id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009274-ara1.ms0205	false	-6710251952738817294	201	245	958	1154	1398	300	اللهم من امن بي وصدقني وعلم ان ما جءت به هو الحق من عندك فاقلل ماله وولده وحبب اليه لقاءك وعجل له القضاء ومن لم يءمن بي ولم يصدقني ولم يعلم ان ما جءت به هو الحق من عندك فاكثر ماله وولده وطول عمره	205	4501899772878905151	JK008250Vols-ara1.mARkdown.ms0123	true	-3413290675103527986	61	103	300	489	1446	300	اللهم من امن بي وصدقني وعلم ان ما جءت به--- الحق من عندك فاق-ل ماله وولده وحبب اليه لقاءك وعجل له القضاء ومن لم يءمن بي ولم يصدقني ولم يعلم ان ما جءت به--- الحق من عندك فاكثر ماله وولده واطل عمره	123	-610045246427496990	187	355.0	145	196	95.40816497802734	38	JK009274-ara1	JK008250Vols-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms0205	false	-6710251952738817294	159	186	762	889	1398	300	اللهم من امن بك وشهد اني رسولك فحبب اليه لقاءك وسهل عليه قضاءك واقلل له من الدنيا ومن لم يءمن بك ويشهد اني رسولك فلا تحبب اليه	205	4501899772878905151	JK008250Vols-ara1.mARkdown.ms0125	true	-2540023652655193864	273	300	1318	1444	1444	300	اللهم من امن بك وشهد اني رسولك فحبب اليه لقاءك وسهل عليه قضاءك واقلل له من الدنيا ومن لم يءمن بك ويشهد اني رسولك فلا تحبب اليه-	125	-610045246427496990	126	247.0	100	127	99.21260070800781	26	JK009274-ara1	JK008250Vols-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms1021	false	531342120724592024	158	201	755	966	1408	300	والذي نفس محمد بيده اني لارجو ان تكونوا نصف اهل الجنة وذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك ان الجنة لا يدخلها الا نفس مسلمة وما انتم في اهل الشرك الا كالشعرة البيضاء في جلد الثور الاسود او كالشعرة السوداء في جلد الثور	1021	4501899772878905151	JK008250Vols-ara1.mARkdown.ms0168	true	3493280147682583145	263	300	1273	1457	1457	300	والذي نفس محمد بيده اني لارجو ان تكونوا نصف اهل الجنة وذ-------------------------لك ان الجنة لا يدخلها الا نفس مسلمة وما انتم في اهل الشرك الا كالشامة البيضاء في جلد الثور الاسود او -الشعرة السوداء في جلد الثور-	168	-610045246427496990	182	337.0	146	211	86.25592041015625	33	JK009274-ara1	JK008250Vols-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms0028	false	-1583348959876824496	130	280	613	1293	1390	300	صلي الله عليه وسلم 1648 ----ي الله --الي ما اوح صلي ا--لله عليه وسلم 1648 ي ففرض علي خمسين صلاة في كل يوم وليلة فنزلت الي موس صلي الله عليه وسلم 1648 ي فقال -ما فرض ربك علي امتك قلت-------- خمسين صلاة قال ارجع الي ربك فسله التخفيف فان امتك لا تطيق ذلك فاني قد بلوت بني اسراءيل وخبرتهم فرجعت الي ربي فقلت يا رب خفف عن امتي ف-حط عني خمسا --فرجعت الي موس صلي الله عليه وسلم 1648 ي فقلت حط عني خمسا قال ان امتك لا يطيقون ذلك فارجع الي ربك فسله التخفيف فلم ازل ارجع بين ربي وبين موس صلي الله عليه وسلم 1648 ي حتي قال يا محمد انهن خمس صلوات كل يوم وليلة لكل صلاة عشر فذلك خمسون صلاة ومن -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هم بحسنة فلم يعملها كتبت له حسنة فان عملها كتبت له عشرا ومن هم بسيءة --فلم يعملها لم تكتب شيءا فان عملها كتبت سيءة واحدة	28	4501899772878905151	JK008250Vols-ara1.mARkdown.ms0186	true	6170132440207034959	5	125	25	598	1415	300	صلي الله عليه وسلم زيدا ثم ان الله تبارك ----وتعالي امرني بامره و------------فرض علي خمسين ص----------------لاة فمررت علي موس-------------------------ي فقال بم امرك رب---------ك قلت فرض علي خمسين صلاة قال ارجع الي ربك فسله التخفيف فان امتك لن يقوموا بهذا فرجعت الي ------------------------------ربي ف----------------سالته فوضع عني عشرا ثم رجعت الي موسي -----------------------------------------------------------------------------------------------فلم ازل ارجع الي ربي اذا مررت بموسي حتي فرض علي----------------------------- خمس صلوات فقال موسي ارجع الي ربك فسله التخفيف فقلت لقد رجعت الي ربي حتي استحييت او قال قلت ما انا براجع فقيل لي فان لك بهذه الخمس صلوات خمسين صلاة الحسنة بعشر امثالها ومن هم بحسنة فلم يعملها كتبت له حسنة ومن عملها كتبت ع---شرا ومن هم بسيءة ثم لم يعملها لم تكتب شيءا فان عملها كتبت----- واحدة	186	-610045246427496990	303	367.5	230	817	37.0869026184082	47	JK009274-ara1	JK008250Vols-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms0224	false	-6280141628635620522	266	300	1163	1299	1299	300	ان كان في شء مما تدا-وون به خير فالحجامة حم د ه ك ع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابي هريرة 2718 ان كان في شء من ادويتكم خير فف-----------------------------------------------------------------------------ي شرطة محجم او شربة من عسل او لذعة بنار---	224	4501899772878905151	JK008250Vols-ara1.mARkdown.ms0219	true	6929110692346096494	187	259	854	1176	1361	300	ان كان في شء مما تعالجون به شفاء ففي شربة عسل وشرطة محجم وكية نار تصيب الما وما احب ان اكتوي 802 حدثنا تميم بن المنتصر الواسطي قال اخبرنا يزيد قال اخبرنا محمد عن يزيد بن ابي حبيب عن رجل------------ من الانصار من بني سلمة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يك في شء مما تعالجون به شفاء ففي شرطة محجم او