id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009274-ara1.ms1132	false	-7839026065690929859	103	146	484	701	1425	300	يدخل اهل الجنة الجنة واهل النار النار ثم يقول الله عز-وجل اخرجوا من كان في قلبه مثقال حبة من خردل من ايمان فيخرجون منها قد اسودوا فيلقون في نهر ا----------لحياة --------فينبتون كما تنبت الحبة في جانب السيل الم تر انها تخرج صفراء ملتوية	1132	4501899772878905151	Sham19Y0016946-ara1.ms024	true	1365348890540411038	207	254	1041	1277	1510	300	يدخل اهل الجنة الجنة واهل النار النار ثم يقول الله عز وجل اخرجوا من كان في قلبه مثقال حبة من خردل من ايمان فيخرجون منها قد اسودوا فيلقون في نهر الحياء او الحياة يشك مالكفينبتون كما تنبت الحبة في جانب السيل الم تر انها تخرج صفراء ملتوية	24	-5182264038584806530	217	417.5	174	236	91.94915008544922	42	JK009274-ara1	Sham19Y0016946-ara1
JK009274-ara1.ms0352	false	2477348491183090277	99	152	454	720	1439	300	ان مكة حرمها الله ولم يحرمها الناس فلا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسفك بها دما ولا يعضد بها شجرة فان احد ترخص لقتال رسول الله فيها فقولوا ان الله قد اذن لرسوله ولم ياذن لكم وانما اذن لي----- ساعة من نهار ثم عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالامس وليبلغ الشاهد الغاءب	352	4501899772878905151	Sham19Y0016946-ara1.ms043	true	-4910478071895498200	247	300	1222	1486	1486	300	ان مكة حرمها الله ولم يحرمها الناس فلا يحل لامرء مءمن بالله واليوم الاخر ان يسفك بها دما ولا يعضد بها شجرة فان احد ترخص لقتال رسول الله فيها فقولوا ان الله قد اذن لرسوله ولم ياذن لكم وانما اذن لي فيها ساعة من نهار ثم عادت حرمتها------ كحرمتها بالامس فليبلغ الشاهد الغاءب-	43	-5182264038584806530	257	492.5	206	271	94.83394622802734	48	JK009274-ara1	Sham19Y0016946-ara1
JK009274-ara1.ms0279	false	3481556004065316322	5	64	20	303	1446	300	ان الله------- حبس عن مكة--------- الفيل---------------- وسلط عليها رسول الله والمءمنين الا فانها لم تحل لاحد قبلي ولا تحل لاحد بعدي الا وانها حلت لي ساعة من نهار الا وانها ساعتي هذه حرام لا يختلي شوكها ولا يعضد شجرها ولا يلتقط ساقطتها الا لمنشد ومن قتل له قتيل فهو بخير النظرين اما ان يعقل واما ان يقاد اهل القتيل	279	4501899772878905151	Sham19Y0016946-ara1.ms045	true	2746113376966083861	89	154	417	722	1477	300	ان الله عز وجل حبس عن مكة القتل او الفيل شك ابو عبد الله وسلط عليهم رسول الله والمءمنين الا وانها لم تحل لاحد قبلي ولا تحل لاحد بعدي الا وانها حلت لي ساعة من نهار الا وانها ساعتي هذه حرام لا يختلي شوكها ولا يعضد شجرها ولا يلتقت ساقط-ها الا لمنشد فمن قت--------ل فهو بخير النظري- اما ان يعقل واما ان يقاد اهل القتيل	45	-5182264038584806530	269	493.0	212	315	85.3968276977539	50	JK009274-ara1	Sham19Y0016946-ara1
JK009274-ara1.ms0054	false	-5511645321598352253	94	146	430	692	1435	300	اذا اتيت مضجعك فتوضا وضوءك للصلاة ثم اضطجع علي شقك الايمن ثم قل اللهم اسلمت وجهي اليك وفوضت امري اليك والجات ظهري اليك رغبة ورهبة اليك لا ملجا ولا منجا منك الا اليك------ امنت بكتابك الذي انزلت وبنبيك الذي ارسلت فان مت من ليلتك فانت علي الفطرة واجعلهن اخر ما تتكلم به	54	4501899772878905151	Sham19Y0016946-ara1.ms073	true	-6797260064403597509	39	92	179	446	1556	300	اذا اتيت مضجعك فتوضا وضوءك للصلاة ثم اضطجع علي شقك الايمن ثم قل اللهم اسلمت وجهي اليك وفوضت امري اليك والجات ظهري اليك رغبة ورهبة اليك لا ملجا ولا منجا منك الا اليك اللهم امنت بكتابك الذي انزلت و-نبيك الذي ارسلت فان مت من ليلتك فانت علي الفطرة واجعلهن اخر ما تتكلم به	73	-5182264038584806530	261	511.0	209	268	97.3880615234375	51	JK009274-ara1	Sham19Y0016946-ara1
JK009274-ara1.ms0697	false	1921812729297332017	3	65	17	305	1365	300	يغتسل وحده فقالوا والله ما يمنع موسي ان يغتسل معنا الا انه ادر فذهب مرة يغتسل فوضع ثوبه علي ح--جر ففر الحجر بثوبه فجمع موسي في اثره يقول ثوبي يا حجر ثوبي يا حجر حتي نظرت بنو اسراءيل الي موسي فقالوا والله ما بموس صلي الله عليه وسلم 1648 ي من باس واخذ ثوبه فطفق بالحجر ضربا حم ق عن ابي هريرة	697	4501899772878905151	Sham19Y0016946-ara1.ms076	true	-3772483680092260531	83	133	403	646	1474	300	يغتسل وحده فقالوا والله ما يمنع موسي ان يغتسل معنا الا انه ادر فذهب مرة يغتسل فوضع ثوبه علي الحجر ففر الحجر------ فجمح موسي في اثره يقول ثوبي يا ------------حجر حتي نظرت بنو اسراءيل الي موسي فقالوا والله ما بموس-------------------------ي من باس واخذ ثوبه وطفق بالحجر ضربا قال ابو---- هريرة	76	-5182264038584806530	231	427.0	182	290	79.6551742553711	42	JK009274-ara1	Sham19Y0016946-ara1
JK009274-ara1.ms0653	false	-9090302434731159995	263	300	1330	1505	1505	300	اخذ بيدي------ فعرج بي الي السماء الدنيا فلما جءنا السماء الدنيا قال جبريل لخازن السماء الدنيا افتح قال من هذا قال ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا جبريل قال هل معك احد قال نعم معي محمد-	653	4501899772878905151	Sham19Y0016946-ara1.ms089	true	-8831993782178161019	189	216	919	1045	1458	300	اخذ بيدي جبريل فعرج بي الي السماء الد------------------------نيا قال جبريل لخازن السماء------- افتح قال من هذا قال ه-------------------------ذا جبريل قال هل معك احد قال نعم معي محمد	89	-5182264038584806530	119	197.5	94	182	65.38461303710938	23	JK009274-ara1	Sham19Y0016946-ara1
JK009274-ara1.ms0336	false	-4268550205413684423	270	300	1227	1385	1385	300	ان عفريتا من الجن تفلت علي البارحة-------------- ليقطع علي الصلاة فامكنني الله منه فذعته واردت ان اربطه الي سارية من سواري المسجد حتي تصبحوا وتنظروا اليه كلكم فذكرت قول اخي-	336	4501899772878905151	Sham19Y0016946-ara1.ms108	true	7140036846033124897	171	203	800	967	1467	300	ان عفريتا من الجن تفلت علي البارحة او كلمة نحوها ليقطع علي الصلاة فامكنني الله من------ه واردت ان اربطه الي سارية من سواري المسجد حتي تصبحوا وتنظروا اليه كلكم فذكرت قول اخي	108	-5182264038584806530	152	280.0	124	173	87.86127471923828	28	JK009274-ara1	Sham19Y0016946-ara1
JK009274-ara1.ms0378	false	6462193561749965384	245	284	1122	1307	1367	300	انه ليس من الناس احد امن علي في نفسه وماله من ابي بكر-بن ابي قحافة ولو كنت متخذا من الناس خليلا لاتخذت ابا-بكر خليلا ولكن خلة الاسلام افضل سدوا عني كل خوخة في هذا المسجد غير خوخة ابي بكر	378	4501899772878905151	Sham19Y0016946-ara1.ms110	true	6818526966500538382	11	50	55	233	1522	300	انه ليس من الناس احد امن علي في نفسه وماله من ابي بكر بن ابي قحافة ولو كنت متخذا خل---------يلا لاتخذت ابا بكر خليلا ولكن خلة الاسلام افضل سدوا عني كل خوخة في هذا المسجد غير خوخة ابي بكر	110	-5182264038584806530	174	333.0	137	187	93.04812622070312	38	JK009274-ara1	Sham19Y0016946-ara1
JK009274-ara1.ms0368	false	8256893951264206392	211	285	976	1349	1412	300	مثلكم ومثل اليهود والنصاري ك---مثل رجل استاجر اجراء فقال من يعمل من غدوة ------الي نصف النهار علي قيراط---------- فعملت اليهود ثم قال من يعمل من نصف النهار الي صلاة العصر علي قيراط قيراط---- فعملت النصاري ثم قال من يعمل من ال-----عصر الي ان تغيب الشمس علي قيراطين قيراطين ف----------انتم هم- فغضبت اليهود والنصاري وقالوا ما لنا اكثر عملا واقل عطاء -قال هل ظلمتكم من حقكم شيءا قالوا لا قال فذلك---- فضلي اوتيه من اشاء	368	4501899772878905151	Sham19Y0016946-ara1.ms122	true	5467902492022268713	193	276	971	1388	1518	300	مثلكم ومثل اهل الكتاب من قبلكم مثل رجل استاجر اجراء فقال من يعمل من صلاة الصبح الي نصف النهار علي قيراط قيراط الا فعملت اليهود ثم قال من يعمل من نصف النهار الي صلاة العصر علي قيراط قيراط الا فعملت النصاري ثم قال من يعمل من صلاة العصر الي مغيربان الشمس علي قيراطين قيراطين الا فعملتم انتم قال فغضبت اليهود والنصاري وقالوا ما لنا اكثر عملا واقل عطاء فقال هل ظلمتكم من حقكم شيءا قالوا لا قال فانما هو فضلي اوتيه من اشاء	122	-5182264038584806530	341	592.5	270	417	81.77458190917969	65	JK009274-ara1	Sham19Y0016946-ara1
JK009274-ara1.ms0876	false	-4877846128426508559	9	119	41	620	1443	300	مثل المسلمين واليهود والنصاري كمثل رجل استاجر قوما يعملون له عملا الي الليل فعملوا الي نصف النهار فقالوا لا حاجة لنا الي اجرك الذي شرطت لنا وما عملنا لك فقال لهم لا تفعلوا اكملوا بقية عملكم وخذوا اجركم كاملا فابوا وتركوه فاستاجر اجراء بعدهم فقال اعملوا بقية يومكم ولكم الذي شرطت لهم من الاجر فعملوا حتي اذا كان حين صلاة العصر -قالوا لك ما عملنا ولك الاجر الذي جعلت لنا فيه فقال اكملوا بقية عملكم فانما بقي من النهار شء يسير فابوا فاستاجر قوما ان يعملوا له بقية يومهم فعملوا بقية يومهم حتي غابت الشمس واستكملوا اجر الفريقين كليهما فذ--------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم 1648 لك مثلهم ومثل ما قبلوا -----------	876	4501899772878905151	Sham19Y0016946-ara1.ms122	true	5467902492022268713	121	199	591	1002	1518	300	مثل المسلمين واليهود والنصاري كمثل رجل استاجر قوما يعملون له عملا الي الليل فعملوا الي نصف النهار فقالوا لا حاجة لنا الي اجرك فاستا-----------------------------------------------------------------------------------------------جر اج-----يرين وقال اكملوا بقية يومكم ولكم الذي شرطت فعم-------------لوا حتي اذا كان حين صلاة العصر فقالوا لك ما عم------------------------لن-------------------------------------------------------------ا فاستاجر قوما--- فعملوا--- بقية يو------------------مهم حتي غابت الشمس واستكملوا اجر الفريقين قلت وقد رواه ايوب عن نافع عن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما مثلك---م ومثل اهل الكتاب من قبلكم	122	-5182264038584806530	316	545.0	254	636	49.6855354309082	49	JK009274-ara1	Sham19Y0016946-ara1
