id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009274-ara1.ms0437	true	-6908034503801579155	88	134	422	643	1467	300	وفي كل خمس من الابل ساءمة شاة الي ان تبلغ اربعا وعشرين فاذا زادت واحدة علي اربع وعشرين ففيها بنت مخاض فان لم توجد بنت مخاض فابن لبون ذكر الي ان تبلغ خمسا وثلاثين فاذا زادت علي خمس وثلاثين واحدة ففيها بنت لبون الي ان تبلغ	437	4501899772878905151	Sham19Y0018609-ara1.ms229	false	8252103969528146448	254	300	1219	1439	1439	300	وفي كل خمس من الابل ساءمة شاة الي ان تبلغ اربعا وعشرين فاذا زادت واحدة علي اربع وعشرين ففيها بنت مخاض فان لم توجد بنت مخاض فابن لبون ذكر الي ان تبلغ خمسا وثلاثون فاذا زادت علي خمس وثلاثين واحدة ففيها بنت لبون الي ان تبلغ-	229	8636069349144600132	219	432.0	174	221	99.09502410888672	45	JK009274-ara1	Sham19Y0018609-ara1
JK009274-ara1.ms0437	true	-6908034503801579155	134	200	643	977	1467	300	خمسا واربعين فاذا زادت واحدة علي خمس واربعين------ ففيها حقة طروقة الجمل الي ان تبلغ ستين فاذا زادت واحدة علي --ستين فف------يها جذعة الي ان تبلغ خمسا وسبعين فاذا زادت واحدة علي خمس وسبعين فف------يها بنتا لبون الي ان تبلغ تسعين فاذا زادت واحدة ففيها حقتان طروقتا الجمل الي ان تبلغ ------عشرين وماءة فما زاد ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة طروقة الجمل	437	4501899772878905151	Sham19Y0018609-ara1.ms230	false	744078791419123137	0	65	0	332	1471	300	خمسا واربعين فاذا زادت------ علي خمس واربعين واحدة ففيها حقة طروقة الفحل الي ان تبلغ ستين فاذا زادت------ علي الستين واحدة ففيها جذعة الي ان تبلغ خمسا وسبعين فاذا زادت خ----------مس وسبعين واحدة ففيها بنتا لبون الي ان تبلغ تسعين فاذا زادت واحدة ففيها حقتان طروقتا الفحل الي ان تبلغ ماءة وعشرين------ فما زاد ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة طروقة الفحل	230	8636069349144600132	295	526.5	234	360	81.94444274902344	52	JK009274-ara1	Sham19Y0018609-ara1
JK009274-ara1.ms0437	true	-6908034503801579155	251	278	1225	1366	1467	300	يءخذ في الصدقة هرمة ----------ولا ذات عوار ولا تيس الغنم ولا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة فما اخذ من الخليطين فانهما يتراجعان بالسوية	437	4501899772878905151	Sham19Y0018609-ara1.ms260	false	-6933666942811955389	55	84	251	402	1477	300	تءخذ في الصدقة هرمة ولا عجفاء ولا ذات عوار ولا تيس الغنم ولا يجمع بين مفترق ولا يفرق بين مجتمع خيفة الصدقة وما اخذ من الخليطين فانهما يتراجعان بالسوية	260	8636069349144600132	135	261.0	108	151	89.40397644042969	22	JK009274-ara1	Sham19Y0018609-ara1
JK009274-ara1.ms0474	true	7302695281325616835	56	104	247	485	1396	300	ثلاث من فعلهن فقد طعم طعم الايمان من عبد الله وحده وانه لا اله الا الله و----اعطي زكاة ماله طيبة بها نفسه وافدة عليه كل عام ولا يعطي الهرمة ولا الدرنة ولا المريضة ولا الشرط اللءيمة ولكن من اوسط اموالكم فان الله لم يسالكم خيره ولم يامركم بشره	474	4501899772878905151	Sham19Y0018609-ara1.ms272	false	-6334327506936757982	15	60	72	293	1473	300	ثلاث من فعلهن فقد طعم طعم الايمان من عبد الله وحده وانه لا اله الا الله وانه اعطي زكاة ماله طيب- بها نفسه ولم يعط------------------- الهرمة ولا الدرنة ولا المريضة ولا الشرط اللءيمة ولكن من -وسط اموالكم فان الله لم يسالكم خيره ولم يامركم بشره	272	8636069349144600132	211	400.5	168	242	87.1900863647461	39	JK009274-ara1	Sham19Y0018609-ara1