شربة من عسل او لذعة من نار	219	-610045246427496990	75	36.0	53	334	22.455089569091797	16	JK009274-ara1	JK008250Vols-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms0499	false	-5373051234775274338	63	114	316	594	1488	300	علي بركة الله يوم الخميس واجتنبوا الحجامة يوم الجمعة ويوم السبت ويوم الاحد واحتجموا يوم الاثنين و----الثلاثاء فانه اليوم الذي عاف--ي الله فيه ايوب من البلاء واجتنبوا الحجامة يوم الاربعاء فانه اليوم الذي ابتلي فيه ايوب وم--------ا يبدو جذام ولا برص الا في يوم الاربعاء او في ليلة الاربعاء ه ك	499	4501899772878905151	JK008250Vols-ara1.mARkdown.ms0230	true	-935097169986190049	99	150	464	745	1443	300	علي اسم ا-لله يوم الخميس واجتنبوا الحجامة يوم الجمعة ويوم السبت ويوم الاحد واحتجموا يوم الاثنين ويوم الثلاثاء فانه اليوم الذي صرف عن ايوب فيه-------- البلاء واجتنبوا الحجامة يوم الاربعاء فانه اليوم الذي --ضرب فيه ايوب بالبلاء ولا يبدو جذام ولا برص الا في يوم الاربعاء او في ليلة الاربعاء قال	230	-610045246427496990	248	446.5	201	292	84.93150329589844	40	JK009274-ara1	JK008250Vols-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms1140	false	-871064342635080589	101	151	475	726	1431	300	الله تعالي من عمل حسنة فله عشر امثالها و--ازيد ومن عمل سيءة فجزاءها مثلها او اغفر ومن عمل قراب الارض خطيءة ثم لقيني لا يشرك بي شيءا جعلت له- مثلها مغفرة ومن اقترب الي شبرا اقتربت اليه ذراعا ومن اقترب الي ذراعا اقتربت اليه باعا ومن اتاني يمشي اتيته هرولة	1140	4501899772878905151	JK008250Vols-ara1.mARkdown.ms0261	true	2427222437505163222	186	234	853	1091	1391	300	الله------ من عمل حسنة فله عشر امثالها او ازيد ومن عمل سيءة فجزاء-- مثلها ومن --------عمل قراب الارض خطيءة ثم لقيني لا يشرك بي شيءا جعلت لها مثلها مغفرة ومن اقترب الي شبرا اقتربت اليه ذراعا ومن اقترب الي ذراعا اقتربت اليه باعا ومن اتاني يمشي اتيته هرولة	261	-610045246427496990	230	435.0	184	254	90.55117797851562	42	JK009274-ara1	JK008250Vols-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms0871	false	-8528792552648316712	220	249	989	1127	1344	300	ما يكون عندي من خير فلن ادخره عنكم وانه من يستع-ف يعفه الله ومن يستغن يغنه الله ومن يتصبر يصبره الله وما اعطي احد عطاء خيرا-- واوسع من الصبر	871	4501899772878905151	JK008250Vols-ara1.mARkdown.ms0355	true	-6718702530121996559	73	103	356	492	1444	300	ما يك-ن عندي من خير فلن ادخره عنكم ومن---- يستعفف يع ه الله ومن يستغن يغنه الله ومن يتصبر يصبره الله وما اعطي احد عطاء هو خير واوسع من الصبر	355	-610045246427496990	127	233.5	99	141	90.0709228515625	25	JK009274-ara1	JK008250Vols-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms1092	false	1222588098564802308	144	170	636	753	1356	300	يا ابن ادم انك ان تبذل الفضل خير لك وان تمسكه شر لك ولا تلام علي كفاف وابدا بمن تعول واليد العليا خير من اليد السفلي	1092	4501899772878905151	JK008250Vols-ara1.mARkdown.ms0369	true	5347835335947657801	93	119	444	561	1427	300	يا ابن ادم انك ان تبذل الفضل خير لك وان تمسكه شر لك ولا تلام علي كفاف وابدا بمن تعول واليد العليا خير من اليد السفلي	369	-610045246427496990	117	234.0	91	117	100.0	26	JK009274-ara1	JK008250Vols-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms0577	false	5440813842349752056	114	148	545	709	1459	300	السخي قريب من الله قريب من الناس قريب من الجنة بعيد من النار والبخيل بعيد من الله بعيد من الناس بعيد من الجنة قريب من النار والجاهل السخي احب الي الله من عابد بخيل	577	4501899772878905151	JK008250Vols-ara1.mARkdown.ms0392	true	-2781930503700373350	160	194	761	922	1427	300	السخي قريب من الله قريب من الناس قريب من الجنة بعيد من النار والبخيل بعيد من الله بعيد من الناس بعيد من الجنة قريب من النار و-لجاهل --سخي احب الي الله من عابد بخيل	392	-610045246427496990	161	311.5	127	164	98.17073059082031	32	JK009274-ara1	JK008250Vols-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms0123	false	2294881761798545129	60	90	262	442	1422	300	اذا كانت امراءكم خياركم و----اغنياءكم سمحاءكم وامو-----ركم شوري بينكم فظهر الارض خير لكم من بطنها واذا كانت امراءكم اشراركم و----اغنياءكم بخلاءكم وامو-----ركم الي نساءكم فبطن الارض خير لكم من ظهرها	123	4501899772878905151	JK008250Vols-ara1.mARkdown.ms0396	true	6461940114516204532	259	293	1271	1468	1495	300	اذا كانت امراءكم خياركم وكان اغنياءكم سمحاءكم وكانت اموركم شوري بينكم فظهر الارض خير لكم من بطنها واذا كانت امراءكم -شراركم وكان اغنياءكم بخلاءكم وكانت اموركم الي نساءكم فبطن الارض خير لكم من ظهرها	396	-610045246427496990	173	326.0	143	198	87.37374114990234	27	JK009274-ara1	JK008250Vols-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms1110	false	9149399104204811078	243	297	1108	1350	1364	300	فصم وافطر وقم ونم فان لجسدك عليك حقا وان لعينك عليك حقا وان لزوجك عليك حقا -------------------وان بحسبك ان تصوم من كل شهر ثلاثة ايام فان لك بكل حسنة -عشر امثالها فاذن ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك صيام الدهر كل-------------------------------ه قال- اني اجد قوة قال ------------------------------------------------------------------------------فصم