JK009274-ara1.ms1017	false	461731718594157667	106	287	515	1439	1494	300	هل تمارون في القمر ليلة البدر ليس دون---------------------------ه سحاب هل تمارون في رءية الشمس ليس دونها سحاب------------- فانكم ترونه كذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك يحشر الله الناس يوم القيامة فيقول من كان يعبد شيءا فليتبعه فيتبع من كان يعبد الشمس الشمس ويتبع من كان يعبد القمر القمر ويتبع من كان يعبد الطواغيت الطواغيت وتبقي ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذه الامة فيها منافقوها فياتيهم الله في صورة غير صورته التي يعرفون فيقول انا ربكم فيقولون نعوذ بالله منك ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا مكاننا حتي ياتينا ربنا فاذا جاء---نا عرفناه فياتيهم الله في صورته التي يعرفون فيقول انا ربكم فيقولون انت ربنا فيتبعونه ويضرب الصراط بين ظهراني جهنم فاكون اول من يجوز من الرسل بامته ولا يتكلم يومءذ احد ال------ا الرسل وكلام الرسل يومءذ اللهم سلم سلم وفي جهنم كلاليب مثل شوك السعدان غير انه لا يعلم ما قدر عظمها الا الله تخطف الناس باعمالهم فمنهم من يوبق بعمله ومنهم من يخردل ثم ينجو حتي اذا فرغ الله من القضاء بين العباد واراد ان يخرج برحمته من اراد من اهل النار امر الملاءكة ان يخرجوا من	1017	4501899772878905151	Sham19Y0016946-ara1.ms145	true	5405141685600917392	114	258	611	1353	1573	300	هل تمارون في القمر ليلة البدر ليس دونه سحاب قالوا لا يا رسول الله قال فهل تمارون في ال-----شمس ليس دونها سحاب قالوا لا قال فانكم ترونه كذ-------------------------لك يحشر ال-----ناس يوم القيامة فيقول من كان يعبد شيءا فليتبع- فمنهم م----ن يتبع ال------شمس ومنهم م----ن يتبع ال------قمر ومنهم م----ن يتبع الطوا---------غيت وتبقي ه-------------------------ذه الامة فيها منافقوها فياتيهم الله------------------------------ فيقول انا ربكم فيقولون ه----------------------------------------ذا مكاننا حتي ياتينا ربنا فاذا جاء ربنا عرفناه فياتيهم الله--------------------- فيقول انا ربكم فيقولون انت ربنا فيدعوهم ف-يضرب الصراط بين ظهراني جهنم فاكون اول من يجوز من الرسل بامته ولا يتكلم------ احد يومءذ الا الرسل وكلام الرسل يومءذ اللهم سلم سلم وفي جهنم كلاليب مثل شوك السعدان غير انه لا يعلم--- قدر عظمها الا الله تخطف الناس باعمالهم فمنهم من يوبق بعمله ومنهم من يخردل ثم ينجو حتي اذا ا-------------------------------راد الله رحمة -----من اراد من اهل النار امر الملاءكة ان يخرجوا من	145	-5182264038584806530	649	1070.0	520	973	66.700927734375	101	JK009274-ara1	Sham19Y0016946-ara1
JK009274-ara1.ms1018	false	-912848393005884003	18	58	99	311	1446	300	فيخرجون من النار وقد امتحشوا فيصب عليهم ماء الحياة فينبتون كما تنبت الحبة في حميل السيل ثم يفرغ الله من القضاء بين العباد---- ويبقي رجل بين الجنة والنار وهو اخر اهل النار دخولا الجنة مقبلا بوجهه قبل النار فيقول يارب	1018	4501899772878905151	Sham19Y0016946-ara1.ms145	true	5405141685600917392	261	300	1367	1573	1573	300	فيخرجونهم --------قد امتحشوا فيصب عليهم ماء الحياة فينبتون كما تنبت الحبة في حميل السيل ثم يفرغ الله من القضاء بين العباد قال ويبقي رجل بين الجنة والنار وهو اخر اهل الجنة دخولا الجنة-مقبل- بوجهه قبل النار فيقول يا رب	145	-5182264038584806530	194	355.0	159	216	89.81481170654297	33	JK009274-ara1	Sham19Y0016946-ara1
JK009274-ara1.ms1017	false	461731718594157667	107	173	518	858	1494	300	تمارون في القمر ليلة البدر ليس دونه سحاب هل تمارون في رءية الشمس ليس دونها سحاب-------------------------- فانكم ترونه كذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك يحشر الله الناس يوم القيامة فيقول من كان يعبد شيءا فليتبعه فيتبع من كان يعبد الشمس الشمس ويتبع من كان يعبد القمر القمر ويتبع من كان يعبد الطواغيت الطواغيت وتبقي ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذه الامة فيها منافقوها فياتيهم	1017	4501899772878905151	Sham19Y0016946-ara1.ms147	true	-76206921377743748	253	300	1319	1562	1562	300	تضارون في القمر ليلة البدر ليس في---------------------------------------ها سحاب قالوا لا يا رسول الله قال فانكم ترونه كذلك يجمع ا-------------------------لله الناس------------ فيقول من كان يعبد شيءا فليتبعه فيتبع من كان يعبد ال------شمس ويتبع من كان يعبد ال------قمر ويتبع من كان يعبد الطوا---------غيت وتبقي ه-------------------------ذه الامة فيها منافقوها فياتيهم-	147	-5182264038584806530	206	338.5	168	366	56.28415298461914	30	JK009274-ara1	Sham19Y0016946-ara1
JK009274-ara1.ms1014	false	-8406548714740089487	228	269	1094	1286	1454	300	اذا كان يوم القيامة اذن مءذن ليتبع كل امة ما كانت تعبد فلا يبقي احد كان يعبد غير الله من الاصنام والانصاب الا يتساقطون في النار حتي اذا لم يبق الا من كان يعبد الله من بر وفاجر وغير-- اهل الكتاب	1014	4501899772878905151	Sham19Y0016946-ara1.ms148	true	-2739414547848632986	87	128	440	632	1505	300	اذا كان يوم القيامة اذن مءذن ليتبع كل امة ما كانت تعبد فلا يبقي -من كان يعبد غير الله من الاصنام والانصاب الا يتساقطون في النار حتي اذا لم يبق الا من كان يعبد الله بر او -فاجر وغبرات اهل الكتاب	148	-5182264038584806530	183	343.5	142	194	94.32989501953125	36	JK009274-ara1	Sham19Y0016946-ara1
JK009274-ara1.ms1015	false	-1229236239005519790	56	80	307	413	1557	300	في النار حتي اذا لم يبق الا من كان يعبد الله من بر وفاجر اتاهم رب العالمين------------------------------ في ادني صورة من التي راوه فيها	1015	4501899772878905151	Sham19Y0016946-ara1.ms148	true	-2739414547848632986	111	141	558	693	1505	300	في النار حتي اذا لم يبق الا من كان يعبد الله بر او -فاجر وغبرات اهل الكتاب وذكر الحديث الي ان قال ياتيهم في ادني صورة من التي راوه فيها	148	-5182264038584806530	84	143.5	62	136	61.764705657958984	18	JK009274-ara1	Sham19Y0016946-ara1
JK009274-ara1.ms0710	false	1443678137243847633	213	248	992	1170	1395	300	مسءول عن رعيته والمراة راعية في بيت زوجها وهي مسءولة عن رعيتها-والخادم راع في مال سيده وهو مسءول عن رعيته والرجل راع في مال ابيه وهو مسءول عن رعيته فكلكم راع وكلكم مسءول عن رعيته	710	4501899772878905151	Sham19Y0016946-ara1.ms164	true	-4491494978200121577	164	189	807	938	1540	300	مسءول عن رعيته والمراة راعية في بيت زوجها وم---سءولة عن رعيتها والخادم راع في مال سيده و---مسءول عن رع------------------------------------------يته فكلكم راع وكلكم مسءول عن رعيته	164	-5182264038584806530	129	237.0	105	179	72.0670394897461	22	JK009274-ara1	Sham19Y0016946-ara1
JK009274-ara1.ms0258	false	3457695071652283958	0	34	0	172	1430	300	علي ليقطع الصلاة علي فامكنني الله تعالي منه فذعته ولقد هممت ان اوثقه الي سارية حتي تصبحوا فتنظروا اليه فذكرت قول سليمان رب ---------------------هب لي ملكا لا ينبغي لاحد من بعدي فرده الله خاسءا	258	4501899772878905151	Sham19Y0016946-ara1.ms186	true	-406922371673187038	120	157	595	781	1482	300	علي -يقطع الصلاة علي فامكنني الله------ منه فذعته ولقد هممت ان اوثقه الي سارية حتي تصبحوا فتنظروا اليه فذكرت قول سليمان عليه السلام رب اغفر لي وهب لي ملكا لا ينبغي لاحد من بعدي فرده الله خاسءا	186	-5182264038584806530	162	299.5	130	193	83.93782043457031	29	JK009274-ara1	Sham19Y0016946-ara1
JK009274-ara1.ms0262	false	-1491733031853277425	39	140	167	667	1477	300	العبد اذا وضع في قبره وتولي عنه- اصحابه حتي انه -يسمع قرع نعالهم اتاه ملكان فيقعدانه فيقولان له ما كنت تقول في هذا الرجل لمحمد فاما المءمن فيقول اشهد انه عبد الله ورسوله فيقال انظر الي مقعدك من النار قد ابدلك الله به مقعدا من الجنة----------------------------- فيراهما جميعا ويفسح له في قبره سبعون ذراعا ويملا عليه خضرا الي يوم يبعثون واما الكافر او المنافق فيقال له ما كنت تقول في هذا الرجل فيقول لا ادري كنت اقول ما يقول الناس فيقال له لا دريت ولا تليت ثم يضرب بمطراق من حديد ضربة بين اذنيه فيصيح صيحة يسمعها من يليه غير الثقلين	262	4501899772878905151	Sham19Y0016946-ara1.ms201	true	7570375521321947751	70	153	329	746	1481	300	العبد اذا وضع في قبره وتولي وذهب اصحابه حتي انه ليسمع قرع نعالهم اتاه ملكان فاقعدا-ه فيقولان له ما كنت تقول في هذا الرجل -محمد فيق------------ول اشهد انه عبد الله ورسوله فيقال انظر الي مقعدك من النار--- ابدلك الله به مقعدا من الجنة قال النبي صلي الله عليه وسلم فيراهما جميعا------------------------------------------------------------ واما الكافر او المنافق في----------------------------------قول لا ادري كنت اقول ما يقول الناس فيقال--- لا دريت ولا تليت ثم يضرب بمطرقة من حديد ضربة بين اذنيه فيصيح صيحة يسمعها من يليه الا الثقلين	201	-5182264038584806530	376	686.0	299	531	70.8097915649414	66	JK009274-ara1	Sham19Y0016946-ara1
