id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009274-ara1.ms0135	false	-7505122532172830611	78	155	337	704	1387	300	اذا وقع الذباب في اناء احدكم فليغمسه فان في احد جناحيه داء وفي الاخر شفاء وانه يتقي بجناحه---- الذي فيه الداء فليغمسه كله ثم لينزعه ------------------------------------------------------------------------------------د حب عن ابي هريرة 1554 ز اذا وقع الذباب في اناء احدكم فليمقله فيه فان في احد جناحيه سما وفي الاخر شفاء وانه يقدم السم ويءخر الشفاء حم ن ك عن ابي سعيد 1555 اذا وقع الذباب في شراب احدكم فليغمس----ه ثم لينزعه فان في احد جناحيه داء وفي الاخر شفاء	135	4501899772878905151	JK009137-ara1.ms0100	true	-3711216087716944470	24	79	117	402	1469	300	اذا وقع الذباب في اناء احدكم فليغمسه فان في احد جناحيه داء وفي الاخر شفاء وانه يتقي بجناحه 811 الذي فيه الداء فليغمسه كله ثم -ينزعه وهذه الرواية موافقة لما اورده الامام الرافعي واخرجه ابن ماجه 812 بلفظ اذا وقع الذباب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في شراب----كم فليغمسه فيه ثم ليطرحه فان في احد جناحيه داء وفي الاخر شفاء	100	876251370928538074	190	223.0	151	459	41.39433670043945	34	JK009274-ara1	JK009137-ara1
JK009274-ara1.ms0116	false	-4879473730246438869	200	263	955	1248	1416	300	--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي هريرة 1330 ز اذا قام احدكم من الليل فليصل ركعتين خفيفتين ثم ليطول بعد ما شاء د عن ابي هريرة 1331 اذا قام احدكم من الليل فليفتح صلاته بركعتين خفيفتين حم م عن ابي هريرة 1332 ز اذا قام احدكم من النوم----- فاراد ان يتوضا فلا يدخل يده في الاناء حتي يغس----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لها فانه لا يدري اين باتت يده ولا علي ما وضعها	116	4501899772878905151	JK009137-ara1.ms0126	true	-5158063652855008495	54	132	272	641	1469	300	ابي هريرة بلفظ اذا قام احدكم من نوم الليل الطريق الثاني عن جابر بن عبد الله رضي الله عنه قال قال رسول الله اذا قام احدكم م-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن النوم 1309 فاراد ان يتوضا فلا يدخل يده في الاناء حتي يغسلها رواه ابن ماجه في سننه 1310 كذلك 1311 والدارقطني في سننه 1312 ايضا بلفظ اذا قام احدكم من النوم فاراد ان يتوضا فلا يدخل يده في وضوءه حتي يغسلها فانه لا يدري اين باتت يده ولا علي ما وضعها	126	876251370928538074	100	27.5	78	562	17.793594360351562	20	JK009274-ara1	JK009137-ara1
JK009274-ara1.ms0458	false	-8926707284070699854	118	160	563	771	1445	300	تسوكوا فان السواك مطيبة للفم مرضاة للرب ما جاءني جبريل الا واوصاني بالسواك حتي لقد---- خشيت ان يفرضه علي وعلي امتي ولولا اني اخاف ان اشق علي امتي لفرضته عليهم واني لاستاك حتي---- لقد خشيت ان احفي---- مقاديم فمي ه عن ابي	458	4501899772878905151	JK009137-ara1.ms0235	true	2407079501858058402	143	187	725	942	1473	300	تسوكوا فان السواك مطهرة للفم مرضاة للرب ما جاءني جبريل الا -اوصاني بالسواك حتي لقد 670 خشيت ان يفرض -علي وعلي امتي ولولا اني اخاف ان اشق علي امتي لفرضته عليهم واني لاستاك حتي 671 لقد خشيت ان يدرد 672 مقاد-م فمي رواه ابن	235	876251370928538074	193	342.5	153	220	87.7272720336914	34	JK009274-ara1	JK009137-ara1
JK009274-ara1.ms0661	false	-3197543159707036740	207	244	1008	1211	1454	300	في السواك عشر خصال يطيب الفم ويشد اللثة ويجلو البصر ويذهب البلغم ويذهب الحفر---- ويوافق السنة ويفرح الملاءكة ويرضي الرب ويزيد في الحسنات ويصحح المعدة----- ابو الشيخ في الثواب وابو نعيم في كتاب السواك------------------------------- عن ابن عباس	661	4501899772878905151	JK009137-ara1.ms0242	true	3830269043648934430	241	284	1133	1355	1434	300	في السواك عشر خصال يطيب الفم ويشد اللثة ويجلو البصر ويذهب البلغم ويذهب الحفر 815 ويوافق السنة ويفرح الملاءكة ويرضي الرب ويزيد في الحسنات ويصحح المعدة رواه ---------------------ابو نعيم 816 من حديث الخليل بن مرة عن عطاء بن ابي رباح عن ابن عباس	242	876251370928538074	169	298.5	138	243	69.54732513427734	29	JK009274-ara1	JK009137-ara1
JK009274-ara1.ms0139	false	-5840414133831162406	268	294	1330	1467	1490	300	عن ابن عمر 1608 ز------------------------- اراني في المنام اتسوك بسواك فجاءني رجلان احدهما اكبر من الاخر فناولت السواك الاصغر منهما فقيل----- لي كبر فدفعته الي الاكبر	139	4501899772878905151	JK009137-ara1.ms0253	true	2657926222617045220	219	251	1116	1283	1529	300	عن ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله قال اراني في المنام اتسوك بسواك فجاءني رجلان احدهما اكبر من الاخر فناولت السواك للاصغر منهما فقيل 1051 لي كبر فدفعته الي الاكبر	253	876251370928538074	130	233.0	105	167	77.84431457519531	23	JK009274-ara1	JK009137-ara1
JK009274-ara1.ms1008	false	-3184122671913468053	256	300	1122	1330	1330	300	اسبغ الوضوء وهو وضوءي ووضوء خليل الله ابراهيم ومن توضا ه صلي الله عليه وسلم 1648 كذا يعني ثلاثا ثلاثا ثم قال عند فراغه اشهد ان لا ال صلي الله عليه وسلم 1648 ه الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله فتح له ثمانية-	1008	4501899772878905151	JK009137-ara1.ms0295	true	1441278503050758292	127	154	637	769	1465	300	اسبغ الوضوء---------- ووضوء خليل الله ابراهيم ومن توضا هكذ------------------------------------------ا ثم قال عند فراغه اشهد ان لا ال-------------------------ه الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله فتح له ثمانية	295	876251370928538074	129	217.0	103	209	61.72248840332031	24	JK009274-ara1	JK009137-ara1
JK009274-ara1.ms0918	false	7818149089465272523	196	235	868	1046	1328	300	من توضا فاحسن الوضوء ثم رفع بصره الي السماء فقال اشهد ان لا ال صلي الله عليه وسلم 1648 ه الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله فتحت له ابواب الجنة يدخل من ايها شاء	918	4501899772878905151	JK009137-ara1.ms0380	true	819680467199898452	117	150	577	730	1466	300	من توضا فاحسن الوضوء ثم رفع بصره الي السماء فقال اشهد ان لا ال-------------------------ه الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله فتحت له ابواب الجنة يدخل من ايها شاء	380	876251370928538074	153	291.0	120	178	85.9550552368164	32	JK009274-ara1	JK009137-ara1
JK009274-ara1.ms0919	false	-4355119602340159255	59	153	274	710	1349	300	واشهد ان محمدا عبده ورسوله فتحت له ثمانية ابواب الجنة من ايها شاء دخل -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حم ه عن انس 11651 ز من توضا فاحسن الوضوء خرجت خطاياه من جسده حتي تخرج من تحت اظفاره حم م عن عثمان 11652 ز من توضا فاحسن الوضوء ودعا اخاه المسلم محتسبا بوعد من جهنم مسيرة سبعين خريفا د عن انس 1165-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------3 من توضا فقال بعد فراغه من وضوءه سبحانك اللهم وبحمدك اشهد ان لا ال صلي الله عليه وسلم 1648 ه الا انت استغفرك واتوب اليك كتب في رق ثم جعل في --طابع فلم يكسر الي يوم القيامة	919	4501899772878905151	JK009137-ara1.ms0381	true	3412751928025672222	1	117	4	577	1460	300	واشهد ان محمدا عبده ورسوله فتحت له ثمانية ابواب الجنة من ايها شاء دخل رواه ابن ماجه 489 وابن السني في عمل يوم وليلة 490 وفي اسناده زيد العمي وقد تقدم اقوال الاءمة فيه في الباب قال الشيخ تقي الدين في الامام 491 واخرج---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه المستغفري في الدعوات وقال هذا حديث حسن قلت رايته فيه واخرجه احمد في المسند 492 بالسند المذكور واسقط اشهد 493 من الثانية وقال فتح له من الجنة ثمانية ابواب من ايها شاء دخل الحديث الخامس عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان النبي قال من توضا فقال------------------- سبحانك اللهم وبحمدك اشهد ان لا ال-------------------------ه الا انت استغفرك واتوب اليك كتب في رق 494 ثم طبع بطابع فلم يكسر الي يوم القيامة	381	876251370928538074	196	169.0	154	752	26.06382942199707	35	JK009274-ara1	JK009137-ara1
JK009274-ara1.ms0113	false	2623504147345726437	7	39	30	176	1440	300	اذا فرغ احدكم من طهوره فليقل اشهد ان لا ال صلي الله عليه وسلم 1648 ه الا الله وان محمدا عبده ورسوله ثم ليصل علي فاذا قال ذلك فتحت له ابواب الرحمة	113	4501899772878905151	JK009137-ara1.ms0384	true	3260348479984028293	11	37	53	174	1481	300	اذا فرغ احدكم من طهوره فليقل اشهد ان لا ال-------------------------ه الا الله وان محمدا عبده ورسوله ثم ليصل علي فاذا قال ذلك فتحت له ابواب الرحمة	384	876251370928538074	121	227.0	95	146	82.876708984375	25	JK009274-ara1	JK009137-ara1
JK009274-ara1.ms0908	false	-316139588448748132	12	42	60	195	1376	300	من اكتحل فليوتر من فعل---- فقد احسن ومن لا فلا حرج ومن استجمر فليوتر من فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج ومن اكل فما تخلل---- فليلفظ---- وما لاك بلسانه	908	4501899772878905151	JK009137-ara1.ms0386	true	1118754792794595355	267	300	1390	1536	1536	300	من اكتحل فليوتر من فعل 572 فقد احسن ومن لا فلا حرج ومن استجمر فليوتر من فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج ومن اكل فما تخلل 573 فليلفظ 574 وما لاك بلسانه-	386	876251370928538074	134	243.5	105	147	91.15646362304688	29	JK009274-ara1	JK009137-ara1
JK009274-ara1.ms0908	false	-316139588448748132	42	79	195	367	1376	300	فليبتلع ومن فعل---- فقد احسن ومن لا فلا حرج ومن اتي الغاءط فليستتر فان لم يجد الا ان يجمع كثيبا من رمل فليستدبره فان الشيطان يلعب بمقاعد بني ادم من فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج	908	4501899772878905151	JK009137-ara1.ms0387	true	4546357137374016209	0	38	0	175	1483	300	فليبتلع -من فعل 575 فقد احسن ومن لا فلا حرج ومن اتي الغاءط فليستتر فان لم يجد الا ان يجمع كثيبا من رمل فليستدبره فان الشيطان يلعب بمقاعد بني ادم من فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج	387	876251370928538074	171	330.5	134	176	97.15908813476562	36	JK009274-ara1	JK009137-ara1
JK009274-ara1.ms1107	false	5818446563912193130	22	48	87	209	1312	300	يا رويفع لعل الحياة ستطول بك بعدي فاخبر الناس انه من عقد لحيته او تقلد وترا او استنجي برجيع دابة او عظم فان محمدا منه برء	1107	4501899772878905151	JK009137-ara1.ms0413	true	-4175126600878338185	85	110	414	531	1465	300	يا رويفع لعل الحياة ستطول بك بعدي فاخبر الناس ان- من عقد لحيته او تقلد وترا او استنجي برجيع دابة او عظم فان محمدا---- برء	413	876251370928538074	117	222.5	92	122	95.90164184570312	23	JK009274-ara1	JK009137-ara1
JK009274-ara1.ms0051	false	942611936337135955	166	202	824	1010	1440	300	اذا اتي احدكم البراز فليكرم قبلة الله فلا يستقبل-ها ولا يستدبر-ها ثم ليستطب بثلاثة احجار او ثلاثة اعواد او ثلاث- حثيات من تراب ثم ليقل الحمد لله الذي اخرج عني ما يءذيني وامسك علي ما ينفعني	51	4501899772878905151	JK009137-ara1.ms0435	true	-927587453150625288	159	195	769	958	1462	300	اذا اتي احدكم البراز فليكرم قبلة الله فلا تستقبلوها ولا تستدبروها ثم ليستطب بثلاثة احجار او ثلاثة اعواد او ثلاثة حثيات من تراب ثم ليقل الحمد لله الذي اخرج عني ما يءذيني وامسك علي ما ينفعني	435	876251370928538074	184	351.0	148	189	97.35449981689453	33	JK009274-ara1	JK009137-ara1
JK009274-ara1.ms0728	false	-6034236949431378495	195	231	868	1026	1314	300	كان------ اذا خرج من الخلاء قال الحمد لله الذي اذهب----- عني الاذي وعافاني ه عن انس ن عن -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي ذر 9050 كان اذا---------------- خرج من ال--------غاءط قال الحمد لله الذي احسن الي في----- اوله واخره ابن	728	4501899772878905151	JK009137-ara1.ms0435	true	-927587453150625288	7	79	29	375	1462	300	كان النبي اذا خرج من الخلاء قال الحمد لله الذي اذهب 1360 عني الاذي وعافاني قلت اخرجه النساءي في عمل اليوم والليلة 1361 من حديث ابي الفيض عنه قال المنذري وقد قيل ان ابا الفيض لم يدرك ابا ذر واخرجه الدارقطني في علله 1362 وقال وقفه 1363 علي ابي ذر -اصح كما سياتي وحديث انس بن مالك عن النبي مثله وفي لفظ الحمد لله الذي احسن الي في 1364 اوله واخره وفي	435	876251370928538074	122	152.5	92	347	35.15850067138672	23	JK009274-ara1	JK009137-ara1
JK009274-ara1.ms0122	false	-4985930200811479804	3	49	15	221	1357	300	اذا كان احدكم في الصلاة فوجد---- حركة في دبره احدث او لم يحدث فاشكل عليه فلا ينصرف حتي يسمع---- صوتا او يجد ريحا د عن ابي هريرة 1386 ز------------------------------------------ اذا كان احدكم في المسجد فوجد ريحا بين الي-يه فلا يخرج حتي يسمع صوتا او يجد ريحا	122	4501899772878905151	JK009137-ara1.ms0483	true	6780491081821213212	3	58	14	271	1435	300	اذا كان احدكم في الصلاة فوجد 685 حركة في دبره احدث او لم يحدث فاشكل عليه فلا ينصرف حتي يسمع 686 صوتا او يجد ريحا زاد ابو عبيد في كتابه الطهور او يري بللا ورواه الترمذي 687 بلفظ اذا كان احدكم في المسجد فوجد ريحا بين اليتيه فلا يخرج حتي يسمع صوتا او يجد ريحا	483	876251370928538074	185	322.0	144	257	71.98443603515625	39	JK009274-ara1	JK009137-ara1
JK009274-ara1.ms0452	false	-8524151008396140096	59	87	276	423	1427	300	تاخذ احداكن ماءها وسدره-ا فتطهر فتحسن الطهور ثم تصب علي راسها فتدلكه دلكا شديدا حتي يبلغ شءون راسها ثم تصب--------------- عليها الماء ثم تاخذ فرصة ممسكة فتطهر بها	452	4501899772878905151	JK009137-ara1.ms0542	true	-3023480902867818605	11	42	53	216	1536	300	تاخذ احداكن ماءها وسدرتها فتطهر فتحسن الطهور ثم تصب علي راسها فتدلكه دلكا شديدا حتي تبلغ شءون راسها يعني اصل الشعر ثم تصب عليها الماء ثم تاخذ فرصة ممسكة فتطهر بها	542	876251370928538074	139	274.0	112	163	85.27607727050781	24	JK009274-ara1	JK009137-ara1
JK009274-ara1.ms0680	false	3296585352772939244	87	114	418	556	1405	300	قتلوه قتلهم الله الا سالوا اذا لم يعلموا فانما شفاء العي السءال انما كان يكفيه ان يتيمم و------يعصب-------- علي جرحه خرقة ثم يمسح عليها ويغسل ساءر جسده	680	4501899772878905151	JK009137-ara1.ms0556	true	5817518124532409306	8	38	40	188	1473	300	قتلوه قتلهم الله الا سالوا اذا لم يعلموا فانما شفاء العي السءال انما---- يكفيه ان يتيمم او 147 يعصب شك موسي علي جرحه خرقة ثم يمسح عليها ويغسل ساءر جسده	556	876251370928538074	133	242.5	107	152	87.5	25	JK009274-ara1	JK009137-ara1
