id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009274-ara1.ms0024	true	2050400397129756644	224	266	1130	1338	1478	300	اتقوا اللاعنين------------------------------------ الذي يتخلي في طريق الناس او في ظلهم حم م د عن ابي هريرة 230 اتقوا المجذوم كما يتق----------- صلي الله عليه وسلم 1648 ي الاسد تخ عن ابي هريرة 231 اتقوا الملاعن الثلاث البراز في الموارد وقارعة الطريق والظل	24	4501899772878905151	Sham19Y0011194-ara1.ms009	false	-4864608826725867213	153	197	706	925	1396	300	اتقوا اللاعنين قالوا وما اللاعنان يا رسول الله قال الذي يتخلي في طريق الناس او في ظله---م م د 64 وعن معاذ بن جبل رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتقوا--------------------------------- الملاعن الثلاث البراز في الموارد وقارعة الطريق والظل	9	5374176011464732540	135	211.0	106	255	52.94117736816406	22	JK009274-ara1	Sham19Y0011194-ara1
JK009274-ara1.ms0063	true	-2702505499364771079	5	76	19	341	1441	300	اذا ارسلت كلبك------- فاذكر اسم الله فان امسك عليك فادركته حيا فاذبحه فان ادركته قد قتله ولم ياكل منه فكله وان وجدت مع كلبك كلبا غيره قد قتل فلا تاكل فانك لا تدري ايها قتله وان رميت بسهمك فاذكر اسم الله -----فان غاب عنك يوما ---------------------------------فلم تجد فيه الا اثر سهمك فكل ان شءت وان وجدته غريقا في الماء فلا تاكل فانك لا تدري الماء قتله او سهمك م ن عن	63	4501899772878905151	Sham19Y0011194-ara1.ms126	false	4079638224420952498	108	175	516	845	1477	300	اذا ارسلت كلبك المكلب فاذكر اسم الله فان امسك عليك فادركته حيا فاذبحه وان ادركته قد قتل- ولم ياكل منه فكله فان اخذ الكلب ذكاة وفيه ايضا اذا------------------------------------- رميت بسهمك فاذكر اسم الله وفيه فان غاب عنك يوما او يوميوفي رواية اليومين والثلاثةفلم تجد فيه الا اثر سهمك فكل ان شءت وان وجدته غريقا في الماء فلا تاكل فانك لا تدري الماء قتله او سهمك 782 عن	126	5374176011464732540	252	437.5	196	367	68.66484832763672	48	JK009274-ara1	Sham19Y0011194-ara1
JK009274-ara1.ms0076	true	-3262221467621227904	243	282	1079	1281	1372	300	اذا تبايع الرجلان فكل واحد منهما بالخيار ما لم يتفرقا وكانا جميعا او يخير احدهما الاخر فان خير احدهما الاخر فتبايعا علي ذلك فقد وجب البيع وان تفرقا بعد ان تبايعا ولم يترك واحد منهما البيع فقد وجب البيع	76	4501899772878905151	Sham19Y0011194-ara1.ms081	false	-2066753074108917954	123	157	576	756	1445	300	اذا تبايع الرجلان فكل واحد منهما بالخيار مال-م يتفرقا وكانا جميعا او يخير احدهما الا---------------------خر فتبايعا علي ذلك فقد وجب البيع وان تفرقا بعد ان تبايعا ولم يترك واحد منهما البيع فقد وجب البيع	81	5374176011464732540	179	352.0	145	202	88.61386108398438	33	JK009274-ara1	Sham19Y0011194-ara1
JK009274-ara1.ms0104	true	-4676016742315781715	4	50	14	221	1428	300	اذا شك احدكم في صلاته فلم يدر كم صلي ثلاثا ام اربعا فليطرح الشك وليبن علي ما استيقن ثم ليسجد سجدتين قبل ان يسلم فان كان صلي خمسا شفعن له صلاته وان كان صلي اتماما لاربع كانتا ترغيما للشيطان حم م د ن ه عن ابي	104	4501899772878905151	Sham19Y0011194-ara1.ms034	false	-8207686540417964987	45	88	202	402	1404	300	اذا شك احدكم في صلاته فلم يدر كم صلي ثلاثا ام اربعا فليطرح الشك وليبن علي ما استيقن ثم -يسجد سجدتين قبل ان يسلم فان كان صلي خمسا شفعن له صلاته وان كان صلي -تمام الاربع كانتا ترغيما للشيطان----- م 218 عن عبد	34	5374176011464732540	192	359.0	150	207	92.75362396240234	38	JK009274-ara1	Sham19Y0011194-ara1
