id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009274-ara1.ms1132	false	-7839026065690929859	103	140	484	671	1425	300	يدخل اهل الجنة الجنة واهل النار النار ثم يقول الله عزوجل------------ اخرجوا------------ من كان في قلبه مثقال حبة من خردل من ايمان------------------------- فيخرجون منها قد اسودوا فيلقون في نهر ا-------------------------لحياة-------------------------------------------- فينبتون كما تنبت الحبة----------------------------- في جانب السيل	1132	4501899772878905151	JK009251-ara1.ms026	true	-1365683990251223245	52	118	256	590	1480	300	يدخل اهل الجنة الجنة واهل النار النار ثم يقول الله تعالي اي للملاءكة اخرجوا اي من النار من كان في قلبه مثقال حبة من خردل من ايمان اي زيادة علي اصل التوحيد فيخرجون منها قد اسودوا فيلقون في نهر الحيا بالقصر اي المطر او الحياة بالمثناة اخره وهو النهر الذي من غمس فيه حيي فينبتون كما تنبت الحبة بكسر الحاء اي البقلة الحمقاء في جانب السيل	26	580925335715427702	182	292.5	145	334	54.49101638793945	35	JK009274-ara1	JK009251-ara1
JK009274-ara1.ms0657	false	4022788485183949004	88	126	437	630	1515	300	فضل صلاة الجماعة علي صلاة الرجل وحده خمس وعشرون درجة وفضل صلاة التطوع في البيت علي فعلها في المسجد كفضل صلاة الجماعة علي----- المنفرد----- ابن السكن عن ضمرة بن حبيب عن -------------------ابيه 8163 فضل- صلاة الجميع علي صلاة -----------------	657	4501899772878905151	JK009251-ara1.ms035	true	3452756373456977386	13	58	65	297	1554	300	فضل صلاة الجماعة علي صلاة الرجل وحده خمس وعشرون درجة وفضل صلاة التطوع في البيت علي فعلها في المسجد كفضل صلاة الجماعة علي صلاة المنفرد رواه ابن السكن عن ضمرة-------- عن ابيه حبيب وقال صلي الله عليه وسلم صلاة الجماعة تفضل بفتح فسكون فضم صلاة	35	580925335715427702	166	293.5	133	240	69.16666412353516	29	JK009274-ara1	JK009251-ara1
JK009274-ara1.ms0575	false	-3917126676780524809	20	84	80	383	1439	300	سيد الايام عند الله يوم الجمعة اعظم من يوم النحر والفطر وفيه خمس خلال فيه خلق----- ادم وفيه اهبط من الجنة الي الارض وفيه توفي وفيه ساعة لايس-ال العبد فيها الله شيءا الا اعطاه اياه ما-لم يسال اثما او قطيعة رحم وفيه تقوم الساعة وما من ملك مقرب ولا سماء ولا ارض ولا ريح ولا جبل ولا حجر الا وهو مشفق من يوم الجمعة	575	4501899772878905151	JK009251-ara1.ms037	true	-810239105193669881	24	91	121	430	1478	300	سيد الايام عند الله يوم الجمعة اعظم من يوم النحر والفطر وفيه خمس خلال في- خلق الله ادم وفيه اهبط من الجنة الي الارض وفيه توفي وفيه ساعة لا يسال العبد فيها الله شيءا الا اعطاه اياه ما لم يسال اثما او قطيعة رحم وفيه تقوم الساعة وما من ملك مقرب ولا سماء ولا ارض ولا ريح ولا جبل ولا حجر الا وهو مشفق من يوم الجمعة	37	580925335715427702	300	583.0	236	310	96.7741928100586	64	JK009274-ara1	JK009251-ara1
JK009274-ara1.ms0943	false	7062920474310190596	107	198	478	910	1374	300	من صلي في اليوم والليلة اثنتي عشرة ركعة تطوعا بني الله له بيتا في الجنة حم م دن ه عن ام حبيبة 11976 ز من صلي في ثوب فليخالف بين طرفيه خ عن ابي هريرة 11977 من صلي في مسجد جماعة اربعين ليلة لا تفوته الركعة الاولي من صلاة العشاء كتب الله بها عتقا من النار ه عن عمر 11978 من صلي في يوم ثنتي عشرة ركعة بني الله له بيتا في ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جنة ركعتين قبل----- ا----------------------------------------------------------------------------------------------لفجر وركعتين