JK009274-ara1.ms0145	false	-2996538486064315738	202	273	987	1318	1436	300	ارسل ملك الموت الي موسي فلما جاءه صكه ففقا عينه فرجع الي ربه فقال ارسلتني الي عبد لا يريد الموت فرد الله اليه عينه وقال ارجع اليه وقل له يضع يده علي متن ثور فله ب---ما غطت يده بكل شعرة سنة ق-ال اي رب ثم ماذا قال ثم الموت قال فالان فسال الله ان يدنيه من الارض المقدسة رمية بحجر--------------------------------- فلو كنت ثم لاريتكم قبره الي جانب الطريق تحت الكثيب الاحمر	145	4501899772878905151	Sham19Y0016946-ara1.ms202	true	-2836776530560420688	48	124	232	585	1490	300	ارسل ملك الموت الي موسي فلما جاءه صك----------ه فرجع الي ربه فقال ارسلتني الي عبد لا يريد الموت فرد الله اليه عينه وقال ارجع ف-----قل له يضع يده علي متن ثور فله بكل ما غطت يده بكل شعرة سنة فقال اي رب ثم ماذا قال ثم الموت قال فالان فسال الله ان يدنيه من الارض المقدسة رمية بحجر قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فلو كنت ثم لاريتكم قبره الي جانب الطريق عند الكثيب الاحمر	202	-5182264038584806530	311	584.0	243	368	84.51087188720703	64	JK009274-ara1	Sham19Y0016946-ara1
JK009274-ara1.ms0868	false	-3281477420625608854	158	222	717	1022	1373	300	صلي الله عليه وسلم 1648 لك الي قلب موقن الا غفر الله له حم نه عن معاذ 10960 ز ما-------------- من نفس منفوسة الا وقد كتب الله مكانها من الجنة والنار والا وقد كتبت شقية او سعيدة قيل-------------------------- افلا نتكل قال لا اعملوا ولا تتكلوا فكل ميسر لما خلق له--------------------------------------------------------------------------------------------- اما اهل السعادة فييسرون لعمل اهل السعادة واما اهل الشقاوة فييسرون لعمل اهل الشقاوة	868	4501899772878905151	Sham19Y0016946-ara1.ms211	true	66477238787972347	129	211	632	1046	1520	300	صلي الله عليه وسلم فقعد وقعدنا حوله ومعه مخصرة فنكس فجعل ينكث بمخصرته ثم قال ما منكم من احد ما من نفس منفوسة الا وكتب-------- مكانها من الجنة والنار والا---- كتبت-------- سعيدة او شقية فقال رجل يا رسول الله افلا نتكل علي كتابنا وندع العمل فمن كان منا من اهل السعادة فسيصير الي عمل اهل السعادة واما من كان منا من اهل الشقاوة فسيصير الي عمل اهل الشقاوة قال اما اهل السعادة فييسرون لعمل اهل السعادة واما اهل الشقاوة فييسرون لعم----ل الشقاوة	211	-5182264038584806530	182	231.5	142	438	41.552513122558594	27	JK009274-ara1	Sham19Y0016946-ara1
JK009274-ara1.ms0872	false	8476545389288294223	160	203	754	977	1429	300	مثل البخيل والمتصدق كمثل رجلين عليهما جبتان من حديد من ثديهما الي تراقيهما فاما المنفق فلا ينفق شيءا الا سبغ--------ت علي جلده حتي تخفي بنانه وتعفو اثره واما البخيل فلا يريد ان ينفق شيءا الا لزقت كل حلقة مكانها فهو يوسعها فلا تتسع	872	4501899772878905151	Sham19Y0016946-ara1.ms226	true	1261782924698369283	240	284	1135	1360	1449	300	مثل البخيل والمنف-ق كمثل رجلين عليهما جبتان من حديد من ثديهما الي تراقيهما فاما المنفق فلا ينفق -----الا سبغت او وفرت علي جلده حتي تخفي بنانه وتعفو اثره واما البخيل فلا يريد ان ينفق شيءا الا لزمت كل حلقة مكانها وهو يوسعها ولا تتسع	226	-5182264038584806530	212	398.5	170	231	91.77489471435547	36	JK009274-ara1	Sham19Y0016946-ara1
JK009274-ara1.ms0665	false	-277519153232841376	0	162	0	810	1491	300	وماءة ففي كل اربعين ابنة لبون وفي كل خمسين حقة----------------------------------------------------------------- فاذا تباين اسنا--ن الابل ف--------------------------------------------ي فراءض الصدقات فمن بلغت عنده صدقة الجذعة وليست عنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الا جذعة فانها تقبل منه وبعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده وعنده بنت لبون فانها تقبل منه ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة ابنة لبون وليست عنده الا حقة فانها تقبل منه ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة بنت لبون وليست عنده ابنة لبون وعنده ابنة مخاض فانها تقبل منه ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت صدقته -بنت مخاض وليس- عنده الا-------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن لبون ذكر فانه يقبل منه وليس معه شء ومن لم يكن عنده الا اربع من الابل فليس فيها شء الا ان يشاء ربها ----------------------------------وفي صدقة الغنم في ساءمتها اذا كانت	665	4501899772878905151	Sham19Y0016946-ara1.ms228	true	-8177002740585856660	53	143	290	731	1543	300	وماءة ففي كل اربعين ابنة لبون وفي كل خمسين حقة ومن لم يكن معه الا اربع من الابل فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها فاذا -بلغت خمسا من الابل ففيها شاة AUTO باب العرض في الزكاة 1448 ومن ب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لغت صدقته ابنة مخاض وليست عنده وعنده ابنة لبون فانها تقبل منه ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين فان لم يكن عنده ابنة مخاض علي وجهها وعنده ابن لبون ----فانه يقبل منه وليس معه----------------------------------------------- شء اعلام الحديث الجزء الثاني AUTO باب زكاة الغنم 1454 وفي صدقة الغنم في ساءمتها اذا كانت	228	-5182264038584806530	164	-67.5	128	1061	15.45711612701416	28	JK009274-ara1	Sham19Y0016946-ara1
JK009274-ara1.ms0605	false	-8792160346208937719	179	215	878	1060	1461	300	الصيام جنة واذا كان-------- احدكم صاءما فلا يرفث ولا يجهل وان امرء قاتله او شاتمه فليقل اني صاءم مرتين والذي نفسي بيده لخلوف فم الصاءم اطيب عند الله من ريح المسك يترك طعامه وشرابه وشهوته من	605	4501899772878905151	Sham19Y0016946-ara1.ms279	true	5656690353101233547	264	300	1318	1495	1495	300	الصيام جنة فاذا كان يوم صوم احدكم------ فلا يرفث ولا يجهل فان امرء قاتله او شاتمه فليقل اني صاءم------ والذي نفسي بيده لخلوف فم الصاءم اطيب عند الله من ريح المسك يترك طعامه وشرابه وشهوته من-	279	-5182264038584806530	167	303.5	134	190	87.89473724365234	29	JK009274-ara1	Sham19Y0016946-ara1
JK009274-ara1.ms1070	false	8930876398240627413	148	173	629	751	1297	300	يب-ع حاضر لباد ولا تناجشوا ولا يبع الرجل علي بيع اخيه ولا يخطب علي خطبة اخيه ولا تسال المراة طلاق اختها لتكفا ما في اناءها	1070	4501899772878905151	Sham19Y0016946-ara1.ms312	true	8795029854247172078	103	128	494	617	1529	300	يبيع حاضر لباد ولا تناجشوا ولا يبع الرجل علي بيع اخيه ولا يخطب علي خطبة اخيه ولا تسال المراة طلاق اختها لتكفا ما في اناءها	312	-5182264038584806530	122	239.0	97	123	99.1869888305664	24	JK009274-ara1	Sham19Y0016946-ara1
JK009274-ara1.ms1037	false	2102520626214019738	148	196	676	930	1410	300	سواء بسواء والفضة بالفضة الا سواء بسواء وبيعوا الذهب بالفضة والفضة بالذهب كيف شءتم خ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عن ابي بكرة 13324------------------------------------- لا تبيعوا الذهب بالذهب الا مثلا بمثل ولا تشفوا بعضها علي بعض ولا تبيعوا الورق بالورق الا مثلا بمثل ولا تشفوا بعضها علي بعض ولا تبي--------------------------------------------------------------عوا منها غاءبا بناجز	1037	4501899772878905151	Sham19Y0016946-ara1.ms320	true	-5788453019563636883	0	110	0	567	1529	300	سواء بسواء والفضة بالفضة الا سواء بسواء وبيعوا الذهب بالفضة والفضة بالذهب كيف شءتم قلت والربا يدخل في الاشياء علي وجهين فما كان جنسا واحدا فان التحريم يقع فيه بالزيادة في الوزن والنسا في الوقت وما كان من جنسين مختلفين فالتحريم يقع فيه من جهة النسا والتفاضل فيه جاءز AUTO باب بيع الفضة بالفضة 2177 قال ابو عبد الله حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن نافع عن ابي سعيد الخدري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تبيعو--------------------------------------------------------------ا الورق بالورق الا مثلا بمثل ولا تشفوا بعضها علي بعض ولا تبيعوا الذهب بالذهب الا مثلا بمثل ولا تشفوا بعضها علي بعض ولا تبيعوا منها غاءبا بناجز	320	-5182264038584806530	182	319.5	146	629	28.934816360473633	31	JK009274-ara1	Sham19Y0016946-ara1