JK009274-ara1.ms0168	false	3531264567220089346	29	53	143	270	1479	300	2003 اعطيت ما لم يعط احد من الانبياء قبلي------------------------ نصرت بالرعب واعطيت مفاتيح الارض وسميت احمد وجعل لي التراب طهورا وجعلت امتي خير الامم	168	4501899772878905151	JK009137-ara1.ms0561	true	3195975637307989042	201	231	999	1150	1488	300	وسلم اعطيت ما لم يعط احد من الانبياء فقلنا ما هو يا رسول الله قال نصرت بالرعب واعطيت مفاتيح الارض وسميت احمد وجعل لي التراب طهورا وجعلت امتي خير الامم	561	876251370928538074	120	220.0	96	151	79.47019958496094	22	JK009274-ara1	JK009137-ara1
JK009274-ara1.ms0557	false	-6384375760678513945	49	177	250	915	1543	300	سامرك بامرين ايهما فعلت اجزاك عن الاخر وان قويت عليهما فانت اعلم----- انما ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذه ركضة من ركضات الشيطان فتحيضي ستة ايام او سبعة ايام في علم الله ثم اغتسلي حتي اذا رايت انك قد طهرت واستنقات فصلي-------------------------- ثلاثا وعشرين ليلة او اربعا وعشرين ليلة وايامها وصوم-----ي فان ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك يجزيك وكذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك فافعلي كل شهر كما يحضن النساء وكما يطهرن -ميقات حيضهن وطهرهن وان قويت علي ان تءخري الظهر وت-عجلي----- العصر --فتغتسلي وتجمعين بين الصلاتين الظهر والعصر وت--------ءخرين المغرب وتعجلين العشاء ثم تغتسلين وتجمعين بين الصلاتين فافعلي --وتغتسلين مع الفجر فافع-------------لي وصومي ان قدرت علي ذ----------------- صلي الله عليه وسلم 1648 لك وه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا اعجب الامرين الي	557	4501899772878905151	JK009137-ara1.ms0625	true	448097619701631658	5	118	25	629	1511	300	سامرك بامرين ايهما صنعت اجزا- عن-----ك فان قويت عليهما فانت اعلم فقال انما هي 1138--------------------- ركضة من------ الشيطان فتحيضي ستة ايام او سبعة ايام في علم الله ثم اغتسلي ف---اذا رايت انك قد طهرت واستنقات فصلي اربعا 1139 وعشرين ليلة او ثلاثا وعشرين ل---------------------يلة وايامها فصومي وصلي فان ذ-------------------------لك يجزءك وكذلك فاف-------------------------علي------- كما تحيض النساء وكما يطهرن لميقات حيضهن وطهرهن وان قويت علي ان تءخري الظهر و تعجلي 1140 العصر ثم تغتسلين حتي تطهرين وتصلي--ن الظهر والعصر جميعا ثم تءخرين المغرب وتعجلين العشاء ثم تغتسلين وتجمعين بين الصلاتين فافعلي ثم تغتسلين مع الصبح وتصلين وكذلك فافعلي وصومي ان قويت علي ذلك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هو 1141------------------------------ اعجب الامرين الي	625	876251370928538074	462	735.5	372	750	61.599998474121094	68	JK009274-ara1	JK009137-ara1
JK009274-ara1.ms0221	false	-7045083773230628869	207	300	994	1444	1444	300	ابن شاهين في السنة عن علي 2676------- امني جبريل-------------- عند---- البيت مرتين فصلي بي الظهر حين زالت الشمس وكانت قدر------------- الشراك وصلي بي العصر حين كان-------- ظله مثله وصلي بي المغرب حين افطر الصاءم وصلي بي العشاء حين غاب الشفق وصلي بي الفجر حين حرم الطعام والشراب علي الصاءم فلما كان الغد صلي بي الظهر حين-- كان ظل------ه مثله وصلي بي العصر حين كان ظله----- مثليه وصلي بي المغرب حين افطر ال---------صاءم وصلي بي العشاء الي ثلثي--- الليل وصلي بي الفجر ف---اسفر ثم التفت الي وقال يا محمد هذا وقت الانبياء من قبلك-	221	4501899772878905151	JK009137-ara1.ms0675	true	8007922081247612016	23	135	113	631	1434	300	ابن عباس رضي الله عنه قال قال النبي 2 امني جبريل عليه السلام 3 عند باب البيت مرتين فصلي بي الظهر حين زالت الشمس ويروي حين كان الفء مثل الشراك وصلي بي العصر حين كان 4 كل شء بقدر ظله وصلي بي المغرب حين افطر الصاءم وصلي بي العشاء حين غاب الشفق وصلي بي الفجر حين حرم الطعام والشراب علي الصاءم فلما كان الغد صلي بي الظهر حين 5 كان كل شء بقدر ظله وصلي بي العصر حين صار ظل كل شء مثليه وصلي بي المغرب ---للقدر الاول لم يءخرها وصلي بي العشاء حين ذهب ثلث الليل وصلي بي الفجر حين اسفر ثم التفت---- وقال يا محمد هذا وقت الانبياء من قبلك	675	876251370928538074	386	627.0	300	525	73.52381134033203	73	JK009274-ara1	JK009137-ara1
JK009274-ara1.ms0349	false	-534361460117789087	200	245	998	1216	1474	300	ان للصلاة اولا واخرا وان اول وقت صلاة الظهر حين تزول الشمس واخر وقتها حين يدخل وقت العصر وان اول وقت العصر حين يدخل وقتها وان اخر وقتها حين تصفر الشمس وان اول وقت المغرب حين تغرب الشمس وان اخر وقتها حين يغيب الشفق وان	349	4501899772878905151	JK009137-ara1.ms0680	true	4860776594277535733	256	300	1215	1429	1429	300	ان للصلاة اولا واخرا وان اول وقت صلاة الظهر حين تزول الشمس واخر وقتها حين يدخل وقت العصر و---اول وقت العصر حين يدخل وقتها وان اخر وقتها حين تصفر الشمس وان اول وقت المغرب حين تغرب الشمس وان اخر وقتها حين يغيب الافق وان-	680	876251370928538074	213	414.0	170	218	97.7064208984375	41	JK009274-ara1	JK009137-ara1
JK009274-ara1.ms0349	false	-534361460117789087	245	272	1216	1348	1474	300	اول وقت العشاء الاخرة حين يغيب الشفق وان اخر وقتها حين ينتصف الليل وان اول وقت الفجر حين يطلع الفجر وان اخر وقتها حين تطلع الشمس حم	349	4501899772878905151	JK009137-ara1.ms0681	true	-7373949732580318666	0	27	0	132	1460	300	اول وقت العشاء الاخرة حين يغيب الافق وان اخر وقتها حين ينتصف الليل وان اول وقت الفجر حين يطلع الفجر وان اخر وقتها حين تطلع الشمس ثم	681	876251370928538074	130	258.0	103	132	98.48484802246094	25	JK009274-ara1	JK009137-ara1
JK009274-ara1.ms0666	false	649496905734437256	196	222	931	1075	1457	300	الفجر فجران فاما الفجر الذي يكون كذنب السرحان فلا يحل الصلاة ولا يحرم الطعام واما الفجر الذي يذهب مستطيلا في الافق فانه يحل الصلاة ويحرم الطعام	666	4501899772878905151	JK009137-ara1.ms0700	true	7666132408852762403	226	251	1152	1290	1549	300	الفجر فجران فاما الفجر الذي يكون كذنب السرحان فلا يحل الصلاة ولا يحرم الطعام واما ال------ذي يذهب مستطيلا في الافق فانه يحل الصلاة ويحرم الطعام	700	876251370928538074	138	268.5	113	144	95.83333587646484	24	JK009274-ara1	JK009137-ara1
JK009274-ara1.ms0592	false	-6836879639202940723	43	72	212	358	1450	300	صل- صلاة الصبح ثم اقصر عن الصلاة حتي تطلع الشمس حتي ترتفع فانها تطلع حين تطلع بين قرني شيطان وحينءذ---- يسجد لها الكفار ثم صل فان الصلاة مشهودة محضورة	592	4501899772878905151	JK009137-ara1.ms0725	true	-2267714550009876426	270	300	1338	1488	1488	300	صلي صلاة الصبح ثم اقصر عن الصلاة حتي تطلع الشمس حتي ترتفع فانها تطلع حين تطلع بين قرني شيطان فحينءذ 959 يسجد لها الكفار ثم صل فان الصلاة مشهودة محضورة-	725	876251370928538074	144	270.5	116	151	95.3642349243164	26	JK009274-ara1	JK009137-ara1
JK009274-ara1.ms0592	false	-6836879639202940723	72	111	358	558	1450	300	حتي يستقل الظل بالرمح ثم اقصر عن الصلاة فان حي-----نءذ تسجر جهنم فاذا اقبل الفء فصل فان الصلاة------ مشهودة محضورة حتي تصلي العصر ثم اقصر عن الصلاة حتي تغرب الشمس فانها تغرب بين قرني شيطان حي-نءذ يسجد لها الكفار	592	4501899772878905151	JK009137-ara1.ms0726	true	2474932475069716910	0	41	0	212	1480	300	حتي يستقل الظل بالرمح ثم اقصر عن الصلاة فانه 960 حينءذ تسجر جهنم فاذا اقبل الفء فصل فان الصلاة حينءذ مشهودة محضورة حتي تصلي العصر ثم اقصر عن الصلاة حتي تغرب الشمس فانها تغرب بين قرني شيطان وحينءذ يسجد لها الكفار	726	876251370928538074	195	380.5	157	212	91.98113250732422	36	JK009274-ara1	JK009137-ara1
JK009274-ara1.ms1105	false	1597668473675723274	16	39	71	190	1388	300	يا بنت ابي امية سالت عن الركعتين بعد العصر وانه اتاني ناس من عبد القيس------------------ فشغلوني عن الركعتين اللتين بعد الظهر فهما هاتان	1105	4501899772878905151	JK009137-ara1.ms0731	true	-7097866362062938673	149	175	771	907	1525	300	يا بنت ابي امية سالت عن الركعتين بعد العصر -انه اتاني ناس من عبد القيس بالاسلام من قومهم فشغلوني عن الركعتين اللتين بعد الظهر فهما هاتان	731	876251370928538074	118	219.0	95	137	86.13138580322266	22	JK009274-ara1	JK009137-ara1
JK009274-ara1.ms1104	false	3695091138899937474	156	188	728	893	1395	300	يا بلال اذا اذنت فترسل في اذانك----- واذا اقمت فاحدر واجعل بين اذانك واقامتك قدر ما يفرغ الاكل من اكله والشارب من شرابه والمعتصر اذا دخل لقضاء حاجته ولا تقوموا حتي تروني	1104	4501899772878905151	JK009137-ara1.ms0782	true	-3514413763519077371	238	271	1200	1369	1495	300	يا بلال اذا اذنت فترسل في اذانك 1928 واذا اقمت فاحدر واجعل بين اذانك واقامتك قدر ما يفرغ الاكل من اكله والشارب من شر-به والمعتصر اذا دخل لقضاء حاجته ولا تقوموا حتي تروني	782	876251370928538074	164	316.0	132	170	96.47058868408203	31	JK009274-ara1	JK009137-ara1
JK009274-ara1.ms0063	false	-2702505499364771079	239	288	1130	1382	1441	300	اذا استقبلت القبلة فكبر ثم اقرا بام القران ثم اقرا بما شءت فاذا ركعت فاجعل راحتيك علي ركبتيك وامدد ظهرك ومكن لركوعك فا-----ذا رفعت راسك فاقم صلبك حتي يرجع العظام الي مفاصلها فاذا سجدت فمكن سجودك فاذا جلست فاجلس علي فخذك اليسري ثم اصنع كذلك في كل ركعة وسجدة	63	4501899772878905151	JK009137-ara1.ms0842	true	-592228504232131539	190	240	921	1177	1486	300	اذا استقبلت القبلة فكبر ثم اقرا بام القران ثم اقرا بما شءت فاذا ركعت فاجعل راحتيك علي ركبتيك وامدد ظهرك ومكن لركوعك 2982 فاذا رفعت راسك فاقم صلبك حتي ترجع العظام الي مفاصلها فاذا سجدت فمكن سجودك فاذا جلست فاجلس علي فخذك اليسري ثم اصنع -ذلك في كل ركعة وسجدة	842	876251370928538074	248	487.0	199	257	96.49805450439453	46	JK009274-ara1	JK009137-ara1
JK009274-ara1.ms0625	false	6110357373083515922	172	195	779	893	1383	300	علام----- تومءون بايديكم كانها اذناب خيل شمس وانما يكفي احدكم ان يضع يده علي فخذه----- ثم يسلم علي اخيه من علي يمينه وشماله	625	4501899772878905151	JK009137-ara1.ms0857	true	-5455098195379679768	128	153	671	794	1539	300	علام 3216 تومءون بايديكم كانها اذناب خيل شمس -انما يكفي احدكم ان يضع يده علي فخذه 3217 ثم يسلم علي اخيه من علي يمينه وشماله	857	876251370928538074	113	207.0	90	124	91.12903594970703	22	JK009274-ara1	JK009137-ara1
JK009274-ara1.ms0334	false	-8472139955604789267	9	51	39	228	1395	300	ان سورة من القران ثلاثون اية شفعت لرجل حتي غفر له وهي تبارك الذي بيده الملك ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حم 4 حب ك عن ابي هريرة 3941 ز ان سورة من كتاب الله--------------- ما هي الا ثلاثون اية شفعت لرجل فاخرجته من النار وادخلته الجنة	334	4501899772878905151	JK009137-ara1.ms0900	true	5915673304753604838	145	254	737	1268	1497	300	ان سورة من القران ثلاثون اية شفعت لرجل حتي غفر له وهي تبارك الذي بيده الملك قال الترمذي هذا حديث حسن وقال الحاكم صحيح الاسناد وذكره البخاري في تاريخه الكبير 543 من رواية عباس الجشمي عن ابي هريرة كما اخرجه ابو داود ومن ذكر معه وقال لم يذكر سماعه من ابي هريرة قال المنذري 544 يريد ان عباسا 545 الجشمي روي هذا الحديث عن ابي هريرة ولم يذكر فيه انه سمعه منه قلت ولهذا الحديث طريق اخر رواه الطبراني في اكبر معاجمه 546 من حديث ثابت عن انس بن مالك قال قال رسول--------------------------------------------- الله سورة من القران ما هي الا ثلاثون اية خاصمت 547 عن صاحبها حتي ----ادخلته الجنة	900	876251370928538074	117	-18.0	91	580	20.172412872314453	23	JK009274-ara1	JK009137-ara1
JK009274-ara1.ms0379	false	198772918760900043	124	164	522	725	1359	300	انه- لا تتم صلاة احدكم حتي يسبغ الوضوء كما امره الله ف-----يغسل وجهه ويديه الي المرفقين ويمسح راسه ورجليه الي الكعبين ثم يكبر الله ويحمد----ه ويمجده ويقرا ما تيسر من القران مما علمه الله واذن له فيه ثم يكبر فيركع	379	4501899772878905151	JK009137-ara1.ms0905	true	-2023696464765323218	35	73	179	372	1455	300	انها لا تتم صلاة احدكم حتي يسبغ الوضوء كما امره الله تعالي يغسل وجهه ويديه الي المرفقين ويمسح راسه ورجليه الي الكعبين ثم يكبر----- ويحمد الله ويمجده ويقرا-------- من القران -ما -اذن الله----- له فيه ثم يكبر فيركع	905	876251370928538074	179	303.0	143	213	84.03755950927734	30	JK009274-ara1	JK009137-ara1
JK009274-ara1.ms1047	false	-8831978419590656058	44	70	213	352	1414	300	لا تستروا الجدر ومن نظر في كتاب اخيه بغير اذنه ف-انما ينظر في النار وسلوا الله ببطون اكفكم ولا تسالوه----- بظهورها فاذا فرغتم فامسحوا بها وجوهكم	1047	4501899772878905151	JK009137-ara1.ms0944	true	-4334568004491710286	210	237	1011	1155	1465	300	لا تستروا الجدر ومن نظر في كتاب اخيه بغير اذنه فكانما ينظر في النار -سلوا الله ببطون اكفكم ولا تسالوه 1167 بظهورها فاذا فرغتم فامسحوا بها وجوهكم	944	876251370928538074	138	259.0	112	145	95.17241668701172	24	JK009274-ara1	JK009137-ara1
JK009274-ara1.ms0112	false	-3500584788897075346	240	300	1157	1447	1447	300	-----الاخير فليتعوذ بالله من اربع يقول اللهم اني اعوذ بك من عذاب جهنم ومن عذاب القبر ومن فتنة المحيا والممات ومن شر فتنة المسيح الدجال حم م د ه عن ابي هريرة 1298 ز اذا فرغ احدكم من صلاته فليدع باربع ثم ليدع بعد بما شاء اللهم اني اعوذ بك من عذاب جهنم- وعذاب القبر وفتنة المحيا والمما-----ت وفتنة المسيح-	112	4501899772878905151	JK009137-ara1.ms0990	true	5444617259920471775	19	69	90	346	1506	300	تشهد احدكم- فليتعوذ بالله من اربع يقول اللهم اني اعوذ بك من عذاب جهنم ومن عذاب القبر ومن فتنة المحيا والممات ومن شر فتنة المسيح الدجال وفي رواية له 1840 ايضا ان رسول الله قال --------------------------------------------اللهم اني اعوذ بك من عذاب القبر وعذاب النار وفتنة المسيح -الدجال 1841 وفتنة المحيا	990	876251370928538074	189	303.5	151	302	62.58278274536133	32	JK009274-ara1	JK009137-ara1