قبل الظهر وركعتين بعد الظهر وركعتين قبل العصر وركعتين بعد المغرب وركعتين -----بعد العشاء	943	4501899772878905151	JK009251-ara1.ms049	true	-5295215825943757567	211	295	1066	1528	1551	300	من صلي في اليوم والليلة اثنتي عشرة ركعة تطوعا بني الله له بيتا في ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جنة رواه احمد ومسلم وابو داود والنساءي وابن ماجه عن ام حبيبة قال ابن حجر العسقلاني في بلوغ المرام وللترمذي نحوه وزاد اربعا قبل الظهر وركعتين بعدها وركعتين بعد المغرب وركعتين بعد العشاء وركعتين قبل صلاة الفجر انتهي وقال العزيزي ولم يبين في هذه الرواية العدد المذكور وقد بينه النساءي عن ام حبيبة فقال اربع ركعات قبل الظهر وركعتين بعد-----ه وركعتين قبل العصر وركعتين بعد المغرب وركعتين قبل صلاة العشاء	49	580925335715427702	158	274.0	128	718	22.005571365356445	26	JK009274-ara1	JK009251-ara1
JK009274-ara1.ms1115	false	-4889435538433134870	278	300	1354	1464	1464	300	يا معشر المهاجرين خصال خمس اذا ابتليتم بهن و---------اعوذ بالله ان تدركوهن لم تظهر الفاحشة في قوم قط حتي يعلنوا بها الا-	1115	4501899772878905151	JK009251-ara1.ms053	true	-170478379296739166	126	149	642	758	1519	300	يا معشر المهاجرين خصال خمس---- ابتليتم بهن ونزلت بكم اعوذ بالله ان تدركوهن لم تظهر الفاحشة في قوم قط حتي يعلنوا بها الا	53	580925335715427702	106	191.5	86	120	88.33333587646484	20	JK009274-ara1	JK009251-ara1
JK009274-ara1.ms1116	false	-1518565341545125971	0	77	0	408	1435	300	فشا فيهم الطاعون والاوجاع التي لم تكن مضت في اسلافهم الذين مضوا ولم ينقصوا المكيال والميزان الا اخذوا بالسنين وشدة المءونة وجور السلطان عليهم ولم يمنعوا زكاة اموالهم الا منعوا القطر من السماء ولولا البهاءم لم يمطروا ولم ينقضوا عهد الله وعهد رسوله الا سلط الله عليهم عدوهم من غيرهم ف-اخذوا بعض ما كان في ايديهم وما لم تحكم اءمتهم بكتاب الله عزوجل ويتحروا فيما انزل الله الا جعل الله باسهم بينهم ه ك عن ابن عمر	1116	4501899772878905151	JK009251-ara1.ms053	true	-170478379296739166	149	211	758	1090	1519	300	فشا فيهم ---------الاوجاع التي لم تكن ----في اسلافهم ولم----------- ينقصوا المكيال والميزان الا اخذوا بالسنين وشدة المء-نة وجور السلطان ول------م يمنعوا زكاة اموالهم الا منعوا المطر من السماء ولولا البهاءم لم يمطروا ولا -نقضوا عهد الله وعهد رسوله الا سلط عل-----يهم عدوا- من غيرهم فياخذ-- بعض ما ----في ايديهم وما لم يحكم اءمتهم بكتاب الله--------------------------------- جعل الله باسهم بينهم كذا في الزواجر	53	580925335715427702	313	538.5	251	409	76.52811431884766	45	JK009274-ara1	JK009251-ara1
JK009274-ara1.ms0602	false	-1124794101589236032	31	64	154	322	1478	300	الصدقة تسد سبعين بابا من السوء طب------------------------------------------------------ عن رافع بن خديج 7374 الصدقة تطفء غضب الرب وتدفع ميتة السوء حب عن انس 7375 الصد-------قة تمنع سبعين نوعا من انواع البلاء اهونها الجذام والبرص	602	4501899772878905151	JK009251-ara1.ms054	true	1095852791124350152	74	112	366	578	1552	300	الصدقة تسد سبعين بابا من السوء بالمهملة وفي رواية من الشر بالمعجمة والراء رواه الطبراني عن رافع بن خديج باسناد ضعيف وفي رواية للخطيب----------------- عن انس باسناد ضعيف الصدقة تمنع سبعين نوعا من انواع البلاء اهونها الجذام والبرص	54	580925335715427702	114	179.0	89	229	49.78165817260742	21	JK009274-ara1	JK009251-ara1
