id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009274-ara1.ms0580	false	-574686445186992852	55	91	286	448	1483	300	كيف تعرف من لم يات بعد من امتك -قال ارايت لو -ان -رجلا له خيل غر محجلة بين ظهري خيل دهم بهم الا يعرف خيله قالوا بلي -------------قال فانهم ياتون يوم القيامة غرا محجلين من الوضوء	580	4501899772878905151	JK009139-ara1.ms0099	true	3725650680290633446	2	38	10	174	1581	300	كيف يعرف من لم يات بعد من امتك فقال ارايت لو كان لرجل ----خيل غر محجلة ف------ي خيل---- بهم الا يعرف خيله قالوا بلي يا رسول الله قال فانهم ياتون يوم القيامة غرا محجلين من الوضوء	99	106469469212523732	145	245.5	113	178	81.4606704711914	26	JK009274-ara1	JK009139-ara1
JK009274-ara1.ms0870	false	8263822461127310084	0	55	0	267	1387	300	الا جرت خطايا وجهه من اطراف لحيته مع الماء ثم يغسل يديه الي المرفقين الا جرت خطايا يديه من اطراف انامله مع الماء ثم يمسح -راسه كما امره الله الا جرت خطايا راسه من اطراف شعره مع الماء ثم يغسل قدميه الي الكعبين كما امره الله الا جرت خطايا رجليه من اطراف انامله مع الماء	870	4501899772878905151	JK009139-ara1.ms0112	true	7025019315891991109	29	81	138	388	1522	300	الا جرت خطايا وجهه من اطراف لحيته مع الماء ثم يغسل يديه الي --مرفقيه الا جرت خطايا يديه من اطراف انامله مع الماء ثم يمسح براس--------------ه الا جرت خطايا راسه من اطراف شعره مع الماء ثم يغسل قدميه مع- الكعبين كما امر- الله الا جرت خطايا رجليه من اطراف اصابعه مع الماء	112	106469469212523732	243	448.0	191	268	90.67163848876953	47	JK009274-ara1	JK009139-ara1
JK009274-ara1.ms0557	false	-6384375760678513945	49	160	250	839	1543	300	سامرك بامرين ايهما فعلت اجزاك عن الاخر وان قويت عليهما فانت اعلم---- انما ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذه ركضة من ركضات الشيطان فتحيضي ستة ايام او سبعة ايام في علم الله ثم اغتسلي حتي اذا رايت انك قد طهرت واستنقات فصلي ثلاثا وعشرين ليلة او اربعا وعشرين ليلة وايا-----------------------------مها وصومي فان ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك يجزيك وكذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك فافعلي كل شهر كما يحضن النساء وكما يطهرن ميقات حيضهن وطهرهن وان قويت علي ان تءخري الظهر وتعجلي العصر فتغتسلي وتجمعين بين الصلاتين الظهر والعصر وت--------ءخرين المغرب وتعجلين العشاء ثم تغتسلين وتجمعين بين ال------صلاتين فافعلي وتغتسلين مع- الفجر فافع---------------------لي وصومي ان قدرت علي	557	4501899772878905151	JK009139-ara1.ms0359	true	5178401049340231629	162	260	767	1294	1496	300	سامرك بامرين ايهما فعلت اجزاك عن الاخر فان قويت عليهما فانت اعلم قال انما هي-------------------------- ركضة من ركضات الشيطان فتحيضي ستة----- او سبعة ايام في علم الله ثم اغتسلي حتي اذا رايت انك قد طهرت واستنقات فصلي--------------------- اربعا وعشرين ليلة وايامها او ثلاثة وعشرين ليلة وايامها وصومي فانه---------------------------- يجزيك وكذا افعلي ف------------------------ي كل شهر كما تحيض النساء وكما يطهرن ميقات حيضهن وطهرهن فان قويت علي ان تءخري الظهر وتعجلي العصر فتغتسلين ثم تصلي الظ------------هر والعصر جميعا ثم تءخرين المغرب ---------------ثم تغتسلين وتجمعين بين المغرب والعشاء فافعلي وتغتسلين عند الفجر ثم تصلين الصبح وكذلك فافعلي وصومي ان قويت علي	359	106469469212523732	414	699.0	334	658	62.91793441772461	64	JK009274-ara1	JK009139-ara1