صيام نبي الله داود ولا تزد	1110	4501899772878905151	JK008250Vols-ara1.mARkdown.ms0483	true	-3254409940253603069	3	77	12	346	1343	300	وصم وافطر ف--------ان لجسدك عليك حقا وان لعينك عليك حقا وان لزوجك عليك حقا وان لزورك عليك حقا وان بحسبك ان تصوم من كل شهر ثلاثة ايام وان ----كل حسنة بعشر امثالها واذا ذا-------------------------ك صيام الدهر كله قال فشددت فشدد علي قلت يا رسول الله اني اجد قوة قال فصم من كل جمعة ثلاثة ايام قال فشددت فشدد علي قلت يا رسول الله اني اجد قوة قال فصم صيام نبي الله داود -لا تزد	483	-610045246427496990	195	334.0	150	372	52.41935348510742	35	JK009274-ara1	JK008250Vols-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms1127	false	8277082374050702	9	56	29	271	1459	300	يحسب ما خانوك وعصوك وكذبوك وعقابك اياهم فان كان عقابك اياهم بقدر ذنوبهم كان كفافا لا لك ولا عليك وان كان عقابك اياهم دون ذنوبهم كان فضلا لك وان كان عقابك اياهم فوق ذنوبهم اقتص لهم منك الفضل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اما تقرا كتاب الله------- ونضع الموازين القسط ليوم القيامة	1127	4501899772878905151	JK008250Vols-ara1.mARkdown.ms0534	true	-5747389609968266184	228	292	1098	1415	1450	300	يحسب ما خانوك وعصوك وكذبوك وعقابك اياهم فان كان عقابك اياهم بقد- ذنوبهم كان كفافا لا لك ولا عليك وان كان عقابك ايا-------------------------------------------هم فوق ذنوبهم اقتص لهم منك الفضل الذي بقي قال فجعل الرجل يبكي بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم ويهتف فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما له اما يقرا كتاب الله عز وجل ونضع الموازين القسط ليوم القيامة	534	-610045246427496990	197	368.0	159	361	54.57063674926758	35	JK009274-ara1	JK008250Vols-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms0262	false	-1491733031853277425	154	279	723	1366	1477	300	ان العبد المءمن اذا كان في انقطاع من الدنيا واقبال من الاخرة نزل----- اليه م-------ن السماء ملاءكة بيض الوجوه كان وجوههم الشمس -------------------------معهم كفن من اكفان الجنة وحنوط من حنوط الجنة حتي يجلسوا منه مد البصر ثم يجء ملك الموت حتي يجلس عند راسه فيقول ايتها النفس الطيبة اخرجي الي مغفرة من الله ورضوان فتخرج فتسيل كما تسيل القطرة من في السقاء فياخذها فاذا اخذها لم يدعوها في يده طرفة عين حتي ياخذوها فيجعلوها في ذلك الكفن وفي ذلك الحنوط-------------- ويخرج منها كاطيب نفحة مسك وجدت علي وجه الارض فيصعدون ب------------------------------------ها فلا يمرون علي ملا من الملاءكة الا قالوا ما هذا الروح الطيب فيقولون فلان بن فلان باحسن اسماءه التي كانوا يسمونه بها في الدنيا حتي ينتهوا به الي --سماء الدنيا فيستفتحون له فيفتح له	262	4501899772878905151	JK008250Vols-ara1.mARkdown.ms0543	true	6394828119063431264	173	300	827	1489	1489	300	ان العبد المءمن اذا كان في انقطاع من الدنيا واقبال من الاخرة بعث الله اليه ملاءكة من السماء------- بيض الوجوه كان وجوههم الشمس حتي يقعدوا منه مد البصر ومعهم كفن من اكفان الجنة وحنوط من حنوط الجنة و--------------------------يجء ملك الموت حتي يقعد عند راسه فيقول ايتها النفس الطيبة اخرجي الي مغفرة من الله ورضوان فتخرج ت-سيل كما تسيل القطرة في--- السقاء فياخذها فاذا اخذها لم يدعوها في يده طرفة عين حتي ياخذوها فيحولوها في ذل--------------ك الحنوط ثم يصعدون بها ويخرج منها كاطيب نفحة مسك وجدت علي---- الارض فيصعدون بها الي السماء الدنيا فيستفتح فيفتح لها فلا يمرون باهل سماء---------- الا قالوا ما هذا الروح الطيب فيقولون فلان بن فلان باحسن اسماءه الذي كان-- يسم--ي بها في الدنيا حتي ينتهي بها الي السماء الدنيا فيستفتحون له فيفتح له-	543	-610045246427496990	545	935.0	437	732	74.45355224609375	90	JK009274-ara1	JK008250Vols-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms0263	false	368432083299913280	127	240	654	1235	1526	300	العبد الكافر اذا كان في انقطاع من الدنيا واقبال من الاخرة نزل----- اليه م-------ن السماء ملاءكة سود الوجوه مع------هم المسوح فيجلسون-- منه مد البصر ثم -------------------------------------------يجء ملك الموت حتي يجلس عند راسه فيقول ايتها النفس الخبيثة اخرجي الي سخط م--ن الله وغضب فيفرق في جسده فينتزعها كما ينتزع السفود من الصوف المبلول فياخذها فاذا اخذها لم يدعوها في يده طرفة عين حتي يجع---------لوها في تلك المسوح-------------- ويخرج منها كانتن ريح جيفة وجدت علي وجه الارض فيصعدون ب------------------------------------ها فلا يمرون بها علي ملا من الملاءكة الا قالوا ما هذا الروح الخبيث فيقولون فلان بن فلان باقبح اسماءه التي كان يسمي بها في الدنيا حتي ينتهي به- الي السماء الدنيا فيستفتح-- له فلا يفتح له	263	4501899772878905151	JK008250Vols-ara1.mARkdown.ms0543	true	6394828119063431264	174	300	830	1489	1489	300	العبد المءمن اذا كان في انقطاع من الدنيا واقبال من الاخرة بعث الله اليه ملاءكة من السماء بيض------- الوجوه كان وجوههم الشمس حتي يقعدوا منه مد البصر ومعهم كفن من اكفان الجنة وحنوط من حنوط الجنة ويجء ملك الموت حتي يقعد عند راسه فيقول ايتها النفس الطيب-ة اخرجي الي مغفرة من الله ورضوان فتخرج تسيل---------- كما تسيل القطرة في السقاء-------- فياخذها فاذا اخذها لم يدعوها في يده طرفة عين حتي ياخذوها