JK009274-ara1.ms0579	false	-2990882563612375263	244	287	1186	1399	1473	300	السلام اسم من اسماء الله------ وضعه الله في الارض فافش----------------------وه بينكم -------------------------------------------------------------فان الرجل المسلم اذا مر بقوم فسلم عليهم فردوا عليه كان له عليهم فضل درجة بتذكيره اياهم السلام فان لم يردوا عليه--- من هو خير منهم واطيب----- البزار هب------ عن ابن مسعود	579	4501899772878905151	JK009251-ara1.ms058	true	6496778551091181992	47	108	233	545	1570	300	السلا----م من اسماء الله تعالي وضعه الله في الارض فافشوه بقطع الهمزة اي اظهروه بينكم ان تسلموا علي كل ما لقيتموه من المسلمين ممن يشرع عليه السلام فان الرجل المسلم اذا مر بقوم فسلم عليهم فردوا عليه كان له عليهم فضل درجة بتذكيره اياهم السلام فان لم يردوا عليه رد من هو خير منهم واطيب رواه البزار والبيهقي عن ابن مسعود	58	580925335715427702	207	365.5	165	316	65.50633239746094	39	JK009274-ara1	JK009251-ara1
JK009274-ara1.ms0072	false	-452417904415609913	98	126	476	637	1430	300	عن البراء 781 اذا التقي المسلمان فسلم احدهما علي صاحبه كان احبهما الي الله احسنهما بشرا بصاحبه فاذا تصافحا انزل الله عليهما ماءة رحمة للبادء تسعون وللمصافح عشرة	72	4501899772878905151	JK009251-ara1.ms059	true	3554658707895164132	22	50	137	295	1627	300	عن ابن عمر--- اذا التقي المسلمان فسلم احدهما علي صاحبه كان احبهما الي الله احسنهما بشرا بصاحبه فاذا تصافحا انزل الله عليهما ماءة رحمة للبادي تسعون وللمصافح عشرة	59	580925335715427702	151	292.0	124	161	93.788818359375	25	JK009274-ara1	JK009251-ara1
JK009274-ara1.ms0196	false	491894555987756893	66	109	307	513	1502	300	اللهم اغفر لي خطيءتي وجهلي واسرافي في امري وما انت اعلم به مني اللهم اغفر لي -----------خطءي وعمدي وهزلي وجدي وكل ذلك عندي اللهم اغفر لي ما قدمت وما اخرت وما اسررت وما اعلنت انت-------------------- المقدم وانت المءخر وانت علي كل شء قدير	196	4501899772878905151	JK009251-ara1.ms065	true	7520963147307658776	6	54	33	259	1481	300	اللهم اغفر لي خطيءتي وجهلي واسرافي في امري وما انت اعلم به مني اللهم اغفر لي هزلي وجدي وخطءي وعم-----------دي وكل ذلك عندي اللهم اغفر لي ما قدمت وما اخرت وما اسررت وما اعلنت وما انت اعلم به مني انت المقدم وانت المءخر وانت علي كل شء قدير	65	580925335715427702	192	368.0	151	237	81.01265716552734	38	JK009274-ara1	JK009251-ara1
JK009274-ara1.ms0561	false	-6200526788100260284	190	225	906	1077	1417	300	سبحان الله نصف الميزان------------------ والحمد لله ملء الميزان----------------------- والله اكبر ملء مابين السماء- والارض ------------------------------ولا ال صلي الله عليه وسلم 1648 ه الا الله ليس دونها ستر ولا حجاب--------------------------------------- حتي تخلص الي ربها عز وجل	561	4501899772878905151	JK009251-ara1.ms070	true	3584010708009854065	226	276	1103	1354	1468	300	سبحان الله يملا ثوابها احدي كفتي الميزان والحمد لله ملء الميزان اي ثوابها يملا الكفتين والله اكبر ملء------ السموات والارض اي لو قدر ثواب ذلك جسما لملاه ولا ال-------------------------ه الا الله ليس دونها ستر ولا حجاب جمع بينهما للتاكيد اي بلا تصعد بل مانع حتي تخلص الي ربها عز وجل	70	580925335715427702	127	188.0	100	282	45.03546142578125	23	JK009274-ara1	JK009251-ara1