JK009274-ara1.ms0124	false	5970105515434990351	17	45	86	249	1428	300	اذا كان في وسط الصلاة او حين انقضاءها فابدءوا قبل التسليم فقولوا التحيات---- الطيبات والصلوات والسلام والملك لله ثم سلموا علي ال---نبيين ثم سلموا علي اقاربكم وعلي انفسكم	124	4501899772878905151	JK009137-ara1.ms1002	true	-6853163922123210643	212	241	1006	1167	1466	300	اذا كان في وسط الصلاة او حين انقضاءها فابدءوا قبل التسليم وقولوا التحيات لله الطيبات والصلوات-------- والملك لله ثم سلموا علي اليمين 182 ثم سلموا علي -قارءكم وعلي انفسكم	1002	876251370928538074	148	266.5	121	170	87.05882263183594	23	JK009274-ara1	JK009137-ara1
JK009274-ara1.ms0078	false	9058063597692825572	51	86	232	408	1421	300	اذا تشهد احدكم في الصلاة فليقل اللهم صل علي محمد وعلي ال محمد وبارك علي محمد وعلي ال محمد وارحم محمدا وال محمد كما صليت وباركت وترحمت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم انك حميد مجيد	78	4501899772878905151	JK009137-ara1.ms1015	true	6044997901631236889	41	76	209	385	1428	300	اذا تشهد احدكم في الصلاة فليقل اللهم صل علي محمد وعلي ال محمد وبارك علي محمد وعلي ال محمد وارحم محمدا وال محمد كما صليت وباركت وترحمت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم انك حميد مجيد	1015	876251370928538074	176	352.0	141	176	100.0	35	JK009274-ara1	JK009137-ara1
JK009274-ara1.ms0382	false	5375138025417887183	150	171	740	841	1467	300	اني ابرا الي الله ان يكون لي منكم خليل فان الله------- قد اتخذني خليلا كما اتخذ ابراهيم خليلا ولو كنت متخذا	382	4501899772878905151	JK009137-ara1.ms1032	true	5392496511276864110	277	300	1345	1452	1452	300	اني ابرا الي الله ان يكون لي منكم خليل فان الله عز وجل قد اتخذني خليلا كما اتخذ ابراهيم خليلا ولو كنت متخذا-	1032	876251370928538074	100	187.0	80	108	92.59259033203125	20	JK009274-ara1	JK009137-ara1
JK009274-ara1.ms0382	false	5375138025417887183	171	198	841	985	1467	300	من امتي خليلا لاتخذت ابا بكر خليلا الا---- وان من كان قبلكم كانوا يتخذون قبور انبياءهم وصالحيهم مساجد الا---- فلا تتخذوا القبور مساجد اني انهاكم عن ذلك	382	4501899772878905151	JK009137-ara1.ms1033	true	3503918502044443073	0	29	0	152	1456	300	من امتي خليلا لاتخذت ابا بكر خليلا الا 654 وان من كان قبلكم كانوا يتخذون قبور انبياءهم وصالحيهم مساجد الا 655 فلا تتخذوا القبور مساجد اني انهاكم عن ذلك	1033	876251370928538074	144	275.0	117	152	94.7368392944336	27	JK009274-ara1	JK009137-ara1
JK009274-ara1.ms0879	false	8028852049097289518	0	29	0	149	1446	300	ابناء سبع سنين---- واضربوهم عليها وهم ابناء عشر سنين وفرقوا بينهم---- في المضاجع------------------------------------------------------------------------ واذا زوج احدكم خادمه عبده او اجيره فلا ينظر الي ما دون السرة وفوق الركبة حم	879	4501899772878905151	JK009137-ara1.ms1051	true	-7195235048994863025	114	160	564	793	1476	300	ابناء سبع سنين 945 واضربوهم عليها وهم ابناء عشر سنين وفرقوا بينهم 946 في المضاجع ثم رواه 947 من حديث وكيع 948 عن داود بن سوار المزني باسناده ومعناه وزاد واذا زوج احدكم خادمه عبده او اجيره فلا ينظر الي ما دون السرة وفوق الركبة ثم	1051	876251370928538074	148	270.0	119	229	64.62882232666016	28	JK009274-ara1	JK009137-ara1
JK009274-ara1.ms0104	false	-4676016742315781715	4	88	14	434	1428	300	اذا شك احدكم في صلاته فلم يدر كم صلي ثلاثا ام---- اربعا فليطرح الشك وليبن علي ما استيقن ثم ليسجد سجد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تين قبل ان يسلم فان كان صلي خمسا شفعن له صلا----ته وان كان صلي اتماما لاربع كانتا ترغيما للشيطان حم م د ن ه عن ابي سعيد 1190 ز------------------------------------------------------ اذا شك احدكم في صلاته فليلق الشك وليبن علي اليقين فا-ن استيقن التمام سجد سجدتين فان كانت صلاته تامة كانت الركعة نافلة والسجدتان نافلة وان كانت ناقصة كانت الركعة تمام الصلا-ة و-----السجدتان يرغمان انف الشيطان	104	4501899772878905151	JK009137-ara1.ms1084	true	-3748074592777681945	62	187	301	970	1526	300	اذا شك احدكم في صلاته فلم يدر ---صلي ثلاثا ام 167 اربعا فليطرح الشك وليبن علي ما استيقن--- ويسجد سجدتين فان كانت 168 صلاته تامة كانت الركعة والسجدتان نافلة وان كانت صلاته ناقصة كانت الركعة تماما والسجدتان ترغيما للشيطان 169 هذا الحديث صحيح رواه مسلم 170 منفردا به كذلك الا انه قال ثم 171 يسجد سجدتين قبل ان يسلم فان كان صلي خمسا شفعن له 172 صلاته وان كان صلي اتماما لاربع كانتا ترغيما للشيطان بدل يسجد سجدتين الي اخره ورواه ابو داود 173 باسناد صحيح بنحو سياقة الرافعي له ولفظه اذا شك احدكم في صلاته فليلق الشك وليبن علي اليقين فاذا استيقن التمام سجد سجدتين فان كانت صلاته تامة كانت الركعة نافلة والسجدتان------ وان كانت ناقصة كانت الركعة تماما لصلاته وكانت السجدتان مرغمتي---- الشيطان	1084	876251370928538074	365	619.5	294	685	53.284671783447266	60	JK009274-ara1	JK009137-ara1
JK009274-ara1.ms0248	false	8183575128327292161	94	122	440	578	1434	300	ان الامام يكفي من وراءه فان سها الامام فعليه سجدتا السهو وعلي من وراءه ان يسجدوا معه فان سها احد ممن خلفه فليس عليه ان يسجد والامام يكفيه	248	4501899772878905151	JK009137-ara1.ms1087	true	8751051760956249685	43	71	211	349	1495	300	ان الامام يكفي من وراءه فان سها الامام فعليه سجدتا السهو وعلي من وراءه ان يسجدوا معه وان سها احد ممن خلفه فليس عليه ان يسجد والامام يكفيه	1087	876251370928538074	137	273.0	109	138	99.27536010742188	27	JK009274-ara1	JK009137-ara1
JK009274-ara1.ms1109	false	1491154075579048871	192	300	825	1347	1347	300	عن ابن عباس 14247 ز -----------------يا عباس يا عماه الا اعطيك ا----لا امنحك الا احبوك الا افعل بك عشر خصال اذا انت فعلت ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك غفر الله لك ذنبك اوله واخره قديمه وحديثه خطاه وعمده صغيره وكبيره سره وعلانيته عشر خصال ان تصلي اربع ركعات تقرا في كل ركعة فاتحة الكتاب وسورة فاذا فرغت من القراءة في اول ركعة وانت قاءم قلت سبحان-الله والحمدل-له ولا ال صلي الله عليه وسلم 1648 ه الا الله والله اكبر خمس عشرة---- مرة ثم تركع فتقولها وانت راكع عشرا ثم ترفع راسك من الركوع فتقولها عشرا ثم تهوي ساجدا فتقولها وانت ساجد عشرا ثم ترفع راسك من-	1109	4501899772878905151	JK009137-ara1.ms1090	true	-966206589790689282	96	195	489	975	1451	300	عن ابن عباس قال قال رسول الله للعباس يا عباس يا عماه الا اعطيك 262 الا امنحك الا احبوك الا افعل بك عشر خصال اذا انت فعلت ذ-------------------------لك غفر الله لك ذنبك اوله واخره قديمه وحديثه خطاه وعمده صغيره وكبيره سره وعلانيته--------- ان تصلي اربع ركعات تقرا في كل ركعة فاتحة الكتاب وسورة فاذا فرغت من القراءة--- اول ركعة وانت قاءم قلت سبحان الله والحمد لله ولا اله ال-------------------------ا الله والله اكبر خمس عشرة 263 مرة ثم تركع وتقولها وانت راكع عشرا --وترفع راسك من الركوع فتقولها عشرا ثم تهوي ساجدا فتقولها وانت ساجد عشرا ثم ترفع راسك من	1090	876251370928538074	443	799.0	354	550	80.54545593261719	83	JK009274-ara1	JK009137-ara1
JK009274-ara1.ms1110	false	9149399104204811078	0	83	0	369	1364	300	السجود فتقولها---- عشرا ثم تسجد فتقولها عشرا ثم ترفع راسك فتقولها عشرا فذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك خمس وسبعون في كل ركعة تفعل ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك في اربع ركعات فلو كانت ذنوبك مثل زبد البحر او رمل عالج غفرها الله لك ان استطعت ان تصليها في كل يوم مرة---- فافعل فان لم تفعل ففي كل جمعة مرة فان لم تفعل ففي كل شهر مرة فان لم تفعل ففي كل سنة مرة فان لم تفعل ففي عمرك مرة	1110	4501899772878905151	JK009137-ara1.ms1090	true	-966206589790689282	195	256	975	1247	1451	300	السجود فتقولها 264 عشرا ثم تسجد فتقولها عشرا ثم ترفع راسك فتقولها عشرا فذ-------------------------لك خمس وسبعون في كل ركعة تفعل ذ-------------------------لك في اربع ركعات------------------------------------------------------- ان استطعت ان تصليها في كل يوم مرة 265 فافعل فان لم تفعل ففي كل جمعة مرة فان لم تفعل ففي كل شهر مرة فان لم تفعل ففي كل سنة مرة فان لم تفعل ففي عمرك مرة	1090	876251370928538074	264	473.0	205	377	70.02652740478516	56	JK009274-ara1	JK009137-ara1
JK009274-ara1.ms0920	false	-4980895064954430958	193	235	872	1076	1381	300	من ثابر علي اثنتي عشرة ركعة من السنة بني صلي الله عليه وسلم 1648 الله له بيتا في الجنة اربع ركعات قبل ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ظهر وركعتين بعدها وركعتين بعد المغرب وركعتين بعد العشاء وركعتين قبل الفجر ت ن ه عن عاءشة 11668 ز من	920	4501899772878905151	JK009137-ara1.ms1113	true	-3931266009473813186	171	232	887	1200	1541	300	من ثابر علي اثنتي عشرة ركعة من السنة بن----ي ا--------------------لله له بيتا في الجنة اربع قب------ل الظهر والباقي كما في حديث ابن عمر 614 هذا الحديث رواه الترمذي 615 وابن ماجه 616 كذلك من رواية المغيرة بن 617 زياد عن عطاء عنها ولفظهما في الباقي وركعتين بعدها وركعتين بعد المغرب وركعتين بعد العشاء وركعتين قبل الفجر ورواه النساءي 618 بلفظ من	1113	876251370928538074	152	271.5	121	343	44.31486892700195	25	JK009274-ara1	JK009137-ara1
JK009274-ara1.ms0943	false	7062920474310190596	206	233	942	1082	1374	300	من صلي في يوم وليلة ثنتي عشرة ركعة بني له بيت في الجنة اربعا قبل الظهر وركعتين بعدها وركعتين بعد المغرب وركعتين بعد العشاء وركعتين قبل صلاة	943	4501899772878905151	JK009137-ara1.ms1114	true	-2958445949538583644	86	113	408	548	1487	300	من صلي في يوم وليلة ثنتي عشرة ركعة بني له بيت في الجنة اربعا قبل الظهر وركعتين بعدها وركعتين بعد المغرب وركعتين بعد العشاء وركعتين قبل صلاة	1114	876251370928538074	140	280.0	113	140	100.0	27	JK009274-ara1	JK009137-ara1
JK009274-ara1.ms0286	false	-4348612859839059892	107	145	494	654	1333	300	ان الله تعالي قد امدكم بصلاة هي خير لكم من حمر النعم---- الوتر جعلها الله لكم فيما بين صلاة العشاء الي ان يطلع الفجر حم د ت ه قط ك عن-------------------- خارجة بن حذافة 3400 ز ان الله	286	4501899772878905151	JK009137-ara1.ms1125	true	-1320123011611227688	234	271	1149	1321	1460	300	ان الله------ قد امدكم بصلاة هي خير لكم من حمر النعم وهي الوتر جعلها الله لكم فيما بين صلاة العشاء الي ان يطلع الفجر 831 هذا الحديث له طرق احدها من رواية خارجة بن حذافة ------رضي الله	1125	876251370928538074	129	210.5	100	184	70.10869598388672	26	JK009274-ara1	JK009137-ara1
JK009274-ara1.ms1101	false	-198588231657974959	151	232	761	1119	1418	300	فمن تركها في حياتي او بعد مماتي جحودا بها واستخفافا بحقها وله امام عادل او جاءر------------------------------ فلا جمع الله له---- شمله ولا بارك له في امره الا ولا صلاة له الا ولا وضوء له الا ولا حج له الا ولا صدقة له الا ولا زكاة له الا ولا صوم له الا ولا بر له حتي يتوب---- فمن تاب تاب الله عليه الا لا تءمن امراة رجلا ولا يءم----- اعرابي مهاجرا ولا يءم فاجر مءمنا الا ان يقهره سلطان يخاف -------سيفه وسوطه	1101	4501899772878905151	JK009137-ara1.ms1184	true	-42803099316494187	23	97	107	437	1399	300	فمن تركها في حياتي او بعد موتي 570----------------------- وله امام عادل او جاءر استخفافا بها او 571 جحودا لها فلا جمع الله له 572 شمله ولا بارك له في امره الا ولا صلاة له الا ولا زكاة له ----ولا حج له و------------------------------------لا صوم له و----لا بركة- حتي يتوب 573 فمن تاب تاب الله عليه الا لا تءمن امراة رجلا ولا يءمن 574 اعرابي مهاجرا ولا---- فاجر مءمنا الا ان يقهره سلطان يخاف سطوته وسيفه ------	1184	876251370928538074	265	430.0	202	408	64.95098114013672	54	JK009274-ara1	JK009137-ara1
JK009274-ara1.ms0419	false	360494237189835744	191	213	887	990	1381	300	ايما امام سها فصلي بالقوم وهو جنب فقد مضت صلاتهم ثم ليغتسل هو ثم ليعد صلاته و----ان صلي بغير وضوء فمثل ذلك	419	4501899772878905151	JK009137-ara1.ms1188	true	3411070560950726895	110	133	549	656	1496	300	ايما امام سها فصلي بالقوم وهو جنب فقد مضت صلاتهم ثم ليغتسل هو ثم ليعد صلاته 639 فان صلي بغير وضوء فمثل ذلك	1188	876251370928538074	102	196.5	80	107	95.32710266113281	21	JK009274-ara1	JK009137-ara1
JK009274-ara1.ms0490	false	-8992754239205449688	248	276	1250	1383	1496	300	الجهاد واجب عليكم مع كل امير برا كان او فاجرا وان هو عمل الكباءر والصلاة واجبة عل----يكم خلف كل مسلم برا كان او فاجرا وان هو عمل الكباءر	490	4501899772878905151	JK009137-ara1.ms1195	true	4054278780754796436	74	99	379	498	1456	300	الجهاد واجب عليكم مع كل امير برا كان او فاجرا 792--------------- والصلاة واجبة 793 عليكم خلف كل مسلم برا كان او فاجرا وان--- عمل الكباءر	1195	876251370928538074	110	196.5	86	137	80.2919692993164	21	JK009274-ara1	JK009137-ara1
JK009274-ara1.ms0372	false	4124904177661161027	21	67	90	305	1431	300	انما جعل الامام جنة فاذا صلي قاعدا فصلوا قعودا واذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا اللهم----- ربنا لك الحمد فاذا وافق قول اهل الارض قول اهل السماء غفر----- له ما تقدم----- من ذنبه م عن ابي هريرة 4397 ز--- انما جعل الامام ليءتم به فاذا	372	4501899772878905151	JK009137-ara1.ms1208	true	-52346149042873193	101	148	517	746	1513	300	انما الا----مام جنة فاذا صلي قاعدا فصلوا قعودا واذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا اللهم 1087 ربنا لك الحمد فاذا وافق قول اهل الارض قول اهل السماء غفر الله له ما تقدم 1088 من ذنبه وفي رواية لابي داود 1089 انما جعل الامام ليءتم به فاذا	1208	876251370928538074	190	336.0	148	233	81.5450668334961	38	JK009274-ara1	JK009137-ara1
