فرحا بتوبة عبده من	1990	-7468341752769090661	338	595.0	270	432	78.24073791503906	60	JK009274-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009274-ara1.ms0762	false	-7103596241026289094	233	273	1153	1343	1463	300	لله افرح بتوبة عبده من رجل اضل راحلته بفلاة من الارض فطلبها فلم يقدر عليها فتسجي للموت فبينما هو كذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك اذ- سمع وجبة الراحلة حين بركت فكشف عن وجهه فاذا هو براحلته حم ه	762	4501899772878905151	Sham19Y0038171-ara1.ms1991	true	-7328617141130195045	37	70	176	342	1541	300	لله افرح بتوبة عبده من رجل اضل راحلته بفلاة من الارض فطلبها فلم يقدر عليها فتنحي للموت فبينما هو كذ-------------------------لك اذا سمع وحية الراحلة حين بركت فكشف عن وجهه فاذا هو براحلته رواه	1991	-7468341752769090661	158	289.0	125	191	82.7225112915039	28	JK009274-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009274-ara1.ms0762	false	-7103596241026289094	5	52	27	236	1463	300	فاضطجع في ظلها قد ايس من راحلته فبينما هو كذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك اذ- هو بها قاءمة عنده فاخذ بخطامها ثم قال من شدة الفرح اللهم انت عبدي وانا ربك اخطا من شدة الفرح م عن انس 9607------------------ لله اشد فرحا بتوبة عبده من	762	4501899772878905151	Sham19Y0038171-ara1.ms1991	true	-7328617141130195045	0	42	0	199	1541	300	فاضطجع في ظلها قد ايس من راحلته فبينما هو كذ-------------------------لك اذا هو بها قاءمة عنده فاخذ بخطامها ثم قال من شدة الفرح اللهم انت عبدي وانا ربك اخطا من شدة الفرح وفي الباب ابو سعيد الخدري ولفظه لله افرح---- بتوبة عبده من	1991	-7468341752769090661	164	281.0	127	228	71.92982482910156	33	JK009274-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009274-ara1.ms1080	false	7318735049273861286	260	295	1177	1351	1362	300	لا يزني الزاني حين يزني وهو مءمن و----------------------------------------------------------------لا يشرب الخمر حين يشربها وهو مءمن ولا يسرق السارق حين يسرق وهو مءمن ولا ين-هب نهبة ذات شرف يرفع الناس اليه فيها ابصارهم حين ينتهبها وهو مءمن	1080	4501899772878905151	Sham19Y0038171-ara1.ms1991	true	-7328617141130195045	138	185	703	942	1541	300	لا يزني الزاني حتي يزني وهو مءمن قال العراقي متفق عليه من حديث ابي هريرة انتهي قلت وتمامه عندهما ولا يشرب الخمر حين يشربها وهو مءمن ولا يسرق السارق حين يسرق وهو مءمن ولا ينتهب نهبة ذات شرف يرفع الناس اليه فيها ابصارهم حين ينتهبها وهو مءمن	1991	-7468341752769090661	171	312.0	136	239	71.5481185913086	32	JK009274-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009274-ara1.ms1081	false	-6400881366903424593	15	54	69	238	1367	300	لا يزني العبد حين يزني وهو مءمن ولا يسرق حين يسرق وهو مءمن ولا يشرب الخمر حين يشربها وهو مءمن ولا يقتل وهو مءمن حم خ ن عن-------------------------------------- ابن عباس 13973 ز لا يزيد في العمر الا البر ولا	1081	4501899772878905151	Sham19Y0038171-ara1.ms1992	true	5363255519878688801	64	105	316	518	1511	300	لا يزني العبد حين يزني وهو مءمن ولا يسرق حين يسرق وهو مءمن ولا يشرب الخمر حين يشربها وهو مءمن ولا يقتل وهو مءمن رواه عبد الرزاق واحمد والبخاري والنساءي من حديث ابن عباس ويروي-- لا يز---ني الرجل وهو مءمن ولا	1992	-7468341752769090661	140	222.5	105	207	67.63285064697266	28	JK009274-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009274-ara1.ms0258	false	3457695071652283958	36	64	177	318	1430	300	ابي هريرة 3115 ان الشيطان قال وعزتك يا رب لا ابرح اغوي عبادك ما دامت ارواحهم في اجسادهم فقال الرب وعزتي وجلالي لا ازال اغفر لهم ما استغفروني	258	4501899772878905151	Sham19Y0038171-ara1.ms1996	true	7160120581992094496	62	88	318	448	1559	300	ابي سعيد------ ان الشيطان قال وعزتك يا رب لا ازال اغوي عبادك ما دامت ارواحهم في اجسادهم فقال -----وعزتي وجلالي لا ازال اغفر لهم ما استغفروني	1996	-7468341752769090661	124	227.5	98	141	87.9432601928711	23	JK009274-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009274-ara1.ms0532	false	736190984414766750	127	200	597	966	1480	300	الدواوين------------ ثلاثة فديوان لا يغفر الله منه شيءا وديوان لا يعبا الله به شيءا وديوان لا يترك الله منه شيءا فاما الديوان الذي لا يغفر الله منه شيءا فالاشر-----------------------------------------------------------------------اك بالله واما الديوان الذي لا يعبا الله به شيءا فظلم العبد نفسه فيما بينه وبين ربه من صوم يوم تركه او صلاة تركها فان الله يغفر ذلك ان شاء و--يتجاوز واما الديوان الذي لا يترك الله منه شيءا فمظالم العباد بينهم القصاص لا محالة	532	4501899772878905151	Sham19Y0038171-ara1.ms1997	true	-5726233052366464728	62	154	320	768	1552	300	الدواوين يوم القيامة ثلاثة فديوان لا يغفر الله منه شيءا وديوان لا يعبا الله به شيءا وديوان لا يترك الله منه شيءا فاما الديوان الذي لا يغفر الله منه شيءا فالاشراك با قال الله تعالي ان الله لا يغفر ان يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشا------ء واما الديوان الذي لا يعبا الله به شيءا فظلم العبد نفسه فيما بينه وبين ربه من صوم يوم تركه او صلاة تركها فان الله يغفر ذلك ان شاء ان يتجاوز واما الديوان الذي لا يترك الله منه شيءا فمظالم العباد بينهم القصاص لا محالة	1997	-7468341752769090661	361	696.5	289	454	79.51541900634766	71	JK009274-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009274-ara1.ms1119	false	-3818941286064790857	80	154	372	749	1415	300	يءتي بالموت كانه كبش املح حتي يوقف علي السور بين الجنة والنار فيقال يا اهل الجنة فيشرءبون ويقال يا اهل النار فيشرءبون فيقال هل تعرفون ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا فيقولون نعم ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا الموت فيض-جع ويذبح فلولا ان الله------ قضي لاهل الجنة الحياة والبقاء لماتوا فرحا ولولا ان الله قضي لاهل النار الحياة فيها لماتوا ترحا ت عن ابي سعيد 14323 ز------------------------------------------------------------------ يءتي بالموت يوم القيامة	1119	4501899772878905151	Sham19Y0038171-ara1.ms2000	true	-7028388961711451912	219	294	1083	1480	1507	300	يءتي بالموت كانه كبش املح حتي يوقف علي السور بين الجنة والنار فيقال يا اهل الجنة فيشرف-ون ويقال يا اهل الجنة فيشرف-ون فيقال هل تعرفون ه-------------------------ذا فيقولون نعم ه-------------------------ذا الموت فيضطجع ويذبح فلولا ان الله تعالي قضي لاهل الجنة الحياة والبقاء لماتوا فرحا -لولا ان الله قضي لاهل النار الحياة فيها لماتوا حزنا وقد روي من حديث انس وابي هريرة وابن عمر اما حديث انس فرواه ابو يعلي والضياء مختصرا بلفظ يءتي بالموت يوم القيامة	2000	-7468341752769090661	297	489.5	239	450	66.0	48	JK009274-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009274-ara1.ms1119	false	-3818941286064790857	150	239	725	1164	1415	300	يءتي بالموت يوم القيامة فيوقف علي الصراط فيقال يا اهل الجنة فيطلعون خاءفين وجلين ان يخرجوا من مكانهم الذي هم فيه ثم يقال يا اهل النار فيطلعون مستبشرين فرحين ان يخرجوا من مكانهم الذي هم فيه فيقال هل تعرفون ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا فيقولون نعم ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا الموت فيءمر به فيذبح علي الصراط ثم يقال للفريقين كلاهما خلود فيما يجدون لا موت فيها ابدا حم ه ك عن ابي هريرة 14324 ز يءتي بانعم اهل الدنيا ----من اهل النار يوم القيامة	1119	4501899772878905151	Sham19Y0038171-ara1.ms2001	true	8062090716915194533	8	81	46	432	1500	300	يءتي بالموت يوم القيامة فيوقف علي الصراط فيقال يا اهل الجنة فيطلعون خاءفين وجلين ان يخرجوا من مكانهم الذي هم فيه ثم يقال يا اهل النار فيطلعون مستبشرين فرحين ان يخرجوا من مكانهم الذي هم فيه فيقال هل تعرفون ه-------------------------ذا فيقولون نعم ه-------------------------ذا الموت فيءمر به فيذبح علي الصراط ثم يقال للفريقين كلاكما خلود فيما تجدون لا موت فيها ابدا واما حديث ابن عمر فرواه الطبراني -------في الكبير بلفظ يجاء بالموت يوم القيامة	2001	-7468341752769090661	340	593.5	271	443	76.74943542480469	58	JK009274-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009274-ara1.ms0001	false	-2061298789406593773	241	296	1134	1411	1430	300	اخر من يدخل الجنة رجل يمشي علي الصراط فهو يمشي مرة ويكبو مرة وتسفعه النار مرة فاذا جاوزها التفت اليها فقال تبارك الذي نجاني منك لقد اعطاني الله شيءا -ما اعطاه احدا من الاولين والاخرين فترفع له شجرة فيقول اي رب ادنني من ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذه الشجرة فلاستظل بظلها واشرب من	1	4501899772878905151	Sham19Y0038171-ara1.ms2002	true	979464197748992383	253	300	1207	1448	1448	300	اخر من يدخل الجنة رجل يمشي علي الصراط فهو يمشي مرة ويكبو مرة -تسفعه النار مرة فاذا جاوزها التفت اليها وقال تبارك الذي نجاني منك لقد اعطاني الله شيءا فما اعطاه احدا من الاولين والاخرين فترفع له شجرة فيقول اي رب ادنني منها فن-----------------------------------ستظل بظلها ونشرب من-	2002	-7468341752769090661	234	427.0	188	278	84.17266082763672	40	JK009274-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009274-ara1.ms0002	false	5484715633207787949	0	215	0	1025	1471	300	ابن ادم لعلي ان اعطيتكها سالتني غيرها فيقول لا يا رب ويعاهده ان لا يساله غيرها وربه يعذره لانه يري ما لا صبر له عليه فيدنيه منها فيستظل بظلها ويشرب من ماءها ثم ترفع له شجرة اخري هي احسن من الاولي فيقول اي رب ادنني من ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذه لاشرب من ماءها واستظل بظلها لا اسالك غيرها فيقول يا ابن ادم الم تعاهدني ان لا تسالني غيرها فيقول لعلي ان ادنيتك منها تسالني غيرها فيعاهده ان لا يساله غيرها وربه يعذره لانه يري ما لا صبر له عليه فيدنيه منها فيستظل بظلها ويشرب من ماءها ثم ترفع له شجرة عند باب الجنة هي احسن من الاوليين فيقول اي رب ادنني من ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذه فلاستظل بظلها واشرب من ماءها -لا اسالك غيرها فيقول يا ابن ادم الم تعاهدني ان لا تسالني غيرها قال بلي يا رب ادنني من ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذه لا اسالك غيرها وربه يعذره لانه يري ما لا صبر له عليه فيدنيه منها فاذا ادناه منها سمع اصوات اهل الجنة فيقول اي رب ادخلنيها فيقول يا ابن ادم ما يعريني منك ايرضيك ان اعطيك الدنيا ومثلها معها فيقول اي رب اتستهزء مني وانت رب العالمين فيقول اني لا استهزء منك ول صلي الله عليه وسلم 1648 كني علي ما اشاء قادر	2	4501899772878905151	Sham19Y0038171-ara1.ms2003	true	-9196749030132137173	4	196	20	951	1486	300	ابن ادم لعلي ان اعطيتكها سالتني غيرها فيقول لا يا رب ويعاهده ان لا يساله غيرها وربه يعذره لانه يري ما لا صبر له عليه فيدنيه منها فيستظل بظلها ويشرب من ماءها ثم ترفع له شجرة اخري هي احسن من الاولي فيقول اي رب ادنني من هذ-------------------------ه لاشرب من ماءها واستظل بظلها لا اسالك غيرها فيقول يا ابن ادم الم تعاهدني ان لا تسالني غيرها فيقول لعلي ان ادنيتك منها تسالني غيرها فيعاهده ان لا يساله غيرها وربه يعذره لانه يري ما لا صبر له عليه فيدنيه منها فيستظل بظلها ويشرب من ماءها ثم ترفع له شجرة عند باب الجنة هي احسن من الاول-ين فيقول اي رب ادنني من هذه الشجرة -------------------لاستظل بظلها واشرب من ماءها ولا اسالك غيرها فيقول يا ابن ادم الم تعاهدني ان لا تسالني غيرها قال بلي يا رب ادنني من هذ-------------------------ه لا اسالك غيرها وربه يعذره لانه يري ما لا صبر له عليه فيدنيه منها فاذا ادناه منها سمع اصوات اهل الجنة فيقول اي رب ادخلنيها فيقول يا ابن ادم ما يصريني منك ايرضيك ان اعطيك الدنيا ومثلها معها فيقول اي رب اتستهزء مني وانت رب العالمين فيقول اني لا استهزء منك ول-------------------------كني علي ما اشاء قدير	2003	-7468341752769090661	916	1752.5	725	1026	89.27875518798828	182	JK009274-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009274-ara1.ms0157	false	8386675478204310732	123	216	593	1071	1481	300	اشد الناس بلاء الانبياء ثم الامثل فالامثل يبتلي الناس علي قدر دينهم فمن ثخن د-ينه اشتد بلاءه ومن ضعف دينه ضعف بلاءه وان الرجل ليصيبه البلاء حتي يمشي في الناس ما عليه خطيءة ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------حب عن ابي سعيد 1851 اشد الناس بلاء الانبياء ثم الصالحون ثم الامثل فالامثل طب عن اخت حذيفة 1852 اشد الناس بلاء الانبياء ثم الصالحون لقد كان احدهم يبتلي بالفقر حتي ما يجد الا العباءة يجوبها فيلبسها ويبتلي بالقمل حتي يقتله وللاحدهم كان اشد فرحا بالبلاء من احدكم بالعطاء ------ه ع ك عن ابي سعيد 1853 ز اشد الناس بلاء	157	4501899772878905151	Sham19Y0038171-ara1.ms2006	true	520254250317541938	105	191	547	1015	1542	300	اشد الناس بلاء الانبياء ثم الامثل فالامثل يبتلي الناس علي قدر دينهم فمن تحقق دينه اشتد بلاءه ومن ضعف دينه ضعف بلاءه وان الرجل ليصيبه البلاء حتي يمشي في الناس ما عليه خطيءة ورواه ابن سعد في الطبقات وابن ماجة وابو يعلي والحاكم وصاحب الحلية والضياء بلفظ اشد الناس بلاء الانبياء ثم الصال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حون لقد كان احدهم يبتلي بالفقر حتي ما يجد الا العباءة يحويها فيلبسها ويبتلي بالقمل حتي تقتله و-لاحدهم كان اشد فرحا بالبلاء من احدكم بالعطاء قال ابن السبكي المعروف في لفظه اشد الناس بلاء	2006	-7468341752769090661	321	477.5	258	596	53.85906219482422	55	JK009274-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009274-ara1.ms0703	false	-4365172908210601979	227	259	1065	1227	1410	300	كل امتي معافي الا المجاهرين وان من الجهار-- ان يعمل الرجل بالليل عملا ثم يصبح وقد ستره الله تعالي فيقول عملت البارحة كذا وكذا وقد بات يستره ربه ويصبح يكشف ستر الله	703	4501899772878905151	Sham19Y0038171-ara1.ms2011	true	3578250259433967583	262	293	1299	1457	1484	300	كل امتي معافي الا المجاهرين وان من المجاهرة ان يعمل الرجل بالليل عملا ثم يصبح وقد ستره الله------ فيقول عملت البارحة كذا وكذا وقد بات يستره ربه ويصبح يكشف ستر الله	2011	-7468341752769090661	153	290.0	122	164	93.29268646240234	29	JK009274-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009274-ara1.ms0703	false	-4365172908210601979	196	222	912	1044	1410	300	كل امتي معافي الا المجاهرين الذي يعمل العمل بالليل فيستره ربه ثم يصبح فيقول يا فلان اني عملت البارحة كذا وكذا فيكشف ستر الله عز وجل	703	4501899772878905151	Sham19Y0038171-ara1.ms2012	true	4463388581850910795	12	38	68	200	1523	300	كل امتي معافي الا المجاهرين الذي يعمل العمل بالليل فيستره ربه ثم يصبح فيقول يا فلان اني فعلت البارحة كذا وكذا فيكشف ستر الله عز وجل	2012	-7468341752769090661	130	258.0	104	132	98.48484802246094	25	JK009274-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009274-ara1.ms0774	false	2651684692032172494	0	24	0	110	1405	300	تاب توبة لو تابها اهل المدينة لقبل منهم دت عن واءل 9775 ز---------------------------- لقد تاب توبة لو تابها صاحب مكس لقبلت منه يعني ماعزا	774	4501899772878905151	Sham19Y0038171-ara1.ms2015	true	-9002557456163987219	48	76	226	364	1462	300	تاب توبة لو تابها اهل المدينة لقبل منهم وروي الطبراني في الكبير من حديث ابن عباس بلفظ لقد تاب توبة لو تابها صاحب مكس لقبلت منه يعني ماعزا	2015	-7468341752769090661	93	163.5	73	138	67.39130401611328	19	JK009274-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009274-ara1.ms0860	false	2961398539242091949	205	235	884	1026	1314	300	ما من عبد مءمن الا وله ذنب يعتاده الفينة بعد الفينة او ذنب هو مقيم عليه لا يفارقه حتي يفارق الدنيا ان المءمن خلق مفتنا توابا ن-سيا اذا ذكر ذكر	860	4501899772878905151	Sham19Y0038171-ara1.ms2019	true	-5616999407677324075	179	209	939	1082	1557	300	ما من عبد مءمن الا وله ذنب يعتاده الفينة بعد الفينة او ذنب هو يقيم عليه لا يفارقه حتي يفارق الدنيا ان المءمن خلق مفتنا توابا ناسيا اذا ذكر ذكر	2019	-7468341752769090661	141	276.0	111	143	98.60140228271484	28	JK009274-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009274-ara1.ms0875	false	7895228648588868877	35	84	173	435	1503	300	مثل المءمن كمثل خامة الزرع من حيث اتتها الريح كفاتها فاذا سكنت اعتدلت وكذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك المءمن يكفا بالبلاء ومثل الفاجر كالارزة صماء معتدلة حتي يقصمها الله تعالي- اذا شاء ق عن -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي هريرة 11030 مثل الم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ءمن مثل الخامة تحمر مرة وتصفر اخري والكافر كالارزة	875	4501899772878905151	Sham19Y0038171-ara1.ms2019	true	-5616999407677324075	25	143	129	748	1557	300	مثل المءمن كمثل خامة الزرع من حيث اتتها الريح كف-تها فاذا سكنت اعتدلت وكذل-------------------------ك المءمن يكفي بالبلاء ومثل الفاجر كالارزة صماء معتدلة حتي يقسمها الله عز وجل اذا شاء ومن حديث كعب بن مالك مثل المءمن كالخامة من الزرع تفيءها الريح مرة وتعدلها مرة ومثل المنافق كالارزة لا تزال حتي يكون انحفافها مرة واحدة وكذلك رواه احمد ايضا وفي لفظ لاحمد من حديث ابي هريرة------ مثل المءمن كمثل الزرع لا تزال الريح تكفءه ولا يزال المءمن يصيبه بلاء ومثل المنافق كمثل شجرة الارزة لا تستهز حتي تستحصد ورواه كذلك الترمذي وقال حسن صحيح وروي احمد وابو يعلي من حديث ام ولد ابي بن كعب عن ابي بن كعب مرفوعا مثل المءمن مثل الخامة تحمر---- وتصفر اخري والكافر كالارزة	2019	-7468341752769090661	213	360.5	174	655	32.51908493041992	31	JK009274-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009274-ara1.ms0254	false	4313590035213541784	107	243	533	1190	1463	300	ان الرجل ليعمل الزمن الطويل بعمل اهل الجنة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم يختم له عمله بعمل اهل النار وان الرجل ليعمل الزمن الطويل بعمل اهل النار ثم يختم ع---مله بعم---------------------------------------------------ل اهل الجنة م عن ابي هريرة 3068 ان الرجل ليعمل او المراة بطاعة الله تعالي ستين سنة ثم يحضرهما الموت فيضاران في الوصية فتجب لهما النار د ت عن ابي هريرة 3069 ز ان الرجل ليعمل بعمل اهل الخير سبعين سنة فاذا اوصي حاف في وصيته فيختم له بشر عمله فيدخل النار وان الرجل ليعمل بعمل اهل الشر سبعين سنة فيعدل في وصيته فيختم له بخير عمله فيدخل الجنة حم ه عن ابي هريرة 3070 ان الرجل ليعمل عمل الجنة فيما يبدو للناس وهو من اهل النار وان الرجل ليعمل عمل النار فيما يبدو للناس وهو من اهل الجنة ق عن سهل بن سعد--------------------------------------------------------------------- زاد خ------ وانما الاعمال بخواتيمها	254	4501899772878905151	Sham19Y0038171-ara1.ms2020	true	8016503545384617868	202	291	1023	1470	1513	300	ان الرجل ليعمل الزمن الطويل بعمل اهل الجنة الحديث ولاحمد من رواية شهر بن حوشب عن ابي هريرة ان الرجل ليعمل بعمل اهل الجنة سبعين سنة وشهر مختلف فيه انتهي قلت وتمام حديث ابي هريرة عند مسلم ثم يختم له عمله بعمل اهل النار وان الرجل ليعمل الزمن الطويل بعمل اهل النار ثم يختم له عمله بعمل اهل الجنة وقد رواه احمد ايضا وروي الشيخان من حديث------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سهل بن سعد ان الرجل ليعمل عمل اهل الجنة فيما يبدو للناس وهو من اهل النار الحديث زاد البخاري وانما الاعمال بخوات-مها	2020	-7468341752769090661	173	-28.5	138	929	18.622175216674805	31	JK009274-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009274-ara1.ms0254	false	4313590035213541784	107	226	533	1111	1463	300	ان الرجل ليعمل الزمن الطويل بعمل اهل الجنة ثم يختم له عمله بعمل اهل النار وان الرجل ليعمل الزمن الطويل بعمل اهل النار ثم يختم عمله بعمل اهل الجنة م عن ابي هريرة 3068 ان الرجل ليعمل او ال------------------------مراة بطاعة الله تعالي ستين سنة ثم يحضرهما الموت فيضاران في الوصية فتجب لهما النار د ت عن ابي هريرة 3069 ز------------------------------------ ان الرجل ليعمل بعمل اهل الخير سبعين سنة فاذا اوصي حاف في وصيته فيختم له بشر عمله فيدخل النار وان الرجل ليعمل بعمل اهل الشر سبعين سنة فيعدل في وصيته فيختم له بخير عمله فيدخل الجنة حم ه عن ابي هريرة 3070------------------------------- ان الرجل ليعمل -عم----ل الجنة فيما يبدو للناس وهو-- من اهل النار----- وان --------الرجل ليعمل -عم----ل النار	254	4501899772878905151	Sham19Y0038171-ara1.ms2021	true	-5958595747912832165	1	113	6	561	1555	300	ان الرجل ليعم-------------ل بعمل اهل الجنة ------وانه ------لمن اهل النار وان الرجل ليعم-------------ل بعمل اهل النار-------- وانه --من اهل الجنة تدركه الشقاوة--------------------- او السعادة عند خروج نفسه فيختم له بها واما حديث---------------------------------------------------------------------- ابي هريرة من رواية شهر بن حوشب الذي اخرجه احمد بلفظه ان الرجل ليعمل بعمل اهل الخير سبعين سنة فاذا اوصي كان في وصيته فيختم له بشر عمله فيدخل النار وان الرجل ليعمل بعمل اهل الشر سبعين سنة فيعدل في وصيته فيختم له بخير عمله فيدخل الجنة وهكذا رواه ايضا ابن ماجة وروي احمد ايضا من حديث عاءشة ان الرجل ليعمل بعمل اهل الجنة وانه لمكتوب في الكتاب من اهل النار فاذا كان قبل موته بحول فيعمل بعمل اهل النار	2021	-7468341752769090661	350	473.5	271	694	50.43227767944336	59	JK009274-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009274-ara1.ms0235	false	5985588230829449012	0	26	0	137	1479	300	امانين لامتي وما كان الله ليعذبهم وانت فيهم وما كان الله معذبهم وهم يستغفرون فاذا مضيت تركت فيهم الاستغفار الي يوم القيامة ت عن--------------- ابي موسي	235	4501899772878905151	Sham19Y0038171-ara1.ms2025	true	-226882027281498489	174	202	900	1052	1558	300	امانين لامتي وما كان الله ليعذبهم وانت فيهم وما كان الله معذبهم وهم يستغفرون فاذا مضيت تركت فيهم الاستغفار الي يوم القيامة واما الموقوف من قول ابي موسي	2025	-7468341752769090661	133	251.5	108	152	87.5	24	JK009274-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009274-ara1.ms0615	false	-234667861604226533	24	45	118	236	1472	300	الطابع معلق بقاءمة العرش فاذا انتهكت الحرمة وعمل بالمعاصي واجترء علي الله بعث الله الطابع فيطبع علي قلبه فلا يعقل بعد	615	4501899772878905151	Sham19Y0038171-ara1.ms2028	true	2759073487685823923	148	169	780	898	1566	300	الطابع معلق بقاءمة العرش فاذا انتهكت الحرمة وعمل بالمعاصي واجترء علي الله بعث الله الطابع فيطبع علي قلبه فلا يعقل بعد	2028	-7468341752769090661	118	236.0	97	118	100.0	21	JK009274-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009274-ara1.ms0888	false	6296457172636006346	256	298	1142	1325	1332	300	من اتقي الله اهاب الله منه كل شء ومن لم يتق الله اهابه الله من كل شء----- ال------------------------------------------------------------------------حكيم عن واثلة 11222 من اتقي الله عاش قويا وسار في بلاده امنا حل عن علي 11223 من اتقي الله كل لسانه ولم يشف غيظه ---------------------	888	4501899772878905151	Sham19Y0038171-ara1.ms2031	true	-8025456618191692866	181	242	947	1217	1497	300	من اتقي الله اهاب الله منه كل شء ومن لم يتق الله اهانه الله من كل شء رواه الحكيم في النوادر وحديث ابن عباس من اتقي الله وقاه كل شء رواه ابن النجار وحديث ع-----------لي من اتقي الله عاش قويا وسار في بلاده امنا وعند ابي الشيخ من حديث واثلة من خاف الله اخاف منه كل شء ومن لم يخف الله	2031	-7468341752769090661	122	208.5	91	281	43.4163703918457	25	JK009274-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009274-ara1.ms0629	false	-3200170455106103019	67	121	343	609	1479	300	عليك بتقوي الله فانها جماع كل خير وعليك بالجهاد فانه رهبانية المسلمين وعليك بذكر الله وتلاوة كتاب الله فانه نور لك في الارض وذكر لك في السماء واخزن لسانك الا من خير فانك بذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك تغلب الشيطان---------- ابن الضريس ع عن------------------ ابي سعيد 7767---------- عليك بت-قوي ال------------له عز وجل	629	4501899772878905151	Sham19Y0038171-ara1.ms2032	true	-5104282324875785302	21	77	102	394	1510	300	عليك بتقوي الله فانها جماع كل خير وعليك بالجهاد فانه رهبانية المسلمين وعليك بذكر الله وتلاوة كتاب الله فانه نور لك في الارض وذكر لك في السماء واخزن لسانك الا من خير فانك بذ-------------------------لك تغلب الشيطان هكذا رواه ابن الضرير وابو يعلي والخطيب وعند ابي الشيخ من حديثه بلفظ عليك بتلاوة القران وذكر الله عز وجل	2032	-7468341752769090661	225	383.5	179	317	70.97792053222656	40	JK009274-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009274-ara1.ms0601	false	-3282418426827603639	64	122	294	605	1492	300	الصبر ثلاثة فصبر علي المصيبة وصبر علي الطاعة وصبر عن المعصية فمن صبر علي المصيبة حتي يردها بحسن عزاءها كتب الله له ثلاثماءة درجة ما-بين الدرجتين كما بين السماء والارض ومن صبر علي الطاعة كتب الله له ستماءة درجة ما-بين الدرجتين كما بين تخوم الارض الي منتهي الارضين السبع ومن صبر عن المعصية كتب الله له تسعماءة درجة	601	4501899772878905151	Sham19Y0038171-ara1.ms2038	true	-2826548476936725910	241	300	1223	1529	1529	300	الصبر ثلاثة فصبر علي المصيبة وصبر علي الطاعة وصبر عن المعصية فمن صبر علي المصيبة حتي يردها بحسن عزاءها كتب الله له ثلاثماءة درجة ما بين الدرجتين كما بين السماء والارض ومن صبر علي الطاعة كتب الله له ستماءة درجة ما بين الدرجتين كما بين تخوم الارض الي منتهي الارضين------ ومن صبر عن المعصية كتب الله له تسعماءة درجة-	2038	-7468341752769090661	304	585.5	248	313	97.12460327148438	57	JK009274-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009274-ara1.ms0670	false	-6375912786427888081	8	40	37	189	1433	300	قال الله تعالي- اذا وجهت الي عبد من عبيدي مصيبة في بدنه او في----- ولده او في ماله فاستقبله--- بصبر جميل استحييت---- يوم القيامة ان انصب له ميزانا او انشر له ديوانا	670	4501899772878905151	Sham19Y0038171-ara1.ms2039	true	3852174063673791186	18	52	91	247	1490	300	قال الله عز وجل اذا وجهت الي عبد من عبيدي مصيبة في بدنه او ماله او ولده ثم ---------استقبل ذلك بصبر جميل استحييت منه يوم القيامة ان انصب له ميزانا او انشر له ديوانا	2039	-7468341752769090661	133	222.5	103	165	80.60606384277344	26	JK009274-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009274-ara1.ms0669	false	4794397715793477280	106	133	478	613	1436	300	قال الله تعالي اذا ابتليت عبدي المءمن فلم يشكني الي عواده اطلقته من اساري ثم ابدلته لحما خيرا من لحمه ودما خيرا من دمه ثم يستانف العمل	669	4501899772878905151	Sham19Y0038171-ara1.ms2042	true	-5927064244947411765	86	113	418	553	1503	300	قال الله تعالي اذا ابتليت عبدي المءمن فلم يشكني الي عواده اطلقته من اساري ثم ابدلته لحما خيرا من لحمه ودما خيرا من دمه ثم يستانف العمل	2042	-7468341752769090661	135	270.0	108	135	100.0	27	JK009274-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009274-ara1.ms0574	false	8721870868650367780	137	163	679	819	1521	300	سيليكم امراء يفسدون وما يصلح الله بهم اكثر فمن عمل منهم بطاعة الله فله- الاجر وعليكم الشكر ومن عمل منهم بمعصية الله فعليه- الوزر وعليكم الصبر	574	4501899772878905151	Sham19Y0038171-ara1.ms2051	true	-5592690476607495430	2	28	11	153	1576	300	سيليكم امراء يفسدون وما يصلح الله بهم اكثر فمن عمل منهم بطاعة الله فلهم الاجر وعليكم الشكر ومن عمل منهم بمعصية الله فعليهم الوزر وعليكم الصبر	2051	-7468341752769090661	140	270.0	114	142	98.591552734375	24	JK009274-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009274-ara1.ms0773	false	-8405195501183314513	227	259	1011	1157	1331	300	اوذيت في الله وما يءذي احد واخفت في الله