JK009274-ara1.ms0332	false	805209327248589468	15	170	67	853	1477	300	عن ابي هريرة 3926 ز ان------------------------------ رجلا من بني اسراءيل سال بعض بني اسراءيل ان يسلفه الف دينار فقال اءتني بالشهداء اشهدهم فقال كفي بالله شهيدا قال فاءتني بالكفيل -قال كفي بالله وكيلا قال صدقت فدفعها اليه الي اجل مسمي فخرج في البحر فقضي حاجته ثم التمس مركبا يركبها يقدم عليه للاجل الذي اجله فلم يجد مركبا فاخذ خشبة فنقرها فادخل فيها الف دينار وصحيفة منه الي صاحبه ثم زج موضعها ثم اتي بها الي البحر فقال اللهم انك تعلم اني تسلفت فلانا الف دينار فسالني كفيلا فقلت كفي بالله وكيلا فرضي بك وسالني شهيدا فقلت كفي بالله شهيدا فرضي بك واني جهدت ان اجد مركبا ابعث اليه الذي له فلم اجد واني استودعكها فرمي بها الي البحر حتي ولجت فيه ثم انصرف وهو في ذلك يلتمس مركبا يخرج الي بلده فخرج الرجل الذي كان اسلفه ين-ظر لعل مركبا قد جاء بماله فاذا بالخشبة التي فيها المال فاخذها لاهله حطبا فلما نشرها وجد المال والصحيفة	332	4501899772878905151	Sham19Y0016946-ara1.ms342	true	3971714696021846581	64	183	329	931	1516	300	عن ابي هريرة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه ذكر رجلا من بني اسراءيل سال بعض بني اسراءيل ان يسلفه الف دينار فقال اءتني بالشهداء اشهدهم فقال كفي بالله شهيدا قال فاءتني بالكفيل فقال كفي بالله كفيلا قال صدقت فدفعها اليه الي اجل مسمي فخرج في البحر فقضي حاجته ثم التمس مركبا يركبه- يقدم عليه للاجل الذي اجله فلم يجد مركبا فاخذ خشبة فنقرها فادخل فيها الف دينار وصحيفة-------------- ثم زجج ------ثم اتي بها الي البحر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فرمي بها -في البحر حتي ولجت فيه ثم انصرف وهو في ذلك يلتمس مركبا يخرج الي بلده فخرج الرجل الذي كان اسلفه ينتظر لعل مركبا قد جاء بماله فاذا بالخشبة التي فيها المال فاخذها لاهله حطبا فلما نشرها وجد المال والصحيفة	342	-5182264038584806530	556	1010.5	446	818	67.97065734863281	101	JK009274-ara1	Sham19Y0016946-ara1
JK009274-ara1.ms0482	false	-9021387452626362980	61	110	296	531	1471	300	ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا ينظر اليهم رجل حلف علي سلعته لقد اعطي بها اكثر مما اعطي وهو كاذب ورجل حلف علي يمين كاذبة بعد العصر ليقتطع بها مال رجل مسلم ورجل منع فضل ماءه فيقول الله اليوم امنعك فضلي كما منعت فضل ما لم تعمل- يداك	482	4501899772878905151	Sham19Y0016946-ara1.ms355	true	-1554790997302713066	210	258	1021	1251	1462	300	ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا ينظر اليهم رجل حلف علي سلعة- لقد اعطي بها اكثر مما اعطي وهو كاذب ورجل حلف علي يمين كاذبة بعد العصر ليقتطع بها مال رجل مسلم ورجل منع فضل ماء- فيقول الله اليوم امنعك فضلي كما منعت---- ما لم تعمله يداك	355	-5182264038584806530	228	433.5	180	236	96.61016845703125	44	JK009274-ara1	Sham19Y0016946-ara1
JK009274-ara1.ms0524	false	1307226146079136356	26	114	132	558	1463	300	الخيل لثلاثة هي لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي هي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال لها في مرج او روضة فما اصابت في طيلها---- من المرج و--الروضة كانت له حسنات ولو انه-ا قطعت طيلها فاستنت شرفا او شرفين كانت اثارها وارواثها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت---- ولم يرد ان يسقيها كان ذلك له حسنات ورجل ربطها تغنيا وسترا وتعففا ثم لم ينس حق الله في رقابها وظهورها فهي له ستر ورجل ربطها فخرا ورياء ونواء لاهل الاسلام فهي -----له وزر	524	4501899772878905151	Sham19Y0016946-ara1.ms358	true	7578920568523865908	142	217	693	1052	1442	300	الخيل---------- لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي--- له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال لها--- مرج او روضة فما اصابت في طيلها ذلك من المرج او الروضة كان- له حسنات ولو انه انقطع بطيلها فاستنت شرفا او شرفين كانت اثارها وارواثها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت منه ولم يرد ان يسقي --كان ذلك--- حسنات له فهي لذلك اج-------------------------------------------------------------ر ورجل ربطها فخرا ورياء ونواء لاهل الاسلام فهي علي ذلك وزر	358	-5182264038584806530	323	550.5	258	442	73.07691955566406	58	JK009274-ara1	Sham19Y0016946-ara1
JK009274-ara1.ms0863	false	-3352310787579422930	240	275	1130	1309	1415	300	ما من مءمن الا -انا اولي به في الدنيا والاخرة اقرءوا ان شءتم النبي اولي بالمءمنين من انفسهم فايما مءمن مات وترك مالا فليرثه عصبته من كانوا ومن ترك دينا او ضياعا فلياتني فانا مولاه	863	4501899772878905151	Sham19Y0016946-ara1.ms361	true	-2215575672457441119	228	263	1147	1327	1498	300	ما من مءمن الا وانا اولي به في الدنيا والاخرة اقرءوا ان شءتم النبي اولي بالمءمنين من انفسهم فايما مءمن مات وترك مالا فليرثه عصبته من كانوا ومن ترك دينا او ضياعا فلياتني فانا مولاه	361	-5182264038584806530	179	353.0	144	180	99.44444274902344	34	JK009274-ara1	Sham19Y0016946-ara1
JK009274-ara1.ms1041	false	-7719749221970152271	79	111	380	542	1390	300	لا تخيروني علي موسي فان الناس يصعقون يوم القيامة فاصعق معهم فاكون اول من يفيق فاذا موسي باطش بجانب العرش فلا ادري اكان فيمن صعق فافاق قبلي او كان ممن استثني الله	1041	4501899772878905151	Sham19Y0016946-ara1.ms366	true	2375091879926759767	133	165	682	841	1504	300	لا تخيروني علي موسي ف-ن الناس يصعقون يوم القيامة فاصعق معه- فاكون اول من يفيق فاذا موسي باطش -جانب العرش فلا ادري اكان فيمن صعق فافاق قبلي او كان ممن استثني الله	366	-5182264038584806530	159	303.0	127	162	98.14814758300781	29	JK009274-ara1	Sham19Y0016946-ara1
JK009274-ara1.ms1074	false	-1441827798964907807	16	41	62	199	1325	300	لا يحلبن احد-- ماشية امرء بغير اذنه ايحب احدكم ان تءتي مشربته فتكسر خزانته فينتقل طعامه فانما تخزن لهم ضروع مواشيهم اطعماتهم فلا يحلبن احد	1074	4501899772878905151	Sham19Y0016946-ara1.ms368	true	-8103660629804817091	275	300	1369	1507	1507	300	لا يحلبن احدكم ماشية امرء بغير اذنه ايحب احدكم ان تءتي مشربته فتكسر خزانته فينتقل طعامه فانما تحرز لهم ضروع مواشيهم اطعماتهم فلا يحلبن احد-	368	-5182264038584806530	133	252.5	109	139	95.68345642089844	22	JK009274-ara1	Sham19Y0016946-ara1
JK009274-ara1.ms0166	false	-4741874755879923647	0	31	0	160	1490	300	الرجل ماءة دينار فيظل ساخطا ثم فتنة لا يبقي بيت من العرب الا دخلته ثم هدنة تكون بينكم وبين بني الاصفر فيغدرون فياتونكم تحت ثمانين غاية تحت كل غاية اثنا-عشر الفا	166	4501899772878905151	Sham19Y0016946-ara1.ms455	true	5971339764920262286	6	38	32	193	1553	300	الرجل ماءة دينار فيظل ساخطا ثم فتنة لا يبقي بيت من العرب الا دخلته ثم هدنة تكون بينكم وبين بني الاصفر فيغدرون فياتونكم تحت ثمانين غابة تحت كل غابة اثنا عشر الفا	455	-5182264038584806530	158	309.0	127	161	98.13664245605469	30	JK009274-ara1	Sham19Y0016946-ara1
JK009274-ara1.ms0397	false	8973586969597235752	172	205	847	1030	1489	300	عن ابي هريرة 4665 ز------------------------------ اول زمرة تلج الجنة صورتهم علي صورة القمر ليلة البدر لا يبصقون فيها ولا يمتخطون ولا يتغوطون انيتهم فيها الذهب وامشاطهم من الذهب والفضة ومجامرهم الالوة ورشحهم المسك	397	4501899772878905151	Sham19Y0016946-ara1.ms462	true	13670384304688521	218	257	1085	1297	1525	300	عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اول زمرة تلج الجنة صور-هم علي صورة القمر ليلة البدر لا يبصقون فيها ولا يمتخطون ولا يتغوطون انيتهم فيها الذهب وامشاطهم من الذهب والفضة ومجامرهم الالوة ورشحهم المسك	462	-5182264038584806530	176	326.5	144	213	82.62910461425781	30	JK009274-ara1	Sham19Y0016946-ara1
JK009274-ara1.ms0653	false	-9090302434731159995	0	45	0	239	1505	300	الوحي عني فترة فبينا انا امشي سمعت صوتا من السماء فرفعت بصري قبل السماء فاذا انا بالملك الذي اتاني في غار حراء----- علي سرير بين السماء والارض فجبنت منه فرقا حتي هويت الي الارض فاتيت خديجة فقلت دثروني دثروني فدثرت فجاء جبريل فقال ياايها المدثر	653	4501899772878905151	Sham19Y0016946-ara1.ms462	true	13670384304688521	134	174	663	876	1525	300	الوحي--------- فبينا انا امشي سمعت صوتا من السماء فرفعت بصري قبل السماء فاذا -----الملك الذي جاءني ب------حراء قاعد علي كرسي بين السماء والارض فجء-ت منه----- حتي هويت الي الارض فاتيت اهلي- فقلت زملوني زملوني فانزل الله تعالي يا ----ايها المدثر	462	-5182264038584806530	174	263.0	136	244	71.31147766113281	24	JK009274-ara1	Sham19Y0016946-ara1
JK009274-ara1.ms1122	false	126298060564827488	66	111	322	567	1516	300	يجاء بالرجل يوم القيامة فيلقي في النار فتندلق اقتابه--------- فيدور بها في النار كما يدور الحمار برحاه فيطيف به اهل النار ف-----يقولون يا فلان ما اصابك الم تكن تامرنا بالمعروف وتنهانا عن المنكر فيقول بلي قد كنت امركم بالمعروف ولا اتيه وانهاكم عن المنكر واتيه	1122	4501899772878905151	Sham19Y0016946-ara1.ms463	true	5437612508145955623	133	174	669	896	1514	300	يجاء بالرجل يوم القيامة فيلقي في النار فتندلق اقتابه في النار فيدو-------------ر كما يدور الحمار برحاه فيجامع-- اهل النار عليه فيقولون اي فلان ما -شانك الست--- تامر-- بالمعروف وتنه--ي عن المنكر قال--------- كنت امركم بالمعروف ولا اتيه وانهاكم عن المنكر واتيه	463	-5182264038584806530	198	325.0	160	259	76.4478759765625	29	JK009274-ara1	Sham19Y0016946-ara1
JK009274-ara1.ms0979	false	-2565180348798424787	5	51	18	261	1428	300	يطيع الله اذا عصيته ايءمنني الله علي اهل الارض ولا تءمنوني ان-------------------------------------------------------- من ضءضء ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا قوما يقرءون القران لا يجاوز حناجرهم يمرقون من الدين مروق السهم من الرمية يقتلون اهل الاسلام ويدعون اهل الاوثان لءن انا ادركتهم لاقتلنهم قتل عاد	979	4501899772878905151	Sham19Y0016946-ara1.ms474	true	-8327925052981515499	68	124	366	656	1587	300	يطيع الله اذا عصيت- ايامنني الله علي اهل الارض ولا تامنوني فساله رجل قتله احسبه خالد بن الوليد فمنعه فلما ولي قال انه من ضءضء هذا او قال في عقب ه-------ذا قوم- يقرءون القران لا يجاوز حناجرهم يمرقون من الدين مروق السهم من الرمية يقتلون اهل الاسلام ويدعون اهل الاوثان لءن انا ادركتهم لاقتلنهم قتل عاد	474	-5182264038584806530	213	380.5	172	299	71.23745727539062	34	JK009274-ara1	Sham19Y0016946-ara1
