id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009274-ara1.ms0052	true	-8996830848586296761	222	255	1080	1252	1469	300	اذا اتي احدكم علي ماشية فان كان فيها صاحبها فليستاذن ف-ان اذن له فليحتلب وليشرب وان لم يكن فيها فليصوت ثلاثا فان اجابه احد فليستاذنه فان لم يجبه احد فليحتلب وليشرب ولا يحمل	52	4501899772878905151	Sham19Y0020699-ara1.ms1735	false	-1521420403920430168	115	148	557	727	1478	300	اذا اتي احدكم علي ماشية فان كان فيها صاحبها فليستاذنه فان اذن له فليح-لب وليشرب وان لم يكن فيها فليصوت ثلاثا فان اجاب- احد فليستاذنه وان لم يجبه احد فليح-لب وليشرب ولا يحمل	1735	8032265745582180253	166	315.0	134	173	95.9537582397461	28	JK009274-ara1	Sham19Y0020699-ara1
JK009274-ara1.ms0109	true	-854515842019709509	70	91	339	454	1444	300	اذا صمتم فاستاكوا بالغداة ولا تستاكوا بالعشي فانه ليس من صاءم تيبس شفتاه بالعشي الا كان-- نورا بين عينيه يوم القيامة	109	4501899772878905151	Sham19Y0020699-ara1.ms0029	false	2847159748137064868	142	163	737	854	1559	300	اذا صمتم فاستاكوا بالغداة ولا تستاكوا بالعشي فانه ليس من صاءم تيبس شفتاه بالعشي الا كانتا نورا بين عينيه يوم القيامة	29	8032265745582180253	115	224.5	94	117	98.29059600830078	20	JK009274-ara1	Sham19Y0020699-ara1
JK009274-ara1.ms0425	true	6675233725269879220	160	184	731	850	1388	300	ايما عبد كاتب علي ماءة اوقية فاداها الا عشرة اواق فهو عبد وايما عبد كاتب علي ماءة دينار فاداها الا عشرة دنانير فهو عبد	425	4501899772878905151	Sham19Y0020699-ara1.ms1308	false	2123642761397124323	36	60	180	299	1525	300	ايما عبد كاتب علي ماءة اوقية فاداها الا عشرة اواق فهو عبد وايما عبد كاتب علي ماءة دينار فاداها الا عشرة دنانير فهو عبد	1308	8032265745582180253	119	238.0	95	119	100.0	24	JK009274-ara1	Sham19Y0020699-ara1
JK009274-ara1.ms0472	true	4171594429239436700	156	201	770	990	1483	300	ثلاث من اصل الايمان الكف ع--من قال لا ال صلي الله عليه وسلم 1648 ه الا الله ولا يكفره بذنب ولا يخرجه من الاسلام بعمل والجهاد ماض منذ بعثني الله الي ان يقاتل اخر امتي الدجال لا يبطله جور جاءر ولا عدل عادل والايمان بالاقدار	472	4501899772878905151	Sham19Y0020699-ara1.ms0620	false	8033627253472556908	168	208	832	1028	1511	300	ثلاث من اصل الايمان الكف عن من قال لا ال-------------------------ه الا الله -لا نكفره بذنب ولا نخرجه من الاسلام بعمل والجهاد ماض منذ بعثني الله الي ان يقاتل اخر امتي الدجال لا يبطله جور جاءر ولا عدل عادل والايمان بالاقدار	620	8032265745582180253	192	356.5	153	222	86.48648834228516	36	JK009274-ara1	Sham19Y0020699-ara1
JK009274-ara1.ms0537	true	3857699983218075957	2	27	12	151	1512	300	بالفضة مثلا بمثل والتمر بالتمر مثلا بمثل والبر بالبر مثلا بمثل والملح بالملح مثلا بمثل والشعير بالشعير مثلا بمثل فمن زاد او ازداد فقد اربي	537	4501899772878905151	Sham19Y0020699-ara1.ms0766	false	-5351651375960233212	149	174	735	874	1530	300	بالذهب مثلا بمثل والتمر بالتمر مثلا بمثل والبر بالبر مثلا بمثل والملح بالملح مثلا بمثل والشعير بالشعير مثلا بمثل فمن زاد او ازداد فقد اربا	766	8032265745582180253	135	266.0	110	139	97.12229919433594	23	JK009274-ara1	Sham19Y0020699-ara1
JK009274-ara1.ms0542	true	4095010597507638258	146	180	664	842	1416	300	رايت ليلة اسري بي علي باب الجنة مكتوبا الصدقة بعشر امثالها والقرض بثمانية عشر فقلت يا جبريل ما بال القرض افضل من الصدقة قال لان الساءل يسال وعنده والمستقرض لا يستقرض الا من حاجة	542	4501899772878905151	Sham19Y0020699-ara1.ms0806	false	6649895968550819264	223	257	1112	1290	1512	300	رايت ليلة اسري بي علي باب الجنة مكتوبا الصدقة بعشر امثالها والقرض بثمانية عشر فقلت يا جبريل ما بال القرض افضل من الصدقة قال لان الساءل يسال وعنده والمستقرض لا يستقرض الا من حاجة	806	8032265745582180253	178	356.0	144	178	100.0	34	JK009274-ara1	Sham19Y0020699-ara1