JK009274-ara1.ms1127	false	8277082374050702	233	293	1139	1435	1459	300	يحضر الجمعة ثلاثة نفر رجل حضرها يلغو وهو حظه منها ورجل حضرها يدعو فهو رجل دعا الله عز-وجل ان شاء----- اعطاه وان شاء----- منعه ورجل حضرها بانصات وسكون ولم يتخط رقبة مسلم ولم يءذ احدا فهو كفارة الي الجمعة التي تليها وزيادة ثلاثة ايام وذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك بان الله------ يقول من جاء بالحسنة فله عشر امثالها	1127	4501899772878905151	JK009137-ara1.ms1300	true	3154312391178897957	212	270	1070	1358	1511	300	يحضر الجمعة ثلاثة نفر رجل حضرها يلغو وهو حظه منها ورجل حضرها يدعو فهو رجل دعا الله عز وجل ان شاء 1604 اعطاه وان شاء 1605 منعه ورجل حضرها بانصات وسكون ولم يتخط رقبة مسلم ولم يءذ احدا فهي كفارة الي الجمعة التي تليها وزيادة ثلاثة ايام وذ-------------------------لك بان الله تعالي يقول من جاء بالحسنة فله عشر امثالها	1300	876251370928538074	270	497.5	216	313	86.26197814941406	53	JK009274-ara1	JK009137-ara1
JK009274-ara1.ms0142	false	-6011578503370865769	44	73	228	386	1519	300	دعوات لا ترد دعوة الحاج ح----تي يرجع ودعوة الغاز---------------------------ي حتي ي-صدر ودعوة المريض حتي يبرا ودعوة الاخ لاخيه بظهر الغيب واسرع هءلاء الدعوات اجابة دعوة الاخ لاخيه بظهر الغيب	142	4501899772878905151	JK009137-ara1.ms1372	true	-7555911804408639197	224	257	1110	1291	1505	300	دعوات لا ترد دعوة الحاج حين 225 يصدر ودعوة الغازي حتي 226 يرجع ودعوة المظلوم حتي ينتصر ودعوة المريض حتي يبرا ودعوة الاخ لاخيه ب----الغيب -اسرع هءلاء الدعوات اجابة دعوة الاخ لاخيه ب----الغيب	1372	876251370928538074	141	244.5	114	190	74.21052551269531	20	JK009274-ara1	JK009137-ara1
JK009274-ara1.ms0367	false	-1652113100532194591	272	300	1328	1462	1462	300	يوم الدين لا اله الا الله يفعل ما يريد اللهم انت الله لا اله الا انت الغني ونحن الفقراء انزل علينا الغيث واجعل ما انزلت لنا قوة وبلاغا-	367	4501899772878905151	JK009137-ara1.ms1374	true	7751474803335128163	2	30	8	143	1517	300	يوم الدين لا اله الا الله يفعل ما يريد اللهم انت الله لا اله الا انت الغني ونحن الفقراء انزل علينا الغيث واجعل ما انزلت لنا قوة وبلاغا	1374	876251370928538074	134	263.0	107	135	99.25926208496094	28	JK009274-ara1	JK009137-ara1
JK009274-ara1.ms0840	false	-5871793093943476581	36	65	152	289	1340	300	ما دون الخبب ان يكن خيرا يعجل اليه وان يكن غير ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك فبعدا لاهل النار والجنازة متبوعة ولا تتبع ليس معها من تقدمها	840	4501899772878905151	JK009137-ara1.ms1415	true	2745208088239730001	4	27	22	134	1502	300	ما دون الخبب ان يكن خيرا يعجل اليه وان يكن غير ذ-------------------------لك فبعدا لاهل النار والجنازة متبوعة ولا تتبع ليس معها من يقدمها	1415	876251370928538074	111	206.0	88	137	81.02189636230469	21	JK009274-ara1	JK009137-ara1
JK009274-ara1.ms0774	false	2651684692032172494	223	300	1025	1405	1405	300	لقد رايتني في الحجر وقريش تسالني عن-------- مسراي فسالتني عن اشياء من بيت المقدس لم اثبتها فكربت كربا -ما كربت مثله قط فرفعه الله لي انظر اليه ما يسالوني عن----- شء الا انباتهم به و-قد رايتني في جماعة من الانبياء فاذا موسي صلي الله عليه وسلم 1648 قاءم يصلي فاذا رجل---- جعد ضرب كانه من رجال شنوءة واذا عيسي ابن مريم قاءم يصلي اقرب الناس ب-ه شبها عروة بن مسعود الثقفي واذا ابراهيم قاءم يصلي اشبه الناس-	774	4501899772878905151	JK009137-ara1.ms1445	true	9150874999176617871	182	257	896	1268	1489	300	لقد رايتني في الحجر وانا اخبر قريشا عن 1323 مسراي فسالوني عن اشياء من بيت المقدس لم اثبتها فكربت كربا لم اكرب- مثله قط فرفعه الله لي انظر اليه فما سالوني عن 1324 شء الا انباتهم به ولقد رايتني في جماعة من الانبياء فاذا ------------------------موسي قاءم يصلي واذا رجل ضرب جعد---- كانه من رجال شنوءة واذا عيسي ابن مريم قاءم يصلي اقرب الناس منه شبها عروة بن مسعود الثقفي واذا ابراهيم قاءم يصلي اشبه الناس	1445	876251370928538074	324	579.5	258	401	80.79800415039062	59	JK009274-ara1	JK009137-ara1
JK009274-ara1.ms0188	false	-2117758075617547862	14	44	74	221	1400	300	اكثروا الصلاة علي في يوم الجمعة فانه ليس يصلي علي احد يوم الجمعة الا عرضت علي صلاته ك هب عن ابي مسعود الانصاري 2307 ز اكثروا الصلاة علي يوم الجمعة	188	4501899772878905151	JK009137-ara1.ms1446	true	8125947727759276355	157	184	782	925	1481	300	اكثروا الصلاة علي في يوم الجمعة فانه ليس يصلي علي احد يوم الجمعة الا عرضت علي صلاته وحديث-- ابي الدرداء 1335 مرفوعا-- اكثروا الصلاة علي يوم الجمعة	1446	876251370928538074	120	212.0	95	147	81.63265228271484	23	JK009274-ara1	JK009137-ara1
JK009274-ara1.ms0189	false	7759130249606534203	1	29	3	140	1412	300	عن ا--بي امامة 2319 اكثروا من الصلاة علي في يوم الجمعة فانه يوم----------------------------------------------------------------------------------------------------------- مشهود تشهده الملاءكة وان احدا لن يصلي علي الا عرضت علي صلاته حتي يفرغ منها	189	4501899772878905151	JK009137-ara1.ms1446	true	8125947727759276355	153	200	765	1005	1481	300	عن النبي ا---نه قال اكثروا--- الصلاة علي في يوم الجمعة فانه ليس يصلي علي احد يوم الجمعة الا عرضت علي صلاته وحديث ابي الدرداء 1335 مرفوعا اكثروا الصلاة علي يوم الجمعة فانه مشهود تشهده الملاءكة وان احدا لن يصلي علي الا عرضت علي صلاته حتي يفرغ منها	1446	876251370928538074	122	209.0	96	246	49.5934944152832	22	JK009274-ara1	JK009137-ara1
JK009274-ara1.ms1051	false	-5097047599220373230	228	273	1053	1267	1386	300	تفضلوا بين انبياء----- الله------ فانه ينفخ في الصور فيصعق من في السم صلي الله عليه وسلم 1648 وات ومن في الارض الا من شاء الله ثم ينفخ فيه اخري فاكون اول من بعث فاذا موسي اخذ بالعرش فلا ادري احوسب بصعقته----- يوم الطور ام-بعث قبلي	1051	4501899772878905151	JK009137-ara1.ms1448	true	984659379075146514	0	43	0	206	1522	300	تفضلوا بين انبياء 1366 الله تعالي فانه ينفخ في الصور فيصعق من في السما------------------------وات ومن في الارض الا من شاء الله ثم ينفخ فيه اخري فاكون اول من بعث فاذا موسي اخذ بالعرش -لا ادري احوسب بصعقته 1367 يوم الطور ام بعث قبلي	1448	876251370928538074	188	331.5	149	231	81.38528442382812	38	JK009274-ara1	JK009137-ara1
JK009274-ara1.ms0915	false	1093905580162643327	21	55	93	262	1365	300	من تبع جنازة مسلم ايمانا واحتسابا وكان معها حتي يصلي عليها ويفرغ من دفنها فانه يرجع من الاجر بقيراطين كل قيراط مثل احد ومن صلي عليها ثم رجع قبل ان تدفن فانه يرجع بقيراط	915	4501899772878905151	JK009137-ara1.ms1468	true	-7958273565881725635	215	249	1099	1267	1524	300	من تبع جنازة مسلم ايمانا واحتسابا وكان معه- حتي يصلي عليها ويفرغ من دفنها فانه يرجع من الاجر بقيراطين كل قيراط مثل احد ومن صلي عليها ثم رجع قبل ان تدفن فانه يرجع بقيراط	1468	876251370928538074	168	331.0	134	169	99.40828704833984	33	JK009274-ara1	JK009137-ara1
JK009274-ara1.ms0512	false	2724014444647846076	254	287	1285	1450	1508	300	خمس من قبض في شء منهن فهو شهيد المقتول في سبيل الله شهيد والغريق في سبيل الله شهيد والمبطون في سبيل الله شهيد والمطعون في سبيل الله شهيد والنفساء في سبيل الله شهيدة	512	4501899772878905151	JK009137-ara1.ms1488	true	897369091037844036	241	264	1176	1287	1451	300	خمس من قبض في شء منهن فهو شهيد المقتول في سبيل الله شهيد والغريق في سبيل الله شهيد------------------------------------------------------ والنفساء في سبيل الله شهيده	1488	876251370928538074	110	216.0	87	165	66.66666412353516	21	JK009274-ara1	JK009137-ara1
JK009274-ara1.ms0587	false	4814955049610969954	15	49	70	261	1481	300	الشهادة سبع سوي القتل في سبيل الله المقتول في سبيل الله شهيد والمطعون شهيد والغريق شهيد وصاحب ذات الجنب شهيد و-المبطون---- شهيد وصاحب الحريق شهيد والذي يموت تحت الهدم شهيد والمراة تموت بجمع شهيدة	587	4501899772878905151	JK009137-ara1.ms1492	true	3898208275729903409	84	115	388	557	1471	300	الشهادة سبع سوي القتل في سبيل الله ---------------------------المطعون شهيد والغريق شهيد وصاحب ذات الجنب شهيد و المبطون 293 شهيد وصاحب الحريق شهيد والذي يموت تحت الهدم شهيد والمراة تموت بجمع شهيدة	1492	876251370928538074	164	310.5	135	196	83.67346954345703	29	JK009274-ara1	JK009137-ara1
JK009274-ara1.ms1048	false	-552312840220653530	185	214	923	1063	1479	300	لا نشرك بالله شيءا وان قطعت وحرقت و---لا تترك صلاة مكتوبة متعمدا فمن تركها متعمدا فقد برءت منه الذمة ولا تشرب الخمر فانها مفتاح كل شر ه عن ابي	1048	4501899772878905151	JK009137-ara1.ms1504	true	8845544864152075972	184	213	893	1036	1467	300	لا تشرك بالله شيءا وان قطعت وحرقت وان لا تترك صلاة مكتوبة متعمدا فمن تركها متعمدا فقد برءت منه الذمة ولا تشرب الخمر فانها مفتاح كل شر رواه ابن	1504	876251370928538074	134	256.0	106	143	93.70629119873047	25	JK009274-ara1	JK009137-ara1
JK009274-ara1.ms0665	false	-277519153232841376	57	137	296	699	1491	300	ومن بلغت عنده صدقة ال-حقة وليست عنده وعنده بنت لبون فانها تقبل منه ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة ابنة لبون وليست عنده الا حقة فانها تقبل منه ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن --بلغت عنده صدقة بنت لبون وليست عنده ابنة لبون وعنده ابنة مخاض فانها تقبل منه ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت صدقته بنت مخاض وليس عنده الا-- ابن لبون ذكر فانه يقبل منه --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	665	4501899772878905151	JK009137-ara1.ms1512	true	5050981954631258755	117	231	562	1142	1490	300	ومن بلغت صدقته بنت المخاض وليست عنده وعنده بنت لبون فانها تقبل من--------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين فان لم يكن عنده 154 ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بنت مخاض علي وجهها وعنده ابن لبون ----فانه يقبل منه وليس معه شء ومن بلغت عنده من الابل صدقة الجذعة وليست عنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده 155 صدقة الحقة وليست عنده الحقة وعنده الجذعة فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده 156 الا بنت لبون فانها تقبل منه بنت لبون ويعطي شاتين او عشرين درهما ومن بلغت صدقته بنت لبون وعنده حقة فانها تقبل منه	1512	876251370928538074	133	164.5	103	818	16.25916862487793	21	JK009274-ara1	JK009137-ara1
JK009274-ara1.ms0662	false	3782032016678051657	233	300	1093	1431	1431	300	في خمس من الابل شاة وفي عشر شاتان وفي خمس عشرة ثلاث شياه وفي عشرين اربع شياه وفي خمس وعشرين ابنة مخاض الي خمس وثلاثين فا-ن زادت واحدة ففيها ابنة لبون الي خمس واربعين فاذا زادت واحدة ففيها حقة الي ستين فاذا زادت واحدة ففيها جذعة الي خمس وسبعين فاذا زادت واحدة---- ففيها ابنتا لبون الي تسعين فاذا زادت واحدة ففيها حقتان الي عشرين وماءة فاذا--- كانت-	662	4501899772878905151	JK009137-ara1.ms1516	true	6379601250568909929	226	294	1104	1445	1469	300	في خمس من الابل شاة وفي عشر شاتان وفي خمس عشرة ثلاث شياه وفي عشرين اربع شياه وفي خمس وعشرين بنت- مخاض الي خمس وثلاثين فاذا زادت واحدة ففيها ابنة لبون الي خمس واربعين فاذا زادت واحدة ففيها حقة الي ستين فاذا زادت واحدة ف-----جذعة الي خمس وسبعين فاذا زادت واحدة 214 ففيها ابنتا لبون الي تسعين فاذا زادت واحدة ففيها حقتان الي عشرين وماءة فان 215 كانت	1516	876251370928538074	326	617.5	261	347	93.94812774658203	62	JK009274-ara1	JK009137-ara1
JK009274-ara1.ms0663	false	-7703835873556729640	19	115	83	609	1509	300	فاذا كانت احدي وعشرين وماءة ففيها ثلاث بنات لبون حتي تبلغ تسعا وعشرين وماءة فاذا كانت ثلاثين وماءة ففيها بنتا لبون وحقة حتي تبلغ تسعا وثلاثين وماءة فاذا كانت اربعين وماءة ففيها حقتان وبنت لبون حتي تبلغ تسعا واربعين وماءة فاذا كانت خمسين وماءة ففيها ثلاث حقاق حتي تبلغ تسعا وخمسين وماءة فاذا كانت ستين وماءة ففيها اربع بنات لبون حتي تبلغ تسعا وستين وماءة فاذا كانت سبعين---- وماءة ففيها ثلاث بنات لبون و-----حقة حتي تبلغ تسعا وسبعين وماءة فاذا كانت ثمانين وماءة ففيها حقتان وابنتا لبون حتي تبلغ تسعا وثمانين وماءة فاذا كانت تسعين وماءة	663	4501899772878905151	JK009137-ara1.ms1517	true	910933862455109141	201	300	962	1496	1496	300	فاذا كانت احدي وعشرين وماءة ففيها ثلاث بنات لبون حتي تبلغ تسعا وعشرين وماءة فاذا كانت ثلاثين وماءة ففيها بنتا لبون وحقة حتي تبلغ تسعا وثلاثين وماءة فاذا كانت اربعين وماءة ففيها حقتان وبنت لبون حتي تبلغ تسعا واربعين وماءة فاذا كانت خمسين وماءة ففيها ثلاث حقاق حتي تبلغ تسعا وخمسين وماءة فاذا كانت ستين وماءة ففيها اربع بنات لبون حتي تبلغ تسعا وستين وماءة فاذا كانت سبعين 222 وماءة ففيها ثلاث بنات لبون و 223 حقة حتي تبلغ تسعا وسبعين وماءة فاذا كانت ثمانين وماءة ففيها حقتان وابنتا لبون حتي تبلغ تسعا وثمانين وماءة فاذا كانت تسعين وماءة-	1517	876251370928538074	525	1031.5	430	535	98.13084411621094	96	JK009274-ara1	JK009137-ara1
JK009274-ara1.ms0662	false	3782032016678051657	233	300	1093	1431	1431	300	في خمس من الابل شاة وفي عشر---- شاتان وفي خمس عشرة ثلاث شياه وفي عشرين اربع شياه وفي خمس وعشرين ابنة مخاض الي خمس وثلاثين فا-ن زادت واحدة ففيها ابنة لبون الي خمس واربعين فاذا زادت واحدة ففيها حقة الي ستين فاذا زادت واحدة ففيها جذعة الي خمس و-سبعين---- فاذا زادت واحدة ففيها ابنتا---- لبون الي تسعين فاذا---- زادت واحدة ففيها حقتان الي عشرين وماءة فاذا كانت-	662	4501899772878905151	JK009137-ara1.ms1518	true	-8158908606603532583	100	167	473	799	1453	300	في خمس من الابل شاة وفي عشر 226 شاتان وفي خمس عشرة ثلاث شياه وفي عشرين اربع شياه وفي خمس وعشرين بنت- مخاض الي خمس وثلاثين فاذا زادت------ ففيها -بنت لبون الي خمس واربعين فاذا زادت------ ففيها حقة الي ستين فاذا زادت ف-----------جذعة الي خمس و سبعين 227 فاذا زادت------ ففيها ابنتا 228 لبون الي تسعين فاذا 229 زادت واحدة ففيها حقتان الي عشرين وماءة فاذا زادت	1518	876251370928538074	299	512.5	238	357	83.75350189208984	55	JK009274-ara1	JK009137-ara1