JK009274-ara1.ms0108	true	8533737782683960940	220	271	1057	1334	1494	300	اذا صليتم فاقيموا صفوفكم ثم ليءمكم احدكم فاذا كبر فكبروا واذا قرا فانصتوا واذا قال غير المغضوب عليهم ولا الضالين فقولوا امين يحبكم الله فاذا كبر وركع فكبروا واركعوا فان الامام يركع قبلكم ويرفع قبلك----------------------------------م فتلك بتلك واذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا اللهم ربنا لك الحمد يسمع الله لكم	108	4501899772878905151	Sham19Y0011194-ara1.ms031	false	-218060820711598657	241	298	1162	1471	1479	300	اذا صليتم فاقيموا صفوفكم و--ليءمكم احدكم فاذا كبر فكبروا واذا قرا فانصتوا واذا قال غير المغضوب عليهم ولا الضالين فقولوا امين يجبكم الله واذا كبر وركع فكبروا واركعوا فان الامام يركع قبلكم ويرفع قبلكم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فتلك بتلك واذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا اللهم ربنا لك الحمد يسمع الله لكم	31	5374176011464732540	272	529.5	222	311	87.45980834960938	47	JK009274-ara1	Sham19Y0011194-ara1
JK009274-ara1.ms0108	true	8533737782683960940	269	300	1325	1494	1494	300	الله لكم وا-----ذا كبر وسجد فكبروا واسجدوا فان الامام يسجد قبلكم ويرفع قبلك---------------------------------م فتلك بتلك واذا كان عند القعدة فليكن من اول قول احدكم التحيات الطيبات الصلوات لله السلام عليك ايها-	108	4501899772878905151	Sham19Y0011194-ara1.ms032	false	-4638753952367878732	6	44	31	235	1487	300	الله لمن حمده واذا كبر وسجد فكبروا واسجدوا فان الامام يسجد قبلكم ويرفع قبلكم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فتلك بتلك واذا كان عند القعدة فليكن من---- قول احدكم التحيات الطيبات الصلوات لله السلام عليك ايها	32	5374176011464732540	161	289.5	132	208	77.40384674072266	26	JK009274-ara1	Sham19Y0011194-ara1
JK009274-ara1.ms0117	true	3290597584733886721	0	29	0	151	1369	300	يديه مثل اخرة الرحل فاذا لم يكن بين يديه مثل اخرة الرحل فانه يقطع صلاته الحمار والمراة والكلب الاسود قيل----------- ما بال الكلب الاسود من الكلب الاحمر قال الكلب	117	4501899772878905151	Sham19Y0011194-ara1.ms035	false	1533027632451228467	146	178	662	823	1412	300	يديه مثل اخرة الرحل فاذا لم يكن بين يديه مثل اخرة الرحل فانه يقطع صلاته الحمار والمراة والكلب الاسود فقلت يا ابا ذر ما بال الكلب الاسود من الكلب الاحمر -من الكلب	35	5374176011464732540	146	273.0	117	162	90.12345886230469	27	JK009274-ara1	Sham19Y0011194-ara1
JK009274-ara1.ms0128	true	-7876847024374880750	236	270	1131	1280	1418	300	الله المزني 1464 ز اذا كنت في صلاة فشككت في ثلاث او اربع واكبر ظنك علي اربع تشهدت ثم سجدت سجدتين وانت جالس قبل ان تسلم ثم تشهدت ايضا ثم تسلم د هق عن ---	128	4501899772878905151	Sham19Y0011194-ara1.ms034	false	-8207686540417964987	157	189	735	883	1404	300	الله عليه وسلم قال اذا كنت في صلاة فشككت في ثلاث وا--ربع واكثر ظنك علي اربع تشهدت ثم سجدت سجدتين-وانت جالس-قبل ان تسلم ثم تشهدت ايضا ثم تسلم د س 220 عن	34	5374176011464732540	125	220.5	97	152	82.2368392944336	26	JK009274-ara1	Sham19Y0011194-ara1