وما يخاف احد ولقد اتت علي ثلاثون من بين يوم وليلة وما لي ولبلال طعام ياكله ذو كبد الا شء يواريه ابط بلال	773	4501899772878905151	Sham19Y0038171-ara1.ms2052	true	-2221445836578584723	118	144	578	697	1487	300	اوذيت في الله وما يءذي ا---------------------------حد ولقد اتي علي ثلاثون ما بين يوم وليلة وما لي ولبلال طعام ياكله ذو كبد الا شء يواريه ابط بلال	2052	-7468341752769090661	117	229.0	91	146	80.1369857788086	23	JK009274-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009274-ara1.ms0877	false	-2839283435200712907	194	299	875	1398	1402	300	مثلي كمثل رجل استوقد نارا فلما اضاءت ما حولها جعل الفراش وه صلي الله عليه وسلم 1648 ذه الدواب التي يقعن في النار يقعن فيها وجعل يحجزهن ويغلبنه فيقتحمن في-----------------------------------------------------ها فذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك مثلي ومثلكم انا اخذ بحجزكم عن النار هلم عن النار هلم عن النار فتغلبوني فتقتحمون فيها حم ق ت عن ابي هريرة 11052 مثلي ومثل الساعة كفرسي رهان مثلي ومثل الساعة كمثل رجل بعثه قوم طليعة فلما خشي ان يسبق الاح بثوبيه اتيتم اتيتم انا ذاك انا ذاك هب عن سهل بن سعد 11053 مثلي ومثلكم كمثل رجل ا--وقد نارا فجعل الفراش والجنادب يقعن فيها وهو يذبهن عنها	877	4501899772878905151	Sham19Y0038171-ara1.ms2056	true	-5557055939082340781	166	211	861	1113	1578	300	مثلي كمثل رجل استوقد نارا فلما اضاءت ما حولها جعل الفراش وه-------------------------ذه الدواب التي يقعن في النار يقعن فيها وجعل بحجزهن ويغلبنه فيقتحمن فيها وحديث جابر رواه ايضا الطيالسي واحمد واوله مثلي ومث-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لكم كمثل رجل استوقد نارا فجعل الفراش والجنادب يقعن فيها وهو يذبهن عنها	2056	-7468341752769090661	196	188.5	160	578	33.9100341796875	32	JK009274-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009274-ara1.ms0444	false	-3451567668667079529	83	147	393	698	1411	300	ابي هريرة 5211 ز---------------------- بينا رجل بفلاة من الارض فسمع صوتا في سحابة يقول اسق حديقة فلان فتنحي ذلك السحاب فافرغ ماءه في حرة فاذا شرجة من تلك الشراج قد استوعبت ذلك الماء كله فتتبع الماء فاذا رجل قاءم في حديقته يحول الماء بمسحاته فقال له يا عبد الله ما اسمك قال فلان للاسم الذي سمع في السحابة فقال له يا عبد الله لم	444	4501899772878905151	Sham19Y0038171-ara1.ms2062	true	-8553960229684612820	233	300	1218	1539	1539	300	ابي هريرة عند مسلم لفظه عنده وعند احمد بينا رجل بفلاة من الارض فسمع صوتا في سحابة----- اسق حديقة فلان فتنحي ذلك السحاب فافرغ ماءه في حرة فاذا شرجة من تلك الشراج قد استوعبت ذلك الماء كله فتتبع الماء فاذا رجل قاءم في حديقته يحول الماء بمسحاته فقال له يا عبد الله ما اسمك قال فلان للاسم الذي سمع في السحابة فقال له يا عبد الله لم-	2062	-7468341752769090661	293	553.5	232	327	89.60244750976562	59	JK009274-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009274-ara1.ms0444	false	-3451567668667079529	147	187	698	891	1411	300	تسالني عن اسمي قال اني سمعت صوتا في السحاب- الذي هذا ماءه- يقول اسق حديقة فلان لاسمك فما تصنع فيها قال اما اذا قلت هذا فاني انظر الي ما يخرج منها فاتصدق بثلثه واكل انا وعيالي ثلثا وارد فيها ثلثا	444	4501899772878905151	Sham19Y0038171-ara1.ms2063	true	-8261138006293654380	0	40	0	193	1467	300	تسالني عن اسمي قال اني سمعت صوتا في السحابة ال-ي هذا ماءها يقول اسق حديقة فلان لاسمك فما تصنع فيها قال اما اذ- قلت هذا فاني انظر الي ما يخرج منها فاتصدق بثلثه واكل انا وعيالي ثلثا وارد فيها ثلثا	2063	-7468341752769090661	191	362.0	151	195	97.94871520996094	36	JK009274-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009274-ara1.ms0901	false	-963020739323187989	189	227	881	1041	1355	300	ومن اصاب حدا فستره الله عليه فالله اكرم من ان يعود في شء قد عفا عنه ت ه ك عن علي 11406 من ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صاب ذنبا فاقيم عليه حد ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك الذنب فهو كفارته	901	4501899772878905151	Sham19Y0038171-ara1.ms2066	true	-1637869915264456993	8	80	42	382	1480	300	ومن اصاب حدا فستره الله عليه فالله اكرم من ان يعود في شء قد عفا عنه وقال حسن غريب ورواه كذلك ابن ابي الدنيا في حسن الظن والحاكم والبيهقي وقد روي ذلك ايضا من حديث خزيمة بن ثابت ولفظه من اصاب منكم ذنبا مما نهي الله تعالي عنه فاقيم عليه حده فهو كفارة ذنبه رواه الحسن بن سفيان وابو نعيم وفي لفظه من اصاب ذنبا فاقيم عليه حد ذ-------------------------لك الذنب فهو كفارته	2066	-7468341752769090661	115	194.5	89	365	31.50684928894043	23	JK009274-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009274-ara1.ms0619	false	-1893546050073958513	166	191	785	907	1460	300	عجبت للمسلم اذا اصابته مصيبة احتسب وصبر واذا اصابه خير حمد الله وشكر ان المسلم يءجر في كل شء حتي في اللقمة يرفعها الي فيه	619	4501899772878905151	Sham19Y0038171-ara1.ms2067	true	1367300355673209673	47	72	231	353	1468	300	عجبت للمسلم اذا اصابته مصيبة احتسب وصبر واذا اصابه خير حمد الله وشكر ان المسلم يءجر في كل شء حتي في اللقمة يرفعها الي فيه	2067	-7468341752769090661	122	244.0	97	122	100.0	25	JK009274-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009274-ara1.ms0670	false	-6375912786427888081	8	42	37	199	1433	300	قال الله تعالي اذا وجهت الي عبد من عبيدي مصيبة في بدنه او في----- ولده او في ماله فاستقبله--- بصبر جميل استحييت--- يوم القيامة ان انصب له ميزانا او انشر له ديوانا----- الحكيم عن	670	4501899772878905151	Sham19Y0038171-ara1.ms2067	true	1367300355673209673	229	263	1120	1281	1468	300	قال الله تعالي اذا وجهت الي عب--------دي مصيبة في بدنه او ماله او ولده ثم ---------استقبل ذلك بصبر جميل استحيي منه يوم القيامة ان انصب له ميزانا او انشر له ديوانا رواه الحكيم في	2067	-7468341752769090661	137	223.0	107	178	76.96629333496094	25	JK009274-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009274-ara1.ms0060	false	7910046556707447862	191	265	903	1235	1397	300	اذا اراد الله بعبد خيرا --فقهه في الدين وزهده في الدنيا وبصره عيوبه هب عن انس عن محمد بن كعب القرظي مرسلا 638 اذا اراد الله بعبد شرا -خضر ل----------------------------------------------ه في اللبن والطين حتي يبني طب خط عن جابر 639----------------------- اذا اراد الله بعبده الخير عجل له العقوبة في الدنيا واذا اراد----- بعبده الشر امسك عنه بذنبه حتي يوافي به يوم القيامة ت ك عن انس طب ك هب عن عبد الله بن مغفل	60	4501899772878905151	Sham19Y0038171-ara1.ms2073	true	5269941412010802732	143	212	731	1071	1472	300	اذا اراد الله بعبد خيرا عجل له --------عقوبته في الدنيا واذا اراد الله ------------------------------------------------------عبد شرا اخر عقوبته الي يوم القيامة حتي ياتيه كانه غيره فيطرحه في النار ورواه الحاكم من حديث انس وابن عدي من حديث ابي هريرة بلفظ اذا اراد الله بعبده الخير عجل له العقوبة في الدنيا واذا اراد الله بعبده الشر امسك عنه بذنبه حتي يوافي به يوم القيامة وحديث الحسن------- عن عبد الله بن مغفل	2073	-7468341752769090661	198	295.0	151	409	48.41075897216797	36	JK009274-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009274-ara1.ms0497	false	-9084136898982523323	258	295	1234	1415	1427	300	حوسب رجل ممن كان قبلكم فلم يوجد له من الخير شء الا انه كان رجلا موسرا وكان يخالط الناس وك-----------ان يامر غلمانه ان يتجاوزوا عن المعسر ف----قال الله عز وجل لملاءكته نحن احق بذلك منه تجاوزوا عنه	497	4501899772878905151	Sham19Y0038171-ara1.ms2080	true	1156577086243920585	199	235	988	1159	1500	300	حوسب رجل ممن كان قبلكم فلم يوجد له من الخير شء الا انه ك----------------ان يخالط الناس وكان موسرا فكان يامر غلمانه ان يتجاوزوا عن المعسر فقال قال الله عز وجل--------- نحن احق بذلك منه تجاوزوا عنه	2080	-7468341752769090661	156	288.0	123	196	79.59183502197266	30	JK009274-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009274-ara1.ms0331	false	-4361378652181350845	151	218	741	1045	1427	300	ابي سعيد 3923 ز ان رجلا لم يعمل خيرا قط وكان يداين الناس فيقول لرسوله خذ ما تيسر واترك ما عسر وتجاوز لعل الله ان يتجاوز عنا فلما هلك قال الله------- هل عملت خيرا قط قال لا الا انه كان لي غلام وكنت اداين الناس فاذا بعثته يتقاضي قلت له خذ ما تيسر واترك ما عسر وتجاوز لعل الله ان يتجاوز عنا قال الله------ قد تجاوزت عنك	331	4501899772878905151	Sham19Y0038171-ara1.ms2081	true	-5931107181746043192	36	102	185	489	1535	300	ابي هريرة------ ان رجلا لم يعمل خيرا قط وكان يداين الناس فيقول لرسوله خذ ما تيسر واترك ما عسر وتجاوز لعل الله ان يتجاوز عنا فلما هلك قال الله عز وجل هل عملت خيرا قط---- لا الا انه كان لي غلام وكنت اداين الناس فاذا بعثته يتقاضي قلت له خذ ما تيسر واترك ما عسر وتجاوز لعل الله--- يتجاوز عنا قال الله تعالي قد تجاوزت عنك	2081	-7468341752769090661	287	534.5	224	317	90.5362777709961	60	JK009274-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009274-ara1.ms0797	false	7942972942691061972	50	169	242	856	1456	300	ولخرجتم الي الصعدات تجارون الي الله تعالي لا تدرون تنجون او لا تنجون طب ك هب عن -----------------------اب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الدرداء 10019 لو تعلمون ما اعلم لبكيتم كثيرا ولضحكتم قليلا يظهر النفاق وترتفع الامانة ----------------------------------------------------------------------------------وتقبض الرحمة ويتهم الامين ويءتمن غير الامين ناخ بكم الشرف الجون الفتن كامثل الليل المظلم ك عن ابي هريرة 10020 لو تعلمون ما اعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا حم ق ت ن ه عن انس 10021 لو تعلمون ما اعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا ولما ساغ لكم الطعام ولا الشراب ك عن ابي ذر 10022 لو تعلمون ما انتم لاقون بعد الموت -ما اكلتم طعاما علي شهوة ابدا ولا شربتم شرابا علي شهوة ابدا ولا دخلتم بيتا تستظلون -به ولمررتم الي الصعدات تلدمون صدوركم وتبكون علي انفسكم	797	4501899772878905151	Sham19Y0038171-ara1.ms2082	true	7336363891685196879	12	106	64	577	1536	300	ولخرجتم الي الصعدات تجارون الي الله تنج---------------ون او-لا تنجون الطبراني والحاكم والبيهقي من حديث ابي الدرداء ورواه بزيادة ولما ساغ لكم الطعام والشراب بعد قوله كثيرا الحاكم من حديث ابي ذر وروي الحاكم من حديث ابي هرير--------ة لو تعلمون ما اعلم لبكيتم كثيرا ولضحكتم قليلا يظهر النفاق وترتفع الامانة الحديث وروي ابو نعيم في الحلية من طريق حزام بن حكيم قال قال ابو الدرداء لو تعلمون -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما انتم راء-ن بعد الموت لما اكلتم طعاما علي شهوة -----ولا شربتم شرابا علي شهوة -----ولا دخلتم بيتا تستظلون فيه ولخرجتم الي الصعدات تضربون صدوركم وتبكون علي انفسكم	2082	-7468341752769090661	271	275.5	220	831	32.61131286621094	39	JK009274-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009274-ara1.ms0126	false	677031753294411776	127	169	638	833	1462	300	اعطي الله تعالي كل رجل من هذه الامة رجلا من الكفار فيقال له هذا فداءك من النار م عن --------------------ابي موسي 1434-------------------------------------------------- اذا كان يوم القيامة بعث الله الي كل مءمن ملكا معه كافر فيقول الملك للمءمن يا مءمن هاك هذا الكافر	126	4501899772878905151	Sham19Y0038171-ara1.ms2084	true	-1474191283226216302	246	300	1213	1471	1471	300	اعطي الله------ كل رجل من هذه الامة رجلا من الكفار فيقال له هذا فداءك من النار رواه هكذا عن ابي بردة عن ابي موسي وفي لفظ للطبراني في الكبير وفي الاوسط والحاكم في الكني اذا كان يوم القيامة بعث الله الي كل مءمن ملكا معه كافر فيقول الملك للمءمن يا مءمن هاك هذا الكافر-	2084	-7468341752769090661	180	325.5	141	265	67.92453002929688	36	JK009274-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009274-ara1.ms0503	false	-6211221374629773806	7	55	32	256	1371	300	الحمي كير من جهنم فما اصاب المءمن منها كان حظه من النار حم عن ابي امامة 5965 الحمي كير من جهنم فنحوها عنكم با--------------------------------------------------------------------------------لماء البارد ه عن ابي هريرة 5966 الحمي كير من جهنم وهي نصيب المءمن من النار طب عن- ابي ريحانة 5967 ال-حمي من فيح جهنم	503	4501899772878905151	Sham19Y0038171-ara1.ms2085	true	2027157855632470526	143	194	723	993	1509	300	الحمي كير من جهنم فما اصاب المءمن منها كان حظه من النار------ وفي --الصحيحين الحمي من فيح جهنم فابردوها--- بالماء وروي الطبراني وابن قانع وابن مردويه والشيرازي في الالقاب وابن عساكر من حديث ابي ريحانة الانصاري----------- الحمي كير من جهنم وهي نصيب المءمن من النار --وعند اب------------ن النجار من كير جهنم	2085	-7468341752769090661	145	196.5	109	306	47.3856201171875	24	JK009274-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009274-ara1.ms0498	false	2250251233640623517	106	132	534	663	1490	300	حياتي خير لكم تحدثون ويحدث لكم فاذا انا مت كانت وفاتي خيرا لكم تعرض علي اعمالكم فان رايت خيرا حمدت الله وان رايت شرا استغفرت لكم	498	4501899772878905151	Sham19Y0038171-ara1.ms2087	true	-5343063131429788453	39	64	199	327	1525	300	حياتي خير لكم تحدثون ويحدث لكم فاذا انا-مت كانت وفاتي خيرا لكم تعرض علي اعمالكم فان رايت خيرا حمدت الله وان رايت شرا استغفرت لكم	2087	-7468341752769090661	128	251.0	103	129	99.22480773925781	24	JK009274-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009274-ara1.ms0335	false	1387046164065039584	160	232	759	1085	1390	300	ان عبدا اصاب ذنبا فقال رب اذنبت فاغ-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فره فقال ربه اعلم عبدي ان له ربا يغفر الذنب وياخذ به غفرت لعبدي ثم مكث ما شاء الله ثم اصاب ذنبا فقال ربي اذنبت اخر فاغفر لي قال اعلم عبدي ان له ربا يغفر الذنب وياخذ به غفرت لعبدي ثم اصاب ذنبا فقال رب اذنبت اخر فاغفر لي قال اعلم عبدي ان له ربا يغفر الذنب وياخذ به قد غفرت لعبدي فليعمل ما شاء	335	4501899772878905151	Sham19Y0038171-ara1.ms2088	true	2205876081821729452	9	87	47	395	1428	300	ان عبدا اصاب ذنبا فقال رب اذنبت فاغفر فقال ربه علم عبدي ان له ربا يغفر الذنب وياخذ به غفرت لعبدي ثم مكث ما شاء الله ثم اصاب ذنبا فقال رب اذنبت اخر اغفره لي فقال ربه علم عبدي ان لربا يغفر الذنب وياخذ به غفرت لعبدي ثم مكث ما شاء الله ثم اصاب ذنبا فقال رب اذنبت اخر فاغفره لي قال ربه علم عبدي ان له ربا يغفر الذنب وياخذ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- به قد غفرت لعبدي فليعمل ما شاء	2088	-7468341752769090661	67	-141.0	52	607	11.037891387939453	14	JK009274-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009274-ara1.ms0674	false	-7151644609612522018	190	240	867	1106	1391	300	قال الله -تعالي يا ابن ادم انك ما دعوتني ورجوتني غفرت لك علي ما كان منك ولا ابالي يا ابن ادم لو بلغت ذنوبك عنان السماء ثم استغفرتني غفرت لك ولا ابالي يا ابن ادم لو انك اتيتني بتراب الارض خطايا ثم لقيتني لا تشرك بي شيءا لاتيتك بقرابها مغفرة	674	4501899772878905151	Sham19Y0038171-ara1.ms2088	true	2205876081821729452	222	272	1047	1283	1428	300	قال الله عز وجل يا ابن ادم انك ما دعوتني ورجوتني غفرت لك---- ما كان منك ولا ابالي يا ابن ادم لو بلغت ذنوبك عنان السماء ثم استغفرتني غفرت لك ولا ابالي يا ابن ادم لو انك اتيتني بقراب الارض خطايا ثم لقيتني لا تشرك بي شيءا لاتيتك بقرابها مغفرة	2088	-7468341752769090661	229	440.5	180	240	95.41666412353516	46	JK009274-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009274-ara1.ms0675	false	8348091593671277281	56	102	266	496	1476	300	قال الله -تعالي يا ابن ادم مهما عبدتني ورجوتني ولم تشرك بي شيءا غفرت لك علي ما كان منك وان استقبلتني بملء السماء والارض خطايا وذنوبا استقبلتك بملءهن من المغفرة واغفر- لك ولا ابالي طب عن ابي الدرداء 8371-------- قال الله تعالي يا ابن ----------------ادم لا	675	4501899772878905151	Sham19Y0038171-ara1.ms2089	true	749306292440148120	171	221	859	1115	1507	300	قال الله عز وجل يا ابن ادم مهما عبدتني ورجوتني ولم تشرك بي شيءا غفرت لك علي ما كان فيك وان استقبلتني بملء السماء والارض خطايا وذنوبا استقبلتك بملءهن من المغفرة ولغفرت لك ولا ابالي ورواه كذلك الشيرازي في الالقاب قال ابن السبكي في الترمذي بلفظ يا ابن ادم لو	2089	-7468341752769090661	187	326.5	146	256	73.046875	33	JK009274-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009274-ara1.ms1140	false	-871064342635080589	100	132	470	625	1431	300	يقول الله تعالي- من عمل حسنة فله عشر امثالها وازيد ومن عمل سيءة فجزاءها مثلها او اغفر ومن عمل قراب الارض خطيءة ثم لقيني لا يشرك بي شيءا جعلت له مثلها مغفرة	1140	4501899772878905151	Sham19Y0038171-ara1.ms2089	true	749306292440148120	96	129	471	627	1507	300	يقول الله عز وجل من عمل حسنة فله عشر امثالها وازيد ومن عمل سيءة فجزاءها مثلها او اغفر ومن عمل قراب الارض خطيءة ثم لقيني لا يشرك بي شيءا جعلت له مثلها مغفرة	2089	-7468341752769090661	150	290.0	118	156	96.15384674072266	31	JK009274-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009274-ara1.ms0287	false	-6156546762121685405	162	214	790	1053	1457	300	فمن هم بحسنة فلم يعملها كتبها الله تعالي عنده حسنة كاملة فان هم بها فعملها كتبها الله تعالي عنده عشر حسنات الي سبعماءة ضعف الي اضعاف كثيرة وان هم بسيءة فلم يعملها كتبها الله عنده حسنة كاملة فان هم بها فعملها كتبها الله تعالي سيءة واحدة------------------------------ ولا يهلك علي الله الا هالك	287	4501899772878905151	Sham19Y0038171-ara1.ms2091	true	-1924698561891323005	42	98	207	482	1461	300	فمن هم بحسنة فلم يعملها كتبها الله------ عنده حسنة كاملة فان هم بها فعملها كتبها الله ع------نده عشر حسنات الي سبعماءة ضعف الي اضعاف كثيرة فان هم بسيءة فلم يعملها كتبها الله عنده حسنة كاملة فان هم بها فعملها كتبها الله------ سيءة واحدة زاد مسلم في اية او محاها الله ولا يهلك علي الله الا هالك	2091	-7468341752769090661	243	455.5	194	293	82.93515014648438	45	JK009274-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009274-ara1.ms0829	false	4427326484601582260	118	149	520	668	1347	300	ما اطيبك واطيب ريحك ما اعظمك واعظم حرمتك يعني الكعبة والذي نفس محمد بيده لحرمة المءمن اعظم عند الله حرمة منك ماله ودمه وان يظن به الا خيرا -ه عن ابن	829	4501899772878905151	Sham19Y0038171-ara1.ms2092	true	7398950029039687595	142	170	712	849	1494	300	ما اطيبك واطيب ريحك ما اعظمك واعظم حرمتك------------ والذي نفس محمد بيده لحرمة المءمن اعظم عند الله حرمة منك ماله ودمه وان يظن به الا خيرا ولابن ابي	2092	-7468341752769090661	132	244.5	104	149	88.59060668945312	25	JK009274-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009274-ara1.ms0347	false	-492008229647114779	223	255	1043	1223	1459	300	ان لله------- ماءة رحمة انزل منها الله رحمة واحدة بين الجن والانس والبهاءم والهوام فبها يتعاطفون وبها يتراحمون وبها تعطف الوحوش علي ولدها واخر---- تسعا وتسعين رحمة يرحم بها عباده يوم القيامة	347	4501899772878905151	Sham19Y0038171-ara1.ms2100	true	-1234045367102397584	223	257	1137	1322	1534	300	ان لله عز وجل ماءة رحمة انزل منها ر-----حمة واحدة بين الجن والانس والبهاءم والهوام فيها يتعاطفون وبها يتراحمون وبها تعطف الوح-ش علي ولدها واخر لله تسعا وتسعين رحمة يرحم بها عباده يوم القيامة	2100	-7468341752769090661	172	318.5	141	191	90.05235290527344	28	JK009274-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009274-ara1.ms0781	false	-833396524277691997	105	197	460	878	1378	300	ابي هريرة 9856 ز لكل نبي دعوة -دعا بها في امته فاستجيب له واني اريد ان شاء الله ان ا-دخر دعوتي شفاعة لامتي يوم القيامة ق عن ابي هريرة 9857 ز لكل نبي د------------------------عوة قد دعا بها في امته واني--- خبات دعوتي شفاعة لامتي يوم القيامة ------------حم-------------------------- ق عن ابي هريرة 9858 ز لكل نبي دعوة مستجابة فتعجل كل نبي دعوته واني خ--بات دعوتي شفاعة لامتي يوم القيامة فهي ناءلة ان شاء الله من مات من امتي لا يشرك بالله شيءا مته عن ابي هريرة 9859 ز لكل نبي دعوة يدعو بها	781	4501899772878905151	Sham19Y0038171-ara1.ms2101	true	2737072569523251963	213	297	1083	1503	1518	300	ابي هريرة------- لكل نبي دعوة يدعو بها ف-----------------------اريد------------ ان اختبء دعوتي شفاعة لامتي يوم القيامة وقد رواه احمد كذلك وفي لفظ لمسلم من حديث جابر لكل نبي دعوة قد دعا بها في امته واني قد خبات دعوتي شفاعة لامتي يوم القيامة ورواه كذلك احمد وابن خزيمة ولفظ لمسلم من حديث ابي هريرة------- لكل نبي دعوة مستجابة فتعجل كل نبي دعوته واني اختبات دعوتي شفاعة لامتي يوم القيامة ورواه كذلك الترمذي وابن ماجة وفي لفظ للشيخين من حديث---------- ابي هريرة------- لكل نبي دعوة دعا- بها	2101	-7468341752769090661	262	367.0	203	487	53.79876708984375	43	JK009274-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009274-ara1.ms0781	false	-833396524277691997	117	227	514	1034	1378	300	له واني اريد ان شاء الله ان ادخر دعو----------------------------------------------------------تي شفاعة لامتي يوم القيامة ق عن ابي هريرة 9857 ز لكل نبي دعوة قد دعا بها في امته واني خبات دعوتي شفاعة لامتي يوم القيامة حم ق عن ابي هريرة 9858 ز لكل نبي دعوة مستجابة فتعجل كل نبي دعوته واني خبات دعوتي شفاعة لامتي يوم القيامة فهي ناءلة ان شاء الله من مات من امتي لا يشرك بالله شيءا مته عن ابي هريرة 9859 ز لكل نبي دعوة يدعو بها فاريد ان اختبء دعوتي شفاعة لامتي يوم القيامة م عن ابي هريرة 9860 ز لكل نبي دعوة مستجابة يدعو بها فيستجاب له فيءتاها واني --خبات دعوتي شفاعة لامتي يوم القيامة	781	4501899772878905151	Sham19Y0038171-ara1.ms2102	true	-8336044985917384957	0	32	0	168	1561	300	له واني اريد ان شاء الله ان ادخر دعوتي شفاعة لامتي يوم القيامة وفي لفظ لمسلم لكل نبي دعوة مستج----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابة يدعو بها فيستجاب له فيءتاها واني اختبات دعوتي شفاعة لامتي يوم القيامة	2102	-7468341752769090661	107	-32.5	86	580	18.44827651977539	19	JK009274-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009274-ara1.ms0521	false	-1437830368220786293	245	267	1182	1321	1481	300	خيرت بين الشفاعة وبين ان يدخل شطر امتي الجنة فاخترت الشفاعة لانها اعم واكفي اترونها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- للمءمنين المتقين لا ولكنها للمذنبين المتلوثين الخطاءين	521	4501899772878905151	Sham19Y0038171-ara1.ms2103	true	7432733896055553604	16	75	84	410	1552	300	خيرت بين الشفاعة وبين ان يدخل نصف امتي الجنة فاخترت الشفاعة لانها اعم واكفي اترونها للمتقين الحديث وفيه من لم يسم اه قلت رواه كذلك من حديث ابن عمر الحسن بن عرفة في جزءه والطبراني وابن النجار ومن حديث ابي موسي رواه ايضا الطبراني ولفظ الجميع شطر امتي بدل نصف وفيه افترونها للمءمنين المتقين لا ولكنها للمذنبين المتلوثين الخطاءين	2103	-7468341752769090661	136	266.0	114	326	41.71779251098633	21	JK009274-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009274-ara1.ms0330	false	5855891818141036488	227	252	1059	1174	1387	300	ان رجلا قال والله لا يغفر الله لفلان قال الله من -----ذا الذي يتالي علي ان لا اغفر لفلان فاني قد غفرت لفلان واحبطت عملك	330	4501899772878905151	Sham19Y0038171-ara1.ms2105	true	-3703792720645999385	243	268	1227	1347	1503	300	ان رجلا قال والله لا يغفر الله لفلان قال الله تعالي منذا الذي يتالي علي ان لا اغفر لفلان فاني قد غفرت لفلان واحبطت عملك	2105	-7468341752769090661	112	215.5	88	120	93.33333587646484	23	JK009274-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009274-ara1.ms0693	false	-7706180560569641648	124	208	591	1018	1433	300	كان رجلان في بني اسراءيل متواخيان وكان احدهما مذنب- والاخر مجتهد- في العبادة وكان لا يزال المجتهد يري الاخر علي الذنب فيقول اقصر فوجده يوما علي ذنب فقال له اقصر فقال خلني وربي ابعثت علي رقيبا فقال والله لا يغفر الله لك او لا يدخلك الله الجنة فقبض روحهما فاجتمعا عند رب العالمين فقال له صلي الله عليه وسلم 1648 ذا المجتهد اكنت بي عالما او كنت علي ما في يدي قادرا وقال للمذنب اذهب فادخل الجنة برحمتي وقال للاخر اذهبوا به الي النار	693	4501899772878905151	Sham19Y0038171-ara1.ms2105	true	-3703792720645999385	27	105	134	538	1503	300	كان رجلان من بني اسراءيل متواخيان وكان احدهما مذنبا والاخر مجتهدا في العبادة وكان لا يزال المجتهد يري الاخر علي الذنب فيقول اقصر فوجده يوما علي ذنب فقال له اقصر فقال خلني وربي ابعثت علي رقيبا فقال والله لا يغفر الله لك او لا يدخلك الله الجنة فقبض روحهما فاجتمعا عند رب العالمين فقال له-------------------------ذا المجتهد اكنت بي عالما او كنت علي ما في يدي قادرا وقال للمذنب اذهب فادخل الجنة برحمتي وقال للاخر اذهبوا به الي النار	2105	-7468341752769090661	400	771.0	322	429	93.24009704589844	74	JK009274-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009274-ara1.ms0330	false	5855891818141036488	198	220	928	1033	1387	300	ان رجلا دخل الجنة فراي عبده فوق درجته فقال يا رب هذا عبدي فوق درجتي فقال له نعم جزيته بعمله وجزيتك بعملك	330	4501899772878905151	Sham19Y0038171-ara1.ms2106	true	2488979854907514174	215	237	1112	1217	1538	300	ان رجلا دخل الجنة فراي عبده فوق درجته فقال يا رب هذا عبدي فوق درجتي فقال له نعم جزيته بعمله وجزيتك بعملك	2106	-7468341752769090661	105	210.0	83	105	100.0	22	JK009274-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009274-ara1.ms0091	false	-3469656796556613690	18	87	72	388	1363	300	اذا دعا احدكم فلا يقل اللهم اغفر لي ان شءت و----ليعزم المسالة وليعظم الرغبة فان الله------- لا يعظم عليه شء اعطاه خد عن ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي سعيد ----م عن ابي هريرة -------------------------1014 اذا دعا احدكم فليءمن علي ---------دعاء نفسه عد عن ابي هريرة وبيض له الديلمي 1015 اذا دعا احدكم فليعزم المسالة ولا يقل اللهم ان شءت فاعطني فان الله لا مستكره له حم ق -------ن عن----- انس -1016 اذا دعا	91	4501899772878905151	Sham19Y0038171-ara1.ms2107	true	5017122637606140950	50	150	250	759	1535	300	اذا دعا احدكم فلا يقل اللهم اغفر لي ان شءت ولكن ليعزم --------وليعظم الرغبة فان الله عز وجل لا يتعاظم--ه شء اعطاه وللبخاري من حديث ابي هريرة في اثناء حديث فاذا سالتم الله فاسالوه الفردوس فانه اوسط الجنة واعلي الجنة ورواه الترمذي من حديث معاذ وعبادة بن الصامت انتهي قلت حديث ابي هريرة عند مسلم فقد رواه البخاري في الادب المفرد من حديث ابي سعيد وروي ابن ابي -شيبة والشيخان والنساءي من حديث انس اذا دعا احدكم فيلعزم المسالة في ال-----------------------------------------------------------------------دعاء ولا-يقل اللهم ان شءت فاعطني فان الله لا مستكره له وروي ابن حبان من حديث ابي هريرة اذا دعا	2107	-7468341752769090661	190	239.0	143	592	32.0945930480957	34	JK009274-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009274-ara1.ms0280	false	6479390354534508484	175	278	795	1304	1397	300	ان الله------ خلق ادم ثم اخذ الخلق من ظهره فقال هءلاء ف-ي الجنة ولا ابالي وهءلاء ف-ي النا-------------------------------------------------------------ر ولا ابالي حم ك عن عبدالرحمن بن قتادة السلمي 3348 ز ان الله------ خلق ادم ثم مسح ظهره بيمينه فاستخرج منه ذرية فقال خلقت هءلاء للجنة وبعمل اهل الجنة يعملون ثم مسح ظهر-------ه فاستخرج منه ذرية فقال خلقت هءلاء للنار وبعمل اهل النار يعملون ان الله------------------------------------------- اذا