JK009274-ara1.ms0663	false	-7703835873556729640	115	220	609	1134	1509	300	ففيها ثلاث حقاق وبنت لبون حتي تبلغ تسعا وتسعين وماءة فاذا كانت ماءتين ------اربع حقاق او خمس بنات لبون اي السيين وجدت اخذت وفي ساءمة الغنم ف---------------------------------ي كل اربعين شاة شاة الي عشرين وماءة فاذا زادت واحدة فشاتان الي الماءتين فاذا زادت علي الماءتين ففيها ثلاث الي ثلاثماءة فان كانت الغنم اكثر من ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك ففي كل ماءة شاة شاة ليس فيها شء حتي تبلغ الماءة ولا يفرق بين مجتمع ولا يجمع بين متفرق مخافة الصدقة وما كان من خليطين فانهما يتراجعان بالسوية ولا يءخذ في الصدقة هرمة ولا ذات عوار من الغنم ولا تيس الغنم---- الا ان يشاء المصدق	663	4501899772878905151	JK009137-ara1.ms1518	true	-8158908606603532583	0	52	0	255	1453	300	ففيها ثلاث حقاق وبنت لبون حتي تبلغ تسعا وتسعين وماءة فاذا كانت ماءتين ففيها اربع حقاق او خمس بنات لبون اي السنين وجدت اخذت وفي ساءمة الغنم فذكر نحو حديث سفيان بن حسين وفيه و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا يءخذ في الصدقة هرمة ولا ذات عوار من الغنم ولا تيس الغنم 224 الا ان يشاء المصدق	1518	876251370928538074	211	229.0	168	568	37.14788818359375	41	JK009274-ara1	JK009137-ara1
JK009274-ara1.ms0366	false	6572183145423887253	33	75	153	365	1404	300	انك تقدم علي قوم اهل كتاب فليكن اول ما تدعوهم اليه عبادة الله فاذا عرفوا الله فاخبرهم ان الله قد فرض عليهم خمس صلوات -في يومهم وليلتهم فاذا فعلوا فاخبرهم ان الله قد فرض عليهم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- زكاة تءخذ من اموالهم فترد علي فقراءهم	366	4501899772878905151	JK009137-ara1.ms1529	true	4651957703045371450	164	232	797	1123	1458	300	انك تقدم علي قوم اهل كتاب فليكن اول ما تدعوهم اليه عبادة الله فاذا عرفوا الله فاخبرهم ان الله قد فرض عليهم خمس صلوات وفي رواية لمسلم 418 عن ابن عباس عن معاذ بن جبل قال بعثني رسول الله فقال انك تاتي قوما من اهل الكتاب فادعهم الي شهادة ان لا اله الا الله وذكر الحديث بنحوه وفي رواية له 419 زكاة تءخذ من اموالهم فترد علي فقراءهم	1529	876251370928538074	167	291.5	131	326	51.226993560791016	31	JK009274-ara1	JK009137-ara1
JK009274-ara1.ms0474	false	7302695281325616835	56	104	247	485	1396	300	ثلاث من فعلهن فقد طعم طعم الايمان من عبد الله وحده وانه لا اله الا الله واعطي زكاة ماله طيبة بها نفسه وافدة عليه كل عام ولا يعطي الهرمة ولا الدرنة ول----ا المريضة ولا الشرط اللءيمة ولكن من ا---وسط اموالكم فان الله لم يسالكم خيره ولم يامركم بشره	474	4501899772878905151	JK009137-ara1.ms1534	true	3898728869313227749	103	153	513	757	1494	300	ثلاث من فعلهن فقد طعم طعم الايمان من عبد الله وحده وانه لا اله الا الله واعطي زكاة ماله طيبة بها نفسه رافدة عليه كل عام ولم يعط- الهرمة ولا الدرنة 483 ولا المريضة ولا الشرط اللءيمة ولكن من 484 وسط اموالكم فان الله لم يسالكم خيره ولم يامركم بشره	1534	876251370928538074	232	447.5	184	245	94.69387817382812	44	JK009274-ara1	JK009137-ara1
JK009274-ara1.ms0846	false	1008906336859999573	260	288	1125	1267	1319	300	ما كان منها في طريق الميتاء و--القرية الجامعة فعرفها سنة فان جاء طالبها فادفعها اليه وان لم يات فهي لك وما كان في الخراب ففيها وفي الركاز الخمس	846	4501899772878905151	JK009137-ara1.ms1612	true	3871731231836934710	101	130	504	648	1461	300	ما كان منها في طريق الميتاء او القرية الجامعة فعرفها سنة فان جاء طالبها فادفعها اليه وان لم يات فهي لك وما كان في الخراب ففيها وفي الركاز الخمس	1612	876251370928538074	141	275.5	113	144	97.91666412353516	28	JK009274-ara1	JK009137-ara1
JK009274-ara1.ms0673	false	8753111742636710440	16	70	72	331	1400	300	قال الله تعالي كل عمل ابن ادم له الا الصيام فانه لي وانا اجزي به والصيام جنة واذا كان يوم صوم احدكم فلا يرفث------ ولا يصخب وان سابه-- احد او قاتله فليقل اني امرء ص---------اءم والذي نفس محمد بيده لخلوف فم الصاءم----- عند الله اطيب----------------------- من ريح المسك وللصاءم فرحتان يفرحهما اذا افطر فرح	673	4501899772878905151	JK009137-ara1.ms1679	true	-7312651062678387095	237	300	1109	1406	1406	300	قال الله------ كل عمل ابن ادم له الا الصيام فانه لي وانا اجزي به والصيام جنة فاذا كان يوم صوم احدكم فلا يرفث يومءذ ولا يصخب فان سابه 1 احد او قاتله فليقل اني امرء صاءم اني صاءم والذي نفس محمد بيده لخلوف فم الصاءم اطيب عند الله عز وجل زاد مسلم يوم القيامة من ريح المسك وللصاءم فرحتان يفرحهما اذا افطر فرح-	1679	876251370928538074	246	435.0	194	304	80.92105102539062	47	JK009274-ara1	JK009137-ara1
JK009274-ara1.ms0424	false	7000661216254572554	272	299	1252	1372	1374	300	ايما صبي حج ثم بلغ الحنث فعليه ان يحج حجة اخري وايما اعرابي حج ثم هاجر فعليه ان يحج حجة اخري وايما عبد حج ثم اعتق فعليه	424	4501899772878905151	JK009137-ara1.ms1737	true	5534401323286122594	99	124	460	573	1411	300	ايما صبي حج ثم بلغ الحنث فعليه ان يحج حجة اخري وايما اعرابي حج ثم هاجر فعليه------- حجة اخري وايما عبد حج ثم اعتق فعليه	1737	876251370928538074	113	218.0	88	120	94.16666412353516	24	JK009274-ara1	JK009137-ara1
JK009274-ara1.ms0912	false	1126382851608756900	103	158	446	691	1331	300	من اهل بحجة او عمرة من المسجد الاقصي صلي الله عليه وسلم 1648 الي المسجد الحرام غفر له ما تقدم من ذنبه وما تاخر ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حم د عن ام-سلمة 11551----------- من اهل بعمرة من بيت المقدس غفر له -----------------------------------------------------------ه عن ام سلمة ---------------11552 ز من اهل بعمرة من بيت المقدس كانت كفارة لما قبلها من الذنوب	912	4501899772878905151	JK009137-ara1.ms1774	true	405393572286266619	64	164	284	735	1337	300	من اهل بحجة او عمرة من المسجد الاقصي------------------------ الي المسجد الحرام غفر له ما تقدم من ذنبه وما تاخر او وجبت له الجنة شك عبد الله السالف ايهما قال ورواه ابن ماجه من طريقين عن محمد بن اسحاق احداهما 876 عنه قال حدثني سليمان بن سحيم عن ام حكيم بنت امية عن ام سلمة ان رسول الله قال من اهل بعمرة من بيت المقدس غفر له ثانيهما 877 عنه عن يحيي بن ابي سفيان عن امه ام حكيم بنت امية عن ام سلمة قالت 878 قال رسول الله من اهل بعمرة من بيت المقدس كانت كفارة لما قبلها من الذنوب	1774	876251370928538074	205	343.5	157	475	43.157894134521484	44	JK009274-ara1	JK009137-ara1
JK009274-ara1.ms0945	false	363474182759745121	140	195	633	896	1362	300	من طاف بالبيت سبعا وهو لا يتكلم الا بسبحان الله والحمدل-له ولا ال صلي الله عليه وسلم 1648 ه الا الله والله اكبر ولا حول ولا قوة الا بالله محيت عنه عشر سيءات وكتب- له عشر حسنات ورفع- له بها -----عشر درجات ومن طاف فتكلم في تلك الحال خاض في الرحمة برجليه كخاءض الماء برجليه	945	4501899772878905151	JK009137-ara1.ms1825	true	-4489133623223619874	164	214	824	1067	1534	300	من طاف بالبيت سبعا و---لا يتكلم الا بسبحان الله والحمد لله ولا ال-------------------------ه الا الله والله اكبر ولا حول ولا قوة الا بالله محيت عنه عشر سيءات وكتبت له عشر حسنات ورفعت له بها 1914 عشر درجات ومن طاف فتكلم في تلك الحال خاض في الرحمة برجليه كخاءض الماء برجليه	1825	876251370928538074	234	425.0	186	271	86.34686279296875	44	JK009274-ara1	JK009137-ara1
JK009274-ara1.ms0362	false	8538420112665310281	112	146	501	667	1389	300	ان هذا يوم رخص----- لكم اذا انتم رميتم الجمرة ان تحلوا من كل ما حرمتم منه الا النساء فاذا امسيتم قبل ان تطوفوا بهذا البيت صرتم----- حرما كهيءتكم قبل ان ترموا الجمرة حتي تطوفوا	362	4501899772878905151	JK009137-ara1.ms1856	true	6302211588285417303	17	52	88	259	1463	300	ان هذا يوم رخص 2484 لكم اذا----- رميتم الجمرة ان تحلوا من كل ما حرمتم منه الا النساء فاذا امسيتم قبل ان تطوفوا بهذا البيت صرتم 2485 حرما كهيءتكم قبل ان ترموا الجمرة حتي تطوفوا	1856	876251370928538074	161	301.0	128	176	91.4772720336914	32	JK009274-ara1	JK009137-ara1
JK009274-ara1.ms0768	false	-8308596293361346060	216	247	1066	1191	1420	300	صيد البر لكم حلال ما لم تصيدوه او يصاد لكم حم د ت حب ك عن جابر 9688----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لحم صيد البر لكم حلال وانتم حرم ما لم تصيدوه او يصاد لكم	768	4501899772878905151	JK009137-ara1.ms1898	true	-8758980888858531650	116	174	590	852	1475	300	صيد البر لكم حلال ما لم تصيدوه او يصاد لكم هذا لفظ د س ت الا ان ت س قالا يصد لكم بحذف الالف 3250 وكذا رواه الدارقطني وحذف ابن حبان لفظة لكم ولفظ الحاكم مثل رواية الاولين وقال يصاد بالالف وفي رواية له 3251 لحم صيد البر لكم حلال وانتم حرم ما لم تصيدوه او يصاد لكم	1898	876251370928538074	104	131.0	78	262	39.69465637207031	23	JK009274-ara1	JK009137-ara1
JK009274-ara1.ms0536	false	3200113349458895520	235	277	1100	1341	1453	300	الذهب بالذهب تبره- وعينه- والفضة بالفضة تبرها وعينها والبر بالبر مدين بمدين--- والشعير بالشعير مدين بمدين--- والتمر بالتمر مدين بمدين--- والملح بالملح مدين بمدين--- فمن زاد او ازداد فقد اربي ولا باس ببيع الذهب بالفضة والفضة اكثرهما يدا بيد واما --نسيءة فلا	536	4501899772878905151	JK009137-ara1.ms1961	true	7695521444912133254	106	152	525	778	1536	300	الذهب بالذهب تبرها وعينها والفضة بالفضة تبرها وعينها والبر بالبر مدي- بمدي 791 والشعير بالشعير مدي- بمدي 792 والتمر بالتمر مدي- بمدي 793 والملح بالملح مدي- بمدي 794 فمن زاد او ازداد فقد اربي ولا باس ببيع الذهب بالفضة والفضة اكثرهما يدا بيد واما النسيءة فلا	1961	876251370928538074	233	402.5	191	257	90.6614761352539	35	JK009274-ara1	JK009137-ara1
JK009274-ara1.ms1070	false	8930876398240627413	79	118	352	512	1297	300	يب-ع احدكم علي بيع اخيه ----خ ن ------------ه ------------عن ابن عمر 13825 لا يب-ع الرجل علي بيع اخيه حتي يبتاع او يذر ن عن ابن عمر 13826 ز لا ----------------------------------------------يبع بعضكم علي بيع بعض ولا تلقوا السلع حتي يهبط	1070	4501899772878905151	JK009137-ara1.ms1990	true	7961428324601983848	11	58	59	294	1491	300	يبيع الرجل علي بيع اخيه او يخطب علي خطبة اخيه 1148 وفي رواية للنساءي 1-149 لا يبيع الرجل علي بيع اخيه حتي يبتاع او يذر وزاد الدارقطني 1150 الا الغناءم والمواريث وفي رواية لابي داود 1151 لا يبع بعضكم علي بيع بعض ولا تلقوا السلع حتي تهبط	1990	876251370928538074	122	159.5	90	236	51.694915771484375	21	JK009274-ara1	JK009137-ara1
JK009274-ara1.ms0076	false	-3262221467621227904	243	282	1079	1281	1372	300	اذا تبايع الرجلان فكل واحد منهما بالخيار ما لم يتفرقا وكانا جميعا او يخير احدهما الاخر فان خير احدهما الاخر فتبايعا علي ذلك فقد وجب البيع وان تفرقا----- بعد ان -تبايعا ولم يترك واحد منهما البيع فقد وجب البيع	76	4501899772878905151	JK009137-ara1.ms2000	true	5539087197221616979	31	71	150	358	1502	300	اذا تبايع الرجلان فكل واحد منهما بالخيار ما لم يتفرقا وكانا جميعا او يخير احدهما الاخر فان خير احدهما الاخر فتبايعا علي ذلك فقد وجب البيع وان تفرقا 1284 بعد ان يتبايعا ولم يترك واحد منهما البيع فقد وجب البيع	2000	876251370928538074	202	392.0	163	208	97.11538696289062	38	JK009274-ara1	JK009137-ara1
JK009274-ara1.ms0422	false	-6046036339155094777	195	220	897	1010	1391	300	ايما رجل باع سلعة فادرك سلعته بعينها عند رجل وقد افلس ولم يكن قبض من ثمنها شيءا فهي له وان كان قبض من ثمنها شيءا	422	4501899772878905151	JK009137-ara1.ms2060	true	7680786831927058079	275	300	1372	1483	1483	300	ايما رجل باع سلعة فادرك سلعته بعينها عند رجل -قد افلس ولم يكن قبض من ثمنها شيءا فهي له وان كان قبض من ثمنها شيءا-	2060	876251370928538074	111	212.0	87	113	98.23008728027344	23	JK009274-ara1	JK009137-ara1
JK009274-ara1.ms0422	false	-6046036339155094777	229	266	1049	1236	1391	300	ايما رجل باع متاعا فافلس الذي ابتاعه ولم يقبض الذي باعه من ثمنه شيءا فوجد متاعه بعينه فهو احق به وان مات المشتري فصاحب المتاع اسوة الغرماء مالك د------------------------------------------------------------------------ عن ابي بكر---------------------بن عبد-الرحمن بن الحارث بن هشام	422	4501899772878905151	JK009137-ara1.ms2061	true	-5332891773140577247	36	94	159	440	1472	300	ايما رجل باع متاعا فافلس الذي ابتاعه ولم يقبض الذي باعه من ثمنه شيءا فوجد متاعه بعينه فهو احق به وان مات المشتري فصاحب المتاع اسوة الغرماء قال ابو داود 2127 ثنا سليمان بن داود ثنا عبد الله يعني ابن وهب قال اخبرني يونس عن ابن شهاب قال اخبرني ابو بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام	2061	876251370928538074	179	322.5	143	281	63.70106887817383	35	JK009274-ara1	JK009137-ara1
JK009274-ara1.ms1114	false	617834801154664139	14	79	54	379	1400	300	يا قبيصة ان المسالة----- لا تحل الا لاحد ثلاثة رجل تحمل حمالة فتحل له المسالة حتي يصيبها ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة اجتاحت ماله فحلت له المسالة حتي----- يصيب قواما من --------------------عيش ورجل اصابته فاقة حتي يقول ثلاثة من ذوي الحجا من قومه لقد اصابت فلانا فاقة فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش ثم يمسك------------ فما سواهن من المسالة فسحت-------------- ياكلها صاحبها سحتا	1114	4501899772878905151	JK009137-ara1.ms2063	true	-3466550311624078791	153	231	740	1121	1478	300	يا قبيصة ان المسالة 2172 لا تحل الا لاحد ثلاثة رجل تحمل حمالة فحلت له المسالة حتي يصيبها او يمسك ورجل اصابته جاءحة اجتاحت ماله فحلت له المسالة حتي 2173 يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش ورجل اصابته فاقة حتي يقوم ثلاثة من ذوي الحجا من قومه لقد اصابت فلانا فاقة فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش فما سواهن من المسالة 2174 يا قبيصة سحتا ياكلها صاحبها سحتا	2063	876251370928538074	309	556.0	244	381	81.10236358642578	59	JK009274-ara1	JK009137-ara1
JK009274-ara1.ms0586	false	-8573569761934053844	119	147	576	697	1465	300	الشفعة في كل شرك في ارض او ربع---- او حاءط لا-يصلح له ان يبيع حتي يعرض علي---- شريكه فياخذ---- او يدع فان ابي فشريكه---- احق به حتي يءذنه	586	4501899772878905151	JK009137-ara1.ms2114	true	7727882252103049352	216	248	1008	1143	1366	300	الشفعة في كل شرك في ارض او ربع 359 او حاءط لا يصلح--- ان يبيع حتي يعرض علي 360 شريكه فياخذ 361 او يدع فان ابي فشريكه 362 احق به حتي يءذنه	2114	876251370928538074	118	199.0	91	138	85.50724792480469	27	JK009274-ara1	JK009137-ara1