JK009274-ara1.ms0844	false	-1027097464787079021	54	86	252	395	1321	300	ما علي الارض احد يقول لا ال صلي الله عليه وسلم 1648 ه الا الله والله اكبر ولا حول ولا قوة الا بالله الا كفرت عنه خطاياه ولو كانت مثل زبد البحر	844	4501899772878905151	JK009251-ara1.ms070	true	3584010708009854065	102	128	486	604	1468	300	ما علي الارض احد يقول لا اله -------------------------الا الله والله اكبر ولا حول ولا قوة الا بالله الا كفرت عنه خطاياه ولو كانت مثل زبد البحر	70	580925335715427702	116	221.0	91	143	81.11888122558594	24	JK009274-ara1	JK009251-ara1
JK009274-ara1.ms0667	false	4285134842074958910	144	191	700	927	1478	300	الفقر ازين علي المءمن من العذار الحسن علي خد الفرس طب----------- عن شداد-بن اوس طب------ عن سعيد بن مسعود 8289 الفقر امانة فمن كتمه كان عبادة ومن باح به فقد قلد اخوانه المسلمين ابن عساكر عن عمر 8290 الفقر شين عن------------د الناس وزين عند الله يوم القيامة	667	4501899772878905151	JK009251-ara1.ms077	true	7860875790770182628	215	255	1093	1292	1536	300	الناس ازين علي المءمن من العذار الحسن علي خد الفرس رواه الطبراني عن شداد بن اوس والبيهقي عن سعد- بن مسعود باسناد ضعيف وقال صلي الله عليه وسلم ال---------------------------------------------------------فقر شين اي عيب وقبح عند الناس وزين عند الله يوم القيامة	77	580925335715427702	126	179.0	94	257	49.02723693847656	23	JK009274-ara1	JK009251-ara1
JK009274-ara1.ms0612	false	8102546033658287063	255	296	1253	1461	1473	300	صلي الله عليه وسلم 1648 لك طب عن معاذ 7537 ط----------------------------------------------وبي لمن بات حاجا واصبح غازيا رجل مستور ذو عيال متعفف قانع باليسير من الدنيا يدخل عليهم ضاحكا ويخرج عنهم ضاحكا فوالذي نفسي بيده انهم هم الحاجون الغازون في سبيل الله	612	4501899772878905151	JK009251-ara1.ms078	true	-4051685821052669640	227	275	1212	1466	1586	300	صلي الله عليه وسلم طوبي اي الجنة للفقراء والضعفاء من امتي وفي رواية الديلمي عن ابي هريرة طوبي لمن بات حاجا واصبح غازيا رجل مستور ذو عيال متعفف قانع باليسير من الدنيا يدخل عليهم ضاحكا ويخرج عنهم ضاحكا فوالذي نفسي بيده انهم هم الحاجون الغازون في سبيل الله	78	580925335715427702	186	350.5	148	254	73.22834777832031	34	JK009274-ara1	JK009251-ara1
JK009274-ara1.ms0855	false	6036785697687088455	5	30	27	136	1321	300	ما من ذنب بعد الشرك--------- اعظم عند الله من نطفة وضعها رجل في رحم لا يحل ل-----ه ابن ابي الدنيا عن الهيثم بن مالك الطاءي	855	4501899772878905151	JK009251-ara1.ms081	true	6680774871927453698	221	249	1177	1300	1556	300	ما من ذنب بعد الشرك اي الكفر اعظم عند الله من نطفة وضعها رجل في رحم لا يحل له رواه ابن ابي الدنيا عن الهيثم بن مالك الطاءي	81	580925335715427702	109	202.0	84	123	88.61788940429688	24	JK009274-ara1	JK009251-ara1
JK009274-ara1.ms0626	false	-85046896934777639	89	175	426	884	1504	300	علموا ابناءكم السباحة والرماية ونعم لهو المءمنة في بيتها المغزل واذا دعاك ابو-ك فاجب امك ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن منده في المعرفة وابو موسي في الذيل فر عن بكر بن عبدا-لله بن الربيع الانصاري 7726 علموا ابناءكم السباحة والرمي والمراة المغزل هب عن ابن عمر 7727 علموا الصبي الصلاة ابن سبع سنين واضربوه عليها ابن عشر حم ت طب ك عن سبرة 7728 ز علموا اولادكم الصلاة اذا بلغوا سبعا واضربوهم عليها اذا بلغوا عشرا وفرقوا بينهم في المضاجع البزار عن انس 7729 علموا بنيكم الرمي فانه نكاية العدو	626	4501899772878905151	JK009251-ara1.ms093	true	6723084420847159830	42	123	226	644	1498	300	علموا اولادكم السباحة والرماية ونعم لهو المءمنة في بيتها ال-غزل واذا دعاك ابواك فاجب امك اي اولا ثم اباك افاد هذا الحديث ان