خلق العبد للجنة استعمله بعمل اهل الجنة حتي يموت علي عمل من اعمال اهل الجنة فيدخله به الجنة واذا خلق العبد للنار استعمله بعمل اهل النار حتي يموت علي عمل من اعمال اهل النار فيدخله به النار----- مالك	280	4501899772878905151	Sham19Y0038171-ara1.ms2109	true	8691781456908068748	55	178	274	885	1520	300	ان الله تعالي خلق ادم ثم اخذ الخلق من ظهره فقال هءلاء الي الجنة ولا ابالي وهءلاء الي النار ولا ابالي قيل يا رسول الله علي ماذا نعمل قال علي مواقع القدر و------في حديث ع---------مر بن------ ال-------خطاب ان الله تعالي خلق ادم ثم مسح ظهره بيمينه فاستخرج منه ذرية فقال خلقت هءلاء للجنة وبعمل اهل الجنة يعملون ثم مسح ظهره بشماله فاستخرج منه ذرية فقال خلقت هءلاء للنار وبعمل اهل النار يعملون فقال رجل يا رسول الله ففيم العمل قال ان الله تعالي اذا خلق العبد للجنة استعمله بعمل اهل الجنة حتي يموت علي عمل من اعمال اهل الجنة فيدخله به الجنة واذا خلق العبد للنار استعمله بعمل اهل النار حتي يموت علي عمل من اعمال اهل النار فيدخله به النار رواه مالك	2109	-7468341752769090661	463	829.0	367	639	72.45696258544922	86	JK009274-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009274-ara1.ms0305	false	-1536104022327477455	167	194	717	869	1364	300	ان الله------ يقول يوم القيامة امرتكم فضيعتم ما عهدت اليكم فيه ورفعتم انسابكم فاليوم ارفع نسبي واضع انسابكم اين المتق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ون اين المتقون ان اكرمكم عند الله اتقاكم	305	4501899772878905151	Sham19Y0038171-ara1.ms2110	true	-962004150126191913	162	241	873	1315	1605	300	ان الله تعالي يقول يوم القيامة امرتكم فضيعتم ما عهدت اليكم و----رفعتم انسابكم فاليوم ارفع نسبي واضع انسابكم اين المتقون ان اكرمكم عند الله اتقاكم وقد صححه وتعقب ورواه كذلك ابن مردويه والبيهقي وفي الباب عن علي حديثه عند الخطيب ولفظه اذا كان يوم القيامة وقف العباد بين يدي الله تعالي غرلا بهما فيقول الله تعالي عبادي امرتكم فضيعتم امري ورفعت انسابكم فتفاخرتم بها اليوم اضع انسابكم انا الملك الديان اين المتقون اين المتقون ان اكرمكم عند الله اتقاكم	2110	-7468341752769090661	147	279.0	121	446	32.95964050292969	24	JK009274-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009274-ara1.ms0673	false	8753111742636710440	262	291	1218	1363	1400	300	قال الله تعالي- وعزتي وجلالي لا اجمع لعبدي امنين ولا خوفين ان هو امنني في الدنيا اخفته يوم اجمع عبادي وان هو خافني في الدنيا امنته يوم اجمع عبادي	673	4501899772878905151	Sham19Y0038171-ara1.ms2111	true	2102431244533459541	212	242	1067	1213	1507	300	قال الله عز وجل وعزتي وجلالي لا اجمع لعبدي امنين ولا خوفين ان هو امنني في الدنيا اخفته يوم اجمع عبادي وان هو خافني في الدنيا امنته يوم اجمع عبادي	2111	-7468341752769090661	140	270.0	111	146	95.89041137695312	28	JK009274-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009274-ara1.ms1086	false	-190499167595032207	243	268	1133	1249	1376	300	لا يلج النار رجل بكي من خشية الله حتي يعود اللبن في الضرع--------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولا يجتمع غبار في سبيل الله ودخان جهنم في منخري مسلم ابدا	1086	4501899772878905151	Sham19Y0038171-ara1.ms2113	true	3714442016786307371	229	273	1184	1405	1551	300	لا يلج النار احد بكي من خشية الله حتي يعود اللبن في الضرع قال العراقي رواه الترمذي وقال حسن صحيح والنساءي وابن ماجة من حديث ابي هريرة اه قلت وزاد الترمذي والنساءي ولا يجتمع غبار في سبيل الله ودخان جهنم في منخري مسلم ابدا	2113	-7468341752769090661	113	211.0	88	221	51.131221771240234	24	JK009274-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009274-ara1.ms0038	false	-3702831062524620994	234	298	1105	1410	1425	300	صلي الله عليه وسلم 1648 ي فحج ادم -موس صلي الله عليه وسلم 1648 ي خط عن---------------------------------------------------- انس 361 ز احتج ادم وموس صلي الله عليه وسلم 1648 ي فقال موسي انت ادم الذي خلقك الله بيده ونفخ فيك من روحه واسجد لك ملاءكته واسكنك ج------------------------------------------------------------نته اخرجت الناس من الجنة بذنبك واشقيتهم -قال -------------------------------ادم يا موسي انت الذي اصطفاك الله برسالاته وبكلامه وانزل عليك	38	4501899772878905151	Sham19Y0038171-ara1.ms2117	true	-3738516720188730185	104	181	523	922	1526	300	صلي الله عليه وسلم ------احتج ادم وموس--------ي عليهما السلام عند ربهما رواه الخطيب من حديث انس دون قوله عند ربهما وفي لفظ ا------خر احتج ادم وموس-------------------------ي فقال موسي انت ادم الذي خلقك الله بيده ونفخ فيك من روحه واسجد لك ملاءكته واسكنك جنته ثم اهبطت الناس بخطيءتك الي الارض ولفظ الجماعة بعد قوله جنته اخرجت الناس من الجنة بذنبك واشقيتهم فقال ادم انت موسي ولفظ الجماعة فقال ادم يا موسي انت الذي اصطفاك الله برسال-ته و-كلامه واعطاك ----	2117	-7468341752769090661	225	348.5	180	450	50.0	36	JK009274-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009274-ara1.ms0254	false	4313590035213541784	107	136	533	679	1463	300	ان الرجل ليعمل الزمن الطويل بعمل اهل الجنة ثم يختم له عمله بعمل اهل الن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ار وان الرجل ليعمل الزمن الطويل بعمل اهل النار ثم يختم----- عمله بعمل اهل الجنة	254	4501899772878905151	Sham19Y0038171-ara1.ms2117	true	-3738516720188730185	5	84	23	423	1526	300	ان الرجل ليعمل الزمن الطويل بعمل اهل الجنة ثم يختم له عمله بعمل اهل النار وللطبراني في الاوسط سبعين سنة واسناده حسن وللشيخين في اثناء حديث لابن مسعود ان احدكم ليعمل بعمل اهل الجنة حتي ما يكون بينه وبينها الا ذراع الحديث ليس فيه زمن العلم بخمسين سنة ولا ذكر شبر ولا فواق ناقة اه قلت وتمام حديث ابي هريرة فيجعله من اهل النار وان الرجل ليعمل الزمن الطويل بعمل اهل النار ثم يختم الله عمله بعمل اهل الجنة	2117	-7468341752769090661	146	257.0	117	400	36.5	28	JK009274-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009274-ara1.ms0623	false	-3151669917725389355	84	118	416	582	1441	300	ابي هريرة 7682 عرض علي ربي ليجعل لي بطحاء مكة ذهبا فقلت لا يا-رب ول صلي الله عليه وسلم 1648 كني اشبع يوما واجوع يوما---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاذا جعت تضرعت اليك وذكرتك واذا شبعت حمدتك وشكرتك	623	4501899772878905151	Sham19Y0038171-ara1.ms2131	true	3973485952513021370	98	153	461	726	1447	300	ابي امامة----- عرض علي ربي ليجعل لي بطحاء مكة ذهبا -قلت لا يا رب ولكن-------------------------- اشبع يوما واجوع يوما الحديث وقال حسن ولاحمد من حديث عاءشة الدنيا دار من لا دار له الحديث وقد تقدم في ذم الدنيا اه قلت وتمام حديث ابي امامة عند الترمذي فاذا جعت تضرعت اليك وذكرتك واذا شبعت حمدتك وشكرتك	2131	-7468341752769090661	128	198.0	101	297	43.0976448059082	25	JK009274-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009274-ara1.ms0403	false	-3183886019125524302	233	261	1111	1267	1455	300	الا اخبركم بامر اذا فعلتموه ادركتم من قبلكم وفتم- من بعدكم تحمدون الله في دبر كل صلاة وتسبحونه وتكبرونه ثلاثا وثلاثين وثلاثا وثلاثين واربعا وثلاثين ه عن ابي	403	4501899772878905151	Sham19Y0038171-ara1.ms2146	true	-5894583379483844314	13	40	62	219	1557	300	الا اخبركم بامر اذا فعلتموه ادركتم من قبلكم وفيتم من بعدكم تحمدون الله في دبر كل صلاة وتسبحونه وتكبرونه ثلاثا وثلاثين وثلاثا وثلاثين واربعا وثلاثين وروي ابن	2146	-7468341752769090661	149	292.0	122	157	94.90445709228516	24	JK009274-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009274-ara1.ms0932	false	3938166127406162030	259	286	1176	1304	1361	300	من سال الناس وله ما يغنيه جاء يوم القيامة ومسالته في وجهه خموش او خدوش او كدوح قيل------------- وما الغني قال خمسون درهما او قيمتها من الذهب	932	4501899772878905151	Sham19Y0038171-ara1.ms2154	true	-3475856660658103509	179	209	887	1028	1473	300	من سال الناس وله ما يغنيه جاء يوم القيامة ومسالته في وجهه خموش او خدوش او كدوح قيل يا رسول الله وما الغني قال خمسون درهما او قيمتها من الذهب	2154	-7468341752769090661	128	245.0	101	141	90.78014373779297	27	JK009274-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009274-ara1.ms0517	false	-7103768724696620013	2	44	11	212	1398	300	خير الناس ذو القلب المحموم واللسان الصادق قيل ------------------------ما القلب المحموم قال هو التقي النقي الذي لا اثم فيه ولا بغي ولا حسد قيل فمن علي اثره قال الذي يشنا الدنيا ويحب الاخرة قيل فمن علي اثره قال مءمن في خلق حسن	517	4501899772878905151	Sham19Y0038171-ara1.ms2158	true	498300822246793059	230	276	1103	1328	1450	300	خير الناس ذو القلب المخموم واللسان الصادق قيل قد عرفنا اللسان الصادق فما القلب المخموم قال هو التقي النقي الذي لا اثم فيه ولا بغي ولا حسد قيل فمن علي اثره قال الذي يشنا الدنيا ويحب الاخرة قيل فمن علي اثره قال مءمن في خلق حسن	2158	-7468341752769090661	199	381.0	157	225	88.44444274902344	39	JK009274-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009274-ara1.ms0577	false	5440813842349752056	114	148	545	709	1459	300	السخي قريب من الله قريب من الناس قريب من الجنة بعيد من النار والبخيل بعيد من الله بعيد من الناس بعيد من الجنة قريب من النار والجاهل السخي احب الي الله من عابد بخيل	577	4501899772878905151	Sham19Y0038171-ara1.ms2164	true	-4259431058490926418	34	62	173	306	1523	300	السخي قريب من الله قريب من الناس قريب من الجنة-------------- والبخيل بعيد من الله بعيد من الناس-------------- قريب من النار و-لجاهل --سخي احب الي الله من عابد بخيل	2164	-7468341752769090661	133	232.5	105	164	81.09756469726562	24	JK009274-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009274-ara1.ms0921	false	4121146694138501436	161	189	706	837	1322	300	من جعل الهموم هما واحدا هم المعاد كفاه الله ساءر همومه ومن تشعبت به الهموم من احوال الدنيا لم يبال الله في اي اوديتها هلك ه عن ابن	921	4501899772878905151	Sham19Y0038171-ara1.ms2165	true	-8541244990775663735	78	105	397	527	1546	300	من جعل الهموم هما واحدا هم المعاد كفاه الله ساءر همومه ومن تشعبت به الهموم من احوال الدنيا لم يبال الله في اي اوديتها هلك قال- ابن	2165	-7468341752769090661	127	246.0	100	131	96.94656372070312	26	JK009274-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009274-ara1.ms0900	false	-6113631363786406299	217	244	994	1132	1388	300	من اشتاق الي الجنة سارع الي الخيرات ومن اشفق من النار لها عن الشهوات ومن ترقب الموت هانت عليه اللذات ومن زهد في الدنيا هانت عليه المصيبات	900	4501899772878905151	Sham19Y0038171-ara1.ms2173	true	7757100802957457534	164	190	776	907	1479	300	من اشتاق الي الجنة سارع الي الخيرات ومن خاف- من النار لها عن الشهوات ومن ترقب الموت ترك------ اللذات ومن زهد في الدنيا هانت عليه المصيبات	2173	-7468341752769090661	126	234.5	100	138	91.3043441772461	24	JK009274-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009274-ara1.ms0549	false	-7618937782914329678	69	95	352	465	1471	300	انس 6632 ركعتان من رجل ورع افضل من الف ركعة من مخلط -------------------------------------------فر-------- عن انس 6633 ركعتان من عالم افضل من سبعين ركعة من غير عالم	549	4501899772878905151	Sham19Y0038171-ara1.ms2174	true	-1995396725877989957	104	139	535	689	1473	300	انس----- ركعتان من رجل ورع افضل من الف ركعة من مخلط رواه ابو نعيم وروي ابن النجار عن موسي بن جعفر عن ابيه عن -----جده ركعتان من عالم افضل من سبعين ركعة من غير عالم	2174	-7468341752769090661	100	168.0	76	164	60.975608825683594	21	JK009274-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009274-ara1.ms0148	false	-2796275503884154703	126	153	582	711	1404	300	المءمن الي نصف الساق ولا جناح عليه فيما بينه وبين الكعبين -ما كان اسفل من الكعبين فهو في النار من جر ازاره بطرا لم ينظر الله اليه	148	4501899772878905151	Sham19Y0038171-ara1.ms2181	true	5737349481189839080	97	124	509	639	1527	300	المءمن الي نصف الساق ولا جناح عليه فيما بينه وبين الكعبين وما كان اسفل من الكعبين فهو في النار من جر ازاره بطرا لم ينظر الله اليه	2181	-7468341752769090661	129	253.0	102	130	99.23076629638672	26	JK009274-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009274-ara1.ms0060	false	7910046556707447862	214	295	1011	1380	1397	300	اذا اراد الله بعبد شرا---------------------------------------------------------------------------------- خضر له في -------اللبن والطين حتي يبني طب خط عن-------------------------------------------------------- جابر 639 اذا اراد الله بعبده الخير عجل له العقوبة----------------------- في الدنيا واذا اراد بعبده الشر امسك عنه بذنبه حتي يوافي به يوم القيامة ت ك عن انس طب ك هب عن عبد الله بن مغفل طب عن عماربن ياسر عد عن ابي هرير----ة 640 اذا اراد الله بعبد هوانا انفق ماله في البنيان------------------ والماء والطين البغوي هب---------------------------------------------------------------------------------------- عن محمد بن بشير الانصار-----------ي وما له غيره	60	4501899772878905151	Sham19Y0038171-ara1.ms2183	true	-5769070805754985400	65	165	326	854	1509	300	اذا اراد الله بعبد شرا اهلك ماله في الماء والطين قال العراقي رواه ابو داود من حديث عاءشة باسناد جيد بلفظ خضر له في الطين واللب-------ن حتي يبني انتهي قلت ورواه كذلك الطبراني في معاجيمه الثلاثة والخطيب من حديث جابر -ورجاله رجال الصحيح خلا شيخ الطبراني قال الهيثمي لم اجد من ضعفه وله في الاوسط -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابي بشير الانصاري اذا اراد الله بعبد هوانا انفق ماله في البنيان وفي لفظ له بزيادة والماء والطين وهكذا رواه بهذه الزيادة الحسن بن سفيان وابن ابي الدنيا والبغوي وابو نعيم في المعرفة والبيهقي كلهم عن محمد بن بشير الانصاري قال البغوي وما-له غيره	2183	-7468341752769090661	178	187.0	135	658	27.051671981811523	29	JK009274-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009274-ara1.ms0859	false	1655517573360392470	148	247	726	1196	1438	300	الجنة واما ال------ي النار حم م دن عن ابي هريرة 10856 ز ما من صباح الا وملكان يناديان وي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل للرجال من النساء ووي-----------ل للنساء من الرجا--------------------------------------------ل ه ك عن ابي سعيد 10857 ما من صباح ولا رواح الا وبقاع الارض ينادي بعضها بعضا ياجارة هل مر بك اليوم عبد صالح صلي عليك او ذكر الله فان قالت نعم رات ان لها بذلك فضلا طس حل عن انس 10858 ما من صباح يصبح العباد الا مناد ينادي سبحان الملك القدوس ت عن الزبير 10859 ما من صباح يصبحه العباد الا -صارخ يصرخ يا-ايها الناس لدوا للتراب واجمعوا للفناء وابنوا للخراب	859	4501899772878905151	Sham19Y0038171-ara1.ms2188	true	6542159762185126245	209	295	1071	1550	1574	300	الليل وروي الحاكم في المستدرك من حديث ابي سعي---------د ما من صباح الا وملكان يناديان يقول احدهما اللهم اعط منفقا خلفا ويقول الاخر اللهم اعط ممسكا تلفا وملكان موكلان بالصور ينتظران متي يءمران فينفخان وملكان يناديان يا باغي الخير هلم ويقول الاخر يا باغي الشر اقصر وملكان يناديان يقول احدهما ويل للرجال من النساء ويقول الاخر ويل للنساء من الرجال وقد صححه الحاكم وتعقب وروي البيهقي من حديث--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الزبير------ ما من صباح يصبحه العباد الا وصارخ يصرخ يا ايها الناس لدوا للتراب واجمعوا للفناء وابنوا للخراب	2188	-7468341752769090661	187	152.0	149	737	25.37313461303711	28	JK009274-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009274-ara1.ms0621	false	8436915505399817356	252	300	1201	1436	1436	300	عن انس 7673 ز--- عرضت علي الامم فرايت النبي ومعه الرهط والنبي -معه الرجل والرجلان والنبي وليس معه احد اذ رفع لي سواد عظيم فظننت انهم امتي فقيل لي هذا موسي وقومه ولكن انظر الي الافق------ فاذا سواد عظيم فقيل لي انظر الي الافق الاخر فاذا سواد عظيم-	621	4501899772878905151	Sham19Y0038171-ara1.ms2189	true	2379847081206146346	219	268	1089	1334	1489	300	عن ابن عباس بلفظ عرضت علي الامم فرايت النبي ومعه الرهط والنبي ومعه الرجل والرجلان والنبي -ليس معه احد اذ رفع لي سواد عظيم فظننت انهم امتي فقيل لي هذا موسي وقومه ولكن انظر الي الافق فنظرت فاذا سواد عظيم فقيل لي انظر الي الافق الاخر فاذا سواد عظيم	2189	-7468341752769090661	227	418.5	180	246	92.27642059326172	43	JK009274-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009274-ara1.ms0622	false	5137496374822714086	0	33	0	172	1470	300	فقيل لي انظر الي الافق الاخر فاذا سواد عظيم فقيل لي هذه امتك ومعهم سبعون الفا يدخلون الجنة بغير حساب ولا عذاب--------------------------- هم الذين لا-يرقون ولا يسترقون ولا يتطيرون ولا يكتوون وعلي ربهم	622	4501899772878905151	Sham19Y0038171-ara1.ms2189	true	2379847081206146346	259	300	1290	1489	1489	300	فقيل لي انظر الي الافق الاخر فاذا سواد عظيم فقيل لي هذه امتك ومعهم سبعون الفا يدخلون الجنة بغير حساب ولا عذاب قيل من هم يا رسول الله قال هم الذين لا يرقون ولا يسترقون ولا يتطيرون ولا يكتوون وعلي ربهم-	2189	-7468341752769090661	171	323.0	139	200	85.5	33	JK009274-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009274-ara1.ms0393	false	4724364890870779202	131	190	622	900	1435	300	داود ما من عبد يعتصم بي دون خلقي اعرف ذلك من نيته فتكيده السم-وات بمن ف----------------يها الا جعلت له من بين ذلك مخرجا وما من عبد يعتصم بمخلوق دوني اعرف ذلك من نيته الا قطعت اسباب السماء بين يديه وارسخت الهوي من تحت قدميه وما من عبد يطيعني الا وانا معطيه قبل ان يسال-------------------------ني وغافر له قبل ان يستغفرني	393	4501899772878905151	Sham19Y0038171-ara1.ms2193	true	-7983859802014377869	144	211	689	1009	1433	300	داود ما من عبد يعتصم بي دون خلقي اعرف ذلك من نيته فتكيده السماوات بمن فيها والارض بمن فيها الا جعلت له من بين ذلك مخرجا وما من عبد يعتصم بمخلوق دوني اعرف ذلك من نيته الا قطعت اسباب السماء بين يديه وارسخت الهوي من تحت قدميه وما من عبد يطيعني الا وانا معطيه قبل ان يسالني ومستجيب له قبل ان يدعوني وغافر له قبل ان يستغفرني	2193	-7468341752769090661	278	545.0	219	320	86.875	56	JK009274-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009274-ara1.ms0290	false	3713210398114575499	117	166	557	778	1387	300	ابي سعد الخير 3441 ان الله تعالي لم ينزل داء الا انزل له دواء علمه من علمه وجهله من جهله الا السام وهو ا------------------------------------------------------------لموت ك عن ابي -سعيد 3442 ان الله -تعالي لم ينزل داء الا انزل له شفاء الا الهرم فعليكم بالبان البقر فانها ترم من كل شجر	290	4501899772878905151	Sham19Y0038171-ara1.ms2202	true	-7646133755638271560	33	91	154	422	1442	300	ابي سع----------يد ان الله تعالي لم ينزل داء الا انزل له دواء علمه من علمه وجهله من جهله الا السام وهو الموت هكذا رواه ابن السني وابو نعيم في الطب والحاكم وذكر الهرم في حديث ابن مسعود----- ان الله عز وجل لم ينزل داء الا انزل له شفاء الا الهرم فعليكم بالبان البقر فابها ترم من كل شجر	2202	-7468341752769090661	188	331.5	143	283	66.43109893798828	38	JK009274-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009274-ara1.ms0157	false	8386675478204310732	75	223	369	1112	1481	300	اشد الناس بلاء الانبياء ثم الامثل فالامثل يبتلي الرجل علي حسب دينه فان كان في دينه صلبا اشتد بلاءه وان كان في دينه رقة ابتلي علي قدر دينه فما يبرح البلاء بالعبد حتي يتركه يمشي علي الارض وما عليه خطيءة حم خ ن ه عن سعد 1850 ز---------------------------------------------------------------------------------------------- اشد الناس بلاء الانبياء ثم الامثل فالامثل يبتلي الناس علي قدر دينهم فمن ثخن دينه اشتد بلاءه ومن ضعف دينه ضعف بلاءه وان الرجل ليصيبه البلاء حتي يمشي في الناس -ما عليه خطيءة حب عن ابي سعيد 1851 اشد الناس بلاء الانبياء ثم الصالحون ثم الامثل فالامثل طب عن اخت حذيفة 1852 اشد الناس بلاء الانبياء ثم ال-----صالحون لقد كان احدهم يبتلي بالفقر حتي ما يجد الا العباءة يجوبها فيلبسها ويبتلي بالقمل حتي يقتله وللاحدهم كان اشد فرحا بالبلاء من احدكم بالعطاء ه ع ك عن ابي سعيد 1853 ز اشد الناس بلاء الانبياء ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم	157	4501899772878905151	Sham19Y0038171-ara1.ms2209	true	-4196071461897238860	83	209	418	1087	1546	300	اشد الناس بلاء الانبياء ثم الامثل فالامثل يبتلي الرجل علي حسب دينه فان كان في دينه صلبا اشتد بلاءه وان كان في دينه رقة ابتلي علي قدر دينه فما يبرح البلاء ح-------تي يتركه يمشي علي الارض وما عليه خطيءة كذا رواه الطيالسي واحمد وعبد بن حميد والدارمي والبخاري والترمذي وابن ماجة وابن حبان والحاكم ويليه سياق حديث ابي سعيد اشد الناس بلاء الانبياء ثم الامثل فالامثل يبتلي الناس علي قدر دينهم فمن ثخن دينه اشتد بلاءه ومن ضعف دينه ضعف بلاءه وان الرجل ليصيبه البلاء حتي يمشي في الناس وما عليه خطيءة رواه ابن حبان في صحيحه وروي الطبراني من حديث فاطمة بنت اليما------------------ن اخت حذيفة -----اشد الناس بلاء الانبياء ثم الامثل فالامثل ورواه احمد بلفظ ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اشد الناس بلاء الانبياء ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم	2209	-7468341752769090661	469	843.0	377	843	55.634639739990234	85	JK009274-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009274-ara1.ms0131	false	7798726803201404563	98	123	443	566	1380	300	مرسلا 1498 اذا مرض العبد يقال لصاحب ---مال ارفع عنه القلم ويقال لصاحب اليمين اكتب له احسن ما كان يعمل فاني اعلم به وانا قيدته	131	4501899772878905151	Sham19Y0038171-ara1.ms2212	true	-2647370940330815261	37	61	187	308	1542	300	مرسلا----- اذا مرض العبد يقال لصاحب الشمال ارفع عنه القلم ويقال لصاحب اليمين اكتب له احسن ما كان يعمل فاني اعلم به وانا قيدته	2212	-7468341752769090661	118	223.0	94	126	93.65079498291016	22	JK009274-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009274-ara1.ms0502	false	4070392534160226066	247	296	1191	1434	1451	300	عن ابن مسعود 5961 الحمي راءد الموت وسجن الله في الارض----- ابن السني وابو نعيم في الطب عن انس 5962 الحمي راءد الموت وهي سجن الله في الارض للمءمن يحبس بها عبده اذا شاء ثم يرسله اذا شاء ففتروها بالماء---------------- هناد في الزهد وابن ابي الدنيا في المرض والكفارات	502	4501899772878905151	Sham19Y0038171-ara1.ms2215	true	-7783267746906382736	106	151	518	749	1459	300	عن انس مرفو----عا الحمي راءد الموت وسجن الله في الارض وقال ابن بشير رواه انس كذلك مرفوعا وقد روي من مرسل الحسن بزيادة--------------------------- يحبس بها عبده اذا شاء و--يرسله اذا شاء ففتروها بالماء البارد كذا رواه هناد في الزهد وابن ابي الدنيا في المرض والكفارات	2215	-7468341752769090661	154	234.5	121	264	58.33333206176758	27	JK009274-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009274-ara1.ms0615	false	-234667861604226533	87	144	424	701	1472	300	الطاعون اية الرجز ابتلي الله به -ناسا من عباده فاذا سمعتم به فلا تدخلوا عليه واذا وقع بارض وانتم بها فلا تفروا منه م عن اسامة بن زيد 7574----- الطاعون بقية رجز او عذاب ارسل علي طاءفة من بني اسراءيل فاذا وقع بارض وانتم بها فلا تخرجوا منها فرارا منه واذا وقع بارض ولستم بها فلا تهبطوا	615	4501899772878905151	Sham19Y0038171-ara1.ms2220	true	3018021737124836224	30	73	158	380	1583	300	الطاعون اية الرجز ابتلي الله به اناسا من عباده فاذا سمعتم به فلا تدخلوا عليه واذا وقع بارض وانتم بها فلا تفروا منه ورواه الطبراني بلفظ اذا وقع الطا--------------------------------------------------------عون ببلد وانتم بها فلا تخرجو-----ا فرارا منه واذا وقع بارض ولستم بها فلا تدخلوا	2220	-7468341752769090661	186	329.0	147	283	65.72438049316406	33	JK009274-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009274-ara1.ms0693	false	-7706180560569641648	60	89	292	434	1433	300	ابي الدرداء 8576 ز كان داود يقول اللهم اني اسالك حبك وحب من يحبك والعمل الذي يبلغن----ي حبك اللهم اجعل حبك احب الي من نفسي واهلي ومن الماء البارد	693	4501899772878905151	Sham19Y0038171-ara1.ms2225	true	-498773716082544523	189	215	900	1030	1437	300	ابي الدرداء بلفظ الل----------------هم اني اسالك حبك وحب من يحبك والعمل الذي يبلغني الي حبك اللهم اجعل حبك احب الي من نفسي واهلي ومن الماء البارد	2225	-7468341752769090661	119	222.5	94	146	81.50685119628906	22	JK009274-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009274-ara1.ms0877	false	-2839283435200712907	176	300	813	1402	1402	300	ابي حم ق ت عن -جابر حم ق عن ابي هريرة حم م عن ابي سعيد 11051 ز مثلي كمثل رجل استوقد نارا فلما اضاءت ما حولها جعل الفراش وه صلي الله عليه وسلم 1648 ذه الدواب التي يقعن في النار يقعن فيها وجعل يحجزهن ويغلبنه فيقتحمن فيها فذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك مثلي ومثلكم انا اخذ بحجزكم عن النار هلم عن النار هلم عن النار فتغلبوني فتقتحمون فيها حم ق ت------------------------------------------------------- عن ابي هريرة 11052 مثلي ومثل الساعة كفرسي رهان مثلي ومثل الساعة كمثل رجل بعثه قوم طليعة فلما خشي ان يسبق الاح بثوبيه اتيتم اتيتم انا ذاك انا ذاك هب عن سهل بن سعد 11053 مثلي ومثلكم كمثل رجل اوقد نارا فجعل الفراش والجنادب يقعن فيها وهو يذبهن عنها وانا-	877	4501899772878905151	Sham19Y0038171-ara1.ms2233	true	9026921911821963817	129	201	671	1052	1559	300	ابي الزناد عن الاعر----ج عن ابي هريرة م-------------------------ثلي كمثل رجل استوقد نارا فلما اضاءت ما حولها جعل الفراش وه-------------------------ذه الدواب التي يقعن في النار يقعن فيها وجعل يحجز-ن ويغلبن- فيقتحمن ومث----------------------------------------لكم انا اخذ بحجزكم عن النار هلم من ال-------------نار فتغلبوني -تقتحمون فيها ورواه كذلك احمد والترمذي ولفظ حديث جابر عند مسلم من طريق همام عن ابي هريرة------ مثلي ومث-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لكم كمثل رجل اوقد نارا فجعل الفراش والجنادب يقعن فيها وهو يذهبن عنها وانا	2233	-7468341752769090661	302	497.5	242	646	46.74922561645508	47	JK009274-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009274-ara1.ms0194	false	1636003547226505875	124	153	580	739	1450	300	اللهم اجعل حبك احب الاشياء الي واجعل خشيتك اخوف الاشياء عندي واقطع عني حاجات الدنيا بالشوق الي لقاءك واذا اقررت اعين اهل الدنيا من دنياهم فاقرر عيني من عبادتك	194	4501899772878905151	Sham19Y0038171-ara1.ms2234	true	8772363097205299951	268	297	1376	1535	1548	300	اللهم اجعل حبك احب الاشياء الي واجعل خشيتك اخوف الاشياء عندي واقطع عني حاجات الدنيا بالشوق الي لقاءك واذا اقررت اعين اهل الدنيا في دنياهم فاقرر عيني من عبادتك	2234	-7468341752769090661	157	312.0	128	159	98.74214172363281	28	JK009274-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009274-ara1.ms0203	false	-4979043157386493498	229	300	1052	1436	1436	300	اللهم لعلمك الغيب وقدرتك علي الخلق احيني ما علمت الحياة خيرا لي وتوفني اذا علمت الوفاة خيرا لي 2498 اللهم واسالك خشيتك في الغيب والشهادة واسالك كلمة الاخلاص في ا-رضا والغضب واسالك القصد في الفقر والغني واسالك نعيما لا ينفد واسالك قرة عين لا تنقطع واسالك الرضا بالقضاء واسالك برد العيش بعد الموت واسالك لذة النظر الي وجهك والشوق الي لقاءك في غير ضراء مضرة ولا فتنة مضلة اللهم زينا بزينة-	203	4501899772878905151	Sham19Y0038171-ara1.ms2234	true	8772363097205299951	89	