JK009274-ara1.ms0662	true	3782032016678051657	234	299	1096	1427	1431	300	خمس من الابل شاة وفي عشر شاتان وفي خمس عشرة ثلاث شياه وفي عشرين اربع شياه وفي خمس وعشرين ابنة مخاض الي خمس وثلاثين فا-ن زادت واحدة ففيها ابنة لبون الي خمس واربعين فاذا زادت واحدة ففيها حقة الي ستين فاذا زادت واحدة ففيها جذعة الي خمس وسبعين فاذا زادت واحدة ففيها ابنتا لبون الي تسعين فاذا زادت واحدة ففيها حقتان الي عشرين وماءة فاذا	662	4501899772878905151	Sham19Y0018609-ara1.ms231	false	2096524885318494329	85	150	427	756	1459	300	خمس من الابل شاة وفي عشر شاتان وفي خمس عشرة ثلاث شياه وفي عشرين اربع شياه وفي خمس وعشرين بنت- مخاض الي خمس وثلاثين فاذا زادت واحدة ففيها -بنت لبون الي خمس واربعين فاذا زادت واحدة ففيها حقة الي ستين فاذا زادت واحدة ففيها جذعة الي خمس وسبعين فاذا زادت واحدة ففيها ابنتا لبون الي تسعين فاذا زادت واحدة ففيها حقتان الي عشرين وماءة فان -	231	8636069349144600132	321	624.0	257	332	96.6867446899414	61	JK009274-ara1	Sham19Y0018609-ara1
JK009274-ara1.ms0663	true	-7703835873556729640	19	138	83	726	1509	300	فاذا كانت احدي وعشرين وماءة ففيها ثلاث بنات لبون حتي تبلغ تسعا وعشرين وماءة فاذا كانت ثلاثين وماءة ففيها بنتا لبون وحقة حتي تبلغ تسعا وثلاثين وماءة فاذا كانت اربعين وماءة ففيها حقتان وبنت لبون حتي تبلغ تسعا واربعين وماءة فاذا كانت خمسين وماءة ففيها ثلاث حقاق حتي تبلغ تسعا وخمسين وماءة فاذا كانت ستين وماءة ففيها اربع بنات لبون حتي تبلغ تسعا وستين وماءة فاذا كانت سبعين وماءة ففيها ثلاث بنات لبون وحقة حتي تبلغ تسعا وسبعين وماءة فاذا كانت ثمانين وماءة ففيها حقتان وابنتا لبون حتي تبلغ تسعا وثمانين وماءة فاذا كانت تسعين وماءة ففيها ثلاث حقاق وبنت لبون حتي تبلغ تسعا وتسعين وماءة فاذا كانت ماءتين ا------ربع حقاق او خمس بنات لبون اي السيين وجدت اخذت	663	4501899772878905151	Sham19Y0018609-ara1.ms238	false	2919151410849170404	14	110	61	577	1499	300	فاذا كانت احد- وعشرين وماءة ففيها ثلاث بنات لبون حتي تبلغ تسعا وعشرين وماءة فاذا كا------------------------------------------------------------------------نت اربعين وماءة ففيها حقتان وبنت لبون حتي تبلغ تسعا واربعين وماءة فاذا كانت خمسين وماءة ففيها ثلاث حقاق الي--------------------------------- ستين وماءة ففيها اربع بنات لبون فاذا كا--------------------------نت سبعين وماءة ففيها ثلاث بنات لبون وحقة حتي تبلغ تسعا وسبعين وماءة فاذا كانت ثمانين وماءة ففيها حقتان و-بنتا لبون حتي تبلغ تسعا وثمانين وماءة فاذا كانت تسعين وماءة ففيها ثلاث حقاق وبنت لبون حتي تبلغ تسعا وتسعين وماءة فاذا كانت ماءتين ففيها اربع حقاق او خمس بنات لبون اي السنين وجدت اخذت	238	8636069349144600132	499	941.0	405	649	76.88751983642578	87	JK009274-ara1	Sham19Y0018609-ara1
JK009274-ara1.ms0663	true	-7703835873556729640	138	186	726	962	1509	300	وفي ساءمة الغنم في كل اربعين شاة شاة الي عشرين وماءة فاذا زادت واحدة ف-----شاتان الي الماءتين فاذا زادت علي الماءتين ففيها ثلاث -----الي ثلاثماءة فان كانت الغنم اكثر من ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك ففي كل ماءة شاة شاة ليس فيها شء حتي تبلغ الماءة	663	4501899772878905151	Sham19Y0018609-ara1.ms255	false	-7575428816729510711	240	283	1138	1351	1441	300	وفي ال------غنم في كل اربعين شاة شاة الي عشرين وماءة فاذا زادت واحدة ففيها شاتان الي --ماءتين فاذا زادت علي الماءتين ففيها ثلاث شياة الي ثلاثماءة فان كانت الغنم اكثر من ذ-------------------------لك ففي كل ماءة شاة شاة ليس فيها شء حتي تبلغ الماءة	255	8636069349144600132	201	364.5	160	246	81.70731353759766	38	JK009274-ara1	Sham19Y0018609-ara1