JK009274-ara1.ms0063	false	-2702505499364771079	239	288	1130	1382	1441	300	اذا استقبلت-- القبلة فكبر ثم اقرا بام القران ثم اقرا بما شءت فا--------ذا ركعت فاجعل راحتيك علي ركبتي----------ك وامدد ظهرك ومكن لركوعك فاذا رفعت راسك فاقم صلب-----------ك حتي يرجع العظام الي مفاصلها فاذا سجدت فمكن سجودك فاذا جلست فاجلس علي فخذك اليسري ثم اصنع كذلك في كل ركعة وسجدة	63	4501899772878905151	JK009139-ara1.ms0556	true	7375715619413712238	143	196	705	970	1506	300	اذا توجهت الي القبلة فكبر ثم اقرا بام القران وما شاء الله ان تقرا به فاذا ركعت فاجعل راحتيك علي ركبتيك ومكن كوعك وامدد ------------ظهرك فاذا رفعت----- فاقم صلبك وارفع راسك حتي ترجع العظام الي مفاصلها واذا سجدت فمكن سجودك واذا رفعت فاجلس علي فخذك اليسري ثم افعل -ذلك في كل ركعة وسجدة	556	106469469212523732	200	347.5	156	283	70.67137908935547	30	JK009274-ara1	JK009139-ara1
JK009274-ara1.ms0099	false	8647437525532216905	168	215	773	1004	1390	300	ابي هريرة ------1129 ز اذا سجد احدكم فلا يفترش يديه افتراش الكلب وليضم فخذيه ----------------د هق عن-------------- ابي هريرة 1130 اذا سجد احدكم فليباشر ب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كفيه الارض عسي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الله تعالي ان يفك عنه الغل يوم القيامة طس عن ابي هريرة 1131 اذا سجد احدكم فليعتدل ولا يفترش ذراعيه	99	4501899772878905151	JK009139-ara1.ms0568	true	-5894379137183130740	52	153	256	806	1575	300	ابي هريرة ان النبي قال اذا سجد احدكم فلا يفترش يديه افتراش الكلب وليضم فخذيه والخامس ان يضع يديه حذو منكبيه لرواية ابي حميد الساعدي لذلك والسادس ان يوجه اصابعه نحو القبلة ولا يفرقها بخلاف ما يفعل اذا رفعهما للتكبير فيفرقهما والفرق بينهما انه اذا رفع يديه للتكبير كان مستقبلا للقبلة بباطن كفيه فلم يكن في تفريق اصابعه عدول عن القبلة واذا وضعهما علي الارض للسجود صار مستقبلا للقبلة باطراف اصابعه فاذا فرقها عدل بعضها عن القبلة والسابع ان يرفع ذراعيه عن الارض ولا يبسطهما لرواية ابي سفيان عن جابر قال قال رسول -------------------------------------------------------الله اذا سجد احدكم فليعتدل ولا ي-بسط ذراعيه	568	106469469212523732	117	143.5	92	606	19.306930541992188	20	JK009274-ara1	JK009139-ara1
JK009274-ara1.ms0664	false	2384391135742660913	77	114	333	507	1396	300	في كل ساءمة ابل في اربعين بنت لبون -لا يفرق ابل عن حسابها من اعطاها مءتجرا بها فله اجرها ومن منعها فانا اخذوها وشطر ماله عزمة من عزمات ربنا عز وجل ليس لمحمد ولا لال محمد منها	664	4501899772878905151	JK009139-ara1.ms1161	true	7683673495520482664	162	194	813	967	1557	300	في كل ساءمة ابل في اربعين بنت لبون ولا تفرق ابل عن حسابها من اعطاها مءتمر----ا فله اجرها ومن منعها فانا اخذوها وشطر ماله عزمة من عزمات ربنا------- ليس---------- لال محمد فيها	1161	106469469212523732	149	265.5	117	175	85.14286041259766	26	JK009274-ara1	JK009139-ara1