145	449	751	1548	300	اللهم بعلمك الغيب وقدرتك علي الخلق احيني ما علمت الحياة خيرا لي وتوفني -ما علمت الوفاة خيرا لي----- اللهم اس-الك خشيتك في الغيب والشهادة واسالك----- الاخلاص في الرضا والغضب واسالك القصد في الفقر والغني واسالك نعيما لا ينفد واس------------------------------------------------------------------------الك لذة النظر الي وجهك والشوق الي لقاءك في غير ضراء مضرة ولا فتنة مضلة اللهم زينا بزينة	2234	-7468341752769090661	296	557.0	241	386	76.6839370727539	49	JK009274-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009274-ara1.ms0444	false	-3451567668667079529	0	39	0	199	1411	300	من فوقهم فقال السلام عليكم يا اهل الجنة وذلك قول الله------ سلام قولا من رب رحيم فينظر اليهم وينظرون اليه فلا يلتفتون الي شء من النعيم ما داموا ينظرون اليه حتي يحتجب عنه-م ويبقي نوره وبركته عليهم في ديارهم	444	4501899772878905151	Sham19Y0038171-ara1.ms2243	true	-8837368424946704746	77	107	403	559	1522	300	من فوقهم فقال السلام عليكم يا اهل الجنة وذلك قول الله تعالي سلام قولا من رب رحيم فينظر اليهم وينظرون ا--------------------------------------------------ليه حتي يحتجب عليهم ويبقي نوره وبركته عليهم في ديارهم	2243	-7468341752769090661	147	279.5	118	206	71.35922241210938	27	JK009274-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009274-ara1.ms0472	false	4171594429239436700	105	133	532	650	1483	300	ثلاث من اخلاق الايمان من -------------------------اذا غضب لم يدخله غضبه في باطل ومن اذا رضي لم يخرجه رضاه من حق ومن اذا قدر لم يتعاط ما ليس له	472	4501899772878905151	Sham19Y0038171-ara1.ms2249	true	2261631350957918245	125	158	621	764	1453	300	ثلاث من اخلاق الايمان واسناده ضعيف اه قلت لفظه من اذا غضب لم يدخله غضبه في باطل ومن اذا رضي لم يخرجه رضاه من حق ومن اذا قدر لم يتعاط ما ليس له	2249	-7468341752769090661	115	224.0	88	143	80.4195785522461	27	JK009274-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009274-ara1.ms0801	false	-4121575614939580100	176	254	780	1147	1344	300	متخذا خل-------------يلا لاتخذت ----------------------------------------------------------------------------------ابن ابي قحافة خليلا ول صلي الله عليه وسلم 1648 كن صاحبكم خليل الله م عن ابن مسعود 10083 ز لو كنت متخذا من امتي خليلا دون ربي لاتخذت ابا بكر خليلا ول صلي الله عليه وسلم 1648 كن اخي--------- وصاحبي حمخ عن ابن الزبير خ عن ا-------------بن عباس -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------10084 ز لو كنت متخذا من اهل الارض خليلا لاتخذت ابابكر خليلا ول صلي الله عليه وسلم 1648 كنه اخي وصاحبي وقد اتخذ الله صاحبكم خليلا	801	4501899772878905151	Sham19Y0038171-ara1.ms2253	true	-828904262353467860	0	119	0	606	1551	300	متخذا من اهل الارض خليلا لاتخذت ابا بكر خليلا ولكنه اخي وصاحبي وقالوا اتخذ الله خليلا ورواه احمد والبخاري من حديث ابن الزبير------------------------------------------------------------------------------- لو كنت متخذا من امتي خليلا دون ربي لاتخذت ابا بكر خليلا ول-------------------------كن اخي في الدين وصاحبي في الغار ورواه البخاري كذلك من حديث ابن عباس والشيرازي في الالقاب من حديث سعد ورواه ابن عساكر من حديث جابر لو كنت متخذا خليلا لاتخذت ابا بكر خليلا ولكن قولوا كما قال الله صاحبي وروي عبد الرزاق من حديث البراء لو كنت متخذا خليلا حتي القي الله سوي الله لاتخذت ابا بكر خليلا وروي ابو نعيم في فضاءل الصحابة من حديث ابن مسعود لو اتخذت خليلا لاتخذت ابا بكر خليلا ول---------------------------------------------------------------------------------------كنه اخي وصاحبي وقد اتخذ الله صاحبكم خليلا	2253	-7468341752769090661	147	13.0	116	797	18.44416618347168	25	JK009274-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009274-ara1.ms0967	false	-8080945680256335279	0	27	0	129	1315	300	غناه في قلبه واتته الدنيا راغمة ومن كانت -همه الدنيا فرق الله عليه امره وجعل فقره بين عينيه ولم ياته من الدنيا الا ما كتب الله له	967	4501899772878905151	Sham19Y0038171-ara1.ms2261	true	5408279325888909822	237	264	1165	1295	1459	300	غناه في قلبه واتته الدنيا راغمة ومن كانت نيته الدنيا فرق الله عليه امره وجعل فقره بين عينيه ولم ياته من الدنيا الا ما كتب الله له	2261	-7468341752769090661	127	247.0	100	130	97.69230651855469	26	JK009274-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009274-ara1.ms0965	false	-1271094504704857494	249	285	1215	1384	1452	300	من كانت الاخرة همه جعل الله غناه في قلبه وجمع له شمله واتته الدنيا وهي راغمة ومن كانت الدنيا همه جعل الله فقره بين عينيه وفرق عليه شمله ولم ياته من الدنيا الا ما قدر له	965	4501899772878905151	Sham19Y0038171-ara1.ms2262	true	-3148703295329062025	20	56	102	271	1497	300	من كانت الاخرة همه جعل الله غناه في قلبه وجمع له شمله واتته الدنيا وهي راغمة ومن كانت الدنيا همه جعل الله فقره بين عينيه وفرق عليه شمله ولم ياته من الدنيا الا ما قدر له	2262	-7468341752769090661	169	338.0	133	169	100.0	36	JK009274-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009274-ara1.ms0271	false	5625970216749509471	23	151	109	736	1443	300	عملت فيما علمت قال ك--------نت اقوم به اناء الليل واناء- النهار فيقول الله ---له كذبت وتقول له الملاءكة كذبت ويقول الله له بل اردت ان يقال فلان قارء فقد قيل ذلك ويءتي بصاحب المال فيقول الله له الم اوسع---------------------------------------------------------- عليك حتي لم ادعك تحتاج الي احد قال بلي يا رب قال فماذا عملت فيما اتيتك قال كنت اصل الرحم وا-------------------تصدق فيقول الله له كذبت وتقول الملاءكة كذبت ويقول الله بل اردت ان يقال فلان جواد فقد قيل ذلك ويءتي بالذي قتل في سبيل الله فيقول الله ----فبماذا قتلت فيقول------ امرت بالجهاد في سبيلك فقاتلت حتي قتلت فيقول الله له كذبت وتقول له الملاءكة كذبت ويقول الله بل اردت ان يقال فلان جرء----- فقد قيل ذلك يا ابا------------------------------ هريرة اولءك الثلاثة اول خلق الله تسعر بهم النار----- يوم القيامة	271	4501899772878905151	Sham19Y0038171-ara1.ms2280	true	4033466429794805820	154	268	768	1336	1487	300	صنعت فيما علمت فيقول يا رب كنت اقوم به اناء الليل واطراف النهار فيقول الله تعالي كذبت وتقول--- الملاءكة كذبت-------------- بل اردت ان يقال فلان ع------------------------------------------------الم الا فقد قيل ذلك ورجل اتاه الله مالا فيقول الله تعالي لقد انعمت عليك فما صنعت فيقول يا رب كنت ------------------------------------------------------------اتصدق اناء الليل والنهار فيقول ال---له كذبت وتقول الملاءكة كذبت----------- بل اردت ان يقال فلان جواد فقد قيل ذلك ورجل------- قتل في سبيل الله فيقول الله تعالي ماذا صنعت فيقول يا رب امرت بالجهاد--------- فقاتلت حتي قتلت فيقول كذ--------بت وتقول له الملاءكة كذبت----------- بل اردت ان يقال فلان شجاع الا فقد قيل ذلك رواه احمد ومسلم والنساءي من حديث ابي هريرة بلفظ ان------ اول------------------ الناس يقضي يوم القيامة	2280	-7468341752769090661	360	492.5	280	766	46.99739074707031	57	JK009274-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009274-ara1.ms0319	false	850822361528424181	25	124	118	592	1383	300	القي في النار ورجل تعلم العلم وعلمه وقرا القران فاتي به فعرفه نعمه فعرفها قال فما عملت فيها قال تعلمت العلم وعلمته وقرات فيك القران قال كذبت ولكنك تعلمت العلم ليقال عالم وقرات القران ليقال هو قارء فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه حتي القي في النار ورجل وسع الله عليه واعطاه من اصناف المال كله فاتي به فعرفه نعمه فعرفها قال فما عملت فيها قال ما تركت من سبيل يحب ان ينفق فيها الا انفقت فيها لك قال كذبت ولكنك فعلت---- ليقال هو جواد فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه ثم القي في النار	319	4501899772878905151	Sham19Y0038171-ara1.ms2281	true	8637290134350956587	0	100	0	478	1455	300	القي في النار ورجل تعلم العلم وعلمه وقرا القران فاتي به فعرفه نعمه فعرفها قال فما عملت فيها قال تعلمت العلم وعلمته وقرات فيك القران قال كذبت ولكنك تعلمت العلم ليقال عالم وقرات القران ليقال هو قارء فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه حتي القي في النار ورجل وسع الله عليه واعطاه من اصناف المال كله فاتي به فعرفه نعمه فعرفها قال فما عملت فيها قال ما تركت من سبيل تحب ان ينفق فيها الا انفقت فيها لك قال كذبت ولكنك فعلت ذلك ليقال هو جواد فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه ثم القي في النار	2281	-7468341752769090661	473	938.5	374	478	98.95397186279297	98	JK009274-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009274-ara1.ms0946	false	-3755817984813044508	6	68	28	318	1351	300	لغير الله او اراد به غير الله فليتبوا مقعده من الن-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ار ه عن خالد بن دريك 12015 ز من طلب العلم ليباهي به العلماء او ليماري به السفهاء او ليصرف به وجوه الناس اليه فهو في النار ه عن ابن عمر 12016 من طلب العلم ليجاري به العلماء او ليماري به السفهاء او يصرف به وجوه الناس اليه ادخله الله في النار	946	4501899772878905151	Sham19Y0038171-ara1.ms2283	true	1848636685218877649	107	177	489	843	1438	300	لغير الله و--اراد به غير الله فليتبوا مقعده من النار رواه الترمذي والنساءي ومنها حديث ابي هريرة من تعلم علما يبتغي به غير وجه الله لا يتعلمه الا ليصيب به غرضا من الدنيا لم يجد عرف الجنة يوم القيامة يعني ريحها رواه ابو داود والحاكم وصححه ومنها حديث كعب بن مالك من طلب العل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م ليجاري به العلماء او ليماري به السفهاء او يصرف به وجوه الناس اليه ادخله الله--- النار	2283	-7468341752769090661	132	60.0	106	511	25.831703186035156	23	JK009274-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009274-ara1.ms0632	false	-8758328762022772356	87	133	466	707	1574	300	عليكم بالصدق فان الصدق يهدي الي البر وان البر يهدي الي الجنة وما يزال الرجل يصدق ويتحري الصدق حتي يكتب عند الله صديقا واياكم والكذب فان الكذب يهدي الي الفجور وان الفجور يهدي الي النار وما يزال الرجل يكذب ويتحري الكذب حتي يكتب عند الله كذابا	632	4501899772878905151	Sham19Y0038171-ara1.ms2288	true	4949653398346738082	34	80	159	400	1536	300	عليكم بالصدق فان الصدق يهدي الي البر وان البر يهدي الي الجنة وما يزال الرجل يصدق ويتحري الصدق حتي يكتب عند الله صديقا واياكم والكذب فان الكذب يهدي الي الفجور وان الفجور يهدي الي النار وما يزال الرجل يكذب ويتحري الكذب حتي يكتب عند الله كذابا	2288	-7468341752769090661	241	482.0	195	241	100.0	46	JK009274-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009274-ara1.ms0587	false	4814955049610969954	82	141	411	707	1481	300	صلي الله عليه وسلم 1648 كذا ورجل مءمن جيد الايمان---- لقي العدو فكانما -ضرب جلده بشوك --طلح من الجبن------ اتاه سهم غرب- فقتل--------------ه فهو في الدرجة الثانية ورجل مءمن خلط عملا صالحا واخر سيءا لقي العدو فصدق الله حتي قتل فذاك في الدرجة الثالثة ورجل مءمن اسرف علي نفسه لقي العدو فصدق الله حتي قتل فذاك في الدرجة الرابعة	587	4501899772878905151	Sham19Y0038171-ara1.ms2295	true	521215430063493970	4	64	20	325	1520	300	صلي الله عليه وسلم ورجل-------------- جيد الايمان اذا لقي العدو فكانما يضرب وجهه بشوك الطلح شجر كثير الشوك اتاه سهم عاثر فقتله لا يعرف راميه فهو في الدرجة الثانية ورجل مءمن خلط عملا صالحا واخر سيءا لقي العدو فصدق الله حتي قتل فذلك في الدرجة الثالثة ورجل----- اسرف علي نفسه لقي العدو فصدق الله حتي قتل فذاك في الدرجة الرابعة	2295	-7468341752769090661	258	456.5	204	324	79.62963104248047	45	JK009274-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009274-ara1.ms0164	false	3256183407626804073	192	297	943	1494	1510	300	اعبد الله كانك تراه فان لم تكن تراه فانه يراك--------------------------------------------------- واحسب نفسك مع الموتي واتق دعوة المظلوم فانها مستجابة -------------------------------------------------حل عن زيدبن ارقم 1953 اعبد الله كانك تراه وعد نفسك في الموتي واياك ودعوات المظلوم فانهن مجابات وعليك بصلاة الغداة وصلاة العشاء فاشهدهما فلو تعلمون ما فيهما لاتيتموهما ولو حبوا طب عن ابي الدرداء 1954 اعبد الله لا تشرك به شيءا واقم الصلاة المكتوبة والزكاة المفروضة وحج واعتمر وصم رمضان وانظر ما تحب للناس ان ياتوه اليك فافعله بهم وما تكره ان ياتوه اليك فذرهم منه طب عن ابي المنتفق 1955 اعبد الله ولا تشرك به شيءا واعمل لله كانك تراه واعدد نفسك في الموتي	164	4501899772878905151	Sham19Y0038171-ara1.ms2302	true	-3761196380753450294	170	222	833	1094	1471	300	اعبد الله كانك تراه فان لم تكن تراه فانه يراك رواه ابو نعيم في الحلية من حديث زيد بن ارقم بزيادة واحسب نفسك مع الموتي واتق دعوة المظلوم فانها مستجابة وروي الطبراني والبيهقي من حديث معاذ بن جبل اعبد ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله ولا تشرك به شيءا واعمل لله كانك تراه واعدد نفسك في الموتي	2302	-7468341752769090661	161	88.5	129	651	24.731182098388672	31	JK009274-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009274-ara1.ms0479	false	-796273045489784399	248	284	1292	1473	1548	300	ثلاثة من كن فيه يستكمل ايمانه رجل لا يخاف في الله لومة لاءم ولا يراءي بشء من عمله واذا عرض عليه امران احدهما للدنيا والاخر للاخرة اختار امر الاخرة علي الدنيا --------------ابن عساكر عن----- ابي هريرة	479	4501899772878905151	Sham19Y0038171-ara1.ms2309	true	1292510209461860580	212	250	1058	1249	1492	300	ثلاث- من كن فيه استكمل ايمانه رجل لا يخاف في الله لومة لاءم ولا يراءي بشء من عمله واذا عرض ل--ه امران احدهما للدنيا والاخر للاخرة اث------ر الاخرة علي الدنيا رواه الديلمي وابن عساكر من حديث ابي هريرة	2309	-7468341752769090661	168	295.5	133	200	84.0	29	JK009274-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009274-ara1.ms0463	false	5979519113059606323	189	278	938	1353	1465	300	ابن عمر 5426 تفكروا في الاء الله ولا تفكروا في الل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ابو الشيخ طس عد هب عن ابن عمر 5427 تفكروا في خلق الله ولا تفكروا في الله حل عن ابن عباس 5428 تفكروا في الخلق ولا تفكروا في الخالق فانكم لا تقدرون قدره ------ابو الشيخ عن ابن عباس 5429 تفكروا----------- في خلق الله ولا تفكروا في الله فتهلكوا ابو الشيخ ع----------------------------------------------------------------------------------------------ن ابي -ذر 5430 تفكروا في كل شء ولا تفكروا في ذات الله تعالي فان بين السماء السابعة الي كرسيه سبعة الاف نور وهو فوق -----------ذلك ابو الشيخ	463	4501899772878905151	Sham19Y0038171-ara1.ms2322	true	-4608777458436248363	99	223	492	1105	1501	300	ابن عمر لفظه تفكروا في الاء الله ولا تفكروا في الله هكذا رواه ابن ابي الدنيا في كتاب التفكر وابو الشيخ في العظمة والطبراني في الاوسط وابن عدي وابن مردويه والبيهقي وضعفه والاصبهاني وابو نصر في الابانة وقال غريب ورواه ابو الشيخ من حديث ا-------------------------------------------------------------بن عباس----- تفكروا في الخلق ولا تفكروا في الخالق فانكم لا تقدروا قدره ورواه ابن النجار والرافعي من حديث ابي هريرة تفكروا في خلق الله ولا تفكروا في الله وقال عثمان ب-------ن ابي شيبة في كتاب العرش له حدثنا وهب بن بقية حدثنا خالد بن عبد الله بن عطاء عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال تفكروا في كل شء ولا تفكروا في---- الله------ فان بين السماء السابعة الي كرسيه ال------ف نور وهو فوق ذلك ورواه كذلك ابو الشيخ	2322	-7468341752769090661	267	384.0	207	702	38.03418731689453	45	JK009274-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009274-ara1.ms0161	false	2975183321991252673	122	144	646	749	1585	300	اطت السماء ويحق لها ان تءط والذي نفس محمد بيده ما فيها موضع شبر الا وفيه جبهة ملك ساجد يسبح الله بحمده	161	4501899772878905151	Sham19Y0038171-ara1.ms2328	true	2112029304969617784	173	195	870	973	1504	300	اطت السماء ويحق لها ان تءط والذي نفس محمد بيده ما فيها موضع شبر الا وفيه جبهة ملك ساجد يسبح الله بحمده	2328	-7468341752769090661	103	206.0	81	103	100.0	22	JK009274-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009274-ara1.ms1013	false	-3749332085437020617	87	110	394	513	1403	300	هل تدرون كم بين السماء والارض-------------------------- بينهما مسيرة خمسماءة سنة وم-ن كل سماء الي سماء مسيرة خمسماءة سنة وكثف كل سماء خمسماءة سنة	1013	4501899772878905151	Sham19Y0038171-ara1.ms2328	true	2112029304969617784	123	151	617	763	1504	300	هل تدرون كم بين السماء والارض قلنا الله ورسوله اعلم قال بينهما مسيرة خمسماءة سنة وبين كل سماء الي سماء مسيرة خمسماءة سنة وكثف كل سماء خمسماءة سنة	2328	-7468341752769090661	118	218.0	95	146	80.82191467285156	22	JK009274-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009274-ara1.ms1072	false	349451552843940215	44	72	199	323	1332	300	لا يتمنين احدكم الموت ولا يدع به من قبل ان ياتيه انه اذا مات احدكم انقطع عمله وانه لا يزيد المءمن عمره الا خيرا حم م عن ابي	1072	4501899772878905151	Sham19Y0038171-ara1.ms2332	true	-1992324909743610617	49	75	253	374	1506	300	لا يتمنين احدكم الموت ولا يدع به--- قبل ان ياتيه انه اذا مات احدكم انقطع عمله وانه لا يزيد المءمن عمره الا خيرا او رواه ابن	2332	-7468341752769090661	114	215.0	88	124	91.93548583984375	22	JK009274-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009274-ara1.ms0137	false	-7590313099074341729	177	206	818	954	1398	300	اذكر الموت في صلاتك فان الرجل اذا ذكر الموت في صلاته لحري ان يحسن صلاته وصل صلاة رجل لا يظن انه يصلي صلاة غيرها واياك وكل امر يعتذر منه	137	4501899772878905151	Sham19Y0038171-ara1.ms2346	true	9134045810977200407	115	144	588	724	1478	300	اذكر الموت في صلاتك فان الرجل اذا ذكر الموت في صلاته لحري ان تحسن صلاته وصل صلاة رجل لا يظن انه يصلي صلاة غيرها واياك وكل امر يعتذر منه	2346	-7468341752769090661	135	269.0	106	136	99.26470947265625	28	JK009274-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009274-ara1.ms0018	false	-1776921173901494683	65	164	332	825	1482	300	صلي الله عليه وسلم 1648 ن 161 ز اتتكم القريعاء فتنة يكون فيها مثل البيضة طب عن ابن عمرو 162 اتتكم المنية راتبة لازمة اما بشقاوة واما بسعادة ا-----------------بن ابي الدنيا في ذكر الموت هب عن-- زيد السل-م------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي مرسلا 163 ز اتتكم المءتة راتبة لازمة جاء الموت بما جاء به جاء بالروح والراحة والكرة المباركة لاولياء الرحم صلي الله عليه وسلم 1648 ن من اهل دار الخلود الذين كان سعيهم ورغبتهم فيها لها الا ان لكل ساع غاية وغاية كل ساع الموت سابق وم----------------------------------------------------سبوق ه----ب عن الوضين بن عطاء مرسلا 164 اتجروا في اموال اليتام صلي الله عليه وسلم	18	4501899772878905151	Sham19Y0038171-ara1.ms2349	true	-6508282332735130681	126	263	637	1326	1516	300	صلي الله عليه وسلم اذا انس من الناس غفلة او غرة نادي فيهم بصوت رفيع اتتك------------------------م المنية راتبة لازمة اما بشقاوة واما بسعادة قال العراقي رواه ابن ابي الدنيا في قصر الامل من حديث زيد السليمي مرسلا اه قلت وكذلك رواه البيهقي في الشعب وروي البيهقي ايضا عن الوضين بن عطاء قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا احس من الناس بغفلة من الموت جاء فاخذ بعضادتي الباب ثم هتف ثلاثا يا ايها الناس يا اهل الاسلا-----م اتتكم المنية راتبة لازمة جاء الموت بما جاء به جاء بالروح والراحة والكرة المباركة لاولياء الرحم-------------------------ن من اهل---- الخلود الذين كان سعيهم ورغبتهم فيها لها الا ان لكل ساع غاية وغاية كل ساع الموت سابق ومسبوق قال ابن السبكي لم اجد له اسنادا AUTO 3922 وقال ابو- هريرة رضي ال--له عنه قال -رس--------------------ول ال--له صلي الله عليه وسلم	2349	-7468341752769090661	326	503.0	258	773	42.1733512878418	51	JK009274-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009274-ara1.ms0777	false	2323708826334877737	26	104	101	475	1392	300	لقنوا موتاكم لا ال- صلي الله عليه وسلم 1648 ه الا الله الحليم الكريم سبحان الله رب السم-وات السبع ورب العرش العظيم الحمد لله رب العالمين قالوا------------- كيف هي للاحياء قال اجود واجود ه و--الحكيم طب عن عبد الله -بن جعفر 9801 ز لقنوا موتاكم لا ال- صلي الله عليه وسلم 1648 ه الا الله فان نفس المءمن تخرج رشحا ونفس الكافر تخرج من شدقه كما تخرج نفس الحمار ----------طب عن----- ابن مسعود 9802 ز لقنوا موتاكم لا	777	4501899772878905151	Sham19Y0038171-ara1.ms2378	true	-4908527743973973182	234	299	1196	1534	1537	300	لقنوا موتاكم لا اله الا ا--------------------------لله الحليم الكريم سبحان الله رب السماوات السبع ورب العرش العظيم الحمد لله رب العالمين قالوا يا رسول الله كيف هي للاحياء قال اجود واجود وروي ال-----طبراني من حديث ابن ------مسعود لقنوا موتاكم لا اله الا ا--------------------------لله فان نفس المءمن تخرج رشحا ونفس الكافر تخرج من شدقه كما تخرج نفس الحمار وروي الديلمي من حديث ابي -------هريرة لقنوا موتاكم لا	2378	-7468341752769090661	274	439.5	216	408	67.1568603515625	43	JK009274-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009274-ara1.ms0777	false	2323708826334877737	101	168	459	761	1392	300	لقنوا موتاكم لا ال- صلي الله عليه وسلم 1648 ه الا الله فانه من كان اخر كلامه لا ال- صلي الله عليه وسلم 1648 ه الا الله عند الموت دخل الجنة يوما من الدهر وان اصابه قبل ذلك ما اصا----------------به حب عن ابي هريرة 9803 ز لقنوا موتاكم لا ال صلي- الله عليه وسلم 1648 ه الا ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له وقولوا الثبات الثبات ولا حول ولا قوة الا بالله	777	4501899772878905151	Sham19Y0038171-ara1.ms2379	true	-7881705186855389446	35	129	168	628	1460	300	لقنوا موتاكم لا اله الا ا--------------------------لله فانه من كان اخر كلامه لا اله الا ال--------------------------له عند الموت دخل الجنة يوما من الدهر وان اصابه قبل ذلك ما اصابه وروي الديلمي من ح-ديث ابي هريرة------- لقنوا موتاكم لا اله الا الله ولا تملوهم فانهم في سكرات الموت وروي الطبراني في الاوسط والصغير من طريق وصيف الانطاكي حدثنا سليمان بن سيف حدثنا سعيد بن سلام حدثنا عمر بن محمد عن صفوان بن سليم عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن ابي هريرة رفعه لقنوا موتاكم لا اله الا الله وقولوا الثبات الثبات --------ولا قوة الا بالله	2379	-7468341752769090661	200	347.0	155	528	37.878787994384766	32	JK009274-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009274-ara1.ms0327	false	-4176636956233528635	95	118	454	566	1413	300	ان جبريل كان يعارضني القران كل سنة مرة وانه عارضني العام مرتين ولا اراه الا--- حضر اجلي وانك اول اهل بيتي لحاقا بي	327	4501899772878905151	Sham19Y0038171-ara1.ms2408	true	477887195444815817	110	134	558	673	1524	300	ان جبريل كان يعارضني القران كل سنة مرة وانه عارضني العام مرتين ولا اراه الا قد حضر اجلي وانك اول اهل بيتي لحوقا بي	2408	-7468341752769090661	111	215.0	88	115	96.52173614501953	22	JK009274-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009274-ara1.ms1100	false	5688734872174378955	77	105	365	511	1428	300	ايها الناس ايما احد من------------ المءمنين اصيب بمصيبة فليتعز بمصيبته بي عن المصيبة التي تصيبه بغيري فان احدا من امتي لن يصاب بمصيبة بعدي اشد عليه من مصيبتي	1100	4501899772878905151	Sham19Y0038171-ara1.ms2419	true	1880163695030310324	198	228	986	1138	1496	300	ايها الناس ان-- احد من الناس او من المءمنين اصيب بمصيبة فليتعز بمصيبته--- عن المصيبة التي تصببه بعد-ي فان احدا من امتي لن يصاب بمصيبة بعدي اشد عليه من مصيبتي	2419	-7468341752769090661	136	248.5	109	158	86.0759506225586	23	JK009274-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009274-ara1.ms0414	false	4584934247763500098	40	69	188	336	1444	300	زر القبور تذكر بها الاخرة بالنهار احيانا ولا تكثر واغسل الموتي فان معالجة جسد خاو --عظة بليغة وصل علي الجناءز لعل ذلك--- يحزن قلبك فان الحزين في ظل الله	414	4501899772878905151	Sham19Y0038171-ara1.ms2467	true	-600954421674995954	222	247	1079	1204	1461	300	زر القبور تذكر بها الاخرة------------------------ واغسل الموتي فان معالجة جسد خاو موعظة بليغة وصل علي الجناءز لعل ذلك ان يحزن----ك فان الحزين في ظل الله	2467	-7468341752769090661	120	210.0	96	153	78.4313735961914	21	JK009274-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009274-ara1.ms0554	false	-5286018654340006666	146	198	670	917	1362	300	قال فاني رسول الله اليك ان الله احبك كما احبتته حم خد م عن ابي هريرة 6717 زر القبور تذكر بها الاخرة واغسل الموتي فان معالجة جسد خاو موعظة بليغة وصل علي الجناءز لعل ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك يحزنك فان الحزين في ظل الل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه يوم القيامة يتعرض لكل خير	554	4501899772878905151	Sham19Y0038171-ara1.ms2467	true	-600954421674995954	215	292	1046	1423	1461	300	قال----- رسول الله صلي---- الله عليه وسلم-------------------------------- زر القبور تذكر بها الاخرة واغسل الموتي فان معالجة جسد خاو موعظة بليغة وصل علي الجناءز لعل ذلك ان---------------------- يحزنك فان الحزين في ظل الله قال العراقي رواه ابن ابي الدنيا في كتاب القبور والحاكم باسناد جيد قلت رواه الحاكم من طريق موسي الضبي عن يعقوب بن ابراهيم عن يحيي بن سعيد عن ابي مسلم الخولاني عن ابن عمير عن ابي ذر وزاد في اخره يوم القيامة يتعرض لكل خير	2467	-7468341752769090661	170	271.0	134	440	38.6363639831543	30	JK009274-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009274-ara1.ms0246	false	8718472452201901977	19	43	84	213	1461	300	ان اعمالكم تعرض علي اقاربكم وعشاءركم من الاموات----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فان كان خيرا استبشروا--- وان كان غير ذلك قالوا اللهم لا تمتهم حتي تهديهم كما هديتنا	246	4501899772878905151	Sham19Y0038171-ara1.ms2481	true	1854726183776366155	24	78	127	420	1554	300	ان اعمالكم تعرض علي اقاربكم وعشاءركم من الاموات الحديث اه قلت حديث ابي هريرة رواه ايضا الديلمي في مسند الفردوس والاصبهاني في الترغيب واما حديث انس فرواه ايضا الحكيم في النوادر وابن منده في كتاب الاحوال وتمامه فان كان خيرا استبشروا به وان كان غير ذلك قالوا اللهم لا تمتهم حتي تهديهم كما هديتنا	2481	-7468341752769090661	129	243.0	105	293	44.027305603027344	24	JK009274-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009274-ara1.ms0459	false	9027947718973408794	194	226	938	1132	1502	300	عن اسامة بن زيد 5386 تعرض الاعمال يوم الاثنين والخميس علي الله تعالي وتعرض علي الانبياء وعلي الاباء والامهات يوم الجمعة فيفرحون بحسناتهم وتزداد وجوههم بياضا واشراقا فاتقوا الله ولا تءذوا موتاكم	459	4501899772878905151	Sham19Y0038171-ara1.ms2481	true	1854726183776366155	151	183	797	990	1554	300	عن ابيه عن جده رفعه- تعرض الاعمال يوم الاثنين والخميس علي الله تعالي وتعرض علي الانبياء وعلي الاباء والامهات يوم الجمعة فيفرحون بحسناتهم وتزداد وجوههم بياضا واشراقا فاتقوا الله ولا تءذوا موتاكم	2481	-7468341752769090661	178	348.0	149	194	91.75257873535156	28	JK009274-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009274-ara1.ms0263	false	368432083299913280	242	300	1242	1526	1526	300	لا تفتح لهم ابواب السماء فيقول الله عز وجل اكتبوا كتابه في سجين في الارض السفلي فتطرح