فيحولوها في ذلك الحنوط ثم يصعدون بها ويخرج منها كاطيب نفحة مسك وجدت علي---- الارض فيصعدون بها الي السماء الدنيا فيستفتح فيفتح لها فلا يمرون باهل سماء-------------- الا قالوا ما هذا الروح الطيب ف-يقولون فلان بن فلان باحسن اسماءه الذي كان يسمي بها في الدنيا حتي ينتهي بها الي السماء الدنيا فيستفتحون له ف---يفتح له-	543	-610045246427496990	428	636.5	336	708	60.45197677612305	66	JK009274-ara1	JK008250Vols-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms0262	false	-1491733031853277425	155	279	726	1366	1477	300	العبد المءمن--------- اذا كان في انقطاع من الدنيا واقبال من الاخرة نزل اليه من السماء ملاءكة بيض الوجوه كان وجوههم الشمس معهم كفن من اكفان الجنة وحنوط من حنوط الجنة حتي يجلسوا منه مد البصر ثم يجء ملك الموت حتي يجلس عند راسه فيقول ايتها النفس الطيب-ة اخرجي الي مغفرة من الله ورضوان فتخرج فتسيل--------------------------- كما تسيل القطرة من في السقاء---- فياخذها فاذا اخذها------ لم يدعوها في يده طرفة عين حتي ياخذوها فيجعلوها في ذلك الكفن وفي ذلك الحنوط ويخرج منها كاطيب نفحة مسك وجدت علي وجه الارض فيصعدون بها فلا يمرون علي ملا من الملاءكة الا قالوا ما هذا الروح الطيب ف-----يقولون فلان بن فلان باحسن اسماءه التي كانوا يسمونه بها في الدنيا حتي ينتهوا به- الي س--ماء الدنيا فيستفتحون له ف---يفتح له	262	4501899772878905151	JK008250Vols-ara1.mARkdown.ms0544	true	-1802081239427128923	173	293	909	1534	1564	300	العبد الفاجر او الاخر اذا كان في انقطاع من الدنيا واقبال من الاخرة نزل عليه من السماء ملاءكة سود الوجوه----------------- معهم------- اكفان المسوح حتي -------------------يجلسوا منه مد البصر و--يجء ملك الموت ف---يجلس عند راسه فيقول ايتها النفس الخبيثة اخرجي الي سخط م--ن الله وغض--ب فتفرق في جسده تنقطع معها العروق والعصب كما ينزع السفود من الصوف المبلول فياخذها فاذا وقعت في يده لم يدعوها في يده طرفة ح----تي ياخذوها فيضع-وها في تلك المسوح ثم يصعدوا بها ويخرج منها كانتن ريح جيفة وجدت علي وجه الارض فيصعدون ف----لا يمرون علي ملا من الملاءكة الا قالوا ما هذا الروح الخبيث قال فيقولون فل--------ان باقبح اسماءه التي كان-- يسم--ي بها في الدنيا حتي ينتهوا بها الي السماء الدنيا فيستفتحون له فلا يفتح له	544	-610045246427496990	470	730.0	369	698	67.33524322509766	69	JK009274-ara1	JK008250Vols-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms0263	false	368432083299913280	0	242	0	1242	1526	300	في عليين واعيدوا عبدي الي الارض فاني منها خلقتهم وفيها اعيدهم ومنها اخرجهم تارة اخري فتعاد روحه فيات--------يه ملكان فيجلسانه فيقولان له من ربك فيقول ربي الله فيقولان له ما دينك فيقول ديني الاسلام فيقولان له ما هذا الرجل الذي بعث فيكم فيقول هو رسو-------------------ل الله فيقولان له وما علمك في-قول قرات--- كتاب الله فامنت به وصدقت فينادي ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مناد من السماء ان صدق عبدي فافرشوه من الجنة والبسوه من الجنة وافتحوا له بابا الي الجنة فياتيه من روحها وطيبها ويفسح له في قبره مد بصره وياتيه رجل حسن الوجه حسن الثياب طيب الريح فيقول ابشر بالذي يسرك -هذا يومك الذي كنت توعد فيقول له من انت فوجهك الوجه يجء بالخير فيقول انا عملك الصالح فيقول رب اقم الساعة رب اقم الساعة حتي ارجع الي اهلي ومالي وان العبد الكاف---------ر اذا كان في انقطاع من الدنيا واقبال من الاخرة نزل اليه من السماء ملاءكة سود الوجوه معهم------ المسوح ف---يجلسون منه مد البصر ثم يجء ملك الموت حتي يجلس عند راسه فيقول ايتها النفس الخبيثة اخرجي الي سخط من الله وغضب فيفرق في جسده فينتزعها---------------- كما ينتزع السفود من الصوف المبلول فياخذها فاذا اخذها------ لم يدعوها في يده طرفة عين حتي يجعلوها-------- في تلك المسوح-------------- ويخرج منها كانتن ريح جيفة وجدت علي وجه الارض فيصعدون بها فلا يمرون بها علي ملا من الملاءكة الا قالوا ما هذا الروح الخبيث ف----يقولون فلان بن فلان باقبح اسماءه التي كان يسمي بها في الدنيا حتي ينته-ي به- الي السماء الدنيا فيستفتح --له فلا يفتح له ثم قرا	263	4501899772878905151	JK008250Vols-ara1.mARkdown.ms0544	true	-1802081239427128923	21	295	115	1541	1564	300	في عليين واعيدو-----ه الي الارض فاني منها خلقتهم وفيها اعيدهم ومنها اخرجهم تارة اخري فتعاد روحه في جسده وياتيه ملكان فيجلسانه فيقولان ---من ربك فيقول ربي الله فيقولان--- ما دينك فيقول ديني الاسلام فيقولان--- ما هذا الرجل الذي بعث فيكم فيقول هو رسول الله صلي الله عليه وسلم فيقولان له وما يدريك فيقول قرات في كتاب الله فامنت به وصدقت فينادي منادي من السماء ان صدق عبدي قال فذلك قوله يثبت الله الذين امنوا بالقول الثابت في الحياة الدنيا وفي الاخرة سورة ابراهيم 27 فينادي مناد من السماء ان صدق عبدي فافرشوه من الجنة والبسوه منها---- وافتحوا له بابا الي الجنة فياتيه من روحها وطيبها ويفسح له في قبره مد بصره وياتيه رجل حسن الوجه حسن الثياب طيب الريح فيقول ابشر بالذي يسرك فهذا يومك الذي كنت توعد فيقول ---من انت فوجهك الوجه يجء بالخير فيقول انا عملك الصالح فيقول رب اقم الساعة رب اقم الساعة حتي ارجع الي اهلي ومالي وان العبد الفاجر او الاخر اذا كان في انقطاع من الدنيا واقبال من الاخرة نزل عليه من السماء ملاءكة سود الوجوه معهم اكفان المسوح حتي يجلسوا منه مد البصر و--يجء ملك الموت ف---يجلس عند راسه فيقول ايتها النفس