JK009274-ara1.ms0329	false	-7190013851542848012	53	168	240	841	1422	300	ان دماءكم واموالكم عليكم حرا------م كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا الا ان كل شء من امر الجاهلية------ تحت قدمي موضوع ودماء الجاهلية موضوعة واول دم اضعه من ---------دماءنا دم ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب--------------------- وربا الجاهلية موضوع واول ربا اضع من ربانا ربا العباس بن عبد المطلب فانه موضوع كله فاتقوا الله في النساء فانكم اخذتموهن بامانة الله واستحللتم فروجهن بكلمة الله وان لكم عليهن ان لا يوطءن فرشكم احدا تكرهونه فان فعلن ذلك فاضربوهن ضربا غير مبرح ولهن عليكم رزقهن وكسوتهن بالمعروف واني قد تركت فيكم ما لن تضلوا بعده ان اعتصمتم به كتاب الله وانتم مسءولون عني فما انتم قاءلون -قالوا نشهد انك قد بلغ------ت واديت ونصحت فقال	329	4501899772878905151	JK009139-ara1.ms1670	true	7901446899909181137	94	207	448	1037	1540	300	ان دماءكم واموال------كم حرام عليكم كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا الا ان كل شء من امر الجاهلية موضوع تحت قدمي وان -------------------------اول دم اضعه في الجاهلية دماءنا دم ربيعة بن الحارث كان مسترضعا في بني سعد فقتلته هذيل وربا الجاهلية موضوع واول ربا اضع--ه ربا --------عباس بن عبد المطلب فانه موضوع كله -اتقوا الله في النساء فانكم اخذتموهن بامانة الله واستحللتم فروجهن بكلمة الله وان لكم------ ان لا يوطءن فرشكم احدا تكرهونه فان فعلن ذلك فاضربوهن ضربا غير مبرح ولهن عليكم رزقهن وكسوتهن بالمعروف و----قد تركت فيكم ما ان تضلوا بعده ان اعتصمتم--- كتاب الله وانتم مسءولون عني فما انتم قاءلون فقالوا نشهد انك قد بلغت ونصحت وادي------ت فقال	1670	106469469212523732	518	909.5	417	650	79.69230651855469	87	JK009274-ara1	JK009139-ara1
JK009274-ara1.ms0845	false	-1327312340161074147	19	53	84	254	1349	300	ما عمل ادمي--- من عمل يوم النحر احب الي الله من اهراق الدم -انها لتاتي يوم القيامة بقرونها واشعارها واظلافها وان الدم ليقع من الله------ بمكان قبل ان يقع علي الارض فطيبوا بها نفسا	845	4501899772878905151	JK009139-ara1.ms1691	true	-3056115320598914592	197	233	983	1159	1515	300	ما عمل ابن ادم من عمل يوم النحر احب الي الله من اهراق --دم وانه لي-اتي يوم القيامة بقرونها واشعارها واظلافها وان الدم -يقع في الله تعالي بمكان قبل ان يقع علي الارض فطيبوا بها نفسا	1691	106469469212523732	158	281.5	125	180	87.77777862548828	28	JK009274-ara1	JK009139-ara1
JK009274-ara1.ms0382	false	5375138025417887183	231	274	1147	1355	1467	300	ما بين لابتي المدينة ان--- يقطع عضاهها او- يقتل صيدها----- المدينة خير لهم لو كانوا يعلمون لا يدع----ها احد رغبة عنها الا ابدل الله فيها من هو خير منه ولا يثبت احد علي لاواءها وجهدها الا كنت له شفيعا او شهيدا يوم القيامة	382	4501899772878905151	JK009139-ara1.ms1865	true	4375181538263179955	1	47	6	227	1514	300	ما بين لابتي المدينة ان لا يقطع عضاهها ولا يقتل صيدها وقال المدينة خير لهم لو كانوا يعلمون لا يخرج عنها احد رغبة عنها الا ابدل الله فيها من هو خير منه ولا يثبت احد علي لاواءها وجهدها الا كنت له شفيعا او شهيدا يوم القيامة	1865	106469469212523732	204	379.5	161	221	92.30769348144531	41	JK009274-ara1	JK009139-ara1