JK009274-ara1.ms0815	true	-8512066242685499876	0	122	0	559	1397	300	التمر صدقة وليس فيما دون خمس ذود من الابل صدقة وليس فيما دون خمس اواق من الورق صدقة حم ق 4 عن ابي سعيد 10271 ز ليس فيما دون خمسة اوساق من تمر---- ولا --------------------حب --صدقة من عن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابي سعيد 10272 ز ليس فيما دون ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خمس من الابل صدقة وليس في الاربع شء فاذا بلغت خمسا ففيها شاة الي ان تبلغ تسعا فاذا بلغت عشرا ففيها شاتان الي ان تبلغ اربع عشرة فاذا بلغت خمس عشرة ففيها ثلاث شياه الي ان تبلغ تسع عشرة فاذا بلغت عشرين ففيها اربع شياه الي ان تبلغ اربعا وعشرين فاذا بلغت---------- خمسا وعشرين ففيها بنت مخاض الي خمس وثلاثين فان لم ت-كن بنت مخاض فابن لبون ذكر فان زادت بعيرا ففيها ------------------------------------------بنت لبون الي ان تبلغ	815	4501899772878905151	Sham19Y0018609-ara1.ms229	false	8252103969528146448	173	300	839	1439	1439	300	التمر صدقة وليس فيما دون ------------------------------------خمس اواق من الورق صدقة --------------------------وليس فيما دون خمس ذود من الابل صدقة ولا خلاف في ذلك واما ايجاب الصدقة فيها علي الترتيب الذي ذكره فلتواتر الاخبار عن النبي صلي الله عليه وسلم بذلك فروي يحيي بن حمزة عن سليمان بن داود عن الزهري عن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كتب الي اهل اليمن بكتاب فيه الفراءض والسنن فذكر الي ان قال وفي كل خمس من الابل ساءمة-------------------------------------- شاة الي ان تبلغ ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اربعا وعشرين فاذا زادت واحدة علي اربع وعشرين ففيها بنت مخاض ----------------فان لم توجد بنت مخاض فابن لبون ذكر الي ان تبلغ خمسا وثلاثون فاذا زادت علي خمس وثلاثين واحدة ففيها بنت لبون الي ان تبلغ-	229	8636069349144600132	209	266.5	159	871	23.995407104492188	39	JK009274-ara1	Sham19Y0018609-ara1
JK009274-ara1.ms1053	true	1759138588992575053	18	48	87	235	1422	300	لا تقدموا الشهر بصيام يوم ولا يومين الا ان يكون شء يصومه احدكم لا تصوموا حتي تروه ثم صوموا حتي تروه فان حال دونه غمام فاتمو-ا العدة ثلاثين ثم افطروا	1053	4501899772878905151	Sham19Y0018609-ara1.ms068	false	658922713293557541	147	177	721	870	1487	300	لا تقدموا الشهر بصيام يوم ولا يومين الا ان يكون شء يصومه احدكم لا تصوموا حتي تروه ثم صوموا حتي تروه فان حال دونه غمام فاكملوا العدة ثلاثين ثم افطروا	68	8636069349144600132	146	288.0	116	149	97.98657989501953	29	JK009274-ara1	Sham19Y0018609-ara1
JK009274-ara1.ms1053	true	1759138588992575053	21	46	103	225	1422	300	------بصيام يوم ولا يومين الا ان يكون شء يص---------------------------------------------------ومه احدكم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ لا تصوموا حتي تروه ثم صوموا حتي ترو-ه فان حال دونه غمام فاتموا العدة ثلاثين	1053	4501899772878905151	Sham19Y0018609-ara1.ms085	false	-4910009710179144077	139	237	667	1130	1437	300	رمضان ب-----يوم ولا يومين الا ان يكون صوم رجل فليصم ذلك اليوم فبطل بهذا كله قولهم انه لا يصح صومه اصلا فصل واما المنع من صومه علي انه من رمضان والمنع من اجزاءه ان ثبت ذلك فالخلاف فيه مع ابي حنيفة لانه يجوزه ويبنيه علي اصله في ان نية رمضان يجوز ان يءتي بها بعد الفجر وان تعيين النية لا يلزم في الصوم والدلالة علي صحة قومنا ما رواه سماك عن عكرمة عن ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تصوموا حتي تروه ثم صوموا حين ترونه فان حال دونه غمام فاتموا العدة ثلاثين	85	8636069349144600132	106	168.0	83	468	22.649572372436523	19	JK009274-ara1	Sham19Y0018609-ara1