الخبيثة اخرجي الي سخط من الله وغضب فتفرق في جسده تنقطع معها العروق والعصب كما ين-زع السفود من الصوف المبلول فياخذها فاذا وقعت في يده لم يدعوها في يده طرفة---- حتي ياخذوها فيضعوها في تلك المسوح ثم يصعدوا بها ويخرج منها كانتن ريح جيفة وجدت علي وجه الارض فيصعدون ف----لا يمرون ----علي ملا من الملاءكة الا قالوا ما هذا الروح الخبيث قال فيقولون فل--------ان باقبح اسماءه التي كان يسمي بها في الدنيا حتي ينتهوا بها الي السماء الدنيا فيستفتحون له فلا يفتح له ثم قرا	544	-610045246427496990	1152	2103.5	925	1473	78.2077407836914	200	JK009274-ara1	JK008250Vols-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms0263	false	368432083299913280	2	121	9	626	1526	300	واعيدوا عبدي الي الارض فاني منها خلقتهم وفيها اعيدهم ومنها اخرجهم تارة اخري---------------------------------------------------------------- فتعاد روحه فيات--------يه ملكان فيجلسانه فيقولان له من ربك فيقول ---------ربي الله فيقولان له----- ما دينك فيقول ديني الاسلام فيقولان له ما هذا الرجل الذي بعث فيكم فيقول هو رسول الله فيقولان له وما علمك فيقول قرات كتاب الله فامنت به وصدقت فينادي مناد من السماء ان صدق عبدي فافرشوه من الجنة والبسوه من الجنة وافتحوا له بابا الي الجنة فياتيه من روحها وطيب-ها ويفسح له في قبره مد بصره ويا-------------تيه رجل -حسن الوجه حسن- الثياب -طيب الريح فيقول ابشر بالذي يسرك هذا يومك الذي كنت توعد فيقول له من انت فوجهك الوجه يجء بالخير فيقول انا عملك الصالح فيقول رب--- اقم الساعة رب اقم الساعة	263	4501899772878905151	JK008250Vols-ara1.mARkdown.ms0545	true	8111968615962599474	32	155	163	801	1524	300	واعيدوه الي----- الارض فاني منها خلقتهم وفيها اعيدهم ومنها اخرجهم تارة اخري قال فتطرح روحه فتهوي تتخطفه الطير او تهوي به الريح في مكان سحيق فتعاد روحه في جسده وياتيه ملكان فيجلسانه فيقولان له من ربك فيقول لا ادري سمعت الناس يقولون فيقولان ما دينك فيقول لا ادري فيقال له------- ما هذا الرجل الذي بعث فيكم فيقول لا ادري------------------------------------------------------------- فينادي مناد من السماء ان صدق----- فافرشوه من النار والبسوه من النار وافتحوا له بابا -من النار فياتيه من -حرها وسمومها ويضيق عليه- قبره حتي تختلف فيه اضلاعه وياتيه رجل قبيح الوجه قبيح الثياب منتن الريح فيقول ابشر بالذي يسرك هذا يومك الذي كنت توعد فيقول ---من انت فوجهك الوجه يجء بالش-ر فيقول انا عملك الخبيث فيقول رب لا تقم الساعة لا تقم الساعة	545	-610045246427496990	442	709.0	345	723	61.13416290283203	70	JK009274-ara1	JK008250Vols-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms0264	false	6626653316953639983	0	57	0	297	1461	300	مناد من السماء ان كذب عبدي فافرشوه من النا-----------------ر وافتحوا له بابا الي النار فياتيه من حرها وسمومها ويضيق عليه قبره حتي تختلف---- اضلاعه وياتيه رجل قبيح الوجه قبيح الثياب منتن الريح فيقول ابشر بالذي يسوءك هذا يومك الذي كنت توعد فيقول من انت فوجهك الوجه يجء بالشر فيقول انا عملك الخبيث فيقول رب لا تقم الساعة	264	4501899772878905151	JK008250Vols-ara1.mARkdown.ms0545	true	8111968615962599474	92	152	476	787	1524	300	مناد من السماء ان صدق----- فافرشوه من النار والبسوه من النار وافتحوا له بابا من ال-نار فياتيه من حرها وسمومها ويضيق عليه قبره حتي تختلف فيه اضلاعه وياتيه رجل قبيح الوجه قبيح الثياب منتن الريح فيقول ابشر بالذي يسر-ك هذا يومك الذي كنت توعد فيقول من انت فوجهك الوجه يجء بالشر فيقول انا عملك الخبيث فيقول رب لا تقم الساعة	545	-610045246427496990	281	538.5	226	318	88.36477661132812	51	JK009274-ara1	JK008250Vols-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms0263	false	368432083299913280	65	143	344	738	1526	300	---من الجنة والبسوه من الجنة وافتحوا له بابا الي الج----------------------------------------------------------------نة فياتيه من روحها وطيبها ويفسح له في قبره مد بصره وياتيه رجل حسن الوجه حسن الثياب طيب الريح فيقول ابشر بالذي يسرك هذا يومك الذي كنت توعد فيقول له من انت فوجهك الوجه يجء بالخير فيقول انا عملك الصالح فيقول رب اقم الساعة رب اقم الساعة حتي ارجع الي اهلي ومالي وان العبد الكافر اذا كان في ---------------انقطاع من الدنيا واقبال من الاخرة نزل اليه من السماء ملاءكة	263	4501899772878905151	JK008250Vols-ara1.mARkdown.ms0546	true	5286997689016222719	136	180	721	936	1561	300	له من الجنة والبسوه من الجنة وافتحوا له بابا الي الجنة حتي يرجع الي وما عندي خير له قال فيقول المءمن رب عجل قيام الس-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اعة حتي ارجع الي اهلي ومالي وان------ الكافر اذا كان في قبل من الاخرة وانقطاع من الدنيا نزلت---------------- اليه---------- ملاءكة	546	-610045246427496990	129	68.5	103	476	27.100839614868164	21	JK009274-ara1	JK008250Vols-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms0312	false	-6746441416405914457	231	297	1112	1458	1471	300	ان الميت تحضره الملاءكة فاذا كان الرجل صالحا قال اخ--رجي ايتها النفس الطيبة كانت في الجسد الطيب اخرجي حميدة وابشري بروح وريحان ورب غير غضبان فلا يزال يقال ----لها ذلك حتي تخرج ثم يعرج بها الي السماء فيستفتح لها فيقال من هذا فيقول-- فلان فيقال مرحبا بالنفس الطيبة----- كانت في الجسد الطيب ادخلي حميدة