روحه طرحا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فتعاد روحه في جسده وياتيه ملكان فيجلسانه فيقولان له من ربك فيقول هاه هاه لا ادري فيقولان له ما دينك فيقول هاه هاه لا ادري فيقولان له ما هذا الرجل الذي بعث فيكم فيقول هاه هاه لا ادري فينادي-	263	4501899772878905151	Sham19Y0038171-ara1.ms2490	true	-1340943290456658020	63	145	336	735	1559	300	لا تفتح لهم ابواب السماء فيقول الله عز وجل اكتبوا كتابه في سجين في الارض السفلي فيطرح روحه طرحا ثم قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم ومن يشرك بالله فكانما خر من السماء فتخطفه الطير او تهوي به الريح في مكان سحيق فتعاد روحه في جسده وياتيه ملكان فيجلسانه فيقولان له من ربك فيقول هاه هاه لا ادري فيقولان له ما دينك فيقول هاه هاه لا ادري فيقولان له ما هذا الرجل الذي بعث فيكم فيقول هاه هاه لا ادري فينادي	2490	-7468341752769090661	283	548.0	226	399	70.92731475830078	57	JK009274-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009274-ara1.ms0264	false	6626653316953639983	0	57	0	297	1461	300	مناد من السماء ان كذب عبدي فافرشوه من النار وافتحوا له بابا الي النار فياتيه من حرها وسمومها ويضيق عليه قبره حتي تختلف---- اضلاعه وياتيه رجل قبيح الوجه قبيح الثياب منتن الريح فيقول ابشر بالذي يسوءك هذا يومك الذي كنت توعد فيقول من انت فوجهك الوجه----- يجء بالشر فيقول انا عملك الخبيث فيقول رب لا تقم الساعة	264	4501899772878905151	Sham19Y0038171-ara1.ms2490	true	-1340943290456658020	145	204	735	1040	1559	300	مناد من السماء ان كذب عبدي فافرشوه من النار وافتحوا له بابا الي النار فياتيه من حرها وسمومها ويضيق عليه قبره حتي تختلف فيه اضلاعه وياتيه رجل قب-ح الوجه قبيح الثياب منتن الريح فيقول ابشر بالذي يسوءك هذا يومك الذي كنت توعد فيقول من انت فوجهك الوجه الذي يجء بالشر فيقول انا عملك الخبيث فيقول رب لا تقم الساعة	2490	-7468341752769090661	296	573.5	239	306	96.73202514648438	56	JK009274-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009274-ara1.ms0085	false	7610318529476934423	36	121	162	611	1443	300	المءمن-------- اتته ملاءكة الرحمة بحريرة بيضاء فيقولون اخرجي راضية مرضيا عنك الي روح----- وريحان ورب غير غضبان فيخرج كاطيب ريح المسك حتي انه ليناوله بعضهم بعضا-------- حتي ياتوا به---- باب السماء فيقولون ما اطيب هذا الريح التي جاءتكم من الارض فياتون به-------------------------------- ارواح المءمنين فلهم اشد فرحا به من احدكم بغاءبه ي---قدم عليه فيسالونه ماذا فعل فلان ماذا فعل فلان فيقولون دعوه ف-----------انه كان في غم الدنيا فاذا قال ام---ا اتاكم قالوا------------- ذهب به الي امه الهاوية وان- الكافر اذا حضر اتته ملاءكة العذاب بمسح	85	4501899772878905151	Sham19Y0038171-ara1.ms2491	true	-527180988263488556	203	300	1088	1593	1593	300	المءمن اذا قبض اتته ملاءكة الرحمة بحريرة بيضاء فيقولون اخرجي راضية مرضيا عنك الي روح الله وريحان ورب غير غضبان فتخرج كاطيب ريح المسك حتي انه ليناوله بعضهم بعضا فيشمونه حتي ياتوا به الي باب السماء فيقولون ما اطيب هذه الريح التي جاءت --من الارض كلما اتوا سماء قالوا ذلك حتي ياتوا به الي ارواح المءمنين فلهم افرخ---- به من احدكم بغاءبه اذا قدم عليه فيسالونه م--ا فعل ف--------------لان فيقولون دعوه حتي يستريح فانه كان في غم الدنيا فاذا قال لهم ما اتاكم فانه قد مات يقولون ذهب ا---لي امه الهاوية واما الكافر ------فياتيه ملاءكة العذاب بمسح-	2491	-7468341752769090661	389	658.5	314	537	72.4394760131836	63	JK009274-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009274-ara1.ms0085	false	7610318529476934423	121	148	611	755	1443	300	فيقولون اخرجي ساخطة مسخوطا عليك الي عذاب الله في------خرج كانتن ريح جيفة حتي ياتوا بها-- باب الارض فيقولون ما انتن هذه ا----------------------------لريح حتي ياتوا بها ارواح الكفار	85	4501899772878905151	Sham19Y0038171-ara1.ms2492	true	2357586389700840232	0	34	0	179	1538	300	فيقولون اخرجي ساخطة مسخوطا عليك الي عذاب الله وسخطه فتخرج كانتن ريح جيفة فينطلقون به الي باب الارض فيقولون ما انتن هذه الريح كلما اتوا علي ارض قالوا ذلك حتي ياتوا به- ارواح الكفار	2492	-7468341752769090661	125	224.5	100	180	69.44444274902344	21	JK009274-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009274-ara1.ms0312	false	-6746441416405914457	233	285	1121	1399	1471	300	تحضره الملاءكة فاذا كان الرجل صالحا قال اخرجي ايتها النفس الطيبة كانت في الجسد الطيب اخرجي حميدة وابشري بروح وريحان ورب---- غير غضبان فلا يزال يقال لها -ذلك حتي تخرج ثم يعرج بها الي السماء فيستفتح لها فيقال من هذا فيقول-- فلان فيق---------ال مرحبا بالنفس الطيبة كانت في الجسد الطيب ادخلي حميدة ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	312	4501899772878905151	Sham19Y0038171-ara1.ms2492	true	2357586389700840232	114	238	577	1231	1538	300	تحضر- الملاءكة فاذا كان الرجل صالحا قال اخرجي ايتها النفس الطيبة كانت في الجسد الطيب اخرجي حميدة وابشري بروح وريحان ورب راض غير غضبان فلا تزال يقال لها كذلك حتي تخرج ثم يعرج بها الي السماء في--فتح لها فيقال من هذا فيقولون فلان بن فلانة فيقال مرحبا بالنفس الطيبة كانت في الجسد الطيب ادخلي حميدة وابشري بروح وريحان ورب راض غير غضبان فلا تزال يقال لها ذلك حتي تنتهي الي السماء السابعة فاذا كان الرجل السوء قال اخرجي ايتها النفس الخبيثة كانت في الجسد الخبيث اخرجي ذميمة وابشري بحميم وغساق واخر من شكله ازواج فلا تزال يقال لها ذلك حتي تخرج ثم يعرج بها الي السماء فيستفتح لها فيقال من هذا فيقال فلان فيقال لا مرحبا بالنفس الخبيثة كانت في الجسد الخبيث ارجعي ذميمة	2492	-7468341752769090661	271	501.5	219	657	41.24809646606445	46	JK009274-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009274-ara1.ms0313	false	6278619090402933892	0	70	0	369	1454	300	السماء التي فيها الله تبارك وتعالي فاذا كان الرجل السوء قال اخرجي ايتها النفس الخبيثة كانت في الجسد الخبيث اخرجي ذميمة وابشري بحميم وغساق واخر من شكله ازواج فلا يزال يقال لها ذلك حتي تخرج ثم يعرج بها الي السماء فيستفتح لها فيقال من هذا فيقال فلان فيقال لا مرحبا بالنفس الخبيثة كانت في الجسد الخبيث ارجعي ذميمة فانها لا تفتح لك ابواب السماء فترسل من السماء ثم ال-----ي القبر	313	4501899772878905151	Sham19Y0038171-ara1.ms2492	true	2357586389700840232	184	251	941	1295	1538	300	السماء السابعة-------------------- فاذا كان الرجل السوء قال اخرجي ايتها النفس الخبيثة كانت في الجسد الخبيث اخرجي ذميمة وابشري بحميم وغساق واخر من شكله ازواج فلا تزال يقال لها ذلك حتي تخرج ثم يعرج بها الي السماء فيستفتح لها فيقال من هذا فيقال فلان فيقال لا مرحبا بالنفس الخبيثة كانت في الجسد الخبيث ارجعي ذميمة فانها لا تفتح لك ابواب السماء فترسل من السماء ثم تصير الي القبر	2492	-7468341752769090661	341	661.5	275	374	91.17646789550781	63	JK009274-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009274-ara1.ms0118	false	-8926845722998498204	0	56	0	269	1454	300	اسودان ازرقان يقال لاحدهما المنكر وللاخر النكير فيقولان ---ما كنت تقول------------------- في هذا الرجل في-----------------------------------------------قول ما كان يقول هو عبد الله ورسوله اشهد ان لا ال صلي الله عليه وسلم 1648 ه الا الله وان محمدا-------------------- عبده ورسوله فيقولان قد- كنا نعلم انك -تقول ثم يفسح------------------------ له في قبره----------------------------------------------------- سبعون ذراعا في سبعين ثم ينور له	118	4501899772878905151	Sham19Y0038171-ara1.ms2497	true	-1920042535688929691	213	297	1029	1435	1446	300	اسودان ازرقان يقال لاحدهما --منكر وللاخر --نكير فيقولان له ما كنت تقول في النبي وفي رواية في هذا الرجل فان كان مءمنا قال هو عبد الله ورسوله وفي رواية فيقول ما كان يقول هو عبد الله ورسوله اشهد ان لا ال-------------------------ه الا الله وان محمدا رسول الله وفي رواية عبده ورسوله فيقولان انا كنا نعلم انك لتقول ذلك وفي رواية لتقول هذا ثم يفسح له في قبره سبعين ذراعا في سبعين ذراعا وفي رواية ثم يفسح له قبره سبعون ذراعا في سبعين و--ينور له	2497	-7468341752769090661	227	377.0	179	437	51.9450798034668	40	JK009274-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009274-ara1.ms0118	false	-8926845722998498204	53	119	258	587	1454	300	ثم ينور له فيه ثم يقال نم ف-------------------يقول------ ارجع الي اهلي فاخبرهم فيقو-----------------------------------------لان نم كنومة العروس الذي لا يوقظه الا احب اهله اليه حتي يبعثه الله من مضجعه ذلك وان كان منافقا ------------------------------------------------------------قال سمعت الناس يقولون قولا فقلت مثله لا ادري فيقولان قد- كنا -نعلم انك تقول ذلك فيق--ال للارض التءمي عليه فتلتءم عليه-------------------------------- فتختلف اضلاعه فلا يزال فيها معذبا حتي يبعثه الله------- من مضجعه ذلك	118	4501899772878905151	Sham19Y0038171-ara1.ms2498	true	-2713647431665225638	1	99	6	494	1532	300	ثم ينور له فيه ثم يقال وفي رواية فيقال له نم فيقول دعوني ارجع الي اهلي فاخبرهم فيقال له نم فينام كنومة العروس وفي رواية فيقولان نم كنومة العروس الذي لا يوقظه الا احب اهله اليه حتي يبعث-----ه من مضجعه ذلك وان كان منافقا قال لا ادري كنت اسمع الناس يقولون شيءا وكنت اقوله وفي رواية قال سمعت الناس يقولون----- فقلت مثله لا ادري فيقولون انا كنا لنعلم انك تقول ذلك ثم يقال للارض التءمي عليه فتلتءم عليه حتي تختلف فيها اضلاعه وفي رواية فتختلف اضلاعه فلا يزال فيها معذبا حتي يبعثه الله عز وجل من مضجعه ذلك	2498	-7468341752769090661	308	543.0	245	498	61.847389221191406	55	JK009274-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009274-ara1.ms0215	false	-7206882696155928328	199	299	962	1446	1449	300	الرجل الصالح اجلس في قبره غير فزع ----------ثم-------------------------------------- يقال له ما هذا الرجل الذي كان فيكم فيقول محمد رسول الله جاءنا بالبينات من عند الله فصدقنا---------------------------------------------------------ه فيفرج له فرجة قبل النار فينظر اليها يحطم بعضها بعضا فيقال له انظر الي ما وقاك الله ثم يفرج له فرجة الي الجنة فينظر الي زهرتها وما فيها فيقال له هذا مقعدك منها ويقال له علي اليقين كنت وعليه مت وعليه تبعث ان شاء الله واذا كان الرجل السوء اجلس في قبره فزع-------ا فيقال له -ما كنت تقول فيقول لا ادري فيقال--- ما هذا الرجل الذي كان فيكم فيقول سمعت الناس يقولون قولا فقلت	215	4501899772878905151	Sham19Y0038171-ara1.ms2499	true	-1667221769602395160	132	245	633	1179	1439	300	الرجل الصالح----- في قبره غير فزع ولا مشغوف ثم يقال له فيم كنت فيقول كنت في الاسلام فيقال--- ما هذا الرجل في--------------قول محمد رسول الله جاءنا بالبينات من عند الله فصدقناه فيقال له هل رايت الله فيقول لا ما ينبغي لاحد ان يري الله فيفرج له فرجة قبل النار فينظر اليها يحطم بعضها بعضا فيقال له انظر الي ما وقاك الله ثم يفرج له فرجة قبل الجنة فينظر الي زهرتها وما فيها فيقال له هذا مقعدك----- ويقال له علي اليقين كنت وعليه مت وعليه تبعث ان شاء الله ويجلس الرج---ل السوء----- في قبره فزعا مشغوفا فيقال له فيم كنت----- فيقول لا ادري فيقال له ما هذا الرجل في--------------قول سمعت الناس يقولون قولا فقلت	2499	-7468341752769090661	412	735.5	326	600	68.66666412353516	75	JK009274-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009274-ara1.ms0216	false	-3263913418977161925	1	45	6	213	1436	300	فيفرج له فرجة من قبل الجنة فينظر الي زهرتها وما فيها فيقال له انظر الي ما صرف ا-لله عنك ثم يفرج له فرجة قبل النار فينظر اليها يحطم بعضها بعضا ويقال هذا مقعدك منها علي الشك كنت وعليه مت وعليه تبعث ان شاء الله	216	4501899772878905151	Sham19Y0038171-ara1.ms2499	true	-1667221769602395160	245	287	1179	1379	1439	300	فيفرج له فرجة قب---ل الجنة فينظر الي زهرتها وما فيها فيقال له انظر الي ما صرفه الله عنك ثم يفرج له فرجة قبل النار فينظر اليها يحطم بعضها بعضا فيقال هذا مقعدك----- علي الشك كنت وعليه مت وعليه تبعث ان شاء الله	2499	-7468341752769090661	194	377.0	153	208	93.26923370361328	37	JK009274-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009274-ara1.ms0313	false	6278619090402933892	68	216	359	1064	1454	300	الي القبر فيجلس الرجل الصالح في قبره غير فزع ولا مشعوف ثم يقال له فيم كنت فيقول كنت في الاسلام فيقال ---------------------------------------------------------------------------له هل رايت الله فيقول--- ما ينبغي لاحد ان يري الله فيفرج له فرجة قبل النار فينظر اليها يحطم بعضها بعضا فيقال له انظر الي ما وقاك الله تعالي ثم يفرج له فرجة قبل الجنة فينظر الي زهرتها وما فيها فيقال له هذا مقعدك ويقال له علي اليقين كنت وعليه مت وعليه تبعث ان شاء الله ويجلس الرجل السوء في قبره فزعا مشغوفا فيقال له فيم كنت فيقول لا ادري فيقال له ما هذا الرجل فيقول سمعت الناس يقولون قولا فقلته فيفرج له فرجة قبل الجنة فينظر الي زهرتها وما فيها فيقال له انظر الي ما صرف ا-لله عنك ثم يفرج له فرجة الي النار فينظر اليها يحطم بعضها بعضا فيقال هذا مقعدك علي الشك كنت وعليه مت وعليه تبعث ان شاء الله ه عن--------------- ابي هريرة	313	4501899772878905151	Sham19Y0038171-ara1.ms2499	true	-1667221769602395160	129	293	617	1409	1439	300	الي القبر فيجلس الرجل الصالح في قبره غير فزع ولا مشغوف ثم يقال له فيم كنت فيقول كنت في الاسلام فيقال ما هذا الرجل فيقول محمد رسول الله جاءنا بالبينات من عند الله فصدقناه فيقال له هل رايت الله فيقول لا ما ينبغي لاحد ان يري الله فيفرج له فرجة قبل النار فينظر اليها يحطم بعضها بعضا فيقال له انظر الي ما وقاك الله------ ثم يفرج له فرجة قبل الجنة فينظر الي زهرتها وما فيها فيقال له هذا مقعدك ويقال له علي اليقين كنت وعليه مت وعليه تبعث ان شاء الله ويجلس الرجل السوء في قبره فزعا مشغوفا فيقال له فيم كنت فيقول لا ادري فيقال له ما هذا الرجل فيقول سمعت الناس يقولون قولا فقلت- فيفرج له فرجة قبل الجنة فينظر الي زهرتها وما فيها فيقال له انظر الي ما صرفه الله عنك ثم يفرج له فرجة قبل النار فينظر اليها يحطم بعضها بعضا فيقال هذا مقعدك علي الشك كنت وعليه مت وعليه تبعث ان شاء الله تعالي ومن طريق حديث ابي هريرة	2499	-7468341752769090661	688	1333.5	543	799	86.10763549804688	139	JK009274-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009274-ara1.ms0262	false	-1491733031853277425	65	140	297	667	1477	300	المءمن فيقول اشهد انه عبد الله ورسوله فيقال--- انظر الي مقعدك من النار -قد ابدلك الله به مقعدا من الجنة----------------------------- فيراهما جميعا و----------------------يفسح له في قبره سبعون ذراعا ويملا عليه خضرا الي يوم يبعثون واما الكافر او الم----------نافق فيقال له ما كنت تقول في هذا الرجل فيقول لا ادري كنت اقول ما يقول -الناس فيقال له لا دريت ولا تليت ثم يضرب بمطراق من حديد ضربة بين اذنيه فيصيح صيحة يسمعها من يليه غير الثقلين	262	4501899772878905151	Sham19Y0038171-ara1.ms2503	true	-6560946222716514736	0	80	0	396	1447	300	المءمن فيقول اشهد انه عبد الله ورسوله فيقال له انظر الي مقعدك من النار فقد ابدلك الله به مقعدا من الجنة قال النبي صلي الله عليه وسلم فيراهما جميعا قال قتادة وذكر لنا انه يفسح له في قبره سبعون ذراعا ويملا عليه خضرا--------------- واما---------- المنافق او الكافر فيقال له ما كنت تقول في هذا الرجل فيقول لا ادري كنت اقول ما يقوله الناس فيقال--- لا دريت ولا تليت و--يضرب بمطارق من حديد ضربة---------- فيصيح صيحة يسمعها من يليه الا الثقلين	2503	-7468341752769090661	320	551.0	255	436	73.39449310302734	56	JK009274-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009274-ara1.ms0308	false	-6770955648722090063	90	208	413	968	1387	300	المءمن اذا وضع في قبره اتاه ----------------------------------------------ملك فيقول له ما كنت تعبد فان الله هداه قال كنت اعبد الله فيقول له ما كنت تقول في هذا الرجل فيقول هو عبد الله ورسوله فما يسال عن شء غيرها فينطلق به الي بيت كان له في النار فيقال له هذا بيتك كان--- في النار ولكن الله عصمك ورحمك فابدلك به بيتا في الجنة فيقول دعوني حتي اذهب فابشر اهلي فيقال له اسكن وان الكافر اذا وضع في قبره اتاه ملك فينتهره فيقول له ما كنت تعبد فيقول لا ادري فيقال له لا دريت ولا تليت فيقال فما كنت تقول في هذا الرجل فيقول كنت اقول ما تقول الناس فيضرب--ه بمطراق من حديد بين اذنيه فيصيح صيحة يسمعها الخلق غير الثقلين	308	4501899772878905151	Sham19Y0038171-ara1.ms2503	true	-6560946222716514736	107	230	524	1102	1447	300	المءمن اذا وضع في قبره اتاه ملك فساله ما كنت تعبد فان الله هداه قال اعبد الله فيقال له ما كنت تعبد فان الله هداه قال---- اعبد الله فيقال له ما كنت تقول في هذا الرجل فيقول هو عبد الله ورسوله فما يسءل عن شء بعدها فينطلق به الي بيت كان له في النار فيقال له هذا بيتك كان لك في النار ولكن الله عصمك ورحمك فابدلك به بيتا في الجنة فيقول دعوني حتي اذهب فابشر اهلي فيقال له اسكن وان الكافر اذا وضع في قبره اتاه ملك فينتهره فيقوا له ما كنت تعبد فيقول لا ادري فيقال له ------------------------ما كنت تقول في هذا الرجل فيقول كنت اقول ما يقول الناس فيضربونه بمطراق من حديد بين اذنيه فيصيح صيحة يسمعها الخلق غير الثقلين	2503	-7468341752769090661	517	989.5	405	606	85.31352996826172	102	JK009274-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009274-ara1.ms0215	false	-7206882696155928328	190	298	914	1441	1449	300	واما فتنة القبر فبي تفتنون وعني تسالون فاذا كان الرجل الصالح اجلس في قبره غير فزع ----------ثم------------------------------- يقال له ما هذا الرجل الذي كان فيكم فيقول محمد رسول الله جاءنا بالبينات من عند الله فصدقناه فيفرج له فرجة قبل النار فينظر اليها يحطم بعضها بعضا فيقال له انظر الي ما وقاك الله ثم يفرج له فرجة الي الجنة فينظر الي زهرتها وما فيها فيقال له هذا مقعدك منها ويقال له علي اليقين كنت وعليه مت وعليه تبعث ان شاء الله------ واذا كان الرجل السوء اجلس في قبره فزع-------ا فيقال له -ما كنت تقول فيقول لا ادري فيقال ما هذا الرجل الذي كان فيكم فيقول سمعت الناس يقولون قولا	215	4501899772878905151	Sham19Y0038171-ara1.ms2510	true	6029777678314901844	186	300	948	1514	1514	300	فاما فتنة القبر فبي تفتنون وعني تسالون فاذا كان الرجل الصالح اجلس في قبره غير فزع ولا مشغوف ثم يقال فيم كنت فيقول في الاسلام فيقال--- ما هذا الرجل الذي كان فيكم فيقول محمد رسول الله جاءنا بالبينات من عند الله فصدقناه فيفرج له فرجة قبل النار فينظر اليها يحطم بعضها بعضا فيقال له انظر الي ما وقاك الله ثم يفرج له فرجة الي الجنة فينظر الي زهرتها وما فيها فيقال ---هذا مقعدك منها ويقال--- علي اليقين كنت وعليه مت وعليه تبعث ان شاء الله تعالي واذا كان الرجل السوء -جلس في قبره فزعا مشغوفا فيقال له فيم كنت في-----قول لا ادري فيقال ما هذا الرجل الذي كان فيكم فيقول سمعت الناس يقولون قولا-	2510	-7468341752769090661	505	945.0	403	582	86.76976013183594	95	JK009274-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009274-ara1.ms0216	false	-3263913418977161925	16	45	77	213	1436	300	ما صرف الله --عنك ثم يفرج له فرجة قبل النار فينظر اليها يحطم بعضها بعضا وي-----------------------------------------------------------------------------------قال هذا مقعدك منها------ علي الشك-- كنت وعليه مت وعليه تبعث ان شاء الله	216	4501899772878905151	Sham19Y0038171-ara1.ms2510	true	6029777678314901844	224	271	1142	1371	1514	300	من عند الله فصدقناه فيفرج له فرجة قبل النار فينظر اليها يحطم بعضها بعضا فيقال له انظر الي ما وقاك الله ثم يفرج له فرجة الي الجنة فينظر الي زهرتها وما فيها فيقال هذا مقعدك منها ويقال علي اليقين كنت وعليه مت وعليه تبعث ان شاء الله	2510	-7468341752769090661	122	202.5	95	229	53.275108337402344	22	JK009274-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009274-ara1.ms0313	false	6278619090402933892	71	169	375	844	1454	300	الرجل الصالح----- في قبره غير فزع ولا مشعوف ثم يقال له فيم كنت فيقول كنت في الاسلام فيقال له هل رايت الله في-----------قول ما ينبغي لاحد ان يري الل------------------------ه فيفرج له فرجة قبل النار فينظر اليها يحطم بعضها بعضا فيقال له انظر الي ما وقاك الله تعالي ثم يفرج له فرجة قبل الجنة فينظر الي زهرتها وما فيها فيقال له هذا مقعدك----- ويقال له علي اليقين كنت وعليه مت وعليه تبعث ان شاء الله ويجلس الرج---------ل السوء---- في قبره فزعا مشغوفا فيقال له فيم كنت فيقول لا ادري فيقال له ما هذا الرجل في--------------قول سمعت الناس يقولون قولا	313	4501899772878905151	Sham19Y0038171-ara1.ms2510	true	6029777678314901844	195	300	996	1514	1514	300	الرجل الصالح اجلس في قبره غير فزع ولا مشغوف ثم يقال--- فيم كنت فيقول---- في الاسلام فيقال ما هذا الرجل الذي كان فيكم فيقول محمد رسول الله جاءنا بالبينات من عند الله فصدقناه فيفرج له فرجة قبل النار فينظر اليها يحطم بعضها بعضا فيقال له انظر الي ما وقاك الله ------ثم يفرج له فرجة الي الجنة فينظر الي زهرتها وما فيها فيقال ---هذا مقعدك منها ويقال--- علي اليقين كنت وعليه مت وعليه تبعث ان شاء الله تعالي واذا كان الرجل السوء جلس في قبره فزعا مشغوفا فيقال له فيم كنت فيقول لا ادري فيقال--- ما هذا الرجل الذي كان فيكم فيقول سمعت الناس يقولون قولا-	2510	-7468341752769090661	397	678.0	313	541	73.38262176513672	69	JK009274-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009274-ara1.ms0857	false	-7383209646819303513	204	286	909	1326	1380	300	صلي الله عليه وسلم 1648 ذا حتي الجنة والنار ولقد اوحي الي انكم تفتنون في --قبوركم مثل او قريبا من فتنة المسيح الدجال يءتي صلي الله عليه وسلم 1648 احدكم فيقال له ما علمك به صلي الله عليه وسلم 1648 ذا الرجل فاما المءمن او الموقن فيقول هو محمد رسول الله جاءنا بالبينات والهدي فاجبنا وامنا واتبعنا هو محمد ثلاثا فيقال له نم صالحا قد علمنا ان كنت لموقنا به------ واما المنافق او المرتاب فيقول لا ادري سمعت الناس -----يقولون شيءا فقلته	857	4501899772878905151	Sham19Y0038171-ara1.ms2510	true	6029777678314901844	12	65	61	340	1514	300	صلي الله عليه وسلم يقول انه ------------------قد اوحي الي انكم تفتنون في القبور فيقال--------------------------------------------------------------------------- ما علمك به-------------------------ذا الرجل فاما المءمن او الموقن فيقول هو محمد رسول الله جاءنا بالبينات والهدي فاجبن------ا واتبعن--------------ا فيقال له--------- قد علمنا ان كنت لمءمنا تم صالحا واما المنافق او المرتاب فيقول لا ادري سمعت الناس شيءا يقولونه---- فقلته	2510	-7468341752769090661	248	391.0	199	430	57.67441940307617	39	JK009274-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009274-ara1.ms0215	false	-7206882696155928328	244	267	1181	1293	1449	300	له فرجة الي الجنة فينظر الي زهرتها وما فيها فيقال له------------------------------------------------------------------------------------- هذا مقعدك منها ويقال له علي اليقين كنت وعليه مت وعليه تبعث	215	4501899772878905151	Sham19Y0038171-ara1.ms2511	true	6572850038065525139	4	43	21	206	1508	300	له فرجة الي الجنة فينظر الي زهرتها وما فيها فيقال له انظر الي ما صرف الله عنك ثم يفرج له فرجة قبل النار فينظر اليها يحطم بعضها بعضا ويقال هذا مقعدك بها---------- علي الشك-- كنت وعليه مت وعليه تبعث	2511	-7468341752769090661	95	156.5	74	197	48.223350524902344	19	JK009274-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009274-ara1.ms0216	false	-3263913418977161925	0	47	0	221	1436	300	قالوا فيفرج له فرجة من قبل الجنة فينظر الي زهرتها وما فيها فيقال له انظر الي ما صرف الله عنك ثم يفرج له فرجة قبل النار فينظر اليها يحطم بعضها بعضا ويقال هذا مقعدك منها علي الشك كنت وعليه مت وعليه تبعث ان شاء الله ثم يعذب	216	4501899772878905151	Sham19Y0038171-ara1.ms2511	true	6572850038065525139	2	45	9	214	1508	300	قالوا فيفرج له فرجة الي--- الجنة فينظر الي زهرتها وما فيها فيقال له انظر الي ما صرف الله عنك ثم يفرج له فرجة قبل النار فينظر اليها يحطم بعضها بعضا ويقال هذا مقعدك ب-ها علي الشك كنت وعليه مت وعليه تبعث ------------ثم يعذب	2511	-7468341752769090661	201	376.5	158	221	90.95022583007812	40	JK009274-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009274-ara1.ms0313	false	6278619090402933892	169	209	844	1037	1454	300	فقلته- فيفرج له فرجة قبل الجنة فينظر الي زهرتها وما فيها فيقال له انظر الي ما صرف الله عنك ثم يفرج له فرجة الي النار فينظر اليها يحطم بعضها بعضا فيقال هذا مقعدك---- علي الشك كنت وعليه مت وعليه تبعث	313	4501899772878905151	Sham19Y0038171-ara1.ms2511	true	6572850038065525139	2	43	9	206	1508	300	-قالوا فيفرج له فرجة الي الجنة فينظر الي زهرتها وما فيها فيقال له انظر الي ما صرف الله عنك ثم يفرج له فرجة قبل النار فينظر اليها يحطم بعضها بعضا ويقال هذا مقعدك بها علي الشك كنت وعليه مت وعليه تبعث	2511	-7468341752769090661	182	346.5	142	198	91.919189453125	36	JK009274-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009274-ara1.ms0054	false	-5511645321598352253	94	146	430	692	1435	300	اذا اتيت مضجعك فتوضا وضوءك للصلاة--------------------- ثم اضطجع علي شقك الايمن ثم قل اللهم اسلمت وجهي اليك وفوضت امري اليك والجات ظهري اليك رغبة ورهبة اليك لا ملجا ولا منجا منك الا اليك امنت بكتابك الذي انزلت وبنبيك الذي ارسلت- فان مت من ليلتك فانت علي الفطرة واجعلهن اخر ما تتكلم به	54	4501899772878905151	Sham19Y0038171-ara1.ms2518	true	8367181345474882173	96	137	511	719	1582	300	اذا اتيت مضجعك فتوضا وضوءك للصلاة الحديث اه قلت وتمامه ثم اضطجع علي شقك الايمن ثم قل اللهم اسلمت وجهي اليك وفوضت امري اليك والجات ظهري ا----------------------------------------------ل------------------------------يك الحديث وفيه فان مت من ليلتك فانت علي الفطرة واجعلهن اخر ما تتكلم به	2518	-7468341752769090661	178	322.0	142	284	62.676055908203125	34	JK009274-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009274-ara1.ms0672	false	-8045273443668455992	60	95	315	483	1443	300	اما شتمه اياي فقوله ان لي ولدا وانا الله الاحد الصمد لم الد ولم اولد ولم يكن لي كفوا احد واما تكذيبه اياي فقوله ليس يعيدني كما بداني وليس اول الخلق باهون علي من اعادته	672	4501899772878905151	Sham19Y0038171-ara1.ms2524	true	-1299761526632209033	105	140	513	681	1505	300	اما شتمه اياي فقوله ان لي ولدا وانا الله الاحد الصمد لم الد ولم اولد ولم يكن لي كفوا احد واما تكذيبه اياي فقوله ليس يعيدني كما بداني وليس اول الخلق باهون علي من اعادته	2524	-7468341752769090661	168	336.0	133	168	100.0	35	JK009274-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009274-ara1.ms1127	false	8277082374050702	154	184	758	921	1459	300	يحشر الناس يوم القيامة ثلاثة اصناف صنفا مشاة وصنفا ركبانا وصنفا علي وجوههم------------------------------------------- ان الذي امشاهم علي اقدامهم قادر---- ان يمشيهم علي وجوههم اما انهم يتقون بوجوههم كل حدب وشوك	1127	4501899772878905151	Sham19Y0038171-ara1.ms2533	true	-920032351420819281	100	140	525	735	1551	300	يحشر الناس يوم القيامة ثلاثة اصناف صنفا مشاة وصنفا ركبانا وصنفا علي وجوههم قيل يا رسول الله وكيف يمشون علي وجوههم قال ان الذي امشاهم علي اقدامهم قادر علي ان يمشيهم علي وجوههم اما انهم يتقون بوجوههم كل حدب وشوك	2533	-7468341752769090661	163	310.0	133	210	77.61904907226562	30	JK009274-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009274-ara1.ms0456	false	2569823368461065268	100	138	476	671	1433	300	تدنو الشمس يوم القيامة من الخلق حتي تكون منهم كمقدار ميل فيكون الناس علي قدر اعمالهم في العرق فمنهم من يكون الي كعبيه ومنهم من يكون الي ركبتيه ومنهم من يكون الي حقويه ومنهم من يلجمه العرق الجاما	456	4501899772878905151	Sham19Y0038171-ara1.ms2535	