JK009274-ara1.ms0886	false	-2370899493465396562	146	191	634	844	1361	300	من ابتاع محفلة او م---------صراة فهو بالخيار ثلاثة ايام ان شاء ان يمسكها امسكها وان شاء ان يردها ردها وصاعا من تمر لا سمراء ن ه ع---------------------------------------------------------------ن ابي هريرة 11189 ز--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من ابتاع محفلة فهو بالخيار ثلاثة ايام فان ردها رد معها مثل-------- لبنها قمحا	886	4501899772878905151	JK009139-ara1.ms2179	true	2327673753484811407	1	109	5	508	1493	300	من اشتري--------- مصراة او محفلة فهو بالخيار ثلاثة ايام ان شاء ----------امسكها وان شاء ر---------دها وصاعا من تمر لا سمراء واما حديث ابن مسعود فرواه الشافعي عن يحيي بن سعيد عن سليمان التيمي عن ابي عثمان النهدي عن عبد الله بن مسعود عن النبي انه قال من اشتري محفلة فليحلب يومين او ثلاثة فان رضي امسك والا فان ردها يرد معها صاعا واما حديث ابن عمر فرواه ابو داود عن ابو كامل عن عبد الواحد عن صدقة بن سعيد عن جميع بن عمير عن عبد الله بن عمر قال قال رسول الله من --باع محفلة فهو بالخيار ثلاثة ايام فان ردها رد معها مثل او مثلي لبنها قمحا	2179	106469469212523732	155	235.5	119	533	29.08067512512207	28	JK009274-ara1	JK009139-ara1
JK009274-ara1.ms0422	false	-6046036339155094777	229	256	1049	1188	1391	300	ايما رجل باع متاعا فافلس الذي ابتاعه ولم يقبض الذي باعه من ثمنه شيءا فوجد متاعه بعينه فهو احق به وان مات المشتري فصاحب المتاع اسوة الغرماء	422	4501899772878905151	JK009139-ara1.ms2671	true	1915119118730121869	165	190	821	952	1494	300	ايما رجل باع متاعا فافلس الذي ابتاعه ولم يقبض الذي باعه من ثمنه شيءا فوجد-----ه بعينه فهو احق ف---ان مات المشتري فصاحب المتاع اسوة الغرماء	2671	106469469212523732	130	246.0	105	139	93.52517700195312	23	JK009274-ara1	JK009139-ara1
JK009274-ara1.ms0286	false	-4348612859839059892	28	98	134	460	1333	300	ان الله تعالي قد اعطي كل ذي حق حقه فلا وصية لوارث ه عن انس 3398 ز ان الله قد اعطي كل ذي حق حقه فلا وصية لوارث الولد للفراش وللعاهر الحجر وحسابهم علي الله ومن ادعي الي غير ابيه او انتمي الي غير مواليه فعليه لعنة الله التابعة الي يوم القيامة لا تنفق ا-مراة شيءا من بيت زوجها الا باذن زوجها قيل------------- ولا الطعام قال ذلك افضل اموالنا حم	286	4501899772878905151	JK009139-ara1.ms2850	true	3479356158115035551	41	73	220	366	1468	300	ان الله تعالي قد اعطي كل ذي حق حقه فلا وصية لوارث---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا تنفق المراة شيءا من بيت----ها الا باذن زوجها قيل يا رسول الله ولا الطعام قال ذلك افضل اموالنا ثم	2850	106469469212523732	131	166.0	102	340	38.52941131591797	25	JK009274-ara1	JK009139-ara1