JK009274-ara1.ms0584	true	-1130093447784371852	33	85	157	434	1502	300	شهيد البحر مثل شهيدي البر والماءد في البحر كالمتشحط في دمه في البر وما بين الموجتين في البحر كقاطع الدنيا في طاعة الله وان الله عز وجل وكل ملك الموت بقبض الارواح الا شهداء البحر فانه يتولي قبض ارواحهم ويغفر لشهيد البر الذنوب كلها الا الدين ويغفر لشهيد البحر الذنوب كلها والدين	584	4501899772878905151	Sham19Y0020699-ara1.ms0620	false	8033627253472556908	47	94	232	486	1511	300	شهيد البحر مثل شه-دي البر والماءد في البحر كالمتشحط في دمه في البر وما بين الموجتين--------- كقاطع الدنيا في طاعة الله وان الله------- وكل ملك الموت بقبض الارواح الا شهيد ال-بحر فانه يتولي قبض ارواحهم ويغفر لشهيد البر الذنوب كلها الا الدين ويغفر لشهيد البحر الذنوب----- والدين	620	8032265745582180253	249	468.0	203	277	89.89169311523438	44	JK009274-ara1	Sham19Y0020699-ara1
JK009274-ara1.ms0665	true	-277519153232841376	157	237	784	1192	1491	300	ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------غنم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في ساءمتها---- اذا كانت اربع---------------------------------------------------------ين ففيها شاة الي عشرين وماءة فاذا زادت ففيها شاتان الي ماءتين فاذا زادت واحدة ففيها ثلاث شياه الي ثلاثماءة---------------- فاذا زادت------------- ففي كل ماءة شاة ولا يءخذ في الصدقة هرمة ولا ذات عوار ولا تيس الا ان يشاء المصدق ولا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة وما كان من خليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية واذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين شاة شاة واحدة فليس فيها --شء الا ان يشاء ربها	665	4501899772878905151	Sham19Y0020699-ara1.ms0379	false	-5984174027034619756	67	194	359	1004	1513	300	الغنم ولا شء فيها حتي تبلغ اربعين فتجب فيها شاة الي عشرين وماءة فاذا زادت واحدة ففيها شاتان الي ماءتين فاذا زادت واحدة ففيها ثلاث شياه ثم في كل ماءة شاة شاة اما وجوب الزكاة في الغنم فقد تقدم في قوله الساءمة من بهيمة الانعام واما عدم الوجوب فيها حتي تبلغ اربعين فلما تقدم في اشتراط النصاب واما وجوب الشاة في الاربعين الي اخره فلما روي انس رضي الله عنه في كتاب الصدقات وفي ساءمة الغنم اذا كانت اربعين الي عشرين وماءة شاة فاذا زادت علي عشرين وماءة الي ماءتين ففيها شا--------------تان فاذا زادت------------ علي ماءتين --------------------------------الي ثلاثماءة ففيها ثلاث شياه فاذا زادت علي ثلاثماءة ففي كل ماءة شاة شاة فاذا ك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين شاة شاة واحدة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها	379	8032265745582180253	175	209.0	137	862	20.301624298095703	26	JK009274-ara1	Sham19Y0020699-ara1
JK009274-ara1.ms0833	true	3331230964591846027	191	218	838	971	1360	300	ما بال احدكم يقوم مست-قبل ربه فيتنخع امامه ايحب ان يستقبل فيتنخع في وجهه فان------------- تنخع احدكم فليتنخع عن يساره او تحت قدمه فان لم يجد فليقل	833	4501899772878905151	Sham19Y0020699-ara1.ms0193	false	-3024933048994189706	162	192	795	942	1459	300	ما بال احدكم يقوم فيستقبل ربه فيتنخع امامه ايحب ان يستقبل فيتنخع في وجهه وفي حديث اخر اذا تنخع احدكم فليتنخع عن يساره او تحت قدمه فان لم يجد فليقل	193	8032265745582180253	127	238.0	100	147	86.3945541381836	25	JK009274-ara1	Sham19Y0020699-ara1
JK009274-ara1.ms0957	true	-1261344588995017639	174	200	768	908	1335	300	من قتل متعمدا دفع الي اولياء المقتول فان شاءوا قتلوا وان شاءوا اخذوا الدية وهي ثلاثون حقة وثلاثون جذعة واربعون خلفة وما صولحوا عليه فهو لهم	957	4501899772878905151	Sham19Y0020699-ara1.ms1569	false	1560578771775698741	49	75	256	394	1552	300	من قتل متعمدا دفع الي اولياء المقتول فان شاء-ا قتلوا وان شاء-ا اخذوا الدية وهي ثلاثون حقة وثلاثون جذعة واربعون خلفة وما صولحوا عليه فهو لهم	1569	8032265745582180253	138	266.0	112	140	98.57142639160156	24	JK009274-ara1	Sham19Y0020699-ara1