JK009274-ara1.ms0217	true	8981710413520600768	2	45	10	228	1457	300	اما ما ذكرت---- من انية اهل الكتاب فان وجدتم غيرها فلا تاكلوا فيها وان لم تجدوا غيرها فاغسلوها وكلوا فيها وما صدت بقوسك وذكرت اسم الله عليه فكله وما صدت بكلبك المعلم وذكرت اسم الله عليه فكل وما صدت بكلبك غير المعلم فادركت	217	4501899772878905151	Sham19Y0011194-ara1.ms125	false	-7253466028144585978	268	300	1241	1407	1407	300	اما ما ذكرتيعني من انية اهل الكتاب-فان وجدتم غيرها فلا تاكلوا فيها وان لم تجدو------ا فاغسلوها وكلوا فيها وما صدت بقوسك فذكرت اسم الله عليه---------------------------------------------- فكل وما صدت بكلبك غير م--علم فادركت-	125	5374176011464732540	160	279.5	129	222	72.07207489013672	29	JK009274-ara1	Sham19Y0011194-ara1
JK009274-ara1.ms0352	true	2477348491183090277	99	174	454	802	1439	300	ان مكة حرمها الله ولم يحرمها الناس فلا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسفك بها دما ولا يعضد بها شجرة فان احد ترخص لقتال رسول الله فيها-------------- فقولوا ان الله قد اذن لرسوله ولم ياذن لكم وانما اذن لي ساعة من نهار ثم- عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالامس وليبلغ الشاهد الغاءب حم ق ت ن عن ابي شريح 4166 ز ان ملكا اتاني فقال ان ربك يقول لك اما ترضي ان------------ لا يصلي	352	4501899772878905151	Sham19Y0011194-ara1.ms071	false	5012033152990894382	188	261	865	1219	1402	300	ان مكة حرمها الله ولم يحرمها الناس فلا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسفك بها دما ولا يعضد بها شجرة فان احد ترخص لقتال رسول الله صلي الله عليه وسلم فقولوا ان الله ا---ذن لرسوله ولم ياذن لكم وانما اذن لي ساعة من نهار وقد عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالامس وليبلغ الشاهد الغاءب فقيل ل------ابي شريح ما قال لك ------------قال انا اعلم بذلك منك يا ابا شريح ان الحرم لا يعيذ	71	5374176011464732540	280	495.0	219	375	74.66666412353516	53	JK009274-ara1	Sham19Y0011194-ara1
JK009274-ara1.ms0366	true	6572183145423887253	139	213	657	1015	1404	300	انك ستاتي قوما اهل كتاب فاذا جءتهم فادعهم الي ان يشهدوا ان لا اله الا الله وان محمدا رسو-------------------ل الله فان هم اطاعوا لك بذلك فاخبرهم ان الله قد فرض عليهم خمس صلوات في كل يوم وليلة فان هم اطاعوا لك بذلك فاخبرهم ان الله قد فرض عليهم صدقة تءخذ من اغنياءهم فترد علي فقراءهم فان هم اطاعوا لك بذلك فاياك وكراءم اموالهم واتق دعوة المظلوم فانه ليس بينها وبين الله حجاب حم ق	366	4501899772878905151	Sham19Y0011194-ara1.ms050	false	1121241583095365809	135	212	659	1036	1415	300	انك ستاتي قوما اهل كتاب فاذا جءتهم فادعهم الي ان يشهدوا ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله صلي الله عليه وسلم فان هم اطاعوا لك بذلك فاخبرهم ان الله قد فرض عليهم خمس صلوات في كل يوم وليلة فان هم اطاعوا لك بذلك فاخبرهم ان الله قد فرض عليهم صدقة تءخذ من اغنياءهم فترد علي فقراءهم فان هم اطاعوا لك بذلك فاياك وكراءم اموالهم واتق دعوة المظلوم فانه ليس بينها وبين الله حجاب متفق	50	5374176011464732540	351	695.0	278	377	93.10344696044922	71	JK009274-ara1	Sham19Y0011194-ara1