الام مقدمة علي الاب في البر وقال صلي الله عليه وسلم الرمي علي الغرض كالرمي علي الجهاد اي كالرمي علي العدو في الجهاد وفي رواية للديلمي عن ابن عمر الرمي خير ما لهوتم اي الرمي بالسهام خير ما لعبتم به تدريبا للحرب وفي رواية للديلمي عن جاب----------------------------------------------ر بن عبد الله باسناد ضعيف عل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------موا بنيكم الرمي فانه نكاية العدو	93	580925335715427702	132	71.0	108	728	18.131868362426758	19	JK009274-ara1	JK009251-ara1
JK009274-ara1.ms0608	false	1485155267923682095	189	234	904	1141	1459	300	الضحك ضحكان ضحك يحبه الله وضحك يمقته الله فاما الضحك الذي يحبه الله فالرجل يكشر في وجه اخيه -حداثة عهد به وشوقا الي رءيته واما الضحك الذي يمقت الله تعالي عليه فالرجل يتكلم بالكلمة الجفاء والباطل ليضحك او يض-حك يهوي بها في جهنم سبعين خريفا	608	4501899772878905151	JK009251-ara1.ms108	true	-4745795569731754419	172	217	833	1072	1507	300	الضحك ضحكان ضحك يحبه الله وضحك يمقته الله فاما الضحك الذي يحبه الله فالرجل يكشر في وجه اخيه لحداثة عهد به وشوقا الي رءيته واما الضحك الذي يمقت الله تعالي عليه فالرجل يتكلم بالكلمة الجفاء والباطل ليضحك او ليضحك يهوي بها في جهنم سبعين خريفا	108	580925335715427702	235	464.0	190	239	98.32636260986328	43	JK009274-ara1	JK009251-ara1
JK009274-ara1.ms0262	false	-1491733031853277425	38	146	164	700	1477	300	ان العبد اذا وضع في قبره وتولي عنه اصحابه حتي انه -يسمع قرع نعالهم اتاه ملكان فيقعدانه فيقولان له ما كنت تقول في هذا الرجل لمحمد فاما المءمن فيقول اشهد انه عبد الله ورسوله فيقال انظر الي مقعدك من النار قد ابدلك الله به مقعدا من الجنة فيراهما جميعا ويفسح له في قبره سبعون ذراعا ويملا عليه خضرا الي يوم يبعثون واما الكافر او المنافق فيقال له ما كنت تقول في هذا الرجل فيقول لا ادري كنت اقول ما يقول الناس فيقال له لا دريت ولا تليت ثم يضرب بمطراق من حديد ضربة بين اذنيه فيصيح صيحة يسمعها من يليه غير الثقلين ويضيق عليه قبره حتي تختلف اضلاعه	262	4501899772878905151	JK009251-ara1.ms117	true	4962640563885366472	60	168	306	843	1493	300	ان العبد اذا وضع في قبره وتولي عنه اصحابه حتي انه ليسمع قرع نعالهم اتاه ملكان فيقعدانه فيقولان له ما كنت تقول في هذا الرجل لمحمد فاما المءمن فيقول اشهد انه عبد الله ورسوله فيقال انظر الي مقعدك من النار قد ابدلك الله به مقعدا من الجنة فيراهما جميعا ويفسح له في قبره سبعون ذراعا ويملا عليه خضرا الي يوم يبعثون واما الكافر او المنافق فيقال له ما كنت تقول في هذا الرجل فيقول لا ادري كنت اقول ما يقول الناس فيقال له لا دريت ولا تليت ثم يضرب بمطراق من حديد ضربة بين اذنيه فيصيح صيحة يسمعها من يليه غير الثقلين ويضيق عليه قبره حتي تختلف اضلاعه	117	580925335715427702	536	1067.0	428	537	99.81378173828125	107	JK009274-ara1	JK009251-ara1
JK009274-ara1.ms0670	false	-6375912786427888081	8	43	37	203	1433	300	قال الله تعالي اذا وجهت الي عبد من عبيدي مصيبة في بدنه او في ولده او في ماله فاستقبله- بصبر جميل استحييت يوم القيامة ان انصب له ميزانا او انشر له ديوانا----- الحكيم عن انس	670	4501899772878905151	JK009251-ara1.ms124	true	-4970022540601124132	18	54	87	259	1125	215	قال الله تعالي اذا وجهت الي عبد من عبيدي مصيبة في بدنه او في ولده او في ماله فاستقبلها بصبر جميل استحييت يوم القيامة ان انصب له ميزانا او انشر له ديوانا رواه الحكيم عن انس	124	580925335715427702	166	320.0	131	172	96.51162719726562	34	JK009274-ara1	JK009251-ara1