JK009274-ara1.ms0375	false	-2619411745441009969	142	163	667	764	1363	300	انما يزرع ثلاثة رجل له ارض فهو يزرعها ورجل منح ارضا فهو يزرع ما منح ورجل استكري ارضا بذهب او فضة	375	4501899772878905151	JK009139-ara1.ms3524	true	-2270106769857406884	16	37	79	176	1528	300	انما يزرع ثلاثة رجل له ارض فهو يزرعها ورجل منح ارضا فهو يزرع ما منح ورجل استكري ارضا بذهب او فضة	3524	106469469212523732	97	194.0	76	97	100.0	21	JK009274-ara1	JK009139-ara1
JK009274-ara1.ms1076	false	7929370384212660460	58	91	266	418	1346	300	لا يحل- لرجل ان يعطي عطية او يهب هبة فيرجع فيها الا الوالد فيما يعطي ولده ومثل الذي يعطي العطية ثم يرجع فيها كمثل الكلب ياكل فاذا شبع قاء ثم عاد في قيءه	1076	4501899772878905151	JK009139-ara1.ms3636	true	1840713396679414005	82	114	383	534	1436	300	لا يجوز لرجل ان يعطي عطية او يهب هبة فيرجع فيها الا الوالد فيما يعطي ولده ومثل الذي يعطي العطية --ويرجع فيها كمثل الكلب ياكل فاذا شبع قاء ثم عاد في قيءه	3636	106469469212523732	147	280.5	115	153	96.07843017578125	30	JK009274-ara1	JK009139-ara1
JK009274-ara1.ms0254	false	4313590035213541784	162	201	805	992	1463	300	عن ابي هريرة ------3069 ز ان الرجل ليعمل بعمل اهل الخير سبعين سنة فاذا اوصي حا--ف في وصيته فيختم له بشر عمله فيدخ------------------ل النار وان الرجل ليعمل بعمل اهل الشر سبعين سنة-------- فيعدل في وصيته فيختم له بخير عمله	254	4501899772878905151	JK009139-ara1.ms3886	true	5572332556528701229	35	75	164	352	1466	300	عن ابي هريرة ان النبي قال ان الرجل ليعمل -عمل اهل الجنة سبعين سنة --ثم يوصي فيجنف في وصيته فيختم له بشر عمله وان الرجل ليعمل عمل اهل ا----------------------------لنا--ر سبعين سنة ثم يوصي فيعدل في وصيته فيختم له بخير عمله	3886	106469469212523732	135	200.0	103	221	61.08597183227539	24	JK009274-ara1	JK009139-ara1
JK009274-ara1.ms1040	false	-8964457930944218543	194	225	897	1053	1371	300	لا تحل الصدقة لغني الا لخمسة لغاز في سبيل الله او لعامل عليها او لغارم او لرجل اشتراها بماله او لرجل كان له جار مسكين فتصدق علي --مسكين فاهداها المسكين للغني	1040	4501899772878905151	JK009139-ara1.ms4245	true	-5403518403432946111	219	249	1100	1252	1525	300	لا تحل الصدقة لغني الا لخمسة لغاز في سبيل الله او لعامل عليها او لغارم او لرجل اشتراها بماله او لرجل---- له جار مسكين فتصدق علي المسكين فاهد--ي المسكين للغني	4245	106469469212523732	149	279.5	119	158	94.30379486083984	27	JK009274-ara1	JK009139-ara1
JK009274-ara1.ms0863	false	-3352310787579422930	240	277	1130	1314	1415	300	ما من مءمن الا انا اولي------ به في الدنيا والاخرة اقرءوا ان شءتم النبي اولي بالمءمنين من انفسهم---------- فايما مءمن مات وترك مالا فليرثه عصبته من كانوا ومن ترك دينا او ضياعا فلياتني فانا مولاه خ عن	863	4501899772878905151	JK009139-ara1.ms4317	true	8876417180937730873	214	249	1104	1285	1541	300	ما من مءمن الا انا اولي الناس به في الدنيا والاخرة اقرءوا ان شءتم النبي اولي بالمءمنين من انفسهم الاحزاب 6 فايما مءمن -----ترك مالا فلورثته-------------- ومن ترك دينا او ضياعا فلياتني فانا مولاه فكان	4317	106469469212523732	159	278.0	127	200	79.5	29	JK009274-ara1	JK009139-ara1