JK009274-ara1.ms0379	true	198772918760900043	124	223	522	1030	1359	300	انه- لا تتم صلاة احدكم حتي يسبغ الوضوء كما امره الله------- فيغسل وجهه ويديه الي المرفقين ويمسح ر-اسه ورجليه الي الكعبين ثم يكبر الله ويحمده ويمجده ويقرا ما تيسر من القران مما علمه الله واذن له فيه ثم يكبر فيركع فيضع يديه علي ركبتيه ويرفع حتي تطمءن مفاصله وتسترخي ثم يقول سمع الله لمن حمده فيستوي قاءما حتي ياخذ كل عظم ماخذه ويقيم صلبه ثم يكبر فيسجد فيمكن جبهته من الارض حتي تطمءن مفاصله وتسترخي ثم يكبر فيرفع راسه فيستوي قاعدا علي مقعدته ويقيم صلبه ثم يكبر فيسجد حتي يمكن وجهه ويسترخي لا تتم صلاة احدكم حتي يفعل ذلك	379	4501899772878905151	Sham19Y0011194-ara1.ms030	false	4228468130650128793	1	63	5	304	1455	300	انها لا تتم صلاة احدكم حتي يسبغ الوضوء كما امره الله عز وجل فيغسل وجهه ويديه الي المرفقين ويمسح براسه ورجليه الي الكعبين ثم يكبر الله ويحمده ثم -----يقرا م--------ن القران ما ------------اذن له فيه وتيسر ث------------------------------------------------------------م -----------------------------------------------------------يقول الله--- اكبر ----ثم يرك---------------ع حتي تطمءن مفاصله ثم ي--------------رفع را-----------------------------------سه --فيكبر ف-اذا فعل ذلك فقد تمت صلاته لا تتم صلاة احدكم حتي يفعل ذلك	30	5374176011464732540	239	349.0	187	517	46.228240966796875	36	JK009274-ara1	Sham19Y0011194-ara1
JK009274-ara1.ms0438	true	7560213347942768314	132	225	658	1135	1493	300	اعتبط مءمنا قتلا عن بينة فانه قود الا ان يرضي اولياء المقتول وان في النفس الدية ماءة من الابل وفي الانف اذا اوعب جذعه الدية وفي اللسان الدية وفي الشفتين الدية وفي الذكر الدية وفي البيضتين الدية وف----------------ي الصلب الدية وفي العينين الدية وفي الرجل الواحدة نصف الدية وفي المامومة نصف الدية وفي الجاءفة ثلث الدية وفي المنقلة خمسة عشر- من الابل وفي كل اصبع من الاصابع في اليد والرجل عشر من الابل وفي --سن خمس من الابل وفي الموضحة خمس من الابل وان الرجل يقتل بالمراة وعلي اهل الذهب الف دينار ن	438	4501899772878905151	Sham19Y0011194-ara1.ms114	false	333434675152112377	79	171	369	843	1474	300	اعتبط مءمنا قتلا عن بينة فانه قود الا ان يرضي اولياء المقتول وان في النفس الدية ماءة من الابل وفي الانف اذا اوعب جدعه الدية وفي اللسان الدية وفي الشفتين الدية وف----------------ي البيضتين الدية وفي الذكر الدية وفي الصلب الدية وفي العينين الدية وفي الرجل الواحدة نصف الدية وفي المامومة ثلث الدية وفي الجاءفة ثلث الدية وفي المنقلة خمس- عشرة من الابل وفي كل اصبع من --اصابع--- اليد والرجل عشر من الابل وفي السن خمس من الابل وفي الموضحة خمس من الابل وان الرجل يقتل بالمراة وعلي اهل الذهب الف دينار س	114	5374176011464732540	450	844.0	361	496	90.7258071899414	80	JK009274-ara1	Sham19Y0011194-ara1
JK009274-ara1.ms0472	true	4171594429239436700	156	204	770	999	1483	300	ثلاث من اصل الايمان الكف عمن قال لا ال صلي الله عليه وسلم 1648 ه الا الله ولا يكفره بذنب ولا يخرجه من الاسلام بعمل والجهاد ماض منذ بعثني الله------- الي ان يقاتل اخر امتي الدجال لا يبطله جور جاءر ولا عدل عادل والايمان بالاقدار د---- عن انس	472	4501899772878905151	Sham19Y0011194-ara1.ms135	false	-4424765161560638242	153	198	752	966	1449	300	ثلاث من اصل الايمان الكف عمن قال لا ال-------------------------ه الا الله -لا نكفره بذنب ولا نخرجه من الاسلام بعمل والجهاد ماض منذ بعثني الله عز وجل الي ان يقاتل اخر امتي الدجال لا يبطله جور جاءر ولا عدل عادل والايمان بالاقدار د 846 عن انس	135	5374176011464732540	201	365.5	159	240	83.75	38	JK009274-ara1	Sham19Y0011194-ara1