JK009274-ara1.ms1143	false	8784505895999657586	111	140	488	641	1502	300	يلقي ابراهيم اباه ازر يوم القيامة وعلي وجه ازر قترة وغبرة فيقول له ابراهيم الم اقل لك لا تعصيني فيقول ابوه فاليوم لا اعصيك فيقول ابراهيم يارب انك وعدتني	1143	4501899772878905151	Sham19Y0016946-ara1.ms475	true	5210748660129395230	270	299	1403	1553	1555	300	يلقي ابراهيم اباه ازر يوم القيامة وعلي وجه ازر قترة وغبرة فيقول له ابراهيم الم اقل لك لا تعص-ني فيقول ابوه فاليوم لا اعصيك فيقول ابراهيم --رب انك وعدتني	475	-5182264038584806530	150	289.5	121	153	98.03921508789062	27	JK009274-ara1	Sham19Y0016946-ara1
JK009274-ara1.ms1143	false	8784505895999657586	141	174	645	816	1502	300	لا تخزيني يوم يبعثون واي خزي اخزي من ابي الابعد فيقول الله اني حرمت الجنة علي الكافرين فيقا--ل يا ابراهيم انظر ما بين رجليك فينظر فاذا هو بذيخ ملتطخ فيءخذ بقواءمه فيلقي صلي	1143	4501899772878905151	Sham19Y0016946-ara1.ms476	true	3697209130717704461	0	32	0	163	1572	300	لا تخزيني يوم يبعثون فاي خزي اخزي من ابي الابعد فيقول الله اني حرمت الجنة علي الكافرين ثم يقول يا ابراهيم----- ما تحت رجل-ك فينظر فاذا--- بذيخ ملتطخ فيءخذ بقواءمه فيلقي في -	476	-5182264038584806530	150	272.5	120	173	86.7052001953125	24	JK009274-ara1	Sham19Y0016946-ara1
JK009274-ara1.ms0990	false	2603501005558141983	43	93	222	455	1413	300	نحن احق بالشك من ابراهيم اذ -قال رب ارني كيف تحيي الموتي صلي الله عليه وسلم 1648 قال او-لم تءمن قال بلي ول صلي الله عليه وسلم 1648 كن ليطمءن قلبي ويرحم الله لوطا لقد كان ياوي الي ركن شديد ولو لبثت في السجن طول ما لبث يوسف لاجبت الداعي	990	4501899772878905151	Sham19Y0016946-ara1.ms478	true	-270960161260264846	139	179	695	881	1509	300	نحن احق بالشك من ابراهيم اذا قال رب ارني كيف تحيي الموتي ------------------------قال او لم تءمن قال بلي ول-------------------------كن ليطمءن قلبي ويرحم الله لوطا لقد كان ياوي الي ركن شديد ولو لبثت في السجن طول ما لبث يوسف لاجبت الداعي	478	-5182264038584806530	183	331.0	145	235	77.8723373413086	37	JK009274-ara1	Sham19Y0016946-ara1
JK009274-ara1.ms0330	false	5855891818141036488	134	189	626	895	1387	300	ان رجلا حضره الموت فلما ايس من الحياة اوصي اهله اذا انا مت فاجمعوا لي حطبا كثيرا جزلا ثم اوقدوا فيه نارا حتي اذا اكلت لحمي وخلصت الي عظمي فا-متحشت فخذوها فاطحنوها ثم انظروا يوما راحا فاذروها في اليم ففعلوا ما امرهم فجمعه الله وقال له لم فعلت ذلك قال من خشيتك -فغفر --له حم	330	4501899772878905151	Sham19Y0016946-ara1.ms484	true	-3423936089863128997	161	213	795	1050	1494	300	ان رجلا حضره الموت فلما يءس من الحياة اوصي اهله اذا انا مت فاجمعوا لي حطبا كثيرا فا--------قدوا ب-ه نارا حتي اذا اكلت لحمي وخلصت الي عظمي فا متحشت فخذوها فاطحنوها ثم انظروا يوما راحا فاذروه- في اليم ففعلوا ف--------فجمعه الله فقال له لم فعلت ذلك قال من خشيتك ففغفر الله له	484	-5182264038584806530	242	432.5	191	273	88.64469146728516	43	JK009274-ara1	Sham19Y0016946-ara1
JK009274-ara1.ms0447	false	-2903187865412110680	130	177	613	839	1477	300	انا ناءم رايتني علي قليب عليها دلو فنزعت منها ما شاء الله ثم اخذها ا-------بن ابي قحافة فنزع بها ذنوبا او ذنوبين وفي نزعه ضعف والله يغفر له ضعفه ثم استحالت غربا فاخذها ابن الخطاب فلم ار عبقريا من الناس ينزع نزع عمر ثم- ضرب الناس بعطن	447	4501899772878905151	Sham19Y0016946-ara1.ms503	true	-8478929039947022063	163	210	820	1045	1511	300	انا ناءم رايتني علي قليب عليها دلو فنزعت منها ما شاء الله ثم اخذها ابو بكر بن ابي قحافة فنزع ----ذنوبا او ذنوبين وفي نزعه ضعف والله يغفر له -----ثم استحالت غربا فاخذها ابن الخطاب فلم ار عبقريا من الناس ينزع نزع عمر حتي ضرب الناس بعطن	503	-5182264038584806530	215	401.5	170	234	91.88034057617188	42	JK009274-ara1	Sham19Y0016946-ara1
JK009274-ara1.ms0446	false	5650132271852443797	0	292	0	1455	1483	300	قيل له ما يبكيك قال ابكي لان غلاما بعث بعدي يدخل الجنة من امته اكثر ممن يدخل من امتي --ثم صعد بي الي السماء السابعة فاستفتح قيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد بعث اليه قال نعم قيل مرحبا به فنعم المجء جاء فلما خلصت اذا ابراهيم قال هذا ابوك ابراهيم فسلم عليه فسلمت عليه فرد السلام فقال مرحب ا بالابن الصالح والنبي الصالح ثم رفعت -لي سدرة المنتهي فاذا نبقها مثل قلال هجر واذا ورقها مثل اذان الفيلة قال هذه سدرة المنتهي واذا اربعة انهار نهران باطنان ونهران ظاهران قلت ما هذان يا جبريل قال اما الباطنان فنهران في الجنة واما الظاهران فالنيل والفرات ثم رفع لي البيت المعمور فقلت يا جبريل ما هذا قال هذا البيت المعمور يدخله كل يوم سبعون الف ملك اذا خرجوا منه لم يعودوا اليه اخر ما عليهم ثم اتيت باناء من خمر واناء من لبن واناء من عسل فاخذت اللبن فقال هي الفطرة التي انت عليها وامتك ثم فرض علي خمسون صلاة كل يوم فرجعت فمررت علي موسي فقال بم امرت قلت امرت بخمسين صلاة كل يوم قال ان امتك لا تستطيع خمسين صلاة كل يوم واني والله قد جربت الناس قبلك وعالجت بني اسراءيل اشد المعالجة فارجع الي ربك فسله التخفيف لامتك فرج----------------------------------------------------------عت فوضع عني عشرا فرجعت الي موسي فقال مثله فرجعت فوضع عني عشرا فرجعت الي موسي فقال مثله فرجعت فوضع عني عشرا فرجعت الي موسي فقال مثله فرجعت فوضع عني عشرا فامرت بعشر صلوات كل يوم فقال مثله فرجعت فامرت بخمس صلوات كل يوم قال ان امتك لا تستطيع خمس صلوات كل يوم واني قد جربت الناس قبلك وعالجت بني اسراءيل اشد المعالجة فارجع الي ربك فسله التخفيف لامتك قلت سالت ربي حتي استحييت منه ولكن ارضي واسلم فلما جاوزت ناداني مناد---- امضيت فريضتي وخففت عن عبادي	446	4501899772878905151	Sham19Y0016946-ara1.ms520	true	-355712466912810641	170	265	807	1266	1454	300	قيل له ما يبكيك قال ابكي -ان غلاما بعث بعدي يدخل الجنة من امته اكثر مما يدخل من امتي وساق الحديث الي ان قال ثم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رفعت الي سدرة المنتهي فاذا نبقها مثل قلال هجر واذا ورقها مثل اذان الفيلة الي ان قال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ث------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م امرت ---------بخمسين صلاة كل يوم قال ان امتك لا تستطيع خمسين صلاة كل يوم واني------ قد جربت الناس قبلك وعالجت بني اسراءيل اشد المعالجة فارجع الي ربك فسله التخفيف لامتك فرجعت الي ربي فوضع عني عشرا وذكر بقية الحديث الي ان قال امرت ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بخمس وناد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي مناد اني امضيت فريضتي وخففت عن عبادي	520	-5182264038584806530	366	504.5	287	1520	24.078947067260742	65	JK009274-ara1	Sham19Y0016946-ara1
JK009274-ara1.ms0380	false	9098072323592687318	58	84	234	368	1403	300	انه يخرج من ضءضء هذا قوم يتلون كتاب الله رطبا لا يجاوز حناجرهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية---------- لءن ادركتهم لاقتلنهم قتل ثمود	380	4501899772878905151	Sham19Y0016946-ara1.ms550	true	-3141964848285261577	206	234	989	1133	1475	300	انه يخرج من ضءضء هذا قوم يتلون كتاب الله رطبا لا يجاوز حناجرهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية واظنه قال لءن ادركتهم لاقتلنهم قتل ثمود	550	-5182264038584806530	134	258.5	108	144	93.05555725097656	26	JK009274-ara1	Sham19Y0016946-ara1
JK009274-ara1.ms1131	false	1499041756607171656	209	239	939	1091	1362	300	يد الله ملاي لا يغيضها نفقة سحاء الليل والنهار----- ارايتم ما انفق منذ خلق السموات والارض فانه لم يغض ما في يده وكان عرشه علي الماء وبيده الميزان يخفض ويرفع	1131	4501899772878905151	Sham19Y0016946-ara1.ms580	true	-7420167595541705490	88	119	433	588	1466	300	يد الله ملاي لا يغيضها نفقة سحاء الليل والنهار وقال ارايتم ما انفق م-ذ خلق السماء- والارض فانه لم يغض ما في يده وكان عرشه علي الماء وبيده الميزان يخفض ويرفع	580	-5182264038584806530	148	280.0	118	157	94.26751708984375	28	JK009274-ara1	Sham19Y0016946-ara1
JK009274-ara1.ms0454	false	-5068951833196171253	8	87	32	439	1472	300	تحاجت النار والجنة فقالت النار اوثرت بالمتكبرين والمتجبرين وقالت الجنة فما لي لا يدخلني الا ضعفاء الناس وسقطهم وعجزهم فقال الله عز وجل للجنة انما انت رحمتي ارحم بك من اشاء من عبادي وقال للنار انما انت عذابي اعذب بك من اشاء من عبادي ولكل واحدة منكما ملءها فاما النار فلا تمتلء حتي يضع الله قدمه عليها فتقول قط قط فهنالك تمتلء وينزوي بعضها الي بعض فلا يظلم الله من خلقه احدا واما الجنة فان الله ينشء لها خلقا	454	4501899772878905151	Sham19Y0016946-ara1.ms594	true	6584051742241722243	222	295	1047	1425	1447	300	تحاجت الجنة والنار فقالت النار اوثرت بالمتكبرين والمتجبرين وقالت الجنة ما--لي لا يدخلني الا ضعفاء الناس وسقطهم --------قال الله تعالي- للجنة -----انت رحمتي ارحم بك من اشاء من عبادي وقال للنار انما انت عذاب- اعذب بك من اشاء من عبادي ولكل واحدة منهما ملءها فاما النار فلا تمتلء حتي يضع رجله----------- فتقول قط قط فهنالك تمتلء وي-زوي بعضها الي بعض ولا يظلم الله من خلقه احدا واما الجنة فان الله ينشء لها خلقا	594	-5182264038584806530	361	661.5	288	407	88.69779205322266	62	JK009274-ara1	Sham19Y0016946-ara1