وابشري بروح وريحان ورب غير غضبان فلا يزال يقال لها ذلك حتي	312	4501899772878905151	JK008250Vols-ara1.mARkdown.ms0549	true	7755209471579862247	239	300	1143	1474	1474	300	ان الميت تحضره الملاءكة فاذا كان الرجل صالحا قالوا اخرجي ايتها النفس الطيبة كانت في الجسد الطيب اخرجي حميدة وابشري بروح وريحان ورب غير غضبان ----------قال فيقولون ذلك حتي-------- يعرج به- الي السماء فيستفتح لها فيقال من هذا فيقولون فلان فيقال مرحبا بالنفس الطيبة التي كانت في الجسد الطيب ادخلي حميدة وابشري بروح وريحان ورب غير غضبان ف--------يقال لها ذلك حتي-	549	-610045246427496990	314	569.0	256	359	87.46517944335938	51	JK009274-ara1	JK008250Vols-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms0313	false	6278619090402933892	0	212	0	1049	1454	300	السماء التي فيها الله تبارك وتعالي ف-----اذا كان الرجل السوء قال اخرجي ايتها النفس الخبيثة كانت في الجسد الخبيث اخرجي ذميمة وابشري بحميم وغساق واخر من شكله ازواج فلا يزال يقال لها ذلك حتي تخرج ثم يعرج بها الي السماء فيستفتح لها فيقال من هذا فيقال-- فلان فيقال-- لا مرحبا بالنفس الخبيثة كانت في الجسد الخبيث ارجعي ذميمة فانها لا تفتح لك ابواب السماء فترسل م-ن السماء ثم ال----------ي القبر فيجلس الرجل الصالح في قبره غير فزع ولا مشعوف ثم يقال له فيم كنت فيقول كنت في الاسلام فيقال له------------------------------------------------------------------------------------------------ هل رايت الله فيقول ما ينبغي لاحد ان يري الله فيفرج له فرجة قبل النار فينظر اليها يحطم بعضها بعضا فيقال له انظر الي ما وقاك الله تعالي ثم يفرج له فرجة قبل الجنة فينظر الي زهرتها وما فيها فيقال له هذا مقعدك --ويقال له علي اليقين كنت وعليه مت وعليه تبعث ان شاء الله ويجلس الرجل السوء في قبره فزعا مشغوفا فيقال له فيم كنت فيقول لا ادري فيقال له ما هذا الرجل فيقول سمعت الناس يقولون قولا فقلته فيفرج له فرجة قبل الجنة فينظر الي زهرتها وما فيها فيقال له انظر الي ما صرف الله عنك ثم يفرج له فرجة الي النار فينظر اليها يحطم بعضها بعضا فيقال هذا مقعدك علي ال------شك كنت وعليه مت وعليه تبعث ان شاء الله	313	4501899772878905151	JK008250Vols-ara1.mARkdown.ms0550	true	7148646155330653064	2	214	10	1086	1488	300	السماء التي فيها الله -------تعالي ذكره واذا كان الرجل السوء قال اخرجي ايتها النفس الخبيثة كانت في الجسد الخبيث اخرجي ذميمة وابشري بحميم وغساق واخر من شكله ازواج فيقولون---------- ذلك حتي تخرج ثم يعرج بها الي السماء فيستفتح لها فيقال من هذا فيقولون فلان فيقولون لا مرحبا بالنفس الخبيثة كانت في الجسد الخبيث ارجعي ذميمة فانه- لن يفتح لك ابواب السماء فترسل بين السماء والارض فتصير الي القبر فيجلس الرجل الصالح في قبره غير فزع ------------فيقال--- فيم كنت فيقول ف----ي الاسلام فيقال ما هذا الرجل فيقول محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم جاءنا بالبينات من قبل الله فامنا وصدقنا فيقال هل رايت الله فيقول ما ينبغي لاحد--- ير----اه فتفرج له فرجة قبل النار فينظر اليها يحطم بعضها بعضا فيقال--- انظر---- ما وقاك الله------ ثم تفرج له فرجة قبل الجنة فينظر الي زهرتها وما فيها فيقال--- هذا مقعدك ثم يقال عل---ي اليقين كنت وعليه مت وعليه تبعث ان شاء الله ويجلس الرجل السوء في قبره ----------ثم يقال--- فيم كنت فيقول لا ادري فيقال--- من هذا الرجل فيقول سمعت الناس يقولون----------- فتفرج له فرجة قبل الجنة فينظر الي زهرتها وما فيها فيقال--- انظر---- ما صرف الله عنك ثم تفرج له فرجة قبل النار فينظر اليها يحطم بعضها بعضا فيقال هذا مقعدك ثم يقال علي شك كنت وعليه مت وعليه تبعث ان شاء الله	550	-610045246427496990	911	1619.5	725	1173	77.66410827636719	155	JK009274-ara1	JK008250Vols-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms0201	false	7279087494873462010	164	211	830	1060	1487	300	اللهم اني اعوذ بك من العجز والكسل------- والجبن والبخل والهرم وعذاب القبر وفتنة الدجال اللهم ات -نفسي- تقواها وزكها انت خير من زكاها انت وليها ومولاها اللهم اني اعوذ بك من علم لا ينفع ومن قلب لا يخشع ومن نفس لا تشبع ----------------ومن دعوة لا يستجاب لها	201	4501899772878905151	JK008250Vols-ara1.mARkdown.ms0584	true	-902109611086425446	158	202	746	959	1420	300	اللهم اني اعوذ بك من العجز والكسل والبخل والجبن------- والهرم وعذاب القبر الل-------------هم ات انفسنا تقواها ------انت خير من زكاها انت وليها ومولاها اللهم اني اعوذ بك من علم لا ينفع ----------------ومن نفس لا تشبع ومن قلب لا يخشع ومن دعوة لا يستجاب لها	584	-610045246427496990	184	334.0	145	255	72.1568603515625	34	JK009274-ara1	JK008250Vols-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms0319	false	850822361528424181	0	124	0	592	1383	300	فعرفها قال فما عملت فيها قال قاتلت فيك حتي استشهدت قال كذبت ولكنك قاتلت ليقال جرء فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه حتي القي في النار ورجل تعلم العلم وعلمه وقرا القران فاتي به فعرفه نعمه فعرفها -قال -فما عملت فيها قال تعلمت---- العلم وعلمته وقرات فيك القران قال كذبت ولكنك تعلمت العلم ليقال---- عالم وق--------رات القران ليقال هو قارء فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه حتي القي في النار ورجل -وسع الله عليه واعطاه من اصناف المال كله فاتي به فعرفه نعمه فعرفها قال فما عملت