JK009274-ara1.ms0529	true	4033517757676085414	183	234	847	1077	1388	300	دية --اصابع اليدين والرجلين سواء عشر من الابل لكل اصبع ت عن ابن عباس 6365 دية الذمي دية المسلم طس عن ابن عمر 6366 دية المرء عقله ومن لا عقل له لا دين له ابو الشيخ في الثواب وابن النجار عن جابر 6367 دية-------------------------- المعاهد نصف دية الحر --د عن ابن	529	4501899772878905151	Sham19Y0011194-ara1.ms113	false	6609800543092967530	42	81	194	373	1362	300	دية الاصابع اليدين والرجلين سواء عشر من الابل لكل اصبع ت وقال حديث حسن صحيح 694 ع----------------------ن عمرو بن شعيب عن ابيه----------------------------------------------------------- عن جده عن النبي صلي الله عليه وسلم قال دية المعاهد نصف دية الحر 695 عن عبد	113	5374176011464732540	96	115.0	73	260	36.92307662963867	17	JK009274-ara1	Sham19Y0011194-ara1
JK009274-ara1.ms0590	true	8526108566392703247	155	197	731	910	1371	300	صاع --تمر او صاع شعير عن كل راس او صاع بر بين اثنين صغير او كبير حر او عبد ذكر او انثي غني او فقير اما غنيكم فيزكيه الله تعالي واما فقيركم فيرد الله عليه اكثر مما اعطاه حم د عن عبد	590	4501899772878905151	Sham19Y0011194-ara1.ms057	false	2184088553249320265	262	295	1249	1389	1411	300	صاع من بر او قمح----- عن كل------------------ اثنين صغير او كبير حر او عبد ذكر او انثي------------ اما غنيكم فيزكيه الله------ واما فقيركم فيرد الله عليه اكثر مما اعطي د 361 عن ابن	57	5374176011464732540	124	191.5	94	181	68.50828552246094	26	JK009274-ara1	Sham19Y0011194-ara1
JK009274-ara1.ms0680	true	3296585352772939244	87	114	418	556	1405	300	قتلوه قتلهم الله الا سالوا اذا لم يعلموا فانما شفاء العي السءال انما كان يكفيه ان يتيمم و--------يعصب-------- علي جرحه خرقة ثم يمسح عليها ويغسل ساءر جسده	680	4501899772878905151	Sham19Y0011194-ara1.ms015	false	-3957050622139570628	200	230	994	1141	1478	300	قتلوه قتلهم الله الا سالوا اذ- لم يعلموا ا-نما شفاء العي السءال انما كان يكفيه ان يتيمم ويعصر او يعصب شك موسي علي جرحه----- ثم يمسح عليها ويغسل ساءر جسده	15	5374176011464732540	130	230.5	104	154	84.41558074951172	23	JK009274-ara1	Sham19Y0011194-ara1
JK009274-ara1.ms0872	true	8476545389288294223	9	48	36	223	1429	300	ما ينقم ابن جميل الا انه كان فقيرا فاغناه الله و-------اما خالد فانكم تظلمون خالدا وقد احتبس ادراعه واعت-ده في سبيل الله و------اما العباس فهي علي ومثلها معها------- يا عمر اما شعرت ان عم الرجل صنو ابيه حم ق	872	4501899772878905151	Sham19Y0011194-ara1.ms053	false	4088649139431884537	16	59	81	288	1418	300	ما ينقم ابن جميل الا ان- كان فقيرا فاغناه الله عز وجل واما خالد فانكم تظلمون خالدا وقد احتبس ادراعه واعتاده في سبيل الله عزوجل واما العباس فهي علي ومثلها معها ثم قال يا عمر اما شعرت ان عم الرجل صنو ابيه متفق	53	5374176011464732540	181	329.5	143	208	87.01923370361328	33	JK009274-ara1	Sham19Y0011194-ara1