JK009274-ara1.ms0984	true	1644200870715345686	132	178	650	864	1443	300	المدينة حرام ما بين عير الي ثور لا يختلي خلاها ولا ينفر صيدها ولا تلتقط لقطتها الا لمن اشاد بها ولا يصلح لرجل ان يحمل فيها سلاحا لقتال ولا يصلح ان يقطع منها شجرة الا ان يعلف رجل بعيره د عن علي 12545 ز المدينة حرام	984	4501899772878905151	Sham19Y0020699-ara1.ms0553	false	8256584177961358777	149	176	758	886	1500	300	المدينة حرام ما بين عير الي ثور لا يختلي خلاها ولا ينفر صيدها ولا ي-------------------------------------------------------------------------صلح ان يقطع منها شجر -الا ان يعلف رجل بعيره ولان------------ المدينة يقرب	553	8032265745582180253	119	210.5	93	214	55.60747528076172	23	JK009274-ara1	Sham19Y0020699-ara1
JK009274-ara1.ms1061	true	4721935407002875297	106	135	495	640	1376	300	لا تنكح المراة علي عمتها ولا العمة علي ابنة اخيها ولا المراة علي خالتها ولا الخالة علي بنت اختها لا الك-----بري علي الصغري ولا الصغري علي الكبري د عن	1061	4501899772878905151	Sham19Y0020699-ara1.ms1375	false	-3206837345653786542	122	151	620	769	1521	300	لا تنكح المراة علي عمتها ولا العمة علي بنت- اخيها ولا المراة علي خالتها ولا الخالة علي بنت اختها لا تنكح الكبري علي الصغري ولا الصغري علي الكبري ولان	1375	8032265745582180253	136	264.0	108	150	90.66666412353516	25	JK009274-ara1	Sham19Y0020699-ara1
JK009274-ara1.ms1083	true	7574526380772678075	122	148	557	673	1321	300	طيب بيته ثم يخرج فلا يفرق بين اثنين ثم يصلي ما كتب له ثم ينصت اذا تكلم الامام الا غفر له ما بينه وبين الجمعة الاخري	1083	4501899772878905151	Sham19Y0020699-ara1.ms0297	false	3091480632836094547	0	26	0	116	1478	300	طيب بيته ثم يخرج فلا يفرق بين اثنين ثم يصلي ما كتب له ثم ينصت اذا تكلم الامام الا غفر له ما بينه وبين الجمعة الاخري	297	8032265745582180253	116	232.0	90	116	100.0	26	JK009274-ara1	Sham19Y0020699-ara1
JK009274-ara1.ms1101	true	-198588231657974959	99	212	526	1020	1418	300	واعلموا ان الله قد افترض عليكم الجمعة في مقامي ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا في يومي ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا في شهري ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا في عامي ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا الي يوم القيامة فريضة مكتوبة من وجد اليها سبيلا فمن تركها في حياتي او بعد مماتي جحودا بها واستخفافا بحقها وله امام عادل او جاءر---------------------- فلا جمع الله له شمله ولا بارك له في امره الا ولا صلاة له الا ولا وضوء له الا ولا حج له الا ولا صدقة له الا ولا زكاة له الا ولا صوم له الا و------لا بر له حتي يتوب فمن تاب تاب الله عليه	1101	4501899772878905151	Sham19Y0020699-ara1.ms0280	false	-4872522668435556530	48	115	245	534	1433	300	واعلموا ان الله قد افترض عليكم الجمعة في مقامي هذا------------------------- في يومي هذا------------------------- في شهري هذا من------------------------- عامي هذ-------------------------------------------------------------------------ا فمن تركها في حياتي او بعده------------------------------- وله امام عادل او جاءر استخفافا بها او جحودا فلا جمع الله له شمله ولا بارك له في عمره الا ولا صلاة له --------------------------------------------------ولا زكاة له و----لا صوم له ولا حج له ولا بر له حتي يتوب فان تاب تاب الله عليه	280	8032265745582180253	245	390.0	185	522	46.93486404418945	54	JK009274-ara1	Sham19Y0020699-ara1