فيها قال ما تركت من سبيل يحب ان ينفق فيها الا انفقت فيها لك قال كذبت ولكنك فعلت ليقال هو جواد فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه -ثم القي في النار	319	4501899772878905151	JK008250Vols-ara1.mARkdown.ms0677	true	-7784381145938159491	113	237	538	1132	1423	300	فعرفها قال فما عملت فيها قال قاتلت فيك حتي استشهدت قال كذبت ولكن- قاتلت ليقال جرء وقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه حتي القي في النار ورجل تعلم العلم وعلمه وقرا القران فاتي به فعرفه نعمه فعرفها فقال ماذا عملت فيها قال تعلمت فيك العلم وعلمته وقرات فيك القران قال كذبت ولكنك تعلمت العلم ليقال انك عالم وقد قيل وقرات القران ليقال هو قارء فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه حتي القي في النار ورجل اوسع الله عليه واعطاه من انواع المال --------كله فعرفه نعمه فعرفها قال فما عملت فيها قال ما تركت من سبيل تحب ان ينفق فيها الا انفقت فيها لك قال كذبت------ فعلت ليقال--- جواد فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه حتي القي في النار	677	-610045246427496990	563	1057.5	443	612	91.99346160888672	108	JK009274-ara1	JK008250Vols-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms0123	false	2294881761798545129	60	90	262	442	1422	300	اذا كانت امراءكم خياركم و----اغنياءكم سمحاءكم وامو-----ركم شوري بينكم فظهر الارض خير لكم من ب-طنها واذا كانت امراءكم اشراركم و----اغنياءكم بخلاءكم وامو-----ركم الي نساءكم فبطن الارض خير لكم من ظهرها	123	4501899772878905151	JK008250Vols-ara1.mARkdown.ms0737	true	-329284934797400454	123	157	604	801	1501	300	اذا كانت امراءكم خياركم وكان اغنياءكم سمحاءكم وكانت اموركم شوري بينكم فظهر الارض خير لكم من باطنها واذا كان- امراءكم -شراركم وكان اغنياءكم بخلاءكم وكانت اموركم الي نساءكم فبطن الارض خير لكم من ظهرها	737	-610045246427496990	172	314.0	142	199	86.43215942382812	25	JK009274-ara1	JK008250Vols-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms0374	false	-1150945613275392622	248	300	1186	1443	1443	300	الا واياكم وال------كذب فان الكذب لا يصلح لا بالجد ولا بالهزل ولا يعد الرجل صبيه و-لا يفي -----وا----ن الكذب يهدي الي الفجور وان الفجور يهدي الي النار وان الصدق يهدي الي البر وان البر يهدي الي الجنة وانه يقال للصادق صدق وبر ويقال للكاذب كذب وفجر الا وان العبد يكذب حتي يكتب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	374	4501899772878905151	JK008250Vols-ara1.mARkdown.ms0826	true	-7914125600459173031	62	200	294	968	1451	300	الا واياكم وروايا الكذب فان الكذب لا يصلح--- بالجد ولا بالهزل ولا يعد الرجل صبيه مالا يفي له به الا ان الكذب يهدي الي الفجور والف---جور يهدي الي النار و---الصدق يهدي الي البر وا---لبر يهدي الي الجنة وانه يقال للصادق صدق وبر و-----للكاذب كذب وفجر الا ا-ن العبد يكذب حتي يكتب عند الله كاذبا ويصدق حتي يكتب عند الله صديقا 223 وحدثنا ابن المثني قال حدثنا محمد بن جعفر قال حدثنا شعبة قال سمعت ابا اسحاق يحدث عن ابي الاحوص عن عبد الله انه قال ان شر الروايا روايا الكذب ان الكذب لا يصلح في جد ولا هزل وان الكذب يهدي الي الفجور وان الفجور يهدي الي النار وان الصدق يهدي الي البر وان البر يهدي الي الجنة ويقال للصادق صدق وبر ويقال للكاذب كذب وفجر وان محمد صلي الله عليه وسلم قال ان الرجل يصدق حتي يكتب	826	-610045246427496990	232	415.5	186	692	33.5260124206543	38	JK009274-ara1	JK008250Vols-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms0423	false	7997680944747704745	146	170	673	788	1389	300	ايما رجل ظلم شبرا من الارض كلفه الله تعالي ان يحفره حتي يبلغ اخر سبع ارضين ثم يطوقه يوم القيامة حتي يقضي بين الناس	423	4501899772878905151	JK008250Vols-ara1.mARkdown.ms0849	true	2127466591505157383	124	147	570	679	1382	300	ايما رجل ظلم شبرا من الارض كلفه الله------ ان يحفره حتي يبلغ اخر سبع ارضين ثم يطوقه يوم القيامة حتي يقضي بين الناس	849	-610045246427496990	109	210.5	86	115	94.78260803222656	22	JK009274-ara1	JK008250Vols-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms0103	false	-1679234265850265931	231	273	1073	1296	1411	300	اذا شك احدكم في الاثنتين والوا------------------حدة فليجعلها واحدة واذا شك في الاثنتين والثلاث فليجعلها اثنتين واذا شك ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في الثلاث والاربع فليجعلها ثلاثا حتي يكون الوهم في الزيادة ثم ليتم ما بقي من صلاته ثم يسجد سجدتين وهو جالس قبل ان يسلم حم	103	4501899772878905151	JK008250Vols-ara1.mARkdown.ms0910	true	1030728250867091533	196	300	914	1457	1457	300	اذا شك احدكم في صلاته فلا يدري اصلي اثنتين او واحدة فليجعلها واحدة واذا شك في ال-ثنتين والثلاث فليجعلها -ثنتين واذا شك في الثلاث والاربع فليجعلها ثلاثا حتي يكون الشك في الزيادة فاذا فرغ من صلاته فليسجد سجدتين ثم يسلم 20 وحدثني يعقوب بن ابراهيم قال حدثنا ابن علية قال اخبرنا محمد بن اسحاق قال حدثني مكحول ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا صلي احدكم فشك في صلاته فان شك في الواحدة والثنتين فليجعلها واحدة وان شك في الثنتين والثلاث فليجعلها ثنتين وان شك في الثلاث والاربع فليجعلها ثلاثا حتي يكو----------------------------------------ن الوهم في الزيادة ث------------------------م