JK009274-ara1.ms0904	true	-252287863705270600	162	224	728	998	1343	300	من اعتق شركا له في عبد فكان له مال يبلغ ثمن العبد قوم العبد عليه قيمة عدل فاعطي شركاءه حصصهم وعتق عليه العبد والا فقد عتق منه ما عتق حم ق 4 عن ابن عمر 11447 ز-------------------------- من اعتق شق-صا من مملوك فعليه خلاصه في ماله فان لم يكن له مال قوم المملوك قيمة عدل ثم استسعي------ غير مشقوق عليه حم ق	904	4501899772878905151	Sham19Y0011194-ara1.ms136	false	-1538918422074326727	173	238	773	1073	1365	300	من اعتق شركا له في عبد فكان له مال يبلغ ثمن العبد قوم العبد عليه قيمة عدل فاعطي شركاءه حصصهم وعتق عليه العبد والا فقد عتق منه ما عتق 853 ---عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من اعتق شقيصا من مملوك فعليه خلاصه في ماله فان لم يكن له مال قوم المملوك قيمة عدل ثم استسعي العبد غير مشقوق عليه متفق	136	5374176011464732540	248	452.0	192	303	81.84818267822266	52	JK009274-ara1	Sham19Y0011194-ara1
JK009274-ara1.ms1040	true	-8964457930944218543	194	225	897	1053	1371	300	لا تحل الصدقة لغني الا لخمسة لغاز في سبيل الله او لعامل عليها او لغارم او لرجل اشتراها بماله او لرجل كان له جار مسكين فتصدق علي --مسكين فاهداها المسكين---- للغني	1040	4501899772878905151	Sham19Y0011194-ara1.ms053	false	4088649139431884537	258	290	1216	1376	1418	300	لا تحل الصدقة لغني الا لخمسة لغاز في سبيل الله او لعامل عليها او لغارم او لرجل اشتراها بماله او لرجل كان له جار مسكين فتصدق علي المسكين فاهد--ي المسكين الي الغني	53	5374176011464732540	152	284.5	121	162	93.82716369628906	27	JK009274-ara1	Sham19Y0011194-ara1
JK009274-ara1.ms1070	true	8930876398240627413	148	187	629	805	1297	300	يب-ع حاضر لباد ولا تناجشوا ولا يب-ع الرجل علي بيع اخيه ولا يخطب علي خطبة اخيه ولا تسال المراة طلاق اختها لتكفا ما في اناءها ولتنكح فانما لها ما كتب الله لها خ ت ن ه عن ابي هريرة	1070	4501899772878905151	Sham19Y0011194-ara1.ms085	false	-384303697179191948	194	225	895	1046	1402	300	يبيع حاضر لباد ولا تناجشوا ولا يبيع الرجل علي بيع اخيه ولا يخطب علي خطبة اخيه ولا تسال المراة طلاق اختها لتكفا ما في اناءها متفق عليه 533--------------------------- عن ابي هريرة	85	5374176011464732540	136	245.5	107	178	76.40449523925781	26	JK009274-ara1	Sham19Y0011194-ara1
JK009274-ara1.ms1075	true	-8940862258578880801	268	300	1184	1328	1328	300	لا يحل لامرء ان ينظر في جوف بيت امرء حتي يستاذن فان نظر فقد دخل ولا يءم قوما فيخص نفسه بدعوة دونهم فان فعل فقد خانهم ولا يقوم الي الصلاة وهو حقن-	1075	4501899772878905151	Sham19Y0011194-ara1.ms026	false	8740754305130402643	211	243	970	1115	1375	300	لا يحل لامرء ان ينظر في جوف بيت امرء حتي يستاذن فان نظر فقد دخل ولا يءم قوما فيخص نفسه بدعوة دونهم فان فعل فقد خانهم ولا يقوم الي الصلاة وهو حقن	26	5374176011464732540	144	283.0	113	145	99.31034851074219	31	JK009274-ara1	Sham19Y0011194-ara1