JK009274-ara1.ms0030	false	6079058569245049165	252	300	1197	1431	1431	300	احدي عشرة امراة في الجاهلية ف--------تعاقدن ان يتصادقن بينهن ولا يكتمن من اخبار ازواجهن شيءا فقالت الاولي زوجي لحم جمل غث علي راس جبل وعر لا سهل فيرتق صلي الله عليه وسلم 1648 ي ولا سمين فينتقل قالت الثانية زوجي لا ابث خبره اني اخاف ان لا اذره-	30	4501899772878905151	Sham19Y0016946-ara1.ms619	true	-6327339948763036723	145	183	705	891	1473	300	احدي عشرة امرا------------ة فتعاهدن وتعاقدن ان ---------------لا يكتمن من اخبار ازواجهن شيءا -قالت الاولي زوجي لحم جمل غث علي راس جبل---- لا سهل فيرتق-------------------------ي ولا سمين فينتقل قالت الثانية زوجي لا ابث خبره اني اخاف ان لا اذره	619	-5182264038584806530	177	301.5	141	243	72.83950805664062	31	JK009274-ara1	Sham19Y0016946-ara1
JK009274-ara1.ms0031	false	5859610474402567191	0	122	0	608	1479	300	ان اذكره اذكر عجره وبجره قالت الثالثة زوجي العشنق ان انطق اطلق وان اسكت اعلق قالت الرابعة زوجي -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان اكل لف وان شرب اشتف وان اضطجع التف ولا يولج الكف ليعلم البث قالت الخامسة زوجي عياياء طباقاء كل داء له داء شجك او فلك او جمع كلا لك قالت السادسة زوجي كليل تهامة لا حر ولا قر ولا مخافة ولا سامة قالت السابعة زوجي ان دخل فهد وان خرج اسد ولا يسال عما عهد قالت الثامنة زوجي المس مس ارنب والريح ريح زرنب وانا اغلبه والناس يغلب قالت التاسعة زوجي رفيع العماد طويل النجاد عظيم الرماد قريب البيت من الناد قالت العاشرة زوجي مالك وما مالك مالك خير من ذلك له ابل قليلات المسارح كثيرات المبارك--------------- اذا سمعن صوت المزاهر ايقن انهن	31	4501899772878905151	Sham19Y0016946-ara1.ms619	true	-6327339948763036723	183	300	891	1473	1473	300	ان اذكره اذكر عجره وبجره قالت الثالثة زوجي العشنق ان انطق اطلق وان اسكت اعلق قالت الرابعة زوجي كليل تهامة لا حر ولا قر ولا مخافة ولا سامة قالت الخامسة زوجي ان دخل فهد وان خرج اسد ولا يسال عما عهد قالت السادسة زوجي ان اكل لف وان شرب اشتف وان اضطجع التف ولا يولج الكف ليعلم البث قالت السابعة زوجي عياياء طباقاء كل داء له داء شجك او-فلك او جمع كلا لك قالت -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الثامنة زوجي المس مس ارنب والريح ريح زرن-----------------------ب قالت التاسعة زوجي رفيع العماد طويل النجاد عظيم الرماد قريب البيت من الناد قالت العاشرة زوجي مالك وما مالك مالك خير من ذلك له ابل--------------- كثيرات المبارك قليلات المسارح اذا سمعن صوت المز-هر ايقن انهن-	619	-5182264038584806530	445	836.0	357	742	59.973045349121094	82	JK009274-ara1	Sham19Y0016946-ara1
JK009274-ara1.ms0032	false	2396701267582802843	24	194	109	952	1475	300	احدي عشرة امراة في الجاهلية ف--------تعاقدن ان يتصادقن بينهن ولا يكتمن من اخبار ازواجهن شيءا فقالت الاولي زوجي لحم جمل غث علي راس جبل وعر لا سهل فيرتق صلي الله عليه وسلم 1648 ي ولا سمين فينتقل قالت الثانية زوجي لا ابث خبره اني اخاف ان لا اذره ان اذكره اذكر عجره وبجره قالت الثالثة زوجي العشنق ان انطق اطلق وان اسكت اعلق قالت الرابعة زوجي -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان اكل لف وان شرب اشتف وان اضطجع التف ولا يولج الكف ليعلم البث قالت الخامسة زوجي عياياء طباقاء كل داء له داء شجك او فلك او جمع كلا لك قالت السادسة زوجي كليل تهامة لا حر ولا قر ولا مخافة ولا سامة قالت السابعة زوجي ان دخل فهد وان خرج اسد ولا يسال عما عهد قالت الثامنة زوجي المس مس ارنب والريح ريح زرنب وانا اغلبه والناس يغلب قالت التاسعة زوجي رفيع العماد طويل النجاد عظيم الرماد قريب البيت من الناد قالت العاشرة زوجي مالك وما مالك مالك خير من ذلك له ابل قليلات المسارح كثيرات المبارك--------------- اذا سمعن صوت المزاهر ايقن انهن	32	4501899772878905151	Sham19Y0016946-ara1.ms619	true	-6327339948763036723	145	300	705	1473	1473	300	احدي عشرة امرا------------ة فتعاهدن وتعاقدن ان ---------------لا يكتمن من اخبار ازواجهن شيءا -قالت الاولي زوجي لحم جمل غث علي راس جبل---- لا سهل فيرتق-------------------------ي ولا سمين فينتقل قالت الثانية زوجي لا ابث خبره اني اخاف ان لا اذره ان اذكره اذكر عجره وبجره قالت الثالثة زوجي العشنق ان انطق اطلق وان اسكت اعلق قالت الرابعة زوجي كليل تهامة لا حر ولا قر ولا مخافة ولا سامة قالت الخامسة زوجي ان دخل فهد وان خرج اسد ولا يسال عما عهد قالت السادسة زوجي ان اكل لف وان شرب اشتف وان اضطجع التف ولا يولج الكف ليعلم البث قالت السابعة زوجي عياياء طباقاء كل داء له داء شجك او-فلك او جمع كلا لك قالت -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الثامنة زوجي المس مس ارنب والريح ريح زرن-----------------------ب قالت التاسعة زوجي رفيع العماد طويل النجاد عظيم الرماد قريب البيت من الناد قالت العاشرة زوجي مالك وما مالك مالك خير من ذلك له ابل--------------- كثيرات المبارك قليلات المسارح اذا سمعن صوت المز-هر ايقن انهن-	619	-5182264038584806530	623	1144.5	498	985	63.24872970581055	113	JK009274-ara1	Sham19Y0016946-ara1
JK009274-ara1.ms0031	false	5859610474402567191	122	289	608	1436	1479	300	هوالك قالت الحادية عشرة زوجي ابو زرع وما ابو زرع اناس من حلي اذني وملا من شحم عضدي وبجحني فبجحت الي نفسي وجدني في اهل غنيمة بشق فجعلني في اهل صهيل واطيط وداءس ومنق فعنده اقول فلا اقبح وارقد فاتصبح واشرب فاتقم------------------ح ام ابي زرع وما ام ابي زرع عكومها رداح وبيتها فساح ابن ابي زرع وما ابن ابي زرع مضجعه كمسل شطبة وتشبعه ذراع الجفرة بنت ابي زرع وما بنت ابي زرع طوع ابيها وطوع امها وملء كساءها وعطف رداءها وزين اهلها وغيظ جارتها جارية ابي زرع وما جارية ابي زرع لا تبث حديثنا تبثيثا ولا تنقث ميرتنا تنقيثا ولا تملا بيتنا تعثيثا----- خرج ابو زرع والاوطاب تمخض فمر بامراة معها ابنان لها كالفهدين يلعبان من تحت خصرها برمانتين فطلقني ونكحها فنكحت بعده رجلا سريا---- شريا واخذ خطيا واراح علي نعما سريا واعطاني من كل راءحة زوجا فقال كلي ام زرع وميري اهلك فلو جمعت كل شء اعطانيه ما ملا اصغر اناء من انية ابي زرع فقال النبي يا عاءشة--------------------------------- كنت لك كابي زرع لام زرع	31	4501899772878905151	Sham19Y0016946-ara1.ms620	true	4589123240119298300	0	170	0	847	1483	300	هوالك قالت الحادية عشرة زوجي ابو زرع وما ابو زرع اناس من حلي اذني وملا-من شحم عضدي وبجحني فبجحت الي نفسي وجدني في اهل غنيمة بشق فجعلني في اهل صهيل واطيط ودايس ومنق فعنده اقول فلا اقبح وارقد فاتصبح واشرب فاتقمح وقال بعضهم فاتقنح ام ابي زرع فما ام ابي زرع عكومها رداح وبيتها فساح ابن ابي زرع فما ابن ابي زرع مضجعة كمسل شطبة وتشبعه ذراع الجفرة بنت ابي زرع فما بنت ابي زرع طوع ابيها وطوع امها وملء كساء-----------------------ها وغيظ جارتها جارية ابي زرع وما جارية ابي زرع لا تبث حديثنا تبثيثا ولا تنقث ميرتنا تنقيثا ولا تملا بيتنا تعشيشا قالت خرج ابو زرع والاوطاب تمخض فلقي امراة معها ولدان لها كالفهدين يلعبان من تحت خصرها برمانتين فطلقني ونكحها فنكحت بعده رجلا سريا ركب شريا واخذ خطيا واراح علي نعما ثريا واعطاني من كل راءحة زوجا وقال كلي ام زرع وميري اهلك فلو جمعت كل شء اعطانيه ما بلغ اصغر-------- انية ابي زرع -قالت-------- عاءشة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كنت لك كابي زرع لام زرع	620	-5182264038584806530	768	1455.0	611	888	86.48648834228516	142	JK009274-ara1	Sham19Y0016946-ara1
JK009274-ara1.ms0032	false	2396701267582802843	194	300	952	1475	1475	300	هوالك قالت الحادية عشرة زوجي ابو زرع وما ابو زرع اناس من حلي اذني وملا من شحم عضدي وبجحني فبجحت الي نفسي وجدني في اهل غنيمة بشق فجعلني في اهل صهيل واطيط وداءس ومنق فعنده اقول فلا اقبح وارقد فاتصبح واشرب فاتقم------------------ح ام ابي زرع وما ام ابي زرع عكومها رداح وبيتها فساح ابن ابي زرع وما ابن ابي زرع مضجعه كمسل شطبة وتشبعه ذراع الجفرة بنت ابي زرع وما بنت ابي زرع طوع ابيها وطوع امها وملء كساءها وعطف رداءها وزين اهلها وغيظ جارتها جارية ابي زرع وما جارية ابي زرع لا تبث حديثنا تبثيثا ولا تنقث ميرتنا تنقيثا ولا تملا بيتنا تعثيثا----- خرج ابو-	32	4501899772878905151	Sham19Y0016946-ara1.ms620	true	4589123240119298300	0	105	0	523	1483	300	هوالك قالت الحادية عشرة زوجي ابو زرع وما ابو زرع اناس من حلي اذني وملا-من شحم عضدي وبجحني فبجحت الي نفسي وجدني في اهل غنيمة بشق فجعلني في اهل صهيل واطيط ودايس ومنق فعنده اقول فلا اقبح وارقد فاتصبح واشرب فاتقمح وقال بعضهم فاتقنح ام ابي زرع فما ام ابي زرع عكومها رداح وبيتها فساح ابن ابي زرع فما ابن ابي زرع مضجعة كمسل شطبة وتشبعه ذراع الجفرة بنت ابي زرع فما بنت ابي زرع طوع ابيها وطوع امها وملء كساء-----------------------ها وغيظ جارتها جارية ابي زرع وما جارية ابي زرع لا تبث حديثنا تبثيثا ولا تنقث ميرتنا تنقيثا ولا تملا بيتنا تعشيشا قالت خرج ابو	620	-5182264038584806530	492	948.0	392	547	89.94515228271484	92	JK009274-ara1	Sham19Y0016946-ara1