true	-7383772383169117859	229	267	1169	1364	1521	300	تدنو الشمس يوم القيامة من الخلق حتي تكون منهم كمقدار ميل فيكون الناس علي قدر اعمالهم في العرق فمنهم من يكون الي كعبيه ومنهم من يكون الي ركبتيه ومنهم من يكون الي حقويه ومنهم من يلجمه العرق الجاما	2535	-7468341752769090661	195	390.0	157	195	100.0	38	JK009274-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009274-ara1.ms1016	false	-3339301686749677056	219	294	1100	1476	1511	300	هل تضارون في رءي-----------------------------ة الشمس في الظ--------------------------------------------هيرة ليست في سحابة هل تضارون في رءية القمر ليلة البدر ليس --في سحابة------------ فوالذي نفسي بيده لا تضارون في رءية ربكم عزوجل الا كما تضارون في رءية احدهما فيلقي العبد فيقول اي فل الم اكرمك واسودك----------------------- وازوجك واسخر لك الخيل والابل واذرك تر----------اس وتربع فيقول-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بلي اي رب فيقول افظننت انك ملاقي فيق--------------------------ول لا فيقول فاني انساك كما نسي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تني ثم يلقي الثاني فيقول له اي فل الم اكرمك	1016	4501899772878905151	Sham19Y0038171-ara1.ms2538	true	-6435322798250712977	122	265	623	1347	1526	300	هل تضارون بتشديد الراء مفاعلة من الضرر في رءية الشمس في الظهيرة اي وسط النهار ليس دونها سحاب يمنع من الرءية قالوا لا قال فهل تضارون في رءية القمر ليلة البدر ليس دونه سحاب قالوا لا قال فوالذي نفسي بيده لا تضارون في رءية ------------------------------------ربكم فيلقي العبد فيقول--- له الم اكرمك واسودك اي اجعلك سيدا اي رءيسا وازوجك واسخر لك الخيل والابل واذرك تراس علي الناس وتربع يقال ربع القوم يربعهم من حد منع اذا اخذ منهم المرباع وهو ربيع الغنيمة وكان رءيس القوم ياخذه لنفسه في الجاهلية فيقول العبد بلي------ فيقول ا-ظننت انك ملاقي بتشديد الياء اي ملاق اياي فيقول لا فيقول فاني انساك كما نسيتني قال العراقي متفق عليه دون قوله فيلقي العبد الخ فانفرد بها مسلم اه قلت الا ان لفظ مسلم فيلقي العبد فيقول اي قل وزاد بعد قوله كما نسيتني ثم يلقي الثاني فيقول--- اي قل الم اكرمك	2538	-7468341752769090661	287	469.5	227	773	37.12807083129883	45	JK009274-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009274-ara1.ms1017	false	461731718594157667	18	54	92	272	1494	300	ثم يلقي الثالث فيقول له مثل ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك فيقول--- رب امنت بك وبكتابك وبرسلك وصليت وصمت وتصدقت ويثني بخير ما استطاع فيقول هاهنا اذن ثم يقال الان نبعث شاهد-ا عليك ويتفكر	1017	4501899772878905151	Sham19Y0038171-ara1.ms2538	true	-6435322798250712977	269	300	1368	1526	1526	300	ثم يلقي الثالث فيقول له مثل ذ-------------------------لك فيقول يا رب امنت بك وبكتابك وبرسلك وصليت وصمت وتصدقت ويثني بخير ما استطاع فيقول هاهنا اذن ثم يقال الان نبعث شاهدنا عليك ويتفكر-	2538	-7468341752769090661	154	277.0	125	184	83.6956558227539	27	JK009274-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009274-ara1.ms1139	false	-140306726956356203	103	178	482	857	1394	300	صلي الله عليه وسلم 1648 وما سوي ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك فهو ذاهب وتاركه للناس حم م عن ابي هريرة 14484 ز يقول---- العبد يوم القيامة يا رب الم تجزني من الظلم فيق---ول بلي---- فيقول -اني لا اجيز علي نفسي الا شاهدا مني فيقول كفي بنفسك اليوم عليك شهيدا وبالكرام الكاتبين شهودا---- فيختم علي فيه ويقال لاركانه انطقي---- فتنطق باعماله ثم يخلي بينه وبين الكلام فيقول-------- بعدا لكن وسحقا فعنكن كنت اناضل	1139	4501899772878905151	Sham19Y0038171-ara1.ms2539	true	326119287640443608	94	172	473	869	1514	300	رضي الله عنه كنا مع رسول الله---- صلي الله عليه وسلم فضحك ثم قال اتدرون ممن اضحك قالوا الله ورسوله اعلم قال من مخاطبة العبد ربه يقول--- يا رب الم تجرني من الظلم قال يقول بلي قال فيقول فاني لا اجيز علي نفسي الا شاهدا مني فيقول كفي بنفسك اليوم عليك شهيدا وبالكرام الكاتبين شهودا قال فيختم علي فيه ويقال لاركانه انطقي قال فتنطق باعماله ثم يخلي بينه وبين الكلام فيقول لاعضاءه بعدا لكن وسحقا فعنكن كنت اناضل	2539	-7468341752769090661	280	453.0	220	403	69.4789047241211	49	JK009274-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009274-ara1.ms0869	false	-7853398273020886672	51	92	228	427	1369	300	الا سيكلمه الل---------------------ه يوم القيامة ليس بينه وبينه ترجمان فينظر ايمن منه فلا يري الا ما قدم وينظر اشام منه فلا يري---- ما قدم وينظر بين يديه فلا يري الا النار تلقاء وجهه فاتقوا النار ولو بشق تمرة ولو بكلمة طيبة	869	4501899772878905151	Sham19Y0038171-ara1.ms2540	true	29025234553171922	85	131	433	657	1463	300	الا سيكلمه الله الحديث اه قلت وتمامه يوم القيامة ليس بينه وبينه ترجمان فينظر ايمن منه فلا يري الا ما قدم وينظر اشام منه فلا يري الا ما قدم وينظر بين يديه فلا يري الا النار تلقاء وجهه فاتقوا النار ولو بشق تمرة ولو بكلمة طيبة	2540	-7468341752769090661	199	382.5	158	224	88.83928680419922	40	JK009274-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009274-ara1.ms1141	false	-8317180184608936861	255	300	1204	1426	1426	300	بقي احدكم وجهه حر جهنم ولو بتمرة ولو بشق تمرة فان احدكم لاقي الله وقاءل له ما اقول لاحدكم الم اجعل لك سمعا وبصرا فيقول بلي فيقول الم اجعل لك مالا وولدا فيقول بلي فيقول اين----ما قدمت لنفسك فينظر قدامه وبعده وعن يمينه وعن شماله-	1141	4501899772878905151	Sham19Y0038171-ara1.ms2540	true	29025234553171922	227	274	1122	1346	1463	300	بقي احدكم وجهه حر جهنم ولو بتمرة ولو بشق تمرة فان احدكم لاقي الله وقاءل له ما اقول ل---كم الم اجعل لك سمعا وبصرا فيقول بلي فيقول الم اجعل لك مالا وولدا فيقول بلي فيقول له اين ما قدمت لنفسك فينظر قدامه وبعده وعن يمينه وعن شماله	2540	-7468341752769090661	216	416.0	172	227	95.15418243408203	44	JK009274-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009274-ara1.ms1142	false	-685662802410433419	0	26	0	118	1481	300	ثم لا يجد شيءا يقي به وجهه حر جهنم ليق احدكم وجهه النار ولو بشق تمرة فان لم يجد فبكلمة طيبة فاني لا اخاف عليكم الفاقة	1142	4501899772878905151	Sham19Y0038171-ara1.ms2540	true	29025234553171922	274	300	1346	1463	1463	300	ثم لا يجد شيءا يقي به وجهه حر جهنم ليق احدكم وجهه النار ولو بشق تمرة فان لم يجد فبكلمة طيبة فاني لا اخاف عليكم الفاقة-	2540	-7468341752769090661	117	229.0	92	118	99.15254211425781	25	JK009274-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009274-ara1.ms0216	false	-3263913418977161925	51	111	238	528	1436	300	اما في ثلاثة مواطن فلا يذكر احد احدا عند----- الميزان حتي يعلم ايخف ميزانه ام يثقل وعند------ الكتاب حين يقال هاءم اقرءوا كتابيه حتي يعلم اين يقع------ افي يمينه ام في شماله ام من وراء ظهره وعند الصراط اذا وضع بين ظهراني جهنم حافتاه كلاليب كثيرة وحسك كثير- يحبس الله بها من يشاء من خلقه حتي يعلم اينجو ام لا	216	4501899772878905151	Sham19Y0038171-ara1.ms2542	true	-450583949483250042	26	89	135	440	1484	300	اما في ثلاث- مواطن فلا يذكر احد احدا حيث يوضع الميزان حتي يعلم اتخف ميزانه ام تثقل وعند تطاير الكت-ب حتي يقال هاءم اقرء-ا كتابيه حتي يعلم اين يقع كتابه افي يمينه ام في شماله او من وراء ظهره وعند الصراط اذا وضع بين ظهراني جهنم حافتاه كلاليب كثيرة وحسك كثيرة يحبس الله بها من يشاء من خلقه حتي يعلم اينجو ام لا	2542	-7468341752769090661	279	508.0	219	308	90.58441925048828	51	JK009274-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009274-ara1.ms1021	false	531342120724592024	158	195	755	934	1408	300	والذي نفس محمد بيده اني لارجو ان تكونوا نصف اهل ال-جنة وذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك ان الجنة لا يدخلها الا نفس مسلمة وما انتم في اهل الشرك الا كالشعرة البيضاء في جلد الثور الاسود	1021	4501899772878905151	Sham19Y0038171-ara1.ms2545	true	735438602879947571	236	267	1191	1346	1503	300	والذي نفس محمد بيده اني لارجو ان تكونوا نصف اهل فيلجنة وذ-------------------------لك ان الجنة لا يدخلها الا نفس مءمنة وما انتم في اهل الشرك الا كالشعرة البيضاء في جلد الثور الاسود	2545	-7468341752769090661	149	276.0	118	180	82.77777862548828	28	JK009274-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009274-ara1.ms1140	false	-871064342635080589	159	279	751	1334	1431	300	يقول الله تعالي يا ادم فيقول لبيك وسعديك والخير في يديك فيقول اخرج بعث النار قال وما بعث النار قال من كل الف تسعماءة وتسعة وتسعين فعندها يشيب الصغير وتضع كل ذات حمل حملها وتري الناس سكاري وما هم بسكاري ولكن عذاب الله شديد قالوا يا رسول الله واينا ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك الواحد قال ابشروا فان منكم رجلا ومن ياجوج وماجوج الف والذي نفسي بيده ارجو ان تكونوا ربع اهل الجنة ارجو ان تكونوا ثلث اهل الجنة ارجو ان تكونوا نصف اهل الجنة ما انتم في الناس الا كالشعرة السوداء في جلد ثور ابيض او كشعرة بيضاء في جلد ثور اسود او كالرقمة في ذراع الحمار حم ن عن---------------------------------------------------- ابي سعيد 14494 ز يقول الله تعالي	1140	4501899772878905151	Sham19Y0038171-ara1.ms2545	true	735438602879947571	58	179	291	895	1503	300	يقول الله تعالي يا ادم فيقول لبيك وسعديك والخير في يديك فيقول اخرج بعث النار قال وما بعث النار قال من كل الف تسعماءة وتسعة وتسعين فعنده- يشيب الصغير وتضع كل ذات حمل حملها وتري الناس سكاري وما هم بسكاري ولكن عذاب الله شديد قالوا يا رسول الله واينا ذ-------------------------لك الواحد قال ابشروا فان منكم رجلا ومن ياجوج وماجوج الف والذي نفسي بيده ارجو ان تكونوا ربع اهل الجنة ارجو ان تكونوا ثلث اهل الجنة ارجو ان تكونوا نصف اهل الجنة ما انتم في الناس الا كالشعرة السوداء في جلد ثور ابيض او كشعرة بيضاء في جلد ثور اسود او كالرقمة في ذراع الحمار رواه كذلك احمد وعبد بن حميد وروي الطبراني في الكبير من حديث ابي الدرداء----- يقول الله تعالي	2545	-7468341752769090661	539	1029.0	428	635	84.88188934326172	106	JK009274-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009274-ara1.ms0418	false	5183841197176239424	137	172	656	840	1499	300	سعد بن مسعود 4883 اياكم ومحقرات الذنوب فانما مثل محقرات الذنوب كمثل قوم نزلوا بطن واد فجاء ذاب-عود وجاء ذا بعود حتي حملوا ما انضجوا به خبزهم وان محقرات الذنوب متي يءخذ بها صاحبها تهلكه	418	4501899772878905151	Sham19Y0038171-ara1.ms2547	true	7579658588704782858	119	154	619	797	1561	300	سهل بن سعد------- اياكم ومحقرات الذنوب فانما مثل محقرات الذنوب كمثل قوم نزلوا بطن واد وجاء ذا بعود وجاء ذا بعود حتي حملوا ما انضجوا به خبزهم وان محقرات الذنوب متي يءخذ بها صاحبها تهلكه	2547	-7468341752769090661	170	324.5	136	185	91.89189147949219	31	JK009274-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009274-ara1.ms1017	false	461731718594157667	215	264	1082	1328	1494	300	الصراط بين----------------- ظهراني جهنم----------- فاكون---- اول م---------------------------------------------------ن يجوز من الرسل بامته ولا يتكلم يومءذ احد الا الرسل وكلام الرسل يومءذ اللهم سلم ------سلم وفي جهنم كلاليب مثل شوك السعدان-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- غير انه لا يعلم ما قدر عظمها الا الله تخ-------طف الناس باعمالهم فمنهم من يوبق بعمله ومنهم من يخردل ثم	1017	4501899772878905151	Sham19Y0038171-ara1.ms2552	true	2537997020622969784	205	291	977	1413	1463	300	الصراط بين ظهري وفي لفظ بين ظهراني جهنم اي اجزاءها فاكون انا اول من يجيز بامته من الرسل وفي لفظ فاكون انا وامتي اول من يجوز--------------- ولا يتكلم يومءذ ال----ا الرسل ودعوي الرسل يومءذ اللهم سلم اللهم سلم وفي جهنم كلاليب مثل شوك السعدان وهو نبت بالبادية شوكة مفرطح هل رايتم شوك السعدان قالوا نعم يا رسول الله قال فانها مثل شوك السعدان في الصورة والهيءة غير انه لا يعلم--- قدر عظمها الا الله تعالي تختطف الناس باعمالهم فمنهم من يوبق بعمله ومنهم من يخردل اي	2552	-7468341752769090661	216	339.0	172	458	47.16157150268555	37	JK009274-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009274-ara1.ms1125	false	2529048977043962345	93	128	481	668	1514	300	ونبيكم قاءم علي الصراط يقول يارب سلم سلم حتي يعجز اعمال العباد وحتي يجء- الرجل فلا يستطيع السير الا زحفا---- وفي حافتي الصراط كلاليب معلقة مامورة تاخذ من امرت باخذه فمخدوش ناج ومكدوس في النار	1125	4501899772878905151	Sham19Y0038171-ara1.ms2553	true	-6885504067240531803	30	66	140	325	1535	300	ونبيكم قاءم علي الصراط يقول --رب سلم سلم حتي يعجز اعمال العباد -حتي ياتي الرجل -لا يستطيع السير الا زحفا قال وفي حافتي الصراط كلاليب معلقة مامورة باخذ من امرت ب---ه فمخدوش ناج ومكردس في النار	2553	-7468341752769090661	175	312.0	140	192	91.14583587646484	28	JK009274-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009274-ara1.ms1017	false	461731718594157667	115	300	559	1494	1494	300	هل تمارون في رءية الشمس ليس دونها سحاب فانكم ترونه كذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك يحشر الله الناس يوم القيامة فيقول من كان يعبد شيءا فليتبعه فيتبع من كان يعبد الشمس الشمس ويتبع من كان يعبد القمر القمر ويتبع من كان يعبد الطواغيت الطواغيت وتبقي ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذه الامة فيها منافقوها فياتيهم الله في صورة غير صورته التي يعرفون فيقول انا ربكم فيقولون نعوذ بالله منك ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا مكاننا حتي ياتينا ربنا فاذا جاءنا عرفناه فياتيهم الله في صورته التي يعرفون فيقول انا ربكم فيقولون انت ربنا فيتبعونه ويضرب الصراط بين ظهراني جهنم فاكون اول من يجوز من الرسل بامته ولا يتكلم يومءذ احد الا الرسل وكلام الرسل يومءذ اللهم سلم سلم وفي جهنم كلاليب مثل شوك السعدان غير انه لا يعلم ما قدر عظمها الا الله تخطف الناس باعمالهم فمنهم من يوبق بعمله ومنهم من يخردل ثم ينجو حتي اذا فرغ الله من القضاء بين العباد واراد ان يخرج برحمته من اراد من اهل النار امر الملاءكة ان يخرجوا من النار من كان لا يشرك بالله شيءا ممن يقول لا ال- صلي الله-	1017	4501899772878905151	Sham19Y0038171-ara1.ms2555	true	-6236944230100256288	0	76	0	371	1508	300	هل تمارون في رءية الشمس ليس دونها سحاب فانكم ترونه كذ-------------------------لك يحشر الله الناس يوم القيامة فساق الحديث وفي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ويضرب الصراط بين ظهراني جهنم فاكون اول من يجوز من الرسل بامته ثم ساقه كما ساق المصنف وقال بعد قوله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ثم ينجو حتي اذا فرغ الله من القضاء بين العباد واراد ان يخرج برحمته من اراد من اهل النار امر الملاءكة ان يخرجوا من النار من كان لا يشرك بالله شيءا ممن يقول لا اله الا الله	2555	-7468341752769090661	319	558.0	252	937	34.044822692871094	62	JK009274-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009274-ara1.ms0001	false	-2061298789406593773	241	292	1134	1388	1430	300	اخر من يدخل الجنة رجل يمشي علي الصراط فهو يمشي مرة ويكبو مرة وتسفعه النار مرة فاذا جاوزها التفت اليها فقال تبارك الذي نجاني منك لقد اعطاني الله شيءا ما اعطاه احدا من الاولين والاخرين فترفع له شجرة فيقول اي رب ادنني من ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذه الشجرة	1	4501899772878905151	Sham19Y0038171-ara1.ms2556	true	6216520400105011607	157	202	770	998	1500	300	اخر من يدخل الجنة رجل يمشي علي الصراط فهو يمشي مرة ويكبو مرة وتسف-ه النار مرة فاذا جاوزها التفت اليها فقال تبارك الذي نجاني منك لقد اعطاني الله شيءا ما اعطاه احدا من الاولين والاخرين فترفع له شجرة فيقول اي رب ادنني من ه-------------------------ذه الشجرة	2556	-7468341752769090661	228	436.5	183	254	89.76377868652344	43	JK009274-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009274-ara1.ms0230	false	-5427207325173363783	95	189	443	862	1448	300	انا سيد ولد ادم يوم القيامة واول من ينشق عنه القبر واول شافع واول مشفع م د عن------------------------------------------ ابي هريرة 2774---------- انا سيد ولد ادم يوم القيامة ولا فخر وبيدي لواء الحمد ولا فخر وما من نبي يومءذ ادم فمن سواه الا تحت لواءي وانا -----------------------------------اول شافع واول مشفع ولا فخر حم ت ه عن----------------------- ابي سعيد 2775 ز------------ انا سيد ولد ادم يوم القيامة ولا فخر وبيدي لواء الحمد ولا فخر وما من نبي يومءذ ادم فمن سواه الا تحت لواءي وانا اول من تنشق عنه الارض ولا فخر فيفزع الناس ثلاث فزعات	230	4501899772878905151	Sham19Y0038171-ara1.ms2561	true	-9044253224637283438	160	268	801	1309	1480	300	انا سيد ولد ادم يوم القيامة ولا فخ---------------ر واو----------ل من تنشق عنه الارض ولا فخر والباقي سواء واما سياق حديث ابي سعيد عند الترمذي فهو انا سيد ولد ادم يوم القيامة ولا فخر وبيدي لواء الحمد ولا فخر وما من نبي يومءذ ادم فمن سواه الا تحت لواءي وانا اول من تنشق عنه الارض ولا فخر وانا اول شافع واول مشفع ولا فخر ورواه كذلك احمد وللترمذي من حديث ابي سعيد سياق اخر طويل اوله انا سيد ولد ادم يوم القيامة-------- وبيدي لواء الحمد ولا فخر وما من نبي يومءذ ادم فمن سواه الا تحت لواءي وانا اول من تنشق عنه الارض ولا فخر فيفزع الناس ثلاث فزعات	2561	-7468341752769090661	348	602.5	269	541	64.32532501220703	71	JK009274-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009274-ara1.ms0781	false	-833396524277691997	109	227	477	1034	1378	300	لكل نبي دعوة دعا بها في امته فاستجيب له واني اريد ان شاء الله ان ادخر دعوتي شفاعة لامتي يوم القيامة ق عن ابي هريرة 9857 ز لكل نبي دعوة قد دعا بها في امته واني خبات دعوتي شفاعة لامتي يوم القيامة حم ق عن ابي هريرة 9858 ز لكل نبي دعوة مستجابة فتعجل كل نبي دعوته واني --خبات دعوتي شفاعة لامتي يوم القيامة فهي ناءلة ان شاء الله من مات من امتي لا يشرك بالله شيءا -----------------------------------------------------------مته عن ابي هريرة 9859 ز لكل نبي دعوة --يدعو بها فاريد ان اختبء--- دعوتي شفاعة لامتي يوم القيامة م عن ابي هريرة 9860 ز لكل نبي دعوة مستجابة يدعو بها فيستجاب له فيءتا---------------------------ها واني --خبات دعوتي شفاعة لامتي يوم القيامة	781	4501899772878905151	Sham19Y0038171-ara1.ms2562	true	-1682170642873416189	62	170	322	865	1486	300	لكل نبي دعوة دعا بها في امته فاستجيب له واني اريد ان شاء الله ان ادخر دعوتي شفاعة لامتي يوم القيامة----- وفي رواية -لمسلم لكل نبي د-------------------------------------------------------------------------------------------------عوة مستجابة فتعجل كل نبي دعوته واني اختبات دعوتي شفاعة لامتي يوم القيامة فهي ناءلة ان شاء الله من مات من امتي لا يشرك بالله شيءا ورواه كذلك الترمذي وابن ماجة واما حديث جابر فرواه احمد ومسلم---- وابن خزيمة --بلفظ لكل نبي دعوة قد دعا بها في امته واني خبات دعوتي شفاعة لامتي يوم القيامة واما حديث ابي سعيد الخدري فرواه عبد بن حميد وابو يعلي وابن عساكر بلفظ كل نبي قد اعطي عطية فتنجزها واني اختبات عطيتي شفاعة لامتي يوم القيامة	2562	-7468341752769090661	343	568.0	267	652	52.60736083984375	60	JK009274-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009274-ara1.ms1123	false	4907651533463904098	133	230	633	1106	1451	300	يجمع المءمنون يوم القيامة فيهتمون لذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك فيقولون لو استشفعنا علي ربنا فاراحنا من مكاننا ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا فياتون ادم فيقولون يا ادم انت ابو البشر خلقك الله بيده واسجد لك ملاءكته وعلمك اسماء كل شء فاشفع لنا عند ربك حتي يريحنا من مكاننا ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا فيقول لهم ادم لست هناكم ويذكر ذنبه الذي اصابه فيستحيي ربه عز-وجل من ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك ويقول ول صلي الله عليه وسلم 1648 كن اءتوا نوحا فانه اول رسول بعثه الله الي اهل	1123	4501899772878905151	Sham19Y0038171-ara1.ms2563	true	7656706893304817523	232	300	1180	1527	1527	300	يجمع المءمنون يوم القيامة فيهتمون لذ-------------------------لك فيقولون لو استشفعنا علي ربنا فاراحنا من مكاننا هذ-------------------------ا فياتون ادم فيقولون يا ادم انت ابو البشر خلقك الله بيده واسجد لك ملاءكته وعلمك اسماء كل شء فاشفع لنا الي ربك حتي يريحنا من مكاننا هذ-------------------------ا فيقول لهم ادم لست هناكم ويذكر ذنبه الذي اصابه فيستح-ي ربه عز وجل من ذ-------------------------لك ويقول ول-------------------------كن اءتوا نوحا فانه اول رسول بعثه الله الي اهل-	2563	-7468341752769090661	341	589.5	275	474	71.94092559814453	60	JK009274-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009274-ara1.ms1123	false	4907651533463904098	230	300	1106	1451	1451	300	الارض فياتون نوحا فيقول لست هناكم ويذكر لهم خطيءة سءاله ربه ما ليس له به علم فيستحيي ربه من ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك ول صلي الله عليه وسلم 1648 كن اءتوا ابراهيم خليل الرحم صلي الله عليه وسلم 1648 ن فياتونه فيقول لست هناكم ول صلي الله عليه وسلم 1648 كن اءتوا موسي عبدا كلمه الله واعطاه التوراة فياتون موسي فيقول لست هناكم ويذكر لهم النفس التي-	1123	4501899772878905151	Sham19Y0038171-ara1.ms2564	true	-6773771498574150967	0	46	0	245	1497	300	الارض فياتون نوحا فيقول لست هناكم ويذكر لهم خطيءة سءاله ربه ما ليس له به علم فيستح-ي ربه من ذ-------------------------لك ولكن اء-------------------------توا ابراهيم خليل الرحم-------------------------ن فياتونه فيقول لست هناكم ولكن اء-------------------------توا موسي عبدا كلمه الله واعطاه التوراة فياتون موسي فيقول لست هناكم ويذكر لهم النفس الذي	2564	-7468341752769090661	233	415.5	190	346	67.3410415649414	38	JK009274-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009274-ara1.ms1124	false	596783996320928204	0	259	0	1232	1429	300	قتل بغير نفس فيستحيي ربه من ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك ول صلي الله عليه وسلم 1648 كن اءتوا عيسي عبدال-له ورسوله وكلمته وروحه فياتون عيسي فيقول لهم هناكم ول صلي الله عليه وسلم 1648 كن اءتوا محمدا عبدا غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تاخر فاقوم فامشي بين سماطين من المءمنين حتي استاذن علي ربي فيءذن لي فاذا رايت ربي وقعت ساجدا لربي تبارك وتعالي فيدعني ما شاء ان يدعني ثم يقول ارفع محمد قل يسمع وسل تعطه واشفع تشفع فارفع راسي فاحمده بتحميد يعلمنيه ثم اشفع فيحد لي حدا فادخلهم الجنة ثم اعود الي------ه الثانية فاذا رايت ربي وقعت ساجدا لربي تبارك وتعالي فيدعني ما شاء الله ان يدعني ثم يقول ارفع محمد قل يسمع وس-ل تعطه واشفع تشفع فارفع راسي فاحمده بتحميد يعلمنيه ثم اشفع فيحد لي حدا فادخلهم الجنة ثم اعود الثالثة فاذا رايت ربي تبارك وتعالي وقعت ساجدا لرب-------------ي فيدعني ما -شاء ان يدعني ثم يقول ارفع محمد قل يسمع وسل تعطه واشفع تشفع فاذا رفعت راسي فاحمده بتحميد يعلمنيه ثم اشفع فيحد لي حدا فادخلهم الجنة ثم اعود الرابعة فاقول يا رب ما بقي الا من حبسه القران فيخرج من النار من قال لا ال صلي الله عليه وسلم 1648 ه الا الله وكان في قلبه من الخير ما يزن شعيرة ثم يخرج من النار من قال لا ال صلي الله عليه وسلم 1648 ه الا الله وكان في قلبه من الخير ما يزن برة ثم يخرج من النار من قال لا ال صلي الله عليه وسلم 1648 ه الا الله وكان في قلبه من الخير ما يزن ذرة	1124	4501899772878905151	Sham19Y0038171-ara1.ms2564	true	-6773771498574150967	46	269	245	1326	1497	300	قتل بغير نفس فيستح-ي ربه من ذ-------------------------لك ولكن اء-------------------------توا عيسي عبد الله ورسوله وكلمته وروحه فياتون عيسي فيقول لست هناكم ولكن اء-------------------------توا محمدا عبدا غفر----- له ما تقدم من ذنبه وما تاخر فاقوم فامشي بين سماطين من المءمنين حتي استاذن علي ربي فيءذن لي فاذا رايت ربي وقعت ساجدا لربي تبارك وتعالي فيدعني ما شاء ان يدعني ثم يقول ارفع محمد قل يسمع وسل تعطه واشفع تشفع فارفع راسي فاحمده بتحميد يعلمنيه ثم اشفع فيحد لي حدا فادخلهم الجنة ثم اعود اليه ادعوه الثانية فاذا رايت ربي وقعت ساجدا لربي تبارك وتعالي فيدعني ما شاء الله ان يدعني ثم يقول ارفع محمد قل يسمع وسءل تعطه واشفع تشفع فارفع راسي فاحمده بتحميد يعلمنيه ثم اشفع فيحد لي حدا فادخلهم الجنة ثم اعود الثالثة فاذا رايت رب-------------ي وقعت ساجدا لربي تبارك وتعالي فيدعني ما يشاء ان يدعني ثم يقول ارفع محمد قل يسمع وسل تعطه واشفع تشفع فارفع---- راسي فاحمده بتحميد يعلمنيه ثم اشفع فيحد لي حدا فادخلهم الجنة ثم اعود الرابعة فاقول يا رب ما بقي الا من حبسه القران فيخرج من النار من قال لا ال-------------------------ه الا الله وكان في قلبه من الخير ما يزن شعيرة ثم يخرج من النار من قال لا ال-------------------------ه الا الله وكان في قلبه من الخير ما يزن برة ثم يخرج من النار من قال لا ال-------------------------ه الا الله وكان في قلبه من الخير ما يزن ذرة	2564	-7468341752769090661	1042	1952.0	825	1254	83.09410095214844	202	JK009274-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009274-ara1.ms1131	false	1499041756607171656	25	95	124	412	1362	300	من النار من قال لا ال صلي الله عليه وسلم 1648 ه الا الله وكان في قلبه من الخير ما يزن شعيرة ثم يخرج من النار من قال لا ال صلي الله عليه وسلم 1648 ه الا الله وكان في قلبه من الخير ما يزن برة ثم يخرج من النار من قال لا ال صلي الله عليه وسلم 1648 ه الا الله وكان في قلبه من الخير ما يزن ذرة	1131	4501899772878905151	Sham19Y0038171-ara1.ms2564	true	-6773771498574150967	217	269	1113	1326	1497	300	من النار من قال لا ال-------------------------ه الا الله وكان في قلبه من الخير ما يزن شعيرة ثم يخرج من النار من قال لا ال-------------------------ه الا الله وكان في قلبه من الخير ما يزن برة ثم يخرج من النار من قال لا ال-------------------------ه الا الله وكان في قلبه من الخير ما يزن ذرة	2564	-7468341752769090661	213	375.0	161	288	73.95833587646484	49	JK009274-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009274-ara1.ms1124	false	596783996320928204	269	297	1266	1419	1429	300	الناس يوم القيامة فيقوم المءمنون حين تزلف لهم الجنة فياتون ادم فيقولون يا ابانا استفتح لنا الجنة فيقول وهل اخرجكم من الجنة الا خطيءة ابيكم ادم لست بصاحب	1124	4501899772878905151	Sham19Y0038171-ara1.ms2565	true	1068400282770901166	0	28	0	153	1570	300	الناس يوم القيامة فيقوم المءمنون حتي تزلف لهم الجنة فياتون ادم فيقولون يا ابانا استفتح لنا الجنة فيقول وهل اخرجكم من الجنة الا خطيءة ابيكم ادم لست بصاحب	2565	-7468341752769090661	151	300.0	123	153	98.69281005859375	27	JK009274-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009274-ara1.ms1125	false	2529048977043962345	4	101	18	522	1514	300	اذهبوا الي ابني ابراهيم خليل الله فيقول ابراهيم لست بصاحب ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك انما كنت خليلا من وراء وراء اعمدوا الي موسي الذي كلمه الله تكليما فياتون موسي فيقول لست بصاحب ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك اذهبوا الي عيسي كلمة الله وروحه فيقول عيسي لست بصاحب ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك اذهبوا الي محمد فياتون محمدا فيقوم فيءذن له وترسل الامانة والرحم فيقومان جنبتي الصراط يمينا وشمالا فيمر اولكم كالبرق ثم كمر الريح ثم كمر الطير وشد الرجال تجري بهم اعمالهم ونبيكم قاءم علي الصراط يقول يا-رب سلم سلم	1125	4501899772878905151	Sham19Y0038171-ara1.ms2565	true	1068400282770901166	29	106	157	569	1570	300	اذهبوا ال-----ي ابراهيم خليل الله فيقول-------- لست بصاحب ذ-------------------------لك انما كنت خليلا