JK009274-ara1.ms1106	false	2822903488268233976	246	298	1075	1325	1329	300	يا حميراء من اعطي نارا فكانما تصدق بجميع ما انضجت تلك النار ومن اعطي ملحا فكانما تصدق بجميع ما طيب ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك الملح ومن سقي مسلما شربة من ماء حيث يوجد الماء فكانما اعتق رقبة ومن سقي مسلما شربة من ماء حيث لا يوجد الماء فكانما احياها	1106	4501899772878905151	JK009137-ara1.ms2144	true	1113358162981679358	177	211	830	996	1404	300	يا حميراء من اعطي نارا فكانما تصدق بجميع ما انضجت تلك النار ومن اعطي ملحا فكانما تصدق------ ما طيبت تلك 770-------------------- الملح ومن سقي مسلما شربة من ماء ----------------------------------------------------------حيث لا يوجد الماء فكانما احياها	2144	876251370928538074	157	285.5	125	250	62.79999923706055	29	JK009274-ara1	JK009137-ara1
JK009274-ara1.ms0358	false	8610534944681042495	21	59	86	272	1390	300	ان مما يلحق المءمن من عمله وحسناته---- بعد موته علما -نشره وولدا صالحا -----تركه ومصحفا ورثه او مسجدا بناه او بيتا لابن السبيل بناه او نهرا اجراه او صدقة اخرجها من---- ماله في صحته وحياته ---من بعد موته	358	4501899772878905151	JK009137-ara1.ms2156	true	-7679880661777145091	158	199	740	943	1439	300	ان مما يلحق المءمن من عمله وحسناته 925 بعد موته علما ينشره وولدا صالحا 926 يتركه ومصحفا ورثه او مسجدا بناه او بيتا لابن السبيل بناه او نهرا اجراه او صدقة اخرجها من 927 ماله في صحته وحياته تلحقه بعد موته	2156	876251370928538074	184	335.0	146	203	90.64039611816406	35	JK009274-ara1	JK009137-ara1
JK009274-ara1.ms0872	false	8476545389288294223	9	46	36	218	1429	300	ما ينقم ابن جميل الا انه كان فقيرا فاغناه الله واما خالد فانكم تظلمون خالدا و----قد احتبس ادراعه واعت-ده في سبيل الله واما العباس فهي علي ومثلها معها------- يا عمر اما---- شعرت ان عم الرجل صنو ابيه	872	4501899772878905151	JK009137-ara1.ms2157	true	8649020735164415726	7	48	37	235	1565	300	ما ينقم ابن جميل الا انه كان فقيرا فاغناه الله واما خالد فانكم تظلمون خالدا فانه قد احتبس ادراعه واعتاده في سبيل الله واما العباس فهي علي ومثلها معها ثم قال يا عمر اما 932 شعرت ان عم الرجل صنو ابيه	2157	876251370928538074	181	335.0	144	198	91.41413879394531	36	JK009274-ara1	JK009137-ara1
JK009274-ara1.ms0330	false	5855891818141036488	73	112	348	529	1387	300	ان رجالا----- من العرب يهدي احدهم الهدية فاعوضه منها بقدر ما عندي ثم يتسخطه فيظل يتسخط فيه- علي وايم الله لا اقبل بعد مقامي هذا من رجل من العرب هدية الا من قرشي او انصاري او ثقفي او دوسي	330	4501899772878905151	JK009137-ara1.ms2174	true	2082820788175189529	208	248	996	1183	1417	300	ان رجالا 1171 من العرب يهدي احدهم الهدية فاعوضه منها بقدر ما عندي ثم يتسخطه فيظل يتسخط 1172 علي وايم الله لا اقبل بعد مقامي هذا من رجل من العرب هدية الا من قرشي او انصاري او ثقفي او دوسي	2174	876251370928538074	178	341.0	139	187	95.18716430664062	38	JK009274-ara1	JK009137-ara1
JK009274-ara1.ms1026	false	-5014652138726116701	165	192	786	908	1377	300	وايم الله لا اقبل بعد يومي ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا من احد هدية الا ان يكون مهاجرا--- قرشيا او انصاريا او دوسيا او ثقفيا	1026	4501899772878905151	JK009137-ara1.ms2174	true	2082820788175189529	65	87	316	416	1417	300	وايم الله لا اقبل بعد يومي ه-------------------------ذا من احد هدية الا ان يكون مهاجرا او قرشيا او انصاريا او دوسيا او ثقفيا	2174	876251370928538074	97	173.0	76	125	77.5999984741211	20	JK009274-ara1	JK009137-ara1
JK009274-ara1.ms0227	false	-339524229648355577	89	124	434	592	1389	300	اولي بكل مءمن من نفسه فمن ترك دينا او ضيعة فالي ومن ترك مالا فلورثته واما مولي من لا مولي له يرث ماله وافك عانيه والخال مولي من لا مولي له يرث ماله ويعقل عنه	227	4501899772878905151	JK009137-ara1.ms2199	true	-1608891219662801060	201	236	963	1120	1424	300	اولي بكل مءمن من نفسه فمن ترك دينا او ضيعة فالي ومن ترك مالا فلورثته وانا مولي من لا مولي له ارث ماله وافك عان-ه والخال مولي من لا مولي له يرث ماله ويفك عانه	2199	876251370928538074	150	288.0	116	158	94.93670654296875	30	JK009274-ara1	JK009137-ara1
JK009274-ara1.ms0201	false	7279087494873462010	245	279	1195	1371	1487	300	اللهم اني اعوذ بك من الكسل والهرم والماثم ---والمغرم ومن فتنة القبر وعذاب القبر ومن فتنة النار وعذاب النار--- ومن شر فتنة الغني واعوذ بك من فتنة الفقر واعوذ بك من فتن---ة المسيح الدجال	201	4501899772878905151	JK009137-ara1.ms2282	true	1612949942364894388	76	113	399	582	1511	300	اللهم اني اعوذ بك من الكسل والهرم والماثم 71 والمغرم ومن فتنة القبر وعذاب القبر ومن فتنة النار وعذاب النار 72 ومن شر فتنة الغني و--من شر 73 فتنة الفقر واعوذ بك من شر فتنة المسيح الدجال	2282	876251370928538074	165	306.5	131	185	89.1891860961914	30	JK009274-ara1	JK009137-ara1
JK009274-ara1.ms0366	false	6572183145423887253	139	194	657	919	1404	300	انك ستاتي قوما اهل كتاب فاذا جءتهم فادعهم الي ان يشهدوا ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله فان هم اطاعوا لك بذلك فاخبرهم -ان الله قد فرض عليهم خمس صلوات في كل يوم وليلة فان هم اطاعوا لك بذلك فاخبرهم ان الله قد فرض عليهم صدقة تءخذ من اغنياءهم فترد علي فقراءهم	366	4501899772878905151	JK009137-ara1.ms2285	true	1501972548568529335	180	213	928	1092	1515	300	انك ستاتي قوما اهل كتاب فاذا جءتهم فادعهم الي شهادة---- ان لا اله الا الله واني----- رسول الله فان هم اطاعوا لك بذلك فاعلمهم بان عل-----------------------------------------------------------------------------------------يهم صدقة تءخذ من اغنياءهم فترد ف-ي فقراءهم	2285	876251370928538074	152	265.0	119	263	57.794677734375	27	JK009274-ara1	JK009137-ara1
JK009274-ara1.ms1040	false	-8964457930944218543	194	225	897	1053	1371	300	لا تحل الصدقة لغني الا لخمسة لغاز في سبيل الله او لعامل عليها او لغارم او لرجل اشتراها بماله او لرجل كان له جار- مسكين فتصدق علي --مسكين فاهد--اها المسكين للغني	1040	4501899772878905151	JK009137-ara1.ms2291	true	-6427781472889969097	86	118	431	592	1478	300	لا تحل الصدقة لغني الا لخمسة لغاز في سبيل الله او لعامل عليها او لغارم او لرجل اشتراها بماله او لرجل كان له جاره مسكين فتصدق علي المسكين فاهدي 182 المسكين للغني	2291	876251370928538074	153	287.0	122	161	95.03105926513672	28	JK009274-ara1	JK009137-ara1
JK009274-ara1.ms0996	false	2351950878106420221	22	51	103	248	1442	300	النكاح--- سنتي فمن لم يعمل بسنتي فليس مني وتزوجوا فاني مكاثر بكم الامم يوم القيامة ومن كان---- ذا طول فلينكح ومن لم يجد فعليه بالصيام فان الصوم له وجاء	996	4501899772878905151	JK009137-ara1.ms2311	true	-5918487476069564211	130	158	644	781	1488	300	النكاح من سنتي فمن لم يعمل بسنتي فليس مني وتزوجوا فاني مكاثر بكم الامم ------------ومن كان 460 ذا طول فلينكح ومن لم يجد فعليه بالصيام فان الصوم--- وجاء	2311	876251370928538074	130	235.5	104	152	85.52631378173828	24	JK009274-ara1	JK009137-ara1
JK009274-ara1.ms0290	false	3713210398114575499	57	90	263	438	1387	300	الزكاة الا ليطيب بها ما بقي من اموالكم وانما فرض- المواريث لتكون لمن بعدكم -------------------------------الا اخبرك- بخير ما يكنز المرء المراة الصالحة اذا نظر اليها سرته واذا امرها اطاعته واذا غاب عنها حفظته	290	4501899772878905151	JK009137-ara1.ms2315	true	6606488728863350413	44	82	213	411	1499	300	الزكاة الا ليطيب---- ما بقي من اموالكم وانما فرضت المواريث لتكون لمن بعدكم قال فكبر عمر رضي الله عنه وقال الا اخبركم بخير ما يكنز ------المراة الصالحة اذا نظر اليها سرته واذا امرها اطاعته واذا غاب عنها حفظته	2315	876251370928538074	165	298.5	134	208	79.32691955566406	27	JK009274-ara1	JK009137-ara1
JK009274-ara1.ms0424	false	7000661216254572554	218	246	1015	1143	1374	300	ايما رجل نكح امراة فدخل بها فلا يحل له نكاح ابنتها فان لم يكن دخل بها فلينكح ابنتها وايما رجل نكح امراة فدخل -----------------------بها او لم يدخل فلا	424	4501899772878905151	JK009137-ara1.ms2398	true	-3146065180051237458	48	82	221	372	1483	300	ايما رجل نكح امراة فدخل بها فلا يحل له نكاح ابنتها وان لم يكن دخل بها فلينكح ابنتها وايما رجل نكح امراة فلا يحل له ان ينكح امها دخل بها او لم يدخل بها	2398	876251370928538074	121	231.0	94	151	80.13245391845703	25	JK009274-ara1	JK009137-ara1
JK009274-ara1.ms1061	false	4721935407002875297	101	133	474	635	1376	300	عن ابي هريرة 13672 ز---------------------- لا تنكح المراة علي عمتها ولا العمة علي ابنة اخيها ولا المراة علي خالتها ولا الخالة علي بنت اختها ل-ا الكبري علي الصغري ولا الصغري علي الكبري	1061	4501899772878905151	JK009137-ara1.ms2398	true	-3146065180051237458	193	230	941	1124	1483	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله قال لا تنكح المراة علي عمتها ولا العمة علي بنت- اخيها ولا المراة علي خالتها ولا الخالة علي بنت اختها ولا الكبري علي الصغري ولا الصغري علي الكبري	2398	876251370928538074	149	272.0	118	184	80.97826385498047	28	JK009274-ara1	JK009137-ara1
JK009274-ara1.ms0700	false	-2003933177812013957	24	71	113	349	1423	300	عن ابي هريرة 8643- كفر بالله العظيم عشرة من ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذه الامة الغا-ل والساحر والديوث وناكح المراة في دبرها وشارب الخمر ومانع الزكاة ومن وجد سعة ومات ولم يحج و------------الساعي في الفتن وباءع السلاح من اهل الحرب ومن نكح ذات محرم منه	700	4501899772878905151	JK009137-ara1.ms2429	true	-1656474128131080114	213	254	1052	1265	1494	300	عن ابيه عنه مرفوعا كفر بالله العظيم عشرة من ه-------------------------ذه الامة القاتل والساحر والديوث وناكح المراة في دبرها------------ ومانع الزكاة ومن وجد سعة ومات ولم يحج وشارب الخمر والساعي في الفتن وباءع السلاح من اهل الحرب ومن نكح ذات محرم منه	2429	876251370928538074	187	322.5	150	250	74.80000305175781	32	JK009274-ara1	JK009137-ara1
JK009274-ara1.ms0698	false	8195555291939592200	105	154	483	743	1422	300	كتب علي ابن ادم نصيبه من الزنا مدرك ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك لا محالة فالعينان زناهما النظر والاذنان زناهما الاستماع واللسان زناه الكلام واليد زناها البطش والرجل زناها الخطا والقلب يهوي ويتمني ويصدق ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك الفرج ويكذبه ه----------------------------------- عن ابي هريرة	698	4501899772878905151	JK009137-ara1.ms2521	true	7079315454204794656	3	47	17	262	1485	300	كتب علي ابن ادم نصيبه من الزنا مدرك ذ-------------------------لك لا محالة فالعينان زناهما النظر والاذنان ذناهما الاستماع واللسان زناه الكلام واليد زناها البطش والرجل زناها الخطا والقلب يهوي ويتمني ويصدق ذ-------------------------لك الفرج ويكذبه ورواه ابو حاتم بن حبان في صحيحه 1199 عن ابي هريرة	2521	876251370928538074	208	369.0	171	295	70.50847625732422	33	JK009274-ara1	JK009137-ara1
JK009274-ara1.ms0420	false	-7517485117160304284	105	138	505	669	1428	300	ايما امراة ادخلت علي قوم من ليس منهم فليست من الله في شء ولن يدخلها الله جنته وايما رجل جحد ولده وهو ينظر اليه احتجب الله تعالي منه وفضحه علي رءوس الاولين والاخرين	420	4501899772878905151	JK009137-ara1.ms2525	true	-3650072260590858350	249	281	1248	1406	1500	300	ايما امراة ادخلت علي قوم من ليس منهم فليست من الله في شء ولن يدخلها الله جنته وايما رجل جحد ولده وهو ينظر اليه احتجب الله------ منه وفضحه علي رءوس الاولين والاخرين	2525	876251370928538074	158	308.5	126	164	96.34146118164062	31	JK009274-ara1	JK009137-ara1
JK009274-ara1.ms0482	false	-9021387452626362980	61	180	296	879	1471	300	ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا ينظر اليهم رجل حلف -----علي سلعته لقد اعطي بها اكثر مما اعطي وهو كاذب ورجل حلف علي يمين كاذبة بعد العصر ليقتطع بها مال رجل م-سلم ورجل منع فضل ماءه فيقول ال---له اليوم امنعك فضلي كما منعت فضل----- ما لم تعمل يداك --------------------------------------------------------------------------------------ق عن ابي هريرة 5647 ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا ينظر اليهم ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم المسبل ازاره والمنان الذي لا يعطي شيءا الا منه والمنفق سلعته بالحلف الكاذب حم م 4 عن ابي ذر 5648 ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا ينظر اليهم ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم رجل علي فضل ماء بالفلاة يمنعه من ابن السبيل ورجل بايع رجلا بسلعة بعد العصر فحلف له	482	4501899772878905151	JK009137-ara1.ms2529	true	9065001937928167660	217	300	1095	1502	1502	300	ثلاثة لا يكلمهم الله------------ ولا ينظر اليهم رجل حلف 1316 علي سلعة- لقد اعطي بها اكثر مما اعطي وهو كاذب ورجل حلف علي يمين كاذبة بعد العصر ليقتطع بها مال امرء مسلم ورجل منع فضل ماءه فيقول الله له اليوم امنعك فضلي كما منعت فضل 1317 ما لم تعمل يداك ورواية 1318 مسلم ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولاينظر اليهم ولا يزكيهم ولهم عذاب ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ليم رجل علي فضل ماء بالفلاة يمنعه من ابن السبيل ورجل بايع رجلا س-لعة بعد العصر فحلف له-	2529	876251370928538074	300	373.0	237	683	43.923866271972656	58	JK009274-ara1	JK009137-ara1