JK009274-ara1.ms0033	false	16564378284435833	0	61	0	304	1489	300	زرع والاوطاب تمخض فمر بامراة معها ابنان لها كالفهدين يلعبان من تحت خصرها برمانتين فطلقني ونكحها فنكحت بعده رجلا سريا---- شريا واخذ خطيا واراح علي نعما سريا واعطاني من كل راءحة زوجا فقال كلي ام زرع وميري اهلك فلو جمعت كل شء اعطانيه ما ملا اصغر اناء من انية ابي زرع فقال النبي يا عاءشة--------------------------------- كنت لك كابي زرع لام زرع	33	4501899772878905151	Sham19Y0016946-ara1.ms620	true	4589123240119298300	105	170	523	847	1483	300	زرع والاوطاب تمخض فلقي امراة معها ولدان لها كالفهدين يلعبان من تحت خصرها برمانتين فطلقني ونكحها فنكحت بعده رجلا سريا ركب شريا واخذ خطيا واراح علي نعما ثريا واعطاني من كل راءحة زوجا وقال كلي ام زرع وميري اهلك فلو جمعت كل شء اعطانيه ما بلغ اصغر-------- انية ابي زرع -قالت-------- عاءشة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كنت لك كابي زرع لام زرع	620	-5182264038584806530	275	500.0	219	341	80.6451644897461	50	JK009274-ara1	Sham19Y0016946-ara1
JK009274-ara1.ms0031	false	5859610474402567191	62	83	295	395	1479	300	السابعة زوجي ان دخل فهد وان خرج اسد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولا يسال عما عهد قالت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الثامنة زوجي المس مس ارنب والريح ريح زرنب	31	4501899772878905151	Sham19Y0016946-ara1.ms622	true	4465504951598923324	95	181	505	938	1567	300	السابعة زوجي ان دخل فهد وان خرج اسد فانها تصفه بكثرة النوم والغفلة في منزله علي وجه المدح له وذلك ان الفهد كثير النوم يقال انوم من فهد والذي ارادت به انه ليس يتفقد ما ذهب من ماله ولا يلتفت الي معايب البيت وما فيه فهو كانه ساه عن ذلك وقولها وان خرج اسد تصفه بالشجاعة تقول اذا خرج الي الباس ومباشرة الحرب ولقاء العدو اسد فيها يقال اسد الرجل واستاسد بمعني القوة والشجاعة وعدم تهيب المواقف وقول الثامنة زوجي المس مس ارنب والريح ريح زرنب	622	-5182264038584806530	84	118.0	66	433	19.399538040161133	17	JK009274-ara1	Sham19Y0016946-ara1
JK009274-ara1.ms0032	false	2396701267582802843	134	155	639	739	1475	300	السابعة زوجي ان دخل فهد وان خرج اسد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولا يسال عما عهد قالت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الثامنة زوجي المس مس ارنب والريح ريح زرنب	32	4501899772878905151	Sham19Y0016946-ara1.ms622	true	4465504951598923324	95	181	505	938	1567	300	السابعة زوجي ان دخل فهد وان خرج اسد فانها تصفه بكثرة النوم والغفلة في منزله علي وجه المدح له وذلك ان الفهد كثير النوم يقال انوم من فهد والذي ارادت به انه ليس يتفقد ما ذهب من ماله ولا يلتفت الي معايب البيت وما فيه فهو كانه ساه عن ذلك وقولها وان خرج اسد تصفه بالشجاعة تقول اذا خرج الي الباس ومباشرة الحرب ولقاء العدو اسد فيها يقال اسد الرجل واستاسد بمعني القوة والشجاعة وعدم تهيب المواقف وقول الثامنة زوجي المس مس ارنب والريح ريح زرنب	622	-5182264038584806530	84	118.0	66	433	19.399538040161133	17	JK009274-ara1	Sham19Y0016946-ara1
JK009274-ara1.ms0031	false	5859610474402567191	101	149	497	736	1479	300	العاشرة زوجي مالك وما مالك مالك خير من ذلك له ابل قليلات المسارح كثيرات المبارك اذا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ سمعن صوت المزاهر ايقن انهن هوالك قالت----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الحادية عشرة زوجي ابو زرع وما ابو زرع اناس من حلي ا---------------------------------ذني----------------------------------------------------------------------- وملا من شحم عضدي-------------------------------------------------------------------------------------------------------- وبجحني فبجحت الي ن--------------------فسي---------------------------------- وجدني في اهل غنيمة بشق	31	4501899772878905151	Sham19Y0016946-ara1.ms623	true	-7364919212390424937	125	286	705	1542	1617	300	العاشرة زوجي مالك وما مالك مالك خير من ذلك له ابل--------------- كثيرات المبارك قليلات المسارح تقول انه لا يوجههن ليسرحن نهارا الا قليلا ولكنهن يتركن بفناءه فان نزل به ضيف لم تكن الابل غاءبة عنه ولكنها بحضرته فيقريه من البانها ولحومها وقولها اذا سمعن صوت المز-هر ايقن انهن هوالك المزهر العود الذي يضرب به فارادت المراة ان زوجها قد عود ابله اذا نزل به الضيفان ان ينحر لهم ويسقيهم الشراب وياتيهم بالمعازف فاذا سمعت الابل الصوت علمن انهن منحورات وذلك قولها ايقن انهن هوالك وقول الحادية عشر ز-وجي ابو زرع وما ابو زرع اناس من حلي اذني تريد حلاني قرطة وشنوفا تنوس اذني والنوس الحركة من كل شء متدل يقال منه ناس ينوس واناسه غيره اناسة وقولها وملا من شحم عضدي لم ترد به العضد خاصة انما ارادت الجسد كله تقول اسمنني باحسانه الي فاذا سمنت العضد سمن ساءر الجسد وقولها وبجحني فبجحت الي نفسي اي فرحني ففرحت نفسي وقد بجح الرجل يبجح اذا فرح وقولها وجدني في اهل غنيمة بشق	623	-5182264038584806530	213	362.0	168	854	24.941452026367188	39	JK009274-ara1	Sham19Y0016946-ara1
JK009274-ara1.ms0032	false	2396701267582802843	173	221	841	1080	1475	300	العاشرة زوجي مالك وما مالك مالك خير من ذلك له ابل قليلات المسارح كثيرات المبارك اذا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ سمعن صوت المزاهر ايقن انهن هوالك قالت----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الحادية عشرة زوجي ابو زرع وما ابو زرع اناس من حلي ا---------------------------------ذني----------------------------------------------------------------------- وملا من شحم عضدي-------------------------------------------------------------------------------------------------------- وبجحني فبجحت الي ن--------------------فسي---------------------------------- وجدني في اهل غنيمة بشق	32	4501899772878905151	Sham19Y0016946-ara1.ms623	true	-7364919212390424937	125	286	705	1542	1617	300	العاشرة زوجي مالك وما مالك مالك خير من ذلك له ابل--------------- كثيرات المبارك قليلات المسارح تقول انه لا يوجههن ليسرحن نهارا الا قليلا ولكنهن يتركن بفناءه فان نزل به ضيف لم تكن الابل غاءبة عنه ولكنها بحضرته فيقريه من البانها ولحومها وقولها اذا سمعن صوت المز-هر ايقن انهن هوالك المزهر العود الذي يضرب به فارادت المراة ان زوجها قد عود ابله اذا نزل به الضيفان ان ينحر لهم ويسقيهم الشراب وياتيهم بالمعازف فاذا سمعت الابل الصوت علمن انهن منحورات وذلك قولها ايقن انهن هوالك وقول الحادية عشر ز-وجي ابو زرع وما ابو زرع اناس من حلي اذني تريد حلاني قرطة وشنوفا تنوس اذني والنوس الحركة من كل شء متدل يقال منه ناس ينوس واناسه غيره اناسة وقولها وملا من شحم عضدي لم ترد به العضد خاصة انما ارادت الجسد كله تقول اسمنني باحسانه الي فاذا سمنت العضد سمن ساءر الجسد وقولها وبجحني فبجحت الي نفسي اي فرحني ففرحت نفسي وقد بجح الرجل يبجح اذا فرح وقولها وجدني في اهل غنيمة بشق	623	-5182264038584806530	213	362.0	168	854	24.941452026367188	39	JK009274-ara1	Sham19Y0016946-ara1
JK009274-ara1.ms0031	false	5859610474402567191	164	231	818	1150	1479	300	ام ابي زرع وما ام ابي زرع عكو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مها رداح وبيتها فساح ابن ابي زرع وما ابن ابي زرع مضجعه كمسل ش------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------طبة------------------------------ وتشبعه ذراع الجفرة بنت ابي زرع وما بنت ابي زرع طوع ابيها وطوع امها وملء كساءها وعطف رداءها وزين اهلها وغيظ جارتها جارية ابي زرع وما جارية ابي زرع لا تب----------------------------------ث حديثنا تبثيثا ولا-------------------------------------------------- تنقث ميرتنا تنقيثا و----------------------------------------------------------------------------لا تملا بيتنا تعثيث----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا خرج ابو زرع والاوطاب تمخض	31	4501899772878905151	Sham19Y0016946-ara1.ms624	true	7919924179034361022	109	299	549	1581	1589	300	ام ابي زرع فما ام ابي زرع عكومها رداح فالعكوم الاحمال والاعدال هي التي فيها الاوعية من صنوف الاطعمة والمتاع واحدها عكم وقولها رداح تقول هي عظام كثيرة الحشو ومنه قيل للكتبة اذا عظمت رداح وللمراة اذا كانت عظيمة الاكفال رداح وقولها----- ابن ابي زرع وما ابن ابي زرع مضجعة كمسل شطبة فان الشطبة اصلها ما شطب من جريد النخل وهو سعفه وذلك انه يشقق منه قضبان دقاق وتنسج منه الحصر فاخبرت المراة انه مهفهف ضرب اللحم شبهته بتلك الشطبة وهذا مما يمدح به الرجل وقولها وتشبعه ذراع الجفرة فان الجفرة الانثي من اولاد الغنم والذكر جفر والعرب تمدح بقلة الطعم وقول---------------------ها جارية ابي زرع وما جارية ابي زرع لا تبث حدثينا تبثيثا وبعضهم يرويه لا تنث حديثنا بالنونواحدهما قريب المعني من الاخر اي لا تظهر سرنا وقولها لا تنقث ميرتنا تنقيثا تعني الطعام اي لا تاخذه فيذهب تصفها بالامانة والتنقيث الاسراع بالسير وقولها ولا تملا بيتنا تعشيشا فان هذا الحرف رواه ابو عبيد ولم يفسره والتعشيشبالعين غير معجمةماخوذة من قولك عشش الخبر اذا تكرج وفسد تريد انها تحسن مراعاة الطعام المخبوز وتعهده بان تطعم منه اولا فاولا طريا ولا تغفل امره فيتكرج ويفسد وقولها خرج ابو زرع والاوطاب تمخض	624	-5182264038584806530	216	322.0	168	1058	20.415878295898438	37	JK009274-ara1	Sham19Y0016946-ara1