و---راء وراء اعمدو ا-لي موسي الذي كلمه الله تكليما فياتون موسي فيقول لست بصاحب ذ-------------------------لك اذهبوا الي عيسي كلمة الله وروحه فيقول عيسي لست بصاحب ذ-------------------------لك اذهبوا الي محمد فياتون محمدا فيقوم فيءذن له وترسل الامانة والرحم فيقومان جنب-ي الصراط يمينا وشمالا فيمر اولكم كالبرق ثم كمر الريح ثم كمر الطير وشد الرجال تجري بهم اعمالهم ونبيكم قاءم علي الصراط يقول يا رب سلم سلم	2565	-7468341752769090661	408	738.5	333	505	80.79207611083984	69	JK009274-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009274-ara1.ms0230	false	-5427207325173363783	150	271	683	1289	1448	300	ابي سعيد 2775 ز انا سيد ولد ادم يوم القيامة ولا فخر وبيدي لواء الحمد ولا فخر وما من نبي يومءذ ادم فمن سواه الا تحت لواءي وانا اول من تنشق عنه الارض ولا فخر فيفزع الناس ثلاث فزعات فياتون ادم فيقولون انت ابونا ادم فاشفع لنا الي ربك فيقول اني اذنبت ذنبا اهبطت منه الي الارض ولكن اءتوا نوحا فياتون نوحا فيقول اني دعوت علي اهل الارض دعوة فاهلكوا ولكن اذهبوا الي ابراهيم فياتون ابراهيم فيقول اني كذبت ثلاث كذبات ما منها كذبة الا ما حل بها عن دين الله ولكن اءتوا موسي فياتون موسي فيقول اني--- قتلت نفسا ولكن اءتوا عيسي فياتون عيسي فيقول اني عبدت من دون الله ولكن اءتوا محمدا فياتوني فانطلق معهم فاخذ بحلقة باب الجنة	230	4501899772878905151	Sham19Y0038171-ara1.ms2566	true	4722844431663147658	201	300	977	1486	1486	300	ابي سعيد------- انا سيد ولد ادم يوم القيامة ولا فخر الحديث وفيه فيفرغ-------------------------------------------------------------------------------------------- الناس ثلاث فزعات فياتون ادم فيقولون انت ابونا ادم فاشفع لنا الي ربك فيقول اني اذنبت ذنبا اهبطت منه الي الارض ولكن اءتوا نوحا فياتون نوحا فيقول اني دعوت علي اهل الارض دعوة فاهلكوا ولكن اذهبوا الي ابراهيم فياتون ابراهيم فيقول اني كذبت ثلاث كذبات ما منها كذبة الا ما حل بها عن دين الله ولكن اءتوا موسي فياتون موسي فيقول اني قد قتلت نفسا ولكن اءتوا عيسي فياتون عيسي فيقول اني عبدت من دون الله ولكن اءتوا محمدا فياتوني فانطلق معهم فاخذ بحلقة باب الجنة-	2566	-7468341752769090661	492	949.5	397	609	80.78817749023438	93	JK009274-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009274-ara1.ms0386	false	987240913445906424	184	219	924	1113	1492	300	ربي وشفعت لام-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تي فاعطاني ثلث امتي فخررت ساجدا لربي شكرا ثم رفعت راسي فسالت ربي لامتي فاعطاني ثلث امتي فخررت ساجدا لربي شكرا ثم رفعت راسي فسالت ربي لامتي فاعطاني الثلث الاخر فخررت ساجدا لربي	386	4501899772878905151	Sham19Y0038171-ara1.ms2566	true	4722844431663147658	83	118	370	559	1486	300	ربي وشفعت لامتي فاعطاني ثلث امتي فخررت ساجدا شكرا لربي ثم رفعت راسي فسالت ربي لامتي فاعطاني ثلث امتي فخررت ساجدا لربي شكرا ثم رفعت راسي فسالت ربي لامتي فاعط-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اني الثلث الاخر فخررت ساجدا لربي	2566	-7468341752769090661	46	-56.0	38	332	13.855422019958496	7	JK009274-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009274-ara1.ms0230	false	-5427207325173363783	271	300	1289	1448	1448	300	فاقعقعها فيقال من هذا فاقول محمد فيفتحون لي ويرحبون فيقولون مرحبا فاخر ساجدا فيلهمني الله من الثناء والحمد فيقال لي ارفع راسك سل تعطه واشفع تشفع وقل يسمع لقولك-	230	4501899772878905151	Sham19Y0038171-ara1.ms2567	true	-1518631879465159502	0	28	0	156	1525	300	فاقعقعها فيقال من هذا فاقول محمد فيفتحون لي ويرحبون فيقولون مرحبا فاخر ساجدا فيلهمني الله من الثناء والحمد فيقال--- ارفع راسك سل تعط- واشفع تشفع وقل يسمع لقولك	2567	-7468341752769090661	155	294.0	128	160	96.875	26	JK009274-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009274-ara1.ms0356	false	-4753355872125764629	149	249	747	1224	1437	300	لمن يشفع لاكثر من ربيعة ومضر ----------وان من امتي لمن يعظم للنار حتي يكون زاوية من زواياها وما من مسلمين يموت لهما اربعة من الولد الا ادخلهما الله --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الجنة بفضل رحمته اياهم او ثلاثة او اثنان حم ك عن الحارث بن اقيش وما له غيره وروي ه صدره 4211 ان من امتي من ياتي السوق فيبتاع القميص بنصف دينار او ثلث دينار فيحمد الله تعالي اذا لبسه فلا يبلغ ركبتيه حتي يغفر له طب عن ابي امامة 4212 ز ان من امتي من يشفع للفءام ومنهم من يشفع للقبيلة ومنهم من يشف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ع للعصبة ومنهم من يشفع للرجل حتي يدخلوا الجنة	356	4501899772878905151	Sham19Y0038171-ara1.ms2568	true	-4982067919093093983	144	229	718	1164	1541	300	لمن يشفع لاكثر من ربيعة ومضر AUTO 4119 قال صلي------------------------------------------------------------------------------------------------ الله عليه وسلم يقال للرجل قم يا فلان فاشفع فيقوم الرجل فيشفع للقبيلة ولاهل البيت وللرجل والرجلين علي قدر عمله قال العراقي رواه الترمذ------------------------------------------------------------------------------------------------------ي من حديث-------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابي --------سعيد ان من امتي من يشفع للفءام ومنهم من يشفع للقبيلة الحديث وقال حسن وللبزار من حديث انس ان الرجل ليشفع للرجلين والثلاثة والقبيلة اه قلت حديث ابي سعيد رواه ايضا احمد وابو يعلي وابن خزيمة وتمامه ومنهم من يشفع للعصبة ومنهم من يشفع للرجل حتي يدخلوا الجنة	2568	-7468341752769090661	142	86.5	109	756	18.783069610595703	27	JK009274-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009274-ara1.ms0227	false	-339524229648355577	148	174	695	825	1389	300	انا اول الناس خروجا اذا بعثوا وانا خطيبهم اذا وفدوا وانا مبشرهم اذا ايسوا لواء الحمد يومءذ بيدي وانا اكرم ولد ادم علي ربي ولا فخر	227	4501899772878905151	Sham19Y0038171-ara1.ms2569	true	-4264310272904884824	188	214	905	1035	1499	300	انا اول الناس خروجا اذا بعثوا وانا خطيبهم اذا وفدوا وانا مبشرهم اذا يءسوا لواء الحمد يومءذ بيدي وانا اكرم ولد ادم علي ربي ولا فخر	2569	-7468341752769090661	128	254.0	102	130	98.46154022216797	25	JK009274-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009274-ara1.ms0681	false	-2343216448164881232	172	266	793	1252	1415	300	قد سمعت كلامكم وعجبكم ان ابراهيم خليل الله وهو كذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك وموسي نجي الله وهو كذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك وعيسي روح الله وكلمته وهو كذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك وادم اصطفاه الله وهو كذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك الا وانا حبيب الله ولا فخر وانا حامل لواء الحمد يوم القيامة ولا فخر وانا اول شافع واول مشفع يوم القيامة ولا فخر وانا اول من يحرك حلق الجنة فيفتح الله لي فيدخلنيها ومعي فقراء المءمنين ولا فخر وانا اكرم الاولين والاخرين ولا فخر	681	4501899772878905151	Sham19Y0038171-ara1.ms2570	true	-6418199095430736293	54	124	282	639	1536	300	قد سمعت كلامكم وعجبكم ان ابراهيم خليل الله وهو كذ-------------------------لك وموسي نجي الله وهو كذ-------------------------لك وعيسي روح الله وكلمته وهو كذ-------------------------لك وادم اصطفاه الله وهو كذ-------------------------لك الا وانا حبيب الله ولا فخر وانا حامل لواء الحمد يوم القيامة ولا فخر وانا اول شافع واول مشفع يوم القيامة ولا فخر وانا اول من يحرك حلق الجنة فيفتح الله لي فادخل--ها ومعي فقراء المءمنين ولا فخر وانا اكرم الاولين والاخرين ولا فخر	2570	-7468341752769090661	356	637.5	286	459	77.5599136352539	65	JK009274-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009274-ara1.ms0443	false	2800531278068967111	52	82	257	401	1458	300	بينا انا اسير في الجنة اذ عرض لي نهر حافتاه قباب اللءلء المجوف قلت يا جبريل ما هذا قال هذا الكوثر الذي اعطاكه الله ثم ضرب بيده الي طينه فاستخرج	443	4501899772878905151	Sham19Y0038171-ara1.ms2571	true	6081819710438198194	270	300	1352	1495	1495	300	بينا انا اسير في الجنة اذ عرض لي نهر حافتاه قباب اللءلء المجوف قلت يا جبريل ما هذا قال هذا الكوثر الذي اعطاكه الله ثم ضرب بيده الي طينه فاستخرج-	2571	-7468341752769090661	143	281.0	114	144	99.30555725097656	29	JK009274-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009274-ara1.ms0525	false	2349058306190510114	228	257	1111	1255	1455	300	دخلت الجنة فاذا انا بنهر حافتاه خيام اللءلء فضربت بيدي الي ما يجري فيه الماء فاذا مسك اذفر فقلت ما هذا يا جبريل قال هذا الكوثر الذي اعطاكه الله	525	4501899772878905151	Sham19Y0038171-ara1.ms2572	true	5778133067541840598	13	42	67	210	1548	300	دخلت الجنة فاذا انا بنهر حافتاه خيام اللءلء فضربت بيدي الي ما يجري فيه الماء فاذا مسك اذفر -قلت ما هذا يا جبريل قال هذا الكوثر الذي اعطاكه الله	2572	-7468341752769090661	143	281.0	114	144	99.30555725097656	28	JK009274-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009274-ara1.ms0836	false	-7157816867236172998	43	66	213	333	1356	300	ما بين ناحيتي حوضي كما بين صنعاء والمدينة او كما بين المدينة وعمان تري فيه اباريق الذهب والفضة كعدد نجوم السماء او اكثر	836	4501899772878905151	Sham19Y0038171-ara1.ms2572	true	5778133067541840598	127	150	669	789	1548	300	ما بين ناحيتي حوضي كما بين صنعاء والمدينة او كما بين المدينة وعمان تري فيه اباريق الذهب والفضة كعدد نجوم السماء او اكثر	2572	-7468341752769090661	120	240.0	97	120	100.0	23	JK009274-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009274-ara1.ms0717	false	-4858639459214607951	270	293	1303	1420	1442	300	نهر في الجنة حافتاه من ذهب ومجراه علي الدر والياقوت تربته اطيب ريحا من المسك وماءه احلي من العسل واشد بياضا من الثلج	717	4501899772878905151	Sham19Y0038171-ara1.ms2573	true	-4053819784679858825	158	181	764	881	1501	300	نهر في الجنة حافتاه من ذهب ومجراه علي الدر والياقوت تربته اطيب ريحا من المسك وماءه احلي من العسل واشد بياضا من الثلج	2573	-7468341752769090661	117	234.0	94	117	100.0	23	JK009274-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009274-ara1.ms0498	false	2250251233640623517	64	90	325	467	1490	300	من يشرب منه شربة لم يظما بعدها ابدا اول الناس ورودا عليه فقراء المهاجرين----------------------------------------------------------- الشعث رءوسا الدنس ثيابا الذين لا ينكحون المتنعمات ولا تفتح لهم------ السدد	498	4501899772878905151	Sham19Y0038171-ara1.ms2574	true	4879836673156087497	0	41	0	205	1463	300	من -شرب منه شربة لم يظما بعدها ابدا اول الناس ورودا عليه فقراء المهاجرين فقال عمر بن الخطاب رضي الله عنه ومن هم يا رسول الله قال هم الشعث رء-سا الدنس ثيابا الذين لا ينكحون المتنعمات ولا تفتح لهم ابواب السدد	2574	-7468341752769090661	140	250.5	114	207	67.63285064697266	24	JK009274-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009274-ara1.ms0328	false	-6445376081401325155	117	170	565	842	1404	300	ان حوضي من عدن الي عمان البلقاء ----------------------------------------------------------------------------------------------ماءه اشد بياضا من اللبن واحلي من العسل اكاويبه عدد النجوم من شرب منه شربة لم يظما بعدها ابدا اول الناس ورودا عليه فقراء المهاجرين الشعث رءوسا الدنس ثيابا الذين لا ينكحون المنع-----مات ولا تفتح لهم ال----------------------------------------------------------------------------------------------------سدد الذين يعطون الحق الذي عليهم ولا يعطون الذي لهم	328	4501899772878905151	Sham19Y0038171-ara1.ms2575	true	3473086737426470836	90	148	450	753	1515	300	ان حوضي من عدن الي عمان البلقاء فساقه وقال واكوابه وفيه ذكر لعمر بن الخطاب كما ساقه المصنف وفيه المتمنعات في الموضعين بدل المت-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نعمات وقال ولا تفتح لهم ابواب السدد وقال يلي جلدي والباقي سواء وعند ابن ابي عاصم في السنة زيادة بعد قوله ولا تفتح لهم ابواب السدد الذين يعطون الحق الذي عليهم ولا يعطون الذي لهم	2575	-7468341752769090661	101	53.0	80	476	21.218486785888672	19	JK009274-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009274-ara1.ms1022	false	6455095886596511361	165	217	772	1028	1418	300	والذي نفسي---- بيده لانيته يعني الحوض اكثر من عدد نجوم السماء وكواكبها في الليلة المظلمة -المصحية انية الجنة من شرب منها ليس يظما اخر ما عليه يشخب فيه ميزابان من الجنة من شرب منه لم يظما عرضه مثل طوله ما بين عمان الي ايلة ماءه اشد بياضا من اللبن واحلي من العسل	1022	4501899772878905151	Sham19Y0038171-ara1.ms2575	true	3473086737426470836	165	208	825	1040	1515	300	والذي نفس محمد بيده لانيته----------- اكثر من عدد نجوم السماء وكواكبها في الليلة المظلمة والم-----------صحية من شرب منه لم ي--ظما اخر ما عليه يشخب فيه ميزابان من الجنة------------------- عرضه مثل طوله ما بين عمان و---ايلة ماءه اشد بياضا من اللبن واحلي من العسل	2575	-7468341752769090661	200	350.5	160	261	76.62834930419922	36	JK009274-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009274-ara1.ms0328	false	-6445376081401325155	31	87	145	423	1404	300	ان حوضي لابعد من ايلة الي عدن والذي نفسي بيده لانيته اكثر من عدد --نجوم السماء ولهو اشد بياضا من اللبن واحلي من العسل والذي نفسي بيده اني لاذود عنه------- كما يذود الرجل الابل الغريبة عن حوضه قالوا يا رسول الله او تعرفنا ------قال نعم تردون علي الحوض غرا محجلين من اثار الوضوء ليست لاحد غيركم	328	4501899772878905151	Sham19Y0038171-ara1.ms2578	true	-3811161335136244282	65	117	315	580	1483	300	ان حوضي لابعد من ايلة و---عدن والذي نفسي بيده لانيته اكثر من عدد النجوم وماءه------ اشد بياضا من اللبن واحلي من العسل والذي نفسي بيده اني لاذود عنه الرجال كما يذود الرجل الابل الغربية عن حوضه قال قيل و-------------تعرفنا يومءذ قال نعم تردون علي------ غرا محجلين من اثار الوضوء ليست لاحد غيركم	2578	-7468341752769090661	236	411.5	188	293	80.54607391357422	43	JK009274-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009274-ara1.ms0328	false	-6445376081401325155	0	36	0	167	1404	300	كما يصد الرجل ابل الناس عن حوضه قالوا------------- اتعرفنا يومءذ قال نعم لكم سيما ليست لاحد من الامم تردون علي غرا محجلين من اثر الوضوء م----------------------------- عن ابي هريرة 3897 -ز ان حوضي لابعد من ايلة	328	4501899772878905151	Sham19Y0038171-ara1.ms2580	true	-6352622576505299027	10	54	54	263	1493	300	كما يصد الرجل ابل الناس عن حوضه قالوا يا رسول الله اتعرفنا يومءذ قال نعم لكم سيما ليست لاحد من الامم تردون علي غرا محجلين من اثر الوضوء وروي ابن عساكر من طريق الفرزدق عن ابي هريرة رفعه ان لي حوضا كما بي-ن ايلة	2580	-7468341752769090661	151	256.0	116	210	71.9047622680664	29	JK009274-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009274-ara1.ms0383	false	-7611371467261606468	265	300	1260	1443	1443	300	اني بين ايديكم فرط لكم وانا شهيد عليكم وان موعدكم الحوض واني والله لانظر الي حوضي الان واني قد اعطيت مفاتيح خزاءن الارض واني والله ما اخاف عليكم ان تشركوا بعدي ولكني اخاف عليكم الدنيا-	383	4501899772878905151	Sham19Y0038171-ara1.ms2595	true	5519934329700769687	121	156	597	780	1514	300	اني بين ايديكم فرط لكم واني شهيد عليكم وان موعدكم الحوض واني والله لانظر الي حوضي الان واني قد اعطيت مفاتيح خزاءن الارض واني والله ما اخاف عليكم ان تشركوا بعدي ولكن- اخاف عليكم الدنيا	2595	-7468341752769090661	181	351.0	147	184	98.36956787109375	33	JK009274-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009274-ara1.ms0387	false	-1067228327479527005	126	158	585	749	1388	300	اني فرطكم علي الحوض وان عرضه كما بين ايلة الي الجحفة اني لست اخشي عليكم ان تشركوا بعدي ولكن اخشي عليكم الدنيا ان تنافسوا فيها وتقتتلوا فتهلكوا كما هلك من كان قبلكم	387	4501899772878905151	Sham19Y0038171-ara1.ms2595	true	5519934329700769687	167	199	846	1010	1514	300	اني فرطكم علي الحوض وان عرضه كما بين ايلة الي الجحفة اني لست اخشي عليكم ان تشركوا بعدي ولكن اخشي عليكم الدنيا ان تنافسوا فيها وتقتتلوا فتهلكوا كما هلك من كان قبلكم	2595	-7468341752769090661	164	328.0	132	164	100.0	32	JK009274-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009274-ara1.ms0461	false	8371393168358684630	137	183	654	893	1473	300	تعوذوا بالله من جار السوء في دار المقام فان الجار البادي يتحول عنك ن عن ابي هريرة 5409 تعوذوا بالله من جب الحزن------------------------------------------------------------------------------- واد في جهنم تتعوذ منه جهنم كل ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يوم اربعماءة مرة يدخله القراء المراءون باعمالهم وان من ابغض القراء الي الله الذين يزورون الامراء	461	4501899772878905151	Sham19Y0038171-ara1.ms2598	true	5443349604759544283	91	191	431	939	1482	300	نعوذ-- بالله ---------------------------------------------------------------------------------------من جب الحزن او قال وادي الحزن شك من الراوي قيل يا رسول الله وما وادي الحزن او جب الحزن قال واد في جهنم تتعوذ منه جهنم كل يوم سبعين مرة اعده الله تعالي للقراء المراءين قال العراقي رواه ابن عدي بلفظ وادي الحزن وقال باطل وابو نعيم الاصبهاني بسند ضعيف ورواه الترمذي وقال غريب وابن ماجة من حديث ابي هريرة بلفظ جب الحزن وضعفه ابن عدي وتقدم في ذم الجاه والرياء اه قلت لفظ الترمذي وابن ماجة تتعوذ منه جهنم كل يوم اربعماءة مرة يدخله القراء المراء-ن باعمالهم وان من ابغض القراء الي الله الذين يزورون الامراء	2598	-7468341752769090661	148	272.0	120	598	24.749164581298828	25	JK009274-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009274-ara1.ms0324	false	-381845034607881741	38	111	176	530	1388	300	ان اهون اهل النار عذابا من له نعلان وشراكان من نار يغلي منهما دماغه كما يغلي المرجل ما يري ان احدا اشد منه عذابا وانه لاهونهم عذابا م عن النعمان بن بشير ---3862 ز ان اهون اهل النار عذابا يوم القيامة رجل يحذي له نعلان من نار يغلي منهما دماغه يوم القيامة ك عن ابي هريرة 3863 ان اهون اهل النار عذابا -يوم القيامة لرجل يوضع في اخمص قدميه جمرتان يغلي منهما دماغه	324	4501899772878905151	Sham19Y0038171-ara1.ms2599	true	7173049609412581044	139	209	698	1039	1499	300	ان اهون اهل النار عذابا من له نعلان وشراكان من نار يغلي منهما دماغه كما يغلي المرجل ما يري ان احدا اشد منه عذابا وانه لاهونهم عذابا وروي ال-حاكم من حديث ابي هريرة ان اهون اهل النار عذابا يوم القيامة رجل يحذي له نعلان من نار يغلي منهما دماغه وروي مسلم من حديث ابن عباس----- ان اهون اهل النار عذابا ابو طالب وهو منتعل بنع-----------لين من نار يغلي منهما دماغه	2599	-7468341752769090661	270	459.5	210	358	75.41899108886719	51	JK009274-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009274-ara1.ms0359	false	-4094306629735772354	217	242	1021	1144	1419	300	ان ناركم هذه جزء من سبعين جزءا من نار جهنم ولولا انها اطفءت بالماء مرتين ما انتفعتم بها وانها لتدعو الله------ ان لا يعيدها فيها	359	4501899772878905151	Sham19Y0038171-ara1.ms2600	true	1075611922587931451	120	146	578	706	1482	300	ان ناركم هذه جزء من سبعين جزءا من نار جهنم -لولا انها اطفءت بالماء مرتين ما انتفعتم بها وانها لتدعو الله تعالي ان لا يعيدها فيها	2600	-7468341752769090661	122	231.5	97	129	94.57364654541016	24	JK009274-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009274-ara1.ms0396	false	8534340007025085156	18	46	89	219	1424	300	عن ابن -عمرو 4644 اوقد علي النار الف سنة حتي احمرت ثم اوقد عليها الف سنة حتي ابيضت ثم اوقد عليها الف سنة حتي اسودت فهي سوداء مظلمة	396	4501899772878905151	Sham19Y0038171-ara1.ms2601	true	-4536015243172067169	185	212	917	1045	1466	300	عن ابي هريرة رفعه اوقدت--- النار الف سنة حتي احمرت ثم اوقد عليها الف سنة حتي ابيضت ثم اوقد عليها الف سنة حتي اسودت فهي سوداء مظلمة	2601	-7468341752769090661	118	216.0	91	131	90.07633209228516	23	JK009274-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009274-ara1.ms0157	false	8386675478204310732	9	55	44	270	1481	300	فهو اشد ما تجدون من الحر واشد ما تجدون من الزمهرير مالك قه عن ابي هريرة 1847 اشتكت النار الي ربها وقالت يارب اكل بعضي بعضا فجعل لها نفسين نفسا في الشتاء ونفسا في الصيف فاما نفسها في الشتاء فهو زمهرير واما نفسها في الصيف فسموم	157	4501899772878905151	Sham19Y0038171-ara1.ms2602	true	-7569919211536146552	78	105	384	523	1415	300	فهو اشد ما تجدون من الحر واشد ما تجدون من الزمهرير ورواه الترمذي--------------------------------- وقال حسن صحيح بلفظ--------------------------------------------------- فاما نفسها في الشتاء ف---زمهرير واما نفسها في الصيف فسموم	2602	-7468341752769090661	112	174.5	89	226	49.55752182006836	21	JK009274-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009274-ara1.ms1119	false	-3818941286064790857	230	300	1117	1415	1415	300	يءتي بانعم اهل الدنيا من اهل النار يوم القيامة فيصبغ في جهنم صبغة ثم يقال له يا-ابن ادم هل رايت خيرا قط هل مر بك نعيم قط فيقول لا والله يا رب ويءتي باشد الناس بءسا في الدنيا من اهل الجنة فيصبغ في الجنة صبغة فيقال له يا ابن ادم هل رايت بءسا قط هل مر بك شدة قط فيقول لا والله يا رب ما مر بي بءس قط ولا-	1119	4501899772878905151	Sham19Y0038171-ara1.ms2602	true	-7569919211536146552	205	276	995	1295	1415	300	يءتي بانعم اهل الدنيا من اهل النار يوم القيامة فيصبغ في جهنم صبغة ثم يقال له يا ابن ادم هل رايت خيرا قط هل مر بك نعيم قط فيقول لا والله يا رب ويءتي باشد الناس بءسا في الدنيا من اهل الجنة فيصبغ في الجنة صبغة فيقال له يا ابن ادم هل رايت بءسا قط هل مر بك شدة قط فيقول لا والله يا رب ما مر بي بءس قط ولا	2602	-7468341752769090661	298	586.0	229	300	99.33333587646484	71	JK009274-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009274-ara1.ms0337	false	6024665313662767043	112	133	486	592	1377	300	ان غلظ جلد الكافر اثنان واربعون ذراعا بذراع الجبار وان ضرسه مثل احد وان مجلسه من جهنم ما بين مكة والمدينة	337	4501899772878905151	Sham19Y0038171-ara1.ms2605	true	-2174964122662150290	239	260	1234	1340	1546	300	ان غلظ جلد الكافر اثنان واربعون ذراعا بذراع الجبار وان ضرسه مثل احد وان مجلسه من جهنم ما بين مكة والمدينة	2605	-7468341752769090661	106	212.0	85	106	100.0	21	JK009274-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009274-ara1.ms0607	false	-7961151435503573615	40	119	229	622	1456	300	الله تعالي وذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك الداعي علي راس الصراط كتاب الله والداعي من فوق واعظ الله في قلب كل--------- مسلم حم ك عن النواس 7449 ضرس الكافر مثل احد وغلظ جلده اربعون ذراعا بذراع الجبار البزار عن----- ثوبان 7450 ضرس الكافر مثل احد وغلظ جلده مسيرة ثلاث م ت عن-------------------------------- ابي هريرة 7451------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ضرس الكافر يوم القيامة مثل احد وعرض جلده سبعون ذراعا وعضده مثل البيضاء وفخذه مثل ورقان ومقعده في النار ما-بيني وبين الربذة	607	4501899772878905151	Sham19Y0038171-ara1.ms2605	true	-2174964122662150290	170	287	872	1487	1546	300	الله--------- صلي الله عليه وسلم ضرس الكافر في النار مثل احد وهو الجبل المعروف وغلظ جلده مسيرة ثلاث قال العراقي رواه مسلم اه قلت ورواه كذلك الترمذي ورواه------------------------------------------- البزار من حديث ثوبان -------------------بلفظ وغلظ جلده اربعون ذراعا بذراع الجبار وفي لفظ للترمذي من حديث ابي هريرة ضرس الكافر يوم القيامة مثل احد وفخذه مثل البيضاء ومقعده من النار مسيرة ثلاث مثل الربذة وقال حسن غريب وفي لفظه له والحاكم ان غلظ جلد الكافر اثنان واربعون ذراعا بذراع الجبار وان ضرسه مثل احد وان مجلسه من جهنم ما بين مكة والمدينة ورواه احمد والحاكم بلفظ ضرس الكافر يوم القيامة مثل احد وعرض بلده سبعون ذراعا وعضده مثل البيضاء وفخذه مثل ورقان ومقعده في النار ما بيني وبين الربذة	2605	-7468341752769090661	199	260.0	156	686	29.008747100830078	33	JK009274-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009274-ara1.ms0323	false	5291149356180168934	222	250	1063	1201	1449	300	ان اهل النار يعظمون في النار حتي يصير ما بين شحمة اذن احدهم الي عاتقه مسيرة سبعماءة عام وغلظ جلد احدهم اربعين ذراعا وضرسه اعظم من جبل احد	323	4501899772878905151	Sham19Y0038171-ara1.ms2606	true	6828987571323076431	181	209	958	1096	1542	300	ان اهل النار يعظمون في النار حتي يصير ما بين شحمة اذن احدهم الي عاتقه مسيرة سبعماءة عام وغلظ جلد احدهم اربعين ذراعا وضرسه اعظم من جبل احد	2606	-7468341752769090661	138	276.0	110	138	100.0	28	JK009274-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009274-ara1.ms0090	false	-6168274345206573314	49	105	258	546	1476	300	يجاء بالموت كانه--------------- كبش املح فيوقف بين الجنة والنار فيقال يا اهل الجنة هل تعرفون هذا فيشرءبون فينظرون ويقولون نعم هذا الموت وكلهم قد راه ثم ينادي يا اهل النار هل تعرفون هذا فيشرءبون فينظرون فيقولون نعم هذا الموت وكلهم قد راه فيءمر به فيذبح --ويقال يا اهل الجنة خلود ولا موت ويا اهل النار خلود	90	4501899772878905151	Sham19Y0038171-ara1.ms2607	true	8326190928177438489	249	300	1286	1551	1551	300	يجاء بالموت يوم القيامة في صورة كبش املح فيوقف بين الجنة والنار فيقال يا اهل الجنة هل تعرفون هذا فيشرءبون وينظرون ويقولون نعم ويقال يا اهل ال--------------------------نار هل تعرفون هذا فيشرءبون وينظرون ويقولون نعم هذا الموت------------- فيءمر به فيذبح ثم يقال يا اهل الجنة خلود فلا موت ويا اهل النار خلود-	2607	-7468341752769090661	224	404.5	181	305	73.44261932373047	36	JK009274-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009274-ara1.ms1119	false	-3818941286064790857	77	222	359	1089	1415	300	سعيد 14322 ز يءتي بالموت كانه كبش املح حتي يوقف علي السور بين الجنة والنار فيقال يا اهل الجنة فيشرءبون ويقال يا اهل النار فيشرءبون فيقال هل تعرفون ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا فيقولون نعم ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا الموت فيضجع ويذبح فلولا ان الله قضي لاهل الجنة الحياة والبقاء لماتوا فرحا ولولا ان الله قضي لاهل النار الحياة فيها لماتوا ترحا ت عن------------------------------------- ابي سعيد 14323 ز يءتي بالموت يوم القيامة فيوقف علي الصراط فيقال يا اهل الجنة فيطلعون خاءفين وجلين ان يخرجوا من مكانهم الذي هم فيه ثم يقال يا اهل النار فيطلعون مستبشرين فرحين ان يخرجوا من مكانهم الذي هم فيه فيقال هل تعرفون ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا فيقولون نعم ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا الموت فيءمر به فيذبح علي الصراط ثم يقال للفريقين كلاهما خلود فيما يجدون لا موت فيها ابدا	1119	4501899772878905151	Sham19Y0038171-ara1.ms2608	true	-2944712879062702453	23	146	117	769	1551	300	سعيد-------- يءتي بالموت كانه كبش املح حتي يوقف علي السور بين الجنة والنار فيقال يا اهل الجنة فيشرءبون ويقال يا اهل النار فيشرءبون فيقال هل تعرفون ه-------------------------ذا فيقولون نعم هذا المو-------------------------ت فيضجع ويذبح فلولا ان الله قضي لاهل الجنة الحياة والبقاء لماتوا فرحا ولولا ان الله قضي لاهل النار الحياة فيها لماتوا ترحا وروي هناد واحمد وابن ماجة والحاكم من حديث ابي هري-------رة يءتي بالموت يوم القيامة فيوقف علي الصراط فيقال يا اهل الجنة فيطلعون خاءفين وجلين ان يخرجوا من مكانهم الذي هم فيه ثم يقال يا اهل النار فيطلعون