JK009274-ara1.ms0894	false	-6467120687087145586	0	51	0	241	1339	300	ابيه او انتمي صلي الله عليه وسلم 1648 الي غير مواليه فعليه لعنة الله المتتابعة الي يوم القيامة --------------------------------------------د عن انس 11303 ز من ادعي صلي الله ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عليه وسل--م 1648 الي غير ابيه لم يرح راءحة الجنة وان ريحها ليوجد من مسيرة خمسماءة عام ه ---------------------عن ابن عمر----------و 11304 من ادعي	894	4501899772878905151	JK009137-ara1.ms2537	true	-2717945441032892853	126	217	584	1034	1437	300	ابيه او انتهي------------------------ الي غير مواليه فعليه لعنة الله المتتابعة الي يوم القيامة وفي سنن ابن ماجه 1429 من حديث ابن عباس مرفوعا من انتسب الي غير ابيه او تولي غير مواليه فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين واخرجه ابن حبان في صحيحه 1430 ايضا بلفظ من ادعي بدل من انتسب وفيه 1431 1432 ايضا من رواية ابن عمرو ان رسول الله قال من ادعي الي غير ابيه لم يرح راءحة الجنة وان ريحها ليوجد من مسيرة خمسماءة عام وفي علل الدارقطني 1433 عن ابي بكر مرفوعا كفر بالله من ادعي	2537	876251370928538074	168	252.0	129	474	35.44303894042969	29	JK009274-ara1	JK009137-ara1
JK009274-ara1.ms0692	false	5799972865525241613	106	188	485	875	1383	300	كان الرجل--------- قبلكم يءخذ فيحفر له في الارض فيجعل فيه فيجاء بالمنشار فيوضع علي راسه فيشق باثنتين ما---- يصده ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك عن دينه ويمشط بامشاط الحديد ما دون لحمه من عظم او عصب -ما يصده ذ صلي---------------------------------------------------------------------------------------- الله عليه وسلم 1648 لك عن دي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نه والله ليتمن الله ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا الامر حتي يسير الراكب من صنعاء الي حضرموت لا يخاف الا الله والذءب علي غنمه ول صلي الله عليه وسلم 1648 كنكم تستعجلون	692	4501899772878905151	JK009137-ara1.ms2614	true	-2669417393820138209	6	134	32	661	1467	300	كان الرجل فيمن كان قبلكم ------يحفر له في الارض فيجعل فيه فيجاء بالمنشار فيوضع علي راسه فيشق باثنين وما 627 يصده عن دي-----------------------------نه ويمشط بامشاط الحديد ما دون لحمه من عظم --وعصب وما يصده ذلك عن دينه 628 هذا الحديث اخرجه 629 البخاري 630 من حديث خباب بن 631 الارت قال شكونا الي رسول الله وهو متوسد 632 بردة له 633 في ظل الكعبة فقلنا 634 الا تستنصر لنا الا تدعو لنا فقال قد كان من قبلكم يءخذ الرجل فيحفر له في الارض حفيرة 635 فيجعل فيها ثم يءتي بالمنشار فيوضع علي راسه فيجعل نصفين ويمشط بامشاط الحديد ما دون لحمه وعظمه ما يصده ذلك عن دينه والله ليتمن الله هذا------------------------- الامر حتي يسير الراكب من صنعاء الي حضرموت لا يخاف الا الله والذءب علي غنمه ول-------------------------كنكم تستعجلون	2614	876251370928538074	266	424.5	212	716	37.15083694458008	44	JK009274-ara1	JK009137-ara1
JK009274-ara1.ms0438	false	7560213347942768314	132	224	658	1133	1493	300	اعتبط مءمنا قتلا عن بينة فانه قود الا ان يرضي اولياء المقتول وان في النفس الدية ماءة من الابل وفي الانف اذا اوعب جذعه الدية وفي اللسان الدية وفي الشفتين الدية وف-------------------ي الذكر الدية وفي البيضتين الدية وفي الصلب الدية وفي العينين الدية وفي الرجل الواحدة نصف الدية وفي المامومة نصف الدية وفي الجاءفة ثلث الدية وفي المنقلة خمسة عشر- من الابل وفي كل اصبع من الاصابع في اليد والرجل عشر من الابل وفي --سن خمس من الابل وفي الموضحة خمس من الابل وان الرجل يقتل بالمراة وعلي اهل الذهب الف دينار	438	4501899772878905151	JK009137-ara1.ms2622	true	-326229430912277593	119	210	535	1007	1436	300	اعتبط مءمنا قتلا عن بينة فانه قود الا ان يرضي اولياء المقتول وان في النفس الدية ماءة من الابل وفي الانف اذا اوعب جدعه الدية وفي اللسان الدية وفي الشفتين الدية وفي البيضتين الدية وفي الذكر الدية وف-------------------ي الصلب الدية وفي العينين الدية وفي الرجل الواحدة نصف الدية وفي المامومة ثلث الدية وفي الجاءفة ثلث الدية وفي المنقلة خمس- عشرة من الابل وفي كل اصبع من --اصابع--- اليد والرجل عشر من الابل وفي السن خمس من الابل وفي الموضحة خمس من الابل وان الرجل يقتل بالمراة وعلي اهل الذهب الف دينار	2622	876251370928538074	446	855.0	358	497	89.73843383789062	80	JK009274-ara1	JK009137-ara1
JK009274-ara1.ms0437	false	-6908034503801579155	32	88	150	422	1467	300	الرحيم من محمد النبي الي شرحبيل بن عبد كل------------------ال والحارث بن عبد كلال ونعيم بن عبد كلال قيل ذي رعين ومعافر وهمدان اما بعد فقد رجع رسولكم واعطيتم من المغانم خمس الله وما كتب الله علي المءمنين من العشر في العفار وما سقت السماء او كان سيحا او كان بعلا ففيه العشر اذا بلغ خمسة اوسق	437	4501899772878905151	JK009137-ara1.ms2623	true	-7371977934347330440	0	54	0	263	1511	300	الرحيم من محمد النبي الي شرحبيل بن عبد كلال ونعيم بن عبد كلال والحارث بن عبد ك------------------لال قيل ذي رعين ومعافر وهمدان اما بعد فقد رجع رسولكم واعطيتم من المعافر خمس الله وما كتب الله علي المءمنين من العشر في العقار وما سقت السماء او كان سيحا او---- بعلا ال-----عشر اذا بلغ خمسة اوسق	2623	876251370928538074	239	458.5	189	290	82.4137954711914	44	JK009274-ara1	JK009137-ara1
JK009274-ara1.ms0438	false	7560213347942768314	47	224	230	1133	1493	300	اكبر الكباءر عند الله يوم القيامة الشرك بالله وقتل النفس المءمنة بغير حق والفرار في سبيل الله يوم الزحف وعقوق الوالدين ورمي المحصنة وتعلم السحر واكل الربا واكل مال اليتيم وان العمرة الحج الاصغر ولا يمس القران الا طاهر ولا طلاق قبل املاك ولا عتاق حتي---- يبتاع ولا يصلين احد منكم في ثوب واحد ليس علي منكب-ه شء ولا يحتبين في ثوب واحد ليس بين فرجه وبين السماء شء ولا يصلين احد منكم في ثوب واحد وشقه باد- ولا يصلين احد منكم عاقص شعره و-----------------من اعتبط مءمنا قتلا عن بينة فانه قود الا ان يرضي اولياء المقتول وان في النفس الدية ماءة من الابل وفي الانف---- اذا اوعب جذعه الدية وفي اللسان الدية وف-------------------ي الشفتين الدية وفي الذكر الدية وفي البيضتين الدية وفي الصلب الدية وفي العينين الدية وفي الرجل الواحدة نصف الدية وفي المامومة نصف الدية وفي الجاءفة ثلث الدية وفي المنقلة خمسة عشر- من الابل وفي كل اصبع من الاصابع في اليد والرجل عشر من الابل وفي --سن خمس من الابل وفي الموضحة خمس من الابل وان الرجل يقتل بالمراة وعلي اهل الذهب الف دينار	438	4501899772878905151	JK009137-ara1.ms2623	true	-7371977934347330440	92	268	460	1363	1511	300	اكبر الكباءر عند الله يوم القيامة اشراك بالله وقتل النفس المءمنة بغير حق والفرار 790 يو---------م الزحف وعقوق الوالدين ورمي المحصنة وتعلم السحر واكل الربا واكل مال اليتيم وان العمرة الحج الاصغر ولا يمس القران الا طاهر ولا طلاق قبل املاك ولا عتاق حتي 791 يبتاع ولا يصلين---- منكم------- واحد ليس علي منكبيه شء ولا يحتبين في ثوب واحد ليس بين فرجه وبين السماء شء ولا يصلين احد---كم في ثوب واحد وشقه بادي ولا يصلين احد منكم عاقص شعره وكان في الكتاب ان من اعتبط مءمنا قتلا عن بينة فانه قود الا ان يرضي اولياء المقتول وان في النفس------ ماءة من الابل وفي الانف 792 اذا اوعب جدعه الدية وفي اللسان الدية وفي البيضتين الدية وفي الشفتين الدية وفي الذكر الدية وف-------------------ي الصلب الدية وفي العينين الدية وفي الرجل الواحدة نصف الدية وفي المامومة ثلث الدية وفي الجاءفة ثلث الدية وفي المنقلة خمس- عشرة من الابل وفي كل اصبع من الاصابع من اليد والرجل عشر من الابل وفي السن خمس من الابل وفي الموضحة خمس من الابل وان الرجل يقتل بالمراة وعلي اهل الذهب الف دينار	2623	876251370928538074	839	1574.5	673	952	88.1302490234375	150	JK009274-ara1	JK009137-ara1
JK009274-ara1.ms0957	false	-1261344588995017639	174	200	768	908	1335	300	من قتل متعمدا دفع الي اولياء المقتول فان شاءوا قتلوا وان شاءوا اخذوا الدية وهي ثلاثون حقة وثلاثون جذعة واربعون خلفة وما صولحوا عليه فهو لهم	957	4501899772878905151	JK009137-ara1.ms2648	true	-409709297615519343	152	178	779	919	1545	300	من قتل متعمدا دفع الي اولياء المقتول فان شاءوا قتلوا وان شاءوا اخذوا الدية وهي ثلاثون حقة وثلاثون جذعة واربعون خلفة وما صولحوا عليه فهو لهم	2648	876251370928538074	140	280.0	114	140	100.0	26	JK009274-ara1	JK009137-ara1
JK009274-ara1.ms0660	false	1828346481625943119	91	133	435	644	1479	300	في الانف الدية اذا استوفي جدعه ماءة من الابل وفي اليد خمسون وفي الرجل خمسون وفي العين خمسون وفي الامة ثلث النفس وفي الجاءفة ثلث النفس وفي المنقلة خمس عشرة وفي الموضحة خمس وفي السن خمس وفي كل اصبع من- هنالك عشر	660	4501899772878905151	JK009137-ara1.ms2660	true	-8207979971570880590	88	130	394	603	1423	300	في الانف الدية اذا استوعي جدعه ماءة من الابل وفي اليد خمسون وفي الرجل خمسون وفي العين خمسون وفي الامة ثلث النفس ف-ي الجاءفة ثلث النفس وفي المنقلة خمس عشرة وفي الموضحة خمس وفي السن خمس وفي كل اصبع مما هنالك عشر	2660	876251370928538074	205	400.0	163	210	97.61904907226562	39	JK009274-ara1	JK009137-ara1
JK009274-ara1.ms1108	false	5972298369917250376	0	21	0	107	1348	300	وجف طلعة ذكر قال فاين هو قال-------------------- في بءر ذروان يا-- عاءشة--------------------------------------- والله لكان ماءها----- نقاعة الحناء ولكان نخلها رءوس الشياطين	1108	4501899772878905151	JK009137-ara1.ms2693	true	-5936869179959674751	164	198	800	972	1482	300	وجف طلعة ذكر قال فاين هو قال في ذروان وذروان بءر في بني زر-يق قالت عاءشة فاتاها رسول الله ثم رجع الي عاءشة فقال والله لكان ماءها 1954 نقاعة الحناء ولكان نخلها رءوس الشياطين	2693	876251370928538074	100	156.0	79	173	57.803466796875	18	JK009274-ara1	JK009137-ara1
JK009274-ara1.ms0926	false	8731012582953117047	57	104	242	476	1401	300	من خرج من الطاعة وفارق الجماعة فمات مات----- ميتة جاهلية ومن قاتل----- تحت راية عمية يغضب لعصبية او يدعو الي عصبية او ينصر عصبية فقتل فقتلته جاهلية ومن خرج علي امتي يضرب برها وفاجرها ولا يتحاشا من مءمنها ولا يفي ل----ذي عهدة عهده فليس مني ولست منه	926	4501899772878905151	JK009137-ara1.ms2697	true	-3563586583979114423	89	138	442	679	1487	300	من خرج من الطاعة وفارق الجماعة فمات مات 2021 ميتة جاهلية ومن قاتل 2022 تحت راية عمية يغضب لعصبة -او يدعو الي عصبة -او ينصر عصب-ة فقتل فقتل-ة جاهلية ومن خرج علي امتي يضرب برها وفاجرها -لا يتحاشي من مءمنها ولا يفي بعهد ذي عهد------ فليس مني ولست منه	2697	876251370928538074	216	384.0	172	248	87.09677124023438	37	JK009274-ara1	JK009137-ara1
JK009274-ara1.ms0901	false	-963020739323187989	120	167	553	778	1355	300	من اصاب بفمه من ذي حاجة غير متخذ خبءة فلا شء عليه ومن خرج---- بشء منه فعليه غرامة مثليه والعقوبة ومن سرق منه شيءا بعد ان يءويه الجرين فبلغ ثمن المجن فعليه القطع ومن سرق دون ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك فعليه غرامة مثليه----- والعقوبة	901	4501899772878905151	JK009137-ara1.ms2762	true	6779129396712922522	126	168	617	822	1457	300	ما اصاب بفيه من ذي حاجة غير متخذ خبنة فلا شء عليه ومن خرج منه بشء---- فعليه غرامة مثليه والعقوبة ومن سرق منه شيءا بعد ان يءويه الجرين فبلغ ثمن المجن فعليه القطع ومن سرق دون ذ-------------------------لك فعليه غرامة مثليه 3070 والعقوبة	2762	876251370928538074	193	348.0	153	234	82.47863006591797	35	JK009274-ara1	JK009137-ara1
JK009274-ara1.ms0496	false	3784217883842850217	166	193	784	921	1418	300	حق المسلم علي المسلم ست- اذا لقيته فسلم عليه واذا دعاك فاجبه واذا استنصحك فانصح له واذا عطس فحمد الله فشمته واذا مرض فعده واذا مات فاتبعه	496	4501899772878905151	JK009137-ara1.ms2832	true	4787235259119072080	139	165	677	812	1483	300	حق المسلم علي المسلم ستة اذا لقيته فسلم عليه واذا دعاك فاجبه واذا استنصحك فانصح و---اذا عطس فحمد الله فشمته واذا مرض فعده واذا مات فاتبعه	2832	876251370928538074	133	257.0	107	138	96.3768081665039	24	JK009274-ara1	JK009137-ara1
JK009274-ara1.ms0783	false	-5830163746977989208	177	208	826	981	1434	300	عن ابي مسعود 9886 للمسلم علي المسلم ست- بالمعروف يسلم عليه اذا لقيه ويجيبه اذا دعاه ويشمته اذا عطس ويعوده اذا مرض ويتبع جنازته اذا مات ويحب له ما يحب لنفسه	783	4501899772878905151	JK009137-ara1.ms2832	true	4787235259119072080	199	229	991	1143	1483	300	عن علي مرفوعا---- للمسلم علي المسلم ستة بالمعروف يسلم عليه اذا لقيه ويجيبه اذا دعاه ويشمته اذا عطس ويعوده اذا مرض ويتبع جنازته اذا مات ويحب له ما يحب لنفسه	2832	876251370928538074	145	272.5	115	156	92.94871520996094	27	JK009274-ara1	JK009137-ara1
JK009274-ara1.ms0171	false	-7840346661898633251	147	234	709	1177	1511	300	اغزوا ب-سم الله وفي سبيل الله وقاتلوا من كفر بالله اغزوا ل-ا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا واذا لقيت عدوك----- من المشركين فادعهم الي ثلاث خصال فايتهن ما اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي----- التحول من دارهم الي دار المهاجرين واخبرهم ان فعلوا ذلك فلهم ما للمهاجرين وعليهم ما علي المهاجرين ف-----ان ابوا ان----- يتحولوا منها فاخبرهم انهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين -----ولا يكون لهم في	171	4501899772878905151	JK009137-ara1.ms2901	true	-3542581082503667788	217	300	1071	1514	1514	300	اغزوا باسم الله -في سبيل الله -قاتلوا من كفر بالله اغزوا ولا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا واذا لقيت عدوك 1539 من المشركين فادعهم الي ثلاث خصال فايتهن ما اجابوك فاقبل منهم وكف ع-------------------------------------------------نهم ثم ادعهم الي 1540 التحول من دارهم الي دار المهاجرين واخبرهم ان فعلوا ذلك فلهم ما للمهاجرين وعليهم ما علي المهاجرين 1541 فان ابوا ان 1542 يتحولوا عنها فاخبرهم انهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المسلمين 1543 ولا يكون لهم في-	2901	876251370928538074	410	757.0	333	495	82.82828521728516	69	JK009274-ara1	JK009137-ara1