JK009274-ara1.ms0420	false	-7517485117160304284	105	139	505	673	1428	300	ايما امراة ادخلت علي قوم من ليس منهم فليست من الله في شء ولن يدخلها الله جنته وايما رجل جحد ولده وهو ينظر اليه احتجب الله تعالي منه وفضحه علي رءوس الاولين والاخرين يوم	420	4501899772878905151	JK009139-ara1.ms5592	true	6966803717374281087	88	121	456	618	1602	300	ايما امراة ادخلت علي قوم من ليس منهم فليست من الله في شء ولن يدخلها الله جنته وايما رجل جحد ولده وهو ينظر اليه احتجب الله------ منه وفضحه علي رءوس الاولين والاخرين قال	5592	106469469212523732	159	307.5	126	168	94.64286041259766	31	JK009274-ara1	JK009139-ara1
JK009274-ara1.ms0957	false	-1261344588995017639	174	200	768	908	1335	300	من قتل متعمدا دفع الي اولياء المقتول فان شاءوا قتلوا وان شاءوا اخذوا الدية وهي ثلاثون حقة وثلاثون جذعة واربعون خلفة وما صولحوا عليه فهو لهم	957	4501899772878905151	JK009139-ara1.ms6310	true	-2600906196121999077	218	244	1164	1304	1594	300	من قتل متعمدا دفع الي اولياء المقتول فان شاءوا قتلوا وان شاءوا اخذوا الدية وهي ثلاثون حقة وثلاثون جذعة واربعون خلفة وما صولحوا عليه فهو لهم	6310	106469469212523732	140	280.0	114	140	100.0	26	JK009274-ara1	JK009139-ara1
JK009274-ara1.ms0171	false	-7840346661898633251	167	260	813	1315	1511	300	و----اذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي---------- ثلاث خصال فايتهن ما اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واخبرهم ان فعلوا ذلك فلهم ما للمهاجرين وعليهم ما علي المهاجرين فان ابوا ان يتحولوا منها فاخبرهم انهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في الغنيمة والفء شء الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا فسلهم--------------------- الجزية فان هم اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم فان ابوا فاستعن بالله وقاتلهم واذا	171	4501899772878905151	JK009139-ara1.ms7138	true	-3422149073568020954	105	155	524	784	1572	300	وقال اذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي احدي خصال ثلاث فالي -ايتهن--- اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ادعهم الي شهادة ان لا ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له-------------------------------------------------------- الا الله فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم فان ابوا فادعهم الي اعطاء الجزية فان--- اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم فان ابوا فاستعن بالله وقاتلهم وهذا	7138	106469469212523732	173	253.5	138	537	32.21601486206055	27	JK009274-ara1	JK009139-ara1
JK009274-ara1.ms0425	false	6675233725269879220	160	184	731	850	1388	300	ايما عبد كاتب علي ماءة اوقية فاداها الا عشرة اواق فهو عبد وايما عبد كاتب علي ماءة دينار فاداها الا عشرة دنانير فهو عبد	425	4501899772878905151	JK009139-ara1.ms8783	true	-7463242958046873570	270	294	1308	1424	1451	300	ايما عبد كوتب علي ماءة اوقية فاداها الا عشرة اواق فهو عبد ---او قال كوتب علي ماءة دينار فاداها الا عشرة دنانير فهو عبد	8783	106469469212523732	109	205.0	85	119	91.59664154052734	20	JK009274-ara1	JK009139-ara1