مستبشرين فرحين ان يخرجوا من مكانهم الذي هم فيه فيقال هل تعرفون ه-------------------------ذا فيقولون نعم هذا المو-------------------------ت فيءمر به فيذبح علي الصراط ثم يقال للفريقين كلاكما خلود فيما تجدون لا موت فيها ابدا	2608	-7468341752769090661	591	1105.5	477	767	77.05345153808594	105	JK009274-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009274-ara1.ms1144	false	7406325689999405705	194	224	874	1017	1375	300	ينادي مناد------------ ان لكم -------------ان تصحوا فلا تسقموا ابدا وان لكم ان تحيوا فلا تموتوا ابدا وان لكم ان تشبوا فلا تهرموا ابدا وان لكم ان تنعموا فلا تباسوا ابدا	1144	4501899772878905151	Sham19Y0038171-ara1.ms2609	true	-4485210805082362736	145	180	769	936	1570	300	ينادي مناد يوم القيامة ان لكم يا اهل الجنة ان تصحوا فلا تسقموا ابدا وان لكم ان تحيوا فلا تموتوا ابدا وان لكم ان تشبوا -لا تهرموا ابدا وان لكم ان تنعموا فلا تباسوا ابدا	2609	-7468341752769090661	142	257.5	112	168	84.52381134033203	29	JK009274-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009274-ara1.ms0001	false	-2061298789406593773	33	73	168	341	1430	300	الي ما هاجر اليه -1 ز اتي------------ باب الجنة فاستفتح فيقول الخازن من انت فاقول محمد فيقول بك امرت ان لا افتح لاحد قبلك حم م عن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ا-نس 2 ز اتي يوم القيامة باب الجنة فيفتح لي فاري ربي وهو	1	4501899772878905151	Sham19Y0038171-ara1.ms2610	true	5012057031802402438	194	300	973	1503	1503	300	صلي الله--- عليه وسلم اتي يوم القيامة باب الجنة فاستفتح فيقول الخازن من انت فاقول محمد فيقول بك امرت ان لا افتح لاحد قبلك قال المناوي والذي وقفت عليه في نسخ صحيح مسلم المصححة المقروءة لا افتح باسقاط ان قال العراقي رواه مسلم من حديث انس اه قلت وكذلك رواه احمد وعبد بن حميد وابن منيع وروي الحاكم من حديث معاذ اتي باب الجنة فاستفتح فيقال من هذا فاقول محمد فيقال مرحبا بمحمد فاذا رايت ربي خررت له ساجدا انظر اليه قال الحاكم علي شرطهما وتعقب بان فيه انقطاعا وروي ابن النجار من حديث ابن عباس اتي يوم القيامة باب الجنة فيفتح لي فاري ربي وهو-	2610	-7468341752769090661	149	240.5	116	534	27.90262222290039	27	JK009274-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009274-ara1.ms0487	false	318208545872332264	177	221	881	1108	1512	300	جنان الفردوس اربع جنتان من ذهب حليتهما وانيتهما وما فيهما وجنتان من فضة حليتهما وانيتهما وما فيهما وما بين القوم وبين ان ينظروا الي ربهم الا رداء الكبرياء علي وجهه في جنة عدن وهذه الانهار تشخب من جنة عدن ثم تصدع بعد ذلك انهارا	487	4501899772878905151	Sham19Y0038171-ara1.ms2610	true	5012057031802402438	127	171	622	849	1503	300	جنان الفردوس اربع جنتان من ذهب حليتهما وانيتهما وما فيهما وجنتان من فضة حليتهما وانيتهما وما فيهما وما بين القوم وبين ان ينظروا الي ربهم الا رداء الكبرياء علي وجهه في جنة عدن وهذه الانهار تشخب من جنة عدن ثم تصدع بعد ذلك انهارا	2610	-7468341752769090661	227	454.0	183	227	100.0	44	JK009274-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009274-ara1.ms0323	false	5291149356180168934	255	281	1220	1352	1449	300	ان اهل عليين ليشرف احدهم علي الجنة فيضء وجهه لاهل الجنة كما يضء القمر ليلة البدر لاهل الدنيا وان ابا بكر وعمر منهم وانعما -----------------------ابن عساكر	323	4501899772878905151	Sham19Y0038171-ara1.ms2611	true	-1778665132220137197	252	282	1328	1483	1568	300	ان اهل عليين ليشرف احدهم علي الجنة فيضء وجهه لاهل الجنة كما يضء القمر ليلة البدر لاهل الدنيا وان ابا بكر وعمر منهم وانعما رواه ابو اسحاق المزكي وابن عساكر	2611	-7468341752769090661	132	249.0	106	155	85.16129302978516	25	JK009274-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009274-ara1.ms0339	false	2992604035285399594	164	195	793	958	1463	300	ان في الجنة لمجتمعا للحور العين يرفعن باصوات- لم يسمع الخلاءق مثلها---- يقلن نحن الخالدات فلا نبيد ونحن الناعمات فلا نباس ونحن الراضيات فلا نسخط طوبي لمن كان لنا وكنا له	339	4501899772878905151	Sham19Y0038171-ara1.ms2629	true	-9195609319446269269	226	258	1164	1333	1551	300	ان في الجنة لمجتمعا للحور العين يرفعن -اصواتا لم تسمع الخلاءق مثلها قال يقلن نحن الخالدات فلا نبيد ونحن الناعمات فلا نباس ونحن الراضيات فلا نسخط طوبي لمن كان لنا وكنا له	2629	-7468341752769090661	163	308.5	132	170	95.88235473632812	29	JK009274-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009274-ara1.ms0243	false	-5458575326081295248	241	300	1155	1440	1440	300	ان ادني اهل الجنة منزلة لرجل ينظر في ملكه الفي سنة يري اقصاه كما يري اذناه ينظر ازواجه وخدمه وسرره وان افضلهم منزلة لمن ينظر في وجه الله تبارك وتعالي كل يوم مرتين حم ك عن ابن عمر 2927---------------------------------------------------- ان ادني اهل الجنة منزلة لمن ينظر الي جنانه وازواجه ونع-مه او خدمه وسرره مسيرة الف سنة واكرمهم علي الله-	243	4501899772878905151	Sham19Y0038171-ara1.ms2635	true	4297981965829873896	21	84	101	434	1511	300	ان ادني اهل الجنة منزلة ل----ينظر في ملكه الفي سنة يري اقصاه كما يري ادناه ينظر ازواجه وخدمه وسرره وان افضلهم منزلة لمن ينظر في وجه الله تبارك وتعالي كل يوم مرتين رواه هكذا احمد وابو الشيخ في العظمة والحاكم ورواه الترمذي والطبراني بلفظ ان ادني اهل الجنة منزلة لمن ينظر الي جنانه وازواجه ونعيمه --وخدمه وسرره مسيرة الف سنة واكرمهم علي الله	2635	-7468341752769090661	259	465.0	207	339	76.40117645263672	47	JK009274-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009274-ara1.ms0339	false	2992604035285399594	165	195	796	958	1463	300	في الجن---------ة لمجتمعا للحور العين يرفعن باصوات لم يسمع الخلاءق مثلها يقلن نحن الخالدات فلا نبيد ونحن الناعمات فلا نباس ونحن الراضيات فلا نسخط -طوبي لمن كان لنا وكنا له	339	4501899772878905151	Sham19Y0038171-ara1.ms2636	true	2074777489208233830	127	158	642	814	1525	300	في النسخ والرواية لمجتمعا للحور العين يرفعن باصوات لم يسمع الخلاءق مثلها يقلن نحن الخالدات فلا نبيد ونحن الناعمات فلا نباس ونحن الراغبات فلا نسخط فطوبي لمن كان لنا وكنا له	2636	-7468341752769090661	158	298.0	128	172	91.86046600341797	27	JK009274-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009274-ara1.ms0413	false	-3787901492272740878	0	42	0	213	1408	300	لا خطر لها------------------ هي ورب الكعبة نور يتلالا وريحانة تهتز وقصر مشيد ونهر مطرد-------------------- وفاكهة كثيرة نضيجة وزوجة حسناء جميلة وحلل كثيرة--------------------- في مقام ابدا في خضرة ونضرة في دار عال-----ية سليمة بهية قالوا نحن المشمرون لها------------- قال قولوا ان شاء الله	413	4501899772878905151	Sham19Y0038171-ara1.ms2637	true	-3624655805199721381	240	294	1220	1497	1525	300	لا خطر لها الخطر محركة القدر هي ورب الكعبة نور يتلالا وريحانة تهتز وقصر مشيد ونهر مطرد بتشديد الطاء اي حار وفاكهة كثيرة نضيجة وزوجة حسناء جميلة في حبرة بفتح فسكون السرور ونعمة في مقام ابدا-------- ونضرة في دار عالية بهية سليم-----ة قالوا نحن المشمرون لها يا رسول الله قال قولوا ان شاء الله	2637	-7468341752769090661	190	305.5	152	290	65.51724243164062	34	JK009274-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009274-ara1.ms0413	false	-3787901492272740878	13	42	64	213	1408	300	مطرد وفاكهة كثيرة نضيجة وزوجة حسناء جميلة وحلل كثيرة في مقام ابدا في خضرة ونضرة في دار--------------------------------------- عالية سليمة بهية قالوا----------------- نحن المشمرون لها قال قولوا ان شاء الله	413	4501899772878905151	Sham19Y0038171-ara1.ms2638	true	-5023095270807949900	137	172	675	853	1478	300	مطرد وثم-------رة نضيجة وزوجة حسناء جميلة وحلل كثيرة و--مقام في ابد------------ في دار سليمة وفاكهة وخضرة وحبرة ونعمة في محلة عالي------ة بهية قالوا نعم يا رسول الله نحن المشمرون لها قال قولوا ان شاء الله	2638	-7468341752769090661	114	175.0	91	205	55.60975646972656	19	JK009274-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009274-ara1.ms0064	false	-9162666716291346204	12	65	47	297	1387	300	اذا استقر اهل الجنة في الجنة اشتاق الاخوان بعضهم الي بعض فيسير سرير ذا الي سرير ذا وسرير ذا الي سرير ذا حتي يلتقيا فيتكي ذا ويتكي ذا فيتحدثان ما كان بينهما في دار الدنيا فيقول يا اخي تذكر يوم كذا في دار الدنيا في مجلس كذا فدعونا الله عز وجل فغفر لنا	64	4501899772878905151	Sham19Y0038171-ara1.ms2640	true	-6092051736895455958	244	297	1201	1451	1466	300	اذا استقر اهل الجنة في الجنة اشتاق الاخوان بعضهم الي بعض فيسير سرير ذا الي سرير ذا وسرير ذا الي سرير ذا حتي يلتقيا فيتكء ذا ويتكء ذا فيتحدثان ما كان بينهما في دار الدنيا فيقول يا اخي تذكر يوم كنا في دار الدنيا في مجلس كذا فدعونا الله عز وجل فغفر لنا	2640	-7468341752769090661	247	491.0	194	250	98.80000305175781	50	JK009274-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009274-ara1.ms0050	false	-7540330827486718059	43	66	203	326	1423	300	ادني اهل الجنة منزلة الذي له ثمانون الف خادم واثنتان وسبعون زوجة وتنصب له قبة من لءلء وزبرجد وياقوت كما بين الجابية وصنعاء	50	4501899772878905151	Sham19Y0038171-ara1.ms2642	true	8070952386537895957	51	74	257	380	1542	300	ادني اهل الجنة منزلة الذي له ثمانين الف خادم واثنتان وسبعون زوجة وتنصب له قبة من لءلء وزبرجد وياقوت كما بين الجابية وصنعاء	2642	-7468341752769090661	122	243.0	99	123	99.1869888305664	22	JK009274-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009274-ara1.ms0347	false	-492008229647114779	223	264	1043	1254	1459	300	ان لله------ ماءة رحمة انزل منها الله رحمة واحدة بين الجن والانس------- والبهاءم والهوام فبها يتعاطفون وبها يتراحمون وبها تعطف الوحوش علي ولدها واخر تسعا وتسعين رحمة يرحم بها عباده يوم القيامة م ه عن----------------------- ابي هريرة 4113 ز ان لله	347	4501899772878905151	Sham19Y0038171-ara1.ms2645	true	5508202169458316999	94	133	449	664	1529	300	ان لله تعالي ماءة رحمة انزل منها ر-----حمة واحدة بين الجن والانس والطير والبهاءم والهوام فيها يتعاطفون وبها يتراحمون--------------------------- واخر تسعا وتسعين رحمة يرحم بها عباده يوم القيامة قال العراقي رواه مسلم من حديث ابي هريرة وسلمان اه قلت	2645	-7468341752769090661	163	274.5	130	247	65.99190521240234	25	JK009274-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009274-ara1.ms0281	false	-4511688928236107213	171	225	816	1072	1431	300	ان الله تعالي -خلق الرحمة يوم خلقها ماءة رحمة فامسك عنده تسعا وتسعين رحمة وارسل في خلقه كلهم رحمة واحدة فلو يعلم الكافر بكل الذي عند الله من الرحمة لم يياس من الجنة ولو يعلم المءمن بالذي عند الله من العذاب لم يامن من النار ق عن ابي هريرة 3357 ز--------- ان الله خلق --	281	4501899772878905151	Sham19Y0038171-ara1.ms2646	true	-6688089170019814860	146	201	768	1035	1535	300	ان الله عز وجل خلق الرحمة يوم خلقها ماءة رحمة فامسك عنده تسعا وتسعين رحمة -ارسل في خلقه كلهم رحمة واحدة فلو يعلم الكافر بكل الذي عند الله من الرحمة لم يياس من الجنة ولو يعلم المءمن بالذي عند الله من العذاب لم يامن من النار وروي الطبراني من حديث ابن عباس ان الله تعالي	2646	-7468341752769090661	226	412.0	178	268	84.32836151123047	45	JK009274-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009274-ara1.ms0282	false	-6130850745793050317	65	107	327	537	1457	300	ابن عباس 3361 ان الله------ خلق ماءة رحمة رحمة منها قسمها بين الخلاءق و----تسعة وتسعين الي يوم القيامة طب------------------------------------------- عن اب-ن عباس 3362 ز ان الله خلق ماءة رحمة فبث بين خلقه رحمة واحدة فهم يتراحمون بها وادخر عنده لاولياءه تسعة وتسعين	282	4501899772878905151	Sham19Y0038171-ara1.ms2646	true	-6688089170019814860	196	248	1012	1271	1535	300	ابن عباس----- ان الله تعالي خلق ماءة رحمة رحمة منها قسمها بين الخلاءق واخر تسعة وتسعين الي يوم القيامة وروي تمام في فواءده وابن عساكر عن بهز بن حكيم عن ابيه عن جده رفعه ان الله خلق ماءة رحمة فبث بين خلقه رحمة واحدة فهم يتراحمون بها وادخر عنده لاولياءه تسعة وتسعين	2646	-7468341752769090661	192	331.0	153	264	72.7272720336914	35	JK009274-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009274-ara1.ms0126	false	677031753294411776	123	177	618	873	1462	300	اذا كان يوم القيامة اعطي الله تعالي كل رجل من هذه الامة رجلا من الكفار فيقال له هذا فداءك من النار م عن ابي موسي 1434--------------------------- اذا كان يوم القيامة بعث ا-لله الي كل مءمن ملكا معه كافر فيقول الملك للمءمن يا مءمن هاك هذا الكافر فهذا فداءك من النار طب و-------الحاكم في الكني	126	4501899772878905151	Sham19Y0038171-ara1.ms2648	true	1998847651441721817	2	56	9	285	1558	300	اذا كان يوم القيامة اعطي الله------ كل رجل من هذه الامة رجلا من الكفار فيقال له هذا فداءك من النار وسياتي للمصنف ولفظ الطبراني في الكبير والاوسط اذا كان يوم القيامة اعطي الله الي كل مءمن ملكا معه كافر فيقول الملك للم--------ءمن هاك هذا الكافر فهذا فداءك من النار وكذلك رواه الحاكم في الكني	2648	-7468341752769090661	217	377.5	171	290	74.82758331298828	41	JK009274-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009274-ara1.ms0939	false	9027191152938133330	4	63	13	280	1323	300	ال-- صلي الله عليه وسلم 1648 ---------------ه الا الله وان محمدا رسول الله حرم الله عليه النار -------------------حم م ت عن عبادة 11912----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من شهد ان لا ال صلي الله عليه وسلم 1648 ه الا الله وحده لا شريك له وان محمدا عبده ورسوله وان عيسي صلي الله عليه وسلم 1648 عبده ورسوله وابن امته وكلمته القاها الي مريم	939	4501899772878905151	Sham19Y0038171-ara1.ms2654	true	-2907755990275430609	218	300	1146	1552	1552	300	الله صلي الله عليه وسلم يقول من شهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله حرم الله عليه النار قال العراقي رواه مسلم من هذا الوجه واتفقا عليه من غير رواية الصنابحي بلفظ اخر انتهي قلت ومن الوجه المذكور رواه كذلك احمد والترمذي وابن خزيمة وابن حبان ولفظ المتفق عليه من غير رواية الصنابحي من شهد ان لا ال-------------------------ه الا الله وحده لا شريك له وان محمدا عبده ورسوله وان عيسي عبد الله ورسول--------------------ه وابن امته وكلمته القاها الي مريم-	2654	-7468341752769090661	193	318.0	147	452	42.69911575317383	36	JK009274-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009274-ara1.ms0939	false	9027191152938133330	63	88	280	394	1323	300	وروح منه وان الجنة حق وان النار حق وان البعث حق ادخله الله الجنة علي ما كان من عمل من اي ابواب الجنة الثمانية شاء	939	4501899772878905151	Sham19Y0038171-ara1.ms2655	true	-3029229330424577259	0	25	0	114	1578	300	وروح منه وان الجنة حق وان النار حق وان البعث حق ادخله الله الجنة علي ما كان من عمل من اي ابواب الجنة الثمانية شاء	2655	-7468341752769090661	114	228.0	89	114	100.0	25	JK009274-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009274-ara1.ms0284	false	-5334914688007101261	3	73	14	358	1440	300	اتنكر من هذا شيءا اظلمك كتبتي الحافظون فيقول لا يا رب فيقول افلك-------------------- عذر فيقول لا يا رب فيقو------------ل بلي ان لك عندنا حسنة وانه لا ظلم عليك اليوم فتخرج----- بطاقة فيها اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله فيقول احضر وزنك فيقول يا رب ما هذه البطاقة مع هذه السجلات فيقال فانك لا تظلم فتوضع السجلات في كفة والبطاقة في كفة فطاشت السجلات وثقلت البطاقة	284	4501899772878905151	Sham19Y0038171-ara1.ms2657	true	5802161249719975511	1	73	6	348	1515	300	اتنكر من هذا ---------------------شيءا فيقول لا يا رب فيقول ا-لك عذر او حسنة فيهاب العبد فيقول لا يا رب فيقول الله عز وجل بلي ان لك عندنا حسنة وانه لا ظلم عليك اليوم فيخرج الله بطاقة فيها اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله في----------------قول يا رب ما هذه البطاقة مع هذه السجلات فيقول -انك لا تظلم فتوضع السجلات في كفة والبطاقة في كفة فطاشت السجلات وثقلت البطاقة	2657	-7468341752769090661	296	552.5	233	381	77.69029235839844	56	JK009274-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009274-ara1.ms1135	false	-2268348493004373053	5	79	30	381	1424	300	فيقول لا يا رب ثم يقول الك عذر الك حسنة فيهاب الرجل فيقول لا------ فيقو------------ل بلي ان لك عندنا حسنة وانه لا ظلم عليك اليوم فتخرج --له بطاقة فيها اشهد ان لا ال صلي الله عليه وسلم 1648 ه الا الله و-----ان محمدا عبده ورسوله فيقول يا-رب ما هذه البطاقة مع ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذه السجلات فيقول انك لا تظلم فتوضع السجلات في كفة والبطاقة في كفة فطاشت السجلات وثقلت البطاقة	1135	4501899772878905151	Sham19Y0038171-ara1.ms2657	true	5802161249719975511	5	73	24	348	1515	300	فيقول لا يا رب فيقو--ل الك عذر او ح-سنة فيهاب العبد فيقول لا يا رب فيقول الله عز وجل بلي ان لك عندنا حسنة وانه لا ظلم عليك اليوم فيخرج الله بطاقة فيها اشهد ان لا ال-------------------------ه الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله فيقول يا رب ما هذه البطاقة مع هذ-------------------------ه السجلات فيقول انك لا تظلم فتوضع السجلات في كفة والبطاقة في كفة فطاشت السجلات وثقلت البطاقة	2657	-7468341752769090661	286	502.5	226	377	75.86206817626953	53	JK009274-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009274-ara1.ms1014	false	-8406548714740089487	194	300	922	1454	1454	300	هل تضارون في رءية الشمس بالظهيرة صحوا ليس معها سحاب وهل تضارون في رءية القمر ليلة البدر صحوا ليس فيها سحاب ما تضارون في رءية الله يوم القيامة الا كما تضارون في رءية احدهما اذا كان يوم القيامة اذن مءذن ليتبع كل امة ما كانت تعبد فلا يبقي احد---- كان يعبد غير الله من ---------الاصنام والانصاب الا يتساقطون في النار حتي اذا لم يبق الا من كان يعبد الله من بر وفاجر وغير اهل الكتاب فيدعي اليهود فيقال لهم ما كنتم تعبدون قالوا كنا نعبد عزيرا-ابن الله فيقال كذبتم ما اتخذ الله من صاحبة ولا ولد فماذا تبغون قالوا عطشنا يا-ربنا فاسقنا فيشار اليهم الا تردون-	1014	4501899772878905151	Sham19Y0038171-ara1.ms2662	true	4519083720450676300	70	178	344	878	1487	300	هل تضارون في رءية الشمس بالظهيرة صحوا ليس معها سحاب وهل تضارون في----- القمر ليلة البدر صحوا ليس فيها سحاب ما تضارون في رءية الله يوم القيامة الا كما تضارون في رءية احدهما اذا كان يوم القيامة اذن مءذن لتتبع كل امة ما كانت تعبد فلا يبقي احد ممن كان يعبد غير الله من الانصاب والاصنام ---------الا يتساقطون في النار حتي اذا لم يبق الا من كان يعبد الله من بر وفاجر وغير اهل الكتاب فيدعي اليهود فيقال لهم ما كنتم تعبدون قالوا كنا نعبد عزيرا ابن الله فيقال كذبتم ما اتخذ الله من صاحبة ولا ولد فماذا تبغون قالوا عطشنا يا ربنا فاسقنا فيشار اليهم الا تردون	2662	-7468341752769090661	517	989.5	414	548	94.34306335449219	102	JK009274-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009274-ara1.ms1015	false	-1229236239005519790	0	118	0	605	1557	300	فيحشرون الي النار كانها سراب يحطم بعضها بعضا فيتساقطون في النار ثم يدعي النصاري فيقال لهم ما كنتم تعبدون قالوا كنا نعبد المسيح ابن الله فيقال لهم كذبتم ما اتخذ الله من صاحبة ولا ولد فيقال لهم ماذا تبغون فيقولون عطشنا يا-ربنا فاسقنا فيشار اليهم الا تردون فيحشرون الي جهنم كانها سراب يحطم بعضها بعضا فيتساقطون في النار حتي اذا لم يبق الا من كان يعبد الله من بر وفاجر اتاهم رب العالمين في ادن-ي صورة من التي راوه فيها قال فما تنتظرون تتبع كل امة ما كانت تعبد قالوا يا-ربنا فارقنا الناس في الدنيا افقر ما كنا اليهم ولم نصاحبهم فيقول انا ربكم فيقولون نعوذ بالله منك-- لا نشرك بالله شيءا مرتين او ثلاثا حتي ان بعضهم	1015	4501899772878905151	Sham19Y0038171-ara1.ms2662	true	4519083720450676300	178	300	878	1487	1487	300	فيحشرون الي النار كانها سراب يحطم بعضها بعضا فيتساقطون في النار ثم يدعي النصاري فيقال لهم ما كنتم تعبدون قالوا كنا نعبد المسيح ابن الله فيقال لهم كذبتم ما اتخذ الله من صاحبة ولا ولد فيقال لهم ماذا تبغون فيقولون عطشنا يا ربنا فاسقنا فيشار اليهم الا تردون فيحشرون الي جهنم كانها سراب يحطم بعضها بعضا فيتساقطون في النار حتي اذا لم يبق الا من كان يعبد الله من بر وفاجر اتاهم رب العالمين في او في صورة من التي راوه فيها قال فما تنتظرون تتبع كل امة ما كانت تعبد قالوا يا ربنا فارقنا الناس في الدنيا افقر ما كنا اليهم ولم نصاحبهم فيقول انا ربكم فيقولون نعوذ بالله من ان لا نشرك بالله شيءا مرتين او ثلاثا حتي ان بعضهم-	2662	-7468341752769090661	601	1173.5	484	610	98.52458953857422	118	JK009274-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009274-ara1.ms1015	false	-1229236239005519790	118	299	605	1553	1557	300	ليكاد ان ينقلب فيقول هل بينكم وبينه اية فتعرفونه بها فيقولون نعم الساق فيكشف عن ساق فلا يبقي من كان يسجد لله من تلقاء نفسه الا اذن الله له بالسجود ولا يبقي من كان يسجد اتقاء و--رياء الا جعل الله ظهره طبقة واحدة كلما اراد ان يسجد خر علي قفاه ثم يرفعون رءوسهم وقد تحول في الصورة التي راوه فيها اول مرة فيقول انا ربكم فيقولون انت ربنا ثم يضرب الجسر علي جهنم وتحل الشفاعة ويقولون اللهم سلم سلم قيل يا-رسول الله وما الجسر قال دحض مزلة فيه خطاطيف وكلاليب وحسكة تكون بنجد فيها شويكة يقال لها السعدان فيمر المءمنون كطرف العين وكالبرق وكالريح وكالطير وكاجاويد الخيل والركاب فناج مسلم ومخدوش مرسل ومكدوس في نار جهنم حتي اذا خلص المءمنون من النار فوالذي نفسي بيده ما من احد منكم باشد مناشدة لله في استيفاء الحق من المءمنين لله يوم القيامة لاخوانهم الذين في النار يقولون ربنا كانوا يصومون معنا ويصلون ويحجون فيقال لهم اخرجوا من عرفتم فتحرم صورهم علي النار فيخرجون خلقا كثيرا قد اخذت النار الي نصف ساقه والي ركبتيه فيقولون ربنا ما بقي فيها احد ممن امرتنا به فيقول	1015	4501899772878905151	Sham19Y0038171-ara1.ms2663	true	6755617027123019868	0	181	0	941	1540	300	ليكاد ان ينقلب فيقول هل بينكم وبينه اية فتعرفونه بها فيقولون نعم الساق فيكشف عن ساق فلا يبقي من كان يسجد لله من تلقاء نفسه الا اذن الله له بالسجود ولا يبقي من كان يسجد اتقاء او رياء الا جعل الله ظهره طبقة واحدة كلما اراد ان يسجد خر علي قفاه ثم يرفعون رء-سهم وقد تحول في الصورة التي راوه فيها اول مرة فيقول انا ربكم فيقولون انت ربنا ثم يضرب الجسر علي جهنم وتحل الشفاعة ويقولون اللهم سلم سلم قيل يا رسول الله وما الجسر قال دحض مزلة فيه خطاطيف وكلاليب وحسكة تكون بنجد فيها شويكة يقال لها السعدان فيمر المءمنون كطرف العين وكالبرق وكالريح وكالطير وكاجاويد الخيل والركاب فناج مسلم ومخدوش مرسل ومكدوس في نار جهنم حتي اذا خلص المءمنون من النار فوالذي نفسي بيده ما من احد منكم باشد مناشدة لله في استيفاء الحق من المءمنين لله يوم القيامة لاخوانهم الذين في النار يقولون ربنا كانوا يصومون معنا ويصلون ويحجون فيقال لهم اخرجوا--------- فتحرم صورهم علي النار فيخرجون خلقا كثيرا قد اخذت النار الي نصف ساقه والي ركبتيه فيقولون ربنا ما بقي فيها احد ممن امرتنا به فيقول	2663	-7468341752769090661	937	1848.5	758	951	98.52786254882812	178	JK009274-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009274-ara1.ms1132	false	-7839026065690929859	103	146	484	701	1425	300	يدخل اهل الجنة الجنة واهل النار النار ثم يقول الله عزوجل------- اخرجوا من كان في قلبه مثقال حبة من خردل من ايمان فيخرجون منها قد اسودوا فيلقون في نهر ا----------لحياة-------- فينبتون كما تنبت الحبة في جانب السيل الم تر انها تخرج صفراء ملتوية	1132	4501899772878905151	Sham19Y0038171-ara1.ms2663	true	6755617027123019868	235	283	1214	1456	1540	300	يدخل اهل الجنة الجنة واهل النار النار ثم يقول الله تبارك وتعالي اخرجوا من كان في قلبه مثقال حبة من خردل من ايمان فيخرجون منها قد اسودوا فيلقون في نهر الحياء او الحياة شك مالك فينبتون كما تنبت الحبة في جانب السيل الم تر انها تخرج صفراء ملتوية	2663	-7468341752769090661	212	399.5	169	242	87.60330200195312	41	JK009274-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009274-ara1.ms0621	false	8436915505399817356	256	300	1215	1436	1436	300	عرضت علي الامم فرايت النبي ومعه الرهط والنبي -معه الرجل والرجلان والنبي وليس معه احد اذ رفع لي سواد عظيم فظننت انهم امتي فقيل لي هذا موسي وقومه ولكن انظر الي الافق------ فاذا سواد عظيم فقيل لي انظر الي الافق الاخر فاذا سواد عظيم-	621	4501899772878905151	Sham19Y0038171-ara1.ms2665	true	2424450543957088378	79	124	386	614	1484	300	عرضت علي الامم فرايت النبي ومعه الرهط والنبي ومعه الرجل والرجلان والنبي -ليس معه احد اذ رفع لي سواد عظيم فظننت انهم امتي فقيل لي هذا موسي وقومه ولكن انظر الي الافق فنظرت فاذا سواد عظيم فقيل لي انظر الي الافق الاخر فاذا سواد عظيم	2665	-7468341752769090661	220	417.5	177	229	96.06986999511719	42	JK009274-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009274-ara1.ms0622	false	5137496374822714086	0	34	0	180	1470	300	فقيل لي انظر الي الافق الاخر فاذا سواد عظيم فقيل لي هذه امتك ومعهم سبعون الفا يدخلون الجنة بغير حساب ولا عذاب--------------------------- هم الذين لا-يرقون ولا يسترقون ولا يتطيرون ولا يكتوون وعلي ربهم يتوكلون	622	4501899772878905151	Sham19Y0038171-ara1.ms2665	true	2424450543957088378	115	157	570	778	1484	300	فقيل لي انظر الي الافق الاخر فاذا سواد عظيم فقيل لي هذه امتك ومعهم سبعون الفا يدخلون الجنة بغير حساب ولا عذاب قيل من هم يا رسول الله قال هم الذين لا يرقون ولا يسترقون ولا يتطيرون ولا يكتوون وعلي ربهم يتوكلون	2665	-7468341752769090661	180	346.0	146	208	86.53845977783203	35	JK009274-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009274-ara1.ms0167	false	-4070136803852551320	230	257	1134	1278	1512	300	-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اعطيت سبعين الفا من امتي يدخلون الجنة بغير حساب وجوههم كالقمر ليلة البدر -قلوبهم علي قلب رجل واحد فاستزدت ربي عزوجل فزادني مع كل واحد سبعين الفا	167	4501899772878905151	Sham19Y0038171-ara1.ms2669	true	682307621582964888	190	269	961	1377	1533	300	اعطاني سبعين الفا من امتي يدخلون الجنة بغير حساب قال عمر يا رسول الله هلا استزدته قال قد استزدته فاعطاني مع كل رجل سبعين الفا قال هلا استزدته قال قد استزدته فاعطاني هكذا وبسط باعه رواه احمد والطبراني ورواه الحكيم في النوادر بلفظ ان الله اعطاني ومنهم ابو بكر رضي الله عنه ولفظه اعطيت سبعون الفا من امتي يدخلون الجنة بغير حساب وجوههم كالقمر ليلة البدر وقلوبهم علي قلب رجل واحد فاستزدت ربي------ فزادني مع كل واحد سبعين الفا	2669	-7468341752769090661	137	117.5	111	422	32.464454650878906	23	JK009274-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009274-ara1.ms0126	false	677031753294411776	123	173	618	853	1462	300	اذا كان يوم القيامة اعطي الله تعالي كل رجل من هذه الامة رجلا من الكفار فيقال له هذا فداءك من النار م عن ابي موسي 1434------------------------------------ اذا كان يوم القيامة بعث الله الي كل مءمن ملكا معه كافر فيقول الملك للمءمن يا مءمن هاك هذا الكافر فهذا فداءك من النار	126	4501899772878905151	Sham19Y0038171-ara1.ms2673	true	-8748569049987722289	94	148	466	737	1493	300	اذا كان يوم القيامة لم يبق مءمن الا اتي بيهودي او نصراني حتي يدفع اليه فيقال له هذا فءادك من النار ورواه الطبراني في الكبير والاوسط والحاكم في الكني بلفظ اذا كان يوم القيامة بعث الله الي كل مءمن ملكا معه كافر فيقول الملك للمءمن يا مءمن هاك هذا الكافر فهذا فداءك من النار	2673	-7468341752769090661	171	273.5	132	271	63.099632263183594	33	JK009274-ara1	Sham19Y0038171-ara1