JK009274-ara1.ms0171	false	-7840346661898633251	234	299	1177	1507	1511	300	الغنيمة والفء شء الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا فسلهم الجزية فان هم اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم فان ابوا----- فاستعن بالله------ وقاتلهم واذا حاصرت اهل حصن وارادوك ان تجعل لهم ذمة الله وذمة نبيه فلا تجعل لهم ذمة الله ولا ذمة نبيه ولكن اجعل لهم ذمتك وذمة اصحابك فانكم ان تخفروا ذممكم وذمم اصحابكم اهون من ان تخفروا ذمة الله وذمة رسوله	171	4501899772878905151	JK009137-ara1.ms2902	true	-6122856696647455635	0	67	0	341	1474	300	الغنيمة والفء شء الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا فسلهم الجزية فان هم اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم فان لم يجيبوك فاستعن بالله عليهم وقاتلهم واذا حاصرت اهل حصن فارادوك ان تجعل لهم ذمة الله وذمة نبيه فلا تجعل لهم ذمة الله ولا ذمة نبيه ولكن اجعل لهم ذمتك وذمة اصحابك فانكم ان تخفروا ذمتكم وذمم اصحابكم اهون من ان تخفروا ذمة الله وذمة رسوله	2902	876251370928538074	324	633.5	259	341	95.01466369628906	62	JK009274-ara1	JK009137-ara1
JK009274-ara1.ms0063	false	-2702505499364771079	5	73	19	334	1441	300	اذا ارسلت كلبك فاذكر اسم الله ف-----ان امسك عليك فادركته حيا فاذبحه فان ادركته قد قتله ولم ياكل منه فكله وان وجدت مع كلبك كلبا غيره -قد قتل فلا تاكل فانك لا تدري ايه-ا قتله وان ر-ميت بسهمك فاذكر اسم الله فان غاب عنك يوما فلم تجد فيه الا اثر سهمك فكل ان شءت وان وجدته غريقا في الماء فلا تاكل----------------- فانك لا تدري الماء قتله او سهمك	63	4501899772878905151	JK009137-ara1.ms2940	true	-3931298354474536321	50	124	249	588	1447	300	اذا ارسلت كلبك فاذكر اسم الله عليه فان امسك عليك فادركته حيا فاذبحه وان ادركته قد قتل- ولم ياكل منه فكله وان وجدت مع كلبك كلبا غيره وقد قتل فلا تاكل فانك لا تدري ايهما قتله وان ر ميت بسهمك فاذكر اسم الله فان غاب عنك يوما فلم تجد فيه الا اثر سهمك فكل ان شءت وان وجدته غريقا في الماء فلا تاكل وفي رواية له 196 فانك لا تدري الماء قتله او سهمك	2940	876251370928538074	312	585.0	244	340	91.76470947265625	64	JK009274-ara1	JK009137-ara1
JK009274-ara1.ms0845	false	-1327312340161074147	19	53	84	254	1349	300	ما عمل ادمي من عمل يوم النحر احب الي الله من اهراق الدم انها---- لتاتي يوم القيامة بقرونها واشعارها واظلافها وان الدم ليقع من ا----لله بمكان قبل ان يقع علي الارض فطيبوا بها نفسا	845	4501899772878905151	JK009137-ara1.ms2959	true	-6753124516514479640	93	128	465	638	1495	300	ما عمل ادمي من عمل يوم النحر احب الي الله من اهراق الدم انها 375 لتاتي يوم القيامة بقرونها واشعارها واظلافها وان الدم ليقع من 376 الله بمكان قبل ان يقع من- الارض فطيبو----ا نفسا	2959	876251370928538074	162	300.0	129	178	91.01123809814453	30	JK009274-ara1	JK009137-ara1
JK009274-ara1.ms0529	false	4033517757676085414	125	146	585	678	1388	300	دم عفراء احب الي الله من--- سود-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اوين حم ك عن ابي هريرة 6360---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- دم عفراء ازكي عند الله من دم سوداوين	529	4501899772878905151	JK009137-ara1.ms2979	true	4872521465206374904	96	172	487	894	1529	300	دم عفراء احب الي الله من دم سوداوين 577 هذا الحديث رواه احمد 578 والحاكم 579 والبيهقي 580 من رواية ابي هريرة مرفوعا باللفظ المذكور ورواه البيهقي ايضا موقوفا 581 علي ابي هريرة وقال قال البخاري لا يصح رفعه وذكر الدارقطني 582 الاختلاف في رفعه ووقفه ورواه الطبراني في اكبر معاجمه 583 وابو نعيم الاصبهاني في كتابه معرفة الصحابة 584 من حديث كبيرة بنت سفيان مرفوعا اهريقوا فان دم عفراء ازكي عند الله من دم سوداوين	2979	876251370928538074	79	120.0	60	407	19.410320281982422	16	JK009274-ara1	JK009137-ara1
JK009274-ara1.ms0373	false	6204948227564486286	242	267	1154	1287	1449	300	كنا نهيناكم عن لحومها ان تاكلوها فوق ثلاث لكي تسعكم جاء ا------لله بالسعة فكلوا وادخروا واتجروا الا وان هذه الايام ايام اكل وشرب وذكر الله	373	4501899772878905151	JK009137-ara1.ms2990	true	8315284969446861126	7	33	35	174	1595	300	كنا نهيناكم عن لحومها ان تاكلوها فوق ثلاث لكي تسعكم جاءكم 697 الله بالسعة فكلوا وادخروا واتجروا الا وان هذه الايام ايام اكل وشرب وذكر الله	2990	876251370928538074	131	258.5	107	139	94.2446060180664	23	JK009274-ara1	JK009137-ara1
JK009274-ara1.ms0427	false	6362981077205041523	242	273	1157	1316	1434	300	ايها الناس انكم---- قد اسرعتم في حظاءر يهود الا لا تحل اموال المعاهدين الا بحقها وحرام عليكم لحوم الحمر الاهلية وخيلها وبغالها وكل ذي ناب من السباع وكل ذي مخلب من	427	4501899772878905151	JK009137-ara1.ms3009	true	885404937601488655	192	223	958	1116	1492	300	ايها الناس انكم 926 قد اسرعتم في حظاءر يهود الا لا تحل اموال المعاهدين الا بحقها وحرام عليك-----م الحمر الاهلية وخيلها وبغالها وكل ذي ناب من السباع وكل ذي مخلب من	3009	876251370928538074	154	295.5	124	163	94.47853088378906	29	JK009274-ara1	JK009137-ara1
JK009274-ara1.ms0720	false	-4716909499065986841	238	262	1084	1195	1357	300	كان اذا اتي بطعام سال عنه اه-------دية ا-م صدقة فان قيل ص---------------------------------------دقة قال لاصحابه كلوا ولم ياكل وان قيل هدية ضرب بيده فاكل معهم	720	4501899772878905151	JK009137-ara1.ms3065	true	-7122851056912481250	107	141	537	695	1440	300	كان اذا اتي بطعام سال عنه فان قيل هدية اكل منها وان قيل صدقة لم ياكل منها وقال البخاري فان قيل صدقة قال لاصحابه كلوا ولم ياكل وان قيل هدية ضرب بيده فاكل معهم	3065	876251370928538074	103	184.0	79	158	65.18987274169922	19	JK009274-ara1	JK009137-ara1
JK009274-ara1.ms0346	false	-5627765786893379453	0	66	0	449	1824	300	الخالق البارء المصور الغفار القهار الوهاب الرزاق الفتاح العليم القابض الباسط الخافض الرافع المعز المذل السميع البصير الحكم العدل اللطيف الخبير الحليم العظيم الغفور الشكور العلي الكبير الحفيظ المقيت الحسيب الجليل الكريم الرقيب المجيب الواسع الحكيم الودود المجيد الباعث الشهيد الحق الوكيل القوي المتين الولي الحميد المحصي المبدء المعيد المحيي المميت الحي القيوم الواجد الماجد الواح------د الصمد القادر المقتدر المقدم المءخر الاول الاخر الظاهر الباطن الوالي	346	4501899772878905151	JK009137-ara1.ms3070	true	4696997770829722995	233	300	1162	1616	1616	300	الخالق البارء المصور الغفار القهار الوهاب الرزاق الفتاح العليم القابض الباسط الخافض الرافع المعز المذل السميع البصير الحكم العدل اللطيف الخبير الحليم العظيم الغفور الشكور العلي الكبير الحفيظ المقيت الحسيب الجليل الكريم الرقيب المجيب الواسع الحكيم الودود المجيد الباعث الشهيد الحق الوكيل القوي المتين الولي الحميد المحصي المبدء المعيد المحيي المميت الحي القيوم الواجد الماجد الواحد الاحد الصمد القادر المقتدر المقدم المءخر الاول الاخر الظاهر الباطن الوالي-	3070	876251370928538074	448	888.0	383	455	98.46154022216797	64	JK009274-ara1	JK009137-ara1
JK009274-ara1.ms0346	false	-5627765786893379453	66	91	449	616	1824	300	المتعالي البر التواب المنتقم العفو الرءوف مالك الملك ذو الجلال والاكرام المقسط الجامع الغني المغني المانع الضار النافع النور الهادي البديع----- الباقي الوارث الرشيد الصبور	346	4501899772878905151	JK009137-ara1.ms3071	true	-6753599776342146758	0	26	0	172	1685	300	المتعالي البر التواب المنتقم العفو الرءوف مالك الملك ذو الجلال والاكرام المقسط الجامع الغني المغني المانع الضار النافع النور الهادي البديع 1686 الباقي الوارث الرشيد الصبور	3071	876251370928538074	167	327.0	142	172	97.09302520751953	25	JK009274-ara1	JK009137-ara1
JK009274-ara1.ms0346	false	-5627765786893379453	95	205	626	1341	1824	300	عن ابي هريرة 4099------------- ان لله تسعة وتسعين اسما من احصاها كلها دخل الجنة اسال الله الرحمن الرحيم الاله الرب الملك القدوس السلام المءمن المهيمن العزيز الجبار المتكبر الخالق البارء المصور الحكيم العليم السميع البصير الحي القيوم الواسع اللطيف الخبير الحنان المنان البديع الودود الغفور الشكور المجيد المبدء المعيد النور البارء الاول الاخر الظاهر الباطن العفو الغفار الوهاب الفر-------د الصمد------- الوكيل الكافي الباقي الحميد المقيت الداءم المتعالي ذا الجلال والاكرام الولي النصير الحق المبين المنيب الباعث المجيب المحيي المميت الجميل الصادق الحفيظ المحيط الكبير القريب الرقيب الفتاح------- التواب القديم الوت---------------ر الفاطر الرزاق العلام العلي العظيم ال-غني المل-ك المقتدر الاكرم الرءوف المدبر المالك القاهر الهادي الشاكر الكريم الرفيع الشهيد الواحد ذا ------	346	4501899772878905151	JK009137-ara1.ms3071	true	-6753599776342146758	193	300	993	1685	1685	300	عن ابي هريرة قال قال رسول الله ان لله تسعة وتسعين اسما من احصا-----ها دخل الجنة----- الله الرحمن الرحيم الاله الرب الملك القدوس السلام المءمن المهيمن العزيز الجبار المتكبر الخالق البارء المصور الحليم العليم السميع البصير الحي الكافي الواسع اللطيف الخبير الحنان المنان البديع الودود الغفور الشكور المجيد المبدء المعيد النور البارء الاول الاخر الظاهر الباطن ------الغفار الوهاب القهار الاحد الصمد الباقي الوكيل المغيث--------------------- الداءم المتعال ذو -الجلال والاكرام الولي البصير الحق المبين -------الباعث المجيب المحيي المميت الجميل العادل الحفيظ------- الكبير القريب الرقيب الفتاح العليم التواب القديم الاكرم الرءوف المدبر الفاطر الرزاق العلام العلي العظيم المغني المليك المقتدر--------------------- المالك القدير الهادي الشاكر------- الرفيع الكفيل الجليل الكريم ذو	3071	876251370928538074	599	1082.5	504	772	77.5906753540039	75	JK009274-ara1	JK009137-ara1
JK009274-ara1.ms0507	false	-5622398559213082059	221	255	1069	1216	1433	300	خصال لا تنبغي في المسجد لا يتخذ طريقا ولا يشهر فيه سلاح ولا يقبض ف-يه بقوس ولا ينثر فيه -نبل ولا يمر فيه بلحم نء و-لا يضرب فيه حد ولا يقتص فيه من احد	507	4501899772878905151	JK009137-ara1.ms3086	true	-736147730575164347	233	266	1155	1301	1454	300	خصال لا تنبغي في المسجد لا يتخذ طريقا ولا يشهر فيه سلاح ولا ينتثر فيه بقوس ولا ينشر فيه بنبل ولا يمر---- بلحم فيه ولا يضرب فيه حد ولا يقتص فيه من احد	3086	876251370928538074	133	246.5	102	150	88.66666412353516	26	JK009274-ara1	JK009137-ara1
JK009274-ara1.ms0597	false	6713251681167259742	51	104	238	513	1459	300	صلاة الرجل في بيته بصلاة وصلاته في مسجد القباءل بخمس وعشرين صلاة وصلاته في المسجد الذي يجمع فيه بخمسماءة صلاة وصلاته في المسجد الاقصي بخمسة الاف صلاة وصلاته في مسجدي هذا بخمسين الف صلاة وصلاته في المسجد الحرام بماءة الف صلاة ه عن انس 7306 ز صلاة الرجل في جماعة تزيد علي صلاة	597	4501899772878905151	JK009137-ara1.ms3088	true	4300958029314451668	170	211	814	1038	1515	300	صلاة الرجل في بيته بصلاة وصلاته في مسجد القباءل بخمس وعشرين صلاة وصلاته في المسجد الذي يجمع فيه بخمسماءة صلاة وصلاته في المسجد الاقص------------------------------------ي بخمسين الف صلاة وصلاته في المسجد الحرام بماءة الف صلاة ---------------وصلاة في مسجدي هذا بخمسين الف صلاة	3088	876251370928538074	205	379.0	166	275	74.54545593261719	34	JK009274-ara1	JK009137-ara1
JK009274-ara1.ms0373	false	6204948227564486286	272	300	1308	1449	1449	300	مثل الجليس الصالح وجلي----س السوء كحامل المسك ونافخ الكير فحامل المسك اما ان يحذيك واما ان تبتاع منه واما ان تجد منه----- ريحا طيبة ونافخ الكير اما ان-	373	4501899772878905151	JK009137-ara1.ms3104	true	6912812498228327498	98	125	496	633	1476	300	مثل الجليس الصالح ومثل جليس السوء كحامل المسك ونافخ الكير فحامل المسك اما --------------ان تبتاع منه واما ان تجد منه 2024 ريحا طيبة ونافخ الكير اما ان	3104	876251370928538074	124	230.5	100	151	82.11920166015625	23	JK009274-ara1	JK009137-ara1
JK009274-ara1.ms0560	false	732119162721461008	83	118	421	588	1424	300	سالت ربي فيما تختلف فيه اصحابي من بعدي فاوحي----- الي يا محمد ان اصحابك عندي بمنزلة النجوم في السماء بعضها اضوء من بعض فمن اخذ بشء مما هم عليه من اختلافهم فهم عندي علي هدي	560	4501899772878905151	JK009137-ara1.ms3129	true	4073017311697522882	125	160	581	750	1438	300	سالت ربي فيما اختلف فيه اصحابي من بعدي فاوحي الله الي يا محمد ا---صحابك عندي بمنزلة النجوم في السماء بعضها اضوا من بعض فمن اخذ بشء مما هم عليه من اختلافهم فهو عندي علي هدي	3129	876251370928538074	161	307.0	127	172	93.60465240478516	30	JK009274-ara1	JK009137-ara1
JK009274-ara1.ms0887	false	5059199195003675667	1	36	6	186	1383	300	من ابتلي بالقضاء بين المسلمين فليعدل بينهم في لحظه واشارته ومقعده ومجلسه قط هق طب عن ام سلمة 11195 من ابتلي بالقضاء بين المسلمين فلا يرفع صوته علي احد الخصمين ما لا يرفع علي الاخر	887	4501899772878905151	JK009137-ara1.ms3134	true	-7195338906228773374	223	254	1082	1248	1474	300	من ابتلي بالقضاء بين المسلمين فليعدل بينهم في لحظه واشارته ومقعده ومجلسه وبه 267 قال-------------- من ابتلي بالقضاء بين المسلمين فلا يرفع صوته علي احد الخصمين ما لا يرفع علي الاخر	3134	876251370928538074	155	289.0	126	180	86.11111450195312	28	JK009274-ara1	JK009137-ara1
JK009274-ara1.ms0706	false	4528263252256334016	85	131	386	597	1351	300	كل شء يتكلم به ابن ادم فانه مكتوب عليه فاذا اخطا الخطيءة ثم احب ان يتوب الي الله عز وجل فليات بقعة مرتفعة فليمدد يديه الي الله ثم يقول اللهم اني اتوب اليك منها لا ارجع اليها ابدا فانه يغفر له ما لم يرجع في عمله	706	4501899772878905151	JK009137-ara1.ms3172	true	-9168073607304096160	84	125	444	636	1501	300	كل شء يتكلم به ابن ادم فانه مكتوب عليه فاذا اخطا الخطيءة و--احب ان يتوب الي الله------- فليات بقعة رفي-عة فليم-د يديه الي الله و--يقول------ اني اتوب اليك منها لا ارجع اليها ابدا فانه يغفر له ما لم يرجع في عمله	3172	876251370928538074	187	335.5	146	211	88.62559509277344	36	JK009274-ara1	JK009137-ara1
JK009274-ara1.ms0425	false	6675233725269879220	160	184	731	850	1388	300	ايما عبد كاتب علي ماءة اوقية فاداها الا عشرة اواق فهو عبد وايما عبد كاتب علي ماءة دينار فاداها الا عشرة دنانير فهو عبد	425	4501899772878905151	JK009137-ara1.ms3214	true	-1270763175331243837	59	83	297	416	1478	300	ايما عبد كاتب علي ماءة اوقية فاداها الا عشرة اواق فهو عبد وايما عبد كاتب علي ماءة دينار فاداها الا عشرة دنانير فهو عبد	3214	876251370928538074	119	238.0	95	119	100.0	24	JK009274-ara1	JK009137-ara1