JK009274-ara1.ms0032	false	2396701267582802843	236	293	1162	1439	1475	300	ام ابي زرع وما ام ابي زرع عكو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مها رداح وبيتها فساح ابن ابي زرع وما ابن ابي زرع مضجعه كمسل ش------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------طبة------------------------------ وتشبعه ذراع الجفرة بنت ابي زرع وما بنت ابي زرع طوع ابيها وطوع امها وملء كساءها وعطف رداءها وزين اهلها وغيظ جارتها جارية ابي زرع وما جارية ابي زرع لا تبث حديثنا تبثيثا و------------لا تنقث ميرتنا	32	4501899772878905151	Sham19Y0016946-ara1.ms624	true	7919924179034361022	109	227	549	1169	1589	300	ام ابي زرع فما ام ابي زرع عكومها رداح فالعكوم الاحمال والاعدال هي التي فيها الاوعية من صنوف الاطعمة والمتاع واحدها عكم وقولها رداح تقول هي عظام كثيرة الحشو ومنه قيل للكتبة اذا عظمت رداح وللمراة اذا كانت عظيمة الاكفال رداح وقولها----- ابن ابي زرع وما ابن ابي زرع مضجعة كمسل شطبة فان الشطبة اصلها ما شطب من جريد النخل وهو سعفه وذلك انه يشقق منه قضبان دقاق وتنسج منه الحصر فاخبرت المراة انه مهفهف ضرب اللحم شبهته بتلك الشطبة وهذا مما يمدح به الرجل وقولها وتشبعه ذراع الجفرة فان الجفرة الانثي من اولاد الغنم والذكر جفر والعرب تمدح بقلة الطعم وقول---------------------ها جارية ابي زرع وما جارية ابي زرع لا تبث حدثينا تبثيثا وبعضهم يرويه لا تن-ث حديثنا	624	-5182264038584806530	167	237.5	128	647	25.811437606811523	29	JK009274-ara1	Sham19Y0016946-ara1
JK009274-ara1.ms0062	false	6652605286854341736	164	221	758	1026	1373	300	اذا ارسلت كلابك المعلمة وذكرت اسم الله فكل مما امسكن عليك وان قتلن الا ان ياكل الكلب فاني اخاف ان يكون انما امسكه علي نفسه وان- خالطها كلاب من غيرها فلا تاكل---------------------------- فانك لا تدري ايها قتل وان رميت الصيد فوجدته بعد يوم او يومين ليس به الا اثر سهمك فكل وان وقع في الماء فلا تاكل	62	4501899772878905151	Sham19Y0016946-ara1.ms647	true	530127119982459677	111	163	555	800	1493	300	اذا ارسلت كل-بك وسميت فامسك وقتل فكل فان اكل فلا تاكل ف------------------------------------------------انما امسك- علي نفسه واذا خالط-- كلابا لم يذكر اسم الله عليها فامسكن وقتلن فلا تاكل فانك لا تدري ايها قتل وان رميت الصيد فوجدته بعد يوم او يومين ليس به الا اثر سهمك فكل وان وقع في الماء فلا تاكل	647	-5182264038584806530	165	276.5	128	297	55.55555725097656	29	JK009274-ara1	Sham19Y0016946-ara1
JK009274-ara1.ms0373	false	6204948227564486286	272	300	1308	1449	1449	300	مثل الجليس الصالح وجليس السوء كحامل المسك ونافخ الكير فحامل المسك اما ان يحذيك واما ان تبتاع منه واما ان تجد منه ريحا طيبة ونافخ الكير اما ان-	373	4501899772878905151	Sham19Y0016946-ara1.ms652	true	4176800039583793292	125	152	647	784	1505	300	مثل الجليس الصالح و-----السوء كحامل المسك ونافخ الكير فحامل المسك اما ان يحذيك واما ان تبتاع منه واما ان تجد منه ريحا طيبة ونافخ الكير اما ان	652	-5182264038584806530	136	260.0	110	142	95.77465057373047	26	JK009274-ara1	Sham19Y0016946-ara1
JK009274-ara1.ms0574	false	8721870868650367780	238	300	1226	1521	1521	300	سيد الاستغفار ان تقول اللهم انت ربي لا-ال صلي الله عليه وسلم 1648 ه الا انت خلقتني وانا عبدك وانا علي عهدك ووعدك ما-استطعت اعوذ بك من شر ما-صنعت ابوء لك بنعمتك علي وابوء لك بذنبي فاغفر لي فانه لا-يغفر الذنوب الا انت---- من قالها من النهار موقنا بها فمات من يومه قبل ان يمسي فهو من اهل الجنة ومن قالها من-	574	4501899772878905151	Sham19Y0016946-ara1.ms699	true	2894622359452406307	221	279	1100	1371	1468	300	سيد الاستغفار ان يقول اللهم انت ربي لا ال الا --------------------------انت خلقتني وانا عبدك وانا علي عهدك ووعدك ما استطعت اعوذ بك من-شر ما صنعت ابوء لك بنعمتك علي وابوء لك بذنبي فاغفر لي فانه لا يغفر الذنوب الا انت قال من قالها ب--النهار موقن----ا فمات من يومه قبل ان يمسي فهو من اهل الجنة ومن قالها من	699	-5182264038584806530	258	455.0	206	304	84.86842346191406	51	JK009274-ara1	Sham19Y0016946-ara1
JK009274-ara1.ms0248	false	8183575128327292161	127	207	595	1001	1434	300	ان الامانة نزلت في جذور قلوب الرجال ثم نزل القران فعلموا من القران وعلموا من السنة ينا--------------------م الرجل النومة فتقبض الامانة من قلبه فيظل اثرها مثل الوكت ثم ينام النومة فتقبض الامانة من قلبه في-ظل اثرها مثل المجل ك--جمر دحرجته علي رجلك فنفط فتراه منتبرا وليس فيه شء فيصبح الناس يتبايعون -لا يكاد احد يءدي الامانة حتي يقال ان في بني فلان رجلا امينا حتي يقال للرجل --------------------ما اجلده ما اظرفه ما اعقله وما في قلبه------ حبة خردل من ايمان	248	4501899772878905151	Sham19Y0016946-ara1.ms704	true	3805484361624848166	197	272	986	1369	1509	300	ان الامانة نزلت في جذ-ر قلوب الرجال ثم ------------علموا م-----------------ن السنة وحدثنا عن رفعها قال ينام الرجل النومة فتقبض الامانة من قلبه فيظل اترها مثل الوكت ثم ينام --نومة فيقبض---------------- فيبقي اثرها مثل المجل كالجمر دحرجته علي رجلك فن-ط فتراه منتبرا وليس فيه شء فيصبح الناس يتبايعون فلا يكاد احد يءدي الامانة في---قال ان في بني فلان رجلا امينا وي---قال للرجل ما اعتقله وما اظرف وما اجلده ------------------وما في قلبه مثقال حبة خردل من ايمان	704	-5182264038584806530	322	543.0	256	456	70.6140365600586	51	JK009274-ara1	Sham19Y0016946-ara1
JK009274-ara1.ms1127	false	8277082374050702	100	138	486	693	1459	300	يحشر الناس علي ثلاث طراءق راغبين راهبين واثنان علي بعير وثلاثة علي بعير واربعة علي بعير وعشرة علي بعير ويحشر بقيتهم النار لتقيل معهم حيث قالوا وتبيت معهم حيث باتوا وتصبح معهم حيث اصبحوا وتمسي معهم حيث امسوا	1127	4501899772878905151	Sham19Y0016946-ara1.ms709	true	-169617921775988424	259	297	1325	1530	1547	300	يحشر الناس علي ثلاث طراءق راغبين راهبين -اثنان علي بعير وثلاثة علي بعير واربعة علي بعير وعشرة علي بعير ويحشر بقيتهم النار -تقيل معهم حيث قالوا وتبيت معهم حيث باتوا وتصبح معهم حيث اصبحوا وتمسي معهم حيث امسوا	709	-5182264038584806530	205	400.0	167	207	99.0338134765625	36	JK009274-ara1	Sham19Y0016946-ara1
JK009274-ara1.ms0214	false	5520667977241585162	107	172	493	790	1391	300	اما بعد فما بال العامل نستعمله فياتينا فيقول هذا من عملكم وهذا اهدي الي افلا قعد في بيت ابيه وامه فينظر هل يهدي له ام لا فوالذي نفس محمد بيده لا يغل احدكم منها شيءا الا جاء به يوم القيامة يحمله علي عنقه ان كان بعيرا جاء به له رغاء وان كانت بقرة جاء بها لها خوار وان كانت شاة جاء بها تيعر فقد بلغت	214	4501899772878905151	Sham19Y0016946-ara1.ms713	true	-2192174482380102997	37	100	166	456	1429	300	اما بعد فما بال العامل نستعمله فياتينا ويقول هذا من عملكم وهذا اهدي -لي افلا قعد في بيت ابيه وامه ف-نظر هل يهدي له ام لا فوالذي نفسي---- بيده لا-يغل احدكم منها شيءا الا جاء به يوم القيامة يحمله علي عنقه ان كان بعيرا جاء به له رغاء وان كانت بقرة جاء بها لها خوار وان كانت شاة جاء بها تيعر فقد بلغت	713	-5182264038584806530	288	552.5	225	297	96.96969604492188	58	JK009274-ara1	Sham19Y0016946-ara1
JK009274-ara1.ms1118	false	4314481141891637562	38	114	185	567	1458	300	ياتي الدجال وهو محرم عليه ان يدخل نقاب المدينة فينزل بعض السباخ التي ---بالمدينة فيخرج اليه يومءذ رجل -هو خير الناس او من خي-ر الناس فيقول له اشهد انك الدجال الذي حدثنا رسول-الله------------------- حديثه فيقول الدجال ارايتم ان قتلت ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا ثم احييته هل تشكون في الامر فيقولون لا فيقتله ثم يحييه فيقول حين يحييه والله ما كنت فيك قط اشد بصيرة من- اليوم فيريد الدجال ان يقتله فلا يسلط عليه	1118	4501899772878905151	Sham19Y0016946-ara1.ms735	true	-7380976818669522652	69	141	357	724	1523	300	ياتي الدجال وهو محرم عليه ان يدخل نقاب المدينة فينزل بعض السباخ التي تلي المدينة فيخرج اليه يومءذ رجل وهو خير الناس او من خيار الناس فيقول--- اشهد انك الدجال الذي حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثه فيقول الدجال ارايتم ان قتلت ه-------------------------ذا ثم احييته هل تشكون في الامر فيقولون لا فيقتله ثم يحييه فيقول---------- والله ما كنت قبل--- اشد بصيرة مني اليوم فيريد الدجال ان يقتله فلا يسلط عليه	735	-5182264038584806530	337	593.5	271	408	82.59803771972656	60	JK009274-ara1	Sham19Y0016946-ara1
JK009274-ara1.ms1043	false	-3796294334510665636	166	201	756	925	1369	300	يلقي فيها وتقول هل من مزيد حتي يضع فيها رب العزة قدمه فينزوي بعضها الي بعض وت--قول قط قط وعزتك وكرمك ولا-يزال في الجنة -فضل حتي ينشء الله لها خلقا اخر فيسكنهم في فضول الجنة	1043	4501899772878905151	Sham19Y0016946-ara1.ms740	true	-5668650692110528191	0	33	0	162	1473	300	يلقي فيها وتقول هل من مزيد حتي يضع فيها رب العزة قدمه فينزوي بعضها الي بعض ثم تقول قدقد ب-عزتك وكرمك ولا تزال--- الجنة تفضل حتي ينشء الله لها خلقا---- فيسكنهم --افض-ل الجنة	740	-5182264038584806530	149	254.5	119	173	86.12716674804688	25	JK009274-ara1	Sham19Y0016946-ara1