يسجد سجدتين--------- قبل ان يسلم ثم-	910	-610045246427496990	134	24.5	108	619	21.64781951904297	20	JK009274-ara1	JK008250Vols-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms0103	false	-1679234265850265931	231	273	1073	1296	1411	300	اذا شك احدكم في الاثنتين و---الواحدة--------- فليجعلها واحدة واذا شك في الاثنتين والثلاث فليجعلها اثنتين واذا شك في الثلاث والاربع فليجعلها ثلاثا حتي يكون الوهم في الزيادة ثم ليتم ما بقي من صلاته ثم يسجد سجدتين وهو جالس قبل ان يسلم حم	103	4501899772878905151	JK008250Vols-ara1.mARkdown.ms0911	true	7442650805742603496	237	274	1083	1285	1410	300	اذا شك احدكم في صلاته فشك في الواحدة والثنتين فليجعلها واحدة واذا شك في ال-ثنتين والثلاث فليجعلها اثنتين واذا شك في الثلاث والاربع فليجعلها ثلاثا حتي يكون الوهم في الزيادة ثم ل-----------------------يسجد سجدتين--------- قبل ان يسلم ثم	911	-610045246427496990	181	317.0	148	235	77.02127838134766	29	JK009274-ara1	JK008250Vols-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms0103	false	-1679234265850265931	5	34	19	157	1411	300	اذا سهي احدكم في صلاته فلم يدر واحدة صلي او اثنتين فليبن علي واحدة فان لم ي----------------------------------------------در ثلاثا صلي او اربعا فليبن علي ثلاث وليسجد سجدتين قبل ان يسلم	103	4501899772878905151	JK008250Vols-ara1.mARkdown.ms0912	true	529984304717540192	19	58	84	268	1403	300	اذا سها احدكم في صلاته فلم يدر واحدة صلي او اثنتين فليبن علي واحدة فان لم يدر ثنتين صلي او ثلاثا فليبن علي ثنتين فان لم يدر ثلاثا صلي او اربعا فليبن علي ثلاث وليسجد سجدتين قبل ان يسلم	912	-610045246427496990	137	270.0	108	184	74.4565200805664	27	JK009274-ara1	JK008250Vols-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms0294	false	2685298247191171258	194	253	894	1200	1434	300	ان الله هو السلام فاذا قعد احدكم في الصلاة فليقل- التحيات لله والصلوات والطيبات السلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين فانكم اذا قلتموها اصابت كل عبد لله صالح في السماء والارض اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله ثم ليتخير من المسالة ما شاء حم ق عن-- ابن	294	4501899772878905151	JK008250Vols-ara1.mARkdown.ms1011	true	-671489167213530129	93	146	473	761	1540	300	ان الله هو السلام فاذا جلست----م في الصلاة فقولوا التحيات لله والصلوات والطيبات السلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين فانكم اذا قلتموها اصابت كل عبد---- صالح في السماء والارض اشهد ال--ا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله ثم ليتخير----------- ما شاء 362 حدثنا ابن	1011	-610045246427496990	269	488.5	217	309	87.05501556396484	46	JK009274-ara1	JK008250Vols-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms0206	false	5609622142975177670	175	197	777	887	1355	300	اليس قد مكث هذا بعده سنة ف--------------ادرك رمضان فصامه وصلي كذا وكذا سجدة في السنة------------------------------------------- فلما بينهما ابعد مما بين السماء والارض	206	4501899772878905151	JK008250Vols-ara1.mARkdown.ms1085	true	-6240001926617994962	248	282	1195	1362	1452	300	اليس قد مكث هذا بعده سنة قالوا بلي قال وادرك رمضان وصامه وصلي كذا وكذا سجدة في السنة قالوا بلي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما بينهما ابعد مما بين السماء والارض	1085	-610045246427496990	108	196.0	86	167	64.67066192626953	20	JK009274-ara1	JK008250Vols-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms0310	false	-6832093843228771560	208	246	965	1140	1380	300	ان المسالة لا تحل لغني ولا لذي مرة سوي الا لذي فقر مدقع او غرم مفظع ومن سال الناس ليثري به ماله كان خموشا في وجهه يوم القيامة ورضفا ياكله من جهنم فمن شاء فليقل ومن شاء فليكثر	310	4501899772878905151	JK008250Vols-ara1.mARkdown.ms1103	true	6514723837158524074	46	83	229	398	1431	300	ان المسالة لا تحل لغني ولا لذي مرة سوي الا لذي فقر مدقع او غرم مفظع ومن سال------ ليثري به ماله كان خموشا في وجهه يوم القيامة ورضفا ياكله في جهنم فمن شاء فليقل ومن شاء فليكثر	1103	-610045246427496990	167	324.5	130	175	95.42857360839844	35	JK009274-ara1	JK008250Vols-ara1.mARkdown
JK009274-ara1.ms1040	false	-8964457930944218543	166	218	774	1009	1371	300	لا تحل الصدقة لغني الا لثلاثة في سبيل الله او ابن السبيل او جار فقير يتصدق عليه فيهدي لك او يدعوك حم د عن ابي سعيد 13375 ز----------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا تحل الصدقة لغني الا لخمسة لغاز في سبيل الله او لعامل عليها او لغارم او لرجل اشتراها بماله او لرجل كان له جار	1040	4501899772878905151	JK008250Vols-ara1.mARkdown.ms1105	true	483204834871447107	54	122	244	558	1419	300	لا تحل الصدقة لغني الا لثلاثة في سبيل الله او ابن السبيل او رجل ------تصدق عليه فاهدي لجار له وهو غني 763 حدثني يعقوب قال حدثنا اسماعيل قال حدثنا اسماعيل بن امية عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تحل الصدقة لغني الا لخمسة--------------------- لعامل عليها او لغارم او لغاز في سبيل -الله او لرجل كان له جار	1105	-610045246427496990	159	243.0	120	342	46.49122619628906	29	JK009274-ara1	JK008250Vols-ara1.mARkdown