JK009274-ara1.ms1075	true	-8940862258578880801	117	162	503	702	1328	300	لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تحد فوق ثلاث الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا فانها------------------------------------------------------- لا تكتحل و--------------------------------------------------لا تلبس ثوبا مصبوغا الا ثوب عصب و----------لا تمس طيبا الا اذا طهرت من محيضها نبذة من قسط--- اظفار حم ق د ن ه عن ---	1075	4501899772878905151	Sham19Y0011194-ara1.ms104	false	6762162854407602251	185	253	908	1218	1451	300	لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تحد فوق ثلاث الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا متفق عليه 657 عن ام عطية ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تحد امراة علي ميت فوق ثلاث الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا ولا تلبس ثوبا مصبوغا الا ثوب عصب ولا تكتحل ولا تمس طيبا الا اذا طهرت نبد----------ة من قسط او اظفار متفق عليه 658 عن	104	5374176011464732540	164	260.0	126	320	51.25	32	JK009274-ara1	Sham19Y0011194-ara1
JK009274-ara1.ms1099	true	3058644270996194735	222	275	1174	1452	1553	300	صلي الله عليه وسلم 1648 لك عليهم مجزاة الطعام ه وابن خزيمة ك والضياء عن ابي امامة 14173 ز يا ايها الناس اني امامكم فلا تسبقوني بالركوع ولا بالسجود ولا بالقيام ولا بالقعود ولا بالانصراف فاني اراكم من امامي ومن خلفي وايم ---الذي نفسي---- بيده لو رايتم ما رايت لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا	1099	4501899772878905151	Sham19Y0011194-ara1.ms025	false	1181557872748621068	126	172	601	846	1478	300	صلي الله عليه وسلم ذات يوم فلما قضي الصلاة اقبل علينا بوجهه فقال---------------------------- ايها الناس اني امامكم فلا تسبقوني بالركوع ولا بالسجود ولا بالقيام ولا------------ بالانصراف فاني اراكم من امامي ومن خلفي ثم قال والذي نفس محمد بيده لو رايتم ما رايت لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا	25	5374176011464732540	195	325.0	158	285	68.42105102539062	32	JK009274-ara1	Sham19Y0011194-ara1
JK009274-ara1.ms1100	true	5688734872174378955	4	45	16	203	1428	300	يا ايها الناس اني قد كنت اذنت لكم في الاستمتاع من النساء وان الله------- قد حرم ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك الي يوم القيامة فمن كان عنده منهن شء فليخل سبيله- ولا تاخذوا مما اتيتموهن شيءا م --ه عن	1100	4501899772878905151	Sham19Y0011194-ara1.ms097	false	7101111969479346486	237	274	1146	1318	1444	300	يا ايها الناس اني قد كنت اذنت لكم في الاستمتاع من النساء وان الله عز وجل قد حرم ذ-------------------------لك الي يوم القيامة فمن كان عنده منهن شء فليخل سبيلها ولا تاخذوا مما اتيتموهن شيءا م 613 عن	97	5374176011464732540	161	287.5	126	197	81.72589111328125	33	JK009274-ara1	Sham19Y0011194-ara1
JK009274-ara1.ms1104	true	3695091138899937474	156	192	728	905	1395	300	يا بلال اذا اذنت فترسل في اذانك واذا اقمت فاحدر واجعل بين اذانك واقامتك قدر ما يفرغ الاكل من اكله والشارب من شرابه والمعتصر اذا دخل لقضاء حاجته ولا تقوموا حتي تروني ت ك ---عن جابر	1104	4501899772878905151	Sham19Y0011194-ara1.ms020	false	9080933073566684474	136	170	635	805	1426	300	يا بلال اذا اذنت فترسل--------- واذا اقمت فاحدر واجعل بين اذانك واقامتك قدر ما يفرغ الاكل من اكله والشارب من شر-به والمعتصر اذا دخل لقضاء حاجته ولا تقوموا حتي تروني ت 142 وعن جابر	20	5374176011464732540	165	308.0	132	180	91.66666412353516	31	JK009274-ara1	Sham19Y0011194-ara1